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時(shí)間：2023-06-20 18:03:20
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音樂教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育,它借助于傾聽來感知音樂美,借助歌唱來表現(xiàn)音樂美,借助表演來發(fā)展音樂美,它對(duì)于豐富學(xué)生的想象力,增強(qiáng)對(duì)音樂及外界事物的感知力、培養(yǎng)具有個(gè)性化創(chuàng)造力的一代新人具有不可低估的作用。
一、在音樂實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
音樂的學(xué)科特點(diǎn)在于它的情感性與形象性。音樂教育是憑借審美感受來進(jìn)行的,而這種審美感受是在輕松自如的情境中通過教師和學(xué)生用音樂進(jìn)行情感交流方式來完成的。音樂充滿著想象,學(xué)生在藝術(shù)欣賞、演唱、演奏中展開想象的翅膀,用想象力去創(chuàng)造心目中的音樂畫面形象及內(nèi)心感受,如果沒有想象力的話就無法聽懂音樂。音樂學(xué)科與其它學(xué)科相比,在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),這是由于音樂表現(xiàn)手法豐富且多變,由于音樂的情感性、形象性特征決定的。在教學(xué)中教師應(yīng)通過教學(xué)內(nèi)容及表現(xiàn)手法的分析和比較,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂的豐富、變化、發(fā)展離不開創(chuàng)新。通過音樂課教學(xué),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教給學(xué)生創(chuàng)新方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如欣賞二胡曲《賽馬》中好象是騎手們?cè)趽u鞭催馬;弱奏的連弓十六分音符要奏得連貫而均勻,猶如群馬奔馳時(shí)的馬蹄之聲。兩個(gè)相同的重復(fù)樂句,使人感到馬群跑過了一批又一批,爭(zhēng)先恐后,你追我趕。第25至32小節(jié)的四分音符樂句運(yùn)弓要寬闊,發(fā)音要飽滿,表現(xiàn)了人群中粗獷的吶喊聲,從這幾小節(jié)來看形象思維反映了蒙古族人民節(jié)日賽馬的熱烈場(chǎng)面聽后讓人久久難以平靜,這是《賽馬》中最有歌唱味的,旋律性很強(qiáng),學(xué)生能學(xué)會(huì)。經(jīng)過聽、唱之后,學(xué)生的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出一幅萬馬奔騰圖。教師要能根據(jù)音樂的自由性、模糊性和不確定性的特征,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象、聯(lián)想的廣闊空間。充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能對(duì)其深入一步的進(jìn)行創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)
二、以興趣愛好為動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情
我們可以通過了解音樂與生活的關(guān)系,使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活,進(jìn)而讓音樂伴隨終生,提高生活質(zhì)量。為了達(dá)到這個(gè)目的,在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂現(xiàn)象,主動(dòng)去探索、思考音樂與人生的關(guān)系,使音樂學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。如今每年的春節(jié)晚會(huì),均有很多優(yōu)秀的歌舞節(jié)目,在音樂教學(xué)中,我們可以根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)增加這些節(jié)目欣賞,一方面可以豐富教學(xué)內(nèi)容,另一方面可以增加學(xué)生的見識(shí)。如,在欣賞《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》、《玩具兵進(jìn)行曲》、《軍隊(duì)進(jìn)行曲時(shí)》時(shí),可讓學(xué)生隨著音樂做踏步,感受進(jìn)行曲音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。從學(xué)生熟悉的電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》引入,讓學(xué)生聽出“風(fēng)笛”這件伴奏樂器;因此,教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),可從生活入手,尋找與生活有密切聯(lián)系的音樂,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時(shí)利用電腦多媒體教學(xué)平臺(tái),開拓學(xué)生的視野,增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)。教師必須在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中使其主體地位不斷得到提高,尊重學(xué)生意愿,通過師生之間、生生之間的多向交流,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)新中去。從即興開始的教育正是真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué),它不是把現(xiàn)成的知識(shí)、技能先傳授給學(xué)生,而是讓學(xué)生在游戲之中去探索聲音,去嘗試用字詞、語(yǔ)言、用自己的動(dòng)作、即興地做些什么,用即興的敲打一些節(jié)奏開始自己的音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí),探索式的學(xué)習(xí)在音樂方面就是以即興的創(chuàng)作表演作起點(diǎn)的教學(xué)方式。
三、在學(xué)科綜合中,拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍
音樂教學(xué)的內(nèi)容可謂是豐富多彩,它包含著唱歌、律動(dòng)、欣賞、節(jié)奏、旋律寫作等方面的內(nèi)容。教師可以采用不同的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教育。而節(jié)奏創(chuàng)作、旋律改編、即興歌舞、創(chuàng)編歌詞等,能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀感能動(dòng)作用,拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍。
心有多大,舞臺(tái)有多大。曾聽說過這樣一句廣告語(yǔ):只有你想不到的,沒有我們做不到的。傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)模式或許壓抑了學(xué)生許多的創(chuàng)造靈感,他們也只能跟著老師的腳印一步一步走來,不敢有什么大膽的創(chuàng)新。所以導(dǎo)致我們的學(xué)生在動(dòng)手能力與創(chuàng)造能力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如國(guó)外的學(xué)生。教師要由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,不妨在老師的指引下,多讓學(xué)生創(chuàng)造,多讓他們參與,使學(xué)生們感受到自己創(chuàng)造的成功感與喜悅感。在音樂課上,給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)的機(jī)會(huì),讓他們用自己喜歡的動(dòng)作來表達(dá)自己對(duì)歌、樂曲的理解,充分利用他們好動(dòng)的特點(diǎn),動(dòng)靜結(jié)合,通過動(dòng)激發(fā)他們對(duì)音樂的興趣,引導(dǎo)他們加深對(duì)音樂形象的聯(lián)想和對(duì)樂曲的理解,在參與中得到愉悅和美的感受。在音樂教學(xué)中,我還經(jīng)常采用非音樂的教學(xué)方法,把音樂與舞蹈、音樂與戲劇、音樂與文學(xué)、音樂與身體運(yùn)動(dòng)等很好地結(jié)合起來,把這些多樣的方法統(tǒng)一于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高上讓音樂與活動(dòng)溝通起來,給予自由的音樂想象空間。所以,音樂可以讓每一位學(xué)生用自己獨(dú)特的方式想象、解釋,來宣泄自己的情感,它最能體現(xiàn)人的個(gè)性。我們?cè)谝魳方虒W(xué)過程中要十分注重通過音樂活動(dòng)過程的展開,來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能,讓他們大膽想象,自由創(chuàng)造,拓展廣闊的教學(xué)空間。
創(chuàng)新能力不是一種單一的能力,它是由多種能力構(gòu)成的一種能力。在教學(xué)過程中,我們音樂教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對(duì)學(xué)生能力提高的束縛,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件,提供機(jī)會(huì),發(fā)揮音樂學(xué)科教學(xué)在聽覺、感受、聯(lián)想、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的學(xué)科優(yōu)勢(shì),充分利用課堂教學(xué)這一主渠道,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的教育環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);創(chuàng)新能力;激發(fā)教學(xué);實(shí)踐教學(xué)
音樂教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育,它借助于傾聽來感知音樂美,借助歌唱來表現(xiàn)音樂美,借助表演來發(fā)展音樂美,它對(duì)于豐富學(xué)生的想象力,增強(qiáng)對(duì)音樂及外界事物的感知力、培養(yǎng)具有個(gè)性化創(chuàng)造力的一代新人具有不可低估的作用。
一、在音樂實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
