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時(shí)間：2023-03-16 17:16:33
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許多學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞課的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，認(rèn)為欣賞課中只是名家名畫(huà)的枯燥乏味的理論知識(shí)，不具有實(shí)踐作用，與自己的生活相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)恰恰相反，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和科技的發(fā)展，視覺(jué)文化已經(jīng)無(wú)處不在的被運(yùn)用到我們的日常生活中，建筑、園林、裝飾、廣告中充滿了色彩紛呈、五彩繽紛的審美現(xiàn)象。如何從藝術(shù)欣賞的角度運(yùn)用畫(huà)面構(gòu)圖、色彩效果、人物造型等方面的藝術(shù)理論知識(shí)，來(lái)解讀自己所喜歡的事物是在我們生活中經(jīng)常遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)個(gè)人而言，用感知美的態(tài)度去觀察生活、享受生活，從而運(yùn)用符合審美規(guī)律的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)裝點(diǎn)自己的生活，以一種良好的世界觀和心態(tài)來(lái)迎接生活。偉大的藝術(shù)家羅丹曾說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
3、通過(guò)美術(shù)欣賞培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力是時(shí)代的要求
高中時(shí)期是學(xué)生生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，感知能力、邏輯思維和想象能力都得到了一定的發(fā)展，美術(shù)欣賞課可以使學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)三維空間的了解，在討論和評(píng)述過(guò)程中鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，在觀察和創(chuàng)作過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和想象力。使學(xué)生通過(guò)換位思考，引導(dǎo)學(xué)生站在創(chuàng)作者的角度根據(jù)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和想法觀念進(jìn)行再創(chuàng)作，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
4、美術(shù)欣賞課程的開(kāi)設(shè)有助于為學(xué)生普及藝術(shù)理論知識(shí)
由于過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和對(duì)語(yǔ)、數(shù)、外等科目的過(guò)分重視，學(xué)生幾乎把所有心思都放在了文化課上，而對(duì)藝術(shù)知識(shí)了解甚少。古今中外的優(yōu)秀藝術(shù)作品，承載了藝術(shù)家畢生的心血，其中積淀了作者對(duì)世界的態(tài)度看法以及對(duì)藝術(shù)的思想感情，是歷史文化的產(chǎn)物，也是人類智慧的結(jié)晶。通多這些作品可以更好的了解人類發(fā)展的光輝歷史和發(fā)展歷程。
但是近幾年的美術(shù)欣賞課程，由于教育觀念的陳舊落后，片面追求升學(xué)率而嚴(yán)重缺失。對(duì)美術(shù)課程的定位也只是為了使美術(shù)專業(yè)的學(xué)生得到技法上的提高，而忽略了美術(shù)欣賞課的重要性。如何推進(jìn)高中美術(shù)教育改革是我們當(dāng)前急需解決的問(wèn)題：
（1）、轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識(shí)美術(shù)教育課程的功能及重要性
思想觀念是制定一切教育制度和改革方向的源頭，只有正視美術(shù)教育課程在高中課程設(shè)置中的重要性，將進(jìn)行素質(zhì)教育和引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的改革工作真正落到實(shí)處，才能使教育為時(shí)代服務(wù)，培養(yǎng)跟上新時(shí)代人才需要的步伐。這就需要在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下徹底革除應(yīng)試教育的舊模式，將眼光放遠(yuǎn)，著眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。
（2）、探索新型教育模式，為高中美術(shù)教育賦予時(shí)代感
在中西文化的交流和作用下，當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)正不斷從傳統(tǒng)繪畫(huà)模式和審美觀念中尋求突破，因具有豐富多彩的視覺(jué)形式和表現(xiàn)技法而逐漸呈現(xiàn)出新的態(tài)勢(shì)。因此在美術(shù)欣賞課程設(shè)置中需緊跟時(shí)代步伐，注入新的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生以創(chuàng)新性的觀念對(duì)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行鑒賞，利用網(wǎng)絡(luò)等媒介，使學(xué)生了解當(dāng)代藝術(shù)的最新動(dòng)態(tài)，結(jié)合藝術(shù)的發(fā)展史，自主的對(duì)比中外傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)在創(chuàng)作理念和表現(xiàn)語(yǔ)言上的異同，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立思考的能力。
（3）、要求美術(shù)教師提高文學(xué)和專業(yè)素養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法
在高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，有相當(dāng)一部分的抽象美術(shù)作品。學(xué)生在欣賞這些抽象美術(shù)作品時(shí)，總是以像與不像來(lái)評(píng)判，或者說(shuō)看不懂，難以理解和接受。故而抽象美術(shù)一直是高中美術(shù)教學(xué)的難點(diǎn)，是學(xué)生最感莫名其妙，又最需要解惑的問(wèn)題，也是大家爭(zhēng)議較大的課程內(nèi)容。下面談一談高中美術(shù)欣賞課中的抽象畫(huà)教學(xué)。
一、審美觀念的轉(zhuǎn)變
要了解和認(rèn)識(shí)抽象美術(shù)，首先就應(yīng)轉(zhuǎn)變審美觀念。因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)代藝術(shù)中的抽象畫(huà)和西方的傳統(tǒng)藝術(shù)相比較，其在觀念上發(fā)生了根本的變化，主要表現(xiàn)在：l、藝術(shù)家從以前的表現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)世界走向主觀精神；2、放棄了傳統(tǒng)的統(tǒng)一的美的標(biāo)準(zhǔn)；3、傳統(tǒng)的藝術(shù)十分注重藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和教育功能，而現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的審美功能；4、現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，而不是繼承傳統(tǒng)的內(nèi)容和技巧。抽象藝術(shù)是藝術(shù)家突破傳統(tǒng)觀念的束縛在藝術(shù)表現(xiàn)手段、藝術(shù)語(yǔ)言等各個(gè)領(lǐng)域中探索和創(chuàng)造的結(jié)果。它是以純抽象的語(yǔ)言表現(xiàn)精神及形式意味的美術(shù)，而這種純抽象的美術(shù)對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)往往難以理解和接受，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的藝術(shù)觀念再加上長(zhǎng)久的應(yīng)試教育的影響，使學(xué)生在欣賞抽象美術(shù)作品時(shí)，仍然用是否同客觀對(duì)象相似及作品是否優(yōu)美為標(biāo)準(zhǔn)加以判斷，所以會(huì)有疑惑不解之感。對(duì)于抽象美術(shù)作品，學(xué)生要了解傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代抽象藝術(shù)在創(chuàng)作觀念上的轉(zhuǎn)變，使自己在欣賞這些抽象美術(shù)作品時(shí)也轉(zhuǎn)變自己固有的傳統(tǒng)審美觀，站在現(xiàn)代藝術(shù)的立場(chǎng)和標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)看抽象的藝術(shù)，以全面認(rèn)識(shí)和理解抽象美術(shù)。wWW.lw881.com
二、抽象美術(shù)的特點(diǎn)
欣賞抽象美術(shù)作品時(shí)，除了要拋棄傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念外，還要讓學(xué)生注意把握其主要特點(diǎn)。
1、形象的抽象性
抽象美術(shù)作品是藝術(shù)家對(duì)生活中的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的某種感受予以抽象的心理的一種表現(xiàn)。它以純粹的點(diǎn)、線、面、形、色等構(gòu)成畫(huà)面內(nèi)容含蓄，形象抽象，給欣賞者的感受是一種朦朧的印象。所以學(xué)生在欣賞抽象藝術(shù)時(shí)不要以像與不像來(lái)評(píng)價(jià)，要盡量根據(jù)作品運(yùn)用主觀感受來(lái)調(diào)動(dòng)自己的情緒，而不要刻意去辨認(rèn)畫(huà)家究竟畫(huà)的是什么。
2、畫(huà)面有強(qiáng)烈的動(dòng)感
許多抽象的繪畫(huà)，以強(qiáng)烈的筆觸，奔放的色彩來(lái)刺激人的視覺(jué)，動(dòng)感強(qiáng)烈。例如：康定斯基的作品，以點(diǎn)、線、形、色依情緒隨意作畫(huà)，揮灑自如，使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)、奔放、熱烈不安等情緒感受。如產(chǎn)生某種情緒，獲得某種狂熱、高亢等視覺(jué)感受就是看懂了這類繪畫(huà)，也稱為熱抽象繪畫(huà)。屬于冷抽象的歐普藝術(shù)以形的有規(guī)律的變化產(chǎn)生出奇異的流動(dòng)、變幻的感覺(jué)。這些動(dòng)感很強(qiáng)的抽象藝術(shù)是傳統(tǒng)的具象繪畫(huà)無(wú)法比擬的。
3、趨向音樂(lè)性
抽象畫(huà)家利用色彩與聲音產(chǎn)生的聯(lián)覺(jué)，將點(diǎn)、線、形、色構(gòu)成無(wú)標(biāo)題的音樂(lè)，直接作用于欣賞者，使觀者在看抽象畫(huà)時(shí)，在心理上引起某種難以言傳的情緒。如蒙德里安的作品《紅、藍(lán)、黃構(gòu)圖》。畫(huà)面用直線分割成不同的方形，再填上原色，并以黑直線將它們分開(kāi)。畫(huà)面顯得和諧而有變化，如同一首音節(jié)長(zhǎng)短起伏，但卻有自己主旋律的歌。
4、意蘊(yùn)的含混性
抽象繪畫(huà)以點(diǎn)、線、面等符號(hào)元素組成不明確的物象，其含義也是不明確的，欣賞者從中獲得的感受是千差萬(wàn)別的。它排除了具體的物象，其內(nèi)涵不可能像具象繪畫(huà)那樣表現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)所描繪的事物的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和評(píng)價(jià)，只是用抽象的手法表現(xiàn)藝術(shù)家的某種情感或追求不帶任何主觀色彩的“絕對(duì)抽象”。
三、教學(xué)方法設(shè)計(jì)
為了進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)抽象美術(shù)作品的審美能力，加深對(duì)美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品的理解，在教學(xué)中，筆者采取了如下一些方法：
