時(shí)間：2023-09-04 09:27:23
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇幼兒園的德育教育范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
幼兒園實(shí)施德育教育，教師在這一過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。幼?旱乃嘉?主要是形象思維，通過(guò)恰當(dāng)?shù)那楦幸龑?dǎo)，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，并取得較好的德育教育效果。
1.充分調(diào)動(dòng)幼兒的情感，通過(guò)情感教育保障幼兒德育教育的效果
幼兒教師可以充分利用一日活動(dòng)，將德育教育融入一日活動(dòng)中。如在喝水、吃飯的時(shí)候，教師可以強(qiáng)化幼兒的秩序性，讓幼兒養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)的習(xí)慣和意識(shí)；在上學(xué)和放學(xué)的時(shí)候，讓幼兒禮貌用語(yǔ)，養(yǎng)成主動(dòng)向他人打招呼的好習(xí)慣。
2.提高教師的教學(xué)技巧，借助現(xiàn)代化手段提升德育教育的質(zhì)量
在日?；顒?dòng)中，教師可以將德育教育融入一些游戲和故事中，使幼兒沉浸于故事情節(jié)中，同時(shí)有效啟發(fā)幼兒的思維。在講完故事后，教師對(duì)幼兒進(jìn)行道德啟蒙。充分借助多媒體技術(shù)，通過(guò)故事情節(jié)的播放，更加形象直觀地吸引幼兒的注意力，給幼兒留下深刻的印象。同時(shí)，教師要注意保持幼兒的主體性，從幼兒的角度出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，盡可能地讓幼兒建立正確的認(rèn)知。
二、積極實(shí)施引導(dǎo)，建立激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制
1.加強(qiáng)教師的行為示范引導(dǎo)，促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
幼兒教師是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的模仿對(duì)象，在與幼兒的日常游戲活動(dòng)中，教師要加強(qiáng)自身的言行示范，對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。另外，教師可以通過(guò)多種形式引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，持之以恒地將品德教育滲透到教育過(guò)程中。
2.建立標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)幼兒德育教育進(jìn)行有效激勵(lì)
在教學(xué)過(guò)程中，為更好地鞏固德育教育的效果，教師需要建立一定的激勵(lì)機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制。幼兒在接受教育的過(guò)程中，需要發(fā)揮自身的主動(dòng)性。所以教師需要加強(qiáng)幼兒的自信心，讓幼兒自我認(rèn)可，不斷強(qiáng)化和鞏固德育教育效果。所謂激勵(lì)機(jī)制，就是通過(guò)教師的言語(yǔ)、表情等，對(duì)幼兒正確的行為進(jìn)行肯定和贊揚(yáng)。教師可以通過(guò)設(shè)置小紅花等獎(jiǎng)勵(lì)形式，對(duì)幼兒進(jìn)行行為激勵(lì)。
三、加強(qiáng)家園聯(lián)系，充分挖掘各種資源
在幼兒園進(jìn)行德育教育，離不開(kāi)家庭的配合和支持。幼兒園也需要加強(qiáng)德育教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，充分挖掘社區(qū)資源，帶給幼兒更直接的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)。
1.加強(qiáng)家園聯(lián)系，保證家庭教育與幼兒園教育的同步
家庭是幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知的重要場(chǎng)所，也是對(duì)其行為產(chǎn)生直接影響的關(guān)鍵誘導(dǎo)因素。德育教育效果的實(shí)現(xiàn)，是幼兒園和家庭共同努力的目標(biāo)。很多情況下，家長(zhǎng)會(huì)向幼兒園教師反映，幼兒在幼兒園比較乖巧懂事，一回到家里就完全變了樣，包括一些品行方面的行為舉動(dòng)。這就說(shuō)明，幼兒園通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，對(duì)幼兒的德育行為產(chǎn)生了影響，而家庭沒(méi)有與幼兒園和德育教育保持同步?；蛘哒f(shuō)，家庭給幼兒的一些不良行為提供了條件，如過(guò)于縱容孩子的無(wú)理要求等。因此，加強(qiáng)家園銜接，如家園聯(lián)系手冊(cè)、家長(zhǎng)會(huì)等，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解幼兒的近期表現(xiàn)，以便及時(shí)引導(dǎo)。另外，幼兒園可以通過(guò)家長(zhǎng)講座等形式，對(duì)家長(zhǎng)的德育教育技能技巧提供幫助。家長(zhǎng)在掌握德育目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)幼兒實(shí)施有效策略。
