首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)
時(shí)間：2023-12-23 08:12:39
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
一、引言
自從20世紀(jì)90年代起，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為許多國(guó)家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要舉措。目前，全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造的產(chǎn)值高達(dá)220億美元，并以5%的平均速度遞增；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。2011年，總理在政府工作報(bào)告中指出，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造成為國(guó)家支柱產(chǎn)業(yè)之一；在政府的支持和政策扶持下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國(guó)取得較大的發(fā)展，并正在逐步成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。
雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界各國(guó)取得較快發(fā)展，但也存在概念范圍不統(tǒng)一等問(wèn)題。目前，世界各國(guó)關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念范圍的界定仍存在差異；即使同一國(guó)家的不同地區(qū)，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念范圍界定上也存在差異。這導(dǎo)致政府無(wú)法掌握各個(gè)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平、并制訂針對(duì)性的政策，影響其長(zhǎng)期發(fā)展。本文在對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行回顧的基礎(chǔ)上，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念來(lái)源、衡量標(biāo)準(zhǔn)和分類(lèi)方法進(jìn)行綜述，并在此基礎(chǔ)上提出了可以通過(guò)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定方法。最后，本文還對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了討論。
二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的提出
1. 文化產(chǎn)業(yè)的提出。文化產(chǎn)業(yè)起源于文化產(chǎn)品的商業(yè)化生產(chǎn)，始于19世紀(jì)、并于20世紀(jì)早期在資本主義國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的概念由Adorno和Horkheimer于1947年提出，目的是引起社會(huì)對(duì)藝術(shù)商品化的批判性關(guān)注。
在20世紀(jì)的后50年，文化產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展，其原因包括：（1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）技術(shù)進(jìn)步使個(gè)體休閑時(shí)間增加；（3）消費(fèi)者文化水平提高，對(duì)文化產(chǎn)品需求增加；（4）電視等新媒介、新媒體的出現(xiàn)，也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定硬件基礎(chǔ)（Hesmondhalgh， 2002）。到20世紀(jì)80年代早期，文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量，“對(duì)于政策制定者來(lái)講，忽視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)變得不可能”（Hesmondhalgh 和 Pratt，2005）。
雖然文化產(chǎn)業(yè)在20世紀(jì)后期取得較快發(fā)展，但是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的概念和范圍始終存在爭(zhēng)議。Horkheimer和Adorno（2002）認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)主要涉及生產(chǎn)娛樂(lè)性產(chǎn)品的行業(yè)，包括廣播、電影、出版、音樂(lè)等，但不包括視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、博物館、美術(shù)等與藝術(shù)相關(guān)行業(yè)。而聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）（2004）認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)指利用創(chuàng)意、文化知識(shí)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)生產(chǎn)具有文化和社會(huì)意義的產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)。
2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Creative industry）最早由英國(guó)文化媒體體育部門(mén)于1998年提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念提出的原因包括：（1）政治原因。隨著后工業(yè)時(shí)代的到來(lái)，英國(guó)政府為扭轉(zhuǎn)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的不利地位，提出文化產(chǎn)業(yè)的概念，但收效甚微；1997年英國(guó)大選后，布萊爾政府為樹(shù)立新的政治形象，提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念；（2）經(jīng)濟(jì)原因。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的提出，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品、休閑、娛樂(lè)等創(chuàng)意活動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，有利于推動(dòng)以知識(shí)產(chǎn)權(quán)開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ)的新興行業(yè)發(fā)展（Hesmondhalgh 和 Pratt，2005；Galloway 和 Dunlop，2007；Foord，2008）。
根據(jù)英國(guó)文化、媒體和體育部門(mén)的定義，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指依靠個(gè)人創(chuàng)意、技術(shù)和天賦，從事知識(shí)產(chǎn)品的生產(chǎn)和開(kāi)發(fā)，并具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)崗位潛力的行業(yè)（DCMS，1998）。此后，該定義被澳大利亞、新西蘭、新加坡、香港等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)采用，但在具體產(chǎn)業(yè)范圍上又存在差異。
3. 文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)別。關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)別，學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議。Cunningham（2004）認(rèn)為兩者興起的時(shí)間存在差異：文化產(chǎn)業(yè)興起于20世紀(jì)90年代早期，是早期技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起于21世紀(jì)初，是技術(shù)變革的產(chǎn)物。而聯(lián)合國(guó)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議（2004）認(rèn)為文兩者的范圍存在差異：文化產(chǎn)業(yè)是從當(dāng)時(shí)場(chǎng)景中產(chǎn)生創(chuàng)意內(nèi)容的行業(yè)，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則是從版權(quán)和創(chuàng)意內(nèi)容分銷(xiāo)中產(chǎn)生價(jià)值的行業(yè)。
雖然文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍存在上述爭(zhēng)議。但多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上是一致的。采用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念的原因在于：（1）在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下，創(chuàng)意在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到非常重要作用；（2）從實(shí)踐角度看，把文化產(chǎn)業(yè)歸入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍是多數(shù)國(guó)家的慣例（Galloway 和 Dunlop， 2007；Foord，2008）。
三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)衡量標(biāo)準(zhǔn)
盡管在過(guò)去20年，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引起學(xué)術(shù)研究者和政策制定者的廣泛關(guān)注，但是關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品的衡量標(biāo)準(zhǔn)仍不清楚（O’Connor，1999）。Galloway和Dunlop（2007）在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品的五個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)：（1）創(chuàng)意性，指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)常被描述為以創(chuàng)意為基礎(chǔ)的行業(yè)，創(chuàng)意是其關(guān)鍵組成部分，也是衡量創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)之一；（2）知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織原則，也是定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，允許產(chǎn)權(quán)擁有人對(duì)產(chǎn)品行使經(jīng)濟(jì)權(quán)和道德權(quán)；（3）象征意義，指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在某種程度上是象征意義的產(chǎn)生與傳播，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要特征之一；（4）象征價(jià)值，指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有傳播新概念、新思想和新方法的特點(diǎn)，是創(chuàng)意產(chǎn)品的重要特征之一；（5）生產(chǎn)方式，指創(chuàng)意產(chǎn)品具有獨(dú)特性特征，定制化程度較高且無(wú)法進(jìn)行大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。
四、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)方法
通過(guò)文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn)，目前對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)主要有兩種方法：傳統(tǒng)行業(yè)分類(lèi)法和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法。行業(yè)分類(lèi)法出現(xiàn)得比較早，目前為許多國(guó)家所采用；社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法由Potts等人（2008）提出，以復(fù)雜社會(huì)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)為基礎(chǔ)定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，目前在實(shí)踐中應(yīng)用還比較少。
1. 傳統(tǒng)行業(yè)分類(lèi)法。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)是以國(guó)際行業(yè)分類(lèi)體系為標(biāo)準(zhǔn)，以生產(chǎn)方式和產(chǎn)出為基礎(chǔ)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行分類(lèi)，主要關(guān)注該行業(yè)生產(chǎn)什么以及如何生產(chǎn)等問(wèn)題（Potts、Cunningham、Hartley、和 Ormerod，2008；Foord，2008），如英國(guó)DCMS在國(guó)際行業(yè)分類(lèi)體系指導(dǎo)下，以創(chuàng)意輸入和知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)出兩個(gè)方面為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分類(lèi)。
傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)法受到了一些學(xué)者的批評(píng)和質(zhì)疑，認(rèn)為該種分類(lèi)方法存在分類(lèi)過(guò)寬、過(guò)窄和分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一等方面的問(wèn)題（Roodhouse，2001；Florida，2002；Garnham，2005；Hartley，2005）。盡管如此，該種分類(lèi)法仍然被世界許多國(guó)家和地區(qū)采用，如美國(guó)、澳大利亞、新西蘭、香港、臺(tái)灣、上海等。
Throsby（2008）在總結(jié)現(xiàn)有分類(lèi)的基礎(chǔ)上，提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同心圓模型。該模型認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)品和創(chuàng)意服務(wù)的價(jià)值包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值兩個(gè)方面，而文化價(jià)值是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)的最大區(qū)別。評(píng)估一個(gè)行業(yè)是否屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，主要是通過(guò)評(píng)估該產(chǎn)業(yè)中文化創(chuàng)意所占的比重。因此，處于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心地位的是那些產(chǎn)出中文化創(chuàng)意所占比重最高的產(chǎn)業(yè)；在從核心向擴(kuò)展的過(guò)程中，文化創(chuàng)意在產(chǎn)出中所占的比例逐漸下降。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)，Throsby（2008）將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為四個(gè)層次，從核心到依次為核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（如文學(xué)創(chuàng)作、音樂(lè)創(chuàng)作等）、次核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（如電影創(chuàng)作、攝影藝術(shù)）、廣義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（電視廣播、電腦游戲等）和相關(guān)產(chǎn)業(yè)（如廣告、建筑、設(shè)計(jì)等）。
2. 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法。隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，許多學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義已經(jīng)不能與目前經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng)，原因包括：（1）標(biāo)準(zhǔn)的行業(yè)分類(lèi)體系產(chǎn)生于半個(gè)世紀(jì)以前，當(dāng)時(shí)以生產(chǎn)制造為導(dǎo)向，而當(dāng)前則以服務(wù)為導(dǎo)向；（2）從組織形式看，傳統(tǒng)行業(yè)分類(lèi)以宏觀經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)，而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形態(tài)主要由經(jīng)紀(jì)人、價(jià)格、商品、公司等微觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成；（3）消費(fèi)者選擇行為不再由傳統(tǒng)需求理論中所描述的動(dòng)機(jī)決定，而是由復(fù)雜社會(huì)網(wǎng)絡(luò)體系中其他人的選擇行為決定（Potts等人，2008）。
在此基礎(chǔ)上，Potts等人（2008）提出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由一系列采用新觀點(diǎn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行生產(chǎn)和消費(fèi)的組織所構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)。該定義不再?gòu)膫€(gè)人創(chuàng)意出發(fā)，而是關(guān)注復(fù)雜社會(huì)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)體系背景中的個(gè)人行為。因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由生產(chǎn)具有新穎使用價(jià)值的商品和服務(wù)的組織構(gòu)成的集合，在這些貨物和服務(wù)中，消費(fèi)者的選擇原則并沒(méi)有建立起來(lái)。從該角度看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以被定義為社會(huì)生產(chǎn)和消費(fèi)中由新原則支配的產(chǎn)業(yè)。
在此定義下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)主要包括兩個(gè)方面：（1）該產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是否涉及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)建和維護(hù)；（2）該產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的價(jià)值是否產(chǎn)生于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)規(guī)制的選擇、生產(chǎn)和消費(fèi)產(chǎn)生。根據(jù)此種分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)業(yè)、采礦、選礦等價(jià)格和市場(chǎng)已經(jīng)穩(wěn)定的制造業(yè)，及并非由社會(huì)網(wǎng)絡(luò)決定的職業(yè)技能行業(yè)（如教師、護(hù)士、博物館、古典藝術(shù)、演出等）均不屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法雖然提出比較晚，但是對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)體系建立和產(chǎn)業(yè)政策制定具有重要意義，表現(xiàn)在：（1）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法從網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)入手，以社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)為基礎(chǔ)，能夠更好地跟蹤和分析一般經(jīng)濟(jì)體系中所包含的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，為進(jìn)一步制定發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)方法提供原則和理論依據(jù)；（2）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法將網(wǎng)絡(luò)、復(fù)雜性和進(jìn)化三個(gè)概念相結(jié)合進(jìn)行分析，這與以往的單一分析方法存在本質(zhì)區(qū)別；（3）在傳統(tǒng)定義下，政府政策以支持補(bǔ)償為主，而在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)定義下，政府通過(guò)協(xié)調(diào)不同部門(mén)之間的關(guān)系，解決市場(chǎng)失靈問(wèn)題，推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；（4）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)定義法通過(guò)分析技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的影響來(lái)評(píng)估其對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用；（5）該定義有利于通過(guò)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中市場(chǎng)、機(jī)構(gòu)和相關(guān)企業(yè)的詳細(xì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，評(píng)估創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)出口、社會(huì)就業(yè)等方面的影響作用（Potts等人，2008；Foord，2008）。
五、研究結(jié)論及其對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義
本文通過(guò)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念來(lái)源、衡量標(biāo)準(zhǔn)和分類(lèi)方法的研究，得出以下結(jié)論：（1）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上是一致的，只是適用時(shí)間和范圍不同；（2）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過(guò)創(chuàng)意性、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、象征意義、象征價(jià)值和生產(chǎn)方式等五個(gè)方面進(jìn)行衡量；（3）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)包括行業(yè)分類(lèi)法和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法兩種，前者簡(jiǎn)易于操作但分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，后者分類(lèi)準(zhǔn)確，但不易于操作。本文的研究對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有以下幾個(gè)方面的意義。
1. 政府應(yīng)該從宏觀上為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)制定統(tǒng)一的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，這是國(guó)家對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行管理扶持的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一和分類(lèi)混亂，造成各個(gè)地區(qū)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計(jì)上也存在較大差異，使政府無(wú)法準(zhǔn)確全面地了解其實(shí)際發(fā)展情況，并制定針對(duì)性的政策方針。同時(shí)，分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的混亂，還容易造成政府無(wú)法從整體上對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃，以至于出現(xiàn)不同地區(qū)重復(fù)發(fā)展和資源浪費(fèi)的局面。
2. 企業(yè)應(yīng)該把握創(chuàng)意產(chǎn)品的本質(zhì)特征，著力提高其創(chuàng)意性、象征性和象征價(jià)值，開(kāi)發(fā)具有高附加值的創(chuàng)意產(chǎn)品。目前國(guó)內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況是，很多創(chuàng)意產(chǎn)品的附件值較低，缺乏創(chuàng)意性和象征性，而僅僅是與創(chuàng)意相關(guān)的產(chǎn)品。為了推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的提高，企業(yè)必須著力提高創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意性和象征性，打造其核心競(jìng)爭(zhēng)力。
3. 在對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念范圍進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上，政府可以對(duì)整體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行劃分，統(tǒng)籌規(guī)劃，確定發(fā)展的優(yōu)先順序。政府首先應(yīng)全力支持具有高創(chuàng)意性和高象征性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其次是對(duì)其周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支持，并逐步構(gòu)建形成多層次、有梯度的發(fā)展格局。
參考文獻(xiàn)：
[1]Hearn， G.， S. Cunningham and D. Ordo？ez， Commercialism of Knowledge in Universities： The Case of the Creative Industries. Prometheus， 2004. 22（2）： p. 189-200.
