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時(shí)間：2023-04-01 10:32:07
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(一)未形成比較規(guī)范的會計(jì)職業(yè)道德體系。通常情況下，會計(jì)職業(yè)活動包括政府會計(jì)活動、企業(yè)會計(jì)活動、稅務(wù)會計(jì)活動、管理會計(jì)活動和審計(jì)會計(jì)活動。我國目前的會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)實(shí)際上只有審計(jì)的注冊會計(jì)師方面比較規(guī)范。企業(yè)會計(jì)及內(nèi)部審計(jì)等方面的職業(yè)道德建設(shè)依然是以法律、法規(guī)的方式表述的，并沒有得到有效的遵守和執(zhí)行。
(二)未形成以行業(yè)協(xié)會頒布的非強(qiáng)制性的職業(yè)道德規(guī)范。從本質(zhì)上講，會計(jì)職業(yè)道德應(yīng)該是非強(qiáng)制性的，但是目前企業(yè)會計(jì)的職業(yè)道德依然還是通過法律或法規(guī)的形式強(qiáng)制規(guī)定的?？上驳氖?，注冊會計(jì)師職業(yè)道德是由中國注冊會計(jì)師協(xié)會頒布，是一種行業(yè)自律、非強(qiáng)制性的職業(yè)道德規(guī)范，這是一個(gè)長足的進(jìn)步。但應(yīng)當(dāng)看到，其他方面的職業(yè)道德要求是通過法律和法規(guī)的形式強(qiáng)制規(guī)定的。極具重要性的企業(yè)會計(jì)目前尚無一個(gè)行業(yè)自律性質(zhì)的職業(yè)道德規(guī)范。
(三)迫于單位領(lǐng)導(dǎo)的壓力，被迫造假。在當(dāng)前的會計(jì)從業(yè)環(huán)境中，單位主管領(lǐng)導(dǎo)、財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人與會計(jì)人員在地位上屬于上下級關(guān)系。為了保證個(gè)人生活的不斷改善及日后的升遷，會計(jì)人員的職業(yè)道德在單位會計(jì)工作中能否發(fā)揮作用和發(fā)揮多大的作用，也就不可避免地打了折扣。單位負(fù)責(zé)人為了達(dá)到某種利益往往會向會計(jì)人員施壓，致使會計(jì)人員違背法律法規(guī)，在會計(jì)工作中作假瞞報(bào)。因?yàn)檫@種上下級關(guān)系往往不以會計(jì)人員的主觀意愿為轉(zhuǎn)移，所以，要恪守職業(yè)道德，不少會計(jì)人員很難做得到。調(diào)查顯示，當(dāng)前普遍發(fā)生的作假問題，大部分會計(jì)人員是沒有主觀故意的，如果他們沒有被授意、指使、強(qiáng)令，那么自己是不會主動造假的。雖然也有些會計(jì)人員因欠缺職業(yè)道德而造假，但究其根源還是上級領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)迫所造成的。如中國證監(jiān)會認(rèn)定的科龍電器屬于領(lǐng)導(dǎo)授意、指使、強(qiáng)令會計(jì)人員編制虛假銷售收入，騙取金融機(jī)構(gòu)的貸款現(xiàn)象。
(四)法律監(jiān)督機(jī)制執(zhí)行不到位。在經(jīng)濟(jì)工作中，經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象，造成企業(yè)會計(jì)人員法律意識淡薄，削弱了自我約束能力。當(dāng)企業(yè)的財(cái)務(wù)行為與會計(jì)法規(guī)制度發(fā)生抵觸時(shí)，往往片面強(qiáng)調(diào)搞活經(jīng)濟(jì)，而放縱了違紀(jì)違規(guī)的行為。況且目前財(cái)政監(jiān)督、稅務(wù)監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)又不統(tǒng)一，各部門在管理上各自為政，功能上相互交叉，造成各種監(jiān)督不能有機(jī)結(jié)合，不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。而我們國家對違反會計(jì)職業(yè)道德的處罰力度不大，使得非誠信行為的成本低廉卻能給失信者帶來巨大的利益，這在一定程度上也助長了造假的氣焰。
(五)會計(jì)人員職業(yè)道德意識薄弱。在市場經(jīng)濟(jì)日趨完善的條件下，社會不良風(fēng)氣使會計(jì)人員的職業(yè)道德受到前所未有的影響。人們在追求物質(zhì)利益時(shí)，攀比主義、個(gè)人主義、享樂主義等不良思想逐步抬頭，少數(shù)素質(zhì)較低的會計(jì)人員把會計(jì)行業(yè)誠信為本、實(shí)事求是、客觀公正的道德規(guī)范拋在腦后。在私欲的驅(qū)動下，抵擋不住各種物質(zhì)誘惑，不能堅(jiān)持原則，大肆變造、偽造會計(jì)事項(xiàng)、會計(jì)憑證，以達(dá)到侵占、侵吞國有資產(chǎn)的目的;更有甚者對于檢查機(jī)關(guān)的正常審計(jì)，故意隱匿、毀損會計(jì)資料，最終以身試法。2002年4月，中國證監(jiān)會正式的關(guān)于銀廣夏處罰公告明確說明：由于銀廣夏主要控股子公司天津廣夏1998年及以前年度的財(cái)務(wù)資料丟失，銀廣夏1998年度利潤的真實(shí)性無法確定。也就是說，中國證監(jiān)會已經(jīng)查實(shí)并確證銀廣夏天津公司存在銷毀會計(jì)檔案的現(xiàn)象。
我國已處在社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和完善時(shí)期，但市場經(jīng)濟(jì)尚未真正替代以往的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，真正的現(xiàn)代企業(yè)制度并沒有完全建立，絕大多數(shù)企業(yè)都存在著所謂的內(nèi)部人控制現(xiàn)象，使單位負(fù)責(zé)人和會計(jì)人員的利益在公司的決策中得到充分體現(xiàn)，勢必?fù)p害社會公眾利益。只要內(nèi)部人控制現(xiàn)象得不到根除，會計(jì)職業(yè)道德就難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，凈化會計(jì)行為環(huán)境對會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)意義重大。
二、會計(jì)職業(yè)道德教育的必要性
(一)良好的會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)行為規(guī)范化的基礎(chǔ)，也是會計(jì)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要保證。會計(jì)行為規(guī)范化要求會計(jì)行為合法化、合理化、真實(shí)化。而會計(jì)職業(yè)道德將主導(dǎo)會計(jì)人員的行為動機(jī)，會計(jì)人員的內(nèi)心信念將支配其會計(jì)行為。會計(jì)人員是否具備良好的職業(yè)道德，將直接決定其會計(jì)行為的規(guī)范化與否。要實(shí)現(xiàn)會計(jì)目標(biāo)，其前提是會計(jì)人員要提供真實(shí)的、規(guī)范的會計(jì)信息。顯然，只有良好的會計(jì)職業(yè)道德才能保證會計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，凈化會計(jì)職業(yè)環(huán)境，保證國家政策的貫徹執(zhí)行，保護(hù)人民群眾的切身利益。
(二)良好的會計(jì)職業(yè)道德素質(zhì)有利于優(yōu)化資源配置。有限的經(jīng)濟(jì)資源的合理配置并不是一個(gè)純粹的經(jīng)濟(jì)活動過程，要有人的參與處理。人的道德素質(zhì)、價(jià)值觀念以及由此導(dǎo)致人際關(guān)系協(xié)調(diào)狀態(tài)將直接影響物質(zhì)資源的合理配置方式和程度。在攀比主義、拜金主義、個(gè)人主義道德觀念引導(dǎo)下出現(xiàn)的假業(yè)務(wù)、假合同、假信息，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，破壞了物質(zhì)資源的合理配置，也必將阻礙物質(zhì)資源合理配置過程和效益。可見，良好的會計(jì)職業(yè)道德素質(zhì)能促進(jìn)物質(zhì)資源的合理配置。
(三)進(jìn)步的會計(jì)職業(yè)道德是誠信為本、操守為重的制衡力量。道德作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動的手段，與管理、行政、法律、經(jīng)濟(jì)手段相比，有其不可替代的獨(dú)特功能。一般而言，管理、行政、法律是一種強(qiáng)制性手段，它通過國家行政部門強(qiáng)制推行一些政策法令，盡管可以收到明顯效果，但對處于市場經(jīng)濟(jì)活動的人來說，終究是一種外在力量，若不能被有效的監(jiān)督執(zhí)行，往往出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象。所以，進(jìn)步的會計(jì)職業(yè)道德，可以促使會計(jì)人員自覺遵循法律、準(zhǔn)則，實(shí)事求是，保證會計(jì)信息的真實(shí)、可靠。
三、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育的措施
(一)加大職業(yè)道德建設(shè)力度,營造良好的社會環(huán)境1. 要對會計(jì)從業(yè)人員進(jìn)行有效的職業(yè)道德教育,采用職業(yè)道德教育與典型案例分析相結(jié)合的方式,寓枯燥抽象的說教于生動具體的案例剖析中,這樣可以增加從業(yè)人員對職業(yè)道德規(guī)范的感性認(rèn)識,增強(qiáng)教育的效果2. 要加快建立企業(yè)、單位、中介機(jī)構(gòu)和會計(jì)從業(yè)人員的信用檔案,鼓勵(lì)守信守法者,懲罰失信違法者,促進(jìn)會計(jì)職業(yè)道德的遵守3. 要發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督教育作用,加強(qiáng)媒體宣傳教育力度,廣泛宣傳誠信思想,披露失信違法典型,使全社會認(rèn)識到誠信的重要性,樹立誠信光榮、失信可恥的觀念,營造尊崇誠信的良好社會環(huán)境。
(二)建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度。
1. 需要切實(shí)完善企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)并且建立科學(xué)的管理模式,避免一人做多個(gè)崗位的工作,減少會計(jì)因領(lǐng)導(dǎo)操縱而造假的可能性,優(yōu)化會計(jì)環(huán)境。
2. 健全相關(guān)法律法規(guī),強(qiáng)化法制監(jiān)管。要結(jié)合我國實(shí)際情況,修改、完善相關(guān)法律和規(guī)章,對現(xiàn)有法律法規(guī)中一些責(zé)任和處罰不明確的條款加以修改,并增加對那些在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)而法律法規(guī)中沒有涉及的情況的規(guī)定。我們還可以借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),在相關(guān)法律法規(guī)里面增加民事賠償制度的規(guī)定,對因有關(guān)人員造假而產(chǎn)生的損失,按照責(zé)任大小由其進(jìn)行承擔(dān),尤其是要明確和加大單位負(fù)責(zé)人的賠償比例,這樣會計(jì)信息使用者一旦受到虛假信息損害就會依照有關(guān)條款向司法機(jī)關(guān)提起訴訟,獲取賠償。民事賠償責(zé)任并不排除刑事責(zé)任等當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的其他責(zé)任,以此達(dá)到保護(hù)會計(jì)信息使用者利益和懲罰違法違規(guī)者的目的,遏制失信作假行為。
職業(yè)教育培養(yǎng)具有專業(yè)職業(yè)技能的初中級人才，其發(fā)展如何，素質(zhì)如何，直接關(guān)系到國家科教興國戰(zhàn)略的落實(shí)，關(guān)系到將巨大人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢的進(jìn)程，關(guān)系到國家未來的精神面貌，是經(jīng)濟(jì)和社會的真實(shí)寫照。因此，應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校養(yǎng)成教育的力度，培養(yǎng)高素質(zhì)的中職人才，將道德素質(zhì)滲透到職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)當(dāng)中。
一、養(yǎng)成教育的含義
“養(yǎng)成教育”就是從行為訓(xùn)練人手，綜合多種教育方法和途徑，培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，全面提高人的“知、情、意、行”素質(zhì)的教育。(養(yǎng)成教育包括各種習(xí)慣的培養(yǎng)，如培養(yǎng)良好的做人習(xí)慣、處事習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣等。養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)而繁雜的工程，需要全社會的通力合作來完成。養(yǎng)成教育不僅包括愛國主義教育、集體主義教育、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活作風(fēng)規(guī)范教育，正確的世界觀、價(jià)值觀教育，也要具有職業(yè)學(xué)校的特色，即培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)道德規(guī)范，將職業(yè)素質(zhì)與道德規(guī)范相融合，加深對所從事職業(yè)的感情，提高專業(yè)技能和職業(yè)適應(yīng)性的教育。
二、加強(qiáng)職校學(xué)生養(yǎng)成教育的原因
(一)社會因素
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化、中國人世以來，世界范圍內(nèi)的新科技革命正在深刻的改變著整個(gè)人類社會的物質(zhì)生活和精神生活，各種新文化、新事物鋪天蓋地地襲來，它在促進(jìn)社會進(jìn)步的同時(shí)也無疑會影響著人們的價(jià)值觀念和生活方式，特別是給青少年的身心帶來嚴(yán)重的影響。網(wǎng)絡(luò)傳播媒體的發(fā)展，讓許多沒有實(shí)際價(jià)值的信息不脛而走，使許多青少年在信息的洪流中喪失自我，成了典型的“游戲迷”、“網(wǎng)絡(luò)迷”。西方文化及一些傳媒網(wǎng)絡(luò)帶來的一些有害信息，吞噬了青少年單純而天真的靈魂，使其淪為時(shí)代文化下的犧牲品。許多青少年的價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，他們張揚(yáng)個(gè)性，在市場經(jīng)濟(jì)的影響下日趨“功利化”和“以自我為中心”，這應(yīng)引起社會的足夠重視，建立一種有效的養(yǎng)成教育模式。
