時間：2023-03-17 18:13:33
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當代高校的輔導員隊伍年齡結構跨度較大，但其主體是80后群體，這個群體指的是1980年以后、1990年以前出生的人群。中國經濟社會發(fā)生巨大轉型和快速發(fā)展是80后輔導員的成長背景，他們具有鮮明的時代特征。一方面，國家實行計劃生育政策，80后的輔導員大多數是獨生子女，他們從一出生就是每個家庭的中心，在各方面都備受家庭的精心關懷與呵護，長期的“被中心”家庭培養(yǎng)模式，使得他們自幼就習慣了以自我為中心。同時，他們獨立能力較強，對他人的依賴較少，可以獨立開展工作和生活。另一方面，80后的輔導員在大學受教育期間，國家實行繳費制度，畢業(yè)生流向不再包分配，而是實行市場化的自主擇業(yè)、雙向選擇政策，市場經濟不斷發(fā)展和完善的社會背景強化了80后輔導員的競爭意識、效率意識。同時，80后輔導員的人生觀、價值觀以及生活方式的選擇上更加多樣化，傳統(tǒng)的師德教育模式已經不能完全適應80后輔導員的師德建設需求。
(二)90后大學生是輔導員工作的客體
高校輔導員工作的客體，即當代高校在校生，他們是輔導員工作的服務對象，這個大學生群體都是90后，也具有鮮明的時代特征。首先，90后大學生成長于一個信息開放的時代，從網絡上學習和接收了大量知識和信息，接收的新事物、新思想比較多，他們對新事物的接受相比以往的大學生接收能力比較強，同時他們勇于嘗試，喜歡冒險，思維比較活躍，學習知識的速度快，創(chuàng)新能力強，解決同一個事情的新思路、新方法不斷，喜歡另辟蹊徑，不滿足于現(xiàn)狀。其次，90后大學生獨立意識強，但獨立能力不足。他們具有強烈的個人獨立意識，注重個人隱私，不愿被人影響。90后大學生與他人互動合作的能力不夠強，不善于主動與同學、老師溝通一些小矛盾，很多人不太樂意敞開自己的心扉，不樂意交流，這就導致90后大學生情感上的依賴與不善交流的矛盾，很多問題的堆積最終導致較多的心理問題。
二、當代高校輔導員師德建設現(xiàn)狀及師德失范的原因探析
(一)當代高校輔導員師德
現(xiàn)狀高校輔導員正是以“立德樹人，培育精英”為神圣使命和職責的特殊教師隊伍，與教學崗位的教師相比，高校輔導員與學生距離最近，參與大學生學習、生活更加頻繁，在關心大學生發(fā)展、解決學生實際問題方面的作用更加直接和具體。目前，80后輔導員隊伍的主流積極向上、認真負責，但是由于各方面因素的影響，輔導員師德建設方面的不足也不容忽視。如少部分輔導員放松了對理想、信念的追求，長此以往，看待問題、處理問題很難站到一定的高度，不能在理論上融會貫通以指導實際問題的妥善解決，對于時事熱點與難點問題時時出現(xiàn)困惑與不解。其次，個別學校忽視專職輔導員隊伍的建設，致使輔導員配置不能滿足基本的師生比要求，將少兵多，工作任務重，工作類別多，上面一根針，下面千條線，使輔導員工作的內容繁雜，輔導員崗位的職責模糊。
(二)當代高校輔導員師德失范的原因探析
1．價值觀、人生觀的沖突是輔導員師德失范的社會根源我國正處于社會轉型期，市場開放、發(fā)展經濟是當前的主要任務，但伴隨的是拜金主義、享樂主義思想滲透到社會的每一個角落，對80后高校輔導員價值觀念產生了極大的負面影響，風險精神缺失了，提的個人要求多了，職業(yè)倦怠現(xiàn)象凸顯了。
2．輔導員職業(yè)發(fā)展方向不明朗是80后輔導員職業(yè)倦怠的重要原因目前，高校輔導員的實際工作內容有序繁雜，事務性內容占主要，工作的重心偏離大學生思想政治教育的職責。多數高校輔導員未受過專業(yè)的思想政治教育，即非思想政治教育者從事思想政治教育，從而使80后高校輔導員朝向職業(yè)化高校輔導員的道路發(fā)展比較困難，也就很難要求他們把輔導員工作當作終身的事業(yè)來做。80后高校輔導員對自己身份地位的不明確和發(fā)展方向的不明朗產生了焦慮，從而在工作中放松對自己的要求，這個因素也成為制約輔導員師德的瓶頸。
3．僵化不變的評價和管理制度是80后高校輔導員師德失范的體制因素高校師德建設提及了很多年，幾乎所有的高校都出臺了有關的德育規(guī)范，但是沒有實際可操作性，并且內容上陳舊，更多的要求是思想及境界的高尚性。各高校都有相應的管理和評價考核制度，但只是在某種程度上對高校師德起到了一定的約束效果。
三、當代高校輔導員師德建設的對策
(一)強化高校輔導員職業(yè)培訓環(huán)節(jié)的職業(yè)道德教育
他律與自律相結合高校輔導員如果能夠轉變對輔導員工作的認識和態(tài)度，把輔導員工作當作一份事業(yè)來做，而非僅僅一個職業(yè)，就可以提高其職業(yè)認同感，在工作中獲得充足的職業(yè)幸福感。部分高校培訓中強調較多的是輔導員職業(yè)對于學校教育管理的重要性，而沒有從根本上去引導和激發(fā)輔導員的職業(yè)認同感和價值感。情感的認同只有通過人與人的內在情感溝通才具有堅實的基礎和永恒的活力，才能取得預期的效果。內心認同自身的職業(yè)后，輔導員能夠在自己的工作中嚴格自律。他律為輔、自律為主，輔導員即使再忙碌和勞累，也能感受到付出所取得的價值，忙并快樂，累并快樂。
(二)明確高校輔導員的角色定位
向思想政治教育主線靠攏輔導員是高等學校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份，輔導員的具體職責是進行大學生思想政治教育。反觀我們當前的實際情況，高校輔導員的實際工作主要內容不再是思想政治教育，代之以具體繁雜的日常事務。各高校要對輔導員合理定位，把輔導員從瑣碎的日常事務中分離，這樣，輔導員才能回到思想政治教育的工作主線上來。輔導員對自己的職業(yè)性質有了準確定位，工作內容有了主線，就有足夠精力深入開展日常的大學生思想政治教育活動，有充分的時間上好相關的思想政治教育課程，才能真正在管理與教學工作的相輔相成中把教書育人落到實處。
(三)完善高校輔導員的考評機制
關心輔導員的個人發(fā)展高校輔導員的師德建設不僅僅是瞄準道德目標，還要考慮輔導員個人發(fā)展，師德建設與個人發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響、相互促進的。在輔導員隊伍中積極開展職業(yè)化培訓，有目標、有計劃地培養(yǎng)輔導員骨干，樹立、宣傳、學習典型的優(yōu)秀輔導員事跡。創(chuàng)造機會讓輔導員外出參加學習交流，高校輔導員的培養(yǎng)也是高校教育師資提升的重要一環(huán)，要把輔導員的培養(yǎng)納入學校發(fā)展和人才培養(yǎng)規(guī)劃中。同時在待遇上給予保障，讓輔導員安心培訓才能達到培訓的初衷。跟蹤考察優(yōu)秀輔導員，讓優(yōu)秀輔導員參與到學校的發(fā)展與管理事業(yè)中，給予他們提升和發(fā)展的機會，解決好輔導員的出口問題，讓表現(xiàn)一般的輔導員有目標、有方向、有期待;對于表現(xiàn)一直一般的輔導員，要下狠心、不講人情地落實淘汰機制，保證輔導員隊伍的良性成長。
隨著市場經濟體制的不斷深入發(fā)展，利益呈現(xiàn)多樣化，功利主義等不良思想侵蝕部分教師，許多教師在利益面前不知所措，導致教師職業(yè)信念淡薄，追求物質享受，逐漸削弱主流奉獻精神。其次，由于社會轉型期各種因素的影響，房價、支出與職業(yè)收入不成比例，使得一些教師沒有工作積極性，不能認真投入到教育事業(yè)中，為了生存另辟新徑，不能將精力投入到教育、科研中。
（二）高校師德建設機制不完善、執(zhí)行力弱化
[2]當前，我國有些高校缺乏對師德建設的認識，多數高校把時間和精力放在學生教育上，而對師德建設流于“形式”，對于師德建設管理權限、組織管理方面等機制不完善，師德建設沒有形成有效完整的保障機制。而在執(zhí)行方面，執(zhí)行力弱化，許多規(guī)則只是形式，操作考核基于定性考核，定量考核少之又少。
（三）轉型期教師忽視自我修養(yǎng)
部分高校對教師的考核往往是重才輕德，使一些教師在職業(yè)認識、德才觀等方面出現(xiàn)偏頗。在這種情況下，部分高校教師忽視自身道德修養(yǎng)，重業(yè)務而輕政治，重科研而輕教學，將全部精力都放在職稱晉升、薪酬等物質層面的追求上，在模糊的教師師德考核標準下，自身道德修養(yǎng)不夠。
二、加強師德建設的對策
（一）師職業(yè)道德規(guī)范標準
為了加強轉型期高校師德建設，政府要師職業(yè)道德規(guī)范標準，使高校教師真正領會統(tǒng)一的師德規(guī)范和標準，將個人價值取向和職業(yè)道德自律機制內化并轉化成高校教師的自覺行為。同時，高?？梢园凑战y(tǒng)一標準結合自身情況制定符合師德規(guī)范的標準，可以更好地促進師德建設。
（二）凈化高校氛圍
首先，高校要積極宣傳尤其是要充分利用媒體的強大宣傳功能，增加高校教師的職業(yè)榮譽感[2]，激發(fā)高校教師形成職業(yè)良好的職業(yè)理想和職業(yè)素質。其次，高校要采取激勵措施，對于師德良好的教師給予表彰和宣傳，通過激勵使其他教師內化自覺形成職業(yè)責任感和使命感。最后，高校要嚴厲打擊學術造假等污染學術氛圍的不良行為，加大懲罰措施，為廣大教師樹立警醒標桿。
（三）發(fā)揮高校主體作用
高校應定期舉行加強師德建設的教育培訓，在完善師德培訓的同時也要區(qū)別對待，不同的教師群體設立不同的師德培訓內容，以便領會以德治教的意識。高校主體還應引導教師自覺充實內涵，主動自律實踐，讓高校教師能夠積極更新自我知識儲備，成為教育與科研能力過硬的傳道者。
高校教師要做到為人師表，特別是工科類的教師，更是要將做事精細的品質在教學過程中發(fā)揚出來，傳輸到大學生的腦海里。教師要淡化“長尊”意識，與學生建立平等的師生關系，適時點化學生，激發(fā)學生學習的興趣。
2．教師要積極探索學科領域的前沿。
高校教師要帶著適度的懷疑批判精神，突破僵化的知識體系，探索新知識、新技藝。教師在科研過程中，應根據大學生的興趣和愛好，將他們帶入科技探索的殿堂，以培育其基礎科研能力。
3．教師要加強社會服務意識。
