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時間：2023-03-22 17:46:06
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2、把握特點，制定個別方案。 根據(jù)掌握的資料，我認(rèn)真分析了莊的家庭情況、思想狀況和行為習(xí)慣，又和他進(jìn)行了一次深刻的溝通。我對他說：“莊，其實你是一個很優(yōu)秀的孩子。你有很強的獨立生活能力，思維敏捷，關(guān)心比你弱小的同學(xué)，你可以成為一個品學(xué)兼優(yōu)的孩子?！彼@訝地說：“品學(xué)兼優(yōu)！老師，我可以嗎？”我肯定地對他說：“是的！只要你努力，一定會，老師相信你。我們共同努力，好嗎？”通過和莊的接觸，我發(fā)現(xiàn)莊有很強的自尊心。于是我在心中給他制定了一個成長方案：（1）尋找優(yōu)點，樹立信心。（2）改正缺點，爭取進(jìn)步。（3）完成學(xué)業(yè)，全面發(fā)展。
3、有效幫助，實現(xiàn)轉(zhuǎn)化。為了克服莊的自卑心理，樹立他的自信心，我努力的在莊身上尋找閃光點，予以放大。同時要求莊每天為自己找一個優(yōu)點，和我共同分享。莊喜歡畫畫，我找到美術(shù)老師讓他多幫助、多鼓勵他。于是美術(shù)老師經(jīng)常在課堂指出莊的畫的優(yōu)點，還經(jīng)常把他的繪畫作品在校內(nèi)櫥窗展出。讓莊體驗到了成功的喜悅，慢慢的樹立了莊的自信心。這讓莊冰封的心靈逐漸融化，愿意聽老師的話，有話也愿意主動和老師交流。于是，我因勢利導(dǎo)指出他身上的不足，引導(dǎo)他認(rèn)識、改正自己的錯誤。為了提高他的學(xué)習(xí)成績，我在課堂教學(xué)中給予莊較多的關(guān)注。通過多種方式吸引莊的注意力，了解莊的知識掌握情況。課后經(jīng)常給他“開小灶”，幫助他解決學(xué)習(xí)上的困難。我還特意安排班級學(xué)習(xí)最優(yōu)秀的同學(xué)和他結(jié)成“學(xué)習(xí)對子”，在每天晚自習(xí)的時候幫助他復(fù)習(xí)功課，讓他感受同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)與友愛，樹立積極向上的心態(tài)。同時針對莊的特殊家庭情況，我在生活上給予莊積極的幫助，經(jīng)常給他買些生活用品，帶他去理發(fā)、洗澡。莊生病了，我就帶他去看醫(yī)生、打點滴，給他買可口的飯菜。
經(jīng)過努力，莊漸漸融入了學(xué)校這個大家庭。他變得樂觀向上，能和同學(xué)友好相處，學(xué)業(yè)成績也有了很大的進(jìn)步。
1、以生為本，尊重學(xué)生 。作為一名特殊教育工作者，接觸的教育對象都是在生理或心理上存在缺陷的孩子。由于殘疾等諸多因素的影響，許多聾人很自卑，自暴自棄，會養(yǎng)成諸多不良習(xí)慣。所以我們特教教師更應(yīng)堅持“以生為本”的理念，尊重每一位學(xué)生。教育的過程既是一種技巧的施展，更是充滿了人情味的心靈交融。所以教師要與學(xué)生建立心靈相通的愛心橋梁。愛是教育好學(xué)生的前提，對于莊這樣特殊的學(xué)生我們老師更應(yīng)該放下師道尊嚴(yán)，走進(jìn)他，親近他。敞開心扉，以教師博大的愛來撫慰他受傷的心，融化他冰封的心靈。用師愛去溫暖他，用情去感化他，用理去說服他，從而幫助他克服人生成長道路上的一個個障礙，快樂生活，快樂成長。
小學(xué)生的身心發(fā)展正處于趨向成熟的階段，對任何事物都充滿了好奇和新鮮感。教師若能抓住學(xué)生這一特點，在課前導(dǎo)入上下一番功夫，就會在很大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，收到事半功倍的效果。例如在六年級上冊“認(rèn)識圓”這一章，我是這樣導(dǎo)入的：首先，讓學(xué)生說說生活中的圓圖形，有的學(xué)生說到足球，有的說到太陽，還有的說汽車輪胎在這樣的課堂氣氛內(nèi)，我讓學(xué)生把自己說到的圖形畫出來，有的學(xué)生拿出了硬幣，有的利用三角板中心的圓形然后我讓學(xué)生把畫出的圖形對折打開，再換個方向?qū)φ?，再打開，反復(fù)折幾次，告訴學(xué)生所折的折痕即為圓心，連接圓心和圓上任意一點的線段就是半徑，通過圓心并且兩端都在圓上的線段叫直徑。這樣的導(dǎo)入，引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生接受起知識來也就容易多了。
2.利用數(shù)學(xué)的美，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)領(lǐng)域中并不缺少美，因此教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美，例如對稱美在生活中的體現(xiàn)、黃金分割在舞臺上的運用等。利用生活中的數(shù)學(xué)美，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的魅力和廣泛性，從而可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.從生活入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
生活中處處有數(shù)學(xué)，例如分?jǐn)?shù)、折率的計算等。根據(jù)學(xué)生學(xué)到的知識，我為他們布置這些方面的作業(yè)——到超市搜集折率方面的內(nèi)容并做出計算；組織學(xué)生到公園，讓小學(xué)生自己算出買團(tuán)體票和買個人票的差異讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)在生活中的運用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
