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時(shí)間：2023-08-09 09:20:16
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小學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)在小學(xué)語文教學(xué)中十分重要，教師可憑借語文教學(xué)中的識(shí)字教學(xué)，使學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí)得到正確的樹立。小學(xué)生智力發(fā)育尚不成熟，對(duì)于知識(shí)的理解和記憶比較困難，因此，在識(shí)字教學(xué)過程中，采用小組合作的教學(xué)方式，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的識(shí)字，也能使學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí)得到有效培養(yǎng)。學(xué)生在小組間進(jìn)行討論、交流與合作，憑此提高學(xué)習(xí)成效，也使學(xué)生的整體水平得到提高。
二、充分利用規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字
（一）學(xué)習(xí)漢語的拼音
教師在識(shí)字教學(xué)過程中，可以采用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)。例如，識(shí)字教學(xué)中，首先是組內(nèi)合作學(xué)習(xí)，教師要求學(xué)生按照一定的步驟在小組內(nèi)開展合作學(xué)習(xí)，并具體提出比賽要求，看哪些小組可以將所有的任務(wù)完成。小組長帶領(lǐng)組內(nèi)學(xué)生，仔細(xì)嚴(yán)格地執(zhí)行各項(xiàng)步驟。學(xué)生先采用不同的形式，完成簡單的“勾生字讀準(zhǔn)音”任務(wù)，例如邊讀邊勾生字，然后齊拼幾遍，之后由小組長進(jìn)行考察，確保組員過關(guān)，對(duì)不能過關(guān)的學(xué)生應(yīng)給予幫助。組員完成字音的掌握后，就開始學(xué)習(xí)字形，組長將生字分別分給各個(gè)組員，組員就該字的字形在小組間進(jìn)行分析和交流，組間成員可提出各自的意見。如此一來，使學(xué)生掌握更多的生字，提高效率，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加積極主動(dòng)。在上述基礎(chǔ)上展開組間合作學(xué)習(xí)，教師對(duì)組內(nèi)合作學(xué)習(xí)的效果進(jìn)行檢查，例如可分別采用分組讀、比賽法的方式考察學(xué)生對(duì)字音的掌握，由小組代表給出小組內(nèi)最佳方法在班上進(jìn)行交流，憑此檢查學(xué)生對(duì)字形的掌握。
（二）利用游戲的方式進(jìn)行識(shí)字與認(rèn)字
小學(xué)語文教材中，具有較多生動(dòng)有趣的插圖，并且多數(shù)圖片都和課文故事情節(jié)有關(guān)，因此，教師可對(duì)教材圖片進(jìn)行利用，設(shè)計(jì)一些和課文內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)問題，可讓學(xué)生以游戲的形式積極參與到問題解答的過程中，使學(xué)生自主識(shí)字的習(xí)慣逐漸得到形成和培養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)有關(guān)動(dòng)物的漢字時(shí)，教師可以在課前預(yù)習(xí)過程中要求學(xué)生將之前課文提及的動(dòng)物畫出來，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的繪畫作品，由其他學(xué)生說出動(dòng)物的漢字名稱。當(dāng)學(xué)生將自己畫的各種小動(dòng)物圖片展示給其他同學(xué)時(shí)，學(xué)生將看到蝌蚪、小狗、小鳥等各種動(dòng)物，其學(xué)習(xí)方面的興趣也將明顯提高。并且，教師可設(shè)計(jì)一些競賽型小活動(dòng)，促使學(xué)生對(duì)漢字的記憶更加深刻，在漢字學(xué)習(xí)中也將更加積極主動(dòng)。愛玩是小孩的天性，教師帶領(lǐng)學(xué)生展開各種有趣的游戲，學(xué)生必將在識(shí)字教學(xué)中更加投入。
（三）搭建特殊的情境來識(shí)字
目前，多媒體技術(shù)已經(jīng)在現(xiàn)代教學(xué)中得到越來越廣泛的應(yīng)用，而多媒體設(shè)備在語文識(shí)字教學(xué)中的有效應(yīng)用，能夠促使學(xué)生的興趣得到提高，有利于學(xué)生記憶力的強(qiáng)化。多媒體具有多方面的優(yōu)勢，具有各種各樣的呈現(xiàn)形式，例如圖片以及視頻等，也使知識(shí)的呈現(xiàn)更加形象生動(dòng)，能使小學(xué)生的形象思維得到激發(fā)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上的注意力更加集中，并且對(duì)生字的記憶更加深刻。教師可以使用多媒體向?qū)W生展示形形的圖片以及簡單的動(dòng)漫，憑此幫助學(xué)生進(jìn)行識(shí)字。例如，把“女”和“也、子、口、古、未”等通過動(dòng)態(tài)形式分別組合在一起，讓學(xué)生進(jìn)行識(shí)字練習(xí)，并且也使學(xué)生的思維能力得到有效培養(yǎng)。
德育重在“教養(yǎng)”，要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣不是一次教育就可以奏效的。葉圣陶說：“改掉學(xué)生身上的一個(gè)壞習(xí)慣，在一開始都要以一定的壓力來強(qiáng)制?！币虼?，量化管理就要充分利用“外壓”，使學(xué)生從不自覺到自覺，最終變“外壓”為“內(nèi)化”，讓學(xué)生做到自我管理，從《學(xué)生守則》和《學(xué)生日常行為規(guī)范》為基礎(chǔ)，從整體著眼，從細(xì)處著手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
我校地處比較偏遠(yuǎn)的山區(qū)農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生個(gè)人的道德素質(zhì)參差不齊。學(xué)校針對(duì)這種情況制定了“藍(lán)天下我們一起長大”綠色文明主題活動(dòng)評(píng)比，每周都有輪值教師和學(xué)生對(duì)全校的班級(jí)紀(jì)律、班級(jí)衛(wèi)生、文明禮儀等方面進(jìn)行檢查評(píng)比。對(duì)紀(jì)律衛(wèi)生，文明禮儀做的不夠好的班級(jí)和學(xué)生個(gè)人，給予扣分處理，對(duì)拾金不昧、樂于助人的給予加分獎(jiǎng)勵(lì)，并對(duì)紅旗班隊(duì)給予不同層次的物質(zhì)和榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)，每周一次，在大會(huì)上公布。以此來促進(jìn)學(xué)生的德育養(yǎng)成，時(shí)間久了，從不懂事的小學(xué)生都發(fā)展成了講文明禮貌、遵守學(xué)校規(guī)章制度的合格的小學(xué)生了，學(xué)生從不自覺到自覺的養(yǎng)成了良好的道德素養(yǎng)。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)
1. 愛國主義教育。
（1）學(xué)校德育處認(rèn)真抓好每周一的升旗儀式和國旗下講話，有效地激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)，愛黨精神。
青少年是祖國的未來、民族的希望，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。學(xué)生的思想道德狀況和精神風(fēng)貌，直接關(guān)系到今后中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。如今，小學(xué)生正處在學(xué)文化、長身體、立志向的關(guān)鍵時(shí)期，在不斷提高他們的文化素養(yǎng)的同時(shí)，還要努力幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
（2）開展好“經(jīng)典古詩文”誦讀活動(dòng)。經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫的瑰寶，源遠(yuǎn)流長。為了深入實(shí)施素質(zhì)教育，創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我校利用早自習(xí)和午休一定的時(shí)間，扎實(shí)而有效地開展古詩文誦讀活動(dòng)，使學(xué)生閱讀經(jīng)典，親近書籍，享受閱讀的樂趣。讓學(xué)生們?cè)谡b讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高廣大學(xué)生文化和道德素質(zhì)。
2. 安全法制教育。小學(xué)生缺乏自我保護(hù)意識(shí)，對(duì)社會(huì)了解不夠。在校園內(nèi)學(xué)習(xí)、生活、接觸社會(huì)少，辨別是非能力差，容易被犯罪分子利用。還有的小學(xué)生不注意用電、用火安全，不注意出行交通安全，存在僥幸心理，往往容易造成安全事故
3. 環(huán)保教育。提倡“保護(hù)環(huán)境，從我做起”，環(huán)保意識(shí)、生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的重要組成部分，對(duì)小學(xué)生來說，必須具備一定的環(huán)境素質(zhì)，才符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人基本素質(zhì)的普遍要求。比如，我們讓學(xué)生自編以“保護(hù)環(huán)境”為主體的手抄報(bào)。學(xué)生可以自己從身邊或網(wǎng)絡(luò)搜集并整理一些人類保護(hù)環(huán)境、破壞環(huán)境的做法、故事等，可以自己創(chuàng)作抨擊人類破壞環(huán)境的行為、展望環(huán)境治理光明前景的文章、漫畫等。學(xué)生在搜集資料、寫文畫圖的過程中，心靈會(huì)受到震撼。另外，我們可以組織學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的河水的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，鼓勵(lì)學(xué)生用科學(xué)課上學(xué)到的知識(shí)對(duì)河水進(jìn)行分解、過濾、凈化等，發(fā)動(dòng)學(xué)生開展保護(hù)身邊水源的活動(dòng)。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)效果；高中體育；主要途徑；淺探
前 言
新時(shí)期下高中體育教師應(yīng)具有現(xiàn)代教學(xué)理念、較高的教學(xué)素養(yǎng)與豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有相當(dāng)廣博的體育知識(shí)與健康理論知識(shí)和堅(jiān)實(shí)體育技術(shù)技能，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)；把握教學(xué)方向，及時(shí)糾正在教學(xué)中出現(xiàn)的某些傾向性的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤；朝氣蓬勃，富有創(chuàng)新精神，對(duì)新生事物要接受能力強(qiáng)，從而能夠適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化，尤其是新體育課程環(huán)境下高中體育教學(xué)的變化所帶來的要求，更好地勝任工作。
