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時(shí)間:2023-03-24 15:22:22
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在新的課程要求下,學(xué)生將在課堂上占據(jù)主體地位,老師的作用則是引導(dǎo)。所以,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性成了主要的教學(xué)問(wèn)題。在這樣的大環(huán)境下,小學(xué)語(yǔ)文教育也面臨巨大變革,情境教學(xué)的作用逐漸凸現(xiàn)出來(lái)了。
一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活
語(yǔ)文教學(xué)的精髓在于寫(xiě)作,而生活好似一切創(chuàng)作的源泉,善于觀察生活的人才能從平凡的生活中挖掘出有用的素材。古往今來(lái),凡是有名的文人墨客大多都是善于觀察生活的人。課堂上創(chuàng)造出與課文相關(guān)聯(lián)的情境并將其與生活聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生充分融入,既能加深學(xué)生對(duì)課文的印象,又能培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力,可謂一舉兩得。
二、制作相關(guān)道具教學(xué)
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),想要理解虛擬的事物是比較困難的。有時(shí)候課文的情境和事物在我們看來(lái)顯而易見(jiàn),但在學(xué)生看來(lái)可能不是很容易理解。這時(shí)候,教師拿出相應(yīng)的道具,讓學(xué)生可以直接觀察,極大地提高學(xué)生的理解能力,提高了課堂效率。
三、利用音樂(lè)渲染課堂氣氛
美好的音樂(lè)不僅能陶冶人的情操,更能通過(guò)音符展現(xiàn)出美麗的畫(huà)卷??茖W(xué)研究表明,舒緩的音樂(lè)有助于記憶,在課堂上,適當(dāng)播放一些符合課文情境的音樂(lè),不僅能吸引學(xué)生的注意力,讓其精力集中于課文上,更能加深其記憶,令其印象深刻。
四、自設(shè)情境,讓學(xué)生做課文的主角
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),能讓其參與的活動(dòng)往往更能引發(fā)其興趣。在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候,老師可以導(dǎo)演一部由學(xué)生主演的課文情景劇,讓每一個(gè)學(xué)生參與其中,在表演的同時(shí),用心去體會(huì)人物的心情和狀態(tài)。通過(guò)這種方式,學(xué)生會(huì)更加積極地參與到課堂互動(dòng)中,并且自主地去學(xué)習(xí)課文,自發(fā)地去探尋文中角色的內(nèi)心世界,達(dá)到最佳的課堂效果。
新的世紀(jì),是學(xué)習(xí)的世紀(jì)、創(chuàng)新的世紀(jì),素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在素質(zhì)教育中處于重要地位。因此,作為一線的語(yǔ)文老師要積極探索語(yǔ)文創(chuàng)新學(xué)習(xí),讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)中參與實(shí)踐,體驗(yàn)快樂(lè)、成功、創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。
一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣
夸美紐斯說(shuō)過(guò):興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡快和光明的教學(xué)環(huán)境途徑之一。兒童在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知識(shí)的欲望。他們的創(chuàng)造力才能得以發(fā)揮。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,興趣能激發(fā)孩子的求知欲。當(dāng)學(xué)生興趣盎然時(shí),多產(chǎn)生良好的情緒,這是一種無(wú)形的動(dòng)力,當(dāng)學(xué)生對(duì)某件事發(fā)生了興趣,就會(huì)全神貫注地用心去做,有時(shí)竟能達(dá)到癡學(xué)程度。所以,教師要想方設(shè)法點(diǎn)然兒童心中探求新知識(shí)的思想火花,激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣。
在教學(xué)中我從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣入手。例如,《地球爺爺?shù)氖帧芬徽n教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了激趣導(dǎo)入:你們喜歡玩紙飛機(jī)嗎?你們?cè)谕婕堬w機(jī)的時(shí)候最希望的是什么?(學(xué)生各抒己見(jiàn))?,F(xiàn)在你們想玩一次嗎?我們來(lái)比比誰(shuí)的紙飛機(jī)飛得遠(yuǎn)、飛得高。(學(xué)生放飛自己折好的紙飛機(jī)。然后老師也放飛一次紙飛機(jī)。)(遺憾地)——呵,不管我們的紙飛機(jī)能飛多遠(yuǎn)、多高,最后它們總是會(huì)掉下來(lái)。想知道這是為什么嗎?讀懂了課本上的這個(gè)故事你們就能找到答案了。學(xué)生的興趣一下子就來(lái)了。興趣是最好的老師。所學(xué)知識(shí)越貼近學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生就越感興趣。學(xué)生們愛(ài)玩紙飛機(jī),而紙飛機(jī)必然落下這一現(xiàn)象,正與課文的核心內(nèi)容密切相連。因而以此為切入點(diǎn),讓生活走進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí),走進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知世界和情感世界,激發(fā)他們的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。
二、營(yíng)造學(xué)生創(chuàng)新的氛圍
創(chuàng)新是一種高度復(fù)雜的腦力活動(dòng),一般是無(wú)法有序漸進(jìn)、不斷深化的。只有在輕松、自然、安靜的氛圍中,人們才會(huì)產(chǎn)生好奇心,萌發(fā)求知欲,才會(huì)有創(chuàng)新的意向和行動(dòng)。心理學(xué)研究也告訴我們:凡是因?yàn)楹闷娑艿姜?jiǎng)勵(lì)的兒童,一定愿意繼續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)和探索,從而促進(jìn)智能的發(fā)展,產(chǎn)生創(chuàng)新的思想。所以,要使學(xué)生創(chuàng)新,就必須為學(xué)生創(chuàng)造一種寬松和諧、有利于創(chuàng)新的環(huán)境,使他們能自由的發(fā)表意見(jiàn),能按自己的方式學(xué)習(xí)和活動(dòng)。這就需要教師必須充分相信每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造的才能,要尊重學(xué)生,多用鼓勵(lì)獎(jiǎng)賞的辦法,少用甚至不用指責(zé)懲罰的手段。
三、激活學(xué)生創(chuàng)新思維
以前灌輸式的育把學(xué)生視為“知識(shí)容器”,教師講,學(xué)生聽(tīng),久而久之,學(xué)生只知道死記硬背,思想僵化,創(chuàng)造精神被窒息。相反,我們要善于誘導(dǎo),舉一反三,讓學(xué)生通過(guò)想象,促使他們主動(dòng)獲得新知識(shí)。想象是創(chuàng)新的翅膀,小學(xué)生想象力豐富,只要教師創(chuàng)造條件,正確引導(dǎo),讓他們展開(kāi)想象的翅膀,就能很好地激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。
學(xué)生有情有景地學(xué)課文時(shí),教師要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行再想象,邊讀邊在頭腦里浮現(xiàn)圖畫(huà),這樣,既能用圖畫(huà)幫助理解內(nèi)容,又培養(yǎng)了想象力。如教學(xué)《狼和小羊》,重新播放錄相,當(dāng)狼撲向羊時(shí)定格,引導(dǎo)想象,問(wèn):"小羊最后被狼吃掉了嗎?請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象給故事加個(gè)結(jié)尾。"學(xué)生興趣盎然,思維的閘門(mén)打開(kāi),很快就編出好幾種結(jié)尾。教師相機(jī)評(píng)點(diǎn)、總結(jié),鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,在訓(xùn)練和發(fā)展他們創(chuàng)造力的同時(shí),提高了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。總之,做為一種思維能力,它能從不同角度,不同程度的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。只要用心去探索,努力創(chuàng)造情境讓學(xué)生去想,學(xué)生的心靈深處就會(huì)不斷涌起創(chuàng)新的浪花。
四、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
當(dāng)學(xué)生對(duì)某種感興趣的問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí),往往急于了解其中的答案,這時(shí)教師能采用的最便捷的、最簡(jiǎn)單的方法,莫過(guò)于將自己了解的知識(shí)直接傳授給學(xué)生,令學(xué)生佩服,同時(shí)讓他們得到暫時(shí)的滿足。但這樣只會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴(lài)思想。若教師為了讓學(xué)生"創(chuàng)新",不管不問(wèn),聽(tīng)之任之,放任自由,那么就容易使學(xué)生形成真正的"胡思亂想",達(dá)不到真正的創(chuàng)新,同時(shí)學(xué)生也會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中我們必須善于教導(dǎo)學(xué)生,同時(shí)也必須學(xué)會(huì)如何放手讓孩子們自主學(xué)習(xí),放飛他們自己的想象。
我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探索知識(shí)的方法,然后在掌握原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,放手讓學(xué)生自己去摸索,只在必要時(shí)做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活,讓學(xué)生在探索中實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍,以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,我們要善于教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們掌握足夠的知識(shí),以促進(jìn)學(xué)生能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識(shí)、新事物、新思想和新方法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)。我們必須改變舊的教學(xué)方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),在他們遇到困難時(shí)進(jìn)行必要的指導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)自己已有的知識(shí)進(jìn)行充分的理解,而且能夠漸漸養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識(shí)的習(xí)慣。
我個(gè)人認(rèn)為,培養(yǎng)中小學(xué)英語(yǔ)教師的大專(zhuān)院校、研究機(jī)構(gòu)、教師繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)以及各級(jí)教研部門(mén)都有責(zé)任和義務(wù)幫助廣大教師提高學(xué)術(shù)研究和論文寫(xiě)作的水平。同時(shí),學(xué)術(shù)期刊的審稿人員和編輯人員也應(yīng)該經(jīng)常與作者群體進(jìn)行溝通、交流。為此,我愿意結(jié)合自己在審稿和編輯工作中的體會(huì),與中小學(xué)英語(yǔ)教師談?wù)務(wù)撐膶?xiě)作的一些具體問(wèn)題。本文所談內(nèi)容僅代表我個(gè)人觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。
一、論文類(lèi)型及寫(xiě)作要求
中小學(xué)英語(yǔ)教師撰寫(xiě)論文時(shí),經(jīng)常為論文的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作要求感到困惑。有的教師在翻閱別人寫(xiě)的論文之后,還是覺(jué)得無(wú)所適從,因?yàn)楦鞣N學(xué)術(shù)期刊刊登的論文并沒(méi)有統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作要求。其實(shí),論文的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作要求在很大程度上取決于論文的類(lèi)型。下面我們談?wù)劤R?jiàn)論文類(lèi)型及其寫(xiě)作要求。
(一)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與交流
由于工作性質(zhì)的特點(diǎn),中小學(xué)英語(yǔ)教師寫(xiě)得最多的還是總結(jié)和交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的論文。有人認(rèn)為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不算學(xué)術(shù)論文。其實(shí)這是對(duì)學(xué)術(shù)論文的狹隘理解。中小學(xué)英語(yǔ)教師如果能夠及時(shí)總結(jié)成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并從中提煉一些有借鑒意義的教學(xué)理念,當(dāng)然是非常有意義的事情。
總結(jié)與交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的論文主要是介紹教師嘗試的某種新的教學(xué)方法或技巧(包括對(duì)教材的取舍和調(diào)整)的過(guò)程和結(jié)果,或針對(duì)某個(gè)問(wèn)題嘗試采用的解決辦法。這類(lèi)論文一般應(yīng)該包括以下幾個(gè)部分:
* 背景介紹:如為什么要嘗試某種新的方法?基于什么問(wèn)題或狀況提出的想法?
