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時(shí)間：2023-03-22 17:44:34
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高等教育不能僅停留在對(duì)大學(xué)生邏輯思維培養(yǎng)。形象思維與靈感思維能力是大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)驅(qū)力。尤其對(duì)于設(shè)計(jì)類學(xué)生而言，“不拘一格、別出心裁、獨(dú)樹(shù)一幟”是潛力與能力的體現(xiàn)。音樂(lè)是相對(duì)于其他專業(yè)而言，更自由、更感性、更靈動(dòng)。音樂(lè)與設(shè)計(jì)有著共同的特點(diǎn)———沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，而在美的追求上，都是永無(wú)止境的。設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約、優(yōu)雅、精致，如同現(xiàn)代音樂(lè)、浪漫時(shí)期和古典時(shí)期音樂(lè)一樣，各具魅力。發(fā)現(xiàn)、感知并創(chuàng)造美，是作為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)者應(yīng)不斷提升的能力。音樂(lè)教育能夠幫助學(xué)生打開(kāi)視野，暢游在藝術(shù)的海洋中，盡情的體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、想象、創(chuàng)造。
（二）音樂(lè)藝術(shù)教育美育功能發(fā)現(xiàn)美———音樂(lè)打開(kāi)了美的視野
語(yǔ)言是思維的工具，音樂(lè)是語(yǔ)言的升華?！耙魳?lè)始于詞盡之處?！笔ドＵf(shuō)，“音樂(lè)能說(shuō)出非語(yǔ)言所能表達(dá)出的東西，它使我們發(fā)現(xiàn)我們自身最神秘的深?yuàn)W指出；它能傳達(dá)出任何詞不能表達(dá)的那些印象和心靈狀態(tài)?！币魳?lè)的神秘之處，在于它的可意會(huì)性。經(jīng)典藝術(shù)作品通過(guò)人聲及不同樂(lè)器種類，在旋律、節(jié)奏、表情等元素組建的基礎(chǔ)上，形成了一幅幅色彩各異、風(fēng)格鮮明、精美絕倫的圖畫(huà)，等待我們?nèi)ゴ蜷_(kāi)、去發(fā)現(xiàn)。感知美———音樂(lè)是一把打開(kāi)心靈的鑰匙。當(dāng)延綿起伏的旋律娓娓道來(lái)，豐富的心理活動(dòng)隨著音樂(lè)時(shí)而緊張、時(shí)而放松，實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)與心靈的共鳴。通過(guò)情緒的感受與教師的正確引導(dǎo)，可以鍛煉大學(xué)生情緒的調(diào)控能力。能夠欣賞藝術(shù)、感受它的美，是人生一大幸福。這種能力幫助大學(xué)生心靈堅(jiān)強(qiáng)，不為外界的困境而頹廢。創(chuàng)造美———音樂(lè)的啟發(fā)和創(chuàng)造的作用?？茖W(xué)和藝術(shù)，前者是理智、冷靜，后者是感情、興奮；一個(gè)客觀、準(zhǔn)確，一個(gè)主觀、朦朧。但本質(zhì)都是人類精神領(lǐng)域里的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。學(xué)習(xí)音樂(lè)，除了感官靈敏之外，更重要的是音響作品背后的情感內(nèi)容，藝術(shù)價(jià)值、流派風(fēng)格等。大學(xué)生們通過(guò)系統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)藝術(shù)形式和內(nèi)容了解，愉悅身心的同時(shí)，開(kāi)拓了眼界、豐富知識(shí)面。
（三）音樂(lè)藝術(shù)教育的德育功能
音樂(lè)藝術(shù)教育作為高校人文教育的重要內(nèi)容，其根本目的是對(duì)大學(xué)生精神上的塑造與培養(yǎng)，健全人格的培養(yǎng)。
1.高校音樂(lè)教育有利于豐富德育教育內(nèi)容
高校的德育教育形式應(yīng)該形式多樣，內(nèi)容豐富，且注重教育成果的時(shí)效性。音樂(lè)藝術(shù)教育是大學(xué)生德育教育中重要的內(nèi)容，學(xué)校通過(guò)開(kāi)展形式多樣的音樂(lè)藝術(shù)教育與實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造直觀真切、生動(dòng)形象的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生所有的感官，讓受教育者整個(gè)身心浸泡在藝術(shù)審美與道德真理之中，潛移默化地提高大學(xué)生的綜合道德素養(yǎng)和思想政治水平。讓道德文化不再是枯燥的概念，而是有鮮活思想、有呼吸的生命體。意識(shí)升華積極影響行為規(guī)范，從而拓展與延伸了德育教育的廣度、深度和長(zhǎng)度。這種本質(zhì)的改變將為大學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、工作和生活打下夯實(shí)基礎(chǔ)。
2.音樂(lè)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的積極作用
（1）音樂(lè)教育促進(jìn)個(gè)體思想認(rèn)識(shí)的升華
大學(xué)生通過(guò)經(jīng)典音樂(lè)藝術(shù)作品聆聽(tīng)與感受，世界杰出音樂(lè)家作品的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作主題的了解，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，產(chǎn)生豐滿地、積極向上、充滿力量的思想價(jià)值體系。音樂(lè)的目的，不僅局限于聽(tīng)覺(jué)享受，更重要的是思想上的升華。音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的重要學(xué)科，對(duì)于提升大學(xué)生思想境界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有非常重要的意義。
（2）音樂(lè)教育培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷
愛(ài)國(guó)教育是高校對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育的根本。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，將愛(ài)國(guó)主義以音樂(lè)的形式讓學(xué)生聆聽(tīng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。音樂(lè)是表演的藝術(shù)，通過(guò)演唱、演奏、舞臺(tái)表演將內(nèi)心對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)淋漓精致地表達(dá)出來(lái)。當(dāng)今音樂(lè)藝術(shù)表演形勢(shì)發(fā)展迅速，如何引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)、賞析經(jīng)典的愛(ài)國(guó)主義音樂(lè)作品，例如歌唱祖國(guó)大好河山、歌頌國(guó)家文化與歷史的經(jīng)典作品；演奏展現(xiàn)民風(fēng)民俗、展示人性美和人情美的民族民間音樂(lè)。都是愛(ài)國(guó)主義教育行之有效的方法。
（3）音樂(lè)實(shí)踐可以強(qiáng)化大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)
增強(qiáng)集體榮辱感和團(tuán)隊(duì)合作精神教育是德育教育的重要內(nèi)容。在音樂(lè)實(shí)踐中，合唱與合奏是典型的集體性藝術(shù)活動(dòng)，團(tuán)隊(duì)合作能力提出較高的要求。聲部間的平衡與和諧；力量的分配與協(xié)調(diào)；音準(zhǔn)到位、音色統(tǒng)一；作品的深刻理解。都離不開(kāi)集體共同努力。高校音樂(lè)藝術(shù)教育可以通過(guò)課堂、第二課堂、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)等多種教育活動(dòng)形式，通過(guò)適當(dāng)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生積極投入到集體活動(dòng)中，參與音樂(lè)作品的排練、匯報(bào)、演出和比賽中。當(dāng)學(xué)生通過(guò)集體活動(dòng)，學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)體諒、學(xué)會(huì)分擔(dān)時(shí)，高校的德育教育作用就得到了充分體現(xiàn)。
二、如何有針對(duì)性地深入音樂(lè)藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)
提升高校音樂(lè)藝術(shù)教育水平與教學(xué)質(zhì)量是新形勢(shì)下，高校人才培養(yǎng)計(jì)劃中必不可少的內(nèi)容。美國(guó)心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯姍，將認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)水平依次分解為知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)，這六個(gè)由淺入深的層次，每一較高層次必須以前一較低水平為基礎(chǔ)和前提。這種明晰的目標(biāo)分類法體現(xiàn)了教學(xué)規(guī)律，對(duì)我國(guó)普通高校音樂(lè)教育也同樣有指導(dǎo)意義。
（一）銜接初等音樂(lè)教育
深化音樂(lè)藝術(shù)教育工作學(xué)校的音樂(lè)教育應(yīng)該具有一條由小學(xué)到大學(xué)連續(xù)發(fā)展的軌跡。中小學(xué)音樂(lè)教育目標(biāo)圍繞音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感知能力，建立以聽(tīng)覺(jué)感受為主的審美判斷力。高校音樂(lè)教育的對(duì)象是文化知識(shí)層次較高的青年大學(xué)生，教育目標(biāo)不能僅僅停留在為提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)上，更應(yīng)在人才知識(shí)結(jié)構(gòu)和總體素質(zhì)要求的基礎(chǔ)上，即造就一大批現(xiàn)代科學(xué)社會(huì)所需要的一專多能的全方位的高級(jí)人才。
（二）構(gòu)建教育平臺(tái)
開(kāi)設(shè)必修與選修課程大學(xué)生音樂(lè)文化素質(zhì)提升，離不開(kāi)基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)的支撐。開(kāi)設(shè)由樂(lè)理、視唱練耳、曲式分析和音樂(lè)表現(xiàn)等基本理論知識(shí)于一體的綜合必修課非常重要。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)和專業(yè)發(fā)展需求，應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)豐富多彩，門類齊全的選修課。以及結(jié)合各二級(jí)學(xué)院專業(yè)特色，開(kāi)設(shè)音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)、計(jì)算機(jī)音樂(lè)、音響學(xué)等跨學(xué)科課程。為該專業(yè)學(xué)生提供豐富的課程內(nèi)容，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新能力與審美能力。