音樂的學(xué)科特點(diǎn)在于它的情感性與形象性。音樂教育是憑借審美感受來進(jìn)行的,而這種審美感受是在輕松自如的情境中通過教師和學(xué)生用音樂進(jìn)行情感交流方式來完成的。音樂充滿著想象,學(xué)生在藝術(shù)欣賞、演唱、演奏中展開想象的翅膀,用想象力去創(chuàng)造心目中的音樂畫面形象及內(nèi)心感受,如果沒有想象力的話就無法聽懂音樂。音樂學(xué)科與其它學(xué)科相比,在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),這是由于音樂表現(xiàn)手法豐富且多變,由于音樂的情感性、形象性特征決定的。在教學(xué)中教師應(yīng)通過教學(xué)內(nèi)容及表現(xiàn)手法的分析和比較,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂的豐富、變化、發(fā)展離不開創(chuàng)新。通過音樂課教學(xué),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教給學(xué)生創(chuàng)新方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如欣賞二胡曲《賽馬》中好象是騎手們?cè)趽u鞭催馬;弱奏的連弓十六分音符要奏得連貫而均勻,猶如群馬奔馳時(shí)的馬蹄之聲。兩個(gè)相同的重復(fù)樂句,使人感到馬群跑過了一批又一批,爭(zhēng)先恐后,你追我趕。第25至32小節(jié)的四分音符樂句運(yùn)弓要寬闊,發(fā)音要飽滿,表現(xiàn)了人群中粗獷的吶喊聲,從這幾小節(jié)來看形象思維反映了蒙古族人民節(jié)日賽馬的熱烈場(chǎng)面聽后讓人久久難以平靜,這是《賽馬》中最有歌唱味的,旋律性很強(qiáng),學(xué)生能學(xué)會(huì)。經(jīng)過聽、唱之后,學(xué)生的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出一幅萬馬奔騰圖。教師要能根據(jù)音樂的自由性、模糊性和不確定性的特征,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象、聯(lián)想的廣闊空間。充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能對(duì)其深入一步的進(jìn)行創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)
二、以興趣愛好為動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情
我們可以通過了解音樂與生活的關(guān)系,使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活,進(jìn)而讓音樂伴隨終生,提高生活質(zhì)量。為了達(dá)到這個(gè)目的,在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂現(xiàn)象,主動(dòng)去探索、思考音樂與人生的關(guān)系,使音樂學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。如今每年的春節(jié)晚會(huì),均有很多優(yōu)秀的歌舞節(jié)目,在音樂教學(xué)中,我們可以根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)增加這些節(jié)目欣賞,一方面可以豐富教學(xué)內(nèi)容,另一方面可以增加學(xué)生的見識(shí)。如,在欣賞《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》、《玩具兵進(jìn)行曲》、《軍隊(duì)進(jìn)行曲時(shí)》時(shí),可讓學(xué)生隨著音樂做踏步,感受進(jìn)行曲音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。從學(xué)生熟悉的電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》引入,讓學(xué)生聽出“風(fēng)笛”這件伴奏樂器;因此,教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),可從生活入手,尋找與生活有密切聯(lián)系的音樂,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時(shí)利用電腦多媒體教學(xué)平臺(tái),開拓學(xué)生的視野,增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)。教師必須在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中使其主體地位不斷得到提高,尊重學(xué)生意愿,通過師生之間、生生之間的多向交流,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)新中去。從即興開始的教育正是真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué),它不是把現(xiàn)成的知識(shí)、技能先傳授給學(xué)生,而是讓學(xué)生在游戲之中去探索聲音,去嘗試用字詞、語(yǔ)言、用自己的動(dòng)作、即興地做些什么,用即興的敲打一些節(jié)奏開始自己的音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí),探索式的學(xué)習(xí)在音樂方面就是以即興的創(chuàng)作表演作起點(diǎn)的教學(xué)方式。
觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器?？梢哉f，沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn)，更不能有創(chuàng)造。兒童的觀察能力是在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)的，在課堂中，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢?
首先，在觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。其次，要在觀察中及時(shí)指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對(duì)象有順序地進(jìn)行觀察，要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法，要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等。第三，要科學(xué)地運(yùn)用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，以支持學(xué)生對(duì)研究的問題做仔細(xì)、深入的觀察。第四，要努力培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣。例如教學(xué)圓的認(rèn)識(shí)時(shí)，我把一根細(xì)線的兩端各系一個(gè)小球，然后甩動(dòng)其中一個(gè)小球，使它旋轉(zhuǎn)成一個(gè)圓。引導(dǎo)學(xué)生觀察小球被甩動(dòng)時(shí)，一端固定不動(dòng)，另一端旋轉(zhuǎn)一周形成圓的過程。提問:"你發(fā)現(xiàn)了什么?"學(xué)生們紛紛發(fā)言:"小球旋轉(zhuǎn)形成了一個(gè)圓"小球始終繞著中心旋轉(zhuǎn)而不跑到別的地方去。"我還看見好像有無數(shù)條線"……¨從這些學(xué)生樸素的語(yǔ)言中，其實(shí)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，滲透了圓的定義:到定點(diǎn)的距離相等的點(diǎn)的軌跡。看到"無數(shù)條線"則為理解圓的半徑有無數(shù)條提供了感性材料。
二、引導(dǎo)想象
想象是思維探索的翅膀。愛因斯坦說:"想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象可以包羅整個(gè)宇宙。"在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象，往往能縮短解決問題的時(shí)間，獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉數(shù)學(xué)思維。
想象不同于胡思亂想。數(shù)學(xué)想象一般有以下幾個(gè)基本要素。第一，因?yàn)橄胂笸且环N知識(shí)飛躍性的聯(lián)結(jié)，因此要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)的支持。第二，是要有能迅速擺脫表象干擾的敏銳的洞察力和豐富的想象力。第三，要有執(zhí)著追求的情感。因此，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，首先要使學(xué)生學(xué)好有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。其次，新知識(shí)的產(chǎn)生除去推理外，常常包含前人的想象因素，因此在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材潛在的因素，創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。例如，在復(fù)習(xí)三角形、平行四邊形、梯形面積時(shí)，要求學(xué)生想象如何把梯形的上底變得與下底同樣長(zhǎng)，這時(shí)變成什么圖形?與梯形面積有什么關(guān)系?如果把梯形上底縮短為0，這時(shí)又變成了什么圖形?與梯形面積有什么關(guān)系?問題一提出學(xué)生想象的閘門打開了:三角形可以看作上底為0的梯形，平行四邊形可以看作是上底和下底相等的梯形。這樣拓寬了學(xué)生思維的空間，培養(yǎng)了學(xué)生想象思維的能力。
三、鼓勵(lì)求異
求異思維是創(chuàng)造思維發(fā)展的基礎(chǔ)。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。求異思維是指從不同角度，不同方向，去想別人沒想不到，去找別人沒有找到的方法和竅門。要求異必須富有聯(lián)想，好于假設(shè)、懷疑、幻想，追求盡可能新，盡可能獨(dú)特，即與眾不同的思路。課堂教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生去大膽嘗試，勇于求異，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。例如:教學(xué)"分?jǐn)?shù)應(yīng)用題"時(shí)，有這么一道習(xí)題:"修路隊(duì)修一條3600米的公路，前4天修了全長(zhǎng)的1/6，照這樣的速度，修完余下的工程還要多少天?"就要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考，用不同方法去解答。用上具體量，解1；3600÷（3600×1/6÷4）-4；解2：（3600-3600×1/6）÷（3600×1/6÷4）；解3：4×[（3600-3600×1/6）]÷（3600×1/6÷4）。思維較好的同學(xué)將本題與工程問題聯(lián)系起來，拋開3600米這個(gè)具體量，將全程看作單位“1”，解4：1÷（1/6÷4）-4；解5：（1-1/6）÷（1/6÷4）；解6：4×（1÷1/6-1）；此時(shí)學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài)，又有同學(xué)想出解7：4÷1/6-4；解8：4×（1÷1/6）-4；解9：4×（6-1）。學(xué)生在求異思維中不斷獲得解決問題的簡(jiǎn)捷方法，有利于各層次的同學(xué)參與，有利于創(chuàng)造思維能力的發(fā)展。
四、誘發(fā)靈感
