序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇人生就是一場(chǎng)修行范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！

篇1

看過(guò)小說(shuō)的都知道武林高手在山上修行。修身養(yǎng)性。實(shí)際上人生就是一場(chǎng)修行。最開始的你是那么的鋒芒畢露。你的脾氣是不給任何人面子。你總是那么的脆弱經(jīng)受不住打擊。記住人生是一場(chǎng)磨練你在磨練中修行成長(zhǎng)。

你知道為啥古人讀書嗎？因?yàn)楣湃税≡谶M(jìn)行修行啊。為什么呢。因?yàn)樵诠糯鷽](méi)有報(bào)紙古人獲得知識(shí)不可能用網(wǎng)絡(luò)只能靠著書籍了。在我看來(lái)讀書開闊了眼界而開眼界就是一種修行。當(dāng)你的眼界開闊了你會(huì)看明白很多的事情這就是一種修行啊。當(dāng)古人遇到挫折的時(shí)候多數(shù)不還是選擇了讀書寫文章畫畫來(lái)排解自己?jiǎn)幔烤褪钱?dāng)你遇到困難的時(shí)候怎樣去處理這個(gè)困難并且戰(zhàn)勝困難就是你在修行啊。

在人生的道路上你會(huì)經(jīng)歷很多修行。比如你第一次做飯。你可能笨手笨腳什么都做不好。但是經(jīng)過(guò)這次你有經(jīng)驗(yàn)了你可以下次做的更好這就說(shuō)明了你在成長(zhǎng)在修行。什么是修行就是你能夠不斷的豐富自己。豐富自己的內(nèi)心豐富自己的經(jīng)驗(yàn)。這是磨練，當(dāng)你戰(zhàn)勝困難你就是成功修行了一課。

我還記得修行這個(gè)詞最開始出現(xiàn)的時(shí)候是我父母出去打工。我獨(dú)自一個(gè)人在家。我父母告訴我我應(yīng)該長(zhǎng)大了。要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立面對(duì)很多事。那是我人生中最為重要的一場(chǎng)修行。因?yàn)槟鞘俏页砷L(zhǎng)的開始。我父母沒(méi)出去打工的時(shí)候把。我在家里啥事都是父母照顧，啥決定都是父母給我做，我過(guò)著衣食無(wú)憂的生活。真的是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的日子。自己就像一個(gè)富家少爺，啥都不會(huì)。但是我父母出去打工了。家里就沒(méi)有人看著我了。我要學(xué)著自己做飯我要學(xué)著自己做飯。第一次做飯做的真是稀碎啊。把飯都做糊了。當(dāng)時(shí)我的內(nèi)心是崩潰的。但是我不會(huì)放棄因?yàn)榉艞壘鸵ゐI。我沒(méi)得選擇所以只能再次嘗試。直到成功。我不記得當(dāng)時(shí)我經(jīng)歷了多少的失敗我才把飯做好。那天吃著自己做的飯我心里是五味雜陳啊。生活太難了但是自己總算是學(xué)會(huì)了一些東西啊。后來(lái)我自己學(xué)會(huì)了自己洗衣服，后來(lái)雖然生活上的問(wèn)題不斷但是我都挨過(guò)去了。我印象最深的就是自己難過(guò)的時(shí)候就喜歡把自己放空寫東西?？磿?。我想這是更加有益的磨練。

對(duì)我來(lái)說(shuō)這就是重要的修行。這場(chǎng)修行讓我看到了自己是有能力的是可以自己獨(dú)立做很多的事情的。嘿朋友你是不是每天的生活都有著這樣或者是那樣的磨練呢？你是否在磨練中修行得到了自己曾經(jīng)未曾有過(guò)的東西呢？珍惜生活中的困難。在困難中修行。成長(zhǎng)自我。

篇2

3、不要整天抱怨生活欠了你什么，因?yàn)樯顚?shí)際上根本不知道你是誰(shuí)。

4、人生沒(méi)有絕望，只是一時(shí)想不開，生活沒(méi)有過(guò)不去坎，只有看不到的未來(lái)。

5、不要苛求別人都對(duì)自己好，不要苛求別人都對(duì)自己不計(jì)較。

6、生活中，總有人對(duì)你說(shuō)三道四，總會(huì)有人對(duì)你指手畫腳。學(xué)會(huì)不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好，保持善良，做到真誠(chéng)，寬容待別人，嚴(yán)以律自己，其他一切隨意就好。

7、心靜下來(lái)的時(shí)候，最能領(lǐng)悟到生命的真諦，走出萬(wàn)千煩雜，在一畝心田上修籬種菊，細(xì)細(xì)品嘗那種清淡如水的人生況味，這，何嘗不是一次心靈的宿醉?