二、通過讓學(xué)生動手、動腦解決數(shù)學(xué)問題，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣
1.通過動手實踐解決數(shù)學(xué)問題
數(shù)學(xué)中的很多問題離不開動手、動腦，尤其是一些抽象得難以理解的數(shù)學(xué)問題，這時教師就應(yīng)鼓勵學(xué)生利用直觀的表格來理解問題的含義。例如雞兔同籠的問題：籠子里有若干只雞和兔，從上面數(shù)，有8個頭；從下面數(shù)，有26只腳，問雞和兔各有幾只？面對這樣的問題，學(xué)生雖饒有興趣，但卻不知道如何下手。為了幫助學(xué)生理清頭緒，我讓學(xué)生動手制出表格，按順序去尋找問題的結(jié)果。待學(xué)生明白以后，再鼓勵或引導(dǎo)學(xué)生通過其他方法解決類似問題。這樣他們在對問題產(chǎn)生感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，再發(fā)展、上升為理性認(rèn)識，找出答案就容易多了。
2.通過啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生興趣
教師要想方設(shè)法啟迪學(xué)生的思維，讓學(xué)生在動腦的過程中，找到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，并鼓勵學(xué)生尋找問題的突破點，運用多種方法，探討不同的解題思路，讓學(xué)生體驗成功的喜悅。在互相交流、勇于探究的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生收獲了知識，學(xué)習(xí)興趣得以激發(fā)。
教育家葉圣陶說過：“教育就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。培根也說過，習(xí)慣是人生的主宰。年齡尚幼的小學(xué)生正值行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，好習(xí)慣終身受益，作為學(xué)校教育者，在引導(dǎo)并培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣方面，肩負(fù)著重要的責(zé)任。通過實踐與學(xué)習(xí)，我認(rèn)為小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育要從日常生活、學(xué)習(xí)中的細(xì)節(jié)做起。
一、要求要“低”一點
由于農(nóng)村生活環(huán)境以及不少家庭不良生活習(xí)慣的影響，一段時間以來，校園里小學(xué)生亂扔垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，特別是中午期間，校門前后紙屑亂飛，垃圾遍地，嚴(yán)重影響了校園的環(huán)境整潔，破壞了校園的和諧氛圍，讓教師們很頭痛。怎樣糾正學(xué)生的這種不良行為，徹底改變校園臟亂差的狀況，筆者仔細(xì)分析其中原因，決定從小學(xué)生自身行為規(guī)范的塑造人手。學(xué)校德育處向全校學(xué)生發(fā)出了第一份“我愛我校，從我做起”的倡議書，希望每一位學(xué)生都能以校為家，共同簽名鄭重承諾：不在校內(nèi)亂丟一片紙屑和垃圾。小小的要求，簡單的簽名，卻許下了一個重重的諾言，同時我們注重每天衛(wèi)生打掃，加強平時檢查和監(jiān)督，兩周后校園環(huán)境有了很大的變化。一個月后德育處向同學(xué)們發(fā)出了第二份倡議書“彎彎腰”，要求學(xué)生看見紙屑、垃圾撿起它。此項活動自始至終訓(xùn)練著學(xué)生不亂丟亂扔的行為習(xí)慣，為凈化校園環(huán)境奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、教育要“實”一點
道德品質(zhì)是人生精神層面上的東西，有時候很難把握，我們德育工作者常有這樣的感受，多少次苦口婆心地教誨，對學(xué)生來說收獲甚微。像愛祖國，愛黨之類的大道理，對于生活在殷實家庭的中小學(xué)生來說，教育者的語言總是顯得蒼白無力，諸如此類的疑惑和難以把握讓教育者感到尷尬。筆者認(rèn)為我們的教育特別是小學(xué)德育要走出這種“唱高調(diào)，不實際”的誤區(qū)，一定要從實際生活人手，講究教育實效。如上面例子，怎樣激發(fā)學(xué)生愛國主義情感，講先烈們拋頭顱灑熱血的故事，看相關(guān)的戰(zhàn)爭影片與書籍，這似乎離孩子們的生活太遠(yuǎn)了。我們應(yīng)該在教育中讓孩子知道該怎樣好好做人，好好學(xué)習(xí)，好好生活。并與生活實踐聯(lián)系起來，譬如開展如“好孩子，做家務(wù)”的活動。用實際的行動取代高調(diào)的口號，讓養(yǎng)成教育變得務(wù)實而有效。
三、評價要“細(xì)”一點