關(guān)鍵詞：
文化產(chǎn)業(yè)；專(zhuān)業(yè)教育；創(chuàng)意能力；對(duì)策
基金項(xiàng)目：
湖南省教育廳2016年度普通高校教學(xué)改革研究項(xiàng)目《以應(yīng)用型產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)人才培養(yǎng)為專(zhuān)業(yè)定位與特色的文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)建設(shè)研究與實(shí)踐》（批準(zhǔn)文號(hào)：湘教通【2016】400號(hào)）
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（文化產(chǎn)業(yè)）是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)下游化的必然趨勢(shì)，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性，因而眾多國(guó)家都把發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家戰(zhàn)略意識(shí)的支柱性產(chǎn)業(yè)。我國(guó)也于2012年頒布了《振興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展綱要》，標(biāo)志著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。文化產(chǎn)業(yè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)是直接為人類(lèi)的生產(chǎn)生活創(chuàng)造美的感性呈現(xiàn)形式的專(zhuān)業(yè)，直接面向的是工業(yè)產(chǎn)品、服裝服飾、園林景觀、動(dòng)漫等生產(chǎn)生活行業(yè)，本身就是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要類(lèi)別。此外，向人類(lèi)的文化成果尋求文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意靈感，以豐富文化產(chǎn)業(yè)的哲理深度與審美溫度，本身也是文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向與必然趨勢(shì)，也是文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。因此，如何加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)創(chuàng)意表現(xiàn)能力，就成為文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)面臨的一個(gè)重要現(xiàn)實(shí)課題。本文擬就文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)如何加強(qiáng)創(chuàng)意表現(xiàn)能力提出對(duì)策與措施。
一、文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)必須加強(qiáng)文化類(lèi)課程建設(shè)
文化作為人類(lèi)“狹義動(dòng)物性提升”而創(chuàng)造的心智成果，體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然與改造自然的自身生產(chǎn)結(jié)果，從而使人類(lèi)在類(lèi)本質(zhì)特征上區(qū)別于動(dòng)物，所以卡西爾認(rèn)為人是“符號(hào)的動(dòng)物”，即“文化的動(dòng)物”。但人類(lèi)的文化并不是一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與模式，而有著豐富多樣的民族性甚至族群性，各民族自身所創(chuàng)造的文化，是這個(gè)民族反映自身生存世界的一種觀念性表達(dá)，具有民族本身認(rèn)識(shí)與反映世界的價(jià)值與意義，并不奉行統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與原則，所以博厄斯等人堅(jiān)持“文化相對(duì)主義”觀念，即任何民族所創(chuàng)造的文化都有自身存在的價(jià)值與意義，并不存在誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣的理性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也不存在“適者生存”的自然進(jìn)化規(guī)律。民族文化的豐富性與多樣性，造就了人類(lèi)世界的豐富性感受與體驗(yàn)，也為文化產(chǎn)業(yè)的豐富性感性呈現(xiàn)形式提供了靈感源泉。比如，任何一個(gè)民族的文化符號(hào)，都有其作為構(gòu)成性原理的能指音響形式，這種能指形式所呈現(xiàn)的視覺(jué)化紋樣、圖式、圖像與圖案等，就是文化產(chǎn)業(yè)審美化表現(xiàn)的創(chuàng)意元素。只有從人類(lèi)豐富多樣的文化形態(tài)與文化體系中，提取出取之不盡的文化元素，才能為文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)提供源源不斷的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源與資源，才能獲得無(wú)窮無(wú)盡的審美化表現(xiàn)元素。因此，文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)要加強(qiáng)創(chuàng)意表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，就必須加強(qiáng)文化類(lèi)課程的建設(shè)，在人才培養(yǎng)方案中增設(shè)文化類(lèi)課程。文化類(lèi)課程不僅包括“大傳統(tǒng)文化”，即中國(guó)文化概論與西方文化概論，還應(yīng)包括“小傳統(tǒng)文化”，即中國(guó)民族民間文化與外國(guó)民族民間文化等，才能體現(xiàn)豐富的民族文化視野。
二、文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)必須加強(qiáng)創(chuàng)意表現(xiàn)的課程建設(shè)
盡管中外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論界對(duì)“創(chuàng)意”這個(gè)概念并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，也還沒(méi)有產(chǎn)生一個(gè)能為大家所接受的科學(xué)定義，但中外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論與實(shí)踐界已經(jīng)對(duì)此進(jìn)行了不斷的探索與研究，諸如韋伯•楊的“舊元素的新組合”，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父霍金斯的“對(duì)業(yè)已存在的東西的再造”，以及我國(guó)賴(lài)聲川先生的“元素的組合與拼貼”等，都已經(jīng)觸及到了創(chuàng)意概念的本質(zhì)，即創(chuàng)意體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)一定文化模式所形成的符號(hào)世界的反抗與超越，從而以豐富多彩的符號(hào)感性呈現(xiàn)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)概念化、機(jī)械化符號(hào)世界的審美化表現(xiàn)。當(dāng)然，從嚴(yán)格的學(xué)理規(guī)范來(lái)說(shuō)，韋伯•楊、霍金斯與賴(lài)聲川等人的闡述，還只是觀念性的描述與現(xiàn)象性的解釋?zhuān)痪哂醒芯繉?duì)象的規(guī)律性抽象以及方法性指導(dǎo)，因而還不是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)意定義。相信隨著越來(lái)越熱的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以及學(xué)界對(duì)于創(chuàng)意理論研究的不斷深入，創(chuàng)意學(xué)這門(mén)學(xué)科一定會(huì)產(chǎn)生并成熟。從以上這些創(chuàng)意理論研究的先驅(qū)對(duì)創(chuàng)意的闡述來(lái)看，創(chuàng)意表現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)是有區(qū)別的：創(chuàng)意表現(xiàn)體現(xiàn)在以不同民族的文化符號(hào)元素來(lái)反抗與超越概念化、單一化、機(jī)械化的民族符號(hào)世界，從而實(shí)現(xiàn)本民族符號(hào)世界的豐富性感性呈現(xiàn)形式；而藝術(shù)表現(xiàn)體現(xiàn)在心靈化與觀念化的意象圖式來(lái)升華與超越符號(hào)能指形式的工具性、功能性、實(shí)用性，從而賦予生產(chǎn)生活世界的審美化愉悅；前者重在豐富性，后者重在審美性。由此可見(jiàn)，創(chuàng)意表現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)具有本質(zhì)屬性與方法實(shí)現(xiàn)上的差異性，比如，概括、抽象、簡(jiǎn)約、異質(zhì)同構(gòu)的方法是審美表現(xiàn)的方法，而不是豐富性感性呈現(xiàn)形式的方法即創(chuàng)意方法，因而，文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)必須加強(qiáng)創(chuàng)意表現(xiàn)方面的課程建設(shè)，才能增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)意表現(xiàn)能力。
三、文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)必須加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)的課程建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào):F062.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16723198(2009)21010002
1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念
聯(lián)合國(guó)教科文組織中文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指,結(jié)合創(chuàng)意生產(chǎn)和商品化等方式,運(yùn)用本質(zhì)為無(wú)形的文化內(nèi)涵,這些內(nèi)容基本上受知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障,形式可以是物質(zhì)的商品或非物質(zhì)的服務(wù)。這個(gè)文化產(chǎn)業(yè)也可以視為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),或是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域稱(chēng)之為朝陽(yáng)或未來(lái)性產(chǎn)業(yè),或是在科技領(lǐng)域稱(chēng)之為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國(guó)教科文組織中文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括:音樂(lè)、出版、視聽(tīng)技術(shù)、電子、電子游戲和網(wǎng)絡(luò)。文化產(chǎn)業(yè)的概念一般包括出版和多媒體、視聽(tīng)、錄音和電影生產(chǎn)、工藝、設(shè)計(jì)和印刷。在某些國(guó)家,也接受視覺(jué)和表演藝術(shù)、建筑、體育、樂(lè)器制造業(yè)、廣告業(yè)和文化旅游業(yè)。
英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組最早把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策和戰(zhàn)略,將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華,通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。根據(jù)這個(gè)定義,英國(guó)將廣告、建筑、藝術(shù)和文物交易、工藝品、設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電影、互動(dòng)休閑軟件、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播等行業(yè)確認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
我國(guó)定義文化產(chǎn)業(yè)的概念主要從產(chǎn)出的角度、從所提供的產(chǎn)品及服務(wù)的精神文化性質(zhì)著眼,認(rèn)為只要是為社會(huì)公眾“提供文化、娛樂(lè)產(chǎn)品和服務(wù)”、滿足人們精神文化需求的產(chǎn)業(yè),都是文化產(chǎn)業(yè)。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),除了服務(wù)于個(gè)人的精神文化消費(fèi)需求外,還服務(wù)于生產(chǎn)領(lǐng)域提升產(chǎn)品附加值、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的要求,明顯突出“生產(chǎn)業(yè)”的性質(zhì)。
文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并不矛盾,創(chuàng)意是人類(lèi)文化定位的一個(gè)重要部分,可被不同形式表現(xiàn)。二者的核心內(nèi)容是相近的,只是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的說(shuō)法更加深入地揭示了文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì):創(chuàng)意是文化的核心與靈魂。
2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)
2.1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以符號(hào)和象征性產(chǎn)品和服務(wù)為主
創(chuàng)意產(chǎn)品具有文化的主要特征即是符號(hào)和象征意義。創(chuàng)意產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值源自它們的文化價(jià)值。因文化價(jià)值不在于使用價(jià)值而在于觀念價(jià)值,而觀念價(jià)值(如品牌等)具有的價(jià)值不可估量性,因而創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)造出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是不可衡量的,這就使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2.2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以中小企業(yè)為主,產(chǎn)業(yè)組織呈現(xiàn)集群化
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)多是由有突出創(chuàng)意的人、藝術(shù)家和有技能的人創(chuàng)辦的,因而其企業(yè)組織形式多是中小企業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要求有完整的產(chǎn)業(yè)鏈,具有從研發(fā)、生產(chǎn)、交換、流通和消費(fèi)等環(huán)節(jié),其發(fā)展并不是個(gè)人或者單個(gè)企業(yè)的個(gè)體行為,而是需要企業(yè)之間的群體互動(dòng)和地理聚集。因此,中小企業(yè)可以憑借分工細(xì)化、靈活配合互補(bǔ)來(lái)彌補(bǔ)企業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的不足,用多樣的網(wǎng)絡(luò)性市場(chǎng)交易合約取代通常性的企業(yè)組織合約,并通過(guò)知識(shí)的累積增長(zhǎng)和信息的節(jié)約而體現(xiàn)出巨大的優(yōu)勢(shì)。因此,創(chuàng)意企業(yè)多呈現(xiàn)小型化、個(gè)體化、扁平化、靈活化的特點(diǎn)。
2.3 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有交叉性、輻射性
作為一種多文化、多學(xué)科和多種技術(shù)融合的產(chǎn)物,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其產(chǎn)品,不僅能拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,輻射到社會(huì)各個(gè)方面,滲透到生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域,而且能改變?nèi)藗兊乃季S方式和消費(fèi)觀念,在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會(huì)變革中發(fā)揮著重要作用。
2.4 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)是服務(wù)型產(chǎn)業(yè)
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與生產(chǎn)服務(wù)業(yè)有許多共同的部門(mén),如創(chuàng)新、開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、廣告等部門(mén),其共同屬性是具有中間產(chǎn)品的性質(zhì)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的載體主要存在于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中,并占據(jù)其高端創(chuàng)新部分,因此具有更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。而且,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)載體是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的這一性質(zhì)也證明了服務(wù)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)。
3 利用中小企業(yè)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)
3.1 中小企業(yè)更易進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新
創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)具有較高的風(fēng)險(xiǎn),大企業(yè)往往不輕易進(jìn)入,中小企業(yè)可以把握這個(gè)契機(jī)進(jìn)行投資。而且,中小企業(yè)以其靈活性,隨時(shí)隨地可以進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。中小企業(yè)與市場(chǎng)的聯(lián)系更為緊密,對(duì)市場(chǎng)動(dòng)向的把握較強(qiáng),一旦發(fā)現(xiàn)開(kāi)發(fā)的新產(chǎn)品不適合市場(chǎng),也可發(fā)揮“船小好調(diào)頭”的優(yōu)勢(shì)。
3.2 中小企業(yè)有著深厚的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和廣泛的企業(yè)聯(lián)系
通過(guò)多年的磨練,中小企業(yè)鍛煉出職業(yè)的工作團(tuán)隊(duì),形成了特有的工作方式,構(gòu)建了通暢的工作渠道,其工作能力和社會(huì)影響決不容小覷。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)是現(xiàn)代服務(wù)型行業(yè),而中小企業(yè)最能積極投身于服務(wù),希望通過(guò)服務(wù)成長(zhǎng),通過(guò)服務(wù)創(chuàng)造價(jià)值。
3.3 利用中小企業(yè)發(fā)展發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)符合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的積累發(fā)展過(guò)程
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是個(gè)容易進(jìn)入的產(chǎn)業(yè),中小企業(yè)往往可以因?yàn)橐粋€(gè)創(chuàng)意、科技而進(jìn)行生產(chǎn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在其發(fā)展初期具有自發(fā)的集聚效應(yīng),這種集聚效應(yīng)所產(chǎn)生的外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)性有利于中小企業(yè)在雇傭工人、交換市場(chǎng)信息和技術(shù)信息等方面都非常便利,從而降低了企業(yè)的成本。中小企業(yè)的成長(zhǎng)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是同步的,中小企業(yè)的成長(zhǎng)推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向更成熟的方向發(fā)展。