* 具體操作過(guò)程:如在課堂教學(xué)實(shí)踐中如何運(yùn)用某種方法;
* 方法運(yùn)用的效果:如采用新方法之后教學(xué)效果發(fā)生的變化;
* 建議和啟事:如果其他教師使用這種新方法時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題。
撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與交流類(lèi)論文時(shí)要特別注意以下幾點(diǎn):
第一,切忌老生常談。學(xué)術(shù)期刊審稿時(shí)最忌諱老生常談的文章,而經(jīng)驗(yàn)總結(jié)類(lèi)的論文又最容易出現(xiàn)老生常談的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象大概有兩個(gè)主要原因。首先,有的教師為了寫(xiě)
文章而寫(xiě)文章,所以把一些常見(jiàn)的情況或已經(jīng)反復(fù)介紹過(guò)的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作新的經(jīng)驗(yàn)來(lái)交流。其次,有些年輕教師的確從自己的教學(xué)中有所心得和體會(huì),但這些心得和體會(huì)已經(jīng)反復(fù)總結(jié)和交流過(guò)。
為了避免老生常談的現(xiàn)象,我們建議教師真正做到有感而發(fā),要使自己的經(jīng)驗(yàn)讓別人讀起來(lái)覺(jué)得有新意。另外,平時(shí)要多閱讀相關(guān)學(xué)術(shù)期刊刊登的文章,避免不必要的重復(fù)勞動(dòng)。 第二,切忌泛泛而談。稍不注意,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)類(lèi)的論文容易出現(xiàn)泛泛而談的現(xiàn)象。這種論文并不介紹具體的某種經(jīng)驗(yàn),而是空泛地介紹自己在教學(xué)中的一些想法和心得,甚至是一些大家都知道的大道理。
第三,切忌空口說(shuō)白話。雖然是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),但論文還要講究論證的說(shuō)服力。雖然經(jīng)驗(yàn)總結(jié)類(lèi)論文不一定要求提供系統(tǒng)的數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證某個(gè)結(jié)論,但也不能空口說(shuō)白話。比如,如果論文認(rèn)為采用某種方法之后教學(xué)效果提高了,那么要適當(dāng)提供一些具體的材料加以證明。
(二)現(xiàn)狀調(diào)查與分析
很多教育教學(xué)的決策依賴(lài)于現(xiàn)狀調(diào)查與分析的結(jié)果。因此,現(xiàn)狀調(diào)查與分析類(lèi)的論文也是中學(xué)教師和教研員經(jīng)常撰寫(xiě)的論文類(lèi)型之一。這類(lèi)論文一般包括以下幾部分:
* 背景介紹:如為什么要進(jìn)行調(diào)查;
* 調(diào)查設(shè)計(jì):包括調(diào)查的對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、采樣方法、調(diào)查工具、數(shù)據(jù)分析方法與工具等;
* 調(diào)查結(jié)果:包括數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果;
* 分析與討論:對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)的分析并在此基礎(chǔ)上對(duì)所研究的問(wèn)題進(jìn)行必要的討論。
撰寫(xiě)現(xiàn)狀調(diào)查與分析類(lèi)論文時(shí)要注意以下兩點(diǎn):
第一,樣本的數(shù)量要適當(dāng)。很多教師經(jīng)常問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:究竟需要多大的樣本?其實(shí),關(guān)于樣本的大小并沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定。樣本的數(shù)量取決于研究的目的以及取樣的比例。假如某中學(xué)有30名英語(yǔ)教師,我們要了解他們的某些情況。如果對(duì)所有教師進(jìn)行調(diào)查當(dāng)然會(huì)得到可靠的數(shù)據(jù)。但如果條件有限,只能隨機(jī)調(diào)查其中的15名教師,也能得到大致可靠的數(shù)據(jù)。當(dāng)然,有些統(tǒng)計(jì)方法對(duì)樣本的數(shù)量有特殊的要求。
第二,要使用適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法。調(diào)查的結(jié)果如果不采用統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)和分析,就沒(méi)有多大價(jià)值。但是,大多數(shù)中小學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)統(tǒng)計(jì)方法并不熟悉。我們建議大家看一看有關(guān)這方面的書(shū)籍(如劉潤(rùn)清編著的《外語(yǔ)教學(xué)中的科研方法》、韓寶成編著的《外語(yǔ)教學(xué)科研中的統(tǒng)計(jì)方法》、文秋芳編著的《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方法與論文寫(xiě)作》,詳細(xì)信息見(jiàn)本文的參考書(shū)目)。另外,大家還可以請(qǐng)數(shù)學(xué)學(xué)科的教師提供幫助。
(三)理論學(xué)習(xí)與探究
有些中小學(xué)英語(yǔ)教師并不滿足于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),而是經(jīng)常結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和反思,就一些教學(xué)理論、課程理論等問(wèn)題進(jìn)行探討,如對(duì)某些理論本身或其實(shí)際價(jià)值提出質(zhì)疑,或提出改進(jìn)意見(jiàn)。這類(lèi)論文對(duì)于提高教師的理論水平是很有意義的。撰寫(xiě)這類(lèi)論文時(shí)要注意以下幾點(diǎn):
第一,要正確理解所探討的理論,力求做到言之有理。有的教師對(duì)某個(gè)理論并沒(méi)有完全理解,就對(duì)其進(jìn)行批評(píng)或質(zhì)疑。無(wú)論是批評(píng)還是質(zhì)疑,都要講究證據(jù)。如果沒(méi)有一手的數(shù)據(jù),也要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?。?/p>
第二,不要試圖對(duì)某個(gè)理論進(jìn)行全面的討論。如果所寫(xiě)的文章篇幅并不很長(zhǎng),我們建議教師針對(duì)某個(gè)理論的某一點(diǎn)展開(kāi)具體的討論,而不要面面俱到,更不能對(duì)所探討的理論全盤(pán)否定。
第三,要盡可能結(jié)合教學(xué)實(shí)踐。中小學(xué)英語(yǔ)教師撰寫(xiě)的論文一般不會(huì)投給那些學(xué)術(shù)性或理論性較強(qiáng)的期刊,而是投給理論與實(shí)踐相結(jié)合或側(cè)重實(shí)踐的期刊。這類(lèi)期刊在審稿時(shí)都要考慮論文是否與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合。
(四)實(shí)證研究
隨著中小學(xué)英語(yǔ)教師科研水平的不斷提高,一部分教師開(kāi)始嘗試撰寫(xiě)實(shí)證性論文。所謂實(shí)證性論文,就是在實(shí)驗(yàn)室或自然教學(xué)環(huán)境中設(shè)計(jì)某種實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)?zāi)撤N假設(shè),一般情況下要有實(shí)驗(yàn)對(duì)象。這類(lèi)論文學(xué)術(shù)性較強(qiáng),寫(xiě)作要求較高。這類(lèi)論文一般包括以下幾個(gè)部分:
1.研究的背景、意義以及預(yù)期解決的問(wèn)題。有時(shí)需要對(duì)重要概念和術(shù)語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單的定義。
2.文獻(xiàn)綜述,其主要目的是向讀者介紹與本研究有關(guān)系的現(xiàn)有研究。重點(diǎn)介紹以下內(nèi)容:關(guān)于這個(gè)問(wèn)題(指論文要研究的問(wèn)題)前人已經(jīng)做了哪些研究?采用了哪些研究方法?得出了哪些研究結(jié)論?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有哪些問(wèn)題沒(méi)有解決?前人的研究存在哪些局限性?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有哪些爭(zhēng)議或值得進(jìn)一步研究的問(wèn)題?