(二)家庭因素
隨著社會的發(fā)展，我國獨(dú)生子女的時(shí)代已經(jīng)來臨，這使得青少年在家中儼然成了“小公主”、“小皇帝”。家長的過分嬌寵讓孩子變的任性、刁蠻，遇事不冷靜，依賴性強(qiáng)，自理能力差，嚴(yán)重阻礙了青少年良好的道德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。同時(shí)，家長離婚現(xiàn)象也很嚴(yán)重，單親家庭對于孩子的身心造成了不利的影響，使孩子的感情世界呈現(xiàn)“真空”現(xiàn)象，助長了青少年的暴力傾向，也加劇了青少年犯罪的頻率。在教育方式上，面對社會的激烈競爭，家長往往感到就業(yè)壓力的嚴(yán)重，因此對孩子傾向于知識教育而忽略道德教育，使得孩子在一定程度上變得日趨“功利化”，對孩子的養(yǎng)成教育產(chǎn)生了不利影響。
(三)學(xué)校因素
學(xué)校是學(xué)生道德養(yǎng)成的重要場所，對學(xué)生的影響最直接也最具體，但是面對市場經(jīng)濟(jì)的大潮和價(jià)值觀念的多元化，用傳統(tǒng)的“以不變應(yīng)萬變”的方式來應(yīng)對新時(shí)期德育建設(shè)提出的挑戰(zhàn)已難以解決問題。一切為了學(xué)生的就業(yè)，重視專業(yè)知識而忽視道德教育，或干脆采取道德灌輸和道德說教的方式，把德育的任務(wù)完全交給德育課的老師，把德育任務(wù)的執(zhí)行完全停留在表面，沒有深刻的去分析養(yǎng)成教育和學(xué)生之間的彼此關(guān)系，缺乏對學(xué)生心理教育的認(rèn)識，只是利用外界的校紀(jì)校規(guī)、懲罰這些硬性措施，而不能從根本上去貫徹道德教育。這容易讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理和反感，不利于學(xué)生道德教育的實(shí)施。
(四)學(xué)生自身因素
中職學(xué)生仍屬于未成年群體，他們自身不成熟，容易被一些表面看起來新穎的事物所吸引，而缺乏一定的辨別力。他們的自我調(diào)節(jié)能力差，自我評價(jià)能力也很薄弱，很容易導(dǎo)致學(xué)生的理想和實(shí)踐的脫節(jié)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生從高度的自尊轉(zhuǎn)向盲目的從眾。他們的情緒也不夠穩(wěn)定，容易失落和迷茫，容易開心和憤怒，也容易產(chǎn)生叛逆心理，從而導(dǎo)致一些錯(cuò)誤和過失行為的發(fā)生，誤入歧途。因此要具有一定的針對性，從學(xué)生的實(shí)際心理特點(diǎn)著手，促進(jìn)養(yǎng)成教育的形成。
三、職校學(xué)生養(yǎng)成教育存在的問題及表現(xiàn)
(一)道德認(rèn)識不足
有的學(xué)生是非不分、善惡不明、缺乏公德心，破壞公物等，完全不顧及學(xué)校的道德行為規(guī)范。集體榮譽(yù)感差，拒絕參加集體和學(xué)校組織的活動。攀比成風(fēng)、物質(zhì)至上、極端的拜金主義，這種金錢至上的思想往往驅(qū)使他們不顧一切后果去偷竊、搶劫別的同學(xué)的錢財(cái)。誠信嚴(yán)重缺失，借書不按時(shí)還，把書上有用的內(nèi)容隨手撕下來為己所用，等等，還常常對教師和家長撒謊，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生養(yǎng)成教育的實(shí)施。
(二)道德情感淡薄
受社會多元化價(jià)值觀的影響，職校生的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，有的甚至已經(jīng)發(fā)生了扭曲，淡薄民族感情，缺乏社會責(zé)任感和歷史使命感，對于西方的一些文化主流盲目地跟風(fēng)和崇尚，張揚(yáng)個(gè)性，注重潮流。對美的含義的理解也已經(jīng)完全的扭曲，重視外在，而忽視內(nèi)在修養(yǎng)的提高。缺乏責(zé)任感、缺少同情心、不夠關(guān)心困難同學(xué)，對于一些救助生病同學(xué)的捐款活動，抱著“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度，不注意與同學(xué)間的交流與合作，完全把自己封閉起來。
(三)道德意志消沉
有的職校學(xué)生因?yàn)槌煽儾?、基礎(chǔ)差，覺得自己是應(yīng)試教育的淘汰者，沒有資格和順利升入高中的學(xué)生競爭。一直以來也從未得到過老師的贊許和肯定，學(xué)習(xí)上缺少動力，會產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感及產(chǎn)生嚴(yán)重的逆反心理和挫敗感，抗挫折能力相對薄弱，自控性也不強(qiáng)，無故的曠課，試圖渾渾噩噩的混日子。因?yàn)樯硇陌l(fā)展不成熟，道德行為意志薄弱，常常因?yàn)榕d趣和好奇，受外界環(huán)境的影響而失去正確的行為，導(dǎo)致自我方向感迷失、自我評價(jià)能力和自我認(rèn)同感降低，因此而陷入一些不良的行為習(xí)慣中，過早的抽煙、酗酒，有的甚至靠來麻痹自己從而導(dǎo)致各種道德失范和道德犯罪。
(四)道德行為散漫
職校學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，有的受到家長的過分溺愛，生活習(xí)慣很差，自理能力也不強(qiáng)，有些維修家電專業(yè)的學(xué)生，卻完全不會操作日常電器。有的任性驕縱，遇事不冷靜，性格暴躁，遇事動怒，自我約束能力差，打架斗毆現(xiàn)象嚴(yán)重。紀(jì)律觀念淡薄，無視于學(xué)校的規(guī)章制度，不屑于別人的批評教育，自我感覺良好，報(bào)復(fù)心理和逆反心理嚴(yán)重。有的受到社會不良團(tuán)體的影響和誘惑，拉幫結(jié)派，注重江湖道義和哥們義氣，在校園里任意妄為，蓄意破壞公物，甚至走上了青少年犯罪的深淵。這些不僅破壞了學(xué)校的正常秩序，更影響了職校生養(yǎng)成教育的形成，應(yīng)該引起我們足夠的重視。
四、職校學(xué)生養(yǎng)成教育的對策分析
(一)發(fā)揮學(xué)校的主體作用
1．在各門專業(yè)課中滲透德育內(nèi)容，體現(xiàn)職業(yè)道德青少年是國家未來的建設(shè)者和接班人，其素質(zhì)的高低關(guān)乎著未來社會的發(fā)展，德育工作作為學(xué)校的重中之重被提上日程。學(xué)校應(yīng)加大對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義等各種道德情感的培養(yǎng)，德育的培養(yǎng)是一種潛移默化的過程，要將德育的精神滲透到所學(xué)專業(yè)的各門學(xué)科中來。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識和專業(yè)技能的同時(shí)，潛移默化地滲透德育，不能“為了德育而德育”，從而導(dǎo)致本末倒置。對于職業(yè)學(xué)校的德育培養(yǎng)，要更加體現(xiàn)職業(yè)特色，將職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)理想與德育相結(jié)合，提高學(xué)生對于職業(yè)的認(rèn)識，樹立正確的職業(yè)態(tài)度，加深對于未來所要從事職業(yè)的感情，養(yǎng)成職業(yè)道德所要求的行為習(xí)慣，從而激發(fā)其全面提高德育素質(zhì)的自覺性，達(dá)到德育培養(yǎng)的效果。
2．堅(jiān)持以人為本，實(shí)施和諧德育
德育的培養(yǎng)并不等同于“道德灌輸”和“道德說教”，這不但達(dá)不到預(yù)期的效果，還會使學(xué)生產(chǎn)生逆反和排斥心理。要充分認(rèn)識到德育應(yīng)遵循以人為本的原則，要以學(xué)生的道德主體性為特征和目標(biāo)。學(xué)生不是“道德的容器”，想填充多少就填充多少，而是具有獨(dú)立人格和自主選擇能力的個(gè)體。道德的培養(yǎng)是學(xué)生自覺探索、不斷建構(gòu)、從而達(dá)到自主自覺的過程。德育是一個(gè)開放的體系，以促進(jìn)學(xué)生的道德思維能力、批判思維能力、發(fā)展學(xué)生的智慧為目的，以任何一種道德教條向?qū)W生進(jìn)行灌輸?shù)淖龇?，都會阻礙學(xué)生道德的養(yǎng)成。要以人為本，利用主題班會、課外活動、辯論會、黑板報(bào)等生動活潑的形式對學(xué)生進(jìn)行正面的疏導(dǎo)教育，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，完全從學(xué)生的心理特點(diǎn)和成長規(guī)律出發(fā)，達(dá)到對學(xué)生德育的培養(yǎng)。
3．加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍的建設(shè)，增強(qiáng)德育實(shí)效性
德育工作的落實(shí)是全校德育工作者的共同責(zé)任，而并不只有德育課的任課老師來擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該建立一支從校長、校團(tuán)委、科任老師到后勤工作人員的合作化和正規(guī)化德育隊(duì)伍，共同將德育精神滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中來。新形勢下，社會的變遷對德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)，對德育工作者的素質(zhì)提出了一個(gè)新的要求，要認(rèn)真貫徹新的德育精神和內(nèi)容，在道德上、政治覺悟上、思想上、生活作風(fēng)上自覺提高，并努力學(xué)習(xí)從事學(xué)校德育工作所要求的專業(yè)知識和專業(yè)技能，跟隨時(shí)代的步伐，認(rèn)清形勢的需要，達(dá)到與新的德育精神一致的要求。要求真務(wù)實(shí)，決不能把上級傳達(dá)的文件精神靠每周幾次的例會而敷衍帶過，校長要首先帶頭學(xué)習(xí)，給全校師生樹立典范，并制定一定的管理制度特別是一些管理?xiàng)l例來幫助管理工作的實(shí)施，加強(qiáng)對班主任的指導(dǎo)工作，實(shí)施德育激勵(lì)體制，要求全員相互協(xié)作，相互監(jiān)督，相互評價(jià)，并將德育表現(xiàn)與年終獎勵(lì)相互掛鉤，激發(fā)德育工作者的積極性，特別是班主任，因?yàn)槠渑c學(xué)生團(tuán)體接觸最緊密，影響最直接，其德育工作的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生的德育養(yǎng)成，對其的工作表現(xiàn)，學(xué)校應(yīng)給予足夠的鼓勵(lì)和重視，從而推進(jìn)德育工作更好的進(jìn)行。
4．加強(qiáng)職校的和諧校園文化建設(shè)
中職生的養(yǎng)成教育，很大程度上得益于學(xué)校，學(xué)校要努力為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧的校園文化環(huán)境，使學(xué)生能夠在學(xué)校中沐浴到知識的陽光，呼吸到清新的人文空氣，在和諧中互助友愛，加強(qiáng)自我認(rèn)知和自我修養(yǎng)。除了具備教學(xué)樓、圖書樓、實(shí)訓(xùn)基地等一些必要的基礎(chǔ)設(shè)施外，還要具有職校的特色，加強(qiáng)與企業(yè)的校外合作，組織參觀校外活動，使學(xué)生了解未來所要從事的職業(yè)特點(diǎn)，加強(qiáng)對其的了解，培養(yǎng)對其的熱愛。學(xué)校也可邀請企業(yè)的專家到學(xué)校進(jìn)行一些課程的講座，從而將企業(yè)的精神融人到學(xué)校的精神中來，塑造具有職校特色的校園文化。學(xué)校也要多組織一些文娛活動和體育活動，活躍校園氣氛，并鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參加，提高他們的自我認(rèn)同感。校園廣播要發(fā)揮積極的媒介作用，將校外優(yōu)秀的社會文化，及時(shí)傳播到校內(nèi)，增加學(xué)生的閱歷和知識量。學(xué)校要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，清除不良文化對于學(xué)生的影響，搭建校園資訊平臺，開闊學(xué)生的視野，全力為學(xué)生打造一個(gè)和諧的校園，促進(jìn)學(xué)生的養(yǎng)成教育。
5．加強(qiáng)對職校生心理健康的教育
職校生大都處于十五六歲，是人生階段一個(gè)發(fā)展極不穩(wěn)定的時(shí)期，他們的身心都還不成熟，極容易受到外界的誘惑和影響，容易產(chǎn)生各種的心理問題和障礙，對社會、對人事容易產(chǎn)生一種極端和偏激，這對他們的發(fā)展造成了很不利的影響。學(xué)校要加強(qiáng)對于學(xué)生的心理教育，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。特別是班主任，他們大多數(shù)時(shí)間都和學(xué)生一起，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，并給予跟蹤指導(dǎo)，要用心去與學(xué)生交流，只有打開彼此的心扉，給心靈的土壤灌溉愛心的雨水，才能使心靈的嫩芽茁壯成長，更好地解決學(xué)生的問題。職校的學(xué)生大多都曾在應(yīng)試教育中受挫，他們會自卑、會厭學(xué)、會對生活和學(xué)習(xí)失去信心，缺少動力，老師要及時(shí)的給予鼓勵(lì)和指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的自信心。一旦學(xué)生犯了錯(cuò)，也不能采取懲罰措施，要從心理上循循善誘，潛移默化的影響學(xué)生，打開學(xué)生心理的缺口，用愛心，關(guān)心加上耐心去融化學(xué)生的心理障礙。
(二)發(fā)揮家庭的基礎(chǔ)作用
1．家長應(yīng)更新教育觀念
家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。在個(gè)人成長過程中，家庭在對孩子進(jìn)行啟蒙教育、品德教育、勞動教育、智力開發(fā)等方面起到了不同于學(xué)校教育、社會教育的獨(dú)特作用。在學(xué)生的養(yǎng)成教育中，家庭更是擔(dān)當(dāng)了重要的角色。中職生仍處于未成年階段，在生活上和經(jīng)濟(jì)上都沒有獨(dú)立，仍然需要父母的扶持和幫助，在生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣上仍然離不開父母的指導(dǎo)。但有的家長卻以為，孩子一旦人了學(xué)，這些責(zé)任都是學(xué)校的了，父母可以落個(gè)清閑了，于是放松了對孩子的教育和管理，而只是在經(jīng)濟(jì)上給孩子最大的支持，對孩子?jì)蓱T溺愛，這種過分的寵愛在無形中給學(xué)生的養(yǎng)成教育造成了反效果。并且多數(shù)家長認(rèn)為，只要成績提高了，學(xué)到知識了，可以輕松的就業(yè)了，目標(biāo)就達(dá)到了，并不關(guān)注孩子道德等其他方面的教育。家長對此應(yīng)該轉(zhuǎn)變理念，中職學(xué)生的養(yǎng)成教育離不開家庭的教導(dǎo)，無時(shí)無刻不能放松對孩子的教育，將培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的任務(wù)一以貫之。
