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時(shí)間：2022-06-03 10:56:42
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暑假的前幾天思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題，我就認(rèn)真的思考了這個(gè)暑假的實(shí)踐活動(dòng)該怎樣進(jìn)行。首先也就是如何確定實(shí)踐的性質(zhì)以及類(lèi)型。鑒于學(xué)院的規(guī)定，我選擇了家教實(shí)踐，在輔導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ)上從而達(dá)到自我的提高。
同時(shí)我深知“不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)”的道理，在進(jìn)行家教活動(dòng)之前，我就在網(wǎng)上了找了關(guān)于現(xiàn)如今家教活動(dòng)中的一些注意點(diǎn)以及難點(diǎn)，還有就是家教學(xué)生的個(gè)性類(lèi)型和對(duì)癥的要求等等。同樣，作為一名英語(yǔ)師范的學(xué)生，我也了解英語(yǔ)這門(mén)課程的特點(diǎn)，在抓住課程特性的基礎(chǔ)上在對(duì)個(gè)體的學(xué)生對(duì)癥下藥，我想以這種方式加強(qiáng)相適應(yīng)的強(qiáng)度，在英語(yǔ)教學(xué)方面會(huì)取得相應(yīng)的成果。
首先我跟家教學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行了交流，初步了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，課程進(jìn)程以及在英語(yǔ)方面的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過(guò)與家長(zhǎng)的接觸我了解到：學(xué)生是初中一年級(jí)的學(xué)生，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面屬于厭學(xué)的態(tài)度，而且對(duì)于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)沒(méi)有任何激情，基礎(chǔ)較差。
了解到這樣的現(xiàn)狀，我不能無(wú)動(dòng)于衷，我就與這位可愛(ài)的女學(xué)生進(jìn)行了交流，我了解到，其實(shí)并不是她自己對(duì)英語(yǔ)完全的厭惡，只是在基礎(chǔ)差的基礎(chǔ)上家長(zhǎng)和老師對(duì)自己的期望太高從而造成了自己的。了解到這一特殊性，我特地去查找了關(guān)于厭學(xué)這一方面的心理資料，從而也找到了應(yīng)對(duì)的措施，那就是要及時(shí)地予以鼓勵(lì)和支持，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)學(xué)下去，在出現(xiàn)困難的時(shí)候要給與指導(dǎo)性的幫助與支持。在得到資料和對(duì)策的支持，我一掃先前的猶豫與遲疑，對(duì)癥下藥，先給學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)基礎(chǔ)測(cè)試。
當(dāng)然，這些測(cè)試的題目都是很簡(jiǎn)單很基礎(chǔ)的關(guān)于英語(yǔ)方面的題目，其目的就是提高學(xué)生的自信心，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的英語(yǔ)還是有救的，還是有提升的必要的。果然，盡管也有錯(cuò)誤，但是正確率很高，我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)予以了肯定，學(xué)生也很開(kāi)心，并表示這是她第一次得到老師的表?yè)P(yáng)，自己的信心也得到了滿(mǎn)足。
有了第一天好的開(kāi)始，我對(duì)我下面的講課內(nèi)容有了很大的信心，鑒于學(xué)生的現(xiàn)狀，我知道在除了學(xué)習(xí)態(tài)度方面以外，我要幫她補(bǔ)習(xí)的就是關(guān)于英語(yǔ)方面的基礎(chǔ)知識(shí)。說(shuō)到基礎(chǔ)知識(shí)，我首先想到了書(shū)本也就是教材上的語(yǔ)句，因?yàn)樵谖覀兯佑|的學(xué)習(xí)資料方面，教材作為最核心的內(nèi)容有它的旗幟性，它是一個(gè)藍(lán)本，首先要讓學(xué)生了解自己的教材，認(rèn)識(shí)到教材的邏輯性。
第二天我讓學(xué)生帶了教材，首先帶她翻看了目錄，聽(tīng)她給我朗讀目錄的內(nèi)容，這樣一是看她的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)了解她的口語(yǔ)基礎(chǔ)，二是培養(yǎng)她在敢讀敢表現(xiàn)這方面的訓(xùn)練。從她朗讀目錄的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)音，我了解到在語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)方面存在的問(wèn)題并不是很大，只是缺少一定的自信心。這時(shí)候我的角色就變成了她的朋友來(lái)鼓勵(lì)她，激勵(lì)她是一個(gè)很好的學(xué)生。
然后我就對(duì)于教材目錄的編排進(jìn)行了有序的講解，從我的講解以及我的鼓勵(lì)中，學(xué)生已經(jīng)有了問(wèn)問(wèn)題的想法，對(duì)于這樣的機(jī)會(huì)我當(dāng)然要抓住，認(rèn)真詳細(xì)的對(duì)她的問(wèn)題進(jìn)行了講解，她對(duì)我的回答也是相當(dāng)滿(mǎn)意。為了確定她是真正了解了教材的實(shí)用性以及知識(shí)性，我對(duì)她提出了幾個(gè)引申的問(wèn)題，盡管回答的不是很到位，但是從她的回答中我已經(jīng)了解到她對(duì)課程編排的了解已經(jīng)有了自己的看法，實(shí)屬不易。
了解了教材的編排，底下進(jìn)行的就是對(duì)課文的講解，該如何講解，這個(gè)問(wèn)題又困擾了我，因?yàn)閷W(xué)生是一個(gè)基礎(chǔ)較差的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，這就需要老師利用好資料進(jìn)行講解，而不是一味的把課文強(qiáng)加給學(xué)生，要給她自我吸收的時(shí)間從而達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。
而在這時(shí)，我了解到盡管學(xué)生是個(gè)女生，但是對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)特別熱衷。這時(shí)，我就想到了用興趣學(xué)習(xí)法來(lái)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，俗話(huà)說(shuō)：“興趣是最好的老師”，我先列舉了幾個(gè)簡(jiǎn)單的體育項(xiàng)目讓學(xué)生進(jìn)行翻譯，果不其然，她翻譯得很精確也很有信心，同時(shí)對(duì)我讓她翻譯體育項(xiàng)目這一舉動(dòng)也很感興趣。有了這么精彩的一步，我對(duì)下面的幾步已經(jīng)有了很好的打算。我打算以體育項(xiàng)目作為主要的鏈接，其他的內(nèi)容再有節(jié)奏的加上去，從而使得習(xí)得的知識(shí)豐滿(mǎn)。
說(shuō)干就干，既然已經(jīng)有了很好的系統(tǒng)教學(xué)方法，那就需要更好的實(shí)施。但是這時(shí)候我已經(jīng)年過(guò)感覺(jué)到我的學(xué)生已經(jīng)有了一定的懈怠現(xiàn)象，這時(shí)我才了解到在我不斷加強(qiáng)強(qiáng)度的時(shí)候，學(xué)生的課余時(shí)間已經(jīng)被我剝奪了，看來(lái)教學(xué)還真是一個(gè)急不得的活兒。
為了使得學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)，得到更高的學(xué)習(xí)效率，我降低了學(xué)習(xí)強(qiáng)度，給了她一定的自由活動(dòng)時(shí)間，由一天的4小時(shí)降低到3個(gè)半小時(shí)，再來(lái)學(xué)習(xí)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)收效很大。在學(xué)生得到一定時(shí)間的同時(shí)，我也得到了一定的學(xué)習(xí)時(shí)間，可以提前預(yù)習(xí)接下來(lái)的內(nèi)容并對(duì)自己現(xiàn)在大學(xué)的知識(shí)也有一定的幫助。
家教進(jìn)行的很順利，我的家教生活也是苦中有甜，喜憂(yōu)參半。由于是每天早上進(jìn)行家教，這就改掉了我愛(ài)睡懶覺(jué)的毛病。盡管前幾天確實(shí)很累，但是后面幾天已經(jīng)覺(jué)得是自然的事了。也有的時(shí)候，我講解了好幾遍的問(wèn)題，學(xué)生也貌似是懂了，可是再過(guò)幾天來(lái)提問(wèn)時(shí)，又不知道了，這時(shí)覺(jué)得自己特?zé)o力，覺(jué)得自己之前的努力都白費(fèi)了。
但是轉(zhuǎn)念一想，學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，并不是一蹴而就的，自己以前在學(xué)習(xí)的時(shí)候不也經(jīng)常遇到這樣的問(wèn)題嗎？只要這樣一想，又覺(jué)得自己的所有付出都是很值得的。也許講解一次不是很理解，但是只要我再接再厲，這樣堅(jiān)持下去，總有一天學(xué)生會(huì)了解我所表達(dá)的意思。
經(jīng)過(guò)十幾天的家教生活，不僅學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上有了提高，就是我自己在學(xué)習(xí)上也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
我知道這是我們大家一起努力的結(jié)果，只有通過(guò)契而不舍的努力才能達(dá)到的高度。也許學(xué)生先前出現(xiàn)的所有問(wèn)題在這短短的十幾天的時(shí)間里不能全部得以改正，但是我堅(jiān)信只要堅(jiān)持住，契而不舍的努力一定助以成功。下面是我覺(jué)得在學(xué)習(xí)過(guò)程中幾個(gè)比較重要的因素：個(gè)人因素；家庭因素；學(xué)校因素。只有把這三個(gè)方面合理得處理好，學(xué)生學(xué)習(xí)才能得到飛躍。
暑期家教實(shí)踐就這樣結(jié)束了，但是活動(dòng)盡管結(jié)束了但是對(duì)我個(gè)人的影響還在。它讓我了解到作為一名人民教師是多么的不容易，也讓我了解到在遇到問(wèn)題的時(shí)候要耐下心來(lái)慢慢解決，草草處理是不行的。
所謂的萬(wàn)事開(kāi)頭難，什么事都要有嘗試，都要有開(kāi)始，都要有經(jīng)過(guò)，都要有失敗。在經(jīng)歷了在超市的工作之后，明白了很多事情開(kāi)起來(lái)簡(jiǎn)單，但實(shí)際上與我們的想象是有很大的差距的。
(一)初始篇
