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時(shí)間:2023-09-11 09:18:20
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新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文教師提供了新的視野和思考的空間。課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們分析我國(guó)高中語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題,探尋提高語(yǔ)文教育質(zhì)量的對(duì)策,調(diào)查分析高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的狀況,以求準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)主體的需求和特點(diǎn)。讓我們以更開(kāi)放的眼光更發(fā)展的思想面對(duì)我們的語(yǔ)文教學(xué)。本文主要結(jié)合以下幾點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明:
一、高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題反思
新課改根據(jù)時(shí)代對(duì)人才的需求,對(duì)教師和學(xué)生提出了不同的要求,其中,要求教師根據(jù)學(xué)情的變化,及時(shí)調(diào)整教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,然而,由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的根深蒂固,部分教師不善于學(xué)習(xí),仍使用傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)模式,本人在多年的教學(xué)教研中對(duì)上述問(wèn)題有一些粗淺的認(rèn)識(shí),現(xiàn)表述如下,供廣大讀者們交流、商榷。
(一)不問(wèn)學(xué)情,教學(xué)活動(dòng)實(shí)行一刀切
教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),由于學(xué)生閱讀能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面的差異,他們對(duì)作品的理解也千差萬(wàn)別,這正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,況且有的作品本身就具有多重含義,而我們不少教師仍采用單一的、不符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式,如填鴨式、齊步走等。這些舊的教學(xué)方式和理念已經(jīng)不適應(yīng)新形勢(shì)下的高中語(yǔ)文教學(xué)。春秋時(shí)期的孔子尚且采用因材施教的教學(xué)方法,那么,新時(shí)代的教育更應(yīng)重視適學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面提高。
(二)課堂教學(xué)陳舊老套,沒(méi)體現(xiàn)新課改精神
這個(gè)問(wèn)題突出表現(xiàn)在傳統(tǒng)教學(xué)中“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí),親身探究的機(jī)會(huì)。教師在講臺(tái)上滔滔不絕地講,學(xué)生在講臺(tái)下死氣沉沉地聽(tīng)、記,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性漸漸喪失殆盡。這種教學(xué)方式與新課標(biāo)的要求格格不入,背道而馳。教師在教學(xué)過(guò)程中要運(yùn)用各種手法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。
(三)學(xué)生自主性過(guò)度,課堂紀(jì)律渙散
在日常教學(xué)中,尤其是一些選修課教學(xué),不少教師過(guò)度放開(kāi)學(xué)生,致使部分學(xué)生把現(xiàn)代閱讀、古詩(shī)詞賞析等高中語(yǔ)文選修課當(dāng)成了活動(dòng)課,課堂紀(jì)律渙散,缺少明確課程目標(biāo),更缺乏對(duì)教材的深入研究與評(píng)價(jià)。特別是在一些公開(kāi)課上,課堂氣氛過(guò)度活躍,一會(huì)兒是書(shū)畫(huà)展示,一會(huì)兒是音樂(lè)欣賞;不是多媒體展示,就是影視欣賞?;宇l出,令人眼花繚亂,嘩眾取寵似乎成為了教師在公開(kāi)課上的追求。華而不實(shí)的教學(xué)活動(dòng)只能讓教學(xué)帶來(lái)一陣熱鬧,毫無(wú)把握地讓學(xué)生討論,結(jié)果卻收不回來(lái),反而亂了教學(xué)陣腳,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
二、教學(xué)改革中教師應(yīng)注意的事項(xiàng)
教學(xué)改革要腳踏實(shí)地,不能只做表面文章,否則語(yǔ)文教學(xué)之路只會(huì)越走越窄,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文更加不感興趣,遠(yuǎn)離語(yǔ)文。那么,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)如何改革,教師應(yīng)注意哪些問(wèn)題?筆者認(rèn)為教師可以從以下幾個(gè)方面入手:
(一)找準(zhǔn)角色,正確定位
有些教師在教學(xué)改革的嘗試過(guò)程中,不是把自己當(dāng)成了旁觀者,就是把自己當(dāng)成了監(jiān)督控制者,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)不是失去控制,就是被局限其中,打不開(kāi)思維。其實(shí),在教學(xué)過(guò)程中,教師要找準(zhǔn)自己的位置,新課標(biāo)要求教師發(fā)揮教學(xué)中的主導(dǎo)地位,學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主體,教師要引導(dǎo)學(xué)生朝正確的方向進(jìn)行思考、探究。
(二)要多種元素相結(jié)合
教師都有自己的教學(xué)風(fēng)格,每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn),由于傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣,教師往往偏重講課,生怕漏掉任何一個(gè)考點(diǎn),盡力使自己做到面面俱到。然而,講得越多,學(xué)生越覺(jué)得厭煩。本來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣很大一部分來(lái)自學(xué)生自己的閱讀、寫(xiě)作、探究,現(xiàn)在這條路被堵住了,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣又能從何而來(lái)呢?所以,語(yǔ)文課上教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的各種感官,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都盡量用上,這樣比一成不變地靜坐在教室里聽(tīng)老師滔滔不絕地講授效果要好得多。
(三)多用心,少用課件
教學(xué)設(shè)備的改進(jìn),網(wǎng)絡(luò)的盛行,為我們的教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了更多的便利。少用電子課件似乎與現(xiàn)代教育背道而馳,其實(shí)不然,事實(shí)上,不少教師并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)課件使用的真諦,往往過(guò)于追求形式,部分教師上課過(guò)度地使用PPT、Flash等課件,甚至用它們替代了師生之間的情感交流,缺少了師生之間眼神的交流,言語(yǔ)的對(duì)話。當(dāng)美麗的粉筆字和包含情感的聲音被機(jī)械的鼠標(biāo)、炫目的視頻取代時(shí),學(xué)生還能體驗(yàn)到語(yǔ)文的美感嗎?不如師生一起用聲音去閱讀,用眼神去交流、會(huì)意,用心去感悟,這樣學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中才會(huì)收獲頗豐。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力
現(xiàn)階段教學(xué)改革沖擊著高中語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力成為了教學(xué)的重中之重,大家現(xiàn)在已經(jīng)意識(shí)到,創(chuàng)新是時(shí)代的需求,是民族的希望。作為一名高中語(yǔ)文教師,我們必須按照時(shí)代的需要、新課標(biāo)的要求,責(zé)無(wú)旁貸地去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。在這里,筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力談一下自己的總結(jié),望能拋磚引玉,引起大家重視。
(一)“問(wèn)題意識(shí)”有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
問(wèn)題是新思想的萌芽,是創(chuàng)新的搖籃,在創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提升中,一個(gè)學(xué)生如果不會(huì)提問(wèn)題,也就不會(huì)去創(chuàng)新。所以,在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)拋棄過(guò)去死記硬背的學(xué)習(xí)方式,不能為了應(yīng)付考試去單純地學(xué)習(xí)知識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)摒棄傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)模式,探究多元化教學(xué)方式,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。要有大膽質(zhì)疑權(quán)威的探索精神,引導(dǎo)學(xué)生多層面、多角度、全面辯證地去思考,能舉一反三,提出自己的看法。
(二)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在課堂教學(xué)過(guò)程中必須確定學(xué)生的主體地位,一節(jié)成功的語(yǔ)文課要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中教師既是導(dǎo)演又是主角的理念。我們目前要通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與討論,加之教師的適當(dāng)引導(dǎo)、穿針引線來(lái)達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。
良好的語(yǔ)文素養(yǎng)不僅有助于學(xué)生對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí),還對(duì)學(xué)生整個(gè)人生的發(fā)展都產(chǎn)生重要的影響。高中語(yǔ)文教學(xué)不能夠把所有的教學(xué)目標(biāo)都集中于高考,而應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生良好的文字以及語(yǔ)言表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)四項(xiàng)知識(shí)。其一,基礎(chǔ)知識(shí),即課文涉及的重點(diǎn)作者、語(yǔ)法、修辭和字詞句篇等。只有讓學(xué)生掌握語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí),才能使學(xué)生更好地遣詞造句、布局謀篇和積累知識(shí)。其二,主題知識(shí)。即通過(guò)課文揭示的主題教育學(xué)生對(duì)人生持有正確的看法,從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其三,結(jié)構(gòu)知識(shí),即文章的布局謀篇及段落大意等。對(duì)此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己劃分段落,歸納大意;或讓學(xué)生按照自己的想法安排文章結(jié)構(gòu),只要合理即可。其四,文體知識(shí),即文章體裁和文學(xué)體裁。一般而言,文章體裁分為:記敘文、議論文、說(shuō)明文和應(yīng)用文;文學(xué)體裁分為:小說(shuō)、詩(shī)歌、散文和戲劇。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生搞清文章體裁和文學(xué)體裁的概念,可在實(shí)際教學(xué)中將文體知識(shí)與文本教學(xué)相結(jié)合,并輔之相關(guān)練習(xí),使學(xué)生更好地掌握所學(xué)內(nèi)容。
