首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 馬克思調(diào)查報(bào)告
時(shí)間：2023-03-07 15:22:21
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇馬克思調(diào)查報(bào)告范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
論馬克思人與自然理論的當(dāng)代意義
社會(huì)沖突的理性審視及應(yīng)對(duì)
論公共政策決策失誤的原因及對(duì)策
科學(xué)發(fā)展觀背景下公共行政模式的選擇——由管制行政到服務(wù)行政
論民事訴訟中的“心證公開(kāi)”——基于《證據(jù)規(guī)定》第64條和第79條的分析
電影中植入式廣告的法律思考
論“同案不同判”現(xiàn)象的類型及應(yīng)對(duì)
關(guān)于征地補(bǔ)償糾紛的調(diào)查報(bào)告——基于武漢市、鶴壁市的調(diào)查
從文學(xué)的角度看人的基本需要
吳嘉紀(jì)詩(shī)歌研究述評(píng)
論李煜以物喻愁詞在北宋詞家中的回響
公共空間下的文學(xué)傳播——試析貴州現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生期的文學(xué)傳播
杜尚藝術(shù)史價(jià)值之我見(jiàn)——兼論《拉銳街11號(hào)的門》在杜尚藝術(shù)生命中的隱喻意味
深刻抑或偏執(zhí)——論張愛(ài)玲文學(xué)創(chuàng)作中親情的消解
從《喜福會(huì)》的母女沖突看中美教育文化的差異
西方媒體對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的塑造分析——以《泰晤士報(bào)》北京奧運(yùn)周期內(nèi)對(duì)華報(bào)道文本為例
逆勢(shì)擴(kuò)張的媒介發(fā)展之路——新媒體時(shí)代貴陽(yáng)傳統(tǒng)媒體發(fā)展?fàn)顩r分析
論我國(guó)媒體在災(zāi)難報(bào)道中存在的問(wèn)題
語(yǔ)境研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向
認(rèn)知語(yǔ)義結(jié)構(gòu)下的隱喻翻譯
隱喻的認(rèn)知機(jī)制和隱喻相似性
在英文寫(xiě)作中減少與特定句型相關(guān)的典型錯(cuò)誤的輸出——英語(yǔ)句型模仿寫(xiě)作明示教學(xué)實(shí)證研究結(jié)論之二
從人文角度探尋貝多芬晚期精神境界
淺議高校圖書(shū)館讀者的權(quán)利與義務(wù)
《貴陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)征稿、征訂啟事
祭象的意義世界
因俗化民,圣人苦心——讀王陽(yáng)明《象祠記》
民族地區(qū)應(yīng)急資源保障完善途徑研究
財(cái)政支出具體結(jié)構(gòu)優(yōu)化問(wèn)題探討
西部縣級(jí)地方政府執(zhí)政能力評(píng)估模式的構(gòu)建
勞動(dòng)者的集體之人身份和完善集體合同制度的構(gòu)想——富士康事件的啟示
國(guó)家賠償?shù)你Ｕ摗?農(nóng)夫、統(tǒng)一事件"為例
對(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的思考
中國(guó)文化現(xiàn)代化的困境與路徑選擇
論梁?jiǎn)⒊g介活動(dòng)與啟蒙思想轉(zhuǎn)變
現(xiàn)代漢語(yǔ)中"著呢"的語(yǔ)法化路徑探析
留學(xué)生使用"關(guān)于"一詞的偏誤分析
《漢語(yǔ)大詞典》收詞補(bǔ)遺十四則
都勻話老中青三代的語(yǔ)音差異
魏晉南北朝文藝"概括描述"批評(píng)法述論
清"紅樓戲"首編者仲振奎家族文人群略考
論王安憶《長(zhǎng)恨歌》中環(huán)境元素對(duì)主題的激活
直面"荒誕"的第一人——默爾索的孤獨(dú)世界
超越中的自我追尋——從自然主義看薩特的"處境小說(shuō)"
近五年國(guó)內(nèi)馬克斯·舍勒研究綜述
欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校圖書(shū)館VPN實(shí)現(xiàn)及服務(wù)跟進(jìn)
轉(zhuǎn)型時(shí)期貴州銅仁少數(shù)民族地區(qū)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移現(xiàn)狀及對(duì)策
中學(xué)生閱讀能力層級(jí)體系及評(píng)定系統(tǒng)
《貴陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)征稿啟事
試析王陽(yáng)明心學(xué)視域中的三種人格典范——兼論王陽(yáng)明的理想人格
土家族"過(guò)趕年"的文化內(nèi)涵及其研究?jī)r(jià)值
淺論南夷與南夷文化——夜郎文化研究之三
嵌入苗族婚育文化中的宗教儀式與禁忌——以凱里掛丁方言區(qū)苗族婚育習(xí)俗為例
貴州高原中心城市輻射區(qū)域研究——基于貴陽(yáng)城市經(jīng)濟(jì)圈輻射域的簡(jiǎn)單實(shí)證
提升貴州旅游價(jià)值的差異化思考
“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是絕不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的?！瘪R克思和恩格斯這句話反應(yīng)的是社會(huì)形態(tài)的發(fā)展過(guò)程。按照唯物史觀的基本原理，生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。
一、關(guān)于個(gè)人發(fā)展
現(xiàn)實(shí)生活中，大家關(guān)于個(gè)人發(fā)展觀點(diǎn)不一，有人認(rèn)為要取得較好的發(fā)展首先要有自己的看家本領(lǐng)，其次再是其他；也有的人認(rèn)為現(xiàn)今社會(huì)特別是在中國(guó)這種人情社會(huì)最有利于個(gè)人發(fā)展的是為人處世能力。兩種觀點(diǎn)無(wú)論持那種都可以使人成功，但看家本領(lǐng)和為人處世的能力并不是人與生俱來(lái)的。在理論中，生產(chǎn)力是人類征服自然、改造自然的實(shí)際能力，是人與自然之間實(shí)現(xiàn)物質(zhì)交換的能力，是解決人與自然之間矛盾的客觀物質(zhì)力量。用公式表達(dá)：生產(chǎn)力=勞動(dòng)者+生產(chǎn)工具+勞動(dòng)對(duì)象。就個(gè)人發(fā)展而言可以將其生存能力和看家本領(lǐng)理解為其生產(chǎn)力，那個(gè)公式也可改寫(xiě)為：生產(chǎn)力=個(gè)人能力+工具+資源。在同樣的資源、工具條件下，個(gè)人能力起決定作用。個(gè)人能力不存在優(yōu)劣之分，但掌握知識(shí)的程度不一樣，在運(yùn)用工具和分配資源時(shí)候人與人的差異就表現(xiàn)出來(lái)了，導(dǎo)致的結(jié)果就有了優(yōu)劣之分。一個(gè)人的精力是有限的，過(guò)多的付諸于其中任何一種，即使成功，那在成功路上另一種有可能成為不利因素。另一方面成功和發(fā)展是不能對(duì)等的，成功的前提是發(fā)展，同樣成功之后也需要新的發(fā)展。
二、最優(yōu)化個(gè)人發(fā)展
我們知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相會(huì)關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力時(shí)，社會(huì)能得到發(fā)展，反之，則阻礙社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐也充分說(shuō)明，正是通過(guò)經(jīng)濟(jì)體制和政治體制以及其他方面的改革，極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革也就是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和變革。通過(guò)改革經(jīng)濟(jì)體制，建立和健全適合生產(chǎn)力發(fā)展并與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制，能夠?qū)崿F(xiàn)資源的優(yōu)化配置，促進(jìn)科技進(jìn)步，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。美國(guó)勞工部21世紀(jì)就業(yè)技能調(diào)查委員會(huì)（The Secretary’s Commission on Achieving Necessary Skills，US Department of Laboor)就21世紀(jì)美國(guó)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的需求，進(jìn)行了全面的調(diào)查和深入的研究，并對(duì)國(guó)家調(diào)整勞動(dòng)力市場(chǎng)、指導(dǎo)就業(yè)培訓(xùn)的咨詢意見(jiàn)發(fā)表了《美國(guó)21世紀(jì)事業(yè)對(duì)學(xué)校的要求》的調(diào)查報(bào)告（What Work Requires of School，A SCANS Report for America 2000 ）。該報(bào)告提出的21世紀(jì)美國(guó)全體就業(yè)人員應(yīng)具備的五大能力是：（1）資源統(tǒng)籌能力──對(duì)人力物力資源的發(fā)現(xiàn)和對(duì)
這些資源加以計(jì)劃組織和分配的能力；（2）善處人際關(guān)系同他
人合作的能力；（3）獲取并利用信息的能力；（4）認(rèn)識(shí)復(fù)雜交錯(cuò)的相互關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)運(yùn)作的能力；（5）能利用多種科技知識(shí)手段進(jìn)行工作的能力。21世紀(jì)人才應(yīng)具備的三大基礎(chǔ)是：（1）能力基礎(chǔ)，即有較高的讀、寫(xiě)、算、聽(tīng)、說(shuō)的能力。（2）思維基礎(chǔ)，即能進(jìn)行創(chuàng)造性思維，有決策能力和解決問(wèn)題的能力，有想象能力，學(xué)習(xí)能力和推理能力。（3）素質(zhì)基礎(chǔ)，即有責(zé)任心和自尊心，善交際，能自律，為人誠(chéng)實(shí)正派。這個(gè)委員會(huì)提出的調(diào)查報(bào)告已引起美國(guó)各級(jí)教育部門的高度重視，被視為迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)、發(fā)展美國(guó)教育事業(yè)的綱領(lǐng)性文件。我們可以看出該該報(bào)告中其對(duì)人才的要求是非常的全面的，從基礎(chǔ)能力，掌握工具和分配資源的能力還有處理人際關(guān)系的能力，這些缺一不可，人才應(yīng)該是全面的，協(xié)調(diào)的，可持續(xù)的。
“21世紀(jì)什么最重要？”“人才”。這是電影《天下無(wú)賊》的一句對(duì)白。21世紀(jì)不會(huì)出現(xiàn)懷才不遇，這個(gè)社會(huì)從“不管白貓還是黑貓，只要抓住老鼠的貓就是好貓”就開(kāi)始改變了。本文開(kāi)頭引用了馬克思的一段話，就個(gè)人發(fā)展而言我想把它變?yōu)椋喝魏我粋€(gè)人，在他的生產(chǎn)力沒(méi)有全部發(fā)揮出來(lái)之前，他都由可能被他人所超越；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在沒(méi)達(dá)到一定的生產(chǎn)力的發(fā)展+機(jī)遇時(shí)是不會(huì)出現(xiàn)。
綜上所述可看出個(gè)人的發(fā)展和學(xué)習(xí)密不可分，也就是和知識(shí)的形成有很大聯(lián)系，再通過(guò)組合資源、改善工具調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系來(lái)創(chuàng)造出最大生產(chǎn)力和個(gè)人所能獲得的最優(yōu)化的發(fā)展。物以類聚，人以群分，這是一個(gè)知識(shí)可以改變命運(yùn)的時(shí)代，對(duì)于個(gè)人發(fā)展的思考，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的生產(chǎn)力，并適時(shí)的調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系使其更有利于我們的發(fā)展，同時(shí)現(xiàn)實(shí)中由于資源和工具的多樣化，個(gè)人可選擇適合自己的環(huán)境，這樣才能發(fā)揮出最大限度的潛力，獲得最佳的發(fā)展道路。
一、重溫馬克思的信用理論
（一）馬克思關(guān)于信用的界定
馬克思信用理論是在研究了19世紀(jì)英國(guó)信用制度的歷史基礎(chǔ)上形成的一套相對(duì)完善的理論。他在分析生息資本在貸出者和借入人之間的運(yùn)動(dòng)時(shí)，給信用下了一個(gè)經(jīng)典定義：“這個(gè)運(yùn)動(dòng)——以償還為條件的付出——一般地說(shuō)就是貸和借的運(yùn)動(dòng)，即貨幣或商品的只是有條件的讓渡的這種獨(dú)特形式的運(yùn)動(dòng)?！卑凑振R克思的意思，信用是一種特殊形式的價(jià)值運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)，是一種特定的社會(huì)產(chǎn)品分配形式。馬克思還強(qiáng)調(diào)，借貸雙方的信任是建立在信用的基礎(chǔ)之上的；貸出資本到期要按時(shí)償還；在還貸款的時(shí)候要有報(bào)酬。一旦信任關(guān)系被某一方破壞，那么就不存在信用了，同時(shí)破壞信用關(guān)系的一方也需要付出代價(jià)，這就是條件。