我所帶的班，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有三分之二是獨(dú)生子女。身上也不可避免地顯露著獨(dú)生子女的某些特質(zhì)，比如自私，愛(ài)面子。12個(gè)男生+7個(gè)女生，各有性格。開(kāi)營(yíng)的第一天，我就大開(kāi)眼界。按要求，開(kāi)營(yíng)首日，必須選出班干部，以便我日后的班級(jí)管理。在還沒(méi)有真正摸清孩子底細(xì)的情況下就要我選出班干部，還是比較難了一點(diǎn)。為了避免選下就不能更改，我決定讓孩子們輪流做班干，做得好的再嘉獎(jiǎng)。競(jìng)選的時(shí)候，孩子們都精得很，個(gè)個(gè)爭(zhēng)著當(dāng)?shù)诙螅褪遣辉敢獗成习嚅L(zhǎng)的責(zé)任。中間冒出了一個(gè)女生想當(dāng)班長(zhǎng)，卻不是我心中的理想人選。無(wú)奈，我明主的旗子之前就高高掛起，學(xué)生自薦應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)，便讓她暫時(shí)擔(dān)任，日后再見(jiàn)機(jī)行事。
折騰了好一會(huì)兒，總算把大概的班干隊(duì)伍給解決了。我也總算松了一口氣。但是這幫孩子那種對(duì)班集體不上心，事不關(guān)己，高高掛起的態(tài)度，讓我有點(diǎn)失望。雖然這只是十四天的夏令營(yíng)，但是我認(rèn)為他們所缺乏的那種團(tuán)隊(duì)精神，是不論去到哪里，在何種情況下都應(yīng)該具備的。在這短短的時(shí)間里，我該怎么幫他們培養(yǎng)這種精神呢繼續(xù)工作著，繼續(xù)思考著，也繼續(xù)和我的伙伴們討論著
(二) 孩子篇
這幫孩子，乖的時(shí)候他們都很聽(tīng)話(huà)，非常合作地配合著我和外教，但不乖的時(shí)候，怎么說(shuō)也不聽(tīng)，就是使著性子不過(guò)，孩子畢竟是孩子，有時(shí)候只是折騰一下，發(fā)發(fā)脾氣，鬧鬧性子，為的是得到你的關(guān)注和關(guān)心。明明要上臺(tái)了，卻臨陣退縮，吵鬧著自己有心理障礙，上不了臺(tái)。明明就是想表演，卻扭捏猶豫著覺(jué)得自己不能夠做好。明明就是貪玩導(dǎo)致很小的傷痛，卻哭著鬧著要找媽媽?zhuān)藸I(yíng)。明明就是很無(wú)謂的八卦叫下花名，卻要搞到拳頭相見(jiàn)，淚眼對(duì)望?；蛟S當(dāng)我們這一代人也是這個(gè)年齡的時(shí)候，也這樣，動(dòng)不動(dòng)就向老師告狀：老師，他打我!老師，他叫我**!之前我還能很耐心地幫他們解決，協(xié)調(diào)著，但到了后來(lái)，真的覺(jué)得太累了，那邊有時(shí)候又要趕著開(kāi)會(huì)什么的，沒(méi)辦法總是呆在教室里面等待著解決這些糾紛。后來(lái)決定各個(gè)擊破。反正吃完飯洗完澡，他們還有時(shí)間，便叫了個(gè)別調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，進(jìn)行思想工作。部分學(xué)生還是蠻有成效的，但還有個(gè)別冥頑不靈，今天聽(tīng)了，貌似懂了，明天上課繼續(xù)我行我素。繼續(xù)觀察，繼續(xù)想對(duì)策
(三) 工作篇
夏令營(yíng)的開(kāi)始，總想把工作做得盡善盡美，也給了自己很大的壓力。搞得很累很辛苦。還記得Morgan第一天的時(shí)候告訴我，不要一下子投入太多的精力，后面還有十來(lái)天要等著你呢。想到Joe那天和我們一起坐在圖書(shū)館樓下等著接孩子上教室時(shí)候，對(duì)著迎面而來(lái)的孩子們高喊：Hello, little monsters!而孩子們也一臉燦爛地和這外教打著招呼絲毫不知道自己已被人冠上Monster之名。
日子越往后，對(duì)孩子的感情也越來(lái)越好。每次見(jiàn)面，總有孩子撲上來(lái)，拉著你的手不放。要么跟你撒嬌著商量可否去大賣(mài)部買(mǎi)東西，要么商量著能否去電腦室玩游戲要求多多，花招也多多。一時(shí)弄個(gè)可憐兮兮的表情給你，一時(shí)又換上無(wú)辜無(wú)奈的情緒，再要么來(lái)個(gè)死皮賴(lài)臉，破罐子破摔的動(dòng)作，做足了功夫。無(wú)奈之下，有時(shí)候也就睜一只眼閉一只眼了。關(guān)于這個(gè)，閑來(lái)和Morgan聊天的時(shí)候，也被他教訓(xùn)了一番。關(guān)于原則，定了就是定了，不能一時(shí)一變，除非特別緊急情況。而像我那樣的以心軟為理由，在管理行為當(dāng)中是比較忌諱的。而一旦給某小孩開(kāi)了綠燈，其他孩子就不服氣了，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)**也這樣，怎么他就可以呢一時(shí)間就天下大亂了這一點(diǎn)，Emma有待改進(jìn)。
(四)告別篇
畢業(yè)典禮那天，孩子們很多都哭了，流著眼淚，從我手中接過(guò)畢業(yè)證書(shū)。會(huì)場(chǎng)響起了傷感的音樂(lè)，把我也給弄哭了。強(qiáng)忍著淚水，最后一次念出每個(gè)孩子的名字。相處了14天，盡管他們有時(shí)候調(diào)皮得讓我抓狂，但他們其實(shí)都很可愛(ài)。在最后這一刻，我也很舍不得他們。孩子們與我照相留念，交換聯(lián)系方式，最后，一一惜別?？上У氖牵琈organ因?yàn)楹炞C的問(wèn)題，不得不提前離開(kāi)，沒(méi)辦法看到自己的學(xué)生們畢業(yè)，很大的遺憾
(五) 挑刺篇
這次的人生體驗(yàn)之旅夏令營(yíng)，雖然是為學(xué)生設(shè)計(jì)的，但對(duì)于參與其中的我，也是一次非常難得的人生體驗(yàn)，讓我在踏入教師生涯之前感受了教育的酸甜苦辣，甜居其首。
這次夏令營(yíng)的整體安排，總的來(lái)說(shuō)還是不錯(cuò)的，但也有不足：
課程安排上：對(duì)于本次的課程安排，人生體驗(yàn)之旅這個(gè)想法是很好的，但是實(shí)際操作上還是存在著一些不足之處。首先是，對(duì)于本次參加夏令營(yíng)的不同年齡層的學(xué)生們，所接受的是統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)性較低，而且部分教學(xué)內(nèi)容對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，還是比較難而且枯燥的。Its a summer camp, but it is more like a summer school. 這個(gè)也是很多外教的感覺(jué)。學(xué)生們依然是三點(diǎn)一線(xiàn)的生活，只是把家換成了學(xué)校住宿區(qū)?；蛟S這和我自己對(duì)夏令營(yíng)的認(rèn)識(shí)有關(guān)系。我總是認(rèn)為夏令營(yíng)就是應(yīng)該在戶(hù)外探險(xiǎn)，有帳篷，有篝火。
要說(shuō)我最敬佩的職業(yè)也許就算是老師了，更讓人敬佩的應(yīng)該要數(shù)支教了吧，看到那些支援貧困山區(qū)的老師們，光是夸他們精神可嘉也沒(méi)有什么實(shí)際意義，因?yàn)橹辽偎麄冏龅搅?，我們沒(méi)做到，我們也只能給他們一些支持，支持大學(xué)生支教而已。
每每目及災(zāi)區(qū)兒童艱苦生活的照片時(shí)，記憶就不自覺(jué)的選擇了這句話(huà)。為人者，不能忘其本。也許你我今天的生活早已脫離貧困而奔了小康，甚至堪稱(chēng)“奢華”，然則，我們卻不能忘卻那最最本源的，對(duì)于弱勢(shì)群體的愛(ài)。雖然沒(méi)能下去支教，但是我一定會(huì)盡上自己的一份力量。
大學(xué)生支教就是用我們微薄的力量，去幫助那些孩子，為了那些山里的孩子能夠更好的學(xué)習(xí)以改變自己的命運(yùn)。支援貧困地區(qū)教育文化事業(yè)發(fā)展。很多人也許都想去支教，現(xiàn)在會(huì)有更多的人參與到支教里來(lái)。即使我不能參與進(jìn)去，我們也要給那些正要前往的支教學(xué)生們鼓勵(lì)信心，他們不是去游山玩水，他們不是去極地探險(xiǎn)，他們不僅僅是在教育別人，同樣對(duì)***自己也是磨練，這樣的大學(xué)生支教活動(dòng)給了人們一個(gè)奉獻(xiàn)愛(ài)心的機(jī)會(huì)，天地之大，有多少人需要我們?nèi)リP(guān)愛(ài)，大學(xué)生支教，他們將我們的愛(ài)心傳遞給了山區(qū)的孩子們。面對(duì)這些可愛(ài)的支教，這個(gè)有意義的大學(xué)生支教，我們是否也應(yīng)該做些什么。也許只是鼠標(biāo)的輕輕一點(diǎn)，也許只是默默的一個(gè)點(diǎn)頭，也許只是豎起拇指的一個(gè)夸贊，這么多也許的也許，只需要我們將這些鼓勵(lì)傳達(dá)給前線(xiàn)的支教們。
支教有著特殊的意義。當(dāng)你看到一雙雙渴求知識(shí)的眼神，越過(guò)破舊的教室窗口，穿透貧瘠的土地，讓人揪心，這時(shí)你會(huì)覺(jué)得支教活動(dòng)很有必要，能幫助更多的孩子獲得知識(shí)。盡管農(nóng)村義務(wù)教育迎來(lái)了曙光，但依然還有許多需要關(guān)注的問(wèn)題。它沒(méi)有好的硬件設(shè)***施,卻有著全市最好的學(xué)風(fēng);它沒(méi)有較好的生源,卻有著艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈的精神，這寫(xiě)更需要老師們含辛茹苦、孜孜不倦的教誨。在學(xué)生們的生命里，你就像那瞬間疾馳而過(guò)的流星，還來(lái)不及讓我們看清你的樣子，就消失在中學(xué)生活的盡頭，留下一道讓我們永遠(yuǎn)溫暖的光亮。
為了可愛(ài)的祖國(guó)的花朵，讓我們?yōu)檫@些支教和山區(qū)的孩子祝福吧。人間有愛(ài)，有愛(ài)，才有希望！
安頓好以后，第二天便是與孩子們見(jiàn)面的日子了，我是六年級(jí)的班主任，當(dāng)初想著六年級(jí)會(huì)比低年級(jí)的孩子們懂事聽(tīng)話(huà)，但當(dāng)我走進(jìn)教室里的那一刻，黑壓壓地坐滿(mǎn)了人，男生特別多，而且哪里全是六年級(jí)的孩子，有初中的有高中的，跟我差不了幾歲，都說(shuō)著當(dāng)?shù)氐姆窖裕o我?guī)?lái)了余坪的第一個(gè)麻煩，還好有我的小班長(zhǎng)杜婷，像一個(gè)小領(lǐng)導(dǎo)一樣幫我管理著班級(jí)，大方懂事，幫助我很多。
上課的時(shí)候大家并不像我想象得那么不愿意互動(dòng)回應(yīng)，每次我問(wèn)問(wèn)題的時(shí)候大家都大聲回答我，每次布置作業(yè)的時(shí)候都特別及時(shí)地上交，還有我的課代表杜佳全，從當(dāng)初的推脫靦腆到最后混成跟我最熟的幾個(gè)同學(xué)之一，都是令我特別欣慰的事情。
還要解決的一個(gè)重要問(wèn)題就是吃飯，11個(gè)人每天分工合作，井井有條地為大家準(zhǔn)備吃的，在家都是嬌生慣養(yǎng)的孩子到了山里來(lái)竟然也可以自己做吃的自己照顧自己，讓我真正體會(huì)到了自己的成長(zhǎng)。
課余時(shí)間是我與大家熟絡(luò)的重要時(shí)間段，會(huì)與大家聊聊天，談?wù)勑模褚粋€(gè)大姐姐一樣關(guān)心我的學(xué)生，了解我的孩子們，他們的淳樸善良，天真無(wú)邪都讓我震撼讓我向往。他們會(huì)從家里摘梨給我吃，會(huì)帶我到他們的秘密基地玩耍，會(huì)跟我分享好多好多小秘密，會(huì)在我生病的時(shí)候關(guān)心我給我找“醫(yī)生”，會(huì)在我們停電了沒(méi)有午飯吃的時(shí)候在校門(mén)口等著讓我去他們家里吃，會(huì)給我?guī)Ъ依镏蟮挠衩缀屯炼?，?huì)帶我到鄰村轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，會(huì)給我們做家訪(fǎng)的小翻譯，會(huì)在晚上一起坐在草堆上看滿(mǎn)天繁星……那么多那么多美好的回憶都讓我在余坪留下永生難忘的記憶。
最后一天有一個(gè)匯報(bào)演出，每個(gè)班級(jí)都要出一個(gè)節(jié)目，這可難壞了我這個(gè)不會(huì)唱歌不會(huì)跳舞的小班主任，最后在網(wǎng)上找了個(gè)話(huà)劇，大家每天都賣(mài)力地演出，那么長(zhǎng)的臺(tái)詞很快就背下來(lái)，而我與大家的感情也在排話(huà)劇中逐漸升溫，最后的演出完美落幕，我們余坪劇組棒棒的!
