時(shí)間：2022-08-14 03:33:48
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2英語多模態(tài)教學(xué)模式的優(yōu)越性
2.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
傳統(tǒng)教學(xué)模式只會扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是孕育動(dòng)力的源頭，是引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最好老師。多模態(tài)教學(xué)能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽感官，方便快捷地獲取豐富的信息資源，更有效地提高可理解性的信息知識輸入。Krashen認(rèn)為充分的可理解性輸入是語言習(xí)得的前提。在多模態(tài)教學(xué)中，教師可利用現(xiàn)代技術(shù)提供美麗的圖片、幽默的簡筆畫、秀麗的環(huán)境介紹，同時(shí)采用背景音樂渲染氣氛，使英語學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松、自然的氛圍中，自覺、自主地學(xué)習(xí)，從而提高英語教學(xué)效果。
2.2創(chuàng)設(shè)真實(shí)語境，提高學(xué)生的交際能力
外語教學(xué)重在培養(yǎng)語言實(shí)踐能力，即學(xué)生在真實(shí)語境中的交際能力。由于技術(shù)和條件的限制，傳統(tǒng)教學(xué)雖然可以通過角色扮演等方式來模擬交際語境，但缺乏環(huán)境的支持，實(shí)際語境只能停留在想象層面，學(xué)生依然體驗(yàn)不到真情實(shí)景。在多模態(tài)教學(xué)中，教師可結(jié)合多媒體手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語境，通過聽覺、視覺、觸覺等多種感官刺激，使學(xué)生親身感受真實(shí)的目標(biāo)語交際環(huán)境，既能有效地提高交際能力，又有利于克服“文化休克”現(xiàn)象。
2.3培養(yǎng)學(xué)生的多元識讀能力
傳統(tǒng)的識讀能力是以語言文字為中心的識讀認(rèn)知能力，學(xué)生僅能學(xué)會從文字這種單一符號里獲取知識，因此它具有一定的局限性，無法滿足學(xué)生對信息攝入的需要。而多元識讀能力不僅包含有傳統(tǒng)意義上的讀寫識讀能力，還包含有對文字、圖像、聲音、繪畫等多模態(tài)符號系統(tǒng)的分析、吸收、批判的能力。（胡雯，2011）多模態(tài)教學(xué)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和體驗(yàn)多模態(tài)交際模式，更有效、更廣泛地獲取各類信息，迎接經(jīng)濟(jì)全球化、語言文化多元化和交際技術(shù)多樣化的帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
3英語多模態(tài)教學(xué)模式設(shè)計(jì)
多模態(tài)教學(xué)模式是一種多元素、多角度的交互式教學(xué)模式，包括教師的多模態(tài)教學(xué)和學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)。
3.1教師的多模態(tài)教學(xué)
多模態(tài)教學(xué)主要是指教師在某些教學(xué)環(huán)節(jié)中充分調(diào)用多模態(tài)獲取、傳遞和接收信息。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)充分利用包括由文字、圖片、音頻、視頻、PPT、網(wǎng)絡(luò)等工具整合而成的多模態(tài)教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生提供多模態(tài)認(rèn)知和感知手段。（張莉，2012）以英語精讀課的教學(xué)為例，課前導(dǎo)入是成功上好一堂課的關(guān)鍵，它能有效激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。在課前導(dǎo)入部分，教師可通過圖片、音頻、視頻等，讓學(xué)生了解課文的相關(guān)文化背景知識。在篇章講解部分，教師可有效利用手勢、動(dòng)作、面部表情、語速語調(diào)的適當(dāng)改變、空間移動(dòng)、黑板書面語、PPT書面語等，幫助學(xué)生加深對知識的記憶。在課堂討論部分，教師可通過師生問答、模擬演講、辯論賽等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生能夠更全面地理解所學(xué)知識。此外，由于藝術(shù)類學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)，活波好動(dòng)，比較感性，善于形象思維，記憶力好，模仿力強(qiáng)，具有很強(qiáng)的語言可塑性。教師可根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)，通過圖像、音頻、視頻等創(chuàng)設(shè)真實(shí)語境，開展諸如角色互換、情景表演、電影配音等教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生體驗(yàn)視覺、聽覺、觸覺等多種模態(tài)信息表達(dá)，鍛煉學(xué)生接收和處理多模態(tài)話語信息的能力。
3.2學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)
（二）人際交往障礙和心理問題嚴(yán)重大學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期，良好的人際關(guān)系是大學(xué)生身心健康和發(fā)展的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)條件?，F(xiàn)階段藝術(shù)類學(xué)生的成長歷程較為平坦，沒有獨(dú)自面對挫折和失敗的勇氣，所以抗挫折能力較差。進(jìn)入大學(xué)階段后面對的基本都是帶有優(yōu)越感的同學(xué)，父母的精心呵護(hù)、相對較好的家庭和社會環(huán)境，沒有經(jīng)歷過太大的挫折和失敗，因此，遇到點(diǎn)小事就會情緒激動(dòng)，抗挫折能力明顯不足，心理素質(zhì)差，易產(chǎn)生焦慮、自卑、不合群、性格孤僻等問題，嚴(yán)重的會出現(xiàn)心理問題、心理障礙，更有甚者會產(chǎn)生輕生的念頭進(jìn)而發(fā)生悲劇。民辦高校藝術(shù)類學(xué)生管理中遇到的這些問題，一直是困擾教育管理者的課題，筆者和同仁們在探討原因和解決這些難題的方法時(shí)也是仁者見仁，智者見智。雖然在管理這類學(xué)生時(shí)，每個(gè)人都有自己的一套行之有效的方法，但在教育管理的過程中都多多少少涉及到賞識教育的方面，并且都十分看重賞識教育在管理學(xué)生中所具有的顯著作用。
二、賞識教育概述
（一）賞識教育的內(nèi)涵賞識教育的含義是指在學(xué)校的教學(xué)過程中，任課教師和學(xué)生管理者在教學(xué)和學(xué)生管理中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對于學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常生活中展現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)能及時(shí)地予以表揚(yáng)和贊許，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我管理的教育行為。美國機(jī)能主義心理學(xué)和實(shí)用主義哲學(xué)的先驅(qū)，美國心理學(xué)會的創(chuàng)始人之一詹姆斯認(rèn)為，得到別人的認(rèn)可、渴望以及被別人賞識是人性中最深切的本質(zhì)。馬斯洛的層次需求理論，洛扎諾夫、弗洛伊德及巴甫洛夫等人通過對人的可暗示心理的研究，皮格馬利翁、羅森塔爾的期待效應(yīng)實(shí)驗(yàn)也從不同角度向我們揭示了“贊揚(yáng)”“賞識”“暗示”所潛藏的教育魅力及其成功的依據(jù)。賞識教育在我國的應(yīng)用也比較早?？鬃犹岢龅摹耙虿氖┙獭?，其實(shí)質(zhì)也是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育；陶行知的教育思想充實(shí)完善豐富了賞識教育的理論；周弘老師成功地將其聾啞女兒教育成才，成為推廣和實(shí)施賞識教育的“第一人”，同時(shí)也最早將賞識教育理論系統(tǒng)化并全面倡導(dǎo)。這些年來，賞識教育在中國陶行知研究會和中央教科所的支持和重視下，在著名教育活動(dòng)家歐陽維健及當(dāng)代教育家楊瑞清等人的參與和幫助下，成為一種全新的教育理念，賞識教育成功興起并被越來越多的人接受。
（二）賞識教育的作用1.使學(xué)生樹立自信，感覺到自我存在的價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，更加注重人的主體性意識的覺醒，賞識教育就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。很多藝術(shù)類的學(xué)生從小生活在親人的包圍里，家長為孩子代勞了本應(yīng)該自己完成的事情。加之較好的家庭條件，父母盡可能滿足孩子在金錢上的要求，導(dǎo)致藝術(shù)類的學(xué)生花錢大手大腳，沒有節(jié)度。進(jìn)入大學(xué)生活自理能力差，厭煩學(xué)校的伙食，不會自己洗衣服，不能正常地進(jìn)行人際交往，過度依賴他人。一方面人的主觀能動(dòng)性在他們那里不能得到很好地發(fā)揮；另一方面過度重視專業(yè)技能導(dǎo)致對學(xué)習(xí)有一種恐懼心理，自信不足。賞識教育是把這一部分學(xué)生看成具有發(fā)展?jié)摿吞幵诎l(fā)展中的人，尊重學(xué)生的人格和意愿。不能看到藝術(shù)類學(xué)生在文化課領(lǐng)域弱，就片面地否定他們在其他方面的能力。更不能把藝術(shù)類學(xué)生當(dāng)做材料來加工，當(dāng)做工具來馴服。用賞識的眼光去看待藝術(shù)類學(xué)生，通過表揚(yáng)的方式讓這部分學(xué)生感覺到滿足，使他們有成就感，在失敗時(shí)能找到新的希望，克服自卑心理，重拾自信。2.使師生關(guān)系融洽，建設(shè)和諧的校園氛圍。藝術(shù)類學(xué)生在課堂上相對于其他普通文理的學(xué)生有兩個(gè)極端，一是思維活躍，積極主動(dòng)地發(fā)表自己的看法；二是走向另一個(gè)極端，這個(gè)極端的形成主要是教師把藝術(shù)類學(xué)生積極踴躍的這種行為看成是擾亂課堂秩序，在課堂上冷嘲熱諷，學(xué)生的自尊心和自信心受到打擊，從此一蹶不振，對教師產(chǎn)生反感情緒，進(jìn)而對學(xué)校有抱怨和抵觸心理，對學(xué)校的規(guī)章制度不能很好地執(zhí)行。賞識教育鼓勵(lì)教師在課堂上走下講臺，與學(xué)生進(jìn)行深入交流，在各個(gè)方面給予學(xué)生一定的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，營造良好的課堂教學(xué)氛圍和融洽的師生關(guān)系。教師發(fā)自內(nèi)心地對待學(xué)生，尊重學(xué)生的想法，傾聽學(xué)生的心聲，這樣做學(xué)生也會更加親近教師。學(xué)生親其師信其道，教師的教學(xué)過程同時(shí)也是育人的過程，把學(xué)校的價(jià)值觀和規(guī)章制度傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生理解學(xué)校是真心為學(xué)生考慮未來，這樣就緩和了兩者之間的矛盾，有利于建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
