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時(shí)間：2023-02-27 11:12:04
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇樹(shù)立正確的消費(fèi)觀范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
一、對(duì)學(xué)生的分析
高一學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的內(nèi)容很感興趣，對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也有一定程度的關(guān)注和了解，這有利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。但這個(gè)年齡段的學(xué)生邏輯思維能力和綜合分析能力欠缺，看問(wèn)題較片面，缺少對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際的能力有待提高。因此需要在教學(xué)過(guò)程中加深對(duì)一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析，幫助學(xué)生提高參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。
二、對(duì)教材的理解
1.本框的地位和作用
《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》是高中思想政治必修1第一單元第三課第二框題的內(nèi)容。在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了消費(fèi)的影響因素、類型和結(jié)構(gòu)，這為過(guò)渡到本課起到鋪墊作用。本節(jié)課將進(jìn)一步闡述消費(fèi)心理和消費(fèi)觀，使學(xué)生形成完整的知識(shí)體系，同時(shí)也為下個(gè)單元第一課的學(xué)習(xí)作鋪墊，有承上啟下的作用。
2.教學(xué)目標(biāo)
關(guān)于本課，課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣要求的：描述幾種消費(fèi)心理，比較消費(fèi)行為的差異，辨析消費(fèi)觀念的變化，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
在認(rèn)真解讀課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)與技能：通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生識(shí)記四種消費(fèi)心理的含義，理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵以及“艱苦奮斗精神的時(shí)代意義”。分析各種消費(fèi)心理和觀念，提高比較、鑒別能力。
（2）過(guò)程與方法：本節(jié)課，我以創(chuàng)設(shè)的情境為線索，以學(xué)生的活動(dòng)為主線，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)他們參與教學(xué)過(guò)程，運(yùn)用“生產(chǎn)與消費(fèi)”的相關(guān)理論，分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀；養(yǎng)成量入為出、適度消費(fèi)以及避免盲從的消費(fèi)觀念；樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和綠色消費(fèi)的理念。培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約、熱愛(ài)生活的人生態(tài)度。
3.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
基于對(duì)教材的理解分析以及學(xué)生的實(shí)際情況，我將這節(jié)課的重點(diǎn)定位為：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，做理智的消費(fèi)者。之所以確定其為重點(diǎn)，是因?yàn)檫@節(jié)課的學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生了解并掌握這一內(nèi)容。學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)消費(fèi)的最終目的是能夠以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)，崇尚健康的消費(fèi)方式，選擇正確的消費(fèi)行為，用正確的消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的生活消費(fèi)，這對(duì)學(xué)生的生活選擇具有重要意義。
我將這節(jié)課的難點(diǎn)定位為：艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，確立其為難點(diǎn)是因?yàn)檫@一代學(xué)生多是獨(dú)生子女，在生活水平日益提高的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約逐漸有了距離感、陌生感，而且高一學(xué)生的知識(shí)面狹窄，思考問(wèn)題的深度不夠，認(rèn)為消費(fèi)只是個(gè)人的事情，與社會(huì)、與國(guó)家無(wú)關(guān)。在理解“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”時(shí)，學(xué)生多會(huì)產(chǎn)生不同想法。
三、教法和學(xué)法
1.采用的教學(xué)方法
我以建構(gòu)主義理論為教學(xué)指導(dǎo)思想，以多媒體為輔助教學(xué)手段，采用“情境―發(fā)展”的教學(xué)模式。創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題；小組討論，自主探究；師生互動(dòng)，建構(gòu)知識(shí)。
2.對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)
本著以學(xué)生為本的理念，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更加注重學(xué)習(xí)的過(guò)程和能力的培養(yǎng)，因而我采用了新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的方法。
四、課前準(zhǔn)備
上課前，我深入學(xué)生，了解情況，布置學(xué)生預(yù)習(xí)課本，收集相關(guān)的信息，既為課堂上設(shè)置的情境作了鋪墊，又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，同時(shí)也提高了課堂的實(shí)效性。
五、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)
我想用五句古詩(shī)來(lái)形容我教學(xué)過(guò)程的五個(gè)環(huán)節(jié)：第一，未成曲調(diào)先有情；第二，書(shū)山有路思為徑；第三，柳暗花明又一村；第四，似曾相識(shí)燕歸來(lái)；第五，紙上得來(lái)終覺(jué)淺。下面我來(lái)分別闡述一下。
1.未成曲調(diào)先有情――在導(dǎo)入新課時(shí)創(chuàng)設(shè)情境（約2分鐘）
俗話說(shuō)：興趣是最好的老師。因此，在導(dǎo)入新課時(shí)如果能創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境就能把學(xué)生的注意力集中起來(lái)，引起學(xué)生的求知欲。
為此，我在導(dǎo)入時(shí)首先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生活情境：“我、同學(xué)、生日禮物”，以引起學(xué)生的興趣。
2.書(shū)山有路思為徑――根據(jù)生活情境推進(jìn)新課（約15分鐘）
接著我根據(jù)生活場(chǎng)景內(nèi)容創(chuàng)設(shè)三段對(duì)話情境：這些情境講述的是本班同學(xué)玲玲關(guān)于給同學(xué)買生日禮物與媽媽的一席對(duì)話，引起了玲玲對(duì)一些現(xiàn)象的迷惑。在小組討論、教師引導(dǎo)總結(jié)的基礎(chǔ)上自然過(guò)渡推進(jìn)新課。最后得出結(jié)論：盲目從眾不可取，過(guò)分立異不提倡，虛榮攀比要不得，理智求實(shí)樂(lè)融融?！吧钍歉行缘?，思考是理性的?！蔽矣蒙顖?chǎng)景引導(dǎo)學(xué)生思考感悟情境內(nèi)容的理性知識(shí)，我把它稱之為――書(shū)山有路思為徑。從而釋疑學(xué)生的困惑，讓學(xué)生明白生活中的許多經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。
3.柳暗花明又一村――再設(shè)情境（約15分鐘）