1.確立全面發(fā)展的教學(xué)質(zhì)量觀
高中階段的體育教學(xué)，不但要使學(xué)生在掌握體育與健康基本知識(shí)、技術(shù)技能的基礎(chǔ)上養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生體育意識(shí)、競爭意識(shí)、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，而且要特別注意對(duì)本門課的新科技、新文化的滲透。一定要使高中體育教師認(rèn)識(shí)到，高中體育教學(xué)是基礎(chǔ)教育時(shí)期體育教育的最高階段，在健康水平上要有較大幅度的提高，以適應(yīng)將來的大學(xué)教育或走向社會(huì)就業(yè)工作的需要；在體育保健知識(shí)、技術(shù)和技能方面要學(xué)有所長，并養(yǎng)成體育意識(shí)和習(xí)慣，為今后的終身體育打下必要的基礎(chǔ)。[1]
2.建立和諧的師生關(guān)系
體育教學(xué)是雙向多邊、復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向、進(jìn)度和內(nèi)容，用自己良好的思想品德、豐富的知識(shí)、高超的運(yùn)動(dòng)技藝，活潑、生動(dòng)的形象教育和影響學(xué)生，在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、積極性、身體狀況、興趣、思維能力、情緒等都直接影響教學(xué)效果。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從、上級(jí)與下級(jí)、教與學(xué)的關(guān)系，教師神情嚴(yán)肅，不容置疑，學(xué)生唯唯諾諾，言聽是從?？鞓敷w育強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)中師生之間、學(xué)生之間都存在著雙向信息交流，建立和諧的師生、生生關(guān)系傳統(tǒng)的學(xué)校體育理論認(rèn)為，體育教學(xué)的主要目標(biāo)是追求運(yùn)動(dòng)技能的規(guī)范，提高和增強(qiáng)體力?？鞓敷w育認(rèn)為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展是快樂體育思想的根本精神所在。快樂體育與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展存在著辯證關(guān)系，一方面是學(xué)生的個(gè)性傾向性和個(gè)性發(fā)展水平在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇以及參與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的積極性和主動(dòng)性上充分表現(xiàn)出來，另一方面快樂體育過程又能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展，幫助學(xué)生更深地挖掘從事運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的潛力和參與運(yùn)動(dòng)的樂趣。這兩方面相輔相承，在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)所有學(xué)生在智力、心理素質(zhì)、美育和能力諸方面都得到發(fā)展。在快樂體育的思想指導(dǎo)下，高中體育教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)高中學(xué)生的獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性以及熱愛美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感和能力，豐富精神生活，促使高中學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。[2]
3.設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
高中階段的學(xué)生比較喜歡新穎別致的事物，因此教師在教學(xué)時(shí)要避免單一枯燥乏味的教學(xué)，設(shè)計(jì)出新穎的教學(xué)內(nèi)容，寓教于樂，寓情于景，使原本枯燥的體育課更加富有藝術(shù)性與趣味性，以培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)高中體育課的興趣。在教學(xué)內(nèi)容的安排上要注意以下兩點(diǎn)：一方面，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，可以打亂教材的編排順序，縮短課堂上的講授時(shí)間，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)到操場上去呼吸新鮮的空氣，這樣學(xué)生的情緒會(huì)得到明顯改善，其參與學(xué)習(xí)的積極性自然會(huì)得到有效提高。另一方面寓教于樂。盡量避免教師示范學(xué)生練習(xí)的單調(diào)教學(xué)模式，可以將游戲與比賽機(jī)制引入到我們的教學(xué)中來。這既符合高中生的生理特點(diǎn)與心理特點(diǎn)，也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，可以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧，形成技能，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等的有效發(fā)展。如在投擲教學(xué)中，當(dāng)大部分學(xué)生掌握后，我讓學(xué)生依次投擲，評(píng)出最佳投手，這樣學(xué)生都會(huì)認(rèn)真觀察其他同學(xué)的動(dòng)作，以使自己取得較好的成績。這樣更能激起學(xué)生參與的欲望與學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。
4.靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法
教學(xué)的組織形式包括教學(xué)方法與手段等，體育教師要多下一番功夫，精心選擇相應(yīng)的組織形式，要采用新穎有趣的教學(xué)方法，將課堂變成有趣的活動(dòng)平臺(tái)，以此來激發(fā)學(xué)生愿意進(jìn)行體育鍛煉的心理。更重要的是，體育課堂教學(xué)目標(biāo)要著眼于學(xué)生未來的活動(dòng)能力，使其掌握正確鍛煉身體的基本技能，讓他們了解進(jìn)行體育鍛煉的相關(guān)衛(wèi)生常識(shí)與評(píng)估辦法等，讓學(xué)生充分感受到積極運(yùn)動(dòng)的好處與價(jià)值，最終形成終身進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)。例如：在教授中長跑時(shí)，學(xué)生對(duì)于這種既勞累又乏味的運(yùn)動(dòng)非常不感興趣，缺乏應(yīng)有的積極性與熱情，不利于教學(xué)效果的提高。此時(shí)，教師要將這種運(yùn)動(dòng)的教學(xué)形式加以改進(jìn)與創(chuàng)新、變換，設(shè)法讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，單調(diào)的跑步形式，激發(fā)鍛煉學(xué)生的耐力與毅力。又如：在教授投擲運(yùn)動(dòng)時(shí)，學(xué)生容易對(duì)復(fù)雜的動(dòng)作產(chǎn)生反感，有些學(xué)生也不喜歡過于沉重的機(jī)械，那么，我們可以組織學(xué)生進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)挠螒虮荣悾瑢⒊林氐钠餍祿Q成一些其他投擲類器材，讓學(xué)生通過比賽的形式訓(xùn)練投擲技巧，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，取得較為理想的教學(xué)效果。
5.讓學(xué)生體驗(yàn)成功的愉悅
由于學(xué)生身體素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)存在差異，學(xué)習(xí)和掌握技術(shù)的速度有快有慢，當(dāng)學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握技術(shù)時(shí)，會(huì)感到喜悅。因此，在教學(xué)時(shí)要順應(yīng)學(xué)生的心理，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和能力大小，設(shè)立基本目標(biāo)，提出不同的要求，分類指導(dǎo)，使他們都得到成功的體驗(yàn)。如:高一學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的“三步上籃”技術(shù)，開始教會(huì)學(xué)生腳步動(dòng)作，并初步掌握“一大、二小、三高”的基本方法，對(duì)運(yùn)球基礎(chǔ)較好的學(xué)生要求作好行進(jìn)間運(yùn)球三步上籃并力爭進(jìn)球;對(duì)于一般的學(xué)生要求能完成自拋球跨右腳球接三步上籃;對(duì)于運(yùn)球基礎(chǔ)較差的學(xué)生要求學(xué)會(huì)原地跑動(dòng)突然跨右腳要球做三步上籃。這樣，各種層次的學(xué)生都會(huì)在課堂上獲得成功的體驗(yàn)。再例如在前滾翻教學(xué)，我設(shè)計(jì)了不同高度的斜坡，讓學(xué)生有選擇循序漸進(jìn)練習(xí)，由于標(biāo)準(zhǔn)的降低，大部分同學(xué)都能完成練習(xí)，這大大提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。隨著練習(xí)次數(shù)的增加，技術(shù)動(dòng)作的不斷完善和提高，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和鍛煉熱情。使學(xué)生在快樂中學(xué)、在快樂中用、在快樂中創(chuàng)造，并獲得較大的收獲。[3]
結(jié) 語
總之，面對(duì)體育教學(xué)的改革，高中體育教師要正確領(lǐng)悟到這是新時(shí)期的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，有強(qiáng)烈的緊迫感，把這種挑戰(zhàn)視為發(fā)展自己的大好機(jī)遇，努力提高自己的素質(zhì)，用發(fā)展的觀點(diǎn)變革自己的工作方式、學(xué)習(xí)方式、生活方式和思維方式，提高培養(yǎng)教育人才的質(zhì)量，努力成為“復(fù)合型”體育教師，以實(shí)現(xiàn)高中體育教學(xué)的改革。
【參考文獻(xiàn)】
