韩国激情一区二区高清在线,亚洲中文字幕网址在线,九色在线精品视频,久久深夜福利亚洲网站

    <object id="jtoc7"><button id="jtoc7"></button></object>

      <object id="jtoc7"></object>

      期刊 科普 SCI期刊 投稿技巧 學(xué)術(shù) 出書 購物車

      首頁 > 優(yōu)秀范文 > 高校美術(shù)論文

      高校美術(shù)論文樣例十一篇

      時(shí)間:2022-06-10 20:24:27

      序論:速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn),特別為您篩選了11篇高校美術(shù)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料,歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系,希望您能從中汲取靈感和知識!

      高校美術(shù)論文

      篇1

      我國傳統(tǒng)美術(shù)文化歷史悠久,內(nèi)容、形式豐富多彩,不同地域有自己的特色文化風(fēng)格。傳統(tǒng)民族美術(shù)文化有著廣泛的群眾基礎(chǔ),流傳于民間的美術(shù)文化有:民間印染藝術(shù)、民間剪紙藝術(shù)、民間刺繡藝術(shù)等,這些美術(shù)藝術(shù)都創(chuàng)造于勞動(dòng)活動(dòng)中,有著土生土長的鄉(xiāng)土文化色彩的烙印,經(jīng)過世代相傳,制作工藝不斷精益求精,不僅豐富了生活的文化內(nèi)涵,也表現(xiàn)了人民的思想品德、人生信仰等。民族美術(shù)透過民俗活動(dòng)展現(xiàn)了不同的表現(xiàn)形式,在節(jié)假日、婚喪嫁娶活動(dòng)中春花燈、年畫、泥塑等美術(shù)形式會(huì)隆重登場??梢哉f,民族文化融合了生活實(shí)用價(jià)值與人文審美價(jià)值為一體,體現(xiàn)了一定的藝術(shù)水準(zhǔn),是人民精神生活一個(gè)側(cè)面的寫照。

      2.擴(kuò)寬民族文化的教學(xué)應(yīng)用

      高校美術(shù)教學(xué)方式應(yīng)該大膽創(chuàng)新,可以因物設(shè)景,根據(jù)高校的人文環(huán)境特點(diǎn),利用本地鄉(xiāng)土文化書籍作為教學(xué)教材,重新梳理美術(shù)知識課堂教學(xué)主線,設(shè)計(jì)和優(yōu)化美術(shù)教學(xué)知識授課體系,有計(jì)劃、分步驟地在美術(shù)教學(xué)中貫穿進(jìn)民族文化教育。我國高校美術(shù)關(guān)于民族文化方面的內(nèi)容還是以鑒賞性教學(xué)為主,對學(xué)生動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)不夠。民間美術(shù)能夠跨越悠久的歷史也證明了其生命力的頑強(qiáng),主要原因還是其與人民生活有著密不可分的聯(lián)系,在勞動(dòng)生活中產(chǎn)生和不斷創(chuàng)新。為了更深入地了解民族美術(shù)的根文化,美術(shù)教師可以帶領(lǐng)大家走訪一些有特色美術(shù)文化的地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,還可以定期開展一些民間美術(shù)弘揚(yáng)活動(dòng),比如“年畫你我他比賽”“剪紙現(xiàn)場學(xué)活動(dòng)”“泥塑最漂亮”等活動(dòng),不僅擴(kuò)大了美術(shù)專業(yè)學(xué)生以外的群體,還培養(yǎng)了學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感。

      3.更深層體會(huì)民族文化內(nèi)涵

      民族美術(shù)是民族文化的重要組成部分之一,很多民間美術(shù)藝術(shù)品都有著相似的特點(diǎn),它們是勞動(dòng)過程的產(chǎn)物,由勞動(dòng)者親手制作,制作材料取材簡單,制作手藝精湛,構(gòu)思設(shè)計(jì)巧妙,表現(xiàn)了廣大人民群眾對美好生活的向往和憧憬。不同的民族保留著自己特有的文化特點(diǎn),美術(shù)教師可以利用多種途徑還原民族文化的立體形象,使學(xué)生能夠全面了解和認(rèn)識民族文化在空間和時(shí)間坐標(biāo)上的印跡。比如系統(tǒng)講解民族文化知識體系,帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈幕^、博物館等。還可以通過對比不同民族藝術(shù)的產(chǎn)生背景、工藝特點(diǎn)、藝術(shù)水平等方面的差異,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)的目的是使學(xué)生提高對本民族文化產(chǎn)生真摯的熱愛,提升美術(shù)的鑒賞力、審美品位,從內(nèi)在改造學(xué)生物化的價(jià)值觀念。

      二、高校美術(shù)教學(xué)中傳承民族文化的途徑

      隨著高校美術(shù)教學(xué)方式的現(xiàn)代化改革,多媒體技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)很普遍,美術(shù)課堂上通過與音樂作品、影視作品等融合,生動(dòng)地展示了美術(shù)作品的特點(diǎn),延伸了美術(shù)作品的教學(xué)范圍,但是有些美術(shù)課堂過分依賴和重視現(xiàn)代教學(xué)手段,使得教學(xué)內(nèi)容與形式無法做到有效統(tǒng)一和結(jié)合,片面注重美術(shù)知識灌輸,沒有回歸到美術(shù)教學(xué)的深層次的人文素養(yǎng)、文化內(nèi)涵、藝術(shù)鑒賞場面的培養(yǎng)上。有些高校美術(shù)課堂為了豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)大與其他領(lǐng)域知識的融合性、關(guān)聯(lián)性,安排了大量與美術(shù)不相關(guān)的內(nèi)容,這些知識太零散、太龐雜,導(dǎo)致學(xué)生們無法理清不同領(lǐng)域的知識與美術(shù)之間的關(guān)系,無法真正消化和吸收。有些美術(shù)教師急功近利,很看重美術(shù)技能性、專業(yè)知識等方面的教學(xué),對美術(shù)的人文價(jià)值與民族文化之間的聯(lián)系并不關(guān)心,這也弱化了美術(shù)的美學(xué)觀、文化觀的教學(xué)目的。

      1.高校方面:提升民族文化教學(xué)地位

      高校美術(shù)教學(xué)應(yīng)該將民族文化教育重視起來,將民族文化作為教學(xué)資源利用起來,提高民族美術(shù)教學(xué)的課時(shí)和學(xué)分。高校組織美術(shù)教師創(chuàng)立自己的民族美術(shù)資源信息庫,以當(dāng)?shù)孛褡逦幕癁橹鳎云渌貐^(qū)、其他民族文化為輔,對民族文化資料進(jìn)行系統(tǒng)整理,提高民族文化信息庫的文化的多樣性,為民族美術(shù)教學(xué)提供豐富的教學(xué)資源來源渠道,也加強(qiáng)了美術(shù)教師對當(dāng)?shù)孛褡逦幕难芯磕芰?。其次,相關(guān)教育部門組織民族文化專家、美術(shù)專家等共同編寫教材,該教材要兼容時(shí)代特點(diǎn)和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,通過與其他課程、其他活動(dòng)的結(jié)合,對學(xué)生做好民族文化的宣傳和教育,提高學(xué)生對本民族文化的自豪感,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以耳濡目染學(xué)習(xí)民族文化的氛圍。再次,高校美術(shù)教學(xué)應(yīng)該更新人才培養(yǎng)觀念,旨在提高學(xué)生的審美能力,豐富美術(shù)的知識體系,提高美術(shù)的專業(yè)技能,加強(qiáng)創(chuàng)新能力意識。合理調(diào)節(jié)及平衡好傳統(tǒng)民族文化與新技術(shù)、新知識、新理念之間的關(guān)系,相互汲取兩者的特長,互相彌補(bǔ)兩者的不足。美術(shù)專業(yè)學(xué)生既要學(xué)習(xí)經(jīng)典的、傳統(tǒng)的美術(shù)作品、美學(xué)理論和文化,又要學(xué)習(xí)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的新思想、新技能。

      2.授課方面:不斷改善課堂教學(xué)方式

      為了提高民族文化在課堂教學(xué)中的滲入程度,需要制定教學(xué)計(jì)劃,完善教學(xué)方案,改革教學(xué)方式。由美術(shù)教師對我國浩瀚的民族美術(shù)作品進(jìn)行系統(tǒng)整理和歸納,從中篩選出適合該階段教學(xué)的內(nèi)容,利用多媒體教學(xué)工具為學(xué)生播放民間美術(shù)杰作,告訴學(xué)生這些美術(shù)作品的來源、產(chǎn)生的文化意義、歷史的發(fā)展變化等,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)、藝術(shù)的鑒賞能力,潛移默化地影響學(xué)生對民族文化的審美觀。為了提高美術(shù)專業(yè)學(xué)生對民族文化的重視,培養(yǎng)其動(dòng)手操作能力,在課程設(shè)置環(huán)節(jié)可以大膽創(chuàng)新。美術(shù)教師可以布置一些自主性的、探究性的作業(yè),比如請同學(xué)們利用互聯(lián)網(wǎng)搜索工具對某個(gè)民族美術(shù)作品的發(fā)展脈絡(luò)、表現(xiàn)特點(diǎn)、文化起源等做專題分析。請同學(xué)實(shí)地去調(diào)研當(dāng)?shù)氐哪硞€(gè)民族文化美術(shù)作品的生存及發(fā)展現(xiàn)狀。還可以將學(xué)生分成小組的形成,通過組員互助完成一些較難的學(xué)習(xí)任務(wù),不僅會(huì)增加學(xué)生的實(shí)際體會(huì),還會(huì)提高對民族文化的深層次理解。

      3.教師方面:加強(qiáng)教師的專業(yè)素養(yǎng)建設(shè)

      高校應(yīng)該提高民族美術(shù)的重要性,而美術(shù)教師是其中的重要參與者,其自身的專業(yè)素質(zhì)直接決定著教學(xué)的效果。高校應(yīng)該注重美術(shù)教師的隊(duì)伍建設(shè)與業(yè)務(wù)考核,由學(xué)校出面成立美術(shù)作品研討會(huì)、民族文化交流會(huì)、原創(chuàng)民族美術(shù)作品欣賞大會(huì)等,鼓勵(lì)藝術(shù)院系教師相互之間公開或私下交流,互相汲取經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)對民間美術(shù)深厚文化內(nèi)涵的理解。學(xué)校還應(yīng)該鼓勵(lì)美術(shù)教師自己主動(dòng)去學(xué)習(xí),建立起持之以恒的終身學(xué)習(xí)觀念,全身心地投入到教學(xué)任務(wù)中,為學(xué)生起示范作用。此外,學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對教師的業(yè)務(wù)能力方面的考核。為了提高美術(shù)課堂民族文化教學(xué)的地位,可以提高該項(xiàng)的考核分值,以督促教師不斷提高教學(xué)水平,提高上課的責(zé)任心。

