首頁 > 優(yōu)秀范文 > 勞動教育典型經(jīng)驗
時間：2023-09-03 15:19:11
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在小學開設《勞動》課，對學生進行勞動教育在我國已有十多年的歷史了。在這十幾年中，小學勞動教育取得了一定的成效，這些成效是任何人不能隨意否定的。但是，進入21世紀以后，面對世界范圍內興起的基礎教育課程改革的浪潮，站在全面推進素質教育，為21世紀培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的創(chuàng)新性人才的高度來審視小學勞動教育，作為實施勞動教育的主要途徑的《勞動》課卻在課程的定位、課程的開發(fā)、課程的實施等諸多方面。暴露出許多先天的不足和問題，需要我們認真反思與研究。
一、勞動課的課程定位：是學科課程，還是經(jīng)驗課程?是分科課程，還是綜合課程?
現(xiàn)代課程理論告訴人們，基礎教育階段的課程類型是多樣的，不同類型的課程有著不同的課程價值和特點，不同類型的課程應該形成一個均衡的課程結構，這樣才能共同發(fā)揮促進學生全面發(fā)展的功能。這就要求在開設一門課程時。首先必須對這門課程的課程類型以及它與其它課程的關系進行合理定位。這一點是非常重要和關鍵的，它直接影響這門課程的設計與實施，是搞好課程設計與實施的前提。但是，由于我國的勞動課出現(xiàn)在80年代中后期，當時國內的課程理論研究非常落后，甚至說課程理論研究處于空白階段，造成了人們的課程意識淡薄，課程觀念落后，把課程等同于學科、等同于教材的認識相當普遍。當時的人們還沒有普遍建立起課程類型和課程結構的觀念，把學科課程和分科課程當作是學校天經(jīng)地義的課程形態(tài)，在這種情況下，當人們認識到需要開設勞動課，以加強勞動教育，落實“教育要與生產(chǎn)勞動相結合”的要求時，人們就會很自然地按照學科課程和分科課程的設計思路和要求來設計和要求勞動課，使勞動課成了我國課程體系中典型的學科課程和分科課程，盡管也強調“勞動實踐是進行勞動教育的基礎”、“小學勞動課是一門實踐性很強的課程，教學時應以實踐為主”。因為它只強調了勞動課的實踐性特點，而沒有、也不可能把勞動課明確定位在不同于學科課程的經(jīng)驗課程上。
隨著現(xiàn)代課程理念在國內的廣泛傳播，國家新一輪基礎教育課程改革的啟動，小學勞動課的課程定位問題便凸現(xiàn)出來。人們逐漸認識到，勞動課不應該是學科課程，而應該定位于經(jīng)驗課程，這樣才能適應不同地區(qū)、不同學校、不同學生的實際和需要，提高課程的適應性；勞動課不應該是分科課程，而應該定位于綜合課程，這樣才能充分體現(xiàn)小學勞動課程本身的特點，才能最大限度地克服課程門類過多、課程內容交叉重復的弊端，減輕學生的課業(yè)負擔，促進學生的自主全面發(fā)展。
二、勞動課的課程開發(fā)：誰來開發(fā)?
受我國長期形成的中央集權式課程管理體制的影響，自小學勞動課開設以來，小學勞動課的開發(fā)權一直集中在省一級教育業(yè)務部門，由省教育業(yè)務部門依據(jù)小學勞動課教學大綱組織編寫全省統(tǒng)一使用的《勞動》課教材，學校勞動課教師則負責小學勞動課的教學，以全面落實《勞動》教材中規(guī)定的教學內容。但是，實踐中人們逐漸認識到：一方面，省編《勞動》課教材內容的統(tǒng)一性很難切合各地、各校的實際，許多教學內容脫離當?shù)匦W生的生活實際，脫離當?shù)厣鐣?、?jīng)濟發(fā)展的實際，或者教學內容過于簡單，對學生的發(fā)展價值不大，或者要求過高，缺乏落實的必要條件和可能。另一方面，隨著改革開放事業(yè)的逐步深入，我國的社會經(jīng)濟得到了迅猛發(fā)展。社會生產(chǎn)方式和人們的生活方式都發(fā)生了巨大變化，在這種情況下，《勞動》作為一門與社會生活聯(lián)系緊密的課程，其課程內容應該及時更新。以反映當代社會經(jīng)濟和科技的發(fā)展。反映當前學生生活的實際，反映未來生活對學生素質的新要求。但是，某省編《勞動》課教材卻多年一貫制，有的竟是“第七次印刷”(1994年5月的第1版，2000年3月第七次印刷)。試想：如此一勞永逸的課程開發(fā)、一成不變的課程內容如何能引起教師和學生的教、學的興趣?如何能激發(fā)教師和學生的教、學積極性?
深入反思《勞動》課建設中出現(xiàn)這些問題的原因，我們認為課程開發(fā)的主體過高是其主要原因。要改變這種情況，就要適當下放勞動課的課程開發(fā)權，喚醒一線教師的課程開發(fā)意識。明確一線教師的課程開發(fā)責任，改變他們僅僅是課程實施者的單一角色，建立教師既是課程實施者，也是課程開發(fā)者的觀念，使他們能夠緊密聯(lián)系當?shù)厣鐣徒?jīng)濟發(fā)展的實際，聯(lián)系當?shù)匦W生生活的實際，自主的、創(chuàng)造性地進行勞動課的課程開發(fā)和實施。
在促進應試教育向素質教育轉變的過程中，我省注重發(fā)揮自己的特色，以傳統(tǒng)的勞動教育為突破口，在多年實施農(nóng)村教育綜合改革的基礎上，全面推進素質教育，取得了良好效果。
經(jīng)過十多年的努力奮斗，我省城鄉(xiāng)小學絕大部分開設了勞動課，教師、教研員基本配齊，骨干教師隊伍也基本形成。下面僅就我們的工作談點體會。
一、領導重視，是上好勞動課的保證
從我省這十多年小學勞動課的發(fā)展歷程，我們深深地體會到，小學勞動課，既然做為一門正式課程，理應抓實抓好，但實際上并沒有受到應有的待遇。哪里的領導認識了、重視了，哪里勞動課的局面就好些，不然就差些。比如：哈爾濱市有個專門的班子設在市教委，專抓勞動課，并實行“一票否決制”，這就改變了勞動課被“擠、占、串”的現(xiàn)象，使開課率連續(xù)6年保持三個100％；大慶市也有個專門的班子設在市教委，專抓勞動課，結果是校校建立了勞動基地，保證了勞動課的場所；牡丹江市立新小學之所以連續(xù)38年狠抓勞動課不放，該校小農(nóng)園盛開38年不敗，是因為歷屆校長對勞動課都有正確的認識；綏化市農(nóng)村歡喜嶺小學，多年來一直重視在勞動課中突出素質教育，配備3名專職勞動課教師，其中一名是省先進教師，使該校在“農(nóng)科教”三結合的創(chuàng)建中，取得了顯著成績，并召開了全省勞動課現(xiàn)場會，其經(jīng)驗在全省推廣。我省小學勞動課開展的之所以很有生機和活力，是因為省教委有專人親自抓。在國家頒布的《小學勞動課教學大綱》的基礎上，省教委制定了《關于開展勞動技術教育的若干意見》，要求全省中小學把上好勞動課作為全面貫徹教育方針的重要方面，這個文件制約全省各小學必須按課程計劃，開滿、開好小學勞動課。文件特別強調農(nóng)村小學要建設好勞動教育基地，以為當?shù)亟?jīng)濟服務，培養(yǎng)一代社會主義現(xiàn)代化的新農(nóng)民。還強調城市小學凡有條件的也都要開創(chuàng)勞動基地，結合自己的特點，摸索出一套成型的小學勞動教育經(jīng)驗。
