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（1）字音：三年高考的字音考查都是選擇正確的一項，其中2013年、2014年標(biāo)注了讀音。2012年考查了聲調(diào)（dānMdàn）、前后鼻音（línMlíng）、平翹舌（zīMzhī）。2013年標(biāo)注讀音，判斷正誤。B餐霜飲雪（xiě），誤讀;C謙遜（sùn），誤讀;D青苔（tāi），多音誤讀。2014年標(biāo)注讀音，判斷正誤。誤讀A 驀（mù）然，D采擷（jié）聲調(diào)C 脂（zhǐ）肪。
啟示：關(guān)注生活中的常用常錯字，做題時注意在前后鼻音、舌邊音與鼻音、平翹舌、聲調(diào)設(shè)置的陷阱。
（2）字形：三年高考的字形考查都是選擇沒有錯別字的一項，兩個兩字詞兩個成語共四個詞構(gòu)成一個選項。2012年A“歌聲緲茫”C“簫索”都是形異音同誤寫，B“廖廓”則是形似音異誤寫。2013年A“凄婉惆倀”B“精捍”D“典藉滿架”都是形似音似誤寫。2014年全是形異音同誤寫。A“切蹉”C“時事造英雄” D“促不及防”。
啟示：關(guān)注形似音異字，做題時小心認(rèn)真。
（3）詞語：三年高考的詞語考查都是“依次填入下列橫線處的詞語，選擇最恰當(dāng)?shù)囊唤M”，三個兩字詞一個成語構(gòu)成一個選項，其中一個虛詞三個實詞。
啟示：注重語境及近義詞的辨析，抓住不同語素分析近義詞的差別。
（4）病句：三年高考的病句考查都是選出沒有語病的一項。2012年A成分殘缺，“隨風(fēng)生長”缺少主語，B成分殘缺，“閑情逸致”缺少謂語“有”，D語序顛倒，關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且”后的內(nèi)容顛倒。2013年A語序不當(dāng)，“一幅大寫意的美麗中國”，B結(jié)構(gòu)混亂，“沒有剝奪站在廢墟上的那些生命依然堅強”，D成分殘缺，“總有一種耐人尋味留在心中”。2014年B搭配不當(dāng)“人口……高于……水平”，CD選項關(guān)聯(lián)詞的位置不對，主語不一致時，在主語的前面“公民不僅……還會有一個平臺建成
啟示：高考要求掌握的六種常見病句類型是：搭配不當(dāng)，成分殘缺或贅余，結(jié)構(gòu)混亂，語序不當(dāng)，表意不明，不合邏輯。（加黑的兩種類型近三年沒出現(xiàn)在考題中）
（5）文常：2012年A孔乙己，B哈莫雷特，C宋詞蘇軾，D意識流，《墻上的斑點》《追憶逝水年華》《半張紙》。2013年A《論語》，B《紅樓夢》，C《狂人日記》，D海明威，《橋邊的老人》《老人與海》。2014年A《孟子》話語理解，B《吶喊》中的《明天》，C《雷雨》，D卡夫卡《騎桶者》
二、現(xiàn)代文小閱讀
2012年選文《中國哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式》（馮友蘭），設(shè)題錯誤類型有6A張冠李戴，7C強加因果，8D無中生有，2013年選文《鄉(xiāng)土本色》（）。無中生有、強加因果、張冠李戴都有設(shè)題。2014年《藝術(shù)與中國社會》（宗白華）。設(shè)誤類型有強加因果、無中生有。
三、文言文閱讀
2012年《家有名士》正文選自《世說新語》（南朝?劉義慶）。【】內(nèi)的文字是南朝劉孝標(biāo)的注解。有刪改。2013年《廉希憲事略》選自《元朝名臣事略》《南村輟耕錄》。2014年《基傳》（宋濂?明），選自《宋學(xué)士全集》。9題詞語解釋，10題多項組合選擇，11題有關(guān)文章內(nèi)容分析與概括。12題譯文9分，為三個句子。文章為組合式，同一人事的不同記載或相似人事的不同疊加。13題為文言斷句，3分，斷句不超過6處。2012年選自《世說新語》劉孝標(biāo)注。2013年選自《元朝名臣事略》。2014年選自《基傳》（宋濂?明）。
啟示：斷句文段雖不出自前面的文言文篇章，但與之有關(guān)聯(lián)。三年考在人物。
四、古代詩歌閱讀
2012年唐詩，《送鄒明府游靈武》（賈島）。設(shè)題兩個。第一題概括鄒明府人物形象的主要特點，并簡要分析。第二題對第三聯(lián)中的“藏”“透”二字作簡要分析。2013年宋詞，《臨江仙》（歐陽修）。設(shè)題兩個。第一題概括詞中豐富的情感。第二題結(jié)合兩個句子賞析此詞“飄逸”。2014年唐詩，羅鄴《早發(fā)》。設(shè)題兩個。第一題“如何表現(xiàn)早發(fā)之早的？”藝術(shù)手法。第二題賞析“背”表達(dá)效果。煉字類。
啟示：考查的有人物形象、煉字、情感、風(fēng)格。情與景、技巧手法及句子的賞析則較少涉及。
五、名篇名句默寫
2012年，《詩經(jīng) 關(guān)雎》《李憑箜篌引》《虞美人》《水龍吟 登建康賞心亭》《逍遙游》《陳情表》《桃花源記》《出師表》。2013年，《孟子 寡人之于國也》《過秦論》《歸園田居》《滕王閣序》《使至塞上》《夢游天姥吟留別》《赤壁賦》《聲聲慢》。2014年《短歌行》《桃花源記》《詠懷古跡（其三）》《琵琶行》《菩薩蠻（其二）》《醉翁亭記》《赤壁賦》《破陣子》。
啟示：關(guān)注沒考過的篇目。
六、現(xiàn)代文大閱讀
三年的設(shè)題形式穩(wěn)中有變，自2012年19題設(shè)為探究題，2013年16題明確要求，兩項都選對給4分，只選一項且正確給2分，有選錯的給0分。2012年，《耳邊杜鵑啼》（羅瑯）。17題，文章用較大篇幅敘述“姑嫂鳥”的故事的用意。18題，分析“姑嫂鳥”在文章謀篇布局中的作用。19題，選取一個角度，結(jié)合文章對“杜鵑鳥就這樣被美化了幾千年”的原因加以探究。2013年，《羅曼?羅蘭》（徐志摩），17題，結(jié)合第②段內(nèi)容分析，羅曼?羅蘭為什么醉心于“敵人”的音樂藝術(shù)。18題，結(jié)合全文概括羅曼?羅蘭“這個美麗的音樂的名字”究竟代表了什么。19題，結(jié)合全文并聯(lián)系現(xiàn)實探究一個人的成功離不開“英雄”的影響。2014年《六指猴》（墨中白）17題，小說中那塊活潑有趣的玉蟠螭在情節(jié)安排與人物塑造上有何作用？18題，概括候六與東家的性格特點，并作簡要分析。19題，這篇微型小說的段落都很短小，甚至大量使用一句一段的形式。作者為什么要采用這種寫法？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
啟示：2012年在結(jié)構(gòu)上出題較多;2013年在概括上出題較多。句子的賞析，手法的運用較少設(shè)題;2014年考題雖常規(guī)，但容量增大。
七、語言運用
2012年，20題，全民讀書月活動，為《楚辭》或《史記》寫一則閱讀宣傳語。21題，用對偶句描述《紅樓夢》中寶黛初會的情景。22題，欣賞漫畫貓與衣衫上的魚，為其題詩或配文。2013年，20題，你如何看待莫言與郭敬明作品銷量現(xiàn)象。21題，《雷雨》臺詞的改變，你認(rèn)為哪句更好。22題，豐子愷漫畫《巷口》，圍繞“盼”寫一個場景。
