時(shí)間：2023-03-13 11:23:46
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孤寂的人生，誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你精神的美好。你離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，不是你的步伐太快，而是我們停滯不前。物質(zhì)，權(quán)利，聲望已經(jīng)在我們心底扎根，無(wú)法自拔。五千年前，秦始皇歷練仙丹，漂洋過(guò)海尋仙人，為的是長(zhǎng)生不老；五千年后，和?搜刮民脂民膏，乾隆面前獻(xiàn)殷勤，為的是榮華權(quán)利，不知他們這精神世界離高尚這詞多遠(yuǎn)了……
山青水盈，彈一曲《高山流水》，響徹山谷，震懾人心，仿佛呼醒人們已經(jīng)沉睡千年的高尚與道德，五千年，不乏有已經(jīng)看清這這點(diǎn)的名人學(xué)者，但更多的人卻被利益蒙住雙眼，被美色牽動(dòng)心魂，可問(wèn)又有多少人敢與楚莊王一般問(wèn)鼎中原，更多的是與溥儀一般茍且偷生，傀儡一世，顧城說(shuō)過(guò)“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。”
我們應(yīng)當(dāng)如此一般，去尋找精神世界里的光明——高尚與道德。
孤寂的人生，誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你精神的美好。你離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，不是你的步伐太快，而是我們停滯不前。物質(zhì)，權(quán)利，聲望已經(jīng)在我們心底扎根，無(wú)法自拔。五千年前，秦始皇歷練仙丹，漂洋過(guò)海尋仙人，為的是長(zhǎng)生不老；五千年后，和?搜刮民脂民膏，乾隆面前獻(xiàn)殷勤，為的是榮華權(quán)利，不知他們這精神世界離高尚這詞多遠(yuǎn)了……
山青水盈，彈一曲《高山流水》，響徹山谷，震懾人心，仿佛呼醒人們已經(jīng)沉睡千年的高尚與道德，五千年，不乏有已經(jīng)看清這這點(diǎn)的名人學(xué)者，但更多的人卻被利益蒙住雙眼，被美色牽動(dòng)心魂，可問(wèn)又有多少人敢與楚莊王一般問(wèn)鼎中原，更多的是與溥儀一般茍且偷生，傀儡一世，顧城說(shuō)過(guò)“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。”
我們應(yīng)當(dāng)如此一般，去尋找精神世界里的光明——高尚與道德。
“他走上堤岸以后，又回過(guò)頭望著那飛越過(guò)大海的鳥(niǎo)群，所有的鳥(niǎo)都發(fā)出引誘的叫聲，只有一只大雁在他還能看見(jiàn)的時(shí)候，一直默不作聲地向前飛著，一直到消失在遠(yuǎn)方它們排列均勻隊(duì)形整齊，速度飛快，男孩對(duì)飛走的鳥(niǎo)無(wú)比留戀，他似乎盼望再次變成能夠跟隨一群大雁飛躍陸地和海洋的大拇指”
這就是《騎鵝歷險(xiǎn)記》的結(jié)尾，尼爾斯與大雁告別了，我也應(yīng)該和數(shù)值的一切動(dòng)物告別了。但是，樂(lè)意幫助他人的尼爾斯，善良堅(jiān)強(qiáng)的大雁，樂(lè)愛(ài)自由的金雕高爾果，熱心腸的渡鳥(niǎo)巴塔基的形象，我是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。
這本書(shū)是瑞典著名女作家塞爾瑪拉歌洛芙所著。，這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)經(jīng)常欺負(fù)動(dòng)物的男孩尼爾斯被仙狐變得只有大拇指那么大，他騎在雄鵝的背上，跟隨大雁一起旅行，到了許多的地方，經(jīng)歷了許多危險(xiǎn)，他漸漸養(yǎng)成主動(dòng)幫助動(dòng)物的習(xí)慣。
動(dòng)物是人類的好朋友，是大自然中不可缺少的一部分，，假如世上沒(méi)有了動(dòng)物，那會(huì)是什么樣啊！鮮花怒放沒(méi)有蝴蝶蜜蜂傳花粉；夏天，沒(méi)有螢火蟲(chóng)的“燈籠”；聽(tīng)不見(jiàn)蟈蟈的歌聲；河里沒(méi)有魚(yú)，那將是多么可怕！人類應(yīng)該保護(hù)好環(huán)境給動(dòng)物一個(gè)安身之處。
只有和睦相處，互相幫助，讓世界充滿愛(ài)，我們的生活才會(huì)更美好?。?！
暑假里，我認(rèn)真閱讀了《徐霞客為何在當(dāng)代走紅》這本書(shū)，這本書(shū)為我們勾畫(huà)出徐霞客的真實(shí)形象和他成名的傳奇經(jīng)歷以及他所取得的巨大歷史成就，我看了受益匪淺。
徐霞客是我們江陰人，中國(guó)明代旅行家，地理學(xué)家，散文家。中國(guó)以旅行為畢生事業(yè)的第一人。
他經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字《徐霞客游記》，開(kāi)辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察自然、描述自然的新方向;既是系統(tǒng)考察祖國(guó)地貌地質(zhì)的地理名著，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國(guó)內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響?！缎煜伎陀斡洝纷鳛樾煜伎鸵簧闹饕删?，以日記體裁詳細(xì)地記錄了他一生旅行生涯中的所見(jiàn)所聞，包括山川河流、氣候植被、風(fēng)俗人情等，既富有文學(xué)色彩，又具有重要科學(xué)價(jià)值。書(shū)中對(duì)我國(guó)石灰?guī)r地區(qū)巖溶地貌的記述，詳盡系統(tǒng)，是世界上較早的一本關(guān)于巖溶地貌的論著。一個(gè)奇人，一本奇書(shū)，徐霞客以他的雙腳丈量人生，同時(shí)也書(shū)寫(xiě)了一個(gè)千古傳奇。
他的這種實(shí)事求是的科學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。
他長(zhǎng)年累月，不分寒暑，攀山越嶺，奔波在荒山野林之中，不僅接受著大自然的嚴(yán)酷考驗(yàn)而且還時(shí)時(shí)受到種種人為因素的挑戰(zhàn)。在這次考察旅行途中，徐霞客曾經(jīng)三次遇盜，四次絕糧，到了“身無(wú)寸絲”、饑腸轆轆的境地。但是，這些困難都沒(méi)能動(dòng)搖徐霞客的意志和信念。他仍以堅(jiān)忍不拔的精神完成了考察祖國(guó)大西南的宿愿。在極度困難的情況下，一些好心人曾善意地規(guī)勸徐霞客不要再冒著風(fēng)險(xiǎn)繼續(xù)進(jìn)行考察了，還是盡早回去為好。如果他回故鄉(xiāng)的話，他們可以為其備好行裝。徐霞客則以事業(yè)為重，毫不動(dòng)搖地說(shuō)：“我如果遇到困難就結(jié)束考察返回故鄉(xiāng)，以后若想重新出來(lái)進(jìn)行考察，妻子和兒女必定不會(huì)同意。我繼續(xù)考察的意志不能改變。
“語(yǔ)言”是一種符號(hào)，是指人類所特有的用來(lái)表達(dá)意思、交流思想的工具?！把哉Z(yǔ)”，就是說(shuō)的話，是以聲音形式呈現(xiàn)的，是實(shí)現(xiàn)交際意圖的工具。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果在很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的符合教學(xué)需要的職業(yè)語(yǔ)言。因此，本人這次的研究?jī)?nèi)容是主題背景下故事編講活動(dòng)開(kāi)展中的教師語(yǔ)言素養(yǎng)，而不是教師言語(yǔ)素養(yǎng)。
