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課程標(biāo)準(zhǔn)指出:"應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強探究意識和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。" 要貫徹語文新課程關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生探究能力的理念,要認(rèn)識具備探究問題的能力,一是現(xiàn)代社會的需求。社會競爭和發(fā)展都需要思想敏銳、有探索精神和創(chuàng)新能力的人才,從學(xué)生接受教育的階段來看,高中學(xué)段注重培養(yǎng)探究能力具有必要和可能。二是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的需求。積極思考問題和探究問題,能有效地保持學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣,實踐證明,思考、探索以及伴隨著這一過程而不斷產(chǎn)生的思維成果是維持學(xué)習(xí)興趣的最佳途徑。讓學(xué)生通過主動的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗,學(xué)會對大量信息的收集、分析和判斷,從而增進思考力和創(chuàng)造力;通過探究過程中的合作和交流,獲取更高層次的學(xué)習(xí)效能:
(1)探究者在相互傾聽中,明白了對問題別人也可以有其他的不同解釋,同樣的意思可以有不同的表達(dá)方式,有利于他們擺脫自我中心的思維傾向;
(2)在合作、相互表達(dá)與傾聽中,探究者各自的想法、思路被明晰化、外顯化,探究者可以更好地對自己的理解和思維過程進行審視和監(jiān)控;
(3)在討論中,探究者之間相互質(zhì)疑,可以更好地引發(fā)探究者的認(rèn)知沖突和自我反思,深化各自的認(rèn)識;
(4)探究者之間交流、爭議、意見綜合等有助于激起彼此的靈感,促進彼此建構(gòu)出新的假設(shè)和更深層的理解;
(5)探究中的合作、分享與交流,可以使不同探究者貢獻各自的經(jīng)驗和發(fā)揮各自的優(yōu)勢,從而使探究者完成各單個探究者難以完成的復(fù)雜任務(wù)。三是語文教學(xué)的需求。讓探究的方式進入高中語文學(xué)習(xí)過程,使探究性學(xué)習(xí)成為語文教學(xué)的主要方式,使語文教學(xué)真正從"以知識為核心"轉(zhuǎn)變?yōu)?以創(chuàng)新能力為核心",可以從根本上克服高中語文教學(xué)長期存在的膚淺平庸之弊,促使語文教學(xué)追求卓越和優(yōu)秀,追求高品位。
二、培養(yǎng)探究能力的課堂教學(xué)特征
什么是探究性課堂教學(xué)?所謂探究性課堂教學(xué),就是以探究為主的教學(xué)。具體說它是指教學(xué)過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,以學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提,以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容,以學(xué)生周圍世界和生活實際為參照對象,為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會,讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動,將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學(xué)形式。探究性課堂教學(xué)特別重視開發(fā)學(xué)生的智力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)自學(xué)能力,力圖通過自我探究引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)方法,為終身學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。在當(dāng)前,探究性學(xué)習(xí)越來越為廣大的語文工作者、特別是一線語文教師所賞識,并在教學(xué)實踐中進行了有效的研究和探索。我們認(rèn)為培養(yǎng)探究能力的高中語文課應(yīng)具備以下這些特征:
1、"問題中心"特征。 問題與疑問是探究性學(xué)習(xí)的起點,是探究的對象和中心,也是探究性學(xué)習(xí)的一個基本特征。課堂上只需要學(xué)生回答是或不是的問題是偽問題,老師連珠炮式地發(fā)問,將過去的滿堂灌改成滿堂問,這也不是探究性學(xué)習(xí)。探究式的問題應(yīng)該具有激發(fā)學(xué)生探究興趣培養(yǎng)學(xué)生探究能力的作用,具備典型性、針對性、啟發(fā)性、趣味性等特征。一方面,高中語文探究性課堂教學(xué),必須努力創(chuàng)設(shè)語文問題情境,讓學(xué)生在語文問題情境中不斷地發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。例如,在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時,師生先對"柳樹" 這個傳統(tǒng)意象進行了分析:"昔我往矣,楊柳依依",柳諧音是"留",是中國文化中傳統(tǒng)的別離意象,古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。教師又進一步提出:這里的"那河畔的金柳/是夕陽中的新娘"這樣一個生動的比喻還有沒有其它的意蘊?依據(jù)是什么?通過提供一系列語文問題情境,讓學(xué)生在問題情境中產(chǎn)生疑問,發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。
