時間：2023-03-20 16:25:56
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2促進思政課教師職業(yè)發(fā)展
2.1有利于增強大學生思想政治教育工作的實效
思政課教師教學能力的提高是加強大學生思想政治教育實效性的關鍵。教學能力的提升包括教學理論水平的提升和教學授課水平的提升。因此，應該在以下幾個方面努力：第一，提高掌握理論的能力，能夠運用基本原理說明社會問題。第二，提高教學科研能力，在思想意識日益復雜的背景下，能夠較深層次解答學生的困惑。第三，提高教學授課能力，把理論轉化成武裝學生思想的理論武器。第四，提高社會實踐能力，做的宣傳者和踐行者。
教學內容的呈現(xiàn)是學生接受思想政治教育的必要條件，無論是基礎知識的掌握應用還是情感觀念和價值體現(xiàn)的引導深化，都要依靠呈現(xiàn)在課堂上的內容。多媒體、板書、講述、交流等多種呈現(xiàn)方式可以優(yōu)化授課環(huán)境，激發(fā)學生學習興趣。專題內容以及話題的選擇設置需要與社會時政熱點緊密相連，豐富專題內容，貼近實際，從而引起學生共鳴，提高整個課堂授課效率。例如，八年級思想政治（人教版）上冊第八課，第一小節(jié)的“合作競爭”，教師可以將課本內容與當今社會競爭現(xiàn)象相結合，以“馬云的競爭”“奧運”設置專題，從學校的比賽，身邊的競爭說起，分析當今社會是個競爭合作相結合的社會。采用活動教學法、情景教學法、講故事等方法突出本課重點。從而更好地幫助學生擺正學習態(tài)度，認識到該如何與人合作，讓學生敢于競爭善于競爭，同時也認識到嫉妒的不良影響。
1.2提高語言表述能力
思想政治中的課程多為理論知識，理論知識抽象并且缺乏趣味。這就需要教師提高語言的表達能力，規(guī)范語言表達，增強語言嚴謹性。不僅需要教師對理論的解讀精準規(guī)范，還要注意講解時的語速語氣，使得理論的講解富有活力。在講解九年級思想政治（人教版）中2.2.3章節(jié)中的“黨的基本路線”時，教師通過抽象思維和歸納，以準確的語言幫助學生理清一個中心，兩個基本點的關系。以生動表達形式，給學生講解并且一起討論為什么要堅持黨的基本路線不動搖。
1.3豐富教學模式
依靠分享、辯論、演講、話劇、媒體網絡等多種手段豐富教學模式，可以讓學生的思維得到擴散，加強學生獨立思考，勤于動手的能力。比如，在九年級思想政治（人教版）中，第1.2.3章節(jié)里說到“承擔關愛集體責任”這一內容，就可以讓學生針對集體和責任進行演講，表達各自的觀點。讓老師在授課過程中更加深入的了解學生的思維和心理活動。能夠在課堂中適當加深或減輕授課難度。學生的創(chuàng)造性思維能力由此可以大幅度提高，根據(jù)課本的基礎理論，運用到現(xiàn)實生活當中。
1.4加強與學生交流，增強情感教育
授課忌諱教師照本宣科，自問自答，拒絕與學生進行交流。初中思想政治教育擁有豐富的情感教育、愛國思想、積極上進的篇章。通過這些課程的講授，教師可以增強對學生的情感教育，樹立學生的愛國思想。主動去發(fā)現(xiàn)學生內心世界，了解學生的接受能力有利于教師的授課，以此激發(fā)學生學習目的。如，可以通過相互分享故事，心得等方式，進行師生間的互動交流，以提高授課的有效性。
和諧社會理念下的勞動觀念要求不論是腦力勞動者還是體力勞動者，只要是能促進社會主義現(xiàn)代化建設的勞動都是值得提倡的，都應該得到肯定。合法的勞動收入和合法的非勞動收入都應該得到保障。和諧社會理念下的勞動觀念是在堅持理論觀念下提出的，要求必須堅持三個代表推行的先進生產力的要求，滿足最廣大人民的根本利益。
（二）和諧社會理念下勞動觀念的作用
1.和諧社會理念下勞動觀念的確立是社會得以持續(xù)發(fā)展的重要保障，這一觀念的確立為全社會尊重勞動、保護勞動者的合法權益提供了有力保障。2.和諧社會理念下的勞動觀念保障了社會群體之間的開放和平等，形成了良好的社會流動體制，推動了和諧社會的發(fā)展。不同類型的勞動之間，制度性的障礙被消除了。
（三）和諧社會理念下勞動觀念的三個原則
和諧社會理念要求保障平等、和諧、互助互利的勞動關系，在大學生的思想政治教育中，一定要堅持一下幾個原則。
1.勞動的平等原則
和諧社會理念下的勞動觀念使大學生形成了平等的勞動觀念，在和諧社會的背景下，一切能夠有助于社會主義現(xiàn)代化進程的勞動都是平等的。
2.勞動的合作原則
和諧社會理念下的勞動觀念使大學生形成了合作勞動的觀念，勞動者之間的合作是實現(xiàn)社會大生產的重要條件，合作勞動的觀念可以使大學生樹立正確的人生觀和價值觀，樹立集體主義觀念。
二、和諧社會理念下的社會主義公平教育的理念
（一）和諧社會理念下的公平觀念
公平是經濟社會各種關系的重要體現(xiàn)，是人們對于社會以及發(fā)展的看法。和諧社會理念下公平的實現(xiàn)主要是依靠制度來實現(xiàn)的，制度的公平性保障了人人都可以平等去競爭，在進行社會資源分配時，主要是按照社會成員對其需要進行分配，沒有絕對的公平。制度下的公平是指人們可以平等地參與到競爭中，而強調結果的公平，則是強調社會資源的分配時平均的，結果的公平違背了社會發(fā)展的規(guī)律。和諧社會理念就是滿足社會成員各得其所，和諧社會需要每一個人都盡一份力，制度的公平來確保自身的權利不被侵犯。
（二）和諧社會理念下的大學生公平觀念教育
在和諧社會理念下的制度公平保障了人們可以享受平等的權利，可以通過制度維護自身的權利，可以平等地參與到競爭中，避免不公平的競爭帶來不好的社會影響。和諧社會理念下的公平觀念可以解決社會矛盾，促進社會的和諧，為社會主義市場競爭提供一個有利的環(huán)境。大學生對平等觀念理解比較透徹，對資源分配的平等比較在意，而對制度公平卻沒有深入的了解。所謂的制度公平，必須實現(xiàn)按需分配，強調多勞者多得。在和諧社會理念下，大學生的思想政治教育必須高度重視對公平觀念的教育，讓大學生對社會公平有新的理解，使大學生摒棄結果公平的想法，改善大學生對事物的判斷能力，樹立公平競爭的意識。只有在和諧社會大背景下，對大學生的公平觀念進行教育，才能培養(yǎng)出一批與社會主義市場經濟相協(xié)調的大學生，在市場經濟背景下，大學生才能放平心態(tài)，在社會上找到自己的位置，為社會作出貢獻。
三、和諧社會理念下的人生觀與創(chuàng)新理念的教育
（一）和諧社會理念體現(xiàn)了對大學生人生觀建設的要求
