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信息社會對網(wǎng)絡(luò)條件下的德育教育提出了前所未有的要求,如何將先進(jìn)的教育思想和方法與信息技術(shù)有機整合,有效運用網(wǎng)絡(luò)這一互動媒體,如何構(gòu)建和諧的職業(yè)技術(shù)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境,如何對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和實施有效的監(jiān)管,如何利用網(wǎng)絡(luò),趨利避害,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的先進(jìn)性和優(yōu)越性,開辟學(xué)校德育工作的新局面,是擺在職業(yè)教育工作者面前的重要課題。網(wǎng)絡(luò)作為德育工作新的途徑、方式和載體,正逐步豐富職業(yè)學(xué)校德育工作的內(nèi)容。
一、搭建學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育工作的平臺,實現(xiàn)信息資源共享,提高德育工作效率。
我校于2001年開通德育在線專題網(wǎng)站,讓師生及時了解學(xué)校德育工作情況,設(shè)立了德育工作動態(tài)專欄,方便德育工作者查閱、了解德育法律法規(guī),認(rèn)識領(lǐng)會德育的方針政策精神,提高德育工作者理論水平,設(shè)立德育寶典專欄,讓學(xué)校每位教職員工都明確認(rèn)識德育工作目標(biāo)和內(nèi)容,根據(jù)中學(xué)德育大綱及有關(guān)文件要求,單獨設(shè)置了德育目標(biāo)和內(nèi)容專欄。另外在其他欄目中,如德育管理欄目,將學(xué)校的各項規(guī)章制度及時上傳網(wǎng)站,便于師生查閱和了解。
為了充分發(fā)揮校園網(wǎng)的功能,改變教師因教育觀念、師德水平、育人意識、責(zé)任心和語言文字功底的差異性而導(dǎo)致的評語水平參差不齊的現(xiàn)狀,班主任利用學(xué)校開發(fā)的評語軟件,借助網(wǎng)絡(luò)平臺書寫評語,提高了評語的功能,使評語內(nèi)容科學(xué)化、語句規(guī)范化、操作簡單化、打印表格化,大大提高了工作效率。
另外,對各種信息定期進(jìn)行,如公布德育工作計劃、各項德育表彰等,并且可通過視頻點播觀看學(xué)校的重大演出活動,如元旦文娛會演等。
二、充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生成立了自己的課題組,例如《關(guān)于青少年學(xué)生早戀情況的調(diào)查研究》、《畢業(yè)后如何自我推薦》、《比較美國與中國的家庭教育和學(xué)校教育對孩子的影響》、《校園傷害事故產(chǎn)生的原因、預(yù)防和處理的研究與思考》等課題。學(xué)生親自登錄網(wǎng)絡(luò)平臺,點擊各類網(wǎng)站,獲取大量知識、信息,拿來為我所用,在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下寫入研究性學(xué)習(xí)的報告中,使報告有質(zhì)有量,精彩紛呈。通過上網(wǎng)點擊查找相關(guān)資料,學(xué)生獲得了大量的知識信息,更重要的是借助網(wǎng)絡(luò)手段,由過去的被動接受轉(zhuǎn)化為主動參與,真正地促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
制作班級網(wǎng)頁,培養(yǎng)學(xué)生的集體意識、競爭意識、創(chuàng)新意識和實踐能力,發(fā)展學(xué)生特長。舉辦班級網(wǎng)頁制作大賽,各班成立班級網(wǎng)頁制作小組。在德育網(wǎng)站讓學(xué)生自己動手建立班級網(wǎng)頁,通過發(fā)揮集體協(xié)作精神,集中集體智慧來增強集體意識,開辟班級的精神園地,并提出各班可根據(jù)本班實際情況和學(xué)生思想動態(tài),靈活地設(shè)置欄目。全校除實習(xí)班級,各班都建立自己的網(wǎng)頁,有的班級網(wǎng)頁體現(xiàn)了鮮明的專業(yè)特色,通過開展班級網(wǎng)頁評比,既提高了學(xué)生競爭意識,又培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力,使學(xué)生制作網(wǎng)頁能力不斷得到提高,德育網(wǎng)站內(nèi)容也更加豐富,而且培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和審美能力。
發(fā)揮BBS和聊天室等功能,充分運用網(wǎng)絡(luò)提供的虛擬、匿名和隱蔽性特點,健全學(xué)生人格。網(wǎng)絡(luò)提供了一個虛擬世界,所以,上網(wǎng)不暴露真實姓名這個優(yōu)勢,改變了“隨大流”狀態(tài),學(xué)生敢講真話,縮短了老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的距離。有利于教師及時掌握學(xué)生的思想動態(tài),糾正其偏差,學(xué)生自我管理和自我教育意識也能得到提高,促進(jìn)學(xué)生完善人格,實現(xiàn)學(xué)生人格的社會化和現(xiàn)代化。
開設(shè)“本期話題”欄目,師生可以就某一問題發(fā)表自己的看法,提出自己的觀點,通過充分研討,達(dá)到的目的。如為了正確引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)、觸網(wǎng),我們本期論談話題為“我們應(yīng)該如何正確上網(wǎng)”,并附網(wǎng)上調(diào)查問卷。通過討論、調(diào)查,大部分學(xué)生對正確上網(wǎng)有了一定的認(rèn)識,明確了上網(wǎng)的目的和動機,走出了迷惘,懂得了怎樣做一位網(wǎng)絡(luò)文明人。另外,還可以討論其他話題,如怎樣關(guān)心班級,怎樣看待男女生之間的交往,如何提高自身的綜合素質(zhì),怎樣參與學(xué)校創(chuàng)“敬、靜、凈、競、進(jìn)”班級常規(guī)管理活動。
各班級網(wǎng)頁設(shè)立了班主任信箱或師生交流欄目,學(xué)生對老師提出建議并向老師傾訴,內(nèi)容涉及班級管理、個性心理、學(xué)習(xí)生活、遵紀(jì)守法等諸多方面。這樣通過班主任及時的交流、溝通并回復(fù),縮短了班主任與學(xué)生的距離,師生感情得到融洽,避免了面對面的尷尬,班主任既解決了學(xué)生思想上存在的問題,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,又不會讓學(xué)生“失面子”。
設(shè)“排難解惑”欄目,各處室定期瀏覽網(wǎng)頁,對于學(xué)生提出的困難、問題、建議及時予以解決并回復(fù),并且將學(xué)生的合理建議和要求及時予以落實。如三年級學(xué)生向?qū)W生處咨詢?nèi)昙墝W(xué)生的就業(yè)實習(xí)方向,學(xué)校對此是否已作安排?這個欄目的設(shè)置,縮短了管理層與學(xué)生的距離,增進(jìn)了相互理解,使學(xué)校職能部門樹立了管理即服務(wù)的思想,體現(xiàn)了學(xué)校關(guān)心學(xué)生的一切的理念。同時極大地增強了學(xué)生的集體意識、自我關(guān)心、自我管理意識。
開設(shè)聊天室和學(xué)校留言板,讓學(xué)生與社會和個人交流、溝通,自由馳騁談未來,說理想、說人生、說社會,促進(jìn)學(xué)生人格的社會化。
三、開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育,為學(xué)生心理健康服務(wù)。
由于多種因素的影響,部分學(xué)生不同程度存在心理問題,學(xué)校心理咨詢室固然有用,但由于與心理老師面對面交流,一些學(xué)生不適應(yīng),通過開設(shè)心理健康教育專欄解決學(xué)生心理問題非常有效。該欄目共設(shè)立了四個小欄目。
心理課堂欄目:針對學(xué)生角色和年齡特點,對學(xué)生中普遍存在的一些問題,予以疏導(dǎo),提出一些合理化建議。如對怎樣與父母相處,怎樣克服羞怯、忌妒、猜疑的心理,青春期為什么情緒不穩(wěn)定,怎樣從自卑中解脫出來等問題予以解答。
心理測試欄目:收錄一些心理測驗、測試內(nèi)容,讓學(xué)生自己進(jìn)行測試,了解自身的心理狀況,認(rèn)識自己,便于學(xué)生及時進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。如收錄了意志力評定問卷、應(yīng)變能力測試題、挫折承受力測試、性格傾向性自我測量表、考試焦慮來源與表現(xiàn)測試、氣質(zhì)測試、身心健康測試等內(nèi)容。
心理檔案欄目:收錄一些典型個案,加以整理歸檔,對班主任的工作能有所幫助。如“一位家長對逃學(xué)孩子的教育”、“復(fù)雜亦含真善美”、“還學(xué)習(xí)困難者一片藍(lán)天”、“冷漠心理的矯治”等內(nèi)容。
知識套餐欄目:收錄心理輔導(dǎo)教師開展班級、團體及小組輔導(dǎo)的心理活動方案。如“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的心理健康教育課”、“揚起自信風(fēng)帆”、“如何建立和諧的人際關(guān)系”等活動方案。
要求各班主任對班主任信箱中學(xué)生所提出的涉及心理方面的問題要慎重考慮,科學(xué)回答和解決學(xué)生存在的心理問題,如有學(xué)生說:“我經(jīng)常聽人說,女孩比男孩笨,我心里很苦惱、很自卑?!卑嘀魅渭皶r查閱資料,給予科學(xué)的回答。另外,我們還將一些有關(guān)心理健康教育方面視聽資料上網(wǎng),讓學(xué)生通過點播視頻進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。
在網(wǎng)絡(luò)德育實踐中,強調(diào)“建、堵、疏、管”:建,即強調(diào)網(wǎng)絡(luò)和班級網(wǎng)頁建設(shè)質(zhì)量要高,內(nèi)容要切合學(xué)生實際,維護更新要及時;堵,即班主任、網(wǎng)管人員對網(wǎng)站內(nèi)容及時進(jìn)行反饋和查堵;疏,即班主任要積極引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)、觸網(wǎng);管,即學(xué)校立規(guī)矩,定制度,建立了網(wǎng)管中心和網(wǎng)絡(luò)德育工作小組,強調(diào)班主任是班級網(wǎng)頁第一責(zé)任人。只要真正做到“建、堵、疏、管”,齊抓共管,就一定能極大地減少網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng),從而正確地利用網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”。
網(wǎng)絡(luò)德育的開展,使學(xué)生把現(xiàn)代化教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和德育工作結(jié)合在一起,開創(chuàng)了新的德育空間,同時也克服了智德分離的弊端;網(wǎng)絡(luò)德育的開展,把抽象的理論變成了具體可感的材料,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生容易接受;網(wǎng)絡(luò)德育的開展,使學(xué)生從受教育的角色中解脫出來,成為教育的主體,提高了德育工作的實效。總之,網(wǎng)絡(luò)德育工作的開展真正地唱響了“尊重主體,發(fā)展特長,完善人格”的主旋律。
參考文獻(xiàn):
目前的中職德育管理仍然存在很多問題,中職德育教育管理還不能夠滿足學(xué)生的成長需求與社會的實際發(fā)展需求。想要在中職德育教育管理之中實現(xiàn)社會價值,促進(jìn)中職德育教育管理工作的落實,就需要針對其有效途徑進(jìn)行深入的探討。本文將針這些問題,在探究的基礎(chǔ)之上提出可行的改進(jìn)建議,希望能夠在理論的層面上促進(jìn)中職德育教育管理工作性的開展。
一、中職院校在德育教育管理工作中存在的問題
目前中職院校在進(jìn)行德育教育管理工作中存在的最主要的問題就是其工作往往流于表面,不能夠真正地落實到位。因為中職院校在其實際教學(xué)過程之中更加注重理論知識的教育,側(cè)重于實用性,但是往往會忽視對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育以及綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),所以在實際教學(xué)過程之中會存在一定的教育偏差。另外,如果從學(xué)生本身的特性角度上進(jìn)行探究,許多中職學(xué)生存在不文明的行為。學(xué)校對于學(xué)生的管理往往較為松散,所以學(xué)生處于復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及社會環(huán)境基礎(chǔ)之上,收到了較多的不良信息,不利于學(xué)生心理健康發(fā)展,同時這也是德育教育管理工作中的缺點。其次,中職院校沒有樹立正確的德育教育觀念,沒有認(rèn)識到中職院校進(jìn)行德育教育管理工作的重要意義,這些都是目前中職院校在進(jìn)行德育教育工作中存在的主要問題。所以,如何在明確這些問題的基礎(chǔ)之上,對這些問題進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)是所有中職院校必須進(jìn)行的重要任務(wù)。
二、加強中職德育教育管理的有效途徑
1.樹立正確的德育教育觀念
德育教育作為必不可少的教育部分,能夠?qū)W(xué)生的人格進(jìn)行塑造,同時也能夠?qū)W(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。所以中職院校必須樹立正確的德育教育觀念,促進(jìn)中職德育教育管理工作的落實。德育能夠促使學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀及世界觀,對于學(xué)生未來的成才與發(fā)展有指導(dǎo)作用。從宏觀角度上看,中職院校重視思想道德教育也是順應(yīng)教育的改革要求,積極培養(yǎng)符合社會實際發(fā)展需求的先進(jìn)性人才,所以在思想道德方面的完善與綜合素養(yǎng)的提升,對于中職學(xué)生而言十分重要。另外,學(xué)生也應(yīng)該重視德育,認(rèn)真進(jìn)行德育學(xué)習(xí),只有從內(nèi)心認(rèn)識到德育學(xué)習(xí)的重要意義,才能夠接受思想道德教育,從而形成良好的品格與健全的人格。
2.加強中職德育教育管理工作的規(guī)范性
想要加強中職德育教育管理工作的規(guī)范性,就需要從德育環(huán)境與德育教育管理制度兩個方面著手。首先,要完善德育環(huán)境。因為德育環(huán)境對于中職院校學(xué)生的影響很大,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一定的思想文化熏陶。中職學(xué)校要對其環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化與管理,確保學(xué)生的健康成長。優(yōu)化德育環(huán)境可以通過建設(shè)校園文明等方式實現(xiàn)。此外,德育教育管理制度也是十分重要的。想要促進(jìn)中職德育教育管理工作的落實,就需要規(guī)章制度的完善,才能夠提升其相應(yīng)的執(zhí)行能力。給予中職德育教育管理工作明確的管理標(biāo)準(zhǔn)與管理準(zhǔn)則,不僅僅能夠提高其工作效率,同時也能夠促進(jìn)中職德育教育的進(jìn)一步發(fā)展。
3.在德育過程中實現(xiàn)個性化教育
學(xué)生的德育教育與其他教學(xué)有所不同,有的時候更需要注重學(xué)生的個體差異性,所以中職院校在對學(xué)生進(jìn)行德育教育以及培養(yǎng)的過程之中,要盡量實現(xiàn)個性化教育。這里的個性化教育并不是指不同標(biāo)準(zhǔn)的道德準(zhǔn)則,因為道德準(zhǔn)則是一致的,不一樣的是對不同學(xué)生所使用的教育方法,因材施教才能夠真正對癥下藥。所以在德育進(jìn)行之中,要盡量做到個性化教育,基于對于不同學(xué)生的了解,采取不同的教學(xué)方式來對學(xué)生進(jìn)行教育。教師自身需要以身作則,為學(xué)生做榜樣,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步。
4.豐富德育實踐活動
德育教育也不僅僅是理論層面上的教育活動,同時也需要進(jìn)行一系列的實踐活動。中職院校需要將理論教育與實踐教育有機結(jié)合起來,比如在校內(nèi)可以舉辦相應(yīng)的競賽活動,在校外學(xué)校也可以組織拜訪養(yǎng)老院、做社區(qū)義工等多種活動,以此加強德育實踐活動的有效性,并且促進(jìn)其德育教育工作的落實。目前中職德育教育也在隨著教學(xué)的發(fā)展而不斷進(jìn)步,但依然在理論體系、實際操作等方面存在著障礙。中職學(xué)校需要在認(rèn)識到中職德育教育的重要意義的同時,針對這些問題進(jìn)行探究,通過樹立正確觀念、加強工作規(guī)范性、實現(xiàn)個性化教育以及豐富實踐活動等方式,促進(jìn)中職德育教育的開展,提升中職德育教育的有效性,進(jìn)而提高學(xué)生的道德精神。
參考文獻(xiàn):
[1]周文林.關(guān)于學(xué)校德育教育管理提高的有效途徑探析[J].時代教育,2014(18):105.