二、兩種能力
高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生提高“兩種能力”,即想象力,認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
1.提高學(xué)生的想象力
高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)側(cè)重提高學(xué)生的想象力,學(xué)生有了想象力就可舉一反三。例如,在教學(xué)《項(xiàng)鏈》一課時(shí),教師提出這樣的問(wèn)題:《項(xiàng)鏈》一文的主人公一直以來(lái)頗具爭(zhēng)議,你們對(duì)她的印象如何?預(yù)習(xí)過(guò)的學(xué)生紛紛表達(dá)自己的見(jiàn)解:有的認(rèn)為,她貪圖享受,死要面子,活該;有的認(rèn)為,她誠(chéng)實(shí)守信,不賴賬;還有的認(rèn)為,她吃苦耐勞,不出賣肉體和靈魂。最后,教師點(diǎn)評(píng):大家都言之有理,非常精彩。的確,針對(duì)同一題目,允許具有合理性的不同答案存在,這必然提高學(xué)生的想象力,有利于學(xué)生今后的發(fā)展。
2.提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力
(1)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力
認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力,即學(xué)生對(duì)事物的看法是否正確,樹(shù)立的人生觀、價(jià)值觀是否具有意義。因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師可通過(guò)課文揭示的主題思想培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí),并通過(guò)課外知識(shí)的引申和印證,使學(xué)生對(duì)事物的道理或意義有更深刻的認(rèn)識(shí)。值得強(qiáng)調(diào)的是,教師應(yīng)把課內(nèi)知識(shí)與課外知識(shí)巧妙結(jié)合。例如,教師讓學(xué)生以《我的中國(guó)夢(mèng)》為題寫(xiě)作文,僅憑課本知識(shí)絕對(duì)不夠。為了落實(shí)“讓地球沒(méi)有污染”“還原小橋流水、草長(zhǎng)鶯飛的家園”及“讓人們恢復(fù)傳統(tǒng)美德”等方面的內(nèi)容,就必須巧妙地引進(jìn)課外知識(shí)。
(2)分析問(wèn)題的能力
分析問(wèn)題的能力,即通過(guò)閱讀課文、歸納問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析作出正確的判斷。只有理解,才能分析;只有分析,才有判斷。分析問(wèn)題的能力是在長(zhǎng)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和不斷的思考中逐步形成的,它包括:課堂提問(wèn)、自主學(xué)習(xí)、尋求幫助和互相討論等。分析問(wèn)題能力的提高不僅需要學(xué)生對(duì)語(yǔ)文綜合知識(shí)的掌握,更需要教師采取各種有效措施(例如:開(kāi)展演講賽,舉行辯論賽和開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)等),使學(xué)生理解“言外之意”和“弦外之音”。這是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。
(3)解決問(wèn)題的能力
解決問(wèn)題的能力以認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力和分析問(wèn)題的能力為根基,具體包括兩點(diǎn):一是通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)事物形成正確的認(rèn)識(shí),并找到自身與社會(huì)的結(jié)合點(diǎn);二是通過(guò)閱讀分析,使學(xué)生提高審題、審美的能力,提高辨別文章好壞和人生是非的能力,從而想出更好的解決問(wèn)題的辦法。
三、一個(gè)重視
中國(guó)分類號(hào):G633.3
語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性語(yǔ)言學(xué)科,說(shuō)它“基礎(chǔ)性”,不僅是指它是我們學(xué)習(xí)、傳播母語(yǔ)的媒介,是一個(gè)人立身、為人之根本,更是指學(xué)習(xí)語(yǔ)文、掌握語(yǔ)文的長(zhǎng)期性和語(yǔ)文知識(shí)的包容性,這些都強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文對(duì)“基礎(chǔ)”這個(gè)詞語(yǔ)的依賴。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐,筆者就如何提高高中語(yǔ)文教學(xué)效率談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、轉(zhuǎn)變觀念
要給學(xué)生滲透、傳達(dá)“認(rèn)識(shí)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文”的全新觀念。高中階段是距離高考最近的階段,入學(xué)之初就要在學(xué)生心中確立語(yǔ)文在整個(gè)高中階段的穩(wěn)固地位,告訴學(xué)生高考對(duì)語(yǔ)文的硬性要求,無(wú)論文科理科,語(yǔ)文都發(fā)揮著無(wú)可替代的作用,語(yǔ)文往往成了高考中決定學(xué)生命運(yùn)的“命脈”。也應(yīng)讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)好語(yǔ)文對(duì)以后自身發(fā)展的關(guān)鍵作用?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,流利的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,廣博的知識(shí),雄辯的口才,甚至健全的人格都需要依靠語(yǔ)文來(lái)獲得,只有學(xué)好語(yǔ)文才能“走遍天下”,這是高素質(zhì)復(fù)合型人才的必須條件。當(dāng)然,枯燥的說(shuō)教會(huì)使學(xué)生反感,甚至產(chǎn)生逆反心理,我們不妨借助古今文人佳話,中外名家故事等正面的故事來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,也可以用生活中經(jīng)典的錯(cuò)字笑話,用詞不當(dāng)?shù)膯⑹镜确疵娴睦觼?lái)鞭策學(xué)生,更要借助于語(yǔ)言本身的魅力,引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的重視和喜愛(ài),因?yàn)榇蠹叶贾?,“興趣是最好的老師”。
二、激發(fā)學(xué)生的主體性
在語(yǔ)文教學(xué)中,傳統(tǒng)的課堂教學(xué),缺乏教學(xué)民主,課題模式中最常見(jiàn)的就是以老師講授為主,學(xué)生被動(dòng)地接受。而我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的新理念語(yǔ)文教學(xué)觀認(rèn)為,教師和學(xué)生是主導(dǎo)和主體的關(guān)系,學(xué)生不是知識(shí)的接受器,而是自主學(xué)習(xí)的探索者。學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)既有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性、促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,又能使高中生的本性、尊嚴(yán)和潛能在教學(xué)過(guò)程中得到充分發(fā)揮,從而促進(jìn)高中學(xué)生的和諧而全面的發(fā)展[1]。
(1)注重情感溝通
教師的主導(dǎo)作用是充分理解學(xué)生主體的不同需要,了解和承認(rèn)學(xué)生主體的差異,在高中語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)充分利用客體的價(jià)值,給予不同學(xué)生以不同的學(xué)習(xí)方法,注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使得每一名學(xué)生都有不同程度的提高。
(2)重視意志的培養(yǎng)
意志是指人們克服困難的能力和毅力,是為了達(dá)到既定的目的而自覺(jué)努力的心理過(guò)程。意志與行動(dòng)緊密聯(lián)系。在教學(xué)活動(dòng)中,課堂是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,也是教師展開(kāi)教學(xué)的特殊環(huán)境,充分利用語(yǔ)文教學(xué)課堂這一教學(xué)前沿陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行主體意識(shí)培養(yǎng),能夠讓他們開(kāi)始主動(dòng)了解世界、觀察社會(huì)、思考人生。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師是組織者和指導(dǎo)者。
(3)認(rèn)清學(xué)生需要
需要是人的客觀需求在頭腦中的反映,是人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力源。人的活動(dòng)的目的和歸宿最終是為了滿足人的需要。當(dāng)人的需要有了可以達(dá)到滿足的條件時(shí),就產(chǎn)生一種滿足這種需要的愿望和動(dòng)機(jī),進(jìn)而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這種愿望而進(jìn)行的行動(dòng)。學(xué)生的需要和動(dòng)機(jī)是通過(guò)他們的行為表露出來(lái)的,行為是滿足需要的活動(dòng)和途徑。通過(guò)準(zhǔn)確把握學(xué)生的需要和動(dòng)機(jī),以相應(yīng)的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的良好、健康的興趣。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生良好的興趣,是陶冶高尚情操、調(diào)動(dòng)積極性的有效方法,興趣是人積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向,是心理特征的重要組成部分。
三、對(duì)學(xué)生分層施教
所謂分層教學(xué),就是教師為了實(shí)施素質(zhì)教育,大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)有差異的學(xué)生,有針對(duì)性地實(shí)行不同的目標(biāo)、不同的教法、不同的訓(xùn)練、不同的評(píng)價(jià)等方式,使每個(gè)學(xué)生和諧發(fā)展的一種教學(xué)模式。
(1)分解教學(xué)目標(biāo),分層實(shí)施分類落實(shí)