3.研究設(shè)計(jì):介紹本研究的研究設(shè)計(jì)和研究方法,一般應(yīng)包括以下內(nèi)容:研究的問(wèn)題、研究對(duì)象、實(shí)驗(yàn)過(guò)程、數(shù)據(jù)收集工具、數(shù)據(jù)分析工具等。
4.數(shù)據(jù)分析與報(bào)告:報(bào)告研究結(jié)果并根據(jù)研究結(jié)果進(jìn)行討論。本章的寫(xiě)作要注意以下幾點(diǎn):要全面、準(zhǔn)確、如實(shí)地報(bào)告研究的結(jié)果;要采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法和分析方法(如t檢驗(yàn)、卡方檢驗(yàn))對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,考察數(shù)據(jù)差異的顯著性,不能只是簡(jiǎn)單呈現(xiàn)基本數(shù)據(jù)(如平均數(shù)、百分比等);要充分利用圖表的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)數(shù)據(jù)。圖表要清楚、準(zhǔn)確;要有必要的圖例和說(shuō)明;要充分利用數(shù)據(jù),認(rèn)真研究數(shù)據(jù)所反映的某種現(xiàn)象,從中有所發(fā)現(xiàn)。要對(duì)研究的結(jié)果進(jìn)行必要的解釋??梢园驯狙芯康慕Y(jié)果與前人的研究結(jié)果作適當(dāng)?shù)谋容^。
5.結(jié)論,包括以下幾方面的內(nèi)容:本研究的主要發(fā)現(xiàn),本研究對(duì)語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐的啟示,本研究的局限性以及需要進(jìn)一步研究的問(wèn)題。
二、常見(jiàn)語(yǔ)言表達(dá)和行文格式的問(wèn)題
(一)語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題
學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)該力求做到語(yǔ)句通順達(dá)意,句子結(jié)構(gòu)完整,詞語(yǔ)搭配正確,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)。要盡量避免使用過(guò)于口語(yǔ)化的語(yǔ)言,正文中盡量減少中英文交替使用的現(xiàn)象。我本人在審稿過(guò)程發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)句子結(jié)構(gòu)不完整,句子缺主語(yǔ)的現(xiàn)象最為突出。(2)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),如“新課程改革倡導(dǎo)教師創(chuàng)造性地使用教材”中的“倡導(dǎo)”應(yīng)為“要求”。(3)語(yǔ)言的口語(yǔ)化現(xiàn)象突出,如“想在一個(gè)單一的任務(wù)型活動(dòng)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)任務(wù)型的教學(xué)途徑的整體思路是不大可能的”,“學(xué)生能夠?qū)W會(huì)質(zhì)疑,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體性,這是好事”。(4)重要信息與次重要信息的位置顛倒,如“高三英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是高考,這是教師們普遍的看法”。
(二)準(zhǔn)確性問(wèn)題
很多教師在論文中提到某種教材、教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),往往不提供準(zhǔn)確信息,而是用一些模糊的說(shuō)法,如“新教材”、“人教版教材”、“初中大綱”、“新課標(biāo)”。在學(xué)術(shù)論文中,首次提及某些教材或教學(xué)大綱時(shí),要使用完整的名稱(chēng),必要時(shí)提供出版時(shí)間和出版者或作者,如“《普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(教育部,2003)”。再次提及時(shí)可以使用簡(jiǎn)稱(chēng),但必須在第一次使用的全稱(chēng)后面注明簡(jiǎn)稱(chēng)形式,如“《普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(教育部,2003,以下簡(jiǎn)稱(chēng)《標(biāo)準(zhǔn)》)”。
(三)小標(biāo)題的使用問(wèn)題
合理使用小標(biāo)題可以使文章結(jié)構(gòu)顯得清晰、明了,從而增強(qiáng)文章的可讀性。但是,我在審稿中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)不用小標(biāo)題和濫用小標(biāo)題的現(xiàn)象。有時(shí)連續(xù)幾個(gè)段落沒(méi)有小標(biāo)題,有的文章甚至通篇不用小標(biāo)題。與此相反的情況是濫用小標(biāo)題,有時(shí)一個(gè)小標(biāo)題下面只有一兩句話。另外,小標(biāo)題與正文內(nèi)容不吻合、小標(biāo)題層次不清楚的現(xiàn)象也比較突出。
我從充分挖掘教材內(nèi)涵、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境這兩方面,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中思想教育的滲透進(jìn)行闡述和說(shuō)明。
一、充分挖掘教材內(nèi)涵,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行思想教育的滲透
小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文,盡管題材、風(fēng)格不同,卻都蘊(yùn)含著作者豐富的思想感情。所以,我們要做的不僅僅是教給學(xué)生文章中的生字生詞,更要充分挖掘教材內(nèi)涵,使學(xué)生深刻感受作者所要表達(dá)的思想感情,從而受到情感的教育和熏陶。
例如,在學(xué)習(xí)《海倫?凱勒》這篇課文時(shí),我就緊緊圍繞海倫雙目失明、雙耳失聰后,在教師指導(dǎo)下刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)這一條線組織教學(xué)。幫助學(xué)生緊扣課文重點(diǎn)內(nèi)容,然后讓學(xué)生找出能體現(xiàn)海倫“不屈不撓”的句子,進(jìn)行交流和探討,使他們走進(jìn)海倫的世界,感悟體會(huì)海倫的“不屈不撓”。這樣,我通過(guò)充分挖掘教材內(nèi)涵,使學(xué)生體會(huì)海倫不屈不撓的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,學(xué)生也能由此學(xué)會(huì)樂(lè)觀面對(duì)生活,做生活的強(qiáng)者。
二、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境,在濃郁的氛圍中進(jìn)行思想教育的滲透
由于語(yǔ)文教材中的文章情節(jié)與學(xué)生現(xiàn)在所處的環(huán)境和時(shí)代有著巨大差別,加上小學(xué)生的學(xué)習(xí)思維是以形象思維為主,若是我們僅靠口頭語(yǔ)言向?qū)W生講述課文中的情節(jié),既顯得枯燥無(wú)味,學(xué)生也無(wú)法深刻感知文章中所蘊(yùn)含的思想感情。所以,我們可通過(guò)采取有效的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)與文章內(nèi)容相符的教學(xué)情境,使學(xué)生在濃郁的課堂氛圍中接受思想上的教育。
例如,在學(xué)習(xí)《黃果樹(shù)瀑布》這篇課文時(shí),我就通過(guò)引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)手段――多媒體技術(shù),將課文中所描繪的黃果樹(shù)瀑布的壯美景觀以圖文并茂、視聽(tīng)結(jié)合的方式呈現(xiàn)出來(lái)。美輪美奐、如詩(shī)如畫(huà)的瀑布美景立即吸引了學(xué)生的注意力。這樣,我通過(guò)運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、直觀的教學(xué)情境,使學(xué)生感受黃果樹(shù)瀑布的壯美,同時(shí)也使學(xué)生感悟大自然的無(wú)限生機(jī)對(duì)人性情的陶冶。
創(chuàng)新是一個(gè)民族生存發(fā)展與進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的一些具體做法。
一、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神
1、用贊賞的眼光看待學(xué)生的創(chuàng)新精神。激發(fā)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新能力是創(chuàng)新教育的重要內(nèi)容。培養(yǎng)創(chuàng)新能力離不開(kāi)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在語(yǔ)文課堂教學(xué)研究中,老師要營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,豐富學(xué)生想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性,老師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生大膽的、主動(dòng)的獲取知識(shí),探索新知識(shí),應(yīng)用新知識(shí),這樣他們的創(chuàng)造欲望就越強(qiáng)。處在思維敏捷的青少年時(shí)期,激勵(lì)對(duì)于他們是何等的重要。青少年時(shí)期是創(chuàng)新教育的重要時(shí)期,基礎(chǔ)教育是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的搖籃。
2、呵護(hù)學(xué)生的好奇心。激發(fā)創(chuàng)新精神創(chuàng)新精神需要人們的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)去激勵(lì)和推動(dòng)。因?yàn)榧?lì)可以使人發(fā)現(xiàn)自身的積極因素,從而產(chǎn)生自信。人有了自信,就會(huì)產(chǎn)生巨大的勇氣和動(dòng)力。學(xué)貴有疑,疑問(wèn)是創(chuàng)新的前提。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,呵護(hù)他們創(chuàng)新的幼芽??焖儆?jì)算法的發(fā)明家史豐收,在上小學(xué)時(shí)就發(fā)現(xiàn)了算術(shù)教學(xué)中的一個(gè)怪問(wèn)題。教師在黑板上演算習(xí)題,習(xí)題的數(shù)字讀、寫(xiě)、看都是從左到右,從高位開(kāi)始的,而運(yùn)算正好相反。史豐收問(wèn)老師:算術(shù)能不能從左向右,從高位算起?老師沉思后說(shuō):幾千年來(lái)都是這么算的,課本上也是這么寫(xiě)的,你就跟著這么學(xué)吧!不過(guò)你要是有興趣,也可以發(fā)明創(chuàng)造嘛!在老師的激勵(lì)下,他的創(chuàng)造愿望終于如愿以償。因此,作為老師,對(duì)學(xué)生的"異想天開(kāi)"不能潑冷水,必須千方百計(jì)地愛(ài)護(hù)和保護(hù)他們的好奇心,不斷地激發(fā)他們探究的興趣,肯定和鼓勵(lì)他們點(diǎn)滴的發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)他們敢于想他人之未想,做他人之未做,這樣,他們的創(chuàng)造欲望就會(huì)被激發(fā)起來(lái)。
二、教育方法的創(chuàng)新
1、挖掘教材中的創(chuàng)造性素材。發(fā)展學(xué)生的求異思維求異思維是創(chuàng)造性思維的核心,它對(duì)創(chuàng)造力的形成起著至關(guān)重要的作用。求異思維是一種開(kāi)拓思維,是不依常規(guī)、尋求變異、多方面地思考問(wèn)題、探求解決問(wèn)題的多種可能性的思維方式。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的求異思維,培養(yǎng)學(xué)生的新穎性、獨(dú)特性、多向性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。例如,一位教師教《烏鴉喝水》時(shí),問(wèn)學(xué)生:還有沒(méi)有更好的喝水辦法?學(xué)生的思維頓時(shí)活躍起來(lái)。一個(gè)學(xué)生說(shuō),一顆一顆叼石頭太麻煩了,可以找一根蘆葦桿來(lái)充當(dāng)吸管,就可以輕松地喝到水了。多么與眾不同而又切實(shí)可行的辦法!多么可喜的求異思維的火花!學(xué)生不是不能,關(guān)鍵在教師的啟發(fā)引導(dǎo)。教師這樣精心地為學(xué)生鋪設(shè)求異路徑,引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察、分析問(wèn)題,就能提高他們創(chuàng)造性思維的質(zhì)量。
