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二、英國高校實施學術(shù)誠信教育的主要路徑
近年來，英國的高等教育機構(gòu)為管理和解決高校學生的學術(shù)不端行為作出了很多努力，如積極改進學術(shù)誠信的管理政策，提出預防學術(shù)不端的策略和措施，建立學術(shù)誠信的教育項目等。自2008年起，英國高等教育學會和聯(lián)合信息系統(tǒng)委員會聯(lián)合創(chuàng)建了學術(shù)誠信服務(wù)，引發(fā)了英國高校對學術(shù)誠信教育的又一次反思，并積極推出實施學術(shù)誠信教育的措施。
（一）使用電子檢測工具對學術(shù)研究成果進行監(jiān)督
使用電子剽竊檢測工具對學生的文本作業(yè)、學術(shù)論文等進行鑒別和監(jiān)督已成為英國多數(shù)高校實施學術(shù)誠信教育的一項措施。例如，牛津布魯克斯大學、萊斯特大學等多所院校都使用了Turnitin軟件來檢測學術(shù)研究作品是否具有原創(chuàng)性，且這一檢測軟件已被世界很多國家引進和使用；鄧迪大學創(chuàng)建了一套維護學術(shù)誠信的剽竊檢測系統(tǒng)，即將SafeAssign軟件嵌入虛擬的網(wǎng)絡(luò)學習環(huán)境中，以此檢測論文內(nèi)容是否出現(xiàn)抄襲、復制他人作品的現(xiàn)象。鄧迪大學十分關(guān)注學生的學術(shù)剽竊問題，尤其是在研究生教育階段，將研究生的學術(shù)研究的檢測結(jié)果記錄在他們的畢業(yè)證書上。盡管這一電子檢測系統(tǒng)的使用還存在一定的缺陷，如所檢測文本的剽竊率會因研究時間、研究主題、參考文獻的不同而有所差異，不夠精準，但總而言之，能夠有效地預防和管理學生的學術(shù)不端行為。
（二）創(chuàng)建有效的維護高校學術(shù)誠信教育的體系
建立或引進維護學術(shù)誠信的制度是高校實施學術(shù)誠信教育的重要組成部分。例如，2001-2005年期間，牛津布魯克斯大學學生上交的非原創(chuàng)作業(yè)數(shù)量每年成倍增長。為了解決這一問題，并避免學生學術(shù)作弊的情況，牛津布魯克斯大學引進了學術(shù)行為辦公系統(tǒng)（ACOs）。起初，該校制定了相應(yīng)的學術(shù)規(guī)范、錯誤行為的記錄方式和年度報告形式的模板，根據(jù)學生學術(shù)不端行為的程度進行相應(yīng)的處罰。自2005年開始，牛津布魯克斯大學通過定期舉辦學術(shù)研究方面的論壇，鼓勵參會人員積極提出建議、分享經(jīng)驗，并年度報告。同時，學校也強調(diào)對學生學術(shù)規(guī)范和研究技能的指導，如正確使用Turnitin軟件、PLATO資源等。學校采用多種方式對系統(tǒng)進行評估，并創(chuàng)建了相應(yīng)雜志和國際性刊物。總之，學術(shù)行為辦公系統(tǒng)的創(chuàng)設(shè)大大地改善了牛津布魯克斯大學的學術(shù)誠信教育，促進了師生有效地開展學術(shù)研究活動。
（三）開設(shè)學術(shù)誠信教育的課程
英國高校維護學術(shù)誠信的主要途徑之一是在課堂教學或在網(wǎng)絡(luò)學習環(huán)境中對學生的學術(shù)誠信的信念及行為進行熏陶和指導。萊斯特大學設(shè)計了一種對學生個體進行學術(shù)誠信教育的網(wǎng)絡(luò)輔導課程。倫敦政治經(jīng)濟學院也創(chuàng)建了一種網(wǎng)絡(luò)課程（LSE100課程）對學生的寫作技能給予指導。北安普頓大學的學術(shù)誠信教育更具特色，注重在整個學校環(huán)境中創(chuàng)設(shè)一種誠信的學術(shù)文化氛圍，將制度性的維護措施與學生的實踐活動、教職員工的參與和教學課程的設(shè)置結(jié)合起來，統(tǒng)籌合理地維護學校的學術(shù)誠信。首先，該校為全校師生制定了一套高等教育的價值準則和培養(yǎng)目標，體現(xiàn)在學校的政策、文件中，并將誠信的理念融入整個學校的活動中，如課程開發(fā)、學術(shù)評估、宣傳活動等。其次，該校開發(fā)了一門供所有學生自主學習的網(wǎng)絡(luò)學習課程———剽竊消除課程，幫助學生理解學術(shù)誠信的觀念和重要性、理性學業(yè)評估的價值，并設(shè)計了消除學生學術(shù)不誠信行為的方法。剽竊消除課程的學習需要6周時間，該課程主題為“學術(shù)的旅程”，主要內(nèi)容包括學習時間的管理、學術(shù)寫作的技能、參考文獻的規(guī)范、檢測學術(shù)研究作品Turnitin軟件的使用等。作為一門選修課程，剽竊消除課程已被該校學生廣泛接受和學習，很多導師也將其納入自己的課堂教學中。最后，學校對使用剽竊消除課程和Turnitin軟件的人員進行培訓，同時舉辦一些研討會來鼓勵師生們積極探討提高學生研究能力的方法。2009-2010學年，該校有1900名學生得到了相關(guān)的信息培訓與服務(wù)。北安普頓大學的剽竊消除課程已實施了十幾年時間，對師生堅持誠信的學術(shù)研究理念產(chǎn)生了廣泛影響。
（四）開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源，宣傳誠信的學術(shù)研究
創(chuàng)建相關(guān)網(wǎng)站，分享網(wǎng)絡(luò)信息資源，宣傳誠信的學術(shù)研究活動是英國高校實施學術(shù)誠信教育的方式之一。例如，倫敦城市大學建立StudyWell網(wǎng)站，為師生們提供與學術(shù)研究相關(guān)的信息資源。網(wǎng)站最初的創(chuàng)建理念源于學者布盧姆（Blum）在2009年提出的一種觀點———高校中的學術(shù)不端行為由高校中存在的文化多樣性結(jié)果所致。因此，StudyWell網(wǎng)站的文化與英國倫敦的公共社會機制相適應(yīng)。網(wǎng)站創(chuàng)建的目的是預防學生的學術(shù)剽竊行為，促進學術(shù)研究活動的開展。其內(nèi)容包括理解、預防和處理學術(shù)不端事件；其資源包括學術(shù)評估、學術(shù)行為規(guī)范、學術(shù)行為指導的相關(guān)信息，以及該校圖書館和學生會提供的一系列信息等。為了使網(wǎng)站更有吸引力和活力，倫敦城市大學的研究人員在網(wǎng)站中添加了更多的個人反饋、測驗、預防剽竊的視頻等信息。隨著網(wǎng)站不斷更新和發(fā)展，瀏覽和使用StudyWell網(wǎng)站的人數(shù)不斷增加。網(wǎng)站極大地宣傳了英國高校的學術(shù)誠信教育。
（五）利用小組活動、研討會等方式開展學術(shù)誠信教育
英國高校實施學術(shù)誠信教育的另一途徑是通過學生小組作業(yè)、召開研討會等形式來幫助學生（尤其是外國學生）更好地認識和鑒別學術(shù)剽竊。格拉斯哥大學為了更好地培養(yǎng)學生在學術(shù)研究中的寫作能力，合理有效地使用文本資源（尤其是原始資料），并避免學術(shù)剽竊行為，采用了學生小組活動的方式開展學術(shù)誠信教育。具體實施步驟如下：讓學生閱讀相關(guān)文獻，如期刊論文等；教師為學生提供一系列的寫作案例，作為論文寫作的參考；學生在小組內(nèi)集中討論案例的內(nèi)容，如該案例是否具備誠信的學術(shù)研究態(tài)度，是否存在剽竊，如何引用文獻、釋義等；請學生小組討論問題；概括材料中例證的優(yōu)缺點，并深入理解材料的細節(jié)。小組討論為學生提供了解決疑問和專注學習的機會，使學生們主動探索案例背后的一系列寫作規(guī)范，能夠真正有效地促進學生寫作能力的發(fā)展，遵守學術(shù)規(guī)范，維護學術(shù)誠信。亞伯丁大學為了預防和解決學生無意識的學術(shù)剽竊，在碩士研究生的培養(yǎng)中加入了各種關(guān)于學術(shù)寫作、預防學術(shù)剽竊的研討會。在研討會中，師生能夠建立密切聯(lián)系，并持續(xù)交流觀點和意見。通過學生、教師、專家人員在研討會中的意見反饋來解決學術(shù)寫作中存在的各種問題，有效地減少了學校中存在的學術(shù)不端現(xiàn)象。
三、對我國開展學術(shù)誠信教育的啟示
學術(shù)誠信教育得到了我國高校日益關(guān)注和重視。高校擴招以來，大學生及研究生的數(shù)量急劇增長，而學生的學術(shù)道德素養(yǎng)卻普遍堪憂，這與高校所持的塑造全面發(fā)展人才的理念不符。北京大學的王輯慈教授曾指出，在我國的高校和學術(shù)傳統(tǒng)中，根本沒有嚴格的參考文獻制度，這是造成學術(shù)腐敗的土壤。鄭州大學的郭英劍教授也認為，大學生，甚至研究生，沒有能夠接受良好的學術(shù)規(guī)范教育。關(guān)注我國高校學術(shù)誠信教育的現(xiàn)狀與不足之處，積極借鑒英國高校的有效經(jīng)驗，有利于培養(yǎng)高校學生的學術(shù)道德素養(yǎng)和開展規(guī)范的學術(shù)研究活動。