靈感是一種直覺思維。它大體是指由于長(zhǎng)期實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。它是認(rèn)識(shí)上質(zhì)的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破和創(chuàng)新。
中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2013）02-0010-01
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)已刻不容緩
在當(dāng)前，課堂教學(xué)仍存在不少違背時(shí)代要求的種種誤區(qū)。如"注入式"、"標(biāo)準(zhǔn)化"的狀況。 課上，教師一言堂、滿堂灌，學(xué)生抄條條；課下教師設(shè)下"漫漫題海""重重考山"，學(xué)生則忙于畫勾打杈。這種情況會(huì)抑制學(xué)生的智力發(fā)展，尤其是創(chuàng)造力的開發(fā)，也不適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是主要建立在生產(chǎn)者個(gè)體主動(dòng)行為基礎(chǔ)之上，并且以生產(chǎn)者個(gè)體參與經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的積極性和效益為主要推動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)，為此，培養(yǎng)未來公民形成鮮明的主體精神和創(chuàng)造能力就歷史地成為新時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育提出的必然要求。須知，創(chuàng)造能力是人所特有的能力，但它是以潛能方式存在的，必須通過人們的自覺開發(fā)和積極運(yùn)用才能發(fā)揮作用。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本，把著眼點(diǎn)定位在培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神上，注意培養(yǎng)學(xué)生的好奇心理和探索精神，注意培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)造性，使他們能夠在活潑和愉快的情境下學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，激發(fā)他們敢想、敢說、敢做，并加以正確引導(dǎo)。
2.鼓勵(lì)學(xué)生提出探索性的新穎問題，發(fā)表獨(dú)到見解
愛因斯坦說過："提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。"這是因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題是知識(shí)技能的運(yùn)用，而提出一個(gè)新問題需要有創(chuàng)造性思維。所以在教學(xué)中不是教得學(xué)生沒問題，而是啟發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生提出更深刻、具有探索性的問題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)到的見解。
例如，物理學(xué)上許多問題都具有對(duì)稱性，如自然界存在正電荷，也存在負(fù)電荷，于是有學(xué)生提出既然存在質(zhì)子，是否也存在負(fù)質(zhì)子，既然存在電子，是否也存在正電子，既然存在物質(zhì)，是否也存在反物質(zhì)，既然在我們這個(gè)宇宙中存在地球，是否在另一個(gè)宇宙中也存在一個(gè)反地球呢？既然電荷間存在引力也存在斥力，磁極間存在引力也存在斥力，那么物質(zhì)間存在萬有引力，是否也存在萬有斥力呢？學(xué)生在比較、鑒別中，激勵(lì)出智慧的火花，呈現(xiàn)出積極的創(chuàng)造性思維。又例如，帶電量為Q的平行板電容器，在兩間距離d增大或減小后，兩板間電勢(shì)差U改變而場(chǎng)強(qiáng)E保持不變的結(jié)論，一般學(xué)生難以理解，數(shù)學(xué)證明學(xué)生也覺得說服力不足，受到教材上用電場(chǎng)線的疏密程度來形象地表示電場(chǎng)強(qiáng)度大小的啟發(fā)，有學(xué)生對(duì)此發(fā)表了獨(dú)到的見解：設(shè)任一極板帶電量Q都等于Ne，設(shè)想每一個(gè)e都發(fā)出一條電場(chǎng)線，則兩板間共有N條電場(chǎng)線，其疏密程度為N/S（S為平行板的面積），距離d增大或減小，引起變化的只是電場(chǎng)線的長(zhǎng)度，并沒有改變它的密度，所以它應(yīng)保持不變，又因?yàn)檠仉妶?chǎng)線方向電降低，所以當(dāng)距離d增大或減小，電場(chǎng)線變長(zhǎng)或變短，兩極間的電勢(shì)差U=Ed就增大或減小。
在教學(xué)中，學(xué)生不拘泥于已有結(jié)論，敢于發(fā)表意見，甚至向權(quán)威挑戰(zhàn)，以及經(jīng)常提出一些現(xiàn)有知識(shí)不能解決的問題，并由此產(chǎn)生探索的欲望，這些正是一種創(chuàng)造意識(shí)，它是創(chuàng)造性思維的出發(fā)點(diǎn)。
3.精心心構(gòu)思、設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的教學(xué)方案
1、激發(fā)幼兒興趣，喚醒幼兒的創(chuàng)造意識(shí)。
（1）游戲是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的最有效的途徑
游戲活動(dòng)以其獨(dú)特的魅力深深地吸引著孩子們，在教育方式上，要注重發(fā)揮游戲的教育功能。通過游戲的方式可以開拓幼兒的知識(shí)面，提高思維的應(yīng)變能力，既可培養(yǎng)幼兒的想像力和創(chuàng)造力，又可使幼兒得到最大的心理滿足，而且還可使幼兒在這種創(chuàng)造過程中形成和獲得成就感?？梢宰層變鹤鲂┙巧M人化的游戲，戲劇性的游戲，還有插積木，娃娃家，猜謎語(yǔ)，玩泥沙，粘貼圖畫等建構(gòu)性的游戲。我們要為孩子設(shè)計(jì)游戲的場(chǎng)所環(huán)境，提供游戲材料，在游戲時(shí)給予孩子幫助、啟發(fā)。在游戲中讓幼兒的創(chuàng)造性也日益明顯地表現(xiàn)出來：剛開始幼兒的游戲都是簡(jiǎn)單模仿動(dòng)作；以后發(fā)展到能將過去的經(jīng)驗(yàn)再組織、概括，最后發(fā)展成為實(shí)際性的東西。幼兒的創(chuàng)造力培養(yǎng)更需要成人不斷的啟發(fā)、引導(dǎo)。只要意識(shí)到任何活動(dòng)都有發(fā)展創(chuàng)造性的潛力，就能在活動(dòng)中運(yùn)用多種手段和方法為幼兒去挖掘、開拓，從而有效的培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。
（2）“心靈則手巧”
俗話說：“心靈則手巧”對(duì)于語(yǔ)言能力發(fā)展還不十分完善的幼兒來說，動(dòng)作是他們思維的最直接的表現(xiàn)形式。通過操作、實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造思維，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，不失為一條十分有效的途徑。每個(gè)幼兒生來具有巨大的創(chuàng)造潛質(zhì)，就看你如何去發(fā)現(xiàn)、挖掘、保護(hù)，這也是當(dāng)前素質(zhì)教育所關(guān)注的問題在實(shí)施素質(zhì)教育工程，努力培養(yǎng)本世紀(jì)創(chuàng)造人才的今天，用創(chuàng)造教育思想觀念培養(yǎng)具有創(chuàng)造素質(zhì)的人才。讓我們共同努力，探索出更新、更好的路子，為提高幼兒的創(chuàng)造能力而努力。
（3）讓孩子發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造潛能
所有的成人都非常希望自己的孩子有創(chuàng)造力，但是怎么樣才能培養(yǎng)起孩子的創(chuàng)造力呢？其實(shí)我們應(yīng)該首先考慮的是怎樣保護(hù)孩子創(chuàng)造潛能，因?yàn)閯?chuàng)造力不是培養(yǎng)出來的，而是孩子天生具有的。孩子的創(chuàng)造潛能被保護(hù)了，就會(huì)自然地成長(zhǎng)。如果我們的觀點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)造力，其做法可能就是專門開發(fā)，讓孩子們想干什么就干什么，這時(shí)的孩子如同初學(xué)游泳者被扔在大海中，既迷茫又緊張。他們會(huì)無所在地適從，為了把事情做下去，就會(huì)亂弄一通，無論結(jié)果是什么，我們都會(huì)大叫：看，多有創(chuàng)造力！這樣的結(jié)果使孩子們無法發(fā)現(xiàn)什么才是真正的創(chuàng)造。孩子們不重視自己在這種情況下出現(xiàn)的創(chuàng)造結(jié)果，所以內(nèi)心不會(huì)被創(chuàng)造成果愉悅，不會(huì)有動(dòng)機(jī)去使用這樣的創(chuàng)造能力。他創(chuàng)造能力不被創(chuàng)造者使用，就會(huì)丟失。所以，開發(fā)創(chuàng)造能力常常會(huì)破壞被開發(fā)者對(duì)自己創(chuàng)造力的欣賞。
由此看來，創(chuàng)造潛能的保護(hù)，首先是讓孩子發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造潛能，并使他被自己創(chuàng)造的結(jié)果愉悅，這就需要成人給孩子提供一個(gè)平臺(tái)，――母體。孩子利用母體作為材料進(jìn)行改造，就會(huì)發(fā)現(xiàn)母體在改造后和改造前的不同。如果這時(shí)成人幫助他們?cè)u(píng)價(jià)被改造后的母體是了不起的，孩子就會(huì)通過比較發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造的價(jià)值。創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。多年來，教師一直掌握環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主動(dòng)權(quán)，常常忽略幼兒的感受，剝奪了幼兒發(fā)現(xiàn)環(huán)境、享受環(huán)境和在環(huán)境中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的權(quán)利，這嚴(yán)重影響了幼兒身心健康的發(fā)展。對(duì)幼兒園來說，環(huán)境就是幼兒的活動(dòng)空間，幼兒的發(fā)展是在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，因此創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，是幼兒創(chuàng)造能力發(fā)展的物質(zhì)保證，也是當(dāng)務(wù)之急。環(huán)境的利用和營(yíng)建，把環(huán)境教育作為切入點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。
2、鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)造心理氛圍
（1）寬容理解幼兒
音樂教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育,它借助于傾聽來感知音樂美,借助歌唱來表現(xiàn)音樂美,借助表演來發(fā)展音樂美,它對(duì)于豐富學(xué)生的想象力,增強(qiáng)對(duì)音樂及外界事物的感知力、培養(yǎng)具有個(gè)性化創(chuàng)造力的一代新人具有不可低估的作用。