人生觀的形成在大學生思想政治教育中占有極其重要的地位，大學生必須樹立以為指導，樹立集體主義觀念，培養(yǎng)愛國主義精神，以中華民族的復興為己任。尤其是在和諧社會的理念下，應該高度重視對大學生人生觀的培養(yǎng)，塑造大學生健全的人格，使大學生在學習科學文化知識的同時，促進人格的完善，保障大學生的全面發(fā)展。
（二）和諧社會理念下的創(chuàng)新精神的教育
2、范式與范式轉換概念界定
目前，各類學科中都廣泛使用“范式”這一詞語。托馬·庫恩是美國的科學家，它認為：科學研究中大家共同認同的科學成就，而實踐共同體也能在某段時間內獲得問題與答案，且問題與答案具有代表性，這就是科學研究中的“范式”。這也是最早提出的“范式”。托馬·庫恩在研究文獻中提出：科學發(fā)展的歷史是由于科學本身和科學革命的相互交替所創(chuàng)造的，科學革命的過程就是“范式”創(chuàng)新的過程。即曾經的“范式”創(chuàng)新后，被新“范式”所取代。通過了解這一理論得知，“范式”能對科學發(fā)展階段進行評判，也可以用來說明某種科學的基礎研究方法與本質。范式轉換的概念：庫恩認為，對于科學歷史的考察，需要去研究范式的轉換，由于范式的轉換會帶來科學革命，所以探究科學史，也要去探究科學革命。范式的轉換之所以能演變?yōu)榭茖W革命，是由于范式轉換會創(chuàng)新科學方法，使得它能依據(jù)時代的特色進行整體性的改變。庫恩提出，根據(jù)當前的范式進行科學研究，這是“常規(guī)科學”的表現(xiàn)形式。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，“常規(guī)科學”在經過一段時間之后，常常會遇到一些用現(xiàn)在的范式無法解釋的現(xiàn)象，這說明這種范式已經不能去用在新的問題和情景中。因此，對于范式都不能解釋的問題，科學家們在進行解讀時應該跳出局限，利用革新后的范式對問題進行剖析。所采用的新的范式，便地取代了原有的范式，這個過程就是“范式轉換”。庫恩認為：任何科學理論體系完善的歷史都是范式轉換的歷史。當這種科學理論體系能夠很好的解釋和指導現(xiàn)實問題和狀況時，它就是相對科學完善的；否則就需要進行范式轉換，形成一種新的范式。
3、思想政治教育學社會學范式的轉換
3.1社會學的研究范式。
風笑天的譯作《定性研究：方法論基礎》中認為，目前社會學的研究中存在三種最為常用的范式：一是由孔德、斯賓塞和帕森斯為代表的功能主義范式，研究的對象為不同社會單元之間的關系，如經濟組織、政治組織、文化組織之間的功能依賴關系。他們認為社會是由基于共識而形成的相互依賴的各個單元構成，每個單元都對社會的穩(wěn)定起積極作用；二是沖突論范式，代表人物為馬克思、韋伯等，研究社會組織體系中不同類型的人與人的關系，認為社會是一個由不平等和沖突驅動的復雜系統(tǒng)，分析任何一個層級、類型的組織體系中不同類型的人與人之間的壓迫性關系，如世界體系中的發(fā)達國家與發(fā)展中國家、無產階級和資產階級、男性和女性、組織中的管理者與被管理者；三是互動論范式，主要研究個人與個人之間的互動如何形成結構，結構和人際互動又是怎樣相互影響的。從自我、角色定義、角色扮演的角度分析人際互動的一般規(guī)律。思想政治教育學中對社會學范式的借鑒也來源于這三種范式，尤其是互動論的范式，思想政治教育學中對主體與客體的研究范式與互動論相似，都是對人際互動的相互影響的研究。
3.2思想政治教育學社會學范式的人學轉換。
思想政治教育的社會學范式，要求我們從社會需求的角度出發(fā)，從社會學的角度開展思想政治教育的模式創(chuàng)新。因此，它表現(xiàn)為我們的某種認知結構或者是某種研究方法。但是，張耀燦提出社會哲學范式對于需要和價值著重進行了分析，這是由于時代特色所決定的，符合當時的國情。但是這種思想政治教育并不是一些人口中所說的什么是“無人的思想政治教育”，而是“人學的空場”。作為整體中的一部分，思想政治教育是整個社會系統(tǒng)中的一個小系統(tǒng)，它保證了社會的正常良好運作。因此，它在本質上是一種社會實踐的過程，包含在這個社會系統(tǒng)之中。因此，我們要研究思想政治教育，就必須把他放在社會系統(tǒng)的大環(huán)境下來看待，不能片面割裂它與其他系統(tǒng)的聯(lián)系，從社會需求出發(fā)，通過思想政治教育系統(tǒng)的功能與作用，研究社會需求發(fā)生的變化，為思想政治教育的開展提供更加好的生存環(huán)境。思想政治教育研究中提出的人學轉換是在社會哲學的基礎上進行的創(chuàng)新，是符合新時期發(fā)展的產物。這種人學轉換在繼承和發(fā)展社會哲學的基礎上，對社會哲學范式進行揚棄，吸收其精華，去其糟粕，不是全盤接受或者否定，是對舊有理論的創(chuàng)新與發(fā)展，讓理論更加貼合實際，更加符合時代特色，從而為思想政治教育的研究開發(fā)新的視野、尋找到新的思路、開辟出新的話語，總之，是繼承基礎上的創(chuàng)新，在全面深化中實現(xiàn)超越?！吧鐣疚恢髁x是的最高的原理，他把人看成是社會中一個分子，社會的組成是人，和其他動物最本質的屬性不同在于人具有社會性?！逼渲械淖罡镜某霭l(fā)點就是“現(xiàn)實的人”，“每一個人的自由全面發(fā)展”是的最高命題和歸宿?；A是社會，最終的歸宿是人的自由全面發(fā)展，他們既相互聯(lián)系，又存在辯證性。只有在基于社會主義理想實現(xiàn)的前提下，人的自由發(fā)展這一目標的才能得以完全實現(xiàn)。歷史階段中存在許多的點，我們在研究的過程中不能以偏概全，不能僅從一點就推斷整個歷史，也不能把思想政治教育的兩個功能割裂開來，否則必然會出現(xiàn)錯誤。在歷史中出現(xiàn)的某些社會學中的范式，在其時代是符合時代特色的，促進過時代的發(fā)展，雖然不一定適合現(xiàn)階段的歷史，但我們不能將范式與其時代性分割開來，只有這樣，才能促進歷史的進步。我們的思想認識應該隨著時代的變化而不斷進步，如果固步自封，不思進取，那么我們就會落后，被時代所拋棄。所以，思想政治教育的研究應該以人為本，不但要促進社會的大發(fā)展，還要促進人的進步，當雙方條件都做到時，思想政治教育的研究就在社會哲學的基礎上實現(xiàn)了突破與創(chuàng)新，是新的人學范式。
4、思想政治教育之范式轉換視角下的研究方法變革
4.1風笑天社會研究方法的理論。