[2]丁海青.中職德育教育管理的有效實現(xiàn)途徑研究[J].課程教育研究,2014(26):86-87.
1、宇宙是廣袤空間和其中存在的各種天體以及彌漫物質(zhì)的總稱。宇宙起源是一個極其復(fù)雜的問題。現(xiàn)代天文觀測證明它處于不斷的運動和發(fā)展中。千百年來,科學(xué)家們一直在探尋宇宙是什么時候、如何形成的。許多科學(xué)家認(rèn)為,宇宙是由大約140億年前發(fā)生的一次大爆炸形成的。
2、現(xiàn)代宇宙學(xué)中的主流觀點認(rèn)為宇宙的起源,是起源于一次大爆炸,是在過去由一個密度極大且溫度極高的狀態(tài)演變而來的,并經(jīng)過不斷的膨脹達(dá)到的狀態(tài),這種觀點被稱為宇宙大爆炸理論或奇點大爆炸理論。
(來源:文章屋網(wǎng) )
教育作為育人育心的文化事業(yè),所要擔(dān)負(fù)的任務(wù)不僅僅是育人,即生態(tài)化教育,更為重要的是育心,即培養(yǎng)具有現(xiàn)代文明發(fā)展新思想,能夠順應(yīng)時展新趨勢,文化素質(zhì)各方面全面發(fā)展,具有健全人格的人。培養(yǎng)生態(tài)人格成為教育生態(tài)化的必然走向,教育的改革必然是從生產(chǎn)性到生態(tài)性,應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的根本性改革。[3]《論語》第一章第六句有“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力則以學(xué)文?!边@樣一句話,其精髓即在于讀書求學(xué)的根本是學(xué)做人,人做好了才是學(xué)習(xí)知識文化,如果人沒作好,學(xué)習(xí)知識文化再多也沒用??梢娡晟迫烁窦芭囵B(yǎng)德育的重要性。
德育即道德教育,就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的人格素質(zhì)。人格發(fā)展是德育工作的核心,道德品質(zhì)是人格素質(zhì)的核心。[4]關(guān)于大學(xué)生的德育問題,高校上至領(lǐng)導(dǎo)下至普通教師深感做好大學(xué)生德育工作的重要性,也都一直在努力促進(jìn)高校大學(xué)生德育工作的發(fā)展,當(dāng)然也存在德育的理論和實踐相脫節(jié)、德育的過程與結(jié)果相脫節(jié)等諸多問題。[5]但作為教育生態(tài)主體的大學(xué)生,其自身對德育的重視程度怎樣?大學(xué)生早在跨進(jìn)小學(xué)的第一天開始就應(yīng)當(dāng)說是在接受德育了,但十多年的學(xué)習(xí)下來,他們接受的這種教育是否內(nèi)化為他們自身的行動了呢?學(xué)生只是通過各種證書考試來“提高英語水平”,而不關(guān)注相關(guān)文化的學(xué)習(xí),導(dǎo)致思想和人文素養(yǎng)上的“營養(yǎng)缺乏綜合癥”,情感結(jié)構(gòu)的健康發(fā)展與完善方面幾乎是一片空白。
高職英語專業(yè)教育有其自身的特殊性,但如何避免空洞的德育說教,真正使學(xué)生從內(nèi)心深處去接受德育,高校德育教育工作者自然責(zé)無旁貸,教育在這個過程中具有決定性的意義。但在自主學(xué)習(xí)的教育觀念越來越被廣泛接受的今天,大學(xué)生也應(yīng)該通過課堂思想政治理論課教育、學(xué)校環(huán)境教育(包括網(wǎng)絡(luò)思想教育、黨團委的宣傳教育和學(xué)生干部的示范作用)[5]以及實踐教育等有利條件,主動參與、積極貢獻(xiàn)、相互合作、互惠共享,潛移默化地提高自身的德育素養(yǎng)。值得一提的是大學(xué)生情感教育問題。情感教育不僅是高校德育的一種手段,而且是高校德育的重要內(nèi)容。[6]通過“寓思想教育于語言教學(xué)之中”[7]的教學(xué)活動和英語課外活動,以及閱讀英美國家的優(yōu)秀文學(xué)作品,在閱讀中自身體驗、思考和領(lǐng)悟,都可以成為促進(jìn)學(xué)生德育、訓(xùn)練情感和提高“情商”的有效辦法。
二、 完善知識學(xué)習(xí)
如今社會上已形成了一種共識,就是認(rèn)為英語專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,除了掌握英語語言技能外,他們還會什么?將問題直指學(xué)生知識學(xué)習(xí)生態(tài)發(fā)展的缺失。正如孫有中所言:英語作為一種外語技能已不再是英語專業(yè)的專利,英語專業(yè)由于專注于技能訓(xùn)練已遭遇其作為一個完整學(xué)科的合法性危機。[8]筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在“精、深”的基礎(chǔ)上求“博”以實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)的生態(tài)式發(fā)展。
(一) 教育教學(xué)回歸語言的自然
夸美紐斯提倡“教育要適應(yīng)自然”,認(rèn)為教育要遵循學(xué)生的身心發(fā)展特點,順應(yīng)兒童的自然傾向。盧梭也認(rèn)為,教育的最終目的應(yīng)是培養(yǎng)身心和諧而健康發(fā)展的“自然人”?,F(xiàn)在的英語專業(yè)側(cè)重的都是語言技能的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了英語在實際生活中的重要性,但同時又出現(xiàn)對語言本身的一種文化性的缺失。學(xué)生應(yīng)加強對“為什么英語能夠成為世界上的一種強勢語言?為什么英語具有超乎想像的包容性和侵略性?”等的認(rèn)識。這可以從李賦寧《英語史》和費爾南德•莫塞《英語簡史》這樣帶有介紹性的書本入手,再進(jìn)行專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
同時,改變高職英語專業(yè)“語言模塊+專業(yè)模塊+綜合實訓(xùn)模塊”的課程設(shè)置模式[9],在“必需、夠用”的原則上,以英語文學(xué)和語言學(xué)的學(xué)習(xí)為核心,以相關(guān)人文知識課程的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),在人文知識領(lǐng)域進(jìn)行廣泛的涉獵,尤其在文學(xué)和語言學(xué)方面有相當(dāng)深度的理解甚至研究,才不至于使“英語專業(yè)的特點和優(yōu)勢正在逐漸丟失,英語專業(yè)正在變成沒有專業(yè)的專業(yè)?!盵10],出現(xiàn)英語專業(yè)的學(xué)生文學(xué)基本不讀、語言學(xué)根本不懂以及相關(guān)專業(yè)知識也支離破碎這樣尷尬的局面。只有這樣,專業(yè)英語才有別于大學(xué)英語,才能立足成為一個專業(yè)。
(二) 通識教育的人文關(guān)懷
英語專業(yè)的學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中,假如不了解英國歷史的話,對“為什么英語詞匯中有那么多的法語單詞?為什么英語同義詞數(shù)量有如此之多?”等問題就很難得到合理的解釋。人文學(xué)科中的人文知識的缺乏,將不僅使學(xué)生記憶的內(nèi)容空洞,而且最終將導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)外語的興趣。
給通識教育以足夠的人文關(guān)懷和重視,說到底,這是關(guān)系到教育的根本目的,關(guān)系到教育要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生的重大問題。學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識和技能,而且要學(xué)會駕馭知識的技能,以及懷疑和創(chuàng)造新知識的能力。[11]應(yīng)該使學(xué)生清醒地認(rèn)識到,知識、思想、制度是為人所用的,而不應(yīng)該由知識、思想、制度來奴役人。英語從根本上講只不過是一種工具,一種技能,要想讓英語真正成為社會科學(xué)領(lǐng)域里的一門學(xué)科,就需要賦予它文學(xué)、文化、歷史、語言學(xué)等學(xué)科的內(nèi)涵。學(xué)生應(yīng)當(dāng)從人文精神的高度來研究、欣賞、吸收和借鑒人文知識的精華,而不應(yīng)當(dāng)過度的關(guān)注語言技能的學(xué)習(xí)。在這方面,可以借鑒重視人文通識教育的耶魯大學(xué)的經(jīng)驗,通過開設(shè)人文教育計劃課程培養(yǎng)學(xué)生寬容、尊重、公正和坦誠的精神,開設(shè)古代和外國文化藝術(shù)課程培養(yǎng)學(xué)生超越自己看時代的能力,開設(shè)社會科學(xué)課程培養(yǎng)學(xué)生思考人類命運的見識。[8]人文通識教育應(yīng)當(dāng)成為英語專業(yè)學(xué)生的一門必修課。在這里,強調(diào)通識教育內(nèi)容要有豐富的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷,重點不在人文知識的多與少,而是側(cè)重在修養(yǎng)、情操、觀念和理想。有學(xué)者說過,人品比學(xué)問重要。另外,掌握世界通用的語言,也要識別其中的精華與糟粕,陶冶情操,健全品格。[12]學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的同時,對民族身份認(rèn)同感以及母語的學(xué)習(xí),也應(yīng)當(dāng)引起大學(xué)生深刻的反思。陳鶴琴提出的“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”的“活教育”理論,要懂得愛護中國這塊生養(yǎng)自己的土地,愛中國長期延續(xù)的光榮歷史,為中國的興旺發(fā)達(dá)而努力,在當(dāng)下仍然不乏其現(xiàn)實意義,大學(xué)生通過通識教育的學(xué)習(xí)就是培養(yǎng)對社會、國家甚至對世界的一種責(zé)任感。
三、 提高實踐能力
構(gòu)建高職學(xué)生生態(tài)教育觀,健康德育的養(yǎng)成和知識學(xué)習(xí)的和諧發(fā)展固然重要,但在現(xiàn)實生活中如何將德育和知識轉(zhuǎn)化為實際的能力,這方面的生態(tài)式發(fā)展也必不可少。高職英語專業(yè)學(xué)生的實踐能力是人才培養(yǎng)的核心。[9]如何真正實現(xiàn)行、知、做三者的有機結(jié)合,這才是問題的關(guān)鍵。
職業(yè)教育教學(xué)改革的主要方向和重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。中職學(xué)校德育課程改革,同樣注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,要求將知識傳授與能力訓(xùn)練、行為養(yǎng)成結(jié)合,做到“教、學(xué)、做”合一。然而,部分教師并沒有將實踐教學(xué)理念落到實處,“重灌輸、輕實踐”、“重理論、輕實際”的教學(xué)方式依然普遍存在。即使部分教師組織了實踐教學(xué),也因為目的不明確、組織不規(guī)范、保障不到位而流于形式,達(dá)不到應(yīng)有的效果。因此,必須樹立正確的職業(yè)教育理念,通過推進(jìn)實踐性教學(xué),全面深化德育教學(xué)改革。
一、深化德育課實踐性教學(xué)的重要意義
盡管當(dāng)前德育課教材更加通俗易懂,但是其教學(xué)內(nèi)容抽象性的特點沒有改變。與普高學(xué)生相比,中職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績普遍較低、綜合素質(zhì)較差,對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解依然存在一定困難。加上部分教師片面地認(rèn)為他們難管、難教,就采用以教師為中心的“管理式”課堂教學(xué)方式,把學(xué)生“關(guān)”在教室里進(jìn)行“填鴨式”的理論說教,使得德育內(nèi)容更加蒼白無力,不僅德育課的教學(xué)改革無法推進(jìn),學(xué)生各方面的能力也得不到提高。
當(dāng)前,中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入了新的歷史時期,進(jìn)入了加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、打造中國經(jīng)濟升級版、全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決定性階段,對德育課教學(xué)提出了更高、更迫切的要求。我們不僅要教授學(xué)生與德育相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識,更要提高他們將來進(jìn)入社會就業(yè)和終身發(fā)展所需要的以實踐能力為核心的綜合職業(yè)素質(zhì)。與面對高考壓力的普高學(xué)生相比,雖然中職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不理想,但是人際交往能力、運動能力、社會實踐能力和獨立探索、自我表現(xiàn)意識等卻比較強。因此,我們必須適應(yīng)時展的需要,根據(jù)德育課程的實踐性特點,發(fā)揮中職學(xué)生實踐能力強等優(yōu)勢,把強化實踐性教學(xué)作為推進(jìn)德育課教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑,借助與教學(xué)內(nèi)容相匹配、與學(xué)生特點相符合、與時展相適應(yīng)的實踐材料、手段或資源進(jìn)行課堂教學(xué)、開展校園活動、組織社會實踐,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動積極性,讓學(xué)生在主動的自我體驗中認(rèn)知、領(lǐng)會和掌握理論知識,并內(nèi)化為理念,轉(zhuǎn)化為能力,外化為行為,使他們將來能夠更好地融入社會、更快地進(jìn)入職業(yè)角色、更出色地完成工作任務(wù)。