二、培訓師資，是上好小學勞動課的關鍵
教師的素質及業(yè)務水平對提高教學質量的重要作用，已成為人們的共識。我省小學勞動課教師的配備、提高經(jīng)過了一個艱苦的歷程，目前已初見成效。我們第一步是爭取配齊；第二步是力爭配優(yōu)。層層培訓與省里培訓相結合，在各地市逐漸形成骨干教師隊伍的基礎上，經(jīng)選撥評出省級優(yōu)秀教師，并授以“最佳教師”稱號。這就起到典型引路穩(wěn)定“師心”的作用。
哈爾濱在這方面總結了“三落實一提高”的經(jīng)驗。一落實人員編制，二落實評優(yōu)晉職的政策，三落實培訓規(guī)劃，突出勞動課師資隊伍整體素質的提高。牡丹江市立新小學，重視勞動課師資的配備，全校有5名專職教師，有4名技術專業(yè)人員負責小農(nóng)園、小農(nóng)場的全年管理。全校班主任教師都上勞動課，教自編教材，全校教師都參加勞動課的師資培訓工作，這樣大大提高了勞動課的教學質量。
省里每年舉辦一次省骨干教師和各級教研員的培訓會，重點解決教材和大綱的理論與實踐相結合問題，并負責總結交流勞動課教育教學方面的經(jīng)驗，同時舉辦課堂教學觀摩和賽課。理論與實踐相結合的培訓，深受廣大第一線教師和教研員的歡迎，一致認為這樣的培訓實實在在，學了就能用，及時又解渴。靈活多樣的培訓，我省層層都在堅持舉辦。通過“滾雪球”似的培訓，既達到了全員提高，又培養(yǎng)和鍛煉了各級骨干教師隊伍；既活躍了學術研究氣氛，又增強了學科的吸引力和凝聚力；既提高了廣大教師和教研員的業(yè)務素質，又提高了勞動課的教學質量。
三、創(chuàng)建基地，是上好勞動課的必要條件
勞動課的特點，就是要千方百計地創(chuàng)建勞動基地，使學生從“小課堂走向大課堂”，全面落實勞動課的教學任務。諸多因素說明，勞動基地需要創(chuàng)建，需要多種形式，城鄉(xiāng)有別，各具特色。哈爾濱市小學勞動基地有三種類型：一是建設綜合勞動教室；二是在校辦企業(yè)中創(chuàng)辦學工中心；三是依靠區(qū)場聯(lián)營，共建學農(nóng)中心。牡丹江市火炬小學地處市中心，但校舍很大，既有專用的勞動教室，又有小農(nóng)園、小林園，還有校辦印刷廠，他們創(chuàng)造性地解決了學工學農(nóng)基地。該校的經(jīng)驗我們在全省推廣。目前，我省城市小學已有近1／2的學校建立了勞動基地，并以學校勞動基地、社會公益勞動基地、家庭勞動基地等形式，全面落實教育與生產(chǎn)勞動相結合的教育目的。農(nóng)村小學以“農(nóng)科教”三結合，建設了以“三田一園”為標志的勞動基地。在勞動基地里，學生們參加種、管、收的全過程，學會實驗和管理，成為傳播新技術的二傳手和脫貧致富的骨干。有的學校還結合本地的實際，自編實用技術和鄉(xiāng)土教材，使學生加深了對家鄉(xiāng)自然條件、資源優(yōu)勢和經(jīng)濟科技發(fā)展前景的認識，增強了熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的意識，堅定了安心務農(nóng)的信心。
四、對上好勞動課的幾點思考
1、關于教材建設教材歷來是貫徹教育方針和教學大綱的主要憑籍。它是教學改革的重要組成部分，既標志教學改革的方向，又左右著是應試教育還是素質教育。教材的質量，直接影響和作用于人才的培養(yǎng)和教學質量。世界各國都非常重視教材建設。本著“一綱多本”的精神，我省很早就自編了一套城鄉(xiāng)合用的教材，今年又將城鄉(xiāng)分開編了。為結合省情和形勢，還準備繼續(xù)修訂教材。我省有的學校還自編了鄉(xiāng)土教材。大家都編教材是件好事，但是，要確保教材的質量，現(xiàn)在需要研究：①小學勞動課教材，要不要有個基本模式，即表述形式；②如何解決小學勞動課與思想品德課、自然課、農(nóng)業(yè)常識課、活動課、美術課、手工制作課、泥塑課等內容上的重復。這個問題不解決會加重學生和家長的負擔。
中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0118（2011）-12-00-02
一、日本傳統(tǒng)的道德教育思想
（一）本土文化與理論
1、靖國神社。靖國神社起源于日本最早的宗教神道教，神道教的理論教義包涵：神國觀念。日本以神國自居，大肆宣傳大和民族的優(yōu)越性，吹噓上天賦予了日本統(tǒng)治時間的權利。靖國神社就是當時日本社會為大力推行神國觀念教育而確立的進行思想政治教育的一個“愛國”場所。
2、武士道精神。日本人崇拜一切形式的武士道精神。武士以刀劍效忠君主為職業(yè)生活、社會生活，以修文練武為業(yè)，自幼接受超斯巴達式的嚴格軍事訓練和忠誠及獻身等思想教育，以培養(yǎng)實干能力、尚武精神和奉獻精神。
（二）外來文化和理論
1、儒家思想。當初中國儒學傳人日本時，它得到了古代日本歷朝的統(tǒng)治者的高度推崇。日本對儒學的吸收絕非照搬照抄，而是結合日本的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實國情，對儒學進行了日本本土化的改造，改造后的日本儒教強調忠、義、勇、信、儉五種美德。
2、民主主義思想。在美國占領日本后，教育領域也要清除戰(zhàn)前軍國主義教育為指導思想，而要求推行民主主義教育。民主主義教育的要求是：承認個人的價值和尊嚴，追求真理和正義，注重勞動與責任，提倡獨立自主的精神。
二、日本思想道德教育內容
（一）愛國主義教育。愛國主義教育一直是日本思想政治教育的重要內容，包括愛國、愛家鄉(xiāng)、熱愛國土山河、熱愛本國的文化傳統(tǒng)和社會制度，并且要效忠天皇，忠誠于國家和民族，為國盡忠?！耙屑冋膼蹏?，即忠誠于國家，致力于它在國際事務中價值的提高?！边@是日本在中小學道德指導綱要中對忠誠于國家的教育的具體要求。當代日本經(jīng)濟的騰飛離不開這一愛國主義教育的有效實施。如今在日本學校，掛國旗、唱國歌現(xiàn)象已十分普遍，這透射出日本國民強烈的效忠國家的思想和行為。
（二）集團主義教育。日本人總是以集團為重，集團主義是日本社會的重要特征。集團主義主要表現(xiàn)為成員之間關系密切、個人對集團的忠誠。集團主義教育目的是提高人的團結性、協(xié)調性，培養(yǎng)對集團的歸屬感和責任心，樹立集團精神。
（三）個性教育。個性教育就是尊重個人的尊嚴、自由自律、盡職盡責的教育，它是日本民主主義教育的首要問題，也是當代日本思想政治教育的基礎與核心。1947年3月31日公布的《教育基本法》第一條指出：“教育必須以完成陶冶人格為目標，……培養(yǎng)尊重個人的價值、獨立自主、身心健康的國民?！苯逃痉ǖ闹贫閷嵤﹤€性教育提供了法律上的保證。日本面向21世紀的教育改革機構臨時教育審議會在1985年的第一次咨詢報告中詳細論述了個性教育問題，指出：“希望能在現(xiàn)實的教育中實現(xiàn)以尊重個人的尊嚴、創(chuàng)造出豐富文化為目的的教育。”這就是說，每個人都要充分發(fā)揮自己的聰明才智與獨創(chuàng)精神，培養(yǎng)高尚的覺悟與豐富的個性，達到自我覺醒，成為一名“獨立”的人，從過分崇尚集團意識而喪失自我中解放出來。
