時(shí)間：2023-09-05 09:29:19
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教育的多元化以及教育的改革，使得教育的形式變得多樣化，甚至利用多媒體和各種方式使得理論教育變得不再枯燥無(wú)味，但是基于被教育群體的特殊性，理論教育變得尤為重要和迫在眉睫。特別是高校中美術(shù)院系的學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)變得抗拒和置之不理，但是作為一名美術(shù)生理論性的美術(shù)教育是不可或缺的。
大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)校園，面對(duì)色彩繽紛的校園生活更是欣喜若狂。新學(xué)期伊始，便開(kāi)始了專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程的理論學(xué)習(xí)，對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)首先要在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課承德基礎(chǔ)不斷地積淀理論修養(yǎng)，因?yàn)槔碚撝R(shí)的學(xué)習(xí)有助于我們更好的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課，特別是在賞析繪畫(huà)作品和鑒賞能力方面都有很大的幫助。我在教授油畫(huà)基礎(chǔ)課程的同時(shí)也帶有理論課程《藝用透視學(xué)》，理論教學(xué)對(duì)我的感觸比較大。首先學(xué)生們感覺(jué)只要畫(huà)面效果畫(huà)的好就行了，不用學(xué)習(xí)別的東西。其實(shí)并不然，首先作為一名美術(shù)學(xué)院的師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)具備教師必備的教師素養(yǎng)和教育能力—語(yǔ)言組織和語(yǔ)言表達(dá)能力。不能只具備畫(huà)畫(huà)的能力，同時(shí)要具備理解分析和鑒賞畫(huà)面的能力，并對(duì)作品有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)，從不同的切入點(diǎn)剖析畫(huà)面。
理論學(xué)習(xí)的意義也是比較深遠(yuǎn)的，首先我們要明確理論教育發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)象，理論教育在不斷分化綜合的道路上進(jìn)一步優(yōu)化，從而產(chǎn)生了許多分支，我們?cè)趯?duì)這些分支進(jìn)行學(xué)習(xí)掌握的時(shí)候，可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到生生、師生等等之間的關(guān)系，同時(shí)也避免因認(rèn)識(shí)不足帶來(lái)實(shí)際行動(dòng)上的偏差。正確的認(rèn)識(shí)是成功的教育活動(dòng)的前提。同時(shí)我們也清楚的意識(shí)到教育是一種復(fù)雜的社會(huì)交流活動(dòng)，也是一種亙古不變的社會(huì)群體現(xiàn)象，不同的時(shí)間段，不同的種族和不同的區(qū)域顯現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。
首先表現(xiàn)在學(xué)校教育中，教師面對(duì)的受教育群體是一批來(lái)自不同的城市，接受過(guò)不同的家庭教育，感受過(guò)不同的社會(huì)化境的學(xué)生，他們自身也有千差萬(wàn)別的不同，比如手智力、愛(ài)好、性格等等，作為一名教師想要解決教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題就必須抓住關(guān)鍵的核心問(wèn)題，了解事情的原委，從而作出正確的判斷，這當(dāng)然離不開(kāi)教育理論的指導(dǎo)作用。在油畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中，理論教育的意義遠(yuǎn)比我們想象的還重要，不僅要有良好的繪畫(huà)能力還要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)做后盾，畫(huà)面的構(gòu)成需要理論的支撐，畫(huà)面內(nèi)容的解讀也需要理論的闡述，所以說(shuō)油畫(huà)教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)理論知識(shí)是不不可少的。
在理論教育的過(guò)程中教師也起到了不可小覷的作用，俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，雖然有些極端，但是也不無(wú)道理，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生作為主體要有主觀(guān)能動(dòng)性，教師要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，最大限度的挖掘?qū)W生自助學(xué)習(xí)的潛力。那么，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性呢？首先，教師本身作為一個(gè)主要因素，講課過(guò)程中，聲音要洪亮或抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏感要強(qiáng)，加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)，使學(xué)生完全高度集中的融入到課堂教學(xué)中來(lái)。其次，紀(jì)律方面，單純的上課點(diǎn)名有點(diǎn)生硬，教師可以根據(jù)課堂情況無(wú)規(guī)劃的點(diǎn)名提問(wèn)來(lái)促使學(xué)生自覺(jué)的進(jìn)入課堂。再次，上課形式多樣化，利用第三者媒介來(lái)更輕松地完成教學(xué)活動(dòng)，多媒體就是一個(gè)很好的案例，視頻以及圖片都可以引起學(xué)生視覺(jué)上的共鳴，通過(guò)視頻和圖片進(jìn)行理論講解，達(dá)到圖文共茂的生動(dòng)效果，從而更有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
油畫(huà)學(xué)院的學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該主動(dòng)的與教師溝通和交流，只有在交流學(xué)習(xí)的過(guò)程中才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣，理論教育本就來(lái)源于教育實(shí)踐，但它又反作用于教學(xué)實(shí)踐，兩者之間相輔相成，不可分割。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐繪畫(huà)了解繪畫(huà)理論，然后又通過(guò)繪畫(huà)理論回歸繪畫(huà)實(shí)踐，這是一個(gè)必然的過(guò)程，只有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺(jué)意識(shí)，使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖，真正做到“以學(xué)生為中心”。
理論教育的重要性不僅僅來(lái)源于教師的教，更重要的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。教師主要是起引導(dǎo)作用，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下拓展課本知識(shí)，發(fā)散思維從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的主要目的。雖然美術(shù)教育的主要目的不在于一定要培養(yǎng)藝術(shù)家，但是美術(shù)教育可以挖掘?qū)W生們潛在的智力，培養(yǎng)他們的藝術(shù)想象力和觀(guān)察力，培養(yǎng)他們對(duì)美的欣賞能力和鑒賞能力以及對(duì)藝術(shù)品的品鑒能力和對(duì)美的興趣。藝術(shù)理論的教學(xué)是為了更好的塑造審美性和高素質(zhì)人才的產(chǎn)生，因此高校藝術(shù)教學(xué)中理論教學(xué)有著不可取代的作用，同時(shí)如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也是迫在眉睫的關(guān)鍵問(wèn)題。
在理論課的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于理論的學(xué)習(xí)帶有恐懼感和陌生感，特別是在問(wèn)題的闡述和作品的理解中不能帶有過(guò)多的理論分析和過(guò)度深?yuàn)W的文字內(nèi)容，這樣反而會(huì)使作品看起來(lái)更枯燥乏味，要學(xué)會(huì)從學(xué)生的角度出發(fā)，讓學(xué)生用自己的觀(guān)點(diǎn)闡述，先自己組織語(yǔ)言來(lái)表述所看見(jiàn)的東西，雖然受到了知識(shí)和視野的局限性，但是絕對(duì)是自己直觀(guān)親眼感受所表達(dá)的意思，這比在毫無(wú)感受之前就灌輸某種概念所形成的偏見(jiàn)要好得多。反之，這也并不是意味著教學(xué)無(wú)需理性的指導(dǎo)，恰恰相反，學(xué)生審美能力和審美感受能力的提高離不開(kāi)知識(shí)的引導(dǎo)和幫助。
學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，遇到太多不懂的問(wèn)題，教師第一時(shí)間應(yīng)該想到直觀(guān)性的畫(huà)面所帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，我們通過(guò)對(duì)大量?jī)?yōu)秀美術(shù)作品理解的過(guò)程中自然會(huì)學(xué)會(huì)很多知識(shí)，通過(guò)不同的風(fēng)格，不同的流派，不同的時(shí)代等等我們都能感受美術(shù)作品所帶來(lái)最直觀(guān)的感受，比如油畫(huà)作品中，用筆的方向及力度，調(diào)色油的多少，色彩的飽和度和純度等等都需要自己去親身感受和體驗(yàn)。我們知道美術(shù)教育不是目的，而是一種教育的手段，它是人才發(fā)展過(guò)程中的必修課程。
強(qiáng)化理論是教育心理學(xué)的一個(gè)著名學(xué)習(xí)理論，它的提出和完善經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程，其代表人物分別有俄國(guó)著名生物學(xué)家巴甫洛夫、美國(guó)的行為主義心理學(xué)家桑代克、斯金納等，是他們?cè)诓煌瑫r(shí)期的研究結(jié)論共同成就了該理論。其中最核心的概念“強(qiáng)化”最早由俄國(guó)著名生物學(xué)家巴甫洛夫提出。巴甫洛夫在用狗做經(jīng)典條件發(fā)射實(shí)驗(yàn)時(shí)使之保持饑餓狀態(tài)，這種饑餓狀態(tài)使狗保持對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境的警覺(jué)，當(dāng)實(shí)驗(yàn)人員將鈴聲和食物進(jìn)行若干次配對(duì)呈現(xiàn)后，狗對(duì)鈴聲產(chǎn)生了反應(yīng)（分泌唾液）；若反復(fù)呈現(xiàn)鈴聲而不給予食物的話(huà)，狗的分泌唾液反應(yīng)又會(huì)逐漸消退。巴甫洛夫認(rèn)為這是一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象，是聯(lián)想的結(jié)果。他把這種條件刺激（鈴聲）和無(wú)條件刺激（食物）的配對(duì)呈現(xiàn)會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)條件刺激（鈴聲）的反應(yīng)稱(chēng)為強(qiáng)化，其中的無(wú)條件刺激（食物）被巴甫洛夫稱(chēng)為強(qiáng)化物。在巴甫洛夫的研究基礎(chǔ)上，美國(guó)的行為主義心理學(xué)家桑代克、斯金納等人的實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)一步深化和擴(kuò)展了強(qiáng)化的內(nèi)涵和外延。桑代克的研究發(fā)現(xiàn)，決定學(xué)習(xí)的最重要因素是機(jī)體的行為后果。如果一個(gè)行為能導(dǎo)致滿(mǎn)意的結(jié)果，該行為將會(huì)被加強(qiáng)；而如果一個(gè)行為不能導(dǎo)致滿(mǎn)意的結(jié)果或會(huì)帶來(lái)麻煩的話(huà)，該行為則被削弱或淘汰。斯金納在前兩位的基礎(chǔ)上進(jìn)行了更為仔細(xì)的研究，發(fā)現(xiàn)通過(guò)呈現(xiàn)愉快刺激可以增加行為的發(fā)生率；通過(guò)呈現(xiàn)厭惡刺激可以減少行為的發(fā)生率；而通過(guò)撤銷(xiāo)厭惡刺激也可以增加行為的發(fā)生率，因此他提出了強(qiáng)化有正負(fù)之分，正強(qiáng)化是通過(guò)呈現(xiàn)愉快刺激增加行為的發(fā)生率；負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)撤銷(xiāo)厭惡刺激增加行為的發(fā)生率，懲罰是通過(guò)呈現(xiàn)厭惡刺激減少行為的發(fā)生率。此外，斯金納還進(jìn)一步提出了強(qiáng)化的層次和程序。從而豐富了強(qiáng)化的內(nèi)涵與外延，形成了著名的強(qiáng)化理論。近年來(lái)，強(qiáng)化理論受到國(guó)內(nèi)外心理學(xué)和教育界的廣泛重視。
二、目前中國(guó)家庭教育中存在的問(wèn)題
（一）教育理念落后
時(shí)展到今天，仍然有很多家長(zhǎng)的觀(guān)念中仍然存在傳統(tǒng)的、專(zhuān)制的、保守的落后成分，如為了防止孩子驕傲一味地使用“威嚴(yán)”，即使孩子做得很好也得不到家長(zhǎng)的認(rèn)可。當(dāng)孩子違背他們的命令時(shí),就會(huì)以訓(xùn)斥、謾罵和體罰進(jìn)行教育，結(jié)果使孩子產(chǎn)生抵觸對(duì)抗，嚴(yán)重者甚至離家出走，或結(jié)伙違法，或厭世輕生。