（一）建立有效的學術(shù)誠信教育的管理制度
到目前為止，我國已經(jīng)制定了較完善的學術(shù)道德規(guī)范和嚴格的學術(shù)紀律，國務(wù)院學位委員會和教育部了一系列關(guān)于學術(shù)誠信建設(shè)的文件。例如，教育部于2002年的《關(guān)于加強學術(shù)道德建設(shè)的若干意見》，2004年的《高等學校哲學社會科學研究學術(shù)規(guī)范（試行）》，2011年的《關(guān)于切實加強和改進高等學校學風建設(shè)的實施意見》等；國務(wù)院學位委員會于2010年的《關(guān)于在學位授予工作中加強學術(shù)道德和學生規(guī)范建設(shè)的意見》，2012年的《學位論文作假行為處理辦法》等。這些政策意見和部門規(guī)章力圖通過建立和完善科學評價體系、人才評價機制、學術(shù)監(jiān)督和制約機制、學術(shù)道德獎勵和懲罰制度來強化高校學術(shù)誠信的制度建設(shè)。但是，除個別院校外，如北京大學2006年出臺了《北京大學研究生學術(shù)道德規(guī)范》、四川大學出臺了《四川大學關(guān)于違反學術(shù)道德規(guī)范的處理規(guī)定》等，我國的大部分高校還沒有重視對學術(shù)誠信教育的管理與制度建設(shè)，學術(shù)誠信教育缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性，在具體實施過程中問題不斷。因此，高校需要從自身做起，建立一套完善的學術(shù)誠信教育管理制度，從學校管理規(guī)章的制定，到課程的設(shè)置安排，再到教學活動的開展，以及相應(yīng)教學資源的提供，有效地保證高校學術(shù)誠信教育的進行。
（二）開展靈活多樣的學術(shù)誠信的教學活動
從現(xiàn)狀來看，我國目前有部分高校已經(jīng)開設(shè)了學術(shù)誠信、學術(shù)規(guī)范等相關(guān)課程，如北京大學為研究生開設(shè)的學術(shù)道德規(guī)范與科技論文寫作課程，四川大學開設(shè)的學術(shù)道德與論文寫作課程等。此外，高校圖書館也擁有很多關(guān)于學術(shù)誠信教育的學習資源。然而，全國大多數(shù)高校開展的學術(shù)誠信教育名不副實，學術(shù)誠信教育的課程不僅不夠正規(guī)，如缺乏系統(tǒng)教材和專業(yè)教師，而且教育方式簡單，沒有特色，無法引起學生的興趣和關(guān)注。此外，學校圖書館也沒有發(fā)揮其應(yīng)有的宣傳學術(shù)誠信的作用。這些問題的根源在于高校對學術(shù)誠信不夠重視。因此，各高校應(yīng)該努力通過靈活多樣的方式踐行學術(shù)誠信教育。例如，開設(shè)講座、舉辦報告會、進行集體教學等；積極發(fā)揮小組教學的作用，讓學生一起參與學術(shù)誠信內(nèi)容的討論；教師對學生進行學術(shù)寫作的輔導或網(wǎng)絡(luò)授課等?？傊?，我們應(yīng)將各種學術(shù)誠信教育的形式結(jié)合起來，讓學生體會到學術(shù)研究的價值并在實踐中用誠實、規(guī)范、端正的態(tài)度開展學術(shù)研究。
中圖分類號：G230 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）31-0284-02
隨著新媒體的興起，如今的學術(shù)載體、學術(shù)交流方式越來越多，國際上對于學術(shù)期刊的開放存取呼聲也越來越高，但是在中國，承擔學術(shù)交流的主要載體仍然是傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊。因此，本文所指的教育類學術(shù)期刊即紙質(zhì)的教育類學術(shù)期刊，主要針對其面臨的問題和困境進行分析，并結(jié)合數(shù)字化發(fā)展趨勢，進一步思考其如何提升自身的優(yōu)勢和競爭力。
一、教育類學術(shù)期刊存在的問題
1.品位參差，定位模糊
目前，中國的教育類學術(shù)期刊主要有三種類型：一是由各級教育行政部門主管主辦的期刊，主要集中在各省市教育報刊社;二是由高校主辦的期刊;三是從屬于各出版社的期刊。通過對這些教育期刊進行觀察研究，不難發(fā)現(xiàn)，這其中魚龍混雜，當然有一些高端的期刊，但也有不少期刊品位低下，有些幾乎就是靠高額的版面費來維持經(jīng)營。
由于教育類學術(shù)期刊涉及的領(lǐng)域廣泛，學科門類龐雜，如從學段上就有學前、小學、中學、高等、成人等，從學科上則有語文、數(shù)學、物理、化學、政治、歷史、心理、技術(shù)等。這樣導致了不少教育期刊存在名稱相似、風格雷同、內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重等問題。即使是一些核心期刊，也存在欄目學科優(yōu)勢不明顯、學科讀者定位不準的現(xiàn)象。僅以中學歷史學科為例，就有《中學歷史教學》、《中學歷史教學研究》、《歷史教學》、《中學歷史教學參考》等等期刊，從名稱上看，這些期刊極其相似，欄目設(shè)置上也大同小異。
2.影響力低，好稿匱乏
教育類學術(shù)期刊的功能本應(yīng)在于傳播最新的教育信息動態(tài)和成功的教育經(jīng)驗，研究熱點、焦點問題，為教師開展教學提供專業(yè)支持。但是由于急功近利的思想蔓延教育界和學術(shù)界，不少教育期刊的功能只剩下發(fā)表評職稱論文了。即使在已經(jīng)發(fā)表的論文中，也存在著選題炒冷飯、內(nèi)容不知所云的狀況。有人這么打趣，“學術(shù)期刊上的文章只有兩個人會看，一個人是編輯，一個是作者?！彪m然這樣的話有點言過其實，但是也從一定程度上反映出一些學術(shù)期刊的影響力偏低。
目前，有不少期刊設(shè)立了理事單位。應(yīng)該說，理事單位對于支持期刊的發(fā)展起到了一定的作用，但是也出現(xiàn)了一些期刊被理事單位“綁架”的狀況。比如，理事單位往往要求期刊為其發(fā)表一定數(shù)目的論文，這些“關(guān)系稿”良莠不齊（以差稿居多），在一定程度上影響了期刊的品質(zhì)。
3.發(fā)行量少，渠道單一
教育類學術(shù)期刊由于受眾的特殊性，不像教輔期刊那樣市場需求大，因此發(fā)行的問題比較突出，具體表現(xiàn)為兩點：一是發(fā)行量少，往往一本期刊的期均發(fā)行量達到2萬就相當可觀了（因此，一號多刊的現(xiàn)象目前也成了行內(nèi)公開的秘密，許多期刊頻頻推出新品種，以此增加總發(fā)行量）;二是渠道單一，以郵局發(fā)行和自辦發(fā)行為主。為何出現(xiàn)這些問題，筆者認為，首先由于教育類學術(shù)期刊的受眾群體較小，主要由教育行政機構(gòu)下屬的教研室研究人員、中小學教師、高等院校教育學院學者、研究生等構(gòu)成，與教輔期刊面向廣大的學生群體自然不可同日而語。其次，由于數(shù)字化出版的潮流，廣大教師進行科研創(chuàng)作時習慣于利用知網(wǎng)、維普等網(wǎng)絡(luò)文獻數(shù)據(jù)庫檢索文獻，從而進一步加劇了期刊發(fā)行量的萎縮。再次，期刊本身對于市場開發(fā)的重視不夠，在發(fā)行上習慣于依賴于上級主管部門以及舊有的渠道，很少主動去開發(fā)新渠道。最后，編輯的營銷意識不夠，學術(shù)期刊的編輯一般文化程度較高，性格也比較清高，往往不太愿意主動地“走”出去和市場進行直接接觸。
二、教育類學術(shù)期刊發(fā)展的對策
既然存在這么多的問題，那么，許多教育類學術(shù)期刊為什么依然能夠生存，而且似乎還生存得不錯？筆者認為，由于教育行業(yè)的從業(yè)人員眾多，且在評定職稱、晉升等方面都需要有論文作為支撐，因此，業(yè)內(nèi)人士亟需大量的教育期刊來滿足其成果發(fā)表和出版需求，而現(xiàn)實中學術(shù)期刊數(shù)量并不是很多，因此造成了資源的稀缺，不少教師愿意（雖然也許并不情愿）繳納版面費來達到的需求。一些期刊正是鉆了這個空子，懶于開拓進取，在選題和發(fā)行上不愿意動腦筋，僅僅滿足于收取版面費來維持生存。
俗話說，“人無遠慮，必有近憂”，教育類學術(shù)期刊的發(fā)展也是如此。目前，一個嚴峻的事實是，國際上對于學術(shù)論文開放存取的呼聲越來越高，雖然現(xiàn)在看來，對中國紙質(zhì)類的學術(shù)期刊的沖擊還不夠明顯，但是正如數(shù)字出版是出版業(yè)的大勢所趨，開放存取也將是學術(shù)出版的大勢所趨。我們必須清醒地認識到，植根于互聯(lián)網(wǎng)的開放存取運動具有強大的生命力，正在改變傳統(tǒng)的學術(shù)出版格局，甚至打破了行業(yè)限制。因此，不管是從近期還是從長遠來看，都必須加強教育類學術(shù)期刊的競爭力。具體有如下幾點建議：