（四）人生觀、價值觀教育。日本對學生進行人生觀、價值觀教育的目的，是使學生樹立一定的人生目標，以實現(xiàn)人生價值，為社會發(fā)展做出自己的貢獻。日本的學校進行人生觀教育的目的是使學生樹立人生目標，尋求人生意義，體驗人生樂趣，以實現(xiàn)對社會的貢獻。日本在幼兒園時期就教育兒童熱愛大自然，體會大自然的鳥語花香、清新的空氣以及對大自然的擁有，教育兒童彼此間相互關心，體味人與人的和諧關系，尋找生活樂趣。日本小學教育目標是：“注意身心健康與安全，尊重自己和他人的生命”，“做事誠實生活愉快，崇尚美的事物?！敝袑W生的培養(yǎng)目標是：“對生活充滿希望，熱愛真理，追求真實，嚴肅對待現(xiàn)實?！?/p>
（五）勞動教育。在日本，勞動教育的目標是通過樹立勞動觀念培養(yǎng)勞動意識，通過勞動體驗養(yǎng)成熱愛勞動、珍惜勞動成果、與他人合作的好品質。日本民族是一個勤勞的民族，有著熱愛勞動的傳統(tǒng)美德。戰(zhàn)后經(jīng)濟的迅速恢復，離不開勞動教育。為了新世紀的政治經(jīng)濟的發(fā)展，日本仍然把勞動教育作為當前思想政治教育的重要內容之一。
三、我國思想政治改革的途徑
（一）德育地位日益突出。奉行“教育立國”國策的日本，不斷進行教育改革，他們提出二十一世紀的大學生應當是具有寬闊的胸懷，健壯的體魄，豐富的創(chuàng)造力；具有自由、自律與公共精神的面向世界的日本人。為此，德育應成為學校教育的首位。不只是在學校，德育已成為日本全國朝野上下的自覺行動，家有家規(guī)，校有校規(guī)，公司有章程。
（二）將民族精神和愛國思想的培養(yǎng)作為德育目標的重要組成部分。民族精神是一種激發(fā)人向上的原動力，日本人的民族精神很典型，也很強烈，它已滲透到日本社會生活的各個角落。但如何教育學生樹立正確的愛國主義情感，將國際主義教育與愛國主義教育有機地融合起來，避免狹隘的民族主義、國家主義傾向一直是日本高校德育改革的重大課題之一。
（三）德育內容日益擴大，以滿足和適應社會發(fā)展和個人發(fā)展的需要。在道德教育中，不僅注重共同的價值觀教育，而且根據(jù)學生實際講授某種特定的文化價值；既允許不同宗教教義講授，也可以學習世俗道德內容；既進行有關倫理道德原則、規(guī)范的教育，又把德育推及人類生活各個方面，即進行宗教教育、倫理教育、紀律教育、法紀教育、民主教育、人道主義教育、消費教育、保護環(huán)境教育等，無所不包，同生活緊密相聯(lián)系。
（四）道德育形式的社會化、網(wǎng)絡化和開放性。建立學校、家庭、社會整合一致的德育系統(tǒng)，在發(fā)揮學校德育主體作用的同時，爭取家庭和社會的配合和參與，調動學生主體參與德育活動的積極性，開闊眼界，活躍思維，適應社會發(fā)展需要。作為與日本有著悠遠的文化歷史淵源的鄰國，作為儒家思想的發(fā)祥地，我們難道不應該從日本的道德教育中悟出點什么嗎？以尋找我國高等院校的德育改革的出路。
四、對我國思想政治教育的啟示
（一）借鑒別國經(jīng)驗，重視思想政治教育效益。重視思想政治教育的國際化趨勢提醒我們，務必要把思想政治教育提高到戰(zhàn)略地位上來。現(xiàn)在各國已采用不同的方式和途徑來提高思想政治教育的效益。我國現(xiàn)代化比發(fā)達國家晚了近一百年，我們已沒有時間重演別人的悲劇。必須借鑒別國成功的經(jīng)驗，汲取其教訓，加強對社會成員特別是對年輕一代的思想政治教育，并注重對教育效益的研究。
（二）堅持“意識形態(tài)化”，發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把握思想政治教育的正確導向。各個國家都在旗幟鮮明地宣揚本國占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)。美、英、法、德、日都在宣傳資本主義如何優(yōu)越，新加坡、韓國則一方面毫不含糊地宣傳自己的資產(chǎn)階級民主建國理念，一方面又抵制“西方”思想的侵蝕。所以我們絕不能忽視政治性和傳統(tǒng)性。中國一定要堅定不移地堅持并且宣傳四項基本原則及建設中國特色社會主義的含義，抵御西方敵對勢力對我國的“西化”和“分化”。并在此基礎上，發(fā)揚自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對西文文化，應當分清精華和糟粕，政府和媒體應當有正確的導向。
（三）將學校德育重點轉移到發(fā)展道德思維和培養(yǎng)道德能力上來。學校德育的任務是向學生灌輸社會的主導思想意識和規(guī)范學生的道德行為。以往，我國的學校德育特別注重觀念的灌輸，在方法手段上缺乏靈活性，學生的道德思維得不到培養(yǎng)和發(fā)展。我們應該借鑒國外學校德育的方法，把教育對象置于一定的認識情境，幫助他們掌握認識問題的方法，提高處理問題和矛盾的能力，要引導他們形成正確的立場、觀點、方法，培養(yǎng)基本思維模式，達到使他們獨立自主地判斷問題和解決問題的目的。道德觀念的建立到道德行為的形成是一個長期、反復的過程，只有重視。發(fā)展受教育者的道德思維，培養(yǎng)道德實踐能力，才能保證受教育者真正具備較高的道德素質。
（四）加強社會大環(huán)境和其他方式的配合。國外非常重視社會性的思想政治教育，因為思想教育對象生活在現(xiàn)實之中，無時無刻不受周圍環(huán)境的影響。我們也必須樹立“大政工”的觀念，調動一切因素、一切手段，包括家庭、學校、社會團體和大眾傳媒，注重營造思想政治工作的氛圍，保持思想政治教育強烈的滲透性和持久性，使人們在良好的大小氛圍中經(jīng)受精神的洗禮，提高思想境界。而良好的社會大環(huán)境的形成又要靠公民的自覺性、社會良好的控制手段、專業(yè)人員的良好素質以及全社會成員的共同努力來實現(xiàn)。
參考文獻：
視覺在人的認識活動和勞動中起著十分重要的作用，據(jù)統(tǒng)計：健全人從外界進入大腦的信息，有百分之九十來自眼睛，這些信息通過眼睛傳到大腦，經(jīng)過綜合分析，使人看到周圍世界，認識事物的發(fā)生和發(fā)展，從而調節(jié)自身運動。但是當眼睛炯炯的神光消失于深陷的眼眶，失去視覺后，人的神經(jīng)系統(tǒng)的機能活動也就發(fā)生了根本的變化。視覺障礙給盲童在學生時代的思想教育、學習、勞動、生活等各方面帶來不便，給他們走向社會帶來困難。同時，也給盲生教師和盲教育工作者提出了一個極其現(xiàn)實又富研究價值的課題――通過什么途徑來彌補視覺缺陷，如何把他們培養(yǎng)成為有社會主義覺悟的、有文化的、身體健康的、殘而有為的勞動者。