      篇2

      二、當(dāng)前我國高校美術(shù)教學(xué)中的問題所在

      (一)現(xiàn)階段,我國高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評估體系還不是十分健全

      不同于其他教育類學(xué)科,美術(shù)教育有其自身獨(dú)特的教學(xué)特點(diǎn)。因此,美術(shù)教育在進(jìn)行教學(xué)考核或是評估的時(shí)候也要與其他學(xué)科有所區(qū)別,不能照搬同一套考核體系。我們可以這么理解,在實(shí)際教學(xué)過程中,很多學(xué)生會(huì)因?yàn)榻處熢诂F(xiàn)場而失去自己獨(dú)立的繪畫精神。他們在確立自我風(fēng)格之前就先學(xué)會(huì)了察言觀色,往往去觀察教師的判斷,有的只是去模仿教師的繪畫模式和繪畫思維。這樣的美術(shù)教學(xué)無疑是失敗的。首先,各高校的美術(shù)教育體系教學(xué)質(zhì)量評估措施落后或不完善。美術(shù)教育是種有別與其他教育門類的教育體系,必須借助相對全面具體的評估措施來進(jìn)行教學(xué)評估。在教學(xué)過程中,很多學(xué)生會(huì)因?yàn)槔蠋熢趫龆荒苷嬲膶⒆约和度氲嚼L畫實(shí)踐中,很多學(xué)生在完成其繪畫操作的時(shí)候,往往去觀察老師的判斷,在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中只是按照教師的繪畫模式和繪畫思維走。這樣就造成美術(shù)教學(xué)失去了真正的含義。

      (二)忽略了高校美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)所在,無法真實(shí)的對學(xué)生水平進(jìn)行檢測

      我們在實(shí)際進(jìn)行美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中,常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這種情況。舉個(gè)例子來說吧,就像是進(jìn)行美術(shù)的人體結(jié)構(gòu)教學(xué)過程當(dāng)中,很多高校的做法是只采用理論考試來監(jiān)測學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況。這顯然是毫無養(yǎng)分和營養(yǎng)的。人體結(jié)構(gòu)課程開設(shè)的初衷是教導(dǎo)學(xué)生掌握人體的各種結(jié)構(gòu)組織,這是美術(shù)人體素描的基礎(chǔ)所在。而我們在實(shí)際考核中,根本沒有一套完善的檢測方法,這使得高校對于該項(xiàng)課程的投入可以說是全然白費(fèi)。

      (三)關(guān)于高校美術(shù)教學(xué)的畢業(yè)方法也完全不適合以實(shí)踐為核心的美術(shù)教學(xué)理念

      到目前為止,我國大部分高校的美術(shù)教學(xué)都以畢業(yè)論文為終極測試。我們可以這么理解,高校中關(guān)于美術(shù)教學(xué)無論是做科研還是畢業(yè)檢測都只是憑借著一紙論文。這顯然是與美術(shù)教學(xué)的核心相違背的。要知道美術(shù)教學(xué)實(shí)質(zhì)性目的是對藝術(shù)作品的創(chuàng)造而理論創(chuàng)造只是其中很小的一部分,如果我們教導(dǎo)出來的學(xué)生沒有藝術(shù)創(chuàng)造思維,只是單純具有理論素養(yǎng),這樣的教育無疑也是失敗的。

      三、新時(shí)期高校美術(shù)教學(xué)完善性策略分析

      (一)樹立以人為本的美術(shù)教學(xué)理念

      現(xiàn)如今教育提倡能力本位說,這種觀點(diǎn)下學(xué)生成為了教學(xué)活動(dòng)的核心和主體所在,而教師只是起到輔助作用,為學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)和咨詢并解決實(shí)際生活所出現(xiàn)的方方面面的問題。我們可以這么理解,“以學(xué)生為主體”觀點(diǎn)的提出符合現(xiàn)代人本理論觀點(diǎn),以人為本的教學(xué)理念也要求了我們徹底顛覆以往傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)方法。真正實(shí)際的以學(xué)生為教學(xué)主體的教學(xué)方法推到到底。充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和主管能動(dòng)性,加強(qiáng)現(xiàn)階段課堂互動(dòng)教學(xué)。

      (二)從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)新高校美術(shù)教學(xué)體系

      新的美術(shù)教學(xué)體系的創(chuàng)建應(yīng)從充分考慮本專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)來出發(fā)。具體到高校美術(shù)教學(xué),我們首先要從對美術(shù)教學(xué)的要求和實(shí)際出發(fā),進(jìn)一步系統(tǒng)的調(diào)整并有選擇性的開設(shè)各項(xiàng)美術(shù)相關(guān)課程。重新設(shè)計(jì)新的高校美術(shù)教學(xué)大綱和具體目標(biāo)要求,深化調(diào)整高校美術(shù)實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)之間的比例,既要滿足學(xué)生的理論學(xué)習(xí)要求,又要將美術(shù)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)充分發(fā)揮出來。特別值得一提的是,我們要為高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生重新選配一條符合時(shí)代氣息和特征的配套教材。我們在進(jìn)行選擇的時(shí)候要注意三個(gè)原則權(quán)威性、專業(yè)性、實(shí)用性。輔教材也應(yīng)當(dāng)盡量做到配套性選擇,一般來講,擁有大量習(xí)題、參考資料等方面的資料為好。

      (三)高校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

      創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。

      1、在美術(shù)教學(xué)中,可以用素描的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力,比如要實(shí)現(xiàn)所畫線條的輕重、濃淡、寬窄在透視的過程中實(shí)現(xiàn)空間的豐富變化,激發(fā)學(xué)生想象空間變化的細(xì)節(jié)美、節(jié)奏美、層次美。

      2、積極訓(xùn)練和促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展。在高校美術(shù)教學(xué)中,因勢利導(dǎo)地訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維是十分必要的,這對于擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有好處。

      (四)加強(qiáng)高校美術(shù)教學(xué)實(shí)踐性

      高校美術(shù)教學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,在美術(shù)學(xué)習(xí)過程之中,如果不能夠勤思考、勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手,則很難把握美術(shù)學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。同時(shí),在高校美術(shù)課堂教學(xué)過程之中,如果仍然像傳統(tǒng)教育那樣,教師不停的演示操作,學(xué)生單純的進(jìn)行枯燥模仿,則會(huì)使得高校學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣日益降低。反之,如果在教師科學(xué)理論地細(xì)心指導(dǎo)下,讓學(xué)生成為高校美術(shù)教學(xué)的主體,在此過程之中,加強(qiáng)師生之間的溝通與交流,學(xué)生的思想表達(dá)、個(gè)性的抒發(fā),在溝通之得以升華,進(jìn)而可以更好的促成我國高校美術(shù)教學(xué)實(shí)效性的提升,提高我國高校學(xué)生身心素質(zhì)的和諧發(fā)展,成為構(gòu)建和諧社會(huì)的合格的主力軍,這也正是我國高校美術(shù)課堂教學(xué)改革所要達(dá)到的目標(biāo)。

      篇3

      在高校美術(shù)課堂上進(jìn)行美術(shù)欣賞,可以讓學(xué)生直觀感受美術(shù)的魅力,不但提升了學(xué)生的審美能力,還起到了陶冶情操的效果。不同的美術(shù)作品有不同的藝術(shù)表現(xiàn),教師通過美術(shù)欣賞教學(xué),讓學(xué)生欣賞不同的美術(shù)作品,進(jìn)而影響學(xué)生的情感世界。如欣賞《吶喊》美術(shù)作品,教師通過畫面豐富的色彩,可以將學(xué)生帶入作品的意境,甚至可以讓學(xué)生直觀地體會(huì)到畫中那個(gè)雙手痙攣的小人,發(fā)出大聲的吶喊,感受到他內(nèi)心的恐懼與孤獨(dú),甚至在腦海中會(huì)形成一幅動(dòng)態(tài)的畫面。

      2.美術(shù)欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識和欣賞能力

      在高校的美術(shù)教學(xué)中,教師利用美術(shù)欣賞的方式,可以讓學(xué)生直觀地對美術(shù)作品進(jìn)行賞析。隨著我國信息化技術(shù)的不斷提高,利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通過多媒體就能讓學(xué)生欣賞到古今中外、各式各樣的美術(shù)作品。教師根據(jù)這些作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),分析作品的創(chuàng)作背景、含義等,可以促使學(xué)生樹立正確的審美意識,也提高了學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞能力。

      3.美術(shù)欣賞可以增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)想象能力以及美術(shù)創(chuàng)作能力

      通過對美術(shù)作品的欣賞,再配合教師適當(dāng)?shù)闹v解,學(xué)生可以了解作者生活的時(shí)代背景,也能更加清晰地了解美術(shù)作品的含義,這樣就能有效地激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的想象能力。學(xué)生結(jié)合自己生活、學(xué)習(xí)的狀態(tài),將情感都融入美術(shù)創(chuàng)作,激發(fā)了創(chuàng)作熱情。學(xué)生利用美術(shù)基礎(chǔ)技能,就能進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,這對我國美術(shù)事業(yè)發(fā)展也具有重大的意義。

      二、我國高校美術(shù)欣賞課程教學(xué)中存在的問題

      美術(shù)教學(xué)是高校教學(xué)中重要的組成部分,是應(yīng)教學(xué)改革的需要以及社會(huì)對人才素質(zhì)需要開展的,也是大學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的需要。美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵,發(fā)揮著巨大的作用,然而我國目前高校美術(shù)欣賞課程發(fā)展不太樂觀,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,部分學(xué)校的美術(shù)考試為定量考核,不少學(xué)生為了得到較高的分?jǐn)?shù)就對美術(shù)知識點(diǎn)死記硬背,這嚴(yán)重違背了開展美術(shù)教學(xué)的初衷;第二,部分教師美術(shù)教學(xué)觀念落后,對美術(shù)欣賞重視程度不夠,不能在美術(shù)欣賞過程中對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),往往實(shí)現(xiàn)不了真正的教學(xué)效果;第三,部分學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不科學(xué)、學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視程度不高等都是美術(shù)欣賞課程中存在的弊端,導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)不能起到應(yīng)有的功效。

      三、高校美術(shù)教學(xué)過程中對美術(shù)欣賞應(yīng)用方法探析

      在高校美術(shù)教學(xué)過程中,對美術(shù)欣賞的應(yīng)用方法是否恰當(dāng),直接關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量,對于美術(shù)欣賞的應(yīng)用方式主要體現(xiàn)在美術(shù)欣賞的內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)目標(biāo)等方面。在高校美術(shù)教學(xué)中欣賞內(nèi)容的選擇方面,教師要進(jìn)行精心的選擇,選擇符合課堂教學(xué)任務(wù)的作品,選擇不同時(shí)期具有代表性的作品,這樣才能達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。如,要加強(qiáng)對大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),在美術(shù)欣賞作品的選擇上,教師應(yīng)該選擇那些具有代表性的人文作品,如《蒙娜麗莎》《大衛(wèi)》《向日葵》等,通過對作品背景以及作者的具體講解,充分培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。教學(xué)目標(biāo)的制訂不宜過高,教師在美術(shù)欣賞課堂上,要對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),注意講解的方式不能過于專業(yè)化,對專業(yè)術(shù)語的講解不宜過多,否則學(xué)生不易聽懂,就會(huì)失去美術(shù)欣賞的興趣。對美術(shù)作品的欣賞,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格、構(gòu)圖、色彩等幾個(gè)角度進(jìn)行,這樣才能有效地提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。另外,在欣賞的時(shí)間、深度上,教師也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂疲龊妹佬g(shù)欣賞課堂總結(jié)工作。

