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時間：2022-07-10 05:09:41
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北京迷笛音樂學校有17年的歷史，它于1993年成立，當時是短期培訓，那時候培養(yǎng)出來很多現(xiàn)在搖滾界的著名人物，比如：謝天笑、鐵風箏的虞洋、貝司手王磊、舌頭樂隊、木瑪樂隊、布衣樂隊、生命之餅、幸福大街樂隊、病蛹、液氧罐頭、潛水艇、The Verse等等。從1997年開始學校改為兩年制的教學體系，像痛仰、夜叉、秋天的蟲子、廢墟、AK-47，很多樂隊的成員都是參加迷笛兩年制學習的，到2000年的時候已經(jīng)有很多學生畢業(yè)了，包括之前的十幾屆短期學生數(shù)量可觀。
2000年五一時我們就決定辦一個校園音樂會，其實就是學校內(nèi)部的匯報演出，并取名為“迷笛音樂節(jié)”。之前我們就知道國外很多別的音樂節(jié)，所以我們還給她取了一個英文名字Midi Festival。頭兩年在室內(nèi)（迷笛學校禮堂）舉辦，2002年轉(zhuǎn)到露天，在迷笛校園的草坪上，后來就越做越大。而迷笛音樂節(jié)的誕生離不開很多特別的巧合，我認為是上天賦予我們的使命。首先搞搖滾音樂會要具備場地，但是2000年的時候北京很難提供一個大的場地讓你去“折騰”，但我們有自己的迷笛校園；當時乃至現(xiàn)在所有文化活動都要經(jīng)過審批，但如果我們是在自己的校園里做一個“校園音樂會”就不需要審批了；再有，音樂節(jié)需要大量樂隊，迷笛學校從1993年開始到2000年七、八年的時間里培養(yǎng)出了我們自己的樂隊，就像過去黃埔軍校培養(yǎng)了自己的軍事力量；最后，一個音樂節(jié)最重要的是有很多“給力”的觀眾，而早期的觀眾就是我們迷笛的學生，當然還有迷笛學生們的朋友：媒體記者、大學生、文藝青年、搖滾鐵托、城市憤青、閑散游民、理想主義者、烏托邦分子、以及農(nóng)民工、畫家村的窮藝術家等等，正所謂同是天下淪落人，相逢何必曾相識，這樣第一屆就有一千五百多同道中人，溫暖互動的氣場就聚攏起來了。本次演出活動的主要目的，是尋找新音樂行業(yè)的前途，以“音樂節(jié)”的形式來打破人們的傳統(tǒng)觀念，推廣擴大搖滾樂市場，培養(yǎng)新一代的音樂消費者，宣揚青年文化的自由性、多元性，以發(fā)展青年文化的光榮名義，提高搖滾樂的社會地位與作用!我們希望讓中國搖滾樂行業(yè)走上更符合新世紀人民生活文化的新軌道上來，讓中國文藝界的青年摸索出與中國現(xiàn)實情況相互共存的方法。
2004年五一我們本來打算繼續(xù)在校園里搞音樂節(jié)，后來因為發(fā)生密云燈會踩踏事件，于是北京市五一期間的所有大型活動全停了。但是石景山雕塑公園找到我們說“十一到我們雕塑公園舉辦吧”，這一步跨越意義重大，這代表了迷笛從校園走向社會，從地下做到地上，從小眾走向大眾，同時也意味著搖滾音樂演出開始被社會公開接受了。2004年的雕塑公園場地離居民樓特別近，產(chǎn)生了嚴重的擾民問題，但最后我們又和當?shù)氐墓?、街道辦事處和居委會做了很好的溝通，每天下午兩點開始，晚七點前散場，最后總算圓滿結(jié)束，但2005年我們肯定不能再去雕塑公園接著擾民了，然而天無絕人之路，海淀公園邀請我們?nèi)マk音樂節(jié)！