那么，什么是語(yǔ)言素養(yǎng)呢？教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確規(guī)范地運(yùn)用本民族語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想情感、觀點(diǎn)見(jiàn)解等必須具備的一種基本素養(yǎng)。在主題背景下故事編講活動(dòng)中，教師的語(yǔ)言素養(yǎng)一般體現(xiàn)在營(yíng)造氛圍、激勵(lì)和啟發(fā)、梳理經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)提升等方面。教師必須靈活運(yùn)用自己的語(yǔ)言素養(yǎng)做好以上這幾點(diǎn)，才能讓幼兒有激情地參與活動(dòng)，并從不同的角度充分發(fā)揮想象進(jìn)行故事編講，最重要的是能從教師的總結(jié)語(yǔ)中學(xué)習(xí)如何以表演的形式更好地展現(xiàn)自己所編講的故事內(nèi)容。
接下來(lái)，我就以幾個(gè)實(shí)例粗淺地談?wù)劷處熣Z(yǔ)言素養(yǎng)如何作用于主題背景下故事編講活動(dòng)的開(kāi)展。
一、教師富含情感和意境的語(yǔ)言能營(yíng)造氛圍，充分激發(fā)主題背景下故事編講活動(dòng)中幼兒參與活動(dòng)的興趣
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的言語(yǔ)是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教學(xué)的藝術(shù)首先包括說(shuō)話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)?！币虼耍處熞獙W(xué)習(xí)電視臺(tái)主持人的語(yǔ)言功力，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要來(lái)點(diǎn)煽情。進(jìn)入幼兒的情感世界，以幼兒之心體驗(yàn)生活、體驗(yàn)情感是煽情得以成功的保證。除了要具有表述豐富情感的能力外，還要學(xué)會(huì)描述優(yōu)美的意境，讓幼兒有一種身臨其境的感覺(jué)。描述意境，首先用詞要貼切，這里的貼切，不僅指用詞準(zhǔn)確，還指要適合幼兒的年齡特點(diǎn)、詞匯背景和生活積累，要適合幼兒的最近發(fā)展區(qū)。有了情感和意境的結(jié)合，幼兒自然而然地就會(huì)進(jìn)入教師所營(yíng)造的氛圍中，參與活動(dòng)的興趣就會(huì)充分地被調(diào)動(dòng)起來(lái)。
例如，“花婆婆”這個(gè)活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)是以故事作為導(dǎo)入，激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣。不僅是導(dǎo)入部分，整個(gè)活動(dòng)都是以故事為主線，幼兒一直在故事的美麗意境中了解四季常見(jiàn)的花卉，分辨它們不同的名稱與特征，并且知道有很多事都能讓世界變得更美麗。
“花婆婆”這個(gè)故事非常美，講述了小姑娘愛(ài)麗絲遵守與爺爺?shù)募s定，長(zhǎng)大后做讓世界變得更美麗的事情。故事一開(kāi)始，是愛(ài)麗絲和爺爺住在海邊的一幢房子里，房子的四周開(kāi)滿鮮花。教師用優(yōu)美、溫柔的聲音配上委婉的語(yǔ)調(diào)，加上多媒體課件的圖片和音樂(lè)的渲染講述故事的開(kāi)頭?！皬那坝袀€(gè)小姑娘，她叫愛(ài)麗絲，她和爺爺住在海邊的一幢房子里，屋子外面開(kāi)滿了藍(lán)色、紫色和粉色的花。每天晚上，愛(ài)麗絲都會(huì)坐在爺爺?shù)耐壬下?tīng)爺爺講在很遠(yuǎn)的地方發(fā)生的事。每次故事講完，愛(ài)麗絲就會(huì)對(duì)爺爺說(shuō)：‘爺爺，我長(zhǎng)大后要像您一樣到很遠(yuǎn)的地方去旅行，長(zhǎng)大后我要像您一樣住在海邊?！癄敔斝χf(shuō)：‘很好，但是你別忘記做第三件事哦?！瘣?ài)麗絲好奇地問(wèn)：‘什么事呀？’爺爺說(shuō)：‘做一件讓世界變得更美麗的事情?！?/p>
教師的深情講述帶著幼兒一下子進(jìn)入到愛(ài)麗絲的世界，大家通過(guò)教師的動(dòng)作、語(yǔ)言、表情，以及多媒體課件的音樂(lè)感染，感受著愛(ài)麗絲和爺爺海邊的家在鮮花的包圍下是那么的美，他們的生活是那么的舒適、愜意。于是，幼兒被這個(gè)故事地吸引住，和教師一起進(jìn)入活動(dòng)中。
又如，在“花婆婆”這個(gè)活動(dòng)的第三環(huán)節(jié)的最后，教師帶著幼兒回歸故事，感受一件美好的事。當(dāng)幼兒在前面幾個(gè)環(huán)節(jié)中思考、討論過(guò)后，教師又用優(yōu)美的聲音講述故事的結(jié)尾：“現(xiàn)在愛(ài)麗絲的花房里開(kāi)滿了各種各樣的鮮花，真是太美了！不過(guò)，她不只在自己的花園里種下了花的種子，她還走遍各個(gè)地方，一邊走，一邊撒，這里一點(diǎn)，那里一點(diǎn)，于是，全世界都留下了愛(ài)麗絲撒的花種。到了第二年春天，所有的花都開(kāi)了，全世界都飄滿了花香！是啊，世界真的變得更美麗了！現(xiàn)在，她老了，頭發(fā)都花白了，但是她仍然在種花，大家都親切地叫她‘花婆婆’?；ㄆ牌胚€給孩子們講故事，講發(fā)生在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方的故事。”
教師富含感情的講述把幼兒又帶回了愛(ài)麗絲美麗的世界，大家在教師的帶領(lǐng)下感受著愛(ài)麗絲用自己的力量把世界變得更加美麗，在教師語(yǔ)言的渲染下，幼兒仿佛看到了那開(kāi)滿鮮花的美麗世界。
因此，故事編講活動(dòng)中，教師的語(yǔ)言一定要富含情感，一定要能充分描述意境。大氣磅礴之時(shí)，要有急風(fēng)暴雨、大浪排空之勢(shì)；柔美靜謐之時(shí)，要有婉約寧?kù)o、溫柔甜美之情；悲痛欲絕之時(shí)，要有如泣如訴、悲情交加之怨；心花怒放之時(shí)，要有喜氣洋洋、舞之蹈之之態(tài)。這樣，才能充分激發(fā)主題背景下故事編講活動(dòng)中幼兒參與活動(dòng)的興趣。
二、教師啟發(fā)和激勵(lì)的語(yǔ)言能給予幼兒自信，充分打開(kāi)主題背景下故事編講活動(dòng)中幼兒的思路
語(yǔ)言是教師與幼兒溝通的橋梁，教師啟發(fā)性的語(yǔ)言使幼兒產(chǎn)生有意注意的重要手段。為此，教師的語(yǔ)言要具有啟發(fā)性和激勵(lì)性。因此，教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù)，儲(chǔ)有豐富的資料，取之不盡，用之不竭。教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力，根據(jù)需要，呼之即出、信手拈來(lái)。教師具有啟發(fā)性的語(yǔ)言是拓展幼兒思路的一股巨大力量，教師具有激勵(lì)性的語(yǔ)言是給予幼兒自信的強(qiáng)大后盾。