2．加強(qiáng)與孩子之間的溝通
十五六歲是一個(gè)叛逆的年齡，在這一階段孩子的心理是復(fù)雜而多變的，特別是一些單親離異的家庭，更是給孩子的身心造成了巨大的創(chuàng)傷，家長要及時(shí)彌補(bǔ)孩子心靈的缺失，理解孩子，及時(shí)與其溝通。而不是一味的放任自由或是一味的強(qiáng)加管理，有的家長覺得孩子成績差就粗暴的打罵，而不摸清問題的根源所在，非但教育不了孩子，反而會加深與孩子之間的隔膜，阻礙與孩子之間的進(jìn)一步交流。家長要不斷的反省，找準(zhǔn)教育方法的錯(cuò)誤所在并及時(shí)的加以糾正和改進(jìn)。
3．加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系
有的孩子在家和學(xué)校的表現(xiàn)判若兩人，在家很任性驕縱，在學(xué)校卻表現(xiàn)得很乖，顯然，學(xué)校對學(xué)生在家的表現(xiàn)全然不知，只能通過家長的配合來教育孩子。家長要多與學(xué)校、老師進(jìn)行溝通，全面了解孩子的表現(xiàn)，對于一些問題青少年，家長更是不能放松警惕，避免孩子誤入歧途。在送孩子入學(xué)的第一天，就要對學(xué)校的學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)程有個(gè)大致的了解，并不定期的與班主任采取短信溝通或網(wǎng)上交流的方式，及時(shí)掌握孩子在校的表現(xiàn)和動態(tài)，從而有針對性的對自己的孩子進(jìn)行教育。對孩子教育工作的推進(jìn)和完成離不開家長和學(xué)校的通力合作，這是家長和學(xué)校的共同責(zé)任，要使青少年在其伙伴式的關(guān)系下健康成長。
(三)發(fā)揮社會補(bǔ)充延展的作用
1．利用輿論宣揚(yáng)德育觀念
社會是一個(gè)復(fù)雜的大環(huán)境，它對于青少年的影響是隱性的、長期的、多元的，既有正面影響的存在，也有負(fù)面影響的干擾，青少年在不良影響的誘惑下，其克制力是很差的，社會需要給予積極的引導(dǎo)，政府部門要制定道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，通過制度、體制和機(jī)制來保障道德教育的實(shí)效性，從觀念上扭轉(zhuǎn)青少年思想出現(xiàn)偏移的可能性，并且積極聯(lián)合社區(qū)、居委會、學(xué)校、家庭，充分發(fā)揮社會的凝聚力作用，共同對青少年的行為習(xí)慣進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)。
2．加強(qiáng)德育的管理和監(jiān)督
社會多元文化的沖擊，使德育的環(huán)境大大開放起來，因此各種不良現(xiàn)象也紛紛涌進(jìn)來，沖擊著學(xué)生的眼球。一些唯利是圖的商販，在學(xué)校附近傳播著不良文化，如一些黃色報(bào)刊、網(wǎng)吧、迪廳，給學(xué)校的穩(wěn)定和學(xué)生的身心發(fā)展帶來了很不利的影響，社會應(yīng)加強(qiáng)對于學(xué)校周圍的環(huán)境管理，堅(jiān)決取締不良的文化傳播，努力營造一個(gè)有利于學(xué)生道德發(fā)展、良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成的和諧而溫馨的環(huán)境。
會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)問題及其對策研究具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。構(gòu)建會計(jì)職業(yè)道德系統(tǒng)、推進(jìn)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)、提高會計(jì)道德水平是不做假賬、根除假賬、徹底規(guī)范我國會計(jì)市場秩序、從源頭上根治腐敗的根本性措施。
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
我國對會計(jì)職業(yè)道德的研究，大致可分為兩個(gè)高峰期：一是1996年中注協(xié)《中國注冊會計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》以后;二是XX年我國“銀廣廈”、美國“安然”事件以后。
在這兩個(gè)階段都涌現(xiàn)了一大批針對會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的專著和學(xué)術(shù)論文，其中有代表性的主要有1999年8月中國金融出版社出版的陳漢文博士論文《注冊會計(jì)師職業(yè)行為準(zhǔn)則研究》，作者在書中比較了美國、國際會計(jì)師聯(lián)合會、香港會計(jì)師聯(lián)合會、我國cpa職業(yè)道德規(guī)范，并提出了我國cpa行為準(zhǔn)則的基本框架。
北大出版社XX年出版的王立彥等人所著的《會計(jì)師職業(yè)道德與責(zé)任》介紹了注冊會計(jì)師及會計(jì)職業(yè)的演變及會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
XX年4月東北財(cái)大出版社出版的陳剛的《會計(jì)道德研究》系統(tǒng)闡述了會計(jì)道德理論基礎(chǔ)并構(gòu)建了包括會計(jì)道德原則、會計(jì)道德規(guī)范和會計(jì)道德范疇在內(nèi)的會計(jì)道德規(guī)范體系。
XX年財(cái)政部重點(diǎn)會計(jì)科研課題《會計(jì)職業(yè)道德與自律機(jī)制研究》分析了會計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀及產(chǎn)生這些問題的原因，對各國及主要機(jī)構(gòu)的會計(jì)職業(yè)道德
進(jìn)行了比較，提出了會計(jì)職業(yè)道德、自律機(jī)制建設(shè)的有關(guān)建議。
于增彪在《重新審視美國會計(jì)對中國會計(jì)國際化的影響》(XX)一文中對會計(jì)職業(yè)道德進(jìn)行了深刻的理論探討。他先從會計(jì)職業(yè)道德的歷史性、內(nèi)容及其意義方面對會計(jì)職業(yè)道德的概念進(jìn)行了論述，然后對我國會計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀作了具有深刻性的表述，最后對我國會計(jì)職業(yè)道德重整戰(zhàn)略提出了獨(dú)特的見解。
韓洪靈等在《會計(jì)職業(yè)道德之性質(zhì)與實(shí)施:契約理論視角下的解說》(XX)一文中在契約理論的視角下，提出會計(jì)職業(yè)道德合約的實(shí)施需要在自我履行和強(qiáng)制履行之間取得一種恰當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>
吳水澎在《會計(jì)事項(xiàng)、準(zhǔn)則公共領(lǐng)域與會計(jì)信息真實(shí)性》(XX)一文中從動因意義、影響因素和基本內(nèi)容及現(xiàn)狀分析等方面對會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行了研究，但只注會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則與評價(jià)體系研究重規(guī)范研究，缺乏實(shí)證研究，從而在操作性和現(xiàn)實(shí)性上有一定的缺陷。
齊向陽、吳冬梅在《加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的若干思考》(XX)一文中指出：會計(jì)法規(guī)和會計(jì)職業(yè)道德是約束會計(jì)行為的兩大規(guī)范，兩者相互依存，相輔相成。隨著我國會計(jì)法規(guī)體系的日益健全、完善，研究和構(gòu)建具有中國特色的會計(jì)職業(yè)道德體系已成為當(dāng)前深化會計(jì)管理體制改革面臨的重要課題。認(rèn)為，在構(gòu)建會計(jì)職業(yè)道德體系中，首先要解決的一個(gè)基本問題，就是對會計(jì)職業(yè)道德的核心內(nèi)容達(dá)成共識。因?yàn)橹挥性谶@一基礎(chǔ)上，才能就會計(jì)職業(yè)道德的各個(gè)方面作出有效的規(guī)范，才能有一個(gè)評價(jià)會計(jì)職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則。
王書林在《試論加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)》(XX)一文中指出：加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)必須營造良好道德氛圍，提高會計(jì)人員素質(zhì)，完善會計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范，建立健全會計(jì)職業(yè)道德約束和監(jiān)督機(jī)制，實(shí)行會計(jì)職業(yè)道德與健全法律法規(guī)相結(jié)合。
這些著作都對我國的會計(jì)職業(yè)道德的構(gòu)建起了積極的作用，并從不同側(cè)面提出了解決對策，為本文的研究提供了一定的借鑒。
(二)國外研究現(xiàn)狀
從學(xué)術(shù)研究來看，國外對于會計(jì)職業(yè)道德的研究比較有代表性的是美國的研究成果。邁克尼爾(1939)提出了真實(shí)性概念，并對真實(shí)性進(jìn)行了解釋，指出真實(shí)性是會計(jì)的生命，是會計(jì)存在的價(jià)值所在，從而使真實(shí)性作為會計(jì)的一個(gè)信條，成為社會公認(rèn)的道德規(guī)范。
在此以后，仍然有許多會計(jì)學(xué)者致力于會計(jì)職業(yè)道德方面的研究。這其中，進(jìn)行比較全面研究的是阿姆德(1992)的研究。他提出了會計(jì)職業(yè)道德的五個(gè)條例:公允、道德責(zé)任、誠實(shí)、社會責(zé)任和真實(shí)。在此基礎(chǔ)上他指出:“及時(shí)和可靠的會計(jì)信息是很必要的。不僅企業(yè)本身需要，市場一特別是投資群體更是依賴于會計(jì)信息。會計(jì)數(shù)據(jù)及披露的信息必須可靠，并能保證公司及其他的信息使用者相信會計(jì)人員是以很高的道德標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)業(yè)的。”這些學(xué)術(shù)研究對西方國家和國際會計(jì)組織制定會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容起到了很大的作用，其中一些公認(rèn)的條目也為我國制定會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范和注冊會計(jì)師職業(yè)道德守則提供了有價(jià)值的參考。
從成文的規(guī)范和條例來看，國外會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容也很豐富。國際會計(jì)師聯(lián)合會是1977年成立的，在國際范圍內(nèi)協(xié)調(diào)會計(jì)師行業(yè)的團(tuán)體。在理事會下設(shè)職業(yè)道德委員會，專門負(fù)責(zé)對職業(yè)道德的研究、制定和實(shí)施。其于1980年7月公布的《國際會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則》中規(guī)定了制定會計(jì)準(zhǔn)則的基礎(chǔ)原則:正直、客觀、獨(dú)立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力以及道德自律。
美國會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容也十分豐富，針對不同行業(yè)的會計(jì)人員制定了不同的會計(jì)職業(yè)道德。美國注冊會計(jì)師協(xié)會的“職業(yè)品行規(guī)范”適用于會計(jì)公司、政府與工商企業(yè)的注冊會計(jì)師以及協(xié)會成員，主要原則有為公眾利益、誠實(shí)、客觀、獨(dú)立和謹(jǐn)慎。“管理會計(jì)師道德品行標(biāo)準(zhǔn)”是由美國管理會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則與評價(jià)體系研究會計(jì)師協(xié)會制定的，適用于工商企業(yè)中會計(jì)師以及協(xié)會成員，主要內(nèi)容包括勝任、保守秘密、客觀等。
美國還制定了些針對其它會計(jì)人員的職業(yè)道德規(guī)范，如針對財(cái)務(wù)經(jīng)理，美國則務(wù)經(jīng)理協(xié)會制定了“財(cái)務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則”，適用于工商企業(yè)的財(cái)務(wù)經(jīng)理及協(xié)會成員，主要原則包括真誠與正直，以客觀方式提供充分、相關(guān)的信息，遵守各項(xiàng)法規(guī)，盡力履行其責(zé)任，資料保密，不斷提高專業(yè)技能，避免失信行為等。針對注冊內(nèi)部審計(jì)師以及協(xié)會成員，美國內(nèi)部審計(jì)協(xié)會于1992制定了“道德規(guī)范”其主要原則主要有:正直、誠實(shí)、客觀、認(rèn)真、忠誠和慎重等。另外針對大學(xué)會計(jì)教師，也提出了專門的制定大學(xué)會計(jì)教師的職業(yè)道德規(guī)范的建議。
二、論文提綱
一、緒論
二、會計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀分析
(一)會計(jì)信息失真
(二)財(cái)會人員監(jiān)守自盜
(三)會計(jì)法制觀念淡薄
三、會計(jì)職業(yè)道德缺失的原因分析
(一)社會大環(huán)境對會計(jì)職業(yè)道德的影響
(二)會計(jì)從業(yè)的需要嚴(yán)重影響了會計(jì)職業(yè)道德
(三)會計(jì)職業(yè)道德教育滯后
(四)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)建設(shè)落后
四、健全和完善會計(jì)職業(yè)道德的對策研究
(一)會計(jì)職業(yè)道德管理的自律機(jī)制
1、會計(jì)職業(yè)道德自律表現(xiàn)形式
2、會計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德自律機(jī)制
