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      奧爾夫音樂(lè)培訓(xùn)總結(jié)樣例十一篇

      時(shí)間:2022-08-17 02:41:10

      序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn),特別為您篩選了11篇奧爾夫音樂(lè)培訓(xùn)總結(jié)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識(shí)!

      奧爾夫音樂(lè)培訓(xùn)總結(jié)

      篇1

      我的這幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)跟專家們所講的不一樣,是我自己通過(guò)苦思冥想的過(guò)程總結(jié)出來(lái)的,所以可能會(huì)有許多很直觀、感性的表達(dá),但我覺(jué)得這也是它的價(jià)值所在,如果我找來(lái)奧爾夫教學(xué)法的書本寫上幾條,可能大家會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么意思。我的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)中包含了許多的思考,比如奧爾夫教學(xué)體系在中國(guó)要如何實(shí)施、它有哪些優(yōu)點(diǎn)和益處。我想從這個(gè)教學(xué)方法對(duì)國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育所起作用的角度來(lái)跟大家做一個(gè)交流。

      理解“海納百川”

      第一點(diǎn),我稱其為“海納百川”。不要把奧爾夫教學(xué)法看成唯一、獨(dú)立的體系,我認(rèn)為這對(duì)于教師的發(fā)展是有局限性的,不是大家學(xué)習(xí)后拿到證書就能成為一名奧爾夫教學(xué)法教師。

      1.永恒―亙古不變的理念:從人的本能出發(fā),發(fā)展每個(gè)人的潛能,即“人本主義的教育思想”

      奧爾夫教學(xué)法一個(gè)亙古不變的理念就是從人的本能出發(fā),發(fā)展每個(gè)人的潛能,而不是讓教師僅僅掌握一種教學(xué)技能―怎樣教會(huì)學(xué)生一個(gè)節(jié)奏、怎樣教會(huì)學(xué)生識(shí)譜、怎樣教會(huì)學(xué)生欣賞一段音樂(lè)。音樂(lè)的元素性和即興性,是從人的最本質(zhì)出發(fā)來(lái)發(fā)展的潛能。有這樣一句很經(jīng)典的話:“音樂(lè)教育是培養(yǎng)人可塑造的各種能力”,這各種能力不僅僅是音樂(lè)能力,從教育角度來(lái)說(shuō),不僅僅是為了學(xué)習(xí)音樂(lè)而掌握和運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法,因?yàn)橐魳?lè)對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),它不是一個(gè)必備的生活技能,所以它永遠(yuǎn)的主題是著眼于人可塑造的各種能力。

      2.包容―開(kāi)放的體系,吸收各個(gè)民族的音樂(lè),融合所有國(guó)家的方法?!氨就粱俏覀兊淖非蟆?,從語(yǔ)言、節(jié)奏、舞蹈和奏樂(lè)入手

      奧爾夫教學(xué)法是一個(gè)開(kāi)放的體系,必定要跟所在國(guó)家的文化、理念和音樂(lè)來(lái)融合,它發(fā)展到今天之所以叫作奧爾夫教學(xué)法,它代表的不僅僅是奧爾夫本人,更多的是體現(xiàn)一種包容性。教師在實(shí)踐過(guò)程中要結(jié)合我們國(guó)家的方法,像鑼鼓經(jīng)、聲勢(shì)節(jié)奏等,包括我們這次培訓(xùn)中與“人音社”教材的結(jié)合,都體現(xiàn)了奧爾夫教學(xué)法的包容和發(fā)展,也正是這種包容體現(xiàn)出了它的生命力。奧爾夫教學(xué)法還沒(méi)傳到中國(guó)時(shí),我們實(shí)驗(yàn)過(guò)許多教學(xué)方法,奧爾夫教學(xué)法引進(jìn)以后,發(fā)現(xiàn)我們?cè)玫慕虒W(xué)方法與奧爾夫教學(xué)法是伯仲之間、大同小異的。其實(shí)我們?cè)谧匀粻顟B(tài)中使用的許多方法,都可以歸納到奧爾夫教學(xué)法當(dāng)中去,奧爾夫教學(xué)法恰恰是總結(jié)了各個(gè)國(guó)家各種各樣不同的教學(xué)法,然后把它作為理論體系提出。在座的各位老師,在實(shí)踐當(dāng)中不要認(rèn)為奧爾夫教學(xué)法和現(xiàn)行的教學(xué)法會(huì)產(chǎn)生抵觸,認(rèn)為自己運(yùn)用的是奧爾夫教學(xué)法,其實(shí)并沒(méi)有這種區(qū)分。前兩天有一個(gè)教研員跟我說(shuō)了一件非常痛苦的事情。他去參加特級(jí)教師的考試,主考官是外省聘請(qǐng)的,也是位特級(jí)教師。在說(shuō)課環(huán)節(jié),一位教師陳述自己運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法講了一堂民族音樂(lè)的欣賞課,考官說(shuō),這是一個(gè)民族音樂(lè),為什么要用奧爾夫教學(xué)法?當(dāng)場(chǎng)予以否定。這件事說(shuō)明這個(gè)考官對(duì)于奧爾夫教學(xué)法的包容作用和結(jié)合作用的認(rèn)識(shí)是不到位的。

      3.發(fā)展―沒(méi)有只用奧爾夫的教學(xué),也沒(méi)有不用奧爾夫的學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)在變化中

      奧爾夫教學(xué)法始終在變化,奧爾夫的學(xué)習(xí)方法是永遠(yuǎn)發(fā)展的,奧爾夫是一種思想,一種精髓,它有具體的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法,但大家不能固定思維方式。曾經(jīng)也有許多人跟我說(shuō)過(guò),“沒(méi)有只用奧爾夫的教學(xué),也沒(méi)有不用奧爾夫的學(xué)習(xí)”―并不是說(shuō)某節(jié)課就叫作奧爾夫教學(xué)法課,但也不能說(shuō)奧爾夫教學(xué)法就完全不用,因?yàn)閵W爾夫教學(xué)法是基于音樂(lè)的即興性、元素性的,這種即興性存在于節(jié)奏等教學(xué)中,也存在于我們教學(xué)的方方面面。其實(shí)在沒(méi)有奧爾夫教學(xué)法之前我們很多方法在教學(xué)當(dāng)中是存在的,只是奧爾夫教學(xué)法更加系統(tǒng)地以?shī)W爾夫命名并加以推廣。大家在這里經(jīng)過(guò)了五天的學(xué)習(xí),如果回去后只是照搬教學(xué)法來(lái)教學(xué),那么我認(rèn)為就違反了奧爾夫教學(xué)法的本意。它是從人的可塑造的各種能力出發(fā),它的開(kāi)放的體系,使奧爾夫教學(xué)法的應(yīng)用到世界任何國(guó)家都成了可能,它的不斷變化、不斷創(chuàng)新,賦予了奧爾夫教學(xué)法永恒的生命力,“海納百川”,千條江河歸大海,它同時(shí)也帶有包容各個(gè)民族和音樂(lè)的思想。我認(rèn)為看奧爾夫教學(xué)法不要僅僅看到奧爾夫本人,它只是用奧爾夫的名義命名,要把它看成是有利于教育人的一種方法,一種有利于人的發(fā)展和教育的方法。所以我們理解“海納百川”,得出一個(gè)結(jié)論即“發(fā)展是硬道理,創(chuàng)新是生命力”。

      關(guān)注“動(dòng)中教,做中學(xué)”

      在20世紀(jì)80年代我們的教學(xué)大綱中就曾提過(guò)“動(dòng)中教,做中學(xué)”,這個(gè)理念并不是奧爾夫先生提出來(lái)的,那么為什么要討論這個(gè)呢?奧爾夫教學(xué)法是一個(gè)發(fā)展過(guò)程,教育理論和哲學(xué)思想的不斷發(fā)展,使得人們認(rèn)識(shí)到奧爾夫教學(xué)法的前瞻性和科學(xué)性,對(duì)奧爾夫教學(xué)法的肯定越來(lái)越明確。其實(shí)奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法等都有它們各自的長(zhǎng)處,但是最重要的是誰(shuí)更適宜社會(huì)的發(fā)展。北京師范大學(xué)校長(zhǎng)最近寫了一本書,叫作《運(yùn)動(dòng)發(fā)展心理學(xué)》,提出一個(gè)新的心理學(xué)的觀點(diǎn):“運(yùn)動(dòng)改變大腦,動(dòng)作是人類認(rèn)知的基礎(chǔ)?!闭J(rèn)為人類運(yùn)動(dòng)改變大腦,使人更聰明。這雖然是產(chǎn)生在奧爾夫教學(xué)法之后的新理論,但它與奧爾夫的思想不謀而合。那么,如果這樣一個(gè)理論在實(shí)踐中得到驗(yàn)證成立,就可以說(shuō)明在“做中學(xué)”特別有利于人的發(fā)展。這里人的發(fā)展是指什么呢?人的發(fā)展不僅僅是音樂(lè)的技能,還有人的成長(zhǎng)能力、大腦的發(fā)展、認(rèn)知能力的發(fā)展、對(duì)事物的感覺(jué)的發(fā)展等,這個(gè)理論的出現(xiàn)賦予了奧爾夫教學(xué)法新的、出色的現(xiàn)實(shí)意義。相信大家通過(guò)這些天的學(xué)習(xí)都已然理解了所有的學(xué)習(xí)都是在“做中學(xué)”。當(dāng)然針對(duì)兒童而言,它講的是改變大腦和認(rèn)知的基礎(chǔ),但這并不是唯一的方式,運(yùn)動(dòng)改變大腦,動(dòng)作是人類認(rèn)知基礎(chǔ)恰恰是對(duì)小學(xué)生和幼兒園學(xué)生而言的,所以說(shuō)這樣一個(gè)新的理論賦予了奧爾夫教學(xué)法更強(qiáng)的生命力,它迎合了實(shí)踐的一個(gè)理論,這個(gè)理論是基于我們現(xiàn)代教育理論提出來(lái)的,我們用奧爾夫教學(xué)法印證了這個(gè)方法的正確性。2011年版的“新課標(biāo)”著重強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐性,從音樂(lè)教育的哲學(xué)上有一個(gè)觀點(diǎn)叫實(shí)踐主義哲學(xué),實(shí)踐主義哲學(xué)這樣一個(gè)指導(dǎo)思想出現(xiàn)在奧爾夫教學(xué)法實(shí)行了幾十年之后。我們現(xiàn)在通常知道的指導(dǎo)是審美主義哲學(xué),實(shí)踐主義哲學(xué)是建立在對(duì)審美教育哲學(xué)的批評(píng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,認(rèn)為音樂(lè)學(xué)習(xí)不能全是審美,而且實(shí)踐主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)一定要在“做中學(xué)”,跟心理學(xué)的發(fā)展是同步的。我們一直強(qiáng)調(diào)“動(dòng)中學(xué)”和主動(dòng)參與,這些跟人類心理學(xué)發(fā)展的理論是相通的。所以在“新課標(biāo)”中,并沒(méi)有提到奧爾夫教學(xué)法或柯達(dá)伊教學(xué)法,但是大家知道無(wú)論是“新課標(biāo)”還是教材,都離不開(kāi)我剛才提到的柯達(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法,包括達(dá)爾克羅茲教學(xué)法和鈴木教學(xué)法,更離不開(kāi)這些先進(jìn)的教學(xué)思想。奧爾夫先生在當(dāng)時(shí)創(chuàng)造這個(gè)教學(xué)思想的依據(jù)是杜威的民族主義教育,即杜威的以兒童為中心的思想,所以說(shuō)所有教學(xué)方法的產(chǎn)生,都與教育心理學(xué)以及教育原理有關(guān)系。我們現(xiàn)在講的兩個(gè)重要的原理―第一個(gè)是心理學(xué)的原理“做中學(xué)”,動(dòng)作是人類認(rèn)知的基礎(chǔ);第二個(gè)是音樂(lè)教育的原理,即實(shí)踐主義哲學(xué),音樂(lè)的所有學(xué)習(xí)都要通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲得。所以說(shuō)新的理論又給予奧爾夫教學(xué)法以更好的支持,動(dòng)作在教育中的重要性得到了提升,在用動(dòng)作改變大腦這個(gè)理論下,奧爾夫教學(xué)法在這方面的優(yōu)勢(shì)顯得尤為突出。四大教學(xué)法各有各的優(yōu)點(diǎn),也有某些優(yōu)點(diǎn)超過(guò)了奧爾夫教學(xué)法,但是在動(dòng)作作為人類基礎(chǔ)認(rèn)知這一方面,奧爾夫教學(xué)法尤為見(jiàn)長(zhǎng)。

      聚焦“社會(huì)交往能力”

      1.未來(lái)社會(huì)中,社交能力甚至?xí)葎?chuàng)造能力更重要

      《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中在音樂(lè)教育的價(jià)值上提出審美價(jià)值、文化價(jià)值和創(chuàng)造價(jià)值,也是在國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中首次使用這樣一個(gè)價(jià)值概念,把社會(huì)交往能力作為核心價(jià)值提出來(lái)只有我們這次的“新課標(biāo)”,而社會(huì)交往價(jià)值又是人成長(zhǎng)的核心能力。社會(huì)交往能力是人在社會(huì)中生存和發(fā)展的核心能力,尤其在中國(guó),未來(lái)社會(huì)中社交能力甚至比創(chuàng)造能力更重要。我們?cè)?001年“課改”的時(shí)候征求了上??鐕?guó)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者們對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的意見(jiàn),當(dāng)時(shí)我們認(rèn)為創(chuàng)造能力是中國(guó)最為薄弱的教育環(huán)節(jié)。大家知道有一個(gè)著名的“李約翰難題”,即探討中國(guó)人為什么沒(méi)有創(chuàng)造性,為什么從四大發(fā)明之后中國(guó)就再也沒(méi)有對(duì)世界科學(xué)文化、科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域有所貢獻(xiàn),所以我們都認(rèn)為關(guān)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)可能是他們提及的核心問(wèn)題,結(jié)果反饋回來(lái)的意見(jiàn)讓我們特別驚訝,所有人的想法集中在一個(gè)問(wèn)題上,叫作“社會(huì)交往能力和團(tuán)隊(duì)精神”。他們認(rèn)為中國(guó)人很聰明,有很高的智商,也很勤奮,但是往往招聘到的高學(xué)歷人才沒(méi)有正常的社會(huì)交往能力和團(tuán)隊(duì)精神,給企業(yè)造成了非常巨大的破壞,用他們的一句話就是:智商越高,破壞性越大。所以越來(lái)越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到社會(huì)交往能力甚至?xí)葎?chuàng)造力更重要,相信老師們也有這種體會(huì),而奧爾夫教學(xué)法在這方面具有豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也希望大家把這樣一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容充分地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中去。大家知道我們“人音版”教材小學(xué)一年級(jí)第一冊(cè)的第一課叫《好朋友》,這個(gè)課的設(shè)計(jì)就是要解決學(xué)生社會(huì)交往能力的問(wèn)題,并不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)音樂(lè)的問(wèn)題。歌曲首先是老師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)名:“你的名字叫什么?”是用音樂(lè)的方式建立師生之間的交往;然后“拉勾勾”建立學(xué)生之間的社會(huì)交往能力,這一課的設(shè)計(jì)實(shí)際上體現(xiàn)了社會(huì)交往能力的培養(yǎng)。在我們所有音樂(lè)教學(xué)、“新課標(biāo)”和教學(xué)方法當(dāng)中,特別需要大家注重的是如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的這種核心能力,這種人類生存的核心能力比音樂(lè)能力更重要,比創(chuàng)造能力顯得更重要。音樂(lè)不是生存本能,但是社會(huì)交往是生存本能,奧爾夫教學(xué)法在這方面有豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