另一方面,理想化的探究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體,老師在課堂上根據(jù)學(xué)生提問中的難點,隨機地將教學(xué)歸類、深化,或從中發(fā)現(xiàn)新的值得師生共同探究的新問題。例如,在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時,學(xué)生通過自讀發(fā)現(xiàn)了許多問題。學(xué)生提出:詩前兩句說"迢迢牽牛星,皎皎河漢女"意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn),而為何后面又說"河漢清且淺,相去復(fù)幾許",如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾?教師可以抓住這個契機讓學(xué)生談自己的理解。
2、自主性特征。探究性學(xué)習(xí)以發(fā)展學(xué)生個性、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為目的。因此,高中語文探究性課堂教學(xué),必須保證學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)學(xué)生自主性特征,"以生為本"的教學(xué)思想,其實就是"以人為本"的人本觀念在教學(xué)中的反映,這是一種符合人的發(fā)展規(guī)律的先進思想。在高中語文教學(xué)中,教師應(yīng)時時以這種思想指導(dǎo)自己的每一堂課、每一個教學(xué)活動。在課堂上,圍繞教學(xué)目標(biāo),學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,采用什么方式,哪些人在一起學(xué)習(xí),大可以全由學(xué)生自己做主,老師只是以平等的身份,給學(xué)生做指導(dǎo),或作為參與者提出個人的看法,學(xué)生不受老師的興趣、愛好、視野的限制。課外的語文活動也是如此,學(xué)生想研究《紅樓夢》的人物,有這一愛好的同學(xué)可以組成一組,開展研究。對本地方言有興趣的同學(xué),又可組成一組,到各地收集素材,積累資料。老師要進行各種語文教學(xué)活動的開發(fā),讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)、思考、分析、研究,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機增強了,參與的程度和范圍加大了,就能充分體現(xiàn)教學(xué)中的學(xué)生自主性特征。
3、開放性特征。語文探究性學(xué)習(xí)呈開放學(xué)習(xí)態(tài)勢,包括學(xué)習(xí)形式的開放、學(xué)習(xí)空間的開放、學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放以及學(xué)習(xí)思維的開放。由于探究性學(xué)習(xí)形式的改變,學(xué)生必然會突破原有的學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài),學(xué)生定會在一種動態(tài)、開放、主動、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)。這種開放性,改變的還不僅僅是學(xué)習(xí)地點和內(nèi)容,更重要的是它給學(xué)生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。學(xué)生可以到社會中去搜集民間故事,可以到街頭去搜集廣告牌的錯別字,可以到圖書館去查閱資料,研究自己喜歡探討的問題。可以到網(wǎng)絡(luò)上讀書,找自己需要的資料。教師在認(rèn)真分析學(xué)生情況的基礎(chǔ)上,通過設(shè)計一定的方式、方法,引導(dǎo)學(xué)生自主地進行探究,最終成為知識的占有者。例如,教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時,可讓學(xué)生閱讀課文后觀看電視劇《水滸》的相關(guān)內(nèi)容,啟發(fā)和鼓勵學(xué)生進行比較分析思考。學(xué)生提出:電視劇里的一些故事情節(jié)和小說原著有所不同,比如小說原著中陸謙等人在林沖舊相識李小二店中密謀陷害林沖這一情節(jié),電視劇中進行了較大的改變,這一改變的理由是什么呢?這種改變與原著相比較藝術(shù)效果有了怎樣的不同?如果你是導(dǎo)演,你會怎樣進行改編?這一類問題鼓勵開放式的思維方式,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,不求整齊劃一,關(guān)鍵要鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)散思維等。通過從個人思考到小組討論,進而到全班辯論會等多種方法,學(xué)生提出了許多有益的看法,從而使每個人的思維得到了很好的鍛煉。整個學(xué)習(xí)過程,學(xué)生思維活躍,充分體現(xiàn)了開放性的特征。