一、在音樂實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
音樂的學(xué)科特點(diǎn)在于它的情感性與形象性。音樂教育是憑借審美感受來進(jìn)行的,而這種審美感受是在輕松自如的情境中通過教師和學(xué)生用音樂進(jìn)行情感交流方式來完成的。音樂充滿著想象,學(xué)生在藝術(shù)欣賞、演唱、演奏中展開想象的翅膀,用想象力去創(chuàng)造心目中的音樂畫面形象及內(nèi)心感受,如果沒有想象力的話就無法聽懂音樂。音樂學(xué)科與其它學(xué)科相比,在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),這是由于音樂表現(xiàn)手法豐富且多變,由于音樂的情感性、形象性特征決定的。在教學(xué)中教師應(yīng)通過教學(xué)內(nèi)容及表現(xiàn)手法的分析和比較,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂的豐富、變化、發(fā)展離不開創(chuàng)新。通過音樂課教學(xué),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教給學(xué)生創(chuàng)新方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如欣賞二胡曲《賽馬》中好象是騎手們?cè)趽u鞭催馬;弱奏的連弓十六分音符要奏得連貫而均勻,猶如群馬奔馳時(shí)的馬蹄之聲。兩個(gè)相同的重復(fù)樂句,使人感到馬群跑過了一批又一批,爭(zhēng)先恐后,你追我趕。第25至32小節(jié)的四分音符樂句運(yùn)弓要寬闊,發(fā)音要飽滿,表現(xiàn)了人群中粗獷的吶喊聲,從這幾小節(jié)來看形象思維反映了蒙古族人民節(jié)日賽馬的熱烈場(chǎng)面聽后讓人久久難以平靜,這是《賽馬》中最有歌唱味的,旋律性很強(qiáng),學(xué)生能學(xué)會(huì)。經(jīng)過聽、唱之后,學(xué)生的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出一幅萬馬奔騰圖。教師要能根據(jù)音樂的自由性、模糊性和不確定性的特征,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象、聯(lián)想的廣闊空間。充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能對(duì)其深入一步的進(jìn)行創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)。
二、以興趣愛好為動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情
我們可以通過了解音樂與生活的關(guān)系,使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活,進(jìn)而讓音樂伴隨終生,提高生活質(zhì)量。為了達(dá)到這個(gè)目的,在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂現(xiàn)象,主動(dòng)去探索、思考音樂與人生的關(guān)系,使音樂學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。如今每年的春節(jié)晚會(huì),均有很多優(yōu)秀的歌舞節(jié)目,在音樂教學(xué)中,我們可以根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)增加這些節(jié)目欣賞,一方面可以豐富教學(xué)內(nèi)容,另一方面可以增加學(xué)生的見識(shí)。如,在欣賞《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》、《玩具兵進(jìn)行曲》、《軍隊(duì)進(jìn)行曲時(shí)》時(shí),可讓學(xué)生隨著音樂做踏步,感受進(jìn)行曲音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。從學(xué)生熟悉的電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》引入,讓學(xué)生聽出“風(fēng)笛”這件伴奏樂器;因此,教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),可從生活入手,尋找與生活有密切聯(lián)系的音樂,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時(shí)利用電腦多媒體教學(xué)平臺(tái),開拓學(xué)生的視野,增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)。教師必須在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中使其主體地位不斷得到提高,尊重學(xué)生意愿,通過師生之間、生生之間的多向交流,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)新中去。從即興開始的教育正是真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué),它不是把現(xiàn)成的知識(shí)、技能先傳授給學(xué)生,而是讓學(xué)生在游戲之中去探索聲音,去嘗試用字詞、語(yǔ)言、用自己的動(dòng)作、即興地做些什么,用即興的敲打一些節(jié)奏開始自己的音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí),探索式的學(xué)習(xí)在音樂方面就是以即興的創(chuàng)作表演作起點(diǎn)的教學(xué)方式。
三、在學(xué)科綜合中,拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍
音樂教學(xué)的內(nèi)容可謂是豐富多彩,它包含著唱歌、律動(dòng)、欣賞、節(jié)奏、旋律寫作等方面的內(nèi)容。教師可以采用不同的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教育。而節(jié)奏創(chuàng)作、旋律改編、即興歌舞、創(chuàng)編歌詞等,能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀感能動(dòng)作用,拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍。
心有多大,舞臺(tái)有多大。曾聽說過這樣一句廣告語(yǔ):只有你想不到的,沒有我們做不到的。傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)模式或許壓抑了學(xué)生許多的創(chuàng)造靈感,他們也只能跟著老師的腳印一步一步走來,不敢有什么大膽的創(chuàng)新。所以導(dǎo)致我們的學(xué)生在動(dòng)手能力與創(chuàng)造能力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如國(guó)外的學(xué)生。教師要由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,不妨在老師的指引下,多讓學(xué)生創(chuàng)造,多讓他們參與,使學(xué)生們感受到自己創(chuàng)造的成功感與喜悅感。在音樂課上,給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)的機(jī)會(huì),讓他們用自己喜歡的動(dòng)作來表達(dá)自己對(duì)歌、樂曲的理解,充分利用他們好動(dòng)的特點(diǎn),動(dòng)靜結(jié)合,通過動(dòng)激發(fā)他們對(duì)音樂的興趣,引導(dǎo)他們加深對(duì)音樂形象的聯(lián)想和對(duì)樂曲的理解,在參與中得到愉悅和美的感受。在音樂教學(xué)中,我還經(jīng)常采用非音樂的教學(xué)方法,把音樂與舞蹈、音樂與戲劇、音樂與文學(xué)、音樂與身體運(yùn)動(dòng)等很好地結(jié)合起來,把這些多樣的方法統(tǒng)一于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高上讓音樂與活動(dòng)溝通起來,給予自由的音樂想象空間。所以,音樂可以讓每一位學(xué)生用自己獨(dú)特的方式想象、解釋,來宣泄自己的情感,它最能體現(xiàn)人的個(gè)性。我們?cè)谝魳方虒W(xué)過程中要十分注重通過音樂活動(dòng)過程的展開,來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能,讓他們大膽想象,自由創(chuàng)造,拓展廣闊的教學(xué)空間。
創(chuàng)新能力不是一種單一的能力,它是由多種能力構(gòu)成的一種能力。在教學(xué)過程中,我們音樂教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對(duì)學(xué)生能力提高的束縛,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件,提供機(jī)會(huì),發(fā)揮音樂學(xué)科教學(xué)在聽覺、感受、聯(lián)想、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的學(xué)科優(yōu)勢(shì),充分利用課堂教學(xué)這一主渠道,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的教育環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
音樂的學(xué)科特點(diǎn)在于它的情感性與形象性。音樂教育是憑借審美感受來進(jìn)行的，而這種審美感受是在輕松自如的情境中通過教師和學(xué)生用音樂進(jìn)行情感交流方式來完成的。音樂充滿著想象，學(xué)生在藝術(shù)欣賞、演唱、演奏中展開想象的翅膀，用想象力去創(chuàng)造心目中的音樂畫面形象及內(nèi)心感受，如果沒有想象力的話就無法聽懂音樂。音樂學(xué)科與其它學(xué)科相比，在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，這是由于音樂表現(xiàn)手法豐富且多變，由于音樂的情感性、形象性特征決定的。在教學(xué)中教師應(yīng)通過教學(xué)內(nèi)容及表現(xiàn)手法的分析和比較，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂的豐富、變化、發(fā)展離不開創(chuàng)新。通過音樂課教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教給學(xué)生創(chuàng)新方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如欣賞二胡曲《賽馬》中好象是騎手們?cè)趽u鞭催馬;弱奏的連弓十六分音符要奏得連貫而均勻，猶如群馬奔馳時(shí)的馬蹄之聲。兩個(gè)相同的重復(fù)樂句，使人感到馬群跑過了一批又一批，爭(zhēng)先恐后，你追我趕。第25至32小節(jié)的四分音符樂句運(yùn)弓要寬闊，發(fā)音要飽滿，表現(xiàn)了人群中粗獷的吶喊聲，從這幾小節(jié)來看形象思維反映了蒙古族人民節(jié)日賽馬的熱烈場(chǎng)面聽后讓人久久難以平靜，這是《賽馬》中最有歌唱味的，旋律性很強(qiáng)，學(xué)生能學(xué)會(huì)。經(jīng)過聽、唱之后，學(xué)生的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出一幅萬馬奔騰圖。教師要能根據(jù)音樂的自由性、模糊性和不確定性的特征，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象、聯(lián)想的廣闊空間。充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能對(duì)其深入一步的進(jìn)行創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)。
