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時間：2023-09-25 10:38:28
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所謂的沙盤模擬，是通過利用簡單的教學工具將企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)關系和生產(chǎn)活動進行簡化，從而讓學習者能夠清楚的理解企業(yè)的內(nèi)部資源管理和企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)經(jīng)營活動。在部分劃分中包括總裁、財務部門、生產(chǎn)部門、物流部門以及營銷部門等，這些部門相互合作、相互探討，規(guī)劃企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略，從而使得企業(yè)在三年、五年等時間內(nèi)實現(xiàn)盈利最大化。這些經(jīng)營活動涉及到廣告費用的投入、銷售市場的選擇、專利技術的投入、產(chǎn)品生產(chǎn)的選擇、原材料的采購等等方面，通過將這些方面充分考慮之后，了解企業(yè)決策的依據(jù)與方式。將企業(yè)沙盤模擬應用到教學當中，能夠很好的將實踐與理論教學相結(jié)合，從而避免微觀經(jīng)濟學當中缺乏實踐，使得學生能夠更加形象的了解到企業(yè)的運營方式，更加有利于微觀經(jīng)濟學的教學開展，提高學生的主觀感受與現(xiàn)實動手能力。
二、企業(yè)沙盤模擬在微觀經(jīng)濟學教學中的應用
（一）在理論課程中加入微觀實踐課程的時間
在高等學校的教學中，由于微觀經(jīng)濟學的學習主要以理論課程的學習為主，所以并沒有專門的安排實驗教學課程，所以要將企業(yè)沙盤模擬引入微觀經(jīng)濟學的教學中需要將微觀經(jīng)濟學的課時安排中加入實驗課程的課時，為企業(yè)沙盤模擬在微觀經(jīng)濟學的教學中提供現(xiàn)實條件。在傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學教學中，由于經(jīng)濟學的理論知識都十分抽象，一般的課堂安排并沒有什么實驗教學，而是采用教師課堂教授為主，這種教學方式由于學生缺乏現(xiàn)實體驗的基礎，導致了學生在理解相關理論知識的過程中常常出現(xiàn)偏差，使得教學的成果較為有限。而通過在微觀經(jīng)濟學教學中加入企業(yè)沙盤模擬的教學方式，能夠在講授生產(chǎn)者行為時能夠讓學生深刻感受到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的過程，從而加深學生對于生產(chǎn)者行為理論的理解程度。
（二）對企業(yè)沙盤模擬的規(guī)則進行適度調(diào)整
中圖分類號：G642 文獻標識碼：A
微觀經(jīng)濟學是高校教育中經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程，是一門兼具理論性實踐性、科學性、藝術性的應用學科，該課程從最基本的微觀經(jīng)濟學知識入手，了解和分析生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟現(xiàn)象，使學生樹立正確科學的現(xiàn)代經(jīng)濟管理理念，為日后的課程學習打下堅實的基礎，也為學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下堅實的理論和實踐基礎。
1微觀經(jīng)濟學課教學程存在的問題
1.1課程難度大
微觀經(jīng)濟學是以單個經(jīng)濟單位為研究對象，通過研究社會中單個經(jīng)濟個體的經(jīng)濟行為以及相應的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值，來解決社會資源分配的合理問題。存在著大量的基礎概念、經(jīng)濟理論、經(jīng)濟模型及分析方法，只靠傳統(tǒng)的灌輸式授課不能達到良好的教學效果，龐大的課程體系和分析方法容易使學生望而生畏，造成厭學的負面情緒。另一方面，在市場供需分析、消費者行為分析、生產(chǎn)者行為分析、成本分析等章節(jié)中出現(xiàn)大量的圖形及經(jīng)濟數(shù)學知識，對于數(shù)學程度參差不齊的同學們來說難度較大，特別是多個章節(jié)中出現(xiàn)了導數(shù)的運用，數(shù)學程度的高低直接影響了微觀經(jīng)濟學的教學效果，數(shù)學基礎不扎實的同學在學習微觀經(jīng)濟學中一知半解，會產(chǎn)生厭學情緒。
1.2案例脫軌
微觀經(jīng)濟學這門課程的特點是概念多、理論多、模型多，學習起來比較枯燥，因此單純的理論講解起不到理想的效果。教學方法方面要注重案例分析來引導學生。隨著數(shù)字化、信息化時代的來臨，學生接受到大量豐富的信息，如果案例不能貼近時代特征，教師不重視案例的適用性、適用性，沒有根據(jù)教學內(nèi)容精選出與時俱進的典型案例，學生接收到生硬的老舊案例達不到最好的學習效果。同時，微觀經(jīng)濟學作為西方經(jīng)濟學最重要的理論體系之一，是在資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的過程中形成的，在課本的案例教學中大多是西方國家的經(jīng)濟現(xiàn)象，學生在認知層面上缺乏興趣，也不容易接受。
1.3學生缺乏對經(jīng)濟的認識、意見分歧多
微觀經(jīng)濟學這門課程是以西方經(jīng)濟學中的微觀經(jīng)濟學理論作為主要教學內(nèi)容。學生以對中國經(jīng)濟初步認識的眼光看待西方資本主義經(jīng)濟學理論難免會存在意識偏差，往往得出錯誤的結(jié)論。而經(jīng)濟學本身就是一門百花齊放的社會科學，分歧爭議貫穿歷史的各個階段，學生們的觀察角度、側(cè)重點、假設不同，都會得出不同的結(jié)論。
2微觀經(jīng)濟學教學改革建議
2.1合理安排課程，把握微觀經(jīng)濟學基本內(nèi)容體系
2.1.1分專業(yè)選擇授課難度
微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容繁多是不爭的事實，授課教師要根據(jù)不同的專業(yè)對課程的授課有不同的偏重，如對于經(jīng)濟類專業(yè)的學生，授課內(nèi)容可以更深入、讓學生了解詳細的推導過程，而對于管理類專業(yè)的學生，可以把復雜的經(jīng)濟學理論表述得簡單易懂，聯(lián)系學生的日常生活，對經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題達成廣泛共識。
2.1.2理清微觀經(jīng)濟學內(nèi)容體系
微觀經(jīng)濟學研究的是居民、廠商和資源擁有者的經(jīng)濟行為，教學的主要內(nèi)容包括消費者行為、生產(chǎn)者行為、供求均衡、廠商均衡與收入的分配等，要重視內(nèi)容的聯(lián)系和統(tǒng)一，把知識點串聯(lián)起來，掌握微觀經(jīng)濟學的基本框架，便于學生對知識的理解。同時，在授課中強調(diào)學習微觀經(jīng)濟學的作用，運用探究式的教學方法，為學生提供機會提出問題，自由討論，把握經(jīng)濟問題，抓住熱點話題，不能強迫學生死記硬背，而是側(cè)重知識的理解，培養(yǎng)解決問題的邏輯。
2.2實施案例教學
2.2.1實時更新案例
案例教學法的運用是否能達到預期效果的關鍵因素之一在于案例的選取。隨著信息時代的來臨，學生接受信息的渠道越來越多元化，微觀經(jīng)濟學教師在案例教學的實施中也有了更多的選擇。在教學中，教師要與時俱進，尋找身邊的經(jīng)濟熱點話題與學生進行探討，讓學生對微觀經(jīng)濟學產(chǎn)生興趣，例如，在教授消費者行為章節(jié)的時候可以選擇當前熱點話題“雙十一”進行講解，抓住學生感興趣的話題，把枯燥的課本知識變?yōu)樯磉厡崒嵲谠诎l(fā)生的社會現(xiàn)象的解疑。
2.2.2運用翻轉(zhuǎn)課堂
在微觀經(jīng)濟學的教學中，學生不能被動地接受知識，而是要在教師的引導下進行翻轉(zhuǎn)課堂，充分發(fā)揮主觀能動性，通過查閱網(wǎng)絡、書籍和小組討論等方式分析社會熱點問題，在課堂上，教師有更多時間與學生進行探討、交流，讓學生參與到課堂當中，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，同時樹立自信，肯定自我價值。
2.3探索科學的課程考核方式
微觀經(jīng)濟學教學改革的最終目的是提高教學質(zhì)量。對學生而言，課程考核是衡量教學效果最直接的途徑。教師在設計考核方式時，建議把日常教學中的案例教學、探究式教學納入考核范圍，使考核方式更加科學有效，而不是采用單一的閉卷考試的方式進行考核。加大考勤、課堂發(fā)言、小組討論等平時成績的占比，促使學生注重日常的積累，鞏固所學知識。
參考文獻
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(二)學習興趣方面。大多數(shù)學生表示對微觀經(jīng)濟學的興趣程度一般，學生對微觀經(jīng)濟學的學習只停留在課堂，多數(shù)學生表示，不會主動學習和參閱有關微觀經(jīng)濟學的相關書籍。
(三)學習目標方面。在調(diào)查中顯示，大部分學生學習微觀經(jīng)濟學的理由是找工作時微觀經(jīng)濟學課程的幫助很大，在考研時微觀經(jīng)濟學很有用。以此可以看出，學校學生選擇學習微觀經(jīng)濟學的功利性很強，并不是單純想多了解微觀經(jīng)濟的理論知識，并以此為今后的學習和生活奠定基礎。
(四)學習方式方面。學校學生的學習方式主要是通過課堂學習，而課外的其他教材、報刊涉及較少。除了上課與老師做一定的互動以外，課下與老師的溝通交流較少。通過分析圖書館提供的借閱數(shù)據(jù)，學校學生對經(jīng)濟學等相關書籍的借閱量、電子資源的下載量都比較少。
(五)學習內(nèi)容的難易程度方面。大多數(shù)學生表示比較困難和很難。微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容涵蓋面非常廣泛。比如:在高鴻業(yè)版的《西方經(jīng)濟學》(微觀部分)中就包括了消費者理論、生產(chǎn)輪、成本論、市場理論、分配理論、博弈論、福利經(jīng)濟學等內(nèi)容，這對于學生全面掌握該本書籍增加了難度。學校財務管理專業(yè)是文理兼收，其中相當部分的學生在數(shù)學知識方面存在欠缺，然而微觀經(jīng)濟學的重點就在于用數(shù)學知識解決微觀經(jīng)濟學中的經(jīng)濟問題，這無形中給學習增加了許多困難。文科學生學起來會更加吃力。比如:在講課過程中學生對“彈性”、“邊際”等相關概念的理解不深入，導致做題時頻繁出錯。學習內(nèi)容的較大難度使得學生不愿意主動學習本門課程，更不愿意花費大量的時間學習。調(diào)查反映大多數(shù)學生除了上課學習微觀經(jīng)濟學以外，其余每周學習微觀經(jīng)濟學的時間都在六小時以下。
