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      德育論文樣例十一篇

      時(shí)間:2023-03-10 15:03:08

      序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn),特別為您篩選了11篇德育論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識(shí)!

      篇1

      在教學(xué)蘇科版七年級(jí)第七章“圖形的平移”的知識(shí)時(shí),筆者情境引入,用多媒體展示一些“手扶電梯上的人”、“傳送帶上的物品”等生活中的照片.在此基礎(chǔ)上,和學(xué)生一起感受數(shù)學(xué)知識(shí)有時(shí)候不是那么枯燥,也會(huì)通俗易懂,來(lái)源于生活,服務(wù)于生活.課后筆者布置了一個(gè)作業(yè):利用平移設(shè)計(jì)圖案.結(jié)果學(xué)生完成得很出色,筆者驚嘆地稱贊:“只要按照自己的興趣堅(jiān)持下去多付出,以后你們中一定會(huì)誕生出杰出的設(shè)計(jì)師.”筆者的鼓舞,更加激發(fā)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,增強(qiáng)了他們的信心,德育教育此時(shí)無(wú)聲勝有聲.

      二、數(shù)學(xué)教學(xué)中教師的表率力

      德育教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程.教師如何教,學(xué)生才肯聽呢?如何才能真正做到數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育呢?其重要的一點(diǎn)是:以德立身、以身立教.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.”教師工作的“示范性”使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置.因此教師需要在教學(xué)中從自我做起,從小事做起,作出表率,以高尚的人格感染學(xué)生,以整潔的儀表影響學(xué)生,以親和的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生.只有這樣,才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好地滲透德育教育,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”.

      三、課堂教學(xué)活動(dòng)中不斷結(jié)合德育教育,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)

      現(xiàn)在的數(shù)學(xué)課堂是以學(xué)生為主體,教師需要精心設(shè)計(jì)每個(gè)相關(guān)活動(dòng)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂,活躍思維,大膽探究.因此教學(xué)方法就可以選擇合作交流式教學(xué)、師生探究式教學(xué)等.在數(shù)學(xué)教學(xué)中,經(jīng)常需要在精講精練中總結(jié)歸納出重要的數(shù)學(xué)規(guī)律和結(jié)論.如果一味地由教師填鴨式傳授,那還是回到了以前傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而且效果也不盡如人意.所以在選擇例題和配套練習(xí)時(shí),應(yīng)該有層次有梯度,教師首先做好板演示范,然后可以由學(xué)生四人為一組,以討論交流的形式促進(jìn)學(xué)習(xí),總結(jié)出相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),達(dá)成課堂目標(biāo).在這樣的課堂氛圍中,可以培養(yǎng)學(xué)生組內(nèi)合作交流的能力,彼此揚(yáng)長(zhǎng)避短,相互借鑒好的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.

      四、數(shù)學(xué)思想方法在德育教育中的滲透

      常用的一些數(shù)學(xué)思想方法如:劃歸、轉(zhuǎn)化、整體、方程、數(shù)形結(jié)合、分類討論等等.當(dāng)學(xué)生遇到需要用分類討論的思想方法來(lái)解決題目時(shí),筆者會(huì)不失時(shí)機(jī)地教育學(xué)生在面對(duì)生活時(shí)同樣可能會(huì)遇到學(xué)習(xí)中類似的問(wèn)題,我們可以借鑒數(shù)學(xué)思想方法來(lái)解決它.在生活中遇到問(wèn)題時(shí),不能局部地看問(wèn)題,凡事都應(yīng)該一分為二地來(lái)考慮,不能偏激,要用積極的態(tài)度面對(duì)它,同時(shí)以正確的方法解決它,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生正確的價(jià)值觀和人生觀.當(dāng)學(xué)生遇到需要用整體的思想方法來(lái)解決的題目時(shí),筆者經(jīng)常借此語(yǔ)重心長(zhǎng)地和學(xué)生談及人生感悟:要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大局的視野看問(wèn)題,做任何事情要顧全大局,海納百川,有容乃大.

      五、通過(guò)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),做到寓學(xué)于樂(lè),學(xué)以致用

      篇2

      剛?cè)氪笠?,丟下高考的痛楚和疲憊,我輕松地邁入大學(xué)。那個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)沒有放松,但在與同學(xué)相處方面上一直表現(xiàn)得比較慢熱。而與高中老同學(xué)聯(lián)系的比較頻繁,經(jīng)常寫信或者電話聯(lián)系?,F(xiàn)在想起來(lái)沒有什么印象很深的事,倒是那一年積累的厚厚一沓的書信讓我頗感欣慰。第二年臨近暑假期間學(xué)校組織了一次軍訓(xùn),日子是辛苦的,但也是快樂(lè)的,同時(shí)也讓我深刻地明白一個(gè)人身處集體中,集體榮譽(yù)感是不可或缺的。

      另外大學(xué)友情是個(gè)比較重要的話題。它不同于其他學(xué)生時(shí)代的情誼,不僅在學(xué)習(xí)中,更多的在生活中。在生活中,同學(xué)之間有時(shí)難免有些小矛盾,如何看待這些小矛盾,如何解決這些小矛盾便是人與人相處的學(xué)問(wèn),也是成長(zhǎng)中的必修課。它讓我學(xué)到了眼睛中不能只看到自己;也讓我學(xué)會(huì)換位思考,客觀地去看待問(wèn)題。在矛盾化解之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒有破壞我們的感情,反而使彼此更加互相了解。