行為習(xí)慣就是生活中的細(xì)處，養(yǎng)成好的習(xí)慣就是做好生活中、學(xué)習(xí)中的細(xì)小地方。筆者所在的農(nóng)村小學(xué)因為近年來布局調(diào)整，學(xué)校合并后，學(xué)生的素質(zhì)良莠不齊，為此學(xué)校德育處為了便于學(xué)校日常規(guī)范管理和平時各班級對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，制定了學(xué)校一日常規(guī)細(xì)則，小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成細(xì)則》，我們認(rèn)為在小學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)上，應(yīng)集中在學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作四個方面，并進(jìn)一步將四大方面一一細(xì)化，如“文明禮儀”這一重點的訓(xùn)練要點有：1．認(rèn)真參加升旗儀式；2．團(tuán)結(jié)同學(xué)，不打架，不罵人；不說臟話；3．尊敬教師，見到教師要主動問候；4．尊敬長輩，學(xué)會照顧和感謝親人；5．會使用文明用語；6．不在教室和走廊追逐打鬧；積極參加活動，觀看比賽或演出時文明有序等。每天學(xué)校藍(lán)色小隊(負(fù)責(zé)紀(jì)律禮儀檢查)，綠色小隊(負(fù)責(zé)衛(wèi)生檢查)，黃色小隊(負(fù)責(zé)兩操檢查)，紅色小隊(負(fù)責(zé)文明監(jiān)督)，四個小隊的隊干部依據(jù)細(xì)則要求對全校各班級常規(guī)情況進(jìn)行檢查評比，鼓勵各班爭創(chuàng)“文明班級”。班主任則依據(jù)細(xì)則》要求上的規(guī)定加深了對班級的常規(guī)管理，促使小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
四、方法要“活”一點
“貼近實際、貼近生活、貼近未成年人”是我們對小學(xué)生思想教育應(yīng)該遵循的原則。一年級小學(xué)生剛從幼兒園步人小學(xué)，只有在良好行為習(xí)慣的保證下，學(xué)生才能學(xué)會認(rèn)識、學(xué)會合作，學(xué)會做一名合格的小學(xué)生。平時站隊做操時，學(xué)生會在班主任老師的引導(dǎo)下說：“我是守紀(jì)小標(biāo)兵，站起隊來快靜齊……”，這樣把學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的要求編成兒歌，符合小學(xué)生的心理特點，貼近學(xué)生的生活。有些低年級孩子上課不能專心聽講，老師給他們自編了一個童話，說一個上課愛做小動作的孩子與文具們的故事，小男孩上課玩弄爸爸給他買的新文具，老師講的課他也聽不進(jìn)去，文具們不和他交朋友，最后小男孩克服上課開小差的壞習(xí)慣，做到上課專心聽講、積極動腦……事實證明，這些充滿著童趣而又有教育意義的兒歌或童話，給我們德育帶來了預(yù)期效果。如果我們能把適應(yīng)未成年人成長特點和接受能力的、從他們思想實際和生活實際出發(fā)的事例，通過深入淺出的載體，用鮮活通俗的語言，生動典型的故事，喜聞樂見的形式，讓學(xué)生參與其中，這樣就更加具有吸引力和感染力，教育也就起到良好的效果。接下來的日子里課堂上孩子們的學(xué)習(xí)勁頭更足，也總能看到他們端坐的身影。此時此刻，筆者不禁想起烏申斯基說過的一句話：“兒童是用形式、聲音、色彩和感覺來思維的。”與其嚴(yán)肅地說上幾十旬“上課不要做小動作”的話，不如用愉快的心情和孩子們一起走進(jìn)童話世界。
2.音樂導(dǎo)入。音樂有著極強的藝術(shù)感染力，這在渲染氛圍上具有重要作用。將音樂與文字結(jié)合起來，能夠?qū)⒛切┱Z言所難以描繪的情感、意境等傳達(dá)出來，這使得教學(xué)更加富有情感性與藝術(shù)性，這不失為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生探究動機(jī)的重要手段。為此在教學(xué)中我們可以收集相關(guān)的音樂，通過歡快的節(jié)奏來吸引學(xué)生、感染學(xué)生，刺激學(xué)生的聽覺，引發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生快樂閱讀。
3.懸念導(dǎo)入。小學(xué)生有著強烈的好奇心與求知欲，這正是推動學(xué)生產(chǎn)生源源不斷學(xué)習(xí)動力的源泉。因此在教學(xué)中我們要善于根據(jù)小學(xué)生的特點來設(shè)計富有探索性與挑戰(zhàn)性的問題，以問題來引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，制造認(rèn)知懸念，這樣才能激起學(xué)生強烈的好奇心，使學(xué)生帶著強烈的閱讀動機(jī)來展開主動而積極的閱讀活動。
二、確立地位，引導(dǎo)學(xué)生主體閱讀
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“閱讀是學(xué)生、教師與文本互動的過程?！薄伴喿x是學(xué)生的個體化行為，不能以教師的閱讀實踐來代替學(xué)生的閱讀?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是閱讀的主體，以往的閱讀教學(xué)以教師為中心，以教師的思想與思維代替學(xué)生的行為，學(xué)生只是機(jī)械而被動的參與者，學(xué)生根本沒有閱讀的機(jī)會，將閱讀課上成了教師條理分析的講解課，這樣的閱讀教學(xué)注定是失敗的。新課改下的閱讀教學(xué)所要構(gòu)建的是以學(xué)生為中心、以教師為主導(dǎo)的雙主型教學(xué)模式。讓學(xué)生成為閱讀的主體，教師發(fā)揮組織者、指導(dǎo)者與參與者的角色，引導(dǎo)學(xué)生展開主體閱讀，在閱讀中生成獨特見解，實現(xiàn)個性化閱讀、創(chuàng)造性閱讀。在教學(xué)中，我們不僅要保證學(xué)生的閱讀時間，讓學(xué)生有更多的時間來進(jìn)行閱讀，更為重要的是要保證學(xué)生閱讀的空間，也就是說要保證學(xué)生思考的獨立性與探究的自主性。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓學(xué)生真正成為閱讀的主人，就要讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本，走近作者，實現(xiàn)與文本的對話、作者的互動。因此，在學(xué)生閱讀的過程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生展開深入的思考，不要只是浮于表面，而是要將文本與特定的場景、與現(xiàn)實生活結(jié)合起來。這樣學(xué)生在閱讀時才不會只是就字面來理解，而是能夠?qū)⑽淖峙c特定的社會環(huán)境與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，這樣才能達(dá)到對文本的深層次理解，才能實現(xiàn)與作者的情感共鳴與心靈互動。