3、塑造誠信環(huán)境，健全自律機(jī)制
(二)會計(jì)職業(yè)道德的他律機(jī)制
1、社會輿論監(jiān)督機(jī)制
2、法律制度機(jī)制
3、財(cái)經(jīng)審計(jì)監(jiān)督機(jī)制
4、內(nèi)部會計(jì)控制機(jī)制
5、會計(jì)監(jiān)督機(jī)制
6、教育機(jī)制
五、結(jié)論
(一)結(jié)論
(二)進(jìn)一步研究方向
(三)未來態(tài)勢分析
三、參考文獻(xiàn)
1、葉陳剛：《會計(jì)道德研究》，大連:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,XX年4月;
2、陳漢文,徐夢秋：《企業(yè)倫理與會計(jì)職業(yè)道德》，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,XX年4月:512-536;
3、何光軍：《影響會計(jì)職業(yè)道德行為因素辨析》，《中國農(nóng)業(yè)會計(jì)》,XX年，第4期:12-14;
4、岳上植：《會計(jì)誠信評價(jià)體系構(gòu)建的思考》《會計(jì)研究》，,XX年，第4期:73-76;
5、于增彪：《重新審視美國會計(jì)對中國會計(jì)國際化的影響》，《會計(jì)研究》,XX年，第3期:7-15;
6、韓洪靈,陳漢文：《會計(jì)職業(yè)道德之性質(zhì)與實(shí)施:契約理論視角下的解說》， 《當(dāng)代財(cái)經(jīng)》,XX年，第2期:111-116;
7、吳水澎,劉啟亮：《會計(jì)事項(xiàng)、準(zhǔn)則公共領(lǐng)域與會計(jì)信息真實(shí)性》，《會計(jì)研究》,XX年，第5期:26-34;
一、注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)的重要性
1、從職業(yè)道德與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系來看，加強(qiáng)注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，注冊會計(jì)師職業(yè)道德產(chǎn)生于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上．基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)是注冊會計(jì)師職業(yè)道德賴以產(chǎn)生、存在、發(fā)展的基礎(chǔ)和根源，因此，注冊會計(jì)師職業(yè)道德必須適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的需要；另一方面．注冊會計(jì)師職業(yè)道德一經(jīng)建立就具有相對的獨(dú)立性，并能動地反作用于社會主義市場經(jīng)濟(jì)，這種反作用集中體現(xiàn)在促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
2、從職業(yè)道德與以德治國的關(guān)系來看．加強(qiáng)注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)，是以德治國的思想在注冊會計(jì)師從業(yè)工作中的具體體現(xiàn)。注冊會計(jì)師作為特殊的從業(yè)人員，對其職業(yè)道德有著較高的要求，《中國注冊會計(jì)師基本準(zhǔn)則》從五個(gè)方面對注冊會計(jì)師的職業(yè)道德提出了要求。注冊會計(jì)師職業(yè)道德是通過對注冊會計(jì)師行為的導(dǎo)向或約束，要求注冊會計(jì)師做什么或不做什么，應(yīng)當(dāng)做什么或不應(yīng)當(dāng)做什么，是去指導(dǎo)注冊會計(jì)師怎樣去進(jìn)行職業(yè)活動的。會計(jì)法律不能解決的問題，只能依靠注冊會計(jì)師職業(yè)道德，甚至?xí)?jì)法律的有效實(shí)施還要以注冊會計(jì)師職業(yè)道德為基礎(chǔ)，會計(jì)法律如果離開了注冊會計(jì)師職業(yè)道德的支持，其作用就會大打折扣。注冊會計(jì)師職業(yè)道德從精神方面調(diào)控注冊會計(jì)師的行為，是注冊會計(jì)師職業(yè)活動順利進(jìn)行不可缺少的一個(gè)前提條件。
3、從職業(yè)道德與社會風(fēng)氣的關(guān)系來看，加強(qiáng)注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)，有利于良好社會風(fēng)氣的培養(yǎng)和形成。注冊會計(jì)師是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)過程的中介人和監(jiān)督者，注冊會計(jì)師制度是市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證，是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下．注冊會計(jì)師的職業(yè)道德，總會直接或間接地涉及到國家、單位、投資者、債權(quán)人等各相關(guān)方的利益，或多或少地影響著社會的道德風(fēng)尚。如果每一個(gè)注冊會計(jì)師在從業(yè)活動中，都能正確行使自己的職業(yè)權(quán)利，履行自己的職業(yè)義務(wù)，自覺遵守其職業(yè)道德，那么，注冊會計(jì)師職業(yè)道德就會對社會風(fēng)氣產(chǎn)生一種健康向上的促進(jìn)作用，從而有利于良好社會風(fēng)氣的培養(yǎng)和形成。
二、注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)的前提條件
1、保證注冊會計(jì)師的獨(dú)立性
構(gòu)建注冊會計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范．首先要使注冊會計(jì)師的獨(dú)立性得到充分的體現(xiàn)。獨(dú)立性是注冊會計(jì)師的靈魂，既包括實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立性，又包括形式上的獨(dú)立性。注冊會計(jì)師在提供審計(jì)服務(wù)時(shí)，必須以”獨(dú)立、客觀、公正”為原則，站在中立者的立場，對所審會計(jì)報(bào)表發(fā)表審計(jì)意見。對于如何保持獨(dú)立性，尤其是形式上的獨(dú)立性，目前受到了普遍的關(guān)注。影響形式上獨(dú)立性的因素，主要是”混業(yè)現(xiàn)象”，即會計(jì)師事務(wù)所同時(shí)承攬客戶的審計(jì)服務(wù)和非審計(jì)服務(wù)。由于五大國際會計(jì)公司(現(xiàn)為四大)經(jīng)常在為客戶提供審計(jì)服務(wù)的同時(shí)為其提供咨詢服務(wù)，這在很大程度上影響了會計(jì)師事務(wù)所的獨(dú)立性。因此，對”混業(yè)現(xiàn)象”筆者認(rèn)為．為了保證注冊會計(jì)師的獨(dú)立性，會計(jì)師事務(wù)所不能同時(shí)承攬同一客戶的審計(jì)服務(wù)和非審計(jì)服務(wù)。必須加強(qiáng)必要的監(jiān)管機(jī)制，有力的監(jiān)管將是保證審計(jì)獨(dú)立性的基本條件。
2、注冊會計(jì)師的專業(yè)勝任能力
獨(dú)立審計(jì)工作是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)監(jiān)督工作，注冊會計(jì)師的審計(jì)意見要有助于企業(yè)的利害關(guān)系人做出正確的決策，作為注冊會計(jì)師本身就應(yīng)該具備足夠的專業(yè)勝任能力。目前，由于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷變化，技術(shù)手段的不斷提高，注冊會計(jì)師的專業(yè)勝任能力受到極大的挑戰(zhàn)。尤其是在證券市場會計(jì)舞弊行為不斷升級的情況下，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)注冊會計(jì)師的專業(yè)勝任能力和職業(yè)謹(jǐn)慎理念。在這種情況下，能否樹立謹(jǐn)慎理念、采用現(xiàn)代化的審計(jì)理念、采取分析的方法，能否評估管理層的道德風(fēng)險(xiǎn)、管理層的舞弊風(fēng)險(xiǎn)．能否判斷有無重大的關(guān)聯(lián)交易，值得我們深思。因此，注冊會計(jì)師應(yīng)當(dāng)遵照《指導(dǎo)意見》要求，通過教育、培訓(xùn)和執(zhí)業(yè)實(shí)踐不斷保持和提高自己的專業(yè)勝任能力。
三、注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)采取的措施
1、完善注冊會計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范體系。我國注冊會計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則體系，可由職業(yè)道德基本準(zhǔn)則、職業(yè)道德具體準(zhǔn)則、職業(yè)道德規(guī)范指導(dǎo)意見和職業(yè)道德裁決指南組成。事務(wù)所也可制定適宜的職業(yè)道德指南以供內(nèi)部考核使用。
2、應(yīng)加大注冊會計(jì)師職業(yè)道德教育力度。注冊會計(jì)師資格考試應(yīng)增加職業(yè)道德內(nèi)容，并加大分值。學(xué)校教育應(yīng)將注冊會計(jì)師職業(yè)道德作為專門課程講授。注冊會計(jì)師后續(xù)教育應(yīng)編寫職業(yè)道德專門教材。各級協(xié)會應(yīng)精選職業(yè)道德案例．樹立典型，供同行學(xué)習(xí)。注冊會計(jì)師應(yīng)注意加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)。
3、應(yīng)加強(qiáng)注冊會計(jì)師職業(yè)道德監(jiān)管。注冊會計(jì)師職業(yè)道德監(jiān)管應(yīng)堅(jiān)持以主管部門監(jiān)管為主，事務(wù)所內(nèi)部監(jiān)管為輔的方針。各級注冊會計(jì)師協(xié)會應(yīng)設(shè)立職業(yè)道德監(jiān)管專門機(jī)構(gòu)，由協(xié)會工作人員和聘請的實(shí)務(wù)界和理論界的專業(yè)人員組成．以保障監(jiān)管部門的專業(yè)性和權(quán)威性。
4、事務(wù)所應(yīng)建立職業(yè)道德自我糾錯(cuò)機(jī)制。安排審計(jì)項(xiàng)目組以外的注冊會計(jì)師進(jìn)行復(fù)核。定期(一般五年)輪換項(xiàng)目負(fù)責(zé)人及簽字注冊會計(jì)師。跟蹤客戶動態(tài)，必要時(shí)采取非常規(guī)措施。有步驟地調(diào)整客戶。
一、注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)的重要性
1、從職業(yè)道德與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系來看，加強(qiáng)注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，注冊會計(jì)師職業(yè)道德產(chǎn)生于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上．基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)是注冊會計(jì)師職業(yè)道德賴以產(chǎn)生、存在、發(fā)展的基礎(chǔ)和根源，因此，注冊會計(jì)師職業(yè)道德必須適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的需要；另一方面．注冊會計(jì)師職業(yè)道德一經(jīng)建立就具有相對的獨(dú)立性，并能動地反作用于社會主義市場經(jīng)濟(jì)，這種反作用集中體現(xiàn)在促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
2、從職業(yè)道德與以德治國的關(guān)系來看．加強(qiáng)注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)，是以德治國的思想在注冊會計(jì)師從業(yè)工作中的具體體現(xiàn)。注冊會計(jì)師作為特殊的從業(yè)人員，對其職業(yè)道德有著較高的要求，《中國注冊會計(jì)師基本準(zhǔn)則》從五個(gè)方面對注冊會計(jì)師的職業(yè)道德提出了要求。注冊會計(jì)師職業(yè)道德是通過對注冊會計(jì)師行為的導(dǎo)向或約束，要求注冊會計(jì)師做什么或不做什么，應(yīng)當(dāng)做什么或不應(yīng)當(dāng)做什么，是去指導(dǎo)注冊會計(jì)師怎樣去進(jìn)行職業(yè)活動的。會計(jì)法律不能解決的問題，只能依靠注冊會計(jì)師職業(yè)道德，甚至?xí)?jì)法律的有效實(shí)施還要以注冊會計(jì)師職業(yè)道德為基礎(chǔ)，會計(jì)法律如果離開了注冊會計(jì)師職業(yè)道德的支持，其作用就會大打折扣。注冊會計(jì)師職業(yè)道德從精神方面調(diào)控注冊會計(jì)師的行為，是注冊會計(jì)師職業(yè)活動順利進(jìn)行不可缺少的一個(gè)前提條件。
3、從職業(yè)道德與社會風(fēng)氣的關(guān)系來看，加強(qiáng)注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)，有利于良好社會風(fēng)氣的培養(yǎng)和形成。注冊會計(jì)師是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)過程的中介人和監(jiān)督者，注冊會計(jì)師制度是市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證，是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下．注冊會計(jì)師的職業(yè)道德，總會直接或間接地涉及到國家、單位、投資者、債權(quán)人等各相關(guān)方的利益，或多或少地影響著社會的道德風(fēng)尚。如果每一個(gè)注冊會計(jì)師在從業(yè)活動中，都能正確行使自己的職業(yè)權(quán)利，履行自己的職業(yè)義務(wù)，自覺遵守其職業(yè)道德，那么，注冊會計(jì)師職業(yè)道德就會對社會風(fēng)氣產(chǎn)生一種健康向上的促進(jìn)作用，從而有利于良好社會風(fēng)氣的培養(yǎng)和形成。
二、注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)的前提條件
1、保證注冊會計(jì)師的獨(dú)立性
