時間：2022-03-30 14:55:08
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而這些不同所包含的深刻內(nèi)涵是除了母語國家之外所不能貫徹理解和掌握的。英國是英語的發(fā)源地，所以英式英語往往會因?yàn)槲幕瘋鞒幸约捌?，漫長的發(fā)展歷史而表現(xiàn)出一定的“正宗”優(yōu)勢，但是這也同時會導(dǎo)致文學(xué)評論家們在使用英式英語的時候不能夠無所顧忌、暢所欲言。當(dāng)然，這種在文化傳承下形成的限制也是一種對傳統(tǒng)尊敬，將英式英語久經(jīng)歷史沉淀的莊嚴(yán)與穩(wěn)重完整的表現(xiàn)了出來。
雖然美式英語一定程度的將英式英語的大體繼承了下來，但是也會因?yàn)榈赜?、文化、制度等的影響造成美式英語變得更加具有革新性和叛逆性。還可能是因?yàn)槊朗接⒄Z的歷史背景比較單薄，沒有那么多思想上的限制，而且美國文學(xué)史上的作家們在創(chuàng)作文學(xué)作品時又表現(xiàn)的異常極端創(chuàng)新，尤其是在1930年之后，涌現(xiàn)出了各個流派的作家，并陸續(xù)獲得了諾貝爾獎，使得美國文學(xué)體呈現(xiàn)出了全新的精神面貌。就是因?yàn)檫@個原因同時影響了文學(xué)評論者們在英語應(yīng)用時具有較高的開放程度，正因?yàn)槿绱耍绹膶W(xué)評論相較于英國文學(xué)評論來說顯得更加自由、創(chuàng)新。除此之外，美國文學(xué)評論極易激發(fā)文學(xué)創(chuàng)作者們的創(chuàng)作激情，使文學(xué)思潮得到進(jìn)一步的開化，這就是美國文學(xué)之所以能夠在世界文壇上后來居上的主要原因。
二、文化內(nèi)涵的差異對英美文學(xué)評論的影響
與美國文學(xué)評論不同的是，英國文學(xué)評論一直都是傳統(tǒng)文化的繼承與掙脫之間掙扎的。17-18世紀(jì)，英國文學(xué)評論的創(chuàng)作手法從具有明顯的宗教色彩轉(zhuǎn)變到具有荒誕的特征，這都充分說明了在這個時期英國文學(xué)評論都是一直在傳統(tǒng)文化的繼承與打破間糾結(jié)與抗?fàn)幍?。但是，?0世紀(jì)以來，文學(xué)評論家們開始對傳統(tǒng)的理論進(jìn)行思考與審視，這就造成了英國文學(xué)評論產(chǎn)生了翻天覆地的變化?？梢哉f，英國文學(xué)評論界除了伊格爾頓TerryEagleto之外，再也沒有出現(xiàn)有影響力的文學(xué)論家。解構(gòu)主義、結(jié)構(gòu)主義以及后殖民主義等文學(xué)理論都很大程度上受到了英國文學(xué)思想的影響。英國文學(xué)評論的發(fā)展趨勢是向著后現(xiàn)代主義、后殖民主義、女權(quán)主義的方向進(jìn)行的。并且英國文學(xué)評論與英國所具有的獨(dú)特內(nèi)涵息息相關(guān)的，可以說，英國文學(xué)評論的發(fā)展和變化是與英國時代的變遷分不開的。
正因?yàn)橛辛宋膶W(xué)的產(chǎn)生，才有了文學(xué)評論，所以說美國文學(xué)評論的發(fā)展是與美國文學(xué)研究分不開的。并且美國文學(xué)受到其他文學(xué)的影響非常大，這主要是因?yàn)槊绹侵趁竦貒?。而其中對美國文化影響最大的就是英國文學(xué)和印第安文學(xué)。盡管美國文學(xué)受到了歐洲大陸文學(xué)的深刻影響，但是也具有其獨(dú)特的個性。美國文學(xué)是英國文學(xué)在美國這塊肥沃的土壤上生根發(fā)芽，并且最終結(jié)出了新的果實(shí)，不可避免的是其有著部分的“遺傳基因”，但最終還是會形成一個獨(dú)立的、極具特色的個體。當(dāng)然，美國文學(xué)評論也和美國文學(xué)具有同樣的特征，美國文學(xué)評論也受到了歐洲大陸文學(xué)的深刻影響，尤其是受到英國文學(xué)和印第安文學(xué)的影響，但是美國文學(xué)評論也在其中發(fā)展出了自己獨(dú)有的特點(diǎn)。
一、新世紀(jì)的英美文化教學(xué)
（一）演進(jìn)中的交互式教學(xué)理念
交互式語言教學(xué)(Interactive Language Teaching)是當(dāng)今越來越被廣泛運(yùn)用的一種有效教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的核心在于交際，將語言視為實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和進(jìn)行人與人之間社會交往的工具，H.Douglas Brown的主要原則是自動性、內(nèi)在動機(jī)、策略輸入、面對風(fēng)險、語言和文化的聯(lián)系、交互性語言以及交際能力，也即交互式的教學(xué)同時涉及了學(xué)生和教師兩個角色的元素，師生通過語言交際和互動來完成課堂實(shí)踐，傳統(tǒng)的交互式教學(xué)理念只是要求一個教師與少數(shù)學(xué)生之間展開，然而隨著科技的發(fā)展，教學(xué)手段的日新月異，交互教學(xué)的課堂已經(jīng)拓展到，人人交互，人機(jī)交互等多維的模式。作為語言學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，即是交互活動的主要參與者，不僅應(yīng)該和老師之間有互動的過程，還必須投入到學(xué)生與學(xué)生之間的交流、合作、游戲與競賽的環(huán)境當(dāng)中去。英語教學(xué)課堂搭建了一個人與人對話，人與人溝通的平臺，更借助多媒體計(jì)算機(jī)的有效利用，進(jìn)行盡可能多的交流和互動。這一模式無疑有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與能動性，培養(yǎng)一定的創(chuàng)新思維與探索精神，還能夠樹立團(tuán)隊(duì)意識與合作觀念，將語言學(xué)習(xí)有效性最大化。
（二）語言教學(xué)與文化教學(xué)的必然聯(lián)系
在二十世紀(jì)這個充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代，英語教育必須緊跟步伐，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，針對生源的特點(diǎn)，結(jié)合辦學(xué)的條件，才能走出有特色的英語教學(xué)道路并取得相應(yīng)的成效。英語教育并不滿足于語言技能的訓(xùn)練，而是將語言知識、應(yīng)用能力、學(xué)習(xí)策略、文化交流廣貫穿一致，以培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力。英美文化教學(xué)主要指英美國家文化知識的教與學(xué)。從英美文化知識的功能角度看，可分為知識文化和交際文化兩種。知識文化，包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、宗教等領(lǐng)域。這類知識常被稱為事實(shí)文化和成就文化，關(guān)于此類知識的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生對英美文化有個大致的了解。而交際文化則側(cè)重兩方面內(nèi)容：一是關(guān)于一個民族的日常言語行為，包括問候、致謝、道歉、稱呼語等;二是帶有鮮明民族特色的委婉語、謙遜語、客套語、禁忌語等詞語的運(yùn)用。這種文化知識常被稱為行為文化，是屬于英語文化意識范圍的知識，是英語教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。對這種文化意識差異的理解是決定中西方跨文化交流是否順利和成功的關(guān)鍵。英語學(xué)習(xí)者只有掌握好這兩類英美國家文化知識，才能較好地保證跨文化交際的順利進(jìn)行。由此可見，語言和文化的關(guān)系是部分與整體的關(guān)系，語言是文化的載體，是文化的主要表現(xiàn)形式之一。
教師提供無批判的課堂氛圍，讓學(xué)生就自己學(xué)習(xí)的英美文學(xué)內(nèi)容或主題進(jìn)行交流，老師營造尊重、包容的課堂環(huán)境，學(xué)生可以就閱讀的著作提出自己的看法和見解，與同學(xué)老師分享自己的感受。同學(xué)之間相互欣賞、鼓勵，共同進(jìn)步。我們采用多種渠道增加學(xué)生的閱讀著作和資料，一是指導(dǎo)學(xué)生利用圖書館的經(jīng)典英美文學(xué)名著；二是由學(xué)生根據(jù)自己的興趣購買一部分英美文學(xué)作品，同學(xué)之間可以交換閱讀；三是充分利用教材中的選讀材料；四是結(jié)合教材、教學(xué)需要及學(xué)生情況，由任課老師指定印發(fā)詩歌、短中篇小說或節(jié)選作品。另外，根據(jù)指定的閱讀著作和自由選讀著作，引導(dǎo)學(xué)生有效利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)資源查找所閱讀著作的相關(guān)文獻(xiàn)資料和研究資料。這樣就在有限的條件下滿足了學(xué)生自主閱讀英美文學(xué)名著的需要。
自主學(xué)習(xí)中心的構(gòu)建