(六)學習內(nèi)容的喜好程度方面。將微觀經(jīng)濟學劃分為供求理論、消費者理論、生產(chǎn)者理論、成本理論、完全競爭市場理論、不完全競爭市場理論、分配理論、其余理論等選項，讓學生選擇。結(jié)果顯示，大多數(shù)同學選擇了供求理論和消費者理論。從選項中也可以看出學生喜歡與自己生活密切相關的經(jīng)濟學知識，比如說消費者理論，學生在現(xiàn)實生活中的一個重要角色就是消費者，因為每個學生每天都要消費，那么，在講該理論時可以從自己的實際角度出發(fā)，來理解所授知識，并且現(xiàn)實生活中的例子很多，提升了學生的學習興趣。
二、結(jié)合學生的特點編排教學內(nèi)容
(一)要注重教材的選擇。現(xiàn)階段，關于西方經(jīng)濟學的教材是很多，但大部分高校選擇的都是有較多數(shù)學模型的《西方經(jīng)濟學》教材。這些教材的特點是內(nèi)容全面，編排合理，大量的數(shù)學模型支持經(jīng)濟學理論。但是，對于學校的學生來說，這版教材有些偏難。尤其是在數(shù)學模型的運用上，學生在學習過程中普遍反映的一個問題就是首先對運用的數(shù)學模型不理解，然后再用數(shù)學模型說明經(jīng)濟學問題，就更增加了學生對經(jīng)濟學問題的理解難度。從這個角度來說，學校選擇這類型的教材就存在著不合理性。教材是傳播知識的載體，在教學過程中的地位是極其重要的。在選擇教材的過程中要全面考慮學生的特點，選擇的教材應該盡量簡單，理論體系完整，案例和相關生活材料多，便于學生對知識的理解。
(二)開課時間的選擇。大多數(shù)高校，微觀經(jīng)濟學的開課時間是大一的下半學期。但微觀經(jīng)濟學的開課時間不在于特定的時間，而在于講微觀經(jīng)濟學之前，與經(jīng)濟數(shù)學的有關知識和政治經(jīng)濟學的有關知識是否已經(jīng)講授完畢。在這兩門課程已經(jīng)授完的基礎上，才可以開課，切忌同時開課，這樣會出現(xiàn)的問題就是數(shù)學知識還沒有講到，經(jīng)濟學知識已經(jīng)涉及，這樣無形中給微觀經(jīng)濟學的講解帶來了困難，同時，也會降低學生的學習興趣。
(三)在講課內(nèi)容上，用大量的經(jīng)濟事例與教材中的理論知識相結(jié)合。調(diào)查表明，學生喜歡學習消費者行為理論，很重要的一個方面就是該章節(jié)的事例貼近學生的現(xiàn)實生活，用事例來為教學內(nèi)容作支撐可以起到事倍功半的效果。例如，在講邊際效用遞減規(guī)律時，運用吃包子案例。在講邊際報酬遞減規(guī)律時，運用肥料事例，相關的事例在生活中還有很多，這都會增加學生對學習內(nèi)容的理解，從而提高學生的學習興趣。微觀經(jīng)濟學的大量案例都采用的是西方國家中的事例，那么，有些事例對于發(fā)展中國家是不恰當?shù)?。因此，在講課的過程中要強調(diào)采用中國經(jīng)濟社會中的事例，這樣更接地氣，也更便于學生的理解。例如:在講完“生產(chǎn)理論”后可以讓學生扮演各種廠商，并設定特定的情境，讓學生模擬商業(yè)競爭。
1.微觀經(jīng)濟學內(nèi)容多，難度大
微觀經(jīng)濟學需要學生學習和掌握的內(nèi)容和知識點較多，許多概念和術語比較抽象和晦澀，理解起來有一定難度，本科生在學習過程中普遍存在畏難情緒，學習熱情不高。在學習消費者理論的核心概念效用時，一部分學生理解起來有困難。效用本身實質(zhì)上是主觀心理分析，無法數(shù)量化，因而不能簡單通過數(shù)量進行比較，而消費理論又要計算比較效用程度大小，從而推導出消費規(guī)律和特征，在這一點上學生感到難于理解和分析。在整個微觀內(nèi)容體系中，這樣的抽象概念還有很多，諸如均衡分析、邊際分析等經(jīng)濟學中經(jīng)常使用的分析工具和專業(yè)術語，學生理解起來也存在一定的難度，這使學生在學習過程中普遍存在畏難情緒，往往認為微觀經(jīng)濟學不好學也學不好，進而不愿意學，久而久之就產(chǎn)生了無法令人滿意的學習效果。
2.學生學習熱情不高，輕視微觀經(jīng)濟學的學習
雖然微觀經(jīng)濟學是一門重要的專業(yè)基礎課，但一些學生的學習熱情并不高，缺乏學習的主動性，輕視微觀經(jīng)濟學的學習。微觀經(jīng)濟學本身理論性較強，一些理論觀點、基本概念和分析過程又比較抽象難懂，使學生對這一理論不夠重視，認為其只是抽象的語言描述，缺乏實用性，與自己今后的工作和學習關系不大，對其就業(yè)沒有直接的幫助。這直接影響了學生的學習熱情和時間投入，使得學生消極對待微觀經(jīng)濟學的學習，導致學生上課出勤率低，缺乏學習興趣，注意力不集中，不認真聽講，只是應付考試，學習效果差。
3.學生的學習方法不當
微觀經(jīng)濟學一般在大一和大二開設，很多新生的思維方法和學習習慣還停留在高中時代，不會自我學習和主動學習，往往只是在課堂上聽教師講解。很多學生課前不預習，上課不思考，課后也不及時復習和總結(jié)，整個學習過程不努力，表現(xiàn)為被動地聽課和學習，更不會進一步閱讀經(jīng)濟類相關書籍和進行課外拓展。
4.教師缺乏教學方法和教學手段的創(chuàng)新
目前，高校微觀經(jīng)濟學課堂教學經(jīng)常是以教師傳授知識為主，學生只能被動接受，缺少師生之間的互動和交流，課堂氣氛沉悶，學生很難主動學習，不能拓寬知識面，更不能開展創(chuàng)新性學習。盡管多媒體教學已經(jīng)在課堂教學中廣為采用，改進了教學方式，在一定程度上提高了課堂教學效果，但在授課過程中部分教師過于依賴多媒體課件。此外，部分教師備課不充分，授課形式和手段單一，缺乏創(chuàng)新性，教師講課缺乏主動性和積極性，嚴重影響教學效果。
二、提高微觀經(jīng)濟學課堂教學效果的建議
1.改進教學方法和手段，吸引學生聽課，提高課堂教學效率
適宜的教學方法可以引導學生主動學習和思考。教師應根據(jù)教學內(nèi)容需要，綜合運用多種教學方法和手段，從多角度強化知識的傳授和講解，提高學生的理解能力。
第一，大量運用案例教學。案例教學的優(yōu)點在于將理論聯(lián)系實際，使抽象的理論具體化，便于學生理解和掌握知識。案例的選取和使用要注重現(xiàn)實性和相關性，避免空洞化，盡量選取社會生活及日常生活中與課程主要內(nèi)容緊密相關的案例，特別是要結(jié)合學生的日常生活和學習實際給出案例，從而有效將理論知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，增強理論現(xiàn)實性和應用性。在案例教學中，教師不能過多進行講解，而應主要由學生就案例分析內(nèi)容、闡述觀點或提出問題，也可組織學生結(jié)合案例進行分組討論，要注重運用案例教學培養(yǎng)學生的思辨能力和分析問題的能力，提高教學效果。
第二，善于啟發(fā)教學。啟發(fā)教學可有效吸引學生聽課，提高學生課堂參與程度和學習興趣，因而要重視運用這一教學方法。在啟發(fā)式教學中，教師是主導，學生是主體，要側(cè)重引導和發(fā)揮學生的主觀能動性，啟發(fā)學生積極主動思考所學的理論知識。在啟發(fā)教學中，教師可根據(jù)教學內(nèi)容列舉生活中的一些經(jīng)濟現(xiàn)象，然后引導和啟發(fā)學生就經(jīng)濟現(xiàn)象分析其中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟理論和規(guī)律，使學生養(yǎng)成良好的經(jīng)濟學思維習慣，體會到經(jīng)濟理論的重要性，充分感受學習的樂趣。
第三，重視課堂考核，考核方式多樣。課堂隨機考核在教學過程中有不可替代的重要作用，它能夠有效促進學生掌握知識，提高學生的學習興趣，吸引和引導學生主動學習。要重視課堂考核，并運用多樣化的考核方式，可以通過課堂發(fā)言、小組討論、課堂辯論等形式考察學生的學習情況，這樣可以督促學生注重平時的學習和訓練，而不僅僅是在考試的前幾天突擊復習，使學生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系和基本知識點。
第四，將傳統(tǒng)板書授課方法與現(xiàn)代多媒體教學法結(jié)合使用，不可偏廢一方。傳統(tǒng)板書授課方式與現(xiàn)代多媒體教學方式各有優(yōu)缺點，要將二者的優(yōu)點結(jié)合起來用于課堂教學活動?，F(xiàn)代多媒體方法可以展示更多的教學內(nèi)容和信息，特別適合進行案例教學和討論教學，但在教學過程中不能一味使用多媒體，特別是不能流于多媒體表現(xiàn)形式而忽視內(nèi)容講授。
2.調(diào)整和優(yōu)化教學內(nèi)容，加強重難點和基礎知識的講授
微觀經(jīng)濟學內(nèi)容涵蓋面較廣，涉及知識點較多，加之教學時間有限，不可能面面俱到，只能有所取舍，因此要重新優(yōu)化教學內(nèi)容和教學結(jié)構。
自從上個世紀90年代開始，我們國家的經(jīng)濟政策理論研究部門，就已經(jīng)將微觀經(jīng)濟作為經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研究的重點，提出了一些符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的重大宏觀調(diào)控計劃。由于微觀經(jīng)濟學的研究對象是時下的市場化經(jīng)濟，具有一定的時效性。微觀經(jīng)濟學的主要研究內(nèi)容是在資源總量利用程度已經(jīng)基本確定的條件之下，推行各種有效的資源配置計劃，實現(xiàn)生產(chǎn)資料和資金流向的最優(yōu)配置。由于市場上的勞動力資源，各種商品等資源的配置是通過市場的調(diào)解來實現(xiàn)的，市場的調(diào)解是“一只無形的手”，它摸不著、看不見，卻能夠有效地實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，達到市場條件下供求關系的相對穩(wěn)定和平衡。
二、微觀經(jīng)濟學統(tǒng)計工作的重點