      2.奧氏教學(xué)別強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)人的交流意識(shí),體現(xiàn)了新的教育的“核心價(jià)值”,和我國(guó)“新課標(biāo)”中的要求是完全一致的

      前面舉了教材的例子,最后還有一個(gè)結(jié)論―人們常說(shuō)“機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的”,新的觀點(diǎn)說(shuō)“機(jī)會(huì)是給那些讓人感覺(jué)到快樂(lè)的人”,因?yàn)樽屓烁杏X(jué)到快樂(lè)的人可能在與人的交往當(dāng)中會(huì)做得非常出色。所以提煉奧爾夫教學(xué)法的一個(gè)觀點(diǎn)就是它的學(xué)習(xí)特別注重交互性,這些跟我們“新課標(biāo)”中的理念都是息息相通的。

      強(qiáng)調(diào)“感性入手”

      審美不僅是價(jià)值的判斷,對(duì)兒童來(lái)說(shuō),更重要的是感性的培養(yǎng)

      奧爾夫教學(xué)法非常注重感性。我們常常講創(chuàng)造力和審美能力,通常意義上的審美能力是價(jià)值判斷,判斷好與不好,其實(shí)審美不僅僅是靠?jī)r(jià)值來(lái)判斷,對(duì)兒童來(lái)說(shuō)更重要的是感性的培養(yǎng),我們之所以在新的課程當(dāng)中把音樂(lè)要素作為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且這個(gè)音樂(lè)要素不是作為概念和理論來(lái)學(xué)習(xí)的,就是要豐富學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí)。我們講節(jié)奏,節(jié)奏可以分解成若干個(gè);我們講旋律,旋律可以有十幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),都是在講旋律。這些就是讓學(xué)生獲得一種感受。我常講即便是我們對(duì)一個(gè)拍子的認(rèn)識(shí),其核心能力是感受強(qiáng)弱和強(qiáng)弱有規(guī)律的情形;我們講曲式和結(jié)構(gòu),我們的核心能力是讓學(xué)生能夠聽(tīng)辨出重復(fù)與對(duì)比,所有這些都圍繞一個(gè)核心問(wèn)題―通過(guò)感受來(lái)入手音樂(lè)的學(xué)習(xí)。因?yàn)槿祟悓?duì)世界的認(rèn)識(shí)都是從感性入手,所以藝術(shù)教育在這方面的作用尤為突出?!岸攧t目明”,聰明不是人的理性認(rèn)識(shí),它是發(fā)展人的感覺(jué)器官,是指人反應(yīng)的迅速和準(zhǔn)確?!奥敗笔嵌?,“明”是眼睛,所以包括美術(shù)或音樂(lè)在內(nèi)的藝術(shù)教育最后發(fā)展成聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)和運(yùn)動(dòng)覺(jué)等感覺(jué),作為奧爾夫教學(xué)法在實(shí)踐當(dāng)中最重要的形式。我經(jīng)常講“知其然,知其所以然”,奧爾夫教學(xué)法并非形式上的畫畫、做動(dòng)作(拍手跺腳)和身體接觸等,這個(gè)不是最重要的,重要的是為什么要這樣做,如果你“不知其所以然”,奧爾夫教學(xué)法在教學(xué)實(shí)踐中就失去了最核心的價(jià)值,也無(wú)法體現(xiàn)教學(xué)成果。即便是審美―“新課標(biāo)”中審美講的是感性,而不是一種理性的認(rèn)識(shí),我們現(xiàn)在的教學(xué)不僅僅是價(jià)值的判斷,更重要的是感性的培養(yǎng),所以才有我們“新課標(biāo)”中節(jié)奏、旋律、和聲、音色、調(diào)式和調(diào)性等在音樂(lè)中的表現(xiàn)作用,這句話其實(shí)說(shuō)的就是感性,發(fā)展它的感覺(jué)和知覺(jué),其實(shí)跟奧爾夫的教學(xué)思想和方法是一致的。

      困惑與思考

      前面所說(shuō)的是我站在個(gè)人的角度,手上沒(méi)有任何資料的情況下的一種思考,下面提幾個(gè)困惑我的問(wèn)題。

      第一,奧爾夫教學(xué)法有沒(méi)有音樂(lè)的形式與載體?我提出這個(gè)問(wèn)題來(lái)供大家參考,柯達(dá)伊教學(xué)法最后的一個(gè)形式大家是知道的,是以合唱為主要載體,當(dāng)然柯達(dá)伊教學(xué)法最初也有民族性的問(wèn)題、識(shí)譜的問(wèn)題和柯?tīng)栁氖謩?shì)的問(wèn)題,我們教材中的識(shí)譜順序基本上是按柯達(dá)伊教學(xué)法的順序,從“Sol、Mi”開(kāi)始學(xué)習(xí);再比如說(shuō)達(dá)爾克羅茲教學(xué)法是以體態(tài)律動(dòng)的訓(xùn)練為主,鈴木教學(xué)法是以小提琴為主。我在臺(tái)灣地區(qū)看過(guò)一場(chǎng)鈴木教學(xué)法的音樂(lè)會(huì),小提琴、大提琴、長(zhǎng)笛都是用鈴木的方法來(lái)學(xué)習(xí)的,演奏的效果非常好。奧爾夫教學(xué)法是為教育而誕生的,是一種音樂(lè)教學(xué)方法,但我到現(xiàn)在還沒(méi)有找到它的一個(gè)音樂(lè)載體,這個(gè)問(wèn)題或許不夠成熟,不知道跟大家有沒(méi)有共同的地方,提出來(lái)供大家參考。

      第二,奧爾夫教學(xué)法有理念和方法,但是從初級(jí)到高級(jí)是一個(gè)什么樣的體系,層次間的關(guān)系是怎樣進(jìn)行的,在小學(xué)高年級(jí)怎么應(yīng)用,初中和高中我們應(yīng)該怎么使用,在這點(diǎn)上我也沒(méi)有找到一個(gè)特別好的方法。

      篇2

      奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在針對(duì)智障兒童身心、智力等各方面發(fā)展不健全等問(wèn)題的基礎(chǔ)上,對(duì)這些兒童進(jìn)行音樂(lè)教育的一種教育方法。這種方面不再局限于傳統(tǒng)的老師教譜、學(xué)生唱譜的模式上,而是通過(guò)加強(qiáng)節(jié)奏訓(xùn)練,去培養(yǎng)這一類孩子音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性以及自覺(jué)性,通過(guò)樂(lè)器教學(xué)以及音樂(lè)游戲教學(xué)去增加課堂互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行交流,在提高音樂(lè)學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上去增強(qiáng)學(xué)生人際交往的能力。

      1奧爾夫教法在音樂(lè)課堂教育中的特點(diǎn)

      1.1以學(xué)生為中心,突出學(xué)生主體地位

      奧爾夫教法在其音樂(lè)教育實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)很突出的特點(diǎn)就是以學(xué)生為主體,充分考慮了“人”的因素。在很多的教學(xué)課堂上,教師擔(dān)任唱譜的角色,發(fā)揮在課堂的主導(dǎo)作為。但是在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系之下,學(xué)生才是課堂的主體,他們可以在課堂上表達(dá)自己與音樂(lè)有關(guān)的任何想法,在這樣的音樂(lè)課堂上,他們的思維能力以及自我意識(shí)都得到了很大鍛煉,音樂(lè)的課堂也就成為了他們自我表達(dá)的課堂。對(duì)智障兒童實(shí)施這種音樂(lè)教育法,對(duì)智障兒童心理素質(zhì)的提高都能起到良好的推動(dòng)作用。

      1.2寓教于樂(lè),在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中加入“游戲”環(huán)節(jié)

      無(wú)論是在音樂(lè)課堂還是在其他課程的課堂教育中,單純的理論教育會(huì)使孩子失去學(xué)習(xí)的興趣。不僅對(duì)于課堂效率的提高有很大的制約,而且對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力的提高都會(huì)產(chǎn)生不利的影響。奧爾夫音樂(lè)教育體系打破了這一傳統(tǒng)的教育理念,寓教于樂(lè),在音樂(lè)的課堂上加入了很多游戲的環(huán)節(jié),一次來(lái)調(diào)動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,從而提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的能力。“玩”是每一個(gè)孩子的天性,對(duì)智障兒童來(lái)說(shuō)也是同樣如此,在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中融入游戲的部分,減少學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的逆反和抵觸心理。

      1.3運(yùn)用包括“人體樂(lè)器”在內(nèi)的各種樂(lè)器

      單一的唱譜練習(xí)會(huì)使得整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程枯燥乏味,奧爾夫教法也意識(shí)到了傳統(tǒng)音樂(lè)教法的這一不足,因而在其音樂(lè)課堂上運(yùn)用包括“人體樂(lè)器”等眾多樂(lè)器。比如用手打拍子等,這樣的人體樂(lè)器對(duì)音樂(lè)技巧和學(xué)習(xí)能力沒(méi)有很高的要求,也十分適合智障兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)。各種打擊樂(lè)器可以幫助學(xué)生去找準(zhǔn)音樂(lè)節(jié)奏,提高音樂(lè)學(xué)習(xí)的能力?!叭梭w”樂(lè)器的應(yīng)用較為廣泛,也能夠被普遍學(xué)生所接受,豐富了課堂的內(nèi)容,因此這也成為了奧爾夫教法的一個(gè)很突出的特點(diǎn)和內(nèi)容。

      1.4音樂(lè)課堂以及音樂(lè)教育思想的開(kāi)放性

      開(kāi)放的教育課堂以及開(kāi)放的教育理念會(huì)使得整個(gè)音樂(lè)教育充滿活力,這不僅是智障兒童唱游與律動(dòng)課堂所需要的,在整個(gè)音樂(lè)教育中都顯得十分重要。音樂(lè)的教育不再是高高在上,而是更加親近生活,就拿智障兒童音樂(lè)教育這一點(diǎn)來(lái)看,奧爾夫教法則提倡主動(dòng)與這些智障兒童交流,不再用傳統(tǒng)的一套教育理念去禁錮孩子的思想,而是真正去激發(fā)孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,與開(kāi)設(shè)音樂(lè)教育這門課的初衷相吻合。

      2奧爾夫教法在智障兒童唱游與律動(dòng)課堂應(yīng)用中存在的問(wèn)題及解決措施

      2.1專業(yè)化的師資力量有限

      奧爾夫教學(xué)法并不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的通過(guò)寓教于樂(lè)等各種形式去提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)能力的一種教育方法,只有接受過(guò)專業(yè)的奧爾夫教學(xué)體系培訓(xùn)的老師才能真正掌握這種教學(xué)法教學(xué)的精華。專業(yè)化的師資力量不足已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了奧爾夫教學(xué)法在智障兒童唱游與律動(dòng)課堂應(yīng)用的發(fā)展,很多老師只是掌握了一點(diǎn)這種教學(xué)體系的皮毛,一旦在教學(xué)過(guò)程中遇到一些問(wèn)題,無(wú)法得到及時(shí)有效的解決。雖然我國(guó)很多機(jī)構(gòu)會(huì)經(jīng)常請(qǐng)一些國(guó)外著名專家開(kāi)展講座,進(jìn)行專門的指導(dǎo),但專業(yè)化師資力量有限的問(wèn)題并沒(méi)能夠得到很好的解決。

      為了很好得解決專業(yè)化師資力量不足的問(wèn)題,我們要加強(qiáng)這種教學(xué)體系的培訓(xùn),多以地方培訓(xùn)為主,注重師資力量的建設(shè)。鼓勵(lì)教師通過(guò)實(shí)際的課堂教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)和創(chuàng)新這一理論體系,從具體問(wèn)題出發(fā),了解這一類智障兒童對(duì)音樂(lè)的心理需求,從而開(kāi)展針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)效率。

      2.2樂(lè)器等相關(guān)配套設(shè)施不夠完善

      各種樂(lè)器在音樂(lè)課堂上的應(yīng)用已經(jīng)成為奧爾夫教學(xué)法的一大特色,但是我國(guó)很多地區(qū)樂(lè)器等相關(guān)配套設(shè)施不夠完善。由于樂(lè)器的采購(gòu)成本比較高,很多地方由于經(jīng)濟(jì)條件的限制,在采購(gòu)這些樂(lè)器的時(shí)候不能根據(jù)實(shí)際的需要進(jìn)行采購(gòu),這也是目前存在比較普遍的一個(gè)問(wèn)題。針對(duì)這一問(wèn)題,國(guó)家需要加大相關(guān)教育經(jīng)費(fèi)的投入,做好各類樂(lè)器的購(gòu)進(jìn)工作。此外,可以通過(guò)手工制作簡(jiǎn)單的樂(lè)器來(lái)緩解樂(lè)器等設(shè)備不足的現(xiàn)狀。

      2.3對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的重視程度不高

      很多人對(duì)于音樂(lè)的重要性沒(méi)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),單純地認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)享受和放松的工具。由于智障兒童本身在的學(xué)習(xí)能力就比一般的人要低,其家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)度不夠清晰,因而會(huì)忽視孩子音樂(lè)的學(xué)習(xí)。由于奧爾夫教學(xué)法的有效開(kāi)展需要家長(zhǎng)、學(xué)生以及教師三者的有效配合,孩子和家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)需誒的重視程度不足問(wèn)題也會(huì)阻礙奧爾夫教學(xué)法在智障兒童唱游與律動(dòng)課堂中的應(yīng)用。我們要加大對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的宣傳力度,改變家長(zhǎng)傳統(tǒng)的教育觀念,提高整個(gè)社會(huì)對(duì)于智障兒童音樂(lè)教育的重視程度。

      3結(jié)束語(yǔ)

      總而言之,奧爾夫教學(xué)法有其自身的特點(diǎn),對(duì)智障兒童的唱游以及律動(dòng)教育具有十分重要的作用。我們要在宣傳和推進(jìn)這一教育理念的過(guò)程中,不斷對(duì)這一理論創(chuàng)新完善,提高智障兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)能力和身心發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      篇3

      幼兒園音樂(lè)教育的目的,是挖掘和發(fā)展啟蒙期幼兒潛在的音樂(lè)素質(zhì)和表達(dá)能力,繼而在內(nèi)容豐富、形式多樣的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中,即在唱一唱、跳一跳、玩一玩、樂(lè)一樂(lè)的過(guò)程中,讓幼兒去感知和體驗(yàn)音樂(lè)的魅力,從而獲得相應(yīng)的音樂(lè)知識(shí)和表演技能,即能唱、會(huì)跳、能欣賞、會(huì)創(chuàng)造,在客觀接受和主動(dòng)創(chuàng)造的音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)音樂(lè),萌發(fā)幼兒去認(rèn)識(shí)美、感覺(jué)美、表現(xiàn)美。

      我園2010的秋季開(kāi)始開(kāi)展奧爾夫音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。我初次接觸,開(kāi)始的陌生與不懂讓我對(duì)奧爾夫音樂(lè)更加好奇,第一次參加奧爾夫音樂(lè)培訓(xùn)活動(dòng),讓我對(duì)音樂(lè)更有興趣、更有探究的欲望,后來(lái)陸續(xù)參加了幾次奧爾夫音樂(lè)培訓(xùn)活動(dòng)、看奧爾夫音樂(lè)的理論知識(shí)、案例、聽(tīng)奧爾夫音樂(lè),我對(duì)奧爾夫有了一定的了解和收獲,在不到兩個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中摸索、積累了一定的教學(xué)方法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

      孩子們也對(duì)音樂(lè)有不同的感觸,有了奧爾夫音樂(lè)活動(dòng)孩子們更快樂(lè)、更懂事、更長(zhǎng)大了似的。

      我們常常像一個(gè)大朋友一樣帶著孩子們一起在音樂(lè)中盡情的玩,感受到作為一名奧爾夫教師所特有的快樂(lè),并從中獲得了成功感和滿足感。同時(shí),各位教師在交流、研討中互幫互學(xué)、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。在短短的時(shí)間里讓孩子融入到音樂(lè)世界里,他們非常喜歡參加音樂(lè)游戲、打擊游戲、律動(dòng)等音樂(lè)活動(dòng),孩子們得到了身心各方面的鍛煉,家長(zhǎng)也很滿意、同時(shí)也得到了園領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),前后開(kāi)展了幾次的觀摩課。下面我從教學(xué)活動(dòng)分析中總結(jié)以下幾個(gè)方面:

      一.律動(dòng)、舞蹈練習(xí)

      孩子感受音樂(lè)的節(jié)奏型、速度、音色的同幼兒根據(jù)音樂(lè)自由設(shè)計(jì)、自由編排自己理想的動(dòng)作,更是喜歡集體律動(dòng)、舞蹈,同時(shí)也鍛煉了孩子的個(gè)部位肌肉的靈活性、也提高孩子的創(chuàng)編能力、反映能力等。

      二.語(yǔ)言練習(xí)

      1. 語(yǔ)言節(jié)奏練習(xí):

      通過(guò)民謠、兒歌,讓幼兒從語(yǔ)言出發(fā)來(lái)掌握節(jié)奏。結(jié)合一定的詞組和語(yǔ)句來(lái)掌握一定的節(jié)奏型,然后再結(jié)合一定的動(dòng)作和舞蹈來(lái)加強(qiáng)節(jié)奏,使孩子在邊朗誦(或唱),拍手、拍腿、跺腳等過(guò)程中來(lái)培養(yǎng)節(jié)奏的敏感性。 使兒歌的節(jié)奏練習(xí)具有音樂(lè)性,不是純機(jī)械性地打拍子,而是在流暢、自如、有力度的變化,富有表現(xiàn)力的 伴奏過(guò)程中,掌握節(jié)奏。

      2. 論說(shuō)節(jié)奏練習(xí)

      在以節(jié)奏型為基礎(chǔ)的說(shuō)兒歌的過(guò)程當(dāng)中,將幼兒分成兩組或三組進(jìn)行論說(shuō),這能加強(qiáng)幼兒節(jié)奏記憶能,同時(shí)為今后輪唱奠定了深刻的感性認(rèn)識(shí)。如;第一組幼兒按節(jié)奏拍手說(shuō)歌曲,第二組幼兒比第一組晚一拍按節(jié)奏拍手說(shuō)歌詞,當(dāng)?shù)谝唤M說(shuō)完最后一句,再重復(fù)最后一拍,這樣兩組同時(shí)結(jié)束。

      3. 變節(jié)奏練習(xí)

      同一首兒歌可用不同的節(jié)奏分別說(shuō)。也可用不同的節(jié)奏同時(shí)說(shuō)。各種不同節(jié)奏則表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)。

      不僅要求幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦,運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感覺(jué)等器官親 自參與活動(dòng),而且在玩、說(shuō)、唱、動(dòng)、奏的過(guò)程中去感知節(jié)奏,體驗(yàn)節(jié)奏與音樂(lè)之間的關(guān)系;不是沉悶地、一 味地坐著伴奏,而是能充分激發(fā)兒童學(xué)習(xí)和參與的積極性。

      因此,從各方面來(lái)說(shuō),這種學(xué)習(xí)節(jié)奏 的方法,均寓學(xué)習(xí)于游戲之中。真正實(shí)現(xiàn)了“樂(lè)”(音樂(lè))即是“樂(lè)”(快樂(lè))的至理。這完全是符合兒童心 理的一套完整的音樂(lè)教學(xué)方法,系統(tǒng)的音樂(lè)教育體系。

      三.聲勢(shì)練習(xí):

      聲勢(shì)練習(xí)是一種不受條件、環(huán)境、時(shí)間制約的,極其簡(jiǎn)單易行、又行之有效的培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感的方法,是人體為天然樂(lè)器。通過(guò)有規(guī)律的拍手、拍腿、跺腳等形式掌握各種多變的節(jié)奏型,并為幼兒自己創(chuàng)造節(jié)奏型(為兒歌、歌曲伴奏)積累素材。

      例一:根據(jù)我班幼兒認(rèn)識(shí)、分辨2分、4分、8分音符的基礎(chǔ)上,在黑板上出示一組2分、4分音符組合的節(jié)奏型,然后每個(gè)孩子用自制的樂(lè)器(裝著數(shù)快兒的小盒子)來(lái)演奏2分音符,另一手拍腿來(lái)表示4分音符,同樣練習(xí)比上個(gè)例子難度大的,如:2分、4分、8分音符組合的節(jié)奏型,8分音符用跺腳來(lái)表示,完成小合奏。這樣一來(lái)孩子的敏感性越來(lái)越強(qiáng)了。

      例二:根據(jù)認(rèn)識(shí)具體形象的基本特點(diǎn),我采取用紅、黃、藍(lán)三種不同顏色,分別表示是拍手的節(jié)奏,拍腿的節(jié)奏,跺腳的節(jié)奏。幼兒可自己看著譜而做動(dòng)作;也可由教師邊指導(dǎo)幼兒看譜來(lái)做節(jié)奏練習(xí);還可以不看譜, 而由教師先拍一種節(jié)奏型,讓幼兒模仿,反復(fù)再現(xiàn)。從而使幼兒聽(tīng)覺(jué)快速反映得到培養(yǎng),同時(shí)得到了節(jié)奏的練習(xí)。

      例三:

      1.拍手聲勢(shì)練習(xí) 、拍腿聲勢(shì)練習(xí)

      符桿向下表示左手拍左腿。

      符桿向上表示右手拍右腿。

      符桿同拍向上下,表示雙手同時(shí)拍雙腿。

      2.跺腳聲勢(shì)練習(xí)

      符桿向下表示左腳跺地。

      符桿向上表示右腳跺地。

      3.綜合聲勢(shì)練習(xí)

      每一種節(jié)奏型,包括二至三種聲勢(shì)練習(xí),拍節(jié)奏時(shí)從左至右看節(jié)奏譜,按節(jié)奏進(jìn)行三個(gè)聲勢(shì)的節(jié)奏練習(xí)。

      四.打擊樂(lè)、生活樂(lè)器演奏、合奏練習(xí)

      1.多種打擊樂(lè)器2.生活樂(lè)器探索

      幼兒分?jǐn)?shù)個(gè)組,看譜子每組幼兒用不同樂(lè)器演奏不同節(jié)奏段,或聽(tīng)音樂(lè)伴奏,這樣可以使幼兒的注意力集中起來(lái)、同時(shí)也體會(huì)到集體演奏、合奏的樂(lè)趣和感受成就感、快樂(lè)感。

      孩子好奇心強(qiáng)、特別喜歡玩弄打擊樂(lè),從中能聽(tīng)辨聲音的不同、享受樂(lè)器帶來(lái)的快樂(lè)。玩兒中能體會(huì)、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的好多東西還可以當(dāng)樂(lè)器來(lái)玩,在探索聲音、探索生活樂(lè)器活動(dòng)中孩子們表現(xiàn)的很積極很認(rèn)真。

      我班孩子們和我自制的樂(lè)器和收集的樂(lè)器有:易拉罐、飲料瓶、玻璃瓶里裝細(xì)沙子、小石子兒、各種豆子來(lái)當(dāng)作沙錘、沙蛋、,臉盆當(dāng)作手鼓,勺子當(dāng)碰鐘,羊棒骨當(dāng)作節(jié)奏棒、骨妞妞來(lái)當(dāng)作舞板來(lái)分組演奏。在那次的公開(kāi)課上,讓聽(tīng)課的教師們開(kāi)眼界了,也取得了很好的成績(jī)。

      五.多聲部及合聲的節(jié)奏練習(xí)

      在拍手、拍腿、跺腳的聲勢(shì)訓(xùn)練基礎(chǔ)上,進(jìn)行多聲部及合聲的節(jié)奏練習(xí),到了本學(xué)期對(duì)于我班幼兒來(lái)說(shuō)掌握起來(lái)并不困難。

      篇4

      關(guān)鍵詞:

      奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式;學(xué)前教育;音樂(lè)教學(xué);實(shí)踐探討

      奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式是當(dāng)前在國(guó)際范圍內(nèi)具有較為廣泛影響的音樂(lè)教學(xué)模式之一,在我國(guó)的教育中具有一定程度的發(fā)展空間,它主要是這對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的特點(diǎn)通過(guò)多種形式進(jìn)行綜合表現(xiàn),以此完成教學(xué)的過(guò)程,并在此過(guò)程中突出了教學(xué)的綜合性、基礎(chǔ)性和創(chuàng)造性。學(xué)前教育的音樂(lè)教學(xué)具有這一階段學(xué)前兒童的特殊性,他們大多對(duì)未知事物充滿好奇,模仿學(xué)習(xí)能力很強(qiáng),將奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式應(yīng)用于學(xué)前教育中,能有效促進(jìn)兒童的想象力和創(chuàng)造力的形成,具有積極的意義。

      一奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式

      (一)奧爾夫簡(jiǎn)介

      奧爾夫全名卡爾•奧爾夫(1895-1982年),德國(guó)人,是當(dāng)代世界上著名的作曲家和音樂(lè)教育教。奧爾夫生長(zhǎng)于具有豐富藝術(shù)素養(yǎng)的軍人世家,在長(zhǎng)輩們的藝術(shù)帶領(lǐng)下,他對(duì)于音樂(lè)有著超非常人的領(lǐng)悟力與理解力,并在不斷的學(xué)習(xí)積累中形成了其獨(dú)特的表現(xiàn)形式。1924年他創(chuàng)建了奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式的初級(jí)形態(tài),即是通過(guò)音樂(lè)、舞蹈等形式相結(jié)合而成的教學(xué)模式,試圖將音樂(lè)與舞蹈的動(dòng)作綜合體現(xiàn)出音樂(lè)中的節(jié)奏,并在之后的變革發(fā)展中將這種教學(xué)模式不斷完善??梢哉f(shuō)他的一生都貢獻(xiàn)給了音樂(lè)教育事業(yè),是音樂(lè)教育改革的先驅(qū)。

      (二)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵特點(diǎn)

      實(shí)際上,奧爾夫音樂(lè)教學(xué)在奧爾夫自身看來(lái),并非是一種可以簡(jiǎn)單套用的教學(xué)方式,而是需要對(duì)本身語(yǔ)言、音樂(lè)等所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效融合,并進(jìn)行本土化演變隨之得出的合理化教學(xué)模式,可以說(shuō)它是一種對(duì)教學(xué)模式研究的態(tài)度,它沒(méi)有世俗觀念的束縛與傳統(tǒng)教學(xué)理念的制約,靈活的將“歌舞”、“器樂(lè)”等與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的進(jìn)行結(jié)合,將它們當(dāng)作教學(xué)交流的介質(zhì),通過(guò)不斷的訓(xùn)練尋找之間的節(jié)奏感,協(xié)調(diào)身體各項(xiàng)的機(jī)能,混合不同的元素對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行創(chuàng)造力、創(chuàng)新力和想象力的培養(yǎng)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,學(xué)前教育也逐漸以開(kāi)放性原則為趨同,它不僅表現(xiàn)時(shí)代文化的多元開(kāi)發(fā)性,還表現(xiàn)為教育思想的開(kāi)發(fā)性,這種開(kāi)發(fā)性更加適用于學(xué)前教育中音樂(lè)教學(xué)中。換言之就是根據(jù)學(xué)前兒童的原本形態(tài)進(jìn)行教育事業(yè)的發(fā)展,通過(guò)音樂(lè)、歌舞、器樂(lè)等形式綜合應(yīng)用于學(xué)前兒童的音樂(lè)教學(xué)中。是兒童原本形態(tài)能盡情釋放,最大限度的對(duì)學(xué)生真、善、美的特性進(jìn)行開(kāi)發(fā),讓兒童喜歡到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,全身心投入到學(xué)習(xí)時(shí)間中。由此可見(jiàn),奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵則包含了開(kāi)放性、原本性、綜合性、創(chuàng)造性等特點(diǎn),不斷將游戲、唱歌、舞蹈等表現(xiàn)形式進(jìn)行綜合運(yùn)用,從教學(xué)思想到指導(dǎo)教材,從教學(xué)方法到教學(xué)實(shí)踐形成一個(gè)合理的自成體系,并通過(guò)多種教學(xué)方法的吸納對(duì)自身體系進(jìn)行不斷的豐富和完善,從而使學(xué)生樂(lè)于參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過(guò)實(shí)踐感受教學(xué)的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)知識(shí)的力量,從而豐富學(xué)前音樂(lè)教學(xué)中的啟蒙教育,使學(xué)生啟蒙基礎(chǔ)不斷得到提升。

      二奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式在學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐策略

      (一)加快學(xué)前音樂(lè)教育專業(yè)改革,促進(jìn)學(xué)前音樂(lè)教育教師素質(zhì)提高

      奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式在學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐需要提高學(xué)前教育師資的水平,這就要從學(xué)前音樂(lè)教育專業(yè)的改革入手。隨著學(xué)前教育事業(yè)被不斷關(guān)注與重視,學(xué)前教育師資力量的水平需要不斷提高,在學(xué)前教育的工作中,需要學(xué)前教師具備高素質(zhì)和教學(xué)水平,不僅對(duì)基本彈唱表演具有要求,還需要教師具備相當(dāng)程度的文學(xué)和藝術(shù)審美基礎(chǔ)。學(xué)前音樂(lè)教育專業(yè)的改革主要是協(xié)助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)前兒童教育觀和教學(xué)理念,在日后的工作中關(guān)注每一個(gè)學(xué)前兒童,通過(guò)實(shí)際觀察對(duì)學(xué)前兒童的素質(zhì)進(jìn)行分層,并合理優(yōu)化和完善學(xué)前音樂(lè)教學(xué)的課程安排結(jié)構(gòu),使學(xué)前兒童順利融入教學(xué)活動(dòng)和環(huán)節(jié)中。通過(guò)對(duì)學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文、審美的知識(shí)的培養(yǎng),提高學(xué)前專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,以便在日后的學(xué)前教育工作中,促進(jìn)學(xué)前兒童的全面健康發(fā)展,將正確的教學(xué)理念運(yùn)用在學(xué)前教育的日常工作中,從而成為一名合格的學(xué)前教育工作者。學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要對(duì)專業(yè)的音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行提高,專業(yè)的音樂(lè)素養(yǎng)能有效的促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,這一實(shí)踐過(guò)程分為自發(fā)主動(dòng)提高和被動(dòng)激勵(lì)提高。自發(fā)主動(dòng)提高是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生通過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)通過(guò)多種途徑和方式自主自發(fā)的豐富和完善自身的音樂(lè)素養(yǎng);被動(dòng)激勵(lì)提高主要是外部客觀關(guān)鍵激勵(lì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)被動(dòng)的對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行完善和豐富,例如引用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、采用正面或負(fù)面激勵(lì)機(jī)制等。