（二）信用制度的起源
馬克思說(shuō)，“信用制度是作為高利貸資本的反作用而發(fā)展起來(lái)”。在一些生產(chǎn)資料分散的地方，貨幣財(cái)富往往能夠被高利貸資本集中起來(lái)。同時(shí)資本主義生產(chǎn)所需要的財(cái)富和勞動(dòng)力能夠通過(guò)轉(zhuǎn)化貨幣職能的方式得到提供，而這也為資本的再生產(chǎn)創(chuàng)造了條件。與此同時(shí)，隨著不斷發(fā)展的商品交換關(guān)系，貨幣逐漸發(fā)展到擁有了作為一般商品交換媒介的職能，而以貨幣為媒介的商品購(gòu)銷、賒銷的經(jīng)濟(jì)行為也開(kāi)始在交換過(guò)程中出現(xiàn)，這也是信用的發(fā)展過(guò)程。正如馬克思所言：“信用制度按其本性是永遠(yuǎn)不能脫離貨幣這個(gè)基礎(chǔ)的?！蔽阌怪M言，隨著少數(shù)私人資本家越來(lái)越集中生產(chǎn)資料，信用制度就演變成一種“資本本身?yè)P(yáng)棄的運(yùn)動(dòng)形式” 。當(dāng)然，伴隨著生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)變革，再生產(chǎn)要求擴(kuò)大，資本運(yùn)動(dòng)要求擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)范圍，于是，原有信用制度的私人性質(zhì)必然會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)換為適應(yīng)社會(huì)再生產(chǎn)的性質(zhì)。
（三）資本主義生產(chǎn)中信用所起到的積極作用
1、信用制度推動(dòng)利潤(rùn)率的平均化，整個(gè)資本主義生產(chǎn)建立的基礎(chǔ)就是利潤(rùn)率平均化的運(yùn)動(dòng)。資本自由轉(zhuǎn)移因?yàn)樾庞弥贫鹊某霈F(xiàn)成為了可能，同時(shí)信用制度也能夠促進(jìn)部門之間的競(jìng)爭(zhēng)。使利潤(rùn)平均化，使價(jià)值向生產(chǎn)價(jià)格轉(zhuǎn)化，有了平均利潤(rùn)規(guī)律和生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律起作用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入高級(jí)階段。在馬克思的觀點(diǎn)中，起著轉(zhuǎn)移資本的杠桿作用和利潤(rùn)率均衡作用的永遠(yuǎn)只有信用。
2、信用制度的建立，可以節(jié)省各種流通費(fèi)用，加快再生產(chǎn)過(guò)程。（1）貨幣本身就是一種主要流通費(fèi)用，通過(guò)信用制度，以下三個(gè)方面能夠幫助節(jié)約貨幣：“a、相當(dāng)大一部分交易不用貨幣；b、加速流通手段的流通，減少流通中的貨幣量，又可以加速商品形態(tài)變化的速度；c、紙幣替代金幣。”（2）信用加快了流通或商品形態(tài)以及資本形態(tài)各個(gè)階段的變化，也加快了整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程，連續(xù)性本身就是一種生產(chǎn)力。同時(shí)也減少了準(zhǔn)備金。（3）通貨的流通量和速度可以通過(guò)信用來(lái)調(diào)節(jié)?？梢杂幂^高的信用代替現(xiàn)實(shí)的貨幣，從而流通中實(shí)際需要的貨幣量減少，產(chǎn)生“信用作為媒介提高通貨的速度”。
3、信用加速資本的積聚和集中，促進(jìn)股份制的出現(xiàn)與發(fā)展。
二、我國(guó)中小企業(yè)信用體系建設(shè)中存在的問(wèn)題
信用制度是建立在商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，它既是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力杠桿。中小企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位已經(jīng)被各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐所證明，近幾年來(lái)，從中央到地方，各級(jí)政府及金融機(jī)構(gòu)都陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)政策措施，從財(cái)稅、信貸等方面對(duì)中小企業(yè)加大扶持力度，改善經(jīng)營(yíng)環(huán)境，所取得的成效也十分明顯，但中小企業(yè)仍然面臨著十分嚴(yán)重在融資難和擔(dān)保難等困境，這也是因?yàn)橹行∑髽I(yè)自身的信用體系建設(shè)不完善從而導(dǎo)致了企業(yè)融資困難。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，缺乏統(tǒng)一的信用信息系統(tǒng)，導(dǎo)致中小企業(yè)信用信息不對(duì)稱。目前，我國(guó)的社會(huì)信用建設(shè)條塊分割的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，除人民銀行組建的企業(yè)、個(gè)人征信系統(tǒng)以外，許多部門從自身需求出發(fā)，自己制定標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)中小企業(yè)搞信用評(píng)價(jià)，例如各家商業(yè)銀行評(píng)估企業(yè)的信貸信用、工商部門評(píng)估企業(yè)的合同信用、稅務(wù)部門評(píng)估企業(yè)納稅信用、質(zhì)檢部門評(píng)價(jià)企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量等，這些部門的評(píng)估僅僅只是針對(duì)企業(yè)的某一個(gè)方面信用狀況進(jìn)行調(diào)查，且各自評(píng)估的側(cè)重點(diǎn)都不一樣導(dǎo)致無(wú)法統(tǒng)一信用評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，加上部門之間信用信息流動(dòng)性差、整合難度大，很難完整、全面地反映某個(gè)企業(yè)信用的整體水平。正是由于沒(méi)有形成統(tǒng)一共享的信息平臺(tái)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和具有普遍社會(huì)影響力的企業(yè)信用信息數(shù)據(jù)庫(kù)，不利于金融機(jī)構(gòu)對(duì)放貸的中小企業(yè)進(jìn)行信息獲取和整體評(píng)價(jià)，從而難以形成完整的信用記錄，導(dǎo)致企業(yè)獲取銀行貸款的難度加大。
第二，缺乏有效的失信懲罰機(jī)制和不良記錄披露機(jī)制。由于當(dāng)前不夠完善的企業(yè)信用市場(chǎng)，加之不夠明確的相關(guān)法律機(jī)制，導(dǎo)致企業(yè)信用在一定程度上朝著惡性的方向發(fā)展。因?yàn)閼土P措施不及時(shí)、力度不夠，一定程度上其實(shí)縱容了許多企業(yè)的失信行為，如生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中屢禁不止的投機(jī)取巧、牟取暴利、逃債和惡意欠息、違約挪用他人資金等行為，這樣的后果就是企業(yè)信用越來(lái)越低，失信的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于企業(yè)失信的收益。我國(guó)現(xiàn)有的失信懲罰機(jī)制，主要限于法律制裁，懲罰手段較為單一，并且缺乏具有操作性的規(guī)定，對(duì)失信行為的事前防范措施不夠具體。結(jié)果導(dǎo)致實(shí)踐中常常出現(xiàn)守約者未得到有效保護(hù)，失信者未得到應(yīng)有的制裁，許多人和企業(yè)還能從失信中撈到好處，造成整個(gè)社會(huì)的信用氛圍難以形成。
第三，信用服務(wù)市場(chǎng)存在嚴(yán)重的供需不足的現(xiàn)象。一方面，信用服務(wù)行業(yè)的社會(huì)需求不足，沒(méi)有形成良好的、公開(kāi)透明的社會(huì)信用氛圍，再加上中小企業(yè)自身不均衡的發(fā)展水平、信用意識(shí)和信用風(fēng)險(xiǎn)觀念的缺乏，導(dǎo)致對(duì)信用服務(wù)機(jī)構(gòu)和信用產(chǎn)品的社會(huì)認(rèn)知度不高，企業(yè)參與意識(shí)不強(qiáng)，甚至出現(xiàn)很多企業(yè)不愿提供真實(shí)信息或以種種原因虛構(gòu)信息等現(xiàn)象。另一方面，就信用服務(wù)的供給來(lái)說(shuō)，我國(guó)當(dāng)前已有的征信公司、資信評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)、信用調(diào)查機(jī)構(gòu)等，雖然能夠?yàn)槠髽I(yè)提供信用服務(wù)和信用調(diào)查報(bào)告、資信評(píng)級(jí)報(bào)告等信用產(chǎn)品，但是這些機(jī)構(gòu)普遍都存在規(guī)模小、經(jīng)營(yíng)分散且整體水平不高的特點(diǎn)，信用調(diào)查和評(píng)價(jià)體系并不科學(xué)完整，無(wú)法科學(xué)合理的評(píng)估導(dǎo)企業(yè)的信用狀況。由于信用行業(yè)缺少統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范和全國(guó)性的市場(chǎng)，沒(méi)有統(tǒng)一的評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，使得信用評(píng)價(jià)的結(jié)果缺乏權(quán)威性。目前國(guó)內(nèi)還缺少有實(shí)力能提供高質(zhì)量、權(quán)威性信用產(chǎn)品的機(jī)構(gòu)或企業(yè)。
三、馬克思信用理論對(duì)完善中小企業(yè)信用體系的啟示
（一）從馬克思關(guān)于信用的界定來(lái)看
信用是以借貸雙方的信任為前提的，其本質(zhì)是一種債權(quán)債務(wù)關(guān)系，形成信用關(guān)系的各個(gè)主體之間存在著緊密的聯(lián)系，中小企業(yè)和銀行之間要形成充分信任的信用關(guān)系，必須盡可能的減少信息不對(duì)稱所帶來(lái)的負(fù)面影響和風(fēng)險(xiǎn)，因此，開(kāi)發(fā)統(tǒng)一的中小企業(yè)信用信息數(shù)據(jù)庫(kù)，加強(qiáng)銀行對(duì)中小企業(yè)存貸款的信用管理，是建立和完善中小企業(yè)信用體系的基礎(chǔ)。應(yīng)設(shè)立國(guó)家統(tǒng)籌管理的信用管理機(jī)構(gòu)，對(duì)我國(guó)信用體系建設(shè)做出統(tǒng)一規(guī)劃，并聯(lián)合主要信息資源占有部門，進(jìn)行信用信息資源整合，增加和完善中小企業(yè)信用信息的記錄。把工商、稅務(wù)、質(zhì)檢、海關(guān)、交通、銀行、證券、保險(xiǎn)、公安、法院、環(huán)保等多方面的信息和數(shù)據(jù)全部集中起來(lái)，錄入中小企業(yè)信用信息數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)信息資源共享，避免資源浪費(fèi)和重復(fù)建設(shè)。同時(shí)，要成立信用行業(yè)協(xié)會(huì)，制定全行業(yè)統(tǒng)一的信用規(guī)范、信用評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，注重引入民間資本及外資進(jìn)入信用服務(wù)行業(yè)，特別是國(guó)際上著名的信用公司投資入股，提高整個(gè)行業(yè)的信用評(píng)估水平和社會(huì)影響力，推動(dòng)全行業(yè)的良性發(fā)展，為中小企業(yè)形成高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)的信用評(píng)估報(bào)告從而解決信息不對(duì)稱問(wèn)題創(chuàng)造良好的服務(wù)平臺(tái)。
（二）從信用制度的起源來(lái)看
信用的發(fā)展是隨著商品交換關(guān)系的不斷發(fā)展，在交換過(guò)程中出現(xiàn)的以貨幣為媒介的商品購(gòu)銷、賒銷的經(jīng)濟(jì)行為。我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)程中，中小企業(yè)作為推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，其自身的信用水平對(duì)于信用體系的構(gòu)建和完善有著非常重要的作用。國(guó)家經(jīng)貿(mào)委提出要建立健全我國(guó)的中小企業(yè)信用擔(dān)保體系，通過(guò)政策扶持的形式幫助中小企業(yè)提高信貸信用度。除通過(guò)媒體宣傳和法規(guī)的強(qiáng)制性約束影響外，對(duì)中小企業(yè)而言，應(yīng)逐步提高自身的信用管理意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)控制意識(shí)，針對(duì)影響其信用程度的應(yīng)收應(yīng)付賬款等突出問(wèn)題，在企業(yè)內(nèi)部設(shè)立專門的風(fēng)險(xiǎn)控制部門，并采用科學(xué)手段加強(qiáng)內(nèi)部管理；另外，還要加強(qiáng)信用科技的研究和教育，盡快提高我國(guó)信用管理的技術(shù)水平和人才培養(yǎng)，建立專業(yè)的信用管理隊(duì)伍。
