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時間：2023-11-28 14:43:22
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（一）創(chuàng)新高職環(huán)藝專業(yè)課程設(shè)置基本原則
1.預(yù)見性原則
這是面向21世紀(jì)，培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的高職環(huán)藝專業(yè)人才的前提，也是高職環(huán)藝專業(yè)發(fā)展的基本動力，只有對社會、市場需求進行認(rèn)真研究，準(zhǔn)確預(yù)測，課程設(shè)置才能有的放矢。
2.適應(yīng)性原則
環(huán)藝專業(yè)是一門綜合性很強的交叉學(xué)科，它所涉及的學(xué)科范圍廣、內(nèi)容多。而高職學(xué)生在校時間短、實踐任務(wù)重，總學(xué)時不可能增加太多，因此必須對教學(xué)內(nèi)容和實踐項目進行符合社會和專業(yè)需求的取舍。力求避免教學(xué)資源的損失和浪費，做到人盡其才、物盡其用，使教學(xué)工作在有限的課時內(nèi)收到最合理、最經(jīng)濟、最有效的教學(xué)成果，達成培養(yǎng)目標(biāo)。
3.特色性原則
要緊緊圍繞環(huán)藝專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，辦出高職環(huán)藝專業(yè)特色，即要突出高素質(zhì)、應(yīng)用型，這是由高職的培養(yǎng)目標(biāo)、生源和社會需求所決定的。在改革高職環(huán)藝專業(yè)課程設(shè)置時必須牢牢掌握這一原則。
4.創(chuàng)新性原則
創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂，環(huán)藝專業(yè)集藝術(shù)與工藝于一體，創(chuàng)新是它的主要特征，也是生命活力之所在。樹立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力為主的課程設(shè)置理念。
（二）改革高職環(huán)藝專業(yè)課程設(shè)置的思路
高職環(huán)藝專業(yè)的課程設(shè)置要體現(xiàn)高職教育特色，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，緊緊圍繞“厚基礎(chǔ)、寬口徑、專業(yè)化、應(yīng)用型、高素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)”。教學(xué)內(nèi)容強調(diào)基礎(chǔ)知識扎實，專業(yè)面寬泛，改變目前圍繞室內(nèi)設(shè)計為中心構(gòu)建課程體系的思路。
1.必修課的公共課模塊
總學(xué)時按原課程設(shè)置550學(xué)時基本不變，在原有的8門課基礎(chǔ)上增加“當(dāng)代中國經(jīng)濟與政治”“大學(xué)語文”和“文獻檢索”三門課程。同時調(diào)整各課程的學(xué)分?jǐn)?shù)和課時數(shù)?！八枷牒椭袊厣碚摗庇?0學(xué)時調(diào)整為36學(xué)時；“高職英語”由180學(xué)時調(diào)整為144學(xué)時；“就業(yè)指導(dǎo)”由40學(xué)時調(diào)整為18學(xué)時，以體現(xiàn)高職教育寬口徑、厚基礎(chǔ)的教育目標(biāo)，改變浙江省高職環(huán)藝專業(yè)公共基礎(chǔ)課程設(shè)置口徑不夠?qū)挼娜秉c。
2.專業(yè)基礎(chǔ)課模塊
適當(dāng)增加課時數(shù)，專業(yè)基礎(chǔ)課由原來360學(xué)時增加到414學(xué)時。專業(yè)基礎(chǔ)課在保持原有的五門課基礎(chǔ)上增加：“藝術(shù)概論”“設(shè)計史”“建筑概論”三門課程。同時調(diào)整各門課程的課時數(shù)與學(xué)分，素描與色彩由120學(xué)時調(diào)整為108學(xué)時，學(xué)分也由8學(xué)分調(diào)為6學(xué)分。構(gòu)成、計算機輔助設(shè)計、設(shè)計與速寫三門課程由60學(xué)時調(diào)整為54學(xué)時，學(xué)分由4學(xué)分調(diào)整為3學(xué)分。
3.專業(yè)課的設(shè)置總課時基本不變，較大幅度調(diào)整課程設(shè)置
保持原設(shè)置的6門課程外，增加“設(shè)計程序”“景觀設(shè)計”兩門課程，同時大幅度調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，對現(xiàn)有教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容進行改革和創(chuàng)新。積極吸納近幾年專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的新知識、新技術(shù)。力求體現(xiàn)環(huán)藝專業(yè)研究最新成果，體現(xiàn)高職環(huán)藝專業(yè)學(xué)生高素質(zhì)的要求。
4.提高學(xué)生專業(yè)實踐課的學(xué)習(xí)效果
積極引入項目教學(xué)法等先進的實踐課教學(xué)手段，選擇企業(yè)實踐設(shè)計的典型案例作為教學(xué)載體引導(dǎo)專業(yè)實踐課教學(xué)，提高學(xué)生興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，提高學(xué)習(xí)效果。
5.選修課的設(shè)置總課時基本不變，大幅度增加選修課的課程設(shè)置
門數(shù)由原來的9門增加至15門，增幅達60%，以增加學(xué)生選課的余地和興趣。同時，提高選修課的學(xué)分?jǐn)?shù)量，以提高學(xué)生對選修課的重視程度。并以學(xué)科發(fā)展與社會需求為導(dǎo)向，積極開設(shè)符合高職環(huán)藝專業(yè)發(fā)展需要的特色課程，以提高學(xué)生的社會適應(yīng)性，使學(xué)生就業(yè)競爭力提高。
關(guān)鍵詞：
藝術(shù)；環(huán)境設(shè)計；解決
藝術(shù)概論這門課程是一門綜合性很強的藝術(shù)理論課程。對于藝術(shù)生而言，理論性強的課程很難激發(fā)學(xué)生的興趣，滿堂灌的授課形式對于感情豐富的藝術(shù)生早已行不通，這就需要教師在上課時“提出問題、保留問題”讓學(xué)生帶著問題聽課，思考后進行討論和總結(jié)。
“把某物看作是藝術(shù)，需要某種眼睛無法看到的東西，一種藝術(shù)理論的氛圍，一種藝術(shù)史知識，這就藝術(shù)界”。環(huán)境設(shè)計主要針對的是室內(nèi)設(shè)計的學(xué)生，人們在生產(chǎn)和生活中，處于對美好生活的追求，會自覺不自覺的進行各種環(huán)境裝飾。學(xué)生對環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的提高首先要先增加理論知識，并且要增加對藝術(shù)作品的了解和理解；通過大量有代表性的作品等來影響學(xué)生在藝術(shù)上的認(rèn)識；加大典型藝術(shù)作品案例的講解熏陶來積累各種素材；運用模擬環(huán)境激發(fā)學(xué)生潛在的藝術(shù)情感。未來環(huán)境設(shè)計發(fā)展會呈現(xiàn)多種趨勢；以人為本、可持續(xù)發(fā)展、注重文化內(nèi)涵、地域差異化、不同設(shè)計領(lǐng)域的交融、藝術(shù)化等等。這些發(fā)展趨勢都將系統(tǒng)的解決人類內(nèi)心需求和現(xiàn)實之間矛盾的過程。
環(huán)境藝術(shù)的最高境界在于小到一個居室，大到整個城市，既有千百種不同的各具表現(xiàn)力的物象形態(tài)，又有內(nèi)在的秩序和綜合的整體精神。環(huán)境設(shè)計做為一種綜合的多種形態(tài)的造型藝術(shù)，在形式上更追求多樣統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。例如；中式傳統(tǒng)室內(nèi)的裝飾手法，是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。常見的有“魚”“鹿”“蝙蝠”等，原因是他們的諧音都有隱喻，代表著福氣，情操和品行等等。這些自然物為中國人借物詠志提供了極為契合的形象。在室內(nèi)裝飾中，無論是商務(wù)、辦公還是居住生活，有機的借助自然物、工藝品裝飾，不僅可以獲得無形的經(jīng)濟價值，同時還可獲得美學(xué)的文化，美化了生活、也扮靚了心情。
我們生活的大部分時間都是在室內(nèi)度過的，因此，人們設(shè)計創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境，必然會直接關(guān)系到室內(nèi)生活，生產(chǎn)的質(zhì)量。室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造除了與冷暖、光照等方面有要求之外，還與建筑的類型、主人的性格相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍。從整體來說還和人類的經(jīng)濟活動、價值觀念、哲學(xué)思想、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。經(jīng)濟決定藝術(shù)的發(fā)展，如何解決這個問題，在文藝復(fù)興時期人們把世俗的經(jīng)濟要求用抽象的理論形式表達，把資產(chǎn)階級的經(jīng)濟說成是一切時代、一切階級、一切人的要求。好的設(shè)計價值觀念的體現(xiàn)是設(shè)計師在空間作品構(gòu)思過程中確立的主導(dǎo)思想，它賦予作品文化內(nèi)涵和風(fēng)格特點，令作品更具有個性化、專業(yè)化。設(shè)計所體現(xiàn)的哲學(xué)思想，丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》的書中解釋到，“探求藝術(shù)發(fā)展的原因時說，藝術(shù)是由時代精神和風(fēng)俗所決定的，時代精神和風(fēng)俗是由環(huán)境決定的，環(huán)境又是由種族決定的?！比魏我粋€名族的的藝術(shù)都是由名族的境況和人們的心理以及生產(chǎn)關(guān)系決定的。這些傾向也會因為民俗民風(fēng)的不同而不同，人和動物是一樣的，存在著不同的天性。所以說我們賴以生存的空間環(huán)境是有多種因素相互疊加和制約組合而成的。
當(dāng)環(huán)境由眾多的物體組成一個封閉的空間，就形成了一個完整的室內(nèi)空間環(huán)境，室內(nèi)裝飾就是美化室內(nèi)空間環(huán)境，掩飾室內(nèi)空間環(huán)境的缺點，突出其優(yōu)點，使室內(nèi)空間環(huán)境變得舒適、美觀。室內(nèi)裝飾工程就是對有使用價值的室內(nèi)空間環(huán)境的美化過程，是對各種裝飾材料進行技術(shù)和藝術(shù)加工，美學(xué)修飾和藝術(shù)組合的再創(chuàng)造過程。室內(nèi)裝飾的美觀同樣表現(xiàn)在“內(nèi)在美”和“外觀美”。
室內(nèi)裝飾的“內(nèi)在美”是裝飾的本質(zhì)，是給人們提供精神享受的根本所在。從構(gòu)成室內(nèi)裝飾的材料質(zhì)感上及各種造型體的集合中表現(xiàn)出來。同樣，室內(nèi)裝飾的“外觀美也如實地襯托出室內(nèi)裝飾的“內(nèi)在美”。
