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二、市勞動和社會保障行政部門負責本市養(yǎng)老保險費征繳的綜合管理和監(jiān)督檢查工作。社會保險經辦機構具體負責養(yǎng)老保險費的征繳工作。勞動和社會保障行政部門的監(jiān)察機構負責對養(yǎng)老保險費的繳納情況進行監(jiān)督檢查，并依照本規(guī)定的授權實施行政處罰。
三、繳費單位應當接受勞動和社會保障行政部門的監(jiān)察機構依法進行的監(jiān)督檢查，如實提供用人情況、工資表、財務報表等資料，不得拒絕、隱瞞和謊報。勞動和社會保障行政部門的監(jiān)察機構應當為繳費單位保守商業(yè)秘密。
四、繳費單位未按照規(guī)定辦理養(yǎng)老保險登記手續(xù)的，勞動和社會保障行政部門的監(jiān)察機構應當責令其限期辦理養(yǎng)老保險登記手續(xù)，追繳其應繳納的養(yǎng)老保險費，并可加收滯納金，對繳費單位法定代表人或者有關責任人可處以二千元以上二萬元以下的罰款。
五、繳費單位未按時足額繳納養(yǎng)老保險費的，勞動和社會保障行政部門的監(jiān)察機構應當責令其限期補繳，加收滯納金，并可對繳費單位法定代表人或者有關責任人處以二千元以上二萬元以下的罰款。
在責令限期繳納的期限內，繳費單位有轉移、隱匿資金、財產行為或者超過責令期限仍不繳納養(yǎng)老保險費的，勞動和社會保障行政部門的監(jiān)察機構可以申請人民法院強制執(zhí)行。
六、繳費單位因經營狀況等原因，確實不能按時足額繳納養(yǎng)老保險費的，應當提供財務報表和其他證明材料，并由繳費單位和對其財產有處置權的機構提出繳費計劃，以繳費單位經評估和有關權證管理部門備案的財產權證，至市勞動和社會保障行政部門申請緩繳。有關權證管理部門應當及時辦理。經市勞動和社會保障行政部門批準后，繳費單位可以緩期繳納。緩繳期最長為一年。
緩繳期間，繳費單位不得轉移已備案的財產。
緩繳期滿，繳費單位仍未按繳費計劃足額繳納養(yǎng)老保險費的，或者在緩繳期間轉移已備案財產的，市勞動和社會保障行政部門可以作出決定，申請人民法院強制執(zhí)行。
七、繳費單位對勞動和社會保障行政部門及其監(jiān)察機構的具體行政行為不服的，可以依照《行政復議條例》的規(guī)定，在十五日內申請復議。繳費單位對復議決定不服的，可以在收到行政復議書之日起十五日內，向人民法院提起訴訟。
繳費單位對具體行政行為逾期不申請復議，不提起訴訟，又不履行的，勞動和社會保障行政部門及其監(jiān)察機構可以申請人民法院強制執(zhí)行。
八、勞動和社會保障行政部門及其監(jiān)察機構采取具體行政行為不當，或者因泄漏商業(yè)秘密造成繳費單位財產損失的，應當承擔賠償責任。賠償費用不得在養(yǎng)老保險基金中列支。
這是屬于年輕人的文字，署名“EV柚子G”的作者劉斌目前最為關注的內容也跟最廣大的青年群體―大學生有關。他目前的身份是北京益微青年公益發(fā)展中心（以下簡稱EV）總干事，該中心是一個以支教為載體、培養(yǎng)大學生公益行動力的非營利機構。
“到農村支教”，曾經是在校大學生眼中一件很酷的事情，多以參與支教為榮，“西部陽光行動”是其中極具代表性和影響力的支教組織。但是隨著支教行動的開展，很多問題和質疑也開始出現(xiàn)，例如短期支教給鄉(xiāng)村兒童帶來的心理落差、志愿者缺乏專業(yè)培訓等。2008年之后，“西部陽光”很明確地提出，支教項目更側重于對年輕志愿者責任感的培養(yǎng)?！斑@個項目的兩個受益群體―鄉(xiāng)村孩子和大學生中，我們很清楚受益最大的是大學生，當然前提是更好地服務和應對孩子的需求，在這個過程中，實現(xiàn)大學生的成長?！眲⒈笳f。
2006年，劉斌和許多參與過“西部陽光”支教的志愿者聯(lián)合發(fā)起了“華夏志愿者服務社”，為大學生提供更多的志愿服務和學習成長的平臺。2012年，“西部陽光行動”青年公益教育項目與“華夏志愿者服務社”因為使命相同而合并，更名“益微青年公益發(fā)展中心”。
創(chuàng)辦這樣一個組織，來自劉斌的成長經歷。1985年他出生于吉林農村，自小成績優(yōu)異，是全家人的驕傲和希望。順利考上中國政法大學之后，劉斌卻在畢業(yè)時對未來的前途感到迷茫。他發(fā)現(xiàn)學校很難傳遞給大學生真實的社會狀況和踏入社會后需要的綜合能力。這時，大二時因室友推薦而參與的“西部陽光行動”暑期支教活動―他大學生活中充滿鮮活色彩的重要經歷之一，為他的最終走向定了格。
“因為刻苦讀書嘛，所以跟人交際的時間大量地減少，我感覺自己天然缺乏一種能夠跟人特別暢快地溝通、聊天、交朋友的能力。但是參加那次支教活動后，突然就感覺人和人之間的隔閡打通了很多，包括跟孩子也是，孩子給的一些反饋，就會覺得自己是一個特別棒的人。我覺得那種環(huán)境中幸福感特別強?！被貞浧?006年第一次支教的經歷，劉斌還歷歷在目。
畢業(yè)后踏入“西部陽光”的大家庭，劉斌感覺這才是他的“第二大學”?！按髮W的精神土壤日漸貧瘠，竟然有那么多的‘常識’從未有教授在課堂上提到過，這很難培養(yǎng)大學生獨立、自主、負責、行動的意識和品格。”劉斌經常在博客中反思和探討“NGO的品格”、“公民社會”、“多元性別”、“流動人口”、“戲劇教育”、“協(xié)作藝術”等話題，“這種源源不斷的養(yǎng)分，讓我成長為一個更有思想、更有勇氣、更有力量的‘純爺們’?！?/p>
NGO的工作經歷極大地開闊了劉斌的視野，也豐富了他的思考?！吧鐣l(fā)展中，每個人為社會的變化要做什么，社會對于個人本身又影響了哪些？”在價值判斷上，他有了新的認知，比如不再以單一的成績標準來看待過往他那些輟學的同學，“很多人不喜歡學習，但是適合干別的，因為學校并沒有那么多空間提供給他。”對于父母在潛移默化中對他的誠信、大氣等品格的塑造，他也有了不同角度的感悟并為此感恩不已。
最初，對于在“西部陽光”的這份工作，劉斌只給自己設定了三年時間，但是，當他越往下走，越覺得再難離開。EV成立之后，隨著工作的深入，劉斌發(fā)現(xiàn)自己想要探索的領域越來越多，而涉及整個青年群體的服務范圍過于廣泛。摸索了一段時間之后，他決定再次把精力聚焦在大學生支教這個細分領域，“我們就是要跟支教死磕。”
面對各方對于大學生短期支教的質疑，劉斌有自己的理解?！皩τ谝粋€人的成長來講，沒有辦法給他劃定一個特別刻板的方向。我們期待先有這樣的（支教）體驗，埋下一顆種子，成本非常低，但是可能就開啟了他對公益的一個理解。如果以后他想做教育方面的志愿工作，或者有能力了，愿意捐贈，他會首先找到EV。我們把這里作為從大學生到公益角色轉換的一個入口和交流平臺?！?/p>
甘肅大學生王賜洲即是一顆“種子”結出的果實。初中時曾有大學生志愿者到他的家鄉(xiāng)支教，本來并沒有上大學打算的他，受志愿者的影響，去年如愿考上了首都經貿大學。今年，他將作為志愿者隊長參與EV的暑期支教活動。
2012年9月，作為大連甘井子區(qū)教育戰(zhàn)線上的一名骨干，筆者來到了位于黃海上的大長山群島――長?？h，開始了支教之旅。當走上講臺，面對31個海島孩子時，教育激情立即升級到了最高點，因為這里的孩子特別喜歡大連來的老師給他們上課。在這個過程中，孩子們學習與我工作的快樂、幸福都源于“小紅花”。
語文學習應該著力于語文學習習慣的養(yǎng)成。主要還得靠學生自主地養(yǎng)成讀讀、記記、寫寫的習慣，在培養(yǎng)學生良好語文學習習慣上，首先將語文學習習慣分解為“聽、說、讀、寫、想”這五類，其次在課堂上按照“給力、給法、給時空”的思路進行培養(yǎng)和訓練。
1給足學生學習語文的動力
給力，我給學生傳遞星星，以示獎勵，學生得到五顆星星就可以摸一個寶物。傳遞星星的標準是結合“聽、說、讀、寫、想”的習慣培養(yǎng)訓練點進行設定：讀書時，讀得字正腔圓、有力氣，讀得有情有義，能表達出自己的感受，就在學生的手心里畫一顆“會讀”星。 傾聽時，能小聲跟著讀準，能聽出讀中出現(xiàn)的問題；對話交流時，聽得準，能說明白聽出的感受，重點內容跟著說記，能基本重復發(fā)言者講述的大意，就在學生的手心里畫一顆“會聽”星。讀書思考時，能跟文本對話，找出關鍵詞和句，思考出文字背后的內容。這是最難也是最重要的語文學習習慣。我先重點和學生探究閱讀的方法，并自編成兒歌、順口溜、口訣等讓學生記憶、運用。在學生閱讀思考的過程中，巡視學生“閱”的情況，我隨即就在孩子的手心里畫一顆“會想”星。對話交流時，按照學習的方法，說清楚自己的感悟或想法，并能及時進行質疑和補充，主動跟同學對話，我就會在學生的手心里畫一顆“會說”星。 在訓練學生讀寫運用語言時，引導學生常寫生活，常交流生活，讓學生常常聽聽、評評他人的習作。我以A+++……不斷修改提升的水平給“+”號，有4個“+”號，我就在孩子手心里畫一顆“會寫”星。
2給盡簡單的語文學習法力
給法，利用語文課文文本載體，教給學生一些學習語文的方法，并自編成兒歌、順口溜、口訣的形式讓學生記憶、運用。如：擴句――不改不少只加詞；縮句――不改不多只減詞……
給時空，課堂上，我一定會給學生聽、說、讀、寫、想的時間。孩子們在語文課上會因為老師獎勵在手心里的一顆“××星”，時而洋溢著火熱的激情；時而表現(xiàn)出不竭的動力；而更加讓我開心的是他們的語文學習態(tài)度、學習習慣、學習方法和學習能力這四個方面的學習品質在悄然發(fā)生著變化。
3給持久的語文學習活力
低年級孩子的年齡小，好奇心強，極具活力，特別是對一些新奇的事情會特別感興趣。
在給孩子手心里傳遞星星的那一刻，足以讓教師感受到學生的興奮，他們那喜滋滋的表情早已洋溢在臉上了。如果再設計一個特別的激勵方式，讓孩子保持持久的學習興趣，這對堅持養(yǎng)成語文學習習慣會大有幫助。
用小獎品獎勵孩子是很多老師慣用的獎勵方法，時間久了，學生興趣就不大了。老師要善于抓住小孩子的心理，充分利用心理效應。利用小孩子的心理效應就是要利用孩子的好奇心。在語文課上，當孩子們獲得小成功的時，巧妙地跟孩子們交流：“你們學習的勁頭可真足?。W習這么努力，一定會有學習的快樂和幸福降臨到你的手里。”學生似懂非懂，順勢啟發(fā)他們：“老師這兩天一直在你們的手心里傳遞‘會聽、會讀、會說、會寫、會想’小星星對么，你們想讓星星變成寶物嗎？”學生開始有些詫異了，就在這時，我大聲說：“你們中間，有誰得到5顆星了？”嘩啦，舉起了幾只小手?！澳銈儗玫缴衿娴膶毼铮 蔽艺襾砹艘粋€牛奶箱，用漂亮的彩色包裝紙把牛奶箱打扮得漂漂亮亮的。
【中圖分類號】G712 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）44-0062-03
筆者近兩年一直承擔會計從業(yè)資格考證“會計基礎”課程的教學任務?！皶嫽A”是會計類專業(yè)的基礎課程，同時又是考證必修課，要求學生掌握會計基礎理論和基本的實務操作?！皶嫽A”教學中有一部分實訓課程，特別是“會計憑證”“會計賬簿”等內容，精練的講解是必不可少的，這部分會計技能要求學生動手操作，需要教師示范講解并帶領學生實訓練習。但由于每個學生座位所處的位置不同，不能保證每位學生能全方位地看清教師的示范操作，有時候教師還要重復講解或示范好多次。利用微課等教學視頻直觀、形象、生動、具體地展示會計基本技能，學生易于理解和接受，有利于提高學習效率。
一、網絡教學空間建設概況
網絡教學空間是在學校配置的“超星泛雅”教學資源平臺上建設的，以本人的真實姓名注冊。空間內設置了“個人展示”“我的課程”“課程拓展資源”“個性化欄目”等四個基本欄目。“個人展示”包括個人姓名、性別、年齡、職稱、職務及獲獎情況等個人基本信息；“我的課程”目前只建設了“會計基礎”課程，有教學內容、教案、講稿、PPT課件、微課視頻、作業(yè)題庫等教學內容；“課程拓展資源”植入與會計教學相關的知識，如《企業(yè)會計準則》的相關內容、“營改增”、稅收知識及國家一些經濟制度與政策等，也可加入第三方鏈接，直接鏈接到相關知識的頁面或網站，為拓展學生的知識面提供充分的資源平臺；“個性化欄目”則有本人旅行、交友、作為志愿者支教、參加并組織公益活動的相關資料、圖片，還有與學生教學互動、提供在線答疑等平臺。
“超星泛雅”教學資源提供網絡建設的基本平臺，在欄目建設、功能及使用上有許多共性，如何區(qū)別于其他課程，突出自己的個性化特征？筆者的建設思路是：外觀設計清新、吸引學生；學習資料充實豐富，體現(xiàn)自主學習的選擇性；個性化特征展示教育的正能量。鑒于筆者的計算機運用能力有限，因此請求計算機專業(yè)教師進行技術指導，在建設中融入自己的構想。同時，考慮到使用者是學生，且學生的喜好與教師有較大的差異，筆者在班級成立了教學空間建設小組，在欄目定位、作業(yè)格式、交流互動平臺的設計等方面，與建設小組的同學們一起反復討論，結合計算機專業(yè)教師的建議，最后將空間裝扮得既活潑清新又豐富實用。
二、網絡教學空間基本個性
（一）空間裝扮清新靚麗――讓學生喜愛它
如何讓學生喜愛這個教學空間是筆者在教學空間設計中首先考慮的問題。為此，在網絡空間形象設計上盡可能貼近學生思維和接受度，在調研及與學生交流的基礎上，在外觀設計與欄目裝飾方面下功夫，將立體化、情景化、動漫化、愉悅化作為空間外觀建設的基本原則。打開教學空間，是學生喜歡的背景音樂和同學們學習討論的照片；教師個人的展示，有各種獲獎證書照片，還有運用微信功能下載制作的音樂相冊；拓展空間中，有腦洞大開的圖片；作業(yè)空間中，是撓頭提問表情的動漫小人；空間裝飾中有可愛小精靈、微信符號、QQ圖像等，空間裝扮體現(xiàn)了青春氣息，加入了時尚元素，使同學們在學習中享受，在享受中學習。
