時(shí)間：2023-04-03 10:01:23
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇生活化教學(xué)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
生活化高中政治教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)之一是具有很強(qiáng)的實(shí)用性。生活化高中政治教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力及提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為最終教學(xué)目標(biāo)，它能夠通過非常貼近生活的教學(xué)方式而令學(xué)生知榮辱、明是非、辨善惡、識(shí)美丑，對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而言非常實(shí)用。
2、具有很強(qiáng)的實(shí)踐性
生活化高中政治教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)之二是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。生活化高中政治教學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)之一是對(duì)學(xué)生開展能力訓(xùn)練，它能夠有效促使學(xué)生將課本中的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作，從而增加學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。
3、具有很強(qiáng)的趣味性
生活化高中政治教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)之三是具有很強(qiáng)的趣味性。在生活化教學(xué)之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)內(nèi)容都不再局限于課本之內(nèi)，而是非常貼近生活，非常具有生活當(dāng)中的樂趣，這能夠大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，令學(xué)生更加愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)政治。
4、能夠充分發(fā)揮出學(xué)生的主體作用
生活化高中政治教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)之四能夠充分發(fā)揮出學(xué)生的主體作用。生活化高中政治教學(xué)的教學(xué)理念與教學(xué)過程都是以學(xué)生為中心、以學(xué)生為主體，一切教學(xué)目的都是為了學(xué)生的發(fā)展，這深刻體現(xiàn)出了學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的主體作用，大大促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性。
二、開展生活化高中政治教學(xué)的有效措施
1、更新教學(xué)理念
若想開展生活化高中政治教學(xué)，首先應(yīng)當(dāng)要更新教學(xué)理念。高中政治教師應(yīng)當(dāng)要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，積極重視起開展生活化教學(xué)，不斷學(xué)習(xí)新的教育思想和教學(xué)模式，在實(shí)際教學(xué)過程中多多組織學(xué)生深入到生活當(dāng)中去實(shí)踐、去應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。再者，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層也應(yīng)當(dāng)重視起開展生活化高中政治教學(xué)，要加大對(duì)這方面的宣傳與支持，積極組織教職工進(jìn)行培訓(xùn)，以及還可以定期在校內(nèi)開展一些有關(guān)政治課程的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)師生共同參與進(jìn)實(shí)踐學(xué)習(xí)中來。
2、改變教學(xué)模式
一個(gè)有效的教學(xué)模式能夠大大促進(jìn)生活化高中政治教學(xué)的開展。高中政治教師必須要改變傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，而多多引入一些如實(shí)踐教學(xué)模式、合作教學(xué)模式、情境教學(xué)模式等先進(jìn)的教學(xué)模式，在實(shí)際教學(xué)過程中不但要重視理論知識(shí)的教學(xué)，更要重視開展實(shí)踐教學(xué)，從而在活躍課堂氣氛、增進(jìn)師生之間的交流溝通、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，使學(xué)生擁有更多的結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。例如，教師可以讓學(xué)生在課下分組開展政治知識(shí)的資料查閱和課題研究，然后再讓學(xué)生在課堂上以多媒體課件、話劇表演等多種形式將研究成果展示出來，從而讓所有學(xué)生都能夠親身參與到政治課程的實(shí)踐學(xué)習(xí)當(dāng)中。
3、完善評(píng)價(jià)機(jī)制
完善評(píng)價(jià)機(jī)制也是開展生活化高中政治教學(xué)的有效措施之一。教師必須要建立一個(gè)完善的高中政治教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，使其考核形式不僅僅局限于筆試打分等，而具有更多生活化形式的考評(píng)。例如實(shí)踐報(bào)告、辯論大賽等理論與實(shí)踐并行的方式，都可以是評(píng)價(jià)學(xué)生政治課程學(xué)習(xí)情況的有效手段，教師只有綜合使用各種方法，才能夠真正全面地掌握并了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與學(xué)習(xí)當(dāng)中所存在問題，并找出其解決方案。
二、注重選用生活化的教學(xué)方式
教學(xué)內(nèi)容的生活化還需要教學(xué)方式的生活化作為依托才能夠更好地提高教學(xué)效率。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)生的實(shí)際情況，選擇可以引起學(xué)生共鳴的教學(xué)方式、方法。利用生活化的教學(xué)方式將生活實(shí)例，學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)與物理教學(xué)相結(jié)合，可以使學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。我在教學(xué)過程中主要選用以下幾種生活化的教學(xué)方式。
（一）利用情境化的教學(xué)方式
心理學(xué)研究表明：“當(dāng)外部刺激喚起主體的情感活動(dòng)時(shí)，就更容易成為注意的中心，從而強(qiáng)化理解和記憶?！币虼?，生活化的教學(xué)情境可以激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣，從而集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)。熟悉的、生活化的教學(xué)環(huán)境可以刺激學(xué)生的大腦思維，激發(fā)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，學(xué)生可以更好地思考問題，因此可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高教學(xué)效率。情境化的教學(xué)方式需要教師努力研究學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出更適合學(xué)生思維的教學(xué)情境，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。情境教學(xué)是為物理知識(shí)的產(chǎn)生創(chuàng)造一個(gè)良好的背景環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，教師從生活實(shí)際出發(fā)，慢慢地引出物理知識(shí)，使學(xué)生能夠感受到物理知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過程。