有句話不是說：“不了解人類的過去，就不能夠認(rèn)識人類的今天和未來?！睂λ囆g(shù)來說：“不了解藝術(shù)實踐的歷史，就不能夠真正理解藝術(shù)活動的規(guī)律”學(xué)習(xí)藝術(shù)概論應(yīng)注意結(jié)合自身的藝術(shù)體驗。當(dāng)今社會生活中，幾乎人人都離不開藝術(shù)。例如視覺文化，它不單單是一個視覺的欣賞更是一種藝術(shù)文化的傳承，在這個全新的視覺文化領(lǐng)域里就要求我們對藝術(shù)的基本知識理論有一個全面的認(rèn)知，通過作品的鑒賞和評價一方面可以結(jié)合自身的審美加深對藝術(shù)理論的理解，另一方面也通過視覺藝術(shù)的優(yōu)秀作品來提高自身的藝術(shù)鑒賞力。
結(jié)束語藝術(shù)概論是藝術(shù)實踐經(jīng)驗的總結(jié)。對于藝術(shù)的概念它不是永恒不變的，每個人對藝術(shù)的理解不同，有感性的理解也有理性的認(rèn)識。環(huán)境設(shè)計也正是在實踐藝術(shù)的感性和理性的結(jié)合。正因為如此，我們必須理解與掌握藝術(shù)概論這門課程。
參考文獻：
3D打印技術(shù)從人體工程學(xué)、雕刻學(xué)、家具設(shè)計、裝飾文化、材料學(xué)、軟件操作等學(xué)科綜合入手，對于室內(nèi)外裝潢設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)景觀設(shè)計、建筑規(guī)劃設(shè)計、園林施工和施工管理等各方面都進行了非常細(xì)致周密的描述?！董h(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論（第2版）》的作者具有非常豐富的知識和很高的藝術(shù)素養(yǎng)，使《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論（第2版）》的受眾群體在進行學(xué)習(xí)的過程中動手操作能力得到快速提高。
3D打印技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)中有著非常重要的應(yīng)用，一般來說通過3D打印模型來完成設(shè)計作品就不需要讓天馬行空的藝術(shù)思維受到限制。由于之前的環(huán)境藝術(shù)作品在創(chuàng)作過程中要受限于實際的施工效果，而且手工的制作會大大延誤工期，從而增加了產(chǎn)品的制造成本。3D打印技術(shù)就可以規(guī)避和杜絕這個弊端，可以隨著科技的發(fā)展廣泛地被應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，使得設(shè)計師頭腦中的作品和手繪出的作品模型可以快速地轉(zhuǎn)化為實際的制作實物。
一.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的特點
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是介于科學(xué)和藝術(shù)邊緣的綜合性學(xué)科，合格的畢業(yè)生應(yīng)既具備藝術(shù)素養(yǎng)，又要有理性的思維與具體的科學(xué)技術(shù)知識。[1]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)所涉及的內(nèi)容包括以室內(nèi)空間，界面，內(nèi)含物等要素進行的室內(nèi)設(shè)計方面的內(nèi)容，還有室外空間，街道，廣場，建筑，雕塑等要素進行的景觀設(shè)計方面的內(nèi)容。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所涉及的內(nèi)容如此龐大，以致與其相關(guān)的學(xué)科有：建筑學(xué)，建筑設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計，家具設(shè)計，風(fēng)景園林設(shè)計，景觀規(guī)劃設(shè)計，景觀學(xué)，城市規(guī)劃，城市設(shè)計，藝術(shù)學(xué)，美學(xué)，設(shè)計心理學(xué)，計算機圖形學(xué)以及其他相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)等。而現(xiàn)在諸如展示設(shè)計、舞臺設(shè)計、公共空間設(shè)計、大型交通工具的內(nèi)部空間設(shè)計等跨界設(shè)計領(lǐng)域也屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的范疇。因此，我們從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的范疇與內(nèi)容中可以看出，環(huán)境藝術(shù)是科學(xué)與藝術(shù)，理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科。作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)又具有交叉性，綜合性，技術(shù)性和實踐性等特點。
二.課程設(shè)置及其問題
國內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)一般都設(shè)置在藝術(shù)類院?；蛘呤墙ㄖ愒盒Ｅc其他綜合性大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院里，也有些在設(shè)計學(xué)院或者建筑學(xué)院里，但總體國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的課程設(shè)置和教育模式大致相同，一般分為四個部分。第一部分為公共基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)階段，作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)性教育，一般在大一進行，所設(shè)課程基本有素描，色彩，速寫，三大構(gòu)成，美術(shù)史類等基礎(chǔ)課。第二部分是在大二期間，進而進入專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)階段。主要的課程有設(shè)計原理，設(shè)計概論，表現(xiàn)技法，建筑制圖，室內(nèi)設(shè)計原理，世界建筑史等，還有相應(yīng)的設(shè)計軟件課程，如Photoshop，AutoCAD，3DMax，Sketch up等。第三部主要以專業(yè)設(shè)計課程為主，以室內(nèi)設(shè)計，建筑設(shè)計與景觀設(shè)計為主干課程，對學(xué)生進行相應(yīng)的設(shè)計訓(xùn)練，將之前學(xué)到的理論知識貫穿于設(shè)計案例的實訓(xùn)之中，循序漸進的讓學(xué)生掌握項目設(shè)計過程與方法。第四部分基本是畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)作與畢業(yè)論文寫作這兩個階段，這個階段可以看做是學(xué)生四年學(xué)習(xí)效果的檢驗與總結(jié)。[2]
筆者從自身在環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中的思考認(rèn)為，國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的課程設(shè)置存在兩個方面的問題。其一是課時整體安排的前松后緊。在學(xué)生四年的學(xué)習(xí)期間里，大一主要是一些基本的理論課，具體的設(shè)計專業(yè)課和相應(yīng)的技法培養(yǎng)都集中在大三期間，并延至到大四上半學(xué)年。因此，可以嘗試將大二的一部分設(shè)計史論課調(diào)到大一，例如設(shè)計概論，設(shè)計原理，現(xiàn)代設(shè)計史，世界建筑史等。這樣以來，重要的專業(yè)課在大二期間會有更多的課時來完成，讓大四的學(xué)生將所有的時間放在畢業(yè)設(shè)計，畢業(yè)論文寫作，畢業(yè)實習(xí)與就業(yè)等問題上，使得在大學(xué)四年里學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)時間得到平衡。其二是理論聯(lián)系實踐的問題。筆者認(rèn)為大一時期的素描與色彩基礎(chǔ)課占據(jù)了較多的課時，因為有很多學(xué)生在高中的時候已經(jīng)具備了很好的造型基礎(chǔ)，那么他們更需要的是從美術(shù)的思維向設(shè)計的思維轉(zhuǎn)換，以及開始接觸自己未來要從事行業(yè)的特點。因此，我們可以相應(yīng)的調(diào)整造型基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容，把重心放在設(shè)計素描，設(shè)計色彩，設(shè)計速寫的課程上，同時在保留美術(shù)史論課的同時，增加設(shè)計史論的課時，并可以嘗試開設(shè)有關(guān)藝術(shù)市場與設(shè)計管理方面的知識，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)生的努力指出方向。再者對于三大構(gòu)成，雕塑基礎(chǔ)，美學(xué)概論等設(shè)計基礎(chǔ)課與理論課也是個難點，這些課程在教學(xué)的時候容易停留于表面，很難將其理論知識與具體的設(shè)計實踐運用聯(lián)系起來，比如雕塑基礎(chǔ)課程，其教學(xué)目的主要是讓學(xué)生掌握熟練的雕塑技法，但對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生來說，他們更應(yīng)該從整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系統(tǒng)中去理解和認(rèn)識雕塑在其中的地位與作用，他們應(yīng)該學(xué)會怎樣運用雕塑的元素去做設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一個需要與實踐密切相結(jié)合的專業(yè)，而現(xiàn)階段我們的學(xué)生大部分都只停留在學(xué)校，而學(xué)校能提供的實踐機會是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有些學(xué)生邊做兼職邊上課，結(jié)果會耽誤學(xué)校正常的理論學(xué)習(xí)，這對學(xué)生來說也是得不償失的。因此，對于環(huán)境藝術(shù)教育，我們應(yīng)該在理論與實踐之間找到平衡點，就目前來說，我們應(yīng)該增加實踐的環(huán)節(jié)，多培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。
針對以上問題，除了國內(nèi)院校設(shè)置環(huán)境藝術(shù)課程的基本模式，各個院校應(yīng)結(jié)合自身的特點對其進行補充和調(diào)整，例如綜合類大學(xué)在科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合方面會有優(yōu)勢，各個院校應(yīng)結(jié)合自己的強項開設(shè)有關(guān)特色課程。