2、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的求知精神。生物學(xué)家達(dá)爾文在自傳中表明:他所取得的成就與他在學(xué)校時(shí)有強(qiáng)烈多樣的興趣是分不開(kāi)的。這是由于學(xué)習(xí)興趣使學(xué)生更渴望主動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,獲取科學(xué)文化知識(shí),因而采取積極主動(dòng)的意志行動(dòng),大大地提高了學(xué)習(xí)的效率,學(xué)習(xí)達(dá)到了事半功倍的效果,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣,這種良好的循環(huán)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中伴有愉快的情緒體驗(yàn),那么如何才能培養(yǎng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,力求做到讓學(xué)生變得鮮活,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如在教學(xué)《廬山的云霧》一課時(shí),我先在課前精心地制作了課件,在導(dǎo)入新課時(shí),我運(yùn)用優(yōu)美的圖片,將學(xué)生一下子就被吸引住了,他們的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上,揭示課題。這樣的教學(xué),學(xué)生就會(huì)容易入情入境,展開(kāi)想像,比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開(kāi)啟學(xué)生求知學(xué)習(xí)之門(mén)。
三、組織語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”部分就強(qiáng)調(diào)“豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感”,在總目標(biāo)中又要求在閱讀方面注意“有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感”,然后在各階段目標(biāo)中再對(duì)此加以具體化,導(dǎo)向是很明確的。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的,它是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,只有“厚積”才能“薄發(fā)”。
1 教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)前的反思
科學(xué)制定目標(biāo):要以“學(xué)生的全域發(fā)展”作為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)進(jìn)行分解,使學(xué)生在三維目標(biāo)的引領(lǐng)下,不僅解決了“學(xué)到什么”和“怎樣學(xué)習(xí)”的問(wèn)題,尤其解決了“喜歡學(xué)”和“主動(dòng)學(xué)”的問(wèn)題。目標(biāo)分解后還需要根據(jù)學(xué)生發(fā)展的差異性和連續(xù)性的特點(diǎn),將形成的目標(biāo)群按一定的層次與梯度進(jìn)行有序化處理,使不同層次的學(xué)生真正能自主選擇最符合自身發(fā)展需要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì):這種類(lèi)型的反思主要在備課階段進(jìn)行,它有助于發(fā)展教師的智慧技能。教師的智慧技能主要體現(xiàn)在兩方面:一是能否預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一教學(xué)內(nèi)容時(shí)可能會(huì)遇到哪些問(wèn)題,二是能否尋找到解決這些問(wèn)題的策略和方法。從目前教師備課的現(xiàn)狀來(lái)看,主要存在兩種不良的傾向:一是照搬現(xiàn)成的教案,以“他思”取代“我思”,不考慮自己所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際。二是一些有經(jīng)驗(yàn)的老教師在備課時(shí),過(guò)分依賴(lài)多年積累起來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不注重反思,憑原有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)方案,有的甚至照抄以往的備課筆記。針對(duì)這些問(wèn)題,我們要求教師在備課時(shí),先要對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,使新的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)進(jìn)行思考的基礎(chǔ)上。
2 教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的反思
教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的興趣、能力和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)安排、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程做出種種的反應(yīng)。學(xué)生這些反饋的信息,教師必須敏感地體察,并深入領(lǐng)會(huì)其意圖。明確學(xué)生的真實(shí)感受和實(shí)際需要,能更清楚地認(rèn)識(shí)自己教學(xué)上的優(yōu)點(diǎn)與不足,利于及時(shí)調(diào)整,使教學(xué)真正適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知發(fā)展于什么的要求。這種師生互動(dòng),能拓寬反思的層面和渠道。為了深入分析教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生實(shí)際需求之間的矛盾,并根據(jù)反饋信息及時(shí)做出調(diào)整增強(qiáng)語(yǔ)文課堂行程的靈活性和可控制性,培養(yǎng)教學(xué)機(jī)智和豐富經(jīng)驗(yàn)智慧,面對(duì)動(dòng)態(tài)的、持續(xù)的、不斷呈現(xiàn)的教學(xué)進(jìn)程,教師要能不斷地反思。一是反思學(xué)習(xí)內(nèi)容是否得到充分的展示,還需要在哪方面進(jìn)行補(bǔ)充,師生在課堂上的交流對(duì)話和合作是否充分。課堂活躍不等于教學(xué)設(shè)計(jì)合理。有的教師設(shè)計(jì)活動(dòng)一個(gè)接一個(gè),學(xué)生積極踴躍地參加,課堂上熱鬧非凡,一派繁榮景象。但要問(wèn)每個(gè)活動(dòng)景象,每個(gè)活動(dòng)要達(dá)到的教學(xué)目的,有的教師竟語(yǔ)焉不祥,存在為活動(dòng)而活動(dòng)的傾向。因此,教師必須圍繞教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)。二是反思教學(xué)過(guò)程是否適用所有學(xué)生,是否還有學(xué)生不適應(yīng),怎么引起學(xué)生總結(jié)。課堂回答問(wèn)題活躍不等于思維活躍。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平精心設(shè)計(jì),啟發(fā)學(xué)生積極有效的思維,從而保持課堂張力。三是反思自己對(duì)知識(shí)的準(zhǔn)備和課前的教學(xué)設(shè)計(jì)方案是否合理。特別在導(dǎo)入新課時(shí),要設(shè)法由學(xué)生自己提出問(wèn)題,然后再將學(xué)生的思考引向深入。學(xué)生只有經(jīng)過(guò)了思考,教學(xué)內(nèi)容才能真正進(jìn)入他們的頭腦。
一、引言
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,詩(shī)歌教學(xué)是重要的組成部分,在《小學(xué)語(yǔ)文》教材中,每一冊(cè)都有古詩(shī)詞單元,由此可見(jiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)歌教學(xué)的重要性。下文將在詩(shī)歌教學(xué)的重要性和詩(shī)歌教學(xué)方法兩個(gè)方面分別進(jìn)行闡述。
二、正文
1.小學(xué)語(yǔ)文中的詩(shī)歌教學(xué)在兩個(gè)方面有著重要意義
(1)詩(shī)歌教學(xué)是“美育教學(xué)”的一部分
開(kāi)展詩(shī)歌教學(xué)有利于拓展小學(xué)生的知識(shí)面,同時(shí)對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的文化素質(zhì)和從小建立起審美情趣方面有著顯著作用。美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而通過(guò)大量的實(shí)踐證明,詩(shī)歌學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)美育的途徑之一。語(yǔ)文教學(xué)作為人文科學(xué),更注重對(duì)學(xué)生的心理,審美和思維的發(fā)展,詩(shī)歌教學(xué)通過(guò)文字,傳達(dá)出的美感,是屬于審美的角度的。而在審美實(shí)踐中又實(shí)現(xiàn)了對(duì)小學(xué)生情操的陶冶,實(shí)現(xiàn)了對(duì)小學(xué)生心靈的美化。同時(shí)這也是豐富小學(xué)生精神生活,啟發(fā)其自覺(jué)性的良好途徑。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué),有利于提高小學(xué)生對(duì)于美的感受鑒賞能力,發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造能力。因此,詩(shī)歌教學(xué)在素質(zhì)教育中發(fā)揮著積極重要的作用。
(2)詩(shī)詞教學(xué)有利于提高小學(xué)生的閱讀能力
一般人的閱讀能力來(lái)自于兩個(gè)方面,其一是通過(guò)親自實(shí)踐獲得大量感性知識(shí),然后通過(guò)思考上升為理性知識(shí),這些構(gòu)成了個(gè)人知識(shí)的一小部分來(lái)源。其二則是直接把人類(lèi)在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累起來(lái)的知識(shí)繼承過(guò)來(lái),把社會(huì)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的知識(shí)。在小學(xué)生本身來(lái)說(shuō),自身沒(méi)有大量的實(shí)踐,而詩(shī)歌教學(xué)可以使小學(xué)生體會(huì)到?jīng)]有實(shí)踐過(guò)的生活,歷史事件,是獲得感性知識(shí)的很好途徑。同時(shí)在學(xué)習(xí)詩(shī)歌后,小學(xué)生在對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)感興趣的基礎(chǔ)上通過(guò)主觀積極地使用工具書(shū)和獨(dú)立回憶,擴(kuò)展學(xué)習(xí),這就在復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)詩(shī)歌時(shí)不自覺(jué)的加深了自我閱讀能力,達(dá)到一舉兩得的結(jié)果。
2.詩(shī)歌教學(xué)方法
因?yàn)樽钣行У闹R(shí)是自我控制的知識(shí)。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就有一個(gè)掌握學(xué)習(xí)方法和使用學(xué)習(xí)策略的問(wèn)題。而學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低,很大程度上取決于他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。因此只有通過(guò)科學(xué)有效的方法,詩(shī)歌教學(xué)才可以幫助小學(xué)生提高對(duì)古詩(shī)詞的理解與閱讀能力。這就要求教師在扎實(shí)指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)好,讀好教材中的古詩(shī)的基礎(chǔ)上,還掌握讀詩(shī)賞詩(shī)的方法,能夠使小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之后還能運(yùn)用這 些方法去讀教材以外的古詩(shī)詞。以達(dá)到小學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的理解魚(yú)的能力就不僅僅停留在背誦上而是能夠不同程度地體會(huì)詩(shī)歌中的意境、提高自我情趣,受到美的熏陶的目的。
