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時間：2023-11-19 15:59:31
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首先，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場不夠規(guī)范，其市場主體的道德約束性不強。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場規(guī)范性不強一方面表現(xiàn)在相關(guān)旅游法律的不健全，一方面表現(xiàn)在市場道德規(guī)范不明確。道德和法律規(guī)范的缺失主要涉及兩個層面，一個是政府重視程度不夠，一個是市場主體缺乏基本道德素質(zhì)。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展需要政府給予大力的支持才能真正走向健康、有序的發(fā)展路徑。我國政府在規(guī)劃旅游業(yè)的時候并沒有充分地重視生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游板塊。政府將主要關(guān)注點投向了傳統(tǒng)的人文景觀旅游和山水景觀旅游，農(nóng)村農(nóng)業(yè)資源的旅游價值并沒有被重視。這就造成政府在宏觀調(diào)控旅游市場發(fā)展時對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場的規(guī)范缺失。除此以外，市場主體的道德約束性不強也是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展突出的倫理問題。市場主體的“趨利化”造成市場競爭的混亂性，很多市場主體通過惡性競爭來獲取眼前的經(jīng)濟利益。市場主體的道德素質(zhì)不高是他們忽視了眼前利益與長遠利益的辯證關(guān)系。
其次，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的技術(shù)性不強，形式單一，文化科技含量低。我國生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展已經(jīng)取得了較為不錯的成績，但是仍然不可回避的是其開發(fā)形式單一，科技文化含量底下。目前較為普遍的開發(fā)模式就是根據(jù)農(nóng)村既有的農(nóng)業(yè)資源、生態(tài)景觀等進行簡單的包裝宣傳。形式非常單一，除了吃農(nóng)家飯、做農(nóng)家事、觀農(nóng)家景之外就沒有其他的旅游產(chǎn)品和服務(wù)了。游客在游覽之后很難再次產(chǎn)生強烈的“故地重游”的動機。在當(dāng)前旅游業(yè)“體驗經(jīng)濟”大趨勢的背景下，無法滿足游客精神體驗和文化體悟的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游將會走向發(fā)展的“死胡同”。我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游有著廣袤的旅游區(qū)域，但是文化科技含量普遍較低。
最后，自然生態(tài)環(huán)境破壞是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展最直接的倫理問題。自然生態(tài)環(huán)境的破壞主要是由生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游主體造成的，一個是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者，一個是旅游者。旅游經(jīng)營者在開發(fā)和經(jīng)營旅游產(chǎn)品或服務(wù)的時候沒有注意到保護自然生態(tài)環(huán)境，一切以利益最大化為目標(biāo)，通過破壞自然生態(tài)環(huán)境來取悅部分旅游者，從而實現(xiàn)眼前的經(jīng)濟利益。另外，旅游者在旅游過程中由于自身素質(zhì)水平低下和客觀約束機制的缺失會根據(jù)自我喜好隨意地損壞自然生態(tài)環(huán)境。從目前的新聞報道中，我們經(jīng)?？梢钥吹焦?jié)后旅游景區(qū)一片狼藉的場面。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所造成的自然生態(tài)環(huán)境問題不僅破壞了生態(tài)平衡，也跟當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钤斐闪藰O大的負面影響。
二、我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的倫理建設(shè)
我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的倫理建設(shè)主要表現(xiàn)在三個方面，宏觀層面政府高度重視并積極作為，中觀層面企業(yè)敢于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，微觀層面旅游者道德自律。
首先，政府要高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的價值和作用，積極引導(dǎo)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場健康、有序地發(fā)展。政府主導(dǎo)，通過法律和道德規(guī)范的確立來引導(dǎo)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場的發(fā)展。政府要充分認識和了解生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對于旅游業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要意義，結(jié)合旅游地的實際情況確立基本的原則。市場具有盲目性和自發(fā)性，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場亦是如此。政府要加強宏觀調(diào)控，鼓勵和支持良性競爭，打擊非法和不道德競爭，保證生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場的秩序井然。這是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保障。此外，政府要加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，一方面能夠有效地吸引游客，另一方面也會有效地改善農(nóng)村生活環(huán)境，促進農(nóng)民生活水平的提高
旅游在不少地區(qū)成為一種新的旅游形式,但是由于缺少開發(fā)規(guī)劃,不少生態(tài)旅游項目存在雷同,產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,影響了生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的發(fā)展。本文基于開發(fā)規(guī)劃理論,就當(dāng)前存在的問題進行分析,并提出相應(yīng)的對策。
一、開發(fā)規(guī)劃理論視野下的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟概述
(一)景區(qū)旅游吸引力理論與吸引力規(guī)劃
生態(tài)農(nóng)業(yè)一直是國家重點發(fā)展的項目。隨著生態(tài)農(nóng)業(yè)得到更多的市場認可,以其為中心所構(gòu)建的完善的商業(yè)體系,生態(tài)旅游的概念,也正式被提出。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟體系中的新生力量,同時也是通過不斷發(fā)展,逐漸成為區(qū)域經(jīng)濟不可獲取支持的組成部分。但是,生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的復(fù)雜性相對較高,民眾對于農(nóng)業(yè)的興趣,在信息不對稱的情況下,多不會采取主動選擇的方式。故而,應(yīng)當(dāng)有效提升生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游景區(qū)的開發(fā),以增強區(qū)域的旅游吸引力。具體方式為:第一,區(qū)域景觀規(guī)劃與設(shè)計。生態(tài)景觀雖然設(shè)計到自然景觀,但是生態(tài)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的景觀,主要是以生態(tài)為基礎(chǔ),輔以大量人造景觀環(huán)境。因此,景觀的設(shè)計能否符合消費者心理,對于其吸引力的構(gòu)建而言十分重要;第二,著重休憩點的建設(shè)。休憩的位置和環(huán)境,決定了景觀的品質(zhì)的。重要的是,生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀,多存在地域廣大的特殊,并且地處郊區(qū),因此休憩地的構(gòu)建更為重要;第三,開發(fā)休閑產(chǎn)業(yè)。生態(tài)農(nóng)業(yè)是一種生態(tài)體會,但由于與城市相差過大,較為容易導(dǎo)致審美疲勞。所以,在此基礎(chǔ)上開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè),必須要有效轉(zhuǎn)化休閑產(chǎn)業(yè),從而實現(xiàn)的可持續(xù)的旅游發(fā)展。
(二)旅游地生命周期理論與生命力規(guī)劃
旅游地生命周期理論,是近現(xiàn)代旅游發(fā)展中,較常提及的一種形式。任何旅游地,都涉及到生命周期問題。換言之,難以出現(xiàn)一個旅游地,可以長期、持續(xù)的用一種素材和方式經(jīng)營。所以,就旅游地的生命周期而言,必須有效結(jié)合時代背景,充分探討不同產(chǎn)品與時代的契合性,從而尋求適合的發(fā)展方式。對于一些必然被時代所淘汰的產(chǎn)品,應(yīng)當(dāng)尋求方式進行轉(zhuǎn)變,或快速將其抽離出市場,避免對剩余產(chǎn)品“生命力”造成影響。
(三)旅游地生態(tài)環(huán)境理論與承載力規(guī)劃結(jié)合
生態(tài)環(huán)境,構(gòu)建旅游“生命鏈條”,從而形成良好的旅游市場氛圍。而在過程中,必須要充分尊重承載力的規(guī)劃。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游目前是國內(nèi)的熱點項目,如此意味著大量游客會選擇此類項目。而當(dāng)區(qū)域承載力存在不足時,多會導(dǎo)致旅游地生命的快速下降。故此,應(yīng)對環(huán)境、游路、設(shè)施、生態(tài)容量等因素,進行承載力的客觀規(guī)劃,有效結(jié)合市場環(huán)境,選擇最為適合的承載力設(shè)置。
二、開發(fā)規(guī)劃視野下生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟開發(fā)的問題
(一)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的制度問題
從現(xiàn)狀來看,主要存在自律性不夠以及監(jiān)管不力兩大問題。以下具體來看。第一,自律性不足。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不能僅依靠上級監(jiān)管和宏觀調(diào)整,旅游區(qū)必須根據(jù)市場變化,選擇適合發(fā)展方式。同時結(jié)合客觀需求,有效提供游客真實、有價值的旅游產(chǎn)品。只有如此,區(qū)域旅游市場才能逐漸開拓。另外,自律性補助還體現(xiàn)在區(qū)域管理服務(wù)上。景區(qū)沒有根據(jù)市場的客觀需求,選擇適合的服務(wù)方式。甚至可以認為,一些的景區(qū)的服務(wù)形同虛設(shè),不僅沒有滿足消費者的需求,也多會因為服務(wù)不到位,而開罪消費者,導(dǎo)致景區(qū)的社會評價每況愈下。第二,政府監(jiān)督管理不力。政府作為旅游領(lǐng)域的集中管理單位,并未良好的履行職責(zé)。其主要問題在于:首先,相關(guān)部門過多。涉及到生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的部門,除旅游局外,還包括農(nóng)業(yè)、園林、國土資源等環(huán)境部門,以及行政管理的工商、稅務(wù)等部門。過多部門的監(jiān)管,可能會造成政策性沖突;其次,政府監(jiān)督意識不夠,并未以有效的監(jiān)督,導(dǎo)致生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游景區(qū)“一片狼藉”;最后,政府協(xié)調(diào)力不足,區(qū)域優(yōu)勢資源劃分出現(xiàn)問題。特別是存在政績壓力的情況下,導(dǎo)致“有好事一窩蜂的哄上,有責(zé)任不見人影”。這樣的政府管理模式,顯然不會對區(qū)域生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游帶來任何的正面影響。
(二)農(nóng)業(yè)旅游的產(chǎn)品開發(fā)問題