1、圖案肌理的制作方法
高中學(xué)生理解能力強(qiáng)，再加上不需要寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)那樣有嚴(yán)格的技藝，因而，可讓他們動(dòng)手制作抽象畫(huà)。在制作中去體會(huì)抽象畫(huà)所帶來(lái)的樂(lè)趣。如：讓學(xué)生在板面(如玻璃、塑料板、紙板)上，用水粉、油墨等顏料隨意涂畫(huà)，色彩要飽滿，水色要淋漓，以此構(gòu)成豐富而微妙、自然的肌理效果，然后根據(jù)畫(huà)面效果命題。在教學(xué)過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，注意培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。要充分發(fā)揮色彩的豐富性、表現(xiàn)性，而不是具體事物的真實(shí)性。這種讓學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作的過(guò)程不僅加深了學(xué)生對(duì)抽象畫(huà)的理解，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、對(duì)比欣賞法
在欣賞國(guó)外現(xiàn)代的抽象畫(huà)時(shí)，許多學(xué)生會(huì)說(shuō)看不懂，如果把中國(guó)的草書(shū)拿出來(lái)與之對(duì)比欣賞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生雖然不認(rèn)識(shí)其中的字，卻能欣賞它的形式意味。中國(guó)的草書(shū)，特別是狂草，由于其語(yǔ)義的可識(shí)性程度降低，欣賞者更注重它的節(jié)奏變化及虛實(shí)濃淡的筆墨效果。實(shí)質(zhì)上，抽象美術(shù)作品中夸張的線條和刺激的色彩與變幻莫測(cè)的中國(guó)草書(shū)是一致的，都是一種平面的抽象藝術(shù)，能給觀者在視覺(jué)上引起某種情緒感受。抽象美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，教師把兩者對(duì)比起來(lái)欣賞，能起到解惑的作用。此時(shí)，教師還要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生去理解其中的形式意味。
藝術(shù)作品的魅力之一就是通過(guò)藝術(shù)形象引起觀賞者的審美聯(lián)想。學(xué)生欣賞美術(shù)作品時(shí),他們不僅要了解作品的內(nèi)容、主題,還應(yīng)能看出它的不足,提出有針對(duì)性的修改意見(jiàn),從中受到啟發(fā)與藝術(shù)的熏陶。因此,正確引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展美術(shù)作品的評(píng)論與欣賞就顯得十分重要。例如:欣賞作品《破紀(jì)錄》這一畫(huà)時(shí),畫(huà)面上表現(xiàn)的是一個(gè)跳高運(yùn)動(dòng)員即將躍過(guò)三米標(biāo)桿的一瞬間,畫(huà)面中遠(yuǎn)處無(wú)數(shù)的大小觀眾正睜大眼睛、屏住呼吸、緊張地觀看著運(yùn)動(dòng)員這精彩的表現(xiàn)。在欣賞與評(píng)述這幅畫(huà)時(shí),同學(xué)們集中反映出對(duì)畫(huà)中人物的動(dòng)態(tài)與情景表現(xiàn)十分欣賞。當(dāng)談到畫(huà)中的不足之處時(shí),有的同學(xué)提出運(yùn)動(dòng)員跳高高度表現(xiàn)得不突出,應(yīng)該在身后加上云彩來(lái)展現(xiàn)他跳得特別高,同時(shí)反映出運(yùn)動(dòng)員身手的嬌健。還有的女同學(xué)說(shuō)遠(yuǎn)處的觀眾表情都一樣,“要是我在遇到驚險(xiǎn)的場(chǎng)面時(shí)就用雙手捂著臉從手指縫里看”。學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解,把自己的豐富想象、經(jīng)歷、感受帶進(jìn)作品的欣賞過(guò)程中。有了這樣的欣賞引導(dǎo),許多學(xué)生對(duì)名家名畫(huà)也敢于提出自己不同的見(jiàn)解和改進(jìn)意見(jiàn),無(wú)形中增強(qiáng)了自己對(duì)藝術(shù)作品的理解和藝術(shù)鑒賞能力。這種參與性欣賞調(diào)動(dòng)了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,讓他們用自已的親身感受和經(jīng)歷來(lái)體會(huì)、理解作品。在完善作品的同時(shí),完善自己的情感表現(xiàn),達(dá)到在鑒賞中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高。從而豐富自已的藝術(shù)情感,克服美術(shù)欣賞中的盲目性,而實(shí)現(xiàn)既看門道,又有較高的藝術(shù)欣賞能力,不但會(huì)說(shuō),還能真正的會(huì)畫(huà)。
在參與性欣賞活動(dòng)中教師要注重鼓勵(lì)學(xué)生能很好的認(rèn)識(shí)作品、了解作品,從而準(zhǔn)確表達(dá)自己的看法。美術(shù)這門藝術(shù)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有合理與不足、形象與逼真之分。在整個(gè)美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生在接受了學(xué)科知識(shí)教育的同時(shí)也接受了自信的心理暗示,讓學(xué)生敢于對(duì)不同層次的作品都能提出自己的看法和見(jiàn)解,從而認(rèn)識(shí)到藝術(shù)作品是沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)無(wú)止境的。對(duì)學(xué)生提出的合理建議教師要大加贊揚(yáng),對(duì)不足的想法提出補(bǔ)充和修改意見(jiàn),對(duì)一時(shí)提不出什么意見(jiàn)的學(xué)生也不要輕意否定,要鼓勵(lì)他們課外去思考、去研究。只有這樣才能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也才能有助于培養(yǎng)學(xué)生接納他人意見(jiàn)和敢于提出問(wèn)題的良好品德和學(xué)習(xí)態(tài)度,從而養(yǎng)成追求真理,刻苦學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,百折不撓的求知精神。
二、畫(huà)詩(shī)引導(dǎo)
中國(guó)古代的美術(shù)作品,常常是“畫(huà)中有詩(shī)”。在中國(guó)古代山水畫(huà)的欣賞中,主要是理解其獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),特別是領(lǐng)略中國(guó)古代山水畫(huà)中“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)、情景交融”的意境。而不同時(shí)期的山水畫(huà)的風(fēng)格和意境都各不相同,不同風(fēng)格不同的意境給人的視覺(jué)感受不一樣,尤其是對(duì)于那些自我意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)較強(qiáng)的高中生來(lái)說(shuō),對(duì)于古代的山水、風(fēng)景以及較為抽象的美術(shù)作品,它們較之現(xiàn)代作品簡(jiǎn)直就是一道難以跨越的鴻溝。筆者認(rèn)為從體會(huì)古詩(shī)的意境入手,更容易體會(huì)中國(guó)古代山水畫(huà)的意境。對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō),在語(yǔ)文課本中已學(xué)過(guò)大量的古詩(shī)詞,所以對(duì)古詩(shī)意境的理解就比山水畫(huà)的意境感受容易得多。而且中國(guó)古代的山水畫(huà)與古詩(shī)之間的確有著密切聯(lián)系,正所謂“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”。例如,陶淵明的詩(shī)句“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔”以及“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,山
氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”的意境,就與北宋山水畫(huà)的意境有很多相同之處,作者都是以自然的手法客觀地描寫(xiě)自然景色。詩(shī)人和畫(huà)家對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)之情通過(guò)寫(xiě)詩(shī)與作畫(huà)不謀而合,不是直接表露,而是詩(shī)中喻景,畫(huà)中藏詩(shī)。尤其是南宋山水畫(huà)極力追求詩(shī)的意境,畫(huà)家們?yōu)榱耸巩?huà)面景色更加耐人尋味、更能激發(fā)觀者的想象力,把與追求意境無(wú)關(guān)的、可有可無(wú)的景色一律刪去,常常運(yùn)用“計(jì)白當(dāng)黑”的藝術(shù)手法,使畫(huà)面簡(jiǎn)潔、構(gòu)圖縮小、意境深遠(yuǎn)。如馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》的意境就與唐代詩(shī)人柳宗元詩(shī)《江雪》中的“獨(dú)釣寒江雪”有著異曲同工之妙。而對(duì)元代山水畫(huà)的理解,可以用倪瓚的《六君子圖》為例來(lái)分析:初看上去這幅畫(huà)沒(méi)有什么特別的地方,只是畫(huà)面景色顯得氣象蕭疏,近乎荒涼。但讀了黃公望的題詩(shī),其中的意境便可見(jiàn)一斑,詩(shī)曰:“遠(yuǎn)望云山隔秋水,近看古木擁坡陀,居然相對(duì)六君子,正直特立無(wú)偏頗?！鼻皟删湓?shī)是寫(xiě)畫(huà)中的景象,后兩句顯然是借景抒情,表達(dá)了元代漢族知識(shí)分子對(duì)統(tǒng)治者實(shí)行民族歧視政策的不滿之情。加上元代山水畫(huà)的用筆,普遍帶有個(gè)性特征。所以,把這一時(shí)期的山水畫(huà)人們常理解為“有我之境”,即畫(huà)家的情感和藝術(shù)個(gè)性在畫(huà)中鮮明地體現(xiàn)出來(lái)了。通過(guò)以上詩(shī)與畫(huà)之間的對(duì)比與聯(lián)系,同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣空前高漲,并且收到了良好的學(xué)習(xí)效果。
三、想象引導(dǎo)
中學(xué)生由于受知識(shí)結(jié)構(gòu),認(rèn)知能力的局限,在美術(shù)欣賞中當(dāng)他們看到欣賞主體的形象后容易產(chǎn)生一種思維定勢(shì),對(duì)欣賞主體形成了固定的,先入為主的理解,使賞析思維活動(dòng)受到阻滯。筆者認(rèn)為使用先談感受后看作品的美術(shù)欣賞模式,即一開(kāi)始先不讓學(xué)生看原作品而僅把作品題目告訴學(xué)生,讓他們討論后各自提出自已的見(jiàn)解,如何表現(xiàn)題目的內(nèi)容和形式。以作品“大街上真熱鬧”為例,通過(guò)以過(guò)街天橋?yàn)橹黧w,畫(huà)面表現(xiàn)出天橋擁擠的人群以及形形的人物形象,橋下川流不息的汽車、摩托車⋯⋯課中先讓學(xué)生依照題目自己去感受體驗(yàn),從不同視角描述自己對(duì)這一主題的構(gòu)思。有的同學(xué)描述三層立交橋互相交錯(cuò),不同的車輛風(fēng)馳電摯的熱鬧情景;有的學(xué)生描述了從汽車駕駛室里看后面的汽車排隊(duì),行人通過(guò)機(jī)動(dòng)車間隙過(guò)馬路的擁擠場(chǎng)面。學(xué)生的想法基本形成后,再讓學(xué)生翻開(kāi)書(shū)看被欣賞的作品。比較什么地方值得自己學(xué)習(xí),哪些地方與自已的想法一致,自己的想法有哪些方面比原作品要好。通過(guò)這樣的訓(xùn)練使原來(lái)不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也能排除思維定勢(shì)的影響,加入到欣賞活動(dòng)中來(lái)。
四、網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)
