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時間：2022-05-23 17:55:05
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Abstract： Self education method is one of the methods of Ideological and Political Education。It’s an important part of Ideological and political education of College Students. This paper is based on the analysis of self education in the ideological and political education method， promote self-ideological and political education of College students. It’s an important and effective way in order to be able to become the ideological and political education work. And the work of Ideological and political education of college students plays a promoting role.
Key words：Ideological and political education； Self-education； Method
一、 引言
大學(xué)生思想政治教育工作是高等學(xué)校教育工作的重要組成部分，作為高等學(xué)校思想政治教育工作者，我們要緊跟時代的步伐、響應(yīng)黨和國家的號召，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會在今年五四青年節(jié)的講話精神，立足于自身工作實(shí)踐，在高等學(xué)校思想政治教育工作中不斷努力，創(chuàng)新工作方法，拓寬工作路徑。大學(xué)生思想政治教育中在實(shí)現(xiàn)途徑上應(yīng)圍繞“自我需要――產(chǎn)生矛盾――自我教育”的規(guī)律建立創(chuàng)新機(jī)制，在方法上應(yīng)通過積極引導(dǎo)，使大學(xué)生通過自我認(rèn)識、自我反思、自省、自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)等，形成自我教育的意識和培養(yǎng)自我教育的能力，從而增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效性。本文通過對大學(xué)生思想政治教育中自我教育實(shí)現(xiàn)形式的探析，并理論聯(lián)系實(shí)際加以實(shí)踐創(chuàng)新，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我思想政治教育，進(jìn)行自我教育、自我發(fā)展、自我完善，同時期望能夠成為高等學(xué)校思想政治教育工作中加強(qiáng)大學(xué)生自我教育的重要方法和有效途徑，對大學(xué)生的思想政治教育工作起到促進(jìn)和發(fā)展的作用。
二、 自我教育實(shí)現(xiàn)形式探析
（一）大學(xué)生要學(xué)會實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識
自我認(rèn)識是自我教育的基礎(chǔ)，是大學(xué)生個體正確把握自身的前提。在自我認(rèn)識上，人不僅能夠自我觀察，還能夠自我分析、自我評價等?，F(xiàn)實(shí)的自我是一個自主性和獨(dú)立性不斷增強(qiáng)的自我，具有自尊、自信、自強(qiáng)等情感，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)自我完善與發(fā)展。在意識上，人不僅能意識到外界，還能夠意識到自我，能夠自我感受、自我體驗等。前者是外界意識，是對客觀世界的理解和覺知，后者是自我意識，是對主體本身及行為的理解和覺知?，F(xiàn)實(shí)的自我是對社會依存性不斷增大的自我，是一個社會化程度不斷提高的自我，是對外部社會環(huán)境的依賴不斷增強(qiáng)的自我。在意志與行動上，人不僅具有自我監(jiān)督、自我控制，還有自我激勵、自我調(diào)節(jié)等能力?，F(xiàn)實(shí)的自我既是一個面臨社會道德規(guī)范需要自覺自律的自我，又是一個面臨社會競爭需要不斷發(fā)展的自我。
大學(xué)生個體在認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)自我的不足之處時，就會產(chǎn)生新的自我教育期望和動機(jī)。首先，大學(xué)生個體的自我認(rèn)識要在不斷發(fā)展的開放環(huán)境中認(rèn)識自我。大學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境是開放的，社會道德規(guī)范要求大學(xué)生要以思想道德的先進(jìn)性為指導(dǎo)，認(rèn)識自己的差距所在，認(rèn)識自己所處的水平，及時正確的判斷自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，找出自身與模范大學(xué)生之間的差距以及與社會道德規(guī)范要求的差距，確立自我奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)自身的價值打下基礎(chǔ)。其次，要具備較強(qiáng)的自我認(rèn)識、自我評價能力。能夠自我認(rèn)識和自我評價，是進(jìn)行自我教育的前提，要客觀地認(rèn)識自己，認(rèn)識自己的長處、優(yōu)勢以便取長補(bǔ)短、從而正確地規(guī)劃自己的未來。
（二）大學(xué)生要學(xué)會自我反思與自省
自我反思是指個體在解決問題時通過制定行動計劃，選擇合適的方法，維持良好的注意和動機(jī)，不斷地進(jìn)行自我反饋，并及時的發(fā)現(xiàn)問題、改正問題以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的過程。自我反思是精神上自我活動和內(nèi)心反省的修養(yǎng)方法。正如黑格爾所指出：“反思以思想的本身為內(nèi)容，力求思想自覺其為思想?！?[1] 要使思維從自發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變到自覺狀態(tài)，必須通過科學(xué)的自我反思方法來實(shí)現(xiàn)。一是進(jìn)行自我總結(jié)，通過對自己學(xué)習(xí)、科研、社會實(shí)踐的總結(jié)思考，分析成功之處和需要改進(jìn)的方面。二是交流，通過交流探討，分享各自的心得體會，集體進(jìn)行自我反思。三是心理健康輔導(dǎo)，通過心理專業(yè)教師對自己進(jìn)行輔導(dǎo)，從心理學(xué)角度正確認(rèn)識自我。
自省是指自我省察、自我反省。自省能力的提高是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識自我道德水平的重要途徑，是建立在自我認(rèn)識基礎(chǔ)之上的，并在學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐中通過自省積累和完善自我認(rèn)識。因此，大學(xué)生要真正地認(rèn)識自己，認(rèn)識自己的道德狀況，發(fā)現(xiàn)自身存在的道德問題，并自覺地、系統(tǒng)地進(jìn)行自省，及時分析和解決問題，理性的把握自己的道德修養(yǎng)水平。自我反思與自省的影響因素，有個體的主觀因素，也有教育、社會、環(huán)境等多方面的客觀因素，在客觀因素中教育因素的影響最為重要，教育者在教育過程中要有意識的引導(dǎo)受教育者去自我反思、去自省?！敖逃邞?yīng)采取措施，引導(dǎo)受教育者在確立理想自我的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)正義感、義務(wù)感、責(zé)任感、道德感，習(xí)慣于做批評性的反思，促使內(nèi)省機(jī)制的完善和加強(qiáng)?！?[2]只有通過自我反思、自省，受教育者對自己的認(rèn)識和把握更全面、更系統(tǒng)、更深刻，才能促進(jìn)思想政治教育從消極到積極、從被動到主動、從感性到理性的轉(zhuǎn)化。大學(xué)生要學(xué)會自我反思與自省是大學(xué)生個體把握自身發(fā)展規(guī)律的重要途徑，是自教自律的理性方式和最高層次，也是自我教育的必經(jīng)之路。
（三）大學(xué)生要學(xué)會自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)
大學(xué)生自主學(xué)習(xí)是大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自我教育的一種表現(xiàn)形式，具體表現(xiàn)為：自己制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容和進(jìn)度，自主選擇學(xué)習(xí)方法，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程和自我評價學(xué)習(xí)效果等方面。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)所學(xué)知識，并對所學(xué)知識進(jìn)行整合和構(gòu)建，自主學(xué)習(xí)能夠開發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。大學(xué)生終身學(xué)習(xí)是一種生存性學(xué)習(xí)，是綜合主體性、終身性和社會性的學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)大學(xué)生應(yīng)把學(xué)習(xí)貫穿到自身一生的生活和工作之中，用不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)會生存技能，使自身的潛能得到充分的發(fā)揮，并積極主動地適應(yīng)社會需要，把個人的發(fā)展與社會發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來，形成適應(yīng)社會發(fā)展的技能和自我完善的本領(lǐng)。
當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，帶來了科學(xué)文化知識總量的迅速增加，并且知識轉(zhuǎn)換和更新的周期越來越短，對于知識的學(xué)習(xí)勢必要求具有自主性和終身性，個體要在知識與思想上適應(yīng)社會的發(fā)展變化，就需要不斷進(jìn)行自我教育，更新知識、更新思想，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，同時在面對社會壓力時通過自我教育保持自身的獨(dú)立性和主體性。大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)不僅為自我教育提供了新的內(nèi)容，而且為自律提出新的要求，所以現(xiàn)代社會對每一個人來說都是一個自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的社會。
三、 結(jié)語
自我教育作為高等學(xué)校思想政治教育的一種方法，是大學(xué)生形成一定的世界觀和方法論，認(rèn)識主觀世界和教育自己的全部過程。本文通過對自我教育實(shí)現(xiàn)形式的探討，讓受教育的大學(xué)生認(rèn)識自我、堅持自我學(xué)習(xí)、學(xué)會進(jìn)行自我調(diào)適、開展自我反思，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價、自我鞭策的能力，從而使受教育的大學(xué)生學(xué)會自我教育，主動進(jìn)行自我教育，進(jìn)而促進(jìn)終身教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。作為高等學(xué)校思想政治教育工作者，我們應(yīng)該在日常工作中積極實(shí)踐，給大學(xué)生提供自我實(shí)踐鍛煉的平臺，拓寬大學(xué)生思想政治教育的渠道，促進(jìn)大學(xué)生教育持續(xù)、健康、和諧發(fā)展。
注釋：
[1] 黑格爾.小邏輯[M].北京：商務(wù)印書館，1980：39.
[2] 陳秉公.思想政治教育學(xué)原理[M].沈陽：遼寧人民出版社，2000：184.
參考文獻(xiàn)：
[1] [蘇]瓦?阿?蘇霍姆林斯基著.姜勵群，吳福生，張渭城譯.《少年的教育和自我教育》.北京：北京出版社，1984.
[2] 鄭永廷主編.《思想政治教育方法論》.北京：高等教育出版社，1999.
現(xiàn)今大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，很大一部分原因，是大學(xué)生在校期間缺少職業(yè)生涯意識。當(dāng)今社會是一個充滿“機(jī)會”和“選擇”的時代，大學(xué)生要追求自己的職業(yè)發(fā)展，如果沒有周全考慮自己的職業(yè)生涯發(fā)展，找工作時就會比較隨意，目的性不強(qiáng)，甚至把“工作報酬”作為就業(yè)時最重要的參數(shù)，這對個人和企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展都十分不利，也是對社會教育投資的一種浪費(fèi)。俗語說“授人以魚不如授人以漁”，我則認(rèn)為“授人以漁不如授人以欲”，這里的“欲”就是指努力成長的欲望。在職業(yè)發(fā)展咨詢中，作為咨詢師最重要的使命，就是要努力培養(yǎng)大學(xué)生的這種“欲”，而不是形式上、程序上的一些知識、技巧。有了這個“欲望”，在個人職業(yè)規(guī)劃前進(jìn)的過程中，就能夠保持一個向心力，促使自己在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，成為學(xué)習(xí)型個人，即具有不斷自我更新的學(xué)習(xí)能力和持續(xù)創(chuàng)新能力。
二、專業(yè)學(xué)習(xí)、發(fā)展與職業(yè)路徑的選擇
如今社會已經(jīng)發(fā)展為一個專業(yè)化的時代，專業(yè)人才越來越受到企業(yè)的青睞。專業(yè)能力是職業(yè)人士不可或缺的能力，它構(gòu)成了職業(yè)人士的核心競爭優(yōu)勢。但是，許多在校大學(xué)生在自身的專業(yè)學(xué)習(xí)、發(fā)展與路徑選擇方面卻存在著許多困惑，如專業(yè)興趣取向不夠，專業(yè)發(fā)展的訓(xùn)練、知識更新問題無從解決，專業(yè)發(fā)展與職業(yè)路徑不協(xié)調(diào)等等。我認(rèn)為在生涯咨詢中可以在以下幾方面進(jìn)行一些探索：
1、生涯咨詢內(nèi)容遵循向“問題”靠近、向“實(shí)際”貼近的原則，通過咨詢內(nèi)容的針對性，解決專業(yè)學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展的問題。
2、采取“自助餐式”的生涯咨詢，由咨詢師引導(dǎo)學(xué)生圍繞專業(yè)發(fā)展列出生涯發(fā)展的“配餐”，一起探索學(xué)生個體最優(yōu)的發(fā)展路徑。
3、建立生涯發(fā)展論壇、生涯發(fā)展培訓(xùn)等輔助形式，豐富學(xué)生發(fā)展的體系和模式，使學(xué)生從中找到自己內(nèi)心所關(guān)注的發(fā)展需要。