8、人生不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng)，而眼前這千般美景，終究會(huì)成為云水過(guò)往。

9、人生就是一場(chǎng)修行，懂得取舍，懂得包容，懂得感恩，懂得放手。

10、人，生活的是一個(gè)過(guò)程，修行的是一種心性。要以一種獨(dú)一無(wú)二的姿態(tài)，活出自己與眾不同的精彩

11、生命本身就是一場(chǎng)不停地跋涉，一路走來(lái)，取取舍舍，山一程水一程，舍棄一些沒(méi)用的，拾起那些美好的，裝進(jìn)行囊，輕裝前行。一路歡歌一路美景，一程風(fēng)雨一程歷練，一路坎坷一路泥濘。

篇3

3、下雨的天氣剛剛好！等下出去玩去！沒(méi)有目的的去瞎玩！

4、今天真舒服，空氣清新濕潤(rùn)，出去玩路上也不堵車，心情好的飛起（想發(fā)自拍）。

5、流轉(zhuǎn)的時(shí)光，都成為命途中美麗的點(diǎn)綴，看天，看雨，安安靜靜，不言不語(yǔ)都是好風(fēng)景。

6、好久沒(méi)出去玩了，想找個(gè)安靜的地方好好思考思考人生！

7、人生不過(guò)是一場(chǎng)旅行，你路過(guò)我，我路過(guò)你，然后各自修行，各自向前。

篇4

世界何曾有圍城，圍城只在我們心中；人生何曾有自由，自由只在我們的心中。心無(wú)圍城，世界就無(wú)圍城；心有自由，人生就有自由。萬(wàn)物唯心造，一切由心生?？v觀宇宙人生，哪有一樣不虛幻！我們眼中所見的一切，哪有一樣是真的。日月星辰，山河大地，萬(wàn)物眾生，竟無(wú)一樣是永恒。因緣際會(huì)，瞬間烏有。我們看太陽(yáng)，太陽(yáng)只是個(gè)大圓盤；我們看月，月有陰晴圓缺；我們看星辰，星辰像眼睛；而真的太陽(yáng)，大得不可不敢想象；真的月亮，只圓不缺；真的星星，更是神奇得不可思義。我們觀云，云千變?nèi)f化，而其只不過(guò)是聚集的小水滴而已；我們觀山，山鐘靈敏秀，而其只不過(guò)是堆積的土石而已；我們觀人，千人千面，而其只不過(guò)是微生物的化合體而已。我們究竟是什么？萬(wàn)物究竟是什么？宇宙究竟是什么？我們何曾一睹它的真面目！

愛(ài)恨情仇，風(fēng)花雪月，哪有一樣是真的。千年詩(shī)篇歌頌的，吟詠的，哀嘆的不過(guò)一場(chǎng)是虛幻。癡人說(shuō)夢(mèng)夢(mèng)亦癡，杞人憂天天亦憂。我們困在幻境里，幻境困在我們的心中，我們的心到底是什么？問(wèn)世間情為何物，直叫人生死相許。問(wèn)世間，心為何物，為何生出如此多的幻象。

我們貪嗔癡慢。我們想得到，怕失去。我們愛(ài)相許，恨別離。我們求不得，怨憎會(huì)。我們?yōu)槭惨@樣，為什么不會(huì)那么樣。謎一樣的宇宙，麻一樣的人生！我們深陷其中，哪里才是彼岸？誰(shuí)能告訴我，真的宇宙是什么樣的，真的人生又是怎樣的，真的你我又是怎樣的。