4、合作與交流特征。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的有機融合。在語文課堂上的合作與交流,能使學(xué)生對真善美的追求進入新的層次,有利于學(xué)生全面和諧的發(fā)展。探究過程中需要學(xué)生們合作、解釋和各種協(xié)調(diào)一致的嘗試,這些合作與交流的實踐和經(jīng)驗,可以幫助學(xué)生按照一定規(guī)則開展討論的藝術(shù),學(xué)會準(zhǔn)確地與他人交流:向別人解釋自己的想法,傾聽別人的想法,善待批評以審視自己的觀點、獲得更正確的認(rèn)識,學(xué)會相互接納、贊賞、分享、互助,等等。探究式課堂教學(xué)應(yīng)把課堂討論作為教學(xué)常態(tài),以合作學(xué)習(xí)為主要形式,引導(dǎo)學(xué)生利用多樣化的學(xué)習(xí)資源,達(dá)到合作解疑的目的。教師要重視學(xué)生之間的合作交流。在整個探究過程中,由于經(jīng)驗背景的差異,探究者對問題的理解常常各異,在探究者的共同體中,這種差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源語文教學(xué)引入探究式學(xué)習(xí),可以使學(xué)生在合作、交流過程中加強語言的感受力,學(xué)會言之有物,言之有序,言之有文(文采)。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)全向社會各界人士請教,在實際生活中學(xué)會交流與合作,使交流合作從一種學(xué)習(xí)方式擴展成為學(xué)生一種基本的生活方式,使學(xué)生在探究性語文學(xué)習(xí)中既學(xué)習(xí)知識,提高能力,也學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,從而促進學(xué)生健康人格的形成,實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體的新課程改革目標(biāo)。
5、能力培養(yǎng)特征。探究性學(xué)習(xí),以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為目標(biāo)。高中語文探究性課堂教學(xué),應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點和具體教學(xué)內(nèi)容,努力培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。在設(shè)計研究某個問題的方案中,培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考、創(chuàng)新思維能力;在完成某個問題的研究過程中,培養(yǎng)學(xué)生的觀察分析、實踐探索能力;在研究某個語文知識與科技、生產(chǎn)、生活的聯(lián)系的問題中,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會熱點,發(fā)現(xiàn)問題,分析研究問題,應(yīng)用所學(xué)知識解決問題的能力等等。沒有個性就沒有創(chuàng)新,探究式學(xué)習(xí)是著眼于學(xué)生個性發(fā)展的教育方式,將極大地促進學(xué)生個性的發(fā)展,為培養(yǎng)其創(chuàng)新能力打開了一扇窗口。語文教學(xué),尤其是高中語文教學(xué),能力培養(yǎng)的重要性放在怎樣的高度都是不為過的,因此,作為一位語文教師,在課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)以學(xué)生的能力發(fā)展為核心來組織教學(xué)活動。
6、信息技術(shù)整合特征。信息技術(shù)與高中語文課程進行整合,能極大地激發(fā)學(xué)習(xí)動機,提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的理想環(huán)境,有力促進探究性學(xué)習(xí)的實現(xiàn)。在信息技術(shù)環(huán)境下,學(xué)生主動地獲取由教師匯編整理并放置在網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料以及其它的網(wǎng)絡(luò)資料,在獲得基本知識之后,在課堂教學(xué)中,圍繞著相關(guān)的問題進行自我探究或集體討論,教師以平等的姿態(tài)參與和引導(dǎo)學(xué)生的討論,使教學(xué)過程由傳統(tǒng)的傳承型轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃?。信息技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)一個以學(xué)生為中心、教師為主導(dǎo)并與廣泛的社區(qū)相聯(lián)系的學(xué)習(xí)環(huán)境,可有效地改進對課程的教學(xué),實現(xiàn)下述目標(biāo):①增強學(xué)生解決問題的能力、協(xié)作能力和創(chuàng)新思維;②使信息技術(shù)的運用成為學(xué)習(xí)過程的有機組成部分,培養(yǎng)學(xué)生獲取、選擇、傳送、加工和利用等信息素養(yǎng);③促進班級內(nèi)外學(xué)校內(nèi)外學(xué)生的合作交流,開闊學(xué)生的視野。無論采取何種手段,目的都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。用信息技術(shù)整合語文探究性學(xué)習(xí),這是一個新趨勢,是對發(fā)展需求的適應(yīng)。三、培養(yǎng)探究能力的課堂教學(xué)模式。
三、在問題情境中培養(yǎng)學(xué)生高效探究能力