我們必須承認(rèn)學(xué)生存在著智力、能力等方面的差異,這就要求我們老師在教學(xué)中根據(jù)不同層次的學(xué)生制定具體適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),采取教學(xué)目標(biāo)分層遞進(jìn)的方法,能夠激發(fā)每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的興趣,增強(qiáng)每一個(gè)學(xué)生獲得成功的信心,能夠使他們變“被動(dòng)式接受”為“主動(dòng)式探究”,一般來(lái)說(shuō),教學(xué)目標(biāo)可分為三個(gè)層次:基礎(chǔ)層次、技能層次、創(chuàng)造層次?;A(chǔ)差的學(xué)生完成基礎(chǔ)層次目標(biāo),即對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握;中等成績(jī)的學(xué)生需完成技能層次目標(biāo),即文本關(guān)鍵句子的理解、文章內(nèi)容的分析、課內(nèi)知識(shí)的課外遷移等。成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生可以創(chuàng)造層次目標(biāo),即對(duì)文章的鑒賞創(chuàng)造這些目標(biāo)層次遞進(jìn)。不同層次的學(xué)生可根據(jù)自己的需要和基礎(chǔ)選擇目標(biāo),這樣增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教學(xué)內(nèi)容的易接受性,使教學(xué)效果及學(xué)生參與達(dá)到最佳。
(2)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容,突出學(xué)生主體意識(shí)
素質(zhì)教育的主要特征之一是面向?qū)W生主體。它是一種使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的教育,每個(gè)人都在他原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。不論哪個(gè)層面的學(xué)生,其獲得信息的主渠道都是課堂。如何加大課堂教學(xué)的實(shí)效性,這是語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)研究的課題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)的實(shí)效性的取得關(guān)鍵在于教學(xué)容量適宜、難易適度??傮w說(shuō),就是合乎學(xué)生實(shí)際,符合認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生對(duì)教學(xué)產(chǎn)生認(rèn)同感,節(jié)節(jié)有所得,課課有提高。
(3)變化教學(xué)形式,進(jìn)行多取向式教學(xué)
在教學(xué)活動(dòng)中,注重研究教材,研究學(xué)生是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。起主導(dǎo)地位的教師應(yīng)該為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情境,以使每個(gè)學(xué)生的智慧得以展示,使每個(gè)學(xué)生的潛能得以發(fā)掘。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要選取適合的教學(xué)方法,力求做到既達(dá)成目標(biāo),又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)。
(4)遵循教學(xué)規(guī)律,逐層深入地推進(jìn)教學(xué)
學(xué)生的能力形成是有個(gè)過(guò)程的。認(rèn)知能力、理解感悟能力、分析歸納能力、抽象概括能力、綜合評(píng)價(jià)能力是閱讀能力的不同層面。學(xué)生包括學(xué)習(xí)困難學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生都是有充分發(fā)展?jié)撃艿?,不能以犧牲一部分人的發(fā)展為代價(jià)來(lái)求得另一部分人的發(fā)展。因此,要建立一種能促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到較好發(fā)展的機(jī)制,這也就是我們實(shí)施分類指導(dǎo)、分層推進(jìn)教學(xué)的機(jī)制。教學(xué)中我就是遵循這一規(guī)律,有梯度地開(kāi)展教學(xué)的,同時(shí)兼顧各層次學(xué)生的狀況。
四、結(jié)語(yǔ)
高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有輕松和諧的教學(xué)環(huán)境,能夠最大限度地發(fā)揮高中生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。同時(shí)還需要教師去不斷地摸索一些具有個(gè)性的教學(xué)方式,并建立起教師和學(xué)生的平等關(guān)系。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式大多數(shù)都是教師在講臺(tái)上不斷地給學(xué)生灌輸知識(shí),學(xué)生在下面被動(dòng)地接受知識(shí),這種填鴨式的教學(xué)模式雖然能夠直接傳授知識(shí),但存在明顯的弊端。因此,高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,一定要以學(xué)生為主體,將課堂的主人真正交還給學(xué)生,創(chuàng)造出一種探究、合作以及自主的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在課堂中只是輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體過(guò)程以及學(xué)習(xí)的體驗(yàn),教師還應(yīng)當(dāng)在課堂中重點(diǎn)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自由的發(fā)言,也可以進(jìn)行激烈的辯論。當(dāng)然教師需要作為調(diào)節(jié)者進(jìn)行課堂氛圍的控制,這樣較為開(kāi)放以及活潑的課堂氣氛有利于學(xué)生發(fā)散思維,提升語(yǔ)文綜合能力,有助于學(xué)生提高高考語(yǔ)文成績(jī)。
二、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,努力提高教師自身水平
教學(xué)本質(zhì)就是學(xué)生的學(xué)習(xí)以及教師的教育的高度統(tǒng)一,學(xué)生與教師之間的關(guān)系是平等的,在這樣的基礎(chǔ)之下師生之間的互動(dòng)才能夠產(chǎn)生共鳴、產(chǎn)生情感以及思想的碰撞,因此,高中語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中除了和學(xué)生進(jìn)行交流與對(duì)話以外,高中語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)努力提高自身的教學(xué)水平,教師要拋棄過(guò)去教師地位比學(xué)生地位高的思想,要站在學(xué)生的立場(chǎng)上去進(jìn)行教學(xué),有針對(duì)性的考慮學(xué)生的接受程度。同時(shí),語(yǔ)文教師要使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,做到語(yǔ)言表達(dá)流利暢通,注重自己的儀容儀表,以身作則。更為重要的就是教師要更新傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,并將全新的教學(xué)觀念在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái),將高中語(yǔ)文的授課內(nèi)容結(jié)合當(dāng)下的實(shí)際,不斷地創(chuàng)新自己的教學(xué)方法,最終引導(dǎo)學(xué)生也能積極地更新學(xué)習(xí)模式,提高自身修養(yǎng),提升自己的能力,提高高考成績(jī)。因此高中語(yǔ)文教學(xué)的改革得到發(fā)展,需要高中教師能夠不斷的提高自身的水平,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。
三、倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化思維,讓語(yǔ)文課堂成為智慧和思想的天堂
傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)往往只是關(guān)注語(yǔ)文的思想性以及工具性,大多數(shù)都是讓學(xué)生進(jìn)行課文的中心思想的歸納與分析,學(xué)生沒(méi)有太多的自由時(shí)間去讀書(shū),教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)往往也是不夠的,這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的思維空間受到限制,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。高中語(yǔ)文應(yīng)該不斷地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),也就是說(shuō)要讓學(xué)生積累豐厚的語(yǔ)文知識(shí),具備較高的交際能力、寫(xiě)作能力與閱讀能力,并形成較強(qiáng)的語(yǔ)感。新的課改提倡高中教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文文本的個(gè)性化學(xué)習(xí)閱讀,并且讓學(xué)生能夠深刻的感知文本,倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化思維,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和主人公、作者以及文本進(jìn)行對(duì)話,讓學(xué)生對(duì)文章的主題以及含義達(dá)到真正理解的目的。另外,教師可在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中引入一些具有教育意義以及美文欣賞功能的文章,讓學(xué)生進(jìn)行欣賞并學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)這些文章中的一些深層次的意義,讓高中語(yǔ)文課堂成為智慧和思想的天堂。
中圖分類號(hào):G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1671-489X(2014)15-0084-02
電子白板是交互式電子自板的簡(jiǎn)稱,也叫做數(shù)碼互動(dòng)白板,也被很直觀地稱為電子黑板。電子白板是在傳統(tǒng)黑板上的延伸,既包括傳統(tǒng)的黑板,又有計(jì)算機(jī)、投影儀等多種設(shè)備,這幾種設(shè)備集合在一起,共同構(gòu)成了高科技的電子教學(xué)系統(tǒng)。其中以電子白板為主要設(shè)備,把信息技術(shù)應(yīng)用在其中,共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)。在科技發(fā)達(dá)的今天,電子白板系統(tǒng)已經(jīng)成為全球中小學(xué)校教育信息化裝備的主流模式,它的便捷是最受廣大教育工作者歡迎的一個(gè)特點(diǎn),受到師生的青睞。
1 電子白板在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的,必須使用現(xiàn)代化科技手段,才能實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科資源的相互交叉、滲透和整合,才能提高課堂效率。新一輪課程改革,加快了現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的步伐,實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)信息和現(xiàn)代多媒體技術(shù)的有效整合,提高了課堂教學(xué)效率,最大限度地挖掘了課堂教學(xué)的內(nèi)在潛力。實(shí)踐證明,新課改要想搶占課堂教學(xué)改革的制高點(diǎn),那么高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中就必須靈活使用電子白板,只有這樣,才能加快新課程改革的步伐。
傳統(tǒng)的教學(xué)工具以黑板為主,這就限制了教師在黑板上展示的內(nèi)容,教師在黑板上只能展示簡(jiǎn)單的內(nèi)容。教師如果想展示更豐富的內(nèi)容,就會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間。由于黑板的限制,教師展示的內(nèi)容非常死板,不能形象化。電子白板參與教學(xué)的使用,對(duì)這些問(wèn)題可以迎刃而解,利用電子筆在電子白板上可以隨意書(shū)寫(xiě)、標(biāo)注,任意擦除,節(jié)省了大量的時(shí)間;利用電子白板豐富的教學(xué)資源,突出重點(diǎn)、難點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)。音頻、視頻的介入,可以使教學(xué)更加形象、生動(dòng),大大提高了課堂效率,并充分激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。