社會主義市場經(jīng)濟體制下的微觀經(jīng)濟學研究，需要對市場中的額各種經(jīng)濟要素開展一系列有理有節(jié)的分析工作，經(jīng)濟學家主要針對市場經(jīng)濟中的“需求關系”“供給關系”“需求彈性”和“供給彈性”，進行深度調(diào)研和透徹分析，從而制定出符合市場需要的商品均衡指導價格。這些微觀經(jīng)濟的相關理論研究內(nèi)容，和一系列市場經(jīng)濟邏輯分析，便是基本的微觀經(jīng)濟學的結(jié)構。
由于市場化經(jīng)濟基礎建設工作，是一項長期而復雜的系統(tǒng)性工程，因此，需要國家的經(jīng)濟統(tǒng)計分析部門的高層領導者統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好市場內(nèi)部的各項經(jīng)濟管理和調(diào)研工作。國家經(jīng)濟機關的執(zhí)行單位層人員要全面處理好市場化生產(chǎn)與銷售之間的關系，在進行生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)之前要，通過進行精準的市場定位，初步厘清市場的產(chǎn)銷動向。從而，生產(chǎn)出適銷對路，通過向市場供應商業(yè)附加值大的產(chǎn)品，提升經(jīng)濟市場的經(jīng)營效率。
三、微觀經(jīng)濟學內(nèi)容展示
經(jīng)濟自由度概念的產(chǎn)生與與人們進行抽樣調(diào)查密不可分，在微觀經(jīng)濟學的調(diào)研過程中，往往采用抽樣調(diào)查的方法，而抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查，它能夠解決全面調(diào)查無法解決或者較難解決的問題，然后對想要研究的市場競爭性對象進行調(diào)查。雖然在許多定律和假設條件中受到限制，為了降低判斷微觀經(jīng)濟學市場統(tǒng)計中的失誤和調(diào)查不全面的情況，可以采取提高總體樣本和抽樣樣本之間的相關性措施，在抽樣樣本數(shù)據(jù)的形成上必須慎重對待?；跐M足總體和樣本之間的約束原因，通過對部分變量和元素的調(diào)整以達到實現(xiàn)抽樣調(diào)查的準確性的目的，因此競爭性市場效率分析的概念產(chǎn)生主要原因，就是樣本在選擇過程中的為滿足相關條件進行的優(yōu)化，從局部均衡達到一般均衡。
四、微觀經(jīng)濟學的結(jié)構探討和建設要求
(一）在微觀統(tǒng)計學中的理論建設中，立足于《經(jīng)濟法》進行深入調(diào)查
國家經(jīng)濟部門事業(yè)單位的統(tǒng)籌管理人員，在立足于《經(jīng)濟法》進行微觀經(jīng)濟學市場調(diào)查的過程中，必須要堅持將市場經(jīng)濟的配套管理與財務統(tǒng)計分析工作相結(jié)合，建立科學的經(jīng)濟內(nèi)部分析和管理制度，形成一套高效的“經(jīng)濟風險測度”“風險偏好”“預期效用函數(shù)”“風險的防范”、“風險資產(chǎn)”和“資產(chǎn)組合”的科學結(jié)構調(diào)查方式。微觀經(jīng)濟學必須遵循從“局部”到“一般”的邏輯規(guī)律，通過深入論證“市場看不見的手”原理，體現(xiàn)微觀經(jīng)濟學中競爭性市場的效率問題。
(二）重視市場需求曲線變化，科學控制經(jīng)濟"膨脹”和"通縮”節(jié)奏
在市場化經(jīng)濟的浪潮中，地方政府想要進行更有效率的市場經(jīng)濟建設，本地商圈想要獲得更好的生存和發(fā)展，就必須要重視微觀經(jīng)濟學研究，開展市場經(jīng)濟的相關內(nèi)部控制，將市場經(jīng)濟水平調(diào)控到合理的水平，科學控制經(jīng)濟膨脹和通縮節(jié)奏。因此，國家經(jīng)濟工作人員，在開展基礎經(jīng)濟行為調(diào)研和市場量化管理工作時，應該將其當做一項比較嚴肅且重要的工作來抓。
(三）對經(jīng)濟統(tǒng)計工作的人員配比及處理方法進行細化
對國家工作人員經(jīng)濟統(tǒng)計工作的處理方法進行細化和明確，增強其市場調(diào)研的可操作性和可行性，用嚴格高效的程序來避免部門統(tǒng)計操作人員的行為，影響了整套市場調(diào)研工作的有序展開，用制度的固定性來提高經(jīng)濟內(nèi)控措施的力度。確保成本與效益達到合理比值，達到國有資產(chǎn)市場經(jīng)營的最大化。
微觀經(jīng)濟學是商學院大學生必修的一門核心課程，也是一門基礎課程。就目前微觀經(jīng)濟學的教學來看，仍然延續(xù)著傳統(tǒng)的教學方式。因此，解決課堂教學中存在的問題，找出對策顯得非常重要。
一、微觀經(jīng)濟學教學現(xiàn)狀
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，許多高校為了順應社會的需求，都開設了微觀經(jīng)濟學作為商科學生的專業(yè)必修課。由于微觀經(jīng)濟學有其獨有的特點，沿用傳統(tǒng)教學模式使得課堂教學效果往往不盡如人意。
第一，微觀經(jīng)濟學要求學生要掌握一定的微積分、統(tǒng)計學、計量學的基礎知識，而微觀經(jīng)濟學授課對象通常都是低年級的大學生，對于這部分礎知識，學生掌握得往往不夠扎實，與微觀經(jīng)濟學的理論難以很好地結(jié)合，對模型和概念不能做到完全理解。
第二，微觀經(jīng)濟學的許多理論為了討論簡便，常常都會進行假設。不同的假設會推斷出不同的結(jié)果，理論性較強。由于缺乏邏輯思維，部分學生沒辦法很好地理解。
第三，微觀經(jīng)濟學的案例多取自國外，不貼近學生生活，導致學生在接受知識的時候很難將理論運用到實踐中去，難以接受課本抽象的理論。
二、微觀經(jīng)濟學課堂教學存在的問題
1.教學方式陳舊，難以激發(fā)學生學習的激情
微觀經(jīng)濟學的授課形式常常是“填鴨式”的，也就是教師講課，學生被動地聽課。微觀經(jīng)濟學是一門體系龐大、抽象化概念較多的課程。一個學期64課時，因為課時有限，教師很難將每個問題都講細致、講深入，沒辦法詳細分析案例。同時，微觀經(jīng)濟學的教學過程中還會出現(xiàn)許多圖像的推導，學生只有對繪圖過程清有晰地理解，才能對最終推導出來的結(jié)論深刻體會。但是，這種以教師為主角的灌輸式的教學方式，難以激發(fā)學生學習的熱情，學生一知半解的情況非常常見。由于缺乏互動和提問，枯燥的課堂難以提起學生學習的興趣。這樣陳舊的教學方式培養(yǎng)出來的學生，對理論不能充分掌握，更談不上實際運用，不能滿足高等教育對大學生培養(yǎng)的要求。
2.教材內(nèi)容過時，缺乏貼近現(xiàn)實的案例
首先，微觀經(jīng)濟學是隨著西方資本主義發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展而出現(xiàn)的學科，我國高校使用的教材多是參考西方書籍編寫，或是直接采用相應的譯本。這種做法雖然保持了微觀經(jīng)濟學原理的原汁原味，但卻使學生在學習過程中對于某些問題的理解存在一定程度的障礙，因為課本里的案例多來自國外，與我國的國情、經(jīng)濟發(fā)展情況、規(guī)章制度以及國民的生活習慣等都是有一定差異，這對學生把握我國當前的經(jīng)濟發(fā)展狀況和對我國現(xiàn)存經(jīng)濟問題的分析都是不利的。其次，微觀經(jīng)濟學的許多推論都是基于一定的假設作前提的，而有些假設脫離當前的現(xiàn)實狀況，最終的結(jié)果就是導致學生無法聯(lián)系實際去吸收知識。再次，經(jīng)濟學這門學科對數(shù)據(jù)的分析要求相對較高，但是我國高校采用的教材對數(shù)據(jù)的更新比較慢，不能跟上經(jīng)濟的發(fā)展。
3.考核方式單一，不利于學生發(fā)揮創(chuàng)新性
大部分學校的微觀經(jīng)濟學的考核方式，多以期末考試與平時成績相結(jié)合為主，期末考試一般都采取筆試的形式。筆試常常是由任科教師命題，題型包括：名詞解釋、選擇題、判斷題、簡答題和計算題?？荚噧?nèi)容單一，許多題目答案都是標準化的，真正需要學生運用理論知識去分析的極少。這就導致部分學生存在僥幸心理和應試心理，考試前死記硬背，沒有真正地將課本知識聯(lián)系到實際中。這樣的考核方式，對學生學習微觀經(jīng)濟學這門課程非常不利，使學生缺乏分析能力，盲目地應付考試，最終失去對知識的探索精神和創(chuàng)新精神。
三、提高微觀經(jīng)濟學教學質(zhì)量的對策
1.注重師生交流，提高學生學習積極性
要改變傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學“教師講，學生聽”的傳統(tǒng)授課模式，就應該注重師生之間的互動。
首先，教師要營造良好的教學氣氛，可以在講解一個知識點之后，適當?shù)靥岢鲆恍﹩栴}讓學生討論。在學生討論的過程中，教師要注意控制時間，還要調(diào)動學生參與的積極性，避免出現(xiàn)無人參與的現(xiàn)象。同時，還需要關注學生討論的內(nèi)容是否出現(xiàn)離題的現(xiàn)象，如果出現(xiàn)要及時加以引導。其次，在學生回答問題時，教師要適當給予點評，多肯定學生的討論結(jié)果，也要指出不足之處。針對學生的回答，教師總結(jié)回顧教學知識點，讓學生在討論中鞏固理論知識，合理運用知識。再次，可以開展知識競賽或演講比賽，讓學生有機會站上講臺表現(xiàn)自己。知識競賽的內(nèi)容可以是針對近期所學內(nèi)容的一個知識搶答，演講比賽則可以要求學生針對當今熱點經(jīng)濟問題提出自己的看法，這兩種形式都有助于活躍課堂氣氛。
2.靈活列舉案例，培養(yǎng)學生獨立思考的習慣
微觀經(jīng)濟學是一門理論性很強的課程，要讓學生能夠更加充分地理解枯燥的理論，就要求教師要適當?shù)亓信e案例幫助學生理解。教師應該做到以下幾個方面：
第一，在開始新課之前列舉一個常見的生活例子讓學生思考，經(jīng)過一番討論正式引入新課。例如，在講消費者偏好之前，可以舉這樣一個例子：為什么QQ和微信都具有聊天功能，但是有的人喜歡用QQ，有的人喜歡用微信呢?從而引出不同的消費者有不同的偏好。
第二，針對抽象的理論，列舉具體的例子讓學生加深理解。例如，講到邊際生產(chǎn)力遞減規(guī)律，可以給學生講述這樣的現(xiàn)象：在一家固定的廠房里，保持其他要素的投入不變，一直增加雇傭工人的數(shù)量。一開始，因為員工數(shù)量的增加產(chǎn)量也會增加，當工人數(shù)量增加到一定程度的時候產(chǎn)量反而開始減少。這是因為有限的廠房里增加過多的工人會導致生產(chǎn)效率的降低。