例如，“花婆婆”中，活動(dòng)的最后教師提出問(wèn)題：你覺(jué)得做什么事，可以讓世界變得更美好呢？聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，很多幼兒首先會(huì)舉手說(shuō)：“種花?！倍胺N花”這個(gè)想法正是故事中愛(ài)麗絲用的方法，幼兒的這個(gè)回答只是單純地借鑒了故事中的內(nèi)容，幼兒并沒(méi)有因?yàn)榻處煹奶釂?wèn)而打開(kāi)思路。于是，在第二次教學(xué)實(shí)踐中，我們把問(wèn)題改為“除了種花，你覺(jué)得還有什么事情也可以讓世界變得更美好呢？”這回，沒(méi)有一個(gè)孩子說(shuō)：“種花”，而是自己開(kāi)動(dòng)腦筋，有的孩子說(shuō)：“我覺(jué)得種很多草和樹(shù)能讓世界變得更美好！”有的孩子說(shuō)：“保護(hù)環(huán)境可以讓世界變得更美好！”有的孩子說(shuō)：“幫助需要幫助的人可以讓世界變得更美好！”此時(shí)，教師用了一句激勵(lì)性的語(yǔ)言來(lái)表?yè)P(yáng)孩子的想法：“你們的想法真特別！還有沒(méi)有更特別的想法？”于是更多不同的想法不斷從幼兒的腦中涌現(xiàn)出來(lái)?？梢?jiàn)，教師用啟發(fā)性的語(yǔ)言進(jìn)行提問(wèn)讓幼兒的思路打開(kāi)了，而教師激勵(lì)性的語(yǔ)言給幼兒的思路添加了催化劑，大家的自信心大增，進(jìn)而從不同的角度進(jìn)行思考。
三、教師點(diǎn)評(píng)性的語(yǔ)言能有效地梳理經(jīng)驗(yàn)，有效地總結(jié)并提升主題背景下故事編講活動(dòng)中幼兒呈現(xiàn)故事編講內(nèi)容的經(jīng)驗(yàn)
在主題背景下故事編講活動(dòng)中，我們通常建議幼兒以表演的形式呈現(xiàn)自己故事編講的內(nèi)容，而教師要靈活地應(yīng)對(duì)來(lái)自幼兒的各種表現(xiàn)，并做出有效的回應(yīng)，這是一個(gè)幼兒教師必備的教學(xué)素養(yǎng)，也是青年教師難以靈活掌握的教學(xué)技能。那么，在活動(dòng)中到底怎樣點(diǎn)評(píng)幼兒的表現(xiàn)并加以有效的總結(jié)和提升呢？
1.要考慮點(diǎn)評(píng)的策略：有表?yè)P(yáng)、設(shè)疑、追問(wèn)等。表?yè)P(yáng)，就是對(duì)幼兒的表演做出認(rèn)同、肯定，并加以發(fā)揚(yáng)光大，使幼兒受到鼓勵(lì)，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。設(shè)疑，就是把問(wèn)題拋給其他幼兒，讓其他幼兒運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。追問(wèn)，就是通過(guò)提問(wèn)讓表演的幼兒自己梳理相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，以點(diǎn)帶面，起到輻射作用。
2.教師的點(diǎn)評(píng)要對(duì)幼兒的回答做出梳理，要對(duì)幼兒的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)和提升。根據(jù)故事編講活動(dòng)中以表演的形式呈現(xiàn)故事編講的內(nèi)容，教師要從表演的聲音（包括音量、語(yǔ)氣、語(yǔ)態(tài)）、表情、動(dòng)作等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在聲音方面，音量要大，要用角色的語(yǔ)氣和語(yǔ)態(tài)來(lái)表現(xiàn)；在表情方面，表演者要根據(jù)故事情節(jié)配合聲音做出豐富的面部表情；在動(dòng)作方面，表演者要有豐富的肢體動(dòng)作。這樣的點(diǎn)評(píng)，就是給下面的其他幼兒做良好的示范和提點(diǎn)，在他們表達(dá)表現(xiàn)時(shí)就會(huì)做得更好。
3.對(duì)幼兒的表現(xiàn)加以肯定和鼓勵(lì)，作為教師，我們要肯定所有的幼兒，給予每個(gè)幼兒表現(xiàn)的自信。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：教師以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，耐心傾聽(tīng)、努力理解幼兒的想法和感受，支持、鼓勵(lì)他們大膽探索和表達(dá)。教師對(duì)幼兒可采用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等表示肯定和贊賞。教師要真正靜下心來(lái)了解孩子的所思、所想、所作、所為，那只有深入幼兒中間，發(fā)自內(nèi)心地尊重，去理解和接納幼兒。接納幼兒的年齡特點(diǎn)，接納幼兒不同的個(gè)性特征，接納幼兒的不同見(jiàn)解，接納幼兒的失誤與錯(cuò)誤。只有充分了解幼兒，掌握幼兒年齡特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律和最近發(fā)展區(qū)，才能發(fā)現(xiàn)幼兒的需要，滿足幼兒的需求，從而做出有效的回應(yīng)。
例如，“舉世無(wú)雙的建筑師”這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，第一次教學(xué)實(shí)踐時(shí)，幼兒分組討論完畢后，師幼共同對(duì)各組編的故事進(jìn)行分享交流，每一組表演完，教師幾乎都沒(méi)做點(diǎn)評(píng)，只是在幼兒表演完說(shuō)：“你們的表演真精彩，同學(xué)們，你們說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)兒還有哪些有趣的本領(lǐng)？你們可以把鳥(niǎo)兒的本領(lǐng)畫(huà)下來(lái)，編出更好聽(tīng)的故事，好嗎？”這樣的回應(yīng)沒(méi)有有針對(duì)性的表?yè)P(yáng)、沒(méi)有追問(wèn)、沒(méi)有為幼兒做出經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升，導(dǎo)致整個(gè)分享交流的環(huán)節(jié)枯燥、乏味，失去教育意義，而幼兒也沒(méi)有得到故事編講的方式方法的經(jīng)驗(yàn)，他們的能力沒(méi)有得到提升。
1、五一“五個(gè)一”，身體是第一。工作求第一，財(cái)富擁抱你;愛(ài)情要專一，家庭全靠你;快樂(lè)超越一，大家齊歡喜;煩惱指數(shù)一，幸福跟著你。五一快樂(lè)!
2、五一節(jié)快到了，我要早作準(zhǔn)備，提前把祝福送到你的心扉：愿你工作不累，獎(jiǎng)金翻倍，吃得開(kāi)胃，睡得安穩(wěn)，事業(yè)騰飛，生活有滋有味，心情天天陶醉，節(jié)日里笑容最美!
3、五一到，祝福到，心情好，煩惱消，快樂(lè)多，痛苦少，笑一笑，樂(lè)逍遙，祝福你，事業(yè)成，健康棒，身體好，愿五一勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)。
4、讓幸?；杀?lsquo;杯杯如意’;讓問(wèn)候釀成酒‘滴滴香濃’;讓快樂(lè)幸福結(jié)‘結(jié)結(jié)相扣’;讓愛(ài)心聚成花‘朵朵別致’;讓祝福連成片‘片片真心’;五一勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)。
5、五一到，五一到，快給假期開(kāi)個(gè)道;親朋團(tuán)聚不能少，吃喝玩樂(lè)圖熱鬧;問(wèn)候朋友沒(méi)忘掉，收到祝福笑一笑;真心問(wèn)聲節(jié)日好，祝你勞動(dòng)節(jié)日心情妙!
6、不管天多高，海多深，鋼多硬，風(fēng)多大，尺多長(zhǎng)，河多寬，酒多烈，冰多冷，火多熱……我只想告訴你，這些都不關(guān)你的事!五一節(jié)快樂(lè)!