我們糊里糊涂地喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，深陷其中，不能自拔。我們莫名其妙地癡情、執(zhí)著、迷惑，看不破，放不下。究竟是誰(shuí)在主宰我們的命運(yùn)？究竟誰(shuí)在冥冥中安排這一切？戰(zhàn)爭(zhēng)，仇恨，罪惡，天災(zāi)人禍，究竟誰(shuí)是罪魁禍?zhǔn)祝可系?？魔？佛祖？自然？亦或我們自己?/p>

篇5

蔣捷是南宋遺民，他的凄涼、悲哀和感慨里，脫不去國(guó)破家亡的沉重影子?；蛟S是因?yàn)榭幢M世事興衰的感悟太深，他一寫，就寫出了人的歲月滄桑。請(qǐng)根據(jù)以下描述填字：“一個(gè)人從少年到老年，心情難免會(huì)有劇烈轉(zhuǎn)換的落寞與惆悵。青春年少的時(shí)候，我在燈紅酒綠的歌樓上聽到風(fēng)雨之聲。壯年的時(shí)候，我在漂泊求索的客船上聽到風(fēng)雨之聲。而今，我的雙鬢已經(jīng)斑白，我便在清靜的僧廬之下聽到風(fēng)雨之聲。回想一生，經(jīng)歷過(guò)太多的悲歡離合、變幻無(wú)常，萬(wàn)般心緒卻無(wú)言，只能聽著窗外的秋雨一滴滴敲打著石階，直到天明?！?/p>

少年聽雨歌樓上，___________昏___________。

壯年聽雨客舟中，江闊___________低、斷雁叫___________。

挑戰(zhàn)者答題：

@吳小多 紅燭；紗幔；壓枝；殘陽(yáng)

@李 琳 紅燭；羅帳；云；西風(fēng)

第二回合 輸贏修行

人生如同一局殘棋，輸贏二字永遠(yuǎn)沒(méi)有定論。世上總有走不完的路，如果你無(wú)法達(dá)到最終目標(biāo)，也沒(méi)什么大不了，走好能走的每一步，人生的棋便不是死局。請(qǐng)根據(jù)提示及圖答出原詩(shī)作者。

挑戰(zhàn)者答題：

@吳小多 蒼雪大師

@李 琳 納蘭性德

第三回合 生死修行

這是著名詩(shī)人蘇軾為悼念亡妻王弗所作的詞。大概感情濃到極處，已來(lái)不及也不愿意用華麗的辭藻修飾裝點(diǎn)，只能語(yǔ)淡情真。請(qǐng)說(shuō)出“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！钡南乱痪?。

A. 千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

B. 縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

挑戰(zhàn)者答題：

@吳小多 A

@李 琳 B

第四回合 孤修行

孤獨(dú)，是詩(shī)人筆下永恒的主題之一。讀李白的詩(shī)，感受最深的是曠世的孤獨(dú)，也是憤世的孤獨(dú)，所以在他的詩(shī)中總能看到借酒澆愁的傷感。請(qǐng)根據(jù)描述填字。

挑戰(zhàn)者答題：

@吳小多 棄；去；不可留；入；心；多煩惱

@李 琳 棄；去；不可有；亂；心；多煩憂

第五回合 感傷修行

下列詩(shī)句中，出自北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)的《寄黃幾復(fù)》的是哪一句？

A. 桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

B. 人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

挑戰(zhàn)者答題：

@吳小多 B

@李 琳 A

第六回合 寂寞修行

根據(jù)下面給出的關(guān)鍵字，寫出詩(shī)句。

知 曉 搖 音

弦 有 少 時(shí)

誰(shuí) 斷 何 了

挑戰(zhàn)者答題：

@吳小多 知音少，弦斷有誰(shuí)聽。

@李 琳 春花秋月何時(shí)了。

第七回合 心靈修行

唐代詩(shī)人李涉的《題鶴林寺壁》描寫的是沒(méi)有一種快樂(lè)比得上內(nèi)心的祥和，沒(méi)有一種享受比得上內(nèi)心的安寧。從現(xiàn)實(shí)的紛擾中解脫出來(lái)，回歸到輕松愉悅中去，讓簡(jiǎn)約淡泊取代熙攘紛雜，讓寧?kù)o安詳取代焦慮浮躁。請(qǐng)根據(jù)描述接句。