2005年初，由于音樂節(jié)這種活動形式還沒有被相關部門認識和理解，再加上安全和問責方面的種種壓力，我們真像是負重爬大山。數(shù)不清的事情需要溝通，連音樂節(jié)里的觀眾是站是坐，我們都得解釋清楚并爭取到理想的結(jié)果。但我想這也是音樂節(jié)這類大型活動本身的屬性所決定的，一個事關成千上萬人的藝術集會，的確需要慎重決策、細心安排才能萬無一失。在海淀區(qū)文委簽發(fā)的《北京市演出許可通知》上演出名稱一欄寫著：2005第六屆迷笛音樂節(jié)――迷笛是中國第一個由政府文化管理部門批準的叫“節(jié)”的、由民間機構(gòu)辦的文化活動。所以我們很自豪。終于，我們從雕塑公園的水泥地來到了海淀公園巨大草坪上，迷笛一下子變成了一個真正的節(jié)日，人們在藍天下歡歌，在草地上雀躍，那幾天整個海淀公園就是一個巨大的Party，不停地撩撥著人們快樂的神經(jīng)！
2007年底我們獲得了海淀區(qū)頒發(fā)的50萬元文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持資金，這也是政府部門第一次出資支持一個搖滾音樂節(jié)的發(fā)展，資金的使用指向是2008迷笛音樂節(jié)。所以我們雄心勃勃地計劃在五一舉辦有史以來最大規(guī)模的迷笛音樂節(jié)，為奧運會暖場，為中國爭光。2008年國慶節(jié)期間，我們在校園里舉辦了為期5天的第九屆迷笛音樂節(jié)。
2008年底迷笛音樂節(jié)受到江蘇省鎮(zhèn)江市文化局的邀請來到了鎮(zhèn)江這座美麗的城市。迷笛這些年每到一個節(jié)骨眼上面臨危機的時候，都會柳暗花明地復活，而且不是茍延殘喘，而是越辦越好。2009年的鎮(zhèn)江迷笛音樂節(jié)我們做得不錯，最初文化與公安兩方還是爭執(zhí)比較激烈，文化局說一定要做，而且要出資支持；公安局說有風險，所以最后一天才發(fā)批文，那時候舞臺都搭好了。第一天音樂節(jié)演出結(jié)束后，公安方面就徹底認識到了迷笛參與者的善良友好，他們說“這些年輕人上廁所都排隊，秩序井然，真好”。第二天公安人員看著我就微笑應答，這真是一種理解的釋然。這種感覺就是你讓年輕人有了尊嚴，年輕人也會尊重你，最終成為一種良性互動和溝通。很多樂迷在迷笛2萬人的豆瓣小組里發(fā)帖：鎮(zhèn)江最可愛，鎮(zhèn)江警察萬歲。所以我認為全國都要做與迷笛相似的音樂節(jié)，讓這種建設性的、和平友善的基因在年輕人中間蔓延，如果全國多一些音樂節(jié)，這個國家就更有人情味兒，年輕人就更積極了。
《浙江省學前教育保教管理指南》中明確指出：“樹立一日生活皆課程的教育理念；要綜合利用一日生活的各個環(huán)節(jié)來實施教育，達成課程目標?！蹦敲矗鳛橐痪€教師，該如何真正地貫徹落實好這條指南，使生活與教育有機地融合呢？這就要求我們教師要留心日常生活，抓住時機，使其成為教育教學的契機。
一、在一日生活活動中注重隨機教育
幼兒在接受教育、學習知識的過程中具有明顯的情緒性的特點，他們的注意、記憶、思維和想象有著很大的隨意性，易受情緒的支配。當他們被某種事物或想象所吸引而興奮的時候，他們的思維便異?；钴S，頭腦里的問號特別多，語言表達也生動，容易接受成人對他們的教育，這正是開展隨機教育的優(yōu)良時機。
因此，在幼兒園一日生活活動過程中，教師在重視對幼兒進行規(guī)則意識培養(yǎng)教育時，不容忽視對幼兒的隨機教育。而通過簡單的兒歌、童趣的語言、故事等方式切入，即是開展隨機教育的有效手段。
如午睡時，小班、托班孩子在教師的幫助下脫下衣服后，往往會隨便一扔，致使起床后孩子間穿錯衣服的現(xiàn)象比比皆是，第二天、第三天還常有家長前來尋找自己孩子的衣褲。針對這一現(xiàn)象，教師可在幫忙脫衣服時，引導孩子觀察自己衣服的特征，在脫下后，可培養(yǎng)孩子隨手折疊的好習慣。教師可用童趣形象的語言示范帶領折：“一只袖子蓋上來，二只袖子蓋上來，大大被子蓋好了，寶寶，寶寶睡覺了?！彪S著兒歌的結(jié)束，折疊也順利完成，教師繼而提醒孩子把折好的衣服放在床腳邊睡覺覺，這樣小朋友不但學習了折疊衣服，學念了兒歌，而且無形中也受到氣氛的感染，就會馬上乖乖跟著躺下。