二、三個課堂結(jié)合,大力推進(jìn)德育課實踐性教學(xué)
如果說班級授課是第一課堂、校園活動是第二課堂的話,那么社會實踐就是第三課堂。以班級授課為主的課堂教學(xué)是上好德育課的關(guān)鍵環(huán)節(jié),校園活動和社會實踐不是課堂教學(xué)的簡單延伸,而是不可缺少的兩個重要環(huán)節(jié)。因此,必須把三個課堂結(jié)合起來,形成一個有機的、系統(tǒng)的、相互聯(lián)系的教學(xué)體系,實現(xiàn)課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、德育與專業(yè)的無縫對接。這不僅是德育教學(xué)實踐性的要求,而且能為學(xué)生對某些方面的德育知識的特殊興趣、愛好和更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)、要求,提供和創(chuàng)造進(jìn)一步學(xué)習(xí)、鉆研的舞臺。
(一)創(chuàng)新深化實踐性教學(xué)――班級授課
深化實踐性教學(xué),并不意味著要本末倒置地放棄班級授課,而要把大部分精力放在組織活動和實踐中,精心選擇和設(shè)計適合實踐性教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段,搞活課堂教學(xué)并成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)實踐的過程,使學(xué)生坐得住、聽得進(jìn)、學(xué)得好。改進(jìn)教學(xué)方法,適時采用案例式、情景式、仿真式、表演式等實踐性強的教學(xué)方法,如結(jié)合法律模塊教學(xué)組織模擬法庭,結(jié)合人生模塊教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境表演,或提供本地、本專業(yè)實際的生活、生產(chǎn)案例讓學(xué)生分析,就某個熱點難點問題組織學(xué)生討論、辯論,等等,使抽象的理論以鮮活、生動的形式表現(xiàn)出來,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們在主動參與中學(xué)習(xí)知識、理解知識、運用知識、解決問題。恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體或網(wǎng)絡(luò)平臺等現(xiàn)代教學(xué)手段,如在法律教學(xué)中插播《今日說法》、《法制天地》等錄像,為學(xué)生提供模擬實踐場景,使學(xué)生在課堂上能直觀地感受生活,感受社會。改善課堂結(jié)構(gòu),組織課前三分鐘新聞播報、時事演講等,由學(xué)生輪流上臺播報、演講、解讀熱點問題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注經(jīng)濟社會發(fā)展,拓寬知識面,提高分析、解決問題的能力和口頭表達(dá)能力。
(二)開發(fā)德育第二課堂陣地――校園活動
校園活動是達(dá)到教育目的的重要途徑,也是德育教學(xué)的重要陣地。應(yīng)將社團作為學(xué)生德育第二課堂的主要陣地,以學(xué)生的共同興趣愛好為基礎(chǔ),指導(dǎo)幫助學(xué)生組織諸如法律學(xué)習(xí)小組、時政興趣小組、哲學(xué)與人生研究小組、德育小論文寫作小組等,指導(dǎo)學(xué)生定期開展學(xué)習(xí)活動,每學(xué)期期末進(jìn)行成果展示,讓學(xué)生在快樂的社團活動中自主地學(xué)習(xí)知識、開發(fā)潛能,培養(yǎng)辨別是非和競爭合作意識,提高實踐能力。職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)法律等教育只有在職業(yè)生活實踐中才能收到良好的效果,才能使學(xué)生領(lǐng)會職業(yè)道德、法律規(guī)范的內(nèi)容和意義,提高遵守職業(yè)行為規(guī)范的自律性。應(yīng)結(jié)合《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》教學(xué),在實訓(xùn)中心、就業(yè)辦和專業(yè)課教師的配合下,設(shè)計靈活多樣的情境式職業(yè)模擬行為訓(xùn)練、團隊協(xié)作精神預(yù)設(shè)訓(xùn)練、行業(yè)(專業(yè))角色模擬行為訓(xùn)練、就業(yè)應(yīng)聘模擬訓(xùn)練等,引導(dǎo)學(xué)生以“職業(yè)人”的角色學(xué)習(xí)生活,更好、更快地提高職業(yè)素養(yǎng)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合專業(yè)特點,組織開展講座、座談、知識競賽、模擬訓(xùn)練等教育或體驗活動,如在職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)中,組織企業(yè)文化進(jìn)校園、我的職業(yè)生涯我設(shè)計等活動,邀請企業(yè)負(fù)責(zé)人、技術(shù)骨干、一線工人、優(yōu)秀畢業(yè)生到校宣講企業(yè)文化、介紹成長之路、組織設(shè)計比賽等,增強互動性、趣味性,激勵學(xué)生自信地學(xué)習(xí)。
(三)組織形式多樣的第三課堂――社會實踐
社會是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的大課堂。對學(xué)生知識的教育和情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),不能僅僅停留于校內(nèi),還必須有組織、有計劃地開展豐富多彩的社會實踐活動。應(yīng)利用德育教育基地、學(xué)生社會實踐基地、勞動教育基地和合作企業(yè)、共建社區(qū)等資源,組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀訪問、職業(yè)體驗、志愿服務(wù)等活動,讓學(xué)生親身到紛繁的社會世界體驗,鍛煉分析問題、解決問題的能力,最終達(dá)到學(xué)生的自我認(rèn)識、自我教育、自我提高的目的。更重要的是要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求和模塊內(nèi)容,組織指導(dǎo)學(xué)生開展社會調(diào)查、研究學(xué)習(xí)等探究性社會實踐活動,讓學(xué)生在主動地實踐體驗中學(xué)習(xí)、感悟、研究知識和發(fā)現(xiàn)、分析、解決實際問題。比如在《經(jīng)濟政治與社會》的經(jīng)濟模塊教學(xué)中,可以結(jié)合“菜價”這一熱點問題,將學(xué)生分成若干小組,各自確定調(diào)研課題,通過深入蔬菜批發(fā)市場、零售市場訪問商家、深入田間訪問菜農(nóng)、深入家庭了解情況等方式開展調(diào)查研究,撰寫調(diào)研報告或德育小論文,并組織課堂交流、評選優(yōu)秀作品、匯編成冊展示,讓學(xué)生體驗成功、感受快樂、增強自信?!皩嵱?xùn)周”、“實訓(xùn)月”特別是“頂崗實習(xí)”是職校學(xué)生的主要實踐機會,既是檢驗德育課教學(xué)成效的重要渠道,又是對學(xué)生進(jìn)行德育再教育的重要時機。德育課教師應(yīng)樹立全程教育的理念,積極參與實習(xí)、實訓(xùn)的教育、管理,協(xié)助學(xué)生做好從學(xué)習(xí)到工作的心理調(diào)適,及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)和行為表現(xiàn),抓住時機進(jìn)行引導(dǎo)和教育。
三、健全三項機制,保障實踐性教學(xué)有力有效推進(jìn)
開展德育課程教學(xué)改革是全方位的系統(tǒng)而又復(fù)雜的工程。深化德育課實踐性教學(xué),不僅需要德育課教師和教研員反復(fù)探索、反復(fù)實踐,更需要建立科學(xué)完善的工作、指導(dǎo)和評價機制,營造良好的教育教學(xué)環(huán)境。
(一)提高德育課教學(xué)的重視程度
當(dāng)前,各級教育部門高度重視德育課教學(xué),中職學(xué)校必須轉(zhuǎn)變重專業(yè)課程、輕文化課程的觀念,加強對德育課教學(xué)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),協(xié)調(diào)整合校內(nèi)、校外的力量和資源,構(gòu)建課堂教學(xué)、校園活動和社會實踐有機結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會三位一體,全員參與、全員育德的德育教學(xué)工作體系,形成合力。改善教學(xué)條件,配備必需的電子備課設(shè)備,為組織教學(xué)、活動和社會實踐提供活動場地和經(jīng)費支持,為深化實踐性教學(xué)營造良好氛圍,創(chuàng)造必要條件。積極選派德育課教師參加各級培訓(xùn)、教研交流或教學(xué)研討等活動,提高專業(yè)教學(xué)能力。
(二)加大實踐性教學(xué)的指導(dǎo)力度
實踐導(dǎo)向是20世紀(jì)80年代以來世界職業(yè)教育教學(xué)論中出現(xiàn)的一種新的思潮。當(dāng)然,實踐性教學(xué)組織難度較大,要求更高,需要德育課教師加強研究和學(xué)習(xí),努力探索適合本校、本人和不同專業(yè)、不同學(xué)生的教學(xué)方法、活動形式,提高駕馭和組織教學(xué)和活動的能力。教師要進(jìn)入社會、深入實際,及時了解經(jīng)濟社會發(fā)展的新趨勢、新動態(tài),及時掌握、收集和整理可以應(yīng)用的各種素材;全程參與學(xué)生的活動和實踐,掌握第一手資料,及時總結(jié)活動成效和存在的問題,反思并為進(jìn)一步改進(jìn)實踐性教學(xué)積累經(jīng)驗。德育課教研組應(yīng)組織教師深入開展校本研究,結(jié)合本地、本校的德育資源優(yōu)勢和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際,共同研究制定開展實踐性教學(xué)的實施方案與操作規(guī)程,編寫教學(xué)案例或素材,規(guī)劃設(shè)計校園活動內(nèi)容和社會實踐項目,使實踐性教學(xué)更具有參與的廣泛性、時間的連續(xù)性、組織的規(guī)范性和實施的有效性。職教中心德育教研中心組應(yīng)發(fā)揮牽頭作用,加強教師培訓(xùn)和校際教研,建立網(wǎng)絡(luò)教研平臺和教學(xué)資源庫,舉辦示范課、教研沙龍、名師講壇、優(yōu)秀教學(xué)成果評選等,引領(lǐng)、指導(dǎo)和推進(jìn)實踐性教學(xué)。
(三)完善與實踐性教學(xué)相應(yīng)的評價體系
評價具有激勵和教育的功能。要做到“教學(xué)做”合一,深化德育實踐性教學(xué),就要引進(jìn)競爭機制和激勵機制,改變以往以考試定成績的考核評價傳統(tǒng)模式,建立和完善與推進(jìn)實踐性教學(xué)相適應(yīng)的分層次、全方位的科學(xué)合理的德育教學(xué)評價體系,以評促教,以評促學(xué),實現(xiàn)實踐性教學(xué)常態(tài)化、制度化。應(yīng)健全教育行政部門考核機制,將德育課教學(xué)納入中職學(xué)校教育質(zhì)量監(jiān)控評估體系和德育工作先進(jìn)校評估指標(biāo),定期對各學(xué)校德育課教學(xué)特別是推行實踐性教學(xué)的情況進(jìn)行督導(dǎo)評估和質(zhì)量抽查,督促學(xué)校推進(jìn)德育課實踐性教學(xué)。應(yīng)改革學(xué)??己藱C制,從學(xué)校層面對德育課教師進(jìn)行以實踐性教學(xué)為重點的教育教學(xué)情況考核,并將實踐性教學(xué)實效作為德育課教師課時津貼、績效工資發(fā)放和評優(yōu)、評先的重要依據(jù),引導(dǎo)教師創(chuàng)新教學(xué)方式方法,認(rèn)真抓好實踐性教學(xué)。應(yīng)完善學(xué)生學(xué)業(yè)評價方式,以知、情、意、信、行五個維度為參考,將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、日常行為,特別是實踐教學(xué)的參與率、參與情況及實踐成果等作為學(xué)業(yè)考評的重要組成部分,激勵和促進(jìn)學(xué)生積極主動地參與實踐性教學(xué)。
總之,中職學(xué)校德育課不僅要傳遞文化知識,更要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)特別是創(chuàng)新意識和實踐能力。面對時代的發(fā)展、形勢的變化和社會的需求,我們必須緊密結(jié)合職業(yè)教育的特點和中職學(xué)生實際,積極探索提高德育課教學(xué)有效性的途徑和方法,全面深化實踐性教學(xué),努力提高德育課的教學(xué)質(zhì)量和實效,使德育課真正成為學(xué)校德育工作的主渠道、主陣地。