現(xiàn)代美術(shù)學(xué)習(xí),已經(jīng)從單純的技能技巧訓(xùn)練提高到了美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面,而文化內(nèi)涵的多元性和綜合性又使得美術(shù)教師需要更加關(guān)注社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)等知識(shí)。但教師個(gè)人的學(xué)識(shí)有限,教材和教學(xué)參考中的資源也不足,在美術(shù)課程資源的擴(kuò)展建設(shè)中,現(xiàn)代信息技術(shù)為美術(shù)教學(xué)提供了豐富而龐大的人文性素材資源庫(kù)。計(jì)算機(jī)作為美術(shù)學(xué)習(xí)的載體,學(xué)生采用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,擺脫了紙張、鉛筆、顏料、調(diào)色盒等繁瑣的工具限制。學(xué)生一有靈感,立即構(gòu)思,就可以在電腦里進(jìn)行嘗試,隨意揮灑,修改也極為方便。能自由駕馭設(shè)計(jì)、制作有創(chuàng)意的電腦繪畫(huà),進(jìn)行圖像處理,設(shè)計(jì)賀卡、裝幀、招貼、標(biāo)志,制作電腦動(dòng)畫(huà)和網(wǎng)頁(yè)作品等。使美術(shù)課程在“設(shè)計(jì)、應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí),變得快捷而更有創(chuàng)意。網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性、便利性使學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠突破時(shí)空的限制和教師知識(shí)局限性的束縛,使課堂教學(xué)成為一個(gè)師生互動(dòng)、共同探究的活動(dòng)過(guò)程。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源的檢索、查找、發(fā)現(xiàn)、探索,還有利于學(xué)生發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,建構(gòu)起較全面的人文性知識(shí)體系并培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。互聯(lián)網(wǎng)上有很多大型論壇,里面有對(duì)大師的佳作分析和網(wǎng)友們的作品評(píng)論,是一個(gè)高手匯聚的地方,也是學(xué)生增長(zhǎng)美術(shù)知識(shí)、提高鑒賞能力的場(chǎng)所,如果合理把握,適時(shí)學(xué)習(xí)對(duì)美術(shù)作品的創(chuàng)作與欣賞能力會(huì)大有好處。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供便利的同時(shí)也帶來(lái)了一定的困惑和負(fù)面影響。因此,學(xué)生課外的網(wǎng)絡(luò)自主、探究性學(xué)習(xí),更加需要教師和家長(zhǎng)的幫助和指導(dǎo),讓學(xué)生有目的地上網(wǎng),吸收網(wǎng)上的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。讓那些優(yōu)秀的教育網(wǎng)站、個(gè)人主頁(yè)、網(wǎng)上博物館、美術(shù)展覽等美術(shù)資源,供學(xué)生學(xué)習(xí)、控究、鑒賞,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)愛(ài)好,陶冶學(xué)生的情操之目的。
[參考文獻(xiàn)]：
多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用從根本上改變了美術(shù)作品的展示手段，對(duì)從本質(zhì)上依賴視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)直觀材料的美術(shù)欣賞教學(xué)而言，多媒體的應(yīng)用在作品展示上是一項(xiàng)重大改革。傳統(tǒng)美術(shù)欣賞教學(xué)過(guò)程中，由于美術(shù)作品信息獲取、處理、展示的手段匱乏，學(xué)生只能夠欣賞到教材中已有的圖片和介紹，教學(xué)中授課的內(nèi)容多局限在教師講解的知識(shí)本身，深入和擴(kuò)充不足，學(xué)生難以對(duì)美術(shù)作品全面了解。多媒體技術(shù)以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)，把圖像處理功能、語(yǔ)音處理功能、視聽(tīng)操作技術(shù)集成在一起，而且把直觀的語(yǔ)音、圖像等信號(hào)轉(zhuǎn)變成統(tǒng)一的數(shù)字信號(hào)，方便計(jì)算機(jī)對(duì)其進(jìn)行處理、編輯、變換和存儲(chǔ)，使得作品在展示時(shí)更加具體化、可視化和豐富多彩。因此，多媒體技術(shù)在進(jìn)入美術(shù)教學(xué)中后就得到快速發(fā)展，使得美術(shù)欣賞教學(xué)手段得到快速改變。
2．激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要條件。采用集多媒體技術(shù)的圖像、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、講解等于一體的教學(xué)方式具有鮮明的視覺(jué)效果和多彩的展現(xiàn)效果，容易激發(fā)學(xué)生的興趣。通過(guò)多媒體對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行形象直觀的演示，可以引導(dǎo)學(xué)生自由思索和想象事物的本質(zhì)及內(nèi)涵，加強(qiáng)了美術(shù)作品信息的欣賞廣度和深度，使凝固在美術(shù)作品中的靜態(tài)美升華為動(dòng)態(tài)美，有效激發(fā)他們的審美主體因素和心理功能活動(dòng)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感吸引效應(yīng)，進(jìn)而提高其對(duì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)興趣。多媒體美術(shù)欣賞教學(xué)可以巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)造活躍真實(shí)的氛圍，可以打破時(shí)間、空間的限制，將學(xué)生帶入美術(shù)作品欣賞的獨(dú)有意境中，使學(xué)生切身體會(huì)作品的美妙并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從而進(jìn)入良好的美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如，服飾廣告作品欣賞中，動(dòng)態(tài)立體的場(chǎng)景可以促使學(xué)生感覺(jué)身在其中，從自身角度對(duì)作品進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)興趣和激情容易得到激發(fā)，從而喜歡上美術(shù)欣賞。
3．提高美術(shù)欣賞教學(xué)效率
提高美術(shù)欣賞教學(xué)效率即提高教師的授課能力，多媒體技術(shù)可以很好地解決這個(gè)問(wèn)題。首先，教師只需要在課前做好備課，將課堂上需要欣賞和講解的知識(shí)用高質(zhì)量的圖像、簡(jiǎn)潔的文字、美妙的音樂(lè)和吸引人的影像等進(jìn)行多媒體播放，就可以節(jié)省教學(xué)中大量的講解、作品的變換展示、問(wèn)題的解釋等所需的時(shí)間；其次，多媒體技術(shù)的使用可以讓教師在有限的時(shí)間內(nèi)展示和講解大量的信息，可以留給學(xué)生更多的思考時(shí)間。例如，在欣賞意大利文藝復(fù)興時(shí)期“三杰”的美術(shù)作品時(shí)，由于他們的代表作較多，多媒體技術(shù)的使用就可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)實(shí)體化作品尺寸小、清晰度低、切換慢的缺點(diǎn)，在一節(jié)課中可以完美展示幾十幅作品，還可以對(duì)不同作品、不同角度欣賞畫(huà)面進(jìn)行對(duì)比分析和演示，可以使學(xué)生在欣賞過(guò)程中能夠較多地、系統(tǒng)地、連續(xù)地欣賞他們的代表作品，根據(jù)欣賞進(jìn)行思考和點(diǎn)評(píng)，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。又如，欣賞世界奇跡“兵馬俑”，由于學(xué)生已在教材上看到過(guò)許多類似的圖片和講解，對(duì)其熟悉的同時(shí)又缺乏深層次的感受，可以利用多媒體技術(shù)制作“兵馬俑”高清視頻、圖片、背景音樂(lè)、時(shí)代背景和風(fēng)格講解等于一體的課件，以明確的邏輯思維向?qū)W生展示大量的信息，可以減少教師的講解，促進(jìn)學(xué)生的探索和想象。
4．提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量
多媒體技術(shù)可以為美術(shù)欣賞教學(xué)提供圖像、聲音等視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的交互界面以及交互操作功能，便于創(chuàng)造出各種不同的豐富情景和意境氛圍，能夠?qū)W(xué)生美術(shù)欣賞產(chǎn)生多種感官上的綜合刺激，使學(xué)生可以通過(guò)人機(jī)交互界面方便靈活地操作學(xué)習(xí)狀態(tài)和內(nèi)容，以自我主動(dòng)欣賞代替被動(dòng)欣賞，提高學(xué)習(xí)效果。多媒體技術(shù)把電視電影播放機(jī)所具備的視聽(tīng)功能和計(jì)算機(jī)快捷方便的交互功能相結(jié)合，產(chǎn)生一種新的圖像、聲音、語(yǔ)言、操作于一體的人機(jī)交互系統(tǒng)，可以實(shí)時(shí)控制和立即反饋。在這種美術(shù)欣賞教學(xué)的環(huán)境下，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和思維模式選擇所要欣賞的內(nèi)容和方式，可以選擇適合自己水平的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。這種利用多媒體技術(shù)的交互式新型教學(xué)模式可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮其主體作用，促使其在美術(shù)作品欣賞中提升發(fā)現(xiàn)、思考和解決問(wèn)題的能力，有效提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
5．提高學(xué)生素質(zhì)和理解作品內(nèi)容美的能力
美術(shù)欣賞教學(xué)的最主要目的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德水平，當(dāng)前美術(shù)欣賞教學(xué)忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，多媒體技術(shù)可以在美術(shù)欣賞教學(xué)中滲透道德教育和素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容。在美術(shù)欣賞過(guò)程中，可以利用多媒體技術(shù)制作和呈現(xiàn)純潔、高尚的作品和氛圍意境，讓學(xué)生在欣賞作品的同時(shí)在不知不覺(jué)中受到美的感召和熏陶，自然而然地接受審美教育。如人物作品徐悲鴻《愚公移山》的欣賞，配上艱辛苦難的背景和辛酸的音樂(lè)，可以讓現(xiàn)代學(xué)生體會(huì)生活的來(lái)之不易，由此產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)力量。利用多媒體技術(shù)進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)，可以有效展現(xiàn)出美術(shù)作品的內(nèi)容美，內(nèi)容美是指作者通過(guò)美術(shù)作品塑造形象，進(jìn)而再現(xiàn)作品代表的現(xiàn)實(shí)生活。美術(shù)作品內(nèi)容廣泛，內(nèi)涵深?yuàn)W，令人難以理解，多媒體的運(yùn)用有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解作品的內(nèi)容美。如對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞時(shí)，可以提前進(jìn)行編輯，對(duì)關(guān)鍵部位和內(nèi)容進(jìn)行剪輯，逐步播放和欣賞，可以促進(jìn)學(xué)生自我理解作品表現(xiàn)的內(nèi)涵和背景等，提高其對(duì)事物內(nèi)容美的理解能力。
二、多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的有效應(yīng)用
1．美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)要先進(jìn)
多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用具有重要的作用和意義，與傳統(tǒng)美術(shù)欣賞教學(xué)手段相比更是體現(xiàn)了巨大的優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)情境、美術(shù)信息資料詳盡、欣賞效果直觀、教學(xué)方便快捷等方面，這些優(yōu)勢(shì)也明顯表現(xiàn)在多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)的應(yīng)用中。多媒體美術(shù)欣賞教學(xué)手段技術(shù)先進(jìn)、方法新穎，它由教師在課前做好電子課件和備課工作，課堂上可以直接與學(xué)生進(jìn)入作品所展示的社會(huì)情景中進(jìn)行互動(dòng)，教師的知識(shí)得到順暢教授和傳輸，學(xué)生的欣賞和學(xué)習(xí)自主、自覺(jué)。這種教學(xué)手段不但可以提高美術(shù)欣賞教學(xué)效率效果，還可以引導(dǎo)學(xué)生情感抒發(fā)，綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。