(1)創(chuàng)設(shè)情境, 引導(dǎo)學(xué)生 探索詩(shī)中意境。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),而在文學(xué)作品中,尤以詩(shī)歌的語(yǔ)言最為精練,表達(dá)的感情也最為豐富 。也這是這一點(diǎn),體現(xiàn)出欣賞詩(shī)歌是欣賞文學(xué)作品的基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱?,引?dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情,探索意境,創(chuàng)設(shè)情景就顯得非常重要,采用這種教學(xué)方法可以使教學(xué)成果事半功倍。
首先,基于詩(shī)歌偏重于抒情言的特點(diǎn),教師的教學(xué)可以從閱讀欣賞詩(shī)歌的感情著眼,從分析詩(shī)歌的語(yǔ)言入手,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌中的含義,來(lái)體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的真切感情。這樣有利于小學(xué)生養(yǎng)成在閱讀詩(shī)歌時(shí)將自己作為“意中人”的習(xí)慣,小學(xué)生這個(gè)年齡正是培養(yǎng)想象力的最佳年齡段,這種代入式教學(xué)有利于小學(xué)生的思維成長(zhǎng),有利于小學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)體會(huì)到美好和愉悅。
其次,教師的教學(xué)應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)和各種閱歷,將詩(shī)歌的內(nèi)容通過(guò)分析,判斷來(lái)教授給學(xué)生。小學(xué)生本身沒(méi)有豐富的知識(shí)和人生閱歷,這就要求教師能發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,使教學(xué)生動(dòng),活潑,同時(shí)達(dá)到學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)的情境美、形象美、內(nèi)蘊(yùn)美, 獲得美的享受。
(2)啟發(fā)學(xué)生探求詩(shī)歌的深層意蘊(yùn),在教學(xué)中著重于朗讀,背誦。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該幫助小學(xué)生在初感詩(shī)歌的情境后,深化對(duì)詩(shī)歌的理解,通過(guò)對(duì)一首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)擴(kuò)展至這首詩(shī)歌的作者,背景,引起學(xué)生的興趣,來(lái)讀更多有關(guān)與這個(gè)作者和時(shí)代背景的詩(shī)歌,這也就很好的做到了課堂教學(xué)的擴(kuò)展,鍛煉了學(xué)生的自學(xué)與表達(dá)能力,積極有效地將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了更為廣闊的詩(shī)歌天地。
另一方面,因?yàn)樵?shī)歌本身具有的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候需要反復(fù)吟詠。因此在小學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)中也應(yīng)該要求學(xué)生在品賞詩(shī)句,體味詩(shī)情后有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌,以加深記憶力和理解程度。而小學(xué)生這個(gè)年齡是記憶力強(qiáng),接受能力強(qiáng)的年齡,因此背誦詩(shī)歌也有利于小學(xué)生的智力發(fā)育。
(3)注意激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣。興趣是最好的老師,是求知的前提。因此教師應(yīng)該將發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣和探索精神作為研究的目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)事物感到興趣,進(jìn)而再轉(zhuǎn)化為樂(lè)趣和志趣時(shí),教師可以通過(guò)師生互動(dòng),互相啟發(fā)等學(xué)習(xí)過(guò)程,使這種興趣加深,最終上升為理性認(rèn)識(shí)。這樣也就是為學(xué)生的發(fā)展建立了良好的基礎(chǔ),有利于今后的學(xué)習(xí),有利于學(xué)生提高就辨別真?zhèn)蚊莱蟮哪芰?,有利于學(xué)生情操的陶冶。
小學(xué)生由于其年齡尚小,在教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較差,因此教學(xué)中存在的難度較大,特別是對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí),很多學(xué)生既覺(jué)得困難,也提不起興趣,因此,如何提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就成為教學(xué)者首先應(yīng)該思考的問(wèn)題。
一、深刻解讀教材,準(zhǔn)確把握感情
小學(xué)語(yǔ)文課文主要是以趣味性為主來(lái)符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),但是由于課堂教學(xué)的制約作用,教師在教學(xué)過(guò)程中要將學(xué)生引進(jìn)課文創(chuàng)設(shè)的情境是有一定難度的,而情感教學(xué)科研很巧妙地做到這一點(diǎn),這就要求教師對(duì)課文首先有一個(gè)深刻的解讀過(guò)程,在感情上和作者達(dá)成共識(shí),然后在教學(xué)中和實(shí)際生活結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備把握文章感情,使得學(xué)生在感情上也可以達(dá)到共鳴,就可以增加學(xué)生對(duì)于文章的理解,達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目的。
二、發(fā)揮語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生情感
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是語(yǔ)言溝通的過(guò)程,也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的一個(gè)過(guò)程,因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以發(fā)揮語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),教師通過(guò)讓學(xué)生誦讀文章的形式實(shí)現(xiàn),比如,課文中有涉及幾個(gè)人物關(guān)系時(shí),分別指定幾個(gè)學(xué)生扮演課文任務(wù),并指派旁白,在誦讀之前,教師進(jìn)行指導(dǎo),告訴學(xué)生要注意人物特點(diǎn),把握誦讀時(shí)候的感情,這樣一來(lái),學(xué)生通過(guò)自己體會(huì)就可以很好地把握文章內(nèi)容,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)有很好的幫助作用。
三、創(chuàng)設(shè)情感情境,引發(fā)學(xué)生共鳴
小學(xué)生相對(duì)其他階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),貪玩的特點(diǎn)還比較突出,以往的教學(xué)中一直是控制學(xué)生“想玩”的念頭,要求學(xué)生嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律,這就造成部分學(xué)生對(duì)課堂失去了興趣,那么在語(yǔ)文教學(xué)中,教師正好可以把握學(xué)生貪玩的這個(gè)特點(diǎn),在課文講解的時(shí)候運(yùn)用情感情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)增加學(xué)生的興趣,由教師組織,學(xué)生自由發(fā)揮,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行情境再現(xiàn),學(xué)生也可以根據(jù)自己的真實(shí)感受增加生活例子,這樣一來(lái),不僅學(xué)生提高了學(xué)習(xí)興趣,經(jīng)過(guò)自身的實(shí)際體驗(yàn),對(duì)于課文的思想感情也會(huì)把握得更加準(zhǔn)確,語(yǔ)文課堂也不再是枯燥的了。
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ),應(yīng)該引起每一位教師的重視,在提高課堂教學(xué)效率的時(shí)候,可以深刻解讀教材,準(zhǔn)確把握感情;發(fā)揮語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生情感;創(chuàng)設(shè)情感情境,引發(fā)學(xué)生共鳴等情感教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且有利于學(xué)生更好地把握文章內(nèi)容,達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目的。
任務(wù)型教學(xué)體現(xiàn)了新課改以人為本的理念,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),活躍了課堂氣氛,改變了以往的沉悶的課堂氛圍,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,讓學(xué)生在課堂上有了“主人翁”的意識(shí)。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使課堂變成教師“樂(lè)教”,學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的和諧課堂,充分激發(fā)了課堂的生命力。筆者結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),談一下任務(wù)型教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的具體應(yīng)用。
一、通過(guò)問(wèn)題,讓學(xué)生獨(dú)立思考
俗話說(shuō),不丟掉拐杖,永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)走路;不親自下水,永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)游泳。因而讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題是學(xué)生成為課堂主角的重要條件。教師在授課前就需要給學(xué)生們準(zhǔn)備好合適地問(wèn)題,針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和年齡,給學(xué)生設(shè)置難易適中的問(wèn)題。例如在學(xué)習(xí)《日月潭》的時(shí)候,我在一開(kāi)始的時(shí)候就給學(xué)生提出了三個(gè)問(wèn)題,日月潭在哪呢?它為什么叫日月潭呢?日月潭是什么樣子的呢?學(xué)生帶著這三個(gè)問(wèn)題去讀課文,他們的閱讀就有了一定的目的,有了重點(diǎn),當(dāng)他們讀到相應(yīng)的文章位置的時(shí)候,他們就會(huì)格外注意,找出問(wèn)題的答案。知道了日月潭是臺(tái)灣的風(fēng)景名勝,并且湖水碧綠,群山環(huán)繞,它的名字還有一段動(dòng)人的故事。學(xué)生在課堂上有的放矢,節(jié)省了課堂時(shí)間,提高了課堂效率,感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)后很有成就感,增加了學(xué)生的自信心。
二、通過(guò)情景設(shè)置,讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)