開學(xué)之初，任課老師對學(xué)生進(jìn)行廣泛的英美文學(xué)教育，包括英美文學(xué)知識、英美文學(xué)學(xué)習(xí)方法、英美文學(xué)經(jīng)典名著簡介等。通過一個月左右的準(zhǔn)備，我們要求每位學(xué)生自己確定一個英美文學(xué)自主學(xué)習(xí)主題進(jìn)行專門的研究性學(xué)習(xí)，一方面提高英美文學(xué)學(xué)習(xí)效果，另一方面也為畢業(yè)論文設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)；同時，在教學(xué)過程中，結(jié)合教材和教學(xué)需要，指定學(xué)生閱讀部分經(jīng)典英美文學(xué)名著，印發(fā)詩歌、短中篇小說或節(jié)選作品供學(xué)生閱讀。根據(jù)學(xué)生的興趣和傾向性進(jìn)行分組，一般3-4個學(xué)生為一組，每組推薦一名負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)組織自主學(xué)習(xí)時間，聯(lián)系老師，安排自主學(xué)習(xí)效果匯報等。自主學(xué)習(xí)中心是靈活的，根據(jù)學(xué)生自己的時間和興趣安排，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)，老師不定期地對自主學(xué)習(xí)中心進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)。
自主學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建過程
英美文學(xué)自主學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建過程分為兩個階段。第一個階段為一個學(xué)期，本階段為調(diào)查研究和小范圍實(shí)驗(yàn)階段。調(diào)查研究階段編制了英美文學(xué)教育中的自主學(xué)習(xí)調(diào)查問卷，對我院外語系09級英語本科班學(xué)生和任課老師進(jìn)行調(diào)查。此階段的學(xué)生已經(jīng)過一個學(xué)期的英國文學(xué)的學(xué)習(xí)，調(diào)查的目的是要比較自主學(xué)習(xí)模式構(gòu)建前后的英美文學(xué)學(xué)習(xí)及自主學(xué)習(xí)情況。問卷調(diào)查了教師對自主學(xué)習(xí)的認(rèn)識和對自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)情況，以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識、能力、方法和策略。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)意識和策略、教師對自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)資源以及自主學(xué)習(xí)中心的現(xiàn)狀都不容樂觀。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果，擬定小范圍實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，在09級的一個教學(xué)班中展開，包括課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)和自主學(xué)習(xí)中心實(shí)驗(yàn)。課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)按照上面提到的教師的自主學(xué)習(xí)教育意識和能力的構(gòu)建計(jì)劃實(shí)施，即對英美文學(xué)任課教師進(jìn)行培訓(xùn)，要求他們利用課堂，采用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)英美文學(xué)的興趣，強(qiáng)調(diào)英美文學(xué)自主學(xué)習(xí)的重要性，傳授和提供自主學(xué)習(xí)方法與策略。自主學(xué)習(xí)中心實(shí)驗(yàn)按照上面提到的自主學(xué)習(xí)中心的構(gòu)建計(jì)劃實(shí)施，即根據(jù)學(xué)生的興趣和傾向性進(jìn)行分組，每位學(xué)生按照老師的指導(dǎo)制定閱讀計(jì)劃，在任課老師的監(jiān)督和引導(dǎo)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，結(jié)合課堂教學(xué)和期末考查對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效果進(jìn)行考查。學(xué)期結(jié)束，再次對任課老師和學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，考查學(xué)生的英美文學(xué)學(xué)習(xí)效果和自主學(xué)習(xí)狀況。
與前期的調(diào)查對比，結(jié)果顯示學(xué)生們對英美文學(xué)具有濃厚的興趣，他們的文學(xué)鑒賞力和審美敏感性得到了普遍提高；閱讀文學(xué)作品的過程是大量的語言輸入的過程，這一過程促進(jìn)了學(xué)生語言基本功和語言能力的迅速提升；更為重要的是，經(jīng)過一個學(xué)期的培養(yǎng)和訓(xùn)練，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和能力普遍提高，這一能力的形成對于他們今后的學(xué)習(xí)具有重要意義。第二階段為推廣實(shí)驗(yàn)階段，即把這種英美文學(xué)的自主學(xué)習(xí)模式運(yùn)用到今后的英美文學(xué)教學(xué)中。這一階段首先是在10級的學(xué)生中實(shí)施，10級開設(shè)英美文學(xué)課程的班級為8個班。推廣實(shí)驗(yàn)階段還包括對英美文學(xué)自主學(xué)習(xí)模式進(jìn)行修訂，在推廣這一學(xué)習(xí)模式過程中，需要任課老師和學(xué)生總結(jié)小范圍實(shí)驗(yàn)階段的經(jīng)驗(yàn)和不足，制定更加可行的閱讀計(jì)劃，設(shè)計(jì)更為合理的課堂環(huán)節(jié)和形式，改進(jìn)和增加檢測自主學(xué)習(xí)效果的形式和方法。推廣實(shí)驗(yàn)階段是一個動態(tài)的過程，有必要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，修訂不足，再次實(shí)驗(yàn)，不斷完善這一自主學(xué)習(xí)模式。
英美文學(xué)自主學(xué)習(xí)模式的實(shí)施效果
1提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和英美文學(xué)素養(yǎng)
對模式構(gòu)建前后的情況進(jìn)行對比，主動在課外學(xué)習(xí)英美文學(xué)的學(xué)生（前測30.5%，后測71%），對英美文學(xué)感興趣的學(xué)生（前測44.1%，后測68%），對英美文學(xué)史比較了解（前測30.5%，后測85.1%），對學(xué)過的英美文學(xué)作品比較了解（前測23.7%，后測90.3%），能夠比較全面地評價自己學(xué)過的作品（前測18.5%，后測65.9%）。這表明自主學(xué)習(xí)模式確實(shí)提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)的積極性，學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng)，文學(xué)鑒賞力和審美能力得到了提升，能夠?qū)ψ约簩W(xué)習(xí)過的作品進(jìn)行較全面的評價。
2提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和能力
對比模式構(gòu)建前后，了解自主學(xué)習(xí)概念的學(xué)生（前測16.9%，后測100%），掌握自主學(xué)習(xí)方法和策略的學(xué)生（前測15%，后測80.6%），這表明通過自主學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建和實(shí)施，學(xué)生們提高了自主學(xué)習(xí)意識，并能運(yùn)用自主學(xué)習(xí)方法和策略進(jìn)行英美文學(xué)的學(xué)習(xí)。
3提高了教師指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的意識和能力
英美文學(xué)是英美語言被英美民眾藝術(shù)化使用的一種體現(xiàn)，同時也是對英美現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)性的反映，是英美文化被世界人民所認(rèn)識和了解的一個窗口。英語作為一種具有強(qiáng)烈表達(dá)功能的交流工具，在英美文學(xué)中，被用來表達(dá)英美人民的情感和思想，其風(fēng)格也具有多元化。但是通過對英美兩國文化載體語言差異、歷史的差異進(jìn)行比較分析，我們可以發(fā)現(xiàn)文化差異對英美文學(xué)評論產(chǎn)生了更為重要的影響，甚至可以說起著支配性的作用。
1.英美文學(xué)評論概述