另外，教師在盥洗時可引導幼兒念《洗手歌》，在用餐時提醒幼兒“粒粒皆辛苦”，在餐后散步時引導孩子觀察景物等等，由于這些隨機教育所抓住的事例具有情境性、直觀性，容易被幼兒所理解和接受。
只要我們教師的頭腦里樹立起了隨機教育的觀念，在一日生活中，對周圍的事物和現(xiàn)象要敏感，善于捕捉細微的變化、細小的事情，以自己的熱情、機智、知識感染教育幼兒，那么幼兒教育就會取得事半功倍的成效。
二、在生活中融入游戲，在游戲中滲透知識
《幼兒園教育指導綱要》指出：“活動內(nèi)容的組織應充分考慮幼兒的學習特點和認識規(guī)律，各領域的內(nèi)容要有機地聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲中；要關注教學活動的組織形式，倡導以游戲為幼兒的基本活動……”由此可以說，幼兒的各種能力是在游戲中獲得的。
在幼兒的一日生活中，游戲也是幼兒最為喜歡，最能夠接受的一種方式。有時同樣的活動，教師改換成用游戲的形式后，幼兒消極的我行我素現(xiàn)象馬上改變，活動興趣極高，相應的活動效率也就得到最大的提升，知識吸收得又快又好。
在每次喝牛奶前分發(fā)杯子時，我們不妨讓小朋友根據(jù)自己小標簽上小動物的特征，如模仿走路姿勢和叫聲上前取杯子；在睡前脫下鞋子時，引導孩子給“鞋子寶寶排隊啦”；在吃餅干時，引導孩子“啊嗚一口變成月亮，啊嗚一口變成小橋……”等等。這些游戲化生活活動的進行，不但使一日生活增加趣味性，而且更迎合了幼兒的興趣，使幼兒在游戲中玩得輕松愉快，玩得有價值，在游戲中創(chuàng)造力、思維能力、語言表達能力、合作能力等多方面得到鍛煉和提高。
三、在生活實踐中反思，在反思中調(diào)整
《浙江省學前教育保教管理指南》中要求教師：“要觀察幼兒，傾聽幼兒，及時關注幼兒在生活和學習中的表現(xiàn)，了解幼兒的需要，并給予適時的支持和幫助。善于發(fā)現(xiàn)和捕捉突發(fā)性的教學問題，在觀察基礎上合理分析，靈活調(diào)整教學目標、改進教學方法?！?/p>
在活動組織過程中，教師一旦觀察到了不合理的活動方式產(chǎn)生的后果，在接下來的活動中及時發(fā)現(xiàn)了教育的契機，在經(jīng)過反思后進行設計、準備、調(diào)整，效果因此會更顯而易見。
在一日生活活動開展中，教師在組織的同時也應該觀察與反思：用餐時孩子飯粒掉地的現(xiàn)象為什么還那么多？該更換成哪一種教育方式才能有所改觀？每次組織孩子們喝水后，總會有幾只杯子里的水剩下來，該如何教育他們少倒點都喝完，使他們能改變這一浪費的習慣？還有，衛(wèi)生間的手紙為什么每每放入一疊后很快就又不見了？而便池里又常常能發(fā)現(xiàn)幾張紙疊著扔下的現(xiàn)象？一天中開展的具體活動哪些比較符合幼兒的興趣和經(jīng)驗，效果反應好；哪些內(nèi)容幼兒缺乏興趣、遠離生活經(jīng)驗，效果不夠理想？如何在預設中進行有機生成的？相反，幼兒的注意情況、參與程度、疲勞狀態(tài)、個性特征和經(jīng)驗差異等也反作用于教師。此二者同時存在，相互作用，彼此牽連，影響著活動開展的效果。
總而言之，“生活即教育”。生活是教育的源泉，游戲是快樂的學習，社會是課程的資源。讓我們的幼兒教育從日常生活開始，把日常生活作為向幼兒進行養(yǎng)成教育的主渠道，從而更快更好地促進幼兒的全面發(fā)展。
參考文獻：
[1]教育部基礎教育司.幼兒教育指導綱要解讀.南京：江蘇教育教育出版社，2002.