，忽聞春盡強(qiáng)登山。

因過(guò)竹院逢僧話， 。

挑戰(zhàn)者答題：

@吳小多 終日昏昏醉夢(mèng)間；偷得浮生半日閑。

@李 琳 終日昏昏醉夢(mèng)間；忽得浮生半日閑。

第八回合 紅塵修行

初于世間，他因年少輕狂的桀驁，目無(wú)萬(wàn)物的狂放，不甘于命運(yùn)的不斷奔波，而一再沉浮。漸入而立后，他才于浮沉中覓得些許功名。于是他浮于水面，豪情壯志滿懷，妄圖凌駕于眾生之上。奔波一世，無(wú)論成敗與否，他終于嘗盡世間百味，如醍醐灌頂般，幡然通透。從此心靜如禪，于茫茫世間，只求淡然了卻余生。請(qǐng)根據(jù)上圖答出作者及詩(shī)名。

挑戰(zhàn)者答題：

@吳小多 陸游的《題臨安邸》

@李 琳 陸游的《臨安春雨初霽》

篇6

江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因?yàn)樗朴谔幵谙掠蔚奈恢蒙希猿蔀榘俟韧酢幭碌拿赖隆?/p>

世界上最柔弱的東西莫過(guò)于水，然而它卻能穿透最為堅(jiān)硬的東西，沒(méi)有什么能超過(guò)它，滴水穿石，弱能勝?gòu)?qiáng)，柔可克剛——水之“柔德”。

水沒(méi)有固定的形狀，卻可以進(jìn)入到人的肉眼看起來(lái)沒(méi)有縫隙的東西中去，由此我們知道了“無(wú)為”之德。

“以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”此乃效法水德也——不爭(zhēng)之德。

水幾于道，道無(wú)所不在，水無(wú)所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也：空處湛靜，深不可測(cè)。善為淵也：損而不竭，施不求報(bào)，善為仁也——水之仁德。

民間傳說(shuō)，老子曾用水之德開導(dǎo)孔子：上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，此乃謙下之德也：故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德也：故柔之勝剛，弱之勝?gòu)?qiáng)堅(jiān)。因其無(wú)有，故能入于無(wú)間，由此可知不言之教、無(wú)為之益也。孔丘聞言，恍然大悟道：“先生此言，使我頓開茅塞也：眾人處上，水獨(dú)處下：眾人處易，水獨(dú)處險(xiǎn)：眾人處潔，水獨(dú)處穢。所處盡人之所惡，夫誰(shuí)與之爭(zhēng)乎?此所以為上善也?！?/p>

一部《道德經(jīng)》，流傳世間兩千多年，影響了中外古今許許多多人的思想和人生，成就了許許多多人的雄才大略。如今的我們，又當(dāng)如何從老子的《道德經(jīng)》汲取人生的智慧呢?

《道德經(jīng)》貫穿著以水德教化人生的主線，更為神奇的是，對(duì)于在世俗中生活的人們來(lái)說(shuō)，“水德”的邏輯又展示了人生中要過(guò)的幾道坎：

水利萬(wàn)物，人利自己，許多人在第一道坎面前就會(huì)躊躇半生乃至一輩子。

利自己猶如動(dòng)物的本能，利親人也只是本分，利朋友算是友誼，利客戶算是交易，而只有利陌生人才是境界和使命。

水不僅僅利萬(wàn)物，更重要的是“善利”，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的要好心辦好事?，F(xiàn)實(shí)中不少的人總是自稱是好心，但卻常常辦壞事，愿望與效果南轅北轍。如果一個(gè)人就這樣辦了一輩子的事，卻又總是聲稱自己是好心，你還會(huì)相信嗎?