1、展示問題情境,介紹探究程序和目標(biāo)--學(xué)生回憶、收集與該問題情境有關(guān)的已有信息--提出解決問題的設(shè)想--選擇最佳設(shè)想--對解決問題的方法進行系統(tǒng)闡釋,也就是把收集到的信息整合起來,并與解釋相聯(lián)系。
如教學(xué)蘇軾的《赤壁賦》時,要求學(xué)生探究:蘇軾的儒、道、佛思想在兩賦中的反映。學(xué)生在探究過程中對孤鶴、道士的形象及作用會有不同的理解,或認(rèn)為是道家思想的消極虛無,或認(rèn)為是超然物外、隨緣任化的樂觀豁達(dá)。通過討論交流,老師的適度參與和點撥,聯(lián)系其他相關(guān)知識,學(xué)生都能對此形成自己的看法。
2、創(chuàng)設(shè)問題情境--確認(rèn)問題--師生共同探究--引導(dǎo)學(xué)生歸納概括--深化遷移。
如《師說》的教學(xué),可以先組織學(xué)生探究韓愈的教師職能觀,再進一步深化遷移,探究當(dāng)代的教師應(yīng)該具有怎樣的職能。
3、向?qū)W生提出疑難情境--學(xué)生確認(rèn)問題--思考解決問題存在的困難--探究解決困難的方法。
如學(xué)習(xí)《中國現(xiàn)代詩三首》(聞一多《發(fā)現(xiàn)》、艾青《北方》、舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》)時,向?qū)W生提出,三首詩歌的主人公都是"我",抒發(fā)的都是對祖國的熱愛之情,但是三個"我"的形象卻迥然不同,為什么?在探究過程中,學(xué)生會思考到詩歌的創(chuàng)作背景、年代,詩人的經(jīng)歷、性情等因素,通過進一步探究,從而解決問題
語文教學(xué)的探究模式,視乎需要,都可以加上一個環(huán)節(jié):研究性論文的寫作,充分體現(xiàn)語文的工具性和人文性特征。
綜上所述,教師作為探究性課堂教學(xué)的導(dǎo)師,其任務(wù)是調(diào)動學(xué)生的積極性,促使他們自己去獲取知識、發(fā)展能力,做到自己能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。所以教師要適應(yīng)新課程環(huán)境下的新的教學(xué)秩序,在備課時"教案"與"學(xué)案"雙管齊下。與此同時,教師還要為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置探究的情境,建立探究的氛圍,促進探究的開展,把握探究的深度,評價探究的成敗。學(xué)生作為探究性課堂教學(xué)的主人,自然是根據(jù)教師提供的條件,明確探究的目標(biāo),思考探究的問題,掌握探究的方法,敞開探究的思路,交流探究的內(nèi)容,總結(jié)探究的結(jié)果。老師的教學(xué)過程也由原來的單向灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)生成的建構(gòu)式,老師必須及時對教學(xué)進行反思,調(diào)整下一步的教學(xué)。由此可知,探究性課堂教學(xué)是教師和學(xué)生雙方都參與的活動,他們都將以導(dǎo)師和主人的雙重身份進人探究性課堂。在新課程環(huán)境下,如何在高中語文教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生實際、教材實際和社會生活實際,有效地培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,是一個值得深入研究的新課題。
參考文獻
[1]《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)解讀》(湖北教育出版社《走進新課程》叢書 2004年4月第一版 責(zé)任編輯 聶海龍)
在這一個月里,我緊張過、努力過、開心過、醒悟過、自信過。這些從未有過的經(jīng)歷讓我進步了、成長了;學(xué)會了一些在學(xué)校以前從未學(xué)過知識,在此我向?qū)嵙?xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師以及學(xué)生表示深深的感謝。
這次實習(xí)的主要任務(wù)是教學(xué)工作和班主任工作。
一、 教學(xué)工作
作為一名教師,首先上好課是最基本的要求。在實習(xí)前也有過一些試教活動,但真正的小學(xué)教學(xué)對我來說還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋?,這之間需要付諸很多的努力。
首先在第一周,我聽了指導(dǎo)老師的課。在聽課前,我認(rèn)真閱讀了教材中的相關(guān)章節(jié),并且自覺的備好課,如果是習(xí)題課,我則會事先認(rèn)真把題目做一遍,想一下如果是我來講我會怎么講。到了聽課時,我會認(rèn)真做好聽課筆記,聽課的重點是注意科任老師講解過程中與自己思路不同的部分,以吸收老師的優(yōu)點。同時簡單記下自己的疑惑,想老師為什么會這樣講。同時,我也在老師的指導(dǎo)下會注意學(xué)生的表情反應(yīng),而思考以后我要以怎樣的形式去上課才能達(dá)到良好的效果,也就是備學(xué)生。在此期間還與學(xué)生建立了良好的師生關(guān)系。每當(dāng)上完一節(jié)課,指導(dǎo)老師都會告訴我們,這節(jié)課的難點與重點是什么,以及應(yīng)該怎樣突出重點和難點,才會讓學(xué)生更明白。