      (二)更新傳統(tǒng)學(xué)前教育教學(xué)觀念,正確認(rèn)識(shí)和理解教學(xué)體系和途徑

      對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式理念的正確理解和解讀,是將之運(yùn)用在學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)中的有效途徑。同時(shí),還應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)理念的滯后性,應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),才能是學(xué)前教育不斷發(fā)展和完善。中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念過(guò)于內(nèi)斂,而奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式則多喜于張揚(yáng),通過(guò)豐富多彩的形式對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行表達(dá)和抒發(fā),這種開(kāi)放式的教學(xué)理念與傳統(tǒng)教學(xué)理念背道而馳,但又恰恰是時(shí)展的必然趨勢(shì)。對(duì)新的學(xué)前教育教學(xué)觀念的更新是必要的,教師的重新定位與教學(xué)活動(dòng)開(kāi)放式的設(shè)定能正確引導(dǎo)學(xué)前兒童在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)探索和思考,通過(guò)多元化的表達(dá)形式學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)和技能,實(shí)現(xiàn)教學(xué)傳授的過(guò)程,靈活性、拓展性的對(duì)學(xué)前兒童的文化、審美和音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行潛移默化的奠定。強(qiáng)調(diào)學(xué)前兒童知識(shí)構(gòu)架的健康和可持續(xù)發(fā)展性。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式并非是單純的教學(xué)方法,而是一套教育理念和體系,需要對(duì)國(guó)內(nèi)外成功的教學(xué)觀進(jìn)行綜合借鑒與研究思考,結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以此形成適用于自身的教育教學(xué)體系。靈活運(yùn)用、融匯貫通奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式的核心教育理念和內(nèi)涵特點(diǎn),將堅(jiān)持開(kāi)發(fā)、突出創(chuàng)新、注重實(shí)踐、追求質(zhì)樸、主張整體、注重實(shí)踐、關(guān)注普遍性等進(jìn)行多方面呈現(xiàn)。作為學(xué)前教育工作者,務(wù)必要求自身對(duì)教學(xué)理念有著正確的認(rèn)識(shí)、端正自身態(tài)度、一步一個(gè)腳印的追求教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)踐性和開(kāi)發(fā)性,組織進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐觀摩和經(jīng)驗(yàn)交流,從優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育工作者的實(shí)踐教學(xué)中汲取經(jīng)驗(yàn),將精華融入自身的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,優(yōu)化學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。

      (三)提高學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,完善學(xué)前音樂(lè)教育活動(dòng)設(shè)施保障

      對(duì)學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提高,可以分為兩部分,一是內(nèi)在條件的提高,二是外部環(huán)境的完善。內(nèi)在條件的提高可以從三個(gè)層面進(jìn)行入手:一是相關(guān)單位的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),二是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)的重視,三是學(xué)前教育工作者的正確引導(dǎo)。需要對(duì)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式理念的認(rèn)同與重視程度進(jìn)行關(guān)注,只有領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)前教育工作者對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施的教學(xué)理念保持高度的一致,才能促進(jìn)學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)的順利開(kāi)展和有效實(shí)施。同時(shí),也是學(xué)前教育中普遍存在的矛盾問(wèn)題之一,要解決這一矛盾就需要從相關(guān)行政單位到學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的統(tǒng)籌安排進(jìn)行宏觀性解決,通過(guò)相關(guān)行政單位的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)規(guī)劃,創(chuàng)建有效的教學(xué)實(shí)施內(nèi)在環(huán)境,開(kāi)設(shè)相關(guān)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和課程,從宏觀的、整體的角度對(duì)師資力量進(jìn)行有效提高。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)改善人才引進(jìn)制度,重視學(xué)前教育理念的發(fā)展,和學(xué)前兒童的可持續(xù)健康發(fā)展,提供必要的客觀條件。學(xué)前教育工作者作為一線的、直面學(xué)前兒童的群體,對(duì)教學(xué)實(shí)踐的實(shí)施直接影響到學(xué)前兒童個(gè)性的形成,所以對(duì)學(xué)前教育工作者自身素質(zhì)的提高具有重要的實(shí)踐意義。外部環(huán)境的完善主要是指學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的相關(guān)設(shè)施設(shè)備的完善,能否支持有效的開(kāi)展學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)的活動(dòng)環(huán)節(jié)。這些內(nèi)在調(diào)節(jié)和外部客觀環(huán)境都是制約學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵因素。只有充分將存在的問(wèn)題進(jìn)行有效解決,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)的順利開(kāi)展與學(xué)前教育的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。

      三結(jié)語(yǔ)

      奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式實(shí)際上是一種將西方教學(xué)理念與中方本地化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的教學(xué)模式,通過(guò)對(duì)學(xué)前音樂(lè)教育專業(yè)改革加速改革進(jìn)程、將傳統(tǒng)學(xué)前教育教學(xué)觀念進(jìn)行更新和對(duì)內(nèi)在與外部條件進(jìn)行提高和完善的策略,不僅可以促進(jìn)學(xué)前音樂(lè)教育教師素質(zhì)提高,使奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式體系與途徑得到正確認(rèn)識(shí),還能實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育音樂(lè)教學(xué)的穩(wěn)步、健康和可持續(xù)發(fā)展,使學(xué)前教育擁有真正的創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力,確保學(xué)前兒童打下牢固的啟蒙基礎(chǔ),樹(shù)立正確的價(jià)值觀和健康的人生信念。

      參考文獻(xiàn)

      篇5

      中圖分類號(hào):G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2013)08-0046-03

      職業(yè)教育是指對(duì)受教育者實(shí)施可從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所必需的職業(yè)知識(shí)、技能和職業(yè)道德的教育。從教育的功能上看,職業(yè)教育在直接為社會(huì)提供技術(shù)服務(wù),以及傳播和建設(shè)工業(yè)文明和社會(huì)精神、物質(zhì)文明方面,具有更為突出的優(yōu)勢(shì)和更為廣闊的空間。教育部副部長(zhǎng)魯昕2011年在《在高等職業(yè)教育引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研討班的講話》中,明確指出,“職業(yè)教育應(yīng)圍繞區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃和主體功能區(qū)定位,合理確定高等職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)規(guī)格,形成適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)布局和產(chǎn)業(yè)升級(jí)需要的職業(yè)教育格局。

      我院在國(guó)家一系列有關(guān)職業(yè)教育發(fā)展的文件指導(dǎo)下,堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向,以服務(wù)為宗旨的理念,面向市場(chǎng)設(shè)專業(yè),面向崗位定課程,圍繞市場(chǎng)需求培養(yǎng)學(xué)生,于2011年成立了就業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)和課程建設(shè)委員會(huì)。就業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)負(fù)責(zé)前期就業(yè)市場(chǎng)行情調(diào)查與后期畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)分析,課程建設(shè)委員會(huì)根據(jù)就業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)的工作報(bào)告,設(shè)置、調(diào)整現(xiàn)有的專業(yè)方向,進(jìn)行課程建設(shè),并開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)該方向的核心課程。就業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)在2011年底的工作報(bào)告指出,2010 年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》明確提出:到2020年要基本普及學(xué)前教育;要明確政府職責(zé),把發(fā)展學(xué)前教育納入城鎮(zhèn)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃;建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦民辦并舉的辦園體制;重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度。在這一系列文件精神的指導(dǎo)下,全國(guó)各地幼兒園和其他幼教機(jī)構(gòu)快速發(fā)展,急需大批高素質(zhì)的幼兒教師充實(shí)到一線教學(xué)崗位上,尤其是廣大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村幼教機(jī)構(gòu),更需要專業(yè)的學(xué)前教育工作者。對(duì)于湖北市場(chǎng)來(lái)說(shuō),盡管近年來(lái)一些院校增設(shè)了學(xué)前教育專業(yè)來(lái)培養(yǎng)幼兒教師,但是各類私立、民營(yíng)幼兒園、各種早教機(jī)構(gòu)、幼兒培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展,幼兒教師的需求仍然有很大的缺口。目前,學(xué)前教育專業(yè)是湖北市場(chǎng)就業(yè)率較高的專業(yè)之一,供不應(yīng)求,這為我院音樂(lè)專業(yè)(學(xué)前教育方向)帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。但是,任何事物都有兩面性,我們?cè)诳吹綑C(jī)遇的同時(shí)也要看到挑戰(zhàn)。社會(huì)對(duì)幼兒教師需求量增加的同時(shí),也逐漸對(duì)幼兒教師的綜合素質(zhì)提出更高的要求。目前,湖北各大職業(yè)院校都在興辦學(xué)前教育專業(yè),如何讓我院培養(yǎng)的學(xué)生脫穎而出,順利實(shí)現(xiàn)從學(xué)校到工作崗位的“零距離”就業(yè),也成為音樂(lè)專業(yè)(學(xué)前教育方向)所面臨的巨大挑戰(zhàn)。

      根據(jù)就業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)的調(diào)查報(bào)告,課程建設(shè)委員會(huì)開(kāi)始了學(xué)前教育方向課程建設(shè)的工作。課程是在校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排,是學(xué)校一切教育和教學(xué)活動(dòng)的重中之重。傳統(tǒng)的高職課程建設(shè)往往以本科的學(xué)科課程建設(shè)為藍(lán)本,以學(xué)科的具體內(nèi)容為中心,依據(jù)不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性,按照先后順序、難易程度開(kāi)設(shè)專業(yè)教學(xué)課程,其教學(xué)過(guò)程以傳授科學(xué)的理論知識(shí)為宗旨,忽視對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng),造成學(xué)生的在校學(xué)習(xí)與實(shí)際工作相脫節(jié)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?,F(xiàn)代的高職課程建設(shè)是將實(shí)際工作中的各個(gè)元素、環(huán)節(jié)導(dǎo)入學(xué)生的日常學(xué)習(xí),以學(xué)生在實(shí)際工作中必須完成的典型工作任務(wù)為導(dǎo)向來(lái)進(jìn)行建設(shè)。所謂以實(shí)際工作中典型任務(wù)為導(dǎo)向的課程建設(shè),即通過(guò)分析學(xué)前教育工作者的具體工作流程,確定出主要工作任務(wù),并從這些任務(wù)中選取有代表性的典型工作任務(wù),得出完成典型工作任務(wù)對(duì)應(yīng)的職業(yè)能力。然后,將職業(yè)能力轉(zhuǎn)換為與其相對(duì)應(yīng)的具體課程內(nèi)容。最后,根據(jù)該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和人的職業(yè)能力發(fā)展規(guī)律,將課程內(nèi)容進(jìn)行分類、歸納、組合、刪減,形成不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。這樣的課程建設(shè)從實(shí)際的工作過(guò)程中得來(lái),完全打破了傳統(tǒng)的以理論知識(shí)灌輸為主的學(xué)科界限,大大促進(jìn)了學(xué)生職業(yè)技能的掌握與提高,符合職業(yè)教育的發(fā)展趨勢(shì)。

      一、學(xué)前教育工作者典型工作任務(wù)分析

      對(duì)幼兒教師需要完成的工作任務(wù)進(jìn)行整理與歸納,選取有代表性的典型工作任務(wù),了解完成這些典型任務(wù)的工作過(guò)程,并將這些完整的工作過(guò)程進(jìn)行分解,細(xì)化為一步步具體的實(shí)施環(huán)節(jié)。例如,幼兒教師要完成一項(xiàng)班級(jí)集體舞的創(chuàng)編工作,工作環(huán)節(jié)細(xì)化如下圖。

      二、盤點(diǎn)工作環(huán)節(jié)、歸納職業(yè)能力

      將工作環(huán)節(jié)細(xì)化后,幼兒教師所應(yīng)具備的知識(shí)和能力一目了然。課程建設(shè)委員會(huì)將幼兒教師必須面臨的各項(xiàng)任務(wù)做了總結(jié)與提煉,細(xì)化了具體的工作環(huán)節(jié),歸納出五點(diǎn)幼兒教師必須具備的職業(yè)能力:①?gòu)氖聝和枨铣木幣排c指揮的職業(yè)能力;②從事為兒童歌曲編配簡(jiǎn)易即興伴奏的職業(yè)能力;③從事幼兒集體舞、廣場(chǎng)舞、健身操創(chuàng)編和排練的職業(yè)能力;④從事幼兒簡(jiǎn)筆畫的教學(xué)和兒童手工制作的職業(yè)能力;⑤從事用普通話教學(xué)和朗讀兒童文學(xué)作品的職業(yè)能力。

      三、職業(yè)能力轉(zhuǎn)化為課程內(nèi)容

      盤點(diǎn)完成每一個(gè)具體環(huán)節(jié)需要幼兒教師具備什么樣的工作能力,即他們的職業(yè)能力,同時(shí),根據(jù)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和職業(yè)人才的成長(zhǎng)規(guī)律,將職業(yè)能力轉(zhuǎn)換為與其相對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容即課程內(nèi)容,見(jiàn)下表。

      四、整合課程內(nèi)容,開(kāi)發(fā)職業(yè)核心課程

      幼兒教師具備了上述五種職業(yè)能力后,通過(guò)何種方法,用孩子們易于接受的方式,將知識(shí)傳授給孩子們呢?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我院課程建設(shè)委員會(huì)開(kāi)發(fā)了《奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法》這門職業(yè)核心課程。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是20世紀(jì)世界三大音樂(lè)教學(xué)法之一,進(jìn)入我國(guó)已有二三十年歷史,曾有許多專家學(xué)者對(duì)其思想及教學(xué)方法進(jìn)行了純理論的研究。近十年來(lái),隨著奧爾夫教學(xué)法在中國(guó)的迅速推廣與傳播,奧爾夫的教育理念已逐漸被應(yīng)用于學(xué)前教育中。奧爾夫(1895~1982)是德國(guó)著名的作曲家、兒童音樂(lè)教育家。奧爾夫主張把音樂(lè)、表演、朗誦、形體動(dòng)作等結(jié)合在一起,用節(jié)奏作為統(tǒng)一它們的標(biāo)準(zhǔn)和紐帶,把復(fù)雜枯燥純理論的樂(lè)理知識(shí)分解為簡(jiǎn)單的節(jié)奏、固定的音型和易記的旋律,使每個(gè)孩子都能很快學(xué)會(huì),并且樂(lè)于去學(xué)、樂(lè)于去做,激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,培養(yǎng)自信心與表現(xiàn)力。同時(shí),在不知不覺(jué)中,孩子們的注意力、反應(yīng)力、身體的平衡性及協(xié)調(diào)能力也在學(xué)習(xí)中得到進(jìn)一步提高與發(fā)展。奧爾夫提出“教育應(yīng)順應(yīng)兒童天性”的思路,他認(rèn)為兒童音樂(lè)才能的發(fā)展,應(yīng)從其自然趨勢(shì)出發(fā)。奧爾夫教學(xué)法的原理就是先讓學(xué)生在游戲、玩耍中接觸音樂(lè)、參與音樂(lè)實(shí)踐,使他們真正喜歡音樂(lè)。然后由老師引導(dǎo),以學(xué)生為主體,師生在一起共同進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)。其目的是讓學(xué)生在“玩”的狀態(tài)中,感受音樂(lè)、實(shí)踐音樂(lè)、喜愛(ài)音樂(lè),從而培養(yǎng)兒童的音樂(lè)綜合能力。奧爾夫還非常注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的挖掘與培養(yǎng)。他指出:“重要的是讓孩子們自己去尋找、創(chuàng)造音樂(lè)?!?、“音樂(lè)創(chuàng)造雖有優(yōu)劣、好壞之分, 但從創(chuàng)造的本質(zhì)角度來(lái)說(shuō),音樂(lè)大師的創(chuàng)造和孩子們的音樂(lè)創(chuàng)造具有相同的價(jià)值和意義?!眾W爾夫提倡在教學(xué)中,教師應(yīng)向?qū)W生提供一些原始性的材料,并站在學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)工作。學(xué)生則主要通過(guò)教師的示范、講解、在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下進(jìn)行集體創(chuàng)作和學(xué)習(xí)。如即興編創(chuàng)歌詞和誦吟韻文,用自己創(chuàng)造的音響和圖形來(lái)記錄自己的音樂(lè)、創(chuàng)造自己的樂(lè)譜,等等。

      我院課程建設(shè)委員會(huì)將奧爾夫思想精髓編寫到了《奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法》的校本教材中,其中附有大量的譜例和實(shí)際課例作為支撐,同時(shí),組織一線教師利用寒、暑假到北京參加奧爾夫課程培訓(xùn)班的進(jìn)修與學(xué)習(xí),并于2012年初將這門課程在二年級(jí)學(xué)生中進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期的試講,收到了良好的效果。

      參考文獻(xiàn):