2010年7月，教育部《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，明確提出我國要構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育體系、樹立系統(tǒng)培養(yǎng)觀念，推進(jìn)大中小學(xué)有機(jī)銜接。十報(bào)告指出，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。十八屆三中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng)的有效形式和長效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。德育已經(jīng)從國家層面提高到了很高的層次加以重視。然而，作為學(xué)校教育的靈魂，德育并非單獨(dú)割裂開來的，而是應(yīng)該由學(xué)校教育的各個(gè)階段共同完成。分析大中小學(xué)德育銜接實(shí)效性并明確其影響因素即成為當(dāng)前學(xué)校德育亟須解決的現(xiàn)實(shí)性問題。
一、大中小學(xué)德育銜接
我國德育包含了思想教育、政治教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育，是各個(gè)不同學(xué)段教育的重要環(huán)節(jié)，而德育銜接更是其中最重要的接洽點(diǎn)。大中小學(xué)德育銜接是根據(jù)社會(huì)發(fā)展和德育大綱對(duì)學(xué)校德育的總體目標(biāo)要求，遵循青少年思想品德形成特點(diǎn)、發(fā)展的規(guī)律，從縱向發(fā)展要求科學(xué)地規(guī)劃和實(shí)施小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)德育的具體目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法和管理，使大中小學(xué)校德育相互照應(yīng)，分工明確，各有側(cè)重，循序漸進(jìn)，防止簡單重復(fù)和脫節(jié)，從而實(shí)現(xiàn)從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)德育的自然過渡和人才科學(xué)培養(yǎng)的過程，能夠更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育的功能和目標(biāo)。
二、大中小學(xué)德育銜接有效性
大中小不同學(xué)段的德育能否有效銜接，直接影響到全過程德育的開展情況及取得的德育實(shí)效，這就要求大中小學(xué)不同學(xué)段的德育要具有目標(biāo)的統(tǒng)一性、教育的前瞻性以及協(xié)調(diào)的保障機(jī)制，確保德育銜接的有效性，最終提升德育實(shí)效性。大中小學(xué)德育銜接有效性具體細(xì)化，可包括四大方面銜接的有效性，即德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育途徑和方法、德育管理和評(píng)價(jià)。
(1)德育目標(biāo)銜接有效性
德育目標(biāo)的設(shè)定在每一階段都應(yīng)該具備并突出自身的特點(diǎn)，以適應(yīng)不同年齡段學(xué)生發(fā)展的心理特點(diǎn)和規(guī)律，同時(shí)還要注意各個(gè)階段目標(biāo)的銜接性，充分做到既突出了目標(biāo)的層次性，又兼顧了目標(biāo)的整體性。當(dāng)前大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)的德育目標(biāo)缺少差異性，重復(fù)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，區(qū)別僅在深入程度上，這樣的目標(biāo)無疑不能很好地為德育指明方向。德育目標(biāo)作為德育的重要指導(dǎo)思想，對(duì)于提高德育各方面的實(shí)效性有著十分重要的統(tǒng)領(lǐng)作用。
(2)德育內(nèi)容銜接有效性
德育內(nèi)容是為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)服務(wù)的，能夠在各個(gè)學(xué)段教育中為學(xué)生所接受并認(rèn)可的教育內(nèi)容。德育內(nèi)容的設(shè)定不但要考慮能否實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，更應(yīng)考慮各個(gè)學(xué)段學(xué)生的身心特點(diǎn)，符合其心理和思想的發(fā)展規(guī)律，能夠滿足其成長成才的需要和社會(huì)的要求。德育內(nèi)容銜接有效，應(yīng)該是由教育的各個(gè)階段共同完成的。這就不僅要求大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)各個(gè)階段自身的內(nèi)容設(shè)定符合整體德育目標(biāo)，最大限度降低重復(fù)率和不結(jié)合實(shí)際的可能性，更要求其具有瞻前顧后的特點(diǎn)，即每個(gè)學(xué)段的內(nèi)容都向上一個(gè)階段和下一個(gè)階段延伸一點(diǎn)，以使各個(gè)階段的內(nèi)容能夠很好地銜接，提高學(xué)生的德育效果。
(3)德育途徑和方法有效性
德育途徑和方法是落實(shí)德育內(nèi)容、完成德育任務(wù)、實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的渠道和手段。途徑和方法是互相影響，相互制約，互相促進(jìn)的。德育方法的選取需要適應(yīng)德育途徑，而德育途徑的應(yīng)用又應(yīng)該根據(jù)德育內(nèi)容的差異而有所區(qū)別。大中小學(xué)各個(gè)階段的學(xué)生存在明顯的心理和生理差異，其辨別和接受事物的能力也各不相同。德育途徑和方法能否適應(yīng)各學(xué)段、各年齡受教育者的心理特點(diǎn)和生長規(guī)律，在繼承前人行之有效的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷開辟學(xué)校德育工作的新途徑和新方法，提升其實(shí)效性，將是最終提升學(xué)校德育實(shí)效性的關(guān)鍵。
(4)德育管理和評(píng)價(jià)有效性
德育管理是德育工作有效實(shí)施的重要保證，通過其中的制度建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和考核監(jiān)督等，將涉及德育工作者和與德育有關(guān)的多種因素有機(jī)整合而成德育工作的重要硬實(shí)力德育評(píng)價(jià)則能夠促進(jìn)德育工作實(shí)效性的提升，評(píng)價(jià)體系作為衡量德育工作的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，應(yīng)該建立多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過多方面的角度去測量德育工作及其各學(xué)段銜接的實(shí)效性，更加科學(xué)地體現(xiàn)出德育工作效果，從而為德育工作質(zhì)量提升提供必要的軟實(shí)力。
德育評(píng)價(jià)的難點(diǎn)是量化的指標(biāo)體系，指標(biāo)體系一般包括一級(jí)指標(biāo)、二級(jí)指標(biāo)、三級(jí)指標(biāo)(具體標(biāo)準(zhǔn))、權(quán)重、評(píng)價(jià)方法等項(xiàng)內(nèi)容，既要具有科學(xué)性和系統(tǒng)性，又要具體、簡明，有可行性，同時(shí)還應(yīng)該具有各學(xué)段評(píng)價(jià)的連貫性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一致性。通過有效的德育管理與評(píng)價(jià)，能夠保障德育途徑和方法的科學(xué)性，促進(jìn)德育內(nèi)容的有效傳輸，最終完成德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提升德育工作整體的實(shí)效性。
三、大中小學(xué)德育有效銜接的主要影響因素
學(xué)校德育作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教育體系，有其自身的規(guī)律和發(fā)展趨勢，但同時(shí)學(xué)校德育又必須在一定的環(huán)境中進(jìn)行，其效果及各個(gè)學(xué)段德育銜接有效性勢必要受到一定因素的制約和影響。分析學(xué)校德育銜接有效性的主要影響因素，將為大中小學(xué)有效銜接的德育體系構(gòu)建提供客觀依據(jù)和必要參考。
(1)教育體制
影響我國大中小學(xué)德育有效銜接的一個(gè)突出重要因素就是當(dāng)前的教育體制存在弊端，長期的應(yīng)試教育深入人心，在各階段學(xué)生升學(xué)率以及高考指揮棒的引導(dǎo)下，各階段的畢業(yè)班幾乎都忽視或者干脆停止了德育相關(guān)的活動(dòng)，唯考試成績的現(xiàn)象非常普遍。在學(xué)校教育中，各階段的畢業(yè)班恰恰就處在智育和德育的銜接關(guān)鍵點(diǎn)，片面的重智輕德，就不僅是影響德育銜接，甚至是制約了大中小學(xué)德育的有效銜接。
(2)管理主體意識(shí)
德育管理主體主要指各層次的政府管理部門、與德育相關(guān)的各級(jí)組織和各級(jí)學(xué)校相應(yīng)機(jī)構(gòu)。這些德育管理主體，尤其是德育的主管部門主要針對(duì)大中小學(xué)不同學(xué)段分層分級(jí)設(shè)立，管轄各有范疇，并分別由不同單位管理指導(dǎo)，這種各自為政的工作方式導(dǎo)致了管理主體銜接意識(shí)淡泊，直接造成德育銜接的領(lǐng)導(dǎo)力先天不足以及在德育銜接制度、標(biāo)準(zhǔn)、方法等方面的建設(shè)上缺失，極大地影響了大中小學(xué)德育的有效銜接。
(3)教師隊(duì)伍
學(xué)校德育工作實(shí)施的主體主要是教師，教師隊(duì)伍的德育素質(zhì)將直接影響德育工作以及德育銜接的實(shí)效性。首先，在大中小學(xué)各層次學(xué)校中，任課教師由于沒有班主任、輔導(dǎo)員的具體德育工作，往往缺少德育意識(shí)和責(zé)任，忽視了應(yīng)有的德育職責(zé)，發(fā)現(xiàn)的問題或視而不見，或交給班主任、輔導(dǎo)員了事，違背了學(xué)為人師，行為世范的精髓，必然影響德育效果。其次，各層次學(xué)校的德育教師、班主任、輔導(dǎo)員忙于本身的各種工作，無暇顧及學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和德育發(fā)展的必然過渡要求，不能主動(dòng)參與到前后各相鄰學(xué)段的德育過程中，長此以往，必然造成德育銜接意識(shí)的主觀缺失，從而影響各個(gè)學(xué)段的德育連貫性和學(xué)校德育銜接的實(shí)效性。
(4)德育環(huán)境
德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。一般來說，小學(xué)階段德育教育的范圍主要包括：愛國主義教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律和法制教育、文明行為習(xí)慣教育等。做好小學(xué)德育教育工作，應(yīng)堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的原則，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，通過課內(nèi)課外等多種形式，進(jìn)行滲透式教育。只有這樣，德育才不會(huì)被受教育者視為一種“異己”的力量，才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。本文淺析了小學(xué)德育教育的方法與途徑，指出小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地在課堂，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。