二、以興趣愛好為動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情
我們可以通過了解音樂與生活的關(guān)系，使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活，進(jìn)而讓音樂伴隨終生，提高生活質(zhì)量。為了達(dá)到這個(gè)目的，在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手，從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂現(xiàn)象，主動(dòng)去探索、思考音樂與人生的關(guān)系，使音樂學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。如今每年的春節(jié)晚會(huì)，均有很多優(yōu)秀的歌舞節(jié)目，在音樂教學(xué)中，我們可以根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)增加這些節(jié)目欣賞，一方面可以豐富教學(xué)內(nèi)容，另一方面可以增加學(xué)生的見識(shí)。如，在欣賞《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》、《玩具兵進(jìn)行曲》、《軍隊(duì)進(jìn)行曲時(shí)》時(shí)，可讓學(xué)生隨著音樂做踏步，感受進(jìn)行曲音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。從學(xué)生熟悉的電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》引入，讓學(xué)生聽出“風(fēng)笛”這件伴奏樂器;因此，教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，可從生活入手，尋找與生活有密切聯(lián)系的音樂，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時(shí)利用電腦多媒體教學(xué)平臺(tái)，開拓學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)。教師必須在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中使其主體地位不斷得到提高，尊重學(xué)生意愿，通過師生之間、生生之間的多向交流，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)新中去。從即興開始的教育正是真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)，它不是把現(xiàn)成的知識(shí)、技能先傳授給學(xué)生，而是讓學(xué)生在游戲之中去探索聲音，去嘗試用字詞、語(yǔ)言、用自己的動(dòng)作、即興地做些什么，用即興的敲打一些節(jié)奏開始自己的音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，探索式的學(xué)習(xí)在音樂方面就是以即興的創(chuàng)作表演作起點(diǎn)的教學(xué)方式。
三、在學(xué)科綜合中，拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍
音樂教學(xué)的內(nèi)容可謂是豐富多彩，它包含著唱歌、律動(dòng)、欣賞、節(jié)奏、旋律寫作等方面的內(nèi)容。教師可以采用不同的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教育。而節(jié)奏創(chuàng)作、旋律改編、即興歌舞、創(chuàng)編歌詞等，能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀感能動(dòng)作用，拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍。
心有多大，舞臺(tái)有多大。曾聽說過這樣一句廣告語(yǔ):只有你想不到的，沒有我們做不到的。傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)模式或許壓抑了學(xué)生許多的創(chuàng)造靈感，他們也只能跟著老師的腳印一步一步走來，不敢有什么大膽的創(chuàng)新。所以導(dǎo)致我們的學(xué)生在動(dòng)手能力與創(chuàng)造能力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如國(guó)外的學(xué)生。教師要由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，不妨在老師的指引下，多讓學(xué)生創(chuàng)造，多讓他們參與，使學(xué)生們感受到自己創(chuàng)造的成功感與喜悅感。所以，音樂可以讓每一位學(xué)生用自己獨(dú)特的方式想象、解釋，來宣泄自己的情感，它最能體現(xiàn)人的個(gè)性。我們?cè)谝魳方虒W(xué)過程中要十分注重通過音樂活動(dòng)過程的展開，來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能，讓他們大膽想象，自由創(chuàng)造，拓展廣闊的教學(xué)空間。
創(chuàng)新能力不是一種單一的能力，它是由多種能力構(gòu)成的一種能力。在教學(xué)過程中，我們音樂教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對(duì)學(xué)生能力提高的束縛，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件，提供機(jī)會(huì)，發(fā)揮音樂學(xué)科教學(xué)在聽覺、感受、聯(lián)想、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，充分利用課堂教學(xué)這一主渠道，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的教育環(huán)境。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);創(chuàng)新能力;激發(fā)教學(xué);實(shí)踐教學(xué)
音樂教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育,它借助于傾聽來感知音樂美,借助歌唱來表現(xiàn)音樂美,借助表演來發(fā)展音樂美,它對(duì)于豐富學(xué)生的想象力,增強(qiáng)對(duì)音樂及外界事物的感知力、培養(yǎng)具有個(gè)性化創(chuàng)造力的一代新人具有不可低估的作用。
一、在音樂實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
音樂的學(xué)科特點(diǎn)在于它的情感性與形象性。音樂教育是憑借審美感受來進(jìn)行的,而這種審美感受是在輕松自如的情境中通過教師和學(xué)生用音樂進(jìn)行情感交流方式來完成的。音樂充滿著想象,學(xué)生在藝術(shù)欣賞、演唱、演奏中展開想象的翅膀,用想象力去創(chuàng)造心目中的音樂畫面形象及內(nèi)心感受,如果沒有想象力的話就無法聽懂音樂。音樂學(xué)科與其它學(xué)科相比,在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),這是由于音樂表現(xiàn)手法豐富且多變,由于音樂的情感性、形象性特征決定的。在教學(xué)中教師應(yīng)通過教學(xué)內(nèi)容及表現(xiàn)手法的分析和比較,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂的豐富、變化、發(fā)展離不開創(chuàng)新。通過音樂課教學(xué),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教給學(xué)生創(chuàng)新方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如欣賞二胡曲《賽馬》中好象是騎手們?cè)趽u鞭催馬;弱奏的連弓十六分音符要奏得連貫而均勻,猶如群馬奔馳時(shí)的馬蹄之聲。兩個(gè)相同的重復(fù)樂句,使人感到馬群跑過了一批又一批,爭(zhēng)先恐后,你追我趕。第25至32小節(jié)的四分音符樂句運(yùn)弓要寬闊,發(fā)音要飽滿,表現(xiàn)了人群中粗獷的吶喊聲,從這幾小節(jié)來看形象思維反映了蒙古族人民節(jié)日賽馬的熱烈場(chǎng)面聽后讓人久久難以平靜,這是《賽馬》中最有歌唱味的,旋律性很強(qiáng),學(xué)生能學(xué)會(huì)。經(jīng)過聽、唱之后,學(xué)生的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出一幅萬馬奔騰圖。教師要能根據(jù)音樂的自由性、模糊性和不確定性的特征,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象、聯(lián)想的廣闊空間。充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能對(duì)其深入一步的進(jìn)行創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)
二、以興趣愛好為動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情