      篇4

      2.美術(shù)教師實(shí)踐動(dòng)手能力和綜合素質(zhì)不高。高校美術(shù)教師多數(shù)畢業(yè)于師范院校,大多是從校門到校門,雖然美術(shù)理論知識豐富,但是實(shí)踐教學(xué)能力和創(chuàng)新能力不強(qiáng)。一是大多數(shù)高校由于基本建設(shè)任務(wù)繁重、建設(shè)資金緊張,對美術(shù)教師社會(huì)實(shí)踐能力和實(shí)踐教學(xué)能力培養(yǎng)重視不夠,在教學(xué)硬件建設(shè)、教師隊(duì)伍培訓(xùn)資金上投入不多,導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐教學(xué)分組率不高,實(shí)踐教學(xué)效果不好。二是美術(shù)教師隊(duì)伍知識結(jié)構(gòu)老化。社會(huì)在進(jìn)步、知識在更新,美術(shù)教學(xué)改革必須緊跟形勢。但是部分教師不能做到與時(shí)俱進(jìn),很少主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識和實(shí)踐技法,只是在教學(xué)和工作中被動(dòng)地學(xué)習(xí)。久而久之,美術(shù)教師專業(yè)知識老化,教學(xué)形式和手段單一,甚至影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效果。三是教師在教學(xué)中缺乏創(chuàng)新意識。美術(shù)教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和審美能力,這就需要教師首先具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,需要廣泛涉獵與美術(shù)專業(yè)相關(guān)的知識,努力提高自身的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),提高美術(shù)教學(xué)效果。

      3.忽視文化課程學(xué)習(xí)和實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)。目前我國教育考試制度還是“嚴(yán)進(jìn)寬出”,這就造成了高考就如同千軍萬馬過獨(dú)木橋的形勢,家長和考生面臨高考的激烈競爭和巨大壓力,有些文化課成績不理想的學(xué)生就選擇美術(shù)或者音樂,但是自己并不喜歡美術(shù)或音樂這類專業(yè)。另外,我國現(xiàn)行教育制度是對藝術(shù)考生放寬上線分?jǐn)?shù),藝術(shù)生相對于普通考生更容易考上理想的大學(xué)。在這種制度和觀念的影響下,相當(dāng)一部分高校在美術(shù)教育教學(xué)中忽視了文化課的重要性,學(xué)生自己不重視文化課的學(xué)習(xí),認(rèn)為只要把美術(shù)專業(yè)課學(xué)好了就能找到理想的工作。事實(shí)上,美術(shù)的內(nèi)涵和精神只有具有深厚文化底蘊(yùn)的人才能理解,美術(shù)的創(chuàng)造力需要深厚的文化底蘊(yùn)做支撐,只有繪畫技巧而沒有文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)的人不是新形勢下需要的人才,這樣的學(xué)生缺乏可持續(xù)發(fā)展能力?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來?!泵佬g(shù)教育需要大量的實(shí)踐教學(xué)和訓(xùn)練,但是有些高校缺乏美術(shù)實(shí)踐教學(xué)基地和設(shè)備,培養(yǎng)出來的學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力不強(qiáng)。

      4.學(xué)生綜合素質(zhì)下降,美術(shù)學(xué)習(xí)興趣不濃。當(dāng)前,大多數(shù)高校把辦學(xué)效益放在首位,單純追求辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大,不斷擴(kuò)大招生數(shù)量,忽視生源的綜合素質(zhì)和美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量,導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)下降。而且,受到社會(huì)功利性和浮夸之風(fēng)的等諸多因素的影響,尤其是“90后”學(xué)生的非主流思想的廣泛存在,導(dǎo)致很多美術(shù)專業(yè)學(xué)生只追求另類和獨(dú)特,忽略培養(yǎng)扎實(shí)的繪畫功底,不能體會(huì)真正的藝術(shù)精神和藝術(shù)內(nèi)涵。高校美術(shù)教師很多時(shí)候只注重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技巧,對學(xué)生的個(gè)人內(nèi)涵、品德和思想養(yǎng)成教育重視程度不夠。高校學(xué)生學(xué)風(fēng)不好,學(xué)習(xí)興趣不濃,如課堂上使用手機(jī)玩游戲、沉迷網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)象目前已經(jīng)成為共性問題,高校和教師也沒有很好的辦法解決這一問題。應(yīng)該不斷提高美術(shù)教學(xué)效果,豐富課堂教學(xué)手段,增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)造力。

      二、新形勢下高校美術(shù)教育教學(xué)改革的主要對策

      隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,美術(shù)教育以獨(dú)特的方式在完善人格、提升素質(zhì)、陶冶情操等方面發(fā)揮著不可替代的作用。在國家大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的過程中,美術(shù)教育同樣需要在教育發(fā)展理念、教學(xué)模式、人才培養(yǎng)定位、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)等方面進(jìn)行改革創(chuàng)新,培養(yǎng)出適應(yīng)市場需求和社會(huì)需要的高素質(zhì)、應(yīng)用型人才。

      1.順應(yīng)社會(huì)和市場需求,確定科學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn),是保證課堂教學(xué)改革始終沿著正確方向發(fā)展的根本。因此,高校美術(shù)教育應(yīng)該是以培養(yǎng)高素質(zhì)的、符合社會(huì)需要和市場需求的高技術(shù)、高技能人才為目標(biāo)。一是教學(xué)思想的改革。藝術(shù)創(chuàng)作是人類一種高級的、特殊的、復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動(dòng)。教學(xué)思想的改革要求師生首先要共同具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性思維,美術(shù)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)造能力與創(chuàng)新能力的美術(shù)家,而不是只會(huì)照葫蘆畫瓢的“美術(shù)匠”。如在進(jìn)行色彩的靜物寫生訓(xùn)練時(shí),教師要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目的,先讓學(xué)生對靜物進(jìn)行臨摹,學(xué)生能熟練搭配色彩后再進(jìn)行全新的色彩搭配,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。二是高校在確定美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)要緊跟市場需求和企業(yè)需要開展調(diào)查研究,邀請行業(yè)、企業(yè)的技師和工程師共同制定科學(xué)合理的教學(xué)大綱、人才培養(yǎng)方案和教學(xué)計(jì)劃。同時(shí),邀請行業(yè)企業(yè)具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人員為學(xué)生授課或者做學(xué)術(shù)講座,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生就業(yè)后實(shí)踐能力強(qiáng),具有可持續(xù)發(fā)展能力。

      2.提高教師隊(duì)伍實(shí)踐能力,構(gòu)建“雙師型”教師隊(duì)伍。高水平、專業(yè)化的教師隊(duì)伍是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。高校要想提高美術(shù)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量,必須把教師隊(duì)伍建設(shè)放在首要位置,著力提高美術(shù)教師隊(duì)伍的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,構(gòu)建“雙師型”教師隊(duì)伍。一是通過國內(nèi)外研修和項(xiàng)目支撐,培養(yǎng)國內(nèi)知名的美術(shù)專業(yè)領(lǐng)軍人物;二是通過選送美術(shù)專業(yè)骨干教師到相關(guān)企業(yè)輪訓(xùn)、實(shí)訓(xùn)和頂崗,提高教師美術(shù)教學(xué)實(shí)踐能力;三是實(shí)施校外美術(shù)行業(yè)企業(yè)高技能人才和校內(nèi)專任美術(shù)教師“結(jié)對子”,兼職教師全程參與美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革、專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè),建立了一支穩(wěn)定的兼職教師隊(duì)伍。通過以上三點(diǎn)來加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),可以使美術(shù)教師成為具備深厚藝術(shù)知識底蘊(yùn)和多元化教學(xué)方法的傳授者,并使教師可以在對學(xué)生的傳道授業(yè)中滲透人文精神,使教師可以借助美術(shù)教育幫助學(xué)生凈化心靈,從而使學(xué)生的自我人格得以升華。

      3.更新教育理念,深化教學(xué)體系和教學(xué)方法改革。構(gòu)建符合社會(huì)需求和學(xué)生培養(yǎng)實(shí)際的美術(shù)專業(yè)教學(xué)體系是保證人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)。一是高校要遵循教育基本規(guī)律和美術(shù)專業(yè)基本特點(diǎn),制定相應(yīng)的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,開設(shè)美術(shù)相關(guān)理論和實(shí)踐課,教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀,提高學(xué)生整體美術(shù)理論素質(zhì)。二是在教學(xué)內(nèi)容上由于學(xué)生課程較多、學(xué)校設(shè)計(jì)的課時(shí)量是有限的,教師的授課內(nèi)容一定要針對學(xué)生實(shí)際和就業(yè)需求,決不能泛泛而講,要學(xué)有所用;在教學(xué)方法上,要堅(jiān)持深入淺出、觸類旁通和舉一反三,因?yàn)槊佬g(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。三是在教學(xué)手段上要不斷創(chuàng)新,要舍得投入時(shí)間和精力。要結(jié)合專業(yè)發(fā)展和學(xué)生實(shí)際,運(yùn)用多媒體、視頻、圖片等種媒介,提升教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。教師要廣泛涉獵相關(guān)專業(yè)知識和課外知識,充分備課,擴(kuò)大課堂的知識面和內(nèi)容含量,授課內(nèi)容既豐富多彩又重點(diǎn)突出,切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。

      4.提升學(xué)生文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)與文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。美術(shù)專業(yè)學(xué)生由于從小就側(cè)重藝術(shù)理論和專業(yè)課學(xué)習(xí),忽視文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生文化課底子薄、基礎(chǔ)不好。但是,文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)對美術(shù)學(xué)習(xí)和美術(shù)創(chuàng)作具有重要的作用,很多藝術(shù)作品具有深厚的文化底蘊(yùn),涵蓋歷史、文化、哲學(xué)、文學(xué)等多個(gè)學(xué)科,學(xué)生必須具有一定的文化基礎(chǔ),才能感受領(lǐng)會(huì)高雅藝術(shù)作品所具有的深刻內(nèi)涵和寓意,才能具有豐富的想象力和創(chuàng)造力,把自己的所思、所想融匯到自己的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。因此,高校在做好美術(shù)學(xué)生專業(yè)課教學(xué)的同時(shí),要有重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生文化國學(xué)等課程教學(xué),切實(shí)提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和文化內(nèi)涵。而且,教師在美術(shù)教學(xué)中要啟迪、引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力,培養(yǎng)學(xué)生開放思維和想象力,這是教師美術(shù)教學(xué)的核心任務(wù)。