2．美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)用多媒體軟件要精選
多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用除了計(jì)算機(jī)硬件設(shè)備的強(qiáng)大功能外，更主要的在于多媒體軟件多功能性，多媒體軟件的精選主要包括計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件選擇和美術(shù)欣賞教學(xué)課件制作。
（1）計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件的選擇。
計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件主要是在提高美術(shù)欣賞教學(xué)效率、效果中起到輔助工具的作用，從教學(xué)軟件在課堂中扮演的角色可將軟件分為三類：第一類軟件屬于教學(xué)輔助工具。這類軟件可以提高教師的教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效果，如Word、PowerPoint、Photoshop等，這些簡(jiǎn)單常用軟件在美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)用較多，其中Photoshop應(yīng)用十分廣泛。由于美術(shù)欣賞需要大量相關(guān)的圖片，同時(shí)需要在欣賞中展示出圖像各種不同的效果，就需要通過(guò)Photoshop軟件對(duì)其進(jìn)行顏色編輯、特殊效果添加等處理，使得美術(shù)作品展現(xiàn)出更加抽象、逼真，具有觀賞性的效果。第二類是教學(xué)功能軟件的設(shè)計(jì)，一般包括教學(xué)和練習(xí)兩個(gè)部分。教學(xué)部分是指由教師將需要教學(xué)的內(nèi)容按類進(jìn)行設(shè)計(jì)，分為不同單元模塊，對(duì)各個(gè)模塊嵌入美術(shù)作品的相關(guān)信息、需要傳輸?shù)闹R(shí)、提出的問(wèn)題等；練習(xí)模塊設(shè)計(jì)是指教師提供軟件或端口，里面設(shè)計(jì)好美術(shù)欣賞后的題目，學(xué)生進(jìn)入作答。這類軟件主要促進(jìn)教師與學(xué)生的互動(dòng)交流，提高學(xué)生的主動(dòng)性和操作能力。第三類軟件是教學(xué)仿真系統(tǒng)，這種仿真教學(xué)主要是創(chuàng)造強(qiáng)烈的幻覺(jué)和真實(shí)的環(huán)境，使學(xué)生感覺(jué)自身處于美術(shù)作品作者所需要表現(xiàn)的思想環(huán)境下，在身臨其境的感覺(jué)下對(duì)作品中的人物角色進(jìn)行欣賞。雖然這種軟件技術(shù)目前在美術(shù)欣賞教學(xué)中尚不成熟，應(yīng)用較少，但是其效果和應(yīng)用前景毋庸置疑。
（2）美術(shù)教學(xué)課件的制作。
教學(xué)課件的制作是多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中最主要的應(yīng)用。教師可以在課件備課時(shí)，運(yùn)用感性的認(rèn)識(shí)理念以輕松靈活的教學(xué)方法將美術(shù)欣賞的內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生，給人帶來(lái)新的感受、新的觀念和思想等。然而，受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代科技和教師素質(zhì)的影響，現(xiàn)在教學(xué)中絕大多數(shù)只是應(yīng)用PPT做出簡(jiǎn)單的課件，在課堂上播放給學(xué)生看，原本提高教學(xué)質(zhì)量的多媒體技術(shù)卻成了教師偷懶、完成教學(xué)任務(wù)的工具，達(dá)不到良好的欣賞效果。因此，教師要合理設(shè)計(jì)和制作課件，使其在質(zhì)量和效果上滿足美術(shù)欣賞的需要，這樣的課件才能真正體現(xiàn)多媒體技術(shù)的應(yīng)用。多媒體技術(shù)在制作課件中展現(xiàn)其強(qiáng)大的功能，可以根據(jù)教學(xué)需求制作不同格式、不同風(fēng)格、不同模式的課件，如順序講解的PPT演示型、互動(dòng)教學(xué)的交互型、激發(fā)興趣和吸引性的視頻播放型等，教師可以利用多媒體技術(shù)強(qiáng)大的人機(jī)交互功能，根據(jù)自身能力對(duì)應(yīng)教學(xué)需求選擇和設(shè)計(jì)不同的課件，確保美術(shù)欣賞的良好表現(xiàn)力和感染力。
3．美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)要靈活
網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)成為E－Learning，是指利用多媒體技術(shù)和因特網(wǎng)相結(jié)合手段實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程，它充分利用現(xiàn)代科技和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)的新型教學(xué)方法模式。網(wǎng)絡(luò)多媒體在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用主要是以多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體，實(shí)現(xiàn)美術(shù)欣賞在龐大的信息、多維的空間、創(chuàng)新思維等方面的突破。網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)在美術(shù)欣賞中的應(yīng)用是美術(shù)欣賞教學(xué)的飛躍，主要有四個(gè)方面的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)：一是美術(shù)欣賞過(guò)程中可使用的教學(xué)信息資源更為充分。它不受時(shí)間、空間、地域的限制，使用世界范圍內(nèi)的所有美術(shù)作品相關(guān)信息資源；二是學(xué)生自主控制美術(shù)欣賞作品信息資源的倍增。網(wǎng)絡(luò)多媒體更加注重人機(jī)交互操作，學(xué)生在老師的教學(xué)傳輸知識(shí)外，還可以根據(jù)自身實(shí)際需要和知識(shí)水平選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和資源，對(duì)喜歡的美術(shù)作品進(jìn)行探索和欣賞；三是學(xué)生在美術(shù)欣賞時(shí)進(jìn)行多向交流的機(jī)會(huì)增多。在自我選擇美術(shù)資源進(jìn)行欣賞時(shí)，可以在聊天室、論壇上發(fā)表和討論自己的欣賞體會(huì)和觀點(diǎn)；四是美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)方式得到徹底改變，教學(xué)更具有開(kāi)放性。網(wǎng)絡(luò)信息的應(yīng)用使得美術(shù)欣賞教學(xué)以自主學(xué)習(xí)為主，學(xué)生欣賞美術(shù)作品也不再局限于課堂教學(xué)。老師可以私下組建美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)小組、虛擬空間室等平臺(tái)，師生可以在不同地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)視頻語(yǔ)音交流，這種開(kāi)放性教學(xué)平臺(tái)可以使學(xué)生各抒己見(jiàn)而不受影響，學(xué)生的不同意見(jiàn)都會(huì)得到體現(xiàn)和參考，也可以彌補(bǔ)老師教學(xué)信息的不足。
三、多媒體技術(shù)應(yīng)用的局限性和存在的問(wèn)題
美術(shù)是造型藝術(shù)，美術(shù)欣賞教學(xué)的根本離不開(kāi)大量的直觀教學(xué)，多媒體技術(shù)提供了豐富的美術(shù)欣賞信息和教學(xué)內(nèi)容，獲得了美術(shù)教師和學(xué)生的喜愛(ài)，但是，多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用也由于其本身的特征和社會(huì)現(xiàn)狀存在一定的局限性和相關(guān)問(wèn)題，這些問(wèn)題在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中不容輕視。
1．局限性
多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用雖然帶來(lái)了方便和豐富性，但是其局限性十分明顯：一是多媒體技術(shù)在美術(shù)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用不徹底，設(shè)施完善后得不到全面發(fā)揮，許多學(xué)校教師教學(xué)時(shí)只重視硬件忽視軟件，造成了多媒體技術(shù)的浪費(fèi)；二是地區(qū)間經(jīng)濟(jì)差距導(dǎo)致貧困地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校難以配備多媒體設(shè)施，學(xué)生在美術(shù)欣賞時(shí)享受不到多媒體技術(shù)教學(xué)的樂(lè)趣和優(yōu)勢(shì)；三是師資力量普遍薄弱，難以掌握多媒體技術(shù)對(duì)應(yīng)的圖形編輯、軟件編制、軟件運(yùn)用等，難以在美術(shù)欣賞教學(xué)中深入應(yīng)用多媒體技術(shù)。
2．存在的問(wèn)題
一是多媒體教學(xué)從多樣化逐步向單一化轉(zhuǎn)變，損害了學(xué)生的美術(shù)欣賞興趣。多媒體教學(xué)雖然帶來(lái)了新的教學(xué)方式和理念，但是絕大多數(shù)教師都是以“打開(kāi)電腦多媒體→導(dǎo)入美術(shù)作品的課件→播放及欣賞”模式進(jìn)行教學(xué)，缺乏互動(dòng)教學(xué)和主動(dòng)教導(dǎo)學(xué)習(xí)，降低了學(xué)生的興趣；二是形式花俏、內(nèi)容雜亂，學(xué)生欣賞時(shí)看得眼花繚亂，造成視覺(jué)疲勞，干擾了美術(shù)欣賞的真正內(nèi)涵，影響了欣賞效果；三是網(wǎng)絡(luò)多媒體資源信息量太多太雜，學(xué)生難以把握美術(shù)欣賞的主線和關(guān)鍵信息，容易接受錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，不但降低了美術(shù)欣賞的藝術(shù)性，而且自身理解能力和新穎觀點(diǎn)也受到被動(dòng)影響。
[關(guān)鍵詞]：創(chuàng)新、教法
中學(xué)美術(shù)欣賞課在整個(gè)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的位置極其重要，是審美教育的重要組成部分，學(xué)生在中學(xué)時(shí)代所接受的欣賞教育，對(duì)他將來(lái)的藝術(shù)觀點(diǎn)、藝術(shù)修養(yǎng)的形成，完美人格的健全有重要影響。
在中學(xué)美術(shù)課上，我們教師大部分采用傳統(tǒng)的教學(xué)法，即“傳遞----接受式”。這是最常見(jiàn)的繪畫(huà)欣賞教學(xué)類型，其特點(diǎn)是以教師講解說(shuō)明為中心，學(xué)生只需全神貫注的聽(tīng)，思考和記誦。其教學(xué)基本變式是敘述或描述畫(huà)面----形式分析----解釋意義----總體評(píng)價(jià)。此類型操作程序及要領(lǐng)是明晰的，只要吃透作品資料，在欣賞畫(huà)題方面下功夫，具有良好的演講能力，一般效果不會(huì)差。但我們是在認(rèn)識(shí)論方面過(guò)分強(qiáng)調(diào)理性思考方法，在教育上過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳授方式，把學(xué)生看成被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，這種欣賞課剝奪了學(xué)生自己體驗(yàn)和理解美術(shù)作品的權(quán)利，那就談不上是欣賞，而是美術(shù)理論課，從而導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性和興趣發(fā)展受阻礙。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)是藝術(shù)課程學(xué)習(xí)方式之一。因?yàn)轶w驗(yàn)意味學(xué)生積極參與到欣賞和評(píng)述活動(dòng)中來(lái)，能夠自主的對(duì)美術(shù)作品觀察、理解、思考、分析，意味著學(xué)生們一起討論、比較、操作、嘗試甚至爭(zhēng)論，一句話，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。使學(xué)生由被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)向以自己已有知識(shí)和認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)體系。