（三）從信用的作用來(lái)看
信用具有加速利潤(rùn)平均化、節(jié)約流通費(fèi)用等作用，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，信用制度也是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)社會(huì)化和組織市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要推動(dòng)力。因此，政府在推動(dòng)中小企業(yè)信用體系建設(shè)和完善過(guò)程中必須有所作為，使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的信用體系建設(shè)得以健康快速地發(fā)展。首先，要加強(qiáng)規(guī)范化管理，特別是對(duì)信用服務(wù)行業(yè)包括信用擔(dān)保行業(yè)的管理，完善中小企業(yè)信用服務(wù)機(jī)構(gòu)的備案和數(shù)據(jù)申報(bào)制度，及時(shí)了解行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)并采取相應(yīng)的管理措施，保證信用服務(wù)行業(yè)在規(guī)范的軌道上運(yùn)行。其次，要加強(qiáng)服務(wù)，建立信用信息監(jiān)管和失信獎(jiǎng)懲制度。對(duì)不講信用、造假售假、欺詐行騙、損害消費(fèi)者利益的企業(yè)，要組織新聞媒體和有關(guān)部門曝光和處罰，通過(guò)公示信用嚴(yán)重缺失者黑名單，提高失信者的經(jīng)濟(jì)成本，從而有效遏制信用危機(jī)的繼續(xù)發(fā)展和蔓延。另外，對(duì)信用良好的企業(yè)給予獎(jiǎng)勵(lì)，例如長(zhǎng)期信用評(píng)級(jí)較高的企業(yè)可以享有獲取低息貸款的優(yōu)先權(quán)等。最后，要建立完善的法律法規(guī)體系或部門規(guī)章，包括失信懲罰體系，并嚴(yán)格執(zhí)行，加強(qiáng)執(zhí)法力度。同時(shí)有關(guān)信用信息披露的相關(guān)法律法規(guī)也要盡快頒布實(shí)施，從而對(duì)企業(yè)信息數(shù)據(jù)的使用進(jìn)行規(guī)范，對(duì)信息采集使用的范圍加以明確，區(qū)別對(duì)待可公開(kāi)的和秘密的信息，還要明確規(guī)定政府部門及相關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)信息公開(kāi)的方式和內(nèi)容以及信息使用的權(quán)利與義務(wù)。（作者單位：1.成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院；2.西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
理論課是高校思想政治教育的主要陣地，歷來(lái)黨和國(guó)家對(duì)高校理論課都高度重視。近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校理論教學(xué)中的一些問(wèn)題漸漸暴露出來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)理論課相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了廣泛的研究，獲得了很多學(xué)術(shù)成果。本文對(duì)1998年以來(lái)理論課的研究成果進(jìn)行梳理分析并加以總結(jié)，力求全面展示學(xué)術(shù)界的研究狀況，為更多致力于研究該學(xué)科的學(xué)術(shù)界朋友及廣大教師提供一個(gè)參考。
一、資料來(lái)源與資料分析
本論文的研究資料來(lái)源于中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)。檢索年限為1998年一2009年，以“理論課”為檢索詞進(jìn)行模糊檢索，共查閱212篇論文，其中中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文2篇。從文章數(shù)肇看，平均每年約有2040篇。但是在較高等級(jí)期刊發(fā)表的論文數(shù)量不多，核心期刊論文數(shù)量更少。研究?jī)?nèi)容涉及了馬克思理論課各個(gè)方而，但是重復(fù)研究也較多。從綜合的期刊等級(jí)和研究?jī)?nèi)容來(lái)看，雖然論文數(shù)很多，但研究深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。研究方法主要采用了規(guī)范分析和實(shí)證分析，實(shí)證分析的論文較少，約占總論文數(shù)量的10％左右，近幾年有逐漸增多的趨勢(shì)。
二、理論課研究成果綜述
1998年至今，理論課研究大體可分為三個(gè)階段：從“98教改”方案實(shí)施到2002年為第一階段。這一時(shí)期豐_要針對(duì)教改方案在具體實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行探討，但時(shí)間較短，研究還處于摸索階段。從2003年至2006年為第二階段。在第一階段研究成果的基礎(chǔ)上，高校理論課的各種問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)，促使研究更加廣泛深入。從“05教改”至今為研究的第三階段?！?5教改”在總結(jié)1998年以來(lái)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)課程體系和內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，解決了教材內(nèi)容重復(fù)等問(wèn)題，并且添加了體現(xiàn)時(shí)代要求的內(nèi)容，更加適了高校教學(xué)的需要，但是依然沒(méi)有從根本上解決理論課的教學(xué)效果問(wèn)題。如何最大限度地提高高校理論課的教學(xué)效果，成為目前研究的主要方向。理論課研究分述如下。
1理論課困境的根源
關(guān)于理論課困境的成因，分析最為廣泛具體。造成理論課困境的原因眾多，但可以歸納成三個(gè)主要方面：第一，教學(xué)方麗。包括：教材內(nèi)容重復(fù)，這個(gè)問(wèn)題在“05教改”后已經(jīng)有了明顯的改善；教學(xué)方式陳舊，“灌輸”式教育已經(jīng)不符合目前高校教學(xué)的要求；隨著近年來(lái)高校的擴(kuò)招，從事理論課的專職教師數(shù)量不足，致使眾多高校采取大班上課的方式，教師不能很好地控制課堂秩序，間接影響了教學(xué)效果；青年教師隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，青年教師那論功底薄弱，知識(shí)儲(chǔ)備不足，教學(xué)方式單一，也影響了教學(xué)質(zhì)。第二，理論課在高校教學(xué)中的地位。研究者普遍認(rèn)為，各個(gè)高校大都存在表而匕的重視與實(shí)踐中的忽視的情況各高校普遍重視專業(yè)教育，而忽視那論課，認(rèn)為德育對(duì)提升高校地位和學(xué)生就業(yè)沒(méi)有太大的幫助。各個(gè)高校普遍出現(xiàn)精簡(jiǎn)理論課學(xué)時(shí)的傾向以及資金投入不足等問(wèn)題。坪論課實(shí)際地位的下降，阻礙了對(duì)該學(xué)科進(jìn)一步探索與創(chuàng)顢。第三，大學(xué)生對(duì)理論課的情感。現(xiàn)在部分學(xué)生對(duì)理論課存在抵觸情緒，在課堂上出現(xiàn)被動(dòng)應(yīng)付、編造理由請(qǐng)假甚至逃課等現(xiàn)象。
以上三方而因素相互交織共同作用，導(dǎo)致了目前理論課的困境。教育方而因素和理論課的地位問(wèn)題，學(xué)術(shù)界基本已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，而關(guān)于學(xué)生對(duì)馬克思豐義理論課情感問(wèn)題，研究的還較少。事實(shí)告訴我們，教學(xué)是一個(gè)教者與學(xué)者互動(dòng)的雙邊過(guò)程，現(xiàn)在尤為提倡以學(xué)生為豐體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，單純解決了教育因素和地位問(wèn)題沒(méi)有提升學(xué)者的積極性，也很難達(dá)到教育的同的。此，關(guān)于學(xué)生對(duì)理論課情感問(wèn)題還需要深入研究。
2．理論課的教學(xué)目標(biāo)和基本原則
理論課的教學(xué)目標(biāo)在《關(guān)于高校理論課和思想品德課教學(xué)改革的若干意見(jiàn)》通知中有明確的規(guī)定：“兩課”教學(xué)的根本目標(biāo)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹(shù)立的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，確立為建設(shè)有中因特包利：會(huì)主義而奮斗的政治方向，增強(qiáng)抵制錯(cuò)誤思潮和拜金豐義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的能力。學(xué)術(shù)界對(duì)此教育目標(biāo)有兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這是從宏觀理論課的教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。具體地講，理論課的教學(xué)目標(biāo)至少包括兩方面的內(nèi)容，即培養(yǎng)的學(xué)生人文素質(zhì)和培養(yǎng)大學(xué)生問(wèn)題素質(zhì)。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，理論課教學(xué)目標(biāo)缺乏準(zhǔn)確而科學(xué)的定位。這種宏觀的抽象的理論描述，在國(guó)家、政黨的層面是適合的也是必要的，但是缺少層次性的細(xì)化環(huán)節(jié)，落實(shí)到各個(gè)具體主體時(shí)必然缺乏操作性而顯得無(wú)所適從，在學(xué)校與教師的層面是模糊的。尤其對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯得很遙遠(yuǎn)、很渺茫，他們從中得到的信息是理論與黨和國(guó)家的前途命運(yùn)有關(guān)，與自己的現(xiàn)實(shí)生活相距甚遠(yuǎn)。掌握理論知識(shí)，變成理論課的唯一目的，脫離大學(xué)生的思想實(shí)際，失去了理論與大學(xué)生的內(nèi)在結(jié)合點(diǎn)，也不能揭示出理論對(duì)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)作用。
學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)為，理論聯(lián)系實(shí)際是理論課的根本原則。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中產(chǎn)生，又服務(wù)于實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生，又指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。理論課作為宣傳理論的主要工具，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合。在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐，使學(xué)生掌握的基本啜理和科學(xué)分析的方法，從而能運(yùn)用來(lái)分析社會(huì)問(wèn)題，指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。 轉(zhuǎn)貼于 在教學(xué)過(guò)程中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則，首先，需要講透理論，使學(xué)生充分理解理論的內(nèi)涵，這是完成教學(xué)目標(biāo)的基本要求；其次，根據(jù)課程內(nèi)容需要精心選擇案例，使實(shí)際和原理有機(jī)結(jié)合，應(yīng)用原理分析實(shí)際問(wèn)題，二者不能脫節(jié)。也可以直接提出實(shí)際問(wèn)題，以案例帶出理論，根據(jù)所講理論進(jìn)行分析，通過(guò)分析使學(xué)生掌握理論。
3理論課的教學(xué)模式