1.以內(nèi)容占據(jù)高地
目前的教育類學術(shù)期刊市場正處于群雄紛爭的時代，要想在激烈的市場競爭中脫穎而出，內(nèi)容是前提。眾所周知，“內(nèi)容為王”，但目前走下坡路的教育類學術(shù)期刊無一不是內(nèi)容出了問題。教育類學術(shù)期刊與經(jīng)濟類、科技類等學術(shù)期刊的一個不同點是，時效性相對較弱。但是這并不能說明教育類學術(shù)期刊不講究時效性。要想抓住受眾的眼球，內(nèi)容必須做深做透，做到期期有亮點。具體做法有：抓住教育界當下的熱點，策劃專題稿件;針對有爭議的學術(shù)觀點，組織發(fā)起學術(shù)討論;介紹教育領(lǐng)域的新成果、新動向和新問題，并預測未來發(fā)展方向等等。以筆者所在的《教育研究與評論》期刊為例，其開辟了“熱點透視”欄目，對教育界的熱點問題進行深度剖析。比如小學語文界曾有一位特級教師提出了“高文低教”的教學理念，認為對于一些課文的主旨不該拔到特定的高度，而是要“接地氣”，以學生能夠理解的方式進行教學。該刊的主編敏感地意識到這個話題值得進行討論，于是分別約請中學、小學的一線教師圍繞“高文低教”的主題，從“到底該不該高文低教”、“高文如何低教”等多個角度展開了討論，在業(yè)內(nèi)反響較為熱烈。
2.以活動拉升人氣
隨著時代的發(fā)展，出版流程中的發(fā)行、反饋環(huán)節(jié)將越來越得到關(guān)注。教育類學術(shù)期刊的編輯部不僅要出版教育學專業(yè)的雜志，還要把雜志的品牌優(yōu)勢和良好聲譽滲透到各個相關(guān)領(lǐng)域，并從中獲得社會效益和經(jīng)濟效益的雙豐收。比如，通過不定期的主辦出版與學術(shù)講座、編輯出版與學術(shù)會議有關(guān)的專題刊物、召開作者和讀者等受眾群體的專題座談會等等。
仍以《教育研究與評論》為例，該刊成立于2009年，短短的五年內(nèi)，積聚了大量的人氣，目前在江蘇省內(nèi)的影響力頗高。除了堅持內(nèi)容為王、保持品質(zhì)外，舉辦活動也是該刊吸引人氣的一個重要法寶。比如，該雜志曾主辦了兩屆“蘇派語文教育論壇”，圍繞蘇派語文的特點，請名師開示范課，請名家做專題報告;論壇結(jié)束后，雜志特辟“本刊特稿”欄目，約請開示范課的教師撰文談?wù)勊麄兊慕虒W設(shè)計和思路，同時也邀請聽課教師對于示范課進行解讀、點評。主辦這樣的活動，不僅使該編輯部獲得了社會效益，而且也贏得了經(jīng)濟效益――每屆論壇都吸引了1 000多名的與會者，人員涵蓋了江蘇地區(qū)的優(yōu)秀中青年骨干教師;每次論壇舉辦過后，期刊的發(fā)行量和自由來稿量都有了一個明顯的上升。
除了舉辦論壇外，還可以通過開展論文寫作培訓課程來增加人氣，提高經(jīng)濟效益。前文已經(jīng)闡述過，目前有很多教師有的需求，但是不少人對于怎么撰寫論文并不了解，往往在沒有歸納目前研究現(xiàn)狀和研究成果的前提下，閉門造車，東拼西湊，這樣的文章經(jīng)不起推敲，對他們的教學也毫無幫助和啟發(fā)。編輯部可以通過開展論文寫作培訓課程，將學術(shù)規(guī)范、論文的寫作方式告知他們，以幫助其提高學術(shù)水平。
3.以新媒體推動發(fā)行
隨著微博、微信、社交網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)的發(fā)展，信息傳播方式不斷豐富，借助新媒體平臺的營銷開始嶄露頭角，不少期刊，特別是財經(jīng)類和娛樂休閑類的期刊走在了前列，充分利用新媒體進行發(fā)行營銷。比如，《三聯(lián)生活周刊》的官方微博在2014年1月22日，了一條關(guān)于年貨特刊的信息：“年貨真就是慢慢、細細地注入的一份心情。它是記憶的載體，故鄉(xiāng)的召喚，是各家各戶‘外婆的味道’、‘媽媽的味道’、‘故鄉(xiāng)的味道’，記憶中的味蕾總是情感的閘門，時時牽動著我們最敏感的那根心弦。”該條微博被轉(zhuǎn)發(fā)了1 599次，被評論332次（截至2014年2月1日）。令人遺憾的是，目前，很少學術(shù)期刊擁有自己的官方微博和微信賬號，其實教育類學術(shù)期刊也可以通過新媒體進行發(fā)行營銷。在這過程中，編輯由于擁有作者資源（即微博“粉絲”）和熟悉刊物內(nèi)容（即微博信息來源）的優(yōu)勢，理應(yīng)發(fā)揮重要的作用。比如，在一本新刊即將推出之前，編輯可以在官方微博上發(fā)表新刊推薦、活動預告等信息，感興趣的“粉絲”看到后，就會做出轉(zhuǎn)發(fā)、回復、評論等各種反饋。由于微博的信息傳播是呈爆炸式的幾何級傳播，這樣就能夠以較低的營銷成本實現(xiàn)了較好的發(fā)行目的。
綜上所述，教育類學術(shù)期刊只要勇于迎接競爭，內(nèi)容上求“新”求“深”，發(fā)行上搞“活”辦“廣”，就能辦出特色，創(chuàng)出品牌，在激烈的競爭中求得生存和發(fā)展。
參考文獻：
教育的根本目的是在傳授學生知識的基礎(chǔ)上，發(fā)散學生思維，健全學生人格。引導學生以積極、自信、開朗的良好心態(tài)面對生活，提高生活質(zhì)量，實現(xiàn)自我的人生價值。初中數(shù)學在日常生活中時時可見、處處可循，而數(shù)學教學中穿插融入的故事、觀點、思想等，無一不是圣人賢達探索總結(jié)出的智慧結(jié)晶，意蘊深厚，發(fā)人深思。數(shù)學教學滲透德育教育，對學生今后的學習、生活意義重大。1.挖掘教材教材是教師開展教學工作的重要依據(jù)，是學生學習的主要載體，同時還是溝通師生、群體，促進課堂互動的橋梁。
深度挖掘教材文本，不僅能幫助教師游刃有余的開展教學活動；還能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡之處，從而“借題發(fā)揮”，結(jié)合教學主題，潤物無聲的滲透德育教育。比如說，在教學“二元一次方程組”相關(guān)知識點時，筆者利用教材中提到的“雞兔同籠”為題，以趣味性、故事性的講述方法展開教學。具體為：一個籠子里關(guān)有雞、兔各若干只。由于籠子的中間部分是封閉的，所以只能看到雞、兔的頭和腿。通過計數(shù)之后發(fā)現(xiàn)，雞、兔的頭一共10個，而雞、兔的腿一共28條。請問，雞、兔各有幾只？學生們在看完題目之后，興致昂揚，躍躍欲試。有的學生掏出紙筆開始計算，有的學生托腮凝思。類似這樣的數(shù)學問題，具有濃厚的生活氣息，一反學生日常接觸的數(shù)字符號，因而學生參與的積極性很高。
待學生運算結(jié)束后，筆者適時的給予表揚，并因勢利導的對學生說：“同學們，我們可以利用“二元一次方程組”來計算這個問題。那么，古人是怎樣解決這個問題的？其實，古人很有智慧，他們利用“抬腳法”，很巧妙的就計算出“雞兔同籠”的數(shù)目。我們現(xiàn)代人應(yīng)怎樣向古人學習？”教導學生嘗試知識牽引、轉(zhuǎn)化，關(guān)注生活，提高責任感。2.激勵引導不憤不啟，不悱不發(fā)。初中學生進入青春期，聰明有余而學習的柔韌性不足，熱情洋溢但缺乏成熟穩(wěn)定的心智?；顫姾脛?，好奇心強，喜歡接受新鮮事物。由于學生年齡小，生活閱歷有限，因而對事物的觀點、看法往往單一而片面。比如說，喜歡某個教師，“愛屋及烏”式的喜歡這門學科；反之，則存有抵制、排斥的情緒?，F(xiàn)代社會隨著信息技術(shù)的發(fā)展普及，大量泥沙俱下、魚龍混雜的信息涌入，也容易導致涉世未深的中學生迷失自我。為此，初中教師，尤其是數(shù)學教師，應(yīng)勇于肩負起“育人”的偉大使命。
教學過程中，可適當增加數(shù)學課外知識。以數(shù)學史上的名人軼事、趣味見聞，豐富課堂教學，發(fā)揮榜樣的示范效應(yīng)。比如說，教學“勾股定理”時，筆者對學生說：“同學們，勾股定理又稱之為商高定理、畢達哥拉斯定理。在我國，商朝時期的商高提出了“勾三股四玄五”的勾股定理特例。一個直角三角形中，較短的直角邊，稱為勾；較長的直角邊，稱為股；而三角形的斜邊，稱為玄。商高提出的勾股定理，比西方的畢達哥拉斯學派利用演繹法證明還要早近半個世紀。”以這類數(shù)學小故事，激勵引導學生學習，并激發(fā)學生的民族自豪感和愛國之情。3.學習習慣習慣形成性格，性格決定命運。良好的學習習慣，一方面可有效提升學生的學習效率；另一方面可塑造學生實事求是、認真嚴謹?shù)那髮W品質(zhì)。為此，教師應(yīng)在教學活動中，重視培養(yǎng)學生的學習習慣。比如說，在教學“概率統(tǒng)計”相關(guān)知識點時，筆者按照“組間相似、組內(nèi)相異”的原則，將全班學生分為若干個小組。以小組為單位，以問卷抽樣調(diào)查的形式，統(tǒng)計本校八年級學生課余最喜愛的電視節(jié)目類型。