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初中語文這門學(xué)科是基礎(chǔ)性的,它一方面是實施素質(zhì)教育的一項內(nèi)容,另一方面也是實施素質(zhì)教育的工具與媒介。為此,初中語文教師需要把如何有效地實施素質(zhì)教育作為一項重大的問題。初中語文教師需要樹立這樣的思想:所有的學(xué)生都需要學(xué)習(xí)語文,所有的學(xué)生都需要學(xué)好語文。由于語文能力是所有的人都需要具備的,教師需要在初中語文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì),以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。也就是說,在初中語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育是指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)、怎樣認(rèn)識世界和理解世界的過程。
一、素質(zhì)教育的概述
隨著教學(xué)的不斷改革,素質(zhì)教育被提上了日程。從某種意義上來講,實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)與學(xué)科的落實密切相關(guān)。縱觀初中的所有學(xué)科,語文在培養(yǎng)學(xué)生能力和提高學(xué)生素質(zhì)方面的作用是非常明顯的。因此,教師一定要在初中語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育指的是以人的自身發(fā)展與社會發(fā)展作為基礎(chǔ),在充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的前提條件下,以提高學(xué)生的整體素質(zhì)作為目標(biāo)的一種教育。素質(zhì)教育有助于學(xué)生健全人格的形成,能夠充分激發(fā)學(xué)生的潛能和智慧,從更加深刻的意義上來講,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和素質(zhì)教育的實施是緊密相關(guān)的。這是由于素質(zhì)教育在初中語文教學(xué)中的實施,一方面可以提高學(xué)生的能力和素質(zhì),另一方面還可以彌補應(yīng)試教育的不足。因此,在初中語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育是教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求,也是我國教育永恒不變的主題。
二、初中語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育的策略
1.樹立素質(zhì)教育的理念
在每個人的生活中,掌握語文知識和培養(yǎng)語文素養(yǎng)是不可缺少的,初中語文教師在教學(xué)中不可以大搞“題?!睉?zhàn)術(shù),增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),這不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。教師也不可以僅僅為了培養(yǎng)一部分優(yōu)等生而使大多數(shù)的學(xué)生變成陪讀者,教師需要有效地指導(dǎo)所有的學(xué)生學(xué)習(xí)語文,學(xué)好語文,使所有的學(xué)生都能夠提高自己的語文素養(yǎng)。
(1)不斷地改進(jìn)教學(xué)方法
教師在語文教學(xué)中一定要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這就需要教師不斷地改進(jìn)教學(xué)方法,比如,教師可以實施“設(shè)疑激趣法”,由于設(shè)置疑問能夠有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)語文知識。
(2)注重教學(xué)的效果
在初中語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的過程中,教師要想真正地提高教學(xué)質(zhì)量,就一定要注重教學(xué)的效果,及時地反饋教學(xué)效果,實時地調(diào)整教學(xué)的整個過程。教師對教學(xué)效果信息的收集上,可以實施單元測試、作業(yè)批改、課堂提問,以及個別談話的策略。只有如此,才可以確保“促中間、顧兩頭”,讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生獲得顯著的提高,基礎(chǔ)較好的學(xué)生取得更大的進(jìn)步,讓所有的學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中都有所提高。
(3)指定切實可行的教學(xué)目標(biāo)
教師要想更好地實施素質(zhì)教育,就需要制訂切實可行的教學(xué)目標(biāo)。教師立足于學(xué)生的實際,合理規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生真正地掌握語文知識。教師制訂教學(xué)目標(biāo)一定要注重層次性,要跟學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律相符合,以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2.實施人文教育
人文教育指的是教育學(xué)生正確地看待自己,處理好個人和家庭、他人、社會、集體、國家之間的關(guān)系,明確自身所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),并且要不斷地提高自己的道德素質(zhì),完善自己的精神世界。語文是人文科學(xué)不可缺少的一部分,語文教師有義務(wù)在教學(xué)中對學(xué)生實施人文教育。其中,在語文教材中有很多關(guān)于人文教育的素材,比如,通過《論語》,讓學(xué)生知道“三人行,必有我?guī)煛钡恼芾怼UZ文教師需要深入地挖掘教材中的素材,以使學(xué)生成為一個有責(zé)任感的人、一個高尚的人、一個有道德的人。
3.實施德育
在素質(zhì)教育當(dāng)中,德育是必不可少的一部分,是學(xué)生做人的根本。因此,教師不可以僅僅注重知識教育,而不重視德育,教師一定要對學(xué)生負(fù)責(zé),在語文教學(xué)中實施德育。教師要想在初中語文教學(xué)中有效地實施德育,就一定要深入地挖掘教材當(dāng)中的德育素材。在初中語文教材當(dāng)中,有很多對學(xué)生實施德育的素材,比如,《岳陽樓記》描繪了岳陽樓美麗迷人的景色,激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情;《生于憂患,死于安樂》提倡憂患意識,否定了貪圖享受的人生觀。
綜上所述,語文這門學(xué)科具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特點,在實施素質(zhì)教育中的地位是基礎(chǔ)性的,這就使得在語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育變得更加重要。教師一定要不斷地改進(jìn)教學(xué)方法,切實有效地在初中語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育。
參考文獻(xiàn):
[1]黎安華.試論在初中語文教學(xué)中如何實施素質(zhì)教育[J].中國校外教育,2011(03).
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、大家好!
很高興有機會給各位領(lǐng)導(dǎo)匯報工作,首先,我代表郟縣科技中專的全體師生向蒞臨我校檢查指導(dǎo)工作的各位領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!
郟縣科技中專的前身是郟縣職業(yè)高級中學(xué),2001年6月由郟縣第一職業(yè)高中和郟縣第二職業(yè)高中合并而成,2007年9月根據(jù)《縣長辦公會議紀(jì)要》([2007]8號)精神:學(xué)校搬入縣一高老校區(qū)。 2009年7月,經(jīng)市教育局批準(zhǔn),郟縣職業(yè)高級中學(xué)更名為郟縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校。2014年3月,經(jīng)市教育局批準(zhǔn),省教育廳備案,跨入了普通中專的行列,并更名為“郟縣科技中等專業(yè)學(xué)?!薄?/p>
近幾年來,在縣四大班子領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下,在縣教育體育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下,郟縣科技中專認(rèn)真貫徹落實《職業(yè)教育法》、《勞動法》,全面貫徹黨的教育方針,緊貼我縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求和新農(nóng)村建設(shè)需要,樹立“立德樹人,以技立業(yè),服務(wù)新農(nóng)村”的辦學(xué)理念;堅持以服務(wù)為宗旨,就業(yè)為導(dǎo)向,能力為主線,專業(yè)建設(shè)為重點,課程建設(shè)為核心,深化教育教學(xué)改革,推進(jìn)體制機制創(chuàng)新;密切校企關(guān)系,拓寬產(chǎn)學(xué)結(jié)合之路,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。為我縣經(jīng)濟建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)?,F(xiàn)將近幾年我校貫徹落實《職業(yè)教育法》的有關(guān)情況匯報如下:
一、學(xué)校的基本情況
目前,郟縣科技中專是郟縣唯一一所公辦職業(yè)學(xué)校。校園占地面積48884.05平方米,建筑面積25586.02平方米,學(xué)校布局合理,各項教學(xué)設(shè)施齊全。擁有標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)樓、公寓樓、實訓(xùn)樓、餐廳以及多媒體教室、微機室、數(shù)控、機械加工、汽修等實訓(xùn)室。另有琴房、畫室、舞蹈室等學(xué)前教育實習(xí)設(shè)備。
學(xué)校開設(shè)了計算機應(yīng)用、機電、電子電器、畜禽生產(chǎn)與疫病防治(養(yǎng)殖)、學(xué)前教育(幼師)、汽車運用與維修等6個專業(yè)。目前有三級18班規(guī)模,在校生500余人,教職工86人。
二、主要做法及成效
為了實施科教興國戰(zhàn)略,不斷提高勞動者素質(zhì),加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實施進(jìn)程,1996年9月國家依據(jù)《教育法》和《勞動法》,出臺了《中華人民共和國職業(yè)教育法》,我校依據(jù)國家的政策法規(guī),結(jié)合我們的培訓(xùn)教育對象,具體做了以下幾個方面的工作:
1.加強宣傳力度,提高職業(yè)教育的社會認(rèn)同感。 加強職業(yè)教育相關(guān)法律法規(guī)、政策的宣傳,充分認(rèn)識職業(yè)教育對經(jīng)濟社會發(fā)展的重要作用,教育并引導(dǎo)廣大學(xué)生和家長樹立正確的教育觀、人才觀和就業(yè)觀,逐步糾正,扭轉(zhuǎn)職教學(xué)生“低人一等”的錯誤,提高社會對職業(yè)教育的認(rèn)同感,形成全社會關(guān)心、重視和支持職業(yè)教育的良好氛圍。
2.重視德育教育,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。立足于加強學(xué)生的行為規(guī)范教育,豐富品德教育內(nèi)容,拓展品德教育渠道,以“五元文化”作為教育載體,營造品德養(yǎng)成環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
3.以能力教育為核心,提高教學(xué)水平。以就業(yè)為導(dǎo)向,服務(wù)為宗旨,著力培養(yǎng)各級各類實用型人才,結(jié)合郟縣行業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與升級、新農(nóng)村建設(shè)及職業(yè)崗位的需求,加強專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、實訓(xùn)基地建設(shè)和管理制度建設(shè),提高學(xué)生的職業(yè)綜合素質(zhì)。
4.以“服務(wù)郟縣工業(yè)園區(qū)”為目標(biāo),提高服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展的能力。以校企結(jié)合、校校聯(lián)辦為依托,依據(jù)行業(yè)、企業(yè)及新農(nóng)村建設(shè)需要,開展訂單辦學(xué)、定向培養(yǎng),搞好技術(shù)服務(wù)、技術(shù)培訓(xùn)等,提高服務(wù)能力和水平。
5.加強師資隊伍建設(shè),提高教師的整體素質(zhì)。 通過實施“雙師素質(zhì)教師培養(yǎng)”、“骨干教師”等措施,建成了一支理論水平、實踐能力較強的專兼結(jié)合教師隊伍?,F(xiàn)有專任教師79人,高級職稱22人,“雙師素質(zhì)”教師36人,兼職教師12人。