對(duì)于重點(diǎn)與難點(diǎn)的處理，我采取了以下的方法。我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一段生活場(chǎng)景：“小明家最近有新房子了，圓了全家人多年的夢(mèng)。這不，圍繞新房這個(gè)主題，全家人各抒己見(jiàn)，紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)。”根據(jù)這個(gè)場(chǎng)景我依然創(chuàng)設(shè)了三段對(duì)話：小明一家圍繞新房裝修、貸款買家電以及小明買名牌服裝等展開(kāi)的對(duì)話。根據(jù)場(chǎng)景內(nèi)容，我層層設(shè)疑、分組討論、合作探究、交流共享。這樣，不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，也使他們真正成了學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生根據(jù)場(chǎng)景內(nèi)容，結(jié)合自己課前搜集的信息，在老師的引導(dǎo)下不難分析得出以下結(jié)論：量入為出，適度消費(fèi)，避免盲從，理性消費(fèi)，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。對(duì)于保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)，我則給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)視頻情景――《保護(hù)地球》。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，又增強(qiáng)了他們的愛(ài)國(guó)情感。進(jìn)一步突出了本節(jié)課的重點(diǎn)，既樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，做理智的消費(fèi)者，也突破了本課的難點(diǎn)――艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，同時(shí)也把本節(jié)課推向了。這個(gè)環(huán)節(jié)我稱之為――柳暗花明又一村。
4.似曾相識(shí)燕歸來(lái)――在課堂小結(jié)時(shí)回歸情境（3分鐘）
俗話說(shuō)：編筐編簍，全在收口。因此課堂小結(jié)是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。在本節(jié)課的小結(jié)中，我采用了首尾呼應(yīng)的手法。重新回到前面《玲玲的困惑》這一情境中，讓同學(xué)們利用本節(jié)課所學(xué)知識(shí)給玲玲一個(gè)合理的消費(fèi)建議，再次把本節(jié)課推向新的。這一環(huán)節(jié)我稱之為――似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
5.紙上得來(lái)終覺(jué)淺――在布置作業(yè)中創(chuàng)設(shè)情境（約2分鐘）
一、高中生青春期的特征
男生消費(fèi)為游戲，女生消費(fèi)為美麗。青春期的學(xué)生懵懂、充滿好奇心，很難抗拒外界的誘惑。為什么人人都有手機(jī)，家家都有電腦，而網(wǎng)吧卻還是開(kāi)了一家又一家，天天人爆滿呢？ 要問(wèn)這里面什么人最多，毫無(wú)疑問(wèn)就是未成年學(xué)生，最多的還是男同學(xué)，因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)里面他們可以馳騁沙場(chǎng)，征戰(zhàn)江湖，那些暴力炫酷的場(chǎng)景激發(fā)了他們體內(nèi)好戰(zhàn)的因子，這讓他們得到了前所未有的和成就感，也是他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不斷砸錢(qián)買游戲裝備，毫不猶豫充值游戲卡的原因，除此之外他們也偏愛(ài)于各種數(shù)碼類游戲產(chǎn)品，不管價(jià)格多少，也很少過(guò)問(wèn)家長(zhǎng)的意見(jiàn)，只要質(zhì)量好就行，十分的沖動(dòng)。而愛(ài)美是每個(gè)女人的天性，何況是花季少女，正是她們審美意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)期，為了呵護(hù)自己的美麗，巴不得什么最好的都用在自己的身上，理發(fā)要去連鎖店找首席設(shè)計(jì)師，護(hù)膚品要用韓國(guó)代購(gòu)純天然的，衣服要穿當(dāng)下最流行的……他們關(guān)注的往往都是品牌和款式，價(jià)格才是其次。
二、高中生消費(fèi)中存在的問(wèn)題
（一）消費(fèi)存在盲目性 ，“ 跟風(fēng) ”現(xiàn)象嚴(yán)重
由于高中生個(gè)人分析能力不夠健全，導(dǎo)致高中生在消費(fèi)過(guò)程容易出現(xiàn)盲目消費(fèi)和跟風(fēng)消費(fèi)的情況。部分高中生只是一味的追求時(shí)尚，而不是從個(gè)人的家庭實(shí)際情況和個(gè)人的需求出發(fā)， 導(dǎo)致購(gòu)買一些超出家庭承受能力和個(gè)人并不需要的商品。 個(gè)別學(xué)生認(rèn)為， 外在的服裝是個(gè)人品味和個(gè)性的體現(xiàn)，一切向明星看齊，把一些影視明星作為自己的偶像，只學(xué)習(xí)明星的穿著打扮。
（二）消費(fèi)存在很嚴(yán)重的攀比性 ，不從個(gè)人實(shí)際出發(fā)
很多高中生認(rèn)為，消費(fèi)不是為了滿足自己的需要，而是偏激的認(rèn)為自己買的東西一定要比別人的好，要有檔次。 有些父母出于對(duì)孩子的愛(ài)，認(rèn)為自己勤儉節(jié)約可以， 不能讓自己的孩子吃苦，不能讓自己的孩子感覺(jué)不如別人。在這一觀念的作用下，家長(zhǎng)的一些行為也加劇了孩子們的消費(fèi)攀比心理。
（三）高中生消費(fèi)存在消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理
高中生更加注重娛樂(lè)性消費(fèi)， 忽視精神消費(fèi)。 外出聚餐或者看電影、KTV唱歌等娛樂(lè)活動(dòng)，是目前高中的主要的消費(fèi)方向。在一些重要節(jié)日或者同學(xué)生日的時(shí)候， 外出參加各種娛樂(lè)活動(dòng)或者聚餐便成為學(xué)生的首選。 大多數(shù)高中對(duì)物質(zhì)消費(fèi)非常在意，而忽視了對(duì)未來(lái)發(fā)展精神消費(fèi)。大部分學(xué)生把錢(qián)用在的短暫的個(gè)人“享受”領(lǐng)域，吃最好的零食，喝最好的飲料，穿最好看的衣服，而在精神方面的消費(fèi)卻少之又少。
（四）高中生浪費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重， 缺乏勤儉節(jié)約的意識(shí)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活日益富足，浪費(fèi)現(xiàn)象日益突出。 部分高中生在購(gòu)買飯菜時(shí)，有的飯菜一口未吃便直接倒掉。 對(duì)于別人，特別是同齡人評(píng)價(jià)不高的衣服，就放在衣櫥不會(huì)再穿，反而會(huì)要求父母給買時(shí)尚潮流的衣服。 在穿衣吃飯方面，高中生普通存在節(jié)約意識(shí)淡薄的現(xiàn)象，這是需要引起人們思考的。
三、提高學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀的有效對(duì)策
引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀需要社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的共同努力。高中生奢侈成風(fēng)、愛(ài)攀比、追求時(shí)尚和個(gè)性、盲目不理性的消費(fèi)行為，一定程度上也受社會(huì)上盛行的拜金主義所影響。
第一，為學(xué)生營(yíng)造良好的外部社會(huì)環(huán)境。由儉入奢易，由奢入儉難，所以幫學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念需要營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，輿論媒體要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)美德的宣揚(yáng)和倡導(dǎo)科學(xué)合理的消費(fèi)觀念，主張適度理性、綠色環(huán)保的消費(fèi)方式，例如許多人去酒店吃飯每次都剩下一大堆，都覺(jué)得可惜卻從不打包，因?yàn)閻?ài)面子?？山┠陙?lái)，自從倡導(dǎo)綠色環(huán)保消費(fèi)，酒店工作人員都開(kāi)始主動(dòng)詢問(wèn)客人需不需要打包，餐桌上的浪費(fèi)現(xiàn)象有些好轉(zhuǎn)。不少學(xué)校，也提倡光盤(pán)行動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中養(yǎng)成一個(gè)不浪費(fèi)糧食的好習(xí)慣。
第二，校方加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)理念的教育和引導(dǎo)。需要提高老師對(duì)學(xué)生消M觀念的重視程度，把培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)合理的消費(fèi)行為與日常的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生不當(dāng)消費(fèi)行為的監(jiān)督和管理。
第三，要充分發(fā)揮家長(zhǎng)自身的榜樣作用。家長(zhǎng)不能只從控制或減少孩子們的生活費(fèi)用著手，這樣容易引起逆反心理，甚至走上另一個(gè)極端。而是家長(zhǎng)要以身作則，在日常生活中有意識(shí)的為孩子樹(shù)立一個(gè)勤勞儉樸的好形象，并讓孩子們了解清楚家庭的收入狀況，平時(shí)也可以通過(guò)等價(jià)交換的方式讓孩子們來(lái)賺取零花錢(qián)，如規(guī)定每星期讓他們負(fù)責(zé)打掃一次家里衛(wèi)生或者做一頓飯，另外也要多訓(xùn)練他們對(duì)金錢(qián)的管理和使用能力，如周末可以讓他們?nèi)ベI菜并記錄下來(lái)價(jià)格，下一次讓他們用更便宜的價(jià)格去買。同時(shí)自己也要記錄好日常消費(fèi)，每隔一段時(shí)間進(jìn)行總結(jié)分析，從而控制自己的消費(fèi)行為和樹(shù)立理財(cái)意識(shí)。
結(jié)束語(yǔ)