風笑天提出這樣一種理論，即社會學相對于其它學科而言，其研究方法是整個知識體系的支撐，也是本學科的優(yōu)勢所在，體現(xiàn)出獨有的特色。國內社會學界對方法重要性的認識進一步增強，對方法的研究和探討也逐漸深入。風笑天在《社會學方法研究概述》中提出如何使社會學研究方法在社會主義現(xiàn)代化建設中更好地發(fā)揮作用：一是在在政府決策中，社會研究方法要怎樣才能展現(xiàn)自身的能力，在他的理念里：第一要做的事情就是要理解學術價值是否存在，同時積極應對和分析應用性范式；二是在社會學學科建設中，社會學研究方法如何表現(xiàn)自身的作用。社會學的責任是要發(fā)現(xiàn)并解釋社會世界中客觀存在的規(guī)律性，并為其他學科提供經驗和研究方法。因此，只有對現(xiàn)在的情況進行深入研究分析，并對規(guī)范性事情進行充分理解和探析，才能讓社會學研究水平得以快速提高；三是在社會學研究方法中，要進一步分析中國化問題。要想作用得以徹底展現(xiàn)，中國化是最終之路。我們不能直接拿來來自國外的方法，相應只能進行不斷的學習并引以為鑒。必須要結合中國的國情，具體問題具體分析，并進行改進才能發(fā)揮良好的作用；四是在社會學研究中，也要研究方法論問題。方法論直接導致出現(xiàn)不同的方法，至于選擇哪種方法，要依靠理論的不同以及現(xiàn)象的差異化來進行合理選擇。
4.2研究思想政治教育方法的發(fā)展和變革。
它的最終目標就是運用社會學方法來對思想政治教育的實踐活動給予充分的指導，理解和分析社會學的研究對象思想政治教育使用的理論是社會學理論。在傳統(tǒng)的觀念里，思想政治教育所關心的是心理和認識因素的影響，并不十分在意社會因素，在提高其水平的上更是很少使用社會學因素。所以說，只有認真進行社會學研究，并對存在的多種社會因素和其他因素的影響進行全盤考慮，在提高科學化的進程中，將會帶來很大益處。但是與此同時，思想政治教育學的范式轉換一定會帶來研究方法上的轉變與發(fā)展，以社會學研究方法為基礎的思想政治教育研究方法并不是全部社會學的理論，而是以社會學研究方法為基準，有一定程度的發(fā)展和變革，形成思想政治教育學自身獨有的方法創(chuàng)新，進行拓展和深化。第一，基本理論需更加深化。研究方法在思想政治教育中需確定它們在思想政治教育方法論中的重要程度，并與方法劃分的客觀標準有著直接的聯(lián)系；第二，研究領域需要繼續(xù)開拓。包括：對思想政治教育方法的新拓展，如危機干預方法的研究，某些具有突然性、復雜性特點的時間，給思想政治教育學帶來新的挑戰(zhàn)。在此可以借鑒社會學研究方法中對政府決策的作用，但是思想政治教育學不只是像社會學一般僅僅提供理論解釋支持，而更需要的是在價值觀和實效性上提供具體的方式方法；怎樣運用網絡拓展傳播思想政治教育，發(fā)掘更多的教育途徑是當前教育工作中的一個重點，也是一大難題。網絡信息繁雜、隨意，而規(guī)范研究方法是社會學和思想政治教育學都亟需的自我完善；第三，研究方法應該把理論的、抽象的和實踐的、實證的實效性研究相結合。風笑天認為，社會學研究方法指的是社會學“經驗研究”的方法，而不是“理論研究”的方法，社會學更強調實踐結果帶給社會問題的收益。在這一點上，思想政治教育學的發(fā)展應該給出邏輯起點、理論體系和研究方法，使學科建設不陷入紛繁雜多的現(xiàn)象而不得要領。思想政治教育學更需要把理論和實踐相結合，以適應社會實踐發(fā)展和學術發(fā)展的需要；第四，研究方法的拓展應該依據(jù)“人學范式”的轉換。思想政治教育學的研究方法上應該更注重人的發(fā)展和個人在社會價值中的體現(xiàn)。而不是把整個社會群體作為研究對象。
由于素質教育的教學目標就是要讓教育成為面向全體學生的教育，充分調動學生的積極性，培養(yǎng)學生的自主學習能力，同時這也成了思路教學的主要思想。思路教學主要包含三方面的內涵，一方面是教師的教案編寫，是整個教學活動的知識體系和邏輯結構的構建;另一方面是學生的學習思路，主要是指在學習的過程中學生的思維變化過程;最后是教師的整個教學思路，這一點是指在教學過程中教師的教和學生的學的完美結合。思路教學是現(xiàn)代化素質教育的主要教學方法，要想讓初中政治教學更好地培養(yǎng)學生的政治思維和政治素養(yǎng)，那么就要打破傳統(tǒng)的教學模式，將思路教學應用到具體的教學活動中。
(二)思路教學的特點
在初中政治的教學活動中，學生占據(jù)著課堂教學的主體地位，所以，教師應該進行換位思考，站在學生的角度了解學生的內在心理需求，通過對學生的觀察和研究，清楚學生的學習思路。只有充分了解學生的學習思路，才能夠更好地融合教師的教和學生的學。思路教學具體有以下幾個特點:首先，思路教學要立足于課堂教學活動，但是又不能將所有知識的學習都局限于課堂教學，應該培養(yǎng)學生在課后的實踐能力。尤其對于政治這門學科而言，只有將政治思維和政治眼光應用到實際生活的問題中，才能提高學生的能力。其次，思路教學要充分發(fā)揮學生的主體地位。在課堂教學中，要用有限的課堂教學時間最大化教學效果，逐步培養(yǎng)學生的自主學習能力。
二、思路教學在初中政治教學中的應用
初中政治教學的教學目標是讓學生通過政治知識的學習，培養(yǎng)一種思維習慣，掌握正確的解決問題的方法，為學生的進一步學習奠定堅實的基礎。下面簡要談談如何將思路教學應用到初中政治教學中。
(一)立足課本，培養(yǎng)學生的動手實踐能力
在初中政治教學過程中，不僅要為學生講解課本上的基礎知識，還應該多帶領學生進行課外實踐活動，逐步培養(yǎng)學生的動手實踐能力，而思路教學恰好能解決這一問題。具體舉例:比如在上海世博會臺灣館的“資源回收”這一教學案例編制的過程中，不僅要對相關的教材上的內容進行詳細的講解，還要對整體的教學結構進行較大的調整，對于一些比較基礎的知識，就讓學生發(fā)揮自主學習的能力去自學，更多地為學生介紹課外的有關知識，從而引導學生對有價值的問題的思考。比如從臺北館的案例引申到對上海城市建設的看法，最后提升到可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護、低碳生活等概念的理解。
(二)培養(yǎng)學生的學習興趣，發(fā)揮主體地位
興趣是學生學好初中政治的基礎。不斷地深入理解和把握是產生興趣、調動積極的根本保障，所以，在思路教學過程中教師還應該注意這一點。具體舉例:比如在《保護資源，做好垃圾分類》這門課的教學過程中，教師可以為學生列舉實例。如:在生活中如果我們隨意丟棄一節(jié)電池，那么就會造成一平方米的土壤失去了永久的利用價值，這樣鮮活的深入講解能夠激發(fā)學生的學習興趣，從而在課堂上調動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體地位。