文學(xué)評論是運(yùn)用文學(xué)理論現(xiàn)象進(jìn)行研究、探討，揭示文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，以指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐活動。文學(xué)作品是文學(xué)評論的對象，對某一具體文學(xué)作品的分析評價屬于狹義的文學(xué)評論，而廣義的文學(xué)評論則是對所有和文學(xué)有關(guān)的思想、人物、現(xiàn)象進(jìn)行分析和評價。文學(xué)評論建立在文學(xué)作品分析的基礎(chǔ)之上，文學(xué)評論高于文學(xué)分析，分析是具體的，而評論則是廣泛而深刻的。英美文學(xué)評論屬于文學(xué)評論中的一類，它是一種運(yùn)用文學(xué)理論現(xiàn)象對英美文學(xué)進(jìn)行研究、探討的實(shí)踐活動，它可以揭示英美文學(xué)的發(fā)展規(guī)律、指導(dǎo)英美文學(xué)的創(chuàng)造。英美文學(xué)評論其對象是英語文學(xué)作品，其目的是通過對文學(xué)作品中所體現(xiàn)出來的表現(xiàn)形式、思想內(nèi)容、創(chuàng)作風(fēng)格等進(jìn)行分析、議論，借此來提升英美文學(xué)愛好者的欣賞和閱讀的水平，正確接收文學(xué)作品所傳遞出的信息。同樣英美文學(xué)評論也有別于一般的作品分析。由上文可知，文學(xué)作品分析比較重視對文學(xué)作品本身的屬性進(jìn)行分析思考，而英美文學(xué)評論則重視對文學(xué)作品所呈現(xiàn)出來的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)和外在表現(xiàn)進(jìn)行思考評論。
2.英美文學(xué)評論中的文化差異
人類文化的差異主要表現(xiàn)為文學(xué)作品的差異，文學(xué)作品是一種借助語言表達(dá)展現(xiàn)文化內(nèi)涵的方式，英美文學(xué)作品多以詩歌、戲劇的方式出現(xiàn)，它不僅代表了作者的思緒，更體現(xiàn)出了民族的情感，但因不同地域文化之間的區(qū)別，以及不同民族之間的生活習(xí)慣，導(dǎo)致英美文學(xué)之間出現(xiàn)了非常明顯的差異。
2.1歷史傳統(tǒng)的差異。在美國文學(xué)評論中對于人本主義的觀點(diǎn)，在激進(jìn)的同時還表現(xiàn)出了其具有的獨(dú)創(chuàng)性。這主要是受以下兩個方面的影響：首先，美國沒有像英國一樣帶有較沉重的文化歷史包袱。其次，美國為了爭取獨(dú)立而形成的民主、自由的文化氛圍，這使得美國文學(xué)評論在發(fā)展上可以沒有任何包袱。所以，在美國的文學(xué)評論中，很多作者對于人本主義的觀點(diǎn)，都是保持著一種較激進(jìn)的態(tài)度，有的甚至還表現(xiàn)出了獨(dú)具一格的人本主義的創(chuàng)新觀點(diǎn)。然而，英國的人本主義是相對神權(quán)主義和禁欲主義的。由于英國資產(chǎn)階級革命文化歷史的妥協(xié)性和不徹底性，在英國文學(xué)評論之中，對于人本主義的觀點(diǎn)還是傾向于保守的一面。但是隨著社會經(jīng)濟(jì)、文明、文化的發(fā)展進(jìn)步，在英國文學(xué)評論中這種人本主義觀點(diǎn)，逐漸地受到了很多人的否定和質(zhì)疑。
(一)英美文學(xué)的發(fā)展史由于英美文學(xué)在國際文化中不斷地發(fā)展，其地位也得到了明顯的提高。在不同的發(fā)展階段也出現(xiàn)了許多的文學(xué)家，如莎士比亞、海明威等。英國文學(xué)先后經(jīng)歷了文藝復(fù)興和古典主義的文學(xué)發(fā)展時期，最后實(shí)現(xiàn)了浪漫主義以及現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)發(fā)展。而美國的文學(xué)在建國時期，主要是以模仿英國文學(xué)的方式進(jìn)展，不具備美國的文學(xué)色彩也沒有實(shí)現(xiàn)文學(xué)的創(chuàng)新。但是在南北戰(zhàn)爭之后，美國開始注重自己的文學(xué)，不斷地增強(qiáng)文學(xué)家的自主意識并促進(jìn)了美國文學(xué)的發(fā)展。伴隨著綜合國力的不斷增強(qiáng)，文學(xué)家也相繼發(fā)表了優(yōu)秀的作品，將美國文學(xué)的發(fā)展推向了嶄新的階段，逐漸建立起屬于自己的文學(xué)。
(二)英美文學(xué)具有的特點(diǎn)在英國文學(xué)的發(fā)展歷史中，文學(xué)對國家的經(jīng)濟(jì)與歷史等方面有著一定的影響力。它的文學(xué)作品在內(nèi)容上完全遵循了文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律，總共經(jīng)歷了五個時期。在二戰(zhàn)的發(fā)展時期，英國文學(xué)注重追求文學(xué)的寫實(shí)、實(shí)驗(yàn)、多維度特點(diǎn)。從英國與文學(xué)的發(fā)展史看，體現(xiàn)了英國在世界中具有較強(qiáng)的地位，在發(fā)展中不斷地展示自己文學(xué)的自信與成就。當(dāng)然，英國的文學(xué)也經(jīng)歷了興盛與衰落的發(fā)展階段。在美國文學(xué)的發(fā)展歷史中，主要受英國文學(xué)的發(fā)展影響比較嚴(yán)重，完全效仿英國的文學(xué)特點(diǎn)。直到20世紀(jì)，美國的文學(xué)才逐漸尋找出自己的特點(diǎn)，對文學(xué)實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。在二戰(zhàn)之后，它的文學(xué)先后經(jīng)歷了三個不同的發(fā)展時期，具有獨(dú)特的文學(xué)特點(diǎn)。在初期重點(diǎn)發(fā)展鄉(xiāng)土類別的文學(xué)，在中期重點(diǎn)發(fā)展浪漫主義的文學(xué)色彩，到了后期主要以現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)為主。從各自的文學(xué)發(fā)展和特點(diǎn)看，二者的文學(xué)在后期具有很大的差別。
二、英美文學(xué)的評論
文學(xué)評論是應(yīng)用文學(xué)理論的有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行探討以及研究，它揭示了文學(xué)在發(fā)展史中的規(guī)律，從而指導(dǎo)文學(xué)在創(chuàng)作方面進(jìn)行實(shí)踐的活動。文學(xué)評論的相關(guān)內(nèi)容包括詩歌、戲劇、小說、散文以及影視等方面的評論。對于某一文學(xué)作品進(jìn)行的分析評價是對文學(xué)進(jìn)行狹義的評論，而對于所有與文學(xué)相關(guān)的人物、思想以及現(xiàn)象給予的評價與分析則是從廣義上對文學(xué)進(jìn)行評論。相關(guān)的文學(xué)評論是需要建立在對文學(xué)作品進(jìn)行有關(guān)分析和研究的基礎(chǔ)上，從本質(zhì)上文學(xué)評論要超出文學(xué)分析，因?yàn)閷ξ膶W(xué)的分析是具體的，但是它的評論更具有廣泛性和深刻性。英美文學(xué)的評論是整個文學(xué)評論中的一種，主要是利用文學(xué)固有的理論和現(xiàn)象對文學(xué)進(jìn)行深入的研究與分析的一種實(shí)踐類活動，從多個方面揭示和披露它的發(fā)展與遵循的規(guī)律，并對文學(xué)加以指導(dǎo)和創(chuàng)造。英美文學(xué)的評論主要是對兩國的文學(xué)作品進(jìn)行評論，尤其是在英語語言方面表現(xiàn)得極為明顯。對英美文學(xué)進(jìn)行評論的主要目的是，對文學(xué)作品的表達(dá)方式、文學(xué)內(nèi)容、在創(chuàng)作方面具有的風(fēng)格進(jìn)行研究和評論，并以此提高英美文學(xué)讀者對文學(xué)的鑒賞能力，將文學(xué)作品中的信息以正確的方式傳達(dá)出去。而英美文學(xué)的評論與其他作品的品論有本質(zhì)上的區(qū)別，對文學(xué)作品進(jìn)行評論主要側(cè)重于對作品的本身進(jìn)行研究與分析，從而給出文學(xué)性的評論;然而英美文學(xué)的評論則更側(cè)重于對文學(xué)具有的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及外在的表現(xiàn)形式進(jìn)行客觀的思考、分析與評論。
三、分析文化差異對英美文學(xué)評論產(chǎn)生的影響
(一)文化在語言上的差異影響語言作為文化的根源與基礎(chǔ)，會對人類的生活以及其他方面產(chǎn)生無法預(yù)料的影響。尤其是在文學(xué)的作品中，思想與內(nèi)容是文學(xué)作品的核心和精髓，而語言形式是文學(xué)作品的重要表現(xiàn)形式。通過語言能夠表達(dá)出文學(xué)作品的主旨與思想，更是靈魂的體現(xiàn)，語言與作品相互依靠和并存。在評論英美文學(xué)作品時，在語言上的差異會直接影響評論的內(nèi)容和結(jié)果。不同的語言文化差異對英美文學(xué)進(jìn)行評論的角度和觀念也有所不同，雖然是對英語方面的文學(xué)進(jìn)行評論表現(xiàn)得比較明顯和突出，但是所處的地域環(huán)境以及等都存在語言的差異，勢必會造成英美文學(xué)在評論上產(chǎn)生不同的影響。對于不同的評論者，如果不能很好地了解由于語言不同而產(chǎn)生的文化差異，就無法真正欣賞和研究英美文學(xué)及其作品的內(nèi)在深意。在英語方面英式的語言更具有嚴(yán)謹(jǐn)性，如果評論者不能隨意地使用語言對文學(xué)作品進(jìn)行相關(guān)性的評論，語言具有的文化差異性在評論的時候必須尊重文學(xué)作品，從而體現(xiàn)英式英語語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。而美式的英語語言，由于是在英語語言基礎(chǔ)上衍生而來的，因此在品論文學(xué)作品時語言不具有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性。從語言發(fā)展的時間上來說，美式語言要短于英式語言，這就促使了美國文學(xué)在創(chuàng)新方面的發(fā)展。另外在評論文學(xué)方面，語言的表達(dá)方式也十分開放，具有鮮明的語言特點(diǎn)。語言的文化差異性影響著英美文學(xué)的發(fā)展，同時也存在著不同的評論方式。