3.4 利用中小企業(yè)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)符合現(xiàn)階段我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r
中小企業(yè)具有經(jīng)濟(jì)活力高、經(jīng)營(yíng)靈活、資金循環(huán)周期短的特點(diǎn),對(duì)于擴(kuò)大城鄉(xiāng)就業(yè)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、啟動(dòng)消費(fèi)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)發(fā)揮著不可替代的作用。在現(xiàn)階段需要以內(nèi)需帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無(wú)疑是我國(guó)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的最好選擇。
4 如何利用中小企業(yè)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
4.1 政府對(duì)從事創(chuàng)意行業(yè)的中小企業(yè)應(yīng)提供支持
(1)首先要解決中小企業(yè)的融資難問(wèn)題。作為解決就業(yè)、產(chǎn)品創(chuàng)新的主力軍,如果中小企業(yè)的融資需求得不到滿足,中小企業(yè)就無(wú)法進(jìn)行研發(fā)和生產(chǎn)。銀行作為營(yíng)利機(jī)構(gòu)很難在沒(méi)有擔(dān)保的情況下放松融資底線。政府作為鏈接中小企業(yè)和銀行的“橋梁”,應(yīng)當(dāng)提供相應(yīng)的政策支持?；蛘哒畬?duì)從事創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)的中小企業(yè)進(jìn)行評(píng)估,如果其產(chǎn)品和企業(yè)具有美好的前景,政府為其進(jìn)行融資擔(dān)保。
(2)設(shè)立專(zhuān)門(mén)管理和服務(wù)中小企業(yè)的政府機(jī)構(gòu)。政府應(yīng)以明確的法律形式確定中小企業(yè)的地位,并設(shè)立專(zhuān)門(mén)管理和服務(wù)中小企業(yè)的機(jī)構(gòu),向中小企業(yè)提供技術(shù)支持和政策指導(dǎo),使其充分了解創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的優(yōu)惠政策,從而使中小企業(yè)實(shí)現(xiàn)資源最大化利用。
(3)鼓勵(lì)研究機(jī)構(gòu)的的創(chuàng)新成果向中小企業(yè)轉(zhuǎn)移。大學(xué)、科技研究機(jī)構(gòu)的研究成果有時(shí)無(wú)法與生產(chǎn)相結(jié)合,這就需要加強(qiáng)研究機(jī)構(gòu)與中小企業(yè)的聯(lián)系,使其創(chuàng)新成果順利轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)部門(mén),實(shí)現(xiàn)商業(yè)化。中小企業(yè)作為科研機(jī)構(gòu)與市場(chǎng)的中介,在創(chuàng)新、創(chuàng)意轉(zhuǎn)移的過(guò)程中不僅達(dá)到了經(jīng)濟(jì)目的,也推動(dòng)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(4)財(cái)政稅收政策的支持。為扶持從事創(chuàng)意行業(yè)的中小企業(yè),減輕中小企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,政府應(yīng)制定相應(yīng)的財(cái)政稅收政策,如政府資助、設(shè)立技術(shù)開(kāi)發(fā)基金、減稅、出口退稅等。
(5)鼓勵(lì)建立企業(yè)孵化器。鼓勵(lì)建立企業(yè)孵化器,提供一個(gè)利于中小企業(yè)發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的良好生存空間和政策環(huán)境,培養(yǎng)創(chuàng)意企業(yè)的產(chǎn)生并促進(jìn)其成長(zhǎng)壯大。
(6)加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)一旦被盜,中小企業(yè)必會(huì)遭受?chē)?yán)重的經(jīng)濟(jì)損失,這嚴(yán)重打擊中小企業(yè)進(jìn)行研發(fā)創(chuàng)新的積極性。如果中小企業(yè)選擇用法律途徑維護(hù)自身的權(quán)益,這通常是個(gè)耗時(shí)耗財(cái)力的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程,中小企業(yè)要承受經(jīng)濟(jì)損失和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的損失。所以,隨著越來(lái)越多的中小企業(yè)進(jìn)入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),政府對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)更要加強(qiáng)。
4.2 中小企業(yè)自身應(yīng)做出努力
(1)充分發(fā)揮自身潛力。企業(yè)中不僅僅是研發(fā)人員而是全體職工都應(yīng)充分開(kāi)發(fā)“人腦”中的“活性”資源,實(shí)現(xiàn)“無(wú)中生有”創(chuàng)意開(kāi)發(fā)和“有中生優(yōu)”的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,用人腦無(wú)限的創(chuàng)意突破有限的條件約束,產(chǎn)生一系列原創(chuàng)性的產(chǎn)品和服務(wù)。
(2)完善產(chǎn)業(yè)鏈條。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的體現(xiàn),需要完善產(chǎn)業(yè)鏈條來(lái)實(shí)現(xiàn)。加快創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,就要貫通“創(chuàng)意-設(shè)計(jì)-產(chǎn)品-市場(chǎng)”的各個(gè)環(huán)節(jié),開(kāi)發(fā)能創(chuàng)造價(jià)值的創(chuàng)意產(chǎn)品,拉長(zhǎng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條,使創(chuàng)意的“價(jià)值擴(kuò)散”效應(yīng)充分發(fā)揮。
(3)充分利用各種資源。從事創(chuàng)意行業(yè)的中小企業(yè)要打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)區(qū)對(duì)有形資源的依賴(lài)和投入,轉(zhuǎn)而依賴(lài)文化、技術(shù)等無(wú)形資源,這樣可以大大節(jié)約對(duì)土地、能源、資金等資源的消耗。對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),個(gè)人創(chuàng)造和生產(chǎn)的空間相對(duì)于工業(yè)、制造業(yè)的生產(chǎn)空間是較少的,尤其是由于不主要依賴(lài)于自然資源的投入,為國(guó)家的集約和可持續(xù)發(fā)展提供了捷徑。
(4)從各個(gè)方面創(chuàng)造新領(lǐng)域。為了保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),中小企業(yè)必須不斷進(jìn)行研究和開(kāi)發(fā)。在研發(fā)過(guò)程中,中小企業(yè)應(yīng)集中必須的創(chuàng)新力量,針對(duì)企業(yè)的實(shí)際情況,認(rèn)真分析市場(chǎng)環(huán)境,選擇適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新。中小企業(yè)不僅僅要注重產(chǎn)品創(chuàng)新域,而且要在產(chǎn)品功能、產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、需求和顧客方面創(chuàng)新域。產(chǎn)品功能領(lǐng)域,新產(chǎn)品的研發(fā)具有一定的困難性,但產(chǎn)品功能的增加或減少都能吸引特定的顧客群;產(chǎn)品質(zhì)量領(lǐng)域,提高產(chǎn)品的可靠性是必須途徑;產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域,造型新穎、設(shè)計(jì)奇特的產(chǎn)品越來(lái)越具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;產(chǎn)品需求領(lǐng)域,由于需求是顧客最直接的反應(yīng),針對(duì)顧客需求選取創(chuàng)意點(diǎn),能為企業(yè)開(kāi)辟更廣闊的市場(chǎng)發(fā)展領(lǐng)域。
(5)吸取先進(jìn)創(chuàng)意文化。對(duì)中小企業(yè)而言,所采用的企業(yè)進(jìn)步戰(zhàn)略大多是模仿創(chuàng)新。在模仿創(chuàng)新中,選取的模仿對(duì)象應(yīng)針對(duì)市場(chǎng)和企業(yè)的情況,選取合適的先進(jìn)文化進(jìn)行消化、吸收、改造和創(chuàng)新。
(6)采取多種合作形式進(jìn)行創(chuàng)新。中小企業(yè)由于自身的實(shí)力較弱,應(yīng)當(dāng)選取多種形式進(jìn)行創(chuàng)新。中小企業(yè)可通過(guò)與外國(guó)投資者合作,積蓄創(chuàng)新實(shí)力,從而進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)新;也可與同行業(yè)的企業(yè)合作進(jìn)行創(chuàng)新,通過(guò)協(xié)作關(guān)系,中小企業(yè)更容易找到自己的創(chuàng)意點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)
[1]厲無(wú)畏.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論[M].上海:上海學(xué)林出版社,2006.
一、問(wèn)題的提出
全球經(jīng)濟(jì)已步入以知識(shí)為核心競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了“再結(jié)構(gòu)的過(guò)程”(Manuel Castells,2003),文化要素和人的創(chuàng)造力成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素,這種主導(dǎo)要素的變遷帶動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的勃興,加之20世紀(jì)90年代以來(lái)注意力經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)等側(cè)重于吸引力和人本感受的經(jīng)濟(jì)切入點(diǎn)不斷涌現(xiàn),強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)和認(rèn)同感的各種創(chuàng)意便成為重要的經(jīng)濟(jì)資源,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這種內(nèi)外驅(qū)動(dòng),使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”和“未來(lái)產(chǎn)業(yè)”。
旅游產(chǎn)業(yè)也逐步進(jìn)入軟要素驅(qū)動(dòng)階段,在旅游者需求動(dòng)態(tài)變化的發(fā)展背景下,旅游產(chǎn)品更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短,新型旅游產(chǎn)品推出的速率和頻率逐漸加快,創(chuàng)意的力量日顯突出。創(chuàng)意能夠?qū)⒆匀缓腿宋?、有形和無(wú)形的資源有效地轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資本(王慧敏,2007),使旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠更多地依靠文化資本等軟性要素的驅(qū)動(dòng),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
二、國(guó)內(nèi)外有關(guān)文化創(chuàng)意和文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的文獻(xiàn)研究
(一)國(guó)外文獻(xiàn)研究
對(duì)創(chuàng)意研究最早可以追溯到20世紀(jì)初人們對(duì)創(chuàng)新問(wèn)題的探索。熊彼特(1912)認(rèn)為創(chuàng)新是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,羅默(1986)則認(rèn)為創(chuàng)意是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的動(dòng)力。1994年澳大利亞提出“創(chuàng)意國(guó)家”文化戰(zhàn)略,1998年,英國(guó)文化體育部正式提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Creative Industries)的概念,使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地位得到廣泛的認(rèn)同,那些與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)部門(mén)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要內(nèi)容,隨后世界諸多國(guó)家都積極發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也逐漸得到學(xué)術(shù)界關(guān)注。學(xué)者們分別從不同的角度對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)邊界(Howkins,2001;Michael Keane,2006)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用(Richard Caves,2002;Nicholas,2005)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)(Angela,2005)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新機(jī)制(Handke,2005)等問(wèn)題進(jìn)行了探討,如Howkins(2001)認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是產(chǎn)品都在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門(mén),Richard Caves(2002)指出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建立了一條在新的全球經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與文化背景下構(gòu)建新的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的通道等。但國(guó)內(nèi)外對(duì)創(chuàng)意旅游的研究才剛剛起步,Grey Richards和Crisp Raymond(2000)提出了創(chuàng)意旅游概念,強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性措施對(duì)創(chuàng)意旅游的重要性。
旅游創(chuàng)新研究一直為經(jīng)濟(jì)學(xué)家所關(guān)注,Sheldon(1997)研究了新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)旅游創(chuàng)新的影響,Mattsson(2000)對(duì)旅游企業(yè)創(chuàng)新的組織與管理進(jìn)行了研究,Halager(2000)研究了旅游創(chuàng)新的空間組織與旅游產(chǎn)業(yè)集群、旅游創(chuàng)新系統(tǒng)與創(chuàng)新環(huán)境等問(wèn)題,Vermeulen(2002)對(duì)創(chuàng)新理論在旅游業(yè)中的適用性進(jìn)行了探索。應(yīng)該說(shuō),創(chuàng)新理論是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)最有力的理論支撐,盡管創(chuàng)新不等同于創(chuàng)意,但從創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程來(lái)看,是建立在人的創(chuàng)造力基礎(chǔ)之上的,而這種創(chuàng)造也蘊(yùn)含著創(chuàng)新的基本理念。
(二)國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)研究
國(guó)內(nèi)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(又稱(chēng)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè))的研究興起于21世紀(jì)初,主要集中在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的界定及介紹、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展間的關(guān)系的探討、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策的研究等方面。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念與興起背景的介紹(金元浦,2006;沈山,2004;胡曉鵬,2006;姚東旭,2007;榮耀明,2005;等)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前景的展望與發(fā)展的倡導(dǎo)(丁俊杰,2006;奚建華,2007;等)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)理(厲無(wú)畏、王慧敏,2006)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系(厲無(wú)畏,2006;周蜀秦、徐琴,2007;熊凌,2004;佟賀豐,2005;魏鵬舉,2005;王緝慈,2005;莫建偉,2005;齊勇峰,2005;周振華,2003;等)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間集群特征和創(chuàng)意人才的培育問(wèn)題(王緝慈,2006;丁俊杰,2006)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的案例研究(厲無(wú)畏,2005;花建,2006、2007;劉麗、張煥波,2006;陳楚,2007;李玉敏,2007;張秋平,2006;鄧達(dá),2007;吳俐萍,2006;等)、文化產(chǎn)品的生產(chǎn)及其外部性對(duì)供給政策的影響(海江、譚翔潯,2005;李庭新、李書(shū),2005;秦霖、邱菀華,2004;等)等方面對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了有益的探討。
國(guó)內(nèi)對(duì)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的研究出現(xiàn)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究之后,是全新的研究課題。學(xué)者們主要對(duì)創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的概念(厲無(wú)畏、王慧敏、孫潔,2007)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展借鑒的可能性和發(fā)展前景(馮學(xué)鋼、于秋陽(yáng),2006)、從供需兩方面分析創(chuàng)意旅游的形成條件(馮學(xué)鋼,2008)、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)意模式(王慧
敏,2007)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)整合(楊勁松,2006)等方面進(jìn)行了有益的探討。
(三)國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)研究不足
國(guó)內(nèi)外對(duì)創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的研究還處于探索階段,有較大的研究空間。目前對(duì)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的研究大多從產(chǎn)業(yè)的宏觀層面進(jìn)行,或者就文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)業(yè)的某一環(huán)節(jié)進(jìn)行整合研究,缺少?gòu)漠a(chǎn)業(yè)全程價(jià)值鏈的視角,研究文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)。
三、民族文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式
