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篇1

引言

初中語文現(xiàn)代詩歌教學問題由來已久，為了改善學生對現(xiàn)代詩歌知識的理解能力、學習效果，有針對性的解決現(xiàn)代詩歌教學中的問題就顯得十分重要。

一、闡述現(xiàn)代詩歌教學存在的問題

1.對形式過分關注

受新課改影響，國內(nèi)初中語文學科現(xiàn)代詩歌內(nèi)容在教學中的形式變得豐富多樣，常見的有集體朗誦、小組合作學習等。但是，光憑豐富教學形式依舊不能使學生理解詩歌的能力得到提升。

2.傳統(tǒng)教學模式實用性較差

在初中語文課堂教學期間，受教學進度、要求等影響，教師會在教學中對詩歌主旨內(nèi)容進行詳細講解，忽略了詩歌美感的教學過程。很多時候都會將現(xiàn)代詩歌教學變成程序化的僵化的填鴨式或灌輸式教學，更有甚者直接將詩歌的創(chuàng)作背景、作者的生平經(jīng)歷、詩中的情感體驗直接灌輸給學生們，讓他們在課堂上記筆記，在課后死記硬背。這種落后的傳統(tǒng)教學法，無助于學生深入理解詩歌內(nèi)涵，也無法幫助學生更好的掌握詩歌知識的本質(zhì)。

3.現(xiàn)代詩歌教學課堂僵硬死板

由于現(xiàn)代詩歌教學并非初中語文教學重點內(nèi)容，所以很多教師對現(xiàn)代詩歌教學并不重視。往往在教學中沿用僵化的教學流程，通過對題目的解釋、詩人的介紹、集體朗誦、情感分析等流程，草草的完成了現(xiàn)代詩歌教學。雖然該過程看似標準，不過卻缺乏情感的交流，根本無法激發(fā)學生的學習興趣。

二、解決初中語文現(xiàn)代詩歌教學問題的對策

1.重復吟誦，將真情實感讀出來

教師可以利用對現(xiàn)代詩歌重復吟誦的方式，引導學生去感受現(xiàn)代詩歌的內(nèi)涵與本質(zhì)。所以，初中語文教師應結合現(xiàn)代詩歌特點，在鼓勵學生吟誦前拋出思考問題，讓學生帶著問題去吟誦。第一步，教師應要求學生掌握現(xiàn)代詩歌字詞讀音，感悟詩歌潛在的音樂美，要利用語調(diào)的變化將詩歌情感展現(xiàn)出來。比如，在講解人教版《祖國啊，我親愛的祖國》一課期間，教師應引導學生集體朗誦課文，接著將學生吟誦的語速、情感等問題點明，并進行指正。然后，在要求學生結合教師要求重新吟誦，此時學生吟誦水平明顯取得了進步。[1]第二步，在詩歌教學中教師應積極創(chuàng)設良好氛圍口詩歌中表達的意境，從而拓展學生的想象空間。比如，應提前設計問題，吸引學生目光，然后利用多媒體展示創(chuàng)作環(huán)境、并播放相應的音樂，接著在詩歌部分親自為學生展示詩歌情感部分的吟誦方法，幫助學生掌握作者創(chuàng)作詩歌時的情感變化，讓學生在吟誦中讀出真情實感。

2.帶領學生感受現(xiàn)代詩歌之美

為學生培養(yǎng)閱讀能力是新課改后語文教學的重點，做好語文閱讀教學，有助于幫助學生素養(yǎng)情感。所以，教師在教學中要結合學生的個性化理解能力，積極的為學生培養(yǎng)主動學習及思考能力，教師要放棄傳統(tǒng)的填鴨式等教學方法。因此，教師要幫助學生感悟現(xiàn)代詩歌的意象美，提高學生對現(xiàn)代詩歌的理解水平。比如，教師在《星星變奏曲》一課教學中，“星星”就是本文的意象表達形式，他讓詩歌的意境變得更加優(yōu)美、詩詞更加含蓄朦朧。因此，教師可以結合“星星”入手，通過朗誦、分析創(chuàng)作背景、小組討論等形式，鼓勵學生自主賞析詩歌，然后通過適當?shù)狞c撥幫助學生掌握整首詩歌的意象美、感悟作者追求理想信念的那份執(zhí)著。

3.提高對現(xiàn)代詩歌個性化解讀的關注度

篇2

許多老師只是把朗讀當做初步感知課文的手段，一旦學生對課文有所體認，就不在注意朗讀引導了。其實，朗讀應該貫穿現(xiàn)代詩歌教學始終。初次整體感知詩歌內(nèi)容，就先讓學生粗略地默讀課文，稍作準備，再來朗讀，在分析詩歌思想內(nèi)涵、表現(xiàn)手法之后，再鞏固朗讀，這樣一來，對學生體味詩歌內(nèi)涵意境很有幫助。

例如，教學人教版初中語文九年級上冊第三課《星星變奏曲》，初讀詩歌，讓學生體驗變奏的旋律，在理解了作者和時代背景之后，進一步朗讀詩歌，深刻體味詩中諸多意象，體味作者對光明、自由、美好的向往意愿和自我犧牲的精神境界。同時，體驗朦朧詩派的表現(xiàn)手法特點。對課后設置的練習設置,提示學生在反復朗誦的基礎上完成。教師一定要加強指導，告誡學生不要偷懶，要積極、主動地感知詩歌的內(nèi)容，深入體味詩歌的內(nèi)涵意境。

二、積極投入感情朗讀，讀出詩外之意

如果說上述“感知課文內(nèi)容”屬于客觀認知、理性思考的話，那么投入情感就應屬于感興、感性、感覺的體驗，詩歌朗讀教學本來就是感性認識與理性認識相結合的一種綜合性很強的思維活動。

情感是詩人創(chuàng)作的出發(fā)點，是溝通詩作、詩人、讀者、聽者之間的精神紐帶。如果抽掉了詩歌朗讀中的情感要素，朗讀就將變得索然無味，聽眾的“賞聽”期待成為負值，也就沒有一點感染力了。