三.實踐與創(chuàng)新的關(guān)系
國內(nèi)大多數(shù)院校里的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)主要突出培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)與人文素養(yǎng)，對于學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計思維與表現(xiàn)方法和相應(yīng)的理論基礎(chǔ)的教育也非常全面，但其中缺乏技術(shù)層面的內(nèi)容，比如：建筑技術(shù)與施工，建筑構(gòu)造，材料與力學(xué)，生態(tài)學(xué)等方面的課程。由于環(huán)境藝術(shù)學(xué)科與建筑學(xué)方面的學(xué)科緊密相關(guān)，學(xué)生未來也主要是進行設(shè)計實踐活動，因此，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)也需要學(xué)生具有很高的技術(shù)層面知識和實踐作業(yè)能力，但我們的環(huán)境藝術(shù)教育在著重從理論上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的時候忽略了實踐與創(chuàng)新的關(guān)系。比如在對學(xué)生的創(chuàng)意思維進行訓(xùn)練的時候，我們會充分的告知學(xué)生什么是創(chuàng)意，創(chuàng)新的概念，創(chuàng)新的方法，這在一定程度上可以提升學(xué)生的知識，但是某種程度上也算本末倒置的，因為更好的駕馭技術(shù)才能有更廣闊的創(chuàng)新性思路。此外，新技術(shù)的出現(xiàn)也極大地豐富了環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力，刺激設(shè)計師創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式。
因此，當(dāng)我們明白了實踐與創(chuàng)新之間相互依存的關(guān)系時，一定要加重對學(xué)生實踐技能的培養(yǎng)，這樣不會限制學(xué)生的思維，反而會讓他們的設(shè)計更為合理而不乏新意。反之，如果我們只重視創(chuàng)意思維的培養(yǎng)，不注重實踐技能的培養(yǎng)，那即便是有了很多好的創(chuàng)意，但是與實踐不合拍，無法實現(xiàn)，那就會失去創(chuàng)意的價值。[3]就目前中國大多數(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)教育體系來看，環(huán)境藝術(shù)教育依然只注視藝術(shù)教育，而缺乏技術(shù)知識的培養(yǎng)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生在大學(xué)期間甚至不學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，物理等理科課程，并且對于建筑學(xué)方面知識的了解也很缺乏。雖然環(huán)境藝術(shù)專業(yè)從表面來看歸為藝術(shù)類文科，但其學(xué)科的特點證明了技術(shù)性層面的知識對于環(huán)境藝術(shù)這個學(xué)科是舉足輕重的。
設(shè)計學(xué)科的發(fā)展有其自身的規(guī)律性，設(shè)計學(xué)科是一種在技術(shù)和生產(chǎn)基礎(chǔ)上的，具有明確市場需求的發(fā)展模式。[4]因此，我們需要根據(jù)社會的發(fā)展變化來調(diào)整目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系的設(shè)置，加大其中技術(shù)層面的教育的比重，將技術(shù)知識的培養(yǎng)與設(shè)計的實踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的始終。在加大實踐的廣度和深度的同時，我們還可以開設(shè)有研究性質(zhì)的實踐課，例如對新裝飾材料的認(rèn)識和運用，對專門的施工工藝的了解，對家具設(shè)計中工匠們手工藝的學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生們畢業(yè)后就會更好的適應(yīng)社會并能走在行業(yè)的前沿。
綜上所述，通過對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的論述中我們可以得知環(huán)境藝術(shù)專業(yè)具有交叉性，綜合性，技術(shù)性和實踐性等特點。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)課設(shè)置中我們可以看到國內(nèi)大多數(shù)院校還存在著不足之處，本論文主要強調(diào)其中的兩點，提出現(xiàn)階段國內(nèi)院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置普遍存在前松后緊，理論與實踐沒有很好的相結(jié)合的現(xiàn)象。我們著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力，比較重視理論教育而忽略實踐的教育，通過在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中實踐與創(chuàng)新關(guān)系的討論，我們得知創(chuàng)新與實踐是緊密相連的，我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，應(yīng)加大對學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)，這樣才能使學(xué)生更好的進行設(shè)計創(chuàng)新而為社會服務(wù)。
參考文獻：
[1]李沙.透視中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育[C].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2009,273-274.
[2]李瑞君.藝術(shù)向度與技術(shù)向度的結(jié)合[C].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2009，15-17.
Abstract: the environmental art design is to point to the aesthetic concept according to the human senses of space art model. Along with the development of economy, people's material life demand basic satisfied, and began to higher level of spiritual pursuit. Indoor environment design is to satisfy people's space space such as comfortable, fashionable feeling, it incorporates architecture and aesthetic art element. This paper, from the reality and the level of consciousness, the environmental art development trend of simple analysis.
Key word: indoor environmental art design, interior design style
中圖分類號：S611文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：
一 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計多以室內(nèi)設(shè)計為主體，它是一門新興的學(xué)科，它的知識性廣、綜合性強、涉及相關(guān)學(xué)科較多從事室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的工作者需要了解建筑學(xué)、人機工程學(xué)、力學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)等等；室內(nèi)設(shè)計者借助設(shè)計原理依托建筑原始空間格局進行二次加工創(chuàng)作達到使用者物質(zhì)和精神需求。
二 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格
室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計多以室內(nèi)裝修設(shè)計為主體，而室內(nèi)裝修設(shè)計的風(fēng)格又分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、歐式田園風(fēng)格?！皞鹘y(tǒng)風(fēng)格”一般指來源于傳統(tǒng)的積淀，室內(nèi)空間布局、室內(nèi)顏色運用、陳列擺設(shè)等等保持原有的文化內(nèi)涵?！艾F(xiàn)代風(fēng)格”起源于包豪斯設(shè)計學(xué)院，強調(diào)采用新材料、改變原有結(jié)構(gòu)創(chuàng)造新的使用功能、注重室內(nèi)設(shè)計遵循自然法則堅持以人為本的設(shè)計新理念?！皻W式田園風(fēng)格”主要體現(xiàn)在使用者對高品位生活向往的同時又對復(fù)古思潮有所懷念，讓使用者感受到舒適自然，體現(xiàn)悠閑自在的感覺，表現(xiàn)出一種充滿浪漫的向往，就好比陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，這就是室內(nèi)設(shè)計師為使用者所追求的一種安逸、舒適的生活氛圍。
在社會發(fā)展中對室內(nèi)設(shè)計師的能力要求：
進入21世紀(jì)以來，我國總體經(jīng)濟實力增長較快，國力漸強，社會高度發(fā)展，人們對室內(nèi)設(shè)計的認(rèn)識有所不同要求室內(nèi)設(shè)計師具有好的空間想象力；思維敏捷；具有創(chuàng)新意識和較強的溝通能力；動手能力強；富有團隊協(xié)作精神。具有較系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識，良好的環(huán)境整體意識和綜合的審美素質(zhì)，掌握系統(tǒng)設(shè)計的方法與技能，具有創(chuàng)造性思維和綜合表達的能力。對傳統(tǒng)、 現(xiàn)代風(fēng)格 的設(shè)計典型融會貫通，掌握室內(nèi)空間造型、界面裝修設(shè)計、 陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計 的基本方法。
在現(xiàn)階段情況下，為完成一個好的項目規(guī)劃要求室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師需要能熟練使用以下幾種軟件工具：
1、 PHOTOSHOP :世界頂尖級的圖像設(shè)計與制作工具軟件.無論你是從事 平面藝術(shù)設(shè)計 ,攝影,多媒體,影像制作,還是網(wǎng)頁,都可以用它進行藝術(shù)創(chuàng)作.