三、賞識教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的運(yùn)用
在當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)發(fā)生變化的情況下，對于藝術(shù)類學(xué)生的管理不能再沿用以前的老方法，要減少人治的成分和單純懲罰性的措施。賞識教育既是一種新的教學(xué)方法，同時(shí)也是一種行之有效的學(xué)生管理方法。筆者通過研究發(fā)現(xiàn)，賞識教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的作用是十分明顯的。
（一）用平等的心態(tài)去賞識世界上沒有兩片相同的樹葉，也不存在有一樣想法的學(xué)生，學(xué)生的素質(zhì)不可能如管理者所愿處于同樣的水平，藝術(shù)類學(xué)生由于其各自的特長所形成的性格更是千差萬別，這種差異是客觀存在且無法避免的。每一位學(xué)生都擁有自己的特色，特別是藝術(shù)類的學(xué)生。作為教師要善于捕捉與欣賞學(xué)生的每一個(gè)亮點(diǎn)?！叭巳擞胁?，人人成才”出自我國著名教育家呂型偉的一句話，作為學(xué)生來講，藝術(shù)類的學(xué)生同樣具有平等受教育的權(quán)利，他們內(nèi)心里也渴望能和其他同學(xué)一樣受到老師的關(guān)心，不在老師和同學(xué)異樣的眼光中生活學(xué)習(xí)。所以，作為學(xué)生工作管理者，更應(yīng)該對學(xué)生一視同仁，不因?yàn)樗麄兪撬囆g(shù)類學(xué)生，文化基礎(chǔ)知識差，自控力低，個(gè)性張揚(yáng)就羞辱他們，以一顆真誠的心去關(guān)心他們，讓學(xué)生在輕松、自由的氛圍中接受教育。
（二）做一個(gè)忠實(shí)的傾聽者在實(shí)際的學(xué)生管理中，藝術(shù)類學(xué)生違紀(jì)，犯錯(cuò)誤時(shí)有發(fā)生，作為從事學(xué)生管理工作的育人者，不能武斷地對學(xué)生的行為定性，更不能隨意打斷學(xué)生的思維，急于對學(xué)生進(jìn)行主觀評價(jià)。任何行為的發(fā)生都有深層次的原因。在多年的學(xué)生管理中我們發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類的學(xué)生其實(shí)更懂得感恩。在他們看似大逆不道行為的背后，都有一定的原因。作為學(xué)生管理者都應(yīng)該擁有良好的心態(tài)認(rèn)真傾聽他們的看法。在學(xué)生看來，耐心的傾聽本身就是對學(xué)生的尊重，也是對學(xué)生的一種賞識與鼓勵(lì)。而管理者在傾聽中既能走進(jìn)藝術(shù)類學(xué)生的內(nèi)心世界，又能鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表述自己的觀點(diǎn)，消除師生間的誤會，達(dá)到真誠溝通的目的。
二、研究方法
（一）被試
采用整體隨機(jī)抽樣方法，分別從造型學(xué)院、設(shè)計(jì)學(xué)院、傳媒動(dòng)畫學(xué)院、建筑學(xué)院等四個(gè)二級分院抽取被試，共獲得有效被試652名，其中男生204名，女生448名；大一學(xué)生182名，大二學(xué)生219名，大三學(xué)生150名，大四學(xué)生101名；造型專業(yè)學(xué)生220名，設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生232名，建筑專業(yè)學(xué)生168名，傳媒專業(yè)學(xué)生32名；漢族學(xué)生626名，少數(shù)民族學(xué)生26名；城鎮(zhèn)學(xué)生496名，農(nóng)村學(xué)生156名；獨(dú)生子女416名，非獨(dú)生子女236名；學(xué)生為單親家庭的有43名，為非單親家庭的有603名；學(xué)生干部188名，非學(xué)生干部464名；曾參加過志愿服務(wù)的學(xué)生423名，未參加過志愿者服務(wù)的學(xué)生229名。
（二）測量工具
測量工具為感戴量表（GratitudeQuestionnaire）。感戴問卷共6個(gè)題項(xiàng)，經(jīng)本研究翻譯、試測、修改后修訂成的5個(gè)題項(xiàng)的中文版。每題項(xiàng)采用“1.極不同意”至“7.極同意”的形式分級計(jì)分，第3題反向計(jì)分，總分越高，感戴狀況越好。經(jīng)翻譯修訂后，本次測量的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.76。
（三）測評程序與數(shù)據(jù)處理
本研究采用以班級為單位的團(tuán)體測試，對回答問卷的要求進(jìn)行了測前說明，以保證大學(xué)生的積極配合，被試約在10分鐘內(nèi)完成問卷，對全部數(shù)據(jù)使用SPSS16.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行管理和處理。
三、研究結(jié)果
經(jīng)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生感戴得分的均數(shù)為34.36。經(jīng)差異檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：在性別、年級、是否單親家庭、是否學(xué)生干部、是否曾參加過志愿服務(wù)等幾個(gè)背景變量上存在顯著差異；在專業(yè)、民族、生源、是否獨(dú)生子女等四個(gè)背景變量上，感戴得分沒有顯著差異；女生的感戴得分顯著高于男生；來自完整家庭學(xué)生感戴得分顯著高于單親家庭學(xué)生；擔(dān)任過或正在擔(dān)任的學(xué)生干部得分顯著高于未擔(dān)任過的學(xué)生；參加過志愿服務(wù)的學(xué)生得分顯著高于未參加過的學(xué)生；不同年級學(xué)生間差異顯著，大一、大二、大三感戴得分呈逐漸上升趨勢，均高于大四學(xué)生。
四、班級化感恩教育模式探索
根據(jù)以上數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類大學(xué)生感戴現(xiàn)狀具有這樣的特點(diǎn)：獲得社會支持多的（女生、雙親家庭學(xué)生）、有較豐富社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的（學(xué)生干部、高年級學(xué)生）、有助人體驗(yàn)的（志愿者）群體，他們的感戴水平較高，而“班級”正是個(gè)體獲得社會支持、提升社會實(shí)踐能力、服務(wù)他人最直接、最容易的途徑。數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)一步證明了進(jìn)行班級化感恩教育途徑研究的科學(xué)性與可行性。根據(jù)感戴的心理影響機(jī)制來看，感戴水平高的個(gè)體能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)做出更加客觀的評價(jià)，能夠看到個(gè)人的“積極結(jié)果”來自許多人的努力，而這些正向積極的認(rèn)知讓個(gè)體產(chǎn)生更多的感恩情緒和行為。所以如何通過環(huán)境去影響個(gè)體的認(rèn)知，成為班級化感恩教育模式研究的落腳點(diǎn)。結(jié)合藝術(shù)類大學(xué)生感戴現(xiàn)狀的調(diào)研數(shù)據(jù)，筆者提出以下幾點(diǎn)建議。
（一）建立班級支持系統(tǒng)
數(shù)據(jù)顯示，女生及來自非單親家庭的學(xué)生，其感戴水平顯著高于男生及單親家庭的學(xué)生。女性在社會群體中相對弱勢，在日常生活中接受到他人的幫助也會相對多于男性。而雙親家庭在物質(zhì)與精神上所給予個(gè)體的支持也會比單親家庭多，兩個(gè)群體具備一個(gè)共性，即更多的社會支持。班級就像一個(gè)大家庭，應(yīng)該成為班級成員獲得社會支持的重要途徑。班級支持可以從這兩個(gè)角度進(jìn)行：針對經(jīng)濟(jì)困難，學(xué)業(yè)困難等群體的幫助型支持；針對有特定需求的服務(wù)型支持。針對不同群體特點(diǎn)，成立由教師、班委、學(xué)生組成的各類“支持小組”，獨(dú)立開展工作，具體分類為：班級經(jīng)濟(jì)困難生支持小組，可以由班主任、生活委員、困難生代表、普通學(xué)生等幾類人組成，可提供的支持有：掌握班級困難生的家庭情況，關(guān)注他們?nèi)粘Ｉ?，為學(xué)生提供資助信息并協(xié)助申請，審批班級困難生資格申請及資助額度審定等。班級學(xué)業(yè)支持小組，由專業(yè)教師、學(xué)習(xí)委員、成績優(yōu)秀學(xué)生組成，可提供的支持有：組織班級學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流；邀請教師或研究生舉辦讀書會；針對特定課程舉辦師生溝通會；掌握班級后進(jìn)生的情況，幫助他們分析學(xué)業(yè)落后的原因，提供一對一的幫扶等。服務(wù)型支持小組如：班級就業(yè)與實(shí)習(xí)信息小組，由輔導(dǎo)員、班委、感興趣的學(xué)生組成，可提供的支持有：就業(yè)信息；實(shí)習(xí)崗位推薦；就業(yè)政策咨詢等。班級文娛小組，由班級文體委員、特長生、有興趣的學(xué)生組成，可提供的支持有：各類文娛活動(dòng)的組織策劃；根據(jù)班級學(xué)生的情況成立不同的興趣小組；豐富班級課余生活等。以上是對部分“支持小組”的例舉，班級可以視自身的情況來設(shè)立，鼓勵(lì)班級成員根據(jù)自己某一方面所長或興趣為大家提供支持，同時(shí)也可以得到大家為他提供的資源，形成“助人自助”的班級支持系統(tǒng)，讓每一個(gè)成員在需要時(shí)首先可以從班級——這個(gè)離自己最近的“家”里獲得支持。
（二）建立“人人參與”的班級管理體系