理論課一直采用“灌輸”、“注入”式的教學(xué)模式。隨著社會(huì)的發(fā)展，這種教學(xué)模式已經(jīng)不再適合教學(xué)的要求。近年來(lái)，各高校都逐漸開(kāi)始對(duì)理論課的教學(xué)模式進(jìn)行探索，形成了幾種創(chuàng)新教學(xué)模式和方法，主要有：對(duì)話式比較式教學(xué)、開(kāi)放式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、問(wèn)題式教學(xué)、研究性教學(xué)、案例式教學(xué)等。其中具有代表性的是研究性教學(xué)、對(duì)話式比較式教學(xué)。這兩種教學(xué)模式囊括了其他教學(xué)模式和方法的優(yōu)點(diǎn)，形成了獨(dú)立完整的教學(xué)體系。研究式教學(xué)是當(dāng)今世界主流的教學(xué)模式，將其運(yùn)用劉理論課還處于起步階段，其基本觀點(diǎn)是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與科學(xué)家研究的過(guò)程在本質(zhì)上是一致的，因此教育者應(yīng)建立一種合適的體系，采用一種合適的模式，激勵(lì)、引導(dǎo)和幫助學(xué)生去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，并在探究的過(guò)程中獲取知識(shí)、訓(xùn)練技能、培養(yǎng)能力和創(chuàng)新的思維方式。發(fā)展個(gè)性，使學(xué)生知識(shí)、道德、智能、體能等均得到最大程度的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為，研究性教學(xué)模式是以學(xué)生及其探究式學(xué)習(xí)為主體，以培養(yǎng)和提高他們研究與創(chuàng)新能力為目標(biāo)，很好地體現(xiàn)了指導(dǎo)與自主、規(guī)定與開(kāi)放、統(tǒng)一與多樣、理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一的教育指導(dǎo)思想。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)者宋志勛提出了對(duì)話式教學(xué)和比較式教學(xué)模式。并形成完整的教學(xué)體系。這種教學(xué)模式的核心是：探求和把握基本原理與學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的交融點(diǎn)，其關(guān)鍵是提出學(xué)生所關(guān)心的自身問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，并結(jié)合課程需要，運(yùn)用基本原理分析解決，與學(xué)生對(duì)話交`使學(xué)生掌握運(yùn)用基本原理分析問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院學(xué)者朱紅等提出了理論全程教育的思想，強(qiáng)調(diào)把理論課滲透到大學(xué)生生活的方方面面，以理論教育為軸心，帶動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面的聯(lián)動(dòng)，相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。這一模式具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，但研究者較少，具體方案還有待深化。
中圖分類號(hào)：G78文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
青少年是國(guó)家的未來(lái)，國(guó)家的一切有效運(yùn)行人才必須在年輕一輩中選出，青少年擔(dān)負(fù)著傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、把我們國(guó)家發(fā)揚(yáng)光大的重大任務(wù)。可以說(shuō)沒(méi)有青少年就等于國(guó)家沒(méi)有未來(lái)。而青少年時(shí)期又是青少年學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。但是現(xiàn)今我們青少年的犯罪率之高也成為一個(gè)不可忽視的問(wèn)題――2009年年底至2010年上半年，中央綜治委辦公室、中央綜治委預(yù)防青少年違法犯罪工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、最高人民法院、最高人民檢察院、教育部等部門開(kāi)展“重點(diǎn)青少年群體摸底排查專項(xiàng)行動(dòng)”。這次的摸底排查結(jié)果顯示，全國(guó)約有2820萬(wàn)名達(dá)到法定入學(xué)年齡但又不在學(xué)、無(wú)職業(yè)的閑散青少年，其中“有不良或嚴(yán)重不良行為”的青少年115萬(wàn)人?！坝袊?yán)重不良行為”的青少年達(dá)25萬(wàn)人，其中有16萬(wàn)人在18歲至25歲之間。中國(guó)預(yù)防青少年犯罪研究會(huì)的《2010年我國(guó)未成年犯抽樣調(diào)查報(bào)告》，調(diào)查報(bào)告顯示，閑散青少年、留守青少年等人群，總體上犯罪率和權(quán)益受侵害率比較高，特別是在上海、廣東等發(fā)達(dá)地區(qū)，外來(lái)流動(dòng)青少年犯罪占80%左右。
青少年犯罪率如此之高，除了有學(xué)校、社會(huì)的原因，最重要的是家庭道德教育的缺失導(dǎo)致的。報(bào)告也顯示閑散青少年、留守青少年等人群，總體上犯罪率和權(quán)益受侵害率比較高。如何加強(qiáng)和改進(jìn)家庭道德教育是我們面臨的一個(gè)重要課題。
1 父母應(yīng)首先應(yīng)在思想上真正重視德育
我國(guó)歷來(lái)注重人才的道德品質(zhì)。在今天競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，用人單位不僅注重人才的專業(yè)素質(zhì)，同時(shí)也意識(shí)到人才品德的重要性。他們的用人原則是：寧愿用一個(gè)品德好、對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)、有職業(yè)道德而能力略低的人才，而不愿冒風(fēng)險(xiǎn)用一個(gè)專業(yè)才能很高但品德有問(wèn)題的人。
最近，總書(shū)記在全國(guó)人才工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要把樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想融入人才工作全過(guò)程?！彼€指出：“教育和引導(dǎo)各類人才學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系?！笨倳?shū)記這里提出的“融入”、“踐行”兩個(gè)新詞，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了品德這一精神人力資本的極端重要性，也充分體現(xiàn)了中央關(guān)于用人標(biāo)準(zhǔn)的新思維。一個(gè)人的能力固然重要，但良好的道德更是不可缺少的。
中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事王寶祥曾做過(guò)全國(guó)調(diào)查，有85%的家長(zhǎng)認(rèn)為在家庭教育中進(jìn)行道德教育對(duì)孩子最重要，但在一系列選擇性題目中，家長(zhǎng)們的回答顯示，排在前三位的都沒(méi)有德育。家長(zhǎng)們最關(guān)心和實(shí)際認(rèn)為最重要的，還是孩子的學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)等智育問(wèn)題。家長(zhǎng)普遍認(rèn)為道德不用教等孩子長(zhǎng)大了自然就會(huì)懂，而智育是關(guān)鍵。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，有正確的思想才有正確的行動(dòng)，有積極的思想才有積極的行動(dòng)。關(guān)于思想和行動(dòng)的關(guān)系，馬克思在《資本論》中就做過(guò)形象而又深刻的闡述：“蜜蜂建造蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過(guò)程開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！雹?/p>
所以要重視家庭德育首先家長(zhǎng)應(yīng)在思想上認(rèn)同并重視德育在青少年教育中的重要性。只有真正思想上重視道德教育，才會(huì)在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)。
2 給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的家庭環(huán)境
所謂和諧家庭，就是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，家庭成員之間、家庭與社會(huì)之間、家庭與自然之間相互和諧的新型文明家庭模式，是民主平等、學(xué)習(xí)求知、創(chuàng)業(yè)致富、道德高尚、環(huán)保節(jié)約的理想追求。②
和諧家庭和一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)情況沒(méi)有必要的聯(lián)系，和諧家庭應(yīng)該是有一種健康的、積極的共同價(jià)值（下轉(zhuǎn)第186頁(yè)）（上接第151頁(yè)）觀，一個(gè)進(jìn)取、互信、互愛(ài)、團(tuán)結(jié)、和睦的家庭會(huì)保持有親切、友愛(ài)、信任、民主、歡樂(lè)的家庭氛圍。而這些都會(huì)潛移默化的影響到孩子，孩子在這樣一個(gè)輕松、溫暖的環(huán)境中受到教育和影響，就會(huì)得以健康成長(zhǎng)。而從小在暴力環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，也將更習(xí)慣于以爭(zhēng)吵或者暴力來(lái)解決他們所面對(duì)的難題。
對(duì)監(jiān)獄中的囚犯做的調(diào)查表明，大多數(shù)暴力犯罪者都是在具有暴力的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的。一對(duì)美國(guó)夫婦曾將500名犯罪青少年與500名非犯罪青少年進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)犯罪青少年大多來(lái)自不和睦家庭，而這些非犯罪青少年大多來(lái)自和睦家庭。作為父母，應(yīng)努力給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康、穩(wěn)定、和諧的家庭環(huán)境，讓孩子健康成長(zhǎng)。
3 父母應(yīng)注重身教
父母是孩子的啟蒙老師，特別是在孩子早期，孩子和父母在一起的時(shí)間最長(zhǎng)、最早。最開(kāi)始，孩子是以父母的言行作為自己為人處世的榜樣。所以，作為父母，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行，為孩子做好的榜樣。但是，做孩子的榜樣并不是說(shuō)父母一定要是個(gè)完美無(wú)缺的人，這世界上沒(méi)有誰(shuí)是完美的，“將成為孩子本性的一部分的，是你的整體行為模式，而不是偶爾的失誤?！雹?/p>
一位博學(xué)的主教說(shuō)：“我們帶有人類的弱點(diǎn)但仍能夠使我們孩子們的好榜樣。他們需要看到的不是某個(gè)完美無(wú)瑕的人，而是不斷努力奮進(jìn)的人?！彼?，作為父母我們不必把自己塑造成神，家長(zhǎng)是人，是人都會(huì)犯錯(cuò)，但犯錯(cuò)了要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)犯錯(cuò)的后果。
4 鼓勵(lì)孩子進(jìn)行道德思考
教育孩子進(jìn)行道德思考，首先應(yīng)把孩子看作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，鼓勵(lì)孩子自由地表達(dá)自己的意見(jiàn)，可以就一些時(shí)事政治、道德兩難問(wèn)題進(jìn)行家庭辯論，即使有時(shí)候孩子的意見(jiàn)并不合理或者家長(zhǎng)不贊同，但是家長(zhǎng)應(yīng)該尊重孩子們的觀點(diǎn)，保持孩子獨(dú)立思考的積極性。
和孩子進(jìn)行家庭辯論時(shí)，還可以有意識(shí)的讓孩子“提前做決定”，可以幫助孩子想象未來(lái)可能碰到的一些充滿誘惑的很難做決定的狀況。由于孩子提前做了決定，當(dāng)他處于棘手的處境時(shí)，能夠更輕松自如地正當(dāng)處理碰到的這些問(wèn)題。
加利福利亞州對(duì)一千名大專院校學(xué)生做了一項(xiàng)研究，調(diào)查了他們的道德推理能力和早年受到的家庭教育之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，那些在道德推理方面得分較高的學(xué)生都來(lái)自鼓勵(lì)對(duì)有爭(zhēng)議的話題進(jìn)行開(kāi)放式討論的家庭。所以，多和孩子進(jìn)行家庭辯論，培養(yǎng)孩子多從別人角度思考問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子進(jìn)行道德思考的能力。
總之，家長(zhǎng)應(yīng)重視對(duì)孩子道德教育的培養(yǎng)，如果良好的道德品質(zhì)已經(jīng)成為孩子本性的一部分，那么在面對(duì)其他價(jià)值觀時(shí)他會(huì)覺(jué)得不可思議，當(dāng)面對(duì)一些棘手選擇或者外界不好的誘惑時(shí)，他能堅(jiān)持自己的價(jià)值觀并能夠做出正確的選擇。
注釋
運(yùn)銷電子“毒垃圾”既違反1989年通過(guò)的聯(lián)合國(guó)《巴塞爾公約》，也觸犯中國(guó)大陸、香港及加拿大法律，為何加拿大的一些公司仍然孤注一擲暗中進(jìn)行？個(gè)中的原因恐怕有兩方面：
一是交易“毒垃圾”有利可圖。一些無(wú)良商家之所以鐘情電子“毒垃圾”，在于其價(jià)格便宜。只要改頭換面混入市場(chǎng)就可以輕易大賺一筆?！岸纠睂６⒅袊?guó)大陸與香港再次驗(yàn)證了馬克思那振聾發(fā)聵的預(yù)言：資本只要“有50%的利潤(rùn)，它就鋌而走險(xiǎn)，有100%的利潤(rùn)，它就敢踐踏人間一切法律；有300%的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)?！痹诶麧?rùn)驅(qū)動(dòng)下，他們膽大妄為，無(wú)視國(guó)際法律，無(wú)視人類健康，做起了“毒垃圾”生意。