4、在生涯咨詢形式上，突出學(xué)生互動學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，增加專業(yè)畢業(yè)生個體案例咨詢體驗，以增加咨詢者間的交流互動。
5、增加對生涯咨詢效果的跟蹤和后續(xù)服務(wù)，把生涯發(fā)展咨詢延伸到校外，使生涯咨詢落到實(shí)處。
通過以上形式，希望學(xué)生能明確生涯發(fā)展的路線，并保持專業(yè)發(fā)展路線的不動搖，這樣每個學(xué)生個體才能在專業(yè)發(fā)展上由淺入深、厚積薄發(fā)，形成獨(dú)特的專業(yè)知識、技能、經(jīng)驗與資源。
三、個人發(fā)展環(huán)境基礎(chǔ)與職業(yè)機(jī)會的把握
一個人的生涯發(fā)展如果脫離了個人發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)，它的生涯發(fā)展就只能是建立在沙灘上的“海市蜃樓”。生涯發(fā)展理論的核心假設(shè)是建立在生涯發(fā)展基礎(chǔ)上的規(guī)劃，并在此基礎(chǔ)上做出適合自己的職業(yè)選擇。因此，在生涯咨詢過程中，“如何幫助生涯個體有效評估生涯發(fā)展環(huán)境”、“如何充分利用環(huán)境資源來有效發(fā)展自己”、“怎樣及時把握生涯發(fā)展機(jī)會”等問題就成為很重要的一項任務(wù)。
我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面重點(diǎn)解決：
1、分析生涯環(huán)境中的不變與可變因素。
2、澄清這些因素中，哪些是可以通過自己的努力積極地改變并為己所用，哪些是必須調(diào)整心態(tài)、需要自己主動適應(yīng)的。
3、提出針對性的適應(yīng)與變革方案。
在21世紀(jì)，只有主動適應(yīng)社會的改變、積極調(diào)整自己人生航標(biāo)的人，才能把握職業(yè)發(fā)展的機(jī)會，才能適應(yīng)社會的需求，不為社會所淘汰。
四、職場情商與職業(yè)核心競爭力
在美國企業(yè)界，普遍流傳著這樣一句話：“智商使人得以錄用，而情商使人得以提升。”在當(dāng)今的中國，這句話也同樣適用。因此要提升自己的職業(yè)核心競爭力，首先要提升自己的職場情商。
在生涯咨詢中關(guān)于職場情商的提升，主要有以下幾個方面的建議：一是要學(xué)會將情緒與事情本身區(qū)分開來，不要帶著情緒做事；二是當(dāng)與他人出現(xiàn)不一致的情況時，要學(xué)會找到雙方的共同點(diǎn)，并有效地達(dá)成一致；三是要學(xué)會化解負(fù)面情緒，在特定情況下，善于將情緒和理智結(jié)合起來，讓情緒成為職場上工作的動力。
五、行動力與職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
許多大學(xué)生經(jīng)過努力，繪制了自己的職業(yè)發(fā)展藍(lán)圖，確立了自己的人生目標(biāo)，這無疑是一種進(jìn)步。但其中有為數(shù)不少的大學(xué)生，卻僅此而已，并沒有付諸行動。當(dāng)然，每個生涯發(fā)展個體都是不同的，每個個體亦沒有一個固定不變的生涯發(fā)展模式，但是在這個競爭激烈的世界里，作為生涯發(fā)展的主體怎樣才能獲得生涯發(fā)展的成功呢？成功的首要因素又是什么呢？我認(rèn)為，首要因素不是個人技能和業(yè)務(wù)知識，而是行動力。然而，在大學(xué)生職業(yè)生涯咨詢過程中，職業(yè)發(fā)展行動力欠缺的大學(xué)生不在少數(shù)。
在這方面，我認(rèn)為應(yīng)重在與大學(xué)生進(jìn)行以下內(nèi)容的溝通：
1、科學(xué)的時間管理。要協(xié)助大學(xué)生進(jìn)行時間管理，在時間管理過程上，使大學(xué)生形成時間概念，并能掌控時間，以促進(jìn)生涯行動力的產(chǎn)生。
目前，在部分高校內(nèi)存在著拼湊、抄襲甚至購買論文的不良論文寫作風(fēng)氣，其負(fù)面影響顯而易見。不良風(fēng)氣的背后隱藏著教育觀念和教育方式落后的問題。由于種種原因，在小學(xué)、中學(xué)階段，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和自發(fā)研究興趣培養(yǎng)與開發(fā)在一定程度上和一定范圍內(nèi)被忽略，其結(jié)果使部分學(xué)生形成被動地接受教育和學(xué)習(xí)知識以及被動地按照教師要求進(jìn)行寫作的習(xí)慣。部分大學(xué)生在進(jìn)人高校接受高等教育的過程中，仍不能將學(xué)術(shù)研究與寫作、科學(xué)探索與成果性寫作有機(jī)聯(lián)系起來，僅僅將論文寫作看作是一段學(xué)習(xí)完成之后的文字總結(jié)，是一種不得不做的被動性工作。
人的科學(xué)探索活動應(yīng)當(dāng)包含兩個過程:一為實(shí)際動手過程，包括調(diào)查研究、查證資料、引證理論思想、提取實(shí)驗數(shù)據(jù)及推導(dǎo)實(shí)驗結(jié)果;二為以文字材料的形式詳錄科學(xué)探索的全部過程，并以論文的形式表達(dá)作者的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)。從這個意義上講，論文寫作并不是單純的工作總結(jié)，而是一項全面體現(xiàn)科學(xué)探索過程的活動。
作為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的高等教育，應(yīng)當(dāng)將論文寫作與人的研究探索能力結(jié)合起來，與人的科研興趣結(jié)合起來，與人的正確、有效、科學(xué)合理地表達(dá)思想與意志的愿望結(jié)合起來，變被動式的寫作教育為主動性的寫作實(shí)踐，變拼湊式及堆砌式的寫作形式為科學(xué)合理的探索和研究思想的邏輯性表達(dá)，并藉此來倡導(dǎo)并實(shí)施一種創(chuàng)新性的論文寫作教育。
社會上及高校中出現(xiàn)的論文寫作上的不良風(fēng)氣已經(jīng)引起教育部的高度重視。為貫徹落實(shí)(( 2003-2007年教育振興行動計劃》，辦好讓人民滿意的教育，切實(shí)把提高教育質(zhì)量放在重中之重的位置，實(shí)現(xiàn)高等教育的持續(xù)健康發(fā)展，根據(jù)普通高等學(xué)校教學(xué)的實(shí)際情況和社會發(fā)展對人才培養(yǎng)工作的新要求，最近，教育部發(fā)出通知，要求教育行政部門和各高校加強(qiáng)普通高等學(xué)校畢業(yè)設(shè)計(論文)工作。通知提出以下幾點(diǎn)要求。
第一，將學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(論文)視為培養(yǎng)大學(xué)生探求真理.強(qiáng)化社會意識，進(jìn)行科學(xué)研究的基本訓(xùn)練，提高綜合實(shí)踐能力與素質(zhì)的重要手段和途徑，使學(xué)生們充分意識到畢業(yè)論文是教育與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)
第二，第二.將學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(論文)視為培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)與需求，掌握文化、科技前沿領(lǐng)域動態(tài)的重要手段與途徑.強(qiáng)化學(xué)生的科研意識與學(xué)術(shù)意識，強(qiáng)化論文寫作的社會實(shí)踐意義，做到選題與科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展緊密結(jié)合。
一、學(xué)生事務(wù)復(fù)雜性的表現(xiàn)
輔導(dǎo)員工作角色多元、工作內(nèi)容繁雜。
首先，作為學(xué)生事務(wù)主體的學(xué)生具有復(fù)雜性。大學(xué)生來自全國各地，甚至世界各地，學(xué)生之間存在不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和風(fēng)俗習(xí)慣。同時，不同的家庭生活環(huán)境，塑造了學(xué)生不同的性格特點(diǎn)、自理能力和心理承受能力。學(xué)生之間的學(xué)習(xí)能力和高低層次不盡相同。
其次，與學(xué)生事務(wù)內(nèi)容相關(guān)的各種問題紛繁復(fù)雜。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活，不但會遇到日常生活、學(xué)習(xí)方面的問題，還存在個人情感、人際關(guān)系、心理健康、職業(yè)發(fā)展等方面的問題；還有一些問題是事先從未料想到的，如突發(fā)性問題。
再次，學(xué)生事務(wù)的主體和學(xué)生事務(wù)內(nèi)容的動態(tài)發(fā)展難以把握。處在青春期的大學(xué)生做事沖動，心智發(fā)展和情緒控制能力都還不夠成熟，來自學(xué)習(xí)、生活、人際等任何方面的壓力或不滿都會引起學(xué)生個體所思、所想、所為的變化甚至個人思想行為的偏離。隨著一屆屆學(xué)生特征的變化，隨著黨、國家、社會對學(xué)生期待的變化，與學(xué)生事務(wù)相關(guān)的各種問題不是一成不變的。
輔導(dǎo)員必須時刻準(zhǔn)備對大學(xué)生的思想發(fā)揮引導(dǎo)作用，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮督導(dǎo)作用，對大學(xué)生的生活發(fā)揮指導(dǎo)作用，對大學(xué)生的心理發(fā)揮疏導(dǎo)作用，對大學(xué)生的成長成才發(fā)揮向?qū)ё饔谩?/p>
二、處理學(xué)生事務(wù)的態(tài)度
“溝通從心開始”，輔導(dǎo)員處于和學(xué)生群體保持密切聯(lián)系的第一線，面對思想多元化，性格、長相各異的學(xué)生群體，真誠是實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員與學(xué)生之間心與心的交流、幫助輔導(dǎo)員更好地開展學(xué)生管理工作的基礎(chǔ)。要處理好學(xué)生事務(wù)，輔導(dǎo)員就應(yīng)具有真誠服務(wù)、平等公正的態(tài)度。
在管理理念上，堅持以人為本、愛心為先的原則，創(chuàng)新工作理念，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，切實(shí)提高管理水平和業(yè)務(wù)技能，善于總結(jié)工作得失，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)院系間的交流與合作。把學(xué)生放在主置上，牢固樹立為學(xué)生服務(wù)的工作理念，一切為學(xué)生的利益著想，一切為學(xué)生的成才著想，一切為學(xué)生的發(fā)展著想，做學(xué)生的良師益友，從心理上和行動上拉近與學(xué)生的距離。既要嚴(yán)格管理，又要人性化、科學(xué)化開展工作，做到管理與教育并重，感性與理性并存，指導(dǎo)和引導(dǎo)相結(jié)合。
在師生關(guān)系上，輔導(dǎo)員必須尊重每一位學(xué)生，特別是要尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生，尊重家庭特別困難的學(xué)生，尊重有過錯的學(xué)生，尊重身體有缺陷的學(xué)生，同時要尊重學(xué)生家長；必須公正平等地對待每一位學(xué)生，充分理解學(xué)生之間的各種差異，不對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)等和差等的劃分，不以學(xué)生的性格、長相等作為評判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，堅持“沒有差生，只有差異”的態(tài)度。在處理學(xué)生事務(wù)時，學(xué)生工作者必須學(xué)會尊重、確保公正，這不僅是為了得到別人的尊重，更是管理人性化的思想基礎(chǔ)。
三、處理學(xué)生事務(wù)的方式
本著對學(xué)生真誠、與學(xué)生平等的工作態(tài)度，應(yīng)如何處理學(xué)生事務(wù)？有這樣一件事令我印象深刻：因為有“不能將食物倒進(jìn)廁所”的民族習(xí)俗，一名學(xué)生打算將剩飯倒進(jìn)宿舍的洗漱池。同宿舍的另一名學(xué)生因擔(dān)心這樣做會導(dǎo)致洗漱池堵塞，堅決不同意前一名學(xué)生的行為。于是，兩名學(xué)生發(fā)生矛盾，前一名學(xué)生感覺沒有受到應(yīng)有尊重，與同民族的其他學(xué)生聯(lián)系，準(zhǔn)備聯(lián)合抗議。一個看似很小的問題突然變得棘手起來。
做好學(xué)生工作，對學(xué)生投入的不僅是責(zé)任心，更是一種情感，一種關(guān)愛。如果論不關(guān)心學(xué)生行為的根本原因，僅依靠自己的常識，就“是否應(yīng)該將剩飯倒進(jìn)洗漱池”進(jìn)行評判的話，無疑就會得出“前一名同學(xué)犯了錯”的結(jié)論。而事實(shí)是，兩名同學(xué)都沒有錯。
由于學(xué)生存在習(xí)慣、個性上的差異，輔導(dǎo)員在進(jìn)行學(xué)生事務(wù)管理時必須了解學(xué)生的興趣、性格、意志品質(zhì)和氣質(zhì)上的特點(diǎn)。只有針對學(xué)生個性特點(diǎn)進(jìn)行品德教育，才能收到較好的效果；根據(jù)各人的不同需求，從學(xué)生利益角度出發(fā)，提供真正切合學(xué)生需求的服務(wù)，才能夠得到學(xué)生的認(rèn)同，達(dá)到育人的目的。
進(jìn)行學(xué)生事務(wù)管理需要用心、用腦，掌握學(xué)生工作的全局，依據(jù)不同情況采取合理對策。如果不調(diào)查清楚事件發(fā)生的前因后果，或只聽一個學(xué)生講述事情發(fā)生的原因，難免就會忽略事件本身的特殊性，歸結(jié)為兩個學(xué)生之間存在異議情況，而采取完全不同的處理方式。
中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1005-913X（2012）03-0118-03
面對日益激烈的就業(yè)競爭，職業(yè)生涯規(guī)劃愈來愈凸顯其迫切性和重要性。目前，我國職業(yè)生涯規(guī)劃教育處于早期探索的階段，并沒有真正適合本國國情的職業(yè)生涯規(guī)劃理論，在實(shí)踐上缺乏理論的指導(dǎo)，機(jī)構(gòu)的設(shè)置、人員的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足實(shí)際的需求，職業(yè)生涯規(guī)劃教育開展的尚不全面。因此，針對當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的現(xiàn)狀，探索構(gòu)建大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育全程指導(dǎo)體系，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與管理