當(dāng)我第一次登上了講臺。雖然上課前不斷的告訴自己要鎮(zhèn)定,要循序漸進教學(xué),可是在上課的鈴聲敲響的瞬間,望著臺下五十雙好奇的眼睛,緊張還是不請自來。即使偷偷的深呼吸也無濟于事。雖然在隔晚我已經(jīng)花了不少時間備課,但根本不能按教案來講,時間安排的不是很恰當(dāng),以致于重難點不夠時間來強調(diào),不過上課的思路還是比較清淅的。接下來的幾節(jié)課都不是講得很好,當(dāng)時信心就下降了,也真正體會到做一名老師并不是一件容易的事。還好,在指導(dǎo)老師張老師的悉心指導(dǎo)下,我精心備課以及修改教案并進行幾次試講,雖然這期間我暴露了很多不足,但老師的親切鼓勵讓我變的有信心,有熱情,讓我覺得如果將來從事教師這個職業(yè)我可以做的好。當(dāng)然在后期的實習(xí)工作,我就能比較順利的完成教學(xué)任務(wù)了。必然,自己的教學(xué)尚未能與張老師比較,但是我已以盡力而為了,做到問心無愧了。實習(xí)期間我從張老師哪里不僅學(xué)到了數(shù)學(xué)教學(xué)的方法與技巧,以及分享他做班主任時的工作經(jīng)驗,還從他身上學(xué)到了什么是師德,我想這些足可以讓我受益終生。
二、 班主任工作
一個班級就像一個大家庭,而班主任就是這個家庭的家長。在注重教學(xué)工作的同時,我也一直在努力做好班主任的工作。班主任交付了一些工作任務(wù)都按時認(rèn)真的完成。例如上體育課、上思想品德課、第二課堂以及自修課。在這同時,我有了一些領(lǐng)悟。要做好班主任一定要了解每一位學(xué)生,愛每一位學(xué)生,信任每一位學(xué)生。在這一個月的班主任生活中,我逐漸能叫出每一個學(xué)生的名字,并了解學(xué)生的性格,特長以及優(yōu)缺點。這是作為一個班主任的基本要求。愛學(xué)生就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),生活以及思想情感,應(yīng)該相信學(xué)生的能力,讓他們有發(fā)揮個人的空間。但信任不等于放縱。
由于經(jīng)驗的不足,剛開始的第一個星期與學(xué)生建立了朋友之間的關(guān)系,但尚未能把握一個度,以至于在第二個星期上課時,同學(xué)們不能很好的遵守課堂紀(jì)律。通過觀察原班主任的做法以及指導(dǎo)老師的指點,所以我在以后的實習(xí)工作注意把握了一個度。我運用教育學(xué),心理學(xué)知識處理學(xué)生中出現(xiàn)的問題,時刻銘記葉老師(師范)的教導(dǎo),以及張老師的指點。我與學(xué)生交朋友的同時,也按照張老師教的方法去做好學(xué)生的思想工作,與學(xué)生打成一片的同時,也不忘引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)、去與同學(xué)相處。在這期間,我們召開了一次題為愛我中心小學(xué)的主題隊會。目的是讓學(xué)生學(xué)會熱愛自己的學(xué)校,對學(xué)生進行了一次生動的情感教育。但是由于自己經(jīng)驗收的不足以及考慮的不周,當(dāng)然時間也是一個問題,個人認(rèn)為這一次的隊會課不是開得很成功,所以事后,我 跟三位主持談了,如何來組織和主持這樣的主題隊會,就能夠更好達(dá)到所想要的目的。
班主任工作是瑣碎繁復(fù)的,然而每天當(dāng)我面對這些學(xué)生的時候,覺得是那么的親切,那么的朝氣,讓我有責(zé)任感,有動力來開始新一天的工作,我又從原任班主任那里學(xué)習(xí)了班級管理方法和學(xué)生教育方法,這是一筆寶貴的財富。
三、 總結(jié)
一個月的實習(xí)生活讓我獲益匪淺,并使我愛上了教師這一光榮的職業(yè)。實習(xí),不僅是我人生中一段珍貴的記憶,更是我另一段人生的起點,我相信在未來的路上我會做的很好?,F(xiàn)在,實習(xí)結(jié)束了。通過這次實習(xí),我認(rèn)識到了自身的不足。我們不能只從書本上看教學(xué),而也要在實際中教書,面向?qū)嶋H。作為一名即將畢業(yè)的師范生,我將會在未來的日子努力提高自身的素質(zhì),時刻為成為一個好老師而努力。美國當(dāng)代著名教育家布魯納倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)法教學(xué)就是由教師提出要求解決或研究的問題,創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生面臨矛盾,產(chǎn)生疑惑,明確探索的目標(biāo)或中心,教師參與并指導(dǎo)學(xué)生進行探索和發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)法教學(xué)能夠充分地體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識的積極性,有利于發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知興趣、創(chuàng)造性思維和獨立工作的能力,有利于學(xué)生掌握從事科學(xué)研究的各種具體方法和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神。美國教育家杜威的問題教學(xué)法要求教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)到以學(xué)生為中心,學(xué)生應(yīng)從做中學(xué),學(xué)生所學(xué)的應(yīng)該是未來社會實用的知識。在國內(nèi),中學(xué)通過先學(xué)后教的方法,讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,形成問題意識,帶著問題進課堂,課堂充滿了活力。美國在20世紀(jì)80年代的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,提出以問題解決為中心的課堂教學(xué)方法。這種方法就是教師為學(xué)生設(shè)計環(huán)境,激發(fā)學(xué)生獨立探索提出高質(zhì)量的問題,培養(yǎng)學(xué)生多向思維的意識與習(xí)慣。由教師創(chuàng)設(shè)提出問題的實際環(huán)境,刺激學(xué)生提出高質(zhì)量的問題。一節(jié)課下來,教師應(yīng)該給學(xué)生留下問題,假如沒有給學(xué)生留下問題,這節(jié)課就不能說成功。但國外的教育經(jīng)驗不能都適合于國情,特別是不能都適合于每一個學(xué)校,有的教學(xué)方法只強調(diào)某個方面,而忽視了另一個方面。當(dāng)前,已經(jīng)有一些教育專家開始關(guān)注類似的研究,但到目前為止還未能深入下去。國內(nèi)課程改革還處探索階段,有關(guān)新課程理念下的教學(xué)方法缺乏普遍性和具體有效的操作途徑,所以,本課題的研究具有相當(dāng)?shù)那罢靶浴?/p>