（三）探索教學(xué)模式
提高自主創(chuàng)新能力大學(xué)音樂(lè)藝術(shù)教育要著重培養(yǎng)學(xué)生的能動(dòng)的、擴(kuò)展的理解，從而增強(qiáng)批判力和評(píng)審力，形成學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。因此，教學(xué)形式應(yīng)當(dāng)結(jié)合設(shè)計(jì)類專業(yè)發(fā)展需求做到生動(dòng)靈活。例如結(jié)合該專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，通過(guò)問(wèn)答式、案例式、協(xié)作式、發(fā)現(xiàn)式等學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)和激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣與能力。并在課余時(shí)間，為設(shè)計(jì)類的大學(xué)生們提供各類藝術(shù)觀摩、學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，充分鼓勵(lì)設(shè)計(jì)類學(xué)生參與到大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)和藝術(shù)社團(tuán)，參與到各類音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中。通過(guò)提升課程設(shè)置合理性、內(nèi)容安排針對(duì)性和各類觀摩實(shí)踐、第二課堂參與性，發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)教育的應(yīng)用價(jià)值。
隨著藝術(shù)類院校的擴(kuò)招，各大高校的藝術(shù)類畢業(yè)生逐年增加，出現(xiàn)跳躍式增長(zhǎng)情況，而社會(huì)上的人才需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及畢業(yè)生的人數(shù)增長(zhǎng)幅度，加上政府出臺(tái)的一些措施使得小型藝術(shù)類企業(yè)等逐漸衰退甚至倒閉，這也一定程度上減少了對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的需求。藝術(shù)類大學(xué)生就業(yè)摩擦性和結(jié)構(gòu)性問(wèn)題特別突出，前者主要由就業(yè)信息不充分、信息流動(dòng)和傳播不順暢等原因造成，后者主要源于求職者技能與空缺的職位不匹配。
2、畢業(yè)生就業(yè)期望與現(xiàn)實(shí)的矛盾
藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)習(xí)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他普通文理工科專業(yè)的學(xué)習(xí)成本，就拿學(xué)費(fèi)來(lái)講，藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)費(fèi)一般在上萬(wàn)以上，而普通專業(yè)則只需四五千元；在學(xué)習(xí)過(guò)程中，藝術(shù)類大學(xué)生需要買更多的工具書(shū)、顏料、攝影器材等，其學(xué)習(xí)成本非常高，故而在就業(yè)期望上也呈現(xiàn)出高投入高期待高回報(bào)的特點(diǎn)，大部分藝術(shù)類大學(xué)生期望高薪水、專業(yè)對(duì)口、高層級(jí)的工作。而我國(guó)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，整體工資水平不高，另外，藝術(shù)設(shè)計(jì)、演藝行業(yè)對(duì)工作經(jīng)驗(yàn)要求高，應(yīng)屆畢業(yè)生的待遇自然高不到哪里去。在這種情況下，藝術(shù)類大學(xué)生的就業(yè)期望就與現(xiàn)實(shí)情況發(fā)生巨大沖突。
3、畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)薄弱
大學(xué)提供就業(yè)服務(wù)的質(zhì)量對(duì)就業(yè)能力的影響非常大。但是，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，目前我們的大學(xué)就業(yè)服務(wù)工作還比較薄弱，機(jī)構(gòu)不健全、經(jīng)費(fèi)不足、工作職責(zé)簡(jiǎn)單、隊(duì)伍專業(yè)化水平低等因素造成了大學(xué)生對(duì)就業(yè)服務(wù)的滿意度不高。職業(yè)生涯規(guī)劃不是到就業(yè)的時(shí)候才開(kāi)始的，而應(yīng)在大一大二就開(kāi)始。但大部分藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃是大四學(xué)生的事情，在大一、大二時(shí)根本無(wú)需考慮，這種錯(cuò)誤心理導(dǎo)致學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)薄弱，到大四時(shí)就隨手一把抓，無(wú)法正確認(rèn)識(shí)自我，在雙向選擇的就業(yè)市場(chǎng)容易迷失方向，不利于順利就業(yè)，也不利于提高就業(yè)質(zhì)量。
二、提高西部地區(qū)藝術(shù)類大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量的建議
1、校企合作，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是根本
在高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的大背景下，西部地區(qū)藝術(shù)類專業(yè)要切實(shí)開(kāi)展校企合作，以企業(yè)需求為導(dǎo)向，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)與用人企業(yè)能力匹配、知識(shí)相符且個(gè)人素養(yǎng)與企業(yè)文化相容的人才，通過(guò)靈活實(shí)用的教育形式提高學(xué)生道德、專業(yè)、心智、創(chuàng)新等綜合素質(zhì)，提高職場(chǎng)生存能力，最終提高就業(yè)質(zhì)量。
2、轉(zhuǎn)變思想是關(guān)鍵
有專家認(rèn)為：藝術(shù)類大學(xué)生在進(jìn)入一個(gè)新的工作崗位時(shí)，需要進(jìn)行一次科學(xué)的人生梳理。學(xué)生在報(bào)考時(shí)多考慮自己的興趣愛(ài)好，進(jìn)入學(xué)習(xí)階段后掌握專業(yè)知識(shí)，進(jìn)入崗位后就是要將其變成事業(yè)，要立足于社會(huì)，創(chuàng)造財(cái)富。在這幾個(gè)階段中，思想的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。藝術(shù)類大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)實(shí)踐能力，但是，掌握了專業(yè)知識(shí)不代表就能適應(yīng)工作崗位，這就是專業(yè)與職業(yè)之間的區(qū)別。藝術(shù)類大學(xué)生要設(shè)身處地的站在企業(yè)、社會(huì)的角度思考問(wèn)題，反復(fù)提煉自己，適應(yīng)社會(huì)，這樣才能更好實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)發(fā)展。在當(dāng)前形勢(shì)下，學(xué)生要轉(zhuǎn)變思想，學(xué)校積極開(kāi)展思想教育，幫助學(xué)生樹(shù)立就業(yè)觀念和自信心，定期組織學(xué)生召開(kāi)主題班會(huì)，分析就業(yè)形勢(shì)和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，找到突破點(diǎn)，進(jìn)行職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，以積極、樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)擇業(yè)。
3、學(xué)校開(kāi)展豐富的就業(yè)指導(dǎo)是重點(diǎn)
學(xué)校培養(yǎng)一批高水平的、專業(yè)化的職業(yè)開(kāi)發(fā)和指導(dǎo)人才，對(duì)藝術(shù)類學(xué)生開(kāi)展針對(duì)性的就業(yè)指導(dǎo)，豐富學(xué)生的就業(yè)知識(shí)，提高就業(yè)技能，對(duì)于提高就業(yè)質(zhì)量有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)深入市場(chǎng)調(diào)研，了解西部地區(qū)藝術(shù)行業(yè)就業(yè)市場(chǎng)形勢(shì)，了解藝術(shù)類大學(xué)生的就業(yè)知識(shí)需求，有針對(duì)性的開(kāi)展專題性就業(yè)指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)就業(yè)形勢(shì)，掌握更多就業(yè)技巧和就業(yè)知識(shí)。首先，開(kāi)展政策咨詢活動(dòng)，向?qū)W生講述有關(guān)就業(yè)的優(yōu)惠政策，并對(duì)學(xué)生的就業(yè)期望、方向等提出建設(shè)性意見(jiàn)。為規(guī)避學(xué)生的就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，還要講解就業(yè)協(xié)議、勞動(dòng)合同、五險(xiǎn)一金、畢業(yè)生檔案等方面的知識(shí)。其次，加強(qiáng)師生談心交流，教會(huì)學(xué)生寫(xiě)求職簡(jiǎn)歷、怎樣應(yīng)對(duì)面試、怎樣準(zhǔn)備面試等。教師綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)自我，既樹(shù)立就業(yè)信心，又避免出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)、高不成低不就情況。比如說(shuō)：對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生，專業(yè)技能不突出，但組織協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)指揮等能力較強(qiáng)，可推薦其參加企業(yè)要求有藝術(shù)特長(zhǎng)的工會(huì)人員招聘。在就業(yè)時(shí)，藝術(shù)類大學(xué)生也不可能都找對(duì)口專業(yè)，學(xué)生應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自我，了解自己能力所在以及興趣所在，找準(zhǔn)就業(yè)方向，順利就業(yè)。
4、加強(qiáng)政府的服務(wù)職能是保障
政府最重要的職能是承擔(dān)公共信息的工作。大學(xué)生失業(yè)的問(wèn)題，首先是崗位空缺信息的問(wèn)題。我國(guó)到目前為止都沒(méi)有一個(gè)崗位空缺信息統(tǒng)計(jì)和制度。當(dāng)前，政府應(yīng)該大力推進(jìn)崗位信息的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，教育部門也應(yīng)當(dāng)每年將分專業(yè)、分地區(qū)、分學(xué)校在校就讀人數(shù)、畢業(yè)生人數(shù)等及時(shí)向社會(huì)公布，以避免造成有的專業(yè)一哄而上，引起不必要的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。
5、營(yíng)造提高就業(yè)質(zhì)量的政策環(huán)境是前提