（二）忽略孩子的情感需求
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的“應(yīng)試教育”模式把升學(xué)作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，導(dǎo)致家長(zhǎng)在“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的壓力下，將升學(xué)變成對(duì)子女的唯一希望和家庭教育的唯一目的和任務(wù)。導(dǎo)致家庭教育內(nèi)容學(xué)?；鲆暳藢?duì)子女興趣、理想、性格等非智力因素的培養(yǎng)等，使孩子變成了考試的機(jī)器。家長(zhǎng)認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好,其它無(wú)所謂。常常手持“升學(xué)”大棒在孩子面前揮舞:“上不了大學(xué)，你這一輩子就算完了!”“上不了大學(xué)，你就得去掃大街、看大門(mén)、撿破爛、要飯吃……”這種強(qiáng)迫無(wú)形中增加了孩子們的心理負(fù)擔(dān)，甚至對(duì)孩子的心理構(gòu)成傷害，使本來(lái)活潑聰穎的天性變得郁郁寡歡，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了恐俱感。在家長(zhǎng)的一味逼迫下，孩子們會(huì)表現(xiàn)出厭學(xué)、考試焦慮、憂(yōu)郁、壓抑、膽怯畏難等。
（三）教育方式上的隨意性
教育子女的態(tài)度常常以父母?jìng)€(gè)人的情緒為轉(zhuǎn)移，教育的語(yǔ)言和方法隨心所欲，常常掌握不好分寸。
三、強(qiáng)化理論對(duì)家庭教育的啟示意義
其實(shí)，強(qiáng)化在我們的家庭教育中無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在。但很多的時(shí)候，家長(zhǎng)是在無(wú)意識(shí)中運(yùn)用或誤用。因此收不到較好的效果甚至是產(chǎn)生相反的效果。例如，孩子在學(xué)校考試中比上次有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步，回家告訴父母，想要得到父母的認(rèn)可鼓勵(lì)。父母出于怕孩子驕傲，說(shuō)：“進(jìn)步這么一點(diǎn)點(diǎn)有什么好炫耀的？還差的很遠(yuǎn)呢！”孩子將以后不在愿意和父母講或不在愿意努力學(xué)習(xí)。又如，孩子第一次幫助家里掃地，但掃的不是太干凈，家長(zhǎng)不滿(mǎn)意將孩子說(shuō)了一通“連掃個(gè)地都掃不好你還能做什么？”孩子很可能以后不愿再幫忙。再如，家里來(lái)客人，家長(zhǎng)讓孩子和客人打招呼，孩子的聲音很小，家長(zhǎng)批評(píng)“沒(méi)禮貌，聲音像蚊子一樣，誰(shuí)能聽(tīng)的到？”孩子接收到的你不滿(mǎn)意的心理體驗(yàn)，下次打招呼盡管會(huì)大聲但很不情愿或盡量避免這種時(shí)候出現(xiàn)，多次以后就會(huì)影響孩子與人打交道的能力。而想反，如果上述三例中，家長(zhǎng)給予的是相應(yīng)的認(rèn)可或表?yè)P(yáng)，則會(huì)產(chǎn)生積極的強(qiáng)化效果，即孩子會(huì)更努力，爭(zhēng)取再次取得進(jìn)步，得到父母認(rèn)可，并不斷獲得自信。強(qiáng)化的最大意義在于它能通過(guò)滿(mǎn)意的心理體驗(yàn)來(lái)提高行為的頻率和維持行為的動(dòng)機(jī)水平。家長(zhǎng)想要孩子在哪方面得到發(fā)展，就要在孩子做出這方面的行為是給予認(rèn)可、鼓勵(lì)而不是一味地表達(dá)不滿(mǎn)意和沒(méi)達(dá)到要求。將強(qiáng)化理論運(yùn)用到家庭教育過(guò)程中，可以使孩子的積極行為得以發(fā)揚(yáng)，消極行為予以取消或轉(zhuǎn)變。運(yùn)用強(qiáng)化理論可以使孩子的一生被一次次的強(qiáng)化所塑造的。
（一）當(dāng)孩子出現(xiàn)某種符合目標(biāo)的行為時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)采用正強(qiáng)化來(lái)認(rèn)可，激勵(lì)，包括各種獎(jiǎng)勵(lì)、贊賞、認(rèn)可、微笑以及創(chuàng)設(shè)令孩子愉快的環(huán)境等。這樣可以使這種行為得到保持和發(fā)揚(yáng)，從而有利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
（二）對(duì)孩子的某種不當(dāng)行為不予理睬，以表示對(duì)該行為的輕視或某種程度的否定。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子的這種行為就會(huì)逐漸消退。
一、樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念
高職院校作為我國(guó)高等教育體系的重要部分，在我國(guó)教育體系中占據(jù)重要的地位。高職院校擔(dān)任著為社會(huì)培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才的重任，由于高職院校學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)以及綜合素質(zhì)等方面與普通大學(xué)有一定的差距，為此，高職院校必須加強(qiáng)思想政治教育，并采取情感教育方式進(jìn)行，減輕教學(xué)壓力，提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。隨著社會(huì)文化知識(shí)的更新和新的教學(xué)方法的推行，時(shí)代要求我們?cè)谒枷胝谓虒W(xué)中，運(yùn)用情感教育的方法，深刻挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力。新課改以人為本的教學(xué)理念，著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)生價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、情感的教育教學(xué)。高職教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，把握學(xué)生的情感變化，這既推進(jìn)了新課改的實(shí)施，也加強(qiáng)了教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主觀(guān)接受意識(shí)。
學(xué)生的生活態(tài)度、認(rèn)識(shí)事物的能力和價(jià)值觀(guān)人生觀(guān)的建設(shè)是當(dāng)今思想教育的重中之重。以人為本即是以學(xué)生為本，把學(xué)生的身心發(fā)展和健康成長(zhǎng)當(dāng)做教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，拓展每個(gè)學(xué)生的自身個(gè)性。但是，我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方式以教師向?qū)W生僵硬的灌輸課本內(nèi)容為主，限制了學(xué)生自身個(gè)性的發(fā)展，束縛了學(xué)生的自由，不利于學(xué)生天馬行空的想象力的豐富。因此，在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的迫切形勢(shì)之下，高職院校和教師應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)運(yùn)用情感教育的本質(zhì)，并將情感教育切實(shí)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生日常生活的心理變化，善于張揚(yáng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，使學(xué)生的情感得到適當(dāng)?shù)尼尫牛玫陌l(fā)揮學(xué)生作為主體的能力。既加強(qiáng)了教學(xué)效果，更落實(shí)了以人為本的新時(shí)代的教學(xué)理念。
二、有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)
思想政治理論課的教學(xué)在于通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生的自主思考，使學(xué)生了解掌握基本的道德規(guī)范和價(jià)值取向，將學(xué)習(xí)內(nèi)容化作自身所具備的一種本能，規(guī)范學(xué)生的自身行為，促進(jìn)學(xué)生的身心健康，建設(shè)起學(xué)生自身的正確的價(jià)值觀(guān)，豐富學(xué)生的情感道德體驗(yàn)。學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)對(duì)其將來(lái)的社會(huì)發(fā)展和身心成長(zhǎng)顯得尤為重要，對(duì)高職學(xué)生的思想政治理論教學(xué)就是本著建設(shè)學(xué)生三觀(guān)的目標(biāo)進(jìn)行設(shè)置。情感教育的加入，對(duì)于學(xué)生思考能力和想象力的拓展，使學(xué)生的價(jià)值觀(guān)建設(shè)更加有利。
我們都知道，一個(gè)人的世界觀(guān)是他人生道路的理論基礎(chǔ)，指導(dǎo)著人生的方向，解決在人生旅途中遇到的各種問(wèn)題。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是建立在世界觀(guān)基礎(chǔ)上的，因此必須建設(shè)一個(gè)正確的世界觀(guān)，才能建立科學(xué)有效的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。處在高職院校里的學(xué)生都是即將踏入社會(huì)的新時(shí)代的社會(huì)主義的接班人，只有依靠正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，在以后行走于世才能做出有利于社會(huì)，有利于國(guó)家，有利于人民的事業(yè)，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的有生力量。
高職院校的學(xué)生大部分都是即將踏出校門(mén)，走向社會(huì)的青年才俊，這是最后理論系統(tǒng)學(xué)習(xí)思想政治理論的機(jī)會(huì)，也是一個(gè)非常重要的時(shí)期。高職學(xué)生的生理和心理方面都已趨向于成熟，有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，理論知識(shí)水平較高，都想要到社會(huì)上小試牛刀或者懼怕走向社會(huì)，這是一個(gè)矛盾糾結(jié)的時(shí)期，必須處理好這一時(shí)間段的心理狀態(tài)，調(diào)整一個(gè)良好的身心狀態(tài)，準(zhǔn)備邁向社會(huì)。因此，這一階段因材施教。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與能力，讓學(xué)生自行分析思考問(wèn)題的思想政治理論學(xué)習(xí)的重要性不可替代。正是因?yàn)檫@一階段學(xué)生的心理變化幅度較大，情感波動(dòng)范圍較廣，而情感教育也是必不可少。
三、豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)
情感體驗(yàn)是一種獨(dú)特的人生體驗(yàn)。通過(guò)思想政治理論課教學(xué)中情感的教育教學(xué)，使得學(xué)生的情感體驗(yàn)得到豐富，感受到不同的情感經(jīng)歷，就是情感教育的成功表現(xiàn)。
中圖分類(lèi)號(hào)：B84文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：
首先談?wù)動(dòng)绊懜咧猩睦斫】蛋l(fā)展的主要因素：主觀(guān)因素和客觀(guān)因素。
1、主觀(guān)因素
主觀(guān)因素是指?jìng)€(gè)體自身所具有的一種內(nèi)在的本體因素。主要包括認(rèn)知、情緒和個(gè)性三種因素。具體說(shuō)來(lái)，厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較突出的問(wèn)題，不僅是學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí)，一些成績(jī)較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。根據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)表明，中學(xué)生厭學(xué)的有30%，有的縣甚至高達(dá)60%”。可見(jiàn)厭學(xué)是一個(gè)普遍問(wèn)題。此外，人際關(guān)系、青春期心理問(wèn)題、挫折適應(yīng)問(wèn)題等也都在潛移默化的嚴(yán)重影響著高中生的心理健康。
2、客觀(guān)因素
目前，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展時(shí)期，生活節(jié)奏加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們的心理壓力加大，從而影響到心理健康。首先，家庭主要成員變動(dòng)、關(guān)系緊張、情感氣氛冷漠、矛盾沖突頻繁、教育方式不當(dāng)、家庭變遷以及出現(xiàn)意外事件等不良家庭環(huán)境因素對(duì)中正青春期的高中生身心健康影響很大，容易造成家庭成員的心理行為異常；其次，學(xué)校生活對(duì)學(xué)生的身心健康影響也很大。例如，校風(fēng)學(xué)風(fēng)不振、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重、教育方法不當(dāng)、師生情感對(duì)立、同學(xué)關(guān)系不和諧等，都會(huì)使學(xué)生的心理壓抑，精神緊張、焦慮，如不及時(shí)調(diào)適，就會(huì)造成心理失調(diào)，導(dǎo)致心理障礙；社會(huì)生活中不健康的思想、情感和行為等不良的社會(huì)環(huán)境，嚴(yán)重地影響、毒害著學(xué)生的心靈。特別在當(dāng)前，人與人之間的交往日益廣泛，各種社會(huì)傳媒的作用越來(lái)越大，生活緊張事件增多，矛盾、沖突、競(jìng)爭(zhēng)加劇等都會(huì)加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)和內(nèi)心矛盾，影響身心健康。