這樣學(xué)生不僅會(huì)對(duì)知識(shí)有更深刻的認(rèn)識(shí)，還可以對(duì)知識(shí)的運(yùn)用環(huán)境、運(yùn)用方式有更直觀的了解。學(xué)生在這樣的環(huán)境下掌握的知識(shí)可以更好地、更靈活地運(yùn)用。這才是我們的教學(xué)目標(biāo)，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。不僅如此，情境教學(xué)使學(xué)生感受知識(shí)產(chǎn)生過程的同時(shí)，還學(xué)到知識(shí)產(chǎn)生的條件和發(fā)現(xiàn)的方法。學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的掌握就可以使他們?cè)趯?shí)際生活中遇到類似情況時(shí)能夠自覺地想到教學(xué)中學(xué)到的內(nèi)容，從而提高他們發(fā)現(xiàn)問題，思考問題的能力，不斷發(fā)展和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新能力。
（二）利用生活實(shí)例開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)
物理教學(xué)中最少不了的就是實(shí)驗(yàn)教學(xué)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師也應(yīng)注重從實(shí)際出發(fā)，選擇更貼近學(xué)生生活的實(shí)例來開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)。這樣的方式主要是為了提高學(xué)生對(duì)物理的學(xué)習(xí)興趣，并且可以讓學(xué)生更好地感受到物理知識(shí)的魅力。生活中隨處可見的物理都可以成為物理實(shí)驗(yàn)的教具。運(yùn)用生活中常見的物理開展教學(xué)要比用實(shí)驗(yàn)儀器更有說服力，學(xué)生理解起來也更容易一些。利用實(shí)物來開展物理實(shí)驗(yàn)可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到物理與生活實(shí)際息息相關(guān)，生活中處處都存在著物理知識(shí)從而使學(xué)生能夠在生活中自覺地感受物理、研究物理、探索物理。這對(duì)于提高學(xué)生對(duì)物理的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生對(duì)物理的學(xué)習(xí)興趣有很好的促進(jìn)作用。利用生活實(shí)物開展物理實(shí)驗(yàn)還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)課本中設(shè)定實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)新，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力等，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（三）開展課外物理活動(dòng)
在教學(xué)之余，物理教師一定要適當(dāng)?shù)亟M織一些物理課外活動(dòng)。課外活動(dòng)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)很好的補(bǔ)充，也是學(xué)生利用物理知識(shí)、理解物理知識(shí)的重要方式。比如，如何收拾散落于地面上的釘子、如何使用啟子開瓶蓋更省力等等。這樣的小實(shí)驗(yàn)不僅會(huì)使學(xué)生感受到物理與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，而且能使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法解決一些簡單的實(shí)際問題，從而體會(huì)到物理的價(jià)值所在，達(dá)到“授人以漁”的目的，而且這樣的應(yīng)用應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，力求體現(xiàn)開放性，滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)的需求，讓不同的學(xué)生在物理課上得到不同的發(fā)展；力求體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性，讓學(xué)生在解決問題的過程中，感受物理的價(jià)值，使學(xué)生經(jīng)歷“學(xué)習(xí)物理有意思———想?yún)⑴c———積極參與———獲得成功的喜悅”這樣一個(gè)情感歷程，較好地落實(shí)了“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)的有機(jī)融合。課外物理活動(dòng)讓學(xué)生對(duì)物理有更深刻認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也使學(xué)生對(duì)生活有更深刻的了解。
在課外活動(dòng)中，無論是我們的活動(dòng)內(nèi)容還是我們的教學(xué)方式方法。只要是在大自然中完成的教學(xué)都會(huì)讓學(xué)生感受到生活中物理知識(shí)的美妙。加深學(xué)生對(duì)科學(xué)的求知欲，使學(xué)生樂于探究自然現(xiàn)象和日常生活中的科學(xué)道理；在教學(xué)中要廣泛地聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐、讓學(xué)生在社會(huì)這個(gè)廣闊的天地中將物理知識(shí)與生活完美結(jié)合，要能從實(shí)用的角度引導(dǎo)學(xué)生從生活走進(jìn)物理，從物理走向社會(huì)，利用學(xué)生能親身觀察的社會(huì)現(xiàn)象服務(wù)于教學(xué)，提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)用性。同時(shí)將物理實(shí)驗(yàn)、社會(huì)和自然有機(jī)地聯(lián)系到一起，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，應(yīng)用知識(shí)的能力，也讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了周圍現(xiàn)象的本質(zhì)，解決了問題，感受到物理知識(shí)的巨大作用，從而進(jìn)一步激發(fā)他們愛科學(xué)的情感。
1.提高學(xué)生生活認(rèn)識(shí)水平
小學(xué)作文教學(xué)最重要的目的便是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、了解生活、熱愛生活。因此，在小學(xué)作文教學(xué)中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)細(xì)致的觀察生活、記錄生活，將自己的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到作文寫作中；另外，提高學(xué)生的思維能力和感悟能力，讓學(xué)生體會(huì)生活中的每一件事帶給自己的感受，提高對(duì)生活事物的認(rèn)知。最后，要在生活交流中鍛煉表達(dá)方式和經(jīng)驗(yàn)，積累寫作素材，提高寫作水平。讓學(xué)生從自己的世界走向周圍的世界，脫離生活小圈子的禁錮，體驗(yàn)社會(huì)群體的生活方式和氛圍，讓作文課堂成為社會(huì)課堂。讓學(xué)生的作文寫作不僅可以展現(xiàn)出千姿百態(tài)的世界，還可以自由抒發(fā)感受和感悟。只有豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，提升對(duì)生活的體會(huì)與體驗(yàn)，才能讓學(xué)生在寫作中言之有物，抒發(fā)真正的感情。比如，教師可以在不同的季節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞校園、城市不同的特點(diǎn)和美好；教師還可以引導(dǎo)小學(xué)生將自己交朋友的經(jīng)歷或者與父母相處的趣事講出來，促進(jìn)學(xué)生之間的交流。
2.作文素材和內(nèi)容生活化