在宣傳活動開展以來，工作人員通過講課、發(fā)放宣傳單、同時在醒目的地方懸掛家庭醫(yī)生簽約服務為您健康保駕護航、開展家庭醫(yī)生式服務，促進居民身體健康等宣傳橫幅，還利用村村通廣播、公示欄張貼宣傳畫、該院LED顯示屏24小時不間斷滾動播放活動主題等方式，活動期間向簽約居民介紹開展家庭醫(yī)生式簽約服務的目的和意義、服務內(nèi)容和服務方式。對高血壓、糖尿病患者進行個性化健康指導，同時還免費提供測量血壓、血糖等服務，活動受到了簽約居民的歡迎。
通過宣傳活動的開展，使居民了解家庭醫(yī)生簽約服務內(nèi)容、獲取方式、個人權利和義務，充分調(diào)動了居民參與家庭醫(yī)生簽約服務的主動性和積極性，為今后開展家庭醫(yī)生服務工作打下了良好的基礎。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院世界家庭醫(yī)生日活動總結(jié)【2】 2017年5月19日是第7個世界家庭醫(yī)生日。為全面推進我區(qū)城鄉(xiāng)家庭醫(yī)生簽約服務工作，宣傳普及家庭醫(yī)生式服務，在全社會營造了解和關注家庭醫(yī)生式服務模式的良好氛圍,埇橋區(qū)衛(wèi)計委組織城區(qū)社區(qū)衛(wèi)生服務中心人員，并聯(lián)合區(qū)政府辦、市衛(wèi)計委在5月19日開展一次廣場集中宣傳服務活動，市區(qū)領導高度重視，副市長李朝暉及區(qū)政府、市衛(wèi)計委、區(qū)衛(wèi)計委等主要領導親臨活動現(xiàn)場并指導工作。
在活動現(xiàn)場，城區(qū)9家社區(qū)衛(wèi)生服務中心、宿州市第一人民醫(yī)院、區(qū)中醫(yī)院，集中在雪楓公園西廣場開展宣傳活動。各社區(qū)衛(wèi)生服務中心結(jié)合工作實際分別設立現(xiàn)場團隊簽約臺和咨詢服務臺，南關、沱河、道東、東關、三里灣五家社區(qū)衛(wèi)生服務中心將基本公共衛(wèi)生服務和家庭醫(yī)生簽約服務直通車開往現(xiàn)場進行宣傳;宿州市第一人民醫(yī)院、區(qū)中醫(yī)院設立義診服務臺。各單位還設有橫幅標語;在廣場擺放宣傳展板;安排工作人員發(fā)放宣傳單和宣傳折頁，并且免費為廣大市民測量血壓、血糖、身高、體重。
此次活動現(xiàn)場簽訂服務協(xié)議28份，現(xiàn)場進行體檢90多人次，接受居民咨詢200多人次，發(fā)放宣傳資料500多份。
通過宣傳活動的開展，使廣大市民了解家庭醫(yī)生簽約服務內(nèi)容、益處，同時也通過活動了解家庭醫(yī)生的職業(yè)價值和對于維護居民健康的作用，活動充分調(diào)動了廣大市民參與家庭醫(yī)生簽約服務的主動性和積極性，為今后開展家庭醫(yī)生服務工作打下了良好的基礎。此次宣傳活動開展順利，圓滿成功。
為宣傳普及家庭醫(yī)生簽約服務政策，營造全社會關心和支持家庭醫(yī)生簽約服務開展的濃厚氛圍，當天上午，xx市衛(wèi)生計生委組織xx區(qū)、xx區(qū)衛(wèi)生計生局及城區(qū)內(nèi)8家社區(qū)衛(wèi)生服務中心在xx灣廣場開展“世界家庭醫(yī)生日”宣傳活動。xx市防艾辦專職副主任黃xx參加活動。
英若誠 國際上真正形成很流行的把表演藝術、形象藝術聚于一堂的藝術節(jié)出現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)以后，現(xiàn)在全世界已經(jīng)有上百個規(guī)模比較大的藝術節(jié)了。實踐證明這種形式是很有生命力的，可以使優(yōu)秀的表演藝術匯聚一堂，互相學習，同時也給觀眾提供一個機會來比較集中地欣賞一個地區(qū)、一個階段最優(yōu)秀的藝術。
我國隨著改革開放搞活，各地都舉辦了很多這種性質(zhì)的匯演活動，如結(jié)合某種民俗活動的山東濰坊世界風箏大賽，結(jié)合旅游、貿(mào)易活動的煙臺藝術節(jié)，再早的“哈爾濱之夏”、“杭州之春”等，名目繁多，很受歡迎?？磥磉@種形式在國內(nèi)也行之有效。所以這次文化部與北京市政府聯(lián)合舉辦全國第一屆藝術節(jié)，實際上是順應了時代潮流，是在許多國內(nèi)外藝術節(jié)成功的基礎上舉辦的。—這是從形式上說。