高校教師要走出校園，走上社會，為社會服務。教師的教育成果還體現(xiàn)在學生對社會的服務與貢獻上，因此，教師培養(yǎng)的大學生要具有產研結合能力，要能夠滿足社會生產的需求。
二、師德師風存在的問題
高校教師道德風尚是倫理問題，更是實踐問題。師德師風建設是一個螺旋上升的過程，從總體上說，廣大高校教師仍能堅守道德底線，用自己的行動詮釋教師的意義，推動著良好師德師風的發(fā)展。但客觀來看，我國師德師風建設也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象。
(一)教學熱情淡化
部分致力于獻身教育科研事業(yè)的青年，迫于生活的壓力，選擇了高壓高薪行業(yè);部分教師忽視“身正為范，教書育人”的職業(yè)底線，無法形成良好的師德師風。例如:忽視教育教學的連貫性，上班只做分內事，下班就消失;上課“不求無功，但求無過”，無法在教育方式上突破創(chuàng)新;恪守“師道尊嚴”，與學生保持距離，不深入了解學生的學習生活狀態(tài);等等。
(二)科研動力退化
部分高校執(zhí)行的教師評價制度過于簡單化、標準化，且過于注重科研?？蒲腥蝿找呀洺闪烁咝＝處煹?ldquo;家庭作業(yè)”，部分教師為了順利完成科研任務，剽竊國內外相關學者的研究成果。科研課題申請、職稱評定等盤根錯節(jié)的評價制度，打擊了部分教師科研創(chuàng)新的積極性，抑制了教師科研能力的發(fā)展，使高校教師的職業(yè)信念產生了動搖。
(三)服務意識錯位
在我國市場經濟體制改革的進程中，高校教師的趨利性越來越明顯。科研課題的優(yōu)劣不再以學術質量論高低，而是以科研經費的多少為評價標準。研究成果成為了課題的附屬產品，課題研究充滿了營利性思維，這影響了學生對教育科研的正確理解，對學生形成了極為不良的影響。
三、師德師風問題的原因分析
(一)全球化和網絡化
全球化和網絡化為資源的共享提供了平臺，高校教師大都通過網絡搜索科技信息，交流專業(yè)知識，表達學術見解。但是，這也造成部分高校教師運用自己在本專業(yè)領域的人脈資源，“漢化”國外成熟的科技成果，換取“名利雙收”的短期效益。
(二)教育體制改革的陣痛
我國教育體制在不斷改革:從以師范教育為基礎到多元化教師培育，從精英化教育到大眾化教育，從大學生學費公費到自籌，再到師范生免費政策的宏觀調整……這一系列變化使得高校教師增強了競爭意識、效率意識和法制觀念。但是也有一些教師受西方思想的影響，道德觀念逐漸模糊;矯枉過正的回歸傳統(tǒng)的教育理念，又固化了部分教師的思想。
(三)知識產權制度有待完善
我國知識產權制度經歷了從無到有，從本土化到國際化的艱辛過程，但是與發(fā)達國家相比，我國仍處于初級階段。相對淡薄的知識產權意識導致部分高校教師引用無度，甚至直接剽竊他人成果。高校教師道德品質的墮落，導致了師德師風建設的“倒車”現(xiàn)象。
(四)師德師風建設體系不健全
高校教師考核制度單一，過分強調教師的全面發(fā)展。高校教師的年終評價內容一般包括學生評教、教學成果、科研成果、同行評價等項目。由于評價項目由學生、教師等個體來完成，具有很大的主觀性，導致部分教師為了好評而改變策略，討好學生?？蒲薪涃M報銷制度過于繁瑣，高校教師進行科學研究的積極性大減，這在一定程度上阻礙了師德師風的平衡發(fā)展。
四、加強高校師德師風建設的措施
(一)強化師德師風的理念教育
開展多層次、全方位的師德培訓，幫助高校教師改善政治思想、職業(yè)理想和道德、法制觀念等。要對新入職的高校教師進行師德師風建設培訓，增強其對教育事業(yè)的熱愛。要建立指導教師責任制度，引導新入職教師適應高校教師生活，幫助其梳理職業(yè)規(guī)劃和科研學術思路，做到同事之間的“教學相長”。
(二)教育事業(yè)回歸公益化
我國教育經費投入遠低于發(fā)達國家，因此，我們應繼續(xù)推進教育體制改革，加大教育投入，逐步鏟除附著在高等教育上的商業(yè)土壤，為高校教師教學和科研提供良好的環(huán)境。教育回歸公益化，有利于高校教師的師德師風建設。
(三)師德師風體系法制化
應逐步健全我國教育法律法規(guī)，進行制度化的管理，建立完善的獎懲制度，為師德師風建設提供法律依據，為高校教師創(chuàng)造寬松的教學科研環(huán)境。還應通過多方位、立體化的淘汰制度，讓高校教師自覺遵守師德師風底線，預防教師腐敗墮落，促進我國高校教師師德師風的建設。
2師德建設“以人為本”的意義
高校德育對于高校教師自身來說就是師德。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師的道德意識、道德關系和道德活動的總和，是教師素質的核心部分。師德具有以身立教的作用，更需要教師達到比常人更高的道德標準，重視道德修養(yǎng)，嚴于律己，為人師表，所以師德更具有自律性。師德的主體是教師，在師德建設中以人為本，就是以教師為本，一切工作圍繞服務和促進教師尤其是高校青年教師的全面發(fā)展。
師德建設以人為本的理念突出了高校教師在德育過程中的主體地位和作用，肯定了教師在教學過程中的主體地位，更加重視人的全面發(fā)展；它突出了尊重高校教師的人格和權利，尊重人、關心人、愛護人，既貼近實際走近生活，又服務社會愉悅生命；它著重突出了人自身，把人作為教育關注的對象與最終目的，注入了更多人性化的關懷與思考，既要關注人的生活世界，又要對人的生存和發(fā)展確立起終極關懷，樹立起人的自主意識并同時承擔做人的責任，從思想認識到理想信念、道德人格、倫理規(guī)范都融入人的情感，師德具有發(fā)展性和開拓性。
3以人為本，加強高校青年教師師德建設
高校青年教師是教師隊伍的生力軍?？v觀這一群體，他們在政治上日趨成熟，業(yè)務素質較強，時常提出自己對國家政治、經濟、文化生活等的看法和主張，視野開闊，知識結構較新，善于發(fā)現(xiàn)問題并敢于創(chuàng)新，在外語水平和運用現(xiàn)代教育技術手段的能力上具明顯優(yōu)勢，換句話說，他們在教學和科研上都有很大的優(yōu)勢和潛力。然而，在他們身上也顯現(xiàn)出這樣或那樣的問題與矛盾沖突，諸如：社會責任感和政治淡漠感并存的矛盾；思想觀念上的思維敏銳與偏激性并存；認知難以和社會、實踐趨同；務實求新，講求實際，有積極的進取心，但缺乏老一輩知識分子的敬業(yè)精神、奉獻精神和嚴謹的治學態(tài)度；價值觀上的主體意識增強，渴望建功立業(yè)，但價值取向過于個人功利化；追求自主性與表現(xiàn)被動性及依賴性相存的問題，等等。如何以人為本正視并正確引導高校青年教師化解存在的困難、問題與矛盾，使他們的師德素質得以強化并使他們安心本職工作，全心全意為人民的教育事業(yè)貢獻才華，是值得我們深入探究的。
3.1以人為本，激勵高校青年教師奉獻與敬業(yè)高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的活動動機更重要更珍奇了。”動機是激起行為的直接原因，它代表著人內在的心理面貌和狀態(tài)，是啟動、維持和終止某一行為的能動的心理力量。而直接影響高校青年教師工作動機強弱的，則是其心理發(fā)展的成熟度。所謂心理發(fā)展的成熟度，是指教師不僅具有從事教師工作的知識、經驗、能力，而且在認識、情感、意志、個性心理等方面都達到某種完備程度，具有強烈的事業(yè)心、責任感并勝任教學工作。事業(yè)心、成就感是高校青年教師成長的內在動力。因此，以人為本，盡可能多地培養(yǎng)成熟度高的青年教師，既高標準嚴要求，重使用重培養(yǎng)，又要關心、愛護、扶植、尊重他們，幫助解決其成長過程中所遇到的困難、問題和矛盾，促使積極性、創(chuàng)造性得以充分激勵、開發(fā)和調動，這亦是人與社會可持續(xù)發(fā)展所要求的。師德的最高境界是燃燒自己、照亮別人，而奉獻精神與敬業(yè)精神又是師德的核心部分，教師在奉獻和燃燒的同時也成就了自我。教師職業(yè)是幸福快樂的，而奉獻、敬業(yè)又充滿著挑戰(zhàn)，只有幸福快樂具有奉獻精神和敬業(yè)精神并具挑戰(zhàn)性的教師，才能教出幸?？鞓肪哂袆?chuàng)新能力的學生。所以，高校青年教師的師德建設以人為本，就是要發(fā)展、尊重、理解、完善他們，使其最終具有奉獻精神與敬業(yè)精神。
3.2以人為本，創(chuàng)造祥和文明的校園環(huán)境
3.2.1以人為本的輿論環(huán)境激發(fā)青年教師的積極性比如對高校從教優(yōu)勢的宣傳，可強化青年教師的健康情緒體驗。高等學校對于教師的誘惑，并非是地位怎樣顯赫、待遇如何優(yōu)厚，而是可以有著更多的精神自由、科學活動中的選擇自由、創(chuàng)造自由以及成就事業(yè)的機會較多、工作有彈性，加上文體活動較豐富、待遇穩(wěn)定有保障，還能享受到一份寧靜、悠閑與寬松的校園生活。因此，充分運用多種媒體來調節(jié)學校輿論環(huán)境，重視對青年教師的引導，強化責任意識、育人觀念，營造良好的政治氛圍，培養(yǎng)崇高的精神境界，把加強師德修養(yǎng)變成青年教師自覺自愿的內在需求，以完美的人格力量去影響、教育學生，促其健康成長。
3.2.2以人為本的學術環(huán)境開啟智慧活躍思維高校青年教師求知熱情高，以人為本，就要積極創(chuàng)造條件盡可能地扶持他們參與科研，提供教學科研儀器設備、實驗試驗設備、圖書音像資料以及重點科研課題、參加重要學術活動的機會和必要的資金支持等軟、硬件；提供各種進修、培訓以及出國等機會；同時抓好老、中、青傳幫帶工作，使青年教師從老教師身上學到精湛的師能和高尚的師德，在學業(yè)、學術、思想上更快地提高；注重加強校際間、國內與國外、老、中、青教師之間以及青年教師之間的學術交流，允許就各自不同的學術觀點暢所欲言、各抒已見，使之在學術探討、交流、爭鳴中開啟智慧，活躍思想，承前啟后，立足于發(fā)掘和發(fā)展本學校獨有特有的學術風格、學術文化，注重精神理念的提升，給更多的青年教師創(chuàng)造脫穎而出的機會和條件。