生活是作文寫作最為豐富和真實(shí)的素材，教師應(yīng)該在作文寫作中引導(dǎo)學(xué)生在繽紛的生活中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)寫作素材，提高學(xué)生自身的寫作能力。比如，課文《課堂十分鐘》的教學(xué)與學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)，在學(xué)生閱讀和了解這篇課文后，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，描寫屬于自己的《課堂十分鐘》。另外，教師在小學(xué)作文教學(xué)中還要注重作文內(nèi)容的生活化，讓學(xué)生在寫作過程中體會(huì)到樂趣。教師在研究作文生活化策略時(shí)，要立足生活，從生活實(shí)際出發(fā)，構(gòu)建科學(xué)合理的作文內(nèi)容體系。讓學(xué)生在寫作中反映生活，提高學(xué)生對(duì)生活的理解以及對(duì)自身成長的理解。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在留心自己的生活中獲得最真實(shí)的寫作內(nèi)容。比如，小學(xué)生天性好玩，在玩耍中也可以去體會(huì)、去思考、去感悟。做家務(wù)、小創(chuàng)作、團(tuán)隊(duì)游戲都屬于玩的范疇，教師可以讓學(xué)生在作文中描寫出“玩”的經(jīng)驗(yàn)和技巧，“玩”的痛快與妙趣，讓學(xué)生用心靈去體驗(yàn)生活，在作文中描繪出真實(shí)多彩的生活世界。
3.寫作動(dòng)機(jī)生活化
學(xué)習(xí)動(dòng)力可以分為內(nèi)部動(dòng)力和外部動(dòng)力，內(nèi)部動(dòng)力相對(duì)于外部動(dòng)力而言更加具有主動(dòng)性、自覺性以及目的性。寫作動(dòng)機(jī)生活化是指教師通過有效的教學(xué)喚起學(xué)生作文寫作的內(nèi)在需要，變外部動(dòng)力為內(nèi)部動(dòng)力，提高學(xué)生作文寫作的積極性和主動(dòng)性。教師要實(shí)現(xiàn)寫作動(dòng)機(jī)生活化，就要做到以下兩點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)生活化情景，促進(jìn)學(xué)生的親身體驗(yàn)。教育學(xué)家盧梭認(rèn)為，讓學(xué)生從生活中、從各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，所獲得的直接經(jīng)驗(yàn)，比被動(dòng)接受成人的說教或者是從書本中獲得的知識(shí)更加深刻，更加具有價(jià)值和意義。因此，教師要注重生活化情景的創(chuàng)設(shè)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)接近生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的求知欲，拓展學(xué)生的思維能力和解決實(shí)際問題的能力。比如，教師在教授校園活動(dòng)新聞作品的作文寫作中，可以以“成語接龍比賽”活動(dòng)為采訪對(duì)象，將全班學(xué)生分為活動(dòng)參加者與新聞采訪者，進(jìn)行角色扮演，在模擬中直接體會(huì)新聞采訪的過程，找到寫作的重點(diǎn)，同時(shí)也加強(qiáng)對(duì)各個(gè)人物性格的了解，提高寫作水平。創(chuàng)設(shè)對(duì)話氛圍，促使學(xué)生思考。生活化教學(xué)不可能讓學(xué)生親身體驗(yàn)生活中的每一件事，有時(shí)候就需要教師與學(xué)生創(chuàng)設(shè)對(duì)話情景，通過溝通和交流引發(fā)學(xué)生對(duì)于生活體驗(yàn)的思考。對(duì)話式的教學(xué)方式，可以營造平等、民主的課堂氛圍，從而有效保護(hù)學(xué)生的自由意識(shí)，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而起到更為顯著的教學(xué)效果。
一、初中政治教學(xué)要以生活化、實(shí)踐化為主要目標(biāo)
初中政治本身就是一門生活化的課程，政治教學(xué)內(nèi)容，如思想品德修養(yǎng)、人文素質(zhì)的提高等都需要借助一定的生活化的案例才有教育意義，只有將政治教學(xué)融入生活才能體現(xiàn)出它的價(jià)值與意義。為此，在政治教學(xué)過程中教師要注意結(jié)合具體生活案例，以生活案例為主線，講授政治知識(shí)點(diǎn)。也就是說教師要將教學(xué)內(nèi)容融于生活主題當(dāng)中，以學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象。使學(xué)生有所感、有所悟，提高學(xué)生各方面的素養(yǎng)。以人教版八年級(jí)上冊(cè)政治教材第一單元《相親相愛一家人》中的第一課《愛在屋檐下》為例，這一課時(shí)主要以培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母地良好品德，以感受親情為目的，在具體的教學(xué)中可以以生活中典型的孝敬父母的人物事跡，如感動(dòng)中國人物孟佩杰、陳斌強(qiáng)等的感人事跡為案例，引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母，感受親情，然后布置學(xué)生回家后為父母洗腳等任務(wù)，使學(xué)生在生活實(shí)踐中得到素養(yǎng)的提升。
二、立足學(xué)生生活，將初中政治知識(shí)點(diǎn)融于生活之中
生活即是教育，教育來源于生活，初中政治教學(xué)必須要與學(xué)生的具體生活有效結(jié)合，要立足于學(xué)生的生活，將初中政治知識(shí)點(diǎn)融于生活實(shí)踐當(dāng)中，使學(xué)生在同具體生活世界進(jìn)行交流與碰撞的過程中，感受生活，體會(huì)人生。所以初中政治教學(xué)過程中，教師要注意結(jié)合學(xué)生在生活中看見的、聽見的以及所感知到的具體的生活案例、社會(huì)熱點(diǎn)等，充分挖掘生活中的教學(xué)素材，給學(xué)生以感悟的空間。以人教版八年級(jí)上冊(cè)初中政治教材第二單元《養(yǎng)成交往品德》中的第三課《誠信為本》為例，這一課時(shí)的主要教學(xué)目標(biāo)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育。在這一課時(shí)的教學(xué)過程中，教師可以學(xué)生生活中可見的誠實(shí)守信的案例為基礎(chǔ)，展開教學(xué)。比如某一學(xué)生拾金不昧，主動(dòng)將撿到的金錢交給老師，教師就可以以這些學(xué)生生活中可見的例子為導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生這種拾金不昧的精神進(jìn)行表揚(yáng)，鼓勵(lì)與贊揚(yáng)這種高尚的品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生向?qū)W習(xí)，使學(xué)生以此為榜樣，并在生活中將這種高尚的品質(zhì)踐行下去。
三、創(chuàng)設(shè)生活化的情境，在潛移默化中影響學(xué)生
環(huán)境具有潛移默化的育人功能，初中政治教學(xué)生活化，就是要以具體的生活情境影響學(xué)生。所以，當(dāng)前初中政治教學(xué)不能單純的依賴于教材，而是要以學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，借助環(huán)境的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與思想修養(yǎng)。以人教版八年級(jí)上冊(cè)政治教材第三單元《我們的朋友遍天下》中的第六課《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》為例，這一課時(shí)的主要內(nèi)容是講述網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，應(yīng)該理性上網(wǎng)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。在學(xué)生的生活當(dāng)中，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，愛玩網(wǎng)絡(luò)游戲，上網(wǎng)過度，對(duì)生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了諸多不利的影響。在這一課時(shí)的教學(xué)當(dāng)中，教師就可以以上網(wǎng)現(xiàn)象為例，創(chuàng)設(shè)學(xué)生上網(wǎng)成癮的生活化情境。組織學(xué)生進(jìn)行討論，列舉上網(wǎng)成癮的危害，列舉上網(wǎng)可以做哪些有意義的事情，怎樣杜絕網(wǎng)上的不良誘惑，如何避免上網(wǎng)成癮，讓學(xué)生在討論的過程中了解網(wǎng)絡(luò)，做到健康上網(wǎng)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)有利的一面，促進(jìn)學(xué)生健康成長。