2、3DMAX效果圖以室內(nèi)外效果圖為主，掌握 3DMAX 各項基礎(chǔ)知識。三維效果設(shè)計與制作；三維圖的建模、材質(zhì)、燈光、場景、渲染、后期處理技巧。
3、AutoCAD學(xué)習(xí)AutoCAD，掌握 施工圖 的識別、創(chuàng)建技能。
相應(yīng)的學(xué)習(xí)科目: 素描 、色彩、 建筑速寫 、構(gòu)成學(xué)、測量學(xué)、室內(nèi)制圖、效果圖技法、攝影、裝飾結(jié)構(gòu)與材料、風(fēng)格流派、家居 空間設(shè)計 、辦公室空間設(shè)計、 商業(yè)空間設(shè)計 、模型制作、 景觀 建筑設(shè)計、環(huán)境 景觀設(shè)計 、植物配置、模型制作、 園林規(guī)劃 與設(shè)計、景觀設(shè)計 表現(xiàn)技法 、 計算機輔助設(shè)計 、景觀工程技術(shù)、經(jīng)濟學(xué)概論，管理學(xué)概論、工程估價，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論、 色彩構(gòu)成 、立體構(gòu)成、平面構(gòu)成等
三 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展前景展望：
首先，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需體現(xiàn)“自然”感?，F(xiàn)代化建設(shè)與設(shè)計，對自然界進行改造，使得人們生活在現(xiàn)代城市，而逐漸遠(yuǎn)離自然界。人們?nèi)缃駥ψ匀唤缬兄鴱娏业目释c向往。所以在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，必須充分融入自然界的因素，即現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合。
其次，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需體現(xiàn)出藝術(shù)性。人們對于現(xiàn)代室內(nèi)的建設(shè)并不是單純生活，而是要求室內(nèi)的物件能夠“相處”融洽，體現(xiàn)室內(nèi)的藝術(shù)性，展現(xiàn)整體、統(tǒng)一之美。
第三，室內(nèi)環(huán)境設(shè)需體現(xiàn)高度現(xiàn)代化。設(shè)計師在對室內(nèi)進行設(shè)計時，應(yīng)該采取一切現(xiàn)代先進、科學(xué)的技術(shù)手段，使室內(nèi)的聲、光、色、形能夠完美結(jié)合，體現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的高效率、高速度、高功能化的發(fā)展。
第四，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需高技術(shù)與情理化的結(jié)合?，F(xiàn)代室內(nèi)建設(shè)，必須重視高技術(shù)與情理化的結(jié)合，讓室內(nèi)既有著高技術(shù)的水平，又能讓人們在室內(nèi)感受到人情味。
第五，個性化發(fā)展室內(nèi)設(shè)計。隨著世界經(jīng)濟一體化進程的加快．室內(nèi)環(huán)境設(shè)計出現(xiàn)跟風(fēng)十分嚴(yán)重的現(xiàn)象，效仿和追大潮成為時尚，室內(nèi)環(huán)境正在走向雷同。所以我們必須打破雷同性，追求個性化發(fā)展。
第六，服務(wù)型、方便型的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計師在設(shè)計過程中，應(yīng)該融入“以人為本”的理念，室內(nèi)環(huán)境主要是方便于“人”，服務(wù)于“人”。
第七，室內(nèi)設(shè)計采用新材料。隨著技術(shù)手段的不斷發(fā)展，人們也在對建筑材料、裝飾材料進行不斷的創(chuàng)新。所以在室內(nèi)設(shè)計中，應(yīng)該充分利用最先進、最現(xiàn)代的新型材料。
第八，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計面積大型化。由于人們的空間精神的不斷上升，不會滿足于居住在小空間的環(huán)境里，所以原有的小空間會不斷的得到裝修和改造。
從上述的發(fā)展前景展望中表明，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)多元化、復(fù)雜化的發(fā)展趨勢。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計給設(shè)計師提出了更高的要求，設(shè)計師在未來的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，如何對能力、空間環(huán)境的把握，體現(xiàn)人性化的空間，處理好人與環(huán)境的關(guān)系成為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中必須不斷摸索和思考的課題。
四 結(jié)語
總而言之，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)感是人們理想化的追求，也是設(shè)計師在未來的責(zé)任與要求。所以，室內(nèi)設(shè)計師在應(yīng)該不斷的提高自己的能力、創(chuàng)造力，在設(shè)計中充分考慮人們的心靈元素、以人為本，未來的環(huán)境設(shè)計必然會更有藝術(shù)感。
【關(guān)鍵詞】
環(huán)境藝術(shù)；技藝型人才；高校教育
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一門建立在環(huán)境科學(xué)和設(shè)計藝術(shù)之上的新興學(xué)科，研究對象包括自然生態(tài)環(huán)境和人文社會環(huán)境的多個層面，在崇尚可持續(xù)發(fā)展理念的今天，同人們的生活密切相關(guān)。因此，加強環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才能力的培養(yǎng)非常重要。在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，各高校不僅要提高學(xué)生的理論水平，還要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和藝術(shù)思維能力，最終塑造出適應(yīng)于社會發(fā)展的技藝型人才。
一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀
我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育始于上世紀(jì)80年代中期，經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，在早期室內(nèi)設(shè)計相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)上，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容得到了極大的豐富。近年來，城市公共環(huán)境設(shè)計、生態(tài)環(huán)境設(shè)計等分支，成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要發(fā)展方向。以環(huán)境為主體，圍繞建筑內(nèi)外空間展開的規(guī)劃將景園和家居都納入到了環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計范圍。目前，大多數(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程主要包括兩個部分：第一部分是以美術(shù)設(shè)計理論為主的公共基礎(chǔ)課程；第二部分是以建筑、園林、計算機等領(lǐng)域的相關(guān)技術(shù)為主的專業(yè)基礎(chǔ)課程。從課程設(shè)置上來看，為了讓教育緊跟時代的發(fā)展，各高校不僅要重視學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，還要從生態(tài)科學(xué)、材料科學(xué)等方面入手，進一步加強學(xué)生在技術(shù)上的理論和實踐基礎(chǔ)。
二、技術(shù)與藝術(shù)并重的教育模式
作為藝術(shù)設(shè)計的一個門類，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一種基于科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造美感的行為。一方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是需要靈感的藝術(shù)活動；另一方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計又是理性的技術(shù)活動，設(shè)計者的技能在其中發(fā)揮著重要的作用。近年來，科技的發(fā)展讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的二向性特征從物質(zhì)層面發(fā)展到了更深入的境界。比如在數(shù)字技術(shù)的幫助下，人們可以通過先進的圖形處理軟件，模擬光影、色彩和結(jié)構(gòu)等設(shè)計要素，使得傳統(tǒng)的渲染更加高效。雜亂的圖紙被數(shù)字化的資料代替，技術(shù)和藝術(shù)更好地融合在一起，擴大了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用范圍。又比如新材料的發(fā)現(xiàn)，使得非傳統(tǒng)的變形和異化能夠應(yīng)用在結(jié)構(gòu)設(shè)計中，這深刻地影響了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，讓人感嘆科技與藝術(shù)相結(jié)合的巨大魅力。針對我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀，藝術(shù)教育同技術(shù)教育并行的改革是一個重要的發(fā)展方向。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)日益繁榮的今天，只有掌握了前沿科技手段、富有藝術(shù)想象力的技藝型人才，才能從設(shè)計師隊伍中脫穎而出，以創(chuàng)造性的工作方式滿足我國對于創(chuàng)新型環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品的巨大需求。
三、關(guān)于技藝型人才培養(yǎng)模式的思考和建議
（一）提高技術(shù)型課程的質(zhì)量
技術(shù)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不可缺少的一環(huán)，圖形軟件操作、材料分析等技術(shù)能力是技藝型人才必須具備的素質(zhì)。隨著新科技、新結(jié)構(gòu)和新工藝的普及，迫切需要院校打破傳統(tǒng)的教育方式，不斷提高技術(shù)性課程的質(zhì)量。首先，各高校要明確教學(xué)目的，打消學(xué)生的疑惑，使學(xué)生能夠充分掌握學(xué)習(xí)的自。為此，在人才培養(yǎng)方案中要突出環(huán)境藝術(shù)概論的重要性，讓學(xué)生充分了解學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容以及同就業(yè)有關(guān)的基本信息，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次，技術(shù)性課程的類別和數(shù)量應(yīng)當(dāng)?shù)玫酵卣?。室?nèi)施工圖制作、景觀設(shè)計表達等課程，有助于提高學(xué)生的操作能力。在強調(diào)這些專業(yè)技能的重要性之后，學(xué)校應(yīng)組織考核，從不同側(cè)重點出發(fā)，檢測教學(xué)效果，避免出現(xiàn)全而不精的情況，全方位提高技術(shù)型課程的質(zhì)量。