本人在平時(shí)教學(xué)中，根據(jù)新教材的內(nèi)容和學(xué)生心理特征，對(duì)美術(shù)欣賞課方法作了一定嘗試，使學(xué)生積極地從多角度觀察、思考、判斷美術(shù)作品，充分尊重學(xué)生自身感受和體驗(yàn)，使之形成主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)觀念。從而愉悅的獲取知識(shí)，提高課堂的教學(xué)效果。
一、問(wèn)答型“引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)式”
這是一種學(xué)生在教師誘導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題為中心，以發(fā)展視覺(jué)感受能力，形象識(shí)別和理解能力為目的地教學(xué)類型。其特點(diǎn)既強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用，也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立探索和思考。如果學(xué)生在此過(guò)程中缺乏發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，教師可采用：設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、詰問(wèn)等多種方法，引導(dǎo)學(xué)生貼近作品隱含的問(wèn)題，這種類型有助于學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣欣賞作品，提高學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛。
例如：上七年級(jí)《勞動(dòng)----人類創(chuàng)造力的源泉》中，《紡織女》這課時(shí)，讓學(xué)生先觀察，接著提問(wèn)學(xué)生，全畫(huà)面可分為幾個(gè)部分？前景婦女和后景婦女的衣著有什么不同？后景壁毯上表現(xiàn)了什么內(nèi)容？你對(duì)作品中的人物心情有什么感受？前景紡織廠條件如何？從何處判斷出來(lái)？在提問(wèn)中，讓學(xué)生個(gè)人思考和小組討論相結(jié)合，課堂氣氛活躍，學(xué)生的視線會(huì)掃過(guò)畫(huà)面每一個(gè)角落，并認(rèn)真收集知識(shí)，根據(jù)信息分析解釋畫(huà)中所給人物，景象的意味。許多同學(xué)能從畫(huà)面穿著分析出前景紡織女工在馬德里簡(jiǎn)陋的條件下勞動(dòng)，后景則貴婦們欣賞由婦女織造出的壁毯，并指出兩個(gè)場(chǎng)景，代表不同的階級(jí)，隱含著對(duì)比，甚至有同學(xué)通過(guò)自己搜集資料知道壁毯表現(xiàn)的神話故事的內(nèi)容，
整個(gè)是為前景紡織女陪襯這個(gè)故事而安排的。這樣的回答欣賞教學(xué)，使欣賞者認(rèn)真細(xì)致的面對(duì)作品，不僅充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)直感和想象力，而且也能從理性方面把握作者通過(guò)畫(huà)面?zhèn)鬟f出來(lái)的信息。
二、討論型“創(chuàng)境----領(lǐng)悟式”
這是充分顯示了教師創(chuàng)意造境的能力，充分體現(xiàn)學(xué)生主體性的欣賞教學(xué)。其特點(diǎn)強(qiáng)化了欣賞教學(xué)的賞悅性，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)需要和欣賞對(duì)象的性質(zhì)，采用多媒體教學(xué)，語(yǔ)言描繪，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)的審美情景，教師可以出一些背景材料，學(xué)生暢談感受和領(lǐng)悟，教師啟發(fā)總結(jié)，使學(xué)生領(lǐng)悟所欣賞對(duì)象的深層意蘊(yùn)。
1、創(chuàng)設(shè)正確的審美情境
對(duì)于初步具有美丑好壞判斷力的學(xué)生來(lái)講，要進(jìn)入美的欣賞，首先要求教師采用多種教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)情境，使其擺脫日常意識(shí)狀態(tài)。
例如：在欣賞七年級(jí)課本杜健作品《在激流中前進(jìn)》時(shí),播放樂(lè)曲《黃河船夫曲》，此時(shí)學(xué)生進(jìn)入某種情景，自覺(jué)體驗(yàn)船工的艱辛，
產(chǎn)生審美意境。此曲和《在激流中前進(jìn)》題材相同，作品表現(xiàn)情緒相同，《黃河船夫曲》聲音渾厚，有氣勢(shì)，通過(guò)短促的喊號(hào)聲和漸強(qiáng)的梯度節(jié)奏，表現(xiàn)了劃船的動(dòng)作，感受經(jīng)過(guò)緊張的險(xiǎn)灘戰(zhàn)斗，船工們心里充滿著愉快，希望與光明?！对诩ち髦星斑M(jìn)》色彩凝重，用筆粗放，運(yùn)用襯托和對(duì)比手法表現(xiàn)船小、浪險(xiǎn)、人艱，兩件作品都表現(xiàn)了船工驚人力量和百折不撓的精神。學(xué)生積極的認(rèn)同心理活動(dòng)，由于理性參與了欣賞活動(dòng)而推向深化，從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和審美想象。
2、共鳴和理解
在審美體驗(yàn)中使學(xué)生的審美想象融入作品本身的情感中，使學(xué)生用整個(gè)心靈去關(guān)照、體味、理解，產(chǎn)生情感上的共鳴。例如：欣賞七年級(jí)油畫(huà)《糧食》時(shí)，因?qū)W校地處農(nóng)村，可帶學(xué)生參觀農(nóng)民在田間勞動(dòng)的場(chǎng)景，從農(nóng)民揮動(dòng)手中鐮刀割稻、收稻、挑稻等一系列農(nóng)忙收獲的場(chǎng)景以及農(nóng)民收獲的情緒中獲得初步審美情境，然后結(jié)合蘇聯(lián)的歷史背景，讓學(xué)生體驗(yàn)到作品創(chuàng)作于衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)之后，從而體現(xiàn)出蘇聯(lián)集體女莊員高漲的勞動(dòng)熱情和嶄新的生活面貌，同時(shí)也讓學(xué)生感受在日趨異新社會(huì)我國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)于收獲的喜悅以及勞動(dòng)人民耕作的艱辛，從而更加珍惜美好的生活，愛(ài)惜糧食。
1.投其所好情景的創(chuàng)設(shè)一方面是為了更為全面真實(shí)地展現(xiàn)美術(shù)要素，另一方面是為了能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自發(fā)地進(jìn)入課堂教學(xué)中，因此情景的創(chuàng)設(shè)要考慮學(xué)生興趣投其所好。美術(shù)欣賞課所創(chuàng)設(shè)的情景一方面要能夠?qū)W(xué)生具有足夠的吸引力，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探知欲望，使學(xué)生認(rèn)為美術(shù)欣賞課不再枯燥，成為一種樂(lè)趣；另一方面還要緊密結(jié)合課程的內(nèi)容，將課程內(nèi)容與學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，形成知識(shí)沖突與合理矛盾，勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，達(dá)到情景教學(xué)的最終目的。此外，情景的創(chuàng)設(shè)還應(yīng)該考慮到初中生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)輕松、自由、公平、民主的情景，使學(xué)生在足夠放松的情境下獲得心理體驗(yàn)，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。2.激發(fā)通感美術(shù)課不但要用到手和眼，還需要學(xué)生的各種感知器官來(lái)激感體驗(yàn)，全方位實(shí)現(xiàn)對(duì)美術(shù)的立體、多層次認(rèn)知和理解。在實(shí)際的美術(shù)欣賞課上，教師要通過(guò)各種教學(xué)方法去激發(fā)學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等感官，使學(xué)生調(diào)動(dòng)整體感官去感受美術(shù)課。一般來(lái)說(shuō)，要達(dá)到激發(fā)學(xué)生通感的效果，在情景創(chuàng)設(shè)時(shí)需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)環(huán)境，靈活地運(yùn)用情感渲染方法，將情感的真實(shí)性放在首位，借助語(yǔ)言、實(shí)物、多媒體、實(shí)踐活動(dòng)等工具或手段，創(chuàng)設(shè)真正具備通感的美術(shù)欣賞課堂教學(xué)氛圍。3.還原生活藝術(shù)源于生活，作為主要藝術(shù)形式之一的美術(shù)，其創(chuàng)作更是由生活的靈感而來(lái)，因此在進(jìn)行美術(shù)欣賞課教學(xué)時(shí)，將美術(shù)還原于其本來(lái)真實(shí)的生活面目或背景是獲得良好教學(xué)效果的思路之一。結(jié)合初中美術(shù)欣賞課的教學(xué)內(nèi)容，巧妙創(chuàng)設(shè)情境，貼合學(xué)生的實(shí)際生活，將學(xué)生的生活與美術(shù)欣賞結(jié)合為一體，選取生活色彩鮮明的、具有典型意義的材料運(yùn)用到情境創(chuàng)設(shè)中，這樣能夠快速、準(zhǔn)確地將學(xué)生引入情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中體驗(yàn)美術(shù)與生活的關(guān)系，幫助他們?cè)谏钪蝎@取美術(shù)資源。
（二）發(fā)展階段
1.還原物境美術(shù)不僅僅是外在物態(tài)化的表現(xiàn)，更重要的是內(nèi)在感悟的傳達(dá)。將美術(shù)還原物態(tài)化的原貌是美術(shù)欣賞課情景創(chuàng)設(shè)課所借助的一種教學(xué)方法，通過(guò)對(duì)美術(shù)物態(tài)還原，向?qū)W生展示美術(shù)從物態(tài)到神態(tài)再到藝術(shù)的過(guò)程，展現(xiàn)美術(shù)從知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展到成型的過(guò)程。美術(shù)欣賞課情景創(chuàng)設(shè)可以借助學(xué)生生活或經(jīng)歷的真實(shí)生活，在自由的狀態(tài)下讓學(xué)生形成不同層次的理解和認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和穩(wěn)定的素質(zhì)。2.激境情景創(chuàng)設(shè)得當(dāng)往往能夠使人迅速進(jìn)入狀態(tài)并引發(fā)相應(yīng)情感，因此在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，教師可以借助人類的這一特點(diǎn)，善于結(jié)合課程內(nèi)容創(chuàng)造一些能夠激發(fā)學(xué)生情感的情境，比如生活、習(xí)慣、經(jīng)歷等，讓學(xué)生能夠在這些細(xì)微的情感中產(chǎn)生情感變動(dòng)，快速進(jìn)入到美術(shù)欣賞課中。情境的激發(fā)可以借助多樣化、豐富化的活動(dòng)，比如組織學(xué)生觀看感興趣的動(dòng)畫(huà)、動(dòng)漫，參觀小型畫(huà)展，參觀中國(guó)歷史展覽等，這些都能激發(fā)學(xué)生的情感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生美術(shù)欣賞課的興趣。3.體味情境美術(shù)欣賞課的一個(gè)重要目的是培養(yǎng)學(xué)生的想象力，因?yàn)樗囆g(shù)的創(chuàng)造需要豐富的想象力來(lái)支撐，藝術(shù)作品需要豐富的想象力來(lái)填充。相對(duì)而言，想象力比知識(shí)更為重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象是無(wú)限的，想象力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，是知識(shí)進(jìn)化的源泉。初中階段的學(xué)生是最富有想象力的群體之一，因此美術(shù)欣賞課的情景教學(xué)是學(xué)生從已有知識(shí)重新認(rèn)知和學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)想象力的作用而形成新知識(shí)的過(guò)程。
