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時(shí)間：2023-03-25 11:27:30
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【摘要】學(xué)校管理工作的實(shí)施在教育教學(xué)中有著非常重要的作用。在對(duì)學(xué)校進(jìn)行管理時(shí)，要想有效地進(jìn)行班級(jí)管理首先就要有一個(gè)完善的管理機(jī)制。激勵(lì)機(jī)制就是一個(gè)很好的管理機(jī)制，對(duì)教師進(jìn)行激勵(lì)機(jī)制的管理可以有效地提高教師工作積極性，保證教學(xué)質(zhì)量。在本文中對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)管理中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并對(duì)激勵(lì)機(jī)制的應(yīng)用進(jìn)行探究。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育管理激勵(lì)機(jī)制策略應(yīng)用
中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.11.014
在教育的不斷改革以及發(fā)展的過(guò)程中，激勵(lì)機(jī)制得到了大多數(shù)學(xué)校的認(rèn)可，激勵(lì)機(jī)制的實(shí)施對(duì)于教師以及學(xué)生積極性的激發(fā)起到了促進(jìn)作用，可以很好地將學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行提升，并增強(qiáng)學(xué)校管理質(zhì)量。在實(shí)施激勵(lì)機(jī)制中要求學(xué)校要做到對(duì)教師利益的關(guān)注，充分將教師的潛力進(jìn)行挖掘，有效地提升小學(xué)學(xué)校的管理質(zhì)量。
一、小學(xué)在管理方面的不足
（一）制度上存在的問(wèn)題
小學(xué)在進(jìn)行管理的過(guò)程中，在管理制度上還是存在很多的問(wèn)題，管理層的管理意識(shí)也應(yīng)該進(jìn)行提高。在進(jìn)行小學(xué)學(xué)校管理時(shí)，大多數(shù)的小學(xué)還是在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的管理制度，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，管理的決定權(quán)以及話語(yǔ)權(quán)主要還是在校長(zhǎng)或者是學(xué)校管理層的手中，而教師只能在學(xué)校的要求下對(duì)教學(xué)任務(wù)機(jī)械地完成。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校的教學(xué)制度過(guò)于死板苛刻，學(xué)生只能遵守學(xué)校的制度，并不能對(duì)學(xué)校的制度提出合理的建議。這種管理方式存在的問(wèn)題就是在進(jìn)行學(xué)校管理的過(guò)程中缺乏民主性，而且這種管理方式還會(huì)影響小學(xué)教育未來(lái)的發(fā)展。
（二）個(gè)人與團(tuán)隊(duì)間的沖突
在進(jìn)行個(gè)人激烈以及團(tuán)隊(duì)激勵(lì)的過(guò)程中很容易出現(xiàn)利益沖突，很多學(xué)校的管理層并不能清晰地意識(shí)到其中存在的問(wèn)題，經(jīng)常會(huì)制定出導(dǎo)致個(gè)人與團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)分歧的激勵(lì)機(jī)制。一般在進(jìn)行激勵(lì)機(jī)制制定的過(guò)程中，學(xué)校會(huì)更重視對(duì)于個(gè)人的激勵(lì)，對(duì)于團(tuán)隊(duì)的激勵(lì)就顯得并沒(méi)有很重視。其實(shí)每個(gè)團(tuán)隊(duì)都是由一個(gè)又一個(gè)的成員所組成，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行管理時(shí)，應(yīng)該充分地培養(yǎng)小學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及合作精神，這有利于小學(xué)生以后的發(fā)展。讓所有人更關(guān)注團(tuán)隊(duì)的利益，而不是為了一己私利損害團(tuán)隊(duì)的利益。
（三）缺乏專業(yè)的管理
在學(xué)校進(jìn)行管理時(shí)特別缺乏對(duì)老師的激勵(lì)，在這種情況下，教師的工作積極性就會(huì)降低，教師就會(huì)缺乏工作的熱情。教師也不會(huì)為學(xué)生營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，只是把對(duì)學(xué)生的教學(xué)當(dāng)成任務(wù)機(jī)械性地完成，這樣教學(xué)效果就會(huì)不理想，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)校的發(fā)展。所以只有教師認(rèn)真地對(duì)待教育，全力以赴地進(jìn)行教學(xué)，才最有利于學(xué)校發(fā)展。由此可見(jiàn)，學(xué)校的管理制度對(duì)于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生很大的影響。
（四）管理的公平性
學(xué)校的管理制度應(yīng)該符合公平、公正、公開(kāi)的原則，應(yīng)該將學(xué)校的管理放在陽(yáng)光下。但是現(xiàn)階段很多小學(xué)都存在不公平的問(wèn)題，在進(jìn)行激勵(lì)機(jī)制的實(shí)施時(shí)，因?yàn)樘厥怅P(guān)系的原因存在著不公平的現(xiàn)象。這樣激勵(lì)機(jī)制存在的作用就被改變了，不僅不會(huì)對(duì)教師以及學(xué)生產(chǎn)生激勵(lì)作用而且還會(huì)帶來(lái)一系列不好的影響。
二、激勵(lì)機(jī)制的具體實(shí)施
（一）建立完善的激勵(lì)機(jī)制
針對(duì)不同的人采取不一樣的激勵(lì)機(jī)制，針對(duì)不一樣的工作類型制定不一樣的激勵(lì)機(jī)制，做到具體問(wèn)題具體分析。這樣進(jìn)行激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)的制定可以實(shí)現(xiàn)學(xué)校的管理民主化，讓學(xué)校的管理層與教師一起進(jìn)行管理制度的制定，教師的參與可以很好地實(shí)現(xiàn)管理制度的民主化。而且教師對(duì)于激勵(lì)機(jī)制充分了解也有利于教師提升自己，并向符合激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)的方向努力，這樣可以有效地將學(xué)校各個(gè)崗位的工作效率進(jìn)行提升。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也要讓學(xué)生參與激勵(lì)機(jī)制的制定，這樣更有利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方向的明確，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有利于增強(qiáng)小學(xué)生的集體感。同時(shí)也有利于每個(gè)班級(jí)文化的建設(shè)，形成良好的班風(fēng)，將學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都打造成優(yōu)秀的班集體。
（二）有效平衡個(gè)人與團(tuán)隊(duì)
對(duì)個(gè)體進(jìn)行激勵(lì)最重要的就是對(duì)教師進(jìn)行有效的激勵(lì)。在進(jìn)行班級(jí)管理時(shí)，對(duì)于表現(xiàn)好，而且班級(jí)成績(jī)優(yōu)秀的教師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)以及鼓勵(lì)。對(duì)團(tuán)隊(duì)激勵(lì)主要是對(duì)教師的整個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行有效的激勵(lì)，這對(duì)于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升具有非常重要的意義。所以，小學(xué)的學(xué)校管理層應(yīng)該合理地進(jìn)行個(gè)人激勵(lì)以及團(tuán)隊(duì)激勵(lì)，重視對(duì)于教師個(gè)人的激勵(lì)工作，重視教師個(gè)人能力的發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提升，提高學(xué)校整體的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)的表現(xiàn)也要加以重視，利用合理的激勵(lì)機(jī)制調(diào)動(dòng)學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)的積極性，對(duì)教師的合作精神以及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)同時(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)能力的發(fā)展。
（三）提升機(jī)制的公平性
要想真正發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制的作用就要保持激勵(lì)機(jī)制的公平性。在對(duì)激勵(lì)機(jī)制落實(shí)的過(guò)程中要讓每一位教師以及學(xué)生都感受到制度的公平性，這樣教師和學(xué)生才能愿意在制度的激勵(lì)下不斷地努力，教師才能提升工作的積極性，學(xué)生才會(huì)更加積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量得到了有效的提升，學(xué)生的成績(jī)也得到了提升，同時(shí)還有利于學(xué)生以及學(xué)校的發(fā)展。
本文以激勵(lì)機(jī)制為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)在進(jìn)行學(xué)校管理時(shí)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并且為激勵(lì)機(jī)制的實(shí)施提供參考性意見(jiàn)，將激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行實(shí)際的實(shí)施，充分發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制的作用，讓教師以及學(xué)生感受到激勵(lì)機(jī)制的公平性，從而提升教師工作的積極性以及教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，促進(jìn)小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。
小學(xué)教育畢業(yè)論文范文模板(二)：花鼓燈與農(nóng)村小學(xué)教育的融合論文