還有一起支教的另外10個(gè)支教老師，大家互相幫助，互相包容，像一個(gè)大家庭一樣其樂(lè)融融，還有臨走前一起喝的酒，正是支教讓我們這一幫不認(rèn)識(shí)的同學(xué)從陌生走向熟悉，成了要好的朋友。
最讓我感動(dòng)的是我的學(xué)生周剛和佳全，在我們走的那天他們倆提前走下山為我們送別，本想當(dāng)天就走的我太舍不得，留下來(lái)跟他們玩了一天，臨別還是沒(méi)有控制住自己的眼淚。
曾經(jīng)認(rèn)為短短十天的支教活動(dòng)并不能給學(xué)生們留下太多印象，我們走了以后還會(huì)有更多支教老師到余坪去，很快我們就會(huì)被遺忘，但是孩子們給我寫(xiě)的留言滿(mǎn)是不舍和留戀，回家這么多天了，學(xué)生們一直跟我保持聯(lián)絡(luò)，告訴我不會(huì)忘記我，囑咐我注意身體，這些舉動(dòng)都讓我很驚喜。
這次支教讓我這個(gè)還有些孩子氣的任性的小女孩轉(zhuǎn)換角色去做孩子們的老師，時(shí)而跟他們打成一片，時(shí)而嚴(yán)肅認(rèn)真，我愿給他們留下的都是美好的印象，同時(shí)他們?cè)谖倚睦镉肋h(yuǎn)是最真最善最美的孩子。如果可以，多希望能待更長(zhǎng)時(shí)間，如果有機(jī)會(huì)，多么想再去幾次，我會(huì)帶去一個(gè)更稱(chēng)職更成熟的我，也愿看到仍保持著最質(zhì)樸最純粹的孩子們。
孩子們單純快樂(lè)的面龐時(shí)常在腦海中浮現(xiàn)，忘不了那的天，那的人，那空氣中彌漫著的自由，淳樸，忘不了有意思的校長(zhǎng)，樸實(shí)的農(nóng)民。
還記得第一天到達(dá)山上之后，我們?cè)谛ｉL(zhǎng)的帶領(lǐng)下去了第一個(gè)“景點(diǎn)”，天色已是不早，回來(lái)的路上我們打著手電走在山間并不平坦的土路上，一塊較大的石頭不知是先絆倒了誰(shuí)，小伙伴們熱心地告誡著后面的人注意一些，我感受著朋友間相互愛(ài)護(hù)的溫暖完成著傳遞。六年級(jí)班里的一個(gè)同學(xué)恰巧走在我的身后，聽(tīng)到了我的話(huà)后，低下身去，兩只手拿起石頭扔到了旁邊的荒田中，當(dāng)我們城市中的孩子懂得去提醒別人可能的危險(xiǎn)時(shí)，大山中的孩子已經(jīng)默默地為后面的人徹底的解決了問(wèn)題的根本。我想這是余坪小學(xué)的孩子給我上的第一堂課。
實(shí)習(xí)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)十分重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，要積極探索實(shí)踐教學(xué)與“生產(chǎn)、研究、學(xué)習(xí)”相結(jié)合的辦法，才能培養(yǎng)具有求是創(chuàng)新精神人才。實(shí)踐教學(xué)目的是理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)、國(guó)情和學(xué)科專(zhuān)業(yè)背景的了解;通過(guò)實(shí)地動(dòng)手、思考解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使其開(kāi)闊視野、鞏固理論知識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、提高綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)際能力;增強(qiáng)勞動(dòng)觀念，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神。
下面就講講我的大學(xué)生教學(xué)實(shí)習(xí)經(jīng)歷吧，很令人難忘的回憶，它是我大學(xué)以來(lái)的第一次教學(xué)實(shí)習(xí)，從中我覺(jué)得自己成熟了，因?yàn)槲乙疹櫛任腋〉膶W(xué)生，看到他們純真的眼神，我覺(jué)得自己有義務(wù)擔(dān)負(fù)起教育他們傳授給他們只是得責(zé)任。目前各大高校都有著各自與學(xué)校專(zhuān)業(yè)相互掛鉤的教學(xué)實(shí)習(xí)基地，這更有利于針對(duì)性地將學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)與實(shí)際生產(chǎn)相聯(lián)系。當(dāng)我們?cè)趯?shí)習(xí)過(guò)程中，不能只是在實(shí)習(xí)中觀察老師前輩們?cè)趺醋觯嗟氖且H身嘗試。學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中，還要定期書(shū)寫(xiě)實(shí)習(xí)報(bào)告或心得，這樣才能很好的總結(jié)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為以后的工作奠定基礎(chǔ)。
一開(kāi)始我先較快的了解整個(gè)班級(jí)的學(xué)生情況。記得剛開(kāi)始和小同學(xué)相處時(shí)，我急著找潭老師了解班級(jí)情況。但潭老師并沒(méi)有直接告訴我，而是讓我自己去發(fā)現(xiàn)、去了解。可能當(dāng)初我有點(diǎn)不理解。但后來(lái)想一想潭老師并沒(méi)有做錯(cuò)。我應(yīng)該用自己的眼睛用心去觀察了解這個(gè)班級(jí)，了解學(xué)生，畢竟我面對(duì)的還是學(xué)生，這也是對(duì)我的一個(gè)考驗(yàn)。接下來(lái)我就通過(guò)班干了解了班級(jí)的一些日常工作以及班委的一些工作。其次，我再熟悉和掌握學(xué)生的情況。為了能和學(xué)生打成一片，我抓住一切可能的機(jī)會(huì)和他們接觸交流。除了上課時(shí)間，我一直是跟班的。剛開(kāi)始幾天，學(xué)生都不怎么和我說(shuō)話(huà)，都非常被動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)自己好象很難融入這個(gè)班級(jí)，原因是彼此不了解，這時(shí)我采取主動(dòng)，通過(guò)關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活情況，慢慢的和他們交流。通過(guò)自己的主動(dòng)以及對(duì)他們的關(guān)心，學(xué)生也逐漸放開(kāi)來(lái)了，都愿意主動(dòng)找我交流了。師生之間就應(yīng)該多交流，只有這樣，才能了解學(xué)生。
我能在潭老師的指導(dǎo)下，輔助她主持日常工作并組織了一次班級(jí)活動(dòng)。在這短短的兩個(gè)星期，我的是監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)、紀(jì)律以及衛(wèi)生。在監(jiān)督的同時(shí)，不忘教一些道理給他們，能結(jié)合他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行思想教育。比如作業(yè)上交，很多同學(xué)每次過(guò)來(lái)不是說(shuō)自己忘了做作業(yè)就是說(shuō)不會(huì)做的理由來(lái)拖欠作業(yè)。通過(guò)自己對(duì)他們的監(jiān)督及必要的思想教育，一部分同學(xué)能很好的改掉不寫(xiě)作業(yè)的壞習(xí)慣。特別是我們班的張明，每次作業(yè)都不寫(xiě)，到了后來(lái)都是他主動(dòng)把作業(yè)本給我，看到上面寫(xiě)滿(mǎn)滿(mǎn)的，我非常高興。我想他們還是比較懶，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，像此類(lèi)學(xué)生就需要我們的監(jiān)督和引導(dǎo)。除了作業(yè)，還有衛(wèi)生打掃，女生比較認(rèn)真積極，而有部分男生就非常懶，總是推推拖拖。對(duì)與這類(lèi)學(xué)生，就應(yīng)該給他們明確的任務(wù)。我們班有太多調(diào)皮的學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)自己很難對(duì)他們進(jìn)行思想教育，你不能對(duì)他硬來(lái)，你越是態(tài)度強(qiáng)硬，他就越反抗。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，應(yīng)該在平時(shí)和他們多交流，能夠在平常的交流中適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)一些言語(yǔ)對(duì)他們作一些引導(dǎo)。
開(kāi)展活動(dòng)，學(xué)生是主體，因此開(kāi)展的活動(dòng)就應(yīng)該迎合學(xué)生的興趣。在一開(kāi)始，我就詢(xún)問(wèn)他們喜歡開(kāi)展什么體育活動(dòng)，以及什么班會(huì)。通過(guò)收集學(xué)生的意見(jiàn)，我組織很多游戲。我想通過(guò)這些活動(dòng)增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，為了更好的準(zhǔn)備這場(chǎng)比賽，我還讓學(xué)生展開(kāi)了一些比賽，這些比賽非常受學(xué)生歡迎。在比賽過(guò)程中，女生表現(xiàn)積極，能夠很好的為隊(duì)員加油助威。這就很好的體現(xiàn)了班級(jí)的凝聚力。而在班會(huì)方面，很多學(xué)生喜歡唱歌跳舞的都積極表演。為此，我進(jìn)行一次知識(shí)競(jìng)猜主題班會(huì)。那次班會(huì)下來(lái)，同學(xué)們的思維異常活躍，而且小組之間競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，這也很好的體現(xiàn)了我們班學(xué)生特點(diǎn)，好勝、好動(dòng)。時(shí)間過(guò)的。非?？?，當(dāng)我真正了解學(xué)生特點(diǎn)，開(kāi)始和他們建立起感情時(shí)，卻結(jié)束了。雖然非常短暫，但覺(jué)得自己學(xué)到了很多，特別是認(rèn)真負(fù)責(zé)，也嘗到了當(dāng)老師的酸甜苦辣，感受到學(xué)生的聰明可愛(ài)。在這次實(shí)習(xí)中，我從潭老師身上學(xué)到很多，同時(shí)充分體會(huì)到“愛(ài)心”在師生中的關(guān)鍵作用，只有你對(duì)學(xué)生付出真愛(ài)，你才能取得學(xué)生對(duì)你的尊重和信任。但在實(shí)習(xí)中，我不能很好的做到“愛(ài)”跟“嚴(yán)”結(jié)合，可能我的他們的愛(ài)有點(diǎn)過(guò)度，以致于有時(shí)有點(diǎn)遷就他們。
我想對(duì)學(xué)生的愛(ài)一定要有一個(gè)度，而且必須跟嚴(yán)結(jié)合。該嚴(yán)的時(shí)候就嚴(yán)，只有這樣學(xué)生才能理解你的愛(ài)在這漫漫假期中，社會(huì)調(diào)查不但是大學(xué)生了鍛煉自我，提升自我的好機(jī)會(huì)，也是開(kāi)展思想政治教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在這次教學(xué)實(shí)習(xí)中，我與小學(xué)生們能和睦相處，與他們一起學(xué)習(xí)，一起游戲，一起哭泣。跌倒了，我心疼的把他們抱起來(lái)，告訴他們要堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)我也很?chē)?yán)厲，嚴(yán)格要求他們完成我所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，合理規(guī)劃學(xué)生安排。大學(xué)生們自己也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到規(guī)劃自身寒假活動(dòng)的重要性，要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不可應(yīng)付了事，畢竟學(xué)生學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是要服務(wù)于社會(huì)，隨著就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，高校教育提供的僅僅是個(gè)人基本的能力和素質(zhì)，對(duì)于自身沒(méi)有或者缺乏工作經(jīng)驗(yàn)、所學(xué)專(zhuān)業(yè)過(guò)于單一、缺乏與人交流的意識(shí)和能力，如此種種都使得就業(yè)變得更加困難，甚至于未就業(yè)先失業(yè)。因此，在日常學(xué)習(xí)之外，學(xué)生必須有意識(shí)地提高和豐富自己的閱歷，掌握更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，注意培養(yǎng)自己的表達(dá)能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力等綜合能力，這就需要大學(xué)生們根據(jù)自己的情況進(jìn)行多種嘗試參加很多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
范文二
支教活動(dòng)總結(jié)怎么寫(xiě)
經(jīng)過(guò)前期準(zhǔn)備，我們山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院“齊魯情”大學(xué)生支農(nóng)促進(jìn)會(huì)以協(xié)辦方的身份參與到西部愛(ài)心公益網(wǎng)、上海公益聯(lián)盟和西北師范大學(xué)愛(ài)心天使西部助學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的20xx西部愛(ài)心支教活動(dòng)。
20xx年xx月20日，我們應(yīng)該記住這個(gè)難忘的日子，早八點(diǎn)，我們和所有的志愿者驅(qū)車(chē)來(lái)到黃羊川國(guó)際會(huì)展中心。短暫的動(dòng)員會(huì)后，我們齊魯情隊(duì)員，便和菜籽口小學(xué)校長(zhǎng)李校長(zhǎng)來(lái)到了學(xué)校。在門(mén)口我們看到了我們的學(xué)生排著整齊的隊(duì)伍，列隊(duì)歡迎我們，口里還喊著：“歡迎 歡迎 熱烈歡迎”。我們所有隊(duì)員被這一幕所震驚，我們手忙腳亂的整理我們已經(jīng)整理好的左臂的紅領(lǐng)巾，胸前的會(huì)員牌，和我們的隊(duì)服，每一個(gè)隊(duì)員此刻都很肅穆!我們從歡迎的隊(duì)列中滿(mǎn)懷感到走過(guò)!如同受檢閱的不是他們，而是我們，我們這一群對(duì)未來(lái)二十天滿(mǎn)懷憧憬的支教隊(duì)員。
現(xiàn)在支教工作已經(jīng)結(jié)束，但是我們忘不了那一幕，嚴(yán)肅而充滿(mǎn)溫情。這二十天里，我們主要進(jìn)行了一下方面的工作
一、 支教教學(xué)工作