3.2.3以人為本的人際關系與生活環(huán)境修身養(yǎng)性陶冶情操以人為本加強高校青年教師師德建設，更需要高校各級黨政領導以"領導就是服務"為宗旨，做青年教師的知心朋友，及時宣傳、表彰具有良好師德的先進人物，讓他們學有榜樣，促進師德水平的提高和良好教風學風的養(yǎng)成，愛崗、敬業(yè)、奉獻，建立團結和諧的人際關系。高校各級黨團組織、工會可根據青年教師的性格、特點和愛好，有針對性地舉辦諸如中國歷史文化、人文素養(yǎng)和人文精神、文學藝術修養(yǎng)等各類講座或報告，舉辦文藝晚會和舞會，舉行各類體育競賽，使廣大教師的業(yè)余生活豐富多彩，讓青年教師在其中修身養(yǎng)性陶冶情操，汲取優(yōu)秀文化精華，完善和實現(xiàn)自身生命價值。
3.3以人為本，真正實踐學高為師身正為范我國高等教育擔負著培養(yǎng)千千萬萬高素質人才和在科學技術研究開發(fā)領域中領先或達到世界先進水平的雙重任務，高校青年教師是實現(xiàn)雙重任務的主體，“希望我們的教師為人師表、教書育人。教書者必先強己，育人者必先律己。教師的道德、品質和人格，對學生具有重要的影響。教師應該自覺加強道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實地、樂于奉獻的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育和影響學生，努力成為青少年學生的良師益友，成為社會尊敬的人。”［2］“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”［3］以人為本，則榜樣的力量是無窮的，具有很強的表率性和典范性，充分發(fā)揮榜樣在師德建設中的示范作用，加強師德修養(yǎng)，用教書育人的高尚品德和甘為人梯的奉獻精神，弘揚正氣。
3.3.1努力認真地學政治用馬列主義、思想武裝頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對自己嚴要求，有意識有目的地強化從師素質，愛祖國愛社會主義，注意加強自我心理調適，著重對自身的心理品質、職業(yè)道德、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)進行重塑和再提高，簡言之師德師魂就是高校青年教師對教育事業(yè)的無限熱愛。
3.3.2用先進的教育理念升華自身，鉆研業(yè)務以人為本“以德育為核心，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”，青年教師在執(zhí)教的過程中注重知識面的拓寬、知識儲量的增加，在教學實踐和科研活動中增長才干，并注意不斷地用中國的優(yōu)秀文化和精神充實自己，進而去繼承和發(fā)展人類文化的精華。
3.3.3加強對教育科學理論的學習和研究系統(tǒng)地掌握教育的基本原理、規(guī)律、原則和方法以及一些交叉學科如教育社會學、教育經濟學等相關的知識并融會貫通靈活運用于教學之中。同時密切關注世界科學技術的發(fā)展并力爭站在發(fā)展的前沿，以開拓學科新領域?！拌T師魂，養(yǎng)師德，練師能，作師表”，使高校青年教師真正成為教書育人的專家、教育教學研究的復合型人才。
3.4以人為本，強化高校青年教師師德建設高校青年教師師德建設以人為本，關鍵取決于教師本人能否積極參與、自覺、自律地提高道德修養(yǎng)。師德的內涵是“為人師表”，而“師德”的外延，就是樹立良好的職業(yè)道德形象，以更高的道德風尚贏得社會的尊敬。“我們對于國家的貢獻，哪里還有比教導青年和教育青年更好、更偉大的呢?”［4］
3.4.1加強師德規(guī)范的學習，建立健全師德監(jiān)督機制要把對教師的思想道德要求，通過健全的規(guī)章制度確定下來，充分發(fā)揮法規(guī)制度的約束力。師德建設要落到實處，必須從制度上予以保障，建立切實可行的師德評估標準，重點考核教師的職業(yè)道德狀況、教學態(tài)度、育人效果等，加強對青年教師的制度化、規(guī)范化管理。把教師職業(yè)道德評價納入教師崗位職務考核體系，實行“師德一票否決制”，將師德與聘任、職務職稱晉升、評優(yōu)、獎勵掛鉤，對在教書育人中作出突出貢獻的給予特殊津貼，這樣才能有效促進青年教師形成良好的職業(yè)道德風尚。更新教育理念，完善道德修養(yǎng)，將師德規(guī)范的要求融入到崗位職責中，使之正確地把握自己，自覺抵制社會不良風氣及消極腐敗現(xiàn)象的影響，牢記“師德興則教育興，教育興則民族興”，以身作則，為人師表，成為教師理論認知和工作實踐的有機組成部分，不斷自我認識、自我挑戰(zhàn)、自我超越，不斷增強道德自律意識，進而鑒別和選擇正確的行為準則。謹記：“教師無小節(jié)，處處皆楷?！?，師德產生的效應是無以估量的。
3.4.2強化組織觀念、紀律觀念、職業(yè)道德觀念要求高校青年教師學習老一輩教師的艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學、樂于奉獻的精神。教師職業(yè)是崇高的，更需要的是淡泊名利的奉獻精神、敬業(yè)精神。蘇霍姆林斯基說得好：“教師的教育勞動的獨特之處是為未來而工作”?！敖處熓?'''人''''的創(chuàng)造潛能的開發(fā)者、培育者，所教育的對象是活生生的有思想有感情的大寫的‘人’，而教育教學過程就是探索完美地實現(xiàn)人的創(chuàng)造潛能的過程”。［5］因此，關愛學生是教師必備的心理素質，“愛是教育之本”，教師的勞動本身就是一種愛的奉獻。關心學生，誨人不倦，促進學生全面、健康地發(fā)展，這是師德的核心，是高校青年教師高尚心靈的體現(xiàn)。
3.4.3抓緊對青年教師進行國情國力教育我國是個發(fā)展中國家，底子薄，人口多，更要繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的精神。即便是在發(fā)達的美、英等國，其教師的物質生活條件也只處于中等或中偏上的水平。真正使廣大的青年教師從思想深處認識到：“從我做起，熱愛教育事業(yè)，淡泊名利，甘于奉獻，嚴于律己，以身作則，為人師表，教書育人，這就是該盡的職責和本分?！保?］高校青年教師要做“人師和經師兩者合一”善于育人的“人師”，以自己良好的思想和道德風范去影響和培養(yǎng)學生，“以德治學”崇尚科學，探尋真知，不斷創(chuàng)新，發(fā)展和培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性，提升高校青年教師自身作為生命個體的獨立性和創(chuàng)新思維，關注自身生命價值的完善，在獲得自我發(fā)展、實現(xiàn)自我價值的同時，促進社會進步、祖國繁榮富強。
【參考文獻】
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［2］.在慶祝北京師范大學建校一百周年大會上的講話［N］.人民日報，2002-09-09.
［3］楊伯峻.論語譯注［M］.北京：中華書局,1984：136.
［4］夸美紐斯.大教學論［M］.北京：人民教育出版社,1979：3.
二、高校教師隊伍師德現(xiàn)狀分析
教師是學校的靈魂，是保證教育教學質量的根本。教師隊伍道德素質的高低，直接關系到培養(yǎng)的人才質量，關系到我國教育事業(yè)的發(fā)展，甚至關乎國家的前途與命運。目前，我國高校教師的思想道德整體是健康的、積極向上的，但同時我們也應意識到，在社會不良社會風氣的侵蝕下，師德方面也存在著諸多問題。主要表現(xiàn)在：個別教師不注重學習，缺乏進取心和奉獻精神，違背“學高為師，身正為范”的職業(yè)道德；在市場經濟大環(huán)境的影響下，有些老師注重物質利益，而學術精神和治學動力不足，表現(xiàn)出急功近利的心態(tài)，如科研態(tài)度不嚴謹，弄虛作假，抄襲剽竊等學術不端行為屢屢見諸報端；部分老師熱衷于申報課題項目，卻對教學工作敷衍了事，更有甚者做出傷害學生的不法行為，社會反響強烈，嚴重損害了教師的崇高形象。當然這些問題的出現(xiàn)，有時代背景和深層次原因。比如，雖然現(xiàn)在的教師地位和待遇比以往有了很大的提高，但與西方發(fā)達國家或者國內其它行業(yè)相比較，教師仍然屬于很清貧的職業(yè)。另外，在對教師的考核上，往往注重教師業(yè)務素質的考核，較少考核教師的思想道德素質，即“唯成績、唯科研論英雄”，從而造成了部分教師放松了自己的師德修養(yǎng)。
三、加強師德建設的方法與措施
（一）為師德建設提供制度保障
教師的師德建設僅僅依靠道德主體的自我約束是無法完成的。正如羅爾斯所言：“離開制度的公正性來談個人道德的修養(yǎng)和完善，甚至對個人提出嚴格的道德要求，那么，即使本人真誠相信和努力奉行這些要求，充其量也只是充當一個牧師的角色而已”。因此，只有建立健全相關制度，充分利用制度的剛性機制對教師的行為進行約束，才能為提高教師師德素養(yǎng)提供保證。
（二）師德建設要確定以生為本的理念
師德建設需確立以學生為本的理念，學生的全面發(fā)展、成長成才是教師教學的長期目標，也是教師職業(yè)價值的基本體現(xiàn)。一方面，教師要傳道授業(yè)解惑，培養(yǎng)學生學習興趣，激發(fā)學生求知渴望，積極發(fā)現(xiàn)學生的潛能，幫助每一個學生成長成才。另一方面，教師還要關心愛護學生，給予其應有的尊重與理解。教師要發(fā)自內心對學生產生真摯的熱愛，對教書育人工作產生深切熱愛。
（三）營造尊師重教的良好社會風氣
自古以來，我國就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。當前出現(xiàn)的一些師德滑坡現(xiàn)象，并非主流現(xiàn)象。絕大部分教師還是愛崗敬業(yè)，為我國的高等教育事業(yè)做出了積極的貢獻。因此，全社會都應該努力營造尊師重教的良好社會風氣，增強教師的職業(yè)自豪感，讓教師找到自己的價值所在，從而堅定自己的職業(yè)信仰，自覺規(guī)范自己言行，提升自己的道德修養(yǎng)。