      篇6

      從2011年開(kāi)始,中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院受教育部委托,舉辦“國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)項(xiàng)目——學(xué)校音樂(lè)教育新體系培訓(xùn)班 ”,對(duì)全國(guó)中小學(xué)和高校音樂(lè)教育工作者進(jìn)行分期培訓(xùn),向全國(guó)推廣融合國(guó)際先進(jìn)音樂(lè)教育體系(即:柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育體系)與中國(guó)本土文化,民族音樂(lè)文化結(jié)合的具有中國(guó)特色的“學(xué)校音樂(lè)教育新體系”(簡(jiǎn)稱“新體系”)。

      筆者參加了2012年7月第四期的培訓(xùn),其中普教班由各省教育廳推薦的骨干大學(xué)教師、中小學(xué)教師、教研員組成。課程安排上分為必修課、選修課和公共必修課,共100個(gè)學(xué)時(shí)。任課教師除了指揮課聘請(qǐng)的指揮家林大葉外,其他教師均為中央音樂(lè)學(xué)院在職教師,其中絕大多數(shù)教師為“80后”優(yōu)秀青年教師。

      本文從“學(xué)校音樂(lè)教育新體系”課程綜合創(chuàng)新的角度進(jìn)行總結(jié)分析,探討其課程設(shè)置、教學(xué)理念、教學(xué)方法對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)教師培訓(xùn)的導(dǎo)向意義。

      一、“學(xué)校音樂(lè)教育新體系”的課程分析

      (一)培訓(xùn)目標(biāo)

      1.該音樂(lè)教育體系樹(shù)立以人為本教育理念,明確素質(zhì)型學(xué)校音樂(lè)教育新體系的基本理念是進(jìn)行以人為本的素質(zhì)化教育,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育應(yīng)以人為本,而不是以樂(lè)為本。

      2.不應(yīng)以傳授音樂(lè)知識(shí)、掌握音樂(lè)技能為目的,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、理解音樂(lè)的能力,讓音樂(lè)為學(xué)生快樂(lè)服務(wù),為學(xué)生健康成長(zhǎng)服務(wù),為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)。

      (二)課程設(shè)置

      此次培訓(xùn)班從7月10日至21日,共計(jì)12天,課程設(shè)置包括:歌唱基礎(chǔ)教學(xué)、鋼琴即興演奏、小型樂(lè)隊(duì)編配、音樂(lè)與動(dòng)作、教學(xué)法、中外音樂(lè)作品分析、指揮、排練。另外還安排了學(xué)員公開(kāi)課、分組討論、愛(ài)樂(lè)小學(xué)觀摩、匯報(bào)演出、座談等活動(dòng)。

      (三)培訓(xùn)班課程分析

      1.專業(yè)性強(qiáng)

      此次培訓(xùn)是由專業(yè)性較強(qiáng)的音樂(lè)學(xué)院舉辦??v觀以往的培訓(xùn)班,被委托的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一般由師范大學(xué)或教育學(xué)院組成,然而此次舉辦者是中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育系。這種教師培訓(xùn)放在專業(yè)的音樂(lè)院校舉辦的例子在國(guó)外也呈現(xiàn)了良好的效果,如意大利的中小學(xué)音樂(lè)教師培訓(xùn)是由音樂(lè)學(xué)院、音樂(lè)教育學(xué)院相結(jié)合,對(duì)教師實(shí)施培訓(xùn),這樣整合了學(xué)校資源系統(tǒng)中的課程,讓本來(lái)具有的專業(yè)能力形成全新的培訓(xùn)模式,能使學(xué)校之間有較好的合作機(jī)會(huì),使參加培訓(xùn)的教師在掌握教學(xué)規(guī)律和運(yùn)用教學(xué)方法上得到提高。近些年,這種培訓(xùn)在國(guó)內(nèi)的培訓(xùn)基地都有了較大的革新,為教師培訓(xùn)的地點(diǎn)設(shè)置打開(kāi)了新思路,通過(guò)更加專業(yè)化的音樂(lè)氛圍和環(huán)境,讓接受培訓(xùn)的教師們可以更加接近“音樂(lè)本身”,從而更好地融入“音樂(lè)本身”,而這些優(yōu)勢(shì)在其他師范類院校是不能完全做到的。

      2.綜合性強(qiáng)

      首先,教師本身的綜合技能的展現(xiàn)。從授課教師的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:大多數(shù)教師都是學(xué)樂(lè)器出身。如教“歌唱教學(xué)”的老師自幼學(xué)習(xí)小提琴,“音樂(lè)與動(dòng)作”的老師自幼學(xué)習(xí)鋼琴,在教授這門課程中不但展現(xiàn)了身體與律動(dòng)的關(guān)系,即興演奏的水平也很高。這就打破了傳統(tǒng)的聲樂(lè)教師就是學(xué)聲樂(lè)、舞蹈教師就是學(xué)舞蹈的傳統(tǒng)觀念。中央音樂(lè)學(xué)院從事音樂(lè)教育的教師各自在中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院擔(dān)任著數(shù)門專業(yè)必修課程(如“視唱練耳”“合唱指揮”“鋼琴即興演奏”)的教學(xué)任務(wù)。

      其次,培訓(xùn)課程具有綜合性。如歌唱教學(xué)課,它有別于一般音樂(lè)學(xué)院和師范院校的聲樂(lè)課,它基于柯達(dá)伊體系,注重學(xué)生的聽(tīng)、寫、唱等方面的能力,打破了傳統(tǒng)聲樂(lè)課“一對(duì)一”的模式,注重唱合唱這種更加綜合的訓(xùn)練。結(jié)合中國(guó)自己的民族音樂(lè)和民歌的改編歌曲大量應(yīng)用于課堂,注重身體律動(dòng)和歌唱結(jié)合,注重重唱、合唱的訓(xùn)練。

      3.創(chuàng)新性強(qiáng)

      (1)觀念新

      注重結(jié)合國(guó)際先進(jìn)音樂(lè)教育體系(柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育體系)與中國(guó)本土文化,民族音樂(lè)文化的結(jié)合,啟發(fā)學(xué)員們改變舊的、錯(cuò)誤的觀念,逐漸形成新的、正確的觀念。強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)式”的音樂(lè)教學(xué)。

      學(xué)校音樂(lè)教育新體系的培訓(xùn)所使用的教材屬于內(nèi)部教材,教材的特點(diǎn)是重點(diǎn)突出中國(guó)民族音樂(lè)的部分,在教材中,不僅有大量的中國(guó)民間歌曲,還有一些作曲家編創(chuàng)或改編的中國(guó)重唱、合唱作品。通過(guò)教材的使用,讓參加培訓(xùn)的教師深刻體會(huì)到,民間音樂(lè)元素的大量積累、認(rèn)識(shí)、了解,是應(yīng)用到歌唱教學(xué)上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這也體現(xiàn)了柯達(dá)伊的“音樂(lè)教育的素材要從民族的開(kāi)始”教學(xué)理念。另外,奧爾夫樂(lè)器編配中關(guān)于“元素性音樂(lè)創(chuàng)作”也是國(guó)內(nèi)較為少見(jiàn)的理念。在授課教師的指導(dǎo)下,學(xué)員根據(jù)老師提供的素材創(chuàng)編成一個(gè)成品展示出來(lái),開(kāi)發(fā)音樂(lè)創(chuàng)造性思維。

      (2)內(nèi)容新

      在課程設(shè)置上有“音樂(lè)與動(dòng)作”“音樂(lè)與舞蹈”等培訓(xùn)新課程。這些課程是在借鑒和吸收奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法和達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)法的基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)的,這些課程的方法讓節(jié)奏、動(dòng)作、音樂(lè)緊密聯(lián)系在一起,通過(guò)這種訓(xùn)練方法,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能,培養(yǎng)學(xué)生身體與音樂(lè)的協(xié)調(diào)性和律動(dòng)感。

      (3)授課方式新

      分組討論式:“奧爾夫樂(lè)隊(duì)編配”和“音樂(lè)與動(dòng)作”這兩門課程,老師在對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講授之后,給學(xué)員提出作業(yè)要求,(轉(zhuǎn)第頁(yè))(接第頁(yè))要求學(xué)員用指定的音樂(lè)元素進(jìn)行創(chuàng)作,再把學(xué)員分成若干小組,要求其在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)的編創(chuàng)任務(wù),完成之后老師對(duì)完成情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng),有需要修改部分可以繼續(xù)改進(jìn)。

      教師點(diǎn)評(píng)式:在“鋼琴即興伴奏”課程中,老師先把作業(yè)布置給大家,在之后的課上,老師要求學(xué)員上臺(tái)演奏,在全班學(xué)員面前展示自己的鋼琴即興編配能力,學(xué)員展示完畢后老師會(huì)逐一進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這種方式達(dá)到了良好的互動(dòng)效果,兼顧了共性與個(gè)性的發(fā)展。

      二、現(xiàn)代音樂(lè)教師培訓(xùn)的未來(lái)發(fā)展導(dǎo)向

      從中央音樂(lè)學(xué)院的培訓(xùn)和國(guó)內(nèi)外一些研究相關(guān)教師培訓(xùn)的重大課題中可以發(fā)現(xiàn),在中小學(xué)音樂(lè)教師的教學(xué)任務(wù)內(nèi)容中,不僅有基本的歌唱內(nèi)容、樂(lè)器演奏、作品欣賞,還有音樂(lè)的游戲、聽(tīng)音樂(lè)講故事、音樂(lè)劇目表演等這些用以發(fā)展學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)新能力的內(nèi)容。這種綜合創(chuàng)新型的教師培訓(xùn)在學(xué)校音樂(lè)教育新體系的培訓(xùn)中給現(xiàn)代教師培訓(xùn)一種新的思想導(dǎo)向,“專業(yè)的綜合性”要求現(xiàn)代音樂(lè)教師不僅要具備歌唱、指揮、演奏樂(lè)器等能力,還要求音樂(lè)教師具備文學(xué)、戲劇、舞蹈等多方面的綜合能力。這種關(guān)于創(chuàng)新綜合的教師培訓(xùn)手段和方法在湖南師范大學(xué)的2008年教育部的重點(diǎn)課題研究中也進(jìn)行了研究探索。研究中以培養(yǎng)“能唱、能跳、能演、能編創(chuàng)”的中小學(xué)音樂(lè)教師為目標(biāo),目的是培養(yǎng)未來(lái)全新型的音樂(lè)教師。這次研究的課題以“音樂(lè)劇表演與編創(chuàng)”為教學(xué)途徑,設(shè)置了多個(gè)具有特性的教學(xué)環(huán)節(jié),如舞臺(tái)表演、劇目創(chuàng)新、劇本創(chuàng)作等,使各種藝術(shù)形式有機(jī)地組合在一起,如音樂(lè)、舞蹈、表演、文學(xué)等內(nèi)容,通過(guò)各種學(xué)術(shù)講座來(lái)強(qiáng)化教師的理論知識(shí),開(kāi)拓教師的藝術(shù)視野。這種新型音樂(lè)教師的綜合能力的培訓(xùn)更注重啟發(fā)音樂(lè)體驗(yàn)?zāi)芰徒處熅C合技能的培訓(xùn),著眼于發(fā)展音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)和組織能力。培養(yǎng)感受音樂(lè)與其他藝術(shù)的密切關(guān)系,在掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),通過(guò)音樂(lè)的表演、欣賞、創(chuàng)作等途徑來(lái)抒感的能力。

      由此可見(jiàn),中小學(xué)的音樂(lè)教育將進(jìn)入“綜合”的“無(wú)模式”時(shí)代,逐漸淘汰專業(yè)化、知識(shí)化、傳授式的傾向,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)體系藝術(shù)化、音樂(lè)教育美育化、音樂(lè)教學(xué)感性化、音樂(lè)修養(yǎng)個(gè)性化的發(fā)展?,F(xiàn)代的音樂(lè)教師培訓(xùn)勢(shì)必將走出舊的教學(xué)模式,走進(jìn)“綜合”的“無(wú)模式”時(shí)代,對(duì)體驗(yàn)音樂(lè)情感能力的培訓(xùn)、用音樂(lè)表達(dá)感情的培訓(xùn)將成為教師培訓(xùn)的首要目標(biāo)。選擇學(xué)生主體需要的音樂(lè)為教學(xué)內(nèi)容,采用以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn)?zāi)芰橹行牡捏w驗(yàn)式教學(xué)方法,以接受與表達(dá)音樂(lè)情感能力和音樂(lè)綜合素質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的教師培訓(xùn)理念,勢(shì)必帶來(lái)音樂(lè)教育的改革,從而推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]卿箐.探索中小學(xué)音樂(lè)師資培養(yǎng)新途徑[J].音樂(lè)創(chuàng)作,2012(6).

      [2]于子貽.國(guó)外音樂(lè)師資培訓(xùn)的啟示[J].樂(lè)器,2011(2).

      [3]廖乃雄.論音樂(lè)教育[M].北京:中央音樂(lè)學(xué)院出版社,2011.

      [4]趙宋光.音樂(lè)教育心理學(xué)[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2003.

      篇7

      西部社區(qū)藝術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是多民族的聚集地,悠久的歷史使西北地區(qū)多年來(lái)形成了璀璨的民族文化。坡說(shuō)過(guò)“詩(shī)不能盡,溢而為書,變而為畫”。藝術(shù)之間是相通的,同樣的文化,在不同的藝術(shù)種類下其形式是不同的。隨著歷史滾滾的車輪,各種各樣的藝術(shù)逐漸滾成一個(gè)巨大的雪球,綜合藝術(shù)教育的發(fā)展以成為必然趨勢(shì)。眾所周知,教育本身涵蓋學(xué)校教育和社會(huì)教育。在《社會(huì)教育新論》中,作者李建興提出社會(huì)教育涵蓋三種意思:第一,社會(huì)教育即教育全體,社會(huì)教育化、教育社會(huì)化是其理想;第二,社會(huì)教育即是學(xué)校教育以外的教育活動(dòng);第三,綜合上述兩種說(shuō)法,社會(huì)教育具有廣、狹二意。本文中所提到的社會(huì)教育則為第二種,學(xué)校教育以外的教育活動(dòng)。

      在基礎(chǔ)教育改革中以提出綜合藝術(shù)課程理念,在社會(huì)教育中,綜合藝術(shù)教育的開(kāi)發(fā)也勢(shì)在必行。本文主要論述社會(huì)教育領(lǐng)域里的綜合藝術(shù)教育。

      一、社會(huì)綜合藝術(shù)教育的概況

      所謂綜合藝術(shù)教育,就是一種全面的整體性的審美教育方式,其目的與藝術(shù)專業(yè)教育不同,重點(diǎn)在于通過(guò)藝術(shù)的綜合教育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的健全甚至理想人格。社會(huì)綜合藝術(shù)教育,則是指除學(xué)校綜合藝術(shù)教育以外的一切關(guān)于綜合藝術(shù)的教育活動(dòng)。在基礎(chǔ)教育改革的背景影響下,綜合藝術(shù)教育越來(lái)越受到重視,在學(xué)校教育范疇內(nèi),增加了綜合藝術(shù)課程。社會(huì)教育作為學(xué)校教育的延伸,綜合藝術(shù)教育在社會(huì)教育領(lǐng)域里,也逐漸發(fā)展起來(lái)。綜合教育不是講各種學(xué)科拼湊、相加,不是單純的要學(xué)會(huì)所有知識(shí),而是要綜合的看問(wèn)題,掌握內(nèi)核,掌握精神方法,建立世界觀,有辨析能力。要力求通過(guò)綜合藝術(shù)課程使學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)得到平衡的發(fā)展。社會(huì)教育領(lǐng)域里的綜合藝術(shù)教育可以有效的輔助學(xué)校綜合藝術(shù)教育。