(三)改變單一的教學方式，提高教學效率
在初中政治教學中應該打破傳統(tǒng)的單一的教學方式，為學生創(chuàng)建相關的教學情境，提高教學效率。具體舉例:比如在編寫上海世博會臺北館的資源回收的教案時，教師可以先創(chuàng)建情境，寫到臺北館是根據(jù)江南的一個老廠房改造的，在現(xiàn)代化的背景下又凸顯了重工業(yè)的舊氣息……在這樣的情境下，逐步讓學生明白資源回收的過程。
2.教學方式多樣性。從前的思想政治理論課過于重視課堂理論教學，只是對學生進行簡單的理論說教和對學生的思想進行機械的教化和啟蒙，導致學生思維方式固化、單一，學習效率低，學生個性得不到發(fā)展?，F(xiàn)在的實踐教學則能實現(xiàn)書本理論思維和實踐感性經驗的結合，從而讓學生真正獲益。今天的世界瞬息萬變，大學生獲取信息的渠道多而且速度快，這就要求思想政治理論課實踐教學密切聯(lián)系社會現(xiàn)實，針對社會熱點問題有效的展開。思想政治理論課教師則應根據(jù)學生的思想、行為實際具體問題具體分析，針對教學內容恰當選取教學資源，靈活地選擇各種教學方法，真正做到因材施教。實踐教學可運用演講、辯論、討論、研討、視頻資料賞析、讀原著、校內專題活動、校外調查、撰寫實踐報告和論文等多種形式達到事半功倍的教學效果。
3.教學環(huán)境靈活性。過去的思想政治理論課課堂理論教學只在教室中進行，而當前提倡的實踐教學開展的范圍就寬泛的多了，既可以是課堂上又可以是課外，而課外的實踐教學既可以在校內也可以在校外，校外實踐教學還可以與社會現(xiàn)實密切聯(lián)系。在這種方式中，思想政治理論課教學的時間和空間都發(fā)生了巨大的變化，教學環(huán)境具有很大的靈活性。在課堂、班級、校園、團隊、家庭、組織、家鄉(xiāng)、國家以及社會中都可以進行教學活動。廣泛的實踐教學能滿足學生的不同需要，能拓寬思想政治教育途徑，特別是在豐富多彩的社會中，感受事物的多樣、變化和聯(lián)系，有利于學生加深對課堂理論的理解。
4.教學效果持久性。實踐教學不同于傳統(tǒng)的接受學習，而更多地體現(xiàn)在為學生學習創(chuàng)造結構性的學習情境中，學生在教師的指導下自主發(fā)現(xiàn)，學生在探索中發(fā)現(xiàn)的正誤答案具有反饋性質，這也有利于實踐教學過程的順利進行。學生自己發(fā)現(xiàn)錯誤并自行改正，此過程所產生的強化作用比外在的獎勵具有的價值要大得多。這更能激發(fā)學生的學習動機和興趣，開發(fā)學生的智力潛能，促進學生掌握方法和技巧，對學習材料的記憶也更長久、更牢固，因此這種教學效果更具有持久性。
二、獨立學院思想政治理論課實踐教學模式創(chuàng)新應注意的問題
關于獨立學院思想政治理論課實踐教學模式創(chuàng)新研究，目前教育界、學術界尚無成型探索。而部分獨立學院思想政治理論課實踐教學體系已初步形成，教學效果良好，獲得領導、教學專家、學生的認可和較好評價，并在實踐教學活動中產生了大量的實踐教學成果，取得了良好的社會影響，也積累了豐富的經驗，亟待從理論上加以梳理、總結和研究，力求通過改革與創(chuàng)新獲得更大水平的提高。應以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，密切結合相關教育教學的科學理論，立足獨立學院思想政治理論課實踐教學實際，堅持走特色化發(fā)展道路，以大膽創(chuàng)新的精神、銳意進取的勇氣，積極推進獨立學院思想政治理論課實踐教學模式創(chuàng)新，為提高獨立學院的思想政治理論課教學水平、強化學生學習效果、提升教學境界、形成教學品牌、擴大社會影響而進行積極地探索與鉆研。及時總結經驗、查找問題，深化理論研究，加深對獨立學院實踐教學規(guī)律的理解，以科研促實踐，為獨立學院整體教學質量的提升和人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新貢獻力量。
1.獨立學院思想政治理論課實踐教學模式創(chuàng)新應解決的關鍵問題。①在改革與創(chuàng)新中，進一步完善思想政治理論課實踐教學體系，更加科學合理地安排實踐教學環(huán)節(jié)，注重各教學環(huán)節(jié)間的銜接性與連貫性，形成整體合力，提升實踐教學水平。②在深入研究、廣泛借鑒、自主創(chuàng)新的基礎上，進一步探索靈活多樣、適應性強、富有創(chuàng)新價值、符合獨立學院學生特點的實踐教學形式，不斷地提高實踐教學的趣味性、針對性與實效性。③在改革與創(chuàng)新中，不斷探索實踐教學新機制，力圖解決如何在學生間更加合理地分配實踐教學資源的問題，既要使全體學生普遍受益，又能夠充分調動起先進分子的學習積極性。④在改革與創(chuàng)新中不斷提高學生參與思想政治理論課實踐教學的積極性，提高實踐教學在學生中的影響力，充分調動學生的學習熱情與興趣，全面提升思想政治理論課的教育教學效果。⑤強化教師的責任意識，明確教師的職責定位，充分調動教師指導學生參與實踐教學的積極性，進而提高思想政治理論課實踐教學效果。⑥在改革與創(chuàng)新的過程中，不斷積累思想政治理論課實踐教學成果，探索提高實踐教學成果質量的新路徑，更加科學、規(guī)范、合理地管理實踐教學成果，對個別優(yōu)秀地實踐教學成果要充分挖掘其潛在的社會價值，及時推廣，擴大其社會影響。⑦建立更加合理有效的學生成績考評機制，將學生的理論考試成績與實踐教學考核成績及平時課堂表現(xiàn)成績有機地結合起來，用科學的考核機制對學生的思想政治素質進行全面考查，同時也對學生參與學習的積極性產生有效激勵。⑧在現(xiàn)有基礎上不斷提高思想政治理論課實踐教學水平，開拓新的境界，堅持走特色化建設道路，及時總結經驗，發(fā)表科研成果，抓牢宣傳陣地，擴大社會影響，力求形成具有獨立學院特色的思想政治理論課實踐教學品牌。
2.獨立學院思想政治理論課實踐教學模式創(chuàng)新應制訂的計劃。①對獨立學院已開展的思想政治理論課實踐教學的具體實踐過程進行梳理和分析，總結經驗，查找不足。②結合獨立學院開展思想政治理論課實踐教學的實際對獨立學院的實踐教學規(guī)律加以理論研究。③在上述基礎上形成“獨立學院思想政治理論課實踐教學模式創(chuàng)新”的實施方案。④在實踐中落實并不斷調整整改方案，切實推進獨立學院思想政治理論課實踐教學模式創(chuàng)新的步伐，最終完成既定目標。
