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      班級(jí)建設(shè)論文樣例十一篇

      時(shí)間:2023-02-28 15:58:24

      序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn),特別為您篩選了11篇班級(jí)建設(shè)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識(shí)!

      班級(jí)建設(shè)論文

      篇1

      結(jié)合今天學(xué)?!皡^(qū)域共同體”活動(dòng)中的沙龍主題“學(xué)程導(dǎo)航范式下學(xué)生學(xué)習(xí)文化建設(shè)”,將自己的反思敲成文字。

      【對(duì)學(xué)習(xí)文化的認(rèn)識(shí)】

      “學(xué)程導(dǎo)航范式下學(xué)生學(xué)習(xí)文化建設(shè)”,探討這個(gè)話題很有意義,說實(shí)話,剛看到這個(gè)沙龍主題,有點(diǎn)茫然。平時(shí)也特別注重孩子們學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的訓(xùn)練,但從沒有從文化的角度來理解自己所做的一切。

      (來源:文秘站 )經(jīng)過閱讀、搜索、反思,我對(duì)學(xué)習(xí)文化有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

      不可否認(rèn),這是一項(xiàng)極其重要的工作,是為孩子們的幸福人生、后續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展奠基的工作。

      一直覺得,對(duì)孩子影響最大的、最長遠(yuǎn)的不是某一門學(xué)科、某一種知識(shí),而是學(xué)校的文化,一種逐漸形成的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣,而學(xué)生自身的學(xué)習(xí)文化無疑是對(duì)他們影響最大的。

      【構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)文化的目標(biāo)體系】

      要構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)文化,我覺得首要任務(wù),是要構(gòu)建起學(xué)生學(xué)習(xí)文化建設(shè)的目標(biāo)體系。

      零碎的要求、措施、目標(biāo)只能是一種要求、方法、經(jīng)驗(yàn),根本談不上文化。所以,我覺得我們?nèi)握n教師要進(jìn)行團(tuán)隊(duì)的研討,比如我們區(qū)域共同體可以合作,進(jìn)行有效的梳理,構(gòu)建起各個(gè)年段的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)文化目標(biāo)體系。

      只有建立起了這樣的目標(biāo)體系,才能有效地引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)與教師的教。

      比如在這方面成功的典型,杜郎口中學(xué)就提出了學(xué)生學(xué)習(xí)文化建設(shè)的核心目標(biāo)體系:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)十大能力。包括自我學(xué)習(xí),能夠自主、自覺、自愿、自省、自理地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是自己的事情。善于表達(dá)。語言流暢、聲情并茂,能夠充分運(yùn)用身體語言,書畫美觀、演藝精彩、感染人、教育人、影響人。

      【關(guān)于如何培養(yǎng)】

      篇2

      在班級(jí)文化建設(shè)中,需要不斷加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)方案的實(shí)行,加強(qiáng)方案的規(guī)劃與設(shè)計(jì),在完善校園文化的同時(shí)提升班級(jí)文化建設(shè)。讓每一個(gè)班級(jí)在文化的影響下,創(chuàng)建自身的特色,實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理的提升。文化建設(shè)過程中可以實(shí)行文化建設(shè)評(píng)估方案,定期對(duì)文化建設(shè)以及班級(jí)管理效率進(jìn)行評(píng)估。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)對(duì)職業(yè)學(xué)校的重視,不斷完善自身的評(píng)估機(jī)制,實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化建設(shè)的有效提升。

      2學(xué)校的物質(zhì)保證提升班級(jí)文化建設(shè)促進(jìn)班級(jí)有效管理

      班級(jí)文化建設(shè)需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ),班級(jí)文化建設(shè)反應(yīng)一定的精神文化,從物質(zhì)層面出發(fā),體現(xiàn)一定的職業(yè)特色。物質(zhì)文化建設(shè)體現(xiàn)在座位以及教師墻壁板報(bào)的設(shè)計(jì),例如在班級(jí)座位編排上,好的編排方式能夠使班級(jí)不失活力,學(xué)生還能夠遵守紀(jì)律。在班級(jí)黑板報(bào)的設(shè)計(jì)中,可以加入職業(yè)道德等內(nèi)容,從而彰顯文化特色。

      3完善文化建設(shè)的制度性為班級(jí)管理提供保證

      針對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言,他們都具有自己的思維方式,有了自身評(píng)價(jià)的價(jià)值觀和人生觀。因此在文化建設(shè)過程中,可以讓學(xué)生提出一些有關(guān)文化建設(shè)的思想內(nèi)容增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感,也可以采用自我激勵(lì)的形式,加強(qiáng)學(xué)生公信力,提升班級(jí)的凝聚力。班主任是班級(jí)的核心人物,在管理過程中要發(fā)揮榜樣的作用,及時(shí)的幫助學(xué)生建立好自身的職業(yè)導(dǎo)向,為班級(jí)管理效率的提升有很大的幫助。

      篇3

      二、中學(xué)生班級(jí)建設(shè)科技創(chuàng)新模式

      解決了“做什么”的問題以后,接下去面臨的就是“怎么做的”問題。如何才能使學(xué)生在趣味學(xué)習(xí)中獲得知識(shí),不少中學(xué)也在科技創(chuàng)新班級(jí)實(shí)際建設(shè)過程中想了不少好方法。有的中學(xué)創(chuàng)新班級(jí)注重科普性教育,學(xué)校每學(xué)年都要組織所有學(xué)生進(jìn)行為一周的科普宣傳活動(dòng),如舉辦科普小報(bào)展覽、組織科幻小說展評(píng)、科幻繪畫評(píng)比等;學(xué)校組織展示學(xué)校素質(zhì)教育成果的“科技節(jié)”,以“探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”為主題,以小發(fā)明、小制作、小論文、科幻繪畫、創(chuàng)新方案設(shè)計(jì)等為主要內(nèi)容。有的中學(xué)創(chuàng)新班級(jí)注重經(jīng)常性的科技考察和探索活動(dòng),學(xué)校往往會(huì)利用節(jié)假日組織創(chuàng)新班級(jí)學(xué)生去高等院校與高新技術(shù)企業(yè)進(jìn)行科技考察,增長學(xué)生的見識(shí)。以上種種,都是對(duì)中學(xué)創(chuàng)新班級(jí)建設(shè)的有益嘗試,但筆者認(rèn)為這樣可能還不夠體系化。通過與多個(gè)中學(xué)的認(rèn)真調(diào)研與分析研究,筆者提出了一種中學(xué)科技創(chuàng)新班級(jí)建設(shè)模式,即一種以課程引導(dǎo)與實(shí)踐指導(dǎo)相結(jié)合的模式,在這種模式下,師資力量、培訓(xùn)教材與培訓(xùn)教具構(gòu)成創(chuàng)新的客觀條件,而學(xué)生則成為創(chuàng)新的主觀因素。通過這種模式,學(xué)生不再只是聽與看,而是有指導(dǎo)規(guī)范的“動(dòng)手”。而這些“動(dòng)手”實(shí)踐活動(dòng),也不再是普通的小發(fā)明、小制作、小論文,而是將學(xué)科知識(shí)、高新技術(shù)與日常生活常識(shí)三者有機(jī)結(jié)合的創(chuàng)新產(chǎn)物。教師在指導(dǎo)這種創(chuàng)新班級(jí)時(shí),也不再是隨心所欲,而是完全遵循一個(gè)指導(dǎo)體系,其模式可類似于“樂高機(jī)器人”培訓(xùn)教程,而所授知識(shí)又比“樂高機(jī)器人”課程更廣泛、更貼近實(shí)際生活。同時(shí),筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),一個(gè)完整的培訓(xùn)大綱對(duì)于創(chuàng)新班級(jí)級(jí)建設(shè)尤為重要,但這恰恰又是當(dāng)前創(chuàng)新培訓(xùn)過程中最為緊缺的。如何設(shè)計(jì)培訓(xùn)大綱,將是當(dāng)前建設(shè)的重中之重。

      三、中學(xué)生科技創(chuàng)新師資力量的構(gòu)建

      在中學(xué)生科技創(chuàng)新班級(jí)建設(shè)中,師資力量的建立是核心。筆者也通過實(shí)際調(diào)研,試圖設(shè)計(jì)一個(gè)有利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行有效指導(dǎo)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)模式。專業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的教師來源應(yīng)該來自不同專業(yè)、不同學(xué)科的教師,中學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目的課題是學(xué)生依據(jù)興趣和一定的知識(shí)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的,項(xiàng)目要順利完成需要了解多方面的知識(shí),這就需要指導(dǎo)老師團(tuán)隊(duì)具備相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí),而從目前的師資力量來看,僅一到兩位老師無法很好完成指導(dǎo)工作,這就需要一個(gè)專業(yè)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。團(tuán)隊(duì)的老師可以來自不同學(xué)科,組成指導(dǎo)教師數(shù)據(jù)庫。學(xué)生根據(jù)自己項(xiàng)目所涉及的專業(yè)知識(shí)選取一位主要指導(dǎo)老師和1~2位其他指導(dǎo)老師,每一個(gè)項(xiàng)目同時(shí)有多個(gè)指導(dǎo)老師指導(dǎo),但由一個(gè)主要老師負(fù)責(zé)。如果在項(xiàng)目實(shí)施過程中遇到這些指導(dǎo)老師所熟悉的專業(yè)領(lǐng)域以外的問題,學(xué)生也能順利地在數(shù)據(jù)庫中找到其他老師予以解答,使學(xué)生把精力更多地放在項(xiàng)目的創(chuàng)新中。學(xué)校成立創(chuàng)新活動(dòng)項(xiàng)目指導(dǎo)委員會(huì),由校長總負(fù)責(zé),成員囊括各學(xué)科老師,負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生選題、制作、調(diào)查、考核等事宜。設(shè)計(jì)一些可供學(xué)生選擇的、強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐結(jié)合的、具有可操作性的題目。學(xué)生在自主選題的前提下也可根據(jù)自身興趣選擇這些題目。同時(shí),必須設(shè)計(jì)一個(gè)能推動(dòng)指導(dǎo)教師的積極性和創(chuàng)造性的科學(xué)、合理、有效的考核激勵(lì)機(jī)制。指導(dǎo)教師應(yīng)全程跟蹤學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)項(xiàng)目的指導(dǎo),適時(shí)組織交流,進(jìn)行檢查,引導(dǎo)敦促。根據(jù)項(xiàng)目完成情況、小組團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)與合作協(xié)同等情況對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行成績評(píng)定;在指導(dǎo)教師激勵(lì)措施方面,應(yīng)把組建教師團(tuán)隊(duì)作為年終考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要條件之一,并給予一定的報(bào)酬。應(yīng)建立適當(dāng)?shù)母偁帣C(jī)制與激勵(lì)機(jī)制。競爭機(jī)制與激勵(lì)機(jī)制有助于調(diào)動(dòng)教師工作的積極性,有助于推動(dòng)各項(xiàng)工作任務(wù)的完成。建立和規(guī)范競爭機(jī)制與激勵(lì)機(jī)制,應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

      1.推行競爭機(jī)制,啟用具有綜合素質(zhì)的全能人才,是當(dāng)今社會(huì)新形勢的必然要求。其次,適當(dāng)?shù)母偁帣C(jī)制可以促進(jìn)教師工作的進(jìn)取意識(shí),以增強(qiáng)教師的競爭意識(shí),在內(nèi)心深處增強(qiáng)一些危機(jī)感,從而使工作更有效。避免教師在自己原有的崗位上出現(xiàn)不思進(jìn)取、混日子的現(xiàn)象,所以推行競爭機(jī)制對(duì)己、對(duì)學(xué)校、對(duì)教育都有利。