2014年，20題，用七字句描述“從”“北”的形體結(jié)構(gòu)與字義。要求①形義描述合理;②押韻。21題，"讀論語，談交友"讀書交流會，寫一則贈語印制書簽，原創(chuàng)，不超過30字。22題，用詩或文的形式描繪心中的奔馬，原創(chuàng)，比喻、比擬兩種手法，不超過60字。
啟示：漫畫題經(jīng)久不衰，注重修辭手法的運用。
八、作文
面對新一輪的教育改革，高職語文教學(xué)實施人文教育勢在必行，中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品在高職語文教學(xué)中所占的比例較大，然而學(xué)生對中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典缺乏興趣，難以對其進(jìn)行闡釋，導(dǎo)致其教學(xué)流于形式，為提升高職語文教學(xué)水平增加了障礙，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展?；诖?，本文簡單闡述了人文教育的內(nèi)涵，且對中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋與高職人文教育結(jié)合產(chǎn)生的教學(xué)價值以及兩者結(jié)合的途徑展開闡述，期望能夠為高職語文教學(xué)改革提供參考。
一、人文教育的內(nèi)涵
人文教育是人文精神的體現(xiàn)，因此，人文精神的內(nèi)涵就是人文教育的內(nèi)涵。人文教育是對人價值的肯定及尊重，而且人文教育凸顯了人的精神追求（包括情感、審美、道德、認(rèn)知、創(chuàng)新與創(chuàng)造等），在很大程度上可以說是人類對真善美的追求，總的來說，人文精神是一個人安身立命的生活之根。人文教育在高職語文教學(xué)中的應(yīng)用主旨在于：在尊重學(xué)生個性發(fā)展的基礎(chǔ)上，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動性，強化學(xué)生對知識的理解和掌握，學(xué)生自主發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造獨具特色的學(xué)習(xí)聯(lián)系，形成良好的學(xué)習(xí)體系，從而全面提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。人文精神著重強調(diào)人的興趣愛好，尊重人的自由追求與發(fā)展，強調(diào)人的創(chuàng)造力、自身素質(zhì)的不斷提高以及自我完善，因此，在高職語文教學(xué)中，強化人文教育，具有重要的現(xiàn)實意義。
二、中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋與高職人文教育的融合途徑
（一）在尊重學(xué)生個性發(fā)展的基礎(chǔ)上，注重中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋的與時俱進(jìn)
中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典是經(jīng)過時間的淘洗，被廣大人民群眾認(rèn)同且贊美的文質(zhì)兼美精品，承載了人類高尚的思想情感、高貴的理想判斷，是對豐富人生的記載，囊括了知識、能力、意志、觀念等等，涵蓋了多種人文素養(yǎng)，是優(yōu)秀精神文化的集成品。但是，由于經(jīng)典誕生的時間較為久遠(yuǎn)，空間、時代背景、文化環(huán)境等均與如今的信息化時代具有較大的距離，大部分學(xué)生對于這種“距離”難以理解，同時也缺乏學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘文學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)代意義及其深刻內(nèi)涵，做到立足于“傳統(tǒng)”，著眼于“現(xiàn)實”，積極尋找切合點，消除經(jīng)典與現(xiàn)實之間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做好教學(xué)內(nèi)容的與時俱進(jìn)且保留經(jīng)典特色。如在講解《家》時，教師可以以家庭背景為切入點，通過家族中人物關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生對家的理解與思考，且與學(xué)生的實際生活相聯(lián)系，與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升?？梢匀诤蠈W(xué)生的就業(yè)，對經(jīng)典進(jìn)行解讀，幫助學(xué)生更加深刻掌握經(jīng)典的內(nèi)涵。再如《狂人日記》講解時，傳統(tǒng)的闡釋往往重在揭示異化現(xiàn)象，也就是人與自然、人與人、人與自我以及人與社會之間的聯(lián)系，而且該小說的人物、時空、時代背景、文化背景等與現(xiàn)代社會有較大的“距離”，若單純進(jìn)行說教，學(xué)生難以吃透，難以轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)知，而且該小說中的四種異化現(xiàn)象在現(xiàn)代社會具有較高的普遍性，因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實際生活，將現(xiàn)代社會中出現(xiàn)的“影子”與《狂人日記》對應(yīng)，如人與人之間的冷漠、生活或者工作壓力、親情的淡化、自然環(huán)境的破壞、人格扭曲等，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的文化批判能力。
（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，制定科學(xué)教學(xué)目標(biāo)