(二)文化在內(nèi)涵上的差異影響無論是使用什么文化對文學(xué)作品進(jìn)行評論，都無法逃脫選擇的掙扎。在文學(xué)家莎士比亞的作品中，例如:《哈姆萊特》這部文學(xué)作品，它的主人公為了復(fù)仇不知如何選擇生存與死亡，形象地展現(xiàn)了主人公這種在選擇中掙扎的特點(diǎn)。而文學(xué)作品的評論與這部作品中主人公的性格有些類似，19世紀(jì)之前，英國對文學(xué)作品的評論帶有一定的宗教色彩，在這個發(fā)展時期文學(xué)作品的評論正處于選擇文化的掙扎之中。20世紀(jì)以后，對文學(xué)的評論才發(fā)生了改變，評論者逐漸運(yùn)用文學(xué)的理論對作品進(jìn)行評論，這對文學(xué)的評論產(chǎn)生了很大的影響。英國對文學(xué)的評論正在向民主主義等方向發(fā)展，對文學(xué)進(jìn)行重新的分析與思考再作出理性的評論。而美國對文學(xué)的評論，深受歐洲的大陸文學(xué)所影響。歐洲的大陸文學(xué)產(chǎn)生的評論對美國的文學(xué)評論具有深刻、強(qiáng)烈的影響意義，但是在這其中美國文學(xué)的評論也具有獨(dú)特的文學(xué)特色。雖然英國的文學(xué)評論具有一定的新穎性和創(chuàng)新性，但是依舊利用傳統(tǒng)文化對文學(xué)實(shí)施分析和評論。而在美國的文學(xué)評論中，真正地展現(xiàn)了文學(xué)的創(chuàng)新內(nèi)涵，這充分地說明了兩個國家之間存在的文學(xué)特色與文化差異。美國文學(xué)的評論在內(nèi)容與內(nèi)涵上具有一定的包容性，能夠吸取歐洲的大陸文學(xué)精髓，無一不體現(xiàn)了其文化在內(nèi)涵上的差異產(chǎn)生的影響。
(三)文化在人道主義上的差異影響人道主義是為了保護(hù)人類在社會中的權(quán)益，在資產(chǎn)階級的發(fā)展時期為了進(jìn)一步推動資本主義制度的發(fā)展，在此過程中提出和構(gòu)建人道主義，在不斷發(fā)展的進(jìn)程中人道主義趨于完善化、規(guī)范化。由于來自等因素的影響，對英美文學(xué)的評論產(chǎn)生了不可磨滅的影響。文化上的差異對英美文學(xué)的評論有著不同程度的理解與認(rèn)識，英國文學(xué)的評論在理解與認(rèn)識的層次上停留在傳統(tǒng)和成熟的階段，從文化差異上分析，人類通過發(fā)展革命推動了文學(xué)的發(fā)展。而美國的文學(xué)評論具有更多的創(chuàng)新文學(xué)理念，對評論有著積極的態(tài)度和想法。對英美文學(xué)的評論產(chǎn)生影響的主要因素還是來自文化差異，尤其是在人道主義方面的差異。綜合所有的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，英美文學(xué)的評論者對文學(xué)的評論方式存在文化差異與區(qū)別，都具有各自的評論特點(diǎn)。
每個民族都有自己特有的精神特征，而每一種精神特征都必然蘊(yùn)藏著特定的文化內(nèi)涵及其形成這種精神特征的歷史根源。要想更好的認(rèn)識和了解國家間文化差異就應(yīng)該從該國的歷史入手，下面我們來簡要談?wù)動兔绹鴼v史與文化間的差異。作為當(dāng)今社會上的兩大強(qiáng)國，英國和美國具有許多十分相似的方面，它們語言相同，都是發(fā)達(dá)的資本主義國家，對世界上的重大事件起著導(dǎo)向的作用。但是，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，再相似的兩個國家也會存在著差異之處，主要分為以下三個方面：
一、英美生活習(xí)俗差異
英國人和美國人在日常生活習(xí)俗上面有很大的區(qū)別。英國人非常講究紳士風(fēng)度，這與他們悠久的皇室貴族傳統(tǒng)息息相關(guān)，無論是他們的服飾還是餐飲禮儀，處處散發(fā)著英國上流社會應(yīng)有的高貴氣質(zhì)。在服飾方面，英國人對于穿著十分講究，經(jīng)常是西裝革履，頭戴禮帽，一舉一動都散發(fā)著“紳士”的派頭；而美國人對于服飾的要求卻沒有那么復(fù)雜，他們的穿著講究隨性舒適就好，不會特意注重衣服的款式，只要自己喜歡就好，個人主義比較嚴(yán)重。在飲食方面，英國人的飲食也是相當(dāng)講究的，他們把下午茶當(dāng)作生活中不可或缺的一部分，他們還十分注重餐桌上的禮儀，也經(jīng)常舉辦酒會和宴會等；而美國的餐飲文化也非常出名，由于他們的生活節(jié)奏較快，使得麥當(dāng)勞和肯德基等快餐文化風(fēng)靡全世界，在美國快餐十分受歡迎，美國式飲食不講究精細(xì)，追求快捷方便，也不奢華，比較大眾化。
二、英美經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)差異
民族文化也在時刻影響著該國生產(chǎn)的商品。如上所說，英國的商品更加突出的是高端的、奢華的、以及紳士的氣質(zhì)，而美國的商品則以標(biāo)準(zhǔn)化、大眾化、可復(fù)制化為代表。英國的勞斯萊斯與美國的福特，一個專注于高端精致奢華的享受，一個卻面向大眾消費(fèi)者，讓大家都能開上轎車。體育文化上，英國的足球運(yùn)動完美地表現(xiàn)出了他們優(yōu)雅的享受，而美國的NBA則是一個成熟的商業(yè)體系。
1.廣西南寧是座有著1700年悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的城市，也是獲得聯(lián)合國人居獎的綠色宜居宜商城市，有“中國綠城”的美譽(yù)。每年的新春傳統(tǒng)花市廟會是南寧市人氣最旺的年節(jié)活動。
2.南寧市青秀區(qū)政府有推動城區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)烈愿望，有舉辦節(jié)慶活動的經(jīng)驗(yàn)，和為招商引資項(xiàng)目提供“保姆式服務(wù)”的工作熱情和協(xié)調(diào)能力，他們也希望把恒大集團(tuán)的“花市一條街”項(xiàng)目作為招商引資項(xiàng)目。
3.廣西恒大企業(yè)集團(tuán)是著名房地產(chǎn)開發(fā)集團(tuán)，有熱心公益事業(yè)的社會責(zé)任感，他們擬投資舉辦“新春花市廟會一條街”，豐富市民的節(jié)日文化生活。同時也需要通過媒體結(jié)合宣傳花市廟會，也宣傳該企業(yè)的開發(fā)項(xiàng)目，提高企業(yè)的知名度和影響力。
4.南寧日報社是廣西傳統(tǒng)主流平面媒體，有獨(dú)特的公眾輿論引導(dǎo)優(yōu)勢和宣傳策劃傳播平臺，多次成功策劃大型節(jié)慶活動，在市民中有較強(qiáng)影響力。文化營銷可以帶來合作共贏的結(jié)果。經(jīng)過多次研究討論，最終將文化營銷活動策劃方案確定為：載體定位在春節(jié)傳統(tǒng)花市（廟會），活動內(nèi)容定位為“宜居歡樂花市，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，突出地方特色，推介企業(yè)品牌，帶動媒體廣告”，在廣西恒大集團(tuán)開發(fā)項(xiàng)目——東方之夢商業(yè)街舉辦“2013新春花市（廟會）”活動。廣西恒大集團(tuán)將整個活動的策劃、執(zhí)行、招商、宣傳、推介等，全部交由南寧日報社廣告策劃營銷團(tuán)隊(duì)運(yùn)作執(zhí)行。
二、豐富：文化營銷的競爭力
合作方案以豐富南寧市民精神文化生活，繼承發(fā)揚(yáng)南寧地方傳統(tǒng)文化為主旨，以南寧新春傳統(tǒng)的節(jié)慶活動花市（廟會）為載體，以“幸福像花兒一樣”為主題，通過舉辦南寧市青秀區(qū)新春花市（廟會）活動，讓廣大市民在新春感受傳統(tǒng)特色的新春花市及文化廟會氛圍，以及恒大集團(tuán)在南寧開發(fā)的宜居宜商的優(yōu)質(zhì)樓盤。活動亮點(diǎn)包括：
1．“幸福像花兒一樣”大型主題迎春花市。
匯聚品種豐富多樣的各類鮮花，百花齊放，名花薈萃，滿足廣大市民春節(jié)逛街買鮮花的日常需求，同時豐富城市居民精神文明生活。
2．土特產(chǎn)（年貨）精品展銷會。
以廣西本土優(yōu)質(zhì)干貨、土特產(chǎn)為主導(dǎo)，聯(lián)合外地知名土特產(chǎn)，為邕城市民春節(jié)置辦年貨提供“一站式”場所，為其購物帶來新鮮感、實(shí)惠感、便捷性。
3．文化藝術(shù)精品展銷會。
為了使花市的形式多樣化，從石藝、書法、廣西本土藝術(shù)與文化多方面，推廣本土藝術(shù)文化精品，提升本次活動舉辦內(nèi)涵與社會意義?；ㄊ羞€收集了各種散落民間的罕見的藝術(shù)作品，引進(jìn)各種純手工精品、工藝品，力爭為市民展現(xiàn)不尋常的花市盛宴。
4．“舌尖上的廣西”美食會。
美食展區(qū)別于以往任何一屆美食節(jié)，將以廣西非物質(zhì)遺產(chǎn)美食、廣西傳統(tǒng)小吃為主，讓南寧市民在現(xiàn)場品嘗到“舌尖上的廣西”味覺魅力。
5．民俗文化歌舞表演。
為了豐富本次活動，集中展示民俗及傳統(tǒng)娛樂項(xiàng)目，活動從大年初一到大年初五在現(xiàn)場進(jìn)行賓陽飄色、邕寧八音、芭蕉香火龍舞、斗竹馬、馬山會鼓、儺戲等民俗表演，并舉辦各類游園活動。同時在大年初五情人節(jié)這一天在東方街進(jìn)行繡球傳情等相親交友活動，活躍現(xiàn)場的氛圍。
6．新春祈愿。
新春佳節(jié)期間，結(jié)合恒大蘋果園東方街的特色，舉行新春菩提許愿、送子觀音祈福等豐富多彩的民俗文化活動。
7．吉祥文化燈謎展。
根據(jù)東方街建筑布局開辟一個燈謎展，凡是參與猜謎活動的市民，答對都有獎品贈送，獎品由恒大集團(tuán)提供。