現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)主導(dǎo)型的發(fā)展,即以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)為核心的發(fā)展。文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式是:用創(chuàng)意挖掘旅游資源,以資源開(kāi)發(fā)促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí);用創(chuàng)意創(chuàng)造旅游產(chǎn)品,以產(chǎn)品創(chuàng)新促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí);用創(chuàng)意強(qiáng)化旅游營(yíng)銷(xiāo),以市場(chǎng)拓展促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí);用創(chuàng)意引領(lǐng)旅游消費(fèi),以消費(fèi)促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。在這種新型的發(fā)展模式下,生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)得到可持續(xù)發(fā)展。
(一)用創(chuàng)意挖掘旅游資源――優(yōu)化資源組合,重塑產(chǎn)業(yè)品牌基礎(chǔ)
國(guó)家旅游局對(duì)旅游資源的定義:自然界和人類(lèi)社會(huì)凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力,可以為旅游業(yè)開(kāi)發(fā)利用,并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素可稱(chēng)為旅游資源。新興的視覺(jué)經(jīng)濟(jì)和注意力經(jīng)濟(jì)告訴我們,旅游業(yè)在資源外延上具有無(wú)限性,存在于各類(lèi)有形物質(zhì)載體和無(wú)形的活動(dòng)內(nèi)容之中,只要旅游者有需求,就可以看作旅游資源,就可以通過(guò)創(chuàng)意挖掘而融入到旅游產(chǎn)業(yè)鏈之中。
用創(chuàng)意挖掘民族文化旅游資源,有助于旅游資源的優(yōu)化組合,為重塑旅游地的產(chǎn)業(yè)品牌打造良好的基礎(chǔ)。旅游產(chǎn)業(yè)是一種資源依托型的產(chǎn)業(yè),盡管隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)旅游、虛擬空間旅游等新型的旅游形式,但其仍然是建立在或?qū)嵒蛱摰穆糜巍百Y源”基礎(chǔ)之上。因此,旅游資源是旅游產(chǎn)業(yè)存在的前提,也是旅游品牌構(gòu)建的基礎(chǔ),各種資源構(gòu)成要素之間的組合狀況決定了旅游資源的價(jià)值。在強(qiáng)調(diào)旅游文化性體驗(yàn)的今天,豐厚的文化品味――文化品類(lèi)的豐富、文化風(fēng)格的獨(dú)立、文化形神的精美等,構(gòu)成了旅游品牌的內(nèi)涵基礎(chǔ)和品牌競(jìng)爭(zhēng)力的核心。
(二)用創(chuàng)意創(chuàng)造旅游產(chǎn)品――促使產(chǎn)業(yè)增值,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,技術(shù)交流與擴(kuò)散的速度大大加快,商品日益豐富并趨向同質(zhì)化,于是商品中“精神性”的觀念價(jià)值所占比重越來(lái)越大,人們對(duì)商品或服務(wù)中所包含的一些無(wú)形附加物,如品位、感受、感覺(jué)、情趣、意味等則更易產(chǎn)生“共鳴”與認(rèn)同,并大力追求。因此,由創(chuàng)意決定的產(chǎn)品差異性,對(duì)創(chuàng)造高附加值的貢獻(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)產(chǎn)品質(zhì)量的貢獻(xiàn)(厲無(wú)畏,2006)。
旅游資源是生產(chǎn)旅游產(chǎn)品的“原材料”,以創(chuàng)意轉(zhuǎn)化旅游資源為旅游產(chǎn)品和旅游的產(chǎn)業(yè)資本,是創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要模式,也是旅游產(chǎn)業(yè)從更廣闊的范圍和更深的層次挖掘資源、整合資源、利用資源的新途徑。旅游產(chǎn)品是旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要載體,也是旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈上的核心價(jià)值要素?！奥糜萎a(chǎn)品內(nèi)涵和外延的多樣性和復(fù)雜性,決定了產(chǎn)品創(chuàng)新的多維性,既可以是一種需要大量投資的物態(tài)創(chuàng)新,也可以是一種精神創(chuàng)意,而后者無(wú)疑更具意義”(崔鳳軍,2002)?！皠?chuàng)意”通過(guò)對(duì)旅游產(chǎn)品層次化、系列化和高品位化的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)以及個(gè)性化溝通性的服務(wù),促進(jìn)旅游產(chǎn)品種類(lèi)的增加、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和產(chǎn)品品牌的提升,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)增值,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,以旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新促使旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與升級(jí)。
(三)用創(chuàng)意強(qiáng)化旅游營(yíng)銷(xiāo)――增加產(chǎn)品渠道,拓展客源市場(chǎng)
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,旅游的創(chuàng)意營(yíng)銷(xiāo)是圍繞著旅游者的體驗(yàn)訴求來(lái)進(jìn)行的,因此,其本質(zhì)上是體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)。旅游體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)重要的特點(diǎn)之一是個(gè)性化,所謂個(gè)性化就是擺脫思維定勢(shì),采用差異化的服務(wù)來(lái)最大限度滿足不同的需要;其次是人性化,旅游體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)要通過(guò)無(wú)微不至的服務(wù),滿足顧客內(nèi)心被關(guān)愛(ài)的需要,建立情感聯(lián)系與顧客的忠誠(chéng)度;另外一個(gè)重要特點(diǎn)就是互動(dòng)性。旅游體驗(yàn)活動(dòng)就是在營(yíng)銷(xiāo)理念的引導(dǎo)之下顧客積極參與,在這一過(guò)程中,顧客既是旅游體驗(yàn)的主體,又是體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)的產(chǎn)品,使顧客的體驗(yàn)附加值大大提升,實(shí)現(xiàn)了旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的增值。用創(chuàng)意強(qiáng)化旅游營(yíng)銷(xiāo),需要從以下層面著手:構(gòu)筑產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),用體驗(yàn)的思維創(chuàng)造旅游產(chǎn)品;選準(zhǔn)旅游營(yíng)銷(xiāo)的載體和突破口,用發(fā)散的思維進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)組合;建立目標(biāo)市場(chǎng)顧客的品牌忠誠(chéng),用彈性的思維運(yùn)用營(yíng)銷(xiāo)策略。
(四)用創(chuàng)意引領(lǐng)旅游消費(fèi)――樹(shù)立品牌形象,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)吸引力
影響旅游產(chǎn)品需求的因素繁雜多樣且多處于變動(dòng)狀態(tài),導(dǎo)致旅游需求的彈性大。一方面,創(chuàng)意旅游可以提高旅游產(chǎn)品消費(fèi)中文化的含量,其強(qiáng)大的輻射力不僅有利于擴(kuò)大產(chǎn)品與服務(wù)的市場(chǎng),還有助于推動(dòng)消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí);另一方面,旅游消費(fèi)具有分層的特點(diǎn),創(chuàng)意旅游模式要通過(guò)激發(fā)旅游者的潛在消費(fèi)欲望,提升消費(fèi)層次,拓展消費(fèi)空間,用消費(fèi)來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí),從而實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
此外,創(chuàng)意旅游還有利于培育旅游產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),增強(qiáng)旅游時(shí)尚,突破傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的靜態(tài)和單調(diào),吸引旅游者的眼球與消費(fèi)欲望,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游消費(fèi)的引領(lǐng),擴(kuò)大消費(fèi)需求,這對(duì)吸引投資,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)需求與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的良性循環(huán)起著重要的作用。
參考文獻(xiàn):
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1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類(lèi)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Cultural Creative Industries）的相關(guān)研究是近年來(lái)新興的研究熱點(diǎn)領(lǐng)域。由于發(fā)展戰(zhàn)略、地域特征、文化政策等存在差異，不同國(guó)家和地區(qū)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念界定也不盡相同。國(guó)際上應(yīng)用較為廣泛的除“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念外，還有“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”、“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”概念。本文對(duì)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”不做區(qū)分，統(tǒng)一采用 “文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念。
1.1、英國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類(lèi)
1998年，英國(guó)政府明確提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念是在《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中，并將其定義為“源于個(gè)人創(chuàng)造力、技能和天分，能夠通過(guò)應(yīng)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)”。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍的界定上，英國(guó)政府選取了“就業(yè)人數(shù)多或參與人數(shù)多”、“產(chǎn)值大或成長(zhǎng)潛力大”和“原創(chuàng)性高或創(chuàng)新性高”三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，明確了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括：廣告、建筑設(shè)計(jì)、藝術(shù)品及文物、手工藝品、工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)尚生活設(shè)計(jì)、電影音像、電子游戲、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版、軟件及電腦服務(wù)、廣播電視13項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。
1.2、中國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類(lèi)
中國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類(lèi)主要從中國(guó)臺(tái)灣、香港和內(nèi)地三個(gè)角度來(lái)分析。
在中國(guó)臺(tái)灣，“經(jīng)濟(jì)部工業(yè)局”對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義為“源自創(chuàng)意或文化積累，通過(guò)智慧財(cái)產(chǎn)的形成運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會(huì)潛力，并促進(jìn)整體生活環(huán)境提升的行業(yè)”。據(jù)此定義，臺(tái)灣地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括出版、廣告、設(shè)計(jì)、數(shù)字休閑娛樂(lè)、電影、廣播電視、文化展演設(shè)施、視覺(jué)與藝術(shù)、音樂(lè)與表演藝術(shù)、工藝、建筑設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)品牌時(shí)尚、創(chuàng)意生活等產(chǎn)業(yè)。
在中國(guó)香港，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被稱(chēng)為創(chuàng)意工業(yè)，是指“一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)群組開(kāi)拓和利用創(chuàng)意、技術(shù)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)以生產(chǎn)和分配具有社會(huì)及文化意義的產(chǎn)品和服務(wù)，更可望成為一個(gè)創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)的生產(chǎn)系統(tǒng)”。根據(jù)香港大學(xué)文化政策研究中心完成的《香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基線研究》，香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括：廣告，建筑，藝術(shù)品、古董與手工藝品，設(shè)計(jì)，數(shù)碼娛樂(lè)，電影與視像，音樂(lè)，表演藝術(shù)，出版與印刷，軟件與電子計(jì)算，電視與電臺(tái)11個(gè)行業(yè)。
中國(guó)內(nèi)地目前對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)沒(méi)有統(tǒng)一的定義和稱(chēng)謂。北京將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為，“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華，通過(guò)運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)，創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”，包括：新聞出版；廣播、電視、電影；文化藝術(shù)；軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù)；藝術(shù)品交易；廣告會(huì)展；設(shè)計(jì)服務(wù)；旅游、休閑娛樂(lè)以及其他輔助服務(wù)九個(gè)類(lèi)別。上海將其稱(chēng)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，定義為“以創(chuàng)新思想、技巧和先進(jìn)技術(shù)等知識(shí)和智力密集型要素為核心，通過(guò)一系列創(chuàng)造活動(dòng)，引起生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)節(jié)的價(jià)值增值，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富和提供廣泛就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)”，重點(diǎn)包括研發(fā)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、文化傳媒、咨詢策劃、時(shí)尚消費(fèi)五大類(lèi)。
2、國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究綜述
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，學(xué)術(shù)界對(duì)其的研究還處于探索階段。尤其是在中國(guó)，盡管文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始蓬勃發(fā)展，已經(jīng)有一些相關(guān)的著作（包括譯著）、藍(lán)皮書(shū)、發(fā)展報(bào)告、學(xué)術(shù)文章出版和發(fā)表，但系統(tǒng)綜合的理論和實(shí)證研究尚未展開(kāi)。
2.1、概念與分類(lèi)的研究
廣泛認(rèn)為，創(chuàng)意理論的產(chǎn)業(yè)浪潮出現(xiàn)的標(biāo)志是熊彼特于1912年指出，以知識(shí)和信息的生產(chǎn)、傳播、使用為主的創(chuàng)新才是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。
英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組于1998年對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了定義并給出了詳細(xì)分類(lèi)。該定義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的創(chuàng)造力，認(rèn)為創(chuàng)造價(jià)值的主要是個(gè)人的靈感、理念、技能，偏重于文化產(chǎn)業(yè)。
約翰?霍金斯（John Howkins，被稱(chēng)為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”）把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為其產(chǎn)品都在《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門(mén)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括版權(quán)、專(zhuān)利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)四大類(lèi)。他認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括廣告、建筑、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、研發(fā)、軟件、視頻游戲等15個(gè)產(chǎn)業(yè)，自然科學(xué)中各部門(mén)的專(zhuān)利研發(fā)活動(dòng)也可以被納入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?；艚鹚沟亩x進(jìn)一步擴(kuò)大了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)中的科學(xué)與文化藝術(shù)有效地結(jié)合起來(lái)。
中國(guó)金元浦教授從全球化消費(fèi)社會(huì)的角度，指出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種基于全球化消費(fèi)社會(huì)的，推崇創(chuàng)新、個(gè)人創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)作用的新興的理念、思潮和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，是在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)雀咝录夹g(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè)。姜奇平提出了新創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)理論，認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)包括在內(nèi)，這豐富了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵。劉漢太從全球的視角指出了創(chuàng)意的本質(zhì)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的范疇、創(chuàng)意階層的誕生、如何開(kāi)發(fā)創(chuàng)意潛力等，強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)意成就未來(lái)”。另外，蔣三庚的《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究》、賀壽昌的《創(chuàng)意學(xué)概論》和上海市協(xié)力律師事務(wù)所知識(shí)產(chǎn)權(quán)事務(wù)中心的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理》等也分別對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念和分類(lèi)做了相關(guān)研究和論述。