（二）重視藝術(shù)思維的培養(yǎng)
藝術(shù)思維是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的源泉，只有掌握了多種多樣的思維方法，學(xué)會從不同的角度看待問題，才能提高自身的悟性，總結(jié)出更多的設(shè)計思路。當(dāng)前，市場要求設(shè)計師能夠在藝術(shù)的基本規(guī)律之上創(chuàng)造出獨具特色、富有創(chuàng)意的設(shè)計作品?？梢?，在技藝型人才的培養(yǎng)過程中，圍繞創(chuàng)造性思維進行開發(fā)和引導(dǎo)非常重要。而思維能力的培養(yǎng)，一方面，在于多訓(xùn)練，這是因為人的腦力可以通過大量的思考而變得敏捷而開闊，從而產(chǎn)生更多奇特的構(gòu)思和方案。另一方面，在訓(xùn)練中教師要引導(dǎo)學(xué)生進行換位思考，進而在設(shè)計中貫徹人性化的設(shè)計思想，達到曲徑通幽的藝術(shù)效果。教師要鼓勵學(xué)生進行大膽的創(chuàng)作，同時帶領(lǐng)學(xué)生賞析名家的作品，擴大他們的視野。并根據(jù)學(xué)習(xí)的反饋情況來判斷學(xué)生遇到的問題，及時解決。
（三）積極開展實踐教學(xué)
實踐教學(xué)是實行技藝型人才培養(yǎng)模式的必要環(huán)節(jié)。對此，學(xué)?？梢砸氩煌瑢哟蔚墓こ添椖?，以企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。對于一些操作性較強的課程，如施工、管理等課程，學(xué)生有必要在實地進行學(xué)習(xí)，參與到實際的生產(chǎn)過程中。在畢業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)，學(xué)生所完成的作品要得到業(yè)主的肯定和建議，以提高學(xué)生的實踐能力，真正將課本上的知識應(yīng)用到生活和工作中。通過此類產(chǎn)學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式，學(xué)生能夠接觸到一些在課堂上無法了解到的前沿信息。在查找資料和溝通聯(lián)系的過程中，教師不僅提高了教學(xué)效益，還避免了紙上談兵，將技藝相結(jié)合的人才培養(yǎng)理念落到了實處。
（四）“崗、課、證、賽”四融通
以“技藝”融合為切入點，參照崗位職業(yè)能力，依據(jù)職業(yè)成長規(guī)律，教師充分考慮高職院校學(xué)生的認(rèn)知水平與特點，以實現(xiàn)學(xué)生知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)。同時，應(yīng)注重學(xué)生多元智能的發(fā)展，構(gòu)建高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)“崗、課、證、賽”四融通的專業(yè)課程體系，并設(shè)計重構(gòu)多學(xué)科交叉的教學(xué)內(nèi)容。
結(jié)語
為適應(yīng)時代的變化，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)中，各高校有必要引入技藝型人才培養(yǎng)模式，通過強調(diào)技術(shù)同藝術(shù)的融合，將理論知識應(yīng)用到實踐中，進而提高整體的教學(xué)質(zhì)量。只有不斷觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，重視技術(shù)性課程的開展，將基本的藝術(shù)規(guī)律應(yīng)用到教學(xué)和研究中，才能探索出更好的人才培養(yǎng)方案，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展注入鮮活的力量。
作者：曾慶東 熊鑫 單位：重慶公共運輸職業(yè)學(xué)院 重慶工程學(xué)院
注：
本文為重慶市高等教育教學(xué)改革研究項目，項目名稱：高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)技藝融合人才培養(yǎng)模式的研究與實踐，項目編號：153350
主要專業(yè)課程：中外美術(shù)通史、中外工藝美術(shù)通史，工藝美術(shù)概論、繪畫基礎(chǔ)、美學(xué)、專業(yè)寫作、古漢語、中國文學(xué)史、考古學(xué)、博物館學(xué)、中國工藝美術(shù)史、中國文化史、民俗學(xué)、民族學(xué)、管理學(xué)等。
實踐環(huán)節(jié)：結(jié)合教學(xué)，組織學(xué)生參加社會調(diào)查、業(yè)務(wù)實習(xí)等實踐活動。
工藝美術(shù)專業(yè)設(shè)置情況
?？茖I(yè)：家具設(shè)計、展示設(shè)計、金屬工藝、漆藝設(shè)計。
本科專業(yè)：工藝美術(shù)學(xué)、服裝藝術(shù)設(shè)計、裝飾藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、染織藝術(shù)設(shè)計、裝潢藝術(shù)設(shè)計。
授予碩士和博士學(xué)位的學(xué)科、專業(yè)
碩士學(xué)位：染織藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、服裝藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、裝飾藝術(shù)設(shè)計、工藝美術(shù)學(xué)、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、裝潢藝術(shù)設(shè)計。
中圖分類號：G40-057 文獻標(biāo)識碼：A
環(huán)境藝術(shù)又稱為環(huán)境設(shè)計，它借助于多學(xué)科的理論，以藝術(shù)設(shè)計為根本，進行理論分析和專業(yè)設(shè)計。藝術(shù)設(shè)計的目的是在滿足人類需求的前提下，遵從提高環(huán)境質(zhì)量，與自然和諧相處的理念，提高感官，視覺享受，可持續(xù)化，以滿足人們的各項行為活動舒適性和便利性。針對人們對生產(chǎn)生活環(huán)境的需求和生活狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，對生產(chǎn)生活環(huán)境進行科學(xué)，專業(yè)，藝術(shù)的規(guī)劃與設(shè)計，最終創(chuàng)造一個生態(tài)良好，可持續(xù)的人居環(huán)境。
1環(huán)境藝術(shù)的概念
按照空間來界定的話，環(huán)藝設(shè)計分為內(nèi)部環(huán)藝設(shè)計和外部環(huán)藝設(shè)計。其中內(nèi)部環(huán)藝設(shè)計主要以室內(nèi)的家具，空間，主題為要素進行設(shè)計，而外部環(huán)藝設(shè)計主要以建筑，環(huán)境，生態(tài)等要素進行設(shè)計和規(guī)劃。我國的環(huán)境藝術(shù)現(xiàn)狀如下：
傳承與發(fā)展：環(huán)藝設(shè)計從側(cè)面反映了社會的精神狀態(tài)和文化素養(yǎng)。環(huán)藝設(shè)計既要對歷史文化傳承和延續(xù)，又要與時俱進，滿足當(dāng)代社會的行為模式和審美觀。
動態(tài)與可持續(xù)：環(huán)藝設(shè)計是一個動態(tài)的過程，會隨著人們對藝術(shù)追求，欣賞風(fēng)格的改變而改變。因此，環(huán)藝設(shè)計者在進行創(chuàng)作與設(shè)計時要考慮到可持續(xù)性，循環(huán)性，可變性。協(xié)調(diào)社會、人工、自然三者之間的關(guān)系，秉持動態(tài)可持續(xù)發(fā)展的觀念。
2環(huán)藝設(shè)計涵蓋的內(nèi)容
環(huán)藝面向了心理學(xué)，建筑學(xué)，社會學(xué)，行為學(xué)，文化歷史等多個領(lǐng)域，是跨越多個學(xué)科的系統(tǒng)工程。環(huán)藝設(shè)計原理包含的內(nèi)容大致如下：
2.1景觀與環(huán)境
美好的環(huán)境設(shè)計不僅能夠給人帶來視覺的享受，同時也直接反映了一座城市的類型特點，結(jié)構(gòu)形式，經(jīng)濟狀況，以及文化特征。環(huán)境藝術(shù)往往指的是環(huán)境與藝術(shù)的結(jié)合，主要通過園林，街道，雕塑，綠化，廣場等元素互相聯(lián)系，將這些元素優(yōu)化組合起來從而整體展現(xiàn)出一個城市的景觀之美。
2.2人居環(huán)境
人們隨著環(huán)境的改變，不斷調(diào)整自己的生活方式和行為方式，在與環(huán)境融合的過程中利用自然，改造自然，逐漸形成了與自然的共生關(guān)系和互動關(guān)系，然后創(chuàng)建出自己的領(lǐng)域。使用環(huán)境資源來改造和加工自己的居住環(huán)境，最終創(chuàng)建出了居住空間和人居環(huán)境。
2.3建筑設(shè)計
建筑空間展現(xiàn)了一座城市的物質(zhì)形態(tài)，是一座城市最為直接的表現(xiàn)。一座城市的建筑設(shè)計，有舊的更替，也有新規(guī)劃的誕生。因此，建筑文化和建筑設(shè)計需要揚優(yōu)棄弊，需要優(yōu)化的設(shè)計和組建，展現(xiàn)設(shè)計之美。
3制約環(huán)藝設(shè)計理論理論研究的因素
3.1研究的區(qū)域性和主觀性
目前，環(huán)藝設(shè)計分為兩個派系：繪畫派和制圖派。雖然兩個派系的理論研究都取得了一定的成果，自成一體，但研究成果并沒有得到很好學(xué)習(xí)與交流。由于這兩個派系是由美術(shù)設(shè)計和建筑設(shè)計不同專業(yè)的人員參與的，其研究方向不盡相同。并且因其區(qū)域性和主觀性的差異，在知識傳播與交流上也存在一定的障礙。
3.2教學(xué)體系不完善
隨著經(jīng)濟與文化的發(fā)展，人們對環(huán)境藝術(shù)的要求也越來越高，環(huán)藝設(shè)計人才的需求量也在逐年增加。雖然開設(shè)環(huán)藝相關(guān)專業(yè)的高校和培訓(xùn)機構(gòu)隨之增多，但不乏是為了搶占就業(yè)市場而開設(shè)的新專業(yè)，教學(xué)力量和師資設(shè)備相對欠缺。
3.3創(chuàng)新意識不夠
盲目地追求現(xiàn)代化或者西方化，違背了科學(xué)，環(huán)保，循環(huán)與可持續(xù)發(fā)展的理念，會對環(huán)境造成過大的壓力，造成資源的浪費，削弱城市特色。環(huán)藝設(shè)計定位不夠準(zhǔn)確，盲目跟從，只求發(fā)展不求長遠(yuǎn)使得環(huán)藝設(shè)計很難得到創(chuàng)新。
4新形勢下環(huán)藝發(fā)展的思路
4.1加強專業(yè)理論建設(shè)
基本的環(huán)藝設(shè)計理論知識主要有：藝術(shù)設(shè)計概論，中外美術(shù)史，工藝美術(shù)史，人體工程學(xué)以及環(huán)境行為心理學(xué)等等。我國的環(huán)藝設(shè)計在理論建設(shè)上起步較晚，發(fā)展相對薄弱。因此，專業(yè)學(xué)會要積極關(guān)注環(huán)藝設(shè)計的發(fā)展，增強支持力度，鼓勵不同設(shè)計專業(yè)的學(xué)生展開深入研究。專業(yè)學(xué)會要起到統(tǒng)籌指導(dǎo)的作用，規(guī)范制度，提高教育教學(xué)質(zhì)量，投入師資力量建設(shè)。逐步建立成熟的理論基礎(chǔ)，不斷完善學(xué)科框架。
4.2教學(xué)改革新思路
環(huán)藝設(shè)計跨越多個學(xué)科領(lǐng)域，涉及到文化，歷史，宗教，民俗，政治，同時還有多種設(shè)計方法，內(nèi)容和表現(xiàn)形式，單一的思維模式面對復(fù)雜的審美需求顯得力不從心。環(huán)藝設(shè)計者不僅要求有嚴(yán)密的抽象思維，還要有豐富的形象思維。因此，在教育教學(xué)中可以以訓(xùn)練學(xué)生的綜合思維能力為切入點，廣泛開設(shè)課程，讓學(xué)生從不同的知識和藝術(shù)領(lǐng)域獲取知識，開拓創(chuàng)造力。