      2.量化目標(biāo)責(zé)任,推行激勵(lì)機(jī)制。可以說“量化管理”是當(dāng)今各種各樣管理的最時(shí)髦的名詞。而“量化管理”、“課節(jié)工資制”類似于南方大多數(shù)企業(yè)所施行的“計(jì)件工資制”。“課節(jié)工資制”符合當(dāng)今“多勞多得,按勞取酬”的社會(huì)主義分配原則。學(xué)校作為教師參與競爭的平臺(tái),就不可能離開各種目標(biāo)責(zé)任的量化。以考核積分的辦法來評(píng)判參與競爭的各方,是目標(biāo)量化管理的重要一環(huán)。具體操作環(huán)節(jié)要充分考慮到要為全體教職工提供公平、公正競爭的機(jī)會(huì);要徹底打破“鐵飯碗”、“大鍋飯”、“死工資”的陳規(guī),使整個(gè)管理工作程序更趨完善合理。

      3.要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)監(jiān)控措施。學(xué)校拿出專門時(shí)間,集中討論研究審批各單位、各學(xué)校的改革方案及量化考核細(xì)則,在此基礎(chǔ)之上,制訂出切實(shí)可行的監(jiān)控方案及措施。教師管理模式的改革決不能流于形式,教師的競爭意識(shí)亟待強(qiáng)化。應(yīng)該看到,創(chuàng)新能力大賽有別于學(xué)科競賽,科技創(chuàng)新需要的不是單一學(xué)科的知識(shí),包括創(chuàng)新理念、多學(xué)科合作等多方面的知識(shí)。對(duì)于教師來說本專業(yè)的知識(shí)是無法滿足學(xué)生的需求的。因此負(fù)責(zé)創(chuàng)新班級(jí)級(jí)的教師也需要培訓(xùn)。為此,也希望能通過外聘教授對(duì)負(fù)責(zé)教師進(jìn)行培訓(xùn),使本校教師也能夠參與到學(xué)生的授課中去。以外聘教授對(duì)負(fù)責(zé)教師的培訓(xùn),不使負(fù)責(zé)教師僅僅只是帶隊(duì)教師,也為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。對(duì)于創(chuàng)新班級(jí),這不僅僅是某個(gè)學(xué)科或某個(gè)學(xué)部的事情,需要多部門的合作。授課場地的準(zhǔn)備、外聘教授的聯(lián)系,需要多個(gè)部門協(xié)作進(jìn)行,使創(chuàng)新班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)能夠常態(tài)化。

      四、校內(nèi)培訓(xùn)模式與校外培訓(xùn)模式的討論

      從學(xué)生的角度來講,由于對(duì)創(chuàng)新能力大賽的了解不夠,在學(xué)校里參與的學(xué)生不是很多。現(xiàn)在的學(xué)生更多的關(guān)注比賽本身對(duì)高考、對(duì)前途有沒有幫助,而對(duì)政策的不了解也使大部分學(xué)生沒有參賽的想法;對(duì)于新事物的陌生感也使學(xué)生對(duì)校外的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)產(chǎn)生一種“不信任”的感覺,同時(shí)去校外培訓(xùn)也給學(xué)生帶來諸多不便,也會(huì)影響學(xué)生的在校管理。學(xué)校出面組織學(xué)生去校外培訓(xùn)學(xué)生是能夠接受的。學(xué)生不大會(huì)直接選擇校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)去參加培訓(xùn)。而從學(xué)校的角度來看,更希望把培訓(xùn)體系設(shè)置在校內(nèi)。學(xué)校利用各種資源,把校外的專家請進(jìn)來給學(xué)生做講座。一是能夠方便學(xué)生,避免學(xué)生的培訓(xùn)與正??颇吭谡n時(shí)上產(chǎn)生沖突,而影響參賽學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)。二是能夠保證學(xué)生的安全?,F(xiàn)在學(xué)生的安全問題是重中之重,學(xué)生外出培訓(xùn),交通安全是一大難題。高中階段學(xué)生管理是半封閉式的,出于對(duì)學(xué)生安全負(fù)責(zé)的考慮,上學(xué)期間無特殊情況不得外出。培訓(xùn)體系設(shè)在校外對(duì)于學(xué)校管理學(xué)生外出也會(huì)帶來不便。學(xué)校也展開了豐富多彩的選修課以滿足學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的需求。而創(chuàng)新班級(jí)與選修課相結(jié)合,一來能豐富學(xué)生的課外知識(shí),二來縮短學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,符合素質(zhì)教育輕負(fù)、高效的理念。所以無論是學(xué)生還是學(xué)校都更希望能夠把培訓(xùn)體系設(shè)置在校內(nèi),促使學(xué)生、學(xué)校共同成長。

      篇4

      1.中職院校的班級(jí)意識(shí)不強(qiáng)。在中職院校之中,同學(xué)們原有的班級(jí)意識(shí)不斷被削弱,集體榮譽(yù)、集體歸屬感大大減弱。學(xué)生對(duì)班級(jí)并沒有強(qiáng)烈的班級(jí)歸屬感。而且,中職院校的文化底蘊(yùn)和文化氛圍都不是很濃厚,相對(duì)來說學(xué)生的素質(zhì)也不是很高。學(xué)生對(duì)自己沒有很強(qiáng)的自我約束和自我管理能力。因此,學(xué)生經(jīng)常性缺課、逃課,對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度也熟視無睹。學(xué)生班級(jí)活動(dòng)開展不起來,對(duì)班級(jí)活動(dòng)漠不關(guān)心,都會(huì)對(duì)班級(jí)文化的建設(shè)產(chǎn)生負(fù)能量。

      2.中職院校學(xué)生缺乏精神文化內(nèi)涵。中職院校的學(xué)生相比較而言,都比較欠缺強(qiáng)大的內(nèi)心精神世界。而精神文化作為一個(gè)班級(jí)文化最重要的部分,是班級(jí)文化的靈魂和核心。在校園文化的熏陶和培育之下,全體師生都應(yīng)該重視對(duì)精神文化的建設(shè)和發(fā)展,要培養(yǎng)有思想、有靈魂的學(xué)生,就必須在教學(xué)之外為學(xué)生開辟更廣闊的天地。為學(xué)生世界觀、人生觀還有價(jià)值觀的形成和發(fā)展起到促進(jìn)作用。所以,班級(jí)文化的建設(shè)一定要當(dāng)作學(xué)校工作的重中之重來抓。不能走表面文章,而要狠抓落實(shí)。但是,當(dāng)前中職教育的培養(yǎng)卻恰恰忽視了這一點(diǎn)。教師對(duì)文化的認(rèn)識(shí)還是膚淺的,不夠深刻,所以一點(diǎn)都不重視。長此以往,問題就會(huì)越變越大,最終,大錯(cuò)鑄成,回天乏術(shù)。積極健康的班級(jí)文化建設(shè),就更成了一個(gè)空中樓閣。

      3.學(xué)生、學(xué)校的職業(yè)意識(shí)不夠強(qiáng)烈。作為一個(gè)中職院校,學(xué)校的教學(xué)任務(wù)更多的是為企業(yè)輸送勞動(dòng)者。這些勞動(dòng)者要求有一定的技術(shù)能力,同時(shí)思想道德覺悟也必須高。所以,中職院校的班級(jí)文化建設(shè)具有至關(guān)重要的作用。通過班級(jí)文化建設(shè),著力增強(qiáng)學(xué)生們的思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)職業(yè)特點(diǎn)。通過企業(yè)文化和班級(jí)文化的合力作用,讓學(xué)生更加團(tuán)結(jié)、互幫互助。但是,現(xiàn)在中職院校采取的一系列教學(xué)制度和措施,卻更多地將工作重心放在管理學(xué)生的生活上。專業(yè)的教師隊(duì)伍建設(shè)不夠完善。同時(shí),學(xué)生這個(gè)時(shí)候的自主意識(shí)也不高。因此,班級(jí)文化建設(shè)存在很大的問題,與專業(yè)的結(jié)合度不高必須給予足夠的重視。

      4.班級(jí)活動(dòng)太少。相對(duì)來說,中職院校的班級(jí)活動(dòng)十分缺乏。作為學(xué)生引導(dǎo)和組織工作的重要載體,班級(jí)應(yīng)該多多組織學(xué)生開展班級(jí)活動(dòng)。健康有益的班級(jí)活動(dòng)不僅可以幫助學(xué)生陶冶情操,而且可以幫助激發(fā)學(xué)生的潛能。但是,現(xiàn)在中職院校的班級(jí)活動(dòng)開展都不多,即便是有的學(xué)生可以自發(fā)組織一些志同道合的朋友開展一些活動(dòng),但是往往由于得不到學(xué)校的支持和專業(yè)人士的指導(dǎo),而且自己本身的思想文化能力有限。因此,活動(dòng)的質(zhì)量并不高,效果也不是很明顯。由于缺乏像樣的班級(jí)活動(dòng),班級(jí)文化就成了無本之木、風(fēng)中浮萍,失去了生存和發(fā)展的根基。

      5.沒有足夠的制度文化。中職院校的班級(jí)制度文化嚴(yán)重缺失。班級(jí)意識(shí)不強(qiáng)烈,良好的班級(jí)文化就難以形成。學(xué)生處于半放養(yǎng)的狀態(tài),組織十分松散。沒有了班級(jí)制度和學(xué)校規(guī)章制度的約束,學(xué)生的行動(dòng)就得不到有效指導(dǎo)。加之學(xué)生的自我約束能力和自我管理能力并不強(qiáng),學(xué)生就容易受到外界的誘惑,受不健康文化的影響。上述因素都會(huì)對(duì)班級(jí)的文化建設(shè)產(chǎn)生很大的影響。

      二、建設(shè)三位一體班級(jí)文化的方法

      1.建立班級(jí)組織,并且將之建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織。學(xué)習(xí)型組織可以幫助學(xué)生們互幫互助。作為一個(gè)能夠創(chuàng)造、獲取和傳遞知識(shí)的組織,學(xué)習(xí)型的組織可以起到幫助成員更好成長的作用。通過對(duì)學(xué)生行為的修正和約束,使學(xué)生擁有更強(qiáng)的適應(yīng)能力和自我調(diào)節(jié)能力。