其次，充分發(fā)揮大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的作用，開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。藝術(shù)類學(xué)生團(tuán)體成為藝術(shù)教育最為重要的依托。藝術(shù)類的學(xué)生團(tuán)體分為兩部分，第一部分是大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)一般都是招收一些有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生，經(jīng)過(guò)專業(yè)的授課和培訓(xùn)，經(jīng)常代表學(xué)校參加各類重要演出和比賽的學(xué)生團(tuán)體，對(duì)于大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)往往各個(gè)高校扶持力度比較大，有專門的老師進(jìn)行管理，也會(huì)邀請(qǐng)不同藝術(shù)專業(yè)的老師對(duì)同學(xué)進(jìn)行培訓(xùn)，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)是培養(yǎng)具有專長(zhǎng)加特長(zhǎng)的學(xué)生搖籃。第二部分是藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)，如很多高校都有的書(shū)法協(xié)會(huì)、戲劇社、街舞社等，藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)在學(xué)生中是非常受歡迎的，學(xué)生們自主開(kāi)展活動(dòng)，只要你有相關(guān)的愛(ài)好都可以成為會(huì)員。但是常常缺乏專業(yè)的師資，所以社團(tuán)的成員專業(yè)特長(zhǎng)不是很突出，但是不可否認(rèn)從這些社團(tuán)里也走出了很多優(yōu)秀的有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生。藝術(shù)類學(xué)生團(tuán)體對(duì)于醫(yī)學(xué)院校的藝術(shù)素質(zhì)教育起到了至關(guān)重要的作用。
再次，開(kāi)展各種藝術(shù)類的活動(dòng)。比如舉辦各類藝術(shù)大賽、攝影書(shū)法展、各類藝術(shù)講座、演出等，每一次比賽對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都會(huì)成長(zhǎng)，每隔兩年的大學(xué)生藝術(shù)展演要求每個(gè)學(xué)生都能參加一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)的舉措就非常深入人心。教育部每年開(kāi)展的高雅藝術(shù)進(jìn)校園等活動(dòng)都是送給每一位學(xué)生的藝術(shù)大餐，這樣的藝術(shù)教育活動(dòng)效果顯著。通過(guò)各種藝術(shù)教育豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，陶冶了學(xué)生的情操，在醫(yī)學(xué)生中也不乏各種極具藝術(shù)天賦的學(xué)生，著名歌手許嵩就是從醫(yī)學(xué)院校走出來(lái)的佼佼者，可見(jiàn)一個(gè)學(xué)校給學(xué)生的發(fā)展平臺(tái)是非常重要的。
二、開(kāi)展藝術(shù)教育的保障措施
在醫(yī)學(xué)院校開(kāi)展藝術(shù)教育有很大的難度，主要是醫(yī)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)很重，很難抽出大量時(shí)間來(lái)參加各種藝術(shù)類的活動(dòng)和藝術(shù)學(xué)習(xí)。其次藝術(shù)教育成本較大，投入不夠，有些活動(dòng)的開(kāi)展需要外請(qǐng)專業(yè)教師和專家，這樣就需要經(jīng)費(fèi)的投入。而對(duì)于醫(yī)學(xué)院校來(lái)說(shuō)藝術(shù)教育常被忽視，在科研和教學(xué)中顯得微不足道。另外師資缺乏，對(duì)于有藝術(shù)專長(zhǎng)的老師發(fā)展空間較小，很多藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)的老師進(jìn)入醫(yī)學(xué)院都改行做行政人員，專業(yè)教師缺乏對(duì)學(xué)生的藝術(shù)教育很不利。改變不足，要采取措施加強(qiáng)藝術(shù)教育的保障。
首先，合理地安排學(xué)生課程，讓學(xué)生有時(shí)間去參加藝術(shù)教育活動(dòng)。如可以在新生中推出五年學(xué)習(xí)一個(gè)藝術(shù)特長(zhǎng)的舉措，無(wú)論是唱歌、跳舞還是書(shū)法、攝影，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余有個(gè)抒懷的途徑，輔導(dǎo)員要對(duì)學(xué)生參加活動(dòng)采取鼓勵(lì)的態(tài)度，教會(huì)學(xué)生如何調(diào)節(jié)藝術(shù)活動(dòng)和學(xué)習(xí)的方法，要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)一門藝術(shù)特長(zhǎng)對(duì)一個(gè)人的一生都有非凡的作用。
其次，加大對(duì)學(xué)生藝術(shù)教育的投入。學(xué)校要為學(xué)生提供活動(dòng)的場(chǎng)所、經(jīng)費(fèi)及師資力量。對(duì)于沒(méi)有專業(yè)的師資力量這一點(diǎn)要有足夠的認(rèn)識(shí)，通過(guò)外請(qǐng)與內(nèi)聘教師加強(qiáng)藝術(shù)教育。雖然外請(qǐng)教師是加大了投入成本，但是給予學(xué)生的一定是很好的教育，鼓勵(lì)本校有藝術(shù)專長(zhǎng)的教師投入到藝術(shù)教育中，有藝術(shù)特長(zhǎng)的人員都應(yīng)該走到學(xué)生中間，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。再次，學(xué)?？梢猿闪⑺囆g(shù)教育中心。藝術(shù)中心將校內(nèi)有此特長(zhǎng)和教育經(jīng)驗(yàn)的教師聚集于此，專門進(jìn)行學(xué)生的藝術(shù)教育，要給這類教師發(fā)展空間，送他們培訓(xùn)學(xué)習(xí)，回校后可以著力學(xué)生藝術(shù)教育，培養(yǎng)出大批優(yōu)秀學(xué)生。
舞蹈是高雅的藝術(shù)，不是每個(gè)學(xué)生都能掌握舞蹈，但每個(gè)人都可以欣賞和感受舞蹈的美感。舞蹈教學(xué)能為每個(gè)學(xué)生接受舞蹈知識(shí)創(chuàng)造便利，感受舞蹈的藝術(shù)魅力，對(duì)舞蹈基本知識(shí)有更為全面了解。學(xué)生也只有在對(duì)舞蹈基本知識(shí)由一定了解的基礎(chǔ)上，才能感受舞蹈的藝術(shù)美，逐漸提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。
舞蹈藝術(shù)具有豐富的文化內(nèi)涵，包括人文精神、美學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思考等內(nèi)容，通過(guò)對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，能促進(jìn)大學(xué)生審美情趣提升，提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)。舞蹈課程教學(xué)內(nèi)容豐富，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能了解不同地區(qū)、不同名族、東西舞蹈文化的差異，陶冶情操，感受舞蹈的魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，促進(jìn)學(xué)生形成良好素質(zhì)和高尚品格。
（三）推動(dòng)美學(xué)教育并促進(jìn)學(xué)生身心健康。
舞蹈是學(xué)校開(kāi)展美學(xué)教育的重要途徑，它具有直觀、形象的特征，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能感受舞蹈的外觀美和內(nèi)涵美，加深對(duì)美學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)。舞蹈還能美化學(xué)生形體，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意識(shí)和審美情趣，促進(jìn)學(xué)生身心健康。學(xué)生在欣賞舞蹈過(guò)程中，能更為深入的了解舞蹈內(nèi)涵，精神得到放松，情感得到滿足，帶給學(xué)生心理上愉悅的感覺(jué)，促進(jìn)學(xué)生身心健康。有利于提高學(xué)生審美意識(shí)和審美能力，對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)和生活也具有積極作用。
二、開(kāi)展舞蹈教學(xué)，推動(dòng)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的對(duì)策
為更好發(fā)揮舞蹈教學(xué)在大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育方面的作用，結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況，筆者認(rèn)為今后在教學(xué)中應(yīng)該采取以下對(duì)策。
（一）豐富教學(xué)內(nèi)容并創(chuàng)新教學(xué)形式。
不僅要學(xué)習(xí)舞蹈基本技巧，還要學(xué)習(xí)舞蹈文化課程，掌握舞蹈發(fā)展歷程、風(fēng)格介紹、代表人物、代表作品等內(nèi)容，讓學(xué)生更為全面的了解舞蹈文化課程。開(kāi)設(shè)舞蹈欣賞課，對(duì)古今中外舞蹈作品有更為全面了解，拓展學(xué)生視野，豐富學(xué)生舞蹈文化知識(shí)。改變單一教學(xué)模式，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性，利用情境教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法、參與式教學(xué)法、課堂表演等形式，讓學(xué)生對(duì)舞蹈文化有更為深入了解，從而促進(jìn)教學(xué)效果提升，提高學(xué)生舞蹈文化素養(yǎng)。
（二）重視舞蹈文化教學(xué)。
注重舞蹈文化教學(xué)，豐富學(xué)生文化知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生視野。例如，學(xué)生藏族舞蹈時(shí)，要讓學(xué)生知道藏族舞蹈是農(nóng)牧文化的典型，不僅具有少數(shù)民族文化特色，還具有高原空曠美，并帶有一定的宗教色彩。學(xué)習(xí)蒙古族、朝鮮族舞蹈時(shí)，要對(duì)其中的文化內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)介紹，知道舞蹈所表現(xiàn)的民族風(fēng)情、地域特色、所承載的歷史文化意蘊(yùn)等內(nèi)容，以豐富學(xué)生文化知識(shí)，促進(jìn)舞蹈教學(xué)效果提升，增強(qiáng)學(xué)生的舞蹈文化素養(yǎng)。
（三）培養(yǎng)學(xué)生舞蹈審美能力和欣賞能力。
利用多媒體技術(shù)播放舞蹈表演，激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈表演的興趣，以活躍學(xué)生思維，更好投入舞蹈欣賞之中。要有目的、有組織的開(kāi)展舞蹈欣賞，讓學(xué)生多看舞蹈作品，多聽(tīng)舞蹈歌曲，多用肢體語(yǔ)言表演舞蹈，從而讓學(xué)生舞蹈有更為全面的了解，喚起學(xué)生內(nèi)心對(duì)美的追求。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)想象力，更好欣賞舞蹈，加深對(duì)舞蹈文化的理解，逐漸提高自身舞蹈文化藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高，取得更好的教學(xué)效果。