從內(nèi)容上說。“新時期”以來，文學也好，舞臺表演藝術也好，進入了建國以來最繁榮的時期，確實很振奮人心。這里面也包括傳統(tǒng)藝術，如昆曲、京劇這種古老的藝術形式?，F(xiàn)在全世界都存在這樣一個問題：怎么樣既保持自己的傳統(tǒng)藝術，又能同時隨著時代前進？許多國家都在為這件事傷腦筋。大致上不外乎一是如何繼承，一是如何發(fā)展。如果不是一些仁人志士大聲疾呼，采取措施，那么一些古老藝術是可能消亡的。我國現(xiàn)在的振興京劇振興昆曲等等社會性活動，給這些古老藝術帶來了新的活力。最通俗的藝術—相聲，這幾年的成就是巨大的。另一個值得注意的是一些比較年輕的藝術形式，象交響樂、芭蕾舞等，也取得了突出的成績。去年這個時期，我本人正參加《茶館》的演出?！恫桊^》劇組參加了香港藝術節(jié)以后又飛向加拿大，參加了世界博覽會，獲得了一系列的好評。那時，我國芭蕾舞團也正在美國巡回演出，贏得了很高的聲譽，從觀眾的反映和專家的評價看，都承認是出類拔萃的。后來這個團還去了西歐和蘇聯(lián)。這些都說明我國藝術這幾年確實出現(xiàn)了一種從未達到過的水平。舉辦中國藝術節(jié)，檢閱一下這幾年的成就是很有必要的，時機也是成熟的。
記者 第一屆藝術節(jié)的活動是如何安排的？
英若誠 我們這樣一個大國，舉辦的又是國家級的藝術節(jié)，包括的方面就應該比較全，藝術質(zhì)量應該比較高。我國現(xiàn)在的藝術品種，象戲曲、話劇、交響樂、民族音樂、芭蕾舞、民族舞、歌舞、曲藝、新歌劇、木偶、皮影、雜技等等，都要有所體現(xiàn)。藝術節(jié)定于9月5日開幕，一共20天。在北京主會場將演出20多臺節(jié)目，有不少是綜合臺，也有一臺晚會就是一個話劇或歌劇的。
我們希望每一次的藝術節(jié)還要有一個側(cè)重點。今年的側(cè)重點打算放在中國傳統(tǒng)的民族音樂上。這個領域在被以西歐為中心的音樂統(tǒng)治了很長一個時期以后，現(xiàn)在，各個國家、地區(qū)、民族都在努力地去挖掘自己民族的
俗話說得好，“月到中秋分外明”?？茨菐е鈺灥脑铝辽狭艘箍?，它先是金黃色的，縷縷的白云從它身邊飄過，它徐徐地上升著，慢慢地變淺了，變淡了，多美的月亮！
此時此刻，我們一家正在外婆家吃著團圓飯?！爸鹘恰痹嘛炆蠄隽?，我不禁想到：“外公有糖尿病，不能吃甜的東西。唉，不能吃月餅，那該多么無聊！為什么沒有無糖月餅呢！咦？我給外公現(xiàn)做一個雞蛋月餅嘛！”O(jiān)K！說干就干，我就露一手給大家看看。
我挽起袖子，準備了面粉、雞蛋、蔥等材料。我先往鍋里撒了一些油和鹽，再把打好雞蛋面粉糊倒進去。突然，響起了霹靂啪啦的聲音，嚇了我一大跳，再放蔥、鹽，煎了一會兒，出鍋了！
當我把盤子遞給外公，讓他吃時，外公的眼角有些濕潤了。雖然，我的水平還有待提高，但外公仍吃得津津有味。外公稱贊道：“真好吃?。 蓖夤栽谧炖?，甜在心里，臉上露出了比蜜還要甜的笑容。
柔和的月光灑在窗臺上，灑在我們的身上，多么甜美的月夜！這一刻留在我心中是那么的溫馨……
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗是當代溫州人成功的優(yōu)良作風和秘訣。但是，目前在我們同學中存在著互相攀比、鋪張浪費的過生日現(xiàn)象，有的同學在過生日時不惜花費父母心血，出于面子要給班上同學每人送一份禮物，蛋糕等等！如此這般延續(xù)，以至于每位家長在孩子過生日的時候都得如此操辦，大大加重了父母的經(jīng)濟負擔和精力，這是一種鋪張浪費的行為，更是一種很不好的做法，也與我們學生純消費者的身份完全不相符合。
生日人人有，年年都要過。怎么樣過生日才有意義呢？我們每個隊員都應該仔細、反復思考才是。因此，我們在此倡議：
一、發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)文明健康的生活方式，提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