首先，我先做一下總體介紹，我們每天早上從八點(diǎn)十分到十一點(diǎn)二十五，下午從兩點(diǎn)二十到四點(diǎn)五十，上午時(shí)早讀加三節(jié)正課，下午兩節(jié)正課加一節(jié)活動(dòng)課。早讀基本上是英語(yǔ)，由英語(yǔ)老師帶同學(xué)們練習(xí)口語(yǔ)。正課一共是八門(mén)，具體包括：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、音樂(lè)、體育、美術(shù)、社科和實(shí)驗(yàn)課。下午的活動(dòng)課，我們通過(guò)借鑒我們大學(xué)選修課的模式，把班的建制打亂，按同學(xué)們的興趣劃分了興趣小組，有健美操興趣小組、影視欣賞興趣小組、棋類(lèi)興趣小組、繪畫(huà)興趣小組、興趣體育小組。
我們所有的課程教學(xué)工作圍繞我們的協(xié)會(huì)支教的宗旨“傳授理念 培養(yǎng)興趣 擴(kuò)展視野”展開(kāi)。
傳授理念即把我們的思想，我們的是非觀、人生觀、價(jià)值觀傳授給學(xué)生。我們主要是通過(guò)在上課過(guò)程別是社科課，和同學(xué)們的交流，引導(dǎo)同學(xué)們正確人生價(jià)值觀。
培養(yǎng)興趣即培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)各學(xué)科的興趣。我們平常的授課除英語(yǔ)外不是以知識(shí)性為主，因?yàn)樗麄兊闹R(shí)老師將會(huì)教給他們，再加上我們不是專(zhuān)業(yè)老師，知識(shí)性肯定有缺陷。所以我們上課過(guò)程中，以各學(xué)科在生活中的應(yīng)用為主，像數(shù)學(xué)課都是生活中數(shù)學(xué)或挑戰(zhàn)思維的趣味奧數(shù)題，這類(lèi)題目學(xué)生因?yàn)轶w會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好處，所以會(huì)慢慢喜歡上數(shù)學(xué)。再加上我們的各類(lèi)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，我們希望他們能自主學(xué)習(xí)。因?yàn)槲覀兿嘈?，我們教的知識(shí)他們總會(huì)忘記，但是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法，他們可以獲取無(wú)盡的知識(shí)。
擴(kuò)展視野即讓孩子了解外邊的世界在發(fā)生著什么，那里的人們生活狀態(tài)是什么。我們每天都在和他們說(shuō)外邊的世界，希望他們不要局限于他們父父輩輩生長(zhǎng)的環(huán)境，讓他們想走出去，也堅(jiān)信憑借自己努力一定能走出去。
圍繞我們的宗旨，我們開(kāi)展了除具體支教教學(xué)外還有支教活動(dòng)：在每個(gè)班建立了圖書(shū)角，開(kāi)展了為期二十天的講普通話(huà)活動(dòng)、抽出一個(gè)星期每天檢查同學(xué)們的衛(wèi)生習(xí)慣，用兩周時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生們的午休習(xí)慣，當(dāng)然我們所在的這一段時(shí)間學(xué)生們的生活習(xí)慣和思想都有很大的改觀!貴在堅(jiān)持，孩子們，未來(lái)看你們的了!
二、 其他支教活動(dòng)
其實(shí)，每個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展都是圍繞我們的支教宗旨“傳授理念 培養(yǎng)興趣 擴(kuò)展視野”開(kāi)展的。把這幾個(gè)活動(dòng)拿出來(lái)是因?yàn)樗麄儽容^有代表意義。 2、我們的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)。我們?cè)谥Ы讨衅诹私獾綄W(xué)生們從來(lái)沒(méi)看過(guò)運(yùn)動(dòng)會(huì)，為了擴(kuò)展同學(xué)們視野，所以我們特舉辦此次運(yùn)動(dòng)會(huì)。我們的運(yùn)動(dòng)會(huì)很特殊，按常理來(lái)，有點(diǎn)自相矛盾甚至可笑。既然是趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，一些流程上應(yīng)該從簡(jiǎn)，項(xiàng)目向搞笑靠攏，我們不是，我們開(kāi)幕式很正規(guī)，領(lǐng)導(dǎo)致辭、入場(chǎng)式、運(yùn)動(dòng)員代表宣誓…我們都有，有些項(xiàng)目甚至不是體育項(xiàng)目，像你來(lái)比劃我來(lái)猜。我們認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)會(huì)本身并不重要，重要的讓孩子們?nèi)ンw會(huì)，去經(jīng)歷，去感受。沒(méi)開(kāi)過(guò)運(yùn)動(dòng)會(huì)，但你必須知道運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式流程是什么，沒(méi)玩過(guò)，但你必須知道怎么玩，我們海派別人稱(chēng)我們的學(xué)生為土老冒。再就是我們的運(yùn)動(dòng)會(huì)，就是給你提供一個(gè)見(jiàn)識(shí)、經(jīng)歷的機(jī)會(huì)。
3、聯(lián)歡會(huì)或叫支教成果匯報(bào)演出。聯(lián)歡會(huì)是我們支教最后的活動(dòng)，也是我們協(xié)會(huì)的傳統(tǒng)特色活動(dòng)，我們所有隊(duì)員對(duì)此高度重視。從兩周前就開(kāi)始準(zhǔn)備，已經(jīng)開(kāi)始做策劃，準(zhǔn)備晚會(huì)一切事項(xiàng)。從節(jié)目上看我們可以分為：隊(duì)員節(jié)目、隊(duì)員學(xué)生節(jié)目、學(xué)生以前經(jīng)典節(jié)目、學(xué)生新編節(jié)目、村民代表節(jié)目。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，充分激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望，也為學(xué)生、隊(duì)員、村民提供了一個(gè)自我展示的舞臺(tái)，同時(shí)增進(jìn)了老師、學(xué)生、村民間的感情和互相了解，為我們整個(gè)支教活動(dòng)劃上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
三、家訪(fǎng)
在支教的第二周，我們利用每天下午放學(xué)后到晚飯前的兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了為期一周的家訪(fǎng)。在家訪(fǎng)對(duì)象是我們各班班主任確定的，比較特別的學(xué)生。在家訪(fǎng)前我們還確定我們這次的調(diào)研課題“勞務(wù)輸出隊(duì)留守兒童的綜合影響調(diào)查”。在家訪(fǎng)過(guò)程中，我們細(xì)致耐心的和家長(zhǎng)交流，共同探討學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中與道德問(wèn)題。通過(guò)家訪(fǎng)我們發(fā)現(xiàn)，這里的孩子更懂事，很小就能幫家里干些力所能及的家務(wù)，同時(shí)這里的孩子更能隱藏自己的感情，生活和學(xué)習(xí)中問(wèn)題很少和父母、爺爺奶奶交流，經(jīng)常把所有的事埋在心里，而且裝出無(wú)所謂的樣子，我想這就是由于父母外出務(wù)工，無(wú)人可交流，造成學(xué)生們這種性格吧
四、 對(duì)外交流
我們山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院“齊魯情”大學(xué)生支農(nóng)促進(jìn)會(huì)古浪支教隊(duì)，在出發(fā)前協(xié)會(huì)給我們制定了兩個(gè)重點(diǎn)：支教和對(duì)外交流。由于此次活動(dòng)是西部愛(ài)心公益網(wǎng)、上海公益聯(lián)盟和西北師范大學(xué)愛(ài)心天使西部助學(xué)會(huì)主辦，我們協(xié)辦的，所以對(duì)外交流的機(jī)會(huì)難得。除了，我門(mén)同主辦方的交流外，我們還同黃羊川鎮(zhèn)國(guó)際會(huì)展中心、當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生組織雁歸社、南開(kāi)大學(xué)義工聯(lián)盟、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、蘭州大學(xué)紅絲帶愛(ài)心社展開(kāi)了交流，更是和雁歸社和南開(kāi)大學(xué)義工聯(lián)盟確定長(zhǎng)期合作關(guān)系。通過(guò)交流，我們學(xué)到了其他學(xué)校開(kāi)展類(lèi)是活動(dòng)不同模式和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也推廣了我們協(xié)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)成果。這有利于我們協(xié)會(huì)，在日后在類(lèi)似活動(dòng)者的完善，有利于我們協(xié)會(huì)的發(fā)展壯大。
中圖分類(lèi)號(hào)：G641
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1004-4914（2013）03-098-02
經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，帶來(lái)了資本、技術(shù)、勞動(dòng)力在世界范圍內(nèi)的流通與配置，經(jīng)濟(jì)就如紐帶一樣，加強(qiáng)了世界各國(guó)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往與聯(lián)系，形成了我中有你，你中有我的局面，世界越來(lái)越成為一個(gè)密不可分的整體，地球村的設(shè)想越發(fā)成為現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也不置可否地推動(dòng)著世界各國(guó)各民族文化的交流與發(fā)展，世界文化也出現(xiàn)了歷史上任何時(shí)代不曾有過(guò)的大繁榮，大發(fā)展的景象。在此背景下，我國(guó)與世界各國(guó)的文化交流日益頻繁，在別國(guó)稱(chēng)贊中國(guó)文化的博大精深時(shí)，我們也看到了別國(guó)文化的先進(jìn)性，看到了其他民族文化優(yōu)秀的一面。通過(guò)對(duì)其他國(guó)家、民族優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)、借鑒，促進(jìn)了我國(guó)文化更好的發(fā)展。然而，在學(xué)習(xí)、借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化的同時(shí)，其糟粕部分也不可避免地流入我國(guó)，并悄無(wú)聲息、潛移默化地影響著我國(guó)大學(xué)生的價(jià)值觀，影響著他們的思維方式和行為活動(dòng)。
一、加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)效性的重要意義
（一）有利于鞏固的指導(dǎo)地位
是我國(guó)立黨立國(guó)的根本，是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展和建設(shè)的根本指導(dǎo)思想，決定著我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的方向和性質(zhì)，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)得以順利進(jìn)行的根本保障，因此，堅(jiān)持和鞏固的指導(dǎo)地位具有重要的戰(zhàn)略意義。
指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，就是要用中國(guó)化的最新理論成果去武裝大學(xué)生的頭腦，教育大學(xué)生的思想，引導(dǎo)大學(xué)生的行為，使大學(xué)生去認(rèn)識(shí)好、理解好、把握好指導(dǎo)思想的精髓，將其內(nèi)化為自身的品質(zhì)，并自覺(jué)運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，使其在實(shí)踐中進(jìn)一步提高自身的理論水平，提高自身的綜合素質(zhì)，并將作為自己思想和行動(dòng)的指南。
（二）有利于大學(xué)生自身的成長(zhǎng)發(fā)展
大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們崇尚自我、追求個(gè)性、渴望表現(xiàn)、敢于冒險(xiǎn)、善于創(chuàng)新、排斥約束、有著強(qiáng)烈的主體意識(shí)，有著強(qiáng)烈的求知欲望，但由于他們心理尚未完全成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較為缺乏，因而辨別能力、判斷能力和選擇能力較差，價(jià)值取向和價(jià)值追求較為混亂，穩(wěn)定性不夠，極易受到外部環(huán)境的影響。
用以指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)教育大學(xué)生，武裝大學(xué)生的頭腦，幫助和引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)他們形成積極穩(wěn)健的心理素質(zhì)和健康的人格，增強(qiáng)他們抵御外部不良影響的能力，從而為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。
（三）有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)
大學(xué)生是國(guó)家的棟梁，社會(huì)建設(shè)的主力軍，是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，承擔(dān)著建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重任，因此，他們道德素質(zhì)的高低關(guān)系著，影響著我國(guó)社會(huì)能否健康有序地發(fā)展。
大學(xué)生在踏入社會(huì)之后，會(huì)進(jìn)入各行各業(yè)，走上各自的工作崗位，充當(dāng)著各種各樣的社會(huì)角色，在繼續(xù)進(jìn)行自身社會(huì)化的同時(shí)，也在以自身的言行去改造著社會(huì)，影響著他人的社會(huì)化，因此，道德素質(zhì)的高低決定著他們對(duì)社會(huì)和他人的影響是否積極，是否正面。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育熏陶下，大學(xué)生會(huì)逐漸形成科學(xué)合理的價(jià)值取向和價(jià)值追求，擁有積極健康的品質(zhì)，他們奉守集體主義、樂(lè)于助人、善于團(tuán)結(jié)、熱心公益、甘于奉獻(xiàn)、注重維護(hù)集體和社會(huì)的利益，而不是專(zhuān)注于個(gè)人利益、個(gè)人享受、對(duì)極端的個(gè)人主義、享樂(lè)主義和拜金主義持批判的態(tài)度，積極弘揚(yáng)社會(huì)正氣，維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。