一、小學(xué)德育的一些基本認(rèn)識(shí)
小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時(shí)期，因此我們可以說，小學(xué)德育是一項(xiàng)奠基性的工程。從根本上講，小學(xué)德育教育必須堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的基本原則，才能實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知，德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個(gè)人的道德人格，因此，只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，就可以在小學(xué)德育工作中取得實(shí)效。
從內(nèi)容上說，小學(xué)德育涉及的面非常廣，而且十分抽象，在實(shí)施過程中應(yīng)注意從大處著眼，從小處做起，化抽象為具體，把虛的工作辦實(shí)。例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，我們可以讓學(xué)生從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校做起，從熱愛身邊的一草一木做起，把愛國主義教育具體到學(xué)生日常生活的一舉一動(dòng)中。
小學(xué)德育教育的途徑也是多種多樣的，可以通過抓好班主任工作，搞好班級(jí)德育，也可以通過抓好各科教學(xué)，促使德智體美勞有機(jī)滲透，還可以搞好課外校外活動(dòng)，利用寓教于樂的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。另外，通過集會(huì)、班會(huì)、少先隊(duì)主題隊(duì)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等形式，也都可以進(jìn)行小學(xué)德育教育，它們都是開展小學(xué)德育教育工作的有效途徑。
二、小學(xué)德育的主陣地是課堂
小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地仍然還是在課堂上，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。在課堂中，德育由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，采用的是潛移默化、熏陶感染、點(diǎn)滴浸潤的方式，“潤物細(xì)無聲”，學(xué)生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化，并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中，為了增強(qiáng)德育教育的實(shí)效，可以采取如下措施：
1、深入挖掘教材德育內(nèi)容，高度重視課堂隨機(jī)教育
在小學(xué)課本中，并沒有明顯的德育教材，但是大量的內(nèi)容卻蘊(yùn)含著豐富的德育因素，他們均貫穿著辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論，教師在備課時(shí)，應(yīng)主要把這些蘊(yùn)含在科學(xué)知識(shí)中的德育因素挖掘出來，寓德于教，把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動(dòng)地融匯于教學(xué)過程中。其實(shí)，在實(shí)際的教學(xué)課堂上，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些德育教育的契機(jī)，教師要善于學(xué)會(huì)抓住這些契機(jī)，及時(shí)向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點(diǎn)，除了必須做有心人之外，還必須要有教育的熱情、廣博的知識(shí)與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機(jī)教育，必須予以高度重視。 轉(zhuǎn)貼于
2、合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，切實(shí)增強(qiáng)德育實(shí)際效果
在課堂教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)方法，對(duì)于增強(qiáng)德育教育的效果，影響是十分明顯的。例如，語文課的內(nèi)容豐富多彩，涉及面廣，德育教育貫穿于文章的始終，滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。對(duì)于那些語句含義深刻，思想性強(qiáng)，又比較含蓄，有特定歷史背景的課文，我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法，不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料，還要對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解，幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外，在課堂教學(xué)中，還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強(qiáng)德育教育?？傊覀兙褪且寣W(xué)生在愉悅的情感中感受到美好，領(lǐng)悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增強(qiáng)德育教育實(shí)效。
3、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生受到情感感染
在小學(xué)德育教育過程中，可以在課堂上通過多媒體電教設(shè)備，從音、像各方面最大限度地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生受到環(huán)境氛圍的感染和熏陶，以實(shí)現(xiàn)良好的思想教育效果。專家認(rèn)為，道德可以通過學(xué)習(xí)獲得，也可以通過學(xué)習(xí)加以改變，其中影響道德行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境?？梢姡龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，對(duì)德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中，通過課堂滲透德育，以課堂知識(shí)為基礎(chǔ)，做到以文傳道，以情入理，文道結(jié)合，情理交融。這樣，學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜”的潛移默化中，逐漸受到思想品德的熏陶，提高對(duì)真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認(rèn)識(shí)和健康的道德情感。
4、創(chuàng)新德育教育載體，豐富德育教育活動(dòng)
社會(huì)的不斷變革和發(fā)展，促使我們?cè)趥鹘y(tǒng)德育的基礎(chǔ)上，必須尋找多樣化的、富有新意的德育載體。針對(duì)少年兒童對(duì)網(wǎng)絡(luò)的興趣，我們可以充分利用學(xué)校多媒體教室、計(jì)算機(jī)教室、遠(yuǎn)程教育設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)施，建設(shè)專門的德育網(wǎng)站，用于學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí)、互動(dòng)交流、收看音像資料、參與各種德育活動(dòng)，通過網(wǎng)站圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色，打開網(wǎng)絡(luò)綠色通道，使學(xué)生在充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)瀏覽過程中，陶冶情操，健康成長。另外，還可以以活動(dòng)為載體，融德育教育于活動(dòng)中，讓學(xué)生參與活動(dòng)，這不僅能使學(xué)生通過活動(dòng)展示才藝，還可以使學(xué)生在活動(dòng)中陶冶情操、感悟道德，形成道德意識(shí)。
三、小結(jié)
在小學(xué)德育教育中，經(jīng)過上述一系列的德育教育的途徑和方法，我們可以使得學(xué)生在做人、做事、學(xué)習(xí)方面都養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓他們?cè)谒枷肫返潞蛡€(gè)人修養(yǎng)等方面都養(yǎng)成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣?？傊?，在小學(xué)德育工作中，只要我們把握住了德育的特征，注意充分挖掘德育教育因素，抓住了小學(xué)德育教育的主環(huán)節(jié)課堂，用高尚健康的道德情操影響、教育學(xué)生，滲透學(xué)生的心靈，就能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)德育教育工作的最終目的。
【參考文獻(xiàn)】
進(jìn)行德育，不僅要有正確的內(nèi)容，而且要有恰當(dāng)?shù)耐緩?。常有這種情況，教師對(duì)學(xué)生所講的內(nèi)容是正確的、有針對(duì)性的，但實(shí)際上卻收不到良好的效果，其原因就與德育途徑選擇不當(dāng)或不暢通有關(guān)。為此，必須針對(duì)中小學(xué)德育途徑存在的問題，采取優(yōu)化策略，以確保德育途徑暢通，順利實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
一、中小學(xué)德育途徑的重點(diǎn)
德育途徑是指學(xué)校為了向青少年學(xué)生施加德育影響而組織進(jìn)行的各個(gè)不同方面的活動(dòng)和工作。它是德育工作在教育對(duì)象那里取得效果的基本渠道，是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的橋梁。德育途徑規(guī)定了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、落實(shí)德育內(nèi)容所必須經(jīng)過的基本通道或路徑。
根據(jù)我國現(xiàn)行中小學(xué)德育大綱的規(guī)定，并結(jié)合中小學(xué)的實(shí)際情況來看，當(dāng)前我國中小學(xué)應(yīng)重點(diǎn)抓好以下德育途徑：第一，教學(xué)途徑。包括專門的德育課教學(xué)(如思想品德課、政治課等)與其他各學(xué)科的教學(xué)。第二，活動(dòng)途徑。包括課外與校外活動(dòng)(含勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐)，共青團(tuán)、少先隊(duì)所組織的各種活動(dòng)。第三，班主任工作。班主任是教學(xué)途徑統(tǒng)一要求缺陷的彌補(bǔ)者，是活動(dòng)途徑的主要組織或指導(dǎo)者，是學(xué)校德育向家庭、社會(huì)德育延伸的搭橋者。第四，家庭、社會(huì)等校外環(huán)境。家庭是學(xué)生成長的第一空間，父母是學(xué)生發(fā)展的第一任教師。社會(huì)是學(xué)生成長的廣闊空間，社會(huì)的各種事件、變化等是影響學(xué)生發(fā)展的全方位途徑。