6.校企合作取得新突破 目前,學(xué)校在校企合作方面形成了既有職教特色又符合我縣實際的三大合作模式:一是與北大青鳥集團實行聯(lián)合辦學(xué),成立了“淘寶定向委培班”,學(xué)生到校即簽訂就業(yè)協(xié)議,實行“訂單培養(yǎng)”模式。二是把我縣一家機械加工企業(yè)引入學(xué)校后邊,使學(xué)生不出校門就可以在校實習(xí),即為“前校后廠”模式。三是與我縣“貳仟家一站式服務(wù)恒通店”聯(lián)合,共同建設(shè)汽車運用與維修專業(yè)實訓(xùn)基地,即為“校企共建”模式。
三、存在的問題
1、師資隊伍建設(shè)雖然有成效,但專業(yè)發(fā)展不平衡、教師結(jié)構(gòu)不夠合理、教師實踐能力不夠強。
2、教學(xué)設(shè)備不足,有些比較落后。
3、學(xué)校配套設(shè)施(操場、餐廳、學(xué)生宿舍)需要改造和更新。
四、今后的打算及努力方向
繼續(xù)認(rèn)真貫徹落實《職業(yè)教育法》,堅持以就業(yè)為導(dǎo)向,以培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才為目標(biāo),深化教育教學(xué)改革,創(chuàng)新不同專業(yè)各具特色的工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式,堅持“以對口升學(xué)為突破口、實行分層管理、分層教學(xué)”,適應(yīng)多層次學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。切實推行多層次、多形式、多渠道辦學(xué),加強“雙師”教師隊伍建設(shè),培養(yǎng)品牌學(xué)生,打造精品專業(yè),積極主動為郟縣經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進(jìn)步服務(wù),3-5年躋身“全國重點建設(shè)的1000所示范性中等職業(yè)學(xué)?!毙辛?。
1、辦學(xué)規(guī)模
到2017年,更新打造增加兩個專業(yè)——播音主持專業(yè)和電子商務(wù)專業(yè),在校學(xué)生達(dá)2000人。
2、專業(yè)建設(shè)
積極適應(yīng)國家、地方經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展需要,科學(xué)開發(fā)新專業(yè),調(diào)整改革老專業(yè),繼續(xù)辦好計算機應(yīng)用、機電技術(shù)、電子技術(shù)、汽車維修、學(xué)前教育(幼師)畜禽生產(chǎn)與疫病防治6個專業(yè),穩(wěn)定現(xiàn)有的招生規(guī)模。同時,結(jié)合地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,增設(shè)播音主持和電子商務(wù)、等專業(yè)。力爭2017年專業(yè)總數(shù)達(dá)8個,建成國家級重點專業(yè)1-2個、省級重點專業(yè)2-3個。
3、人才培養(yǎng)
①人才培養(yǎng)模式改革。深化重點專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革,建立和完善具有專業(yè)特色的才培養(yǎng)模式,建立校企“雙主體”高素質(zhì)勞動者和技能型人才培養(yǎng)機制,提升人才培養(yǎng)力。根據(jù)社會需求開設(shè)專業(yè),按照時代要求培養(yǎng)學(xué)生,學(xué)生應(yīng)具備“職業(yè)道德良好,職業(yè)技能初顯,職業(yè)潛力可控,創(chuàng)業(yè)精神尚可”的要求,形成“強內(nèi)聯(lián)外、校企合作、互利雙贏、服務(wù)社會”的辦學(xué)模式,通過企業(yè)冠名辦專業(yè),企業(yè)掛牌建基地,企業(yè)出人當(dāng)教師等形式進(jìn)行校企合作辦學(xué)。
②制定特色鮮明的專業(yè)人才培養(yǎng)方案。結(jié)合郟縣產(chǎn)業(yè)升級的需求及崗位技術(shù)需要,確定專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)。
③課程建設(shè)與改革。完善課程負(fù)責(zé)人制度和課程建設(shè)成果獎勵制度,實施任務(wù)驅(qū)動課程教學(xué)模式,與企業(yè)共同構(gòu)建以核心課程為重點、特色課程為亮點的課程體系,突出培養(yǎng)學(xué)生勝任力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力的形成,建設(shè)一批體現(xiàn)郟縣文化特色的特色課程。
以工作過程為導(dǎo)向,以畢業(yè)生就業(yè)崗位所需的品德、知識和技能為邏輯起點,以工作知識為參照點,按照“夠基礎(chǔ)、強技能、重發(fā)展”的原則,進(jìn)一步推進(jìn)校企、校校合作開發(fā)課程,每年開發(fā)出版教材2-3本。
④健全和完善各種教學(xué)制度。結(jié)合教學(xué)改革和校企共育人才培養(yǎng)需要,到2017年,力爭全校重點專業(yè)主干課程的優(yōu)秀率達(dá)到70%,一般專業(yè)達(dá)到40%以上,所有專業(yè)的主干課程均達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)。
⑤完善過程考察與關(guān)鍵點控制考核相結(jié)合的評價機制。建立學(xué)校、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)生的多元評價體系。
4、師資隊伍建設(shè)
以建設(shè)一支“師德好、業(yè)務(wù)精”的教師隊伍為目標(biāo),堅持對教師進(jìn)行繼續(xù)教育和培訓(xùn),全面提高教師的專業(yè)技能素養(yǎng)和文化知識素養(yǎng),建立專業(yè)課教師定期參加生產(chǎn)實踐的制度,提升專任教師雙師素質(zhì)能力;完善從企業(yè)引進(jìn)或招考兼職教師制度,提高兼職教師授課津貼,加強兼職教師分類管理,建設(shè)一支以專業(yè)骨干教師為核心、雙師素質(zhì)教師為重點、行業(yè)專家和企業(yè)能工巧匠為輔助的專兼結(jié)合雙師教學(xué)團隊,實現(xiàn)雙師素質(zhì)教師比例達(dá)80%和兼職教師承擔(dān)專業(yè)課教學(xué)課時比例達(dá)30%的目標(biāo)。
①教師總數(shù):按在校生2000人的規(guī)模,配備專任教師117人。其中:專任基礎(chǔ)課教師86人,專任專業(yè)課教師41人。
②職稱結(jié)構(gòu):專任教師高級職稱達(dá)30%以上。
③學(xué)歷結(jié)構(gòu):本科學(xué)歷100%;青年教師中研究生學(xué)歷或碩士及以上學(xué)位教師比例≥10%。
④雙師結(jié)構(gòu):雙師素質(zhì)教師占專業(yè)專任教師總數(shù)的80%以上。
⑤兼職教師結(jié)構(gòu):根據(jù)教學(xué)需要,聘請行業(yè)專家、行業(yè)名人、技術(shù)骨干、能工巧匠承擔(dān)專業(yè)課教學(xué),課時比例達(dá)專業(yè)課總學(xué)時的30%以上。
5、校園環(huán)境建設(shè)
進(jìn)一步綠化、美化校園環(huán)境,豐富校園網(wǎng)絡(luò)資源,推進(jìn)數(shù)字化校園建設(shè)。新建食堂、餐廳4500平方米,整修操場2000平方米。
6、實訓(xùn)基地建設(shè)
根據(jù)教學(xué)需要,配齊配足相關(guān)實驗實訓(xùn)設(shè)備,力爭2017年教學(xué)儀器設(shè)備總值達(dá)3000萬元。積極建設(shè)校外實訓(xùn)基地,保證每個專業(yè)有3個以上教學(xué)密切型基地、2個以上技術(shù)合作型基地和4個以上就業(yè)型基地,加強基地運行管理,提高運行效益和質(zhì)量,力爭四分之一的專業(yè)課到企業(yè)實施。
7、圖書館建設(shè)
建設(shè)一支專業(yè)結(jié)構(gòu)合理的圖書信息技術(shù)管理隊伍,實現(xiàn)信息檢索網(wǎng)絡(luò)化、存儲方式數(shù)字化、服務(wù)方式多樣化和管理隊伍專業(yè)化。平均每年新增圖書3萬冊,到2017年圖書館紙質(zhì)圖書藏書量達(dá)28萬冊。
8、校企合作辦學(xué)體制機制
依托地方政府,建立政、校、企合作聯(lián)合會,明確政府部門、行業(yè)企業(yè)、學(xué)校各方合作培養(yǎng)職責(zé)權(quán)限和義務(wù),實施校、縣訂單合作培養(yǎng)和校企村聯(lián)合培養(yǎng),完善人才需求調(diào)研、??h企高層領(lǐng)導(dǎo)互訪、教師與技術(shù)人員互兼互聘、教師聯(lián)系等制度,采取引企入校、校企合作等方式,分類創(chuàng)建教學(xué)型、就業(yè)型和技術(shù)型合作基地,形成政府依法管理、部門企業(yè)共同參與、學(xué)校按章自主辦學(xué)的校企人才共育緊密型校企合作辦學(xué)體制機制。
作者簡介:敬代和(1963-),男,四川射洪人,四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,高級工程師,MBA碩士學(xué)位,研究方向為教育教學(xué)管理。
中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-7518(2012)32-0032-02
學(xué)分制起源于19世紀(jì)70年代的美國高等學(xué)校,是伴隨選課制度的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。20世紀(jì)以來,學(xué)分制作為彈性選課的配套手段,為眾多國家采用,學(xué)分制以“分”作為計算學(xué)習(xí)分量的單位,分為完全學(xué)分制和不完全學(xué)分制兩種形式。完全學(xué)分制有較大的彈性范圍,不但可以選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,還可以選擇學(xué)習(xí)形式;而不完全學(xué)分制相對而言彈性范圍較小,學(xué)生選課范圍主要限在本校的課程范圍之內(nèi)。我國的高職院校大多采用的是不完全學(xué)分制,在一定程度上制約了高職教育質(zhì)量和效益的進(jìn)一步提高,這是當(dāng)前高職學(xué)校辦學(xué)體制機制和教學(xué)管理體制改革需要研究和解決的問題。
一、高職教育實行完全學(xué)分制和彈性學(xué)制的必要性
(一)完全學(xué)分制適合社會經(jīng)濟發(fā)展需要
近年來,我國高職教育雖然取得了較大發(fā)展,但仍然未得到社會的普遍認(rèn)同,社會對高職畢業(yè)生還存在一定偏見,高職學(xué)校為學(xué)生提供的教育條件和資源與學(xué)生的期望還存在一定距離。要改變這些狀況,改革傳統(tǒng)的管理模式,切實搞活高職教育,在完全學(xué)分制下實行彈性的學(xué)習(xí)制度是一個不錯的出路。高職教育要適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,保持良好的就業(yè)前景,主動適應(yīng)就業(yè)市場的供求變化,就必須具有靈活的課程結(jié)構(gòu)體系,確保畢業(yè)生具有適應(yīng)就業(yè)市場需求變化的素質(zhì)。彈性學(xué)習(xí)的完全學(xué)分制能根據(jù)就業(yè)市場的需求變化和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及時調(diào)整強化專業(yè)知識結(jié)構(gòu),使高職畢業(yè)生在就業(yè)市場中占據(jù)主動地位。
(二)完全學(xué)分制增加了高職學(xué)校辦學(xué)的靈活性,有利于加強校企深度合作
在過去相當(dāng)長的一段時間內(nèi),傳統(tǒng)單一的辦學(xué)模式造成我國職業(yè)教育實踐性的缺陷;高職教育基本上是在普通高等教育基礎(chǔ)上按照一定的理論體系以學(xué)科為核心來組織教學(xué)的。學(xué)校忽視了學(xué)生的個體差異,理論性教學(xué)環(huán)節(jié)與實踐性環(huán)節(jié)沒有有機的結(jié)合在一起,注重對學(xué)生理論知識的傳授而對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不夠等制約著高職教育的發(fā)展。實行完全學(xué)分制,高職學(xué)校的專業(yè)可以辦成全日制,半日制或業(yè)余制等多種形式,可以最大限度滿足學(xué)生的不同需求;學(xué)制上也可以實行三年或多年,學(xué)生學(xué)習(xí)主要以達(dá)到某門課程的要求取得學(xué)分為標(biāo)準(zhǔn),具有較大的靈活性。優(yōu)秀的學(xué)生可以提前畢業(yè),基礎(chǔ)較差的學(xué)生可以多學(xué)習(xí)一段時間,修滿所有的學(xué)分后再畢業(yè)。特別對于一些農(nóng)村經(jīng)濟條件較差的學(xué)生則可以學(xué)習(xí)、工作分階段進(jìn)行。靈活的完全學(xué)分制度可以吸引到更多的生源(特別是因各種原因,較早進(jìn)入社會,又想學(xué)習(xí)的人),減少因基礎(chǔ)差,成績跟不上而流失的學(xué)生,保持和發(fā)展高職教育規(guī)模,促進(jìn)高職教育健康持續(xù)發(fā)展。