每一個小組中，有一名組長負責記錄工作，其余組員則對應(yīng)各個班級開展調(diào)查（調(diào)查工作在課余及課間休息時進行，因而不會影響到學生的正常上課。）一周之后，各小組將問卷結(jié)果匯總，并加以分析、討論，最后整理成“調(diào)查數(shù)據(jù)”。通過這次活動，學生不僅加深了對理論知識的理解，同時也鍛煉了與他人交際、溝通的能力，教學效果良好。4.結(jié)語其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。作為數(shù)學教師，應(yīng)發(fā)揮自身的人格魅力吸引學生。平等的對待學生，關(guān)愛學生，認真負責的開展教學工作。課余多與學生交流，學會站在學生的角度思考，把握學生的思想動態(tài)，從而達到親其師而信其道的良好狀態(tài)，為德育教育的滲透做好鋪墊。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代信息技術(shù)；中學數(shù)學教學；應(yīng)用分析
近些年來，現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展得越來越快，目前在教育領(lǐng)域中應(yīng)用得也越來越廣泛，將現(xiàn)代信息技術(shù)和中學數(shù)學教學更好地結(jié)合起來是未來數(shù)學教學發(fā)展的一個必然趨勢。
一、傳統(tǒng)中學數(shù)學教學的一些缺點
傳統(tǒng)的中學數(shù)學教學的內(nèi)容比較古板，已經(jīng)不能夠適應(yīng)當代教育的趨勢；傳統(tǒng)的數(shù)學教學缺少彈性，不能有效地提高學生的實踐能力，由于大部分學校過于追求升學率，很多本意是提高學生應(yīng)用能力的選修課，實際上已經(jīng)變成了必修課的一種延伸，難以培養(yǎng)學生的實踐能力。在傳統(tǒng)的教學活動中，學生都是被動地去接受知識，不能做到因材施教。
二、在中學數(shù)學教學中采用現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用
而資源共建，共同運營的含義就是廣泛吸取地方、企業(yè)、學校、個人的資源及資金和力量共同完成現(xiàn)代遠程及在線教育模式的框架構(gòu)建。目前，無論是國際還是國內(nèi)的高等教育都在積極地探討如何能不斷適應(yīng)不同學習需求，提供多樣化教育服務(wù)的新模式，探索綜合運用現(xiàn)代技術(shù)手段開展網(wǎng)絡(luò)教育的新路子，以及虛擬云計算平臺、教學資源、教學課程建設(shè)、資源共享、協(xié)作運營等多項合作的具體問題。而這一系列的建設(shè)問題，正是國內(nèi)藝術(shù)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育實踐創(chuàng)新和教學質(zhì)量提升而迫切需要解決的。在虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教學資源的設(shè)計與開發(fā)上要有五個由淺入深的交互知識建構(gòu)層次：
①.信息分析層，學員可以相互分享各種信息、觀點，針對討論的主題進行描述；
②.深化認識層，學員發(fā)現(xiàn)和分析在各種思想、概念或者描述中不致的地方，深化對問題的認識；
③.意義協(xié)議，學員通過意義協(xié)商，進行知識的群體建構(gòu)；
④.新觀點的檢驗與修改，學員對新建構(gòu)的觀點進行檢驗和修改；
⑤.應(yīng)用新知識，學習者達成一致，應(yīng)用新建構(gòu)的知識?？傊?，虛擬學習資源是建立在云環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)教學平臺之上的，可提供給師生們參與網(wǎng)絡(luò)教與學的活動。通過大家的參與和協(xié)作不斷地開展網(wǎng)絡(luò)人際間的互動交流，通過溝通、交流、對話來構(gòu)建起一個虛擬的學習空間。
1.2聯(lián)合建設(shè)與聯(lián)合運營資源的問題
聯(lián)合建設(shè)資源與聯(lián)合運營資源的關(guān)鍵性在于，通過收集課程利用數(shù)率，分析學習用戶的特征、學習環(huán)境與工具，逐步確定教學資源的建設(shè)方向，并根據(jù)教育機構(gòu)和運營商的各方優(yōu)勢來明確協(xié)作建設(shè)的任務(wù)，合理地創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)教學資源和合理的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，以及為聯(lián)合運營的云平臺設(shè)計提供有效的依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)學習群體的特征和具體問題以上三個問題的提出為藝術(shù)教育聯(lián)合運營平臺的設(shè)計提供了清晰的思路，使正個服務(wù)平臺在使用上展現(xiàn)出一種新的學習用戶體驗方式、新的業(yè)務(wù)流程和商務(wù)運作的新模式。
2藝術(shù)教育聯(lián)合運營云平臺的設(shè)計理念
藝術(shù)教育聯(lián)合運營云平臺是一種新興的帶有商業(yè)計算模型，它將計算任務(wù)分布在大量計算機構(gòu)成的資源池上，使各種應(yīng)用系統(tǒng)能夠根據(jù)需要獲取計算能力、存儲空間和各種信息服務(wù)。有利于創(chuàng)新和降低成本，它將帶來工作方式、行業(yè)方式、商業(yè)模式的根本性改變和更多的力量。云計算的戰(zhàn)略意義不僅被商界認同，更重要的是被教育界以及社會廣泛的認同。當前在教育行業(yè)最熱的是把云計算、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等IT技術(shù)運用到智慧校園的建設(shè)中。其中，居首的云計算是其他幾個方面的核心技術(shù)基礎(chǔ)。因此，教育聯(lián)合運營平臺的建設(shè)首先要從云計算技術(shù)為切入點，并將大量傳統(tǒng)技術(shù)和新興技術(shù)進行融合與發(fā)展，它是云模式的一種創(chuàng)新。
2.1藝術(shù)教育云平臺的模型設(shè)計
根據(jù)藝術(shù)教育資源聯(lián)合運營業(yè)務(wù)的需要，運用IaaS、PaaS、SaaS的主流技術(shù)實現(xiàn)與教育云相關(guān)的業(yè)務(wù)、部署和商務(wù)運營。IaaS層主要整合資源，將云中的物理硬件資源和虛擬化資源提供給用戶的服務(wù)。它是實現(xiàn)技術(shù)之服務(wù)器虛擬化、存儲虛擬化、網(wǎng)絡(luò)虛擬化基礎(chǔ)資源管理的關(guān)鍵，也是云計算管理平臺自動化部署、虛擬機遷移、彈性能力提供、資源監(jiān)控、資源云調(diào)度、業(yè)務(wù)服務(wù)管理和計費度量管理的技術(shù)關(guān)鍵。因此，在整個聯(lián)合運營平臺中它結(jié)合咨詢、安全、網(wǎng)絡(luò)管理、資源管理規(guī)劃等功能，提供基礎(chǔ)架構(gòu)服務(wù)。為各學習群體提供設(shè)施的利用，包括處理、存儲、網(wǎng)絡(luò)和其它基本的計算資源。PaaS層是在云計算基礎(chǔ)設(shè)施上為用戶提供應(yīng)用軟件部署和運行環(huán)境的服務(wù)。它能夠為應(yīng)用程序的執(zhí)行彈性地提供所需的資源，并根據(jù)用戶程序?qū)嶋H資源的使用收取費用。它是分布式文件系統(tǒng)、分布式數(shù)據(jù)庫、MapReduce計算模型、分布式協(xié)同管理技術(shù)、集群和平臺管理，以及運行托管平臺的關(guān)鍵技術(shù)。它是聯(lián)合運營云計算發(fā)展的重要方向。從應(yīng)用開發(fā)者的角度看，PaaS主要提供共享資源的動態(tài)調(diào)度應(yīng)用、聚合和共享。如各藝術(shù)資源數(shù)據(jù)庫整合平臺、公共信息平臺、應(yīng)用信息系統(tǒng)開發(fā)平臺等。從服務(wù)單位的角度看，為能夠?qū)崿F(xiàn)長期的合作和有持續(xù)的發(fā)展，聯(lián)合創(chuàng)建單位將開發(fā)的應(yīng)用程序部署到供應(yīng)商的云計算基礎(chǔ)設(shè)施上去，控制運行應(yīng)用程序的托管環(huán)境，不僅可實現(xiàn)云同步、智能搜索、數(shù)字版權(quán)等功能，更重要的是提高用戶的黏性，通過提供易用的開發(fā)平臺和便利的運行平臺，吸引更多的應(yīng)用程序和用戶，從而獲得更大的市場空間并擴大收益，循環(huán)建設(shè)。SaaS層是一種基于互聯(lián)網(wǎng)提供軟件服務(wù)的軟件系統(tǒng)應(yīng)用模式，它直接面向最終用戶并為其提供優(yōu)良的軟件系統(tǒng)使用體驗，以及對用戶的身份認證的管理和配置權(quán)限的管理。SaaS服務(wù)的呈現(xiàn)層、調(diào)度層、業(yè)務(wù)層、數(shù)據(jù)層技術(shù)來實現(xiàn)WEB的應(yīng)用?；ヂ?lián)網(wǎng)上不同需求的學習用戶可通過各種設(shè)備上客戶端界面訪問聯(lián)建單位建立的音樂、美術(shù)等藝術(shù)資源云平臺，并對各學習軟件和交互學習系統(tǒng)進行實操使用的體驗。