新課改倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),學(xué)生參與到課堂教學(xué)中,教師在設(shè)置課堂情境的時(shí)候就要多考慮學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己去主動(dòng)探究問(wèn)題,理解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。例如在學(xué)習(xí)《奇妙的動(dòng)物世界》時(shí),我就在課前給學(xué)生每人發(fā)了一份“身邊動(dòng)物調(diào)查表”,讓學(xué)生課下去觀察,了解動(dòng)物的基本情況。上課的時(shí)候我就讓學(xué)生們小組合作,讓學(xué)生們講講觀察到的動(dòng)物,講的同學(xué)要對(duì)所填內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明,其他學(xué)生則認(rèn)真聽(tīng),有不明白的地方可以隨時(shí)提問(wèn),之后,每個(gè)小組推選一名同學(xué)在全班交流。學(xué)生們?cè)诮涣髦胁粌H學(xué)會(huì)了知識(shí),知道了鸚鵡能學(xué)人說(shuō)話,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的狗能為盲人領(lǐng)路,響尾蛇的尾巴能發(fā)出喀啦喀啦的聲音,螢火蟲(chóng)的尾巴能發(fā)出微弱的亮光……還鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力。最重要的是通過(guò)這種小組合作學(xué)習(xí)的方式,學(xué)生們之間就解決了問(wèn)題,上課不會(huì)再無(wú)精打采、注意力分散,更不會(huì)厭煩、放棄。語(yǔ)文是一門(mén)很生活的學(xué)科,只要教師善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,就能把學(xué)生吸引到課堂上,促使他們對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚興趣。
三、教師要給學(xué)生設(shè)置切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)
教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,要根據(jù)學(xué)生心理和生理上的特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),制定切實(shí)可行的、學(xué)生容易達(dá)到的“階梯式”的教學(xué)目標(biāo)。設(shè)計(jì)和開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),以滿足小學(xué)生享受愉快教育的心理需要。例如在學(xué)習(xí)《翠鳥(niǎo)》這一課時(shí),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,我先讓學(xué)生讀一遍課文,這一遍就是激疑引思:你們喜歡翠鳥(niǎo)嗎?為什么?接著又讓學(xué)生讀第二遍,這一遍要求學(xué)生理清思路:你覺(jué)得翠鳥(niǎo)有什么特別的地方?課文依次告訴我們翠鳥(niǎo)的哪些知識(shí)?而且鼓勵(lì)
學(xué)生邊讀邊完成課文填空,清楚課文的寫(xiě)作思路。新課改倡導(dǎo)整體設(shè)計(jì)目標(biāo),體現(xiàn)靈活多樣,目標(biāo)明確的學(xué)習(xí)課文,學(xué)生在課堂上就知道該做什么了,當(dāng)學(xué)生做完教師給安排、設(shè)置的活動(dòng)后,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件快樂(lè)的事情,
讀課文就像是在讀故事,學(xué)生邊讀邊學(xué)知識(shí),教師所設(shè)置的活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生有事可做,課堂時(shí)間自然也就很快就結(jié)束了,在輕松快樂(lè)中就結(jié)束了課程,學(xué)生在下課后就會(huì)覺(jué)得意猶未盡,課堂就成為了學(xué)生流連忘返的知識(shí)的殿堂。
四、授課與游戲相結(jié)合,使教學(xué)內(nèi)容輕松易學(xué)
中華文化有五千年的歷史,可謂是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),學(xué)生們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)只是一小部分,教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生,教師要利用這有限的時(shí)間幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,讓學(xué)生能夠一提到語(yǔ)文就“會(huì)學(xué)”“樂(lè)學(xué)”。我經(jīng)常的一個(gè)做法就是和學(xué)生一起玩游戲,學(xué)生們畢竟年齡還小,學(xué)習(xí)太長(zhǎng)時(shí)間他們就會(huì)感到疲憊和勞累,失去學(xué)習(xí)的興趣,而游戲卻最大程度上的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。有時(shí)我會(huì)和學(xué)生一起玩成語(yǔ)接龍。教師可以以今天課堂上學(xué)到的成語(yǔ)為開(kāi)頭,同時(shí)在使用中也盡量使用文章中出現(xiàn)的成語(yǔ),學(xué)到馬上就用到。例如一馬當(dāng)先,先見(jiàn)之明,明明白白,白虹貫日,日新月異,異想天開(kāi),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,山南海北……學(xué)生在接龍時(shí)必須注意前后兩句相接成
語(yǔ)的關(guān)鍵字必須是同一漢字。如果誰(shuí)沒(méi)有接上來(lái)就讓他為大家表演一個(gè)節(jié)目,或是唱首歌、講個(gè)笑話等,活躍了課堂氣氛,使學(xué)生更有興趣繼續(xù)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)了。學(xué)生要想在游戲中成為常勝將軍,必須課下的時(shí)候多看書(shū),有一個(gè)豐富的成語(yǔ)積累。游戲讓學(xué)生們感到輕松,讓知識(shí)就在這愉快的氛圍中被學(xué)生消化、吸收。
綜上所述,在任務(wù)型教學(xué)中,教師不再是知識(shí)的傳授者和灌輸者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者,猶如大海中給水手指明航向的燈塔。所以教師在課下要有充分的準(zhǔn)備,在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為中心,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知,體驗(yàn),實(shí)踐,參與,合作與交流等多種方式,實(shí)現(xiàn)任務(wù)型教學(xué)的目標(biāo),形成善于思考,勤于探索,樂(lè)于學(xué)習(xí)的良好氛圍。讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)和成功的快樂(lè),讓他們真正成為語(yǔ)文課堂上的主人。
教師在新課程中的最大變化是角色的變化。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾對(duì)未來(lái)教師角色做了這樣的描述:現(xiàn)在教師的職責(zé)己經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考;教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng),互相了解、影響、鼓舞。新課程對(duì)教師來(lái)說(shuō)最根本的是對(duì)角色的挑戰(zhàn),包括教育觀念上的挑戰(zhàn),教學(xué)習(xí)慣上的挑戰(zhàn),新的教學(xué)情景的挑戰(zhàn),對(duì)知識(shí)儲(chǔ)備的挑戰(zhàn),信息技術(shù)的挑戰(zhàn),新的學(xué)習(xí)方式的挑戰(zhàn)。教師正確認(rèn)識(shí)自己在新課程下的角色,將直接影響著教師素質(zhì)的提高和教師職能的發(fā)揮,進(jìn)而影響教學(xué)的實(shí)際效果。因此,教師要盡快適應(yīng)新課程就必須首先轉(zhuǎn)換自己的角色。
傳統(tǒng)的教師角色強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任,忽視教師的個(gè)人生命價(jià)值與需要;強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,忽視教師與學(xué)生的合作關(guān)系:強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)科素養(yǎng)與教學(xué)技能,忽視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)意識(shí)。強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)的傳遞性,忽視教與學(xué)的創(chuàng)造性。新課程對(duì)于教師的要求則是多方面的。教師原有的角色要發(fā)生變化,還要不斷地補(bǔ)充新的角色。教師角色由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的知識(shí)傳授者的變化,教師要改變過(guò)去過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向,努力形成學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度,使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程;教師成為學(xué)生的促進(jìn)者;教師成為研究者。
從角色的觀點(diǎn)分析,德育就是一系列互動(dòng)過(guò)程,是處于教育者角色的個(gè)人與處于受教育者角色的個(gè)人進(jìn)行的互動(dòng),其外在目標(biāo)是對(duì)受教育者的道德、價(jià)值和精神生活的傾向性進(jìn)行有目的的干預(yù)影響[35]。在德育實(shí)施過(guò)程中,教育者依據(jù)其在社會(huì)結(jié)構(gòu)和教育結(jié)構(gòu)體系中所處的身份、地位,根據(jù)個(gè)體人格體系的需要,通過(guò)人際互動(dòng)的媒介,對(duì)社會(huì)期望系統(tǒng)加以主觀性釋義,并予以動(dòng)態(tài)化體現(xiàn),形成一整套非個(gè)性化的德育行為模式。這種模式化的行為表現(xiàn)就是德育中的教育者角色。教師在傳統(tǒng)的道德教育中具有極高的權(quán)威地位,一直扮演的是真理代言人、道德知識(shí)的灌輸者、課堂管理者的教師角色。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引起教育的變革,從而導(dǎo)致人們德育教育觀念和思想的轉(zhuǎn)變。以前教師“照本宣科”與“灌輸者”以及忠實(shí)的教材執(zhí)行者的角色已完全不適應(yīng)了,需要徹底地轉(zhuǎn)變。教師的素質(zhì)、態(tài)度、適應(yīng)和提高是課程實(shí)施中最關(guān)鍵的一個(gè)因素,在新德育課程實(shí)施過(guò)程中,教師必須正確理解小學(xué)德育課程,扮演好德育課程的創(chuàng)造者的角色以及兒童活動(dòng)的支持者與合作者的角色。傳統(tǒng)的教師角色已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)德育新課程的需要,教師角色的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行。新課程改革中,小學(xué)德育課程內(nèi)容的改變,其具有生活性、綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)以及德育課程實(shí)施過(guò)程的復(fù)雜性均要求教師角色要發(fā)生相應(yīng)地轉(zhuǎn)變。
教師要從傳統(tǒng)的道德權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖鲁砷L(zhǎng)者的角色;由德育課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠n程的開(kāi)發(fā)者:由德育過(guò)程中的發(fā)號(hào)施令者轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠龑W(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者。
1.由道德權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖鲁砷L(zhǎng)者
對(duì)自己角色定位的轉(zhuǎn)變,教師必須改變自己的德育觀和學(xué)生觀。教師不能再以一個(gè)道德先知者、道德完善者出現(xiàn)在學(xué)生面前。事實(shí)上,教師和學(xué)生在人格上是平等的,他們只是站在不同的起跑線上共同的學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。學(xué)生是最具生命力的一代,他們樂(lè)于接受新生事物,有強(qiáng)烈的主體意識(shí)、平等意識(shí),他們有比成人更強(qiáng)的道德意識(shí),有一些新的道德觀念,這些觀念我們是不能漠視的、小看的。傳統(tǒng)的作為社會(huì)代表者、真理代言人的教師角色,在信息化迅猛發(fā)展的時(shí)代中要做到這一點(diǎn)其實(shí)是不容易的。早就有學(xué)者以教師的身份提出了“教師是‘社會(huì)代表者’嗎”[37]這樣的困惑問(wèn)題,而對(duì)這個(gè)問(wèn)題的卻又找不出正確的答案的。我們因此也可以提出這樣的問(wèn)題:教師真的能代表真理嗎?難道教師就肯定是道德的化身嗎?實(shí)際上,一個(gè)純真幼稚的兒童就真的不能判斷真?zhèn)味晃兜姆稿e(cuò)?一個(gè)道德知識(shí)豐富的、道德判斷能力很強(qiáng)的教師就一定能保證有正確的道德行為嗎?