（四）重視舞蹈表演并參加藝術(shù)實(shí)踐。
教學(xué)中多為學(xué)生創(chuàng)造舞蹈表演的機(jī)會(huì)，通過(guò)排練劇目，讓學(xué)生在舞蹈表演時(shí)正確抒感，加深對(duì)舞蹈文化的理解。還要積極參與校園文化藝術(shù)節(jié)、文藝匯演等活動(dòng)，并創(chuàng)編自己的作品，反映校園生活和自己的思想感情。讓學(xué)生在表演和作品創(chuàng)編中加深對(duì)舞蹈文化的了解，形成自己的真實(shí)體驗(yàn)，提高舞蹈文化藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)。
1.2理想信念不鮮明，人生追求庸俗化?？茖W(xué)崇高的理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界和生存價(jià)值感。部分大學(xué)生由于缺乏正確的引導(dǎo)和激勵(lì)，導(dǎo)致其人生目標(biāo)短淺、心態(tài)浮躁、急功近利、貪圖享樂(lè)、進(jìn)取心不強(qiáng)，缺乏高尚的人生價(jià)值追求，人生理想物質(zhì)化、庸俗化、享樂(lè)化。
1.3責(zé)任感不強(qiáng)，社會(huì)公德和誠(chéng)信意識(shí)淡漠。一些大學(xué)生重利輕義，重物質(zhì)輕精神，缺乏責(zé)任意識(shí)和義務(wù)觀念。一些大學(xué)生對(duì)國(guó)家和集體的事漠不關(guān)心；對(duì)他人、社會(huì)缺乏愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神，自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，人際關(guān)系冷漠；公德和紀(jì)律意識(shí)淡漠，隨意破壞公物、隨地吐痰、排隊(duì)加塞、過(guò)馬路闖紅燈等公共場(chǎng)合不文明言行。
1.4人文知識(shí)匱乏，人文精神缺失。部分大學(xué)生，尤其是理工科學(xué)生對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)缺乏興趣，對(duì)中華傳統(tǒng)文化知之甚少，缺乏歷史的觀念、民族的認(rèn)同感和廣闊的胸襟。中科院院士、教育家楊叔子先生有感于此，曾撰文指出：當(dāng)今的大學(xué)生“精于科技、荒于人文；精于電腦、荒于人腦；精于盤算、荒于仁義；精于商品、荒于人品；精于權(quán)力、荒于平等”。人文底蘊(yùn)的流失，使得一些大學(xué)生精神空虛、情感脆弱、心胸狹窄，為高等教育工作帶來(lái)壓力和挑戰(zhàn)。
2.文化傳承對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)及未來(lái)發(fā)展的意義
2.1有利于提高大學(xué)生的品德和文化素養(yǎng)。《禮記•大學(xué)》將“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”的辯證關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)論解。只有自身修養(yǎng)達(dá)到一定高度，才能完成更高層次的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)人生更高的目標(biāo)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶能夠在一定程度上提高大學(xué)生的思想文化素質(zhì)，促進(jìn)其人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹(shù)立，養(yǎng)成良好的個(gè)人品行，使得身心健康發(fā)展，充滿正能量。
2.2有利于培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，立志成才報(bào)效祖國(guó)的信念。黨的十適應(yīng)國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)、順應(yīng)各族人民的新期待，描繪了全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。為此，需要包括大學(xué)生在內(nèi)的全國(guó)各族人民共同努力。曾參說(shuō)：“士不可無(wú)弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！边@是黨對(duì)當(dāng)代大學(xué)生寄予的厚望，要求大學(xué)生立宏志、擔(dān)大任，形成肯擔(dān)當(dāng)、不屈不撓、敢于創(chuàng)新，自強(qiáng)不息的精神，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
2.3有利于正己正人，成己成物。完善自我、提升自身修養(yǎng)、以身作則，才能推及全社會(huì)，影響他人、成就事業(yè)。傳統(tǒng)哲學(xué)重視調(diào)解人際關(guān)系，推崇以誠(chéng)待人，追求人與人的和諧、人與自然的和諧，以建立充滿愛(ài)心的社會(huì)。當(dāng)代大學(xué)生時(shí)有缺乏為他人著想的現(xiàn)象，大家同在一個(gè)寢室，卻不和睦相處，經(jīng)常為一些瑣事斤斤計(jì)較，若懂得正己正人的道理，同學(xué)之間的一些矛盾或?qū)⒋蟠缶徑狻?/p>
3.高校人文藝術(shù)教育品牌建設(shè)的途徑
3.1在師生中培樹(shù)科學(xué)的文化傳承和教育觀念。學(xué)生在大學(xué)階段接受比較完善的專業(yè)知識(shí)與技術(shù)，但要成為一名適應(yīng)社會(huì)需求的復(fù)合型人才，仍需要人文素養(yǎng)的有力支撐。應(yīng)把理工科縝密的邏輯思維與人文藝術(shù)的形象思維完美結(jié)合，形成目前所推崇的“全腦思維”模式，為大學(xué)生在未來(lái)社會(huì)生活中拓展更大的發(fā)展空間。教師作為教育的執(zhí)行者和參與者，其思想觀念、教學(xué)方式、職業(yè)素養(yǎng)等直接影響學(xué)生受教育的程度，教師應(yīng)該就文化傳承和如何有效地開(kāi)展人文藝術(shù)教育問(wèn)題在觀念和行動(dòng)上做好表率。
3.2在校園中營(yíng)造良好的人文藝術(shù)氛圍。有些高校存在人文藝術(shù)教育缺失等問(wèn)題，學(xué)生即使有興趣和潛力，也因缺乏正規(guī)引導(dǎo)而有所偏頗。制度和平臺(tái)是重要保障。例如實(shí)行“大學(xué)生素質(zhì)拓展學(xué)分要求”即從制度層面和基本框架上給出開(kāi)展人文藝術(shù)教育的方向。高校可以通過(guò)第二課堂講座實(shí)現(xiàn)對(duì)人文藝術(shù)的啟蒙，結(jié)合專業(yè)需求、圍繞學(xué)生興趣設(shè)計(jì)開(kāi)展高雅藝術(shù)進(jìn)校園、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，營(yíng)造良好的人文藝術(shù)育人氛圍。
1、對(duì)藝術(shù)教育的意義沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)
認(rèn)為藝術(shù)教育的目的是實(shí)施德育的重要手段，忽略了藝術(shù)對(duì)于個(gè)體創(chuàng)造性、思維、認(rèn)知等方面的價(jià)值。在中國(guó)傳統(tǒng)儒家美學(xué)中，強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一，政治和倫理色彩濃厚，注重藝術(shù)在各個(gè)方面包括教育的功能，孔子的“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”和“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨”等著名論斷，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)可以通過(guò)陶冶人的情感，實(shí)現(xiàn)思想道德的升華，我們今天著重強(qiáng)調(diào)美育的德育功能，一定程度上受傳統(tǒng)價(jià)值觀、審美觀影響。民國(guó)以降的百年來(lái)，在我國(guó)教育領(lǐng)域注重“術(shù)業(yè)有專攻”的專業(yè)教育，而藝術(shù)教育長(zhǎng)期處于比一般基礎(chǔ)學(xué)科低的位置。
2、藝術(shù)課程不受重視，藝術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施不完善
受傳統(tǒng)教育觀念影響，許多高校無(wú)論是在課程設(shè)置還是課堂組織形式或是教學(xué)考核制度上，藝術(shù)教育都沒(méi)有被給與足夠的重視。普通大學(xué)或地方大學(xué)、雖增設(shè)了如藝術(shù)欣賞課、藝術(shù)概論課、形體課和視唱練耳課等相關(guān)藝術(shù)課程，但由于辦學(xué)條件所限，通常安排在設(shè)施不齊全的普通教室上課，以傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽(tīng)的方式來(lái)組織課堂?？傮w來(lái)說(shuō)我國(guó)高校公共藝術(shù)的課程設(shè)置較為單一，基本上以音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)課和欣賞課為主，其它藝術(shù)門類如舞蹈、戲劇、美術(shù)、電影等課程也很少涉及。另外，教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱也不是非常明確，有的甚至簡(jiǎn)單模仿或照搬。
3、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)單一，小部分同學(xué)參與
受社會(huì)需求、人才市場(chǎng)需求和個(gè)人對(duì)藝術(shù)需求的影響，藝術(shù)素質(zhì)得到了高校學(xué)生的重視，他們除了積極學(xué)習(xí)藝術(shù)理論課程外，還熱衷于校內(nèi)外的各項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。如參加電視臺(tái)文藝活動(dòng)的錄制工作、幕后工作、現(xiàn)場(chǎng)嘉賓團(tuán);參加學(xué)院的文藝演出，組建學(xué)生合唱團(tuán)、學(xué)生舞蹈團(tuán)，代表學(xué)校參加文藝演出活動(dòng);或由愛(ài)好藝術(shù)并具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生自發(fā)組織的藝術(shù)團(tuán)體的演出或交流活動(dòng)，如各種藝術(shù)協(xié)會(huì)等。但只是小部分有藝術(shù)基礎(chǔ)的同學(xué)參與，學(xué)生的參與度低。
4、教師人員短缺，素質(zhì)不高
在開(kāi)設(shè)有藝術(shù)系的綜合大學(xué)中，非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的教師主要是以本校的音樂(lè)系、美術(shù)系的教師為主，由他們擔(dān)任藝術(shù)欣賞課、形體課、聲樂(lè)課等藝術(shù)相關(guān)課程的教學(xué)任務(wù)，并指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行排練。在沒(méi)有開(kāi)設(shè)藝術(shù)系的大學(xué)中，雖然大都成立了藝術(shù)教研室或美育教研室，但教師人員短缺，素質(zhì)不高，教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)設(shè)備不完善，辦公條件簡(jiǎn)陋，在教學(xué)體制和機(jī)構(gòu)上沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。少數(shù)條件可以的學(xué)校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)教學(xué)由學(xué)校聘請(qǐng)的藝術(shù)團(tuán)體的專家、學(xué)者擔(dān)任藝術(shù)課程的教學(xué)工作。