第三，可以采取小組形式，讓學生針對所學的案例討論生活中是否還存在相關的例子，由學生代表發(fā)言，這樣可以使學生多關注發(fā)生在身邊的經(jīng)濟學。以雙向互動的方式，讓學生掌握知識。
第四，教師要及時更新教案，列舉的案例要與時俱進，數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟的發(fā)展，讓學生接受最新的資訊。
3.合理運用設備，豐富教學手段及方式
如今的大學教室，都配備有多媒體，教師可以充分地利用現(xiàn)代多媒體設備，并與傳統(tǒng)的教學手段相結(jié)合，讓微觀經(jīng)濟學的課堂更加生動?，F(xiàn)代多媒體設備能讓課堂更加生動，有助于教師將聲音、視頻、圖像方便快捷地展示給學生。
首先，教師可以將一節(jié)課要講的內(nèi)容羅列在課件上并將重點內(nèi)容用鮮艷的顏色標出，讓學生有個總體的印象。其次，課本中復雜的圖像，也可以運用相關的軟件繪制在課件上，直接展示給學生。將現(xiàn)代多媒體應用到課堂可以節(jié)省一部分上課的時間。再次，如果教師結(jié)束新課還有剩余時間，則可以播放與本節(jié)課相關的小視頻給學生觀看，讓學生在放松的同時鞏固知識。此外，傳統(tǒng)的教學手段也有它的優(yōu)勢。例如，遇到公式的推導，如果直接把過程展示在屏幕上，學生可能很難在短時間內(nèi)接受，有時候反而會被華麗的課件吸引，沒有留意講課的內(nèi)容。這個時候就需要教師進行板書，將公式推導的過程一步一步寫在黑板上，這種方法更具有邏輯性，對學生接受知識也更有幫助。由此可以看出，傳統(tǒng)的講課方式和現(xiàn)代講課的方式各有優(yōu)缺點，所以應該兩者相結(jié)合碰撞出新的火花，讓學生更有興趣去學習微觀經(jīng)濟學。
4.豐富考核形式，多種方式檢驗學習成果
針對微觀經(jīng)濟學這門學科，可以采取多種考核制度相結(jié)合的方式，避免學生盲目背誦概念應付筆試。學生最終得到的分數(shù)可以由三部分組成：平時成績、作業(yè)成績及期末成績，這樣的成績構成對于那些平時認真上課的學生更加公平。
首先，教師可以根據(jù)平時學生上課的態(tài)度給予一定的平時成績，主要針對考勤情況、討論問題的積極性、回答問題的情況以及課下對不懂的問題是否請教教師等進行評價。其次，作業(yè)成績由學習小組統(tǒng)計，學期結(jié)束由教師審核。再次，就是常規(guī)的期末考試，考試內(nèi)容應以基礎知識為主，結(jié)合部分運算及材料分析，考查學生靈活運用知識的情況，而不是靠死記硬背來回答問題。
Abstract:Since1892Bastable(Bastable,CF)publishedinthe"publicfinance",morethan100years,WesternFinancehasdeveloped,buttheirtheoryonthebasisoftheproblemistherearealwaysdifferences.Thisarticle,fromthefinancepointofviewbelongstothefundamentaleconomics,butcontainsacertaindegreeofpoliticalscience,economicsandpoliticalscienceofcross-disciplinary;thefinancialactivitiesofmajorandfundamentalisthemicro-economicactivities,butalsoincludesderivativeMacro-economiccontent.
Keywords:Westernfinance;financialtheory;theoreticalbasis
財政學僅是經(jīng)濟學，還是政治學和經(jīng)濟學交叉學科？
最初的專著性西方財政學是從經(jīng)濟學角度展開論述的，巴斯塔布爾指出，“從最初意義上看，財政科學是經(jīng)濟研究的產(chǎn)物?！保ㄗⅲ築astable，C.F.PublicFinance.London：Macmillan&Co.，1892，P7.）漢特（Hunter，M.H.）1921年《公共財政學大綱》第一章第三節(jié)標題就是“公共財政學是經(jīng)濟學的一個分支”（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4.），盡管作者接著于下一節(jié)“公共財政與其他學科的關系”中，也指出了財政學與政治學、歷史學的密切關系，（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4，PP5-7.）但并不否定他的關于財政學是經(jīng)濟學分支的觀點。
與這種經(jīng)濟學觀相反，西方財政學在其發(fā)展過程中，開始出現(xiàn)了經(jīng)濟學與政治學交叉學科觀。道爾頓（Dalton，H.）1922年的《公共財政學原理》一書，第一句就指出，“財政學是介于經(jīng)濟學與政治學之間的一門學科。”（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，P3.）不過，由于英美早期財政思想傳統(tǒng)的影響，直至本世紀50年代末為止，認為財政學是經(jīng)濟學分支的看法在西方財政學中占據(jù)了主導地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財政學而發(fā)生了很大的變化，因為社會抉擇論從威克塞爾開始，就是主張政治程序進入財政分析視野的。為此，作為社會抉擇學派代表人物的布坎南，在1960年《公共財政學：教科書導論》一書“前言”中就指出，財政學是涉及經(jīng)濟學與政治學兩個方面的學科。（注：Buchanan，J.M.ThePublicFinances：AnIntroductoryTextbook.Homewood：RichardD.Irwin，Inc.，1960，pvii.）此后盡管許多財政學著作不再指出財政屬于何種學科，但由于它們所包含的有關社會抉擇論的內(nèi)容，總或多或少涉及到政治學的分析。所以，現(xiàn)代西方財政學盡管從根本上看屬于經(jīng)濟學，但又具有經(jīng)濟學與政治學交叉學科的性質(zhì)，將其視為純經(jīng)濟學科的看法，顯然是缺乏說服力的。
財政學僅屬于微觀經(jīng)濟學還是微觀經(jīng)濟學與宏觀學兼有？
宏觀經(jīng)濟學是本世紀30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，在此之前西方財政學是談不上以宏觀經(jīng)濟學為基礎的。財政政策是宏觀經(jīng)濟學的重要內(nèi)容之一，隨著財政政策的成功運用，它逐步進入西方財政學中而成為其重要內(nèi)容，就很自然了。這樣，西方財政學除了原有的微觀經(jīng)濟分析之外，同時出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容，威廉斯（Williams，A.）1963年的《公共財政與預算政策》一書，就鮮明地體現(xiàn)了這點。該書體系分為兩大部分，即“A編：微觀經(jīng)濟學”和“B編：宏觀經(jīng)濟學”，前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預算范圍等問題，后者則分析了經(jīng)濟結(jié)構、經(jīng)濟穩(wěn)定與增長、預算與經(jīng)濟政策等問題。（注：Williams，A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork：PrederickA.Praeger，Publisher，1963.）紐曼（Newman，H.E.）1968年的《公共財政學引論》指出，公共財政學所分析的政府三大任務，即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定，前二者屬于微觀經(jīng)濟學，而后者即穩(wěn)定任務則屬于宏觀經(jīng)濟學。（注：Newman，H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork：JohnWiley&Sons，Inc.，1968，P223.）溫弗雷（Winfrey，J.C.）1973年的《公共財政學：公共抉擇與公共經(jīng)濟》，也將財政的微觀與宏觀問題分開論述，即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟學與公共部門”，分析稅收與公共支出；第四篇為“宏觀經(jīng)濟學與公共部門”，分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財政政策。（注：Winfrey，J.C.PublicFinance：PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork：Harper&Row，Publishers，1973.）此外，其后還有許多西方財政學也包括了財政政策的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟分析的西方財政學，已開始接納宏觀經(jīng)濟內(nèi)容了。
但與此同時，許多西方財政論著仍堅持了原有的微觀經(jīng)濟分析傳統(tǒng)。這點，只要看一看許多西方財政學仍然不包括財政政策的內(nèi)容就可明了。布朗（Brown，C.V.）和杰克遜（Jackson，P.M.）1978年的《公共部門經(jīng)濟學》就明確指出：“……公共部門經(jīng)濟學的發(fā)展，是限制在微觀經(jīng)濟學理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟學理論，尤其是一般均衡分析的發(fā)展，在20世紀50年代使公共部門經(jīng)濟學發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟學的理論發(fā)展，應直接歸功于微觀經(jīng)濟理論?！保ㄗⅲ築rown，C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford：MartinRober-taon，1978，P7.）瓦格納（Wagner，R.E.）1983年的《公共財政學：民主社會中的收支》一書，也將財政學研究對象歸入微觀經(jīng)濟學中。他指出：“公共財政學的研究有兩個主要分支：公共抉擇和運用微觀經(jīng)濟學。……運用微觀經(jīng)濟學，檢驗的是公民個人對公共抉擇的反映。”（注：Wagner，R.E.PublicFinance：RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.，1983，P4.）羅森（Rosen，H.S.）的《公共財政學》在1995年的第四版中，仍未將財政政策內(nèi)容包括在內(nèi)，并且也如同其他許多主張財政學僅屬微觀經(jīng)濟學的財政學論著一樣，設有專門的微觀經(jīng)濟學基本內(nèi)容的篇章，作為全書的理論基礎。（注：Rosen，H.S.PublicFinance.4thed，Homewood：Irwin，1995.）這些，都清楚地表明了作者的財政學屬于微觀經(jīng)濟學的主張。