      篇5

      二、培養(yǎng)分析和評價(jià)兒童作品的能力

      學(xué)前幼兒美術(shù)作品主要是再現(xiàn)性的,情緒、情感更多起到動(dòng)力作用。隨著年齡的增長,幼兒會(huì)對美產(chǎn)生追求,作品中體現(xiàn)出簡單的形式美規(guī)律,如畫面的完整、均衡、重復(fù)和色彩的明快、鮮艷等。學(xué)前教育階段屬于幼兒身心快速發(fā)展的階段,如果不能及時(shí)對他們的作品進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo),將會(huì)打擊他們的繪畫熱情,影響其自信心的形成。教師要認(rèn)真觀察幼兒情緒,認(rèn)真聽取他們的想法。正確引導(dǎo)的核心就是最大限度地保護(hù)幼兒的天賦。由于幼兒的好奇心很強(qiáng),對大自然中的很多事物都充滿了興趣和熱情,所以教師在開展美術(shù)教育活動(dòng)時(shí)不妨從教育環(huán)境入手,為幼兒創(chuàng)造優(yōu)美的美術(shù)教育環(huán)境,以此幫助其學(xué)習(xí)美術(shù)。教師要根據(jù)幼兒的年齡特征,抓住不同的黃金期輔導(dǎo)幼兒的繪畫,但是要注意不能拔苗助長。教師要以培養(yǎng)幼兒各方面的能力為主,不要過分強(qiáng)調(diào)繪畫形象的真實(shí)性。在指導(dǎo)幼兒繪畫時(shí),教師既要給予關(guān)心和指導(dǎo),又要少加干涉,在尊重幼兒和保護(hù)幼兒天賦的基礎(chǔ)上,讓幼兒無拘無束地創(chuàng)造,發(fā)揮幼兒的內(nèi)在潛力,在幼兒創(chuàng)作感到困難時(shí)適時(shí)進(jìn)行啟發(fā)建議。

      篇6

      美術(shù)學(xué)中,個(gè)人能力分為兩種:一是獨(dú)特的審美能力,二是不凡的創(chuàng)造能力。審美能力主要指的是不俗的審美理想和獨(dú)特的審美觀念,以及對美好事物的觀察敏銳能力和欣賞鑒別能力。而美學(xué)中的創(chuàng)造力往往是最為簡單卻也是最為復(fù)雜的,可能一個(gè)不經(jīng)意間創(chuàng)造出來的作品是獨(dú)特新穎的,但也有可能挖空心思也創(chuàng)作不出好的作品,這就需要?jiǎng)?chuàng)作者尋求美的規(guī)律創(chuàng)造美,然后再以作品的形式將其創(chuàng)作出來,這或許就是對美的最佳詮釋。

      1.2審美情趣目標(biāo)定位

      審美情趣是指人們從主觀興趣的角度出發(fā),以自我的眼光來審視審美對象,并對其作出富有個(gè)人情感的評價(jià)。審美情緒的不同主要表現(xiàn)在個(gè)人愛好、興趣差異以及審美角度的差異。然而,生活方式、地域特征、民俗風(fēng)俗以及性格差異也會(huì)造成審美情緒的差異。而高校美術(shù)教育的宗旨是通過改革培養(yǎng)學(xué)生高雅、別致的審美情趣,真正體現(xiàn)藝術(shù)之美。

      2教師教學(xué)模式和內(nèi)容的改革

      傳統(tǒng)的美術(shù)教育花費(fèi)學(xué)生大量的時(shí)間臨摹好的作品,雖然這樣的練習(xí)可以扎實(shí)學(xué)生的基本功,應(yīng)付學(xué)校的考試,但卻埋沒了學(xué)生的創(chuàng)造力。往往極具個(gè)性、獨(dú)特創(chuàng)新的作品得不到認(rèn)可,學(xué)生只是一味地模仿,循規(guī)蹈矩的教學(xué)模式只會(huì)埋沒更多優(yōu)秀的美術(shù)人才。因此,美術(shù)教育內(nèi)容的改革,應(yīng)在扎實(shí)學(xué)生基本功的同時(shí),給予學(xué)生更多創(chuàng)造的空間,提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力。

      2.1增設(shè)跨學(xué)科課程,增加選課量

      面對社會(huì)的新形勢,各大高校不得不打破舊的教學(xué)模式,開展有益于美術(shù)生發(fā)展的新型教育模式,而傳統(tǒng)課程的單一、教學(xué)內(nèi)容的不合理需要徹底被,從課程內(nèi)容上要增設(shè)跨學(xué)科的課程,使學(xué)生得到全面的發(fā)展;在課程數(shù)量上,需要增設(shè)選課量,擴(kuò)大學(xué)生的選擇范圍,發(fā)掘?qū)W生各方面的潛能。許多高校在美學(xué)課程的設(shè)置中對美學(xué)鑒賞的課程設(shè)置極少,導(dǎo)致四年大學(xué)時(shí)間對學(xué)生的審美能力沒有任何的提高,所以在課程的設(shè)置中,我們要注重人文美學(xué)課程的開設(shè),倡導(dǎo)學(xué)生在主修專業(yè)美學(xué)課程之外,也要積極選修舞蹈、文學(xué)、音樂等極富藝術(shù)特征的學(xué)科,以此來提升學(xué)生的審美能力。

      2.2拓展創(chuàng)新思維能力,開設(shè)思維訓(xùn)練課程

      創(chuàng)新是人類發(fā)展不可或缺的條件,也是優(yōu)秀的美術(shù)人才需要具備的能力。目前,絕大多數(shù)高校注重學(xué)生課堂上的臨摹習(xí)作,而忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生的作品模仿性強(qiáng)而缺乏自主創(chuàng)造力。我們需從兩個(gè)方面來改變這種現(xiàn)狀:一是教師可以在課堂上做一些隨機(jī)的訓(xùn)練,如作一些反應(yīng)生活的畫作。由于每個(gè)人的生活方式不同,對生活審視的視角也不同,那么畫作表現(xiàn)的形式肯定也是各具特色的,這就很好地發(fā)掘了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。二是引進(jìn)新型的思維訓(xùn)練課程。例如,老師可以臨時(shí)起意進(jìn)行一些頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練,其規(guī)則就是要求學(xué)生在最短的時(shí)間里,像暴風(fēng)驟雨一樣迅速構(gòu)思自己的作品,然后將作品的構(gòu)架,以及作品闡述的意義表述出來,在整個(gè)思維訓(xùn)練過程之后,互相進(jìn)行點(diǎn)評。這種暴風(fēng)式的思維訓(xùn)練過程是極其有利于開發(fā)大腦,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的。

      篇7

      沙坡頭、沙湖是自然風(fēng)景的典型代表,除此以外,六盤山也是寧夏境內(nèi)自然風(fēng)光的代表,被稱為黃土高原上的“綠色島嶼”,其風(fēng)光旖旎,久負(fù)盛名,更是革命紀(jì)念地。率領(lǐng)到此,曾作詞《清平樂·六盤山》。其他還有賀蘭山、火石寨地質(zhì)公園等,這些自然風(fēng)光共同構(gòu)成了沙漠、綠洲并存,風(fēng)景與歷史積淀相融的美景。

      2.歷史文化資源

      早在1038年,西夏就在寧夏設(shè)立都城,西夏存在時(shí)間較短,但黨項(xiàng)族創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù),西夏藝術(shù)從內(nèi)容到形式豐富、多樣,“折射出豐富多彩、眾多民族藝術(shù)個(gè)性的融合,凝聚成西夏藝術(shù)的結(jié)晶”。目前西夏藝術(shù)遺存主要分布在寧夏、甘肅、內(nèi)蒙古、陜西以及國外博物館中。西夏藝術(shù)在寧夏主要以西夏王陵、拜寺口雙塔等為代表,內(nèi)容主要包括雕塑、建筑、文字、繪畫、工藝美術(shù)、碑刻等。豐富的西夏藝術(shù)資源是我們了解西夏歷史、社會(huì)狀況等的重要資料。除此之外,在寧夏還有原始社會(huì)時(shí)期的賀蘭山巖畫、清代古居董府、同心清真大寺、中衛(wèi)高廟等。這些歷史遺存包括了從原始社會(huì)、明清以至近代的文化藝術(shù),真實(shí)地記錄了漢民族文化和少數(shù)民族文化不斷交融、吸收的歷程,也反映出東西方文化的交融、發(fā)展和新的民族美術(shù)形態(tài)熔鑄的歷程,其藝術(shù)價(jià)值無與倫比,是取之不盡的美術(shù)資源寶庫。

      3.社會(huì)文化資源

      寧夏有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,民族特色處處體現(xiàn)在各類環(huán)境建筑中,比如回鄉(xiāng)文化園、清真寺等。同樣,民間藝術(shù)也有著濃郁的地域特征,散發(fā)出回族特有的審美意蘊(yùn)。寧夏工藝美術(shù)種類繁多,包括回族剪紙、刺繡、阿文書法、回族服飾、磚雕、日用瓷器、泥哇嗚、編織等。其中很多項(xiàng)目現(xiàn)在都已納入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的范疇。在民間工藝美術(shù)中,首屈一指的是賀蘭硯,在寧夏聚集了數(shù)名賀蘭硯雕刻大師,他們的作品體現(xiàn)出濃郁的民族特征和地域特色?;刈宸椧惨云鋸?qiáng)烈的民族特色而備受關(guān)注,它真實(shí)地反映了回族人民的和審美心理。目前,寧夏民間工藝的許多品種已形成了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),成為當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟(jì)的象征。

      二、寧夏高校加強(qiáng)區(qū)域美術(shù)資源建設(shè)的教學(xué)探索

      1.梳理、整合寧夏區(qū)域美術(shù)資源

      區(qū)域美術(shù)資源是地方高校藝術(shù)教育中美術(shù)課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié),也是弘揚(yáng)、傳承區(qū)域民族文化和保護(hù)民族美術(shù)資源的有效途徑。首先,要對寧夏各個(gè)地區(qū)的美術(shù)資源進(jìn)行全面的調(diào)研,通過采風(fēng),專家走訪,查閱文獻(xiàn)、地方志等,把收集到的美術(shù)資料進(jìn)行分析、整理,建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)資源庫,逐步形成主題性的區(qū)域藝術(shù)資源區(qū)間和立體化的區(qū)域美術(shù)資源框架。在此基礎(chǔ)上,整合寧夏區(qū)域美術(shù)資源的原始數(shù)據(jù)和第一手素材,建立區(qū)域美術(shù)資源的專題網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)體系,科學(xué)地制定寧夏區(qū)域美術(shù)資源在高校藝術(shù)教育中的發(fā)展規(guī)劃、實(shí)施方案,確立短期和長遠(yuǎn)的目標(biāo),積極地促進(jìn)這些資源合理地融入高校藝術(shù)教育中。