      以來(lái),中國(guó)的藝術(shù)教育在20世紀(jì)經(jīng)歷了一個(gè)全新的發(fā)展歷程。通過(guò)引進(jìn)西方藝術(shù)教育的方法來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)藝術(shù)教育的不足,并且以此逐步建立起一種全新的與現(xiàn)實(shí)生活緊密相聯(lián)的藝術(shù)方式。西方歷來(lái)重視藝術(shù)教育,已經(jīng)成為西方的文化傳統(tǒng)傳承的標(biāo)志。在西方綜合藝術(shù)教育是一門龐大的學(xué)科體系,為學(xué)生提供豐富多彩的有關(guān)于世界、社會(huì)和人類生活的知識(shí)。中國(guó)目前的綜合藝術(shù)教育與西方有很大的差別,表現(xiàn)出不少問(wèn)題,如除了學(xué)校綜合藝術(shù)教育之外,社會(huì)綜合藝術(shù)教育明顯不足;學(xué)校綜合教育針對(duì)大多數(shù)學(xué)生的普遍藝術(shù)教育,只在宏觀上給學(xué)生一定的藝術(shù)教育的指導(dǎo),忽視學(xué)生的差異性;中國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育的師資有限;綜合藝術(shù)教育缺乏中國(guó)特色等。

      社會(huì)綜合藝術(shù)教育能在很大程度上彌補(bǔ)學(xué)校綜合藝術(shù)教育的不足。在內(nèi)容上,社會(huì)綜合藝術(shù)教育彌補(bǔ)了學(xué)校綜合藝術(shù)教育在微觀上的缺乏,較高程度地重視學(xué)生在藝術(shù)教育方面的差異性;在師資力量,社會(huì)綜合藝術(shù)教育能聘請(qǐng)到更多的具有較高藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)知識(shí)的優(yōu)秀教師;在特色上,社會(huì)綜合藝術(shù)教育通過(guò)優(yōu)秀的師資力量,柔和各具特色的教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)出具有中國(guó)特色的綜合藝術(shù)教育。西安朗瑞德藝術(shù)教育中心是社會(huì)綜合藝術(shù)教育的的代表,該教育中心是一所針對(duì)兒童藝術(shù)教育機(jī)構(gòu),它以全球公認(rèn)的頂級(jí)教育理念為依托,借鑒北歐兒童教育模式,融合中西方教育核心元素,以藝術(shù)與綜合實(shí)踐教育為核心的社會(huì)綜合藝術(shù)教育中心,是一所典型的社會(huì)綜合藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)。

      二、社會(huì)綜合藝術(shù)教育的特征

      藝術(shù)教育是改進(jìn)社會(huì)文化的動(dòng)力,綜合藝術(shù)教育恰恰將藝術(shù)教育進(jìn)行了升級(jí),不再是單一的音樂(lè)課、美術(shù)課或是舞蹈課,而是將這三門課程以及科學(xué)、人文、地理等學(xué)科融合在一起進(jìn)行教學(xué)。社會(huì)綜合藝術(shù)教育是學(xué)校綜合藝術(shù)教育的延伸,社會(huì)綜合藝術(shù)教育可以有效的為學(xué)生今后在學(xué)校綜合藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)中打下其教育內(nèi)容、目的、模式都具有自己的特征。進(jìn)階段,筆者有幸接觸到西安朗瑞德藝術(shù)教育中心,并參與其教學(xué)活動(dòng)。在一系列實(shí)踐活動(dòng)中,總結(jié)出社會(huì)綜合藝術(shù)教育具有以下四點(diǎn)特征:多元性、獨(dú)特審美性、創(chuàng)新性和以學(xué)生為主體性。

      多元化,是指在一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域里,多元化意味著保持更多方面,應(yīng)用于教育中,我們認(rèn)為是有益處的。本文中的多元化則指的是社會(huì)綜合藝術(shù)教育中保持更多層面的藝術(shù)教育,包括音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等,同時(shí)要求對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能、素質(zhì)等各個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng),要求在教學(xué)過(guò)程中注重各學(xué)科間知識(shí)的融合,對(duì)學(xué)生是進(jìn)步性的培養(yǎng),對(duì)教師則是挑戰(zhàn)性的考驗(yàn)。社會(huì)綜合藝術(shù)教育概念,在國(guó)外已有范例,如奧爾夫音樂(lè)教育理念。德國(guó)早在20世紀(jì)后半葉,就提出了“多元文化音樂(lè)教育”,提出了“美育”的課程理念。我國(guó)近年來(lái)也越來(lái)越多的引進(jìn)了國(guó)外先進(jìn)的教育體系,如奧爾夫音樂(lè)教學(xué)思想、柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想和達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育理念。

      本文以西安朗瑞德藝術(shù)教育中心為例,筆者通過(guò)在該綜合藝術(shù)教育中心的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,對(duì)奧爾夫音樂(lè)教育理念有了更深層的理解。教育中心的教師們結(jié)合奧爾夫、柯達(dá)伊和達(dá)爾克羅茲的教學(xué)法設(shè)計(jì)了多種多樣的課程,其中印象最深的是回旋曲式課程:以《土耳其進(jìn)行曲》為例,由教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)回旋曲式,引導(dǎo)學(xué)生以不同圖畫代表不同樂(lè)句,如用山來(lái)代表樂(lè)段,用不同樹(shù)木、花朵代表不同樂(lè)段中的不同樂(lè)句,以此為元素形成畫面,讓學(xué)生對(duì)回旋曲式一目了然,更有利于孩子對(duì)回旋曲式的理解,使教學(xué)內(nèi)容更直觀、更簡(jiǎn)單、更有趣。將音樂(lè)與美術(shù)結(jié)合,此課的授課對(duì)象為年僅五、六歲的學(xué)前兒童,這正體現(xiàn)了社會(huì)綜合藝術(shù)教育理念中以少兒的興趣取向?yàn)楹诵?,變傳統(tǒng)單一的藝術(shù)技能培訓(xùn)為綜合藝術(shù)的全面培養(yǎng)的教學(xué)特色,為學(xué)生今后在學(xué)校綜合藝術(shù)教育領(lǐng)域的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      曹理教授的《音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)》中提到,“音樂(lè)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑?!币魳?lè)教育包含于綜合藝術(shù)教育之中,所以在社會(huì)綜合藝術(shù)教育中,音樂(lè)教育也成為不可或缺的一部分。朗瑞德藝術(shù)教育中心設(shè)立的特色課程,即藝術(shù)親子園課程,該課程以音樂(lè)為基準(zhǔn),充分體現(xiàn)出社會(huì)綜合藝術(shù)教育的審美特征。其理念與國(guó)際接軌,為家長(zhǎng)們提供了與孩子一起從事藝術(shù)家工作的機(jī)會(huì),同時(shí)為學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)提供良好的平臺(tái)。另外一個(gè)課例是“音階體驗(yàn)”多元活動(dòng)課,由教師播放樂(lè)曲,學(xué)生和家長(zhǎng)們圍成一個(gè)圈,手里撐開(kāi)一個(gè)大的彩虹傘道具,然后根據(jù)樂(lè)曲進(jìn)行行走動(dòng)作,并進(jìn)行音階演唱,以彩虹傘道具的高低,直觀的體現(xiàn)音節(jié)的變化。課堂中還讓孩子鉆到彩虹傘下跟著教師一起學(xué)習(xí)制作簡(jiǎn)單的“口杯樂(lè)器”,用自制的小樂(lè)器跟隨音樂(lè)體會(huì)節(jié)奏,同時(shí)讓家長(zhǎng)繼續(xù)撐著彩虹傘跟隨樂(lè)曲行走轉(zhuǎn)圈。鉆在彩虹傘道具下進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)幼兒來(lái)講使學(xué)習(xí)過(guò)程更具有神秘色彩,可以有效的提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,教育中心的教師們也是利用這一兒童心理設(shè)計(jì)了這門藝術(shù)親子課程,不僅增強(qiáng)課堂的愉悅性,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)參與性。

      創(chuàng)新,是一個(gè)民族不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力。教育的創(chuàng)新是社會(huì)不斷發(fā)展的保證。社會(huì)綜合藝術(shù)教育也具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的特征。郎瑞德藝術(shù)教育中心的教師們結(jié)合三大教育理念(奧爾夫音樂(lè)教育理念、柯達(dá)伊音樂(lè)教育理念和達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育理念),通過(guò)專業(yè)培訓(xùn)與探究,為教學(xué)手段提供了更多的可能與更多的選擇。在這里要舉的例子也是一門節(jié)奏訓(xùn)練課程,教師將提前準(zhǔn)備好的節(jié)奏卡片道具放在地上,在一定律動(dòng)中讓學(xué)生念出教師所指的節(jié)奏型,并不斷進(jìn)行變換,以鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力;隨后讓學(xué)生自由組合節(jié)奏型,例如以《青春舞曲》為例,將學(xué)生分組,一組唱歌曲,一組拿奧爾夫打擊樂(lè)器演奏之前學(xué)生自由組合出來(lái)的節(jié)奏型,另一組自由編創(chuàng)舞蹈動(dòng)作,給大家一定的時(shí)間,然后各組合在一起演奏此樂(lè)曲。用這樣的方式,一節(jié)課下來(lái),其教學(xué)成果就是一個(gè)成型的、并且是由學(xué)生們自己創(chuàng)作出的作品。教師們結(jié)合國(guó)際先進(jìn)教學(xué)法,根據(jù)孩子的年齡與心理特點(diǎn),以孩子的興趣需求為向?qū)?,精心整合裝專業(yè)課程,使孩子學(xué)到的不僅僅是專業(yè)技能,也全方面的培養(yǎng)了孩子的綜合素養(yǎng)。

      在朗瑞德藝術(shù)教育中心,還設(shè)置了其他的專業(yè)課程,不僅僅有音樂(lè)表演綜合課程,還有舞蹈藝術(shù)教育,結(jié)合國(guó)際領(lǐng)先的教學(xué)法,在舞蹈基本形體訓(xùn)練與技能技巧訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,將多舞種階段性融會(huì)貫通,研創(chuàng)出融趣味、專業(yè)、全面為一體的綜合教學(xué)體系;通過(guò)幼兒對(duì)舞蹈藝術(shù)的全面認(rèn)識(shí)和完美體現(xiàn)而激發(fā)其對(duì)舞蹈藝術(shù)的熱愛(ài)。還有視覺(jué)藝術(shù)教育,根據(jù)少兒認(rèn)知規(guī)律,同樣結(jié)合國(guó)際領(lǐng)先教學(xué)法,運(yùn)用多種美術(shù)教學(xué)方法和藝術(shù)體現(xiàn)形式,將藝術(shù)技能、觀念、主題充分結(jié)合,由淺到深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的綜合藝術(shù)課程;讓孩子隨時(shí)沉浸在藝術(shù)創(chuàng)作的激情中。此外還有表演藝術(shù)教育課程,結(jié)合奧爾夫、柯達(dá)伊等教學(xué)法,將專業(yè)知識(shí)與孩子興趣緊密結(jié)合;以主題、游戲的形式進(jìn)行授課,讓孩子在輕松愉快中展示自我、塑造性格、造就表演天賦。

      “任何教育都要依據(jù)受教育者的發(fā)展需要和特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行,只有符合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和需要的教育才是最有效的教育。因此,確定學(xué)前兒童的社會(huì)教育內(nèi)容時(shí),一定要考慮兒童自身的心理特點(diǎn)和發(fā)展的需要。”在社會(huì)綜合藝術(shù)教育中,要做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,適應(yīng)不同階段學(xué)生的心理發(fā)展與需要,則要做到“因材施教”,以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的能力為目標(biāo)。朗瑞德綜合藝術(shù)教育中心根據(jù)此特征,為不同年齡階段的學(xué)生設(shè)置了不同的課程:

      1.5歲至3歲的藝術(shù)親自園課程;3歲至6歲的孩子,設(shè)置奧爾夫音樂(lè)課程;4歲至12歲的孩子,設(shè)置了come and play課程,這是朗瑞德少兒教育的一門特色課程,提供了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)生態(tài)化空間,將人格建立、智力開(kāi)發(fā)、藝術(shù)理論與實(shí)踐操作等元素相結(jié)合,以各種活動(dòng)為載體,是學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中成為主導(dǎo)者,強(qiáng)調(diào)參與性、創(chuàng)造性、自主性、協(xié)作性。課程內(nèi)容涉及天文地理、人文歷史、科學(xué)探索、科普知識(shí)、物理現(xiàn)象等;對(duì)于4至12歲的孩子,同時(shí)還設(shè)置了多維藝術(shù)之旅課程以及專業(yè)藝術(shù)課程等。朗瑞德藝術(shù)教育中心根據(jù)孩子的年齡與心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)嬰幼兒、兒童、少年不同年齡階段的教養(yǎng)大綱精神以及生理發(fā)育特點(diǎn),根據(jù)奧爾夫原本性音樂(lè)教育的原理藝術(shù)教學(xué)理論,通過(guò)親子藝術(shù)課程,幫助孩子發(fā)展大運(yùn)動(dòng)、精細(xì)動(dòng)作、語(yǔ)言、認(rèn)知、情緒和社會(huì)行為五大能力,激發(fā)孩子的多元智能。使孩子學(xué)到的不僅僅是專業(yè)技能,也全方面的培養(yǎng)了孩子的綜合素養(yǎng)。正體現(xiàn)出綜合藝術(shù)教育具有以學(xué)生為主體的特征,從建構(gòu)主義教育理論講,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師們都只是一個(gè)輔助者,引導(dǎo)學(xué)生,打破傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí),死記硬背知識(shí)的狀況,讓孩子們?cè)诮淌业囊龑?dǎo)下主動(dòng)的去探索所要學(xué)習(xí)的知識(shí),而不是一味的充當(dāng)被灌輸者。

      三、實(shí)施社會(huì)綜合藝術(shù)教育的意義及影響

      文章開(kāi)頭部分分析了社會(huì)綜合藝術(shù)教育的概念,即除學(xué)校綜合藝術(shù)教育以外的一切關(guān)于綜合藝術(shù)的教育活動(dòng)。這就大大提高了對(duì)社會(huì)教育工作者自身的要求,首先進(jìn)行綜合藝術(shù)教育,教師自身要具有各學(xué)科方面的知識(shí)儲(chǔ)備;其次,教師要有能力將各學(xué)科知識(shí)融匯到課堂教學(xué)中,這對(duì)提高藝術(shù)教育工作者的能力起到極大的促進(jìn)作用。筆者從朗瑞德教育中心看到了以音樂(lè)為基礎(chǔ)的綜合藝術(shù)教育的實(shí)施,有別于繪畫、舞蹈等綜合藝術(shù)教育,它從音樂(lè)的角度來(lái)擴(kuò)展審美,通過(guò)這種教育活動(dòng),有利于學(xué)生思維范圍的擴(kuò)大,有利于學(xué)生概括能力的加強(qiáng),更有利于學(xué)生創(chuàng)造力的增強(qiáng)。

      社會(huì)綜合藝術(shù)教育作為學(xué)校綜合藝術(shù)教育的延伸,打破了條塊形式教育的規(guī)則,為學(xué)生提供了更豐富、更有趣的課堂,只有這樣的綜合教育才能為學(xué)生建造縱橫交錯(cuò)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。同時(shí),社會(huì)綜合藝術(shù)教育課程具有情感性、創(chuàng)造性、愉悅性等特征,這些特征也決定了社會(huì)綜合藝術(shù)課程的教育價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力;恢復(fù)、拓展、發(fā)掘?qū)W生的感知力;增進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn);促進(jìn)學(xué)生人格的健全,同時(shí)也有利于文化的傳承與發(fā)展。

      【注釋】

      1、綜合藝術(shù)教育:是指一種全面的整體性的審美教育方式,其目的與藝術(shù)專業(yè)教育不同,重點(diǎn)在于通過(guò)藝術(shù)的綜合教育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的健全甚至理想人格。