中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典蘊藏著深厚的教育資源，因此，在有限的教學(xué)時間內(nèi)，面面俱到是不可能的事情，而且高職語文的教育對象全是中文專業(yè)學(xué)生，其語文水平低是普遍存在的現(xiàn)象，在這個浮躁的社會里，太多的急功近利案例嚴(yán)重影響著學(xué)生的判斷，使得學(xué)生忽視經(jīng)典學(xué)習(xí)，因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該對文學(xué)經(jīng)典教學(xué)具有明確的認(rèn)識，制定科學(xué)而操作性比較強的教學(xué)目標(biāo)，即培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型、創(chuàng)新性專業(yè)人才，并且不奢望學(xué)生在有限的教學(xué)時間內(nèi)掌握文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)技巧，可以量化文言文知識，鼓勵支持學(xué)生根據(jù)興趣愛好，多涉獵經(jīng)典，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。另外，要有專業(yè)與非專業(yè)的明確劃分，對待專業(yè)的學(xué)生，經(jīng)典闡釋需要從時代背景、作家生平、社會思潮等多個領(lǐng)域入手，并且與現(xiàn)代社會發(fā)展相比較，引發(fā)學(xué)生對經(jīng)典作品的思考；針對非專業(yè)學(xué)生，在教學(xué)過程中，要注重學(xué)生閱讀的內(nèi)心感受?？傊?，文學(xué)經(jīng)典作品的闡釋不能停留在當(dāng)時特定的歷史語境，需要與現(xiàn)代社會相結(jié)合，系統(tǒng)進(jìn)行剖析解讀。除此之外，針對學(xué)生的個性特點以及內(nèi)在發(fā)展需求，需要因材施教，不得將教學(xué)目標(biāo)設(shè)置過高，在教學(xué)內(nèi)容的安排上，也要盡可能征求學(xué)生的意見和建議，內(nèi)容設(shè)置要適宜，滿足學(xué)生的心理需求，才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（三）構(gòu)建中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋體系，進(jìn)行文本整合
根據(jù)中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典涉及領(lǐng)域的不同，將經(jīng)典進(jìn)行分類歸納，形成良好的文學(xué)經(jīng)典作品闡述管理體系，從而實現(xiàn)其教學(xué)的有序性。如處世待人，可以將《荷塘月色》《阿長與〈山海經(jīng)〉》分為一類。在《荷塘月色》的講解中，可以將其觀點與學(xué)生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系，如其中包含的品德修養(yǎng)、對美好生活的向往等，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，專門設(shè)置一個學(xué)習(xí)專題或者話題，鼓勵學(xué)生積極參與，學(xué)生在實踐的過程中，感受到經(jīng)典的魅力，從而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)行動力。再如在《阿長與〈山海經(jīng)〉》的講解中，可以將令人討厭卻富有愛心、人情味的保姆——阿長的形象與學(xué)生實際生活中遇到的人相聯(lián)系，如環(huán)衛(wèi)工人等，讓學(xué)生感受到人與人之間的關(guān)愛、寬容、欣賞等，幫助學(xué)生樹立良好的價值觀，督促學(xué)生自主能動性的提升。
三、中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋與高職人文教育結(jié)合所產(chǎn)生的教學(xué)價值
（一）有利于幫助學(xué)生樹立正確且高尚的三觀培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的高素質(zhì)復(fù)合型創(chuàng)新型人才已經(jīng)成為各個學(xué)科的重點任務(wù)，而人才的培養(yǎng)離不開正確且高尚的三觀（人生觀、價值觀、世界觀）的指導(dǎo)，在語文教學(xué)中，強化中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋與高職人文教育的融合，即：在尊重學(xué)生的個性發(fā)展的基礎(chǔ)上，注重中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋的與時俱進(jìn)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容（根據(jù)學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展需求進(jìn)行調(diào)整），制定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋體系，進(jìn)行文本整合，并且積極鼓勵支持學(xué)生多實踐，學(xué)生可以自主創(chuàng)建中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典興趣學(xué)習(xí)小組，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，把課堂教學(xué)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在實踐的過程中感受到中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品的魅力，而且學(xué)生還要不斷強化對文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣，強化科學(xué)認(rèn)知，自主涉獵不同性質(zhì)的經(jīng)典，開闊自己的眼界，在良好的教學(xué)氛圍中，潛移默化地將興趣、感悟等轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)行動力，在全面提升高職語文教學(xué)水平的條件下，及時糾正學(xué)生三觀的認(rèn)知偏差，幫助學(xué)生樹立正確且高尚的三觀，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