4.3注重創(chuàng)新與實踐
創(chuàng)造性是對多種思維方式的綜合與統(tǒng)一。創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)了現(xiàn)有的知識與技術(shù)后，突破常規(guī)，創(chuàng)造出新的事物。然而不是任何新的事物都可以稱之為創(chuàng)新，創(chuàng)新不僅僅是有所改變，改變必須是對現(xiàn)有的優(yōu)化。在教育教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，采用啟發(fā)式的教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生獨立思考，注重細(xì)節(jié)，避免采用標(biāo)準(zhǔn)化的尺度去評判學(xué)生的成果。
理論源于實踐，實踐檢驗理論，實踐與理論互為依托。藝術(shù)設(shè)計流于理論的話，只是紙上談兵。環(huán)藝設(shè)計最終會以實體的形式展現(xiàn)出來，唯有在實踐中不斷驗證，理論才能得以完善和發(fā)展，然后更有效地指導(dǎo)實踐，從而避免理論研究中的盲區(qū)。
5總結(jié)
從城市建設(shè)，園林藝術(shù)，室內(nèi)設(shè)計到人生活所處的所有空間，都有環(huán)藝設(shè)計的蹤影。環(huán)境藝術(shù)將藝術(shù)融入到生活中，有利于不斷提高人們的生活質(zhì)量。關(guān)注和發(fā)展環(huán)藝設(shè)計作為一項社會事業(yè)，具有重要的價值和意義。在提高教育教學(xué)質(zhì)量的時代背景下，環(huán)藝設(shè)計教育同樣也要順應(yīng)社會發(fā)展需求，加強人才培養(yǎng)。
參考文獻
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近幾年來，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與其他學(xué)科的相互融合與發(fā)展，也使得信息量越來越多，促使課程的設(shè)置也逐漸增加。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展也日趨成熟，其室內(nèi)裝飾設(shè)計與景觀設(shè)計越來越專業(yè)，社會對于高品質(zhì)設(shè)計人才的需要越來越高，如此便產(chǎn)生了日益增多的課程與有限的學(xué)制之間的矛盾及傳統(tǒng)教學(xué)方式與社會對人才需求之間的矛盾，因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的改革迫在眉睫。
2.國外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教育現(xiàn)狀
國外的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計并沒有一個固定的概念，它包含在景觀設(shè)計與建筑設(shè)計中。沿用包豪斯教育體系，整個教學(xué)過程歷時三年半的時間，最初半年是預(yù)科，學(xué)習(xí)“基本造型”“材料研究”“工廠原理與實習(xí)”三門課，然后根據(jù)學(xué)生的特長，分別進入后三年的“學(xué)徒制”教育。這種教學(xué)方式使得西方培養(yǎng)了一批既熟悉傳統(tǒng)工藝又了解現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式與設(shè)計規(guī)律的專門人才，形成了一種簡明的適合大機器生產(chǎn)方式的美學(xué)風(fēng)格，將現(xiàn)代設(shè)計提高到了新的水平。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)過程中的問題
1.課程設(shè)置的分類過于單一
目前高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計課程的設(shè)置偏重于對室內(nèi)設(shè)計的教授，甚至有些高校僅設(shè)置了室內(nèi)設(shè)計的課程，科目分類過于單一，即便是分成了室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計兩個不同專業(yè)，其教授的課程也是大同小異，基本上都是前兩年的時間鞏固基礎(chǔ)，以素描與色彩訓(xùn)練為主，加之中外工藝美術(shù)史、藝術(shù)概論等基礎(chǔ)理論課程，到后期開始往設(shè)計方向發(fā)展，開設(shè)課程的相似使學(xué)生對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念過于籠統(tǒng)。隨著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計水平的不斷提升，室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計需要有各自更加專業(yè)與完整的教學(xué)體系；再者，隨著人們對于環(huán)境設(shè)計的需要越來越大，室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計也備受關(guān)注，越來越分化著原先兩者合一的狀態(tài)，市場需要大量高品質(zhì)的專業(yè)設(shè)計人才，這就促使高校教學(xué)結(jié)構(gòu)體系需要明確室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計這兩個不同方向的專業(yè)。
2.增多的課程與有限的課時之間的矛盾激化
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是綜合多門學(xué)科的一項專業(yè)，并且需要隨著社會經(jīng)濟的進步，適時接受新的信息，需要接受大量的理論知識與技巧，還要保持創(chuàng)新的概念。隨著高校課程設(shè)置的增多，學(xué)生的學(xué)習(xí)課時逐漸被壓縮，造成學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)課程的時候只是簡單了解，并未真正領(lǐng)悟其中真諦，兩者之間的矛盾越來越激化。
3.教學(xué)觀念的陳舊
現(xiàn)在的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育體系缺乏對現(xiàn)代藝術(shù)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究，知識結(jié)構(gòu)還停留在傳統(tǒng)的概念模式時代，這使得我們落后于西方藝術(shù)教育，阻礙了我們專業(yè)的良性發(fā)展。有的甚至一味模仿西方教學(xué)模式，沒有考慮到自身的真實條件與環(huán)境，反而適得其反。
4.傳統(tǒng)教學(xué)模式的僵化
國內(nèi)大部分高校教師在教授知識時掌握了課堂大部分的時間，忽視了學(xué)生的主動求知欲。課程結(jié)束之后要求學(xué)生完成作業(yè)就算學(xué)習(xí)完畢，只是把學(xué)生作為一個學(xué)生來培養(yǎng)，而不是當(dāng)做一名未來的優(yōu)秀設(shè)計師。傳統(tǒng)僵化的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)不斷發(fā)展的環(huán)境設(shè)計類專業(yè)。
5.學(xué)生實踐能力薄弱
從歷屆畢業(yè)生回饋的信息，不難看出，畢業(yè)生剛進入工作單位的前期都只是在試用或者實習(xí)的階段，真正到了實踐的時候，能力就顯現(xiàn)不出來了，在之后的很長一段時間，大多數(shù)的畢業(yè)生難以成為工作單位的主要力量。由此看來在校學(xué)習(xí)期間，實踐能力的培養(yǎng)必不可少，過少地參與實踐不利于學(xué)生更好地接受知識。
三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革
1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的結(jié)構(gòu)體系研究
要促進環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展進步，教學(xué)結(jié)構(gòu)體系的改革首當(dāng)其沖。各高校在根據(jù)自身的辦學(xué)條件，從實際出發(fā)，將設(shè)置的相關(guān)專業(yè)課程適當(dāng)融匯，建立多層次的結(jié)構(gòu)體系。首先要設(shè)立室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計與景觀藝術(shù)設(shè)計這兩大基本專業(yè)，在融合其他相關(guān)課程的同時，各自建立不同的教學(xué)理論；其次，在這兩大專業(yè)旗下包含其他諸多設(shè)計門類，例如，室內(nèi)家具設(shè)計、燈光照明設(shè)計、庭院設(shè)計、植物配置、建筑景觀結(jié)構(gòu)等，形成多元化的教學(xué)結(jié)構(gòu)體系，使學(xué)生更加明確自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)與定位，通過多樣化的課程設(shè)置，促使學(xué)生成為一專多能的全能高品質(zhì)設(shè)計人才。
2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容研究
教學(xué)內(nèi)容的選擇是影響到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)改革的一個重要因素。不論是設(shè)計理念還是設(shè)計過程中運用到的設(shè)計元素，都需要隨著社會發(fā)展節(jié)奏的變化而變化。再者，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)屬于綜合性的學(xué)科，其涉及的知識面廣泛，因此要合理布置教學(xué)內(nèi)容，避免出現(xiàn)三分熟七分生的情況，要最大限度地達到理想效果，解決增多的課程與有限的課時之間的矛盾，這就需要對部分重復(fù)的課程或者知識，進行適當(dāng)?shù)膭h減，對不適應(yīng)環(huán)境藝術(shù)專業(yè)發(fā)展的陳舊課程理論要堅決取締，讓繁多的課程進行適當(dāng)?shù)摹笆萆怼保构?jié)省出來的課時為后續(xù)的課程銜接上，要用有限的課時，在堅持環(huán)境藝術(shù)專業(yè)理論與設(shè)計主線的同時，最大限度地吸收課程中的精髓，發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的平臺作用，并在接受新信息的同時，整合其他有關(guān)科目的信息資源，保證教學(xué)內(nèi)容之間的連續(xù)性與關(guān)聯(lián)性。
3.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程觀念研究
在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計課程改革中，教學(xué)方式需要有正確的教學(xué)觀念的引導(dǎo)，因此在總結(jié)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我們必須改變教學(xué)觀念。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)，關(guān)鍵在于如何去設(shè)計，在教學(xué)觀念上要堅決摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念思想，不要事事都效仿普通美術(shù)學(xué)院的作風(fēng)，在一定的方式方法上根據(jù)實際的狀況作出改變。例如在課程的安排上，要充分地給學(xué)生學(xué)習(xí)其專業(yè)課程的課時，過于重復(fù)的基礎(chǔ)課程能省則省，讓學(xué)生更充分地去理解和學(xué)習(xí)設(shè)計。
4.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的教學(xué)方法研究