在詩歌朗讀活動中投入的情感可細分為幾個層面：一是對讀詩有神圣感，認為這是崇高的精神活動，先要沉靜下來，凈化一下心靈；二是對詩人有親近感，通過朗讀走近詩人，親承謦，仰慕詩人心靈境界；三是對詩作產(chǎn)生共鳴，消除與詩作的情感隔閡、時代隔閡、空間隔閡。

例如，對戴望書《雨巷》“朦朧愛情”的體味，對徐志摩《再別康橋》的“綿綿別情”的感受，對艾青《大堰河――我的保姆》“赤子之情”的體驗。

朗讀之前，先要入情入境，滿含深情，情致高昂，方能引人視聽、奪人心魄。此時，能使朗讀者和聆聽者共同領悟、品味詩外之意，達到只可意會，不可言傳之境地。

三、仔細把握朗讀節(jié)奏，精心體驗詩歌的音韻美

每一首詩歌，都有各自的節(jié)奏、韻律，朗朗上口、抑揚頓挫的朗讀，不但使人情感共鳴，事理共享，還能讓人體驗現(xiàn)代詩歌的音韻美。

朗讀的節(jié)奏包含哪些內(nèi)容？大致有語音高低、語調(diào)輕重、氣息強弱、節(jié)奏快慢等，其中最重要的是兩條，一是語音高低，二是節(jié)奏快慢。把握好了這些，抑揚頓挫自然發(fā)生，詩歌朗讀的藝術效果也就自然產(chǎn)生。

例如， 徐志摩詩《再別康橋》的平仄、音高抑揚頓挫的效果如下：

輕輕地 我 走了，

平平 仄 仄

正如 我 輕輕地 來；

仄平 仄 平平 平

第一句先平后仄，后一句先仄后平，中間平仄互襯，細細品味，一種濃濃的留戀眷顧之情環(huán)繞在輕重高低的平聲仄語中。

再如，郭沫若《天上的街市》的語言節(jié)奏，讀來朗朗上口，余音繞梁：

你看/那淺淺的/天河，

定然是/不甚/寬廣。

那/隔著河的/牛郎/織女，

定能夠/騎著牛兒/來往。

其實詩歌語言的節(jié)奏說到底是詩歌情感節(jié)奏的表現(xiàn)形式，詩人心旌飄蕩，情動于中而言成于詩，詩語節(jié)奏映現(xiàn)著情感的節(jié)奏；朗讀者激情滿貯、不能自已而吐納珠玉之聲，詩語節(jié)奏渾然天成。

四、認真做好各種標記，輔助提高朗誦技巧

培養(yǎng)學生具有現(xiàn)代詩歌朗讀的技巧，可以將詩歌朗讀訓練直觀化，將訓練所得的方法、要領等外化為各種符號標記，這種最簡便的訓練方法，對學生來說也是最為有效的方法。

處理詩作文本的符號體系是簡便易行的，只要稍微熟悉一下即運用自如。下面用一些常見的符號舉例說明：

升調(diào)（）：誰主沉?。浚懥恋靥岢鰡栴}）

降調(diào)（）：冷漠，凄清，又惆悵。（情緒極為低落，壓抑著聲調(diào)）

節(jié)奏（ /）：那/隔著河的/牛郎/織女……（娓娓道來的語氣）

稍停（）：撐著油紙傘，獨自……（“獨自”屬跨行，即與本行相隔而與下一行相連）

著重（．）：一個丁香一樣的……

感嘆（ ！ ）：浪遏飛舟!(名為置疑，實為堅決，加一感嘆號表斬釘截鐵之氣勢)

漸無（……）：不帶走一片云彩?！ㄒ皇求w現(xiàn)徐詩輕柔風格，二是與“悄悄地”相應）

篇3

兒童學習的最根本的途徑應該是活動，活動是聯(lián)系主客體的橋梁，是認識發(fā)展的直接源泉。根據(jù)心理特點，放手讓學生在動手、動口、動腦的協(xié)調(diào)之中，進行自主探求知識的活動，可發(fā)展學生的認知結構。這就要求我們在教學中改變課堂教學模式，實行開放式教學， 讓學生自主地探究性學習。

一、指導學生自主學習，初步整體感知課文

“自主學習”能喚醒學生的主動意識，有效地激發(fā)學生的學習興趣，促進學生獨立性、積極性、主動性等良好心理品質(zhì)的發(fā)展，可培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，真正地讓學生成為學習的主人。

要將學習的主動權真正地交還給學生，導學案的模式為我們提供了很好的平臺。每份導學案都有明確的教學目標和重難點，這就為學生指明了方向，學生可根據(jù)目標，結合課文前的預習提示和課后的“研討與練習”，以及手頭所具備的資料，認真閱讀課文，搜集信息，做上記號，初步整理。同時教師可在導學案“自主測評”這一塊設計一些題目引導學生有目的地自學課文。以小說為例，可安排這幾方面的問題：文學文化常識、生字難詞、故事情節(jié)等。同時再給學生一個自由學習的空間，即設計一個題目，指導學生就閱讀中遇到的疑難問題提出來，放到小組中去討論，如小說中的主要人物及形象分析、環(huán)境描寫的作用、小說的主題、寫法揣摩等。并對有創(chuàng)新性的問題給予鼓勵，讓學生在自主學習中增強自信，體驗成功的喜悅。學生在此基礎上，逐步掌握了初步感知小說的方法，為以后閱讀小說打下了基礎。

二、讓學生盡可能去“想”

鼓勵學生毫無顧及的盡情去想，合理的去想。如學《圓明園的毀滅》時，采用CAI創(chuàng)設情景，放影片的片斷，讓學生看后談體會，學生便聯(lián)想到火藥，學生提出中國是最早發(fā)明火藥的，為什么不制造出火炮、火槍來對付英、法聯(lián)軍呢？這樣以來，使學生的思維一下子超越了書本。

三、讓學生盡可能去“看”