（二）有利于提升學(xué)生的綜合文化素質(zhì)在高職語文教學(xué)中，強化中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋與高職人文教育結(jié)合，可以通過利用先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)（視頻、音效、動漫等功能），幫助學(xué)生更加直觀、真切地感受中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)實之間的“距離”，感受其魅力，從而有效的幫助學(xué)生更加深刻理解經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣，將興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的行動，從而對學(xué)生起到情操陶冶的作用，同時有效、全面、深刻提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。另外，可以組織學(xué)生開展豐富多彩的中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)實踐活動，鼓勵支持學(xué)生自主組建中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典興趣學(xué)習(xí)小組，學(xué)生在實踐學(xué)習(xí)的過程中，彼此交流溝通，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生全身心投入到經(jīng)典作品的賞析之中，感受經(jīng)典作品的魅力，便會潛移默化將從經(jīng)典作品中感悟出來的思想情感與自身經(jīng)歷結(jié)合起來，將學(xué)習(xí)到的知識轉(zhuǎn)化為自身素養(yǎng)，教師起到輔助的作用，能夠全面提升學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，有利于人文教育的順利開展?？傊?，中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋與高職人文教育結(jié)合產(chǎn)生的教學(xué)價值不僅僅體現(xiàn)在有利于幫助學(xué)生樹立正確且高尚的三觀，也在于提升學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型、創(chuàng)新型中文人才打好基礎(chǔ)。
四、結(jié)束語
總而言之，中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典闡釋與高職人文教育是提升高職語文教學(xué)水平的兩大內(nèi)容，兩者的結(jié)合，對提升高職語文教學(xué)水平具有重要的推動作用，需要通過各種各樣的方式，整合兩者的優(yōu)勢，取長補短，培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展，具備高素質(zhì)復(fù)合型、創(chuàng)新性中文專業(yè)人才，同時，為高職語文教學(xué)改革提供一定的幫助。
參考文獻(xiàn)：
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(一)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
自主學(xué)習(xí)教學(xué)法是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，以教師指導(dǎo)為輔的教學(xué)方法。因此，將自主學(xué)習(xí)教學(xué)法引入高中語文的教學(xué)實踐中，不僅有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，而且有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)能力的提高。一方面，自主學(xué)習(xí)教學(xué)法通過定期組織語文知識競賽等方式，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的熱情和動力，而且提高了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)活動的參與度，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主學(xué)習(xí)能力。另一方面，將自主學(xué)習(xí)教學(xué)法引入高中語文教學(xué)實踐，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和自主學(xué)習(xí)能力在自主學(xué)習(xí)教學(xué)法的具體運用中，通過采用語文學(xué)習(xí)小組等方式學(xué)習(xí)高中語文，有利于學(xué)生問對相關(guān)問題的討論和交流，發(fā)揮團隊精神的重要作用。在這個過程中，有利于學(xué)生對問題進(jìn)行積極主動的思考、探索和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)魯迅的《狂人日記》時，通過小組學(xué)習(xí)方式的自主學(xué)習(xí)教學(xué)法，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，對作者的基本概況、寫作背景、文章特點和其他著作等進(jìn)行全面、認(rèn)真、細(xì)致地了解和探索，有利于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
(二)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法
傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往局限于教師課堂講授，學(xué)生被動接受知識的教育教學(xué)方式。這種教學(xué)方式有利于教師在有限的時間內(nèi)講授更多的知識，但是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高和學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)，對學(xué)生思維能力和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)十分不利。因此，學(xué)校有必要將自主學(xué)習(xí)教學(xué)法引入高中語文的教學(xué)活動，以豐富高中教學(xué)方式方法和提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力例如，在教授《荷塘月色》時，不再拘泥于傳統(tǒng)的根據(jù)教學(xué)提綱要求，按部就班地要求學(xué)生分析和學(xué)習(xí)這一文章。而是通過小組學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生就文章的寫作特點和語言特色等方面自有表達(dá)自己的觀點，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分析和思考文章的內(nèi)涵和特點。一方面，將自主學(xué)習(xí)教學(xué)法引入高中語文教學(xué)實踐中，又被動地向?qū)W生灌輸知識變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識，改變了以教師為主體的傳統(tǒng)的教學(xué)方式。另一方面，自主學(xué)習(xí)教學(xué)法在一定程度上滿足了知識經(jīng)濟的發(fā)展要求，體現(xiàn)了新課程改革的深入發(fā)展，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)能力的提高。
二、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法的具體運用
(一)實行語文學(xué)習(xí)小組模式
所謂學(xué)習(xí)小組模式是指在教師的引導(dǎo)下，將學(xué)生分為若干小組，對基本學(xué)習(xí)內(nèi)容和特定課題進(jìn)行自由討論和交流，以增強學(xué)生的參與意識和合作意識，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法和學(xué)習(xí)模式學(xué)生之間的交流合作和良好互動生是實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的重要途徑小組學(xué)習(xí)不僅是課堂合作的主要形式，而且豐富了傳統(tǒng)的被動課堂教學(xué)模式。實行語文學(xué)習(xí)小組模式不僅充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和熱情，而且有利于形成輕松良好的學(xué)習(xí)氛圍和對學(xué)生對語文知識積極主動思考和探索的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此，為充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)教學(xué)法在高中語文教學(xué)活動中的重要作用，教師有必要實行語文學(xué)習(xí)小組模式。提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，還必須為要保證學(xué)習(xí)小組積極、有序、高效地運行。因此，教師必須采用隨機或其他合理方法做好學(xué)習(xí)小組的分組，由學(xué)生推選負(fù)責(zé)人的小組組長，引導(dǎo)學(xué)生運用討論和交流等科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，以提高學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)效率和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。例如，在賞析李清照的《醉花陰》這首詞時，讓學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)的方式，自由討論和交流關(guān)于這首詞的語言韻律、寫作背景和所表達(dá)的思想內(nèi)涵，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維。
教師的轉(zhuǎn)變是推行新課程標(biāo)準(zhǔn)的前提。要徹底改變舊的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式,首先要轉(zhuǎn)換教師的角色。教師不再只是知識的傳播者,而應(yīng)是擁有現(xiàn)代教育觀念、善于合作的的探究者,良好探究氛圍的創(chuàng)造者,學(xué)生探究活動的觀察者和服務(wù)者,學(xué)生才是教學(xué)活動中的主體。打個比方,過去,學(xué)生手中都拿著待點燃的火把,等著老師給自己火種;當(dāng)今的時代,應(yīng)該是老師與學(xué)生都執(zhí)有燃燒的火把,老師的任務(wù)是引導(dǎo)眾多的火把一起放出光和熱。學(xué)生對教材也有自己的理解和把握,教師對此應(yīng)積極鼓勵,多方引導(dǎo),使課堂成為學(xué)生發(fā)表個人見解、展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,唯有如此,才能創(chuàng)建和諧平等的氛圍。為此,我們研究教學(xué)方法,從中發(fā)現(xiàn)問題,共同提高,創(chuàng)設(shè)出更適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式,走進(jìn)學(xué)生心靈。讓學(xué)生體會到成功的喜悅、思考的價值,老師也感受到師生和諧交流的樂趣,這種和諧的氛圍在我們的課堂上隨時可見,真正做到了把課堂還給學(xué)生。在這樣和諧的氛圍中,學(xué)生們感到了學(xué)習(xí)的樂趣。
二、 改變獨立競爭,構(gòu)建"自主、合作、探究"的教育模式
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是現(xiàn)代教育理論所倡導(dǎo)的。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主地活動,協(xié)調(diào)的合作,積極主動的探究知識發(fā)生、發(fā)展的過程,不僅符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,也有利于學(xué)生主動探究,有利于團結(jié)、合作、勇于創(chuàng)新的精神發(fā)展。"自主"即主動學(xué)習(xí),主動地在語文實踐中豐富人文素質(zhì),主動接受外界刺激,對新的知識信息進(jìn)行加工、理解,由此構(gòu)建新知識的意義。探究性的學(xué)習(xí),就是要求學(xué)生把人生、自然與社會作為研究的對象,質(zhì)疑問難,深入研究并解決問題。自主地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生主動探究,勇于創(chuàng)新的途徑。