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時(shí)間：2024-01-18 16:08:27
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【關(guān) 鍵 詞】社會(huì)特殊環(huán)境；依賴心態(tài)；獨(dú)立思考；吃苦能力；互助精神；以身示范；心靈感化
中圖分類(lèi)號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2013）05-0058-03
一、 造成“依賴心態(tài)”的特殊環(huán)境
正確與謬誤有時(shí)相隔得并非十分遙遠(yuǎn)，正確走過(guò)了頭便成了謬誤，在“”子女的問(wèn)題上也是如此。過(guò)分的愛(ài)便成了“溺愛(ài)”。而“溺愛(ài)”的結(jié)果常常導(dǎo)致子女對(duì)父母悉數(shù)的“依賴”思想，導(dǎo)致其腦子和手腳的“失靈”，力量和生命的“脆弱”。這種“依賴心態(tài)”就像病毒一樣嚴(yán)重侵襲著青少年一代的心靈。而尤其值得關(guān)注的是：人們對(duì)于這種“病毒”的侵入?yún)s往往顯得麻木無(wú)知，甚至還樂(lè)于與之相處，于是這便在有意無(wú)意中為這種“依賴心態(tài)”提供了廣泛生存的“土壤”和“空間”。
顯然，中國(guó)獨(dú)生子女家庭之多，舉事無(wú)雙。許多獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，“子女所需，務(wù)必滿足。子女所求，上天不愁”。而更多的中國(guó)父母“望子成龍”心切：一兩歲時(shí)便“抱讀”，三四歲時(shí)就“背讀”（送幼兒園），六、七歲時(shí)則“送讀”（上小學(xué)），上初中、高中乃至大學(xué)時(shí)則實(shí)行“陪讀”。特別是“陪讀”簡(jiǎn)直成了中國(guó)社會(huì)的“一大景觀”，成了校外校的“特殊的龐大機(jī)構(gòu)”和重疊服務(wù)的“校外教育體系”，這個(gè)現(xiàn)象之特別、之普遍實(shí)在值得教育家們好好研究研究；還有不少學(xué)校開(kāi)設(shè)了“特別食堂”、“特別臥室”、“重點(diǎn)班”以及校外種種“輔導(dǎo)班”、“特長(zhǎng)班”等等，其實(shí)這些都是為有“依賴條件”較好的學(xué)生提供“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，提供“優(yōu)厚的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境”，以保證其“無(wú)憂無(wú)慮”地在家長(zhǎng)、教師所固定的“生活圈”、“娛樂(lè)圈”、“學(xué)習(xí)圈”里成長(zhǎng)。其實(shí)，從客觀上檢驗(yàn)，家長(zhǎng)、教師這種“苦心操縱”的結(jié)果往往事與愿違，不僅造成了孩子的“完全依賴”，甚至連心靈都受到了扭曲，這無(wú)疑又成了中國(guó)社會(huì)、中國(guó)家庭一個(gè)十分普遍而又令人“苦惱”的重大課題。
二、從“依賴心態(tài)”所滋生出的種種“病癥”
我們說(shuō)正是基于這種“依賴心態(tài)”，當(dāng)今的一些青少年學(xué)生無(wú)論在心理上、生活上、生存上都存在著種種明顯缺陷。
1. 無(wú)獨(dú)立思考、獨(dú)立生活能力。某報(bào)登載一個(gè)高中生回到家里，恰巧其父母一時(shí)外出，酷暑天竟然既不曉得開(kāi)窗透氣，又不曉得開(kāi)動(dòng)電風(fēng)扇消暑，待父母回家見(jiàn)兒子面色蒼白的嚴(yán)重中暑癥狀時(shí)，感嘆不已。當(dāng)然這種感嘆的背后，隱藏著一種令人深思的社會(huì)現(xiàn)象。
2. 不合群，不與人協(xié)作，不樂(lè)于助人。不難看出，在父母懷里長(zhǎng)大的青少年，多數(shù)明顯地缺少一種廣泛接觸人的愿望和熱情，多數(shù)缺少一種與人協(xié)作的意念和欲求，缺少一種樂(lè)于助人的應(yīng)有思想素質(zhì)。不少青少年認(rèn)為一切有父母“代勞”，就根本不會(huì)去思考自己，也應(yīng)為別人“代勞”。一對(duì)經(jīng)常在一起玩耍的少年朋友，下雨天竟然不能共傘。其父母責(zé)問(wèn)他：“你為什么不同你的好朋友共傘？”他卻理直氣壯地回答說(shuō)：“為什么我要與他共傘？我一個(gè)人用傘不是更好嗎？！”這個(gè)小朋友關(guān)于“友誼”十分簡(jiǎn)單而明白無(wú)誤的解讀，難道不令天下父母、教師“汗顏”和“吃驚”嗎？
3. 以我為中心，自私自利。不少父母為兒女苦心經(jīng)營(yíng)的“一攬子計(jì)劃”，卻在客觀上起到了為兒女心靈建筑一個(gè)“自我”的王國(guó)，認(rèn)為自己才是家庭的“中心”。家庭、社會(huì)都應(yīng)當(dāng)為這個(gè)“中心”服務(wù)，為“中心”讓路，為“中心”吃苦流汗理所當(dāng)然。筆者曾親眼見(jiàn)到一個(gè)大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，同全家人一起看電影，她的位置稍偏，便主動(dòng)提出要和老奶奶換個(gè)位子，其父母在旁竟微笑不語(yǔ)，認(rèn)為女兒此舉純屬“天真可愛(ài)”，而旁觀者卻不能不為之感到愕然、憤然、“嘖嘖”然。
4. 生活中既無(wú)壓力，也無(wú)動(dòng)力，自足自滿，不思進(jìn)取。不少青少年學(xué)生由于享受著家庭、社會(huì)的“全方位照顧”，覺(jué)得自己的人生全掌握在父母手中、懷中，自覺(jué)“天生嬌子為享受，世事風(fēng)霜我無(wú)關(guān)。”據(jù)說(shuō)一個(gè)高三學(xué)生高考前夕還在徹夜不眠地玩電腦，好心人勸他：“你應(yīng)當(dāng)好好休息休息，明天高考了?！彼?tīng)了卻不屑一顧，憤怒地回答說(shuō)：“你別多管閑事好不好？我爸早有安排?！边@種莽撞而又十分離奇的回答，也實(shí)在是令人驚奇，叫人深思！
5. 怨天尤人，心理變態(tài)。須知追求“照顧”，追求“享受”，永遠(yuǎn)是沒(méi)有止境的。當(dāng)“兒女”認(rèn)為這種“照顧”、“享受”達(dá)不到自己的“水準(zhǔn)”時(shí)，便會(huì)怨天尤人，怪這怪那。事實(shí)上，現(xiàn)在不少青少年心理產(chǎn)生變態(tài)，“脾氣不好”，動(dòng)不動(dòng)便瞪眼砸缽。一個(gè)十五六歲的高中生放學(xué)剛回家來(lái)，奶奶便立刻端上了熱飯熱菜，孩子吃食時(shí)不小心燙了嘴巴，便硬說(shuō)這是奶奶存心干的，大罵奶奶是“妖婆”。當(dāng)然，像這類(lèi)明顯的“病癥”我們還可以舉出很多很多，其現(xiàn)象多是“離奇古怪”，其“病情”多是嚴(yán)重“危機(jī)身心”，其廣泛程度牽連“千家萬(wàn)戶”。
三、解除青少年依賴心態(tài)的幾個(gè)“處方”
心態(tài)上的毛病必須要從心態(tài)上去治療。如何解除青少年的這種“依賴心態(tài)”，本文試從幾個(gè)方面粗淺地提點(diǎn)解決辦法。
1. 首先端正父母的心態(tài)。即正確理解愛(ài)的含義，把握愛(ài)的實(shí)質(zhì)，實(shí)現(xiàn)愛(ài)的正確充值，完善愛(ài)的閃光的人生價(jià)值。在這個(gè)問(wèn)題上，不少家長(zhǎng)似乎只是憑“感覺(jué)”行事，不能用理智去支配情感，用客觀去糾正主觀，用“長(zhǎng)遠(yuǎn)育人”去取代“一時(shí)樂(lè)人”，從而不能從心態(tài)上、思想上、行為上正確引導(dǎo)孩子、感化孩子。所以，我們認(rèn)為，當(dāng)前對(duì)于“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)、心理和行為糾偏，仍是一個(gè)十分嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題，一個(gè)亟待解決的教育課題。
2. 要鼓勵(lì)青少年學(xué)生敢于獨(dú)立生活、獨(dú)立思考。父母從小就要放手讓孩子去鍛煉這種“獨(dú)立生活”的能力。就像老鷹對(duì)待雛鷹一樣，放手讓它練飛。因?yàn)槔销椧仓涝跉埧岬淖匀幻媲?，決不能用自己的翅膀長(zhǎng)遠(yuǎn)地去代替雛鷹的翅膀。當(dāng)然我們?nèi)祟?lèi)更應(yīng)當(dāng)深深懂得這個(gè)“自然法則”。我們說(shuō)對(duì)孩子要“放手”，首先是家長(zhǎng)思想要徹底放開(kāi)，即時(shí)時(shí)事事處處鼓勵(lì)孩子去獨(dú)立思考，并重視他（她）們獨(dú)立思考的成果；其次是放手讓他（她）們面對(duì)生活去“跌打滾爬”，讓他（她）們?nèi)ド鐣?huì)上見(jiàn)見(jiàn)“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α?，去自然界認(rèn)識(shí)“月圓月缺”；還有孩子跌倒了，失敗了怎么辦？要鼓勵(lì)他（她）們自己爬起來(lái)，自己擦掉身上的泥土，自己再去“整裝出擊”。因?yàn)槿松恼魍緩膩?lái)就不是一色的“風(fēng)和日麗”，要讓孩子從小就有“迎難而進(jìn)”的心理準(zhǔn)備，有備而無(wú)患，穩(wěn)步而前行。
3. 要徹底清除某些青少年學(xué)生的“心理優(yōu)勢(shì)”。正是這種“心理優(yōu)勢(shì)”成了某些青少年學(xué)習(xí)上、生活上的“嚴(yán)重障礙”，或者說(shuō)“沉重包袱”，為此，有時(shí)甚至表現(xiàn)出某種十分魯莽、愚蠢的行為。據(jù)說(shuō)某地有個(gè)財(cái)政局長(zhǎng)的兒子竟然當(dāng)著眾人的面把一百元人名幣大大方方地丟進(jìn)了廁所，叫在場(chǎng)缺錢(qián)入學(xué)的同學(xué)看傻了眼。而其自己成績(jī)不好，此時(shí)此地反而視為一種光榮。我們說(shuō)要克服孩子這種“心理優(yōu)勢(shì)”，關(guān)鍵是家長(zhǎng)不給孩子提供任何“優(yōu)勢(shì)條件”，讓他（她）們沒(méi)有這種“優(yōu)勢(shì)”的感覺(jué)；關(guān)鍵是有權(quán)與有錢(qián)父母也要以普通人自居，以身作則，以身示范；關(guān)鍵是父母對(duì)孩子的要求“更要嚴(yán)格”，從心態(tài)上徹底打掉這種“優(yōu)勢(shì)”感，從而促其自覺(jué)地從起跑線上和普通孩子一起去賽跑。
4. 要鼓勵(lì)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)吃苦耐勞。當(dāng)今的一些青少年開(kāi)口閉口就說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)不是你們那個(gè)時(shí)代了。”其言下之意：這個(gè)時(shí)代物質(zhì)條件變好了，用不著像你們那樣再去流大汗、吃大苦了。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”那是幾千年前孟子的話，現(xiàn)在也不管用了。事實(shí)果真如此嗎？我們要讓青少年朋友明白：在新的歷史時(shí)期，更需要一大批青少年去努力學(xué)習(xí)，去攀登、開(kāi)拓新的科學(xué)、文化領(lǐng)域，去迎接新的歷史挑戰(zhàn)；同時(shí)也要使青少年朋友明白：吃苦耐勞，無(wú)論在任何時(shí)代都是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家生存發(fā)展的靈魂。要讓孩子從幼兒階段開(kāi)始強(qiáng)化吃苦意識(shí)，強(qiáng)化吃苦能力，樹(shù)立吃苦耐勞的風(fēng)尚，家長(zhǎng)、教師、一切長(zhǎng)輩都應(yīng)當(dāng)為青少年做好吃苦耐勞的表率。
5. 要努力培育青少年的協(xié)作精神，樂(lè)于助人的精神。這里關(guān)鍵是有些父母或教師只把孩子“圈養(yǎng)”在“小家庭”或僅僅在“學(xué)?！边@個(gè)小范圍內(nèi)。要“放飛”青少年，廣泛接觸社會(huì)、廣泛接觸人，要使他（她）們真正感到自己只不過(guò)是社會(huì)中的一員，自己一刻也離不開(kāi)社會(huì)。要清除青少年學(xué)生以自我為中心的封閉心態(tài)、依賴心態(tài)、自身心態(tài)。要清除他（她）們身上的驕氣、嬌氣和惰氣。要改變他（她）們那種終日“無(wú)憂、無(wú)慮、無(wú)為”的心境。要使青少年明白：幫助了別人就等于幫助了自己。記得有個(gè)教師在課堂上說(shuō)得好：“人生就像一條在湖、海中行駛的小船，在順利的時(shí)候千萬(wàn)要想著朋友，而困難的時(shí)候更需要朋友，真正能抗風(fēng)浪的還是要由千百條小船組成一條有堅(jiān)強(qiáng)實(shí)體的大船?！鄙鐣?huì)從來(lái)就是由“1+1+1……”組成的，這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，常常被青少年所忽視。我們說(shuō)，互幫互助、互相促進(jìn)、和諧共榮的社會(huì)理念在今天更應(yīng)當(dāng)反復(fù)宣傳，層層教育，深入人心。
6. 去依賴心態(tài)、樹(shù)雄心大志。青少年不可無(wú)大志。有了目標(biāo)才會(huì)“既有壓力、又有動(dòng)力”，“既能刻苦、又有方法”。當(dāng)然，“立大志”要讓青少年自己去“立”，家長(zhǎng)和教師不能“代勞”。青少年要努力“自我?jiàn)^斗”、“自我開(kāi)拓”；教師和家長(zhǎng)所能做的、所應(yīng)當(dāng)做的只是多從正面上去鼓勵(lì)、激勵(lì)和勉勵(lì)，多從思想上和業(yè)務(wù)上去疏導(dǎo)、引導(dǎo)和開(kāi)導(dǎo)，從而讓青少年朋友在前進(jìn)的道路上始終保持那種自我最好的心態(tài)，最堅(jiān)定的步伐、最勇敢的行動(dòng)、最有開(kāi)拓的精神。
四、人生有如“爬高山，履險(xiǎn)峰”之感言
科技競(jìng)賽活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，符合青少年活潑、好動(dòng)、有強(qiáng)烈求知欲和好奇心的特點(diǎn)。所謂命題式科技競(jìng)賽就是只給定競(jìng)賽的要求，對(duì)參賽作品的形式不做限制，要求參賽者獨(dú)立完成參賽作品的設(shè)計(jì)和制作。實(shí)踐證明，開(kāi)展命題式科技競(jìng)賽活動(dòng)，能豐富學(xué)生的科技知識(shí)，促進(jìn)他們對(duì)科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神的理解，有效地調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。
2006年天津市曾舉辦“紙橋承重”的命題現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)賽活動(dòng)。競(jìng)賽題目下發(fā)后，學(xué)生、科技輔導(dǎo)員、學(xué)校物理教師以及家長(zhǎng)都積極響應(yīng)，參賽學(xué)生上網(wǎng)查找橋梁資料，請(qǐng)教專家，反復(fù)試驗(yàn)，其熱情、參與程度之高都是我們事先沒(méi)有料到的。以寶坻區(qū)為例，該區(qū)有4000余人參賽。
通過(guò)“紙橋承重”等多項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，可以感受到開(kāi)展科技競(jìng)賽活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)科技、愛(ài)科技的興趣；鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)，從身邊熟悉的事物開(kāi)始嘗試改進(jìn)和發(fā)明；積極引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考，增強(qiáng)學(xué)生的科技意識(shí)和參與意識(shí)，把學(xué)生的積極性和興奮點(diǎn)吸引到科技創(chuàng)新方面來(lái)。
二、命題式科技競(jìng)賽利于培養(yǎng)青少年動(dòng)手動(dòng)腦能力
命題式科技競(jìng)賽活動(dòng)涵蓋了知識(shí)技能、操作技能競(jìng)賽。如對(duì)事物的觀察、記憶及操作等。在準(zhǔn)備競(jìng)賽的過(guò)程中，對(duì)技能的掌握有一個(gè)從生疏到熟練的過(guò)程，如橋梁制作是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的實(shí)用技術(shù)，只有通過(guò)信息收集才能認(rèn)識(shí)各種橋梁；只有通過(guò)不斷地制作橋梁的實(shí)踐，才能真正將書(shū)本上的理論知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的觀察力、思考力和動(dòng)手操作能力才能真正得到鍛煉，創(chuàng)新能力才能不斷得到提高。
這類(lèi)命題競(jìng)賽活動(dòng)，從設(shè)計(jì)、制作到實(shí)際競(jìng)賽操作都由學(xué)生自主完成。很多學(xué)生為能取得好的競(jìng)賽成績(jī)，在設(shè)計(jì)制作上下功夫，如不同形式、紙質(zhì)材料選擇、造型結(jié)構(gòu)等，對(duì)形態(tài)各異的承重橋，分別進(jìn)行了大量、科學(xué)的比較實(shí)驗(yàn)。以一種“我能”的行動(dòng)確定最終設(shè)計(jì)。因此，普遍感到收獲很大，參賽作品的制作全過(guò)程培養(yǎng)了青少年動(dòng)手動(dòng)腦能力。
三、命題式科技競(jìng)賽立足青少年創(chuàng)新精神的培養(yǎng)
世界著名的創(chuàng)造學(xué)專家?jiàn)W斯本認(rèn)為“人人都有創(chuàng)造力”。但并不是每個(gè)人的這種潛力隨時(shí)均可任意表現(xiàn)出來(lái)，只有通過(guò)各種途徑的開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練才能變成現(xiàn)實(shí)能力。因此，根據(jù)創(chuàng)造教育的特點(diǎn)，在青少年中開(kāi)展豐富多彩、符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的命題式科技競(jìng)賽活動(dòng)，能切實(shí)有效地開(kāi)發(fā)青少年的創(chuàng)造力，使科技競(jìng)賽活動(dòng)成為對(duì)青少年進(jìn)行創(chuàng)新教育的有效途徑之一。參賽的過(guò)程中充分體現(xiàn)了學(xué)生不斷追求新知、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。同時(shí)，也提高了他們實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)素質(zhì)。
四、命題式科技競(jìng)賽內(nèi)容必須密切聯(lián)系實(shí)際
如何落實(shí)客觀形勢(shì)需要提高人才素質(zhì)的要求，如何面對(duì)廣大青少年知識(shí)和能力的現(xiàn)狀？據(jù)此，對(duì)命題式科技競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容選擇和確定是個(gè)挑戰(zhàn)。
多年的實(shí)踐證明，青少年科技競(jìng)賽活動(dòng)的開(kāi)展，要與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求相適應(yīng)，要與對(duì)人才培養(yǎng)的要求相適應(yīng)。
同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”因此，只有高度重視“創(chuàng)新”的氛圍，才能使我們的民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林；只有重視和加強(qiáng)青少年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才能使我們的國(guó)家后繼有人，真正走上強(qiáng)國(guó)富民之路。
隨著我國(guó)對(duì)于青少年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)給予越來(lái)越多的重視，我們小組也特針對(duì)青少年創(chuàng)新能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀做了一次詳實(shí)的調(diào)查，希望能夠查漏補(bǔ)缺，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為青少年尋找一條可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新之路。
一、研究方法與被調(diào)查對(duì)象的基本情況
（一）調(diào)查方法
本次調(diào)查充分運(yùn)用多種調(diào)研方法，力求使所得的資料相互補(bǔ)充，相得益彰，保證本研究以點(diǎn)面結(jié)合的方式獲得大量有效資料，從而保證所得結(jié)論的科學(xué)性和有效性。
本次調(diào)查課題組成員來(lái)到多個(gè)學(xué)校展開(kāi)實(shí)地調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷200份，回收199份，有效回收率99.5%.其中有效問(wèn)卷199份，有效率100%。調(diào)查對(duì)象的選擇采取隨機(jī)方式；調(diào)查問(wèn)卷采用無(wú)記名形式。為了解青少年創(chuàng)新能力培養(yǎng)現(xiàn)狀提供了較為詳實(shí)可靠的第一手資料。
本調(diào)查的特點(diǎn)是：本調(diào)查根據(jù)現(xiàn)階段國(guó)家的發(fā)展水平，對(duì)創(chuàng)新能力現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，以小學(xué)生的視角，客觀真實(shí)的反應(yīng)了青少年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)現(xiàn)狀。
本此調(diào)查分析采用Excel軟件統(tǒng)計(jì)。
（二）被調(diào)查者的基本情況
1.性別、年級(jí)。本次調(diào)查中，被調(diào)查對(duì)象男性占55.8%,女性占44.2%。被調(diào)查者年級(jí)從一年級(jí)到六年級(jí)不等，但是各年級(jí)人數(shù)比例基本持平。針對(duì)不同性別及年級(jí)我們都做了隨機(jī)調(diào)查，從而增加了調(diào)查的普遍性。
2.對(duì)創(chuàng)新能力的認(rèn)識(shí)情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在對(duì)創(chuàng)新能力的認(rèn)識(shí)上，青少年還存在很大的疑問(wèn)。大部分青少年對(duì)于創(chuàng)新能力不是特別了解。有57.8%的青少年對(duì)創(chuàng)新能力了解一般，有22.6%的被調(diào)查者不了解創(chuàng)新能力。45.2%的青少年認(rèn)為自己有創(chuàng)新能力，20.6%的青少年認(rèn)為自己沒(méi)有創(chuàng)新能力，有34.2%的青少年不清楚自己是否具有創(chuàng)新能力。
3.創(chuàng)新能力測(cè)試結(jié)果。針對(duì)創(chuàng)新能力測(cè)試的結(jié)果，我們不難看出青少年的創(chuàng)新能力較弱。只有25.1%的青少年可以想象到手機(jī)有大于12種用途，而有33.2%的青少年認(rèn)為手機(jī)的用途小于7種。幾乎有一半的青少年想嘗試去制作或改造發(fā)明物體卻沒(méi)有去實(shí)踐。這是一個(gè)極大的弊端，環(huán)境應(yīng)該給予一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)。
二、青少年自身對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)看法
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的必然過(guò)程，當(dāng)然這離不開(kāi)青少年自身將創(chuàng)新能力作為一種重要的能力進(jìn)行培養(yǎng)與鍛煉。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：
（一）創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意識(shí)薄弱
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，創(chuàng)新能力占據(jù)著越來(lái)越重要的位置。但是，許多青少年還是沒(méi)有意識(shí)到創(chuàng)新能力的重要性。57.8%的青少年認(rèn)為，在社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，依然是學(xué)習(xí)能力較為重要，其次是實(shí)踐能力，最后是創(chuàng)新能力。這種現(xiàn)象將在潛意識(shí)上阻礙青少年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)及提高。
（二）興趣比引導(dǎo)更重要
針對(duì)興趣及引導(dǎo)，青少年自身認(rèn)為興趣比引導(dǎo)更加重要。有44.2%的青少年認(rèn)為在創(chuàng)新能力方面，興趣對(duì)其影響最大，其次是引導(dǎo)。有31.2%的青少年認(rèn)為引導(dǎo)對(duì)自身的創(chuàng)新能力培養(yǎng)較為重要。當(dāng)然，只有結(jié)合興趣和家長(zhǎng)及老師的適當(dāng)引導(dǎo)，才能事半功倍。同時(shí)，青少年認(rèn)為除了自身的因素，家長(zhǎng)相對(duì)于老師更能影響其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
（三）接觸機(jī)會(huì)甚少，有想法不實(shí)踐
調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：66.3%的青少年有一些奇思妙想，但是沒(méi)有去實(shí)踐，只有24.1%的青少年接觸過(guò)與創(chuàng)新相關(guān)的一些活動(dòng)及比賽。雖然，現(xiàn)在的學(xué)校以學(xué)生成績(jī)?yōu)橹?，其他能力為次，但是我們必須認(rèn)識(shí)到在時(shí)代的大背景下，創(chuàng)新能力的地位已經(jīng)居高不下。只有找出問(wèn)題所在，通過(guò)改進(jìn)才能更加完善我們的教育體制。
（四）獨(dú)立思考及老師引導(dǎo)獲益最大
從教材、講座、獨(dú)立思考以及老師、親友引導(dǎo)與鼓勵(lì)等六個(gè)方面來(lái)看，青少年更加容易接受自己獨(dú)立思考加上老師適當(dāng)引導(dǎo)來(lái)接受對(duì)其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其中，46.2%的青少年認(rèn)為自己獨(dú)立思考能不斷增強(qiáng)其創(chuàng)新能力；有33.5%的青少年認(rèn)為從教材中以及老師引導(dǎo)對(duì)其增強(qiáng)創(chuàng)新能力起到了巨大的作用。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校是一個(gè)大平臺(tái)。學(xué)生在這里成長(zhǎng)成才，不斷武裝自己的頭腦，開(kāi)闊自身的眼界。所以，學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)情況不容忽視。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段學(xué)校對(duì)于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有了很大程度的提升。
（一）創(chuàng)新能力培養(yǎng)重視度有待提高
學(xué)校本著以人為本的思想，不斷引領(lǐng)著莘莘學(xué)子走向美好的未來(lái)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校對(duì)于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)重視度在不斷增加。有45.7%的青少年認(rèn)為其所在學(xué)校比較重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；有43.2%的青少年認(rèn)為學(xué)校對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)重視度一般；只有11%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校不重視其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
（二）教師創(chuàng)新能力有望加強(qiáng)
名師出高徒，教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)及引導(dǎo)起著決定性的作用。教師自身對(duì)創(chuàng)新能力的重視度影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力。部分學(xué)生認(rèn)為其教師的創(chuàng)新能力較差，在平時(shí)上課過(guò)程中較少激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)新發(fā)明思維。而有71.9%的青少年認(rèn)為教師自身的創(chuàng)新能力較高，但是較少將創(chuàng)新思維融入到教學(xué)當(dāng)中，致使學(xué)生在開(kāi)拓創(chuàng)新思維上得不到發(fā)揮。
（三）創(chuàng)新平臺(tái)有待豐富
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有46.7%的青少年認(rèn)為其學(xué)校較多舉行創(chuàng)新發(fā)明比賽，給學(xué)生們創(chuàng)造了良好的展示創(chuàng)新能力的平臺(tái)，但是仍有一半以上的青少年對(duì)自己學(xué)校的創(chuàng)新平臺(tái)搭建不滿意。同時(shí)學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們多提問(wèn)、多討論，多動(dòng)手、多實(shí)踐。
四、青少年創(chuàng)新能力培養(yǎng)對(duì)策及建議
經(jīng)過(guò)為期十天的實(shí)地調(diào)查，我們掌握了青少年創(chuàng)新能力培養(yǎng)的第一手資料，經(jīng)過(guò)整理和分析，針對(duì)現(xiàn)有的問(wèn)題，筆者從以下方面提出幾點(diǎn)建議：
（一）青少年層面
1.樹(shù)立正確的創(chuàng)新觀。想要?jiǎng)?chuàng)新，首先要了解什么是創(chuàng)新。青少年應(yīng)主動(dòng)客觀、實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)世界，不成為被動(dòng)的信息吸收者和刺激接受者，而是擴(kuò)展思維，在對(duì)外部信息進(jìn)行選擇、質(zhì)疑、求證中形成自己的理解，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在開(kāi)拓進(jìn)取的思想上進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造。
2.勤于思考、積極探索。青少年是祖國(guó)的花朵、也是民族的脊梁，只有不斷地進(jìn)行探索和思考，才能找出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而解決問(wèn)題。所以，青少年自身需要勤于思考、積極探索，消除思維定勢(shì)，在不斷武裝和提升自我的同時(shí)為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。
3.主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于實(shí)踐。作為接班人的青少年要主動(dòng)去學(xué)習(xí)，借鑒古今中外，去豐富自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界。同時(shí)，青少年應(yīng)牢記要善于實(shí)踐。實(shí)踐是驗(yàn)證創(chuàng)新思維的必要途徑。只有不斷地進(jìn)行實(shí)踐才能驗(yàn)證思維并得出相應(yīng)的成果，造福人類(lèi)。
（二）學(xué)校層面
1.尊重個(gè)性發(fā)展、激發(fā)創(chuàng)造精神。學(xué)校應(yīng)把每個(gè)學(xué)生看作具有創(chuàng)造潛能的主體、具有豐富個(gè)性的主體，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的個(gè)性差異，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)不斷提升學(xué)生對(duì)創(chuàng)新發(fā)明的興趣，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.營(yíng)造創(chuàng)新氛圍、提供展示平臺(tái)。學(xué)校應(yīng)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有著濃郁創(chuàng)新氛圍的校園，才能在潛移默化中提升青少年的創(chuàng)新能力。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)提供一個(gè)良好的展示平臺(tái)，如：策劃創(chuàng)新發(fā)明大賽，這樣才能激發(fā)學(xué)生的積極性，不斷朝著創(chuàng)新發(fā)明的道路前進(jìn)。
3.改進(jìn)教學(xué)方法、轉(zhuǎn)變培養(yǎng)模式。當(dāng)然，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開(kāi)老師的引導(dǎo)。教師可以將教材與創(chuàng)新性思維相結(jié)合，在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣。積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，以使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性，使其思維活躍，善于動(dòng)腦筋，能夠解決各種問(wèn)題。教師應(yīng)該努力挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造積極性。
參考文獻(xiàn)
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好奇心是對(duì)新異事物進(jìn)行探究的一種心理傾向，是推動(dòng)人們主動(dòng)積極地觀察世界，開(kāi)展創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動(dòng)因。開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力一定要有好奇心這種心理因素。在青少年階段，好奇心正是探索活動(dòng)的前導(dǎo)和創(chuàng)造力發(fā)展的起點(diǎn)。因而在教學(xué)中，我們要珍惜、培養(yǎng)青少年的好奇心，切實(shí)保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造火花，促使好奇心逐步由不切實(shí)際到切合實(shí)際，由對(duì)事物外部的好奇發(fā)展到對(duì)事物內(nèi)部的好奇，由對(duì)表面現(xiàn)象的好奇到本質(zhì)規(guī)律的好奇，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，獨(dú)立思考，進(jìn)而激發(fā)起學(xué)生求知的強(qiáng)烈愿望，讓學(xué)生在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，以創(chuàng)造性思維去思考問(wèn)題，去探索規(guī)律，誘發(fā)創(chuàng)造個(gè)性。
好奇心和求知欲是激發(fā)創(chuàng)造活動(dòng)的誘發(fā)劑，也是進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的原動(dòng)力。由于小學(xué)生好勝心強(qiáng)，渴望獨(dú)立思考得到結(jié)論。因此教師可以結(jié)合教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)能引起觀察、探求知識(shí)的教學(xué)情景，來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和找到問(wèn)題答案。
興趣對(duì)科學(xué)創(chuàng)造具有啟動(dòng)功能，當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物產(chǎn)生興趣時(shí)，他總是積極地、主動(dòng)地、心情愉快地去接觸和觀察研究。興趣又是發(fā)揮聰明才智的重要條件，興趣能使人入迷，入迷的程度越深，其聰明才智也就發(fā)揮得越充分。教師必須重視對(duì)青少年各種興趣的培養(yǎng)。
學(xué)生時(shí)期富于幻想，心中有著形形的向往和追求，如果教師能對(duì)學(xué)生積極引導(dǎo)，并通過(guò)以身作則加以潛移默化的影響，引發(fā)學(xué)生的興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行各種活動(dòng)，他們的創(chuàng)造力就會(huì)得到很好的發(fā)展。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，憧憬和興趣會(huì)使他對(duì)獲得新知和成功產(chǎn)生一種滿足感和自豪感。
在思想品德課的教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，用生動(dòng)且?guī)в袉l(fā)性的語(yǔ)言，聯(lián)系實(shí)際生活，通過(guò)精心設(shè)疑、鼓勵(lì)成功、靈活運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，持續(xù)強(qiáng)化學(xué)生可能會(huì)逐漸消退的興趣，使學(xué)生由興趣引路，發(fā)展積極思維并形成較強(qiáng)的能力。在此基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，切忌照本宣科，死板教育，在澆滅了學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的濃厚興趣的同時(shí)，也扼殺了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。
二、營(yíng)造融洽的師生關(guān)系
融洽的師生關(guān)系是開(kāi)展教學(xué)的前提，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣的主要前提，也是教師教授知識(shí)的橋梁和劑。所以，教師要用自己的愛(ài)心來(lái)打動(dòng)學(xué)生，經(jīng)常關(guān)心、鼓舞、激勵(lì)學(xué)生，向?qū)W生傾注愛(ài)心，與學(xué)生形成平等協(xié)調(diào)的合作關(guān)系。這種融洽的師生關(guān)系可以點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情之火，激發(fā)出學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，達(dá)到教學(xué)共識(shí)，收到良好的教學(xué)效果。
教師要把自己定位在指導(dǎo)者、組織者、點(diǎn)撥者的位置，建立新型的師生平等的關(guān)系。因?yàn)殛P(guān)系的平等，學(xué)生便能自由地馳騁思維。教師與學(xué)生應(yīng)形成亦師亦友的關(guān)系，要多關(guān)心他們，多與他們說(shuō)話、交談，多親近他們。這樣，學(xué)生才會(huì)愿意向教師傾吐心底的話。
著名的學(xué)者,雖然工作繁忙,但仍堅(jiān)持每天上網(wǎng)瀏覽半個(gè)小時(shí).有人曾問(wèn)他:"您每天的工作那么的繁重,為什么還要上網(wǎng)看報(bào)呢?你對(duì)青少年的上網(wǎng)有什么看法?"他回答,說(shuō):"在這信息時(shí)代,知識(shí)的更新速度很快,而我們的信息網(wǎng)絡(luò)正能滿足我們這些渴知者的需要.在短時(shí)間內(nèi)能使我們準(zhǔn)確,及時(shí)了解到各地各方面的最新資訊,增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)又能節(jié)省時(shí)間.這么好的工具就在你身邊,我們?yōu)槭裁床缓煤美媚?況且,獲取信息是青少年上網(wǎng)的第一目的。當(dāng)前青少年的關(guān)注點(diǎn)十分廣泛，傳統(tǒng)媒體已無(wú)法及時(shí)滿足青少年這么多的興趣點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)信息容量大的特點(diǎn)最大程度地滿足了青少年的需求，為青少年提供了最為豐富的信息資源。現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)正在成為青少年獲取種種信息的最佳來(lái)源。所以,我贊同青少年的正確合理的利用網(wǎng)絡(luò)資源."所以說(shuō),上網(wǎng)為青少年的求知和學(xué)習(xí)提供了良好的途徑和廣闊的空間。
上網(wǎng)有助于青少年不斷提高自身技能。美國(guó)的一些專家學(xué)者將計(jì)算機(jī)技能作為未來(lái)成功青年所必須掌握的五項(xiàng)基本技能之一，他們說(shuō):"因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)上，我們幾乎可以找到涉及人類(lèi)生活的所有方面的各類(lèi)信息，對(duì)能夠熟練使用計(jì)算機(jī)的青少年來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是取之不盡、用之不竭、學(xué)之不完的知識(shí)寶庫(kù)。"
提高自身的技能就等于在提高自身的社會(huì)價(jià)值--陳宏謀
引言
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步步伐的加快，競(jìng)爭(zhēng)日益成為社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的代名詞，人才是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步，保證社會(huì)實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)的重要影響因素。個(gè)體不但需要充分掌握基本的文化素質(zhì)，更需要不斷完善自身的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)自身良好的品德與心理承受能力，這對(duì)學(xué)校教育尤為重要。素質(zhì)教育作為社會(huì)發(fā)展的必然選擇，要求學(xué)生在學(xué)好知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷培養(yǎng)自身德、智、體、美、勞等的全面發(fā)展。素質(zhì)教育時(shí)代要求學(xué)生要綜合發(fā)展，少兒圖書(shū)館作為有效提高學(xué)校素質(zhì)教育的重要場(chǎng)地，應(yīng)充分發(fā)揮其作用與功能。
1、基本概述
1.1 素質(zhì)教育。素質(zhì)教育主要是指有效提高少年兒童綜合素質(zhì)的一種教育形式。素質(zhì)教育具有創(chuàng)造性、全面性等特點(diǎn)，首先素質(zhì)教育是一種容納所有學(xué)生的教育類(lèi)型；其次素質(zhì)教育旨在推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)能力的提高；再次，素質(zhì)教育是有效保證并推動(dòng)學(xué)生個(gè)體個(gè)性實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展的教育類(lèi)型。素質(zhì)教育的開(kāi)展主要在于保證每一個(gè)兒童均享有平等的教育機(jī)會(huì)，通過(guò)不同的教育方式給而同一個(gè)發(fā)展自己愛(ài)好與天賦的空間。
1.2 少兒圖書(shū)館的基本作用。少兒圖書(shū)館在培養(yǎng)少年兒童素質(zhì)教育的過(guò)程中發(fā)揮學(xué)校、家庭無(wú)法替代的作用，可以說(shuō)少兒圖書(shū)館對(duì)少年兒童的素質(zhì)拓展具有更加重要的作用。少兒圖書(shū)館是有效實(shí)施素質(zhì)教育的重要場(chǎng)所和陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)兒童綜合素質(zhì)的職責(zé)，通過(guò)對(duì)書(shū)籍資料進(jìn)行分類(lèi)整理，來(lái)不斷滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要，進(jìn)而提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)與文化知識(shí)能力。另外少兒圖書(shū)館還是實(shí)施基本素質(zhì)教育的重要基地，少兒圖書(shū)館主要以中小學(xué)生及學(xué)齡前的兒童為對(duì)象[1]，因此具備基本的教育職能與素質(zhì)教育職能，這要求少兒圖書(shū)館要配合學(xué)校與家庭、社會(huì)對(duì)兒童進(jìn)行有針對(duì)性的素質(zhì)教育。突出對(duì)學(xué)生自學(xué)與獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，重視有特色、有針對(duì)性的教育。因?yàn)檫@種教育形式具有一定的開(kāi)放性，所以受眾有很大的選擇權(quán)利，同時(shí)豐富的、能夠有效滿足受眾興趣愛(ài)好需求的多種圖書(shū)資料，很好的將少兒圖書(shū)館區(qū)別于學(xué)校與家庭，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與激情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。
2、少兒圖書(shū)館在素質(zhì)教育時(shí)代的重要作用分析
2.1少兒圖書(shū)館作為思想品德教育基地，在素質(zhì)教育時(shí)代所發(fā)揮的重要作用分析。從基本的教育內(nèi)容角度分析，素質(zhì)教育最本質(zhì)的要求在于如何有效培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展。少兒圖書(shū)館作為精神文化學(xué)習(xí)與宣傳的重要場(chǎng)所與機(jī)構(gòu)，具有重要的教育價(jià)值。相對(duì)學(xué)校的教育課堂來(lái)講，圖書(shū)館內(nèi)的多種書(shū)籍資料更加能夠影響到學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在少兒圖書(shū)館內(nèi)部，學(xué)生可以實(shí)際的接觸到更多的書(shū)籍，比如中國(guó)歷史與國(guó)情，世界歷史與國(guó)情等，感知到中華文化與世界文化的博大精深；另外學(xué)生還可以閱讀一些英雄人物傳記，了解到歷史偉人的生平與主要精神，進(jìn)而激發(fā)其努力學(xué)習(xí)的信息以及民族自豪感[2]。少兒圖書(shū)館內(nèi)部的圖書(shū)與資源能夠有效幫助學(xué)生分別善惡與美丑，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，提高學(xué)生獨(dú)立思考與分辨是非的能力，提高學(xué)生自身的綜合素質(zhì)。
2.2少兒圖書(shū)館作為培養(yǎng)人才基地，在素質(zhì)教育時(shí)代所發(fā)揮的重要作用分析。素質(zhì)教育時(shí)代區(qū)別于傳統(tǒng)教育的重要因素在于教育教學(xué)理念的差別，素質(zhì)教育更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的發(fā)展，在學(xué)生在課堂內(nèi)部充分掌握所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的知識(shí)水平，推動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的提高。少兒圖書(shū)館內(nèi)部有很多圖書(shū)資料與信息，能夠在很大程度上提高學(xué)生的智力、能力及情操，增長(zhǎng)學(xué)生才干，還能從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的精神以及獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的精神。另外少兒圖書(shū)館內(nèi)的資料還需要學(xué)生自主進(jìn)行搜索，根據(jù)自己的需要進(jìn)行閱讀，因此也在很大程度上提高了學(xué)生的信息檢索能力。少兒圖書(shū)館作為少年兒童智力開(kāi)發(fā)的重要陣地，很大程度上承載著培養(yǎng)現(xiàn)代化全方位人才的作用。
2.3少兒圖書(shū)館作為培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力的基地，在素質(zhì)教育時(shí)代所發(fā)揮的重要作用分析。如何有效培養(yǎng)少年兒童自主學(xué)習(xí)及獨(dú)立思考的能力，是素質(zhì)教育開(kāi)展的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。只有不斷提高學(xué)生的自主發(fā)展能力與創(chuàng)造能力，推動(dòng)人才多樣化的有效實(shí)現(xiàn)，才能順利實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育時(shí)代的基本教育教學(xué)目標(biāo)。少年兒童能夠有效養(yǎng)成讀課外書(shū)、自主學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考以及創(chuàng)新性思維能力，少兒圖書(shū)館發(fā)揮著重要的作用。在少兒圖書(shū)館內(nèi)部，學(xué)生可以充分的發(fā)揮自己的主動(dòng)性，根據(jù)自己的需求與愛(ài)好搜索自己需要的書(shū)籍，有目的的、有選擇的閱讀書(shū)籍或者參加相關(guān)的讀書(shū)活動(dòng)，這樣能夠在很大程度上調(diào)動(dòng)少年兒童自主學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與自學(xué)能力，并在很大程度上豐富學(xué)生的知識(shí)。
2.4少兒圖書(shū)館作為培養(yǎng)心理素質(zhì)的基地，在素質(zhì)教育時(shí)代所發(fā)揮的重要作用分析。是否擁有良好的心理素質(zhì)，是有效應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要影響因素，也是保證少年兒童能夠有效應(yīng)對(duì)社會(huì)壓力的重要內(nèi)容。讀書(shū)作為一種自我學(xué)習(xí)、自我認(rèn)知的過(guò)程和手段，對(duì)個(gè)體心理的發(fā)展與成熟發(fā)揮著重要的作用，同時(shí)也能夠在一定程度上起到緩解自身精神壓力、放松心情的作用?？梢哉f(shuō)讀書(shū)能夠有效緩解壓力，推動(dòng)少兒心理身體健康發(fā)展。另外讀書(shū)還能不斷增進(jìn)少兒的知識(shí)，改善少兒個(gè)人的行為，推動(dòng)少兒自我心理調(diào)適。少兒圖書(shū)館應(yīng)該不斷加強(qiáng)與學(xué)校教育的聯(lián)系，以有效掌握少兒的心理狀況，進(jìn)而有針對(duì)性的選擇書(shū)籍，比如選擇一些有關(guān)人格心理塑造、心理障礙的矯治、心理開(kāi)發(fā)等類(lèi)型的資料，不斷完善少兒圖書(shū)館的圖書(shū)品種，提高青少年的心理承受能力與心理素質(zhì)。
3、結(jié)論
青少年具有良好的可塑性，且處于世界觀、人生觀與價(jià)值觀的形成階段，在性格方面，也表現(xiàn)為更多的好奇心，容易出現(xiàn)難以辨真假、丑惡的狀況，同時(shí)也比較容易出現(xiàn)偏激的想法。因此圖書(shū)館需要充分發(fā)揮自身的智能，穩(wěn)定青少年的基本閱讀傾向。為了更加有效充分的發(fā)揮少兒圖書(shū)館的作用，尤其是少兒圖書(shū)館在青少年基本素質(zhì)與綜合素質(zhì)教育方面的作用，需要少兒圖書(shū)館的管理人員認(rèn)真的觀察并分析，同時(shí)有針對(duì)性的對(duì)少兒進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。積極的采用多種形式進(jìn)行知識(shí)的引導(dǎo)，比如通過(guò)開(kāi)展詩(shī)歌朗誦比賽、讀書(shū)會(huì)、報(bào)告會(huì)、讀書(shū)心得、辯論賽、演講賽、知識(shí)競(jìng)賽等進(jìn)行讀書(shū)心得的交流[3]。這些豐富多彩的活動(dòng)能夠有效激發(fā)少年兒童的閱讀興趣與熱情，有效培養(yǎng)良好的思維能力與讀書(shū)習(xí)慣，另外還能充分提高少年兒童的閱讀能力與思維能力，并幫助學(xué)生正確的掌握閱讀和思維方法。同時(shí)，少兒圖書(shū)館還可以根據(jù)少年兒童的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等，來(lái)有針對(duì)性的組織不同的興趣小組進(jìn)行讀書(shū)交流，使青少年積極的加入到活動(dòng)中，以提高其語(yǔ)言表達(dá)能力與交流能力。少兒圖書(shū)館還應(yīng)該配合重大的節(jié)日或者紀(jì)念日展開(kāi)針對(duì)少年兒童的愛(ài)國(guó)主義教育、法制教育、品德教育等，將教育融入到豐富的活動(dòng)中，充分發(fā)揮活動(dòng)的作用及社會(huì)教育的價(jià)值，使少兒圖書(shū)館真正成為素質(zhì)教育時(shí)代青少年提高自身綜合能力與素質(zhì)的陣地。
【參考文獻(xiàn)】
1998年，讀大一的陳婉加入了一個(gè)“做好事”的學(xué)校社團(tuán)，社團(tuán)請(qǐng)來(lái)香港中文大學(xué)社工系的老師來(lái)給他們做工作坊，她第一次接觸專業(yè)社工的輔導(dǎo)手法，第一次去粵北山區(qū)支教，社工老師和香港同學(xué)激烈地討論的“直接給物資會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥?lái)依賴情緒”，完全打破了她對(duì)“做好事”的想象。
從那開(kāi)始，她萌生出一個(gè)想法，要把這些公益理念帶回信息閉塞的家鄉(xiāng)。畢業(yè)之后，她遵循家里的期望，去了北京一家商業(yè)公司工作，一做就是三年。這三年里，她和香港、廣州的社工老師仍保持聯(lián)系。
2006年，在公益圈內(nèi)朋友的推薦下，她偶然申請(qǐng)到了澳門(mén)的一個(gè)基金會(huì)支持社區(qū)教育的一筆錢(qián)，這筆錢(qián)足夠供她回家鄉(xiāng)工作兩三年，她想，“反正還年輕，不怕折騰?！?/p>
她回到家鄉(xiāng)澄海，找到一個(gè)村子里的小學(xué)，對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)：“我想幫你們做一個(gè)英語(yǔ)興趣班，不要錢(qián)?！币粋€(gè)重點(diǎn)大學(xué)高材生居然跑來(lái)村小學(xué)做“志愿者”，村里人都想看看她能折騰出什么名堂。她每周開(kāi)一門(mén)英語(yǔ)興趣班的課，在上英語(yǔ)課中，把在公益圈內(nèi)學(xué)到的“賦能”手法運(yùn)用進(jìn)去，教學(xué)生自我表達(dá)、為人處事和獨(dú)立思考的能力，最終想在當(dāng)?shù)亟ㄆ鹨粋€(gè)青少年的成長(zhǎng)陪伴機(jī)構(gòu)。
她本以為兩三年可以做完這個(gè)項(xiàng)目，沒(méi)想到一做就是六年。
“你沒(méi)辦法跟人家解釋你在做什么。”這是一段異常清苦孤獨(dú)的時(shí)光。“同齡人都開(kāi)始生小孩了，沒(méi)人聽(tīng)你談理想。好不容易鼓起勇氣與人談，也沒(méi)有人聽(tīng)進(jìn)去”。
有一段時(shí)間，她除了上課，基本不怎么跟人說(shuō)話，買(mǎi)了很多書(shū)回家晚上自己看。有時(shí)候晚上就跟在廣州和北京的朋友聊天，一聊就幾個(gè)小時(shí)。她常常來(lái)廣州參加培訓(xùn)，學(xué)習(xí)工作方法。每次培訓(xùn)都讓她“滿打雞血”地回去，覺(jué)得未來(lái)有無(wú)限可能。但一回到那個(gè)環(huán)境去，馬上更加失落了。“這里的土壤還這么硬，只有我自己一個(gè)人，根本做不了培訓(xùn)課上提到的那些‘建立網(wǎng)絡(luò)’、‘影響他人’。”
到后來(lái)，她甚至有點(diǎn)怕去廣州了。第三年，她終于在當(dāng)?shù)卣业搅酥?，注?cè)成立了“澄海樂(lè)生源教育研習(xí)機(jī)構(gòu)”，還是以英語(yǔ)培訓(xùn)的形式，通過(guò)一系列項(xiàng)目來(lái)幫助青少年的發(fā)展能力，服務(wù)社區(qū)，目的是推動(dòng)澄海地區(qū)的和諧發(fā)展。同時(shí)，她發(fā)起了澄海第一家民間公益機(jī)構(gòu)“澄海陽(yáng)光志愿社”。
今年是陳婉返鄉(xiāng)的第六年。8月份，她回到廣州，決定先短暫“離鄉(xiāng)”，助手已經(jīng)可以獨(dú)當(dāng)一面，而她需要繼續(xù)當(dāng)“搬運(yùn)工”，來(lái)廣州繼續(xù)“取經(jīng)”，引燃家鄉(xiāng)的公益火苗。
論文摘要：足球戰(zhàn)術(shù)就是比賽中為戰(zhàn)勝對(duì)手，根據(jù)主客觀的實(shí)際所采取的個(gè)人和集體配合的手段的綜合表現(xiàn)。研究表明．運(yùn)動(dòng)隊(duì)整體戰(zhàn)術(shù)意識(shí)水平的高低反映出該隊(duì)運(yùn)動(dòng)水平的高低，運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)意識(shí)水平的高低也反映出運(yùn)動(dòng)員技術(shù)水平的高低。因此，加強(qiáng)青少年運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)是當(dāng)前提高我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)水平的主要途徑。
前言
戰(zhàn)術(shù)意識(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)員在比賽中的活動(dòng)起著特殊的調(diào)節(jié)作用，它使運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用更具目的性和方向性，能夠更好地適應(yīng)各種復(fù)雜情況，獲得場(chǎng)上的主動(dòng)。從某種意義上講，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)也是衡量足球運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)水平的一個(gè)標(biāo)志。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)要通過(guò)戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。足球運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)不是自發(fā)產(chǎn)生的，它和足球技能一樣是在足球訓(xùn)練、比賽等實(shí)例活動(dòng)中獲得和提高的。
一、戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的概念研究綜述
我們必須真正搞清足球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的概念才能知道采用何種方法對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)。
關(guān)于戰(zhàn)術(shù)意識(shí)比較準(zhǔn)確的概念是：“戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是指運(yùn)動(dòng)員在比賽中所具的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)。是運(yùn)動(dòng)員在復(fù)雜、多變、困難的環(huán)境條件下，準(zhǔn)確地觀察場(chǎng)上的情況隨機(jī)應(yīng)變地迅速而又正確地決定自己行動(dòng)方案的能力。”其它的一些定義在含義上都與上述概念基本一致，本質(zhì)上沒(méi)有大的區(qū)別。例如：“足球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是指運(yùn)動(dòng)員在比賽中按照一定的戰(zhàn)術(shù)目的，遵循比賽規(guī)律，根據(jù)雙方主客觀條件的反映，對(duì)比賽情況做出正確的判斷，從而正確合理地運(yùn)用技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的有效行動(dòng)”?！白闱驊?zhàn)術(shù)意識(shí)是指運(yùn)動(dòng)員在足球競(jìng)賽的復(fù)雜多變和極其困難的環(huán)境下，及時(shí)準(zhǔn)確地觀察判斷場(chǎng)上情況，隨機(jī)應(yīng)變迅速而有預(yù)見(jiàn)地決定自己與同伴配合行動(dòng)和對(duì)付對(duì)手策略的思維活動(dòng)?！薄白闱驊?zhàn)術(shù)意識(shí)我們就可以理解為運(yùn)動(dòng)員在足球比賽的實(shí)踐中通過(guò)大腦的積極思維而產(chǎn)生的一種正確反映足球運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽規(guī)律的特殊機(jī)能能力，是運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)活動(dòng)的自覺(jué)的心理活動(dòng)?！薄白闱蜻\(yùn)動(dòng)員在發(fā)揮技術(shù)的過(guò)程中，支配自己行動(dòng)的帶有一定戰(zhàn)術(shù)目的的意識(shí)，是運(yùn)動(dòng)員根據(jù)彼我雙方的情況，正確地運(yùn)用技術(shù)的能力，也是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員是否成熟和有無(wú)經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)?！?/p>
二、戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的內(nèi)容
在弄清戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的概念后，再對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行分析就能夠找出針對(duì)性的培養(yǎng)方法。已有的研究成果對(duì)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的內(nèi)容是按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分析的，所以產(chǎn)生了不同的表述：從足球比賽的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看：足球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)可分為進(jìn)攻意識(shí)、防守意識(shí)和攻防轉(zhuǎn)換意識(shí)。
從戰(zhàn)術(shù)意識(shí)層面上來(lái)看：足球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)這一特殊思維活動(dòng)過(guò)程由戰(zhàn)術(shù)信息選擇與戰(zhàn)術(shù)行為決策兩個(gè)前后為序，緊密相連的部分組成。
將戰(zhàn)術(shù)信息選擇與戰(zhàn)術(shù)行為決策兩個(gè)內(nèi)容進(jìn)一步分析可知：足球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)包括(1)運(yùn)動(dòng)員觀察和分析能力。(2)運(yùn)動(dòng)員的判斷能力。(3)運(yùn)動(dòng)員應(yīng)變能力和及時(shí)改變技戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)能力。(4)運(yùn)動(dòng)員對(duì)足球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理解。
三、戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)
培養(yǎng)青少年運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)不是一日之功，也不能一蹴而就，應(yīng)通過(guò)日積月累的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練和比賽逐步形成和完善。
1．戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練要符合實(shí)戰(zhàn)要求。進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練是培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的重要方法，一般來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的內(nèi)容都是比賽部分情況的模擬，練習(xí)時(shí)雙方互為對(duì)立面，雙方都按照實(shí)戰(zhàn)要求去練，這對(duì)練習(xí)效果有著直接影響。為了保證戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的質(zhì)量和效果，教練員在部署訓(xùn)練時(shí)，及時(shí)督促檢查，運(yùn)動(dòng)員也要自覺(jué)地按照實(shí)戰(zhàn)要求來(lái)認(rèn)真訓(xùn)練，嚴(yán)格要求自己。2．在實(shí)踐中提高戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。比賽是培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的最有效途徑。運(yùn)動(dòng)員參加比賽與各種類(lèi)型打法的對(duì)手交鋒，經(jīng)受實(shí)戰(zhàn)的鍛煉和考核，從中學(xué)會(huì)了處理各種情況的辦法，獲得了實(shí)戰(zhàn)的直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。在實(shí)戰(zhàn)中培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)應(yīng)該注意六個(gè)方面的問(wèn)題：
(1)培養(yǎng)青少年運(yùn)動(dòng)員獨(dú)立作戰(zhàn)的能力。在制定戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃時(shí)要啟發(fā)運(yùn)動(dòng)員獨(dú)立思考，獨(dú)立地分析主觀和客觀情況，在戰(zhàn)術(shù)上提出解決辦法。在比賽時(shí)，除了必要的場(chǎng)外指導(dǎo)，還要給運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造獨(dú)立思考，隨機(jī)應(yīng)變地處理各種情況的機(jī)會(huì)，這對(duì)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是有益的。
(2)在實(shí)踐中培養(yǎng)青少年運(yùn)動(dòng)員觀察和分析能力。要使青少年足球運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)得到提高，關(guān)鍵是提高他們場(chǎng)上的觀察和分析能力。在平時(shí)的訓(xùn)練比賽中強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員抬頭觀察的習(xí)慣。無(wú)論是對(duì)有球隊(duì)員還是無(wú)球隊(duì)員，都要強(qiáng)調(diào)多抬頭觀察場(chǎng)上的情況不要只顧看球，要擴(kuò)寬視野。當(dāng)然，加強(qiáng)技術(shù)訓(xùn)練是根本，要使運(yùn)動(dòng)員在對(duì)抗條件下能夠自如運(yùn)用技術(shù)，并達(dá)到用眼睛的余光來(lái)看球，以隨時(shí)觀察場(chǎng)上可能出現(xiàn)的變化，并做出應(yīng)變的反應(yīng)，同時(shí)，在平時(shí)的訓(xùn)練及教學(xué)比賽中多向運(yùn)動(dòng)員提出問(wèn)題或者是當(dāng)出現(xiàn)新的情況時(shí)向運(yùn)動(dòng)員提出，并讓運(yùn)動(dòng)員獨(dú)立分析和回答，然后教練員再作出肯定或否定的評(píng)價(jià)及指導(dǎo)，這樣才能使青少年運(yùn)動(dòng)員養(yǎng)成獨(dú)立思考觀察和分析問(wèn)題的能力，才能提高運(yùn)動(dòng)員正確的觀察和分析能力，并作出正確的戰(zhàn)術(shù)思維和行動(dòng)能力。
(3)在實(shí)踐中培養(yǎng)青少年運(yùn)動(dòng)員的判斷能力。培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的判斷能力，就是培養(yǎng)他們?cè)诒荣愔懈鶕?jù)場(chǎng)上主客雙方的實(shí)際情況，對(duì)比賽的發(fā)展趨勢(shì)作出正確的判斷，并實(shí)施戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)。如根據(jù)對(duì)手的控球情況和對(duì)方同伴的跑位路線來(lái)判斷對(duì)方將會(huì)采取的戰(zhàn)術(shù)配合，如是準(zhǔn)備短傳或是長(zhǎng)傳打身后等，最終有的放矢地采取相應(yīng)的行動(dòng)，往前攔截或回收。培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的判斷能力必須加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的比賽經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)在實(shí)踐或模仿比賽的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的判斷能力，因?yàn)?，判斷能力是建立在以往?jīng)歷過(guò)或感知過(guò)的情景或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的。運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)驗(yàn)越豐富，判斷能力也會(huì)越正確。因?yàn)槊恳淮谓?jīng)驗(yàn)都是運(yùn)動(dòng)員對(duì)無(wú)數(shù)次錯(cuò)誤經(jīng)歷的總結(jié)。因此，必須多讓青少年運(yùn)動(dòng)員在平時(shí)的訓(xùn)練和各種不同風(fēng)格和千變?nèi)f化的比賽中鍛煉，以積累經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)豐富的經(jīng)驗(yàn)形成正確的戰(zhàn)術(shù)思維活動(dòng)，才能達(dá)到提高運(yùn)動(dòng)員的正確戰(zhàn)術(shù)思維能力和判斷能力。
(4)在實(shí)踐中培養(yǎng)青少年運(yùn)動(dòng)員應(yīng)變能力和及時(shí)改變技戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)的能力。出色的運(yùn)動(dòng)員恰恰能夠具備這種能力，而一般的運(yùn)動(dòng)員往往缺乏的也是這種能力。出色的運(yùn)動(dòng)員往往能夠隨機(jī)應(yīng)變。如一個(gè)射手在準(zhǔn)備用腳內(nèi)側(cè)推射守門(mén)員的右側(cè)球門(mén)，而在起腳前的瞬間發(fā)現(xiàn)守門(mén)員已經(jīng)先往右側(cè)移動(dòng)，立即改用腳背外側(cè)射守門(mén)員的左側(cè)，這種情況在射手和球星們身上經(jīng)常出現(xiàn)。再比如在賽前準(zhǔn)備會(huì)上，估計(jì)對(duì)方打防守反擊而我方采取步步為營(yíng)，穩(wěn)打穩(wěn)扎，但在比賽中發(fā)覺(jué)對(duì)方全線壓出與我方打?qū)ィ@時(shí)場(chǎng)上隊(duì)員就要及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，通過(guò)l一2次的短傳配合后，迅速發(fā)動(dòng)長(zhǎng)傳快攻，打?qū)Ψ缴砗螅陨线@些都是運(yùn)動(dòng)員應(yīng)變能力和及時(shí)改變技、戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)的具體表現(xiàn)。如何才能提高青少年運(yùn)動(dòng)員在這方面的能力，首先擴(kuò)寬運(yùn)動(dòng)員的視野，主要是視覺(jué)信號(hào)，如看教練員手勢(shì)，做各種有球和無(wú)球，前后左右的移動(dòng)；其次通過(guò)傳球和運(yùn)球，傳球和突破及射門(mén)和傳球的結(jié)合訓(xùn)練，也就是說(shuō)傳中有突、射中有傳，并且都是最后一剎那完成。如正準(zhǔn)備傳球時(shí)，發(fā)現(xiàn)該球員已處在不利的位置，馬上做出運(yùn)球或突破，重新選擇出球點(diǎn)；第三在訓(xùn)練比賽中，接信號(hào)馬上變換打法的訓(xùn)練。通過(guò)以上強(qiáng)化提高訓(xùn)練，能迅速提高青少年運(yùn)動(dòng)員的應(yīng)變能力和改變技、戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)的能力。
(5)引導(dǎo)青少年運(yùn)動(dòng)員對(duì)足球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理解是提高戰(zhàn)術(shù)意識(shí)水平的重要保證。任何一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，都有其自身的規(guī)律，足球運(yùn)動(dòng)也不例外，只有掌握它的規(guī)律，才能駕馭它，運(yùn)用起來(lái)才能得心應(yīng)手。唯一的途徑就是通過(guò)訓(xùn)練、理論與實(shí)踐相結(jié)合，從技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)等各方面去掌握熟悉和理解足球，才能掌握足球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。只有掌握它的規(guī)律，運(yùn)動(dòng)員的各方面水平才能提高，包括戰(zhàn)術(shù)意識(shí)水平的提高，運(yùn)動(dòng)員才能在比賽中對(duì)可能出現(xiàn)的千變?nèi)f化的情況做出正確的戰(zhàn)術(shù)思維和預(yù)見(jiàn)。只有在正確的戰(zhàn)術(shù)思維支配下，才能做出正確的戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)。因此，必須盡可能運(yùn)用多種手段去引導(dǎo)青少年運(yùn)動(dòng)員對(duì)足球規(guī)律的理解，才能全面提高他們的水平。
(6)注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。青少年運(yùn)動(dòng)員參加了比賽獲得了大量的感性認(rèn)識(shí)，還必需通過(guò)總結(jié)把體會(huì)、感受、經(jīng)驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)得到了深化，提高。有的運(yùn)動(dòng)員注意總結(jié)，善于總結(jié)，比賽越打越聰明；有的運(yùn)動(dòng)員參加比賽不少，但不注意或不善于總結(jié)，雖然有些經(jīng)驗(yàn)，但戰(zhàn)術(shù)意識(shí)提高卻不明顯。
(7)進(jìn)行念動(dòng)訓(xùn)練。念動(dòng)訓(xùn)練是一種心理訓(xùn)練的方法，它是通過(guò)想象和回憶來(lái)強(qiáng)化技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)。由于戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)與運(yùn)動(dòng)員表象和概念的形成有關(guān)，而這些表象的概念的建立，不僅需要多練，還要多想，想與練相結(jié)合使想象能在實(shí)踐中得到驗(yàn)證，提高自我控制的能力。所以，進(jìn)行念動(dòng)訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)青少年運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是個(gè)重要的途徑。在進(jìn)行念動(dòng)訓(xùn)練時(shí)，可以回憶比賽時(shí)的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用情況，也可以設(shè)想一些情況在頭腦中演練等。此外，有計(jì)劃地組織青少年運(yùn)動(dòng)員觀察比賽，進(jìn)行戰(zhàn)例的分析、研究等，也都有助于培養(yǎng)青少年運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。
宋燕的雜文我還是第一次讀到，她的系列雜文《給女兒十年后看的信》讓我感到作者出手不凡，起點(diǎn)很高。從選題到立意，從構(gòu)思到語(yǔ)言，作品不僅靈活通脫，且情感充盈，有較強(qiáng)的震撼力與感染力，目前這樣有血有肉結(jié)構(gòu)完整的雜文并不是很多。
《獨(dú)立思考》、《生而平等》、《你的自由》三篇作品所涉題旨，是人們可遇而不可求的人生坐標(biāo)，然而在社會(huì)實(shí)際生活中。我們看到的卻并非如此，不僅殘疾人與正常健康人不平等，連鄉(xiāng)下人與城市人都不平等，窮人與富人不平等，平民百姓與有權(quán)的官員也不平等。這其實(shí)也不必舉例證明，我們目前竭力宣傳和作為奮斗目標(biāo)的“和諧”即是最生動(dòng)有力的佐證。孩子有自由嗎?在家里。父母“愛(ài)”得不自由，在幼兒園、學(xué)校．老師“管”得不自由。至于獨(dú)立思考，不必說(shuō)有時(shí)候不讓你獨(dú)立思考，即使讓你獨(dú)立思考了，幾千年來(lái)傳統(tǒng)的思維和文化基因，已經(jīng)禁錮得人們不習(xí)慣思考了?！皬谋姟蔽幕?，服從文化已經(jīng)牢牢地束縛了人們的獨(dú)立思考能力，人云亦云已成為普適的文化習(xí)俗。
誠(chéng)然，雜文創(chuàng)作的最佳取向，應(yīng)該包含以上諸多理念。
然而，這些亟需的人生營(yíng)養(yǎng)如何哺育?顯而易見(jiàn)，作者宋燕的切身體味讓她不吐不快。當(dāng)這些縈繞心頭的選題不時(shí)地撞擊作者，使其產(chǎn)生創(chuàng)作欲望的時(shí)候，作者的靈感火花進(jìn)將出來(lái)，便流暢自然地動(dòng)筆了。
也許作者這個(gè)創(chuàng)作選題已經(jīng)醞釀了多時(shí)，只是由于一直未找到最佳的表現(xiàn)形式而擱淺，一旦觸摸到最佳的藝術(shù)取向，便一發(fā)而不可收，洋洋灑灑流淌于筆端。
作者宋燕找到了題旨與形式的最佳取向。
作者的資源被其充分調(diào)動(dòng)起來(lái)：年輕的母親，五歲的女兒，自己幼年的苦澀經(jīng)歷，面對(duì)許許多多需要“培養(yǎng)”、“教育”的青少年，帶著童年枷鎖記憶卻要讓更多人擺脫桎梏的責(zé)任感，作者親切而真摯地告訴孩子“不管是窮人還是富人、正常人殘疾人，有一些東西，始終是一樣的：他們有機(jī)會(huì)來(lái)到這個(gè)世界上，是一樣的；他們對(duì)獲得美好未來(lái)的期待是一樣的；他們作為人生就具有的尊嚴(yán)是一樣的”。
人性是千差萬(wàn)別的，但人性是可以矯正的，人生道路是曲折的，但每個(gè)人都可以設(shè)計(jì)自己的人生并努力實(shí)現(xiàn)之。作者針對(duì)我們的傳統(tǒng)陳舊倫理，提出了世界上許多民族業(yè)幾形成的理念，“我生下并養(yǎng)育了你，但并不因此就有了主導(dǎo)你人生的資格。每個(gè)人的一生，都該由自己負(fù)責(zé)。我必須不斷地提醒自己這一點(diǎn)，不讓愛(ài)變成枷鎖。”對(duì)于世世代代遵循傳統(tǒng)那個(gè)“父父子子”關(guān)系的人們來(lái)說(shuō)，“不讓愛(ài)變成枷鎖”是多么新穎而又令人警醒的意識(shí)與信念?。?/p>
采用書(shū)信體也是作者創(chuàng)作的最佳取向之一。書(shū)信是一種生動(dòng)、自然、靈活、親切的敘事、描寫(xiě)、抒情、倫理的好形式；書(shū)信體猶似與人促膝談心，極易拉近彼此情感。就作者的這個(gè)《給女兒十年后看的信》系列而言，如果不是采用書(shū)信體，那么，其中的一些內(nèi)容就有可能受到擠壓和逼人，且閱讀起來(lái)也會(huì)感到不舒暢。
1、新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是對(duì)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的有益補(bǔ)充
傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)經(jīng)過(guò)多年的課程實(shí)踐，已經(jīng)證明對(duì)青少年的身心健康發(fā)展、對(duì)青少年終身體育鍛煉有著不可替代的影響，但傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并不能完全滿足青少年對(duì)時(shí)尚的追求，也不應(yīng)該在新興事物蓬勃發(fā)展的今天，限制青少年的視野，禁錮他們的發(fā)揮創(chuàng)造力的空間。適當(dāng)引入適合學(xué)校開(kāi)展、學(xué)校有能力開(kāi)展的時(shí)尚新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目補(bǔ)充傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并與之相得益彰，形成時(shí)尚的校園運(yùn)動(dòng)文化氛圍，將使校園更加煥發(fā)勃勃生機(jī)。
2、人是文化的主體，時(shí)尚與現(xiàn)代校園文化并不矛盾
我們不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為青少年的時(shí)尚觀就是追求名牌和盲目崇拜，青少年有卓爾不凡、張揚(yáng)個(gè)性的需求，是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，作為學(xué)校教育的重要方面，應(yīng)該有效的引導(dǎo)青少年明確追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的駕馭。時(shí)尚與現(xiàn)代校園文化并不矛盾，有很多新興的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目智力與體力并重，它不僅能強(qiáng)健體魄,而且能培養(yǎng)人獨(dú)立思考,獨(dú)立解決所遇到困難的能力及在體力和智力受到壓力下做出迅速反應(yīng),果斷決定的能力，深受廣大青少年喜愛(ài)。有選擇、有組織的開(kāi)展適合本校的新興運(yùn)動(dòng)，正確的引導(dǎo)青少年對(duì)時(shí)尚的追求，建設(shè)運(yùn)動(dòng)的、創(chuàng)造性的校園，將使我們的校園文化更具魅力。
二、適合在校園開(kāi)展的新興體育運(yùn)動(dòng)具備的特點(diǎn)
新興體育項(xiàng)目很難清晰的定義，有些項(xiàng)目不適合在學(xué)校開(kāi)展，如：賽艇、射擊、射箭；有些項(xiàng)目?jī)H僅適合在校園內(nèi)介紹或有限開(kāi)展，如：街舞、登山；有些項(xiàng)目可以經(jīng)過(guò)改進(jìn)、加工、提煉后開(kāi)展，如：攀巖、跆拳道、散打、壁球、拓展運(yùn)動(dòng)、橄欖球等；有些項(xiàng)目可以在學(xué)校輪流開(kāi)展并積極進(jìn)行興趣延伸，如：健美操、國(guó)際舞、瑜伽等；有些運(yùn)動(dòng)應(yīng)該在學(xué)校內(nèi)大力推廣，如：定向運(yùn)動(dòng)。每所學(xué)校有著不同的實(shí)際情況，體育項(xiàng)目的開(kāi)展受場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)、人員、時(shí)間的影響不同，選擇就不同，大體上適合在學(xué)校開(kāi)展的新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目應(yīng)具備如下特點(diǎn)：
1、初期易上手，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的教學(xué)就能夠進(jìn)行練習(xí)。尤其對(duì)于高中來(lái)講繁難的教學(xué)很難吸引埋在沉重課業(yè)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
2、有適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)量，達(dá)到鍛煉效果。該項(xiàng)目應(yīng)該允許循序漸進(jìn)的過(guò)程，并且不會(huì)降低學(xué)習(xí)者的興趣。
3、智能與體能并重這是學(xué)生創(chuàng)造力的源泉德育的重要依托。
4、裝備簡(jiǎn)單受場(chǎng)地限制小。有利進(jìn)行推廣和多數(shù)學(xué)生參與。
5、時(shí)尚、吸引目光。青少年前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)自于公眾的目光。
6、女孩子在這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中也有她得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，或者有時(shí)可能做的比男孩子好，或者適合她參與并有興趣參與。
三、新興體育項(xiàng)目在校園如何開(kāi)展
1、改進(jìn)某些項(xiàng)目，使之適合于學(xué)校開(kāi)展
例如攀巖，產(chǎn)生時(shí)間不長(zhǎng)，在青少年心中是勇敢者的運(yùn)動(dòng)，是力與美的象征。在高空中縱橫騰挪，那種挑戰(zhàn)極限的，充滿智慧的機(jī)體動(dòng)作與精妙的攀爬路線選擇都深深地吸引著年輕人。然而，過(guò)高的危險(xiǎn)性，缺乏活動(dòng)組織又使得年輕人望而卻步。那怎么樣在學(xué)校開(kāi)展攀巖運(yùn)動(dòng)呢？怎么能降低危險(xiǎn)性，又便于組織，同時(shí)又沒(méi)有更多的經(jīng)費(fèi)投入呢？我們不妨將向上的攀爬改為橫向的攀爬，在體育館的外墻安置攀爬扣手，離地面的距離始終控制在1-2米。這樣，無(wú)論是體育課還是課間10分鐘，都會(huì)有學(xué)生來(lái)一試身手，學(xué)校體育節(jié)又多了一個(gè)吸引人的比賽項(xiàng)目，同時(shí)精英俱樂(lè)部又可以進(jìn)行校際交流。
1、新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是對(duì)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的有益補(bǔ)充。
傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)經(jīng)過(guò)多年的課程實(shí)踐，已經(jīng)證明對(duì)青少年的身心健康發(fā)展、對(duì)青少年終身體育鍛煉有著不可替代的影響，但傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并不能完全滿足青少年對(duì)時(shí)尚的追求，也不應(yīng)該在新興事物蓬勃發(fā)展的今天，限制青少年的視野，禁錮他們的發(fā)揮創(chuàng)造力的空間。適當(dāng)引入適合學(xué)校開(kāi)展、學(xué)校有能力開(kāi)展的時(shí)尚新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目補(bǔ)充傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并與之相得益彰，形成時(shí)尚的校園運(yùn)動(dòng)文化氛圍，將使校園更加煥發(fā)勃勃生機(jī)。
2、人是文化的主體，時(shí)尚與現(xiàn)代校園文化并不矛盾。
我們不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為青少年的時(shí)尚觀就是追求名牌和盲目崇拜，青少年有卓爾不凡、張揚(yáng)個(gè)性的需求，是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，作為學(xué)校教育的重要方面，應(yīng)該有效的引導(dǎo)青少年明確追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的駕馭。時(shí)尚與現(xiàn)代校園文化并不矛盾，有很多新興的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目智力與體力并重，它不僅能強(qiáng)健體魄，而且能培養(yǎng)人獨(dú)立思考，獨(dú)立解決所遇到困難的能力及在體力和智力受到壓力下做出迅速反應(yīng)，果斷決定的能力，深受廣大青少年喜愛(ài)。有選擇、有組織的開(kāi)展適合本校的新興運(yùn)動(dòng)，正確的引導(dǎo)青少年對(duì)時(shí)尚的追求，建設(shè)運(yùn)動(dòng)的、創(chuàng)造性的校園，將使我們的校園文化更具魅力。
二、適合在校園開(kāi)展的新興體育運(yùn)動(dòng)具備的特點(diǎn)。
新興體育項(xiàng)目很難清晰的定義，有些項(xiàng)目不適合在學(xué)校開(kāi)展，如：賽艇、射擊、射箭；有些項(xiàng)目?jī)H僅適合在校園內(nèi)介紹或有限開(kāi)展，如：街舞、登山；有些項(xiàng)目可以經(jīng)過(guò)改進(jìn)、加工、提煉后開(kāi)展，如：攀巖、跆拳道、散打、壁球、拓展運(yùn)動(dòng)、橄欖球等；有些項(xiàng)目可以在學(xué)校輪流開(kāi)展并積極進(jìn)行興趣延伸，如：健美操、國(guó)際舞、瑜伽等；有些運(yùn)動(dòng)應(yīng)該在學(xué)校內(nèi)大力推廣，如：定向運(yùn)動(dòng)。每所學(xué)校有著不同的實(shí)際情況，體育項(xiàng)目的開(kāi)展受場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)、人員、時(shí)間的影響不同，選擇就不同，大體上適合在學(xué)校開(kāi)展的新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目應(yīng)具備如下特點(diǎn)：
1、初期易上手，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的教學(xué)就能夠進(jìn)行練習(xí)。尤其對(duì)于高中來(lái)講，繁難的教學(xué)很難吸引埋在沉重課業(yè)負(fù)擔(dān)包袱里的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
2、有適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)量，達(dá)到鍛煉效果。不能在初期的開(kāi)展過(guò)程中就要進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量的教學(xué)，該項(xiàng)目應(yīng)該允許循序漸進(jìn)的過(guò)程，并且不會(huì)降低學(xué)習(xí)者的興趣。
3、智能與體能并重，這是學(xué)生創(chuàng)造力的源泉，是學(xué)校德育的重要依托。
4、裝備簡(jiǎn)單，受場(chǎng)地限制小。有利于學(xué)校進(jìn)行推廣，也有利于多數(shù)學(xué)生參與。
5、時(shí)尚、吸引目光。對(duì)于青少年來(lái)講，前進(jìn)的動(dòng)力正來(lái)自于公眾的目光。
6、女孩子在這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中也有她得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，或者有時(shí)可能做的比男孩子好，或者適合她參與并有興趣參與。
三、新興體育項(xiàng)目在校園如何開(kāi)展。