綜上所述，這些研究對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了概括，大多集中于對(duì)本國(guó)或某國(guó)（地區(qū)）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究，對(duì)兩國(guó)或兩個(gè)地區(qū)的比較研究較少。它們認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過(guò)開(kāi)發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造理念、技能和天賦的智能資源進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)的界定，進(jìn)而生產(chǎn)、傳播、運(yùn)用，以創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)的行業(yè)。
2.2、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的研究
凱夫斯從創(chuàng)意產(chǎn)品的角度概括了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的如下特點(diǎn)：①創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意者十分關(guān)注自己的產(chǎn)品；②創(chuàng)意產(chǎn)品具有需求的不確定性；③創(chuàng)意產(chǎn)品特別關(guān)注自身的獨(dú)特性和差異性；④創(chuàng)意產(chǎn)品的完成需要多種技能，并非單一要素的產(chǎn)品；⑤創(chuàng)意產(chǎn)品的存續(xù)具有持久性與營(yíng)利的長(zhǎng)期性；⑥時(shí)間因素對(duì)于一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播銷(xiāo)售具有重大意義；⑦創(chuàng)意產(chǎn)品注重縱向區(qū)分的技巧?！?/p>
金元浦教授從創(chuàng)意需求、創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意人員三方面分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，包括需求的不確定性與產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)意為王與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精神特質(zhì)，創(chuàng)意產(chǎn)品的多樣性與差異性。厲無(wú)畏從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性、滲透性、高增值力、強(qiáng)輻射力、高科技含量和高風(fēng)險(xiǎn)等特征。任、解小娟等人則認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)目的是滿足人的精神文化娛樂(lè)消費(fèi)需求，強(qiáng)調(diào)與高科技的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心作用。盧娟認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性、高附加值性、強(qiáng)融合性、滲透性以及持久贏利性五大特點(diǎn)。
以上對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的總結(jié)大部分是從經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)分析以及實(shí)證的角度分析的，普遍認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性、滲透性、高增值性、強(qiáng)融合性、高科技含量和高風(fēng)險(xiǎn)性等特點(diǎn)。
2.3、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的研究
國(guó)內(nèi)外理論界對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的研究大多是對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的現(xiàn)狀、特征與發(fā)展模式的分析。
國(guó)外對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的研究主要是從其與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群比較的角度進(jìn)行的。比如，佛羅里達(dá)認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群具有本質(zhì)上的區(qū)別，要有不同的環(huán)境和政策；而美國(guó)學(xué)者阿倫?斯科特認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平密切相關(guān)，且具有城市集聚化趨勢(shì)；Evan認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群與普通的產(chǎn)業(yè)集群不同，要制定適合的發(fā)展戰(zhàn)略。
中國(guó)從理論上研究和探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的文獻(xiàn)較少，現(xiàn)有的文獻(xiàn)大多是對(duì)典型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行的個(gè)案分析，主要來(lái)說(shuō)明國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀、特點(diǎn)、存在的問(wèn)題、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)等。例如，徐娜通過(guò)闡述產(chǎn)業(yè)集群競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵，總結(jié)了產(chǎn)業(yè)集群在結(jié)構(gòu)、要素和能力三種不同角度的內(nèi)涵。王麗君總結(jié)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群研究現(xiàn)狀，認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展對(duì)制度、環(huán)境等因素密切相關(guān)，同時(shí)分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的形成-消亡模式及其影響因素。盈利從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成集群的條件入手，提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群具有網(wǎng)絡(luò)特性、個(gè)人創(chuàng)造力的貢獻(xiàn)性、風(fēng)險(xiǎn)投資難度性等特點(diǎn)。張振鵬通過(guò)可持續(xù)發(fā)展能力模型分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。
2.4、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的研究
英國(guó)1998年出版的《出口：我們隱藏的潛力》研究了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出口政策與做法；1999年，的《地區(qū)的規(guī)?！费芯苛藙?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地區(qū)發(fā)展；2000年，《下一個(gè)十年》從教育培訓(xùn)、扶持個(gè)人創(chuàng)意及提倡創(chuàng)意生活三方面，研究如何幫助公民發(fā)展及享受創(chuàng)意；2004年，《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)評(píng)估》公布了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出、出口、就業(yè)等統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，介紹了其發(fā)展現(xiàn)狀。
中國(guó)張京成等人從理論與案例相結(jié)合的角度全面研究了中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，論述了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)、城市發(fā)展的引擎。他們?cè)凇吨袊?guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告2007》中，匯集了國(guó)內(nèi)外有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論觀點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策等。王俊等人結(jié)合中國(guó)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景，提出了中國(guó)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的政策，如加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究，培養(yǎng)、吸引創(chuàng)意階層，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。蔡榮生、王勇總結(jié)了國(guó)內(nèi)外發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從政府發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的總體思路、發(fā)展基礎(chǔ)、開(kāi)發(fā)手段等方面提出了中國(guó)更好地規(guī)劃和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策建議。陳漢青等人提出，推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的有效途徑是理論研究、創(chuàng)意人才培養(yǎng)、數(shù)字化創(chuàng)新與融合三方面的有效結(jié)合。孫堅(jiān)等人從政府宏觀調(diào)控、投融資渠道、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、培養(yǎng)創(chuàng)意人才等方面提出了發(fā)展中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策建議。
另外，胡黎明、趙瑞霞從產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)、政府作用、產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑等對(duì)中英兩國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式進(jìn)行了比較研究，為中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的進(jìn)一步優(yōu)化提供了有益的啟示。鄭洪濤從區(qū)域的視角研究了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，構(gòu)造了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)績(jī)效的作用機(jī)制。中國(guó)傳媒大學(xué)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心”編輯出版了《理論：碰撞與交融》、《見(jiàn)證：使命與方向》、《現(xiàn)場(chǎng)：文化的質(zhì)感》等系列叢書(shū)，匯集了國(guó)內(nèi)外的著名專(zhuān)家學(xué)者的研究成果，這對(duì)加強(qiáng)中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論研究提供了理論基礎(chǔ)。
3、小結(jié)
綜合前面分析可以看出，國(guó)內(nèi)外對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究成果顯著，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、分類(lèi)、特點(diǎn)等進(jìn)行了詳細(xì)分析。中國(guó)在借鑒國(guó)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究成果的基礎(chǔ)上，更注重對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論的實(shí)證性研究。從總體上說(shuō)，文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，國(guó)內(nèi)外對(duì)其的理論研究還處于探索、嘗試階段，與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)還有一定的差距。
參考文獻(xiàn)：
[1]Annual Business Inquiry，Office for National Statistics.
[2]Ganrham Nicholas，Capitalism and Communication：Global Culture and the Economics of Information，edited by Fred Inglis，London：Sage，1990.
近年來(lái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，其低能耗、高附加值的特征和提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的功能使其備受青睞。對(duì)這一新興產(chǎn)業(yè)的影響因素進(jìn)行研究具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
一、概念及特征
當(dāng)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起源于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一創(chuàng)新理念的提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念首次出現(xiàn)在1998年出臺(tái)的《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》：“所謂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就是指從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)，以及通過(guò)開(kāi)發(fā)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)。”這一定義成為許多國(guó)家和地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
對(duì)于這一新興產(chǎn)業(yè)，世界各國(guó)對(duì)構(gòu)成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)范疇不盡相同。各國(guó)基于自身優(yōu)勢(shì)和國(guó)家的總體發(fā)展戰(zhàn)略，在通用的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上衍生出不同的概念和范疇。例如，英國(guó)、澳大利亞等國(guó)主要推出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念，美國(guó)主要以版權(quán)產(chǎn)業(yè)作為總體理念，日本等國(guó)則更重視“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”的提法。
在我國(guó)，各地區(qū)推出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中對(duì)該產(chǎn)業(yè)定義與范疇也并未統(tǒng)一。①本文認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過(guò)創(chuàng)作、創(chuàng)新形成以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為主要價(jià)值形式的文化產(chǎn)品、內(nèi)容或服務(wù)。通過(guò)社會(huì)公眾的文化消費(fèi)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，它包括創(chuàng)造、生產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的上游產(chǎn)業(yè)，以及傳播、分銷(xiāo)知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品的中下游產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征主要有以下特征：以創(chuàng)意、創(chuàng)新為根本要素和動(dòng)力，以文化內(nèi)容、創(chuàng)意成果、知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心價(jià)值，以先進(jìn)技術(shù)為重要支撐，科技創(chuàng)新與內(nèi)容創(chuàng)新高度融合，附加價(jià)值高且資源消耗度低。
二、相關(guān)研究成果
關(guān)于構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的要素，美國(guó)卡內(nèi)基-梅隆大學(xué)的教授Richard Florid在《創(chuàng)意階層的崛起》中提出了在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界具有深刻影響力的3T理論，即技術(shù)（Technology）、人才（Talent）和包容（Tolerance）。他將人才和知識(shí)置于突出的位置，強(qiáng)調(diào)了人才因素對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性。英國(guó)城市規(guī)劃?rùn)?quán)威、傳通媒體總裁Charles Landry則認(rèn)為構(gòu)建創(chuàng)意城市的基礎(chǔ)需要七大要素：人員質(zhì)量，意志力與領(lǐng)導(dǎo)力，人力的多樣性與各種人才的發(fā)展通道，組織文化，地方認(rèn)同感，都市空間與設(shè)施，網(wǎng)絡(luò)與組織架構(gòu)。[1]這一指標(biāo)體系除了將人才、知識(shí)作為核心因素，還把外部環(huán)境作為重要的考量因素，重視產(chǎn)業(yè)集群系統(tǒng)與外部環(huán)境的相互作用。Nick Clifton對(duì)英國(guó)與北美地區(qū)創(chuàng)意、人才資本與高科技產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系進(jìn)行了研究，提出了更多的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)影響指數(shù)：同性戀指數(shù)（gay index）、波西米亞人指數(shù) （ bohemian index）、文化機(jī)會(huì)指數(shù)（ Cultural Opportunity）、人才指數(shù)（ Talent index）、多元化指數(shù)（ Diversity index）、高科技指數(shù)、公共供應(yīng)指數(shù)（ Public Provision Index）、地理層級(jí)（ Level of geography）。[2]關(guān)于產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的研究，美國(guó)哈佛商學(xué)院戰(zhàn)略管理學(xué)家邁克爾?波特提出著名的“鉆石模型”（也稱(chēng)“國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”理論），該模型指出決定一國(guó)某個(gè)特定產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力有四個(gè)因素：生產(chǎn)要素，需求條件，相關(guān)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)，企業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的表現(xiàn)。在四大要素之外還存在兩大變數(shù)：政府與機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)無(wú)法控制，也不可漠視政府政策的影響。以上內(nèi)容構(gòu)成了本文研究的主要理論基礎(chǔ)。
三、影響因素分析
本文認(rèn)為對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可基于“文化+創(chuàng)意+產(chǎn)業(yè)”三個(gè)維度進(jìn)行分析，根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征來(lái)探討其影響因素。
（一）“文化”角度