本研究中，大一、大二、大三學(xué)生的感戴得分呈逐漸上升趨勢，大三學(xué)生得分顯著高于大一學(xué)生（p=0.007<0.01），而大四學(xué)生的得分出現(xiàn)明顯下降。與此同時(shí)，學(xué)生干部的感戴得分也顯著高于非學(xué)生干部（p=0.002<0.01），這個(gè)結(jié)果提示我們，社會活動(dòng)的增加能提升個(gè)體的感戴水平。隨著年級的遞增，社會化活動(dòng)逐漸增多，從社團(tuán)活動(dòng)到校園文化，從行業(yè)競賽到實(shí)習(xí)就業(yè)，學(xué)生在這些社會行為中逐漸形成自己的社交自尊，學(xué)習(xí)多角度地看待事物，因此，也能更多體認(rèn)到他人給與的幫助。而對于大四學(xué)生的感戴得分顯著低于其他三個(gè)年級學(xué)生的結(jié)果，本研究分析，這和大四學(xué)生面臨畢業(yè)、就業(yè)雙重壓力有關(guān)：每一個(gè)人都希望為自己大學(xué)生涯劃上一個(gè)完美的句號，傾盡全力投入畢業(yè)創(chuàng)作，學(xué)生之間競爭氛圍濃郁；同時(shí)，畢業(yè)生需要獨(dú)立面對畢業(yè)后去向、就業(yè)單位、就業(yè)地域等人生重要選擇，個(gè)體的自身價(jià)值凸顯，對外界的關(guān)注力相對減弱，從而影響其感戴得分，這從另一個(gè)角度說明了社會活動(dòng)對于個(gè)體感戴水平的影響。參與班級管理工作是學(xué)生體驗(yàn)人際互動(dòng)、提升社會活動(dòng)能力的最直接、最簡單的方式。班級是組成大學(xué)校園的獨(dú)立細(xì)胞，每一項(xiàng)學(xué)校的舉措都會折射到班級，其既要適應(yīng)大環(huán)境的循環(huán)，也有完成自身的代謝，所謂麻雀雖小，五臟俱全。傳統(tǒng)的班級管理一般由輔導(dǎo)員、班主任、班委（3-5人）來完成，容易出現(xiàn)大量工作積壓在少數(shù)人身上、管理權(quán)利過于集中等問題。如果將班級工作分成不同的各個(gè)板塊，對應(yīng)每個(gè)板塊成立負(fù)責(zé)小組，每個(gè)班委負(fù)責(zé)督導(dǎo)1-2個(gè)小組的工作，班主任督導(dǎo)班委的工作。班級成員根據(jù)自身情況來申報(bào)不同的小組，雙向選擇，最后將每一個(gè)成員都納入到班級管理工作中來，建立一個(gè)“人人參與”的班級管理體系，鼓勵(lì)班級成員共同管理。這樣不僅能夠增加個(gè)體的社會活動(dòng)，提升感戴水平，又有益于形成一個(gè)民主、透明的班級氛圍。
（三）營造班級志愿服務(wù)氛圍
本研究中，曾參與志愿服務(wù)的學(xué)生感戴得分顯著高于未參與過的學(xué)生（p=0.000<0.001）。這一結(jié)果可以有兩種解釋：第一，感戴特質(zhì)分高的個(gè)體有更多親社會行為；第二，助人行為、體驗(yàn)他人對自己的感激之情等可以提升個(gè)體的感戴水平。筆者認(rèn)為，感戴特質(zhì)的確存在個(gè)體差異，但公益、助人等親社會行為也會進(jìn)一步強(qiáng)化這種特質(zhì)。大學(xué)生具備一定的專業(yè)知識背景和服務(wù)社會的熱情，自從共青團(tuán)十三屆二中全會上首次提出“青年志愿者”稱號以來，大學(xué)生公益組織開始如雨后春筍般在全國各個(gè)高校內(nèi)蓬勃發(fā)展，逐漸成為社會公益的重要群體。在這樣的大環(huán)境下，班級的志愿服務(wù)氛圍就有了生長的土壤。而“氛圍”的營造還需要一個(gè)長期的“存在形式”，即引導(dǎo)有興趣的學(xué)生搭建班級志愿者活動(dòng)平臺，以此作為學(xué)生參與志愿服務(wù)、展現(xiàn)志愿者風(fēng)采、營造班級志愿服務(wù)氛圍的載體。一個(gè)平臺的生存有賴于四個(gè)重要因素，即項(xiàng)目、團(tuán)隊(duì)、宣傳與發(fā)展方向。首先是項(xiàng)目。不同于社會公益組織，大學(xué)生公益平臺輸出的資源主要是專業(yè)，因此結(jié)合自身專業(yè)特長是重點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)校要向?qū)W生提供一定數(shù)量的志愿服務(wù)崗位。如果是長期項(xiàng)目，那么在項(xiàng)目策劃時(shí)，首先考慮能發(fā)揮學(xué)生自身專業(yè)特長的長期項(xiàng)目，如針對特殊群體的藝術(shù)類支教服務(wù)、針對普通群體的藝術(shù)推廣普及活動(dòng)等。其次，團(tuán)隊(duì)是平臺生存發(fā)展的保證。引導(dǎo)有志愿服務(wù)意向的學(xué)生成立核心團(tuán)隊(duì)并明確分工，制訂科學(xué)、合理的志愿者管理制度，同時(shí)對志愿者進(jìn)行一定的培訓(xùn)，比如支教類項(xiàng)目需要的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、義賣類活動(dòng)需要的市場活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)等，可以通過教案展示、經(jīng)驗(yàn)交流、資深成員帶新成員等多種方式豐富學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。再次，有了好的項(xiàng)目與團(tuán)隊(duì)，就需要提升這個(gè)平臺在班級中的知名度。志愿團(tuán)隊(duì)氛圍的營造與宣傳密不可分。面對信息時(shí)代的大學(xué)生，平臺可以選擇QQ群、微博、微信平臺等網(wǎng)絡(luò)載體，志愿崗位信息，招募志愿者，及時(shí)跟進(jìn)最新的志愿活動(dòng)動(dòng)態(tài)以及展現(xiàn)志愿者的風(fēng)采，讓志愿服務(wù)信息成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分。最后是發(fā)展方向。班級志愿服務(wù)可以有兩個(gè)維度，對內(nèi)以服務(wù)學(xué)生為方向，逐漸成長為“班級互助平臺”，實(shí)現(xiàn)公益生活化；對外則以公益創(chuàng)業(yè)為目標(biāo)，面向社會需求，尋找公益創(chuàng)業(yè)品牌，向公益專業(yè)化發(fā)展。
2.藝術(shù)類中職英語教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)。藝術(shù)類中職學(xué)校往往會把教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)放在藝術(shù)類高考上，英語教學(xué)的中心僅僅只是藝術(shù)類高考英語要求，老師和學(xué)生都是為了應(yīng)付藝術(shù)類高考。在教學(xué)過程中忽略了學(xué)生英語綜合能力的培養(yǎng)，過度強(qiáng)調(diào)與考試相關(guān)的詞匯、語法和閱讀，弱化了英語聽說的培養(yǎng)，這樣也會進(jìn)一步導(dǎo)致藝術(shù)類中職生英語應(yīng)用能力的不足，尤其在實(shí)際的英語對話方面表現(xiàn)極為明顯。
3.藝術(shù)類中職學(xué)生學(xué)習(xí)英語缺乏信心。藝術(shù)類中職學(xué)生受到的應(yīng)試教育模式使得他們養(yǎng)成了思維定勢，讓他們認(rèn)為英語剛開始沒有學(xué)好，基礎(chǔ)底子薄弱，現(xiàn)在無論怎么努力就更學(xué)好不好了。這種思維定勢阻礙了學(xué)生踏實(shí)努力地學(xué)習(xí)英語，對于語言和語言學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識，從而產(chǎn)生想走捷徑的錯(cuò)誤想法，不愿意靜下心學(xué)習(xí)英語。學(xué)生發(fā)現(xiàn)想要找到英語學(xué)習(xí)的捷徑無法達(dá)成之后，從剛開始認(rèn)為自己只是英語基礎(chǔ)差轉(zhuǎn)變成認(rèn)為自己沒有學(xué)習(xí)英語的能力，進(jìn)一步對英語學(xué)習(xí)失去信心和興趣。
二、藝術(shù)類中職英語教學(xué)中應(yīng)注意的問題
1.根據(jù)藝術(shù)類中職學(xué)生的特點(diǎn)激發(fā)學(xué)習(xí)英語的興趣。藝術(shù)類中職學(xué)生具有各種愛好與特長，喜歡欣賞各種藝術(shù)，因此我們可以借助這一特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣。英語教師在課外時(shí)間可以給學(xué)生推薦欣賞國外較為經(jīng)典的樂曲和影片，同時(shí)還可以關(guān)注國內(nèi)外關(guān)于美術(shù)、舞蹈、音樂等藝術(shù)方面的動(dòng)態(tài)發(fā)展與報(bào)道。通過對這些資料的接觸可以讓學(xué)生認(rèn)識到在國際化的今天，努力學(xué)好英語的必要性和重要性。在日常英語教學(xué)與熏陶中，我們以學(xué)習(xí)一首英文歌曲為例：“聽英文歌，記歌詞”，這其中需要我們注意的是英文歌曲的選擇比較重要，一般可選取較為經(jīng)典的，受到大眾廣泛喜愛或熟知的一些歌曲，例如《YesterdayOnceMore》。我們可以把這首歌曲改編成歌詞填空：WhenIwas___，I’dlistentothe___，Waitingformy____songs，WhentheyplayedI’dsingalong，Itmademesmile，Thosewere____happytimes.(young/radio/favorite/such).通過這種方式可以鍛煉學(xué)生的英文聽力和詞匯表達(dá)的能力。
我國藝術(shù)類專業(yè)的辦學(xué)大都?xì)v史較為久遠(yuǎn)，改革開放之后得到迅猛發(fā)展。但隨著時(shí)間推移，當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展更為迅速，某些高校的教育實(shí)際卻沒有跟上時(shí)展的步伐，從而跟世界的距離越拉越遠(yuǎn)。各藝術(shù)類高校在長久的教學(xué)實(shí)際中均有對專業(yè)的側(cè)重以及教學(xué)方法、投資方面的特殊性，因此在進(jìn)行新的教育模式探索時(shí)應(yīng)當(dāng)首先分析各個(gè)藝術(shù)類專業(yè)的差別，結(jié)合各專業(yè)的特殊性以及當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)的需求，獨(dú)立地去進(jìn)行教育模式發(fā)展方向探索。例如，隨著當(dāng)今科技的發(fā)展，工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的界限日漸模糊，因此各高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際發(fā)展情況，將工業(yè)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行整合，重點(diǎn)要加強(qiáng)兩專業(yè)教師在教學(xué)方法上的交流，尋找共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，探究其本質(zhì)的聯(lián)系，將兩個(gè)專業(yè)優(yōu)勢互補(bǔ)，消除各自發(fā)展的盲目狀態(tài)，從而促進(jìn)教學(xué)方法的提升。
2.以人為本，改革舊有教育理念