隨著我國(guó)成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體國(guó)，怎樣消費(fèi)是每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。消費(fèi)既關(guān)系到我們每個(gè)人的日常生活，也和國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型密切聯(lián)系。隨著國(guó)外價(jià)值觀的入侵，消費(fèi)主義、拜金主義、享樂(lè)主義、攀比炫富等不健康的消費(fèi)觀也在侵蝕著我們的高中生，這些不正確的消費(fèi)觀影響了高中生價(jià)值觀的形成與發(fā)展，對(duì)學(xué)校的德育工作，家庭生活甚至社會(huì)未來(lái)的發(fā)展都會(huì)造成影響，因此培養(yǎng)高中生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀要學(xué)校、家庭、社會(huì)還有高中生本人共同努力，為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
1.分散精力
不斷上漲的物欲和盲目攀比的心態(tài)，令他們無(wú)暇顧及學(xué)習(xí)，更談不上勤思考、苦鉆研。
2.缺乏意志
輕易滿足的消費(fèi)欲望，使他們?nèi)鄙倨D苦磨練，意志力薄弱。在困難和挫折面前，缺乏艱苦磨煉，意志力薄弱。在困難和挫折面前，缺少知難而進(jìn)的進(jìn)取之心。
3.導(dǎo)致偷盜
吃喝玩樂(lè)、金錢(qián)至上的觀念深入頭腦，一旦欲壑難填，則引發(fā)偷盜行為，近年來(lái)逐漸上升的青少年違法犯罪現(xiàn)象，大都與此相關(guān)。
引導(dǎo)孩子合理消費(fèi)刻不容緩。對(duì)此，我們學(xué)校從兩方面著手，開(kāi)展教育活動(dòng):
1．集體中引導(dǎo)合理消費(fèi)
馬卡連柯說(shuō)：“對(duì)個(gè)人的最實(shí)際的工作方式，是把個(gè)人留在集體內(nèi)。”因此，首先撥正集體輿論，用集體的力量約束每個(gè)孩子的言行。利用班會(huì)、晨會(huì)，讓孩子們討論“什么才是合理消費(fèi)”、“如何面對(duì)花花綠綠的世界”，孩子們暢所欲言，形成共識(shí)：“浪費(fèi)可恥”、“消費(fèi)要量力而行，適可而止”。
豐富多彩的集體活動(dòng)，更令孩子們興致勃勃。課后熱鬧的拔河比賽、跳長(zhǎng)繩接力，到野外放風(fēng)箏、采集昆蟲(chóng)，做植物標(biāo)本……美麗的大自然，豐富多彩的課余活動(dòng)，使孩子漸漸擺脫電子游戲、卡通玩具、明星畫(huà)片和各類零食。
2．生活中體驗(yàn)父母的艱辛
當(dāng)代大學(xué)生在日常生活中存在著許多消費(fèi)問(wèn)題,有些消費(fèi)習(xí)慣不利于他們的身心健康,也不利于當(dāng)前的學(xué)習(xí)和今后的工作,因此,如何引導(dǎo)和加強(qiáng)教育以幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀便成為我們高校德育教師的課題之一。加強(qiáng)當(dāng)代學(xué)生樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約消費(fèi)意識(shí)以及光榮傳統(tǒng)的教育,使個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家庭經(jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)。另外,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校園和諧文化建設(shè)以及節(jié)約型校園建設(shè),在充分尊重大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為個(gè)性的前提下,他們對(duì)于品牌消費(fèi)、日常生活用品等消費(fèi)內(nèi)容都普遍具有從眾心理。高校校風(fēng)建設(shè)主要體現(xiàn)的大學(xué)生能夠張揚(yáng)個(gè)性、追逐理性的同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生能夠積極地去悅納自我、發(fā)展自我。
在全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,特別是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,從不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和繁榮市場(chǎng)角度看,需要鼓勵(lì)人們?nèi)シe極合理消費(fèi)?？墒?如果超越了個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力而盲目地追求奢侈的消費(fèi)是有害的。我們德育教育工作者要在了解客觀存在的消費(fèi)現(xiàn)象的消費(fèi)行為的同時(shí),積極地引導(dǎo)學(xué)生塑造和形成平和的心態(tài),做一個(gè)清醒的消費(fèi)者。把注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣和理性的消費(fèi)模式,作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)主要任務(wù),這是高校思想道德教育的一個(gè)重要內(nèi)容?！白晕倚摒B(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生成為現(xiàn)代人的必由之路”。因此,高校德育教師應(yīng)該合理分析大學(xué)生的消費(fèi)心理以及行為習(xí)慣的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在高校校園文化建設(shè)中有一些與大學(xué)生健康消費(fèi)理念相關(guān)的專題講座,可以幫助學(xué)生合理認(rèn)知,以此來(lái)塑造節(jié)約型校園理念,并利用校園整體環(huán)境來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生理性的、健康的消費(fèi)習(xí)慣。如今的大學(xué)生能夠全方位地接觸社會(huì),他們極容易受到拜金主義、奢侈浪費(fèi)等社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,如果學(xué)生得不到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),便容易養(yǎng)成心理趨同的消極傾向,所以,家長(zhǎng)和教師應(yīng)該通過(guò)自己的言傳身教為學(xué)生樹(shù)立起模范作用。
我校是以金融為特色的高職院校,我們可以依托投資、保險(xiǎn)和理財(cái)?shù)葘I(yè)優(yōu)勢(shì),使學(xué)生在大學(xué)里更便利地接觸到投資、創(chuàng)業(yè)、消費(fèi)、理財(cái)為核心的系統(tǒng)的理財(cái)教育課程。在我國(guó)高等教育中,各地的學(xué)校都很少將理財(cái)消費(fèi)教育納入到德育教學(xué)范圍中去,不但是在小學(xué)、中學(xué)課程中難見(jiàn)相應(yīng)的消費(fèi)教育,就是在大學(xué)里也很難以有機(jī)會(huì)接觸到,其原因主要是我們德育教育工作者對(duì)學(xué)生關(guān)于理財(cái)消費(fèi)知識(shí)的教育重視不夠,對(duì)理財(cái)教育的理解出現(xiàn)偏頗差,甚至有教師認(rèn)為理財(cái)教育不是自己的德育課程內(nèi)容。這就很容易導(dǎo)致理財(cái)教育在實(shí)施德育教育中出現(xiàn)失衡的情況,對(duì)于大學(xué)教育,是社會(huì)、家庭和學(xué)校共同作用的結(jié)果,由于缺少對(duì)孩子關(guān)于錢(qián)財(cái)消費(fèi)的教育,孩子自然就沒(méi)有樹(shù)立起正確的金錢(qián)意識(shí),作為消費(fèi)一族給家庭經(jīng)濟(jì)造成極大的拖累和負(fù)擔(dān)。所以,在家庭的影響和學(xué)校的相關(guān)教育內(nèi)容的雙重教育作用下,大學(xué)生才能樹(shù)立起如何消費(fèi)的正確模式,以克制自己的消費(fèi)表現(xiàn)的盲目性。
大學(xué)校園里的良好消費(fèi)風(fēng)氣是良好校風(fēng)的重要組成部分,學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為和消費(fèi)心理方面的教育,鼓勵(lì)德育教師參與這方面的相關(guān)課題研究,聘請(qǐng)著名學(xué)者和專家給學(xué)生做一些學(xué)術(shù)講座。輔導(dǎo)員老師應(yīng)該重視與學(xué)生的交流,在關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況的同時(shí),還要了解他們的生活狀況和消費(fèi)水平,幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。“大學(xué)生要通過(guò)積極的性格修養(yǎng),克服那些不良性格,努力培養(yǎng)活潑、樂(lè)觀、豁達(dá)等優(yōu)良性格,以保證身心健康?！毖芯繉W(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題可以從多方面入手,如比較和分析各學(xué)生群體、針對(duì)在消費(fèi)行為中的不同情況來(lái)收集個(gè)案、并對(duì)學(xué)生做分類指導(dǎo),以便真正解決學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的較為偏頗的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生健康的消費(fèi),使學(xué)校對(duì)大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的教育形成良性循環(huán)。