7、五一到祝你：無(wú)煩無(wú)惱樂(lè)逍遙，無(wú)病無(wú)痛身體好，無(wú)災(zāi)無(wú)禍吉祥照，無(wú)坎無(wú)坷平安道，無(wú)爭(zhēng)無(wú)執(zhí)氣度好，無(wú)風(fēng)無(wú)浪生活好，無(wú)憂無(wú)慮五福到。
8五一是個(gè)加油站，為你身體加滿油!五一是次旅游節(jié)，心情保養(yǎng)每一天!五一是次大掃除，掃除煩惱不保留!五一是個(gè)祝福日，祝你平安福滿園!五一勞動(dòng)節(jié)，祝你勞動(dòng)快樂(lè)，休息更快樂(lè)!
9、五一節(jié)，要來(lái)到，我的祝福，你收到：祝你“無(wú)一”點(diǎn)憂愁，多一點(diǎn)微笑;“無(wú)一”點(diǎn)煩惱，多一點(diǎn)逍遙;“無(wú)一”點(diǎn)霉運(yùn)，好運(yùn)將你繞，生活更美好!
10、五一到，送你一支森巴“五”，與快樂(lè)相伴;送你一間豪華“五”，與好運(yùn)共眠;送你一件大禮“五”，與祝福會(huì)面：愿你幸福“五”邊“五”際。
關(guān)于五一勞動(dòng)節(jié)祝福語(yǔ)精選
【1】好逸惡勞常敗家，勤勞致富留佳話;勞而無(wú)功不必夸，勞苦功高真?zhèn)ゴ?不勞而獲遭唾罵，勞動(dòng)模范戴紅花。1勞動(dòng)節(jié)到了，愿咱們“勞動(dòng)人民”勞動(dòng)愉快!
【2】好朋友，切勿拋棄;好家庭，切莫攀比;好情誼，加倍珍惜;好心境，平衡自己;好機(jī)會(huì)，不懈爭(zhēng)取;好前程，全靠努力;好短信，祝福你。勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)!
【3】觀光旅行十分累，選好交通工具很重要。天氣忽冷忽熱，外出旅行衣物要準(zhǔn)備?？丛谘劾锔浽谛睦铮瑪?shù)碼設(shè)備早預(yù)備。五一勞動(dòng)節(jié)，祝你出行順利，旅行快樂(lè)!
【4】關(guān)懷不是今天才開(kāi)始，祝福不是今天就結(jié)束，我把最誠(chéng)摯的心.最多的關(guān)懷，最深的祝福送給你，輕輕的告訴你，祝你勞動(dòng)節(jié)愉快，萬(wàn)事如意
【5】節(jié)日還未到，短信先報(bào)到，我把快樂(lè)邀，再把平安邀，又把幸福邀，短信來(lái)打包，把你手機(jī)叫，祝你和家人，五一樂(lè)陶陶，五四樂(lè)逍遙!
【6】忙忙碌碌要停歇，東風(fēng)吹來(lái)勞動(dòng)節(jié)。糊口就要開(kāi)心些，給你思念不枯竭，祝福擁有新世界，快樂(lè)伴你不換屆，幸福陪你永不謝。
【7】節(jié)福來(lái)到，趁此機(jī)會(huì)休息好;健康身體才叫妙，睡好結(jié)伴玩出跑;游山玩水多逍遙，還有聚會(huì)逃不掉;諸多如意身邊繞，讓你暢意每一秒!
再過(guò)不足百日，歷時(shí)籌備近8年的2010年上海世界博覽會(huì)即將開(kāi)幕。本屆世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”。
城市是什么?從最早期的居無(wú)定所，隨遇而棲，到逐漸匯聚的具有住宅區(qū)。工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)及行政管轄功能的高級(jí)聚落，人類也逐漸走向成熟和文明。城市成為一個(gè)縱橫交錯(cuò)、承載眾多功能和需求的綜合載體。
城市化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明標(biāo)志，建設(shè)什么樣的城市，怎樣建設(shè)城市和管理城市，怎樣讓它的人民享用城市，是一項(xiàng)需要集中多學(xué)科、多層次、多需求的系統(tǒng)工程和持續(xù)工程。
怎樣展現(xiàn)一個(gè)城市?單靠構(gòu)架，單靠板材，單靠布景，怎能完整地表現(xiàn)出一個(gè)綜合復(fù)雜的城市構(gòu)造?離開(kāi)了人，沒(méi)有人居住的生活氣息，又怎能表現(xiàn)出一個(gè)城市的生機(jī)?
城市，為人而構(gòu)架。而飛躍5.28平方公里世博園的框架，躍然長(zhǎng)三角的大片城市群，以這里的真實(shí)城市，以這里的真實(shí)人居，充分演繹生活的真實(shí)美好。這或許才是長(zhǎng)三角世博主題體驗(yàn)之旅的意義所在。
真實(shí)演繹人居城市生活
錢(qián)智的另一個(gè)身份，是上海市人民政府發(fā)展研究中心改革研究處處長(zhǎng)。
時(shí)間追溯到3年前。
2007年，上海市人民政府發(fā)展研究中心首先提出了甄選長(zhǎng)三角旅游景點(diǎn)，演繹世博主題的想法。得到了上海市人民政府合作交流辦公室和長(zhǎng)江三角洲城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)成員單位的全力支持。此后連續(xù)2年成為長(zhǎng)江三角洲城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)合作專題項(xiàng)目。
當(dāng)年12月11日，長(zhǎng)江三角洲城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)第八次會(huì)議簽訂的《長(zhǎng)江三角洲地區(qū)城市合作(常州)協(xié)議》將“長(zhǎng)三角世博主題體驗(yàn)之旅”列為2008年長(zhǎng)三角城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)專題合作項(xiàng)目。合作項(xiàng)目由上海市人民政府發(fā)展研究中心牽頭，上海世博會(huì)事務(wù)協(xié)調(diào)局、上海市旅游局、上海市人民政府合作交流辦公室等部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)和專家共同參與和實(shí)施。
2008年，專題合作項(xiàng)目得到了201 0年上海世博會(huì)江蘇省參展工作領(lǐng)導(dǎo)小組、浙江省參與中國(guó)201 0年上海世博會(huì)組委會(huì)以及長(zhǎng)三角各城市鼎力支持，遴選出44個(gè)長(zhǎng)三角世博主題體驗(yàn)之旅示范點(diǎn)并出版了《發(fā)現(xiàn)更多，體驗(yàn)更多――長(zhǎng)三角世博主題體驗(yàn)之旅示范點(diǎn)(2008年)》畫(huà)冊(cè)。
2009年，在浙江省湖州市召開(kāi)的長(zhǎng)江三角洲城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)第九次會(huì)議再次將長(zhǎng)三角世博主題體驗(yàn)之旅列為2009年長(zhǎng)三角城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)專題合作項(xiàng)目，并再次征集示范點(diǎn)。
201 0年初，在上海世博會(huì)事務(wù)協(xié)調(diào)局、上海市旅游局、上海市人民政府合作交流辦公室和長(zhǎng)三角城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)成員單位等其他部門(mén)的共同參與和強(qiáng)有力的保障下，兩批共96個(gè)示范點(diǎn)順利遴選。為世博游指定旅行社推出世博游線路提供指南和服務(wù)，也將將世界的目光聚焦在整個(gè)長(zhǎng)三角近10萬(wàn)平方公里上的26個(gè)城市(包括長(zhǎng)三角25個(gè)城市和世博體驗(yàn)之旅中的安徽黃山市)。