（四）建立科學合理的師德考評機制
師德考核評估是師德建設評估的重要內容和手段，它對于教師的職業(yè)道德建設有重要的作用。建立健全師德考評制度與實施細則，將師德評分作為教師年度考核、職務晉升、進修培訓和評優(yōu)評獎的重要依據。教學管理部門和學校要加強師德方面的督導工作，定期召開學生座談會，及時了解相關信息。對師德反映不佳的教師要及時勸誡，經勸誡后仍無改觀的，要依規(guī)依法予以嚴肅處理，對師德表現(xiàn)極其惡劣無法挽救的，要堅決地清除出教師隊伍。另外，對教師師德考評結果要建立規(guī)范檔案式管理，以求長效。
（五）以人為本，對教師多些人文關懷
實施師德教育和加強師德建設，必須突出體現(xiàn)以人為本的理念。即重視教師作為個體的存在、尊嚴及利益。教師是有生命、有情感的主體，“教師從事教育過程應該是其為社會服務的過程中實現(xiàn)自身價值的過程，而不僅僅是‘燃燒自己照亮別人’的犧牲過程”。因此，政府、學校、社會等都應該從政治上、工作上、生活上全面關心教師，努力解決切實涉及到教師利益的各種實際問題。
1.系統(tǒng)性原則
高校師德建設工作是一項系統(tǒng)工程，內容涉及高校管理的各個方面，其建設管理與評價體系指標的確定應從系統(tǒng)的角度出發(fā)，全面地、系統(tǒng)地反映高校師德建設管理系統(tǒng)中的各個子系統(tǒng)及其相互協(xié)調以及整體運作，體現(xiàn)出層次性和結構性，保證師德建設管理與評價的有效運行。
2.科學性原則
納入高校師德建設工作評價體系的每一個指標都要有明確的內涵和科學的解釋，既要符合時代精神，同時也要體現(xiàn)教育科學、管理科學的要求，在考慮指標選擇、指標權重確定、數據選取時，要體現(xiàn)數據的可比性和計算方法的科學性。
3.操作性原則
評價是為管理服務的。如果評價的指標體系過于抽象復雜，就不能達到管理的目的。因此，在進行指標體系設計時，應充分考慮其可操作性，這樣才能保證目的的真正達成，指標的設計既要考慮有數據的支持、數據獲取的難易程度和可靠性，又要考慮計算方法的簡易性等。
4.可比性原則
評價指標要具有橫向和縱向的可比性。所謂的橫向可比性，指的是在不同學校之間或同一學校的不同內設機構之間評價結果的可比性，這樣能夠衡量不同單位師德建設方面的效果?？v向的可比性指的是在同一單位或部門內部，不同的發(fā)展階段師德建設水平和效果的比較，這樣可以保證同一單位和部門師德建設的連續(xù)性和發(fā)展性，才能促進師德建設水平的提高。
(二)評價體系的內容
1.評價內容
高校師德狀況如何，關鍵取決于高校能否按照上級主管部門的要求，從本校的實際出發(fā)，構建一整套師德建設的制度和體系，形成“以制度強化師德、以典型引領師德、以活動推進師德”的長效機制。只有這樣，才能打造一支“師德高尚、業(yè)務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業(yè)化教師隊伍”。因此，師德建設的結果取決于師德建設工作，而師德建設工作的成效就需要師德建設工作評價體系作為載體來進行督促與推進。按照師德建設工作評價體系構建原則的要求，評價體系是對高校內設機構在師德建設工作方面的管理與評價。主要內容為師德建設工作領導體制和工作機制的建立；建立健全師德建設工作的相關制度；年度工作安排部署與規(guī)劃；先進典型的培養(yǎng)與宣傳；教書育人、管理育人、服務育人工作的推進措施和主要業(yè)績；教職工職業(yè)道德規(guī)范的學習與培訓；教職工職業(yè)道德的監(jiān)督與考核。
2.評價指標體系
評價指標體系的構建，應遵循師德建設的一般規(guī)律，合理劃分一級指標和二級指標，建立一個完整的有反饋的連續(xù)閉合的師德建設工作的考核評價體系。這一切都將有利于學校統(tǒng)領師德建設的全局,最大限度地消除以往師德管理中存在的盲目性和隨意性，為加強師德建設的科學決策奠定了良好的基礎，從而使師德建設工作更加具有針對性和實效性。通過師德建設工作評價指標體系的建立，使高校師德建設工作量化、細化、規(guī)范化，從而對高校內設機構師德建設工作起到考核、評價與激勵作用，形成師德建設工作的重要載體，推進師德建設工作內容創(chuàng)新、載體創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。
3.評價體系實施應注意的問題
師德建設工作評價體系的構建是一個系統(tǒng)工程，它所指向的目標是高等學校及其內設機構，評價的指標注重在師德建設的“工作”。對一個單位而言，師德建設能否不停留在紙上談兵，而是言之有物、落地有聲的抓出實效，關鍵還是各級黨政組織的工作“實打實”的抓出成效，做到有規(guī)劃、有制度、有部署、有載體、有檢查、有考核評價。鑒于此，在設計和運用評價體系對師德建設工作進行評價時應注意以下幾個問題：
一是注重“頂層設計”，統(tǒng)領師德建設。師德建設長期以來往往被看作是“軟任務”，存在著上熱下冷的傾向。但從“立德樹人”和“辦好人民滿意教育”的戰(zhàn)略視角審視，師德建設又是一項關系中國特色社會主義辦學方向、關系辦好人民滿意教育的成敗、關系社會主義事業(yè)建設者和接班人培養(yǎng)質量的“硬任務”，是大學教育的“魂”之所在。因此，各級領導干部務必重視師德建設，定規(guī)劃、建制度、提要求、抓落實。否則，必將使師德建設流于形式，形成說起來重要，做起來次要，忙起來不要的狀況。
二是圍繞“教風”抓師德，引領師德建設?！敖田L”是各高校依據師德規(guī)范并結合各自學校實際制定的教師行為準則，是師德建設的重要載體。立德樹人是教育的根本任務，“樹人”必先“立德”，“立德”必先“立師德”，正所謂育人者必先育己。因此，師德建設的主線應是以社會主義核心價值觀為指導的“教風”建設，以良好的“教風”帶動優(yōu)良的“學風”，形成熱愛祖國、崇尚科學、立志成才的“大愛、大學、大道”的校風。
三是發(fā)揮“評價體系”作用，推進師德建設。“評價體系”著眼于對各基層單位師德建設的考核與評價，旨在以量化的方法評價各單位師德建設的狀況，以此督促和推進師德建設。對個人的師德評價建議由各基層單位制定細則并實施?！霸u價體系”中各項評價指標，以項目量化的形式，體現(xiàn)了師德建設的實效性、創(chuàng)新性和可操作性，合理區(qū)分了不同指標的權重，在實施中應注重日?？己伺c集中考核相結合以日常考核為主的原則，切實發(fā)揮“評價體系”在師德建設中的考核、評價與促進的作用。
二、師德評價體系建設的組織與實施
師德建設工作評價體系是推進師德建設的重要載體，在組織實施中要以推進工作為導向，以量化考核為基礎，堅持公平、公正、公開的原則，切實發(fā)揮評價體系的導向作用。一是建立領導體制和工作機制。學校及各基層單位應建立師德建設工作領導小組，主要負責人要以主要精力抓師德建設，承擔起師德建設工作的領導責任，構建黨委統(tǒng)一領導、主要領導親自抓、相關部門密切配合、全體教職工共同參與的統(tǒng)一領導、分工負責、協(xié)調一致、齊抓共管的師德建設工作領導體制和工作機制。
二、提升高校行政管理人員師德修養(yǎng)的策略與方法
（一）政治思想教育和理論學習雙管齊下高校要對行政管理人員進行正確的思想政治教育，從堅持貫徹黨的領導思想、科學的工作理念做起，確保高校行政管理工作的理念與社會主義建設道路相符合，并樹立正確的世界觀，在工作中堅持采用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點去看待問題，全方位、多角度地思考，秉持公正、公平、公開的辦事原則，科學地認識問題、解決問題，以不斷地提高行政管理人員的政治覺悟和思想認識，增強其駕馭和正確處理矛盾的能力。此外，為了順應知識經濟時代對人才的需求特點，在進行思想政治教育的同時，各高校還要加強行政管理人員的理論知識學習，提升他們的科學文化素養(yǎng)，構建相對完善的知識體系，以使其知識更加全面，思維更加活躍，以較為愉悅的心情開展工作，為師生提供貼心熱情的服務。
（二）建立完善的管理制度和考核、激勵機制高校應加強行政管理人員的職業(yè)道德建設，將有關措施落到實處，規(guī)范行政管理人員的職業(yè)行為和道德行為，建立科學有效的規(guī)章制度，強化其紀律意識和責任意識。這一方面能使行政管理工作更加嚴謹規(guī)范，營造出健康積極的工作氛圍，確立良好的工作態(tài)度；另一方面借助考核與激勵機制，也提高了行政工作效率，加強了行政隊伍建設，促進了行政管理人員的道德建設和個人修養(yǎng)，有效提升了行政管理人員的師德修養(yǎng)。
二、高校師德建設中存在的問題
進入新世紀以來，我國高校師德建設成效顯著，廣大教師遵循“身正為師，德高為范”的準則，為培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人做出了積極的貢獻。但是，伴隨市場經濟的快速發(fā)展，包括受到來自多方面不良思潮的影響，以及在教育過程中偏重知識傳授、忽視道德素質要求，導致不同程度地出現(xiàn)師德失范問題，主要表現(xiàn)為以下四個方面：
1．為人師表意識淡薄教師的世界觀、人生觀、價值觀、品德、行為和生活愛好，對學生身心的發(fā)展起著直接影響的作用。這種潛移默化的作用，甚至可以影響到人的一生。部分教師因缺乏良好的師德修養(yǎng)和精神風貌，在政治態(tài)度、工作作風、言談舉止、儀表著裝等方面難以成為學生的模范表率。有的教師對學生批評指責較多，尊重愛護不足，不能根據學生存在的問題，以及他們的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，進行有針對性耐心細致的思想教育，不能起到師表的作用，收不到應有的教育教學效果。
2．教書育人重心失衡高等院校部分教師中不同程度的存在思想道德素質不高、為人師表意識淡薄等問題，在教書育人過程中難以起到表率作用。部分從事教學的教師只注重書本知識的傳授，單純思考如何完成教學任務，忽視教育學生懂得做人的道理，沒有把育人作為應盡的職責；在教學活動中與學生交流少、溝通少，對學生的健康成長缺乏關心，尤其是對所謂的“問題”學生表現(xiàn)出歧視和有意的疏遠，缺少應有的愛心，對學生的思想狀況和道德品質不關心，難以做到教書育人。