設(shè)計類課程的學(xué)習(xí)是一個理論與實踐相結(jié)合的過程，我們既要注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論知識和職業(yè)素養(yǎng)，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和動手能力。在這個思路的基礎(chǔ)上，我們對教學(xué)方法進行了如下的改革：首先，采取互動式教學(xué)方法。在課堂上要將寶貴的課時充分利用起來，課堂上的主體就是教師和學(xué)生，因此兩者都是重要的角色，以教師學(xué)生共同探討學(xué)習(xí)來代替以教師為主的教學(xué)方式，充分給學(xué)生發(fā)言提問的機會。第二，將市場項目轉(zhuǎn)化為課堂作業(yè)。社會環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)中，每年都會有大量優(yōu)秀的作品呈現(xiàn)給社會公眾，以這些為設(shè)計主題，教給學(xué)生重新進行新的設(shè)計，鼓勵學(xué)生敢于將自己的設(shè)計作品與行業(yè)大師相比較，建立自信的同時，又讓學(xué)生看清了自己的不足之處。第三，組織學(xué)生開展市場調(diào)查。利用課余時間，組織學(xué)生一起去進行市場調(diào)查，讓學(xué)生主動地接觸社會，接觸環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展行情，搜集課堂上學(xué)不到的知識，再上課時，學(xué)生可以與教師進行交流與探討。第四，組織學(xué)生參與科研項目。積極鼓勵學(xué)生主動參與學(xué)校的科研項目，重視學(xué)生的各種提議，根據(jù)學(xué)生的意見與想法，將好與不好分析給學(xué)生進行探討，由此，學(xué)生在鞏固基本專業(yè)知識的同時，可以學(xué)習(xí)到更多的東西，并建立團隊合作意識。
5.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的實踐教學(xué)體系研究
要完成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的教育，除了教與學(xué)這兩個環(huán)節(jié)之外，還要有實地的實踐。在筆者所在院校，還在籌建環(huán)境藝術(shù)設(shè)計車間、建筑材料工作室等專業(yè)實訓(xùn)室，作為課堂理論教學(xué)現(xiàn)場的有益補充，使學(xué)生在汲取理論知識的同時，更能深刻地理解所學(xué)，感觸實際的操控，得到更充分的認(rèn)知。比如在本地反響比較大的“非想工作室”就是由我院在校學(xué)生組成的，他們的設(shè)計得到大多數(shù)業(yè)內(nèi)人士的肯定，這是一個可喜的現(xiàn)象。另外學(xué)校要與社會上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行業(yè)中比較突出的公司企業(yè)，建立長期的合作關(guān)系，能夠讓更多的學(xué)生得到實踐的機會，給學(xué)生一個長期的實踐基地，保證學(xué)生進行實地實踐的穩(wěn)定性與長期性。
環(huán)境藝術(shù)是一個尚在發(fā)展中的學(xué)科，目前還沒有形成完整的理論體系。關(guān)于它的學(xué)科對象研究和設(shè)計的理論范疇以及工作范圍，包括定義的界定都沒有比較統(tǒng)一的認(rèn)識和說法。從百度百科上查，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，“環(huán)境藝術(shù)”是一個大的范疇，綜合性很強，而且它的內(nèi)涵非常寬泛。不是這個專業(yè)的人很難對這個專業(yè)有一個明確的認(rèn)識和定義，甚至于這個專業(yè)的人也對如何定義這個專業(yè)，向別人解釋這個專業(yè)感到苦惱。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的叫法，始于上世紀(jì)80年代末。當(dāng)時的中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計系為仿效日本，而將院系名稱由“室內(nèi)設(shè)計”改成“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”。一時間，全國眾多設(shè)計院校步其后塵，紛紛效法。在中國，所謂的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更多指的是室內(nèi)設(shè)計，而后延伸到室外領(lǐng)域，也指室外設(shè)計。它的叫法很多，有室內(nèi)裝飾、裝修設(shè)計、建筑裝飾和裝飾裝潢等，后來也有叫室內(nèi)外設(shè)計、景觀設(shè)計的。從這些叫法和所涉及到的內(nèi)容來看，環(huán)境藝術(shù)具有其狹義的一面，它的概念就是圍繞建筑所進行的設(shè)計和裝飾活動。但同時，環(huán)境藝術(shù)還有其寬廣的內(nèi)涵。環(huán)境是個非常大的概念，環(huán)境既包括以空氣、水、土地、植物、動物等為內(nèi)容的物質(zhì)因素，也包括以觀念、制度、行為準(zhǔn)則等為內(nèi)容的非物質(zhì)因素；既包括自然因素，也包括社會因素；既包括非生命體形式，也包括生命體形式。從這個定義出發(fā)來看環(huán)境藝術(shù)，環(huán)境藝術(shù)幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的所有設(shè)計領(lǐng)域。城市規(guī)劃、城市設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、城雕、壁畫、建筑小品等都屬于環(huán)境藝術(shù)范疇。
著名環(huán)境藝術(shù)理論家多伯（RichardP.Dober）對環(huán)境藝術(shù)是這樣定義的。環(huán)境藝術(shù)“作為一種藝術(shù)，它比建筑藝術(shù)更巨大，比規(guī)劃更廣泛，比工程更富有感情。這是一種重實效的藝術(shù)，早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)的實踐與人影響其周圍環(huán)境功能的能力，賦予環(huán)境視覺次序的能力，以及提高人類居住環(huán)境質(zhì)量和裝飾水平的能力是緊密地聯(lián)系在一起的?！杯h(huán)境藝術(shù)范圍廣泛、歷史悠久，不僅具有一般視覺藝術(shù)特征，還具有科學(xué)、技術(shù)、工程特征?！碍h(huán)境藝術(shù)是一種場所藝術(shù)、關(guān)系藝術(shù)、對話藝術(shù)和生態(tài)藝術(shù)。”
作為第一屆環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的全日制本科畢業(yè)生，在四年的大學(xué)時間里，我們學(xué)習(xí)的課程非常多。而且，作為試驗田，學(xué)校的老師們也是想盡一切辦法，從各種渠道出發(fā)，希望這個專業(yè)的學(xué)生能夠?qū)W到更多的知識，掌握更多的技能，把第一屆辦好，把頭開好。所以我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)的課程是非常豐富的。首先，作為建筑學(xué)院里頭的科系，我們要學(xué)習(xí)建筑學(xué)方面的知識；其次，作為藝術(shù)類進來的考生，我們還要學(xué)習(xí)藝術(shù)方面的東西；除此之外，作為這個專業(yè)的學(xué)生，涉及到的本專業(yè)方面的知識我們也要學(xué)習(xí)。而且，從這個專業(yè)角度來看，這個專業(yè)又能進一步分成室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)和室外環(huán)境藝術(shù)。在這種情況下，我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)的課程是非常多的。舉個例子來說，我們要學(xué)習(xí)素描、水粉、鋼筆速寫、超寫實、藝術(shù)概論、陶藝、家具設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、園林設(shè)計、畫法幾何、建筑設(shè)計、規(guī)劃設(shè)計等等再加上一些文化課和選修課。但我們只有四年的時間，每個課程我們只能蜻蜓點水似的學(xué)一點，所以我們學(xué)到的東西每樣都要淺一些。后來在社會實踐中，遇到其他學(xué)校相關(guān)專業(yè)的同事學(xué)友，了解后才知道原來這個專業(yè)在某些學(xué)校是有開五年的。個人覺得五年的時間就比較好，像建筑學(xué)的課程就可以多開一些，專業(yè)基礎(chǔ)就好一些。到三年級下學(xué)期，再學(xué)本專業(yè)的設(shè)計。而事實上，建筑學(xué)我們只學(xué)到兩年級。
從學(xué)校畢業(yè)后，我主要從事室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作。因為工作需要，也學(xué)習(xí)了一些植物方面的知識。所以在專業(yè)課上，我還建議學(xué)校多開設(shè)一些植物方面的課程，像植物花卉學(xué)、植物配置、植物病蟲害學(xué)等，這樣這個專業(yè)的教學(xué)時間和內(nèi)容就非常完美了。當(dāng)然開設(shè)植物課也會受到自然條件的限制，因為西北地區(qū)的植物品種要比華東、中南、西南、東南等地區(qū)要少很多。
從學(xué)校畢業(yè)后，我們這個專業(yè)的學(xué)生主要有三大就業(yè)方向。一、建筑師；二，室內(nèi)設(shè)計師；三，景觀設(shè)計師。而我主要從事景觀設(shè)計方面的工作。從剛畢業(yè)當(dāng)助理工程師配合設(shè)計師工作到自己獨立完成方案設(shè)計或制作景觀施工圖，十年下來，感觸頗深。這個專業(yè)需要了解的知識，掌握的知識太多了。俗話說建筑師是個“雜家”，而景觀設(shè)計師同樣也是個“雜家”。建筑需要的知識面主要是縱向的、深度的，而景觀需要的知識面則更多是橫向的、廣度的。作為一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師，它需要了解和掌握這個專業(yè)所涉及到的方方面面的東西。比如作一個設(shè)計，需要了解水文地理、地質(zhì)地貌、天氣氣候、歷史人文、政治、經(jīng)濟、社會等各行各業(yè)的內(nèi)容，才能有所兼顧的控制好一個設(shè)計。單從設(shè)計本身講，又需要了解設(shè)計學(xué)方面的知識。光設(shè)計學(xué)方面就有很多設(shè)計手法、技術(shù)需要掌握。而方案設(shè)計方面又分小區(qū)設(shè)計、公園綠地設(shè)計、廣場設(shè)計、辦公環(huán)境設(shè)計、街道設(shè)計等設(shè)計類別。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂和生生不息的動力，社會發(fā)展的任何方面都離不開創(chuàng)新。當(dāng)前，隨著我國城市建設(shè)規(guī)模的不斷擴大與人們審美的變化，人們越來越重視自己周圍生活環(huán)境的舒適性和美觀性，由此，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才創(chuàng)新意識的培養(yǎng)就顯得特別重要。
一、當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)存在的問題
1.對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計內(nèi)涵理解不深刻