      2.將班級(jí)管理企業(yè)化。班級(jí)管理的企業(yè)化,就是將企業(yè)中先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和理念引入班級(jí)管理的模式,通過對(duì)企業(yè)情境的模擬和創(chuàng)造,加強(qiáng)學(xué)生之間的競爭意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力,以此鍛煉學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、謀求生存的能力。首先,在物質(zhì)方面。班級(jí)管理要根據(jù)實(shí)際特點(diǎn),模擬真實(shí)的公司情境。比如,模擬真實(shí)的辦公室情境,有真實(shí)的辦公室、接待室、會(huì)議室等。這些環(huán)境的布置,可以讓學(xué)生感覺好像真的處于真實(shí)的公司情境。通過這些設(shè)置進(jìn)行教學(xué),可以使得教學(xué)內(nèi)容和過程更有實(shí)際意義。其次,除了物質(zhì)文化建設(shè)之外,精神文化的建設(shè)同樣不能忽視。在精神文化的建設(shè)上,教師要結(jié)合班級(jí)的特點(diǎn)、學(xué)生的興趣愛好和專業(yè)方向,通過對(duì)企業(yè)文化精神的比對(duì)和參照,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。將班級(jí)學(xué)生職業(yè)化形象豎立起來。在學(xué)生的實(shí)習(xí)階段,要多帶領(lǐng)學(xué)生深入企業(yè)調(diào)研學(xué)習(xí),多多考慮行業(yè)的需要和最新動(dòng)態(tài)。要嚴(yán)格要求自己。結(jié)合學(xué)生在實(shí)踐中的表現(xiàn)和存在的問題,提出切實(shí)有效的解決方案。只有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能切實(shí)有效地建設(shè)班級(jí)文化。這樣,學(xué)生才能更加健康茁壯地成長。在制度文化建設(shè)的過程之中,要將每一個(gè)情況都實(shí)際考慮進(jìn)去,讓每一個(gè)學(xué)生都能找到自己的準(zhǔn)確定位。通過物質(zhì)和精神的雙重保障,讓學(xué)生更多地參與到建設(shè)中來,就能更好地建設(shè)學(xué)生的執(zhí)行力和判斷力。同時(shí),班級(jí)要參照企業(yè)的模式建立考勤機(jī)制、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,完善現(xiàn)存的班級(jí)規(guī)章制度,增強(qiáng)學(xué)生們之間的競爭能力,讓每一個(gè)同學(xué)都能發(fā)揮自己的才能,真正多方面發(fā)展??偠灾褪且喾矫嫣岣邔W(xué)生的素質(zhì)和能力,打造堅(jiān)實(shí)的班級(jí)文化。讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到,上課跟上班其實(shí)都是一樣的,在班級(jí)之中鍛煉,摸索經(jīng)驗(yàn),這樣,真正上班的時(shí)候就能夠做到臨陣不慌亂、不怯場。通過高度仿真的模擬,將學(xué)生的身心都置于考驗(yàn)之下。

      3.與企業(yè)合作,共同搭建培養(yǎng)平臺(tái)。班級(jí)文化建設(shè)在立足專業(yè)的同時(shí),也需要將企業(yè)的需要和市場的需要考慮在內(nèi)。只有和企業(yè)合作,互通有無,才能第一時(shí)間了解市場的需要,培養(yǎng)出來的人才才有實(shí)際的利用價(jià)值和更寬廣的發(fā)展空間。只有這樣,才能培養(yǎng)出適合21世紀(jì)要求的、能夠走得更遠(yuǎn)、變得更強(qiáng)大的、專業(yè)的技術(shù)型人才。班級(jí)的文化建設(shè),為學(xué)生的成長提供了肥沃的土地。中職院校一定要抓住和企業(yè)合作這個(gè)大好機(jī)會(huì),引入企業(yè)文化,強(qiáng)調(diào)企業(yè)精神,讓學(xué)生兼?zhèn)滠浻矁煞矫娴募寄?。只有這樣,學(xué)生才能有更高的就業(yè)率,企業(yè)才能更加滿意,提高學(xué)生的就業(yè)待遇。這些都是班級(jí)文化建設(shè)的作用。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,很多畢業(yè)生就業(yè)的難題不是在于硬件不夠,而是軟件方面出現(xiàn)了問題。所謂軟件方面出了問題,就是學(xué)生不能夠適應(yīng)企業(yè)的文化,在工作態(tài)度、工作耐心等方面還有不足,其中,最主要的就是學(xué)生吃苦耐勞的能力相比較之前的從業(yè)人員大大不如。這些都會(huì)使得學(xué)生的就業(yè)率出現(xiàn)問題。而軟實(shí)力的提高,需要的恰恰就是良好的班級(jí)文化的熏陶。通過潛移默化的影響,讓學(xué)生吸收有益的營養(yǎng)。通過與企業(yè)合作,搭建合作平臺(tái),讓學(xué)生早日接觸這些內(nèi)容,然后在班級(jí)文化建設(shè)中針對(duì)這些問題做出針對(duì)性的研究。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)三位一體班級(jí)文化建設(shè)。這是時(shí)代對(duì)中職院校學(xué)生的要求,也應(yīng)該是學(xué)生對(duì)自己的要求。只有對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,才能在以后的道路中越走越遠(yuǎn),道路越走越寬廣。

      4.將專業(yè)知識(shí)和課外活動(dòng)相結(jié)合。建設(shè)班級(jí)文化,需要開展豐富多彩的班級(jí)文化。并且,要將班級(jí)文化、專業(yè)知識(shí)和課外活動(dòng)相結(jié)合。只有讓學(xué)生自愿參加課外活動(dòng),才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生感受活動(dòng)的樂趣。在活動(dòng)中,學(xué)生的個(gè)性可以得到張揚(yáng),能力可以得到鍛煉,通過一系列的課外活動(dòng),學(xué)生亦可以學(xué)到很多課堂上學(xué)不到的知識(shí)。

      篇5

      1.“自然和諧、秀外慧中”的具體要求:束起披肩長發(fā),不染夸張彩發(fā);勤洗手,不留長指甲,不涂指甲油;面部潔凈,不戴墨鏡和有色眼鏡;妝容大方淡雅,不使用氣味過濃的化妝品;著裝柔和大方,不穿吊帶背心或過于暴露透明的服飾。穿工作鞋,不穿拖鞋、赤腳;佩飾簡典,不佩帶太夸張復(fù)雜的佩飾。

      2.“自然規(guī)范、親切優(yōu)雅”的具體要求:真誠微笑,神態(tài)自然;眼睛有神,關(guān)注個(gè)體;按時(shí)上班,兢兢業(yè)業(yè);入座起座左入左出,動(dòng)作輕緩,坐姿端正,雙腿并攏,上身正直,雙手自然擺放;身體挺直,挺胸收腹,抬頭沉肩,雙腿靠攏,雙目平視,雙手自然垂放,或交握腹前;上身正直不動(dòng),雙肩平穩(wěn),重心前傾,速度適中,步幅恰當(dāng),輕手輕腳;身體直立,雙膝靠近,臀部向下,腳掌支撐,不可在行走中突然下蹲。

      3.“主動(dòng)熱情、文明禮貌”的具體要求:接待來賓,主動(dòng)問詢;對(duì)待幼兒,百倍耐心;組織活動(dòng),語言生動(dòng);師幼互動(dòng),親切溫和。

      二、物品管理標(biāo)準(zhǔn)化

      班級(jí)物品管理標(biāo)準(zhǔn)化,就是建立一系列物品管理規(guī)范,促進(jìn)物品合理化擺放、規(guī)范化消毒。我們的標(biāo)準(zhǔn)化就是物品擺放“規(guī)范整齊,條理有序,標(biāo)識(shí)清楚,位置準(zhǔn)確”;消毒工作“動(dòng)作規(guī)范,操作準(zhǔn)時(shí),物品清潔,環(huán)境溫馨”。班級(jí)物品標(biāo)準(zhǔn)化有助于教師輕松愉快地工作,有助于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣,增強(qiáng)教師自律意識(shí),提高教師的工作效率,塑造幼兒園新形象,提升幼兒園的環(huán)境文化品位。

      1.在班級(jí)物品管理標(biāo)準(zhǔn)化中,實(shí)行四步法管理:分類———整理———清潔———保持。分類:把班級(jí)環(huán)境中必要的和非必要的物品按工作需求分開。整理:把必要的物品進(jìn)行分類,根據(jù)使用頻率確定使用的方法及擺放的位置,做好標(biāo)識(shí)。清潔:根據(jù)班級(jí)物品消毒規(guī)則,按時(shí)徹底清除污垢和隱患,清潔工作班級(jí)人員人人參與。保持:教職工要具有較高的集體榮譽(yù)感,每個(gè)教師時(shí)刻保持班級(jí)環(huán)境的整潔與美觀。

      2.在班級(jí)消毒工作標(biāo)準(zhǔn)化中,實(shí)行三步法管理:了解時(shí)間掌握方法規(guī)范消毒。了解時(shí)間:即了解各個(gè)物品消毒時(shí)間的長度,知道物品的具體消毒時(shí)間,懂得物品消毒的時(shí)間頻率。掌握方法:對(duì)物品用什么方法消毒了如指掌,按規(guī)定方法對(duì)物品進(jìn)行消毒(如:紫外線、消毒液等)。規(guī)范消毒:對(duì)物品消毒根據(jù)時(shí)間、方法,按幼兒園統(tǒng)一要求進(jìn)行消毒。

      三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化

      在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要建立在幼兒園整體校園環(huán)境文化創(chuàng)設(shè)的基礎(chǔ)上,根據(jù)主題、季節(jié)的變化進(jìn)行。班級(jí)環(huán)境文化分活動(dòng)室文化、盥洗室文化、寢室文化,各空間文化的標(biāo)準(zhǔn)化要求為“主題鮮明,區(qū)域規(guī)范,標(biāo)識(shí)清楚?!卑嗉?jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)旨在促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,要遵循“教師、幼兒、家長共同創(chuàng)設(shè)”的原則。

      1.區(qū)域明確的活動(dòng)室文化。在活動(dòng)室各班級(jí)根據(jù)課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)美工區(qū)、建構(gòu)區(qū)、閱讀區(qū)、科學(xué)發(fā)現(xiàn)區(qū)、表演區(qū)、娃娃家、安全角、天氣預(yù)報(bào)、小值日生等,各區(qū)域根據(jù)空間的大小確定參與人數(shù),并制定進(jìn)區(qū)標(biāo)志,各區(qū)域進(jìn)行相關(guān)的環(huán)境創(chuàng)設(shè),活動(dòng)室空中吊飾根據(jù)本班課程進(jìn)行制作美化。主題墻的創(chuàng)設(shè)要與課程保持一致,在創(chuàng)設(shè)中合理利用幼兒的作品,充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)參與作用。

      2.清新整潔的盥洗室文化。盥洗室體現(xiàn)一個(gè)幼兒園保育管理的水平,在盥洗室文化創(chuàng)建中,具體標(biāo)準(zhǔn)化為“物品分類清楚,擺放位置準(zhǔn)確,環(huán)境整潔清新”,這一切有利于培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣。標(biāo)識(shí)清楚如清水抹布、消毒抹布分開;干濕墩布按標(biāo)識(shí)分開;水杯、毛巾標(biāo)識(shí)清楚,有序擺放;潔具隨時(shí)清潔,墻面裝飾用與幼兒入廁洗手的裝飾物美化等等。

      3.溫馨安靜的寢室文化。寢室是幼兒休息的場所,要隨時(shí)保持屋內(nèi)安靜,墻面裝飾選擇較為安靜的圖示,以便穩(wěn)定幼兒的情緒。在幼兒入睡時(shí),播放舒緩的音樂,為幼兒創(chuàng)設(shè)溫馨的入睡環(huán)境,確保幼兒安靜睡眠。

      篇6

      2.提高學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)班級(jí)的學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)生來說,早晨的時(shí)間極為寶貴,因?yàn)榻?jīng)過了一夜的休息,前一天的身心已得到了適度的放松,再加上此時(shí)空氣新鮮、頭腦清醒,如果在這段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí),則會(huì)起到事半功倍的效果。而晨讀正是利用早晨這段最有利的學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行的活動(dòng)。同時(shí),晨讀的過程也是學(xué)生完成腦、眼、耳、口等協(xié)調(diào)的過程,是語言內(nèi)化的過程。它使口頭與書面結(jié)合在一起,知識(shí)與能力結(jié)合在一起,語言的形式與所表達(dá)的意義結(jié)合在一起,每天進(jìn)行晨讀,對(duì)聽說讀寫各方面能力的提高都是大有裨益的。當(dāng)學(xué)生的閱讀能力發(fā)展之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就能獲得提升。這種學(xué)習(xí)能力的提升能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生一定的成功體驗(yàn),有了這種成功體驗(yàn),將會(huì)使學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)充滿自信心。這個(gè)時(shí)候,部分學(xué)習(xí)主動(dòng)的學(xué)生甚至能自覺地總結(jié)自己學(xué)習(xí)的策略和方法,思考自己學(xué)習(xí)成功的原因,并且進(jìn)一步追求更多的成功體驗(yàn)。教師如果再適時(shí)地在全班范圍內(nèi)開展學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的交流,將形成班級(jí)良好的學(xué)習(xí)氛圍,并凝聚成一種學(xué)習(xí)的合力,相互促進(jìn)、共同進(jìn)步。