2 電子白板在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用方法
著名的媒體技術(shù)專家克拉克曾說(shuō):“是教學(xué)設(shè)計(jì)而不是用來(lái)傳遞教學(xué)的媒體,決定了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)?!苯换グ装宓膽?yīng)用也不例外。教學(xué)過(guò)程是個(gè)動(dòng)態(tài)多變的過(guò)程,無(wú)法預(yù)設(shè)。信息技術(shù)環(huán)境下,教學(xué)過(guò)程更是呈現(xiàn)出多樣的變化和不確定性,這就對(duì)教學(xué)過(guò)程中的教師、學(xué)生以及教學(xué)內(nèi)容有了嚴(yán)格的要求。
教師熟練的技術(shù)操作能力 電子白板要想在語(yǔ)文課堂中成為語(yǔ)文教師的得力助手,要求教師不僅可以熟練使用交互白板的各種功能,而且能夠有意識(shí)地非常恰當(dāng)?shù)貙装宓慕换ツ芰θ谌胱约旱慕虒W(xué)設(shè)計(jì)理念中,并能夠?qū)⒁延匈Y源非常熟練地和自主設(shè)計(jì)的白板資源整合進(jìn)自己的課堂教學(xué)中。此時(shí),課堂教學(xué)效果主要取決于教師是否使用了良好的教學(xué)策略,關(guān)注學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的參與成為制訂教學(xué)策略時(shí)主要考慮的內(nèi)容。
以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 由于交互白板的易學(xué)易用,加上現(xiàn)在信息技術(shù)教育的日益普及,學(xué)生參與意識(shí)的增強(qiáng),此時(shí),教師可因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因此,這就要求教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須以學(xué)生為主。
高中課本中選取的文言文大多文言詞匯較多,閱讀難度較大,學(xué)生學(xué)起來(lái)非常枯燥乏味,往往產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。教師可以通過(guò)電子白板展示難以理解的重點(diǎn)和難點(diǎn),結(jié)合教材,通過(guò)對(duì)比的方式,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,還可以讓學(xué)生質(zhì)疑,把不懂的地方統(tǒng)一記錄下來(lái)告訴教師,教師根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題重新設(shè)置教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),然后再引導(dǎo)進(jìn)行深入分析、探討。
設(shè)計(jì)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的課件內(nèi)容 實(shí)踐證明,學(xué)生一般都喜歡版面整潔、美觀,新穎、有趣并能鞏固知識(shí)、拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容的課件。因此,課堂上教師要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,一定要根據(jù)教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的課件,來(lái)吸引學(xué)生的目光。教師應(yīng)該深入教材,吃透教材,充分了解學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好,在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔生動(dòng),讓學(xué)生覺(jué)得新穎而不呆板的課件。
3 電子白板在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用原則
有的教師課件做得非常漂亮,一上課就把學(xué)生的目光都吸引到了白板上,但其效果適得其反,學(xué)生過(guò)度關(guān)注白板,就造成人與人之間的交流減少,無(wú)意中阻礙了學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的思維和情感交流。太過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式的課件削弱了師生之間情感交流。尤其語(yǔ)文學(xué)科,情感交流色彩比其他學(xué)科更為強(qiáng)烈。在語(yǔ)文教學(xué)中,特別講究教師能引導(dǎo)學(xué)生共同創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,產(chǎn)生教學(xué)的共鳴。但是有的教師把教學(xué)過(guò)程完全依賴于電子白板,整堂課忙著放音樂(lè)、換圖片、播影片,學(xué)生看著挺熱鬧,但實(shí)質(zhì)上思維的層面并沒(méi)有打開(kāi),也沒(méi)有真正發(fā)揮學(xué)生的主體性,學(xué)生僅僅是個(gè)觀眾,僅止于淺層的欣賞。這樣,電子白板的功能就流于形式。
筆者認(rèn)為,交互式白板的使用必須為新課程服務(wù),成為新課程改革的得力助手。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式,使用電子白板后,課堂教學(xué)仍然要注重自主、合作、探究,否則電子白板就失去了引入的必要。高中語(yǔ)文課如果一味追求白板的功能,學(xué)生和教師的眼光主要都集中在白板上,顯然就違反了教育的規(guī)律。應(yīng)當(dāng)合理應(yīng)用媒體,在教學(xué)的最佳時(shí)機(jī)恰到好處地使用白板,才能真正發(fā)揮白板的作用。
因此,教師的課堂教學(xué)重點(diǎn)仍然應(yīng)該放在教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的情感交流上,才能發(fā)揮學(xué)生的主體性。電子白板的使用,永遠(yuǎn)都是為教學(xué)服務(wù)的,在課堂教學(xué)中絕對(duì)不能喧賓奪主。所以在電子白板教學(xué)中不能為了展示白板而過(guò)分強(qiáng)調(diào)形式,應(yīng)立足于教學(xué),有機(jī)整合。
如果課堂教學(xué)過(guò)程中教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)而忽略電子白板和教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合,勢(shì)必會(huì)造成電子白板使用過(guò)程中的形式主義和教條主義。要真正解決這樣的問(wèn)題,必須從根本上擺正教師使用電子白板教學(xué)的思維,要做到電子白板在使用過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合,符合教學(xué)規(guī)律,符合學(xué)生的興趣愛(ài)好。
總之,電子白板可以使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更加形象化,使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容更加簡(jiǎn)潔、明了和直觀,能由淺入深地理解比較抽象的知識(shí)。同時(shí),電子白板中容納了豐富的學(xué)習(xí)資源,能幫助學(xué)生拓展知識(shí)面,使所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通,進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率。因此,高中語(yǔ)文教師任重道遠(yuǎn),不僅僅要深入研究電子白板的操作技巧,更要深入探究教材,真正構(gòu)建高中語(yǔ)文的有效課堂,并形成具有本學(xué)校教學(xué)特色的多媒體教學(xué)風(fēng)格。
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在小學(xué)階段學(xué)生就已完成了拼音、識(shí)字、寫(xiě)字、造句等基本訓(xùn)練,并已開(kāi)始練習(xí)寫(xiě)作,而到了初中階段聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基本能力也已具備,那么高中階段還訓(xùn)練什么能力呢?高中是學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)技能最為關(guān)鍵的時(shí)期,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出“: 語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!?高中語(yǔ)文提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能的方法是多讀、多寫(xiě),而學(xué)生在高中一學(xué)期閱讀30 篇左右的課文是有限的,很難培養(yǎng)出什么語(yǔ)文能力。這也是為什么要在老師主導(dǎo)作用下發(fā)揮學(xué)生的主體性,正所謂“授之以魚(yú),不如授之以漁”,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。要達(dá)到高中語(yǔ)文培訓(xùn)目標(biāo),就需要正確處理“教”與“學(xué)”的關(guān)系, 需要從教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的辯證關(guān)系來(lái)設(shè)計(jì)、實(shí)施新課程課堂教學(xué)。
一、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,并發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用
過(guò)去老師們是課堂主體,在課堂上多采用“講授式”,老師備課,無(wú)外乎就是把要講的知識(shí)一一列出來(lái),這就是教案。后來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,有的老師就在課堂上放手讓學(xué)生“活動(dòng)”,教案就成了“多余”,或者只是應(yīng)付檢查。這兩種做法都是不可取的。《學(xué)記》曰:“知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?!苯虒W(xué)相長(zhǎng)如意為在教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生雙方的相互促進(jìn)、共同提高的過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)認(rèn)識(shí)的主體,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,才能真正發(fā)揮教學(xué)應(yīng)有的功能。學(xué)生的主觀能動(dòng)性是教師有效教學(xué)的一個(gè)主要因素。 另一方面,要發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用,它是學(xué)生間接有效地學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展身心的必要條件。只有教師主導(dǎo),學(xué)生認(rèn)識(shí)的快速、高效性才能得到充分發(fā)揮,愛(ài)能使學(xué)生較好地完成認(rèn)識(shí)主體的作用。