摘要：在農(nóng)村小學(xué)教育的組織和實(shí)施過(guò)程中，教師不僅需要借助傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生實(shí)施教育滲透，還需要借助本土傳統(tǒng)文化的融入幫助學(xué)生建立文化認(rèn)同和熱愛(ài)家園的道德品質(zhì)。因此，教師可以將花鼓燈這種藝術(shù)形式融入小學(xué)教育，并借此豐富學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知、強(qiáng)化學(xué)生的傳統(tǒng)藝術(shù)感悟，進(jìn)而幫助學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)能力、素養(yǎng)和品質(zhì)的完善。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；花鼓燈；教育融合
中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：（2020）-15-054
花鼓燈是安徽省重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，也是全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在農(nóng)村小學(xué)教育實(shí)踐中，教師需要將花鼓燈這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入教育過(guò)程之中，并引領(lǐng)學(xué)生在傳統(tǒng)藝術(shù)形式的欣賞、參與和實(shí)踐中了解傳統(tǒng)藝術(shù)、感受傳統(tǒng)文化、參與文化傳承，進(jìn)而逐步實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的完善。同時(shí)，為了達(dá)成良好的教育實(shí)施效果，教師需要詳細(xì)分析花鼓燈在農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行教育融合的價(jià)值和意義，并借助多元化的教育組織形式將花鼓燈與教育實(shí)踐巧妙融合，以期幫助農(nóng)村學(xué)生在藝術(shù)欣賞、藝術(shù)參與和藝術(shù)展示中實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和成長(zhǎng)。
一、花鼓燈與農(nóng)村小學(xué)教育融合的意義
想要高效在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施花鼓燈傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)，教師需要詳細(xì)分析和了解其與小學(xué)教育融合的意義。
首先，在農(nóng)村小學(xué)中實(shí)施花鼓燈藝術(shù)教育將激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)參與興趣，幫助學(xué)生在藝術(shù)參與中建立個(gè)人自信。很多小學(xué)生缺乏個(gè)人自信心，但是經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和參與，學(xué)生將在趣味化的藝術(shù)活動(dòng)中建立活動(dòng)興趣，并逐步實(shí)現(xiàn)個(gè)人自信心的有效建立；
其次，在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施花鼓燈藝術(shù)教育將有效豐富學(xué)生的課余生活、拓展學(xué)生的個(gè)人眼界。隨著新課改的不斷推進(jìn)，素質(zhì)教育越來(lái)越成為小學(xué)教育的核心——教師需要借助傳統(tǒng)藝術(shù)形式鼓勵(lì)學(xué)生參與，并借此有效豐富學(xué)生的校園生活、保證每一位學(xué)生都在多元的教育活動(dòng)參與中實(shí)現(xiàn)能力的提升和眼界拓展；
再次，在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施花鼓燈藝術(shù)教育將提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助學(xué)生在藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和參與中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)的逐步建立。學(xué)生在花鼓燈藝術(shù)形式的參與中將學(xué)會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)的唱腔和動(dòng)作，并在日復(fù)一日的藝術(shù)練習(xí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人藝術(shù)表現(xiàn)力的強(qiáng)化；
最后，在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施花鼓燈藝術(shù)教育將有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承、促使新一代中國(guó)建設(shè)者在傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中建立文化認(rèn)同和民族自豪感，進(jìn)而在藝術(shù)學(xué)習(xí)和活動(dòng)參與中完成傳統(tǒng)藝術(shù)形式的發(fā)揚(yáng)和傳播。
二、花鼓燈在農(nóng)村小學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用
花鼓燈與農(nóng)村小學(xué)的教育融合不僅能夠?yàn)樾W(xué)生帶來(lái)新鮮的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)趣味化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，如何借助花鼓燈這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式對(duì)學(xué)生實(shí)施教育引導(dǎo)將成為每一位小學(xué)教師需要思考的重要問(wèn)題。
（一）花鼓燈藝術(shù)認(rèn)知：建立文化認(rèn)同
為了對(duì)小學(xué)生實(shí)施花鼓燈藝術(shù)教育，教師需要借助淮河沿岸流傳千百年的藝術(shù)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育講述，并借助花鼓燈的藝術(shù)介紹幫助學(xué)生了解花鼓燈這種藝術(shù)形式、促使學(xué)生在認(rèn)知上達(dá)成藝術(shù)認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)，經(jīng)過(guò)花鼓燈藝術(shù)介紹，學(xué)生將對(duì)于這種安徽省的傳統(tǒng)藝術(shù)形式產(chǎn)生文化認(rèn)同和自豪感，并積極、主動(dòng)地投入到后續(xù)的藝術(shù)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)過(guò)程中。
例如，在參與花鼓燈藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)之前，筆者借助花鼓燈藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行了藝術(shù)展示和介紹，并希望借此吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)活動(dòng)參與興趣。首先，筆者借助花鼓燈的多媒體視頻為學(xué)生播放，并希望學(xué)生在直觀的藝術(shù)欣賞中建立興趣。經(jīng)過(guò)藝術(shù)欣賞，有的學(xué)生表示自己在家中看到過(guò)這種節(jié)目；有的學(xué)生說(shuō)自己跟著奶奶學(xué)習(xí)過(guò)花鼓燈的舞蹈；還有的學(xué)生表示花鼓燈演員們的服裝都很好看。筆者肯定了大家的看法，并進(jìn)一步根據(jù)大家的興趣進(jìn)行了花鼓燈歷史的講述，以期幫助學(xué)生深入、詳細(xì)了解花鼓燈的發(fā)展歷程。最后，筆者還借助花鼓燈中鳳臺(tái)、潁上、蚌埠等主要藝術(shù)門(mén)類進(jìn)行了介紹，并借助不同門(mén)類的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。最終，學(xué)生不僅在活動(dòng)參與中實(shí)現(xiàn)了花鼓燈藝術(shù)參與興趣的建立，還在藝術(shù)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的初步認(rèn)知和了解、實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)文化認(rèn)同的有效確立。
（二）花鼓燈藝術(shù)參與：提升表現(xiàn)能力
當(dāng)學(xué)生對(duì)花鼓燈藝術(shù)產(chǎn)生了興趣之后，教師就可以借助藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織引領(lǐng)學(xué)生參與，并幫助學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中認(rèn)真思考、積極練習(xí)，以期逐步實(shí)現(xiàn)花鼓燈藝術(shù)表現(xiàn)力的逐步建立。同時(shí)，教師需要由易到難組織教學(xué)，并逐步幫助學(xué)生在花鼓燈的舞蹈、燈歌、鑼鼓演奏與后場(chǎng)小戲中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力的逐步建立。
例如，因?yàn)槲璧甘腔ü臒羲囆g(shù)形式的最重要組成部分，故而筆者在對(duì)小學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)訓(xùn)練時(shí)會(huì)首先借助花鼓燈舞蹈的動(dòng)作教授和技巧傳遞幫助學(xué)生掌握藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)知識(shí)。在教授過(guò)程中，筆者會(huì)借助“大花場(chǎng)”“小花場(chǎng)”“盤(pán)鼓”等部分的內(nèi)容對(duì)學(xué)生實(shí)施教授，并逐步借助不同動(dòng)作的要領(lǐng)、各個(gè)舞蹈動(dòng)作的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分析和演示，以期保證每一位學(xué)生都在藝術(shù)訓(xùn)練中逐步掌握基礎(chǔ)動(dòng)作。一開(kāi)始，學(xué)生往往會(huì)對(duì)于動(dòng)作理解有偏差。但是每一位學(xué)生都充滿興趣和積極性，并主動(dòng)跟隨筆者的講述與介紹進(jìn)行練習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)了花鼓燈舞蹈基礎(chǔ)的建立和花鼓燈藝術(shù)表現(xiàn)力的有效提升。
（三）花鼓燈藝術(shù)表演：健全個(gè)人素養(yǎng)
許多學(xué)校出現(xiàn)這種情況，只要科研項(xiàng)目的設(shè)立和時(shí)間節(jié)點(diǎn)的把控，忽視教育各個(gè)方面的監(jiān)管。一般情況教師教育問(wèn)題研究申報(bào)成功，拿到項(xiàng)目研究工作就會(huì)停止不前，會(huì)將申報(bào)的研究工作放在一邊，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層在這種問(wèn)題上沒(méi)有做到更好的梳理。在后期的階段，申報(bào)者會(huì)到處的尋找資料拼湊信息，完成一組材料，獲得國(guó)家省市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)或證書(shū)將告一段落。因此，中學(xué)的教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行者不能單單的重視科研課題的研究上。