2.2教學資源聯(lián)合運營的平臺組合模型設(shè)計
目前，互聯(lián)網(wǎng)上的藝術(shù)信息資源、藝術(shù)教學信息資源種類繁多，國營、民企、個人建立的藝術(shù)網(wǎng)站已逐步形成了數(shù)字產(chǎn)品的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。根據(jù)高教育產(chǎn)學研的戰(zhàn)略需求來規(guī)劃設(shè)計聯(lián)合運營平臺，總的設(shè)計思路體現(xiàn)為五大模塊：網(wǎng)絡(luò)云環(huán)境、門戶認證模塊、版權(quán)管理模塊、商務(wù)運營模塊、藝術(shù)信息共建模塊。
2.2.1網(wǎng)絡(luò)云環(huán)境基于云環(huán)境下的平臺設(shè)計體現(xiàn)為4個基本特征：共享的藝術(shù)資源池、按需的自助式服務(wù)、快速的資源調(diào)配服務(wù)、泛在的網(wǎng)絡(luò)訪問服務(wù)。
①共享的藝術(shù)資源池：藝術(shù)資源共建單位、社會教育機構(gòu)、服務(wù)提供運營商的存儲設(shè)備、服務(wù)器、網(wǎng)絡(luò)帶寬等IT資源池化后，可以分別對不同的需求建設(shè)單位實施虛擬化技術(shù)和運用租戶技術(shù)，將共享的資源池向多個單位機構(gòu)提供服務(wù)，根據(jù)各單位的需求動態(tài)分配不同的物理和虛擬資源。例如：社會教育機構(gòu)團體、各民間藝術(shù)團體、協(xié)會需要存儲服務(wù)，他們不需要知道提供服務(wù)的資源確切位置，也不需要進行控制，但可以限定資源存放的抽象位置，比如某所大學或者某個數(shù)據(jù)中心。
②按需的自助式服務(wù)：學習資源需求用戶可以單方面根據(jù)自己的需要選擇云服務(wù)提供單位計算資源服務(wù)（如服務(wù)器CPU計算能力、網(wǎng)絡(luò)存儲空間或者在線應(yīng)用軟件等），不需要繁雜的人工交互，只要通過云服務(wù)單位提供的簡單服務(wù)接口自助服務(wù)。
③快速的資源調(diào)配服務(wù)：在各建設(shè)單位業(yè)務(wù)需求計算資源增大或減少的時候，系統(tǒng)能夠快速地提供可擴展或自動釋放資源空間的IT資源服務(wù)。云計算系統(tǒng)還可以通過對資源的使用情況進行監(jiān)測、控制和報告，自動地對計算資源進行管理、統(tǒng)計、優(yōu)化和透明的計費服務(wù)。
④泛在的網(wǎng)絡(luò)訪問服務(wù)：資源使用用戶可以通過桌面計算機、筆記本、平板計算機或智能通訊工具等便捷的終端設(shè)備，都可以按照標準的訪問機制，通過廣泛的互聯(lián)網(wǎng)來獲取云計算的服務(wù)。
2.2.2門戶認證模塊構(gòu)建聯(lián)合運營門戶平臺和統(tǒng)一身份認證，整合各聯(lián)合單位的用戶信息和身份認證規(guī)范，實現(xiàn)門戶的單點登錄，并為學習用戶群體公眾利益,支持用戶對數(shù)字內(nèi)容的合理使用,是本平臺應(yīng)該解決的問題。
2.2.4商務(wù)運營模塊教學資源聯(lián)合單位、網(wǎng)絡(luò)IT資源運營商、基金會、產(chǎn)學研單位進行商務(wù)合作，根據(jù)平臺上不同的應(yīng)用、第三方軟件的實用效果，以及平臺上不同類型的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和分析，有針對性地平衡和改進教育成本收益，大力降低聯(lián)合單位實施建設(shè)的成本。例如：可以開設(shè)原創(chuàng)作品預約系統(tǒng)、演出預約系統(tǒng)、藝術(shù)品網(wǎng)拍系統(tǒng)、廣告制作預約系統(tǒng)等。
2.2.5藝術(shù)信息共建模塊集各聯(lián)合共建單位，根據(jù)自身的教學特點和資源優(yōu)勢，分別對以下的各藝術(shù)服務(wù)區(qū)進行優(yōu)質(zhì)資源的建設(shè)。
①藝術(shù)信息服務(wù)區(qū):文化藝術(shù)資訊服務(wù)（演出信息、藝術(shù)培訓信息、藝術(shù)講座、藝術(shù)會展、文娛視頻）針對全國以及世界各地的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)信息進行在線咨詢服務(wù)；文化特色服務(wù)（藝術(shù)創(chuàng)意、傳承文化、民間藝寶）等民族特色的資源進行信息和搜索服務(wù)。
②國際藝術(shù)資源展示區(qū)：將世界各地的多門類的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)資源進行搜集、歸類和收藏。根據(jù)世界地域劃分和藝術(shù)資源類別劃分，為學習用戶提供快速的搜尋服務(wù)。例如：MusicOnline、Smithsonian、RenaiassanceMasses等。
③國內(nèi)藝術(shù)資源展示區(qū)：將國內(nèi)各藝術(shù)教學機構(gòu)、藝術(shù)團體的共建資源庫、自建資源庫采用虛擬技術(shù)和云技術(shù)進行網(wǎng)絡(luò)在線、遠程的教學活動。例如：中央美術(shù)學院、中國傳媒大學、中央音樂學院、中國舞蹈學院等在線教育資源及特色數(shù)據(jù)庫。
④社會文化服務(wù)區(qū)：民間自建的各藝術(shù)團體、各藝術(shù)協(xié)會、社會藝術(shù)名人創(chuàng)建的資源進行網(wǎng)絡(luò)傳播。⑤社交區(qū)：以實名制注冊的藝術(shù)社交網(wǎng)絡(luò)。建立一個以SNS、FACEBOOK為核心技術(shù)的藝術(shù)溝通交流的網(wǎng)站?？舍槍Σ煌娜后w，提供平臺技術(shù)服務(wù)，學習內(nèi)容專業(yè)，分享平臺，分享知識，分享快樂。該交流工具可根據(jù)學習者的各種學術(shù)觀點和觀注點來細分成各種獨立的圈子。技術(shù)架構(gòu)如下：
①社交區(qū)的系統(tǒng)全部是由開源軟件構(gòu)建的。使用Nginx做前端接入，resin做容器，Memcached做通用cache,Oracle做數(shù)據(jù)庫，使用Linux操作系統(tǒng)。