1.歷史與文化資源。文化內(nèi)容是文化創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的核心部分，更是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的高利潤(rùn)區(qū)域。文化內(nèi)容來(lái)源于歷史與文化資源，豐富的歷史文化資源和深厚的人文底蘊(yùn)能夠?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供肥沃的土壤。從供給角度看，文化資源作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的重要投入要素，其價(jià)值將部分直接轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品，或通過(guò)影響力等間接形式增加新產(chǎn)品的附加值。從需求角度看，良好的歷史資源和文化氛圍也有利于培養(yǎng)出忠實(shí)的文化消費(fèi)群體。
2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。人們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求主要是滿足精神性的直接消費(fèi)需求或提升附加值的生產(chǎn)需求，屬于收入需求彈性較大的非剛性需求。因此經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是影響文化創(chuàng)意產(chǎn)品需求量的重要因素，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高，居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)中用于滿足文化和精神需求的比例越高，那么這一區(qū)域?qū)ξ幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品的需求市場(chǎng)就越大。
（二）“創(chuàng)意”角度
1.人才素質(zhì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意、創(chuàng)新為根本要素和動(dòng)力，而創(chuàng)意來(lái)自人的智慧和創(chuàng)造性思維，因此創(chuàng)意的競(jìng)爭(zhēng)首先在于創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)。文化創(chuàng)意活動(dòng)的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營(yíng)對(duì)從業(yè)人員提出更高的要求，既要有很高的文化和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，又要能熟練應(yīng)用現(xiàn)代科技，還要懂得迎合市場(chǎng)需求。一個(gè)區(qū)域的人口多元化、文化多元化不僅能帶來(lái)豐富的創(chuàng)意素材，也有利于人們?cè)谥R(shí)與觀念的碰撞交流中產(chǎn)生新的火花，并有利于形成鼓勵(lì)創(chuàng)新、包容個(gè)性的社會(huì)環(huán)境。為創(chuàng)新型人才提供良好的生存發(fā)展空間，這是當(dāng)前大多數(shù)標(biāo)志性的文化創(chuàng)意中心集中在國(guó)際化大都市的重要原因。
2.企業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略與創(chuàng)新管理。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以企業(yè)為主要的競(jìng)爭(zhēng)主體，文化創(chuàng)意企業(yè)的創(chuàng)新管理能力是產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。有效的企業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略和創(chuàng)新管理，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才并充分挖掘人才的創(chuàng)新潛力，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制整合分散的文化和創(chuàng)意資源實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化、規(guī)?；?jīng)營(yíng)，并有利于推動(dòng)整個(gè)文化創(chuàng)意行業(yè)的創(chuàng)新體系建設(shè)。
3.知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度。創(chuàng)意本身易被復(fù)制，現(xiàn)今創(chuàng)意又往往與現(xiàn)代化的信息技術(shù)相結(jié)合，這使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品更易于被復(fù)制。因而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更加依賴(lài)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)其產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在創(chuàng)意研發(fā)階段，如果知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力，將嚴(yán)重?fù)p害原創(chuàng)者的利益，挫傷原創(chuàng)性活動(dòng)的積極性，進(jìn)而將嚴(yán)重影響整個(gè)產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升進(jìn)度。美國(guó)是世界上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，其中一個(gè)重要原因就是美國(guó)極為注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。從20世紀(jì)70年代開(kāi)始美國(guó)政府全面實(shí)施版權(quán)戰(zhàn)略，加強(qiáng)版權(quán)保護(hù)，形成了全球保護(hù)范圍最廣、相關(guān)規(guī)定最詳盡的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律系統(tǒng)。
4.先進(jìn)技術(shù)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有科技創(chuàng)新與內(nèi)容創(chuàng)新高度融合的特征。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、3D技術(shù)、數(shù)字化、云計(jì)算等高新技術(shù)的運(yùn)用。不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)電視廣播、新聞出版等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的提升和改造，更推動(dòng)了一系列新興產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，引領(lǐng)流行文化、時(shí)尚文化的潮流。不僅如此，高新技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用還能夠擴(kuò)大創(chuàng)新主體，使消費(fèi)者和產(chǎn)品使用者都參與到新興業(yè)態(tài)的創(chuàng)新活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)一步提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力和原創(chuàng)能力。
（三）“產(chǎn)業(yè)”角度
1.文化創(chuàng)意企業(yè)融資模式。文化創(chuàng)意類(lèi)企業(yè)主要依靠人力資本和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等無(wú)形資產(chǎn)，屬于輕資產(chǎn)型公司，往往缺乏可用于抵押擔(dān)保的有形資產(chǎn)。而國(guó)內(nèi)銀行一般只接受房地產(chǎn)和流動(dòng)性強(qiáng)的有價(jià)證券作為抵押物，這大大限制了文化創(chuàng)意企業(yè)的融資能力。缺乏有效的融資渠道將使文化創(chuàng)意企業(yè)難以突破規(guī)模小、分散化的狀態(tài)，難以做強(qiáng)做大。針對(duì)文化創(chuàng)意企業(yè)資金需求特征建立多元化、多層次的融資模式，無(wú)疑對(duì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著重要的意義。
2.政府作用。歐美文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群主要是基于市場(chǎng)機(jī)制的自組織過(guò)程，而亞洲大部分國(guó)家和地區(qū)（如韓國(guó)、中國(guó)、新加坡等），其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群很大程度上是在政府主導(dǎo)下形成的。政府行為對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：政府制定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和扶持政策會(huì)影響到產(chǎn)業(yè)的要素供給，政府作為文化創(chuàng)意行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定者和產(chǎn)品消費(fèi)者會(huì)影響到產(chǎn)業(yè)的需求條件，政府制定的相關(guān)法律法規(guī)會(huì)影響到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)構(gòu)及企業(yè)戰(zhàn)略。
總體而言，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有不同于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的典型特征，基于該產(chǎn)業(yè)本質(zhì)特征，本文認(rèn)為以上八個(gè)方面是構(gòu)建和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要因素。經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展，現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，市場(chǎng)細(xì)分和專(zhuān)業(yè)化分工日益增強(qiáng)，我國(guó)及各地區(qū)政府應(yīng)基于自身的資源和基礎(chǔ)，合理規(guī)劃實(shí)現(xiàn)差異化競(jìng)爭(zhēng)。
注釋?zhuān)孩佟侗本┦袊?guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年計(jì)劃綱要》、《上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》、《深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展規(guī)劃（2011―2015年）》。
（作者單位為廣東省深圳市光明新區(qū)經(jīng)濟(jì)服務(wù)局）
參考文獻(xiàn)
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中圖分類(lèi)號(hào)：U462文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）06-0181-02
一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展風(fēng)靡全球，如今已成為一種主流經(jīng)濟(jì)模式，被各國(guó)家廣為討論、接受并實(shí)施。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先驅(qū)當(dāng)屬英國(guó)，其在1998年出臺(tái)的《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中闡述了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義，即“所謂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就是指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)，以及那些通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)”。
隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對(duì)工作方式、生活方式等提出了更高的要求，從物質(zhì)上升到精神，文化的商品化、社會(huì)化由此凸顯。發(fā)達(dá)國(guó)家早已認(rèn)識(shí)到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性，對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和對(duì)新興產(chǎn)業(yè)的扶持，使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為一項(xiàng)國(guó)家政策，從而代替?zhèn)鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。這一政策實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)和精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的人文化，使產(chǎn)業(yè)從以往的制造變?yōu)閯?chuàng)造，從工業(yè)化變?yōu)樗囆g(shù)化，形成了“工業(yè)化制造”向“藝術(shù)化創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，在未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的每一個(gè)階段中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都將會(huì)起到更重要的作用。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將賦予文化一種力量，相對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)的“硬力量”，文化可被視為一種“軟力量”，它對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的滲透力和影響力是持續(xù)不斷的。
二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與汽車(chē)造型設(shè)計(jì)
汽車(chē)作為一種商品，首先向人們展示的就是它的外形，外形是否得到人們的認(rèn)可將直接關(guān)系到這款車(chē)型甚至其品牌的命運(yùn)。但近年來(lái)，在技術(shù)、效用等方面趨于一致的情況下，汽車(chē)在質(zhì)量上的差距越來(lái)越小，所以要在技術(shù)上取得明顯優(yōu)勢(shì)日益困難。設(shè)計(jì)是能將一種產(chǎn)品與另一種產(chǎn)品區(qū)分開(kāi)的有效方法。設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性能力是獲得有效結(jié)果的要素，為獲得先機(jī)就要設(shè)計(jì)先行，使汽車(chē)造型個(gè)性十足、與眾不同，讓消費(fèi)者明顯感到差異所在，在滿足物質(zhì)需求的同時(shí)滿足精神需求。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將引導(dǎo)汽車(chē)造型設(shè)計(jì)的潮流。因?yàn)椋O(shè)計(jì)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心，具有創(chuàng)造性，獨(dú)特性，時(shí)尚性。在設(shè)計(jì)階段，由設(shè)計(jì)所創(chuàng)造出的“概念產(chǎn)品”將引領(lǐng)消費(fèi)趨勢(shì)，引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展。這些概念產(chǎn)品一旦被認(rèn)可，便會(huì)成為獨(dú)特的，超前的產(chǎn)品而走俏市場(chǎng)。設(shè)計(jì)將虛擬的創(chuàng)意、想象有形化，使其成為商品，滿足、引導(dǎo)、創(chuàng)造人們的消費(fèi)需求。正如概念汽車(chē)，展現(xiàn)了新穎、超前的構(gòu)思及獨(dú)特的魅力，反映出人們對(duì)于未來(lái)生活方式的向往，也是各大汽車(chē)品牌借以展示其科技實(shí)力和設(shè)計(jì)觀念的最重要的方式。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了汽車(chē)產(chǎn)品的多樣化，使獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格成為品牌的符號(hào)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)確保了汽車(chē)造型設(shè)計(jì)的價(jià)值量。S著生活質(zhì)量的提高，物質(zhì)缺乏時(shí)代的結(jié)束，人們已不滿足于對(duì)物質(zhì)價(jià)值的需求，而是對(duì)精神價(jià)值的需求越來(lái)越高，產(chǎn)品的實(shí)用性已不是首要目標(biāo)，產(chǎn)品的造型和包裝的差異性、多樣性成為決定價(jià)值量的主導(dǎo)因素，設(shè)計(jì)領(lǐng)域高級(jí)階段中的汽車(chē)造型設(shè)計(jì)更是如此。其中，人類(lèi)勞動(dòng)包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，在體力勞動(dòng)強(qiáng)度和熟練度趨于一致的情況下，設(shè)計(jì)作為復(fù)雜的人類(lèi)腦力勞動(dòng)，蘊(yùn)含了更大的勞動(dòng)量。在汽車(chē)的研發(fā)生產(chǎn)過(guò)程中，腦力勞動(dòng)為汽車(chē)產(chǎn)品投入了更多的勞動(dòng)量，其價(jià)值量也就增高。獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念賦予了汽車(chē)產(chǎn)品的不可復(fù)制性，使其成為“特殊產(chǎn)品”，供不應(yīng)求，其市場(chǎng)價(jià)格與市場(chǎng)潛力自然不可估量。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是增加汽車(chē)產(chǎn)品附加值的有力手段。功能是造型的先決條件，不能脫離功能來(lái)進(jìn)行造型設(shè)計(jì)。因此在不改變汽車(chē)產(chǎn)品的使用功能的前提下，對(duì)其外觀造型進(jìn)行藝術(shù)加工，便可增加產(chǎn)品附加值。提高產(chǎn)品附加值，一是來(lái)源于文化價(jià)值含量，二是來(lái)源于藝術(shù)價(jià)值含量，三是來(lái)源于品牌價(jià)值含量。無(wú)論哪一種價(jià)值含量都需要通過(guò)設(shè)計(jì)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)針對(duì)汽車(chē)產(chǎn)品的造型、色彩進(jìn)行“再創(chuàng)造”，將會(huì)吸引消費(fèi)者的“額外”目光，因?yàn)楫a(chǎn)品的形式會(huì)引發(fā)人們意識(shí)到或自己沒(méi)意識(shí)到的情緒反應(yīng)，而正是這個(gè)反應(yīng)反映出對(duì)形式的直接評(píng)價(jià)，以視覺(jué)為切入點(diǎn)，來(lái)提升感性認(rèn)知。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)完善、延伸汽車(chē)造型設(shè)計(jì)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。由于對(duì)設(shè)計(jì)的投入不足，缺乏設(shè)計(jì)人才且設(shè)計(jì)能力有限，使得許多自主品牌還是依賴(lài)國(guó)外的核心技術(shù)，沒(méi)有擺脫引進(jìn)―模仿的模式。生產(chǎn)制造只是產(chǎn)業(yè)流程中的一小部分，品牌的研發(fā)和銷(xiāo)售才是重中之重，要將產(chǎn)業(yè)鏈拓展延伸到“文化服務(wù)”。通過(guò)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)相關(guān)的衍生產(chǎn)品，利用設(shè)計(jì)手段去營(yíng)銷(xiāo)，將產(chǎn)品文化商品化，將文化作為一種資源來(lái)盤(pán)活，推廣到汽車(chē)產(chǎn)業(yè)。
三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造性
（一）創(chuàng)意思維
在汽車(chē)產(chǎn)業(yè)中，創(chuàng)意是核心要求，文化是設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和本質(zhì)。對(duì)于車(chē)身造型，人們常常憑借自己的固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ絹?lái)看待設(shè)計(jì)美學(xué)問(wèn)題，只憑借直觀感受去理解而忽視了對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，思維被束縛以致落入俗套而毫無(wú)新意。汽車(chē)造型設(shè)計(jì)發(fā)展速度之快，要想在動(dòng)態(tài)的發(fā)展中贏得主動(dòng)和先機(jī)，不僅要在質(zhì)量、成本、加工工藝上下工夫，更要在設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)理念上進(jìn)行創(chuàng)新。小到車(chē)身的一個(gè)倒角，大到腰線走勢(shì)，每一次的改動(dòng)創(chuàng)新，都是對(duì)車(chē)身造型的突破，并在視覺(jué)上給消費(fèi)者帶來(lái)全新感受。借助自然的力量，將仿生學(xué)引入汽車(chē)造型設(shè)計(jì)中，以設(shè)計(jì)來(lái)帶動(dòng)技術(shù)的發(fā)展，通過(guò)對(duì)物體表象的再創(chuàng)造，將車(chē)身造型的藝術(shù)價(jià)值提升到一個(gè)新的境界。汽車(chē)造型設(shè)計(jì)的核心已不再是技術(shù)和方法，而是整合了知識(shí)和技能的創(chuàng)新思維。由此可見(jiàn)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造性給汽車(chē)造型設(shè)計(jì)帶來(lái)了巨大的發(fā)展空間。