在產(chǎn)品方面,主要存在兩個問題,分別為同質(zhì)化與不符合消費者需求。以下具體來看:第一,旅游產(chǎn)品同質(zhì)化。大量同類旅游產(chǎn)品涌現(xiàn)在市場上,特別是在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品較為“火熱”的環(huán)境里,產(chǎn)品同質(zhì)化狀況比比皆是。產(chǎn)品相似會加速消費者的審美疲勞,進而加速旅游產(chǎn)品的“生命衰竭”。另外,同類產(chǎn)品也存在著錯誤的社會發(fā)展導(dǎo)向,大量抄襲而來的生態(tài)農(nóng)業(yè)景區(qū),導(dǎo)致此類產(chǎn)品的發(fā)展受到嚴重局限。隨著越來越多的仿制景區(qū)出現(xiàn),去結(jié)合市場全新研制的景區(qū),講越來越少。經(jīng)營者收益的局限,結(jié)合新型產(chǎn)品的緊縮,生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的發(fā)展,將出現(xiàn)岌岌可危的境地。第二,市場契合性嚴重不足。從同質(zhì)化的問題可發(fā)現(xiàn),生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品存在著大量抄襲和仿制狀況。以市場為根本,透過市場化發(fā)展協(xié)調(diào)產(chǎn)品研發(fā)機制,是無論任何商業(yè)模式,都必須采取的途徑。但是,生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品,目前存在著抄襲等問題,意味著創(chuàng)新力的嚴重不足。即使區(qū)域?qū)Υ祟惍a(chǎn)品進行深刻探討,在缺乏消費者支持的情況下,也很構(gòu)建出相對適合的旅游產(chǎn)品。一般認為,產(chǎn)品的研發(fā)需要消費者的支持,只有消費者才懂得自己的需求。而目前的狀況,顯然生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品背離了市場發(fā)展的客觀規(guī)則。
(三)生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游的運營問題
同樣從兩個方面來看,缺乏意識與導(dǎo)向性不足。第一,缺乏生態(tài)意識。生態(tài)環(huán)保是社會的主流發(fā)展理念,而生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游,也正是依據(jù)生態(tài)模式而形成競爭力。不過,從現(xiàn)狀來看,此類旅游并未充分關(guān)注該需求。所以,也難以將需求轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟收入。通過一些調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),大部分旅游者在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游中所認識的生態(tài),大多來自于自身的分析。第二,導(dǎo)向性不足。社會存在生態(tài)旅游需求,景區(qū)變應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身優(yōu)勢,為社會提供相關(guān)產(chǎn)品。不過在事實層面,大部分景區(qū)僅有宣傳的噱頭,而沒有任何實質(zhì)性設(shè)計。雖然不可否認生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品存在天然契合性。但是,對于消費者的直觀性仍舊不夠。
三、基于開發(fā)規(guī)劃理論的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)對策
(一)完善基于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游系統(tǒng)規(guī)劃策略
第一,政府結(jié)合區(qū)域產(chǎn)業(yè)特征制定發(fā)展規(guī)劃。以政府為核心,結(jié)合區(qū)域產(chǎn)業(yè)特征制定適合的發(fā)展模式。例如,引入?yún)^(qū)域生態(tài)農(nóng)業(yè)對比等。政府在其中,也要明確市場契合性,充分利用優(yōu)勢資源,利用區(qū)域優(yōu)勢資源,與同類型產(chǎn)品形成對比。像白云山附近,可以充分利用地緣和資源優(yōu)勢,突出在農(nóng)家樂方面的優(yōu)勢,打造具有特色的農(nóng)家樂文化。第二,提升區(qū)域自律性。尋求區(qū)域生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的自律性,必須要依托完善的制度,以及政府正確的監(jiān)督。同時,加大區(qū)域旅游管理單位的教育深度,讓其能夠良好實現(xiàn)自律。因此,制定相應(yīng)的行業(yè)規(guī)范,引導(dǎo)行業(yè)成立協(xié)會進行監(jiān)督十分必要。
(二)創(chuàng)新基于生態(tài)農(nóng)光旅游產(chǎn)品開發(fā)策略
第一,開發(fā)復(fù)合功能。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅行是實現(xiàn)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的復(fù)合功能。在此技術(shù)長,也可以建設(shè)多類型的功能復(fù)合。比如,結(jié)合旅游需求實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)文化的構(gòu)建等。而考慮到可實現(xiàn)的復(fù)合種類過多,本文變不在此一一贅述。第二,提升低碳項目區(qū)域旅游發(fā)展優(yōu)勢。在當(dāng)前民眾的認識中,低碳項目較比于環(huán)保項目更加更具吸引力,特別是在低碳生態(tài)產(chǎn)品層面上。對此,要增強經(jīng)營者意識,合理提升其發(fā)展視野,良好通過低碳項目,促進區(qū)域生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展。例如,采取可再生能源的交通工具。
(三)優(yōu)化基于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的經(jīng)營策略
第一,實現(xiàn)品牌發(fā)展策略。品牌是讓消費者深刻記憶景區(qū)的關(guān)鍵因素,形成品牌經(jīng)營策略,有效構(gòu)成商業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。同時,景區(qū)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身發(fā)展,尋求適合的發(fā)展途徑,實現(xiàn)差異化產(chǎn)品經(jīng)營,進而得以在品牌的帶動下,不斷提升市場影響力。事實上,由此也可以發(fā)現(xiàn),民眾對于旅游產(chǎn)品的精神認知,要高過于對于產(chǎn)品本身的感受,景區(qū)如何講自身產(chǎn)品賦予深刻的精神內(nèi)涵,并由此打動消費者,是當(dāng)前所應(yīng)所要解決的問題之一。第二,實現(xiàn)集中生態(tài)經(jīng)營策略。生態(tài)屬于市場同質(zhì)產(chǎn)品,但是,將生態(tài)環(huán)保做到“極致”,超過其他景區(qū),自然也能夠奠定較強的發(fā)展優(yōu)勢。所以,景區(qū)應(yīng)當(dāng)考慮合理利用生態(tài)環(huán)保,在自身的生命周期上做出基本考量,并以市場契合性為最終核心,有效實現(xiàn)多層面、多元化的市場生態(tài)環(huán)保經(jīng)營方式。
四、結(jié)語
生態(tài)環(huán)保是當(dāng)今社會發(fā)展的趨勢?；陂_發(fā)規(guī)劃理論下的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟,不僅是新興的旅游形式,也是有效解決“三農(nóng)”問題,推動農(nóng)村發(fā)展的有效手段。只有科學(xué)的開發(fā)和規(guī)劃,才能促進生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟健康發(fā)展。
參考文獻:
[1]喬潔,樂騰.河北省生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀與對策分析[J].生態(tài)經(jīng)濟,2016(02).
二、樹立旅游品牌形象。隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，旅游行業(yè)作為朝陽行業(yè)，在國民經(jīng)濟中發(fā)揮著越來越重要的作用。然而，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，各地的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游行業(yè)競爭越加激烈，各生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游地想要更好的發(fā)展，就需要進一步加強特色旅游項目和特色產(chǎn)品，樹立優(yōu)質(zhì)可靠的旅游品牌形象。其一，旅游地需要把總體品牌形象塑造很好，再根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣蛭幕ザㄎ蛔陨淼男蜗蟆：唵握f就是把旅游地的形象打造成具有鮮明的地方特色、容易記憶、簡單易懂的總體品牌形象。其二，開發(fā)具有當(dāng)?shù)靥厣漠a(chǎn)品時候，保留當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)特色元素的同時，再根據(jù)旅游地整體民俗特色和特征，進行多方位考慮后在進行設(shè)計，增強品牌關(guān)注度的同時提高市場競爭力。旅游地現(xiàn)在制作產(chǎn)品，讓游客參與其中，可以增強游客體驗的同時，還是留住游客、延長其逗留時間的一種方法。
關(guān)鍵詞：
生態(tài)農(nóng)業(yè)；生態(tài)旅游；可持續(xù)發(fā)展；并行對策
目前，我國城鎮(zhèn)化進程不斷加快，農(nóng)村人口開始大量涌向城市，城市的人口壓力增大。改革開放的三十年間，我國的城鎮(zhèn)化率從改革開放之初的17.9%增長到目前的51.27%，城鎮(zhèn)人口也從1.72億增長到6.9億。因此，也造成了現(xiàn)階段較為嚴重的環(huán)境污染、食品安全和資源短缺問題?，F(xiàn)在很多長期居住在城市的居民不僅要承受城鎮(zhèn)化帶來的經(jīng)濟壓力，還要承受較大的精神壓力。為了緩解自身壓力、品嘗綠色食品、尋求精神快樂，城市居民開始選擇旅游，尤其是鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)旅游以及生態(tài)旅游等。由此，一種以體驗農(nóng)村為概念的農(nóng)村旅游悄然流行，城市居民可以體驗到農(nóng)村的日常生活，包括農(nóng)事、農(nóng)耕等。農(nóng)村旅游集合了生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游兩大內(nèi)涵，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游越來越受到人們的關(guān)注。然而在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游不斷向前推進的同時，也暴露了諸多問題，失去了原有的“生態(tài)”與“農(nóng)業(yè)”的本質(zhì)。所以，必須將生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游并行可持續(xù)發(fā)展，才能達到效益的最大化。
一、生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展
（一）生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游的內(nèi)涵。
“生態(tài)農(nóng)業(yè)”是指利用生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)原理、現(xiàn)代管理與科學(xué)技術(shù)方法以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗等，能夠獲得生態(tài)、經(jīng)濟、社會效益都比較高的一種現(xiàn)代化高效農(nóng)業(yè)。生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展在內(nèi)圍要求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)種植和林牧漁業(yè)結(jié)合發(fā)展，在要求農(nóng)業(yè)與第二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，做好農(nóng)業(yè)發(fā)展和環(huán)境保護之間的協(xié)調(diào)工作，力求降低資源利用與環(huán)境保護之間的矛盾，形成一種良性的可持續(xù)發(fā)展循環(huán)。“生態(tài)旅游”一詞，最早在1983年由世界自然保護聯(lián)盟首先提出，到了1993年，由國際生態(tài)旅游協(xié)會將其正式定義，賦予了生態(tài)旅游自然環(huán)境保護以及旅游地居民保護的雙層含義。由此可見，生態(tài)旅游更注重保護自然景觀，更能體現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的理念，從而更好地依托自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)系統(tǒng)，開展各類生態(tài)旅游活動，如生態(tài)體驗、生態(tài)教育及生態(tài)認知等。
（二）生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展的必要性。
生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于人們身心健康，有助于廣大旅游者身心愉悅、減輕壓力、促進健康。生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于提高環(huán)保意識，提高旅游者對環(huán)境保護的主動性。生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，提高農(nóng)村社區(qū)財富積累。生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于改善生存面貌，一方面可以促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化，使其社會結(jié)構(gòu)逐步轉(zhuǎn)向多樣化與合理化；另一方面，“生態(tài)”理念的不斷深入，有助于提高農(nóng)村勞動者素質(zhì)，進一步消除城鄉(xiāng)差距。