其次談?wù)勗诟咧姓谓虒W(xué)中滲透心理健康教育應(yīng)采取的策略：
1、教師具備健康的心理是滲透心理健康教育的先決條件對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育，不但是學(xué)生自身健康成長(zhǎng)的需要，是社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)要求的需要，也是我們每一位教師不可推卸的責(zé)任。教師心理健康是學(xué)校進(jìn)行心理健康教育的先決條件，只有心理健康的教師，才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。政治教師必須使自己在繁忙的工作之余放松身心，以良好的心境投入到教育教學(xué)工作中；必須使自己能夠遵循學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，有的放矢地解決學(xué)生心理問(wèn)題，提高教師心理健康教育的水平，有效地提高教師對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)，逐步掌握學(xué)校心理健康教育的理論和技能。政治學(xué)科教師必須具有高尚師德修養(yǎng)、穩(wěn)定心理素質(zhì)、嶄新教育理念、科學(xué)教育方法。
2、注重言傳身教，利用教師個(gè)人魅力在教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：民主平等的師生關(guān)系不僅有利于傳授知識(shí)，而且也能起到心理健康教育作用。輕松和諧的教學(xué)氛圍，能讓學(xué)生保持健康愉悅的心境，從而促進(jìn)人格的和諧發(fā)展。
首先，在每次上課前面帶微笑，以積極樂(lè)觀(guān)的情緒感染學(xué)生，每堂課都保持著用激昂、奮進(jìn)的語(yǔ)調(diào)和具有幽默感的語(yǔ)言來(lái)活躍課堂氣氛。這樣既給課堂帶來(lái)生機(jī)，也能消除學(xué)生的緊張心理，學(xué)生就會(huì)喜歡上課、聽(tīng)課。其次，充分運(yùn)用角色滲入法。就是教師通過(guò)進(jìn)入學(xué)生的精神世界，站在學(xué)生角度去看問(wèn)題，從而理解和分擔(dān)學(xué)生的各種精神負(fù)擔(dān)和心理壓力的方法。它可以拉近師生距離，并產(chǎn)生共鳴，從而增強(qiáng)教育效果。課上經(jīng)常使用“如果我是你，我也會(huì)這么做”“在以前我也會(huì)這樣的”“請(qǐng)坐、請(qǐng)回答”等語(yǔ)言。通過(guò)這些親昵的語(yǔ)言使師生雙方角色不斷轉(zhuǎn)化，使教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者，也使學(xué)生在不知不覺(jué)中化解焦慮、自卑、孤僻等不良心理，使學(xué)生親其師信其道。
再次，由于現(xiàn)在大部分高中生或多或少的存在個(gè)性張揚(yáng)、無(wú)所禁忌、自卑心強(qiáng)、自信心差的心理問(wèn)題。在教學(xué)中積極關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程和課堂表現(xiàn)。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，不管對(duì)與錯(cuò)，我都認(rèn)真傾聽(tīng)、充分肯定并給予贊賞。我在每節(jié)課上課前都會(huì)安排二分鐘的新聞播報(bào)：可以是所見(jiàn)所聞、新聞時(shí)政，無(wú)論什么內(nèi)容我都用肯定的眼神，讓學(xué)生在良好的心理氛圍中發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值，在愉悅的氛圍中使個(gè)性得到張揚(yáng)，自卑心得以解除，自信心得到提升。
3、結(jié)合地情、校情、生情、科情開(kāi)展教學(xué)是滲透心理健康教育的關(guān)鍵所在
一個(gè)班上的學(xué)生都是來(lái)自四面八方，基礎(chǔ)參差不齊，大部分學(xué)生沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，認(rèn)為政治課太抽象和過(guò)于空洞，從而對(duì)學(xué)好政治科失去信心。這就大大地增加了政治課的教學(xué)難度，本人根據(jù)這一實(shí)際情況，在不斷的探索過(guò)程中，慢慢地改變以往的說(shuō)理方式，轉(zhuǎn)向理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和具體情況，有的學(xué)生的家庭相對(duì)有錢(qián)，有不少學(xué)生很有經(jīng)濟(jì)頭腦，而另一部分學(xué)生很多是來(lái)自農(nóng)村的。面對(duì)這種情況，我在高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，在“提高經(jīng)濟(jì)效益”的教學(xué)實(shí)踐中，和學(xué)生一起探討如何以最少的投入，得到最大的效益，學(xué)生反應(yīng)相當(dāng)熱烈，教學(xué)效果相當(dāng)明顯。在講到“市場(chǎng)交易原則”時(shí)，則和學(xué)生討論如何才能把生意做得長(zhǎng)久，生意興隆，學(xué)生自然而然地得出講“誠(chéng)信”的重要性。總之，只要結(jié)合地情、校情、生情、科情，努力探索，就能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，最終真真正正的學(xué)好、用好政治課。
1教師與學(xué)生的失語(yǔ)癥
隨著多媒體技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)與信息傳播的途徑得到很大擴(kuò)展，知識(shí)獲取的途徑更為便捷，獲得的方式也更為靈活。在教學(xué)中教師習(xí)慣了從網(wǎng)絡(luò)中尋找相似或者適當(dāng)?shù)恼n程資源加以變通，成為授課方案的主要依據(jù)。學(xué)生的設(shè)計(jì)作業(yè)與課題練習(xí)也習(xí)慣了從網(wǎng)絡(luò)中尋找可用的信息或參照。當(dāng)面對(duì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，一般的做法和現(xiàn)狀就是：花了一整天的時(shí)間在網(wǎng)上瀏覽了上千張圖片，然而面對(duì)自己的課題時(shí)依舊是一片茫然，不知從何下手，這樣帶來(lái)的問(wèn)題是嚴(yán)重的。
首先是學(xué)生的失語(yǔ)。我們知道，只要在百度或谷歌中輸入幾個(gè)簡(jiǎn)單的字符，就會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的信息被羅列出來(lái)，這樣的做法一開(kāi)始或許是出于的資料搜集的好意，然而到了后來(lái)則變成了一種習(xí)慣和依賴(lài)，習(xí)慣在現(xiàn)有的東西里面去套用和所謂的借鑒。這個(gè)過(guò)程根本就不是一個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程，而是一個(gè)篩選和比對(duì)的過(guò)程。它不是基于任務(wù)、功能、對(duì)象等要素限定下的主動(dòng)思考和積極應(yīng)對(duì)，設(shè)計(jì)過(guò)程也不是在一個(gè)完整有序的系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行，思維的狀態(tài)是零散不成邏輯的，這與現(xiàn)代設(shè)計(jì)所強(qiáng)調(diào)的整體設(shè)計(jì)不符。這也就是學(xué)生在講解自己的設(shè)計(jì)方案時(shí)往往幾句話(huà)就說(shuō)完了。在簡(jiǎn)單說(shuō)出用了什么材料，想要達(dá)到一個(gè)什么效果之后，就再也講不出任何有用和有價(jià)值的東西，至于這些效果依附什么樣的思考和內(nèi)在關(guān)系則基本一無(wú)所知，逼問(wèn)到最后往往用個(gè)人喜歡或者它看起來(lái)很漂亮來(lái)搪塞過(guò)去。學(xué)生在對(duì)待設(shè)計(jì)關(guān)于規(guī)范性、可行性、適應(yīng)性、功能性、可變性或可用性等設(shè)計(jì)基本構(gòu)成要素的把握上往往是顧此失彼。
其次是教師的失語(yǔ)。當(dāng)教師的知識(shí)信息也是大量從互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取的話(huà)，那么教師和學(xué)生在此用了同樣的方式來(lái)“應(yīng)付對(duì)方”，只是二者的目的不同，這種情況在教學(xué)中還是比較普遍存在的。教師用自己從互聯(lián)網(wǎng)獲得的更多的知識(shí)和信息去比對(duì)學(xué)生的方案，面對(duì)一個(gè)班少則10幾人多則30人的現(xiàn)狀，作業(yè)講評(píng)和方案評(píng)審到了最后老師已經(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)。因?yàn)橥瑯拥膯?wèn)題出現(xiàn)在大多數(shù)同學(xué)的身上，該解決的問(wèn)題沒(méi)解決，該關(guān)注的設(shè)計(jì)重點(diǎn)沒(méi)把握，設(shè)計(jì)不能體現(xiàn)思考的結(jié)果，設(shè)計(jì)流于表面的形式，有些甚至連學(xué)生自己都不明白自己為什么要這么做。教師被一輪輪眼花繚亂的效果圖轟炸之后，在被所謂風(fēng)格洗腦之后，只能是無(wú)語(yǔ)。如果說(shuō)建筑學(xué)等專(zhuān)業(yè)還可以從規(guī)范與設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)中找出問(wèn)題，那么其他專(zhuān)業(yè)則只能依靠所謂的感覺(jué)。教師所能表達(dá)的就是：“盡管你已盡了你的努力，但我并不知道你的問(wèn)題在哪？我只知道你給我的不是我所期盼的結(jié)果，它沒(méi)能給我驚喜或讓我對(duì)你方案的產(chǎn)生尊重”。這就是失語(yǔ)的尷尬。究其原因是我們的設(shè)計(jì)教育教學(xué)忽視了理論課程的重要性以及設(shè)計(jì)方法學(xué)的研究，忽視了學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，教師更多的是依靠個(gè)人感覺(jué)和一些常識(shí)性的方法和技巧去指導(dǎo)學(xué)生，關(guān)于什么是設(shè)計(jì)的問(wèn)題探究并不深入和深刻，設(shè)計(jì)從哪開(kāi)始、到哪結(jié)束基本靠自己的經(jīng)驗(yàn)判斷和感性的認(rèn)識(shí)，這里面所包含的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)性、隨意性和不確定性的教學(xué)方法是設(shè)計(jì)教育普遍存在的問(wèn)題，并越發(fā)顯示出它的危害性。
2設(shè)計(jì)教育的基本問(wèn)題
一度我們都在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意對(duì)于設(shè)計(jì)的重要性，似乎創(chuàng)意成了設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題。無(wú)論教師和學(xué)生都強(qiáng)調(diào)自身的感受或是經(jīng)驗(yàn)，這源于我們對(duì)設(shè)計(jì)基本原理和設(shè)計(jì)理論研究的缺失和學(xué)習(xí)，我??的實(shí)踐過(guò)程是一個(gè)假想的虛擬課題，如果我們?cè)俨恢匾暲碚撜n程的學(xué)習(xí)，那么如何指導(dǎo)實(shí)踐？一位年輕的教師在接受學(xué)院安排的設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)調(diào)查等一些理論課程時(shí)，意見(jiàn)很大，理由是：我是搞設(shè)計(jì)的，對(duì)于那些枯燥的理論研究沒(méi)有興趣，也不是我的特長(zhǎng)，我不想把自己滿(mǎn)腦子的創(chuàng)意與靈感浪費(fèi)在單調(diào)的文字分析上。
在設(shè)計(jì)教學(xué)中，創(chuàng)意設(shè)計(jì)和項(xiàng)目設(shè)計(jì)的訓(xùn)練是不同的兩個(gè)概念。但事實(shí)上，這兩者的區(qū)別往往容易被混淆。同為設(shè)計(jì)，二者的訓(xùn)練目的、方式方法、課程評(píng)價(jià)都有明顯的不同。首先，創(chuàng)意和設(shè)計(jì)動(dòng)用不同的思維和工作方式。盡管二者并非有著清晰的界限，往往是相互交織在一起的狀況。其次，作為教育教學(xué)活動(dòng)要注意二者在訓(xùn)練、培養(yǎng)、提高和評(píng)價(jià)方面要采用不同的方式。目前，對(duì)設(shè)計(jì)教學(xué)研究的認(rèn)識(shí)還不充分，尤其是對(duì)設(shè)計(jì)相關(guān)理論的研究作為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科研究的一個(gè)重要方面缺乏基本的認(rèn)識(shí)。教師和學(xué)生熱衷于風(fēng)格和形式的創(chuàng)意，地中海、新中式、簡(jiǎn)歐、美式田園成了他們津津樂(lè)道愿意談?wù)摰脑?huà)題，加上商業(yè)的推波助瀾，在一陣眼花繚亂過(guò)后，什么是好的設(shè)計(jì)依然是無(wú)法準(zhǔn)確回答的問(wèn)題。