二、淡化生日，提倡文明節(jié)儉過生日，送一張生日賀卡更能自然表達同學情誼，不搞其他形式，不增加父母負擔。
三、我們的成長離不開父母的教育和培養(yǎng)，提倡過生日時想想我們的父母，給父母打一個電話，寫一封信，以表達自己的思念之情。
原汁原味的百老匯音樂劇
百老匯音樂劇《芝加哥》中國巡演上海站
《芝加哥》是百老匯最著名的音樂劇之一，劇情源自20年代芝加哥一起轟動的真人真事――一樁殺人奇案。一名想要在歌舞劇中拔得頭籌的夜總會洛克希，謀殺了情人并說服自己的丈夫為她出資，雇傭芝加哥最老奸巨猾的律師，于是她的謀殺案取代威爾瑪?shù)闹\殺事件，變成娛樂頭條；并且，她被無罪釋放。當更轟動的謀殺案轉(zhuǎn)移了記者的注意力后，被人們遺忘的洛克希與獄友威爾瑪合作演出“今日”雙人舞，能否再次引起轟動？
樂享匯之夜?BOSSA ROMANCE小野麗莎2014情人節(jié)演唱會
這個在巴西出生的日裔女歌手是音樂史上的一個傳奇！1989年，小野麗莎推出了首張專輯，至今為止在已經(jīng)出版的近30張唱片，其中擁有8張金唱片和2張白金唱片；她還是首位非歐美語系歌手榮登10大西洋專輯獎項的國際藝人。她的音樂中不僅有最原始的Bossa Nova味道，還有與法國香頌音樂、經(jīng)典爵士樂、加勒比海到地中海、非洲、中東音樂及太平洋夏威夷音樂的完美結(jié)合。2014，小野麗莎即將重回上海開始一段新的Bossa Nova甜蜜旅程。
一．我國節(jié)假日的發(fā)展軌跡
一個新生事物的產(chǎn)生與它的環(huán)境密不可分，國家規(guī)章制度的實行也肯定與它的政治、經(jīng)濟密切相關。五一、十一長假就是在1992—1998年我國宏觀經(jīng)濟陷入了經(jīng)濟增長與消費疲軟的困境，消費與生產(chǎn)的矛盾日益激化的背景下產(chǎn)生的。為了刺激消費、拉動內(nèi)需，從1999年五一、十一長假正式開始。于是人們利用長假，紛紛出游。當時人們紛紛用“井噴”來形容這種突如其來的旅游大潮。摩肩接踵的旅游人群，讓所有的旅游熱點地區(qū)的景區(qū)、賓館、交通、餐飲等價格成倍上漲。從那時開始，人們發(fā)現(xiàn)原來長假蘊藏著這么多的“黃金”，媒體用“缽滿盆滿”來形容商家的收獲。于是五一、十一長假被人們稱為“黃金周”。黃金周成了商家創(chuàng)利的重要時機之一。十年來“黃金周”確實完成了最初的使命：刺激了消費，拉動了需求。
新事物固然有其強大的生命力，但隨著環(huán)境的改變、社會的日新月異，新事物逐漸會喪失其原有的優(yōu)勢，那它就會面臨淘汰或被改良的問題。另外黃金周的弊端也日漸顯現(xiàn)。當“黃金周”演變成消費熱潮之后大量的消費需求在短短的幾天之內(nèi)被釋放。而生產(chǎn)過程需要一定的調(diào)整周期。從而導致市場上出現(xiàn)“供不應求”的局面。在黃金周期間供不應求的刺激下，社會上更多的資源被調(diào)配于應對黃金周的需求，當黃金周的消費熱潮過后，整個市場出現(xiàn)了消費低潮，間接影響宏觀經(jīng)濟的穩(wěn)定狀態(tài)。另外，由黃金周引起的交通擁堵、景點爆滿等負面影響，使黃金周逐漸褪盡原有光環(huán)。從最初的全民狂熱，到隨后的大面積疑惑，每個黃金周過后，都給我們流下來太多的思考。黃金周正是在這樣的追問、分析、質(zhì)疑下不斷發(fā)展。
當越來越多的人們選擇在家度過“黃金周”，或在此期間探親訪友時，由“黃金周”引起的爭議愈演愈烈了。從第一個黃金周開始，黃金周就是以旅游為其特征，將近十年的“黃金周”經(jīng)歷，催生了一個旅游時代。當大對數(shù)人的黃金周被習慣冠以“旅游”的名義時，很多人對“黃金周”期間在家休息反而不習慣了，反而覺得“黃金周”已經(jīng)沒有意義了。其實黃金周為何不是休閑的黃金周、探親的黃金周，度假的黃金周呢。終于，在種種壓力和非議下，五一黃金周取消，取而代之的是由清明、五一、端午等幾個小長假代替，但是十一的黃金周依然存在。