      2.建立自身特色的寧夏區(qū)域藝術(shù)教育體系

      隨著藝術(shù)教育的多元化發(fā)展,寧夏高校藝術(shù)教育應(yīng)樹立多元的藝術(shù)教育觀,將少數(shù)民族藝術(shù)納入藝術(shù)教育體系中,構(gòu)建新的藝術(shù)教育體系。臺(tái)灣藝術(shù)教育家郭幀祥認(rèn)為:“在開發(fā)與利用課程資源之際,決不能僅僅從事物表面的關(guān)聯(lián)出發(fā)來設(shè)計(jì)課程,而應(yīng)深入尋求藝術(shù)教育與人文活動(dòng)、地區(qū)文化認(rèn)同與多元文化、物質(zhì)環(huán)境與精神世界等兩類或兩類以上事物之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn),從而開發(fā)出具有豐富性、關(guān)聯(lián)性、回歸性和嚴(yán)密性特征的藝術(shù)課程資源?!笔紫龋瑧?yīng)該在現(xiàn)有公共美術(shù)教育資源的基礎(chǔ)上納入?yún)^(qū)域美術(shù)資源系統(tǒng);其次,對區(qū)域美術(shù)資源進(jìn)行系統(tǒng)化、類別化建立;再次,要考慮區(qū)域特色和區(qū)域優(yōu)勢,充分發(fā)揮寧夏地區(qū)的兩個(gè)主要特色即回族特色和西夏特色,從而形成有主導(dǎo),又多元共生的藝術(shù)教育體系結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置。

      3.積極參與各類藝術(shù)教育實(shí)踐

      藝術(shù)實(shí)踐是高校藝術(shù)教育必不可少的環(huán)節(jié)。帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、歷史古跡實(shí)地考察,比如在對西夏藝術(shù)學(xué)習(xí)時(shí),可以參觀寧夏博物館、西夏王陵,以至延伸到區(qū)外的敦煌莫高窟、西夏博物館等,讓學(xué)生從壁畫、雕塑、版畫、文字等幾個(gè)方面對西夏藝術(shù)有一個(gè)較為全面的了解。請具有代表性的民間藝人進(jìn)入課堂,不但讓學(xué)生對民間美術(shù)有一個(gè)直觀的了解,也可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,比如讓學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙,可以請寧夏各地區(qū)代表性的民間藝人,如同心的田彥蘭、海原的伏兆娥等,不但使同學(xué)們學(xué)會(huì)剪紙,也可以感受不同地域、不同風(fēng)格的民間剪紙的魅力。此外,根據(jù)實(shí)際情況,組織學(xué)生走出課堂,對民間的民俗、手工等進(jìn)行調(diào)研,引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查,尋找具有民族特色的民間藝術(shù),加強(qiáng)對民間傳統(tǒng)美術(shù)的了解與掌握。

      篇8

      在對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育的過程中,大部分學(xué)校都設(shè)定了明確的教學(xué)目標(biāo),但是有些學(xué)校卻不能達(dá)標(biāo),即課程設(shè)置不具備科學(xué)合理性,教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式也達(dá)不到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn),無法滿足美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的發(fā)展需求。另外,有些高校雖然安排了相關(guān)的實(shí)踐課程,但是實(shí)踐時(shí)間較短,也不能落到實(shí)處。這樣一來,學(xué)生就無法將學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識運(yùn)用到實(shí)踐中去,在畢業(yè)找工作的時(shí)候,他們就會(huì)面臨諸多困難,最后不得不放棄與本專業(yè)相關(guān)的工作。對于高校教育工作而言,如果缺乏明確的教學(xué)定位,不僅會(huì)阻礙高校的穩(wěn)步發(fā)展,還會(huì)對國家的教育資源造成浪費(fèi)。

      (二)高校盲目擴(kuò)招

      當(dāng)前,隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,高考擴(kuò)招成了一大趨勢。社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)、高能力的人才,藝術(shù)設(shè)計(jì)人才也一樣。通過對相關(guān)數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析可知,近20年來,我國某美術(shù)高校的招生人數(shù)一直在不斷擴(kuò)大,已增加了將近30倍。高校擴(kuò)招會(huì)促使藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生的數(shù)量大幅增長,為社會(huì)提供了更多藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的人才。但倘若高校不結(jié)合社會(huì)供需的實(shí)際情況進(jìn)行盲目擴(kuò)招,就會(huì)導(dǎo)致大量問題的出現(xiàn)。比如,為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益,某高校進(jìn)行了擴(kuò)招,但由于缺乏專業(yè)的師資隊(duì)伍、完善的教學(xué)設(shè)備,該高校的教學(xué)質(zhì)量出現(xiàn)了嚴(yán)重下降,學(xué)生無法獲得優(yōu)質(zhì)的教育。

      (三)教學(xué)方式方法方面的問題

      通過對我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析可知,現(xiàn)代教育中存在著很多不足,是阻礙藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作取得進(jìn)展的因素?,F(xiàn)行教學(xué)大綱中的套話較多,學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識缺乏現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性和可操作性,僅僅是爛熟于心的紙上談兵。另外,學(xué)校提供給學(xué)生的思考空間以及實(shí)踐機(jī)會(huì)也十分有限。究其原因,在于我國當(dāng)前的高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體制存在著諸多問題,即教學(xué)內(nèi)容空泛、教學(xué)目標(biāo)模糊、教學(xué)手段落后以及課程安排不合理。另外,在許多高校,美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師大多只注重學(xué)生的技巧培訓(xùn),而不重視對學(xué)生的實(shí)踐指導(dǎo)。還有一部分教師不致力于做學(xué)問,不及時(shí)對自身的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行革新,過度追逐名利。在這樣的情況下,我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作就會(huì)面臨諸多問題,遇到教學(xué)瓶頸。

      二、發(fā)展我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的相關(guān)措施

      (一)課程設(shè)置要連貫

      在設(shè)置美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程時(shí),教師應(yīng)將課程的連貫性放在突出位置,既注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)技能,又充分尊重學(xué)生的主體性,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的提升。而在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能時(shí),要加強(qiáng)其理論、專業(yè)、設(shè)計(jì)以及造型等基礎(chǔ)知識的傳授。學(xué)校還要及時(shí)把握市場最新動(dòng)態(tài),將教學(xué)與市場需求有機(jī)地結(jié)合起來,不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng);或者通過定期舉辦相關(guān)講座,舉行畫展、設(shè)計(jì)制作展或攝影比賽等,來不斷拓寬學(xué)生的知識面。在教學(xué)過程中,教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)思路和方法,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)作能力、想象力以及表現(xiàn)力等,同時(shí)還要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)科技與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的協(xié)同發(fā)展,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開發(fā)和研究,幫助學(xué)生掌握美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)軟件的相關(guān)應(yīng)用原理,全方面地提升學(xué)生素質(zhì),使他們更好地適應(yīng)社會(huì)需求。同時(shí),學(xué)校要優(yōu)化設(shè)置課程組合,保證課程的連貫性,節(jié)省教學(xué)成本,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外,高校在開展美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程時(shí),要注意吸收傳統(tǒng)文化的精髓,將中國的傳統(tǒng)文化融入到世界流行時(shí)尚文化中,推進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

      (二)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

      隨著時(shí)代的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,具有良好的思想道德以及廣闊知識面的綜合型人才廣受社會(huì)各界的歡迎。因此,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)需轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,結(jié)合不同專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)和專業(yè)課程,對學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)以及審美能力進(jìn)行培養(yǎng),使學(xué)生的創(chuàng)新能力、藝術(shù)品位得到大力提升,并引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識和實(shí)踐充分結(jié)合起來。另外,學(xué)校還需對當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需求進(jìn)行深入分析,及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)及專業(yè)課程安排,針對學(xué)生的興趣愛好及特長進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng),并為他們制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,真正做到因材施教。相信依靠這種方法,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及美術(shù)技能才能得到有效提升,高校才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美術(shù)人才。

      (三)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

      藝術(shù)要取得持久的進(jìn)步和發(fā)展,就必須要?jiǎng)?chuàng)新,而創(chuàng)新需要我們有+扎實(shí)的美術(shù)基本功和創(chuàng)新能力。對于高校美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生而言,創(chuàng)新性就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對不同的藝術(shù)元素進(jìn)行想象和組合,通過再創(chuàng)造所呈現(xiàn)出來的新的、合理的、完整的形象。對此,在上專業(yè)寫生等具體課程時(shí),教師應(yīng)允許學(xué)生在具備了一定的功底之后,適當(dāng)?shù)卦谧髌分斜磉_(dá)自己的觀點(diǎn),發(fā)揮想象,并將其作為考察的一部分。具體的創(chuàng)新內(nèi)容既可以是空間上的創(chuàng)新,也可以是構(gòu)圖上的創(chuàng)新。此外,教師要合理把控學(xué)生的想象,避免他們走彎路或不切實(shí)際的創(chuàng)作,對他們的創(chuàng)造性思維及時(shí)予以肯定并指出其存在的問題,提高其創(chuàng)新的水平。

      (四)完善教學(xué)內(nèi)容

      美術(shù)院校需結(jié)合實(shí)際對課程內(nèi)容進(jìn)行拓寬,即將學(xué)生文化素質(zhì)的提升作為教學(xué)的重點(diǎn),提供給學(xué)生更多與外界接觸的機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)其他課程或辦講座,學(xué)生與社會(huì)之間的聯(lián)系就會(huì)得到深化,他們的專業(yè)技能以及文化素養(yǎng)便會(huì)隨之得到提升。另外,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置需具有針對性,即要將學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入探索,變之前的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。技巧、技法只是幫助學(xué)生完成繪畫或設(shè)計(jì)的工具,藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的真正核心應(yīng)是提升學(xué)生的文化素養(yǎng)以及創(chuàng)新能力。只有不斷完善教學(xué)內(nèi)容,才能幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展,進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)出更優(yōu)秀的綜合型藝術(shù)人才。最后,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需結(jié)合自身實(shí)際以及社會(huì)發(fā)展的需要,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確科學(xué)的藝術(shù)觀。

      篇9

      對于我國目前的社會(huì)情況來說,其是一個(gè)多元化、開放的社會(huì)。對此,就需要我們在制定教學(xué)方法時(shí)能夠良好的根據(jù)這種特點(diǎn),而通過實(shí)驗(yàn)性的方式更好的適應(yīng)我國目前社會(huì)的需要。對于我國目前大部分藝術(shù)院校中所開展的藝術(shù)課程來說,通常都分為素描、工具材料以及色彩方面的應(yīng)用,對于這三者來說,其不但是一個(gè)整體,同時(shí)也是不可缺少的一部分,而這也需要我們能夠把握這三者的關(guān)系以及特點(diǎn),從而更好的開展素描教學(xué)。

      1.技術(shù)形式的探索

      對于任何一種形式觀念的素描來說,其在創(chuàng)作的過程中都離不開媒介載體圖形,比如立體還是平面、有色還是無色等等。而我們要想使畫作能夠具有更強(qiáng)的空間感以及立體感,就需要能夠具有良好的知識以及技術(shù),對于素描作品的構(gòu)圖方面來說,形體和空間以及掌握好畫面整體感,控制好點(diǎn)、線、面十分重要,處理好影調(diào)(如對黑、白、灰的明暗進(jìn)行處理),要正確地運(yùn)用解剖知識和透視規(guī)律,就應(yīng)該通過在各種技術(shù)手段的運(yùn)用過程中區(qū)別對待,從而完成對其進(jìn)行恰如其分的描述,并盡可能的通過更為豐富的技術(shù)手段對形體進(jìn)行表達(dá)。而要想達(dá)成這個(gè)目標(biāo),就需要我們在實(shí)際素描教學(xué)的過程中一開始就重視對其強(qiáng)化訓(xùn)練。