職業(yè)生涯規(guī)劃究其本質(zhì)是在知己知彼的基礎(chǔ)上確定個人的職業(yè)生涯發(fā)展方向、目標(biāo)及路徑，并采取有效行動達(dá)成目標(biāo)的過程，也是一個“認(rèn)識自己”、“分析環(huán)境”、“合理選擇”的過程，我國人力資源開發(fā)與管理研究專家羅雙平先生把這三個方面稱為職業(yè)生涯的三要素，即知己、知彼、抉擇。職業(yè)生涯規(guī)劃是這三個要素的有機(jī)組合，準(zhǔn)確把握這三大要素之間的關(guān)系，遵循職業(yè)發(fā)展的規(guī)律，知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。教育引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)清自身的優(yōu)勢和不足，善于科學(xué)規(guī)劃，并進(jìn)行理性的選擇，是職業(yè)生涯規(guī)劃教育的主要內(nèi)容。
大學(xué)生所處的年齡階段一般在17-23歲，這一階段被普遍認(rèn)同為職業(yè)探索和職業(yè)準(zhǔn)備階段。大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃應(yīng)按照大學(xué)學(xué)習(xí)時間分階段進(jìn)行，并循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)各種知識，每個階段面臨不同的情況與任務(wù)，注意的問題也是不一樣的，各個階段具有各自的特點(diǎn)、目標(biāo)和規(guī)劃重點(diǎn)。因此，應(yīng)分析各階段實(shí)際，結(jié)合個人條件進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，從而增強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃的針對性和有效性。
（一）有效的自我評估與定位
美國職業(yè)指導(dǎo)創(chuàng)始人帕森斯認(rèn)為進(jìn)行職業(yè)決策時，要根據(jù)個人的個性特征來選擇相應(yīng)的職業(yè)種類，即人——職匹配。如果匹配得好，則個人的特征與職業(yè)環(huán)境相一致，工作效率和職業(yè)成功的可能性就大大增加，反之則不然。自我評估與定位是學(xué)生對自身的興趣、能力、價值觀、行為風(fēng)格、個性特點(diǎn)等有關(guān)職業(yè)發(fā)展的要素所作的分析、判斷與評價。個體對自身思想、動機(jī)、性格、行為等的評價將會直接影響其學(xué)習(xí)和參與社會活動的積極性，也影響著與他人的交往。大學(xué)生可以通過適合自己的測試，全面了解自己、認(rèn)識自己，并以此為基礎(chǔ)規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。
（二）客觀的外部環(huán)境分析
大學(xué)生的大部分時間都生活在校園內(nèi)，對外部社會認(rèn)識不深、了解不多，而要做出一個適合自己的職業(yè)規(guī)劃，對于職業(yè)環(huán)境的分析就至關(guān)重要。職業(yè)的外部環(huán)境分析，就是認(rèn)清所選職業(yè)在社會大環(huán)境中的發(fā)展?fàn)顩r、技術(shù)含量、社會地位、未來趨勢等等。外部環(huán)境分析包括對社會環(huán)境、組織環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的分析，即評估和分析環(huán)境條件的特點(diǎn)、發(fā)展與需求的變化趨勢、自己與環(huán)境的關(guān)系以及環(huán)境對自己的有利條件與不利條件等等。只有全方位地了解這些環(huán)境因素，才能在復(fù)雜的環(huán)境中趨利避害，有的放矢，使自己的職業(yè)生涯規(guī)劃得以順利實(shí)現(xiàn)。
（三）清晰的職業(yè)生涯目標(biāo)確定
合理的職業(yè)生涯規(guī)劃需要有切實(shí)可行的目標(biāo)，有了確定的目標(biāo)就會激發(fā)個人的職業(yè)生涯行動，這是關(guān)系到職業(yè)生涯規(guī)劃是否可行的重要因素之一。一個人要獲得成功，必須具備很強(qiáng)的目標(biāo)意識，盯緊目標(biāo)不放，直到最后的成功。大學(xué)生在確定職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)時，在符合自身特點(diǎn)、社會需求的基礎(chǔ)上，注意長期與短期相結(jié)合，個人目標(biāo)與組織目標(biāo)相結(jié)合，綜合考慮財富、婚姻、健康等因素，使自己的優(yōu)勢得以發(fā)揮，保證職業(yè)生涯的成功。
（四）科學(xué)的行動方案設(shè)計
沒有行動，職業(yè)目標(biāo)只能是一場夢，大學(xué)生應(yīng)圍繞職業(yè)目標(biāo)，制定具有針對性和可行性的行動計劃，特別要詳盡制定好大學(xué)期間和畢業(yè)后五年內(nèi)的實(shí)施計劃。在制定計劃時要注意區(qū)分輕重緩急，學(xué)會時間管理和應(yīng)對干擾的方法，要有具體的行為措施來保證，近期行動計劃最好是詳盡到每一周。大學(xué)階段，學(xué)生應(yīng)按照這個行動方案科學(xué)規(guī)劃自己的大學(xué)生活，為個人進(jìn)入職業(yè)生涯做好充分的準(zhǔn)備。
（五）理性的評估與反饋
在具體實(shí)施職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中，可能遇到一些不可控的內(nèi)外部因素而需要適應(yīng)各種變化，及時評估與修正，并優(yōu)化規(guī)劃路線。大學(xué)生制定職業(yè)規(guī)劃的過程中，應(yīng)盡可能對即將發(fā)生的生涯變化情況進(jìn)行前瞻性分析，根據(jù)條件的變化，結(jié)合自己的個性特質(zhì)、能力傾向、社會支持等因素，制訂出合理、可行的方案。制定職業(yè)生涯規(guī)劃重要的是要能夠明確自身的優(yōu)勢和發(fā)現(xiàn)自己的不足，并及時進(jìn)行調(diào)整，提高生涯規(guī)劃的可行性。
二、加強(qiáng)高校職業(yè)生涯規(guī)劃教育服務(wù)體系建設(shè)
目前，高校一般沒有專門的機(jī)構(gòu)為大學(xué)生提供職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢服務(wù)，幫助和指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，而大學(xué)生本人由于各種條件的限制，往往也缺乏自我職業(yè)規(guī)劃意識與能力，職業(yè)發(fā)展方向不明確。因此，高校應(yīng)設(shè)立專門的職業(yè)規(guī)劃服務(wù)機(jī)構(gòu)，譬如職業(yè)生涯規(guī)劃教育指導(dǎo)中心。這類機(jī)構(gòu)應(yīng)具備研究和實(shí)施的功能，給予學(xué)生必要的幫助和指導(dǎo)，使學(xué)生科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯。職業(yè)生涯規(guī)劃服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)該在學(xué)校的統(tǒng)一規(guī)劃下，增加與企業(yè)及其他高校的聯(lián)系，并且實(shí)現(xiàn)資源共享，建立學(xué)校與學(xué)校之間、學(xué)校與企業(yè)之間、學(xué)校與社會職業(yè)生涯服務(wù)機(jī)構(gòu)之間、學(xué)校與政府有關(guān)部門之間的信息網(wǎng)絡(luò)，通過高校、企業(yè)、政府等多方聯(lián)合，為大學(xué)生創(chuàng)造更好的就業(yè)環(huán)境和發(fā)展前景。
（一）建設(shè)專業(yè)化的職業(yè)生涯規(guī)劃教育教師隊伍
職業(yè)生涯規(guī)劃教育工作的順利開展需要專業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃教育指導(dǎo)團(tuán)隊。從美國等發(fā)達(dá)國家的職業(yè)指導(dǎo)實(shí)踐來看，高校和社會服務(wù)機(jī)構(gòu)中從事職業(yè)指導(dǎo)與培訓(xùn)工作的人員，大都接受過廣泛的教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)等方面知識的培訓(xùn)，而且在比較成熟的理論指導(dǎo)下開展工作，如職業(yè)發(fā)展理論、個人和群體指導(dǎo)技能、個人和群體評估、咨詢、特殊群體指導(dǎo)等，國外形成的各具特色的職業(yè)指導(dǎo)模式對于我們正在起步的職業(yè)指導(dǎo)工作有一定的借鑒意義。目前我國各高校普遍缺乏專業(yè)的職業(yè)生涯指導(dǎo)教師，相關(guān)指導(dǎo)老師對職業(yè)指導(dǎo)的理論和實(shí)踐缺乏較系統(tǒng)的了解，缺乏有效的評價學(xué)生個性以及心理特點(diǎn)的手段，難以真正系統(tǒng)、專業(yè)地對學(xué)生的職業(yè)生涯進(jìn)行指導(dǎo)。因此，要提高職業(yè)指導(dǎo)工作的質(zhì)量，必須加強(qiáng)專職教師隊伍建設(shè)，使其向多層次化、專業(yè)化、多渠道化的方向發(fā)展。
（二）加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃理念教育
一要結(jié)合不同階段學(xué)生的實(shí)際情況，加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃理念的教育。這是因為目前大學(xué)生大都是上大學(xué)以后才有機(jī)會接觸到職業(yè)這個概念，開始考慮自身的發(fā)展，并且大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活的不同階段會面臨不同的困惑。二要堅持以人為本，幫助學(xué)生選定職業(yè)錨。職業(yè)錨實(shí)際上就是人們選擇和發(fā)展自己的職業(yè)時所圍繞的中心。職業(yè)錨的有效選定，能夠促進(jìn)大學(xué)生預(yù)期心理的發(fā)展，有利于個人與組織目標(biāo)路線的穩(wěn)固結(jié)合，有利于個人建立職業(yè)認(rèn)同感。三要從就業(yè)指導(dǎo)向職業(yè)生涯規(guī)劃教育轉(zhuǎn)變。目前，我國大多數(shù)高校的職業(yè)生涯規(guī)劃教育工作僅限于在畢業(yè)生中進(jìn)行，多由就業(yè)指導(dǎo)部門負(fù)責(zé)，內(nèi)容大多是提供招聘信息、解讀就業(yè)政策、指導(dǎo)求職簡歷寫作、組織招聘會等等。這些只能滿足畢業(yè)生求職時的部分需求。面對新形勢，很多高校都已經(jīng)開始反思這種就業(yè)指導(dǎo)帶來的局限性，開始在指導(dǎo)人員的素質(zhì)、指導(dǎo)內(nèi)容和形式上逐步作出調(diào)整。
（三）完善職業(yè)生涯規(guī)劃課程建設(shè)
激烈的職場競爭和日益增長的自我發(fā)展需求使得大學(xué)生不能僅僅滿足于畢業(yè)前簡單的就業(yè)指導(dǎo)，他們開始關(guān)注如何對大學(xué)四年、甚至自己的人生進(jìn)行更好地規(guī)劃，以更好地了解自己、了解社會，明確未來的發(fā)展方向。高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同階段的需求，設(shè)置相應(yīng)的職業(yè)指導(dǎo)課程，幫助學(xué)生從理念、心態(tài)、知識、技能等方面做好應(yīng)對職業(yè)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。從廣義上，職業(yè)生涯規(guī)劃課程應(yīng)包括課程計劃、課程設(shè)置、課程內(nèi)容、課程資源等方面。課程是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的基礎(chǔ)，建設(shè)高品質(zhì)的職業(yè)生涯規(guī)劃教育課程，是有效開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的必由之路。
（四）開展豐富多彩的職業(yè)生涯教育活動
大學(xué)生的綜合能力往往是企業(yè)最看重的一個方面，如何培養(yǎng)學(xué)生的社交能力、創(chuàng)造能力、組織管理能力、心理調(diào)適能力等是大學(xué)應(yīng)該考慮的重點(diǎn)問題。因此，職業(yè)生涯指導(dǎo)中心應(yīng)根據(jù)每個學(xué)生自身的特點(diǎn)，在豐富學(xué)生理論知識的同時，通過開設(shè)專家講座與專題會議、組織各類學(xué)生社團(tuán)、開展廣泛的社會實(shí)踐活動等形式，為學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃提供一個良好的實(shí)戰(zhàn)平臺。
三、構(gòu)建大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育全程指導(dǎo)體系
職業(yè)生涯規(guī)劃教育是一個系統(tǒng)的工程。構(gòu)建全程化的職業(yè)生涯教育模式，是一個建立在多學(xué)科、多途徑、全方位的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)之上的開放系統(tǒng)，它應(yīng)該與心理健康教育、思想道德建設(shè)、校園文化建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等有機(jī)結(jié)合起來?？梢詫W(xué)生個人的職業(yè)生涯規(guī)劃與學(xué)校的職業(yè)生涯規(guī)劃教育服務(wù)體系總結(jié)成一個體系，使二者既相互依存，又自成體系的職業(yè)生涯規(guī)劃綜合體系，見圖1。
大學(xué)生個人職業(yè)生涯規(guī)劃、高校職業(yè)生涯規(guī)劃教育服務(wù)體系自成體系。大學(xué)生個人的職業(yè)生涯規(guī)劃體系是根據(jù)我國國情，結(jié)合大學(xué)生的個性特征設(shè)計的，在傳統(tǒng)的職業(yè)生涯理論的基礎(chǔ)上，按照不同的階段對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計。高校職業(yè)生涯規(guī)劃教育服務(wù)應(yīng)設(shè)立專門的職業(yè)生涯規(guī)劃教育指導(dǎo)中心，在學(xué)校的統(tǒng)一指導(dǎo)下，協(xié)調(diào)學(xué)生處、團(tuán)委、教務(wù)處等各方面的資源，由職業(yè)生涯規(guī)劃教育指導(dǎo)中心進(jìn)行統(tǒng)籌、規(guī)劃、部署，以更好地服務(wù)于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃。
大學(xué)生個人職業(yè)生涯規(guī)劃和高校職業(yè)生涯規(guī)劃教育服務(wù)體系緊密結(jié)合、相互關(guān)聯(lián)。在學(xué)生——高校的體系中，學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)、社會活動都與學(xué)校有著密切的關(guān)系，大學(xué)生個人職業(yè)生涯規(guī)劃與學(xué)校的職業(yè)生涯規(guī)劃教育服務(wù)融為一體。通過學(xué)校職業(yè)生涯指導(dǎo)課程以及相關(guān)測評機(jī)制，了解學(xué)生的個性、興趣、能力等方面，由學(xué)校的職業(yè)生涯規(guī)劃教育指導(dǎo)中心根據(jù)實(shí)際情況，設(shè)計學(xué)生分階段的學(xué)習(xí)計劃與社會實(shí)踐活動，使大學(xué)生個人職業(yè)生涯規(guī)劃與學(xué)校的職業(yè)生涯規(guī)劃教育服務(wù)緊密地結(jié)合在一起。