8．龍獅拜年、天官賜福。
大年初二請龍獅隊(duì)給參展商家及到場市民拜年，并由真人演繹財(cái)神爺為市民派送祝福，同時為參與活動的市民送出500份新年“利是”紅包，寓意幸福吉祥。本次活動以政府為主導(dǎo)，由企業(yè)承辦，媒體造勢，三方各司其職，密切配合，同時根據(jù)企業(yè)東方街的建筑風(fēng)格引入了與之匹配的民俗表演及非物質(zhì)文化美食，打足文化牌。南寧日報社積極整合相關(guān)資源，為活動設(shè)計(jì)了具有南寧地方特色的民俗表演，如馬山會鼓、芭蕉香火龍、儺戲等，并引進(jìn)廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美食，同時聯(lián)系廣東、云南、福建各地的花商，做好花市的招商引資工作。此外，為確保活動順利開展，青秀區(qū)政府作為活動的主辦單位之一，把“文化營銷”作為政府“招商引資”的項(xiàng)目之一。政府主導(dǎo)和介入，協(xié)調(diào)解決了花市廟會舉辦過程中許多問題，有力推動了政府倡導(dǎo)的“招商引資”“節(jié)慶經(jīng)濟(jì)”“假日經(jīng)濟(jì)”“樓宇經(jīng)濟(jì)”活動開展。在媒體的宣傳推廣運(yùn)作中，南寧日報社強(qiáng)力造勢。旗下的《南寧日報》推出10篇專題報道；《南寧晚報》更是對活動投入22個整版進(jìn)行報道，出版了8個整版的活動?？?，同時在封面版設(shè)計(jì)活動倒計(jì)時題花25個；南寧新聞網(wǎng)還開設(shè)迎春花市（廟會）專題頁面?；顒悠陂g，報社還積極協(xié)調(diào)其他媒體，邀請中央電視臺、新華社廣西分社、廣西電視臺等媒體到活動現(xiàn)場進(jìn)行采訪，央視“新聞聯(lián)播”對活動進(jìn)行了報道，新華網(wǎng)、廣西電視臺“新聞在線”“廣西新聞”等欄目也對活動進(jìn)行報道，達(dá)到了宣傳推廣效果。通過南寧日報社的精心策劃和全方位、多角度的報道，活動期間有近20萬市民來到東方商業(yè)街采購、游樂，尤其是年初一到年初五的新春文化廟會，更是人氣爆棚。一系列“文化營銷”的成功釋放，為恒大的完美銷售注入了一劑強(qiáng)心針。開盤銷售現(xiàn)場火爆，銷售額再創(chuàng)新高。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，通過新春花市（廟會）這一活動，拉動了恒大企業(yè)集團(tuán)樓盤銷售，活動期間銷售樓盤30多套，創(chuàng)單日銷售量新高。熱銷的背后，南寧日報社也成了活動營銷的最大媒體贏家，通過這一活動創(chuàng)收100多萬元，是報社近年來通過活動創(chuàng)收廣告額最多的一次策劃。
三、潛力：文化營銷市場空間很大
1.創(chuàng)新理念，找準(zhǔn)載體，抓好定位，是廣告“文化營銷”成功的前提。
在新興媒體異軍突起、全球傳媒業(yè)發(fā)生急劇變革的新形勢下，傳統(tǒng)媒體的廣告經(jīng)營受到嚴(yán)重沖擊。傳統(tǒng)營銷模式已經(jīng)完全不適應(yīng)市場需要，創(chuàng)新營銷理念是轉(zhuǎn)型的前提?！拔幕癄I銷”就是《南寧日報》廣告營銷模式轉(zhuǎn)型的理念創(chuàng)新，在創(chuàng)新理念的前提下，找準(zhǔn)以“城市文化”為載體的營銷主體，抓好“歡樂喜迎新春，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，突出地方特色，推介企業(yè)品牌，帶動媒體廣告”的活動定位，因此最終取得成功。
2.選準(zhǔn)切入點(diǎn)，突出主題特色，是廣告“文化營銷”成功的關(guān)鍵。
本次活動以“城市文化”為切入點(diǎn)，突出城市傳統(tǒng)節(jié)慶的主題特色。打好“文化”這張牌，做好、做活、做足“文化”這篇文章。以豐富南寧市民精神文化生活，繼承發(fā)揚(yáng)南寧地方傳統(tǒng)文化為主旨，以南寧新春傳統(tǒng)的節(jié)慶活動花市（廟會）為載體，以“幸福像花兒一樣”為主題，通過舉辦南寧青秀區(qū)新春花市（廟會）活動，讓廣大市民在新春感受傳統(tǒng)特色的新春花市及城市傳統(tǒng)文化廟會氛圍，恒大企業(yè)集團(tuán)具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的企業(yè)文化也得以借機(jī)展示。
縱觀英美文學(xué)的發(fā)展歷程可以看出英美文學(xué)評論受社會環(huán)境、文化內(nèi)涵、語言特征、生活習(xí)慣、知識結(jié)構(gòu)、文學(xué)家主觀因素等各方面的影響。特別是文學(xué)評論家依據(jù)的評論方法不同，從而造成評論的結(jié)果不同。因此，正確認(rèn)知和理解英美文學(xué)相關(guān)概念，對加強(qiáng)英美文學(xué)建設(shè)具有積極的促進(jìn)作用。
一、英美文學(xué)評論概述
英美文學(xué)評論的理論基礎(chǔ)是建立在英美文學(xué)的形式和作品中，通過研究英美文學(xué)的特點(diǎn)或者英美文學(xué)中存在的特殊事物及其發(fā)展規(guī)律來鑒定英美文學(xué)，從而得出英美文學(xué)差異的具體表現(xiàn)。英美文學(xué)評論的形式具有多元化特點(diǎn)，根據(jù)英美文學(xué)作品的語言特色和文化差異可以將文學(xué)評論的形式劃分為以下三種：小說評論、詩歌評論、戲劇評論。在英美文學(xué)評論體系中，對英美文學(xué)作品進(jìn)行一個全面性、多角度、多層次、全方位的品讀與鑒賞是英美文學(xué)評論的最終目的。比如在評論英國著名文學(xué)家簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》和美國著名文學(xué)家海明威的《老人與?！愤@兩部文學(xué)作品時，評論家們就需要對這兩部文學(xué)從作者寫作背景、思想內(nèi)容、文學(xué)表現(xiàn)風(fēng)格和形式等方面對文學(xué)進(jìn)行理解與鑒賞，為文學(xué)愛好者提供一個專業(yè)性的評論方案，從而為提升其鑒賞水平提供理論基礎(chǔ)。
相較于一般文學(xué)作品而言，英美文學(xué)評論的層次更加鮮明。文學(xué)評論家們對英美文學(xué)作品全方位、多層次地深入分析是英美文學(xué)評論的基礎(chǔ)，也是英美文學(xué)綜合評論體系的主要內(nèi)容之一。評論家們要想完整、全面地理解文學(xué)作品所表達(dá)的含義，就需要對作品從背景、時間、題材、創(chuàng)作風(fēng)格等方面做出深刻的文學(xué)評論。由此可見，英美文學(xué)評論與一般文學(xué)評論之間的最大差距是英美文學(xué)評論具有鮮明的文學(xué)色彩、藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)。因此，文學(xué)評論家們要將評論的著重點(diǎn)放在英美文學(xué)作品本身具有的屬性上，全面綜合評價文學(xué)作品。
二、評論視角選取策略
1、時效性策略
時效性是文學(xué)評價家評論視角選取策略考慮的首要策略，其原因是英美文學(xué)作品具有極大的現(xiàn)實(shí)意義，對后世文學(xué)研究具有極大的參考價值。因此，評論家要想達(dá)到英美文學(xué)評論可以啟發(fā)文學(xué)創(chuàng)作思維的目的就需要把握時效性策略和英美文學(xué)作品的特點(diǎn)，為英美文學(xué)的發(fā)展提供保障。時效性策略研究是以英美文學(xué)作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作風(fēng)格、作品特征、藝術(shù)表現(xiàn)形式等方面作為研究內(nèi)容，以文學(xué)作品自身藝術(shù)屬性和作品特色作為時效性策略的研究重點(diǎn)，以推動英美文學(xué)的發(fā)展作為研究目的。因此，重視英美文學(xué)評論的時效性是推動英美文學(xué)評論得以快速有效發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是發(fā)揮英美文學(xué)評論加快精神文明建設(shè)腳步的重要策略之一。
2、差異化策略
文學(xué)表現(xiàn)形式和文學(xué)作品體裁的多樣性賦予了文學(xué)作品文學(xué)樣式的多元化特征，因此不同的文學(xué)作品具有不同的屬性，這也是區(qū)分文學(xué)作品差異的主要方式。針對文學(xué)評論體系中的文學(xué)作品差異認(rèn)識，評論家需要正確把握差異性策略在文學(xué)評論體系中的應(yīng)用原理，把提升英美文學(xué)評論質(zhì)量作為差異性策略研究的主要目的，以提高英美文學(xué)評論水平、提升英美文學(xué)評論的整體效果、幫助文學(xué)閱讀者正確理解文學(xué)內(nèi)涵作為差異性策略研究的方向。由此可見，評價家要以差異性策略研究的方向作為提升英美文學(xué)評論的重要手段，從全新的角度把握差異性策略，從而為英美文學(xué)評論體系提供理論基礎(chǔ)。
三、英美文化差異對英美文學(xué)的影響
1、語言差異對英美文學(xué)評論的影響
作為一個民族的根基之一的語言，在文化體系中占據(jù)著重要的地位。首先，英語是英美文學(xué)作品創(chuàng)作的工具，也是傳達(dá)文學(xué)內(nèi)容和表現(xiàn)形式的主要方式。英美文學(xué)作品與一般的文學(xué)作品在語言表現(xiàn)形式、抽象概念表達(dá)方面極具鮮明的主觀色彩和濃厚想象力。英美文學(xué)評論家就需要利用英語傳達(dá)出文學(xué)作品的精髓，為文學(xué)閱讀者們提供簡潔、華麗、通俗或者高雅的評論與見解，幫助文學(xué)愛好者們更加深入地了解文學(xué)內(nèi)容。由此可見，作為語言體系的主要組成部分之一的英語，在語言表達(dá)方面具有極強(qiáng)的語言表現(xiàn)了和文體風(fēng)格。