“看”就是讓學生觀看、觀察，給充足的時間去觀察，通過“看”發(fā)現(xiàn)，在此基礎上去主動學習知識。如學圓明園的風光時，采用CAI 出示圓明園的風光圖片，由學生盡情地觀察、欣賞，再據(jù)自己觀察和發(fā)現(xiàn)，給圖片題一個與圖同美的名字-題名。然后將圖片的原名對照自己題的名，比較誰好，為什么？如學生據(jù)“萬花陣”的建筑特點，它像一朵綻開的荷花而題名為“石花玉亭”。這樣學生在充分“看”的基礎上進行探求并創(chuàng)造性地學到了知識。

四、讓學生盡可能地去“畫”

學生通過親眼去看、去體驗、去想象，從不同的觀察角度和思考層面把自己所獲得的信息畫下來，描繪出來，再用語言表達出來，使學生在課堂上更好的將手和大腦都動起來，克服學生上課只用耳聽，不用小手來操作的不足。如上一年級的《畫風》一課時，在設計時充分體現(xiàn)一個“畫“字，老師和學生都用畫的方式來表達一定的思維結果，老師用“簡筆畫”板書出書上所說的風中的事物，課中還設計讓學生在一幅美麗的風景畫上想辦法“畫”出“風”來，看誰的辦法想得多，并說出為什么這樣就把風畫出來了。這樣就激起了學生主動探究的意識和興趣，培養(yǎng)了學生動腦和動手的能力，學生在探究怎樣畫這一過程中，也就明白了風是不能直接把它畫出來的，只有通過其它事物在風的作用下來表示這一要點，比老師講出來的效果好多了。

五、讓學生盡可能的去“說”

學生思維的合理性通過語言表達出來，這樣通過他們的說，了解學生是怎么想的，是如何達到思維的合理性的。老師給學生創(chuàng)設了暢所欲言的自由空間，真正做到課堂教學的氛圍和諧、民主，給學生一片自主探究的藍天。如可以分“指名說、上臺說、小組說、問答式的交流說”等方式；以學生“補充說、總結說、修改說、更正說、綜合說”等內(nèi)容來鍛煉學生的口頭表達能力、思維能力及快速組織語言能力。

六、 讓學生盡可能去“做”

學生自己動手做的過程，實際上也包含了思維與探究的過程，在此就要為學生設計、提供做的時間和必要的物質(zhì)條件。如在期末復習成語時，改變以往老師將一冊的成語找出來，讓學生抄、讀、記等，而是相信學生，放手讓學生自己去讀課文，自己去找、去抄、去積累，還要求學生比一比，誰能將一冊中所有成語全找出來。這樣學生在自己找的過程中充分體現(xiàn)了學生的自主性、積極性。

七、讓學生批判與創(chuàng)造性的接受知識，展示思維過程

在這里營造寬松的環(huán)境，要求學生堅持真理，遵循事物的客觀規(guī)律，敢于懷疑前人，不唯書，不唯上。如學《詹天佑》一課時學生在敬佩詹天佑的同時，還針對他的“人字形鐵路的設計”、“中部鑿井法”、“相對鑿井法”談出學生自己的設計、想法，進行合理的想象，科學的思維。又如學《蛇與莊稼》時，學生大膽地說：“莊稼得不到好收成的原因不僅僅是社被洪水淹死了的原因，還因為海水是咸的，破壞了土壤，使那里的泥土不適應莊稼生長了，但過了幾年，由于天上下的雨水稀釋了以前被鹽水破壞的土壤，所以后來莊稼又豐收了，不光是因為有了蛇的原因等?！睂W生用自己已有的知識經(jīng)驗進行了合理的分析，大膽懷疑、敢于創(chuàng)造性的接受知識，充分地展示了學生合理的思維過程。

八、 教給學生“捕魚”的“方法”和和尋找“捕魚”的“場所”

人們常說：“授人以漁，終身受用”，面對這個知識爆炸的知識經(jīng)濟時代，今天的知識明天就不夠用的現(xiàn)實，我們不能只注重教給學生“如何捕魚”的學習方法，還需要告訴學生尋找“捕魚”的場所，告訴學生學習的多種渠道和網(wǎng)上的龐大資源應該在何處去找、在何處去學、在何處去發(fā)現(xiàn)自己所需要的內(nèi)容，怎樣去收集一些資料，從哪兒去獲取資料，即告訴學生收集資料、獲取信息的途徑和渠道。如通過報紙剪貼、通過書刊摘抄、電視錄音、收音機錄音、光碟、磁盤、網(wǎng)上下載、實地調(diào)查、自己生活體驗、專題采訪等。對于收集到的材料又怎樣來整理、處理這些資料，使之成為自己有用的資料呢？如從電視上知道“明天有雨”，你將怎樣處理這個信息呢？如明天你就要帶雨傘。又如你從“報紙上”看到一個中學生因考試成績不好，竟跳樓自殺輕生，你會怎樣想，你的心理會產(chǎn)生怎樣的啟示，如果自己也是一個承受力差，經(jīng)不起挫折的人，你面對這種情況會怎樣處理，是不是該調(diào)整一下自己的心態(tài)，正確對待考試呢？等等一些怎樣收集信息、獲取知識的途徑和處理信息的方法。

九、指導學生探究學習，探討信息內(nèi)涵，拓展知識外延

“探究”是指在實踐中進行學習，要求教師在課堂學習中，借助課文情景，創(chuàng)設主動、互動、生動的學習氛圍，在師生互動、生生互動中，給各類學生提供適合各自發(fā)展的聽、說、讀、寫的實踐機會，讓學生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、培養(yǎng)探究問題的意識。

當然，要達到這一目的，首先要學生學會質(zhì)疑。質(zhì)疑是學生主動求知、主動學習的生動體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性學習的重要途徑。因此，在語文閱讀教學中，教師應注重啟發(fā)學生學會質(zhì)疑方法：

（1）、抓住課題質(zhì)疑。揭題時，讓學生抓住課題關鍵詞質(zhì)疑，有利于學生運用推測，猜想的方法去理解課文思路，以進一步學習課文的表達方法。如教《星星變奏曲》一課，就可質(zhì)疑題目中的“變奏”是什么意思？作者為何用“變奏”一詞？這樣，學生能去查閱資料，從而解決兩節(jié)詩的結構和語言上的異同。

