首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 社團(tuán)文化論文
時(shí)間：2023-03-16 17:16:02
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇社團(tuán)文化論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
高職高專學(xué)生社團(tuán)是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育工作的有效載體。高職高專學(xué)生社團(tuán)以其具有的藝術(shù)性、知識(shí)性、思想性和趣味性，吸引了廣大高職學(xué)生積極參與其中，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方法，彌補(bǔ)了高職院校課堂教育的不足，對(duì)卓有成效地開展思想教育工作和塑造健康的學(xué)生心理，有著十分重要的意義。
一、學(xué)生社團(tuán)建設(shè)和發(fā)展的特點(diǎn)和現(xiàn)狀
（一）優(yōu)勢(shì)日益明顯
在高職院校中，學(xué)生社團(tuán)少則數(shù)十個(gè)，多則近百個(gè)，可分為實(shí)踐類、公益類、美術(shù)類、科技類、體育類五大類別，幾乎包含文、理、工、農(nóng)、醫(yī)等所有學(xué)科門類，而且各社團(tuán)呈現(xiàn)出明顯的專業(yè)化傾向。高職院校積極采取措施為學(xué)生社團(tuán)開展活動(dòng)提供支持，搭建平臺(tái)，拓展空間，對(duì)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的蓬勃開展提供了良好的促進(jìn)作用。學(xué)生社團(tuán)也充分利用良好的外部環(huán)境和自身的不斷努力，開展了形式多樣、豐富多彩的活動(dòng)，提升了大學(xué)生品格修養(yǎng)和思想情操，塑造了大學(xué)生勇于開拓的進(jìn)取精神。[文君.高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展研究[J].中國(guó)青年研究,2006(5):82-84.]可以說，學(xué)生社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)日趨明顯。
（二）自發(fā)性組織
目前，高職學(xué)院學(xué)生社團(tuán)主要是在校學(xué)生以業(yè)余愛好、生活理念、專業(yè)興趣等共同追求為基礎(chǔ)自發(fā)性學(xué)生組織。作為一種非官方群眾組織，學(xué)生社團(tuán)主要內(nèi)容包括思想理論、專業(yè)研究、體育健身、文學(xué)藝術(shù)、志愿服務(wù)等；運(yùn)作方式上具有十分明顯的自發(fā)性特征：自發(fā)組建、自我管理、自我學(xué)習(xí)；在活動(dòng)形式方面則以日常社團(tuán)內(nèi)活動(dòng)和聯(lián)合組織校園活動(dòng)為主。
（三）逐步走出校園
從學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)范圍和內(nèi)容來看，高職高專學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)已不再局限于內(nèi)部自我封閉循環(huán)方式，逐步走出校園，投身于“和諧社會(huì)”建設(shè)的開放式活動(dòng)。同時(shí)，隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，關(guān)于高職學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)問題受到越來越多的重視，這就要求高職學(xué)生不僅僅要在課堂上完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，更應(yīng)該走出校門，到廣闊的社會(huì)大舞臺(tái)中經(jīng)歷風(fēng)雨，加速自我的社會(huì)化進(jìn)程。
二、學(xué)生社團(tuán)建設(shè)面臨的問題與原因
（一）內(nèi)部管理薄弱，凝聚力不夠
由于部分學(xué)生社團(tuán)成立倉(cāng)促，加之缺乏自身建設(shè)，存在著組織結(jié)構(gòu)不完善、活動(dòng)開展無計(jì)劃、內(nèi)部分工不明確、活動(dòng)結(jié)束無總結(jié)等問題，對(duì)社團(tuán)活動(dòng)的正常開展產(chǎn)生了負(fù)面的影響。而且許多社團(tuán)活動(dòng)存在著冷熱不均和低水平重復(fù)的現(xiàn)象，有些社團(tuán)為了更多的人氣，招收會(huì)員無限制條件，來者不拒，使得社團(tuán)成員層次不一，活動(dòng)內(nèi)容單調(diào)，缺乏凝聚力，發(fā)展后勁不足。究其原因，在社團(tuán)成員“低齡化”趨勢(shì)是制約社團(tuán)發(fā)展的重要因素。很多學(xué)生在剛?cè)雽W(xué)時(shí)，積極性較高，處于新鮮感，一下子就加入了兩三個(gè)社團(tuán)。但這種熱情和新鮮感并不能保持太久，逐漸懶得參與活動(dòng)，到大二的時(shí)候就全部退出了。[敬菊華,張紹榮.新時(shí)期高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的出路與走向[J].重慶郵電學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2006(6):968-970.]到了大三，則根本不參加活動(dòng)，這種“大一進(jìn)，大二出，大三不參與”現(xiàn)象的存在，使得社團(tuán)文化的傳承出現(xiàn)斷檔，低年級(jí)學(xué)生對(duì)社團(tuán)的運(yùn)作、定位和活動(dòng)開展，只能是“摸著石頭過河”，一切又得從頭開始。
（二）缺乏必要的指導(dǎo)
雖然在名義上，社團(tuán)都有指導(dǎo)老師或者團(tuán)委的掛鉤教師，但從整體來看，無論是由團(tuán)委教師一力承擔(dān)的社團(tuán)，還是由專業(yè)教師指導(dǎo)的社團(tuán)，其指導(dǎo)力量都顯得十分單薄。僅僅依靠輔導(dǎo)員或團(tuán)委教師參與管理和指導(dǎo)，往往是心有余而力不足。而如果由專業(yè)教師進(jìn)行管理和指導(dǎo)，固然可以在技術(shù)層面提供更多的幫助，卻依然存在著相應(yīng)的弊端：多數(shù)專業(yè)教師對(duì)活動(dòng)中涉及的專業(yè)問題能給學(xué)生提供較好的指導(dǎo)，但對(duì)社團(tuán)的日常管理和具體活動(dòng)形式問題無法勝任。還有許多指導(dǎo)教師忙于從事繁重的教學(xué)和科研任務(wù)，無法抽身，導(dǎo)致這部分指導(dǎo)教師只是掛名而已，而對(duì)社團(tuán)的活動(dòng)從不參與，更談不上指導(dǎo)和幫助。另外，還存在一個(gè)機(jī)制性的原因：由于高職院校學(xué)生社團(tuán)是義務(wù)從事的，指導(dǎo)教師無法得到相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，這也是導(dǎo)致指導(dǎo)教師積極性不高、配備力量不足的重要原因所在。這些因素相互作用，導(dǎo)致了雖然學(xué)生對(duì)指導(dǎo)教師呼聲很高，但實(shí)際卻事與愿違的局面。
（三）經(jīng)費(fèi)不足，場(chǎng)地不夠
目前，在廣大高職院校中，經(jīng)費(fèi)不足、場(chǎng)地不夠是制約學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的主要原因。調(diào)查顯示，學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的來源主要限于兩個(gè)方面：收取社團(tuán)會(huì)費(fèi)和拉贊助，也有極少數(shù)的實(shí)踐類創(chuàng)業(yè)社團(tuán)可獲得部分經(jīng)營(yíng)性收入，但總體而言，社團(tuán)每學(xué)期活動(dòng)經(jīng)費(fèi)一般不超過1000元?；I資能力上的薄弱，嚴(yán)重限制了社團(tuán)的生存和發(fā)展。不僅如此，在活動(dòng)場(chǎng)地方面，除極少部分大型社團(tuán)有固定場(chǎng)地外，絕大部分社團(tuán)沒有固定場(chǎng)所，社團(tuán)活動(dòng)時(shí)只能臨時(shí)借用教室或者辦公室，很多同學(xué)只能站著開會(huì)，這給活動(dòng)策劃和社團(tuán)管理帶來一定的困難，也制約著高職院校社團(tuán)的發(fā)展。如此一來，許多專業(yè)化的社團(tuán)則出現(xiàn)了生存困難現(xiàn)象，因?yàn)槠鋵I(yè)性，是的會(huì)員數(shù)量有限，會(huì)費(fèi)收納不足以維持其運(yùn)營(yíng)；因?yàn)橘Y金和場(chǎng)地的制約，這類社團(tuán)則無法開展社團(tuán)活動(dòng)，對(duì)社員成員的吸引力下降，從而導(dǎo)致了有些很有意義和價(jià)值的社團(tuán)無法存活。
（四）缺乏自身社團(tuán)文化特色
首先，社團(tuán)發(fā)展娛樂化傾向明顯，缺乏科技含量。在對(duì)某職業(yè)技術(shù)學(xué)院調(diào)查得知，娛樂型社團(tuán)數(shù)量占社團(tuán)總量的比重高達(dá)79%，學(xué)術(shù)研究型和實(shí)踐型社團(tuán)僅占21%。[徐峰,郭琳.新形勢(shì)下高校學(xué)生社團(tuán)的現(xiàn)狀、存在問題及對(duì)策[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004(4):54-56.]娛樂型社團(tuán)以志向和愛好為主，豐富了學(xué)生的業(yè)余時(shí)間，滿足了學(xué)生的娛樂需要，因而受到了廣大高職學(xué)生的歡迎。但是，這類社團(tuán)的活動(dòng)形式和內(nèi)容都受到一定程度的局限性，充斥著功利性和娛樂性。高職院校學(xué)生學(xué)術(shù)研究、實(shí)踐型社團(tuán)數(shù)量還比較少，質(zhì)量偏低，但是此類社團(tuán)更符合高素質(zhì)、復(fù)合型人才培養(yǎng)的內(nèi)涵要求，可以提升社團(tuán)活動(dòng)的層次，體現(xiàn)出一定的特色。其次，社團(tuán)活動(dòng)形式主義嚴(yán)重，內(nèi)容陳舊。社團(tuán)活動(dòng)在組織方面缺乏創(chuàng)新精神，活動(dòng)內(nèi)容難免落入俗套，不能真正把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，對(duì)一些社會(huì)焦點(diǎn)問題缺乏相應(yīng)的關(guān)注，總是經(jīng)驗(yàn)性的重復(fù)著以前的活動(dòng)，無法長(zhǎng)期吸引學(xué)生尤其是高年級(jí)學(xué)生。還有一些社團(tuán)重形式輕內(nèi)容，重表面熱鬧，無實(shí)質(zhì)活動(dòng)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，使會(huì)員在活動(dòng)中難以提升自身水平，收益不大，進(jìn)而對(duì)社團(tuán)活動(dòng)漠不關(guān)心。
三、加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的對(duì)策
（一）加強(qiáng)社團(tuán)隊(duì)伍建設(shè)
一般來說，社團(tuán)的發(fā)展?jié)摿?，很大程度上取決于社團(tuán)干部和成員的能力和素質(zhì)。因此，搞好社團(tuán)的首要任務(wù)是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)干部和骨干力量的選拔、培養(yǎng)和監(jiān)督。通過個(gè)人自學(xué)、集中指導(dǎo)等方式，全力打造服務(wù)型、學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型的社團(tuán)隊(duì)伍，使他們能夠掌握組織協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和管理科學(xué)等基本知識(shí)；采取各種方式選拔有才能、有專長(zhǎng)的社團(tuán)骨干分子，剔除不稱職、無作為的社團(tuán)干部。社團(tuán)管理部門加大對(duì)學(xué)生社團(tuán)的投入和管理力度，積極鼓勵(lì)各種學(xué)生社團(tuán)的成立，扶持開展形式多樣的活動(dòng)，讓學(xué)生有充分選擇的余地，大力發(fā)展學(xué)生社團(tuán)。要將學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)作為素質(zhì)拓展計(jì)劃的重要載體納入學(xué)校整體育人工作之中去。要鼓勵(lì)學(xué)生跨專業(yè)、跨學(xué)科組建社團(tuán)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，使社團(tuán)成為廣大青年學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，相互交流，提高覺悟的陣地。要大力扶持理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)，積極倡導(dǎo)社會(huì)公益型社團(tuán)，熱情鼓勵(lì)科技學(xué)術(shù)型社團(tuán)，正確引導(dǎo)興趣愛好型社團(tuán)。學(xué)生社團(tuán)骨干隊(duì)伍對(duì)社團(tuán)的發(fā)展、凝聚社團(tuán)內(nèi)部成員起著較為重要的作用。所以說，加強(qiáng)社團(tuán)管理，抓好隊(duì)伍建設(shè)是重點(diǎn)，擁有一支具備過硬的政治修養(yǎng)、非凡的人格魅力以及深厚的文化底蘊(yùn)的社團(tuán)隊(duì)伍才能使學(xué)生社團(tuán)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
（二）加強(qiáng)社團(tuán)指導(dǎo)工作
高職院校要以大學(xué)生的求知欲望為切入點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)工作的指導(dǎo)力度，讓大學(xué)生在參與社團(tuán)活動(dòng)過程中學(xué)會(huì)理解和尊重他人，正確認(rèn)識(shí)自己，并在某些方面得到切實(shí)的提升。社團(tuán)應(yīng)和指導(dǎo)老師積極合作，保證高職學(xué)生在參與社團(tuán)活動(dòng)時(shí)能夠及時(shí)獲得幫助和指導(dǎo)，在面臨困惑的時(shí)候能夠得到有效的心理疏導(dǎo)。要建設(shè)一支專兼職相結(jié)合的學(xué)生社團(tuán)指導(dǎo)教師隊(duì)伍，鼓勵(lì)并激勵(lì)校內(nèi)專業(yè)教師擔(dān)當(dāng)學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師，同時(shí)邀請(qǐng)校外知名人士加入到指導(dǎo)教師隊(duì)伍中。[孫體楠.試論高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)[J].教育與職業(yè),2007(6):168-169.]通過組建高素質(zhì)的指導(dǎo)教師隊(duì)伍，提高社團(tuán)活動(dòng)的水平和層次。優(yōu)秀的指導(dǎo)老師，不僅為社團(tuán)管理與活動(dòng)提供必要的專業(yè)和經(jīng)驗(yàn)支持，而且對(duì)社團(tuán)的發(fā)展方向及成員思想素質(zhì)提高起到重要作用。因此，高職院校社團(tuán)建設(shè)，要充分利用高職院校在人力資源與智力資源方面的優(yōu)勢(shì)，組織和選拔指導(dǎo)教師隊(duì)伍，建立聘任、考評(píng)和激勵(lì)制度，通過制度保障，為學(xué)生社團(tuán)配備優(yōu)秀的專業(yè)指導(dǎo)教師，充分調(diào)動(dòng)指導(dǎo)教師的積極性，對(duì)社團(tuán)實(shí)行分類指導(dǎo)，提高社團(tuán)活動(dòng)的針對(duì)性，引導(dǎo)社團(tuán)向精品質(zhì)、高水準(zhǔn)發(fā)展，使社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)?；⒂行蚧?，使社團(tuán)持續(xù)和諧地發(fā)展，充分發(fā)揮其在思想政治教育工作過程中的積極效能。
(三)解決社團(tuán)發(fā)展瓶頸