我們在教學(xué)實踐中引導(dǎo)學(xué)生主動地進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),課堂教學(xué)中,老師講授的時間和內(nèi)容大大減少,老師只是起一個引導(dǎo)、點撥的作用,讓學(xué)生成為課堂的主人,更重要的是讓學(xué)生成為知識的探究者和發(fā)現(xiàn)者。課堂上我們力求做到:問題由學(xué)生提出,思路由學(xué)生探索,方法由學(xué)生尋找,意義由學(xué)生概括,難點由學(xué)生突破,習(xí)作由學(xué)生點評。課堂上可以暢所欲言,讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。如賞析課文時,我們常常設(shè)計這么一個環(huán)節(jié):本課中你喜歡哪一個段落,談一談為什么?無論學(xué)生從語言、修辭、寫作方法哪個方面談出自己的理解,我們都給予肯定。如在講《行道樹》一文時,出乎我的預(yù)料,學(xué)生大多喜歡第二、三、五自然段,有的喜歡語言的優(yōu)美,有的欣賞行道樹的無私,有的喜歡段落中富于哲理的句子。學(xué)生回答完了,我的教學(xué)目標(biāo)也實現(xiàn)了。在學(xué)習(xí)每一課前,我們讓學(xué)生自主確立學(xué)習(xí)目標(biāo),自主搜集資料,然后讓學(xué)生在課堂上展示自己搜集的成果。如在講《恐龍無處不在》一文時,同學(xué)們在課堂上展示了豐富的材料,有的從因特網(wǎng)上下載了精美的圖片;有的從書籍中摘抄了有關(guān)的內(nèi)容;有的同學(xué)將從網(wǎng)上下載的配有旁白介紹的各種恐龍資料,通過多媒體栩栩如生的介紹給同學(xué)們。這樣一來,課文中提到的恐龍在學(xué)生的眼中就不再陌生,更有利于學(xué)生理解課文的內(nèi)涵。這種自主學(xué)習(xí)的方法,激發(fā)了學(xué)生的主體意識,充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)師生互動的課堂形式,師生之間、學(xué)生之間的交流和探討,是彼此增加了解、開拓思維的有效途徑。采用小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,不僅有利調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,激發(fā)學(xué)生的求知欲,有效地提高教學(xué)質(zhì)量,而且對學(xué)生的身心發(fā)展也能起到促進(jìn)作用。我們在教學(xué)過程中實行“六人小組合作制”,小組成員一起制定學(xué)習(xí)目標(biāo),分角色朗讀課文,一起探討課內(nèi)外難題,一起表演課本劇,成員之間互改文章等。小組和小組之間展開競賽、評比,這種做法大大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。合作學(xué)習(xí)不僅可以互相幫助,互相交流,共同進(jìn)步,共同提高學(xué)習(xí)效率,而且又能培養(yǎng)學(xué)生與別人的合作能力。當(dāng)學(xué)生們把自己動手收集的資料展示給大家時,所洋溢出的興奮與內(nèi)心的喜悅,是無法用語言形容的。
三、 拆掉語文學(xué)習(xí)的圍墻,建設(shè)大語文學(xué)習(xí)環(huán)境
二、改變獨立競爭，構(gòu)建"自主、合作、探究"的教育模式
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是現(xiàn)代教育理論所倡導(dǎo)的。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主地活動，協(xié)調(diào)的合作，積極主動的探究知識發(fā)生、發(fā)展的過程，不僅符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，也有利于學(xué)生主動探究，有利于團結(jié)、合作、勇于創(chuàng)新的精神發(fā)展。"自主"即主動學(xué)習(xí)，主動地在語文實踐中豐富人文素質(zhì)，主動接受外界刺激，對新的知識信息進(jìn)行加工、理解，由此構(gòu)建新知識的意義。探究性的學(xué)習(xí)，就是要求學(xué)生把人生、自然與社會作為研究的對象，質(zhì)疑問難，深入研究并解決問題。自主地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究，勇于創(chuàng)新的途徑。我們在教學(xué)實踐中引導(dǎo)學(xué)生主動地進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)中，老師講授的時間和內(nèi)容大大減少，老師只是起一個引導(dǎo)、點撥的作用，讓學(xué)生成為課堂的主人，更重要的是讓學(xué)生成為知識的探究者和發(fā)現(xiàn)者。課堂上我們力求做到：問題由學(xué)生提出，思路由學(xué)生探索，方法由學(xué)生尋找，意義由學(xué)生概括，難點由學(xué)生突破，習(xí)作由學(xué)生點評。課堂上可以暢所欲言，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。如賞析課文時，我們常常設(shè)計這么一個環(huán)節(jié)：本課中你喜歡哪一個段落，談一談為什么？無論學(xué)生從語言、修辭、寫作方法哪個方面談出自己的理解，我們都給予肯定。如在講《行道樹》一文時，出乎我的預(yù)料，學(xué)生大多喜歡第二、三、五自然段，有的喜歡語言的優(yōu)美，有的欣賞行道樹的無私，有的喜歡段落中富于哲理的句子。學(xué)生回答完了，我的教學(xué)目標(biāo)也實現(xiàn)了。在學(xué)習(xí)每一課前，我們讓學(xué)生自主確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主搜集資料，然后讓學(xué)生在課堂上展示自己搜集的成果。如在講《恐龍無處不在》一文時，同學(xué)們在課堂上展示了豐富的材料，有的從因特網(wǎng)上下載了精美的圖片；有的從書籍中摘抄了有關(guān)的內(nèi)容；有的同學(xué)將從網(wǎng)上下載的配有旁白介紹的各種恐龍資料，通過多媒體栩栩如生的介紹給同學(xué)們。這樣一來，課文中提到的恐龍在學(xué)生的眼中就不再陌生，更有利于學(xué)生理解課文的內(nèi)涵。