構(gòu)建注冊會計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范．首先要使注冊會計(jì)師的獨(dú)立性得到充分的體現(xiàn)。獨(dú)立性是注冊會計(jì)師的靈魂，既包括實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立性，又包括形式上的獨(dú)立性。注冊會計(jì)師在提供審計(jì)服務(wù)時(shí)，必須以”獨(dú)立、客觀、公正”為原則，站在中立者的立場，對所審會計(jì)報(bào)表發(fā)表審計(jì)意見。對于如何保持獨(dú)立性，尤其是形式上的獨(dú)立性，目前受到了普遍的關(guān)注。影響形式上獨(dú)立性的因素，主要是”混業(yè)現(xiàn)象”，即會計(jì)師事務(wù)所同時(shí)承攬客戶的審計(jì)服務(wù)和非審計(jì)服務(wù)。由于五大國際會計(jì)公司(現(xiàn)為四大)經(jīng)常在為客戶提供審計(jì)服務(wù)的同時(shí)為其提供咨詢服務(wù)，這在很大程度上影響了會計(jì)師事務(wù)所的獨(dú)立性。因此，對”混業(yè)現(xiàn)象”筆者認(rèn)為．為了保證注冊會計(jì)師的獨(dú)立性，會計(jì)師事務(wù)所不能同時(shí)承攬同一客戶的審計(jì)服務(wù)和非審計(jì)服務(wù)。必須加強(qiáng)必要的監(jiān)管機(jī)制，有力的監(jiān)管將是保證審計(jì)獨(dú)立性的基本條件。
2、注冊會計(jì)師的專業(yè)勝任能力
獨(dú)立審計(jì)工作是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)監(jiān)督工作，注冊會計(jì)師的審計(jì)意見要有助于企業(yè)的利害關(guān)系人做出正確的決策，作為注冊會計(jì)師本身就應(yīng)該具備足夠的專業(yè)勝任能力。目前，由于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷變化，技術(shù)手段的不斷提高，注冊會計(jì)師的專業(yè)勝任能力受到極大的挑戰(zhàn)。尤其是在證券市場會計(jì)舞弊行為不斷升級的情況下，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)注冊會計(jì)師的專業(yè)勝任能力和職業(yè)謹(jǐn)慎理念。在這種情況下，能否樹立謹(jǐn)慎理念、采用現(xiàn)代化的審計(jì)理念、采取分析的方法，能否評估管理層的道德風(fēng)險(xiǎn)、管理層的舞弊風(fēng)險(xiǎn)．能否判斷有無重大的關(guān)聯(lián)交易，值得我們深思。因此，注冊會計(jì)師應(yīng)當(dāng)遵照《指導(dǎo)意見》要求，通過教育、培訓(xùn)和執(zhí)業(yè)實(shí)踐不斷保持和提高自己的專業(yè)勝任能力。
三、注冊會計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)采取的措施
1、完善注冊會計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范體系。我國注冊會計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則體系，可由職業(yè)道德基本準(zhǔn)則、職業(yè)道德具體準(zhǔn)則、職業(yè)道德規(guī)范指導(dǎo)意見和職業(yè)道德裁決指南組成。事務(wù)所也可制定適宜的職業(yè)道德指南以供內(nèi)部考核使用。
2、應(yīng)加大注冊會計(jì)師職業(yè)道德教育力度。注冊會計(jì)師資格考試應(yīng)增加職業(yè)道德內(nèi)容，并加大分值。學(xué)校教育應(yīng)將注冊會計(jì)師職業(yè)道德作為專門課程講授。注冊會計(jì)師后續(xù)教育應(yīng)編寫職業(yè)道德專門教材。各級協(xié)會應(yīng)精選職業(yè)道德案例．樹立典型，供同行學(xué)習(xí)。注冊會計(jì)師應(yīng)注意加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)。
3、應(yīng)加強(qiáng)注冊會計(jì)師職業(yè)道德監(jiān)管。注冊會計(jì)師職業(yè)道德監(jiān)管應(yīng)堅(jiān)持以主管部門監(jiān)管為主，事務(wù)所內(nèi)部監(jiān)管為輔的方針。各級注冊會計(jì)師協(xié)會應(yīng)設(shè)立職業(yè)道德監(jiān)管專門機(jī)構(gòu)，由協(xié)會工作人員和聘請的實(shí)務(wù)界和理論界的專業(yè)人員組成．以保障監(jiān)管部門的專業(yè)性和權(quán)威性。
4、事務(wù)所應(yīng)建立職業(yè)道德自我糾錯(cuò)機(jī)制。安排審計(jì)項(xiàng)目組以外的注冊會計(jì)師進(jìn)行復(fù)核。定期(一般五年)輪換項(xiàng)目負(fù)責(zé)人及簽字注冊會計(jì)師。跟蹤客戶動態(tài)，必要時(shí)采取非常規(guī)措施。有步驟地調(diào)整客戶。
中圖分類號：TU723.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：
1 我國目前工程建設(shè)項(xiàng)目的審計(jì)現(xiàn)狀
1) 審計(jì)部門現(xiàn)有人員的素質(zhì)很難滿足工程建設(shè)項(xiàng)目的審計(jì)要求。建設(shè)項(xiàng)目的長期性、復(fù)雜性決定了審計(jì)的綜合性。審計(jì)內(nèi)容涉及到合同及項(xiàng)目管理方面的知識。同時(shí)，不僅要對工程造價(jià)進(jìn)行審計(jì)，還要審查建設(shè)資金的來源運(yùn)用，對財(cái)務(wù)核算等基礎(chǔ)工作的真實(shí)性、合規(guī)性作出評價(jià)，更要對工程建設(shè)全過程進(jìn)行審計(jì)。所以，審計(jì)內(nèi)容的專業(yè)性、綜合性都比較強(qiáng)。但由于我國目前配套的各項(xiàng)管理法規(guī)、政策尚不是很健全，各種監(jiān)督制約措施力量較分散，未形成監(jiān)督合力，審計(jì)部門人員很難適應(yīng)工程建設(shè)項(xiàng)目的綜合性審計(jì)要求。實(shí)踐中，審計(jì)人員又側(cè)重于財(cái)務(wù)審計(jì)，對工程建設(shè)項(xiàng)目管理及專業(yè)方面缺乏相關(guān)知識和經(jīng)驗(yàn)，忽略了工程建設(shè)管理流程中存在的問題。不全面的知識結(jié)構(gòu)很容易做出不全面、不恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)結(jié)論。
2) 項(xiàng)目建設(shè)全過程的舞弊行為更加隱蔽。一個(gè)工程建設(shè)項(xiàng)目從立項(xiàng)開始到選址、用地、招投標(biāo)、施工、竣工交付使用的全過程中涉及到很多利益主體。任何環(huán)節(jié)、任何一方都可能為了獲取不正當(dāng)利益而營私舞弊。如建設(shè)單位相關(guān)人員的回扣及一些招待費(fèi)等通過施工單位賬務(wù)支出，還有的工程長期不結(jié)算，以工程支出之名列支不合規(guī)支出，工程效益很難保證等。這些舞弊行為進(jìn)行得更加隱弊，只從資料上看很難發(fā)現(xiàn)漏洞，看似整理完整齊全、合法的工程資料背后隱藏了很多舞弊行為。這些都加大了工程建設(shè)項(xiàng)目的審計(jì)難度。因此，如何發(fā)現(xiàn)這些行為保證審計(jì)成果的質(zhì)量成為審計(jì)過程中的難點(diǎn)和重點(diǎn)。
2 工程造價(jià)審計(jì)的意義
1) 工程造價(jià)審計(jì)可以對工程項(xiàng)目建設(shè)的全過程進(jìn)行客觀評價(jià)，使建設(shè)單位總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，提高建設(shè)水平。2) 工程造價(jià)審計(jì)可以審查工程造價(jià)是否真實(shí)、合法，建設(shè)資金的使用及招標(biāo)過程是否合規(guī)。3) 在國外特別是發(fā)達(dá)國家，十分重視對工程造價(jià)的審計(jì)與監(jiān)督。開展工程造價(jià)審計(jì)，也是實(shí)現(xiàn)與國際慣例接軌的必然趨勢。
3 工程造價(jià)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)分析
造成工程造價(jià)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的原因有很多種，有根本原因，也有直接原因。如果制度不完善是導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)的根本原因，那么造價(jià)審計(jì)人員的素質(zhì)和審計(jì)過程的操作問題就是直接原因。
1) 主要來自于審計(jì)部門自身在審計(jì)活動中表現(xiàn)出來的不合理、不科學(xué)因素，比如: 審計(jì)人員素質(zhì)、能力問題，職業(yè)道德、審計(jì)活動的組織管理等。首先，從人員素質(zhì)來看，審計(jì)人員不專業(yè)。審計(jì)機(jī)關(guān)常常是一人充當(dāng)多面手，邊干邊學(xué)，遇到問題、難題時(shí)，不能作出合理、正確的結(jié)論。其次，有個(gè)別審計(jì)人員職業(yè)道德較差，對審計(jì)過程中發(fā)現(xiàn)的問題視而不見，或是與建設(shè)單位或施工單位串通一氣。另外，就審計(jì)活動的組織管理來看，也存在組織不力的情況。如造價(jià)審計(jì)單位在審計(jì)過程中，往往會因?yàn)閷徲?jì)單位工程技術(shù)力量薄弱，會從社會上聘請一些專業(yè)人員來協(xié)助完成工作。只考慮專業(yè)水平，未考慮其職業(yè)道德，及要回避的關(guān)系等。雖然緩解了審計(jì)力量不足的矛盾，卻給工程造價(jià)審計(jì)帶來了風(fēng)險(xiǎn)。2) 工程造價(jià)審計(jì)不可避免的失誤。目前，由于我國工程造價(jià)審計(jì)比較滯后，也難免會產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)。從近年來的實(shí)際情況來看，審計(jì)單位大都是在工程基本完工或竣工驗(yàn)收后才接到審計(jì)任務(wù)，而工程造價(jià)審計(jì)與一般財(cái)務(wù)審計(jì)不同，實(shí)踐性更強(qiáng)。一些審計(jì)證據(jù)必須從施工現(xiàn)場才能獲得，一旦工程竣工，有些項(xiàng)目已經(jīng)被隱蔽，其真實(shí)面目無法看清，只能從資料上體現(xiàn)，而資料的真實(shí)性審計(jì)人員又無從考察。所以，風(fēng)險(xiǎn)也就不可避免。
4 工程造價(jià)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避
1) 培養(yǎng)高素質(zhì)審計(jì)人才是關(guān)鍵。工程造價(jià)審計(jì)過程中的人的問題是導(dǎo)致審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的直接原因，要減少審計(jì)過程中的問題，主要還是要提高審計(jì)人員的素質(zhì)，包括職業(yè)道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，要建立審計(jì)人員繼續(xù)教育機(jī)制，樹立“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不斷更新”的思想，根據(jù)工程造價(jià)審計(jì)工作的要求，有計(jì)劃、系統(tǒng)的不斷組織業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷更新專業(yè)知識，以適應(yīng)社會發(fā)展要求。工程造價(jià)審計(jì)與監(jiān)督隊(duì)伍需要補(bǔ)充的人員，除配備必要的財(cái)會審計(jì)專業(yè)人員外，更要注重選配一些懂各種工程專業(yè)技術(shù)的人員，充實(shí)工程造價(jià)審計(jì)隊(duì)伍。職業(yè)素質(zhì)的提高，一方面可以加強(qiáng)審計(jì)人員的理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)，樹立典型，另一方面還可以加大懲罰職業(yè)道德敗壞，鼓勵(lì)先進(jìn)，通過這些手段來提高審計(jì)人員職業(yè)道德素質(zhì)。
2) 提倡造價(jià)審計(jì)單位提前介入。正是由于近幾年工程造價(jià)審計(jì)滯后的工作特點(diǎn)，導(dǎo)致工程造價(jià)審計(jì)工作產(chǎn)生不可避免的失誤。如果對工程造價(jià)建設(shè)全過程進(jìn)行參與，則會對工程項(xiàng)目有更深入的了解，對一些事后無法看清的關(guān)鍵隱蔽部位，也會及時(shí)獲取第一手信息。如工程發(fā)生變更時(shí)，可以及時(shí)通知造價(jià)審計(jì)人員到場確認(rèn); 有隱蔽項(xiàng)目時(shí)，在隱蔽前也可以通知審計(jì)人員到場……這樣做一方面避免了審計(jì)人員不了解現(xiàn)場情況，依據(jù)資料進(jìn)行審計(jì)產(chǎn)生的失誤，另一方面也可以減少審計(jì)人員熟悉資料的時(shí)間，縮短審計(jì)時(shí)間。同時(shí)采用的材料價(jià)格也更接近市場價(jià)，從而使審計(jì)成果更真實(shí)、可靠?，F(xiàn)在有的開發(fā)商也已經(jīng)意識到這個(gè)問題，在開工前就委托審計(jì)單位介入，每個(gè)月搞一回結(jié)算，完工后不再重新進(jìn)行結(jié)算，已經(jīng)取得了不錯(cuò)的效果。
3) 改進(jìn)工作方法。改進(jìn)工程造價(jià)審計(jì)方式、方法，提高審計(jì)效率，用更科學(xué)、更有效的工作方式來開展工作。根據(jù)工程建設(shè)項(xiàng)目的特點(diǎn)和近年來審計(jì)工作中顯現(xiàn)出來的問題及積累的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，工程建設(shè)項(xiàng)目造價(jià)審計(jì)在審計(jì)方法上，應(yīng)當(dāng)避免以前的事后控制方式，突出事前、事中、事后審計(jì)相結(jié)合的審計(jì)模式，做到及早發(fā)現(xiàn)并解決問題，真正發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督與服務(wù)相結(jié)合的職能。更要善于總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，加強(qiáng)行業(yè)之間工作交流，研究工作中的難題，互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短，不斷提高審計(jì)水平。
5積極采用項(xiàng)目全過程跟蹤審計(jì)