二、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)中存在的問題
（一）生態(tài)農(nóng)業(yè)之“生態(tài)”難體現(xiàn)。
從目前的情況而言，我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游空有“生態(tài)”之名，其實與“生態(tài)”理念的內(nèi)涵相差甚遠，以至于形成了“生態(tài)”一詞名不副實的尷尬局面。一部分農(nóng)產(chǎn)品種植者或經(jīng)營者以經(jīng)濟效益作為唯一目標(biāo)，不惜喪失道德，使用過量的化學(xué)制品和農(nóng)藥，造成了當(dāng)前多數(shù)的農(nóng)產(chǎn)品藥物殘留超標(biāo)。因此，食品安全問題屢見不鮮，如毒韭菜、毒豇豆、毒豆芽等，農(nóng)產(chǎn)品安全問題所造成的負面影響十分嚴重。
（二）經(jīng)營項目單一，缺乏創(chuàng)新理念。
現(xiàn)階段，很多農(nóng)村地區(qū)通過生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游來發(fā)家致富，在經(jīng)營方面缺乏一定的創(chuàng)新性，對經(jīng)營方式、理念、項目等紛紛效仿，出現(xiàn)了經(jīng)營項目單一的問題，進一步造成了區(qū)域重復(fù)度提高、深層次開發(fā)欠缺等多種情況的發(fā)生。以農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中的采摘和觀光等項目為例，多數(shù)農(nóng)戶的農(nóng)作物種植種類高度雷同，無法滿足旅游者的多樣化需求。
（三）經(jīng)營項目分散，缺乏專業(yè)性能。
農(nóng)業(yè)項目和旅游項目并沒有做到充分地結(jié)合發(fā)展，如農(nóng)作物的種植、生產(chǎn)等項目和旅游業(yè)當(dāng)中的種植體驗項目、生態(tài)農(nóng)業(yè)項目等相互分離，還有很多旅游目的地建立生態(tài)旅游度假村，大力提高服務(wù)水平，與農(nóng)業(yè)項目聯(lián)系不大。正如上文所說，經(jīng)營項目單一，缺乏創(chuàng)新性，這也在一定程度上影響到了旅游項目的進行，缺乏足夠的專業(yè)性能。與此同時，旅游者難以真正享受到生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所帶來的物質(zhì)與精神實質(zhì)，農(nóng)村經(jīng)營者也無法獲取更高的實際效益。
（四）管理制度疏漏，缺乏有效規(guī)范。
在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展過程中，涉及多方面的管理問題，如對旅游者和經(jīng)營者的約束與規(guī)范，多數(shù)農(nóng)村地區(qū)在這兩方面的管理制度存在極大的疏漏，直接造成旅游者與經(jīng)營者之間的矛盾問題。此外，管理制度上的漏洞，使得生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游各類監(jiān)督和管理力度不足，如基礎(chǔ)設(shè)施管理、安全監(jiān)督等，很難保證旅游區(qū)域內(nèi)旅游者的安全。
（五）配套設(shè)施簡陋，缺乏高效服務(wù)。
我國農(nóng)村普遍經(jīng)濟實力不高，有很多偏遠地區(qū)的農(nóng)村仍然面臨嚴峻的基礎(chǔ)生活問題，農(nóng)村村民還處于較為貧困的狀態(tài)。為了擺脫這一困境，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是不二選擇，但是由于受到經(jīng)濟條件的限制，其配套設(shè)施建設(shè)落后，村民素質(zhì)不高，缺乏高效服務(wù)。如在旅游區(qū)域內(nèi)經(jīng)?？梢钥吹降缆返然A(chǔ)設(shè)施破爛不堪，致使旅游交通不便；相關(guān)娛樂、休閑、餐飲等配套設(shè)施簡陋；農(nóng)村村民未受到系統(tǒng)地專業(yè)性的培訓(xùn)，旅游服務(wù)質(zhì)量低下。生態(tài)意識薄弱，缺乏保護理念。
三、生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行可持續(xù)發(fā)展對策
（一）突顯生態(tài)，重點建設(shè)。
在現(xiàn)在的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展規(guī)劃中，必須要注意以下問題，第一，合理經(jīng)營農(nóng)業(yè)項目與旅游項目，使之盡顯生態(tài)示范，并且進一步擴大生態(tài)示范的建立范圍，提高生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游功能的多樣化?？梢酝ㄟ^農(nóng)業(yè)生態(tài)園的觀光業(yè)務(wù)，打破原有沉悶的項目建設(shè)，突出兼具多種功能的“生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游”特征以及“綠色產(chǎn)出”優(yōu)勢；第二，針對“生態(tài)”這一理念，建設(shè)相關(guān)生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展項目，并進行重點建設(shè)，努力培植“精品”，增強特色優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的開發(fā)能力。如建立旅游區(qū)生態(tài)和農(nóng)業(yè)用具化石展館，不僅可以充分體現(xiàn)“生態(tài)”理念，還可以讓經(jīng)營者與旅游者共同感受到生態(tài)環(huán)境變遷的影響，從而提高環(huán)境保護意識和經(jīng)濟社會效益。
（二）保持特色，勇于創(chuàng)新。
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游之所以能夠在高速現(xiàn)代化、工業(yè)化的社會背景下得以發(fā)展，就是因為其具有與其它旅游形式所不同的特點，即擁有自然風(fēng)情、本土特色以及鄉(xiāng)村人情。為了更好地促進生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，將生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游充分結(jié)合，必須要保持自身特色，并在此基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。首先，在經(jīng)營方面。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游應(yīng)盡可能努力創(chuàng)新，一改傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)旅游中觀光、體驗、采摘等單一的經(jīng)營項目，進而推出更新更能符合旅游者需求的旅游項目和旅游產(chǎn)品。如在各項旅游項目開發(fā)的同時融入文化和藝術(shù)氣息，提高旅游精神高度，不斷尋找適合自身發(fā)展的經(jīng)營模式；在技術(shù)方面。加強改革創(chuàng)新，建立生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游勝地，將效益旅游和生態(tài)保護相結(jié)合，建立了各類技術(shù)栽培，引領(lǐng)健康時尚生活，促進旅游區(qū)的特色化發(fā)展。
（三）科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)一布局。
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展勢必要以自然和經(jīng)濟規(guī)律為根本要素，以全局規(guī)劃為重要目標(biāo)，以資源充分利用為關(guān)鍵方式，才能科學(xué)規(guī)劃、明確定位、統(tǒng)一布局。首先，科學(xué)規(guī)劃設(shè)計生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游園，充分挖掘現(xiàn)代生態(tài)園中的豐富內(nèi)涵和資源，健全旅游路線設(shè)計方案、明確旅游區(qū)分工、增加產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等；其次，準確進行整體定位與科學(xué)思考，加強對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和投資規(guī)劃力度，建立生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游齊頭并進、相輔相成的和諧局面，提高旅游吸引力；最后，合理規(guī)劃旅游區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和布局，將生態(tài)農(nóng)業(yè)作為農(nóng)業(yè)旅游的基礎(chǔ)，體現(xiàn)出良好的生態(tài)文化內(nèi)涵。
（四）完善管理經(jīng)營制度，提高服務(wù)質(zhì)量。
應(yīng)當(dāng)從管理制度和服務(wù)培訓(xùn)兩個方面來進一步改進與完善。首先，在管理制度方面。建立健全規(guī)范的行為制度，規(guī)范和科學(xué)的經(jīng)營管理模式，將旅游區(qū)域內(nèi)所涉及的各項旅游與農(nóng)業(yè)項目運行管理落到實處，并且對經(jīng)營工作者和旅游者的不良行為給予一定的約束；其次，在服務(wù)培訓(xùn)方面。利用專業(yè)性的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高工作人員文化與職業(yè)素養(yǎng)，進而提高服務(wù)質(zhì)量。
（五）農(nóng)業(yè)與旅游并行發(fā)展，提高其附加價值。
生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)旅游得以順利發(fā)展的關(guān)鍵基礎(chǔ)條件，生態(tài)旅游發(fā)展過程中一方面增加了農(nóng)產(chǎn)品的消耗量，由此增加了旅游附加值，另一方面提高了農(nóng)產(chǎn)品的銷售量，這則帶來了更多的農(nóng)業(yè)價值。因此，生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游之間必然有結(jié)合發(fā)展的支點，兩者相互依賴而又相互獨立，具備并行發(fā)展的能力和條件。通過“生態(tài)”理念的植入，創(chuàng)新生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游產(chǎn)品種類和樣式，在此過程中，應(yīng)當(dāng)力求“生態(tài)”一詞名副其實，避免以“生態(tài)”為旗號的欺騙行為發(fā)生，不利于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
四、結(jié)語
生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游本是兩個各具特色的獨立的發(fā)展形勢，兩者的并行可持續(xù)發(fā)展將有利于自身特色資源的充分發(fā)揮，從而獲取更高的社會經(jīng)濟效益。然而由于現(xiàn)代化的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所存在的多種問題，必須將“生態(tài)”充分發(fā)揮、保持特色、勇于創(chuàng)新、科學(xué)規(guī)劃、合理布局、健全供銷體系、提高服務(wù)質(zhì)量、并行發(fā)展等一如既往，才能使得經(jīng)濟與社會效益最大化。
作者：錢惠新 單位：江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻
［1］趙愛民.“美麗中國”視角下的我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展研究［J］.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，2014（1）
一、相關(guān)概念解析
1.生態(tài)農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵
人類社會 發(fā)展 到今天的高度物質(zhì)和精神文明階段后，出現(xiàn)了能源短缺、資源枯竭、人口膨脹、糧食不足、環(huán)境退化、生態(tài)失衡等影響人類社會進步的諸多新問題。不少有識之士開始熟悉到新問題的嚴重性，他們發(fā)現(xiàn)這些新問題的產(chǎn)生大都和人類賴以生存的農(nóng)業(yè)發(fā)展手段和模式有著直接或間接的聯(lián)系。于是，他們提出了各種農(nóng)業(yè)發(fā)展的模式，生態(tài)農(nóng)業(yè)就是其中重要的一種。1970年美國土壤學(xué)家阿爾布勒奇第一個提出了“生態(tài)農(nóng)業(yè)”一詞，1981年英國農(nóng)學(xué)家伍新頓將生態(tài)農(nóng)業(yè)明確定義為摘要：“生態(tài)上自我維持，低輸入， 經(jīng)濟 上有生命力，在環(huán)境、倫理和審美方面可接受的小型農(nóng)業(yè)。”國外提出的這種生態(tài)農(nóng)業(yè)和我國古代的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有些相似，即不使用或少使用化學(xué)合成產(chǎn)品，施用有機肥，利用腐殖質(zhì)保持土壤肥力，利用輪作或間作方式種植。我國的生態(tài)農(nóng)業(yè)從根本上有別和西方國家倡導(dǎo)的強調(diào)低投入或絕對排斥使用農(nóng)用化學(xué)品的“生態(tài)農(nóng)業(yè)”，而是一種典型的可持續(xù)農(nóng)業(yè)。多數(shù)學(xué)者認為我國的“生態(tài)農(nóng)業(yè)是根據(jù)生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)原理，應(yīng)用 現(xiàn)代 科學(xué) 技術(shù)成果和現(xiàn)代管理手段進行生產(chǎn)經(jīng)營，可獲取良好經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系?！?nbsp;