（三）生成階段
形成情感激發(fā)和情感沖動(dòng)只是美術(shù)欣賞課情感教學(xué)的表層目標(biāo)，這種借助情感教學(xué)而產(chǎn)生的情感沖動(dòng)只能保留在表面，且時(shí)間短暫，無(wú)法深入內(nèi)心，無(wú)法改換思維模式而使其得到拓展和升華，因此需要在教學(xué)過(guò)程中設(shè)置適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)階段和方面使學(xué)生提升體驗(yàn)和結(jié)果。情感的生成和升華階段，是通過(guò)多次階梯性、層次性的情境設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)的，一般來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行情境的引導(dǎo)、發(fā)展之后，學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)整體提升的階段，此時(shí)再次創(chuàng)設(shè)生產(chǎn)模式的情景，使學(xué)生獲得整體情感升華，是整節(jié)課整體價(jià)值的提升。
生活是藝術(shù)的源泉，任何美術(shù)作品都基于生活，且高于生活，并用藝術(shù)化的方式表現(xiàn)生活、美化生活、提高生活質(zhì)量。如在講授“自然與藝術(shù)----中國(guó)山水畫(huà)”的欣賞教學(xué)時(shí)可以選擇一些內(nèi)容相同的反映自然物象的圖片和美術(shù)作品，讓學(xué)生進(jìn)行直觀的比較。如將李可染的《漓江圖》和反映漓江自然景觀的圖片進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美術(shù)，把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美術(shù)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，將自己對(duì)某些生活和自然現(xiàn)象的感受、體驗(yàn)與畫(huà)家對(duì)它們的表達(dá)聯(lián)系起來(lái)，嘗試用自己喜愛(ài)的美術(shù)方式表達(dá)出自己的體驗(yàn)和感受，這樣學(xué)生就能很快找出藝術(shù)作品與自然生活的區(qū)別，明白藝術(shù)形象來(lái)源于生活，但比生活更集中、更典型。因此，與現(xiàn)實(shí)生活比較是最基本的比較方法。
二、東西方美術(shù)作品的比較
在進(jìn)行中西繪畫(huà)欣賞教學(xué)時(shí)，如果不很好地聯(lián)系作品進(jìn)行比較分析，學(xué)生往往產(chǎn)生認(rèn)識(shí)模糊。為此，在教學(xué)中我選擇一些中西方畫(huà)家題材內(nèi)容類似的作品讓學(xué)生進(jìn)行比較分析，如將中國(guó)畫(huà)家的人物肖像與西方畫(huà)家的肖像畫(huà)，將中國(guó)的山水畫(huà)作品與西方畫(huà)家的風(fēng)景畫(huà)作比較區(qū)別。至于中西人物畫(huà)技法的欣賞教學(xué)時(shí)，我選擇了古代的《仕女圖》和西方的肖像畫(huà)哈爾斯的《吉普賽婦女》讓學(xué)生比較，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合中西方的文化底蘊(yùn)和時(shí)代背景進(jìn)行深層次的比較，一般通過(guò)具體作品的比較，學(xué)生自己討論，加上老師的歸納，就加深了學(xué)生對(duì)中西方繪畫(huà)基本藝術(shù)特征的認(rèn)識(shí)。
三、同一時(shí)代、同一題材的作品比較
在美術(shù)作品中有不少作品是同一題材并處于同一時(shí)代的，但表現(xiàn)手法不同，對(duì)此可注重了解這一時(shí)期繪畫(huà)的主要特點(diǎn)以及代表人物的藝術(shù)風(fēng)格。如中國(guó)古代人物畫(huà)的欣賞教學(xué)時(shí)，采用多種不同技法作品作比較欣賞，能使學(xué)生更直觀地了解我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的多樣性。如把潘天壽的《映日》和齊白石的《荷塘》作比較，很容易看出《映日》中線條強(qiáng)勁并以濃重的墨色與紅花相映襯，表現(xiàn)出“映日荷花別樣紅”的意蘊(yùn)?！逗商痢肥巧钋锞吧?，畫(huà)中荷梗以有力的線條組合交錯(cuò)，產(chǎn)生豐富的變化，無(wú)序中有序。學(xué)生從中強(qiáng)烈感受到了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的多樣性、生動(dòng)性，以及一種韻律美，更能激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的情感。
依據(jù)新的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)愉快教學(xué)、自主教學(xué)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)。我在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中，依據(jù)現(xiàn)代高中生極具個(gè)性和創(chuàng)造性的特征，集合網(wǎng)絡(luò)資源和技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)欣賞過(guò)程中實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)作了一些探索。
一． 首先要正確理解“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”
網(wǎng)絡(luò)資源的知識(shí)包容量巨大、覆蓋領(lǐng)域廣闊，是學(xué)生進(jìn)行研究性 學(xué)習(xí)獲得知識(shí)源泉的寶庫(kù)，具有資源無(wú)限開(kāi)放性和共享性，它彌補(bǔ)了其他媒體傳播方式上的不足。表現(xiàn)在美術(shù)欣賞教學(xué)課上，網(wǎng)絡(luò)就是博物館、美術(shù)展覽館和圖片庫(kù)。同學(xué)們可以方便快捷地通過(guò)搜索引擎查找到所需要的作品圖片及其相關(guān)背景資料，并可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容下載保存，再通過(guò)軟件進(jìn)行編輯處理，以供長(zhǎng)遠(yuǎn)研究學(xué)習(xí)使用。
以上只不過(guò)揭示了網(wǎng)絡(luò)的資源觀、工具觀、媒體觀，也就是說(shuō)將網(wǎng)絡(luò)作為一種硬件的“物”，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中運(yùn)用的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的環(huán)境，即生命觀。在教學(xué)實(shí)踐中將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與美 術(shù)欣賞課程的整合，以學(xué)生的學(xué)為中心才是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞課研
究性學(xué)習(xí)的核心。那么，這就需要我們重新思考教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)里的作用；學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)中的地位；以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)中，教師、學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的相互關(guān)系。
二．教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)里的作用
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放性使學(xué)生的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域大為拓展，吸納知識(shí)的途徑由單一變?yōu)槎嘣?，教師不再是學(xué)生唯一的知識(shí)來(lái)源。
1.美術(shù)欣賞課研究性學(xué)習(xí)中，美術(shù)教師角色由知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)化為學(xué)生課題研究的參與者與合作者。美術(shù)教師以平等的身份參與學(xué)生的課題研究，教師經(jīng)常深入學(xué)生課題組，了解他們的需要和碰到的難題，教師和學(xué)生一起研究課題，隨時(shí)掌握學(xué)生的問(wèn)題，有的放矢地進(jìn)行輔導(dǎo)。美術(shù)欣賞涉及科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域和人文知識(shí)領(lǐng)域，在學(xué)科聯(lián)系中，美術(shù)欣賞與中學(xué)歷史、地理、政治、文學(xué)、物理、化學(xué)、音樂(lè)、生物等都有不同程度的聯(lián)系。比如青銅器的冶煉工藝涉及金屬熔點(diǎn)和合金的概念；美術(shù)作品的時(shí)代背景與政治、歷史緊密關(guān)聯(lián)；美術(shù)作品的發(fā)祥地及作者的生活地域又與地理相銜接；花鳥(niǎo)畫(huà)中各類花鳥(niǎo)形體結(jié)構(gòu)的理解完全依賴生物課學(xué)到的知識(shí)。在此過(guò)程中，美術(shù)教師不斷 意識(shí)到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、知識(shí)面狹窄、對(duì)本學(xué)科與生活實(shí)際聯(lián)系的漠視等問(wèn)題,從而產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)完善自我的愿望，這就需要不停地充實(shí)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，教師與學(xué)生共同參與課題研究，在參與中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)，這樣也是教師責(zé)任心和學(xué)術(shù)胸懷的體現(xiàn)。
2. 美術(shù)欣賞課研究性學(xué)習(xí)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。這種指導(dǎo)與傳統(tǒng)教學(xué)指導(dǎo)不同，課 題研究的答案沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)，甚至課題的提出也是在教師的引導(dǎo)下由學(xué)生自己列出。歸納起來(lái)，主要有①課題選題的指導(dǎo)②研究思路的指導(dǎo)③研究方法的指導(dǎo)④信息資料來(lái)源的指導(dǎo)。例如，我在中國(guó)古代山水畫(huà)教學(xué)中，教師先列出多條研究性課題：山水畫(huà)中詩(shī)情的體現(xiàn)、從山水畫(huà)里的樹(shù)種看現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)、山水畫(huà)與古典音樂(lè)的聯(lián)系等十多條。學(xué)生可以選擇這些課題進(jìn)行研究，也可以從中得到啟發(fā)依據(jù)自己的興趣愛(ài)好重新選擇課題，有的學(xué)生就自定了如：從山水畫(huà)看現(xiàn)代旅游資源、山水畫(huà)里的名山大川、山水畫(huà)里的宗教氣氛、水墨山水畫(huà)在現(xiàn)代家庭裝飾中的品位等優(yōu)秀的選題。在確定的選題之后，教師指導(dǎo)學(xué)生利用搜索引擎查找相關(guān)資
料，下載保存后繼續(xù)分析直至完成分析報(bào)告。有幾位選擇《山水畫(huà)里的名山大川》為課題的同學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)中游歷了全國(guó)著名的名山大川，飽覽了以《溪山行旅圖》、《瀟湘圖》、《廬山高圖》、《華山圖》等為代表的歷代水墨山水名作，并且下載了這些山水畫(huà)圖片以及和他們相對(duì)應(yīng)的實(shí)地照片和相關(guān)的文字說(shuō)明資料，通過(guò)課后的編輯研究，得出中國(guó)名山大川不僅有極美的自然景觀，還具有極其深厚的人文背景的研究報(bào)告，他們還將課題延伸至與古代山水詩(shī)相聯(lián)系，更加感覺(jué)到我國(guó)古代文化精華的博大精神，提高了學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化的