數(shù)學是科學和技術(shù)的基礎(chǔ)，數(shù)學教學對當前創(chuàng)業(yè)教育意義重大，培養(yǎng)具有實踐能力、縝密的邏輯思維能力、創(chuàng)新素質(zhì)的人才是數(shù)學教學和創(chuàng)業(yè)教育教學的共同目的，實施好數(shù)學教學，關(guān)系到學生邏輯思維能力、團隊協(xié)調(diào)能力、決策能力、創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)的提高，關(guān)系到創(chuàng)業(yè)教育更好地實現(xiàn)。而創(chuàng)業(yè)教育是個具有長期性和艱巨性的系統(tǒng)工程，具有穩(wěn)定性，不可能立竿見影，馬上取得預期的效果。而且還需要將創(chuàng)業(yè)教育與其他課程教學進行融合滲透。進行創(chuàng)業(yè)教育的廣泛性，使學生無時無刻不在創(chuàng)新的氛圍中熏陶。由于高職學生的文化基礎(chǔ)相對薄弱，特別是數(shù)學課，更是使少數(shù)學生敬而遠之。不少數(shù)學教師對此也是一籌莫展，不知怎么辦，每天抱怨學生素質(zhì)低。由此可見，數(shù)學教師在教學中已經(jīng)不能憑著一張文憑一勞永逸了。數(shù)學教學，應(yīng)該側(cè)重知識的應(yīng)用，也就是說要以知識的應(yīng)用能力為主，重點培養(yǎng)學生的邏輯思維能力、解決實際問題的能力。衡量的標準不是學生學會了多少嚴謹?shù)臄?shù)學理論知識，而是使學生學會怎么應(yīng)用學到的知識去解決現(xiàn)實中遇到的問題，即學會解決問題的能力，從而為學生畢業(yè)后具備自主創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)打下基礎(chǔ)，這就需要創(chuàng)業(yè)教育要滲透到數(shù)學教學中去。那么，怎樣在數(shù)學教學中滲透創(chuàng)業(yè)教育呢？首先，高職數(shù)學教學中要對學生進行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，每周讓學生做數(shù)學黑板報，每期的觀點必須是獨創(chuàng)的。數(shù)學教學的一大目的就是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在課堂上盡力找一道有多種解法的題型讓學生做，當然最好找些沒有標準答案的思考題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維；找些一道可以有多種變化的題型，通過能把給出的題目演變出更多的題目，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。多道數(shù)學題有一種形式的解法，找出問題的共同性質(zhì)。
九年義務(wù)教育全日制小學數(shù)學大綱（試用）指出：“要根據(jù)數(shù)學學科的特點，對學生進行學用的教育，愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育，辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。培養(yǎng)學生良好的學習習慣和獨立思考、克服困難的精神?！边@就是說，小學數(shù)學，不只是傳授知識、培養(yǎng)能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)社會主義教育性質(zhì)，體現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。
小學數(shù)學教學在素質(zhì)教育中的功能作用主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1.培養(yǎng)邏輯思維能力。邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力。即對事物進行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的能力，采用科學的邏輯方法，準確而有條理地表達自己思維過程的能力。邏輯思維能力不僅是學好數(shù)學必須具備的能力，也是學好其他學科，處理日常生活問題所必須的能力。數(shù)學是用數(shù)量關(guān)系（包括空間形式）反映客觀世界的一門學科，邏輯性很強、很嚴密，因此，在培養(yǎng)學生初步的邏輯思維能力方面小學數(shù)學具有優(yōu)越的條件和負有一定的責任。
2.開發(fā)非智力因素。人們形形、紛繁復雜的心理活動，可以一分為二，即智力因素與非智力因素。智力因素由觀察力、記憶力、想象力、思維力與注意力五種基本因素組成；非智力因素包括的心理因素很多，從小學生搞好學習的角度說，它主要是由動機、興趣、情感、意志和性格五種基本因素組成。非智力因素對學生的素質(zhì)發(fā)展起主導的作用。從心理活動的穩(wěn)定性來看，研究與事實表明，人的智力因素是比較穩(wěn)定的，不會有多大的波動。而非智力因素則不然，它很不穩(wěn)定，波動性非常大。正因為如此，在小學素質(zhì)教育中，開發(fā)和培養(yǎng)學生的非智力因素顯得尤為重要。而數(shù)學是一門集知識性、審美性、邏輯性很強的學科。知識性主要體現(xiàn)在解決實際問題上，它激發(fā)學生的求知欲，從而產(chǎn)生良好的學習動機；審美性，如數(shù)學語言與解題方法的簡潔美，幾何圖形的數(shù)字排列的對稱美，數(shù)學結(jié)構(gòu)與分式的統(tǒng)一美等等，能夠調(diào)動學生學習的積極性和主動性；邏輯性則要求對學生進行嚴格的技能技巧訓練，如仔細審題、認真計算、書寫整潔、格式規(guī)范、自覺檢驗、按時完成、正視錯誤、主動改正、不怕挫折等良好的學習習慣，培養(yǎng)學生獨立思考、克服困難的學習精神和處理問題的韌勁。
3.啟蒙辯證唯物主義的觀點。在漫長的數(shù)學知識的發(fā)生、發(fā)展過程中，人類積累了一整套數(shù)學的科學思維規(guī)律和處理問題的方法。這些規(guī)律和方法無不充滿辯證唯物主義思想。結(jié)合數(shù)學教學，對學生進行辯證唯物主義觀點的教育例子很多。如通過學生實際操作、實例引進數(shù)學知識或?qū)嶋H應(yīng)用，對學生進行實踐第一的觀點教育；通過多與少、加與減、已知與未知、精確與近似、直與曲……對學生進行矛盾對立統(tǒng)一的觀點教育；通過概念與概念之間、性質(zhì)與性質(zhì)之間，概念、性質(zhì)與法則之間，和數(shù)與式、數(shù)與形，數(shù)、形、式與應(yīng)用題之間存在著的內(nèi)在聯(lián)系，對學生進行對立統(tǒng)一、相互聯(lián)系和發(fā)展觀點的教育；通過四則運算、解答應(yīng)用題和幾何形體計算公式推導過程，對學生進行矛盾轉(zhuǎn)化觀點的教育。
4.進行愛祖國、愛社會主義教育。我國是數(shù)學的故鄉(xiāng)之一，中華民族有光輝燦爛的數(shù)學史。小學數(shù)學課本中收入了許多生動的素材，教師結(jié)合有關(guān)教學內(nèi)容，介紹我國數(shù)學家的杰出成就，介紹現(xiàn)代中國人對數(shù)學發(fā)展的巨大貢獻，介紹我國數(shù)學家尤其是解放以來許多數(shù)學家為祖國建設(shè)事業(yè)奮斗的事跡，從而激發(fā)學生愛祖國、愛社會主義的熱情，培養(yǎng)學生立志獻身祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學習的精神。
5.培養(yǎng)科學文化素質(zhì)。九年義務(wù)教育小學數(shù)學的教學內(nèi)容和教材，使學生具有進行整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)四則計算能力；獲得有關(guān)整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、百分數(shù)和比例基礎(chǔ)知識，常見的一些數(shù)量關(guān)系和解答應(yīng)用題的方法，用字母表示數(shù)、簡易方程、量與計量，簡單幾何圖形、珠算、統(tǒng)計的一些初步知識；發(fā)展學生初步的空間觀念，初步學會運用所學的數(shù)學知識和方法解決一些簡單的實際問題。
二、圍繞素質(zhì)教育提高小學數(shù)學課堂教學效率
實施素質(zhì)教育關(guān)鍵在課堂。數(shù)學課堂是實施素質(zhì)教育的主陣地。只有緊緊地圍繞素質(zhì)教育的目標和要求，增強素質(zhì)教育的意識性、使命感和責任感，改進陳舊的課堂教學方法、方式，才能提高數(shù)學課堂教學對學生進行素質(zhì)教育的效率。
長期以來，受傳統(tǒng)的教學觀念的影響，重視應(yīng)試教育，忽視素質(zhì)教育，課堂教育過分地夸大教師的主導作用，忽視了學生的主體作用，課堂上該學生操作的老師代替了，該學生思考的老師講解了，老師包攬了學生的學習活動，嚴重扭曲了教學行為，抑制學生學習的主動性和創(chuàng)造性，束縛學生才能的發(fā)展。教學既要發(fā)揮教師的主導作用，又要發(fā)揮學生的主體作用，“兩主”不可偏廢。從某種程度上來說，課堂教學應(yīng)從學生的主體作用的發(fā)揮上來發(fā)揮教師的主導作用。教師的主導作用主要體現(xiàn)在激發(fā)學生學習興趣，啟發(fā)學生思考，引導學生觀察、操作、表述，指點學習方法，控制與調(diào)整學生學習活動。具體地講：