以上只是我實習(xí)生活中的幾點小小的體會。可以說,實習(xí)給我們的大學(xué)生涯留下了難忘的一頁,其中的點點滴滴,其中的酸甜苦辣,令我們回味,催我們成熟。在這短短的六周的中學(xué)教育、教學(xué)實踐中,我深切地認(rèn)識到人民教師的崇高職責(zé),更深刻地體會到當(dāng)一名好教師的不易。我一定更加珍惜剩下這不多的大學(xué)生活,好好把握,不斷地學(xué)習(xí),爭取克服自身的缺點,不斷完善自身,為真正走上工作崗位作好準(zhǔn)備。
高中教育實習(xí)調(diào)查報告
我于8月15日至23日在縣中學(xué)進行了為期9天的實習(xí),通過旁聽高中語文課程,完成了教育見習(xí)。這次實習(xí)讓我收獲頗豐,感受頗豐。
語文教學(xué)是情感的教學(xué)。
語文課是一門煥發(fā)生命的光彩的學(xué)科,它本身就是有趣的,我還記得大一古代文學(xué)史的李乃龍老師曾經(jīng)說過,把語文課上得生動精彩不是
你們的功勞,但上得枯燥無味就是你們的過錯。
在課余時間我和任課老師黃老師討論過這個問題,黃老師說,我們需要針對語文這一學(xué)科的特點,挖掘它的潛質(zhì),使人走進語文課堂,就好像推開了一扇美的門,能感覺到美的氛圍。如何有利于學(xué)生學(xué),提高他們的語文素養(yǎng)和思維品質(zhì)?如何有利于老師教,教得輕松,教得科學(xué),教得藝術(shù)?這些思考到位,就會把我們的課堂教學(xué)帶入一種新的境界。作為教師首先應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富激情 這樣才能調(diào)動起他們的學(xué)習(xí)積極性;其次要尊重學(xué)生需要,注重學(xué)生激趣通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念激發(fā)他們的閱讀欲望和動機。我覺得這就對我們提出了更高的要求,要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),老師的文學(xué)素養(yǎng)首先要提高,這就要我們重視在大學(xué)基礎(chǔ)知識的掌握和各類文學(xué)作品的閱讀和理解;要旁征博引,老師的知識面就要拓展,不僅僅局限在本專業(yè)的知識。黃老師一直在強調(diào)閱讀對于一個中學(xué)語文教師重要性,他說,上課技巧是很容易掌握的,但如果真的要從事語文教學(xué),必須多讀書,充實自己的內(nèi)心,這樣上課才能有內(nèi)涵有深度。話說的很樸實,卻意義深刻。
在教學(xué)活動中體現(xiàn)的情感還在于注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是溶情。LOcALhOst登山則情滿于山,觀海則意溢于海,教學(xué)當(dāng)中的情猶如教與學(xué)雙邊活動的催化劑,有了它,學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。
語文教學(xué)是體驗的教學(xué)。
教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟。給學(xué)生多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么?課堂是激情燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。體驗就是要注重實踐,多方面實踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)該是大量的實踐,只有在實踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。在黃老師講到語言的運用時,就讓學(xué)生聯(lián)系日常生活中常見的廣告語,體驗重復(fù)、諧音雙關(guān)、情感色彩的作用,并讓學(xué)生試著為商品做廣告詞。這樣的實踐,深化了學(xué)生的認(rèn)識,也很好地將課本和實踐聯(lián)系起來。
語文教學(xué)是生活的教學(xué)。
讓語文走進生活,在生活中學(xué)習(xí)語文。一直以來,有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使學(xué)生們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣學(xué)生便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)。就像小學(xué)生在生活中識字的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里 到處都成了孩子們識字的地方。在老師講到《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》中的一句河漢清且淺,相去復(fù)幾許時,除了解釋男女之間那種微妙的感情外,還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活去理解,譬如:兩個朋友吵架了,本來只要一個說一句對不起就可以冰釋前嫌,可是就像面對著一彎清且淺的河水,遲遲沒能跨出去。這樣,抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。