二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)效性不足的表現(xiàn)
（一）教育理念的不足
在傳統(tǒng)的教育教學(xué)中，教師總是居于主導(dǎo)地位，擁有著至高無(wú)上的權(quán)威和地位，被視為唯一的主體，而學(xué)生則被視為被動(dòng)接受教育的客體，處于從屬地位，他們不需要去創(chuàng)造、去反思、去進(jìn)取、只需要機(jī)械地、盲目地、無(wú)目的地去接受、吸收，從而造成主客體的失衡，在這主客體的失衡中，體現(xiàn)的是大學(xué)生在教育中主體性的缺失。
忽視大學(xué)生的主體性，缺少對(duì)他們地位的尊重，缺少對(duì)他們需要的滿(mǎn)足，其結(jié)果是老師講什么，學(xué)生就聽(tīng)什么，老師規(guī)定怎么做，學(xué)生就怎么做，而大學(xué)生自身全無(wú)自主之見(jiàn)，缺乏創(chuàng)造性和進(jìn)取精神，有的只是盲目性、復(fù)制性。在這種大學(xué)生主體性缺失的情況下，大學(xué)生不能很好地將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為自身的品質(zhì)與價(jià)值追求，從而也就不能很好地將其外化自己的行為活動(dòng)，這勢(shì)必嚴(yán)重制約著大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)，理解和掌握，勢(shì)必嚴(yán)重削弱著大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性。
（二）教育方式的不足
在知識(shí)的傳授上，以往更多采用的是理論知識(shí)的單向灌輸，這種單方面，強(qiáng)制性的灌輸方式很少考慮到大學(xué)生自身的因素，不管他們接受與否，也不管他們接受效果如何，既忽視了對(duì)大學(xué)生情感的顧及，也忽視了對(duì)教學(xué)成果的追蹤和反饋，其結(jié)果只能是使社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育在更多情況下其形式大于實(shí)質(zhì)內(nèi)容。
在教學(xué)方法手段上，主要是采用傳統(tǒng)的課堂形式，通過(guò)面對(duì)面的、直接的、簡(jiǎn)單的理論知識(shí)傳授模式來(lái)進(jìn)行，在教學(xué)過(guò)程中忽視了對(duì)網(wǎng)絡(luò)，傳媒等現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用，使其教學(xué)功能沒(méi)有得到很好的發(fā)揮，對(duì)實(shí)踐教學(xué)也缺乏足夠的重視，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)對(duì)于理論教學(xué)的重要性，從而使得教學(xué)過(guò)程于機(jī)械化、單調(diào)化，缺少互動(dòng)性、主動(dòng)性、積極性，這既使得教師缺少教學(xué)的激情，也使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足，熱情度不高，甚至產(chǎn)生厭惡，反感的逆反心理，其結(jié)果是學(xué)生不僅不積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，反而是排斥這樣的理論知識(shí)學(xué)習(xí)。
（三）教育隊(duì)伍的不足
傳統(tǒng)的思想政治理論課不僅令學(xué)生對(duì)之興趣索然，而且教師對(duì)之也缺少應(yīng)有的激情，更多的時(shí)候教師只是把思想政治理論當(dāng)作一項(xiàng)需要完成的任務(wù)而已，走走場(chǎng)，過(guò)過(guò)形式，而沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到思想政治理論課的重要戰(zhàn)略意義，忽視了思想政治理論課對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，乃至對(duì)國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要性。
部分教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)還不夠扎實(shí)，理論水平還不夠高，責(zé)任心還不夠強(qiáng)，其自身在學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系上做的還不夠好，沒(méi)有起到很好的示范和帶頭作用，沒(méi)有塑造好，維護(hù)好，利用好教師的權(quán)威效應(yīng)，從而使學(xué)生缺少必要的外部引導(dǎo)力和推動(dòng)力，缺少一個(gè)良好的學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的外部環(huán)境，在內(nèi)外因失衡的情況下，加之大學(xué)生自身的盲目性、趨同性等特點(diǎn)，使得大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)效性的提高面臨著更多的考驗(yàn)。
三、加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)效性的對(duì)策
（一）更新教育理念
堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念，就是要以大學(xué)生為根本，以大學(xué)生為教學(xué)的最終出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在努力實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生的物質(zhì)需求時(shí)，更加注重對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷和情感培養(yǎng)，注重對(duì)大學(xué)生精神需要和心理需求的滿(mǎn)足，尊重大學(xué)生的主體地位，尊重大學(xué)生的主動(dòng)性，積極性和創(chuàng)造性，從而發(fā)展好，實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好大學(xué)生的切身利益。
在教學(xué)中，要努力做到雙向主體性，既要看到教師在教學(xué)中的主體地位，也要看到學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，實(shí)現(xiàn)好教師主體與學(xué)生主體的良好協(xié)調(diào)與默契配合，充分發(fā)揮好各自的主體作用。教育要貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)，貼近學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的實(shí)際，履行好學(xué)生利益維護(hù)者的角色，切實(shí)解決好學(xué)生最關(guān)心，最現(xiàn)實(shí)，最直接的問(wèn)題，做好幫助學(xué)生排憂(yōu)解難的工作，想學(xué)生之所想，謀學(xué)生之所謀，以激發(fā)他們的積極性、主動(dòng)性、充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)作用，使學(xué)生始終保持積極、樂(lè)觀、向上的良好心態(tài)，從而更好地投入到理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中。
（二）創(chuàng)新教育方式
注重理論傳授和師生互動(dòng)的共同運(yùn)用，充分挖掘傳統(tǒng)教育方式方法的優(yōu)勢(shì)，克服其缺點(diǎn)，合理利用其有利部分，并在繼承的基礎(chǔ)上予以發(fā)展、創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過(guò)理論課的傳授，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)了、了解了、掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容、特征和精髓，認(rèn)清了所面對(duì)的黨情、國(guó)情、世情，明確了大學(xué)生自身所處的歷史地位和所肩負(fù)的歷史責(zé)任，進(jìn)而為大學(xué)生的思想政治發(fā)展指明了方向，樹(shù)立了標(biāo)準(zhǔn)，最終解決了社會(huì)需要什么樣的人和怎樣去培養(yǎng)人的問(wèn)題。
在理論傳授的同時(shí)，還要加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，可以采用現(xiàn)場(chǎng)討論，辯論等形式進(jìn)行課堂教學(xué)，同時(shí)充分利用網(wǎng)絡(luò)，報(bào)紙，電視等現(xiàn)代教學(xué)手段，發(fā)揮好其具有的教育功能，營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)活潑，熱情高漲的，大家踴躍參與的學(xué)習(xí)氛圍，以充分激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，激起學(xué)生求知、探索的欲望，并在這種內(nèi)在動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)下更加有效地學(xué)習(xí)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系。注重實(shí)踐活動(dòng)在教學(xué)中的重要作用，可以組織學(xué)生開(kāi)展各種形式的社會(huì)公益活動(dòng)，到博物館、陳列館、烈士館等愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中深化著對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，并自覺(jué)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
（三）培養(yǎng)教育隊(duì)伍
教師作為教書(shū)育人者，首先要有深厚的思想政治教育專(zhuān)業(yè)的知識(shí)底蘊(yùn)，要對(duì)作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系靈魂的指導(dǎo)思想有深刻的認(rèn)識(shí)和嫻熟的掌握，注重對(duì)著作的研讀，以來(lái)武裝自己的頭腦，努力提高自身的理論水平，提高自覺(jué)地運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，把自己塑造為的堅(jiān)定信仰者和積極踐行者，從而發(fā)揮好教師的表率作用，重塑教師的權(quán)威。
良好的師德師風(fēng)作為教師應(yīng)該具備的品格素質(zhì)，不僅是教師自身成長(zhǎng)發(fā)展的方向指引，而且對(duì)學(xué)生的言行有著重要的引導(dǎo)作用。教師高風(fēng)亮節(jié)的情操對(duì)學(xué)生有著潛移默化的的影響，起著凝聚力和向心力的作用，學(xué)生會(huì)將教師的言行作為自己學(xué)習(xí)生活的榜樣，并以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的行為。課堂上，教師應(yīng)該具有開(kāi)放意識(shí)和民主意識(shí)，允許學(xué)生充分表達(dá)自己不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，尊重學(xué)生的想法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，并在開(kāi)放，民主的氛圍中加以積極的引導(dǎo)，而不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地予以否定和排斥。課堂下，教師要有高度的責(zé)任感，要有一顆全心全意為學(xué)生服務(wù)的熱誠(chéng)之心，多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，積極幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)生活中遇到的各種困難，使學(xué)生充分感受到老師的貼心，學(xué)校的關(guān)懷，并在各種內(nèi)外合力下，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的熱情，充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)自身成長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)建設(shè)、對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性。
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文章編號(hào)：ISSN1006―656X（2013）12-0158-01
當(dāng)代大學(xué)生是新媒體一個(gè)龐大的受眾群體，新媒體對(duì)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，如何發(fā)揮新媒體對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的積極作用，從而確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，是當(dāng)前社會(huì)及高校應(yīng)該解決的重大課題。
一、新媒體對(duì)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的作用分析
當(dāng)前，新媒體已經(jīng)成為大學(xué)生接受信息、表達(dá)感情、展示自我的重要平臺(tái)，并以空前的廣度和深度介人到大學(xué)生的思想世界和精神世界，從根本上改變著大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式以及思維方式，給高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)日益深刻的影響。新媒體依據(jù)其獨(dú)有的特點(diǎn)對(duì)大學(xué)生帶來(lái)積極影響的同時(shí)也帶來(lái)許多消極影響，給高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了一個(gè)新課題。
（一）新媒體為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的積極影響