進一步看，就是并不反對財政學也包括宏觀經(jīng)濟分析內(nèi)容的許多學者，也仍將財政學的分析基點和重點放在微觀經(jīng)濟分析上。在西方財政學界有著很大影響的阿特金森（Atkinson，A.B.）和斯蒂格里茲（Stiglitz，J.E.），在其1980年的《公共經(jīng)濟學教程》引言中指出，“最認真地說，（本書）不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟政策內(nèi)容。……在穆斯格雷夫時代，他可以在其《公共財政學理論》（1959）中包括210頁的有關穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而，自那時以來，經(jīng)濟學出版狀況變了，人們在文獻中對該問題作了大量的精彩描述。所以，我們的重點僅放在（政府）目標而不是穩(wěn)定政策上?！保ㄗⅲ篈tkinson，A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork：McGraw—Hill，1980，pxv&P4.）盡管這段話表明了作者并不反對財政學也包含有宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容，但至少表明了作者仍是將財政學重點和基點放在微觀經(jīng)濟學上的。對此，米爾利斯（Mirrlees，J.A.）在奎格里（Quigley，J.M.）和斯莫琳斯基（Smolensky，E.）1994年主編的《現(xiàn)代公共財政學》中總結(jié)性地指出：“在穆斯格雷夫的《公共財政學理論》中，他以三個政策目標：配置、分配和穩(wěn)定等術語，概括了他的主題，……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題，即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟學教程》（1980）中，宏觀經(jīng)濟政策問題被排除了?！步?jīng)濟學，甚至公共財政學，被認為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟學及其教科書?！保ㄗⅲ篞uigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）
然而，西方經(jīng)濟學關于微觀和宏觀的劃分，本身就存在許多問題而爭論不休，這造成了西方財政學的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財政學》中，由戴門德（Diamond，P.）撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預算”，資源的配置屬于微觀經(jīng)濟學問題，而經(jīng)濟的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟學問題，因而該標題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟分析和微觀經(jīng)濟分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財政的意圖。（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）
附帶應指出的是，即使在主張財政也應包括宏觀經(jīng)濟學內(nèi)容的西方財政學著作中，其體系內(nèi)容的大部分以及基礎部分仍然是微觀經(jīng)濟分析。因此，西方財政學在這一問題上的分歧，不在于有沒有包括微觀經(jīng)濟學基礎，而在于有沒有包括宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容。
總之，盡管現(xiàn)代西方財政學已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容，但從根本上看，它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟學的傳統(tǒng)。此外，西方財政學在其上百年的發(fā)展過程中，還隨著微觀經(jīng)濟學的變化而變化。早期西方財政學專著已包含了福利經(jīng)濟學思想，這在道爾頓《公共財政學原理》第二章“社會利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”，即“最好的政府是支出最少的政府，最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點，反對了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”，提出了財政和稅收的社會利益最大化原則。（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP7—15.）此后，作為微觀經(jīng)濟學分支的福利經(jīng)濟成為西方財政學的理論基礎，關于公共產(chǎn)品最佳供應問題的分析，最終落實到社會福利函數(shù)所確定的最大效用點上。這使得西方經(jīng)濟學關于公共經(jīng)濟學的效率分析，與私人經(jīng)濟學的效率分析一樣，都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟學基礎上來了。這是西方財政學完全建立于市場經(jīng)濟基礎之上的理論表現(xiàn)。
中圖分類號：G64 文獻標識碼：A
收錄日期：2012年5月23日
微觀經(jīng)濟學主要研究資源稀缺條件下社會經(jīng)濟主體的決策與選擇問題。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展，微觀經(jīng)濟學作為專門研究市場經(jīng)濟條件下稀缺資源有效配置的學科，已成為高校經(jīng)濟類和管理類學生的必修課。這門課程具有應用性和實踐性強的特點，對培養(yǎng)學生經(jīng)濟學特有的分析問題的思維和扎實的財經(jīng)知識基礎、順利開展后續(xù)課程的學習以及提升實際工作的能力等有著重要的意義。因此，對該課程的教學采用適當?shù)慕虒W方法，通過多樣化的教學設計，激發(fā)學生學習的興趣，使其掌握經(jīng)濟學的基本理論能運用到實際工作中，已被諸多高校經(jīng)濟學教師所關注。
一、微觀經(jīng)濟學的特點
微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟類、管理類專業(yè)的專業(yè)基礎課，它是一門特點很鮮明的課程。
首先，它的基礎性。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是課程的基礎性。微觀經(jīng)濟學作為西方經(jīng)濟學的重要組成部分，為學生學好其他學科提供了平臺。比如，市場營銷學作為一門專業(yè)課，是對微觀經(jīng)濟學中市場供求理論的深化和延伸；生產(chǎn)管理是對生產(chǎn)理論的深化。二是學生的基礎性。微觀經(jīng)濟學一般都在大學一年級開設，在學生成長的歷程中缺乏對經(jīng)濟活動的了解，學習該領域所需要的知識背景基本是空白狀態(tài)。從應試教育走出來的學生初次接觸到專業(yè)課程，總會出現(xiàn)畏難情緒。但通過這門課程的學習，可以培養(yǎng)學生的經(jīng)濟思想，讓學生有全新的思維方式理解經(jīng)濟現(xiàn)象，解釋經(jīng)濟問題，做出合理決策。三是教師的基礎性。微觀經(jīng)濟學是一種“舶來品”，起源于對西方市場經(jīng)濟的研究，故這門課程的原版教材或后翻譯過來的教材教師初次接觸時也感覺存在困難，并且大多數(shù)教師缺乏所教專業(yè)的實際工作經(jīng)驗，所教授的內(nèi)容只能停留在表面。
其次，具有抽象性的特點。微觀經(jīng)濟學的中心理論是價格理論，圍繞價格波動形成了供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場結(jié)構理論、要素市場理論等。這些理論中結(jié)論的成立都包含有相應的假設條件，但往往這些假設又與現(xiàn)實不符，學生缺乏實踐經(jīng)驗，理解起來非常困難。與此同時，微觀經(jīng)濟學課程中出現(xiàn)諸多圖表、模型也讓數(shù)學基礎欠佳的同學覺得非常抽象。
經(jīng)濟學是一門擁有強大的分析工具的學科，其分析方法和邏輯被其他社會科學，如法律、政治和社會學等廣泛借用，甚至在工科類專業(yè)其產(chǎn)品的推廣和銷售中也會運用經(jīng)濟學的分析方法。由于它的基礎性和重要性，如何學好、教好微觀經(jīng)濟學是一個非常值得探討的問題。
二、微觀經(jīng)濟學教與學的困境
微觀經(jīng)濟學作為高校經(jīng)管類專業(yè)的重要基礎課，筆者在多年的教學實踐中發(fā)現(xiàn)，學生普遍能認識到該課程的重要性，也投入了較多的時間和精力。但由于他們?nèi)狈ι鐣?jīng)濟運行的認識，對經(jīng)濟理論的理解、經(jīng)濟現(xiàn)象的分析只能局限于自身有限的經(jīng)歷，其抽象性和復雜性使得許多學生喪失了學習的興趣。在他們看來，該課程中所涉及的供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論等就像一堆支離破碎的理論塊無序地堆積在一起，同時課程學習中涉及的知識領域非常廣闊，如管理學、心理學等，學生越發(fā)覺得混亂和茫然。另外，數(shù)學已成為經(jīng)濟學研究的重要工具，微觀經(jīng)濟學中很注重高等數(shù)學的運用，這對低年級的大學生來說無疑又平添了難度。同時，現(xiàn)在學生自主學習方面表現(xiàn)欠佳，很少有人做到課前預習、課后復習，僅僅滿足于教師課堂所布置的習題，處于被動學習狀態(tài)。而微觀經(jīng)濟學的學了教材以外，還應該廣泛閱讀許多參考教材，并能適時地瀏覽精品課程網(wǎng)站，所有這些對大部分學生來說都是難以做到的。