（二）創(chuàng)意產(chǎn)品
汽車(chē)產(chǎn)業(yè)已從制造業(yè)向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)延伸，呈現(xiàn)出啞鈴型趨勢(shì)，研究開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售服務(wù)所占的比例越來(lái)越大，推動(dòng)著汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的縱向發(fā)展。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是智能化、人文化的高附加值產(chǎn)業(yè)，對(duì)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)具有很強(qiáng)的影響力。將這些附加值滲透到汽車(chē)制造業(yè)之中，將推動(dòng)汽車(chē)制造業(yè)向高附加值產(chǎn)業(yè)升級(jí)。
現(xiàn)在人們已不滿足于汽車(chē)原本的造型和功能，為凸顯個(gè)性及體驗(yàn)極限，掀起了改裝車(chē)的風(fēng)潮。改裝車(chē)作為一種潮流，得到越來(lái)越多車(chē)主的認(rèn)可。隨著私家車(chē)擁有量的與日俱增，汽車(chē)改造需求也隨之而生，影片《速度與激情》系列就是典型案例。在改裝車(chē)展覽會(huì)上，原作為交通工具的汽車(chē)，現(xiàn)已成檎故境抵鞔叢熗Φ鈉教ā8骺畛敵頭追鬃鞍繅圓煌的時(shí)尚元素，風(fēng)格迥異，不禁讓人感嘆創(chuàng)作者的想象力，也讓人感受到汽車(chē)文化的魅力。個(gè)性十足的改裝車(chē)得到人們的青睞，是追求個(gè)性的體現(xiàn)，改裝車(chē)已成為一種汽車(chē)文化。汽車(chē)改裝不僅增添了汽車(chē)文化的魅力，還成為汽車(chē)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn)，是汽車(chē)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈中的一個(gè)重要組成部分。同時(shí)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)積極迎合人們對(duì)汽車(chē)的改裝需求，將創(chuàng)意設(shè)計(jì)融入汽車(chē)造型設(shè)計(jì)和改裝中。
汽車(chē)產(chǎn)業(yè)將文化商品化，通過(guò)藝術(shù)性的加工走上了熒幕，其價(jià)值被多形式地開(kāi)發(fā)與利用。以汽車(chē)為題材的電影、動(dòng)漫數(shù)不勝數(shù)，其中最具代表性的當(dāng)屬《變形金剛》。創(chuàng)意賦予汽車(chē)生命，使影片中出現(xiàn)的經(jīng)典車(chē)型成為永恒。如此深度地發(fā)展汽車(chē)文化，帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，3部《變形金剛》影片累積票房近30億美元。創(chuàng)造高端產(chǎn)業(yè)鏈，利用產(chǎn)品附加值來(lái)創(chuàng)造價(jià)值已在汽車(chē)產(chǎn)業(yè)中顯現(xiàn)出重要性。除了汽車(chē)影視，汽車(chē)體育、汽車(chē)節(jié)目、汽車(chē)書(shū)刊甚至汽車(chē)服飾都在直接或間接地宣傳和強(qiáng)化汽車(chē)文化，將技術(shù)與文化融合為一體。
通過(guò)對(duì)衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)的延伸，形成長(zhǎng)線生產(chǎn)能力，擴(kuò)大了產(chǎn)業(yè)規(guī)模。這顯然不是一個(gè)短期行為，創(chuàng)意產(chǎn)品的高效性和持久性將有效地融合到下一創(chuàng)造周期，實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值互動(dòng)。
四、結(jié)語(yǔ)
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)使汽車(chē)產(chǎn)業(yè)走向規(guī)?；?，使汽車(chē)文化商品化。注重設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性和創(chuàng)造性，發(fā)展規(guī)?；纳a(chǎn)與服務(wù)方式，將帶動(dòng)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)鏈整體的發(fā)展?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是人文化的經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)慢慢走向文化的競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)。人文精神已經(jīng)充斥設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、服務(wù)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。中國(guó)已認(rèn)識(shí)到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)，以傳播文化為導(dǎo)向，不斷更新深層文化觀念，從而一步步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。
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近些年，隨著科技的發(fā)展和創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，現(xiàn)已發(fā)展成為全球最具活力的新興行業(yè)之一，推動(dòng)著許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，孕育了無(wú)數(shù)就業(yè)機(jī)會(huì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，應(yīng)該有新的發(fā)展思路來(lái)迎合形勢(shì)發(fā)展，從而更好的融入到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
加拿大是文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)，2017年1月份，加拿大文化部長(zhǎng)喬美蘭（Mélanie?Joly）訪問(wèn)中國(guó)時(shí)，特意提出要與中國(guó)加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的合作，在這種背景下，如何加強(qiáng)中加文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就成了一個(gè)亟待解決的課題。
一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的由來(lái)
對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念進(jìn)行追根溯源，可以追溯到18世紀(jì)，地點(diǎn)是工業(yè)革命的發(fā)源地――英國(guó)。那個(gè)時(shí)候的英國(guó)雖然涉獵了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的某些方面，但在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有那種意識(shí)，也沒(méi)有把它看成是一種產(chǎn)業(yè)。到了上世紀(jì)八十年代，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默（P. Romer）提出一種理念，即創(chuàng)意是推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的原動(dòng)力。從此創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才被引起重視，并被許多國(guó)家和地區(qū)所采用。
二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征
作為全球最有活力的新興行業(yè)之一，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有如下幾個(gè)方面的特征：
（一）與其它產(chǎn)業(yè)相互融合
所謂的創(chuàng)意，就是將信息、文化以及技術(shù)這些因素融合到一起，將創(chuàng)意與制造業(yè)等結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了產(chǎn)品。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相互交融，所以很難與其他產(chǎn)業(yè)完全分離出來(lái)。
（二）從業(yè)人員素質(zhì)較高
由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)于個(gè)人創(chuàng)造力的要求非常高，許多時(shí)候一個(gè)好的創(chuàng)意，往往來(lái)自于個(gè)人靈感的迸發(fā)，而這些都需要高素質(zhì)知識(shí)型人才的支撐，也使得他們的工作存在特殊性和不可替代性。
（三）產(chǎn)品特點(diǎn)比較鮮明
對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，由于基本都是基于某種創(chuàng)意的靈感，結(jié)合其他技術(shù)，最終所產(chǎn)生出來(lái)的物化形式。這種產(chǎn)品一般都會(huì)呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，同時(shí)大多都會(huì)兼具藝術(shù)化的特性，相比流水線加工出來(lái)的產(chǎn)品，創(chuàng)意產(chǎn)品的附加值一般較高，可以產(chǎn)生較大的利潤(rùn)。
（四）產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨向高端
近年來(lái)，自動(dòng)化技術(shù)、信息技術(shù)、激光技術(shù)等高新技術(shù)方面的創(chuàng)新層出不窮，發(fā)展突飛猛進(jìn)，并且已經(jīng)廣泛應(yīng)用到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面，并且可以說(shuō)給創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了革命性的影響，在這些因素的驅(qū)動(dòng)下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正在向數(shù)字化、可視化等高趨勢(shì)發(fā)展。
（五）組織日益集群化
近年來(lái)，隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速進(jìn)步，以往那種依靠設(shè)計(jì)師或藝術(shù)家個(gè)人的靈感突發(fā)，來(lái)推動(dòng)進(jìn)步已經(jīng)不適合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展了，必須依靠社會(huì)運(yùn)作方式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新，將許多從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的小型企業(yè)聚集到一起，形成聚集效應(yīng)。雖然可能單個(gè)企業(yè)規(guī)模較小，但由于基本都是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的人員，依然會(huì)起到一個(gè)主導(dǎo)或者是帶動(dòng)作用。
（六）管理手段現(xiàn)代化
由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比較推崇設(shè)計(jì)者本身的創(chuàng)造能力，比較依靠的是個(gè)人的靈光一現(xiàn)，而這種往往是不穩(wěn)定、不系統(tǒng)的，因此，從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)往往需要借助信息化技術(shù)，通過(guò)現(xiàn)代化的管理手段，來(lái)對(duì)這些靈感加以整合和集成，才能更好地制造出市場(chǎng)需要的產(chǎn)品，從而為企業(yè)創(chuàng)造出更大的效益來(lái)。
通過(guò)以上分析，我們可以看出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還具備其他幾個(gè)方面的特征：第一，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比較倚重設(shè)計(jì)者的個(gè)人創(chuàng)造力；第二，創(chuàng)意如果無(wú)法被產(chǎn)業(yè)化則不能稱(chēng)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；第三，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)要體現(xiàn)文化內(nèi)涵；第四，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)科技和創(chuàng)新，否則就會(huì)失去生命力。
三、中加之間開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)
（一）兩國(guó)的共同推動(dòng)
除了今年1月份加拿大文化部長(zhǎng)訪華提出的與中國(guó)加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的合作，對(duì)于加拿大政府來(lái)說(shuō)，他們自身也非常重視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大力鼓勵(lì)本國(guó)的企業(yè)家和設(shè)計(jì)者，積極參與文化創(chuàng)意領(lǐng)域內(nèi)的國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)。而中國(guó)作為目前加拿大最重要的合作伙伴之一，對(duì)于這項(xiàng)工作也是大力支持。從兩國(guó)文化方面交流內(nèi)容來(lái)看，我們能深刻的感受到，不管是在中國(guó)還是在加拿大，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都在目前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中占有越來(lái)越重的比例，前景普遍受人看好。
（二）巨大的市場(chǎng)需求
最近幾年，隨著許多創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的成功落地，人們?cè)絹?lái)越深刻的認(rèn)識(shí)到這一產(chǎn)業(yè)所能帶來(lái)的豐碩成果。雖然創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念比較抽象，但已逐漸被人們所接受。放眼全球，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正推動(dòng)許多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，比如歐盟、美國(guó)、加拿大和印度等，成為這些國(guó)家新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展引擎之一。行業(yè)的快速發(fā)展，同時(shí)孕育了無(wú)數(shù)的就業(yè)機(jī)會(huì)，比如加拿大的多倫多創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)擁有超過(guò)13萬(wàn)的工作機(jī)會(huì)，美國(guó)紐約則擁有超過(guò)30萬(wàn)的直接就業(yè)機(jī)會(huì)，如此眾多的就業(yè)良機(jī)說(shuō)明當(dāng)前市場(chǎng)需求巨大。
（三）良好的示范效應(yīng)
隨著中加兩國(guó)對(duì)于文化創(chuàng)意領(lǐng)域的共同推動(dòng)，以及近些年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身的蓬勃發(fā)展，目前社會(huì)對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的專(zhuān)業(yè)類(lèi)人才需求及其巨大，當(dāng)然相應(yīng)的要求也非常高。許多有識(shí)之士已經(jīng)注意到這一商機(jī)，比如羅斯德公學(xué)推出的文創(chuàng)藝術(shù)類(lèi)全球高中項(xiàng)目，就是通過(guò)多維度綜合教育體系，讓學(xué)生除了在中國(guó)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的高中課程之外，還有機(jī)會(huì)能夠提前學(xué)到加拿大知名高校的數(shù)字設(shè)計(jì)、影視制作等專(zhuān)業(yè)類(lèi)藝術(shù)課程。項(xiàng)目完成之后，學(xué)生可以同時(shí)獲得加拿大安大略省的高中畢業(yè)文憑，并且有機(jī)會(huì)直接升入加拿大、美等國(guó)家的知名高校，從而為將來(lái)的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也能為將來(lái)的職業(yè)發(fā)展做好充分準(zhǔn)備，這種模式今后將會(huì)對(duì)于教育發(fā)展起到良好的示范作用。
四、中加文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略
（一）制定優(yōu)惠政策、加大財(cái)政支持
任何產(chǎn)業(yè)在培育發(fā)展階段，都離不開(kāi)政府的政策支持，但我國(guó)對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)至今沒(méi)有一個(gè)具有可操作性、實(shí)用性的產(chǎn)業(yè)扶持政策。這就需要政府加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的財(cái)政支持力度，安排專(zhuān)項(xiàng)資金扶持重點(diǎn)項(xiàng)目，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)，帶動(dòng)民間資本對(duì)于中加文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資和開(kāi)發(fā)，加快其發(fā)展步伐。
（二）遵循市場(chǎng)規(guī)律，注重品牌經(jīng)營(yíng)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，從本質(zhì)來(lái)說(shuō)還是屬于經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，我們都知道，市場(chǎng)是一切經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，因此中加文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要想更好的發(fā)展，必須遵循市場(chǎng)規(guī)律辦事。同時(shí)在發(fā)展的過(guò)程中，也不能忽視已有產(chǎn)業(yè)品牌的發(fā)展，要發(fā)揮羅斯德公學(xué)等品牌在打造中加文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的示范帶頭作用，引領(lǐng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中加兩國(guó)快速、健康發(fā)展。
（三）強(qiáng)化人才支撐，加強(qiáng)創(chuàng)意教育
對(duì)于任何一種產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，人才都在其中起到關(guān)鍵性的支撐作用，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新近崛起的產(chǎn)業(yè)，對(duì)專(zhuān)業(yè)型人才的需求量可想而知，這就需要教育的及時(shí)跟進(jìn)。因此，在推進(jìn)中加文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，要加大對(duì)各類(lèi)院校中設(shè)立相關(guān)專(zhuān)業(yè)的支持力度，建立產(chǎn)學(xué)研一體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)基地。通過(guò)制定各類(lèi)優(yōu)惠政策，吸引和留住文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高端人才，形成整個(gè)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]孫劉偉，伍進(jìn).基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的桂林旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[J].科技和產(chǎn)業(yè)，2010，（10）：9-11.