2教師的理論指導(dǎo)的缺乏存在于教育過(guò)程數(shù)據(jù)支持
中學(xué)教師的常規(guī)的教學(xué)過(guò)程中積累的很多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。恰恰是這樣，往往中學(xué)的老師沒(méi)有時(shí)間去學(xué)習(xí)理論知識(shí)充實(shí)自己。一方面，教育理論相對(duì)的淺顯，這是很難用先進(jìn)的教育理論來(lái)指導(dǎo)研究工作;在另一方面，即使有一些理論和教育方法，大多數(shù)中學(xué)教師不能使用它們來(lái)解決實(shí)際教學(xué)工作中遇到的問(wèn)題。因?yàn)樗麄兝碚摶A(chǔ)相對(duì)的不完善。
二、加強(qiáng)中學(xué)教育的基本思路
1.樹(shù)立正確的科學(xué)概念
隨著新課程改革的推進(jìn)，教師的研究已成為時(shí)代賦予教師要求的新形勢(shì)。所謂科研型老師是教日常以實(shí)踐和中學(xué)教師的理論分析相結(jié)合并創(chuàng)新，促進(jìn)專業(yè)化和提高教師的科研水平。中學(xué)教師“研究型的改變”離不開(kāi)教育。在一方面，中學(xué)教師的教育科學(xué)和教育專家的教育研究指的不是同一個(gè)方面。中學(xué)教育應(yīng)該是研究的基礎(chǔ)上，在教學(xué)實(shí)踐中，以豐富的教育理論和創(chuàng)新。因此這樣的研究不會(huì)過(guò)于的形式化，刻板化。教育研究不會(huì)和和原有基礎(chǔ)教育相互分離。而另一方面，中學(xué)教師要發(fā)展自己，彌補(bǔ)學(xué)校教育的發(fā)展的基礎(chǔ)，放棄研究是晉升的的思想，克服形式主義和處理態(tài)度的問(wèn)題。廣大中學(xué)教師認(rèn)識(shí)到教學(xué)和科研相結(jié)合的重要性，以提高他們本身教學(xué)素質(zhì)從根本上提高教學(xué)水平，促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。
2.完善教育管理體制
教學(xué)管理體系的完善和建立，要從評(píng)估，項(xiàng)目開(kāi)始，鑒定和獎(jiǎng)勵(lì)貫穿始終，整個(gè)過(guò)程需要繼續(xù)提高和不斷完善。一些教師在動(dòng)課題研究時(shí)，，學(xué)校的表現(xiàn)是非常積極的，但無(wú)所謂整個(gè)研究過(guò)程中，教師本身就很松弛，使得整個(gè)研究過(guò)程中極度消極，研究變空想。鑒于這種情況，學(xué)校必須處理整個(gè)研究跟蹤檢查，并及時(shí)完成研究任務(wù)，無(wú)法積極完成研究課題的取消其研究教師資格，撤銷科研的課題。
3.加強(qiáng)教育和科學(xué)理論的培訓(xùn)
高級(jí)中等教育理論來(lái)指導(dǎo)研究工作主旨是，高中教師接受教育理論的指導(dǎo)下，用先進(jìn)的教育理論武裝自己，而不是遇到問(wèn)題的情況下進(jìn)行的沒(méi)有方向的，沒(méi)有計(jì)劃，理論實(shí)踐創(chuàng)新盲目的實(shí)踐。具體而言，學(xué)?？梢云刚?qǐng)專家教育理論到學(xué)校引導(dǎo)教師積極參與現(xiàn)代教育理論的教育和培訓(xùn)，熟練掌握教育學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)等方面的知識(shí)，了解基本教育的方法，基本步驟用理論本身武裝。在教育理論和研究工作在教育系統(tǒng)的指導(dǎo)，提高科學(xué)素養(yǎng)，和教師教育的質(zhì)量。
感恩教育是一種道德教育，他以德報(bào)德，學(xué)習(xí)者通過(guò)接受此種教育懂得具體該怎么做；感恩教育更是一種人性教育，他以最高尚的人性喚醒人性，學(xué)習(xí)者從心底出發(fā)，感恩他人。總的來(lái)說(shuō)，感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的知恩、識(shí)恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育，使受教育者對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)生命常懷感激之心和致謝之情。感恩教育的價(jià)值 權(quán)利和義務(wù)具有統(tǒng)一性，他們是一致的，不可分割的。沒(méi)有義務(wù)，權(quán)利便不再存在；沒(méi)有權(quán)利，便沒(méi)有義務(wù)存在的必要。同時(shí)，權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)義務(wù)的履行。他人為你做一件事是他犧牲了自己的利益，把這種利益讓與你，給了你生存與發(fā)展的必要條件。因此，在你履行你的權(quán)利接受他人的讓利時(shí)，也該想著為他人盡一份義務(wù)。作為教師，只有讓青少年學(xué)生有付出的意識(shí)并且盡到相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，才能培養(yǎng)他們正確的責(zé)任觀和價(jià)值觀，使其具備社會(huì)責(zé)任感，當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，伸出援助之手。
給小學(xué)學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛 法國(guó)雕塑家?jiàn)W古斯特•羅丹說(shuō)過(guò)：“世界不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！比绻覀冇兄活w感恩的心，那么我們就能夠具備這雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛了。感恩教育，正是希望通過(guò)教育，賦予學(xué)生這么一雙眼睛。小學(xué)生本身就具備著成人無(wú)法匹及的好奇心和創(chuàng)造力，如果教師再輔之以正確的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積極正面的運(yùn)用這份好奇心和創(chuàng)造力，懷著感恩去發(fā)揮好奇與創(chuàng)造，那么這個(gè)孩子長(zhǎng)大的過(guò)程中以及長(zhǎng)大以后，不僅可以發(fā)現(xiàn)世界的美好，更有希望可以創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。給學(xué)生一個(gè)全面發(fā)展的人格 人格是由學(xué)生的個(gè)人特征、道德修養(yǎng)等多個(gè)方面集中體現(xiàn)出來(lái)的。
小學(xué)階段的義務(wù)教學(xué)，主要任務(wù)是德育。學(xué)生從幼兒園這個(gè)培養(yǎng)興趣的階段走來(lái)，第一次有了除父母以外規(guī)范自己言行、引導(dǎo)辨別是非、塑造自我品質(zhì)的人，那就是老師。如果想要一步步地盡力使每個(gè)孩子都成為懂禮貌、尊師重道、無(wú)私、互助、大度、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢等優(yōu)秀品質(zhì)集于一身的人，那就需要感恩教育。一個(gè)懂得感恩的人，必定能擁有一個(gè)全面發(fā)展的人格。給學(xué)生一個(gè)思考的頭腦 比如說(shuō)，“我的早餐是怎么來(lái)的？是媽媽做給我的。早餐的材料哪里來(lái)的？媽媽買(mǎi)的。媽媽用什么買(mǎi)的？用錢(qián)買(mǎi)的。錢(qián)是哪里來(lái)的？是媽媽辛辛苦苦賺來(lái)的。媽媽為什么要賺錢(qián)？因?yàn)閶寢屜虢o我做早餐。媽媽為什么做給我早餐？因?yàn)閶寢寪?ài)我?！眲傞_(kāi)始的時(shí)候，或許很難每次都進(jìn)行思考，可能需要教師進(jìn)行提示；但是，久而久之，經(jīng)過(guò)潛移默化的感恩教育，學(xué)生們便會(huì)把思考作為一件信手拈來(lái)的事情了。
在我國(guó)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，人們的物質(zhì)生活條件也日益上升，以致許多家庭里的孩子往往養(yǎng)尊處優(yōu)，從而出現(xiàn)以自我為中心的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象迫切需要得到改變，應(yīng)該讓孩子們明白：身邊所有的一切都不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，大家?yīng)該心懷感恩，體諒父母，尊重老師，關(guān)愛(ài)同學(xué)，感謝生活；只有這樣，才能成為一個(gè)品德高尚的孩子，才能成為對(duì)社會(huì)文明發(fā)展有幫助的人?？梢哉f(shuō)，促進(jìn)社會(huì)文明和諧的發(fā)展，是每一位教育工作者的責(zé)任。
作者：華志益
二、研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、研究假設(shè)和擬創(chuàng)新點(diǎn)
1.研究目標(biāo)
教師要使學(xué)生從小養(yǎng)成好習(xí)慣，培養(yǎng)高尚品德，做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
2.研究假設(shè)和研究?jī)?nèi)容
（1）為了把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人，應(yīng)該怎樣進(jìn)行管理。
（2）養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
（3）選拔積極向上的班級(jí)干部，協(xié)助教師管理班級(jí)，創(chuàng)造輕松愉快、內(nèi)容充實(shí)的班級(jí)生活。
（4）創(chuàng)造“適合學(xué)生發(fā)展，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的條件。
（5）利用評(píng)價(jià)功能，激勵(lì)學(xué)生改善小學(xué)生之間的關(guān)系。
（6）小組互動(dòng)，互相激勵(lì)。
（7）加強(qiáng)與家庭教育和社會(huì)教育的聯(lián)系。
1．入學(xué)教育重視不夠，缺乏系統(tǒng)組織統(tǒng)籌目前電大的入學(xué)教育工作主要由學(xué)生工作處或是各學(xué)院負(fù)責(zé)，認(rèn)識(shí)水平和重視程度有限。有的地方或是個(gè)別學(xué)院認(rèn)為新生第一學(xué)期會(huì)開(kāi)設(shè)《開(kāi)放教育學(xué)習(xí)指南》這門(mén)課程，沒(méi)有必要再進(jìn)行入學(xué)教育;有的地方或?qū)W院開(kāi)展了入學(xué)教育，但多為“走過(guò)場(chǎng)”。入學(xué)教育沒(méi)有引起電大系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)和校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視，缺乏從中央電大到下面電大和各學(xué)校層面的系統(tǒng)組織統(tǒng)籌，這樣造成入學(xué)教育工作分散、時(shí)間短、不深入、不全面，缺乏全局性。