我們可以通過了解音樂與生活的關(guān)系,使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活,進(jìn)而讓音樂伴隨終生,提高生活質(zhì)量。為了達(dá)到這個(gè)目的,在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂現(xiàn)象,主動(dòng)去探索、思考音樂與人生的關(guān)系,使音樂學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。如今每年的春節(jié)晚會(huì),均有很多優(yōu)秀的歌舞節(jié)目,在音樂教學(xué)中,我們可以根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)增加這些節(jié)目欣賞,一方面可以豐富教學(xué)內(nèi)容,另一方面可以增加學(xué)生的見識(shí)。如,在欣賞《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》、《玩具兵進(jìn)行曲》、《軍隊(duì)進(jìn)行曲時(shí)》時(shí),可讓學(xué)生隨著音樂做踏步,感受進(jìn)行曲音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。從學(xué)生熟悉的電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》引入,讓學(xué)生聽出“風(fēng)笛”這件伴奏樂器;因此,教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),可從生活入手,尋找與生活有密切聯(lián)系的音樂,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時(shí)利用電腦多媒體教學(xué)平臺(tái),開拓學(xué)生的視野,增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)。教師必須在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中使其主體地位不斷得到提高,尊重學(xué)生意愿,通過師生之間、生生之間的多向交流,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)新中去。從即興開始的教育正是真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué),它不是把現(xiàn)成的知識(shí)、技能先傳授給學(xué)生,而是讓學(xué)生在游戲之中去探索聲音,去嘗試用字詞、語(yǔ)言、用自己的動(dòng)作、即興地做些什么,用即興的敲打一些節(jié)奏開始自己的音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí),探索式的學(xué)習(xí)在音樂方面就是以即興的創(chuàng)作表演作起點(diǎn)的教學(xué)方式。
三、在學(xué)科綜合中,拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍
音樂教學(xué)的內(nèi)容可謂是豐富多彩,它包含著唱歌、律動(dòng)、欣賞、節(jié)奏、旋律寫作等方面的內(nèi)容。教師可以采用不同的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教育。而節(jié)奏創(chuàng)作、旋律改編、即興歌舞、創(chuàng)編歌詞等,能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀感能動(dòng)作用,拓展學(xué)生的創(chuàng)新范圍。
心有多大,舞臺(tái)有多大。曾聽說過這樣一句廣告語(yǔ):只有你想不到的,沒有我們做不到的。傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)模式或許壓抑了學(xué)生許多的創(chuàng)造靈感,他們也只能跟著老師的腳印一步一步走來,不敢有什么大膽的創(chuàng)新。所以導(dǎo)致我們的學(xué)生在動(dòng)手能力與創(chuàng)造能力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如國(guó)外的學(xué)生。教師要由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,不妨在老師的指引下,多讓學(xué)生創(chuàng)造,多讓他們參與,使學(xué)生們感受到自己創(chuàng)造的成功感與喜悅感。在音
樂課上,給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)的機(jī)
編輯整理本文。
會(huì),讓他們用自己喜歡的動(dòng)作來表達(dá)自己對(duì)歌、樂曲的理解,充分利用他們好動(dòng)的特點(diǎn),動(dòng)靜結(jié)合,通過動(dòng)激發(fā)他們對(duì)音樂的興趣,引導(dǎo)他們加深對(duì)音樂形象的聯(lián)想和對(duì)樂曲的理解,在參與中得到愉悅和美的感受。在音樂教學(xué)中,我還經(jīng)常采用非音樂的教學(xué)方法,把音樂與舞蹈、音樂與戲劇、音樂與文學(xué)、音樂與身體運(yùn)動(dòng)等很好地結(jié)合起來,把這些多樣的方法統(tǒng)一于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高上讓音樂與活動(dòng)溝通起來,給予自由的音樂想象空間。所以,音樂可以讓每一位學(xué)生用自己獨(dú)特的方式想象、解釋,來宣泄自己的情感,它最能體現(xiàn)人的個(gè)性。我們?cè)谝魳方虒W(xué)過程中要十分注重通過音樂活動(dòng)過程的展開,來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能,讓他們大膽想象,自由創(chuàng)造,拓展廣闊的教學(xué)空間。
創(chuàng)新能力不是一種單一的能力,它是由多種能力構(gòu)成的一種能力。在教學(xué)過程中,我們音樂教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對(duì)學(xué)生能力提高的束縛,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件,提供機(jī)會(huì),發(fā)揮音樂學(xué)科教學(xué)在聽覺、感受、聯(lián)想、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的學(xué)科優(yōu)勢(shì),充分利用課堂教學(xué)這一主渠道,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的教育環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
[1]《音樂學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》上海音樂出版社,2000年4月。
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2013）01-136-01
有一位教師講《麻雀》一課時(shí)說：“課文記敘了老麻雀奮不顧身?yè)尵刃÷槿傅氖?，歌頌了偉大的母愛?！痹捯魟偮洌晃粚W(xué)生舉手發(fā)言：“我不同意說是母愛，因?yàn)檎n文沒有告訴我們麻雀是公的，還是母的?！崩蠋熈⒓纯隙诉@位學(xué)生善于思考，敢于發(fā)表自己意見的精神，然后趁熱打鐵引導(dǎo)同學(xué)自讀課文，通過文中的詞句揣摩作者的寫作目的。孩子們暢所欲言，經(jīng)過激烈討論達(dá)成共識(shí)：這篇課文贊頌的是親子之情。這一精彩的教學(xué)片斷向我們展示了學(xué)生自主探究后創(chuàng)造性地發(fā)揮。筆者為使這一成果得以擴(kuò)展作如下嘗試：
一、自主探究閱讀讓學(xué)生學(xué)會(huì)“發(fā)現(xiàn)”
古人說得好：“讀書無疑須教有疑，有疑卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”閱讀教學(xué)則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，思考問題。在自主閱讀中激勵(lì)他們智慧與潛能的發(fā)揮。
1、激發(fā)學(xué)生樂于發(fā)現(xiàn)問題的興趣 如上《我要的是葫蘆》時(shí)，教師用幻燈片來演示：葫蘆葉子的中間加上了蚜蟲（用動(dòng)畫來顯示）一只只的蚜蟲是那么開心的啃吃葉子，聰明的學(xué)生一定想到了：為什么可愛的小葫蘆沒長(zhǎng)大了就落了呢？相信學(xué)生會(huì)很有興趣的去尋找答案，得出結(jié)論：葉子生了蚜蟲，蚜蟲吃掉了能制造葫蘆生長(zhǎng)所需用的營(yíng)養(yǎng)，沒有了養(yǎng)料，葫蘆就慢慢地“餓死”了！學(xué)生在生動(dòng)的幻燈動(dòng)畫中有了自主學(xué)習(xí)的興趣并從中體驗(yàn)了發(fā)現(xiàn)問題的樂趣。
2、培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)的精神與善于發(fā)現(xiàn)的能力 美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威說過這樣一句話：“學(xué)校中知識(shí)的目的，不在于知識(shí)本身，而在于使學(xué)生自己獲得求知識(shí)的方法。”教師更重要的是培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)的能力。例如一位老師教完《草船借箭》后發(fā)問：學(xué)了這篇課文，你有什么問題要提醒大家探究的？有一位學(xué)生問：為什么諸葛亮?xí)戎荑じ呙?？顯然這一問題閃爍著智慧的火花。于是這位老師立即將它提升為：在籌劃備箭上，周瑜和諸葛亮的策略有什么不同？這一問真是一石激起千層浪。經(jīng)過一番爭(zhēng)議，學(xué)生的認(rèn)識(shí)趨于一致：諸葛亮的思路和周瑜不一樣，周瑜是以常規(guī)思路來思考的，以為箭只能“造”才能得到；而諸葛亮用創(chuàng)造性思維來思考，想到以“借”代“造”的方法智取，利用天時(shí)地利向多疑善猜的曹操去“借”箭。課題上的一個(gè)“借”就說明諸葛亮的謀略智慧要比周瑜高明得多。
二、自主探究閱讀進(jìn)行創(chuàng)造性的語(yǔ)言訓(xùn)練
1、揭示關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子 如《黃河象》中有這樣一段話：“老象的右腳正好踩在一塊橢圓形的石頭上，石頭往下一陷，它抬起的左腳來不及往回收，一下子就踏進(jìn)河里，踩在河底的淤泥里，深深地陷了進(jìn)去。”老象是怎樣陷進(jìn)淤泥中的？閱讀時(shí)就可以抓住“橢圓”“陷”“來不及”“一下子”“踏進(jìn)”“踩”等詞語(yǔ)展開想象。《賣火柴的小女孩》中有這樣一句概括性的話：“她在一座房子的墻角里坐下來，蜷著腿縮成一團(tuán)。”我們從中可以想象一個(gè)赤著腳的小女孩在冰天雪地的大年夜里，躲在墻角下，饑寒交迫地縮成一團(tuán)的樣子，多可憐??！
2、抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào) 如在《金色的魚鉤》一文中，老班長(zhǎng)在生命垂危時(shí)，還囑咐三個(gè)小戰(zhàn)士：“我……我不行啦。你們吃吧！還有二十多里路，吃完了，一定要走出草地去！”從這段話中的省略號(hào)和感嘆號(hào)中，我們?nèi)绻归_豐富的想象，老班長(zhǎng)痛苦卻又堅(jiān)毅的神情就會(huì)展現(xiàn)在我們面前，從而也能進(jìn)一步體會(huì)他寧可犧牲自己，也要完成上級(jí)交給的任務(wù)的高大形象。
三、自主探究閱讀創(chuàng)造討論機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)
課堂討論可以深化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，同樣也可以促使學(xué)生獨(dú)立思考，主動(dòng)創(chuàng)新。在教學(xué)《將相和》中“澠池會(huì)見”一段時(shí)，組織學(xué)生就“澠池會(huì)上的斗爭(zhēng)，是打成平局還是決出了勝負(fù)”這一問題展開討論。有的學(xué)生認(rèn)為打成了平局，理由是趙王為秦王鼓瑟，秦王也為趙王擊缶，一比一。也有的認(rèn)為分出了勝負(fù)，理由是趙王是小國(guó)的王，秦王是大國(guó)的王，雖然都為對(duì)方演奏了樂器，但比較起來秦王更難堪；趙王鼓瑟是秦王叫鼓的，而秦王擊缶是藺相如叫擊的，藺相如只是趙王的一位大臣，比較起來，還是秦王更難堪。當(dāng)學(xué)生能暢所欲言時(shí)，就有可能突破思維習(xí)慣，有所創(chuàng)見，并進(jìn)一步使教師得到某些啟發(fā)，修正事先不確切、不完善的認(rèn)識(shí)，調(diào)整預(yù)案，使教學(xué)活動(dòng)向縱深發(fā)展。