教學(xué)相長(zhǎng)在語(yǔ)文教學(xué),顯得尤為重要。因?yàn)檎Z(yǔ)文不只是門(mén)學(xué)科,一種工具訓(xùn)練課。她是一門(mén)促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,能啟發(fā)學(xué)生思考,并且對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀以及情感人格等都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響的人文教育。所以要發(fā)揮學(xué)生主體性,而不只是單純的語(yǔ)文知識(shí)的記憶。否則學(xué)生就會(huì)喪失對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣,史學(xué)的魅力也會(huì)蕩然無(wú)存。語(yǔ)文將是一種負(fù)擔(dān)。而無(wú)法認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科特有的魅力,僅僅把語(yǔ)文當(dāng)成高考要考的一個(gè)科目,最終也很難考到理想的成績(jī)。因此在教學(xué)中,教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生的思維展開(kāi)想象的翅膀,領(lǐng)悟到語(yǔ)文的魅力,讓學(xué)生發(fā)揮主體的能動(dòng)性。
二、教師與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué),優(yōu)化教學(xué)方法
語(yǔ)文閱讀課堂特別需要?jiǎng)?chuàng)造氛圍,調(diào)動(dòng)興趣,激發(fā)潛能,把學(xué)生的全部注意力引入文本,使學(xué)生能夠在教師編織的情感網(wǎng)絡(luò)中,表達(dá)自己的真實(shí)情感,進(jìn)而幫助學(xué)生形成良好的心理、情感、品質(zhì)。這是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)之一。達(dá)到這一目標(biāo)的有效教學(xué)是與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)教學(xué),所謂的互動(dòng)教學(xué)就是指在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮教師和學(xué)生雙方的主觀能動(dòng)性,形成師生之間、學(xué)生之間相互對(duì)話、相互討論、相互觀摩、相互交流、相互評(píng)估和相互促進(jìn)的一種教學(xué)形式。這既要求學(xué)生在教師的組織下按教學(xué)計(jì)劃的要求系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、交流、鑒賞、總結(jié),也要求教師按學(xué)生的提問(wèn)和要求有針對(duì)性地重點(diǎn)施教、解疑釋難?;?dòng)教學(xué)很講究學(xué)生的討論學(xué)習(xí),就是平常所說(shuō)的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等??梢钥闯龌?dòng)教學(xué)能夠很好的發(fā)揮教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性。
在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注意克服以往“滿堂灌”的教學(xué)方式,而學(xué)生只接受只是,做一只課堂知識(shí)的“接受容器”,教師應(yīng)該讓學(xué)生明確:學(xué)習(xí)需要獨(dú)立,也需要合作。因此應(yīng)積極參與課堂學(xué)習(xí),認(rèn)真配合老師的要求。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),吸納他人的意見(jiàn),深入到別人的內(nèi)心世界去,在追求共同目標(biāo)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)會(huì)協(xié)作和分享,學(xué)會(huì)寬容和溝通。
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ?搖文章編號(hào):1674-9324(2014)02-0159-02
隨著高中課改的進(jìn)一步深入,作為課程改革的一個(gè)重點(diǎn)部分——課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整,特別引起了在高中教學(xué)第一線的教師的注意。
新的高中課程方案,已經(jīng)將原有的“學(xué)科—冊(cè)—單元—課”的單調(diào)課程結(jié)構(gòu)形式,改革為由“學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊”三個(gè)層次構(gòu)成的有機(jī)形式。其中對(duì)于“模塊”教學(xué)設(shè)置,更是對(duì)課程結(jié)構(gòu)的一次大的變革。語(yǔ)文作為一個(gè)單獨(dú)的科目,由若干個(gè)模塊組成。模塊之間既相互獨(dú)立,又反映學(xué)科內(nèi)容的邏輯聯(lián)系。每個(gè)模塊都有明確的教育目標(biāo),并圍繞某一特定內(nèi)容,整合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)內(nèi)容,構(gòu)成相對(duì)完整的學(xué)習(xí)單元;每一模塊都對(duì)教師的教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)方式提出要求與建議。
在這樣的大背景下,在十個(gè)多月的教學(xué)工作中,對(duì)一個(gè)作家及其相關(guān)的作品在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生了一些感觸與想法。這個(gè)作家就是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨匠——魯迅。如果說(shuō)雨果是法國(guó)文學(xué)史無(wú)法繞開(kāi)的大山,那么魯迅就是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史乃至中國(guó)文學(xué)史無(wú)法繞開(kāi)的大山。所謂:“高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之?!?/p>
現(xiàn)行高中語(yǔ)文(必修)教材及讀本中一共收入了七篇魯迅的文章,其中小說(shuō)兩篇:《祝?!?、《藥》、《阿Q正傳》;散文兼雜文三篇:《〈吶喊〉自序》、《拿來(lái)主義》、《記念劉和珍君》?,F(xiàn)行的語(yǔ)文讀本中魯迅的文章暫不一一列舉,而在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于魯迅作品闡發(fā)探究時(shí)又必須要引入另外一些相關(guān)的魯迅的作品以及魯迅的評(píng)傳、事略,相關(guān)的紀(jì)念文章等等。單從篇幅上看,魯迅及其作品在高中語(yǔ)文教學(xué)中可謂重中之重,教材中所有的作家更是無(wú)出其右者。
同時(shí),魯迅與作品及其相關(guān)內(nèi)容的教學(xué),又承載著語(yǔ)文學(xué)科的許多基本要求,體現(xiàn)著語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)與目標(biāo)。在對(duì)于語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)模塊的定義上,我們還并不能直接看出課改之后的教學(xué)內(nèi)容與今天相比有多少進(jìn)步之處,因?yàn)樾碌慕滩倪€在醞釀之中,而課程改革精神已經(jīng)傳達(dá)下來(lái)。對(duì)于必修課程模塊的建構(gòu)還是從學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、知識(shí)體系上來(lái)劃分的,與之對(duì)應(yīng)的語(yǔ)文選修課程也安排了相關(guān)系列,因而更多地體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的第一性質(zhì)——工具性。關(guān)于知識(shí)體系的分類,應(yīng)該是屬于一種橫向的獨(dú)立與聯(lián)系,可是如何來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文性,或者說(shuō)如何使得語(yǔ)文學(xué)科有一條或者幾條完整的精神脈絡(luò),使教材與教學(xué)上能夠體現(xiàn)一種精神、思想的連貫性,我想應(yīng)該是屬于縱向范疇的;而關(guān)于魯迅的教學(xué)可能正是可以用來(lái)作為建立縱向聯(lián)系的一條重要線索。
至目前為止,我還只能就其表層作一些教學(xué)的試驗(yàn),因?yàn)榇蠖嗍怯梢恍┙虒W(xué)中的實(shí)際現(xiàn)象引發(fā)了一些問(wèn)題亟待解決,從而引起我的這些思考的。但由于從事工作的時(shí)間還很短,因而試驗(yàn)也并沒(méi)有得出真正的結(jié)論;于是,綜合的一些東西姑且只能稱之為構(gòu)想。
在橫向的模塊中(我希望出臺(tái)的新的教學(xué)范本與教材能夠?qū)δK作出最好的詮釋,而不是繼續(xù)作一些篇目的調(diào)整,又或者是在確立了彼此獨(dú)立的知識(shí)體系的同時(shí)更加割裂了教學(xué)內(nèi)容的精神聯(lián)系),我想我們是否還可以尋找一些能夠貫穿三年高中教學(xué)的精神線索,將語(yǔ)文教學(xué)能夠從經(jīng)緯上共同編織出一幅絢麗的畫(huà)布。我的這個(gè)試驗(yàn),便是將高中語(yǔ)文教學(xué)中魯迅及其相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)加以整合。所謂整合,當(dāng)然不能是單純的將篇目堆放在一起,我反對(duì)將高中語(yǔ)文教材變?yōu)槲膶W(xué)史、文學(xué)理論以及語(yǔ)言學(xué)理論與應(yīng)用,這是大學(xué)科目,體現(xiàn)知識(shí)體系的獨(dú)立性,便于就其中一點(diǎn)進(jìn)行專入研究,而高中語(yǔ)文仍是處于普及教育階段,因而沒(méi)有必要進(jìn)行體系分科,所以,我決不是想將魯迅作品放在一個(gè)固定的單元里集中學(xué)習(xí),連續(xù)一兩個(gè)月只與魯迅“打交道”,學(xué)生會(huì)“發(fā)瘋”的。整合不等于集合,集合是表層次的,而整合是深層次的,當(dāng)然目前尚在試驗(yàn)階段,能說(shuō)有多深,恐怕會(huì)遺人笑柄,我姑且只敢稱其為“版塊”。與地理上版塊的概念不同,我所謂的“版塊”注重于“海平面”以下的結(jié)合而不講求“大陸”的“接壤”。
同時(shí),一些教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,也促使我下決心找出維系這“版塊”穩(wěn)定的精神線索。對(duì)于魯迅的認(rèn)識(shí)在新的時(shí)期面臨著新的難題:一方面將魯迅神化的舊體制下的舊思維被否定了,另一方面,否定又過(guò)激化,在否定了“神”的魯迅之后,甚至進(jìn)一步否定了“人”的魯迅,或者將魯迅庸俗化地肆意解構(gòu)。這在信息空前膨脹的今天,不可能不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。同時(shí),時(shí)間距離造就了隔膜,大部分學(xué)生不了解魯迅,單純把他作為一個(gè)歷史人物來(lái)看,既然是歷史人物那就是過(guò)去時(shí)了,永不再回來(lái),于是他們不想去了解魯迅,也懶得去了解魯迅。這些都是錯(cuò)誤的。于是,高中語(yǔ)文關(guān)于“魯迅版塊”的教學(xué),一開(kāi)始就必須在學(xué)生心中給魯迅以重新定位。
我想從“年輕的魯迅—胸懷壯志的魯迅—戰(zhàn)斗的魯迅—偉大的魯迅—青年永遠(yuǎn)的導(dǎo)師,中國(guó)民族肖像的描繪者”,這一最終將魯迅定位在一個(gè)“偉大的人”的過(guò)程,正好從這篇《〈吶喊〉自序》開(kāi)始。這篇序言,交代了1924年前的魯迅從一個(gè)求新的青年到走上“在精神上療救國(guó)人”的文學(xué)道路的一段心路歷程,表面上它可以串起一些選自《朝花夕拾》初中課文,同時(shí),也能聯(lián)系到現(xiàn)在學(xué)生自身所處的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的初建階段。少年求學(xué)的魯迅,或者比留著髭須的導(dǎo)師更具親合力。中國(guó)儒家的衰弱,很大程度上是由于厚古薄今,而將孔子等先師神化,因而重塑魯迅形象,不能再像廟里供奉的菩薩,高高在上卻是泥胎一座。魯迅的精神歷程也可以提供給學(xué)生一段人生的洗禮。
當(dāng)然,最初的魯迅文藝應(yīng)該是從寫(xiě)小說(shuō)開(kāi)始的,小說(shuō)恐怕是語(yǔ)文學(xué)科中最能吸引學(xué)生的部分了,同時(shí)關(guān)于小說(shuō),我們還可以調(diào)動(dòng)其他的資源豐富教學(xué),但那是教學(xué)方式、方法和手段的問(wèn)題,而我們討論的是精神聯(lián)系。從《吶喊》到《彷徨》,正是暗寫(xiě)了自《〈吶喊〉自序》后魯迅的精神歷程,從“奮起吶喊”到“荷戟獨(dú)彷徨”,魯迅似乎又陷入了低回,這無(wú)奈與無(wú)助到《野草》又開(kāi)始爆發(fā),從小說(shuō)到散文,魯迅由一個(gè)“文藝醫(yī)生”成長(zhǎng)為一名“文藝戰(zhàn)士”。文學(xué)作品,不再是溫和的“湯劑”,而變成了刺向敵人的匕首和投槍,變成了愚眾頭上的棒喝。從含蓄的小說(shuō)表達(dá),到雜文激昂的戰(zhàn)斗文字,魯迅始終在選用最適合表達(dá)自己思想情緒的文學(xué)樣式。這對(duì)于學(xué)生的寫(xiě)作可以說(shuō)有莫大的啟示。