上述四個(gè)途徑在實(shí)踐運(yùn)行過程中，存在著程度不同的問題，需要我們加以關(guān)注并尋求優(yōu)化的策略。
二、中小學(xué)德育途徑存在的問題
1．教學(xué)途徑不暢通，發(fā)揮不了主渠道的作用
教學(xué)途徑不暢通表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是專門的德育課教學(xué)在中小學(xué)沒有受到應(yīng)有的重視，往往成為其他所謂“主課”的犧牲品，教學(xué)時(shí)間得不到保障、教學(xué)內(nèi)容陳舊僵化、教學(xué)方法單調(diào)死板、教學(xué)評(píng)價(jià)重知輕行。二是其他各科教學(xué)未能做到寓教育于教學(xué)之中，有的教師在課堂上只顧教書，忘了育人，認(rèn)為那是德育課老師和其他德育工作者的事；有的教師則游離于教材之外生硬添加或簡單聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生反感。這些均導(dǎo)致教學(xué)途徑發(fā)揮不了主渠道的作用，讓學(xué)校德育的實(shí)施喪失了主陣地。
2．活動(dòng)途徑走過場，形式大于內(nèi)容
由于活動(dòng)途徑有著特殊的外顯魅力，所以活動(dòng)被很多學(xué)校、老師所青睞，但實(shí)踐中許多活動(dòng)途徑只是走過場并未取得預(yù)期的實(shí)效，形式大于內(nèi)容。有些學(xué)校的德育工作，搞起計(jì)劃來相當(dāng)正規(guī)和龐大，似乎很受重視。諸如：搞多少次主題班會(huì)、主題隊(duì)會(huì)，請(qǐng)名人做多少次報(bào)告，搞多少次參觀、訪問、調(diào)查等等。當(dāng)然這些活動(dòng)本身是好的，但若只追求形式和數(shù)量，就會(huì)使這些活動(dòng)徒有虛表，而學(xué)生的思想境界、道德品質(zhì)、言談舉止中存在的很多具體、實(shí)際的問題則不一定能解決。
3．班主任工作急功近利，智育重于德育
面對(duì)升學(xué)的壓力和外在歪曲的評(píng)價(jià)、物質(zhì)的誘惑，班主任工作的重心往往落在短期內(nèi)能夠抓出成效的智育上來，而不大鐘情于吃力不討好的德育。其實(shí)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績進(jìn)步并不是班主任的主要職責(zé)(說極端點(diǎn)它都不是班主任的職責(zé))，而是班主任工作的副產(chǎn)品?！鞍嘀魅蔚木唧w任務(wù)和職責(zé)很多，其中的一項(xiàng)主要任務(wù)和職責(zé)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育?！币虼耍嘀魅蔚闹饕氊?zé)應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的等較為深層的有關(guān)思想認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的規(guī)范與引導(dǎo)。學(xué)生學(xué)業(yè)成績的進(jìn)步是各科教師優(yōu)秀教學(xué)的結(jié)果，是學(xué)生求知欲強(qiáng)烈、學(xué)習(xí)態(tài)度端正的必然結(jié)果，這并不能成為班主任工作的根本追求，更不能成為評(píng)價(jià)班主任工作的主要指標(biāo)。
4．學(xué)校、家庭、社會(huì)德育相分離，未能形成有效合力
有人曾形容我國當(dāng)前的學(xué)校德育是強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生高尚品格的形成；家庭德育是實(shí)惠教育，強(qiáng)調(diào)自家的孩子在與外界交往時(shí)不吃虧；社會(huì)德育是利己教育，突出自我發(fā)展，有點(diǎn)“人不為己天誅地滅”的痕跡。這些說法也許是不恰當(dāng)?shù)?，但卻也說明了一個(gè)不爭的事實(shí)，即學(xué)校、家庭、社會(huì)在教育未成年人方面，尤其是在德育方面相互分離，各自為政，未能形成一股有效的合力共同地作用到未成年人身上。學(xué)校是高處不勝寒，孤掌難鳴；家庭鐘情于孩子能否在學(xué)業(yè)上繼續(xù)深造，將來出人頭地；社會(huì)不太能夠自覺控制自己的不良影響，“社會(huì)教育對(duì)我們所說的，把父親和師長所教育的思想全部?！边@種分散的、甚至有點(diǎn)相悖的德育影響阻礙了學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)的健康成長。轉(zhuǎn)三、優(yōu)化中小學(xué)德育途徑的策略
1．恢復(fù)教學(xué)途徑的主渠道地位
(1)必須恢復(fù)德育課在學(xué)校教學(xué)中應(yīng)有的地位，同時(shí)改革德育課的教學(xué)與評(píng)價(jià)，真正發(fā)揮德育課專門的教育、養(yǎng)成作用。第一，確保專門德育課的教學(xué)時(shí)間，不能是說起來重要、做起來次要、忙起來不要。第二，及時(shí)更新并不斷吸收新的德育素材，讓學(xué)校德育素材貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實(shí)際、貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第三，改革德育課的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法。學(xué)校其他各科的教學(xué)都在探索教學(xué)組織形式與教學(xué)方法的變革，而作為專門培養(yǎng)人思想品德的德育課本應(yīng)該是這場變革的先導(dǎo)，更不能落伍了。小組討論與合作、采訪或追尋身邊先進(jìn)人物、參觀、辯論、社會(huì)實(shí)踐、主題演講、情感體驗(yàn)等都可以成為德育課教學(xué)的策略。第四，打破以試卷、筆試、背誦有關(guān)道德條款等以考查德育知識(shí)為主的德育課評(píng)價(jià)體系，構(gòu)建融面試、道德實(shí)踐活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)、愛心體驗(yàn)等為一體的，以考查知行統(tǒng)一為主的德育課教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
(2)必須明確德育“工作”不僅是德育工作者的專門工作，也是學(xué)校全體員工的工作，只是科任教師在學(xué)校里承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)不同，所施加德育影響的方式有別罷了?！叭魏稳藳]有權(quán)利剝奪任何教師參與學(xué)校德育工作的權(quán)利，任何教師也沒有權(quán)利放棄對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的義務(wù)，德育是教師的天職，是每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任?！?/p>
2．還活動(dòng)以育人的本真面目
(1)開展活動(dòng)之前必須明確活動(dòng)的育人目的，并依此來檢驗(yàn)活動(dòng)的成敗。有的時(shí)候也可能需要活動(dòng)來“做做秀”，但更多的時(shí)候則是應(yīng)該通過活動(dòng)達(dá)到其他途徑所不能達(dá)到的最佳德育效果。
(2)活動(dòng)目的的實(shí)現(xiàn)離不開活動(dòng)過程中每個(gè)細(xì)節(jié)的認(rèn)真處理，所以對(duì)在活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來的突發(fā)事件、對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中的言談舉止等都要加以認(rèn)真對(duì)待。正所謂成功的活動(dòng)必須考慮到所有方面，但失敗的活動(dòng)只要有一個(gè)細(xì)節(jié)沒有考慮到則足以導(dǎo)致。
(3)活動(dòng)的數(shù)量、類型應(yīng)因德育的目標(biāo)和內(nèi)容而定，不是數(shù)量越多越好，不是活動(dòng)越熱鬧越好。如對(duì)于激發(fā)學(xué)生的同情、友愛之心來說，一個(gè)貧家子弟發(fā)奮成材的現(xiàn)身說法，可能比聲勢浩大的向?yàn)?zāi)區(qū)人民捐款要來得更為直接和有效。
3．讓班主任成為學(xué)生成長為“人”的引導(dǎo)者
德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。一般來說，小學(xué)階段德育教育的范圍主要包括：愛國主義教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律和法制教育、文明行為習(xí)慣教育等。做好小學(xué)德育教育工作，應(yīng)堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的原則，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，通過課內(nèi)課外等多種形式，進(jìn)行滲透式教育。只有這樣，德育才不會(huì)被受教育者視為一種“異己”的力量，才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。
小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時(shí)期，因此我們可以說，小學(xué)德育是一項(xiàng)奠基性的工程。從根本上講，小學(xué)德育教育必須堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的基本原則，才能實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知，德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個(gè)人的道德人格，因此，只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，就可以在小學(xué)德育工作中取得實(shí)效。從內(nèi)容上說，小學(xué)德育涉及的面非常廣，而且十分抽象，在實(shí)施過程中應(yīng)注意從大處著眼，從小處做起，化抽象為具體，把虛的工作辦實(shí)。例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，我們可以讓學(xué)生從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校做起，從熱愛身邊的一草一木做起，把愛國主義教育具體到學(xué)生日常生活的一舉一動(dòng)中。小學(xué)德育教育的途徑也是多種多樣的，可以通過抓好班主任工作，搞好班級(jí)德育，也可以通過抓好各科教學(xué)，促使德智體美勞有機(jī)滲透，還可以搞好課外校外活動(dòng)，利用寓教于樂的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。另外，通過集會(huì)、班會(huì)、少先隊(duì)主題隊(duì)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等形式，也都可以進(jìn)行小學(xué)德育教育，它們都是開展小學(xué)德育教育工作的有效途徑。小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地仍然還是在課堂上，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。在課堂中，德育由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，采用的是潛移默化、熏陶感染、點(diǎn)滴浸潤的方式，“潤物細(xì)無聲”，學(xué)生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化，并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中，為了增強(qiáng)德育教育的實(shí)效，可以采取如下措施：