作為長(zhǎng)三角地區(qū)為中國(guó)2010年上海世博會(huì)的游客特別定制的專項(xiàng)旅游產(chǎn)品，長(zhǎng)三角世博主題體驗(yàn)之旅以長(zhǎng)三角城市生活作為“舞臺(tái)”、服務(wù)作為“道具”、環(huán)境作為“布景”、歷史作為“情節(jié)”，將向游客講述動(dòng)人的故事，創(chuàng)造美好的體驗(yàn)。它將不僅是世博會(huì)園區(qū)主題演繹與展示的延伸和補(bǔ)充，也是整個(gè)世博會(huì)旅游的重要組成部分。
與目前所推介的一般觀光旅游產(chǎn)品不同，長(zhǎng)三角世博主題體驗(yàn)之旅是與世博會(huì)同區(qū)內(nèi)展示活動(dòng)相鏈接的園區(qū)外主題體驗(yàn)之旅，側(cè)重于通過(guò)在現(xiàn)實(shí)城市、現(xiàn)實(shí)生活中選擇符合2010年上海世博會(huì)主題――“城市，讓生活更美好”理念的最佳案例(如生態(tài)建筑、城市規(guī)劃、環(huán)境工程、生活場(chǎng)景或小區(qū)、景區(qū)或景點(diǎn)、節(jié)慶活動(dòng)、民俗文化等)。
錢(qián)智說(shuō)，將世博園區(qū)外的主題體驗(yàn)，與園區(qū)內(nèi)的場(chǎng)館展示相鏈接，將現(xiàn)實(shí)生活的體會(huì)與虛擬的場(chǎng)景感受相結(jié)合，讓世博會(huì)游客在參觀世博會(huì)園區(qū)后有選擇地去參觀考察這些案例，親身體驗(yàn)長(zhǎng)三角現(xiàn)實(shí)版的主題演繹和實(shí)踐成就，發(fā)現(xiàn)更多美好的城市，體驗(yàn)更多美好的生活，才能使“城市，讓生活更美好”理念深入人心，突出體現(xiàn)“更美的城市，更好的生活，更深的情誼”。
重新詮釋長(zhǎng)三角旅游
項(xiàng)目組將“體驗(yàn)之旅”定位于高端市場(chǎng)，對(duì)示范點(diǎn)的硬件設(shè)施、接待及服務(wù)能力等都提出了五星標(biāo)準(zhǔn)。從而區(qū)別于目前旅游市場(chǎng)良莠不齊的現(xiàn)有產(chǎn)品路線。
“專項(xiàng)旅游產(chǎn)品將由指定的3家旅行社研發(fā)，然后經(jīng)項(xiàng)目組審核，專家確認(rèn)通過(guò)后，才能投放市場(chǎng)。我們的宗旨是把長(zhǎng)三角地區(qū)作為放大的世博同，讓游客在真實(shí)的城市中親身體驗(yàn)、深度感受，‘發(fā)現(xiàn)更多、體驗(yàn)更多’。”錢(qián)智補(bǔ)充道。
作為國(guó)內(nèi)最為成熟的旅游市場(chǎng)之一，長(zhǎng)三角各城市擁有數(shù)量龐雜的旅游路線，而其中相當(dāng)一部分旅游景點(diǎn)也早已蠻聲海內(nèi)外。
但不可否認(rèn)，擺脫了景點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)、城市競(jìng)爭(zhēng)和線路競(jìng)爭(zhēng)，長(zhǎng)三角旅游在區(qū)域協(xié)同和跨區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)方面仍處于摸索階段；長(zhǎng)三角旅游在休閑產(chǎn)品與觀光產(chǎn)品的比例上仍遠(yuǎn)未達(dá)到旅游先進(jìn)水平；長(zhǎng)三角那些聲名在外的旅游景點(diǎn)，也早已荒舊爛熟。
項(xiàng)目組所要做的，同時(shí)也是對(duì)長(zhǎng)三角旅游市場(chǎng)意義特別的一項(xiàng)工作，不單是將現(xiàn)實(shí)版的世博主題演繹到位，更將重新詮釋、整合整個(gè)長(zhǎng)三角的旅游精華。更好更深地挖掘各種他們的人文價(jià)值精髓。攜世博之力，跨區(qū)域提升整個(gè)長(zhǎng)三角旅游市場(chǎng)價(jià)值。
“一座沒(méi)有圍墻的博物館”，為紹興引入無(wú)限遐想――飄著酒香，蕩著水韻，漫步其間，尋找著王羲之、陸游、魯迅等眾人的足跡。南京，依山傍水，鐘山龍?bào)?，石頭虎踞，貴稱六朝古都，卻獨(dú)獨(dú)注視民國(guó)那“一個(gè)朝代的背影”?！叭ú輭?mèng)蘇州”，古與今、景與情，暮鴉、歸燕、古樹(shù)、舊橋、柔波、幽巷，足可回味?！耙粋€(gè)大都市的前世今生”，從十里洋場(chǎng)開(kāi)始的地方講述這個(gè)城市的所在……
96個(gè)示范點(diǎn)，無(wú)數(shù)蘊(yùn)含。而按錢(qián)智的設(shè)想，世博結(jié)束后，將精選出20個(gè)人氣最旺、零投訴的示范點(diǎn)，再加上1 0條品質(zhì)、門(mén)碑上佳的精品旅游線路，匯集成一部厚重的“長(zhǎng)三角旅游201 0”，為2010年上海世博會(huì)及長(zhǎng)三角城市文明留下永恒的經(jīng)典。
娓娓講述城市文化底蘊(yùn)
長(zhǎng)三角25個(gè)城市之余，項(xiàng)目組額外選擇了1個(gè)城市――安徽黃山。
“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”，淡長(zhǎng)三角城市群，不能不談精深厚重的徽文化對(duì)城市群的影響，錢(qián)智給出了緣由，這一塊實(shí)在太為厚重、深遠(yuǎn)。
明代中葉以后至清乾隆末年，徽商縱橫中國(guó)商界300余年，活動(dòng)范圍遍及城鄉(xiāng)，東抵江南，西達(dá)滇、黔、關(guān)、隴，北至幽燕、遼東、南到閩、粵?；丈痰淖阚E甚至遠(yuǎn)至日本、暹羅、東南亞各國(guó)以及葡萄牙等地。
所到之處，伴隨著經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的發(fā)展。城鎮(zhèn)紛紛興起，并成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心。而徽商和城鎮(zhèn)的興盛，經(jīng)濟(jì)的繁榮，使得徽派建筑、藝術(shù)、文化、教育逐漸在各地落地生根，成為城鎮(zhèn)的亮點(diǎn)?；瘴幕渤蔀榕c藏文化、敦煌學(xué)等并列的地方文化之一。
徽商的經(jīng)營(yíng)范圍覆蓋到國(guó)計(jì)民生的諸多方面，促進(jìn)了地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)分工與合作。從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)的生產(chǎn)力，獲得了更多的財(cái)富、更好的生活環(huán)境，享受著城市帶來(lái)的全新生活。
一、不要悲觀地認(rèn)為自己很不幸，其實(shí)比你更不幸的人還很多;不要樂(lè)觀地認(rèn)為自己很偉大，其實(shí)你只是滄海之一粟。
二、幸福就是重復(fù)。每天跟自己喜歡的人一起，通電話，旅行，重復(fù)一個(gè)承諾和夢(mèng)想，聽(tīng)他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他慶祝生日，每年的情人節(jié)圣誕節(jié)除夕，也和他共度。甚至連吵架也是重復(fù)的，為了一些瑣事吵架，然后冷戰(zhàn)，瘋狂思念對(duì)方，最后和好。
三、人生就是一場(chǎng)旅行，不在乎目的地，在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
四、走在路上，柔和的風(fēng)輕撫面頰?；仡^望望這邊青山秀水，不覺(jué)再一次心曠神怡。這段迷人的時(shí)光，似夢(mèng)似幻，那么短暫，又那么漫長(zhǎng)。背起簡(jiǎn)單的行囊漸行漸遠(yuǎn)……
五、對(duì)我個(gè)人而言，它讓我找到了信仰。一個(gè)有信仰的人生，不管成不成功，至少不會(huì)迷茫。
六、想來(lái)一場(chǎng)舒服的旅行。想背著雙肩包去歐洲旅行，一個(gè)人帶張地圖到處走。旅行的目的之一，不就是讓自己感覺(jué)舒坦么?