（2）、從課后精心設計的問題學習質(zhì)疑，這些都是質(zhì)疑的典范，學生可以思考這些問題提出的角度方法，學會提問。

（3）、抓重點語句質(zhì)疑。對語言的揣摩賞析是中學語文教學的重點，要多讓學生在品詞賞句中提出問題。

（4）、從矛盾中質(zhì)疑。如教《死海不死》一文，教師應啟發(fā)學生從矛盾處提問，讓學生猜一猜為何稱“死海”，為何又說“不死”。

（5）從課文寫作特點上質(zhì)疑。

學生學會了提出問題，還要知道怎樣解決疑難問題。這時教師可對學生啟發(fā)引導，讓學生自行解答。方法有：

（1）聯(lián)系上下文讀讀想想，從課文中找到解疑的依據(jù)；

（2）展開想象；

（3）新舊知識結合；

（4）運用比較，區(qū)別異同；

篇4

為了突破現(xiàn)代詩歌教學這種尷尬的局面，筆者在對整個初中階段現(xiàn)代詩歌教學的實踐中進行反思，總結出以下幾條途經(jīng)以實現(xiàn)突圍。

一、讓朗讀使現(xiàn)代詩歌如出學生之口，如出學生之心

朗讀，是基于將相對抽象的文字，經(jīng)過自己的充分想象，激活成具體的、有情感的形象，之后用聲音表達出來。相對于文字來說，它是具體的，形象化的。教學中，緊緊圍繞現(xiàn)代詩歌的特點反復誦讀，幫助學生進入到藝術氛圍中，加強對詩歌美的感受。

筆者在教學艾青《我愛這土地》一課時，用了最樸素卻又最有效的朗讀法。朗讀時，形式是多樣的：分散讀、個別讀、教師范讀、齊讀、齊背。筆者先讓學生自由讀幾分鐘，初步感受詩的停頓、節(jié)奏、重音。這個時候，學生還不是把握得很準。然后由一兩個同學來讀，其他同學參與評議。評議也是多種形式，師評生，生評生，生評師。讀讀議議中，學生逐漸體會到文中的感情。然后齊聲朗讀。一次次地朗讀，學生對語調(diào)、語速的快慢、音長音短、節(jié)奏、重音也就把握得較好了。這個時候，教師再來一次范讀。

學生的每一次朗讀，都是對文本的推敲，對詩歌的理解也就更深了。而教師的范讀則是引導學生進入詩情的先導。一首原本不起眼的詩歌，通過教師范讀，可使學生迅速進入意境。

教師通過組織學生反復而不重復地誦讀這些詩句，可以將無聲的文字變成有感情的音響，能使語言更富有活力，更能使詩句的生命力跳躍出來。

在教學舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》時，筆者放手讓學生進行朗讀體驗，發(fā)現(xiàn)學生完全能通過自己的朗讀把握詩人情感的脈搏。有學生說：“我從破舊的老水車、熏黑的礦燈、貧窮、悲哀、痛苦的希望等詞語看到了祖國所遭受的磨難，所以我在讀這些詩句的時候要表情沉重，聲音舒緩低沉。”還有學生說：“祖國的過去再痛苦，詩人也從來沒有悲觀失望，我看到了緋紅的黎明、雪白的起跑線、含著眼淚的笑臉，所以讀這些詩句的時候我的表情是歡欣愉悅的，聲音高亢激昂。”都說詩人善于捕捉新的意象，使讀者產(chǎn)生新鮮的聯(lián)想，而我們的學生卻能通過他們的朗讀，他們的吟誦玩味，進入詩歌高遠的意境，領悟深遠的意味，感受真實的情感。課堂中，教師沒有對詩歌作任何的講解，但是還有什么比饒有興致的朗讀更能激發(fā)學生學習詩歌的積極性？就像特級教師余漪說的那樣：“要反復讀，把無聲的文學變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。”

二、讓意境帶領學生感受現(xiàn)代詩歌的魅力

詩歌，是用意象來思維的，詩人那些簡短的文字所傳遞出的無比豐富的內(nèi)在信息都要透過詩歌中的意象去把握。這一規(guī)律決定了詩歌必然有意境。意境是客觀物象同作家主觀情感高度融合的結晶和語言呈現(xiàn)。我們知道，現(xiàn)代詩歌往往不對社會現(xiàn)實作全面具體細致的描繪，而是選取最富有特征的片段。在教學中，我們就要抓住這些片段努力讓學生了解觸發(fā)詩人抒情的那些因素，找準詩人抒情憑借的對象，感受在這些生活畫面和藝術形象中所包含的情感。只有這樣才能使學生與詩人的感情產(chǎn)生共鳴，而逐步進入詩人所創(chuàng)造的意境。

臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》巧妙地將景與情融合，在教學中教師可以引導學生從景與情中去品味作者所營造的意境。詩歌中出現(xiàn)的四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽，由近及遠，由微到巨，由淺入深，營造了對家鄉(xiāng)的無限思念以及由此延伸的對祖國的思念。四個意象不僅催生出了作者無限遐想的空間，更是給了讀者——我們的學生無限品味的空間，從而使學生領會了詩人的思想和詩歌的主題。

很多時候，現(xiàn)代詩歌呈現(xiàn)出“形象新奇，用語奇特，句法松散，情感跳躍”的特點，要想把握詩歌主旨，品味詩歌意境，就需要引導學生通過想象、聯(lián)想的途徑來完成?！缎切亲冏嗲肥请鼥V詩派詩人江河的作品，其中有不少詩句意境新奇，學生很難理解，如：“誰不愿意，有一個柔軟的晚上，柔軟得像一片湖，螢火蟲和星星在睡蓮中游動”。為了讓學生能體會這幾句詩的意境，筆者讓學生將這幾句詩擴展成一段話，讓學生通過自己的聯(lián)想和想象將詩歌中缺失的形象補充完整，這樣，在他們的頭腦中就自然而然地形成了一幅安寧、平靜、柔和、溫馨的夏夜圖。