近些年入學(xué)的大學(xué)生主要是80年代末出生的一代,這代孩子普遍有盲目追求高消費(fèi)的欲望和沖動(dòng),容易過(guò)度追求時(shí)尚與相互攀比,有些大學(xué)生不考慮家庭的承受能力,相互之間擺闊氣,尤其是城市中的大學(xué)生大多以獨(dú)生子女為主,家庭財(cái)力較為優(yōu)厚,但是,他們心理還不夠成熟,追求高消費(fèi)與相互攀比的消費(fèi)心理較為普遍,潮流成了吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要?jiǎng)右?而大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母,所以,父母收入的高低會(huì)使得大學(xué)生的消費(fèi)層次分化日益嚴(yán)重,迫求時(shí)尚和相互攀比的消費(fèi)理念會(huì)使得大學(xué)生的消費(fèi)觀念與經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立相互矛盾,這容易使大學(xué)生偏離理性消費(fèi)進(jìn)而造成一定的社會(huì)問(wèn)題。近年來(lái),在校大學(xué)生盜竊、詐騙等犯罪現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,原因就在于為追求時(shí)尚消費(fèi),導(dǎo)致大學(xué)生信用危機(jī),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了家庭實(shí)力所能承受的范圍,手機(jī)、筆記本電腦和服飾等各方面消費(fèi)盲目追求潮流,使得這樣的高消費(fèi)群體數(shù)量呈上升趨勢(shì),成為了“負(fù)翁”族。
每個(gè)大學(xué)生的素質(zhì)和后天形成的能力是有差別的,興趣和愛(ài)好也不一,每個(gè)人都有發(fā)展自己專長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)。我國(guó)的現(xiàn)代高等教育鼓勵(lì)大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、放飛理想,對(duì)于影響大學(xué)生自身發(fā)展的因素,決定著個(gè)人的人生走向。所以,對(duì)于具有一定理性思維和分析能力的大學(xué)生而言,認(rèn)真地剖析自己的優(yōu)缺點(diǎn),展示自己的特長(zhǎng),彰顯個(gè)性的同時(shí),對(duì)自己有一個(gè)清醒準(zhǔn)確的定位,選擇一個(gè)能充分發(fā)揮自己專長(zhǎng)的奮斗目標(biāo),是十分重要的。因而,高校一方面應(yīng)該在加大校園文化建設(shè)上下功夫,創(chuàng)立各種學(xué)生會(huì)社團(tuán)組織,來(lái)豐富大學(xué)生的業(yè)余文化生活。有些大學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)壓力要比中學(xué)時(shí)期輕松得多,閑暇時(shí)間無(wú)所事事,學(xué)校就更要對(duì)學(xué)生進(jìn)行閑暇消費(fèi)教育,這僅僅依靠德育教師有限的課堂教育是不夠的。學(xué)校團(tuán)委要?jiǎng)?chuàng)造條件,利用校園廣播、板報(bào)、圖書(shū)館,組織豐富多彩的課外活動(dòng),讓他們?cè)陂e暇時(shí)間里過(guò)得輕松、愉快,通過(guò)積極的消費(fèi)教育和心理疏導(dǎo),使學(xué)生認(rèn)清自己的首要任務(wù)是什么,對(duì)于自己的學(xué)習(xí)任務(wù)有清醒的認(rèn)識(shí),以此來(lái)走出消費(fèi)誤區(qū)。
高校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理的引導(dǎo),強(qiáng)化他們的勤儉節(jié)約意識(shí)。我國(guó)的大學(xué)生一般在18到23歲,正處于青春期,心理還沒(méi)有真正走向成熟,在消費(fèi)方式上有些學(xué)生的消費(fèi)仍趨向盲目“從眾”心理。教師要通過(guò)心理咨詢方式引導(dǎo)學(xué)生正確消費(fèi)的同時(shí),高校還要加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)意識(shí)教育。在校大學(xué)生對(duì)自己的日常消費(fèi)開(kāi)支理應(yīng)合理分配,盡量加大學(xué)習(xí)方面的投入,縮減娛樂(lè)消費(fèi)方面的支出,以此來(lái)摒棄不良消費(fèi)模式。此外,高校還要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)教育、可持續(xù)發(fā)展觀的培養(yǎng)。因?yàn)殡S著科技的飛速發(fā)展,人的物欲也隨之膨脹,人們對(duì)自然資源的掠奪式開(kāi)發(fā)正使人的生存環(huán)境急劇惡化,人類要想徹底擺脫所面臨的生存危機(jī),就必須重新定位自身的消費(fèi)模式。當(dāng)大學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到自己的消費(fèi)與自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展休戚相關(guān)時(shí),他們才能意識(shí)到科學(xué)消費(fèi)與環(huán)保意識(shí)的重要。
經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,社會(huì)財(cái)富的增加會(huì)因?yàn)槟贻p人奢侈的追求而在短時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)增長(zhǎng)現(xiàn)象,但是,它給整個(gè)社會(huì)留下的隱患將會(huì)隱藏在人們的思想和行動(dòng)中,讓我們的社會(huì)走向疲軟的狀態(tài)。當(dāng)前的大學(xué)生普遍生活在物質(zhì)產(chǎn)品相對(duì)比較豐富、社會(huì)文明程度較高的年代里, 有接受良好教育的機(jī)會(huì),擁有全新的知識(shí)儲(chǔ)備和較強(qiáng)的邏輯推理能力,特別是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)更容易接受和推崇,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主要是查找資料、網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天、收發(fā)電子郵件、網(wǎng)上購(gòu)物、和電影或軟件下載等。“網(wǎng)絡(luò)可以是自由言論的媒體,但它也能變成監(jiān)視媒體”。所以,學(xué)校要積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)道德標(biāo)準(zhǔn),使大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)價(jià)值觀,以此來(lái)引導(dǎo)健康的消費(fèi),發(fā)現(xiàn)有過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象可以對(duì)其進(jìn)行勸導(dǎo)和教育。大學(xué)生中流行的所謂“高價(jià)消費(fèi)”,普遍都是為了自我炫耀,獲得一種“自尊”的需要。因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,完全依靠家庭支持,有些同學(xué)一進(jìn)校門(mén)就陷入“經(jīng)濟(jì)危機(jī) ”,又何以能安心學(xué)業(yè)。
既然消費(fèi)追求是無(wú)止境的,有些大學(xué)生為了得到情感上的滿足和心理上的平衡,不顧家庭的經(jīng)濟(jì)承擔(dān)能力而去追逐新潮流,這不僅會(huì)助長(zhǎng)了相互攀比等不健康的消費(fèi)觀念,而且還會(huì)出現(xiàn)過(guò)度消費(fèi)的情況。在大學(xué)生中倡導(dǎo)文明行為、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、抵制畸形消費(fèi)并以此來(lái)消除一些不良消費(fèi)現(xiàn)象。大學(xué)生思想道德教育課程體系中,應(yīng)當(dāng)涵蓋消費(fèi)觀教育,因?yàn)橄M(fèi)觀的教育與大學(xué)生的日常社會(huì)休戚相關(guān)?！霸谒枷胝谓逃?人生態(tài)度的教育主要是進(jìn)行革命樂(lè)觀注意教育、艱苦創(chuàng)業(yè)教育、勤勞致富教育、挫折和生存教育等”,另外,依靠社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生身心健康的影響,我們可以依賴社會(huì)力量幫助大學(xué)生摒棄不良消費(fèi)行為,建立和諧校園新風(fēng)氣。因此,把大學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的教育放在首位,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的各案研究,有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)一些與消費(fèi)和節(jié)約有關(guān)的課程,幫助他們提高思想道德水平,自覺(jué)抵制一些享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義等不良傾向,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn):
[1]思想道德修養(yǎng):教育部思想政治教育司編.高等教育出版社, 2000:333