（二）學習資源豐富多彩――讓學習活起來
傳統(tǒng)課堂教學有教師掌控教學進度、監(jiān)控教學效果、師生直接互動等網絡教學不可替代的作用。教師布置課后學習內容不及時，會造成學習資料滯后，課堂教學“翻轉”不及時。為滿足課外學生自主學習的需求，在網絡教學空間中，按學習內容及理解難易程度，分不同情況選擇學習資料上傳。對“會計記賬方法、會計分錄、試算平衡”等基本理論，選擇直觀易懂的視頻上傳；對“會計核算、組織程序”等難以理解的知識，將幾年來教學總結的PPT課件加入教學視頻鏈接后上傳至空間，以增強學習的直觀效果；一些會計實務操作的微課及視頻，如“會計憑證填制、審核，會計賬簿格式、種類，會計賬簿登記方法、結賬方法、財產清查方法”等，筆者選用了江蘇聯(lián)合職業(yè)技術學院會計專業(yè)微課比賽獲獎的部分作品，這些形象直觀的視頻課件很受學生歡迎，彌補了課堂教學的不足。建立教學空間后，對學生提出課前學習要求，為實施“翻轉課堂”提供了前提和條件。
（三）互動交流功能突顯――讓時空多起來
“會計基礎”是會計專業(yè)基礎課，會計類專業(yè)學生要求達到理論基礎扎實、會計操作準確，對五年制高職會計專業(yè)學生來說，每周4～6課時的教學時間遠遠不夠。但是，教師在課堂上講授知識，部分學生不能在課堂上理解消化，教師也不能做到每天進行課后輔導。教學空間建設中，筆者設計并建立了一個博客式的師生互動平臺，內容包括教學感受、學習討論、問題提出及解答。有的學生提出了學習時的問題，有的與教師交流學習體會，有的咨詢會計考證報名的相關事項，有的提出個人的學習目標及職業(yè)規(guī)劃，請教師幫忙指導等。@些交流互動，打破了課堂教學的時空限制，不僅為學生提供了更多的學習空間，而且加深了師生互動，解決了學習方法指導、職業(yè)生涯指導等更加寬泛的教學及教育指導。
三、教學空間的運用實踐
（一）多種教學方法與教學手段在網絡空間融合運用
“會計基礎”教學中，筆者多次運用項目教學、任務驅動等方法，布置學生課前觀看微課視頻，自學教學視頻中的知識點。任務驅動法是教師布置學習任務，學生自主選擇學習時間，觀看微課視頻，完成學習任務；項目教學法是分配學習項目由小組配合完成，要求學習小組統(tǒng)一學習時間，方便研究討論，但是集體觀看視頻的時間可能受到限制。筆者有時會綜合兩種方法的特點，觀看視頻時間由個人自定，小組討論時間要統(tǒng)一，學生在觀看視頻過程中對看不明白或有疑惑的問題，可以爭取通過小組討論解決。 有了前期的準備工作，課堂教學就可以有效實施“翻轉課堂”。以“會計基礎”中銀行存款清查為例，教學中需要解決的問題較多，筆者將其分解成若干個人任務和小組項目。個人任務如銀行存款清查的方法是什么？如何進行清查？什么是未達賬項？為什么會產生未達賬項？小組項目如未達賬款有哪幾種表現(xiàn)形式？各種未達賬項對企業(yè)和銀行的存款賬會產生什么影響？如何編制銀行存款余額調節(jié)表？銀行存款余額調節(jié)表調節(jié)后的余額表示什么，能否作為調整賬簿記錄的依據(jù)？這些問題的答案全部包含在10分鐘不到的微課視頻中，且問題是逐步提出的，學習任務層層遞進。課堂組織教學時，教師引導學生解決以上問題的過程就是學習的過程。課堂中教師可以通過視頻重播、暫停等和學生共同學習，講解學生自主學習中的問題和疑惑，肯定每個小組的學習成果，并針對不同小組情況提出學習的建議。與傳統(tǒng)的單一信息化手段不同，網絡空間可以將多種教學方法與教學手段在教學中隨意運用，收放自如。使學生“動起來”、課堂“活起來”，使“翻轉課堂”落到實處，有效提升了課堂教學效果。
（二）資料充實，作業(yè)形式多樣
將零散的教學資源分類歸檔在網絡空間，這對師生都很重要。平時教師可能有非常多的教學資源，但這些資源在收藏時只能用一個個文件夾保存，在查找時很不方便?，F(xiàn)在把資源上傳到平臺上，并分類、分章節(jié)或分項目保存，方便自己或學生查找使用。作業(yè)、練習和考試均可網上完成，“會計基礎”考證課堂有大量的作業(yè)，將作業(yè)設置在網絡空間，作業(yè)一次做不完的可以保存下次再做，網上交了作業(yè)的，也可以申請重做，測試和考試也可在網絡上進行。
（三）在線學習與交流
我們可以在課堂教學中使用教學空間的資源，但是更多的要求是學生課余時間在學習，通過布置課前預習、課后復習、作業(yè)練習等任務，要求學生進入網絡空間學習并完成作業(yè)。學生可以到學校機房，也可以用手機下載“超星學習通”，個人實名認證進入學習空間。課余可以利用碎片化的十分鐘觀看微課視頻，也可以做幾道練習題，還可以查看一下拓展知識有沒有更新。所以，線上學習方便快捷，可以用整段時間，也可以見縫插針。有問題提出，教師可以線上解答，也可以線下交流、輔導。
A：尊敬的各位領導
B：盛情的各位來賓
C：敬愛的老師們
D：親愛的同學們，大家——
合：晚上好!
A：我是主持人 劉佳秀;
B：我是主持人
C：我是主持人
D：我是主持人 ，歡迎您的到來!
A：又是一年寒來暑往時，又是一輪花好月圓日。
B：今朝深圳信息職業(yè)技術學院迎來了11級的新同學。
C：今朝我們又迎來了百年華誕。
D：今晚我們歡聚一堂，共迎11級新同學的到來
A：今晚我們載歌載舞，共慶百年辛亥!
B：;讓我們歌唱偉大的祖國，歌唱美麗的校園，
C：讓我們縱情起舞，舞出我們共同的大學歲月。
D：讓我們釋放出心底的豪情，一起暢游在這歡樂的海洋中
A：軍訓的號角還在耳邊回響，希望的種子已開始破土發(fā)芽，求學的鐘聲早經敲響，大學生活已拉開帷幕。
B：在這特殊的日子里，我們向全體11級新同學表示熱烈的歡迎。
C：現(xiàn)在我宣布：深圳信息職業(yè)技術學院 數(shù)字多媒體學院20xx級迎新晚會
合：現(xiàn)在開始!!!
A：首先很榮幸的為大家介紹今晚到場的各位領導及嘉賓，他們是：
A：學校黨委委員 劉穎副 校長
B：學校學生處 陳正學 處長
C：數(shù)字媒體學院 楊欣斌 院長
D：黨總支書記 龔海宏 書記
A：數(shù)字媒體學院 劉遠東 副院長
B：數(shù)字媒體學院 徐守祥 副院長
C：今晚到場的還有各專業(yè)教研室主任、學生辦輔導員、數(shù)字媒體學院355名新生以及兄弟學院的相關同學!讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位領導老師們的到來!
A：青春是那么的火熱，那么充滿激情，猶如夏日的天空，總是高遠而明麗。
B：我們是那樣的年輕，那樣的朝氣蓬勃，歡樂是今晚的主題，我們將用歡樂來盡情演繹。
C：中華民族歷經風雨、千錘百練。讓我們的心跟隨中華武術之精髓一起躍動
D：下面請欣賞由校雙節(jié)棍社為我們帶來的表演，掌聲有請!
A：剛才看過我們學校的校雙節(jié)棍社帶來的精彩演出之后大家是不是意猶未盡呢?
B：對~剛才是帥氣十足的雙節(jié)棍表演，那么下面就讓我們聽一首甜蜜的歌曲吧!
A：下面請欣賞由多媒體3-1的同學們?yōu)槲覀儙怼稅鄣娜A爾茲》。
B：掌聲有請!
C：感謝多媒體3-1的同學們!
D：哎~你說，穿越~有那么讓人著迷嗎?
C：當然啦!你看，孟姜女哭長城成了千古絕唱，七月七鵲橋相會令人蕩氣回腸。下面的這個《千年之戀》更是不得了啊!
D：那就趕緊請出來自 游戲班的孟慶媛 為我們帶來歌曲《千年之戀》 !
A：這場晚會啊，有一個有趣的特定互動節(jié)目。
B：沒錯，我們會通過兩次抽獎，總共送出24份獎品。
C：大家看到自己座位上帶有數(shù)字編號的紙條了嗎?沒錯，這就是屬于你的號碼，請大家拿好了哦!
D：每一次抽獎，主持人將會從抽獎箱中抽取十二張?zhí)柎a。若喊中的就是你的號碼，那請上臺來領獎吧!
A：如果念到的號碼在確認三次后還是沒有人上臺，那么很遺憾我們只能重新再抽取一次號碼了。
B：每次抽取五份三等獎，五份二等獎，還有備受矚目的一等獎，兩份。
C：獎品有溫溫暖暖鼠標墊，冬日貼心良品熱腳寶，還有就是 魔 音 耳機!
游戲規(guī)則
游戲規(guī)則： 規(guī)定座位上每個都有數(shù)字紙條，抽獎箱中有相對應的數(shù)字紙條?，F(xiàn)場抽獎，抽中的數(shù)字將會得到獎品。若有抽中的數(shù)字無人認領，則本次無效，再抽一次。
此時《愛，因為在心中》大合唱可以趁此空擋抓緊時間準備
C：恭喜獲獎的同學!沒能參與的同學，是不是覺得稍有遺憾?不要著急，機會還是有的!
D：不過，我們更應該學著抓住機遇，學著去珍惜眼前的一切，珍惜所有愛你的，你愛的人。
C：讓我們在愛的共鳴中，默契而行，讓我們在愛的慷慨中，團結相擁!讓愛的旋律永遠在你我心中流淌!
D：下面請欣賞由 多媒體3-2 為我們帶來的大合唱《愛，因為在心中》
C：掌聲有請!
A：你最珍貴，珍貴的是父母給我們的哺育，給我們的恩澤
B：你最珍貴，珍貴的是師長給我們的教導，給我們的慈愛
A：信息學院是你是我最最溫暖的家，數(shù)字媒體學院是你是我最最珍貴的珍寶
B：下面有請來自 動漫3-2的 共同帶來歌曲《你最珍貴》!
A：掌聲有請!
C：感謝動漫3-2的同學們!要說呀，我們數(shù)字媒體學院就是人才多啊!
D：那可不!有會唱的，會跳的，這不，還有會B-BOX的!
C：那還不趕緊請上臺來?
D：下面有請來自 動漫3-1的 為我們帶來 B-BOX!20xx高校迎新年晚會主持稿
C：掌聲有請!
游戲環(huán)節(jié)
由主持人介紹活動內容，然后調動同學們的熱情
D：獎品全都送出去了，我那心可是在滴血啊……
C：可不是嗎，尤其是那暖腳寶，冬天天冷時，窩在宿舍里，踩著它，玩著電腦，說多悠閑有多悠閑!
A：誒~我要問問你們幾個啊~知道學生中最流行什么娛樂嗎?
B：唱K?看電影?打dota?
C：打dota的男人都是寂寞的!
D：我看哪，都不靠譜!我猜~最多人的娛樂方式就是流行的!估計是，看動漫吧!
A：恩~有點靠譜了! 這個流行的啊，就是動漫!
B：可是嗎!你看看什么《火影》啊《海賊王》啊《家教》啊……
C：等會兒等會兒……打住! 你不然先問問大家最想看什么吧!
D：同學們，你們最想看什么?
(此處等待觀眾起哄。)
A：這不，我們 游戲3-2的同學已經為大家?guī)Я艘粓鍪⒀?有請 為我們帶來cosplay!
CD組走秀上臺
A：你看他們兩個走的還有模有樣哈!
B：是呀!看把觀眾嚇的忘了鼓掌!
C：什么呀!男女搭配干活兒不累!我倆是業(yè)余走秀的在這里小賣弄一下而已!
D：紅花當然要綠葉配!我們兩個只是綠葉而已紅花就在后面!大家還想不想看?(想)!想就用熱烈的掌聲歡迎 數(shù)媒文藝部 的成員們?yōu)槲覀儙碚嬲?走秀!
A：掌聲有請!
A：誒，峰臆~我又要問你知不知道最近流行什么了……
B：不是吧又來問啊坑爹啊!
A：別這么說嘛~給你點提示!豆瓣上，微博上，都特別流行的!
B：豆瓣微博……微博……哦哦哦哦!!該不是那個~普通青年、文藝青年和什么什么青年吧!
A：矮油，不錯嘛!答對了!下面這個節(jié)目啊，那可是相當具有文藝范兒了!
B：馬上請出來自 的 為我們帶來薩克斯《新不了情》
A：掌聲有請!
C：走過風雨，走過烈日，越過山嶺、跨過江河。無論你在哪里，，愛心的種子定會播散到你面前!
D：有一份光，就發(fā)一份熱。有愛的地方，就有我們微笑的面龐!世界在你眼前，我們在你身邊!
C：請欣賞由來自游戲3-1的全體同學帶來的大合唱《在你身邊》
D：掌聲有請!
A：今夜星光燦爛;今夜月色柔美;
B：歡樂的時刻總是那么短暫;
C：歡聲笑語留在你我的心中;
D：青春的自由，青春的向往，有夢想的地方就有希望，
A：愿我們的新同學在三年后收獲累累的碩果
B：愿我們信息學院桃李滿園，愿我們的祖國偉大富強，繁榮昌盛;
C：再次感謝今晚到場的各位領導及嘉賓
D：現(xiàn)在我宣布 深圳信息職業(yè)技術學院 數(shù)字多媒體學院 迎新晚會
合：到此結束!
A：感謝您的參與!再見!
BCD：再見!
20xx高校迎新年晚會主持稿2
郭一：尊敬的各位領導，各位來賓
鄭：親愛的老師，同學們大家
合：晚上好
陳：大家好，我是來自自動化學院的陳XX
張：我是來自信息與通信工程學院的張XX
郭：大家晚上好，我是來自理學院的郭XX
鄭：我是來自機電學院的鄭XX，這里是“勤音逐夢，信韻研華”北京信息科技大學20xx年研究生新年晚會的現(xiàn)場，歡迎大家的光臨
陳：首先，請允許我為大家隆重地介紹蒞臨本次晚會的各位領導和嘉賓，他們是校黨委副書記楊XX，副校長韓XX，學生處處長郭XX，研究生院常務副院長王久和，黨委研究生工作部部長李祥貴，計算機學院黨委書記韓俊彥，校團委書記賈XX，研究生院副院長崔XX，計算機學院黨委副書記楊XX，政治理論教育學院黨總支副書記于XX。
張：同時讓我們歡迎來自北京各兄弟院校研究生會的主要學生干部代表。
郭：讓我們再一次以熱烈的掌聲歡迎各位領導和嘉賓的到來
陳：下面，有請校黨委楊XX副書為晚會致詞。
郭：感謝楊XX副書記的新年賀詞。回首20xx我們熱情洋溢。
鄭：展望20xx我們迎風翱翔。
陳：求學的路上，是同學、好友的加油鼓勵，使我們斗志昂揚。
張：成長的路上，是領導、老師的指點迷津，是我們不再迷茫。
郭：新年的鐘聲即將敲響，伴隨著冬日里溫暖的陽光，滿懷著喜悅的心情，20xx年新年，如約而至。
鄭：是啊，滿程收獲的20xx即將過去，充滿希望與挑戰(zhàn)的20xx年正微笑著向我們走來。
陳：沒錯，每年這個時候，我們都會相聚一起，一同辭舊迎新，一起用心來感受真情，用愛來驅除寒意。
張：今晚，我們就齊聚一堂，回首20xx，享受那段美好的時光，追憶緣分帶給我們的快樂。
鄭：今晚我們就用歡歌笑語展望20xx，伴著跳動的音符，伴著四射的燈光，讓我們一同閃亮。
張：下面，我宣布：“勤音逐夢，信韻研華” 北京信息科技大學20xx年研究生新年晚會
(合)：現(xiàn)在開始!