      2.造型理念的觀念造型

      是我們開展素描教學(xué)的重要基礎(chǔ),而對于造型理念的教學(xué)方面,則由于不同學(xué)生特點(diǎn)的不同而需要教師能夠在實(shí)際教學(xué)過程中能夠從多個(gè)方面對其進(jìn)行研究、探討,并最終形成一個(gè)更適合我們教學(xué)的方案,而這同教學(xué)在教學(xué)過程中聯(lián)系學(xué)生實(shí)際以及借鑒我國以及國外已有、較為成熟的教學(xué)模式則具有較大的關(guān)聯(lián)。而在發(fā)現(xiàn)學(xué)生自我的方面,也需要能夠我們在教學(xué)的過程中能夠更好的加深對于前人藝術(shù)作品的認(rèn)同和鑒賞。對此,就需要教師在實(shí)際素描教學(xué)的過程能夠更好的開創(chuàng)藝術(shù)之門,從而使學(xué)生能夠在不同藝術(shù)作品的鑒賞過程中更好的對于素描的新觀念、新方式進(jìn)行理解,從而更好的在心中形成不同優(yōu)秀作品的空間、體積、量感等重要的因素,并能夠在實(shí)際創(chuàng)作過程中對于不同方向的流派進(jìn)行比對,從而能夠在心中產(chǎn)生不同的藝術(shù)共鳴,且戶使得自身對于素描的個(gè)性創(chuàng)造能力以及人文精神也能夠在對素描藝術(shù)尋覓的過程中得到提升。

      3.運(yùn)用素描語言

      在素描抽象訓(xùn)練的過程中,能夠有效的對學(xué)生對于形式語言的感悟能力進(jìn)行培養(yǎng)。對于素描藝術(shù)來說,其是由點(diǎn)、線、面以及結(jié)構(gòu)等一系列元素組合而成的,不但能夠組成抽象藝術(shù),同時(shí)也能夠組成具象藝術(shù)。而對于現(xiàn)今社會(huì)的藝術(shù)氛圍來說,抽象藝術(shù)的方式更能夠?qū)ΜF(xiàn)代人神秘、難以描述等精神視覺進(jìn)行表現(xiàn)。對此,就需要教師能夠聯(lián)系這種情況,在實(shí)際素描教學(xué)的過程中適當(dāng)?shù)南蚱渲屑尤氤橄蟮挠?xùn)練內(nèi)容,則能夠較好的對學(xué)生自身心理情緒的表現(xiàn)力以及對于素描基本元素的感悟能力進(jìn)行加強(qiáng),從而將點(diǎn)、線、面等等元素都能夠以具象的方式融入到微觀的元素方面,再通過微觀元素的頓悟下進(jìn)行再一次的整合,并最終形成具有意味的抽象圖式。

      4.發(fā)揮素描工具材料潛能

      對于我國目前的素描教學(xué)來說,對于學(xué)生素描材質(zhì)方面的表現(xiàn)意識來說通常都采取了很大的忽略,在以往教學(xué)的過程中,單純鉛筆加紙的方式雖然能夠在課堂上使大部分學(xué)生都能夠保持一定的步伐,但是對于學(xué)生豐富、多樣性的學(xué)習(xí)來說卻是不利的,會(huì)使學(xué)生在練習(xí)的過程中感到枯燥、無聊。而針對這種情況,就需要教師能夠更好的安排材料以及工具之間的關(guān)系,從而能夠幫助他們以制造獨(dú)特語言符號的方式對于不同材質(zhì)所具有的美感情況以及視覺效果進(jìn)行全面的表達(dá),并適當(dāng)?shù)母鶕?jù)情況向其中加入有色材質(zhì)以及新型工具,從而在最大程度拓展素描表現(xiàn)力、豐富素描語言的同時(shí)使學(xué)生在練習(xí)的過程中也能夠形成對于素描課程的良好學(xué)習(xí)興趣。對此,就需要教師能夠根據(jù)實(shí)驗(yàn)性的原則,來適當(dāng)?shù)墓膭?lì)學(xué)生能夠?qū)λ孛柽^程中新材料進(jìn)行應(yīng)用以及比較,從而在不斷實(shí)踐的過程中來尋找到更加適合自身主觀情感表達(dá)的方式,并將不同的藝術(shù)形式如油畫、國畫等要點(diǎn)以及核心在素描的方式方法方面進(jìn)行全面的滲透。

      (二)素描教學(xué)中加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

      創(chuàng)造性思維要求學(xué)生在對待藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作的過程中加強(qiáng)思維的獨(dú)特性,也就是說創(chuàng)作必須有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,要表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,使其具有社會(huì)價(jià)值的理論以及觀點(diǎn),是教育學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重要組成部分。對于我國藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢來說,其也向我國傳統(tǒng)的美術(shù)思維方式提出了非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對此,只有我們在素描教學(xué)的過程中大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,才能夠更好地提升美術(shù)課程實(shí)際教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。而要想達(dá)成這一目的,就需要我們能夠更加注重素描教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。對于我國目前高校的素描創(chuàng)造性思維培養(yǎng)方面,則主要具有以下幾點(diǎn):

      1.形的動(dòng)感創(chuàng)意

      在素描造型方面,其主要包括態(tài)動(dòng)感和筆意動(dòng)感形態(tài)動(dòng)感主要來自某些形狀給人的心理帶來的動(dòng)態(tài)暗示。其中,筆意動(dòng)感是通過作者筆觸的方式更好的為觀察者帶來一種視覺方面的感受,而動(dòng)感則能夠?yàn)槿藗冊谟^察作品時(shí)能夠感到一種更強(qiáng)的視覺沖擊力。

      2.發(fā)散思維培養(yǎng)

      具有創(chuàng)造性的思維以及發(fā)散性的思維能力,這是有效地提高學(xué)生素描思維能力的一種方式。在這里,我們所說的思維方式是一種多因素、全方位的,而其由于這種不羈的特點(diǎn)也能夠在學(xué)生實(shí)際創(chuàng)作的過程中帶給他意想不到的創(chuàng)作靈感。對此,就需要教師學(xué)生能夠在藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的過程中更好地教育和啟發(fā)學(xué)生,以加強(qiáng)學(xué)生的這種發(fā)散性思維。3.將具象轉(zhuǎn)為抽象素描教學(xué)之中的重要一環(huán)就是將具象的形象思維上升為抽象思維,即具象轉(zhuǎn)為抽象。而將人們抽象之中的形象用具象來表達(dá)對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)訓(xùn)練,而再將具象的形象抽象化,這是一個(gè)辯證的過程,是現(xiàn)代藝術(shù)中藝術(shù)家們慣用的手法。在素描教學(xué)中,這種訓(xùn)練的意義也是十分重要的,在對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的教學(xué)中大有裨益。

      4.改變邏輯關(guān)系

      使用某種特殊的方式來改變?nèi)藗冋5乃季S邏輯,就必然使人產(chǎn)生某種詫異,或者在人們思維中產(chǎn)生某種陌生感。采用改變邏輯關(guān)系的教學(xué)方式在高校素描教學(xué)中能夠取得創(chuàng)造性的效果。我們在教學(xué)實(shí)踐中通過這種素描基礎(chǔ)訓(xùn)練,能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,加強(qiáng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)意識和發(fā)散思維,實(shí)踐證明它是科學(xué)的、創(chuàng)新的教學(xué)新模式,并且獲得了全新的教學(xué)效果。

      篇10

      20世紀(jì)末,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、光電技術(shù)、通訊技術(shù)的全面開發(fā)與廣泛應(yīng)用,中華民族文化的偉大復(fù)興和世界文化的大融合,“網(wǎng)絡(luò)化的生產(chǎn)關(guān)系、數(shù)字化的生產(chǎn)力”的出現(xiàn),使全世界的科研與教育正經(jīng)歷一場數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化的歷史變革。教育的“信息化”,將是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育興起的重要標(biāo)志,是21世紀(jì)教育發(fā)展的基石。①高校的美術(shù)教育在現(xiàn)代媒體技術(shù)的推動(dòng)下,教育的方式與手段已產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍與變化。

      美術(shù),是一種造型藝術(shù)和視覺藝術(shù),是一種極具想象力與創(chuàng)造力的藝術(shù)。它具有形象性、可視性、審美性、前衛(wèi)性與文化性。高等學(xué)校的美術(shù)教學(xué),以往總是采用理論講述、圖示、演示、觀摩、欣賞等方式進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)方式知識面窄、信息量少、教學(xué)方式單一,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適合時(shí)展的要求?,F(xiàn)代多媒體數(shù)字信息化教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是教學(xué)的信息化與集約化,運(yùn)用現(xiàn)代媒體、以數(shù)位集成的形式傳授知識。它具有直觀性強(qiáng)、信息量大、傳播速度快等優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也避免了教師大量的個(gè)體重復(fù)性勞動(dòng)。研究與策劃如何使高校美術(shù)教學(xué)信息化,對于信息時(shí)代美術(shù)教學(xué)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

      一、設(shè)立專門的美術(shù)教育數(shù)字信息中心

      美術(shù)教育數(shù)字信息中心的主要職能是負(fù)責(zé)美術(shù)信息源的采集、整理、分類、存檔、以及課件制作、網(wǎng)頁制作、信息交流及美術(shù)教育網(wǎng)絡(luò)的建立與管理。WWw.133229.coM配置人員主要有美術(shù)信息采集人員、信息中心管理員、打字員、影像師、課件開發(fā)與制作人員、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)員等;基本設(shè)施有電腦、掃描儀、數(shù)碼相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)、打印機(jī)、影像編輯系統(tǒng)及相關(guān)軟件;專用辦公室、設(shè)計(jì)室、錄音室、美術(shù)資料室、檔案室以及網(wǎng)頁、課件制作室、數(shù)碼影視演播室等。信息中心的規(guī)模與技術(shù)人員的配置應(yīng)根據(jù)本校的經(jīng)濟(jì)條件、辦學(xué)規(guī)模與專業(yè)特點(diǎn)、崗位需要來確定。

      美術(shù)教育信息中心的采編人員根據(jù)該校的辦學(xué)理念、辦學(xué)層次與方向在專業(yè)教師的參與指導(dǎo)下精心選取與采集,經(jīng)過技術(shù)人員的加工與整理,制作成相關(guān)教學(xué)資料,為師生提供教學(xué)與管理信息,提供師資交流、學(xué)術(shù)交流、實(shí)習(xí)考察、遠(yuǎn)程教育等方面的信息與服務(wù)。