      3.塑造學(xué)生高尚的品格與修養(yǎng),促進(jìn)班級(jí)的學(xué)風(fēng)建設(shè)培養(yǎng)學(xué)生文明的道德風(fēng)尚和勤奮踏實(shí)的品質(zhì)是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基本保證。在任何一個(gè)文明社會(huì)里,大家都把早起讀書理解為一種刻苦、自強(qiáng)、進(jìn)取的美德。歷史上沒有哪一個(gè)民族、哪一種文化是反對(duì)或者不喜歡早起讀書學(xué)習(xí)的。同學(xué)們一起在教室里晨讀,在班里形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,有助于培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人格和競爭意識(shí)。在響亮的朗讀聲中,也容易讓同學(xué)們感受到集體的力量,增強(qiáng)集體的意識(shí)和集體的凝聚力;晨讀可以磨煉人堅(jiān)持不懈的意志,體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的一種追求;在晨讀中,學(xué)生們吸取著人生智慧,在感知的過程中,啟迪自己的理性,得到人生的啟示,人也逐漸會(huì)變得高尚。晨讀,更是彰顯了一種對(duì)知識(shí)與文化的尊重態(tài)度。通過晨讀,學(xué)生們的品格、人生修養(yǎng)和境界等都將得到明顯的改進(jìn)和提升,從而形成班級(jí)乃至學(xué)校清新、健康、和諧的人文環(huán)境。

      二、晨讀應(yīng)該注意的問題

      雖然晨讀能使學(xué)生在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力和品格修養(yǎng)等方面得到明顯的改進(jìn)和提升,但為了充分發(fā)揮其在促進(jìn)班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)中的作用,還要注意以下幾個(gè)方面。

      1.晨讀,貴在持之以恒晨讀求知,需要持之以恒,日積月累才能見到功效。學(xué)生堅(jiān)持晨讀,可以規(guī)律生活、鍛煉堅(jiān)忍的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì);反復(fù)研讀,可以完善人格,以友輔仁;尤其是涵養(yǎng)氣質(zhì),更非一日之功,唯有每天堅(jiān)持晨讀,才可以塑造剛健、坦蕩、博雅的人格,才能有利于班級(jí)良好學(xué)風(fēng)的傳承。只要認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持晨讀的作用,就能夠充分認(rèn)識(shí)到扎實(shí)推進(jìn)學(xué)生能力與素養(yǎng)的重要性和必要性,才能在思想上更加統(tǒng)一,行動(dòng)上更加自覺,效果上更見成效。持之以恒的晨讀,主體雖然是廣大學(xué)生,但同樣需要學(xué)校和相關(guān)職能部門的通力協(xié)作,需要包括全體教師在內(nèi)的教職員工的共同努力和精心準(zhǔn)備,更需要全體學(xué)生干部切實(shí)發(fā)揮模范帶頭作用。只有這樣才能建立和形成長效機(jī)制,以此保障晨讀真正切實(shí)發(fā)揮其功效。

      2.晨讀,妙在材料選擇有關(guān)調(diào)查表明,絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為最能影響閱讀興趣的因素是閱讀材料本身,對(duì)于許多學(xué)生來說,不堪忍受的往往是閱讀材料的枯燥乏味。那么如何選擇適合學(xué)生的晨讀材料呢?首先,選擇的材料應(yīng)考慮學(xué)生的閱讀水平。學(xué)生在不同的年齡階段,他們的興趣愛好和追求的目標(biāo)是不同的。因此,教師在晨讀材料的選擇上要符合學(xué)生所在年齡段特點(diǎn)的讀本,只有這種晨讀材料與學(xué)生的閱讀能力、發(fā)展水平相一致,才能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和品格修養(yǎng)。其次,選擇的材料應(yīng)以學(xué)生的閱讀需求為準(zhǔn)繩。應(yīng)選擇那些可讀性強(qiáng),讓人能產(chǎn)生閱讀的欲望,一旦開始閱讀便放不下來的材料,這樣學(xué)生就不會(huì)感到晨讀是沉重的負(fù)擔(dān)。要選擇那些難易適中、易于閱讀的材料,這樣學(xué)生才不至于產(chǎn)生閱讀障礙。同時(shí)材料應(yīng)具有知識(shí)性,這樣有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。只要晨讀材料選擇恰當(dāng),學(xué)生的閱讀興趣就能提高,學(xué)生就會(huì)以飽滿的熱情投入到晨讀活動(dòng)中去。

      3.晨讀,重在聲音姿態(tài)晨讀的方式有很多種,但以朗讀為宜。朗讀是用聲音增強(qiáng)原作力量的手段,傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感,是對(duì)作品的藝術(shù)再創(chuàng)造。同時(shí),也使讀者在這種創(chuàng)造性的活動(dòng)中獲得新知。朗讀不僅可以提高閱讀能力,增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞力,更為重要的是,通過朗讀,大者可以陶冶性情,開闊胸懷,文明言行,增強(qiáng)理解;小者,可以有效地培養(yǎng)對(duì)語言詞匯細(xì)致入微的體味能力,以及確立口語表述最佳形式的自我鑒別能力。朗讀的時(shí)候,一要注意吐字清晰,字正腔圓;二要注意韻律節(jié)奏,語氣舒緩。朗讀不在于聲音的高低大小,而是要注意聆聽自己誦讀的聲音,從口中讀出來,又從耳朵聽進(jìn)來,在反饋的過程中,身心都投入進(jìn)來了。朗讀的時(shí)候,坐姿以端正為好。坐在椅子上,頭正,背直,挺胸,兩肩放松平正,雙膝自然并攏,兩腳可以與肩同寬,也可以合攏并立,全身自然放松。坐時(shí)不可前傾后仰,或歪歪扭扭;兩腿不可不停地抖動(dòng)或蹺二郎腿。養(yǎng)成良好的坐姿習(xí)慣能提升個(gè)人的精神狀態(tài)和個(gè)人修養(yǎng),而且良好的坐姿對(duì)自己的身體也有益處。

      篇7

      中職班級(jí)的建設(shè)主要包括班級(jí)文化建設(shè)、精神建設(shè)以及心理文化建設(shè)等。心理文化建設(shè)是最重要的,因?yàn)榻】档男睦硎情_展一切活動(dòng)的保障,良好的心理可以促進(jìn)班級(jí)形成良好的風(fēng)氣,促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。教師不僅是知識(shí)的傳播者,也是學(xué)生心理健康的教育者和輔導(dǎo)者,教師應(yīng)該在學(xué)生進(jìn)入中職院校的時(shí)候就開始開展班級(jí)的心理文化建設(shè),為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活建立良好的基礎(chǔ)。心理文化建設(shè)不僅可以為學(xué)生提供一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,也能促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成和發(fā)展,所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要注重學(xué)生的心理健康教育,為社會(huì)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生。

      (二)開展班級(jí)心理文化建設(shè)的策略

      1.將班級(jí)心理文化建設(shè)放在重要的位置。在這個(gè)年齡段的學(xué)生個(gè)性意識(shí)比較強(qiáng),對(duì)于不同的事物都有自己的主張,班級(jí)管理就是對(duì)班級(jí)環(huán)境的布置、班風(fēng)建設(shè)的活動(dòng)等。教師要根據(jù)這個(gè)時(shí)期學(xué)生的心理特點(diǎn)開展班級(jí)的心理文化建設(shè),在班級(jí)中要通過學(xué)生的自我激勵(lì),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,促使學(xué)生形成良好的人格和心理。

      2.充分發(fā)揮班主任的積極引導(dǎo)作用。人格高尚的教師才會(huì)受到學(xué)生的尊重,是積極創(chuàng)建班級(jí)心理文化建設(shè)的前提,教師應(yīng)該要有健康向上的思想和心理,及時(shí)幫助學(xué)生走出困境。對(duì)于出現(xiàn)錯(cuò)誤的學(xué)生要積極引導(dǎo),不要刻意批評(píng),耐心地為他們解釋,給予他們無微不至的關(guān)心,創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展的輕松氛圍。

      3.開展班級(jí)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)心理文化建設(shè)。有效的班級(jí)活動(dòng)可以加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通,消除學(xué)生的心理障礙,對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響,促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。在班級(jí)集體活動(dòng)中,教師要及時(shí)鼓勵(lì)參與活動(dòng)的學(xué)生,表揚(yáng)他們的拼搏精神,樹立他們的自信心,使他們相信自己也是可以的。在集體活動(dòng)中,教師還要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問題。教師要每周都安排集體活動(dòng),為學(xué)生提供放松身心的機(jī)會(huì),在活動(dòng)的過程中,還可以促進(jìn)師生之間的交流,深化師生之間的感情,消除學(xué)生煩躁的心理,形成一種積極的健康的心理。

      篇8

      競爭是人際關(guān)系最基本的表現(xiàn)形式之一。凡是兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或人群各自努力,在希望和達(dá)到某一目標(biāo)的過程中,通過某種較量而區(qū)分出高低優(yōu)劣,從而推進(jìn)事物發(fā)展的活動(dòng),就是競爭。馬克思曾說:“在共同勞動(dòng)的過程中,且不說由于許多力量合為一個(gè)總力量而產(chǎn)生新的力量,在大多數(shù)生產(chǎn)勞動(dòng)中單是社會(huì)性接觸就會(huì)引起競爭心和特有的精神振奮,從而提高每個(gè)人的工作效率。”今天是處處充滿競爭的社會(huì),由于科技的迅猛發(fā)展,縮短了人與人之間的空間距離,競爭也就更加頻繁和激烈。社會(huì)要發(fā)展,要進(jìn)步,就需要競爭和有競爭力的人才。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃,因此培養(yǎng)學(xué)生競爭能力成為當(dāng)務(wù)之急。主要可從以下三方面來進(jìn)行:

      一、在班干部任用上引入競爭機(jī)制。

      班干部作為老師的小助手和班集體的核心力量,學(xué)生自己管理自己的帶頭人,在班級(jí)管理中具有極其重要的作用。加強(qiáng)班干部的培養(yǎng)既有利于減輕班主任的工作負(fù)擔(dān),更有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高,還有利于班級(jí)凝聚力的加強(qiáng)。但作為班干部不可避免干許多學(xué)習(xí)之外的工作,同時(shí)對(duì)他們要求也高些,要一定程度上可能影響他們的學(xué)習(xí),有的學(xué)生和家長認(rèn)為吃了虧而不愿意當(dāng)班干部,他們愿意在學(xué)習(xí)上比而不愿意在當(dāng)班干部上爭。針對(duì)這種情況。(班主任工作 )我在進(jìn)校初就對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到當(dāng)班干部并不是苦差事,它可以培養(yǎng)自己的組織能力、管理能力、自我約束能力,不斷激發(fā)自己奮發(fā)向上,會(huì)使自己不斷進(jìn)步。聯(lián)系當(dāng)前激烈競爭的社會(huì),還給學(xué)生講了大量的中外事例,特別是改革開放中成功都和失敗者的事例。從感性和理性上對(duì)學(xué)生進(jìn)行開導(dǎo),將學(xué)生的競爭意識(shí)激發(fā)起來,然后適時(shí)引入競選班,結(jié)果學(xué)生踴躍參加,全班不管成績差的還是成績好的都積極參與,尤其是成績好的,原來參加活動(dòng)不積極的學(xué)生變化尤為明顯。競選成功的學(xué)生工作熱情高,認(rèn)真、負(fù)責(zé),對(duì)自己要求更加嚴(yán)格,能力得到了極大提高;失敗的學(xué)生找原因,爭取先進(jìn)以等下一次競選。班干部任用上的競爭機(jī)制,使班風(fēng)明顯改觀。