3．愛崗敬業(yè)精神不強在市場經濟和社會轉型時期的一些“負能量”因素的影響下，高等院校部分教師未把自己的職業(yè)看作是承擔著傳承人類科學文化知識、傳播崇高理想、傳授應用技能的一項事業(yè)，而是把自己所從事的工作看作是一種簡單職業(yè)和謀生的手段而已。由此，有的教師不求功名，不思進取，不悉心敬業(yè)，對教學內容缺乏探索和研究；有的教師過分看重個人價值的實現(xiàn)和物質利益的索取，對教學工作用心不到位；有些教師備課不認真，上課照本宣科，教學技術手段落后，教案缺乏創(chuàng)新，有的甚至上課連教案都沒有，教學方法單調，課堂沉悶，學生收獲甚少。
4．師德建設管理不力許多高校重視教學科研和產業(yè)發(fā)展，顧及師德建設不多，師德建設機構職責不清，沒有建立和執(zhí)行有效的師德考評制度，教師思想政治教育工作較為薄弱，影響了師德建設工作的有效開展。在具體的師德教育活動中，思想畏難、內容簡單、形式單一、方法落后，導致有時有活動也收效不佳。
三、加強高校師德建設的方法和措施
1．以人為本，構建和諧校園，不斷提升廣大教師教書育人素養(yǎng)以人為本是新時期師德建設理念的提升。提倡以人為本的師德建設，就是提倡回歸教育的本源和人的教育。在具體工作中，不僅教師要關愛學生，重視學生的全面發(fā)展，高校更要重視教師的培養(yǎng)，關心教師的發(fā)展。要在增強時代感、加強針對性、提高實效性上下功夫，要使師德建設更加貼近實際、貼近教師，使教師在教學和科研中不斷地增長自己的才干，充實提高自己，實現(xiàn)自己的奮斗目標和人生價值，這就是新形勢下師德建設的正確理念。教師是辦學的主體，辦學要以教師為本。教師作為一類專業(yè)人員，其發(fā)展內涵和外延是多層面、寬領域的。新時期加強高校師德建設，要從學校實際發(fā)展目標出發(fā)，立足于當前經濟和高等教育事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實，采取各種有效措施，促進教師自身發(fā)展，在促進教師群體發(fā)展的同時，實現(xiàn)教師的個體發(fā)展。同時，對教師的管理要體現(xiàn)人文關懷，實現(xiàn)人性化管理。管理者要面向基層、面向教師，為教師在教學、科研、生活等方面提供優(yōu)質的服務，不斷改善教師的工作環(huán)境和生活條件，解除他們的后顧之憂，最大限度地調動教師的工作積極性，激勵廣大教師以實際行動構建和諧的校園環(huán)境，在此過程中不斷提升教師教書育人素養(yǎng)。
教師作為一種“傳道、授業(yè)、解惑”的特殊職業(yè)，社會對其有較高的職業(yè)道德要求。高校作為培養(yǎng)專門人才的重要園地，其師德建設情況更為引人注目。近年來，關于高校師德問題的研究為數不少，主要集中在四個方面，即師德的內涵和規(guī)范、師德建設的現(xiàn)狀、加強師德建設的意義和加強師德建設的對策等[1]。但還存在一些問題，這與對教師、學生的調查不夠深入有關。因此，我們對廣東省高校教師進行了一次調查，從高校教師的視角，了解當前高校師德的真實現(xiàn)狀及師德建設中存在的問題。對調查結果的分析表明，高校教師自身不僅對高校師德現(xiàn)狀非常關注，而且對高校如何進行師德建設有自己的一些看法。
一、調查對象及研究方法
這次調查的對象是廣東省內三所部屬和省屬高校的教師。共發(fā)放問卷440份，回收問卷328份，回收率為74．5%，有效問卷321份（個別題目漏答不影響整個問卷分析的按有效問卷處理），有效率74．3%。
調查形式以調查問卷為主，同時，還通過與高校教師的訪談對調查的深度和廣度進行了擴展。我們結合高校教師對教師職業(yè)的認識及影響高校教師發(fā)展的其它因素，設計了高校教師師德狀況的調查問卷（除個人基本情況外，共計40個題目，其中選擇題39個，開放式題目1個），對調查數據運用SPSS15統(tǒng)計軟件進行分析。
二、調查結果與分析
1．對高校師德內涵的界定
關于高校師德的內涵，一些官員和學者提出了各種看法。教育部部長周濟提出“愛與責任——師德之魂”這樣一個新命題[2]。多數學者認為師德應體現(xiàn)在三個層次，即“學高為師——師德之基，身正為范——師德之本，熱愛學生——師德之魂”[3]。接受調查的教師中，多數教師主張，師德應是基本的教師職業(yè)道德規(guī)范、準則，其中選擇“基本的職業(yè)規(guī)范、準則”的占68．5%，選擇“高尚的、崇高的道德標準”的占27．6％，選擇“可以達到的、值得表揚和學習的標準”的占7．6％。同時，高校教師普遍贊成隨著時代的發(fā)展，師德的內涵也應該不斷發(fā)展變化，選擇“完全贊成”的占27．6%，選擇“比較贊成”的占33．7％，選擇“贊成”的占32．7％，選擇“較不贊成”的占1．9％，選擇“不贊成”的占4．1％。
2．對當前高校師德狀況的認識
在為何選擇當高校教師的問題中，選擇“它的穩(wěn)定性和自由性”的占55．4%，選擇“有較高的收入”的占2．1%，選擇“為了實現(xiàn)學術上的目標”的占30．9%，選擇“沒有別的更好的選擇”的占7．4%，選擇“其它”的占4．2%，與性別、學歷顯著相關（p＜0．01），與職稱相關（p＜0.05）。在是否有離開學校，尋找其它發(fā)展的想法方面，選擇“有”的占24．4%，選擇“無”的占75．6%。至于離開高校的原因，選擇“工作壓力大”的占25．4%，選擇“收入和福利待遇低”的占28．8%，選擇“職業(yè)發(fā)展前景不樂觀”的占10．2%，選擇“工作的滿意度不高”的占33．9%，選擇“其它”的占1．7%。半數以上教師因高校教師職業(yè)的穩(wěn)定性和自由性而選擇當高校教師，其中女教師所占比例更高，達67．2%，有碩士研究生學歷的教師所占比例最高，其次是本科，有博士研究生學歷的教師所占比例最低，職稱越低的教師，所占比例越高，但副教授所占的比例要低于教授。相當部分男教師選擇當高校教師是為了實現(xiàn)學術上的目標，具有副教授職稱的教師選擇此項所占比例也更高。
對“教師應是全社會的表率”這種提法，“完全贊成”的占13．1%，“比較贊成”的占22．0%，“贊成”的占33．8%，“較不贊成”的占17．5%，“不贊成”的占13．7%。在自己作為教師的價值取向方面，選擇“培育人才、奉獻社會”的占53．4%，選擇“義利并舉、德利合一”的占42．7%，選擇“等價交換、按勞取酬”的占3．9%，與性別、行政職務相關（p＜0．05)。就自己如何處理個人、部門和學校三者的利益關系，選擇“先學校、后部門、再個人”的占62．8%，選擇“先部門、后個人、再學?！钡恼?9．5%，選擇“先個人、后部門、再學?！闭?7．7%，與行政職務顯著相關(p＜0．01)，有行政職務的教師更多選擇“先學校、后部門、再個人”。
在是否認為“如果過分強調教師的奉獻精神，會與保障教師的合法權益相矛盾”問題，選擇“完全會”的占7.1%，選擇“比較會”的占12．3%，選擇“會”的46．3%，選擇“基本會”的占25．2%，選擇“不會”的占9．1%，與職稱相關（p＜0．05）。在強調教師的奉獻精神與保障教師的合法權益之間，選擇“作為教師，應該將奉獻精神置于首先地位”的占6．4%，選擇“應該首先保障教師的合法權益”的占34．9%，選擇“處理得好，二者可以實現(xiàn)有機統(tǒng)一”的占58．7%。半數以上高校教師認為教師與學生之間的關系是“平等關系”，選擇“平等關系”的占60．4%，選擇“服務關系”的占13．0%，選擇“教育關系”的占26．6%。在與學生的關系方面，選擇“關系親密”的占13．2%，選擇“比較親密”的占67．4%，選擇“一般”的占18．8%，選擇“疏遠”的占0．6%，無人選擇“很疏遠”。
參與調查的教師對當前高校師德狀況的總體評價一般，選擇“非常好”的占2.3%，選擇“較好”的占27.3%，選擇“一般”的占57.9%，選擇“較差”的占9.0%，選擇“很差”的占3.5%。對當前的師德狀況，教師最不滿意者涉及幾個方面：選擇“過分看重個人利益，熱衷創(chuàng)收，精力分散”的占43.2%，選擇“教學上無心鉆研業(yè)務，只求不過不失”的占14.0%，選擇“科研上急功近利，剽竊他人成果”的占24.3％，選擇“只完成教學時數，對學生不管不問”的占14.0％，選擇“利用師生關系謀取利益”的占4.5％。
至于造成師德失范的最重要原因，較多教師認為是考核制度的問題，選擇“對學校沒有認同感”的占11.8%，選擇“教師個人放棄思想道德修養(yǎng)”的占22.8％，選擇“經濟壓力大”的占21.3％，選擇“考核制度方面的問題”的占38.8％，選擇“師生關系疏遠”的占5.3％，與學歷相關(p＜0.05)，有博士研究生學歷的教師認為“考核制度有問題”所占比例最高，占41.4%。
3．對高校師德內容及其具體要求的了解
在高校教師最重要的品行方面，選擇“刻苦鉆研業(yè)務”的占9.2%，選擇“工作嚴謹，認真負責”的占43.7%，選擇“以良好的品德行為影響學生”的占37.1%，“謙虛謹慎，維護其它老師的尊嚴”的占0.9%，選擇“注意培養(yǎng)學生優(yōu)良的學風”的占8.7%，選擇“不利用職務之便謀取私利”的占0.4%，與職稱相關(p＜0.05)。
關于做一個好的教師最突出的方面，選擇“科研成果突出”的占6.6％，選擇“教學效果好”的占19.5％，選擇“教學和科研均突出”的占54.0％，選擇“深受學生愛戴”的占19.5％，選擇“同事公認”的占0.4％，與性別、職稱相關(p＜0.05)，與學歷顯著相關(p＜0.01)。自身在實際工作中在哪方面做得最好，選擇“科學研究”的占12.3%，選擇“教學”的占30.1%，選擇“科研和教學均好”的占33.8%，選擇“和學生溝通”的占16.9%，選擇“和同事們相處”的占4.8%，與性別、行政職務相關(p＜0.05)，與職稱、學歷顯著相關（p＜0.01）。履行教師職責時花費時間最多的方面，選擇“教學”的49.4%，選擇“科研”的占33.8%，選擇“和學生溝通”的占10.4%，選擇“社會服務”的占1.1%，選擇“參與管理”的占5.2%，與職稱、學歷、行政職務顯著相關(p＜0.01)。學歷越高、職稱越高的教師越認同教學和科研均突出的觀念，而男教師的比例要高于女教師。在實際工作中，學歷越高、職稱越高的教師越認為自己教學和科研均好，男教師的比例要遠高于女教師。職稱越高的教師選擇“在科研上花費時間最多”比例越高，特別是教授，所占比例遠遠超過副教授。職稱越高的教師選擇“在教學上花費時間最多”比例越低。