二是交易“毒垃圾”有隙可鉆。這個(gè)隙就是一些國(guó)家、地區(qū)把關(guān)不力不嚴(yán)，有漏洞可鉆。俗語(yǔ)說(shuō)，蒼蠅不盯無(wú)逢的蛋。加拿大的某些企業(yè)竟敢做起向中國(guó)推銷“垃圾”生意，乃因他們視中國(guó)大陸與香港為“垃圾站”。因此，只有堅(jiān)決關(guān)閉這類地下“垃圾站”才能避免預(yù)防“毒垃圾”鉆進(jìn)來(lái)作虐。
2012年3月3日15時(shí)，全國(guó)政協(xié)十一屆五次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行開(kāi)幕會(huì)。賈慶林主席在會(huì)上作了政協(xié)全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)工作報(bào)告，報(bào)告明確提出：“要維護(hù)農(nóng)民工群體的基本文化權(quán)益?！鞭r(nóng)民工是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要參與者和貢獻(xiàn)者，而文化是農(nóng)民工融入城市的橋梁，對(duì)增強(qiáng)農(nóng)民工的歸屬感、尊嚴(yán)感和幸福感具有重要作用。當(dāng)前，農(nóng)民工文化生活整體匱乏，其文化權(quán)益保障面臨諸多困境。為此，應(yīng)建立一種農(nóng)民工文化權(quán)益保障的長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)解決農(nóng)民工文化權(quán)益面臨的窘境。
一、農(nóng)民工基本文化權(quán)益保障的理論依據(jù)
(一)馬克思、恩格斯的公平觀是農(nóng)民工基本文化權(quán)益保障的邏輯起點(diǎn)
馬克思和恩格斯認(rèn)為，公平是特定歷史條件下特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。“公平問(wèn)題的核心是利益關(guān)系。”在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一文中，馬克思提出了“社會(huì)主義平等”的概念。他認(rèn)為，在社會(huì)主義社會(huì)中：“生產(chǎn)者的權(quán)利是和他們提供的勞動(dòng)成比例的：平等就在于以同一尺度——?jiǎng)趧?dòng)——來(lái)計(jì)量?！彼讶说淖杂扇姘l(fā)展確定為追求社會(huì)公平的主題和目的。農(nóng)民工是社會(huì)主義的勞動(dòng)者和建設(shè)者，他們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展付出了艱辛的勞動(dòng)，理應(yīng)享受相應(yīng)的權(quán)益。而文化權(quán)益是當(dāng)代人發(fā)展不可或缺的一項(xiàng)基本權(quán)益，它是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的基本前提和條件。只有當(dāng)農(nóng)民工的文化權(quán)益得以保障，農(nóng)民工的文化知識(shí)水平才有望提高，這樣勞動(dòng)生產(chǎn)力、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率才會(huì)相應(yīng)提高。
(二)科學(xué)發(fā)展觀是農(nóng)民工基本文化權(quán)益保障的理論基礎(chǔ)
黨的十七大報(bào)告指出：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，既包括了經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，也包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四位一體的有機(jī)統(tǒng)一的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。毫無(wú)疑問(wèn)，這里的人民不僅包括廣大城市居民，也包括全國(guó)2.3億多的農(nóng)民工群體。因而，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要促進(jìn)農(nóng)民工的全面發(fā)展，在文化建設(shè)中就必須從農(nóng)民工的根本利益出發(fā)，大力發(fā)展文化生產(chǎn)力和文化產(chǎn)業(yè)，為農(nóng)民工群眾提供更多的公共文化服務(wù)和更好的精神文化產(chǎn)品，使農(nóng)民工的文化權(quán)益得到更好保障，共享文化發(fā)展的成果，從而促進(jìn)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
二、保障農(nóng)民工基本文化權(quán)益面臨的現(xiàn)實(shí)困境
(一)政府公共文化職能缺失、文化消費(fèi)供求渠道不暢
文化消費(fèi)資料的短缺和供求渠道不暢，是目前農(nóng)民工文化消費(fèi)不足的一個(gè)重要原因。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示，2009年，全國(guó)農(nóng)民工總量為2.3億人。農(nóng)民工的生產(chǎn)領(lǐng)域角色已經(jīng)毫無(wú)爭(zhēng)議地被定位了，但是在消費(fèi)領(lǐng)域中的特征則不明確。傳統(tǒng)政府公共文化職能缺失和文化消費(fèi)供求渠道不暢是導(dǎo)致農(nóng)民工文化邊緣化的一個(gè)重要原因。由于社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位都處于明顯的弱勢(shì)，農(nóng)民工沒(méi)有能力去實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的文化消費(fèi)。從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看，所有這些本應(yīng)當(dāng)由政府、社區(qū)、企業(yè)來(lái)提供的消費(fèi)品，卻又存在嚴(yán)重的不足，這就致使農(nóng)民工所需的文化消費(fèi)品極度短缺。
(二)農(nóng)民工的生存環(huán)境不平等
國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下的農(nóng)民工群體的邊緣化特性，對(duì)農(nóng)民工的文化消費(fèi)產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的影響與制約。農(nóng)民工正處于“農(nóng)民”向“市民”的過(guò)渡之中，亦工亦農(nóng)，與城里人相比，無(wú)論是受教育程度、工作經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)技能還是在社會(huì)交往層面都處于劣勢(shì)，他們往往把自身定位于社會(huì)聲望、權(quán)力、地位等方面處于劣勢(shì)的城市邊緣人。由于缺乏城市戶籍這一享受城市公共服務(wù)的重要憑證，導(dǎo)致農(nóng)民工無(wú)法享受與城市居民大致均等的服務(wù)，處于“流出地管不著、流人地不愿管”的尷尬境地?！吧矸莸牟顒e導(dǎo)致的直接后果就是很大一部分農(nóng)民工產(chǎn)生自卑心理，加上城市中還存在著一些對(duì)農(nóng)民工的戒心和歧視現(xiàn)象，這種不平等的社會(huì)氛圍對(duì)農(nóng)民工的文化消費(fèi)產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響?！睕](méi)有社會(huì)地位的上升，就難以產(chǎn)生文化消費(fèi)的動(dòng)力。
(三)農(nóng)民工的工資收入微薄
馬斯洛的需要層次理論指出，生存需求是最低層次的需求，一般來(lái)說(shuō)，只有這一需求得到了滿足，才會(huì)有動(dòng)力去追求更高層次的精神文化需求。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與人們收入水平的相應(yīng)提高是消費(fèi)水平與消費(fèi)層次提高的最重要前提條件。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，即便是由政府、企業(yè)、社區(qū)等提供的公共消費(fèi)品，顯然都不是完全免費(fèi)的資源。因此，作為一種具有選擇性的消費(fèi)行為，農(nóng)民工的文化消費(fèi)水平和消費(fèi)能力就受到農(nóng)民工自身?xiàng)l件與經(jīng)濟(jì)地位的強(qiáng)烈制約，他們?cè)谥С鰶Q策的同時(shí)必須考慮到在農(nóng)村的家庭成員。由于當(dāng)前農(nóng)民工的收入水平普遍處于一個(gè)較低的層次，這就決定了農(nóng)民工文化消費(fèi)水平的低層次性。因此，經(jīng)濟(jì)收入的低下，是農(nóng)民工文化消費(fèi)水平不高和消費(fèi)不足的直接原因。
(四)企業(yè)對(duì)農(nóng)民工文化生活重視不夠
二、行政導(dǎo)向趨勢(shì)分析
行政導(dǎo)向主要是采取行政手段和措施對(duì)微觀主體進(jìn)行保護(hù)和扶植，如對(duì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)在財(cái)政稅收、銀行信貸、政府采購(gòu)、資源分配、貿(mào)易保護(hù)等方面給予優(yōu)惠待遇；維護(hù)和鼓勵(lì)微觀主體即企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展中，政
府的功能和作用越來(lái)越大，以至于政府的規(guī)模亦越來(lái)越大。這成為一個(gè)規(guī)律性的歷史現(xiàn)象。在對(duì)這個(gè)規(guī)律性歷史現(xiàn)象的研究發(fā)現(xiàn)中，有兩位最著名的學(xué)者，一個(gè)是瓦格納，一個(gè)是馬克思，都是德國(guó)人。
19世紀(jì)70年代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦格納發(fā)現(xiàn)，一個(gè)國(guó)家一旦全面進(jìn)入工業(yè)化發(fā)展過(guò)程，政府經(jīng)濟(jì)部門在數(shù)量和比例上都有一種擴(kuò)大現(xiàn)象，公共財(cái)政將不斷膨脹……。瓦格納預(yù)言，這種趨勢(shì)作為規(guī)律性現(xiàn)象，將在未來(lái)50年-100年后自然發(fā)生作用。其基本理由為：大規(guī)模產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求公共基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展擴(kuò)大；市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈要求公共福利項(xiàng)目增加；經(jīng)濟(jì)壟斷力量活躍要求強(qiáng)化市場(chǎng)管理；工業(yè)化導(dǎo)致農(nóng)村破產(chǎn)要求政府的全面幫助等。在瓦格納定理發(fā)表后，先后有若干著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家用英國(guó)工業(yè)革命，二戰(zhàn)后美國(guó)的發(fā)展情況和19世紀(jì)60年代后英美德三國(guó)的比較發(fā)展作過(guò)經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)的驗(yàn)證，結(jié)論是：盡管實(shí)際情況非常曲折復(fù)雜，“瓦格納定理”的一般趨勢(shì)是存在的。
馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)著名的“社會(huì)總產(chǎn)品分配原理”。馬克思按照勞動(dòng)價(jià)值論的觀點(diǎn)，把所有社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品的總和稱為社會(huì)總產(chǎn)品——相當(dāng)于我們今天講的國(guó)民生產(chǎn)總值。馬克思指出，這個(gè)社會(huì)總產(chǎn)品的合理分配，首先要扣除直接性的生產(chǎn)成本，之后應(yīng)該進(jìn)行三個(gè)必要的社會(huì)扣除。第一、和生產(chǎn)沒(méi)有關(guān)系的一般管理費(fèi)用；第二，用來(lái)滿足共同需要的部分，如學(xué)校、保健設(shè)施等并特別提出“和現(xiàn)代社會(huì)比起來(lái)，這一部分會(huì)立即顯著增加，并隨著新社會(huì)的發(fā)展而日益增加?！钡谌?，為喪失勞動(dòng)能力的人等等設(shè)立的基金（馬克思講例如官辦濟(jì)貧事業(yè)）。這三個(gè)必要扣除實(shí)際上就是我們今天講的政府公共管理費(fèi)用。