四、利用文化資源，增強(qiáng)政治生活化教學(xué)的有效性
雖然政治教學(xué)來源于生活，生活中的一些典型的案例均可以用于初中政治課堂的教學(xué)當(dāng)中，以生活化的案例引導(dǎo)政治課堂教學(xué)，有助于加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解，并且以學(xué)生生活中聽見或見過的案例為教學(xué)內(nèi)容，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的記憶等。但是，政治教學(xué)卻高于生活又服務(wù)于生活。一般來講，學(xué)生對(duì)于自己家鄉(xiāng)的文化都有一定的了解，從小就耳濡目染，對(duì)于家鄉(xiāng)文化必定有一定的特殊情感，以家鄉(xiāng)特有的文化資源為教學(xué)案例，無疑可以提高政治教學(xué)的有效性。所以，初中政治教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，選擇富有本土氣息與特色的文化資源進(jìn)行課堂教學(xué)。以人教版八年級(jí)上初中政治教材第三單元《我們的朋友遍天下》中的第五課《多元文化“地球村”》為例，教師可以搜集當(dāng)?shù)氐木哂忻褡鍤庀⒌奈幕畔?，如民族文化遺產(chǎn)、民間藝術(shù)等，先以多媒體的形式向?qū)W生講述自己家鄉(xiāng)的民族文化歷史以及具體信息，以學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象，由淺入深，逐步向?qū)W生講解政治知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重民族文化、體會(huì)民族文化的價(jià)值、學(xué)習(xí)民族文化，增強(qiáng)自己的家鄉(xiāng)榮譽(yù)感。然后再組織學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化進(jìn)行討論，體會(huì)家鄉(xiāng)文化的真正魅力。
五、結(jié)束語
在初中政治教學(xué)要以生活化、實(shí)踐化為主要目標(biāo)；要立足學(xué)生生活，將初中政治知識(shí)點(diǎn)融于生活之中；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的情境，在潛移默化中影響學(xué)生；要利用文化資源，增強(qiáng)政治生活化教學(xué)的有效性，利用學(xué)生生活中能夠聽到的、見到的典型案例引導(dǎo)政治教學(xué)，對(duì)于學(xué)生掌握與理解知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)以及道德素質(zhì)等都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
作者:莫薇 單位:平塘縣塘邊中學(xué)
參考文獻(xiàn)
（二）作文內(nèi)容胡編亂造，缺乏真實(shí)情感寫作就是將自己內(nèi)心的想法通過文筆渲染表達(dá)出來，供大家欣賞，只有這樣，才能寫好作文。但是，在我們平時(shí)作文寫作中經(jīng)常出現(xiàn)作文“造假”和模仿別人寫作內(nèi)容的情況。比如：在作文《我的父親》的寫作中，許多學(xué)生套用朱自清的《背影》模式，寫作的內(nèi)容明顯脫離現(xiàn)實(shí)，脫離實(shí)際，而且在一些核心句子和修辭上與《背影》完全一致，致使學(xué)生的論文“假、大、空”，許多學(xué)生不愿意在寫作中講真話，說實(shí)話，不能在文中表達(dá)自己的真實(shí)情感。造成許多學(xué)生“造假”的主要因素是寫作的要求過多，而且學(xué)生對(duì)寫作對(duì)象的觀察不夠仔細(xì)，生活體驗(yàn)不足，形成“巧婦無米之炊”的局面，學(xué)生內(nèi)心表達(dá)脫離現(xiàn)實(shí)素材，缺乏寫作的靈感，寫作中無話可說，語言匱乏，更不知如何去表達(dá)出內(nèi)心的感受和想法，所以只能胡亂編造來完成作文，從而應(yīng)付教師。
（三）學(xué)生寫作十分困難，積極性不高許多學(xué)生認(rèn)為寫作的難點(diǎn)在于沒有可寫的素材，缺乏寫作的靈感，即使有了寫作的素材也不會(huì)對(duì)寫作對(duì)象進(jìn)行敘述和準(zhǔn)確的抒發(fā)自己的情感，無法用單純的文字
表達(dá)自己的想法。例如：在對(duì)一名學(xué)生的訪談中，學(xué)生認(rèn)為自己所寫的作文內(nèi)容在實(shí)際生活中很少經(jīng)歷，就算是經(jīng)歷過，但是觀察不夠仔細(xì)，沒有形成深刻的記憶，無法準(zhǔn)確地表達(dá)。這說明了初中生的寫作素材非常缺乏，沒有寫作素材或者缺乏寫作素材的寫作顯得單調(diào)乏味，學(xué)生“兩點(diǎn)一線”的生活使學(xué)生缺乏對(duì)于生活的觀察和體驗(yàn)，因此，學(xué)生的頭腦缺乏編造故事的內(nèi)容，便無法寫出精彩的文章。
二、初中作文教學(xué)中存在的問題分析
（一）應(yīng)試教育根深蒂固傳統(tǒng)作文教學(xué)的最大問題是將充滿人性之美和生活趣味的寫作變成了機(jī)械枯燥的應(yīng)試訓(xùn)練。應(yīng)試教育的觀念根深蒂固，分?jǐn)?shù)作為教學(xué)的中心使教師逐漸忽視了其他方面的培養(yǎng)，以考分為目的的寫作教學(xué)是一種嚴(yán)重扭曲的語文教學(xué)思想。在語文試卷分值的設(shè)計(jì)中，作文分值占據(jù)很大的比例，這使作文教學(xué)在語文教學(xué)中占有十分重要的地位，教師的教學(xué)計(jì)劃都是以考試為中心，考試中的作文習(xí)作方向決定了初中生在平時(shí)的教學(xué)訓(xùn)練中選擇何種類型的寫作方式和培養(yǎng)什么樣的情感表達(dá)能力。一些學(xué)生為了取得作文高分，會(huì)在考試前去背一些優(yōu)秀的作文，將一些不存在的事實(shí)在試卷中表達(dá)出來，使得作文具有功利性。
（二）教師教學(xué)理念相對(duì)滯后教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，知識(shí)和思想的傳播者，教師的教學(xué)思想和教學(xué)方法直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師從畢業(yè)之后進(jìn)入到學(xué)校教學(xué)，很少有機(jī)會(huì)再次深造和培訓(xùn)，幾十年如一日，默默地戰(zhàn)斗在教學(xué)一線，久而久之，其教學(xué)理念不能適應(yīng)新的教學(xué)要求。在教學(xué)中，教師依然以主體地位居上，師生之間不能夠平等交流，教師缺乏科學(xué)合理的教學(xué)方法。部分教師對(duì)于處在青春期的學(xué)生控制過嚴(yán)，使學(xué)生無法通過寫作表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心感受，阻礙了學(xué)生寫作水平的提高。
（三）家庭教育的缺失作文教學(xué)不僅僅需要大量真實(shí)的寫作素材，更重要的是需要語言的積累和情感的培養(yǎng)。許多家長經(jīng)常忙于工作，對(duì)孩子的教育不夠重視，只是關(guān)心孩子的生活問題和考試的成績，很少對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)于文學(xué)作品的閱讀、詞匯的積累等具體事項(xiàng)更是莫不關(guān)心，導(dǎo)致學(xué)生語言平淡，情感貧乏，無法支撐學(xué)生寫作。
三、初中作文生活化教學(xué)的對(duì)策
（一）作文教學(xué)回歸生活文章是一種對(duì)生活和心聲的反映。寫作的靈感來源于生活，學(xué)生在寫作文時(shí)應(yīng)該抱著為了反映生活現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心情感而寫作，而不是為了分?jǐn)?shù)而編造生活事件來進(jìn)行寫作的態(tài)度。寫作教學(xué)如果脫離現(xiàn)實(shí)生活，會(huì)讓學(xué)生對(duì)于生活的情感變得淡薄，學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活缺少真實(shí)情感，讓學(xué)生自主思考的思維產(chǎn)生鈍化，這種錯(cuò)誤的寫作理念正是造成學(xué)生作文中“假、大、空”的罪魁禍?zhǔn)?。在進(jìn)行寫作時(shí)，要讓作文回歸生活，讓學(xué)生根據(jù)自身的生活進(jìn)行創(chuàng)作。讓作文和生活融為一體，學(xué)生只有通過豐富自身生活經(jīng)歷，提高寫作內(nèi)容的真實(shí)度，才能徹底地改變無源之水的困惑。