5、學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)參差不齊
中國(guó)由于東部與西部、城市與鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、教育的發(fā)展上存在極大的不平衡，再加上應(yīng)試教育的巨大影響，大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)差別極大，出現(xiàn)高校學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)參差不及的現(xiàn)狀。
二、如何對(duì)大學(xué)生實(shí)施藝術(shù)教育的幾點(diǎn)思考
基于以上的現(xiàn)狀，將如何更高效地開(kāi)展高校的藝術(shù)教育工作，培養(yǎng)高校學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)?首先，藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要改變觀念，對(duì)藝術(shù)教育的意義有更深刻地認(rèn)識(shí)，開(kāi)設(shè)面向全校學(xué)生的核心藝術(shù)課程和藝術(shù)選修課。課程設(shè)置做到廣度與深度、普及與提高相結(jié)合。如美國(guó)麻省理工學(xué)院的音樂(lè)系開(kāi)設(shè)多方面、多層次的公共藝術(shù)教育“課群”，我們可以以此為借鑒，根據(jù)高校所處的地理環(huán)境、人文特色、學(xué)生特點(diǎn)等開(kāi)設(shè)幾類課程:藝術(shù)基礎(chǔ)(如基礎(chǔ)樂(lè)理，繪畫(huà)基礎(chǔ));藝術(shù)史論(中西音樂(lè)史，藝術(shù)史);藝術(shù)技能(如和聲與對(duì)位、調(diào)式寫(xiě)作、樂(lè)器演奏、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、油畫(huà));舞臺(tái)表演知識(shí)(合唱指揮、舞臺(tái)劇);專題或高級(jí)課程(有計(jì)算機(jī)音樂(lè)創(chuàng)作、媒體音樂(lè)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì));地方藝術(shù)特色(地方藝術(shù)形式起源及發(fā)展)。學(xué)生依據(jù)各自興趣及自身程度有充分的選擇余地。其次，健全藝術(shù)設(shè)施、豐富校園藝術(shù)活動(dòng)。為學(xué)生的藝術(shù)生活和審美教育創(chuàng)造良好的條件，是普及藝術(shù)教育的重要因素。定期邀請(qǐng)知名藝術(shù)界專家來(lái)校做講座;穩(wěn)定藝術(shù)教育教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師資建設(shè);定期舉辦或參觀高水準(zhǔn)的藝術(shù)畫(huà)展;在校園文化中，大力開(kāi)展話劇、歌劇、音樂(lè)劇等藝術(shù)形式。營(yíng)造一個(gè)全方位、立體的充滿人文藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境。開(kāi)展課外藝術(shù)活動(dòng)要因地制宜，講究實(shí)效。要大力開(kāi)展小型、靈活、多樣的藝術(shù)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)活動(dòng)的多樣性和全面參于性，讓全體學(xué)生都參與到藝術(shù)活動(dòng)中，每個(gè)參與者既是觀眾，又是演員和工作人員;學(xué)校也要積極為少數(shù)民族同學(xué)開(kāi)展具有少數(shù)民族特色的課外藝術(shù)活動(dòng)。要注意通俗藝術(shù)、大眾審美文化與高雅藝術(shù)相結(jié)合，讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，從而逐步邁向高雅藝術(shù)。再次，因材施教，對(duì)于不同程度的學(xué)生采用不同的教育手段和方法?？稍谒囆g(shù)教育工作開(kāi)展之初對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)的測(cè)試，根據(jù)其程度結(jié)合其個(gè)人愛(ài)好調(diào)整教學(xué)方式。如:對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以鼓勵(lì)其自發(fā)組織美術(shù)協(xié)會(huì)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)等藝術(shù)團(tuán)體，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)實(shí)踐;對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，教師及時(shí)補(bǔ)充基礎(chǔ)理論知識(shí)，并幫助他們逐步進(jìn)入到藝術(shù)實(shí)踐中;對(duì)于有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生，教師應(yīng)鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)藝術(shù)相關(guān)其它高級(jí)課程。最后，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)。要積極探索藝術(shù)課程評(píng)價(jià)改革，并將評(píng)價(jià)結(jié)果記錄在學(xué)生成長(zhǎng)檔案中，作為綜合評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的重要內(nèi)容以及學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的參考依據(jù)。
（一）政治熱情不高，理想信念淡薄調(diào)查結(jié)果顯示有36.8%的學(xué)生認(rèn)為“思想政治課的開(kāi)設(shè)是非常必要的”，60.5%的學(xué)生認(rèn)為“思想政治課的開(kāi)設(shè)完全是浪費(fèi)時(shí)間”。通過(guò)調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，參與政治活動(dòng)的熱情不高。調(diào)查顯示，“對(duì)十報(bào)告的學(xué)習(xí)”，“非常愿意參加”的學(xué)生僅占10.35%，“因?yàn)閷?duì)組織和老師的尊重參加”的學(xué)生有6.28%，這種相對(duì)消極的政治參與態(tài)度，須引起足夠重視。
（二）集體觀念不強(qiáng)，道德標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人化調(diào)查顯示，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該具備基本的道德，但是道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一，不能用一些人的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)束縛另一群人。在問(wèn)及“你所理想的職業(yè)是什么”，32.37%的學(xué)生回答“清閑舒適”，63.43%的學(xué)生認(rèn)為“充分發(fā)揮個(gè)人才能”。能開(kāi)除90后的學(xué)生在追求發(fā)揮個(gè)人才能的同時(shí)也在注重工作工程的享受。但是他們?cè)诰褡非笈c物質(zhì)享受上，一方面表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體觀念，另一方面又不愿為集體利益犧牲個(gè)人利益。當(dāng)問(wèn)及“個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí)你有何選擇”，48.67%的學(xué)生回答“盡量?jī)煞N利益趨同”、10.67%學(xué)生回答“視情形而定”。這也表明，他們雖然認(rèn)為應(yīng)該具備基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，但一旦發(fā)生了違背公德的事情，他們的態(tài)度又是曖昧的。（三）組織紀(jì)律性不夠，行為方式情緒化在調(diào)查問(wèn)卷中，當(dāng)問(wèn)及“對(duì)上課遲到你怎么看”時(shí)，58.8%的學(xué)生認(rèn)為“遲到總比曠課好”，僅有9.75%的學(xué)生認(rèn)為“不應(yīng)該，是缺乏組織紀(jì)律性的表現(xiàn)”；在回答“對(duì)校園內(nèi)的不文明行為你怎么看”時(shí)，有65.26%的學(xué)生認(rèn)為“這是個(gè)人自由”，30.89%的學(xué)生認(rèn)為“無(wú)所謂”，只有3.26%的人認(rèn)為“應(yīng)該注意大學(xué)生的形象”。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生自身的特點(diǎn)，他們大都以快樂(lè)自己為原則，推崇時(shí)尚，思想前衛(wèi)，喜張揚(yáng)、好獨(dú)立、愛(ài)自由，追求感性滿足，行為方式情緒化。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀分析
造成藝術(shù)類學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀的原因無(wú)外乎三類：社會(huì)大環(huán)境的影響；學(xué)校環(huán)境的影響；家庭環(huán)境的影響。
（一）社會(huì)環(huán)境的影響藝術(shù)類學(xué)生先天的對(duì)外界環(huán)境變化敏感性和他們的專業(yè)特點(diǎn)，使他們極易受到西方敵對(duì)勢(shì)力的文化侵蝕的影響，自媒體時(shí)代的今天，他們的信息獲取方式越來(lái)越簡(jiǎn)單，信息獲取內(nèi)容越來(lái)越豐富，信息獲取時(shí)間越來(lái)越短暫，社會(huì)上不良信息的傳播和接受形成了即時(shí)性和面對(duì)面的局面，缺乏辨別力的藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生容易形成人云亦云的狀況，并且受到深深的影響。
（二）學(xué)校環(huán)境的影響在高職類?？茖W(xué)校中，由于很多學(xué)校因?yàn)樯鐣?huì)需求，藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)院的成立時(shí)間短，加上藝術(shù)設(shè)計(jì)大環(huán)境長(zhǎng)期未能形成系統(tǒng)的理論學(xué)科，學(xué)校專業(yè)課程的設(shè)置不夠合理，重技術(shù)教育，輕人文教育等多方面的原因，導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)思想不穩(wěn)定，職業(yè)道德觀念淡薄。
（三）家庭環(huán)境的影響藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的家庭環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)一般比較優(yōu)越，這樣的家庭氛圍，對(duì)孩子的教育偏向于開(kāi)放化，學(xué)生獲得大量的書(shū)本知識(shí)，興趣愛(ài)好廣泛，學(xué)生特長(zhǎng)比較突出，但是在人生觀、價(jià)值觀方面的教育可能比較淡薄，造成很多學(xué)生養(yǎng)成自我為中心的特點(diǎn)，他們追求享受，消費(fèi)觀念大膽并且習(xí)慣于以眼前利益的實(shí)現(xiàn)，代替對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，價(jià)值取向?qū)嵱没?、功利化?/p>