弗里德曼又進(jìn)一步引入社會(huì)、政治因素，按他的觀點(diǎn)，中心之所以能對(duì)區(qū)施加影響，除了它的創(chuàng)新活動(dòng)比較活躍，因而成為區(qū)域發(fā)展的源頭之外，它還具有使區(qū)服從和依附的權(quán)威和權(quán)利?；诓粩噙M(jìn)行的富有成果的創(chuàng)新，中心區(qū)域的權(quán)威施加到地區(qū)。弗里德曼也認(rèn)為，隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)與空間結(jié)構(gòu)的發(fā)展，中心對(duì)的優(yōu)勢(shì)并非長(zhǎng)期保持不變，會(huì)縮小不均衡，最終達(dá)到空間經(jīng)濟(jì)一體化。
由上述模型及其理論，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展的高級(jí)形式文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是產(chǎn)、官、學(xué)、研的聯(lián)合協(xié)作，是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究開(kāi)發(fā)、技術(shù)訓(xùn)練、信息交流、生產(chǎn)制作的“集合體”。與高科技產(chǎn)業(yè)園一樣，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展同樣可以起到促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)較強(qiáng)的創(chuàng)新聚集效應(yīng)決定了其發(fā)展過(guò)程中需要整合各種資源，集群化發(fā)展趨勢(shì)非常明顯，而且通過(guò)企業(yè)聚集，形成較完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí)，作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)重要組成部分的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，具有很強(qiáng)的滲透力和輻射力。它滲透到各行各業(yè)，可大大提升產(chǎn)品的附加值。一個(gè)好的創(chuàng)意能帶來(lái)新的附加值。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的輻射力可以推動(dòng)產(chǎn)品熱銷(xiāo)，為產(chǎn)品拓展市場(chǎng)開(kāi)路。
我國(guó)目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才剛剛起步，各類(lèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和聚集區(qū)建設(shè)雖初具規(guī)模，但特色還不明顯。未來(lái)發(fā)展中首先要加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展與規(guī)模效應(yīng)，加強(qiáng)對(duì)特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的培育，建設(shè)一批特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)，打造較為完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展和產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)的充分釋放。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新型產(chǎn)業(yè)的代表。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著都市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商務(wù)成本的提高，都市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)工業(yè)的衰退和外移。城市發(fā)展必須以高附加值的制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主要方向。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是貼合時(shí)展需求的一種新型的內(nèi)生發(fā)展模式。
區(qū)域的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的支撐，而區(qū)域創(chuàng)新又是區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的主要推動(dòng)因素和源泉。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是科技、智力與文化相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)，能夠有效地轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和可持續(xù)發(fā)展，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)，以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新引擎，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域發(fā)展所能夠發(fā)揮的作用還包括:美化與活化區(qū)域環(huán)境、提供就業(yè)、吸引居民與觀光、提高房地產(chǎn)價(jià)值、吸引高端人才等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，可以提高產(chǎn)品的附加價(jià)值，提升產(chǎn)品利潤(rùn)，促進(jìn)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力。區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的形成，往往根植于特色，在特色之下，自然會(huì)有產(chǎn)業(yè)集群化的顯現(xiàn)。
國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,大多數(shù)大城市在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化后都把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為催化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要戰(zhàn)略舉措,因?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)在增強(qiáng)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式上有著巨大的作用。創(chuàng)意的本質(zhì)是創(chuàng)新,具有裂變效應(yīng),而創(chuàng)新能力是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的核心能力之一。
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的背景及內(nèi)涵
英國(guó)是最早對(duì)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”進(jìn)行定義的國(guó)家，在1998年出臺(tái)的《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中明確提出，“所謂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就是指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)，以及那些通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)?！备鶕?jù)這個(gè)定義，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括廣告、建筑、美術(shù)和文物交易、手工藝、設(shè)計(jì)、時(shí)尚、電影、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版以及電視、廣播等行業(yè)中的諸多部門(mén)。在2002年，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就超過(guò)了制造業(yè)成為英國(guó)第二大產(chǎn)業(yè)（僅次于金融服務(wù)業(yè)）。那么，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)究竟是怎樣一種產(chǎn)業(yè)呢？創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其最核心的是創(chuàng)造力，它是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命，這最核心的創(chuàng)造力又是原創(chuàng)和創(chuàng)新的組合；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)源于文化產(chǎn)業(yè)有高于文化產(chǎn)業(yè)，是對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)和利用；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以高新技術(shù)為載體，技術(shù)創(chuàng)新是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段。
我國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)于2005年開(kāi)始萌芽，隨后的2006年成為中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的元年，同時(shí)也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)廣泛普及并開(kāi)始為更多人所關(guān)注的第一年，因?yàn)樵谶@一年，《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》正式，首次將“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”寫(xiě)入其中，以此為指導(dǎo)，各地也紛紛制定扶持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各種政策，中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境逐漸孕育，發(fā)展實(shí)踐不斷推進(jìn)。2009年國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過(guò)的《文化產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃》有明確表示將重點(diǎn)支持文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)，表明創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面。
其實(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念是具有一定中國(guó)色彩的，因?yàn)樵诤芏辔鞣綄W(xué)者那里，往往更多被表述為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。最先使用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個(gè)概念的是我國(guó)臺(tái)灣。在2002年他們把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)放到一個(gè)非常重要的位置并提出來(lái)，制定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃和行動(dòng)的具體方案。我國(guó)大陸地區(qū)關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提法主要有兩種：一種就是叫做“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，主要是以北京為代表，包括南京、杭州、成都等城市。歸納起來(lái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指以文化為基礎(chǔ)，依靠創(chuàng)意人的智慧，對(duì)文化等資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，產(chǎn)生出高附加值的產(chǎn)品，創(chuàng)造財(cái)富，提高就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。按照我國(guó)現(xiàn)行行業(yè)分類(lèi)可分為四類(lèi)：一是文化藝術(shù)類(lèi)；二是創(chuàng)意設(shè)計(jì)類(lèi)；三是傳媒產(chǎn)業(yè)類(lèi)；四是軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)類(lèi)。第二種是稱(chēng)為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，主要以上海為代表，包括廣州、深圳、重慶、西安等。這有所區(qū)別于英國(guó)初始的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?！皠?chuàng)意產(chǎn)業(yè)”所囊括的行業(yè)比北京的“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”少得多。截至目前，在世界上由政府出面使用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的，僅有我國(guó)。
二、當(dāng)前我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題
國(guó)際發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)人均GDP超過(guò)1000美元后，經(jīng)濟(jì)將進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)將向著發(fā)展型、享受型升級(jí)，人們對(duì)物質(zhì)以外的精神需求將提出更高的要求。到目前我國(guó)人均GDP已經(jīng)超過(guò)了3000美元，這意味著國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)總體空間進(jìn)一步擴(kuò)大，中國(guó)正在向消費(fèi)型國(guó)家過(guò)渡。在此背景下，作為能夠創(chuàng)造巨額利潤(rùn)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條必不可少的環(huán)節(jié)，創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)和消費(fèi)開(kāi)始受到了空前的重視。雖然我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初具規(guī)模，但由于一些問(wèn)題沒(méi)有得到解決，其發(fā)展仍面臨著很大的挑戰(zhàn)。
（一）融資難
創(chuàng)造力是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展的源泉，它的發(fā)展不依賴(lài)于資本但卻離不開(kāi)資本的支持。我國(guó)目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)普遍都存在融資困難的問(wèn)題。其中有很大一部分是由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身所固有的特性所決定的，如：創(chuàng)意者、創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)由于其自身素質(zhì)的參差不齊、創(chuàng)意產(chǎn)品本身的復(fù)雜性等因素加劇了對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資風(fēng)險(xiǎn)；大多數(shù)的文化創(chuàng)意企業(yè)由于其自身規(guī)模有限、有形資產(chǎn)偏小、缺乏完整的企業(yè)發(fā)展規(guī)劃、經(jīng)營(yíng)缺乏穩(wěn)定性、企業(yè)管理不規(guī)范從而導(dǎo)致其綜合實(shí)力較小、信用水平偏低。目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍然是依靠以政府投資為主的單一的投資機(jī)制，政府以外的投資依然不是很旺盛，而這僅有的政策性資金也是更多的傾向于大型企業(yè)而忽視中小創(chuàng)意公司。再加上金融體制和金融工具的限制，大大增加了文化創(chuàng)意企業(yè)融資的難度。
（二）對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度不夠
中圖分類(lèi)號(hào)：G210.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1672-8122（2012）08-0137-02
我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)走了20年的路，但現(xiàn)在我們除了國(guó)家壟斷的產(chǎn)業(yè)之外，沒(méi)有一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)具有高附加值[1]；文化產(chǎn)業(yè)作為多個(gè)產(chǎn)業(yè)的集合性總稱(chēng)，匯聚了多個(gè)產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，本質(zhì)的經(jīng)濟(jì)與內(nèi)涵的文化相互連結(jié)交融，形成了復(fù)雜的文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)正走在由大到強(qiáng)的振興之路，探尋適合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式，進(jìn)行具有前瞻性和實(shí)用性的研究，是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)目前迫切需要進(jìn)行的工作。筆者試圖從發(fā)展性、競(jìng)爭(zhēng)性、可操作性的角度，對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式進(jìn)行一定的探討，試圖提出系統(tǒng)內(nèi)具有實(shí)用性的評(píng)價(jià)體系，正確合理引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為各類(lèi)文化企業(yè)、咨詢公司和政府部門(mén)提供一定參考。文中所提模型主要適用對(duì)象為以文學(xué)作品、動(dòng)漫、游戲、影視為核心概念產(chǎn)品的企業(yè)，或者依靠上述四類(lèi)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)相關(guān)衍生品及服務(wù)的企業(yè)。本文核心理論基礎(chǔ)為邁克爾?波特《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書(shū)所提煉的觀點(diǎn)。
一、文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念厘清
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)在我們?nèi)蚧瘲l件下，在消費(fèi)時(shí)代的精神文化娛樂(lè)需求的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)，高科技是它的支撐，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造方式為指導(dǎo)的文化技術(shù)全面結(jié)合的特征，跨國(guó)跨行業(yè)跨部門(mén)跨領(lǐng)域的重組的新興產(chǎn)業(yè)集群[2]。目前世界各地針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的命名分類(lèi)均有所不同，但是無(wú)論是文化（創(chuàng)意）產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、版權(quán)產(chǎn)業(yè)、知識(shí)產(chǎn)業(yè)甚至智慧產(chǎn)業(yè)，其本質(zhì)都是以文化創(chuàng)意為核心而衍生出不同分類(lèi)的各種創(chuàng)意產(chǎn)品或服務(wù)，上述幾種分類(lèi)主干內(nèi)容均有較多交叉，區(qū)別主要在于外延的范圍以及語(yǔ)境側(cè)重點(diǎn)的不同，研究?jī)?nèi)容和方向絕大部分基本重合，而本文對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的討論亦借鑒其他相關(guān)分類(lèi)有關(guān)研究資料，本文中視文化產(chǎn)業(yè)概念大致等同于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)一分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2004年印發(fā)的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)》，目前雖然因其分類(lèi)的時(shí)效性、合理性而受到眾多文化產(chǎn)業(yè)研究人員的質(zhì)疑[3]，但其仍然是我國(guó)唯一的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。其定義文化產(chǎn)業(yè)是“為社會(huì)公眾提供文化娛樂(lè)產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合?！毕嘈烹S著文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的不斷成熟以及分工地加深，相應(yīng)產(chǎn)業(yè)細(xì)分的訴求也將得到有關(guān)部門(mén)的響應(yīng)，文化產(chǎn)業(yè)也將能獲得更準(zhǔn)確的定義，部分過(guò)渡性的分類(lèi)也會(huì)隨時(shí)間逐步淡出人們的視野。
二、文化產(chǎn)業(yè)環(huán)狀模型與創(chuàng)意評(píng)價(jià)體系
邁克爾?波特1985年在其《競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書(shū)中提出了價(jià)值鏈的概念：每一個(gè)企業(yè)都是在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、發(fā)送和輔助其產(chǎn)品的過(guò)程中進(jìn)行種種活動(dòng)的集合體，所有這些活動(dòng)可以用一個(gè)價(jià)值鏈來(lái)表明。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈主要包含內(nèi)容創(chuàng)意、生產(chǎn)制造、營(yíng)銷(xiāo)推廣、傳播渠道、消費(fèi)者[4]。筆者在鉆石模型、產(chǎn)業(yè)鏈與價(jià)值鏈理論基礎(chǔ)上，試提出文化產(chǎn)業(yè)層次發(fā)展模型理論（如下圖）。該理論主要適用于游戲、動(dòng)漫、文學(xué)、影視為核心產(chǎn)品的文化企業(yè)以及主打文化核心概念的文化旅游、玩具、工藝品等的廠商或服務(wù)提供商。模型重點(diǎn)是推動(dòng)力的研究以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的探索性總結(jié)，以及相關(guān)操作性評(píng)價(jià)體系研究。
（一）核心創(chuàng)意概念及創(chuàng)意評(píng)價(jià)體系
什么樣的創(chuàng)意是好的創(chuàng)意？什么樣的創(chuàng)意是值得進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的？什么樣的創(chuàng)意關(guān)注于社會(huì)效益而不注重經(jīng)濟(jì)效益？又是什么樣的創(chuàng)意在目前的環(huán)境下暫時(shí)不宜發(fā)展或難以發(fā)展，反而在未來(lái)具有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Γ咳绾卧u(píng)價(jià)一個(gè)創(chuàng)意的可行性，如何確定文化創(chuàng)意的社會(huì)定位與經(jīng)濟(jì)定位？筆者試圖提出一個(gè)具有可操作性評(píng)價(jià)體系，在此限于篇幅，僅列出相關(guān)核心概念以供商榷，且做拋磚引玉；由于體系的復(fù)雜性，具體分析筆者將另行撰文詳述。
文化產(chǎn)業(yè)環(huán)的核心是文化概念，通過(guò)文化概念的分解、提煉、重組可有效提高文化產(chǎn)品價(jià)值，而文化產(chǎn)品的價(jià)值主要包括商品價(jià)值與精神價(jià)值，一個(gè)能夠作為創(chuàng)意初篩的標(biāo)準(zhǔn)必須綜合考慮以上兩方面價(jià)值。故提出：創(chuàng)意評(píng)價(jià)體系應(yīng)至少包含三大主干部分：社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益以及創(chuàng)新性（潛力）。其中社會(huì)效益評(píng)價(jià)應(yīng)涵蓋概念可能產(chǎn)生的道德認(rèn)知影響指數(shù)、情緒影響指數(shù)、行為影響指數(shù)、文化影響指數(shù)等，作為其精神價(jià)值的評(píng)定體系。經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)應(yīng)包括核心產(chǎn)品（模型中的中層產(chǎn)品）受眾覆蓋人數(shù)及收益指數(shù)，衍生品種類(lèi)及成本-收益指數(shù)，產(chǎn)品可持續(xù)經(jīng)營(yíng)時(shí)間及核心產(chǎn)品續(xù)作、核心產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的成本-收益指數(shù)、可能盜版的影響指數(shù)等。創(chuàng)新性水平評(píng)價(jià)應(yīng)包括差異指數(shù)、觀眾接受指數(shù)、新技術(shù)應(yīng)用指數(shù)、核心概念再創(chuàng)作的可能性指數(shù)、未來(lái)流行的可能性指數(shù)等。
（二）中層核心產(chǎn)品及最外層衍生品
第二層（中層）為文學(xué)作品（literature）、動(dòng)漫（animation and comics）、影視（movie and television）、游戲（Single game and Network game）四大（類(lèi)）核心產(chǎn)品。核心產(chǎn)品選取主要為目前受眾較廣，并且實(shí)踐證明為商品流通中關(guān)系比較緊密并且依托核心概念較易相互轉(zhuǎn)化的產(chǎn)品。