[摘要]要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣, 從幼兒園開(kāi)始就要在組織幼兒參加各種活動(dòng)中進(jìn)行德育教育,幼兒的品德教育是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。幼兒園的一日生活及各項(xiàng)活動(dòng)是實(shí)施幼兒園德育教育的主要途徑。
[
關(guān)鍵詞 ]幼兒；德育；教育
隨著社會(huì)的發(fā)展,早期教育愈來(lái)愈被人們重視,但很多人片面認(rèn)為,早期教育就是開(kāi)發(fā)智力,即是讓幼兒學(xué)讀、寫(xiě)、畫(huà)、唱、跳等等,忽視了幼兒的早期品德教育。事實(shí)上,由于幼兒來(lái)自不同的家庭,受不同環(huán)境的影響,其行為習(xí)慣各不相同且并不盡善盡美,幼兒期又是可塑性很強(qiáng)的時(shí)期,要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣, 從幼兒園開(kāi)始就要在組織幼兒參加各種活動(dòng)中進(jìn)行德育教育,需要教師在平時(shí)的工作中不斷地引導(dǎo)、培養(yǎng)、強(qiáng)化。
1、在日常生活中進(jìn)行德育教育
一日活動(dòng)有機(jī)滲透，提高實(shí)效我們認(rèn)準(zhǔn)“將德育滲透于一日活動(dòng)之中”的途徑，確定了幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會(huì)收拾餐具，活動(dòng)結(jié)束會(huì)整理好用品等。在日常生活中教師可從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。如:每周一各班老師帶幼兒參加升國(guó)旗儀式,大家面向國(guó)旗,行注目禮,高唱國(guó)歌,隨后由老師作國(guó)旗下的講話,讓幼兒在升旗儀式中受到愛(ài)國(guó)教育；教育幼兒見(jiàn)到老師和同伴要懂得問(wèn)好,離園時(shí)懂得與老師和同伴說(shuō)“再見(jiàn)!”,人家給你東西或幫助你時(shí),要學(xué)會(huì)說(shuō)“謝謝!”,會(huì)用“對(duì)不起!”“沒(méi)關(guān)系!”等禮貌用語(yǔ),讓幼兒在平時(shí)交往中進(jìn)行文明禮貌教育；又如:教師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)的方法要求孩子飯前便后要洗手,自己吃飯不依賴(lài)?yán)蠋熚?飯后要漱口及用自己的小毛巾擦嘴巴,自己穿脫衣服、鞋襪,疊被子……,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),良好的習(xí)慣慢慢養(yǎng)成了。另外在游戲時(shí),要求幼兒不爭(zhēng)搶積木玩具,不爭(zhēng)搶角色,學(xué)會(huì)合作及分享,游戲后要求幼兒幫老師把場(chǎng)地收拾整理好、把玩具放回原處等,我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個(gè)方面,不失時(shí)機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行教育,為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，我們根據(jù)幼兒思維具體形象，感情豐富易激動(dòng)等特點(diǎn)，注意從情感教育入手，同時(shí)貫徹“學(xué)一點(diǎn)、懂一點(diǎn)、做一點(diǎn)”，力求使教育落到實(shí)處。
我們?cè)谠O(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)，必須從知識(shí)、智能及品德三方面去考慮，抓住各科特點(diǎn)，深挖教材中德育因素，進(jìn)行有機(jī)滲透。在一日生活活動(dòng)中我們建立合理、必要的生活常規(guī)，促使幼兒從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一慣性，形成獨(dú)立性及自制、自律的品質(zhì)。
習(xí)慣是逐漸形成的，只有堅(jiān)持一貫的要求，不斷地在神經(jīng)系統(tǒng)中逐漸形成深刻的印記，才能成為定型，一旦形成良好的習(xí)慣，可使幼兒終身受益。