三、質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展
學(xué)起于思，思源于疑。質(zhì)疑問難不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能啟發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生的思維不斷發(fā)展進(jìn)步。在閱讀教學(xué)中我們要為學(xué)生設(shè)計一系列富有深度的探索性問題，讓學(xué)生帶著特定的問題來展開主動閱讀，讓學(xué)生的閱讀更有針對性。同時通過提問，教師也可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)，減少無效教學(xué)，讓教師的教學(xué)更有針對性。因此，在教學(xué)中，教師要運用提問的方法為學(xué)生的思維指明方向，幫助學(xué)生不斷探尋，進(jìn)而解決問題，形成有效的思維能力。教師的提問要注意以下幾個方面。
1.提問要注意時機(jī)。要選在學(xué)生思維關(guān)鍵處提問，以便幫助學(xué)生理清思路、撥云見日，忌不分主次、滿堂亂問。
2.提問要精心設(shè)計、富有創(chuàng)意。簡單的“是不是”的提問并不能幫助學(xué)生進(jìn)行有效的思考，必須要精心設(shè)計提出的問題，最好提富有創(chuàng)意的問題，才能激發(fā)學(xué)生的好奇心，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生快速進(jìn)入緊張的思維狀態(tài)。
3.更為重要的是要鼓勵學(xué)生自主提問。閱讀不僅要回答他人所提出的問題，更為重要的還是一個學(xué)生自主提問、自我分析與解決的過程。因此我們要引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，要讓學(xué)生不迷信書本、不迷信教材，要敢于挑戰(zhàn)，善于質(zhì)疑，勇敢地提出問題，這樣才能將學(xué)生的閱讀推向，讓學(xué)生的閱讀更有成效，更能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力與創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
四、培養(yǎng)習(xí)慣，幫助學(xué)生學(xué)會閱讀
良好的習(xí)慣會讓學(xué)生終生受益。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，那么學(xué)生的閱讀是在和諧而融洽的氛圍下展開的，而且更能力排困難，堅持到底，以達(dá)到預(yù)定的閱讀目標(biāo)。這樣的閱讀是主動、快樂而有效的，這正是小學(xué)閱讀教學(xué)的重要目標(biāo)。
1.養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。正所謂凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在閱讀中也是如此，只有展開充分的預(yù)習(xí)，學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)問題，并運用自己的知識來解決部分個體可以解決的問題，進(jìn)而明確自己的薄弱環(huán)節(jié)，以便在教師的教學(xué)中有針對性地聽課，這樣更能取得較好的效果。
2.養(yǎng)成邊讀邊思的習(xí)慣。閱讀與思考是一個有機(jī)結(jié)合體，只閱讀不思考就是白讀，并不能促進(jìn)知識的內(nèi)化與能力的提高。要讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊思的好習(xí)慣，這樣才能立足文本，又超越文本，達(dá)到深層次的理解。
二、運用多媒體課件，化靜為動，突破教學(xué)中的難點
結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)手段和相關(guān)的軟件，如PPT、Flash、幾何畫板等在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\用，可以把抽象難理解的問題直觀化，有助于小學(xué)生的理解，同時還可調(diào)動起小學(xué)生各種感官的協(xié)同作用，從而解決平時教師難以講清，小學(xué)生難以聽懂的內(nèi)容，真正實現(xiàn)少講、精講，突出重點，突破難點。小學(xué)數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，尤其是幾何知識的教學(xué)，由于小學(xué)生的知識水平較低，教師不能用嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的推理講解清楚，必須通過小學(xué)生自己去感知體會，因此，有些知識的理解小學(xué)生還是比較困難，容易產(chǎn)生思維障礙。