1 歌曲對唱 風吹麥浪
郭：下面請欣賞由鄧XX、陳XX帶來的歌曲對唱《風吹麥浪》。
2 三句半 奔跑吧，信息科大
鄭：剛才舞臺的畫面真美，聽著他們的歌聲，放佛真的有一片麥浪在一涌一涌，
陳：咱的晚會可不僅畫面美，歌聲美，還為大家準備了精美的獎品呢。只要你參與新浪微博互動，在微博墻上分享你的信韻研華，就有機會參加現(xiàn)場抽獎，收獲幸運。20xx高校迎新年晚會主持稿
鄭：今晚我們將會有兩輪抽獎，第一輪微博抽獎，參與方式為：手機短信(移動、聯(lián)通、電信)用戶直接發(fā)送互動內容到10690090091XXX;手機彩信用戶請發(fā)送#勤音逐夢·信韻研華#+互動內容到10668XXXX;網頁和微博客戶端直接登錄微博賬號發(fā)送#勤音逐夢·信韻研華#+互動內容。 參與我們的互動，將有機會獲得我們今晚的幸運獎。
陳：第二輪現(xiàn)場抽獎，相信您進場時已經把副券放到了晚會現(xiàn)場的抽獎箱里，待會我們將憑副券信息進行現(xiàn)場抽獎，三等獎為臺式空氣加濕器，二等獎為小米移動電源，一等獎為ipod shuffle一部，期待您的參與!
鄭：好的，繼續(xù)我們精彩的節(jié)目。接下來下面這個節(jié)目啊，是用三句半的形式展現(xiàn)了不一樣的信息科大，讓我們跟隨計算機學院張艷華等四兄弟一起《奔跑吧，信息科大》，掌聲有請!
3 薩克斯獨奏 暗香
張：愛無處不在，猶如花兒般飄香;暗香浮動，唯美的縈繞唇尖;
陳：柔情的音符競相跳躍，迸發(fā)出愛的火花;在唯美的時代，愛悄然降臨，暗香幽蕩;
張：讓我們放慢節(jié)奏，在醉人的薩克斯聲中體會這綿綿的情意，請欣賞由機電工程學院楊瑞XX帶來的薩克斯獨奏《暗香》
4 魔術
鄭：都說音樂是我們的第二種語言，因為它有一種魔力，讓人不用開口說話就能交流。
郭：我知道一個人他也有魔力，可以從無變到有，把不可能變成可能。
鄭： 你說的是魔術師吧?
郭：沒錯，今天我們邀請到來自兄弟高校中國人民大學的魔術師邵XX，帶領我們一起走進神秘的魔術世界，下面就是見證奇跡的時刻。
(小蘋果舞蹈表演) 抽獎
陳：感謝信息管理學院杜XX等同學精彩的表演。
張：現(xiàn)場的氣氛也是非常的火爆，大家都在線上線下積極參與互動，就讓我們一起來分享一下微博墻上關于你的“信韻研華”。
陳：來看一下微博墻……微博名為“**”的寫到……(盡可能對微博內容簡單點評)
張：激動人心的抽獎環(huán)節(jié)就要開始了，我們本輪將會產生10名幸運觀眾，有請抽獎嘉賓韓秋實副校長，究竟幸運會光顧誰家?讓我們拭目以待。
陳：我們的抽獎結果已經出來了，看一下大屏幕，他們是……，幸運觀眾可以在晚會結束后到后臺找工作人員領取我們今晚的吉祥羊一只。恭喜你們!
張：再次恭喜你們!沒有獲得獎品的同學也不要灰心，我們還有第二輪的抽獎。接下來燈光回到舞臺，精彩繼續(xù)!
5 獨唱 愛不愛我
郭：愛情是世界上永恒的謎，當愛情出現(xiàn)時，或羞澀，或無助，或勇敢，或直接。面對心愛的人，你到底如何選擇，是默默關注，還是勇敢表達?與其無緣錯過，倒不如直接問一句，你到底愛不愛我!下面請欣賞由我校十佳歌手冠軍金XX同學帶來的歌曲 愛不愛我
6 古典舞 六月茉莉
陳：漫步在時光的隧道里，我品出了經典的內涵;
鄭：在這優(yōu)雅的瞬間，我喜歡上了古典的風范;
陳：美是多樣性的結合，最美莫過于雙眸的一剎那感動;
鄭: 接下來，請一起欣賞由校XX民舞團帶來的古典舞《六月茉莉》
7 小合唱 愛因為在心中
張：晚會的節(jié)目越來越精彩，我們主持人卻沒能坐下來好好看節(jié)目，真是覺得有些遺憾。
鄭：就是
郭： 你可以關注“信息科大研究生會”的微信平臺，晚會結束后，會有相關的報道能夠讓你領略各個節(jié)目的風采。
鄭： 我一直在關注這個微信平臺，里面有一期關于“知青，行研途路”20xx年暑期涼山“布拖支教紀行”的12篇微文連載，你們有關注嗎?
張： 當然有，上面記錄了這次布拖支教活動的點點滴滴，講述了志愿者與孩子們從陌生到熟悉，從初識到分離的故事。
郭：接下來一曲合唱《愛因為在心中》，讓我們跟隨這些志愿者的歌聲，通過視頻畫面，一起走進涼山，去感悟他們的故事。
(采訪)
張：志愿者們請留步，(走到楊身旁)楊XX，你好，我知道你是咱第研究生會的主席，也是這次支教活動的隊長，我能問您幾個問題嗎?
楊：當然。
張：咱們這次支教的地點是在哪里?
楊：XX省XX州布拖縣亞河村。
張：我知道你說的XX州，是咱們少數(shù)民族彝族的聚集地之一，能跟我們簡單描述一下那的生活嗎?
楊：balabala~~~
主持人：是啊，能想象到當?shù)貤l件的艱苦和咱們志愿者團隊的不容易?？梢愿覀兎窒硪幌履銈兇诵械氖斋@是什么嗎?
楊：balabala~~~
主持人：你們的故事真讓人向往，相信當?shù)氐暮⒆觽冇肋h都不會忘記這個特別的暑假。 好，讓我們用掌聲感謝我們的隊長。
(張走到黃斌旁)
張：讓我給大家介紹一下這位同學，通過著裝大家也能猜到這是彝族同胞，他叫黃XX，現(xiàn)在是清華大學的在讀研究生，也是我們此次支教地的聯(lián)絡人，對于促成我們此次支教活動功不可沒。黃斌，請問有沒有什么話想跟我們大家一起分享的?
黃：balabala~~~
8 獨唱 帶我到山頂
張：我們知道，彝族是一個能歌善舞的民族，那其實黃XX呢，還是咱兄弟院校清華大學20xx年的十佳校園歌手，黃XX，既然來到了我們晚會的現(xiàn)場，是不是也給我們展示一下你的才藝?
黃：給大家?guī)硪皇滓妥甯枨稁业缴巾敗?，希望大家喜歡。
張：《帶我到山頂》，掌聲有請。
9 小品 試戲
郭：有句話說得好，“人生如戲，戲如人生”。
鄭：哎呦，你這感悟可是夠痛徹的!
郭：我剛在后臺碰見了一個號稱是張藝謀徒弟的大神，在那邊試戲呢，場面相當大。
鄭：那咱也趕緊一起去湊個熱鬧吧!
郭：下面請欣賞小品試戲，表演者姜XX、盧XX、殷X。
(小蘋果音樂)抽獎
鄭：又聽到熟悉的音樂了，大家知道接下來的環(huán)節(jié)是什么了吧?隨著晚會節(jié)目的進行，我們的線上工作也是非?；钴S。我們再來分享一下微博墻上關于你的“信韻研華”。來看一下微博墻……微博名為“**”的寫到……(盡可能對微博內容簡單點評)
郭：看大家已經迫不及待要抽獎了，本輪將會產生6名幸運觀眾，有請抽獎嘉賓校黨委楊XX副書記，抽出我們今晚的大獎，這次幸運會光顧誰家?讓我們拭目以待。
我們的抽獎結果已經出來了，三等獎….每人獲得臺式空氣加濕器一臺，二等獎….每人獲得小米移動電源一個，一等獎…獲得ipod shuffle一臺，幸運觀眾可以在晚會結束后到后臺找工作人員領取獎品。恭喜你們!我們精彩繼續(xù)!
10. 歌曲串燒 漫步時光
張：懵懵懂懂，我們不斷長大，快樂的無憂無慮;
陳：匆匆忙忙，我們拼搏奮斗，闖下自己的藍天;
張：漫步在時光的隧道里，我們是精彩生活的導演，瘋狂卻又羞澀。
陳：那些年，我們走過，回眸一笑，路途何等精彩。
張：精彩的漫步，精彩的時刻，精彩的歌曲串燒。接下來讓我們跟隨胡XX、王XX等的腳步一起《漫步時光》
11 印度舞 印度新娘
鄭：動感的音樂，婀娜的舞姿，美麗的天竺少女款款而來，讓我們領略一下熱情火辣，帶有異域風情的印度舞蹈。下面請欣賞由儀器科學與光電工程學院研1403班全體女生一起舞出的印度新娘
12 相聲 口吐蓮花
鄭：看完了剛才這段印度舞，下面咱們…誒，怎么你上來了?郭一呢?
陳：對啊，我來給郭XX替?zhèn)€班。他啊，跟后臺運功呢，說今天要給大家表演一手絕活。
鄭：表演絕活?什么絕活說來聽聽。
陳：這絕活啊，叫口吐蓮花!下面請欣賞相聲口吐蓮花，有請郭一，范蔭鵬。
鄭：讓我們一起拭目以待吧。
13 歌伴舞 歡天喜地
陳：今夜聲樂飄香, 我們喜笑顏開，歡樂常駐在我們的心窩;
張：今夜花好月圓, 我們歡天喜地，快樂徜徉在每一處溫馨的角落;
陳：新春的歌，新春的舞， 新春的祝福;
張：祝福神州萬象更新，祝福信息科大前程似錦;
陳：請欣賞由賈旭、王雪、呂曉茜等帶來的歌伴舞《歡天喜地》。
閉幕詞(4人)：
郭：好一首《歡天喜地》，好一派繁花似錦，
陳：這一片艷麗的花，猶如我們的追求與夢想;
張：這曲騰飛的歌，好似我們現(xiàn)在正奮斗與拼搏，主持詞大全
鄭：花如海，歌如潮，站在新的起跑線上，讓我們共同祝愿，祝我們的XX信息科技大學
合：再創(chuàng)佳績，再鑄輝煌!
郭：朋友們，今晚夜空湛藍，今夜禮花燦爛!在又一村的蒼穹下，我們辭別20xx，迎來充滿希望20xx。
鄭：愿這歡聲笑語，愿這溫情浪漫，永駐我們彼此心中。
陳：愿美好的歌聲和祝福，伴隨朋友們新的一年，新的每一天!
隨著“學程導航”范式的進一步推進，“導學單”“交流單”的使用，更讓學生從真正意義上成為學習的主人。我在教學《比較數(shù)的大小》時設計了這樣的“課堂導學單”：
1.比較大小，說說你比較的方法： 。
253306 258253 25398
2.自學數(shù)學書24頁的內容，說說你是怎么比較電視機和空調、電視機和冰箱價格的大小的。
3.你的收獲是： 。
4.你的問題是： 。
這樣的設計層層推進，從學生已有的比較千以內數(shù)大小的知識經驗出發(fā)，將比較的方法遷移到新知中來，讓學生通過自學、親身經歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應用的過程。同時根據(jù)學生之間存在的個體差異，讓學生自主寫下自己的收獲和問題，尊重學生在預習過程中所表現(xiàn)出的不同水平。上課前我出示了小學學習交流單：
1.比較25303680、25302350，說說你是如何比較四位數(shù)的大小的？
2.任選兩個商品進行比較。
3.小組交流并總結：如何比較萬以內數(shù)的大小？
4.重點和你的組員交流“課堂導學單”問題3和4。
事實證明，在學習的過程中，他們更能接受同伴的思維方式和語言表達。在交流的過程中，他們從最初的多樣化的比較方法中總結出了比較萬以內數(shù)的大小最簡便的方法。
二、因題施教――讓學生享受數(shù)學學習的快樂
怎樣把學生從題海戰(zhàn)術中解脫出來，讓學生享受到數(shù)學學習的快樂？我的主張就是：應該教會學生“會一則會百”的解題思路，會解一道題目就要會解這一個類型的題目。比如練習中有這樣一道習題：
在90、72、85、51、76、55這幾個數(shù)中：
除以2沒有 除以3沒有 除以5沒有
余數(shù)的有 余數(shù)的有 余數(shù)的有
（ ） （ ） （ ）
這道題目對于三年級學生來說是富有挑戰(zhàn)性的，它是四年級《2、3、5倍數(shù)的特征》這一知識點的逆向運用。一開始，我讓學生機械地去算，很多孩子看到題就一直埋頭苦算。
師：孩子們，這道題難嗎？
生紛紛抱怨：不難，但是太煩了，要算好多啊！
師：老師給你們來個友情提醒！想想看，要使一個數(shù)除以2沒有余數(shù)，這個 數(shù)有什么特點呢？再和你的同桌背背5的乘法口訣，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？很快學生發(fā)現(xiàn)了捷徑，還沒等我發(fā)言，就紛紛投入到研究“除以3沒有余數(shù)的數(shù)”中。
誰又能說他們不愛探索呢？解題方法的獲得比會解這一題更重要。這種教法，讓新的數(shù)學學習內容與原有的數(shù)學認知結構中的內容產生了同化、順應，學生頭腦中從此形成了新的認知結構。
三、探索實踐――讓學生領略數(shù)學學習的魅力
數(shù)學學習是要讓學生運用所學知識去解決生活中的實際問題，使學生在探索實踐數(shù)學的過程中感悟到數(shù)學世界的無限魅力，讓學生學會用數(shù)學的眼光去觀察周圍的事物、思考身邊的問題，拓展數(shù)學學習的知識面。如我在教學《認數(shù)》時，播放了我國五岳的風景圖片，同時我以導游的角色給學生介紹了五座山的高度、特色。以下是我們的對話：
師：“古人說五岳歸來不看山，你知道為什么嗎？”
生：“說明這些山很美，別的山都沒法和它們比。”
師：“是呀，誰來讀一讀它們的高度?！?/p>
師：“這五座山中泰山坐落于山東省，以雄著稱；華山坐落于陜西省，以險聞名；衡山位于湖南省，以秀為美；嵩山位于河南省，以峻引人；恒山坐落于山西省，它的特點是幽……”
畢業(yè)典禮觀后個人感想一
畢業(yè)在即，我的大學生活即將逝去。此時站在漫漫求學道路終點站的我心潮澎湃，思緒萬千，昔日的點點滴滴，林林總總，躍然而起，歷歷在目。此時面對著我敬愛的老師、可愛的同學，面對著美麗的校園，我心中雖有千言萬語，可是當提筆之時，卻發(fā)現(xiàn)過往的一幕幕不停閃現(xiàn)。
四年前接到錄取通知書的那一天，我無比的興奮，心想自己終于考上大學了。我深知自己既不是那種天賦極高的學生，也不是那種十分刻苦的學生，因而對于我來說，能考上大學實屬不易。開學后，我所見到的聽到的并非是想象中的那樣，聽到的同學們的抱怨，抱怨這所學校的規(guī)模小，設備差。老師也清楚地告訴我們，學校剛升本不久，很年輕，各方面仍在不斷的發(fā)展之中，告誡同學們不要抱怨，應以既來之則安之的心態(tài)來面對，停止抱怨，埋頭學習，命運掌握在自己手中，光抱怨是沒有用的。聽了老師的話，我爬上了圖書館六樓的自習室，那里有安靜的學習環(huán)境，良好的學習氛圍，而且四年來，那里一直是我的學習陣地，在那里我學習了各方面的知識，夯實了基礎，拓寬了知識面。