課題是全課的知識概括，也是每一課最簡要最突出的中心和線索，它起到了“綱舉目張”的作用，展示了課文的總體結構和基本體系。
如第一課課題是《祖國的利益高于一切》，課題開宗明義點明了本課的核心內容，由此而引發(fā)一連串問題：什么是祖國利益？祖國利益為什么高于一切？祖國利益與個人利益有什么關系？通過讀課題，使學生抓住要害，展開思維，引起學習的興趣。再如第五課《公民要自覺遵守紀律》，課題總括了本課三方面的問題：什么是紀律？為什么要遵守紀律？怎樣遵守紀律？尤其重點突出了行為要求——自覺遵守紀律。通過讀課題，使學生先入為主，形成強烈的印象，有助于對知識的理解和行為的落實。
2.讀框題、讀標題
框題、標題是同一課題之下分屬不同知識要素和培養(yǎng)目標的多方面、多層次的線索、提綱，猶如一棵樹，課題是主干，框題、標題是分枝，讀框題、標題可理清同一知識體系中的不同側面、不同要求的知識要素間內在的聯(lián)系，從各個方面加深對知識的理解與認識。如第四課《發(fā)揚集體主義精神》分三節(jié)六個框題十二個小標題，這些框題與標題形成了完整的“知識樹”：
3.讀課文
閱讀教科書是學生獲得知識的重要來源，要真正使學生掌握知識、理解道理，必須發(fā)揮學生的主體作用，指導他們認真讀好教科書，一般可分三步去進行具體指導。
首先依據(jù)自學提綱和學習目標指導學生帶問題通讀，對本課內容有一個初步地整體了解，掌握總體框架。
其次指導學生依據(jù)題綱細讀，討論分析掌握知識、解決問題，找出提綱中對應的教學目標和有關知識內容。
最后抓住重點、突破難點指導學生精讀，或圈字、或加點、或畫橫線、或加框，對重點句段以及關鍵詞語，讓學生反復閱讀、重點記憶，正所謂“書讀百遍，其義自見”。如在第二課第一節(jié)教學中，先出示提綱，結合讀框題、標題讓學生通讀，把握基本框架，再細讀從中國近現(xiàn)代史歸納，認識只有社會主義能夠救中國，只有社會主義能夠發(fā)展中國這一論斷，然后重點讀結論，這樣通過反復讀，加深了理解、強化了記憶。
4.讀插圖
充分利用插圖，結合課文閱讀，可以直觀形象、生動地展示課文主題，增強閱讀興趣，有助于理解課文內容。
5.討論材料
(二)加強對網絡輿論的引導和監(jiān)督
為防止大學生受到極端錯誤言論的影響，必須健全網絡社會管理機制。及時全面掌握網絡輿論，正確疏導負面輿論。高校要積極進行自身的網站建設，學生在學校上的最集中的網站就是校園網，因此校園網要做到提高吸引力，努力摸索大學生所喜愛的方向。要及時關注像貼吧之類的公共平臺，了解他們的輿論興趣點和思想方向。建立學校自己的微信平臺，吸引學生參與這些公共平臺。
(三)結合專業(yè)課堂，充分利用網絡資源
大學生課上課下手機不離身，24小時隨時隨地用手機上網。然而這種行為大多數(shù)無目的性，也就是說，學生不是有意識的尋找自己想要的信息，而是被隨便什么信息牽著視線走。所以，高校教師可以利用學生喜歡使用手機上網這一特征，引導學生關注網上的某些有益資源，經常給學生推薦網上的文字視頻圖像，或者布置作業(yè)讓學生帶著疑問去搜索網上關于某個話題的信息資源。這樣把學生從混亂無意義的八卦焦點中抽出身來，養(yǎng)成主動尋找有意義的網絡話題的習慣。
(四)結合思政理論，解讀網絡輿論事件
教師可通過結合思政理論，解讀網絡輿論事件，使枯燥的理論生動化、生活化，進而更好地幫助大學生提高實際處理問題的能，使思想政治教育工作發(fā)揮實際效果。教師可以通過和學生一起分析一連串的網絡相關事件，啟發(fā)學生用客觀的方法理性地觀察社會，洞察事物發(fā)展的規(guī)律和本質，不被一些錯誤思潮所誤導，從而樹立正確的人生觀和價值觀。
(五)梳理各種信息，拓寬知識視野
每天海量的網絡輿論充斥著人們的眼球。然而任何事物的發(fā)展都有他不為人知的歷史淵源，教育工作者可以把網絡輿論中一些橫向的、孤立的事件拿來，告訴學生們這些事件共同的歷史脈絡，使學生的視野向縱深拓展最終于生活中、實踐中和課堂中潛移默化的實現(xiàn)人生觀與價值觀的確立。
(六)引導學生自我教育，挖掘參與網絡輿論時出現(xiàn)的問題
基本理念一，倡導以師德為先，把師德作為小學教師的第一要素。兒童具有的“向師性”等特點，特別要求小學教師應注重以身為范，做好兒童健康成長的指導者和引路人。著名學者錢穆曾說過“：德育是中國教育的根本出發(fā)點，培養(yǎng)人的德性是教育的最終歸宿”。因此，承擔著傳播德育主要責任的思想政治理論課在促進小學教育專業(yè)學生的師德發(fā)展方面，有著其他課程所無法比擬的作用和優(yōu)勢?；纠砟疃瑥娬{以學生為本，是“以人為本”的科學發(fā)展觀在兒童發(fā)展問題上的具體體現(xiàn)。它要求小學教師遵循教育教學的規(guī)律，樹立“以兒童為中心”的思想，充分尊重兒童的主體需要，關愛兒童，關注兒童的健康發(fā)展。這也體現(xiàn)了以人的全面發(fā)展為目標的社會發(fā)展觀和教育觀。小學教育專業(yè)思想政治理論課通過這些立場、觀點、方法的教育使未來的小學教師們能更好理解“生本”理念，并貫穿于自身專業(yè)發(fā)展始終?；纠砟钊岢瞿芰橹?，重視小學教師專業(yè)能力的提升。教師的專業(yè)能力是教師教育理念、專業(yè)知識的載體，它直接關系到學生的學習能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的形成。強化小學教育專業(yè)學生的教育實踐能力，把教育理論與教育實踐相結合，不斷實踐、反思，是其專業(yè)化發(fā)展的內在要求。而理論聯(lián)系實際本身就是思想政治理論課貫徹的原則之一，對學生辯證思維能力的培養(yǎng)和訓練是課程應有目標之一?；纠砟钏模笮W教師踐行終身學習理念。這是的認識觀在小學教師專業(yè)發(fā)展要求中的具體體現(xiàn)。這種終身學習是在不斷地實踐、認識、再實踐、再認識中對自身的充實和完善。思想政治理論課在立場、觀點的教育中能夠更好地幫助學生把握這一理念，主動適應經濟社會和教育發(fā)展的要求，不斷優(yōu)化知識結構，提高文化修養(yǎng)，以科學的世界觀和方法論指導自身的專業(yè)發(fā)展，與時俱進，做終身學習的典范。
（二）《標準》的基本內容要求小學教育專業(yè)思想政治理論課深化教學改革，不斷創(chuàng)新