“不爭(zhēng)?！辈簧俚娜送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)修行能夠做到為很多人好，通過(guò)實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)，也能夠把事情做好，但心中卻常常生出“做好人、留好名”的心思。莊子說(shuō)：“賊莫大乎德有心”，當(dāng)一個(gè)人做了好事卻有爭(zhēng)名的私念時(shí)，這份善良就要大打折扣了。對(duì)于想上更高境界的修行者來(lái)說(shuō)，存有此心無(wú)異于前功盡棄，因?yàn)橛兴侥睿@份善就變得不純潔了。

“處眾人之所惡”，處在大家不喜歡的地方。俗話說(shuō)：“人往高處走水往低處流”，你能像水一樣時(shí)時(shí)保持低調(diào)、低姿態(tài)嗎?從古至今，不少有德有才的人以為有了居功自傲的資本，最后導(dǎo)致自己悲慘的下場(chǎng)。在平常的生活中，我們又有誰(shuí)會(huì)喜歡能干卻又傲慢的人呢?我們需要問(wèn)自己：當(dāng)我們?nèi)〉玫某删统^(guò)90％的人時(shí)候，還會(huì)保持平常心嗎?

水行千里，常常遭遇阻隔，但不管遇到什么障礙，依然奔流不息。如果你做了很多好事，非但沒(méi)有收獲感激和榮譽(yù)，反而遭到誤解、憎恨和陷害，你還會(huì)堅(jiān)持自己做人的原則嗎?看看水吧，當(dāng)它在前進(jìn)的道路上遭遇阻隔時(shí)，一個(gè)浪花、一個(gè)漩渦，似乎是在激烈地思考、深深地懺悔，又似乎是在反省，但最終又找到了新的道路。它們承受著障礙帶來(lái)的惱怒，咆哮著形成更加有效的力量，終于沖破阻礙，一往直前了。水，感激每一個(gè)障礙。人能感謝阻礙自己的人嗎?人還會(huì)去造就給自己添麻煩的人嗎?許多人心中懷著仇恨過(guò)了大半生。罪己感恩，這份水的偉大真的讓人汗顏啊!

當(dāng)強(qiáng)則強(qiáng)，當(dāng)柔則柔，順勢(shì)而為。水至柔，馳騁天下之至堅(jiān)，無(wú)有入無(wú)間。水的力量看似柔弱，實(shí)則強(qiáng)大：既可以澎湃洶涌蕩滌一切，也可以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。人間的英雄悲壯，大多是一味剛強(qiáng)所致：許多自以為善良的人，卻常常被小人戲弄或者小善養(yǎng)奸，此皆是因?yàn)闆](méi)有順勢(shì)而為，沒(méi)有像水一樣自然表現(xiàn)自己的剛強(qiáng)與柔弱。

篇7

比利時(shí)首相埃里奧?迪呂波在任期間，比利時(shí)的國(guó)債占GDP的96%，經(jīng)濟(jì)十分慘淡。面對(duì)媒體的唇槍舌劍，他沒(méi)有表達(dá)任何決心與態(tài)度；面對(duì)重重壓力，他用一顆海納百川的心沉默著。終于，僅2012年一年，比利時(shí)第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，財(cái)政附加值就達(dá)兩千多億歐元，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的68.6%。就這樣，他用沉默重新贏得了尊重和掌聲。

西班牙哲學(xué)家格拉西安說(shuō)：“對(duì)流言蜚語(yǔ)最好的譴責(zé)就是不加理睬?！辈唤肫鹨粍t公益廣告：“把心放寬了，就不擠了?！鄙畲_實(shí)需要如此，不多言不貧語(yǔ)，用一顆磅礴的心包羅萬(wàn)象。

低調(diào)的修行，輕盈的生命

美國(guó)萊特兄弟駕機(jī)試飛成功，在盛大的酒會(huì)上，主持人讓萊特兄弟發(fā)表演說(shuō)，哥哥只說(shuō)了一句話：“據(jù)我所知，鳥中最會(huì)說(shuō)話的是鸚鵡，而鸚鵡是永遠(yuǎn)飛不高的?！?961年1月，于敏接到了錢三強(qiáng)的神秘任務(wù)，從此隱姓埋名研制氫彈。多年后，他的妻子看到關(guān)于他的報(bào)道后驚訝地說(shuō)：“真沒(méi)想到老于是做這么機(jī)密的工作的?！?/p>