2．入學(xué)教育缺乏嚴(yán)肅性入學(xué)教育的重要性決定了它應(yīng)該具有嚴(yán)肅性，甚至強(qiáng)制性。電大的入學(xué)教育應(yīng)要求學(xué)生必須參加，這直接決定了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)態(tài)度。而在現(xiàn)實(shí)中，我們往往要求學(xué)生“盡量”參加入學(xué)教育，從主觀上就沒(méi)有把入學(xué)教育放在一個(gè)重要的位置上，從而導(dǎo)致學(xué)生從一開(kāi)始就形成了遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的一切教育活動(dòng)“盡量”參加的習(xí)慣，遠(yuǎn)程開(kāi)放教育或是電大給學(xué)生以松散、無(wú)規(guī)矩的第一印象，這不僅會(huì)影響學(xué)生以后在電大學(xué)習(xí)中的態(tài)度或?qū)W習(xí)習(xí)慣，更會(huì)使學(xué)生形成隨便、自由散漫的生活習(xí)慣和人生態(tài)度。
3．入學(xué)教育內(nèi)容缺乏與本學(xué)校具體實(shí)際的聯(lián)系從現(xiàn)在入學(xué)教育的情況來(lái)看，入學(xué)教育內(nèi)容多數(shù)是介紹廣播電視大學(xué)和遠(yuǎn)程教育的歷史、電大系統(tǒng)、什么是開(kāi)放教育、學(xué)習(xí)資源、開(kāi)放教育的考試與畢業(yè)、開(kāi)放教育網(wǎng)上學(xué)習(xí)環(huán)境等，這些理論知識(shí)固然重要，但這些沒(méi)有與實(shí)際相聯(lián)系，更為具體的、和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程息息相關(guān)的內(nèi)容我們多數(shù)情況下忽略了。入學(xué)教育應(yīng)該更具體和更具實(shí)操性，比如新生入學(xué)教育的內(nèi)容除了理論知識(shí)講座外，應(yīng)該安排學(xué)生上機(jī)操作，熟悉中央電大和省級(jí)電大網(wǎng)上平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何利用網(wǎng)上資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，如何選課，如何完成網(wǎng)上形成性考核作業(yè)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難可以通過(guò)哪些途徑及時(shí)得到解決等，以及安排學(xué)生參觀校園和認(rèn)識(shí)相關(guān)處室的位置等等。
4．入學(xué)教育時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促電大的入學(xué)教育多為兩課時(shí)的時(shí)間，據(jù)了解普通高校的入學(xué)教育短則兩三日、長(zhǎng)則一兩周，普通高等教育作為以傳統(tǒng)面授為主的教育形式，入學(xué)教育時(shí)間反而比我們從來(lái)未曾接觸過(guò)的電大的入學(xué)教育時(shí)間長(zhǎng)的多，這實(shí)在令人費(fèi)解。試想電大的入學(xué)教育在如此短暫的時(shí)間里能把學(xué)生在兩年半學(xué)習(xí)中將會(huì)遇到的問(wèn)題一一解答嗎?再加上電大的學(xué)生將會(huì)面臨一種全新的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)兩課時(shí)的時(shí)間能夠讓學(xué)生理解、接受和適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方式嗎?這顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，電大的入學(xué)教育只能比普通高校的入學(xué)教育長(zhǎng)，決不能比之短。
二、措施
1．入學(xué)教育應(yīng)納入學(xué)校層面乃至電大系統(tǒng)層面高度重視、系統(tǒng)統(tǒng)籌入學(xué)教育應(yīng)該受到電大系統(tǒng)、校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，充分認(rèn)識(shí)到入學(xué)教育在廣播電視大學(xué)遠(yuǎn)程開(kāi)放教育中的特殊意義。改變以往由學(xué)生工作處或各學(xué)院臨時(shí)、倉(cāng)促開(kāi)展入學(xué)教育工作的現(xiàn)況，把入學(xué)教育工作納入整個(gè)電大系統(tǒng)和整個(gè)學(xué)校層面進(jìn)行系統(tǒng)統(tǒng)籌。從入學(xué)教育的前期準(zhǔn)備到后期實(shí)施，從入學(xué)教育的時(shí)間安排到內(nèi)容編排，從入學(xué)教育的方法手段到教育形式等等，這些都要一一經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，做到全面性、科學(xué)性和系統(tǒng)性。入學(xué)教育要提前一學(xué)期做準(zhǔn)備工作，計(jì)劃安排要充分詳實(shí);入學(xué)教育內(nèi)容要豐富多樣、全面系統(tǒng)，應(yīng)涵蓋思想政治、心理健康、環(huán)境適應(yīng)、遠(yuǎn)程開(kāi)放教育理念、學(xué)習(xí)方法、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、規(guī)劃職業(yè)生涯等;入學(xué)教育形式應(yīng)以面授為主，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)“無(wú)面授”的自主學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)程開(kāi)放教育形式;入學(xué)教育的方法手段應(yīng)該靈活、多樣，通過(guò)專職教師講授、專家講座、與優(yōu)秀畢業(yè)生座談、參觀校園文化和網(wǎng)上校園文化等，使學(xué)生了解遠(yuǎn)程開(kāi)放教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。入學(xué)教育要注重實(shí)效性，班主任或負(fù)責(zé)學(xué)生工作的老師通過(guò)多種渠道加強(qiáng)與學(xué)生的聯(lián)系溝通，對(duì)學(xué)生在入學(xué)教育過(guò)程中遇到的問(wèn)題及時(shí)解答或建立解答渠道進(jìn)行解答，及時(shí)向?qū)W校反饋入學(xué)教育情況。
2．制作針對(duì)本學(xué)校的具有指導(dǎo)性的《學(xué)生手冊(cè)》入學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)該包括具有指導(dǎo)性的《學(xué)生手冊(cè)》，但首要的問(wèn)題是先編制針對(duì)本學(xué)校的指導(dǎo)性的《學(xué)生手冊(cè)》。《學(xué)生手冊(cè)》不要簡(jiǎn)單重復(fù)中央廣播電視大學(xué)出版社出版的《開(kāi)放教育學(xué)習(xí)指南》中的內(nèi)容，《開(kāi)放教育學(xué)習(xí)指南》針對(duì)的是全國(guó)遠(yuǎn)程開(kāi)放教育學(xué)生，而《學(xué)生手冊(cè)》應(yīng)該注重針對(duì)本地區(qū)、本學(xué)校的實(shí)際情況，兩者可以同時(shí)成為入學(xué)教育的內(nèi)容，互為補(bǔ)充?！秾W(xué)生手冊(cè)》的內(nèi)容應(yīng)該包括:校園各個(gè)與學(xué)生有關(guān)系的部門(mén)的平面圖，如學(xué)院、教務(wù)處、學(xué)生處、圖書(shū)館、財(cái)務(wù)處等，使學(xué)生了解學(xué)校相關(guān)部門(mén)的職能和布局情況，方便學(xué)生就讀期間與相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系;作為遠(yuǎn)程開(kāi)放教育學(xué)生應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備和遵守哪些行為準(zhǔn)則;學(xué)生入學(xué)后學(xué)費(fèi)應(yīng)該分幾次繳納，每一次交多少，在哪交;每學(xué)期考試的時(shí)間是幾月份，關(guān)于考試紀(jì)律及違規(guī)作弊是怎么規(guī)定的，開(kāi)卷、半開(kāi)卷、閉卷的區(qū)別，考試時(shí)需要帶些什么，考試地點(diǎn)在學(xué)校的什么位置等;形成性考核作業(yè)在遠(yuǎn)程開(kāi)放教育中的作用及重要性，紙質(zhì)形成性考核作業(yè)和網(wǎng)上形成性考核作業(yè)的區(qū)別及注意事項(xiàng);遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的學(xué)習(xí)方法等等。學(xué)生通過(guò)《學(xué)生手冊(cè)》可以了解本學(xué)校的具體情況和相關(guān)規(guī)定，可以盡快熟悉遠(yuǎn)程開(kāi)放教育的教育方式和學(xué)習(xí)流程，可以增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感。
3．確保入學(xué)教育的時(shí)間性、實(shí)效性和嚴(yán)肅性電大的入學(xué)教育往往只有兩課時(shí)的時(shí)間，這么短時(shí)間的入學(xué)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足遠(yuǎn)程開(kāi)放教育學(xué)習(xí)需求，我認(rèn)為電大的入學(xué)教育應(yīng)該開(kāi)設(shè)一學(xué)期的時(shí)間，系統(tǒng)安排入學(xué)教育的具體時(shí)間和內(nèi)容。入學(xué)教育應(yīng)該以面授的形式開(kāi)始，逐漸過(guò)渡為入學(xué)教育“無(wú)面授”輔導(dǎo)的形式，面授為主，輔導(dǎo)為輔。開(kāi)始的面授一是為了使學(xué)生完成從以往的“純面授”到現(xiàn)在的“無(wú)面授”的過(guò)渡，二是是為了教學(xué)生今后如何在“無(wú)面授”的遠(yuǎn)程開(kāi)放教育形式下更好的學(xué)習(xí)。所以面授為主的入學(xué)教育既是學(xué)習(xí)方式的過(guò)渡又是遠(yuǎn)程開(kāi)放教育學(xué)習(xí)方法的傳授。入學(xué)教育還應(yīng)該要求學(xué)生必須參加，而非是現(xiàn)在所要求的“盡量”參加，學(xué)生必須參加入學(xué)教育，確保了入學(xué)教育的嚴(yán)肅性，乃至電大教育的嚴(yán)肅性。
二、注重資源整合，改革教材與教學(xué)方法