《標準》的基本內容從三個維度對小學教師的基本素養(yǎng)和要求進行了細致、專業(yè)的梳理和規(guī)范。在“專業(yè)理念與師德”部分，強調小學教師的專業(yè)性和獨特性，要求小學教師要貫徹黨和國家教育方針政策，遵守教育法律法規(guī)，具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)；突出了兒童的生命教育，服務于兒童生命成長的需要，有效地轉變教學觀、學生觀、師生觀，讓兒童擁有快樂的學校生活。在“專業(yè)知識”部分，從小學生發(fā)展知識、學科知識、教育教學知識、通識性知識四個領域提出具體要求，教師應了解關于兒童生存、發(fā)展和保護的有關法律法規(guī)及政策規(guī)定，把握小學教育的綜合性特點，掌握廣博的通識知識，提升自身整體素質。在“專業(yè)能力”部分，從教育教學設計、組織與實施、激勵與評價、溝通與合作、反思與發(fā)展五個領域對小學教師的專業(yè)能力提出具體要求，教師應盡可能跟上時展的新需要，把握教育新理念，運用現(xiàn)代教育手段、方法和技術，培養(yǎng)反思與發(fā)展能力，增強溝通與合作能力。三個維度的要求提供了小學教師培養(yǎng)的目標參照，也對小學教育專業(yè)思想政治理論課進行有針對性、實效性的教學提供了背景依據(jù)。思想政治理論課面臨著既要從現(xiàn)有的普遍共性的角度提升大學生思想道德素質和辯證思維等能力，更要突出小學教師專業(yè)道德和專業(yè)能力的特殊性問題，這促使思想政治理論課必須在教育目標、教學內容、教學方法等諸多方面進行創(chuàng)新，切實提高課程的針對性和實效性，以從課程的角度降低小學教師職前培養(yǎng)的盲目性和隨意性，提升小學教師的培養(yǎng)質量。
二、基于《標準》的小學教育專業(yè)思想政治理論課教學創(chuàng)新的途徑和方法
（一）充實思想政治理論課具體教學目標，緊扣生本觀念
《標準》通過倡導學生為本、師德為先、能力為重、終身學習四大基本理念，設置專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力三個維度，涵蓋十三個領域，提出五十八項基本要求，明確了一名合格小學教師的道德坐標、知識坐標與能力坐標。圍繞這一坐標體系，小學教育專業(yè)思想政治理論課應當在現(xiàn)有的教學目標基礎之上增加體現(xiàn)小學教師專業(yè)特色的特殊化、具體化的教學目標，突出以兒童為本的理念。比如：
1.使學生了解和掌握兒童發(fā)展的有關知識，包括兒童身心健康知識、有關保護兒童的法律法規(guī)及政策規(guī)定，兒童的安全防護知識等，增加學生專業(yè)認知度。
2.加強學生實踐能力、反思能力、研究能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓練，使學生能思會研，適應現(xiàn)代教育需要，促進其專業(yè)水平發(fā)展。
3.幫助學生更好認識個人。一方面通過理論的學習，幫助學生清楚地認識自我，定位于本專業(yè)的發(fā)展；另一方面幫助學生認識兒童，懂得如何處理教師與兒童之間的關系，最根本的就是要理解兒童，尊重兒童，把兒童的發(fā)展擺在目的的位置。
4.幫助學生形成正確的教育價值觀，激發(fā)學生為小學教育事業(yè)發(fā)展而不斷奮斗的動力，引導學生更好把握小學教師教育規(guī)律，為兒童發(fā)展服務。
5.強化學生師德修養(yǎng)，做富有童心、愛心、耐心和責任心的“啟迪學生心靈”的高素質小學教師。
（二）增補相關教學內容，體現(xiàn)小學教師專業(yè)道德專業(yè)化特征
《標準》倡導師德為先，實質是從小學教師專業(yè)發(fā)展的角度提出了小學教師專業(yè)道德建設的核心地位。以德育為主陣地的思想政治理論課必須針對小學教師道德專業(yè)化的特點，在教學內容上有所創(chuàng)新，促進學生構建起專業(yè)道德體系，并能夠在今后的教學工作中自發(fā)的對專業(yè)道德全面踐行。
1.在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程中，關于職業(yè)道德與職業(yè)理想的理論部分，增加教師職業(yè)理想和職業(yè)道德的學習。除了一般的教師職業(yè)道德規(guī)范外，尤其是針對《標準》的要求，增加小學教師應當具備的職業(yè)道德，體現(xiàn)專業(yè)化特征。其次，開展有關兒童生存、發(fā)展和保護的政策及法律知識的學習，補充《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)知識，尊重兒童獨立人格，懂得保障兒童的合法權益。
2.在《基本原理》中，補充兒童哲學等方面的內容，讓學生蹲下來看待兒童的世界，更懂得兒童的世界之美，并學會呵護這美的世界，實現(xiàn)生命的潤澤。同時在課程的學習中加強學生批判、反思能力的培養(yǎng)與訓練。
3.在《思想和中國特色社會主義理論體系概論》中，加強對國情、黨情、形勢政策的了解，突出科學發(fā)展觀及社會主義核心價值體系的理論學習，突出“以人為本”的思想，使學生理解、形成“以兒童為本”的教育理念，提升自身素質修養(yǎng)。此外，還可通過開設倫理學、普通邏輯等配套選修課程，拓展學生視野，增強學生的人文社會科學素養(yǎng)。
（三）強化實踐教學，促進學生專業(yè)能力培養(yǎng)
小學教師專業(yè)的“全科性”、“綜合性”決定了小學教育專業(yè)的學生必須多實踐、會實踐，以實踐求真知，以實踐促專業(yè)發(fā)展。思想政治理論課本身也是一門實踐性強的課程，十分強調理論與實踐的結合。因此，小學教育專業(yè)思想政治理論課應當把實踐教學作為必需的教學環(huán)節(jié)加以強化，將課內實踐與課外實踐有機統(tǒng)一，在教學實踐中使學生的能力與素質得到充分的訓練和發(fā)展。課內實踐要充分利用課堂，既聯(lián)系課程的教學內容，又結合小學教師專業(yè)特點。譬如，在課內實踐方面可開展以下活動：主要探討當前小學教師教育方面的熱點話題的辯論活動；以師德師風建設為主題的演講比賽；弘揚社會主義核心價值體系的手抄報比賽；學生自主選擇一段課程內容試講的活動……多樣的課內實踐活動能激發(fā)學生學習的主動性，積極性，營造良好課堂氛圍，訓練學生的觀察分析能力、辯證思維能力、表達能力等等，為學生提供專業(yè)道德培養(yǎng)、能力訓練的平臺。課外實踐活動則鼓勵學生積極參加各種公益勞動、社會服務、社會調查、假期社會實踐等，要求學生通過活動力爭有所為，有所思，有所得，真正將理論知識內化于心，外化于行。