1) 準(zhǔn)確把握好角色定位，處理好監(jiān)督與服務(wù)的關(guān)系。全過程跟蹤審計(jì)的職能是“監(jiān)督與服務(wù)”，在建設(shè)項(xiàng)目跟蹤審計(jì)運(yùn)行機(jī)制下， 審計(jì)人員需要頻繁介入審計(jì)現(xiàn)場開展審計(jì)工作， 才能提出審計(jì)意見供被審單位進(jìn)行糾偏和改進(jìn)，這很容易導(dǎo)致審計(jì)人員偏離監(jiān)督、咨詢、建議的工作目標(biāo)，有意或無意介入到建設(shè)項(xiàng)目管理的職能范圍中來。準(zhǔn)確把握好角色定位，處理好監(jiān)督與服務(wù)的關(guān)系， 首先明確審計(jì)人員不從事建設(shè)管理、施工、監(jiān)理方面的具體工作，而是履行對上述職能的監(jiān)督工作，以促進(jìn)建設(shè)管理、施工、監(jiān)理工作規(guī)范、有效運(yùn)行為己任。 其次就具體的工作要求而言，就是要做到“到位不越位，參與不干預(yù)，介入不陷入，建議不包辦”，現(xiàn)實(shí)全過程跟蹤審計(jì)工作開展應(yīng)遵循的程序是： 費(fèi)用審核應(yīng)直接向乙方即施工方了解情況，并深入施工現(xiàn)場，而面對施工程序上的問題， 審計(jì)人員不得直接面向乙方， 要由工程主管部門將所有資料準(zhǔn)備齊全后報(bào)審計(jì)部門，審計(jì)部門給出審定意見后，提交工程主管部門，由工程主管部門協(xié)商落實(shí)解決。 如果審計(jì)方直接對乙方或施工方提出建議，必將產(chǎn)生越俎代庖的效應(yīng)，導(dǎo)致職能越位，無意間履行了管理者職能，無意間承擔(dān)和涉及到了現(xiàn)場管理的責(zé)任。但是，在實(shí)際工作中，建設(shè)單位、監(jiān)理單位往往先要求審計(jì)人員表態(tài)后才予以現(xiàn)場簽署，這就導(dǎo)致了審計(jì)工作的錯(cuò)位和越位，致使審計(jì)工作在客觀上不自覺地履行了監(jiān)理的工作職責(zé)。
這些問題是導(dǎo)致建設(shè)項(xiàng)目跟蹤審計(jì)權(quán)力制衡機(jī)制喪失的直接反映。 準(zhǔn)確把握好全過程跟蹤審計(jì)人員的角色定位。 第一，重點(diǎn)在于關(guān)注對建設(shè)工程技術(shù)指標(biāo)、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的合理控制以及程序規(guī)范、 職責(zé)條例的遵守鑒定工作上來，不涉足和干涉建設(shè)管理、施工、監(jiān)理的具體工作，更不代行管理職能。 第二，同時(shí)注重提高審計(jì)人員自身素質(zhì)即職業(yè)道德和廉政建設(shè)， 有效防止審計(jì)人員， 確保審計(jì)人員與建設(shè)施工單位間的獨(dú)立性，如果出現(xiàn)了涉及到審計(jì)人員的利益交易，審計(jì)工作必將形同虛設(shè)。 因此， 在確保審計(jì)獨(dú)立性的前提下， 審計(jì)文化建設(shè)和精神層面的價(jià)值體現(xiàn)挖掘是極其重要的， 只有確保審計(jì)人員自身的獨(dú)立性和精神制高點(diǎn)， 才能在根本上確立保障建設(shè)項(xiàng)目各個(gè)工作環(huán)節(jié)陽光操作的前提， 發(fā)揮審計(jì)防患于未然的先導(dǎo)作用。 第三，提高工程質(zhì)量及工程造價(jià)管理的科學(xué)性，有效控制投資規(guī)模、降低成本，當(dāng)好政府投入資金的經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士、項(xiàng)目建設(shè)單位的謀士。 第四，提高審核效率和質(zhì)量，確保建設(shè)方、 施工方為主體的建設(shè)工程相關(guān)各方的合法權(quán)益得到有效體現(xiàn)， 從而在整體上確保工程進(jìn)度和質(zhì)量。第五，取代被動式、查弊糾錯(cuò)的傳統(tǒng)觀念，將咨詢服務(wù)業(yè)務(wù)的開展和意識貫穿于建設(shè)項(xiàng)目的始終。
2) 加強(qiáng)跟蹤審計(jì)的自身管理，統(tǒng)一協(xié)調(diào)相關(guān)部門的工作配合，優(yōu)化審計(jì)環(huán)境。 就內(nèi)部審計(jì)環(huán)境而言，審計(jì)工作組成人員應(yīng)當(dāng)同心同德。 價(jià)值觀和職業(yè)道德的共同遵守和認(rèn)同， 是確立和組成審計(jì)工作組成人員的先決條件，這也是創(chuàng)造和形成和諧工作環(huán)境的保障。同時(shí)，切實(shí)發(fā)揮、調(diào)動群眾主動參與的積極性，群策群力推動陽光工程，除涉及國家安全的內(nèi)容以外，督促建設(shè)單位開展預(yù)算公開、進(jìn)度公開、業(yè)務(wù)內(nèi)容公開、程序公開，優(yōu)化建設(shè)項(xiàng)目跟蹤審計(jì)的自身管理，防微杜漸，有效發(fā)揮建設(shè)項(xiàng)目跟蹤審計(jì)的“免疫系統(tǒng)”預(yù)防功能。就外部環(huán)境而言，一是積極取得上級部門的有力支持，二是在上級部門的組織下， 積極開展有關(guān)部門包括監(jiān)理部門、建設(shè)部門、施工單位的工作協(xié)調(diào)，在認(rèn)識上、目標(biāo)上取得一致意見，從而得到監(jiān)理部門、建設(shè)部門和施工單位的認(rèn)同理解和工作配合。
工程造價(jià)審計(jì)工作是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作。相信在所有審計(jì)從業(yè)人員的共同努力及社會各界的大力支持下，我國的工程造價(jià)審計(jì)事業(yè)前途一定會一片光明。
參考文獻(xiàn)：
[1]彭麗平 探討建筑工程造價(jià)管理中存在的問題及對策分析 [期刊論文] 《城市建設(shè)理論研究（電子版）》 -2012年9期
市場的競爭、事業(yè)的發(fā)展，關(guān)鍵是人才的競爭，21世紀(jì)審計(jì)事業(yè)的發(fā)展更需要高素質(zhì)的審計(jì)人才。
一、高質(zhì)量審計(jì)與高素質(zhì)審計(jì)人才關(guān)系
審計(jì)環(huán)境對審計(jì)證據(jù)、合理的職業(yè)謹(jǐn)慎、公允反映、獨(dú)立性、審計(jì)方法、審計(jì)人員的道德行為等都具有內(nèi)在的、必然的影響。脫鉤改制后的會計(jì)師事務(wù)所具有更大的獨(dú)立性，然而其外部環(huán)境中的一些不利因素將影響高質(zhì)量的審計(jì)工作：
首先，有些企業(yè)在法人治理結(jié)構(gòu)上極易發(fā)生“內(nèi)部人”控制現(xiàn)象，當(dāng)審計(jì)人員與管理層出現(xiàn)意見分歧時(shí)，容易發(fā)生購買審計(jì)意見行為。其次，有些企業(yè)對會計(jì)信息弄虛作假，經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使其串通某些審計(jì)人員作弊，出具虛假的審計(jì)報(bào)告。再者，有些企業(yè)缺乏高質(zhì)量的審計(jì)需求，在選擇會計(jì)師事務(wù)所時(shí)，只考慮審計(jì)費(fèi)用，忽視會計(jì)師事務(wù)所的聲譽(yù)和執(zhí)業(yè)質(zhì)量。最后，當(dāng)會計(jì)市場供求失衡變?yōu)橘I方市場時(shí)，同行間無序、不正當(dāng)?shù)膼盒愿偁幘蜁儽炯訁?，行政干預(yù)的指定壟斷，經(jīng)濟(jì)拉攏的傭金回扣日益泛濫，會計(jì)師事務(wù)所就會面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)和巨大的沖擊。
所以，開展高質(zhì)量的審計(jì)工作，離不開高效有序的審計(jì)環(huán)境。在良好的法制環(huán)境下的審計(jì)，其質(zhì)量肯定要高于法制程度不高條件下的審計(jì)，而注冊會計(jì)師行業(yè)法制化的進(jìn)程是一個(gè)長期的過程，需要不斷地發(fā)展和完善，需要社會各界的努力和配合，在規(guī)范審計(jì)工作、提高審計(jì)質(zhì)量的過程中更離不開高素質(zhì)審計(jì)人才。
二、會計(jì)師事務(wù)所人員素質(zhì)與高審計(jì)質(zhì)量的沖突
由于會計(jì)師事務(wù)所的業(yè)務(wù)忙季人員嚴(yán)重不足，淡季人員又無所事事，因此，許多會計(jì)師事務(wù)所都采取了忙季臨時(shí)招聘試用或兼職人員的辦法，這些人員的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)等方面的情況參差不齊，一定程度上會降低會計(jì)師事務(wù)所的整體業(yè)務(wù)水平，有時(shí)甚至?xí)p害會計(jì)師事務(wù)所的整體形象。而會計(jì)師事務(wù)所的在職審計(jì)人員素質(zhì)不同程度上存在如下問題：
1、 思想觀念有誤區(qū)。
沒有樹立“以質(zhì)量取勝”的良好思想作風(fēng)，實(shí)際工作中，不注重審計(jì)質(zhì)量，偷工減時(shí)，片面認(rèn)為只要項(xiàng)目做得多就會給會計(jì)師事務(wù)所帶來巨大利益；為了節(jié)約審計(jì)成本，讓只接受過有限專業(yè)培訓(xùn)，缺乏執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的新手擔(dān)當(dāng)重任；為了不失去客戶，對客戶管理層過于寬容，過分信賴客戶內(nèi)部審計(jì)的工作；為了開拓業(yè)務(wù)，在對客戶的經(jīng)營業(yè)務(wù)不夠了解的情況下接受委托，一旦客戶管理層的誠信度不夠，遲早會影響到會計(jì)師事務(wù)所的信譽(yù)，甚至?xí)婕肮偎尽?/p>
2、業(yè)務(wù)水平不很高。
首先，知識面不寬。審計(jì)人員基本上都能較熟練地掌握會計(jì)、審計(jì)等專業(yè)知識及部分常用的經(jīng)濟(jì)法規(guī)，對于較為特殊的行業(yè)的會計(jì)知識不太了解，真正懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的人很少。其次，知識的深度不夠。實(shí)際操作能力較強(qiáng)，理論知識較為薄弱；國內(nèi)知識較為豐富，國際準(zhǔn)則及國際慣例等知識較為貧乏；對國際會計(jì)學(xué)界的新問題、新思路、新動向等了解不多。最后，知識的融會貫通能力較差。從發(fā)展的眼光看，注冊會計(jì)師行業(yè)的業(yè)務(wù)不應(yīng)只局限在年度審計(jì)業(yè)務(wù)上，更應(yīng)該擴(kuò)展到財(cái)務(wù)顧問、管理咨詢等方面。除了要具備知識的廣度和深度外，還要善于把知識融會貫通、靈活地運(yùn)用。
3、職業(yè)道德失水準(zhǔn)。
會計(jì)師事務(wù)所將自身利益凌駕于實(shí)施高質(zhì)量審計(jì)帶來的公眾利益之上，聽命于客戶管理當(dāng)局甚至有求必應(yīng)；審計(jì)人員對非常熟悉或信任的客戶不能保持適度的懷疑；當(dāng)客戶以更換會計(jì)師事務(wù)所相威脅時(shí)，會計(jì)師事務(wù)所為了生存以喪失職業(yè)道德為代價(jià)迎合客戶；有些審計(jì)人員對道德和非道德行為的界限認(rèn)識不清，不能堅(jiān)持獨(dú)立、客觀、公正的原則，為了牟利會計(jì)師事務(wù)所采取各種不正當(dāng)?shù)氖侄握袛埧蛻?，不僅會計(jì)師事務(wù)所的信譽(yù)受到整個(gè)社會的質(zhì)疑，而且嚴(yán)重威脅著注冊會計(jì)師行業(yè)的生存和發(fā)展。
三、全面有效提高會計(jì)師事務(wù)所的人員素質(zhì)
知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的教育已呈現(xiàn)出終身化的趨勢，在職審計(jì)人員素質(zhì)的全面有效提高，不再是幾次短時(shí)間的培訓(xùn)、輔導(dǎo)，而是必須要經(jīng)常地、系統(tǒng)化地進(jìn)行。
1、加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)。
同行間競爭是不可避免的，而會計(jì)師事務(wù)所應(yīng)始終堅(jiān)持“以質(zhì)量求信譽(yù)，以信譽(yù)求發(fā)展”。要擺正和客戶的關(guān)系，對客戶做客觀分析，項(xiàng)目要有取舍，對風(fēng)險(xiǎn)要做事前評估；從領(lǐng)導(dǎo)至每位員工都有明確的質(zhì)量責(zé)任制，并把質(zhì)量的考核與職務(wù)、工資、獎金掛鉤；配備高素質(zhì)審計(jì)人員，提高社會公信力；加強(qiáng)專業(yè)隊(duì)伍的思想作風(fēng)建設(shè)，從精神面貌、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、管理水平、社交能力等諸多因素入手，構(gòu)筑自身的文化內(nèi)涵。
2、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)水平。
在人員聘用上，要嚴(yán)把進(jìn)人素質(zhì)關(guān)，全部要求大學(xué)本科以上的會計(jì)和審計(jì)專業(yè)學(xué)歷，不僅注重學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)、業(yè)務(wù)水平，同樣注重思想作風(fēng)、道德品質(zhì)；要體現(xiàn)用人價(jià)值關(guān)，只有用足用好人才，會計(jì)師事務(wù)所才能出業(yè)績、出效益。在人員培訓(xùn)上，審計(jì)人員應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注重業(yè)務(wù)實(shí)踐的鍛煉；會計(jì)師事務(wù)所要真正重視審計(jì)人員的后續(xù)培訓(xùn)，如上崗培訓(xùn)所有業(yè)務(wù)人員，及時(shí)全面地掌握必需的政策法規(guī)，執(zhí)業(yè)規(guī)范、執(zhí)業(yè)技能及職業(yè)道德要求；不定期舉辦國際會計(jì)師講座，與國外會計(jì)師事務(wù)所合作，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的審計(jì)方法和風(fēng)險(xiǎn)意識；選拔一批人員到國外的會計(jì)師事務(wù)所學(xué)習(xí)；定期召開人員經(jīng)驗(yàn)交流會，對專業(yè)人員進(jìn)行案例教育。在人員晉升上，搞好質(zhì)量獎罰機(jī)制，讓加薪、晉級與其審計(jì)項(xiàng)目的質(zhì)量評分直接掛鉤，質(zhì)量分比重大于業(yè)務(wù)數(shù)量分。
首先，有些企業(yè)在法人治理結(jié)構(gòu)上極易發(fā)生“內(nèi)部人”控制現(xiàn)象，當(dāng)審計(jì)人員與管理層出現(xiàn)意見分歧時(shí)，容易發(fā)生購買審計(jì)意見行為。其次，有些企業(yè)對會計(jì)信息弄虛作假，經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使其串通某些審計(jì)人員作弊，出具虛假的審計(jì)報(bào)告。再者，有些企業(yè)缺乏高質(zhì)量的審計(jì)需求，在選擇會計(jì)師事務(wù)所時(shí)，只考慮審計(jì)費(fèi)用，忽視會計(jì)師事務(wù)所的聲譽(yù)和執(zhí)業(yè)質(zhì)量。最后，當(dāng)會計(jì)市場供求失衡變?yōu)橘I方市場時(shí)，同行間無序、不正當(dāng)?shù)膼盒愿偁幘蜁儽炯訁?，行政干預(yù)的指定壟斷，經(jīng)濟(jì)拉攏的傭金回扣日益泛濫，會計(jì)師事務(wù)所就會面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)和巨大的沖擊。