作為一個耕耘盲生心理世界的園丁，教師首先要了解盲生的視力損失程度、致盲原因和失明時期及殘疾等級等，針對盲生的實際，采取不同形式的盲缺陷補償教學的方法。同時還應該去探索盲生的心理世界，幫助視覺缺陷兒童擺脫因生理缺陷而帶來的心理缺陷，讓他們正確面對人生，正確看待自身價值，從思想上跨越盲區(qū)，樹立殘而有為的思想。
一、教師對盲生的愛是開啟盲生心靈的鑰匙。
雙目失明，不僅給盲生的學習、生活、勞動等方面帶來困難，同時對盲生的心理也是極大的創(chuàng)傷，尤其是當我們提起天空和大海的藍、花草的紅綠的時候，他們的臉上總會出現(xiàn)一種復雜的表情。因此，教師應該關心盲生，用自己熾熱的感情溫暖他們那一顆顆受傷的心。首先應該正面教育他們，當盲生思想上有誤區(qū)的時候，應該耐心地啟發(fā)他們認識錯誤，鼓勵他們改正缺點，對他們的缺點做到不諷刺、不挖苦，讓他們樹立自信心，相信自己也能成功。第二，有了成績要及時表揚他們，對各方面進步較大的學生要及時表揚、鼓勵，要用“放大鏡”去觀察他們進步的一面，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，幫助他們樹立進步的信心。第三，要一分為二地看待他們：盲生的智力、學習水平不同，教師要因人而異，充分肯定他們的優(yōu)點，指出缺點和不足之處，因材施教。在很多時候可以把盲生當成正常孩子來看，把他們的“盲”只看成他們的一點點不足，他們也有不同的興趣、愛好和特長，我們應該對他們的表現(xiàn)作出正確的評價、適度的點撥，使他們在原有的程度上有所提高。第四，生活上關心他們，既做老師又做媽媽。這就要求我們不僅要關心盲生的生活，更重要的是要關心他們那顆“無色”的心靈。一般而言，盲生接受的聲音刺激來源多于正常人，善言談，感情也比較豐富，我們應該通過談話等各種方式引導他們走進“有色”的世界。第五，學校與家庭形成合力，共同教育。常家訪或以其他方式與家長溝通學生的情況，配合家長進行思想教育，對他們的學習進行輔導，共同教育學生。第六，用英雄模范精神及身邊殘疾人成功的例子教育鼓舞他們，用正面經(jīng)驗激勵他們，用反面教訓告誡他們，以身作則帶動他們，積極引導盲生互敬互愛，攜手前進。
二、教育盲生克服自卑心理，樹立遠大的理想和人生觀。
盲生常常瞧不起自己，對自己失去信心，嚴重的甚至有心理異常反應。應從以下方面幫助他們：
第一，幫助他們理解理想的真正含義。要通過大量的事實，理解人類對社會的貢獻。正確看待自己的視覺缺陷，盡量做到最好。就如居里夫人所說的：“我們不應該虛度一生，我已經(jīng)做了我應該做的事。”第二，通過各種途徑，讓他們認識優(yōu)越的社會制度，了解到黨和政府在不斷地努力為殘疾人創(chuàng)造各種學習、就業(yè)條件，使他們看到前途的光明。按摩、歌手、鋼琴師等各種樂師、特教教師等職業(yè)都很適合盲生。第三，教育學生，面對失明的現(xiàn)實，振奮精神，正確認識人生價值，懂得“三百六十行，行行出狀元”的道理。第四，樹立榜樣，加強榜樣的力量，激起他們感情上的共鳴。用中外傷殘成名人士的典型事例和身邊殘疾人成功的事例教育他們，并讓他們討論，更堅決地克服自卑心理，樹立自信心，樹立遠大理想，爭做學習、工作、生活中的強者。我市特教學校有兩位盲人教師，他們就是通過自己努力學習，完成大學學業(yè)，現(xiàn)在也成為了光榮的特殊教育工作者，他們的成功事例在盲生中影響很大。
三、加強體能鍛煉，發(fā)展盲生身體機能，增強體質
由于視覺缺陷，再加上家長疏忽、人們偏見、居住條件差等緣故，使盲生活動范圍受限制，活動量小，獨立生活能力差。盲生教師應積極開展體育活動，從而彌補盲生的視覺缺陷，促進盲生健康成長。應該持久地開展多樣性體育活動，這不僅有助于盲生的正常發(fā)育和身體素質的提高，對培養(yǎng)盲生空間距離和定向能力也有很大意義。首先，給盲生講清體育鍛煉的目的、意義，動員學生積極鍛煉身體，并給學生講述一些名人刻苦鍛煉的典型事例，使盲生逐漸懂得體育鍛煉的重要性，并對體育活動產(chǎn)生興趣。如：在體育老師的配合下，進行跑、走、跳的基礎訓練，教育盲生正確走步、跑步、跳遠、跳高等。在隊列及走、跑、跳訓練的同時，發(fā)展盲生其他感官的能力，定期開展比賽，對優(yōu)勝者進行表揚和鼓勵。提高盲生的健康的水平，除抓好盲生的體育活動外，還要關心他們的營養(yǎng)。只有吸收了多方面的營養(yǎng)，才能為提高盲生健康水平提供物質基礎。不少學生挑食、偏食現(xiàn)象嚴重，教師應該給盲生講清這樣做的壞處，還可以把這類問題列入班級評比內容，長期堅持。另外，使盲生健康成長，還要培養(yǎng)他們良好的個人衛(wèi)生習慣，教育他們飯前便后要洗衣手，不吃不干凈的食物，生吃的食物要洗凈等。
一、充分認識教育報刊在我省教育宣傳工作中的重要意義。各地教育行政部門和學校一定要充分認識教育宣傳工作的重要性，把教育宣傳列入年度工作總體規(guī)劃之中，認真部署，抓好落實。要制訂年度教育宣傳工作方案，構建完整的宣傳網(wǎng)絡，暢通信息渠道，保證中央和省上關于教育工作的精神能夠迅速傳達到基層，同時使基層和學校的好做法、好經(jīng)驗及先進典型能得到及時宣傳，從而為全社會關心教育、理解教育和支持教育創(chuàng)造良好的輿論氛圍。
家庭德育的不同要求
一、對嬰幼兒說“好”或“不好”
任何兒童在1歲以前，還不可能有道德判斷，也不可能做出什么道德行為。1歲以后，在兒童與兒童的交往中（游戲是最主要形式），就可觀察到各種積極和消極的關系。如為搶奪玩具而呈現(xiàn)的攻擊性動作，因失去玩具而放聲大哭等，這可算是兒童道德行為的最初形態(tài)。隨著兒童依呀學語，逐漸掌握語言后，道德行為就同時在成人的影響下，開始逐漸強化。如當兒童做出合乎道德要求的行為時，成人投以愉快的表情，并用“好”、“乖”等詞語給予正刺激，或負刺激。這個過程，就可促使兒童不斷做出合乎道德要求的行為，會十分有利于兒童養(yǎng)成良好的道德習慣。與此同時，兒童很自然地會認定成人贊許并說“好”、“乖”的行為是好的行為，而被成人斥責并說“不好”、“不乖”的行為是不好的行為，這就是嬰幼兒的最初的道德判斷。只是這種最初的道德判斷，僅僅只有“好”、“不好”兩大類而已。從兒童很小的時候起，就用合乎年齡特征的方法來培養(yǎng)兒童正確的道德判斷和良好的道德行為，對兒童以后的個性品質的形成，有非常巨大的意義。
二、對學齡前孩子明確提出要求