在對高校教師師德的內容及具體要求的了解方面，選擇“非常了解”的占6.3%，選擇“比較了解”的占43.8%，選擇“一般”的占34.1%，選擇“了解一些”的占11.0%，選擇“不了解”的占4.7%，與性別、職稱相關（p＜0.05）。至于獲悉途徑（可多選），高校教師多是通過《教師工作手冊》、“崗前培訓”及“相關文件”來了解。有43.6%的高校教師選擇“《教師工作手冊》”，有48.1%的高校教師選擇“崗前培訓”，46.8％的教師選擇“相關文件”。關于我國高校教師職業(yè)道德建設的制度基礎，高校教師對《教育法》、《高等教育法》、《教師資格條例》了解較多。有67．7%的高校教師了解《教育法》，63.7%的高校教師了解《高等教育法》，46.5%的高校教師了解《教師資格條例》。調查結果顯示，高校教師對高校教師師德內容及其具體要求有一定的了解，但并不深入，男教師比女教師了解得深入一些，職稱越高的教師了解越深入。
4．高校師德建設的成效
在高校師德建設必要性方面，選擇“非常必要”的占28.0%，選擇“較必要”的占19.1%，選擇“必要”的占32.5%，選擇“有些必要”的占14.3%，選擇“沒有必要”的占6.1%。關于當前師德建設亟須解決的問題，選擇“教師缺乏獻身精神”的占8.6%，選擇“教師缺乏責任感”的占37.9％，選擇“師德教育流于形式”的占47.9％，選擇“其它”的占5.7%。在是否贊成高校實施“師德一票否決制”方面，選擇“非常贊成”的占11.4%，選擇“比較贊成”的占15.9%，選擇“贊成”的占21.6%，選擇“基本贊成”的占20.6%，選擇“不贊成”的占30.5%，與職稱顯著相關(p<0.01)，與學歷相關(p<0.05)。在對學校對師德建設采取過什么措施方面（可多選），有54.2%的教師選擇“制定教師職業(yè)規(guī)范”，有39.1%的教師選擇“教師職業(yè)道德培訓”，有39.1%的教師選擇“考核中有師德要求”，有9.5%的教師選擇“制定學術道德規(guī)范”，有5.9%的教師選擇“師德標兵評選和師德報告會”。在所在學校師德建設取得的成效方面，選擇“顯著”的占4.7%，選擇“較顯著”的占28.1%，選擇“一般”的占47.2%，選擇“有些效果”的占9.0%，選擇“沒有效果”的占11.0%。
教師雖認為高校師德建設較有必要，但除比較了解“制定教師職業(yè)規(guī)范外”，對其它措施都不太了解。對高校是否實施“師德一票否決制”態(tài)度多樣，雖多數教師持贊成或基本贊成態(tài)度，但不贊成的教師也為數不少，特別是低職稱的教師基本上持不贊成的態(tài)度。
5．高校師德的評價方式
在評選高校師德標兵的必要性方面，選擇“很有必要”的教師占14.8%，選擇“較有必要”的占26.4%，選擇“一般”的占28.6%，選擇“有些必要”的占4.7%，選擇“無必要”的占25.5%，與職稱、學歷相關(p＜0.05)。高校教師對目前師德標兵評價標準的了解程度不高，選擇“非常了解”的占0.6%，選擇“比較了解”的占10.8%，選擇“了解”的占12.3%，選擇“基本了解”的占23.4%，選擇“不了解”的占52.8%。高校教師較認可目前高校師德標兵的評價標準，選擇“完全認可”的占5.6%，選擇“比較認可”的占75.0%，選擇“認可”的占5.6%，選擇“基本認可”的占5.6%，選擇“不認可”的占8.3%。在是否會把師德標兵作為自己仿效的對象項目上，選擇“完全會”的占4.5%，選擇“比較會”的占10.3%，選擇“會”的占31.9%，選擇“基本會”的占25.8%，選擇“不會”的占27.4%。
對最了解的師德評價方式，選擇“自我評價”的占11.9%，選擇“集體評價”的占21.5%，選擇“學生評價”的占46.4%，選擇“組織測評”的占9.6%，選擇“社會評價”的占10.7%。關于最贊成哪種師德評價方式上，選擇“自我評價”的占7.0%，選擇“集體評價”的占27.9%，選擇“學生評價”的占41.2%，選擇“組織測評”的占7.7%，選擇“社會評價”的占16.2%，與職稱相關（p＜0.05）。
調查結果顯示，高校教師對目前師德標兵評價標準了解程度較低，“不了解”的占52.8%。其結果導致教師雖基本上認可目前高校師德標兵的評價標準，但部分教師不會把師德標兵作為自己仿效的對象，甚至認為無必要評選師德標兵。高校教師比較了解“學生評價”，也比較認同“學生評價”。越低職稱的教師越認同“學生評價”，越高職稱的教師，越不認同“學生評價”，教授認同“學生評價”的比例明顯低于副教授。
三、討論
1．高校師德建設現(xiàn)狀不容樂觀
近年來，不少高校進行師德建設，但成效一般。原因是不少高校教師對學校的措施不認同。教師對師德內涵的基本已形成共識，即基本的職業(yè)道德規(guī)范。但不少高校領導，對師德內涵的看法仍偏于泛化，過于務虛，與多數教師的看法差距甚遠。因此，高校師德建設的措施難以為教師所接受，如高校師德標兵評選，主要是其立意太高，遠遠超過了高校教師對師德內涵的共識。一些與師德建設有關的措施，也不受教師的歡迎，如要求高校實施“師德一票否決制”，教師態(tài)度因職稱、學歷的不同而差異顯著。這就要求高校在進行師德建設時，應廣泛了解教師的需求，所采取的措施方能切實可行。
2．對教師職業(yè)性質的新看法影響師德的塑造
隨著時代的發(fā)展，高校教師對教師職業(yè)性質的認識也在發(fā)生改變，這直接影響到他們對師德內涵的認識及自身行為。調查顯示，高校教師對教師職業(yè)性質的認識，有傳統(tǒng)的一面，但一些不同的看法和不同的選擇也出現(xiàn)了。如一些教師對“教師應是全社會的表率”的提法，持不贊成的態(tài)度，一些教師把“把按勞取酬、等價交換”作為自己的價值取向，一些教師認為“個人或部門利益高于學校利益”，多數教師不贊成過于強調教師的奉獻精神。不少人在選擇當高校教師時，多是從“它的穩(wěn)定性和自由性”和“為了實現(xiàn)學術上的目標”等方面考慮，而沒有認識到教師職業(yè)的特殊性及對其有較高的職業(yè)道德要求的一面。當前高校教師師德現(xiàn)狀不甚使人滿意，部分源于人們對高校教師職業(yè)性質的錯誤認識，不少教師也認識到這一問題，如調查結果顯示，四成多的教師對師德失范最不滿意的方面集中在“過分看重個人利益，熱衷創(chuàng)收，精力分散”。因此，高校在進行師德建設時，既要實事求是，又要加以一定的引導，使高校教師認同基本的職業(yè)道德規(guī)范。
3．考核評價制度對師德建設的導向作用
目前不少高校的現(xiàn)行考核評價制度過分看重教師的科研成果，雖然年度考核和聘期考核也包括了教學和社會服務。原因是教師的科研成果除了易于量化考核外，還會給對學校帶來許多好處。由于現(xiàn)行考核評價制度的引導，不少教師把主要精力投入到科研，對教學則得過且過，對學生不管不問。不僅如此，個別教師由于過于急功近利，在科研上造假甚至剽竊他人成果。因此，一些高校的現(xiàn)行考核制度有必要加以改變，應在重視科研的同時，也要給教學適當的重視。對教師教學的考核機制應進一步完善，不能僅看是否完成教學時數，更要尊重教師在教書育人方面的付出，在這方面教師的師德最容易體現(xiàn)出來。至于師德評價方式，應重視“學生評價”，原因是高校教師比較了解“學生評價”，也比較認同“學生評價”。
四、建議
1．應首先制定基本的職業(yè)道德規(guī)范
職業(yè)道德規(guī)范代表的是一個行業(yè)的成員一致認同的合適的行為準則。國家或高校在進行師德建設時，應首先制定基本的職業(yè)道德規(guī)范，讓高校教師在從事教育工作時有據可依。作為一個高校教師，職業(yè)生涯開始就應該熟悉職業(yè)道德規(guī)范。我國教師職業(yè)道德建設已有一定的法律基礎，如《高等教育法》、《教師法》等，但缺乏對教師職業(yè)道德的具體解釋。教育部人事司主編的《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書對職業(yè)道德雖有所解釋，認為教師職業(yè)道德主要由職業(yè)理想、職業(yè)責任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風和職業(yè)榮譽八個因素組成，但學校難以以此作為考核內容的依據，教師也難以遵守。因此，國家或高校應結合高校教師對師德的認識，盡快制訂基本的職業(yè)道德規(guī)范，引導教師的價值取向，約束教師的行為。職業(yè)道德規(guī)范制訂后，應通過各種途徑讓教師了解，并加以遵守。
2．應讓高校青年教師積極參與師德建設
近年來，不少高校非常重視師德建設，但效果一般，其重要原因是缺乏教師的參與，特別是青年教師的參與，如高校師德標兵的評選，許多教師難以參與評選過程，而且選出來的師德標兵，多是有行政職務、高職稱的教師，難以成為青年教師仿效的對象，并使他們認為無必要評選師德標兵。缺乏青年教師的積極參與，高校師德建設效果倍受影響，而與此同時，高校青年教師的比例卻越來越高。為了使青年教師積極參與師德建設，選擇對他們比較公平，也比較為他們所認同的措施非常關鍵。如目前高校教師師德評價方式多樣，但低職稱的教師多認同“學生評價”，這也是多數高校青年教師比較認同的方式。原因是相對其它評價方式，如“組織測評”、“社會評價”、“集體評價”，“學生評價”對青年教師更為公平一些，把他們和其它教師置于同一起點上。因此，高校在進行師德建設時應考慮層次性，面向青年教師所采取的措施應更切合青年教師的實際，從而增強青年教師參與的積極性。
［參考文獻］
民辦高校因缺少必要的財政支持，建校初期，為有更好的生源，資金大多會投放在土地購買、基礎設施建設、聘請高職稱高學歷專任教師等方面，導致只能招聘到剛畢業(yè)而沒有相關工作經驗的應屆畢業(yè)生。應屆畢業(yè)生轉變到教師角色需要較長的過程，很難做到一名合格教師應做到的工作。