大學(xué)生個人職業(yè)生涯規(guī)劃、高校職業(yè)生涯規(guī)劃教育服務(wù)體系相互制約、相互影響。在學(xué)生——高校的體系中，大學(xué)生個人職業(yè)生涯規(guī)劃、高校職業(yè)生涯規(guī)劃教育服務(wù)體系之間的制約和影響非常顯著。職業(yè)生涯規(guī)劃強(qiáng)調(diào)的是人性化的原則，每個專業(yè)、學(xué)科的學(xué)生應(yīng)建立不同的職業(yè)生涯規(guī)劃，學(xué)校的職業(yè)生涯教育應(yīng)根據(jù)這個原則，建立一個符合學(xué)生實(shí)際的服務(wù)體系；同時，學(xué)校應(yīng)明確導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生將個人愿望與社會需求結(jié)合起來進(jìn)行理性選擇，并為學(xué)生提供有效服務(wù)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)選擇的目標(biāo)。
對于高等院校來說，引導(dǎo)大學(xué)生制定職業(yè)生涯規(guī)劃是一個新課題，應(yīng)在學(xué)習(xí)、借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀理論經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，探索新思路，總結(jié)新方法，幫助大學(xué)生不斷完善自我，成功就業(yè)，成就未來的職業(yè)發(fā)展之路。
參考文獻(xiàn)：
一.引言
自學(xué)能力，是指在沒有教師和其它人幫助的情況下自我學(xué)習(xí)的能力。簡單地說，就是“管理自己學(xué)習(xí)的能力”。大學(xué)生擁有較多的業(yè)余時間，可利用的課外資源也比較豐富；而如今的?？粕鷧s嚴(yán)重缺失自我意識和自我管理能力，學(xué)習(xí)目標(biāo)和職業(yè)目標(biāo)也較為不明確，所以他們往往會浪費(fèi)了作為大學(xué)生的充分的自主學(xué)習(xí)的條件，作為設(shè)計類行業(yè)這種社會對技能要求越來越高的特殊專業(yè)，學(xué)生如何改變以往的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自我的自主學(xué)習(xí)能力，從而提高專業(yè)技能以更好的適應(yīng)社會已成為了?？平逃械掠逃闹攸c(diǎn)。
二.高職高專學(xué)生的現(xiàn)狀分析
專科生在社會上很多時候會被說為是“高考落榜生”，而這個詞語對于?？频睦蠋焷碚f卻是個禁忌詞語，但是很多國外的專家卻認(rèn)為?？粕鋵?shí)缺失的是面對現(xiàn)實(shí)，而中國的教育是老師和家長都縱容他們不面對現(xiàn)實(shí)，而這樣的縱容造成了中國?？粕毡榈默F(xiàn)狀――自我學(xué)習(xí)能力的缺失。通過對廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院平面室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的專業(yè)教學(xué)及德育教育中來探討如今?？粕墓餐F(xiàn)狀。
1.自信心缺失，好面子
從大一到大三的學(xué)生專業(yè)課程及班主任輔導(dǎo)工作看來，學(xué)生明顯對自己的自信不足，老師在授課中不斷提醒學(xué)生你們和本科生擁有相同的能力和智商來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，但是學(xué)生由于高考的打擊以及長年學(xué)習(xí)生活中家長及中學(xué)老師的教學(xué)批判壓力，對于自身的能力已經(jīng)自我否定了，自信心嚴(yán)重缺乏，他們的潛意識已經(jīng)把優(yōu)異這個詞和自己區(qū)分開來，即使會幻想但也不會承認(rèn)，同時還很好面子，害怕任何否定他們的詞語出現(xiàn)，自卑給他們往后的學(xué)習(xí)進(jìn)步帶來了巨大的心理阻礙。
2.自學(xué)能力弱，無毅力
專科生之所以在高考中落榜，很多時候?qū)W生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是他們致命的弱點(diǎn)，他們不會規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)生活，沒有統(tǒng)籌性，缺乏自學(xué)能力，在大專學(xué)習(xí)中如果不進(jìn)行正確的引導(dǎo)將繼續(xù)持續(xù)以前的習(xí)慣，從而造成大學(xué)生活時間的荒廢。大一新生對自我學(xué)習(xí)能力的改變很有興趣，但是往往在改變中缺乏毅力，從而反反復(fù)復(fù)又回到了以往較差的學(xué)習(xí)習(xí)慣模式中去。
3.計劃能力差，不會總結(jié)
?？粕趯W(xué)習(xí)中計劃性不夠，對目標(biāo)的定位不準(zhǔn)確，很多學(xué)生想在大學(xué)里從頭來過，往往的目標(biāo)都好高騖遠(yuǎn)，不會認(rèn)清現(xiàn)實(shí)做出有效的短期計劃，不懂得通過小目標(biāo)的積累成就大目標(biāo)，在計劃的進(jìn)行中也缺失總結(jié)能力，總是往前看卻不能及時回顧以前，對自己做出合理的分析總結(jié)，從而根據(jù)現(xiàn)狀改變適合自己的計劃。
三.創(chuàng)新交職院學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)模式的構(gòu)想
以往的十年寒窗苦讀的結(jié)果在高考一錘定音后對學(xué)生的自信帶來了打擊，而二十歲左右的年輕人最怕的是被人看不起，而自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣的不好，計劃、總結(jié)能力的缺失對他們的大學(xué)生活及以后的發(fā)展都會形成一個惡性循環(huán)，因此在對學(xué)生培養(yǎng)中把專業(yè)和德育的培養(yǎng)相互貫通，同時結(jié)合設(shè)計專業(yè)就業(yè)的市場需求，提出以激發(fā)自信、制定計劃、專業(yè)培養(yǎng)、反思調(diào)節(jié)四個部分為主要構(gòu)成的專業(yè)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)模式。
1.平面、室內(nèi)專業(yè)結(jié)合的理實(shí)一體化教學(xué)
現(xiàn)代社會設(shè)計市場對人才需求對技能的要求越來越高，在單純的設(shè)計類公司學(xué)歷不作為任何考量標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計能力、作圖能力、軟件的操作能力成為了入職的評判標(biāo)準(zhǔn)。廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院在設(shè)計類教學(xué)的分類中結(jié)合市場需求創(chuàng)新的把平面設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計相互結(jié)合在一起，如今的設(shè)計公司在中國市場上私營占95%，而企業(yè)的更希望的是全能的人才，而室內(nèi)設(shè)計與平面設(shè)計平時的關(guān)系也是密不可分、互補(bǔ)互助的，因此一個專業(yè)培養(yǎng)出兩個方向的雙棲人才；同時學(xué)校采取了與其他高職院校不同的2.5+0.5學(xué)年制的教學(xué)模式，讓學(xué)生可以有充足的時間在學(xué)校學(xué)習(xí)到專業(yè)知識，并在課程中采取理實(shí)一體化，實(shí)訓(xùn)課時模擬設(shè)計公司設(shè)計流程指導(dǎo)學(xué)生完成練習(xí)，實(shí)操中加入理論疏導(dǎo)，爭取在有效的教學(xué)時間中培養(yǎng)出實(shí)干技術(shù)較高的技能型學(xué)生群體。這樣的相近專業(yè)結(jié)合及理實(shí)一體化的教學(xué)讓學(xué)生在學(xué)歷有限的基礎(chǔ)上多了一份競爭力。
2.專業(yè)教師一人一班的班主任管理制度
基本所有的大學(xué)都采取輔導(dǎo)員制度，而班主任在大學(xué)里的作業(yè)也基本等同于輔導(dǎo)員，只負(fù)責(zé)學(xué)生工作的一些通知和匯總，而在交職院采取的是專業(yè)任課教師兼職班主任管理制度，各個專業(yè)會分配自己的專業(yè)老師管理一個本專業(yè)的班級，跟班三年，管理模式基本等同于中學(xué)老師的跟班制度。由于專業(yè)老師對本專業(yè)的知識以及就業(yè)的趨勢都非常了解，因此在學(xué)生工作和班級管理工作中起到了很強(qiáng)大的引導(dǎo)作用，利用班會和與學(xué)生交流的時間讓學(xué)生更了解自己的專業(yè)，從而從大一開始就不斷促進(jìn)學(xué)生提高自學(xué)能力為自己的將來做準(zhǔn)備。大學(xué)的任課老師課后與學(xué)生的交流很少，有自己專業(yè)的班主任學(xué)生很多時候有專業(yè)學(xué)習(xí)疑問就可以提問，這樣學(xué)生在舊問題沒有積累的情況下就更加愿意學(xué)習(xí)新知識。
3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的創(chuàng)新培養(yǎng)模式
3.1激發(fā)自信
利用專業(yè)老師當(dāng)班主任的制度與學(xué)生展開針對流談話，設(shè)計類的專業(yè)在大學(xué)的學(xué)習(xí)中與高中的科目基本是完全無關(guān)，減輕學(xué)生以往學(xué)習(xí)成績所產(chǎn)生的心里負(fù)擔(dān)與負(fù)面影響，讓大家都了解他們又有一次機(jī)會在大學(xué)里從頭來過。并在課程教育中減少責(zé)備，加強(qiáng)鼓勵式教育方法，?？粕妹孀?，之前的高中生活缺少的就是表揚(yáng)，當(dāng)他們在被激勵的情況下會表現(xiàn)的異常興奮，利用鼓勵來帶動他們自我學(xué)習(xí)的積極性，作為?？平處煾枰訌?qiáng)自身的語言功底，對成年人說話學(xué)會有技巧，通過講道理讓學(xué)生感受到自己被重視，以此來在教學(xué)中不斷激發(fā)學(xué)生的自信，讓他們知道自己的能力與潛力。
3.2制定計劃
讓學(xué)生了解人生必須有計劃，有目標(biāo)，長遠(yuǎn)的是夢想，短暫的才是計劃，給自己縮短計劃時間，然后定期去回顧，同時根據(jù)自己完成的實(shí)際情況隨時調(diào)節(jié)新的計劃，但是要保證計劃必須符合自身的實(shí)際情況，不是空想，不是變化，而是穩(wěn)定有序的進(jìn)步，這個就需要教師的正確的引導(dǎo)，同時班主任制度的重要性再次體現(xiàn)出來，管理人數(shù)較少，對每個學(xué)生都認(rèn)識了解的情況下可以根據(jù)每人情況進(jìn)行監(jiān)督控制，并指導(dǎo)他們在完成計劃中不斷的根據(jù)計劃去提高自己的自學(xué)能力，從而使計劃實(shí)現(xiàn)。
3.3專業(yè)培養(yǎng)
學(xué)校的2.5+0.5學(xué)年制的教學(xué)模式根據(jù)市場對設(shè)計人才技術(shù)性的要求展開針對性的長期專業(yè)培養(yǎng)，利用理實(shí)一體化加強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計軟件的實(shí)操能力，從大一開始學(xué)習(xí)軟件，一直到大三都反復(fù)操作，增加熟練度提高技能從而使學(xué)生的專業(yè)技能在市場上有一定的競爭力。通過班主任的專業(yè)剖析讓學(xué)生對自己的將來更加有信心，從而更加的熱愛自己的專業(yè)，興趣是學(xué)習(xí)最大的動力，有動力了自我學(xué)習(xí)的能力自然會隨之提高。
3.4反思調(diào)節(jié)
學(xué)生有自信能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)，有計劃能夠使自己有序進(jìn)步，有專業(yè)培養(yǎng)能提高自己的技能，但是，但是過多的鼓勵會使學(xué)生出現(xiàn)自大的現(xiàn)象，所以在鼓勵教育中適時的讓學(xué)生定期學(xué)會反思自己，在自身中尋找問題，根據(jù)自身問題調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)與計劃，從而達(dá)到一個良性循環(huán)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在反思中找到失誤，再根據(jù)失誤利用自我的學(xué)習(xí)能力去改變失誤。
四、總結(jié)
自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)中通過讓學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，雖然在大學(xué)生活中除學(xué)習(xí)以外還有很多能力需要培養(yǎng)，但是自我學(xué)習(xí)能力是個主體能力，無論是學(xué)習(xí)、工作還是其他這個能力是將伴隨終生的。自我能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育的一個重要目標(biāo)，也是我國當(dāng)前教學(xué)改革的一個重要目標(biāo)，“教學(xué)模式改革成功的
一個重要標(biāo)志就是學(xué)生個性化學(xué)習(xí)方法的形成和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展”。我們的培養(yǎng)目標(biāo)是讓學(xué)生能夠在未來的非教學(xué)環(huán)境中自主地學(xué)習(xí)其職業(yè)和生活所需要的知識和技能，專科生的自主能力培養(yǎng)很重要，應(yīng)從激發(fā)學(xué)生自知、指導(dǎo)他們制定學(xué)習(xí)計劃、進(jìn)行策略培訓(xùn)等幾個基本步驟逐步、全面地發(fā)展。
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【中圖分類號】G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）23-0013-02
在校學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r牽動著每個以人才培養(yǎng)為己任的高校的神經(jīng)，而面對學(xué)生生源質(zhì)量的變化，很多一線的教育工作者都表現(xiàn)出不知所措與無奈。經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時代成長起來的這一代學(xué)生，沒有強(qiáng)烈的求知欲和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，難以集中精力于自己的學(xué)業(yè)，而容易被其他誘惑所吸引。尤其是在普通本科院校，普遍存在學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足和學(xué)習(xí)效果不佳的問題。學(xué)生在就業(yè)中，面臨的是每年幾十萬乃至近百萬大學(xué)畢業(yè)生找不到工作的情況，但仍有很多企業(yè)聲稱難以招到優(yōu)秀的員工。相關(guān)研究結(jié)果表明，目前大學(xué)生在就業(yè)中其從事的職業(yè)與自身的興趣匹配度比較差，畢業(yè)生的職業(yè)成熟度低，超過半數(shù)已經(jīng)找到工作的畢業(yè)生并不滿意自己的工作。