就教師而言，由于微觀經(jīng)濟學較為抽象，尤其在大學授課過程中，缺乏對教學方法和教學模式的研究和選擇，還是采取以“講解為主、教師為主”的教學模式，其講授也僅僅是知識的簡單灌輸和死記硬背，學生只能孤立、零碎地知道微觀經(jīng)濟學的各個理論。筆者在聽課過程中發(fā)現(xiàn)，有些年輕教師缺乏教學經(jīng)驗，初始教學沒有勾勒出微觀經(jīng)濟學整體框架結(jié)構，導致學生未能形成對該門課整體內(nèi)容之間邏輯關系的認識，這樣就容易出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。另外，為了活躍課堂教學，教師應理論聯(lián)系實踐，多運用生活中的案例來討論、解釋微觀經(jīng)濟理論。但實際教學過程中教師往往受閱歷所限，所使用的案例還是沿襲前人使用的，沒有創(chuàng)新也沒有聯(lián)系學生實際，達不到預期的效果。
三、多方位設計，趣教微觀經(jīng)濟學
一、引言
高鴻業(yè)版的《西方經(jīng)濟學》(微觀部分)到2014年已經(jīng)出了第六版了，由中國人民大學出版社出版。它是當今國內(nèi)流行的一本西方經(jīng)濟學教科書。大多數(shù)的財經(jīng)院?；蜇斀?jīng)專業(yè)均開設有微觀經(jīng)濟學課程，并指定了高鴻業(yè)版的教材。其原因可能在于許多院校在研究生入學考試中指定或默認這本書為參考書。另外，該教材有大量的配套輔導手冊或練習題，極大地方便了教師出題或?qū)W生做作業(yè)。其中翔高教育配套的《學習手冊》也出到了第六版，上面有課后習題答案，還有補充練習，很多增加的習題是歷年的考研題目。另外，人大出版社也開發(fā)了數(shù)字考試系統(tǒng)，供高校使用。它還有針對教師的教學手冊。所以說這本教材是國內(nèi)較權威的教材，一點不過。認真分析高鴻業(yè)版教材的理論知識結(jié)構和分析方法，對于幫助教師教和學生學都具有現(xiàn)實意義。
關于微觀經(jīng)濟學的分析方法，從理論上是很多的，比如：邊際效應分析，機會成本分析，微觀計量分析等。在課本上第一章中也有介紹的。它是在介紹了微觀經(jīng)濟學的研究對象、理論分類和本質(zhì)后，簡單地介紹了其分析方法，還與宏觀經(jīng)濟學進行了對比。從學生最后的學習效果，學生對于一些重要的概念和理論還是不理解或者記不住，但對其核心的分析方法——邊際效應——的分析方法略微有些理解。學生學習這門課的最終目標，是理解和掌握教科書上的概念或定理，但經(jīng)濟學的素養(yǎng)是學會微觀經(jīng)濟學的分析方法，以分析家族或廠商的行為。因此，有必要根據(jù)自己的教學經(jīng)驗，結(jié)合歷年考生在考試中出現(xiàn)的常見問題，尋找讓考生快速掌握經(jīng)濟學的思維方式的一條捷徑。那就是濃縮在各章節(jié)中出現(xiàn)的共性分析方法提練出來，并把各個理論揉進去。這種分析方法可以簡單地稱為“邊際補償”分析方法。這是結(jié)合了邊際效應分析方法和無差異曲線而得出的。
提到“補償”一詞，一定會聯(lián)想到教材第三章消費者理論中的補償需求曲線。是的，邊際補償?shù)姆治龇椒ㄕ鞘艿竭@里的補償需求曲線的啟發(fā)。希克斯在《價值與資本》中極力推崇和宣傳無差異曲線，強調(diào)物品的替代和互補性。這里的補償有替代的含義。也正是受這個啟發(fā)，借用“補償”一詞，把“邊際補償”分析當作教材中的基本分析方法，接下來，從第三章消費者理論，第四章生產(chǎn)者理論，以及第九章一般均衡理論來說明邊際補償?shù)姆治龇椒绑w現(xiàn)。
二、微觀經(jīng)濟學的四個發(fā)展階段
在講微觀經(jīng)濟學的脈絡之前，先看看微觀經(jīng)濟學的發(fā)展，弄清楚了它的發(fā)展，才知道教材上對應的是哪些部分，有哪些知識點，如何聯(lián)系，需要用哪些分析工具。微觀經(jīng)濟學的發(fā)展分為四個階段，第一階段，微觀夾雜在宏觀中的階段(17世紀到19世紀中期)。這時候主要以威廉·配第、亞當·斯密、李嘉圖為代表，宏觀與微觀是混在一起的。現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學拋棄了勞動價值論，把生產(chǎn)費用學說和稍晚的邊際效用價值學說作為開端。其中，德國人戈森提出邊際效用遞減，與將貨幣配置在任何商品的最后一單位貨幣的效用要相等。這兩個規(guī)律稱為戈森第一和第二定律。它們構成了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學消費理論的重要淵源。
第二階段，奠定基礎的階段(19世紀晚期到20世紀初期)。由于資本主義自由競爭向壟斷競爭過渡，經(jīng)濟危機不斷發(fā)生，研究開始同時關注供給和需求。這一時期的微觀經(jīng)濟學主要是奧地利經(jīng)濟學的邊際效用價值理論，馬歇爾的均衡價格理論和克拉克的邊際生產(chǎn)力理論。其中，奧地利學派的效用理論與以前效用價值的區(qū)別是加入了“稀少性”。馬歇爾主要是將邊際效用理論與供求論和生產(chǎn)費用論相混合，重視邊際增量分析，采用局部分析方法，是以完全競爭為前提的。
第三階段，體系初步形成，開始獨立發(fā)展的階段(20世紀30年代到60年代)。這一時期主要通過對廠商理論的發(fā)展，補充了微觀經(jīng)濟的體系。廠商理論就是在不同的壟斷或競爭條件下，廠商的產(chǎn)品價格與產(chǎn)量如何決定。主要代表人物是張伯倫和羅賓遜。特里芬(1940)提出以邊際收益等于邊際成本作為必要條件。?？怂?1939)利用了馬歇爾的效用概念和帕累托的無差異曲線，提出邊際替代率，揚棄了基數(shù)效用，豐富了福利經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容，由此，微觀經(jīng)濟學建立起了獨立的體系。
第四階段，發(fā)展和演變的階段(20世紀60年代至今)。高鴻業(yè)版的教材主要包括前三個階段。微觀經(jīng)濟學總體上是主觀效用價值論，從基數(shù)效用到序數(shù)效用的轉(zhuǎn)變，廠商理論的建立，標志著微觀經(jīng)濟學體系的形成。要說明的是，英國的埃奇沃思在1881年提出并介紹了無差異曲線，沒有引起人的注意。然后，意籍帕累托引用了無差異曲線，建立起序數(shù)效用為特征的主觀價值理論，但它只是簡單比較效用組合的大小，而不去表明和計算組合的效用差額是多少，它有意、法語兩個版本，傳播仍然不廣泛。它直到1934年，斯拉齊茨、希克斯和艾倫推動了無差異曲線的應用，希克斯將邊際效用理論轉(zhuǎn)變成了無差異曲線，計算了其斜度，即斜率，命名為邊際替代率。這樣就替換下了基數(shù)效用論里面的邊際效用概念。邊際效用遞減規(guī)律替換為邊際替代率遞減規(guī)律。
三、無差異曲線的特征及補償?shù)姆治龇椒?/p>
帕累托的《政治經(jīng)濟學教書》(法文版1909年)應算作對消費者需求學說的一個經(jīng)典論述。任何現(xiàn)代的研究應該從這里開始。為了研究有關聯(lián)的商品，帕累托從埃奇沃斯那里借鑒一種幾何學方法——無差異曲線。無差異曲線是?？怂箻O力推崇的，它是微觀經(jīng)濟學中經(jīng)典的分析工具。無差異曲線上每個點都表示一個相同的總效用，它是由線上兩種商品的不同數(shù)量組合帶來的，數(shù)量組合不一樣，但是總效用相等。它可以是曲線、直線、或者垂直形?？傂в们€表示商品組合的效用，當x與y的數(shù)量增加，必然出現(xiàn)較高的總效用。只有這些移動是互相補償?shù)摹獂增加而y減少，或x減少而y增加，無差異曲線才不會變動。通過無差異曲線上的任何一點的斜率都有肯定而重要的意義，個人為了補償一小單位的損失，需要有某一數(shù)量的y。失掉x所引起的效用損失，應等于得到某一數(shù)量y帶來的效用。它離原點越近，總效用越小，反之，越大。它暗含的是消費者可以為商品組合的偏好排序。這和中國歷史上的多多益善有點相似。離原點越遠的商品組合越多，總效用就越大。提出邊際效用之比率的是俄國經(jīng)濟學家和統(tǒng)計學家斯樂特斯基。這叫做邊際替代率。邊際替代率的定義是恰好足以補償消費者損失一個邊際單位X的Y的數(shù)量。根據(jù)規(guī)則，無差異曲線是對軸線突出的，用術語來說可稱為邊際替代率遞減規(guī)律。當支出分配在兩種或多種商品上時，以下一點是必須的，即相等的市場價值之間的可能替代不應導致消費者達到較好的位置。
消費者剩余原創(chuàng)人是杜普伊特，他認為，政治經(jīng)濟學必須以消費者為獲取某物所愿做出的最大犧牲作為衡量該物效用的標準。而福利的衡量也以效用為基礎。馬歇爾和杜普伊特一樣，認為效用的收獲是消費者不能缺少某物而對該物付出的價格與其實際對該物支出的價格相超出的部分。最好看待消費剩余的辦法是把它當作一種因價格而下降的結(jié)果。以貨幣收入計算消費者所得的收獲，或者還可以把它表示成收入的補償變化，也就是收入的變化正好抵消價格的下降，使得消費者不比以前更好。
四、邊際補償分析在消費者理論中的應用
所謂“邊際”是指價格或數(shù)量變動一個單位。以下的分析主要指數(shù)量變動一個單位。數(shù)量用x表示，那么，邊際增加相當于x=1;補償?shù)暮x，顧名思義，表示失去的某些物品需要得到另外的物品來補償，如果把失去當作成本，那么得到就是收益，成本與收益是相比較而言的，如果用后者支換回前者，原來的收益變成了現(xiàn)在的成本，成本相應地成了收益。所以，補償既可以當作收益，也可看作成本或代價。比如，這里甲有兩個香蕉，乙有一個蘋果，如果兩個人同意用2個香蕉換一個蘋果。那么，甲想得到一個蘋果(邊際增加)，就要放棄2個香蕉(成本或代價)，一個蘋果是對2個香蕉的補償。以上是對邊際補償較為直觀的理解。下面繼續(xù)分析消費者理論中的預算線與無差異曲線，說明邊際補償是怎么應用的。
如果用x1表示第一種商品，比如蘋果，用橫軸表示，價格為p1=2，x2表示第二種商品，比如香蕉，用縱軸表示，價格為p2=1，如果按照上面的交換條件，2個香蕉換1個蘋果，交換率為2，經(jīng)濟上叫做邊際替代率為2，即： 。 實際上，它表示市場上的相對價格，顯然，蘋果的價格要比香蕉的價格貴，正好是2倍。表示為 ，這也正好是預算線的斜率，所以，預算線也叫做價格線，因為它是價格之比。如果收入為M，收入全部用來對x1和x2的支出，那么M=x1p1+x2p2，移項得： ，由x2對x1求導數(shù)，可得 ，同樣，移項可得： ，這可以看作消費者消費x1的邊際成本。從機會成本來看，消費者增加1單位的x1，將會損失 的x2。 這個式子正好同前面分析的一樣，市場上的交換比率與兩種商品的相對價格之比相等。如下圖1，AB表示預算線，兩種商品市場交換比率正好為預算線的斜率，也就是相對價格之比，假設收入M=1元，OA=1，OB=2，那么，邊際補償在這里可以理解為，為了得到橫軸上表示的一個蘋果，必須放棄2個香蕉，反過來，放棄了2個香蕉，必須用1個蘋果作為補償。