現(xiàn)階段我國(guó)還沒(méi)有制定完善的學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教育的教材，大多是使用布格繆勒、拜厄、車爾尼等通用性教材，因?yàn)樵擃惤滩牟痪邆鋵W(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn)，所以無(wú)法使教學(xué)要求得到滿足。在學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴技能教育中，教師應(yīng)注重資源整合，探索新的、與時(shí)代相適應(yīng)的教學(xué)方法和教材，主要包括以下幾點(diǎn)。首先應(yīng)重視基本功訓(xùn)練，儲(chǔ)備技能。許多從事該類教育的鋼琴教育為了“良好”把握有效的專業(yè)技能課時(shí)，忽略了基本功的訓(xùn)練，認(rèn)為技術(shù)差不多就行，執(zhí)著于向?qū)W生傳授新樂(lè)曲。然而對(duì)于學(xué)生而言，與學(xué)習(xí)更多樂(lè)曲相比，扎實(shí)的基本功其實(shí)重要得多，基本功的熟練掌握有利于后續(xù)鋼琴教育的學(xué)習(xí)，是學(xué)生未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的有利保障。其次要主、復(fù)調(diào)音樂(lè)兼顧，使學(xué)生平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展。一方面調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)主調(diào)的感覺(jué)，感受伴奏和旋律的從主關(guān)系，另一方面不能忽略復(fù)調(diào)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生大腦左右的平衡、協(xié)調(diào)與聽(tīng)覺(jué)的立體結(jié)構(gòu)。而且復(fù)調(diào)對(duì)位作品可訓(xùn)練學(xué)生雙手的協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)節(jié)奏感，是期實(shí)際運(yùn)用鍵盤(pán)的牢固基礎(chǔ)。最后應(yīng)將曲目拓寬，探索新教材。鋼琴庫(kù)中的作品數(shù)不勝數(shù)，涉及流行、爵士、古典等不同的類型，但是教師應(yīng)重視與學(xué)前教育的特點(diǎn)相結(jié)合，打造獨(dú)特的課堂。例如可以教授《小星星》、《洋娃娃和小熊跳舞》、《雪絨花》等幼兒鋼琴曲或兒童練習(xí)曲，在教材中融入即興伴奏練習(xí)、首調(diào)換調(diào)練習(xí)、簡(jiǎn)譜彈奏練習(xí)等，有利于學(xué)生今后順利開(kāi)展工作。
三、重視實(shí)際運(yùn)用鍵盤(pán)技能
學(xué)生實(shí)際運(yùn)用鋼琴技能的水平無(wú)法隨著基本技能的提高而增長(zhǎng)是目前專業(yè)鋼琴技能教育中的一個(gè)難題，其具體表現(xiàn)是部分學(xué)生雖然具備良好的鋼琴基本技能，但是實(shí)際運(yùn)用鍵盤(pán)的能力卻不佳。這是因?yàn)殇撉偌寄苷n程中缺乏視奏訓(xùn)練，學(xué)生不具備快速協(xié)調(diào)腦、眼、手的配合的能力。大部分學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)并沒(méi)有能力基礎(chǔ)，不熟悉鍵盤(pán)位置與樂(lè)譜等，假如沒(méi)有專門(mén)鍛煉及培養(yǎng)其視奏能力，無(wú)法促進(jìn)學(xué)生自由運(yùn)用鍵盤(pán)樂(lè)器。另外，課程中沒(méi)有訓(xùn)練學(xué)生即興彈奏、伴奏的能力，不利于學(xué)生今后實(shí)際運(yùn)用鋼琴。與鋼琴演奏相比，即興伴奏、即興彈奏屬于運(yùn)用鍵盤(pán)的實(shí)踐課程，具有相對(duì)獨(dú)立性，和基礎(chǔ)訓(xùn)練課程有許多不同之處。鋼琴基本技能是即興伴奏和即興彈奏的技術(shù)支撐，除了與一定的調(diào)性調(diào)式知識(shí)、和聲知識(shí)相結(jié)合，還需要充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與主動(dòng)性思維，使將以往學(xué)習(xí)的音樂(lè)素材包裝為成熟的音樂(lè)，分配給給定的旋律或場(chǎng)景。即興伴奏、即興演奏的專業(yè)訓(xùn)練是提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用鍵盤(pán)能力的有效途徑，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)旋律風(fēng)格與和聲語(yǔ)言熟練掌握，并應(yīng)用于鋼琴?gòu)椬嘀小W(xué)前教育工作中經(jīng)常需要演奏鋼琴，帶領(lǐng)幼兒演唱，因此該專業(yè)的學(xué)生需要具備運(yùn)用鍵盤(pán)自彈自唱的能力，這就要求學(xué)生不僅要能彈奏，還必須演唱，最終將二者有機(jī)結(jié)合在一起。
四、制定合理的專業(yè)技能考核標(biāo)準(zhǔn)
傳統(tǒng)的鋼琴教育要求學(xué)生完成學(xué)習(xí)后演奏鋼琴曲目，并以此作為評(píng)價(jià)教學(xué)成果的依據(jù)，雖然該考核方式與學(xué)習(xí)鋼琴技能的特點(diǎn)相符合，但是缺乏與學(xué)前教育特點(diǎn)的結(jié)合，考核內(nèi)容具體應(yīng)包括以下幾點(diǎn)。首先是基本演奏技能，因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生沒(méi)有鋼琴教育基礎(chǔ)，所以在評(píng)定演奏技能時(shí)應(yīng)重視基本功的準(zhǔn)確性、成熟度，演奏規(guī)范程度等多個(gè)方面，而不僅是演奏曲目的難度，為學(xué)生留出發(fā)展鋼琴技能的空間。其次是即興伴奏和即興彈奏能力，以實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行考查。例如在考核過(guò)程中，教師可隨機(jī)說(shuō)出一個(gè)場(chǎng)景，“好多小動(dòng)物在森林中奔跑”、“魚(yú)兒在水中游”、“小雨淅瀝瀝的下”等，并要求學(xué)生配上合適的音樂(lè)。這是一種綜合考查，涉及了學(xué)生的思維應(yīng)變能力、基本音樂(lè)素養(yǎng)、鍵盤(pán)運(yùn)用等多個(gè)方面，有利于學(xué)生全面發(fā)展。最后的彈唱能力，這對(duì)于學(xué)生今后的工作十分重要，能夠了解其是否正在消化了學(xué)到的鋼琴技能。這些合理的考核標(biāo)準(zhǔn)可以呈現(xiàn)出學(xué)生實(shí)際掌握鋼琴技能的程度，也能為教學(xué)提供反饋信息，教師可有針對(duì)性的優(yōu)化教學(xué)，學(xué)生也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并改正不足之處。
就大一點(diǎn)的學(xué)生而言，其注意力集中的時(shí)間也大多不超過(guò)四十五分鐘，所以，對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，其注意力集中的時(shí)間就會(huì)更短。因此，將教育游戲引入到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，學(xué)生在玩樂(lè)的同時(shí)，就會(huì)不知不覺(jué)的學(xué)到了知識(shí)，其注意力集中的時(shí)間可能要比成年人更久。所以，教育游戲在小學(xué)教育中的使用有利于幫助小學(xué)生提高注意力。
1.2教育游戲有助于知識(shí)的理解
教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于集中學(xué)習(xí)的注意力，同時(shí)還有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。小學(xué)生對(duì)于枯燥的知識(shí)不僅會(huì)失去學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還不利于對(duì)知識(shí)的掌握。而將所教授的知識(shí)融入到游戲之中，學(xué)生能夠切實(shí)的理解所學(xué)的內(nèi)容，同時(shí)還有利于學(xué)生的長(zhǎng)久記憶。可見(jiàn)，教育游戲在小學(xué)教育中的作用是十分大的。然而，在運(yùn)用教育游戲時(shí)，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記，要將游戲與知識(shí)成分的結(jié)合在一起，才能起到以上所述的作用，否則，不僅不會(huì)促進(jìn)小學(xué)教育的發(fā)展，還阻礙小學(xué)教育的發(fā)展。
2教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用
由上述可知，教育游戲在小學(xué)教育的多個(gè)方面發(fā)揮著不可忽視的作用。合理的、科學(xué)的教育游戲能夠在更大程度上幫助學(xué)生更好理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。然而，我國(guó)小學(xué)教育領(lǐng)域在教育游戲方面的研究還沒(méi)有深入到一定程度。因此，加強(qiáng)對(duì)教育游戲的研究是提高小學(xué)教育質(zhì)量的一個(gè)重要途徑。本文在此對(duì)教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用進(jìn)行了一定的探索，希望能夠?yàn)樵擃I(lǐng)域的發(fā)展提供一些借鑒。
2.1注重教育游戲的趣味性
小學(xué)教師選擇教育游戲時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確把握小學(xué)的心理特點(diǎn)，使選擇的游戲具有較強(qiáng)的吸引力，以此保證在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到吸引小學(xué)生的目的，這是選擇教育游戲的關(guān)鍵，否則選擇的教育游戲很難達(dá)到較好的教育效果。實(shí)際教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中教師可以抓住小學(xué)生渴望得到教師表?yè)P(yáng)的心理特點(diǎn)，選擇教育游戲。例如，在小學(xué)語(yǔ)文疑難漢字教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，為了加深學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)，課前教師可準(zhǔn)備寫(xiě)有疑難漢字的卡片，課堂上將班級(jí)分成若干小組，然后教師說(shuō):“同學(xué)們，我們比一比看看哪個(gè)小組成員認(rèn)識(shí)的字最多，認(rèn)識(shí)最多的一組就是獲勝組”，這樣以來(lái)各小組成員就會(huì)積極準(zhǔn)備，全身心投入到游戲中去。根據(jù)結(jié)果教師說(shuō):“＊＊小組真棒，認(rèn)識(shí)的字最多，來(lái)，大家為他們鼓掌?！庇纱双@勝的一組各成員會(huì)感覺(jué)非常自豪。總之，玩該游戲達(dá)到了學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的雙重目的，很多小學(xué)生非?？释麓芜€玩該游戲。因此，教師在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，可以嘗試將該游戲應(yīng)用到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中。
2.2注重游戲內(nèi)容的連貫性