大三時，我去一所鄉(xiāng)村學校支教了半年。雖然時光已經逝去，但記憶仍然清晰。這半年的支教經歷已在我的人生中寫下了不平凡的一頁，使我在思想上和教學技能等方面都取得了很大的進步。在那里我看到了學生的淳樸與勤奮，感受到了學生強烈的求知欲，也看到了一些家長的鼠目寸光，他們讓本來愛學習，而且學習很好的孩子輟學出外打工，還有一些家長，一天只知道忙自己的事對孩子不管不問，考試下來成績不理想就對孩子棍棒相加……這使我懂得了教育的重要性，只有靠教育才能提高農民的文化素質與道德修養(yǎng)，才能真正建設好社會主義新農村，而這份責任理所應當由我們當代大學生來挑起。支教的經歷是寶貴的，支教的意義是重大的，支教的影響是深遠的。
走過大一的青澀，大二的迷茫，大三的“成熟”，我走到了路的分岔口——考研還是工作。這應該算是從小到大對我來說最有意義的選擇，也是最自主的一次選擇。未來的路是未知的，選哪一條路，哪種選擇最適合自己，更有利于自己的發(fā)展，我被這種彷徨困擾很有一段時間。最終我決定了要考研，因此去年暑假我只在家待了十天，然后整個暑假直到考研結束我都沒回過一次家，像其他考研人一樣每天待在自習室，看書、做題一遍遍的重復著。這個過程中有過斗志昂揚，有過心灰意冷，也有過迷茫……總算，我堅持住了，挺了過來，最終結果還是令人滿意的。雖然現(xiàn)在考研的日子已經結束了，但是備戰(zhàn)的這段經歷總是讓人回味，用一句話來形容就是這種感覺很美妙，只有用心經歷才會體會。
最后說說我的學校，雖然我的學校不是什么，但她所給予我的是其他任何人都給不了的。她使我明白了幸福的真諦——知足。古人云，知足者常樂。不要過分追求那些虛無縹緲的東西，只要認認真真做好自己的本職工作，就可以收獲踏踏實實的那份快樂。大一剛進學校的時候常和同學感嘆，我們學校好空啊，現(xiàn)在卻第一次發(fā)現(xiàn)我們學校原來還有那么多建筑，長大了，學校長大了。不用說那一幢幢教學樓，就拿我們東校區(qū)的自習室來說吧，我上大一時圖書館的自習室只開設了一個，大二時增至兩個，大三時又增至四個，而且為了使我們有個舒適的學習環(huán)境，學習還給每個自習室裝上了吊扇，窗臺上擺上了美麗的花卉。只要用心觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)學校無時無刻不在變化而且越變越好，看著學校一點一滴的變化，我的心里特別感動。
回望走過的路，它不是十分曲折，也不漫長，卻令人難忘，也許是因它平淡，才使人留戀，那種靜溢的氛圍、那片淡藍的天空、那段純潔的感情、那散落在風中的書香……這一切與校外的喧囂相比都顯得那樣難能可貴，那么令人向往。一直還沉浸在四年的生活中，回味四年的點點滴滴，直到老師、同學、朋友間的每一個瞬間塵封為我們記憶里最珍貴的流痕。畢業(yè)在即，我深深地感謝我的母校、我的恩師、我的同學和我的朋友，感謝他們四年來對我的悉心指導和熱心幫助。
畢業(yè)典禮觀后個人感想二
時光匆匆流如水，轉眼間四年的大學生活已經結束，曾經的在一起歡聲笑語的親密同學也將各奔東西，告別安逸的校園，為生活而游走于大江南北。大學校園曾經是無數(shù)學子的夢，春的溫馨，夏的熾熱，秋的豐實，冬的爛漫，那里有著被歲月洗刷過的建筑，被歷史沉淀的書籍，被時間驗證過的真理，那里的林蔭小道，那里的鳥語花香，那里的精彩激昂，無不充滿著誘惑力。大學是青年走向社會的平臺，是成就夢想的搖籃，大學里處處洋溢著青春與張揚。有人把大學比作是年輕的戰(zhàn)場，在這個戰(zhàn)場中每個學子都是戰(zhàn)士，都應該為取得勝利而奮勇前進。青春理應奮斗拼搏，因為這是對未來生活的投資，大學知識與經歷的積累可能直接影響畢業(yè)后的工作和生活。
如今，就讓我在回憶中感悟大學四年的生活。
大一，青澀與彷徨。暮然回首，四年前剛剛邁進工業(yè)大學校門的情景仍歷歷在目，學長幫忙帶著我們來到宿舍，那是第一次看見班里的同學，個個看著都那么精神同時也很青澀。記得入學報到前，爸爸幾個“混得”相對不錯的老同學千叮萬囑說：“大學生活是很輕松的，你只要把在高中學習勁頭的一半用在大學學習上就能取得很不錯的成績。”可進入大學兩個月之后，我發(fā)現(xiàn)一半的勁頭真的不夠，很難搞定大一那繁雜的課程，每天晚上自習幾乎都在做高等數(shù)學的練習題。鑒于此，很多人開始郁悶大學其實并不像之前所聽聞的那么輕松自在，理想與現(xiàn)實出現(xiàn)了巨大反差，很多人開始彷徨，不知道該何去何從，有的甚至放開學習的擔子，游走在學校的社團和學生會中，著手自己更感興趣的事情。大二，覺醒與吶喊。經歷了大一一整年大學生活的積累，在開學之初的班會上，大伙都把目光投入到班級大一的成績報表上。有的同學學得不錯，獲得了獎學金和各種榮譽證書，而有的同學仍是寂寂無聲。至此，班里同學的成績開始出現(xiàn)了差距，再也不是大一時站在同一條起跑線上了。有些不甘心的同學開始慢慢覺醒，改變了大一時的學習態(tài)度，出門自習的頻率明顯增加，成績不錯的同學更是終日游走在學校圖書館和教室中自習。我印象最深的就是大二結束時英語四級考試的那段復習時光，每天都抱著一本單詞書去晨讀，個個勁頭十足，有很多同學都一次性通過四級考試，這算得上是四年來大家最同心協(xié)力辦成的一件事了。
大三，奮進與拼搏。大三可謂是四年中學習任務最重的一年，各種專業(yè)課如此而至，有時候上課很難跟得上老師的進度。就我個人而言，上課總是三分鐘熱度，每次連續(xù)的兩節(jié)課我只能在前一節(jié)課中認真聽講，后一節(jié)課難保積極性，終于被這些枯燥無味的專業(yè)課給打敗，然后就開始玩手機等待下課鈴聲。久而久之，即使上課認真聽講也很難再聽得懂，因為之前已經落下很多，想要繼續(xù)學好專業(yè)科的話就得自學?，F(xiàn)在想想大學四年幾乎都在自學，老師只起引領的作用，他們不可能面面俱到，有些東西自己領悟往往更重要。進入大三下學期，在學習專業(yè)課的同時，很多人開始著手考研或考公務員。我本身就是個考研的人，對這段時光記憶最為深刻。我從大一開始就已經決定要考研，所以沒有經歷過是否考研的遲疑階段。之前總是聽別人說考研是一件需要很有毅力的活?，F(xiàn)在終于體會到這句話的含義了。我是從大三下學期開始復習的，起初每天復習一點數(shù)學和英語，到中后期每天都早出晚歸，日子雖然過得很辛苦很枯燥，但現(xiàn)在想想那段日子真的是四年中最充實的時光，能算得上是一段艱苦奮斗的歷程。在在這段日子里，最難挺過去的莫過于大三的'兩個月暑假。20xx年的某一地方有個格外炎熱的夏天，溫度達到42℃，白天頂著酷暑去參加輔導班的復習課程，晚上自習到十點多，夜里在宿舍幾乎是熱得睡不著，但堅定的信念驅使著我們每個考研人都在堅持著，因為我們想借著考研的機會改變自己的命運。終于，皇天不負有心人，我終于考上了南京理工大學計算機科學與工程學院研究生，圓了自己大一就開始的夢想。經過考研，我覺得世上的事，只要認真做，加以堅定的信念，總是可以有一番作為的。事不畏難，知難不難。
大四，傷勢與惜別。步入大四，畢業(yè)的腳步就越來越近了，很多同學都在外實習或找工作，找到工作的固然可喜，但就業(yè)困難的同學也很頭疼。那段日子里，我記得班里有個就業(yè)困難的同學終日茶飯不思，有時候一個人在宿舍發(fā)半天呆，他說的一句話讓我感觸頗深：“早知道今天這么難混，我真應該大一開始就好好學習專業(yè)課”。是啊，如今他的悔意已經表露無疑，但世上沒有后悔藥，無論未來是什么樣的道路，他也只能硬著頭皮走下去。大四，是一個讓人傷感的時期。拍畢業(yè)照的那天，每個人都試著掏出手機彼此合影，仿佛想將四年的情誼都定格在一張張的笑臉上。
轉眼間，畢業(yè)了，在拖著行李箱緩緩離校的時候，才真正體會到離別時的傷感，有的人眼含淚水，有的人彼此擁抱，有的人約定他日重聚的時間??回首四年，獎學金、入黨、考研，總算是不虛此行，無悔四年!
畢業(yè)是一個讓人難忘的名詞，以前最不喜歡做的事情現(xiàn)在也非常想嘗試著去做。畢業(yè)了才發(fā)現(xiàn)以前埋怨的太多，做的太少;失去的太多，珍惜的太少。畢業(yè)是一個形容詞，記錄著我們校園生活的酸甜苦辣。它就像一本日記，記錄往事，勾勒過去，心中充滿無限感慨。說真的，我到現(xiàn)在還沒搞清畢業(yè)是喜悅還是苦澀?；厥淄?，往日的酸甜苦辣都留在這美麗的校園中。路，一直在走，帶著感動和感激，我將滿載自信而行!畢業(yè)了，也許我們即將遠行，可我會深深銘記大學四年難忘歲月帶給我的一切。感謝工業(yè)大學，感謝計算機科學與技術學院，感謝在成長道路上教導我和幫助過我的每一位老師和同學朋友，誠摯的感謝你們，愿你們在未來的日子里一切安好!
在這里送給后來者一句話：人過留名，雁過留聲，我們不應該毫無聲息的來再無所作為的走，我們要努力證明自己，讓自己不要再留下遺憾!
畢業(yè)典禮觀后個人感想三
光陰似箭，日月如梭。校園里熱烈的鳳凰花一次次開了又落，終于，到了我們要說再見的時刻。建南的鐘聲、白城的海浪、嘉庚像的肅穆莊嚴、芙蓉湖的清秀旖旎……一切都還在眼前，卻即將落入回憶;當離別越接近，我們才越發(fā)現(xiàn)這段歲月彌足珍惜。是的，正是在這所依山傍海、獨具魅力的南方之強里，我們一同度過了人生中最美好的大學時光?；厥讬z閱這段不悔的歲月，無不充滿了對母校的深切依戀、對老師的由衷感激、以及對同窗的`真心祝福。
翻開這本青春紀念冊，四年前的那個九月，海的另一邊，我們拖著大大的行李箱，以好奇、興奮又期待的目光注視著這所風光秀麗、底蘊深厚的高等學府。那是我們第一次聽到廣播里那句鏗鏘有力的“自強自強”，帶著這樣的信念，我們讓夢想起航。漳州校區(qū)的兩年里，綠茵場我們身著軍裝英姿颯爽，舞臺上我們載歌載舞各顯特長;圖書館里勤于求知，運動會場敢于拼搏……大一大二的我們書生意氣、揮斥方遒，盡顯廈大學子的才情與熱血。
隨著浩浩蕩蕩的跨海搬遷，成長便成為了那抹淺淺的海灣，曾經的我們在那頭，如今的我們在這頭。我們不再空想不再輕狂，本部的校園更是一個教人思考夢想是什么，如何圓夢的地方。這里一如既往的美不勝收，我們依舊踏著“自強自強”的歌聲穿梭在落英繽紛的小路上。然而，面對畢業(yè)后即將到來的未知，心中的那份責任讓我們的腳步更加堅定。理性精神和求知欲的共同作用下，我們洞察社會，思忖人生：從宏觀到微觀，從總體到個例，我們學著以科學的方法探究社會的方方面面。浩瀚學海里，我們盡情徜徉;社會實踐中，我們勇于擔當。我們分分秒秒如饑似渴，希望在大學最后的階段把握住人生的方向，乘風破浪，遠航;以正義、博愛的胸襟和勤于思考、善于批判的精神，勇挑經世濟邦的大梁。還記得么，晴空中的五老峰巍峨俊秀，我們沐朝陽而苦讀，枕書香而深思;還記得么，月光下的上弦場溫柔動人，我們聽海浪而抒懷，望星空而暢想。我們胸懷凌云壯志，笑看芙蓉花開;以囊螢、映雪的精神，博學之，篤行之，勤業(yè)之。一路走來，縱然學術的道路經歷過坎坷，縱然生活中總是好事多磨，但每一個堅定的腳印終究讓我們從稚氣青澀邁向了從容成熟，從遙望夢想邁向了收獲碩果。
漫漫大學路，回首時，可曾想過，誰歟操鑰發(fā)其藏，誰歟普渡駕慈航?我想，在座的各位畢業(yè)生都一樣，有太多感謝的話，要送給一路陪伴我們的人。感謝母校，是您用包容的精神、堅毅的品格和濃郁的人文底蘊感染著我們，讓我們在大學情懷的熏陶下一步步成長。感謝學貫中西、匯通古今的師長，謝謝你們孜孜不倦地傳道授業(yè)解惑，不僅教授我們知識，更以嚴謹?shù)闹螌W精神和高山仰止的品德激勵著我們一路前行。感謝養(yǎng)育我們的父母，是你們將世間最無私的愛傾注在我們身上，支持我們、關愛我們，在追夢疲倦的時刻，總有一個溫暖的港灣可以讓心靈休憩。感謝四年的同窗，我們曾一起挑燈夜讀奮發(fā)圖強，也曾一起做盡傻事貽笑大方;何其有幸，這段經歷有你分享。
而是給予
改變生活?旅行、游學、挖掘自身興趣所長……玩轉公益?捐款、捐物、興辦各類慈善活動……然而有一天，當旅行遇上公益，一個理念由此應運而生——“平民公益新生活”：不為公益而公益，不為旅行而旅行，將公益融入旅行，用
旅行豐富人生。
安豬，39歲，本名余志海，出生于廣東，現(xiàn)居北京，上述理念的倡導者。他做過IT，跑過市場，做過項目管理。然而在此之前他從未想過，有一天，他會因為一個突如其來的靈感，從一個業(yè)余的旅行背包客轉型為一場愛心公益行動——“多背一公斤”的締造者。
2004年4月，安豬的一個朋友從云南背包旅行回到北京。這位朋友在云南雪山腳下一個偏僻的小山村遇到了兩位支教女老師。
朋友離開村里轉道下一個村落的那天，兩位女老師找到了他。原來。朋友將要前往的村莊里也有一位支教老師，由于當?shù)丨h(huán)境艱苦，那位老師萌生了放棄的想法。
兩位老師囑托安豬的朋友：“如果你遇到了她，請一定告訴她‘你并不孤獨!’‘堅持就是勝利!’”當這位朋友將囑托帶給那位支教老師時。那位老師閃著淚光告訴朋友說：
“謝謝你!這兩句話讓我找到了堅持下去的理由!”
朋友的故事給了安豬很大的震撼：一句囑托能重燃一份希望，讓山村的孩子受惠、受益，那自己是不是也能為鄉(xiāng)村學校的孩子做些事情呢?