1.培養(yǎng)興趣。興趣是學生學好數(shù)學的首要條件，培養(yǎng)學生學習興趣是老師的首要任務(wù)。數(shù)學教學不單純是一個認識過程，還是一種情感過程。美國著名的心理學家布盧姆曾指出：情感并不一定伴隨認識效果自然而然地產(chǎn)生和發(fā)展，它需要教育者專門地評價和培養(yǎng)。這就是說，學生的學習興趣要老師來培養(yǎng)。數(shù)學課堂教育，培養(yǎng)學生興趣應(yīng)從以下幾方面入手。首先，要創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅的課堂氣氛。教師要遵循學生的認知規(guī)律和心理特征，創(chuàng)設(shè)求知情境，激發(fā)學生愛學數(shù)學的內(nèi)動力。其次，講究課堂授課藝術(shù)。教師通過授課的藝術(shù)性、形象性、鮮明性、趣味性，揭示數(shù)學教材的本身魅力，調(diào)動學生學習的積極性和主動性，使學生生動、活潑地進行學習。第三，面向全體學生，建立良好的師生關(guān)系。教師要幫助后進生克服心理障礙，使他們有信心學得好，提高克服困難的勇氣。第四，加強師生情感交流。教師以敏銳的洞察力，了解學生的情緒表現(xiàn)，迅速及時地用手勢、眼神、語言等手段交流情感，注意捕捉后進生回答中的合理因素，發(fā)展他們思維的“閃光點”，有計劃地設(shè)置一些后進生能夠回答的問題，維護他們的自尊心，激發(fā)他們的求知欲和學習熱情。
教師落后的教學觀念以及方法是課堂教學效率持續(xù)低下的主要原因。中職院校的教師課業(yè)負擔、工作任務(wù)重，外出進修學習的機會甚少，再加上各個院校之間學習交流的機會不多，使他們很少有機會接觸到新鮮的教學思想和理念，由于長期缺乏科學的思想和創(chuàng)新意識，其教學方法基本為普通高中“灌輸式”教學方法，只注重知識點的講授，完全忽略與中職院校學生專業(yè)實踐的聯(lián)系，各個學科之間依舊是脫節(jié)的。這種枯燥毫無目的性的教學也不會激發(fā)學生的學習興趣。
（二）內(nèi)容死板缺乏基礎(chǔ)性
這些中職院校的生源大部分為未能順利升入高等中學的落榜生，以及它途徑分流來的學生，這些學生的文化課基礎(chǔ)往往較差，數(shù)學就更不用一提了。他們本身的數(shù)學基礎(chǔ)和即將學習的知識難度跨越較大，而一些老師卻不結(jié)合實際以學生為主，不按專業(yè)大綱教授基礎(chǔ)內(nèi)容、訓練基本的應(yīng)用能力，而是一味的攀比追求升學率、教學難度，使得原本就嚴謹枯燥的數(shù)學課堂變的更加乏味死板，這樣不注重基礎(chǔ)技能的教學勢必不會給那些中職院校的學生學習其專業(yè)課打下良好的基礎(chǔ)。
二、如何提高職教中心學生對數(shù)學的興趣
（一）提高教學積極性
“為人師表”，說的是教師在某種意義上說是學生的榜樣，想要提高數(shù)學教學的質(zhì)量，首先教師必須先重視起來，必須摒棄以前“只要專業(yè)過硬就可以”的錯誤認識。院校內(nèi)可以對教師實行一系列物質(zhì)或精神獎罰的措施，還可以利用課余時間開展有關(guān)如何培養(yǎng)數(shù)學學習興趣的專題活動，例如：專題講座、辯論賽或主題班會等。從各個方面用各種形式讓同學們深刻體會到數(shù)學學習對中職院校的學生的重要作用。同時，教師們也應(yīng)從學生實際出發(fā)因材施教，使得每一位學生都有所收獲。
（二）教學改革，體現(xiàn)學校特色
隨著國家教育改革的不斷深入，我們這些中職院校不能再以看客的身份無動于衷，必須緊緊跟隨國家的步伐積極投身到教育大改革中去，這樣才不會被時代的浪潮所泯滅。在教學中我們必須建立科學的教學態(tài)度和觀念，抓基礎(chǔ)重實踐，一改以前教學中的課本式灌輸，當今科技已相當發(fā)達，我們在日常教學中可以盡可能多的使用多媒體設(shè)備，給學生們展示生活中無處不在的數(shù)學，讓他們更多的發(fā)現(xiàn)數(shù)學的魅力，從而使他們從心底熱愛這門學科。
（三）結(jié)合專業(yè)實際注重基礎(chǔ)
在中職院校中數(shù)學作為一個服務(wù)于其他學科的基礎(chǔ)課程，其各專業(yè)數(shù)學教師必須深入研究該專業(yè)所需的數(shù)學基礎(chǔ)，而不是像以前一樣只是一味的灌輸那些細碎的知識，使學生學無所用。教師在備課時可以適當準備些與教授內(nèi)容相關(guān)的專業(yè)知識，讓學生們帶著自己熟悉的專業(yè)知識來學習數(shù)學，這樣既增加了他們對數(shù)學的學習興趣，又讓他們對自己的專業(yè)知識有了更深入的理解。在結(jié)合專業(yè)實際的同時，教師更應(yīng)注意教學的循序漸進，這樣才能有更顯著的收效。
1.1引導學生多角度體驗、多維度分析馬蒂斯說過：“創(chuàng)造始于觀看，而看的本身就是一種創(chuàng)造性活動，需要一種努力”。在美術(shù)教學中，應(yīng)把觀察作為美術(shù)教學的基礎(chǔ)，教師引導學生有意識地進行多角度觀察客體、認識客體，尋找不易察覺的關(guān)鍵因素。通過視覺觀察后學生會對物體有自身獨特的理解和感受，包括客體初步的形體特征、自身尋求感興趣及表達的角度及主觀上的認識。
1.2鼓勵學生從自身的思想感情出發(fā)，將觀察視點表現(xiàn)為思維和感覺不同的觀察方式形成了不同的視覺角度，產(chǎn)生了不同的繪畫角度及繪畫表現(xiàn)方式。觀察為創(chuàng)作提供了豐富的素材，在觀察的基礎(chǔ)上，避免繪畫的模式化和概念化，需培養(yǎng)學生不斷地主動分析、比較、取舍。把“客觀美”轉(zhuǎn)化為“藝術(shù)美”是一個復雜的創(chuàng)造性過程，提煉主體的主觀認識，之中包含學生們的想象力及智慧，注入自己的情感和思想，安排畫面的藝術(shù)節(jié)奏感和張力。
2引導學生運用多種創(chuàng)造方法，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維方式
2.1換種思維方式，打破慣有思維習慣性思維不利創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，有目的地培養(yǎng)學生打破原有理念，擺脫原有束縛，換種思維模式。如可以簡單先從問題的“點”散射聯(lián)想到“面”。
2.2同一命題用不同的方法進行繪畫表現(xiàn)，培養(yǎng)學生的變通能力去了解和體驗不同的材料。材料和工具的不同能帶來的創(chuàng)意靈感。這種“一題多畫”，圍繞一個問題向不同方向擴散，訓練學生的求異思維，培養(yǎng)學生從聯(lián)想中求異，從觀察中求異，增強思維能力的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。
2.3豐富想象，以法作畫，以情作畫蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說“：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者”。想象力和創(chuàng)造性思維有著密切的聯(lián)系，每位學生都擁有一顆充滿幻想與想象的心，教師應(yīng)鼓勵學生大膽創(chuàng)造想象，以推動思維的創(chuàng)新。在藝術(shù)表達中，避免依靠現(xiàn)有資源臨摹，啟發(fā)學生從自身興趣、與自己密切相關(guān)的點出發(fā)，引導學生主觀化用色，表現(xiàn)自己的情緒和情感，如分析馬蒂斯的主觀色、強調(diào)色。
3建立科學的評價機制，培養(yǎng)思維的積極性
評價是一個教育的過程，是一個充滿人文關(guān)懷的過程，更是一個促進學生發(fā)展的過程?？茖W合理的評價，可以促進和提高學生學習的積極性。
3.1評價形式：互動——開放教師教與學生學是互動的，又是開放式的。放開教學，開放思維，有利于彼此分享交流經(jīng)驗，提升綜合能力，實現(xiàn)教學助長。傳統(tǒng)的教學評價教師總是一言堂，沒有民主氣氛，忽視了學生的自我評價，導致學生習慣被動接受知識和評價，長期不敢于發(fā)表自己對事物的看法。要想改變學生狀態(tài)，就必須努力營造平等、融洽、和諧的學習氛圍，經(jīng)常讓學生上臺講講自己的作品，談?wù)勛约旱脑O(shè)想，與同學互動，盡情闡述自己多方面的想法。在關(guān)注學生畫面特征的基礎(chǔ)上，有意識的培養(yǎng)學生心理發(fā)展和繪畫的一致性。由此可見“，互動——開放”式評價保護生命的活潑和原創(chuàng)力，能使學生暢所欲言，并讓學生在寬松的環(huán)境下集思廣益、獲得靈感。
培養(yǎng)學生的道德意識，前提是教師必須是這方面的楷模。正所謂為人師表，如果老師行為不端，怎么可能教育好學生。平時，老師就要注意自己的舉止、談吐，在學生面前樹立榜樣，加強自己各方面的素質(zhì)。面對學生要和藹可親，不要過分地指責學生，要和他們像朋友一樣的相處，讓學生感覺到親切感。只要教師受到了學生的喜愛，那么教師的話語才具有權(quán)威性，這樣才可以更好地開展德育教育的工作。
1.2確定班級奮斗目標