這種自主學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)了學(xué)生的主體意識，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)師生互動的課堂形式，師生之間、學(xué)生之間的交流和探討，是彼此增加了解、開拓思維的有效途徑。采用小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，不僅有利調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，有效地提高教學(xué)質(zhì)量，而且對學(xué)生的身心發(fā)展也能起到促進(jìn)作用。我們在教學(xué)過程中實行“六人小組合作制”，小組成員一起制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，分角色朗讀課文，一起探討課內(nèi)外難題，一起表演課本劇，成員之間互改文章等。小組和小組之間展開競賽、評比，這種做法大大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。合作學(xué)習(xí)不僅可以互相幫助，互相交流，共同進(jìn)步，共同提高學(xué)習(xí)效率，而且又能培養(yǎng)學(xué)生與別人的合作能力。當(dāng)學(xué)生們把自己動手收集的資料展示給大家時，所洋溢出的興奮與內(nèi)心的喜悅，是無法用語言形容的。
三、拆掉語文學(xué)習(xí)的圍墻，建設(shè)大語文學(xué)習(xí)環(huán)境
《高等教育法》指出高等教育任務(wù)之一是“培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才”，“本科教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生具有從事本專業(yè)實際工作和研究工作的初步能力”，而本科畢業(yè)論文正是考查學(xué)生這種初步能力的重要指標(biāo)?！墩撐膶懽鳌肥菫橹形念惛吣昙壉究粕_設(shè)的專業(yè)限選課，一般在大學(xué)三年級開設(shè)，此時的學(xué)生在過去兩年的專業(yè)學(xué)習(xí)中打下了一定的專業(yè)課基礎(chǔ)，也有了理論的儲備，初步具備從事論文寫作的條件。該課程使用的教材是北京大學(xué)出版社出版，溫儒編的《中文學(xué)科論文寫作訓(xùn)練》。該教材是為中文學(xué)科本科學(xué)術(shù)論文寫作訓(xùn)練而編寫的，編者強調(diào)應(yīng)在教學(xué)過程中實現(xiàn)兩個結(jié)合，即將寫作訓(xùn)練與專題課結(jié)合，將寫作訓(xùn)練與本科畢業(yè)論文結(jié)合，這也決定了本教材的導(dǎo)向，即較少涉及理論而多提供學(xué)術(shù)性寫作的范文，多往研究方法、規(guī)范和一般科研寫作的路上引導(dǎo)。本教材在導(dǎo)言之后分為八個專題，即漢語言文學(xué)專業(yè)所涉及的八個學(xué)科領(lǐng)域，包括：古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)、比較文學(xué)與外國文學(xué)，為中文類本科生的學(xué)年論文及畢業(yè)論文寫作起到了良好的示范和引導(dǎo)作用。
一、教學(xué)框架：總論與專題的合理設(shè)置
該教材編者原來設(shè)想該課程不是由一位教師單獨講授，而是分給各個教研室，由中文各學(xué)科老師共同完成，但在我院實際教學(xué)中均由一位教師單獨講授。針對這種情況，筆者在教學(xué)過程中設(shè)計了總論與專題結(jié)合的教學(xué)框架，加強了總論部分的內(nèi)容，包括以下方面：本課程簡介、畢業(yè)論文的基本要求、如何選題、如何擬定寫作計劃、材料搜集與觀點設(shè)定、論文構(gòu)思與常見問題、修改與定稿、學(xué)術(shù)規(guī)范。詳盡的總論之后才開始分專題例文選讀。
為了激發(fā)學(xué)生的興趣，將學(xué)生的注意力引到該課程的學(xué)習(xí)與探索中來，在第一堂課時就必須介紹該課程的內(nèi)容、要求與意義，使學(xué)生明白該課程將給予他們什么樣的幫助，盡快確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。首先告知學(xué)生本課程的教學(xué)目的與要求，本課程的主要目的是為學(xué)生畢業(yè)論文寫作打好基礎(chǔ)，不僅考查學(xué)生的基礎(chǔ)寫作能力，同時也訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)術(shù)實踐能力。希望通過教學(xué)使學(xué)生了解什么是學(xué)術(shù)論文(優(yōu)秀的論文一般具備以下幾個條件：文獻(xiàn)的要求，對話性，遞進(jìn)感和規(guī)范性)；學(xué)會選題：如判斷其是否有學(xué)術(shù)意義。圈定合適的研究范圍；保持客觀、公正的研究立場，不人為拔高自己的研究對象。對學(xué)生綜合能力的要求則包括學(xué)科知識的掌握、思想上的發(fā)現(xiàn)、邏輯思維和理論分析能力、文字表達(dá)等等，其中最基本的要求是文字表達(dá)，錯別字、病句、空話連篇、矯揉造作、嘩眾取寵的文風(fēng)都是不提倡的。對學(xué)生提出一些具體的建議與要求：如開列核心期刊目錄，使學(xué)生有途徑閱讀質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)文章；要求學(xué)生有意識地尋找規(guī)范的文本閱讀，閱讀并伴隨思考：這篇文章寫得好不好?好在哪里，對我有何啟發(fā)?在研究方法、觀點梳理、語言表達(dá)、資料搜集方面有何可學(xué)之處?要求學(xué)生從本課程開始具備選題意識，多閱讀一些作家作品以及相關(guān)的經(jīng)典研究成果，并隨時記錄閱讀心得，以便尋找到合適的論題；要求學(xué)生學(xué)會查找相關(guān)紙質(zhì)和電子圖書資源，如紙質(zhì)圖書的第一手材料、超星數(shù)字圖書館、CNKI中國知網(wǎng)、維普中文科技期刊全文數(shù)據(jù)庫、萬方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)等；晟后讓學(xué)生思考論文寫作的意義。相當(dāng)多同學(xué)僅僅將論文寫作作為畢業(yè)的手段，事實上通過論文寫作，學(xué)生將學(xué)會一種學(xué)習(xí)的方法，獲得一種思維的能力，死記硬背的知識未必伴隨終身，而智慧和能力則讓人終身受益。