      2、西部社區(qū):本文所提到的西部社區(qū)是以西安為中心的人民生活中不可缺少的一個(gè)綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)。它為我們居住在一個(gè)固定區(qū)域的居民群體范圍內(nèi)的居民,起著一種媒介橋梁作用。與居民群眾生活有著息息相關(guān)的關(guān)聯(lián)基層組織。為西部人民生活提供更豐富的信息資源。

      3、文化建構(gòu):在社會(huì)范圍內(nèi)發(fā)展教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、衛(wèi)生體育、圖書館、博物館等各項(xiàng)文化事業(yè)的活動(dòng)。是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件,也是提高人民思想覺(jué)悟和道德水平的重要條件。通過(guò)合理和進(jìn)步的教育制度培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人,并用最能反映時(shí)代精神的健康的文學(xué)藝術(shù)和生動(dòng)活潑的群眾文化活動(dòng)來(lái)陶冶人們的情操,豐富人們的精神生活。

      4、瑞德藝術(shù)教育中心:是一所大型高品質(zhì)兒童藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)。致力于3-12歲少兒綜合藝術(shù)教育,以全球公認(rèn)的頂級(jí)教育理念為依托,借鑒北歐兒童教育模式,融合中西方教育核心元素,以藝術(shù)與綜合實(shí)踐教育為核心,以國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)家、教育家為核心教育團(tuán)隊(duì)的社會(huì)綜合藝術(shù)教育中心。

      參考文獻(xiàn)

      1、《行進(jìn)中的綜合藝術(shù)課程改革》孟雅莉,西安社會(huì)科學(xué),第27卷第5期

      2、《透析基礎(chǔ)綜合藝術(shù)教育的本質(zhì)規(guī)律》沈南強(qiáng),上海教育科研,2004年第10期

      3、《現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)理論與方法研究》鄭莉,中國(guó)文聯(lián)出版社

      4、《西北地區(qū)學(xué)校藝術(shù)教育調(diào)查報(bào)告》高天康、王啟民,西北地區(qū)學(xué)校藝術(shù)教育調(diào)查組

      5、《音樂(lè)教育的哲學(xué)》貝內(nèi)特.雷默,人民音樂(lè)出版社

      6、《綜合藝術(shù)教育的意義》黃宇明,《藝術(shù)教育》

      7、《建構(gòu)主義教育研究》高文、徐斌艷、吳剛主編,教育科學(xué)出版社

      8、《幼兒教育綜合性的實(shí)踐研究》,高華,東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文

      篇8

      中圖分類號(hào):G613.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2016)32-0067-01

      幼兒教育作為基礎(chǔ)教育,發(fā)揮著開(kāi)發(fā)幼兒能力、開(kāi)闊幼兒視野的重要作用。音樂(lè)啟蒙教育在幼兒教育中占據(jù)著重要地位,可以讓幼兒在音樂(lè)環(huán)境中感受音樂(lè)藝術(shù)的美,進(jìn)而激發(fā)幼兒的音樂(lè)興趣,挖掘幼兒潛在的思維創(chuàng)造力和想象力,提升幼兒的綜合素質(zhì)。節(jié)奏是音樂(lè)的第一核心要素,音樂(lè)依靠音色、音調(diào)、音節(jié)的變化,表達(dá)音樂(lè)的內(nèi)涵。將節(jié)奏教學(xué)作為幼兒音樂(lè)啟蒙的基礎(chǔ),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      一、節(jié)奏教學(xué)的內(nèi)涵及重要性

      節(jié)奏的內(nèi)涵較為廣泛,不僅局限于音樂(lè)領(lǐng)域,還包含在空間、時(shí)間、高度、深度等多維空間內(nèi)。在它們中間出現(xiàn)的有固定規(guī)律或無(wú)明顯規(guī)律的階段性的變化,均屬于節(jié)奏的范疇。就音樂(lè)而言,節(jié)奏是其最重要的基本組成之一。音樂(lè)演奏通過(guò)控制音調(diào)、音符、音節(jié)的變化,控制音樂(lè)節(jié)奏,進(jìn)而激發(fā)音樂(lè)和聽(tīng)眾的共鳴,表現(xiàn)出音樂(lè)所要表達(dá)的實(shí)際情感。音樂(lè)既包含自然元素,也包含人為創(chuàng)造,可使人們?cè)谝魳?lè)環(huán)境中得到精神的升華。音樂(lè)啟蒙教學(xué)在幼兒教育中占據(jù)重要地位,強(qiáng)化節(jié)奏教學(xué)可使幼兒融入教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力和思維創(chuàng)造能力。

      二、節(jié)奏在幼兒音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

      (1)強(qiáng)化幼兒對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的感知。每首音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容不同,其節(jié)奏也存在著較大差異。幼兒受年齡限制,雖然可以明確感受到節(jié)奏的存在,卻無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)出對(duì)節(jié)奏的感受。節(jié)奏具有獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)感染性和情緒感染性。通常,輕快、活潑、明朗的音樂(lè)節(jié)奏可以使人感到愉悅并產(chǎn)生舞動(dòng)的沖動(dòng);反之會(huì)讓人安靜,并隨著節(jié)奏的變化會(huì)產(chǎn)生不同的心理變化。因此,幼兒教師開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)是將復(fù)雜的音樂(lè)感知簡(jiǎn)單化,強(qiáng)化幼兒對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的感知認(rèn)識(shí)。而達(dá)成這一目標(biāo)的最簡(jiǎn)單方式就是讓幼兒在音樂(lè)中進(jìn)行活動(dòng),通過(guò)音樂(lè)游戲、律動(dòng)游戲等形式逐漸增強(qiáng)幼兒的節(jié)奏感。例如,在音樂(lè)教學(xué)中,教師可組織學(xué)生進(jìn)行按節(jié)奏拍手游戲,即遇到重音、停頓及節(jié)奏急促部分,以不同的拍手動(dòng)作進(jìn)行區(qū)分,引導(dǎo)幼兒感知音樂(lè)中節(jié)奏強(qiáng)弱、快慢的變化,使幼兒逐漸掌握節(jié)奏,進(jìn)而達(dá)到提升幼兒總體協(xié)調(diào)性、提高幼兒綜合探索能力的目的。

      (2)常見(jiàn)節(jié)奏教學(xué)方法簡(jiǎn)介。德國(guó)著名作曲家、音樂(lè)教育家卡爾?奧爾夫認(rèn)為,將節(jié)奏教學(xué)作為幼兒音樂(lè)啟蒙教學(xué)的基礎(chǔ),具有其獨(dú)特的教學(xué)優(yōu)勢(shì),并創(chuàng)建了一套獨(dú)特的音樂(lè)教學(xué)體系。奧爾夫教學(xué)體系中,以節(jié)奏教學(xué)為基礎(chǔ),綜合了歌唱教學(xué)、器樂(lè)教學(xué)及動(dòng)作教學(xué)等基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容,形成一系列新式的音樂(lè)教學(xué)形式,如律動(dòng)教學(xué)法、器樂(lè)表演教學(xué)法、聲勢(shì)教學(xué)法等。匈牙利著名作曲家、音樂(lè)教育家柯達(dá)伊創(chuàng)設(shè)的柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)體系中,也十分重視節(jié)奏教學(xué)的作用。他認(rèn)為,幼兒在跟隨音樂(lè)節(jié)奏活動(dòng)的過(guò)程中,體現(xiàn)了幼兒對(duì)節(jié)奏的思考和理解,簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)是幼兒協(xié)調(diào)性、創(chuàng)造力及想象力的體現(xiàn)。

      三、節(jié)奏教學(xué)在幼兒音樂(lè)教學(xué)中的具體應(yīng)用

      (1)小班幼兒教學(xué)分析。小班幼兒年齡在三四歲,處于嬰兒期到幼兒期的過(guò)渡階段。這一時(shí)期的幼兒對(duì)于新鮮事物的感知屬于直覺(jué)感知,較難對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行專注的、目的明確的觀察,穩(wěn)定性差。因此,教師應(yīng)選用節(jié)奏相對(duì)簡(jiǎn)單的短節(jié)奏進(jìn)行教學(xué),不斷刺激幼兒的思維,以提高教學(xué)效率。教師應(yīng)從培養(yǎng)幼兒簡(jiǎn)單的節(jié)奏感入手,使用盡量簡(jiǎn)單、直觀的方法,加強(qiáng)活動(dòng)與節(jié)奏間的聯(lián)系。某音樂(lè)教師借鑒奧爾夫音樂(lè)教學(xué)模式,在教學(xué)過(guò)程中融入了律動(dòng)教學(xué)和節(jié)奏朗讀教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,通過(guò)不同節(jié)奏的兒歌教學(xué),使幼兒逐漸掌握不同節(jié)奏的朗讀的方法。同時(shí),教師依據(jù)兒歌內(nèi)容編排了一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作,并讓幼兒進(jìn)行模仿。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,幼兒身體得到了全方位的鍛煉,并在愉悅、歡快的學(xué)習(xí)氛圍中,提高了幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣。

      (2)中班幼兒教學(xué)分析。中班幼兒年齡在四五歲,這一時(shí)期的幼兒逐漸產(chǎn)生了有意記憶活動(dòng),對(duì)于新鮮事物的感知逐漸由直覺(jué)感知轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟾兄?。中班幼兒的思想發(fā)展迅速,在具備一定的事物認(rèn)知能力之后,其創(chuàng)造性思維逐漸開(kāi)始萌芽、生長(zhǎng)。針對(duì)這一階段幼兒的音樂(lè)教學(xué),教師除可進(jìn)行簡(jiǎn)單的節(jié)奏感培訓(xùn)和模仿活動(dòng)之外,還應(yīng)加強(qiáng)幼兒對(duì)節(jié)奏的思考和創(chuàng)新,使幼兒進(jìn)一步參與到教學(xué)活動(dòng)中。

      (3)大班幼兒教學(xué)分析。大班幼兒年齡在五六歲,已具備一定的基礎(chǔ)觀察能力、感知探索能力、思維創(chuàng)新能力和自主思維能力。在大班幼兒音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在游戲中積極探索節(jié)奏內(nèi)容,并幫助幼兒在已有節(jié)奏的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)一步強(qiáng)化幼兒的音樂(lè)節(jié)奏感。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      幼兒天性活潑、好動(dòng),對(duì)于新鮮事物具有強(qiáng)烈的好奇心,而節(jié)奏教學(xué)符合幼兒的天性特征。通過(guò)開(kāi)展豐富的節(jié)奏教學(xué)活動(dòng),可以激發(fā)幼兒的音樂(lè)興趣,挖掘幼兒的音樂(lè)潛力,提高幼兒的綜合音樂(lè)素質(zhì)。更重要的是,在音樂(lè)節(jié)奏的氛圍中,促進(jìn)幼兒的身心健康成長(zhǎng)。因此,節(jié)奏教學(xué)值得在幼兒教學(xué)中廣泛推廣、有效應(yīng)用。

      參考文獻(xiàn):

      篇9

      民族音樂(lè)教育作為我國(guó)音樂(lè)教育的重要內(nèi)容,對(duì)于培養(yǎng)民族音樂(lè)文化人才和傳承發(fā)展民族音樂(lè)文化具有重要意義。隨著時(shí)代的發(fā)展、民族音樂(lè)教學(xué)改革的不斷深化、音樂(lè)教學(xué)理論研究的日益深入,民族音樂(lè)教學(xué)模式的研究成為了人們研究的重點(diǎn)。 “音樂(lè)教學(xué)模式,是教學(xué)模式在音樂(lè)教學(xué)上的應(yīng)用,是在一定的音樂(lè)教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,為完成特定的教學(xué)目標(biāo)而構(gòu)建的、具體可操作的、比較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)程序的基本框架?!本湍J奖旧淼膬?nèi)容和原則而言,它具有整體性(要素最優(yōu)化的有效結(jié)合)、操作性(便于運(yùn)用推廣)、針對(duì)性(適用范圍)以及開(kāi)放性(變化發(fā)展)。民族音樂(lè)教學(xué)模式,“可以篩選被實(shí)踐證明為行之有效的音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)整理、加工、概括和簡(jiǎn)化,并將其建構(gòu)成為一種相對(duì)穩(wěn)定的框架和活動(dòng)程序,使教學(xué)方式趨向結(jié)構(gòu)化、穩(wěn)定化?!彼梢詭椭覀儚恼w上,去綜合認(rèn)識(shí)和探討民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中各種因素之間的關(guān)系及其多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),提高民族音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和音樂(lè)教師對(duì)教學(xué)結(jié)果的預(yù)見(jiàn)性,動(dòng)態(tài)把握民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)和規(guī)律。我們都知道德國(guó)的民族音樂(lè)教育無(wú)論是在教學(xué)方式上還是在實(shí)踐方法上在世界范圍內(nèi)都具有較強(qiáng)的實(shí)力,這與其一直以來(lái)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的師資培養(yǎng)是密不可分的。在德國(guó)教育改革的歷史中,早在1810年,洪堡改革就已經(jīng)頒布了關(guān)于教師資格考試的命令。其后在第一次學(xué)校音樂(lè)教育改革中,規(guī)定教師一律由高等學(xué)校培養(yǎng),各級(jí)各類學(xué)校教師均需達(dá)到大學(xué)教育水平,且不管有多高的音樂(lè)水平,都必須通過(guò)教育培訓(xùn)。到第二次學(xué)校音樂(lè)教育改革,音樂(lè)師資的培訓(xùn)成為最具體最重要的內(nèi)容。通過(guò)克斯騰貝格的努力,實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)教師與其他科學(xué)專業(yè)教師在級(jí)別上的平等。德國(guó)音樂(lè)師任職前培訓(xùn)發(fā)展到近代,其考核無(wú)論在類別、內(nèi)容、形式上都有了進(jìn)一步的豐富。在對(duì)高校民族音樂(lè)的教學(xué)模式與師資培養(yǎng)的思考與探索的道路上,我們不僅要探索適合我國(guó)的民族音樂(lè)教學(xué)模式,也要積極借鑒國(guó)外的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)模式,這對(duì)構(gòu)建適合我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展的民族音樂(lè)教育具有重要的意義。

      一、 構(gòu)建科學(xué)、合理的民族音樂(lè)教學(xué)模式

      民族音樂(lè)教學(xué)不僅僅要融合本土文化,而且還要多元化,提高學(xué)生的民族音樂(lè)創(chuàng)新能力,促進(jìn)民族音樂(lè)文化的創(chuàng)新發(fā)展和民族音樂(lè)文化人才的創(chuàng)新培養(yǎng)。一個(gè)國(guó)家的音樂(lè)教育,必須融合多元化與本土化,這不僅是時(shí)展的要求,也是民族音樂(lè)文化發(fā)展的客觀規(guī)律。美國(guó)《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的九項(xiàng)音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域別包括“理解世界各類音樂(lè)”,日本的音樂(lè)教育較好地融合了東、西方文化。我國(guó)在引進(jìn)這些先進(jìn)的音樂(lè)教育教學(xué)體系后,也促進(jìn)了民族音樂(lè)教育的發(fā)展。我們要結(jié)合中國(guó)實(shí)際,創(chuàng)造出我們適用的教學(xué)模式。我國(guó)的音樂(lè)教育者們已經(jīng)取得了一些成績(jī),如:奧爾夫節(jié)奏教學(xué)、達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)學(xué)結(jié)合我國(guó)的鑼鼓經(jīng)來(lái)培養(yǎng)節(jié)奏感;柯達(dá)伊的手勢(shì)教學(xué)、鈴木的母語(yǔ)教學(xué)結(jié)合我國(guó)的民間音樂(lè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行音準(zhǔn)合唱訓(xùn)練等。2 0 世紀(jì)音樂(lè)教育所體現(xiàn)出來(lái)的多元化趨勢(shì),是值得我們音樂(lè)教育工作者們深思的。