2.由德育課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠n程的開(kāi)發(fā)者
實(shí)際上,教師是課程的最直接的實(shí)施者,教師最了解學(xué)生的興趣、能力與家庭背景,教師應(yīng)是教學(xué)內(nèi)容的決定者。教師在課程實(shí)施中對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行自己的理解基礎(chǔ)上,基于不同的價(jià)值取向,不同的學(xué)校條件,教師自身不同的綜合教育背景,以及學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)適、設(shè)計(jì)、整合。從這個(gè)層面來(lái)講,課程內(nèi)容已經(jīng)賦予了不同的意義,教師已成了真正意義的課程內(nèi)容的創(chuàng)造者。新課程改革的基本理念就是要充分地尊重與發(fā)揮教師的主體性、主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造能力,讓課程最大可能的接近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的真實(shí)心理需要。教師要走出傳統(tǒng)被動(dòng)的課程忠實(shí)執(zhí)行者的誤區(qū),最大限度地發(fā)揮自己的潛在的創(chuàng)造能力。
3.由德育過(guò)程中的發(fā)號(hào)施令者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者
由于學(xué)校是育人的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所,是傳播知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的部門(mén),在知識(shí)不斷更新的時(shí)代,教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要注意吸取來(lái)自各方面的新知識(shí),拓展文化底蘊(yùn),了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,不斷改進(jìn)和完善,在觀念更新和教育行為的改變上超前于學(xué)生的發(fā)展。教師要置身到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過(guò)問(wèn)題的診斷、研究和解決來(lái)指導(dǎo)學(xué)生,提高學(xué)生自我覺(jué)察水平,促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和成就感,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)速度。但需注意,教師參與學(xué)生的學(xué)習(xí),是作為一個(gè)指導(dǎo)者、促進(jìn)者,也是受益者,與學(xué)生共同發(fā)展者。教師要善于與學(xué)生交流,收集學(xué)生信息,并善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把感性的經(jīng)驗(yàn)上升為理性形式,成為一個(gè)雙向互動(dòng)的促進(jìn)者,與學(xué)生同時(shí)得到提高,成為師生的共同發(fā)展合作者。
二、談?wù)勑W(xué)生成長(zhǎng)中教師主要要求扮演角色的轉(zhuǎn)變
隨著小學(xué)生年齡的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)年級(jí)的不斷升級(jí),他們的道德認(rèn)知水平也正在逐漸發(fā)現(xiàn)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度,在品德操作系統(tǒng)中,產(chǎn)生了一定的策略和自我設(shè)想。因此小學(xué)生初步發(fā)展起倫理的道德情感體驗(yàn)。小學(xué)生從低年級(jí)對(duì)具體事實(shí)的興趣發(fā)展到中高年級(jí)形成初步探討抽象和因果關(guān)系知識(shí)的興趣;從日常生活的興趣逐步擴(kuò)大到對(duì)社會(huì)、政治生活的興趣。隨著小學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的不斷進(jìn)步,他們的道德認(rèn)知水平逐漸會(huì)展到了一定的高度,在品德操作系統(tǒng)中,產(chǎn)生了一定的策略和自我設(shè)想。
教師要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、支持者與合作者轉(zhuǎn)變。要逐漸鍛煉學(xué)生自主活動(dòng)的能力,給學(xué)生充分的自由和機(jī)會(huì)組織各種活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生密切關(guān)心家庭、街道和社區(qū)生活以及社會(huì)的事實(shí)新聞,鍛煉學(xué)生的組織能力,鼓勵(lì)學(xué)生組織各種班團(tuán)隊(duì)活動(dòng),參加社會(huì)公益活動(dòng)。教師要放開(kāi)手腳,讓學(xué)生自主、自立,充分發(fā)揮他們的主體性、能動(dòng)性;教師只是在必要的關(guān)鍵時(shí)候,給予提示和指點(diǎn),決不能全權(quán)操勞代辦;教師可以提供某些必要的場(chǎng)地、材料、資料給學(xué)生,幫助學(xué)生解決一些不能解決的困難。教師要善于抓住學(xué)生日常生活中的真實(shí)感受,調(diào)動(dòng)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)道德感受,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的分享,讓學(xué)生通過(guò)反思、分享彼此之間的經(jīng)驗(yàn)感受,養(yǎng)成他們傾聽(tīng)、慎思、明辨、合作的習(xí)慣和方法。
案例三:“無(wú)家可歸的人”
一天,在班上,老師發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小女孩的表情看上去有些悲傷,于是,老師向小女孩詢問(wèn)原因。小女孩告訴老師:“昨天,我和媽媽上街看見(jiàn)了一個(gè)無(wú)家可歸的小男孩,他看上去很可憐。媽媽說(shuō)她今天再去找那個(gè)小男孩,送給他一些食物和衣服。媽媽是在紐約長(zhǎng)大的,她小時(shí)候看見(jiàn)過(guò)很多無(wú)家可歸的人?!毙∨?wèn)老師為什么會(huì)有那么多無(wú)家可歸的人,這個(gè)問(wèn)題也引起了班上其他孩子的強(qiáng)烈興趣,老師發(fā)現(xiàn)了這一情況后,放棄了她預(yù)先設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容,決定把“無(wú)家可歸的人”作為課程的主題。老師首先和孩子們一起就“無(wú)家可歸”現(xiàn)象進(jìn)行了討論。然后,她讓孩子們思考如何幫助這些無(wú)家可歸的人,并把他們的想法記錄下來(lái),以他們的口吻給家長(zhǎng)寫(xiě)了一封信。信的內(nèi)容大致是這樣的:
親愛(ài)的爸爸、媽媽:
我們想幫助那些無(wú)家可歸的人,但是我們需要你們的幫助,需要幫我們找可以救濟(jì)他們的東西。當(dāng)你們來(lái)接我們的時(shí)候,他們會(huì)把我們的想法告訴你們,你們也告訴我們你們的主意。?!?/p>
他們還在信中寫(xiě)下了一些怎樣幫助無(wú)家可歸的人的想法,比如幫他們買(mǎi)房子或蓋房子;給他們送睡袋、牛奶和早餐,還有硬幣等等。并附有一份清單,是孩子們認(rèn)為的無(wú)家可歸的人會(huì)有哪些需要。
為了幫助孩子們更深入地理解“無(wú)家可歸”的現(xiàn)象,老師安排了帶孩子們出去參觀的活動(dòng),讓孩子們和周?chē)纳鐓^(qū)建立了聯(lián)系。她把孩子們帶到了一個(gè)專(zhuān)門(mén)為無(wú)家可歸者設(shè)立的舊貨店,孩子們?cè)谀抢锟梢院蜔o(wú)家可歸者自由交流。在這些直接的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)中,孩子們對(duì)產(chǎn)生“無(wú)家可歸”現(xiàn)象的環(huán)境有一些了解,對(duì)無(wú)家可歸的人有了更深的理解和同情。
他們回到教室里主動(dòng)為無(wú)家可歸的人募捐。老師請(qǐng)了一個(gè)新聞?dòng)浾?,讓他了解孩子們的想法,并能在社區(qū)及更廣泛的范圍內(nèi)進(jìn)行宣傳。在募捐活動(dòng)中,孩子們參觀了銀行,他們學(xué)會(huì)了如何把硬幣換成紙幣。孩子們學(xué)會(huì)了做飯,帶著募捐的錢(qián),以及他們自己畫(huà)的花生昔、面包、蔬菜、小餅干等圖畫(huà),訪問(wèn)了無(wú)家可歸的收容所,并和收容所的成人與孩子們進(jìn)行了交談,一起活動(dòng)。
在以“無(wú)家可歸的人”為主題的德育中,老師把孩子們?cè)谌粘I钪杏龅降氖顾麄兏信d趣的問(wèn)題進(jìn)行了自然生發(fā),并不斷地和孩子們一起思考、行動(dòng),使得孩子們對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了較深入的理解。課程中的許多內(nèi)容不是預(yù)設(shè)的,不是老師強(qiáng)加給學(xué)生的,而是根據(jù)學(xué)生的興趣需要不斷生成的,課程是流動(dòng)的,開(kāi)放的。在此過(guò)程中老師不斷創(chuàng)設(shè)教育的情景,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的教育內(nèi)容。他們從接觸無(wú)家可歸的人到認(rèn)識(shí)、了解、同情他們,到想方設(shè)法幫助他們,這里沒(méi)有老師的說(shuō)教,沒(méi)有規(guī)范的灌輸,學(xué)生助人的道德行為是發(fā)自對(duì)無(wú)家可歸者逐漸深入的理解和同情,是發(fā)自內(nèi)心的需要。在此,道德認(rèn)知、道德情感和道德行為自然而然地交織在一起。在課程的展開(kāi)過(guò)程中,學(xué)生以自己的方式,贏得了老師、家長(zhǎng)和社會(huì)的理解與支持,他們的人生體驗(yàn)和情感得到了極大的豐富。
實(shí)踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ),也是豐富感情的途徑和推動(dòng)情感發(fā)展的動(dòng)力,人們情感越豐富,就會(huì)越愿意去實(shí)踐。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)現(xiàn)場(chǎng)情境,就是為學(xué)生提供實(shí)踐的場(chǎng)所,讓學(xué)生人人都參與,把學(xué)生置于某種愜意、和諧中,讓他們從活動(dòng)中產(chǎn)生自我觸動(dòng)、自我激勵(lì)、自我教育的效應(yīng)。教師在整個(gè)活動(dòng)中扮演的是活動(dòng)的引導(dǎo)者,一步步把孩子帶到真實(shí)的社會(huì)情境中,并同時(shí)成為孩子實(shí)踐的合作者,幫助他們完成整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。在整個(gè)課程中,教師扮演的角色又是熟練的傾聽(tīng)者和觀察者,他們對(duì)兒童的行為進(jìn)行解釋?zhuān)ㄟ^(guò)孩子的行為細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)孩子的心理,進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界;是活動(dòng)的引導(dǎo)者,通過(guò)與家長(zhǎng)的通信,引導(dǎo)孩子一步一步深入問(wèn)題的核心,并采取行動(dòng):是孩子活動(dòng)的合作者與朋友,和孩子一起共同開(kāi)展活動(dòng)。
在思想品德課教學(xué)中,教師不僅要充分確認(rèn)學(xué)生的主體地位,而且積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)教師也要注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認(rèn)識(shí)形成過(guò)程中的作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的心靈得到了一種自然的溝通,形成自由、民主、開(kāi)放、平等、和諧的教學(xué)主旋律,為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)拓展了時(shí)空。另外教師也要使整個(gè)課堂洋溢著濃厚的探究氣氛。課堂充滿生命了的活力,讓學(xué)生自己積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,并通過(guò)合作學(xué)習(xí)、討論爭(zhēng)辯的形式,尋求真理、提高認(rèn)識(shí)、促進(jìn)發(fā)展。使我們的學(xué)生能真真切切地感受到生活中的道德問(wèn)題、體驗(yàn)道德感情、發(fā)展道德行為。
參考文獻(xiàn):