總的來說，我們所追求的詩歌教學，還是應該引導學生從鑒賞的角度出發(fā)，從尋找意象走進詩境，到品味情、景進入詩境，到通過想象、聯(lián)想感悟詩境，直至推敲詞句內(nèi)化詩境，使學生真正體會到詩歌的魅力所在，從中受到熏陶，受到感染，提高他們的審美能力和文學修養(yǎng)。

三、讓拓展豐富學生的積累，激發(fā)學生的創(chuàng)作

教育家葉圣陶說過“詩歌就像是個礦藏，開采起來很艱難，但它卻蘊藏著最美最晶瑩的寶石……”，而我們教師要做的，就是積極向?qū)W生推薦課外優(yōu)秀詩作，不斷增加學生詩歌的閱讀量，培養(yǎng)學生的閱讀習慣，鼓勵學生大膽創(chuàng)作，把自己的想法用富有詩意的語言表達出來。

當然，推薦的作品不是無選擇的堆積，也不是游離于教材的標新立異、漫無目的，而是既有重點、統(tǒng)一點，又有涉獵廣度的點面結合。

比如在教學余光中的《鄉(xiāng)愁》后，筆者開設了一堂專題詩歌欣賞課。先請學生列舉了古代詩歌中與思鄉(xiāng)之情有關的詩句，再向?qū)W生推薦了德國詩人艾興多爾夫《思鄉(xiāng)》、蘇格蘭詩人羅伯特·彭斯《我的心兒在高原》等經(jīng)典外國詩歌，最后在悠揚的《鄉(xiāng)愁四韻》歌聲中，同時展示余光中、李廣田、席慕蓉等詩人的同題《鄉(xiāng)愁》，這些詩與歌都深情無限且不難理解，讓學生了解不同的意象卻能傳遞出同樣的感情，既開闊了視野，也深刻了思想，甚至有學生主動提議也讓他們寫寫鄉(xiāng)愁。

語言的精粹——詩歌的學習，就是在“不求甚解”的量的積累中，在不斷的熏陶中尋求質(zhì)的突破，以典型的模糊思維方式，最終達到對詩境的“感悟”，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。這些拓展性積累和訓練開闊了學生的視野，豐富了他們的聯(lián)想和想象，使他們能領悟到詩歌的神韻，激發(fā)他們學習詩歌、學寫詩歌的興趣。

教師抓住學生對現(xiàn)代詩歌的興趣和“神往”，引導學生用“詩意”的眼光來觀察和體味生活，鼓勵他們發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，抓住一些富有特征和意味的形象，傳達一種特定的意境，來表現(xiàn)自己獨特的情感體驗。課后練習在詩歌閱讀環(huán)節(jié)有一首小詩《野草》（范若?。?/p>

——在沒有冬天的地方，野草

你會枯亡嗎？

——我將枯亡

為了肥沃那生我養(yǎng)我的土壤

——在被火燒過的地方，野草

你會復生嗎？

——我定復生

為了撫慰那眷我念我的母親

這是一首淺顯易懂的小詩，更是一首容易模仿的小詩。課后筆者以此為契機要求學生仿照《野草》一問一答的寫法，試著寫一首短詩。有學生寫——《流星》

——如果沒有黑夜的陪襯，流星

你還會如此閃光嗎？

——我會閃光

因為我燃燒的是一顆純潔的心

——如果不是機遇的巧合，流星

你會情愿如此犧牲嗎？

——我定犧牲

篇5

時間最長 本次活動是在各地選送的144節(jié)錄像課評比基礎上，經(jīng)過專家評委的嚴格評選，選小學21節(jié)課、中學20節(jié)課進行的現(xiàn)場一、二等獎的決賽觀摩。以往幾屆活動都是中小學組同時進行，而這次活動安排了兩個階段進行，12月8日至10日進行的是小學組的觀摩活動，12月12日至14日進行的是中學組的活動，這樣的安排有利于教研員和部分老師能夠全程觀摩，打破學段隔閡，相互了解和相互學習。

評委最多 本屆現(xiàn)場課評比共邀請了44位評委組成了強大的“評審團”。評委主要由專家評委和一線評委組成，專家評委主要是國內(nèi)高校從事音樂教育研究或者音樂專業(yè)教學的教授，也有國內(nèi)知名度較高的資深音樂教研員、特級教師；一線評委則是由各省、市、自治區(qū)的音樂教研員擔任，他們有著豐富的一線教學、評課的經(jīng)驗，將他們的意見納入到本次評分結果之中，使得評比結果更加客觀和合理。每個階段的比賽結束，專門安排半天進行專家點評，每位專家評委針對本次比賽的情況就一個話題或主題進行發(fā)言，同時也進行了現(xiàn)場的問答，專家們精準的點評、中肯的建議讓老師們獲益終生。

綜觀此次課堂教學可以說精彩紛呈，突出體現(xiàn)在以下方面。

一、教師才藝突出，教學能力較強

有人說“當老師不容易，當音樂老師更不容易”，音樂老師除了需要具備扎實的教學技能外還要掌握過人的專業(yè)技能。本次活動中，教師的個人才藝成為比賽中一道亮麗的風景。手風琴、琵琶、嗩吶、古琴、京劇、曲藝、舞蹈、聲樂十八般武藝樣樣在行，尤其是一些老師顯示出非同一般的即興創(chuàng)編和即興演奏技能，一首短小、簡單的兒歌在老師的手下變化出爵士樂、變奏曲，不僅吸引了學生，臺下觀眾也不時為老師們富有想象力的創(chuàng)編及嫻熟的演奏技能報以熱烈的掌聲。如廣東省珠海市的解翔老師將二年級一首很簡單的學唱歌曲《母雞叫咯咯》加入一個富有爵士風格的引子，一下子就激起了孩子們的興趣，在后面的演唱中學生變得更加自信和快樂。同樣，來自山東省濟南市的王曉老師則將學生熟悉的歌曲《趕圩歸來啊哩哩》通過變化速度、節(jié)奏和力度等要素，巧妙地運用切分節(jié)奏與休止符，師生共同完成了一首新版的帶有現(xiàn)代爵士風格的歌曲，讓人耳目一新。來自重慶市的馬洪磊老師現(xiàn)場為學生演奏嗩吶曲《打棗》，惟妙惟肖地模仿了不同角色的對話，深深吸引了學生。安徽省馬鞍山市的馬超老師的表現(xiàn)更是令人贊嘆，老師無論唱、奏、創(chuàng)作和即興彈唱等都顯示出不一般的實力。課后我們才了解到這兩位老師曾經(jīng)獲得過“第六屆全國中小學音樂教師基本功比賽”第一名，這樣的老師在活動中紛紛涌現(xiàn)出來，說明教師個人的素養(yǎng)很大程度上決定著課堂教學的高度和深度，音樂老師只有具備較強的專業(yè)技能和深厚的音樂修養(yǎng)，提高自身對音樂的理解力和表現(xiàn)力，才能夠最大限度地把音樂的藝術魅力表現(xiàn)出來，繼而感染學生，帶著學生真正走進音樂，享受音樂的美好，享受學習音樂的快樂。