中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2013）11-0086-01
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論認(rèn)為，兒童是在與環(huán)境的相互作用中獲得發(fā)展的。可見環(huán)境作為一種有效的教育資源對(duì)幼兒的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?？梢哉f，豐富的物質(zhì)環(huán)境和寬松、活潑、愉快、自由的精神環(huán)境是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力的搖籃。
一、創(chuàng)設(shè)良好物質(zhì)環(huán)境，挖掘幼兒在動(dòng)手、動(dòng)腦、合作、參與中的創(chuàng)造潛能。
1.墻飾是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主要內(nèi)容之一
它在美化幼兒園環(huán)境的同時(shí)，又能潛移默化地培養(yǎng)幼兒的審美能力，陶冶幼兒的性情，豐富幼兒的知識(shí)，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造靈感。
1.1精選墻飾布置的內(nèi)容。
墻飾布置的內(nèi)容不僅要豐富多彩，知識(shí)性強(qiáng)，而且要能激發(fā)幼兒的求知興趣。我園在墻飾布置上嚴(yán)格遵循這一原則，各班有各班的固定主題和活動(dòng)主題，固定主題一般以實(shí)物命名，如：交通工具班；海底世界班；動(dòng)物班；植物班；名勝古跡班等。變動(dòng)主題是各班根據(jù)小朋友年齡特點(diǎn)，以幼兒選題為主，師幼共同布置的主題。幼兒活動(dòng)室也不是固定的，按月輪換。每換一次都舉行一次衛(wèi)生環(huán)境和活動(dòng)主題墻飾布置的評(píng)比。這樣可以讓幼兒在無意注意和有意注意的交互作用下獲得知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造想象。
1.2尋找墻飾布置的材料。
在墻飾布置的材料尋找上，要從節(jié)約和環(huán)保的角度出發(fā)，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)、幼兒一起參與尋找廢舊物品進(jìn)行布置。這樣能讓幼兒在利用收集廢舊物品的同時(shí)發(fā)揮自己的想象，產(chǎn)生創(chuàng)造靈感。利用廢舊物品進(jìn)行裝飾、布置，就是一個(gè)創(chuàng)造的過程。在整個(gè)過程中，幼兒認(rèn)識(shí)了許多東西，掌握了許多知識(shí)。為挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能創(chuàng)設(shè)了良好的實(shí)踐機(jī)會(huì)。
1.3注重墻飾布置的過程。
在布置墻飾時(shí)注意從根本上體現(xiàn)幼兒的主體性，引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)的參與，努力讓幼兒成為墻飾布置的設(shè)計(jì)者、操作者、欣賞者。在墻飾布置的過程中，孩子們自然會(huì)積極主動(dòng)地開動(dòng)腦筋，努力去尋找與眾不同的創(chuàng)意。允許他們?yōu)椴捎米约旱膭?chuàng)意和同伴據(jù)理力爭(zhēng)，讓他們?cè)诒姸嗟膭?chuàng)意和材料中反復(fù)遴選。在整個(gè)過程中，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要孩子們的思考和創(chuàng)新，都需要孩子們爭(zhēng)論、交流和合作。也許這樣做出的墻飾不夠精致美觀，但它蘊(yùn)涵著孩子們的奇思妙想，培養(yǎng)了幼兒參與、合作、交流、表達(dá)和創(chuàng)新能力。
2.活動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的另一重要的內(nèi)容
豐富多彩的活動(dòng)區(qū)域?yàn)橛變禾峁┝硕鄻拥幕顒?dòng)空間和豐富的活動(dòng)材料。在活動(dòng)區(qū)中，幼兒可根據(jù)自己的興趣愛好，自主、自由地活動(dòng)，這充分體現(xiàn)了幼兒的主體性，照顧到了幼兒的個(gè)體差異，能有效地促進(jìn)幼兒創(chuàng)造能力的差異發(fā)展。
在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)區(qū)時(shí)，要考慮哪些區(qū)角能夠更好地激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力，更有利于幼兒智力的開發(fā)。多年的幼兒教育實(shí)踐告訴我們：各種角色區(qū)及手工區(qū)、科學(xué)區(qū)、表演區(qū)等都是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的好場(chǎng)所，要成為好場(chǎng)所，材料投放最關(guān)鍵。
材料投放要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣愛好。豐富多樣的玩具材料不但能很好地把幼兒吸引到活動(dòng)區(qū)來，使他們興趣盎然，而且能讓他們?cè)谂c玩具材料的互動(dòng)中充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力；在和同伴交往、交流的過程中培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力、互相合作能力。根據(jù)教育目標(biāo)投放玩具材料，能增強(qiáng)幼兒活動(dòng)目標(biāo)意識(shí)，提高幼兒在活動(dòng)區(qū)活動(dòng)的效能。例如：在進(jìn)行沉浮教育活動(dòng)時(shí)，要在科學(xué)區(qū)投放水盆、各種各樣小球、海綿、紙船、石頭、木塊等材料，在圖書區(qū)投放有關(guān)沉浮的船、魚雷、魚、游泳的圖書，供幼兒進(jìn)行探索"怎樣才??？怎樣會(huì)沉？為什么??？為什么沉？"這些科學(xué)現(xiàn)象。
二、創(chuàng)設(shè)精神環(huán)境，為幼兒營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、愉快、自由的創(chuàng)造空間。
1.尊重幼兒，理解幼兒。
幼兒是獨(dú)立的個(gè)體，他們有自己特有的思維方式和觀察角度，值得尊重和理解。尊重和理解的前提是減少管束和壓制，不僅在行為上，而且在心理上做到"蹲下來"和幼兒交流，多從幼兒的角度去看問題，去想問題。把自己看成幼兒中的一員和他們一起討論分析問題，這樣不僅能減少教師的主觀武斷，在一定程度上還能避免把孩子的想象力和創(chuàng)造力扼殺在萌芽中的現(xiàn)象，也能較好地防止幼兒自閉性格的形成。
2.給孩子一個(gè)追求創(chuàng)新、發(fā)展自我的機(jī)會(huì)。
軟件之王比爾.蓋茨的成功，關(guān)鍵得益于他就讀的湖濱中學(xué)有良好的、自由的創(chuàng)造環(huán)境。湖濱中學(xué)極為重視個(gè)別在某個(gè)方面突出的學(xué)生，樂意給這些學(xué)生許多特權(quán)、自由和隨意活動(dòng)的空間，允許他們做他們?cè)敢庾龅氖虑?。?dāng)時(shí)，湖濱中學(xué)租用通用公司的PDP_10型計(jì)算機(jī)，讓學(xué)生涉足這個(gè)嶄新和令人興奮的計(jì)算機(jī)世界。正是這些，幫助比爾 蓋茨成了電腦神童。當(dāng)時(shí)他年僅19歲，還是一名大學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，就創(chuàng)立了以后令全世界驚羨的微軟公司。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)人在興趣、愛好、特長(zhǎng)等方面都有不同于他人的特點(diǎn)。在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)充分考慮幼兒在各個(gè)方面表現(xiàn)出的個(gè)體差異。過去我們?cè)谠u(píng)價(jià)幼兒方面存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為知識(shí)掌握速度快，上課積極回答問題的孩子是優(yōu)秀的、聰明的，經(jīng)常給予表?yè)P(yáng)；而其他孩子則與表?yè)P(yáng)無緣。
霍列斯曼說過：“教師應(yīng)設(shè)法喚起學(xué)生求知的欲望，否則，教學(xué)只不過是在打冷鐵。”可見，喚起學(xué)生求知欲望、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是搞好課堂教學(xué)、提高教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。
一、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境
孔子說：“學(xué)起于思，思源于疑?！碑?dāng)今的中學(xué)生，思想活躍，好奇心強(qiáng)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善于思索、善于解疑。教師在導(dǎo)入新課中巧妙地設(shè)置疑問，引起懸念，使學(xué)生剛開始就產(chǎn)生“釋疑”的欲望，積極思考，然后帶著疑問進(jìn)入新課，在新知識(shí)的海洋中最終“柳暗花明又一村”，從而收到良好的教學(xué)效果。學(xué)生有了疑問才會(huì)去進(jìn)一步思考問題，才會(huì)有所發(fā)展，有所創(chuàng)造。因此在教學(xué)中，我們提出：學(xué)生是教學(xué)的主人，教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，去發(fā)現(xiàn)問題，大膽發(fā)問，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，讓學(xué)生由過去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展。
1.批判性質(zhì)疑
進(jìn)行批判性質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案，不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，而是通過自己獨(dú)立思考、判斷，提出自己獨(dú)特的見解，使其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習(xí)慣、權(quán)威等定式，打破傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛和影響，在一定程度上推動(dòng)了學(xué)生的理解與思維的發(fā)展。所以，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師要不斷呈現(xiàn)異彩紛呈的語(yǔ)言現(xiàn)象，給學(xué)生提供盡可能多的獨(dú)立思考的天地。具體實(shí)例讓學(xué)生獲得正確的評(píng)價(jià)、觀點(diǎn)、意見或證據(jù)等，并做出自己的判斷或決定。這樣勢(shì)必有助于學(xué)生獲取真知。
如，講到practice doing sth. 的用法時(shí)，教師可以給出一道選擇題：
He often practices ____ English.