重視知識的傳授忽視品德的教育是當(dāng)代中國教育教學(xué)中的一個(gè)通病，這個(gè)現(xiàn)象在藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)中更加明顯。因此藝術(shù)類高校在教育改革方面要更加注重以人為本，在教育教學(xué)中，要實(shí)事求是，不能夠背離藝術(shù)精神的本質(zhì)，更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)遵循藝術(shù)教育的規(guī)律，尤其是注重呵護(hù)學(xué)生在追求藝術(shù)過程中形成的獨(dú)特個(gè)性。身為教師的我們不能夠僅僅因?yàn)閷W(xué)生富有個(gè)性而對他們存在抵觸心理，我們更應(yīng)當(dāng)看到他們的長處和優(yōu)勢，為他們提供一個(gè)寬松、自由的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在藝術(shù)的殿堂中充分發(fā)揮自己的想像力，發(fā)揮自己的專長和個(gè)性優(yōu)勢。教師在日常管理中不可采用打壓政策，而應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生探索自身所從事的專業(yè)本質(zhì)，鼓勵(lì)其加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐和專業(yè)技能的訓(xùn)練，充分運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)政策來幫助其樹立自信心?？傊囆g(shù)沒有界限，藝術(shù)的本質(zhì)是熱愛生活，新的教學(xué)理念也應(yīng)當(dāng)以人為本，充分結(jié)合藝術(shù)的本質(zhì)來培養(yǎng)學(xué)生，使得學(xué)生在對生活的熱愛以及強(qiáng)烈的自信心的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。
3.提高學(xué)生文化知識水平
舊的教育教學(xué)實(shí)際中往往側(cè)重于對藝術(shù)類專業(yè)知識的培養(yǎng)，忽視了如語文、英語、歷史、地理等基礎(chǔ)知識的教學(xué)，其實(shí)如果想要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生對藝術(shù)類專業(yè)知識的進(jìn)一步理解，相關(guān)的文化知識必不可少。在教學(xué)實(shí)際中，應(yīng)當(dāng)充分重視理論課和思想政治教育課的教學(xué)，從而引導(dǎo)和幫助學(xué)生透過來感悟生活、看問題，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。其次應(yīng)當(dāng)抓好人文素質(zhì)教育，即相對于專業(yè)技術(shù)而言的一種人文科學(xué)教育活動(dòng)，例如語文、英語、歷史等等相關(guān)知識。加強(qiáng)對相關(guān)知識的培養(yǎng)，使得學(xué)生全面的認(rèn)識世界、感悟世界，通過知識傳授和環(huán)境熏陶影響學(xué)生，從而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識過程中，結(jié)合相關(guān)人文知識形成自己特有的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、處世哲學(xué)、以及思維方式等等，最終達(dá)到受教者不僅僅為了生存學(xué)習(xí)藝術(shù)，而是為了生活而學(xué)習(xí)藝術(shù)的目的。
4.注重學(xué)生的品德培養(yǎng)
藝術(shù)重在感性的認(rèn)知，認(rèn)知水平與一個(gè)人的品德修養(yǎng)息息相關(guān)，從藝術(shù)的本質(zhì)來說，思想德行是塑造藝術(shù)家靈魂的基石，因此良好的品德行操是藝術(shù)展業(yè)學(xué)生的必需品，所以學(xué)校更應(yīng)當(dāng)更要注重加強(qiáng)對學(xué)生良好品德的培養(yǎng)，從而幫助學(xué)生鑄建德、行藝術(shù)的雙豐碑。新的教育模式要求學(xué)校在課堂教學(xué)以外，應(yīng)當(dāng)重視藝術(shù)生參與公益活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，例如組織學(xué)生參與義務(wù)勞動(dòng)、進(jìn)行愛心捐款，通過一系列的活動(dòng)加強(qiáng)其對生活的熱愛，提高自身對社會的責(zé)任心。
二、藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)
藝術(shù)類大學(xué)生在個(gè)性上也具有自己的優(yōu)勢，他們具有獨(dú)立的性格，喜歡冒險(xiǎn)和創(chuàng)新，富有創(chuàng)新精神。一般都具有活潑好動(dòng)的外向型性格，不喜歡受約束，這些特點(diǎn)使他們在就業(yè)方面面臨著諸多問題。如果另辟蹊徑，利用他們的個(gè)性特征和專業(yè)知識進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)，效果會更好。因?yàn)樗麄兙邆渥灾鲃?chuàng)業(yè)的潛質(zhì)。只要通過創(chuàng)業(yè)方面的學(xué)習(xí)，他們的就業(yè)問題就可以由被動(dòng)就業(yè)轉(zhuǎn)為自主創(chuàng)業(yè)。藝術(shù)類盡管在就業(yè)中難于找到專業(yè)對口的崗位，但不說明藝術(shù)類在生活中毫無用處。目前，隨著人們生活水平的提高，對精神生活的要求也提高了，同時(shí)，隨著我國教育目標(biāo)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，家長對于孩子的素質(zhì)教育也越來越重視。藝術(shù)類學(xué)生可以利用這個(gè)機(jī)會，自己開辦藝術(shù)輔導(dǎo)班，教中小學(xué)生音樂、美術(shù)知識。自主創(chuàng)業(yè)的另一個(gè)途徑是可以開辦娛樂公司，目前，社會上有婚慶、廣告之類的娛樂活動(dòng)，需要具有專業(yè)素質(zhì)的藝術(shù)人才，像婚慶公司，需要專業(yè)的主持人，專業(yè)的攝像、燈光，以及后期影像制作。一些大型企業(yè)也經(jīng)常舉辦慶?；顒?dòng)，也需要這樣的公司助興和攝像，這也是藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)的主要方向。這樣的娛樂公司單槍匹馬辦不成，需要幾種專業(yè)的合作，像主持、攝像、美工、音樂合成、視頻后期制作等。像美術(shù)類的學(xué)生也適合自主創(chuàng)業(yè)，成立廣告、設(shè)計(jì)公司，隨著人們對居住環(huán)境的重視，這樣的小型公司比較有市場。
三、藝術(shù)類高校創(chuàng)業(yè)教育的主要途徑
針對目前的藝術(shù)類大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀和自主創(chuàng)業(yè)的前景，藝術(shù)類高校在教學(xué)中就要注意到學(xué)生的就業(yè)情況，要將創(chuàng)業(yè)教育融合在教學(xué)中。
(一)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育
目前，我國的藝術(shù)類高校在招收學(xué)生時(shí)，文化課要求不太高，結(jié)果很容易使學(xué)生缺乏應(yīng)有的人文知識，這樣走上社會在道德修養(yǎng)方面也會形成不足。因此從長遠(yuǎn)出發(fā)，應(yīng)該在教學(xué)中加強(qiáng)人文教育，樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高他們的禮儀文化，使學(xué)生具備綜合素養(yǎng)，才能更好地與人交流。
(二)在教學(xué)中進(jìn)行一專多能式的培養(yǎng)
目前，我國的藝術(shù)類教育也和其他專業(yè)教育一樣，只側(cè)重一種專業(yè)的培訓(xùn)，影響學(xué)生的就業(yè)面。應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行一專多能式的培訓(xùn)，例如學(xué)音樂的除了學(xué)習(xí)器樂，還要學(xué)一些聲樂知識，即使不能當(dāng)歌手，也能利用自己的專業(yè)培訓(xùn)別人。在器樂方面，要注重對民族樂器的培養(yǎng)，民族樂器相對于西洋樂器，具有體積小，易學(xué)易掌握的特點(diǎn)，并且還有觸類旁通的效果，像學(xué)會了吹簫，笛子就會了;學(xué)會巴烏，葫蘆絲也會了。學(xué)習(xí)民族樂器最主要的特點(diǎn)就是符合中國人的欣賞習(xí)慣，在大型慶典活動(dòng)中，民樂的喜慶意味更濃。像傳媒類專業(yè)，應(yīng)該讓學(xué)生將攝像、編輯、后期制作這些相關(guān)的專業(yè)同時(shí)掌握;主持和文稿編寫同時(shí)掌握。在美術(shù)方面也要這樣進(jìn)行一專多能式培訓(xùn)，這樣在自主創(chuàng)業(yè)中可以減少人員開支。
二、激活藝術(shù)設(shè)計(jì)類成人教育教學(xué)環(huán)節(jié)的結(jié)構(gòu)，有的放矢
由于藝術(shù)設(shè)計(jì)類成人教育群體的特殊性，教師在合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的前提下，應(yīng)運(yùn)用靈活多變的教學(xué)形式，使教學(xué)結(jié)構(gòu)多元化。在教學(xué)中，教師可以充分利用藝術(shù)設(shè)計(jì)課程直觀生動(dòng)的優(yōu)勢，采取一個(gè)問題方式多個(gè)方位解決，一個(gè)課題多個(gè)方案組合完成的學(xué)習(xí)形式。如廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)，應(yīng)將實(shí)踐課題納入作業(yè)，使學(xué)生帶著問題去市場采風(fēng)、調(diào)研等，再讓他們將實(shí)踐中的不同問題、不同答案帶回課堂研討，將實(shí)踐性的案例教學(xué)與理論性的教學(xué)靈活結(jié)合，做到理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)的結(jié)合有效而合理，使藝術(shù)設(shè)計(jì)類的成人教育有的放矢。
三、調(diào)動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類成人教育學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的自主性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識