從無差異曲線來看，u=u(x1，x2)，由于同一條無差異曲線上，效用一樣，所以，無差異曲線可以寫作：u=u(x1，x2)，全微分后可以得到：MU1dx1+MU2dx2=0， ，這個式子可以理解為消費者消費x1的邊際收益，為了增加1單位的x1消費，必須放棄 的x2，當邊際效用之比等于價格之比時，消費點位于均衡點E。如果不相等，比如，消費點位于A時，價格之比小于邊際效用之比，即邊際成本小于邊際收益，增加x1的消費是有利的，因此，增加x1的消費，減少x2的消費。反之，消費點位于B點時，邊際成本大于邊際收益，消費者會減少x1的消費。
五、邊際補償分析在生產(chǎn)者理論中的運用
求解生產(chǎn)者均衡要涉及兩個工具，一是相對價格曲線，它是總產(chǎn)值或總收入。另一個是生產(chǎn)可能性曲線，它是無數(shù)個商品組合點的連線。要得出最優(yōu)的生產(chǎn)點或商品組合點。先分析成本線。如果用m表示這個總產(chǎn)值或總收入，兩個產(chǎn)品的價格分別是P1和P2，則收入函數(shù)為：x1p1+x2p2=m，此式確定了x2和x1之間的函數(shù)關系，即 ，它的幾何表示為相對價格曲線，與消費者的預算線是一致的。斜率為 ，對上式求微分，有 ，可以理解為x2和x1之間的交換率，x1可以交換到 ，交換就意味著補償。也可以理解為一種收益，如果x1=1，則x1的邊際收益為x2。
現(xiàn)在考慮生產(chǎn)函數(shù)，假設企業(yè)家使用單一投入c，來生產(chǎn)兩種商品x1和x2，則生產(chǎn)的隱函數(shù)為H(x1，x2，c)=0，顯成本函數(shù)為c=h(x1，x2)，用c表示的成本是兩種產(chǎn)出的函數(shù)。產(chǎn)品轉(zhuǎn)換曲線表示在給定投入C時，生產(chǎn)商品組合的圓圈。假如固定投入c，為了獲得更多的x2就要放棄x1，假設分別生產(chǎn)這兩種商品的成本是相同的。在幾何上，負的斜率定義為邊際轉(zhuǎn)換率， ，假設成本為c為既定，對成本函數(shù)全微分，得到dc=MC1dx1+MC2dx2，MC表示邊際成本。既然dc=0，所以，兩種商品的邊際轉(zhuǎn)換率等于x1的邊際成本與x2的邊際成本之比，即 。邊際成本之比，相當于邊際機會成本，表示生產(chǎn)1單位x1的機會成本是 ，假如邊際成本之比為2，即生產(chǎn)1單位的x1將損失2單位的x2，或者說2單位的x2可以補償1單位的x1。當邊際成本與價格之比相等時，商品組合點正好位于E點，如圖2。假設生產(chǎn)點位于A點，邊際成本將小于邊際收益，就應該增加x1的生產(chǎn)。反之位于B點，需要減少x的生產(chǎn)。
六、小結(jié)
均衡價格理論、廠商理論和分配理論是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的主要研究對象，福利經(jīng)濟學也加入進來。由均衡價格可以引伸出個別市場或個別商品的需求與供給問題。顯然，微觀經(jīng)濟學不僅僅孤立地研究個別單位或個別市場的運行，還非常注重這些單位之間的相互作用或市場之間的相互聯(lián)系。所以，學習微觀經(jīng)濟學，既要見樹木還要見森林。?？怂乖凇秲r值與資本》一書中，極力推崇和大力發(fā)揮帕累托的以“序數(shù)效用論”和“無差異曲線”等概念為基礎的“一般均衡理論”。其后，一般均衡理論和無差異曲線在英、美經(jīng)濟學界廣泛應用。?？怂乖谝撝姓f：“但我相信，我寫成的是一本書。這樣說的根據(jù)不在于論題的統(tǒng)一，而在于方法的統(tǒng)一。我相信我很幸運地找到了一種可以應用于廣泛的經(jīng)濟問題上的分析方法”(1995)。我們可理解為，學習微觀經(jīng)濟學，本質(zhì)上在學習一種分析經(jīng)濟問題的方法。從希克斯對無差異曲線和一般均衡理論的運用來看，正是具有“邊際補償”分析的特點。在價格給定，不同的商品相互組合，從而保持效用不變，通過邊際補償方法的運用，同時，也滿足邊際收益與邊際成本相等的原則，從而找到個別市場，從而相互聯(lián)系市場的均衡點。這也是我們看到的資源最適度配置的結(jié)果。
中圖分類號：F7文獻標識碼：A文章編號：1672-3198（2008）01-0041-01
1 營銷的4P理論
營銷理論是一門應用學科，其理論基礎是經(jīng)濟學、管理學、心理學等。其基本的營銷觀念受經(jīng)濟學基本理論的指導和規(guī)定。美國營銷理論家菲利普•科特勒在其第九版《營銷管理》中認為:“營銷是個人和集體通過創(chuàng)造，提供出售，并同別人交換產(chǎn)品和價值，以獲得其所需所欲之物的一種社會和管理過程。這一定義包含下列一些核心概念:需要、欲望和需求;產(chǎn)品(商品、服務與創(chuàng)意);價值、成本和滿意;交換和交易;關系和網(wǎng)絡;市場;營銷者和預期服務?！边@里不難看出這些核心概念也是新古典微觀經(jīng)濟學的基本概念。
從時間上看，在1890年左右，美國經(jīng)濟學家馬歇爾以單個消費者、單個廠商和單個行業(yè)作為分析對象，構建新古典微觀經(jīng)濟學，供求理論是其理論的基石?！皽蚀_地說，4P存續(xù)于1875年至第一次世界大戰(zhàn)前”，這一時間上的巧合性，不是偶然的，正是經(jīng)濟學理論對營銷觀的影響和啟迪的結(jié)果。而從經(jīng)濟形態(tài)來看，縱觀世界經(jīng)濟發(fā)展史，從19世紀后期到1929年全球經(jīng)濟過剩危機這一時期內(nèi)，世界經(jīng)濟的主流是短缺經(jīng)濟。4P代表了銷售者即生產(chǎn)者的觀點，即賣方用于影響買方的有用的營銷工具。4P理論的出發(fā)點是以生產(chǎn)者為中心，4P理論的時代背景是賣方市場，是短缺經(jīng)濟時代下的產(chǎn)物。4P理論的目的是以企業(yè)或生產(chǎn)者的利潤為目標。
2 營銷的4C理論
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，市場營銷環(huán)境發(fā)生了很大變化，消費個性化、人文化、多樣化特征日益突出，傳統(tǒng)的4P理論已不適應新的情況。 以美國西北大學教授舒爾茨和勞特明教授為代表的營銷專家認為:企業(yè)從事營銷必須以消費者為中心，為此他們提出了營銷組合的4C理論，即消費者(Consumer)，成本( Cost)，溝通(Communication)和便利性(Con-venience)。4C理論的提出對傳統(tǒng)4P理論沖擊很大，傳統(tǒng)4P理論是一種企業(yè)導向而不是真正的顧客導向，以4P為核心的傳統(tǒng)營銷是一種由內(nèi)向外的經(jīng)營思維，本身帶有銷售觀念和以生產(chǎn)為中心的痕跡，而4C理論的經(jīng)營理念則剛好相反，它是一種由外向內(nèi)的經(jīng)營思維，是市場觀念的具體體現(xiàn)。
4P到4C是營銷觀念的變革。傳統(tǒng)營銷理論強調(diào)產(chǎn)品(product)、價格(price)，渠道(place)、促銷(promotion)四要素。這種4P理論認為，企業(yè)只要圍繞4P制定靈活的營銷組合，產(chǎn)品銷售就有了保證。
3 營銷的4W理論
從上述分析可以看出，微觀經(jīng)濟學是企業(yè)經(jīng)營管理的基礎，既是后者的理論基礎，又是后者的方法論基礎，營銷理論無論是4P和4C理論都是建立在新古典經(jīng)濟學的基礎之上的，雖然在4Ps和4C之后，人們提出諸多營銷新理論，來刻畫知識經(jīng)濟時代的營銷理論創(chuàng)新，如社會營銷、關系營銷、生態(tài)營銷、網(wǎng)絡營銷、整合營銷等，但筆者認為這些觀點確實有創(chuàng)新，但它只反映了知識經(jīng)濟時代營銷理論創(chuàng)新的某一特征，具有啟發(fā)性但也具有片面性，因為它們均是對實際營銷現(xiàn)象的經(jīng)驗總結(jié)，缺乏相應的經(jīng)濟學理論的支撐。近年來，隨著人類社會邁入知識經(jīng)濟時代，經(jīng)濟學理論也不斷發(fā)展，一些學者通過分析新古典經(jīng)濟學的純生產(chǎn)者與純消費者的兩分法的局限性，提出了生產(chǎn)――消費者全新的分析單元，提出了4W理論，有的學者甚至認為4P是第一代營銷理論，4C是第二代營銷理論，而4W是第三代營銷理論，4W是4P和4C理論內(nèi)在邏輯發(fā)展的結(jié)果。
筆者認為，如果從營銷學的主要理論基礎經(jīng)濟學的理論發(fā)展來看，或者從4P和4C的基本理論方法與實務來分析的話，4P和4C理論在本質(zhì)上是屬于同一邏輯結(jié)構中的同一論，即4P和4C的理論基礎都是新古典經(jīng)濟學。4P和4C理論兩者最大的共同點，都是以一個獨立的觀察者來觀察市場營銷，4P以生產(chǎn)者的角度來演繹出一套營銷理論，4C以消費者為出發(fā)點來發(fā)展出一套營銷理論。這也是4Ps的營銷近視癥和4C理論的營銷遠視癥局限性存在的原因，這一原因的存在可以追溯到經(jīng)濟學的理論，新古典經(jīng)濟學的致命缺限是4P和4C理論局限性存在的根本原因，也是4P和4C存在的理論基礎。
眾所周知，目前流行的微觀經(jīng)濟學著作或教科書的流行寫法，是以馬歇爾對需求和供求的狹義解釋為基礎。新古典學派創(chuàng)始人馬歇爾在1890出版的《經(jīng)濟學原理》中，利用供求、邊際分析和局部均衡方法對古典經(jīng)濟學加以形式化，形成新古典微觀經(jīng)濟學框架。該框架有三個基本的假設:第一是純消費者與純生產(chǎn)者之兩分;第二是馬歇爾對需求和供給這兩個概念的狹義解釋以及他對這兩個概念在經(jīng)濟分析中的核心地位的強調(diào);第三他用規(guī)模經(jīng)濟概念替換了專業(yè)化經(jīng)濟概念。純消費者與純生產(chǎn)者兩分法是新古典微觀經(jīng)濟學的奠基石，它使得“邊際學派”得以興旺，為新古典微觀經(jīng)濟學在理論與方法上構建了較為厚實的基礎。兩分法是分解方法在經(jīng)濟學中的體現(xiàn)與應用，被當作微觀經(jīng)濟學分析柜架的標準構件，新古典經(jīng)濟學及其現(xiàn)代形式成就卓著，但由于其純消費者與純生產(chǎn)者之兩分這一致命缺陷，從而導致4P和4C理論存在相應的理論局限性。如果我們采用一種接近現(xiàn)實的框架，用消費――生產(chǎn)者代替純消費者和純生產(chǎn)者，其中每個人既是消費者又是生產(chǎn)者，則每個人都可以選擇一種職業(yè)，這就決定了他買和賣什么。在這種框架里，在選擇不同職業(yè)的個人之間，消費者-生產(chǎn)者的地位是對稱的，因此，不存在純消費者地位與純生產(chǎn)者地位之間的不對稱。