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[2]吳芳蕾。廣西西林縣教育投資有效使用個(gè)案研究。西南師范大學(xué),2002
中國(guó)有著綿延上千年的文化教育歷史,隨著時(shí)代的發(fā)展,教育的方式方法也在不斷的發(fā)展進(jìn)步中,但在數(shù)千年的時(shí)間中不變而沉淀下來(lái)的教育習(xí)慣與教學(xué)心理卻是一以貫之的保守謹(jǐn)慎的態(tài)度。這種謹(jǐn)慎的心理原本是告誡與提醒中國(guó)人學(xué)會(huì)居安思危,學(xué)會(huì)未雨綢繆,但這種適當(dāng)?shù)奶嵝阎?jǐn)慎卻逐漸發(fā)展的偏頗過(guò)了頭,演化成一種悲觀、放棄、見(jiàn)不得失敗、只受得成功的思維模式,并應(yīng)用在了教育方式中。從這一點(diǎn)來(lái)看,在中國(guó)的教育背景下我們中國(guó)人尤其需要采取賞識(shí)教育,鼓勵(lì)學(xué)生的嘗試與失敗,而非只要有一點(diǎn)點(diǎn)的失敗就去訓(xùn)斥與批評(píng),或者加以否定和警告。
2.職業(yè)學(xué)校學(xué)生的受教育經(jīng)歷需要賞識(shí)教育
職校學(xué)生是一群特殊的受教育群體,他們自小的受文化教育經(jīng)歷多是批評(píng)多、表?yè)P(yáng)少,長(zhǎng)此以往,自信心受挫,更加不愿去嘗試,接受不了失敗與打擊,整體在教育的接受方面比較敏感。因此,針對(duì)這樣的受教育群體,教室能夠做的更多的是在教學(xué)過(guò)程中的鼓勵(lì)與支持,減少甚至不用批評(píng)與否定,只有這樣,才能在職業(yè)學(xué)校學(xué)生自我人格尚未完全建立的時(shí)期幫助他們樹(shù)立自信心,從而更加有利于今后的美術(shù)教學(xué)與學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。3.美術(shù)教育需要賞識(shí)教育對(duì)于職校學(xué)生來(lái)說(shuō),她們來(lái)自四面八方,擁有著不同的學(xué)識(shí)背景與美術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)。而就某一班級(jí)而言,很可能出現(xiàn)同一班上膚色不用,方言不同,掌握的美術(shù)知識(shí)基礎(chǔ)等現(xiàn)象。可能有的學(xué)生很小就有了素描、油畫(huà)、書(shū)法基礎(chǔ),也有的學(xué)生連三原色為何物都不甚了解;有的同學(xué)初高中時(shí)期為了文化知識(shí)學(xué)習(xí),不曾接受過(guò)美術(shù)教學(xué)。這些情況都直接決定了職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的特殊性。因此,就這需要我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中采取賞識(shí)教學(xué)方式,在鼓勵(lì)與贊揚(yáng)中激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使得每一個(gè)學(xué)生都對(duì)美術(shù)表現(xiàn)出接受狀態(tài),此后再進(jìn)行知識(shí)的教育,才能使得學(xué)生更易接受、更好的接受美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
二、賞識(shí)教育的心理學(xué)意義
1.賞識(shí)教育可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心
賞識(shí)教育是運(yùn)用心理教學(xué)的方式來(lái)進(jìn)行相關(guān)的教育,其核心是教師在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常性的鼓勵(lì)與賞識(shí)學(xué)生,是學(xué)生感受到被他人認(rèn)可與贊揚(yáng),從而滿意自身的行為,逐漸的增強(qiáng)自信心,接受自己。職校學(xué)生正處于心理、生理都不成熟的時(shí)期,如果此刻進(jìn)行賞識(shí)教育,增加對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)與贊賞,能夠有效地扭轉(zhuǎn)學(xué)生過(guò)去在文化課業(yè)上對(duì)自信心的打擊。這種由外到內(nèi),再?gòu)淖陨頍òl(fā)出的新的自我肯定能夠更加深入的鞏固的在學(xué)生心里上形成成功與自信意識(shí),有利于今后的美術(shù)教學(xué),更有利于職業(yè)學(xué)校學(xué)生在長(zhǎng)期上的發(fā)展。
2.賞識(shí)教育能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)或者說(shuō)動(dòng)力是決定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的根本,這一點(diǎn)不僅僅體現(xiàn)在美術(shù)教育中,更體現(xiàn)在教育的方方面面。而反過(guò)來(lái)說(shuō),大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生也極大的受其學(xué)習(xí)成果的影響。當(dāng)然,我們不排除有的學(xué)生家庭困難,父母期望極高,學(xué)生帶著改變家庭命運(yùn)的重任全身心的投入到學(xué)習(xí)中;或者學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和抗打擊性強(qiáng),學(xué)習(xí)中“屢戰(zhàn)屢敗”,卻依然不減學(xué)習(xí)興趣。但倘若我們的學(xué)生屬于以上兩類(lèi)之一,他們的學(xué)習(xí)也大多很成功,也就很少會(huì)上職業(yè)學(xué)校。因此,歸根結(jié)底,我們要提升教育效果,更好的對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育,就要從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
3.賞識(shí)教育可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)
賞識(shí)教育更多的是一種心理上的教育,它通過(guò)鼓勵(lì)與激勵(lì),滿足學(xué)生內(nèi)心深處希望自己的學(xué)習(xí)有成果的需要,而這種需要可以通過(guò)教師的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)等相對(duì)的外在化來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)教師對(duì)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)加以表?yè)P(yáng)或者贊賞,學(xué)生會(huì)從中接收的信號(hào),認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)是有成果的,自己的辛苦付出是有回報(bào)的,從而更加認(rèn)真的投入到學(xué)習(xí)之中去,這樣的良性循環(huán)一再重復(fù)下去,逐漸形成了學(xué)生固定的不再脆弱的學(xué)習(xí)動(dòng)力,并極大的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
三、在美術(shù)課堂上的賞識(shí)教育
1.賞識(shí)學(xué)生的繪畫(huà)興趣
有句名言曾說(shuō),“興趣是最好的老師。”在任何課程的學(xué)習(xí)中都一定會(huì)遇到困難,但一旦產(chǎn)生了興趣,這些困難就會(huì)變成別有一番風(fēng)味的樂(lè)趣,這一點(diǎn)尤其適用于美術(shù)教育。美術(shù)教育的本身就是一種因人而異帶有極強(qiáng)主觀色彩的興趣化教學(xué),受教育者有了興趣,在興趣中逐漸萌生出藝術(shù)感應(yīng)的想法,從而完成自己的作品,因此,在我們的美術(shù)教育中,最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣,而最好的培養(yǎng)方式就是賞識(shí)性培養(yǎng)。美術(shù)教育的開(kāi)始部分,一般是引導(dǎo)學(xué)生拿起畫(huà)筆隨意的進(jìn)行涂鴉,按照自己天馬行空的想法,進(jìn)行帶有個(gè)人色彩的“創(chuàng)作”。而此時(shí),教師可以讓學(xué)生交上一幅自己的“處女作”上來(lái),此刻便是賞識(shí)性教育的最好應(yīng)用機(jī)會(huì),教師可以給學(xué)生一個(gè)較高的評(píng)價(jià),找出他們作品中的閃光點(diǎn),發(fā)掘樸素的畫(huà)筆下的精彩之處,給與鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),并適時(shí)的引導(dǎo)他們向著更加正式的創(chuàng)作方向前進(jìn),這樣不僅促使學(xué)生保持并增加了自身對(duì)于美術(shù)的喜愛(ài),更能在表?yè)P(yáng)中教會(huì)學(xué)生一定的美術(shù)創(chuàng)作技巧,一舉兩得。發(fā)過(guò)來(lái),倘若教師看到學(xué)生雜亂無(wú)章的畫(huà)法就嚴(yán)厲的批評(píng)學(xué)生,使用強(qiáng)硬的方法灌輸正規(guī)的美術(shù)畫(huà)法,反而會(huì)好心辦壞事,給學(xué)生的心靈上留下深深的烙印,使得他們喪失對(duì)于繪畫(huà)的興趣和積極性,甚至厭倦上美術(shù)課,那么這樣的美術(shù)教育就真的是一種失敗的教育了。
2.賞識(shí)學(xué)生的提問(wèn)技巧
傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上常常是采用灌輸式教學(xué),長(zhǎng)此以往,學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的地位,極易喪失對(duì)美術(shù)的課堂參與興趣,導(dǎo)致課堂教育效率低下,學(xué)生難以有效的接受教師傳授的知識(shí),教學(xué)進(jìn)度也難以跟上節(jié)奏。因此,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采取多種教學(xué)手段,鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題。同時(shí),也有必要設(shè)計(jì)一些有深度、避免生硬膚淺、留有獨(dú)立思考與想象空間的問(wèn)題,用以從外界激勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生的情感,鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生對(duì)老師提問(wèn)或是回答老師的問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)更多的采用諸如“這個(gè)問(wèn)題回答的好!”、“問(wèn)的好,老師都沒(méi)有想到”等類(lèi)似的賞識(shí)性語(yǔ)言,從而給本來(lái)游離于課堂之外的學(xué)生積極融入到課堂之中,提高美術(shù)教學(xué)的效率。但是,課堂時(shí)間短暫,教師要注意提問(wèn)時(shí)間的控制,以免分散教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生脫離教學(xué)主線,脫離對(duì)美術(shù)作品本身的理解與思考或是學(xué)生自身的創(chuàng)作思路。
3.以分?jǐn)?shù)作為賞識(shí)學(xué)生的具體性激勵(lì)
有人曾說(shuō),分分分,學(xué)生的命根。的確,在應(yīng)試教育為主的我國(guó),學(xué)生對(duì)于分?jǐn)?shù)的重視程度是極高的,我們正可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn),以分?jǐn)?shù)來(lái)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在實(shí)際應(yīng)用中,教師對(duì)學(xué)生交上來(lái)的作品加以評(píng)分時(shí)給分不要過(guò)于嚴(yán)苛,要適當(dāng)?shù)膶捤山o出激勵(lì)的空間,多給學(xué)生一個(gè)驚喜的分?jǐn)?shù),學(xué)生為了下一次的“驚喜”自然會(huì)努力學(xué)習(xí);對(duì)于有進(jìn)步的同學(xué),更要多加鼓勵(lì),不純粹的進(jìn)行眾學(xué)生的橫向?qū)Ρ龋噙M(jìn)行學(xué)生自身的縱向?qū)Ρ?,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步,給出進(jìn)步分值,依次減少本身美術(shù)基礎(chǔ)不高的學(xué)生的自信心不足的情況,鼓勵(lì)他們盡快的跟上整體的教學(xué)水平;最后,多使用贊美性評(píng)語(yǔ),針對(duì)每個(gè)學(xué)生提出適合作品的評(píng)語(yǔ),使得學(xué)生體會(huì)到自己受到足夠重視與欣賞,以激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能與潛力。