一時間，一個想法在他的腦海中閃現(xiàn)開來：自己是背包旅行的忠實粉絲，很多背包客都喜歡走偏遠的小道，能否將他們動員起來，在旅行中多背一公斤東西，給那些偏遠學校送去一份幫助?將旅行和公益結合起來，讓旅行不再純玩，讓公益變得更可行?很快，安豬就將這個想法付諸實踐，并為這個活動創(chuàng)辦了一個名為“多背一公斤”的網站。
2004年10月，安豬踏上了他人生中的第一次“多背一公斤”的旅行，目的地是安徽歙縣的一所鄉(xiāng)村小學。從縣城坐了40多分鐘的小巴，再走七八里山路，安豬提著自己和朋友拼湊的一箱書和文具，走進了另晰小學。
在去那之前，安豬對鄉(xiāng)村孩子的認知基本停留在“等待救助的弱勢群體”。但實際上，呈現(xiàn)在安豬眼前的并非如此，孩子們的物質生活雖然艱苦，但他們的精神面貌卻是開心、快樂，充滿了童真的，他們毫不怕生地和安豬說笑。十分熱情地拉著安豬打野戰(zhàn)。
旅行的第二天，安豬和7個孩子相約在村旁的小溪邊野炊。孩子們各自從家中搬來了鍋碗瓢盆，還帶了自家種的玉米和南瓜。其間路過小賣部，安豬打算買幾根香腸給孩子們開點小葷。1塊錢3根的香腸，安豬買了21根，總共7塊錢。
待安豬付完錢，令他意外的是，大一些的幾個孩子紛紛將1塊錢遞到他的手里。孩子們的自尊、自足和懂事，讓安豬有了一個新的想法：以平常心對待每一個需要幫助的孩子，不是施舍，而是給予。
通過網站的傳播，一些熱愛背包旅行的朋友紛紛加入到“多背一公斤”的活動中。對于這些來自不同地區(qū)、不同領域的參與者來說，這既是旅行，同時也是一場特殊的公益。他們有的是單身白領。有的是年輕夫妻，也有帶著孩子前來參加的家庭組合，而對于這些家庭組合來說，除了在旅行中鍛煉孩子，也能讓他們走近農村孩子的生活。
1kg的行動：公益是攜帶物資
與信息的旅行
在安豬的理念里，“多背一公斤”不是一個組織，而是一個倡導新公益生活的發(fā)起者。他提倡參與者自行組團，多則40人，少則四五人，可同城，可跨區(qū)，只要志同道合，便可一起旅行。
每次出發(fā)前，每個小分隊的組織者都會事先與學校溝通，孩子們需要什么便背什么。而不是像以往的公益活動，單純以自己的想法來決定孩子們的需求——拿一箱文體用品應對所有學校。實際上，在很多時候，孩子們缺少的并不是這些。像安豬就應邀背過10斤豬肉。有的朋友背過雞蛋，有的朋友背過飯盒。還有的朋友甚至背過一臺太陽能熱水器去學校。
2005年年初，幾位背包旅行愛好者通過“多背一公斤”的網站加入到安豬組織的活動中，結伴踏上前往河北一所偏遠小學的旅行。當淳樸的校長得知安豬一行來自北京時。特意邀請安豬給孩子們上一堂課。
面對二十幾個二年級的孩子，沒有上課經驗的安豬決定來一回老生常談：“你們的理想是什么?”結果好多孩子并不知道理想是什么意思，于是他換了個問法：“你們長大后想做什么?”
令安豬驚訝的是，大部分孩子說長大要當農民。有個小女孩還驕傲地說：“我長大要當工人，每月寄400元錢回家?！逼鋵?，孩子們對農民和工人的認識源于他們的父輩，或留守耕種，或進城務工，成為某工廠流水線上的一員。這讓安豬意識到：單一的物質支持并不能開闊孩子們局限的視野，無法給孩子們一個可以對未來展開長遠想象的空間。視野的局限遠比物質匱乏更不利于他們的成長；除了物資，孩子們更需要信息。
于是，安豬開始為“多背一公斤”設計更多的信息支持。他在“多背一公斤”的網站倡導參與者能背一些富有信息的物資去學校，能多跟孩子交流，甚至能給孩子們主動上一堂課，盡可能地開闊孩子們的視野。
2006年8月，安豬辭去了IT工作，全身心地投入到“多背一公斤”網站的建設中。他往返在城市間，做調研、找資源，并將更多的、遍布全國的偏遠學校的信息公布到網站上，方便全國的背包旅行愛好者能就近了解信息。同時。他還在網站上設置了互動環(huán)節(jié)，方便志愿者交流心得，分享感悟。
1kg的盒子：旅行中的平民公益
在安豬印象里，曾有一堂課讓他記憶猶新，臨時的主講教師是一名念過心理學的女白領。課堂上，她問孩子們：“你們認為北京有什么呢?”幾個父輩進城務工的孩子紛紛站起來驕傲地說：“我爸爸說北京有高樓大廈?！薄拔覌寢屨f北京有大學?！?/p>
作為城市人的價值觀，自然認為城市比農村好，定會以此鼓勵孩子們努力學習，靠知識走進城市。然而那位女白領卻沒有這樣想，她問：“小朋友，你們的家鄉(xiāng)有什么呢?”孩子們愣了一會兒，幾處小聲地響起“有山”、“有水”的回答，女白領笑著說：“對了，這些可是城里沒有的呢。老師很羨慕!”她引導孩子們發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，給他們呈現(xiàn)出一個平等的形象，以此樹立他們的自信。
當然并不是每一位參與者都能輕松地完成一堂教學課。
于是，2011年8月，安豬又為“多背一公斤”活動開創(chuàng)了一個新的項目“1kg盒子”。所謂“1kg盒子”，涉及手工盒子、美術盒子、閱讀盒子、戲劇盒子四大種類，適合3歲以上不同年齡孩子的需要。
每個戲劇盒子里，都配備了彩色蠟筆、白色卡紙、頭箍、雙面膠、剪刀。“臨時講師”可以根據(jù)材料。讓孩子們自己動手制作喜歡的角色頭套，然后戴上頭套，根據(jù)頭套的角色表演故事，鍛煉孩子們的溝通能力和表現(xiàn)力。
閱讀盒子包含《一園青菜成了精》(編自北方童謠)、《小黑魚》([美]李歐?李奧尼)等10本世界知名的童話故事，以閱讀和延伸活動為主。
安豬將“1kg盒子”的申請鏈接放在了網頁上，每個活動的組織者都可以通過“多背一公斤”的網站向安豬提出申請，并由組織者統(tǒng)一免費領取相應的盒子。
直到2012年3月底，通過網站申請的“10kg盒子”已經達到1885個。據(jù)“多背一公斤”網站反饋。參與“多背一公斤”活動的人數(shù)也已達到6000人次(不包括各地的“多背一公斤”分組)。
“多背一公斤”讓公益旅行這種新的生活方式走向了更廣泛的人群，讓旅行不再是簡單的旅行，也讓公益擺脫了單純捐款與捐物的狹隘定義，在真正的助人者與受助人的互動中，走進人們的生活。有的朋友甚至組織一場暴走十幾公里的“多背一公斤”活動。只為給孩子們帶去lkg的物資，帶去1kg的信息，帶去一份滿滿的愛。
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：2095-624X（2017）01-0016-02
一、加強感恩教育的必要性和現(xiàn)實意義
1.加強感恩教育，是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的需要
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，感恩教育是繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德的需要，是否擁有感恩的心態(tài)是評價一名大學生人格健全與否的重要標準。開展感恩教育，號召大學生見賢思齊，是歷史傳承的要求。高校重視感恩教育，注重學生感恩意識的培養(yǎng)，有利于促進大學生良好品德的形成。
2.加強感恩教育，是培育貧困生健全人格的需要
目前，高校家庭經濟困難學生已引起國家和社會的廣泛關注。我國建立健全了學生資助工作保障機制，獎（獎學金）、助（助學金）、貸（生源地貸款）、勤（勤工儉學）范圍不斷擴大，為貧困生的成長創(chuàng)造了有利條件。受資助的大學生應知足感恩，處處嚴格要求自己，不辜負國家、社會、學校的期望。但現(xiàn)實生活中，有的貧困生過度依賴資助政策，把無償獲得資助看作理所當然的事情。他們認為學校和社會為自己所提供的一切都是應該的，不思感恩。有的貧困生斤斤計較于獲助金額的多少，全無關愛他人之心；有的貧困生對資助者不聞不問，冷漠相待；有的貧困生對集體組織的感恩活動缺乏熱情，消極參與；有的貧困生畢業(yè)后借貸不還，躲避還貸等。這些雖是個別現(xiàn)象，但不利于我國資助體系的可持續(xù)發(fā)展，也不利于貧困生健全人格的培育，所以開展貧困生感恩教育已是當務之急。
3.加強感恩教育是大學生自身健康成長的內在需要
大學生作為文化素質較高的一個群體，其道德修養(yǎng)對傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的示范和引領作用。但目前在市場經濟環(huán)境下，不良競爭造成了人心渙散、道德淪喪等負面效應。部分大學生不同程度地出現(xiàn)了價值取向扭曲、理想信念模糊、合作意識較差、社會責任感缺乏等問題。感恩教育的實施有助于學生深刻認識到自己作為個體與社會所存在著的千絲萬縷的聯(lián)系，認識到自己所擁有的一切并非天經地義、理所當然，進而明確自己的權利與義務，將自己所接受的恩情轉化為學習動力，并在這個過程中培養(yǎng)他們感恩、寬容、謙和的品質和互助友愛的奉獻精神，形成健全的人格，這是大學生健康成長的內在需要。
二、當代大學生感恩教育缺失現(xiàn)狀及存在的問題
1.心理承受能力差，極端行為時有發(fā)生
近年來我國高校大學生自殺事件逐年增加，這引起了社會、學校和家庭的普遍關注。上大學之前，學生在傳統(tǒng)家庭管理方式下一直處于被動地位，遇事不主動尋求解決方案，依賴父母和老師。但上大學后，大學所要求的自主性開始顯現(xiàn)，部分學生一遇到挫折便無所適從，心理承受能力差。有的學生在戀愛時受挫，造成心理郁悶，難以承受打擊；覺得生活灰暗，產生厭世心理，甚至選擇放棄生命。如果這些學生是懂得感恩的人，知道自己現(xiàn)在的一切來之不易，即使在最艱難的時候，也會因為對生活充滿感激之情而積極堅定地走下去。
2.浪費行為嚴重，缺乏勤儉品質
近年來，有關大學生奢侈浪費現(xiàn)象頻頻見諸報端。在大學校園中，隨處可見大學生穿金戴銀。在當今的社會奢靡風氣影響下，勤儉節(jié)約作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，如今卻變成了了“寒磣”的行為；奢華浪費作為一種陋習，而今竟成了“光榮與時尚”。不少學生甚至直言“我花的是自己的錢，飯菜想倒就倒”等。有的大學生在畢業(yè)離校時浪費尤為嚴重，聚餐酗酒，亂丟東西，不但不對母校的培養(yǎng)心存感激，還將其浪費行為進行宣揚，這都是感恩意識缺失的表現(xiàn)。
3.盲目攀比，過度消費
有一項調查表明，吃喝、娛樂和消費品（服裝、化妝品、飾品）是大學生消費的主要項目。其中，吃喝占47.65%。此外，有29.25%的大學生把錢用于娛樂，有27.9%的大學生（女大學生占多數(shù)，尤其是高年級的女大學生）把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費品上。不少大學生平時不怎么和父母聯(lián)系，只要聯(lián)系就是伸手要錢，從不知道體諒父母的艱辛，反倒是埋怨父母沒有給自己創(chuàng)造良好的經濟條件。此外，不少學生節(jié)約意識淡薄、盲目攀比、超前消費。電腦、手機已成為大學生的必需品，有不少學生追求時尚，頻頻更換手機，理由是原來的手機“過時了”；而購買電腦后用于學習的學生還不到一半，多數(shù)學生用于上網打游戲、追電視劇，沒有真正認識到大學生活的來之不易。
4.人際關系以自我為中心
當代大學生成長的社會環(huán)境造成了他們的自主意識、權利意識強烈，常常只在乎自己的想法，在待人、接物、處事過程中只關心自己的興趣和需要，而忽視別人的處境和利益，很少站在別人的立場考慮問題，不懂得換位思考，導致人際關系緊張。有的學生因為人際關系處理不當，整日郁郁寡歡，心情沮喪，精神壓力很大，導致不同程度的心理病癥。
5.對老師缺乏感恩之情
林語堂先生曾說：“一個受過教育的人，首先應該是通情達理的?！碑斚碌拇髮W生上課遲到、逃課、無視課堂、不尊重老師的現(xiàn)象頗多，而且并沒有認識到自身的不良行橛惺偏頗，不能積極反省自己的錯誤，習慣于我行我素，遇事時偏激者甚至會喪失理智，盲目對抗，做出不理性的事情，造成惡果。
三、加強大學生感恩教育的有效途徑
1.強化思想教育，積極引導學生感恩報恩
大學階段是大學生提高綜合素質的關鍵時期，實施感恩教育的目的就是要培養(yǎng)學生的感恩意識，讓學生知恩于心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報效祖國，回饋社會。所以應積極引導大學生反思自身的不足 ，使其人性向善，胸襟開闊，多以欣賞和感恩的心態(tài)對待他人 ，少些攀比 ，努力向他人學習；同時也要增強學生對感恩教育的認識，使其積極投身感恩實踐，自覺培養(yǎng)高尚的道德情操，增強社會責任感，從而促進身心健康和諧發(fā)展。
2.加強家校溝通，從家庭教育進行正面引導
高校輔導員應經常與家長進行溝通，讓家長了解孩子在學校的情況。輔導員要引導父母對孩子不要溺愛，不能無原則地滿足孩子的要求， 應激勵起孩子的自強之心和奮斗之心，同時教育孩子在接受他人橢的同時學會自立；有意識地進行感恩情懷的培養(yǎng)，多與子女溝通交流，關心他們的人際交往情況，發(fā)現(xiàn)他們的困惑時及時引導，對孩子關愛他人的言行給予肯定，讓孩子感受到幫助他人的快樂與幸福。
3.開展感恩主題教育活動
感恩教育應以活動為載體，營造積極的氛圍，創(chuàng)設教育情境，有針對性地開展感恩主題教育活動，抓住新生入學教育、班會、團會、黨團日活動、畢業(yè)生教育等契機開展感恩教育。
學校還可以樹立大學生身邊的榜樣，配合豐富多彩的實踐活動，讓學生感悟到感恩的重要性與必要性，把空洞的說教變?yōu)樯鷦拥捏w驗，增強實踐感恩的自覺性與主動性，形成積極向上、健康和諧的校園文化氛圍。學校可以采用一幫一、演講比賽、征文比賽等形式，調動學生的參與積極性， 普及感恩的理論與意義，營造感恩的氛圍。如在母親節(jié)和父親節(jié)時，開展“愛要讓你看到”的主題短信評比大賽活動，鼓勵學生積極和父母溝通交流，表達感恩之情。在5月25日的全國大學生心理健康節(jié)中，舉辦“讓愛與你同行”人際交往系列活動，包括“書信漂流”“光陰的故事”“愛的抱抱”廣場活動等，促進學生人際交往，感恩同窗之誼。
4.積極培養(yǎng)貧困生的感恩意識，宣揚正能量
貧困生作為高校的弱勢群體，一直受到國家、社會、學校的高度關注。在資助貧困生的同時，要積極培養(yǎng)貧困生的感恩意識，引導貧困生對社會心存感激，將“懷感恩之心、行回報之舉”作為行為準則，在接受他人幫助的同時也樂于去幫助他人。學校要鼓勵貧困生積極參與各類活動，如參與社區(qū)服務、義務支教、暑期三下鄉(xiāng)、爭當青年志愿者等，在活動中體驗幫助他人的快樂，獲得被接納的歸屬感，增強自身的自豪感和社會責任感。
輔導員要多與學生溝通交流，善于發(fā)現(xiàn)、善于鼓勵、善于引導、把握時機，將感恩教育用實際行動表現(xiàn)出來。比如積極樹立典型，開展學習活動，在感恩教育活動中，邀請身邊的榜樣作主題演講，分享自己的奮斗經歷，通過這些系列活動在學生中宣揚感恩回饋的正能量。
5.充分利用課堂，加強網絡宣傳，開設網絡交流平臺
教師可以充分利用課堂，發(fā)揮課堂主渠道作用，通過傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入課堂教學中去。比如通過情景再現(xiàn)、故事講述，踏訪遺跡、查閱資料、喚醒記憶、換位思考等途徑，引導學生知恩識恩。同時，學?？梢源罱ǜ卸髦黝}教育網站，建立網絡感恩教育資源庫，提供感恩題材的影視作品、勵志歌曲、新聞圖片、公益廣告等，宣傳以感恩為主題的傳統(tǒng)文化，講述凡人善事，抨擊社會上存在的丑陋現(xiàn)象，開設互動交流的平臺，形成線上線下感恩教育的合力。
6.開拓感恩行動的渠道
學校在進行感恩宣傳教育的同時，還可以開拓感恩行動渠道。比如，組織進行感恩道德模范的評比與宣傳，掀起學習道德榜樣的熱潮，對于他們的優(yōu)秀事跡，學生親眼所見，會深有感觸，這些道德模范為學生樹立了生動、形象的學習典范。例如，湖北經濟學院法商學院聘請道德模范董明來校作報告，并于2016年5月27日在學院舉辦了德育導師聘任儀式，成立董明工作室，讓董明的精神深深感染學院的學子！
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愛是教育的最高境界
我在中學工作已經40多年，做過多年老師，當副校長和校長20多年。幾十年的教育生涯中，我最深切的感悟是：愛是教育的最高境界，愛是自然流溢的奉獻；尊重是教育的真諦，尊重是創(chuàng)造的源泉。愛與尊重，是教育的內核，是學生健康快樂成長的基礎，沒有這個內核和基礎，教育就只能是無本之木，沙聚之塔。學生的個性千差萬別，學習能力有高有低，但每個人都是一個鮮活而獨特的生命，自由幸福地發(fā)展是他們的需要。我們對待學生，不能厚此薄彼，更不能把他們分為三六九等；不僅要關注學生學業(yè)的進步，更要關注情感品質的提升，走進他們的心靈，滿足學生個性化、多樣化的需求，為所有學生搭建起放飛人生夢想的舞臺。有了這樣的愛與尊重，我們才能正確處理好學生成長、學校發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題，才能頂住壓力，持久創(chuàng)新，執(zhí)著追求。
人大附中2008屆有一個畢業(yè)生，他身體比較弱，還病休過一年，學習基礎一直比較差。他父母只有高中學歷，非常希望他能考上好大學，所以，他在心理、學習上壓力很大。他非常喜歡音樂，高二時想?yún)⒓由鐣狭餍械摹俺小北荣?，但父母擔心他考不上大學，不讓參加，他就和家里發(fā)生了矛盾。他父母沒辦法，就找到了我。我對他父母說：這個孩子在音樂方面有天賦，讓他參加比賽試試吧。到了高三，他父母堅持讓他學中文，而他自己想做音樂編導，又與父母發(fā)生了爭執(zhí)，學習成績始終上不去。他的父母很著急，又向我求助，我對他們說：要尊重孩子的意見，不要一廂情愿地給孩子設計，他喜歡學什么就應該支持他。我還找了一個搞音樂的家長幫他輔導專業(yè)課。這樣，這學生就有了動力，非?？炭嗟貙W習文化課，最終以很高的專業(yè)分考上了自己理想的中國傳媒大學。畢業(yè)一年后，這個學生為人大附中創(chuàng)作了兩首校歌和20多首歌曲，充分展示了自己的音樂才華。每次聽到他創(chuàng)作的校歌，我心里都很激動。如果我們不尊重他的興趣和選擇，非逼著他學自己不喜歡的東西，可能他連大學都考不上，但現(xiàn)在他成了一個有感恩之心、有專業(yè)追求的人，這就是尊重與愛的結果。
幾年前，我校高三還有一個學生突然出現(xiàn)了嚴重的精神疾病，無法參加高考。分析原因后發(fā)現(xiàn)，他的理想是學文科，但父母堅持讓他選擇理科，這成了他的心病。了解情況后，我想只有再重讀一年文科，才能解開這個心結。一年后，這個學生以優(yōu)異的成績考入北大，現(xiàn)在美國留學，身體和精神都很健康。患病之前，他已經通過會考，可以算是從人大附中畢業(yè)了，學校完全可以聽之任之，但出于對學生負責、對學生個性的尊重，我們作了最大的努力，最終挽救了這個陷入危機的生命和家庭。
人大附中有一部分這樣的學生，他們在藝術、體育或其他方面有天分，有特長，但學業(yè)不一定出眾，有的甚至分數(shù)很低；也有些學生有這樣、那樣的心理問題或性格缺陷。對于這樣的學生，怎么尊重、培養(yǎng)他們，是我們必須認真思考和對待的。有人說人大附中是個創(chuàng)造奇跡的地方，為什么能出奇跡？我想，是因為愛與尊重，因為我們辦學理念的核心是“尊重個性，挖掘潛力，一切為了學生的發(fā)展”。
創(chuàng)造適合每個學生發(fā)展的教育，體現(xiàn)在教育過程中就是發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)。其實，好學生很多，只要我們能發(fā)現(xiàn)孩子的特長，挖掘他們的潛能，個個都會出類拔萃。
創(chuàng)造適合每個學生發(fā)展的教育
人的天賦才能各有不同。基礎教育既要在教育的起點對每個學生“求平等”，又要在教育的過程中為他們個性潛能的充分發(fā)展“謀自由”，讓優(yōu)秀學生脫穎而出，成長為未來各個領域的拔尖創(chuàng)新人才。60年來，我們國家在各個領域很少培養(yǎng)出頂級人才，怎樣才能解決這個問題？從教育角度講，我認為首先要從小抓起，創(chuàng)新人才要早期培養(yǎng)；其次要改革創(chuàng)新，要學習先進經驗，研究教育規(guī)律，要允許實踐者創(chuàng)新。
國家教育規(guī)劃綱要中有8處提到了“拔尖創(chuàng)新人才”，明確提出：要建立拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)改革試點，探索貫穿各級各類教育的創(chuàng)新人才培養(yǎng)途徑；支持有條件的高中與大學、科研院所合作開展創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究和試驗，建立創(chuàng)新人才培養(yǎng)基地。在這樣的契機與挑戰(zhàn)面前，教育工作者應該有緊迫感、責任感，以憂國憂民憂教育的情懷攜起手來，認認真真地為教育做實事。
創(chuàng)造適合每個學生發(fā)展的教育，培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新型人才，必然會在教育理念、課程內容、教學方式、評價體系等方面遭遇與之不適的阻力，只有通過綜合創(chuàng)新才能解決這些矛盾。回顧人大附中創(chuàng)新發(fā)展的歷程，我最深切的感受是：要創(chuàng)新就要有突破。追求能創(chuàng)新，反思能創(chuàng)新，變通能創(chuàng)新，融合能創(chuàng)新，壓力能創(chuàng)新，激勵能創(chuàng)新，求真能創(chuàng)新，務實能創(chuàng)新，時時能創(chuàng)新，處處能創(chuàng)新，事事能創(chuàng)新，人人能創(chuàng)新。
說到突破，我認為學校教育的突破，首先應該體現(xiàn)在課程改革上。傳統(tǒng)課程不利于培養(yǎng)學生獨立思考、自主學習的能力，而這種能力恰恰是拔尖創(chuàng)新人才最基本的素質。多年來，我們堅持以學生發(fā)展為本，持續(xù)整合課程資源，創(chuàng)設校本課，改革必修課，開發(fā)選修課，形成了面向全體學生的多元開放的課程體系。為了充分發(fā)掘學生潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力，我們依托“創(chuàng)造發(fā)明”課、“研究性學習”、“青少年科技俱樂部”、“少年科學院”，形成了面向全體學生、以“普及+提高”為宗旨的創(chuàng)新能力培養(yǎng)體系。學校建立了虛擬科學實驗室、平面技術設計等科技制作教室，150多門選修課中有幾十門課程都與科技創(chuàng)新教育相關。
2010年12月，美國教育部常務副部長安·瓦·米勒一行訪問人大附中時，在遠程教室，看到美籍外教的英語數(shù)學校本選修課與貴州、河南、新疆、四川、寧夏等地的學校進行同步教學；在“中美學生科技教育項目”研究課上，看到人大附中學生與美國托馬斯·杰弗遜中學及伊利諾伊理科高中的學生進行提高風能發(fā)電效率的合作研究。參觀結束，米勒先生說：“人大附中讓我們有幸在今天就看到了未來的教育是什么樣的?！?/p>
創(chuàng)造適合每個學生發(fā)展的教育，體現(xiàn)在教育過程中就是發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)。2011年，人大附中有七八個孩子獲得了世界冠軍。其實，好學生很多，只要我們能發(fā)現(xiàn)孩子的特長，挖掘他們的潛能，個個都會出類拔萃。
美國一年一度的英特爾國際科學與工程大獎賽，被稱為“中學生的小諾貝爾獎”。人大附中學生施軼萌于2011年獲得了大賽一等獎和4個專項一等獎。聽到這個消息我感到很震撼，因為她入學時并沒有顯得特別出色。當時她父母帶著她找到學校，說孩子從小特別喜歡觀察昆蟲，喜歡自己動手做實驗，希望能在人大附中發(fā)展這方面的特長。我看這孩子很有靈氣和潛質，就同意了。高三時，她入選參加英特爾大賽，但她不想去參賽，因為她沒有獲得保送資格，5月份參賽肯定會影響高考。主管老師找我說明情況后，我想，我們國家缺的就是這樣的好苗子，一定要想辦法免除她的后顧之憂。最終，我向一位重點大學校長推薦了她，她才全身心地投入實驗，最終獲得了大獎。可以說，施軼萌是人大附中眾多在國內外各類比賽中獲得優(yōu)異成績的學生的代表。
要為每個學生的個性發(fā)展搭建平臺，必須創(chuàng)設豐富的、個性化的、可供選擇的課程。目前，人大附中已開設了幾十門校本課程，涉及自然科學、社會科學、綜合實踐、體育與藝術4個領域的選修課150多門，法、德、西班牙、阿拉伯、日、韓、俄等10門第二外語選修課，以及英語物理、英語戲劇等18門外教學科英語。這些課程有很多與高考沒有直接關系，但只要學生愿意學，學校就開設。
比如，為了滿足學生對經濟學的興趣，我們將JA課程納入了校本選修課，后來又與“JA-CHINA國家青年成就”合作，陸續(xù)引進了“學生公司”、“JA經濟學”、“國際市場”等系列商業(yè)性課程。最有意思的是，這個項目到今天也沒有真正的老師，而是由老師組織在學習中有心得的學生來講，畢業(yè)的校友利用課余時間回來講，師生都講不了的就一起在網上學。2011年，馮路、郭弘燁兩名學生在“JA全球商業(yè)挑戰(zhàn)賽”中從全世界38個國家的531支參賽隊伍中脫穎而出，這也是中國參加該項賽事以來的第一個世界總冠軍。這兩個很普通的中學生為什么能取得這么好的成績？就是因為他們喜歡，愿意學，愿意研究。
如何激發(fā)每位教職員工創(chuàng)新的激情和潛能？我認為關鍵是尊重，尊重是創(chuàng)造的源泉。只有尊重每一個人的個性和發(fā)展訴求，才能激勵他們在平凡的崗位上建功立業(yè)。
創(chuàng)造適合每個教職員工發(fā)展的教育
學校教職員工是實現(xiàn)教育創(chuàng)新的主體，如果沒有他們主動自覺地參與和他們富有創(chuàng)造性的工作，校長的創(chuàng)新理念再先進，學校發(fā)展目標再宏偉，也不過是空中樓閣。學校工作的著眼點是學生，著力點在老師，我們不僅要創(chuàng)造適合每一個學生發(fā)展的教育，還要創(chuàng)造適合每一位教職員工發(fā)展的教育。
如何激發(fā)每一位教職員工創(chuàng)新的激情和潛能？這需要解決創(chuàng)新的動力機制問題。我認為關鍵是尊重，尊重是創(chuàng)造的源泉。只有尊重校園里的每一個人，尊重他的個性和發(fā)展訴求，才能發(fā)現(xiàn)他的亮點，才能千方百計地為他搭建平臺，激勵他們在平凡的崗位上建功立業(yè)。
我校物理老師胡繼超十分喜愛橋牌，知道人大附中開設了橋牌選修課，就想成立一個橋牌隊，但沒有幾個學生報名，他就找到我尋求幫助。我就安排胡繼超在升旗儀式上發(fā)言，對全校師生講學橋牌到底有什么好處，并在此后的課程、比賽等一系列問題上給他開綠燈。這種尊重與支持極大地激發(fā)出胡老師的創(chuàng)造能量，橋牌活動在人大附中開展得風生水起，橋牌課成為學生最喜歡的選修課之一。目前我校開設了4個層次9個班級的課程，每學期有近400人次選修，甚至沉迷于網絡游戲的學生也因橋牌有了改變。學校橋牌隊成立以來，多次在全國中學生橋牌錦標賽中摘得冠軍，6名學生入選國家隊，出國參賽。2011年12月，世界橋牌聯(lián)合會主席一行訪問人大附中，對學校橋牌活動及成果給予了很高評價。
胡繼超是人大附中眾多老師的一個代表，使我們弄清楚了為什么尊重是創(chuàng)造的源泉。其實，尊重與創(chuàng)新之間有一個傳導環(huán)節(jié)，那就是“需求驅動”。學校尊重了學生和老師的內在需求，并創(chuàng)造條件幫助他們實現(xiàn)這種需求，他們就會充分發(fā)掘自身潛能。這種具有生發(fā)力的個體行為，就匯聚成了學校整體的創(chuàng)新源泉，學校發(fā)展就有了不竭的動力。可以說，人大附中的每一個創(chuàng)新成果，都是尊重和滿足學生及教職員工發(fā)展訴求的結果。
創(chuàng)造適合每位教職員工發(fā)展的教育有一個關鍵詞——“每位”。任何一所學校都會有一些出類拔萃的好老師，但這并不能決定這所學校的辦學品質，有時候，一個不合格老師“毀人”的作用往往更大，所以必須提升團隊的整體素養(yǎng)。把平凡的人激勵起來，形成一流的團隊，創(chuàng)造一流的教育，這是人大附中創(chuàng)造適合每個教職員工發(fā)展的教育的核心內涵。而要實現(xiàn)這一目標，就必須建設以創(chuàng)新為特征的學校文化，形成一種機制、一種氛圍，也就是人大附中人常說的一個詞——“氣場”。它會不知不覺地影響、改變、提升每一個人。多年來，我們下大力氣優(yōu)化校園環(huán)境，營造創(chuàng)新氛圍，在這方面做足了文章，收到了效果。
在人大附中，像胡繼超這樣實現(xiàn)自己人生價值的教職員工還有很多。化學實驗員開設了“西方經濟學”選修課；音樂老師把自家的錄音設備搬到學校，建成了人大附中“錄音棚”；食堂員工組建農民工舞蹈隊，走上了中央電視臺的舞臺……
我常說：一個學校絕對不能藏龍臥虎，是龍就得讓他騰，是虎就得讓他躍。人大附中是個大舞臺，校長就是搭臺子、拉大幕的人。如果說人大附中真有什么魔力，就是她能點燃每個員工心中的夢想，讓他們活得有追求，有尊嚴，有價值。
我們嘗試多種模式，讓更多的孩子享受優(yōu)質教育。長期的“幫扶”實踐證明，優(yōu)質學校實現(xiàn)社會責任最大化的最好方式是培養(yǎng)大批優(yōu)秀校長和優(yōu)秀老師。
讓更多的孩子享受優(yōu)質教育
國家教育規(guī)劃綱要提出了“優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提高質量”的20字工作方針?！按龠M公平”和“提高質量”為我國基礎教育指明了發(fā)展方向：要大力促進教育公平，改變教育資源分布不均衡的局面；同時強調這種公平建立在提高教育質量的基礎之上。因此，優(yōu)質學校肩負著幫扶薄弱校，促進教育均衡發(fā)展的社會責任。優(yōu)質學校校長應該變“獨善其身”為“兼濟天下”。
雖然人大附中的力量有限，但我們還是盡一切努力，嘗試多種模式，讓更多的孩子享受優(yōu)質教育。從2002年開始，我們先后與中西部7個省市12個地區(qū)的中學“手拉手”聯(lián)合辦學。為了使北京山里的學生在家門口就能上好學，我們與延慶永寧中學結為手拉手學校。2007年選派了11名骨干老師到延慶支教。他們的課堂向延慶所有老師開放，僅一個學期聽課的老師就達1800多人次。2010年，這屆70名學生中有56名學生超過了本科線。
近年來，我們陸續(xù)接納了來自中西部地區(qū)和北京周邊薄弱校的數(shù)百名學生到人大附中短期“留學”。來自新疆帕米爾高原的塔吉克族少年凱薩爾，是新疆“五彩喀什噶爾兒童藝術團”的小演員。2008年9月，我們破例招收他和另外兩位少數(shù)民族孩子到初一年級就讀?，F(xiàn)在，凱薩爾已經是高一的學生了，不僅適應了人大附中的生活，還參加了學校男子舞蹈團，他的藝術天賦得到了舞蹈教練及同學們的夸獎。
如何利用網絡整合優(yōu)質資源，實現(xiàn)更大范圍的共建與共享，也是我們長期探索的重要課題。2005年，我發(fā)起成立“國家基礎教育資源共建共享聯(lián)盟”，聯(lián)合全國的優(yōu)質中學，探索建立優(yōu)質教育資源數(shù)字化開發(fā)、集成與共享機制，支援教育欠發(fā)達地區(qū)。迄今，“聯(lián)盟”已輻射全國32個省市自治區(qū)，直接惠及60多萬師生，發(fā)揮了巨大的社會效益。一位老師感慨道：“聯(lián)盟使課堂跨越了時空，讓山里娃和城里孩子站在了同一起跑線上?！?/p>
長期的“幫扶”實踐證明，優(yōu)質學校實現(xiàn)社會責任最大化的最好方式是培養(yǎng)大批優(yōu)秀校長和優(yōu)秀老師。近年來，我們向北京周邊學校輸送了幾十名優(yōu)秀干部，把學校先進的教育理念、經驗傳播開來。在市、區(qū)教委的支持下，我們先后合并了海淀區(qū)西頤實驗學校，深度共建北航附中，托管藍靛廠中學，與農大附中、翠微中學“手拉手”，創(chuàng)建人大附中西山學校、朝陽學校，開創(chuàng)了了區(qū)域內優(yōu)勢互補，特色發(fā)展的聯(lián)合辦學機制。
2009年4月，“上海市普教系統(tǒng)名校長名師培養(yǎng)工程劉彭芝卓越校長培養(yǎng)基地”和“北京市普教系統(tǒng)先鋒校長培養(yǎng)基地”在人大附中成立?！半p卓基地”成立以來，舉辦了“國際名校長論壇”，學員們與50多位國外名校校長、500多位國內校長共同研討教育創(chuàng)新專題；在哈佛大學舉辦“中美基礎教育高峰論壇”，為培養(yǎng)卓越校長和卓越教師搭建了高層次平臺。人大附中還作為全國唯一一所中學，兩次承辦“國培計劃——中小學骨干教師研修項目高中數(shù)學班”。
馬克思說：“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產，并且懂得怎樣處處都把內在的尺度運用到對象上去”。[1]哲學把科學的實踐觀提到首位，為哲學理論的深入發(fā)展奠定了堅實基礎，它在客觀規(guī)律性與實踐主體性的統(tǒng)一中展開的對主體性的研究，對研究教師怎樣進行有效教藝遷移、促進教師專業(yè)的發(fā)展具有理論指導意義。
一、教藝遷移釋義
我國的教育理論和實踐往往把灌輸學科知識、教育理論，模仿教學技藝作為教師專業(yè)發(fā)展的手段，“學者即良師”就是這種觀點的體現(xiàn)。知識至上的專業(yè)發(fā)展觀，忽視教師個體內在的教藝遷移對教學技能和業(yè)務能力的影響，忽視對教師進行教藝遷移的科學指導，缺乏教藝遷移的理論研究，影響了教師的專業(yè)發(fā)展。
教藝是教師以內化的方式所掌握的教育教學技能、技巧和藝術，體現(xiàn)了教師實際教學的價值追求，是教師實踐經驗的積累與重組的結果。教藝具有個體性、動態(tài)性和策略性等特點。對于教藝的不同理解，也是仁者見仁、智者見智。工具主義教育理論思維的模式是“教與學之間的對應性”，即以心理學為基礎來設計教師教的行為，這種研究既不是科學的，也不是價值思辨的，而是技藝的研究。教學是技藝性的表述更為恰當，應把教學過程（課堂生活）理解為一種技術過程。[2](60)皮亞杰曾有一個理想，即把教育學最終構建成一種類似于醫(yī)療學的學科，能夠準確地診斷病癥，開出處方，醫(yī)治疾病。[3]然而，這是把教學活動作一種技藝的簡單化處理。杜威對教學過程的思考，除了從心理學角度作技藝性研究之外，還認識到教育過程是一個人際互動過程，因而具有社會學意義，擴大了教師教學技藝研究的內涵?？涿兰~斯把教學理解為“把一切知識教給一切人的全部藝術”[4]是泛智主義，其實也是泛“藝”主義。甚至哈里·道（Dow，H．）認為，教學實際上是一種表演藝術，教師的選擇、訓練、職業(yè)指導、工作條件以及人員補充的方式等都應參照其他表演藝術的特點。他把教師的工作手段更加絕對藝術化了。在知識經濟、信息化、網絡化、數(shù)字化的當代，知識的外儲化趨向日益強盛，教藝遷移的策略也就真正從教師發(fā)展過程中的“附屬”角色，轉變?yōu)橹饕巧恕?/p>
教藝遷移對教師專業(yè)發(fā)展的影響是一個特指，即不等同于以學科專業(yè)為職業(yè)的人，具體說就是數(shù)學教師的數(shù)學智慧不同于陳景潤的數(shù)學智慧，李吉林的語文智慧不同于文學家的語文智慧。[5]教藝遷移是另一種智慧──實踐智慧。教藝遷移是指在教師專業(yè)發(fā)展過程中一種習得的教學技藝對其他教學技藝的影響，也就是教師把教學技藝拓展到最初形成時的狹窄情境以外，是教師對原有的教學技藝結構進行平移、延伸、改組而形成的新的教學技藝的過程。教藝遷移體現(xiàn)著教師的教學智慧與藝術，是教師教育觀，包括課程觀、教學觀、學習觀、學生觀的深刻折射，是教師內在的教育教學知識、技能、態(tài)度和信念的發(fā)展。教師的教學技能和業(yè)務能力可以在訓練中得到鞏固和發(fā)展，也可以通過學習和遷移來掌握和提高。由于教學技能滲透于教學過程的每一個步驟和階段，教學能力和在其基礎上形成和升華的教學藝術的提高貫穿于教師專業(yè)發(fā)展的全過程，因此教藝遷移也伴隨著教師發(fā)展的始終。教師所有新的教藝的形成都包含了先前已經發(fā)展起來的教藝，包括教師如何備課、如何組織教學、如何上課、如何評價、如何管理課堂、如何組織課外活動等等。
二、五種教藝遷移與教師專業(yè)發(fā)展
從“技術合乎理性”的觀點出發(fā)，教藝作為一種實踐的技能必須合乎教育教學的客觀規(guī)律，才能促進教師的專業(yè)發(fā)展，并已經成為理解教師是如何形成其能力的關鍵。教藝遷移的價值主要體現(xiàn)在兩大方面：其一是教藝的“消費”價值和直接使用價值；其二是教藝的“生產”價值或發(fā)展價值。前者是指教藝可供教師消費和直接使用的價值，比如，數(shù)學教師把講平面幾何的教學方法遷移到立體幾何教學中，像這些符合一般教學規(guī)律的教藝具有普遍適用性，教師可以在自己的教學中直接遷移并使用它們，并可能避免教學實踐中的盲目性和錯誤。教藝的“生產”價值或發(fā)展價值是指教藝在遷移中實現(xiàn)了對教師的素質及專業(yè)發(fā)展的促進和完善作用，比如，對課堂偶發(fā)事件的機智處理和妥善解決。這種價值顯然與前一種價值不同，它不追求教藝遷移對教師的即時效用，而是著眼于對教師教藝的改造、發(fā)展和創(chuàng)新。
（一）認知性教藝遷移：教師專業(yè)發(fā)展的基礎
在具體的教學活動中，教師無論是對教學環(huán)境的把握，還是對教學活動目的方向的選擇、活動工具手段的利用、活動程序及教學方式方法的選擇，都要在借鑒、利用他人經驗的基礎上，運用自己的認知能力進行理性分析和創(chuàng)造，避免盲目探索，并實現(xiàn)對自身的超越。因此，認知性教藝遷移是教師個體作為教學活動的主體發(fā)展的一個基礎性的方面。
由于教藝是無限復雜的且作為認識主體的教師具有巨大的能動性，所以教藝遷移凝聚著教師個體的心血和智慧。而智慧的獲得必須通過智慧才能被認知，否則智慧也成為未知。認知性教藝遷移是指教藝是由作為認知主體的教師積極建構的，建構是通過新舊經驗的互動實現(xiàn)的，認知性教藝遷移是教師在教育學、心理學等教育學科知識基礎上，以包括教育教學基本功和技藝在內而形成的一個操作性體系。認知性教藝遷移的功能是適應，它有助于教師主體對經驗世界的組織。
教藝遷移的實現(xiàn)一部分是可體會、可描述、可觀察的，因而也是可操作的，而另一部分是模糊的，教師主體在不知不覺中進行的。由于教藝遷移直接影響教師在具體的實踐中問題的解決，重構教師的知識結構有助于教師認知結構的不斷完善，尤其是對教育實踐性知識的影響，因此它是教師專業(yè)發(fā)展的知識基礎。教育實踐性知識是教師將理論知識科學地運用于教育實踐、培養(yǎng)教師的職業(yè)技能、全面提高教師的從業(yè)素質、促進教師專業(yè)發(fā)展的個體實踐智慧，是教師實際使用和個體建構的對教育教學的主體認識。它是教師在日常工作中實際使用的理論，支配著教師的思想和行為。教藝必關聯(lián)著教師的知識，是教師做事的知識，開發(fā)課程資源的知識，行為和方法的知識。例如，對教材結構的認識、一堂課中學生最難理解的是什么、什么樣的教學策略最能吸引學生，等等。教育實踐性知識在不同的教育情境中遷移運用，就屬于認知性教藝遷移。
（二）效能性教藝遷移：教師專業(yè)發(fā)展的動力
主體性是人對世界包括人自身的實踐改造性，是從人的內在尺度出發(fā)來把握物的尺度的特性，是高揚人的能動性和人的主體地位對世界改造意義的特性。[1]教藝的遷移是一個積極主動的、動態(tài)的過程，表現(xiàn)出個性化的特點，是教師敬業(yè)的職業(yè)道德情感體現(xiàn)。當教師在新的教學情境中，遭遇新情況、新問題進行深刻反思時，教藝遷移才能夠產生。教學作為一項專業(yè)，需要教師作出獨立明智的判斷、決策、革新和創(chuàng)造，維持一種能力感、效能感，這是至關重要的，也是教師主體專業(yè)發(fā)展的內在推動力。現(xiàn)代心理學研究也表明，人的認識活動是由有意識活動與無意識活動組成的，是認知活動和情感活動的統(tǒng)一。一種情感和認知相互促進的、輕松愉快的教學氣氛，能最大限度地調動教師無意識活動的潛能，使教師順利實現(xiàn)教藝遷移。
在基礎教育課程改革理念的推動下，以注重過程、追求自我效能感為特征的教藝遷移使教師意識到了自己理智的力量，找到了自己教學技藝的生長點和自我專業(yè)發(fā)展的空間。比如，以往的作文教學主要的方法就是語文老師布置題目，提幾點要求，而學生是在編作文、造作文。在一次開放的作文教學中，廣州市越秀區(qū)東風西路小學六（1）班一堂語文校本課上，譚老師在教學生“折紙橋”。她發(fā)給每個學生一張A4大小的白紙，教大家折成一個折扇形的紙橋，紙橋可以載重，能放上5本以上約1公斤重的書。在做的過程中，老師引導學生分工合作，讓他們邊做邊思考分析力學原理，然后再讓學生就此寫作文。通過親自動手、動筆，學生有了切身體會，作文就寫得生動具體了。[6]任何教學都應做到使學生能夠選擇自己喜歡的書來閱讀，選擇自己喜歡的話題來寫作，選擇自己擅長的項目來研究，通過閱讀學會閱讀，通過寫作學會寫作，在做中學，在做中接受指導，使教室變成教師工作室。這樣的教藝遷移是對傳統(tǒng)“灌輸式”作文的顛覆，學生成了學習活動的中心，教師把學習的主動權和選擇權歸還給學生，走下了令行禁止的神壇，實現(xiàn)學生學習的個別需要，“布道者”的教師教藝變成了“腳手架”，教師在學生的樂學中獲得了心理的滿足，并成為教藝創(chuàng)新的動力。
（三）情境性教藝遷移：教師專業(yè)發(fā)展的載體
后現(xiàn)代的課程與教學觀認為，課程不再是僅僅預先設定好的內容（如教材、預定的文本等），教學也不再僅僅是“預設”的活動，而是師生在特定的教學情境中，通過對話、互動，隨著教學過程的進行而展開的不完全在“預料之中”的探險過程，是一個活的、流動的情境性的過程。所以教藝遷移有時就是一種“意料之外”的教育機智的臨時發(fā)揮。如果教師心目中只有教案，堅決貫徹和執(zhí)行教案，而不能在臨時情境中“節(jié)外生枝”地遷移教藝，課堂教學就會變得機械、沉悶和格式化，缺乏生命和活力。因此，教師在預設的教學基礎上，還要充分關注人的情感、態(tài)度、價值觀、主體性、創(chuàng)造性、節(jié)奏、語言、機智，以高度自覺的自我監(jiān)控能力和協(xié)調能力，成功應付課堂教學的多元情境，“像是腦袋后面長了眼睛”。情境性的教藝遷移使課堂充滿生命活力。