      二、在常規(guī)管理上引入競爭機(jī)制。

      班級(jí)是學(xué)校的細(xì)胞,小組是班級(jí)的細(xì)胞,為了在班級(jí)管理各項(xiàng)中達(dá)到較好的成績,必須加強(qiáng)班級(jí)的基層組織——小組的管理。小組長都是通過推薦產(chǎn)生的。我給小組長以“組閣”——在全班范圍內(nèi)選自己的組員的權(quán)利。于是出現(xiàn)一些雙后進(jìn)生沒人選的情況,使得這些后進(jìn)生認(rèn)識(shí)到了自己的不足,也認(rèn)識(shí)到了競爭的殘酷性。這時(shí),我及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行幫助教育,若是以前這些學(xué)生許多是根本聽不進(jìn)教育的,現(xiàn)在都能虛心接受;我又去動(dòng)員小組長能接收這些后進(jìn)生,給他們以改過自新的機(jī)會(huì),通過這一過程,后進(jìn)生中的絕大多數(shù)都能改正以前不正確的做法。小組成立后都要制定出各自小組內(nèi)的管理辦法,這樣,組員對(duì)小組長負(fù)責(zé),小組長對(duì)班長負(fù)責(zé)干部,班長對(duì)班主任負(fù)責(zé),班主任當(dāng)好導(dǎo)演,讓學(xué)生自己表演。為了激發(fā)競爭、鼓勵(lì)進(jìn)步,每周評(píng)選一次先進(jìn)小組,一名先進(jìn)個(gè)人,給予物質(zhì)和精神雙重獎(jiǎng)勵(lì),采取這些辦法后,扭轉(zhuǎn)了部分學(xué)生難管的局面,各小組成員群策群力互相競爭,爭當(dāng)先進(jìn)。整個(gè)班集體也就形成了爭當(dāng)先進(jìn)的好風(fēng)氣。

      三、在學(xué)習(xí)上引入競爭機(jī)制。

      學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)從來就不是輕輕松松的事情,“不經(jīng)寒徹骨,哪得梅花香”,正因?yàn)檫@樣,許多學(xué)生怕吃苦、怕動(dòng)手、怕動(dòng)腦筋,成績就一塌糊涂,成績差就沒信心而不想學(xué),變得更懶惰,形成惡性循環(huán),學(xué)習(xí)成績始終上不去,為此,我充分利用班會(huì)課,給學(xué)生介紹當(dāng)前的國際、國內(nèi)形勢、科學(xué)知識(shí)的重要性,分析我國在國際上的位置以及與發(fā)達(dá)國家的差距,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在的認(rèn)識(shí)到祖國的強(qiáng)盛、振興將寄托在他們身上,要有進(jìn)取心、責(zé)任心和信心,要有拼搏的勇氣,找準(zhǔn)自己的位置,訂好目標(biāo)去努力學(xué)習(xí),將自己的成績在小組中比、在班上比、在同年級(jí)中比,再把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn),在全瀘州市比……,每期至少進(jìn)行四次成績評(píng)比,成績進(jìn)步大的給予較重的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。這樣,就在班上形成了一種比、學(xué)、趕、超的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣,許多學(xué)生尤其優(yōu)生進(jìn)步非常快,常出現(xiàn)幾個(gè)同學(xué)成績非常接近的情況。

      篇9

      中圖分類號(hào):G647

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1672-0717(2014)05-0054-05

      “彰顯大學(xué)生精神風(fēng)貌、蘊(yùn)含大學(xué)生行為方式的大學(xué)班級(jí)文化本質(zhì)在于文以載道、以文化人?!盵1]然而,當(dāng)前大學(xué)班級(jí)文化在充分發(fā)揮釋放自由、滲透主流價(jià)值、促進(jìn)對(duì)話交往、提升精神品質(zhì)等功能的同時(shí),也廣泛存在著深度異化的問題。因此,探求大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的思想政治教育價(jià)值,追問大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)方式是大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的必經(jīng)之路。

      一、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的內(nèi)涵及功能

      學(xué)界對(duì)“班級(jí)文化”理論的闡釋不斷深化,諸如,亞文化視角認(rèn)為,“班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的大多數(shù)成員在學(xué)校環(huán)境中基于相互交往而產(chǎn)生的生活式樣?!盵2]文化綜合體視角認(rèn)為,“高校班級(jí)文化是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐而創(chuàng)造的對(duì)班級(jí)成員的行為模式起導(dǎo)向和約束作用的文化綜合體?!盵3]雖然學(xué)界研究的視角不同,但我們?nèi)匀豢梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)其最基本的內(nèi)涵,主要包含從社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化三個(gè)維度對(duì)大學(xué)班級(jí)文化進(jìn)行剖析。首先,從社會(huì)文化維度,大學(xué)班級(jí)文化在繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳播、借鑒先進(jìn)外來文化,培育并創(chuàng)新新型文化的同時(shí),將自身與社會(huì)文化有機(jī)結(jié)合,是社會(huì)文化發(fā)展最為牢固的根基;其次,從大學(xué)文化維度,大學(xué)文化通過促進(jìn)、提升班級(jí)文化,對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值尺度等產(chǎn)生積極影響,輻射到大學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,推動(dòng)班級(jí)文化與大學(xué)文化的共同發(fā)展;最后,從青年文化維度,“青年文化是得到青年基本認(rèn)同的獨(dú)特的價(jià)值體系、行為規(guī)范以及生活方式的總和”[4]。大學(xué)班級(jí)文化的主體是青年人,它是凝聚青年人的精神紐帶,體現(xiàn)著青年人的思維以及對(duì)大學(xué)班級(jí)文化的認(rèn)同感。雖然不同時(shí)期大學(xué)班級(jí)文化會(huì)產(chǎn)生變化,但大學(xué)班級(jí)文化中始終彰顯著青年人特有的氣質(zhì)和精神的價(jià)值觀。

      明確“大學(xué)班級(jí)文化”的基本內(nèi)涵是探討大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)功能的重要前提。在此基礎(chǔ)上,對(duì)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的問題進(jìn)行分析則是有效開展大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)就是指在社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化的浸染和影響下,發(fā)揮其釋放、滲透、促進(jìn)、提升等特有功能,并通過擴(kuò)寬渠道、凝聚共識(shí)、聯(lián)結(jié)生活、選擇高雅文化,從而實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化主體的認(rèn)同和內(nèi)化。

      (一)釋放自由功能

      “班級(jí)文化建設(shè)的最終目的是為了使每個(gè)學(xué)生獲得自我教育的自覺意識(shí)與能力”[5]。釋放自由功能是指在班級(jí)文化建設(shè)中,將班級(jí)學(xué)生追求內(nèi)心自由、生命自由,成為實(shí)現(xiàn)理想、促進(jìn)班級(jí)學(xué)生全面發(fā)展的真實(shí)要義,并讓班級(jí)文化成為學(xué)生陶冶、鍛煉、反省、培養(yǎng)的精神搖籃。大學(xué)班級(jí)文化為學(xué)生綻放自由、釋放生命的原始能量提供一個(gè)自由的生態(tài)環(huán)境?!拔幕系拿恳粋€(gè)進(jìn)步,都是邁向自由的一步。”[6]大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)釋放自由的功能主要是通過營造寬松環(huán)境、搭建實(shí)踐平臺(tái)等方面不斷發(fā)揮作用。釋放班級(jí)學(xué)生自由主要體現(xiàn)為兩個(gè)優(yōu)勢:其一,激發(fā)班級(jí)文化主體的創(chuàng)新能力。自由使創(chuàng)造綿延,班級(jí)學(xué)生按照新的方式對(duì)原有的信息進(jìn)行重新組合和聯(lián)想,從而形成獨(dú)有的個(gè)性特征,進(jìn)而成為具有創(chuàng)新個(gè)性的班級(jí)主體。其二,喚醒班級(jí)文化主體的自我意識(shí)。倡導(dǎo)彰顯學(xué)生個(gè)性、重視學(xué)生個(gè)人意愿表達(dá)的班級(jí)目標(biāo)與正確價(jià)值觀,使其成為班級(jí)學(xué)生認(rèn)同的深層次的行為準(zhǔn)則,喚醒班級(jí)學(xué)生的主體意識(shí)。

      (二)滲透主流價(jià)值功能

      “高校班級(jí)文化建設(shè)就是要千方百計(jì)、不遺余力地使這些主導(dǎo)文化進(jìn)入班級(jí),并被班級(jí)文化主體認(rèn)同和內(nèi)化?!盵7]班級(jí)文化建設(shè)具有把社會(huì)主導(dǎo)文化滲透到學(xué)生中并被學(xué)生吸收、內(nèi)化的功能。所謂滲透主流價(jià)值功能,是指通過班級(jí)文化環(huán)境、活動(dòng)等間接的文化形式將正確的價(jià)值觀進(jìn)行滲透性引導(dǎo),潛移默化地幫助學(xué)生在吸收、整合、內(nèi)化的過程中提升其思想品質(zhì)和素養(yǎng)的功能。一是通過主題滲透。通過理論知識(shí)研討、名師座談等渠道,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到教育內(nèi)容的問題與觀點(diǎn)中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀;二是通過實(shí)踐滲透。利用班級(jí)文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等平臺(tái),幫助學(xué)生靈活運(yùn)用理論知識(shí)引導(dǎo)行動(dòng),在行動(dòng)中滲透知識(shí);三是通過環(huán)境滲透。通過硬件環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的滲透,使其發(fā)揮潛在的導(dǎo)向作用。

      (三)促進(jìn)對(duì)話交往功能

      “大學(xué)班級(jí)文化的移情、承載和凝聚的功能,會(huì)通過各種形式和傳播載體,對(duì)大學(xué)生的精神面貌產(chǎn)生直接或間接的影響。”[3]促進(jìn)對(duì)話交往功能是指利用班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)網(wǎng)站等載體,以提升班級(jí)學(xué)生的對(duì)話意識(shí)與創(chuàng)造對(duì)話情境為前提,借助適宜的主題與時(shí)機(jī),促進(jìn)輔導(dǎo)員與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的精神交流與自由對(duì)話,并實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化與校園文化、社會(huì)文化的相互聯(lián)系。首先,提升班級(jí)學(xué)生對(duì)話交往意識(shí),創(chuàng)造良好的對(duì)話交往情境。輔導(dǎo)員以“激發(fā)者”的身份,鼓勵(lì)學(xué)生彰顯個(gè)性,尊重學(xué)生的心靈世界,從幫助與關(guān)懷的視角喚起學(xué)生對(duì)話興趣。其次,找準(zhǔn)對(duì)話交往的主題與時(shí)機(jī)。選擇貼近學(xué)生生活、具有正確引導(dǎo)性的主題開展班級(jí)文化活動(dòng),正是激發(fā)學(xué)生思維與言語能力的重要環(huán)節(jié)。最后,促進(jìn)精神交流與自由對(duì)話。“對(duì)話的深層蘊(yùn)意就是精神交往,其目的是促進(jìn)人內(nèi)心世界的豐盈,實(shí)現(xiàn)人心靈的陶冶和充實(shí)”[8]。大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)就是以人性為出發(fā)點(diǎn),重視學(xué)生獨(dú)立思考與表達(dá)思想的能力,通過知識(shí)傳授、生命領(lǐng)悟、行為規(guī)范等方面,激發(fā)班級(jí)學(xué)生心靈碰撞,產(chǎn)生共鳴。