小學(xué)生的思想比較活躍，思考問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，很難將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行融匯貫通。因此，小學(xué)教師在選擇的教育游戲內(nèi)容不能跨度太大。另外，數(shù)學(xué)是小學(xué)教育中較為重要的科目，對(duì)小學(xué)生的理解能力要求較高，教師選擇教育游戲時(shí)更應(yīng)注重游戲內(nèi)容的連貫性。例如，當(dāng)將小學(xué)乘法口訣相關(guān)知識(shí)講解完畢后，為了檢驗(yàn)學(xué)生們對(duì)乘法口訣掌握的熟練程度，教師可以利用撲克牌進(jìn)行游戲。首先教師將帶有10及以上的撲克牌去掉，然后對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“同學(xué)們，上節(jié)課我們將乘法口訣知識(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)完畢，今天咱們就玩撲克牌?！贝藭r(shí)，部分小學(xué)生就會(huì)感覺(jué)非常驚訝，不少學(xué)生問(wèn):“老師，咱們不上課了呀?”此時(shí)教師回答:“上啊，就用撲克牌上課，我隨意抽兩張撲克牌，看誰(shuí)即快又準(zhǔn)的算出兩者的乘積，我就給誰(shuí)發(fā)朵小紅花”，這樣以來(lái)學(xué)們就會(huì)投入到數(shù)學(xué)游戲中。利用撲克牌游戲檢驗(yàn)了學(xué)生對(duì)乘法口訣掌握程度，為此針對(duì)掌握不熟練的學(xué)生，教師適當(dāng)進(jìn)行輔導(dǎo)，從而整體上提高全班學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。以上僅僅是教育游戲在小學(xué)教育中的幾點(diǎn)應(yīng)用。然而，事實(shí)上，教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用方式還有很多，且教育游戲在小學(xué)教育中還有很大的潛能。因此，對(duì)于教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用還需要小學(xué)教育領(lǐng)域的專業(yè)人士，針對(duì)該階段學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行進(jìn)一步的研究和分析。
1.身心健康是一個(gè)自然人生存并立足社會(huì)的最基本的前提
這一點(diǎn)很好理解。在教育工作中，教育工作者對(duì)此都有許多體會(huì)。因?yàn)?，沒(méi)有身心健康，就不會(huì)成為一個(gè)健全的社會(huì)人，就會(huì)成為家庭與社會(huì)的負(fù)擔(dān)，也許還會(huì)成為一個(gè)家庭的災(zāi)難。這方面有許多案例。比如有些大學(xué)生甚至名牌大學(xué)的學(xué)生，因?yàn)樾闹遣怀墒?，不能很好地處理與同學(xué)、朋友和老師之間的關(guān)系，常常發(fā)生矛盾，甚至做出過(guò)激行為，造成人身傷害，且付出血的代價(jià)。有些智商高的學(xué)生，因?yàn)樯眢w素質(zhì)不好，在校不能堅(jiān)持正常的學(xué)習(xí)，畢業(yè)不能堅(jiān)持正常的工作，甚至不能享受正常的生活樂(lè)趣。所以，身心健康是我們教育目標(biāo)追求的最基本的前提。
2.習(xí)慣良好可以讓一個(gè)人終身受益
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育就是一個(gè)人把學(xué)校所學(xué)的具體的知識(shí)都忘記后剩下的東西。那么剩下的東西是什么呢？當(dāng)然只有是在學(xué)校教育中所形成的良好習(xí)慣。美國(guó)《成功學(xué)》創(chuàng)始人拿破侖•希爾通過(guò)對(duì)500多名成功人士研究后指出：行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。培養(yǎng)具有良好的性格、習(xí)慣的人是任重而道遠(yuǎn)的。從某種層面上來(lái)講，具有良好的行為習(xí)慣和性格，將會(huì)決定學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)成功的基礎(chǔ)。美國(guó)注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣、性格，讓孩子自強(qiáng)；我們要把培養(yǎng)良好的習(xí)慣作為我們學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育培養(yǎng)的一個(gè)重要的目標(biāo)。而且良好的習(xí)慣是完全可以通過(guò)后天培養(yǎng)的。理解教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，通過(guò)良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育來(lái)完善一個(gè)人的良好性格。
3.學(xué)習(xí)勤奮，其中的關(guān)鍵詞是“勤奮”
學(xué)習(xí)的最后結(jié)果如何，是由許多的主觀和客觀的因素來(lái)決定的，如個(gè)人的興趣、先天的接受能力和后天的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教師的教學(xué)水平、學(xué)生的生活環(huán)境等等。在諸多因素中，有的是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的，有的是可以通過(guò)自身努力實(shí)現(xiàn)的，其中個(gè)人的努力就是勤奮。因?yàn)?，勤奮是一個(gè)人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，而更多的情況下，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)與成才來(lái)說(shuō)，態(tài)度決定一切。
4.發(fā)展科學(xué)才有可能讓一個(gè)人循序而有個(gè)性地成長(zhǎng)
發(fā)展是硬道理，但發(fā)展要講科學(xué)，不科學(xué)的發(fā)展就是亂發(fā)展，不科學(xué)的發(fā)展是有害的。首先，科學(xué)的發(fā)展，必須是循序的發(fā)展。任何事物的發(fā)展都遵循這樣規(guī)律：由淺入深、由表及里、由低級(jí)到高級(jí)。人的教育發(fā)展更應(yīng)遵循這個(gè)規(guī)律，否則，必會(huì)受到規(guī)律的懲罰。反思當(dāng)前的教育，是不是我們的家長(zhǎng)和教師因急功近利而揠苗助長(zhǎng)呢？分析一個(gè)優(yōu)生在某個(gè)學(xué)段的品行和成績(jī)突然滑波，是不是揠苗助長(zhǎng)造成的斷鏈現(xiàn)象呢？其次，科學(xué)的發(fā)展，必須是個(gè)性的發(fā)展。面對(duì)世界的多元化的發(fā)展，對(duì)人的發(fā)展需要也應(yīng)是多元化的。由人的智能的多元理論可知，人的智能是不平衡的，即我們所說(shuō)的不同的人有不同的個(gè)性特長(zhǎng)。反思我們的家庭教育，周末逼孩子參加這樣或那樣的興趣輔導(dǎo)班，這到底是培養(yǎng)孩子的興趣還是打擊他們的興趣呢？是張揚(yáng)個(gè)性還是泯滅個(gè)性呢？再反思我們中小學(xué)教育和高校自主招生，真正的“因材施教”做得如何？真正的“不拘一格選人才”又做到幾分？因此，在身心健康、習(xí)慣良好、學(xué)習(xí)勤奮的前提下，要根據(jù)個(gè)人的智能長(zhǎng)處與興趣，揚(yáng)長(zhǎng)避短，這樣才是科學(xué)的發(fā)展。
二、中學(xué)具體教育目標(biāo)在學(xué)校的實(shí)施
1.落實(shí)身心健康的教育目標(biāo)
一是在身體的健康上，要求學(xué)生按要求確保每天進(jìn)行一小時(shí)的陽(yáng)光體育活動(dòng)，從而確保學(xué)生的身體健康。二是為了將來(lái)進(jìn)一步提高生活的質(zhì)量，在學(xué)校期間最好能培養(yǎng)出一項(xiàng)自己喜歡的體育與藝術(shù)類項(xiàng)目。一方面是為了健身，另一方面也是為了更好地提高將來(lái)的生活品質(zhì)。三是要開(kāi)展心理健康教育，培養(yǎng)健全人格，抓好文明禮儀教育和開(kāi)展勞動(dòng)教育，讓學(xué)生能投身社會(huì)實(shí)踐，明確社會(huì)責(zé)任。要教育我們學(xué)生陽(yáng)光、向上、開(kāi)朗，不能封閉自我，要學(xué)會(huì)大方地與同學(xué)進(jìn)行陽(yáng)光交流，善于溝通，善于通過(guò)正確的途徑自我排解不良情緒，從而確保學(xué)生的心理是平衡的、陽(yáng)光的、健康的。
2.落實(shí)習(xí)慣良好的教育目標(biāo)
首先讓學(xué)生了解習(xí)慣有好與壞。好的習(xí)慣才是我們一生用之不盡的人生財(cái)富，而壞的習(xí)慣會(huì)阻礙人的科學(xué)發(fā)展。教育工作者要給學(xué)生指出良好的習(xí)慣是什么，提出在學(xué)習(xí)、生活、工作等各方面的良好習(xí)慣的具體要求。如獨(dú)立思考、提出問(wèn)題、課前預(yù)習(xí)、遵守公共秩序、講文明禮貌等等。并且讓學(xué)生明白習(xí)慣的形成過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要讓習(xí)慣成自然。學(xué)校在日常的教育中，要做好督促檢查工作，與學(xué)生家長(zhǎng)保持一致，使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、休息、交往等方面形成良好的行為規(guī)范，逐步讓學(xué)生理解并體會(huì)到習(xí)慣的神奇力量。
3.落實(shí)學(xué)習(xí)勤奮的教育目標(biāo)
一是要給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)以勤奮刻苦學(xué)習(xí)為榮的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。在學(xué)校里，在教室里，都要有相關(guān)的標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容。教師也要通過(guò)各種方式來(lái)積極傳遞這種精神，比如可以設(shè)一個(gè)表?yè)P(yáng)“勤奮、刻苦學(xué)習(xí)”的專欄，定期評(píng)比，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，以鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生勤奮刻苦學(xué)習(xí)。也可以組織一些以“勤奮、刻苦學(xué)習(xí)”為主題的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生融入這種氛圍。教師還要以身作則，言傳身教。二是要因人而異確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)，在整個(gè)奮斗過(guò)程中需要學(xué)生家長(zhǎng)、教師的監(jiān)督和鼓勵(lì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。有了目標(biāo)的壓力和動(dòng)力，那么他們的學(xué)習(xí)和生活將會(huì)有了方向，他們才會(huì)為達(dá)成目標(biāo)而開(kāi)動(dòng)腦筋，付出努力。三是要運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師要幫助學(xué)生制訂科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃和方法，讓不同的學(xué)生都能獲得自己的成功，保持勤奮學(xué)習(xí)的勁頭。
摘要：隨著我國(guó)科技的不斷進(jìn)步，其在小學(xué)教育中的應(yīng)用也越來(lái)越多，為了能夠更好的對(duì)學(xué)生的人格進(jìn)行塑造，將互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用在小學(xué)教育中是非常重要的一個(gè)突破，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)小學(xué)教育的新篇章。但目前我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)小學(xué)教育應(yīng)用中還存在著很多的問(wèn)題，本文對(duì)其中的主要問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析，并提出了作者的一些建議。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；互聯(lián)網(wǎng)；問(wèn)題