興趣和審美品位，激發(fā)了民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
3. 美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)中，美術(shù)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和促 進(jìn)者。研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的活動(dòng)是分散的。各學(xué)生之間的能力也有差異，教師根據(jù)學(xué)生不同層次將學(xué)生編排成不同的課題組，并幫助他們解決遇到的困難。
三．學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)里的地位
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要求學(xué)生在課程實(shí)施中自主地探究問(wèn)題。學(xué)生個(gè)人或課題組在研究性學(xué)習(xí)中征求各種意見(jiàn)后，由自己決定研究?jī)?nèi)容、方式，結(jié)果的表達(dá)展示方式。有這樣一個(gè)實(shí)例，園林藝術(shù)和山水畫(huà)是中國(guó)古代美術(shù)中不同門類的兩種形式，但是它們的那種親近自然、模仿自然、妙造自然的精神內(nèi)涵將兩種藝術(shù)形式聯(lián) 系起來(lái)，我們的高中生在學(xué)習(xí)時(shí)感覺(jué)到了這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)他們對(duì)此建立研究性課題，學(xué)生們成立了課題組，作了具體分工安排，他們通過(guò)上網(wǎng)查找各類相關(guān)資料，不但查閱了著名園林建筑的圖片和建筑結(jié)構(gòu)圖、研究了園林在中國(guó)的地域分布狀況、考證了園林主人的文化背景和歷史變遷情況、下載了山水畫(huà)圖片與園林中的假山、水池、花木、建筑的布局進(jìn)行對(duì)比分析，甚至連園林建筑內(nèi)部陳設(shè)和匾額、楹聯(lián)的內(nèi)容都不放過(guò)，將這些信息資料編輯，通過(guò)一系列對(duì)比之后驗(yàn)證了課題。在圍繞美術(shù)欣賞為中心的課題研究中能積極思 維、提出問(wèn)題，對(duì)提出的問(wèn)題查找理論依據(jù)，依靠自己查找的資料分析解剖問(wèn)題最終做出可靠的評(píng)價(jià)。說(shuō)明高中的學(xué)生在課題研究過(guò)程中能夠自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)并能夠有效地促進(jìn)自身的全面發(fā)展，在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并達(dá)到終生學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)對(duì)美術(shù)欣賞的終生學(xué)習(xí)，從而達(dá)到自身修養(yǎng)和審美水準(zhǔn)的不斷提高。
四．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)中，教師、學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的相互關(guān)系
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)欣賞研究性學(xué)習(xí)中，教師與學(xué)生是人―――人的關(guān)系，教師、學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)是人―――物的關(guān)系。教師和學(xué)生共同使用網(wǎng)絡(luò)資源，教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)，學(xué) 生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)反饋所學(xué)到的知識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，這樣就形成了
如下圖模式： （略）
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)交互的方式非常豐富，教師和學(xué)生可以通過(guò)BBS、QQ、E—MAIL達(dá)到交流。專業(yè)的美術(shù)論壇為廣大師生提供了相互學(xué)習(xí)的園地，也可以在專業(yè)論壇發(fā)表個(gè)人美術(shù)欣賞專著，譬如全國(guó)著名的七彩網(wǎng)美術(shù)論壇等，當(dāng)然還有更加專業(yè)的藝術(shù)論壇，譬如建筑論壇里的美術(shù)論壇等，都是人氣極旺的優(yōu)秀論壇；QQ猶如網(wǎng)絡(luò)電話，師生可以面對(duì)面、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)直接對(duì)話；學(xué)生也可以把自己研究的成果或階段性成果 及疑問(wèn)編輯成超文本通過(guò)E—MAIL發(fā)到老師信箱，待教師閱讀完畢給與完善的答復(fù)；還有網(wǎng)絡(luò)留言板，教師可以通過(guò)留言板布置研究方向、策略，學(xué)生通過(guò)留言板回答問(wèn)題或提出問(wèn)題，鎮(zhèn)江教育網(wǎng)里熱門網(wǎng)頁(yè)教科教研里的藝術(shù)教育就有專門的留言板，為全市美術(shù)教師的業(yè)務(wù)交流、師生對(duì)話提供了交流平臺(tái)。這些交流平臺(tái)使得信息的傳遞和反饋得以迅疾和便捷。
二、高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)需要合作舞臺(tái)，學(xué)生自主探究
良好的課堂教學(xué)模式必須是學(xué)生自主探究、教師專業(yè)引領(lǐng)的課堂教學(xué)模式。因此教師必須要放下身段，走到學(xué)生中去面向全體學(xué)生，不能讓課堂成為幾個(gè)學(xué)生的表演舞臺(tái)，要調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生積極性，參與其中。例如學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器》時(shí)，為了讓學(xué)生能夠直觀感受玉器，筆者用絨布口袋裝了三種不同材質(zhì)的玉石，然后提出問(wèn)題“感受三種玉器，找出最光滑最潤(rùn)的”，好多學(xué)生都在踴躍舉手，經(jīng)過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)前排有個(gè)女生，顯得怯生生的，就及時(shí)請(qǐng)她上來(lái)，她滿臉通紅的摸了半天非常緊張。此時(shí)暗示同學(xué)們給與掌聲鼓勵(lì)，促進(jìn)她拿出了最好的玉石。此后了解到這位女生其實(shí)很難鼓起勇氣才舉手，如果沒(méi)喊她，下次就更不敢了。因此用啟發(fā)、鼓勵(lì)的方法與學(xué)生展開(kāi)心靈的交流也很重要。
當(dāng)然教師還要有駕馭和引領(lǐng)課堂的能力?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出：“鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流，共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)?！彼詰?yīng)用探究合作的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生分工合作，著重感受、體驗(yàn)和興趣培養(yǎng)。推行小組合作，每組派一名代表對(duì)同一幅作品進(jìn)行鑒賞，再進(jìn)行互評(píng)、最后教師進(jìn)行專業(yè)點(diǎn)評(píng)，形成積極良好的競(jìng)爭(zhēng)課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生積極性；在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意對(duì)全場(chǎng)的適度控制，要正確引領(lǐng)，不能偏離主題更不能把課堂變成菜市場(chǎng)。例如學(xué)習(xí)《天上人間—壁畫(huà)》時(shí)，了解了拓印畫(huà)的簡(jiǎn)單制作過(guò)程，當(dāng)堂便要求學(xué)生分組合作完成一張黑白拓印畫(huà)，感受一下拓印過(guò)程，幾分鐘后就通過(guò)實(shí)物投影展示學(xué)生合作而成的拓印作品，雖然很粗糙，但藝術(shù)作品制作成功的感覺(jué)卻油然而生。
高校音樂(lè)欣賞課是一門容量較大、知識(shí)面較廣的課程。除了讓學(xué)生欣賞音樂(lè)之外，還需要講解音樂(lè)作品所產(chǎn)生的時(shí)代背景、作者生平、作品的風(fēng)格、樂(lè)隊(duì)組成以及作品的曲式分析，展示樂(lè)曲譜例及相關(guān)圖片等。然而，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和手段很難在有限的課時(shí)內(nèi)完成這些教學(xué)內(nèi)容。
多媒體技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，極大地?cái)U(kuò)展了音樂(lè)課的教學(xué)容量，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。尤其是為音樂(lè)欣賞教學(xué)帶來(lái)了嶄新的局面，極大地緩解了課時(shí)少而教學(xué)內(nèi)容多的矛盾，有效地促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。多媒體輔助教學(xué)具有許多優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，因此越來(lái)越受到老師和學(xué)生的喜愛(ài)，逐漸成為各高校音樂(lè)欣賞教學(xué)的主流輔助手段。
1音樂(lè)文件播放快捷方便
音樂(lè)欣賞課需要播放大量的音像資料。傳統(tǒng)存儲(chǔ)媒體是錄音磁帶和錄像帶。由于我們每一堂課所需的音頻或視頻素材不可能恰好在一盤(pán)磁帶上，即使是，所需播放的順序也不可能就是磁帶上存儲(chǔ)資料的順序。上課時(shí)，要找到我們所需的音樂(lè)作品或重復(fù)播放某一音樂(lè)作品，就不可避免地要對(duì)磁帶進(jìn)行快進(jìn)或快倒，這往往會(huì)因?yàn)椴荒芗皶r(shí)找到所需的素材而浪費(fèi)寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間。另外，影碟機(jī)和光盤(pán)的使用已經(jīng)非常普遍，雖然可以快速找到所需播放的音樂(lè)素材，但音樂(lè)欣賞課分析音樂(lè)作品往往需要播放音樂(lè)作品中的某一片段，使用影碟機(jī)仍然會(huì)明顯感覺(jué)到不便。
利用計(jì)算機(jī)多媒體系統(tǒng)以上問(wèn)題就可迎刃而解。通過(guò)利用計(jì)算機(jī)播放器的數(shù)字計(jì)時(shí)和播放進(jìn)度條可輕松、快速地對(duì)任意一個(gè)文件進(jìn)行快進(jìn)、快倒、片段播放等操作，可以根據(jù)教學(xué)需要無(wú)限次地重復(fù)播放，還可以利用一些軟件對(duì)音頻和視頻文件進(jìn)行編輯、剪裁，自己制作出所需的音樂(lè)片段。多媒體輔助教學(xué)系統(tǒng)能夠方便、快捷地播放和處理音樂(lè)文件是傳統(tǒng)媒體所不可比擬的。
2有利于提高課堂教學(xué)效率
在以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式下，一節(jié)音樂(lè)欣賞課往往會(huì)同時(shí)用到錄音磁帶、錄像帶和光盤(pán)，在上課之前不得不派學(xué)生將錄音機(jī)、錄像機(jī)、影碟機(jī)、電視機(jī)和音響等設(shè)備搬到教室，下課后又得將這些設(shè)備搬走。而使用多媒體教學(xué)，教師只需帶上教案和存儲(chǔ)課件的光盤(pán)或移動(dòng)硬盤(pán)等即可。
在課堂教學(xué)中，往往需要展示大量的文字內(nèi)容，傳統(tǒng)的教學(xué)手段只能通過(guò)板書(shū)和教師口頭講授，但由于板書(shū)的容量有限，且書(shū)寫(xiě)比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力，有很多內(nèi)容不得不忍痛割愛(ài)。這種尷尬局面在多媒體教學(xué)中不會(huì)存在，多媒體教學(xué)的信息量較大，節(jié)省了教師的板書(shū)時(shí)間，授課速度相對(duì)較快，能夠利用有限的時(shí)間讓學(xué)生得到更多的文字信息，有效地?cái)U(kuò)大了教學(xué)信息量，使課堂教學(xué)效率大大提高。與此同時(shí)，由于教師在課堂上的勞動(dòng)強(qiáng)度大大減輕，從而能夠有精力更為集中地把握住每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)。