      (四)提升精神品質(zhì)功能

      提升精神品質(zhì)功能是著眼于教育者有意識(shí)指導(dǎo)和受教育者潛意識(shí)接受,主要以生動(dòng)有趣、貼近學(xué)生生活的教育方式引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值選擇、精神品質(zhì)和理想追求,促使班級(jí)學(xué)生追求高層次、高品位的精神生活?!罢_的輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶和激勵(lì)的作用?!盵9]為此,運(yùn)用好班級(jí)文化形態(tài)中的提升精神品質(zhì)功能是開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要路徑。一是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生的理性自覺,這種獨(dú)特的理性自覺不僅將學(xué)生的生活意義、價(jià)值實(shí)現(xiàn)與美好生活的普世價(jià)值相聯(lián)系,與校園、社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系,而且將自己的幸福生活與班級(jí)成員的幸福生活相聯(lián)系;二是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生追求卓越、優(yōu)秀的精神動(dòng)力,幫助班級(jí)學(xué)生在反思中成長,在成長中建立良好的精神世界;三是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生審思明辨的能力,引導(dǎo)學(xué)生明智地處理社會(huì)、班級(jí)以及個(gè)人事務(wù)。

      二、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)面臨的問題

      大學(xué)班級(jí)文化建設(shè),雖有其獨(dú)特的優(yōu)勢,但在開展的過程中,依然面臨著一定的困境和問題。

      (一)在順應(yīng)中逃離自由

      在當(dāng)前的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中,大學(xué)管理者遵循著馬克思所說的“形成真正集體的前提條件是個(gè)人自由,集體不應(yīng)該成為個(gè)人自由的束縛和絆腳石,而應(yīng)該成為個(gè)人自由的重要條件?!比欢陂_展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中,“在順應(yīng)中逃離自由”的問題十分突出,究其深層原因就是對(duì)“自由”本質(zhì)內(nèi)涵的錯(cuò)誤解讀,以及在追求自由的過程中,行動(dòng)上發(fā)生了偏差。其具體表現(xiàn)為:一是一味地追求物質(zhì)主義、實(shí)用主義。在充滿種種利益誘惑的市場社會(huì),存在著在順應(yīng)中媚俗的大學(xué)班級(jí)文化,正如錢理群先生哀嘆的“我們在培養(yǎng)極端的利己主義者?!倍菍⒆杂傻韧诮^對(duì)自由,也就是無任何限制的自由。在大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中,部分班級(jí)學(xué)生認(rèn)為“隨心所欲”最重要。然而,“自由和約束是不可分開的統(tǒng)一體,沒有絕對(duì)的自由,也沒有絕對(duì)的約束,二者互補(bǔ)互滲。”[10]因此,長期地不能正確地認(rèn)識(shí)自由、理解自由,將導(dǎo)致班級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題發(fā)生偏差、對(duì)待事情極端化。

      (二)在功利中逃離價(jià)值

      在開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的過程中,大學(xué)班級(jí)文化異化為犬儒文化,一種順應(yīng)主義的文化。受網(wǎng)絡(luò)媒體錯(cuò)誤引導(dǎo)的影響,班級(jí)學(xué)生在功利中逃離價(jià)值的問題表現(xiàn)得最為突出?!氨娌磺鍌€(gè)人理想與他人理想之間的關(guān)系,導(dǎo)致個(gè)人主義滋長;重視追求物質(zhì)生活之夢,輕視對(duì)精神生活之夢的追求”[11]。究其深層原因,就是對(duì)主流價(jià)值的錯(cuò)誤認(rèn)知。其具體表現(xiàn)為:一是功利主義成為衡量價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生往往從自身利益出發(fā),很少關(guān)注集體利益。學(xué)生在參與活動(dòng)之前首先考慮的是能否對(duì)自己的專業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助,自己的投入與回報(bào)是否成正比?!拜^強(qiáng)的目的性導(dǎo)致部分同學(xué)對(duì)自己目標(biāo)以外的其它事情不聞不問,認(rèn)為參加活動(dòng)會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間,因而拒絕參與班級(jí)活動(dòng)”[12]。二是功利主義使班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)形式化。學(xué)生認(rèn)為班級(jí)開展班級(jí)文化活動(dòng)完全是在做表面功夫,追求形式。三是功利主義使價(jià)值取向個(gè)人化。學(xué)生一味地追求顯性的、即時(shí)的效益,并不考慮對(duì)自己長遠(yuǎn)的影響。因此,學(xué)生在功利中逃離價(jià)值問題將直接影響大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的有效開展。

      (三)在形式中逃離對(duì)話交往

      班級(jí)文化活動(dòng)是開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)最直接、最有效的表現(xiàn)形式。但目前大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中存在著班級(jí)文化活動(dòng)形式化的問題。其主要表現(xiàn)在:一是缺乏深入、持續(xù)性。班級(jí)活動(dòng)只是停留在“活動(dòng)”表面,沉醉于只有概念沒有多少實(shí)際內(nèi)涵的“空中樓閣”式的班級(jí)文化,把大學(xué)生的真實(shí)生命丟得干干凈凈,脫離了學(xué)生真實(shí)的“生活世界”[13];二是缺乏創(chuàng)新性。班級(jí)文化活動(dòng)主要以傳統(tǒng)的娛樂形式開展,未能實(shí)現(xiàn)開展活動(dòng)的真正意義,“并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的理念信仰,使之成為生命意義新的蔭庇所。”[14]而且,開展的活動(dòng)過于重視數(shù)量而缺少對(duì)質(zhì)量的關(guān)注,導(dǎo)致學(xué)生在思想上、行動(dòng)上的倦怠,以及對(duì)班級(jí)的集體榮譽(yù)感削弱?!皩?duì)待班級(jí)文化建設(shè),不能只停留在一般性的號(hào)召上,也不應(yīng)‘大呼隆’運(yùn)動(dòng)式地開展,必須重在發(fā)揮學(xué)生的主體作用,給學(xué)生一個(gè)思維創(chuàng)新的空間,一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)”[15]。因此,班級(jí)文化活動(dòng)是否具有持續(xù)性、創(chuàng)新性、主導(dǎo)性將會(huì)影響開展的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的功能發(fā)揮。

      (四)在追求外在時(shí)尚中喪失精神品味

      “人的精神品味是對(duì)人的內(nèi)在精神世界的開掘,是人的全面發(fā)展的重要支柱?!盵1]從當(dāng)前大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)來看,班級(jí)學(xué)生存在著在追求時(shí)尚中喪失精神品味的問題。一是班級(jí)學(xué)生主體選擇具有盲目性,素質(zhì)具有差異性,認(rèn)識(shí)具有封閉性;二是功利化問題日趨嚴(yán)重,對(duì)思想政治教育定位存在偏差。其具體表現(xiàn)為:首先,盲目追求時(shí)尚。班級(jí)學(xué)生呼吁舉行以時(shí)髦的節(jié)目、話語為主題的班級(jí)活動(dòng),但在活動(dòng)中卻“忽視精神、情感、態(tài)度、價(jià)值觀念在班級(jí)塑造中獨(dú)特的地位,并沒有將行為、物質(zhì)、制度、精神等層面的班級(jí)文化深層融合”[16]。其次,缺乏精神自律。在行動(dòng)中,大學(xué)生往往處于“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的階段,他們的精神生活并沒有因?yàn)槲镔|(zhì)生活的滿足而自動(dòng)地獲得相應(yīng)的補(bǔ)充。因此,在追求時(shí)髦中喪失精神品味將直接影響班級(jí)文化建設(shè)價(jià)值的體現(xiàn)。

      三、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

      開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)首先是要在保證學(xué)生與教師有一個(gè)正確定位的前提下,積極擴(kuò)寬教育渠道,搭建實(shí)踐平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成才,這樣才能切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)效性。

      (一)擴(kuò)寬渠道,讓大學(xué)生思想自由釋放

      大學(xué)生思想自由釋放將直接影響著大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的整體定位與實(shí)施效果。因此,在原有的思想政治教育基礎(chǔ)上擴(kuò)寬班級(jí)文化建設(shè)的渠道,釋放大學(xué)生思想自由是開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。首先,擴(kuò)寬教育渠道。通過利用主題研討的形式,以“國家夢?社會(huì)夢?我的夢”為主要內(nèi)容,結(jié)合思想政治理論課、社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行每周固定的研究討論,以增強(qiáng)學(xué)生的理想信念、道德修養(yǎng)教育;其次,擴(kuò)寬宣傳渠道。通過利用班級(jí)宣傳欄、海報(bào)、編排話劇等喜聞樂見的方式將正確的思想傳遞給學(xué)生,進(jìn)行潛移默化的教育。最后,擴(kuò)寬網(wǎng)絡(luò)渠道。“調(diào)查顯示,新媒體成為大學(xué)生獲取信息、了解社會(huì)的重要渠道和方式?!盵17]由此可見,網(wǎng)絡(luò)渠道成為大學(xué)生最典型、最重要的教育途徑,并起到促進(jìn)教育渠道、宣傳渠道的作用。網(wǎng)絡(luò)渠道主要通過利用班級(jí)網(wǎng)站設(shè)立“班級(jí)文化建設(shè),從我做起”為主題的討論專欄,為班級(jí)學(xué)生創(chuàng)造溝通、交流、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),并建立專欄維護(hù)、監(jiān)督小組,以保證討論專欄的持續(xù)性、話題的準(zhǔn)確性以及班級(jí)成員的參與性。

      (二)凝聚共識(shí),在尊重價(jià)值取向多元化的基礎(chǔ)上,回歸社會(huì)主流價(jià)值

      “文化多元化使整個(gè)社會(huì)不再有至高無上的文化權(quán)威,人們的道德行為也失去了解釋標(biāo)準(zhǔn),造成了價(jià)值選擇的迷茫、價(jià)值尺度的失衡,大學(xué)生也只能跟著感覺走”[18]。因此,如何在文化多元化的基礎(chǔ)上,回歸社會(huì)主流價(jià)值至關(guān)重要。“尋找主流價(jià)值取向歸位的途徑和方法,要在充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生價(jià)值取向多樣性、差異性和超前性的基礎(chǔ)上,側(cè)重大學(xué)生價(jià)值取向本身合理性的增強(qiáng)及其與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向的整合。”[1]從班級(jí)這一獨(dú)特的基本組織出發(fā),凝聚班級(jí)學(xué)生思想共識(shí),回歸社會(huì)的主流價(jià)值是社會(huì)、國家發(fā)展的重要路徑。凝聚班級(jí)學(xué)生思想共識(shí)的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面:一是要將幸福觀教育與日常情感熏陶相結(jié)合。在日常管理中將正確幸福觀傳遞給班級(jí)學(xué)生,解決班級(jí)學(xué)生實(shí)際問題。其二是要將人文精神、科學(xué)精神教育與推進(jìn)生涯規(guī)劃與發(fā)展的針對(duì)性活動(dòng)相結(jié)合。班級(jí)組織“職業(yè)生涯規(guī)劃分析會(huì)、就業(yè)技能培訓(xùn)會(huì)”等,針對(duì)不同階段,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。三是要將培養(yǎng)批判能力與案例分析活動(dòng)相結(jié)合?!霸诎嗉?jí)文化建設(shè)中,同樣須經(jīng)歷日常生活世界的批判與重建”[19]。班級(jí)文化建設(shè)亦是如此,班級(jí)學(xué)生更應(yīng)具有批判能力,班級(jí)舉辦案例分析活動(dòng),對(duì)社會(huì)的話題、行為進(jìn)行分析,培養(yǎng)學(xué)生的選擇、判斷能力,并不斷增強(qiáng)學(xué)生做人做事的自治能力與自律精神。