語文教學(xué)是情感的教學(xué)。
語文教學(xué)要把人家的情感變成自己的情感。比如《離騷》抒寫了理想,抒發(fā)詩人屈原強烈的愛國志向,如何讓學(xué)生去體驗作者那種不同流合污的政治態(tài)度以及九死未悔的堅定信念,感受詩人修身潔行的高尚品質(zhì)和嫉惡如仇的斗爭精神呢?現(xiàn)在的有的中學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會談愛國好像已經(jīng)過時了,從這樣的背景作為切入點,在課堂導(dǎo)入時介紹屈原的身世,以及相關(guān)的歷史軍事背景,這樣,讓學(xué)生在結(jié)合當(dāng)時社會背景的基礎(chǔ)上對詩人的愛國主義有了大致的了解。隨后,由屈原延伸至老舍、、傅雷,結(jié)合他們的經(jīng)歷,讓學(xué)生領(lǐng)悟到他們身上閃耀著的孤獨而又偉大的愛國情思,了解了這些,學(xué)生自然就感悟到了作者的情感,同時也將自己深深地感動。
在課后黃海華老師和我探討過一個問題,就是師范生如何快速地進入教學(xué)狀態(tài),他說語文教學(xué)法的學(xué)習(xí)固然重要,但最重要的還是實踐?,F(xiàn)在西方教學(xué)理論認(rèn)為把握教學(xué)的兩個最好的途徑是觀摩和反思:在沒有教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,學(xué)生觀摩優(yōu)秀的教學(xué)案例,先通過套用優(yōu)秀的教學(xué)模式融入自己的教學(xué)思路;課后積極反思,與教師多多溝通,教學(xué)水平就能有顯著的提高。黃老師的這番話給我的啟發(fā)很大,也是我這次見習(xí)最大的收獲,非常感謝黃老師無私的教導(dǎo)和幫助。
黃老師還給我提出了一個理念讓我思考,就是如何優(yōu)化高中語文的課堂教學(xué)。工具性和人文性統(tǒng)一,是語文這一學(xué)科的基本特點。但是在語文教學(xué)實踐中,往往只有少數(shù)教師能引導(dǎo)學(xué)生進入一個意趣盎然,情思綿長,理韻悠遠(yuǎn)的境界,使學(xué)生得到人文精神的陶冶。更多的教師執(zhí)著于語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,理性的分析和闡釋過多,造成了人文性的缺失。而且,在不同程度上還形成了一些固定的模式對于不同的教學(xué)內(nèi)容,采用相同或相近的教學(xué)語言和教學(xué)思路去講解,長此以往,形成了教師厭教學(xué)生厭學(xué)的局面。優(yōu)化課堂教學(xué),要將課堂教學(xué)融知識性、人文性和創(chuàng)造性為一體。提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的語文能力是語文教學(xué)的根本任務(wù),教師要傳授語文知識,訓(xùn)練學(xué)生思維,拓寬學(xué)生視野是勿庸置疑的。在這個前提下,我們更應(yīng)該關(guān)照語文學(xué)科的人文特點。黃老師還引導(dǎo)閱讀一些關(guān)于中學(xué)語文語文教學(xué)改革的文章。史紹典先生說:語文,是情韻悠長、廣博優(yōu)雅、詩意盎然的;語文,是很本色、很清醇、很生活、很自然、很人性的;語文,是生活的、生命的、生態(tài)的;語文,是詩意的、激情的、顧盼的、聯(lián)想的;它有高山流水樣的奔涌、一馬平川式的傾訴,午夜黎明式的靜寂、狂飚突進式的嘯傲,語文,是勵志、交鋒、感悟、體驗、暢談、淺吟,是抑揚頓挫、回腸蕩氣、余音繞梁語文是獨立思想的家園,是民族精神的居所語文以文學(xué)為主要對象,整個人類精神文明都是它的后盾,人文性必將引導(dǎo)我們的教育走向真正的人文教育,培養(yǎng)尊重生命,關(guān)注世界,情韻悠長、光明磊落的人。
中職教育實習(xí)調(diào)查報告
一、調(diào)查概況
我于2005年9月份,對我實習(xí)的一所省重點中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進行了調(diào)查。通過調(diào)查研究,對中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解,為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動向,深化教學(xué)改革,加強教育教學(xué)的針對性,提高教育教學(xué)的實效性,探索實施素質(zhì)教育的新路子,提供了客觀依據(jù)。
二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
(一)具體目標(biāo)
1、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀
2、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點
3、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對策
(二)調(diào)查方法
學(xué)生問卷,內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個方面。問卷調(diào)查在六中學(xué)進行,共發(fā)問卷80份,回收有效問卷70份,接近理想的高效樣本數(shù)。