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科屬于文科范疇，但實際上與工科的聯(lián)系也非常緊密，需要重視工程建設(shè)與人的關(guān)系，其涵蓋的內(nèi)容是十分豐富的，既包括室內(nèi)設(shè)計也包括室外設(shè)計，如廣場設(shè)計、園林設(shè)計、街道設(shè)計等。隨著時代的變遷，設(shè)計的內(nèi)涵也在不斷發(fā)生變化，由過去的重視硬件設(shè)施環(huán)境逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓闹匾暼说纳?、行為、心理活動等，?nèi)涵更為廣泛而深刻。因此，要想做好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新工作，首先應(yīng)當(dāng)對它的內(nèi)涵有所了解，而當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域之所以缺乏優(yōu)秀的創(chuàng)新設(shè)計，很大一部分原因是不夠重視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目的。如，在設(shè)計濱水景觀時，只注重景觀的藝術(shù)性，而忽視了濱水景觀兼具蓄滯洪水和保護河岸的作用。在雨季，這些濱水景觀很容易被上漲的河水淹沒，導(dǎo)致景觀的觀賞作用喪失。創(chuàng)新不僅是形式上的創(chuàng)新，也應(yīng)該是體驗上的創(chuàng)新，一旦景觀設(shè)計喪失了其必須具備的功能，給游覽者帶來不佳的體驗，創(chuàng)新也就無從談起。
2.課程重實踐、輕理論
完美的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要包含形式和內(nèi)涵兩個方面的內(nèi)容，二者缺一不可。然而，當(dāng)前不少高校在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)時，對實踐的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于理論，經(jīng)常鼓勵學(xué)生外出寫生，布置過于繁重的設(shè)計任務(wù)，但是對學(xué)生的美學(xué)理論學(xué)習(xí)沒有嚴(yán)格要求，導(dǎo)致學(xué)生沒有充足的時間構(gòu)思作品，設(shè)計出的作品過分浮夸而忽視了藝術(shù)內(nèi)涵，經(jīng)不起推敲，作品很難打動人心。如，當(dāng)前一些學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生時，將大量的課時用于指導(dǎo)學(xué)生制作模型，其結(jié)果可想而知，學(xué)生未能很好地理解藝術(shù)的內(nèi)涵，又怎能制作出動人的作品？同時，一些設(shè)計者將市場需求擺在首要位置，為了獲得良好的市場效應(yīng)，公然模仿、抄襲他人作品，將藝術(shù)設(shè)計同金錢掛鉤，忽視了藝術(shù)設(shè)計的根本目的，使當(dāng)前文化市場亂象頻發(fā)，造成了不良的社會影響。
3.盲目開設(shè)環(huán)境藝術(shù)專業(yè)
隨著社會對環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才需求的增加，不少高校紛紛開始開設(shè)相關(guān)課程，不僅是藝術(shù)院校，其他各類院校，如師范院校、理工類大學(xué)等也盲目跟風(fēng)。然而，其中一些學(xué)校并不具備專業(yè)的設(shè)施配置和師資力量，導(dǎo)致教師對學(xué)生定位不準(zhǔn)，不知該教授藝術(shù)專業(yè)相關(guān)知識還是與學(xué)校特色有關(guān)的專業(yè)知識，且缺乏合適的教材，如果不能解決這些問題，就會影響正常的教學(xué)。同時，一些學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)不夠，難以取得大的進步，使教學(xué)效果不盡如人意，更不用談創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
4.過分強調(diào)計算機的重要性
使用計算機軟件制圖比傳統(tǒng)手繪圖的方式具有更多的優(yōu)勢。首先，計算機軟件能夠呈現(xiàn)更加逼真的視覺效果；其次，計算機軟件制圖比傳統(tǒng)的手繪更加方便，學(xué)生只需要一臺電腦、一個數(shù)位板，而不需要各種顏料、畫筆，就能完成一幅作品。計算機技術(shù)的發(fā)展打破了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原有的特性，導(dǎo)致一些學(xué)生將更多的精力放到計算機技術(shù)的學(xué)習(xí)上，認(rèn)為只要熟練掌握了計算機操作技術(shù)就能夠獲得一份好的工作，而忽視了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的真諦，無法獲得用畫筆作圖的經(jīng)驗，從而在藝術(shù)創(chuàng)作上難有大的突破，最終難以實現(xiàn)藝術(shù)上的創(chuàng)新。
二、在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
1.加強學(xué)生的理論教學(xué)
創(chuàng)新的前提是要有豐富的理論基礎(chǔ)，否則設(shè)計出來的作品就會缺乏表現(xiàn)力，不能實現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先要加強理論教學(xué)，使他們對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有更深層次的理解。學(xué)校必須在專業(yè)課之外另外增設(shè)一些導(dǎo)論類課程，如美學(xué)、藝術(shù)概論、美術(shù)史等。這些課程能夠提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，同時提升他們對美的感受，增強其藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)悟力，使他們明白自己所學(xué)的專業(yè)到底是做什么的、有什么用。只有這樣，學(xué)生才能在后續(xù)的專業(yè)課學(xué)習(xí)中不斷激發(fā)自己的靈感，創(chuàng)造出更多美的事物。
2.強化課程定位
當(dāng)前，不少高校開設(shè)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計課程定位不準(zhǔn)確，使學(xué)生學(xué)不到知識的精華，創(chuàng)新意識培養(yǎng)也就無從談起。因此，學(xué)校教師在授課之前必須對學(xué)生進行準(zhǔn)確定位，明白他們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么、不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么。如，林業(yè)大學(xué)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)就應(yīng)當(dāng)同傳統(tǒng)藝術(shù)院校有所區(qū)別，在進行基礎(chǔ)課程教學(xué)的同時，必須穿插林學(xué)（植物學(xué)、景觀建筑學(xué)、環(huán)境學(xué)等）的相關(guān)知識，學(xué)生未來的就業(yè)方向也應(yīng)當(dāng)是與園林景觀設(shè)計有關(guān)的行業(yè)；水利專業(yè)在進行環(huán)境藝術(shù)類教學(xué)時，則應(yīng)當(dāng)側(cè)重水利類知識的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生進行濱水景觀方面的設(shè)計。只有找準(zhǔn)了方向，學(xué)校才能更加高效地開展日常教學(xué)工作，使學(xué)生學(xué)到真正的本領(lǐng)，能夠在自己專注的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新。
3.加強理論與實踐的結(jié)合
實踐決定意識，這就要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)必須重視實踐的作用，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時進行適當(dāng)?shù)膶嵉貙嵺`，從實踐中感悟理論的內(nèi)涵，同時將理論的內(nèi)涵作為自己創(chuàng)新的基石。教師應(yīng)當(dāng)設(shè)立課題組，為學(xué)生的校外實踐提供具體思路，創(chuàng)新個性化的教學(xué)模式，使學(xué)生獲得更多的實踐機會。在實踐過程中，學(xué)生能夠開闊自己的視野，對理論知識有更深層次的理解，同時也能夠參與具體的設(shè)計項目，了解大眾品位，獲得最新的流行元素，為今后的創(chuàng)新積累更多寶貴的經(jīng)驗。
4.加強藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合
藝術(shù)與科學(xué)從來都不是相互排斥的，兩者存在一定的共性。如，不少優(yōu)秀藝術(shù)作品的靈感來源于微生物的形態(tài)。事實證明，懂得藝術(shù)的科學(xué)家往往更能取得大的成就，了解科學(xué)的藝術(shù)工作者往往能夠?qū)崿F(xiàn)更偉大的創(chuàng)新。學(xué)校和教師要注重培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，為他們提供更多創(chuàng)作的靈感；同時也要明白，當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求設(shè)計作品既要充滿藝術(shù)感，也要具備一定的娛樂功能，這就要求學(xué)生不僅要具有敏銳的藝術(shù)感知力，也要學(xué)習(xí)必要的專業(yè)知識。如，主攻園林景觀設(shè)計的學(xué)生，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的藝術(shù)課程之外，還要學(xué)習(xí)植物學(xué)知識，了解各種植物的外形、花期、習(xí)性等，這樣在設(shè)計園林景觀時就能合理選擇植物。
5.為學(xué)生提供更加廣闊的發(fā)展平臺
要想讓學(xué)生創(chuàng)作出好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品，就應(yīng)要求他們多接觸一些優(yōu)秀的藝術(shù)家和作品，從中汲取經(jīng)驗和靈感，并將這些經(jīng)驗和靈感轉(zhuǎn)化為自己的東西，實現(xiàn)作品的創(chuàng)新。為此，學(xué)校需要給學(xué)生提供除了學(xué)校教學(xué)之外更高水平的平臺，如組織學(xué)生參加環(huán)境藝術(shù)設(shè)計大賽。大賽獲獎?wù)咭话愣季哂胸S富的設(shè)計經(jīng)驗，在與這樣的人共同參加比賽的過程中，可以深刻了解優(yōu)秀作品的制作過程，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，提高自身的品位；同時，優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計大賽給出的題目也是十分新穎的，教師可以將這些題目拿來當(dāng)作課堂練習(xí)的題目，讓學(xué)生在完成課題的過程中，提高自己的創(chuàng)新能力。
結(jié)語
藝術(shù)需要創(chuàng)新，當(dāng)前不少高校在培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才時，過分強調(diào)市場、科技的影響，而忽視了創(chuàng)新意識的提高與藝術(shù)本身的內(nèi)涵。為此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)正視目前培養(yǎng)過程中存在的問題并積極調(diào)整教學(xué)策略，重新進行課程定位，加強理論知識教學(xué)，促進理論與實踐的結(jié)合，為學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展平臺。教師要清楚地認(rèn)識到，無論是現(xiàn)在還是未來，都應(yīng)當(dāng)將創(chuàng)新意識的培養(yǎng)擺在藝術(shù)類教育工作的首位，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。
參考文獻：