女作家林徽因說(shuō)：“真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，即使往事如流，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，便可寂靜安然。”山鷹高飛無(wú)響，夜來(lái)花開無(wú)聲。世間若是浮塵，沉默則是凈土，供你詩(shī)意地棲居，低調(diào)地修行，來(lái)?yè)肀лp盈的生命。

冰冷的空氣，靜默的溫情

遠(yuǎn)古帝王舜，從小生活在“父頑、母囂、弟象傲”的家庭環(huán)境里，父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，他們串通一氣，多次欲置舜于死地，但舜卻從不曾與外人語(yǔ)，仍默默地關(guān)愛(ài)著父母，關(guān)心著弟弟。

加尼特說(shuō)：“以沉默來(lái)表示愛(ài)時(shí)，其所表示的愛(ài)最多?！备改敢言跉q月的侵蝕中變得嘮叨且遲鈍，愚笨而懵懂，何不溫一壺清酒去聆聽，要知道沉默這種表達(dá)方式更能體現(xiàn)我們對(duì)他們的敬重。

沉默不是消極地順從，而是一種優(yōu)雅的心態(tài)，大智若愚的大氣。要知道，人生的精彩，不只在轟轟烈烈之間，必要時(shí)的沉默，亦是一種強(qiáng)大的力量。

篇8

明白人生就是一場(chǎng)修行，苦與樂(lè)，細(xì)品慢嘗，或許總會(huì)出現(xiàn)個(gè)甜意。

短暫的生命之旅， 相遇了你我他，親情、友情、愛(ài)情，樣樣醉人、樣樣依戀。

是我老了么？耳鬢卻依然青絲如許，而蒼涼的心，豈敢輕啟只言片語(yǔ)？一觸即碎的，卻是止不住的兩行清淚。

滾滾紅塵中，愛(ài)恨交錯(cuò)千古愁，竟訴不清點(diǎn)點(diǎn)幽思哀怨。

莫怪多情，只因前緣舊夢(mèng)，依稀醉了紅顏。

莫道初見，無(wú)語(yǔ)含笑，似在昨天。

一杯老酒敬紅燭，不見當(dāng)年癡心路。

篇9

人生就是一場(chǎng)修行，注定會(huì)經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn)，方能在人生的軌跡上畫上句號(hào)，注定要經(jīng)歷浮浮沉沉，才能領(lǐng)會(huì)生命的涵義。

篇10

回頭看看，人生只不過(guò)是一杯清茶，一絲安靜而已。當(dāng)我們都老了，當(dāng)我們都不能動(dòng)的時(shí)候才會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們什么都沒(méi)有得到，反而失去了一個(gè)正確的人生，一個(gè)做人的機(jī)會(huì)。

因?yàn)槲覀兌甲尙F(xiàn)實(shí)完全暫用了我們的一生，我們都被各種亂七八糟的事務(wù)暫用了我們的一生，導(dǎo)致我們忘記了我們的歸宿。因?yàn)槲覀兌急缓筇飚a(chǎn)生的東西所迷惑，我們都走進(jìn)了后天產(chǎn)生的世界里而忘記了我們的本身，忘記了我們本身需要了解的東西。

所以，不要忘了我們的路在哪里，不要為了眼前的一現(xiàn)象而忘記了我們的本身。

總有一天，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界到底和我們有著什么樣的關(guān)系，而我們也會(huì)明白，原來(lái)這一切都是我們想得太多了，要的太多了，世界和我們并沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。因?yàn)槲覀兌贾皇且晃贿^(guò)客而已。我們的終點(diǎn)才是我們的家，我們的歸宿才是我們的家。

篇11

2、真正的愛(ài)情是包容，是犧牲，是患難與共，是不離不棄。真正的愛(ài)情或許緣于一種心動(dòng)，但一定會(huì)伴隨著一種高于感覺(jué)與欲望的精神性東西存在——愛(ài)的神圣感與責(zé)任感，也就是愛(ài)情的信仰。