      二、建立美術(shù)教育網(wǎng)絡(luò),整合美術(shù)教育資源

      教育信息化的主要特點(diǎn)是在教學(xué)過程中廣泛應(yīng)用以電腦多媒體和網(wǎng)絡(luò)通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化信息技術(shù),其主要表現(xiàn)形態(tài)為資源全球化、教材多媒體化、教學(xué)個(gè)性化、學(xué)習(xí)自主化、活動(dòng)合作化、管理集約化、辦公自動(dòng)化、環(huán)境虛擬化。早在2001年4月,mit的“網(wǎng)絡(luò)課件開放工程”(ocw),歷時(shí)十年,在國際互聯(lián)網(wǎng)上兩千多門網(wǎng)絡(luò)數(shù)字課件。這一創(chuàng)舉,大大拓展了教學(xué)的時(shí)空舞臺(tái),使大學(xué)教學(xué)從教師的個(gè)體行為轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲娜后w合作,并同技術(shù)、藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)專家共同組成網(wǎng)絡(luò)課程資源開發(fā)、建設(shè)、管理與服務(wù)的團(tuán)隊(duì),不僅減輕了教師的個(gè)體性勞動(dòng),而且向全世界的同類課堂宣戰(zhàn)?、谠谖覈?,2002年12月江蘇省教育廳王斌泰同志在全國教育廳長會(huì)議上的講話中提出了教育信息化發(fā)展戰(zhàn)略,③研究加入wto后教育新的運(yùn)作方式與教育國際化發(fā)展戰(zhàn)略,擴(kuò)大教育對外合作與交流,培養(yǎng)具有世界眼光和國際競爭力的創(chuàng)新型人才的構(gòu)想。2003年,教育部開始設(shè)立國家級精品網(wǎng)絡(luò)課程,計(jì)劃在五年的時(shí)間建設(shè)1500門國家級精品網(wǎng)絡(luò)課程。它向全世界的人民免費(fèi)開放,節(jié)約了數(shù)萬計(jì)的教師數(shù)千萬課時(shí)的個(gè)體性、重復(fù)性的勞動(dòng),對中國乃至全世界的教育事業(yè)做出了不可估量的貢獻(xiàn)。

      網(wǎng)絡(luò)數(shù)字教育對于高校美術(shù)教學(xué)具有重要的意義。它為我們的美術(shù)教學(xué)提供了一個(gè)無限的虛擬空間、學(xué)習(xí)空間,使教師從傳統(tǒng)的教案、教參、資料室、圖書館的小圈子里走出來,走進(jìn)一個(gè)全球化的大美術(shù)教育背景下的大教室。因此,建立一個(gè)全球范圍內(nèi)的美術(shù)信息網(wǎng)絡(luò)與數(shù)據(jù)庫,逐漸形成一種全新的信息化美術(shù)教學(xué)模式是高校美術(shù)教學(xué)信息化的一項(xiàng)實(shí)際性策略。具體措施如下:

      (一)創(chuàng)建美術(shù)教育信息庫,開設(shè)數(shù)字圖書館。打破教材只限于書本的傳統(tǒng),為學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)提供專業(yè)化的信息網(wǎng)絡(luò)資源。書籍是不說話的教師,多媒體信息是會(huì)說話、會(huì)表演的教師。與媒介中心結(jié)合的現(xiàn)代化圖書館,它的電子檢索系統(tǒng),使學(xué)員可以在很短時(shí)間內(nèi)獲得最需要的資料。④

      (二)建立跨校跨國美術(shù)教育同盟,互通有無,實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的交流與共享。譬如:教學(xué)課題的研究,專業(yè)課件的共同開發(fā),數(shù)字教育信息的交互使用等。有條件學(xué)校的師生還可以跨校講課、聽課、評課。教育同盟包括了同級兄弟學(xué)校、不同級別的上下級學(xué)校及相關(guān)單位。近十年來,中國的高校之間或聯(lián)合或合并成綜合性大學(xué),或開發(fā)為大學(xué)城,這都是一種資源共享、提高辦學(xué)綜合實(shí)力的一種做法。

      (三)進(jìn)一步提高多媒體教學(xué)設(shè)施的覆蓋率。在師生宿舍、教室及公共教學(xué)場合安裝網(wǎng)絡(luò)設(shè)施。文化教室要有智能尋址調(diào)頻廣播系統(tǒng)、vod多媒體教學(xué)系統(tǒng)、智能監(jiān)控教學(xué)評估系統(tǒng)、電腦、電視、音響、投影儀、網(wǎng)絡(luò)、操作系統(tǒng)教學(xué)軟件等電子教學(xué)設(shè)施,畫室要有電子演示板、便攜式投影儀等,電腦設(shè)計(jì)室應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)配置的pc機(jī)(最好是蘋果機(jī))、交換機(jī)、雙向互動(dòng)dvb-c系統(tǒng)等,以及相關(guān)軟件。

      (四)實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的數(shù)字化與辦公系統(tǒng)的智能化。教育行政系統(tǒng)日常工作中會(huì)產(chǎn)生大量的基本數(shù)據(jù),如學(xué)?;拘畔?、學(xué)生基本信息、教師基本信息、教學(xué)安排信息、課堂教學(xué)信息、教學(xué)評估信息、學(xué)籍信息、成績統(tǒng)計(jì)信息等等。這些數(shù)據(jù)經(jīng)常需要進(jìn)行整理、保存、統(tǒng)計(jì)、上報(bào)等處理。真正的教育管理現(xiàn)代化需要建立一個(gè)相對完備和穩(wěn)定、面向管理的基本數(shù)據(jù)庫。智能化的管理與辦公系統(tǒng)是教育現(xiàn)代化發(fā)展的必由之路。

      (五)實(shí)現(xiàn)教材的電子集成化。教師的大部分講義可采用“電子課件+講義提綱”的形式,取消傳統(tǒng)手寫教案的備課方式。要求圖文、音像、形色、版式、直觀性、交互性、知識性、趣味性、藝術(shù)性及操作性的高度統(tǒng)一。以網(wǎng)盤、電子郵箱、移動(dòng)硬盤、光盤等形式存儲(chǔ)或在互聯(lián)網(wǎng)上直接,這種方式空間小、容量大,下載、攜帶都很方便,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。對于部分課程,完全可以取消傳統(tǒng)教材(以課件代替教材)。但任課教師對此課程的教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程目標(biāo)、課程性質(zhì)、課程基本理念、課程設(shè)計(jì)思路、教學(xué)主要內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)、實(shí)施建議、考試范圍應(yīng)做出相應(yīng)的界定與說明,并給學(xué)生提供閱讀書目及相關(guān)資料。對于學(xué)生,可以普及掌上多媒體學(xué)習(xí)機(jī)、mp4數(shù)字播放器等教學(xué)輔助工具。新開發(fā)的掌上多媒體學(xué)習(xí)機(jī)、mp4數(shù)字播放器可以上網(wǎng)下載,為學(xué)生提供電子教材、課件、名師課堂等數(shù)碼視屏,不愧為美術(shù)教學(xué)的好幫手。這些工具均由校方購置,學(xué)生可以低價(jià)租用。

      (六)普及“移動(dòng)教育”(mobile education,也有人稱為mobile learning)。移動(dòng)學(xué)習(xí)具有移動(dòng)性、高效性、廣泛性、個(gè)性化等特性。移動(dòng)互聯(lián)帶來“隨時(shí)、隨地、隨身”的信息交流和服務(wù)手段,從而實(shí)現(xiàn)了真正的信息傳達(dá)的夢想。利用移動(dòng)互聯(lián)技術(shù),學(xué)習(xí)者不僅可以依靠掌上電腦上網(wǎng),還可以用手機(jī)、pda和智能電話等小巧、便于攜帶的移動(dòng)終端上網(wǎng),尤其是3g技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,可以實(shí)現(xiàn)瞬間上網(wǎng)和永遠(yuǎn)在線,使信息獲取也更加便捷,信息處理更加實(shí)時(shí)高效。“移動(dòng)教育”的發(fā)展將成為教育信息化的一種重要途徑。

      三、不斷提高美術(shù)教師信息化教學(xué)水平

      信息時(shí)代的教學(xué)重點(diǎn)已由傳授知識為主轉(zhuǎn)向傳授方法與發(fā)展能力為主,從發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)化的共性為主轉(zhuǎn)向發(fā)展多樣化的個(gè)性為主,從精英教育走向大眾教育??梢?,信息時(shí)代的學(xué)校教育已對高校美術(shù)教師提出了新的要求與挑戰(zhàn)。

      美術(shù)教師除了常規(guī)的職業(yè)技能素養(yǎng)以外,還應(yīng)該具備與信息教育相關(guān)的信息處理能力,如多媒體教學(xué)、影像技術(shù),以及外語能力、創(chuàng)作能力、公關(guān)能力等。其中信息處理能力包括獲取信息,管理存儲(chǔ)信息,分析和使用信息,信息的再創(chuàng)造能力。⑤普通美術(shù)教師應(yīng)該掌握這些常規(guī)軟件操作與應(yīng)用。對于設(shè)計(jì)專業(yè)的教師還要精通相應(yīng)的專業(yè)軟件。外語,特別是英語,已經(jīng)成為國際互聯(lián)網(wǎng)通用的一種文字語言,作為高校的美術(shù)教師,應(yīng)該掌握其讀、寫、聽、說的基本技能。

      新一代的美術(shù)教師應(yīng)具備現(xiàn)代教學(xué)的組織與策劃能力,應(yīng)是教學(xué)的策劃師。美國教育心理學(xué)家d.p·奧蘇伯爾曾創(chuàng)造一種“advance organizers instruction model”(先行組織者教學(xué)模式)。他認(rèn)為,獲得信息是教學(xué)的基本目標(biāo),教學(xué)的組織與策略是決定能否很好地獲取并得以保存知識的最重要因素。教師不僅僅是把本人的一點(diǎn)可憐的知識傳授給學(xué)生,更重要的是采取更有效的方法與手段,將人類優(yōu)秀的教學(xué)成果加以組織與整合,使之符合教學(xué)的目的與要求,并應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)實(shí)踐。

      當(dāng)代美術(shù)教師除了傳授知識,更重要的是向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與方法。授之以魚,不如授之以漁。主張用自學(xué)輔導(dǎo)等多種新的自主性教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等形式來取代班級授課制。

      美術(shù)教師還應(yīng)具備團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢。教學(xué)課件的共同開發(fā)、科研課題的共同研究,需要集體的智慧,從而縮短了工作時(shí)間,提高了工作效益。

      四、強(qiáng)化學(xué)生的信息素養(yǎng)

      當(dāng)代學(xué)生除了要有較高綜合素養(yǎng)與專業(yè)水平、自學(xué)能力外,還應(yīng)該具備信息時(shí)代所特有的信息素養(yǎng)。教育部部長周濟(jì)說:“計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用,不僅改變著人們的工作和生活方式,也改變著教育和學(xué)習(xí)方式?!雹夼囵B(yǎng)學(xué)生以信息素養(yǎng)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)能力,形成為適應(yīng)在信息社會(huì)生存、終生學(xué)習(xí)和持久發(fā)展所必需的基礎(chǔ)能力。⑦最近,南京大學(xué)桑新民教授從三個(gè)層次、五個(gè)方面歸納了信息素養(yǎng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。第一層次:①高效獲取信息和批判地評價(jià)、選擇信息的能力;②有序地歸納、存儲(chǔ)和快速提取信息的能力;③運(yùn)用多媒體形式表達(dá)信息、創(chuàng)造性使用信息的能力,也就是新的寫作能力;第二層次:④將駕馭信息的能力轉(zhuǎn)化為自主、高效地學(xué)習(xí)與交流的能力,包括跨時(shí)空、跨文化的學(xué)習(xí)與交流能力;第三層次:⑤培養(yǎng)和提高信息文化新環(huán)境中公民的道德、情感、法律意識與社會(huì)責(zé)任。