七、總有一天，我會(huì)丟下我所有的疲倦和理想，帶著我的相機(jī)和電腦，遠(yuǎn)離繁華，走向空曠。
八、有時(shí)我們選擇改變，并非經(jīng)過(guò)深思熟慮，而更像是聽(tīng)見(jiàn)了天地間冥冥中的呼喚，呼喚你前往另一個(gè)地方，過(guò)上另一種生活。你并不一定會(huì)從此擁有更美好的人生，可你仍然感謝天地和人世所帶來(lái)的這些變化和發(fā)生。不然你大概會(huì)一直好奇和不甘吧——家門(mén)前的那條小路，到底通向了什么樣的遠(yuǎn)方呢?
九、人生就是一場(chǎng)又一場(chǎng)的相遇，都是緣分，沒(méi)有好與壞，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)。緣分來(lái)了，好好相待;緣分盡了，自會(huì)分離。
十、旅行其實(shí)沒(méi)那么浪漫，那些看到的美景也許根本沒(méi)有意義，那些拍下的照片也許就放在角落了。真正重要的是，旅行能讓我們認(rèn)識(shí)自己。在陌生的環(huán)境里，能更好地學(xué)會(huì)怎么和自己相處。旅行很累它也不美麗，但它能讓你在套利和孤獨(dú)中找到自己。
十一、你也許還會(huì)擔(dān)心自己勢(shì)單力薄，無(wú)法獲得家庭和社會(huì)的支持，我卻一遍又一遍從自己的故事里發(fā)現(xiàn)：如果你知道要往哪里去，全世界都會(huì)給你讓路。——陳宇欣 《我就是想停下來(lái)，看看這個(gè)世界》
十二、因?yàn)橛袎?mèng)，所以勇敢出發(fā)，選擇出發(fā)，便只顧風(fēng)雨兼程。
十三、一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者，經(jīng)歷著流浪者的快樂(lè)誘惑和探險(xiǎn)意念。” ——林語(yǔ)堂
十四、如果那是一次旅行會(huì)是個(gè)美好的回憶，但它不是。
十五、所謂旅行，就是風(fēng)塵仆仆地坐著搖搖晃晃的大巴，把自己從一個(gè)地方搬到另一個(gè)地方。
十六、流轉(zhuǎn)的時(shí)光，都成為命途中美麗的點(diǎn)綴，看天，看雪，安安靜靜，不言不語(yǔ)都是好風(fēng)景。
十七、她安靜坐在等候室里，身邊是往來(lái)旅人：三姑六婆熊孩子文藝青年……人們或者迫切要離開(kāi)這里，離開(kāi)萬(wàn)千束縛，投入旅行;或者迫切要回歸這里，回歸種種安逸，擺脫旅行。而她知道旅行是只發(fā)生在心里的事。心不自由，哪里都是牢籠，旅行從未發(fā)生。有人問(wèn)她：“你去哪?”她摘下眼鏡回答：“我回家。”
十八、沒(méi)有旅行的生活，只能稱之為生存。一生中至少要有兩次沖動(dòng)，一次為奮不顧身的愛(ài)情，一次為說(shuō)走就走的旅行
十九、每個(gè)人在他的人生發(fā)軔之初，總有一段時(shí)光，沒(méi)有什么可留戀，只有抑制不住的夢(mèng)想，沒(méi)有什么可憑仗，只有他的好身體，沒(méi)有地方可去，只想到處流浪
二十、呀，看來(lái)人失戀的時(shí)候，就應(yīng)該給自己放假去旅行，或者去遠(yuǎn)方出差也不錯(cuò)。總之，離開(kāi)這個(gè)曾經(jīng)讓你傷心的城市，不管暫時(shí)或者永遠(yuǎn)，當(dāng)你到另外一個(gè)都市的時(shí)候，這份傷心或者失落在新的城市感染之下，會(huì)漸漸地被新鮮的事物和人所代替。
二十一、人生重要的不是目的地，重要的是沿途的風(fēng)景。結(jié)果不重要，重要的是過(guò)程。
二十二、旅游是為了追尋某種在社會(huì)里已經(jīng)遺失的東西。
二十三、一根弦若是繃得太緊，總有一天會(huì)斷裂，一顆心若是禁錮得太久，總有一天會(huì)失去平衡，我們需要放飛心靈，讓心翱翔在自由的天空。
二十四、如果心在遠(yuǎn)方，只需勇敢前行，夢(mèng)想自會(huì)引路，有多遠(yuǎn)，走多遠(yuǎn)，把足跡連成生命線。
二十五、各大名山上人流如織，擠得你死去活來(lái)，山上的景還不錯(cuò)，可往往至精彩之處便有一白須老和尚攔路收費(fèi)?？蓱?yīng)了某雜志上寫(xiě)的：“從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚，老和尚擋住道，一邊曬太陽(yáng)，一邊賣(mài)門(mén)票。”氣憤之余，又有幾絲無(wú)奈。
二十六、在大海上航行，沒(méi)有不帶上的船;在人生中旅行，沒(méi)有不受傷的心。
二十七、人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌......