三、調(diào)查結(jié)果
對學(xué)生問卷調(diào)查分析,中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時代特征。
(一)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析
1、教育價值觀
調(diào)查顯示,大部分中學(xué)生具有較為明確的教育價值觀。74%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì),10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué),16%的中學(xué)生沒有考慮。
調(diào)查還顯示,中學(xué)生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認(rèn)為,青年人的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢多,25%的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多,8%的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度
調(diào)查結(jié)果表明,67%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高,24%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等,9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們考大學(xué)意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且,我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生都有自己最討厭的課程。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān);二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示,86%的學(xué)生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高,而對學(xué)術(shù)性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有45%的學(xué)生認(rèn)為英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處。
3、學(xué)習(xí)習(xí)需求
當(dāng)前,特長是師生共同關(guān)心的熱門話題,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生對特長有正確的認(rèn)識,其中,92%的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo),且有52%的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時,78%的學(xué)生希望學(xué)到較多的、實用的科技知識,使之能對他們以后的生活工作有所幫助。
4、學(xué)習(xí)目的
調(diào)查結(jié)果表明,對于高中畢業(yè)后的打算,99%的學(xué)生有讀大學(xué)愿望。
(二)當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點
調(diào)查顯示,當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比,有明顯不同。
1、教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化
他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì),使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎(chǔ)上,部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求更高等的教育。
中學(xué)生的教育價值觀的另外兩個特點是務(wù)實化和功利化。中學(xué)學(xué)生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值,他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學(xué)課程的價值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐,滲透更多的實用技術(shù)。
我們知道,由于年齡和學(xué)識的制約,中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上,相當(dāng)多的中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的大學(xué)生難以就業(yè),從而使他們對考大學(xué)失去信心;二是學(xué)術(shù)性較強的中學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對職業(yè)技術(shù)的需求,難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。
2、學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標(biāo)