（1）重娛樂(lè)性等物質(zhì)產(chǎn)品消費(fèi)。據(jù)調(diào)查，當(dāng)今絕大部分學(xué)生都擁有電腦、智能手機(jī)、平板電腦、數(shù)碼相機(jī)等較為貴重的電子產(chǎn)品，生活方式也是重娛樂(lè)，輕學(xué)習(xí)。據(jù)調(diào)查，部分女生一學(xué)期的大部分消費(fèi)都投入到了化妝品、服飾、網(wǎng)購(gòu)以及數(shù)碼產(chǎn)品中，卻沒(méi)有買過(guò)一本與學(xué)習(xí)有關(guān)的書(shū)。
（2）人情消費(fèi)過(guò)重。許多學(xué)生都意識(shí)到朝夕相處的這些同學(xué)，在未來(lái)社會(huì)的各行各業(yè)或許有非常好的發(fā)展前景，是不可或缺的社會(huì)資源，因此必須有一定的投入，為現(xiàn)在和未來(lái)積蓄“人脈”。近年來(lái)，伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)生的人情消費(fèi)在中職學(xué)校和高校已然成風(fēng)，并呈現(xiàn)出一種快速上升的趨勢(shì)。人情消費(fèi)不僅帶有比較濃厚的功利色彩，而且也增加了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
（3）攀比炫耀性消費(fèi)。當(dāng)代學(xué)生緊跟時(shí)尚潮流，瘋狂迷戀名牌，對(duì)新鮮事物的出現(xiàn)和發(fā)展極其敏感，他們買東西不只看其是否實(shí)用，有時(shí)甚至只看價(jià)格是否夠高來(lái)凸顯自己超越他人的消費(fèi)能力。名貴服裝、名牌包、電子產(chǎn)品等都成了博取同學(xué)傾慕和炫耀的手段。
2.引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確消費(fèi)觀的方法
學(xué)生本是沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入的群體，卻用名牌服飾、箱包、數(shù)碼產(chǎn)品等價(jià)值不菲的高價(jià)值消費(fèi)品來(lái)包裝自己。若任由此種非理性消費(fèi)觀在學(xué)校肆意蔓延，不利于學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀、價(jià)值觀，更會(huì)阻礙和諧校園及和諧社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)代學(xué)生其價(jià)值觀特別是消費(fèi)觀出現(xiàn)了扭曲，在消費(fèi)過(guò)程中表現(xiàn)出一些不良的消費(fèi)行為，這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展是有害而無(wú)利的。我們必須重視職校學(xué)生出現(xiàn)的消費(fèi)問(wèn)題，在教學(xué)過(guò)程中找尋方法，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，主要方法有以下幾點(diǎn)。
（1）倡導(dǎo)健康消費(fèi)文化。思想政治教育工作者要把培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德作為工作的重中之重，讓學(xué)生明確自己的責(zé)任和使命，培養(yǎng)其勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的消費(fèi)意識(shí)，從而更好地引導(dǎo)其樹(shù)立節(jié)儉消費(fèi)觀。
中職學(xué)校要大力提倡“儉而有度”的消費(fèi)文化，引導(dǎo)職校學(xué)生正確看待節(jié)儉。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古到今，廣為流傳“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的至理名言，勤儉節(jié)約己融入人們的日常生活之中。不論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，都是我們追尋的真理。節(jié)儉并不意味著小氣或者貧窮，它體現(xiàn)的是一種生活的態(tài)度，更是一種能力的體現(xiàn)。
加強(qiáng)勞動(dòng)教育，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)勤儉節(jié)約。要讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中，真正的體會(huì)到勞動(dòng)的辛苦及浪費(fèi)的可恥，真正地體會(huì)勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)，從而更正自己不良的消費(fèi)行為，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
（2）學(xué)校應(yīng)合理安排課程，加強(qiáng)思想政治教育。加強(qiáng)思想政治教育，可以更好地引導(dǎo)職校學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)理想信念教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的真正意義并不是追求享樂(lè)、追求物質(zhì)消費(fèi)，而是應(yīng)該有崇高的理想、明確的目標(biāo)，這樣的生活才有意義、有樂(lè)趣。
引導(dǎo)學(xué)生在范例分析展示觀點(diǎn)，在價(jià)值中突出識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)。
二、思維方法
堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合的方法，遵循“個(gè)別一般個(gè)別”的程序，探求新知以“個(gè)別一般”為主，堅(jiān)持歸納法為主，演繹法為輔。讓學(xué)生在嘗試探索新知的經(jīng)歷中，擁有獲得新知的體驗(yàn)。
三、教學(xué)方法
以討論式、探究式教學(xué)方法為主，多設(shè)計(jì)討論、辯論、演講、調(diào)查等學(xué)生主體參與的課堂教學(xué)活動(dòng)，突出學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)。
四、實(shí)施程序及要求
本模式由搜集信息、導(dǎo)入新知、探究新知、集結(jié)觀點(diǎn)、運(yùn)用實(shí)踐、加深拓展等六個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。下面以《經(jīng)濟(jì)生活》第三課第二框“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”為例，把新授課的實(shí)施程序及要求作一說(shuō)明。
（一）信息搜集
此環(huán)節(jié)是教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備。由于新課程中，課標(biāo)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，因此，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，要樹(shù)立以課標(biāo)為中心的思想，廣泛收集各種教學(xué)信息，為落實(shí)課標(biāo)服務(wù)。為此，教師首先要充分研究所學(xué)教材內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)中的規(guī)定，把教材、教參等相關(guān)教育資源分析透、把握準(zhǔn)。研究教材能否落實(shí)好課標(biāo)，若不能，還需搜集其他信息，為落實(shí)課標(biāo)要求服務(wù)。然后根據(jù)學(xué)生實(shí)際確立具體的教學(xué)目標(biāo)及主要教學(xué)方法，設(shè)計(jì)出易操作、高效益的具體教學(xué)活動(dòng)程序。如在《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》一框，先看課標(biāo)要求如下：
我們把這一標(biāo)準(zhǔn)與教材內(nèi)容對(duì)比會(huì)發(fā)現(xiàn)：教材中描述了四種消費(fèi)心理，課標(biāo)要求是描述幾種消費(fèi)心理。這種差別告訴我們對(duì)消費(fèi)心理不能固守在教材中的四種。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以把學(xué)生中實(shí)際存在的如：愛(ài)美心理、安全心理等列入教學(xué)活動(dòng)的范圍，這樣會(huì)更有利于學(xué)生理解消費(fèi)心理具有多樣性。
（二）導(dǎo)入新知
此環(huán)節(jié)要巧設(shè)新穎的開(kāi)頭導(dǎo)語(yǔ)，來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，其具體方法多樣，在新課程實(shí)施中要盡量多采用生活中豐富多彩的現(xiàn)象，選取典型生動(dòng)的事例導(dǎo)入，會(huì)讓學(xué)生感到知識(shí)與生活貼近，能更好地增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，如：《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》這一框的導(dǎo)入，就可以中學(xué)生當(dāng)今典型的求異愛(ài)美心理引發(fā)的消費(fèi)行為導(dǎo)入，既引發(fā)興趣，又開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接進(jìn)入本框第一個(gè)問(wèn)題：消費(fèi)心理面面觀。
（三）探究新知