中職教育的主體即學(xué)生的綜合素質(zhì)相對(duì)不高，其大多數(shù)表現(xiàn)為自信心不足，缺少學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)肯定無法到達(dá)目的，往往還會(huì)造成適得其反的效果。所以，在中職中實(shí)施思想政治教學(xué)的生活化是非常有必要的。把作為一門關(guān)于社會(huì)生活學(xué)科的思想政治課還原于生活，讓學(xué)生在生活體驗(yàn)到課堂所學(xué)知識(shí)的正確性同時(shí)又在生活中有所感悟，更好地學(xué)習(xí)思想政治課，無疑形成了一種良性循環(huán)。
1.2當(dāng)前思想政治教學(xué)中存在很多問題
第一，墨守成規(guī)式的新課程老教法，教師只以教完課時(shí)為目的，不以好教為出發(fā)點(diǎn)。較少關(guān)注學(xué)生對(duì)課程的消化量和反饋效果，沒有收到實(shí)際效果。第二，課本內(nèi)容的局限性。目前的思想政治課本，大多數(shù)以理論知識(shí)為主題，缺少對(duì)貼近學(xué)生生活的案例分析。使學(xué)生感覺到思想政治課刻板、機(jī)械，從而缺少興趣。
2實(shí)現(xiàn)中職實(shí)施思想政治教學(xué)生活化的策略
2.1教師角色轉(zhuǎn)變和教學(xué)語言生活化
現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，教學(xué)過程不只是傳統(tǒng)上的教師“授”和學(xué)生“受”，而是師生間共同交流、一起成長的過程。所以，課堂教學(xué)要求教師改變以往居高臨下的“權(quán)威者”，而應(yīng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)造公正、平等課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的“組織者”，教師在教學(xué)中要與學(xué)生建立融洽、民主、平等的亦師亦友的新時(shí)期師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，讓學(xué)生都積極參與學(xué)習(xí)中來，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)，同時(shí)尊重學(xué)生的獨(dú)立思維，給學(xué)生提出否定意見的權(quán)利，讓學(xué)生從內(nèi)心上感受到課堂是展現(xiàn)自我、與人溝通的舞臺(tái)。總之，就是讓學(xué)生感到課堂學(xué)習(xí)就像生活一樣。良好的教學(xué)語言不僅是知識(shí)信息的傳輸工具，也是連接師生間心靈的橋梁。中職政治課本來思想性、政策性、理論性等就較強(qiáng)，教師再一味用空虛高大理論教學(xué)就會(huì)使學(xué)生相當(dāng)反感。因此，在職專的政治課教學(xué)中除了用條理性、科學(xué)性、邏輯性語言之外，還應(yīng)逐步增強(qiáng)趣味性、靈活性、生活性的語言使用頻率。教學(xué)實(shí)踐表明，利用源于日程生活的名人名言、歇后語、民謠俗語、網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚語等來授課，特別有利于提高學(xué)生的興趣，達(dá)到事半功倍的效果。生活化的語言，不僅會(huì)使教師的親和力增強(qiáng)．同時(shí)還會(huì)活躍課堂氣氛。
2.2教學(xué)內(nèi)容的生活化
葉圣陶先生曾經(jīng)說過“教材無非是個(gè)例子”，也就是說教學(xué)中不應(yīng)該只注重課本的內(nèi)容和事例。聯(lián)系到中職思想政治教學(xué)生活化中，教師就要做到與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。把發(fā)生在我們身邊的生活資源引入到課堂。這些資源可以涵蓋時(shí)事政治、網(wǎng)絡(luò)、音像、人力等范疇，既貼近學(xué)生的日常生活對(duì)學(xué)生有足夠吸引力，又能起到讓學(xué)生舉一反三的教學(xué)效果。例如給學(xué)生講解就業(yè)指導(dǎo)面試技巧的時(shí)候，教師跳出教材中的框架理論，在網(wǎng)上搜集相關(guān)面試視頻，剪輯成短片讓學(xué)生觀看，讓學(xué)生在觀看完每個(gè)面試案例之后都進(jìn)行集體討論。讓他們分析、總結(jié)出短片主人公的表現(xiàn)如何？好在哪里，不足在哪里。學(xué)生肯定會(huì)積極踴躍地提出自己的見解。最后，教師再根據(jù)大家的討論結(jié)果結(jié)合教材理論進(jìn)行總結(jié)。這樣的教學(xué)最大化地激發(fā)了學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛，使學(xué)生真實(shí)案例中深刻地理解了理論知識(shí)。
2.3創(chuàng)作生活化情境
中職生活化教師要倡導(dǎo)開放式的現(xiàn)代課堂教學(xué)，有選擇有重點(diǎn)的進(jìn)行教育情境營造，使學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)，最后觸景生情，讓知識(shí)融合于體驗(yàn)之中。生活化情境教學(xué)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行演講辯論、歌曲活動(dòng)、小品表演、角色扮演等。例如講理論聯(lián)系實(shí)踐一課時(shí)，可以讓學(xué)生組成兩組進(jìn)行辯論。“不下水怎會(huì)游泳”和“不會(huì)游泳怎能下水”辯論過程中既培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯能力和思維能力，又讓學(xué)生明白了理論聯(lián)系實(shí)踐的重要性。再如在講公民文明禮儀時(shí)，單純的講怎么做是正確的是很難增加學(xué)生印象的。此時(shí)教師可以讓學(xué)生在教室里分成兩組，模擬亂扔亂棄的情境，和幾個(gè)環(huán)衛(wèi)工人打掃的情境。做完這一切之后，學(xué)生就會(huì)自己總結(jié)出不愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生是對(duì)勞動(dòng)者的不尊重和沒素質(zhì)的行為。至此，模擬情境的效果自然達(dá)到了。類似情境的運(yùn)用，可以讓學(xué)生在情境中的體驗(yàn)中多一份感悟，提高了學(xué)生自主的學(xué)習(xí)能力。使思想政治課堂少了些枯燥的說教，多了些有吸引力的真實(shí)。
2.生活化思維教學(xué)的時(shí)效性
在日常的社會(huì)生活中，各種各樣的社會(huì)現(xiàn)象層出不窮，而初中生的人生價(jià)值觀還不夠穩(wěn)定，和容易受到這些信息的影響。因此，教師在初中政治的課堂教學(xué)中，要有針對(duì)性地引入社會(huì)相關(guān)事件到課堂的教學(xué)實(shí)踐中來，并對(duì)這些事件進(jìn)行詳細(xì)的分析、探討，剖析社會(huì)現(xiàn)象的根源，是學(xué)生充分感受到來自生活化思維教學(xué)的實(shí)效性，進(jìn)而運(yùn)用生活化的思維模式去認(rèn)識(shí)和理解生活和初中政治的緊密聯(lián)系。例如，在當(dāng)前老人跌倒扶不扶的問題上，教師可以讓學(xué)生分組討論。然后利用初中政治知識(shí)，政府在這個(gè)問題上采取怎樣的措施，鼓勵(lì)人們見義勇為的行為，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。通過生活化的思維對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到生活化思維教學(xué)的實(shí)效性。
3.生活化思維教學(xué)的鄉(xiāng)土性