總論部分的重點包括畢業(yè)論文的基本要求、如何選題、如何擬定寫作計劃、材料搜集與觀點設(shè)定、論文構(gòu)思與常見問題、修改與定稿、學(xué)術(shù)規(guī)范等。在這部分內(nèi)容的教學(xué)中，筆者模擬學(xué)生寫作畢業(yè)論文的實際運作流程，就各個環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)注意的問題加以強調(diào)，尤其側(cè)重于思路的啟發(fā)和規(guī)范的引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會論文操作的具體模式。
而在分專題例文選讀部分，由于本教材每個專題前均有該學(xué)科專家所寫的導(dǎo)論，每篇范文前均有專家簡明扼要的點評，筆者在教學(xué)中十分注意將導(dǎo)論、點評與具體例文結(jié)合。使學(xué)生對范文有了多向度的觀照視角，對不同學(xué)科的特點、研究方法、文章得失及文風(fēng)有了深切的體會。從而在自己寫作畢業(yè)論文時能找到有針對性的參照物，做到事半功倍。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)：規(guī)范、實例與細(xì)讀
學(xué)生以往的閱讀體驗多偏于感性，對學(xué)術(shù)論文的體制多有隔膜，故而筆者認(rèn)為，在論文寫作教學(xué)中首要確立的是規(guī)范。對學(xué)生畢業(yè)論文的具體要求主要強調(diào)四個方面：首先是創(chuàng)造性，畢業(yè)論文本就是對學(xué)生創(chuàng)造性、思考力和文字表達(dá)能力的一次綜合訓(xùn)練，盡量要求學(xué)生在選題、立論、材料運用方面有自己的獨創(chuàng)；其次是要有一定的學(xué)術(shù)價值，這分為幾種情況：或者是填補空白，或是在前人基礎(chǔ)上有所推進(jìn)，或是指出前人論述的謬誤并加以新的闡發(fā)；第三則要求理論性，要求運用抽象思維進(jìn)行提煉總結(jié)，避免僅僅是堆垛材料，或是停留在感性賞析的層面；最后是學(xué)術(shù)規(guī)范問題，從道德層面來說，明確要求不可抄襲。從文本層面來看，要求語言規(guī)范典雅，條理清晰，論證嚴(yán)謹(jǐn)，行文符合文體規(guī)范。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生基于死記硬背型的學(xué)習(xí)方法，對論文寫作中的一些基礎(chǔ)概念存在教條化的理解，實際操作時則錯誤百出。針對這種情況，筆者重點強化學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)問題的摘要、關(guān)鍵詞、注釋等部分的教學(xué)，要求學(xué)會實際操作而非僅僅熟知概念。在教導(dǎo)學(xué)生擬定寫作計劃的過程中，讓學(xué)生思考以下幾個方面：1、選題價值與意義；2、前人相關(guān)的研究狀況；3、論文準(zhǔn)備解決的基本問題；4、研究的主要角度與理論方法；5、材料搜集的主要方面；6、難點與可能的突破點。這事實上也是規(guī)范的開題報告所必須解決的內(nèi)容。在材料搜集與觀點設(shè)定方面要求學(xué)生查找以下資料：1、前人已有的研究成果；2、與所選論題有關(guān)的各種材料，特別是可以支持論點的原始材料：3、有助于建立研究范式和方法的理論資料。此時教師可通過列出書目訓(xùn)練學(xué)生篩選第一手資料及質(zhì)量較高文本的能力。在檢索文獻(xiàn)資料的方法方面要求學(xué)生掌握追溯法、常用法和循環(huán)法。此外還需重點強調(diào)閱讀筆記的制作。要求學(xué)生注明書名、版本、摘抄頁碼，學(xué)會重點摘抄與自己論點相關(guān)的文字內(nèi)容，如有個人見解可以加注。以上均為規(guī)范的確立。
筆者發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生對論文寫作課態(tài)度不夠積極，先人為主地認(rèn)為該課程過于理性，枯燥無味，純粹為完成學(xué)業(yè)的目來上課。為扭轉(zhuǎn)這種局面，筆者在教學(xué)中始終強調(diào)學(xué)生的自主性并側(cè)重實例教學(xué)，盡量使偏于理性 的論文寫作課生動起來。如在選題過程教學(xué)中。不提倡學(xué)生找教師要題目(這樣就剝奪了學(xué)生自主思考、摸索的機會，而且由于學(xué)養(yǎng)問題，教師能熟練操作的選題未必適合學(xué)生)，而是要求學(xué)生自主思考，查找資料，找到選題后才和教師進(jìn)行討論，以便進(jìn)一步篩選和深化。筆者在教學(xué)過程中曾讓學(xué)生模擬選題并列出開題報告，這調(diào)動了學(xué)生自主選題的積極性，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)真思考自己的畢業(yè)選題，并就可行性及持續(xù)發(fā)展性和筆者進(jìn)行熱烈的討論。學(xué)生選題往往存在過大或過小的現(xiàn)象。過大者，大而無當(dāng)，動輒是跨文化研究，過小者，過于停留細(xì)節(jié)，作為賞析文章合格，作畢業(yè)論文則不合適，還有些選題構(gòu)想很好，但需要相當(dāng)多的學(xué)術(shù)儲備，作為普通本科生可能還不具備這種能力，這時就要量力而行，忍痛割愛，這些情況都需要教師要加以引導(dǎo)。筆者講授該課程已有幾輪，平時注意搜集往屆學(xué)生的選題構(gòu)思、開題報告及論文全文以備教學(xué)之用。為讓學(xué)生更感性理解選題進(jìn)程，筆者多采用往屆學(xué)生的選題案例進(jìn)行教學(xué)。就以往學(xué)生的選題偏差、糾正、深入，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解如何集中并深化選題，找到合適的論述范圍與角度。在選題類型方面注重通過前人研究實例及往屆學(xué)生實例使學(xué)生理解什么是有學(xué)術(shù)意義同時又是自己有能力解決的選題。在學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)問題的開題報告格式及表述、摘要、正文行文等方面，筆者大多采用往屆學(xué)生存在問題的實例，通過課堂互動環(huán)節(jié)，讓本屆學(xué)生指出問題并修改。這極大地引發(fā)了他們的興趣，調(diào)動了他們的積極性，并在這種課堂實踐練習(xí)中學(xué)會正確的表述方式。事實證明這些實例更接近學(xué)生水平，有親切感而無隔膜，起到良好的教學(xué)效果。