教育實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在校學(xué)習(xí)動力不足的原因主要有兩個：一是目標(biāo)不明確，學(xué)生沒有明確的發(fā)展目標(biāo)，不知道自己想成為什么樣的人；二是自信心不足，認(rèn)為自己即使努力發(fā)展，也不知道自己能夠成為什么樣的人。畢業(yè)生在就業(yè)中主要暴露出以下幾個問題：一方面說明大學(xué)的培養(yǎng)、評價與用人單位需求之間存在較大差異；另一方面是學(xué)生對自我和環(huán)境認(rèn)知方面存在較大偏差。因此從校內(nèi)外的情況上看，歸根結(jié)底都是職業(yè)成熟度低的原因，提高大學(xué)生職業(yè)成熟度正是解決上述問題的切入點(diǎn)。
一 大學(xué)生職業(yè)成熟度研究
本研究是從某一院校的視角出發(fā)，利用北京大學(xué)張智勇等師生（2006）研究修訂的韓國版學(xué)生職業(yè)成熟度量表，同時結(jié)合關(guān)于學(xué)生背景和在校發(fā)展情況的自編問卷進(jìn)行調(diào)查，對比不同學(xué)生在校發(fā)展的各方面因素與職業(yè)成熟度的關(guān)系，找到學(xué)生在校發(fā)展因素中的職業(yè)成熟度預(yù)測因子，建立“大學(xué)生職業(yè)成熟度院校影響模型”，為學(xué)校更好地發(fā)揮其教育效果提供依據(jù)。
本研究按照整群抽樣的方法，在北京城市學(xué)院發(fā)放問卷2000份，收回問卷1877份，回收率為93.85%。經(jīng)過對無效問卷的篩查，查出無效問卷32份，剩余有效問卷1845份，有效率為98.3%。在調(diào)查對象中，男生625名，占33.9%；女生1220名，占66.1%。
1.相關(guān)分析
本研究首先通過相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)了四類因素與職業(yè)成熟度得分存在顯著相關(guān)（皮爾森相關(guān)系數(shù)呈現(xiàn)顯著相關(guān)）。第一類屬于個體特征，主要包括高考的成績、家長的期望、家庭社會關(guān)系狀況、了解自己的興趣、了解自己的特長、了解自己所具備的技能、專業(yè)興趣度，主要是學(xué)生個體的背景和自我認(rèn)知情況。第二類因素是學(xué)習(xí)努力，主要包括努力程度、出勤情況、上課位置、班級排名、學(xué)生活動喜歡程度等這些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后參與學(xué)習(xí)和活動的狀態(tài)。第三類因素是應(yīng)用能力，包括參加職業(yè)實(shí)踐活動所帶來的工作收獲、商務(wù)經(jīng)驗、實(shí)踐能力、表達(dá)溝通能力以及自信心上的變化。第四類因素是學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃意識，包括對職業(yè)生涯規(guī)劃有用程度認(rèn)識、希望與班主任或職業(yè)導(dǎo)師交流職業(yè)問題、在校能提升職業(yè)能力的發(fā)展機(jī)會狀況、希望學(xué)校給予更多的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)等職業(yè)生涯規(guī)劃的意識和希望獲得職業(yè)指導(dǎo)的愿望。由以上的初步分析可以看出，學(xué)生的個體特征、學(xué)習(xí)努力、應(yīng)用能力和規(guī)劃意識四個方面與大學(xué)生職業(yè)成熟度有著密切的聯(lián)系。
2.因子分析
為了探索大學(xué)生職業(yè)成熟度影響因素的結(jié)構(gòu)，需要把上述眾多的觀測變量簡化為少數(shù)幾個潛在變量，因此對上述影響因素進(jìn)一步進(jìn)行了因子分析。本研究采用了主成分分析法，通過正交旋轉(zhuǎn)，選取了特征值大于1的七個因子。KMO檢驗測度為0.813，表明抽樣充足度可以接受。因子分析抽出的七個影響因子分別命名為規(guī)劃意識、自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)努力、應(yīng)用能力、家庭背景、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、職業(yè)認(rèn)知。各因子的方差貢獻(xiàn)率在4.983%～12.070%之間，對總方差的解釋率為56.116%。
3.回歸分析
因子分析將相關(guān)因素進(jìn)行了聚類合并，在這基礎(chǔ)上就能通過回歸分析發(fā)現(xiàn)各影響因子與職業(yè)成熟度之間的因果關(guān)系。因此在因子分析的基礎(chǔ)上，計算出七個因子的得分，然后將職業(yè)成熟度作為因變量，七個因子的得分作為自變量，利用多元線性回歸的方法進(jìn)一步分析?；貧w分析的結(jié)果顯示影響職業(yè)成熟度的七個因子中，規(guī)劃意識、自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)努力、應(yīng)用能力這四個因子進(jìn)入回歸方程，對大學(xué)生職業(yè)成熟度的貢獻(xiàn)是顯著的。在對模型進(jìn)行的F檢驗結(jié)果表明，F(xiàn)值為44.220，對應(yīng)的概率值P為0.000（
數(shù)據(jù)分析的結(jié)果幫助我們從眾多與大學(xué)生職業(yè)成熟度相關(guān)的因素中，找出了規(guī)劃意識、自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)努力和應(yīng)用能力這四個具有預(yù)測作用的關(guān)鍵因素，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了大學(xué)生職業(yè)成熟度發(fā)展模型。這四個關(guān)鍵因素的明確，為高校的職業(yè)生涯教育明確了目標(biāo)，為建立高校大學(xué)生的職業(yè)成熟度促進(jìn)機(jī)制提供了理論依據(jù)，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二 討論
1.學(xué)生個人的規(guī)劃意識
學(xué)生個人的規(guī)劃意識代表著一個人對自己未來的關(guān)注計劃程度。如果一個人的職業(yè)規(guī)劃意識強(qiáng)，經(jīng)常思考自己在每個階段應(yīng)做些什么事，應(yīng)為職業(yè)發(fā)展做些什么準(zhǔn)備，這樣的人其職業(yè)成熟度的水平比較高。這一點(diǎn)對于高校的啟發(fā)在于，大學(xué)生的規(guī)劃意識是關(guān)系到其職業(yè)成熟度的第一位因素，必須給予足夠的重視?，F(xiàn)在廣泛開設(shè)的職業(yè)生涯規(guī)劃課程都能發(fā)揮一定的作用，但還可通過增加輔導(dǎo)人員的指導(dǎo)、組織相關(guān)的比賽或?qū)W生活動等形式，強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)劃意識，并且通過豐富的活動形式不斷形成刺激，有助于學(xué)生職業(yè)生涯意識的加深和固化。對于學(xué)生職業(yè)規(guī)劃意識的增強(qiáng)，是為了讓學(xué)生為其將來的職業(yè)發(fā)展做好觀念上的準(zhǔn)備。
2.學(xué)生的自我認(rèn)知水平
一個人對自我認(rèn)識水平的高低，是人發(fā)展的重要的心理基礎(chǔ)。如果一個人能比較清楚自己的興趣與愛好、特長與不足和已具備的技能和欠缺的技能等，就容易在職業(yè)發(fā)展中確定適合自己的職業(yè)目標(biāo)，并結(jié)合自己的不足進(jìn)行有針對性的補(bǔ)充，因此其職業(yè)成熟度水平也會比較高?？v觀高校的職業(yè)生涯教育，目前的課程體系中，已包括自我認(rèn)知的部分，可以通過學(xué)生自我反思、心理量表測試和學(xué)生對其他人的訪談，幫助學(xué)生從更多角度了解自己。有教育專家認(rèn)為，大學(xué)教育的一個重要目的就是要提高學(xué)生的自我認(rèn)知水平。因此，高校的職業(yè)生涯教育活動中，要給予自我認(rèn)知部分更多的重視，通過豐富的教育形式，讓學(xué)生深入認(rèn)識自己，為今后更好地發(fā)展做好心理上的準(zhǔn)備。
3.學(xué)習(xí)努力
學(xué)習(xí)努力，主要代表學(xué)生參與學(xué)校學(xué)習(xí)活動的努力程度，也就是學(xué)生對待本職任務(wù)的態(tài)度。按照學(xué)生發(fā)展理論的相關(guān)觀點(diǎn)，學(xué)生投入學(xué)校各項學(xué)習(xí)和活動的精力越多，收獲則越大。學(xué)生參與學(xué)校的學(xué)習(xí)和活動比較積極，說明其能認(rèn)識到學(xué)校教育對自身成長的意義，主動投入到各種學(xué)習(xí)和鍛煉之中，因此這樣的學(xué)生其職業(yè)成熟度水平也就較高。在高校的教育中，應(yīng)努力提高學(xué)生參與學(xué)校各種教育環(huán)節(jié)的積極性，加強(qiáng)對學(xué)生思想上的動員，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)校教育與自身發(fā)展的緊密關(guān)系，并且努力創(chuàng)建踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和健康向上的校風(fēng)，帶動更多的學(xué)生努力進(jìn)步。這一切努力都將為學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
4.應(yīng)用能力
應(yīng)用能力主要包括學(xué)生的商務(wù)經(jīng)驗、實(shí)踐能力、表達(dá)溝通能力以及自信心等方面內(nèi)容，屬于學(xué)生不管在什么類型的工作崗位上都需要的一般性職業(yè)能力。這些應(yīng)用能力強(qiáng)的學(xué)生，能勝任學(xué)習(xí)和活動中的各項任務(wù)，其職業(yè)成熟度的水平也較高。由此看出，高校的教育中應(yīng)更加重視學(xué)生應(yīng)用能力的提高。盡管很多高校都在進(jìn)行大規(guī)模的課程改革，但目前的情況是“滿堂灌”的教學(xué)模式仍占主流，老師們對培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的責(zé)任感與實(shí)際要求還存在較大差距。因此需要高校將課程改革的核心思想、改革目的深入到老師心中，加大對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)力度，通過專業(yè)學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、第二課堂教育等多方面的手段，努力提升學(xué)生的應(yīng)用能力，為學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三 總結(jié)
本文通過在某一應(yīng)用型本科院校進(jìn)行的實(shí)證研究，找出了大學(xué)生職業(yè)成熟度的相關(guān)因素，并在此基礎(chǔ)上建立了“大學(xué)生職業(yè)成熟度發(fā)展模型”。這個模型的建立，一方面可以幫助學(xué)生個體明確提升職業(yè)成熟度的路徑，通過個人有意識地提高職業(yè)規(guī)劃意識、自我認(rèn)知水平，努力學(xué)習(xí)，積極提高應(yīng)用能力，來提升自身的職業(yè)成熟度，最終獲得職業(yè)發(fā)展的成功。另一方面，模型的建立對于高校來說也有著重要的作用，研究結(jié)果顯示出規(guī)劃意識、自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)努力和應(yīng)用能力四個方面與大學(xué)生職業(yè)成熟度的緊密關(guān)系，明確了大學(xué)生職業(yè)生涯教育的目標(biāo)和主要任務(wù)。高校如果能利用學(xué)校的各種資源注重提升學(xué)生這四個方面的水平，將會有效促進(jìn)學(xué)生職業(yè)成熟度的提升，最終將對學(xué)生長遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展發(fā)揮更加積極的作用。
1.引言
大學(xué)體育觀是體育發(fā)展、提高、進(jìn)步的向?qū)А恿椭е?，是大學(xué)體育教學(xué)方法創(chuàng)新的理論依據(jù)，它們貫穿于大學(xué)體育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，并影響著體育目的、任務(wù)的確立和實(shí)現(xiàn)。長期以來，大學(xué)體育是全面提高大學(xué)生健康素質(zhì)的主要途徑，而提高學(xué)生健康素質(zhì)是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對知識和人才的需要，全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育體制改革，加快教育結(jié)構(gòu)調(diào)整，在全社會形成推進(jìn)素質(zhì)教育的良好環(huán)境的重要組成部分。1999年召開了第三次全國教育工作會議，會上明確提出，學(xué)校教育應(yīng)堅持“健康第一”，自此，關(guān)于學(xué)校指導(dǎo)思想及觀念的研究便成為熱點(diǎn)研究，大學(xué)體育的研究也不例外。至今，該方面的研究也歷經(jīng)十年，其取得的成果值得回顧與反思。
2.研究對象與方法
2.1研究對象
研究對象：新大學(xué)體育觀十年研究主要特征。
調(diào)查對象：通過中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)，通過關(guān)鍵詞“體育觀”，關(guān)于大學(xué)體育觀研究方面的文獻(xiàn)共計186篇。
2.2研究方法
2.2.1文獻(xiàn)資料法：通過電子文獻(xiàn)檢索，重點(diǎn)查閱了1999―2009年大學(xué)體育觀研究的文獻(xiàn)，對其進(jìn)行收集和整理；通過對井岡山大學(xué)圖書館“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”和“中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫”查閱關(guān)于本研究相關(guān)的論文，為本研究的展開提供了理論啟發(fā)與研究基礎(chǔ)。
2.2.2數(shù)理統(tǒng)計法：運(yùn)用EXCEL統(tǒng)計每篇文獻(xiàn)的發(fā)表年份、作者來源、主要研究方法、研究內(nèi)容等4個變量進(jìn)行歸類并分析。
2.2.3邏輯分析法：對研究所獲得的資料進(jìn)行分析與總結(jié)，并結(jié)合以往的研究結(jié)果運(yùn)用演繹推理與歸納的方法進(jìn)行分析。
3.研究結(jié)果與分析
3.1十年研究的主要特征分析
3.1.1研究結(jié)果趨向量的擴(kuò)增與質(zhì)的深入。從表1可看出，近十年來對體育觀的研究：研究人員上，數(shù)量迅速增加，特別是一線教師參與研究的趨勢明顯，并逐漸出現(xiàn)相對固定的研究團(tuán)隊；時間上，2005年以后的研究論文占到被檢索文章的75.27%。根據(jù)基金項目的由來和基金項目的內(nèi)容，檢索出18個省部級以上的研究，由18個省部級以上研究大學(xué)體育觀所生成的53篇研究論文，占據(jù)檢索文章的28.49%，標(biāo)志著對大學(xué)體育觀研究團(tuán)隊的形成和開始注重對大學(xué)體育觀研究的系統(tǒng)與深入?？傮w上看，我國大學(xué)體育觀十年研究數(shù)量急劇擴(kuò)增，研究質(zhì)量逐漸提高的特征明顯，但運(yùn)用文獻(xiàn)資料法的靜態(tài)研究占據(jù)檢索文獻(xiàn)的主導(dǎo)地位；而運(yùn)用問卷資料法和專家訪談法等動態(tài)研究少之又少；由于研究方法的單一，使研究內(nèi)容的表層化且不深入；現(xiàn)階段的研究多，但研究人員的局限現(xiàn)，使研究范圍不夠全面。