2、在不同領(lǐng)域教學(xué)中進(jìn)行德育教育
領(lǐng)域教學(xué)是幼兒園開(kāi)展教學(xué)的主要渠道,我們要利用領(lǐng)域教學(xué)來(lái)培養(yǎng)幼兒良好的情感。語(yǔ)言領(lǐng)域中的故事是幼兒最喜聞樂(lè)見(jiàn)的,它是最能夠也是最容易吸引并讓幼兒受之影響的文學(xué)載體。如給幼兒講《誠(chéng)實(shí)的列寧》的故事,引導(dǎo)幼兒明白做人做事要誠(chéng)實(shí)守信；《拔蘿卜》的故事,說(shuō)明了大家團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大的道理。聽(tīng)故事時(shí),幼兒會(huì)全神貫注的,此時(shí)是最易于調(diào)動(dòng)幼兒情感積極性的時(shí)候,他們時(shí)常會(huì)將自己引入童話故事的情節(jié)之中,從而通過(guò)故事引發(fā)了幼兒潛在的道德共鳴。
3、在節(jié)日活動(dòng)中進(jìn)行德育教育
教師可以利用節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育。如在“三八”節(jié)活動(dòng)中,對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)奶奶、愛(ài)媽媽、愛(ài)阿姨教育,以及對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育；教師節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行尊師教育,“五一”節(jié)愛(ài)勞動(dòng)活動(dòng),教育幼兒自己的事情自己做,爭(zhēng)做老師、媽媽的好幫手；“十一”國(guó)慶節(jié)愛(ài)祖國(guó)活動(dòng),我給孩子們講了各行各業(yè)的叔叔阿姨為祖國(guó)媽媽爭(zhēng)光的小故事,使幼兒懂得了祖國(guó)媽媽和小朋友一樣有生日,愛(ài)祖國(guó)就象愛(ài)媽媽一樣。通過(guò)各個(gè)節(jié)日活動(dòng)無(wú)一不在孩子心中掀起愛(ài)的波瀾。
4、在參觀游覽中進(jìn)行德育教育
帶幼兒外出參觀名勝古跡,組織幼兒觀賞家鄉(xiāng)的秀麗山河,豐富幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)幼兒從小愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)的情感。我們利用春秋游組織幼兒到鳳凰山公園、荔枝公園、古譙樓名勝古跡等參觀游覽,告訴幼兒在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩,不到處亂扔果皮紙屑及亂大小便,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木等;帶幼兒到步行街參觀攝影展,從照片中看到了家鄉(xiāng)的巨大變化,這些活動(dòng)都給幼兒留下了深刻印象,使他們難以忘懷,讓孩子們從中感受到勞動(dòng)人民的偉大,潛移默化地受到了愛(ài)國(guó)主義的教育。
5、在家園共育中進(jìn)行德育教育
家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育,也是最關(guān)鍵的教育。對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育,不僅是幼兒園的任務(wù),同時(shí)也需要家庭與社會(huì)的配合?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女,一些家長(zhǎng)對(duì)孩子百般呵護(hù)遷就,家庭中又缺乏小伙伴,幼兒都以“我”為中心。他們的眼中,只有自己,沒(méi)有他人,從而變得任性、驕蠻、無(wú)禮、自私、冷漠。有些孩子不愿意與他人共同分享,是因?yàn)樗麄冇X(jué)得分享就是使他們失去所得到的東西。我們可以利用《家園園地》向家長(zhǎng)宣傳關(guān)于家庭對(duì)幼兒品德形成的重要性,保持家園教育的一致性。在培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)方面,家長(zhǎng)應(yīng)大膽放手讓幼兒自己動(dòng)手嘗試,讓他們自己的事情自己做,不要事事為幼兒代辦,從而使他們失去了動(dòng)手的機(jī)會(huì),久而久之,就變得事事依賴(lài)他人。建議家長(zhǎng)可以利用過(guò)生日等機(jī)會(huì),讓孩子與小朋友一起玩耍,并鼓勵(lì)孩子與小朋友一起分享自己心愛(ài)的玩具、圖書(shū)、食物,讓他體驗(yàn)與別人一起玩的快樂(lè)。在家里,父母要教育孩子給家人分東西應(yīng)先分給爺爺奶奶,再分給爸爸媽媽,最后才是孩子自己的,培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)輩的好品質(zhì)。