2.生態(tài)旅游的內(nèi)涵
1965年，美國學(xué)者賀茲特（hetzer）倡導(dǎo)生態(tài)的旅游（ecological tourism），呼吁人們對文化、 教育 和旅游界應(yīng)該重新思索，提供一種旅游目的地文化和環(huán)境最小沖擊下，追求最大經(jīng)濟效益和旅游者滿足度最高的旅游行為。1983年，世界 自然 保護聯(lián)盟（iucn）非凡顧問、墨西哥專家謝貝洛斯·拉斯喀瑞（hector ceballos- lascurain）首次提出了“生態(tài)旅游”（ecotourism）一詞，原意是指那種在強調(diào)某種教育目的的基礎(chǔ)上到那些相對受到較少干擾和污染的區(qū)域進行自然旅行，其初衷在于通過生態(tài)方式的旅游為保護和改善自然環(huán)境系統(tǒng)的質(zhì)量做出貢獻。1992年召開的“聯(lián)合國世界環(huán)境和發(fā)展大會”，在世界范圍內(nèi)提出并倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的概念和原則，為生態(tài)旅游提供了堅實的理論基礎(chǔ)。2002年被聯(lián)合國定為“生態(tài)旅游年”，此后，生態(tài)旅游得以在全世界迅速傳播，并被廣泛的探究和實踐。
二、生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游相結(jié)合的可行性分析
生態(tài)旅游是一種對環(huán)境保護負有責(zé)任的非凡旅游方式，它以求新、求知、求樂為心理基礎(chǔ)，以欣賞、探究、保護自然和資源為目的。伴隨著近年來農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新趨向，生態(tài)農(nóng)業(yè)是響應(yīng)了可持續(xù)發(fā)展的呼喚，將農(nóng)業(yè)推向了更高的發(fā)展空間，而旅游業(yè)早已成為經(jīng)濟發(fā)展新的增長點，在這種背景下，為促進生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游的發(fā)展，資源開發(fā)者在開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)時，把目光瞄向了生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，以提高資源開發(fā)的綜合效益。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是以農(nóng)業(yè)為依托，使農(nóng)業(yè)和自然、人文景觀以及現(xiàn)代旅游相結(jié)合的高效產(chǎn)業(yè)，是在充分利用現(xiàn)有 農(nóng)村 空間、農(nóng)業(yè)自然資源和農(nóng)村人文資源的基礎(chǔ)上，通過以旅游內(nèi)涵為主題的規(guī)劃、設(shè)計和施工，把農(nóng)業(yè)建設(shè)、科學(xué)管理、農(nóng)藝展示、農(nóng)產(chǎn)品加工和旅游者的廣泛參和融為一體，是旅游者充分體驗現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)相結(jié)合的新型產(chǎn)業(yè)。兩者的有機結(jié)合不但拓展了旅游業(yè)和農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵，而且使第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)得到了高效合理的雙向利用。這種可行性是毋庸置疑的，也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然選擇。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游這一模式，實際上是生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游二者的優(yōu)化結(jié)合，是生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生態(tài)旅游活動、生態(tài)環(huán)境三者合為一體進行開發(fā)的一種“生態(tài)型”旅游方式，是適應(yīng)社會發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展要求，克服目前傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)旅游不足，找出一條生態(tài)＋農(nóng)業(yè)＋旅游的農(nóng)業(yè)旅游形式。它既能平衡農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、社會對農(nóng)產(chǎn)品需求和人們的旅游需求，又能維持農(nóng)業(yè)資源、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)環(huán)境收益、經(jīng)濟收益、社會收益等綜合收益最大化，是一條農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的道路。
三、結(jié)合模式探索
1.農(nóng)業(yè)資源占優(yōu)勢的特色產(chǎn)業(yè)帶動模式（觀賞+學(xué)習(xí)+參和型）
二、恭城縣紅巖村生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的實證分析
（一）紅巖村概況
紅巖村位于廣西桂林恭城瑤族自治縣蓮花鎮(zhèn)，距恭城縣城14.7km，距離桂林市中心122.7km。紅巖村屬亞熱帶氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫19.7℃，年降雨量1490mm，且雨熱同期，十分適合柿子、柑橘等農(nóng)作物的生長。村內(nèi)無工業(yè)污染源，空氣環(huán)境質(zhì)量高，森林覆蓋率達95%。紅巖村有農(nóng)戶95戶，人口395人。過去，紅巖村經(jīng)濟發(fā)展相對落后。20世紀90年代以來，在恭城縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，紅巖村堅定不移地發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，因地制宜栽培月柿、柑橙等水果，逐漸富裕，并建成了富裕生態(tài)家園。
（二）生態(tài)農(nóng)業(yè)中的循環(huán)經(jīng)濟
20世紀70年代末80年代初，由于廣大農(nóng)村能源短缺，紅巖村人決定走生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)之路，實施以養(yǎng)殖為基礎(chǔ)，以沼氣為紐帶，以種植為重點的發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)了“養(yǎng)殖—沼氣—種植”三位一體的良性循環(huán)。在這個良性循環(huán)鏈中，養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展為沼氣提供充足的原料。辦沼氣可照明、做飯，這樣既凈化、美化了環(huán)境，保護了生態(tài)，同時又可利用沼氣池排出的沼渣、沼液給月柿施肥，提高了月柿的品質(zhì)，減少了其病蟲害的發(fā)生。生態(tài)肥的使用和無公害標(biāo)準化栽培技術(shù)的普及，使紅巖村生產(chǎn)的“恭城月柿”個大、形圓、肉厚、質(zhì)軟、核少、含糖量高，受到消費者青睞，暢銷國內(nèi)外?！肮С窃率痢毕群蟊恢袊禺a(chǎn)之鄉(xiāng)命名活動組委會和中國果品流通協(xié)會授予“中國月柿之鄉(xiāng)”和“中華名果”稱號。
（三）從生態(tài)農(nóng)業(yè)到生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的產(chǎn)業(yè)延伸
“三位一體”的良性循環(huán)生態(tài)鏈催生了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)工業(yè)和方興未艾的以生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品為中心的鄉(xiāng)村旅游，形成了“養(yǎng)殖—沼氣—種植—加工—旅游”“五位一體”的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。旅游在“五位一體”中占據(jù)著舉足輕重的地位。城里人面對生活的快節(jié)奏和激烈競爭壓力，向往農(nóng)村的清新空氣、田園生活和民族風(fēng)情。紅巖村人抓住機遇，從2003年開始建設(shè)集農(nóng)業(yè)觀光、生態(tài)旅游、民俗風(fēng)情表演、休閑度假為一體的生態(tài)旅游景區(qū)，推行“人畜分離，規(guī)模養(yǎng)殖，集中供氣，統(tǒng)一管理”的沼氣建設(shè)理念和模式。幾年來，紅巖新村共投資1100多萬元，建起了農(nóng)家別墅、瑤寨風(fēng)雨橋、滾水壩、梅花樁、觀景臺、月柿節(jié)主會場、大型停車場等旅游基礎(chǔ)設(shè)施。修建了景區(qū)大門，修通了直通紅巖新村的柏油路和果園觀光小路，開設(shè)了平江河水上樂園，建起了垂釣小區(qū)。到目前為止，全村共建有獨立別墅43幢、開辦旅游餐館29家，共有客房250余間，床位500余張。開辟了4條旅游線路，可進行觀花采果、自助探巖、垂釣、水上游樂、民族風(fēng)情表演等豐富多彩的旅游項目。基本形成了食、宿、行、娛、購、游相配套的服務(wù)體系，形成了富有紅巖村特色的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游動力機制。詳情為：（1）需求系統(tǒng)，即城市居民對田園生活的需求；（2）中介系統(tǒng)，即月柿節(jié)及各類媒體的宣傳；（3）引力系統(tǒng)，即良好的生態(tài)、休閑環(huán)境，優(yōu)質(zhì)的柿子、碰柑等農(nóng)作物，濃郁的民族風(fēng)情；（4）支持系統(tǒng)，即政府的支持和引導(dǎo)，農(nóng)家別墅區(qū)等良好旅游設(shè)施，村旅游協(xié)會。目前旅游收入占村民收入的40%。2005年80萬的游客人次為紅巖村帶來了農(nóng)戶人均增收2000元的效益，一些家庭旅游年收入突破10萬元。2005年底紅巖村通過國家級驗收，成為農(nóng)民自己管理的“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”；2006年10月3日，紅巖村再次成功舉辦了第四屆月柿節(jié)，標(biāo)志著日漸紅火起來的生態(tài)旅游已成為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟支柱；2006年底，紅巖村以其集農(nóng)業(yè)觀光、生態(tài)旅游、風(fēng)情表演、休閑度假于一體的突出特點，入選“中國十大魅力鄉(xiāng)村”。
三、創(chuàng)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展之路
紅巖村是“富裕家園生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點”、“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”，也是中國農(nóng)業(yè)旅游的一個縮影，因此在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的問題上存在一些不足。如，旅游的內(nèi)容過于單調(diào)、特色農(nóng)產(chǎn)品未能實現(xiàn)深加工、缺乏高科技的管理手段、從業(yè)人員素質(zhì)偏低等。因此提高可持續(xù)發(fā)展須從以下幾個方面進行建議。
（一）加強景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護工作
盡管目前紅巖村的生態(tài)環(huán)境良好，但畢竟生態(tài)環(huán)境脆弱，并且隨著游客的增多及經(jīng)濟利益的驅(qū)動，環(huán)境衛(wèi)生的處理、旅游資源的保護等問題將直接影響紅巖村生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的可持續(xù)發(fā)展。因此，完善景區(qū)的環(huán)境管理制度、加大環(huán)保的投資、采用先進的治理技術(shù)及建立環(huán)境跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)將產(chǎn)生十分重要的意義。
（二）進一步豐富生態(tài)農(nóng)業(yè)內(nèi)涵，做強做大生態(tài)農(nóng)業(yè)