3.1.2研究方法單一，欠系統(tǒng)與完善。新大學(xué)體育觀研究的傳統(tǒng)方法仍占據(jù)十年研究的主導(dǎo)地位，從表1可看出：就主要研究方法的文獻(xiàn)資料研究占被檢索文獻(xiàn)的52.7%，說明現(xiàn)在研究的內(nèi)容很多都是借用別人研究的數(shù)據(jù)，而缺少實(shí)際研究的具體情況。但伴隨著研究數(shù)量的增加，研究人員也加強(qiáng)了對相關(guān)文獻(xiàn)的邏輯分析，對現(xiàn)今的研究具體數(shù)據(jù)有所提高，但還是有限。而專家訪談法，只占檢索文獻(xiàn)的2.7%，說明研究的內(nèi)容沒有趕上實(shí)際具體情況，很多也許已經(jīng)過時很久了。相對研究大學(xué)體育觀，應(yīng)該了解學(xué)生的具體想法是最好的數(shù)據(jù)，但問卷調(diào)查只占據(jù)檢索文獻(xiàn)的8.1%，說明研究人員沒有很好地根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行研究分析。哲學(xué)思辨法占據(jù)檢索文獻(xiàn)的30.1%，說明大部分的文獻(xiàn)都是在文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯分析。文獻(xiàn)資料研究、調(diào)查研究、哲學(xué)思辨研究歷來就是我國教育研究傳統(tǒng)的經(jīng)驗型方法，這一傳統(tǒng)優(yōu)勢得到了保持。但文獻(xiàn)資料研究存在一定的局限性，如資料的系統(tǒng)性、完整性難以保障，缺乏有關(guān)新現(xiàn)象、新問題的第一手資料；哲學(xué)思辨研究則大部分存在方法上的經(jīng)驗主義傾向，缺少建立在客觀事實(shí)基礎(chǔ)之上的深層的理論透視。以上足以證明，十年來，大學(xué)體育觀研究方法的欠缺，有待進(jìn)一步深入與完善。
3.1.3大學(xué)體育觀研究者的局限性。從表2、3、4分析結(jié)果可看出，對大學(xué)體育觀的研究人員都是出自學(xué)校這個環(huán)境，雖然環(huán)境對大學(xué)生的了解比社會環(huán)境更接近大學(xué)生研究的主題，但缺少社會環(huán)境的影響，把社會因素給忽略掉了，造成了研究的不夠全面。從研究人員里面，助教占據(jù)檢索文件的13.5%，但由于研究方法的單一性，多數(shù)都是文獻(xiàn)資料收集法，對大學(xué)生本身的觀點(diǎn)缺少進(jìn)一步的認(rèn)識。由于檢索文獻(xiàn)里的專家訪談只占據(jù)檢索文獻(xiàn)的2.7%，說明學(xué)士寫的觀點(diǎn)可能又不太深刻，缺乏專業(yè)人士的意見。其次研究最多的還是講師和碩士，分別占據(jù)檢索文獻(xiàn)的53.2%和62.3%。從研究者的性別分析，男性研究者的文獻(xiàn)占檢索文獻(xiàn)的70.7%，而女性研究者的文獻(xiàn)占檢索文獻(xiàn)的29.3%，充分說明大學(xué)體育觀研究的人員，男性研究人員占更多的主導(dǎo)地位。而體育觀是大學(xué)生男生和女生共同的觀點(diǎn)，說明對大學(xué)體育觀方面研究者的思維觀點(diǎn)，大多數(shù)都是男性的觀點(diǎn)，女性的觀點(diǎn)則很少。以上說明大學(xué)體育觀的研究，又局限于男性研究者。
3.2對大學(xué)體育觀十年研究進(jìn)行反思
大學(xué)體育觀是一種復(fù)雜的觀點(diǎn)，因為某種觀點(diǎn)的形成都是因人而異的，隨著每個人的見解，隨著經(jīng)歷的事和所處的環(huán)境不同，每個人的觀點(diǎn)不同。主體還是大學(xué)生，但大學(xué)體育觀的研究恰恰忽略了對實(shí)施主體的關(guān)注，表現(xiàn)出研究的方面都只做到了表面，造成研究方法的簡約和混亂。從檢索的文獻(xiàn)可以得出，部分文獻(xiàn)采用文獻(xiàn)資料法，而文獻(xiàn)資料研究存在一定的局限性，如資料的系統(tǒng)性、完整性難以保障，缺乏有關(guān)新現(xiàn)象、新問題的第一手資料。研究人員大多數(shù)都是講師，而作為最具有自己見解的大學(xué)生，他們的研究卻少之又少。雖然研究的人員逐漸增加，但缺少主體自己的見解，最有表達(dá)主體的觀點(diǎn)。如何改進(jìn)、完善乃至建構(gòu)合適這種新的研究對象觀的研究方法體系顯得尤其重要。
4.結(jié)論與建議
4.1大學(xué)體育觀是一種復(fù)雜的觀點(diǎn)，因為某種觀點(diǎn)的形成都是因人而異的，隨著每個人的見解、經(jīng)歷的事和所處的環(huán)境不同，每個人的觀點(diǎn)不同。
4.2大學(xué)體育觀十年研究的整體狀況不佳，文獻(xiàn)研究主要方法呈單一性，文獻(xiàn)資料法占據(jù)主導(dǎo)地位，讓實(shí)際數(shù)據(jù)難以更好地、最有效地表現(xiàn)出來。
4.3研究內(nèi)容表層化，應(yīng)該更好地體現(xiàn)出大學(xué)生對大學(xué)體育的觀點(diǎn)。
4.4研究人員的局限性使研究的范圍降低，對大學(xué)這個大的環(huán)境有所限制，應(yīng)該倡導(dǎo)更多的大學(xué)生進(jìn)入該領(lǐng)域的研究。
參考文獻(xiàn)：
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[中圖分類號] G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2013）13- 0084- 03
在高等教育課堂教學(xué)革新階段，大學(xué)精神是課堂教學(xué)革新的精神支柱，它體現(xiàn)大學(xué)課堂教學(xué)的角色定位、價值觀、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)以及引領(lǐng)社會新思想、新思潮的獨(dú)特精神氣質(zhì)，是大學(xué)課堂價值觀、文化規(guī)范的外在表現(xiàn)形式。大學(xué)精神是高尚的、有生命力的，依憑大學(xué)精神核心價值觀在大學(xué)教育長期發(fā)展過程中追求學(xué)術(shù)自由，維護(hù)大學(xué)尊嚴(yán)，沒有被其他社會組織所取代。廣大師生集聚在高等教育課堂秉承大學(xué)精神的傳統(tǒng)，回歸大學(xué)精神。如今，學(xué)校規(guī)模迅速擴(kuò)大，改變了傳統(tǒng)師生關(guān)系，課堂大學(xué)精神嬗變——從20世紀(jì)80年代服從分配、90年代自主擇業(yè)到3G網(wǎng)絡(luò)時代的多次就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)價值觀的轉(zhuǎn)變，具有文化傳承和社會文化多元化的特點(diǎn)，3G網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)課堂價值觀和文化規(guī)范直接決定著一所大學(xué)的成敗和學(xué)校的前途命運(yùn)。實(shí)際上，大學(xué)精神只有真正貫徹到大學(xué)課堂中來，才能得到鞏固和發(fā)展，沒有大學(xué)精神的大學(xué)課堂，就沒有一流的大學(xué)教育。課堂教學(xué)是大學(xué)精神和一切大學(xué)理念實(shí)現(xiàn)的載體。我院位于世界文化遺產(chǎn)地麗江旅游文化區(qū)，根植在麗江社會轉(zhuǎn)型和旅游經(jīng)濟(jì)革新的新時代，課堂大學(xué)精神必須快速轉(zhuǎn)變。管理學(xué)原理課程是我院工商管理專業(yè)核心課程之一，培養(yǎng)綜合管理人才必須全面提高我院管理學(xué)原理課堂教學(xué)的質(zhì)量，管理學(xué)原理課堂組織是學(xué)生個體社會化的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵培養(yǎng)步驟，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，理性反思教學(xué)過程，回歸社會實(shí)踐課堂組織，能夠喚醒學(xué)生的內(nèi)在價值觀，實(shí)現(xiàn)管理學(xué)原理課堂組織教學(xué)的價值共享和課堂組織教學(xué)的人性化的培養(yǎng)目標(biāo)。在日常管理學(xué)原理案例教學(xué)課堂中教師不斷提倡創(chuàng)新精神的案例思考模式，在案例情景教學(xué)中提倡批判精神、社會關(guān)懷精神，在不同的教學(xué)環(huán)境和思維環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。運(yùn)用生動的案例向每一位學(xué)生灌輸社會進(jìn)步和社會規(guī)范的準(zhǔn)則，有目的、有技術(shù)、有方法地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐動手能力，對管理學(xué)原理理論知識有理想的反思階段和論證階段，提升學(xué)生的認(rèn)知判斷能力。案例教學(xué)中每位學(xué)生在案例教學(xué)課堂中的任務(wù)不同，既需要獨(dú)立思考，也需要合作完成，教學(xué)方法和教學(xué)手段的創(chuàng)新可以激發(fā)學(xué)生主動參與案例教學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和合作精神。案例教學(xué)課堂進(jìn)行小組討論中，學(xué)生的學(xué)生能力不盡相同，教材提供信息有限，學(xué)生利用3G手機(jī)查閱相關(guān)知識點(diǎn)和創(chuàng)新思維內(nèi)容，此時是教師組織3G網(wǎng)絡(luò)資源的最佳時機(jī)。本文以管理學(xué)原理案例教學(xué)組織為落腳點(diǎn)，探析在3G網(wǎng)絡(luò)時代管理學(xué)原理案例教學(xué)組織秉承課堂大學(xué)精神的嬗變的背景下，實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)課堂組織創(chuàng)新的有效途徑，適時適度地提出導(dǎo)向性對策，拋磚引玉，提供相關(guān)思路，就教于關(guān)注此方面研究的學(xué)界同仁。
1 3G網(wǎng)絡(luò)時代課堂大學(xué)精神的嬗變的特點(diǎn)
3G網(wǎng)絡(luò)時代課堂教學(xué)是基于2G時代和WAP瀏覽器時代的移動技術(shù)、無線技術(shù)——3G多媒體短信存儲功能、3G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下WAP瀏覽器、3G視頻點(diǎn)播、3G在線實(shí)時互動體驗服務(wù)資源基礎(chǔ)上的課堂組織模式。管理學(xué)原理案例教學(xué)組織的價值觀發(fā)生變化，價值觀結(jié)構(gòu)具有多元化的特征，社會主流文化和大學(xué)生個性文化呈現(xiàn)散點(diǎn)變化，學(xué)生認(rèn)同開放、公平、競爭，思維活躍，傳統(tǒng)大學(xué)價值觀順從、保守的意識基本不存在，社會信仰成為學(xué)生的主流信仰，76%的學(xué)生敢作敢當(dāng)，有自己的價值追求，與傳統(tǒng)大學(xué)價值觀不同，學(xué)生的務(wù)實(shí)傾向明顯。在3G網(wǎng)絡(luò)時代，管理學(xué)原理課堂大學(xué)精神處在開放和變遷的時代，大學(xué)生價值觀的道德觀培養(yǎng)，基本道德行為規(guī)范培養(yǎng)，科學(xué)精神、人文精神的培養(yǎng)仍然是課堂大學(xué)精神嬗變的主要方向。從案例教學(xué)課堂實(shí)踐來看，傳統(tǒng)的大學(xué)文化和社會道德觀念仍體現(xiàn)在大學(xué)生的基本觀念和小組討論行為中，對于傳統(tǒng)大學(xué)精神的理想仍然較推崇，在3G網(wǎng)絡(luò)時代，社會競爭壓力較大，學(xué)生的自主創(chuàng)新、自主創(chuàng)業(yè)的價值意向明顯，不再盲目聽從他人建議，有自己見解和主張。3G網(wǎng)絡(luò)背景下，各種文化碰撞，社會群際關(guān)系和個人利益受到?jīng)_擊，價值觀傾向于以自我為中心，重商主義的社會觀念，刺激了學(xué)生的金錢意識，導(dǎo)致了學(xué)生思維觀的混亂，形而上學(xué)的思維觀占大多數(shù)，享樂主義、開放的生活觀念在學(xué)生價值觀體系建立，對學(xué)生的價值取向造成直接的影響。課堂大學(xué)精神成為“象牙塔”精神，學(xué)生不認(rèn)同大學(xué)精神，認(rèn)為那是無法實(shí)現(xiàn)的理想，課堂大學(xué)精神嬗變期，大學(xué)精神缺失。
2 創(chuàng)新的有效途徑
3G網(wǎng)絡(luò)管理學(xué)原理案例教學(xué)組織以學(xué)生為中心，以能力為核心，突出道德培養(yǎng)和職業(yè)技能訓(xùn)練，融入3G網(wǎng)絡(luò)資源教、學(xué)、做等環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用，構(gòu)建能力、知識、素質(zhì)三位一體的課堂教學(xué)組織模式。根據(jù)大學(xué)生求新求變的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在3G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下創(chuàng)新課堂組織模式，貼近課堂大學(xué)生嬗變的特點(diǎn)，正確樹立管理學(xué)原理案例教學(xué)的價值觀，喚醒學(xué)生的內(nèi)在價值觀，多元化、多層次、全方位激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，主動參與案例課堂教學(xué)，整合、優(yōu)化學(xué)生個性優(yōu)勢，增強(qiáng)學(xué)生道德觀念、協(xié)作意識、社會意識，縮短學(xué)生理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離，促進(jìn)學(xué)生向理想社會人轉(zhuǎn)變。學(xué)生在課堂中的個性發(fā)展，觀念改變可以塑造具有組織領(lǐng)導(dǎo)力和意見領(lǐng)導(dǎo)力的青年學(xué)生，從課堂大學(xué)生精神嬗變的特征來看，有利于塑造有創(chuàng)新精神、批判精神和社會關(guān)懷精神的創(chuàng)新型人才。
2.1 創(chuàng)設(shè)互動教學(xué)空間
傳統(tǒng)的案例教學(xué)空間是“是非教育”，判斷原理、案例、人際關(guān)系都是“是非判斷”，二元性判斷是形而上學(xué)的，在3G網(wǎng)絡(luò)的管理學(xué)原理案例教學(xué)組織中，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物辯證法打破傳統(tǒng)大學(xué)精神二元價值觀，綜合運(yùn)用3G網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行多元觀念的教學(xué)，課前、課中、課后3G網(wǎng)絡(luò)資源的整合、優(yōu)化，在案例教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行原理、行為的學(xué)習(xí)，通過3G多媒體存儲、WAP瀏覽器信息資源分享、在線實(shí)時交流等形式，進(jìn)行行動和思維的相互轉(zhuǎn)化，師生互動、學(xué)生之間的互動、學(xué)生與社會思維的互動，喚醒了學(xué)生的內(nèi)在價值觀和學(xué)生的內(nèi)在精神世界?；涌臻g包括3個方面：核心價值觀（課堂大學(xué)精神嬗變特征）、學(xué)生內(nèi)在價值觀、社會價值觀。其空間轉(zhuǎn)化過程如圖1所示。