從經(jīng)濟學的理論發(fā)展的邏輯來思考市場營銷理論的發(fā)展，筆者認為第一代營銷理論(包括4P和4C)應被稱為新古典經(jīng)濟學的營銷理論，或稱為單贏營銷理論或優(yōu)化營銷理論，第二代營銷理論(4W)稱為新興古典微觀經(jīng)濟學的營銷理論，或稱為共贏營銷理論或博弈營銷理論。筆者將之概括為4W營銷。4W并不否定4P、和4C，而是在4P和4C基礎上的總結(jié)和擴展，4C比4P進步的觀點有二:一是觀察市場營銷的角度從生產(chǎn)者轉(zhuǎn)到消費者，這意味著“獲勝的公司必將是可以方便地滿足顧客需要，同時和顧客保持有效的溝通”，與4C相比，4W是從生產(chǎn)者――消費者、生產(chǎn)者――政府、生產(chǎn)者――供應商、生產(chǎn)者――環(huán)境四個范疇來全而審視市場營銷，4W認為獲勝的公司必將是可以方便經(jīng)濟地滿足生產(chǎn)者、消費者、政府、環(huán)境、供應商的需要，同時形成生產(chǎn)者和消費者、政府、環(huán)境、供應商雙贏的結(jié)果?？傊?W是知識經(jīng)濟時代的產(chǎn)物，知識經(jīng)濟與工業(yè)經(jīng)濟時代相比，它關注和解決的核心問題是磋商、共贏、合作、參與、學習、分散、柔性。4W是一種新的市場營銷理念，其與4P與和4C相比，它更符合建立在市場規(guī)則，公共利益認同之上的合作這一新經(jīng)濟觀。
綜上所述，4P，4C，4W營銷組合理論它們之間的關系應當這樣理解:它們不是取代的關系而是完善和發(fā)展的關系，它們都有深刻的微觀經(jīng)濟學的淵源。由于企業(yè)層次不同，情況千差萬別，市場及企業(yè)營銷還處于發(fā)展之中，因此企業(yè)在了解、學習和掌握這些理論的同時，根據(jù)企業(yè)的實際，把三者結(jié)合起來指導營銷實踐，才能取得更好的效果。
參考文獻
微觀經(jīng)濟學是高校財經(jīng)類各專業(yè)的核心課程之一，如何改進課堂教學過程，增加教學效果，一直是該課程教師所關注與探討的問題。但是，微觀經(jīng)濟學的教學現(xiàn)狀表現(xiàn)為：教學方法單一，教材過于理論化、數(shù)學化，教學內(nèi)容與實際脫節(jié)，考評方式過于注重考試成績；學生認為微觀經(jīng)濟學理論抽象難懂、學習興趣不高等現(xiàn)象。鑒于此，本文微觀經(jīng)濟學課程特點出發(fā)，對教學中的一些經(jīng)驗和方法進行了探討，以期能對微觀經(jīng)濟學教學提供一定的指導和借鑒。
一、微觀經(jīng)濟學課程特點
從微觀經(jīng)濟學課程教學內(nèi)容看，該門課程特點表現(xiàn)為：
第一，理論體系具有綜合性，理論比較抽象。
一方面，是因為經(jīng)濟規(guī)律屬于社會科學，由于學生缺乏社會實踐經(jīng)驗和對社會現(xiàn)象的分析，對于理論的理解有一定的難度；另一方面，經(jīng)濟理論是以西方發(fā)達資本主義國家的市場經(jīng)濟為背景的，與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距；同時，在理論介紹中包含各種假設條件，理論的應用是有前提條件的，使學生在理解和應用這些理論時有一定的難度。
第二，經(jīng)濟學思想、經(jīng)濟數(shù)學及經(jīng)濟曲線三者的相互融合貫穿于教學始終。
該課程以其新穎性和有用性而受到學生的普遍歡迎。同時它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強的課程。微觀經(jīng)濟理論的研究內(nèi)容主要以量化分析為主，其理論的得出與變化，可以通過圖表來形象直觀的再現(xiàn)，便于說明理論的存在與發(fā)展。同時，數(shù)學知識運用頻繁。許多經(jīng)濟理論和方法的得出，都是通過數(shù)學推導得來的；通過數(shù)學證明其自變量的變化是如何導致因變量變化及變化的程度，對數(shù)學知識掌握應具備應用和分析的能力。
二、微觀經(jīng)濟學教學的探索與創(chuàng)新
（一）明確課程的教學目標
微觀經(jīng)濟學課程的基本要求是使學生掌握微觀經(jīng)濟學基本理論內(nèi)容，并在此基礎上，提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)運用經(jīng)濟學的方法分析和解決實際經(jīng)濟問題的能力。
在教師備課、資料準備、授課、學生做習題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個目標性特征。做到每章節(jié)目標明確、重難點清楚，緊緊扣住《微觀經(jīng)濟學》的課程目標，理論聯(lián)系實際，針對培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，積極開展《微觀經(jīng)濟學》課程實驗。
（二）確定合理的教學內(nèi)容
1.把握微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容體系
在講授微觀經(jīng)濟學具體內(nèi)容之前首先概述微觀經(jīng)濟學的理論體系，了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問題及特點是什么，理解和掌握微觀經(jīng)濟學的一些實質(zhì)性問題。在學習過程中使學生關心微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性，以便將知識點串連起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系，可以歸納出如下幾點：一是要掌握最基本的概念，如稀缺性、均衡、機會成本、邊際、市場結(jié)構、市場失靈等。二是要掌握三大均衡：需求與供給的均衡，消費者均衡，生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律：如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點。
2.增加前沿教學內(nèi)容的介紹
教學中充分反映學科最新進展，同時結(jié)合教師科研，豐富教學內(nèi)容。《微觀經(jīng)濟學》課程教學內(nèi)容緊密結(jié)合現(xiàn)實，把經(jīng)濟學的最新發(fā)展引進到課堂，形成了一種科研促進教學的良性機制。比如，結(jié)合每年的諾貝爾經(jīng)濟學獎，介紹經(jīng)濟學學科前沿的發(fā)展情況，以激發(fā)學生學習興趣、重視學科方法的學習，實施方案為刪減一些不必要重復的內(nèi)容。使學生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論和方法的基礎之上，對融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機遇都有所了解，為學生理解和應用理論研究拓展視野。
（三）使用科學的教學方法
1.多媒體設計與教學設計相結(jié)合
強調(diào)改變教學理念的創(chuàng)新，努力探索《微觀經(jīng)濟學》課程的教學方法，強調(diào)教學方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學系統(tǒng)”轉(zhuǎn)變，形成一套理論聯(lián)系實際、不斷更新和不斷自我完善的教學系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學的不斷創(chuàng)新，形成了一套富有特色的多媒體教學方法。教學過程設計為：從經(jīng)濟現(xiàn)象入手――提出問題――引出課程講授內(nèi)容――提問式教學――穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟學故事――多種方式闡釋經(jīng)濟學原理（散文式語言、圖表、模型、案例等）――討論、課堂實驗――網(wǎng)絡、媒體資料――經(jīng)濟學理論應用――復習小結(jié)――課后練習和閱讀參考資料加深理解。該過程充分體現(xiàn)在多媒體課件設計中。通過這樣的系統(tǒng)教學，有利于課程取得較好的教學效果，提高學生滿意度。
2.組織微觀經(jīng)濟學實驗
為學生營造了活躍的學習環(huán)境，讓他們發(fā)掘自身對經(jīng)濟事件的好奇心，并且主動思考問題的答案。在實驗前、實驗中和實驗后進行討論，對于激發(fā)學生利用經(jīng)濟學原理來思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對沒有修過經(jīng)濟學基礎課程的學生和有一些經(jīng)濟學基礎的學生都十分有用。每一個實驗應包含以下內(nèi)容：實驗說明部分，對實驗進行指導說明；實驗討論部分，提出與實驗相關的經(jīng)濟理論；實驗報告部分；課后作業(yè)。實驗和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實驗報告幫助學生在現(xiàn)實世界中應用經(jīng)濟理論和分析結(jié)果。課后作業(yè)幫助學生鞏固所學知識。
3.理論教學與案例教學相結(jié)合
微觀經(jīng)濟學理論體系是對市場配置資源運行機制的規(guī)律總結(jié)，其理論本身具有很強的實踐指向性。因此，在教學方法上，要注意將理論教學和案例教學相結(jié)合，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。在這個過程中，教師既可以先講解理論要點，然后引入案例；也可以將案例融入到理論要點的講解當中，引導學生在分析案例的過程中，理解和體會微觀經(jīng)濟學理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時就應該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力，為案例教學準備素材。比如，筆者在講授壟斷市場的價格歧視時，以電影票分為成人票和學生票，來分析壟斷市場進行實行歧視性價格的條件和利潤等。
三、結(jié)論
微觀經(jīng)濟學作為公共管理類專業(yè)的專業(yè)基礎課，其教學的主要目標是引導學生掌握經(jīng)濟學理論和思想，教學過程中應以教師為主導，學生為主體，理論與實際相結(jié)合，知識積累與能力提升并重，達到學以致用的理想目標。
參考文獻：
[1]李曉慶.微觀經(jīng)濟學課程特點及教學方法探討.經(jīng)濟研究導刊，2010，（31）.