學齡前兒童的自我意識有了進一步發(fā)展，對事物已開始有了自己獨立的評價，在道德行為方面，有了各種道德感的明顯表現(xiàn)，如：大些的孩子樂于照顧小孩子，同情被欺侮的小朋友，互相謙讓玩具等。然而，學前兒童的道德感以及被這些情感激發(fā)出來的行為雖然多是真誠的，但道德行為的動機往往受當時刺激所制約，需要成人對其提出明確的要求。而且，學前兒童在道德判斷方面，還帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。有實驗證明，學前兒童對于道德觀念的理解還是很空洞、模糊，最典型的例子莫過于大多數(shù)學前兒童常把英雄與混為一談。還不能將“英雄”提高到道德原則上來加以評價。因此在對學齡前兒童進行道德教育中一定要注意，讓孩子有實際的道德體驗。對良好行為進行練習是這個時期道德教育的主要方法，而空洞的道德說教絕難奏效。同時，鑒于學齡前兒童具有較強的模仿能力的特點，家長的示范作用很重要。要孩子做到的，家長一定要以身作則，為孩子樹立榜樣。
三、對學齡期孩子要規(guī)范其行為，強化道德意識
學齡初期是兒童心理發(fā)展的一個重要轉折時期，也是加強道德教育的一個重要時期。因為，從這個時期開始，兒童正式有意識地參加集體活動，學習成了他們負有責任的主導活動，并且是逐步掌握書面語言和抽象邏輯思維過渡的真正開端。有研究確認：自覺地運用道德意識來評價和調節(jié)道德行為的能力是從小學時期才逐步開始形成的。
學齡初期兒童道德意識形成的發(fā)展具有如下特點：1.從比較膚淺的表面的對道德知識的理解，逐步過渡到比較精確、本質的理解；2.從只注意道德行為的效果逐步過渡到比較全面地考慮動機和效果的統(tǒng)一關系；3.道德判斷從受外部情境制約逐步過渡到受內心的道德原則、道德信念的制約。需說明的是，學齡初期兒童雖然形成和發(fā)展了道德意識、道德判斷，但并不能因此絕對保證他們一定會有良好的道德行為，因為，這一時期兒童言與行，認識與行動脫節(jié)的現(xiàn)象時有所見。因此學齡初期兒童道德教育的一個重要問題就是幫助他們把道德意識轉化為道德行動，還應注意的是，作為一個人的道德觀點、道德原則、道德感情相聯(lián)系的道德意識的高級形態(tài)——道德信念，也是這一時期兒童在已有的道德認識基礎上產(chǎn)生的，它是道德行為的推動力量。通過教育，可望使小學生（尤其是高年級小學生）明確學習動機，從而表現(xiàn)出認真完成作業(yè)，用心聽課，遵守紀律等良好道德行為。
家庭德育的主要內容
一、愛心教育
具體講，愛心教育包括：愛祖國、愛社會主義、愛人民、愛集體、尊老愛幼等。
對孩子來講，進行這方面教育，應體現(xiàn)在日常生活和學習之中，通過具體的人和事，培養(yǎng)他們的愛心。愛心教育要從孩子生活的環(huán)境開始，由近到遠、由淺入深、逐步升華。比如，先引導孩子愛家庭，愛父母，愛自己周圍親近的人，進而開闊他們的眼界，引導他們愛自己的家鄉(xiāng)、居住的街道和村莊，愛名勝古跡、壯麗山河，最后升華到愛祖國愛人民。
如今的孩子，大多獨生，得到了太多的關注與愛，可是很多家長卻常忽視孩子的愛心教育。不少家長認為：現(xiàn)在我們疼愛孩子，孩子長大后一定會回報的。其實不然，你從不教孩子愛父母，孩子從哪里學會愛你們？
愛心是要父母精心培育的。
二、文明禮貌教育
文明禮貌是一個人有修養(yǎng)、有道德的反映，許多國家把文明禮貌看作是國民教育的頭等大事。如果人人都很文明禮貌，生活就會很愉快、健康，社會秩序也會更有保障，國家建設就能更順利進行。
文明禮貌教育具體有以下一些內容：1.禮貌用語。2.待人接物的禮節(jié)，如大人講話時，小孩不能隨便插嘴；不經(jīng)允許不能隨便拿他人東西；到他人家中要先敲門。3.文明行為規(guī)則，如講究個人衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔紙屑果殼；公共場合不大聲喧嘩，不破壞公物等。
三、勞動教育
勞動教育之所以重要，是因為只有通過勞動，才能讓孩子理解勞動的意義，懂得勞動的艱辛，知道勞動成果的來之不易，從中磨煉孩子意志，培養(yǎng)孩子的責任心，學會勤儉節(jié)約等。
勞動教育內容主要有：1.生活自理，勞動教育要先從自我服務開始，讓孩子學會基本的生活自理。2.家務勞動，這是要求孩子逐漸懂得自己是家庭的一員，應該主動去干點家務，培養(yǎng)孩子責任感。3.集體公益勞動，孩子入學后，應積極鼓勵孩子參加學校社會上組織的勞動，培養(yǎng)孩子的集體主義精神及社會責任感。
四、良好品格教育
誠實、正直、勇敢、毅力、進取心、自尊心等等，這些都是做人的一些不可缺少的品格。一生對電學做出杰出貢獻的富蘭克林，從青年時代起就為自己制定了一個“達到道德圓滿的勇敢而艱苦的計劃”，他為此特地做了一本小冊子，將“節(jié)制”、“誠懇”、“儉樸”、“正直”、“謙虛”等十三項美德記錄在冊，每項占一頁，并用紅筆畫成空格，每天晚上都要做一番反省。如果日間犯了某一項過失，就做一個黑點，記錄在相應的空格里，一星期換一本小冊子，他這一計劃一直堅持了五十多年，始終嚴格躬行。因而，富蘭克林的美德和他在事業(yè)上所取得的成就一樣，永載史冊，留芳百世。
家庭德育的主要方法
一、以身作則、做孩子的榜樣
父母自己德行如何，會直接影響孩子的品行。一個老是對親人、同事、朋友說謊的父親想要教育孩子“做人要老實，不能說謊”是絕不會取得相應的教育效果的。因為他自己的行為起了恰恰相反的作用。
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子第一所啟蒙學校，要讓孩子品行端莊，父母要做出榜樣，以身作則。
二、寓教育于故事游戲中
兒童心理，具有容易接受暗示和容易接受具體形象的特征，而且，兒童對道德的認識也是從無到有，由淺到深，從簡單到復雜，由零碎到系統(tǒng)發(fā)展起來的。因此在對孩子進行道德教育時，要注意形象性、榜樣性、漸進性和針對性，而游戲、故事是兒童最容易接受的形式。
三、教導結合，啟發(fā)思考，培養(yǎng)孩子言行一致
教導結合，即正面教育和引導行動相結合，使孩子切實達到言行一致。
有些家長，雖然也給孩子講故事，帶孩子看電影、電視、錄像，但往往不考慮孩子能否辨別其中的是非、惡善，不明確怎樣引導，讓孩子從中學到一些什么，而是聽其自然。這樣即使是有教育意義的文藝材料，也往往達不到好的教育效果。尤其是現(xiàn)在家家有電視，家長常管不住孩子看電視，這就更需要家長的引導教育。如5—6歲的孩子看了武打片，如果不加分析，孩子只會對武打姿勢感興趣，容易產(chǎn)生一些副作用。
二、工作要點：
1、發(fā)揮學校德育的主體作用。繼續(xù)完善德育制度管理機制，以嚴格的制度進行常規(guī)管理和教育。在全校范圍內創(chuàng)設“全員育人”的氛圍，樹立“人人都是德育工作者”的意識，促進和推動學校德育工作。
2、結合本學期學校工作重點，進一步加強班主任隊伍建設，培養(yǎng)一支素質優(yōu)良、精干實效、開拓進取的班主任隊伍。首先繼續(xù)做好班主任、輔導員的培訓工作，加強跟蹤指導，開展優(yōu)秀班主任的帶頭、輻射、指導作用，通過班主任例會學習、經(jīng)驗交流、班隊會的參觀等，促進班主任管理班級的工作水平和能力的提高。其次做好學困生的思想教育工作，通過三心（愛心、耐心、恒心）一訪，與家長常溝通，形成施教合力，嚴禁有體罰和變相體罰學生現(xiàn)象。