受長期的應(yīng)試教育模式的影響，學(xué)生在潛意識里已形成了教師教、學(xué)生學(xué)的定式化、等待式的學(xué)習(xí)模式，有的學(xué)生由于在職工作等因素的干擾，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，甚至部分學(xué)生存在著修滿學(xué)分即滿足的敷衍狀態(tài)，以及上網(wǎng)抄襲作業(yè)和論文的憜學(xué)行為，對于這些問題，教師應(yīng)及時(shí)查找原因，及早幫助學(xué)生消除厭學(xué)情緒。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是實(shí)用型、技能型和創(chuàng)造型設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的最高層面的要求。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生專業(yè)探索的積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，而不是培養(yǎng)只能紙上談兵，空有一紙文憑的應(yīng)試型“人才”。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師僅僅完成“傳道”“解惑”是不夠的，應(yīng)最大程度地挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛能，盡可能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。如設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中的圖形創(chuàng)意課程，應(yīng)該根據(jù)不同的設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)置創(chuàng)意，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、加強(qiáng)教師藝術(shù)素養(yǎng)，提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平
教學(xué)過程，教師要切忌照本宣科和依賴PPT進(jìn)行宣讀式的教學(xué)，要將案例教學(xué)融入到課堂教學(xué)之中，讓學(xué)生充當(dāng)角色，產(chǎn)生身臨其境的感覺。這樣做能使教師的藝術(shù)素養(yǎng)得以發(fā)揮，使學(xué)生從中得到學(xué)習(xí)要領(lǐng)，使教與學(xué)形成良性循環(huán)。教學(xué)中多種模式的實(shí)施，和任課教師的藝術(shù)素養(yǎng)和學(xué)識水平是分不開的，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)教師應(yīng)加強(qiáng)自身的藝術(shù)素養(yǎng)，一是不斷儲備自己的專業(yè)知識，厚積薄發(fā)，在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上增添新鮮而有生氣的教學(xué)內(nèi)容，使教師“教”和學(xué)生“學(xué)”形成良好的互動(dòng)。二是在已有教學(xué)量化之外補(bǔ)充生動(dòng)的案例教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，并及時(shí)將課程內(nèi)容付諸實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生有方向、有目的、有計(jì)劃地“實(shí)施”作業(yè)方案，使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、領(lǐng)會程度、掌握技能有全方位的提高。三是教師應(yīng)儲備積累藝術(shù)設(shè)計(jì)縱向高、精、深的專業(yè)理論，廣納吸收橫向?qū)W科的廣、博、寬的相關(guān)理論，在有限的教學(xué)課時(shí)內(nèi)，將無限的知識儲備資料發(fā)揮到極至，不斷提高教學(xué)水平。
1雙語教學(xué)的本質(zhì)含義和現(xiàn)狀。
雙語的英文是“Bilingual”，源于美國，意思是“TwoLanguages”，即兩種語言。在我國，雙語教學(xué)主要是指漢語與英語相結(jié)合。我國高等醫(yī)學(xué)院校開展雙語教學(xué)的目的主要在于提高醫(yī)學(xué)學(xué)生的專業(yè)英語水平和能力，提高醫(yī)學(xué)生查閱英文醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，參加國際學(xué)術(shù)交流的能力，使學(xué)生不僅掌握必要的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能，而且學(xué)會用外語進(jìn)行思考和表達(dá)，最終培養(yǎng)出具有國際視野的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的人才。特別在醫(yī)科類獨(dú)立院校，存在著巨大的就業(yè)壓力，學(xué)生必須掌握更多的技能才具有市場競爭力。
2醫(yī)學(xué)院校實(shí)施雙語教學(xué)的難點(diǎn)表現(xiàn)。
2.1學(xué)生人數(shù)多、英語水平不平衡難以因材施教。
眾所周知，教育的最佳境界就是“因材施教”?？墒悄壳爸袊尼t(yī)學(xué)院校因?yàn)槟昴陻U(kuò)招人數(shù)眾多，以我院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)為例，如人體解剖學(xué)、組織胚胎學(xué)，常常一個(gè)教師的課堂上有八九十名學(xué)生，有的甚至還存在一堂課有100～200的學(xué)生，還怎么樣針對學(xué)生的英語程度和專業(yè)知識的掌握程度進(jìn)行因材施教？而歐洲和美國的師生比例要低很多，一個(gè)教授的課堂上也就是20個(gè)學(xué)生左右。并且歐洲和美國的高等學(xué)府，都很注意國際留學(xué)生的引進(jìn)，學(xué)生之間的交流，往往更能快速的提高的英語，同時(shí)專業(yè)知識的提高也很快。而我們的課堂上，很少有國際留學(xué)生，都是眾多中國本土的學(xué)生，沒辦法創(chuàng)造很好的英語的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)意境。
2.2擔(dān)任雙語教學(xué)的師資力量嚴(yán)重不足。
實(shí)施雙語教學(xué)，師資是關(guān)鍵。目前存在的問題是，外語水平較高的教師越來年輕化，他們具備的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一般不夠豐富，很難準(zhǔn)確地把握專業(yè)課程的理解與傳授；而醫(yī)學(xué)知識豐富的教師其外語水平特別是口語表達(dá)能力相對低下，在使用英語講解課程方面存在著諸多障礙，教師本身都無法實(shí)現(xiàn)“英語思維”，就更別提對學(xué)生“英語思維”的培養(yǎng)了，因而難于勝任雙語教學(xué)任務(wù)。鑒于此，實(shí)際目前的雙語教學(xué)主要是對英文教材內(nèi)容進(jìn)行翻譯，使專業(yè)課成了變相的英語課，既影響了專業(yè)內(nèi)容的信息量和講解深度，又在很大程度上偏離了雙語教學(xué)的課程目標(biāo)。
2.3教學(xué)方法陳舊單調(diào)。
師資的匱乏導(dǎo)致雙語課程的開展勉為其難，多數(shù)教師已經(jīng)無暇顧及雙語教學(xué)方法的探索與革新，同時(shí)由于受傳統(tǒng)外語教學(xué)觀念的影響，大多數(shù)教師習(xí)慣于借助語言工具單純傳授專業(yè)知識，沿襲“以譯代講”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)方法單一，“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué)方式比較常見，缺乏師生互動(dòng)，沒有讓學(xué)生全身心的投入到雙語教學(xué)的氛圍中來，教學(xué)效果難盡如人意。
2.4內(nèi)容實(shí)用的外文原版醫(yī)學(xué)教材匱乏。
教材選擇很重要，是提高教學(xué)質(zhì)量的基本保障。使用原版教材是雙語教學(xué)的應(yīng)有之義。直接采用原版教材，雖然有語言優(yōu)勢，但是存在價(jià)格昂貴、內(nèi)容陳舊、重復(fù)引進(jìn)等弊病，而且其編寫體制與我國現(xiàn)有規(guī)劃教材差距很大，比如某些基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教材中的正常值范圍等與國內(nèi)有很大差距，有些則篇幅往往很大，專業(yè)詞匯過多，內(nèi)容與我國現(xiàn)行教學(xué)基本要求不太一致，有時(shí)還相差較大，因此實(shí)用性較差；如果將中文版規(guī)劃教材翻譯成英文，優(yōu)點(diǎn)是與現(xiàn)有教材匹配，且價(jià)格便宜，缺點(diǎn)是難以保證英文的質(zhì)量[5]。
3提高雙語教學(xué)效果的幾點(diǎn)建議3.1因材施教，循序漸進(jìn)。
學(xué)校須對學(xué)生外語基礎(chǔ)、師資情況、課程教材等因素綜合考慮，逐步提高學(xué)生英語水平并推廣雙語教學(xué)。
3.2突破瓶頸，深化改革，科學(xué)發(fā)展。
加強(qiáng)雙語師資培養(yǎng)、課程的開發(fā)、教材的建設(shè)、理論的研究與實(shí)踐探索，尋求政策制度支持，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。
雙語教學(xué)是“國策”，更是高校一項(xiàng)重要的教學(xué)改革，決策者應(yīng)從人才培養(yǎng)和提升學(xué)生社會競爭力的角度出發(fā)，對高校開展雙語教學(xué)給予積極的支持和參與，不斷激勵(lì)高校進(jìn)行雙語教學(xué)模式的探索，鼓勵(lì)高校逐步建立并完善有效的雙語教學(xué)體系，使高校在成長過程中不斷增強(qiáng)其內(nèi)在體魄，從而提高辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。重點(diǎn)在師資和教材上。
3.3理順關(guān)系，注重實(shí)效，服務(wù)社會。
處理好雙語教學(xué)與母語教學(xué)、學(xué)科教學(xué)的關(guān)系，使之相互促進(jìn)，達(dá)成共贏。同時(shí)，注重實(shí)施效果，為社會發(fā)展服務(wù)。
雙語教學(xué)是我國教育領(lǐng)域的新舉措，也是我國改革開放，與國際接軌，教育改革發(fā)展的必然趨勢。高等醫(yī)學(xué)獨(dú)立院校實(shí)施雙語教學(xué)是實(shí)現(xiàn)高等醫(yī)學(xué)教育國際化，培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的復(fù)合型人才的有效途徑。醫(yī)學(xué)類獨(dú)立院校的雙語教學(xué)還處在起步和嘗試階段，許多理論與實(shí)踐問題還存有較大的分歧。我們應(yīng)當(dāng)在積極的探索實(shí)踐中，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，并采取有效措施，促進(jìn)雙語教學(xué)這項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。同時(shí)，還要堅(jiān)持不懈，持之以恒，努力找到一條適合我國醫(yī)學(xué)類獨(dú)立院校發(fā)展的雙語教學(xué)之路，以取得最佳的教學(xué)效果，培養(yǎng)出高水平的、適合我國社會全面發(fā)展需要的醫(yī)學(xué)專門人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]王世澤，楊曄琴，王公旺。醫(yī)學(xué)院校實(shí)施雙魚教學(xué)的困惑和對策研究[J].中國高等醫(yī)學(xué)，2006,（6）：72～73.
[2]何興祥，劉偉。醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)探析[J].醫(yī)學(xué)教育，2004,（3）：23～24.