      身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的當(dāng)代大學(xué)生,除了課堂教學(xué)以外,特別要注重網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。web quest(網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí))的創(chuàng)始人bernie dodge教授,他的web quest理論十分重視學(xué)生高級思維技能的發(fā)展,重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及發(fā)展性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),為美國教育帶來了重大革命。香港中文大學(xué)教授李芳樂在web quest研究方面有很深的造詣,他提出的資訊素養(yǎng)對如何培養(yǎng)信息素養(yǎng)問題極有借鑒意義。

      五、不斷完善與更新教學(xué)設(shè)施

      數(shù)字信息教育離不開科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施。數(shù)字信息化教學(xué)的設(shè)備主要包括電子計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)(cai)、智能監(jiān)控教學(xué)評估系統(tǒng)、vod多媒體教學(xué)系統(tǒng)、雙向互動(dòng)dvb-c系統(tǒng)的設(shè)施,國際互聯(lián)網(wǎng)、校園局域網(wǎng)以及其他輔助設(shè)備(accessory equipment),如學(xué)生掌上多媒體學(xué)習(xí)機(jī)等??茖W(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展,教學(xué)設(shè)施需要與日俱進(jìn)。培養(yǎng)一流的美術(shù)人才,相應(yīng)配置一流的、前沿的教學(xué)設(shè)施。

      六、做好美術(shù)教育信息化服務(wù)工作

      采用網(wǎng)上互動(dòng)教學(xué)系統(tǒng),構(gòu)建教師、學(xué)生、專家、家長為主體的信息交流平臺(tái)。充分利用internet技術(shù),使internet成為整個(gè)信息教育服務(wù)的核心。電子信箱、qq語音和視頻聊天、網(wǎng)絡(luò)信息傳輸服務(wù)的廉價(jià)優(yōu)勢,使得現(xiàn)代教育能突破傳統(tǒng)的教育模式而進(jìn)入到全新的境界。增強(qiáng)網(wǎng)上的交互性,學(xué)校的業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)能夠在internet上被家長、學(xué)生或其他訪問者受權(quán)訪問,滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要。美術(shù)教學(xué)的視頻點(diǎn)播與課件下載技術(shù),實(shí)現(xiàn)內(nèi)外統(tǒng)一,與教育主管部門及其他學(xué)校并網(wǎng),暢通無阻地通訊、交流。

      美術(shù)教育的數(shù)字信息化是信息時(shí)代一項(xiàng)嶄新的課題,我們要遵循教育發(fā)展規(guī)律,采用現(xiàn)代科技手段,認(rèn)真探索信息化發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制,全面提高信息化水平,更好地服務(wù)于我國美術(shù)教育事業(yè),促進(jìn)世界文化的交流與發(fā)展。

      注釋:

      ①葉平.搶占教育信息化制高點(diǎn)湖北教育信息網(wǎng) /20011230/3015856.shtml

      ②桑新民.探索信息時(shí)代高校課程與教學(xué)的新模式 [j].中國大學(xué)教學(xué) 高等教學(xué)出版社, 2005(6)p38

      ③/gov

      ④王大根.美術(shù)教學(xué)論 [m].華東師范大學(xué)出版社,2004.p70

      篇11

      二、地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源整合的措施

      為了培養(yǎng)更多適應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)藝術(shù)人才,使地方高校更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化,必須對地方高校美術(shù)教學(xué)進(jìn)行改革,建立規(guī)范的地方高校特色美術(shù)教學(xué)體系,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的有“土”味的應(yīng)用型藝術(shù)人才,使地方高校美術(shù)教學(xué)更具科學(xué)性、規(guī)范性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性。地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源整合的措施,主要涉及以下幾個(gè)方面:

      (一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)式美術(shù)教學(xué)觀念

      轉(zhuǎn)變對民間美術(shù)資源單純鑒賞的傳統(tǒng)式美術(shù)教學(xué)觀念,積極嘗試創(chuàng)新式教學(xué),培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)用型藝術(shù)人才,促進(jìn)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源在地方高校美術(shù)教學(xué)中的開發(fā)利用,傳承與創(chuàng)新,使美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活相聯(lián)系。美術(shù)活動(dòng)應(yīng)以生活為中心,讓學(xué)生參與到藝術(shù)實(shí)踐中來,在生活中尋找藝術(shù),欣賞藝術(shù)。對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)不僅僅是單純的鑒賞與評價(jià),而是要對民間美術(shù)資源進(jìn)行再現(xiàn)、提升和創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。

      (二)構(gòu)建具有時(shí)代精神與地方特色的美術(shù)教學(xué)體系

      地方高校肩負(fù)著為當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源開發(fā)利用、傳承創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的重任,要明確本校的藝術(shù)教育定位與辦學(xué)思路,普及民間美術(shù)教學(xué),調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,制定具有建立規(guī)范的地方高校本土化美術(shù)教學(xué)體系,體現(xiàn)地方高校為地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)方向,凸顯“地方性、應(yīng)用型”辦學(xué)特色。地方高校民間美術(shù)教學(xué)通過普及教學(xué)的有效傳播方式,可分為非美術(shù)專業(yè)與美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的民間美術(shù)學(xué)習(xí)。非美術(shù)專業(yè)學(xué)生美術(shù)造型基礎(chǔ)相對較弱,可以開設(shè)公共課、限定性選修課課程,分階段教學(xué),先培養(yǎng)學(xué)生的興趣,增加對民間美術(shù)知識的認(rèn)識了解,待條件成熟后再逐步轉(zhuǎn)為限定性選修課課程,鼓勵(lì)學(xué)生參加校內(nèi)手工實(shí)訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)。美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的民間美術(shù)教學(xué)應(yīng)比其它專業(yè)學(xué)生有較高要求,將民間美術(shù)納入課程體系,民間美術(shù)課程可分為必修課和選修課。民間美術(shù)理論教學(xué)可以通過公共必修課、講座的方式向?qū)W生全面講解,讓學(xué)生更深層次了解中華民族優(yōu)秀民間藝術(shù)文化以及地方本土藝術(shù)文化,讓學(xué)生將當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作相結(jié)合,將民間美術(shù)之中的精神元素融入到設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,制作出具有本土文化的藝術(shù)作品。逐步形成具有時(shí)代精神與地方高校特色美術(shù)教學(xué),使當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源通過地方高校教育的方式得到不斷傳承創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展。

      (三)創(chuàng)新教學(xué)方法

      針對地方高校美術(shù)教學(xué)的改革,應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,采取“三進(jìn)”“三出”的方式。“三進(jìn)”,即:進(jìn)民間美術(shù)教材,進(jìn)民間美術(shù)教師,進(jìn)民間美術(shù)作品。近年來,已有不少專家對中國民間美術(shù)的研究出版了相關(guān)的著述以及科研成果,各個(gè)地方的民間美術(shù)研究也或多或少出版了一些書籍資料,可以從中選擇一些優(yōu)秀的民間美術(shù)教材作為參考教材;同時(shí)也可聘請當(dāng)?shù)孛耖g藝人到學(xué)校兼課、舉辦講座或現(xiàn)場表演?!叭觥保矗撼鐾鈱?shí)地考察;出外美術(shù)實(shí)踐;出民間美術(shù)作品。地方高校還可以組織教師與學(xué)生到外地進(jìn)行實(shí)地考察,與民間藝人接觸,虛心求教,從他們那里學(xué)習(xí)各種技藝,開發(fā)創(chuàng)新制作出更多的民間美術(shù)作品,使民間美術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,振興地方經(jīng)濟(jì)文化繁榮。

      (四)課堂教學(xué)與科研、產(chǎn)業(yè)相結(jié)合

      將教學(xué)、科研與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,形成產(chǎn)學(xué)研一體化教學(xué)體系,以校內(nèi)手工實(shí)訓(xùn)室或校外實(shí)踐基地為教學(xué)載體,教師、民間藝人、學(xué)生共同設(shè)計(jì)制作具有地方特色的優(yōu)秀民間美術(shù)工藝品和旅游產(chǎn)品,在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和旅游業(yè)的開發(fā)。從而為地方高校和學(xué)生帶來經(jīng)濟(jì)效益,讓學(xué)生學(xué)有所好、學(xué)有所用、學(xué)以致用。增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力,提高就業(yè)競爭力。力爭以高校課堂教學(xué)為開端使當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)工藝品和旅游產(chǎn)品個(gè)性化、品牌化、高端化。將美術(shù)教學(xué)同地方藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的開發(fā)和公民藝術(shù)素質(zhì)的提升相結(jié)合,把民間美術(shù)開發(fā)創(chuàng)新的藝術(shù)產(chǎn)品推向市場化,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)。

      (五)設(shè)立地方高校民間美術(shù)研究機(jī)構(gòu)

      地方高校肩負(fù)著為當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源開發(fā)利用、傳承創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的重任。因此,它不僅是地方民間美術(shù)的教育中心,而且也應(yīng)成為地方民間美術(shù)的研究中心。民間美術(shù)研究機(jī)構(gòu)可由本校民間美術(shù)教師組成,吸收部分兄弟院校教師和民間藝人參加,其主要任務(wù)是:具體組織和實(shí)施民間美術(shù)教學(xué)工作;搜集、整理民間美術(shù)資料,包括各種文獻(xiàn)、著作、圖片以及民間美術(shù)品實(shí)物等;進(jìn)行民間美術(shù)理論研究;舉辦民間美術(shù)作品展覽和專題講座;借鑒民間美術(shù)的造型觀念和表現(xiàn)形式,開發(fā)設(shè)計(jì)現(xiàn)代民間美術(shù)作品,促進(jìn)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。另外,將當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源作為科研、教研的重點(diǎn),提高美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。

      (六)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

      首先要強(qiáng)化教師對民間美術(shù)觀念、知識、技能等方面的培訓(xùn)。地方高??赏ㄟ^選派熱愛民間美術(shù)專業(yè)、事業(yè)心強(qiáng)的教師前往進(jìn)修,也可通過邊學(xué)邊教、實(shí)地考察與專題研究等方法來培養(yǎng)民間美術(shù)教師。另外,為了充實(shí)師資力量,聘請優(yōu)秀的民間藝人、民間藝術(shù)家、文化工作者到學(xué)校兼課、舉辦講座、或作技藝表演與學(xué)生進(jìn)行零距離的交流,培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的情感和認(rèn)同感,感受民間美術(shù)平凡中的神奇。通過地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源的整合,能夠有效擺脫地方高校傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式,培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)藝術(shù)人才,辦出地方高校美術(shù)教學(xué)特色,為振興地方文化繁榮、構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)。