      上大二后,對(duì)待學(xué)習(xí)也有了新的理解。學(xué)習(xí)的目的不再僅僅是為了滿足考試的需要,而更多的是要完善自己特有的知識(shí)體系。很多時(shí)候在身邊的同學(xué)或朋友身上有時(shí)能學(xué)到更多。因此,學(xué)習(xí)也不應(yīng)該只停留在學(xué)校里面,它更應(yīng)該貫穿于人的一生。學(xué)習(xí)之外更多的時(shí)間就是去讀課外書,尤其是社科類書籍。這大大拓寬了知識(shí)視野,培養(yǎng)了我的批判性思維,對(duì)世界對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。其實(shí)很多理論上的智慧是沒有多大用處的,只有親身經(jīng)歷了才會(huì)內(nèi)化為自己的東西,成為自己的血肉。其實(shí)在某時(shí)某刻,我總是會(huì)思考自己的人生,自己今后要做什么樣的人,走什么路。李開復(fù)的《做最好的自己》給了我不少啟發(fā)。從中理解到“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”,

      說(shuō)明成功是多元化的,要學(xué)會(huì)做一個(gè)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的人;做一個(gè)既有勇氣又有胸懷,既有理智又有激情,既自信又謙虛,既聰慧又善于表達(dá)的人;做一個(gè)有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,有胸懷來(lái)接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同的人。

      在大三下學(xué)期開始后,面臨著是考研還是找工作這兩個(gè)抉擇。應(yīng)該說(shuō)我想了很多方面,但怎么也沒想到金融危機(jī)來(lái)得那么“恰巧”,那么突然。迫于家庭條件的壓力,最終還是選擇找工作這條路,這條路是遲早都要面對(duì)的。上研究生對(duì)我以后事業(yè)的幫助并不明朗。因?yàn)槲乙恢睂?duì)自己的學(xué)習(xí)能力充滿信心,而我最欠缺的反而是在社會(huì)中的歷練。越磨難,越歷練。我現(xiàn)在需要盡早踏入社會(huì)去迎接自己的另一個(gè)階段。

      篇3

      職業(yè)學(xué)校的學(xué)生相對(duì)于普通高中的學(xué)生在文化成績(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面存在一定的差異,“雙學(xué)困生”的比重較大。但也要看到我們的教育對(duì)象的“差”是非智力原因,導(dǎo)致他們“差”的原因有社會(huì)的、家庭的、學(xué)校教育等客觀原因。事實(shí)上這些學(xué)生并非一無(wú)是處,他們也有好多特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),作為中職校德育課教師應(yīng)從積極的視角,以積極的價(jià)值取向,用積極的內(nèi)容和方式對(duì)待和評(píng)價(jià)學(xué)生。既要清晰地看到職校生“學(xué)困生恒在”,也應(yīng)該看到“學(xué)困生同樣也有精彩人生”,應(yīng)樹立職校生也可愛、也可教、也可改的觀念,最大限度地尊重、理解和善待他們,幫助他們培養(yǎng)積極的精神,對(duì)自己充滿希望,讓他們的心靈散發(fā)出春天般的活力。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō):“教育的藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!币虼?,在教育教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn),給予他們鼓勵(lì)和賞識(shí),進(jìn)行因材施教,因長(zhǎng)施教,揚(yáng)長(zhǎng)避短。我們的德育課可以通過(guò)設(shè)計(jì)一些活動(dòng)來(lái)引領(lǐng)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,展示自我,樹立自信,給學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣,從而可以起到“點(diǎn)石成金”的作用。

      2.以人為本,注重學(xué)生德育主體的培養(yǎng)

      “以人為本”就是以“重視人、尊重人、發(fā)展人”為核心,充分突出學(xué)生的主體地位,遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,循序漸進(jìn),因材施教,培養(yǎng)學(xué)生自我教育,自我管理,自我發(fā)展的意識(shí)和能力。學(xué)生是教育的中心,也是教育的目的;是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的歸宿;是教育的基礎(chǔ),也是教育的根本。因此,教學(xué)中首先要以學(xué)生為中心,突出學(xué)生的發(fā)展,發(fā)掘?qū)W生的潛能,調(diào)動(dòng)學(xué)生的欲望,把學(xué)生作為教育的主體。其次,要把教育與學(xué)生的幸福、自由、尊嚴(yán)和終極價(jià)值緊密聯(lián)系起來(lái),真正使教育成為學(xué)生的教育而不是機(jī)器的教育。三是要處處體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感。因此,德育課教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)不能“高、大、空”,而要“精、密、實(shí)”,注重態(tài)度目標(biāo)、情感目標(biāo)的生成效應(yīng)。德育課教師應(yīng)多走進(jìn)學(xué)生,多采納學(xué)生的共同意見,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容時(shí)代感、故事性和趣味性。內(nèi)容要貼近學(xué)生生活和思想實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)養(yǎng)成德行,重視培養(yǎng)學(xué)生道德實(shí)踐能力;在方法、方式上,要根據(jù)中職學(xué)生自我意識(shí)的特點(diǎn),變重結(jié)論、重灌輸?shù)恼f(shuō)教為重視啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)分析、判斷和選擇,能動(dòng)地參與品德形成過(guò)程;同時(shí)加強(qiáng)中職學(xué)生的自我教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中自主實(shí)踐,主動(dòng)地發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)自身個(gè)性發(fā)展。

      3.回歸生活,注重學(xué)生道德情感的培養(yǎng)