這時利用多媒體計算機(jī)圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀等特點，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種問題情境，使抽象的數(shù)學(xué)知識具體化、形象化。把數(shù)學(xué)知識的形成過程一步一步演示出來，不僅降低了知識的難度，還滿足了小學(xué)生的好奇心理，使小學(xué)生樂于接受。例如，我在講解“圓面積公式的推導(dǎo)”時，運用多媒體的直觀演示，把一個圓進(jìn)行平均分割，分割的數(shù)量從4份、8份、16份、32份到任意份，每次分割后計算機(jī)便很快把它們拼合起來，并在屏幕上展現(xiàn)出相應(yīng)的近似長方形，通過對這幾個近似長方形的分割、拼合演示的觀察、比較，小學(xué)生不但直觀地感受到，而且也深刻地理解到分割的份數(shù)越多，拼成的形狀就越近似于一個長方形，這個近似的長方形面積與原來的圓的面積是完全相等的，還發(fā)現(xiàn)了這個近似長方形的長、寬與圓半徑、周長的關(guān)系，從而推導(dǎo)出圓的面積公式，這樣教學(xué)將一個復(fù)雜的化圓為方、化曲為直的問題通過分割、拼合展現(xiàn)出來，減緩了小學(xué)生思辨、推理的難度，有利于突破教學(xué)難點，也為小學(xué)生實現(xiàn)由具體感知到抽象思維的飛躍開設(shè)了通道。
三、運用多媒體進(jìn)行優(yōu)化練習(xí)、鞏固新知
經(jīng)過課堂教學(xué)，小學(xué)生在參與教學(xué)活動中，究竟理解了多少，掌握了多少，我們必須通過一定量的練習(xí)才能得以檢驗。所以，練習(xí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中非常重要的環(huán)節(jié)。在練習(xí)、總結(jié)過程中，小學(xué)生經(jīng)過大半節(jié)課的緊張學(xué)習(xí)，都比較疲勞，這時如果利用多媒體出示有趣味性、層次性、針對性的練習(xí)，既可以加深對新知識的理解，又起到畫龍點睛的作用。再配上輕松的音樂和畫面，又可以抑制學(xué)習(xí)中的疲勞，保持旺盛的精力和敏捷的思維，讓小學(xué)生在輕松愉快的氛圍中鞏固、總結(jié)新知識。
四、運用多媒體，讓數(shù)學(xué)走進(jìn)小小學(xué)生生活，擴(kuò)大小學(xué)生創(chuàng)新的視野
品德不良的學(xué)生決不是生性愚頑，不可救藥。在一定的條件下他們的不良品德是完全可以矯正過來的。在做化過程中，應(yīng)當(dāng)細(xì)致考慮到他們特殊的心理狀態(tài)和特點。
一、培養(yǎng)深厚的師生感情
品德不良的學(xué)生，擔(dān)心別人看不起自己，對人有戒心，有敵意，他們往往會認(rèn)為教師有偏心，厭棄自己。由此，他會對教師抱著沉默、躲避、怨恨等態(tài)度，不肯接受教師的教育。因此，教師要注意情感的培養(yǎng)，親近他們，真誠地關(guān)心他們，用感人的事例和深刻的道理教育他們，入情入理才能入心，使他們聽得進(jìn)，記得住，想得深，改得快。
二、保護(hù)自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感
自尊心和集體榮譽感是學(xué)生克服缺點，努力上進(jìn)的動力。教師如果無視他們的自尊心，一味批評，指責(zé)。他們就容易表現(xiàn)出“破罐破摔”的態(tài)度和對立的情感，因此，矯正學(xué)生不良品德，一定要重視學(xué)生自尊心的培養(yǎng)。（班主任 ）善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點和細(xì)微的進(jìn)步，及時給予肯定、鼓勵、贊揚，在活動中啟發(fā)他們意識到自己是集體的一員，自己的一舉一動直接影響著集體的榮譽，促使他們珍惜集體的榮譽，鞭策他們管住自己，抑制自己不良品德行為。
2．立足生活，享受快樂寫作的樂趣
語文作文是現(xiàn)實生活的反映，把生活和語文作文結(jié)合起來能收到意想不到的效果。作文教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的實際生活出發(fā)，在學(xué)生熟悉的生活中尋找素材，創(chuàng)設(shè)生活情景，讓學(xué)生體驗寫作的快樂，真正想寫、樂寫、放飛心靈。如，寫作《我的煩惱》時，我先為學(xué)生們講述了自己的煩惱：小時候由于藥物中毒，導(dǎo)致聽力下降，給自己的生活帶來很多的苦惱，一次在街上一個朋友喊了我好幾聲，我一點反應(yīng)都沒有。過后不久，再次遇到，人家對我很有意見，說我眼高了、看不起朋友了，弄得我很尷尬，最后費了半天口舌才解釋清楚。之后我讓學(xué)生講講自己的煩惱，這時學(xué)生們紛紛把小手舉得高高的，迫不及待的把自己的煩惱告訴大家，有的同學(xué)因“個子矮”而郁悶；有的同學(xué)因父母不在身邊而煩惱、有的同學(xué)因?qū)W習(xí)差而苦悶一石激起千層浪，這樣的作文，學(xué)生想寫、樂寫，也能寫出自己的真情實感，享受到了寫作的快樂。這還需要教師不厭其煩的講述如何審題、如何選材嗎？
3．重視賞識，給予學(xué)生自信心