3、愛(ài)情就像人類的很多本質(zhì)精神一樣，比如哲學(xué)信仰道德靈魂。我們根本無(wú)法用理性的語(yǔ)言或者邏輯的推理來(lái)談?wù)搻?ài)情。

4、也有人認(rèn)為愛(ài)情的本質(zhì)是浪漫，其實(shí)浪漫只是愛(ài)情海洋中的一朵浪花，憐惜才是支撐愛(ài)情大廈的基石，尤其對(duì)于婚后的夫妻來(lái)說(shuō)，沒(méi)有彼此的相互憐惜，就不可能做到患難與共、風(fēng)雨同舟。

5、多少的愛(ài)情，只有彩虹，沒(méi)有風(fēng)雨？多少的人生，只有快樂(lè)，沒(méi)有痛苦？愛(ài)的時(shí)候，都會(huì)說(shuō)：“你是我的永遠(yuǎn)。”可是到了危難的時(shí)刻，又有多少人能夠記得當(dāng)初的諾言？記得曾經(jīng)的愛(ài)？但是如果愛(ài)情中有了憐惜，愛(ài)情就不再脆弱，就可以使人能在大難來(lái)臨時(shí)牽著愛(ài)人的手。

6、愛(ài)情是一種修行?；蛟S上輩子，我欠了你，而你欠了他，為了回報(bào)，我愛(ài)上了你，而你愛(ài)上了他，最終，這樣的一種循環(huán)，在我們之間衍生。誰(shuí)的修行深，誰(shuí)就能修成正果。是你的堅(jiān)持，還是我的隱忍，最終會(huì)是哪一個(gè)？或許，這事連佛祖也不會(huì)知曉吧，空余一個(gè)問(wèn)號(hào)在此驚擾著你我他。

7、愛(ài)情是夢(mèng)中一直美麗的鳥，很多人見過(guò)，但幾乎沒(méi)有人抓住餅。

8、愛(ài)的價(jià)值在于它自身，而不在于它的結(jié)果。結(jié)果可能不幸，可能幸福，但永遠(yuǎn)不會(huì)最不幸和最幸福。在愛(ài)的過(guò)程中間，才會(huì)有“最”的體驗(yàn)和想象。

9、遇到你真正愛(ài)的人時(shí)：要努力爭(zhēng)取和他相伴一生的機(jī)會(huì)，因?yàn)楫?dāng)他離去時(shí)，一切都來(lái)不及了；遇到可相信的朋友時(shí)：要好好和他相處下去，因?yàn)樵谌说囊簧?，可遇到知己真的不易；遇到曾?jīng)愛(ài)過(guò)的人時(shí)：記得微笑，因?yàn)樗亲屇愀異?ài)的人。

10、在愛(ài)情沒(méi)開始以前，你永遠(yuǎn)想象不出會(huì)那樣地愛(ài)一個(gè)人；在愛(ài)情沒(méi)結(jié)束以前，你永遠(yuǎn)想象不出那樣的愛(ài)也會(huì)消失；在愛(ài)情被忘卻以前，你永遠(yuǎn)想象不出那樣刻骨銘心的愛(ài)也會(huì)只留淡淡痕跡；在愛(ài)情重新開始以前，你永遠(yuǎn)想象不出還能再一次找到那樣的愛(ài)情。

11、愛(ài)情是一場(chǎng)修行。在這一場(chǎng)修行中，究竟是誰(shuí)會(huì)修成正果呢？無(wú)論是誰(shuí)，我相信，我們都會(huì)成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為一種愛(ài)的質(zhì)感與靈魂的洗禮。

12、愛(ài)與不愛(ài)，又何必去強(qiáng)求，正如那句話，是你的，怎么著都是你的，不是你的，你怎么想要都得不到。又何必如此，傷自己的心，讓別人為難，讓大家都處于一個(gè)兩難的局面。我愛(ài)你，這是我的事情，與你無(wú)關(guān)，我并不想驚擾到你的生活?？赡?，慢慢的，你會(huì)忘記你的生命中曾有這樣的一個(gè)人出現(xiàn)，或許多年后，你會(huì)猛然間想起，有過(guò)那樣的一個(gè)人，曾經(jīng)是那樣的愛(ài)你。當(dāng)年的純愛(ài)的你，現(xiàn)在未知的你，還好嗎？