      道德與生活是鹽和湯的關(guān)系,人的成長(zhǎng)需要道德(鹽),但不能通過(guò)單一的、孤立的道德教育(專門吃鹽)來(lái)滿足需要,而必須將道德教育融于生活(湯)中才能起作用。因此,道德教育必然要與學(xué)生的生活世界相聯(lián)系,以生活為本源,以學(xué)生的整個(gè)生活環(huán)境為背景,將課堂內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相融合,將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活的直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),構(gòu)建學(xué)生各種感興趣并且能夠主動(dòng)進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》中講到“構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)”知識(shí)點(diǎn)時(shí),可以先讓同學(xué)們觀察身邊的“資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)失衡”等現(xiàn)象,把這些事例列舉出來(lái),結(jié)果學(xué)生在課堂上紛紛列舉了自己家鄉(xiāng)的小作坊、小化工廠亂排,城市垃圾亂放等事例,還列舉了寢室里水龍頭不關(guān),教室里大白天還開著燈,粉筆滿地扔,食堂餐桌上到處都是剩飯剩菜,等等,氣氛非?;钴S。此時(shí),教師可引出“資源節(jié)約型社會(huì)”和“環(huán)境友好型社會(huì)”兩個(gè)概念及其要求。先讓學(xué)生感觸了社會(huì)生活中的不足,再讓學(xué)生理解這兩個(gè)概念時(shí),他們認(rèn)識(shí)清晰,理解透徹,知識(shí)與運(yùn)用能同時(shí)把握。接著可順勢(shì)提醒同學(xué)們:要從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,及時(shí)關(guān)燈、關(guān)水龍頭、撿垃圾等。即讓德育課回歸生活,把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗(yàn),使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界的撞擊、交流中進(jìn)行探索和思考,產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛,從而自發(fā)地、主動(dòng)地去關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活,并在主動(dòng)的活動(dòng)中構(gòu)建自己的知識(shí),使學(xué)生在生活中表現(xiàn)得富有道德性,對(duì)德育課感到情切、可信、有用、愉快,促使中職德育課的價(jià)值得到進(jìn)一步升華。

      4.超越知識(shí),注重走向職業(yè)與人生經(jīng)驗(yàn)

      中等職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“技經(jīng)濟(jì)政治能型”人才,綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)是其教學(xué)重心,德育課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教學(xué)評(píng)價(jià)也要體現(xiàn)職業(yè)化。中職德育課應(yīng)努力尋找與專業(yè)學(xué)習(xí)的契合點(diǎn),使其與各專業(yè)的知識(shí)技能互相溝通銜接,基礎(chǔ)能力培養(yǎng)與專業(yè)能力培養(yǎng)緊密結(jié)合,用職業(yè)生涯的引領(lǐng)來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的積極性與主動(dòng)性。如在《職業(yè)生涯規(guī)劃》課“認(rèn)識(shí)職業(yè)”中,可以設(shè)計(jì)一次“走近職業(yè)”調(diào)查活動(dòng),要求學(xué)生通過(guò)調(diào)查所學(xué)專業(yè)對(duì)口的職業(yè)群,根據(jù)自身?xiàng)l件初步選擇理想職業(yè),采訪一個(gè)未來(lái)的同行從業(yè)者,了解行業(yè)和職業(yè)的入職要求、工作條件、工作要求、道德規(guī)范等情況,形成書面調(diào)查報(bào)告,進(jìn)行小組交流與展示。在《職業(yè)道德與法律》課“職業(yè)禮儀”教學(xué)中,開展名為“神秘顧客體驗(yàn)服務(wù)”活動(dòng),要求學(xué)生在對(duì)本地肯德基和麥當(dāng)勞、甜心餅店等企業(yè)的服務(wù)者的職業(yè)禮儀表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和比較,記錄在體驗(yàn)反饋表,在課堂上交流調(diào)查情況,分享調(diào)查活動(dòng)體會(huì)和收獲。學(xué)生在活動(dòng)中從從業(yè)者的儀容儀表、言行舉止、表情、態(tài)度等方面做出評(píng)價(jià),通過(guò)比較,有利于學(xué)生明確自我完善的努力方向,并幫助學(xué)生做好適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的準(zhǔn)備。因此,德育課教學(xué)內(nèi)容應(yīng)超越德育知識(shí)的傳授,強(qiáng)化中職生實(shí)踐能力的培養(yǎng),把“做”與“學(xué)”有機(jī)地結(jié)合起來(lái),把中職德育融入職業(yè)教育全過(guò)程,創(chuàng)建職業(yè)的教育環(huán)境和實(shí)施環(huán)境。