2教學(xué)改革醫(yī)學(xué)類高職院校大學(xué)語文現(xiàn)狀
目前醫(yī)學(xué)類高職院校大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容忽略人文性，一度將大學(xué)語文教學(xué)變成書寫醫(yī)療文書課程，特別去強(qiáng)調(diào)書寫規(guī)范性，進(jìn)而凸顯工具性在大學(xué)語文教學(xué)中的弊端，學(xué)生的人文情感和人文關(guān)懷長期以往都會受到影響。在講解方式忽略從宏觀層面分析文選的深層含義，注重語文基礎(chǔ)知識。由于高職院校在改革基礎(chǔ)類課程方面沒有花費(fèi)較多的精力，導(dǎo)致多數(shù)教師停留在占據(jù)課堂主體地位的層面上，依舊實(shí)施“填鴨式”教學(xué)，不論學(xué)生是否有語言表示愿望，課堂氣氛沉悶。
3醫(yī)學(xué)類高職院校大學(xué)語文教學(xué)改革措施
3.1更新教學(xué)方式
大學(xué)語文和中學(xué)語文不同的點(diǎn)在于前者更具有理論性和自由行，教書會采用多樣的教學(xué)方式傳授知識。而改革后的醫(yī)學(xué)類高職院校大學(xué)語文在教學(xué)方式上可從以下幾點(diǎn)著手：
1）討論式；傳統(tǒng)教師模式造成學(xué)生思維模式統(tǒng)一化，依靠死記硬背學(xué)習(xí)知識。目前學(xué)生自己提出問題是教育所崇尚的最高準(zhǔn)則。大學(xué)語文可以借用此方法由教師提出問題或鼓勵(lì)學(xué)生提出與他人不同的意見，以此探尋新的思路，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。
2）講座式；語文課程內(nèi)容較為廣泛，不像醫(yī)學(xué)知識有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w例和程序。所以，可將醫(yī)學(xué)類大學(xué)語文劃分為獨(dú)立部分，如應(yīng)用文寫作、文學(xué)欣賞、閱讀與演講，適當(dāng)可舉辦相應(yīng)的講座，由此一來，不僅對教師專業(yè)特長滿足了學(xué)生求知欲望，還能緩解醫(yī)學(xué)生在專業(yè)課程方面的負(fù)擔(dān)。
3）體驗(yàn)式；教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)上開設(shè)各種專題討論論壇，參加文學(xué)社團(tuán)，促進(jìn)其將課程內(nèi)容擴(kuò)展到日常生活中。借助某項(xiàng)具體活動(dòng)實(shí)現(xiàn)完善自我和走向社會的目的，增強(qiáng)學(xué)生社會交往能力和適應(yīng)能力，有利于塑造學(xué)生靈魂。
3.2教材要結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)
當(dāng)前許多高職院校使用的是國家規(guī)劃教材，只有少數(shù)學(xué)校使用自編教材。其中部分學(xué)生所編著的教材中僅有現(xiàn)代文學(xué)作品和古典文學(xué)作品，忽視了學(xué)生職業(yè)語文能力和寫作知識、技能的訓(xùn)練。所以，改革醫(yī)學(xué)類高職院校大學(xué)語文的基本要素之一就是針對學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)精心編寫教材。首先教材要具有實(shí)用性；高職大學(xué)語文教材要適合職業(yè)能力需求，盡可能的貼近生活。高職院校就以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)用性技能為主，對此其語文教學(xué)應(yīng)傾向于實(shí)用寫作能力和口語交際。其中寫作培養(yǎng)一方面考慮到學(xué)生今后就業(yè)應(yīng)聘，一方面考慮到學(xué)生醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告和醫(yī)學(xué)論文的寫作指導(dǎo)，為學(xué)生職業(yè)能力奠定良好的基礎(chǔ)?？谡Z訓(xùn)練重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生該如何用語言正確處理醫(yī)患關(guān)系。在教材內(nèi)容上要是適當(dāng)?shù)脑黾觾?yōu)秀的文言常識及醫(yī)古文，即能突出大學(xué)語文特色，還能與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。其次教材要有針對性；目前高職院校的大學(xué)語文教材忽略了不同專業(yè)所需語文學(xué)科內(nèi)容和高職生學(xué)生職業(yè)特點(diǎn)。因此，教材編寫要基于滿足學(xué)生各自職業(yè)發(fā)展需求和體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)。此外還要將語文工具性結(jié)合人文性，內(nèi)容中實(shí)用寫作、口語交際和具有典范性的文學(xué)作品要占據(jù)相同比例，讓學(xué)生在接受文學(xué)熏陶的同時(shí)增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感和使命感。
我國多數(shù)職業(yè)類院校五年一貫制建設(shè)類專業(yè)辦學(xué)指導(dǎo)思想、人才培養(yǎng)工作重點(diǎn)和工作思路具有濃厚的本科壓縮型特征，缺乏高等職業(yè)技術(shù)教育必需的實(shí)踐性、應(yīng)用性等特色。我校按照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》意見的指導(dǎo)克服了這一弊端，調(diào)整和優(yōu)化學(xué)校教育資源配置，不斷完善培養(yǎng)計(jì)劃，體現(xiàn)出能力培養(yǎng)特色，提高了教師素質(zhì)。
一、教學(xué)計(jì)劃的改革
教學(xué)計(jì)劃和課程內(nèi)容是人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn),因此實(shí)踐教學(xué)改革具體體現(xiàn)是實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的改革。實(shí)踐教學(xué)要體現(xiàn)應(yīng)用性和適度性，實(shí)用性和先進(jìn)性，強(qiáng)化針對性和科學(xué)性。
1、完善與規(guī)范實(shí)踐教學(xué)大綱 實(shí)踐教學(xué)分為課程實(shí)踐教學(xué)和專業(yè)實(shí)踐教學(xué)。課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)因其內(nèi)容少而專，可以隨堂進(jìn)行，而專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)涉及本專業(yè)各門課程的內(nèi)容，目標(biāo)是綜合所學(xué)知識分析問題、解決問題。因此在課程設(shè)計(jì)和專業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)必須包括實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，嚴(yán)格區(qū)分課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的界限，各司其職，不得混淆。各門實(shí)踐課程都有規(guī)范化的教學(xué)大綱和明確具體的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，大綱的內(nèi)容包括：課程定位和課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和基本要求、課程教學(xué)進(jìn)度和學(xué)時(shí)分配、課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與成績考核、教學(xué)方法與教學(xué)手段（技術(shù)）指南等，通過對學(xué)生對專業(yè)知識的感知、掌握、拓展等方面的實(shí)踐培訓(xùn),可使學(xué)生具備較強(qiáng)的各專業(yè)施工綜合實(shí)踐職業(yè)技能。
2、實(shí)踐教學(xué)面向?qū)嶋H工程應(yīng)用 實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是重要的教學(xué)資源之一教育學(xué)論文，在培養(yǎng)學(xué)生能力方面有不可替代的作用，在制定教學(xué)計(jì)劃與大綱的基礎(chǔ)上，編寫與之相匹配的實(shí)踐教材。在編寫實(shí)踐性教材時(shí)，把其技術(shù)指導(dǎo)的先進(jìn)性和實(shí)用性放在首位。詳細(xì)闡述學(xué)生應(yīng)該掌握本專業(yè)的知識要點(diǎn)、實(shí)習(xí)目的、方法和作業(yè)。這樣就使實(shí)踐教學(xué)工作有依據(jù)，教學(xué)質(zhì)量有標(biāo)準(zhǔn)論文提綱格式。我校實(shí)踐教學(xué)在以多媒體為主的基礎(chǔ)上新建成兩幢教學(xué)實(shí)訓(xùn)樓，補(bǔ)充和完善了實(shí)踐教學(xué)資源。同時(shí)組織學(xué)校專業(yè)課老師編制詳細(xì)的、操作性強(qiáng)與所學(xué)知識相呼應(yīng)，又自成體系的專業(yè)實(shí)踐教材，如：文字的指導(dǎo)手冊、模擬實(shí)際業(yè)務(wù)流程、具體實(shí)踐環(huán)節(jié)錄像課等。我校把實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的建設(shè)列入教材建設(shè)規(guī)劃，作為一項(xiàng)工程認(rèn)真操作。特別是實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容服務(wù)于建設(shè)類專業(yè)五年一貫制教育，實(shí)踐性教學(xué)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理建設(shè)行業(yè)第一線高等技術(shù)應(yīng)用型人才的要求。
3、積極推行職業(yè)資格考證培訓(xùn) 五年一貫制教育培養(yǎng)的是面向某一職業(yè)崗位的應(yīng)用技術(shù)型人才,職業(yè)特征明顯。將職業(yè)資格考證納入實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在畢業(yè)前完成崗前培訓(xùn),畢業(yè)后可直接持證上崗;同時(shí)可讓學(xué)生在畢業(yè)前取得與本專業(yè)相關(guān)的職業(yè)資格或技術(shù)等級證書, 適應(yīng)'一專多能'的要求,提高就業(yè)競爭力。我校培訓(xùn)部開展的建設(shè)行業(yè)五大員培訓(xùn)在行業(yè)中具有良好的信譽(yù)。
二、教學(xué)管理的改革
1、加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室的建設(shè)與管理，保證實(shí)踐教學(xué)的需要
實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)室是開展實(shí)踐教學(xué)的場所。實(shí)驗(yàn)具有直觀性、可操作性、模擬性等特點(diǎn)，是實(shí)踐教學(xué)的基本保證，我校已投入近800萬元用于建設(shè)各建設(shè)類專業(yè)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)室，現(xiàn)建有校內(nèi)建筑材料試驗(yàn)室、土工試驗(yàn)室、結(jié)構(gòu)實(shí)訓(xùn)室、裝飾實(shí)訓(xùn)室、工程造價(jià)實(shí)訓(xùn)室、工程測量實(shí)訓(xùn)室等共二十二間校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地，提高了相應(yīng)專業(yè)職業(yè)仿真程度，在教學(xué)中發(fā)揮了重要作用。同時(shí)為了滿足學(xué)生培養(yǎng)的需要，對原有校內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行了完善；同時(shí)新建建設(shè)行業(yè)各工種實(shí)訓(xùn)室6間。通過近幾年的努力已建成特色鮮明、功能完善、技術(shù)先進(jìn)、方案合理的實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)基地，形成建設(shè)類專業(yè)群實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)室和實(shí)訓(xùn)基地。從而發(fā)揮整體培養(yǎng)優(yōu)勢，完成本專業(yè)所有必要的技能訓(xùn)練，提供實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的保障。使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中掌握書本理論知識，又提高實(shí)際操作能力和解決問題的能力。