英語與漢語一樣，在表達(dá)文學(xué)思想內(nèi)涵方面會受到一個國家的地理環(huán)境、宗教文化、文化歷史等方面的因素影響，導(dǎo)致英語在英國和美國的發(fā)音、表達(dá)方式等方面具有差異性，從而形成了“美式英語”和“英式英語”。造成美式英語和英式英語之間的差異元素有很多，主要包含諺語、典故、俗語等。諺語、典故、宗教的不同，一方面造成英語的語法結(jié)構(gòu)不同，另一方面使英語表達(dá)的含義存在一定的差異，導(dǎo)致其他國家理解別國的文學(xué)作品含義上存在一定的難度。英語是英國的母語，國家在傳承與發(fā)揚(yáng)英語文化的過程中會根據(jù)英語文化的“正宗”結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式來表達(dá)文學(xué)作品。雖然正宗的英語表達(dá)形式會給文學(xué)評論家和文學(xué)閱讀者們帶來方便，但是也會造成英國文學(xué)作品沒有美國文學(xué)作品的隨意灑脫。其原因是作家在表達(dá)語言時嚴(yán)格遵循英式英語的正規(guī)表達(dá)結(jié)構(gòu)，使作品帶有濃厚的“莊嚴(yán)”色彩。
相較于英式英語而言，美式英語在表達(dá)結(jié)構(gòu)方面注入了新鮮的血液，沒有完全遵循英式英語的傳統(tǒng)文化，在美式英語結(jié)構(gòu)改革方面加入了創(chuàng)新元素，使美式英語充滿“叛逆性”和“革新性”。另外，美式英語的歷史背景沒有英式英語那么濃厚，人們在傳承語言文化時沒有背負(fù)沉重的思想包袱，因此作家在文學(xué)作品語言表達(dá)方面更加開放、隨意，帶有鮮明的個人主觀色彩。美國文學(xué)評論的特色是自由、創(chuàng)新，與英國文學(xué)評論相比，美國文學(xué)評論不僅可以激發(fā)文學(xué)家們的創(chuàng)作熱情，還可以促進(jìn)美國文學(xué)領(lǐng)域的快速發(fā)展。
2、文化內(nèi)涵差異對英美文學(xué)評論的作用
相較于美國文學(xué)評論而言，英國文學(xué)評論家們在繼承英語傳統(tǒng)文化與堅(jiān)持自由開放、創(chuàng)新的評論體系之間掙扎。英國文學(xué)評論創(chuàng)作手法在17世紀(jì)與18世紀(jì)之間發(fā)生了明顯的變化，從遵循濃厚的宗教色彩向創(chuàng)新的創(chuàng)作表現(xiàn)方向發(fā)展，從思考?xì)v史文化向思考人性力量方向發(fā)展。創(chuàng)作手法在英國文學(xué)評論體系中的不斷變化表明文學(xué)家和評論家在以一種創(chuàng)新發(fā)展的相關(guān)思考文化差異對文學(xué)的作用，以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵作為依托，將傳統(tǒng)文化理念結(jié)合后現(xiàn)代文學(xué)主義、女權(quán)主義、后殖民主義思想向獨(dú)立、個性、自由的文學(xué)方向發(fā)展。作為英國文學(xué)思想的主要組成部分之一的解構(gòu)主義，在美國后現(xiàn)代主義文學(xué)思想體系中具有引導(dǎo)作用。文學(xué)是文學(xué)評論產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)，英美文學(xué)評論體系的不斷發(fā)展與英美文學(xué)研究結(jié)構(gòu)體系息息相關(guān)。在文學(xué)價值方面，英國文學(xué)評論和美國文學(xué)評論具有相同的文學(xué)價值：構(gòu)建一個獨(dú)立自由、共性與個性并存、富有獨(dú)特魅力的文學(xué)評論價值體系。
四、結(jié)束語
綜上所述，美國文學(xué)評論在語言、文化、結(jié)構(gòu)等方面受傳統(tǒng)文化的影響并不大，相較于英國文學(xué)評論而言，美國文學(xué)評論注重創(chuàng)新思維理論的應(yīng)用。英國文學(xué)評論與美國文學(xué)評論之間是一種相輔相成的關(guān)系，英國文學(xué)評論體系遵循的傳統(tǒng)語言文化對美國文學(xué)評論體系具有指導(dǎo)作用，美國文學(xué)評論是對英國文學(xué)評論的傳承與創(chuàng)新，從而共同構(gòu)成了一個多元化視角的英美評論體系。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 吳晶.英美文化差異對英美文學(xué)評論的影響分析[J].才智，2015.03.282-283+285.
各民族文化的差異造就了世界文壇的絢麗多彩，使世界文化朝著多元化方向發(fā)展。在世界文化多元發(fā)展的社會大潮下，對在世界文壇具有舉足輕重地位的英美文學(xué)評論進(jìn)行分析是十分必要的；同時，影響英美文學(xué)評論的因素也是多種多樣的，筆者認(rèn)為對英美文學(xué)評論影響最為深刻和廣泛的當(dāng)屬英美文化差異。世界文壇的絢爛性和多元化離不開各個民族、各個地區(qū)的文化差異。文學(xué)評論的內(nèi)容包括戲劇評論、詩歌評論、影視評論、小說評論和散文評論等。加強(qiáng)對英美兩國文化差異對英美文學(xué)評論的影響分析，有利于對英美文學(xué)正確的、合理的作出評論，促使文學(xué)評論朝著正確的方向發(fā)展。
一、英美文學(xué)及英美文學(xué)評論的發(fā)展概述
通常，文學(xué)評論與文學(xué)自身是相伴而生的。英美文學(xué)作品是英美勞動人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出的藝術(shù)結(jié)晶，是英美文學(xué)的文藝性的表現(xiàn)形式；而英美文學(xué)評論則是從各個不同的角度對英美文學(xué)的深刻剖析與思考。二者之間的聯(lián)系是廣泛而深刻的。同時，在探討英美文化差異對英美文學(xué)評論的影響時，應(yīng)該站在對英美文學(xué)發(fā)展史了解的基礎(chǔ)之上，故而，對英美文學(xué)發(fā)展時進(jìn)行簡要梳理是十分有必要的。
1.英美文學(xué)發(fā)展史概述
英國歷史悠久，其文學(xué)發(fā)展可謂源遠(yuǎn)流長，人才輩出。從盎格魯 撒克遜時代的史詩到中世紀(jì)文學(xué)，從文藝復(fù)興時期的人文主義文學(xué)到十八世紀(jì)的新古典文學(xué)，之后又迎來了英國文學(xué)史上最輝煌的時代――十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義交相輝映的時期，進(jìn)入二十世紀(jì)，雖然英國文學(xué)在世界文壇上的地位逐步降低，但其對于世界文壇發(fā)展仍是舉重若輕。由于受多元化社會大潮的影響，當(dāng)下英國文學(xué)正朝著多樣化方向健康發(fā)展。
相對于歷史悠久、淵源流長的英國文學(xué)而言，美國文學(xué)的歷史是較為短暫的。自十八世紀(jì)七十年代建國至南北戰(zhàn)爭，其在文學(xué)上較多的模仿之前的宗主國英國，文學(xué)成就較少。但自南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，奴隸制度廢除，美國資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，其在文學(xué)上的表現(xiàn)，就是在十九世紀(jì)末突破了英國文學(xué)的藩籬，開啟了一條具有強(qiáng)烈的美國特色的自主發(fā)展的道路。二十世紀(jì)以來，隨著美國綜合國力的增強(qiáng)，國際地位的提升，美國文學(xué)在世界文壇的地位也逐步提升，甚至發(fā)展成了世界文壇的執(zhí)牛耳者。
2.英美文學(xué)評論發(fā)展概述
英美文學(xué)評論是一種通過文學(xué)理論來研究英美文學(xué)的實(shí)踐活動，旨在研究英美文學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，為英美文學(xué)創(chuàng)作提供參考。其形式多種多樣，可根據(jù)文學(xué)作品的形式分為散文評論、小說評論、詩歌評論、戲劇評論等等。其對讀者更好地把握和理解文學(xué)作品主旨，提高讀者文學(xué)閱讀與鑒賞能力具有非常重要的作用；同時，它對文學(xué)作品創(chuàng)作者掌握文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律，了解旁觀者的建議與意見，對作品進(jìn)行進(jìn)一步的完善與加工也具有極其重要的作用。二十世紀(jì)以來，由于英美文學(xué)的繁榮發(fā)展，英美文學(xué)評論也在蓬勃前進(jìn)，進(jìn)入輝煌時代。受多種思潮的影響，尤其是結(jié)構(gòu)主義、后殖民主義等思潮的影響，英美文學(xué)評論也在發(fā)生著深刻的變革。時至今日，英美文學(xué)評論可謂發(fā)展的十分成熟了。評論手法的多種多樣，評論思想的日益革新也是英美文學(xué)評論朝著更加多元的方向發(fā)展。
二、文化差異對英美文學(xué)評論的影響
1.語言差異的影響
英國文化源遠(yuǎn)流長，同時，英式英語作為英國文化的嫡傳正宗，極大的保持了英國良好的文化傳統(tǒng)。在文學(xué)創(chuàng)作方面英式英語擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，可以很好的表現(xiàn)英國的文化傳統(tǒng)?？赡苁钦Z言方面的原因，多數(shù)文學(xué)評論家從潛意識里發(fā)出對古老語言的崇敬與膜拜，而總是十分小心翼翼的評論英國文學(xué)作品，在使用語言方面十分的謹(jǐn)慎、小心。相對于奔放創(chuàng)新的美國文學(xué)評論而言，英國文學(xué)評論顯得十分中規(guī)中矩，缺乏張揚(yáng)創(chuàng)新的成分。這在很大程度上是與英國長久以來形成的民族傳統(tǒng)有關(guān)系，因此可以說是英國的民族傳統(tǒng)在很大成上影響著英國文學(xué)評論。