      5.革新方法,堅(jiān)持“三貼近”原則下教學(xué)方式的創(chuàng)新

      隨著中等職業(yè)學(xué)校新一輪德育課程改革進(jìn)入正式實(shí)施階段,新教材的編寫也明顯強(qiáng)調(diào)了“貼近實(shí)際,貼近生活,貼近學(xué)生”,“三貼近”不僅是編寫教材的原則,而且也是教學(xué)中要貫徹的原則。這就要求廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)現(xiàn)行中職德育課堂教學(xué)中有效性缺失的問(wèn)題,研究和運(yùn)用有效教學(xué)策略。首先,在課程目標(biāo)的定位上要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和專業(yè)實(shí)際,由過(guò)去的重知識(shí)目標(biāo)走向重情感態(tài)度目標(biāo)和運(yùn)用目標(biāo)。其次,在教學(xué)內(nèi)容上,重視課堂教學(xué)與學(xué)生的行為規(guī)范教育、法紀(jì)教育、心理健康教育、職業(yè)精神和時(shí)代精神教育相結(jié)合。第三,課程方法上從“以教師為中心、以課堂為中心、以書本為中心”向“以學(xué)生為中心、以實(shí)踐為中心、以體驗(yàn)為中心”轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力,如:案例教學(xué)法,小組合作探究法,演講,辯論或知識(shí)競(jìng)賽法,“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”法(邀請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生或社會(huì)成功人士來(lái)講課)等。第四,教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)上由過(guò)去的隨意性、單向性、靜態(tài)性、片面性、終結(jié)性評(píng)價(jià)向雙向的、動(dòng)態(tài)的、多元的、過(guò)程的、規(guī)范的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。第五,注重課程資源的開發(fā),充分挖掘有地方特色的教育資源和社會(huì)主流價(jià)值教育資源。同時(shí)結(jié)合學(xué)校德育工作開發(fā)校本教材等。

      篇4

      小學(xué)德育論文參考文獻(xiàn):

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      篇5

      1.論國(guó)畫藝術(shù)手法在職高德育課教學(xué)中的運(yùn)用

      2.職高德育引入就業(yè)教育的研究

      3.大眾傳媒?jīng)_擊下的職高德育課教學(xué)初探

      4.探討職高德育課趣味化教學(xué)的探索與研究

      5.對(duì)職高德育課程改革研究

      6.以學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)為核心的職高德育模式研究

      7.初中,職高德育教育銜接問(wèn)題初探

      8.職高德育課趣味化教學(xué)的探索與研究

      9.課改契機(jī)下職高德育課學(xué)習(xí)興趣的時(shí)效性研究

      10.職高德育應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)教育

      11.對(duì)新形勢(shì)下職高德育課教學(xué)的思考

      12.職高德育教育的技巧與方法

      13.從細(xì)節(jié)做起——基于“魯班文化”的職高德育管理策略

      14.在真實(shí)性評(píng)價(jià)統(tǒng)領(lǐng)下建構(gòu)職高德育課學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系

      15. 網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在職高德育教學(xué)中的應(yīng)用和探索

      16.論學(xué)案導(dǎo)學(xué)”法在職高德育課中的運(yùn)用

      17.增強(qiáng)職高德育課教學(xué)有效性初探

      18.淺析如何提高職高德育課的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

      19.職高德育課作業(yè)的實(shí)效性探析

      20.提高職高德育課堂設(shè)問(wèn)有效性初探

      21.評(píng)《職業(yè)高中德育的理論與實(shí)踐》一書

      22.職高德育教育的技巧與方法淺談

      23.創(chuàng)設(shè)情境,優(yōu)化職高德育課堂教學(xué)

      24.加強(qiáng)職高德育工作努力服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

      25.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力加強(qiáng)職高德育課學(xué)法指導(dǎo)

      26.職高德育工作應(yīng)增強(qiáng)實(shí)效性

      27.科學(xué)構(gòu)建新時(shí)期職高德育工作體系

      28.職高德育課不妨滲透English教學(xué)

      29.主題學(xué)習(xí)在職高德育課的實(shí)踐及有效性探究

      30職高德育課情感價(jià)值觀目標(biāo)達(dá)成策略探索

      31.職高德育課生活化教學(xué)淺議

      32.職高德育課教改滲透成功學(xué)理念的嘗試

      33.讓職高德育課煥發(fā)生活魅力

      34.職高德育應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)教育

      35.淺談如何做好職高德育課教師

      36.職高德育課案例教學(xué)探微

      37.淺談職高德育課堂的導(dǎo)入方法

      38.談?wù)劼毟叩掠n教學(xué)中的理論聯(lián)系實(shí)際

      39.談職高德育課中的“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”

      40.淺談職高德育課新課導(dǎo)入注意事項(xiàng)

      41.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下職高德育課開展研究性學(xué)習(xí)探究

      42.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在職高德育教學(xué)中的應(yīng)用和探索

      43.職高德育課學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)

      44.職高德育課《民族區(qū)域自治制度》教學(xué)案例

      45.職高德育途徑初探

      46.以學(xué)生為本激活職高德育課

      47.淺談職高德育課教學(xué)的激勵(lì)藝術(shù)

      48.實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),上好職高德育課

      49.職高德育的“模塊”教育研究

      50.淺談職高德育教學(xué)

      51.職高德育途徑初探

      52.盛開職高德育之花

      53.對(duì)職高德育工作的思考

      54.新時(shí)代下職高德育工作的思考

      55.職高德育課教學(xué)初探

      56.職高德育案例

      57.職高之德育教育

      58.職高德育成功的秘訣

      59.職高德育教育的技巧與方法

      60.職業(yè)高中德育的理論與實(shí)踐

      61.激活職高德育課堂

      62.職高德育教育論文

      63.職高德育創(chuàng)新的思考與實(shí)踐

      64.職高德育工作案例個(gè)案分析

      65.職高德育課堂管控探索

      66.滲透職高德育課教學(xué)途徑.doc

      67.提高職業(yè)高中德育工作實(shí)效性研究

      68.職高德育的“模塊”教育研究-kjq

      69.在職高德育課中滲透美育

      70.關(guān)注職高德育成效共話職高德育創(chuàng)新

      71.縣職高德育科研課題實(shí)驗(yàn)班開展

      72.鄞州職高德育工作又添新彩

      73.職業(yè)高中德育教育的實(shí)效性分析

      74.情”與“法”并重,上好職高德育課

      75.職高德育論文范文_職高班主任德育論文,職高德育論文

      76.幼兒園德育教育的主要內(nèi)容是什么?