三、工作目標:
(一）加強學生日常行為規(guī)范教育。
（二）加強法制教育，加強安全教育，確保學期內無責任事故發(fā)生。
（三）深化少先隊活動，從活動中培養(yǎng)和提高學生的素質。組織開展綜合實踐活動，不斷提高學生綜合素質，打造學校德育品牌。
（四）堅持“三個加強”，即加強常規(guī)管理，加強隊伍建設，加強德育科研，調動校內各條線的育人積極性，全員育人、全程育人，爭創(chuàng)德育工作先進學校。
（五）進一步加強德育常規(guī)工作的管理，加強檢查力度。
1、加強值周工作管理。學校將不斷完善各種規(guī)章制度，加強對學生的儀表儀容、紅領巾的佩戴、遲到早退、亂買零食等情況的檢查工作，加大對嚴重違反學校規(guī)章制度的學生的處罰力度，每天都有“文明禮儀小衛(wèi)士”小組成員和學校值日領導站在學校門口監(jiān)督，以保證學校良好的秩序和風氣。
2、嚴格規(guī)范升旗儀式，進行富有成效的國旗下教育活動，有學生和教師代表講話，用自己身邊的典型事例進行教育，具有真實可信度，激發(fā)學生的上進心。
3、繼續(xù)進行班級量化評比，每周公布一次，具體項目有：兩操、班紀班風、各班清潔區(qū)衛(wèi)生評比。
4、繼續(xù)辦好家長學校，提高家教水平。本學期，特別重視單親家庭、離異家庭、貧困家庭等特殊家庭家教工作的指導和該類家庭學生的教育和管理。
(六)抓好德育基礎教育，培養(yǎng)學生良好行為習慣。
1、主要是規(guī)范語言，要求學生講普通話，正確使用文明用語，不說臟話、粗話，規(guī)范學生日常活動，不在教室跑跳、不打架，積極參加興趣小組活動。隊列、早操、各種集會做到快、靜、齊。開展文明班級、文明學生評選活動，學校加強對學生養(yǎng)成教育專項檢查評價，每周一評，每月一小結。
2、結合科學課程，加強科普教育。利用多種形式對學生進行從小講科學，愛科學的培養(yǎng)，開展好學生的科普知識競賽活動。
3、繼續(xù)加強對學生的法制教育，交通安全知識教育，知識教育的主題活動，通過圖片展覽、觀看教育片、召開主題班隊會等形式，把這些知識灌輸?shù)胶⒆觽冃闹?，培養(yǎng)他們遵紀守法的良好習慣。
4、開展豐富多采的少先隊活動。繼續(xù)以“弘揚和培育民族精神、文明行為習慣養(yǎng)成教育”為重點。
各班德育工作是學校工作的重要組成部分，我校將以爭創(chuàng)文明學校為目標，嚴格常規(guī)管理，注重養(yǎng)成教育，深入開展各項活動，為構建和諧校園而不懈努力！
活動安排：
二月份
1、制定德育工作計劃。
2、 開展班主任工作經(jīng)驗交流會。
三月份
1、開展慶?！叭藡D女”節(jié)感恩系列活動。
2、大力開展“學雷鋒、樹新風”活動。
3、美化校園植樹活動
四月份
1、召開主題班隊會，演講活動
2、 開展班主任工作經(jīng)驗交流會。
3、繼續(xù)開展 養(yǎng)成教育活動。
4、迎接五一勞動節(jié)歌詠比賽。
五月份
1、開展慶?！澳赣H節(jié)”系列活動。
2、開展教育示范生評比。
3、開展紀念詩人屈原“經(jīng)典詩文”誦讀活動。
六月份
1、開展慶祝“六、一”兒童節(jié)系列活動。
2 、開展班主任工作經(jīng)驗交流會。
二、工作要點：
1、發(fā)揮學校德育的主體作用。繼續(xù)完善德育制度管理機制，以嚴格的制度進行常規(guī)管理和教育。在全校范圍內創(chuàng)設“全員育人”的氛圍，樹立“人人都是德育工作者”的意識，促進和推動學校德育工作。
2、結合本學期學校工作重點，進一步加強班主任隊伍建設，培養(yǎng)一支素質優(yōu)良、精干實效、開拓進取的班主任隊伍。首先繼續(xù)做好班主任、輔導員的培訓工作，加強跟蹤指導，開展優(yōu)秀班主任的帶頭、輻射、指導作用，通過班主任例會學習、經(jīng)驗交流、班隊會的參觀等，促進班主任管理班級的工作水平和能力的提高。其次做好學困生的思想教育工作，通過三心（愛心、耐心、恒心）一訪，與家長常溝通，形成施教合力，嚴禁有體罰和變相體罰學生現(xiàn)象。
三、工作目標:
(一）加強學生日常行為規(guī)范教育。
（二）加強法制教育，加強安全教育，確保學期內無責任事故發(fā)生。
（三）深化少先隊活動，從活動中培養(yǎng)和提高學生的素質。組織開展綜合實踐活動，不斷提高學生綜合素質，打造學校德育品牌。
（四）堅持“三個加強”，即加強常規(guī)管理，加強隊伍建設，加強德育科研，調動校內各條線的育人積極性，全員育人、全程育人，爭創(chuàng)德育工作先進學校。
（五）進一步加強德育常規(guī)工作的管理，加強檢查力度。
1、加強值周工作管理。學校將不斷完善各種規(guī)章制度，加強對學生的儀表儀容、紅領巾的佩戴、遲到早退、亂買零食等情況的檢查工作，加大對嚴重違反學校規(guī)章制度的學生的處罰力度，每天都有“文明禮儀小衛(wèi)士”小組成員和學校值日領導站在學校門口監(jiān)督，以保證學校良好的秩序和風氣。
2、嚴格規(guī)范升旗儀式，進行富有成效的國旗下教育活動，有學生和教師代表講話，用自己身邊的典型事例進行教育，具有真實可信度，激發(fā)學生的上進心。
3、繼續(xù)進行班級量化評比，每周公布一次，具體項目有：兩操、班紀班風、各班清潔區(qū)衛(wèi)生評比。
4、繼續(xù)辦好家長學校，提高家教水平。本學期，特別重視單親家庭、離異家庭、貧困家庭等特殊家庭家教工作的指導和該類家庭學生的教育和管理。
(六)抓好德育基礎教育，培養(yǎng)學生良好行為習慣。
1、主要是規(guī)范語言，要求學生講普通話，正確使用文明用語，不說臟話、粗話，規(guī)范學生日?；顒?，不在教室跑跳、不打架，積極參加興趣小組活動。隊列、早操、各種集會做到快、靜、齊。開展文明班級、文明學生評選活動，學校加強對學生養(yǎng)成教育專項檢查評價，每周一評，每月一小結。
2、結合科學課程，加強科普教育。利用多種形式對學生進行從小講科學，愛科學的培養(yǎng)，開展好學生的科普知識競賽活動。
3、繼續(xù)加強對學生的法制教育，交通安全知識教育，知識教育的主題活動，通過圖片展覽、觀看教育片、召開主題班隊會等形式，把這些知識灌輸?shù)胶⒆觽冃闹?，培養(yǎng)他們遵紀守法的良好習慣。
4、開展豐富多采的少先隊活動。繼續(xù)以“弘揚和培育民族精神、文明行為習慣養(yǎng)成教育”為重點。
各班德育工作是學校工作的重要組成部分，我校將以爭創(chuàng)文明學校為目標，嚴格常規(guī)管理，注重養(yǎng)成教育，深入開展各項活動，為構建和諧校園而不懈努力！
活動安排：
二月份
1、制定德育工作計劃。
2、 開展班主任工作經(jīng)驗交流會。
三月份
1、開展慶祝“三八婦女”節(jié)感恩系列活動。
2、大力開展“學雷鋒、樹新風”活動。
3、美化校園植樹活動
四月份
1、召開主題班隊會，演講活動