（四）創(chuàng)新教學手段和方法，促進學生專業(yè)技能的培養(yǎng)
《標準》提出了小學教師在專業(yè)能力方面要盡可能跟上時展新需要的要求，如“創(chuàng)設適宜的教學情境，根據(jù)小學生的反應及時調整教學活動”，“發(fā)揮小學生主體性，靈活運用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學方式”，“將現(xiàn)代教育技術手段滲透運用到教學中”，等等。因此，在小學教育專業(yè)思想政治理論課中，教師在教學方法與手段上不拘一格，不斷創(chuàng)新，不僅能有效發(fā)揮課程的育人功能，還能夠對學生形成一種潛移默化的作用，引導學生探究和掌握教學技能。比如，除傳統(tǒng)的講解法、討論法、比較分析法、案例分析法之外，情景模擬法，是一種能創(chuàng)設情境、鍛煉能力、培養(yǎng)道德意識的較好的教學方法。學生以表演小品的方式演繹教學內容，一方面使枯燥的道德規(guī)范以生動活潑的方式被學生接受、內化，另一方面則使學生創(chuàng)設情境的能力得到有效鍛煉。此外，一些靈活的方式方法也有助于活化教學內容，幫助小學教育專業(yè)學生達到《標準》所提出的“團隊合作精神”，“溝通能力”，“相應的自然科學和人文社會科學知識”等要求。比如通過學生誦讀馬列主義等經典，提升學生人文素養(yǎng)；做一些如“同舟共濟”的拓展小游戲，培養(yǎng)溝通、合作等能力，提高綜合素質……在教學手段方面，則與現(xiàn)代教育技術的發(fā)展要求相適應，充分運用多媒體實施教學，增強思想政治理論課教學的說服力，提高教學質量；同時利用好網絡這個工具，以論壇、QQ群、博客、電子郵件等方式和學生實現(xiàn)全方位多角度的溝通與聯(lián)系，隨時關注學生發(fā)展。
（五）構建綜合考評機制，引導學生樹立科學評價觀
《標準》提出小學教師要改變評價觀念，由過去對兒童的單一評價向多元的動態(tài)發(fā)展的評價轉變。小學教育專業(yè)思想政治理論課應順應這一變化，改變過去只注重檢測學生學習結果的考評方式，建立關注學生發(fā)展的過程與結果相結合的綜合考評機制?？荚u的內容主要從知識、能力、信念、行為四個方面全方位展開，將學生的日常行為考核和課程的期末考試考核相結合。日常行為考核從學生的課內、課外表現(xiàn)進行綜合評定，主要側重學生的能力、行為、素質考核；課程的期末考試考核在內容上緊扣時代脈搏，考核學生分析問題、解決問題的能力，辯證思維能力，明辨是非的能力等。
思想政治理論課是每個高校生的必修課。其授課目的是引導學生了解和掌握的方法、觀點和立場，樹立正確的人生觀和價值觀，為學生以后堅持黨的重要思想和基本路線打下良好的思想基礎。由于該課程的內容和性質的特殊性，傳統(tǒng)的教學方式太過于束縛和阻礙學生的創(chuàng)造性發(fā)揮，也不利于激發(fā)學生的學習興趣，導致大部分學生都是為了應對考試而學習。因此，勢必要通過新的教學方式來改變這種現(xiàn)狀，比如教學案例法。通過引進案例，可以讓學生直接參與案例的討論和思考，通過師生間、學生間對案例的分析、理解和探討來激發(fā)學生的求知欲望，有利于他們對思想政治理論和概念有效性地消化和吸收。
1.2思想政治理論課的內容和性質的有效選擇
高校的思想政治理論教育并不完全類似于做思想工作，學生的道德和思想既受社會經驗的影響，也有自身選擇和設定的部分，是主觀性和客觀性的有機結合，也是學生意志和社會意志的綜合體。如果沒有行之有效的高效率的教學方式和方案，很難使高校的思想政治理論課達到入耳、入腦、入心的特殊要求。因此，有聲有色的案例教學法是根據(jù)該課程內容和性質而做出的有效性選擇。通過案例教學，可以讓學生切身體會到相關政治思想基礎理論等知識，引導學生設立問題情境，并將已掌握的理論知識融合到自身的政治和道德水準中并加以運用。幫助學生用科學的理論和正確的價值觀、人生觀和世界觀看待事物、分析問題，達到汲取教學的真正目的。
2思想政治理論課中案例教學法的使用原則
2.1主體性原則
案例教學法的主要特點是以學生為主體。案例分析和討論的出發(fā)點和歸宿點都是激發(fā)學生的主體性。學生主體性發(fā)展的強弱直接關系到教學效率的高低。隨著時代的發(fā)展，在課堂上發(fā)揮學生主體性的優(yōu)勢越來越明顯，也越來越重要。尤其在思想政治理論課的教學活動中，發(fā)展學生主體性更能激發(fā)學生對知識追求的渴望，也是學生促進自身發(fā)展的必然需求。因此，從案例的選擇到案例的分析、討論再到教學評價等都需要發(fā)揮學生的選擇性、參與性和自主性，從而真正體現(xiàn)出案例教學的真正價值。
2.2目的性原則
目的性原則是思想政治理論教學的本質需求，體現(xiàn)了思想政治教育的基本規(guī)律。目的性原則要求在案例教學的過程中，要根據(jù)課程的內容和性質，針對性的選擇案例、使用案例，根據(jù)具體的政治思想基本原理和概念來引導學生發(fā)現(xiàn)、討論并解決切實可行的問題，符合政治教育的教學目的。與此同時，在案例教學的組織和評價體系的建設上，也要符合思想政治教育的宗旨和目標。
2.3實踐性原則
案例教學法是最具實踐性的教學活動之一。所謂的“實踐性”并不是真正的讓學生去動手實踐，而是根據(jù)案例的具體情境來提出自己的問題和疑惑，并通過自己的理解和分析來解決遇到的實際問題。案例教學不同于傳統(tǒng)教學，它能夠讓學生真正的融入到案例所述的具體情境中，同時，促進他們去探索和理解新時代的思想道德理論在實踐中的應用。針對性的案例教學可以鍛煉和豐富學生的實踐能力，真正做到學以致用，達到教學的原始目的。
3思想政治理論課中案例教學法的使用注意事項
3.1協(xié)調好學生與教師間的互動關系
在案例教學法的使用過程中，要特別注意處理好學生與教師間的互動關系。以教師為主導、以學生為主體的案例教學能夠促進師生間的互動學習。作為教師，應該擺正自己的位置，不再單純的“傳道以授業(yè)”，而是在發(fā)揮學生主體的基礎上，營造一種以學生為中心的課堂氛圍，讓學生體會到他們是課堂的主人，是學習的主人，從而激發(fā)他們的求知欲。同時，作為學生，應該在教師的激勵和引導下，積極地參與到案例的分析和討論中，從一位“傾聽者”轉變?yōu)?ldquo;參與者”，培養(yǎng)和鍛煉自己的思考、探索和解決問題的能力。只有教師和學生間達到一種良好的互動關系，才能更有效的發(fā)揮案例教學法的真正作用。