      77.職高德育教育的技巧與方法淺談

      78.職業(yè)高中語(yǔ)文教學(xué)中德育的意義與困惑

      79.職高德育課程教案

      80.提高職業(yè)高中德育實(shí)效性的思考

      81.(職高德育高三職業(yè)生涯規(guī)劃第一次月考

      82.對(duì)新形勢(shì)下職高德育課教學(xué)的思考

      83.我市普職高德育工作會(huì)議在市職教中心舉行

      84.職高德育路線圖

      85.淺談職業(yè)高中德育課的情境教學(xué)

      86.職業(yè)高中德育工作存在的問(wèn)題及對(duì)策

      87.如何在職業(yè)高中教學(xué)中滲透德育

      88.新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)職高德育管理模式

      89.對(duì)新形勢(shì)下職高德育課教學(xué)的思考

      90.職業(yè)高中德育問(wèn)題研究

      91.東莞長(zhǎng)安職高德育新模式

      92.談?wù)劼毟叩掠n教學(xué)中的理論聯(lián)系實(shí)際

      93.淺談如何提高職業(yè)高中的德育教育

      94.78東莞長(zhǎng)安職高德育新模式

      95.田東中學(xué)職高德育工作的經(jīng)驗(yàn)與做法

      96.職業(yè)高中班主任的德育教育

      97.職高德育教育的技巧與方法

      篇6

      二、在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中滲透德育

      英語(yǔ)教材中的德育內(nèi)容分散而又豐富,教師要充分挖掘教材的德育因素,使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。教師完全可以利用巧妙、豐富的教學(xué)手段,再通過(guò)富有情感的教學(xué),來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生真摯的感情,從而使學(xué)生充分感受文章所蘊(yùn)含的真、善、美。因此,作為英語(yǔ)教師,我們要運(yùn)用單詞的教學(xué)、句型的教學(xué)以及課后拓展延伸來(lái)進(jìn)行德育滲透,發(fā)揮英語(yǔ)這門學(xué)科的優(yōu)越性,充分利用文本中的德育素材,讓德育成為滋潤(rùn)學(xué)生心田的陽(yáng)光雨露。

      (一)課堂導(dǎo)入滲透德育

      課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)就是導(dǎo)入,導(dǎo)入的精彩與否直接影響著一節(jié)課的質(zhì)量。魏書生老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的導(dǎo)語(yǔ)就像磁鐵一樣,能夠把學(xué)生的注意力完全聚攏在一起,好的導(dǎo)語(yǔ)同時(shí)又像是思想的電光石火,完全可以啟迪學(xué)生,催人奮進(jìn)?!币虼耍處熢谛抡n導(dǎo)入時(shí)應(yīng)注意營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,短時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生集中注意力,撥動(dòng)其情感之弦,進(jìn)行德育滲透,使其認(rèn)真地去閱讀、細(xì)微地去體會(huì)。

      (二)在單詞教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

      例如,我在教學(xué)有關(guān)動(dòng)物的單詞lion、monkey、tiger、bird、cat、panda時(shí),通過(guò)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,模仿動(dòng)物的動(dòng)作以及叫聲,然后又設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)來(lái)進(jìn)行新的句型教學(xué),最后讓每位學(xué)生都來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己喜愛的動(dòng)物。這樣,培養(yǎng)了學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)??傊?,這節(jié)課培養(yǎng)了學(xué)生正確的道德觀。

      (三)在句型教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

      例如,在教學(xué)Whereis...(……在哪里)的句型時(shí),我教育學(xué)生要學(xué)會(huì)自理,做事要有條理。在教學(xué)Itistimetodosth(該做某事了)的句型時(shí),我教育學(xué)生要遵守作息時(shí)間。在教學(xué)CanIhelpyou?(需要我?guī)兔幔┚湫蜁r(shí),我教育學(xué)生要助人為樂(lè)。在教學(xué)therebe(有……)句型時(shí),我讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)家鄉(xiāng)的一幅畫,然后用therebe描述,從而培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

      (四)適時(shí)拓展延伸,滲透德育

      英語(yǔ)教學(xué)的拓展延伸由課內(nèi)延伸到課外,由文本延伸到生活,打破了時(shí)空的限制,拓展了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的新空間。教師應(yīng)讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)生活,這樣既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,又能進(jìn)行德育滲透。

      三、在英語(yǔ)日記中滲透德育

      有位教育專家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),寫日記就像道德長(zhǎng)跑,只要每天堅(jiān)持寫,就能夠促使人的心靈去求真、向善、愛美。絕大多數(shù)學(xué)生寫日記時(shí)都說(shuō)真話,寫真事。英語(yǔ)教師應(yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能,在寫日記中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