教與學的問題需要從實際的而不是理論的觀點來處理，即不是從相互排斥的理論觀點而是從自身局部的“存在方式”來考察。需要一種“具體的、特定的──無限地受情境影響的，因而對意外的變化具有高度反映性”[7](231)的方式來處理。不同的教學情境下的遷移應是有區(qū)別的，不同地區(qū)、不同學校、不同班級、不同年齡的學生存在明顯的個別差異?！扒艘环ā钡慕趟囘w移是不能充分體現(xiàn)基礎教育課程改革的主旨──“為了每個學生的發(fā)展”的。為此，必須加強團隊建設，把學校創(chuàng)建成支持性的學習情境，優(yōu)化學校教育，使學校成為共同學習體，并建立一種信息快速反饋系統(tǒng)。為了使教師獲得學習和理解的洞察力，經常性的反饋至關重要。教師在教學情境中需要監(jiān)控自己的學習和遷移，主動評估遷移的效果和是否獲得有用的知識。教師將一般教育教學理論同具體的教育教學場景相結合，能根據(jù)不同的教學條件、教育對象和復雜多變的問題，依靠教師直覺、靈感、頓悟和想象力即興發(fā)揮，在瞬間把握事物的本質，作出相應的判斷和裁決，從而采取不同的適合特定情境的行為方式和方法，在教藝遷移的過程中，就實現(xiàn)了教育理論和教育實踐的溝通與融合。通過多元化的教育情境，教師實現(xiàn)了：（1）驗證自身的判斷；（2）不斷作出困難的選擇；（3）征求他人的建議以及改善自身的實踐；（4）參與教育研究，豐富學識。
從教師專業(yè)發(fā)展階段來看，資深教師的多元教學情境也更有利于靈活的教藝遷移，而新手教師相對單一的教學情境的范例，便會使教藝遷移受制于情境。所以在多元的教學情境中，教師更能汲取教藝的相關特征，也更能靈活地運用教學技能和教學藝術，提高業(yè)務水平。從教藝遷移的情境因素來看，一種是理想化的，不需要任何提示，在一定的情境中教師能自發(fā)地遷移合適的教學技藝；另一種是在他人的提示下也能極大地促進遷移，遷移量取決于學習或遷移時的注意指向。例如，在聽課、評課、微格教學的過程中，在同行、專家對課的點評中遷移便能發(fā)生，在除弊立新過程中教師發(fā)展了自己的專業(yè)素質。
轉貼于 （四）經驗性教藝遷移：教師專業(yè)發(fā)展的捷徑
杜威指出，書本上的知識是他人的思想，不等于個體自己的知識和經驗，個體只有通過自身的經驗──在社會生活中的參與、感受與體驗，才能內化為自己的知識，才能獲得經驗的生長和發(fā)展。教師高質量的經驗泛化和概括水平，可以擴大教藝遷移的范圍，是教藝獲得的捷徑，而經驗的匱乏必限定教藝的遷移。例如，英語教師的聽說讀寫的教藝是相互影響和相互促進的，一直從事美聲唱法的教師，容易實現(xiàn)通俗唱法的教藝遷移。
教藝遷移的實現(xiàn)必須達到足以支撐遷移的一個最低限度，必須考慮新手教師對最初的教藝的理解和所占有的知識，作為一種復雜技能的教藝遷移需要一定的時間，而不是一蹴而就。即便資深教師將很多時間用于教藝的積累，也不足以保證遷移的有效性。教藝的遷移不是簡單的教學情境的順應，因為教學情境是復雜而多變的，所以理解性的教學細節(jié)更能促進資深教師的教藝遷移，理解教藝的應用地點、方式和恰當?shù)臅r間，才能不斷解決教學過程中出現(xiàn)的新情況和新問題。而新手教師由于還無暇關注教學細節(jié)，便影響和限定了其教藝遷移能力的形成。
不僅如此，教師在非正式的教育環(huán)境中的經驗也對遷移發(fā)生影響，有些教師常常會把現(xiàn)在的學生與自己的學生時代情況相比較，以自己做學生的角色把對教師期望的教學技藝遷移到現(xiàn)在的“我”──教師的身上；聆聽母親講故事和觀察一個成人如何解釋一個問題的答案，同樣能帶給他有關的顯性或隱性記憶，包括如何講故事、如何與聽者進行溝通以及其他一些對于教育教學有用的知識、技能，無論這些技能、知識多么淺顯，也都會影響教師教藝的遷移。
（五）反思性教藝遷移：教師專業(yè)發(fā)展的升華
教育教學在本質上是一項“規(guī)范性活動”。這里所說的“規(guī)范性”更多的是指教育教學活動的內在價值、道德取向和教學技藝等方面。在長期的實踐中，教師將其內化為自己的“第二天性”的個人品質，所以說教藝遷移能使教師形成個性化的教學風格，是教師個體一脈相傳的、穩(wěn)定的教學風格的演進。反思性教藝遷移的核心目的是改進實踐，在反思中教師產生內部認知沖突和觀念失衡，并對具體情境作出理性思考，對所處的教育情境中的各種因素及其關系（包括教育的對象、條件、措施、效果等方面）作出思考和權衡，對自我行為表現(xiàn)及其行為的依據(jù)作出解析和修正。經常自覺地進行反思性教藝遷移，可以使片段的、零散的教藝得到梳理，并從薄到厚，從分散到集中。所以，累積教藝的過程就是教師親歷教育策略系統(tǒng)化的過程，并促使教師個體成為“育己”專家，進而不斷提高自身教育教學效能和素養(yǎng)。例如，某教師在課堂上與一學生發(fā)生了沖突，老師狠狠地批評了他，從教育學生的角度上說并沒有什么太過分的，但從學生的角度上說就是過分。當學生說出了一句非常難聽的話回敬老師時，老師震驚之下是打他、罵他、把他趕出課堂嗎？課后這位老師反思后認為，批評是要講策略的，更要看火候。如果當眾和學生發(fā)生了較為激烈的沖突，無論解決得多么好，都不如不發(fā)生這個沖突。所以，貴在預防，當著全體學生的面，千萬不要和某一個人發(fā)生激烈沖突，在以后的教學歲月中，該教師再也沒有和學生發(fā)生類似的事件。[8]
如果說場依存型的教師對環(huán)境反映敏感，力圖使自己與教學環(huán)境相協(xié)調，容易實現(xiàn)情境性教藝遷移，那么場獨立型的教師由于有很強的個人定向，善于獨立地對教學狀態(tài)作出判斷，更可能實現(xiàn)反思性教藝遷移。反思性教藝遷移實現(xiàn)了教師對職業(yè)的感悟，這種感悟有三類。一是知識的感悟。在不斷擴展、加深知識的過程中，能融會貫通運用知識，構建個性化的知識體系。二是方法的感悟。在教學實踐過程中，教師通過運用科學的思維方式，形成問題意識，并感觸和領悟解決問題的方法。三是意境的升華。教師在不斷地感悟教育智慧的真諦的過程中，獲得了教師職業(yè)生涯的人生體驗，建立了高尚的教師人格境界，形成了科學的教育價值觀。因此，應把反思性教藝遷移建成一種教學研究制度，實現(xiàn)從教育常識向教育理論的升華。
三、教藝遷移對教師專業(yè)發(fā)展的限定
如果教師技能的提高主要是通過自己在實踐中體會和摸索是不可能有絕對意義上的提高的。教師對教師專業(yè)化的理解仍受傳統(tǒng)觀念的影響。據(jù)一項來自上海市教師的調查顯示，多達44．12％的教師多年來追求原有教學技術的成熟，沒有對自己的教學策略和方法作重大調整。對部分骨干教師的調查也發(fā)現(xiàn)，他們在很多方面的專業(yè)化程度有待提高，尤其缺乏綜合的教學能力，缺乏指導學生開展實踐性、探索性活動的能力。局限的、缺乏創(chuàng)造性的教藝遷移限定了教師的專業(yè)發(fā)展。
（一）教藝遷移只能完成部分的教師發(fā)展目標，而不能完成全部的發(fā)展目標
如上所述，教藝遷移主要發(fā)展了教師的實踐素質和實踐應對策略，而與教師的教育教學活動相關聯(lián)的教師個人素質是多方面的，教藝遷移并不能完成教師專業(yè)發(fā)展的全部目標。教藝遷移雖然生成和發(fā)展了教師的教育實踐性知識，卻對教師的學科專業(yè)知識、文化知識、教育科學理論知識的影響非常有限；教藝遷移雖然能在一定程度上成為教師專業(yè)發(fā)展的動力源，但很難從真正意義上提高教師的師德和師魂，難以實現(xiàn)教師人格技能的提高；教藝遷移也可在一定程度上緩解教師的疲勞心理的職業(yè)倦怠，減輕教師的工作壓力，卻難以完全提高教師職業(yè)的身心素質。此外，教藝遷移對教師的組織管理能力、人際交往能力、變革教育能力、社會適應能力等素質的影響也是有限的。教藝的遷移不同于教藝的學習，當教師通過了一系列的努力掌握了某種教藝時，并不意味著教師在任何教學過程中都能應用這些教藝。因此，教師教藝遷移能力的形成比訓練單純教藝更重要，教學有法，教無定法，無法之法，乃為至法。
有些情況下舊有的教學情境中的教藝會阻礙后繼的教藝的發(fā)展，因為它會把教師的思維引向錯誤的方向。教師如果把自己原有的錯誤教藝作為進一步理解的基礎，就會產生錯位遷移；或者是僅靠記憶事實、墨守成規(guī)，不把新習得的教藝與當前的理解聯(lián)系起來；有些教師也具備了與新的情境相關的教學技藝，但這些教藝沒有被激活，不能應用于當前的教育實踐中；還有一種情況，在考試制度下社會、家長對學生升學的期待與學校、教師的教學改革的實踐發(fā)生沖突，教師的教學目標不明確，等等。在這些因素的影響下，教師缺乏遷移教藝的自信心，于是限定了個體的職業(yè)智慧發(fā)展，致使有些人不太可能成為優(yōu)秀教師。如滿堂灌、一言堂的“填鴨式”教藝，經過一番改頭換面，又以“活動填鴨型”教學（盲目追求活動多的低水平課堂教學）、“機器填鴨型”教學（多媒體刻板化的運用）的面貌出現(xiàn)，教師雖然運用了新的教育教學手段，但還是沿襲了傳統(tǒng)的教藝，是一種錯誤的遷移。
（二）教藝遷移貫穿教師專業(yè)發(fā)展的全過程，而不是發(fā)展過程的全部
教藝遷移是教師專業(yè)發(fā)展的必要條件，而非充分條件。教藝遷移作為教師的一種直接體驗、一個部分或一個環(huán)節(jié)的實踐行動，還需要科學的教育理論作為指導，將教育科學知識內化為個體的教育素質，實現(xiàn)理論與實踐的相互滋養(yǎng)。教師要經常不斷地學習，在動態(tài)持續(xù)的積累過程中，彌補自己的不足，以靠近求真的教育。所以，教師追求個性化的教學風格也要注意走向另一極端：為了顯示自己與眾不同而使自己的缺點更加突出，在錯誤的基礎上理直氣壯地進行錯誤的教藝遷移。個性化的教學風格應以遵循教育規(guī)律為前提，而錯誤的教藝遷移將引導教師個體走入歧途。布魯納說：“教的理論是以學的理論與發(fā)展理論為基礎的”，[2](48)由于教藝在“折舊”，所以在復雜的教育情境中，也需要教師以堅強的意志、強烈的職業(yè)情感和創(chuàng)新的實踐能力，在教藝順暢遷移的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)造遷移。例如在傳統(tǒng)教學向現(xiàn)代教學轉變的過程中，必然會發(fā)生教學方式的轉變，可以說新課程改革使年輕教師和資深教師處在同一起跑線上，如果教師還是全部照抄照搬傳統(tǒng)的教藝，是不能適應新課程改革需要的。
教師的教藝沒有唯一的和終極的目標。“每一完成的行為都可作為一個新的起點，作為新的和開放的‘目標’的跳板”。[7](168)知識經濟時代對教師素質提出了越來越高的要求，教師“個人實踐”的構建必須持續(xù)不斷地進行，逐步發(fā)展完善，呈現(xiàn)出動態(tài)化的、滾動的態(tài)勢。教師的教藝從簡化、低水平的教育理論和實踐的建構開始，持續(xù)進行愈來愈多的、厚重的、多維的、立體的建構，實現(xiàn)教師的智能和情商的發(fā)展。教師教藝的遷移以教育理論和實踐中的問題為基礎，遷移的結果是為“后續(xù)”教學實踐提供問題解決的方向。沒有教師的“可持續(xù)發(fā)展”，就沒有教育的生存和發(fā)展。
（三）教藝遷移是實踐的主體性與客體制約性的矛盾統(tǒng)一
在當今世界跨文化交流的大背景下，某種教育不是以一種個別的文化實體與其他的教育碰撞的，它是作為整個國家、地區(qū)、民族這個大文化實體一起而與其他文化實行交流的。特定的社會政治、經濟、文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)等因素，深深內化在教師的教藝之中。所以，隱性課程的作用不可低估，教師是具體社會歷史條件下的人，不能要求他是一個超越時空的理想代表，因此，他不可避免地受社會傳統(tǒng)文化的影響，并受到現(xiàn)代流行價值觀的影響，而這些又構成了他的整體行為模式與態(tài)度，影響其教育理想的實現(xiàn)，這勢必會造成教師教藝遷移的困惑，從而感受到理想與現(xiàn)實、主體與客體的錯位。在特定約束下的教育的改造是一種教師教學生活方式的改造，它不僅包括觀念、思維、話語、價值的改造，還包括禮儀、規(guī)則、實踐行為的改造。
有潛能的教師的作用可能會受到缺乏想象力和不適宜的課程以及那種令人沮喪的環(huán)境條件的限制。正如古德蘭德所說，“‘一切事情都取決于教師’的觀點過于單純和夸張了”，[9]有許多因素在起作用，包括“學校的使命感、負責人、政策和中心工作方針，家長的關注與合作、傳統(tǒng)做法和教職員工與學生人數(shù)的穩(wěn)定性”。[9]社會文化氛圍和環(huán)境甚至決定了是否鼓勵教師形成、使用和發(fā)展新的教藝。教育的功能并不是不變的，因為教育本身并不是一個不變的實體，而是依據(jù)具體的教育目的而有所變化的。教育目的要求教育起到什么作用，也必然對教師的教藝遷移形成種種制約。校園文化、校風、校訓也同樣制約教師教藝的遷移。特色鮮明的學校教學風格，可能會使某些教師失去自己的個性化教學風格。同時，課堂里教師的實踐，不僅有認知性的實踐，還有文化性、社會性、政治性、倫理性實踐，所以應從多維角度加以審視，比如從哲學、歷史、心理學、社會學、文化人類學等角度進行分析。應試教育模式下教師教學語言受中國傳統(tǒng)文化和自身制度性地位的影響，任意使用話語霸權，表現(xiàn)在：（1）強制、壓迫。一言堂式的、命令式的、專制的、不容置疑的、沒有商量的話語特征。（2）懲戒、絕對，用言語挖苦、諷刺，即“心罰”。[10]這種一貫的教學語言表述方式和技能不能適應社會發(fā)展的需要，但改變這種語言使用的教藝遷移恐怕不僅僅是教師個體所能做到的，它受社會、文化、制度因素的綜合影響。
在一種情境下有效的教學技藝，在另一種情境下未必適合。教育情境由教師、學生及其數(shù)量（班級規(guī)模）、教育內容、教育手段等要素的交互作用構成。同一教學技藝在大班效果好，但在小班就不實用，難以實現(xiàn)教藝遷移。我國基礎教育的物質設備條件也在逐漸改善，從傳統(tǒng)教藝向現(xiàn)代化教學條件下的學生“動手做”或發(fā)現(xiàn)式學習等方式的遷移也需要有一個過程。最近幾年，一些本科生、碩士生和博士生到邊遠貧困地區(qū)支教，良好的愿望卻難以實現(xiàn)理想的結果。據(jù)當?shù)厝朔从常@些高才生不僅知識、觀念與山區(qū)實際的距離太大，就是在教學方式方法方面也讓當?shù)貙W生不能適應，這種城鄉(xiāng)文化差別、經濟發(fā)達地區(qū)和經濟落后地區(qū)的差異也難以進行理想的教藝遷移。
一種教育，只有它能夠幫助個人獲得自由，才是真正的教育；相反，如果教育僅僅是幫助個人去適應社會、適應他人，這就不是好的教育。應該反對教育過程中的教藝對教師的奴役，使教師物化、奴化、異化，教師應從技術、制度的奴役中解放出來而獲得自身的價值與尊嚴，教師應作為自己真正的主人而生活。
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