從進(jìn)化論到階級(jí)論,從“打倒孔家店”到“拿來(lái)主義”,從《紀(jì)念劉合珍君》到《為了忘卻的紀(jì)念》,我們用三年“魯迅版塊”的學(xué)習(xí)一同體會(huì)魯迅的成長(zhǎng)。隨著魯迅精神的最后完善,學(xué)生也從而真正地理解魯迅;同時(shí)在此基礎(chǔ)上,同學(xué)的欣賞、認(rèn)識(shí)水平也會(huì)從被小說(shuō)吸引的淺層次,逐漸過(guò)渡到對(duì)于魯迅雜文、散文乃至思想的形而上層面的思索。
整個(gè)現(xiàn)行教材三年六冊(cè)語(yǔ)文,“魯迅版塊”的作品的選擇,還是比較能夠符合這段魯迅?jìng)€(gè)人的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷的。當(dāng)然這段經(jīng)歷也可以看作是學(xué)生重新認(rèn)識(shí)魯迅的經(jīng)歷,同樣又是學(xué)生自己精神成長(zhǎng)的經(jīng)歷。此外,我們還可以看到文史不分家,在歷史方面,近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),也會(huì)有助于我們探索魯迅的成長(zhǎng)軌跡,每個(gè)人的發(fā)展都不免打上那個(gè)時(shí)代的烙印,而那個(gè)時(shí)代的驕子,也必是真正書(shū)寫(xiě)時(shí)代、歷史的人物。有幸,近現(xiàn)代中國(guó)史與“魯迅版塊”幾乎是并行開(kāi)始的,于是史可以證文,文亦可以映史。這又是更大方面的橫向聯(lián)系。
作為“魯迅版塊”的收尾,選擇《阿Q正傳》看起來(lái)似乎有些違背了我所說(shuō)的“一貫到底的精神發(fā)展的直線歷程”,又繞回了1921年,然而追求絕對(duì)的“精神直線發(fā)展”是可笑的,精神的歷程本身有曲折,在曲折中發(fā)展,所以不必要求教材按時(shí)間嚴(yán)格排序。同時(shí),收尾的《阿Q正傳》自有它的獨(dú)到作用,既然是收尾,那么就應(yīng)該作個(gè)總結(jié),來(lái)篇紀(jì)念文章唱唱贊歌不好嗎?我認(rèn)為大可不必,高三了,也沒(méi)這么多工夫,擇其要者最好,有句話叫做“只有民族的才是世界的”,魯迅最偉大之處就在于他用畢生的心血為他深愛(ài)的民族畫(huà)像,對(duì)于中國(guó)國(guó)民性的描繪乃是魯迅最成功處,而《阿Q正傳》更是這方面無(wú)可替代的杰作。不同于現(xiàn)代主義者的精英意識(shí),魯迅對(duì)于愚眾的態(tài)度,在阿Q身上集中展現(xiàn),決不站在所謂的高處俯瞰世人,而是真正地愛(ài)世人,有怒有哀,但沒(méi)有一絲一毫的不屑。這使得,我們重塑的“偉大的人”的魯迅,更加臻于完善。魯迅的偉大,在于他在人間。
魯迅的成長(zhǎng)歷程也是他對(duì)自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)、偏見(jiàn)不斷糾正的過(guò)程,如同他自己在那篇著名的短文《戰(zhàn)士和蒼蠅》中結(jié)尾說(shuō)的那樣:“有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅?!痹诮虒W(xué)的過(guò)程中,不要回避魯迅的缺點(diǎn),相反知錯(cuò)能改乃是最偉大人物難得的品質(zhì),瑕不掩瑜,何況這些缺點(diǎn)反而為學(xué)生塑造了更有血有肉的魯迅。
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2016)16-0027-01
交互式電子白板是一種新的高科技電子教學(xué)系統(tǒng),它是由硬件電子感應(yīng)白板和軟件白板操作系統(tǒng)組成。電子白板集傳統(tǒng)的黑板、計(jì)算機(jī)、投影儀等多種功能于一身,使用非常方便。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要充分利用交互式電子白板這一教學(xué)手段,提高高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。
一、利用電子白板創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣興趣是最好的老師。交互式電子白板進(jìn)入高中語(yǔ)文課堂,為我們新鮮的學(xué)習(xí)氣息,鮮艷的色彩、動(dòng)聽(tīng)的聲音以及多變的圖像,有利于刺激學(xué)生的多種感官,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,喚起學(xué)生的情感活動(dòng),促使他們發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性。在運(yùn)用交互式電子白板教學(xué)的過(guò)程中,教師通過(guò)預(yù)設(shè)的資源進(jìn)行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),使學(xué)生處于一種良好、積極的心理狀態(tài)。這樣,在形象的強(qiáng)烈刺激下,喚起學(xué)生對(duì)長(zhǎng)時(shí)記憶中有關(guān)知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和表象,學(xué)生借助已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行同化和順應(yīng),通過(guò)師生之間的協(xié)作和會(huì)話,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的意義建構(gòu),更好地理解教學(xué)內(nèi)容。
二、利用電子白板由靜變動(dòng),化抽象為形象,突出教學(xué)重難點(diǎn)
傳統(tǒng)的教學(xué)往往在突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn)問(wèn)題上花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,即使如此,學(xué)生依然感觸不深,易產(chǎn)生疲勞感甚至厭煩情緒。而交互式電子白板形象具體,動(dòng)靜結(jié)合,交互性強(qiáng),所以恰當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用,可以變抽象為具體,變靜態(tài)為動(dòng)態(tài),使原來(lái)枯燥的課本內(nèi)容更形象生動(dòng)地展示給學(xué)生,幫助學(xué)生全身心地去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、探索、思考、解決問(wèn)題。
三、充分發(fā)揮電子白板交互功能,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
互動(dòng)是多媒體互動(dòng)電子白板運(yùn)用于課堂教學(xué)的靈魂。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)首先要考慮教學(xué)互動(dòng)的環(huán)節(jié),包括師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等,要牢記“多媒體互動(dòng)電子白板不僅僅是教師專用的,還是學(xué)生的”,讓多媒體互動(dòng)電子白板成為教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的教學(xué)平臺(tái),創(chuàng)建一個(gè)既能傳承黑板的互動(dòng)平臺(tái),又能與現(xiàn)代化的信息技術(shù)相結(jié)合起來(lái)的互動(dòng)平臺(tái)、構(gòu)建新型的多媒體互動(dòng)電子白板“互動(dòng)教學(xué)體系”。電子白板的互動(dòng)功能讓學(xué)生擁有了更大的自由空間,為他們的探索嘗試提供了有利條件。教師在教學(xué)中,要注意集合教材,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種學(xué)習(xí)資源和方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí),圍繞高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一些典型問(wèn)題,開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。
四、利用電子白板增大課堂容量,提高課堂效率
首先,多媒體大大提高了學(xué)生在有限的單位時(shí)間內(nèi)獲取更多的信息。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,采用電子白板對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工處理,提高了課堂教學(xué)對(duì)時(shí)間的利用率,從而能增大課堂的容量,可以讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得的知識(shí)信息量。其次,它能將抽象的內(nèi)容形象化,減少信息在大腦中的轉(zhuǎn)化,能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象事物和過(guò)程的理解和感受,電子白板教學(xué)手段可以將以往教學(xué)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的東西栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生面前。最后,多管齊下,強(qiáng)化記憶。人們從聽(tīng)覺(jué)獲得的知識(shí)能夠記憶約15%,從視覺(jué)獲得的知識(shí)能夠記憶25%,如果同時(shí)使用這兩種傳遞知識(shí)的工具,就能接受知識(shí)約65%。電子白板能誘導(dǎo)、激勵(lì)、喚起學(xué)生的感悟,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
修辭對(duì)于任何語(yǔ)言都有著重要意義,若沒(méi)有修辭,語(yǔ)言大多失去色彩。高中時(shí)期是學(xué)習(xí)修辭的關(guān)鍵時(shí)期,無(wú)論是在散文、議論文,還是在小說(shuō)、詩(shī)歌中都應(yīng)用有各種各樣的修辭,在增添文章色彩的同時(shí),也給學(xué)生增加了文章理解難度。為此,教師應(yīng)做好高中語(yǔ)文的修辭教學(xué)工作,本文不揣淺陋,提出幾點(diǎn)拙見(jiàn)。
一、存在的問(wèn)題
(1)內(nèi)容上太單一。過(guò)分注重修辭格的描述以及辨認(rèn),許多老師漠視語(yǔ)言中大量的修辭現(xiàn)象,把修辭教學(xué)等同于修辭格。忽視了修辭教學(xué)的目的最終是為了用于言語(yǔ)交際,這遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要,也降低了學(xué)生對(duì)修辭學(xué)習(xí)的積極性。
(2)方法上程式化。很多高中語(yǔ)文一線教師,對(duì)于修辭格的講授,常見(jiàn)的教學(xué)步驟是:講定義,舉例子,做練習(xí)。把修辭知識(shí)像做理科題一樣,以概念的方式機(jī)械的、強(qiáng)行的塞進(jìn)學(xué)生的大腦,這是不可取的。
二、高中語(yǔ)文修辭教學(xué)的有效途徑
修辭教學(xué)作為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,要想提高高中語(yǔ)文修辭教學(xué)效率,則可從以下幾方面著手:
(1)對(duì)比教學(xué)。由于高中修辭手法較多,學(xué)生極易混淆。因此,教師在修辭教學(xué)中可采取對(duì)比教學(xué)法,通過(guò)舉例對(duì)比進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)修辭的認(rèn)識(shí),使學(xué)生深入了解。如:在講解“比喻”修辭手法時(shí),需要對(duì)不同的比喻進(jìn)行形象化。若句子為明喻,本體和喻體都會(huì)在一個(gè)句子中出現(xiàn),通常情況下,在本體與喻體之間有一個(gè)比喻詞來(lái)連接。若句子為暗喻,盡管本體和喻體都會(huì)出現(xiàn),但是并未有比喻詞連接。又如:學(xué)習(xí)博喻時(shí),主要是從不同的角度來(lái)比喻同一個(gè)事物。應(yīng)整體分析文章,從不同的修辭方式來(lái)加強(qiáng)文章的理解。