此外,學(xué)分制可以加強高職院校和企業(yè)之間的聯(lián)系,獲得企業(yè)的支持。職業(yè)教育市場化是必然趨勢,高職學(xué)校根據(jù)企業(yè)對人才的要求開設(shè)課程,使學(xué)生的知識能力體系和社會發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步保持同步;根據(jù)企業(yè)和就業(yè)市場提供的信息,結(jié)合學(xué)生的實際情況,培養(yǎng)不同層次的人才;根據(jù)學(xué)生個性特征發(fā)展提供寬松的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)環(huán)境。這樣,高職教育既能滿足社會、企業(yè)、市場的需求,也能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,在企業(yè)和學(xué)校之間建立起寬松和諧的雙向聯(lián)系,加強了校企深度合作,從而推動高職教育的健康持續(xù)發(fā)展。
(三)完全學(xué)分制有利于尊重學(xué)生個性發(fā)展特征,體現(xiàn)因材施教原則
由于我國高職教育起步較晚,諸多高職院校以多招生、擴大在校生規(guī)模為前提,課程設(shè)置和教學(xué)計劃安排與學(xué)生參差不齊的文化基礎(chǔ)之間出現(xiàn)矛盾,造成部分學(xué)生對開設(shè)的課程和教學(xué)內(nèi)容深廣度不適應(yīng)。實行完全學(xué)分制,讓學(xué)生自主地選擇課程才能適應(yīng)學(xué)生的個性特征差異。素質(zhì)教育重視學(xué)生的個性發(fā)展,而完全學(xué)分制為受教育者根據(jù)自己的意愿在一定范圍內(nèi)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)造了條件,有利于學(xué)生的個性發(fā)展,體現(xiàn)了因材施教的原則。
二、高職教育實施完全學(xué)分制的構(gòu)想
(一)課程體系的構(gòu)建
實行完全學(xué)分制的核心是構(gòu)建新的課程結(jié)構(gòu)體系,構(gòu)建高職教育課程體系應(yīng)以社會需求為目標(biāo),以技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)為主線,以理論性教學(xué)與實踐性教學(xué)有機結(jié)合為特征。以能力為本位,結(jié)合崗位能力標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行基于崗位能力的系統(tǒng)化模塊化課程體系開發(fā)。構(gòu)建高職教育課程體系的基本原則是“目標(biāo)明確,學(xué)制靈活”,“寬基礎(chǔ),活模塊”?!】煞譃閮纱箢悾?/p>
一類是完成某項專業(yè)學(xué)習(xí)的基本(必修)課程,包括:“職業(yè)技能課程”是指按照專業(yè)相關(guān)職業(yè)崗位的工作要求,根據(jù)工作任務(wù)和職業(yè)能力設(shè)置的課程;“職業(yè)核心課程”是根據(jù)各“職業(yè)技能課程”之間具有共同的職業(yè)能力,提煉能反映專業(yè)特性的技術(shù),以此為基礎(chǔ)構(gòu)建專業(yè)核心技術(shù)課程;“職業(yè)基礎(chǔ)課程”是以專業(yè)群共同的知識和技能為基礎(chǔ)構(gòu)建的課程;“公共基礎(chǔ)課程”是按照國家教育主管部門的規(guī)定要求,各專業(yè)都應(yīng)設(shè)置包括德育、體育與健康、文化基礎(chǔ)課等在內(nèi)的公共基礎(chǔ)課。這類課程是一種水平標(biāo)準(zhǔn)化課程體系,用以衡量學(xué)生的文化和專業(yè)水平,以保證畢業(yè)生質(zhì)量。
另一類是擴展(選修)課程,主要包括職業(yè)橫向拓寬知識、專業(yè)縱向發(fā)展知識及其它社科人文知識等,以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,拓寬知識面,其設(shè)置應(yīng)分多個層次,以滿足學(xué)生基礎(chǔ)知識參差不齊,個性特長千差萬別的特點。這樣,各個學(xué)生優(yōu)勢能得到較好的發(fā)揮,為學(xué)生將來從事適合自己的職業(yè)提供了良好的基本知識。
(二)評價體系的確立
學(xué)分制教學(xué)的評價體系就是學(xué)分和學(xué)分成績,學(xué)分是計算確定學(xué)生能否畢業(yè)的重要依據(jù)。計算課程學(xué)分一般以16-18學(xué)時為1學(xué)分,實踐和實習(xí)環(huán)節(jié)則以26-30學(xué)時為1學(xué)分。三年制高職必修課程總學(xué)分應(yīng)達(dá)到140-160學(xué)分,選修課程學(xué)分控制在12學(xué)分左右為宜。實行學(xué)分制能讓學(xué)生明確自己在學(xué)校該干什么,該達(dá)到什么樣的要求,給學(xué)生一定的壓力,從而也就有了學(xué)習(xí)的動力和積極性。
然而,學(xué)分可反映學(xué)生學(xué)習(xí)量的多少,但不能完全評價學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。如果不建立有效的激勵機制,學(xué)生就會有一種60分萬歲的想法,相映也會出現(xiàn)許多其它的問題,我們可以用學(xué)分成績來衡量學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。學(xué)分成績的計算是用課程成績對課程學(xué)分加權(quán)平均而得到的,具體作法是:將成績分成等級,如不及格、及格、良好、優(yōu)秀等,再分別權(quán)之以分值,成績越優(yōu)秀者,權(quán)值越大。在每個學(xué)期末就按照學(xué)分成績來評定獎學(xué)金。用學(xué)分和學(xué)分成績共同來管理學(xué)生學(xué)籍,不僅非常靈活的處理了各種不同層次的學(xué)生情況,而且也利于學(xué)生獎懲制度完善。
在課程評價上,尤其是實踐環(huán)節(jié)課程評價上要注重過程評價,構(gòu)建學(xué)生自評、互評、團隊評價、教師評價等多元評價體系;積極推行社會評價、企業(yè)評價等全方位評價機制的建立。
(三)獎勵制度的實施
完全學(xué)分制與職業(yè)資格證書相結(jié)合構(gòu)成獎勵制度,這是高職教育教學(xué)改革的一種較好的措施。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號)明確提出:逐步構(gòu)建專業(yè)認(rèn)證體系,與勞動、人事及相關(guān)行業(yè)部門密切合作,使有條件的高等職業(yè)院校都建立職業(yè)技能鑒定機構(gòu),開展職業(yè)技能鑒定工作,推行“雙證書”制度,強化學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng),使有職業(yè)資格證書專業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書”的人數(shù)達(dá)到80%以上。
為了和國家勞動技能鑒定相統(tǒng)一,學(xué)校應(yīng)規(guī)定相關(guān)的專業(yè)必須取得相應(yīng)的證書方能畢業(yè)的制度,即實行“雙證書”制度。鼓勵學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間加強學(xué)習(xí),不斷通過各級各類的考試,取得相應(yīng)的職業(yè)資格證書。對于取得職業(yè)資格證書的學(xué)生除了相應(yīng)的科目可以免修以外,還可以根據(jù)具體成績?nèi)〉迷撜n程至少良好以上的學(xué)分成績,積極實施“課證融合”、“以證代課”、“以證代學(xué)分”制度,為“雙證書”制度的順利實施提供保障。對于一些起點較高、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的同學(xué),學(xué)校應(yīng)鼓勵其參加專升本、自考本科等形式的學(xué)習(xí),對取得了考試好成績的學(xué)生相應(yīng)實行獎勵學(xué)分,讓學(xué)生真正體會到學(xué)分制的優(yōu)勢,也讓學(xué)生感到學(xué)校是真正教書育人的地方。
(四)彈性學(xué)制的建立
1.學(xué)生修滿規(guī)定的學(xué)分即可畢業(yè)。對于提前修完學(xué)分的學(xué)生允許其提前離校,由學(xué)校開畢業(yè)證明,等到三年期滿即可拿到畢業(yè)證書。
2.三年學(xué)習(xí)期滿,仍沒有取得規(guī)定學(xué)分的同學(xué)只發(fā)結(jié)業(yè)證書,保留學(xué)籍和學(xué)分,學(xué)生可在規(guī)定的延長期限內(nèi)繼續(xù)學(xué)習(xí),通過考試獲得規(guī)定的學(xué)分后,學(xué)校換發(fā)畢業(yè)證。
3.對學(xué)生年限不滿3年者,經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn)中斷學(xué)業(yè)者,發(fā)給肄業(yè)證明,保留學(xué)籍和學(xué)分,學(xué)生可在規(guī)定期限內(nèi)回到學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí),修滿學(xué)校規(guī)定的學(xué)分,學(xué)校換發(fā)畢業(yè)證書。
三、實行完全學(xué)分制應(yīng)注意解決的問題
高職教育實行完全學(xué)分制管理,增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,有利于對學(xué)生進(jìn)行全面的素質(zhì)教育和綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)。在正確實施的前提下,完全學(xué)分制的正面效應(yīng)是主要的。但是,完全學(xué)分制與市場經(jīng)濟相匹配,有其長也有其短,認(rèn)真研究實施完全學(xué)分制中的“利弊”,也有利于趨利除弊,減小副面影響。例如,完全學(xué)分制上課分散流動性很大,逃課現(xiàn)象肯定時有發(fā)生,因此,任課教師除了上課之外要教育學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機會,不要遲到、早退,保證正常的學(xué)習(xí)時間。這就要求任課教師要有良好的職業(yè)道德,即要教書育人,嚴(yán)格教學(xué)管理,健全新集體的組織管理機制,又要注重對學(xué)生的獨立自主及自我管理能力的培養(yǎng)。另外,授課教師的收入、信息化管理水平、教學(xué)投入、選修課課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容選取等也是高職院校實行完全學(xué)分制管理過程中必須要很好解決的問題。高職學(xué)校作為教育的主體,應(yīng)該力求全面處理好這些關(guān)系,發(fā)揮學(xué)完全分制的優(yōu)勢,搞好學(xué)校各方面的建設(shè)。
高職教育實施完全學(xué)分制,一定要面對現(xiàn)實,實事求是;逐步實行,分步到位;揚長避短,在充分發(fā)揮完全學(xué)分制優(yōu)勢的同時,采取有力措施,解決實行完全學(xué)分制中產(chǎn)生的一些問題。唯有這樣,完全學(xué)分制才能較好的為高職教育所用。
參考文獻(xiàn):
全校師生員工:
因12月20日我校將舉行成都大學(xué)2016年環(huán)校越野賽的比賽,為確?;顒禹樌M(jìn)行,經(jīng)學(xué)校研究將對校園部分道路實施分時段交通管制?,F(xiàn)將有關(guān)事項公告如下:
1.12月20日14:00--15:00社會車輛禁止進(jìn)入校園;
2.13:40--16:00將暫時關(guān)閉學(xué)校第五號門;
3.從當(dāng)日16:00起,恢復(fù)原有的校內(nèi)交通管理規(guī)定。
請師生配合執(zhí)勤人員的指揮,由此帶來的不便敬請諒解。
特此通告
成都大學(xué)綜合治理委員會
成都大學(xué)體育運動委員會
年12月19日
關(guān)于實行交通管制的通告范文二
各位老師、同學(xué)們:
12月2日,重慶市2017年(美術(shù)/設(shè)計類)畢業(yè)生雙選會、沙坪壩區(qū)人大代表換屆選舉投票工作等大型活動將在我?;⑾^(qū)舉辦,為了保證活動的順利進(jìn)行,保障校內(nèi)有序的交通秩序,經(jīng)學(xué)校研究,決定對相關(guān)路段進(jìn)行臨時交通管制,現(xiàn)就有關(guān)事項通告如下:
一、臨時交通管制時間及路段:
1、12月1日8:30起,封閉行政樓室外停車場,布置雙選會場地。
2、12月2日8:00-18:00,對行政樓周邊路段、繪畫樓至操場路段雙向進(jìn)行臨時交通管制。
二、校園交通管制措施
1、交通管制期間,除參加雙選會的車輛外,其他車輛一律不得駛?cè)牍苤坡范?,行政樓室外場地禁止停放機動車輛。雙選會車輛在行政樓外即停即走,由安保人員引導(dǎo)至校園其他路段停放。
2、交通管制期間,教職工的車輛請從西門、北門進(jìn)入家屬區(qū)停放,請勿行駛至交通管制路段。
3、交通管制期間,社會車輛請勿駛?cè)胄@,請行駛到大學(xué)城西路、熙街停車位停放。
三、請廣大師生員工理解配合,自覺遵守校園臨時交通管制的相關(guān)規(guī)定,并服從現(xiàn)場安保人員的引導(dǎo)。
四川美術(shù)學(xué)院
年11月28日
關(guān)于實行交通管制的通告范文三
9月3日、4日為我校新生報到日期,為維護校園道路交通秩序,保證迎新工作順利進(jìn)行。經(jīng)研究決定,校園部分區(qū)域?qū)嵭薪煌ü苤疲嗄陱V場、行政1號樓以西禁止機動車輛通行(特種車輛、銀行等相關(guān)業(yè)務(wù)車輛除外)。在此提醒廣大教職工在新生報到期間盡量不要開機動車到校,以減輕校園交通壓力。確需進(jìn)入校園的,須服從交通管理人員指揮,將車輛停放于規(guī)定區(qū)域。由此給您帶來的不便敬請諒解!