      (三)聯(lián)結(jié)生活,讓大學(xué)生有交往對(duì)話空間

      大學(xué)生有交流對(duì)話空間是推動(dòng)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的核心要素,要從聯(lián)結(jié)學(xué)生實(shí)際生活出發(fā),拓展主題教育空間,提升大學(xué)生交往對(duì)話能力。班級(jí)是“組織動(dòng)員大學(xué)生圍繞教育主題開展教育活動(dòng),形成的以依托空間為基礎(chǔ)的特定社會(huì)場域”[20]。由于創(chuàng)設(shè)地點(diǎn)、發(fā)展形態(tài)不同,班級(jí)將拓展班內(nèi)與班外主題教育空間。首先,班內(nèi)主題教育空間。班級(jí)組建班級(jí)文化建設(shè)研討組,對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的發(fā)展、特點(diǎn)、趨勢進(jìn)行探討與分析,增強(qiáng)班級(jí)存在感。其次,班外主題教育空間,以“班級(jí)夢,志愿行”為主題,開展“三化”志愿服務(wù)活動(dòng)?;鼗0嗉?jí)在偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校成立志愿服務(wù)基地,幫助貧困學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)夢;團(tuán)隊(duì)化。走進(jìn)社區(qū)建立班級(jí)志愿服務(wù)站,讓學(xué)生在行動(dòng)中回饋社會(huì);常態(tài)化。以內(nèi)在建設(shè)和外在宣傳兩種途徑打造班級(jí)志愿服務(wù)文化。通過建立志愿服務(wù)制度,結(jié)合班歌、班訓(xùn)等文化要素,吸引更多的班級(jí)學(xué)生參與到志愿服務(wù)中;同時(shí)以內(nèi)部建設(shè)為核心,班級(jí)將志愿服務(wù)時(shí)刻體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)與生活中,組建班級(jí)一幫一互助小組,實(shí)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生共同成長。

      (四)選擇高雅文化,提升大學(xué)生精神品味

      精神品味凝聚了文化創(chuàng)造的智慧和理想,內(nèi)涵著人本質(zhì)的全部意義,將對(duì)人的情感、價(jià)值取向、思維方式產(chǎn)生巨大的影響。因此,大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)將提升大學(xué)生精神品味作為核心,全面促進(jìn)大學(xué)生成長成才。首先,要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生選擇具有道德感、使命感、責(zé)任感的高雅內(nèi)容,“以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行正確價(jià)值觀教育,確立的堅(jiān)定信仰”[21],讓社會(huì)主義核心價(jià)值融入班級(jí)文化建設(shè),提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和樹立正確的價(jià)值觀。其次,班級(jí)文化建設(shè)要注重對(duì)大學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生是班級(jí)文化建設(shè)的主體,因此開展班級(jí)文化建設(shè),先要了解和培養(yǎng)大學(xué)生的精神需要,了解他們的興趣與追求,進(jìn)入他們的精神世界,使其個(gè)性聯(lián)結(jié)關(guān)系,聯(lián)結(jié)世界,以提升大學(xué)生個(gè)人的精神品質(zhì)。最后,要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生選擇社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值相結(jié)合的高雅內(nèi)容,使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性的同時(shí),不盲目地追求“自我利益”,應(yīng)拒絕現(xiàn)世社會(huì)的各種誘惑,不能失去自己的靈魂而淪為現(xiàn)實(shí)的附庸,從而在幫助學(xué)生處理好社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系的基礎(chǔ)上,提升大學(xué)生的精神品味。

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      篇10

      高等職業(yè)教育是我國高等教育的一種新的類型,經(jīng)過多年的發(fā)展,發(fā)展非常迅猛,學(xué)校的主要精力放在專業(yè)建設(shè)、教學(xué)教改、招生就業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面,并向內(nèi)涵建設(shè)推進(jìn)。高職校園文化建設(shè)就是近年來受到廣泛關(guān)注的一項(xiàng)內(nèi)容。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前,全國獨(dú)立設(shè)置的高職院校達(dá)到1300余所,并涌現(xiàn)出一批全國示范性高職院校,它們辦學(xué)特色鮮明,校園文化建設(shè)方面也逐步形成了自己的特色。

      同時(shí),部分高職院校在校園文化建設(shè)方面還比較滯后。主要表現(xiàn)在以下方面:有的脫離高職培養(yǎng)目標(biāo);有的未能彰顯高職特色;有的校園文化與專業(yè)建設(shè)嚴(yán)重脫節(jié)。這與工學(xué)結(jié)合、校企合作人才培養(yǎng)模式是不匹配的。

      班級(jí)文化是學(xué)校文化的次級(jí)系統(tǒng),是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ),本文從班級(jí)文化建設(shè)的角度對(duì)這一問題進(jìn)行探討。

      一、班級(jí)文化內(nèi)涵及內(nèi)容

      國外學(xué)者從二十世紀(jì)六十年代開始對(duì)班級(jí)文化進(jìn)行了研究探索,美國學(xué)者杰克遜1968年開始提出“隱性課程”這一概念。我國學(xué)者吳立德、吳康寧、李學(xué)農(nóng)等從二十世紀(jì)末對(duì)班級(jí)文化及其建設(shè)進(jìn)行了研究并提出了不同的觀點(diǎn)。關(guān)于高職班級(jí)文化建設(shè)的研究則是近幾年開始關(guān)注的問題。

      (一)班級(jí)文化的含義。

      文化有廣義和狹義之分。廣義的文化即人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,文化意識(shí)形態(tài)所創(chuàng)造的精神財(cái)富及各種制度等。廣義的班級(jí)文化是指班級(jí)在長期的學(xué)習(xí)生活中所形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。狹義的班級(jí)文化就是精神文化。

      班級(jí)是一種組織,班級(jí)文化是一種組織文化,班級(jí)的建立不意味著班級(jí)文化的建立。作為組織文化,首先,班級(jí)文化必須有共同的目標(biāo)和愿景;其次,組織成員詳細(xì)溝通這個(gè)愿景,并消除阻力;組織成員共同參與;規(guī)劃執(zhí)行流程。班級(jí)文化是班級(jí)組織發(fā)展到高水平的標(biāo)志。

      因此班級(jí)文化是在班主任(輔導(dǎo)員)的引導(dǎo)下,以共同的目標(biāo)和愿景為引導(dǎo),通過班級(jí)全體學(xué)生共同努力所創(chuàng)造的滿足全體成員發(fā)展需要的獨(dú)特的班級(jí)生活方式和價(jià)值體系。它是校園文化的組成部分,是班級(jí)的靈魂,是微觀的校園文化。

      (二)班級(jí)文化建設(shè)的基本內(nèi)容。

      1.物質(zhì)文化層面的建設(shè)。班級(jí)物質(zhì)文化是通過眼睛能直接觀察到的東西,它是精神文化的外在表現(xiàn)。教室的設(shè)置、宿舍的設(shè)置、班級(jí)網(wǎng)絡(luò)陣地等是其外在表現(xiàn),盡管是表面的東西,但它很重要,它最直接體現(xiàn)班級(jí)的外在形象,影響班級(jí)的精神風(fēng)貌,左右班級(jí)的外部評(píng)價(jià)。

      2.制度文化層面的建設(shè)。制度文化是夾在表層和深層之間的文化,是班級(jí)文化的進(jìn)一步深化,不是浮在表面的東西,表面通過眼睛不能看到,要深入進(jìn)去才能看到。主要表現(xiàn)在班級(jí)的規(guī)章制度建設(shè)上,規(guī)章制度是班級(jí)文化的重要組成部分。

      3.精神文化層面的建設(shè)。精神文化是深層文化、核心文化,是不能通過眼睛看到的,它只能被感受到。主要表現(xiàn)在班級(jí)共同的目標(biāo)愿景、理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則等。

      4.行為文化層面的建設(shè)。因制度和觀念等引發(fā)出來,從學(xué)生身上表現(xiàn)出來的言談舉止和精神面貌,是行為文化。

      二、班級(jí)文化建設(shè)的舉措

      (一)班級(jí)文化建設(shè)要牢固樹立文化意識(shí),改變錯(cuò)誤觀念。

      意識(shí)到并重視文化才是班級(jí)文化建設(shè)的第一步。思想是行動(dòng)的指南,有什么思想,就有什么行動(dòng)。

      改變思想上認(rèn)為班級(jí)文化無足輕重的觀念,如果沒有文化意識(shí),那么班級(jí)文化建設(shè)就無從談起,就不可能建設(shè)良好的班級(jí)文化。建設(shè)班級(jí)文化的前提是要求班主任和全班同學(xué)都要有文化意識(shí),必須認(rèn)識(shí)到建設(shè)班級(jí)文化很必要,認(rèn)識(shí)到班級(jí)文化的重要作用。不能認(rèn)為班主任有文化意識(shí)就可以了或者認(rèn)為高職學(xué)生已經(jīng)有了文化意識(shí)不需再進(jìn)行引導(dǎo)的觀點(diǎn)。

      改變班級(jí)文化建設(shè)伴隨班級(jí)建立自然會(huì)有班級(jí)文化的自然論。班級(jí)文化的建立是積極自主的建設(shè)過程,必須是有意為之的。

      改變班級(jí)文化建設(shè)一勞永逸論。班級(jí)文化是班級(jí)全體同學(xué)在長期的學(xué)習(xí)生活中形成的。學(xué)生來自五湖四海,性格各異,思維方式、生活習(xí)慣各不相同,要在一個(gè)集體中學(xué)習(xí)生活配合很好,短時(shí)間內(nèi)難以辦到。學(xué)生今天入校,明天或后天這個(gè)班級(jí)就很有文化,這是不可能的。這就要求文化建設(shè)要一步一個(gè)腳印,按照由表及里、由外到內(nèi)循序漸進(jìn)地進(jìn)行,一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)要經(jīng)過一個(gè)學(xué)期甚至一個(gè)學(xué)年才能定型,一個(gè)班級(jí)的考風(fēng)要經(jīng)過數(shù)次考試才能顯現(xiàn),一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)要經(jīng)過長期的碰撞磨合才能定格。即使班級(jí)文化形成了,也需要與時(shí)俱進(jìn),常抓不懈。在班級(jí)文化建設(shè)上,想要一蹴而就,畢其功于一役的想法都是不現(xiàn)實(shí)的。

      (二)班級(jí)制度文化、物質(zhì)文化、行為文化、精神文化層面的建設(shè)。

      教師引導(dǎo)學(xué)生在全體成員集體表決的基礎(chǔ)上,根據(jù)班級(jí)的實(shí)際制訂一系列的班級(jí)規(guī)章、制度、公約和紀(jì)律等,認(rèn)真組織實(shí)施,堅(jiān)持“依法治班”。班級(jí)制度要突出精神風(fēng)貌、價(jià)值觀念、作風(fēng)態(tài)度等具有文化氣息的條款,給制度以靈魂,共同發(fā)揮規(guī)章制度的強(qiáng)制作用和激勵(lì)作用。