(2)加強(qiáng)與生活聯(lián)系。高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的今后的生活、工作都會(huì)產(chǎn)生影響,甚至是一生。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視與生活之間的聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)修辭,能夠提高學(xué)生的審美素養(yǎng),提高語(yǔ)言對(duì)話能力。如:在學(xué)習(xí)《日出》時(shí),其中有這樣一句話“所以我頂悲劇,頂熱烈,頂沒(méi)有法子辦”,學(xué)生往往并不注意“頂”字的用法,覺(jué)得采用這種副詞來(lái)修飾名詞在文章中比較常見(jiàn)。然而,巴金作家在選詞時(shí)則是經(jīng)過(guò)精心挑選的,通過(guò)這種消極修辭在刻畫(huà)人物形象、表現(xiàn)人物個(gè)性上具有重要意義??稍谏钪幸苍囍褂眯揶o來(lái)對(duì)話,可提高語(yǔ)言的藝術(shù)化。
(3)重視修辭,輔助表達(dá)。表達(dá)需要語(yǔ)言,而想將語(yǔ)言表達(dá)得更完美,需要修辭加以輔助。通過(guò)不同修辭表達(dá)心里所想,不僅讓別人領(lǐng)略你的情感,還包括深刻的體會(huì)和靈魂的抵觸。
教學(xué)朱自清《荷塘月色》中對(duì)荷塘花香燈影的描寫(xiě)時(shí),這一段運(yùn)用了一種叫做移覺(jué)修辭的手法,同樣的魯迅在《祝福》的結(jié)尾對(duì)爆竹聲的描寫(xiě)中也有運(yùn)用。兩位作者都通過(guò)不同感官的感覺(jué)以同一種修辭手法體現(xiàn)出來(lái),表現(xiàn)出完美的藝術(shù)效果,給人身臨其境的深切感受。
茅盾《白楊禮贊》中的“汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,魯迅《一件小事》中的“我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué),覺(jué)得他滿身灰塵的后影剎時(shí)高大了,而且越走越大,須仰視才見(jiàn)”,這兩篇文章中的句子都是通過(guò)心理錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě)的,不僅將讀者的視野隨著作者的筆轉(zhuǎn)動(dòng),更讓讀者身臨其境,切身體會(huì)到當(dāng)時(shí)作者內(nèi)心的喜悅。
通過(guò)修辭表達(dá)人的感情及想法,不僅讓學(xué)生對(duì)作者描寫(xiě)的內(nèi)容有深刻體會(huì),更讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)含蓄表達(dá)感情的手法,有助于在以后寫(xiě)作中靈活運(yùn)用。
(4)重視方法,巧妙修辭。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭,更要巧妙運(yùn)用修辭。不僅讓學(xué)生以后寫(xiě)作寫(xiě)得更美、說(shuō)得更妙,更讓學(xué)生深刻體會(huì)到文章的妙趣。
在學(xué)習(xí)魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》中的“忍看朋輩成新鬼”時(shí),將“忍”與原稿中的“眼”相比較,這個(gè)“忍”則巧妙地將作者看到的、聽(tīng)到的或者感受到的情感反應(yīng)得淋漓盡致,相比較“眼”來(lái)說(shuō),只能說(shuō)明眼前的事實(shí)不能表達(dá)出作者內(nèi)心的感受。
《阿Q正傳》中有許多隱晦有趣的語(yǔ)言修辭,巧妙地將阿Q的個(gè)性、特點(diǎn)及當(dāng)時(shí)心境表達(dá)得妙趣橫生,讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)阿Q,從而更好地學(xué)習(xí)阿Q精神。
《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”中的“共”字,不僅將秋水人性化,更讓人聯(lián)想起大雨后的水異常充盈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去江水似乎與天空連接在一起,呈現(xiàn)出一幅絢麗的“暮江秋色”畫(huà)卷,動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜,令人心胸開(kāi)闊、心曠神怡。
巧妙運(yùn)用修辭,不僅將美感融于其中,更將動(dòng)靜事物淋漓盡致地加以修辭,讓每一個(gè)事物都充滿生命,給人以美的感知和愛(ài)的體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)巧妙修辭的學(xué)習(xí),學(xué)生體會(huì)到修辭獨(dú)具的魅力,將語(yǔ)言表達(dá)得更加鮮明、動(dòng)人。
(5)重視邏輯,創(chuàng)新修辭。邏輯不僅能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,更能強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。修辭可以符合邏輯,也可以不符合邏輯,邏輯與修辭的結(jié)合將會(huì)讓學(xué)生在語(yǔ)文中得到新收獲。
2、語(yǔ)文課堂教學(xué)面臨的現(xiàn)狀分析
目前人們已經(jīng)意識(shí)到課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。 對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了改革,新課程改革以來(lái), 語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了深刻的變化, 語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī), 煥發(fā)出活力, 令人欣喜, 叫人振奮。 但是在教學(xué)實(shí)踐中, 我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂 “創(chuàng)新” 與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》 所倡導(dǎo)的理念形似神異, 徒有形式, 沒(méi)有實(shí)效, 語(yǔ)文課堂丟失了 “語(yǔ)文味”。這些問(wèn)題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
2.1形式上的自主模式實(shí)際的教學(xué)成效不高
新的教學(xué)改革中強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,它是新課程改革提出的重要目標(biāo),自主學(xué)習(xí)模式是許多教師在教學(xué)中運(yùn)用的新型教學(xué)模式,自主學(xué)習(xí)模式是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中動(dòng)起來(lái),開(kāi)動(dòng)思維,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。但是有部分教師將自主學(xué)習(xí)模式膚淺的簡(jiǎn)單地理解為課堂上提出思考題,其余問(wèn)題全部由學(xué)生自己解決。這樣的教學(xué)活動(dòng)既沒(méi)有進(jìn)行課前充分的自主預(yù)習(xí)作為基礎(chǔ),老師沒(méi)有在課堂教學(xué)中起到該有的作用,使得很多學(xué)生積極學(xué)習(xí)了卻沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果,自主學(xué)習(xí)模式不是指學(xué)生自己學(xué)習(xí),而是教師進(jìn)行指引讓學(xué)生更好的學(xué)到知識(shí)。
2.2分層教學(xué)操作不當(dāng)而產(chǎn)生危害
新的教學(xué)改革中強(qiáng)調(diào)了分層教學(xué)的重要性,提倡和遵循了“因材施教”的原則進(jìn)行教學(xué),但是一些語(yǔ)文教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中將其執(zhí)行變味,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層的過(guò)程中只是按照某一次成績(jī)進(jìn)行分類,并沒(méi)有完全體現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)狀況,并且對(duì)學(xué)生也沒(méi)有能夠進(jìn)行相關(guān)的思想教育作為基礎(chǔ),導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)“分層就是分等級(jí)”這樣的抵觸思想,產(chǎn)生很多副面影響,既影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性而且還讓很多學(xué)生產(chǎn)生心理壓力,這種現(xiàn)象讓分層教學(xué)模式脫離了正確的軌道。
2.3進(jìn)行課外教學(xué)但目標(biāo)不明確
在語(yǔ)文教學(xué)中,積極地將實(shí)際生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)是一種很好的教學(xué)模式,這會(huì)增加語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的趣味性,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。但是部分教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織中,過(guò)于重視了活動(dòng)的娛樂(lè)性功能,放縱學(xué)生自?shī)首詷?lè),不重視知識(shí)的學(xué)習(xí)和總結(jié),知識(shí)性效果弱化,學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展得較為火熱,實(shí)際上已經(jīng)背離了語(yǔ)文課外主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的初衷,未能有效體現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)成效鞏固的目的。
2.4過(guò)于使用電子教育設(shè)備,出現(xiàn)本末倒置現(xiàn)象
目前多媒體的教學(xué)進(jìn)入了高中語(yǔ)文教學(xué)課堂,這些電子教育設(shè)備的引入增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性,使得很多抽象的事物得到很好的形象的解釋,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。但是電子教育設(shè)備的引入也帶來(lái)了很大問(wèn)題,很多老師省略了備課這個(gè)環(huán)節(jié),課堂教學(xué)中缺少邏輯性,缺少師生互動(dòng)環(huán)節(jié),雖然趣味性增強(qiáng)了,實(shí)際上學(xué)生的思維深度嚴(yán)重不足,教師將整節(jié)課的一體化課件照搬到課堂上使用,忽略了學(xué)生的主體地位以及課堂上可能出現(xiàn)的各種突況,導(dǎo)致“電腦指揮人腦”,教學(xué)活動(dòng)呆板,成效低下。
3、當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)中的方法和策略
可見(jiàn),我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)雖然取得一定成效但還存在很多問(wèn)題需要解決,那么應(yīng)該如何更好的進(jìn)行高中語(yǔ)文課堂教學(xué)呢,對(duì)此提出了以下幾點(diǎn)。
3.1教學(xué)中強(qiáng)調(diào)自主性,但不是放任自由