特此通告
校園管理綜合治理委員會
年8月29日
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關(guān)心與被關(guān)心是人類的基本需要。但是,并非所有的人都學(xué)會了如何關(guān)心他人。有些人真誠地關(guān)心知識,關(guān)心偉大的事業(yè),關(guān)心物質(zhì)世界,關(guān)心動植物。卻對同類的人缺乏同情。也有些人精神貧瘠,對任何人或事物都漠然視之,在漫無目的的人生里沒有關(guān)心,也沒有信仰。還有一些人形成了一種扭曲了的“關(guān)心”概念,以關(guān)心的名義于危害他人的事情。目前,人們對關(guān)心的需要深刻而迫切??墒?,當(dāng)前的教育目標(biāo)并不是培養(yǎng)會關(guān)心的人。而是近乎殘忍的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。學(xué)校對學(xué)術(shù)成就的強調(diào)加深了孩子們對成人的不滿。他們抱怨大人們不關(guān)心他們。內(nèi)爾·諾丁斯(Nel Noddings)在《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》(111eChallengetoCareinSchools:An Alternative Approach to Education)中疾呼對傳統(tǒng)學(xué)校教育進(jìn)行徹底改革,并大膽描繪了她的新教育愿景——以關(guān)心為核心來培養(yǎng)學(xué)生。教育學(xué)生學(xué)會關(guān)心——關(guān)心自己,關(guān)心身邊最親近的人,關(guān)心與自己有各種關(guān)系的人,關(guān)心與自己沒有關(guān)系的人,關(guān)心動物、植物和自然環(huán)境,關(guān)心人類制造出來的物品.以及關(guān)心知識和學(xué)問。同時諾丁斯強調(diào)要向?qū)W生傳遞這樣一個信息:學(xué)校教育不是通往上流社會的階梯。而是通向智慧的道路。成功不可能用金錢和權(quán)利來衡量,成功更意味著建立愛的關(guān)系,增長個人才干,享受自己所從事的職業(yè),以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接。
一、內(nèi)爾·諾丁斯與她的關(guān)懷教育理論
內(nèi)爾·諾丁斯是美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)教師進(jìn)修學(xué)院的教授。具有數(shù)學(xué)和自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位,數(shù)學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位,教育哲學(xué)與理論博士學(xué)位。并且是美國教育哲學(xué)協(xié)會和約翰·杜威研究協(xié)會前任主席。近年來國內(nèi)有很多學(xué)者對諾丁斯的理論進(jìn)行了大量的研究。并以其為基礎(chǔ)思考學(xué)校德育問題?!秾W(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》一書是內(nèi)爾·諾丁斯在關(guān)心倫理與教育方面的重要著作。書中要求我們徹底反思人們長期以來所信奉的教育理念,并認(rèn)為以傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)為核心的普通教育課程不是所有孩子都需要的理想課程。學(xué)校對學(xué)生語言和數(shù)學(xué)能力的發(fā)展過分重視。卻對學(xué)生的其他天賦和才華嚴(yán)重忽視。學(xué)校必須重視學(xué)生的全面發(fā)展,而不是僅僅著眼于少數(shù)學(xué)生的學(xué)術(shù)進(jìn)步。她論述了一種新的教育模式,即關(guān)懷教育,并認(rèn)為這一教育模式和發(fā)展學(xué)生智力是沒有沖突的,相反這一教育模式是向教育者們提出這樣一個挑戰(zhàn):在引導(dǎo)學(xué)生探討最重要問題的時候,如何促進(jìn)他們的智力發(fā)展。
書中系統(tǒng)論述了她的關(guān)懷倫理學(xué)和關(guān)心教育思想.主要有以下論點:
1社會變化與教育改革帶來的教育問題
第二次世界大戰(zhàn)以來,社會發(fā)生了急劇變化,對于學(xué)校教育來說,這些社會變化帶來的一個不容忽視的問題:一百個孩子中就有一個聲稱,沒有成人真正關(guān)心他(來自美國女子軍團的調(diào)查)?,F(xiàn)在孩子們最大的抱怨就是“沒有人關(guān)心我們!”他們感覺自己游離于學(xué)校功課之外,與教師們也格格不入。世界在他們眼里充滿困難和敵意。然而同時,大多數(shù)教師們都勤勤懇懇地工作,并且聲稱他們心里裝著學(xué)生,教師們也許確實愿意關(guān)心學(xué)生。但問題在于,他們無法與自己的學(xué)生成功溝通。建立關(guān)心與被關(guān)心的關(guān)系。
學(xué)校面對這些變化采取的措施就是添加各種各樣的課程或者強調(diào)某些教學(xué)法的改變,這些僅是技術(shù)層面的改變。諾丁斯通過分析學(xué)校改革來闡述她的觀點——對課程標(biāo)準(zhǔn)化的強調(diào)不僅無益于學(xué)校改革。而且實際上還可能導(dǎo)致學(xué)生們更為嚴(yán)重的游離行為。對于人們試圖將教與學(xué)簡化為一種模式,即不管什么人,只要他按照一定的方法去學(xué),那么他就能夠獲得知識,而且他所得到的知識與其他掌握同種方法的人所獲得的完全一樣,諾丁斯認(rèn)為這樣的方法根本就不存在。她一針見血地指出:“追求一種普遍適用的方法,其實是旨在消除不愿看到的行為產(chǎn)生。”這也導(dǎo)致了教師與學(xué)生不能一起認(rèn)真探討那些行為,僅僅通過打壓學(xué)生的不當(dāng)行為來維持課堂秩序。
2.對傳統(tǒng)教育的批判與新教育模式的構(gòu)建
諾丁斯認(rèn)為關(guān)心的最重要意義在于它的關(guān)系性,關(guān)心意味著一種關(guān)系,它最基本的表現(xiàn)形式是兩個人之間的一種連接或接觸。兩個人中,一方付出關(guān)心,另一方接受關(guān)心,要使這種關(guān)系成為一種關(guān)心關(guān)系。當(dāng)事人都必須滿足某些條件。無論是付出關(guān)心的一方還是接受關(guān)心的一方。任何一方出了問題,關(guān)心關(guān)系就會遭到破壞。在教育實踐過程中,經(jīng)常有這樣的情況:不管教師多么努力地關(guān)心學(xué)生,學(xué)生一方卻感受不到關(guān)心。學(xué)生們抱怨“老師不關(guān)心我們”,這樣的抱怨提醒我們,一定是在師生關(guān)系的某個環(huán)節(jié)上出了問題。
諾丁斯認(rèn)為,在討論教學(xué)以及師生關(guān)系時,教師不僅需要建立一種關(guān)心的關(guān)系——教師在其中成為關(guān)心者,教師也有責(zé)任幫助學(xué)生發(fā)展關(guān)心能力。并非所有的人都具備了關(guān)心別人的能力,也不是人人都學(xué)會了關(guān)心知識、其他生命以及客觀事物。我們想當(dāng)然地把關(guān)心視為一種綜合性的能力。它可以由一個領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到另一個領(lǐng)域。學(xué)校目前把更多的時間都花在了二次方程式上,而不去關(guān)心任何一個具有終極存在意義的問題。諾丁斯認(rèn)為,不是每個孩子都能學(xué)好我們教的任何東西。一個教師如果真正關(guān)心學(xué)生,那么他會認(rèn)真傾聽學(xué)生們的不同需要,并且給予不同的反應(yīng)。目前的學(xué)校并不是一個啟迪智慧的地方。她認(rèn)為學(xué)校教育面臨挑戰(zhàn)。必須將關(guān)心引入學(xué)校。
教育中的關(guān)心不同于生活中一些簡短的關(guān)心關(guān)系,它建立在一種牢固的信任關(guān)系基礎(chǔ)之上。這種關(guān)系不是一朝一夕就能建立的,它需要時間,要求連續(xù)性。學(xué)校生活應(yīng)該是學(xué)生整個生活中的一個有機組成部分,如果僅僅為了學(xué)校生活而去學(xué)校學(xué)習(xí),與其他日常生活缺乏連續(xù)性,這樣的學(xué)校生活無疑是干枯無意義的。學(xué)校生活還應(yīng)該與學(xué)生人生中其他的生活階段渾然一體,如果學(xué)校生活只是突兀的一個階段,是其人生中的一個蹺板階段,它就成為一種活生生的被人為割裂開的與整個人生不連續(xù)的階段。諾丁斯認(rèn)為為了有效應(yīng)付時代的挑戰(zhàn),把關(guān)心引入學(xué)校,必須重視教育的連續(xù)性,教育目的的連續(xù)性,學(xué)校場所的連續(xù)性。師生關(guān)系的連續(xù)性。
二、關(guān)懷教育理論對我國職業(yè)學(xué)校德育工作的啟示
諾丁斯的許多觀點對于我國職業(yè)教育同樣富有啟示意義。她所描述的由于社會變化帶來的一系列問題,如學(xué)校中人際關(guān)系冷漠、學(xué)生抱怨沒人關(guān)心等等,這種現(xiàn)象在我國職業(yè)學(xué)校尤為普遍。在我國,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生相對來說基礎(chǔ)等各方面素質(zhì)較弱。他們較少得到教師、家長以及其他社會方面的關(guān)心,老師與學(xué)生的關(guān)系也很緊張。學(xué)生厭學(xué)教師厭教的惡性循環(huán)目前在我國職業(yè)學(xué)校愈演愈劣。然而,在我國很少有學(xué)者像諾丁斯一樣著書立說在職業(yè)學(xué)校中呼吁“學(xué)會關(guān)心”。此外。在我國職業(yè)教育中,盡管目前針對職業(yè)學(xué)校的改革可謂大刀闊斧,尤其是課程方面的改革更是進(jìn)行得如火如茶。但是像諾丁斯描述的情況依然存在:學(xué)校重視理論的學(xué)習(xí),使得這方面有優(yōu)勢的孩子獲得多得多的成功的機會,而其他在動手能力、交際能力等方面擅長的孩子則較少獲得成功的機會。他們?nèi)狈e人尤其是老師的充分理解與尊重。他們常常是處于被關(guān)心的邊緣。
因此,關(guān)懷倫理對我國職業(yè)教育的德育工作更富啟示:
1.關(guān)心的關(guān)系性
“關(guān)心的最重要意義在于它的關(guān)系性。關(guān)心意味著一種關(guān)系,兩個人中,一方付出關(guān)心,另一方接受關(guān)心。無論是付出關(guān)心的一方還是接受關(guān)心的一方,任何一方出了問題,關(guān)心關(guān)系就會遭到破壞。”因此,在關(guān)心關(guān)系中,付出重要,接受同樣重要,雙方都能感受到彼此的行為反應(yīng)更為重要。關(guān)懷的關(guān)系性包含有關(guān)懷的相互性之意,關(guān)懷者和被關(guān)懷者對關(guān)懷關(guān)系的維持和促進(jìn)都負(fù)有責(zé)任。在職業(yè)學(xué)校,經(jīng)常有教師抱怨學(xué)生對他們的關(guān)心根本不當(dāng)一回事。也當(dāng)然不乏學(xué)生抱怨老師根本不關(guān)心他們。這樣的抱怨不得不引起我們的反思:師生關(guān)系在哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題了?是學(xué)生對教師的關(guān)心不予理睬。還是教師對學(xué)生的關(guān)心不夠?抑或是教師與學(xué)生在關(guān)心的關(guān)系中移位錯位了?根據(jù)諾丁斯的描述,關(guān)心者的心理狀態(tài)是以專注和動機移位為特征的,專注即“當(dāng)我真正關(guān)心一個人,我就會認(rèn)真傾聽他、觀察他、感受他。愿意接受他傳遞的一切信息”,這是關(guān)心過程的關(guān)鍵因素。在我國的職業(yè)學(xué)校,當(dāng)教師“關(guān)心”學(xué)生時,其心理狀態(tài)真的處于一種“動機移位的狀態(tài)”嗎?是出于工作的需要、領(lǐng)導(dǎo)的壓力、家長的要求去關(guān)心學(xué)生,為了讓他不再惹禍,讓他努力學(xué)習(xí)將來找份工作提高就業(yè)率,還是真的從學(xué)生個人角度出發(fā)去關(guān)心他?這種“關(guān)心”與諾丁斯強調(diào)的“關(guān)心”之間的區(qū)別值得探討。同樣。關(guān)心關(guān)系的成功建立取決于道德環(huán)境、特別是被關(guān)懷者的道德狀況和回應(yīng)能力。如果對于教師的關(guān)心,學(xué)生沒有相應(yīng)的回應(yīng),必然影響關(guān)心的有效性。在我國的職校中,盡管也有許多優(yōu)秀的學(xué)生,但也存在不少素質(zhì)并不是很高的學(xué)生。他們由于以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、與老師的關(guān)系等原因,可能并不會恰當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)教師的關(guān)心。例如有的學(xué)生盡管對教師抱有感激之情,但并不表現(xiàn)出來。甚至以逃避的行為來掩飾自己。有的學(xué)生干脆對教師的關(guān)心不屑一顧,學(xué)生的反應(yīng)勢必影響師生間關(guān)心關(guān)系的建立,影響德育工作的進(jìn)行。
諾丁斯強調(diào)關(guān)心是一種關(guān)系,而不把它僅僅視為一種美德。認(rèn)為將關(guān)心者置于關(guān)心的關(guān)系之中更為重要。這是對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。以往教師關(guān)心學(xué)生被視為是師德的高尚體現(xiàn),如果教師僅僅關(guān)注教學(xué)。關(guān)注學(xué)生成績的提高,而并不與學(xué)生建立關(guān)心的關(guān)系也被默許。但在諾丁斯的新教育模式中,關(guān)心則是不可避免的。教師和學(xué)生長期相處,他們有共同的關(guān)注點,無論是人還是知識或者事物,他們在相處過程中關(guān)心關(guān)系就建立了。諾丁斯主張將關(guān)心融人到教學(xué)與平時的生活中去,教師并不需要為了關(guān)心學(xué)生而刻意地去關(guān)心學(xué)生,在平時與學(xué)生的相處交往之中.通過共同關(guān)注的人、學(xué)習(xí)或者事物等,關(guān)心的關(guān)系就建立了。如果一個教師真的關(guān)心學(xué)生,那么他會認(rèn)真傾聽學(xué)生們的不同需要,并給予不同的反應(yīng)。關(guān)心的關(guān)系性還告訴我們,關(guān)心是以需要和反應(yīng)為基礎(chǔ)的,教師不是圣人,并非關(guān)心的永動機,如果對于教師的關(guān)心,學(xué)生沒有相應(yīng)的反應(yīng)。也會破壞關(guān)心的關(guān)系。在我國的職業(yè)學(xué)校,教師與學(xué)生之間的關(guān)系相對比較緊張,教師要與學(xué)生建立關(guān)心的關(guān)系需要更多的努力,教師與學(xué)生的交流更需關(guān)注學(xué)生的需要。更要在關(guān)心學(xué)生內(nèi)心情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行。同時關(guān)心關(guān)系的成功建立,教師引導(dǎo)職校學(xué)生如何以正確的行為方式接受關(guān)心同樣重要。
2.教師的榜樣作用