3有利于學(xué)生展開(kāi)豐富的聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想
心理學(xué)的研究表明，多重感官同時(shí)感知的學(xué)習(xí)效果要比單一感官感知好。音樂(lè)欣賞多媒體輔助教學(xué)可實(shí)現(xiàn)視聽(tīng)結(jié)合，多種感官的積極參與能更好地引發(fā)同學(xué)們的音樂(lè)想象，把握音樂(lè)形象，激起情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)。
音樂(lè)藝術(shù)以聲音為其物質(zhì)材料基礎(chǔ)，音樂(lè)中的任何一個(gè)聲音都不會(huì)有確定的含義，不可能對(duì)某一客觀實(shí)體或它的運(yùn)動(dòng)過(guò)程做出規(guī)定性的、明確的、不容誤解的描述。音樂(lè)藝術(shù)的不確定性給予人們無(wú)限的想象空間，每個(gè)人都會(huì)有不同的感受、不同的體驗(yàn)和理解。因此，語(yǔ)言不可能代替音樂(lè)，傳統(tǒng)的音樂(lè)欣賞課中，教師對(duì)音樂(lè)的解釋只能有限地定向引導(dǎo)學(xué)生的想象，很難收到良好的教學(xué)效果。
如果將音樂(lè)與非音樂(lè)的因素相結(jié)合，就可以實(shí)現(xiàn)通過(guò)音樂(lè)來(lái)描述外部世界的目的，它們帶給人的認(rèn)識(shí)功能便會(huì)大大增強(qiáng)。如：與文字標(biāo)題、詩(shī)歌結(jié)合的歌曲，與人體動(dòng)作結(jié)合的舞蹈音樂(lè)，與戲劇相結(jié)合的歌劇，與電影畫(huà)面相結(jié)合的電影音樂(lè)。因此，如果我們利用編輯軟件給音樂(lè)配上生動(dòng)的畫(huà)面、圖片或字幕，通過(guò)多媒體課件展示給學(xué)生，單一的聽(tīng)覺(jué)感受變?yōu)榱艘暵?tīng)結(jié)合，有利于學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想來(lái)感受和理解音樂(lè)作品，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力。這有助于學(xué)生思路的拓寬與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，容易使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生濃厚的興趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有效提高了教學(xué)效果。
4有利于提高教師的工作效率
多媒體課件的制作固然是一項(xiàng)比較繁瑣的工作，尤其是音頻、視頻素材的采集整理需要花費(fèi)很大的精力。但課件一旦制作完成就可以重復(fù)使用，下一輪上課前不必再整理眾多文字資料和音像資料，只需打開(kāi)課件即可快速熟悉講課內(nèi)容、完成教案編寫(xiě)，進(jìn)而輕松地完成備課。這就極大地提高了教師的工作效率，真可謂“一勞永逸”。
教學(xué)課件的設(shè)計(jì)制作難免會(huì)存在一些缺陷，這往往在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中才會(huì)被發(fā)現(xiàn)。任課教師只需在課后根據(jù)課上學(xué)生的反饋情況對(duì)課件進(jìn)行調(diào)整或修正，還可適當(dāng)增強(qiáng)課件的智能化、互動(dòng)性，使課件設(shè)計(jì)越來(lái)越完善。由此看來(lái)，使用多媒體課件上音樂(lè)欣賞課可以使我們獲得越來(lái)越理想的課堂效果。
5有利于教師之間相互交流和學(xué)生的學(xué)習(xí)
一些復(fù)雜的音樂(lè)欣賞多媒體課件往往涉及圖形、圖像制作軟件（如Photoshop），音頻、視頻編輯軟件（如CoolEdit，AdobePremierePro，UleadVideoStudio等），動(dòng)畫(huà)制作軟件（如AnimatorPro，3DMAX，F(xiàn)lash等）和課件制作軟件（如PowerPoint，Authorware，F(xiàn)lash，幾何畫(huà)板，方正奧思等）的操作，單獨(dú)完成困難較大。這就需要多位老師相互配合、分工合作來(lái)共同完成，使教師們?cè)谡n件制作中得以相互交流，達(dá)到共同提高的目的。由于一些積件式課件信息量大，教師只能選擇部分內(nèi)容應(yīng)用于教學(xué)。對(duì)于擁有校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的學(xué)校而言，可以將這些課件放到網(wǎng)絡(luò)上供學(xué)生利用課外時(shí)間學(xué)習(xí)其他內(nèi)容，使課堂教學(xué)得到了延伸，有利于學(xué)生掌握更多的知識(shí)。
6運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
首先，我們提倡老師們自己動(dòng)手制作課件，否則很難體現(xiàn)出自己的意圖和教學(xué)特點(diǎn)，只能充當(dāng)“課件放映員”。其次，多媒體輔助教學(xué)終究是一種教學(xué)輔助手段，主要是用來(lái)解決一些傳統(tǒng)教學(xué)中不易解決的問(wèn)題，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。多媒體輔助教學(xué)并非能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)方式及內(nèi)容，我們應(yīng)該根據(jù)音樂(lè)欣賞教學(xué)的目標(biāo)和媒體的特性把多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使二者互相補(bǔ)充。第三，由于多媒體技術(shù)的運(yùn)用使課堂信息量大大增加，所以教師一定要準(zhǔn)確把握授課進(jìn)度，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，否則即使是精心制作、功能全面的優(yōu)秀課件，也容易使學(xué)生造成嚴(yán)重的“消化不良”。第四，在多媒體課件的使用中，教師既是課件的操作者和使用者，還是課堂教學(xué)的組織者，課件能非常清晰地體現(xiàn)教師的整體思路，但由于所有的內(nèi)容和走向都是事先設(shè)定好的，所以它在教學(xué)中顯得比較被動(dòng)，難以發(fā)揮學(xué)生的主體作用。一味的播放會(huì)使學(xué)生變成看客，多媒體教學(xué)也就成了講稿演示。所以，教師在課堂上一定要注意課件以外自身主導(dǎo)性的發(fā)揮以及與學(xué)生雙向互動(dòng)的調(diào)節(jié)。
音樂(lè)欣賞多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)很多，但難免存在一些缺點(diǎn)和不足。畢竟多媒體輔助教學(xué)還處于一個(gè)發(fā)展階段，許多方面還不盡如人意，直至成熟運(yùn)用還需一個(gè)過(guò)程。多媒體輔助教學(xué)是教育發(fā)展的大勢(shì)所趨。我們應(yīng)該明確其優(yōu)勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)高校音樂(lè)欣賞多媒體輔助教學(xué)使用過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題，設(shè)計(jì)出揚(yáng)長(zhǎng)避短的對(duì)策，探索出一條高效音樂(lè)欣賞課現(xiàn)代教學(xué)手段的發(fā)展更新之路。
一、了解過(guò)程，引導(dǎo)創(chuàng)新
老師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞一幅美術(shù)作品不僅僅是欣賞它的外在畫(huà)面，而是要讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作作品的時(shí)代背景以及作者創(chuàng)作這幅作品時(shí)的心理狀態(tài)，從而使得學(xué)生能夠深入地了解作品的時(shí)代意義。在了解作品的時(shí)代意義之后，老師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的想法對(duì)作品進(jìn)行在創(chuàng)新，從而逐漸提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新思維能力。
例如在講《蒙娜麗莎》這部經(jīng)典作品時(shí)，我先為學(xué)生講解了這幅作品的時(shí)代背景以及這部偉大作品的作者——達(dá)·芬奇。我為學(xué)生們講到《蒙娜麗莎》創(chuàng)作于文藝復(fù)興時(shí)期，這個(gè)時(shí)期非常強(qiáng)調(diào)尊重人的情感以及對(duì)人的力量的贊美，反對(duì)宗教以某種方式束縛人的精神和思想情感。這個(gè)時(shí)期的代表作家之一就是達(dá)·芬奇，他在創(chuàng)作《蒙娜麗莎》這幅在作品時(shí)可謂是精益求精，從人物的坐姿到人物的一顰一笑都精雕細(xì)琢，達(dá)·芬奇也巧妙地利用他的煙霧狀筆法畫(huà)出了這幅經(jīng)典作品，讓人對(duì)蒙娜麗莎耐人尋味、難以捉摸的微笑產(chǎn)生無(wú)限遐想。但是杜尚在這幅堪稱經(jīng)典的作品上為蒙娜麗莎畫(huà)上了兩撇胡子，引起了激烈的討論，在此之后就出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義，杜尚也被稱為后現(xiàn)代主義的鼻祖。就這樣，我告訴學(xué)生們我們鑒賞作品不僅僅是欣賞它的美，還要在欣賞的過(guò)程中根據(jù)自己的想法進(jìn)行在創(chuàng)作，此后學(xué)生們也想出了使時(shí)裝模特、老師與《蒙娜麗莎》進(jìn)行結(jié)合。
二、尊重個(gè)性，自圓其說(shuō)
現(xiàn)代的新式教育不單單是學(xué)生接受知識(shí)，老師輸送知識(shí)的過(guò)程，而更加強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)表自己的看法，老師要尊重學(xué)生的想法。對(duì)于美術(shù)鑒賞這門比較特殊的課程，老師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己對(duì)于作品的想法，并且老師在鼓勵(lì)學(xué)生積極探討作品時(shí)，也要指導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地闡述觀點(diǎn)，自圓其說(shuō)。
例如在鑒賞《場(chǎng)景Ⅱ》時(shí)，我先告訴學(xué)生們現(xiàn)代主義不再以寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)，而是將客觀的事物用主觀的形式表達(dá)出來(lái)，從而表現(xiàn)作者的思想以及情感。抽象派是其中一個(gè)重要流派，我們鑒賞的這幅是冷抽象主義代表作家蒙德里安的經(jīng)典作品之一。在介紹完外國(guó)現(xiàn)代主義的特征之后我就讓學(xué)生觀察作品并就其發(fā)表自己的觀點(diǎn)。其中一位學(xué)生回答到：“老師，我認(rèn)為蒙德里安的這幅作品表現(xiàn)的并不是那么完美。”于是我就問(wèn)他：“那你覺(jué)得這幅作品哪方面表現(xiàn)得不是特別好呢？”于是該學(xué)生回答：“雖然抽象主義的特點(diǎn)之一是不用客觀的形象來(lái)變現(xiàn)作者的內(nèi)心情感，但是蒙德里安的這幅作品僅僅用簡(jiǎn)單的格子和色彩來(lái)表現(xiàn)他的思想，對(duì)于那些不懂得抽象藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)很難欣賞這種藝術(shù)的美，更不用說(shuō)走進(jìn)作者的內(nèi)心了。”聽(tīng)完學(xué)生的敘述后，我點(diǎn)評(píng)到：“同學(xué)的評(píng)論有理有據(jù)，確實(shí)有許多人認(rèn)為抽象藝術(shù)就是亂涂鴉，但是作者蒙德里安把繪畫(huà)語(yǔ)言限制在垂直線和水平線，三原色和黑白灰系列，在創(chuàng)作時(shí)對(duì)每一種色彩的選擇以及線條的勾勒都是經(jīng)過(guò)思考和精心組織的，所以我們可以通過(guò)當(dāng)時(shí)的背景來(lái)了解作品內(nèi)涵和作者的思想情感，同樣只要你們有自己的理由，我也會(huì)尊重你們對(duì)作品的看法。”
老師通過(guò)美術(shù)鑒賞課，讓學(xué)生賞析各種名作不僅僅是為了讓學(xué)生欣賞作品的美，同時(shí)也應(yīng)該注重學(xué)生的想法，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出對(duì)作品的真實(shí)思想。
三、作品對(duì)比，發(fā)現(xiàn)差異
美術(shù)課堂鑒賞美術(shù)作品時(shí)，有時(shí)必然會(huì)將作品放到一起進(jìn)行對(duì)比，這樣做的目的并不是讓學(xué)生們比較出作品的優(yōu)劣，而是讓學(xué)生在進(jìn)行作品對(duì)比的過(guò)程中尋找其中的差異，從而讓學(xué)生更加深入地理解作品的特點(diǎn)，最終提升美術(shù)鑒賞思維能力。