制約社團(tuán)發(fā)展主要有兩大瓶頸：一是資金，二是場(chǎng)地。在解決資金問題方面，高職院校社團(tuán)的資金主要來源于社團(tuán)會(huì)員所繳納的會(huì)費(fèi)，成員越多，會(huì)費(fèi)相應(yīng)越多，所以幫助社團(tuán)擴(kuò)大自身的影響力，吸引更多學(xué)生參與，是社團(tuán)生存之根本，也是解決資金問題之關(guān)鍵。同時(shí)，學(xué)校對(duì)學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)要給予足夠的重視，并加大必要的經(jīng)費(fèi)投入。針對(duì)符合要求的社團(tuán)，每年給予一定數(shù)量的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助，針對(duì)一些學(xué)術(shù)性或文化性的社團(tuán)，予以特別扶持。每年展開社團(tuán)的活動(dòng)檢閱，進(jìn)行優(yōu)秀社團(tuán)評(píng)比，對(duì)評(píng)選出的優(yōu)秀社團(tuán)要給予經(jīng)費(fèi)經(jīng)歷，并在場(chǎng)地使用、活動(dòng)開展等方面，提供必要的方便同時(shí)可以鼓勵(lì)部分社團(tuán)大膽地走出校園，尋求社會(huì)企業(yè)幫助，解決社團(tuán)經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地及硬件設(shè)施不足等問題。但拉企業(yè)贊助需要社團(tuán)負(fù)責(zé)人具有較強(qiáng)的人際交往能力，同時(shí)社團(tuán)也需要明確自身能為企業(yè)提供的服務(wù)，并做出相應(yīng)的承諾，最終與企業(yè)建立良好的合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)雙贏。在解決場(chǎng)地問題方面，既要在校內(nèi)積極爭(zhēng)取場(chǎng)地資源，在活動(dòng)場(chǎng)地有限的情況下，整合資源，提高場(chǎng)地利用率和有效性。同時(shí)要挖掘校外資源，利用學(xué)校周邊環(huán)境，創(chuàng)造活動(dòng)空間。
（四）拓展社團(tuán)活動(dòng)范圍。
當(dāng)前，相比于本科類院校，高職院校的校園文化建設(shè)質(zhì)量不高，文化建設(shè)模式不科學(xué)。此外，還有一些高職院校沒有對(duì)校園文化建設(shè)引起足夠重視，并加入職業(yè)元素，人為將其邊緣化。
1.1.1校園文化的社團(tuán)活動(dòng)缺乏技術(shù)技能的體現(xiàn)。大學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生業(yè)余文化團(tuán)體組織，被親切地稱為“第二課堂”，其建設(shè)成效直接影響著校園文化的最終發(fā)展成效。但目前高職院校在進(jìn)行大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)時(shí)，普遍存在技術(shù)技能水平不足問題。以滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院社團(tuán)為例，我院社團(tuán)共百余個(gè)，其中專業(yè)社團(tuán)僅為11個(gè)，在社團(tuán)中所占比例為11%，其余均為學(xué)生興趣社團(tuán)。這從側(cè)面顯示了高職學(xué)生社團(tuán)存在專業(yè)技能水平低和相關(guān)文化教育培訓(xùn)缺失問題。
1.1.2技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)在校園文化中體現(xiàn)不夠。校園文化是學(xué)校的名片，彰顯著其辦學(xué)精神和理念。而校訓(xùn)、?；铡⑿８?、校園環(huán)境是校園文化建設(shè)的重要組成，是其文化精髓的凝結(jié)和體現(xiàn)。在制定校訓(xùn)、校徽和校歌時(shí)，學(xué)校應(yīng)該從本校的教育和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，突出自身特色，充分發(fā)揮這些內(nèi)容在校園文化建設(shè)中的作用。但反觀一些學(xué)校的校園文化建設(shè)實(shí)際，我們可以發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校在制定校訓(xùn)時(shí)，其內(nèi)容過于寬泛，既沒有體現(xiàn)出職業(yè)教育的特色，也沒有凸顯出本校的辦學(xué)個(gè)性，直接影響了其校園文化的可持續(xù)發(fā)展。我院的校訓(xùn)“知行合一、厚德強(qiáng)技”高度概括了職業(yè)教育的技能性特征，同時(shí)也體現(xiàn)出了其職業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方向。另外，我院還依據(jù)本校的歷史傳承及學(xué)院的發(fā)展創(chuàng)作了職業(yè)技術(shù)學(xué)院之歌，體現(xiàn)了我院的辦學(xué)特色、辦學(xué)理念。
1.1.3校園文化中缺少企業(yè)文化的滲透。隨著高職校企合作領(lǐng)域的進(jìn)一步拓展，學(xué)校和企業(yè)間的聯(lián)系日益密切。但高職院校和企業(yè)間的交往合作多集中在學(xué)生能力培養(yǎng)層面，較少涉及文化建設(shè)。在文化建設(shè)目標(biāo)的確定上，學(xué)校和企業(yè)存在一定分歧，學(xué)校要求突出理論能力的培養(yǎng)和提升，企業(yè)則更傾向于培養(yǎng)學(xué)生的崗位實(shí)踐能力和職業(yè)素質(zhì)。校園文化與企業(yè)文化相脫節(jié)直接影響了高職校園文化建設(shè)的科學(xué)性與針對(duì)性。高職教育作為一種職業(yè)教育，其主要目的是培養(yǎng)一線職業(yè)應(yīng)用人才。這一性質(zhì)決定了高職院校在進(jìn)行校園文化創(chuàng)建時(shí)，必須合理調(diào)整其建設(shè)目標(biāo)和發(fā)展方向，使其與企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)際需求相一致。若高職校園文化建設(shè)過分偏重理論教育，忽視職業(yè)素質(zhì)內(nèi)容就容易導(dǎo)致其文化建設(shè)的失敗。
1.2高職院校校園文化作用
1.2.1示范功能。校園文化建設(shè)的意義在于通過創(chuàng)造一個(gè)良好的人才培養(yǎng)和知識(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境，從而有效地增強(qiáng)其凝聚力和創(chuàng)造力，提升其綜合競(jìng)爭(zhēng)力，增加其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。要想更好地提升其人才培養(yǎng)質(zhì)量，高職院校就必須積極發(fā)揮校園文化的示范功能，以校園文化中那些積極的精神力量和內(nèi)容去鼓舞人、影響人、感染人。而在此過程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展影響極大。教師必須以身作則，做到知行合一，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和使命感，明確其人生方向。
1.2.2約束功能。校園文化經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展和完善，逐漸得到全體師生成員的認(rèn)可后，便會(huì)對(duì)成員產(chǎn)生一種約束與規(guī)范作用，引導(dǎo)其積極向上，自覺遵守學(xué)校各項(xiàng)管理制度。校園文化的約束作用能夠增強(qiáng)師生成員的是非觀念，使其明確美丑衡量標(biāo)準(zhǔn)，從而正確處理其生活中存在的諸多問題，成功化解矛盾。
1.2.3導(dǎo)向與凝聚功能。高職校園文化從形式到內(nèi)容均體現(xiàn)了其辦學(xué)要求和發(fā)現(xiàn)方向。良好的校園文化可以影響學(xué)生的思想活動(dòng)和行為方式，并規(guī)范和約束其言行。校園文化具有很強(qiáng)的導(dǎo)向和凝聚功能。這種凝聚功能一旦形成，便具有極強(qiáng)的吸引力和控制力，能夠?qū)⑷熒蓡T團(tuán)結(jié)在一起，使其為共同的發(fā)展目標(biāo)而不懈努力和奮斗。高校院校的校園文化具有明顯的職業(yè)化色彩，一方面要求教師在進(jìn)行人才培養(yǎng)活動(dòng)時(shí)，必須突出其職業(yè)教育特色；另一方面也給學(xué)生指明了其學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向，使其自覺安排學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷提升其專業(yè)素質(zhì)。
2學(xué)生社團(tuán)
2.1高職院校學(xué)生社團(tuán)的內(nèi)涵
學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同意愿和滿足個(gè)人興趣愛好的需求、自愿組成的、按照其章程開展活動(dòng)的群眾性學(xué)生組織。這些社團(tuán)可打破年級(jí)、系科以及學(xué)校的界限。團(tuán)結(jié)興趣愛好相近的同學(xué)，發(fā)揮他們?cè)谀撤矫娴奶亻L(zhǎng)，開展有益于學(xué)生身心健康的活動(dòng)。學(xué)生社團(tuán)涉及的主題眾多，既包含學(xué)術(shù)和文藝等方面，也有社會(huì)問題等內(nèi)容。常見的大學(xué)生社團(tuán)主要有書法社、籃球社、美術(shù)社、動(dòng)漫社、曲藝社、課外實(shí)踐社等。這些社團(tuán)均屬于業(yè)余社團(tuán)，由學(xué)生在教師的引導(dǎo)和幫助下自發(fā)形成。此外，高職院校中還成立了一些專業(yè)社團(tuán)，以達(dá)到提高學(xué)生專業(yè)實(shí)踐水平和綜合技能的目的，受到了廣大師生的一致歡迎和好評(píng)。大學(xué)生社團(tuán)是我校校園文化建設(shè)的主要依靠力量，是高校第二課堂的開辟者和引導(dǎo)者。大學(xué)生社團(tuán)每年以各種積極向上、活潑新穎的社團(tuán)活動(dòng)吸引了大批學(xué)生。學(xué)生通過參與社團(tuán)活動(dòng)一方面有效地提升了其專業(yè)實(shí)踐能力，另一方面也逐步增強(qiáng)了其集體觀念，提高了其團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和人際交往能力。
2.2高職院校學(xué)生社團(tuán)的作用
2.2.1大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)生社團(tuán)的形成和發(fā)展有效地補(bǔ)充了課堂教育的不足。學(xué)生們可以利用課余時(shí)間積極參加社團(tuán)組織活動(dòng)，一方面增長(zhǎng)知識(shí)和見聞；另一方面了解和掌握大量實(shí)時(shí)資訊，為其今后的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使其不斷提升其專業(yè)水平和綜合能力。
2.2.2大學(xué)生社團(tuán)在學(xué)生心理成熟、人格完善上具有重要作用。一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，目前約有20%的大學(xué)生存在一定的心理障礙。目前，雖然一些高校已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到大學(xué)生心理輔導(dǎo)和教育的重要性，并開設(shè)了心理咨詢室。但總體來看，收效并不顯著。而大學(xué)生社團(tuán)作為一種規(guī)模性的校內(nèi)學(xué)生組織，可以有效地幫助學(xué)生順利度過心理過渡時(shí)期，并使其人格趨于完善，心理趨于成熟。
2.2.3學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開展有效地提升了大學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。近年來，隨著高職招生規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，學(xué)校原有的實(shí)訓(xùn)設(shè)備已經(jīng)無法滿足學(xué)生的實(shí)際需求。而大學(xué)生社團(tuán)的出現(xiàn)則有效彌補(bǔ)了大學(xué)生校內(nèi)實(shí)訓(xùn)的功能缺陷。學(xué)生們可以通過參與社團(tuán)組織的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)提升其綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。在我院連續(xù)兩屆社團(tuán)節(jié)中，從舞臺(tái)設(shè)計(jì)、節(jié)目彩排、展臺(tái)擺設(shè)到活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的來源事無巨細(xì)都是各社團(tuán)齊心協(xié)力完成，學(xué)生得到很好的鍛煉，更加接近社會(huì)。
3高職院校學(xué)生社團(tuán)與校園文化建設(shè)的關(guān)系構(gòu)建
3.1學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要載體
高職大學(xué)生社團(tuán)是高職校園文化建設(shè)的主要陣地和主體力量，承擔(dān)著文化建設(shè)的重任。因此，大學(xué)生社團(tuán)必須積極發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性，高效整合和利用手頭資源，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，建立具有本校特色的校園文化，并積極進(jìn)行主題宣傳活動(dòng)，提高校園文化的影響力和知名度。同時(shí)，在日常建設(shè)和發(fā)展過程中，高職大學(xué)生社團(tuán)還必須合理安排各項(xiàng)文化建設(shè)活動(dòng)，并制定階段性發(fā)展目標(biāo)，利用校園文化的引導(dǎo)作用、激勵(lì)作用和規(guī)范作用積極進(jìn)行職業(yè)人才培養(yǎng)。此外，大學(xué)生社團(tuán)還是聯(lián)系學(xué)校與學(xué)生的橋梁和紐帶，在優(yōu)化人才培養(yǎng)環(huán)境、提升學(xué)生綜合素質(zhì)和推動(dòng)校園文化建設(shè)上發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
3.2和諧的校園文化為高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展奠定基礎(chǔ)
不可置疑，校園文化產(chǎn)生于高校學(xué)生社團(tuán)之前校園文化早在學(xué)校成立之初進(jìn)開始出現(xiàn)和形成。而高校學(xué)生社團(tuán)只有一百多年的發(fā)展歷史，各方面都有待進(jìn)一步完善和補(bǔ)充。學(xué)生社團(tuán)的成立和發(fā)展需要一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境。和諧良好的校園文化有利于高校學(xué)生社團(tuán)的進(jìn)一步發(fā)展壯大。在學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展過程中，一些社團(tuán)常會(huì)在價(jià)值導(dǎo)向、管理機(jī)制建設(shè)、文化創(chuàng)建等方面出現(xiàn)問題，直接影響了社團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展。此外，一些社團(tuán)由于人員流動(dòng)性過大，導(dǎo)致社團(tuán)內(nèi)活動(dòng)難以正常開展，呈現(xiàn)出松散、缺乏組織、管理不到位的狀態(tài)。對(duì)此，高職大學(xué)生社團(tuán)應(yīng)該不斷完善自身建設(shè)，積極解決管理中存在的各種問題，大力推進(jìn)校園文化建設(shè)。
當(dāng)前遼寧省文化藝術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)中存在的主要問題
2護(hù)理團(tuán)隊(duì)建設(shè)影響因素
2．1目標(biāo)任務(wù)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
護(hù)理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)根據(jù)醫(yī)院的遠(yuǎn)期發(fā)展規(guī)劃和年度工作計(jì)劃，制定出相應(yīng)的團(tuán)隊(duì)規(guī)劃與計(jì)劃，而在制定團(tuán)隊(duì)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)經(jīng)過充分論證、調(diào)研，且團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)與醫(yī)院整體目標(biāo)要保持一致；要使團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)規(guī)劃與計(jì)劃及設(shè)定目標(biāo)有充分認(rèn)識(shí)，明確實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要做的事項(xiàng)、經(jīng)過的程序及流程，以避免在執(zhí)行任務(wù)的過程中出現(xiàn)偏差，影響目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)；團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)認(rèn)識(shí)到在完成團(tuán)隊(duì)規(guī)劃與計(jì)劃中各自的角色和彼此關(guān)系，相互配合、協(xié)調(diào)工作，充分調(diào)動(dòng)每名成員的積極性，為共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力。
2．2領(lǐng)導(dǎo)行為與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
在護(hù)理團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，應(yīng)注意研究領(lǐng)導(dǎo)的行為類型，由于多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)的行為類型為工作導(dǎo)向型，主要是指導(dǎo)和規(guī)范下屬的活動(dòng)，計(jì)劃、布置與分配工作任務(wù)，跟蹤和監(jiān)督計(jì)劃執(zhí)行情況，而與下屬溝通較少，且不能充分的授權(quán)，致使上下級(jí)間界限明顯、氛圍緊張，甚至造成領(lǐng)導(dǎo)難以獲取建設(shè)性的信息，影響工作目標(biāo)任務(wù)的完成。因此，護(hù)理團(tuán)隊(duì)建設(shè)應(yīng)不斷適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的行為模式，加強(qiáng)與上級(jí)的溝通，或主動(dòng)邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)參與到團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、任務(wù)的制定，以獲得領(lǐng)導(dǎo)的支持和授權(quán)。
2．3激勵(lì)機(jī)制與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
激勵(lì)機(jī)制是為了激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員而實(shí)施的一系列方針政策、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、文化理念以及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)、激勵(lì)措施的總和；在護(hù)理團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，要充分運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制所形成的推動(dòng)力和吸引力，使團(tuán)隊(duì)成員有激情、有活力，萌發(fā)實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)工作目標(biāo)的動(dòng)機(jī)、動(dòng)力和行為；并通過績(jī)效評(píng)價(jià)，使團(tuán)隊(duì)成員獲得自豪感和相應(yīng)的獎(jiǎng)酬，并從制度上予以保障，從而進(jìn)一步強(qiáng)化自己的行為。
2．4協(xié)調(diào)機(jī)制與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
在護(hù)理團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，應(yīng)注重人際關(guān)系的協(xié)調(diào)問題，要使每名護(hù)理人員對(duì)自己在團(tuán)隊(duì)中角色與工作目標(biāo)有正確認(rèn)識(shí)，建立起有效溝通的渠道和完善的協(xié)調(diào)機(jī)制，采用通過會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)、短信、飛信、微信等形式，相互之間多傾聽、多溝通，減少或避免矛盾與沖突，增強(qiáng)護(hù)理團(tuán)隊(duì)的凝聚力，從而實(shí)現(xiàn)護(hù)理人員的言行與醫(yī)院的工作目標(biāo)保持一致。
2．5競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
在護(hù)理團(tuán)隊(duì)建設(shè)的過程中，競(jìng)爭(zhēng)與合作是共同存在的兩個(gè)方面，合理的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步起到積極的作用。在護(hù)理團(tuán)隊(duì)的建設(shè)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)護(hù)理人員的社會(huì)觀、價(jià)值觀和世界觀的教育，加強(qiáng)合理、良性競(jìng)爭(zhēng)的引導(dǎo)，抑制競(jìng)爭(zhēng)向惡性方向發(fā)展，如采取思想教育、技能競(jìng)賽等措施，以促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)與合作的發(fā)展與協(xié)作性的提高。
2．6創(chuàng)新推動(dòng)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
創(chuàng)新是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的生命力，如果沒有創(chuàng)新一個(gè)團(tuán)隊(duì)就失去了進(jìn)步的可能性。醫(yī)院在開展醫(yī)療制度改革、提高經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，應(yīng)增加創(chuàng)新的投入，并以此推動(dòng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)；要從源頭上增強(qiáng)創(chuàng)新建設(shè)，從新技術(shù)、新方法等方面的研發(fā)與提升來開展創(chuàng)新力建設(shè)，要有明確的創(chuàng)新機(jī)制與創(chuàng)新目標(biāo)，充分結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)和社會(huì)需求，凝練需要解決的科技問題和管理問題，從而持續(xù)增強(qiáng)醫(yī)院的創(chuàng)新力與活力，推動(dòng)醫(yī)院的持續(xù)發(fā)展。
3護(hù)理文化建設(shè)
3．1護(hù)理文化的內(nèi)涵
護(hù)理文化是在一定的社會(huì)文化基礎(chǔ)上形成的具有護(hù)理專業(yè)自身特征的一種群體文化，是被全體護(hù)理人員接受的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，也是全體護(hù)理人員在實(shí)踐中創(chuàng)造出來的物質(zhì)成果和精神成果的集中表現(xiàn)；護(hù)理文化是指在特定護(hù)理工作環(huán)境中長(zhǎng)期形成的、具有護(hù)理專業(yè)的信念和行為方式，其內(nèi)涵主要包括價(jià)值觀念、道德規(guī)范、護(hù)理精神和行為準(zhǔn)則等。由此可見，護(hù)理文化內(nèi)涵豐富，是整個(gè)醫(yī)院文化的重要組成部分，具有濃厚的人文關(guān)懷色彩；護(hù)理文化是護(hù)理人員的群體意志和信念，其規(guī)范著護(hù)理人員的思想、追求、情緒和情感，并直接影響醫(yī)療護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和醫(yī)院發(fā)展的軟環(huán)境。
3．2護(hù)理文化建設(shè)思考
中華護(hù)理學(xué)會(huì)已對(duì)全國(guó)護(hù)理人員提出了貼近病人、貼近臨床、貼近社會(huì)的“三貼近”的要求，其為護(hù)理團(tuán)隊(duì)建設(shè)和文化建設(shè)指明了方向，也為醫(yī)院加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作開辟了新的途徑。針對(duì)護(hù)理團(tuán)隊(duì)建設(shè)的影響因素，從護(hù)理文化建設(shè)方面提出三個(gè)方面的建議：
（1）建設(shè)情感與價(jià)值和諧的護(hù)理文化，穩(wěn)定護(hù)理團(tuán)隊(duì)隊(duì)伍。目前，社會(huì)上重醫(yī)輕護(hù)的現(xiàn)象較為普遍，護(hù)士的社會(huì)地位不高；在醫(yī)院中，護(hù)士的工作瑣碎繁重，但獲得學(xué)習(xí)培訓(xùn)和使用的機(jī)會(huì)很少；多數(shù)醫(yī)院重醫(yī)療、輕護(hù)理，護(hù)理人力資源配置不夠，護(hù)理與醫(yī)療發(fā)展不同步，在一定程度上挫傷了護(hù)理人員的積極性。因此，開展護(hù)理文化建設(shè)十分必要，更具現(xiàn)實(shí)意義；必須深刻認(rèn)識(shí)護(hù)理工作意義，科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)護(hù)理工作，提高護(hù)士的社會(huì)地位和使命感，建設(shè)和諧溫馨的情感護(hù)理文化，建立起基層護(hù)士的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，增強(qiáng)護(hù)理團(tuán)隊(duì)目標(biāo)建設(shè)的穩(wěn)定性。
（2）建設(shè)協(xié)作與競(jìng)爭(zhēng)共存的護(hù)理文化，提升護(hù)理團(tuán)隊(duì)活力。護(hù)理團(tuán)隊(duì)是有眾多護(hù)士進(jìn)行分工協(xié)作的群體組織，協(xié)作原則是護(hù)理團(tuán)隊(duì)精神最主要的內(nèi)容之一，而其分工協(xié)作的狀況也直接決定著醫(yī)院護(hù)理工作的整體實(shí)力。醫(yī)院的制度建立、對(duì)護(hù)理崗位的設(shè)計(jì)及選聘及安排護(hù)士等都要貫徹協(xié)作原則；要通過良性的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制促進(jìn)護(hù)理人員之間和團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)的互補(bǔ)，激發(fā)出護(hù)理人員的工作熱情和活力。因此，在護(hù)理團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，需要建設(shè)協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)共存的護(hù)理文化，不斷完善激勵(lì)機(jī)制，從而提高護(hù)理團(tuán)隊(duì)的活力和工作效率。
1.2和諧的團(tuán)隊(duì)文化能夠增進(jìn)成員的溝通與交流，提升團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力一支卓越的團(tuán)隊(duì)必定具有極高的組織力和執(zhí)行力，能夠保證其決策的順利落實(shí)到位。良好的團(tuán)隊(duì)文化可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員積極溝通和相互了解，不斷提升其執(zhí)行力。一個(gè)健康發(fā)展的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)離不開各成員的努力和付出，只有各成員團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)向上，攻堅(jiān)克難，朝著共同的目標(biāo)努力，團(tuán)隊(duì)的發(fā)展前景才是光明的，是有希望的。創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化作為團(tuán)隊(duì)發(fā)展的精神支持，能夠有效地增進(jìn)各成員的交流與溝通，提升其執(zhí)行力和協(xié)作溝通力，保證各項(xiàng)決策及時(shí)落實(shí)到位。
1.3和諧的團(tuán)隊(duì)文化是團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新發(fā)展的源泉隨著當(dāng)前職業(yè)院校的日趨專業(yè)化、成熟化和穩(wěn)定化，各職業(yè)院校間的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，越來越多的學(xué)校開始關(guān)注其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升，并積極借助各種現(xiàn)代化信息平臺(tái)加強(qiáng)外部交流與合作，以有效提升其科研發(fā)展水平，提高其知名度和影響力。在要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，職業(yè)院校必須立足其發(fā)展實(shí)際，優(yōu)化資源配置，積極學(xué)習(xí)和借鑒其他院校的成功經(jīng)驗(yàn)，建立健全創(chuàng)新機(jī)制，鼓勵(lì)創(chuàng)新，創(chuàng)造良好的校園創(chuàng)新環(huán)境。而職業(yè)院校專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)作為高職創(chuàng)新活動(dòng)的主要力量，肩負(fù)著職業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重任，必須充分利用手頭一切資源，加快科技創(chuàng)新步伐，加速科技成果的轉(zhuǎn)化效率。而在此過程中，和諧的團(tuán)隊(duì)文化為其創(chuàng)新活動(dòng)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力源泉，使團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。綜上所述，創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化是一種發(fā)展的文化，一種向上的文化，一種極具感染力的文化，它對(duì)于團(tuán)隊(duì)的管理和發(fā)展具有重要意義，是職業(yè)院校創(chuàng)新發(fā)展的原動(dòng)力。
2創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的內(nèi)容與目標(biāo)
2.1團(tuán)隊(duì)精神團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)成員共同的價(jià)值取向和意識(shí)集合點(diǎn)，它彰顯著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神面貌和思想發(fā)展動(dòng)態(tài)，是團(tuán)隊(duì)文化的核心內(nèi)容。對(duì)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)而言，團(tuán)隊(duì)成員必須嚴(yán)格遵守其團(tuán)隊(duì)工作原則，以其實(shí)際行動(dòng)踐行其團(tuán)隊(duì)精神和發(fā)展理念，積極維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益。團(tuán)隊(duì)精神可以將團(tuán)隊(duì)成員的力量集合在一處，使其形成一種合力，盡早實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。
2.2團(tuán)隊(duì)制度團(tuán)隊(duì)制度是約束全體團(tuán)隊(duì)成員的行動(dòng)綱領(lǐng)和行為依據(jù)，各成員必須以此為依據(jù)，相互尊重和信任彼此，積極參與團(tuán)隊(duì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。在日常生活中，團(tuán)隊(duì)成員能夠以大局為重，勇于迎接各項(xiàng)挑戰(zhàn)和難題，同時(shí)還要主動(dòng)關(guān)心和了解其他成員，團(tuán)結(jié)一致，保持高昂的斗志和精神狀態(tài)。另外，一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、奮發(fā)向上的團(tuán)隊(duì)還必須要有一套系統(tǒng)完整的賞罰機(jī)制，保證組織管理的效率和質(zhì)量。
2.3團(tuán)隊(duì)作風(fēng)有關(guān)研究結(jié)果顯示，自由、開放、和諧、民主的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)更有利于團(tuán)隊(duì)組織的發(fā)展壯大。因此，職業(yè)院校在進(jìn)行創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)時(shí)，必須揚(yáng)長(zhǎng)避短，建立健全團(tuán)隊(duì)溝通機(jī)制，建立相關(guān)信息交流平臺(tái)，使組織內(nèi)部形成民主團(tuán)結(jié)、活潑向上的工作氛圍。在這樣的團(tuán)隊(duì)內(nèi)部環(huán)境下，各成員能以飽滿的精神狀態(tài)投入工作，有效地提升了其工作效率和質(zhì)量，同時(shí)各成員也更樂于交流其意見和建議，有利于個(gè)人創(chuàng)造性的激發(fā)。
2.4團(tuán)隊(duì)效率團(tuán)隊(duì)效率作為衡量團(tuán)隊(duì)合作能力和綜合實(shí)力的主要標(biāo)準(zhǔn)，歷來就是團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的重要組成內(nèi)容。因此，在開展職業(yè)院校專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)時(shí)，職業(yè)院校必須以提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作效率為重點(diǎn)，明確組織目標(biāo)，合理分工，實(shí)行責(zé)任到人，劃分責(zé)任范圍。各成員也必須進(jìn)一步強(qiáng)化其責(zé)任意識(shí)和效率意識(shí)，合理調(diào)整自身行為，并能夠積極為組織建言獻(xiàn)策，密切關(guān)注外部發(fā)展態(tài)勢(shì)，定期收集和整理實(shí)時(shí)資訊，為團(tuán)隊(duì)的科學(xué)決策提供合理化依據(jù)。
3推進(jìn)職業(yè)院校專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的對(duì)策
3.1積極發(fā)揚(yáng)協(xié)作創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)內(nèi)部合作職業(yè)院?？梢酝ㄟ^宣傳引導(dǎo)的方式鼓勵(lì)各成員相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互合作，緊緊圍繞團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目合作目標(biāo)，相互配合協(xié)作，少一點(diǎn)分歧，多一點(diǎn)理解和包容，積極發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新精神，以期盡早完成任務(wù)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)跨越式發(fā)展。
3.2建立健全成員溝通機(jī)制溝通不僅可以增進(jìn)信息傳遞和交流，還可以有效地化解矛盾和誤解，保障團(tuán)隊(duì)的高效運(yùn)作。因此，職業(yè)院校必須進(jìn)一步建立健全其成員溝通機(jī)制，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部信息資源共享和反饋，以保證其組織決策的高效性和科學(xué)性。此外，學(xué)校還可以定期召開一些主題座談會(huì)，鼓勵(lì)各成員積極溝通，并交換意見和建議。
企業(yè)集團(tuán)聯(lián)合組建之前的公司，有的有十幾年歷史，有的有幾十年的歷史，有的甚至有一百多年的歷史。這些企業(yè)都有自己的文化基因，并且在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，積淀了自己獨(dú)有的優(yōu)秀文化。比如，有的煤炭企業(yè)有特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗的文化品格，有的醫(yī)藥企業(yè)有至真、至美、至善的文化追求，有的航空企業(yè)有精準(zhǔn)、精確、精益的文化特質(zhì)等。這些文化基因和特質(zhì)，在新組建的企業(yè)集團(tuán)中有機(jī)融合，層層積淀，使得企業(yè)集團(tuán)在高速成長(zhǎng)過程中就完成了早期的文化自我超越。
這些深厚的文化在企業(yè)集團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展中相互融合，形成了一種強(qiáng)大的精神動(dòng)力源。在這種強(qiáng)大的向心力、強(qiáng)勁的執(zhí)行力和強(qiáng)烈的爆發(fā)力的推動(dòng)下，廣大員工面對(duì)企業(yè)信任與重托，胸懷大局，雷厲風(fēng)行，執(zhí)行到位，并且不辱使命，不負(fù)眾望，順應(yīng)國(guó)家企業(yè)整合重組的歷史大潮，書寫新的企業(yè)集團(tuán)跨越發(fā)展的輝煌篇章。他們內(nèi)心深處那些根深蒂固的理念與氣質(zhì)，正是企業(yè)集團(tuán)優(yōu)秀文化基因的沃土。
二是企業(yè)集團(tuán)文化要以社會(huì)主義價(jià)值體系為核心
理想信念精神，是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系，同樣也是一個(gè)企業(yè)不可缺失的靈魂。企業(yè)制定戰(zhàn)略、取得利潤(rùn)、制造產(chǎn)品、創(chuàng)造財(cái)富、塑造品牌，都需要有理想信念精神來引領(lǐng)支撐。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)今中國(guó)人的靈魂旗幟，如何讓靈魂旗幟在企業(yè)落地生根、開花結(jié)果，需要社會(huì)全員參與并踐行。顯然，這一任務(wù)完成，國(guó)企已走在了前列。有的企業(yè)集團(tuán)提煉了“不斷創(chuàng)造歷史”的核心價(jià)值觀、“挺進(jìn)世界500強(qiáng)”的企業(yè)目標(biāo)、“奉獻(xiàn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、創(chuàng)造幸福生活”的企業(yè)使命等內(nèi)容為載體的核心價(jià)值體系，打造了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“企業(yè)版”。這些企業(yè)版的核心價(jià)值觀，不僅符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的整體要求和精神實(shí)質(zhì)，而且更貼近企業(yè)實(shí)際，貼近職工需求。職工學(xué)習(xí)踐行起來，普遍覺得好記、好用，管用、頂用，使得當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系在企業(yè)實(shí)現(xiàn)了具體化。
三是企業(yè)集團(tuán)文化要體現(xiàn)領(lǐng)軍團(tuán)隊(duì)的性格和氣質(zhì)
一個(gè)企業(yè)集團(tuán)或公司所形成的企業(yè)文化，實(shí)際上往往就是領(lǐng)軍團(tuán)隊(duì)的風(fēng)格、精神以及其經(jīng)營(yíng)理念的傳播、貫徹和實(shí)踐。以企業(yè)精神為核心的企業(yè)文化是企業(yè)家團(tuán)隊(duì)的人格化，是企業(yè)家團(tuán)隊(duì)品質(zhì)和行為的綜合反映。這些“骨子里”的東西，像血液一樣融入企業(yè)血脈。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的性格氣質(zhì)強(qiáng)悍，企業(yè)就有了強(qiáng)者之魂。因此，從某種程度上講，企業(yè)文化核心理念，往往是企業(yè)家團(tuán)隊(duì)思想的濃縮。
縱觀某些企業(yè)集團(tuán)的決策層，既有縱橫捭闔的戰(zhàn)略家，又有術(shù)業(yè)專攻的科學(xué)家，也有深謀遠(yuǎn)慮的思想家，還有傳經(jīng)布道的宣傳家，更有敢為人先的實(shí)干家，文韜武略，人才濟(jì)濟(jì)。正是有了這種軍魂，這些企業(yè)集團(tuán)才能在聯(lián)合重組和快速發(fā)展的一個(gè)個(gè)硬仗中打出了企業(yè)一往無前的改革氣勢(shì)，打出了企業(yè)上下同欲的至情境界，打出了企業(yè)蒸蒸日上的經(jīng)濟(jì)效益，成就了一個(gè)做大做強(qiáng)、跨越發(fā)展的時(shí)代傳奇。
四是企業(yè)集團(tuán)文化要形成一個(gè)具有強(qiáng)烈同化功能的“氣場(chǎng)”
所謂企業(yè)文化，簡(jiǎn)而言之，就是一種文化氛圍，是一種強(qiáng)烈地支配著團(tuán)隊(duì)成員思想和行為的團(tuán)隊(duì)文化。對(duì)于聯(lián)合重組的企業(yè)集團(tuán)來說，是先有子公司，后有母集團(tuán)。有著各種各樣背景、資歷、基因的企業(yè)一旦進(jìn)入新的企業(yè)集團(tuán)，受到新集團(tuán)的文化影響和熏陶，久而久之就應(yīng)該養(yǎng)成同樣的性格與氣質(zhì)，形成一種內(nèi)在的文化要素，或者叫做文化習(xí)慣。即使后來有相異的精神加入進(jìn)來，也會(huì)很快被這種集團(tuán)精神所同化、所感染，從而形成新的整合力量。
【關(guān)鍵詞】
高校社團(tuán)文化；思想政治教育；功能
1 高校社團(tuán)文化及思想政治教育功能概述
我國(guó)高校存在多種多樣的社團(tuán)，尤其近年來高校社團(tuán)種類和功能越來越多。高校社團(tuán)文化是在高校社團(tuán)長(zhǎng)期發(fā)展形成的精神風(fēng)貌、群體意識(shí)等，是大學(xué)生在長(zhǎng)期的社團(tuán)活動(dòng)中創(chuàng)造出的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。高校社團(tuán)文化主要包括社團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)形象、社團(tuán)的品牌和文化產(chǎn)品、社團(tuán)制度規(guī)范以及社團(tuán)的價(jià)值和理念等。思想政治教育者進(jìn)行思想政治教育時(shí)，思想政治教育內(nèi)部各要素之間以及思想政治教育在于外部環(huán)境發(fā)生關(guān)系或聯(lián)系時(shí)所表現(xiàn)出現(xiàn)的功能或者效果就是思想政治教育功能，這一過程表現(xiàn)為思想政治教育過程。
高校社團(tuán)文化的思想政治教育功能就是以高校社團(tuán)文化為工具和載體，思想政治教育者將社團(tuán)文化引入到思想政治教育工作中來，使受教育者能夠得到良好的教育，達(dá)到預(yù)期的思想政治教育效果。
2 高校社團(tuán)文化的思想政治教育功能
2.1穩(wěn)定功能
現(xiàn)代學(xué)生接受的教育已經(jīng)和以前應(yīng)試教育有了較大差別，我國(guó)目前從小學(xué)階段開始，就已經(jīng)開始實(shí)施全面的課程改革，采用全新的教育方式。在高校思想政治教育中，傳統(tǒng)的剛性填壓教學(xué)方式已經(jīng)被時(shí)代被學(xué)生所淘汰，不能促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，不能滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。社團(tuán)文化的自由、個(gè)性、輕松，以及以人為本理念更容易被當(dāng)代大學(xué)生所接受，穩(wěn)定大學(xué)生的思想情緒，思想政治教育功能也更強(qiáng)。社團(tuán)文化能夠營(yíng)造一種輕松、愉快的氛圍，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)的強(qiáng)制力，潛移默化的歷練大學(xué)生品質(zhì)，培養(yǎng)高尚道德情操，提高個(gè)人修養(yǎng)，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的思想政治教育具有毋庸置疑的重要2.2 社會(huì)化功能
高校社團(tuán)文化的社會(huì)化功能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：同化功能和輻射功能。一方面，高校社團(tuán)是開放的、對(duì)外的，它們經(jīng)常向外界尤其是校外的一些新鮮組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以這些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)為社團(tuán)發(fā)展提供幫助和支持，潛移默化中讓自身被同化，明確自身的發(fā)展方向和價(jià)值取向，使得社團(tuán)成員呈現(xiàn)社會(huì)化傾向，達(dá)到促使成員向社會(huì)化發(fā)展的目的。如前所述高校社團(tuán)不是孤立封閉于校園內(nèi)部的單純的校園組織，其文化也不僅僅單純的校園保守文化，其文化與社會(huì)文化緊密相關(guān)，社會(huì)主流文化深刻的影響和同化社團(tuán)文化，社團(tuán)文化又反過來影響和同化社團(tuán)成員。一直以來，我國(guó)社會(huì)文化的最主流精神一直都是馬列主義精神，這就決定了主流文化的科學(xué)性和正確性，從而確保了社團(tuán)文化的科學(xué)與正確性；另一方面，社團(tuán)文化還有輻射功能，對(duì)學(xué)生對(duì)社會(huì)都能產(chǎn)生一定的思想政治教育功能。首先，社團(tuán)成員在社團(tuán)期間必然受到社會(huì)文化的影響，待到畢業(yè)以后，這些成員必然將這些社團(tuán)文化帶到社會(huì)中，促進(jìn)社會(huì)文化和社會(huì)精神的發(fā)展進(jìn)步。其次，良好的社團(tuán)文化能夠?qū)?duì)其內(nèi)部成員形成良好的教育作用，通過一層層的輻射作用，達(dá)到范圍將廣的思想政治教育功能。
2.3激勵(lì)約束功能
高校社團(tuán)的激勵(lì)約束功能主要是指良好的社團(tuán)文化能夠激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生奮發(fā)向前的情感和動(dòng)機(jī)，同時(shí)通過各種社團(tuán)活動(dòng)，開闊視野，鍛煉學(xué)生良好的思維能力和人際交往能力。社團(tuán)對(duì)于沒有一個(gè)成員來說都屬于一個(gè)家，如果該社團(tuán)的社團(tuán)文化切實(shí)滲透到每一位成員的內(nèi)心，被每一位成員所接受，那么就能很容易的激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的使命感和榮譽(yù)感，所有成員會(huì)為了社團(tuán)的發(fā)展而擁有共同的目標(biāo)和行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，擁有很強(qiáng)的主人翁意識(shí)，明白自己該做什么不該做什么。所有成員在社團(tuán)中的積極工作，培養(yǎng)個(gè)人的組織、管理以及決策能力，為社團(tuán)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。正確的社團(tuán)文化能夠激勵(lì)和約束每一位成員，成功時(shí)幫助他們擺正心態(tài)，懂得繼續(xù)努力才是正確的選擇，失敗時(shí)，同樣也較好學(xué)生擺正心態(tài)，要用正確的姿態(tài)面對(duì)挫折，給與他們信念，幫助他們明確目標(biāo)，通過這一過程鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、處理、解決問題的能力。
2.4 導(dǎo)向中介作用
社團(tuán)文化在高校思想政治教育過程中能夠發(fā)揮導(dǎo)向中介的作用。所謂導(dǎo)向功能就是指高校思想政治教育的意識(shí)形態(tài)性、方向性、目的性的集中體現(xiàn)。大學(xué)生年齡較小，社會(huì)閱歷淺、實(shí)踐生活經(jīng)歷少，正處于生理和心理快速發(fā)育時(shí)期，尤其是心理發(fā)育更加快速和不穩(wěn)定。處于這個(gè)時(shí)期的學(xué)生思想和心理都比較活躍，穩(wěn)定性差，學(xué)習(xí)和接受能力很強(qiáng)，但同時(shí)又很容易收到外部環(huán)境的影響，此時(shí)的大學(xué)生思想和政治觀念都不成熟，道德觀念還不健全，在思想和行為上容易差生盲從。而社團(tuán)文化能夠幫助學(xué)校在學(xué)生教育上有效解決這個(gè)問題。在大學(xué)生的思想政治教育工作中，社團(tuán)文化可以作為學(xué)校和學(xué)生之間溝通交流的紐帶和橋梁，學(xué)?？梢詫⑸鐖F(tuán)文化作為學(xué)校了解、關(guān)愛以及管理學(xué)生的中間點(diǎn)。正確利用社團(tuán)文化，有效發(fā)揮社團(tuán)文化的導(dǎo)向中介作用能夠幫助學(xué)校提高思想政治教育的效率和針對(duì)性，為新世紀(jì)學(xué)生的全面發(fā)展提供了良好條件。
2.5陶冶情操功能
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)精神生活水平要求更高，他們注重精神享受，不斷尋求高雅文化，注重豐富自己，提升自己。目前，我國(guó)高校社團(tuán)文化多樣的活動(dòng)滿足了學(xué)生對(duì)高尚文化的追求，有利于滿足個(gè)人的精神生活，將學(xué)生的價(jià)值取向要社會(huì)主流文化拉攏。另外，通過社團(tuán)文化的陶冶情操功能，學(xué)生的愛國(guó)、愛校、愛黨以及愛社會(huì)主義的思想得到全面升華，思想境界全面提升。最后，學(xué)生在社團(tuán)文化中接受學(xué)校文化的熏陶和洗禮，個(gè)人理念更容易和學(xué)校理念發(fā)生共鳴，因此個(gè)人行為也很自然的向校規(guī)校紀(jì)要求的行為發(fā)展，有利于學(xué)校和諧發(fā)展。
3 結(jié)語(yǔ)
本文通過對(duì)高校社團(tuán)文化和思想政治教育功能的簡(jiǎn)單概述，緊接著對(duì)高校社團(tuán)文化的思想政治教育功能進(jìn)行了深層次的細(xì)致研究。通過本文研究不難發(fā)現(xiàn)，將高校社團(tuán)文化應(yīng)用于思想政治教育具有重要的實(shí)際意義。目前，我國(guó)各高校應(yīng)重視高校社團(tuán)發(fā)展，創(chuàng)造條件培養(yǎng)品質(zhì)良好的社團(tuán)，促成高品質(zhì)社團(tuán)文化的形成，將其作為思想政治教育的現(xiàn)代化陣地，通過社團(tuán)文化更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
【參考文獻(xiàn)】
[1]程斌；蔡為青，關(guān)于高校社團(tuán)文化與思想政治工作的思考，安徽技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005/04.
【中圖分類號(hào)】 C933 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-5103（2013）08-0035-03
老子把領(lǐng)導(dǎo)分為四種境界：太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂：我自然。也曾說過：領(lǐng)導(dǎo)群眾的方式和態(tài)度要使他們不感覺我們是在領(lǐng)導(dǎo)。古圣先賢的話道出一個(gè)真理：的領(lǐng)導(dǎo)方式追求不知有之的境界，人們僅僅知道領(lǐng)導(dǎo)者的存在，但從不受其干涉，功成事遂。這種隱形的卻又無處不在的領(lǐng)導(dǎo)境界是領(lǐng)導(dǎo)文化的高級(jí)形式，也是未來領(lǐng)導(dǎo)文化的發(fā)展方向。
一、隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)
領(lǐng)導(dǎo)文化是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在思維層面的特殊表現(xiàn)，是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)這一特定角色群體的文化。從社會(huì)學(xué)角度講，領(lǐng)導(dǎo)文化就是領(lǐng)導(dǎo)者在特定的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境影響下，在領(lǐng)導(dǎo)過程中表現(xiàn)出來的獨(dú)具特色的群體思想意識(shí)、價(jià)值取向、行為方式等的總和。一般而言，領(lǐng)導(dǎo)者的地位是由行政權(quán)力賦予的，并通過權(quán)力運(yùn)用來體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的角色身份。制度條文作為權(quán)力的具象形式存在，主要包括領(lǐng)導(dǎo)體制、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行的路線方針政策等。因?yàn)橹贫鹊目梢娦?，我們稱之為顯性領(lǐng)導(dǎo)文化。隱性領(lǐng)導(dǎo)是相對(duì)于傳統(tǒng)的外顯領(lǐng)導(dǎo)而提出的一種新的領(lǐng)導(dǎo)方式，以領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)隱為根本，領(lǐng)導(dǎo)者主要通過設(shè)計(jì)和改變環(huán)境及條件，提供引導(dǎo)、支持和服務(wù)等手段來對(duì)下屬施加無形的領(lǐng)導(dǎo)力，它強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的軟性和柔性控制，被領(lǐng)導(dǎo)者僅僅知道領(lǐng)導(dǎo)者的存在，但從不受其干涉，感到一切都是自然發(fā)生的。讓被領(lǐng)導(dǎo)者達(dá)到這種“不知不覺境界”的領(lǐng)導(dǎo)文化，我們稱之為隱性領(lǐng)導(dǎo)文化。
隱性領(lǐng)導(dǎo)文化是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的高級(jí)形式，是領(lǐng)導(dǎo)文化的重要特征和發(fā)展方向，主要具有四個(gè)特征。
1. 領(lǐng)導(dǎo)身份的邊緣性
傳統(tǒng)的顯性領(lǐng)導(dǎo)文化多注重自上而下的等級(jí)秩序，領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)情景的中心，而被領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)情景的邊緣。在隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中，領(lǐng)導(dǎo)者退到領(lǐng)導(dǎo)情境的邊緣，而讓被領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)情境的中心位置，換言之，領(lǐng)導(dǎo)者的角色被淡化，不再是組織行為的指揮者，而更多表現(xiàn)為成員活動(dòng)的服務(wù)者。
2. 領(lǐng)導(dǎo)行為的潛隱性
在隱性領(lǐng)導(dǎo)文化情境中，領(lǐng)導(dǎo)者并沒有明顯的發(fā)號(hào)指令等領(lǐng)導(dǎo)行為，只是通過對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者工作熱情的激發(fā)以及對(duì)工作目標(biāo)的引導(dǎo)，使被領(lǐng)導(dǎo)者在潛移默化、不知不覺中完成領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)組織目的。
3. 領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容的滲透性
組織內(nèi)的任何成員，其工作和日?；顒?dòng)的開展都需要特定價(jià)值觀的指導(dǎo)，隱性領(lǐng)導(dǎo)文化正是把領(lǐng)導(dǎo)者想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀滲透到被領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的思維深處，無需顯性制度和規(guī)范約束就能對(duì)組織成員的行為起到隱性導(dǎo)向作用。
4. 領(lǐng)導(dǎo)效果的持久性
與顯性領(lǐng)導(dǎo)文化情境表現(xiàn)出的強(qiáng)制性管理不同，隱性領(lǐng)導(dǎo)通常不會(huì)讓組織成員產(chǎn)生被強(qiáng)制驅(qū)使的感覺，從而很少引發(fā)成員的逆反心理，更容易達(dá)成一致的組織目標(biāo)，成員更容易產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)歸屬感和工作責(zé)任感，形成穩(wěn)定的團(tuán)隊(duì)文化。因此，隱性領(lǐng)導(dǎo)文化對(duì)團(tuán)隊(duì)組織產(chǎn)生的影響力更加持久。
二、隱性領(lǐng)導(dǎo)文化在團(tuán)隊(duì)工作中的價(jià)值
勞倫斯?霍普認(rèn)為，團(tuán)隊(duì)是一個(gè)組織在特定的可操作范圍內(nèi)，為實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而建立的相互合作、一致努力的由若干成員組成的共同體。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者需要充分了解團(tuán)隊(duì)工作的過程和有關(guān)知識(shí)，從而幫助團(tuán)隊(duì)處理任務(wù)和人際方面的問題。為了提高團(tuán)隊(duì)的效能，領(lǐng)導(dǎo)者需要從計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制幾個(gè)方面對(duì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行干預(yù)。而隱性領(lǐng)導(dǎo)文化卻可以減少這種干預(yù)或者即使沒有這種干預(yù)也能保證組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。隱性領(lǐng)導(dǎo)文化在團(tuán)隊(duì)工作中的價(jià)值體現(xiàn)在三個(gè)方面。
1. 團(tuán)隊(duì)引導(dǎo)力
在良好的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中，團(tuán)隊(duì)成員都受到鼓勵(lì)并有機(jī)會(huì)去施展才能做好本職工作，各級(jí)員工不需向?qū)訉由纤菊?qǐng)示就表現(xiàn)出創(chuàng)造性并因此被鼓勵(lì)。這樣，即使領(lǐng)導(dǎo)者不在，工作也能夠順利、高效地運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)橛行У念I(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)貫穿到了團(tuán)隊(duì)所有人的思想意識(shí)深處。國(guó)外的相關(guān)研究表明：隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的核心是領(lǐng)導(dǎo)者必須為團(tuán)隊(duì)增加價(jià)值，但卻不能在離開團(tuán)隊(duì)時(shí)帶走這些價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)核心部分就是要?jiǎng)?chuàng)造一種貫穿整個(gè)團(tuán)隊(duì)的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化，使領(lǐng)導(dǎo)者變得可有可無。隱性的領(lǐng)導(dǎo)文化是自我支持并可以自我生長(zhǎng)的。卓越的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化，其目標(biāo)不是只在領(lǐng)導(dǎo)者掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力時(shí)贏得幾個(gè)回合的勝利，而是把自己手中的接力棒傳出很久以后仍然具有從一個(gè)勝利到另一個(gè)勝利的能力。
2. 榜樣影響力
隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中，領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力性影響力，如領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力、名譽(yù)、聲望發(fā)揮著巨大的作用。領(lǐng)導(dǎo)者柔性地、藝術(shù)地、不知不覺地、巧妙地向組織成員施加著個(gè)人影響。理論和實(shí)踐證明，一旦組織成員被領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力深深折服，他們就會(huì)認(rèn)同他的思想觀點(diǎn)、行為方式，心悅誠(chéng)服地為其服務(wù)，而且往往會(huì)發(fā)揮超乎尋常的力量。如領(lǐng)導(dǎo)者身體力行的開明的輿論氛圍，開放的納言姿態(tài)可以讓團(tuán)隊(duì)成員通過溝通與交流保持目標(biāo)、方法、手段的高度一致，從而能夠充分發(fā)揮各成員的主觀能動(dòng)性；領(lǐng)導(dǎo)者民主的決策習(xí)慣可以最大限度地發(fā)揮集體智慧，將整個(gè)團(tuán)隊(duì)的人力、物力、財(cái)力集中于同一方向，創(chuàng)造出驚人的業(yè)績(jī)。
3. 文化凝聚力
優(yōu)秀的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中，領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人影響被淡化，無形的領(lǐng)導(dǎo)文化就可以凝聚團(tuán)隊(duì)共識(shí)，締造組織文化。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)文化并無固定模式，但團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)出的工作狀態(tài)具有一些共性：一是團(tuán)隊(duì)成員結(jié)構(gòu)合理，能力互補(bǔ)，決策時(shí)具有集體智慧；二是信息溝通渠道暢通、縱橫關(guān)系協(xié)調(diào)；三是目標(biāo)統(tǒng)一、明確，層次分明，成員可以明確感知工作的規(guī)律性；四是成員責(zé)任感強(qiáng)，對(duì)工作充滿自信，在工作中有成就感和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足感。這種健康的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化可以潛移默化地影響團(tuán)隊(duì)文化的生成。團(tuán)隊(duì)文化是團(tuán)隊(duì)共有的價(jià)值觀、信念和習(xí)慣體系，是團(tuán)隊(duì)發(fā)展過程中應(yīng)遵循的工作方式、思維習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。團(tuán)隊(duì)文化有利于發(fā)揮集體組織的力量，有助于成員之間的交流，通過充分的信息共享，產(chǎn)生積極的協(xié)同作用，能夠取得事半功倍的效果。
三、團(tuán)隊(duì)隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的建設(shè)
1. 領(lǐng)導(dǎo)者要重視提高個(gè)人修養(yǎng)
首先，要“懂行”。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和知識(shí)更新能力，避免“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”現(xiàn)象的發(fā)生，努力做知識(shí)型、專家型領(lǐng)導(dǎo)。不僅能在大事上做團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)航者，而且熟悉業(yè)務(wù)工作的每個(gè)環(huán)節(jié)，做團(tuán)隊(duì)的行家里手。唯如此，才能贏得團(tuán)隊(duì)成員的尊重，塑造領(lǐng)導(dǎo)魅力，個(gè)人的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化才會(huì)在團(tuán)隊(duì)工作中發(fā)揮作用。
其次，要有“遠(yuǎn)謀”。人們常用“深謀遠(yuǎn)慮”一詞形容一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，“深謀遠(yuǎn)慮”的領(lǐng)導(dǎo)者，往往擁有非凡的觀察能力、判斷能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力和預(yù)見能力等?！斑h(yuǎn)謀”即預(yù)見性，沒有預(yù)見，領(lǐng)導(dǎo)工作就會(huì)迷失方向，錯(cuò)誤的預(yù)見會(huì)導(dǎo)致決策失誤。領(lǐng)導(dǎo)者預(yù)見性思維的培養(yǎng)首先要求領(lǐng)導(dǎo)者具備全局觀，“不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足以謀一域”。這些至理名言說的就是領(lǐng)導(dǎo)者想問題、辦事情，一定要樹立全局觀念、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀念，要培養(yǎng)戰(zhàn)略思維。
第三，要知“進(jìn)退”。古人云：以力服人者，非心服也，力不瞻也；以德服人者，心悅誠(chéng)服也。偉大的機(jī)構(gòu)不是管理出來的，而是領(lǐng)導(dǎo)出來的，是由那些熱切地追求成功的領(lǐng)導(dǎo)者在不斷高漲的成就感的促使下辛勤努力的結(jié)果。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者要知“進(jìn)退”，涉及責(zé)任擔(dān)當(dāng)、人事協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧的宏觀工作，領(lǐng)導(dǎo)者要積極“進(jìn)”，即工作中勇于擔(dān)當(dāng)，不回避、不推諉；而具體的工作方法選擇、無關(guān)大局的細(xì)節(jié)調(diào)整等微觀執(zhí)行方面，領(lǐng)導(dǎo)者則要懂得及時(shí)“退”， 不面面俱到，不事必躬親，學(xué)會(huì)適度放權(quán)，敢于大膽授權(quán)，正確定位領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人角色。樹立科學(xué)的分工意識(shí)，善于進(jìn)行任務(wù)分解（縱向分工或者橫向切割），對(duì)執(zhí)行層面的工作只需關(guān)注而絕不過度參與。讓有形的制度來管理團(tuán)隊(duì)，讓無形的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化來引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，正所謂“有所為有所不為”。
2. 領(lǐng)導(dǎo)者要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的工作環(huán)境
首先，要處理好團(tuán)隊(duì)與社會(huì)大環(huán)境的關(guān)系。任何形式的領(lǐng)導(dǎo)文化都是在一定的社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生的， 相對(duì)于團(tuán)隊(duì)這個(gè)小環(huán)境而言，隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中的領(lǐng)導(dǎo)者主要是要處理好團(tuán)隊(duì)與社會(huì)大環(huán)境的關(guān)系，必須科學(xué)地認(rèn)識(shí)環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境和優(yōu)化環(huán)境，盡管是隱性的領(lǐng)導(dǎo)文化，也不能背離社會(huì)主流價(jià)值觀。
其次，要制定客觀的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)體系。說過：路線錯(cuò)誤是根本的錯(cuò)誤。團(tuán)隊(duì)工作亦是如此。團(tuán)隊(duì)要有“一個(gè)共同的宗旨、一組共同的業(yè)績(jī)目標(biāo)”。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是團(tuán)隊(duì)工作目標(biāo)的決策者。團(tuán)隊(duì)效能是否能夠?qū)崿F(xiàn)，取決于領(lǐng)導(dǎo)者確立的團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)景目標(biāo)、價(jià)值觀、發(fā)展戰(zhàn)略是否贏得團(tuán)隊(duì)成員的認(rèn)可。領(lǐng)導(dǎo)者在制定目標(biāo)時(shí)，需把握三個(gè)宗旨：群策群力、合理可行、群體認(rèn)同?？傊?，團(tuán)隊(duì)目標(biāo)一定要讓團(tuán)隊(duì)成員真切可感，清晰可見。具體而言，領(lǐng)導(dǎo)者必須對(duì)團(tuán)隊(duì)的綜合能力水準(zhǔn)、外部環(huán)境是否適宜、發(fā)展時(shí)機(jī)是否最佳做出客觀評(píng)價(jià)，不能僅憑個(gè)人熱情和好惡盲目制定不切實(shí)際的工作目標(biāo)。
3. 領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)
盡管隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的主要建設(shè)者是領(lǐng)導(dǎo)者，但被領(lǐng)導(dǎo)者的作用仍是不可忽視的。其工作狀態(tài)可以用制度來約束，文化來引導(dǎo)，但是被領(lǐng)導(dǎo)群體的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)等客觀條件是否科學(xué)合理，直接制約著團(tuán)隊(duì)工作效能的實(shí)現(xiàn)。無數(shù)成功的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)表明，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中成員的素質(zhì)能力往往是參差不齊的。通過結(jié)構(gòu)優(yōu)化，構(gòu)建合理的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，細(xì)化分工，這種非均質(zhì)化的團(tuán)隊(duì)組合，可以做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的整體合力，最終實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)。應(yīng)該說，隱性領(lǐng)導(dǎo)文化除了表現(xiàn)在宏觀的團(tuán)隊(duì)制度設(shè)計(jì)上，更重要的還表現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)內(nèi)的工作分工上。細(xì)化專業(yè)分工，橫向分工與縱向分工相結(jié)合，“讓專業(yè)的人干專業(yè)的事，避免所有的人參與所有的事”是優(yōu)秀的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的重要特點(diǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人進(jìn)退有度，組織目標(biāo)明確可行，團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定和諧，被領(lǐng)導(dǎo)者積極主動(dòng)，在這種模式下開展工作，團(tuán)隊(duì)效能便會(huì)逐漸顯現(xiàn)。有章可循的工作習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便會(huì)在組織成員的思想觀念中打上深刻烙印，于無形中保障團(tuán)隊(duì)組織的自我良性運(yùn)轉(zhuǎn)。久而久之，這種管理方式便逐漸內(nèi)化為團(tuán)隊(duì)的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化，即達(dá)到“無為的領(lǐng)導(dǎo)境界”；被領(lǐng)導(dǎo)者感到工作都是自我有序運(yùn)轉(zhuǎn)的，即前文所述“即使領(lǐng)導(dǎo)者不在，工作也能夠順利和高效地運(yùn)營(yíng)”。至此，隱性領(lǐng)導(dǎo)文化便深深扎根于團(tuán)隊(duì)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 趙麟斌，蘇禮和.論現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的建構(gòu)[J].中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（11）.
[2] 方京徹.團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)――科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合[J].商業(yè)文化，2008，（1）.
[3] 張衛(wèi)枚.團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的適應(yīng)性研究[J].企業(yè)技術(shù)開發(fā)，2008，（12）.
[4] 楊巖峰，鄭永豐.隱性領(lǐng)導(dǎo)淺析[J].管理觀察，2009，（4）.
首先，企業(yè)共青團(tuán)組織要有效地參與企業(yè)文化建設(shè)，就必須使企業(yè)青工深刻理解企業(yè)文化的內(nèi)涵。
一般說來，企業(yè)文化是指以形式最佳的經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制和增強(qiáng)企業(yè)活力為目的，以人為本，以企業(yè)精神的共識(shí)為核心，以員工行為為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理整體規(guī)范化的管理行為。它主要由企業(yè)的最高目標(biāo)、共同價(jià)值觀、作風(fēng)和精神、行為規(guī)范和規(guī)章制度等構(gòu)成。因此，共青團(tuán)組織就要引導(dǎo)員工認(rèn)識(shí)企業(yè)的凝聚力不僅與物質(zhì)條件有關(guān)，更與精神條件、文化條件有關(guān)。工資、獎(jiǎng)金、福利待遇這些物質(zhì)條件只是企業(yè)凝聚力的基礎(chǔ)，企業(yè)精神、企業(yè)文化才是企業(yè)凝聚力的根本，企業(yè)凝聚力取決于企業(yè)的群體價(jià)值觀。
通過教育，使廣大青年員工理解優(yōu)秀的企業(yè)文化會(huì)產(chǎn)生一種尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人的良好氛圍，產(chǎn)生一種精神振奮、朝氣勃發(fā)、開拓進(jìn)取的良好的風(fēng)氣，激發(fā)員工的創(chuàng)造熱情。良好的企業(yè)文化勝過任何的行政指揮和命令，它可以將被動(dòng)行為轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng)，化壓力為動(dòng)力，其力量是無窮的。
其次，企業(yè)共青團(tuán)組織要明確自己在企業(yè)文化建設(shè)中的作用。
一、在企業(yè)文化建設(shè)中要做好引導(dǎo)作用
共青團(tuán)作為積極上進(jìn)的青年組織，對(duì)于青年的思想發(fā)展有著很大的影響。而青年作為企業(yè)文化建設(shè)中最主要的中堅(jiān)力量，對(duì)企業(yè)文化的走向有著舉足輕重的作用。團(tuán)組織可以通過形式多樣的活動(dòng)將企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容融入到日常的宣傳工作中，通過對(duì)青年思想的引導(dǎo)，從而使企業(yè)文化建設(shè)向積極、健康的方向發(fā)展。
二、在企業(yè)文化建設(shè)中要做好推動(dòng)作用
青年是企業(yè)在未來競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的根本力量，企業(yè)發(fā)展離不開富有進(jìn)取精神并具有較強(qiáng)知識(shí)和技能的青年人才，原創(chuàng)：需要這些人才來推動(dòng)其向前發(fā)展。青年作為一個(gè)社會(huì)人，其同樣也有著自我發(fā)展與完善的需求，需要通過不斷的學(xué)習(xí)、提高來發(fā)展自我，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。因此，企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要把這兩者的發(fā)展及需求統(tǒng)一起來，形成一種合力。企業(yè)共青團(tuán)作為聯(lián)系青年和企業(yè)的一個(gè)橋梁紐帶，可通過工作及活動(dòng)的開展將兩者的需求有機(jī)的結(jié)合起來，推動(dòng)企業(yè)文化向前發(fā)展。
三、要做好企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新作用
企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)的管理和技術(shù)工作一樣，同樣需要?jiǎng)?chuàng)新。青年員工作為企業(yè)中思想相對(duì)活躍的一個(gè)群體，其思維方式是緊跟著社會(huì)發(fā)展的腳步前進(jìn)的，他們看問題的視角也是較超前的。思想活躍，具有開拓性和創(chuàng)造性，這些特點(diǎn)決定了青年對(duì)企業(yè)文化在新時(shí)期的影響。共青團(tuán)組織必須把握住特殊的地位來將青年的這種合理的創(chuàng)新需求匯集起來，通過自身的工作渠道來使企業(yè)的管理者注意和接受這種需要，并把這種需求注入到企業(yè)文化建設(shè)工作之中，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的創(chuàng)新與變革。
最后，企業(yè)共青團(tuán)組織參與企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)把握方向，有的放矢。
一、努力獲取青年員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感
企業(yè)團(tuán)組織在參與企業(yè)文化建設(shè)的過程中，要幫助青年員工樹立這樣一種精神：為了企業(yè)的發(fā)展，必須勇于獻(xiàn)身，必須犧牲和放棄今天的部分享樂，因?yàn)槠髽I(yè)對(duì)青年員工的要求，更多的是奉獻(xiàn)，而不是享樂。企業(yè)團(tuán)組織作為企業(yè)文化的積極建設(shè)者和實(shí)踐者，在時(shí)間和實(shí)踐的雙重考驗(yàn)面前，以身作則，一以貫之，企業(yè)的青年員工就會(huì)自覺的產(chǎn)生對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感，認(rèn)同企業(yè)團(tuán)組織所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念、企業(yè)精神，就會(huì)信任這種精神對(duì)企業(yè)發(fā)展的巨大作用。青年員工基本都剛從校門走進(jìn)企業(yè)不久，有時(shí)難免碰到理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突。在沖突面前，企業(yè)團(tuán)組織要做好青年員工的思想工作，讓其不回避、更不喪失理想和信念，甚至還要能夠忍受委屈。要以自己的努力工作去贏得在企業(yè)中的地位，努力把自己的工作和行為變成一種風(fēng)范、變成一種廣泛認(rèn)同的文化現(xiàn)象。
二、在企業(yè)文化的塑造中，要充分發(fā)揮企業(yè)共青團(tuán)的先進(jìn)性
在企業(yè)文化的塑造中，發(fā)揮共青團(tuán)的先進(jìn)性，主要體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值與青工價(jià)值的統(tǒng)一，在企業(yè)中形成青工共同認(rèn)同的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和目標(biāo)，并為之產(chǎn)生青工合力的企業(yè)文化氛圍，發(fā)揮青工的生力軍作用。一是滿足青工的自尊心。企業(yè)青工的物質(zhì)需要在減少，而精神需要?jiǎng)t在增加。企業(yè)共青團(tuán)要把注意力更多地投向企業(yè)的軟環(huán)境，設(shè)法滿足青工們的精神需要，引導(dǎo)和協(xié)助青工設(shè)法獲得共識(shí)和自尊。以人為本，把人作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，受到應(yīng)有尊重，這樣才能夠激勵(lì)青工積極投身于工作；二是滿足青工的創(chuàng)造性。企業(yè)共青團(tuán)的工作重心之一，就是用爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)等適當(dāng)方式促使青工從事創(chuàng)造性思考、學(xué)習(xí)和參與創(chuàng)造性的工作，激發(fā)青工的主動(dòng)精神，使青工主動(dòng)、自覺地完成自己的本職工作。尤其是青年技術(shù)人員，他們工作的性質(zhì)，決定了所需要的智力或認(rèn)知力多于所需要的體力，只有滿足青年成長(zhǎng)成才的需求，才能做到“事業(yè)留人”；三是滿足青工的歸屬感。對(duì)從事日益復(fù)雜工作的青工，原創(chuàng)：現(xiàn)代企業(yè)不再是僅靠收入來吸引人，而是在更大的程度上依靠能使個(gè)人得到滿足感和歸屬感的工作環(huán)境來爭(zhēng)取，正所謂“感情留人”。企業(yè)共青團(tuán)可以在進(jìn)行正確婚戀觀的宣傳教育的同時(shí)，做到“關(guān)心人”，從交友溝通、戀愛介紹、婚房介紹、貸款購(gòu)房等等的服務(wù)，使每一個(gè)青工感受到企業(yè)的溫暖、視企業(yè)為家。
三、在青年集體中營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)習(xí)對(duì)組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下最成功的企業(yè)是學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將進(jìn)一步受到關(guān)注。因此，企業(yè)團(tuán)組織要注意在日常工作中努力營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，特別要注意學(xué)習(xí)過程中的青年個(gè)體和團(tuán)體的配合問題。個(gè)體及團(tuán)體都不斷學(xué)習(xí)及配合良好，會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力，推動(dòng)企業(yè)的迅猛發(fā)展；個(gè)體及團(tuán)體都不斷學(xué)習(xí)但是配合不好，“個(gè)性”太強(qiáng)，反而不利于企業(yè)的發(fā)展。
隨著產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，晉城煤業(yè)集團(tuán)現(xiàn)有的管理體制已不能很好地適應(yīng)企業(yè)快速發(fā)展的需要，并缺乏制度化與流程化規(guī)范，深化改革和管理轉(zhuǎn)型的任務(wù)艱巨而緊迫。因此，“十一五”期間，晉城煤業(yè)集團(tuán)通過“主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)板塊化經(jīng)營(yíng)、相近業(yè)務(wù)專業(yè)化重組、組織機(jī)構(gòu)扁平化改造、人力資源科學(xué)化配置”的改革，逐步實(shí)現(xiàn)了“戰(zhàn)略管理、資本運(yùn)作、人力資源開發(fā)、績(jī)效管理、組織協(xié)調(diào)”五大總部功能，很大程度上完善了母子公司管理體制，增強(qiáng)了企業(yè)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力和活力。但是，客觀看來，晉煤集團(tuán)仍然存在管理體制有待完善，集團(tuán)管控能力薄弱等問題。針對(duì)此，晉城煤業(yè)集團(tuán)急需加強(qiáng)戰(zhàn)略規(guī)劃、資本運(yùn)營(yíng)、人力資源、審計(jì)監(jiān)督、績(jī)效考核及技術(shù)創(chuàng)新等核心功能，此已為晉煤集團(tuán)認(rèn)知并寫入發(fā)展規(guī)劃之中，故本文僅從企業(yè)文化建設(shè)角度探討如何增強(qiáng)集團(tuán)管控。
一、企業(yè)文化在戰(zhàn)略管控中的重要作用
企業(yè)文化是指以企業(yè)精神為核心，凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論。它在企業(yè)戰(zhàn)略管理過程中起著極其重要的作用，通過在員工當(dāng)中樹立共同的價(jià)值觀，從根本上調(diào)動(dòng)企業(yè)員工的工作積極性和責(zé)任感，引導(dǎo)員工的行為為企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和共同愿景而服務(wù)，為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的逐步實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。它們之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在三方面：共生共融、相互制約、各成系統(tǒng)。
1、共生共融
這種狀況是最佳狀態(tài)，意味著企業(yè)員工的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)備與本企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)相一致，企業(yè)文化導(dǎo)向與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)一致，對(duì)企業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)起到積極的引導(dǎo)和推動(dòng)作用。企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同愿景的基礎(chǔ)和前提。企業(yè)文化只有同企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相融合，才能有助于企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的逐步推進(jìn)和共同愿景目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。反之，如果企業(yè)文化偏離了企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，就會(huì)影響到企業(yè)本身的健康發(fā)展。因此，一方面，企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是企業(yè)文化重要構(gòu)成，是企業(yè)文化在實(shí)踐層面的具體體現(xiàn)，企業(yè)文化的特質(zhì)決定了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)外在表現(xiàn)形式及內(nèi)涵；企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略能夠體現(xiàn)企業(yè)文化價(jià)值導(dǎo)向和發(fā)展宗旨，有著深刻的企業(yè)文化印跡。優(yōu)秀的企業(yè)能夠正確指引企業(yè)自發(fā)形成合理有效的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，并且成為企業(yè)實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的源動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)支柱。另一方面，企業(yè)文化又應(yīng)當(dāng)為企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)，企業(yè)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的企業(yè)文化。良好的企業(yè)文化不但能夠引導(dǎo)企業(yè)制定合理發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，而且能夠激發(fā)企業(yè)全體員工的工作積極性和潛力，為實(shí)施企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃提供保障。企業(yè)要實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須通過創(chuàng)建企業(yè)文化，用企業(yè)文化來確立企業(yè)理念，樹立企業(yè)的市場(chǎng)信譽(yù)，從而達(dá)到塑造企業(yè)品牌，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略目的。這也是為何諸多國(guó)企都將企業(yè)文化建設(shè)納入精神文明建設(shè)范疇的原因所在。
2、相互制約
相互制約指的是企業(yè)創(chuàng)建的文化與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相互抵觸。尤其是當(dāng)企業(yè)實(shí)行新的發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，企業(yè)文化創(chuàng)建不當(dāng)會(huì)使其成為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的阻礙和束縛。從企業(yè)的決策者到管理者，再到企業(yè)的普通員工；從企業(yè)規(guī)章制度的制定再到企業(yè)的運(yùn)行機(jī)制乃至企業(yè)員工的執(zhí)行力，由于企業(yè)文化的價(jià)值導(dǎo)向作用，使得各具體工作部門難以適應(yīng)和推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。在此種背景之下，如果企業(yè)文化不能對(duì)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的施行提供有效的支撐，都可能成為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的阻礙因素。這種現(xiàn)狀可能是企業(yè)文化建設(shè)的方向性錯(cuò)誤，也可能是戰(zhàn)略決策的失誤，必須對(duì)其中一項(xiàng)進(jìn)行調(diào)整，使之回歸到共生共融的狀態(tài)上來。
3、各成系統(tǒng)
這種關(guān)系主要是指企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的施行和企業(yè)文化的創(chuàng)建之間并無明顯的聯(lián)系。究其原因是企業(yè)尚未形成導(dǎo)向型的文化氛圍，且缺乏有效的交流溝通平臺(tái)，進(jìn)而無法構(gòu)成一種影響企業(yè)文化創(chuàng)建的主導(dǎo)力量。這一點(diǎn)在集團(tuán)擴(kuò)張的過程中表現(xiàn)比較突出，并且對(duì)晉煤集團(tuán)具有借鑒意義。近年來，晉煤集團(tuán)的資源整合步伐很大，在一系列兼并購(gòu)并、合資經(jīng)營(yíng)、縱向一體化和橫向一體化戰(zhàn)略后，企業(yè)文化表現(xiàn)出了明顯的不相容性和沖突性。這在一定程度成為新戰(zhàn)略實(shí)施的障礙，企業(yè)在新的發(fā)展戰(zhàn)略下應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短為企業(yè)文化進(jìn)行重新定位后，才能把新的文化在戰(zhàn)略實(shí)施中得以貫徹執(zhí)行。另外，我們提出了要做大做強(qiáng)做優(yōu)，和世界500強(qiáng)對(duì)標(biāo)的口號(hào)，作為一個(gè)跨行業(yè)、跨所有制、跨地域的大型企業(yè)集團(tuán)，戰(zhàn)略的選擇與企業(yè)文化之間的關(guān)系，勢(shì)必將表現(xiàn)在不同領(lǐng)域、不同地域、不同所有制內(nèi)員工認(rèn)同及價(jià)值等方面的不同，可能會(huì)造成企業(yè)文化難以融合甚至發(fā)生沖突，這段時(shí)期內(nèi)如果雙方或多方文化不能很好磨合，那么新的發(fā)展戰(zhàn)略的施行將面臨巨大障礙，甚至這種無法調(diào)和的障礙和沖突會(huì)導(dǎo)致企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略遭遇失敗。
二、集團(tuán)公司戰(zhàn)略管控現(xiàn)狀及走向
晉煤集團(tuán)的企業(yè)戰(zhàn)略是增長(zhǎng)型戰(zhàn)略。它以發(fā)展作為自己的核心內(nèi)容，引導(dǎo)企業(yè)采用新的生產(chǎn)方式和管理方式，不斷開拓新市場(chǎng)，以擴(kuò)大生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模，提高競(jìng)爭(zhēng)地位，拓展發(fā)展空間。這樣的戰(zhàn)略決定了集團(tuán)公司的企業(yè)文化建設(shè)氛圍不能以穩(wěn)定為主旋律，必須帶有一定程度的開疆拓土意識(shí)，具有闖關(guān)東、走西口的精神，必須克服固有的“文化阻力”，使企業(yè)不斷獲得新的機(jī)會(huì)，避免組織的老化，使企業(yè)充滿生機(jī)和活力。在這種情況下，企業(yè)文化大多會(huì)體現(xiàn)出其創(chuàng)造性，使企業(yè)樂于追求各種不同的風(fēng)險(xiǎn)及變化，具有創(chuàng)新性，以創(chuàng)造未來為己任，即創(chuàng)造型文化，晉煤集團(tuán)當(dāng)前正處于這樣的一種狀態(tài)。
三、集團(tuán)公司管控模式下的企業(yè)文化建設(shè)途徑
1、價(jià)值認(rèn)同
在集團(tuán)管控下，企業(yè)文化建設(shè)首先要解決的問題是：集團(tuán)總部和各子分公司必須對(duì)企業(yè)安生立命的基本問題達(dá)成共識(shí)，就是集團(tuán)的各個(gè)層面有個(gè)共同的價(jià)值取向。在晉煤集團(tuán)，首要的問題應(yīng)該是安全理念的問題，在晉煤集團(tuán)，不管是以何種方式組織生產(chǎn)，都應(yīng)該就“安全高于一切，一切服從安全”達(dá)成共識(shí)，這是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)和核心。
2、戰(zhàn)略共識(shí)
戰(zhàn)略共識(shí)，包括兩個(gè)層面的內(nèi)容，一個(gè)是對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的理解和認(rèn)同，但是這個(gè)理解和認(rèn)同不是機(jī)械的重復(fù)，應(yīng)該是結(jié)合各自的特色，首先定位好自身在企業(yè)戰(zhàn)略中的角色和任務(wù)，比如集團(tuán)總部在企業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)架和管控體系中，承擔(dān)的主要是謀劃、協(xié)調(diào)、管理和考核的職能，旨在框架各子分公司和為其搭建成長(zhǎng)和溝通的平臺(tái)，而各子分公司則因?yàn)樾袠I(yè)不同，地域不同，在企業(yè)戰(zhàn)略布局中的功能也不同，比如推行煤氣電化綜合發(fā)展戰(zhàn)略，作為生產(chǎn)能力加強(qiáng)、綜合實(shí)力較高的各大生產(chǎn)礦井，主要應(yīng)將自身定位在如何安全高效進(jìn)行煤炭生產(chǎn)，而不是效仿總部，煤氣電化全面鋪開等等。
3、制度和流程的約束
一套嚴(yán)密的管理制度和流程，能夠從質(zhì)量、資金和人事等方方面面進(jìn)行管理。在價(jià)值認(rèn)同和戰(zhàn)略共識(shí)方面，晉煤集團(tuán)已經(jīng)具有較為扎實(shí)的基礎(chǔ)，但是在制度和流程約束上，則較為欠缺。一些主體的制度尚未建立健全，遑論細(xì)節(jié)性的規(guī)章制度。在此，我們對(duì)各行業(yè)、各部門的具體規(guī)章制度不作探討。但我們認(rèn)為，文化是集團(tuán)管控的核心，制度和流程應(yīng)當(dāng)是集團(tuán)管控的底限。制度對(duì)待任何人都應(yīng)該一視同仁。不管員工的權(quán)力或者是信任度有多高，在制度面前都是一樣的。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 白萬綱.經(jīng)典集團(tuán)管控.
中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2017）06-000-02
面對(duì)我國(guó)飛速發(fā)展的社會(huì)，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷挑戰(zhàn)，企業(yè)的項(xiàng)目文化建設(shè)越來越成為企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵力量。為了培養(yǎng)一批富有活力、責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、紀(jì)律嚴(yán)明的青年團(tuán)隊(duì)，必須采取多種積極措施，力爭(zhēng)在企業(yè)管理建設(shè)中設(shè)立有力有效的項(xiàng)目文化平臺(tái)，為這批青年團(tuán)隊(duì)提供積極向上、充滿活力、振奮和諧的發(fā)展環(huán)境，使企業(yè)員工對(duì)企業(yè)文化管理產(chǎn)生積極的響應(yīng)和共鳴，增強(qiáng)認(rèn)同感、使命感，凝聚企業(yè)員工的團(tuán)隊(duì)凝聚力、戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)共贏。
一、項(xiàng)目文化的概念
所謂項(xiàng)目文化，就是施工企業(yè)的企業(yè)文化延伸、落地到工程項(xiàng)目上的具體表現(xiàn)。項(xiàng)目文化是企業(yè)建設(shè)文化的重要支撐，項(xiàng)目文化是對(duì)項(xiàng)目企業(yè)文化的豐富。項(xiàng)目文化是在項(xiàng)目管理的實(shí)踐中形成的，是形成目的明確、應(yīng)用性強(qiáng)的企業(yè)文化的基礎(chǔ)。
二、項(xiàng)目文化的組成部分
（一）項(xiàng)目文化建設(shè)是工程企業(yè)形成優(yōu)良文化理念的重點(diǎn)內(nèi)容
建設(shè)優(yōu)良的企業(yè)文化，對(duì)于企業(yè)建設(shè)是精神框架，也是工程企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益在工程項(xiàng)目方面的重要來源，項(xiàng)目管理和項(xiàng)目文化都來源于工程項(xiàng)目的基礎(chǔ)作用，都對(duì)企業(yè)有著不可或缺的作用，兩者結(jié)合在一起是一種有機(jī)的結(jié)合。
（二）工程企業(yè)針對(duì)工程項(xiàng)目建設(shè)而頒布和執(zhí)行的管理制度、行為規(guī)范
創(chuàng)建富有特色的、先進(jìn)的項(xiàng)目文化，將項(xiàng)目管理平鋪在富有特色先進(jìn)的項(xiàng)目文化中，能夠?yàn)楣こ唐髽I(yè)帶來直接和間接的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，以致充分體現(xiàn)的文化管理在企業(yè)管理中的重要作用。
（三）工程企業(yè)在工程項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)營(yíng)造的對(duì)工程項(xiàng)目有積極影響作用的環(huán)境
施工企業(yè)賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)在于工程項(xiàng)目的實(shí)施和完成，項(xiàng)目文化如果建設(shè)得很好，就能夠更好地提升工程企業(yè)的未來發(fā)展領(lǐng)域和范圍，提高工程企業(yè)的品牌傳播和外在形象。
（四）工程企業(yè)以工程項(xiàng)目為陣地、窗口而展現(xiàn)出施工企業(yè)形象的總合
將優(yōu)良的企業(yè)文化形象突出重點(diǎn)，作為新型社會(huì)的發(fā)展方向，平鋪企業(yè)優(yōu)良文化形象，代表社會(huì)以優(yōu)良動(dòng)力，為全社會(huì)做出優(yōu)良的貢獻(xiàn)，起到帶頭作用。以優(yōu)良的企業(yè)項(xiàng)目文化為前提，能夠?yàn)槠髽I(yè)直接帶來后續(xù)工程項(xiàng)目的承接建設(shè)，體現(xiàn)出優(yōu)良的文化營(yíng)銷，推動(dòng)企業(yè)以優(yōu)良形象公諸于社會(huì)。
三、構(gòu)建優(yōu)良富有特色的項(xiàng)目文化
（一）構(gòu)建青年團(tuán)隊(duì)的共同價(jià)值理念，建立項(xiàng)目的精神文化
在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《建設(shè)工程項(xiàng)目管理規(guī)范》的基礎(chǔ)上，充分吸收和借鑒當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)在項(xiàng)目管理文化領(lǐng)域中的先進(jìn)理念。在青年團(tuán)隊(duì)最基礎(chǔ)的優(yōu)良品質(zhì)“誠(chéng)信創(chuàng)新”的基礎(chǔ)上，全面引入企業(yè)富有特色的企業(yè)文化理念，把企業(yè)十幾年甚至幾十年沉淀的優(yōu)良文化提煉并匯總在項(xiàng)目管理的全過程中，通過具體的企業(yè)項(xiàng)目實(shí)施實(shí)踐展現(xiàn)項(xiàng)目文化管理的價(jià)值觀。
在這些企業(yè)價(jià)值理念的基礎(chǔ)上，根據(jù)國(guó)內(nèi)外項(xiàng)目管理的新特點(diǎn)，著重培育項(xiàng)目精神。要想實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)文化理念相一致，必須要堅(jiān)持項(xiàng)目文化理念的宣傳和滲透，在日常工作中逐漸向員工精神文化做滲透，使得員工與企業(yè)項(xiàng)目?jī)r(jià)值觀融為一體，為企業(yè)真正謀福利謀發(fā)展。項(xiàng)目精神在實(shí)現(xiàn)精神宣揚(yáng)方面顯得尤為重要，只有真正把精神層面的文化宣揚(yáng)到位，才能讓整個(gè)青年團(tuán)隊(duì)有著高度的目標(biāo)一致，共同為項(xiàng)目目標(biāo)努力做出貢獻(xiàn)。企業(yè)整體形象和凝聚力需要企業(yè)內(nèi)部每個(gè)員工的精神統(tǒng)一，每個(gè)企業(yè)都不是單獨(dú)獨(dú)立的個(gè)體，因此構(gòu)建青年團(tuán)隊(duì)的共同價(jià)值觀念就成為注重項(xiàng)目文化建設(shè)的重中之重，真正發(fā)揮企業(yè)特色項(xiàng)目文化的積極作用，推動(dòng)企業(yè)朝著優(yōu)良建設(shè)的方向發(fā)展。
（二）改變項(xiàng)目管理方式，推動(dòng)項(xiàng)目文化創(chuàng)新
項(xiàng)目管理的方式必須得到改變，適應(yīng)本企業(yè)自身的情況，適合本企業(yè)員工現(xiàn)實(shí)接受能力，易于工程項(xiàng)目有最大的效益。將集約化管理的原則作為企業(yè)文化要堅(jiān)持的原則在很大程度上能夠保證創(chuàng)新文化的實(shí)現(xiàn)。改變過去傳統(tǒng)意義上的項(xiàng)目管理概念，突出項(xiàng)目管理日常的行為規(guī)范，為項(xiàng)目管理提供合適的方法和管理工具。
建立良好的授權(quán)管理文化，將分權(quán)管理徹底拋棄，統(tǒng)一文化在企業(yè)全部階層的普及和認(rèn)識(shí)觀念，樹立涉及項(xiàng)目管理的重要權(quán)限。在企業(yè)文化活動(dòng)中，提升員工重在參與的意識(shí)，但強(qiáng)調(diào)追求卓越創(chuàng)新的實(shí)踐落實(shí)，為企業(yè)活動(dòng)過程中提供優(yōu)良的參與環(huán)境，提高創(chuàng)新實(shí)施。項(xiàng)目文化建設(shè)的主要途徑在于創(chuàng)新，也就需要在堅(jiān)持統(tǒng)一的基礎(chǔ)上保持相應(yīng)的個(gè)性，創(chuàng)建具有特色的企業(yè)文化，展現(xiàn)企業(yè)獨(dú)特的優(yōu)良傳統(tǒng)，要想實(shí)現(xiàn)豐富多彩的項(xiàng)目文化建設(shè)，就要做到創(chuàng)新，創(chuàng)新的捷徑是要抓重點(diǎn)、抓好亮點(diǎn)。
（三）注重企業(yè)與員工的相互滲透結(jié)合，形成優(yōu)良制度文化
企業(yè)建立項(xiàng)目責(zé)任考核制度，將員工的日常行為表現(xiàn)指標(biāo)融入項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)中去，對(duì)企業(yè)項(xiàng)目人員有獎(jiǎng)勵(lì)有責(zé)罰。員工對(duì)企業(yè)項(xiàng)目工程有積極貢獻(xiàn)時(shí)，要積極評(píng)選給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，提高員工的工作積極性，增加員工團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)率，提升項(xiàng)目整體發(fā)展，為員工提供更廣闊的發(fā)展領(lǐng)域，滿足貢獻(xiàn)空間的充分。企業(yè)要將每個(gè)員工與自身文化企業(yè)視為一體，一視平等，真正做到不偏不倚，把擁有團(tuán)結(jié)向心力的企業(yè)員工視為企業(yè)擁有的一筆寶貴財(cái)富，這樣才可以將員工真正的向心力和貢獻(xiàn)力提升到高層次的高度，調(diào)動(dòng)全員貢獻(xiàn)工作積極性。
企業(yè)每位員工的家庭自身?xiàng)l件與家庭背景不一，這就需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與員工之間保持一致的向上心，需要領(lǐng)導(dǎo)善于抓好每位員工的“人心”。企業(yè)內(nèi)部要做好優(yōu)良的政策計(jì)劃。面對(duì)背景情況不一的員工，既要做到情況特殊普遍對(duì)待，情況普遍特殊對(duì)待，又要做到情況對(duì)待一致，不區(qū)分上下級(jí)觀念。充分體諒企業(yè)員工的思想文化差異，以積極的相互交流消除文化隔閡，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)與員工共同對(duì)企業(yè)的一致向心、認(rèn)同和歸屬感。對(duì)于員工的實(shí)際情況，做到貼心、耐心、融心，照顧每位員工的實(shí)際現(xiàn)實(shí)心理感受，不忽略員工的優(yōu)點(diǎn)，也不放大員工的缺點(diǎn)，利用好其優(yōu)缺點(diǎn)積極為企業(yè)工作做貢獻(xiàn)。企業(yè)應(yīng)多舉辦過節(jié)聚餐、員工家庭走訪慰問工作，豐富員工日常企業(yè)文化，將員工的實(shí)際情況記在領(lǐng)導(dǎo)心上，將企業(yè)對(duì)員工的貼心溫暖送到員工的心上，讓企業(yè)員工對(duì)企業(yè)有著充分的歸屬感，利于整個(gè)企業(yè)工作的凝聚力和向心力。而且，可以由員工向企業(yè)積極地提供意見建議，讓企業(yè)員工之間或間接參與企業(yè)項(xiàng)目文化管理，做到企業(yè)員工的集思廣益，將企業(yè)與員工的利益提升到y(tǒng)一高度。
四、結(jié)語(yǔ)
項(xiàng)目文化作為企業(yè)文化的重要組成部分，在企業(yè)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著重要的地位。對(duì)于青年團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)，首先就是要拿出對(duì)待企業(yè)自身財(cái)富的態(tài)度來管理，沒有優(yōu)良的員工對(duì)企業(yè)進(jìn)行積極貢獻(xiàn)，也就沒有優(yōu)良的工作成績(jī)，也就沒有優(yōu)良的文化企業(yè)成果。
在項(xiàng)目施工中，要將確立項(xiàng)目發(fā)展的優(yōu)秀理念灌輸在團(tuán)隊(duì)中，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)優(yōu)良合作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的獨(dú)特生命力、凝聚力，目標(biāo)一致才能夠?qū)㈨?xiàng)目統(tǒng)一做到最高度。企業(yè)的形象要靠企業(yè)的文化建設(shè)活動(dòng)來體現(xiàn)，有計(jì)劃、有組織地推動(dòng)企業(yè)整體經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，不要單一分離企業(yè)文化之間的關(guān)系，將文化具體化、明確化、規(guī)范化，將精神文化層面的建設(shè)深入到整個(gè)項(xiàng)目青年團(tuán)隊(duì)中去。發(fā)動(dòng)全員參與，積極培養(yǎng)新的精神文化血液的注入，要將項(xiàng)目文化創(chuàng)新推動(dòng)到一個(gè)高層次的目標(biāo)，形成本企業(yè)特色的優(yōu)良文化品質(zhì)，提升整個(gè)企業(yè)文化的效率與活力，提升項(xiàng)目自身管理的優(yōu)良升級(jí)，為企業(yè)對(duì)內(nèi)外的良好形象做基礎(chǔ)鋪墊，推動(dòng)企業(yè)優(yōu)先占領(lǐng)市場(chǎng)目標(biāo)，獲得全社會(huì)的一致認(rèn)可，為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 趙楠.項(xiàng)目管理對(duì)企業(yè)文化的影響及項(xiàng)目文化探析[M].中國(guó)科學(xué)文化出版社.