      其次,民族音樂(lè)文化作為一門理論性和實(shí)踐性較強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科,對(duì)于提高學(xué)生的創(chuàng)造力具有重大意義。奧爾夫的教學(xué)模式可以表述為:探索―模仿―即興―創(chuàng)造。這些音樂(lè)教育模式都可以借鑒到民族音樂(lè)教育模式構(gòu)建的框架之中,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的積極性,注重學(xué)生想象力創(chuàng)造力的培養(yǎng),這也是未來(lái)民族音樂(lè)教學(xué)模式發(fā)展的趨勢(shì)之一。這種探索―模仿―即興―創(chuàng)造的教育模式一般是導(dǎo)入和訓(xùn)練 ( 模仿、識(shí)譜) 的教學(xué)模式相結(jié)合的產(chǎn)物。在構(gòu)建民族音樂(lè)教育模式的原則上,我們一定要重視這樣的實(shí)踐,這是構(gòu)建科學(xué)的、合理的民族音樂(lè)教育模式的基礎(chǔ)。

      二、創(chuàng)建一支師資力量雄厚的民族音樂(lè)教師隊(duì)伍

      樹(shù)立民族音樂(lè)文化的自尊觀念。在世界多民族的音樂(lè)文化格局中,我們要尊重自己的民族音樂(lè)文化,通過(guò)科學(xué)研究,歸納總結(jié)出有鮮明特征和規(guī)律的民族音樂(lè)文化體系。其次,各地音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)自覺(jué)地致力于建立當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)文化資源的良性互動(dòng)機(jī)制。一方面吸納當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)文化資源充實(shí)其教育內(nèi)容,另一方面高師應(yīng)負(fù)擔(dān)起重建當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化生態(tài)的職責(zé),來(lái)設(shè)定高師培養(yǎng)民族音樂(lè)人才的規(guī)格。再次,提高教師的自身素質(zhì),鼓勵(lì)教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)。教師要善于吸收新的理論,采用先進(jìn)的教學(xué)手段,在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)認(rèn)識(shí),并結(jié)合傳統(tǒng)理論和方法的長(zhǎng)處,創(chuàng)造出新的教學(xué)模式。第四,逐步完善崗位聘任制,建立公平、公正的包括學(xué)校評(píng)價(jià)、教學(xué)督導(dǎo)評(píng)價(jià)、院系評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)等相結(jié)合的民族音樂(lè)教師評(píng)價(jià)體系。這個(gè)評(píng)價(jià)體系可以與民族音樂(lè)教師的聘任制度和激勵(lì)制度相掛鉤,使聘任、激勵(lì)和評(píng)價(jià)成為一個(gè)有機(jī)的整體。創(chuàng)建和諧的教師工作環(huán)境,激勵(lì)廣大教師熱情工作。

      總之,我們要用“系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)和功能等觀點(diǎn)研究已有的或尚待開(kāi)發(fā)的各種音樂(lè)教學(xué)過(guò)程或方法,將理論和實(shí)踐結(jié)合為一體,從而形成一個(gè)系統(tǒng)的、多樣化相統(tǒng)一的音樂(lè)教學(xué)策略體系,使其成為易于音樂(lè)教師直接掌握、運(yùn)用或參考的‘教學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)’,為音樂(lè)教師提供設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)的參照系統(tǒng)。”促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)教育模式的轉(zhuǎn)變,并構(gòu)建一支師資力量雄厚的民族音樂(lè)隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展和人才培養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      1.曹理等著:《音樂(lè)學(xué)科教育學(xué)》,首都師范大學(xué)出版社,2002年版.

      2.莊鐘、春曉:《從德國(guó)音樂(lè)教師的考核看其對(duì)音樂(lè)師資的培養(yǎng)》,《人民音樂(lè)》,2005年12期。

      3.趙揚(yáng):《試論音樂(lè)教學(xué)模式及其建?!罚端囆g(shù)教育》, 2008年第4期。

      4.劉會(huì)蘭:《大學(xué)音樂(lè)教學(xué)模式與方法的探討》,《才智》, 2008年第15期。

      篇10

      一、上學(xué)期工作回顧

      1、成績(jī)

      (1)通過(guò)積極做好清潔、消Du、通風(fēng)等衛(wèi)生工作,加強(qiáng)幼兒戶外鍛煉,提高免疫力,堅(jiān)持每日?qǐng)?bào)告制度等有效措施,我園貫徹落實(shí)了教育局抗擊非典工作,得到家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可,并以“預(yù)防措施到位,環(huán)境優(yōu)美的幼兒園”受教育局通報(bào)表?yè)P(yáng)。

      (2)通過(guò)崗前培訓(xùn)、專家講座、專業(yè)培訓(xùn)等方式積極開(kāi)展教師培訓(xùn),提高教師的業(yè)務(wù)能力、專業(yè)水平,提升幼兒園整體素質(zhì)。將兒童心理健康作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來(lái)抓,注重在日常生活中促進(jìn)幼兒身心健康和諧發(fā)展。

      (3)市少兒花會(huì)畫展,我園選送了50多幅美術(shù)作品;同時(shí)參加幼兒畫展,80多幅美術(shù)作品獲獎(jiǎng)。

      (4)我園教師創(chuàng)編的幼兒舞蹈《草原游記》、時(shí)裝表演《健之美》、《對(duì)面女孩看過(guò)來(lái)》參加了美國(guó)惠氏藥廠(中國(guó))有限公司在大家樂(lè)舉辦的1——3歲幼兒生日會(huì)活動(dòng),擴(kuò)大了我園在社會(huì)上的積極影響。

      (5)加強(qiáng)了雙語(yǔ)教學(xué)的研究與實(shí)踐,幼兒參與英語(yǔ)活動(dòng)的興趣較高,對(duì)學(xué)過(guò)的英語(yǔ)口語(yǔ)、歌曲掌握較好,能聽(tīng)懂并愿意用英語(yǔ)對(duì)話,基本養(yǎng)成大膽說(shuō)英語(yǔ)的習(xí)慣。英語(yǔ)發(fā)音較準(zhǔn)確;能聽(tīng)懂并愿意用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)與他人進(jìn)行口語(yǔ)交流,完成多個(gè)連續(xù)的簡(jiǎn)單英語(yǔ)指令。

      2、需要加強(qiáng)的方面

      (1)加強(qiáng)幼兒獨(dú)立講述、表演能力的培養(yǎng),注重開(kāi)發(fā)幼兒的創(chuàng)造力,特別是創(chuàng)造美的能力,增強(qiáng)自信,全面提高幼兒的綜合素質(zhì)。

      (2)堅(jiān)持英語(yǔ)在日常生活中的運(yùn)用與滲透,提高幼兒英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、唱的能力。

      (3)引進(jìn)奧爾夫音樂(lè)教育,提升藝術(shù)園品牌。

      二、本學(xué)期工作重點(diǎn)

      深化幼兒園課程改革,全面提高教育教學(xué)水平,促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)。

      1、深入開(kāi)展優(yōu)質(zhì)園本課程的研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),整理資料,形成課題總結(jié)報(bào)告。

      (1)根據(jù)幼兒實(shí)際情況,深入開(kāi)展主題探究活動(dòng),健全幼兒成長(zhǎng)檔案;認(rèn)真觀察記錄幼兒活動(dòng)過(guò)程,并進(jìn)行分析評(píng)價(jià),重視幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步,及時(shí)向家長(zhǎng)反饋。

      (2)整理課題計(jì)劃、階段小結(jié)、專題文章、教師隨筆、活動(dòng)設(shè)計(jì)(照片、VCD)、教玩具照片等資料,撰寫課題總結(jié)報(bào)告,參加省學(xué)前教育協(xié)會(huì)“十五”課題結(jié)題成果展示。

      2、在一日生活中滲透英語(yǔ)教育

      (1)通過(guò)英語(yǔ)的高頻運(yùn)用,熟練生活口語(yǔ)。

      (2)加強(qiáng)情景教學(xué),使幼兒在游戲中學(xué)習(xí)。

      (3)多采用歌謠、兒歌,使英語(yǔ)學(xué)習(xí)更為有趣。

      (4)運(yùn)用直觀、形象的教育,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。

      三、各月工作計(jì)劃

      九月:

      1、認(rèn)真做好開(kāi)學(xué)的相關(guān)工作:

      1)開(kāi)學(xué)前普訪

      2)活動(dòng)室布置

      3)組織“大帶小”、音樂(lè)會(huì)等活動(dòng),安定幼兒情緒

      4)建立幼兒一日生活常規(guī)

      5)開(kāi)展主題探究活動(dòng)

      6)建立幼兒成長(zhǎng)檔案

      2、開(kāi)展教師技能技巧比賽(舞蹈、聲樂(lè)、樂(lè)器、繪畫及英語(yǔ)、音樂(lè)優(yōu)秀課例評(píng)比),提高教師專業(yè)素質(zhì);并選出優(yōu)秀節(jié)目、作品參加鵬城金秋社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)(書畫、舞蹈)

      3、組織秋游活動(dòng)——游覽紅樹(shù)林。

      十月:

      1、開(kāi)展“祖國(guó)萬(wàn)歲”主題探究活動(dòng),培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

      2、組織半日活動(dòng)考核,向家長(zhǎng)開(kāi)放(必須含由本班教師執(zhí)教的英語(yǔ)活動(dòng))。

      3、參加長(zhǎng)城片交流觀摩活動(dòng)。

      4、參加市鵬城金秋社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)(音樂(lè))。

      十一月:

      1、以藝術(shù)節(jié)活動(dòng)慶祝幼兒園成立十八周年,向家長(zhǎng)展示幼兒園師生的藝術(shù)、雙語(yǔ)才能(形式:幼兒英語(yǔ)歌舞、英語(yǔ)短劇,教師家長(zhǎng)歌舞,師生家長(zhǎng)書畫展)。

      2、加強(qiáng)對(duì)幼兒的觀察記錄,組織經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

      3、參加長(zhǎng)城片0—3歲早教研究交流活動(dòng)。

      十二月、元月:

      篇11

      (1)通過(guò)積極做好清潔、消毒、通風(fēng)等衛(wèi)生工作,加強(qiáng)幼兒戶外鍛煉,提高免疫力,堅(jiān)持每日?qǐng)?bào)告制度等有效措施,我園貫徹落實(shí)了教育局抗擊非典工作,得到家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可,并以“預(yù)防措施到位,環(huán)境優(yōu)美的幼兒園”受教育局通報(bào)表?yè)P(yáng)。

      (2)通過(guò)崗前培訓(xùn)、專家講座、專業(yè)培訓(xùn)等方式積極開(kāi)展教師培訓(xùn),提高教師的業(yè)務(wù)能力、專業(yè)水平,提升幼兒園整體素質(zhì)。將兒童心理健康作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來(lái)抓,注重在日常生活中促進(jìn)幼兒身心健康和諧發(fā)展。

      (3)市少兒花會(huì)畫展,我園選送了50多幅美術(shù)作品;同時(shí)參加幼兒畫展,80多幅美術(shù)作品獲獎(jiǎng)。

      (4)我園教師創(chuàng)編的幼兒舞蹈《草原游記》、時(shí)裝表演《健之美》、《對(duì)面女孩看過(guò)來(lái)》參加了美國(guó)惠氏藥廠(中國(guó))有限公司在大家樂(lè)舉辦的1——3歲幼兒生日會(huì)活動(dòng),擴(kuò)大了我園在社會(huì)上的積極影響。

      (5)加強(qiáng)了雙語(yǔ)教學(xué)的研究與實(shí)踐,幼兒參與英語(yǔ)活動(dòng)的興趣較高,對(duì)學(xué)過(guò)的英語(yǔ)口語(yǔ)、歌曲掌握較好,能聽(tīng)懂并愿意用英語(yǔ)對(duì)話,基本養(yǎng)成大膽說(shuō)英語(yǔ)的習(xí)慣。英語(yǔ)發(fā)音較準(zhǔn)確;能聽(tīng)懂并愿意用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)與他人進(jìn)行口語(yǔ)交流,完成多個(gè)連續(xù)的簡(jiǎn)單英語(yǔ)指令。

      2、需要加強(qiáng)的方面

      (1)加強(qiáng)幼兒獨(dú)立講述、表演能力的培養(yǎng),注重開(kāi)發(fā)幼兒的創(chuàng)造力,特別是創(chuàng)造美的能力,增強(qiáng)自信,全面提高幼兒的綜合素質(zhì)。

      (2)堅(jiān)持英語(yǔ)在日常生活中的運(yùn)用與滲透,提高幼兒英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、唱的能力。

      (3)引進(jìn)奧爾夫音樂(lè)教育,提升藝術(shù)園品牌。

      二、本學(xué)期工作重點(diǎn)

      深化幼兒園課程改革,全面提高教育教學(xué)水平,促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)。

      1、深入開(kāi)展優(yōu)質(zhì)園本課程的研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),整理資料,形成課題總結(jié)報(bào)告。

      (1)根據(jù)幼兒實(shí)際情況,深入開(kāi)展主題探究活動(dòng),健全幼兒成長(zhǎng)檔案;認(rèn)真觀察記錄幼兒活動(dòng)過(guò)程,并進(jìn)行分析評(píng)價(jià),重視幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步,及時(shí)向家長(zhǎng)反饋。

      (2)整理課題計(jì)劃、階段小結(jié)、專題文章、教師隨筆、活動(dòng)設(shè)計(jì)(照片、VCD)、教玩具照片等資料,撰寫課題總結(jié)報(bào)告,參加省學(xué)前教育協(xié)會(huì)“十五”課題結(jié)題成果展示。

      2、在一日生活中滲透英語(yǔ)教育

      (1)通過(guò)英語(yǔ)的高頻運(yùn)用,熟練生活口語(yǔ)。

      (2)加強(qiáng)情景教學(xué),使幼兒在游戲中學(xué)習(xí)。

      (3)多采用歌謠、兒歌,使英語(yǔ)學(xué)習(xí)更為有趣。

      (4)運(yùn)用直觀、形象的教育,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。

      三、各月工作計(jì)劃

      九月:

      1、認(rèn)真做好開(kāi)學(xué)的相關(guān)工作:

      1)開(kāi)學(xué)前普訪

      2)活動(dòng)室布置

      3)組織“大帶小”、音樂(lè)會(huì)等活動(dòng),安定幼兒情緒

      4)建立幼兒一日生活常規(guī)

      5)開(kāi)展主題探究活動(dòng)

      6)建立幼兒成長(zhǎng)檔案

      2、開(kāi)展教師技能技巧比賽(舞蹈、聲樂(lè)、樂(lè)器、繪畫及英語(yǔ)、音樂(lè)優(yōu)秀課例評(píng)比),提高教師專業(yè)素質(zhì);并選出優(yōu)秀節(jié)目、作品參加鵬城金秋社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)(書畫、舞蹈)。

      3、組織秋游活動(dòng)——游覽紅樹(shù)林。

      十月:

      1、開(kāi)展“祖國(guó)萬(wàn)歲”主題探究活動(dòng),培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

      2、組織半日活動(dòng)考核,向家長(zhǎng)開(kāi)放(必須含由本班教師執(zhí)教的英語(yǔ)活動(dòng))。

      3、參加長(zhǎng)城片交流觀摩活動(dòng)。

      4、參加市鵬城金秋社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)(音樂(lè))。

      十一月:

      1、以藝術(shù)節(jié)活動(dòng)慶祝幼兒園成立十八周年,向家長(zhǎng)展示幼兒園師生的藝術(shù)、雙語(yǔ)才能(形式:幼兒英語(yǔ)歌舞、英語(yǔ)短劇,教師家長(zhǎng)歌舞,師生家長(zhǎng)書畫展)。

      2、加強(qiáng)對(duì)幼兒的觀察記錄,組織經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

      3、參加長(zhǎng)城片0—3歲早教研究交流活動(dòng)。

      十二月、元月: