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時(shí)間：2022-04-28 16:54:56
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上課前，講一個(gè)短小有趣、貼近本節(jié)課內(nèi)容的小故事，有利于集中學(xué)生注意力，提起學(xué)生興趣讓學(xué)生感到老師不是給我們講假大空的理論。
我在講初一“人生自立少年始”這一框題時(shí)，講了這樣的一個(gè)故事：妻子出遠(yuǎn)門，因丈夫不會(huì)做飯，臨走時(shí)便給丈夫做了一個(gè)大燒餅，中間挖了一個(gè)洞，套住丈夫的脖子上，讓他餓了吃。三天后，妻子回來(lái)了，發(fā)現(xiàn)丈夫已餓得奄奄一息。原來(lái)，丈夫只把嘴能夠吃得著的燒餅吃了……學(xué)生們聽(tīng)完后個(gè)個(gè)哈哈大笑。借此機(jī)會(huì)，我與學(xué)生進(jìn)行了如下對(duì)話：
師：你們?yōu)槭裁春眯Γ?/p>
生：這位丈夫?qū)嵲谔珣辛耍?/p>
生：這位丈夫?qū)嵲谔懒耍?/p>
生：這位妻子把丈夫慣壞了，把他害了！
生：……
師：歸納起來(lái)，這位丈夫的挨餓主要是自己不會(huì)做飯和不懂得吃東西，也就是自己的事情不會(huì)自己做。那么，同學(xué)們，你會(huì)自己的事情自己做嗎？
在這樣輕松的氛圍下，我拿起粉筆，在黑板上寫上了這節(jié)課課題：人生自立少年始。
以故事為開頭既可以活躍課堂氣氛，又可以吸引學(xué)生的注意力，寓教于樂(lè)，很受學(xué)生歡迎。
二、風(fēng)趣幽默，活躍氣氛
在思想品德課教學(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默語(yǔ)言，可使教師講課變得風(fēng)趣詼諧，幽默睿智，進(jìn)而創(chuàng)造一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松愉快的課堂氣氛。政治學(xué)科的內(nèi)容雖然以理論為依據(jù)但絕非沒(méi)有感彩，它的道理既深刻又平凡，既抽象又生動(dòng)。如果在課堂上運(yùn)用幽默語(yǔ)言委婉含蓄，意味深長(zhǎng)，給人以溫和友善之感，一般容易被人們所接受。哲萊卡爾有一趣味說(shuō)法：“真正的幽默不是發(fā)自頭腦，而是發(fā)自內(nèi)心，幽默不是輕薄，而是愛(ài)”。在一次課堂上，看見(jiàn)兩名同學(xué)伏在桌子上打瞌睡，我放下課本，故意揉揉眼睛說(shuō)：“春風(fēng)吹得人陶醉，教室已有君入睡?！痹谛β曋羞@兩名同學(xué)立刻打起精神聽(tīng)課了。而另一名同學(xué)卻說(shuō)：“反正我各門功課不及格，已經(jīng)廢了，不學(xué)也沒(méi)有關(guān)系?！蔽艺f(shuō)：“現(xiàn)在我國(guó)正在建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，廢料不廢，變廢為寶，所以，千萬(wàn)不能把自己當(dāng)成真的廢料噢，廢料只是放錯(cuò)了地方的垃圾，一旦利用好，可能價(jià)值連城。我最大責(zé)任就是把你這塊廢料（笑）鑄成玉器?！痹谶@里，我既用了“廢了”與“廢料”的諧音，又對(duì)其進(jìn)行了思想教育，培養(yǎng)了他的自信心，打消了他放棄的思想，那位同學(xué)心悅誠(chéng)服地笑了?？梢?jiàn)，幽默是溫和友善的，批評(píng)也蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)生熱切期待。因此，對(duì)于我們廣大的政治教師來(lái)說(shuō)，完全沒(méi)有必要一上課就以“居高臨下”的姿態(tài)，擺出一副嚴(yán)肅的面孔，這種方式往往達(dá)不到好的效果。
三、寓理于例，以理為主
要提高授課質(zhì)量，講究講課藝術(shù)，要求在講述每個(gè)理論觀點(diǎn)時(shí)，都盡可能結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，舉一些有趣的或?qū)W生熟悉的例子來(lái)吸引和啟發(fā)學(xué)生，使他們加深對(duì)理論知識(shí)的理解。大量事實(shí)證明，老師在上政治課時(shí)，如果只闡明觀點(diǎn)而不講透道理，教學(xué)就意味著沒(méi)有靈魂；如果缺乏生動(dòng)有趣的例子，理論也會(huì)失去依托，使說(shuō)理流于空泛。容易讓人產(chǎn)生理論無(wú)法指導(dǎo)實(shí)踐、理論深?yuàn)W晦澀、假大空之感。為此老師所舉的事例必須使學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，并能很快領(lǐng)會(huì)其中所含哲理。必須寓理于例，我在上課舉例時(shí)力求做到：1.趣味生動(dòng)富有新意。中學(xué)生的特點(diǎn)就是好奇，對(duì)于新鮮的事情容易接受，因此，日常生活中的笑話，電視中的小品相聲都是趣味生動(dòng)的且為學(xué)生所熟知。例如：講初二“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法”時(shí)可以引用趙本山的小品“賣拐”，條件允許時(shí)還可以請(qǐng)學(xué)生來(lái)表演，這樣可以讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中接受知識(shí)。2.聯(lián)系學(xué)科特點(diǎn)，舉一反三。在課堂中講的例子除要有趣味外，還盡可能地與其他學(xué)科知識(shí)，如歷史、地理、生物、語(yǔ)文等學(xué)科聯(lián)系起來(lái)。如在講“自尊的人最看重自己的人格”這一觀點(diǎn)時(shí)我當(dāng)時(shí)聯(lián)系了學(xué)生在語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)將軍的《囚歌》：“為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著。一個(gè)聲音叫著：爬出來(lái)吧，給你自由。我渴望自由，但我深深地知道：人的身軀怎能從狗洞子里爬出……”讓學(xué)生深刻理解這一觀點(diǎn)。3.主次分明，切合觀點(diǎn)。例如：講初三第五課第一框“燦爛的中華文化”時(shí)，以2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式作為引入點(diǎn)，提問(wèn)學(xué)生2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式歷時(shí)3個(gè)半小時(shí)，還記得有哪些精彩我?的節(jié)目嗎？學(xué)生立即回答：擊鼓、巖畫、陶瓷、四大發(fā)明、孔子的三千弟子執(zhí)行簡(jiǎn)漫漫歌頌、木偶、皮影……在這么多紛繁復(fù)雜的文化你能歸類簡(jiǎn)化嗎？這中華文化有什么特點(diǎn)？這樣學(xué)生立刻在紛繁復(fù)雜的文化中理清頭緒，把上下五千年用24個(gè)字概括出來(lái)：語(yǔ)言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國(guó)哲學(xué)、道德倫理。課堂上所舉的事例的目的是為了使學(xué)生加深對(duì)政治理論觀點(diǎn)的理解。因此在舉例時(shí)要有“主”“次”之分。沒(méi)有主次之分整堂課都變成了講事例，會(huì)變成故事會(huì)。同時(shí)，所舉的事例必須真實(shí)準(zhǔn)確，不能漫無(wú)邊際，更不能隨心所欲，一切與課本內(nèi)容無(wú)關(guān)的事例，就是再有趣，也應(yīng)毫不吝嗇地刪棄，做到觀點(diǎn)“制約”著趣例，趣例“依從”于主題。
四、巧用名言，鳳尾續(xù)貂
授課之前要制定好該課的教學(xué)目標(biāo)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)的制定是非常關(guān)鍵的一環(huán)。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)中處于核心位置，它決定著教學(xué)行為，不僅是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，而且是教學(xué)的歸屬，同時(shí)還是教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)，它既有定向功能，又有調(diào)控功能。倘若確立教學(xué)目標(biāo)這個(gè)環(huán)節(jié)出了毛病，必將導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)的偏差或失誤。制定教學(xué)目標(biāo)要以課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際和社會(huì)需要為依據(jù)，要遵循整體性原則、可行性原則、可操作性原則、階段性原則和科學(xué)性原則。教學(xué)目標(biāo)要明確，要求適度，能體現(xiàn)教材的系統(tǒng)性和層次性。
二、教學(xué)資料
授課時(shí)要準(zhǔn)備好相關(guān)教學(xué)資料，教學(xué)資料包括教材、授課計(jì)劃、教案、PPT和多媒體等。教學(xué)資料要齊全完整，教材要選用恰當(dāng)，符合學(xué)生水平和專業(yè)特點(diǎn)，授課計(jì)劃要符合實(shí)際、安排科學(xué)合理，教案書寫完整、規(guī)范，要與授課計(jì)劃相符合，PPT制作精美，多媒體教具使用正確熟練。
三、教學(xué)素質(zhì)
教師是人類靈魂的工程師，要培養(yǎng)出高素質(zhì)的建設(shè)人才，教師必須具備較高的教學(xué)素質(zhì)。一是師德素質(zhì)。教師要熱愛(ài)自己的本職工作，只有熱愛(ài)才能投入，要熱愛(ài)自己的學(xué)生，師愛(ài)能使學(xué)生有愉快的心理體驗(yàn)和幸福感，只有尊重學(xué)生和信任學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重和喜歡老師，進(jìn)而喜歡本學(xué)科，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)。老師要為人師表，教育者的一言一行都會(huì)給他們留下深刻的印象，上課時(shí)老師不能遲到，服裝要整潔，不穿奇裝異服，要講信用，以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格，潛移默化地影響學(xué)生，做到身教重于言教。二是知識(shí)素質(zhì)。科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展，教育改革日益深入，知識(shí)在不斷更新，課程、教材也在不斷地更新，教師要勤于學(xué)習(xí)，孜孜以求，廣泛涉獵，兼收并蓄，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)，才能適應(yīng)教學(xué)的需要。三是能力素質(zhì)。教育教學(xué)能力的高低，決定著教師的政治思想素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)在教育教學(xué)過(guò)程中能否得到有效的發(fā)揮，所以，能力素養(yǎng)是衡量教師素質(zhì)的關(guān)鍵。這種能力首先是教師的語(yǔ)言能力，上課時(shí)教師都應(yīng)該使用普通話，語(yǔ)言要規(guī)范、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、具有科學(xué)性，用語(yǔ)適當(dāng)，表達(dá)確切、通俗易懂、清晰、流暢、具有邏輯性、有條理清楚、脈絡(luò)分明，推理嚴(yán)密。其次是書寫能力。教師要有較深厚的書法功底，尤其是粉筆字和簡(jiǎn)筆畫，板書要工整、正確，布置要合理，不能在黑板上隨意亂畫，不停地檫黑板，板書要有利于展示教學(xué)，有利于學(xué)生做筆記。再次是表演能力。在教學(xué)中要善于表演，把枯燥的知識(shí)用生動(dòng)有趣的形式表演出來(lái)，讓學(xué)生樂(lè)于接受。最后是課堂掌控能力。教師就像演員，要善于表演，但又不是演員，不能在課堂上漫無(wú)邊際地表現(xiàn)和講笑話，甚至跑題，要對(duì)課堂氣氛和節(jié)奏有掌控能力，也就是要收得住，能夠靈活處理教學(xué)中的問(wèn)題，教學(xué)時(shí)間安排和把握適當(dāng)?？傊?，一切都要為課堂教學(xué)服務(wù)。
四、教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中服務(wù)于教學(xué)目的學(xué)與教相互作用過(guò)程中有意傳遞的主要信息，包括教師給學(xué)生傳授的知識(shí)和技能，灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)，培養(yǎng)的習(xí)慣和行為，等等。首先，要確定好教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容的選擇要符合學(xué)生的身心特點(diǎn)和發(fā)展需要，即教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的身心發(fā)展水平相適應(yīng)，要根據(jù)教學(xué)課時(shí)確定教學(xué)內(nèi)容。其次，要準(zhǔn)確把握教材的性質(zhì)、特點(diǎn)和價(jià)值，正確地處理好教材，教材上的東西不一定全講，要有取舍，有時(shí)候還要根據(jù)當(dāng)時(shí)教學(xué)的需要進(jìn)行增加擴(kuò)充。最后，教學(xué)內(nèi)容的講解要做到容量適當(dāng)，注重基礎(chǔ)，全面覆蓋，重難點(diǎn)突出，重點(diǎn)時(shí)間要保證，難點(diǎn)解析恰當(dāng)，難點(diǎn)盡量分散，各個(gè)擊破。知識(shí)講授正確，概念正確，事例準(zhǔn)確，數(shù)據(jù)精確。教學(xué)內(nèi)容一堂課要相對(duì)完整，要有一個(gè)有吸引力的開頭，授課內(nèi)容充實(shí)飽滿，還要有一個(gè)有力而生化的結(jié)尾。
古今中外，任何國(guó)家、任何民族都離不開哲學(xué)，例如中國(guó)信仰哲學(xué)，中國(guó)政府制定的方針路線政策是以哲學(xué)世界觀和方法論指導(dǎo)的，而西方基督教的國(guó)家則是以基督教哲學(xué)為世界觀和方法論指導(dǎo)的。英國(guó)女王伊麗莎白二世在2014年圣誕之夜發(fā)表電視講話，號(hào)召所有信仰基督教哲學(xué)的國(guó)家要以同樣的哲學(xué)信仰：基督的仁愛(ài)結(jié)束國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)端和戰(zhàn)爭(zhēng)。不僅國(guó)家民族的生存離不開哲學(xué)，任何個(gè)人的生存也離不開哲學(xué)。古希臘偉大的哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德都一致認(rèn)為，人是由肉體和靈魂兩部分組成的，用哲學(xué)的話來(lái)說(shuō)，人有物質(zhì)和精神兩方面的需求。任何一個(gè)人在他（她）呱呱墜地降臨到這個(gè)世界上以來(lái)，他（她）就有了他（她）如何在這個(gè)世界上生存下去的人生觀、價(jià)值觀，這就是哲學(xué)，所不同的只是每個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀不同罷了。
（二）哲學(xué)課自身的特點(diǎn)：抽象、空洞、深?yuàn)W難懂、思辨性強(qiáng)。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的名著《形而上學(xué)》中第一次將哲學(xué)同其他學(xué)科區(qū)分開來(lái)，認(rèn)為哲學(xué)是一門理論性、思辨性最強(qiáng)的學(xué)科，是“一切科學(xué)之科學(xué)”。正是由于哲學(xué)自身的這種特點(diǎn)決定了哲學(xué)同其他學(xué)科尤其是實(shí)踐性學(xué)科相比，顯得特別難懂，以致大學(xué)哲學(xué)課堂上普遍存在學(xué)生打瞌睡的現(xiàn)象。鑒于這種情景，筆者在此想談一下大學(xué)哲學(xué)課的授課藝術(shù)，意在如何將哲學(xué)這門體現(xiàn)民族靈魂的深?yuàn)W難懂的哲學(xué)課讓每個(gè)人都能接受、都能理解。
二、淺談大學(xué)哲學(xué)課的授課藝術(shù)
（一）關(guān)愛(ài)學(xué)生：變學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)到主動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)。
長(zhǎng)期以來(lái)，很多大學(xué)哲學(xué)課老師們都有這樣的教學(xué)誤區(qū)：教師上課的好壞只取決于教師備課是否充分。我個(gè)人認(rèn)為，這是一個(gè)誤區(qū)，因?yàn)檎軐W(xué)課的授課過(guò)程像其他任何課程一樣，是一個(gè)師生共同參與的過(guò)程，如果只重視教師在授課過(guò)程中的作用，而忽視學(xué)生的參與作用，那是很不成功的；同時(shí)老師上課的目的是什么？就是讓學(xué)生接受老師所教的知識(shí)內(nèi)容。如果老師只注意自己在講臺(tái)上講課，而不關(guān)注講臺(tái)下的學(xué)生們?cè)诟墒裁?，我個(gè)人認(rèn)為，老師的上課沒(méi)有達(dá)到目的，沒(méi)有盡到老師對(duì)學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任，這是教師職業(yè)道德的嚴(yán)重匱乏。
中國(guó)自古以來(lái)，師生關(guān)系猶如父母與子女的關(guān)系。父母愛(ài)孩子，無(wú)論聽(tīng)話的孩子，還是不聽(tīng)話的孩子，父母都愛(ài)。所以，在哲學(xué)課堂上，老師如果發(fā)現(xiàn)不聽(tīng)課的學(xué)生，千萬(wàn)不要訓(xùn)斥、不要責(zé)備他們，或者無(wú)視他們，只管自己講課，而應(yīng)該迅速地將自己的講課內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)。比如，老師可以走到不在聽(tīng)課而在看課外書或玩手機(jī)或用耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)等的學(xué)生座位上，和藹可親地提問(wèn)這個(gè)不在聽(tīng)課的學(xué)生：“我剛才在講什么？”如果那個(gè)學(xué)生能回答上來(lái)，這時(shí)老師應(yīng)該大聲地說(shuō)：“很好！”如果那個(gè)學(xué)生回答不上來(lái)，這時(shí)老師最好先啟發(fā)他（她），或者讓聽(tīng)課認(rèn)真的同學(xué)幫他（她）一下，使他（她）最終能回答上來(lái)。這樣他就既不會(huì)感到在眾人面前丟臉，又不會(huì)不聽(tīng)課了，唯恐老師再提問(wèn)他（她）。或者向不在聽(tīng)課的學(xué)生提問(wèn)：“最近你在忙什么？你最擔(dān)憂的事情是什么？”學(xué)生肯定會(huì)回答這些問(wèn)題的。于是你乘機(jī)抓住這些問(wèn)題告訴他（她）如何用老師剛才講的哲學(xué)知識(shí)去解決他（她）所困惑的問(wèn)題，因?yàn)樯罹褪钦軐W(xué)，生活處處有哲學(xué)、時(shí)時(shí)有哲學(xué)。
從大學(xué)心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，20歲左右的大學(xué)生正處于青春發(fā)育期，自尊心、兄弟情義特別強(qiáng)。所以對(duì)待上課不聽(tīng)課的學(xué)生，老師一定不能當(dāng)眾責(zé)罵他（她），相反，老師應(yīng)該走向責(zé)罵的反面，用一顆父母般的愛(ài)心去關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，或?qū)W(xué)生視為自己的朋友，那么學(xué)生不但不會(huì)不聽(tīng)你的課，反而還會(huì)積極主動(dòng)地配合老師上課，課堂上積極發(fā)言、認(rèn)真記筆記，甚至還會(huì)就課本知識(shí)與老師共同探討與他們?nèi)松⑴c社會(huì)有關(guān)的熱門話題，活躍課堂氣氛，使授課生動(dòng)活潑。
總之，老師在授課過(guò)程中，無(wú)論對(duì)待主動(dòng)聽(tīng)課的學(xué)生還是不聽(tīng)課的學(xué)生，都要真心地關(guān)愛(ài)他們。關(guān)愛(ài)主動(dòng)聽(tīng)課的學(xué)生，會(huì)使老師的授課錦上添花；關(guān)愛(ài)不聽(tīng)課的學(xué)生，往往收獲更大，因?yàn)橥沁@些學(xué)生特別重義氣，如果老師對(duì)他們好，他們往往會(huì)雙倍償還老師。筆者就有這方面的深刻體驗(yàn)。古羅馬人在用武力征服了哲學(xué)強(qiáng)國(guó)希臘以后，不得不自嘆自己在哲學(xué)領(lǐng)域，羅馬人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及希臘人，于是乎發(fā)出了這樣的感嘆：“我們是我們的被征服者的被征服者?！痹诖?，以筆者的深刻體驗(yàn)也想發(fā)出這樣的感嘆：“老師是被感動(dòng)者的被感動(dòng)者。”
（二）由哲學(xué)語(yǔ)言到日常語(yǔ)言：變深?yuàn)W難懂為通俗易懂。
哲學(xué)之所以深?yuàn)W難懂，主要是因?yàn)檎軐W(xué)語(yǔ)言里充滿著許多空洞抽象的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)或名詞概念，例如：“主體”、“客體”、“物自體”、“理念”、“分有”、“本原”、“悟性”、“本我”、“自我”、“超我”、“單子”、“實(shí)體”、“形而上學(xué)”等等，這些名詞術(shù)語(yǔ)在人們的日常語(yǔ)言中幾乎不使用，所以人們對(duì)它們很陌生，從而感到難懂。哲學(xué)授課老師們?cè)谑谡n過(guò)程中一定要將這些哲學(xué)術(shù)語(yǔ)名詞概念反復(fù)地用日常語(yǔ)言注釋它們，最好舉例說(shuō)明，直到學(xué)生聽(tīng)懂為止。談到如何使哲學(xué)語(yǔ)言通俗易懂這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)該首推古羅馬哲學(xué)家塞涅卡。塞涅卡與近代德國(guó)哲學(xué)家康德的哲學(xué)倫理學(xué)思想幾乎是一樣的，但二人的著作風(fēng)格截然不同。前者塞涅卡哲學(xué)通俗易懂、只要能識(shí)字就能讀懂，而后者康德哲學(xué)卻晦澀難懂，字里行間處處充滿著空洞抽象的名詞概念，很多哲學(xué)系的學(xué)生讀了康德的哲學(xué)不想再學(xué)哲學(xué)了，非哲學(xué)系的學(xué)生讀了康德的哲學(xué)，一個(gè)哈欠接一個(gè)哈欠打，只想睡覺(jué)。
（三）思維方式的轉(zhuǎn)化：由哲學(xué)思維到日常思維、由日常思維再回到哲學(xué)思維。
時(shí)常聽(tīng)到人們這樣評(píng)論哲學(xué)家：“哲學(xué)家都是怪怪的。”其實(shí)，哲學(xué)家并不是怪怪的，只是哲學(xué)家對(duì)待事物的思維方式與常人不同罷了。也許正是由于哲學(xué)家的思維方式與眾不同，因此他們的思想在常人看來(lái)很難理解。換句話說(shuō)，如果常人能夠像哲學(xué)家們那樣去思維，也許會(huì)覺(jué)得哲學(xué)不難懂了。古代希臘哲學(xué)家巴門尼德曾提出過(guò)兩個(gè)著名的哲學(xué)命題：“存在者存在，這個(gè)存在是存在的?！薄按嬖谡卟淮嬖?，這個(gè)不存在是必然存在的。”
教案是教師講課的“腳本”。一節(jié)能出彩的好課，首先得寫出一個(gè)好教案。雖然“講”的內(nèi)容基本固定，但“講”的結(jié)構(gòu)與形式是不固定，可設(shè)計(jì)的。圍繞著服務(wù)于內(nèi)容，讓學(xué)生喜歡聽(tīng)，聽(tīng)得懂，記得牢，有所思，有所得的目標(biāo)，根據(jù)內(nèi)容作精心設(shè)計(jì)。
首先要精心設(shè)計(jì)“導(dǎo)語(yǔ)”。我們常說(shuō)“良好的開頭是成功的一半”，上課開頭幾分鐘是學(xué)生注意力最集中的時(shí)候，新穎別致的導(dǎo)課，一下子就抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的熱情。從形式上來(lái)說(shuō)，導(dǎo)課可詩(shī)歌，可故事典故，可名言警句，可名畫名作，也可當(dāng)前時(shí)事。
其次正課的講述要緊扣中心，條理清晰，處理好重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容。此外還應(yīng)依據(jù)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)幾個(gè)“課眼”。所謂“課眼”指歷史課中扣人心弦的點(diǎn)睛之筆。中學(xué)生的注意力是有起伏變化的，教師在上課時(shí)每七八分鐘應(yīng)有意識(shí)地安排一個(gè)“課眼”。一節(jié)課有了四五個(gè)這樣的“課眼”，既可吸引學(xué)生的注意，還能把課不斷推向“”。
最后要精心設(shè)計(jì)鞏固小結(jié)。這一環(huán)節(jié)最易為新教師所忽略，往往因時(shí)間不夠、認(rèn)識(shí)偏差而省略。小結(jié)不應(yīng)是簡(jiǎn)單復(fù)述本節(jié)梗概，而是其內(nèi)容的升華。小結(jié)的思路要精心設(shè)計(jì)，或歸納特點(diǎn)，或比較異同，或理清網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，或授以記憶方法，這樣才能進(jìn)一步深化教學(xué)內(nèi)容。
二、“講”的語(yǔ)言選擇
如開篇說(shuō)的袁、易二人“走紅”，語(yǔ)言功夫了得是一個(gè)重要因素。一節(jié)深受歡迎的好歷史課，除了要精心進(jìn)行“講”的結(jié)構(gòu)與表達(dá)設(shè)計(jì)，還必須精心選擇表達(dá)語(yǔ)言。
首先，語(yǔ)言要準(zhǔn)確。歷史是一門科學(xué)，其時(shí)間、地點(diǎn)、人物都是明確的。因此教學(xué)中一定少用諸如“從前”、“大概”、“或許”等模糊語(yǔ)言，自己不清楚的要查證清楚，一時(shí)不能查證的干脆不說(shuō)，以免以訛傳訛。
其次，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔易懂。歷史教學(xué)內(nèi)容多，課時(shí)少，因此教師的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明精煉，力求以最少的語(yǔ)言表達(dá)最多的內(nèi)容，所謂“善言者寡言”說(shuō)的就是這個(gè)道理。教師要對(duì)教材內(nèi)容有深入的理解，弄清本質(zhì)，遇到教材中生僻的語(yǔ)句，要盡量口語(yǔ)化、打比方，如易中天就把曹操第一個(gè)官職洛陽(yáng)縣北部尉，說(shuō)成“相當(dāng)于副縣級(jí)公安局長(zhǎng)”。
第三，語(yǔ)言要幽默詼諧。孔子說(shuō)“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”。歷史教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生在聽(tīng)學(xué)識(shí)淵博、口才出眾的教師講課時(shí)往往是其樂(lè)融融，興味無(wú)窮；而在聽(tīng)學(xué)識(shí)淺陋、口才較差的教師講課時(shí)，則會(huì)感到索然無(wú)味，昏昏欲睡。
最后，善用體態(tài)語(yǔ)言。體態(tài)語(yǔ)主要是通過(guò)表情、手勢(shì)、姿態(tài)、眼神的不同變化來(lái)傳情達(dá)意。體態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用得好，可使內(nèi)容更加生動(dòng)形象，從而加深學(xué)生印象，提高學(xué)習(xí)效果。如在講高一歷史《的勝利發(fā)展》一課時(shí)，講到1947年軍隊(duì)對(duì)解放區(qū)重點(diǎn)進(jìn)攻時(shí)，可右拳打在山東，左拳擊在陜甘寧邊區(qū)。學(xué)生一看即明。
三、應(yīng)注意的問(wèn)題
一課前準(zhǔn)備的藝術(shù)
有人認(rèn)為，授課是一件很容易的事，只要有一本教材、具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和語(yǔ)言表達(dá)能力，就可以走上講臺(tái)，為大學(xué)生們授課了。其實(shí)不然。要想上好每節(jié)課，必須做好課前的準(zhǔn)備。沒(méi)有精心的課前準(zhǔn)備，是決不可能上好每節(jié)課的。高校教師的課前準(zhǔn)備也要具有藝術(shù)性。
高校教師在上課前要做好哪些準(zhǔn)備呢？我認(rèn)為以下兩個(gè)準(zhǔn)備必不可少，一是思想準(zhǔn)備，二是課件準(zhǔn)備。
1 思想準(zhǔn)備
高校教師授課前的第一項(xiàng)工作就是要做好自身的思想準(zhǔn)備工作。課前的思想準(zhǔn)備工作涉及授課過(guò)程的方方面面，包括怎樣運(yùn)用自己的言談舉止、怎樣進(jìn)行開場(chǎng)白、怎樣處理課間突發(fā)事件（如停電或課件不能播放等）、怎樣與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)、怎樣實(shí)施教學(xué)、怎樣在黑板上進(jìn)行板書、怎樣活躍課堂氣氛等等。
另外，授課教師在上課前還要對(duì)授課對(duì)象即學(xué)生進(jìn)行必要的了解，如學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)如何、學(xué)習(xí)狀況如何、班風(fēng)如何等等，以便做到心中有數(shù)、有的放矢、因材施教。
2課件準(zhǔn)備
完整的多媒體課件，其內(nèi)容大致應(yīng)該包括4個(gè)方面，即課題、本課的教學(xué)目標(biāo)或?qū)W習(xí)要點(diǎn)、講授內(nèi)容及思考題。
制作多媒體課件時(shí)，應(yīng)根據(jù)課程的特點(diǎn)區(qū)別對(duì)待，原則上，對(duì)于實(shí)踐類學(xué)課程，如醫(yī)學(xué)課程，因?yàn)閳D片多而復(fù)雜，教師不可能在黑板上畫出來(lái)，這些圖片可用多媒體課件展示，對(duì)于文字內(nèi)容則可用黑板板書；對(duì)于純理論的課程，如數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程，采用黑板板書加部分PPT展示應(yīng)該成為相關(guān)教師備課的首選。
多媒體課件中的文字內(nèi)容切忌過(guò)多，字體切忌過(guò)小，行間距切忌過(guò)緊，文字與背景切忌對(duì)比度差，幻燈片的模板切忌太花哨。每張PPr的文字最好不超過(guò)9行，字體最好為黑體，字號(hào)應(yīng)根據(jù)內(nèi)容而定，小標(biāo)題以36號(hào)字體顯示，內(nèi)容則以32號(hào)顯示，背景選淡藍(lán)色較為合適。重點(diǎn)內(nèi)容可以用特殊顏色的字體顯示，如藍(lán)色背景下以棕黃色字體顯示比較理想。圖片不應(yīng)占滿PPr整個(gè)畫面，應(yīng)該留有空白．圖片下方應(yīng)配有圖片的文字說(shuō)明或圖題。
多媒體課件的制作不僅要考慮幻燈片的界面、文字、聲音、構(gòu)圖、顏色、圖片、圖像、鏈接等方面的問(wèn)題，還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，使教學(xué)內(nèi)容與課件形式相統(tǒng)一，不要片面追求課件的華麗效果，若把學(xué)生的注意力過(guò)多地吸引到畫面和音樂(lè)上，勢(shì)必會(huì)降低課堂效率，弄巧成拙。
二課中講解的藝術(shù)
高校教師教學(xué)水平的高低主要體現(xiàn)在課堂講解的能力上。那么，如何才能講好一門課呢？這當(dāng)然需要授課教師花時(shí)間、動(dòng)腦筋、不斷探索、不斷總結(jié)、不斷改進(jìn)才能做到。要達(dá)到理想的授課效果，筆者認(rèn)為教師在課堂上應(yīng)該從語(yǔ)言的表達(dá)、多媒體課件的應(yīng)用、師生間的互動(dòng)等方面下功夫。 一要用好肢體語(yǔ)言。教師的課堂語(yǔ)言除了口頭語(yǔ)言和板書語(yǔ)言外，還有肢體語(yǔ)言。肢體語(yǔ)言是借助于目光、面部表情、手勢(shì)等手段來(lái)傳遞信息的一種溝通工具。教師的目光在與學(xué)生的目光接觸中可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的傳遞，也是一種非常有效的課堂管理措施。教師的面部表情傳達(dá)給學(xué)生的意思有時(shí)會(huì)比語(yǔ)言更真實(shí)，既能傳達(dá)真摯、誠(chéng)懇，也會(huì)顯露不快、生氣和煩惱。因此，教師在自己的臉上適當(dāng)表露出喜怒哀樂(lè)，更能體現(xiàn)出自己的魅力。教師的手勢(shì)不僅有強(qiáng)調(diào)、示范的功能，而且更能清楚地表達(dá)某些抽象的概念和事物。因此，手勢(shì)運(yùn)用得當(dāng)也會(huì)給課堂增光添彩。
二要善用多媒體課件。一定要明確，多媒體課件只是輔教學(xué)工具，多媒體教學(xué)方式不應(yīng)該也不能夠完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)方式。因此，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容、圖片、動(dòng)畫、音頻和視頻等可采用多媒體課件來(lái)展示，而對(duì)于其他一些文字內(nèi)容，則可用黑板板書出來(lái)。
三要重視師生互動(dòng)。教師最好采用提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，以便讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)。特別是在教師所講的內(nèi)容相對(duì)枯燥時(shí)，學(xué)生往往容易開小差，課堂氣氛也沉悶。這時(shí)如果教師與學(xué)生互動(dòng)一下，課堂氣氛就會(huì)立即活躍起來(lái)，學(xué)生的注意力也會(huì)被重新拉回到課堂里來(lái)。
四要避免口頭禪。許多高校教師特別是醫(yī)學(xué)專業(yè)和工科專業(yè)的教師大多不是師范專業(yè)畢業(yè)的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)教學(xué)理念、教師語(yǔ)言、授課方式方法的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，以致有些教師的普通話發(fā)音不夠標(biāo)準(zhǔn)，口頭禪很多，如“那么”、“啊”、“是不是”、“對(duì)不對(duì)”等等詞語(yǔ)在課堂上不斷地從教師口中冒出，使學(xué)生感覺(jué)很不舒服，直接影響了學(xué)生聽(tīng)課的興趣。
另外，教師每次在講授新知識(shí)新內(nèi)容之前，應(yīng)該將上次課講過(guò)的內(nèi)容加以回顧和檢查，采取隨機(jī)提問(wèn)學(xué)生的方式，以了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度。
三課后反思的藝術(shù)
課后反思也叫課后思教。高校教師在上完每一節(jié)課后都應(yīng)該進(jìn)行認(rèn)真而及時(shí)地反思。不是上完課后就萬(wàn)事大吉，而是要沉下心來(lái)反思一下授課的得失，如本次課講得究竟怎樣，學(xué)生有哪些反饋意見(jiàn)，授課方式與風(fēng)格能否被學(xué)生接受，多媒體課件還存在哪些不足，教學(xué)方式與教學(xué)手段是否需要進(jìn)行調(diào)整與改進(jìn)，等等。
一、政治理論課必須貼近官兵的生活實(shí)際
政治理論課很重要的一個(gè)目的就是用黨的路線、方針、政策和創(chuàng)新理論教育人、培養(yǎng)人，實(shí)現(xiàn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和凝聚力。因此，講課離不開講革命的大道理，不愿講大道理，或者以小道理代替大道理，那就會(huì)使政治教育課失去應(yīng)有的意義。但是，講大道理必須堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)，貼近官兵生活，這樣，受教育者才愿意聽(tīng)，樂(lè)意接受。
一要觸動(dòng)學(xué)兵之心。有的教員認(rèn)為，理論是嚴(yán)肅的，界線是分明的，政策性是很強(qiáng)的，講不好就會(huì)犯錯(cuò)誤。這種想法是對(duì)的，我們講政治教育課，必須站在黨的立場(chǎng)，反映人民的根本利益。宣傳的內(nèi)容必須和黨的路線、方針、政策相一致，否則，就會(huì)犯錯(cuò)誤。有的人為了避免“犯規(guī)”就去抄書抄報(bào)，學(xué)兵想聽(tīng)的不講，不想聽(tīng)的卻講個(gè)沒(méi)完，結(jié)果適得其反。誠(chéng)然，一些報(bào)刊書籍講的大道理都是對(duì)的，也是可以引用的，甚至可以拿到課堂上來(lái)學(xué)習(xí)。但是，授課時(shí)不能完全照搬照抄，要講好大道理，必須摸準(zhǔn)學(xué)兵的心理，把課講到學(xué)兵的心上，根據(jù)他們的“興奮點(diǎn)”——他們最關(guān)心的人和事，因勢(shì)利導(dǎo)地講。比如，講艱苦奮斗，開始時(shí)可從學(xué)兵們身邊的各種浪費(fèi)現(xiàn)象講起，抓住其心;接著針對(duì)浪費(fèi)現(xiàn)象的根源引導(dǎo)學(xué)兵們發(fā)言剖析，使其明理;最后，用我軍歷史上艱苦奮斗的事例旁征博引，升華教育主題，使教育目的入耳入心。這樣，所講內(nèi)容與學(xué)兵們思考的問(wèn)題能緊緊地貼在一起，他們就能愿意聽(tīng)、樂(lè)意接受。
二要聯(lián)系學(xué)兵之利。講政治理論課，必須動(dòng)之以情，曉之以理，聯(lián)系之利。所謂聯(lián)系之利，就是要聯(lián)系教育對(duì)象的切身利益。馬克思說(shuō)：“人所奮斗的一切都同自己的利益有關(guān)?！比绻覀冎v政治教育課不和受教育者的利益聯(lián)系起來(lái)，拋開他們的切身利益講大道理，海闊天空地講了一大套，聽(tīng)課人不知道和自己的利益是個(gè)什么關(guān)系，結(jié)果是空對(duì)空，干巴巴沒(méi)人愿意聽(tīng)。再者，如果僅僅聯(lián)系聽(tīng)課人眼前的利益講大道理，就事論事，甚至遷就許愿，也不能從根本上解決問(wèn)題。如果結(jié)合他們的切身利益以及國(guó)家的政策形勢(shì)、社會(huì)的發(fā)展規(guī)律講道理，既承認(rèn)社會(huì)群體中個(gè)人利益的一定合理性，又引導(dǎo)大家自覺(jué)擺正個(gè)人利益，這樣，大家聽(tīng)起來(lái)就容易接受。
三要合乎學(xué)兵之情。俗話說(shuō)：“情理相同，情到理到，情阻理難達(dá)?！备憬逃欢ㄒ虾跚槔?，每講一個(gè)問(wèn)題都要考慮學(xué)兵是否能夠接受，是否能夠打動(dòng)學(xué)兵之心，是否合乎學(xué)兵之情。只有將心比心，才能更好地實(shí)現(xiàn)教育的目的。要講好大道理，光有針對(duì)性、光結(jié)合切身利益還不夠，還要把大道理和聽(tīng)眾的困惑結(jié)合起來(lái)，這樣講道理才能理通氣順。比如，針對(duì)學(xué)兵們關(guān)心的將來(lái)退伍后怎么辦?不能一味地強(qiáng)調(diào)服從組織分配，保持革命戰(zhàn)士本色等大道理，可以結(jié)合黨的惠民優(yōu)扶政策，解讀地方安置工作的政策法規(guī)，介紹當(dāng)前的社會(huì)就業(yè)形勢(shì)，使大家對(duì)未來(lái)充滿期待和希望，有信心到社會(huì)上再創(chuàng)佳績(jī)。
二、政治理論課必須具備豐富的內(nèi)容和形式
講課的內(nèi)容和形式，是關(guān)系思想政治教育的質(zhì)量和效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如果教育者只重形式而不重內(nèi)容，就會(huì)片面地去追求某種體裁格式，以致使自己的講授徒有虛華的外表，給人以密葉遮花、浮云蔽月之感，就會(huì)使學(xué)兵不愿意接受。那么，講政治理論課時(shí)，如何把內(nèi)容和形式緊密地結(jié)合起來(lái)，使講課的效果發(fā)揮得更好呢?
一是授課內(nèi)容要新穎。教員在講課時(shí)，力爭(zhēng)在“新”字上下功夫，給受教育者提供一些新的知識(shí)或新的信息。這就要求教育者一方面要加強(qiáng)自己的閱讀量，堅(jiān)持讀書看報(bào)，主動(dòng)接受新生事物，把握最新的時(shí)訊;另一方面，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和利用身邊的新材料，注意新觀念、新事例的運(yùn)用，不斷挖掘和充實(shí)已有的素材，保證每堂課使受教育者都有新鮮感;同時(shí)，還要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)別不同對(duì)象使用不同材料，不能一味求新，嘩眾取寵，否則，“陽(yáng)春白雪，和者甚寡”，同樣收不到應(yīng)有的效果。
二是授課形式要靈活。根據(jù)人們?cè)诮邮芙逃问降倪x擇上具有“喜動(dòng)厭靜”的特點(diǎn)，在講課的形式上必須突出一個(gè)“活”字。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，好的教育內(nèi)容一定要有好的教育形式。教育內(nèi)容是依賴于一定的教育形式表現(xiàn)出來(lái)的，教育形式的選擇，是根據(jù)教育對(duì)象、教育內(nèi)容和教育條件而定的，一定要實(shí)事求是。例如，搞優(yōu)良傳統(tǒng)教育，可針對(duì)學(xué)兵思想中存在的訓(xùn)練怕苦怕累、艱苦奮斗意識(shí)差、愛(ài)買零食亂花錢、說(shuō)話不文明等各種傾向性問(wèn)題，讓每名學(xué)兵依據(jù)身邊的題材畫一幅漫畫，并進(jìn)行展覽，并讓每名學(xué)兵談自己漫畫作品的創(chuàng)意、表現(xiàn)的主題、自己的認(rèn)識(shí)。這樣以漫畫的形式，就可開展一次非常生動(dòng)的啟發(fā)式自我教育，并能收到良好的教育效果。
三是授課針對(duì)性要強(qiáng)。在教學(xué)中，我們經(jīng)常遇到這樣一種現(xiàn)象，某一節(jié)課，內(nèi)容是正確無(wú)誤的，形式也是生動(dòng)活潑的，學(xué)兵聽(tīng)課興趣也是很濃的，但就是沒(méi)有達(dá)到教育的目的。這是因?yàn)榻逃膬?nèi)容和形式缺乏針對(duì)性。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人們?cè)诮邮芙逃龝r(shí)，還有一個(gè)“喜真厭假”的特點(diǎn)，這就要求我們?cè)谥v授政治理論課時(shí)，必須根據(jù)受教育者的思想實(shí)際來(lái)選擇內(nèi)容和形式，也就是說(shuō)要在針對(duì)性上突出一個(gè)“準(zhǔn)”字。一方面，要根據(jù)教育內(nèi)容來(lái)選擇形式，不能擺“花架子”，也決不能單純地為形式而搞形式;另一方面，要根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)來(lái)選擇內(nèi)容和形式，在內(nèi)容上要克服“一刀切”、“一鍋煮”，在形式上要克服單一化的現(xiàn)象，要適應(yīng)青年學(xué)兵思想活動(dòng)的選擇性、多變性、差異性的特點(diǎn)，針對(duì)他們的需求選擇教育的內(nèi)容和形式。既不能一味地滿足、遷就，又要適應(yīng)他們的心理需要，將灌輸與啟發(fā)引導(dǎo)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能保證教育的質(zhì)量和效果。
三、政治理論課必須蘊(yùn)含濃厚的真情實(shí)感
烏申斯基說(shuō)：“情感所起的作用，比單純理智所抱的信念，或比由于畏懼懲罰而形成的根深蒂固的習(xí)慣，都要強(qiáng)有力得多?！敝v好一堂政治理論教育課，不但要有充分的說(shuō)理，而且還要有真摯的情感。教育者應(yīng)該以飽滿的政治熱情、堅(jiān)定的理想信念，通過(guò)富有感情的表達(dá)和各種藝術(shù)手段，把教育內(nèi)容所包含的 “情”深刻地傳遞給受教育者，才能引起對(duì)方的共鳴，才能為受教育者所接受。
一是要有堅(jiān)定的政治信念。在政治理論教學(xué)中，有時(shí)存在這樣一種現(xiàn)象，就是有的教員在講課時(shí)，底氣不足，語(yǔ)氣乏力，使受教育者聽(tīng)不入耳，不愿接受。原因就在于講課者信念不是很明確，聽(tīng)課者怎能去信服?我們講政治理論課，既是對(duì)教育對(duì)象提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程，又是對(duì)教育內(nèi)容中情感的體驗(yàn)過(guò)程。講課不僅要把理論知識(shí)傳授給教育對(duì)象，而且也應(yīng)該把教育內(nèi)容本身所具有的真情實(shí)感移植給教育對(duì)象，使教育對(duì)象從教育者的情感流露中，感受到應(yīng)該擁護(hù)什么、反對(duì)什么，贊揚(yáng)什么、鄙視什么，歌頌什么、抨擊什么。只有這樣，受教育者才能真正領(lǐng)會(huì)教育內(nèi)容的思想內(nèi)涵，才能從教員堅(jiān)定信念的情感流露中受到啟迪。
二是對(duì)所講道理堅(jiān)信不移。古人講：“師者，傳道授業(yè)解惑也”。如果傳道者不信道，授業(yè)者不敬業(yè)，解惑者自己還弄不明白、甚至不信，那么，對(duì)受教育者來(lái)說(shuō)，也就不可能信服，這樣的教育也不可能達(dá)到其目的。因此，針對(duì)新形勢(shì)下思想政治教育中遇到的一些重大理論問(wèn)題、難以解答的問(wèn)題、轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的一些新問(wèn)題等，教育者必須對(duì)所講的道理堅(jiān)信不移，才能引起受教育者的共鳴。講政治理論課的人都有這樣的感受，理論課中有很大一部分內(nèi)容是大家熟悉的，是帶有立場(chǎng)傾向性的。對(duì)這部分內(nèi)容的講解，必須灌注真誠(chéng)的情感，特別是講到難點(diǎn)問(wèn)題時(shí)、講到大家疑慮不解的問(wèn)題時(shí)，只有教育者堅(jiān)定不移，講得理直氣壯而不呑呑吐吐，受教育者才能有堅(jiān)定感。比如，講反腐敗問(wèn)題，按理論上的要求必須講清“腐敗問(wèn)題是能夠解決的”，如果教育者本身對(duì)我們黨反腐敗的決心都心存疑慮，那么，根本就不可能去說(shuō)服別人。所以，教育者必須對(duì)所講的道理堅(jiān)信不移，只有真誠(chéng)才能打動(dòng)別人。
中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2012）04-0074-01
語(yǔ)文新授課的導(dǎo)入藝術(shù)是個(gè)常說(shuō)常新的話題。隨著新課程的全面實(shí)施，語(yǔ)文新授課導(dǎo)入越來(lái)越受廣大教師的重視?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文新授課導(dǎo)入是一種教學(xué)策略、方法和手段，甚至是一種技能存在著，是現(xiàn)代教學(xué)實(shí)施過(guò)程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，我們應(yīng)該對(duì)這一環(huán)節(jié)進(jìn)行研究、挖掘。
那么，如何更好地發(fā)揮這一環(huán)節(jié)的作用呢？
1.遵循導(dǎo)入原則
一般來(lái)講，語(yǔ)文新授課導(dǎo)入以及導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，應(yīng)遵循以下原則：
1.1符合教學(xué)目標(biāo)。課堂教學(xué)的導(dǎo)入，一定要根據(jù)既定的目標(biāo)來(lái)精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，與教學(xué)目標(biāo)無(wú)關(guān)的不要硬加上去，不要使導(dǎo)語(yǔ)游離于教學(xué)內(nèi)容之外。教學(xué)伊始的導(dǎo)語(yǔ)，一定是定成教學(xué)任務(wù)的一個(gè)必要而有機(jī)的部分。
1.2符合教學(xué)內(nèi)容。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，有的導(dǎo)語(yǔ)是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，有的是教學(xué)內(nèi)容的必要補(bǔ)充，還有的雖然從內(nèi)容上看關(guān)系不大，但它能激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意力，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的講授和學(xué)習(xí)也是一個(gè)有機(jī)的組成部分。這一切，都應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性出發(fā)，違背科學(xué)性的導(dǎo)入，盡管非常生動(dòng)、非常精彩，也不足以取。
1.3從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)內(nèi)容的好壞，要通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)體現(xiàn)。因而導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，要照顧到學(xué)生的年齡、性格特征，要符合初中學(xué)生的認(rèn)知水平。不能拿過(guò)深的教學(xué)內(nèi)容作為導(dǎo)語(yǔ)，否則學(xué)生無(wú)法接受。
1.4導(dǎo)語(yǔ)要短小精悍。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)一定要短小精悍，一般兩三分鐘就要轉(zhuǎn)入正題，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)就會(huì)喧賓奪主。這樣往往會(huì)影響到我們?cè)瓉?lái)既定的教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)能收到良好的教學(xué)效果。
1.5形式要多種多樣。語(yǔ)文課文內(nèi)容豐富，因此，導(dǎo)入的方式很多，設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)要注意配合，交叉運(yùn)用。不能每一堂課都用一種模式的導(dǎo)語(yǔ)，否則就起不到激發(fā)學(xué)生興趣、引人入勝的作用。
2.重視導(dǎo)入方法
導(dǎo)入新課是課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，是一節(jié)新授課的開端。俗話說(shuō)：“好的開始是成功的一半。”那么，一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)就會(huì)使這堂新授課初綻光彩。因此，教師把握好一定的導(dǎo)入方法是非常必要的。下面介紹幾種語(yǔ)文新授課導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的主要方法：
2.1抓住學(xué)生心理，利用一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。美國(guó)心理學(xué)家布魯指出：“教學(xué)過(guò)程是一種提問(wèn)題和解決問(wèn)題的持續(xù)不斷的活動(dòng)”，思維永遠(yuǎn)是從問(wèn)題開始的。因此，在語(yǔ)文教學(xué)之始，我們可以編擬符合中學(xué)生認(rèn)知水平、形式多樣、富有啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生回憶、聯(lián)想或滲透本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、研究的主題。如我在講授《花兒為什么這樣紅》一課時(shí)，首先在班里調(diào)查一下喜歡種花的學(xué)生人數(shù)，然后問(wèn)他們喜歡種什么花、最喜歡哪種顏色、什么顏色的花最多，最后提出與課文主題有關(guān)的問(wèn)題：“紅色的花為什么會(huì)最多？”“萬(wàn)紫千紅的花的顏色是怎樣形成的？”學(xué)生帶著這些問(wèn)題就會(huì)積極主動(dòng)地去思考去解決，這就為學(xué)生順利地理解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)造了前提條件。
2.2借助新舊課內(nèi)容或形式上的聯(lián)系，用異同對(duì)比法設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。上課之始，我們可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與新課有關(guān)的舊知識(shí)。新舊聯(lián)系，溫故知新，既能鞏固舊知，克服遺忘，又能讓學(xué)生自信百倍，去學(xué)習(xí)新知。如我在講授《多收了三五斗》一課時(shí)，這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，前不久我們學(xué)習(xí)了現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，它真實(shí)而又典型地反映了上世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村日已凋敝，中國(guó)農(nóng)民日益窮困的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那么，時(shí)代已發(fā)展到20世紀(jì)三十年代，中國(guó)農(nóng)村的境況有沒(méi)有改變呢？今天讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代另一位文學(xué)巨匠葉圣陶創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《多收了三五斗》?！边@樣，教師通過(guò)新舊知識(shí)的聯(lián)系，以及兩篇文章所反映的不同時(shí)代背景進(jìn)行比較，學(xué)生對(duì)新課的理解就會(huì)感受深刻，理解透徹，學(xué)習(xí)效率就會(huì)明顯提高。
2.3通過(guò)敘述一個(gè)富有哲理或幽默滑稽、生動(dòng)形象的小故事設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。青少年都喜歡聽(tīng)故事,生活中到處充滿了動(dòng)人的妙趣橫生的故事。再說(shuō)語(yǔ)文課本中，有些課文內(nèi)容本身就帶有濃烈的故事色彩，比如寓言故事、神話故事、歷史故事等。我們可以根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)和需要，選擇聯(lián)系緊密的故事片斷進(jìn)行導(dǎo)入。如我在講授《七顆鉆石》一課時(shí)，這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，上課之前老師跟你們講個(gè)小故事吧。在一個(gè)美麗的森林里的大樹上，住著一對(duì)老鼠母子。小老鼠很熱心，常常幫助別的小動(dòng)物，而老鼠媽媽非常勤奮，但它體弱多病。……后來(lái)，小老鼠在老烏龜和小鳥姐姐的幫助下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于拿到'七彩草'回家給媽媽治病，救回媽媽的性命?！惫适轮v完后就提問(wèn)：“這只小老鼠為什么能救回媽媽的性命，他又是怎樣得到‘七彩草’的？”學(xué)生回答：“是小老鼠的愛(ài)心?！边@樣就自然而然地過(guò)渡到新課的話題當(dāng)中：“是的，愛(ài)心不僅能讓小老鼠救回了媽媽的性命，愛(ài)心還會(huì)變成《七顆鉆石》呢?！币陨鷦?dòng)形象的故事導(dǎo)入課堂教學(xué)，一方面可以吸引學(xué)生的注意力，容易與教師產(chǎn)生心靈上的溝通。同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生的思維能力。
2.4利用與課文有關(guān)的古詩(shī)詞、成語(yǔ)等設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。語(yǔ)文課本內(nèi)容與我們生活息息相關(guān)。我們可以從詩(shī)句、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等導(dǎo)入新課，可以增加語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味性，縮短課堂和生活的距離。如我在講授《夏》一課時(shí)，可以用楊萬(wàn)里的詩(shī)句：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！币圆轮i語(yǔ)（打一季節(jié)）的形式，抓住季節(jié)的特征導(dǎo)入新課。學(xué)生以背誦《望廬山瀑布》一詩(shī)，問(wèn)這首詩(shī)是從哪個(gè)感覺(jué)角度來(lái)寫的，再過(guò)渡到《鼎湖山聽(tīng)泉》的導(dǎo)入；以"一朝被蛇咬，一年怕井繩"導(dǎo)入《捕蛇者說(shuō)》；以“醉翁之意不在酒”導(dǎo)入《醉翁亭記》等。這樣的導(dǎo)入，既可以讓學(xué)生在美的意境中培養(yǎng)學(xué)生的情感與價(jià)值觀，又可以避免平鋪直敘之弊，收到寓教于樂(lè)之效果。
2.5利用歌曲、影視片段、圖片展示設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，給學(xué)生多種感官刺激，激起學(xué)生興奮點(diǎn)。多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)中不可或缺的一種教學(xué)手段，它的信息來(lái)源廣泛。語(yǔ)文課本內(nèi)容比較豐富，而有些課文內(nèi)容離我們學(xué)生的實(shí)際生活很遙遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏這方面的感性認(rèn)識(shí)，往往會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，對(duì)新課的學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，失去信心。這時(shí)，教師利用多媒體演示導(dǎo)入就顯得比較直觀，學(xué)生容易理解。如我在講授《宇宙里有些什么》一課時(shí)，首先播放一段介紹銀河系的記錄片段，讓學(xué)生了解太陽(yáng)、地球和銀河系之間的關(guān)系，然后再導(dǎo)入課文：“剛才同學(xué)們所看到的那個(gè)美麗的環(huán)，就是人們說(shuō)的天河，它把多情的織女和牛郎隔開了。這條天河淹沒(méi)了一千萬(wàn)萬(wàn)顆以上的星星??！這就是整個(gè)宇宙嗎？不是。那么，宇宙里還有些社么呢？”這樣，教師為他們揭開了宇宙神秘的面紗，學(xué)生對(duì)那遙不可及的茫茫宇宙有了初步的認(rèn)識(shí)，從而激起他們探索大自然的欲望，為新課的學(xué)習(xí)打下了良好的基石。
另外，新課伊始，以播放音樂(lè)和歌曲來(lái)導(dǎo)入新課，也是一種比較有效的語(yǔ)文導(dǎo)入方法。優(yōu)美的音樂(lè)和歌曲可以陶冶學(xué)生性情，渲染課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生情感，容易與教師產(chǎn)生思想上的共鳴，從而獲得學(xué)習(xí)新知的動(dòng)力。
語(yǔ)文新授課導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的方法是多種多樣的，還可以從作者、作品、寫作背景、故事情節(jié)、教具以及學(xué)生身邊事例等方面入手設(shè)計(jì)。不論采取那種導(dǎo)語(yǔ)，都要因文而異，因人而異，使它同整篇課文的教學(xué)步驟和內(nèi)容形成一個(gè)有機(jī)的整體。
3.注意導(dǎo)入存在的問(wèn)題
雖然隨著教學(xué)導(dǎo)入技巧策略在教學(xué)地位中的不斷提高，語(yǔ)文新授課導(dǎo)入越來(lái)越被教師們重視，但我們有時(shí)運(yùn)用起來(lái)也不乏存在一些問(wèn)題。歸納起來(lái)大體有如下幾點(diǎn)：①過(guò)分渲染，主次不分，造成拖堂；②多媒體運(yùn)用不當(dāng)，影響教學(xué)效果；③缺少目的性，偏離課文中心，影響學(xué)生對(duì)課文主題的理解；④教師缺少與學(xué)生的溝通，教師自顧自我陶醉，很難引起學(xué)生的共鳴。
那么，怎樣才能避免這些問(wèn)題呢？①要遵循教學(xué)導(dǎo)入的設(shè)計(jì)原則，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)；②要提高教師的素質(zhì)；③要靈活運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)。這樣才能真正發(fā)揮語(yǔ)文新課導(dǎo)入的作用。
總之，語(yǔ)文新授課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)是一種教學(xué)藝術(shù)，雖然有其原則性和一般方法，但不可能有固定模式。再加上學(xué)生、教學(xué)情境都是多變的原因，教師的創(chuàng)造力也是無(wú)窮無(wú)盡的。教無(wú)定法，語(yǔ)文新課導(dǎo)入也是如此。但無(wú)論怎樣，把學(xué)生引進(jìn)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境中去，才是語(yǔ)文新授課導(dǎo)入的根本所在。
一、因材施教，實(shí)施分層教學(xué)
高中政治新課程教學(xué)要從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、認(rèn)知能力和興趣愛(ài)好出發(fā)，把學(xué)科知識(shí)寓于生活現(xiàn)象中，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的意義建構(gòu)。為此，教師在教學(xué)過(guò)程中，一是要通過(guò)巧妙提問(wèn)滿足各層次學(xué)生需要。通過(guò)設(shè)置簡(jiǎn)單問(wèn)題讓學(xué)困生跟上教學(xué)節(jié)奏，設(shè)置一些難度中等的問(wèn)題啟發(fā)中等生，設(shè)置很有難度的問(wèn)題讓學(xué)優(yōu)生深入探究。二是分層教學(xué)，促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展。教師要根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、知識(shí)基礎(chǔ)、智力和非智力因素等實(shí)際情況對(duì)優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生分別在授課計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求、作業(yè)要求等方面進(jìn)行有針對(duì)性的因材施教，從而使學(xué)生能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得全方位的發(fā)展。三是尊重個(gè)性，激發(fā)學(xué)生思維。在師生彼此尊重的和諧課堂中，教師的精辟講解和學(xué)生的暢所欲言相得益彰、良性互動(dòng)，最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和情感實(shí)際，讓學(xué)生的個(gè)性精神和創(chuàng)新思維得以充分展現(xiàn)。
我在講解“股票、債券和保險(xiǎn)”和這一課時(shí)，為了讓學(xué)生搞清楚各種投資方式的異同，我先從區(qū)別（性質(zhì)、收益權(quán)、償還方法、特點(diǎn)）和聯(lián)系兩個(gè)方面列表股票、債券、儲(chǔ)蓄和保險(xiǎn)等不同投資方式。并且設(shè)問(wèn)：這四種投資方式有何區(qū)別和聯(lián)系？讓后進(jìn)生查閱教材和相關(guān)資料，弄清它們各自的含義、區(qū)別和聯(lián)系。設(shè)問(wèn)：風(fēng)險(xiǎn)最大（?。?、收益最大（?。┑耐顿Y方式是什么？讓中等生指出不同投資方式的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。而對(duì)優(yōu)秀生解決生活問(wèn)題能力則設(shè)問(wèn)：給你10萬(wàn)元現(xiàn)金，你將如何選擇投資的方式？通過(guò)這些與教材內(nèi)容和學(xué)生層次相匹配的問(wèn)題的設(shè)計(jì)，使不同層次的學(xué)生都有自己明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)了其學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，使他們獲得學(xué)習(xí)的成就感和自信心。這種環(huán)環(huán)相扣的分層問(wèn)題設(shè)計(jì)能夠一步步把學(xué)生思維引入深入，促進(jìn)思維由低及高逐層發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的習(xí)得和情感的養(yǎng)成。
二、巧妙導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的合理設(shè)置，不僅能夠迅速引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更是教師教學(xué)智慧和對(duì)教學(xué)過(guò)程通盤考慮的體現(xiàn)，閃爍著教師教學(xué)風(fēng)格的光芒，也是提高課堂效率的關(guān)鍵。教師在教學(xué)過(guò)程中，一是要注重氛圍鋪墊，實(shí)施教學(xué)新策略，在課堂導(dǎo)入時(shí)，必須重視學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，善于為學(xué)生的認(rèn)知鋪路搭橋，還要尊重學(xué)生的認(rèn)知差異，為學(xué)生自然、快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)打好基礎(chǔ)。二是要注重生活情境創(chuàng)設(shè)，開啟教學(xué)新篇章。教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活實(shí)際出發(fā)，努力創(chuàng)設(shè)近乎真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，選取學(xué)生感興趣的典型事例來(lái)提出相關(guān)問(wèn)題。三是多種方法聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)導(dǎo)入多樣化。教師在課堂導(dǎo)入時(shí)就要以多種方式聯(lián)動(dòng)，力爭(zhēng)每節(jié)課都能抓住學(xué)生的眼球，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，自然而然地過(guò)渡到新知識(shí)，建立新舊知識(shí)間的有機(jī)聯(lián)系。同時(shí)，導(dǎo)入內(nèi)容與新課重點(diǎn)緊密結(jié)合，導(dǎo)入語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔，導(dǎo)入方式靈活多樣。
例如，在講解“價(jià)值與價(jià)值觀”這一課時(shí)，我引用了這樣一段材料：眼下，“高富帥”“白富美”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)頻頻出現(xiàn)，他們成為了年輕人心目中完美男人和完美女人的代表，不少年輕男女更是將“高富帥”“白富美”視為自己擇偶的標(biāo)準(zhǔn)。接著設(shè)問(wèn)：結(jié)合價(jià)值與價(jià)值觀有關(guān)知識(shí)，分析人們對(duì)“高富帥”“白富美”追求的哲學(xué)依據(jù)。這是一個(gè)社會(huì)關(guān)注度高、爭(zhēng)議大的焦點(diǎn)問(wèn)題，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生以極大興趣帶著問(wèn)題認(rèn)真研讀教材，從價(jià)值觀的作用的角度系統(tǒng)分析了這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從而突破了本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)改革開放深入推進(jìn)的背景下，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域隨時(shí)隨地都有眾多的熱點(diǎn)問(wèn)題產(chǎn)生和發(fā)展，而這些熱點(diǎn)問(wèn)題就為高中政治教學(xué)改革提供了強(qiáng)大的課程資源支撐，這不僅有利于充分體現(xiàn)高中政治教學(xué)的時(shí)代性特點(diǎn)，也能夠充分鍛煉和提高學(xué)生的時(shí)事熱點(diǎn)分析能力和參與未來(lái)社會(huì)生活的能力。
三、打破常規(guī)，增強(qiáng)教學(xué)魅力
教學(xué)常規(guī)能規(guī)范教師的教學(xué)行為，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是，有時(shí)候教學(xué)常規(guī)會(huì)束縛教師的個(gè)性發(fā)揮和學(xué)生的自由發(fā)展，成為實(shí)現(xiàn)教學(xué)良性循環(huán)的無(wú)形枷鎖。這時(shí)候，教師就應(yīng)該大膽革新，打破常規(guī)觀念、常規(guī)思維、常規(guī)教法，解除不必要的課堂束縛，使學(xué)生真正成為課堂的主人，讓教學(xué)別具魅力。教師在教學(xué)過(guò)程中，一是要更新觀念，提高教學(xué)效率。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)問(wèn)題情境的有效創(chuàng)設(shè)，提高教學(xué)實(shí)效。二是逆向思維，激發(fā)學(xué)生潛能。有利于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從不同方面、不同角度來(lái)分析研究新事物，解決新問(wèn)題。三是大膽創(chuàng)新，打造個(gè)性課堂。這不僅體現(xiàn)在對(duì)教材進(jìn)行大膽的創(chuàng)新、重組與整合，而且還包括積極打造關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)發(fā)展需求的生活化課堂、關(guān)注信息技術(shù)應(yīng)用和課程整合的信息化課堂、關(guān)注學(xué)生個(gè)性和人文情感關(guān)懷的生命化課堂等個(gè)性化特色課堂。
例如，在講“世界是普遍聯(lián)系的”這一課時(shí)，我精選了2011年4月在西安舉行的世界園藝博覽會(huì)相關(guān)資料，首先播放了《2011年西安世界園藝博覽會(huì)宣傳片》，然后從主題理念、規(guī)模、展示內(nèi)容三段文字材料巧妙設(shè)問(wèn)：結(jié)合所學(xué)，這三段材料分別體現(xiàn)事物之間什么樣的關(guān)系？從而導(dǎo)入新課。接著，從西安世園會(huì)標(biāo)志性建筑之一的長(zhǎng)安塔中歷史與現(xiàn)實(shí)的巧妙融合設(shè)問(wèn)：材料如何體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性？從西安世園會(huì)與舉辦地浐霸生態(tài)區(qū)和西安生態(tài)環(huán)境、“天人長(zhǎng)安，創(chuàng)意自然”主題的長(zhǎng)安塔反映的自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系所反映的聯(lián)系的客觀性深入分析設(shè)問(wèn)：西安為辦好世園會(huì)是如何尊重聯(lián)系的客觀性的？從“西安為辦好世界會(huì)應(yīng)如何利用一切條件？”來(lái)分析聯(lián)系的多樣性，最后用西安世園會(huì)主題曲《送你一個(gè)長(zhǎng)安》結(jié)束新課教學(xué)，用“一例到底”依次講解了聯(lián)系的含義、聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，充分利用文字、圖片、音視頻等資源呈現(xiàn)方式，利用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)形式，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，從而突破了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，較好地實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、運(yùn)用機(jī)智，提高教學(xué)藝術(shù)
俄國(guó)著名教育家烏申斯指出：“不論教育者怎樣研究教育理論，如果他不具備教學(xué)機(jī)智，他就不能成為一個(gè)好的教育工作者?！苯虒W(xué)機(jī)智是教師為了取得理想的教學(xué)效果而在課堂環(huán)境中創(chuàng)造性地實(shí)施教學(xué)的機(jī)敏性和應(yīng)變力。教師在教學(xué)過(guò)程中，一是科學(xué)預(yù)設(shè)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的三維目標(biāo)合理確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)情確定教學(xué)方法和教學(xué)手段。二是機(jī)智生成。課堂教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，在課堂教學(xué)中存在著各種各樣的“意外”。教師要善于營(yíng)造生成的教學(xué)氛圍，因勢(shì)利導(dǎo)地調(diào)整原來(lái)的教學(xué)程序和教學(xué)內(nèi)容，自然而然地動(dòng)態(tài)生成。
2課堂上師生互動(dòng)交流
在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中，利用開放式互動(dòng)教學(xué)使師生每個(gè)人都參與進(jìn)行討論和交流，讓課堂處于活躍的學(xué)習(xí)氣氛當(dāng)中，因?yàn)檎n堂不僅僅要老師傳授理論知識(shí)，也要學(xué)生互相交流可以學(xué)到更多的知識(shí)。如學(xué)生上臺(tái)演說(shuō)，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)思思維、意念、內(nèi)容和形式，給臺(tái)下的師生對(duì)設(shè)計(jì)的構(gòu)思也是一種啟示，學(xué)生也可以對(duì)臺(tái)上同學(xué)提出問(wèn)題，該同學(xué)做出解答，然后一起討論，老師根據(jù)討論的情況引導(dǎo)他們?cè)趺锤倪M(jìn)設(shè)計(jì)方案，使大家積極參與認(rèn)識(shí)問(wèn)題所在。這樣的形式多來(lái)幾次以后，以前不怎么善于言辭的學(xué)生都敢于表達(dá)自己設(shè)計(jì)構(gòu)思，不僅提高學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的積極性，而且增強(qiáng)自信心。這種教學(xué)方法受到學(xué)生的推崇，以下是它的三點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：一是學(xué)生的演說(shuō)，同學(xué)的提問(wèn)使大家的思路更加廣闊，對(duì)定義和概念的知識(shí)更加理解深刻，鞏固所學(xué)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)；二是通過(guò)這種方式，教師首先了解每個(gè)學(xué)生的情況，對(duì)以后更好因材施教，其次了解所有學(xué)生掌握知識(shí)的情況；三是學(xué)生上臺(tái)演說(shuō)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思，不僅提高學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的積極性，增強(qiáng)自信心，而且提高自我表達(dá)能力，為以后推薦自己的設(shè)計(jì)方案的時(shí)候，有較強(qiáng)的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。
3提高學(xué)生的基本技能
學(xué)生想成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師，就需要具備三種基本技能：首先是文筆能力，也就是設(shè)計(jì)方案需要簡(jiǎn)練的文字說(shuō)明；其次是口才能力，就是很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力；然后是繪圖能力，就是需要藝術(shù)圖紙表達(dá)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思。在課堂設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師應(yīng)用開放式互動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練文筆、口才和繪圖能力。首先學(xué)生的設(shè)計(jì)方案都需要語(yǔ)句簡(jiǎn)練、通順，嚴(yán)格的繪圖；其次把設(shè)計(jì)方案在講臺(tái)上演說(shuō)，展示給師生面前，通過(guò)自己的清晰地語(yǔ)言表達(dá)能力使大家一看就知道了。所以每個(gè)同學(xué)為了表現(xiàn)自己的才華，爭(zhēng)先恐后去展示自己設(shè)計(jì)方案，從而鼓勵(lì)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)；進(jìn)而為了在大家面前展示最好的一面，學(xué)生們?cè)谠O(shè)計(jì)上都會(huì)更加努力和認(rèn)真，求得設(shè)計(jì)方案的合理性和創(chuàng)意性。通過(guò)這種開放式互動(dòng)教學(xué)，首先提高了學(xué)生的文筆、口才和繪圖能力；其次為學(xué)生創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)和促進(jìn)的活躍課堂氣氛，充分表現(xiàn)自己的才能；再次學(xué)生通過(guò)一次一次的比較，每次對(duì)自己的要求會(huì)更高，提高學(xué)生的上進(jìn)心。使學(xué)生的設(shè)計(jì)方案制作達(dá)到版面設(shè)計(jì)的要求，繪圖達(dá)到完美和創(chuàng)新的效果，內(nèi)容更加有說(shuō)服力。
4培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神
很多事情做好都需要團(tuán)隊(duì)合作精神，特別是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，更加能夠體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)智慧的結(jié)晶。在校期間，教師要提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的能力，這就需要我們做更多的嘗試，改變學(xué)生以前做設(shè)計(jì)方案時(shí)單打獨(dú)斗的方式，增加團(tuán)隊(duì)合作的教學(xué)內(nèi)容。如教師要求學(xué)生們一個(gè)星期內(nèi)完成一個(gè)設(shè)計(jì)課題，單個(gè)學(xué)生完成是非常困難的，這就需要我們進(jìn)行分組去完成課題，把學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組選出小組長(zhǎng)，主要負(fù)責(zé)把握設(shè)計(jì)的進(jìn)度、效果和質(zhì)量，及對(duì)每個(gè)成員制定設(shè)計(jì)計(jì)劃、分工和任務(wù)。并且運(yùn)用小組綜合評(píng)分的辦法，來(lái)提高大家好勝心和上進(jìn)心。具體說(shuō)來(lái)：首先在構(gòu)思階段，小組每個(gè)成員都要進(jìn)行考察，共同提出、分析、解決問(wèn)題，每位學(xué)生都可以說(shuō)說(shuō)自己的設(shè)計(jì)思路，教師在從中指點(diǎn)設(shè)計(jì)意見(jiàn)，一起來(lái)確定小組的設(shè)計(jì)風(fēng)格；其次實(shí)施階段，小組組長(zhǎng)把任務(wù)下發(fā)到各個(gè)成員，有負(fù)責(zé)文字組織、資料查閱、素材整理、繪圖、語(yǔ)言表達(dá)等；然后修改階段，學(xué)生必需認(rèn)真地檢查那些地方不足之處，從而進(jìn)行修改，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成一份設(shè)計(jì)方案。這樣一份設(shè)計(jì)方案是通過(guò)大家相互努力、相互協(xié)作來(lái)完成的，從而增強(qiáng)每位同學(xué)的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感，提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的精神。
隨著就業(yè)壓力的增大，高校畢業(yè)生與就業(yè)市場(chǎng)供需關(guān)系的矛盾日益突出。這就對(duì)藝術(shù)類高等職業(yè)院校的人才培養(yǎng)特色和質(zhì)量提出了更高的要求。藝術(shù)類高等職業(yè)院校要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，必須找準(zhǔn)方向，深刻領(lǐng)會(huì)教育部人才培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容，積極推進(jìn)、落實(shí)人才培養(yǎng)模式改革。
一、當(dāng)前藝術(shù)類高職聲樂(lè)專業(yè)在發(fā)展上面臨的困難
第一，人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變速度較緩慢，不適應(yīng)高等職業(yè)藝術(shù)教育及社會(huì)發(fā)展需要。高等職業(yè)藝術(shù)學(xué)院是由藝術(shù)類中專學(xué)校升格而來(lái)。藝術(shù)類中專學(xué)校升格后，雖體制上轉(zhuǎn)型，但人才培養(yǎng)模式并沒(méi)有及時(shí)調(diào)整，人才培養(yǎng)中的基礎(chǔ)，重中之重的授課組織形式依然沿用中?！耙粚?duì)一”授課模式，教學(xué)內(nèi)容也與本科如音樂(lè)學(xué)院，高等師范學(xué)院音樂(lè)專業(yè)高度重疊。培養(yǎng)出的畢業(yè)生存在著知識(shí)結(jié)構(gòu)錯(cuò)位、應(yīng)用能力不足的問(wèn)題。第二、由于學(xué)校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，師資相對(duì)短缺，課時(shí)安排上只能被動(dòng)縮減學(xué)生課時(shí)量。由每周一節(jié)減至半節(jié)課。第三、生源質(zhì)量（文化素養(yǎng)和專業(yè)水平）普遍不高，有的新生入校時(shí)專業(yè)基本零基礎(chǔ)。
“面向生產(chǎn)服務(wù)第一線”、“實(shí)用性”、“高技能型”的特點(diǎn)，為高等職業(yè)藝術(shù)院校的培養(yǎng)目標(biāo)指明了方向。決定了高等職業(yè)教育聲樂(lè)課的人才培養(yǎng)模式既不能繼續(xù)沿用藝校類中專，也不能照搬高等音樂(lè)學(xué)院及高等師范學(xué)院音樂(lè)專業(yè)。必須結(jié)合所在學(xué)校具體學(xué)情，建立適合本校的人才培養(yǎng)模式進(jìn)。人才培養(yǎng)中的基礎(chǔ)，重中之重的授課組織形式也需要進(jìn)行相應(yīng)的改革，使培養(yǎng)出的畢業(yè)生一專多能，能在就業(yè)崗位上充當(dāng)多面手。
二、個(gè)別課授課組織形式改革具體改革方法
課內(nèi)由傳統(tǒng)“一對(duì)一”授課組織形式調(diào)整為：個(gè)別課與小組課相融合的一體化、開放式、分層教學(xué)授課組織形式；課外運(yùn)用新媒體互動(dòng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)日常跟蹤教學(xué)。具體改革方法如下：
1、“一對(duì)四”為基礎(chǔ)，不改變教師總授課量的前提下，延長(zhǎng)學(xué)生單次授課時(shí)間
每周半節(jié)課對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)可謂杯水車薪。三年的大專學(xué)習(xí)，去掉畢業(yè)實(shí)習(xí)及軍訓(xùn)和各類節(jié)假日，實(shí)際授課時(shí)間還不到兩年。眾所周知，藝術(shù)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)時(shí)間熏陶和積累。要在不到兩年的時(shí)間把學(xué)生培養(yǎng)出有一定專業(yè)演唱水準(zhǔn)，僅靠一周半節(jié)課是很難實(shí)現(xiàn)的。
把每人每次半節(jié)課，調(diào)整成四個(gè)人一起上、輪流唱，每人每次上二節(jié)課。在沒(méi)有增加教師總課時(shí)量的同時(shí)，延長(zhǎng)每位學(xué)生單次授課時(shí)間。
一名老師同時(shí)授課四名學(xué)生。教師依據(jù)對(duì)學(xué)生的了解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行組合搭配。例如，將唱得相對(duì)好的，接受能力強(qiáng)，能夠盡快進(jìn)入歌唱狀態(tài)的學(xué)生兩人，與程度不高、歌唱狀態(tài)要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間醞釀才能進(jìn)入的學(xué)生兩人，搭配在一起。先給唱得好的學(xué)生授課，把課堂氣氛帶動(dòng)活躍起來(lái)，對(duì)唱得相對(duì)差的同學(xué)進(jìn)行感染，節(jié)約了單個(gè)上課的個(gè)別“預(yù)熱”時(shí)間，提高課內(nèi)教學(xué)效能。
2、“點(diǎn)面結(jié)合”，個(gè)別問(wèn)題個(gè)別講解，共通問(wèn)題小組集體授課
聲樂(lè)教學(xué)包括演唱，表演，語(yǔ)言的教授。對(duì)于基礎(chǔ)性訓(xùn)練，比如歌唱的站立姿態(tài)，舞臺(tái)形體姿態(tài)、手勢(shì)、眼神；個(gè)別聲樂(lè)技術(shù)、技巧知識(shí)點(diǎn)比如如何吸氣、換氣，如何打開喉嚨，抬起軟腭等；語(yǔ)言教授，比如怎么念意大利文，德文歌詞（學(xué)生除了學(xué)習(xí)中文歌曲還要學(xué)一定量的外文歌曲）等共通的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行授。這樣既避免重復(fù)性教學(xué)，節(jié)省大量時(shí)間和老師精力，也方便開展課內(nèi)討論。
教師從灌輸知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)啟發(fā)的教學(xué)方法。把教學(xué)重心從怎么“教”轉(zhuǎn)移到怎么“學(xué)”上。老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生間共同討論，思考、共同解決問(wèn)題。比如老師問(wèn)“歌唱時(shí)怎樣的站姿是最科學(xué)省力的？”老師發(fā)問(wèn)后，學(xué)生共同思考、各抒己見(jiàn)，老師對(duì)學(xué)生的回答做綜合性歸納后再發(fā)問(wèn)。在幾輪的發(fā)問(wèn)、討論、歸納后，引導(dǎo)學(xué)生自主找到答案。通過(guò)討論，學(xué)生統(tǒng)一了對(duì)該問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)。再個(gè)別進(jìn)行演唱嘗試，教師再針對(duì)每個(gè)人的問(wèn)題依次予以糾正。這種討論班形式的小組課，確保人人有機(jī)會(huì)發(fā)言，演唱，避免上集體課有可能引起的膚淺、片面的認(rèn)識(shí)，讓每個(gè)學(xué)生都能獲得充分學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
3、教學(xué)與舞臺(tái)實(shí)踐緊密結(jié)合
筆者對(duì)我校聲樂(lè)畢業(yè)生的就業(yè)現(xiàn)況進(jìn)行分析，就業(yè)方向以藝術(shù)培訓(xùn)班，家教、少年宮、文化宮、群眾文化館、演藝公司及企事業(yè)單位藝術(shù)團(tuán)為主，專業(yè)演出團(tuán)體為輔。這些工作雖對(duì)專業(yè)性的要求不像音樂(lè)專業(yè)團(tuán)體那么高，但都需要有較好的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)和舞臺(tái)組織，調(diào)度經(jīng)驗(yàn)。比如現(xiàn)在很多企、事業(yè)單位都很重視企業(yè)文化發(fā)展，需要招收能在單位文娛活動(dòng)中獨(dú)擋一面的人。既能獨(dú)唱或領(lǐng)唱，又能充當(dāng)音樂(lè)指導(dǎo)，o單位職工排練和指揮合唱，小組唱；還能組織編排文藝節(jié)目，主持晚會(huì)。因此，除了在琴房里教學(xué)外，還要把部分教學(xué)內(nèi)容直接移植舞臺(tái)，按每周一次、每月四次授課課時(shí)計(jì)算，授課地點(diǎn)兩周安排在教師獨(dú)立小琴房，兩周安排在配有正式舞臺(tái)的學(xué)校音樂(lè)廳或有舞臺(tái)的大教室。讓學(xué)生更熟悉舞臺(tái)，使教學(xué)實(shí)施更貼近今后的工作需要，將教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐合二為一。
4、開放式教學(xué)
教師在音樂(lè)廳或大教室上課時(shí)，采取開放式教學(xué)，加入旁聽(tīng)生。老師有計(jì)劃地組織自己的學(xué)生參與旁聽(tīng)，（也歡迎對(duì)歌唱有興趣的在校生旁聽(tīng)）。對(duì)旁聽(tīng)生而言，長(zhǎng)期的觀摩交流會(huì)使學(xué)生得到“靈感式”的啟發(fā)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的就業(yè)角度而言，學(xué)生可以在課堂教學(xué)過(guò)程中看到教師給不同學(xué)生授課時(shí)針對(duì)不同問(wèn)題實(shí)施的解決方法，長(zhǎng)期耳濡目染，學(xué)生能學(xué)會(huì)因材施教的教學(xué)本領(lǐng)，對(duì)于將來(lái)從事聲樂(lè)教育工作的畢業(yè)生而言大有裨益。對(duì)舞臺(tái)上表演的學(xué)生而言，旁聽(tīng)生充當(dāng)真實(shí)的觀眾，舞臺(tái)的特殊空間和臺(tái)下觀摩學(xué)生，會(huì)給臺(tái)上表演的學(xué)生強(qiáng)烈的心理暗示刺激。增加臺(tái)上上課同學(xué)的演出現(xiàn)場(chǎng)感，促使他們一顰一笑，一舉一動(dòng)，一字一腔都從舞臺(tái)實(shí)際效果出發(fā)，而不是單純的發(fā)聲訓(xùn)練。觀摩人數(shù)越多，越能鍛煉學(xué)生的舞臺(tái)感，激發(fā)表演欲。一曲唱罷，在老師的安排下，旁聽(tīng)生從觀眾的角度給舞臺(tái)上上課表演的學(xué)生提意見(jiàn)或建議。聽(tīng)聽(tīng)觀眾（旁聽(tīng)生）的意見(jiàn)而非老師一家之言對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)大有裨益。唱得好，老師的表?yè)P(yáng)加上觀眾（旁聽(tīng)生）從不同角度給予的贊賞，會(huì)讓舞臺(tái)上表演的學(xué)生信心倍增，同時(shí)加深了對(duì)自身優(yōu)點(diǎn)的認(rèn)知、對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象。唱得不好，老師的教導(dǎo)和觀眾（旁聽(tīng)生）提出的意見(jiàn)也會(huì)引起學(xué)生的重視，加深對(duì)自身不足的認(rèn)識(shí)。此教學(xué)方式既鍛煉臺(tái)上的上課學(xué)生，又給旁聽(tīng)生提供了觀察、學(xué)習(xí)、熏陶的機(jī)會(huì)。臺(tái)上臺(tái)下“一箭雙雕”。這種教學(xué)組織形式給學(xué)生傳遞的知識(shí)量，遠(yuǎn)大于小空間，短時(shí)間的單個(gè)教學(xué)。
5、立體化分層教學(xué)
針對(duì)生源質(zhì)量參差不齊的現(xiàn)實(shí)，老師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況確定適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)?；A(chǔ)好，條件好的學(xué)生，聲樂(lè)教學(xué)向縱深方向延伸，以培養(yǎng)專業(yè)演員為目標(biāo)。曲目量，高難技術(shù)、技巧掌握程度，舞臺(tái)表現(xiàn)力要求較高?；A(chǔ)差，條件不太好的學(xué)生，教學(xué)過(guò)程以聲樂(lè)基礎(chǔ)培養(yǎng)為主。曲目夠用為度，突出經(jīng)典曲目與常用曲目教學(xué)。以培養(yǎng)培訓(xùn)中心音樂(lè)輔導(dǎo)、音樂(lè)陪練、群眾文化館、群文工作者為目標(biāo)。注重發(fā)展學(xué)生橫向綜合能力，如基礎(chǔ)音樂(lè)輔導(dǎo)能力，組織能力，語(yǔ)言及文字表達(dá)能力，即興伴奏等。
6、增加課后反饋，運(yùn)用新媒體“微信”、“QQ”實(shí)現(xiàn)課外跟蹤教學(xué)
建立學(xué)生微信群或QQ群，為師生間搭建課外互動(dòng)交流平臺(tái)。
首先，實(shí)現(xiàn)學(xué)生課后反饋，老師跟蹤教學(xué)：學(xué)生在課后練聲，練歌中遇到困難，自己無(wú)法解決時(shí)，可以與老師進(jìn)行視頻對(duì)話，教師通過(guò)視頻，進(jìn)行教學(xué)，及時(shí)給學(xué)生解惑答疑。避免學(xué)生課后練習(xí)“走錯(cuò)路”。
其次，老師定期推送國(guó)際、國(guó)內(nèi)優(yōu)秀歌唱家音樂(lè)視屏及聲樂(lè)論文、音樂(lè)評(píng)論文。擴(kuò)展學(xué)生視野，深化學(xué)生對(duì)歌唱藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生審美情趣。
最后，搭建學(xué)生間互動(dòng)平臺(tái)，將課上的“小組討論課”形式延伸到課后。用于學(xué)生間課后交流，探討歌唱藝術(shù)，組織學(xué)生課后互學(xué)互練。
二、改革的授課組織形式利于學(xué)生多方面能力的培養(yǎng)
1、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生觀察力、思考力
以唱歌時(shí)眼神的運(yùn)用為例。教師要求學(xué)生眼神的落點(diǎn)要穩(wěn)定，眼珠子不能亂轉(zhuǎn)，要根據(jù)歌曲的需要運(yùn)用眼神。但是在個(gè)別課中，學(xué)生經(jīng)常過(guò)度重視發(fā)聲而忽略了眼神，下意識(shí)地到處亂看。在新授課方式中，上課要求學(xué)生當(dāng)著眾人演唱，在這種具有表演性質(zhì)的教學(xué)環(huán)境中，刺激學(xué)生跳出單純發(fā)聲訓(xùn)練的禁錮，注重舞臺(tái)整體表現(xiàn)。主動(dòng)管理自己的眼睛。臺(tái)下的旁聽(tīng)生一目了然地看到眼珠子亂動(dòng)的危害，也會(huì)警醒自己。在學(xué)生演唱完后，可以讓觀摩的學(xué)生共同討論“如何合理地運(yùn)用眼神”的問(wèn)題。而后老師進(jìn)行引導(dǎo)，總結(jié)，提煉。此教學(xué)法有利于在同一空間、時(shí)間內(nèi)，同時(shí)調(diào)動(dòng)諸多人的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和觀察、模仿力，提高教學(xué)效能。
2、培養(yǎng)協(xié)同合作，創(chuàng)新力
歌唱有時(shí)就是靠情緒的帶動(dòng)。比如說(shuō)唱高音，技術(shù)有了，最重要的就是要克服心理上的恐高情緒。堅(jiān)定勇敢地大膽去試。有的同學(xué)的恐高情緒根深蒂固，還沒(méi)唱就有一堆的所謂理論支持自己放棄，比如“氣不夠”、“快到我的換聲點(diǎn)了”、“我是中音不能唱高音”、“今天感冒了”，其實(shí)都是內(nèi)心恐懼的托詞。單靠老師一個(gè)人的力量既慢又費(fèi)勁，如果結(jié)合敢唱會(huì)唱的同學(xué)一起，形成強(qiáng)大的情緒氣場(chǎng)，四個(gè)人一起鼓勵(lì)，一起帶動(dòng)，輪番上陣，各顯其能，軟硬兼施，把情緒焦點(diǎn)由“種種恐懼”引導(dǎo)到“大家都能唱我也能唱，大家都敢唱我也敢唱”上來(lái)。加上老師準(zhǔn)確的技術(shù)講解和示范，高音會(huì)容易解決得多！老師也可以發(fā)揮多人上課優(yōu)勢(shì)，給學(xué)生安排一些簡(jiǎn)單的歌劇重唱或由歌曲發(fā)展而來(lái)的小組唱，由學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演的類似舞臺(tái)劇的合作表演模式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)能力
據(jù)筆者對(duì)畢業(yè)生就業(yè)狀況的統(tǒng)計(jì)了解，近一半的學(xué)生畢業(yè)后自考了教師資格證，當(dāng)了老師。有的在藝術(shù)培訓(xùn)班，有的在私立幼兒園、早教、小學(xué)、中學(xué)，有的在藝術(shù)團(tuán)、群眾藝術(shù)館、少年m。所以教師在教學(xué)中，給學(xué)生提供“教”的鍛煉機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生“教”的能力必不可少。筆者在“一對(duì)一”授課中選擇時(shí)機(jī)，讓學(xué)生改變完全“受教”角色。在對(duì)待相同發(fā)聲技術(shù)，技巧點(diǎn)的教學(xué)上，如果甲同學(xué)已完全掌握該技巧，老師可以試著讓他去教不會(huì)的乙或丙，給他們做范唱和講解。老師在一旁監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)甲生教授出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤時(shí)，老師及時(shí)糾正，并講解原因。教學(xué)相長(zhǎng)，甲生首先要用心觀察“錯(cuò)在哪”，然后找出錯(cuò)誤的主要矛盾和次要矛盾，并迅速組織語(yǔ)言解說(shuō)，并配以范唱。為了讓“學(xué)生”理解。甲生需要更主動(dòng)更富于表現(xiàn)力地去范唱，不僅強(qiáng)化和堅(jiān)定學(xué)生對(duì)此技術(shù)技巧的正確性和重要性的認(rèn)識(shí)，也有利于建立學(xué)生連貫、整體、全面分析問(wèn)題的思維方式。同時(shí)鍛煉了學(xué)生的邏輯思維能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，概括能力，觀察力。通過(guò)成功把別的同學(xué)教會(huì)，也初步建立學(xué)生“能教”的信心。在學(xué)生“教”的過(guò)程中，老師還可以結(jié)合實(shí)際問(wèn)題與學(xué)生分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。并介紹和引導(dǎo)學(xué)生閱讀與教育和演唱相關(guān)的教育學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)書籍，拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)自學(xué)能力。
在教學(xué)中，教師富有哲理的幽默，能深深地感染和吸引學(xué)生，使自己教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。
1．生動(dòng)風(fēng)趣，激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)是一門語(yǔ)言藝術(shù)，語(yǔ)言應(yīng)體現(xiàn)出機(jī)智和俏皮。課前，教師要進(jìn)行自我心理調(diào)整，這樣在課堂上才能有聲有色，才能帶著愉悅的心情傳授知識(shí)，從而使學(xué)生受到感染。事實(shí)表明，教師風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)，能贏得學(xué)生的喜愛(ài)、信賴和敬佩，從而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，即產(chǎn)生所謂"愛(ài)屋及烏"的效應(yīng)。
例如在講楞次定律時(shí)，可以這樣比喻：在被太陽(yáng)曬過(guò)的爛泥塘里，當(dāng)人踩上去時(shí)，稍硬的表面會(huì)阻礙你下沉；當(dāng)下沉后，你想拔出腿來(lái)，爛泥又會(huì)阻礙你拔出腿來(lái)。再如，在講理想氣體等溫變化的微觀解釋時(shí)．可這樣比喻：你們班五十人，在教室里顯得很擠，容易產(chǎn)生碰撞；而當(dāng)把你們放在大禮堂時(shí)．碰撞的機(jī)會(huì)就減小了。
教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣，不但能活躍課堂氣氛，而且能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。例如：在講勢(shì)能時(shí)，可向?qū)W生說(shuō)，當(dāng)天花板上有一根雞毛向你頭頂上落下時(shí)，你將怎樣？學(xué)生肯定會(huì)說(shuō)："這有什么可怕的。"如再問(wèn)，若你頭頂上的電風(fēng)扇落下呢？學(xué)生肯定會(huì)下意識(shí)地手蓋頭頂，"那還不快跑"。從而說(shuō)明物體的勢(shì)能和質(zhì)量有關(guān)。在講勢(shì)能和相對(duì)高度有關(guān)時(shí)，可以用從課桌上跳下來(lái)和從三樓上跳下來(lái)進(jìn)行比較，肯定會(huì)收到良好的課堂效果。
風(fēng)趣的語(yǔ)言，還可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心。例如，講評(píng)試題時(shí)，先不說(shuō)答案，而是伸出右手食指和中指，說(shuō)，"是這個(gè)"，學(xué)生當(dāng)然會(huì)明白這表示第二個(gè)答案正確，同時(shí)還明白這還表示"勝利"的意思，然后接著說(shuō)：我們班永遠(yuǎn)是"這個(gè)"，從而使枯燥無(wú)味的教學(xué)變得生動(dòng)活潑而有趣，逐漸把教學(xué)活動(dòng)推向。
在授課時(shí)，如果在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)故意講錯(cuò)，也會(huì)收到良好的教學(xué)效果，使學(xué)生記得牢。例如，在講到絕對(duì)溫度的單位是"開爾文"時(shí)，故意說(shuō)成"就是那個(gè)發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論的開爾文"，講完后，學(xué)生們先是一楞，然后幾乎全班同學(xué)齊聲回答"那個(gè)是達(dá)爾文"，這樣整個(gè)課堂氣氛就都活躍起來(lái)了。
2.豐富的情感，是課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用，也是教師道德情操的要求。一個(gè)教態(tài)自然的優(yōu)秀教師，走進(jìn)課堂應(yīng)滿臉笑容，每字每句都對(duì)學(xué)生有一種熱情的期望。大多數(shù)學(xué)生的進(jìn)步都是從任課教師的期望中產(chǎn)生的。富有情感色彩的課堂教學(xué)，能激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，能增強(qiáng)他們的理智感，能激發(fā)他們的求知欲，能使他們更好地感受和理解教材。
教師授課時(shí)的語(yǔ)言、聲調(diào)、動(dòng)作要富有感染力。準(zhǔn)確的措詞、生動(dòng)的語(yǔ)言、形象的描繪、柔和的聲調(diào)、富有表現(xiàn)力的動(dòng)作表情融為一體，可使學(xué)生在45分鐘內(nèi)不僅學(xué)到物理知識(shí)，而且還有一種美的享受。在對(duì)物理概念、物理現(xiàn)象和物理規(guī)律進(jìn)行敘述時(shí)，要做到抑揚(yáng)頓挫，聲音的高低、發(fā)音的長(zhǎng)短、感情的運(yùn)用等，都要求教師根據(jù)具體內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。
3．講述有趣的物理現(xiàn)象、物理學(xué)史和物理學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。
介紹物理學(xué)史的發(fā)展、物理學(xué)家的情況，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義、愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。如"指南針"是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，會(huì)使學(xué)生有很強(qiáng)的民族自豪感和自信心。再如"愛(ài)迪生和白熾電燈"的故事使學(xué)生了解了科學(xué)家的成才之路，并深深地體會(huì)到"天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水"這一道理。
給學(xué)生適時(shí)講授有趣味的故事是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種補(bǔ)償方式。例如在講到玻意耳--馬略特定律的時(shí)候，介紹定律的來(lái)歷以及不同國(guó)家對(duì)定律的不同稱呼可以吸引學(xué)生的注意力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍。當(dāng)講到歷史上曾有一位學(xué)者叫赫曼，為了驗(yàn)證天電（閃電）與他電是否是同種電，竟被雷電擊死在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上時(shí)，課堂一片寂靜。當(dāng)講到秦始皇在建阿房宮時(shí)用磁石來(lái)防刺客時(shí)，課堂上又是一片活躍氣氛。
4．教育學(xué)生留心觀察現(xiàn)實(shí)生活中的物理現(xiàn)象，從現(xiàn)象中感知物理意義。
物理學(xué)是以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，很多物理定律和規(guī)律都是從觀察中發(fā)現(xiàn)的。例如，牛頓通過(guò)對(duì)蘋果落地的思索，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；伽利略通過(guò)觀察吊燈的擺動(dòng)發(fā)現(xiàn)了單擺的等時(shí)性。通過(guò)舉例，引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)際生活中的物理現(xiàn)象。例如，油罐車為什么要拖一條尾巴--鐵鏈？在干燥季節(jié)里，在黑暗中脫下化纖衣服，往往能看到火星閃爍，這是什么現(xiàn)象？通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)各種各樣的物理現(xiàn)象。
5．給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
每個(gè)人都有一種自我實(shí)現(xiàn)、獲取承認(rèn)、取得成功的愿望和需要。成功時(shí)，會(huì)情緒高昂、興趣倍增；多次努力仍然失敗時(shí)。就會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，影響積極性。其實(shí)，中學(xué)生感到學(xué)物理難并不都是學(xué)生的智力問(wèn)題，相比之下，非智力因素的影響更大。因此，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)成功的機(jī)會(huì)，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的一種有效方法。