（2）普遍缺乏工作經驗。
新進輔導員通常情況下缺乏工作經驗，部分輔導員經過一段時間的工作有了相關工作經驗后，學校會因為工作需要把他們調整到更高層面的職務工作。
（3）對工作權責把握不清。
據2013年的一項統(tǒng)計調查，高校教師的職業(yè)倦怠達到50%，民辦高校輔導員的職業(yè)倦怠感更高。主要原因與高校輔導員的職責劃分不清有很大關系，據不完全統(tǒng)計，能向輔導員下達指令的學校部門多達13個或者更多，如學生處、團委、財務處、保衛(wèi)處、后勤處、圖書館等。
（4）輔導員普遍流動性較大。
因為職業(yè)認同感、待遇及職稱晉升空間有限等原因，民辦高校輔導員崗位流動性相對很大。很多應屆畢業(yè)生都把輔導員崗位作為將來工作的跳板，在合適的機會都會跳出。
2民辦高校對輔導員師德師風的特殊要求
民辦高校，因為學生工作的重要性，對輔導員的師德師風也有特別的要求。
（1）更加注重以生為本。
民辦高校學生的自制力相對較低，但他們也有個性強、動手能力強、有較強的個人主見，遇到問題時能夠動用很多資源去解決等特點。這種情況下，要針對不同類型的學生搭建不同的發(fā)展平臺。
（2）思想覺悟更高。
民辦高校學生，獲取信息渠道更多樣化，思想觀念更多元化，對社會焦點和突發(fā)問題，通常會用自己業(yè)已形成的觀念在微博、微信等新媒體上快速傳播。這就要求輔導員老師要有更高的思想覺悟，在對學生進行教育時，既講究方法上的靈活性，又保持自己原則的堅定性。
（3）更加的注重以身師表。
民辦高校的學生，他們學習和進行學術研究的積極性較低，但他們參與校內外各種實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性高，而這些活動大多需要輔導員老師的悉心指導，輔導員老師的一言一行對他們的影響最大。
（4）更加愛崗敬業(yè)。
民辦高校一般辦學歷史短，政府的投入小，學校發(fā)展靠的是學校全體師生的共同努力，輔導員老師只有比公辦高校老師更加愛崗敬業(yè)才能夠保證學校的生源越來越好，學校的發(fā)展越來越好。
3民辦高校輔導員師德師風建設的對策建議
針對以上分析，本文認為，加強民辦高校輔導員師德師風建設應做到：
（1）政府和學校領導從思想上高度重視。
改革開放后，國家和各個高校都高度重視高校的教學和科研，因為這些投入可以帶來直接的可以用眼睛看得到的科研成果、掌握專業(yè)技能的畢業(yè)生；同時對高校教師、特別是輔導員的師德師風重視度有所降低。師德師風建設的落后，給各個高校、整個高等教育的發(fā)展帶來了特別嚴重的負面影響，這些是任何科研技術都不可彌補的。因此各級領導必須從思想上高度重視師德師風建設，把其作為高等學校發(fā)展的基礎工作。
（2）加大對輔導員工作的各項投入。
針對當前的輔導員普遍年輕化、經驗不足、流動性大、職業(yè)倦怠感高等問題，應從資金投入、崗前培訓、工作期間各項技能培訓、輔導員自身心理問題干預等方面加大投入。
教師作為一種“傳道、授業(yè)、解惑”的特殊職業(yè)，社會對其有較高的職業(yè)道德要求。高校作為培養(yǎng)專門人才的重要園地，其師德建設情況更為引人注目。近年來，關于高校師德問題的研究為數不少，主要集中在四個方面，即師德的內涵和規(guī)范、師德建設的現(xiàn)狀、加強師德建設的意義和加強師德建設的對策等[1]。但還存在一些問題，這與對教師、學生的調查不夠深入有關。因此，我們對廣東省高校教師進行了一次調查，從高校教師的視角，了解當前高校師德的真實現(xiàn)狀及師德建設中存在的問題。對調查結果的分析表明，高校教師自身不僅對高校師德現(xiàn)狀非常關注，而且對高校如何進行師德建設有自己的一些看法。
一、調查對象及研究方法
這次調查的對象是廣東省內三所部屬和省屬高校的教師。共發(fā)放問卷440份，回收問卷328份，回收率為74．5%，有效問卷321份（個別題目漏答不影響整個問卷分析的按有效問卷處理），有效率74．3%。
調查形式以調查問卷為主，同時，還通過與高校教師的訪談對調查的深度和廣度進行了擴展。我們結合高校教師對教師職業(yè)的認識及影響高校教師發(fā)展的其它因素，設計了高校教師師德狀況的調查問卷（除個人基本情況外，共計40個題目，其中選擇題39個，開放式題目1個），對調查數據運用SPSS15統(tǒng)計軟件進行分析。
二、調查結果與分析
1．對高校師德內涵的界定
關于高校師德的內涵，一些官員和學者提出了各種看法。教育部部長周濟提出“愛與責任——師德之魂”這樣一個新命題[2]。多數學者認為師德應體現(xiàn)在三個層次，即“學高為師——師德之基，身正為范——師德之本，熱愛學生——師德之魂”[3]。接受調查的教師中，多數教師主張，師德應是基本的教師職業(yè)道德規(guī)范、準則，其中選擇“基本的職業(yè)規(guī)范、準則”的占68．5%，選擇“高尚的、崇高的道德標準”的占27．6％，選擇“可以達到的、值得表揚和學習的標準”的占7．6％。同時，高校教師普遍贊成隨著時代的發(fā)展，師德的內涵也應該不斷發(fā)展變化，選擇“完全贊成”的占27．6%，選擇“比較贊成”的占33．7％，選擇“贊成”的占32．7％，選擇“較不贊成”的占1．9％，選擇“不贊成”的占4．1％。
2．對當前高校師德狀況的認識
在為何選擇當高校教師的問題中，選擇“它的穩(wěn)定性和自由性”的占55．4%，選擇“有較高的收入”的占2．1%，選擇“為了實現(xiàn)學術上的目標”的占30．9%，選擇“沒有別的更好的選擇”的占7．4%，選擇“其它”的占4．2%，與性別、學歷顯著相關（p＜0．01），與職稱相關（p＜0.05）。在是否有離開學校，尋找其它發(fā)展的想法方面，選擇“有”的占24．4%，選擇“無”的占75．6%。至于離開高校的原因，選擇“工作壓力大”的占25．4%，選擇“收入和福利待遇低”的占28．8%，選擇“職業(yè)發(fā)展前景不樂觀”的占10．2%，選擇“工作的滿意度不高”的占33．9%，選擇“其它”的占1．7%。半數以上教師因高校教師職業(yè)的穩(wěn)定性和自由性而選擇當高校教師，其中女教師所占比例更高，達67．2%，有碩士研究生學歷的教師所占比例最高，其次是本科，有博士研究生學歷的教師所占比例最低，職稱越低的教師，所占比例越高，但副教授所占的比例要低于教授。相當部分男教師選擇當高校教師是為了實現(xiàn)學術上的目標，具有副教授職稱的教師選擇此項所占比例也更高。
對“教師應是全社會的表率”這種提法，“完全贊成”的占13．1%，“比較贊成”的占22．0%，“贊成”的占33．8%，“較不贊成”的占17．5%，“不贊成”的占13．7%。在自己作為教師的價值取向方面，選擇“培育人才、奉獻社會”的占53．4%，選擇“義利并舉、德利合一”的占42．7%，選擇“等價交換、按勞取酬”的占3．9%，與性別、行政職務相關（p＜0．05)。就自己如何處理個人、部門和學校三者的利益關系，選擇“先學校、后部門、再個人”的占62．8%，選擇“先部門、后個人、再學校”的占19．5%，選擇“先個人、后部門、再學校”占17．7%，與行政職務顯著相關(p＜0．01)，有行政職務的教師更多選擇“先學校、后部門、再個人”。
在是否認為“如果過分強調教師的奉獻精神，會與保障教師的合法權益相矛盾”問題，選擇“完全會”的占7.1%，選擇“比較會”的占12．3%，選擇“會”的46．3%，選擇“基本會”的占25．2%，選擇“不會”的占9．1%，與職稱相關（p＜0．05）。在強調教師的奉獻精神與保障教師的合法權益之間，選擇“作為教師，應該將奉獻精神置于首先地位”的占6．4%，選擇“應該首先保障教師的合法權益”的占34．9%，選擇“處理得好，二者可以實現(xiàn)有機統(tǒng)一”的占58．7%。半數以上高校教師認為教師與學生之間的關系是“平等關系”，選擇“平等關系”的占60．4%，選擇“服務關系”的占13．0%，選擇“教育關系”的占26．6%。在與學生的關系方面，選擇“關系親密”的占13．2%，選擇“比較親密”的占67．4%，選擇“一般”的占18．8%，選擇“疏遠”的占0．6%，無人選擇“很疏遠”。
參與調查的教師對當前高校師德狀況的總體評價一般，選擇“非常好”的占2.3%，選擇“較好”的占27.3%，選擇“一般”的占57.9%，選擇“較差”的占9.0%，選擇“很差”的占3.5%。對當前的師德狀況，教師最不滿意者涉及幾個方面：選擇“過分看重個人利益，熱衷創(chuàng)收，精力分散”的占43.2%，選擇“教學上無心鉆研業(yè)務，只求不過不失”的占14.0%，選擇“科研上急功近利，剽竊他人成果”的占24.3％，選擇“只完成教學時數，對學生不管不問”的占14.0％，選擇“利用師生關系謀取利益”的占4.5％。
至于造成師德失范的最重要原因，較多教師認為是考核制度的問題，選擇“對學校沒有認同感”的占11.8%，選擇“教師個人放棄思想道德修養(yǎng)”的占22.8％，選擇“經濟壓力大”的占21.3％，選擇“考核制度方面的問題”的占38.8％，選擇“師生關系疏遠”的占5.3％，與學歷相關(p＜0.05)，有博士研究生學歷的教師認為“考核制度有問題”所占比例最高，占41.4%。
3．對高校師德內容及其具體要求的了解
在高校教師最重要的品行方面，選擇“刻苦鉆研業(yè)務”的占9.2%，選擇“工作嚴謹，認真負責”的占43.7%，選擇“以良好的品德行為影響學生”的占37.1%，“謙虛謹慎，維護其它老師的尊嚴”的占0.9%，選擇“注意培養(yǎng)學生優(yōu)良的學風”的占8.7%，選擇“不利用職務之便謀取私利”的占0.4%，與職稱相關(p＜0.05)。