      篇7

      1.1遵循目的性原則,創(chuàng)設(shè)目標(biāo)情境。

      “凡事預(yù)測(cè)立,不預(yù)則廢”。目標(biāo)管理大師彼得•德魯克也認(rèn)為,一個(gè)領(lǐng)域如果沒有目標(biāo),那么這個(gè)領(lǐng)域就很容易被忽視。德育有很強(qiáng)的目的性,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī),能起到鼓舞與鞭策的作用;同時(shí),德育目標(biāo)也有約束作用,要求人們應(yīng)該做什么或不應(yīng)該做什么。明確德育目標(biāo)是達(dá)成德育實(shí)效的前提,對(duì)個(gè)人而言,是形成良好道德品質(zhì)的前提。創(chuàng)設(shè)德育目標(biāo)情境,就是要把德育目標(biāo)具體化,使之可參照、可操作、可量化、可實(shí)現(xiàn)。

      1.2遵循主體性原則,創(chuàng)設(shè)主角情境。

      學(xué)生既是教育對(duì)象,是客體,也是情境體驗(yàn)與參與活動(dòng)的主體。學(xué)生主體性的內(nèi)涵包括學(xué)生的個(gè)性、自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。教育的本質(zhì)歸根到底是對(duì)學(xué)生主體性的培養(yǎng),德育也是如此。因此,創(chuàng)設(shè)主角情境,就是要特別關(guān)注學(xué)生在情境中的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,這樣既符合學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化要求,又尊重學(xué)生在情境中的自我感受與體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的自我成長(zhǎng)。

      1.3遵循生活性原則,創(chuàng)設(shè)生活情境。

      德育應(yīng)該是在生活中進(jìn)行的。離開生活的德育,是空洞的、低效的,甚至是無(wú)效的。德育要根植于實(shí)際生活的土壤中,才是真實(shí)的,可及的。因此,創(chuàng)設(shè)的德育情境要反映社會(huì)的實(shí)際、時(shí)代的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際生活,了解學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和思想品德狀況,才能令受教育者身臨其境,產(chǎn)生共鳴;另外,道德、價(jià)值觀都是比較抽象的,當(dāng)我們脫離學(xué)生實(shí)際,大談思想道德品質(zhì)時(shí),常會(huì)使學(xué)生感到逆反,而創(chuàng)設(shè)具體的德育生活情境,讓學(xué)生看到身邊的誠(chéng)信、自律等品質(zhì)的真實(shí)表現(xiàn),則能使學(xué)生覺得親切易懂,從而達(dá)到易接受終認(rèn)可的德育目的。

      1.4遵循活動(dòng)性原則,創(chuàng)設(shè)德育活動(dòng)情境。

      包括德育在內(nèi)的教育要“動(dòng)起來(lái)”才能體現(xiàn)出活力與魅力。在活動(dòng)情境中,人與人、人與境的互動(dòng),可以消除受教育者之間的距離感,陌生感和異己感;同時(shí)成功的活動(dòng)一定具有強(qiáng)烈的互動(dòng)性,使人與人都互為參照物,互為“情鏡”,彼此產(chǎn)生類似“見賢思齊”的可參照感,這樣更能使受教育者在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我,表現(xiàn)自我,完善自我和提升自我。

      1.5遵循情感性原則,創(chuàng)設(shè)情感德育情境。

      德育本身就是一種情感教育。從情與境的關(guān)系看,情在境中,境為情設(shè),情因境生,情境交融。因此,創(chuàng)設(shè)德育情境就是要融入教育者的情感,創(chuàng)設(shè)情境交融的德育情境。只有融入教育者的濃情厚意,才能最強(qiáng)烈地觸動(dòng)和激發(fā)起受教育者的情感和心理活動(dòng),才能最強(qiáng)烈地吸引其主動(dòng)地加入體驗(yàn)與訓(xùn)練,并自覺踐行,而不是消極地排斥或遠(yuǎn)離,從而促成學(xué)生按德育目標(biāo)“移情育德”,使其在思想道德情操上不知不覺地得到陶冶與提升,逐步邁向更高的思想道德層次。

      1.6遵循美育德育原則,創(chuàng)設(shè)審美德育情境。

      眾所周知,美具有無(wú)窮的魅力和感染力,美的情境引人入勝。因此,在創(chuàng)設(shè)德育情境中要善于發(fā)掘美,展示美,讓學(xué)生在感受美,鑒賞美,表達(dá)美的過(guò)程中,陶冶性情,催化真善美的德性,鄙棄假丑惡的陋習(xí),促進(jìn)完美品格的形成,達(dá)到德育目標(biāo)。

      1.7遵循多樣性原則,創(chuàng)設(shè)多樣化的德育情境。

      通過(guò)對(duì)“境”的理解與探究,我們認(rèn)為德育情境包括德育物理環(huán)境、德育心理環(huán)境以及體現(xiàn)師生及學(xué)生之間關(guān)系的人文環(huán)境等;另外,根據(jù)德育目標(biāo)具有階段性的相對(duì)的靜態(tài)性和隨著學(xué)生發(fā)展階段不同而改變的絕對(duì)的動(dòng)態(tài)性特征,德育情境還可分為德育動(dòng)態(tài)情境與德育靜態(tài)情境??傊掠榫硠?chuàng)設(shè)越新穎多樣,就越有吸引力,德育效果就越好。