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展應(yīng)該如何定位。首先最根本的一點就是要結(jié)合本地的實際情況，充分發(fā)揮已有優(yōu)勢，不斷豐富生態(tài)農(nóng)業(yè)內(nèi)涵，調(diào)整和優(yōu)化種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和能源結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)旅游由量的擴張向質(zhì)的提高的轉(zhuǎn)變，提高旅游經(jīng)濟效益，做大做強生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游。具體措施：一是加大農(nóng)業(yè)新技術(shù)的引進和推廣力度，全面改造傳統(tǒng)種養(yǎng)技術(shù)，發(fā)展“三高”(高產(chǎn)、高質(zhì)、高效)生態(tài)農(nóng)業(yè)；二是繼續(xù)研究探索沼池建設(shè)新技術(shù)，提高其能量轉(zhuǎn)化效率和沼氣使用效能；三是從旅游開發(fā)的角度發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，使全縣由傳統(tǒng)經(jīng)濟型農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代旅游型生態(tài)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。例如，在水果品種選擇、搭配時不僅考慮其經(jīng)濟性能，還要考慮其觀賞價值和旅游功能；在養(yǎng)殖方面不僅考慮發(fā)展沼氣積累糞肥的需要，還應(yīng)考慮旅游美食的需求。其次，紅巖村的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項目形式簡單，旅游景點過分地依賴時令和特色產(chǎn)品。按照生態(tài)性、休閑性應(yīng)合理的增加一些娛樂、康體或飲食文化等項目，可提高入住率，增加人均旅游天數(shù)，提高經(jīng)濟效益。紅巖村作為恭城典型，其生態(tài)農(nóng)業(yè)主要以果樹為主，果子成熟的時候旅游者比較多，這就無形中形成了季節(jié)性的旅游，出現(xiàn)了淡旺季。為了旅游更好的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上可以根據(jù)季節(jié)的變化，發(fā)展花卉旅游，或者根據(jù)地域土壤條件種植四季果樹和當(dāng)?shù)氐奶厣e行節(jié)日旅游，也可以根據(jù)自己的農(nóng)業(yè)生態(tài)特色開展會展和重大會議來宣傳恭城的旅游?？梢赃\用像海南的博鰲論壇一樣的方式來彰顯恭城的“中國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游示范點”的魅力。
（三）加強從業(yè)人員的培訓(xùn)及專業(yè)人才引進
高質(zhì)量的旅游源于高質(zhì)量的服務(wù)，高質(zhì)量的服務(wù)源于高質(zhì)量的員工。紅巖村現(xiàn)有的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游從業(yè)人員綜合素質(zhì)偏低，亦沒有專職講解員，尚不能滿足廣大游客的要求。所以，培養(yǎng)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游人才、提高從業(yè)人員的服務(wù)水平、重視專業(yè)人才的引進是培育高質(zhì)量的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游服務(wù)的軟環(huán)境，已成為紅巖村旅游業(yè)發(fā)展迫切需要解決的問題。
（四）建立社區(qū)參與旅游機制加強生態(tài)意識
研究表明，社區(qū)參與旅游發(fā)展的程度直接影響到旅游地的旅游發(fā)展。社區(qū)居民只有在開發(fā)旅游的過程中得到切實的合理的利益，才能積極的參與旅游發(fā)展；社區(qū)居民的積極參與，才能保證旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，在紅巖村建立社區(qū)參與旅游機制是該村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的根本保證。建設(shè)綠色住宿，目前恭城的旅游住宿和都市里的三星級酒店的住宿可以媲美，這雖然會給旅游者帶來舒適的感覺，但值得引起我們思考的是，這里似乎缺失了原生態(tài)和本民族風(fēng)格的建筑樣式。其實從旅游者的角度來看，體驗瑤族的特色民居是他們的目的所在。民俗日漸消逝的今天，若恭城保留了民族的特色，就是一種旅游資源開發(fā)保護的成功。提倡綠色飲食，游客在菜園里自己挑選蔬菜決定飲食。目的是讓游客知道自己在旅游生態(tài)地方感受到是名副其實的原生態(tài)。這些策略都需要社區(qū)居民的積極參與，才能更好的實施。
（五）加強法制建設(shè)，抵制不良社會風(fēng)氣
目前，我國城鎮(zhèn)化進程不斷加快，農(nóng)村人口開始大量涌向城市，城市的人口壓力增大。改革開放的三十年間，我國的城鎮(zhèn)化率從改革開放之初的17.9%增長到目前的51.27%，城鎮(zhèn)人口也從1.72億增長到6.9億。因此，也造成了現(xiàn)階段較為嚴重的環(huán)境污染、食品安全和資源短缺問題?，F(xiàn)在很多長期居住在城市的居民不僅要承受城鎮(zhèn)化帶來的經(jīng)濟壓力，還要承受較大的精神壓力。為了緩解自身壓力、品嘗綠色食品、尋求精神快樂，城市居民開始選擇旅游，尤其是鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)旅游以及生態(tài)旅游等。由此，一種以體驗農(nóng)村為概念的農(nóng)村旅游悄然流行，城市居民可以體驗到農(nóng)村的日常生活，包括農(nóng)事、農(nóng)耕等。農(nóng)村旅游集合了生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游兩大內(nèi)涵，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游越來越受到人們的關(guān)注。然而在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游不斷向前推進的同時，也暴露了諸多問題，失去了原有的“生態(tài)”與“農(nóng)業(yè)”的本質(zhì)。所以，必須將生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游并行可持續(xù)發(fā)展，才能達到效益的最大化。
一、生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展
（一）生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游的內(nèi)涵。
“生態(tài)農(nóng)業(yè)”是指利用生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)原理、現(xiàn)代管理與科學(xué)技術(shù)方法以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗等，能夠獲得生態(tài)、經(jīng)濟、社會效益都比較高的一種現(xiàn)代化高效農(nóng)業(yè)。生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展在內(nèi)圍要求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)種植和林牧漁業(yè)結(jié)合發(fā)展，在要求農(nóng)業(yè)與第二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，做好農(nóng)業(yè)發(fā)展和環(huán)境保護之間的協(xié)調(diào)工作，力求降低資源利用與環(huán)境保護之間的矛盾，形成一種良性的可持續(xù)發(fā)展循環(huán)?！吧鷳B(tài)旅游”一詞，最早在1983年由世界自然保護聯(lián)盟首先提出，到了1993年，由國際生態(tài)旅游協(xié)會將其正式定義，賦予了生態(tài)旅游自然環(huán)境保護以及旅游地居民保護的雙層含義。由此可見，生態(tài)旅游更注重保護自然景觀，更能體現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的理念，從而更好地依托自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)系統(tǒng)，開展各類生態(tài)旅游活動，如生態(tài)體驗、生態(tài)教育及生態(tài)認知等。
（二）生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展的必要性。
生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于人們身心健康，有助于廣大旅游者身心愉悅、減輕壓力、促進健康。生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于提高環(huán)保意識，提高旅游者對環(huán)境保護的主動性。生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，提高農(nóng)村社區(qū)財富積累。生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于改善生存面貌，一方面可以促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化，使其社會結(jié)構(gòu)逐步轉(zhuǎn)向多樣化與合理化；另一方面，“生態(tài)”理念的不斷深入，有助于提高農(nóng)村勞動者素質(zhì)，進一步消除城鄉(xiāng)差距。
二、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)中存在的問題
（一）生態(tài)農(nóng)業(yè)之“生態(tài)”難體現(xiàn)。
從目前的情況而言，我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游空有“生態(tài)”之名，其實與“生態(tài)”理念的內(nèi)涵相差甚遠，以至于形成了“生態(tài)”一詞名不副實的尷尬局面。一部分農(nóng)產(chǎn)品種植者或經(jīng)營者以經(jīng)濟效益作為唯一目標(biāo)，不惜喪失道德，使用過量的化學(xué)制品和農(nóng)藥，造成了當(dāng)前多數(shù)的農(nóng)產(chǎn)品藥物殘留超標(biāo)。因此，食品安全問題屢見不鮮，如毒韭菜、毒豇豆、毒豆芽等，農(nóng)產(chǎn)品安全問題所造成的負面影響十分嚴重。
（二）經(jīng)營項目單一，缺乏創(chuàng)新理念。
現(xiàn)階段，很多農(nóng)村地區(qū)通過生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游來發(fā)家致富，在經(jīng)營方面缺乏一定的創(chuàng)新性，對經(jīng)營方式、理念、項目等紛紛效仿，出現(xiàn)了經(jīng)營項目單一的問題，進一步造成了區(qū)域重復(fù)度提高、深層次開發(fā)欠缺等多種情況的發(fā)生。以農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中的采摘和觀光等項目為例，多數(shù)農(nóng)戶的農(nóng)作物種植種類高度雷同，無法滿足旅游者的多樣化需求。
（三）經(jīng)營項目分散，缺乏專業(yè)性能。
農(nóng)業(yè)項目和旅游項目并沒有做到充分地結(jié)合發(fā)展，如農(nóng)作物的種植、生產(chǎn)等項目和旅游業(yè)當(dāng)中的種植體驗項目、生態(tài)農(nóng)業(yè)項目等相互分離，還有很多旅游目的地建立生態(tài)旅游度假村，大力提高服務(wù)水平，與農(nóng)業(yè)項目聯(lián)系不大。正如上文所說，經(jīng)營項目單一，缺乏創(chuàng)新性，這也在一定程度上影響到了旅游項目的進行，缺乏足夠的專業(yè)性能。與此同時，旅游者難以真正享受到生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所帶來的物質(zhì)與精神實質(zhì)，農(nóng)村經(jīng)營者也無法獲取更高的實際效益。
（四）管理制度疏漏，缺乏有效規(guī)范。
在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展過程中，涉及多方面的管理問題，如對旅游者和經(jīng)營者的約束與規(guī)范，多數(shù)農(nóng)村地區(qū)在這兩方面的管理制度存在極大的疏漏，直接造成旅游者與經(jīng)營者之間的矛盾問題。此外，管理制度上的漏洞，使得生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游各類監(jiān)督和管理力度不足，如基礎(chǔ)設(shè)施管理、安全監(jiān)督等，很難保證旅游區(qū)域內(nèi)旅游者的安全。
（五）配套設(shè)施簡陋，缺乏高效服務(wù)。
我國農(nóng)村普遍經(jīng)濟實力不高，有很多偏遠地區(qū)的農(nóng)村仍然面臨嚴峻的基礎(chǔ)生活問題，農(nóng)村村民還處于較為貧困的狀態(tài)。為了擺脫這一困境，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是不二選擇，但是由于受到經(jīng)濟條件的限制，其配套設(shè)施建設(shè)落后，村民素質(zhì)不高，缺乏高效服務(wù)。如在旅游區(qū)域內(nèi)經(jīng)?？梢钥吹降缆返然A(chǔ)設(shè)施破爛不堪，致使旅游交通不便；相關(guān)娛樂、休閑、餐飲等配套設(shè)施簡陋；農(nóng)村村民未受到系統(tǒng)地專業(yè)性的培訓(xùn)，旅游服務(wù)質(zhì)量低下。生態(tài)意識薄弱，缺乏保護理念。
三、生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行可持續(xù)發(fā)展對策
（一）突顯生態(tài)，重點建設(shè)。