目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的確如此并將持續(xù)一定的時(shí)期。如2005年，我國(guó)財(cái)政收入總量為3.16萬(wàn)億人民幣。2010年，全國(guó)財(cái)政收入達(dá)到8.30萬(wàn)億元人民幣?！笆晃濉逼陂g年均增長(zhǎng)達(dá)20%。不斷增加的財(cái)政收入，為保障和改善民生提供了堅(jiān)實(shí)的財(cái)力支撐（財(cái)政收入實(shí)際上是國(guó)民供養(yǎng)政府的一種成本）。2011年初中國(guó)（海南）改革發(fā)展研究院組織了一次“十二五”改革專家問(wèn)卷調(diào)查，共回收有效問(wèn)卷354份。專家在“公共服務(wù)、社會(huì)再分配、利益表達(dá)機(jī)制、就業(yè)體制等問(wèn)卷方面。85.03%的專家認(rèn)為實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)教育、醫(yī)療、文化、社會(huì)保障等公共服務(wù)領(lǐng)域的改革，是社會(huì)體制改革的重點(diǎn)；完善社會(huì)再分配制度（67.8%）；培育社會(huì)組織健全社會(huì)利益表達(dá)機(jī)制（61.58%）；完善就業(yè)服務(wù)體制（42.37%）。上述問(wèn)卷內(nèi)容均屬于馬克思講的三個(gè)必要扣除的范疇。這種導(dǎo)向趨勢(shì)的分析，不是主張政府行為更多的主導(dǎo)微觀主體，主要是指在特定的歷史時(shí)期，充分發(fā)揮行政導(dǎo)向即財(cái)政主體對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的特扶支持。
三、市場(chǎng)運(yùn)作風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)
黨的十七大報(bào)告曾指出：“要深化對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從制度上更好發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系”。住房公積金的市場(chǎng)運(yùn)作主要體現(xiàn)在業(yè)務(wù)拓展和創(chuàng)新上。市場(chǎng)及其價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律等有效地配置資源，能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮各方面的積極性與創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。這是我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)的一條重要經(jīng)驗(yàn)，是今后繼續(xù)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并運(yùn)用價(jià)值規(guī)律等的根本理由。為了充分發(fā)揮市場(chǎng)作用，必須正確處理好市場(chǎng)與政府的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)負(fù)責(zé)效率，政府職責(zé)于公平，二者各有分工但必須協(xié)調(diào)，這是住房公積金工作應(yīng)遵循的一條基本原則。
從有關(guān)財(cái)務(wù)指標(biāo)來(lái)衡量住房公積金運(yùn)作的狀況。其成本大致可分為二類：一是營(yíng)業(yè)成本，主要指從事歸集資金、委托貸款業(yè)務(wù)時(shí)所發(fā)生的費(fèi)用和成本；二是風(fēng)險(xiǎn)成本，是指對(duì)壞賬提取風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金時(shí)所產(chǎn)生的成本。根據(jù)上述可將住房公積金中心分為兩類：
營(yíng)業(yè)成本自足型：經(jīng)營(yíng)收入可以覆蓋其營(yíng)業(yè)成本，并略有盈余。這類機(jī)構(gòu)的可持續(xù)發(fā)展較弱，易受經(jīng)濟(jì)金融波動(dòng)的影響。
完全財(cái)務(wù)自足型：營(yíng)業(yè)收入覆蓋全部成本，且盈余較大。這類機(jī)構(gòu)已能在業(yè)務(wù)、尤其是在歸集資金等拓面上依靠市場(chǎng)運(yùn)作和行政導(dǎo)向的協(xié)調(diào)作用實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。
從湘西州住房公積金管理中心近年來(lái)的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)分析，屬于完全財(cái)務(wù)自足型機(jī)構(gòu)。
完全財(cái)務(wù)自足指標(biāo)FSS（Financial seif suffiency index）可用來(lái)測(cè)定和監(jiān)控住房公積金管理中心的發(fā)展?fàn)顩r。
該指標(biāo)指數(shù)等于調(diào)整后的營(yíng)業(yè)收入除以調(diào)整后的財(cái)務(wù)成本，乘以100。指數(shù)大于100，表明可持續(xù)發(fā)展；小于100，說(shuō)明尚未實(shí)現(xiàn)可持續(xù)。公式為：
FSS=[營(yíng)業(yè)收入/（營(yíng)業(yè)費(fèi)用+財(cái)務(wù)成本+貸款損失風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金+資本成本）]×100
其中，資本成本=通貨膨脹率×（平均財(cái)產(chǎn)-平均固定資產(chǎn)）+（平均債務(wù)資金×債務(wù)的市場(chǎng)利率-實(shí)際財(cái)務(wù)成本）
四、歸集資金路徑的決擇
（一）充分發(fā)揮住房公積金管理委員會(huì)的職能作用，進(jìn)一步充實(shí)和完善繳納主體的政策及措施。中國(guó)的住房問(wèn)題其實(shí)就是消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)及轉(zhuǎn)型問(wèn)題，怎樣實(shí)現(xiàn)有效升級(jí)及轉(zhuǎn)型？進(jìn)一步擴(kuò)大歸集資金規(guī)模并充分運(yùn)用是關(guān)鍵。因此，政府及住房公積金管理委員會(huì)的作用是十分重要的，目的是通過(guò)積極的政策導(dǎo)向?yàn)槁毮懿块T創(chuàng)造資金機(jī)會(huì)，使其有可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
據(jù)住建部統(tǒng)計(jì)，截止2011年9月底，全國(guó)住房公積金繳存人數(shù)是9100余萬(wàn)，其中政府機(jī)關(guān)和單位事業(yè)單位人數(shù)為6100余萬(wàn)，仍為繳存主體。從市州來(lái)看，國(guó)稅、地稅等中央或省屬機(jī)關(guān)和事業(yè)單位加上地方財(cái)政供養(yǎng)人數(shù)，繳納主體遠(yuǎn)高于全國(guó)的平均比例。目前 ，繳存主體除繼續(xù)通過(guò)行政執(zhí)法等歸集資金外，一是對(duì)條管部門和單位可按先行先試的原則，按高于現(xiàn)行規(guī)定的繳納比繳存住房公積金。在欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)行個(gè)人繳納及單位補(bǔ)助獎(jiǎng)勵(lì)的特殊政策，即以現(xiàn)行規(guī)定的12%為基準(zhǔn)，上限為20%。分為14%、16%、18%和20%四檔。個(gè)人每繳納上升一檔，單位則按每繳納檔次的50%補(bǔ)助繳納。如個(gè)人繳納比例為14%，單位為13%；個(gè)人為16%，單位為14%......以此類推，最高個(gè)人為20%，單位為16%。這些條管部門和單位大多是單位或個(gè)人財(cái)務(wù)狀況比較好的，且絕大多數(shù)人已完成首套居住房或升級(jí)新的居住房，其所繳納的資金大部分可運(yùn)用于其他繳存的人群，這既是新時(shí)期另類“扶貧幫困”路徑，又是增加歸集資金規(guī)模的一個(gè)重要來(lái)源。試點(diǎn)取得經(jīng)驗(yàn)后，逐步向有條件的地方管理單位和部門推廣。二是開(kāi)辟財(cái)政轉(zhuǎn)移支付新途徑。目前，民族貧困地區(qū)普遍繳存比例為5%，遠(yuǎn)低于現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)國(guó)家級(jí)貧困縣財(cái)政供養(yǎng)人員繳納的住房公積金財(cái)政撥補(bǔ)部分，申報(bào)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付的專項(xiàng)資金可試。
（二）進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)拓寬人群的市場(chǎng)運(yùn)作及管理創(chuàng)新。目前，擴(kuò)面的重點(diǎn)是民營(yíng)企業(yè)、自由職業(yè)者和個(gè)體戶。對(duì)民營(yíng)企業(yè)的歸集資金，雖然有政府及有關(guān)部門的規(guī)定要求，但又不能單純地以行政手段強(qiáng)制執(zhí)行；對(duì)自由職業(yè)者和個(gè)體戶的資金歸集擴(kuò)面，更應(yīng)遵循“繳存自愿、支取靈活、貨款簡(jiǎn)便、風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控”的方法處置，即繳存自愿主要是指繳存的金額和比例按最低標(biāo)準(zhǔn)和比例設(shè)立下設(shè)；支取靈活是指有別于行政事業(yè)和國(guó)有企業(yè)等的繳存情況，擴(kuò)大這部分人可支取的條件，如重大疾病，重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（簽訂具有法律效應(yīng)的經(jīng)濟(jì)合同）等；貨款簡(jiǎn)便主要是簡(jiǎn)化流程；風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控，資金擴(kuò)面歸集，管理鏈條必然拉長(zhǎng)，管理成本必然增加，隨之而來(lái)的貸款管理等問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生。因此，必須強(qiáng)化資金安全防控意識(shí)、科學(xué)發(fā)展意識(shí)和服務(wù)創(chuàng)新意識(shí)，嚴(yán)守風(fēng)險(xiǎn)底線，改進(jìn)和完善資金管控模式，真正使拓面群體享受到政策實(shí)惠。
五、結(jié)語(yǔ)
金融業(yè)主要體現(xiàn)人們對(duì)財(cái)富保值、增值的渴求。住房公積金則在于它不僅是財(cái)富安排的一種手段，更是人有住房的重要保障機(jī)制。如何面對(duì)和解決住房公積金領(lǐng)域深層次問(wèn)題，必須以更為獨(dú)特方式大膽改革和創(chuàng)新。正如黨的十六大曾指出的那樣：“一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破，束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變，影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除”?！叭齻€(gè)堅(jiān)決”是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是住房公積金事業(yè)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力源泉。
參考資料：
1.韓康《21世紀(jì)：全球經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的挑戰(zhàn)》
經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 2004年
2.成艾華 李俊杰 馮姍姍 陳祖?！墩卟町悓?duì)中西部結(jié)合地帶民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展影響的調(diào)查報(bào)告》（國(guó)家民委2006年度工作調(diào)研報(bào)告）
全國(guó)總工會(huì)2005年對(duì)10省20市萬(wàn)名職工的調(diào)查報(bào)告顯示，與上一次調(diào)查所得數(shù)據(jù)相比，勞動(dòng)的收入與資本的收入相比，不僅處于相對(duì)貧困化過(guò)程中，而且處于絕對(duì)貧困化過(guò)程中。前者意味著勞動(dòng)總收入占國(guó)民收入總值的份額呈下降趨勢(shì)，后者意味著生活于貧困水平以下的勞動(dòng)者的數(shù)量占貧困人口總數(shù)的比例呈上升趨勢(shì)。假如我們不僅關(guān)注統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)而且關(guān)注勞動(dòng)力所有者和資產(chǎn)所有者在以往三十年內(nèi)各自獲得的幸福感，那么，統(tǒng)計(jì)意義上勞動(dòng)者相對(duì)貧困化將使勞動(dòng)者因絕對(duì)貧困化所減少的幸福感進(jìn)一步減少。
歸根結(jié)底，難道經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的不是要讓更多的社會(huì)成員感受到更多的幸福嗎？難道任何試圖維持自己的道德合法性的政府還可能為自己規(guī)定其它的什么職能嗎？
實(shí)證地看，我們可將過(guò)去三十年的改革與發(fā)展劃分為兩個(gè)時(shí)期。在1977年至1994年期間，我們的政府和我們的執(zhí)政黨在很大程度上仍保持著它以往的身份和身份感，盡管政府職能在那一期間正經(jīng)歷著關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)型。在1995年至2007年期間，政府和執(zhí)政黨在我們所處的真實(shí)世界里的真實(shí)身份已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)性的轉(zhuǎn)化，可是我們并沒(méi)有看到與此相應(yīng)的身份感的轉(zhuǎn)化。
政府仍然自認(rèn)是代表勞動(dòng)者利益的，并且在這一身份幻覺(jué)的主導(dǎo)下，它不愿將勞動(dòng)者利益的代表身份讓渡出去，例如，讓渡給工會(huì)、農(nóng)會(huì)、或其它政黨，它甚至不喜歡任何來(lái)自政府之外和執(zhí)政黨之外的批評(píng)，因?yàn)樗鼈儧](méi)有“資格”代表勞動(dòng)者的利益――難道梁漱溟有資格批評(píng)忽略了農(nóng)民利益嗎？