      2、創(chuàng)設(shè)班級(jí)德育情境的意義

      一直以來(lái),社會(huì)、學(xué)校和教育者都十分關(guān)注德育實(shí)效性的問(wèn)題。特別是近年來(lái),隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型加速,中職學(xué)生的價(jià)值觀越來(lái)越多樣化,中職德育的實(shí)效性也倍受挑戰(zhàn)。精心創(chuàng)設(shè)的班級(jí)德育情境,凝結(jié)著教育者豐富的教育意圖,這樣的“情境染缸”具有很強(qiáng)烈的主客體交融性,會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生強(qiáng)烈且積極的影響力,對(duì)提高德育實(shí)效會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的效能作用,具有更顯著的德育意義。創(chuàng)設(shè)班級(jí)德育情境立足于比較微觀的班級(jí)層面,突破了在學(xué)校層面開展比較宏觀的德育環(huán)境建設(shè),可以使教育工作更具德育效能,提高德育實(shí)效。一方面,對(duì)教育者而言,更了解教育對(duì)象,教育手段也能更具針對(duì)性,其責(zé)任也更加明確;其次,以一個(gè)班級(jí)的學(xué)生作為教育的主體,受眾面比較小,教育者更能得心應(yīng)手地開展工作;另一方面,對(duì)受教育者而言,微觀的德育情境更可感可觸,更具吸引力,更能激發(fā)受教育者的主動(dòng)性,從而獲得更佳的德育效果。

      篇8

          “再簡(jiǎn)單的生命筵席,也會(huì)因?yàn)閻鄱陡胸S盛。當(dāng)愛像明媚的陽(yáng)光一樣照徹寒冷的心房時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),愛的本身就是一波弦音的震顫,一種花香的彌散,持久、熱烈,從一雙手到另一雙手,從一個(gè)人到另一個(gè)人?!备袆?dòng)是一種積極、奇妙的心靈體驗(yàn)。在品德教育中,若讓學(xué)生收獲一份感動(dòng),就幫助他們體驗(yàn)了一次情感的升華,經(jīng)歷51uc.com.cn了一次心靈的旅行。孩子們?cè)谶@種看似尋常的“感動(dòng)”中豐富情感、提升認(rèn)識(shí)、超越自我,體驗(yàn)著生命的增值和律動(dòng),從而全面提升童年生活的質(zhì)量。

          《父母關(guān)愛我成長(zhǎng)》是浙教版三年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)“我的家庭”單元中的第三課。我在執(zhí)教本課教學(xué)中本著從“一切來(lái)源于孩子的生活,再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā),珍視“童心世界”這一最重要的課程資源,通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)生成、調(diào)整話題,根據(jù)其真實(shí)體驗(yàn)和反饋,來(lái)引導(dǎo)他們思考、討論、交流,共同解決生活中的問(wèn)題,提升道德認(rèn)知。本人經(jīng)過(guò)幾次試教磨合,有很大改觀,使整個(gè)課堂在有彈性的預(yù)設(shè)下“動(dòng)態(tài)生成”、精彩紛呈。現(xiàn)摘錄課堂中的幾個(gè)片段,來(lái)品味一下“動(dòng)態(tài)生成,感動(dòng)心靈”的精彩和反思探索。

          一、情景化的課堂,詩(shī)意中豐富情感

          蘇霍姆林斯基說(shuō):“不要使掌握知識(shí)的過(guò)程讓孩子們感到厭煩,就不要把他們引入一種疲勞和對(duì)一切漠不關(guān)心的狀態(tài)。而要使他們的整個(gè)身心充滿歡樂(lè)?!眲?chuàng)設(shè)巧妙的情境,讓學(xué)習(xí)在孩子們快樂(lè)的參與中變成一種享受,達(dá)到‘‘隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效,這就是我們追求的理想境界。生活是道德的沃土,道德源于斯、長(zhǎng)于斯。課堂教學(xué)緊緊抓住了與學(xué)生生活態(tài)度、生活能力的形成有著密切聯(lián)系的家庭生活故事,讓學(xué)生有事可想、有話可說(shuō),課堂教學(xué)便自然進(jìn)入了學(xué)生的生活,創(chuàng)造了道德體驗(yàn)的最佳契機(jī)。                                                                                                                                                                                                                                                                                           

          教學(xué)片段:讀父母的故事

          師:這節(jié)課,我們繼續(xù)坐在家庭樹下聊聊天,拉拉家常(課件演示“家庭樹”,背景音樂(lè)為《可愛的家》)。今天,我們的話題是——(演示課件:點(diǎn)擊家庭樹上的樹葉,彈跳出“父母”二字)

          師:同學(xué)們,你們今年多大了?從出生到現(xiàn)在,你跟父母一起生活了多少天?請(qǐng)拿起筆來(lái)算一算,好嗎?(在老師啟發(fā)下,生動(dòng)筆計(jì)算)

          生甲:3285天(屬鼠的)。

          生乙:3650天(屬豬的)。

      篇9

      有些教師認(rèn)為,一年級(jí)思想品德課,內(nèi)容簡(jiǎn)單,道理淺顯,容易說(shuō)得清楚,于是,不愿花精力去考慮教學(xué)方案、教學(xué)手段和學(xué)生的年齡特點(diǎn),結(jié)果教學(xué)收效甚微。要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容,明確道理,規(guī)范自己的行為,教師就要認(rèn)真地備課,科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課?首先要針對(duì)一年級(jí)學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn),確定每課的教學(xué)目標(biāo),然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。牋如教《我上學(xué)了》一課中的“我將在這可愛的學(xué)校里學(xué)習(xí)、活動(dòng)”一句,成人看來(lái)簡(jiǎn)單,但對(duì)不到七歲的一年級(jí)學(xué)生來(lái)講,上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是一件大事。他們頭腦中會(huì)產(chǎn)生各種想法,有新奇,有高興,有自豪,也有害怕,甚至帶有疑問(wèn)。