三、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)途徑探析
（一）以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，構(gòu)建職業(yè)道德教育課程體系黨的十以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要求把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域，覆蓋到所有學(xué)校和受教育者，形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái)，同時(shí)還要求適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，深化未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育，構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育課程體系和教材體系。完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)廣大家庭和社會(huì)各方面主動(dòng)配合學(xué)校教育，以良好的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣鞏固學(xué)校教育成果，形成家庭、社會(huì)與學(xué)校攜手育人的強(qiáng)大合力。
（二）加強(qiáng)引導(dǎo)，實(shí)踐育人，將新媒體的運(yùn)用與職業(yè)道德教育結(jié)合新媒體技術(shù)環(huán)境下建構(gòu)的虛擬空間不是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界完全割裂的獨(dú)立空間，而是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的拓展與延伸，展示了虛擬與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一與整合。要避免學(xué)生沉溺新媒體娛樂(lè)不可自拔，就需要將新媒體的運(yùn)用與思想政治實(shí)踐教育結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生利用新媒體、投身現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐教育活動(dòng)的能力。特別要重視學(xué)生在新環(huán)境中的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、社會(huì)活動(dòng)能力和交往能力的培養(yǎng)，使其真正成為媒介的主人，而不是媒介的奴隸。通過(guò)引導(dǎo)與教育，讓學(xué)生通過(guò)新媒體實(shí)踐提升自我素養(yǎng)，讓學(xué)生在實(shí)踐教育中體悟自己的價(jià)值。
（三）構(gòu)建豐富的職業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容體系，加強(qiáng)職業(yè)道德教育構(gòu)建豐富的職業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容體系，不僅包括內(nèi)容上的豐富，主要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的多元化建立職業(yè)指導(dǎo)、咨詢、服務(wù)機(jī)構(gòu)，根據(jù)學(xué)生的心理、個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)，系統(tǒng)開(kāi)設(shè)職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)課程，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀。加強(qiáng)職業(yè)道德教育，為學(xué)生開(kāi)展心理、求職、政策、創(chuàng)業(yè)等個(gè)性咨詢活動(dòng)，幫助學(xué)生正確定位、增強(qiáng)自信心和耐挫心。為學(xué)生收集整理和提供就業(yè)實(shí)習(xí)崗位信息，組織企業(yè)宣講招聘會(huì)，提供就業(yè)或創(chuàng)業(yè)服務(wù)等。同時(shí)還應(yīng)包括授課方式上的豐富，主要體現(xiàn)在分階段的引導(dǎo)式教學(xué)手段的設(shè)計(jì)，團(tuán)體輔導(dǎo)、個(gè)性化輔導(dǎo)、素質(zhì)拓展、專家講座、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐等等。
四、軟件與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院加強(qiáng)職業(yè)道德引導(dǎo)教育的一些做法
通過(guò)幾年的摸索實(shí)踐，我們以貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活為切入點(diǎn)，開(kāi)展了多項(xiàng)同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)、樂(lè)于參與的分項(xiàng)目活動(dòng)，也取得了一些成果，建立了不同類別的分項(xiàng)目活動(dòng)，也在致力于把每個(gè)分項(xiàng)目都打造成精品活動(dòng)。用“團(tuán)隊(duì)文化節(jié)”培養(yǎng)學(xué)生集體意識(shí)，用勵(lì)志視頻激發(fā)學(xué)生積極向上的精神，用訪談?lì)惢顒?dòng)表達(dá)同學(xué)們的心聲，用“世界日”為同學(xué)們普及節(jié)日知識(shí)，用“學(xué)習(xí)感動(dòng)中國(guó)人物事跡”感染學(xué)生。
（一）以四格漫畫(huà)的形式制作了多塊宣傳畫(huà)，在學(xué)校學(xué)生公寓，進(jìn)行德育引導(dǎo)。
（二）選出學(xué)院內(nèi)獲得重大比賽獎(jiǎng)項(xiàng)或者有特殊表現(xiàn)的同學(xué)，制作訪談節(jié)目。把有代表意義的現(xiàn)場(chǎng)采訪片段和訪談節(jié)目制作成視頻到微博、人人等學(xué)院公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，大范圍傳播，讓同學(xué)們相互轉(zhuǎn)帖、跟帖，以便我們擴(kuò)大了解，深入探究。
（三）主要以真實(shí)的大學(xué)生校園學(xué)習(xí)生活為切入點(diǎn)，以同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的手法拍攝不同主題、不同風(fēng)格的勵(lì)志微視頻，拍攝各種大學(xué)生優(yōu)秀行為習(xí)慣及不良行為習(xí)慣制作成類似于公益廣告的宣傳短片，上傳到學(xué)院人人網(wǎng)公共主頁(yè)、學(xué)院微博平臺(tái)、學(xué)校貼吧等，讓校園文化建設(shè)達(dá)到更好地宣傳效果，目前已經(jīng)拍攝六個(gè)短片。
二、藝術(shù)類大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀培養(yǎng)策略
（一）藝術(shù)類高職生職業(yè)價(jià)值觀指導(dǎo)要有實(shí)效性
職業(yè)價(jià)值觀指導(dǎo)對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生是非常重要的，包括就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)等方面。對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生來(lái)說(shuō)，做好就業(yè)政策的講解，輔導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)生涯的規(guī)劃，是不可缺少的。同時(shí)，還應(yīng)該使學(xué)生了解當(dāng)下嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生對(duì)于未來(lái)的就業(yè)做好定位。同時(shí)，也要關(guān)注大學(xué)生心理的現(xiàn)狀，做好心理調(diào)節(jié)，提高其抗壓能力；對(duì)他們進(jìn)行就業(yè)選擇技巧的訓(xùn)練，使之可以應(yīng)對(duì)多變的就業(yè)市場(chǎng)。這些有效的指導(dǎo)將對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生未來(lái)的就業(yè)提供便利，使之更加輕松地應(yīng)對(duì)多變的就業(yè)環(huán)境。
（二）對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生要對(duì)癥下藥
術(shù)業(yè)有專攻，學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)人員要針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的不同年齡段、不同專業(yè)、不同性別等各自的特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的就業(yè)指導(dǎo)。而針對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生盲目跟風(fēng)、眼高手低、搖擺不定等缺點(diǎn)，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該開(kāi)設(shè)職業(yè)咨詢、職業(yè)介紹等機(jī)構(gòu)，來(lái)幫助藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)。對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生沒(méi)有做好職業(yè)心理準(zhǔn)備的，要幫助他們做好就業(yè)前的價(jià)值觀培訓(xùn)。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，成立職業(yè)價(jià)值觀咨詢中心是一個(gè)很好的選擇，通過(guò)職業(yè)價(jià)值觀的指導(dǎo)，使得藝術(shù)類大學(xué)生可以盡快形成正確的適合自己的職業(yè)價(jià)值觀，為未來(lái)?yè)駱I(yè)就業(yè)做好準(zhǔn)備。
（三）把握藝術(shù)類大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的特殊性
通過(guò)調(diào)查，我們對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行了初步的分析，還可以清楚他們的擇業(yè)意向，可以對(duì)他們未來(lái)就業(yè)提供極大的幫助；同時(shí)對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生的成才與發(fā)展，可以提供一個(gè)良好的環(huán)境，促進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生的人力資源開(kāi)發(fā)，對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和諧也起著一定的作用。根據(jù)藝術(shù)院校的特性，為學(xué)生做好職業(yè)價(jià)值觀的教育，做好職業(yè)選擇，必須依靠老師的努力。
（四）老師的引導(dǎo)必不可少