烏爾姆設(shè)計(jì)觀(guān)念與教育模式的核心之一是提出設(shè)計(jì)“不是一種表現(xiàn)，而是一種服務(wù)”。這是一個(gè)具有時(shí)代意義與特征的表述?？v觀(guān)從包豪斯到烏爾姆的延續(xù)與改變，反映出的是從課程體系與結(jié)構(gòu)、理論建構(gòu)與設(shè)計(jì)實(shí)踐等方面對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生的重要影響。如果說(shuō)包豪斯確立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本原則，開(kāi)創(chuàng)了設(shè)計(jì)現(xiàn)代教育教學(xué)的先河的話(huà)，那么是烏爾姆學(xué)院真正把設(shè)計(jì)融入了現(xiàn)代制造業(yè)，并在實(shí)踐中回答了什么是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的問(wèn)題。設(shè)計(jì)“不是一種表現(xiàn)，而是一種服務(wù)”，它強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)師作為社會(huì)性人的存在以及職業(yè)化的責(zé)任意識(shí)。它從根源上提出了現(xiàn)代設(shè)計(jì)必須貼近生活，準(zhǔn)確把握時(shí)展的脈搏，回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。這一理念與包豪斯的教育理念有著明顯的不同。
3藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程研究的意義
理論與實(shí)踐結(jié)合的過(guò)程是一個(gè)相互影響、相互促進(jìn)的過(guò)程。理論源于設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)之上，反過(guò)來(lái)又影響或指導(dǎo)著設(shè)計(jì)實(shí)踐和研究。
曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)，我們學(xué)習(xí)和研究藝術(shù)的起源有什么意義，你研不研究它，都不會(huì)影響我的藝術(shù)創(chuàng)作，我只表達(dá)我想畫(huà)的和我想要表達(dá)的。一度我們認(rèn)為藝術(shù)關(guān)乎創(chuàng)造，關(guān)乎個(gè)性，關(guān)乎天才與靈感。那么反過(guò)來(lái)看，任何一種藝術(shù)表現(xiàn)形式是否都對(duì)應(yīng)或應(yīng)證了某一種關(guān)于藝術(shù)起源的理論學(xué)說(shuō)呢？藝術(shù)家能脫離現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境而成為其他意義的某種特殊的人嗎？研究藝術(shù)的起源不僅只是研究形式這一基本問(wèn)題，形式的探索永無(wú)止境，并不存在橫空出世的大師。沒(méi)有理論學(xué)習(xí)的深度和廣度，形式的探索也終究會(huì)枯竭。設(shè)計(jì)師、教師不屑于研究和學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)理論的原因，首先，是認(rèn)識(shí)上的不足。一定程度上還不能跳出基于藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品創(chuàng)作的思維模式的影響，對(duì)于什么是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育教學(xué)沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)和更進(jìn)一步的思考。其次，是一些水準(zhǔn)不高的研究干擾了設(shè)計(jì)師的學(xué)習(xí)取向和價(jià)值判斷。它反映出的是一種為理論而理論的傾向和理論指導(dǎo)實(shí)踐認(rèn)識(shí)上的狹隘與偏離。
再回到之前提過(guò)的那位年輕教師。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)學(xué)期的理論講授之后，他不好意思地對(duì)我說(shuō)，看來(lái)當(dāng)初讓我去一些上理論課程還是大有好處的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)椋海?）發(fā)現(xiàn)我比以前能說(shuō)了，也會(huì)說(shuō)了，失語(yǔ)癥得到緩解。（2）發(fā)現(xiàn)自己的邏輯表達(dá)能力增強(qiáng)了，寫(xiě)東西好像沒(méi)那么痛苦了。（3）發(fā)現(xiàn)逐漸有了自己的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，常常會(huì)語(yǔ)出驚人，獨(dú)立思考與判斷的能力明顯提高。（4）發(fā)現(xiàn)自己常常有一種沖動(dòng)，一種更強(qiáng)烈的從事設(shè)計(jì)、創(chuàng)作與創(chuàng)新實(shí)踐的沖動(dòng)。
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引言
“語(yǔ)言能力”這一概念最初是美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家Chomskv提出的，指的是理想的語(yǔ)言使用者的語(yǔ)法知識(shí)。他認(rèn)為語(yǔ)言能力與實(shí)際情況下語(yǔ)言的使用無(wú)關(guān)。這一觀(guān)點(diǎn)已被指過(guò)于狹隘。美國(guó)人類(lèi)學(xué)教授、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家Dell Hymes(1970)稱(chēng)這一觀(guān)點(diǎn)為“伊甸園”理念，并提出了交際能力理論(Communicative Compe-tence)。Hymes的交際能力理論包括四個(gè)部分的內(nèi)容：(1)知識(shí)的可能性，指有關(guān)的語(yǔ)法和詞匯的知識(shí)；(2)可行性，指有關(guān)語(yǔ)言形式的知識(shí)，如知道如何開(kāi)始和結(jié)束談話(huà)，懂得在不同環(huán)境下與不同人交談時(shí)應(yīng)運(yùn)用什么樣的說(shuō)話(huà)方式；(3)合適與否，指語(yǔ)言的運(yùn)用是否恰當(dāng)；(4)實(shí)際上是否完成，即指懂得如何使用和應(yīng)對(duì)不同類(lèi)型的語(yǔ)言行為，如請(qǐng)求、感謝、道歉和邀請(qǐng)。換而言之，交際能力是指能夠使人們有效使用語(yǔ)言知識(shí)并將這些知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際交流的能力。
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交際能力理論的發(fā)展及其對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的影響
Hymes提出交際能力理論以來(lái)，這一理論已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)語(yǔ)言學(xué)及其他領(lǐng)域并迅速成為一頗為時(shí)髦的觀(guān)點(diǎn)，尤其是在外語(yǔ)教學(xué)上。
雖然Hymes原先的論文并未談及外語(yǔ)教學(xué)，但是他在論文中提供了可以描述成功使用者的知識(shí)與能力的理論框架，因此他的交際能力理論模式對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)及測(cè)試的方方面面都有著深遠(yuǎn)的影響，包括全面方法(Widdowson，1978)，教學(xué)大綱的設(shè)計(jì)(Johnson，1982)，方法論(Johnson＆Morrow，1981)和測(cè)試(Spolsky，1989)。
2.1交際教學(xué)法
在上世紀(jì)七十年展起來(lái)的與交際能力理論相關(guān)的一種教學(xué)方法被稱(chēng)為交際教學(xué)法。交際教學(xué)法是外語(yǔ)教學(xué)的一種教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)交際能力是外語(yǔ)教學(xué)的目的。交際教學(xué)法作為與以語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的教學(xué)法如聽(tīng)說(shuō)法等不同的外語(yǔ)教學(xué)法，在英國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家手中得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。眾所周知，語(yǔ)法一翻譯法已占據(jù)中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域多年，但是隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步發(fā)展，中國(guó)已走向全世界；而全球化的趨勢(shì)也在不斷推進(jìn)，我們不得不在不同場(chǎng)景下用外語(yǔ)與來(lái)自各行各業(yè)的外國(guó)朋友交流。在日常生活中，當(dāng)我們希望與他人交談時(shí)，我們必須注意當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，我們與其他交談?wù)叩年P(guān)系以及在某一特定場(chǎng)合可以使用的語(yǔ)言類(lèi)型。我們要做到能夠在各種不同的場(chǎng)景下理解書(shū)面語(yǔ)或口語(yǔ)句子。所有這些語(yǔ)言交際能力都要求我們不但擁有可以正確使用語(yǔ)法規(guī)則以說(shuō)出合乎語(yǔ)法規(guī)范的句子的能力，更要清楚應(yīng)在何時(shí)何地向何人使用這些句子。由此可見(jiàn)交際能力理論對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)是非常重要的，我們無(wú)法否認(rèn)交際教學(xué)法是目前的中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)所迫切需要的。
2.2交際法外語(yǔ)教學(xué)的教材
運(yùn)用交際教學(xué)法的外語(yǔ)教材通常有以下特點(diǎn)：(1)教導(dǎo)學(xué)生如何去理解和表現(xiàn)不同語(yǔ)言形式的交際功能，如請(qǐng)求、描述好惡等；(2)教材根植于意念大綱或是別的以培養(yǎng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者交際能力為主旨的大綱；(3)教材強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)交流的過(guò)程，如在不同場(chǎng)景中使用合適的語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)執(zhí)行各種任務(wù)，像解決難題、獲得信息等或者是在社會(huì)交際中用語(yǔ)言與他人交談。教材的真實(shí)性是另一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。要保證教材真實(shí)可信。以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法必不可少。
2.3交際能力理論對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的影響
就交際能力理論而言，任何真正滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者需求的教學(xué)方法的嘗試迫使外語(yǔ)教師考慮在中國(guó)傳統(tǒng)的外語(yǔ)課堂教學(xué)中從未引起人們重視的許多問(wèn)題。而交際教學(xué)法強(qiáng)調(diào)的正是把外語(yǔ)學(xué)習(xí)者始終放在外語(yǔ)教學(xué)的中心位置，因此，外語(yǔ)教師必須在滿(mǎn)足他們學(xué)生對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)際需求的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整其教學(xué)方法和教材。在交際法外語(yǔ)教學(xué)的全過(guò)程中，教師和學(xué)生的角色與傳統(tǒng)教學(xué)模式下師生的角色迥然不同，有著較大的差異。
2.4交際教學(xué)法對(duì)于社會(huì)文化因素的關(guān)注
另外Hymes的交際能力理論也強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言的社會(huì)文化特色，即語(yǔ)言的使用會(huì)受到其社會(huì)文化因素的影響或干擾。這也許是Hymes對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)及第二外語(yǔ)習(xí)得理論最大的貢獻(xiàn)。為什么當(dāng)人們相互交流時(shí)經(jīng)常受到母語(yǔ)文化的干擾?Hymcs給出了他的解釋?zhuān)翰煌恼Z(yǔ)言社區(qū)有不同的說(shuō)話(huà)方式、語(yǔ)言功能、語(yǔ)言含義及不同類(lèi)型的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換等。這些風(fēng)格各異的語(yǔ)言使用方式真實(shí)反映了在不同語(yǔ)言社區(qū)中人們?cè)谛叛?、社?huì)價(jià)值觀(guān)、從屬團(tuán)體及行為準(zhǔn)則等各方面的多樣性。Hymes的分析也告訴外語(yǔ)教師外語(yǔ)教學(xué)不僅僅是教授語(yǔ)言知識(shí)，還應(yīng)該教授與語(yǔ)言相關(guān)的社會(huì)文化背景知識(shí)，這樣外語(yǔ)學(xué)習(xí)者才能更好地避免外語(yǔ)學(xué)習(xí)中母語(yǔ)的干擾。
3