通常初中生基本上是本地的學(xué)生，學(xué)生對(duì)社會(huì)信息的了解大多數(shù)都是源自于本地的生活情況。對(duì)于本地的風(fēng)土人情認(rèn)識(shí)更加深刻，對(duì)本地的生活有著別樣的情感。因此，在初中政治的課堂教學(xué)中，教師緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)氐娜宋?、地理以及風(fēng)俗習(xí)慣，設(shè)計(jì)富有鄉(xiāng)土氣息的初中政治課堂。這不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還可以讓學(xué)生在初中政治的課堂上感受到生活化思維教學(xué)的鄉(xiāng)土性。例如，教師在講授“傳統(tǒng)文化的繼承”這一章節(jié)時(shí)，江蘇的學(xué)生可以切身體驗(yàn)到蘇州園林的傳統(tǒng)文化的魅力；河北的學(xué)生可以感受到評(píng)劇、皮影戲的風(fēng)采；東北的學(xué)生可以感受到東北二人轉(zhuǎn)和扭秧歌的文化……。學(xué)生通過切實(shí)的生活體驗(yàn)，并結(jié)合政治課本的內(nèi)容，能夠更加深入地對(duì)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化做出了解和繼承，是初中政治教學(xué)具有鄉(xiāng)土性的特征。
4.生活化思維教學(xué)的情趣性
關(guān)于“生活化教學(xué)”的有關(guān)解釋是：“在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，把生活問題數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問題生活化。數(shù)學(xué)是源于生活的，生活中到處都有數(shù)學(xué)，存在著數(shù)學(xué)思想。讓學(xué)生處于一定的生活背景下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，所得到的知識(shí)才是牢固的、靈活的，才能使學(xué)生更加地喜歡數(shù)學(xué)，學(xué)好教學(xué)，數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)意識(shí)得到更大的發(fā)展?！?/p>
1.2生活實(shí)例運(yùn)用于教學(xué)數(shù)學(xué)教育
家斯拖利亞爾曾說過，數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語言的教學(xué)，沒有高素質(zhì)語言藝術(shù)的教師是不能勝任的。同樣的教學(xué)內(nèi)容，不同的教師有不同的見解，教學(xué)方式也各有特點(diǎn)，教出來的學(xué)生在處理問題時(shí)也會(huì)有不同的表現(xiàn)。而這一切主要取決于教師的語言水平。數(shù)學(xué)知識(shí)比較抽象，課堂教學(xué)如果不能準(zhǔn)確把握語言藝術(shù)，就會(huì)顯得枯燥乏味。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，教師講課時(shí)必須關(guān)注學(xué)生的心理變化，根據(jù)其興趣點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)合理安排教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)語言上多下功夫，盡量使課堂內(nèi)容生動(dòng)有趣。如在“路程”一課的教學(xué)中：教師說“：我家到學(xué)校距離是3km，我可以選什么樣的交通方式到學(xué)校？”學(xué)生們競(jìng)相發(fā)言“，騎自行車或電動(dòng)車、開車、步行”；“那么哪種方式最快哪一種最慢”？“開車最快，步行最慢”，“原因是各種交通方式速度不同，所用的時(shí)間才不同”。因?yàn)橹R(shí)程度較低，學(xué)生不知道正比或反比的概念，教師生活化的事例讓學(xué)生在充分感知了“路程”的益處之后，學(xué)生們又主動(dòng)介紹了“出行旅游選擇的交通方式”，在活躍的氣氛中深刻領(lǐng)悟了知識(shí)的內(nèi)涵，同時(shí)也深切體會(huì)到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活休戚相關(guān)。
2開發(fā)“數(shù)學(xué)知識(shí)生活化、生活知識(shí)數(shù)學(xué)化”
創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)生活化情境創(chuàng)設(shè)“數(shù)學(xué)———生活———數(shù)學(xué)”的教學(xué)范式。提煉形成數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的策略方法。一項(xiàng)心理學(xué)研究顯示：學(xué)生比較容易接受與生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。鑒于此，教師在授課時(shí)，必須高度關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)進(jìn)度，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)接近現(xiàn)實(shí)生活的情境，逐步引導(dǎo)其自主探索，獨(dú)立解決問題，就能夠使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)生活中處處有哲學(xué)。比如，教師可以把學(xué)生植樹中的情境拿到教學(xué)中來，“同學(xué)們?nèi)ブ矘?，讓大家?shù)一下路邊成行10棵樹之間的幾個(gè)間隔，也可以伸出五指數(shù)一下幾個(gè)間隔”：“9個(gè)，4個(gè)”；“大家總結(jié)出n棵樹之間有幾個(gè)間隔”；“10-9=1,5-4=1”學(xué)生討論。“n-1”，教師告訴大家，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)在平常事件中蘊(yùn)含著的數(shù)學(xué)規(guī)律；讓學(xué)生基于情境自編題目，然后獨(dú)立列式解題。從現(xiàn)實(shí)生活中取材，轉(zhuǎn)而運(yùn)用數(shù)學(xué)思維解決現(xiàn)實(shí)問題，避免了數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相互脫節(jié)，同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生獨(dú)立思維能力和解決問題的能力，大大提高了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
2解決實(shí)際問題題型設(shè)置應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)
生活化的教學(xué)方法將源于生活、高于生活的數(shù)學(xué)知識(shí)融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中,真正提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力,在數(shù)學(xué)教學(xué)中完美地融入了素質(zhì)教育。隨著新課改的推進(jìn)和素質(zhì)教育在我國的普遍推廣,生活化方式的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法受到廣大教師的青睞,并在實(shí)際課堂中得到了大量的應(yīng)用。學(xué)以致用是教育的目標(biāo),教師在給學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)要通過潛移默化的引導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會(huì)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題,而不是僅僅學(xué)會(huì)了解答考試題。通過生活化的教學(xué)方式使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),享受用數(shù)學(xué)知識(shí)分析、解決生活中的實(shí)際問題帶來的成就感和樂趣,是生活化的教學(xué)方式給學(xué)生帶來的不一樣的感受。要在小學(xué)解決實(shí)際問題教學(xué)中體現(xiàn)生活化,首先應(yīng)當(dāng)設(shè)置生活化的解決實(shí)際問題。教師在日常做題訓(xùn)練和考試中,設(shè)置解決實(shí)際問題時(shí)不能簡單的抄襲或引用題庫或其它解決實(shí)際問題,而應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生生活中接觸到的實(shí)際設(shè)置相應(yīng)的解決實(shí)際問題,要想充分發(fā)揮解決實(shí)際問題在生活化進(jìn)程上的功效,教師應(yīng)當(dāng)充分觀察實(shí)際生活、觀察學(xué)生生活中的點(diǎn)滴,設(shè)計(jì)符合學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)的解決實(shí)際問題。