賞識教育對于小學(xué)生生來說非常重要，每一個學(xué)生都希望得到教師的賞識。賞識教育在小學(xué)生作文教學(xué)中的運用，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作中的優(yōu)點和長處，是激發(fā)學(xué)生快樂寫作的動力。教學(xué)中，教師要學(xué)會賞識學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生習(xí)作中的閃光點，并加以鼓勵。對于那些寫作能力有困難的學(xué)生，要求不能過高，有點滴進(jìn)步都要給予鼓勵。講評作文時，把一些精彩的擬題、生動的語言、優(yōu)美的語句、獨特的觀點、新穎的結(jié)構(gòu)總結(jié)出來，給予表揚鼓勵。爭取每一個學(xué)生都要表揚到。教師輕輕的一句贊語可以激起小學(xué)生生寫作的信心、使其產(chǎn)生寫作的欲望。從“怕寫”到“想寫”“樂寫”。一個學(xué)生在日記中是這樣寫的：“我特別期待每周一次的作文講評課，期待老師的表揚，老師的表揚給了我寫作的信心”實踐證明，賞識教育對學(xué)生寫作產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的。
4．打破常規(guī)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識
寫作活動是一種創(chuàng)造活動。作文教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生勇于打破思維定勢，養(yǎng)成多方面、多層次、多角度思考問題的習(xí)慣。作文創(chuàng)作時可以運用逆向思維，從材料內(nèi)容、題目的相反角度去思考，提出自己獨特的見解，這樣往往能收到意想不到的效果。逆向思維對于寫出創(chuàng)新作文是一條有效的途徑，在日常教學(xué)中我有意識地注重這方面的訓(xùn)練。如“做一天和尚撞一天鐘”“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”這兩句話學(xué)生并不陌生，可用此訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維能力。學(xué)生通過自己思考，小組討論得出：“既然做了和尚，就要干好本職工作——撞好鐘，也就是要在其位謀其職，不能占著茅坑不拉屎”“良藥裹上糖衣人們更喜歡吃，忠言也不一定非要逆耳，推心置腹，以理服人，以情感人，更能讓人心悅誠服”的結(jié)論。因此，作文教學(xué)要與思維訓(xùn)練結(jié)合起來，激發(fā)起小學(xué)生生寫作的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高小學(xué)生生的寫作水平。
二要以小見大，重在領(lǐng)悟。文學(xué)作品能表現(xiàn)很多東西。有些不適合明說，或只能意會不能言傳，通過詩詞卻能表達(dá)出來。因此，在小學(xué)語文課本中，每一冊都離不開古詩的教學(xué)。另外文學(xué)作品中包含的能引起聽者強烈共鳴的情感因素，也是純教育性語言望塵莫及的。我們引用李白“天生我才必有用”的句子，就能起到不讓學(xué)生自暴自棄的教育效果。
二、擴(kuò)大范圍，豐富課外閱讀
要完成新課程標(biāo)準(zhǔn)確定的量化任務(wù)，僅僅進(jìn)行課內(nèi)的閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”，再好的語文教學(xué)也需要課外的充實與完善。因此，必須重視課外閱讀。
一是課外閱讀要廣泛豐富。朱熹曾經(jīng)指出，“讀書百遍，其義自見”。讓學(xué)生博覽群書，能開闊視野，豐富學(xué)生的知識儲備。目前，適合小學(xué)生課外閱讀的書目很多，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《格列佛游記》、《伊索寓言》、《草房子》，以及其他中國古今寓言、成語故事、神話故事、文學(xué)名著等，都是人類文化的精品，教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況和興趣愛好，幫助學(xué)生制定個性化的閱讀計劃，有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀。
二是課外閱讀要注重聯(lián)想。在進(jìn)行課外閱讀時，還可結(jié)合課內(nèi)。學(xué)了《草船借箭》，引導(dǎo)學(xué)生閱讀羅貫中的《三國演義》；學(xué)了《爭吵》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀亞米契斯的《愛的教育》；學(xué)了《吹泡泡》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀冰心的《寄小讀者》、《小橘燈》等。這樣，學(xué)生以課內(nèi)帶動課外，以課外促進(jìn)課內(nèi)，大量汲取中外文化的精華，在潛移默化中積淀文學(xué)素養(yǎng)。
三是課外閱讀要活動隨行。對小學(xué)生而言，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，需要注重細(xì)節(jié)和引導(dǎo)。在課外閱讀中可以設(shè)計一些活動，想方設(shè)法提高學(xué)生的閱讀興趣，彰顯文學(xué)的活力?；顒拥男问娇啥喾N多樣，如交流性的讀書報告會、經(jīng)驗交流會；比賽性的讀書知識賽、辯論賽；評比性的課外閱讀小明星、閱讀小能手評比等。另外，還要積極創(chuàng)造閱讀氛圍，在班里可組織圖書角，讓學(xué)生自己管理借閱。保證學(xué)生的課外閱讀時間，讓學(xué)生在課外閱讀中獲得審美的愉悅。
2自主表演，張揚個性