一、深入挖掘教材德育內(nèi)容，高度重視課堂隨機(jī)教育
在小學(xué)課本中，并沒有明顯的德育教材，但是大量的內(nèi)容卻蘊(yùn)含著豐富的德育因素，他們均貫穿著辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論，教師在備課時(shí)，應(yīng)主要把這些蘊(yùn)含在科學(xué)知識(shí)中的德育因素挖掘出來，寓德于教，把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動(dòng)地融匯于教學(xué)過程中。其實(shí)，在實(shí)際的教學(xué)課堂上，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些德育教育的契機(jī)，教師要善于學(xué)會(huì)抓住這些契機(jī)，及時(shí)向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點(diǎn)，除了必須做有心人之外，還必須要有教育的熱情、廣博的知識(shí)與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機(jī)教育，必須予以高度重視。
二、合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，切實(shí)增強(qiáng)德育實(shí)際效果
在課堂教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)方法，對(duì)于增強(qiáng)德育教育的效果，影響是十分明顯的。例如，語文課的內(nèi)容豐富多彩，涉及面廣，德育教育貫穿于文章的始終，滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。對(duì)于那些語句含義深刻，思想性強(qiáng)，又比較含蓄，有特定歷史背景的課文，我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法，不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料，還要對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解，幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外，在課堂教學(xué)中，還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強(qiáng)德育教育?？傊覀兙褪且寣W(xué)生在愉悅的情感中感受到美好，領(lǐng)悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增強(qiáng)德育教育實(shí)效。
三、 利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生受到情感感染
小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時(shí)期，因此我們可以說，小學(xué)德育是一項(xiàng)奠基性的工程。從根本上講，小學(xué)德育教育必須堅(jiān)持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的基本原則，才能實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知，德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個(gè)人的道德人格，因此，只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，就可以在小學(xué)德育工作中取得實(shí)效。
從內(nèi)容上說，小學(xué)德育涉及的面非常廣，而且十分抽象，在實(shí)施過程中應(yīng)注意從大處著眼，從小處做起，化抽象為具體，把虛的工作辦實(shí)。例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，我們可以讓學(xué)生從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校做起，從熱愛身邊的一草一木做起，把愛國主義教育具體到學(xué)生日常生活的一舉一動(dòng)中。
小學(xué)德育教育的途徑也是多種多樣的，可以通過抓好班主任工作，搞好班級(jí)德育，也可以通過抓好各科教學(xué)，促使德智體美勞有機(jī)滲透，還可以搞好課外校外活動(dòng)，利用寓教于樂的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。另外，通過集會(huì)、班會(huì)、少先隊(duì)主題隊(duì)會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等形式，也都可以進(jìn)行小學(xué)德育教育，它們都是開展小學(xué)德育教育工作的有效途徑。
二、小學(xué)德育的主陣地是課堂
小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地仍然還是在課堂上，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。在課堂中，德育由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，采用的是潛移默化、熏陶感染、點(diǎn)滴浸潤的方式，“潤物細(xì)無聲”，學(xué)生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化，并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中，為了增強(qiáng)德育教育的實(shí)效，可以采取如下措施：
1、深入挖掘教材德育內(nèi)容，高度重視課堂隨機(jī)教育
在小學(xué)課本中，并沒有明顯的德育教材，但是大量的內(nèi)容卻蘊(yùn)含著豐富的德育因素，他們均貫穿著辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論，教師在備課時(shí)，應(yīng)主要把這些蘊(yùn)含在科學(xué)知識(shí)中的德育因素挖掘出來，寓德于教，把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動(dòng)地融匯于教學(xué)過程中。其實(shí)，在實(shí)際的教學(xué)課堂上，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些德育教育的契機(jī)，教師要善于學(xué)會(huì)抓住這些契機(jī)，及時(shí)向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點(diǎn)，除了必須做有心人之外，還必須要有教育的熱情、廣博的知識(shí)與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機(jī)教育，必須予以高度重視。
2、合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，切實(shí)增強(qiáng)德育實(shí)際效果
在課堂教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)方法，對(duì)于增強(qiáng)德育教育的效果，影響是十分明顯的。例如，語文課的內(nèi)容豐富多彩，涉及面廣，德育教育貫穿于文章的始終，滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。對(duì)于那些語句含義深刻，思想性強(qiáng)，又比較含蓄，有特定歷史背景的課文，我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法，不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料，還要對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解，幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外，在課堂教學(xué)中，還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強(qiáng)德育教育?？傊覀兙褪且寣W(xué)生在愉悅的情感中感受到美好，領(lǐng)悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增強(qiáng)德育教育實(shí)效。
3、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生受到情感感染
在小學(xué)德育教育過程中，可以在課堂上通過多媒體電教設(shè)備，從音、像各方面最大限度地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生受到環(huán)境氛圍的感染和熏陶，以實(shí)現(xiàn)良好的思想教育效果。專家認(rèn)為，道德可以通過學(xué)習(xí)獲得，也可以通過學(xué)習(xí)加以改變，其中影響道德行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境。可見，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，對(duì)德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中，通過課堂滲透德育，以課堂知識(shí)為基礎(chǔ)，做到以文傳道，以情入理，文道結(jié)合，情理交融。這樣，學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜”的潛移默化中，逐漸受到思想品德的熏陶，提高對(duì)真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認(rèn)識(shí)和健康的道德情感。
4、創(chuàng)新德育教育載體，豐富德育教育活動(dòng)
一、小學(xué)德育實(shí)施的途徑
小學(xué)德育的途徑主要有思想品德課和其他各門文化課教學(xué)、班主任工作、校會(huì)和班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、各種課外校外活動(dòng)等
（一）思想品德課
思想品德課是向小學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行直接和專門德育的一門課程，是我們學(xué)校教育中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要形式它的任務(wù)是使小學(xué)生初步具有社會(huì)主義道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，為使他們成為德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育中，思想品德課有著其他途徑所不能代替的獨(dú)特作用。一堂優(yōu)秀的小學(xué)品德課，不能講成中學(xué)或大學(xué)的政治課，要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，目的要求要切合學(xué)生實(shí)際，這是教育能否成功的前提之一。還要有針對(duì)性，靈活的運(yùn)用生動(dòng)形象的材料，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，用小學(xué)生容易懂的語言，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，能結(jié)合具體實(shí)例講清道理，明辨是非，掌握正確的價(jià)值觀念。