在現(xiàn)在的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展規(guī)劃中，必須要注意以下問題，第一，合理經(jīng)營農(nóng)業(yè)項目與旅游項目，使之盡顯生態(tài)示范，并且進一步擴大生態(tài)示范的建立范圍，提高生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游功能的多樣化?？梢酝ㄟ^農(nóng)業(yè)生態(tài)園的觀光業(yè)務(wù)，打破原有沉悶的項目建設(shè)，突出兼具多種功能的“生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游”特征以及“綠色產(chǎn)出”優(yōu)勢；第二，針對“生態(tài)”這一理念，建設(shè)相關(guān)生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展項目，并進行重點建設(shè)，努力培植“精品”，增強特色優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的開發(fā)能力。如建立旅游區(qū)生態(tài)和農(nóng)業(yè)用具化石展館，不僅可以充分體現(xiàn)“生態(tài)”理念，還可以讓經(jīng)營者與旅游者共同感受到生態(tài)環(huán)境變遷的影響，從而提高環(huán)境保護意識和經(jīng)濟社會效益。
（二）保持特色，勇于創(chuàng)新。
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游之所以能夠在高速現(xiàn)代化、工業(yè)化的社會背景下得以發(fā)展，就是因為其具有與其它旅游形式所不同的特點，即擁有自然風(fēng)情、本土特色以及鄉(xiāng)村人情。為了更好地促進生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，將生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游充分結(jié)合，必須要保持自身特色，并在此基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。首先，在經(jīng)營方面。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游應(yīng)盡可能努力創(chuàng)新，一改傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)旅游中觀光、體驗、采摘等單一的經(jīng)營項目，進而推出更新更能符合旅游者需求的旅游項目和旅游產(chǎn)品。如在各項旅游項目開發(fā)的同時融入文化和藝術(shù)氣息，提高旅游精神高度，不斷尋找適合自身發(fā)展的經(jīng)營模式；在技術(shù)方面。加強改革創(chuàng)新，建立生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游勝地，將效益旅游和生態(tài)保護相結(jié)合，建立了各類技術(shù)栽培，引領(lǐng)健康時尚生活，促進旅游區(qū)的特色化發(fā)展。
（三）科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)一布局。
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展勢必要以自然和經(jīng)濟規(guī)律為根本要素，以全局規(guī)劃為重要目標(biāo)，以資源充分利用為關(guān)鍵方式，才能科學(xué)規(guī)劃、明確定位、統(tǒng)一布局。首先，科學(xué)規(guī)劃設(shè)計生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游園，充分挖掘現(xiàn)代生態(tài)園中的豐富內(nèi)涵和資源，健全旅游路線設(shè)計方案、明確旅游區(qū)分工、增加產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等；其次，準確進行整體定位與科學(xué)思考，加強對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和投資規(guī)劃力度，建立生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游齊頭并進、相輔相成的和諧局面，提高旅游吸引力；最后，合理規(guī)劃旅游區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和布局，將生態(tài)農(nóng)業(yè)作為農(nóng)業(yè)旅游的基礎(chǔ)，體現(xiàn)出良好的生態(tài)文化內(nèi)涵。
（四）完善管理經(jīng)營制度，提高服務(wù)質(zhì)量。
應(yīng)當(dāng)從管理制度和服務(wù)培訓(xùn)兩個方面來進一步改進與完善。首先，在管理制度方面。建立健全規(guī)范的行為制度，規(guī)范和科學(xué)的經(jīng)營管理模式，將旅游區(qū)域內(nèi)所涉及的各項旅游與農(nóng)業(yè)項目運行管理落到實處，并且對經(jīng)營工作者和旅游者的不良行為給予一定的約束；其次，在服務(wù)培訓(xùn)方面。利用專業(yè)性的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高工作人員文化與職業(yè)素養(yǎng)，進而提高服務(wù)質(zhì)量。
（五）農(nóng)業(yè)與旅游并行發(fā)展，提高其附加價值。
生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)旅游得以順利發(fā)展的關(guān)鍵基礎(chǔ)條件，生態(tài)旅游發(fā)展過程中一方面增加了農(nóng)產(chǎn)品的消耗量，由此增加了旅游附加值，另一方面提高了農(nóng)產(chǎn)品的銷售量，這則帶來了更多的農(nóng)業(yè)價值。因此，生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游之間必然有結(jié)合發(fā)展的支點，兩者相互依賴而又相互獨立，具備并行發(fā)展的能力和條件。通過“生態(tài)”理念的植入，創(chuàng)新生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游產(chǎn)品種類和樣式，在此過程中，應(yīng)當(dāng)力求“生態(tài)”一詞名副其實，避免以“生態(tài)”為旗號的欺騙行為發(fā)生，不利于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
四、結(jié)語
生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游本是兩個各具特色的獨立的發(fā)展形勢，兩者的并行可持續(xù)發(fā)展將有利于自身特色資源的充分發(fā)揮，從而獲取更高的社會經(jīng)濟效益。然而由于現(xiàn)代化的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所存在的多種問題，必須將“生態(tài)”充分發(fā)揮、保持特色、勇于創(chuàng)新、科學(xué)規(guī)劃、合理布局、健全供銷體系、提高服務(wù)質(zhì)量、并行發(fā)展等一如既往，才能使得經(jīng)濟與社會效益最大化。
參考文獻
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二、基于產(chǎn)品供給能力的武陵源區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)的融合過程研究
旅游產(chǎn)業(yè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)供給能力是滿足旅游消費需求的源泉，也是實現(xiàn)武陵源區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)的融合的本質(zhì)屬性。武陵源區(qū)域自然資源豐富，是其發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的根本，沒有古老悠久的開發(fā)歷史，沒有帝王祭祀、歷代圣賢題留的碑刻銘文，它卻具有另一種原始的野性美和自然美，正是這種獨有的科學(xué)價值、生態(tài)價值和審美價值，讓武陵源成為人類科研寶地、覽美天堂、生態(tài)旅游的樂園[3]。因此，武陵源區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)在融合過程中一些先行產(chǎn)業(yè)組織與機構(gòu)，首先應(yīng)該對武陵山區(qū)與旅游資源與生態(tài)農(nóng)業(yè)資源的旅游經(jīng)濟開發(fā)功能進行識，鑒器別優(yōu)勢互補之處；然后對兩者優(yōu)勢資源進行整合創(chuàng)新，為兩者的融合找到突破口，消除兩者之間的障礙進而淡化原有的產(chǎn)業(yè)邊界；最后再結(jié)合兩之間的內(nèi)部功能所發(fā)揮的市場價值活動，進行市場的開發(fā)，在價值鏈與市場價值探索上達到共識。
三、武陵源區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)融合過程模型構(gòu)建
首先，經(jīng)濟倫理屬性是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游倫理意蘊的主要特性。隨著社會發(fā)展，社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生中重大的改變。第一產(chǎn)業(yè)的比例逐漸減少，第二產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容也在不斷地優(yōu)化，第三產(chǎn)業(yè)正在逐漸發(fā)展壯大。作為第三產(chǎn)業(yè)中重要主體的旅游業(yè)正在蓬勃發(fā)展，是我國國民經(jīng)濟發(fā)展中的重要組成部分。從宏觀層面，從屬于旅游業(yè)的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對于國民經(jīng)濟的發(fā)展也發(fā)揮著重要的促進作用。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是市場經(jīng)濟的一個部分，對于人民的經(jīng)濟生活和休閑生活都有著重要的影響。從微觀層面看，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的經(jīng)濟倫理意蘊集中表現(xiàn)在生態(tài)旅游市場中的各個主體，包括生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場倫理、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游企業(yè)倫理和生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游消費倫理。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場從屬于旅游市場，旅游市場從屬于整個市場經(jīng)濟。因此，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場既有市場經(jīng)濟的一般特性，也有其自身發(fā)展的特有屬性。從市場角度看，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的經(jīng)濟倫理意蘊主要表現(xiàn)在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場是否規(guī)范，是否有健全完善的道德規(guī)范和規(guī)則。道德規(guī)范和規(guī)則是市場發(fā)展重要的軟基石，缺少道德規(guī)范和規(guī)則的市場很難健康有序地發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場也是如此，其發(fā)展需要有完善的道德規(guī)范和道德機制，這是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保證。
其次，生態(tài)倫理屬性是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游倫理意蘊的內(nèi)在特征。人類早期的旅行活動主要是人與自然之間的互動關(guān)系，人類從自然中獲取精神體驗和價值體悟。自然生態(tài)環(huán)境是人類旅游活動的主要載體，也是人類旅游活動的重要資源。旅游活動與自然生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在旅游是利用優(yōu)美的自然環(huán)境條件，按照人們的要求進行一定的改善和提高，形成各種各樣的風(fēng)景旅游區(qū)和良好的旅游環(huán)境，滿足人們不斷增長的旅游需求。由此可見，旅游離不開自然生態(tài)環(huán)境，旅游取之于自然生態(tài)環(huán)境又作用于自然生態(tài)環(huán)境。生態(tài)倫理不否定旅游對自然資源的利用，但是強調(diào)旅游的發(fā)展不能以損害自然生態(tài)環(huán)境為前提。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā)和發(fā)展都離不開農(nóng)業(yè)資源和農(nóng)村地區(qū)。從生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的概念中，我們可以清晰地看出生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對于農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)業(yè)資源的依賴性。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展給自然生態(tài)環(huán)境造成的影響主要包括兩個層面。一方面生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展會促進當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境的保護，一方面也很可能造成當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境的損害。自然生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的場所，破壞自然生態(tài)環(huán)境就必然會給人類的生存和發(fā)展造成危害。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展不可避免地要面對以上兩個問題。在旅游開發(fā)過程中進行自然生態(tài)環(huán)境保護是旅游業(yè)，特別是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