2、 開展班主任工作經(jīng)驗交流會。
3、繼續(xù)開展 養(yǎng)成教育活動。
4、迎接五一勞動節(jié)歌詠比賽。
五月份
1、開展慶?！澳赣H節(jié)”系列活動。
2、開展教育示范生評比。
3、開展紀念詩人屈原“經(jīng)典詩文”誦讀活動。
六月份
1、開展慶?！傲?、一”兒童節(jié)系列活動。
2 、開展班主任工作經(jīng)驗交流會。
二、工作要點：
1、發(fā)揮學校德育的主體作用。繼續(xù)完善德育制度管理機制，以嚴格的制度進行常規(guī)管理和教育。在全校范圍內創(chuàng)設“全員育人”的氛圍，樹立“人人都是德育工作者”的意識，促進和推動學校德育工作。
2、結合本學期學校工作重點，進一步加強班主任隊伍建設，培養(yǎng)一支素質優(yōu)良、精干實效、開拓進取的班主任隊伍。首先繼續(xù)做好班主任、輔導員的培訓工作，加強跟蹤指導，開展優(yōu)秀班主任的帶頭、輻射、指導作用，通過班主任例會學習、經(jīng)驗交流、班隊會的參觀等，促進班主任管理班級的工作水平和能力的提高。其次做好學困生的思想教育工作，通過三心（愛心、耐心、恒心）一訪，與家長常溝通，形成施教合力，嚴禁有體罰和變相體罰學生現(xiàn)象。
三、工作目標:
(一）加強學生日常行為規(guī)范教育。
（二）加強法制教育，加強安全教育，確保學期內無責任事故發(fā)生。
（三）深化少先隊活動，從活動中培養(yǎng)和提高學生的素質。組織開展綜合實踐活動，不斷提高學生綜合素質，打造學校德育品牌。
（四）堅持“三個加強”，即加強常規(guī)管理，加強隊伍建設，加強德育科研，調動校內各條線的育人積極性，全員育人、全程育人，爭創(chuàng)德育工作先進學校。
（五）進一步加強德育常規(guī)工作的管理，加強檢查力度。
1、加強值周工作管理。學校將不斷完善各種規(guī)章制度，加強對學生的儀表儀容、紅領巾的佩戴、遲到早退、亂買零食等情況的檢查工作，加大對嚴重違反學校規(guī)章制度的學生的處罰力度，每天都有“文明禮儀小衛(wèi)士”小組成員和學校值日領導站在學校門口監(jiān)督，以保證學校良好的秩序和風氣。
2、嚴格規(guī)范升旗儀式，進行富有成效的國旗下教育活動，有學生和教師代表講話，用自己身邊的典型事例進行教育，具有真實可信度，激發(fā)學生的上進心。
3、繼續(xù)進行班級量化評比，每周公布一次，具體項目有：早操、班紀班風、各班清潔區(qū)衛(wèi)生評比。
4、繼續(xù)辦好家長學校，提高家教水平。本學期，特別重視單親家庭、離異家庭、貧困家庭等特殊家庭家教工作的指導和該類家庭學生的教育和管理。
(六)抓好德育基礎教育，培養(yǎng)學生良好行為習慣。
1、主要是規(guī)范語言，要求學生講普通話，正確使用文明用語，不說臟話、粗話，規(guī)范學生日?；顒樱辉谧呃扰芴?、不打架，積極參加興趣小組活動。隊列、早操、各種集會做到快、靜、齊。開展文明班級、文明學生評選活動，學校加強對學生養(yǎng)成教育專項檢查評價，每周一評，每月一小結）。
2、加強科普教育。利用多種形式對學生進行從小講科學，愛科學的培養(yǎng)，開展好學生的科普知識競賽活動。
3、繼續(xù)加強對學生的法制教育，交通安全知識教育，毒pin知識教育的主題活動，通過圖片展覽、觀看教育片、召開主題班隊會等形式，把這些知識灌輸?shù)胶⒆觽冃闹?，培養(yǎng)他們遵紀守法的良好習慣。
4、開展豐富多采的少先隊活動。繼續(xù)以“弘揚和培育民族精神、文明行為習慣養(yǎng)成教育”為重點。
各月德育工作是學校工作的重要組成部分，我校將以爭創(chuàng)文明學校為目標，嚴格常規(guī)管理，注重養(yǎng)成教育，深入開展各項活動，為構建和諧校園而不懈努力！
活動安排：
二月份
1、制定德育工作計劃。
2、開展班主任工作經(jīng)驗交流會。（主持人：萬嬌珠培訓者：萬嬌珠）
三月份
1、開展慶?！叭藡D女”節(jié)感恩系列活動。
2、大力開展“學雷鋒、樹新風”活動。
四月份
1、召開主題班隊會，演講活動
2、開展班主任工作經(jīng)驗交流會。（主持人：萬嬌珠培訓者：王海燕、陳業(yè)云、陳小燕）
3、繼續(xù)開展養(yǎng)成教育活動。
4、迎接五、四青年節(jié)。
五月份
1、開展慶?！澳赣H節(jié)”系列活動。
2、開展教育示范生評比。
3、開展紀念詩人屈原活動。
六月份
1、開展慶?！傲?、一”兒童節(jié)系列活動。
2、開展班主任工作經(jīng)驗交流會。（主持人：萬嬌珠培訓者：陳陽、萬莉、陳雪勵）
一、著眼小處，從點滴習慣中加強德育引導
“習慣不養(yǎng)成，一切等于零。”德育教育更要本著小處著手的原則，把對學生的習慣養(yǎng)成定位于“實”和“小”上，在日常學習瑣碎中潛移默化地影響他們?，F(xiàn)在的孩子都是家庭中的寵兒，全家的期望，父母一心渴望孩子成為他們的驕傲，害怕自己的孩子在學校吃虧，受委屈、受挫折，從而一再的滿足他們的要求。一位家長曾這樣說過，我們小時候受過苦，條件不好，現(xiàn)在條件好了，只要孩子要什么，我們都能滿足他。殊不知，這種溺愛會使孩子缺乏獨立生活的能力，缺乏在在艱苦成長路上的品格力量，形成了只知道追求生活享受，不愛惜勞動成果，任性、自私、爭強好勝、好逸惡勞。前蘇聯(lián)作家馬卡連柯曾指出：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母所給孩子的最可怕的禮物?！?/p>
一個人在小學階段養(yǎng)成的習慣是非常穩(wěn)固的，終生都能起作用。知識
需要道德的引導，良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有很大的影響作用?？鬃诱f：“少年若天性，習慣如自然”。在我剛剛當一年級班主任時，有一次全班同學在做游戲，表現(xiàn)好的獎勵小禮物，一位小同學得到了禮物非常高興，過了一會兒，他因為頑皮，老師把禮物要收回來，他因為接受不了此打擊，邊哭邊打老師。在這個例子中，這位同學自尊心太強而內心脆弱，任性、固執(zhí)表現(xiàn)尤為突出。還有的學生一年級選上了班長，但在二年級全班評選中落選了，他因為接受不了這個事實，專門與老師，同學找茬生氣。還有的同學自私自利，做什么事情總先想到自己……造成這些同學這種現(xiàn)象的原因，是他們的道德意識方面的殘缺，但主要最直接的原因是家庭和社會中的一些不良風氣的影響。
因此，我抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育，使道德教育與生活實踐相結合，針對同學們接觸的各種事情隨時隨地進行教育，我把思想道德教育滲透到小學生的言談舉止，衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎。比如，有的同學有困難，有人主動幫助他，勞動時，有的同學不怕臟，不怕累，對待老師有禮貌等。我善于抓住這些典型事例進行隨機表揚，鼓勵好的典型，對那些拿別人東西，打架、罵人的同學隨時用建議的方式引導、教育，使他們知道什么是應該做的，什么是不應該做的，引導學生養(yǎng)成辨別是非的好習慣，同時也在