二．節(jié)假日的經(jīng)濟意義與文化內(nèi)涵的博弈
眾所周知，十月一日本應是舉國同慶日子，但是人們過度關注“黃金周”的經(jīng)濟利益，整個社會沖刺著黃金周到底能給社會帶來多大收益、給商家?guī)矶嗌倩貓蟮慕疱X的誘惑之下，忽視了它的文化內(nèi)涵。雖然十一不像清明節(jié)、中秋節(jié)那樣是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，但國慶節(jié)也是中國人民值得留戀、祝賀的日子。提到十一長假，我們想到的是黃金周，想到的是經(jīng)濟利益。但是這種文化意義卻逐漸被我們淡忘了。另外黃金周本應是老百姓在繁忙的工作、生活之后休息娛樂的時間，可是各個商家對待它的態(tài)度遠比老百姓熱衷的多。它被老百姓稱為“食之無味，棄之可惜”的雞肋。在旅游景點、交通等面臨強大壓力情況下，現(xiàn)在大多數(shù)人選擇在家渡過黃金周，未免不是一個好的現(xiàn)象。十年后的今天，國內(nèi)的環(huán)境也發(fā)生了變化。我們更應該淡化“黃金周”的經(jīng)濟意義，更加關注它的文化內(nèi)涵。轉(zhuǎn)變休閑娛樂的實施模式，將老百姓的休閑娛樂放在首位。
1980年在菲律賓馬尼拉世界旅游會議上通過的《馬尼拉宣言》指出“人必須享有積極的休息、假日，必須享有在人本身所需要的閑暇及娛樂時間內(nèi)自由旅行的權利”。使用閑暇時間的權利，特別是由于工作權利而帶來的度假、旅行和旅游自由的權利為《世界人權宣言》及許多國家的法律視為為實現(xiàn)人類自身價值的一個方面。對社會而言，每個社會有義務賦予其公民最為實際的、有效的、毫無歧視的權利。
我國的黃金周實施這么多年來，已經(jīng)在人們的心目中形成了一個真正的盛大節(jié)日。每次黃金周來臨的前夕，人們就開始盤算著如何利用這個長假來做自己想做而沒時間做的事情。比如遠在他鄉(xiāng)就讀或工作的孩子回家探望自己的父母、學習、進修、考各類證照、聚會購物等等。當今的工作節(jié)奏非?？?，大多的工薪階層都沒能有時間好好的休閑放松一下，所以黃金周的長假就是這些工薪族徹底放松自已、好好娛樂、休閑的最佳機會。雖然每次黃金周后，人們都說好累好辛苦、在家沒意思等等，但誰不期盼有這種真正屬于自己的自由時光呢？確確實實地說，黃金周已成了國人生活不可缺少的部分，這么多年來，人們已經(jīng)習慣了黃金周這樣一個長假。
有些人稱，隨著帶薪休假制度的逐步實行，黃金周會自行消失。但是由于我國勞動生產(chǎn)力水平還比較低，帶薪休假制度相當長的一段時間內(nèi)在卻大多數(shù)的中小企業(yè)是難以做到的，尤其在民營企業(yè)。因此如果完全取消黃金周，會極大地影響人們的休閑娛樂生活，不利于人們生活質(zhì)量的提高。
三．淡化節(jié)假日旅游的經(jīng)濟意義，提升其文化內(nèi)涵
我們是否應該重新審視一下黃金周的經(jīng)濟意義，而把它過渡到旅游文化內(nèi)涵上來呢？其實，黃金周為何不能看成是一個新的文化現(xiàn)象呢？黃金周體現(xiàn)了群眾生活質(zhì)量的提高，反映了一種文化現(xiàn)象的追求。作為一種文化現(xiàn)象來認識，這是中國整個社會的一個歷史性的進步。其次，不論旅游業(yè)的經(jīng)濟效益多么現(xiàn)實、重要，都不會也不可能是各國作出鼓勵發(fā)展旅游業(yè)的決策的唯一標準。度假的權利，公民熟悉自己周圍環(huán)境的機會，更深刻地了解國民性及把每個人與其同胞聯(lián)系在一起的凝聚力、文化和民族歸屬感，才是人們真正應該追求的目標。實際上黃金周假日的產(chǎn)生和發(fā)展也改善了中國總體的國際形象。外國人老是說中國沒有人權，《國際政治權利公約》寫著度假作為人權的存在，中國也簽署了這項公約。所以，黃金周的發(fā)展在很大程度上是中國國際形象的一種提升，中國在逐步發(fā)展，社會在不斷進步。把人們認為黃金周是經(jīng)濟的黃金周轉(zhuǎn)變到是休閑的黃金周、度假的黃金周觀念上來，恐怕需要政府、旅游企業(yè)以及公眾的共同努力。