新課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)“以學(xué)定教,因需施教”,增加靈活度,把課堂還給學(xué)生。要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的 “主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。自主性學(xué)習(xí)不是無(wú)師自通,教師應(yīng)該作為學(xué)生自主性學(xué)習(xí)活動(dòng)的總指揮:參與、合作、促進(jìn)和指導(dǎo)。教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,給學(xué)生一個(gè)發(fā)展空間,讓他們自己往前走;給學(xué)生一點(diǎn)自由時(shí)間,讓他們自己去安排;給學(xué)生提供一個(gè)條件,讓他們自己去鍛煉;給學(xué)生提一個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生去思考,中國(guó)有句古話“授之于魚(yú)不如授之以漁”一個(gè)教師不能叫一個(gè)學(xué)生一輩子,但可以教他一生受用的方法就是這個(gè)道理。
3.2要轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念,先學(xué)后教
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中。學(xué)生自主學(xué)習(xí)固然重要,但教師也起著很大作用。作為新時(shí)期的高中語(yǔ)文教師,首先應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看現(xiàn)在的時(shí)代,創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念。語(yǔ)文教育本來(lái)就緣自于生活,是生活的反映。教師在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和傳授中,要加強(qiáng)課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生如何查閱相關(guān)資料;做好課后拓展延伸,增加學(xué)習(xí)容量,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,注重學(xué)生主體作用的體現(xiàn)。在日常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,變 “教師講學(xué)生聽(tīng)”為“先學(xué)后教”。學(xué)生先學(xué),然后教師對(duì)學(xué)生先學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查研究。通過(guò)信息反饋,及時(shí)掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知水平,了解他們的思想活動(dòng)、學(xué)習(xí)方法的掌握等實(shí)際情況,這樣教師便于遵照“由淺入深”“由近及遠(yuǎn)”的規(guī)律來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)。
3.3倡導(dǎo)對(duì)話,加強(qiáng)師生間的溝通
對(duì)話既是一種教學(xué)方式,更是一種師生關(guān)系。所以真正的“對(duì)話式閱讀”應(yīng)該是對(duì)話主體之間精神的融合、理性的碰撞和情感的交流,是對(duì)話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_(kāi)”和“彼此接納”?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了 “對(duì)話理論”,認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過(guò)程。在對(duì)話過(guò)程中不能話語(yǔ)霸權(quán)嚴(yán)重,對(duì)話機(jī)會(huì)不等,不能注重發(fā)表和說(shuō)話, 忽視傾聽(tīng)和交流。
3.4教師要合理設(shè)計(jì)組織分層教學(xué)活動(dòng)和課外學(xué)習(xí)
[中圖分類號(hào)]G424 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1006-5962(2013)07(a)-0172-01
情境教學(xué)作為近年來(lái)被廣泛普及應(yīng)用的教學(xué)方法,在高中語(yǔ)文教學(xué)中收到語(yǔ)文教師的重視,通過(guò)情境教學(xué),教師在高中語(yǔ)文課堂中創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,喚起高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和熱情,進(jìn)而最大限度地優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的成效。
1.高中語(yǔ)文課堂情境教學(xué)的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)階段在高中語(yǔ)文情境教學(xué)的過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題,本文從以下幾方面加以簡(jiǎn)要分析。其一,在語(yǔ)文課堂上構(gòu)建情境教學(xué)之后,很多教師往往急于將所教內(nèi)容的重點(diǎn)講述給學(xué)生,而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所產(chǎn)生的不同的理解。加之,受中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,教師的課堂教學(xué)依然以教師的講課為主,學(xué)生在課堂上只是被動(dòng)的接受知識(shí),師生互動(dòng)的機(jī)會(huì)較少,這就使得情境教學(xué)成為了以教師為主導(dǎo),以教師為中心的教學(xué)模式,學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,不僅失去了主動(dòng)思維的機(jī)會(huì),甚至還對(duì)教師產(chǎn)生畏懼心理。這種教學(xué)模式在很大程度上阻礙了情境教學(xué)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。其二,語(yǔ)文教師在情境教學(xué)過(guò)程中,忽視了對(duì)課堂氛圍的營(yíng)造。情境教學(xué)的目的在于通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中提高語(yǔ)文素養(yǎng),而且歡快的課堂氣氛也將有利于培養(yǎng)高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)效率、此外,語(yǔ)文作為一門(mén)人文性學(xué)科,課堂講述內(nèi)容大都含有深厚的人文內(nèi)涵,語(yǔ)文教學(xué)的目的也在于通過(guò)人文性教學(xué),提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。但是,部分語(yǔ)文教師在情境教學(xué)過(guò)程中,往往將人文意識(shí)忽視,而是把教學(xué)的重點(diǎn)放在與考試相關(guān)的技術(shù)性內(nèi)容教學(xué),長(zhǎng)久以來(lái)的這種教學(xué)方法,不利于培養(yǎng)高中生的審美情趣,也不利于高中生的思想教育。
2.高中語(yǔ)文課堂情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)分析
首先,高中語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中,通過(guò)他們的親身體驗(yàn),感受情境教學(xué),不斷提高語(yǔ)文課情境教學(xué)的質(zhì)量。針對(duì)課文內(nèi)容,讓學(xué)生自己通過(guò)表演、演講等方式創(chuàng)設(shè)情境,教師在這一過(guò)程中主要扮演引導(dǎo)者的角色,對(duì)學(xué)生的表演內(nèi)容提出相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在表演過(guò)程中體會(huì)課堂教學(xué)的主要內(nèi)容。比如,在進(jìn)行課文《雷雨》教學(xué)時(shí),教師可以選取文章中的一些片段,讓學(xué)生分角色表演。三十年后的周魯相遇之后,現(xiàn)場(chǎng)人物的各種動(dòng)作表情,以及兩個(gè)人的對(duì)話,都可以讓學(xué)生進(jìn)行表演。在表演結(jié)束之后,教師一定要向?qū)W生提出問(wèn)題,以引導(dǎo)學(xué)生積極思考,避免學(xué)生只是把表演當(dāng)做游戲。通過(guò)教師的總結(jié)讓同學(xué)們進(jìn)一步的理解和熟悉課文中的人物形象。此外,教師還應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生的課堂表演做出評(píng)價(jià),以激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
其次,語(yǔ)文教師可以充分利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)課堂語(yǔ)文教學(xué)情境,多媒體技術(shù)在語(yǔ)文課堂上的應(yīng)用,為教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境提供了更加便捷的途徑,通過(guò)多媒體教師可以通過(guò)播放與課文內(nèi)容相關(guān)的音頻、視頻等在課堂上營(yíng)造與課文教學(xué)相關(guān)的氛圍。充分利用圖文聲像調(diào)動(dòng)高中生的感覺(jué)器官,讓他們?nèi)硇牡耐度氲秸n堂學(xué)習(xí)中,用心去感受和體驗(yàn)所學(xué)內(nèi)容,陶冶情操,挖掘潛力。比如,教師在講述《故都的秋》這篇課文時(shí),可以在課堂開(kāi)始之前,先將預(yù)先準(zhǔn)備好的關(guān)于秋天的的視頻在課堂上播放,向同學(xué)們展示不同地方的秋天,通過(guò)這些引導(dǎo)學(xué)生自主思考,并逐漸融入到課堂教學(xué)中。再比如在《荷塘月色》講述時(shí),教師可以在播放月光下的荷塘畫(huà)面以及相關(guān)配樂(lè),在課堂上營(yíng)造一種教學(xué)情境,讓學(xué)生在課堂享受中提出疑惑,這時(shí)教師應(yīng)該針對(duì)這些問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生得出應(yīng)有的答案,進(jìn)而不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
最后,語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境。語(yǔ)文是一門(mén)與社會(huì)生活密切相關(guān)的學(xué)科,正如美國(guó)教育家杜威所說(shuō)教育即生活,高中生所學(xué)的文章內(nèi)容往往源于現(xiàn)實(shí)生活中,它可以讓學(xué)生更好的理解和認(rèn)識(shí)生活,所以如何教師在教學(xué)過(guò)程中如何結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,將更有利于學(xué)生理解和掌握語(yǔ)文課文中所包含的重要信息,更加吸引學(xué)生參與到語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中。比如,教師在講述《米洛斯的維納斯》,語(yǔ)文教師可以結(jié)合同學(xué)身邊身殘志堅(jiān)的人物進(jìn)行課堂講述,讓學(xué)生學(xué)會(huì)將所學(xué)課文內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,通過(guò)這種教學(xué)方法在教學(xué)過(guò)程中的滲透,這樣利用生活中即學(xué)生身邊熟悉的事情來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,讓課堂和生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)也使學(xué)生的審美水平得到了提高。
結(jié)語(yǔ)
情境教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要教學(xué)方法,其具體的實(shí)施手法有很多種,為此,語(yǔ)文教師在情境教學(xué)過(guò)程中不僅要使用情境教學(xué),而且應(yīng)該立足于高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn),不斷改進(jìn)情境教學(xué)手段,充分發(fā)揮情境教學(xué)的作用,提高高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)