互聯(lián)網(wǎng)的興起對(duì)人們的日常生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了巨大的影響，而對(duì)于小學(xué)教育來(lái)說(shuō)，其產(chǎn)生的影響同樣巨大。其通過(guò)建立一個(gè)廣闊的信息交流平臺(tái)，為人們提供及時(shí)準(zhǔn)確的信息資源，幫助社會(huì)更好的進(jìn)行變革。互聯(lián)網(wǎng)在小學(xué)教育中的應(yīng)用，對(duì)小學(xué)教育的理念和方法等帶來(lái)了一場(chǎng)巨大的革命。但由于我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)推廣時(shí)間較短，其中還存在著很多的問(wèn)題需要解決。
1互聯(lián)網(wǎng)在小學(xué)教育應(yīng)用中存在的問(wèn)題
盡管當(dāng)前我國(guó)的大多數(shù)小學(xué)教育已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的無(wú)計(jì)算機(jī)設(shè)備的教學(xué)模式，但是不同地域由于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)條件限制，導(dǎo)致其在互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用方面存在著較大的差別，為了能夠更好的提高我國(guó)當(dāng)前小學(xué)教育中互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用率，幫助學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)，下面對(duì)當(dāng)前存在的幾個(gè)主要問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹。
1.1浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重
對(duì)于我國(guó)的小學(xué)教育，其教學(xué)內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，因此，其教師在招聘時(shí)的條件相對(duì)較低，這導(dǎo)致很多的小學(xué)教師在計(jì)算機(jī)使用方面存在著嚴(yán)重的不足，其在進(jìn)行小學(xué)教學(xué)時(shí)無(wú)法有效的利用互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，這種情況導(dǎo)致我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在小學(xué)教育中的應(yīng)用產(chǎn)生嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。另外，互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備還能夠?qū)Ξ?dāng)前的紙張和教具等進(jìn)行取代，節(jié)約小學(xué)教育中的成本支出。但由于教師無(wú)法合理使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，導(dǎo)致大量的教材用具和粉筆等被浪費(fèi)，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，影響了學(xué)生的身體健康。
1.2教師素質(zhì)較低
隨著我國(guó)教育的發(fā)展，小學(xué)教師逐漸趨向于年輕化，這些教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)由于缺乏相應(yīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容往往缺乏必要的信心。為了能夠更好的提高這些年輕教師的教學(xué)效果，需要提高其信息化教學(xué)技術(shù)方面的能力，使其能夠更好的應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。但在當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)教學(xué)中，由于年輕教師眼高手低，導(dǎo)致其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用方面存在著嚴(yán)重的能力不足，這對(duì)小學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常不利的，導(dǎo)致教學(xué)資源的浪費(fèi)。
1.3無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)新興資源的需求
通過(guò)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，大部分的小學(xué)生在進(jìn)行小學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)資源的需求是非常大的，其能夠很好的吸引學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生更好的掌握小學(xué)教學(xué)知識(shí)。而新媒體等新興的教學(xué)資源使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好的進(jìn)行注意力的集中，特別是對(duì)于一些信息技術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)資源，其興趣更大，且在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加希望教師能夠讓其自身參與到操作中。但由于我國(guó)小學(xué)教師的自身能力不足，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法對(duì)感興趣的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)際的操作，影響小學(xué)教育的效果。
1.4學(xué)校、家長(zhǎng)和教師對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)
通過(guò)相關(guān)數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，教師和家長(zhǎng)的良好溝通是實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育的重要方式，特別是對(duì)于一些新興的教學(xué)方式，通過(guò)教師和家長(zhǎng)的有效溝通能夠幫助教師更好的掌握學(xué)生對(duì)新資源的興趣，從而針對(duì)性的制定教學(xué)方法。但由于當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)教育中家長(zhǎng)和教師的溝通嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致學(xué)校建立的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的作用，影響我國(guó)小學(xué)教育中互聯(lián)網(wǎng)資源的有效利用。
2提高小學(xué)教育中互聯(lián)網(wǎng)資源應(yīng)用的措施和建議
通過(guò)對(duì)小學(xué)教學(xué)中互聯(lián)網(wǎng)資源的應(yīng)用進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，其在當(dāng)前的應(yīng)用中還存在著很大的問(wèn)題，但由于其良好的教學(xué)效果，導(dǎo)致教師和家長(zhǎng)以及學(xué)生對(duì)其反映非常大，為了能夠更好的提高我國(guó)小學(xué)教育中互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，作者提出了一些建設(shè)性的意見(jiàn)。
2.1多加展示互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源
小學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，需要多多采用網(wǎng)絡(luò)中的資源，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，但由于小學(xué)教育主要是對(duì)一些基礎(chǔ)性的知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，因此，其大部分的教學(xué)內(nèi)容還是依靠教材，而互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源只能作為一種輔助教學(xué)方法。另外，定期將一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)內(nèi)容展示給學(xué)生，幫助其對(duì)一些難以理解的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。而為了能夠更好的為學(xué)生提供良好的網(wǎng)絡(luò)資源，小學(xué)教師需要在日常生活中加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)校也可以組織一些教師培訓(xùn)課程，幫助教師更好的掌握互聯(lián)網(wǎng)的使用技能。
2.2課后積極利用網(wǎng)絡(luò)課堂進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)
小學(xué)教育中學(xué)生具有非常多的課后時(shí)間，這些時(shí)間對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，為了能夠更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，教師需要在課余時(shí)間積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)，像瀏覽名家微博等，通過(guò)這種方式增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。此外，教師還可以建立一個(gè)公共的教學(xué)平臺(tái)，將自身篩選的一些重要的教學(xué)內(nèi)容放在平臺(tái)上，方便學(xué)生進(jìn)行瀏覽和學(xué)習(xí)。通過(guò)這種網(wǎng)絡(luò)資源的利用，既能豐富學(xué)生的課余生活，同時(shí)還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，幫助學(xué)生更好的發(fā)展。
2.3通過(guò)聊天軟件加強(qiáng)和學(xué)生的溝通