以這樣的身份和這樣的身份幻覺(jué)，怎么可能不發(fā)生經(jīng)濟(jì)政策（例如近年來(lái)的“宏觀調(diào)控”政策）和經(jīng)濟(jì)立法（例如最近的“勞動(dòng)合同法”）的人格分裂癥呢？在這樣嚴(yán)重的人格分裂癥的影響下，我們的經(jīng)濟(jì)怎么可能順利發(fā)展呢？事實(shí)上，在中國(guó)社會(huì)的目前發(fā)展階段，政府和它的執(zhí)政黨應(yīng)當(dāng)清醒地知道，它不應(yīng)繼續(xù)代表勞動(dòng)者的利益，正如它不應(yīng)代表資產(chǎn)者的利益一樣。你要搞“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”嗎？那就必須放棄你的身份幻覺(jué)，否則你的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)走向混亂和失敗。
古人云：“民以食為天”，馬克思也充分的闡述了人只有在衣食住行得到滿足過(guò)后，才可能進(jìn)一步的發(fā)展自己。而在當(dāng)今的大學(xué)里，食堂與學(xué)生群體之間也存在著復(fù)雜的關(guān)系，基于食堂對(duì)學(xué)生群體生活影響的重要性，我們生管會(huì)對(duì)我院學(xué)生們開(kāi)展食堂現(xiàn)狀的問(wèn)卷調(diào)查，其中包括調(diào)查價(jià)格，飯菜的滿意度，服務(wù)滿意度等方面，并進(jìn)行充分思考，進(jìn)而提出了一定的建議。
二、現(xiàn)狀
大學(xué)生群體和食堂之間存在著很多的不和諧的因素，這種現(xiàn)狀如果任其發(fā)展的話，勢(shì)必會(huì)阻礙學(xué)校的正常運(yùn)行，為了解我校學(xué)生食堂服務(wù)整體情況，進(jìn)一步提高食堂的工作質(zhì)量，營(yíng)造和諧的就餐環(huán)境和改善大家的生活條件，使同學(xué)們能夠得到更好的飲食服務(wù)?，F(xiàn)將部分有代表性的調(diào)查結(jié)果報(bào)告如下：
(1)飯菜價(jià)格：在此次調(diào)查中，近50%的同學(xué)認(rèn)為食堂飯菜價(jià)格合理，40.5%的同學(xué)認(rèn)為食堂的飯菜價(jià)格偏高，而認(rèn)為食堂的飯菜價(jià)格很高的同學(xué)占13.4%。由此可見(jiàn)大部分同學(xué)對(duì)食堂的飯菜價(jià)格還是可以接受的。
(2)飯菜質(zhì)量：近50%的同學(xué)認(rèn)為食堂的飯菜質(zhì)量很高，他們從沒(méi)吃過(guò)變質(zhì)的飯菜，僅有2.9%少數(shù)的同學(xué)吃到過(guò)變質(zhì)的飯菜。由此可見(jiàn)食堂的飯菜質(zhì)量還是很高的，同學(xué)們對(duì)飯菜質(zhì)量持滿意的態(tài)度。
(3)食堂餐具衛(wèi)生：關(guān)于食堂餐具衛(wèi)生滿意程度的反映是：26.6%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校食堂的衛(wèi)生狀況良好，干凈，52.2%的同學(xué)認(rèn)為一般，其中17.2%的同學(xué)認(rèn)為食堂的衛(wèi)生狀況糟糕，覺(jué)得臟?？磥?lái)食堂在衛(wèi)生方面還有待加強(qiáng)。
(4)食堂服務(wù)：超過(guò)一半的同學(xué)認(rèn)為食堂工作人員的服務(wù)態(tài)度冷淡，僅僅只有12.5%的同學(xué)認(rèn)為是熱情。同時(shí)同學(xué)提出一些對(duì)餐廳服務(wù)的要求，如認(rèn)真計(jì)算價(jià)格，希望減少被刷錯(cuò)卡的次數(shù)，帶上口罩與手套，這也是同學(xué)們對(duì)衛(wèi)生安全的要求。
(5)菜的種類：在調(diào)查中，有近52.9%的同學(xué)認(rèn)為食堂的菜式品種只能用還行，湊合的詞來(lái)評(píng)，27.5%的同學(xué)覺(jué)得菜式應(yīng)該有所創(chuàng)新。僅僅就3.3%的同學(xué)認(rèn)為食堂的菜式品種是豐富多彩，令人滿意。由此可見(jiàn)，食堂需要在種類方面多下點(diǎn)功夫，多研究新菜，提高同學(xué)們對(duì)菜的滿意度。
在此次調(diào)查中，還有眾多的結(jié)果數(shù)據(jù)，但這里僅列舉一些典型的數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明我們食堂的現(xiàn)狀，在很大范圍內(nèi)，還存在很多不容忽視的情況，如學(xué)生在食堂的插隊(duì)情況、飯菜份量多少問(wèn)題的情況等等，這些調(diào)查結(jié)果是值得反思，但在這里我們僅做描述性的介紹，以供讀者真實(shí)、客觀的了解本校食堂的現(xiàn)狀。
三、存在的問(wèn)題及建議
通過(guò)我們的調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)存在眾多的問(wèn)題，在對(duì)食堂的問(wèn)卷調(diào)查和走訪中，我們總結(jié)了一些的結(jié)論，并提出了相應(yīng)的建議，具體的表述為以下幾點(diǎn)：
(1)價(jià)格方面：飯菜的價(jià)牌調(diào)整需及時(shí)，以免同學(xué)們產(chǎn)生不必要的誤會(huì)，對(duì)此提出的辦法是對(duì)價(jià)格給予公示。部分同學(xué)認(rèn)為葷素菜的價(jià)格不合理，有的素菜的價(jià)格比葷菜高。
(2)服務(wù)方面：工作人員的態(tài)度要溫和，特別是男工作人員(注意戴好口罩和手套)。同時(shí)部分的同學(xué)認(rèn)為食堂應(yīng)該延長(zhǎng)時(shí)間，同時(shí)增設(shè)窗口。建議用鐵勺子，方便?，F(xiàn)在開(kāi)設(shè)了訂餐的服務(wù)，方便了同學(xué)們，深受同學(xué)們的好評(píng)。
(3)飯菜方面：針對(duì)早餐，同學(xué)們普遍認(rèn)為稀飯過(guò)稀，還建議應(yīng)該增設(shè)品種，如小籠包，飯團(tuán)等。當(dāng)然這主要看食堂，考慮到時(shí)間，人員可否行。針對(duì)中晚飯，同學(xué)們提出應(yīng)增加素菜的種類及菜法的燒法。除此，有部分同學(xué)提出食堂的湯類過(guò)少，口味過(guò)淡?，F(xiàn)在天氣漸冷，建議食堂應(yīng)注意飯菜的保溫。
通過(guò)此次的調(diào)查，作為學(xué)校的后勤保障部門，更加深入地了解學(xué)生的用餐需求，從而在日后在餐飲方面提供更有針對(duì)性的服務(wù)及進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)水平，為全校師生營(yíng)造一種更愉悅，和諧的校園氛圍。
總結(jié)二：食堂問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告調(diào)查目的：為了提高食堂工作質(zhì)量、服務(wù)廣大同學(xué)，更加的完善有關(guān)單位的服務(wù)質(zhì)量以及提高工作人員的素質(zhì)，查漏補(bǔ)缺、取長(zhǎng)補(bǔ)短，為同學(xué)們帶來(lái)更佳舒適的生活環(huán)境，我們組特別做此問(wèn)卷，為今后學(xué)校對(duì)食堂的管理提供一定的參考資料。
調(diào)查結(jié)果分析：
一、同學(xué)們對(duì)食堂就餐環(huán)境的滿意程度
調(diào)查顯示大多數(shù)同學(xué)都選擇在食堂就餐，但仍有的同學(xué)表示對(duì)食堂的就餐環(huán)境并不是很滿意。總體來(lái)說(shuō)同學(xué)們對(duì)我校食堂就餐環(huán)境滿意程度不是很高。希望學(xué)校能夠針對(duì)這一問(wèn)題采取相應(yīng)的措施加以整頓和管理。
二、同學(xué)們對(duì)在食堂就餐時(shí)服務(wù)的滿意程度
調(diào)查結(jié)果顯示，大部分同學(xué)還能接受食堂工作人員的服務(wù)態(tài)度，但也仍有許多同學(xué)認(rèn)為食堂工作人員的服務(wù)態(tài)度不好。從同學(xué)陳述中得知同學(xué)們普遍認(rèn)為食堂的打卡服務(wù)做得最好，但在泰山廳為民族同學(xué)提供的清真菜區(qū)和餐具衛(wèi)生方面有待提高。同時(shí)同學(xué)們還希望增加免費(fèi)湯桶的供應(yīng)，將湯勺換成一次性的，服務(wù)人員換上一次性口罩和手套，晚上增加夜宵等一些服。這些情況也表明食堂的服務(wù)有許多欠缺的地方，希望學(xué)?；蚴程媚懿扇∫恍┫嚓P(guān)措施加以改。
三、同學(xué)們對(duì)食堂的菜價(jià)和質(zhì)量的滿意程度
從調(diào)查結(jié)果我們可以看出，同學(xué)都表示食堂的飯菜價(jià)格不合理，質(zhì)量與菜價(jià)不符合等問(wèn)題。食堂的菜價(jià)特別是肉類菜價(jià)不合理，讓許多同學(xué)無(wú)法接受。將其與菜的質(zhì)量相比，同學(xué)們每天攝入的營(yíng)養(yǎng)元素是不足的.這可能會(huì)影響到一些同學(xué)的健康狀況。為了滿足更多學(xué)生的需求，希望食堂能適當(dāng)調(diào)整一些菜價(jià)，改進(jìn)味道，并增加一些有營(yíng)養(yǎng)的菜色。
總結(jié)
通過(guò)這次調(diào)查，我們初步了解了在校學(xué)生對(duì)食堂就餐環(huán)境,服務(wù)態(tài)度和菜價(jià)，質(zhì)量的滿意程度。調(diào)查結(jié)果表明大多數(shù)同學(xué)基本能接受食堂目前的狀況，但存在一部分同學(xué)對(duì)食堂目前的狀況感到不滿。這主要集中在食堂的服務(wù)差,菜價(jià)高,質(zhì)量與菜價(jià)不符這些問(wèn)題上。食堂作為第三產(chǎn)業(yè)，其主要工作就是給在校大學(xué)生提供良好的就餐環(huán)境，服務(wù)學(xué)生，并保證學(xué)生每天的營(yíng)養(yǎng)攝入量。同時(shí)，食堂還應(yīng)考慮到同學(xué)們都是從不同地方來(lái)泰醫(yī)求學(xué)的，大家都沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入，都是靠父母辛苦掙錢來(lái)讀書(shū)，不可能花很多錢在就餐上，若食堂菜價(jià)太貴，這必會(huì)給一部分同學(xué)造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。長(zhǎng)期以來(lái)食堂在學(xué)校里形成了壟斷形式，在餐飲方面來(lái)說(shuō)是供不應(yīng)求，這就給食堂造成了沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。因此在菜價(jià)和菜的質(zhì)量方面會(huì)存在一些不合理的地方。希望學(xué)校和食堂的負(fù)責(zé)人能為學(xué)生著想，減輕學(xué)生的一些生活負(fù)擔(dān)，提高大學(xué)生的飲食質(zhì)量，不要讓學(xué)生在專心學(xué)習(xí)的同時(shí)還要擔(dān)心他們的飲食問(wèn)題。
總結(jié)三：食堂問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告調(diào)查背景：隨著市場(chǎng)價(jià)格的升高，我校食堂也對(duì)各種飯菜的價(jià)格作了一些調(diào)整，并引起了不同程度的反響，因此我們部門遵上級(jí)指示做了此次調(diào)查問(wèn)卷并作出相應(yīng)的分析。
調(diào)查目標(biāo)：通過(guò)調(diào)查,了解食堂服務(wù)的狀況，探求食堂服務(wù)的問(wèn)題 , 為相關(guān)部門解決食堂問(wèn)題獻(xiàn)言獻(xiàn)策,促進(jìn)食堂改善服務(wù)質(zhì)量，提高大家對(duì)食堂的滿意度，切實(shí)提高我校教師、學(xué)生的生活水平。
調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查
調(diào)查內(nèi)容：學(xué)校食堂的用餐環(huán)境、餐具衛(wèi)生、飯菜質(zhì)量、飯菜價(jià)格、飯菜口味、飯菜衛(wèi)生狀況、飯菜品種豐富程度、周菜單及執(zhí)行情況、工作人員服務(wù)態(tài)度、對(duì)食堂管理和服務(wù)總體評(píng)價(jià)、是否歡迎該食堂繼續(xù)為師生提供服務(wù)這些內(nèi)容。
調(diào)查結(jié)果：這次問(wèn)卷調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷57份，收回 57份，有效問(wèn)卷57份，這次問(wèn)卷調(diào)查程序合理，主體廣泛，性別分布合理，覆蓋了各個(gè)年級(jí)和各個(gè)區(qū)域的人群，調(diào)查結(jié)果可以公正有效地反映我校食堂的總體情況.調(diào)查情況附后表。
改進(jìn)措施;
1、飯菜質(zhì)量基本滿意，但同學(xué)們希望多增加些品種、地方小吃，注意營(yíng)養(yǎng)搭配。
2、飯菜價(jià)格適中，適當(dāng)增加分量。
1.封面內(nèi)容： 實(shí)踐報(bào)告題目、團(tuán)隊(duì)名稱;
2.扉頁(yè)：成員組成(姓名、班級(jí)、)、實(shí)踐單位、實(shí)踐時(shí)間等;
3.目錄：正文的各章節(jié)、團(tuán)員感言、附件等。
二、實(shí)踐報(bào)告撰寫(xiě)的內(nèi)容與要求：
一份完整的實(shí)踐報(bào)告應(yīng)由以下部分組成：
1.報(bào)告題目