新媒體環(huán)境下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播更加順暢，可以克服時(shí)間與空間的障礙；新媒體傳播渠道多元化讓大學(xué)生能夠自主獲取信息并自主的分析和判斷；為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育豐富了模式。
（1）新媒體克服了大學(xué)生核心價(jià)值觀傳播的障礙
在新媒體環(huán)境下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了多元化的傳播渠道，超越了時(shí)間和空間的限制，可以毫無(wú)障礙地向大學(xué)生[1]。大學(xué)生通過(guò)博客、QQ、微博等無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的觀念與情感。因而新媒體傳播中社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以有效進(jìn)入大學(xué)生意識(shí)。如新媒體中有關(guān)正確的政治觀念、愛(ài)國(guó)主義事跡、當(dāng)今公民道德事跡等，能讓大學(xué)生有明確是非觀和榮辱觀。
（2）新媒體豐富了大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的模式
利用新媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行全方位的、個(gè)性化的、多維度的傳播，可以極大地激發(fā)大學(xué)生的求知欲和想象力，讓他們自主地選擇學(xué)習(xí)組織者提供的素材，在形象、生動(dòng)、直觀的情境中升華思想，在圖文并茂、聲情融匯的語(yǔ)境中感知教育信息。同時(shí)新媒體實(shí)現(xiàn)了信息的雙向交流，大學(xué)生可以通過(guò)博客、微博等多種渠道與老師溝通，改變了傳統(tǒng)的教育的單純說(shuō)教方式，增加了核心價(jià)值觀教育的實(shí)際效果。
（二）新媒體對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的消極影響
新媒體給大學(xué)生帶來(lái)諸多便捷與高效的同時(shí)也帶來(lái)一系列消極影響[2]，集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）影響大學(xué)生價(jià)值判斷和選擇
新媒體傳播方式更加復(fù)雜化，很多不健康信息趁虛而入，這些信息與我們國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有巨大差別。很多大學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息產(chǎn)生了困惑。而大學(xué)生對(duì)新的觀念有著強(qiáng)烈的好奇心，而在開(kāi)始就有許多錯(cuò)誤觀念占領(lǐng)陣地，這無(wú)疑對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生極大負(fù)面影響。
（2）導(dǎo)致大學(xué)生功利化傾向
新媒體中一些信息對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象過(guò)度宣傳，導(dǎo)致大學(xué)生浮躁心理，產(chǎn)生急功近利心態(tài)。并且隨著一些西方思想觀念、文化意識(shí)、生活方式的傳入，更多大學(xué)生傾向?qū)嵱弥髁x、功利主義，而不是堅(jiān)持社會(huì)主義的人生價(jià)值觀，社會(huì)主義崇高精神、為社會(huì)作貢獻(xiàn)人生價(jià)值觀念淡薄。因此，高校中著享樂(lè)、攀比之風(fēng)盛行，功利化傾向明顯。
（3）導(dǎo)致大學(xué)生個(gè)人意識(shí)膨脹
新媒體的開(kāi)放性、自由性特征，使大學(xué)生的自我意識(shí)喚醒，對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)詞匯盲目崇拜和支持，越來(lái)越認(rèn)為標(biāo)新立異可以得到外界的關(guān)注，導(dǎo)致個(gè)人認(rèn)可和和崇拜被誤解[3]，因而致使個(gè)人意識(shí)膨脹，個(gè)人主義盛行。
二、新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑選擇
（一）創(chuàng)新新媒體核心價(jià)值觀教育形式
要增加大學(xué)生核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，必須創(chuàng)新教育形式，教育內(nèi)容盡可能大眾化、貼近大學(xué)生實(shí)際，采取大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式讓他們能夠感同身受，因此要通過(guò)新媒體加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀的宣傳與發(fā)動(dòng)，鼓勵(lì)他們參加實(shí)踐，在行動(dòng)中逐步用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己的頭腦[4]。
（二）營(yíng)造高效良好的新媒體傳播環(huán)境
高校應(yīng)該合理規(guī)范、建設(shè)校園新媒體網(wǎng)絡(luò)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值發(fā)展方向，改變傳統(tǒng)的教育方式。并且完善新媒體運(yùn)營(yíng)中的監(jiān)督管理模式，嚴(yán)厲打擊不良信息的傳播，同時(shí)大量了解大學(xué)生心理需求，以他們樂(lè)意接受的方式進(jìn)行宣傳教育。
（三）提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)自我教育
要充分讓大學(xué)生能夠利用新媒體資源完善自我，促進(jìn)自己全面發(fā)展。首先，應(yīng)該給大學(xué)生普及媒介素養(yǎng)知識(shí)，提供給他們實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)，讓他們能夠在紛繁復(fù)雜的信息中明辨是非、堅(jiān)持正義。其次應(yīng)該以?xún)?yōu)秀事跡、作品來(lái)激勵(lì)大學(xué)生，讓他們將核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身價(jià)值觀。這需要媒介從業(yè)人員與高校發(fā)揮合力作用，因勢(shì)利導(dǎo)，以思想引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀。
總之，發(fā)揮新媒體中社會(huì)與高校的合力作用，為大學(xué)生核心價(jià)值觀教育提供一個(gè)科學(xué)合理的環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育方式，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我教育。勢(shì)必將為高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育產(chǎn)生積極作用。
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中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-624X（2017）01-0010-01
一、大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題分析
1.重視度不足
在傳統(tǒng)教學(xué)中，大多數(shù)大學(xué)院校只重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)技能等方面的教學(xué)，而忽視了大學(xué)生的思想教育，其中包括思想政治中的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)教育。造成這種情況的主要原因，是在大學(xué)生工作的初期，專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能直接影響了其工作效果和發(fā)展。但隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展以及中國(guó)社會(huì)對(duì)人才需求的變化，大學(xué)生思想上的問(wèn)題對(duì)于自身的影響逐漸引起了教育領(lǐng)域的關(guān)注。
2.教學(xué)內(nèi)容單一
大學(xué)思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的單一化是長(zhǎng)久以來(lái)教育教學(xué)中存在的一大問(wèn)題。多數(shù)情況是教師講、學(xué)生聽(tīng)，而學(xué)生的思考和分析多數(shù)都在教師規(guī)劃的條條框框內(nèi)。思想政治中“思想”在前，大學(xué)生必須先擁有獨(dú)立思考的能力和獨(dú)立的思想，而不是在教師設(shè)定好的“思想”上來(lái)接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系視域下的思想政治教學(xué)。
3.學(xué)生存在的問(wèn)題
在大學(xué)思想政治教育中學(xué)生方面存在的問(wèn)題主要可以歸納為兩點(diǎn)：一是大學(xué)生以往受教育情況存在差異，二是大學(xué)生生活環(huán)境發(fā)生變化。即使是同一院校的學(xué)生，以往受教育的情況也存在一定的差別，加上學(xué)生性格上的區(qū)別，導(dǎo)致不同學(xué)生對(duì)于思想政治教育的接受度和學(xué)習(xí)態(tài)度存在差異。此外，現(xiàn)代大學(xué)生的生活方式發(fā)生了很大的變化，生活環(huán)境也越來(lái)越多樣化，加上全球化的來(lái)臨，很多其他文化大量涌入中國(guó)，這種形勢(shì)也影響了大學(xué)生思想政治教育的效果。
二、大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的有效方式
1.教學(xué)計(jì)劃
教學(xué)計(jì)劃的主要內(nèi)容為短期和長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)。按照時(shí)間上的劃分，短期教學(xué)目標(biāo)可以是一堂思想政治課學(xué)生的所獲所得，長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)可以是一個(gè)學(xué)期或一年后學(xué)生的改變。需要注意的是，只有通過(guò)不斷實(shí)現(xiàn)短期教學(xué)目標(biāo)，才可以實(shí)現(xiàn)思想政治教育創(chuàng)新的最終目標(biāo)。
2.具有實(shí)際意義的教學(xué)內(nèi)容
大學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的實(shí)踐能力、實(shí)際的工作能力一直是教育教學(xué)領(lǐng)域所重視的部分，同樣思想政治教育也應(yīng)走出理論式的教學(xué)內(nèi)容，令思想政治生活化、實(shí)際化，不單是學(xué)生大腦中的思想，還要轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治是可以實(shí)際應(yīng)用、具有實(shí)際價(jià)值的。
3.教師的綜合素質(zhì)
作為教育教學(xué)的一線(xiàn)工作者，也是思想政治教育創(chuàng)新的落實(shí)者，教師的綜合素質(zhì)直接影響思想政治教育創(chuàng)新的效果。在這部分主要應(yīng)注意兩個(gè)方面：一是教師的教學(xué)理念，二是教師自身的素養(yǎng)。一方面，很多教師把教育工作當(dāng)成一份普通的職業(yè)，教學(xué)理念也是為了個(gè)人的教學(xué)成績(jī)；另一方面，教師的言行舉止、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，也會(huì)影響師生之間的關(guān)系，而師生關(guān)系也會(huì)影響學(xué)生對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容的接受度。因此校方應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn)，從根本上提高教師的綜合素質(zhì)，為教育創(chuàng)新提供保障。
4.教學(xué)評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系視閾下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新成效的有效方式。在這一過(guò)程中，教師需要了解并記錄教育創(chuàng)新后思想政治教學(xué)中存在的問(wèn)題，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，從而確保教育創(chuàng)新不再是一個(gè)口號(hào)，而是可以真正體現(xiàn)其價(jià)值的有效教學(xué)。
三、結(jié)語(yǔ)
社會(huì)主義核心價(jià)值體系一直是大學(xué)思想政治教育的重要部分，但隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變化，現(xiàn)代大學(xué)思想政治教育的創(chuàng)新是必要的，但需要注意的是教育創(chuàng)新的核心不是院?；蚪處煹男枨?，而是現(xiàn)代W生的需求。
提到95后的大學(xué)生，總會(huì)伴隨一些負(fù)面的新聞，但從其積極的一面來(lái)分析，大學(xué)生在價(jià)值觀上所體現(xiàn)的也有很多優(yōu)點(diǎn)的，對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的重塑依然是教育管理的主體。學(xué)校的工作一直以來(lái)以育人為本，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理是一項(xiàng)較負(fù)責(zé)的工作，將思想政治教育工作放在第一位是沒(méi)有任何異議的。在培養(yǎng)大學(xué)生的問(wèn)題上，應(yīng)主動(dòng)引導(dǎo)他們建立和形成良好的價(jià)值觀，并隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行調(diào)適，讓大學(xué)生真正成為有價(jià)值的社會(huì)群體。
1 價(jià)值觀重要性的分析