最后，社會倫理屬性是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游倫理意蘊的集中表現(xiàn)。社會發(fā)展主要表現(xiàn)在經(jīng)濟、社會、環(huán)境和人的協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展對于社會發(fā)展來說有著重要的促進作用。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游一方面能夠促進市場經(jīng)濟的良性發(fā)展，一方面能夠有效地實現(xiàn)農(nóng)民收入的增加。市場經(jīng)濟的良性發(fā)展又是旅游業(yè)，特別是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保障。農(nóng)民增收的社會價值是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游倫理價值的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對于農(nóng)民收入的增加效應(yīng)不夠明顯，必須要開辟農(nóng)業(yè)發(fā)展的新途徑。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游就是充分利用農(nóng)業(yè)資源進行經(jīng)濟發(fā)展的重要手段。生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展對于農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的促進作用不僅僅表現(xiàn)在農(nóng)民增收上，旅游還加強了農(nóng)村與城市的信息溝通，促進了農(nóng)村生活意識和生活水平的提高。此外，為了發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，農(nóng)村地區(qū)必須進行必要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如道路建設(shè)、水電建設(shè)等。這些建設(shè)一方面有利于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，一方面又提高了農(nóng)村人民生活的便捷性。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展客觀上促進了農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，縮小了城鄉(xiāng)差距，減少了社會矛盾，具有明顯的社會倫理價值。
二、我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的倫理問題
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對于社會發(fā)展有著重要的作用，主要表現(xiàn)在促進農(nóng)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型、增加農(nóng)民收入、提高農(nóng)民素質(zhì)以及改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游取得良好社會、經(jīng)濟和生態(tài)倫理價值的同時，也存在著較為嚴重的倫理問題。
首先，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場不夠規(guī)范，其市場主體的道德約束性不強。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場規(guī)范性不強一方面表現(xiàn)在相關(guān)旅游法律的不健全，一方面表現(xiàn)在市場道德規(guī)范不明確。道德和法律規(guī)范的缺失主要涉及兩個層面，一個是政府重視程度不夠，一個是市場主體缺乏基本道德素質(zhì)。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展需要政府給予大力的支持才能真正走向健康、有序的發(fā)展路徑。我國政府在規(guī)劃旅游業(yè)的時候并沒有充分地重視生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游板塊。政府將主要關(guān)注點投向了傳統(tǒng)的人文景觀旅游和山水景觀旅游，農(nóng)村農(nóng)業(yè)資源的旅游價值并沒有被重視。這就造成政府在宏觀調(diào)控旅游市場發(fā)展時對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場的規(guī)范缺失。除此以外，市場主體的道德約束性不強也是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展突出的倫理問題。市場主體的“趨利化”造成市場競爭的混亂性，很多市場主體通過惡性競爭來獲取眼前的經(jīng)濟利益。市場主體的道德素質(zhì)不高是他們忽視了眼前利益與長遠利益的辯證關(guān)系。
其次，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的技術(shù)性不強，形式單一，文化科技含量低。我國生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展已經(jīng)取得了較為不錯的成績，但是仍然不可回避的是其開發(fā)形式單一，科技文化含量底下。目前較為普遍的開發(fā)模式就是根據(jù)農(nóng)村既有的農(nóng)業(yè)資源、生態(tài)景觀等進行簡單的包裝宣傳。形式非常單一，除了吃農(nóng)家飯、做農(nóng)家事、觀農(nóng)家景之外就沒有其他的旅游產(chǎn)品和服務(wù)了。游客在游覽之后很難再次產(chǎn)生強烈的“故地重游”的動機。在當(dāng)前旅游業(yè)“體驗經(jīng)濟”大趨勢的背景下，無法滿足游客精神體驗和文化體悟的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游將會走向發(fā)展的“死胡同”。我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游有著廣袤的旅游區(qū)域，但是文化科技含量普遍較低。
最后，自然生態(tài)環(huán)境破壞是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展最直接的倫理問題。自然生態(tài)環(huán)境的破壞主要是由生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游主體造成的，一個是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者，一個是旅游者。旅游經(jīng)營者在開發(fā)和經(jīng)營旅游產(chǎn)品或服務(wù)的時候沒有注意到保護自然生態(tài)環(huán)境，一切以利益最大化為目標(biāo)，通過破壞自然生態(tài)環(huán)境來取悅部分旅游者，從而實現(xiàn)眼前的經(jīng)濟利益。另外，旅游者在旅游過程中由于自身素質(zhì)水平低下和客觀約束機制的缺失會根據(jù)自我喜好隨意地損壞自然生態(tài)環(huán)境。從目前的新聞報道中，我們經(jīng)?？梢钥吹焦?jié)后旅游景區(qū)一片狼藉的場面。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所造成的自然生態(tài)環(huán)境問題不僅破壞了生態(tài)平衡，也跟當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钤斐闪藰O大的負面影響。
三、我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的倫理建設(shè)
我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的倫理建設(shè)主要表現(xiàn)在三個方面，宏觀層面政府高度重視并積極作為，中觀層面企業(yè)敢于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，微觀層面旅游者道德自律。
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游主要還是以鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境為主要發(fā)展背景，并將生態(tài)農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村文化來作為其資源發(fā)展的基礎(chǔ)，通過充分的利用相應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)、美學(xué)以及動態(tài)學(xué)等多方面的學(xué)科，再結(jié)合可持續(xù)的發(fā)展理念來針對農(nóng)業(yè)資源進行合理的規(guī)劃開發(fā)和設(shè)計，成為一種以保護自然為中心的生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，這其中主要還是以生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)旅游作為其主要的發(fā)展功能，從而形成一種以生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)、科學(xué)化管理、旅游商品生產(chǎn)以及有人觀光等多項生態(tài)活動為一體的生態(tài)旅游發(fā)展體系。因此，通過這個概念可以看出生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所具有的內(nèi)涵主要包括以下三點（一）到農(nóng)村生態(tài)環(huán)境當(dāng)中進行旅游。（二）旅游活動當(dāng)中必須要具有一定的參與性，同時還應(yīng)當(dāng)有效的貫穿生態(tài)發(fā)展的意識。（三）需要促進農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)旅游以及農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境方面的可持續(xù)發(fā)展等。
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游不僅僅包含了生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展體系當(dāng)中的旅游開發(fā)價值，同時還主要包括了很多具有鮮明特色的鄉(xiāng)村環(huán)境在其中，這些都直接給游客們帶來了一些生態(tài)的啟發(fā)和教育。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游主要還是建立在生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)之上，同時也是一種對資源進行綜合利用的重要生態(tài)模式，有效的將生態(tài)旅游活動、生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及生態(tài)環(huán)境保護等三者合而為一的生態(tài)型旅游方式。這種旅游方式主要強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程當(dāng)中的趣味性、生態(tài)性以及藝術(shù)性等多種生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品，以此來為游客們提供相應(yīng)的娛樂、觀賞以及求知等多項功能的服務(wù)，并以此來形成一種綠色生態(tài)的環(huán)境。
二、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā)
（一）開發(fā)高品質(zhì)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品，以滿足旅游市場的需求
為了能夠真正滿足國內(nèi)外游客不斷變化和高漲的旅游需求，就必須要最大限度的開發(fā)出高品質(zhì)的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品，比如在現(xiàn)代的一些農(nóng)業(yè)科技觀光產(chǎn)品當(dāng)中就可以強化知識教育內(nèi)容的宣傳和灌輸，這樣才能促使大多數(shù)游人能夠真正的通過旅游來獲得相應(yīng)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)科技發(fā)展知識[2]。同時也需要開發(fā)出相應(yīng)的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū)，這樣就能真正有效的為游人們提供充分的活動發(fā)展空間，并以此培養(yǎng)出生態(tài)農(nóng)業(yè)的扶植培養(yǎng)接待戶，并通過旅游基金的附加來保障生態(tài)農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，而如果在一些文化旅游資源非常豐富的貧困地區(qū)，則必須要強化農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)區(qū)內(nèi)的文化知識含量，主要可以通過增加度假型以及參與型的旅游產(chǎn)品開發(fā)來實現(xiàn)，這樣才能真正的適應(yīng)旅游市場在發(fā)展過程當(dāng)中不斷擴大的需求。