從解決實(shí)際問題的內(nèi)容、解決實(shí)際問題的題干和答案都應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生實(shí)際生活中的內(nèi)容。在小學(xué)解決實(shí)際問題教學(xué)中,許多題型通常涉及一些學(xué)生生活中沒有的或不符合生活現(xiàn)實(shí)的問題,阻礙了解決實(shí)際問題在學(xué)生情感上的認(rèn)知和認(rèn)同。例如一次小學(xué)數(shù)學(xué)考試試卷中的解決實(shí)際問題“小明坐公交車從甲地到丙地,他先從甲地到乙地,坐了五站公交車,后從乙地到丙地坐了六站公交車,問小明從甲地到丙地一共坐了幾站公交車？”這是一個(gè)很簡單的意在應(yīng)用加法的解決實(shí)際問題,在城市生活的學(xué)生很容易得出答案,但是在農(nóng)村生活的學(xué)生對(duì)公交車的概念不是很清楚,對(duì)公交車的站也不是很理解,因此，不能得出正確的答案和有效的理解。通過這樣的題實(shí)現(xiàn)生活化的目標(biāo)也無從談起。
3通過解決實(shí)際問題教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生從最簡單、最基本的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的階段,教師通過解決實(shí)際問題的形式將生活中的實(shí)際融入數(shù)學(xué)中,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,可以是生活化的目標(biāo)在數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題教學(xué)中得到更好的體現(xiàn)。為了增強(qiáng)數(shù)學(xué)課程在實(shí)際生活中的應(yīng)用,為了誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和增強(qiáng)課堂的參與程度,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)理論解決實(shí)際生活問題的技巧,教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中有必要將生活中的實(shí)際問題引入到枯燥乏味的數(shù)學(xué)理論之中,使純理論的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)過程變得生動(dòng)、具體和直觀,使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,理解數(shù)學(xué)在生活中的實(shí)際應(yīng)用,利用數(shù)學(xué)解決生活中的實(shí)際問題。
二、品德與社會(huì)教學(xué)過程中培養(yǎng)道德情感的現(xiàn)狀
（一）教育理念沒有根據(jù)新課標(biāo)的要求及時(shí)進(jìn)行改變
新課標(biāo)已經(jīng)在全國全面展開，但是大部分思想品德教師并沒有對(duì)新課標(biāo)的要求引起足夠的重視，仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法進(jìn)行思想品德的教學(xué)，“以人為本，德育為主”的教學(xué)理念完全被教師拋之腦后，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，缺少生活性內(nèi)容，最終還是以應(yīng)試教育的模式死記硬背一些思想品德理論。這樣，沒有尊重學(xué)生的主體性，完全不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，顯而易見思想品德教學(xué)效率欠佳。
（二）思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)欠佳
1.教學(xué)內(nèi)容沒有貼合學(xué)生生活實(shí)際。在思想品德教學(xué)中，往往不能根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際講解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，而是一味地照本宣科，甚至有時(shí)候?qū)W生提出了與生活相關(guān)的思想道德現(xiàn)象教師也往往回避，這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于思想品德的學(xué)習(xí)絲毫提不起興趣，學(xué)生也不會(huì)認(rèn)可教師的教學(xué)方式和教學(xué)理念，而陳舊死板的教學(xué)也會(huì)導(dǎo)致品德與社會(huì)的教學(xué)效果欠佳。2.教師自身教學(xué)技能欠佳，導(dǎo)致教學(xué)方式單調(diào)，沒有創(chuàng)設(shè)情境促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)。目前思想品德的教學(xué)課堂，往往只是教師一個(gè)人唱著空洞乏味的“說理戲”，這樣機(jī)械呆板、沒有尊重學(xué)生的個(gè)性、忽略學(xué)生的情感體驗(yàn)和感悟的教學(xué)過程，學(xué)生也很難提起興趣來學(xué)習(xí)相關(guān)思想品德的基礎(chǔ)知識(shí)。因此，教師不能簡單地把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，而應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考、提樣、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，從而促使學(xué)生“道理都懂，也愿意去做”。3.教學(xué)過程中缺乏師生的互動(dòng)情感交流和溝通。教師作為思想品德的講授者，能否處理好與學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系，將直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感培養(yǎng)的效果。而目前的思想品德教學(xué)往往存在著師生關(guān)系不融洽、教師教學(xué)時(shí)情感不夠豐富、教學(xué)嚴(yán)重欠缺藝術(shù)性的弊端，導(dǎo)致學(xué)生的情感發(fā)展也呈現(xiàn)扭曲的趨勢(shì)，使得思想品德的教學(xué)偏離了教學(xué)的本質(zhì)。4.教學(xué)目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)思想品德的教學(xué)與培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣的有機(jī)統(tǒng)一。進(jìn)行品德與社會(huì)的教學(xué)的根本和最終的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)思想品德理論的教學(xué)與培養(yǎng)良好道德情感和道德行為習(xí)慣的有機(jī)統(tǒng)一為教學(xué)目標(biāo)，否則學(xué)生即使在思想品德基礎(chǔ)知識(shí)的考試中能夠取得優(yōu)異的成績，也不能深刻透徹地理解道德知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
（三）家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)四者有機(jī)整合不足
思想品德的教育教學(xué)單單只靠教師的講授、學(xué)校的教學(xué)是完全不夠的，家長對(duì)學(xué)生德育素養(yǎng)的形成、社區(qū)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境對(duì)于學(xué)生思想品德觀念和行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重大的影響。因此，思想品德教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)的有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)思想品德教育教學(xué)的高效。