案例教學(xué)組織的價值觀培養(yǎng)學(xué)生的人性，對案例發(fā)生的社會價值觀深入探析，理性、樂觀地參與案例小組討論。第一，通過3G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的多媒體視頻、音頻，訓(xùn)練學(xué)生聽、說、動手制作案例的能力，且訓(xùn)練學(xué)生組織討論信息，參與微博、網(wǎng)絡(luò)論壇觀點(diǎn)討論的能力，最終培養(yǎng)學(xué)生課前與課中不同的認(rèn)知能力。第二，在案例總結(jié)時，教師通過課前預(yù)設(shè)的價值觀培育目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課堂大學(xué)精神的核心價值觀、學(xué)生自身內(nèi)在價值觀，理性思考社會價值觀對個人理想和社會理想的影響，形成具有社會道德規(guī)范、社會責(zé)任感的理性思維觀的價值觀體系。
2.2 理性反思教學(xué)沖突
參與案例教學(xué)組織的師生、3G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的社會各界人士擁有不同的社會背景、認(rèn)知層次、地域與文化特征，在思維觀和價值觀方面各有不同，深刻的思維假定模式，在教學(xué)過程中容易產(chǎn)生沖突，教師提前預(yù)設(shè)出現(xiàn)沖突最多的案例知識點(diǎn)、觀念，提前冷靜審視，然后在案例教學(xué)中正確傾聽學(xué)生的觀點(diǎn)和引用3G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的觀點(diǎn)，在沖突中創(chuàng)新、嬗變大學(xué)精神，樹立學(xué)生的科學(xué)精神、人文精神、批判精神和社會人文關(guān)懷精神，超越教師之前設(shè)定的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)，無限發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體和社會團(tuán)體的社群關(guān)系，開放、自由地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神，在案例教學(xué)的互動空間中獲得案例教學(xué)的真理，獲得課堂大學(xué)精神的精髓——思想自由，銳意進(jìn)取。理性反思教學(xué)沖突路徑如圖2所示。
案例教學(xué)組織中學(xué)生的個性差異和社會主體價值觀、社會道德規(guī)范產(chǎn)生沖突，通過教師預(yù)設(shè)的價值觀引導(dǎo)小組討論，通過學(xué)生小組制作3G網(wǎng)絡(luò)資料：圖片、文本、音頻、視頻整合為小組觀點(diǎn)進(jìn)而通過3G網(wǎng)絡(luò)背景下的微博、班級空間討論、班級課程論壇等進(jìn)行多元觀點(diǎn)互動，師生互動、學(xué)生之間的互動、校園文化的互動、與社會網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)進(jìn)行碰撞，在案例總結(jié)課程中，通過課堂引導(dǎo)，學(xué)生價值觀得到內(nèi)化，學(xué)生的多元評價、多元觀念產(chǎn)生，形成符合大學(xué)精神嬗變的創(chuàng)新精神和社會群際關(guān)系。
2.3 回歸課堂實(shí)踐
3G網(wǎng)絡(luò)資源不是管理學(xué)原理案例教學(xué)組織的核心，案例教學(xué)組織的核心是師生教學(xué)的創(chuàng)新本質(zhì)和教學(xué)環(huán)節(jié)的人性化。第一，以學(xué)生為案例教學(xué)的中心，通過3G網(wǎng)絡(luò)移動教育模式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，在課堂組織中樹立教師的權(quán)威。第二，在3G網(wǎng)絡(luò)資源的在線實(shí)時互動體驗式教學(xué)中，通過圖片、音頻、視頻等資源進(jìn)行聽和說的實(shí)體式教學(xué)，把案例教學(xué)傳授的知識作為客觀存在的真理追求。第三，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識求知教學(xué)活動，提升師生的思想境界，創(chuàng)設(shè)3G網(wǎng)絡(luò)管理學(xué)原理案例教學(xué)的有效溝通環(huán)境，使大學(xué)教育充滿靈性和活力，實(shí)現(xiàn)以人為本的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神嬗變時期的教育目標(biāo)?；貧w課堂實(shí)踐路徑如圖3所示。
單純的求知路徑是以學(xué)生為中心的案例課堂教學(xué)與移動教育方式3G網(wǎng)絡(luò)資源的結(jié)合，教師通過預(yù)設(shè)教學(xué)情景空間進(jìn)行大學(xué)精神嬗變的案例教學(xué)模式的構(gòu)建。教學(xué)從單一的傳遞知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生求知的多元化教學(xué)方式，在學(xué)生形成的唯物辯證法思維觀基礎(chǔ)上，創(chuàng)造教學(xué)品質(zhì)，解放師生思維觀、追求教學(xué)真理，貼近學(xué)生生活的空間。
綜上所述，3G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是管理學(xué)原理案例教學(xué)組織雙向互動的空間，以學(xué)生為中心，教師預(yù)設(shè)案例教學(xué)空間，通過綜合運(yùn)用3G網(wǎng)絡(luò)資源形成優(yōu)化、有效的師生互動空間，通過師生之間、學(xué)生之間、學(xué)生與校園文化之間、學(xué)生與社會外界之間互動教學(xué)，喚醒學(xué)生的內(nèi)在價值觀，以學(xué)生個性為根本，實(shí)現(xiàn)理性人培育的完整教學(xué)過程。這是課堂大學(xué)精神嬗變的創(chuàng)新探索和價值共享階段，學(xué)生的創(chuàng)新精神、批判精神和社會關(guān)懷精神得到培育。
3 導(dǎo)向性對策
3.1 以案例教學(xué)培養(yǎng)課堂大學(xué)精神
首先，在案例教學(xué)組織中分階段進(jìn)行創(chuàng)新探索，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、人文精神、社會道德規(guī)范。其次，在案例教學(xué)組織體系中，以小組為單位進(jìn)行小組討論，實(shí)現(xiàn)個人理想、群體理想和預(yù)設(shè)價值觀的設(shè)計方案，進(jìn)行課堂查找文獻(xiàn)、分析討論及獲得案例討論結(jié)論的導(dǎo)向性模式。接著，通過案例教學(xué)平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，潛移默化地內(nèi)化學(xué)生的價值觀，根植預(yù)設(shè)的大學(xué)精神。再次， 在案例教學(xué)組織中引導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力和科學(xué)精神。教師課前預(yù)設(shè)案例教學(xué)環(huán)境，在案例教學(xué)過程中，給大學(xué)生提供表達(dá)自己想法的條件，在創(chuàng)新的實(shí)踐過程中，通過3G網(wǎng)絡(luò)資源整合、優(yōu)化圖書館資源和書本資源。最后，通過教師引導(dǎo)反復(fù)探討，塑造學(xué)生的批判精神，培養(yǎng)學(xué)生的社會關(guān)懷精神。
3.2 綜合運(yùn)用3G網(wǎng)絡(luò)資源
3G網(wǎng)絡(luò)的管理學(xué)原理案例教學(xué)組織以課堂大學(xué)精神為價值觀，在綜合運(yùn)用3G網(wǎng)絡(luò)資源的背景下，培養(yǎng)大學(xué)生的大學(xué)精神，徹底改變不適應(yīng)課堂大學(xué)精神嬗變的課堂教學(xué)組織的特征，在管理學(xué)原理案例教學(xué)中運(yùn)用3G網(wǎng)絡(luò)資源和互動教學(xué)模式組織課堂教學(xué)，在學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的核心競爭力，根植追求創(chuàng)新精神、批判精神和社會關(guān)懷精神的價值觀理念，喚醒大學(xué)生內(nèi)在價值觀，培育當(dāng)代社會需要的創(chuàng)新型、創(chuàng)業(yè)型人才，樹立正確的人生觀、價值觀，秉承大學(xué)精神的精髓，在日常案例教學(xué)過程中不斷強(qiáng)化學(xué)生自主創(chuàng)新、主動與社會各界有效溝通，運(yùn)用唯物辯證法分析世界的能力，以自主創(chuàng)新為榮，追求個人理想和社會理想，成為社會最優(yōu)秀的人才。
綜上所述，當(dāng)代社會需要的創(chuàng)新型人才需要有創(chuàng)新精神、批判精神和社會關(guān)懷精神。隨著社會的轉(zhuǎn)型、科技的進(jìn)步，大學(xué)精神是當(dāng)代大學(xué)生的精神支柱，在日常大學(xué)課程中要樹立大學(xué)精神。在本文所探析的課堂大學(xué)精神的嬗變時期，3G網(wǎng)絡(luò)背景下的管理學(xué)原理案例教學(xué)組織需要樹立正確的人生觀和價值觀，通過點(diǎn)滴積累，潛移默化地通過案例教學(xué)各環(huán)節(jié)的互動教學(xué)空間培育學(xué)生的唯物辯證法的思維觀，樹立有社會道德規(guī)范、社會文化、社會責(zé)任感的多元價值觀體系。
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高校思想政治教育，不少知識點(diǎn)比較抽象，難以理解和掌握。因而，傳統(tǒng)的思想政治教育往往事倍功半。大學(xué)生多數(shù)處于相對被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，探索一種直觀主動、富有吸引力、能夠幫助學(xué)生輕松掌握抽象的理論知識、培養(yǎng)學(xué)生各種分析綜合思維能力、具有很強(qiáng)的可操作性和社會實(shí)踐性、能夠達(dá)到人格逐漸完善目標(biāo)的思想政治教育途徑，也就成了高校思想政治教育工作者努力追求的目標(biāo)。本文試圖從禮儀與思想政治教育融合的角度，探討加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的問題。
一、對傳統(tǒng)思想政治教育的反思
1 理論與實(shí)踐脫節(jié)。理論與實(shí)際相結(jié)合的原則是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性必須遵循的原則。但我國傳統(tǒng)的思想政治教育，卻存在一些不適應(yīng)形勢發(fā)展的陳舊觀念，普遍地過分注重理論的灌輸，注重概念的演繹，過分強(qiáng)調(diào)對于理論內(nèi)在知識體系的解釋和理解，這樣做的結(jié)果是，老師一味地偏重理論講解，使學(xué)生更加難于理解和接受：學(xué)生一味地偏重理論的背誦，忽視自身思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。這樣的教學(xué)模式對于教師來說就形成了一種只注重純理論知識的傳授和介紹的知性教育，對于學(xué)生來說則把思想政治教育當(dāng)成一種純理論知識的背誦與學(xué)習(xí)，從而應(yīng)付考試的應(yīng)試教育。不能發(fā)揮思想政治教育作為理想、信仰教育教化學(xué)生的功能，不能使之真正進(jìn)入學(xué)生的頭腦和心靈，不能幫助學(xué)生樹立科學(xué)正確的世界觀、人生觀和價值觀，造成理論與實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)。
2 政治功能與育人功能相脫節(jié)。由于我國高校思想政治教育功能所在，偏重學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)教育，這當(dāng)然非常重要，因為，思想政治素質(zhì)是當(dāng)代青年成才的核心，是青年個人信仰和價值取向的基礎(chǔ)，也是青年調(diào)節(jié)個人與社會之間的關(guān)系，保證其正確發(fā)展方向的中心環(huán)節(jié)。但過分強(qiáng)調(diào)思想政治教育的政治功能，把它凌駕于其他思想政治教育功能之上，對學(xué)生的教育培養(yǎng)大都偏重于政治和道德，對學(xué)生作為一個人的正常發(fā)展需要往往較為忽視，引發(fā)了大學(xué)生對思想政治教育的反感。因此。只有按照以人為本的要求，在思想政治教育中大膽探索和實(shí)踐，才能開創(chuàng)高校思想政治教育的新天地。
3 學(xué)習(xí)空泛與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。反思二十世紀(jì)思想政治教育的一個誤區(qū)就是思想政治教育與生活世界的脫節(jié)，概括性的政治理論講述較多。行為養(yǎng)成強(qiáng)調(diào)得少：空泛的大道理講得多。操作性的技能技巧講得少：知識性的條條傳授多，扎扎實(shí)實(shí)的行為訓(xùn)練少。從終極的意義上說，理論知識的學(xué)習(xí)，目的都在于應(yīng)用，而理論知識也只有在指導(dǎo)人們的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐時，方能顯示出它本身的價值。然而。大學(xué)生的思想政治教育過程，卻缺乏“知”與“行”的轉(zhuǎn)化。縱觀高校思想政治理論課的教育教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生知行脫節(jié)、“言語上的巨人。行動上的矮子”之情形已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，甚至到了無以復(fù)加的地步。有的學(xué)生只注重理論知識的表面化學(xué)習(xí)，骨子里卻輕視或忽視理論知識的行為落實(shí)。筆者曾經(jīng)見過一些大學(xué)生，有的坐在公共汽車上對老幼病殘視而不見。概不讓座；在校內(nèi)外遇到老師扭頭走過。連聲招呼都不打。這些日常生活中最起碼的思想道德意識大學(xué)生都不具備，可見我們的思想政治教育與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)的現(xiàn)象應(yīng)該引起深刻反思了。
二、禮儀教育與思想政治教育的融合