結(jié)語(yǔ)
綜上所述，Hymes的交際能力理論為外語(yǔ)的交際教學(xué)法提供了理論框架。今天他的理論已獲得廣大語(yǔ)言學(xué)家、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家和外語(yǔ)教育者的普遍認(rèn)同。許多外語(yǔ)教學(xué)者正在努力豐富并推進(jìn)Hymes的交際能力理論以使之更適用于實(shí)際的外語(yǔ)教學(xué)。毋庸置疑，交際能力理論對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)意義深遠(yuǎn)，其重要性不言而喻。
參考文獻(xiàn)
一、德育滲透勢(shì)在必行
1.是普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)的要求
《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的要求特別提到：在地理教學(xué)過(guò)程中要激發(fā)探究地理問(wèn)題的興趣和動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，提高地理審美情趣；了解全球的環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題，理解國(guó)際合作的價(jià)值，初步形成正確的全球意識(shí)；關(guān)心我國(guó)的基本地理國(guó)情，關(guān)注我國(guó)環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感；增強(qiáng)對(duì)資源、環(huán)境的保護(hù)意識(shí)和法制意識(shí)，形成可持續(xù)發(fā)展觀(guān)念，增強(qiáng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，在地理教學(xué)中滲透德育教育勢(shì)在必行。
2.是社會(huì)發(fā)展的要求
當(dāng)今時(shí)代人文精神弱化、道德理性滑坡，在這樣的背景下，道德及人文教育已被提到了重要的地位。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，地理課可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人口觀(guān)、資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)，幫助學(xué)生樹(shù)立人地和諧、因地制宜和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理念。
3.是實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)要求
在地理教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是幫助學(xué)生形成正確價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)的重要途徑。地理教育的價(jià)值目標(biāo)，最重要的有二：其一是要讓學(xué)生擁有對(duì)終生發(fā)展有用的地理知識(shí)和技能；其二是要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使其積極參與協(xié)調(diào)人類(lèi)與環(huán)境關(guān)系的活動(dòng)。如果說(shuō)前者重點(diǎn)在于知識(shí)和技能傳授的話(huà)，那么后者的關(guān)鍵就在于觀(guān)念的形成了，因此在地理學(xué)科中的德育滲透對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)念的形成以及實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)具有不可替代的作用。
二、德育滲透勢(shì)在必得
1.教材中蘊(yùn)含豐富的素材
新教材強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)地理教育的首要任務(wù)是觀(guān)念和觀(guān)點(diǎn)的教育以及學(xué)生能力的培養(yǎng)，其次，強(qiáng)調(diào)地理教育應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本，在地理教學(xué)中體現(xiàn)人文精神。仔細(xì)研究教材可以發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)行高中地理教材中蘊(yùn)含著豐富的德育教育素材。
（1）以人地關(guān)系為主線(xiàn)的國(guó)情教育素材國(guó)情教育，是向?qū)W生傳授有關(guān)自己國(guó)家和民族的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口等方面的最基本情況，并以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。進(jìn)行國(guó)情教育，要始終抓住人地關(guān)系這一主線(xiàn)，而這恰恰是貫穿高中地理教材的重要線(xiàn)索。
（2）培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的思維方法的教育素材
辯證唯物主義是地理德育的思想基礎(chǔ)，物質(zhì)觀(guān)、運(yùn)動(dòng)觀(guān)、聯(lián)系觀(guān)、發(fā)展觀(guān)教育在現(xiàn)行高中地理教材中都可以找到恰當(dāng)?shù)妮d體。例如物質(zhì)觀(guān)，教材中涉及的內(nèi)容有“宇宙是物質(zhì)的”、“大氣的物質(zhì)組成”等；運(yùn)動(dòng)觀(guān)，涉及的內(nèi)容有“地球的運(yùn)動(dòng)”、“大氣的運(yùn)動(dòng)”、“海水的運(yùn)動(dòng)”、“陸地水的循環(huán)和轉(zhuǎn)化”等；聯(lián)系觀(guān)，涉及的內(nèi)容有“日、月、地三者的關(guān)系”、“地理環(huán)境的整體性”、“人類(lèi)活動(dòng)的地域聯(lián)系”、“全球性問(wèn)題產(chǎn)生的原因及影響”等；發(fā)展觀(guān)，涉及的內(nèi)容有“天體演化”、“全球氣候變化”、“海陸變遷和地表形態(tài)的變化”、“城市聚落的形成”、“可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生”等。自然地理的各章節(jié)普遍貫穿了辯證唯物主義思想，這給教師挖掘教育點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生用唯物辯證法觀(guān)察分析問(wèn)題的能力和辯證思維的素質(zhì)提供了良好的契機(jī)。
2.生活實(shí)踐中可得多彩的案例
“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用和對(duì)終身發(fā)展有用的地理”是當(dāng)代地理教育的一個(gè)重要理念。而地理本身是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，在我們身邊蘊(yùn)藏著豐富的與地理學(xué)科相關(guān)的案例，就以我們生活的北京為例，北京的水資源現(xiàn)狀與問(wèn)題、北京的旅游資源與旅游活動(dòng)、北京的工業(yè)發(fā)展與變遷、北京的城郊農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、北京城市交通現(xiàn)狀及問(wèn)題、北京的城市化及其問(wèn)題、北京的城市規(guī)劃的變遷、北京的人口增長(zhǎng)與人口問(wèn)題、北京的氣候變化、北京的自然災(zāi)害與環(huán)境問(wèn)題等等，這些我們每天接觸到的現(xiàn)象和問(wèn)題與我們所學(xué)的地理課程有著密切聯(lián)系，都可以成為我們學(xué)習(xí)地理的真實(shí)案例。
三、德育滲透的實(shí)踐途徑
1.適時(shí)滲透潤(rùn)物無(wú)聲
在高中地理教學(xué)的過(guò)程中，教師往往把目光的焦點(diǎn)集中在如何讓學(xué)生理解并掌握那些抽象的地理原理上，容易忽略掉在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)滲透有關(guān)情感、價(jià)值觀(guān)方面的教育。但只要我們做個(gè)有心人，幾句簡(jiǎn)單的話(huà)就可以水到渠成。把所學(xué)的地理知識(shí)和掌握的基本規(guī)律，同生產(chǎn)、生活實(shí)際相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的觀(guān)點(diǎn)和思想方法，是智能培養(yǎng)的需要，也是地理學(xué)科滲透德育的重要途徑。
2.深入挖掘巧設(shè)案例
一、 大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀
大學(xué)階段是青年所處的人生發(fā)展關(guān)鍵期，大學(xué)生作為我國(guó)文化層次較高的年輕群體，他們富于理性、敏感、激情，更富于創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性。但是面對(duì)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)、日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)以及來(lái)自學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)和情感等諸多方面的問(wèn)題，他們往往不知所措，容易產(chǎn)生各種不定的心理反應(yīng)。
近年來(lái)，許多學(xué)者采取各種方法對(duì)大學(xué)生的心理健康狀況進(jìn)行調(diào)查研究，結(jié)果表明，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況并不盡如人意，而且有相當(dāng)數(shù)量的在校學(xué)生存在不同程度的心理健康問(wèn)題，有的已經(jīng)出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的心理障礙。2002年2月23日，清華大學(xué)學(xué)生劉海洋在北京動(dòng)物園向五只黑熊潑灑硫酸，致使黑熊?chē)?yán)重?zé)齻?004年2月23日，云南大學(xué)生物技術(shù)系學(xué)生馬加爵與同學(xué)玩牌時(shí)發(fā)生摩擦，因無(wú)法忍受同學(xué)的指責(zé)，將四名同學(xué)殺害后潛逃。2013年4月復(fù)旦大學(xué)2010級(jí)碩士研究生投毒案。2013年4月16日，南京航空航天大學(xué)2名同學(xué)因瑣事發(fā)生口角，1人被刺傷，搶救無(wú)效死亡。另有還發(fā)生了多起在校大學(xué)生因心理問(wèn)題而跳樓的事件，當(dāng)代大學(xué)生的心理健康問(wèn)題已經(jīng)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。這不僅對(duì)我國(guó)高等教育提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，而且對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)也產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。
通過(guò)相關(guān)資料的收集與分析我們得出當(dāng)代大學(xué)生心理健康中值得重視的幾個(gè)問(wèn)題。
1、學(xué)習(xí)目的不明確。自習(xí)路上永遠(yuǎn)有匆匆的身影，但仔細(xì)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)目的卻不能得到令人滿(mǎn)意的答案。很多同學(xué)為了應(yīng)付不得不參加的考試，不能不做的事而學(xué)習(xí)。有的學(xué)生甚至直截了當(dāng)?shù)鼗卮穑簽榱四軌蚩荚囘^(guò)關(guān)，至于為什么學(xué)心中沒(méi)有底。一位學(xué)生這樣寫(xiě)道：“在中學(xué)時(shí)代，各方面表現(xiàn)都很出色，進(jìn)入大學(xué)后，沿著中學(xué)的慣性學(xué)習(xí)，盡管成績(jī)還算理想，但學(xué)習(xí)雖然努力卻常常感到心力交瘁，學(xué)而無(wú)所獲?！备嗟膶W(xué)生是懶得“精益求精，但求蒙混過(guò)關(guān)?！泵鎸?duì)人才市場(chǎng)的巨大壓力，很多學(xué)生也感到內(nèi)心的危機(jī)感，但真正要努力學(xué)習(xí)，卻提不起精神來(lái)。
2、自卑心理。自卑是人際交往的大敵。自卑的人悲觀(guān)、憂(yōu)郁、孤僻、不敢與人交往，認(rèn)為自己處處不如別人，性格內(nèi)向，總覺(jué)得別人瞧不起自己。這類(lèi)人主要是由以下幾種原因引起：過(guò)多的自我否定、消極的自我暗示、挫折的影響和心理或生理等方面的不足。
3、報(bào)復(fù)心理。所謂報(bào)復(fù)，是在人際交往中，以攻擊方法發(fā)泄那些曾給自己帶來(lái)挫折的人的一種不滿(mǎn)的、怨恨的方式。它極富有攻擊性和情緒性。報(bào)復(fù)心理和報(bào)復(fù)行為常發(fā)生在心胸狹窄、個(gè)性品質(zhì)不良者遭到挫折的時(shí)候。據(jù)社會(huì)心理學(xué)家研究表明：報(bào)復(fù)心理的產(chǎn)生不僅同個(gè)性特點(diǎn)有關(guān)，而且與挫折的歸因和環(huán)境有關(guān)，報(bào)復(fù)常常以隱蔽的形式進(jìn)行。因?yàn)閳?bào)復(fù)者常常以弱者的身份出現(xiàn)，他們沒(méi)有足夠的心理承受能力和公開(kāi)的反擊能力，所以只有采取隱蔽的方式來(lái)進(jìn)行報(bào)復(fù)！