2、加強(qiáng)課外實(shí)踐活動(dòng)開展與輔導(dǎo)
為了彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，充分發(fā)揮學(xué)生的特長，培養(yǎng)學(xué)生的愛好，活躍學(xué)術(shù)空氣，增加才干，開闊視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使校園教學(xué)能繼續(xù)和深入下去，并可開展融政治性、學(xué)術(shù)性、知識性、健身性、娛樂性于一體的專業(yè)社團(tuán)活動(dòng)和將實(shí)踐性教學(xué)延伸到假期中。以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為動(dòng)力，以參與為前提，以討論為手段教育學(xué)論文，以收獲為目的。我校經(jīng)常舉辦知識講座、技能競賽、專業(yè)社團(tuán)、假期打工、市場調(diào)查等活動(dòng)，使學(xué)生熟悉專業(yè)、培養(yǎng)人品、體驗(yàn)生活、磨練意志，從而提高綜合素質(zhì)。將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)結(jié)合，提高學(xué)生實(shí)踐能力，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)工作作風(fēng)。
3、建立穩(wěn)定的校外實(shí)踐教學(xué)基地，提高學(xué)生就業(yè)竟?fàn)幠芰?/p>
在完善實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)室建設(shè)的同時(shí)加強(qiáng)與已建實(shí)訓(xùn)基地的聯(lián)系 為了滿足建設(shè)類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的需要，我校已與蘇州一建、蘇州市政等單位合作建立了校外實(shí)訓(xùn)基地。并在各基地分別聘請1-3名客座教授，進(jìn)行定期的專題講座，各實(shí)訓(xùn)基地均可定時(shí)接受學(xué)生頂崗實(shí)訓(xùn)。計(jì)劃每年新建3-4個(gè)校外實(shí)訓(xùn)基地，到2012年使總數(shù)發(fā)展到30個(gè)，形成建設(shè)系列實(shí)訓(xùn)基地,保證學(xué)生在企業(yè)頂崗實(shí)踐的需要。
定期組織學(xué)生分層次在建設(shè)類企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，提高學(xué)生就業(yè)竟?fàn)幠芰?。為了讓學(xué)生畢業(yè)后即可上崗，在學(xué)習(xí)期間就必須對全部學(xué)生進(jìn)行頂崗實(shí)訓(xùn)。利用每年寒暑假對每個(gè)學(xué)生采用分層次，逐步提高的頂崗實(shí)習(xí)模式。校內(nèi)基地根據(jù)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和專業(yè)設(shè)置，建立單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)室、綜合模擬實(shí)驗(yàn)室，保證學(xué)生有充分的動(dòng)手操作場所和時(shí)間論文提綱格式。同時(shí)，提高實(shí)踐項(xiàng)目開出率，使實(shí)踐課程教師能根據(jù)相應(yīng)課程的內(nèi)容和要求進(jìn)行不同項(xiàng)目的實(shí)習(xí)。校外基地使實(shí)踐教學(xué)更接近于學(xué)生的從業(yè)實(shí)際，實(shí)現(xiàn)專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)常化，避免專業(yè)技能訓(xùn)練的形式化，便于教師搜集第一手資料、充實(shí)實(shí)踐性教學(xué)教材，同時(shí)擴(kuò)展知識領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的生產(chǎn)實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識，學(xué)校通過校企合作協(xié)議的形式達(dá)成雙方互利的條件，建立穩(wěn)定的校外實(shí)踐教學(xué)基地。
4、加強(qiáng)”雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)是實(shí)踐教學(xué)的重要保證
提高實(shí)踐性教學(xué)質(zhì)量，不僅要求有良好的基地，還需要有一支在理論上、實(shí)踐上具有專長的實(shí)踐教師隊(duì)伍。教師是實(shí)踐教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者, 實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)是開展實(shí)踐教學(xué)的重要保證。因此建設(shè)類專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)要求指導(dǎo)教師既具有建設(shè)類專業(yè)設(shè)計(jì)理論水平,又要有較強(qiáng)的實(shí)踐操作技能,懂得建設(shè)行業(yè)的生產(chǎn)制造工藝和建設(shè)類企業(yè)的運(yùn)作,必須具備”雙師型”素質(zhì)。沒有高素質(zhì)的”雙師型” 實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍, 實(shí)踐教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)不可能完成。在實(shí)際工作中,一方面堅(jiān)持”持證上崗”,要求實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師必須有相關(guān)職業(yè)資格證或工程實(shí)踐合格證才能上崗;另一方面, 聘請建設(shè)類企業(yè)工程技術(shù)人員擔(dān)任指導(dǎo)教師; 另外,派送專業(yè)教師定期到建設(shè)類企業(yè)參加生產(chǎn)實(shí)踐，進(jìn)行輪崗、頂崗，提高了教師創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。促使教師不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，提高其業(yè)務(wù)素質(zhì)。
5、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的制度建設(shè)
提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，還必須加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)制度建設(shè)。一是建立和完善實(shí)踐教學(xué)規(guī)章制度、管理辦法和細(xì)則教育學(xué)論文，用以規(guī)范實(shí)踐教學(xué)，使各項(xiàng)工作有章可循，以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)管理規(guī)范化、制度化；二是健全組織機(jī)構(gòu)，明確各部門、人員的職責(zé)和分工，建立崗位責(zé)任制，全面負(fù)責(zé)培養(yǎng)總目標(biāo)和階段目標(biāo)的制定，實(shí)踐性計(jì)劃的安排，大綱、教材的編寫，實(shí)踐教學(xué)的檢查和效果評價(jià)、組織校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)的公開課等，并對執(zhí)行信息及時(shí)反饋，建立一個(gè)完整的監(jiān)督、制約機(jī)制，把實(shí)踐教學(xué)落到實(shí)處；三是加強(qiáng)實(shí)踐課程成績的評定工作。應(yīng)明確實(shí)踐課程的考核辦法與標(biāo)準(zhǔn)，將其單獨(dú)作為一門課程，予以考核。
結(jié)束：
一、藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育需要以公民教育為基礎(chǔ)
藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)性特征比較鮮明。一般來說，有一定的專業(yè)特長，思維靈活，思想開放，想象力豐富，比其他專業(yè)的學(xué)生更富有創(chuàng)意性和自我表現(xiàn)性；他們具有強(qiáng)烈的主體意識，獨(dú)立意識、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)意識，崇尚自強(qiáng)進(jìn)取、公平正義；政治選擇上求真務(wù)實(shí)，不盲目崇拜個(gè)人權(quán)威、追隨大眾。但也必須看到，部分藝術(shù)類大學(xué)生也有缺失公民精神的一面：
第一，權(quán)利意識模糊，主張褊狹。認(rèn)為搞藝術(shù)的應(yīng)該自由散漫，限制多了會抑制個(gè)性思維發(fā)展，影響創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作不出好的作品，從而把自由與紀(jì)律、個(gè)人與集體、個(gè)性發(fā)展與學(xué)校制度和社會規(guī)范對立起來，對自己權(quán)利過度重視，對群體權(quán)利相對漠視，對法律缺乏必要的信任。第二，責(zé)任意識淡薄，功利化傾向明顯。藝術(shù)類大學(xué)生大多家境不錯(cuò)，父母寵愛，自我中心意識較強(qiáng)，把思想和情感交流往往都體現(xiàn)在自己的作品上，相對缺乏與外界和同學(xué)的心靈溝通和情感交流，缺乏對自己、對他人、對集體的責(zé)任意識；因?yàn)閷W(xué)費(fèi)高，演出、設(shè)計(jì)、寫生等接觸社會的機(jī)會又較多，很多人有過賺錢的經(jīng)歷，所以，造成其熱衷經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，注重個(gè)人眼前蠅頭小利，做事具有一定的功利化傾向。第三，公德意識缺乏，理論與實(shí)踐脫節(jié)，他們對公共道德、社會的規(guī)范制度等有一定掌握，但是在實(shí)際生活中卻存在“知識”與行為的分離和脫節(jié)現(xiàn)象，對善良高尚行為不去效仿，對身邊的負(fù)面現(xiàn)象缺乏鞭撻，不遵守公德的現(xiàn)象更是時(shí)有發(fā)生。
基于藝術(shù)類大學(xué)生的特性，在實(shí)施價(jià)值觀教育時(shí)應(yīng)當(dāng)將公民素質(zhì)教育結(jié)合起來，首先提升其公民道德素質(zhì)，才能形成與和諧社會相適應(yīng)的共同價(jià)值觀。一個(gè)人如果連最起碼的公民道德都不具備的話，他是不可能有正確的價(jià)值觀的。優(yōu)良的公民教育可以使法治理念、社會規(guī)則制度等最大限度地轉(zhuǎn)化為人們生活中的信念和準(zhǔn)則，養(yǎng)成以身作則、敬業(yè)愛崗、關(guān)愛他人以及“天下興亡，匹夫有責(zé)”的公民責(zé)任感。只有以公民教育為基礎(chǔ)和中介，才能進(jìn)一步實(shí)施價(jià)值觀教育；只有先當(dāng)好合格公民，才談得上樹立崇高的價(jià)值理想和目標(biāo)、擁有高尚的價(jià)值取向。
價(jià)值觀教育的主要功能就是使社會主流價(jià)值觀滲透于個(gè)人的自我意識中，不斷審查自己的動(dòng)機(jī)、欲望、需要，形成個(gè)人為人處世的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，使之符合社會的價(jià)值要求和價(jià)值目標(biāo)。但是，一般情況下，價(jià)值觀教育大量的是說理、灌輸教育，方法上存在教條主義、簡單生硬的現(xiàn)象，往往會存在兩個(gè)瓶頸：一是價(jià)值觀教育內(nèi)容通常是灌輸理想、信念、價(jià)值目標(biāo)、原則和不容置疑的觀點(diǎn)，突出政治信仰層面上的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)大理想和超然目標(biāo)，個(gè)人與社會關(guān)系層面上的內(nèi)容相對不足，缺少對理想信念的存在基礎(chǔ)的深入思考與相應(yīng)引導(dǎo)；缺少對學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)。結(jié)果是教育出來的學(xué)生人前一個(gè)樣、人后一個(gè)樣，甚至產(chǎn)生逆反心理。那么，價(jià)值觀認(rèn)知如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體價(jià)值行為?二是價(jià)值觀教育的方法通常是單調(diào)、枯燥、填鴨式的政治說教，學(xué)生不能面對事實(shí)作出判斷，只面對一個(gè)先驗(yàn)的結(jié)論，不論相信還是不相信，都必須作為標(biāo)準(zhǔn)答案記住它，結(jié)果是你敦你的，我做我的。那么，服從社會價(jià)值觀要求的“他律”行為如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體“自律”行為?美國印第安納大學(xué)約翰，帕特里克教授通過研究歸納出世界公民教育的趨勢之一便是內(nèi)容趨同，即世界上大多數(shù)國家都將公民教育集中于三個(gè)方面：公民知識、公民技能、公民品德。要解決上述兩個(gè)問題，使矛盾化解，就應(yīng)當(dāng)使價(jià)值觀教育通過公民教育提供的公民知識的傳授、公民道德的養(yǎng)成和公民技能訓(xùn)練的中介來實(shí)現(xiàn)。