（二）其他各科教學(xué)
學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間并不是只單單上思想品德課，因此如果僅靠思想品德課來完成小學(xué)德育教育工作還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。更需要通過思想品德課之外的其他各科教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。小學(xué)各科教材都具有豐富的思想教育的內(nèi)容。小學(xué)各科教學(xué)是為學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)打基礎(chǔ)的。因此也只有掌握了基礎(chǔ)知識(shí)才能逐步形成良好的道德品質(zhì)。所以，學(xué)科教學(xué)和思想品德教育是緊密相關(guān)的。
（三）校會(huì)、班會(huì)和少先隊(duì)活動(dòng)
校會(huì)是對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育的一種途徑。班會(huì)則是比校會(huì)更經(jīng)常和更有針對(duì)性的集體教育形式。德育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為班會(huì)計(jì)劃的核心組成部分。少先隊(duì)組織是少年兒童自己的組織，是小學(xué)生自我教育的重要形式。學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮少先隊(duì)的德育作用，使學(xué)生在自己組織的實(shí)際活動(dòng)中受到各方面的教育。
二、小學(xué)德育實(shí)施的方法
（一）說服教育
說服教育是社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基本方法。這也是學(xué)生比較容易接受的教育方法。這個(gè)方法通過講解、談話、討論等方式擺事實(shí)，講道理，啟發(fā)學(xué)生的自覺性，提高學(xué)生的思想覺悟和培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。師生處在一個(gè)平等的平臺(tái)上，學(xué)生的身心得以寬慰，此時(shí)的教師更容易進(jìn)入學(xué)生的心里，在與學(xué)生進(jìn)行溝通中使學(xué)生得到潛移默化教育。講解是在學(xué)校教育中運(yùn)用最廣泛的方法。是教師對(duì)特定德育內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)和生動(dòng)的解釋，以使學(xué)生較系統(tǒng)地深刻地理解道德教育的內(nèi)容和意義，掌握正確行為的標(biāo)準(zhǔn)和方法，以指導(dǎo)行動(dòng)。教師可以引用本地、本校的真人真事，使學(xué)生借助具體材料，來領(lǐng)會(huì)道德要求的基本要點(diǎn)。在講解過程中要注意語言準(zhǔn)確生動(dòng)，通俗易懂，富有啟發(fā)性和說服力。談話是說服教育方法中最常用的一種方式。它是通過師生對(duì)話的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師可以向?qū)W生提出問題或解答學(xué)生的問題。它不會(huì)受時(shí)間、地點(diǎn)和人數(shù)等等的限制。不管是在課內(nèi)還是在課外，無論是對(duì)個(gè)人或集體都可以采用。這種形式的教育相對(duì)來說更隨意。討論這個(gè)方式主要是用于小學(xué)的高年級(jí)。因?yàn)楦吣昙?jí)的小學(xué)生有一定的思想，有自己的辨別力，可以在教師的指導(dǎo)下，通過集體討論來自己教育自己的方式。它的特點(diǎn)是有利于啟發(fā)學(xué)生的自覺性，鍛煉學(xué)生的思考和思維能力，提高自己的辨別力。特別是在學(xué)生中對(duì)某些問題認(rèn)識(shí)上有分歧意見無法統(tǒng)一時(shí)，運(yùn)用這種方式更有效果。
（二）情感陶冶
一般說來陶冶法有“陶情”和“冶性”兩方面的作用機(jī)制。情感陶冶法是指通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法，相對(duì)于說服教育，它則是一種暗示的德育方法。情感陶冶法的具體實(shí)施途徑一般是三個(gè)方面：教師的師愛、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。
教育是促進(jìn)學(xué)生成長的重要途徑，小學(xué)教育的內(nèi)容范圍廣泛，其中，進(jìn)行德育教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的主要途徑。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生必須具備較高的思想道德水平，小學(xué)德育教育正好能夠幫助學(xué)生不斷提高思想道德品質(zhì)，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。從目前小學(xué)的德育工作來看，并沒有達(dá)到令人滿意的效果，其中存在德育工作低效乏力的現(xiàn)象。盡管小學(xué)德育工作得到了開展，但是并沒有達(dá)到令人滿意的效果。從小學(xué)德育教育的長遠(yuǎn)利益出發(fā)，必須解決這個(gè)問題，才能夠促進(jìn)小學(xué)德育工作朝著良性的軌道發(fā)展。
一、小學(xué)德育工作發(fā)展現(xiàn)狀
1.普及率高
目前在小學(xué)教育中，展開德育工作是必不可少的一個(gè)重要內(nèi)容。教育的發(fā)展需要德育工作的展開，此外，更加重要的是學(xué)生思想品德的培養(yǎng)需要德育工作的進(jìn)行。在廣大小學(xué)中開展德育工作，具有極高的普及率，每一所學(xué)校都會(huì)進(jìn)行德育工作。通過這種途徑，適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，進(jìn)一步提高教育水平，并且滿足小學(xué)生思想道德素養(yǎng)提高與進(jìn)步的需要。不同地區(qū)、不同教育水平的小學(xué)都會(huì)開展德育工作，促進(jìn)了德育工作的進(jìn)一步普及。2.實(shí)效性不高小學(xué)德育教育一直存在于小學(xué)教育之中，和小學(xué)教育不可分離，與學(xué)生的成長息息相關(guān)。盡管如此，小學(xué)德育工作的實(shí)效性并不能達(dá)到令人滿意的效果。盡管已經(jīng)開展了德育工作，旨在促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提高，但是通過對(duì)學(xué)生的檢驗(yàn)和生活的觀察，學(xué)生的思想道德素養(yǎng)并沒有達(dá)到理想的狀態(tài)，德育工作的成效不能得到充分的發(fā)揮。更重要的是，許多學(xué)生對(duì)德育工作產(chǎn)生了反感情緒，更加不利于德育工作作用的發(fā)揮。德育工作實(shí)效性不高，是目前小學(xué)德育工作開展中存在的不足，需要得到解決［1］。
3.認(rèn)識(shí)不夠
一些學(xué)生對(duì)德育工作存在不科學(xué)的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致在接受德育教育中缺乏熱情，這在很大程度上導(dǎo)致德育工作的開展存在許多阻力。不僅如此，許多教師對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)不夠。在開展德育工作的過程中，并不能通過對(duì)德育工作的正確認(rèn)識(shí)，開展科學(xué)高效的德育工作，進(jìn)而將科學(xué)有用的德育知識(shí)傳遞給學(xué)生。其中一些教師認(rèn)為，德育工作只是一種教學(xué)輔助，并不能和語數(shù)外這些科目相提并論。正是由于這種誤導(dǎo)，間接影響到了學(xué)生，導(dǎo)致德育工作的效果不佳，難以朝著高效的方向發(fā)展。
二、小學(xué)德育工作低效乏力的成因
1.缺乏實(shí)踐與鍛煉
目前在小學(xué)德育工作中，最常見的就是在課堂中進(jìn)行德育工作，對(duì)于學(xué)生進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐與鍛煉，普及率并不高。這是我國小學(xué)德育工作展開所存在的不足，也是導(dǎo)致德育工作實(shí)效性低下的重要原因。在課堂中學(xué)生接受德育教育，只能記住一部分生硬的德育知識(shí)，而難以真正科學(xué)正確地把握它們。對(duì)于如何在實(shí)踐中運(yùn)用德育知識(shí)，大多存在盲目性，無法將生硬的德育知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)，阻礙了德育工作高效性的發(fā)揮，也對(duì)學(xué)生思想品德素養(yǎng)的提高造成了不良影響。
2.重視不夠
在小學(xué)德育教育中，教師和學(xué)生普遍認(rèn)為德育教育并不能夠與主要課程相提并論，這種思想就導(dǎo)致在實(shí)際的德育教育中，使德育教育處于不良的地位。在長期教育中，這種思想愈演愈烈，形成了一種不良趨勢，就更加導(dǎo)致德育教師在開展工作的過程中，缺乏動(dòng)力。學(xué)生在接受教育的過程中也存在不良的潛意識(shí)，就不會(huì)真正認(rèn)真對(duì)待德育教育，而是把它放在次要的位置。更有甚者，盡管接受了德育教育，但是在生活中卻我行我素，完全沒有展現(xiàn)出作為一個(gè)學(xué)生的優(yōu)良道德素養(yǎng)。這些不良現(xiàn)象都導(dǎo)致了小學(xué)德育工作的低效乏力［2］。
3.缺乏引導(dǎo)
教師作為德育工作展開的重要主體，在引導(dǎo)學(xué)生接受德育教育的過程中扮演著重要的角色。學(xué)生接受德育教育，需要教師發(fā)揮重要作用。但是，小學(xué)德育工作低效乏力，其中一個(gè)重要不良因素在于學(xué)生缺乏正確的引導(dǎo)，這是教師在教育方面的不足，需要得到彌補(bǔ)。其中，一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象在于學(xué)生為了體現(xiàn)自身思想品德素養(yǎng)良好，采取虛假的方式，讓教師產(chǎn)生了學(xué)生思想道德素養(yǎng)提高的假象。實(shí)際上，這種不良的現(xiàn)象對(duì)其他學(xué)生造成了誤導(dǎo)，導(dǎo)致小學(xué)德育工作效果的強(qiáng)化顯得更加艱難。
三、小學(xué)德育工作低效乏力的對(duì)策
1.結(jié)合生活實(shí)踐
小學(xué)德育工作的展開離不開學(xué)生的生活實(shí)踐，這樣可以將生硬的德育知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德水平。這種途徑符合當(dāng)代教育的需要，也有助于逆轉(zhuǎn)小學(xué)德育工作低效乏力的不良趨勢。具體來講，結(jié)合生活實(shí)踐，需要學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性。在生活中，許多地方都蘊(yùn)含豐富的德育知識(shí)，學(xué)生要在一點(diǎn)一滴的生活中發(fā)現(xiàn)它們，并通過自己的實(shí)際行動(dòng)科學(xué)把握德育知識(shí)。在日常生活中，要使自身的行為符合德育教育的要求，不斷提高思想道德素養(yǎng)。