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是對(duì)我國(guó)當(dāng)代青年最殷切的期盼，只有有志青年一代又一代矢志不渝去奮斗才能實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，這要求青年大學(xué)生要有過(guò)硬的知識(shí)和本領(lǐng)，同時(shí)要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)祖國(guó)永遠(yuǎn)都抱有喜愛(ài)的心態(tài)。青年大學(xué)生是民族的希望，祖國(guó)的未來(lái)，學(xué)校不僅要他們?cè)诳茖W(xué)文化素質(zhì)上有更大的提高，更要對(duì)他們的思想政治素質(zhì)有所重視，只有這樣才能讓他們的本領(lǐng)過(guò)硬，有較高的思想素質(zhì)，進(jìn)而去回報(bào)社會(huì)，這也能看出來(lái)學(xué)校的日常教育管理工作是非常重要的。
2 大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀的分析
社會(huì)上最關(guān)注的群體就是大學(xué)生，大學(xué)生入學(xué)后的一舉一動(dòng)都會(huì)吸引很多人的目光，議論聲也一直不斷，不能說(shuō)所有的大學(xué)生在價(jià)值觀上都有所偏移，但還是有很多問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái)，主要有以下幾方面：
2.1 忽視他人，注重自我。現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女，都是在眾人寵愛(ài)之下成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)他人的感受不是很關(guān)注，缺少奉獻(xiàn)精神，在自己的小字典里沒(méi)有“忍讓”這兩個(gè)字，易與人發(fā)生沖突。但這些大學(xué)生都充滿(mǎn)自信，比較善于表現(xiàn)自己，現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)孩子的投入也比較多，所以他們也都是多才多藝的，在全面發(fā)展上是很符合標(biāo)準(zhǔn)的。
2.2 缺少實(shí)踐，依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)?，F(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)相當(dāng)發(fā)_的時(shí)期，這些大學(xué)生從出生就已經(jīng)處于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，不管是信息的獲取還是休閑娛樂(lè)都和網(wǎng)絡(luò)直接掛鉤，有的還會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交友，嚴(yán)重的會(huì)發(fā)展成“網(wǎng)蟲(chóng)”，過(guò)度依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)，在實(shí)踐上卻少得可憐，生活不能自理，讓很多家長(zhǎng)都比較頭疼。但是這也會(huì)讓他們的頭腦比較靈活，有諸多鬼點(diǎn)子，有足夠的現(xiàn)象力，更能表現(xiàn)出自己的創(chuàng)意性。
2.3 拋開(kāi)束縛，過(guò)于前衛(wèi)?，F(xiàn)在大學(xué)生幾乎都拋開(kāi)了傳統(tǒng)觀念的束縛，成為標(biāo)新立異的新一代，穿著打扮以及交往上都沒(méi)有過(guò)多的顧忌，這讓很多人覺(jué)得他們出格、另類(lèi)，不成樣子。但是反過(guò)來(lái)看，他們這樣做又是敢作敢為，追求率真自由的一代。
2.4 回避崇高，趨向?qū)嵗?。?dāng)代大學(xué)生對(duì)政治熱情還是比較高的，會(huì)也關(guān)注國(guó)家的發(fā)展形勢(shì)，比如經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、國(guó)際地位以及腐敗問(wèn)題，但是他們更關(guān)注的還是自身的利益，最實(shí)際的就是就業(yè)問(wèn)題，在理想的追求上更多地夾雜了功利性。
3 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀重塑
在全球化的時(shí)代背景下，中國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀念和傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀正遭受著極大的沖擊，高職院校作為我國(guó)培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才的陣地，必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的內(nèi)容，即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，更是當(dāng)代大學(xué)生走好大學(xué)路的總指針。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，推動(dòng)95后大學(xué)生價(jià)值觀的重塑，是學(xué)生教育管理工作的重要工作內(nèi)容。
3.1 確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)地位。針對(duì)95后大學(xué)生的價(jià)值觀偏移狀況，幫助大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定理想信念，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、文化自信、價(jià)值自信，堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上，使大學(xué)生在多元化的價(jià)值取向中不失去方向感。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在新的時(shí)代條件下對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，凝聚著全社會(huì)的共同價(jià)值追求。引導(dǎo)大學(xué)生不要太注重一己得失，不要太迷醉于眼前利益，不要沉迷于個(gè)人世界，要讓國(guó)家和民族的命運(yùn)與個(gè)人發(fā)展緊密相聯(lián)，積極進(jìn)取，使自己擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的責(zé)任。學(xué)校要高度重視將優(yōu)秀大學(xué)生培養(yǎng)發(fā)展成黨員，提高黨員發(fā)展質(zhì)量，注重鞏固大學(xué)生團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
3.2 主動(dòng)適應(yīng)95后大學(xué)生群體的個(gè)性特征。對(duì)95后大學(xué)生群體的價(jià)值觀引導(dǎo)，要考慮到他們的個(gè)性特征。這一個(gè)性特征的形成，既有社會(huì)特殊因素，如獨(dú)生子女政策、社會(huì)轉(zhuǎn)型特有的困擾，也有成長(zhǎng)中的普遍問(wèn)題，如正處于青春期的迷茫、由高中到大學(xué)的角色轉(zhuǎn)變帶來(lái)的困惑等。充分考慮這些因素，出現(xiàn)不和諧時(shí)不要片面埋怨他們或求全責(zé)備，而要主動(dòng)適應(yīng)他們的個(gè)性特征。如在學(xué)生教育管理工作中，應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生接觸，形成密切的聯(lián)系，構(gòu)建溫暖、和諧的集體氛圍，讓他們體會(huì)到從個(gè)人走向集體的快樂(lè)。
3.3 善于發(fā)掘大學(xué)生的閃光點(diǎn)。新形勢(shì)下的教育管理工作，不僅要注重適應(yīng)95后大學(xué)生群體的個(gè)性特征，還要努力在學(xué)習(xí)和生活中體現(xiàn)他們的價(jià)值，讓他們的個(gè)性在大學(xué)校園里充分生長(zhǎng)。大學(xué)校園是一個(gè)充滿(mǎn)活力的地方，在95后一代的成長(zhǎng)與價(jià)值觀重塑過(guò)程之中，要把年輕人的棱角削平，就讓他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，活出自己的價(jià)值。
結(jié)束語(yǔ)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是基本原理與中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當(dāng)代革命、建設(shè)、改革文化相結(jié)合的產(chǎn)物，具有最高統(tǒng)攝性，學(xué)生的教育管理工作在方式方法和內(nèi)容上要不斷創(chuàng)新，95后的大學(xué)生群體所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性特征以及價(jià)值觀念都是比較有特性的，但作為新時(shí)代的大學(xué)生，他們又繼承了中華民族特有的優(yōu)秀品質(zhì)，在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)上肩負(fù)著更偉大的任務(wù)，對(duì)他們的教育管理學(xué)校應(yīng)正確引導(dǎo)他們有積極健康的心態(tài)，有更好的價(jià)值觀，從多方面對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代感召下，堅(jiān)定立場(chǎng)，堅(jiān)守信仰，秉承知行合一的優(yōu)良傳統(tǒng)，不要被社會(huì)上的不良現(xiàn)象所蒙蔽和侵蝕，要主動(dòng)承傳和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的捍衛(wèi)者，做大眾精神的引領(lǐng)者，激起創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的澎湃力量，成為社會(huì)主義需要的人才。
參考文獻(xiàn)
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2 社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想道德教育中的作用
在大學(xué)生思想道德建設(shè)中,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)高校教育的發(fā)展具有指導(dǎo)性的作用。
2.1 提供理論基礎(chǔ)
教育體制的改革使得大學(xué)教育逐漸從精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)變,在這種思想文化的沖擊下,大學(xué)生的思想觀念也發(fā)生了相應(yīng)的變化。當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育更需要一個(gè)科學(xué)的理論指導(dǎo),而社會(huì)主義核心核心價(jià)值體系正是當(dāng)前急需的,它準(zhǔn)確地把握了當(dāng)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),并通過(guò)科學(xué)的手段從理論創(chuàng)新上對(duì)價(jià)值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)給出了完整的分析,具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義。
2.2 提供指導(dǎo)思想
處于社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,面對(duì)復(fù)雜多變的世界形勢(shì),“如何培養(yǎng)人,培養(yǎng)怎樣的人”就成為了當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育工作面臨的重要問(wèn)題。為此,只有堅(jiān)定不移堅(jiān)持的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,才能不斷推進(jìn)大學(xué)生思想道德教育工作健康、有序地發(fā)展。
2.3 效果評(píng)價(jià)作用
實(shí)施大學(xué)生思想道德教育的根本目的就是使其成為合格的社會(huì)主義接班人。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為衡量當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育工作評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),要求必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為道德標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)學(xué)生精神價(jià)值的修養(yǎng),并能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用于生活。
3 利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)大學(xué)生思想道德教育的途徑
3.1 在基本原理的指導(dǎo)下,把握大學(xué)生思想道德教育的方向
當(dāng)前大學(xué)生中時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些有失道德規(guī)范行為,盲目的個(gè)人崇拜,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德的否認(rèn)以及拜金和享樂(lè)主義,由此給大學(xué)生思想道德教育的順利進(jìn)行帶來(lái)了諸多消極影響。面的這種情況,我們?cè)谶M(jìn)行大學(xué)生思想道德教育過(guò)程中,首先必須始終堅(jiān)持的指導(dǎo)地位,把堅(jiān)持自覺(jué)統(tǒng)一在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,探索符合當(dāng)代大學(xué)生思想道德發(fā)展的教育途徑。
3.2 運(yùn)用社會(huì)主義榮辱觀引導(dǎo)大學(xué)生思想道德教育風(fēng)尚
榮辱觀是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向和文明程度的集中反映。在大學(xué)生中實(shí)現(xiàn)榮辱觀教育,就是要使其正確的理解社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性,并將其滲透到大學(xué)生思想道德教育的整個(gè)過(guò)程中。具體做法為:將榮辱觀教育滲透到思想道德的整個(gè)工作流程中,通過(guò)社會(huì)主義榮辱觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生正確看待榮譽(yù),使大學(xué)生自覺(jué)將思想道德教育的內(nèi)容和榮辱觀教育聯(lián)系起來(lái),將樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作為符合時(shí)代時(shí)展要求道德風(fēng)尚。