美國作為英國的殖民地和近代較大的移民國家，其語言使用的仍是英語，但受當(dāng)?shù)赜〉诎参幕绊懠捌渌麌液偷貐^(qū)的移民者影響，越發(fā)的脫離英式英語的藩籬。同時，美國作為新生的資本主義共和國，其幾乎沒有任何歷史遺留問題，其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都是一個新生體。這些反映在文學(xué)評論的語言使用層面上，文學(xué)評論家則無須小心翼翼，顯得十分張揚(yáng)，且極具個性，一定程度上反映了美國國家的自由、民主的文化氛圍。
2.人本差異的影響
人本主義是一種理念，它體現(xiàn)了人類價值、本質(zhì)、地位和使命。雖然，英美文化傳統(tǒng)中都極力的推崇人文主義思想，但由于二者的發(fā)展歷史、實(shí)際情況不同進(jìn)而決定了對二者的文學(xué)評論中人本主義的表現(xiàn)不同。在英國的文學(xué)評論中對人本主義思想的體現(xiàn)是趨于保守的，這與英國資產(chǎn)階級革命不徹底有著很重要的關(guān)系。其文學(xué)評論較多的表達(dá)的是禁欲主義和神權(quán)思想。相對而言，美國文學(xué)發(fā)展時間較短，受世界多種優(yōu)秀文化的影響，且美國自身在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上沒有任何歷史遺留問題，在之后的發(fā)展中又形成了自由、民主、創(chuàng)新的文化創(chuàng)作氛圍，所以其文學(xué)評論極具民主、自由、創(chuàng)新、冒險的特色，其文學(xué)評論思想較為激進(jìn)。
英美文化差異對英美文學(xué)評論具有不可估量的影響，雖然，文學(xué)評論受多種因素的共同影響，例如，文化背景、社會環(huán)境以及評論者自身的素養(yǎng)；一個人的個人閱歷、知識結(jié)構(gòu)、文化背景、興趣愛好和社會環(huán)境等都會對英美優(yōu)秀文學(xué)評論造成一定影響，其中由于文化背景產(chǎn)生的文化差異對評論的影響最大。但通過以上的一番論述，不難發(fā)現(xiàn)，文化差異對英美文學(xué)評論影響的重要性，一定程度上可以說是占主導(dǎo)作用的。同時，英美文學(xué)評論也存在著千絲萬縷的聯(lián)系。
參考文獻(xiàn)：
中圖分類號：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2014）01-0000-01
對于英國以及美國的文學(xué)評論來說，受到的影響有多方面的。比如說，文化的氛圍、環(huán)境因素以及評論家自身的素質(zhì)與水平、興趣、專業(yè)等等。以上因素會對英國以及美國的文學(xué)評論內(nèi)容和風(fēng)格產(chǎn)生較大程度的影響，同時還會在一定程度上決定該作品是否會受到關(guān)注。
一、英國美國文學(xué)發(fā)展的歷史以及特征
對于英國以及美國的文學(xué)作品來說，是當(dāng)?shù)氐娜嗣袷褂糜⒄Z進(jìn)行情感、思想表達(dá)的重要工具。英語本身具有比較強(qiáng)的表達(dá)的能力，使用英語能夠很好地將作者的情感以及思想表達(dá)出來。
（一）英國文學(xué)歷史及其特征
在英美文學(xué)的體系之中，英國的文學(xué)能夠使用源遠(yuǎn)流長來進(jìn)行形容，其發(fā)展也是經(jīng)歷了文藝復(fù)興、浪漫主義等多個發(fā)展階段，在每一個發(fā)展的時期以及發(fā)展的階段都會有自身的特征和獨(dú)特之處，在二戰(zhàn)結(jié)束之后，英國的文學(xué)不僅經(jīng)歷了寫實(shí)主義，還經(jīng)歷了實(shí)驗(yàn)主義，當(dāng)前正在邁向多元化的發(fā)展道路。
（二）美國文學(xué)歷史及其特征
對于美國的文學(xué)來說，受到英國文學(xué)的影響比較大。一開始，美國的文學(xué)只是在一味的對英國的文學(xué)進(jìn)行模仿。可是由于美國的獨(dú)立意識以及自主意識的出現(xiàn)和不斷增強(qiáng)，在十九世紀(jì)后半夜的時候美國的文學(xué)已經(jīng)擺脫了英國的文學(xué)成立了一個單獨(dú)的分支，當(dāng)前隨著美國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，美國開始在多個方面擺脫英國的影響，在二十世紀(jì)初期的是皇后，有較多的文學(xué)作品以及學(xué)者開始出現(xiàn)，這在很大程度上為美國文學(xué)的大力繁榮提供了很大的幫助，也使得美國的文學(xué)和英國的文學(xué)開始出現(xiàn)對抗，真正成為一個相對獨(dú)立的文學(xué)體系，在二戰(zhàn)之后，美國的文學(xué)在經(jīng)歷了實(shí)驗(yàn)主義以及斗爭影響之后，在當(dāng)前美國的文學(xué)中，不再受限于主義，更多的是向著多元化的發(fā)展方向邁進(jìn)。
二、語言上的差異對英國以及美國文學(xué)造成的影響
對于一個民族或者國家來說，語言使其文化的傳播渠道，沒有了語言，那么當(dāng)?shù)氐拿褡逡约皣业奈幕簿蜁r，在這一程度上說，語言上所存在的不同給文學(xué)造成的影響與給文化差異帶來的影響幾乎沒有兩樣。在文學(xué)作品中所出現(xiàn)的語言，往往都是經(jīng)過仔細(xì)的提煉或者是加工而成的，因此也就更能凸顯出其中的文化不同，使得文化更加具有一定的代表性。
英國的英語有著比較久遠(yuǎn)的歷史以及文化，其傳承的作用在使用語言的過程中就已經(jīng)有所展現(xiàn)。但是因?yàn)樵搰脑u論家在使用語言的時候往往會有比較多的顧及，在文學(xué)評論中所展現(xiàn)出來的風(fēng)格就是規(guī)規(guī)整整的。
在美國，英語是外來品，盡管有保有一定的關(guān)鍵性內(nèi)容，但是作為一個新誕生的國家，美國的政治、國家以及文化等都是嶄新的，這樣就會有一定的創(chuàng)新和叛逆的成分。由于美國沒有久遠(yuǎn)的歷史和文化，在對語言的使用上也就顯得更加的隨意和張狂，這樣就會有比較多的創(chuàng)新體現(xiàn)，在某種程度上與美國精神也是相契合的。對于美國的文學(xué)評論來說，其對語言的使用上就能體現(xiàn)出來。
三、文化差異的背景下人道主義的見解
不管是美國的文學(xué)還是英國的文學(xué)，對人道主義的堅(jiān)持是其典型的特征之一。對于美國以及英國的文學(xué)來說，人道主義由來已久，和人文主義有著緊密的關(guān)系，同時是和神權(quán)主義以及禁欲主義相對的。在不同的歷史環(huán)境下，英國的文學(xué)對人道主義的涉及一般都比較保守，但是美國正好相反，就相對具有比較強(qiáng)的創(chuàng)新性。
對于英國的文學(xué)作品來說，莎士比亞的作品是典型和代表。其對英國文學(xué)乃至整個世界帶來的影響都是巨大的，由于收到他人文主義的影響，整個英國的文學(xué)對于社會革命，尤其是對于暴力革命，都有一種否定和懷疑的態(tài)度，這樣的一種思想也使得其他的歐洲國家受到了一定程度的影響。比如說歌德是比較傾向于使用改良的方式而不是使用革命的形式，狄更斯同樣對暴力型的革命有反對的態(tài)度，在其小說中曾經(jīng)對進(jìn)行了批判，對暴力的批判以及對寬恕的提倡是當(dāng)時人道主義一個非常主要的核心內(nèi)容。
英國的文學(xué)評論相對保守一些，在受到英國文學(xué)評論影響的文學(xué)者看來，人道主義一個重要的級別就是要對全世界的有愛以及和平進(jìn)行積極的倡導(dǎo)，突破階級的束縛以及等級觀念的束縛。很多人對以上的觀點(diǎn)都有反對的態(tài)度，其原因主要有以下幾點(diǎn)：第一，社會的完善以及改革是需要社會的革命進(jìn)行推動的，當(dāng)時必須要意識到革命的性質(zhì)以及必要性。由于所有的被革命者都不會情愿的把政權(quán)叫出來。第二，改造人的思想會需要一個漫長的過程，要對環(huán)境的影響和作用進(jìn)行充分的認(rèn)識，要承認(rèn)人自身所具有的獨(dú)立性。第三，很難去對道德的約束能力進(jìn)行一定程度的衡量，所以說，也就會對別人的自律缺少相應(yīng)的信心。
對于美國的文學(xué)評論來說，因?yàn)槠錄]有英國以及其他歐洲國家那么久遠(yuǎn)的歷史文化，進(jìn)而也就沒有了歷史的包袱，因此也就能夠比較輕松地避開革命與道德的問題?？偟膩碚f，美國的文學(xué)在遇到人道主義的時候，就會顯得更加的有創(chuàng)造性。
四、結(jié)束語：
綜上所述，當(dāng)前英國和美國文化以及歷史中存在的差異和不同之處，會對其文學(xué)評論產(chǎn)生較為重要以及深遠(yuǎn)的影響。不同的民族，其民族文化以及民族靈魂都有比較強(qiáng)的差異性，正因?yàn)槿绱瞬攀沟卯?dāng)前的世界文化格局越來越呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。當(dāng)?shù)氐奈幕姆諊?、環(huán)境因素以及評論家自身的素質(zhì)與水平、興趣、專業(yè)等等都會對英國以及美國的文學(xué)評論內(nèi)容和風(fēng)格產(chǎn)生較大程度的影響，同時還會在一定程度上決定該作品是否會受到關(guān)注。在創(chuàng)新性的表現(xiàn)方面，美國的文學(xué)評論會在一定程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于英國的文學(xué)評論作品，但是就傳統(tǒng)性來說的話，英國的文學(xué)評論作品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國的文學(xué)評論作品的。