1 思想政治教育“生活化”的必要性。首先，高校思想政治理論課生活化是學(xué)生全面發(fā)展的需要。促進(jìn)人的全面發(fā)展，是新課程實(shí)施的核心目標(biāo)。人的全面發(fā)展必須是一個知識與技能，方法與過程，情感態(tài)度與價值觀三個維度目標(biāo)同時推進(jìn)的過程，而這些目標(biāo)的形成離不開人的生活經(jīng)驗的融入和生活實(shí)踐的鍛煉，體驗和陶冶。因此，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際是新課程實(shí)施的重要手段，它有利于促進(jìn)學(xué)生三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次，高校思想政治理論課生活化是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展。加深知識理解的需要。人的發(fā)展是理性認(rèn)識不斷深化和感性認(rèn)識不斷豐富的過程。思想政治理論課中的理性知識。書本知識是學(xué)生的間接經(jīng)驗，這種間接經(jīng)驗的正確性、深刻性以及它的存在價值只有在學(xué)生自我的生活實(shí)踐中真正轉(zhuǎn)化為直接感受時，才能使學(xué)生去深刻認(rèn)識，去真正接受。從而促進(jìn)學(xué)生對理性知識的鞏固和理解：同時。從人的認(rèn)識規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)看，感性認(rèn)識又是理性認(rèn)識的前提和基礎(chǔ)，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中掌握豐富的感性材料。形成直接經(jīng)驗，再通過教學(xué)過程加以歸納和升華，形成理性知識，將不斷促進(jìn)課程目標(biāo)生成和發(fā)展。
2 禮儀教育是思想政治教育“生活化”的有效方式，禮儀教育的內(nèi)容涵蓋了社會生活的各個方面，正好與大學(xué)生思想政治教育相得益彰。從內(nèi)容上看。禮儀有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看，禮儀有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往禮儀等。
禮儀規(guī)范教人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。相比思想政治教育的抽象理論，禮儀教育更貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，更易于為他們所接受。首先，加強(qiáng)大學(xué)生個人禮儀修養(yǎng)有助于提高他們好的素養(yǎng)，培養(yǎng)好的氣質(zhì)，使他們真正體現(xiàn)自己的自身價值。只有將大學(xué)生的內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身，我們的思想政治教育才可談得上“完美”二字。加強(qiáng)大學(xué)生個人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法。它可以豐富大學(xué)生的內(nèi)涵，增加他們的“含金量”。從而提高大學(xué)生自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使他們在面對紛繁社會時更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。其次，加強(qiáng)大學(xué)生個人禮儀有助于他們更好地融入社會，促進(jìn)社會的發(fā)展。筆者是從2001年開始給大學(xué)生開設(shè)“大學(xué)生實(shí)用禮儀”課程的。這雖然是一門選修課。但選修的學(xué)生非常多，最初每年有三、四百學(xué)生，后來最多時每年有六、七百學(xué)生。為什么有這么多學(xué)生選修這門課呢，用他們自己的話說：老師。你的這門課太實(shí)用了。許多平時我們沒注意的問題，不知如何處理的問題，聽了你的課，現(xiàn)在這些問題都解決了。對課堂上的一些師生互動活動，學(xué)生的參與意識也很強(qiáng)。有許多學(xué)生提出，為什么不把這門課作為我們的必修課。也有的學(xué)生在課程結(jié)束后，要求老師留下電話號碼。以便今后請教。更有一些學(xué)生經(jīng)常打電話詢問一些禮儀方面的事。于是，筆者便嘗試著把禮儀的一些知識點(diǎn)融入到思想政治理論課的教學(xué)中，如在講大學(xué)生如何成人的問題時，就把禮儀的一些基本知識融入進(jìn)去，大學(xué)生們不僅聽得津津有味，而且努力去踐行。這就給筆者一個啟發(fā)，可以把禮儀教育作為思想政治教育“生活化”的一種有效方式。
三、融禮儀于思想政治教育的途徑與方法
1 禮儀教育與思想政治教育內(nèi)容相結(jié)合。(1)把禮儀
教育與公民道德建設(shè)結(jié)合起來?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》提出，公民道德建設(shè)要在全社會大力倡導(dǎo)，“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。在這二十個字的公民道德建設(shè)方針中，已經(jīng)把禮儀教育的內(nèi)容融入了公民道德建設(shè)這一系統(tǒng)工程。因此，我們應(yīng)長期堅持貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，培養(yǎng)學(xué)生“明禮”這一道德規(guī)范，有利于提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)。(2)把禮儀教育與紀(jì)律觀教育結(jié)合起來。紀(jì)律觀教育是任何一個人學(xué)習(xí)和工作的重要條件，也是大學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容。禮儀是以“自律”為特征的，但“自律”不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是通過“他律”逐步獲得的，或者說是從“他律”發(fā)展而來的，“沒有規(guī)矩不成方圓”就是這個道理。(3)把禮儀教育與社會主義榮辱觀教育結(jié)合起來。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，由于一些負(fù)面因素的影響，少數(shù)大學(xué)生存在不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象。因此，如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提升道德情操，構(gòu)筑抵御不良風(fēng)氣的思想道德防線，是我們面臨的緊迫課題?？倳浱岢龅纳鐣髁x榮辱觀，明確了是非、善惡、美丑的界限，明確了堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么。為當(dāng)代大學(xué)生在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失，確定價值取向，做出道德選擇，提供了基本規(guī)范。我國傳統(tǒng)禮儀的“廉義孝恥”可以說與總書記提出的社會主義榮辱觀有異曲同工之妙。
2 重視高校教師的禮儀素質(zhì)培養(yǎng)。強(qiáng)化身教作用。孔子曾說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”在學(xué)校，教師對學(xué)生不僅授業(yè)解惑，而且教師的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的影響，學(xué)為人師。行為世范。因此。加強(qiáng)高校教師的禮儀修養(yǎng)培養(yǎng)，是課堂教育的首要條件。高校教師的職業(yè)特點(diǎn)是以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂。禮儀的價值所在是維護(hù)、體現(xiàn)人的尊嚴(yán)。大學(xué)教師禮儀的核心是對大學(xué)生的尊重和關(guān)愛。因此。禮儀不僅是大學(xué)教師自身良好職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，而且是大學(xué)教師職業(yè)道德成為一種重要的教育影響力量或要素。
3 營造良好的校園文化氛圍。禮儀對人們行為的規(guī)范作用，一靠人們的自覺來維持；二是靠社會輿論來監(jiān)督。在禮儀修養(yǎng)過程中，環(huán)境的“他律”作用非常顯著。眾所周知。文化知識對人的精神氣質(zhì)的陶冶作用是潛移默化的，也是帶有根本性的。因此，建設(shè)優(yōu)良的校園文化對于引導(dǎo)大學(xué)生禮儀有著潛移默化的引導(dǎo)作用。規(guī)范自身行為，克服不良的行為習(xí)慣，逐步提高他們的自我約束和自我克制的能力是十分必要的。學(xué)?？梢葬槍W(xué)生中存在的失禮言行及一些不文明的社會現(xiàn)象，召開討論會、演講會、辯論會。舉辦專題講座，或通過校園網(wǎng)絡(luò)等形式，讓學(xué)生多方面、多角度地接受教育，有意識地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，形成良好的校園文化氛圍。
一、心理劇在高職院校團(tuán)體生涯輔導(dǎo)中的價值
（一）心理劇符合大學(xué)生的年齡特點(diǎn)，更容易受學(xué)生的喜愛
根據(jù)學(xué)生的真實(shí)問題編排，劇本從學(xué)生的需要出發(fā)，取材于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，尊重學(xué)生的個性。大學(xué)生富于幻想，善于創(chuàng)造，通過音樂、繪畫、肢體語言、角色交換，未來劇等演繹和夸張的手法，演自己的事，說自己的話，解決的自己急待解決的問題。
（二）心理劇能有效地消解學(xué)生職業(yè)心理困擾
高職院校的學(xué)生往往出現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)動力不強(qiáng)、職業(yè)觀念模糊。每一個心理劇的表演，學(xué)生都是在挑戰(zhàn)自我，通過模仿現(xiàn)實(shí)生活情境，體驗、宣泄、釋放各種情緒，有利于大學(xué)生更好自我認(rèn)知，自我感悟、自我提高。
（三）心理劇可以增加職業(yè)探索的動力，增強(qiáng)就業(yè)信心
學(xué)生主動進(jìn)行的一系列準(zhǔn)備活動，主要包括信息收集、自我認(rèn)知和環(huán)境認(rèn)識等，可以幫助大學(xué)生更能直觀認(rèn)識到自己欠缺的能力，進(jìn)行反思，從新的視角看待自己，增強(qiáng)自我的信心，接受新的態(tài)度立場，從而達(dá)到行為調(diào)整。
（四）能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作、創(chuàng)新，提升助人自助
心理劇搭建了同學(xué)之間合作、創(chuàng)新、人際互助的平臺。它的順利演出，需要每一個參與者付出大量的精力和時間，從編劇、導(dǎo)演、排練、演出、總結(jié)等各個環(huán)節(jié)，大家要團(tuán)結(jié)協(xié)作，鍥而不舍，它促使同伴之間的交流和溝通，是心理互助的過程，這個過程也是培養(yǎng)大學(xué)生合作、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)非常好的時機(jī)。
（五）改變師生交流模式，注重問題解決
在團(tuán)體生涯輔導(dǎo)中，教師更多地以“教練”“指引者”“協(xié)調(diào)者”等身份就疑點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行啟發(fā)式的發(fā)問，幫助學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。心理劇中，教師更多的是“陪伴者”“伙伴”讓學(xué)生有充分的自主探索空間，自我設(shè)計，充分的反思機(jī)會。
（六）心理劇的準(zhǔn)備過程就是職業(yè)了解的過程
心理劇一定要大量的素材，這就需要從編劇、導(dǎo)演、演員廣泛了解相關(guān)職業(yè)信息，例如專業(yè)門類、工作性質(zhì)、工作環(huán)境、職業(yè)能力、技能要求、職場心理等職場問題，既要與自身問題相結(jié)合，又要考慮職業(yè)需求，這樣的職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)才能有針對性。
二、心理劇在高職院校團(tuán)體生涯輔導(dǎo)中的運(yùn)用
（一）心理劇的“人物”
心理劇在運(yùn)用的過程中，有必可少的“人物”——指導(dǎo)者、主角、配角、觀眾。
首先，是指導(dǎo)者，一般由心理咨詢教師擔(dān)任，主要任務(wù)是心理劇的表演人員的選擇、劇前的創(chuàng)構(gòu)、劇中的陪同、劇后的分享等，創(chuàng)設(shè)寬松、自然、接納的氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作、表演的激情，引導(dǎo)學(xué)生自我探討、自我反思。
其次，是主角，可以是毛遂自薦，也可以是指導(dǎo)者根據(jù)來訪者的情況指定。最好是急切的想解決自身職業(yè)生涯問題的來訪者，帶著問題來。
第三，是配角，既可以是教師指定團(tuán)隊中的學(xué)生，也可以由主角選擇自己的配合人，還可以邀請其他人員參與其中。
最后，還要關(guān)注“觀眾”的作用?！坝^眾”也有人稱之為“觀察員”。觀眾的任務(wù)并非像觀看其他節(jié)目，被動參與，整個心理劇的現(xiàn)場，每一個人員都是心理劇的組成人員，通過觀察、參與、討論，給主角一些建議和思考問題的角度，提升心理劇的價值。
（二）心理劇的主題
心理劇就是表演常見的問題，澄清認(rèn)識、確立方向，調(diào)整態(tài)度和行為，因此心理劇的主題選取要把握三個原則：典型性原則、現(xiàn)實(shí)性原則；可看性原則。
（三）心理劇的場景
可以設(shè)置一些職場環(huán)境，甚至在真實(shí)的職場中進(jìn)行表演，例如學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生表演對職業(yè)的認(rèn)知，可以將孩子們帶到表演現(xiàn)場，作為我們的配角；作為外語翻譯專業(yè)，可以邀請外教作為配角；職場中的人際關(guān)系可以放到餐廳、超市等等。
例如，心理劇《應(yīng)聘》，找一兩位人力資源經(jīng)理參與其中，感受真實(shí)的就業(yè)現(xiàn)場，學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，給人真實(shí)感，有利于在表演中盡情發(fā)揮，還能更好調(diào)動觀眾積極參與其中，更好的產(chǎn)生共鳴，使心理劇發(fā)揮最大效能，為參與其中的大學(xué)生提供有益啟示。
（四）心理劇的演出
心理劇的演出和實(shí)施有著嚴(yán)格的要求，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：首先，心理劇的表現(xiàn)必須要有專業(yè)的心理咨詢師或職業(yè)規(guī)劃師作為指導(dǎo)；其次，心理劇的演出是開放性的，場景是開放的，內(nèi)容也是開放的；最后，心理劇的演出要靈活安排劇情，角色可以互換、劇情發(fā)展可以有多重選擇。
（五）心理劇的分享
如上面提到的心理劇《應(yīng)聘》，一次次的應(yīng)聘失敗了，反映了什么樣的就業(yè)心理問題？應(yīng)聘之前應(yīng)做好哪些方面的準(zhǔn)備？如何應(yīng)對就業(yè)中的挫折，建立職場信心？表演結(jié)束后，一定做好討論和分享，這是非常重要的環(huán)節(jié)，只有這樣，才能撥開云霧，見真諦。
通過談體會、尋方法、出策略、謀發(fā)展，從而使所有的參與者在討論中獲得正確看待問題的方式以及最為有效的行為模式。
總之，心理劇對于學(xué)校團(tuán)體生涯咨詢輔導(dǎo)有著重要的作用，在職業(yè)生涯探索方面尤為重要。但從整體來講，心理劇還有很多不完善的地方，還需要不斷的探討和整合。
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