社會(huì)在不斷變化，經(jīng)濟(jì)也在迅猛發(fā)展，大學(xué)生的自我意識(shí)也越來(lái)越明顯，大學(xué)生在就業(yè)時(shí)自我獨(dú)立，自我實(shí)現(xiàn)，自我創(chuàng)新等意識(shí)也逐漸加強(qiáng)，這些都體現(xiàn)我們的社會(huì)正在逐步走向成熟。然而，當(dāng)前是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有兩面性，它在造就大學(xué)生獨(dú)立自主擇業(yè)意識(shí)的同時(shí)，同時(shí)也沖淡了一部分大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，這種個(gè)人本位的職業(yè)觀對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值觀造成了一定的沖擊。
二、創(chuàng)業(yè)研究
校園藝術(shù)設(shè)計(jì)作品作為校園文化的重要組成部分，可以使人心曠神怡、賞心悅目，陶冶校園人情操，對(duì)塑造美好心靈，激發(fā)開(kāi)拓進(jìn)取精神等起到重要作用，對(duì)形成具有文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境氛圍，對(duì)全民素質(zhì)全面發(fā)展和審美觀的培養(yǎng)有重要影響。校園藝術(shù)作品拍賣對(duì)活躍校園文化及促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展而言具有十分重要的意義。首先，就學(xué)生個(gè)人而言，它為當(dāng)代大學(xué)生提供了更多創(chuàng)業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì)，使課堂知識(shí)得以運(yùn)用，達(dá)到學(xué)習(xí)的真正意義和目的；同時(shí)為大學(xué)生家庭減輕了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其次，就教師而言，帶領(lǐng)學(xué)生做好藝術(shù)作品，使學(xué)生能在自由創(chuàng)作中學(xué)習(xí)知識(shí)，從而使課堂學(xué)習(xí)效果更顯著，課堂內(nèi)容更加豐富，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，真正做到產(chǎn)學(xué)研完美結(jié)合。再次，就學(xué)校而言，鼓勵(lì)帶動(dòng)學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)、就業(yè)，對(duì)于提高學(xué)校就業(yè)率有顯著作用，提高學(xué)校知名度和影響力。最后對(duì)社會(huì)而言，它形成產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，校園藝術(shù)品完成批量生產(chǎn)的過(guò)程能夠以點(diǎn)帶面，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時(shí)減輕政府的財(cái)政壓力和治安秩序方面的壓力，還能增加政府的財(cái)政收入。因此，以校園藝術(shù)品拍賣為突破口的產(chǎn)業(yè)化的構(gòu)建，是多方共贏、互利互惠的創(chuàng)業(yè)發(fā)展道路。組建一支強(qiáng)有力的精英團(tuán)隊(duì)，設(shè)計(jì)適應(yīng)市場(chǎng)、適應(yīng)大眾消費(fèi)人群的藝術(shù)作品的發(fā)展思路具有美好前景。拍賣平臺(tái)的核心功能設(shè)計(jì)是建立特殊的電子商務(wù)系統(tǒng)，如何構(gòu)建和完善校園藝術(shù)作品拍賣的系統(tǒng)程序是一個(gè)亟須深思的問(wèn)題。首先要做好市場(chǎng)資源調(diào)查和分析，搜集相關(guān)資料，多方面尋找拍賣渠道，建立精英團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，要想有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)必須建立嚴(yán)格的規(guī)章制度建立機(jī)制，以保證團(tuán)隊(duì)各成員合理分工、相互協(xié)作，保障運(yùn)營(yíng)的可持續(xù)性。更重要的是建立數(shù)據(jù)庫(kù)，定期整理分析資料，做好市場(chǎng)跟蹤和運(yùn)營(yíng)的系統(tǒng)化。以基礎(chǔ)作業(yè)為主，網(wǎng)上在線拍賣為主，線下拍賣為輔，逐步建立拍賣渠道，形成校園藝術(shù)作品拍賣體系。校園藝術(shù)作品的研究具有重要價(jià)值，研究?jī)?nèi)容主要包括：（1）探索作品藝術(shù)形式發(fā)展路線、表現(xiàn)形式，以全新的表達(dá)途徑對(duì)校園藝術(shù)作品做出詮釋；（2）藝術(shù)作品的形式反映思想、情感、校園文化等一系列內(nèi)在的精神層面的情感傾向，充盈其中使校園藝術(shù)作品的“靈魂”得以“活躍起來(lái)”；（3）藝術(shù)作品無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映著時(shí)代的變化和革新，通過(guò)對(duì)作品的深度探討研究和當(dāng)今時(shí)代的理解讓校園藝術(shù)作品更具時(shí)代感。針對(duì)目前校園藝術(shù)品市場(chǎng)的特點(diǎn)，課題對(duì)校園藝術(shù)作品拍賣的研究從以下幾個(gè)方面著手：（1）電子商務(wù)平臺(tái)建設(shè)的研究，以人性化服務(wù)方式吸引更多客戶參與拍賣行為過(guò)程，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品價(jià)值的最大化；（2）以市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論為依據(jù)，讓校園文化走向藝術(shù)市場(chǎng)，與市場(chǎng)化相適應(yīng)；（3）通過(guò)校園藝術(shù)作品拍賣活動(dòng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的積極影響讓校園文化得到良好的發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造濃郁的校園藝術(shù)氛圍；（4）通過(guò)對(duì)審美文化、藝術(shù)創(chuàng)作、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)等多門學(xué)科的整合在實(shí)際應(yīng)用中探討校園藝術(shù)如何走進(jìn)大眾的藝術(shù)生活。
一、大力開(kāi)展基層文藝實(shí)踐培訓(xùn)活動(dòng)
2012年5月3日，寧波市江北區(qū)繁景社區(qū)活動(dòng)中心。“阿姨，手再往上揚(yáng)一點(diǎn)，對(duì)，就這樣！”“動(dòng)作可以再柔和一些，一起和我再做一遍?！睅孜淮髮W(xué)生模樣的女孩正在為基層文藝愛(ài)好的大叔大媽們耐心細(xì)致的講解動(dòng)作。這是只江北區(qū)文化館第三期“大學(xué)生種文化藝術(shù)實(shí)踐基地”的一次普通的基層文藝培訓(xùn)授課。盡管外面下著淅淅瀝瀝的小雨，但是絲毫沒(méi)有減輕來(lái)自寧波市教育學(xué)院的“大學(xué)生藝術(shù)輔導(dǎo)老師”們和基層文藝團(tuán)隊(duì)的阿姨們教學(xué)熱情。這些大學(xué)生正在將自己編排的成品舞蹈《最炫民族風(fēng)》教授給繁景社區(qū)舞蹈隊(duì)的阿姨。針對(duì)這些基層舞蹈隊(duì)的阿姨們年齡普遍較大，接受和溝通能力不強(qiáng)的情況，這些大學(xué)生下足了功夫，不僅將每一個(gè)細(xì)節(jié)和動(dòng)作要領(lǐng)清楚明白地解釋給她們聽(tīng)，還手把手地演示、調(diào)整每一個(gè)動(dòng)作，一絲不茍地完成教學(xué)實(shí)踐工作。不知不覺(jué)間，2個(gè)小時(shí)的培訓(xùn)課就結(jié)束了，這些“大學(xué)生藝術(shù)輔導(dǎo)老師”們立即馬不停蹄地趕向下一個(gè)社區(qū)。臨走之前，她們還不忘叮囑社區(qū)舞蹈隊(duì)的阿姨們?cè)谶@一周時(shí)間里多加練習(xí)。
像這樣的由文化館組織的基層文藝實(shí)踐培訓(xùn)，大學(xué)生們每周都要進(jìn)行2次，每次4個(gè)課時(shí)。盡管培訓(xùn)有時(shí)十分辛苦，又會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的情況，但是她們沒(méi)有一個(gè)人退縮。寧波教育學(xué)院文藝學(xué)生林嫻婷這樣說(shuō)：“每每看到那些大嬸、大媽滿意欣喜的笑臉時(shí)，我們的心情總會(huì)變的十分感動(dòng)?？v然是有一點(diǎn)的疲勞，有一點(diǎn)的煩躁，也會(huì)在那一刻雨過(guò)天晴，煙消云散?！?/p>
二、著力構(gòu)建基層文藝實(shí)踐培訓(xùn)機(jī)制
江北區(qū)文化館自2009年開(kāi)始深入實(shí)踐“種文化”基層藝術(shù)培訓(xùn)以來(lái)，已經(jīng)歷經(jīng)了5個(gè)年頭。數(shù)年來(lái)，在“文化為民，文化惠民”的理念指引下，江北區(qū)文化館已建立起了以普及性培訓(xùn)、針對(duì)性培訓(xùn)、重點(diǎn)培訓(xùn)三種培訓(xùn)模式相結(jié)合的“種文化”基層文藝培訓(xùn)機(jī)制，數(shù)年間已發(fā)展培育基層文藝團(tuán)隊(duì)341支，在基層“種文化”工作中取得了較大的成績(jī)。
但是，在面對(duì)基層群眾日益增長(zhǎng)的文藝需求中，江北區(qū)文化館逐漸感覺(jué)到，全區(qū)基層文化事業(yè)的發(fā)展與基層人民群眾對(duì)文化的需求仍有矛盾。從事文藝專業(yè)基層培訓(xùn)骨干的嚴(yán)重短缺，具體表現(xiàn)為文藝從業(yè)人才（或文藝愛(ài)好者）配備不足和當(dāng)?shù)匚乃噽?ài)好者積極性高之間的矛盾日益凸顯。針對(duì)這一情況，2010年12月，江北區(qū)文化館聯(lián)合區(qū)內(nèi)的高校，建立了“大學(xué)生種文化藝術(shù)實(shí)踐基地”這一基層文藝培訓(xùn)實(shí)踐平臺(tái)，將高校的學(xué)生資源融入到基層“種文化”的培訓(xùn)中來(lái)，有效地解決了文藝培訓(xùn)人員缺乏與基層文藝需求之間不平衡所產(chǎn)生的矛盾。這是對(duì)基層“種文化”藝術(shù)培訓(xùn)的形式的拓展，在擴(kuò)大培訓(xùn)范圍，確保培訓(xùn)人員上，進(jìn)行了一次創(chuàng)新性的探索和實(shí)踐。文化館為不僅為“大學(xué)生種文化藝術(shù)實(shí)踐基地”提供培訓(xùn)對(duì)象聯(lián)系、培訓(xùn)技術(shù)輔導(dǎo)、培訓(xùn)后勤保障等方面的支持，還協(xié)調(diào)各方，建立長(zhǎng)效的考核機(jī)制，保障基地長(zhǎng)效運(yùn)行。
三、充分利用基層文藝實(shí)踐培訓(xùn)雙向平臺(tái)
大學(xué)生種文化藝術(shù)實(shí)踐基地是雙向的平臺(tái)，它既是一個(gè)在基層播撒文藝種子的平臺(tái)，又是一個(gè)展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)和魅力的平臺(tái)。正如進(jìn)入基層培訓(xùn)的寧波教育學(xué)院文藝學(xué)生周琴在自己的基層實(shí)踐總結(jié)中所寫(xiě)的那樣：在這幾次實(shí)踐中，不僅使我的文藝和教學(xué)能力有所提高，還我讓我逐步樹(shù)立了信心，我漸漸地覺(jué)得，與他人交流溝通不再是一件讓我害怕的事情。這樣的實(shí)踐，對(duì)我今后步入社會(huì)的交際、溝通、就業(yè)方面都有很大的幫助。