對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)生，其對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的聊天軟件基本都有一定的涉獵，但大多數(shù)的家長(zhǎng)由于自身工作和生活的原因，往往對(duì)這些東西不太了解。為了能夠更好的幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師可以通過(guò)一些聊天軟件同學(xué)生的家長(zhǎng)或者學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難，幫助其更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)生活。另外，這樣還能實(shí)現(xiàn)家庭和學(xué)校教育的結(jié)合，從各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的幫助，提高其學(xué)習(xí)效果。
3總結(jié)
小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常重要的，其不僅需要學(xué)生掌握一些基本的知識(shí)，同時(shí)，還需要經(jīng)過(guò)學(xué)校的引導(dǎo)幫助其更好的同他人溝通和交流。而互聯(lián)網(wǎng)資源的利用，開(kāi)啟了一個(gè)全新的世界，其包含著小學(xué)生的美好憧憬，且其中包含的大量有利信息能夠幫助學(xué)生更好的了解世界和自身，促進(jìn)其全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
二、德育教育的合理性開(kāi)展
學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，不能僅僅只是憑借著文化課的授課老師來(lái)進(jìn)行傳授，應(yīng)該聘請(qǐng)專業(yè)的心理老師，為學(xué)生們上課，保障學(xué)生所接受的德育思想都是最為專業(yè)，最為科學(xué)的。
三、化學(xué)教育與德育教育的合理結(jié)合
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族生生不息、自強(qiáng)奮進(jìn)的動(dòng)力之源，我們不僅要從博物館里、從文化作品中看到，更要從普通人、從孩子們的一言一行中看到。在小學(xué)教育中，傳統(tǒng)文化教育絕不能只安排幾門(mén)簡(jiǎn)單的課程，它首先是堅(jiān)定的理想、崇高的道德，是正確的價(jià)值觀，不能被看做可有可無(wú)的問(wèn)題，而是必須奮起行之的緊迫課題。只有加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，才能把斷裂的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活貫通，才能使其在當(dāng)下復(fù)活。只有復(fù)活的傳統(tǒng)文化，才有真正生命力，才能不斷地傳承創(chuàng)新。我們作為小學(xué)教師，不僅要有匹夫有責(zé)的文化自覺(jué)，更要有舍我其誰(shuí)的教育擔(dān)當(dāng)。
（二）德育教育在小學(xué)階段發(fā)揮著“思想凈化器”的功能
小學(xué)階段是一個(gè)人思想發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，猶如一張白紙，畫(huà)上什么樣的圖案就呈現(xiàn)什么樣子的作品。小學(xué)教育作為人的啟蒙教育階段，必須對(duì)學(xué)生要進(jìn)行正確的德育教育，要指引學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，要教育學(xué)生具有辨明是非的能力，在大是大非面前要保持清醒的頭腦。在塑造小學(xué)生人格的關(guān)鍵時(shí)刻，德育教育千萬(wàn)不可忽視。所以說(shuō)，面對(duì)社會(huì)上形形、五花八門(mén)的不良行為的侵蝕，必須加強(qiáng)小學(xué)階段的德育教育，用好的德育教育凈化學(xué)生的思想，給小學(xué)生一個(gè)健康、有利的成長(zhǎng)環(huán)境。
（三）小學(xué)階段德育教育的主體是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的生力軍
在黨的十上提出要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。作為“中國(guó)夢(mèng)”的具體參與者，每一個(gè)中國(guó)人都肩負(fù)著這種神圣使命。而小學(xué)生作為祖國(guó)的希望，更是未來(lái)“中國(guó)夢(mèng)”的主力軍，是民族的未來(lái)。在將來(lái)的日子里，他們將會(huì)成為社會(huì)的主體，他們是社會(huì)的繼承者，對(duì)社會(huì)文化具有改革和創(chuàng)新的能力。現(xiàn)代的德育教學(xué)的走向就是在社會(huì)中學(xué)習(xí)，并且終身學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都不能停止。在小學(xué)生處于成長(zhǎng)的時(shí)候，給他們涂上濃重的道德思想和道德品質(zhì)的色彩，不僅會(huì)使他們終身受用，而且，能有效地提高祖國(guó)下一代整體的道德素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興發(fā)揮頂天立地的作用。
二、當(dāng)前小學(xué)教育中德育教育存在的問(wèn)題
當(dāng)前的小學(xué)教育中，德育教育的成績(jī)總體來(lái)說(shuō)是值得肯定的，教師通過(guò)各種努力在為學(xué)生的德育教育方面也做了許多努力。但是，綜合看來(lái)，當(dāng)前我國(guó)小學(xué)階段德育教育中仍存在不少的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
（一）小學(xué)德育教師專業(yè)性不足
教師是學(xué)生傳道授業(yè)解惑的的引路人，尤其是在小學(xué)教育期間，教師在課堂教育中更是擔(dān)負(fù)著重任，教師對(duì)德育課程的理解程度和專業(yè)技能直接影響著教學(xué)的效率和預(yù)期的目的。然而，在當(dāng)前的小學(xué)中，德育課程的專業(yè)師資力量薄弱。甚至有些學(xué)校，是語(yǔ)文教師或者數(shù)學(xué)教師、音樂(lè)及美術(shù)教師兼任德育教師，在德育知識(shí)的專業(yè)技能方面缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常流于形式，難以得到實(shí)質(zhì)性的教學(xué)成果。
（二）小學(xué)德育教學(xué)的形式單一
德育教育可以說(shuō)是伴隨人終生的一種學(xué)習(xí)，它也是一種實(shí)踐哲學(xué)，離不開(kāi)人的生活實(shí)際。而我國(guó)當(dāng)前的小學(xué)德育教育，考慮到小學(xué)生的年齡和接受能力及小學(xué)德育教育的引導(dǎo)功能，往往只是采用課堂理論的灌輸和簡(jiǎn)單的是非對(duì)錯(cuò)的直接判斷教學(xué)，很少有學(xué)校給小學(xué)生提供深入社會(huì)實(shí)際的鍛煉機(jī)會(huì)。所以，德育教育局限于學(xué)校課堂，教師灌輸?shù)募兝碚摰臇|西，在孩子們有限的理解力下，根本起不到實(shí)質(zhì)性的作用，完全是泛泛而談。
（三）小學(xué)德育教材不規(guī)范
教材是小學(xué)教育的重要一環(huán)，是決定教育內(nèi)容和形式及教學(xué)時(shí)間安排的關(guān)鍵。然而，在當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)教育體系中，德育教材的內(nèi)容和形式還有不規(guī)范的現(xiàn)象存在。有些教材與小學(xué)生的生活實(shí)際相脫節(jié)，空洞說(shuō)教的成分居多，教師的教學(xué)只能是照本宣科，學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)德育教育的體會(huì)不深，缺乏明確可感的對(duì)象。另外，目前的小學(xué)德育教育中也缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)梳理，不能從傳統(tǒng)文化方面對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)德育培養(yǎng)。
三、對(duì)做好小學(xué)階段德育教育的建議
改進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)是新時(shí)期小學(xué)教育改革的議題之一，也是提高小學(xué)德育教育水平的必然要求。筆者在大量查閱相關(guān)資料的前提下，結(jié)合自身多年的小學(xué)教育實(shí)踐，認(rèn)為改進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面著手。
（一）發(fā)揮家庭與學(xué)校教育的聯(lián)動(dòng)作用
家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母是孩子最早的啟蒙老師。良好的家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)育發(fā)揮著重要作用。中國(guó)自足以來(lái)就有父母言傳身教的優(yōu)良傳統(tǒng)。著名的《顏氏家訓(xùn)》就對(duì)子孫的教育問(wèn)題尤其是德育問(wèn)題提出過(guò)深刻的見(jiàn)解，“教者，上行下效也”，明確指出，教育就是一種自上而下的潛移默化的過(guò)程。家長(zhǎng)應(yīng)該積極行動(dòng)，積極配合學(xué)校和教師共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，關(guān)注孩子的一舉一動(dòng)、一言一行。從小事抓起，良好的思想品質(zhì)不是一朝一夕所能形成的，應(yīng)從平時(shí)生活中的一點(diǎn)一滴做起，而學(xué)校作為孩子成長(zhǎng)的搖籃，更是肩負(fù)著不可推卸的重任。孩子從入學(xué)開(kāi)始就應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，通過(guò)家長(zhǎng)和教師的教育使孩子能夠真正認(rèn)識(shí)到為什么是對(duì)、為什么是錯(cuò)，什么是真正的是非善惡，教育孩子明禮誠(chéng)信，積極向上。因此，家庭教育與學(xué)校教育必須雙管齊下，發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用，才能真正有助于培養(yǎng)孩子健康的德行。
（二）積極拓展校外德育實(shí)踐
的認(rèn)識(shí)論就明確指出：理論一定要聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)際操作過(guò)程中對(duì)理論的認(rèn)識(shí)才能更加的深刻。德育教育也應(yīng)該是一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程。學(xué)校課堂倚重教材的教育只是一種純粹理論的灌輸，如教育孩子要尊老愛(ài)幼，而在實(shí)際生活中，必須讓孩子多參與校外實(shí)踐，去敬老院看望老人，去孤兒院去照顧殘障兒童，這些深入生活的實(shí)踐活動(dòng)更能讓小學(xué)生切身體會(huì)到什么是真正的尊老愛(ài)幼。如教育孩子要愛(ài)國(guó)，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷，不能只是去照本宣科的講述書(shū)本知識(shí)，還必須讓孩子切實(shí)感受到國(guó)家的偉大，感受到“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)，就應(yīng)該帶小學(xué)生去愛(ài)國(guó)主義教育基地接受紅色革命的教育，讓學(xué)生在感動(dòng)中接受愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。