      我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法,充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段,讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天,校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo),老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們,并把他們領(lǐng)到教室等情景,讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖,集體生活的和諧友愛。由此可見,只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生,教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo),從而制定出最佳的教學(xué)方案,達(dá)到最好的教育效果。

      這是上好課的第一步。

      二、寓教于樂(lè),形象地講清觀點(diǎn)

      形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn),提高學(xué)生的道德觀念,是思想品德教學(xué)的重點(diǎn),而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng),千萬(wàn)不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā),并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,可以通過(guò)活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等,把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識(shí)之中,做到情理交融、深入淺出。

      篇10

      我特別榮幸能在我最美好的年紀(jì)遇見大家,在這個(gè)集體里,我們彼此收獲了真摯的友誼。我們從相遇、相知再到相伴四年,一起度過(guò)專屬我們自己的大學(xué)時(shí)光。我清晰地記著大一時(shí)我們一起舉辦餃子會(huì),大家一起包餃子,一起吃餃子,那種快樂(lè)終將成為回憶永遠(yuǎn)無(wú)法再?gòu)?fù)制。依稀記著班里組織去植物園、競(jìng)秀公園踏青,我們一路歡歌笑語(yǔ),也許風(fēng)景不是最美的,但作伴的人,那些記憶卻是讓我值得終生銘記的。這些記憶都專屬于我們我們化學(xué)一班,屬于我們這個(gè)集體!

      篇11

      二、以專業(yè)訓(xùn)練為主線的德育將吃苦耐勞的品質(zhì)作為基礎(chǔ)

      吃苦耐勞是學(xué)徒模式下完成專業(yè)訓(xùn)練的基本條件,長(zhǎng)時(shí)間的雜役不僅磨練了學(xué)徒的心性意志,更讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易。吃苦耐勞精神是中華民族賴以生存的優(yōu)秀品質(zhì),是個(gè)人和國(guó)家社會(huì)發(fā)展、前途和命運(yùn)的根本。古往今來(lái),凡是有貢獻(xiàn)的、有成就的人,都是吃苦耐勞,拼搏奮斗的人。一個(gè)人如果只想貪圖享受,而沒自己努力付出,更做不到吃苦耐勞,那么,就不會(huì)成功。用人企業(yè)對(duì)職教生提出的要求,也是不僅要有出色的專業(yè)操作技能,還要有吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。一個(gè)公司或企業(yè),如果員工都能夠愛崗敬業(yè),吃苦耐勞,有極強(qiáng)責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神,就能為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值,那么,這個(gè)公司或企業(yè)就會(huì)高速發(fā)展。在人才市場(chǎng)上,學(xué)歷早已不再是企業(yè)的首選,在越來(lái)越重視技能的同時(shí),更重視員工是否吃苦耐勞,能夠吃苦耐勞的員工會(huì)越來(lái)越受到重視和重用。從當(dāng)前職教生的實(shí)際情況看,普遍缺乏吃苦耐勞精神,這不僅由于入學(xué)前的家庭生活影響,也因?yàn)閷W(xué)校對(duì)此并沒有足夠的重視或缺乏有效的手段。因此,培養(yǎng)職教生吃苦耐勞的精神,構(gòu)成他們精神世界的柱石,對(duì)職教學(xué)生的整體素質(zhì)的提高及發(fā)展前途非常重要,必須對(duì)其引起足夠的重視,并采取行之有效的方式去培養(yǎng)鍛煉。這將極大地對(duì)學(xué)生的發(fā)展前途產(chǎn)生良性影響的。設(shè)計(jì)需要靈光乍現(xiàn),但僅靠拍腦袋是不可能成的。在一次室內(nèi)設(shè)計(jì)課后與L推心置腹的談話主題。“要真正成為室內(nèi)設(shè)計(jì)師,不能僅僅靠自己一次靈光乍現(xiàn)的小聰明,成千上萬(wàn)次的基礎(chǔ)課程練習(xí)就是為了設(shè)計(jì)出真正的完美設(shè)計(jì)。你總是拖欠作業(yè),現(xiàn)在你應(yīng)該明白自己的奮斗目標(biāo)了吧。”在畢業(yè)設(shè)計(jì)課上,L總能認(rèn)真對(duì)待每一階段的任務(wù),從遠(yuǎn)赴江浙滬各地采風(fēng),面對(duì)流行趨勢(shì),裝潢材料的價(jià)格,消費(fèi)者心理調(diào)查,到掌握國(guó)外各種室內(nèi)設(shè)計(jì)流派的特點(diǎn),再到室內(nèi)設(shè)計(jì)流行色彩和流行趨勢(shì)分析。L學(xué)做了整套的PPT課件和同學(xué)進(jìn)行交流。不厭其煩地一次次與老師溝通。有時(shí)甚至為了節(jié)約時(shí)間,帶著盒飯走進(jìn)辦公室與老師交談,一次次的設(shè)計(jì)創(chuàng)意小稿被老師嚴(yán)格地重來(lái),L絕沒有半點(diǎn)委屈,上百?gòu)埵掷L草圖從各個(gè)方向?qū)⑺膭?chuàng)意一次次地真實(shí)表現(xiàn)。足足3個(gè)月的畢業(yè)設(shè)計(jì)課程上讓大家看到一個(gè)完全不同L,這時(shí)的他已經(jīng)儼然像一個(gè)能吃苦耐勞的設(shè)計(jì)師了。