可以說(shuō)“大學(xué)生種文化藝術(shù)實(shí)踐基地”也是一種共利“雙贏”的創(chuàng)新機(jī)制。從基層文藝普及方面來(lái)說(shuō)，大學(xué)生種文化藝術(shù)實(shí)踐基地的創(chuàng)立，在很大程度上解決了基層群眾文藝人才匱乏，人民業(yè)余生活單調(diào)枯燥的局面。從提高大學(xué)生自身素質(zhì)方面來(lái)說(shuō)，其為基層群眾與高校大學(xué)生之間建立了溝通渠道，拉近了廣大群眾與大學(xué)生之間的距離，很好地實(shí)現(xiàn)了高校學(xué)生“學(xué)以致用、學(xué)為社會(huì)”的觀念，同時(shí)也間接為高校促進(jìn)就業(yè)提供了一條新途徑。高校畢業(yè)生在基層深入群眾生活，用理論只是知道實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐深化理論基礎(chǔ)，不斷提高自我的專業(yè)水準(zhǔn)和綜合素質(zhì)。大學(xué)生通過(guò)基層的鍛煉更好地了解了自身和基層人民的需求，政府通過(guò)積極的引導(dǎo)，更多的大學(xué)生走向基層就業(yè)，大大緩解了我市的就業(yè)壓力，優(yōu)化了人才分配模式，使基層群眾和大學(xué)生共享由此帶來(lái)的成果。
四、顯著廣收基層文藝實(shí)踐培訓(xùn)成效
大學(xué)生種文化藝術(shù)實(shí)踐基地建立近三年來(lái)成效顯著，共進(jìn)開(kāi)展了九期培訓(xùn)，累計(jì)參與實(shí)踐的大學(xué)生人數(shù)達(dá)203人，基層文藝培訓(xùn)授課數(shù)達(dá)1840課時(shí).培訓(xùn)基層文藝群眾逾1700人。培訓(xùn)覆蓋江北區(qū)7個(gè)街道1個(gè)鎮(zhèn)總計(jì)23個(gè)社區(qū)（村）大學(xué)生實(shí)習(xí)基地在服務(wù)基層群眾，培養(yǎng)基層文藝骨干，提高基層群眾文藝鑒賞力，豐富人們?nèi)粘I(yè)余文化生活等方面發(fā)揮了積極的作用。
今年上半年，自4月10日開(kāi)始2013年度（總第三期）大學(xué)生種文化藝術(shù)培訓(xùn)以來(lái)，已有30名大學(xué)進(jìn)入實(shí)踐基地平臺(tái)，參與基層培訓(xùn)。在進(jìn)入基層開(kāi)展培訓(xùn)之前，大學(xué)生們先在文化館進(jìn)行集中培訓(xùn)之后，再由文化館將大學(xué)生分別分配到各個(gè)街道社區(qū)、村進(jìn)行種文化培訓(xùn)，第三期培訓(xùn)涉及江北區(qū)11個(gè)社區(qū)（村），到目前為止，培訓(xùn)成品舞5支，共計(jì)培訓(xùn)110課時(shí)。
基層群眾對(duì)于這些“大學(xué)生藝術(shù)輔導(dǎo)老師”的到來(lái)反響熱烈。江北區(qū)文教街道繁景社區(qū)是2010年最早一批接受大學(xué)生文藝培訓(xùn)的社區(qū)，今年在開(kāi)展的三期培訓(xùn)中，有3名學(xué)生進(jìn)入社區(qū)，為社區(qū)中老年舞蹈隊(duì)開(kāi)展包括舞蹈編排、教授在內(nèi)的藝術(shù)培訓(xùn)，受到了社區(qū)群眾特別是喜愛(ài)文藝的群眾的極大歡迎。文教街道文化站站長(zhǎng)王敏說(shuō)：大學(xué)生進(jìn)入我們街道社區(qū)開(kāi)展“種文化”文藝培訓(xùn)，正在使我們社區(qū)群眾的文化生活以及精神面貌發(fā)生著悄無(wú)聲息的變化。在培訓(xùn)中，能讓群眾享受到快樂(lè)、自信，享受到“文化惠民”帶來(lái)的成果，這不僅是對(duì)基層文藝的推動(dòng)，也能帶動(dòng)整個(gè)社區(qū)共建“和諧文明”的步伐。
五、結(jié)語(yǔ)
“大學(xué)生種文化藝術(shù)實(shí)踐基地”的建立，開(kāi)創(chuàng)了基層種文化文藝培訓(xùn)的新模式，極大地豐富江北區(qū)基層群眾業(yè)余文化生活，有利于基層群眾身心健康，一定程度上消除了社會(huì)上一些不穩(wěn)定因素的影響，使人民安居樂(lè)業(yè)，充分體現(xiàn)了“文化惠民”的理念，為建立文化強(qiáng)國(guó)，構(gòu)建和諧社會(huì)提供了基層文化保障，也是深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐。因此要進(jìn)一步發(fā)展“大學(xué)生種文化藝術(shù)實(shí)踐基地”，擴(kuò)大培訓(xùn)的范圍和參與的學(xué)校，規(guī)范政府引導(dǎo)，加強(qiáng)文化館的業(yè)務(wù)支持，促使這個(gè)創(chuàng)新的培訓(xùn)平臺(tái)能夠健康有序地發(fā)展下去。
參考文獻(xiàn)：
議論文，一般以議論、說(shuō)理為主，議論文就是講道理、論是非。初中英語(yǔ)書(shū)面表達(dá)，文體有應(yīng)用文、記敘文和議論文，到了高中，書(shū)面表達(dá)以議論文為主。因此，從初中重視議論文的指導(dǎo)，有助于初中生掌握議論文的寫(xiě)作方法，從思想上重視書(shū)面表達(dá)的議論文的寫(xiě)作，也為以后的進(jìn)一步深造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
下面，以Time is money為例，談?wù)劤踔杏⒄Z(yǔ)書(shū)面表達(dá)中議論文的寫(xiě)作指導(dǎo)策略。
一、英語(yǔ)議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)
1.時(shí)態(tài)問(wèn)題
議論文的時(shí)態(tài)較為統(tǒng)一，多用一般現(xiàn)在時(shí)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言表達(dá)的客觀性、真實(shí)性。如對(duì)于時(shí)間的看法，不同的人，有不同的看法，有人認(rèn)為“時(shí)間就是金錢（Time is money）”，有人認(rèn)為“時(shí)間就是生命（Time is life）”，有人認(rèn)為“時(shí)間就是財(cái)富（Time is worthy）”等，這些對(duì)于時(shí)間看法的句子，不能用過(guò)去時(shí)，也不能用將來(lái)時(shí)，一般現(xiàn)在時(shí)給人一種“放之四海而皆準(zhǔn)”之感，給人以震撼的力量。
2.句式問(wèn)題
較多使用比較委婉的句子，使用一些委婉的詞語(yǔ)，常用虛擬語(yǔ)氣、讓步狀語(yǔ)從句和情態(tài)動(dòng)詞。如，如果我是一個(gè)……我就會(huì)……（If I were ...，I should ...）等，在文章的結(jié)尾處，一般以總結(jié)為結(jié)束全文，議論文的總結(jié)全文，英語(yǔ)觀點(diǎn)、主題的再現(xiàn)，也就是“點(diǎn)題”，對(duì)于Time is money的作文，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以自己喜歡的方式回應(yīng)開(kāi)頭，緊扣論題，如To sum up，time is money for me and for everyone. We must all treasure time.
3.過(guò)渡問(wèn)題
議論文，一般在觀點(diǎn)和論據(jù)之間、論據(jù)與論據(jù)之間，常常使用連接、過(guò)渡詞等，使文章句式銜接、過(guò)渡自然。如since，now that，therefore，accordingly，in that case等。
二、書(shū)面表達(dá)議論文寫(xiě)法的指導(dǎo)
1.開(kāi)門見(jiàn)山提出中心論題
初中英語(yǔ)書(shū)面表達(dá)字?jǐn)?shù)有要求――80詞左右，議論文既要有論點(diǎn)，又要運(yùn)用論據(jù)來(lái)支撐論點(diǎn)，展開(kāi)論述，因此，語(yǔ)言精練、簡(jiǎn)練是中心要素。所以，應(yīng)開(kāi)門見(jiàn)山提出中心論題，不能拖泥帶水。
2.正反方面提出觀點(diǎn)
對(duì)于Time is money的寫(xiě)作，作者開(kāi)頭就用正反對(duì)比的方式提出觀點(diǎn)，如有人認(rèn)為“時(shí)間是金錢”，可是，我認(rèn)為，時(shí)間比金錢更重要（Someone says：“Time is money”，but I think time is much more important than money.）這樣，作者緊扣要求，圍繞Time is money而展開(kāi)論述，又有自己的觀點(diǎn)――時(shí)間是金錢，但比金錢更重要，如此主旨鮮明地提出觀點(diǎn)，使中心突出。
3.論證觀點(diǎn)的正確性
提出自己的觀點(diǎn)，應(yīng)用具體的論據(jù)而支撐你的觀點(diǎn)，論據(jù)的選擇、論述的過(guò)程等應(yīng)用讀者能接受為原則，否則，自己的觀點(diǎn)再正確，論據(jù)再充分，也不被認(rèn)可，也會(huì)失去議論的意義。
三、議論文得高分的策略
議論文僅僅注意論點(diǎn)、論據(jù)、語(yǔ)言特點(diǎn)、寫(xiě)作方法還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)該從議論文的亮點(diǎn)設(shè)計(jì)與運(yùn)用上，進(jìn)行指導(dǎo)和寫(xiě)作。
1.巧用諺語(yǔ)和俗語(yǔ)，點(diǎn)亮文章
議論文的寫(xiě)作，也需要“點(diǎn)睛之筆”，也需要“亮點(diǎn)”――文眼。一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、俚語(yǔ)等的使用，可以為文章增彩。
如Time is money的寫(xiě)作，可以讓學(xué)生收集并整理這方面的諺語(yǔ)等，并巧用選擇其中的一、二運(yùn)用到文章中，以吸引讀者的眼球。
如Tomorrow is never comes. Life is short and time is swift. Tme and tide wait for no man. Time is lost and can’t be recalled ... 這些諺語(yǔ)，不僅可以為文章增色，也可以成為學(xué)生的學(xué)習(xí)座右銘。
2.指導(dǎo)學(xué)生論證過(guò)程要清晰
關(guān)于Time is money的寫(xiě)作指導(dǎo)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在敞明自己的觀點(diǎn)后，闡述自己的觀點(diǎn)是文章的重心，最后再總結(jié)性結(jié)束全文，使全文脈絡(luò)清晰，自成一氣。
如一個(gè)學(xué)生提出上文提到的觀點(diǎn)：都讓我為“時(shí)間是金錢”，可是自己認(rèn)為“時(shí)間比金錢更重要”之后，闡述這歌觀點(diǎn)，讓讀者清楚，為什么“時(shí)間比金錢更重要”，于是學(xué)生說(shuō)：“錢花了，可以再賺；而時(shí)間浪費(fèi)了，就沒(méi)法再回來(lái)?！盨ince money is spent，we can get it back，but time is gone，it will never come back again. That’s why we can’t waste time. 再Y合當(dāng)前初中生好玩、不愛(ài)學(xué)習(xí)，花大量的時(shí)間在上網(wǎng)、游戲、交友等，而沒(méi)有意識(shí)到時(shí)間的重要性，再提出作為學(xué)生應(yīng)該怎樣做――珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)，利用任何時(shí)間做有意義的事情（Even a second is important. We must make full use of our time to do anthing useful.）。
這樣，文章觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)過(guò)程也清晰，再以“豹尾式”結(jié)尾，那么，文章自然成為上乘之作。
初中英語(yǔ)書(shū)面表達(dá)，教師常常注重記敘文、應(yīng)用文的指導(dǎo)，對(duì)議論文重視度不夠，訓(xùn)練也較少，學(xué)生的書(shū)面表達(dá)本身就存在短板之處，再因方法問(wèn)題、練習(xí)少等，議論文的寫(xiě)作更是出現(xiàn)了“瓶頸”問(wèn)題，是學(xué)生的一大難題。在英語(yǔ)教學(xué)中，老師應(yīng)重視議論文寫(xiě)法的指導(dǎo)、注重素材的積累，以及多訓(xùn)練，這樣才能讓學(xué)生寫(xiě)出論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、論證嚴(yán)謹(jǐn)、亮點(diǎn)突出的佳作。