二、藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育與公民教育相融合的理論與實(shí)踐
藝術(shù)類大學(xué)生是國家未來的藝術(shù)工作者，藝術(shù)工作要求從業(yè)者必須自身就站在一定的精神高度上，才能創(chuàng)作出好的藝術(shù)作品。但他們具有的一定精神高度的價(jià)值追求更直接導(dǎo)源于公民素質(zhì)，導(dǎo)源于主體自身內(nèi)心的接受和自愿的實(shí)踐。而這種接受和自愿的實(shí)踐又導(dǎo)源于公民素質(zhì)的培養(yǎng)。
1 公民知識的傳播幫助實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知
價(jià)值觀教育引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生懂得其所從事的藝術(shù)創(chuàng)作總是為社會主義事業(yè)服務(wù)的，理所當(dāng)然地應(yīng)該以表現(xiàn)和宣傳社會主義核心價(jià)值體系為目標(biāo)、取向和標(biāo)準(zhǔn)，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義和民族精神等。而公民知識的傳播包含基本的訴求，即希望通過公民教育培養(yǎng)公民具有合乎本國社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度所要求的遵紀(jì)守法的觀念和行為，使其成為忠誠于國家、服務(wù)于國家、適應(yīng)本國主流文化的“合格公民”、“好公民”。例如，公民意識關(guān)涉的是純粹的個(gè)人與國家之間的關(guān)系，所以，其本質(zhì)含義可概括為兩個(gè)層次：一是每個(gè)公民首先是歸屬于自己的國家，這就意味著每個(gè)人必須講國格、講民族尊嚴(yán)，具有崇高的愛國主義精神；二是個(gè)人與國家的關(guān)系超越個(gè)人與家族、個(gè)人與階級、個(gè)人與黨派等的關(guān)系，在國家法律的保障下，個(gè)人無論是何家族、階級、黨派，都是人人平等的，這就會產(chǎn)生平等意識。因此，大學(xué)生公民知識的傳播既能培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識、平等意識、維護(hù)憲法和法律的意識，也能培養(yǎng)對國家、社會的使命感和責(zé)任感以及對愛國主義和民族自信心。可見，公民教育引導(dǎo)受教育者取得公民行為能力，達(dá)到公民要求，卻又把愛國主義等價(jià)值觀溶解內(nèi)化在個(gè)體感性認(rèn)識和要求中，化為行為趨向，引發(fā)價(jià)值行為?？朔艘酝鶅r(jià)值觀教育中個(gè)人與社會關(guān)系層面上的內(nèi)容相對不足，缺少對理想信念的存在基礎(chǔ)的深入思考與相應(yīng)引導(dǎo)；缺少對學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)等不足，從而使價(jià)值觀的內(nèi)容通過公民知識的傳播教育滲透和內(nèi)化在學(xué)生心里，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知。
2 公民道德的養(yǎng)成推動(dòng)價(jià)值行為由“他律”轉(zhuǎn)化為個(gè)體“自律”
事實(shí)證明，具有公德意識的公民能夠在一定限度內(nèi)節(jié)制甚至犧牲個(gè)人利益，追求社會整體的普遍利益和長遠(yuǎn)利益。正是在這個(gè)意義上，公民道德的養(yǎng)成可以為其價(jià)值觀的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。作為藝術(shù)類大學(xué)生，如果淡薄了對祖國、對民族的感情，把躲避崇高奉為時(shí)尚，利己主義觀念、急功近利意識膨脹，以個(gè)人的利益需求作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行價(jià)值評判和取舍，對知識帶來經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)注大大超越對知識本身價(jià)值的追求，忽視知識對自身精神世界的塑造和對心靈的熏陶，就無法成為一個(gè)優(yōu)秀的社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。藝術(shù)類大學(xué)生只有首先自覺遵守最低限度的行為規(guī)范，擁有最起碼的社會公德，“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”才能追求崇高和圣潔的價(jià)值理想，從基本的義務(wù)走向崇高，其自身的價(jià)值行為才能由“他律”轉(zhuǎn)化為“自律”，才能自覺地將其崇高的價(jià)值理想體現(xiàn)到作品上來，才能使其創(chuàng)作的作品以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人。
3 公民技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練促進(jìn)價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)化為個(gè)體價(jià)值行為
價(jià)值觀教育除了培養(yǎng)價(jià)值理性，就是價(jià)值引導(dǎo)，即通過向?qū)W生灌輸和傳授特定的價(jià)值觀(一般為社會的主流價(jià)值觀)，使學(xué)生對這種價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同，并內(nèi)化為自己價(jià)值體系的重要組成部分，并在未來能夠自覺地運(yùn)用它來指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。這種價(jià)值引導(dǎo)通常是重視對學(xué)生的外部強(qiáng)制。具有較強(qiáng)自我中心意識的藝術(shù)類大學(xué)生對此反感。只有通過實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng)的公民技能培養(yǎng)和訓(xùn)練實(shí)踐使學(xué)生具有自由思考和探索的習(xí)慣使其在生活中和實(shí)踐中通過切身體驗(yàn)來感知相關(guān)的價(jià)值觀，例如，可以讓藝術(shù)類大學(xué)生利用假期或外出寫生、演出等機(jī)會開展服務(wù)學(xué)習(xí)旅行活動(dòng)：學(xué)生深入社區(qū)服務(wù)，以可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)村教育、環(huán)境保護(hù)、如何追求有價(jià)值的生活等主題對所服務(wù)的社區(qū)和周邊單位的活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查了解。通過這些活動(dòng)，使學(xué)生對各種社會問題產(chǎn)生直觀深刻的體驗(yàn)和強(qiáng)烈的情感震撼，使其關(guān)注社會問題，增強(qiáng)社會責(zé)任感，既提升學(xué)生的道德能力又培養(yǎng)其對生活和社會的主動(dòng)價(jià)值思考和判斷能力，克服以往價(jià)值觀教育單調(diào)、枯燥、填鴨式政治說教的方法的不足，通過對藝術(shù)類大學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)，使學(xué)生價(jià)值觀內(nèi)化在心理，養(yǎng)成內(nèi)在意志，使價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)化為價(jià)值行為。
總之，在理論層面上，藝術(shù)類大學(xué)生的價(jià)值觀教育與公民教育的融合，為建設(shè)和諧社會既提供了價(jià)值方向、標(biāo)準(zhǔn)，又提供了現(xiàn)實(shí)行為規(guī)范。
三、藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育與公民教育融合存在的誤區(qū)
當(dāng)然，在將價(jià)值觀教育與公民教育相融合的時(shí)候，需注意的問題是：不能因?yàn)檫^去價(jià)值觀教育在內(nèi)容、方法上存在著這樣或那樣的問題導(dǎo)致教育效果不夠理想，就將公民教育與價(jià)值觀教育混為一談或以公民教育取代價(jià)值觀教育。公民道德，屬于基本的社會公德而不是個(gè)體價(jià)值信奉，他作為公民，又必須受到基本的價(jià)值規(guī)范的制約，使公民按照價(jià)值目標(biāo)進(jìn)行價(jià)值行為選擇。事實(shí)上，公民在面臨相反或相沖突的觀念和行為時(shí)，如何調(diào)節(jié)、調(diào)整自己的公民活動(dòng)能力，權(quán)衡能力，這種能力需要在價(jià)值觀教育中獲得，一定社會價(jià)值體系中價(jià)值觀與公民教育銜接得怎樣，體現(xiàn)了什么樣的原則，對公民素質(zhì)的提高具有重要作用。
1 價(jià)值觀教育能夠提升藝術(shù)類大學(xué)生公民素質(zhì)教育的層次
公民教育的首要環(huán)節(jié)是教育標(biāo)準(zhǔn)的確立，價(jià)值觀告訴人們行為活動(dòng)的最終目的，解決的是為什么而活的問題，直接規(guī)定和指導(dǎo)著人們的活動(dòng)，為人們提供基奉的是非、善惡、美丑、對錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，為公民素質(zhì)教育規(guī)定了價(jià)值目標(biāo)。個(gè)體在發(fā)生公民活動(dòng)時(shí)，往往從社會的價(jià)值觀念體系中去選取一個(gè)或幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，用來指導(dǎo)自己在行為的合理性上作出正確判斷；積極的價(jià)值觀會使人的言行表現(xiàn)出積極向上的特征。藝術(shù)類大學(xué)生的公民教育只有以社會主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，使人受到感召、啟示和引領(lǐng)，使大學(xué)生在精神上獲得升華，才能創(chuàng)造出符合社會主義和諧社會所要求的高尚的精神作品來。那種迷失政治方向、沒有社會責(zé)任感、人格低下的藝術(shù)作品，是不會受到人民的信任和歡迎的。
2 價(jià)值觀教育影響著藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)體公民教育的性質(zhì)
價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分了什么是重要的，什么是有價(jià)值的，什么是應(yīng)該的，什么是最好的，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響著公民素質(zhì)的形成。價(jià)值觀教育是否合理得當(dāng)，勢必影響個(gè)體公民素質(zhì)教育是否得到正確的方向指引，否則，如果價(jià)值觀教育搞不好，就會導(dǎo)致人們形成對公民行為的不合理的判斷。藝術(shù)類大學(xué)生因其從事的工作具有特有的意識形態(tài)屬性，體現(xiàn)著特定時(shí)代的文化主流和核心價(jià)值體系，并為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。社會主義的藝術(shù)總是為社會主義事業(yè)服務(wù)的，理所當(dāng)然地應(yīng)該成為表現(xiàn)和宣傳社會主義核心價(jià)值體系的重要手段，對他們的公民素質(zhì)教育以社會主義核心價(jià)值體系做引導(dǎo)，才能把他們的公民教育引向正確的社會主義方向，使其形成對公民行為的合理判斷，進(jìn)而使其作品鼓舞和引導(dǎo)大眾，使人們的行為朝向有意義的事物，推動(dòng)人們?nèi)ミ_(dá)到社會主義和諧社會的目標(biāo)。