所以，開展高質(zhì)量的審計(jì)工作，離不開高效有序的審計(jì)環(huán)境。在良好的法制環(huán)境下的審計(jì)，其質(zhì)量肯定要高于法制程度不高條件下的審計(jì)，而注冊會計(jì)師行業(yè)法制化的進(jìn)程是一個(gè)長期的過程，需要不斷地發(fā)展和完善，需要社會各界的努力和配合，在規(guī)范審計(jì)工作、提高審計(jì)質(zhì)量的過程中更離不開高素質(zhì)審計(jì)人才。
二、會計(jì)師事務(wù)所人員素質(zhì)與高審計(jì)質(zhì)量的沖突
由于會計(jì)師事務(wù)所的業(yè)務(wù)忙季人員嚴(yán)重不足，淡季人員又無所事事，因此，許多會計(jì)師事務(wù)所都采取了忙季臨時(shí)招聘試用或兼職人員的辦法，這些人員的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)等方面的情況參差不齊，一定程度上會降低會計(jì)師事務(wù)所的整體業(yè)務(wù)水平，有時(shí)甚至?xí)p害會計(jì)師事務(wù)所的整體形象。而會計(jì)師事務(wù)所的在職審計(jì)人員素質(zhì)不同程度上存在如下問題：
1、思想觀念有誤區(qū)。
沒有樹立“以質(zhì)量取勝”的良好思想作風(fēng)，實(shí)際工作中，不注重審計(jì)質(zhì)量，偷工減時(shí)，片面認(rèn)為只要項(xiàng)目做得多就會給會計(jì)師事務(wù)所帶來巨大利益；為了節(jié)約審計(jì)成本，讓只接受過有限專業(yè)培訓(xùn)，缺乏執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的新手擔(dān)當(dāng)重任；為了不失去客戶，對客戶管理層過于寬容，過分信賴客戶內(nèi)部審計(jì)的工作；為了開拓業(yè)務(wù)，在對客戶的經(jīng)營業(yè)務(wù)不夠了解的情況下接受委托，一旦客戶管理層的誠信度不夠，遲早會影響到會計(jì)師事務(wù)所的信譽(yù)，甚至?xí)婕肮偎尽?/p>
2、業(yè)務(wù)水平不很高。
首先，知識面不寬。審計(jì)人員基本上都能較熟練地掌握會計(jì)、審計(jì)等專業(yè)知識及部分常用的經(jīng)濟(jì)法規(guī)，對于較為特殊的行業(yè)的會計(jì)知識不太了解，真正懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的人很少。其次，知識的深度不夠。實(shí)際操作能力較強(qiáng)，理論知識較為薄弱；國內(nèi)知識較為豐富，國際準(zhǔn)則及國際慣例等知識較為貧乏；對國際會計(jì)學(xué)界的新問題、新思路、新動向等了解不多。最后，知識的融會貫通能力較差。從發(fā)展的眼光看，注冊會計(jì)師行業(yè)的業(yè)務(wù)不應(yīng)只局限在年度審計(jì)業(yè)務(wù)上，更應(yīng)該擴(kuò)展到財(cái)務(wù)顧問、管理咨詢等方面。除了要具備知識的廣度和深度外，還要善于把知識融會貫通、靈活地運(yùn)用。
3、職業(yè)道德失水準(zhǔn)。
會計(jì)師事務(wù)所將自身利益凌駕于實(shí)施高質(zhì)量審計(jì)帶來的公眾利益之上，聽命于客戶管理當(dāng)局甚至有求必應(yīng)；審計(jì)人員對非常熟悉或信任的客戶不能保持適度的懷疑；當(dāng)客戶以更換會計(jì)師事務(wù)所相威脅時(shí)，會計(jì)師事務(wù)所為了生存以喪失職業(yè)道德為代價(jià)迎合客戶；有些審計(jì)人員對道德和非道德行為的界限認(rèn)識不清，不能堅(jiān)持獨(dú)立、客觀、公正的原則，為了牟利會計(jì)師事務(wù)所采取各種不正當(dāng)?shù)氖侄握袛埧蛻?，不僅會計(jì)師事務(wù)所的信譽(yù)受到整個(gè)社會的質(zhì)疑，而且嚴(yán)重威脅著注冊會計(jì)師行業(yè)的生存和發(fā)展。三、全面有效提高會計(jì)師事務(wù)所的人員素質(zhì)
知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的教育已呈現(xiàn)出終身化的趨勢，在職審計(jì)人員素質(zhì)的全面有效提高，不再是幾次短時(shí)間的培訓(xùn)、輔導(dǎo)，而是必須要經(jīng)常地、系統(tǒng)化地進(jìn)行。
1、加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)。
同行間競爭是不可避免的，而會計(jì)師事務(wù)所應(yīng)始終堅(jiān)持“以質(zhì)量求信譽(yù)，以信譽(yù)求發(fā)展”。要擺正和客戶的關(guān)系，對客戶做客觀分析，項(xiàng)目要有取舍，對風(fēng)險(xiǎn)要做事前評估；從領(lǐng)導(dǎo)至每位員工都有明確的質(zhì)量責(zé)任制，并把質(zhì)量的考核與職務(wù)、工資、獎金掛鉤；配備高素質(zhì)審計(jì)人員，提高社會公信力；加強(qiáng)專業(yè)隊(duì)伍的思想作風(fēng)建設(shè)，從精神面貌、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、管理水平、社交能力等諸多因素入手，構(gòu)筑自身的文化內(nèi)涵。
2、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)水平。
在人員聘用上，要嚴(yán)把進(jìn)人素質(zhì)關(guān)，全部要求大學(xué)本科以上的會計(jì)和審計(jì)專業(yè)學(xué)歷，不僅注重學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)、業(yè)務(wù)水平，同樣注重思想作風(fēng)、道德品質(zhì)；要體現(xiàn)用人價(jià)值關(guān)，只有用足用好人才，會計(jì)師事務(wù)所才能出業(yè)績、出效益。在人員培訓(xùn)上，審計(jì)人員應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注重業(yè)務(wù)實(shí)踐的鍛煉；會計(jì)師事務(wù)所要真正重視審計(jì)人員的后續(xù)培訓(xùn)，如上崗培訓(xùn)所有業(yè)務(wù)人員，及時(shí)全面地掌握必需的政策法規(guī)，執(zhí)業(yè)規(guī)范、執(zhí)業(yè)技能及職業(yè)道德要求；不定期舉辦國際會計(jì)師講座，與國外會計(jì)師事務(wù)所合作，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的審計(jì)方法和風(fēng)險(xiǎn)意識；選拔一批人員到國外的會計(jì)師事務(wù)所學(xué)習(xí)；定期召開人員經(jīng)驗(yàn)交流會，對專業(yè)人員進(jìn)行案例教育。在人員晉升上，搞好質(zhì)量獎罰機(jī)制，讓加薪、晉級與其審計(jì)項(xiàng)目的質(zhì)量評分直接掛鉤，質(zhì)量分比重大于業(yè)務(wù)數(shù)量分。
3、營造誠信大環(huán)境。
當(dāng)巨額的經(jīng)濟(jì)利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時(shí)，只有潛移默化的誠信教育，才能使天平傾向道德規(guī)范，誠信教育應(yīng)當(dāng)從全社會抓起。政府有關(guān)部門應(yīng)加大宣傳力度，使企業(yè)充分認(rèn)識到社會審計(jì)的目的、重要性及企業(yè)自身的會計(jì)責(zé)任，并建立健全各種配套的法律法規(guī)，嚴(yán)肅查處一批屬于會計(jì)責(zé)任的違規(guī)企業(yè)，為會計(jì)師事務(wù)所創(chuàng)造一個(gè)誠信的執(zhí)業(yè)環(huán)境；審計(jì)人員只有不斷提高職業(yè)道德水平，按德辦事，才能真正樹立會計(jì)師事務(wù)所在社會公眾中應(yīng)有的威信和形象。
會計(jì)師事務(wù)所只有以人才為起點(diǎn)，逐步完善人才激勵(lì)機(jī)制和競爭機(jī)制，實(shí)現(xiàn)人才發(fā)展的良性循環(huán)，才是提高自身執(zhí)業(yè)能力最基本的有效途徑。
■一、會計(jì)職業(yè)道德的概念和主要內(nèi)容
(一)會計(jì)職業(yè)道德的概念
廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。會計(jì)職業(yè)道德是指在會計(jì)職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
(二)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容
(1)愛崗敬業(yè):要求會計(jì)人員熱愛會計(jì)工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責(zé)。
(2)誠實(shí)守信:要求會計(jì)人員做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事、執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎、信譽(yù)至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。
(3)廉潔自律:要求會計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。
(4)客觀公正:要求會計(jì)人員端正態(tài)度、依法辦事、實(shí)事求是、不偏不倚、保持應(yīng)有的獨(dú)立性。
(5)堅(jiān)持準(zhǔn)則:要求會計(jì)人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計(jì)制度、始終堅(jiān)持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計(jì)制度的要求進(jìn)行會計(jì)核算、實(shí)施會計(jì)監(jiān)督。
(6)提高技能:要求會計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學(xué)苦練、刻苦鉆研、不斷進(jìn)取、提高業(yè)務(wù)水平。
(7)參與管理:要求會計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí)，努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)、全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程、主動提出合理化建議、協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策、積極參與管理。
(8)強(qiáng)化服務(wù):要求會計(jì)人員樹立服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量、努力維護(hù)和提升會計(jì)職業(yè)的良好社會形象。
■二、會計(jì)職業(yè)道德與會計(jì)法律制度的關(guān)系
(一)會計(jì)職業(yè)道德與會計(jì)法律制度的聯(lián)系
會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)法律制度正常運(yùn)行的社會和思想基礎(chǔ)，會計(jì)法律制度是促進(jìn)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對象，承擔(dān)著同樣的職責(zé)。
(二)會計(jì)職業(yè)道德與會計(jì)法律制度的區(qū)別
1.性質(zhì)不同:會計(jì)法律制度通過國家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行，具有很強(qiáng)的法律性;會計(jì)職業(yè)道德主要依靠會計(jì)從業(yè)人員的自覺性，具有很強(qiáng)的自律性。
2.作用范圍不同:會計(jì)法律制度側(cè)重于調(diào)整會計(jì)人員的外在行為和結(jié)果的合法化;會計(jì)職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計(jì)人員的外在行為，還要調(diào)整會計(jì)人員內(nèi)在的精神世界。
3.實(shí)現(xiàn)形式不同:會計(jì)法律制度是通過一定的程序，由國家立法機(jī)關(guān)或行政管理機(jī)關(guān)制定的，其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會計(jì)職業(yè)道德出自于會計(jì)人員的職業(yè)生活和職業(yè)實(shí)踐，其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定，也有不成文的規(guī)范，存在于人們的意識和信念之中。
4.實(shí)施保障機(jī)制不同:會計(jì)法律制度主要由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施;會計(jì)職業(yè)道德既有國家法律的相應(yīng)要求，又需要會計(jì)人員的自覺遵守。
■三、 違反會計(jì)職業(yè)道德和會計(jì)法律的主要表現(xiàn)
違反會計(jì)職業(yè)道德和會計(jì)法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會計(jì)人員做假賬的問題， 具有多方面的復(fù)雜原因，客觀表現(xiàn)為違反《會計(jì)法》等， 私設(shè)帳本， 目的是千方百計(jì)為逃避財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)、外匯、海關(guān)等部門的監(jiān)督，為企業(yè)或個(gè)人謀取不正當(dāng)利益。
從會計(jì)人員方面分析， 做假賬的成因主要有二:一是屈從領(lǐng)導(dǎo)的壓力， 被動做假;二是會計(jì)人員個(gè)人自律意識不強(qiáng)， 為謀私利挺而走險(xiǎn)。從企業(yè)及單位方面分析， 促使會計(jì)人員做假賬的動機(jī)有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機(jī)制和會計(jì)規(guī)范體系不完善。
■四、 加強(qiáng)會計(jì)道德建設(shè)教育的有效途徑
(一) 營造良好的職業(yè)氛圍