在小學(xué)音樂課堂上經(jīng)常遇到一些膽小、愛面子、自卑感強的孩子，他們不敢在課堂上唱歌，更不敢表演，別人唱他們聽，別人演他們看。教師要多關(guān)注這樣的孩子，給他們一個微笑，送上一個贊美的眼神，對他們的點滴進(jìn)步給予肯定和鼓勵，讓他們自主表演。用角色化的歌聲與表演增強學(xué)生的情感體驗，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。自主表演是學(xué)生通過角色扮演的形式，把歌曲內(nèi)容形象地再現(xiàn)給大家。教師要抓住小學(xué)生的注意力，善于摸索、分析小學(xué)生的心理，了解小學(xué)生的心態(tài)，不斷激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。在自主表演中理解歌曲內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生表演能力，張揚學(xué)生個性。如教學(xué)《小烏鴉愛媽媽》時，教師動情地說：“烏鴉媽媽受傷了，小烏鴉特別著急，希望媽媽盡快地好起來。它會怎樣照顧媽媽呢？它對媽媽說了什么、做了什么，注意用表演的形式體現(xiàn)孩子愛媽媽的深厚情懷。”學(xué)生小組合作進(jìn)行表演。孩子用柔和的聲音、關(guān)切的眼神問媽媽還疼不疼了，給“媽媽”端水、喂藥，輕輕地拉好被角。孩子們的表演惟妙惟肖、情真意切。學(xué)生的表情是興奮的，忘記了疲勞，彰顯了表演魅力。自主表演時，學(xué)生分工明確，相互配合，積極努力，共同完成了表演任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊精神，踐行了感恩教育。教師給學(xué)生提供了充足的時間、空間和相應(yīng)的條件，讓學(xué)生全員參與、全程參與、全方位參與，提高小學(xué)音樂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生良好發(fā)展。
建構(gòu)主義理論強調(diào)的是學(xué)生的學(xué)，認(rèn)為知識是由學(xué)習(xí)者通過自己的努力和借助各種資源工具以及他人的幫助主動建構(gòu)起來的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境是一種在追求學(xué)習(xí)目標(biāo)與問題解決的活動中，使用多種認(rèn)知工具及學(xué)習(xí)資源，學(xué)習(xí)者一起工作并且相互支持的學(xué)習(xí)環(huán)境。[3]信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的背景下，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的范圍包括各種自然因素和社會全面因素對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的影響，并在此過程中的各種元素，如學(xué)習(xí)工具之間的關(guān)系、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)策略等對學(xué)生的學(xué)習(xí)非常重要。所以說建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)生的信息素養(yǎng)要求比傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境更為注重。首先，學(xué)生一定要適應(yīng)基于網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)，基于各種網(wǎng)絡(luò)平臺以及網(wǎng)絡(luò)資源的學(xué)習(xí)。其次，學(xué)生要學(xué)會利用各種情境學(xué)習(xí)，真實的、虛擬的、網(wǎng)絡(luò)的等等。要學(xué)會自己創(chuàng)設(shè)一些情境來促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)，以便于解決學(xué)習(xí)上的各種問題。最后，學(xué)生要學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境來和其他人溝通、協(xié)作、交流，學(xué)會與他人協(xié)作學(xué)習(xí)，反思自己知識的欠缺，使自己的能力進(jìn)一步提升。
學(xué)生的信息素養(yǎng)在信息時代依靠建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，更方便制定有效的創(chuàng)新與信息素養(yǎng)的學(xué)習(xí)型人才。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生的教育必須遵循信息化社會的腳步，以適應(yīng)未來。培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)與其他知識是基本的要求，它是培養(yǎng)學(xué)生在信息技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境中，作為獲取信息、探索問題、討論合作的問題，解決問題的能力和構(gòu)建知識的任職工具。包括搜集評價各種信息，對有用的信息進(jìn)行加工，以及有效地利用這些有用的信息解決學(xué)習(xí)、工作和生活上的問題的一種能力。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，不論是對學(xué)習(xí)者還是教學(xué)者，都有重大意義，它是一種與傳統(tǒng)教學(xué)完全不同的理論，改革了我們傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方式。我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)代教育中信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，來促進(jìn)我們對于中小學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，培養(yǎng)中小學(xué)生信息素養(yǎng)的內(nèi)容