3.2協(xié)調好傳統(tǒng)教學模式與案例教學模式的關系
思想政治理論課的整體教學目標是系統(tǒng)化的理論，通過學習來形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，并利用所學知識來分析和解決社會實際問題。因此，思想政治理論課的教學活動即要系統(tǒng)化的講解理論知識和基本概念，也要注重實踐能力的提高和價值觀的培育。因此，在案例教學過程中，要注意協(xié)調好傳統(tǒng)教學與案例教學的關系。對傳統(tǒng)教學和案例教學的時間進行合理的分配，比如，可以案例教學前引導性的開展小段時間的傳統(tǒng)教學，或者在案例教學的過程中穿插著傳統(tǒng)教學，類似的方案可根據(jù)具體的授課情況而定。
論題是論辯者對所談論問題持有的看法與主張。從形式上，是一個命題。反論題是論證中與原論題有反對關系的論題。例如，思想政治課中貨幣一章對金錢是萬能的看法，如果把“金錢是萬能的”作為原命題，那么“金錢不是萬能”便是與原命題具有反對關系的反命題。
論據(jù)是被引來作為論題真實性根據(jù)的一組判斷，是論辯者用來闡述論點的材料。從內容上看，它們可以是科學已經證明了的原理、定律及已被確認的事實。根據(jù)邏輯充足理由律，論辯中使用的論據(jù)必須典型、真實、充分的。
論證是用若干真實判斷確定另一判斷為真的思維過程。在邏輯學中，論證又稱證明，由論題、論據(jù)、論證方式組成。在邏輯學中要使論據(jù)有論證性，必須遵守以下規(guī)則：①論題應當清楚、確切，不應含糊其詞，不應有歧義。對于關鍵概念，應加以解釋、說明。②論題保持同一。③論據(jù)應當是真實判斷。④論據(jù)的真實性應不依賴于論題的真實性。⑤論據(jù)必須是論題的充足理由。
反證法是通過證明與自己的論題相矛盾的反論題是錯誤的，然后根據(jù)邏輯中排中律，從而確定自己論題正確的一種論證方法。反論題與自己的論題必須是矛盾關系，而不能是反對關系，因為具有反對關系的兩個判斷可以同時是虛假的。從形式上看，反證法就是運用充分條件假言推理的否定后件式。
反駁是指出某一論斷的證明不能成立的一種邏輯方法。反駁論點就是針對對方的論點進行反駁。反駁論據(jù)就是設法證明對方的論據(jù)是虛假的，不能成立的，以此否定由這論據(jù)所支持論點。反駁論證方式就是反駁過程中，指出對方的論據(jù)和論題之間沒有必然的邏輯聯(lián)系，或從對方的論據(jù)推不出對方的論題。
二、論辯在思想政治教學中的應用
高中思想政治課具有鮮明的思想教育性，教材中許多內容是直接對學生進行訓導的，如果教師扮演真理的化身，采用“填鴨式”教學方法，學生往往會產生逆反心理，教學效果不好。論辯在思想政治教學過程中的運用主要有兩種形式：一種是整堂課的論辯；一種是教學過程中圍繞某一問題的課中論辯。將這種論辯邏輯的方式和其他教學方法有機地結合起來，更容易收到好的教學效果。
1、論題提出與思想政治教學
論辯的論題在思想政治教學中提出時應遵循的原則是：論題理論性不強，但思想很強，這樣才能對學生有吸引力，使大多數(shù)學生感興趣。每個論題的在選擇時，都可以運用邏輯對論題進行分析，看論題和反論題之間是否具有反對關系，只有這樣，才能真正把握論題實質，弄清論題本來面目例如：人民幣有沒有價值？國家能不能規(guī)定人民幣的購買力？等等，這些可以提出反對關系命題，作為學生論辯的論題，我們通過分析易于形成論辯，激發(fā)學生積極參與，誘導學生不自覺地投入進去，可以達到預期教學效果。
2、論據(jù)收集和整理與思想政治教學
論題確定后，就要讓學生在開展論辯之前對與論題有關的論據(jù)進行收集和整理，讓學生掌握第一手資料。由于每個學生所看問題的角度不一樣，這樣才能在論辯中易碰撞出火花，才能達到預期的效果。論據(jù)收集后，根據(jù)邏輯的方法對論據(jù)進行篩選、分析、歸類、整理。根據(jù)邏輯中論證的規(guī)則進行整理和分類，例如：我國是社會主義國家，為什么要允許和鼓勵發(fā)展非公有制經濟？讓學生事先對現(xiàn)實生活中非公有制經濟的作用進行調查，搜集材料，并找出與論題同一的論據(jù)進行整理，這樣才能使學生在論辯中有的放矢，對非公有制經濟有一個正確認識。
3、論證和反駁的方法與思想政治教學
論辯過程中可以采取很多邏輯中的方法對論題進行論證，如論辯過程中進攻可采用類比、比喻、比較、反證等方法。采取這些方法可使論辯步步深入，老師可以通過設問，反證等方法引導學生，啟發(fā)學生的求知欲。例如：在講理想和現(xiàn)實的關系時，一方可以用比較理想和現(xiàn)實方法來回避對方在論辯過程中的意見，也可以運用反證方法，先承認對方論題，然后運用邏輯中充分條件假言推理的否定后件式來證明對方論題為假，最后，根據(jù)排中律對對方論題假證明我方論題為真。在反駁過程中，我們運用的是與反證法相反的歸謬法來證明的。同時在論辯過程中學生在論辯過程中可能會離題，教師要將論辯引向主題，及時糾偏；論辯面過寬時，教師要向學生指出討論的重點。
4、論辯評價與思想政治教學
對于論辯的評價，主要是對論辯者的評價。成功的論辯者具備的條件：論證完整、嚴密，有很強的論證性和說服力；頭腦靈活思維敏捷，言辭流暢，富于雄辯等等。不成功的論辯者的表現(xiàn)為：論證中存在錯誤、漏洞，無論證性和說服力；采用不正當?shù)恼撧q手法等等。論辯結束后，教師根據(jù)論辯者表現(xiàn)對其進行評價，特別是在論辯中表現(xiàn)突出的學生要進行表揚和肯定，同時還要概括總結，指出共識，明確主題。
論證邏輯在思想政治教學中的應用主要體現(xiàn)在論辯方面，這種論辯將學習的主動權交給學生，使學生在教師的啟發(fā)和指導下，通過自學、思考、質疑問難、論證肯定，從而達到掌握知識、活躍思想，深化認識，鍛煉能力，使學生在“動”態(tài)中學習，克服在“靜”態(tài)中的死記硬背，從而激發(fā)學生學習積極性，培養(yǎng)學生思維能力，收到最佳的教學效果。
參考文獻：
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［2］王立華：思想教育與邏輯.漢中師范學院學報（社會科學）.1997年2期.