此環(huán)節(jié)是落實(shí)課標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，要靈活地采用啟發(fā)式、討論式、探究式、合作式等多種教學(xué)方式，以新型師生觀，倡樹(shù)教學(xué)民主，積極開(kāi)展師生間、生生間的互動(dòng)，促進(jìn)生生間的合作學(xué)習(xí)。如《樹(shù)立正確消費(fèi)觀》一框，可采用“討論式”教學(xué)方法組織教學(xué)，先把學(xué)生分成兩組，對(duì)每一種消費(fèi)心理，消費(fèi)原則進(jìn)行逐一討論，讓學(xué)生充分利用在生活中的獲得的體驗(yàn)，對(duì)同一消費(fèi)現(xiàn)象發(fā)表不同看法，形成不同觀點(diǎn)之間的碰撞，從而實(shí)現(xiàn)在價(jià)值中突出識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同，確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。
（四）集結(jié)觀點(diǎn)
經(jīng)過(guò)一系列的新知探究活動(dòng)，學(xué)生在多種觀點(diǎn)的碰撞論爭(zhēng)和比較中，必然獲得一定結(jié)論，即得到了正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這些結(jié)論性的知識(shí)，需及時(shí)歸納梳理，以使學(xué)生今后準(zhǔn)確規(guī)范地使用去分析解決問(wèn)題。因此在新知探究結(jié)束后，可以以圖表或提綱的形式整理本框主要觀點(diǎn)。
如：《樹(shù)立正確消費(fèi)觀》一框，觀點(diǎn)集結(jié)如下：
1、消費(fèi)心理面面觀
2、做理智消費(fèi)者
（1）量入為出，適度消費(fèi)
（2）避免盲從，理性消費(fèi)
（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)
（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
（五）運(yùn)用實(shí)踐
精心設(shè)計(jì)適量的習(xí)題，進(jìn)一步鞏固提高學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力。題型要多樣，倡導(dǎo)開(kāi)放的綜合的題型，既重視基本技能的訓(xùn)練，又著眼發(fā)展能力的培養(yǎng)。選題要貼近社會(huì)生活，突出聯(lián)系實(shí)際，富有時(shí)代特征，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)和發(fā)展。如《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》一框，可運(yùn)用下題。
最近，雷曉燕一家正在鬧矛盾。雷曉燕的爸爸是一家私營(yíng)企業(yè)的老板，擁有上千萬(wàn)資產(chǎn)。爺爺從鄉(xiāng)下來(lái)城里后，爸爸花一千多元到酒店為爺爺義不容辭接風(fēng)洗塵，又花幾千元為爺爺購(gòu)置生活用品。爺爺非常生氣，看什么都不順眼：曉燕正在上高中，好好的衣服說(shuō)不穿就不穿了，說(shuō)買就買，要那么多新衣服干什么？一到周末就下館子，一出手就是幾百元；春節(jié)快到了，父母又計(jì)劃著貸款買車，開(kāi)私家車去海南旅游過(guò)春節(jié)，這要花多少錢(qián)？這不是把子孫的錢(qián)都花了嗎？爺爺大罵爸爸是“敗家子”。
你贊成誰(shuí)的消費(fèi)行為？請(qǐng)說(shuō)明理由。
（六）加深拓展
此環(huán)節(jié)作為課下作業(yè)安排，以豐富對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式，鍛煉提高學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力和社會(huì)活動(dòng)能力。如：《樹(shù)立正確消費(fèi)觀》一框，可這樣安排：
1.攀比心理
有些農(nóng)村學(xué)生的家庭收入低，父母外出打工掙錢(qián)，看到別人有手機(jī)，自己趕緊買一個(gè)。農(nóng)村中學(xué)生本是純消費(fèi)者，但很多學(xué)生不是根據(jù)自己的主觀需要和能力來(lái)決定自己的消費(fèi)行為，而是盲目地講攀比，在消費(fèi)上就是追風(fēng)趕潮，用名牌；別的同學(xué)互贈(zèng)禮品，自己當(dāng)然不甘落后，迎頭趕上。
2.從眾心理
多數(shù)農(nóng)村中學(xué)生渴望得到大家的認(rèn)可和尊重，融入集體當(dāng)中，其消費(fèi)心理受到消費(fèi)群體的影響，并與群體的消費(fèi)習(xí)慣一致。如，男生為裝出男子氣質(zhì)，隨波逐流抽煙喝酒，發(fā)型留“雞冠”頭；女生則表現(xiàn)為對(duì)奇裝異服、化妝品的消費(fèi)，過(guò)分重視名牌效應(yīng)而忘卻了自己的身份。
3.享樂(lè)心理
農(nóng)村中學(xué)生因?yàn)楦改附?jīng)常外出打工，沒(méi)有空閑時(shí)間照管他們，因此吃喝玩樂(lè)，電子游戲廳“瀟灑走一回”，旅游景點(diǎn)“浪漫溫馨又一回”，網(wǎng)吧“通宵達(dá)旦，夜不歸宿”，白天上課“夢(mèng)游周公”者屢見(jiàn)不鮮。因貪圖享樂(lè)而精神頹廢。
二、農(nóng)村中學(xué)生消費(fèi)心理誤區(qū)形成的原因
1.家長(zhǎng)對(duì)子女的嬌生慣養(yǎng)
隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，農(nóng)村學(xué)生的生活環(huán)境得到了改善。這種生活環(huán)境的改善和家長(zhǎng)望子成龍的心理，導(dǎo)致家長(zhǎng)普遍有這樣一種想法：“要讓孩子吃的營(yíng)養(yǎng)，穿的漂亮，玩的高檔，用的排場(chǎng)。這種消費(fèi)的生活方式誤導(dǎo)了學(xué)生的消費(fèi)心理，助長(zhǎng)了學(xué)生不良的消費(fèi)行為。
2.學(xué)生自身消費(fèi)觀念的錯(cuò)位
隨著農(nóng)村家庭人們的生活水平普遍提高，但農(nóng)村和城市的生活水平、生活方式、生活條件都還存在著一定的差距。農(nóng)村中學(xué)生對(duì)城市各種新鮮事物，對(duì)時(shí)尚和新事物的流行有著獨(dú)特的“天賦”，這種心理驅(qū)使他們竭力以自己的言行舉止、打扮裝束和獨(dú)特的方式來(lái)引起他人的注意，滿足自己的心理需求。
三、農(nóng)村中學(xué)生消費(fèi)心理誤區(qū)的解決方案
1.樹(shù)立正確的金錢(qián)觀
中學(xué)生應(yīng)該辨清金錢(qián)對(duì)人的雙重作用，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，追求物質(zhì)生活和精神生活的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)，中學(xué)生應(yīng)該廣泛參加社會(huì)實(shí)踐，這樣就會(huì)認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的來(lái)之不易，進(jìn)而逐步樹(shù)立起正確的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，成為理性的消費(fèi)者。
2.量入為出，適度消費(fèi)
適度消費(fèi)，也稱合理消費(fèi)，是消費(fèi)主體的經(jīng)濟(jì)力量與消費(fèi)支出的對(duì)比關(guān)系，通俗地說(shuō)就叫“量力而行”。農(nóng)村中學(xué)生是純消費(fèi)者，他們家庭的主要收入是靠父母打工，更應(yīng)懂得“量入為出、適度消費(fèi)”，防止入不敷出，不能盲目攀比和追求高消費(fèi)。
3.避免盲從，理性消費(fèi)
農(nóng)村中學(xué)生要避免盲從，理性消費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，對(duì)自身、家庭都有重要的作用。農(nóng)村中學(xué)生需要加強(qiáng)自身的消費(fèi)教育，培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀，合理地、有計(jì)劃地進(jìn)行消費(fèi)，做一個(gè)合理的消費(fèi)者。
4.保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)
第一課《神奇的貨幣》以及單元一綜合探究的教學(xué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生層層揭開(kāi)貨幣的“神秘面紗”，更重要的是，要結(jié)合基本理論，立足學(xué)生生活實(shí)際，運(yùn)用典型例證或創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生從情感、態(tài)度、價(jià)值觀角度去討論、去思考。比如 “中國(guó)首善”陳光標(biāo)，從30歲就開(kāi)始慈善事業(yè)，截至2010年10月累計(jì)捐獻(xiàn)款物約14億元人民幣，連續(xù)4年獲得中國(guó)慈善領(lǐng)域政府最高獎(jiǎng)“中華慈善獎(jiǎng)”。通過(guò)類似的典型事例，學(xué)生在潛移默化中得到了價(jià)值觀上的熏陶，逐步認(rèn)識(shí)到，對(duì)于金錢(qián)，應(yīng)該取之有道，用之有益、用之有度；逐步認(rèn)識(shí)到，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，會(huì)“讓我們的靈魂更純潔、道德更高尚、人生更有意義”。
二、樹(shù)立正確的消費(fèi)觀―理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)