3.3 將民族精神和改革創(chuàng)新融入大學(xué)生思想道德教育中
我國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期,隨著東西文化與觀念的碰撞和融合,人們的價(jià)值觀念開(kāi)始呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì),社會(huì)的發(fā)展和民族振興迫切需要一個(gè)明確的價(jià)值標(biāo)桿。而當(dāng)代大學(xué)生作為振興民族的希望,如何引導(dǎo)他們樹(shù)立符合社會(huì)主旋律的價(jià)值取向是當(dāng)代高等教育的重中之重。學(xué)校作為大學(xué)道德教育的主陣地,要積極推進(jìn)思想道德教育工作的改革和創(chuàng)新,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求滲透到課內(nèi)外各門(mén)課程中。作為高校思想政治教育教師,尤其要正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵,做到理論聯(lián)系實(shí)際,使學(xué)生得到系統(tǒng)、科學(xué)的指導(dǎo)。
3.4 以校園文化為載體,進(jìn)行大學(xué)生思想道德教育
大學(xué)肩負(fù)著“化人”、“育人”的重任,同時(shí),它還是人文精神和科學(xué)精神的融合。校園文化強(qiáng)大的影響力可以作為培養(yǎng)以群體性為特征的大學(xué)生價(jià)值觀念的重要載體。在校園文化建設(shè)過(guò)程中,我們要始終堅(jiān)持著用發(fā)展的指導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向,將的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法與校園文化建設(shè)的實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái),同時(shí)還必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,把個(gè)人追求同國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),對(duì)大學(xué)生實(shí)施道德教育,實(shí)現(xiàn)以國(guó)家和諧、穩(wěn)定為基礎(chǔ)的個(gè)人的人生價(jià)值。
3.5 大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化大學(xué)生思想道德教育
中國(guó)傳統(tǒng)文化是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中逐漸積淀起來(lái)的,它包含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,傳承著做人做事的道德人格標(biāo)準(zhǔn),幾千年來(lái)一直影響著中國(guó)人民的思想道德養(yǎng)成。然后,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的今天,傳統(tǒng)文化已經(jīng)遠(yuǎn)離大學(xué)生,且開(kāi)始趨于“市場(chǎng)性”的特點(diǎn)。在這種情況下,正確引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生主動(dòng)接觸、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化及其內(nèi)在價(jià)值,并將教育建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,這對(duì)于大學(xué)生思想道德的養(yǎng)成具有非常重要的作用,同時(shí)也能夠社會(huì)主義核心價(jià)值的具有體現(xiàn)。
3.6 在日常管理中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想教育
近年來(lái)國(guó)內(nèi)外十分重視的養(yǎng)成教育為我們教育事業(yè)提供了借鑒。養(yǎng)成教育在于幫助學(xué)生從身體、心理、知識(shí)、道德等方面達(dá)到全面發(fā)展,進(jìn)行形成正確的人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)生價(jià)值觀的形成與學(xué)校管理體制的各個(gè)方面是相互依存的。學(xué)校的某些課程設(shè)置不合理或者管理工作方面存在落后性,就可能導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)某些問(wèn)題。這就要求學(xué)校要從自身的管理出發(fā),制定一個(gè)完善的管理體制。例如,結(jié)合社會(huì)需要精心設(shè)計(jì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,提高其解決實(shí)際問(wèn)題的能力。對(duì)于學(xué)校而言,則保證了日常管理工作的順利進(jìn)行,使大學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)更加協(xié)調(diào)。
4結(jié)語(yǔ)
社會(huì)主義價(jià)值體系在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中具有戰(zhàn)略性的指導(dǎo)意義,也是我黨進(jìn)行社會(huì)主義思想建設(shè)的行動(dòng)指南。同時(shí),對(duì)于建立和諧的高校文化也具有重要的意義。高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育建設(shè),就需要堅(jiān)持不懈的將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為引領(lǐng)校園文化的社會(huì)思潮,努力營(yíng)造一個(gè)健康的大學(xué)生思想道德教育環(huán)境,進(jìn)而達(dá)到全面提升高校思想政治教育的成效,并以此將社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)的思想意識(shí)。
參考文獻(xiàn)
前言
高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的崇高使命，堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思政教育，對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，具有重要的意義。
一、當(dāng)前高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中存在的問(wèn)題
當(dāng)下大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)可程度也較高，對(duì)如何建構(gòu)和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系問(wèn)題也有較全面、正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，當(dāng)前部分大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育狀況也存在一些令人憂(yōu)慮的問(wèn)題，高校思想政治理論課教師素質(zhì)、高校思想品德教育的途徑和方式方法也亟須進(jìn)一步改進(jìn)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）信仰存在一定范圍的弱化
堅(jiān)持在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是建設(shè)社會(huì)主義價(jià)值體系、鞏固思想道德基礎(chǔ)的前提，是認(rèn)識(shí)改造世界的世界觀和方法論。但是當(dāng)下部分大學(xué)生們對(duì)基本知識(shí)的理解和掌握令人擔(dān)憂(yōu)。
（二）實(shí)用主義增強(qiáng)與理想信念弱化交織
當(dāng)下高校部分大學(xué)生在理想追求上呈現(xiàn)出濃厚的實(shí)用主義色彩，在社會(huì)利益和個(gè)人利益、社會(huì)理想與個(gè)人理想關(guān)系問(wèn)題上將滿(mǎn)足自身需求置于首要位置。如大部分學(xué)生愿意入黨，但其入黨動(dòng)機(jī)在很大程度上取決于個(gè)人利益的需要。在價(jià)值觀上，則體現(xiàn)為重視個(gè)人的自我價(jià)值而輕視社會(huì)價(jià)值，漠視個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
（三）高校思政理論課教學(xué)存在亟待改進(jìn)的問(wèn)題
雖然高校思想政治理論課是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主要載體，發(fā)揮著引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的功能，但當(dāng)前高校師生對(duì)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容以及教材編纂形式還有待于進(jìn)一步改革、完善。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入當(dāng)代大學(xué)生思政教育的意義
當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流是好的，積極、健康、向上，但同時(shí)在思想、行為、心理等方面呈現(xiàn)出許多新情況、新特點(diǎn)。對(duì)于大學(xué)生，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生處理好一元與多樣、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與集體的關(guān)系。要使大學(xué)生健康成長(zhǎng)，并成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深入學(xué)習(xí)者、堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者，就需要高校切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思政工作，并自覺(jué)地將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思政教育。
三、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思政教育的思考
（一）重視校園文化建設(shè)
高校要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，一是要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，以?xún)?yōu)美的校園環(huán)境、豐富的文化生活、高雅的藝術(shù)情趣、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、清新的人文精神、良好的師德師風(fēng)，形成正確的輿論導(dǎo)向、催人奮進(jìn)的校園精神和科學(xué)進(jìn)步的價(jià)值理念。二是要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，激情勵(lì)志、陶冶情操。三是要重視學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，建設(shè)一批精品社團(tuán)，提高文化活動(dòng)的品位與層次。
（二）改進(jìn)高校思政理論課教學(xué)
思想政治理論課是高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主要渠道，只有更新教學(xué)理念，采用先進(jìn)教學(xué)方式，才能有利于大學(xué)生全面理解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵和重大意義，增強(qiáng)更多認(rèn)同。因此，筆者認(rèn)為要具體擬從如下幾個(gè)方面進(jìn)行：一是精心設(shè)計(jì)有利于加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系系統(tǒng)教育的新課程方案，集中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想政治理論教學(xué)中的引領(lǐng)地位。二是改進(jìn)教學(xué)模式，采取課堂講授、名師講座、討論交流相結(jié)合的方法，使教學(xué)工作具有互動(dòng)性和啟發(fā)性，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的感染力和說(shuō)服力。
（三）解決大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中使人困惑的問(wèn)題
要讓大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就必須重視那些學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。當(dāng)前，這樣的問(wèn)題主要有三個(gè)方面：一是就業(yè)問(wèn)題，二是心理問(wèn)題，三是經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助問(wèn)題。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入這些問(wèn)題的解決之中。一方面高度重視和切實(shí)解決學(xué)生的這些實(shí)際問(wèn)題；另一方面，在解決實(shí)際問(wèn)題的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值。比如，在就業(yè)工作中，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)學(xué)生建立正確的職業(yè)理想和擇業(yè)觀念；在資助工作中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)社會(huì)公平、正義，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；在心理健康教育工作中，要本著人文關(guān)懷的精神，把心理疏導(dǎo)所蘊(yùn)含的人文精神傳遞給學(xué)生。
（四）強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)