2.提高重視度
正確認(rèn)識(shí)德育工作對(duì)于學(xué)生和教育的重要性，是開展高效德育工作的重要途徑。針對(duì)教師和學(xué)生對(duì)于德育工作不良認(rèn)識(shí)的問題，需要立刻進(jìn)行改正，才能夠?yàn)榈掠ぷ鞯母咝д归_奠定相應(yīng)的基礎(chǔ)。因此，在教育中，教師不能持有德育工作可有可無的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，而是要將它列入與主要課程同等地位的行列，在思想方面的改觀能夠促進(jìn)他們更加重視德育工作。在開展德育工作的過程中，進(jìn)一步做到高效科學(xué)。教師的這種行為能夠在潛移默化中對(duì)學(xué)生造成積極的影響，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生配合教師的工作，改善小學(xué)德育工作的面貌。
3.科學(xué)引導(dǎo)
除了進(jìn)行課堂教學(xué)外，教師在引導(dǎo)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提高工作方面，還存在許多不足。一些學(xué)生刻意進(jìn)行的虛假行為讓教師產(chǎn)生了學(xué)生思想道德素養(yǎng)良好的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這在很大程度上是由于教師對(duì)于思想道德素養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)與引導(dǎo)存在錯(cuò)誤性。不能夠僅僅將好人好事列入思想道德素養(yǎng)良好的范疇，進(jìn)行簡單的形式化的記錄與表揚(yáng)，還要采取綜合的方式，讓學(xué)生、家長、教師參與到學(xué)生思想道德素養(yǎng)的評(píng)價(jià)工作之中。通過這種方式，能夠有效引導(dǎo)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提高。這對(duì)于小學(xué)德育工作來講，能夠改變不良現(xiàn)狀［3］。
作者:古少堅(jiān) 單位:深圳市坪山新區(qū)坑梓中心小學(xué)
參考文獻(xiàn)：
教育是促進(jìn)學(xué)生成長的重要途徑，小學(xué)教育的內(nèi)容范圍廣泛，其中，進(jìn)行德育教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的主要途徑。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生必須具備較高的思想道德水平，小學(xué)德育教育正好能夠幫助學(xué)生不斷提高思想道德品質(zhì)，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。從目前小學(xué)的德育工作來看，并沒有達(dá)到令人滿意的效果，其中存在德育工作低效乏力的現(xiàn)象。盡管小學(xué)德育工作得到了開展，但是并沒有達(dá)到令人滿意的效果。從小學(xué)德育教育的長遠(yuǎn)利益出發(fā)，必須解決這個(gè)問題，才能夠促進(jìn)小學(xué)德育工作朝著良性的軌道發(fā)展。
一、小學(xué)德育工作發(fā)展現(xiàn)狀
1.普及率高
目前在小學(xué)教育中，展開德育工作是必不可少的一個(gè)重要內(nèi)容。教育的發(fā)展需要德育工作的展開，此外，更加重要的是學(xué)生思想品德的培養(yǎng)需要德育工作的進(jìn)行。在廣大小學(xué)中開展德育工作，具有極高的普及率，每一所學(xué)校都會(huì)進(jìn)行德育工作。通過這種途徑，適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，進(jìn)一步提高教育水平，并且滿足小學(xué)生思想道德素養(yǎng)提高與進(jìn)步的需要。不同地區(qū)、不同教育水平的小學(xué)都會(huì)開展德育工作，促進(jìn)了德育工作的進(jìn)一步普及。
2.實(shí)效性不高
小學(xué)德育教育一直存在于小學(xué)教育之中，和小學(xué)教育不可分離，與學(xué)生的成長息息相關(guān)。盡管如此，小學(xué)德育工作的實(shí)效性并不能達(dá)到令人滿意的效果。盡管已經(jīng)開展了德育工作，旨在促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提高，但是通過對(duì)學(xué)生的檢驗(yàn)和生活的觀察，學(xué)生的思想道德素養(yǎng)并沒有達(dá)到理想的狀態(tài)，德育工作的成效不能得到充分的發(fā)揮。更重要的是，許多學(xué)生對(duì)德育工作產(chǎn)生了反感情緒，更加不利于德育工作作用的發(fā)揮。德育工作實(shí)效性不高，是目前小學(xué)德育工作開展中存在的不足，需要得到解決[1]。
3.認(rèn)識(shí)不夠
一些學(xué)生對(duì)德育工作存在不科學(xué)的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致在接受德育教育中缺乏熱情，這在很大程度上導(dǎo)致德育工作的開展存在許多阻力。不僅如此，許多教師對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)不夠。在開展德育工作的過程中，并不能通過對(duì)德育工作的正確認(rèn)識(shí)，開展科學(xué)高效的德育工作，進(jìn)而將科學(xué)有用的德育知識(shí)傳遞給學(xué)生。其中一些教師認(rèn)為，德育工作只是一種教學(xué)輔助，并不能和語數(shù)外這些科目相提并論。正是由于這種誤導(dǎo)，間接影響到了學(xué)生，導(dǎo)致德育工作的效果不佳，難以朝著高效的方向發(fā)展。
二、小學(xué)德育工作低效乏力的成因
1.缺乏實(shí)踐與鍛煉
目前在小學(xué)德育工作中，最常見的就是在課堂中進(jìn)行德育工作，對(duì)于學(xué)生進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐與鍛煉，普及率并不高。這是我國小學(xué)德育工作展開所存在的不足，也是導(dǎo)致德育工作實(shí)效性低下的重要原因。在課堂中學(xué)生接受德育教育，只能記住一部分生硬的德育知識(shí)，而難以真正科學(xué)正確地把握它們。對(duì)于如何在實(shí)踐中運(yùn)用德育知識(shí)，大多存在盲目性，無法將生硬的德育知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)，阻礙了德育工作高效性的發(fā)揮，也對(duì)學(xué)生思想品德素養(yǎng)的提高造成了不良影響。
2.重視不夠
在小學(xué)德育教育中，教師和學(xué)生普遍認(rèn)為德育教育并不能夠與主要課程相提并論，這種思想就導(dǎo)致在實(shí)際的德育教育中，使德育教育處于不良的地位。在長期教育中，這種思想愈演愈烈，形成了一種不良趨勢，就更加導(dǎo)致德育教師在開展工作的過程中，缺乏動(dòng)力。學(xué)生在接受教育的過程中也存在不良的潛意識(shí)，就不會(huì)真正認(rèn)真對(duì)待德育教育，而是把它放在次要的位置。更有甚者，盡管接受了德育教育，但是在生活中卻我行我素，完全沒有展現(xiàn)出作為一個(gè)學(xué)生的優(yōu)良道德素養(yǎng)。這些不良現(xiàn)象都導(dǎo)致了小學(xué)德育工作的低效乏力[2]。
3.缺乏引導(dǎo)
教師作為德育工作展開的重要主體，在引導(dǎo)學(xué)生接受德育教育的過程中扮演著重要的角色。學(xué)生接受德育教育，需要教師發(fā)揮重要作用。但是，小學(xué)德育工作低效乏力，其中一個(gè)重要不良因素在于學(xué)生缺乏正確的引導(dǎo)，這是教師在教育方面的不足，需要得到彌補(bǔ)。其中，一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象在于學(xué)生為了體現(xiàn)自身思想品德素養(yǎng)良好，采取虛假的方式，讓教師產(chǎn)生了學(xué)生思想道德素養(yǎng)提高的假象。實(shí)際上，這種不良的現(xiàn)象對(duì)其他學(xué)生造成了誤導(dǎo)，導(dǎo)致小學(xué)德育工作效果的強(qiáng)化顯得更加艱難。
三、小學(xué)德育工作低效乏力的對(duì)策
1.結(jié)合生活實(shí)踐
小學(xué)德育工作的展開離不開學(xué)生的生活實(shí)踐，這樣可以將生硬的德育知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德水平。這種途徑符合當(dāng)代教育的需要，也有助于逆轉(zhuǎn)小學(xué)德育工作低效乏力的不良趨勢。具體來講，結(jié)合生活實(shí)踐，需要學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性。在生活中，許多地方都蘊(yùn)含豐富的德育知識(shí)，學(xué)生要在一點(diǎn)一滴的生活中發(fā)現(xiàn)它們，并通過自己的實(shí)際行動(dòng)科學(xué)把握德育知識(shí)。在日常生活中，要使自身的行為符合德育教育的要求，不斷提高思想道德素養(yǎng)。
2.提高重視度
正確認(rèn)識(shí)德育工作對(duì)于學(xué)生和教育的重要性，是開展高效德育工作的重要途徑。針對(duì)教師和學(xué)生對(duì)于德育工作不良認(rèn)識(shí)的問題，需要立刻進(jìn)行改正，才能夠?yàn)榈掠ぷ鞯母咝д归_奠定相應(yīng)的基礎(chǔ)。因此，在教育中，教師不能持有德育工作可有可無的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，而是要將它列入與主要課程同等地位的行列，在思想方面的改觀能夠促進(jìn)他們更加重視德育工作。在開展德育工作的過程中，進(jìn)一步做到高效科學(xué)。教師的這種行為能夠在潛移默化中對(duì)學(xué)生造成積極的影響，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生配合教師的工作，改善小學(xué)德育工作的面貌。
3.科學(xué)引導(dǎo)
除了進(jìn)行課堂教學(xué)外，教師在引導(dǎo)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提高工作方面，還存在許多不足。一些學(xué)生刻意進(jìn)行的虛假行為讓教師產(chǎn)生了學(xué)生思想道德素養(yǎng)良好的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這在很大程度上是由于教師對(duì)于思想道德素養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)與引導(dǎo)存在錯(cuò)誤性。不能夠僅僅將好人好事列入思想道德素養(yǎng)良好的范疇，進(jìn)行簡單的形式化的記錄與表揚(yáng)，還要采取綜合的方式，讓學(xué)生、家長、教師參與到學(xué)生思想道德素養(yǎng)的評(píng)價(jià)工作之中。通過這種方式，能夠有效引導(dǎo)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的提高。這對(duì)于小學(xué)德育工作來講，能夠改變不良現(xiàn)狀[3]。
參考文獻(xiàn)：