首先政府應該通過法律、法規(guī)制度來保障公民的休假權利，制定一系列的法律進行保障人民的休假權利，使企業(yè)意識到給予工作人員正常的休假權是企業(yè)一項基本義務。 政府推行獎勵旅游制度，如日本為了推行企業(yè)獎勵旅游制度，也是作為擴大內(nèi)需的一種措施，規(guī)定企業(yè)組織獎勵旅游其中有一部分費用可以計入成本這等于是政府出錢來辦獎勵旅游。加大鼓勵對旅游基礎理論研究的力度，從理論上解決旅游者的本質(zhì)屬性，理清旅游、休閑和旅游休閑等一系列基本概念。擴大對黃金周文化意義的宣傳，打造中國旅游的黃金周文化品牌，使黃金周成為具有中國特色的文化價值和經(jīng)濟價值兼具的休閑假期，使黃金周逐步成為中國人團聚、休閑、出行、購物的一個“新民俗”。
其次，旅游企業(yè)應該分時推出具有不同特色的旅游產(chǎn)品，能夠吸引旅游者在不同的時間參觀旅游景點。開發(fā)鄉(xiāng)村休閑旅游、工業(yè)旅游等多種旅游模式，把旅游業(yè)從一般觀光的旅游景區(qū)中分流出來。企業(yè)應該落實獎勵旅游制度，因為他可以提高企業(yè)自身的凝聚力，培育團隊精神，也有一種廣告效應。另外加強與其他相關部門的合作，互幫互助，共同應對黃金周期間的旅游問題。
最后，社會公眾應該有一種理性的休假意識。首先應該認識到黃金周是我們的正當休假權利神圣不可侵犯。至于休假的方式，可以采用多種方式，包括探親、訪友、購物。而旅游只是其中的一種形式。如果有意愿旅游，應該及時了解黃金周期間的旅游信息，為了提高旅游旅游質(zhì)量，自覺避開旅游高峰期。
旅游是人類的一項基本權利，是社會進步和繁榮的標志。因此，對待黃金周，我們應該從對它所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益過于關注轉(zhuǎn)到更加重視黃金周的文化內(nèi)涵上來。那樣我們才能全面地看待黃金周，才能正確地對待它所產(chǎn)生的各種社會現(xiàn)象。
Then look at the students dress up, see in our daily life are not seen: the princess, angel, wizards, hunters, grandpa... Some students even drag, I became a Santa Claus.
Then, we recognize each other, this is a small beautiful, she is the most beauty, as the princess; This is the little hero, he likes magic, dress up a mage... In the end, only two classmates didn't identified by us.
Then, we according to the student id, in turn, present from the Christmas tree with closed eyes to touch, I wish I can get a good gift.
This Christmas, more mysterious!
又到了美麗的圣誕節(jié)，雖然這不是中國的節(jié)日，可是對我們這群愛瘋愛鬧的孩子來說，是值得慶祝的。每到圣誕節(jié)前夕，教師里總會傳出許多議論、許多鬼點子。你聽：“我們可以在圣誕節(jié)那天打扮成各種各樣的人，并帶上自己的小禮物。”
第二天，我到了教室，真漂亮啊!圣誕樹呈塔形，穿著一件綠衣裳，身上掛著的一個個小鈴鐺，輕輕一碰，叮當、叮當發(fā)出的聲音;金色的小燈，好像天上眨眼的星星;五顏六色的小燈籠，一閃一閃的，上面掛滿了同學們的禮物。
再看同學們的打扮，在日常生活中見都沒見過：公主、天使、魔法師、獵人、老爺爺......甚至有同學男扮女裝，我則打扮成了一個圣誕老人。
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