4、異往困惑。異往本來(lái)是很正常的社交活動(dòng)。同時(shí)也是一個(gè)一直令大學(xué)生棘手的社交障礙。有一些學(xué)生在不良心理因素的作用下，與異往時(shí)總感到要比與同往困難的多，以至于不敢、不愿、甚至不能和異往。這些大學(xué)生主要因?yàn)椴荒苷_區(qū)別和處理友誼與愛(ài)情的關(guān)系，部分大學(xué)生劃不清友情與愛(ài)情的界限，從而把友情幻成愛(ài)情。大學(xué)生的年齡本來(lái)就是一個(gè)情愫迸發(fā)的年齡，對(duì)異性的渴望本是正常的事。但由于一些大學(xué)生受傳統(tǒng)觀(guān)念的影響，特別是封建社會(huì)“男女授受不親”的文化傳統(tǒng)，認(rèn)為男女之間除了愛(ài)情就沒(méi)有其它什么了，使得他們還沒(méi)有樹(shù)立起正確“異性朋友觀(guān)”。
5、悲觀(guān)心理。社大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，會(huì)產(chǎn)生許多特殊的問(wèn)題，如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問(wèn)題，對(duì)專(zhuān)業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問(wèn)題，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問(wèn)題，人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛(ài)中的矛盾問(wèn)題以及對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇問(wèn)題等等。大學(xué)階段面臨著目標(biāo)的選擇，社會(huì)角色與個(gè)性意志，理想與現(xiàn)實(shí)，自我成熟感與自控能力之間的矛盾，加上在新的歷史條件下日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，許多大學(xué)生不得不承受巨大的心理壓力，這種壓力如果應(yīng)對(duì)得不好，會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理健康造成不良影響，產(chǎn)生悲觀(guān)心理，甚至成為能力發(fā)揮和身心健康的障礙。
可見(jiàn)目前大學(xué)生中普遍存在的心理健康問(wèn)題有學(xué)業(yè)問(wèn)題、情緒問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題、情感問(wèn)題、特殊群體心理健康問(wèn)題和社會(huì)壓力帶來(lái)的悲觀(guān)心理。
二、加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的重要性
馬克思認(rèn)為：“個(gè)人的全面性不是想象的或設(shè)想的全面性，而是他的現(xiàn)實(shí)關(guān)系和觀(guān)念關(guān)系的全面性”。人的全面性是人通過(guò)創(chuàng)造和控制全面的社會(huì)關(guān)系才達(dá)到的全面性。大學(xué)生作為人民的全面性是人通過(guò)創(chuàng)造和控制全面的社會(huì)關(guān)系才達(dá)到的全面性。大學(xué)生作為民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，其全面發(fā)展程度直接影響著民族的興衰和成敗。心理健康是大學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容，也是大學(xué)生全面發(fā)展的重要條件。
大學(xué)階段是一個(gè)人一生中學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，也是個(gè)體生理發(fā)育成熟時(shí)期。這一時(shí)期形成的價(jià)值觀(guān)、生活態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)閱歷將對(duì)今后人生的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。大學(xué)生從家庭進(jìn)入社會(huì)，隨著各種角色的變換，使大學(xué)生在擴(kuò)大自己社交范圍的同時(shí)，也增強(qiáng)對(duì)自己、對(duì)他人和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)而形成自己的整體價(jià)值觀(guān)及對(duì)事物認(rèn)識(shí)的新的思維方式。但是，這個(gè)時(shí)期也是危機(jī)潛伏期，大學(xué)生由于心理發(fā)育不成熟、情緒不穩(wěn)定，在面臨一系列問(wèn)題時(shí)往往產(chǎn)生各種心理困擾。而這些困擾對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才及適應(yīng)社會(huì)都十分不利。大學(xué)生心理健康教育的重要作用，就是幫助他們逐步走向成熟與獨(dú)立。
1、 心理健康能夠推動(dòng)大學(xué)生透徹進(jìn)程堅(jiān)硬的心理。
品德是大學(xué)生透徹進(jìn)程的基本懇求，也是今后走向社會(huì)，在勞作崗位上顯示智力造詣、自動(dòng)從事社會(huì)姿態(tài)和不斷向更高層次進(jìn)程的龐大條件。豐盛認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的并合進(jìn)程，是以堅(jiān)硬的心理品德作為準(zhǔn)繩的，一個(gè)人心理堅(jiān)硬狀態(tài)徑直牽涉和制約著透徹進(jìn)程的實(shí)現(xiàn)。
2、 心理健康能夠使大學(xué)生克服信賴(lài)心理超額獨(dú)立性。
大學(xué)生通行一心的奮斗和濃烈的競(jìng)爭(zhēng)，告辭了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué)，進(jìn)去了一個(gè)全新的生存世界。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠本人。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)仿佛“天堂”如常，浪漫神奇，美妙無(wú)比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，封禁的紀(jì)律，生存的環(huán)境，使他們難于適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須著重心理堅(jiān)硬，即刻克服信賴(lài)性，超額獨(dú)立性，自動(dòng)主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生存，歡慶添補(bǔ)而蓄意義的大學(xué)生存。
3、 心理健康是大學(xué)生贏(yíng)得事業(yè)獲勝的堅(jiān)實(shí)心理準(zhǔn)繩。
眼前我國(guó)大學(xué)結(jié)業(yè)生的分推勞作已誕生了很大變化，大學(xué)生都遵行供需見(jiàn)面、雙向拔取、擇優(yōu)挑刺等竅門(mén)，擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必定會(huì)使大學(xué)生心理上引起迷惑和不穩(wěn)固感，驚嘆“皇帝女兒亦愁嫁”。因而，面臨新形勢(shì)大學(xué)生要關(guān)懷持續(xù)心理堅(jiān)硬，教誨自立、自強(qiáng)、自律的出色心理素質(zhì)，磨煉本人的社會(huì)往來(lái)壓力、使本人在變幻煩難的社會(huì)環(huán)境中，作出拔取方便本人角色的無(wú)誤抉擇，敢于面臨災(zāi)難、挫折與挑戰(zhàn)，追逐更加夠了的人格，為事業(yè)獲勝奠定堅(jiān)實(shí)的心理準(zhǔn)繩。
4、心理健康有利大學(xué)生教誨堅(jiān)硬的特性心理。
大學(xué)生的特性心理特別，是指他們留意理上和行為上經(jīng)常、安分地發(fā)揚(yáng)出來(lái)的各種特別，通常發(fā)揚(yáng)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主假設(shè)指想法反映的特別，性格除了氣質(zhì)所涵蓄的特別外，還包括意志反映的特別。當(dāng)代大學(xué)生的心理特別整個(gè)發(fā)揚(yáng)為概念熟練、擅長(zhǎng)獨(dú)立思忖、干預(yù)意識(shí)較強(qiáng)、虎虎斗氣的有神狀態(tài)等等，這些受有益大學(xué)生的堅(jiān)硬成長(zhǎng)。
三、提高大學(xué)生心理健康水平的途徑和方法
（一）加大心理健康知識(shí)宣傳與普及的力度。學(xué)校應(yīng)針對(duì)大學(xué)生心理健康系統(tǒng)性、持續(xù)性、科學(xué)性、針對(duì)性的教育與指導(dǎo)。首先宣傳要有針對(duì)性。學(xué)校應(yīng)根據(jù)不同階段大學(xué)生的不同心理健康狀況，有系統(tǒng)的、有針對(duì)性的進(jìn)行心理學(xué)教育。其次創(chuàng)新宣傳渠道，提高宣傳效率。要發(fā)揮大學(xué)生的集體智慧，使用更快捷、更有吸引力、更有效的新型載體，除通過(guò)校刊校報(bào)，校廣播站、電視臺(tái)、校園網(wǎng)絡(luò)、等載體外，還可使用微信、人人網(wǎng)、微博等新型載體形式進(jìn)行宣傳教育，讓大學(xué)生更積極參加教育。通過(guò)知識(shí)普及，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)心理問(wèn)題了解、分析和解決的能力，并在知識(shí)的傳授中注意有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的心理承受能力和心理調(diào)控能力。
（二） 建立健全大學(xué)生心理健康檔案。各院系應(yīng)為在校大學(xué)生建立心理健康檔案，并由專(zhuān)門(mén)小組負(fù)責(zé)保管與整理。組織專(zhuān)業(yè)人員定期通過(guò)心理測(cè)量、談話(huà)等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)查，不斷健全心理檔案。分階段、分時(shí)期對(duì)學(xué)生已經(jīng)存在或可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、分析并召集相關(guān)人員研究對(duì)策及時(shí)予以解決。
（三） 開(kāi)展多種形式的心理健康教育活動(dòng)，普及心理衛(wèi)生知識(shí)。1、可以開(kāi)設(shè)心理健康教育課程，讓學(xué)生充分了解有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。2、成立心理健康學(xué)生組織，激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生帶動(dòng)學(xué)生，學(xué)生之間易溝通，易聚成團(tuán)，既方便教育，又能促進(jìn)相互學(xué)習(xí)，相互激勵(lì)。3、開(kāi)展心理咨詢(xún)工作，讓學(xué)生找到傾訴的對(duì)象，受到正確的舉辦心理健康活動(dòng)引導(dǎo)，及時(shí)走出心理誤區(qū)。
（四） 拓寬心理救助渠道，提高心理救援效率。目前，很多高校給學(xué)生提供的心理幫助僅限于師對(duì)生面對(duì)面的心理咨詢(xún)一種途徑。有的學(xué)校甚至連心理咨詢(xún)工作也沒(méi)有條件開(kāi)展。其實(shí)很多存在心理問(wèn)題的大學(xué)生在與人面對(duì)面的情況下，由于種種原因往往難以說(shuō)清自己的問(wèn)題與困惑。所以我們必須拓寬心理救助的渠道，通過(guò)電話(huà)、信件、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)留言等途徑，通過(guò)團(tuán)體咨詢(xún)、專(zhuān)題咨詢(xún)等形式展開(kāi)心理救助工作，以提高心理救援效率和效果。
（五） 采取措施有效消除誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題的各種因素。誘發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題的因素有很多，對(duì)于突出、普遍的誘發(fā)因素，我們要科學(xué)性的制定相應(yīng)解決方案，從源頭上遏制問(wèn)題發(fā)生。我們應(yīng)致力于使學(xué)生明白一味地苦惱與困惑不能解決任何問(wèn)題，付出現(xiàn)實(shí)的努力遠(yuǎn)比沉浸在痛苦中來(lái)得更有意義、更有價(jià)值。
（六） 營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境?？梢越M織觀(guān)看關(guān)于心理健康教育的電影、聽(tīng)講座、出板報(bào)等，給學(xué)生提供互相交流的活動(dòng)平臺(tái)。良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì)，豐富多彩的校園文化活動(dòng)有利于使學(xué)生間保持和諧的人際關(guān)系，有助于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀(guān)向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。
此外，家庭和社會(huì)也是大學(xué)生生活中不可缺少的重要組成部分，因此，家長(zhǎng)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變、教育水平的提升、素質(zhì)的提高以及社會(huì)心理健康教育機(jī)制的建立、健全等都對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題的解決有著非常重要的價(jià)值。當(dāng)然，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持也是破解當(dāng)代大學(xué)生心理健康這一難題的重要保證。
[參考文獻(xiàn)]
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[2]項(xiàng)新求、高橋：《大學(xué)生心理與心理健康》，中國(guó)建材工業(yè)出版社，2000年版.