第三課《多彩的消費(fèi)》第二框“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”的教學(xué)，教師既要立足教材理論、貼近學(xué)生實(shí)際去“創(chuàng)設(shè)”情境，也要引導(dǎo)學(xué)生去“生成”、去發(fā)現(xiàn)情境中包含的消費(fèi)觀，更重要的是要在探究過(guò)程中讓學(xué)生得到態(tài)度、情感、價(jià)值觀上的升華，在學(xué)生內(nèi)心深處真正樹(shù)立起科學(xué)的消費(fèi)觀。比如“保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)”的教學(xué)，我設(shè)計(jì)了一幅漫畫(huà)、一段視頻和兩個(gè)問(wèn)題。漫畫(huà)是“砍樹(shù)”圖，標(biāo)注“人類砍伐第一棵樹(shù)時(shí)，文明開(kāi)始了”“人類砍伐最后一棵樹(shù)時(shí)，文明結(jié)束了”；視頻是“地球一小時(shí)”活動(dòng)的宣傳片；在此基礎(chǔ)上，我的問(wèn)題是：“①談?wù)勀闼斫獾木G色消費(fèi)。②為人們?nèi)粘Ｉ钪械木G色消費(fèi)提幾個(gè)建議。”通過(guò)這樣的探究活動(dòng)，理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)的消費(fèi)觀也從書(shū)本上升華為學(xué)生自覺(jué)的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
三、樹(shù)立正確的擇業(yè)觀―自主擇業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)
第五課“新時(shí)代的勞動(dòng)者”集中探討了勞動(dòng)者的“就業(yè)、擇業(yè)觀”問(wèn)題。為了更直觀地感知我們本地的就業(yè)狀況，利用周末，我?guī)ьI(lǐng)部分同學(xué)參觀了江蘇省泗洪縣的三個(gè)地方：“苦力”市場(chǎng)，企業(yè)的車間、廠房，高科技企業(yè)的辦公寫(xiě)字樓。在參觀的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材上的“情境漫畫(huà)”展開(kāi)討論，因?yàn)橛辛舜饲皡⒂^的感性積累，同學(xué)們的討論很熱烈，不時(shí)還有激烈的爭(zhēng)論。后來(lái)，我們還把班級(jí)模擬成一個(gè)公司，設(shè)置了一些模擬崗位，舉行了一次“模擬招聘會(huì)”。通過(guò)這樣的“從實(shí)踐到書(shū)本，再?gòu)臅?shū)本到實(shí)踐”的過(guò)程，自主擇業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)的擇業(yè)觀就不再是書(shū)本上抽象的經(jīng)濟(jì)理論，而內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)的價(jià)值取向了。
備課，是上好課的先決條件。俗話說(shuō)“不打無(wú)準(zhǔn)備的仗”。準(zhǔn)備充分，對(duì)一節(jié)課的教學(xué)思路，教學(xué)邏輯清晰可見(jiàn)，教學(xué)目標(biāo)明確無(wú)誤，是高效率完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。為此，教師應(yīng)用幾倍于一節(jié)課的時(shí)間和精力去備好課。備好課具體可從以下幾方面去實(shí)施：備教材，備學(xué)生，備教法，備練習(xí)。以思想政治必修一的第三課第二框《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》為例，本框的重點(diǎn)是四種不同的消費(fèi)心理和四個(gè)正確的消費(fèi)原則，本框的難點(diǎn)是分析勤儉節(jié)約，艱苦奮斗是否過(guò)時(shí)。在備教材時(shí)，就應(yīng)該考慮到本節(jié)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系，在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生動(dòng)的感性材料去理解抽象的理論知識(shí)，切忌讓學(xué)生死記硬背。讓學(xué)生在積極思考與討論中，在社會(huì)實(shí)踐中，自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活中包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。在備教法時(shí)因教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際，為學(xué)生所熟知，所以學(xué)生的觀點(diǎn)可能各不相同，宜采取“討論式”教學(xué)方法。在備練習(xí)時(shí)可以讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃，從而提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。在備學(xué)生時(shí)，考慮到我所帶的幾個(gè)班有的紀(jì)律很好，但成績(jī)不太理想，課堂氣氛偏沉悶，所以采取多媒體輔助教學(xué)和課堂分組討論的方式，目的是活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。有的任課班級(jí)則采用多媒體輔助教學(xué)和課堂提問(wèn)的方式，做到“以學(xué)論教”和“因材施教”?？傊?，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，要實(shí)現(xiàn)課堂高效，必須下足課前準(zhǔn)備功夫。
2 優(yōu)化師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍
營(yíng)造民主、寬松、和諧氛圍的主動(dòng)權(quán)在教師手中，教師應(yīng)該主動(dòng)地承擔(dān)改善師生關(guān)系的責(zé)任。我的措施如下：在《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》這節(jié)課上，我首先把我自己一月的花費(fèi)通過(guò)列表的形式打在多媒體上，讓學(xué)生評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)我的支出中哪些是合理的消費(fèi)，哪些是不合理的消費(fèi)，這個(gè)舉動(dòng)拉近了我和學(xué)生的距離，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)共同點(diǎn)：都是消費(fèi)者。課堂氣氛也隨之活躍起來(lái)。另外，我在每班都有政治建議本，每個(gè)學(xué)生都可以暢所欲言，說(shuō)出自己的意見(jiàn)和建議，我也采納了不少，這對(duì)營(yíng)造和諧的師生關(guān)系也起到了很大作用。此外，作為教師要尊重學(xué)生的勞動(dòng)成果，不要挖苦諷刺回答錯(cuò)誤的學(xué)生，要及時(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)策略，要盡最大可能地尊重學(xué)生意愿選取學(xué)習(xí)方式。教師要以真誠(chéng)的眼光注視學(xué)生，親切的語(yǔ)氣教育學(xué)生，信任的心態(tài)引導(dǎo)學(xué)生。師生間的融洽關(guān)系讓學(xué)生感覺(jué)到課堂就像溫暖的家，輕松自如，自由發(fā)揮，從而創(chuàng)造高效的學(xué)習(xí)氛圍。
3 優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型課堂
傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)包括導(dǎo)入新課，講授新課，課堂小結(jié)，教學(xué)反饋等，在新課程理念指導(dǎo)下，傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)也發(fā)生了很大變化，但不管形式如何變化，重在“優(yōu)化”。
環(huán)節(jié)一：精彩導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的探究熱情。創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課較易引起學(xué)生興趣，體現(xiàn)出思想政治課的時(shí)效性和理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科特色。比如我在上《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》這一框時(shí)，就創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)教學(xué)情境：情境展示：播放我從網(wǎng)絡(luò)上下載的flas歌曲：《我賺錢(qián)了》。
我賺錢(qián)啦，我賺錢(qián)啦，我都不知道怎么去花。我左手買個(gè)諾基亞右手買個(gè)摩托羅拉……
這首詼諧幽默的歌曲一下調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為樹(shù)立正確的消費(fèi)觀打下了基礎(chǔ)。
高中思想政治教材設(shè)計(jì)的四個(gè)大的板塊為：經(jīng)濟(jì)與生活、思想政治與生活、文化與生活和生活與哲學(xué)，不難看出，在教材的涉及上是十分注重與學(xué)生生活相聯(lián)系的。所以，本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于生活主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合的課程模塊。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于將理論知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)以致用的意識(shí)。