會計(jì)人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴(yán)格的管理制度的建立，其外部環(huán)境則要在全社會營造出新的道德價(jià)值趨向， 并不斷賦予鮮明時(shí)代的道德特色加以規(guī)范。一方面， 要大力宣揚(yáng)敢于“求實(shí)講真”的先進(jìn)人物的事跡和經(jīng)驗(yàn)， 并采取有效措施保護(hù)他們的安全和利益不受損害; 二方面， 還要使做假賬等違紀(jì)違法行為得到及時(shí)的、有力度的懲處， 加大違紀(jì)違法的機(jī)會成本， 保證這種懲處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其違紀(jì)違法所得的利益。
(二) 完善會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范及其評價(jià)體系
建立會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的目的， 就要將社會公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)固化為會計(jì)人員的觀念和信念， 并對其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進(jìn)行會計(jì)職業(yè)道德評價(jià)，首先要確立會計(jì)人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn); 其次要選擇恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)方法。其評價(jià)方法應(yīng)包括社會評價(jià)方法和自我評價(jià)方法兩個(gè)方面， 而社會評價(jià)方法又包括社會輿論評價(jià)與傳統(tǒng)習(xí)俗評價(jià)兩個(gè)方面。
(三) 強(qiáng)化會計(jì)職業(yè)道德的自律性和監(jiān)督機(jī)制
會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力， 更重要的是通過會計(jì)人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強(qiáng)化會計(jì)職業(yè)道德的社會性和非強(qiáng)制性。比如:第一、建立會計(jì)職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)， 及時(shí)判斷會計(jì)職業(yè)道德的狀況及所處的階段， 發(fā)現(xiàn)會計(jì)職業(yè)道德演進(jìn)的新動向; 第二、建立健全會計(jì)職業(yè)道德考核制度， 把職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)作為會計(jì)執(zhí)業(yè)的必備條件， 嚴(yán)格執(zhí)業(yè)資格驗(yàn)審制度， 凡是有做假賬行為并依紀(jì)依法受到嚴(yán)重處分和刑事處罰的，一律取消其執(zhí)業(yè)資格; 第三、建立由財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)等部門多管齊下的監(jiān)督機(jī)制， 對會計(jì)人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進(jìn)行檢查和督促。
參考文獻(xiàn)
誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石，是各行各業(yè)特別是會計(jì)行業(yè)的立業(yè)之本。但縱觀近年來國外的安然事件、施樂公司事件和國內(nèi)的銀廣夏、三九藥業(yè)等上市會計(jì)造假事件，說明會計(jì)行業(yè)正面臨著嚴(yán)重的“誠信危機(jī)”。會計(jì)信息失真，會計(jì)誠信缺失現(xiàn)象已成了全社會面臨的課題。會計(jì)誠信缺失的原因很多，比如受利益驅(qū)動，失信成本低，監(jiān)督機(jī)制不完善等，這些都是導(dǎo)致會計(jì)誠信缺失的外在因素。而導(dǎo)致會計(jì)誠信缺失的內(nèi)在因素，也是很重要的一個(gè)因素，就是會計(jì)從業(yè)人員的道德和素質(zhì)。
作為一名教育工作者，如果讓我改變會計(jì)自身的缺陷，去健全監(jiān)督機(jī)制和監(jiān)督體系，我覺得有點(diǎn)好高騖遠(yuǎn)。但有一點(diǎn)，我能切切實(shí)實(shí)地做到、做好，那就是加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育。從主體抓起，從源頭抓起，確保會計(jì)信息的真實(shí)性，改善會計(jì)誠信缺失的現(xiàn)狀。
我認(rèn)為，在教學(xué)過程中，可以從以下幾個(gè)方面著手，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育。
一、大力開展校園文化建設(shè)，營造良好的校園氛圍
我們可以利用學(xué)校的宣傳欄，公布和展出有關(guān)會計(jì)職業(yè)道德方面的資料、圖片和案例，還可以通過多種形式的校園活動來提高學(xué)生對會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的重視程度。比如，可以舉辦會計(jì)職業(yè)道德方面的演講及辯論會，觀看相關(guān)的電視、電影，以及召開主題班會。通過這些生動形象的方式來幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念和價(jià)值觀念，以及誠實(shí)守信等良好品質(zhì)。所謂“好土出好苗”，我相信，經(jīng)過良好校園文化和氛圍的長期熏陶，學(xué)生耳濡目染，就能養(yǎng)成堅(jiān)守會計(jì)職業(yè)道德的良好品質(zhì)。
二、合理組織教學(xué)，全面滲透會計(jì)職業(yè)道德教育
職業(yè)道德的教育，并不一定只在會計(jì)職業(yè)道德課上進(jìn)行，可以在所有相關(guān)的會計(jì)類課程中滲透會計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容。例如會計(jì)基礎(chǔ)課，在講授會計(jì)信息質(zhì)量要求的時(shí)候，新《企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則》規(guī)定，要保證會計(jì)信息真實(shí)可靠、內(nèi)容完整。教師可以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，因?yàn)榭陀^性是會計(jì)質(zhì)量最重要的要求，是會計(jì)信息的生命。另外，教師還可以在授課過程中刻意設(shè)計(jì)一些有助于加強(qiáng)學(xué)生會計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容。比如，在會計(jì)報(bào)表的分析中，可以教授學(xué)生如何注意可能存在的會計(jì)造假等技巧，還可以舉一些會計(jì)造假的反面案例，讓學(xué)生進(jìn)行討論。“潤物細(xì)無聲”，經(jīng)過長期的、全方位的職業(yè)道德教育的滲透，學(xué)生自然就會樹立良好的職業(yè)道德觀念。
三、對學(xué)生嚴(yán)格要求，讓“誠信教育”貫穿整個(gè)教學(xué)過程
在教學(xué)過程中，要求學(xué)生在作業(yè)、考試、實(shí)習(xí)中都以誠信為本。如果存在抄作業(yè)、考試作弊等現(xiàn)象，不管平時(shí)表現(xiàn)如何，都取消成績，并予以嚴(yán)厲批評，給予相關(guān)處分。這種“從小事抓起，從身邊做起”的以誠信為本的教學(xué)收到了較好的效果。每一位學(xué)生都特別重視自己的誠信度，生怕自己成為老師及同學(xué)眼中缺乏誠信的“小人”。由此及彼，在今后的會計(jì)工作生涯中，他們也必然會保持良好的操守，做會計(jì)行業(yè)中的誠信從業(yè)者。
四、聘請相關(guān)人員開講座，突擊加強(qiáng)職業(yè)道德教育
除了平常教學(xué)過程中的潛移默化之外，還應(yīng)多聘請有關(guān)單位的相關(guān)人員來學(xué)校開講座。比如可以聘請有關(guān)會計(jì)人員來講學(xué)，用他們的親身經(jīng)歷對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育；可以聘請法院和審計(jì)部門的工作人員用翔實(shí)的案例對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)法制教育。學(xué)生對實(shí)際的案例非常感興趣，這樣可以使學(xué)生牢固地樹立職業(yè)道德觀念，在金錢和利益面前正確地把握自己。
五、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，延續(xù)職業(yè)道德教育
除了在課堂上加強(qiáng)職業(yè)道德教育外，我們還可以指導(dǎo)學(xué)生針對性地閱讀財(cái)經(jīng)類報(bào)刊、書籍，瀏覽財(cái)經(jīng)類網(wǎng)站，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幫助學(xué)生在走出校門之后也能不斷更新自己的知識，樹立正確的職業(yè)道德觀，把會計(jì)職業(yè)道德教育延續(xù)下去。
參考文獻(xiàn)
誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石，是各行各業(yè)特別是會計(jì)行業(yè)的立業(yè)之本。但縱觀近年來國外的安然事件、施樂公司事件和國內(nèi)的銀廣夏、三九藥業(yè)等上市會計(jì)造假事件，說明會計(jì)行業(yè)正面臨著嚴(yán)重的“誠信危機(jī)”。會計(jì)信息失真，會計(jì)誠信缺失現(xiàn)象已成了全社會面臨的課題。會計(jì)誠信缺失的原因很多，比如受利益驅(qū)動，失信成本低，監(jiān)督機(jī)制不完善等，這些都是導(dǎo)致會計(jì)誠信缺失的外在因素。而導(dǎo)致會計(jì)誠信缺失的內(nèi)在因素，也是很重要的一個(gè)因素，就是會計(jì)從業(yè)人員的道德和素質(zhì)。
作為一名教育工作者，如果讓我改變會計(jì)自身的缺陷，去健全監(jiān)督機(jī)制和監(jiān)督體系，我覺得有點(diǎn)好高騖遠(yuǎn)。但有一點(diǎn)，我能切切實(shí)實(shí)地做到、做好，那就是加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育。從主體抓起，從源頭抓起，確保會計(jì)信息的真實(shí)性，改善會計(jì)誠信缺失的現(xiàn)狀。
我認(rèn)為，在教學(xué)過程中，可以從以下幾個(gè)方面著手，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育。
一、大力開展校園文化建設(shè)，營造良好的校園氛圍
我們可以利用學(xué)校的宣傳欄，公布和展出有關(guān)會計(jì)職業(yè)道德方面的資料、圖片和案例，還可以通過多種形式的校園活動來提高學(xué)生對會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的重視程度。比如，可以舉辦會計(jì)職業(yè)道德方面的演講及辯論會，觀看相關(guān)的電視、電影，以及召開主題班會。通過這些生動形象的方式來幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念和價(jià)值觀念，以及誠實(shí)守信等良好品質(zhì)。所謂“好土出好苗”，我相信，經(jīng)過良好校園文化和氛圍的長期熏陶，學(xué)生耳濡目染，就能養(yǎng)成堅(jiān)守會計(jì)職業(yè)道德的良好品質(zhì)。
二、合理組織教學(xué)，全面滲透會計(jì)職業(yè)道德教育
職業(yè)道德的教育，并不一定只在會計(jì)職業(yè)道德課上進(jìn)行，可以在所有相關(guān)的會計(jì)類課程中滲透會計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容。例如會計(jì)基礎(chǔ)課，在講授會計(jì)信息質(zhì)量要求的時(shí)候，新《企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則》規(guī)定，要保證會計(jì)信息真實(shí)可靠、內(nèi)容完整。教師可以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，因?yàn)榭陀^性是會計(jì)質(zhì)量最重要的要求，是會計(jì)信息的生命。另外，教師還可以在授課過程中刻意設(shè)計(jì)一些有助于加強(qiáng)學(xué)生會計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容。比如，在會計(jì)報(bào)表的分析中，可以教授學(xué)生如何注意可能存在的會計(jì)造假等技巧，還可以舉一些會計(jì)造假的反面案例，讓學(xué)生進(jìn)行討論?！皾櫸锛?xì)無聲”，經(jīng)過長期的、全方位的職業(yè)道德教育的滲透，學(xué)生自然就會樹立良好的職業(yè)道德觀念。
三、對學(xué)生嚴(yán)格要求，讓“誠信教育”貫穿整個(gè)教學(xué)過程
在教學(xué)過程中，要求學(xué)生在作業(yè)、考試、實(shí)習(xí)中都以誠信為本。如果存在抄作業(yè)、考試作弊等現(xiàn)象，不管平時(shí)表現(xiàn)如何，都取消成績，并予以嚴(yán)厲批評，給予相關(guān)處分。這種“從小事抓起，從身邊做起”的以誠信為本的教學(xué)收到了較好的效果。每一位學(xué)生都特別重視自己的誠信度，生怕自己成為老師及同學(xué)眼中缺乏誠信的“小人”。由此及彼，在今后的會計(jì)工作生涯中，他們也必然會保持良好的操守，做會計(jì)行業(yè)中的誠信從業(yè)者。
四、聘請相關(guān)人員開講座，突擊加強(qiáng)職業(yè)道德教育
除了平常教學(xué)過程中的潛移默化之外，還應(yīng)多聘請有關(guān)單位的相關(guān)人員來學(xué)校開講座。比如可以聘請有關(guān)會計(jì)人員來講學(xué)，用他們的親身經(jīng)歷對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育；可以聘請法院和審計(jì)部門的工作人員用翔實(shí)的案例對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)法制教育。學(xué)生對實(shí)際的案例非常感興趣，這樣可以使學(xué)生牢固地樹立職業(yè)道德觀念，在金錢和利益面前正確地把握自己。
五、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，延續(xù)職業(yè)道德教育
除了在課堂上加強(qiáng)職業(yè)道德教育外，我們還可以指導(dǎo)學(xué)生針對性地閱讀財(cái)經(jīng)類報(bào)刊、書籍，瀏覽財(cái)經(jīng)類網(wǎng)站，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幫助學(xué)生在走出校門之后也能不斷更新自己的知識，樹立正確的職業(yè)道德觀，把會計(jì)職業(yè)道德教育延續(xù)下去。
參考文獻(xiàn)