在開展信息素養(yǎng)教育的過程中必須在內(nèi)容與形式設(shè)計上與中小學(xué)生的知識層次和信息需求保持一致；重視以學(xué)習(xí)者為中心，按照中小學(xué)生的認(rèn)知特點來組織知識內(nèi)容、提供互動的學(xué)習(xí)方式；為學(xué)習(xí)者提供一個適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的興趣和需要來積極主動地建構(gòu)他們自己的信息知識和能力。[4]筆者認(rèn)為在培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)方面，要主要根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的特點來考慮。主要有以下幾個方面：首先強調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，讓學(xué)生自己主動構(gòu)建知識，教師只是起輔助引導(dǎo)的作用。其次強調(diào)學(xué)習(xí)的真實情境性，從問題出發(fā)，使問題驅(qū)動學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中解決問題。再次強調(diào)自主探究和協(xié)作與會話的學(xué)習(xí)方式的重要性。學(xué)習(xí)在很多情況下都不是學(xué)習(xí)者孤立進(jìn)行的，而是由許多學(xué)習(xí)者共同合作來解決問題的。最后強調(diào)運用技術(shù)，使學(xué)習(xí)環(huán)境提供共享信息知識和構(gòu)建工具的途徑以幫助學(xué)習(xí)者通過合作對知識進(jìn)行社會性的建構(gòu)與共享。
關(guān)于對中小學(xué)信息素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容，國內(nèi)大部分學(xué)者一般都是從信息意識、信息知識、信息能力、信息法律道德這四個方面來研究的。董玉琦教授認(rèn)為中小學(xué)生信息素養(yǎng)的基本內(nèi)涵就是信息處理能力，他指出信息處理能力是指恰當(dāng)?shù)剡x擇各種信息工具，主動地利用各類信息資源，有效地采集信息加工信息、信息等處理信息的基本能力。[5]由于中小學(xué)生有不同的生理和心理特點和不同發(fā)展階段的認(rèn)知規(guī)律，所以信息素養(yǎng)的培養(yǎng)在小學(xué)和中學(xué)的各個階段有不同的目標(biāo)。學(xué)習(xí)內(nèi)容，安排活動，也有分歧。小學(xué)生認(rèn)識事物主要是靠形象思維，通過事物的外表行為來感知認(rèn)識，并且模仿。因此，小學(xué)生除了學(xué)習(xí)信息的基本知識，教師應(yīng)該通過示范，讓他們掌握信息技術(shù)的基本操作技能，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的特點，是要主張培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，筆者根據(jù)文章上面提到的觀點，基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的思想認(rèn)為中小學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容從這幾個方面考慮，分別是意識方面、操作方面、應(yīng)用方面和溝通方面的能力。
反映人民心聲、代表人民意愿，就必定贏得人民支持、受到人民擁護(hù)。
同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會引起強烈反響。“八榮八恥”不脛而走、廣為傳播，迅速成為社會各界共識。
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以版權(quán)所有艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥?！蓖镜闹匾撌觯爬ň?，寓意深刻，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略，是我們黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。
我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征，彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。社會的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛，是我們社會精神風(fēng)貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。事實證明，沒有健康的社會風(fēng)氣，沒有良好的道德水準(zhǔn)，一個國家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，綜合國力也強大不起來，更難以屹立于世界民族之林。
落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。我國是一個有億人口、個民族的發(fā)展中大國，加快現(xiàn)代化，實現(xiàn)全面小康，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。樹立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，共同推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程。