二、高度關注音樂，重視能力培養(yǎng)

跟以往幾屆相比，本次展示課變化最為明顯的就是教師對音樂本體的關注度非常高，非音樂的內(nèi)容和形式上的東西少了，更多的教學都是直接切入音樂，并且在教學中始終圍繞著音樂要素，引導學生關注、聆聽、體驗，討論和探究音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。如浙江省湖州市游海濤老師的《美妙的變奏交響》一課，教學內(nèi)容是海頓著名的《第九十四號交響曲》（第二樂章），該交響曲又被稱為《“驚愕”交響曲》。通常老師總是喜歡在“驚愕”上做文章，以一些非音樂的“亮點”來吸引學生，或者僅僅停留在聽懂這一個作品的層面上，游老師未遵循常規(guī)的教學，而是深入到音樂中，以第二樂章多種變奏手法的發(fā)展方式及交響曲音色的豐富性作為教學的主要內(nèi)容，引導學生從主題入手，然后逐一聆聽該曲的幾次變奏，探究變奏手法，同時圍繞交響曲豐富的音色表現(xiàn)力，傾聽其中各個音色組的音色特點，體會其表現(xiàn)作用，這種復合音色的聽辨比起小學階段對某些單個樂器的聽辨，既體現(xiàn)出初中與小學的程度差異，也培養(yǎng)了學生更為敏銳的音色聽辨力。最后通過梳理與總結，了解樂曲是如何從一個主題慢慢發(fā)展壯大成為一部交響曲的創(chuàng)作、發(fā)展過程。北京市齊宏老師執(zhí)教的《第五（命運）交響曲》則以“命運動機”為突破口，圍繞動機這一線索，探究音樂動機的音型特點、感受動機塑造的音樂形象，了解音樂以動機節(jié)奏音型為靈魂貫穿全曲的特點，同時重點引導學生感受主部主題和副部主題的對比關系以及兩個主題的融合，來理解貝多芬對古典樂派交響曲創(chuàng)作傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新。這樣的課真正帶著學生走進音樂，感受到音樂的風格與特點。這樣的欣賞教學已經(jīng)不是局限于讓學生只是聽懂一個樂曲，而是站在學生音樂能力的層面培養(yǎng)學生音樂的聽覺與欣賞能力以及音樂的思維。

即便是唱歌課，老師也擺脫了以往多在歌詞解讀上做文章的傾向，更注重從音樂的角度去體驗、分析，從而幫助學生更好地理解歌曲的表現(xiàn)力和創(chuàng)作上的特點。如安徽省銅陵市洪健老師執(zhí)教的《沂蒙山小調(diào)》以歌曲為載體，引導學生探究歌曲的節(jié)奏、節(jié)拍、旋律、速度、力度、結構（起承轉(zhuǎn)合、一段體）、創(chuàng)作手法（魚咬尾）、演唱特點（方言、一字多音和拖腔），并結合民歌所在地的地域文化進行教學，有效地拓寬了學生的音樂視野，積累了相關的音樂知識。這樣的課在本次比賽中還有很多，如《母雞叫咯咯》（小學）、《美麗的夏牧場》（小學）、《蟈蟈和蛐蛐》（小學）、《西風的話》（中學）等，這些唱歌課已突破了傳統(tǒng)歌唱教學就是單一“唱歌”的認識，而是在學唱歌曲的過程中，通過對音樂表現(xiàn)要素及其作用的體驗與探究，發(fā)展學生對音樂表現(xiàn)要素明晰的感知力、理解力和表現(xiàn)力，做到“有理解地歌唱”。同時在學唱歌曲的過程中幫助學生積累一定的音樂知識、豐富音樂實踐經(jīng)驗，發(fā)展音樂能力。

三、注重實踐體驗，師生互動良好

音樂是感性的藝術，也是實踐性很強的藝術，因此，音樂教學必然有別于其他認知學科，同時學生的年齡特點也決定了義務教育階段的音樂教學不能以講解分析為主，音樂不是靠“說”學會的。為此，音樂學習必須注重實踐體驗，而體驗最好的方式就是活動，并以此為出發(fā)點和重點去安排教學，在教學過程中強調(diào)游戲性、即興性和創(chuàng)造性，從而激起學生對音樂的極大興趣，讓孩子們在樂此不疲的活動中充分地體驗和表現(xiàn)音樂、享受音樂。

本次活動中一些優(yōu)秀的課例充分體現(xiàn)了這一特點，教師圍繞教學目標，通過唱、演、奏、聽、創(chuàng)、動等多種實踐活動，借助圖形譜、多媒體、圖畫、聲勢律動等教學手段讓學生充分參與體驗音樂、充分參與音樂表現(xiàn)。同時，在教學過程中，教師特別注重發(fā)揮學生的主體作用和主動性，通過多種方式讓學生積極參與音樂的各種體驗和表現(xiàn)活動，體現(xiàn)出“以生為本”的教育理念。給人印象特別深刻的是江蘇省南通市馮星星老師執(zhí)教的《打麥號子》，老師以機智幽默的語言不斷調(diào)動學生學習的積極性，然后以師生合作、生生合作的方式表演“一領眾和”唱號子的勞動場面，讓原本距離學生生活很遙遠的勞動號子在音樂課堂上生動直觀地呈現(xiàn)出來，拉近了與學生的距離，激起了他們對民歌的興趣。類似的課在本次活動中還有很多，這些注重實踐體驗，師生互動良好的課，氣氛活躍，學生學習熱情很高，讓人感覺到學習音樂的快樂，享受到了音樂課的樂趣，也獲得了專家評委和老師們的眾口稱贊。