      班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)要以教室文化、宿舍文化、網(wǎng)絡(luò)文化為抓手,形成良好的環(huán)境,做到潤物無聲。班級(jí)行為文化要以日常管理為抓手,持之以恒,同時(shí)用多個(gè)尺度衡量學(xué)生,樹立學(xué)生典型,引導(dǎo)學(xué)生的行為養(yǎng)成。

      班級(jí)精神文化建設(shè)要以學(xué)業(yè)生涯為抓手,引導(dǎo)班級(jí)樹立共同的奮斗目標(biāo),培養(yǎng)集體意識(shí),形成良好班風(fēng)。

      (三)在班級(jí)文化建設(shè)中融入優(yōu)秀企業(yè)文化。

      高職推行工學(xué)結(jié)合、校企合作人才培養(yǎng)模式,把優(yōu)秀企業(yè)文化融入班級(jí)制度、教室文化、宿舍文化建設(shè)中,有利于高職學(xué)生了解熟悉企業(yè)文化的精髓,糾正認(rèn)知上的偏差,形成正確的職業(yè)觀和良好的職業(yè)素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      篇11

      (二)“扮酷”設(shè)計(jì)既然人們在生活中有對(duì)“酷”的一種表達(dá)愿望,而設(shè)計(jì)為人,為人更美好的生活,那么“扮酷”設(shè)計(jì)便自然而生了。前面提到的時(shí)裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品及包裝設(shè)計(jì),以及視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)都有“扮酷”的表現(xiàn)。其實(shí),“扮酷”設(shè)計(jì)早有版本:法國的埃菲爾鐵塔,英國的水晶宮等。它們那超大的物理尺度及運(yùn)用新材料、新工藝和新結(jié)構(gòu)方式給當(dāng)時(shí)人們帶來的視覺和心理沖擊,無疑是給世界做了一個(gè)工業(yè)革命成果及工業(yè)時(shí)代精神的大秀。說白了“扮酷”設(shè)計(jì)也就是作秀設(shè)計(jì)?;剡^頭來,我們知道為著不同的目的,設(shè)計(jì)需要作秀,秀出不同的模樣。又如前面提到的“歐式”、“中式”、“民俗風(fēng)格”或“極簡主義”等。而我稱作的“扮酷”設(shè)計(jì)是要秀出創(chuàng)意,秀出時(shí)代感,秀出品位的設(shè)計(jì)。即“扮酷”設(shè)計(jì)富有時(shí)代精神。

      二、當(dāng)代餐飲空間“扮酷”設(shè)計(jì)的表現(xiàn)

      (一)“扮酷”的空間形態(tài)設(shè)計(jì)當(dāng)代餐飲空間的空間形態(tài)不再刻意追求方方正正的效果,而是尋求變化與突破。北京陽光廣場的“俏江南”的大庭空間挑高兩層,布置散座就餐區(qū),空間開闊氣派。但最特別的還是大廳中點(diǎn)綴的白色帳篷(其實(shí)為餐廳的包間),這些帳篷下部立方體3米高左右收攏,白色復(fù)合材料作為“帳篷布”,燈光亮起,影影綽綽,很有意思。如此大空間中含小空間的層層布置讓人感覺到室內(nèi)室外空間的交流互通,給餐飲空間帶來了活躍的因素。另有“新都里無二”,它沒有將入口設(shè)置在沿街邊上,而是深深地隱藏在特意營造的竹林幽徑之后,看似低調(diào)的入口空間處理卻是闊綽的手法,以大方的空間處理,換來消費(fèi)者的審美愉悅。其大廳周邊散座區(qū)運(yùn)用了臺(tái)階,使大廳中央?yún)^(qū)的地面略低。這樣處理不僅豐富了空間的層次,還營造了中央?yún)^(qū)一種特別的尊貴感。

      (二)“扮酷”的尺度設(shè)計(jì)尺度是室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要問題。尺度設(shè)計(jì)也是具體而細(xì)致的工作。在“扮酷”設(shè)計(jì)中,尺度也作為設(shè)計(jì)者借以發(fā)揮的元素,在空間中創(chuàng)造出獨(dú)特的感受。在重慶南濱路上,“順風(fēng)123”旗艦店的設(shè)計(jì)中采用了大量小尺寸的鐵藝鑄件和面磚來裝飾室內(nèi)的柱體、墻體和入口構(gòu)架,同時(shí)又運(yùn)用了留白的手法,讓形式尺度的大小對(duì)比拓展空間深度、廣度?!吧虾Hг骸币粚釉O(shè)置有雅間,圍合雅間所用屏風(fēng)的木條柵尺寸是加大了的,配以統(tǒng)一的深褐色,將雅間扮得像個(gè)牢籠,與眾不同,“很酷”。同樣,“扮酷”設(shè)計(jì)還反映在家私、燈具等細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上?!疤K荷天地”中陳列了巨大的燈柱?!胺劭帷钡奶炫锊贾昧顺山M的大尺寸燈籠?!白显栖帯辈捎昧爽F(xiàn)代主義超高靠背的座椅。它們形成的視覺沖擊勝于實(shí)際的使用功能,具有強(qiáng)烈的美感。

      (三)“扮酷”的形式符號(hào)設(shè)計(jì)形式符號(hào)的選擇運(yùn)用直接影響著室內(nèi)設(shè)計(jì)的面貌,反映空間的文化感與審美取向,這也是最有傳統(tǒng)資源可挖掘的部分之一。就形式符號(hào)的設(shè)計(jì)中,“扮酷”的特點(diǎn)體現(xiàn)在創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)形式符號(hào)。這些符號(hào)中有具體的圖案、紋樣、九宮格,有一些抽象的幾何形,也有具體的物件等。在“蘇荷天地”中,原本鋪在民居建筑屋頂?shù)男∏嗤弑黄龅搅藟ι?,像國畫中蕩漾的波紋。傳統(tǒng)的視覺形式符號(hào)在空間中錯(cuò)置后,保留了原有的審美記憶,同時(shí)又產(chǎn)生了新的視覺美感。在“鹿港小鎮(zhèn)”和北京陽光廣場“俏江南”中都采用了珠簾,前者是用來分割空間,產(chǎn)生溫馨的氛圍;后者用來軟化墻立面,產(chǎn)生虛實(shí)空間的對(duì)比。同樣的珠簾,不同的運(yùn)用,都是抓住了珠簾這個(gè)符號(hào)“親和”的特質(zhì)。在“三千院”中,設(shè)計(jì)師索性直接用上了老屋拆下的木柱木梁,結(jié)合鋼與玻璃構(gòu)建了一個(gè)富有傳統(tǒng)韻味而又現(xiàn)代感十足的空間環(huán)境?!绊橈L(fēng)123”的設(shè)計(jì)中,我們也運(yùn)用了云紋、萬字格等傳統(tǒng)圖案與整體的空間融合,達(dá)到一種古意猶新的感覺。

      (四)“扮酷”的色彩效果在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,色彩是最有感染力,最能烘托氣氛的因素。“扮酷”的色彩效果不再刻板地遵循暖調(diào)適合中餐、熱飲,冷調(diào)適合西餐、冷飲的程式。它們因各自不同的主題配置不同的色彩效果,或強(qiáng)烈而夸張,或含蓄而清冷?!胺劭帷贝髲d中充斥著無處不在的妖媚的粉色,在粉綠、金色和黑色的點(diǎn)綴下,俗而不惡?!皭凵?046私家精品菜館”則在整個(gè)空間中配置紅色,個(gè)性張揚(yáng)。“順風(fēng)123”室內(nèi)的色彩效果以深紫色為底,青灰色調(diào)和,金黃為亮點(diǎn),富貴大氣。“藏酷”的藍(lán)色調(diào)大廳讓人似乎置身于展示空間一般?!拔炂摺笨臻g的色彩效果是回復(fù)陽光和燈光的本質(zhì),體現(xiàn)白晝時(shí)的清麗、暮晚間的溫暖。

      (五)“扮酷”的材質(zhì)運(yùn)用通常材質(zhì)的運(yùn)用最能體現(xiàn)時(shí)代感?!鞍缈帷痹O(shè)計(jì)在材質(zhì)運(yùn)用上自然也別具匠心。在保留了傳統(tǒng)本質(zhì)的運(yùn)用基礎(chǔ)上,大量采用金屬、玻璃、鏡面及復(fù)合材料與各種石材、混凝土、織物的組合形式應(yīng)用于餐飲空間的入口、隔斷、樓梯和通道中。如:鏡面運(yùn)用。“炫酷”中墻立面的鏡面分割;“蘇荷天地”圓形鏡面與小青瓦的組合;“G3”衛(wèi)生間部分的全鏡面裝飾。這些似這真似幻的效果帶給消費(fèi)者的卻分別是多一種視角的可能,多一種懷舊的同時(shí)與一場虛驚。又如金屬的運(yùn)用?!榜妨比肟谔幗饘俚墓鉂膳c水泥抹灰面的青灰色的組合顯出一派清傲的風(fēng)骨。

      (六)“扮酷”的燈光設(shè)計(jì)燈光的設(shè)計(jì)常給人感覺技術(shù)性很強(qiáng)。但在“扮酷”設(shè)計(jì)中,燈光的設(shè)計(jì)卻感覺自然而靈動(dòng),沒有主光、輔光、補(bǔ)光的概念,有的只是需要,只是感覺,就像“穹六”、“螢七”如月光般的燈光設(shè)計(jì)、“火源”洗手間走廊那“樹影婆娑”的設(shè)計(jì)和“炫酷”吧臺(tái)上方的“流星雨”般的設(shè)計(jì)。它在與色彩、材質(zhì)的呼應(yīng)中提升了空間的整體價(jià)值。

      三、“扮酷”設(shè)計(jì)在餐飲空間設(shè)計(jì)中起到的作用

      當(dāng)代餐飲空間集餐飲,聚會(huì),休閑娛樂等多種功能于一體,既是公共社交空間,又同時(shí)要滿足個(gè)性化的需求。當(dāng)代餐飲空間設(shè)計(jì)除了要為滿足功能而劃分空間、組織功能、配備設(shè)施外,還要為打造形象,有利于經(jīng)營追求形式風(fēng)格?!鞍缈帷痹O(shè)計(jì)主要是在形式風(fēng)格方面給餐飲空間以影響,起到樹立形象,提升品質(zhì),有利經(jīng)營的作用。

      (一)各個(gè)方面、種種手法的“扮酷”設(shè)計(jì)首先是創(chuàng)造了突出的個(gè)性。無論是空間形態(tài)的開合、形式符號(hào)的獨(dú)特、色彩效果的繽紛還是其他方面的不俗都是在尋求個(gè)性空間體驗(yàn),以此來確定該餐飲空間存在的理由和消費(fèi)者去嘗試的價(jià)值。

      (二)看似簡單作秀的“扮酷”設(shè)計(jì)中,從空間動(dòng)線規(guī)劃到夸張的色彩運(yùn)用,到圖案尺寸的確定,等等,其實(shí)都經(jīng)過了細(xì)致的功能性和形式感的推敲,“扮酷”設(shè)計(jì)提升了空間品質(zhì)。

      (三)“扮酷”設(shè)計(jì)突出了餐飲空間的個(gè)性,提升了它的空間品質(zhì)。為餐飲業(yè)經(jīng)營者創(chuàng)造了除直接產(chǎn)品(菜品、飲品)外的最重要的附加值,有利于其良性的發(fā)展。