13、愛(ài)與不愛(ài)，都是回憶，沉默歡喜，只是曾經(jīng)。就這樣默默的記住你，默默的開始相信愛(ài)情。當(dāng)懵懂的青春離去，我開始措手不及，那些凋零的時(shí)光，遺留在青澀的花季雨季。

14、愛(ài)情不是沖動(dòng)，也不是迷戀，愛(ài)情包含激情，但又不等同于激情，愛(ài)情包含快樂(lè)，但又不僅僅是快樂(lè)。

15、愛(ài)，不需要太多的借口與理由，愛(ài)的前提就是要有緣分。如果沒(méi)有緣分就不可能相遇，也不可能相識(shí)，更談不上相愛(ài)。然而，愛(ài)是要靠感情來(lái)作為基礎(chǔ)，并且要靠感情來(lái)維持。如果有了愛(ài)，有要舍得為了愛(ài)而付出，因?yàn)閻?ài)情的本身并不是索取，而是付出，是要用自己的真心與誠(chéng)心付出而獲得。

16、愛(ài)情中的憐惜是一種完全發(fā)自內(nèi)心的、愿為對(duì)方的快樂(lè)與幸福付出的心態(tài)，一種不由自主地想把對(duì)方置于自己的保護(hù)之下、提供情感和身體保護(hù)的強(qiáng)烈的沖動(dòng)，因而極盡所能地寵她（他），心疼她（他），不管事實(shí)上自己是否比對(duì)方更強(qiáng)大。

17、在漫長(zhǎng)的人生之中，將愛(ài)情穿透生命，與心跳一起，面對(duì)這一場(chǎng)美麗，燦爛，悲傷，懷念的如水年華。就像一種雷擊，將你瞬間的迷茫，敲打的消失怠盡。()而我們，就可以，活得更加的灑脫，超然，而對(duì)一些事物的看法，也將更加的明清。

18、愛(ài)情在舞臺(tái)上要比在中更為美好。在舞臺(tái)上，愛(ài)情只是作為喜劇或悲劇的素材，而在真實(shí)的生活中，愛(ài)情卻常常伴隨著不幸。有時(shí)候，像是魅力無(wú)窮的魔女，有時(shí)卻又像令人望而生畏的復(fù)仇女神。

19、有些痛，我無(wú)法抗拒，愛(ài)到深處，任憑世界旋轉(zhuǎn)嘆息。有沒(méi)有一種愛(ài)，可以穿越時(shí)光，可以瞬移距離。如果沒(méi)有你，我寧愿一路倔強(qiáng)，一路落籍。

20、愛(ài)情在舞臺(tái)上，要比在人生中更有欣賞價(jià)值。在舞臺(tái)上，愛(ài)情既是喜劇的素材，還是悲劇的素材；而在人生中，愛(ài)情常常招致不幸。

21、愛(ài)情天生就是自私的，一個(gè)富有如國(guó)王的人，也決不肯出讓自己的半點(diǎn)愛(ài)情。

22、愛(ài)總是會(huì)使我們有太多期許：希望長(zhǎng)久，希望不會(huì)分別，希望占有和實(shí)現(xiàn)。而最終只是覺(jué)得有些許厭倦，不知道該往哪里去。愛(ài)情就是這樣，有些人會(huì)慢慢遺落在歲月的風(fēng)塵里，哭過(guò)，笑過(guò)，吵過(guò)，鬧過(guò)，再戀戀不舍也都只是曾經(jīng)。

23、愛(ài)情是神秘的，也是神圣的，這就注定了很少有人能享受到真正的愛(ài)情。

24、有了愛(ài)情信仰的人便有了一種宗教情感，會(huì)用一顆珍惜的心用一生的時(shí)間去寫好“愛(ài)情”這兩個(gè)字。他們不管貧窮富貴，生老病死，都相依相伴，不離不棄。當(dāng)愛(ài)情達(dá)到最高境界時(shí)，是可以超越欲望甚至生死的。