四、教學內(nèi)容豐富，民族音樂凸顯

本次觀摩課的教學內(nèi)容十分豐富，呈現(xiàn)出多樣化的特點：小學組的二十一節(jié)課中，外國兒童歌曲四首，中國歌曲十一首，其中涉及江蘇、山東、安徽、內(nèi)蒙古等地區(qū)及滿族、哈薩克族、彝族等少數(shù)民族風格的民歌或創(chuàng)作歌曲，還有根據(jù)豫劇、北方曲藝等音樂素材創(chuàng)作的歌曲。外國器樂曲五首，中國民間樂曲一首。中學組二十節(jié)課中五節(jié)課涉及中國民歌或者根據(jù)民歌改編的歌曲，民族風格的器樂作品或民樂作品有四節(jié)，京劇一節(jié)。其他幾節(jié)課中既有非洲音樂也有美洲音樂，既有爵士樂與先鋒音樂，也有歐洲古典音樂作品。從這些教學內(nèi)容上可以看出，當前中小學音樂課的教學內(nèi)容變得日益豐富多樣，特別是民族民間音樂得到了很好的重視，從各類教學內(nèi)容所占比例來看，民族民間音樂或戲曲占據(jù)了絕對高的比例。這一方面體現(xiàn)出“新課標”中“弘揚民族音樂，理解音樂文化多樣性”的基本理念 ，另一方面也體現(xiàn)出教師對中華傳統(tǒng)文化的重視，民族文化的自信心也在增強。正如本次評委之一、中央音樂學院專門從事民族音樂研究的周青青教授所言，學生的欣賞能力是需要培養(yǎng)的，不可能一開始就會欣賞音樂，對民族音樂也是如此，只有培養(yǎng)了學生的欣賞能力，讓他們對民族音樂熟悉了，他們才會慢慢接受，進而喜歡民族音樂，熱愛我們的民族文化。我們音樂老師要承擔起培養(yǎng)學生欣賞能力、傳承民族音樂文化的重任。

以上僅是本次活動中給我留下特別深刻印象的幾個特點，事實上這次的課堂教學中還有很多優(yōu)點值得我們學習，如教學多種資源的充分利用、多媒體運用合理、課件制作精美且富有獨立的審美價值、教師圍繞音樂開展教學的意識很強、調(diào)動學生參與的意識強而有效、有對音樂審美教育的追求，等等。特別值得一提的是這次借班上課的學生全部來自深圳南山區(qū)的小學和中學，學生的表現(xiàn)優(yōu)秀、聰明、活潑、可愛、富有創(chuàng)造力，他們出色的表現(xiàn)贏得了臺下一陣陣熱烈的掌聲，更是為老師的教學增色不少。

當然，在老師們精彩表現(xiàn)的背后，我們也看到存在的一些問題，這些問題和現(xiàn)象引發(fā)了我們的熱議與思考，歸納后主要有以下幾點。

其一，語言的過多介入，干擾了學生的音樂體驗，破壞了音樂的完整性

對包括音樂在內(nèi)的所有學科教育來說，語言都是一個必要手段，一個基本工具。在欣賞教學中通過語言對音樂的分析與描述是必要的，但分析或描述音樂必須建立在學生對音樂充分的聽覺感受基礎上，然后再通過討論、活動、看圖譜、樂譜或線條譜等方式學習，最后也應該結束于聽的體驗上。尤其是有理解地聆聽它需要時間。然而，我們看到一些老師在音樂只放了一遍，學生對音樂還沒有豐富聽覺經(jīng)驗的基礎上，就一個接一個地拋出問題進行討論，其實很多學生的回答不是來自于音樂本身，而是根據(jù)老師的問題揣摩、猜測出來的，但老師們卻對這樣的教學方式樂此不疲，而且還時不時地在學生體驗音樂的過程中插話，這樣做既干擾了學生的音樂體驗，也破壞了音樂的完整性。

歌唱教學中也存在這樣的問題，老師過多的語言分析，經(jīng)常打斷了學生的演唱，講得多、唱得少，破壞了音樂的完整性，而且也使學生演唱的熱情受到影響。

其二，欣賞教學過于追求音樂的感覺以及對表現(xiàn)力的描述性探究，忽視對音樂表現(xiàn)力的感受

在欣賞教學中，很多老師把重點放在引導學生聽出“音樂給你什么感覺”或者“音樂表現(xiàn)了什么” 上，而忽略了“音樂是怎么表現(xiàn)的”。在這三個問題中，我認為欣賞教學重要的是要讓學生理解“音樂是怎么表現(xiàn)的”。教師的作用是揭示并引導學生感受到音樂的那些表現(xiàn)特征，尤其是一些獨特性的表現(xiàn)要素的作用，幫助學生獲得更深刻的體驗，而不是一味地去解釋“音樂是什么”或者“音樂是什么感覺”。與其問“音樂給你什么感覺”或“音樂表現(xiàn)了什么”，不如多問問學生“為什么給你這樣的感覺”或者“音樂是如何表現(xiàn)的”。音樂不具有語義的確定性和事物形態(tài)的具象性，因此，一味地追求音樂表現(xiàn)了什么，甚至把它統(tǒng)一到一個標準答案上是違背音樂特點的做法。雖然有時候能夠吸引學生對音樂的興趣，特別在小學低段，學生處于形象思維階段，一些標題音樂形象鮮明，容易激發(fā)學生的興趣，引起他們對音樂的關注，但這只是手段，不是欣賞教學的最終目的，最終的目的還是要把學生的注意力引導到音樂那些富有表現(xiàn)力的構成上，探究各種音樂要素及其表現(xiàn)作用上。只有學生對音樂要素的特點感受越深刻，對音樂形象的感知也會越清晰，音樂感覺也才能越豐富。