總書(shū)記在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持安全發(fā)展，強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督，有效遏制重特大安全事故”；要“完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制”，“保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全”。重視安全生產(chǎn)，保護(hù)勞動(dòng)者在生產(chǎn)勞動(dòng)中的安全與健康，這是煤炭安全工作的根本任務(wù)。
一、 從引發(fā)煤礦事故各種因素中探討思想教育因素的重要性
我國(guó)煤礦生產(chǎn)的突出特征之一是點(diǎn)多面廣、集中化程度低。煤礦行業(yè)屬于高危作業(yè)，井下條件復(fù)雜多變，“瓦斯、煤塵、頂板、火災(zāi)、水災(zāi)”五大自然災(zāi)害時(shí)刻威脅著礦工的生命安全和生產(chǎn)的正常運(yùn)行。近年來(lái)，黨和政府雖然采取了一系列有效措施，但是煤礦事故仍然居高不下。筆者長(zhǎng)期從事礦山安全工作，在對(duì)一些煤礦安全事故的分析了解中發(fā)現(xiàn)：
（一） 有關(guān)部門(mén)針對(duì)礦山開(kāi)采的共性問(wèn)題制定了確保安全生產(chǎn)的相關(guān)法律法規(guī)及有關(guān)規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)。這些規(guī)程及標(biāo)準(zhǔn)，是人們長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及血的教訓(xùn)的總結(jié)，認(rèn)真遵照?qǐng)?zhí)行將可極大地避免事故的發(fā)生。而眾多礦山的安全工作仍較大程度地停留在制定安全規(guī)章制度的表面形式上，實(shí)際安全措施整改不到位。
（二）近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的健全和完善，國(guó)有企業(yè)改制改革，某些行業(yè)由于其特殊性，用工制度不合理、不合法，尤其是煤礦行業(yè)，大量招收農(nóng)民協(xié)議工、輪換工，用工制度的變革，也為煤礦企業(yè)的安全管理帶來(lái)諸多不便。
（三）就一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)小煤礦而言，管理人員的綜合素質(zhì)相對(duì)偏低，有些小礦礦主根本沒(méi)有煤礦專(zhuān)業(yè)知識(shí)，雖經(jīng)短期培訓(xùn)，但管理煤礦安全生產(chǎn)的能力明顯不足，現(xiàn)場(chǎng)管理人員違章指揮、工人違章操作嚴(yán)重，礦井生產(chǎn)技術(shù)管理混亂，超能力生產(chǎn)，勞動(dòng)組織管理混亂，缺乏統(tǒng)一、有效的安全管理制度，以及煤礦安全管理混亂，有章不循。
（四）礦工因情感、心理障礙而引發(fā)的安全事故不勝枚舉,煤礦工人心理安全的核心因素是煤礦工人的安全感。調(diào)查表明，煤礦工人安全感的影響因素主要在于特殊的工作環(huán)境、工作性質(zhì)以及煤礦工人個(gè)體因素。
二、 思想教育工作的重要性以及如何展開(kāi)思想教育工作
現(xiàn)就思想教育工作的重要性以及如何開(kāi)展思想教育工作，為構(gòu)建和諧安全型礦井營(yíng)造濃厚氛圍作一探索，以起到拋磚引玉的作用。
（一）加強(qiáng)思想政治建設(shè)，才能營(yíng)造安全生產(chǎn)氛圍
加強(qiáng)和改進(jìn)我們的思想政治工作，是一項(xiàng)十分緊迫而繁重的任務(wù)，也是關(guān)系到我們大礦能否順利實(shí)現(xiàn)年初制定的工作目標(biāo)、關(guān)系到礦井能否持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展，關(guān)系到廣大職工是否心情舒暢的大問(wèn)題。
首先要建章立制，規(guī)范崗位職業(yè)道德，使思想政治工作制度化、規(guī)范化、科學(xué)化，通過(guò)行之有效的思想政治工作運(yùn)行機(jī)制，保證思想政治工作的正常進(jìn)行。
其次要齊抓共管，建立健全思想政治工作網(wǎng)絡(luò)。再次思想政治工作要著眼創(chuàng)新。如：把思想政治教育滲透到職工培訓(xùn)當(dāng)中，給職工以新鮮感和吸引力；把正確健康的企業(yè)文化融入到各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中，使職工 群眾在愉快的氣氛中受到啟迪，陶冶情操。
最后思想政治工作必須從職工群眾的工作實(shí)際出發(fā)，緊密結(jié)合職工群眾最為關(guān)心的工作、就業(yè)、子女入學(xué)、社會(huì)保障等實(shí)際問(wèn)題，設(shè)身處地地為職工群眾著想，兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益，礦井利益和職工利益，因勢(shì)利導(dǎo)，以理、以情服人。
（二）完善教育培訓(xùn)工作，提高職工素質(zhì)，才能保證安全生產(chǎn)
煤礦技工如同其它行業(yè)的技工一樣，也面臨著斷代的危機(jī)，形成這種危機(jī)的原因：一是真正撲下身子學(xué)技術(shù)的人少了，并且往往以“行政干部”為榮，以“技術(shù)人員”為恥；以“白領(lǐng)”為榮，以“藍(lán)領(lǐng)”為恥；二是優(yōu)秀的技工在企業(yè)沒(méi)有得到足夠的重視和享受應(yīng)有的待遇。因此必須完善職工的教育培訓(xùn)工作，全面提高職工素質(zhì)。職工培訓(xùn)是關(guān)系到安全生產(chǎn)和企業(yè)穩(wěn)定的一項(xiàng)重要工作，是建設(shè)和諧企業(yè)，落實(shí)人本管理舉措的基礎(chǔ)性工作之一。
三、 展開(kāi)思想教育工作的具體措施初探
（一） 各企業(yè)要真正把握“以人為本”的深刻內(nèi)涵，煤礦安全生產(chǎn)，“以人為本”就是“以工人為本”，工人是安全工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
（二）形成多層次和重點(diǎn)性的教育模式：注重井上教育、也注重井下教育；注重理論教育，也注重實(shí)踐教育；注重親情教育，也注重制度教育；注重階段教育，也注重常年教育。
（三）應(yīng)在企業(yè)營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，煤炭工業(yè)的發(fā)展，需要一大批具有專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的人才。否則，一個(gè)沒(méi)有安全管理知識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)帶著一群沒(méi)有安全意識(shí)的工人，事故永遠(yuǎn)無(wú)法避免。
（四）從心理學(xué)上講，工人勞動(dòng)場(chǎng)所的整齊度、干凈度、有序度以及照明、溫度、噪音都直接影響工人的安全情緒，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化的重要目標(biāo)之一便是創(chuàng)造井下良好的工作環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與環(huán)境的高度和諧統(tǒng)一。
四、 淺析思想教育工作對(duì)煤礦安全生產(chǎn)帶來(lái)的積極作用
通過(guò)加強(qiáng)思想教育工作，可以提高員工的安全生產(chǎn)意識(shí)，從而提高企業(yè)級(jí)經(jīng)濟(jì)效益。通過(guò)加強(qiáng)思想教育工作，增強(qiáng)了管理的認(rèn)同感。通過(guò)加強(qiáng)思想教育工作，員工工作水平和效益提高。通過(guò)技術(shù)素質(zhì)培訓(xùn)教育，煤礦職工的安全生產(chǎn)意識(shí)增強(qiáng)，煤礦特種作業(yè)人員安全意識(shí)和技術(shù)知識(shí)的提高，極大的提高經(jīng)濟(jì)效益。
結(jié)語(yǔ)
煤礦安全事故給國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)造成的損失是巨大的。因此我們必須提高警惕，做好煤礦安全預(yù)防工作?？偨Y(jié)過(guò)去發(fā)生的礦井事故，往往是安全思想不牢，思想麻痹，從而情況不明，預(yù)防措施不當(dāng)所致?？傊?，只有從根本上加強(qiáng)思想教育建設(shè)，在各項(xiàng)建設(shè)上求創(chuàng)新、求突破、求發(fā)展、求提高，始終堅(jiān)持以人為本，高境界定位，高標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)作，高起點(diǎn)創(chuàng)新，全面推行精細(xì)化管理，搭建抓細(xì)節(jié)、嚴(yán)過(guò)程、控動(dòng)態(tài)的管理平臺(tái)，推進(jìn)各項(xiàng)活動(dòng)全面發(fā)展；將煤礦安全生產(chǎn)理念貫穿到生產(chǎn)的全過(guò)程之中，才能真正實(shí)現(xiàn)煤炭企業(yè)安全生產(chǎn)的長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)安全發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]《中華人民共和國(guó)安全生產(chǎn)法》學(xué)習(xí)讀本， 中國(guó)語(yǔ)言出版社
[2]《煤礦安全規(guī)程》2004版煤炭工業(yè)出版社
[3]中國(guó)安全天地網(wǎng)，中國(guó)煤礦安全網(wǎng)相關(guān)資料、數(shù)據(jù)
作者簡(jiǎn)介：張少帥（1984-），男，河南汝州人，廣西師范大學(xué)環(huán)境與資源學(xué)院碩士研究生；劉俊杰（1965-），男，甘肅會(huì)寧人，廣西師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，教授。（廣西 桂林 541004）
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地理教學(xué)語(yǔ)言是每個(gè)教師具備的教學(xué)基本功，因?yàn)榻虒W(xué)語(yǔ)言是傳遞知識(shí)信息、啟發(fā)學(xué)生思維的重要手段，也是交流師生情感、陶冶學(xué)生思想品德情操的主要方式之一，因此教師在地理課堂的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)重視過(guò)渡語(yǔ)言的使用。過(guò)渡就是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的銜接，它在教學(xué)過(guò)程中起承上啟下的作用。[1]一節(jié)優(yōu)秀的地理教學(xué)課堂往往與過(guò)渡密不可分，過(guò)渡得好，可以使課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，吸引學(xué)生的注意力和求知欲，使學(xué)生在不斷出現(xiàn)矛盾、不斷解決矛盾的進(jìn)程中逐漸完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)脈絡(luò)，從而讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)目的和知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，還有利于地理教學(xué)任務(wù)的順利完成?？梢?jiàn)過(guò)渡語(yǔ)言是否使用恰到好處、得當(dāng)，直接關(guān)系到教學(xué)過(guò)程的成敗。
一、過(guò)渡語(yǔ)言的重要性
馬斯洛原理是研究人的需要結(jié)構(gòu)的一種理論，是由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛（Abraham h.maslow，1908-1970年）所首創(chuàng)的一種理論。他在1943年發(fā)表的《人類(lèi)動(dòng)機(jī)的理論》（A Theory of Human Motivation Psychological Review）一書(shū)中提出了馬斯洛原理。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，地理教學(xué)過(guò)程中使用過(guò)渡語(yǔ)言，關(guān)鍵是滿(mǎn)足學(xué)生第五層次的需要，即自我實(shí)現(xiàn)的需要。
在心理學(xué)中，一般把學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為兩類(lèi)：一是內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，即由個(gè)體內(nèi)在的興趣、好奇心或者成就需要等內(nèi)部原因所引起的動(dòng)機(jī)，也稱(chēng)內(nèi)源性動(dòng)機(jī)，另一種支持學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是外源性動(dòng)機(jī)，即由外在的獎(jiǎng)懲或者害怕考試不及格等外部原因激起的動(dòng)機(jī)。[2]可見(jiàn)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論也決定了教師在上課過(guò)程中要重視過(guò)渡語(yǔ)言的使用，在講課過(guò)程中，教師巧妙地運(yùn)用過(guò)渡語(yǔ)言，不但能使教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，更重要的是吸引學(xué)生的注意力和求知欲，并讓學(xué)生產(chǎn)生獲得知識(shí)的滿(mǎn)足感，從而追求高一級(jí)的需要，如此逐級(jí)上升，成為推動(dòng)繼續(xù)努力的內(nèi)在動(dòng)力，讓學(xué)生不斷產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的渴望和追求，進(jìn)而讓教師順利完成課堂教學(xué)任務(wù)。
二、過(guò)渡語(yǔ)言好壞的判定標(biāo)準(zhǔn)
那么什么樣的過(guò)渡語(yǔ)言才算好呢？第一，過(guò)渡語(yǔ)言的使用要注意邏輯性、系統(tǒng)性，要注意教材前后知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，過(guò)渡要自然、得體，要順理成章，這樣才能在教學(xué)過(guò)程中自然而然地過(guò)渡到下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)中，過(guò)渡才不會(huì)牽強(qiáng)、生搬硬套；第二，過(guò)渡語(yǔ)言的使用要注意巧妙性，要起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，這樣才能讓學(xué)生的思路豁然開(kāi)朗，從而使知識(shí)脈絡(luò)也清晰起來(lái)；第三，過(guò)渡語(yǔ)言在使用過(guò)程中要有懸念，跌宕起伏，在知識(shí)點(diǎn)的講解過(guò)程中，設(shè)置懸念，往往能抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；第四，過(guò)渡語(yǔ)言在使用過(guò)程中，要注意科學(xué)性和準(zhǔn)確性，抓住問(wèn)題的核心，知識(shí)點(diǎn)的核心去過(guò)渡；第五，過(guò)渡語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔精練，在課堂教學(xué)過(guò)程中，過(guò)渡語(yǔ)言的作用僅僅是過(guò)渡，承接知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，切不可繁冗。
三、結(jié)合優(yōu)秀老師講課案例評(píng)析常見(jiàn)的幾種過(guò)渡語(yǔ)言
1.案例一：高中優(yōu)秀地理教師講荒漠化的防治
老師：過(guò)去說(shuō)把大好河山拱手讓給敵人是賣(mài)國(guó)行為，如果我們眼睜睜地看著錦繡河山在我們這一代手中變壞了，森林被毀、草原沙化、水土流失、物種滅絕、河流污染……這能說(shuō)是愛(ài)國(guó)嗎？
學(xué)生：不是。
老師：那我們應(yīng)該怎么做才算是愛(ài)國(guó)呢？
學(xué)生：保護(hù)環(huán)境，多植樹(shù)造林……
老師：那我們是不是應(yīng)該做到人與自然環(huán)境和諧發(fā)展？（在老師的指引下，已經(jīng)在幫助學(xué)生們復(fù)習(xí)第六章人類(lèi)與自然地理環(huán)境的和諧發(fā)展）
學(xué)生：是。
老師：如果要做到人與自然和諧發(fā)展，都有什么措施呢？
……（復(fù)習(xí)內(nèi)容）
老師：根據(jù)聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃書(shū)推斷，目前世界約1/4的陸地、2/3的國(guó)家和地區(qū)受到荒漠化的威脅。中國(guó)也是全球荒漠化面積最大、分布廣、危害最嚴(yán)重的國(guó)家之一，我國(guó)的西北地區(qū)更為突出，現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容……[3]
中圖分類(lèi)號(hào):G633.41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2010)22-0153-02
一、引言
英語(yǔ)測(cè)試研究涉及心理語(yǔ)言學(xué)、教育學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、語(yǔ)言習(xí)得理論、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)以及教育測(cè)量學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。國(guó)內(nèi)外的學(xué)者都出專(zhuān)著介紹外語(yǔ)測(cè)試的理論與實(shí)踐知識(shí)。活躍在教學(xué)一線(xiàn)的語(yǔ)言教師熟悉測(cè)試和評(píng)價(jià)原則與實(shí)踐的需求正在日益增長(zhǎng)。但是,目前這些教師的測(cè)試?yán)碚撝R(shí)掌握如何?其命題過(guò)程是否有一定的理論根據(jù)?測(cè)試之后是否對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)行系統(tǒng)性分析?這些情況目前還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的調(diào)查研究。本研究主要通過(guò)問(wèn)卷的形式對(duì)濟(jì)南市部分高中英語(yǔ)教師的測(cè)試?yán)碚撝R(shí)與運(yùn)用進(jìn)行了調(diào)查。
二、問(wèn)卷調(diào)查及其結(jié)果分析
本次調(diào)查的對(duì)象為濟(jì)南市的高中英語(yǔ)教師。本文作者發(fā)出問(wèn)卷200份,收回有效答卷182份。該問(wèn)卷內(nèi)容包括以下三個(gè)方面:
(一)教師的教育背景
被調(diào)查的教師絕大部分(98%)通過(guò)各種途徑的深造,具有本科及以上學(xué)歷。通過(guò)對(duì)系統(tǒng)測(cè)試?yán)碚撝R(shí)的調(diào)查,本文作者發(fā)現(xiàn)74%(16人)的教師在最初學(xué)歷的學(xué)習(xí)中沒(méi)有接受過(guò)這方面理論知識(shí)的學(xué)習(xí),而這些教師中只有13%(22人)在最后學(xué)歷與繼續(xù)教育中學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)理論。
(二)對(duì)理論術(shù)語(yǔ)的認(rèn)識(shí)
在問(wèn)卷中被列出的部分術(shù)語(yǔ)如干擾項(xiàng)、分級(jí)考試、答案項(xiàng)、原始分、難易度、平均分、后效作用等,大部分的教師都能給出明確的解釋。但有些術(shù)語(yǔ),如水平考試、信度、效度、標(biāo)準(zhǔn)差、標(biāo)準(zhǔn)分等,約68%的教師認(rèn)為聽(tīng)說(shuō)過(guò),但不能給出正確的解釋。而有些術(shù)語(yǔ),如常模參照性考試、尺度參照性考試、正態(tài)分布、中位數(shù)、偏度、眾數(shù)等,約有72%的教師表示不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
(三)對(duì)測(cè)試結(jié)果分析的認(rèn)識(shí)
此項(xiàng)調(diào)查的結(jié)果不大令人滿(mǎn)意。只有20%的教師認(rèn)為Excel可以作為一種軟件,約3%的教師提到了SPSS,另外還有約11%的教師提到了其他軟件。45%的教師承認(rèn)他們不了解試卷分析軟件,54%的教師沒(méi)有運(yùn)用過(guò)軟件對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)行分析。只有28%的教師承認(rèn)他們偶爾會(huì)對(duì)成績(jī)進(jìn)行分析。而對(duì)于考試分析,100%的教師關(guān)注的是平均分,還有37%的教師會(huì)看一下難度,18%的教師會(huì)關(guān)心區(qū)分度,而至于眾數(shù)、中位數(shù)、偏度、效度和信度,則很少教師提及。
三、啟示與結(jié)論
從上述調(diào)查結(jié)果中我們發(fā)現(xiàn),雖然一線(xiàn)教師具有較高的學(xué)歷背景,但在測(cè)試?yán)碚撆c實(shí)踐方面還存在很大的缺陷,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)缺乏相關(guān)的理論知識(shí)
相關(guān)的測(cè)試?yán)碚撝R(shí)可以對(duì)測(cè)試的內(nèi)容選擇、題型確定、試題的編制等程序提供技術(shù)層面的指導(dǎo)?！坝胁簧贉y(cè)試設(shè)計(jì)者,甚至是小規(guī)模的測(cè)試,對(duì)題型的選擇隨意性很大,沒(méi)有給予認(rèn)真的考慮和權(quán)衡,也沒(méi)有科學(xué)的依據(jù),似乎內(nèi)容確定以后,怎么考都行。如果考試內(nèi)容涉及了考生所不具備的知識(shí),就會(huì)對(duì)考生的知識(shí)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響”。
(二)忽視質(zhì)量分析
從以上調(diào)查中我們可以看出,所有參與問(wèn)卷的教師都對(duì)測(cè)試結(jié)果分析不夠重視。部分英語(yǔ)教師缺少語(yǔ)言測(cè)試相關(guān)的教育統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)?？荚嚨馁|(zhì)量極其重要,“如果考試質(zhì)量好,那么它就會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生正面的影響;如果考試質(zhì)量差,那么它就會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生負(fù)面的影響”?？荚嚨膶?shí)施不只是一次考試的結(jié)束,而應(yīng)是質(zhì)量分析的開(kāi)始。我們不應(yīng)該將目光停留在卷面的那個(gè)分?jǐn)?shù),而是應(yīng)從這個(gè)分?jǐn)?shù)及分項(xiàng)分?jǐn)?shù)中發(fā)現(xiàn)我們教學(xué)中一些更重要的信息,使之能對(duì)我們教學(xué)產(chǎn)生積極的指導(dǎo)性作用,這樣才能發(fā)揮測(cè)試的作用。
上述研究使我們認(rèn)識(shí)到相關(guān)測(cè)試?yán)碚搶?duì)我們教學(xué)工作的重要性,也給我們帶來(lái)了以下的啟示。根據(jù)對(duì)以上研究中存在的問(wèn)題的分析,筆者總結(jié)了以下三點(diǎn)啟示:
(一)應(yīng)加強(qiáng)一線(xiàn)英語(yǔ)教師測(cè)試?yán)碚搶W(xué)習(xí)
通過(guò)教師自學(xué)、專(zhuān)家講座、教學(xué)研討等多種形式加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)言測(cè)試?yán)碚搶W(xué)習(xí),讓每位教師熟練掌握測(cè)試類(lèi)型、測(cè)試目的、測(cè)試效度、信度、可行性、區(qū)分度、難度、編寫(xiě)試題步驟等基本理論。
(二)建議師范院校設(shè)置與語(yǔ)言測(cè)試?yán)碚撓嚓P(guān)的課程
近年來(lái),一些院校,特別是師范院校,已陸續(xù)將“語(yǔ)言測(cè)試”作為英語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生和一些研究生的必修課程,這顯示了這些院校對(duì)這門(mén)課程的重視程度。但個(gè)別院校,特別是一些面對(duì)專(zhuān)科學(xué)生的院校并沒(méi)有開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程。所以,測(cè)試?yán)碚撆c教育統(tǒng)計(jì)學(xué)的相關(guān)學(xué)科的開(kāi)設(shè)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)必要的舉措。師范院校應(yīng)改革課程體系,提高師范生的理論素養(yǎng)。
(三)教育行政部門(mén)應(yīng)從硬件上為一線(xiàn)教師的考試分析提供可能性
學(xué)校管理人員應(yīng)充分認(rèn)識(shí)考試質(zhì)量分析的重要性。學(xué)校可開(kāi)發(fā)或引進(jìn)一些統(tǒng)計(jì)軟件,并對(duì)教學(xué)人員進(jìn)行培訓(xùn),通過(guò)行政管理手段與思想認(rèn)識(shí)兩方面著手,促使教學(xué)人員認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)分析的重要性,發(fā)揮這些數(shù)據(jù)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)工作的指導(dǎo)作用。
附錄:調(diào)查問(wèn)卷
老師:
您好!為了調(diào)查濟(jì)南市高中英語(yǔ)教師實(shí)踐運(yùn)用語(yǔ)言測(cè)試?yán)碚摰那闆r,我們?cè)O(shè)計(jì)了如下的問(wèn)卷,請(qǐng)你根據(jù)你的實(shí)際情況如實(shí)填寫(xiě)。謝謝!
1.年齡_______教齡________
2.你的最初學(xué)歷A.中專(zhuān)B.專(zhuān)科C.本科D.研究生專(zhuān)業(yè)_______
3.你的最后學(xué)歷A.中專(zhuān)B.專(zhuān)科C.本科D.研究生專(zhuān)業(yè)_______
4.你在最初學(xué)歷學(xué)習(xí)期間是否系統(tǒng)接受過(guò)關(guān)于英語(yǔ)測(cè)試方面的理論知識(shí)?
A.有B.沒(méi)有
5.你在最后學(xué)歷學(xué)習(xí)期間是否系統(tǒng)接受過(guò)關(guān)于英語(yǔ)測(cè)試方面的理論知識(shí)?
A.有B.沒(méi)有
~ 6.你在繼續(xù)教育過(guò)程中是否系統(tǒng)接受過(guò)關(guān)于英語(yǔ)測(cè)試方面的理論知識(shí)?
A.有B.沒(méi)有
7.對(duì)于以下術(shù)語(yǔ):
A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難易度 E.考試規(guī)范F.差異系數(shù) G.平均分H.眾數(shù)I.中位數(shù)J.偏度 K.正態(tài)分布L.標(biāo)準(zhǔn)差 M.標(biāo)準(zhǔn)分O.原始分P.常模參照性考試Q.尺度參照性考試 R.成績(jī)考試 S.水平考試 T.分級(jí)考試 U.后效作用 V.干擾項(xiàng)W.答案項(xiàng),1)你清楚了解并能解釋其含義的有_______其含義為_(kāi)___________2)你聽(tīng)說(shuō)過(guò),但不太了解其含義的有________3)你從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的有__________
8.你認(rèn)為自己是否掌握了一定的命題技巧?A.是B.否
9.你在命題過(guò)程中是否有意識(shí)地運(yùn)用一些技巧?A.是(如________)B.否
10.你是否了解一些試卷分析的統(tǒng)計(jì)軟件?A.是(如________)B.否
11.你是否能運(yùn)用統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)行分析?A.是B.否
12.在平時(shí)教學(xué)中,你是否對(duì)學(xué)生的成績(jī)進(jìn)行系統(tǒng)的試卷分析?
A.總是B.經(jīng)常C.偶爾D.從不
13.你對(duì)學(xué)生的成績(jī)進(jìn)行分析主要從___方面.A.平均分B.眾數(shù)C.中位數(shù)D.偏度