二十八、如果說(shuō)，羅馬是一座厚重和凝固的堡壘，那么威尼斯就是一艘輕盈和流動(dòng)的舟船，仿佛一支飄蕩在水上的華麗詠嘆調(diào)。每一幢房子都有一種不同的顏色，黃色藍(lán)色或者磚紅色，猶如童話世界。
二十九、那時(shí)我們有夢(mèng)， 關(guān)于文學(xué)， 關(guān)于愛(ài)情， 關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒， 杯子碰到一起， 都是夢(mèng)破碎的聲音。——北島 《波蘭來(lái)客》
三十、想一個(gè)人去旅行，想說(shuō)走就走不用顧及太多
2011年，他和一群好哥們?nèi)ジ鐐惐葋喡眯?。無(wú)意間來(lái)到一個(gè)村莊。眼前的環(huán)境讓他徹底無(wú)語(yǔ)了，這里的河水被隨著洋流漂來(lái)的塑料瓶占滿，垃圾中間夾帶著死魚(yú)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞到一股腐爛的味道。生活用的水源被污染，小孩子感染了寄生蟲(chóng)，老人們也因?yàn)榧膊〖娂婋x世……環(huán)保問(wèn)題迫在眉睫，自己能為他們做點(diǎn)什么呢？這一次旅行讓他憂心忡忡，夜不能寐。一年后，他獨(dú)自買(mǎi)了張機(jī)票。又回到那個(gè)困住他的地方。這一次，他走到當(dāng)?shù)厝说募依?，正巧看到女人們?cè)谟米貦叭~編制籃筐。靈感突然而至，能不能把垃圾瓶和編織工藝結(jié)合起來(lái)。既改善環(huán)境。又為當(dāng)?shù)貛?lái)經(jīng)濟(jì)收益呢？
這應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的想法，阿爾瓦羅決定試一試。
學(xué)生們穿著整齊，步履輕快，有條不紊地趕往自己的目的地。偶爾有些談笑聲傳來(lái)，伴著枝頭的鳥(niǎo)鳴，又為校園增添了幾多詩(shī)意的清幽，頗有幾分陶翁筆下“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的味道。
不論是晨輝初照，還是傍晚時(shí)分，總能在校園、教室甚至操場(chǎng)旁，見(jiàn)到學(xué)生們閱讀學(xué)習(xí)的身影。學(xué)習(xí)，是每一個(gè)學(xué)生的生活重心，是校園生活不能缺少的部分。附中可愛(ài)亮麗的老師們也是學(xué)校的風(fēng)景線，老師們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，深入淺出，兼容并蓄，學(xué)生與老師在一起的歡快時(shí)光是校園生活不可缺少的部分。
不論是放學(xué)時(shí)操場(chǎng)上的人聲鼎沸、教學(xué)樓里各社團(tuán)風(fēng)生水起，或是各志愿者隊(duì)背上工具走入社會(huì)參與公益活動(dòng)的高漲熱情， 還是每年的校園文化節(jié)與“五四”青年節(jié)這些同學(xué)們的盛會(huì)，它們都是校園生活重要的組成部分。社團(tuán)文化建設(shè)成為附中學(xué)子們汲取知識(shí)養(yǎng)料的重要途徑。目前附中有學(xué)生社團(tuán)32個(gè)，涵蓋了人文、科技、藝術(shù)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、語(yǔ)言文化等6大類。“我們的文學(xué)社”、“根與芽”、“模擬聯(lián)合國(guó)社”、“辯論社”、“風(fēng)雷社”、“話劇社”等社團(tuán)分別被評(píng)為上海市、楊浦區(qū)明星社團(tuán)。社團(tuán)文化建設(shè)為學(xué)生們創(chuàng)造了豐富的校園生活，也為學(xué)校贏得了榮譽(yù)。
[習(xí)作一]
從城市文化性格看生活
徐盛潔
有一天，我捧著《論語(yǔ)》走過(guò)城市街頭，看到一張寫(xiě)著速學(xué)日語(yǔ)、韓語(yǔ)的中文廣告上甚至還寫(xiě)有錯(cuò)別字。
有一天，我路過(guò)花店，發(fā)現(xiàn)玫瑰價(jià)格飛漲，原來(lái)這天是2月14日，而很多買(mǎi)花人卻不一定記得當(dāng)年七夕的日期和它背后的意義。
有一天，我看到報(bào)上說(shuō)“80后”、“90后”學(xué)生的作文中錯(cuò)別字屢見(jiàn)不鮮，然后我打開(kāi)電腦，發(fā)現(xiàn)論壇里的年長(zhǎng)者正抱怨看不懂所謂的“火星文”。
這是我尋常生活里的小片段，也一定不是偶然得見(jiàn)――不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我生活的視野里出現(xiàn)了這樣的文化摩擦，既有中外思維的沖突，也有新老觀念的差異。驀地，我有些迷茫了，難道眾人所期冀的美好生活，就以此實(shí)踐嗎？
于是，望著窗外的車(chē)水馬龍，我坐在城市的一角靜靜地思索：東方的遠(yuǎn)古時(shí)期，有人的地方就有了生活的痕跡，然而在那種部落群居的狀態(tài)下，是原始蠻荒的單調(diào)與落后；西方的中世紀(jì)，城市開(kāi)始興起，但臟亂差的環(huán)境卻又無(wú)力支撐正常的生活，是向文明過(guò)渡時(shí)期的黑暗與混亂。
現(xiàn)實(shí)啟示我們，只有當(dāng)城市與生活并蒂相連，我們才有可能在這種絕妙的融合中尋找到“美好”的影蹤。
而今天，當(dāng)城市建設(shè)成為時(shí)展的必然，當(dāng)生活品質(zhì)越發(fā)受到重視，人們對(duì)于“美好”一詞的概念早已不只是盤(pán)算著家中的電器數(shù)量，抑或只惦記著錢(qián)袋里的一張張紙幣。當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定的階段，下一個(gè)關(guān)乎城市生活品質(zhì)的飛躍，來(lái)自精神的文化層面。
城市與人一樣，有血有肉有性格。而一個(gè)城市的文化性格可以決定城市生活的走向。比如過(guò)去人們說(shuō)，蘇州是小家碧玉，杭州是大家閨秀，上海是摩登女郎，重慶是半老徐娘。無(wú)疑，不同的城市文化性格打造著不同的生活模式，也滋養(yǎng)了不同性格的都市人。
我生活在上海，一個(gè)保有中華傳統(tǒng)文化氣氛又同時(shí)兼容西方情結(jié)，以海納百川作為城市文化性格標(biāo)桿的國(guó)際化大都市，即便這樣，文化的摩擦還是不可避免地成為了城市發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
誠(chéng)然，與國(guó)際接軌的發(fā)展時(shí)期是會(huì)引起一些矛盾的，不同文化的融合也是需要時(shí)間的。然而很慶幸，我們沒(méi)有迷失在這樣的混亂中，文化性格的主線依然緊握在我們的手中。隨著傳統(tǒng)節(jié)日被規(guī)定為法定假日，我們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日背后意義的探尋愈見(jiàn)深入，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)極好的局面；隨著新興傳媒的發(fā)展，很多諸如國(guó)學(xué)的文化概念得到普及，以拋磚引玉之效掀起熱潮，讓現(xiàn)代人感受傳統(tǒng)文化的魅力；隨著“80后”逐漸創(chuàng)業(yè)站穩(wěn)腳跟，人們發(fā)現(xiàn)新一代的孩子在更為開(kāi)放的全球化視野中增添了勇氣和迎接挑戰(zhàn)的魄力，卻并不代表著原則的放棄……文化摩擦日趨由沖突變?yōu)槿诤系倪^(guò)程，向我們展示了一個(gè)城市如何在文化引領(lǐng)下走向更美好的城市精神。
如果一個(gè)城市的文化性格是一片海的話，沒(méi)有外界活水的涌入，它只能是一片死水，日益蒸干消亡；而外流涌入的過(guò)程之初一定是矛盾的，一味排斥難成海之大，任其動(dòng)搖又未免失去了海之本，大浪淘沙，去糟粕取精華，只有在漸漸融合下，這片海才能煥發(fā)新的持久不滅的生機(jī)。
城市生活的發(fā)展也恰恰如此，正確對(duì)待外來(lái)文化和新興概念的進(jìn)入，方能實(shí)踐“海納百川，有容乃大”。
展望未來(lái)，我們必然還會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)。但身處時(shí)代的洪流，我們知道城市化是必然的選擇，而文化性格正是一座城市的靈魂所在，是影響城市人生活狀態(tài)的根本，是始于每個(gè)人心底的認(rèn)同。只要我們不放棄這根主線，文化的兼容將為我們打開(kāi)一片新天地。而同樣，有了文化性格的認(rèn)同，當(dāng)我們?cè)偃ッ鎸?duì)城市發(fā)展中其他的棘手問(wèn)題時(shí)，便有了更多的底氣和凝聚力。
生活是一門(mén)藝術(shù)，吃飽穿暖不是幸福的全部。在2010年上海世博會(huì)“城市，讓生活更美好”的主題下，我們眼前呈現(xiàn)的是一幅健康幸福、充滿尊嚴(yán)和希望的生活畫(huà)卷，而這幅畫(huà)卷的支撐點(diǎn)，正是文化的認(rèn)同。或許我們需要從正確認(rèn)識(shí)并認(rèn)可自己城市的文化性格開(kāi)始，進(jìn)而提高個(gè)人的生活質(zhì)量。
生活是一門(mén)藝術(shù)，城市生活該是藝術(shù)的精品。那么，從精神層面的文化融合開(kāi)始，調(diào)解城市矛盾，共同打造這一真正美好的藝術(shù)精品吧。為自己，為城市，也為了子孫后代更美好的未來(lái)。
[習(xí)作二]
火車(chē)日記
吳邱
我們終究會(huì)朝著一個(gè)方向奔去。無(wú)論愿意與否。
――題記
我躺在狹小的火車(chē)硬臥上無(wú)法入眠。我把耳朵貼在最接近鐵軌的地方，感受到它的每一次震動(dòng)。我幻想我懸浮在隆隆的鐵軌上，享受那無(wú)邊的夜色。我甚至覺(jué)得我迷失了自己的方向，覺(jué)得唯有不斷向前才是正確的。
我看見(jiàn)自己映在車(chē)廂玻璃上的臉，眼神清澈地望向窗外的遠(yuǎn)方。但我終究不是通往未知的旅途，我是興奮而忐忑地、一刻不停地向北京奔去。
夜幕籠罩下的矮樹(shù)叢、城鎮(zhèn)、工地，在火車(chē)不斷向前時(shí)飛奔到我身后。我閉上眼睛，甚至能想象得出我現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的地方有怎樣的風(fēng)景――暗紅的天空下面是整齊的矮樹(shù)叢，或是燈火溫暖明亮的居民區(qū)，還可能是正在施工的工地……但窗外飛奔而過(guò)的、我們所穿越的又是哪一個(gè)城市？那里會(huì)可能有怎樣的人？
這種微妙的心情，既不像是背井離鄉(xiāng)的落寞，也根本不似以前旅途的坦然，一直到現(xiàn)在還困惑著我。
結(jié)果，這是我一個(gè)淺眠的夜晚。也許對(duì)于他人來(lái)說(shuō)這只是一次短途旅行，窗外完全黑暗，但不斷后移的天空提醒我這不是一次短途旅行。我突然想知道當(dāng)初七歲的我在返回上海的火車(chē)上是怎么安然睡著的……
也許因?yàn)槟鞘腔氐郊亦l(xiāng)的列車(chē)，但這次卻是“前往”異地的第一次吧。
第二天天亮的時(shí)候，大片大片的田野占據(jù)了我的視野足足有半分鐘之久。實(shí)在太過(guò)廣袤，滿世界都是綠色。
當(dāng)我們?cè)谙蚯暗臅r(shí)候，別人卻以同樣的速度朝相反的方向前進(jìn)。然后我們就會(huì)以兩倍甚至更快的速度迅速分離。但我們卻不能回頭，只能朝著我們的那個(gè)方向不斷前進(jìn)。
[習(xí)作三]
城市的那些風(fēng)花雪月
葉啟秀
夜晚的街角，霓虹燈閃耀，人潮涌動(dòng)。上海，這個(gè)充滿魅力的城市，又在這個(gè)時(shí)刻活躍起來(lái)。那些人聲鼎沸的酒吧門(mén)口，賣(mài)花人手中的花朵正在散發(fā)著幽幽的香味；電影院前的N個(gè)射燈打在大幅的宣傳海報(bào)上，吸引著每一個(gè)過(guò)路人的目光；咖啡廳面包店還未關(guān)門(mén)，最后一批新出爐的咖啡、蛋糕，化作神秘而又濃厚的香氣，包圍著所有人……這就上海。如此豐富精彩的夜生活，讓每一個(gè)在上海的人們都有一種歡愉感和親切感。站在這熱鬧的夜色籠罩的街市，看著繽紛的燈光、擁擠的人群，聽(tīng)著勁爆的搖滾，就算心情壓抑，無(wú)所事事，也會(huì)被這種氣氛所帶動(dòng)，快樂(lè)地投入城市的生活。
其實(shí)我一直困惑什么是城市，卻一直找不到答案。于是我賦予這個(gè)名詞自己的理解。它有時(shí)只是一塊地，一塊吸引所有人的地，卻沒(méi)有任何意義。有時(shí)像數(shù)學(xué)里的集合，把一群充滿著理想與抱負(fù)，對(duì)生活極其熱愛(ài)的人圈在一起。有時(shí)又像一種精神，代表著積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗，永遠(yuǎn)充滿活力。不論我怎么想，都想不出來(lái)最確切的答案。
我曾一度沉迷于陳丹燕筆下上海的風(fēng)花雪月。那個(gè)離我有一些距離的年代，似乎充滿了藍(lán)紫色的鈷玻璃，悠揚(yáng)舒緩的歌聲，小資的咖啡館以及陳舊的、斑斑駁駁的房屋。我看到了自己不曾經(jīng)歷過(guò)的事情，感受到了幾十年前上海的優(yōu)雅和美麗。我慢慢明白，其實(shí)城市總會(huì)帶著自己對(duì)昨天的回憶和感慨，為人們講述曾經(jīng)的故事，讓人們感性地回看過(guò)去。
但是，一個(gè)城市不會(huì)止步不前。上海從那時(shí)起以驚人的速度發(fā)展。直到現(xiàn)在，21世紀(jì)，創(chuàng)新與科技化作信息傳到每一個(gè)人心里的時(shí)候，它已不再是曾經(jīng)那個(gè)有點(diǎn)潮濕灰暗、充滿情調(diào)的城市。它一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，那些用石塊堆砌的房子不復(fù)存在，那些掛滿郵箱的擁擠墻面不復(fù)存在，那些穿著旗袍走路優(yōu)雅的女人不見(jiàn)了，那些戴著眼鏡認(rèn)真修表的專業(yè)師傅也不見(jiàn)了。老上海的風(fēng)花雪月，早都已經(jīng)幻化成規(guī)劃館中的歷史圖片，幻化成了所有人心中懷舊的部分。它變了，所以我們的生活也跟著變了。我們不再需要那些搖曳的古銅色風(fēng)扇，不再需要雕琢精美的燭臺(tái)，不再需要吱吱嘎嘎的留聲機(jī)，不再需要泛黃的繁體書(shū)籍，不再需要考究頸上的領(lǐng)帶、腕上的手表。它的故成了智慧和文明，慢慢地積淀下來(lái)，等人們回過(guò)頭再細(xì)細(xì)品味它的時(shí)候，才又漸漸地放射出一點(diǎn)點(diǎn)迷人的光芒。
旅游產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界第一大產(chǎn)業(yè)，城市是旅游的主要目的地。旅游產(chǎn)業(yè)是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要引擎，也是建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型城市的產(chǎn)業(yè)支撐，特別是旅游業(yè)在拉動(dòng)內(nèi)需消費(fèi)、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、吸納社會(huì)就業(yè)、提高生活品質(zhì)、構(gòu)建和諧社會(huì)、拓展國(guó)際交流、增添城市魅力等方面發(fā)揮著十分顯著的作用。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計(jì)，旅游業(yè)每增加1元收入，可帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加4.3元收入；旅游業(yè)每增加1名從業(yè)者，可增加相關(guān)行業(yè)5個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)。旅游業(yè)影響、帶動(dòng)和促進(jìn)的相關(guān)行業(yè)多達(dá)110個(gè)。特別在城市中，旅游業(yè)發(fā)揮著更加突出的作用。