另一方面，感覺是極具個體化的一種東西，受到人的經(jīng)歷、知識、閱歷、經(jīng)驗等方面的影響，它取決于個體的音樂體驗或生活經(jīng)驗，是個人的洞察力直覺的體現(xiàn)，是個人的世界。感覺體驗的深刻程度體現(xiàn)在學生對音樂細節(jié)的敏銳感知，只有這樣其豐富程度、生動程度、深刻程度才會逐漸提高。對音樂的感覺是無法統(tǒng)一的，但可以分享。正如中央音樂學院宋瑾教授在點評中所說：“老師心中有一個答案，因此希望學生說出那個答案，知識性的東西肯定是要統(tǒng)一的，但感受的語言表達可以多樣化?！?/p>

其三，歌唱教學還未得到足夠的重視，對聲音的關注及歌唱技能的指導不到位

“新課標”中指出：“演唱歌曲是中小學音樂教學的基本內(nèi)容，也是學生最易于接受和樂于參與的表現(xiàn)形式。要重視課程內(nèi)容對演唱姿勢、呼吸方法、節(jié)奏和音準等方面的要求。演唱技能的練習，應結合演唱實踐活動進行。創(chuàng)設與歌曲表現(xiàn)內(nèi)容相適應的教學情景，激發(fā)學生富有情感地演唱。注意變聲期的嗓音保護，避免喊唱?！?/p>

無論從評委們反饋的錄像課情況還是這次比賽現(xiàn)場課上，唱歌教學暴露出的問題還是很多，如對學生演唱的基本能力不夠重視，在音準、音色、歌唱方法等方面的關注度不高，指導流于形式，學生演唱表現(xiàn)力不夠。在聽覺感知基礎上識讀樂譜、學唱歌曲的理念認識還不到位，對歌曲的體驗和理解還不夠深入，識讀樂譜也未落到實處。合唱引起了重視，但一些教學明顯“為了合唱而合唱”，在學生單聲部都不夠熟練和準確的基礎上強行介入合唱，導致歌曲的表現(xiàn)力沒有得到提高反而受到影響，合唱教學中還缺少一些有效的方法等。

其四，中小學音樂教學的系統(tǒng)性和學段特點不夠明顯

此次看完比賽全程，在聽過那么多的課后，有個問題始終在我的腦海中縈繞：小學和中學的課區(qū)別在哪里？現(xiàn)場展示的這些課中有些小學的課放在中學上也不為過，而有些中學的課也完全可以放在小學來上。這種情況在我們平時的教學中也很常見。這其中有教學系統(tǒng)性不夠強的原因，由于中學生的音樂基礎差異較大，老師為了照顧一些基礎薄弱的學生就降低要求和難度，造成了一些中學課的授課方法與形式往往和小學課差不多。但究其核心原因，還是老師的教學觀念問題，對義務教育階段音樂課教學體系認識不全面，對其系統(tǒng)性了解不夠。對課程標準中的學段標準之間的差異不是很清楚，導致小學、中學課趨同的現(xiàn)象。因此，我試想理想的教學是否可以這樣：以音樂課最基本的兩種形式為例。歌唱教學，小學學段的歌唱課解決最基本的問題，諸如音準、節(jié)奏、音色、識譜以及對歌曲情感和歌曲形象的把握和塑造，掌握一定的演唱技能，初步培養(yǎng)合唱的能力，具有一定的演唱表現(xiàn)力。而中學學段在此基礎上要加強學生對歌曲的理解力，重點培養(yǎng)學生的合唱能力，讓學生能夠感受多聲部藝術的魅力，掌握一定的合唱能力和多聲部的聽覺能力，能較好地演繹和表現(xiàn)合唱歌曲，享受歌唱的樂趣。欣賞教學，小學學段在培養(yǎng)學生對音樂情感和音樂形象的感知基礎上，將重點放在學生對音樂要素及其表現(xiàn)作用的感受和體驗，進而培養(yǎng)學生對音樂要素敏銳的感知力上（當然這也是所有學段都要關注的問題，只是關注的側重點不同而已）。中學學段的欣賞或鑒賞則要在音樂體驗的深度和廣度上更進一步。深度體現(xiàn)在學生對音樂中復雜的、富有表現(xiàn)力的內(nèi)在的體驗與感受，以及能夠?qū)σ魳分芯哂刑攸c的細微之處的聽辨等。廣度則是在音樂的相關文化、創(chuàng)作背景、風格流派、體裁形式、創(chuàng)作手法等多方面的了解和學習。這樣才能真正拓寬學生的藝術視野、豐富學生的音樂感覺、增加學生的音樂知識、發(fā)展學生的音樂思維，進而形成一定的音樂鑒賞能力。

通過以上方法，可以使小學和中學音樂教學的學段特點鮮明，學生的音樂能力和音樂素養(yǎng)也能夠在螺旋式遞進的過程中不斷得到發(fā)展。當然，在這個過程中音樂的審美以及音樂的情感性始終要堅持，因為音樂是審美的藝術，脫離了審美談音樂教學是空洞的；同時音樂又是情感的藝術，在音樂的情感、認知和技能三維目標中，情感始終是放在第一位的。這就要求老師在教學中要尋找到符合該學段學生年齡特點和音樂學習規(guī)律的方法，在作品和學生之間架起一座溝通和理解的橋梁，而這就是教學的藝術，也是最能反映一個教師教學能力和水平的地方。否則，我們的中小學音樂課就會變成枯燥、單調(diào)的智力游戲或作品分析課，這樣的課哪怕有深度和廣度也是不適合中小學的。這是一種理想，也是一種目標，我們要走的路還很長，我們愿意和全國的中小學音樂老師一起朝著音樂教育的理想目標不斷探索和實踐。

本屆賽后評委們一致認為，無論是小學組還是中學組的普遍水平都高于歷屆，這也體現(xiàn)出我們經(jīng)歷了十年新課程改革，又在2011年版《義務教育音樂課程標準》的指導下，音樂老師的教學理念、教學方法都有明顯的進步，音樂教學的質(zhì)量也在明顯提高。