A. speak B. spoke C. spoken D. speaking
試題一給出，大部分學(xué)生會(huì)立刻作出反應(yīng)，認(rèn)為D是正確答案。但如果打破思維定勢(shì)，教師進(jìn)一步暗示學(xué)生此題答案可能不唯一，引導(dǎo)他們對(duì)那三個(gè)被排除的答案提出批判性質(zhì)疑，許多學(xué)生很快會(huì)發(fā)現(xiàn)答案C也完全正確。此時(shí)，如果再讓學(xué)生朗讀：“He's practicing speaking spoken English.”學(xué)生定會(huì)興趣濃烈，愉快地掌握practice doing sth.和spoken English這兩個(gè)表達(dá)式。這樣做培養(yǎng)了學(xué)生批判性思維的品質(zhì)，而這種批判性思維品質(zhì)一旦形成，學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)時(shí)就會(huì)盡力避免固有的思維定勢(shì)，謹(jǐn)慎思考，全面考慮。
2.探究性質(zhì)疑
遇事好問、勇于探索固然重要，但不能以此為目的，僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上。教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已明白的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣，這樣才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)新欲望，培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師要針對(duì)學(xué)生已有的能力水平，利用青少年好奇的心理特點(diǎn)，充分運(yùn)用教材里現(xiàn)成的材料，將學(xué)生的思維逐步引向深入，繼而提出探究性問題。這是創(chuàng)造個(gè)性的具體表現(xiàn)。例如SEFC Book 1B Lesson 61的Fire Notice中有這樣一個(gè)句子：Consider every fire alarm to be a real fire.學(xué)生對(duì)掌握其字面意思并不難，但教師要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)理解隱藏在句子中的弦外之音，使他們能透過問題的表面看到其本質(zhì)聯(lián)系。
二、創(chuàng)設(shè)交流情境
創(chuàng)造心理學(xué)研究表明：討論、爭(zhēng)論、辯論，有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展，有利于改變“喂養(yǎng)式教學(xué)”格局。因此，在教學(xué)中，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。小組活動(dòng)是開展課堂互動(dòng)的一個(gè)有效手段。小組活動(dòng)所產(chǎn)生的學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)比教師與學(xué)生之間產(chǎn)生的互動(dòng)更有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)。在英語(yǔ)課上開展小組活動(dòng)既能提高學(xué)生的交際能力又能活躍課堂氣氛，可謂一舉兩得。課堂活動(dòng)可以從很多方面進(jìn)行。
1．課文與口語(yǔ)相結(jié)合
(1)對(duì)話（Dialogue）
例如下面內(nèi)容是幾個(gè)不同的“問路”提示：需乘車去看花展；去百貨大樓買服裝；去城東部探親等。教師可以讓學(xué)生任選其一與座位相鄰或自由選擇伙伴進(jìn)行對(duì)話。
(2)角色扮演(Role play)
以SEFC Book 1B Unit 15 The Necklace和Book 2B Unit 19 The Merchant of Venice為例，這兩篇文章分別是法國(guó)短篇小說家莫泊桑和英語(yǔ)戲劇家莎士比亞的代表作，都以劇本為體裁，適合以短劇表演的形式將課文內(nèi)容展示出來。這樣既可以鍛煉學(xué)生的概括能力和復(fù)述能力，又可以挖掘?qū)W生的表演潛力。
(3)討論(Discussion)
課文結(jié)束后就課文進(jìn)行討論。如在完成SEFC Book 2A Unit 1 Integrating Skills的閱讀后，安排15分鐘時(shí)間，請(qǐng)同學(xué)們討論：How do you make a difference? What do you want to be? What will you do from now on? 因?yàn)橛懻撋婕皞€(gè)人的未來，學(xué)生討論積極，討論結(jié)束后，讓每小組推選一名代表向全班匯報(bào)，學(xué)生們踴躍發(fā)言。
2.詞匯與課堂活動(dòng)
競(jìng)賽的方式對(duì)刺激學(xué)生參與課堂話動(dòng)頗為有效。
三、創(chuàng)設(shè)想象情境
閱讀中，學(xué)生借助語(yǔ)言材料在頭腦中建立圖象，并對(duì)圖象進(jìn)行選擇加工，不斷擴(kuò)展思維的范圍，把記憶系統(tǒng)中的信息進(jìn)行重新組合、加工。因此，我們應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，根據(jù)教材的語(yǔ)言材料，設(shè)置疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行再造想象，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性，鼓勵(lì)學(xué)生從不同方面、不同角度進(jìn)行思維。
我們?cè)谶M(jìn)行閱讀理解教學(xué)時(shí)，如果遇到居里夫人(Madam Currie)、愛因斯坦(Albert Einstein)等著名人物的傳記文章，就要盡量引導(dǎo)學(xué)生去了解、概括主人公的個(gè)性和成功因素，引導(dǎo)他們思考這些因素與偉人們?cè)谄椒补ぷ骱蛣趧?dòng)中善于聯(lián)想才有創(chuàng)造發(fā)明的關(guān)系，引導(dǎo)他們思考如果沒有這些發(fā)明創(chuàng)造，世界將會(huì)如何？教師在必要的時(shí)候，可寫出相關(guān)短文供學(xué)生討論、評(píng)價(jià)。對(duì)于那些思想意義較深的課文，一定要設(shè)計(jì)一些討論題，使學(xué)生在整體理解語(yǔ)篇的基礎(chǔ)上進(jìn)行推理，得出語(yǔ)篇中不曾明顯表達(dá)但又蘊(yùn)涵其中的意義。例如，我們可以提出：
Why are we trying to make Milu deer return to China? (SEFC BOOK 1B)
When Mathilde knew that Jeanne’s necklace was only worth five hundred francs， but she had ten years of hard work， what would she do? (SEFC BOOK 1B)
What can we learn from the novel about American society of that time? (SEFC BOOK 2A)
這樣既可激發(fā)學(xué)生的興趣，達(dá)到教學(xué)大綱中所要求的“從閱讀中獲得樂趣(Reading for pleasure and amusement)”的目的，又可使學(xué)生展開想象的翅膀，從而拓寬他們的思維深度和廣度。
當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)情境上是不夠的。教師首先要具有創(chuàng)造的精神，注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生個(gè)體，注重抓住一切時(shí)機(jī)來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望，注意對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等做出客觀、公正、熱情、誠(chéng)懇的評(píng)價(jià)。教師只有在教學(xué)中真正樹立了創(chuàng)新的意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)才能得以培養(yǎng)，其創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)。 參考文獻(xiàn)