若想讓一個團體更有凝聚力，就必須制定出一個為之奮斗的目標才行。有了目標，大家的勁往一處使，這樣的團體才會迸發(fā)出巨大的能量。而在目標的制定上，教師不應(yīng)該行使決定權(quán)，而應(yīng)該把這個權(quán)利交給學生，讓他們經(jīng)過討論確定奮斗目標。通常情況下，學生會對新融入的集體特別有熱情，所以教師應(yīng)該趁熱打鐵，召集學生探討未來的目標，盡情地讓學生發(fā)揮想象力，讓他們把想說的全都表達出來，最后運用集體的智慧進行歸納總結(jié)，篩選出最終的奮斗目標。
1.3日常的考核要加強
處于叛逆期的學生自我約束能力還不是很強，容易被一些不健康的東西所誘惑。為了能夠讓學生成長在一個良好的環(huán)境里，教師可以采用道德評判規(guī)則。例如：如果某名學生為班集體作出貢獻，那么可以累積10分；得到同學的肯定，也可以得到10分等等。一個月總結(jié)一次，看誰的得分多，誰就是“道德模范”。長此以往，很容易激發(fā)學生的道德觀念。
1.4利用大型活動深化集體主義教育意義
教師如果想強化學生的集體意識，利用學校舉辦的活動是非常好的機會。一些中職學校會經(jīng)常組織學生開展運動會、體育比賽等等。如果教師能借此比賽，鍛煉他們團隊協(xié)作的能力，教導他們?nèi)粝肴〉脛倮捅仨毿枰w而非個人能力，這樣一來，學生的戰(zhàn)斗力會增強，而且還會從實踐中進一步理解了團隊的重要性。
2利用家庭開展德育教育工作
2.1抓好家長工作
目前，家長和學校方面溝通不夠，由于家長并不能經(jīng)常到學校，所以很難了解學生在學校的表現(xiàn)，反之也一樣，教師也無法知道家長平時如何教育學生。因此，在家長和教師面前架起一座溝通的橋梁是非常有必要的。學?？梢岳霉?jié)假日，組織家長舉辦見面會，充分地向?qū)W生家長灌輸?shù)掠逃闹匾?，而家長也可以聊聊自己對孩子的教育經(jīng)驗。只要雙方在理念上達成一致，雙管齊下，就可以更好對學生進行德育教育。
2.2調(diào)動家長的積極性
讓學生家長主動地投入到對學生德育教育的行動中來才是最關(guān)鍵的，畢竟父母是最了解自己的孩子的。想做到這一點，就必須調(diào)動家長的積極性和采取有效的措施。例如，讓家長時常走進校園去參加一些活動，關(guān)注孩子在學校的表現(xiàn)，家長對學校、學生有了一個直觀的認識后，就會引起重視，這樣更有利于家長對子女的道德教育工作。當然，也可以教師進行家訪，通過家訪，讓家長了解學校的道德教育理念、學生在學校的表現(xiàn)。在有的放矢的情況下，家長才能夠更好地對孩子進行教育。其實只要做到學校、家長、教師三位一體的教育形式，就能夠極大地增強學生的自控能力。
3教師的自身素質(zhì)要提高
教育好學生的前提就是教師的自身形象要良好，無論是穿戴還是談吐都要在學生面前有一個良好的表現(xiàn)。教師在各方面做到位了，自己的一言一行才會對學生產(chǎn)生權(quán)威性?；诖?，學校也要定期地對教師開展培訓工作，加強教師的道德水準。只有教師的水準上去了，才會更好地完成道德教育的工作。
（一）激發(fā)學生學習日語的興趣，調(diào)動學生學習積極性
科學家愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師。”相關(guān)心理學研究也發(fā)現(xiàn)，興趣是學習動機中最活躍、最重要的因素。學生對所學的內(nèi)容感興趣，學習的積極性就會明顯提高，對所學知識就樂于接受。諸多實踐證明，集文字、圖形、動畫、聲音等于一體的現(xiàn)代教學技術(shù)的合理應(yīng)用，能夠使教學過程呈現(xiàn)出聲情并茂、栩栩如生的場景，能夠充分激發(fā)學生的學習興趣，使學生產(chǎn)生強烈的好奇心和求知欲，大幅度提高學生的學習積極性，進而能夠加快學習速度，提高學習效率。
（二）為學生提供形象逼真的語言學習環(huán)境
對于學習外語的學生來說，語言學習環(huán)境是非常重要的因素，在某種程度上可以說語言學習環(huán)境的好壞決定了語言習得是否地道、自然。當然，學習外語最理想的語言環(huán)境就是目標語言的母語環(huán)境，但是，受主客觀因素的限制，我們不可能都有機會去國外學習外語。迅猛發(fā)展的現(xiàn)代教育技術(shù)為創(chuàng)造真實的語言學習環(huán)境提供了可能。計算機多媒體技術(shù)能夠?qū)ξ淖?、文本、聲音和圖像等進行綜合處理和整合，使學生可以聽到純正的外語發(fā)音，感受接近真實的異域風情，不僅使學生學習掌握了外語知識，而且知道了應(yīng)該如何利用所學外語知識進行人際交流，從而實現(xiàn)學以致用。
（三）豐富教師教學手段和方法，提高學生自主學習能力
傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學方法正逐步向“以學生為中心”的教學方向轉(zhuǎn)變。具體來說，傳統(tǒng)的教學方法大多以老師為中心，教師單方面地向?qū)W生講解和灌輸詞匯、語法和句型，學生的表達能力和自主學習能力并沒有得到足夠重視，結(jié)果導致學生只會應(yīng)試做題而不敢開口說外語。與之相對，新的教學方法特別是國際交流中心日語教育基金會提出的《日語教育標準》則提出課堂教學要以學生為中心，要著重增加學生的課堂參與機會，多讓學生自主學習，比如開展分組討論、團隊合作完成相關(guān)任務(wù)、小組辯論等各種形式的教學，讓學生在討論、發(fā)表觀點的過程中，不僅應(yīng)用和鞏固了所學知識，同時鍛煉了思考問題解決問題的能力，從而提高了其自身綜合能力。隨著時代的發(fā)展，教育技術(shù)的進步，外語教學的手段、方法和場所等變得越來越豐富和靈活。教師在掌握好傳統(tǒng)教學方法的同時，更要緊跟時代，積極探索利用豐富多彩、生動活潑的圖片、影像等數(shù)字資源，制作高質(zhì)量的多媒體課件，“精講多練”，多讓學生開展小組討論、團隊合作完成教學任務(wù)等多種方式的自主學習，通過網(wǎng)絡(luò)教學平臺及時了解和掌控學生的課外學習狀況，提高他們利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源自主學習的能力。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)在二外日語教學中的應(yīng)用———試驗案例及分析
（一）試驗概述
筆者在教授英語專業(yè)學生二外日語的教學實踐過程中，把兩個班級作為被試對象，進行對比研究。試驗教材：《新版中日交流標準日本語》（初級上）人民教育出版社。試驗班級：菏澤學院外國語系2013級英語教育四班（35人）和五班（35人）。試驗課程：五十音圖平假名的講授。試驗?zāi)康模含F(xiàn)代教育技術(shù)在日語語音教學中的作用。試驗步驟：
①制作兩套不同的教案。教案一是傳統(tǒng)的教案，以黑板、粉筆為教具，主要進行教材講解；教案二是運用現(xiàn)代教育技術(shù)制作的多媒體教學課件，內(nèi)容包括五十音圖平假名的發(fā)音、聯(lián)想記憶圖片、筆順記憶圖片等。
②使用教案一和教案二分別對四班和五班進行授課。
（二）教學效果比較
課堂氣氛方面，在使用傳統(tǒng)教案一對四班學生進行日語五十音圖平假名的教學過程中，老師先帶領(lǐng)學生進行發(fā)音練習，然后讓學生邊看課本邊跟著老師書寫假名。在授課過程中，筆者發(fā)現(xiàn)剛開始學生的學習興趣比較高，但隨著課堂教學的推進，部分學生開始出現(xiàn)注意力不集中、小聲抱怨假名書寫復雜等問題?？梢妭鹘y(tǒng)的教學方式不能夠長時間地吸引學生，維持學生興趣。利用教案二對五班進行相同內(nèi)容的授課，一開始通過圖片給學生展示了平假名和漢字的關(guān)系，使其感覺非常新鮮和有趣；接著邊聽發(fā)音邊通過假名聯(lián)想記憶圖解向?qū)W生介紹了每個假名的特點及其書寫筆順。在這過程中，同學們認真地跟著錄音練習發(fā)音，跟著假名筆順多媒體課件書寫假名，同學們的學習興趣始終非常高，課堂氣氛輕松活躍。
（三）教學效果監(jiān)測
進行完日語五十音圖平假名的授課后，筆者對兩個班的學習效果進行了一個小測試。測試分為兩個部分第一部分，為按行背誦五十音圖，第二部分為限時十分鐘默寫五十音圖平假名。然后根據(jù)發(fā)音是否標準，背誦是否流暢，書寫是否規(guī)范作為評判標準，對學生進行優(yōu)秀、良好、合格的評判。為了確?？陀^、公正，特邀請我校日語外教對學生進行測試評判。測試結(jié)果如下：在第一部分背誦五十音圖的測試中，四班和五班的優(yōu)秀人數(shù)分別是20人和25人，良好人數(shù)都是7人，及格人數(shù)分別是8人和3人；在第二部分默寫五十音圖平假名的測試中，四班和五班的優(yōu)秀人數(shù)分別是21人和25人，良好人數(shù)分別是8人和6人，及格人數(shù)分別是6人和4人。