例如，在學(xué)習(xí)“多彩的消費(fèi)”時(shí)，本節(jié)課的教學(xué)目的是為了能夠使學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待消費(fèi)，崇尚健康的消費(fèi)方式，選擇正確的消費(fèi)行為，用正確的消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的生活消費(fèi)，這對(duì)學(xué)生的生活選擇具有重要意義。所以，在教學(xué)過(guò)程中，我讓學(xué)生介紹自己平時(shí)的消費(fèi)習(xí)慣，理解什么才是正確的消費(fèi)觀，使學(xué)生養(yǎng)成正確的消費(fèi)心理，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
二、合作交流，共同進(jìn)步
小組合作交流式教學(xué)模式是課改以來(lái)最受廣大教師歡迎的教學(xué)模式，它是指教師根據(jù)教材的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論和交流，使學(xué)生積極地發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓學(xué)生得到共同的進(jìn)步。
高中生的不良消費(fèi)行為的出現(xiàn)，對(duì)于高中生正確價(jià)值觀的建立和心理健康發(fā)展極為不利。為了幫助高中生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，形成良好的消費(fèi)習(xí)慣，構(gòu)建正確的價(jià)值觀念，做好對(duì)他們的消費(fèi)問(wèn)題分析刻不容緩。
一、高中生錯(cuò)誤消費(fèi)行為表現(xiàn)
我通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高中生的消費(fèi)心理主要有以下幾種情況。
（1）從眾心理。跟風(fēng)隨大流的消費(fèi)，對(duì)某類商品或某種風(fēng)格的商品的追求形成流行的趨勢(shì)，比如網(wǎng)購(gòu)的學(xué)生現(xiàn)在占到85%，擁有手機(jī)的學(xué)生占到98%。
（2）求異心理。喜歡追求與眾不同，展示個(gè)性，很多同學(xué)希望自己的穿著打扮個(gè)性張揚(yáng)。
（3）攀比心理。從調(diào)查發(fā)現(xiàn)我校70%的學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，但是有手機(jī)的同學(xué)占到98%，而且都是名牌手機(jī)，20%的同學(xué)支出和家庭收入不成正比。
（4）求實(shí)心理。半數(shù)以上同學(xué)能夠理智消費(fèi)，講求實(shí)惠，根據(jù)自己家庭的情況來(lái)消費(fèi)。對(duì)自己的家庭狀況較滿意。
二、原因分析
存在上述問(wèn)題的原因主要有以下幾個(gè)方面。
（1）獨(dú)生子女越來(lái)越多，家長(zhǎng)的寵愛(ài)和嬌慣養(yǎng)成了學(xué)生這些不好的消費(fèi)習(xí)慣。很多學(xué)生對(duì)目前的家庭狀況不是很滿意，收入和支出不成正比。
（2）家長(zhǎng)出去打工，留守孩子越來(lái)越多，家長(zhǎng)長(zhǎng)期不在身邊，孩子生活習(xí)慣和生活方式得不到正確引導(dǎo)和監(jiān)督，很多孩子長(zhǎng)期以來(lái)一些不好的習(xí)慣就越來(lái)越多。
（3）現(xiàn)在的孩子沒(méi)有愛(ài)心，能夠發(fā)自內(nèi)心的去幫助別人的不多，一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人，同樣不會(huì)愛(ài)自己的父母，不會(huì)體諒父母的辛苦。
（4）因?yàn)楝F(xiàn)代化的通訊工具的出現(xiàn)，手機(jī)、ipd、電腦和學(xué)習(xí)機(jī)的出現(xiàn)，很多孩子不愿意去讀書(shū)，有個(gè)名人說(shuō)過(guò)一句話：一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，一定會(huì)很有愛(ài)心。但是現(xiàn)在的孩子卻很少讀書(shū)。
（5）家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，有求必應(yīng)、聽(tīng)之任之，不根據(jù)實(shí)際情況而一味遷就孩子。
（6）學(xué)校的教育不到位，不少學(xué)校只重視對(duì)學(xué)生“智”的培養(yǎng)，卻忽視了“德、美”方面的教育。
三、高中生的正確消費(fèi)觀念要求
（1）量入為出，適度消費(fèi)。根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)承受能力，量力而行相。消費(fèi)者要考慮當(dāng)前和未來(lái)收入的情況，做出合理的消費(fèi)計(jì)劃。
（2）避免盲從，理性消費(fèi)。在消費(fèi)中要有主見(jiàn)，不盲從，使消費(fèi)結(jié)構(gòu)合理化。
（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。綠色消費(fèi)的核心問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧、做到可持續(xù)消費(fèi)。從自身做起，樹(shù)立保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的生態(tài)文明觀念。
（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華名族的偉大傳統(tǒng)，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。
四、改進(jìn)高中生消費(fèi)觀念的對(duì)策
（一）家長(zhǎng)引導(dǎo)科學(xué)消費(fèi)
家庭是孩子接受教育的第一環(huán)境，家庭的教育對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活以及性格的培養(yǎng)具有根深蒂固的作用，家長(zhǎng)要在言傳身教中，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
家長(zhǎng)要以身作則，做好榜樣。家長(zhǎng)平時(shí)消費(fèi)要節(jié)制，不要和別人攀比，穿衣不一定都是名牌，出門(mén)盡可能的少開(kāi)車，經(jīng)常帶領(lǐng)孩子參加一些有意義的活動(dòng)，例如爬山，跑步，打球，少逛商場(chǎng)和超市。
給孩子的生活費(fèi)要有度。對(duì)于孩子的消費(fèi)要了解，不能無(wú)節(jié)制的滿足他們的要求，可以通過(guò)銀行打款，分期地給孩子生活費(fèi)。
了解家長(zhǎng)的工作環(huán)境。通過(guò)各種方式讓孩子了解家長(zhǎng)工作的環(huán)境，譬如通過(guò)照片和視頻，體會(huì)家長(zhǎng)掙錢(qián)的辛苦，特別是那些外地打工的家長(zhǎng)更應(yīng)該讓孩子體會(huì)金錢(qián)的來(lái)之不易，培養(yǎng)孩子的節(jié)約意識(shí)。
鼓勵(lì)孩子假期多體驗(yàn)社會(huì)。假期應(yīng)該去多參加一些社會(huì)體驗(yàn)，讓孩子收獲更多的人生感悟。
引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，教育孩子既要認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的作用，還要認(rèn)識(shí)到金錢(qián)不是萬(wàn)能的，有很多比金錢(qián)更重要的東西，是金錢(qián)所換不到的，譬如親情，友情和健康等等。
（二）學(xué)校教育正確消費(fèi)觀
學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，其不僅要教授學(xué)生科學(xué)知識(shí)，還要教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?，正所謂“先做人，后做學(xué)問(wèn)”說(shuō)的就是這個(gè)意思。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校必須要先樹(shù)立起學(xué)生艱苦樸素的觀念，讓他們懂得如今生活的來(lái)之不易，他們明白“粒粒皆辛苦”的含義。在此基礎(chǔ)上，學(xué)?？梢远ㄆ诮M織學(xué)生聽(tīng)一些講座，讓他們?cè)谥v座中學(xué)習(xí)做人、處事，為他們正確價(jià)值觀的構(gòu)建提供支持。另外，學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)行“生活體驗(yàn)”，讓他們真正體會(huì)到錢(qián)的來(lái)之不易，讓他們明白自己的零花錢(qián)，是父母每天的辛苦付出所換來(lái)的，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
五、結(jié)束語(yǔ)
高中生消費(fèi)問(wèn)題的出現(xiàn)，與他們?nèi)狈φ_的消費(fèi)觀念有著最為直接的關(guān)系，因此想要解決高中生的消費(fèi)問(wèn)題，就必須要從幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念入手。學(xué)校作為高中生主要的學(xué)習(xí)環(huán)境，其必須要發(fā)揮出對(duì)學(xué)生的教育作用。在此基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)也必須要做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓他們?cè)跐撘颇薪⑵鹫_的消費(fèi)觀念，為高中生的健康成長(zhǎng)提供最為基礎(chǔ)而又堅(jiān)實(shí)的支持。