“榜樣在道德教育過程中很重要。對關(guān)心則是關(guān)鍵因素?!敝Z丁斯認(rèn)為教師的關(guān)懷榜樣作用是最重要的,最能體現(xiàn)教師關(guān)懷。教師要想幫助孩子培養(yǎng)關(guān)懷之心和關(guān)懷能力,就不能只是泛泛地講授關(guān)懷的大道理。只教授給他們相關(guān)的知識也不行,因為現(xiàn)在識字能力已不是阻礙學(xué)生接觸思想的障礙,學(xué)生可以通過看書、上網(wǎng)等來獲取相關(guān)的知識。識字能力的普及并沒有提高學(xué)生的道德,相反,越來越多的學(xué)生甚至出現(xiàn)去道德化的現(xiàn)象。只有關(guān)懷的“行為”才能給予學(xué)生被關(guān)懷的感受,建立師生間信任的關(guān)系。教師的關(guān)心才會在學(xué)生心中留下難忘的記憶。會深刻地影響學(xué)生。教師的榜樣作用是學(xué)生學(xué)會關(guān)懷的無言向?qū)А5荒芊裾J(rèn),在職業(yè)學(xué)校大面積存在這樣的教師。他們一方面評說學(xué)生的行為素質(zhì)低下,抱怨學(xué)生的人情冷漠。一方面應(yīng)付性地上課,冷漠地對待那里的學(xué)生。誠然如諾丁斯在關(guān)心的關(guān)系性中指出的,學(xué)生因素在很大程度上影響著教師的關(guān)懷行為。學(xué)生的消極反應(yīng)可能會嚴(yán)重挫傷教師的關(guān)懷感,但教師的關(guān)懷者角色與我國職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特殊性決定了教師必須付出比普通學(xué)校教師多得多的耐心。在我國職業(yè)學(xué)校工作的教師。一種悲天憫人的情懷或許是需要的。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中相對來說較少得到關(guān),而關(guān)心他人能力的高低與被關(guān)心的經(jīng)歷有關(guān),由于較少有被關(guān)懷的體驗。學(xué)生常常以冷漠的態(tài)度來待人接物,很難產(chǎn)生關(guān)懷的沖動。如果職校教師以一種冷淡或者無奈的心態(tài)與學(xué)生相處。學(xué)生則更難學(xué)會關(guān)心。職業(yè)學(xué)校的教師更需要以耐心的關(guān)懷行為來鼓勵學(xué)生,允許學(xué)生以自己獨有的生命節(jié)奏來實現(xiàn)其個性的發(fā)展,關(guān)心學(xué)生的整體性發(fā)展,關(guān)心學(xué)生的幸福。讓學(xué)生依據(jù)自己的生命節(jié)奏來規(guī)劃他的職業(yè)發(fā)展。教師要通過示范的作用演示如何關(guān)心,而無需告誡學(xué)生要學(xué)會關(guān)心??墒俏覀兊贸姓J(rèn),教師也是平凡的人。如果學(xué)生對教師的關(guān)懷沒有反應(yīng),那么關(guān)懷行為可能就不能成功。因此,教師得先花點功夫了解學(xué)生,師生的交往與相處是必要的,在此基礎(chǔ)上諾丁斯提出連續(xù)性的重要性,認(rèn)為頻繁地更換教師的做法是不明智的。當(dāng)教師與學(xué)生熟悉了解之后,教師的榜樣作用更易引起學(xué)生的模仿。職校的孩子水平參差不齊,因此教師不能以一種模式來教導(dǎo)學(xué)生.教師應(yīng)該走入學(xué)生千差萬別的小世界,理解每一個學(xué)生的特殊性,用學(xué)生的眼睛觀察,用學(xué)生的心靈感受。諾丁斯強調(diào)實踐的“教師的關(guān)懷”.認(rèn)為這是教師職業(yè)與其他職業(yè)的最大區(qū)別。
3.教學(xué)與課程中的關(guān)懷教育
當(dāng)今世界正經(jīng)歷著一場深刻的社會變革,科技的飛速發(fā)展,經(jīng)濟全球化的形成,青年價值觀和社會意識多元化趨勢,給當(dāng)代青年學(xué)生的思想政治教育帶來了新挑戰(zhàn)。面對新形勢,如何傳承中華傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步推進(jìn)人文素質(zhì)教育,引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,給我們德育工作者開設(shè)了新課題。
一、全面認(rèn)識人文素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵
1、關(guān)于人文素質(zhì)教育的理論認(rèn)識
“人文”泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象?!叭宋摹币辉~,最早見之于古籍《易經(jīng)》,其中說到“關(guān)乎天文,以察時變;關(guān)乎人文,以化成天下?!边@里的“人文”,就是人類創(chuàng)造的文化,它是人類實踐能力、方式及成果的總稱。中國古代的“人文”特指“禮教文化”。人文科學(xué),最早出自拉丁文,系指人性修養(yǎng)、文化教育領(lǐng)域的學(xué)科知識。人文科學(xué)包括哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、文藝學(xué)、倫理學(xué)等等。
人文的作用在于通過教育提高素質(zhì),促進(jìn)人更加和諧持續(xù)全面地發(fā)展。我們知道,素質(zhì)是指人在先天生理的基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境教育等影響,通過自身努力養(yǎng)成的穩(wěn)定的、長期起作用的基本品質(zhì)和素養(yǎng)。我們倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是以育人為根本、全面發(fā)展為宗旨、提高人的全面素質(zhì)為目的的教育。人文素質(zhì)就是人文科學(xué)、人文知識在教育對象身上所體現(xiàn)的內(nèi)在品格。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果,將人文科學(xué)通過知識傳授、環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。簡言之,就是傳授人文知識、培育人文精神、提升人文素質(zhì)的教育。人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就是提高青年的文化水平、理論修養(yǎng)、道德情操,就是教會青年學(xué)生如何做人。從這個意義上來說,加強人文素質(zhì)教育是學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。
2、實施人文素質(zhì)教育的必要性
首先,人文素質(zhì)教育是傳承古老中華文明的需要。古老中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷傳承更新的共同認(rèn)可的價值觀念、道德規(guī)范、思維方式、生活習(xí)俗等等。中國傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家,文、史、哲三科,天、地、人三學(xué)合構(gòu)而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上孕育出來的傳統(tǒng)人文精神,主要體現(xiàn)在順自然而以人為本,循人倫而以和為本。中國傳統(tǒng)文化中蘊涵的人文精神,與加強學(xué)生人文教育具有高度的一致性,也趨同于青年思想政治教育的目標(biāo)。
人文素質(zhì)教育就應(yīng)當(dāng)以中華民族的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),這些優(yōu)秀的文化對青年思想感情的熏陶,對精神境界的提升,對創(chuàng)新能力的拓展,對古老文明的認(rèn)識,對民族精神的凝聚均起著不可估量的作用,這樣的教育才不會失去根基和底蘊。以人為本,就是要突出學(xué)生的主體地位和自我教育意識,在傳統(tǒng)文化中就有古代知識分子“嚴(yán)于律己”、“自強不息”的傳統(tǒng),通過“內(nèi)省”來提高道德修養(yǎng)的做法。借鑒這樣的理念,我們把學(xué)生作為主體,把學(xué)生的自我教育、自我提高作為有效途徑,把學(xué)生的全面發(fā)展作為終極目標(biāo)。
其次,人文素質(zhì)教育是當(dāng)代人才競爭的需要。當(dāng)今世界各國的競爭,外在表現(xiàn)為經(jīng)濟、國防、科技的競爭,內(nèi)在表現(xiàn)為人才的競爭、人才素質(zhì)的競爭,誰在人的素質(zhì)上占優(yōu)勢,誰將贏得國際競爭的主動權(quán)。我國只有加快教育改革的步伐,在人才培養(yǎng)上更新觀念,從青少年抓起,從人文素質(zhì)教育入手,提高人的綜合素質(zhì),才能適應(yīng)新形勢下人才競爭的需要。知識經(jīng)濟時代是人進(jìn)一步走向全面發(fā)展的時代。人的全面而自由的發(fā)展,離不開人的人文素質(zhì)的提高。人的人文素質(zhì)的提高,既是人的全面發(fā)展的內(nèi)容,是社會進(jìn)步與發(fā)展的內(nèi)容,也是人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)發(fā)展的必要條件。從某種意義上說,人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)只是人的全面而自由地發(fā)展的條件,而人的人文素質(zhì),即思想境界、精神情操、認(rèn)識能力、文化教養(yǎng),才是人的全面而自由地發(fā)展的標(biāo)志。
第三,人文素質(zhì)教育是塑造青年理想人格的需要。人格,即人的信仰和情操、態(tài)度和興趣、氣質(zhì)和素養(yǎng)以及價值觀的總和,它是人的內(nèi)在素質(zhì)與外在素質(zhì)的統(tǒng)一。人格的核心是人的內(nèi)在素質(zhì),即人的精神境界和思想意識。我們知道,推動一個國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步,必須依靠內(nèi)在的動力,這種內(nèi)在的動力來自于人的素質(zhì),建設(shè)現(xiàn)代化的國家必須依靠具有現(xiàn)代素質(zhì)的人,具有現(xiàn)代素質(zhì)的人首先要具有健康理想的人格。傳授人文知識,可以幫助青年確立人生航向,樹立正確的人生觀、價值觀,可以幫助青年拓展思維、陶冶情操,可以培養(yǎng)青年愛國主義精神、集體主義原則和職業(yè)道德操守,可以提高青年的人性修養(yǎng)。
二、重在實踐、創(chuàng)新人文素質(zhì)教育新特色
認(rèn)識人文素質(zhì)的內(nèi)涵,了解實施人文素質(zhì)教育必要性,才能使我們在實踐中大膽創(chuàng)新。馬鋼技師學(xué)院近年來深化教育改革,創(chuàng)新教育理念,立足實際,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,提出了“以素質(zhì)教育為基礎(chǔ),技能培養(yǎng)為本位,就業(yè)需求為導(dǎo)向”的辦學(xué)理念,確立了“打造金色藍(lán)領(lǐng)”的核心價值觀,全面實施人文素質(zhì)教育,建設(shè)具有自己特色的“金藍(lán)”校園文化。
1、確立人文素質(zhì)教育評價體系
開展人文素質(zhì)教育是馬鋼技師學(xué)院立足自身、面向未來、適應(yīng)市場,創(chuàng)新教育方法、拓寬教育內(nèi)容,突出“以人為本、全面育人”思想的與時俱進(jìn)的新舉措。開展好人文素質(zhì)教育首先要確立科學(xué)的、可操作的人文素質(zhì)教育評價體系,這個評價體系,對學(xué)生有著良好的導(dǎo)向作用,既有利于學(xué)生自覺地把人文教育變成自我教育,又有利于學(xué)生自覺地提高人文素養(yǎng)。我們在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,對人文素質(zhì)教育的實施提出了為期三年的計劃,每學(xué)期安排人文素質(zhì)教育授課和實踐活動,課程分必修和選修兩類,內(nèi)容由淺入深,古今中外人文百科皆涵蓋其中,實踐活動有自我修養(yǎng)和集體活動組成,實踐活動充分發(fā)揮人的創(chuàng)造潛能和協(xié)作精神。在人文素質(zhì)教育的過程中,學(xué)院發(fā)放人文素質(zhì)教育考核卡,由班主任、系部、學(xué)生處逐級跟蹤考核,考核以學(xué)分制為基礎(chǔ),參加授課和實踐活動取得相應(yīng)分值,每學(xué)期達(dá)到規(guī)定分值即為合格。第一學(xué)年考核合格發(fā)放人文素質(zhì)初級證書。第二學(xué)年考核合格發(fā)放人文素質(zhì)中級證書。第三學(xué)年考核合格發(fā)放人文素質(zhì)高級證書。人文素質(zhì)等級證書制度使我們的人文素質(zhì)教育走上了正軌。
2、構(gòu)建人文素質(zhì)教育的新模式
堅持以人為本、堅持可持續(xù)發(fā)展、堅持普及與提高相結(jié)合是我們?nèi)宋乃刭|(zhì)教育的一大特色。我們在人文課程設(shè)計和教學(xué)方法上采用新模式,在課程設(shè)計上綜合考慮三個學(xué)年,對每一學(xué)年既強調(diào)系統(tǒng)性又兼顧相對獨立性,三個學(xué)年課程涵蓋了人文精神、人文景觀、華夏文明、文化名人、名著欣賞、音樂美術(shù)、影視欣賞、綜合藝術(shù)等方面。課程設(shè)計力求精心策劃,課程內(nèi)容中把人文與地域結(jié)合起來,把馬鋼與鋼城結(jié)合起來,把美與藝術(shù)結(jié)合起來,把歷史與現(xiàn)代結(jié)合起來。安排了《鋼鐵是這樣煉成的》講座、馬鞍山歷史文化介紹、《網(wǎng)絡(luò)黑客與計算機病毒》講座、《徽駱駝》講座、《魯迅的人生》賞析、《紅樓夢》欣賞、《李白與馬鞍山》講座、小提琴協(xié)奏曲《梁?!沸蕾p、觀看電影《驚濤駭浪》以及學(xué)唱《金藍(lán)之歌》。在此基礎(chǔ)上我們還開展了青年志愿者活動、美化校園活動、巧手作品展示等實踐活動。在教學(xué)中,我們注重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的自主精神和選擇性要求,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,推進(jìn)討論式教學(xué)、辯論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、直觀形象教學(xué),為了保證教育質(zhì)量,我們邀請了資深教師、文化工作者、市有關(guān)專家、全國優(yōu)秀教師來校授課。
3、營造校園文化建設(shè)的良好氛圍
校園文化的人文氛圍,對提升學(xué)生的人文素養(yǎng)具有潛移默化的作用。加強校園文化建設(shè)是實現(xiàn)教育引領(lǐng)和文化啟迪的有效形式,它通過校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的外在表現(xiàn),體現(xiàn)了我們的辦學(xué)理念和價值追求。馬鋼技師學(xué)院走自主創(chuàng)新之路,建設(shè)具有自己特色的“金藍(lán)”校園文化,豐富了人文素質(zhì)教育的新內(nèi)涵。
打造金色藍(lán)領(lǐng),既是學(xué)校辦學(xué)歷史的積淀,更是學(xué)校自我發(fā)展的主題?!敖鹚{(lán)”校園文化是學(xué)院在多年闖市場、創(chuàng)品牌、育新人的實踐中創(chuàng)造的具有自己特色的文化,它是以我們特有的辦學(xué)目標(biāo)、市場定位、價值取向為核心的特色文化。弘揚“金藍(lán)”文化,是我們?nèi)宋乃刭|(zhì)教育的一大舞臺。在打造金色藍(lán)領(lǐng)價值觀的引領(lǐng)下,學(xué)院新建了教學(xué)樓、實訓(xùn)樓、辦公樓,加大了教學(xué)實訓(xùn)和生活設(shè)施的投入,美化綠化了校園環(huán)境。在聚焦教育質(zhì)量、提升管理效能的主題下,學(xué)校全面推行了ISO9001質(zhì)量體系認(rèn)證,提出了“顧客第一、技能為本、有效控制、持續(xù)改進(jìn)”的質(zhì)量方針,修訂了各項規(guī)章制度和學(xué)生行為規(guī)范?!敖鹚{(lán)”文化引領(lǐng)學(xué)生樹立“用知識改變命運、用技能改寫人生”的求學(xué)理念,它凝聚著師生的力量,推動著人文素質(zhì)教育在各個層面展開。
讀書活動是開展人文素質(zhì)教育的一個側(cè)面。為了開展好讀書活動,學(xué)院成立了讀書指導(dǎo)委員會,每年推薦古今中外的30篇讀書書目,提出了“每天一小時,每學(xué)期一本書”的讀書口號,舉辦了讀書心得交流會,為學(xué)生辦理了圖書借閱卡,青年學(xué)生樹立終身讀書的理念真正做到了“與書結(jié)緣”。