三、思想品德教育教學(xué)具體有效策略
（一）以境育德，課堂情境生活化
1.設(shè)置問題情境。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)多提問一些能夠促使學(xué)生自主思考和積極探究的、新而有趣的發(fā)散性問題，這樣學(xué)生就能夠根據(jù)問題情境合作交流，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和結(jié)論，從而加深自己對(duì)相關(guān)專題知識(shí)的理解和領(lǐng)悟，從而規(guī)范自己的相關(guān)道德行為。例如，在人教版三年級(jí)下冊(cè)“安全知識(shí)”的教學(xué)中，教師可以通過提問“在日常生活中，用電、用水、用氣方面你們發(fā)現(xiàn)了什么安全問題，對(duì)于這些問題，你們知道哪些安全常識(shí)呢？”來引導(dǎo)學(xué)生自主思考，鼓勵(lì)學(xué)生小組合作交流，展開討論并且積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)，最后得出小組結(jié)論，從而使得課堂氛圍輕松活躍，學(xué)生也能夠深刻真切地感知安全問題并積極自主探索。2.創(chuàng)設(shè)模擬情境。小學(xué)中高年級(jí)思維以具體形象為主，生動(dòng)形象的東西能夠吸引他們的注意力，從而提高他們學(xué)習(xí)的積極性。因此，在思想品德的教學(xué)中，教師可以利用錄像、視頻、電影、音頻等多媒體手段真實(shí)地再現(xiàn)一些相關(guān)課題的情境，從而激發(fā)和加深學(xué)生的感性認(rèn)知。例如，在人教版三年級(jí)下冊(cè)“學(xué)看平面圖”的教學(xué)中，教師在課前搜集一些平面圖的視頻或者圖畫制成ppt，使學(xué)生在極具感染力的視頻介紹和評(píng)論中真切地了解平面圖的知識(shí)，從而知道如何看懂平面圖。如此，教師就能夠相對(duì)順利地完成這一單元的教學(xué)目標(biāo)。3.創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的活動(dòng)情境。我們應(yīng)當(dāng)利用與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān)的生活情境進(jìn)行道德教育，從而提高學(xué)生以道德認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng)和作為的能力。例如，在人教版三年級(jí)下冊(cè)“說聲‘謝謝’”的教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作，利用日常生活中常見的說“謝謝”的場(chǎng)合和情境，來進(jìn)行一次說聲“謝謝”的話劇表演，這樣每個(gè)學(xué)生都能夠參與其中，并且深刻了解“謝謝”的本質(zhì)含義以及說聲“謝謝”對(duì)于人際交流和人與人之間相處和諧的重要性，提醒學(xué)生要養(yǎng)成說聲“謝謝”的道德行為規(guī)范，從而提高學(xué)生自身的道德修養(yǎng)。
（二）以情育德，教學(xué)方法生活化
教師的情感態(tài)度和人文素養(yǎng)，直接關(guān)系到品德與社會(huì)教學(xué)效果的好與壞。試想，教師在教學(xué)中沒有以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度來進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)過程中也沒有充分體現(xiàn)自己的情感態(tài)度，又怎能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和高尚情操？例如，在人教版三年級(jí)上冊(cè)《關(guān)心你，愛護(hù)他》一單元第一課“讓爺爺奶奶高興”的教學(xué)中，可以提前布置家庭作業(yè)，做一件“讓爺爺奶奶高興的事并說明爺爺奶奶高興的原因”，這樣學(xué)生就會(huì)在課余時(shí)間學(xué)會(huì)關(guān)心爺爺奶奶，知道爺爺奶奶的生活需要和心理需求，并且懂得如何去做一些實(shí)事去關(guān)愛爺爺奶奶，最終能夠明白“愛”的初等含義。之后思想品德教師在上課時(shí)以此為導(dǎo)向，讓學(xué)生自由發(fā)言，說說自己都做了什么事情讓爺爺奶奶高興了，自己的切身感受是什么，然后根據(jù)教材講解“讓爺爺奶奶高興”這一課來激發(fā)學(xué)生對(duì)爺爺奶奶的種種情感，鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)學(xué)會(huì)關(guān)心他人，尊敬、愛戴長輩，自然思想品德教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的良好效果。
（三）以踐育德，教學(xué)目標(biāo)生活化
品德與社會(huì)學(xué)科具有社會(huì)性和實(shí)踐性，而新課標(biāo)提倡學(xué)校教育應(yīng)該是開放的，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)換到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中去，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)參觀等實(shí)踐活動(dòng)，從而達(dá)到“教學(xué)做合一”的目標(biāo)，從而增強(qiáng)思想品德課的實(shí)效性。例如，在人教版三年級(jí)上冊(cè)《關(guān)心你，愛護(hù)他》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)大家進(jìn)行一次社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生以小組或者班級(jí)為單位走訪福利院，了解福利院老人的生活困難，實(shí)際體會(huì)他們的心理心態(tài)，并且給他們送去關(guān)愛，盡力幫助他們。這樣的實(shí)踐活動(dòng)比課堂教學(xué)更加具有事半功倍的效果。
二、在生活中學(xué)會(huì)思考
生活作文研究注重實(shí)踐與反思，我們引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活情境或原生態(tài)的生活進(jìn)行細(xì)致的記錄和深刻的思考，通過反思，使學(xué)生真正提升思維品質(zhì)，提升立意高度，提升寫作能力。生活作文研究的歷程是教學(xué)相長的過程。經(jīng)過了一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生對(duì)于作文的興趣明顯增加了，并且他們的作文水平也得到了很大的提高。而教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也隨之增加，教學(xué)觀念得到轉(zhuǎn)變，取得了較大的進(jìn)步。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面。寫作教學(xué)觀的改變俗話說：“不比不知道，一比嚇一跳?！痹趯?duì)傳統(tǒng)的作文教育與生活作文研究進(jìn)行對(duì)比后，教師都深切地感受到了以往那種紙上談兵的作文教學(xué)方法的落后與不實(shí)用，只有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的生活情境，讓學(xué)生在情境中去感受生活、觀察生活，才能有效地激發(fā)他們熱愛生活的情感，逐步提高他們的書面表達(dá)能力。我們都知道，人的思維表達(dá)多數(shù)是由語言組成的。學(xué)生的表達(dá)能力提高了，他們的思維能力也會(huì)隨之得到長足的發(fā)展。小腦瓜里有了思想，手中的筆能將自己的想法巧妙地表達(dá)出來，寫作就成了一件輕松愉快的事，再也不是枯燥無味的文字游戲了。常態(tài)的生活研究觀。教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、記寫生活的過程中，走進(jìn)了學(xué)生的生活世界，更走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。在種種常態(tài)的生活情境下，研究著如何體驗(yàn)生活、感悟生活、再現(xiàn)生活和反思生活，這樣的情境下，教師非常樂于下水，真正成為生活作文的情境創(chuàng)設(shè)者、組織者、合作者和引導(dǎo)者，在師生互動(dòng)中提升了素養(yǎng)，積累了經(jīng)驗(yàn)，生成了智慧，達(dá)到了教學(xué)相長的效果。