報(bào)告題目應(yīng)該用簡(jiǎn)短、明確的文字寫(xiě)成，通過(guò)標(biāo)題把實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、特點(diǎn)概括出來(lái)。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過(guò)20個(gè)字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長(zhǎng)，可以設(shè)副標(biāo)題，把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。
調(diào)研報(bào)告的標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問(wèn)式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問(wèn)題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問(wèn)題，這實(shí)際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――××××大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
2.學(xué)院及作者名稱
學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學(xué)院名稱應(yīng)用全稱，用5號(hào)宋體字。
3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)
報(bào)告需配摘要，摘要應(yīng)反映報(bào)告的主要內(nèi)容，概括地闡述實(shí)踐活動(dòng)中得到的基本觀點(diǎn)、實(shí)踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個(gè)實(shí)詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣。
b)摘要正文：摘要包括以下三方面內(nèi)容：第一，簡(jiǎn)要說(shuō)明調(diào)查目的，即簡(jiǎn)要說(shuō)明調(diào)查的原因;第二，簡(jiǎn)要介紹調(diào)查的對(duì)象和調(diào)查內(nèi)容。包括調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、范圍、調(diào)查要點(diǎn)及所要解答的問(wèn)題;第三，簡(jiǎn)要介紹調(diào)查研究的方法。介紹調(diào)查研究的方法，有助于使確信調(diào)查結(jié)果的可靠性，并說(shuō)明選用該方法的原因。
c)關(guān)鍵詞。
4、前言
介紹實(shí)踐的目的,意義, 相關(guān)背景、時(shí)間、地點(diǎn)、人員、調(diào)查手段組成，實(shí)踐單位或部門的概況及發(fā)展情況, 實(shí)踐要求等內(nèi)容。
有幾種寫(xiě)法：第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
5.正文
正文是實(shí)踐報(bào)告的核心內(nèi)容，是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的詳細(xì)表述，主要是實(shí)踐的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實(shí)和觀點(diǎn)，要對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中得到的結(jié)論進(jìn)行詳細(xì)敘述。可按照實(shí)踐順序逐項(xiàng)介紹具體實(shí)踐流程與實(shí)踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能在實(shí)踐過(guò)程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實(shí)踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對(duì)自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問(wèn)題重點(diǎn)介紹,其它一般內(nèi)容則簡(jiǎn)述。重點(diǎn)介紹對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題的分析,思考,提出解決問(wèn)題的對(duì)策、建議等。分析討論及對(duì)策建議要有依據(jù), 分析討論的內(nèi)容及推理過(guò)程是實(shí)踐報(bào)告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對(duì)策建議,是反映或評(píng)價(jià)實(shí)踐報(bào)告水平的重要依據(jù)。
正文要能夠體現(xiàn)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，有新觀點(diǎn)、新思路;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)實(shí)際工作有指導(dǎo)作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見(jiàn)和建議;報(bào)告內(nèi)容觀點(diǎn)鮮明，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。 字?jǐn)?shù)一般控制在5000字左右。
6.結(jié)束語(yǔ)
結(jié)束語(yǔ)包含對(duì)整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的解決辦法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
7.謝辭
謝辭通常以簡(jiǎn)短的文字對(duì)在實(shí)踐過(guò)程與報(bào)告撰寫(xiě)過(guò)程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
8.參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)是實(shí)踐報(bào)告不可缺少的組成部分，它反映實(shí)踐報(bào)告的取材來(lái)源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對(duì)他人知識(shí)成果的承認(rèn)和尊重。
9.隊(duì)員感言
團(tuán)隊(duì)成員感言：實(shí)踐隊(duì)員要用自己的語(yǔ)言對(duì)實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià),著重介紹自己的收獲體會(huì)，內(nèi)容較多時(shí)可列出小標(biāo)題,逐一匯報(bào)?？偨Y(jié)或體會(huì)的最后部分,應(yīng)針對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡(jiǎn)要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
10、附件
對(duì)于某些不宜放在正文中，但又具有參考價(jià)值的內(nèi)容可以編入實(shí)踐報(bào)告的附錄中。
三、撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的準(zhǔn)備與主要步驟：
實(shí)踐報(bào)告的寫(xiě)作過(guò)程應(yīng)包括以下步驟：收集資料、擬訂報(bào)告提綱、起草、修改、定稿等。各個(gè)步驟具體做法如下：
1.收集資料
資料是撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有：通過(guò)實(shí)地調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書(shū)館、資料室已有的資料中查找。
2.擬訂報(bào)告提綱
擬訂報(bào)告提綱是作者動(dòng)筆行文前的必要準(zhǔn)備。根據(jù)報(bào)告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們?cè)谄鸩輬?bào)告提綱后，可請(qǐng)指導(dǎo)教師審閱修改。
3.起草
報(bào)告提綱確定后，可以動(dòng)手撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的初稿。在起草時(shí)應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。
4.修改、定稿
報(bào)告初稿寫(xiě)之后，需要改正草稿中的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后，才能定稿。
四、實(shí)踐報(bào)告的寫(xiě)作細(xì)則：
1.書(shū)寫(xiě)
實(shí)踐報(bào)告可手寫(xiě)或用計(jì)算機(jī)打印。用計(jì)算機(jī)排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下：目錄(“二號(hào)”“黑體”居中)內(nèi)容(“小四號(hào)”“宋體”)，標(biāo)題(“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中)，學(xué)院及作者名稱(“五號(hào)”“宋體”居中，學(xué)院名稱與作者名稱之間應(yīng)空兩格)，摘要(“小四號(hào)”“黑體”“加粗”)：內(nèi)容(“小四號(hào)”“楷體”)，關(guān)鍵詞(“小四號(hào)”“黑體”“加粗”)，正文內(nèi)容(“小四號(hào)”“宋體”)，1.5倍行距，正文部分一級(jí)目錄用小4號(hào)黑體，參考文獻(xiàn)小四號(hào)宋體。實(shí)踐報(bào)告中漢字必須使用國(guó)家正式公布過(guò)的規(guī)范字。頁(yè)邊距：上3.0厘米，下2.5厘米，左2.5厘米，右2.5厘米。設(shè)計(jì)頁(yè)眉、頁(yè)腳、頁(yè)碼。
2.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
實(shí)踐報(bào)告中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)準(zhǔn)確使用。
3.名詞、名稱
科學(xué)技術(shù)名詞術(shù)語(yǔ)采用全國(guó)自然科學(xué)名詞審定委員會(huì)公布的規(guī)范詞或國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、部標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭(zhēng)議的名詞術(shù)語(yǔ)，可采用慣用的名稱。使用外文縮寫(xiě)代替某一名詞術(shù)語(yǔ)時(shí)，首次出現(xiàn)時(shí)應(yīng)在括號(hào)內(nèi)注明全稱。外國(guó)人名一般采用英文原名，按名前姓后的原則書(shū)寫(xiě)。一般很熟知的外國(guó)人名(如牛頓、愛(ài)因斯坦、達(dá)爾文、馬克思等)應(yīng)按通常標(biāo)準(zhǔn)譯法寫(xiě)譯名。
4.量和單位
實(shí)踐報(bào)告中的量和單位必須符合用中華人民共和國(guó)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)gb3100～gb3102-93，它是以國(guó)際單位制(si)為基礎(chǔ)的。非物理量的單位，如件、臺(tái)、人、元等，可用漢字與符號(hào)構(gòu)成組合形式的單位，例如件/臺(tái)、元/km。
5.數(shù)字
實(shí)踐報(bào)告中的測(cè)量、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字;在敘述中，一般不宜用阿拉伯?dāng)?shù)字。
6.標(biāo)題層次
實(shí)踐報(bào)告的全部標(biāo)題層次應(yīng)統(tǒng)一、有條不紊，整齊清晰，相同的層次應(yīng)采用統(tǒng)一的表示體例，正文中各級(jí)標(biāo)題下的內(nèi)容應(yīng)同各自的標(biāo)題對(duì)應(yīng)，不應(yīng)有與標(biāo)題無(wú)關(guān)的內(nèi)容。
章節(jié)編號(hào)方法應(yīng)采用分級(jí)阿拉伯?dāng)?shù)字編號(hào)方法，第一級(jí)為“1”、“2”、“3”等，第二級(jí)為“2.1”、“2.2”、“2.3”等，第三級(jí)為“2.2.1”、“2.2.2”、“2.2.3”等，但分級(jí)阿拉伯?dāng)?shù)字的編號(hào)一般不超過(guò)四級(jí)，兩級(jí)之間用下角圓點(diǎn)隔開(kāi)，每一級(jí)的末尾不加標(biāo)點(diǎn) 。
7.注釋
實(shí)踐報(bào)告中有個(gè)別名詞或情況需要解釋時(shí)可加注說(shuō)明，注釋可用頁(yè)末注(將注文放在加注頁(yè)的下端)，而不可用行中插注(夾在正文中的注)。注釋只限于寫(xiě)在注釋符號(hào)出現(xiàn)的同頁(yè)，不得隔頁(yè)。
公式應(yīng)居中書(shū)寫(xiě)，公式的編號(hào)用圓括號(hào)括起放在公式右邊行末，公式與編號(hào)之間不加虛線。引用文獻(xiàn)標(biāo)注應(yīng)在引用處正文右上角用〔〕和參考文獻(xiàn)編號(hào)表明，字體用五號(hào)字。
9.表格
每個(gè)表格應(yīng)有自己的表序和表題，表序和表題應(yīng)寫(xiě)在表格上方居中排放，表序后空一格書(shū)寫(xiě)表題。表格允許下頁(yè)續(xù)寫(xiě)，續(xù)寫(xiě)時(shí)表題可省略，但表頭應(yīng)重復(fù)寫(xiě)，并在右上方寫(xiě)“續(xù)表××”。
10.插圖