參考文獻(xiàn)：
（一）英國文學(xué)發(fā)展英國文學(xué)主要經(jīng)歷了以下發(fā)展階段：（1）中世紀(jì)時期：在中世紀(jì)時期，薩克遜、朱特等由北歐進(jìn)入英國，從《貝奧武甫》這一史詩了解了貝奧武甫為了人民安全斗毒龍、殺巨魔，為征服邪惡勢力犧牲自己的故事。這部文學(xué)作品中，詩的結(jié)構(gòu)相對完整，畫面描述非常生動、形象，在閱讀過程中，能夠充分理解古英語詩歌的特色[1]。在6世紀(jì)時期，基督教傳入英國，《英國人民宗教史》受到了人們的廣泛誦讀。盡管在丹麥入侵時破壞了一些文學(xué)作品，但是到9世紀(jì)末期，維塞克斯國王在抵抗丹麥的過程中，依然不忘振興文學(xué)，自此為文學(xué)史的開端。（2）新古典主義時期：此階段主要興起于18世紀(jì)前半葉，蒲柏為代表詩人，其作品通常含有一定的諷刺意味，以發(fā)泄私怨為主。散文一般以啟蒙主義精神為主，拓展了現(xiàn)實(shí)主義小說與期刊隨筆這兩個新領(lǐng)域。與期刊相比，散文小說對英國文學(xué)的發(fā)展作用更大，如笛?！遏敒I遜漂流記》，其為英國現(xiàn)實(shí)主義小說的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；斯威夫特《格利佛游記》，其有效激發(fā)了人們的想象力，促進(jìn)了英國文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。（3）浪漫主義時期：在此階段，主要以布萊克為代表，代表作有《天真之歌》、《四天神》等，均表達(dá)了作者對法國革命的支持。與18世紀(jì)文學(xué)作品相比，其更加突出宗教感情與想象力。在眾多浪漫主義作家的努力下，英國文學(xué)發(fā)展到了巔峰，對后世文學(xué)產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的意義。（4）現(xiàn)實(shí)主義時期：此階段主要是于19世紀(jì)由作家夫列里與畫家?guī)鞝栘惞餐岢龅?，作為文學(xué)藝術(shù)的一種基礎(chǔ)創(chuàng)作方法，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)處在相同高度[2]。正如其名稱一樣，現(xiàn)實(shí)主義時期的文學(xué)作品都較為現(xiàn)實(shí)，不會憑空想象、猜想，是一種非?？陀^的創(chuàng)作過程。針對一切不現(xiàn)實(shí)的空想與想法，均是持有反對意見。（5）后現(xiàn)實(shí)主義時期：20世紀(jì)時，英國文學(xué)的成就主要為戲劇。愛爾蘭人蕭的劇評一般較為潑辣，為易卜生等歐洲現(xiàn)實(shí)主義新戲劇創(chuàng)造了新的平臺。在其自己創(chuàng)作的作品中，蕭將前者和阿里斯托芬的歐洲傳統(tǒng)戲劇進(jìn)行了巧妙融合，如《蘋果車》、《人與超人》等，在這些作品中，充分展現(xiàn)了一種新思想，并且對社會問題予以了一定的體現(xiàn)，為英國戲劇發(fā)展注入了新的活力。
（二）美國文學(xué)發(fā)展美國文學(xué)發(fā)展主要經(jīng)歷了以下時期：（1）殖民時期：在此階段，英國文學(xué)很大程度上影響著美國文學(xué)，從愛德華?泰勒、邁克爾?威格爾斯沃斯等人的作品中，均會看出一些英國文學(xué)的跡象。（2）獨(dú)立革命時期：在此階段出現(xiàn)了很多歌名詩歌，自此產(chǎn)生了美國民族文學(xué)。這樣的變化與發(fā)展，不僅成就了美國詩人與散文家，也在政治上實(shí)現(xiàn)了一定的獨(dú)立[3]。（3）南北戰(zhàn)爭時期：隨著南北戰(zhàn)爭的結(jié)束，使得美國文學(xué)逐漸發(fā)展到現(xiàn)實(shí)主義階段，浪漫主義逐步衰退。因?yàn)樵谀媳睉?zhàn)爭后，資本主義一直處在自由競爭狀態(tài)，使得人民與作家的思想越來越自由，所以，此階段的文學(xué)作品更加樂觀。但是，到80-90年代，因?yàn)槿藗儗γ裰髦贫瘸钟袘岩蓱B(tài)度，造成批判現(xiàn)實(shí)的作品越來越多，政府與企業(yè)勾結(jié)、種族歧視等問題不斷加劇，同時融入了一定的空想主義[4]。（4）兩戰(zhàn)時期：此階段美國文學(xué)發(fā)展較為繁榮，出現(xiàn)了很多流派的文學(xué)作品，但是總體來說，這些作品均對資本主義社會的精神與矛盾進(jìn)行了相應(yīng)的描述，并且對其中存在的問題進(jìn)行了介紹，在很大程度上影響了世界文學(xué)的發(fā)展。（5）二戰(zhàn)后期：在此階段，美國文學(xué)作品中出現(xiàn)了很多的評傳，傳紀(jì)發(fā)展非常繁榮，其代表作品為里?愛迪爾的《亨利?詹姆斯》。在二戰(zhàn)期間，人們與作家受到戰(zhàn)爭的摧殘，出現(xiàn)了很多戰(zhàn)爭題材的小說。
二、英美文學(xué)特點(diǎn)
（一）英國文學(xué)特點(diǎn)英國文學(xué)發(fā)展歷史非常悠久，演變非常復(fù)雜。在整個發(fā)展過程中，英國文學(xué)經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教等因素的影響，其內(nèi)容遵循了一定的規(guī)律，經(jīng)歷不同時期發(fā)展至今。英國文學(xué)在二戰(zhàn)之后經(jīng)歷了寫實(shí)、實(shí)驗(yàn)、多維度等階段，帝國敘事成為了英國文學(xué)的主要特色。在整個民族發(fā)展史中，英國曾經(jīng)是一個非常顯赫的大帝國，在其意識形態(tài)的影響下，文學(xué)作品中也會突出民族的自信與自覺，并且對帝國的昌盛與衰落進(jìn)行了完整描述[5]。
（二）美國文學(xué)特點(diǎn)盡管美國文學(xué)發(fā)展之初受到了英國文學(xué)的影響，但是因?yàn)樯鐣h(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等因素的差異，導(dǎo)致美國文化具有自己的特色。在19世紀(jì)末期，美國文學(xué)逐漸擺脫了英國文學(xué)，盡管在初期還具有一些英國文學(xué)特征，但是隨著時間的不斷推移，美國文學(xué)逐步形成了自己的風(fēng)格。在二戰(zhàn)之后，美國文學(xué)經(jīng)歷了新舊交替期、實(shí)驗(yàn)主義時期、多元化發(fā)展時期，形成了多維度文學(xué)體系。與英國文學(xué)不同，美國文學(xué)更加重視主人公個性、情感的表達(dá)，更加傾向于生動、輕快。
三、英美文學(xué)差異對英美文學(xué)評論的影響
（一）文化載體差異的影響在英美文化中，語言作為一種基礎(chǔ)載體，具有自身獨(dú)特的表達(dá)方式，使得英美文化存在著一定的差異，同時對文學(xué)評論的影響也是非常巨大的。語言作為民族文化的典型代表與媒介，能夠?qū)γ褡逦幕瘍?nèi)涵與特點(diǎn)進(jìn)行充分展現(xiàn)。語言是文學(xué)創(chuàng)造的基礎(chǔ)與前提，創(chuàng)作者利用語言描述事物，并且對語言進(jìn)行加工、提煉，使其成為一個語言表達(dá)精準(zhǔn)、內(nèi)容寓意深遠(yuǎn)的作品，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)作品的文化性與民族性[6]。英國文學(xué)經(jīng)歷的時間非常長，語言作為其基礎(chǔ)載體，也歷經(jīng)了很長的時間。在經(jīng)濟(jì)、政治等方面快速發(fā)展的形勢下，英語應(yīng)用越來越普遍。因?yàn)槠浒l(fā)展歷史比較悠久，應(yīng)用范圍比較廣，使得英國文學(xué)評論更加規(guī)矩、保守，詞句使用非常慎重，缺乏創(chuàng)造性、個性化，相較于美國文學(xué)評論來說，更加傳統(tǒng)、古板。美國英語由英國英語衍生發(fā)展而來，在多民族、多種族的不斷融合過程中，經(jīng)濟(jì)、文化更加自由、多元，語言發(fā)展也比較個性，富有極強(qiáng)的創(chuàng)造性[7]。此外，美國政治、文化發(fā)展歷史相對比較短，遺留的問題比較少，文化、歷史負(fù)擔(dān)較輕，實(shí)現(xiàn)了社會以及個人發(fā)展的個性化、自由化、多元化。相較于英國文學(xué)評論而言，美國文學(xué)評論更加自由，在運(yùn)用語言的時候，更加重視變化與創(chuàng)新，評論更加張揚(yáng)與潑辣。
（二）文化歷史差異的影響英國發(fā)展歷史比較長，宗教影響非常深。在文化歷史中，傳統(tǒng)宗教的神權(quán)主義、禁欲主義對英國發(fā)展的影響非常深遠(yuǎn)。隨著英國社會的不斷發(fā)展，人類科學(xué)的不斷進(jìn)步，宗教影響逐步減弱。并且，因?yàn)橘Y產(chǎn)階段革命不徹底，導(dǎo)致遺留了皇室、貴族傳統(tǒng)，依然存在著一些資產(chǎn)階級元素。與神權(quán)主義、禁欲主義相比，人本主義的出現(xiàn)在很大程度上推動了英國文化的發(fā)展，并且成為了英國文化的重要特色之一。盡管現(xiàn)今人本主義受到了很多質(zhì)疑與否定，但是其對社會的發(fā)展依然具有十分重要的意義。美國繼承了英國的人本主義，并且對其展開了很大的發(fā)揮，加深了對人本主義的分析與解讀。與英國相比，美國歷史相對短暫，歷史遺留問題比較少，并且因?yàn)槊绹纳鐣幕諊佣嘣⒆杂?，其評論更加具有創(chuàng)造性與自由性。在人本主義解讀方面，美國文學(xué)評論更加猛烈、激進(jìn)，觀點(diǎn)更加創(chuàng)新[8]。
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