關于做一個好的教師最突出的方面，選擇“科研成果突出”的占6.6％，選擇“教學效果好”的占19.5％，選擇“教學和科研均突出”的占54.0％，選擇“深受學生愛戴”的占19.5％，選擇“同事公認”的占0.4％，與性別、職稱相關(p＜0.05)，與學歷顯著相關(p＜0.01)。自身在實際工作中在哪方面做得最好，選擇“科學研究”的占12.3%，選擇“教學”的占30.1%，選擇“科研和教學均好”的占33.8%，選擇“和學生溝通”的占16.9%，選擇“和同事們相處”的占4.8%，與性別、行政職務相關(p＜0.05)，與職稱、學歷顯著相關（p＜0.01）。履行教師職責時花費時間最多的方面，選擇“教學”的49.4%，選擇“科研”的占33.8%，選擇“和學生溝通”的占10.4%，選擇“社會服務”的占1.1%，選擇“參與管理”的占5.2%，與職稱、學歷、行政職務顯著相關(p＜0.01)。學歷越高、職稱越高的教師越認同教學和科研均突出的觀念，而男教師的比例要高于女教師。在實際工作中，學歷越高、職稱越高的教師越認為自己教學和科研均好，男教師的比例要遠高于女教師。職稱越高的教師選擇“在科研上花費時間最多”比例越高，特別是教授，所占比例遠遠超過副教授。職稱越高的教師選擇“在教學上花費時間最多”比例越低。
在對高校教師師德的內容及具體要求的了解方面，選擇“非常了解”的占6.3%，選擇“比較了解”的占43.8%，選擇“一般”的占34.1%，選擇“了解一些”的占11.0%，選擇“不了解”的占4.7%，與性別、職稱相關（p＜0.05）。至于獲悉途徑（可多選），高校教師多是通過《教師工作手冊》、“崗前培訓”及“相關文件”來了解。有43.6%的高校教師選擇“《教師工作手冊》”，有48.1%的高校教師選擇“崗前培訓”，46.8％的教師選擇“相關文件”。關于我國高校教師職業(yè)道德建設的制度基礎，高校教師對《教育法》、《高等教育法》、《教師資格條例》了解較多。有67．7%的高校教師了解《教育法》，63.7%的高校教師了解《高等教育法》，46.5%的高校教師了解《教師資格條例》。調查結果顯示，高校教師對高校教師師德內容及其具體要求有一定的了解，但并不深入，男教師比女教師了解得深入一些，職稱越高的教師了解越深入。
4．高校師德建設的成效
在高校師德建設必要性方面，選擇“非常必要”的占28.0%，選擇“較必要”的占19.1%，選擇“必要”的占32.5%，選擇“有些必要”的占14.3%，選擇“沒有必要”的占6.1%。關于當前師德建設亟須解決的問題，選擇“教師缺乏獻身精神”的占8.6%，選擇“教師缺乏責任感”的占37.9％，選擇“師德教育流于形式”的占47.9％，選擇“其它”的占5.7%。
在是否贊成高校實施“師德一票否決制”方面，選擇“非常贊成”的占11.4%，選擇“比較贊成”的占15.9%，選擇“贊成”的占21.6%，選擇“基本贊成”的占20.6%，選擇“不贊成”的占30.5%，與職稱顯著相關(p<0.01)，與學歷相關(p<0.05)。在對學校對師德建設采取過什么措施方面（可多選），有54.2%的教師選擇“制定教師職業(yè)規(guī)范”，有39.1%的教師選擇“教師職業(yè)道德培訓”，有39.1%的教師選擇“考核中有師德要求”，有9.5%的教師選擇“制定學術道德規(guī)范”，有5.9%的教師選擇“師德標兵評選和師德報告會”。在所在學校師德建設取得的成效方面，選擇“顯著”的占4.7%，選擇“較顯著”的占28.1%，選擇“一般”的占47.2%，選擇“有些效果”的占9.0%，選擇“沒有效果”的占11.0%。
教師雖認為高校師德建設較有必要，但除比較了解“制定教師職業(yè)規(guī)范外”，對其它措施都不太了解。對高校是否實施“師德一票否決制”態(tài)度多樣，雖多數教師持贊成或基本贊成態(tài)度，但不贊成的教師也為數不少，特別是低職稱的教師基本上持不贊成的態(tài)度。
5．高校師德的評價方式
在評選高校師德標兵的必要性方面，選擇“很有必要”的教師占14.8%，選擇“較有必要”的占26.4%，選擇“一般”的占28.6%，選擇“有些必要”的占4.7%，選擇“無必要”的占25.5%，與職稱、學歷相關(p＜0.05)。高校教師對目前師德標兵評價標準的了解程度不高，選擇“非常了解”的占0.6%，選擇“比較了解”的占10.8%，選擇“了解”的占12.3%，選擇“基本了解”的占23.4%，選擇“不了解”的占52.8%。高校教師較認可目前高校師德標兵的評價標準，選擇“完全認可”的占5.6%，選擇“比較認可”的占75.0%，選擇“認可”的占5.6%，選擇“基本認可”的占5.6%，選擇“不認可”的占8.3%。在是否會把師德標兵作為自己仿效的對象項目上，選擇“完全會”的占4.5%，選擇“比較會”的占10.3%，選擇“會”的占31.9%，選擇“基本會”的占25.8%，選擇“不會”的占27.4%。
對最了解的師德評價方式，選擇“自我評價”的占11.9%，選擇“集體評價”的占21.5%，選擇“學生評價”的占46.4%，選擇“組織測評”的占9.6%，選擇“社會評價”的占10.7%。關于最贊成哪種師德評價方式上，選擇“自我評價”的占7.0%，選擇“集體評價”的占27.9%，選擇“學生評價”的占41.2%，選擇“組織測評”的占7.7%，選擇“社會評價”的占16.2%，與職稱相關（p＜0.05）。
調查結果顯示，高校教師對目前師德標兵評價標準了解程度較低，“不了解”的占52.8%。其結果導致教師雖基本上認可目前高校師德標兵的評價標準，但部分教師不會把師德標兵作為自己仿效的對象，甚至認為無必要評選師德標兵。高校教師比較了解“學生評價”，也比較認同“學生評價”。越低職稱的教師越認同“學生評價”，越高職稱的教師，越不認同“學生評價”，教授認同“學生評價”的比例明顯低于副教授。
三、討論
1．高校師德建設現(xiàn)狀不容樂觀
近年來，不少高校進行師德建設，但成效一般。原因是不少高校教師對學校的措施不認同。教師對師德內涵的基本已形成共識，即基本的職業(yè)道德規(guī)范。但不少高校領導，對師德內涵的看法仍偏于泛化，過于務虛，與多數教師的看法差距甚遠。因此，高校師德建設的措施難以為教師所接受，如高校師德標兵評選，主要是其立意太高，遠遠超過了高校教師對師德內涵的共識。一些與師德建設有關的措施，也不受教師的歡迎，如要求高校實施“師德一票否決制”，教師態(tài)度因職稱、學歷的不同而差異顯著。這就要求高校在進行師德建設時，應廣泛了解教師的需求，所采取的措施方能切實可行。
2．對教師職業(yè)性質的新看法影響師德的塑造
隨著時代的發(fā)展，高校教師對教師職業(yè)性質的認識也在發(fā)生改變，這直接影響到他們對師德內涵的認識及自身行為。調查顯示，高校教師對教師職業(yè)性質的認識，有傳統(tǒng)的一面，但一些不同的看法和不同的選擇也出現(xiàn)了。如一些教師對“教師應是全社會的表率”的提法，持不贊成的態(tài)度，一些教師把“把按勞取酬、等價交換”作為自己的價值取向，一些教師認為“個人或部門利益高于學校利益”，多數教師不贊成過于強調教師的奉獻精神。不少人在選擇當高校教師時，多是從“它的穩(wěn)定性和自由性”和“為了實現(xiàn)學術上的目標”等方面考慮，而沒有認識到教師職業(yè)的特殊性及對其有較高的職業(yè)道德要求的一面。當前高校教師師德現(xiàn)狀不甚使人滿意，部分源于人們對高校教師職業(yè)性質的錯誤認識，不少教師也認識到這一問題，如調查結果顯示，四成多的教師對師德失范最不滿意的方面集中在“過分看重個人利益，熱衷創(chuàng)收，精力分散”。因此，高校在進行師德建設時，既要實事求是，又要加以一定的引導，使高校教師認同基本的職業(yè)道德規(guī)范。
3．考核評價制度對師德建設的導向作用
目前不少高校的現(xiàn)行考核評價制度過分看重教師的科研成果，雖然年度考核和聘期考核也包括了教學和社會服務。原因是教師的科研成果除了易于量化考核外，還會給對學校帶來許多好處。由于現(xiàn)行考核評價制度的引導，不少教師把主要精力投入到科研，對教學則得過且過，對學生不管不問。不僅如此，個別教師由于過于急功近利，在科研上造假甚至剽竊他人成果。因此，一些高校的現(xiàn)行考核制度有必要加以改變，應在重視科研的同時，也要給教學適當的重視。對教師教學的考核機制應進一步完善，不能僅看是否完成教學時數，更要尊重教師在教書育人方面的付出，在這方面教師的師德最容易體現(xiàn)出來。至于師德評價方式，應重視“學生評價”，原因是高校教師比較了解“學生評價”，也比較認同“學生評價”。
四、建議
1．應首先制定基本的職業(yè)道德規(guī)范
職業(yè)道德規(guī)范代表的是一個行業(yè)的成員一致認同的合適的行為準則。國家或高校在進行師德建設時，應首先制定基本的職業(yè)道德規(guī)范，讓高校教師在從事教育工作時有據可依。作為一個高校教師，職業(yè)生涯開始就應該熟悉職業(yè)道德規(guī)范。我國教師職業(yè)道德建設已有一定的法律基礎，如《高等教育法》、《教師法》等，但缺乏對教師職業(yè)道德的具體解釋。教育部人事司主編的《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書對職業(yè)道德雖有所解釋，認為教師職業(yè)道德主要由職業(yè)理想、職業(yè)責任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風和職業(yè)榮譽八個因素組成，但學校難以以此作為考核內容的依據，教師也難以遵守。因此，國家或高校應結合高校教師對師德的認識，盡快制訂基本的職業(yè)道德規(guī)范，引導教師的價值取向，約束教師的行為。職業(yè)道德規(guī)范制訂后，應通過各種途徑讓教師了解，并加以遵守。
2．應讓高校青年教師積極參與師德建設
近年來，不少高校非常重視師德建設，但效果一般，其重要原因是缺乏教師的參與，特別是青年教師的參與，如高校師德標兵的評選，許多教師難以參與評選過程，而且選出來的師德標兵，多是有行政職務、高職稱的教師，難以成為青年教師仿效的對象，并使他們認為無必要評選師德標兵。缺乏青年教師的積極參與，高校師德建設效果倍受影響，而與此同時，高校青年教師的比例卻越來越高。為了使青年教師積極參與師德建設，選擇對他們比較公平，也比較為他們所認同的措施非常關鍵。如目前高校教師師德評價方式多樣，但低職稱的教師多認同“學生評價”，這也是多數高校青年教師比較認同的方式。原因是相對其它評價方式，如“組織測評”、“社會評價”、“集體評價”，“學生評價”對青年教師更為公平一些，把他們和其它教師置于同一起點上。因此，高校在進行師德建設時應考慮層次性，面向青年教師所采取的措施應更切合青年教師的實際，從而增強青年教師參與的積極性。
［參考文獻］