潛移默化的凈化他們的心靈，通過典型的日常小事，學生親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育。
二、班級教育，學生思想道德教育的主陣地
班級是教師進行教育的主陣地。班級德育教育要從他們的心理特點出發(fā)，堅持以人為本，從小學生的實際生活出發(fā)，根據(jù)他們的身心發(fā)展重點，循序漸進地實施教育。因此，我利用班隊會和思想品德課這一有利時機，把掌握道德知識和進行道德實踐緊密地結合起來，用鮮活通俗的語言，用生動典型的事例，用喜聞樂見的形式，用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，在傳授知識的同時，創(chuàng)設一些生動活潑、吸引力強的實踐活動。寓道德教育于生活實踐中，把道德學習與道德行為融為一體，堅持“學”與“行”相統(tǒng)一的原則，引導學生在學習道德知識的同時，自覺地把道德知識轉化為道德行為。
人生經(jīng)歷挫折是一種普遍的社會現(xiàn)象，對每個人來說挫折感是人一生中必然經(jīng)歷的心理體驗。從兒童到老年，其生活、學習、工作等整個人生都會在不同階段、不同方面經(jīng)歷失敗、疼苦和不如意等情況，其發(fā)生在不同的年齡、不同的性別、不同人的身上表現(xiàn)的結果也不相同。有的人能承受挫折并用自己的智慧戰(zhàn)勝，有的人由于連續(xù)遭受打擊自暴自棄，有的人能正確認識變挫折為動力使自己變得更堅強，更成熟起來。但挫折發(fā)生在中小學生身上往往會使學生心靈受到創(chuàng)傷而承受不了，甚至發(fā)生悲劇。因此，對學生進行耐挫折教育已是迫在眉捷，必須給予高度重視。對學生如何進行耐挫折教育談幾點粗淺的看法。
一、指導學生正確認識挫折
挫折具有普遍性和必然性，存在于社會和人生之中。中國的發(fā)展歷程中經(jīng)歷過無數(shù)次的挫折，外來的戰(zhàn)爭侵略、文化侵略、經(jīng)濟的侵略，國人經(jīng)歷了種種的磨難。因此，我們要自強要發(fā)展。20多年的改革開放， 我們取得了巨大成績，我國在世界的地位、競爭力、綜合國力都得到了很大提高。人生也亦如此，經(jīng)歷一些小小的挫折并不可怕，關鍵是要正確對待，要善于發(fā)現(xiàn)挫折中存在著價值，挫折的到來是對人生的挑戰(zhàn)，是鍛煉人的契機，要勇敢地面對，用自己的智慧戰(zhàn)勝它，成為勇者。
二、開展活動，磨練學生意志
在我國，許多家長都不肯接受對孩子進行艱苦磨練的教育，這是家庭教育中存在的誤區(qū)之一。在國外，許多豪門子弟從小就不允許躺在家長創(chuàng)造的安樂窩里，讓孩子去擦皮鞋、撿破爛，去打工掙錢。中國的家庭這種情況幾乎很少，除非是流浪兒，特別是當前的獨生子女，家長唯怕孩子吃一點苦，受一點累。如某個學校組織一次校園勞動，本想培養(yǎng)學生的勞動觀念和吃苦精神，可勞動時孩子在一邊吃東西、玩耍，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶在一邊勞動，讓教師哭笑不得，本是一次很好的勞動教育機會卻在家長“幫助下”而適得其反。盡管社會上存在著偏見，作為學校除向家長進行宣傳、教育外還應該積極地創(chuàng)造、設計一些活動，讓學生在活動中得到鍛煉。如學校每學期可搞一次軍訓、拉練、遠足、登山等；利用假期組織學生到艱苦的農(nóng)村去生活，到農(nóng)民家中去勞動，體驗一下貧困生活的感受，讓學生體會到什么叫苦，什么叫累。孩子因為苦累而流淚時，這種效果在他一生中也許都不會忘掉（當然這不是摧殘青少年）。學校還可以利用主題班隊會開展各種主題活動，不同年齡段可確定不同內容，小學低年級可開展“每周學會2件事兒”，高年級可開展“我是家長好幫手”“自己的事情自己做”，初高中可開展“雙休日我當家”等活動。既鍛煉了學生的自理能力、處理問題能力，也能讓學生體會到如何生活和生存，為學生在成長過程中做好迎接各種挫折的心理準備，會避免一個高才生不會生活，承受不了壓力上吊自殺的悲劇發(fā)生。
三、注重典型作用，引導學生進行耐挫折教育
每個生活群體都存在著可學的各種榜樣，自立、自強和生活的磨難做斗爭的英雄少年隨處可見。作為教育工作者要善于挖掘和發(fā)現(xiàn)，把他的事跡作為集體的亮點，尋找有利時機對學生進行教育，其真實性、可見性效果更為顯著。還可選些具有影響力的科學家、歷史上著名英雄的成長中的典型范例為榜樣，讓學生明白任何一名有成就的人都不是一帆風順的，他們的學生時代遠比現(xiàn)在艱苦，之所以能取得成功就是在學習過程中不斷克服各種困難，知難而進，不斷進取而取得的，特別是那些家庭出身貧困的成功者，受別人欺負，遭別人白眼，受他人嘲笑，他們就是頂著難以承受的心理壓力，頑強拼搏最后取得成功。他們就是在艱苦的條件和環(huán)境中磨練了自己的意志，形成了堅強的意志和優(yōu)良的品質，這是他們成功的關鍵。相反，如果人的意志品質薄弱，遇到困難就退縮或感到束手無策，不敢面對，即使有超常的智力也難以有所作為。因此，人從小就應該向科學家、英雄及同齡英雄少年學習，努力培養(yǎng)不怕困難、鍥而不舍、始終如一的堅強的意識品質，這是人生走向成功的基石。
四、 幫助學生提高對挫折的應變力和戰(zhàn)斗力
人生中遇到的挫折是來自多方面的，有來自社會的、自然的和人為的等。無論來自何方都要冷靜的正確分析，以一種什么心態(tài)和方式方法對待，勇敢的迎接挑戰(zhàn)。當高考落榜時，對每個考生來說都是一個巨大的打擊，根深蒂固的觀念只有考上大學才有出路，落榜后，來自家長、親朋、同學等各方面的壓力會使考生喘不過氣來，意志薄弱的人一下會垮下去，一蹶不振，自暴自棄甚至毀了一生。如果能這樣去想，考生不可能百分之百都上大學，且考大學并不是唯一出路或從零開始重新樹立信心，大學夢仍會實現(xiàn)，即使考不上大學，學會一技之長同樣對社會做貢獻。有許多企業(yè)家，他們本身并不是走出大學校門后而當上企業(yè)家和經(jīng)理的，他們是靠自己的奮斗和拼搏取得的業(yè)績，又在工作中不斷地學習積累了知識和經(jīng)驗，使自己更加成熟和完整。
有的挫折是來自自然的。自然現(xiàn)象對人類的環(huán)境的破壞有的無法抗拒，1998年的洪水是全國性的，許多地區(qū)的百姓家破人亡，一個全國皆知的小女孩的家被洪水沖走了，親人沒了，她自己憑著堅強的意志摟著一棵大樹頑強地活了下來。如果大家遇到了這種情況結果又能怎樣，這么好的教育事例引導學生分析小女孩具有這種頑強的意志品質的根本原因，除組織學生向災區(qū)獻一份愛心活動外，讓學生知道大自然帶來的人類所不能及的破壞也應該有一個正確認識和心理準備，也屬正常，要正確面對迎接挑戰(zhàn)。