（二）堅持生態(tài)旅游和文化旅游緊密結(jié)合
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游當(dāng)中的生態(tài)和文化因素其本身就是農(nóng)業(yè)旅游能夠獲得可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。需要注意的是，農(nóng)業(yè)旅游的開展所要依靠的并不是前人留下的那種靜景觀，也不是通過一些歷史場景或者是以失去原有自然風(fēng)貌為代價，將其濃縮在小范圍內(nèi)的民俗風(fēng)情，而是需要依靠哪些能夠時刻伴隨著人們進行繁衍、進化，同時充滿了生氣和活潑的一種景象，這樣才能真正將游人們有效的融入其中，并在此類氛圍當(dāng)中進行活動。就比如我國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想就給我們點明一個非常深刻的道理。而生態(tài)旅游和文化旅游就充分的體現(xiàn)出了這一傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，所以就要求我國的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游不應(yīng)該只是單純的停留在觀賞性的表明繁榮之上，而是要將其和生態(tài)旅游和文化旅游兩者有效結(jié)合起來，并以此來營造出一個良好的生態(tài)環(huán)境氛圍。
（三）強化旅游服務(wù)質(zhì)量，完善旅游設(shè)施
旅游業(yè)的發(fā)展離不開旅游設(shè)施這一重要的物質(zhì)條件，然而目前國際上的旅游業(yè)競爭異常激烈，在這種發(fā)展背景之下，對于旅游設(shè)施的建設(shè)工作就顯得非常重要，且有意義。因為生態(tài)農(nóng)業(yè)所開發(fā)的旅游區(qū)通常都位于一些貧困的邊遠地區(qū)，甚至有些直接就在山區(qū)。所以就必須結(jié)合景區(qū)的實際情況，因地制宜的，通過多種渠道來籌集相應(yīng)的資金，以此來解決真正影響旅游發(fā)展區(qū)域的交通問題，同時也需要建設(shè)相應(yīng)的、具有本地特色的旅游住宅區(qū)，還應(yīng)當(dāng)配套相應(yīng)的旅游接待設(shè)施。最后就必須要加強相關(guān)旅游從業(yè)人員們的業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作，并以此來提升其業(yè)務(wù)方面的水平以及對外服務(wù)的技能等。
（四）加強研究力度，做好環(huán)境監(jiān)測
為了能夠真正促進生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)的穩(wěn)定建設(shè)和發(fā)展，就必須要做好相應(yīng)的科學(xué)合理規(guī)劃以及有效的監(jiān)督和管理工作等。當(dāng)旅游的人數(shù)超載時，就很容易對旅游方面的環(huán)境造成一定的破壞和影響，所以就必須要對所要開發(fā)的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)內(nèi)的環(huán)境加以定位，以此來做好對環(huán)境質(zhì)量的保護和評測[3]。這就需要做好定期的環(huán)境監(jiān)測工作，必須要通過相應(yīng)的科學(xué)性研究來確定其所具有的真實承受能力。
一．生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義
（一）生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的內(nèi)涵
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是指在充分利用具有地區(qū)特色農(nóng)業(yè)資源的基礎(chǔ)上，以保護生態(tài)環(huán)境為原則，促進地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展為目的，把農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)有機結(jié)合的高效產(chǎn)業(yè)，能更好的促進農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
（二）生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的現(xiàn)實意義
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是以農(nóng)業(yè)資源作為基礎(chǔ)進而發(fā)展的，這樣有利于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的有效轉(zhuǎn)變，有利于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，能合理的安排農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)，能有效的增加農(nóng)民的收入，從而促進了農(nóng)村經(jīng)濟水平的提高。
二．海南生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的資源優(yōu)勢
（一）地理資源優(yōu)勢。海南是我國唯一的熱帶海島，屬于典型的熱帶海洋性氣候，森林覆蓋率超過50%，是我國森林資源最豐富的地區(qū)，而且擁有很多珍稀的野生動植物資源，海南的空氣、水質(zhì)都非常優(yōu)良，這些都是開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的獨特的自然基礎(chǔ)。
（二）人文資源優(yōu)勢。海南是38個少數(shù)民族的聚居地，具有獨特的民族風(fēng)情和飲食文化，而且還有很多珍貴的歷史文化古跡，這些都是開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所獨具的優(yōu)勢。
（三）客源優(yōu)勢。海南作為沿海開放城市，目前來說是重要的熱帶海島型休閑度假勝地，吸引了不少國家和地區(qū)的游客，形成一個強大的客流主體，這都為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)提供了強大的客流基礎(chǔ)。
（四）政策優(yōu)勢。2010年1月國務(wù)院了《關(guān)于推進海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》，而且“七五”計劃已把海南列為全國七個旅游重點城市之一，海南省也制定了《海南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃》，并建立了相關(guān)的指標(biāo)體系，并啟動了“優(yōu)化生態(tài)環(huán)境、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟、培育生態(tài)文化”的文明生態(tài)活動，這都能更好的規(guī)范生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的合理開發(fā)。
三．海南生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的不利因素
（一）海南的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游業(yè)起步較晚，與其經(jīng)濟發(fā)展的速度很不相符，加上沒有相配套的扶植措施，導(dǎo)致政策措施力度不夠，缺乏整體的規(guī)劃性和項目的計劃性，開發(fā)中缺少資金支持，發(fā)展動力嚴重缺乏。
（二）很多干部群眾對發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的認識不到位，缺乏突破傳統(tǒng)旅游模式的觀念，意識不到生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對于促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的巨大作用。
（三）缺乏生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的專業(yè)人才和管理人才，大部分從業(yè)人員根本沒接受過專業(yè)的教育和培訓(xùn)，而且在進行宣傳教育的任務(wù)上，缺乏自然生態(tài)和環(huán)保意識的知識培訓(xùn)，使整體的服務(wù)質(zhì)量下降。
（四）生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游內(nèi)容單調(diào)，缺乏自主創(chuàng)新、具有特色的、高質(zhì)量的旅游項目，旅游資源得不到合理的配置，失去了本身的特色資源優(yōu)勢。
（五）旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完備，交通環(huán)境的不便利仍然嚴重制約生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展。
四．海南生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)對策
（一）實施政府主導(dǎo)型戰(zhàn)略，保持主管部門的組織協(xié)調(diào)性
省委省政府要制定相關(guān)政策和配套扶植措施，政府主導(dǎo)大局，結(jié)合地區(qū)的實際研究解決出現(xiàn)的問題，把生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游作為海南國際旅游島建設(shè)中的重中之重來抓，上下級積極溝通和協(xié)調(diào)，下級主動積極的匯報工作，上級也要定期下基層了解實際情況，并努力吸引民營和私營企業(yè)主進行投資，增強雄厚的資金基礎(chǔ)。
（二）建立海南省生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的相關(guān)監(jiān)督機制
建立海南省旅游發(fā)展委員會，由專業(yè)的專家和學(xué)者及部門領(lǐng)導(dǎo)組成工作小組，負責(zé)對旅游開發(fā)的組織實施和審查監(jiān)督，適時組織和開展調(diào)研活動，對相關(guān)的數(shù)據(jù)進行深刻的分析和研究，有針對性的對相關(guān)的工作人員提出指導(dǎo)性的意見和建議。
（三）加強旅游業(yè)專業(yè)和管理人才的培養(yǎng)
生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游作為新興的旅游產(chǎn)業(yè)，需要高級的專業(yè)人才隊伍來進行操作執(zhí)行，加強旅游業(yè)人力資源的培養(yǎng)已經(jīng)成為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游業(yè)開展的重點，要把生態(tài)旅游列入高等院校的專業(yè)中，對相關(guān)的人員要進行專業(yè)和系統(tǒng)的培訓(xùn)，強化培養(yǎng)從業(yè)人員的實際工作能力。
（四）整合旅游資源，突破單調(diào)的旅游結(jié)構(gòu)
要積極迎合游客的消費心理和需求，請專家進行開發(fā)模式的設(shè)計和農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的開發(fā)，逐步形成特色鮮明和品質(zhì)高端的旅游模式，深入挖掘生態(tài)農(nóng)業(yè)的文化內(nèi)涵，著力加強民俗文化、田園文化、飲食文化的高度整合，合理優(yōu)化旅游資源的配置，提升旅游項目的綜合功能，打造具有較大影響力的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游勝地。
（五）完善生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)
就目前來看，交通設(shè)施是急需解決的一個薄弱環(huán)節(jié)，積極完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，修建便捷的交通要道，適當(dāng)?shù)脑黾佑^景設(shè)施，比如觀景平臺、登山臺階和登山步行道等，改善“食—宿—行—購—娛”的基本旅游要素，保障各方面的順利進行。
五．結(jié)語
總而言之，我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游具有很樂觀的發(fā)展前景，尤其是對于具有自然優(yōu)勢資源的海南來說，這無疑是發(fā)展和提高經(jīng)濟發(fā)展水平的重要途徑，隨著城鄉(xiāng)一體化進程的加快，城鄉(xiāng)居民回歸自然的強烈渴望，為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游提供了強大的客流資源，增強了生態(tài)建設(shè)進程的加快發(fā)展，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是一項可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措。
參考文獻：
[1] 謝雨萍. 略論生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游的結(jié)合模式[J]. 商場現(xiàn)代化. 2008.(09) .