6、發(fā)揮榜樣作用
以點(diǎn)帶面新《綱要》明確指出：幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長(zhǎng)環(huán)境的重要組成部分，由此可見(jiàn)，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過(guò)同伴的親身體驗(yàn)，使幼兒自我發(fā)展。愛(ài)游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認(rèn)識(shí)世界，探索周?chē)澜绲囊环N積極活動(dòng)。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無(wú)壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過(guò)評(píng)比競(jìng)賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步，在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。例如：在班中我們?cè)O(shè)置了小動(dòng)物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運(yùn)用禮貌用語(yǔ)次數(shù)的多少為小動(dòng)物增加果子數(shù)量，從而評(píng)選出文明之星。
結(jié)語(yǔ)
幼兒的品德教育是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。幼兒的品德教育更離不開(kāi)幼兒園和教師。幼兒園的一日生活及各項(xiàng)活動(dòng)是實(shí)施幼兒園德育教育的主要途徑。幼兒園德育實(shí)施過(guò)程的主要特點(diǎn)就是滲透，即滲透在幼兒游戲、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、娛樂(lè)和日常活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程之中，滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關(guān)系之中，家庭教育是幼兒園德育教育的關(guān)鍵?？傊掠逃龔挠變鹤テ?，并持之以恒，堅(jiān)持不懈地努力，一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責(zé)任感的面向二十一世紀(jì)的兒童。
參考文獻(xiàn)
一、德育教育有利于推動(dòng)幼兒全面發(fā)展
幼兒全面發(fā)展包含智力、品德、身體、性格、情感等多個(gè)方面的發(fā)展，性格、品德在幼兒發(fā)展過(guò)程中處于重要地位。好的性格、品德對(duì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，將產(chǎn)生重要影響。根據(jù)國(guó)內(nèi)外的研究資料顯示，一個(gè)人智力發(fā)展水平再好，也不一定能取得成功，而那些成功的人也不全是聰明，但具有好的性格與品質(zhì)。比如誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)、好的自我控制能力、堅(jiān)韌的意志力、樂(lè)觀的性格等等，正因?yàn)榉侵橇π砸蛩刈屍錆u漸走向成功。但是，這些好的品質(zhì)與性格需要從小來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)，幼兒時(shí)期是性格養(yǎng)成的關(guān)鍵期，假如幼兒從小就獲得好的德育教育，讓其思維、觀察、感知、注意、記憶等多個(gè)方面處于活動(dòng)狀態(tài)，承受一定的挫折與困難，提升自我抗挫折、抗壓力能力。
與此同時(shí)，良好的德育品質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)幼兒個(gè)性發(fā)展的心理力量，調(diào)動(dòng)起本身主觀能動(dòng)性，積極參與各類(lèi)活動(dòng)，學(xué)會(huì)與同學(xué)交往技巧，實(shí)現(xiàn)幼兒各個(gè)方面健康發(fā)展。性格在人的個(gè)性方面非常重要，是勤奮、情緒等多個(gè)方面特點(diǎn)所構(gòu)成。好的性格是幼兒成長(zhǎng)的心理力量。性格的理智特點(diǎn)可以讓幼兒在感知方面能根據(jù)自身需求，去感受事物，不容易受到外界刺激的干擾，形成好的注意力與注意品質(zhì)；思維方面提出問(wèn)題，并積極思考。好的性格，能讓兒童在智力與體力方面實(shí)現(xiàn)鍛煉?；顫姷男愿衲芗ぐl(fā)主觀能動(dòng)性，讓幼兒參與各方面活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)幼兒多方面發(fā)展。幼兒已經(jīng)呈現(xiàn)出某些特點(diǎn)，并在和幼兒接觸過(guò)程中慢慢養(yǎng)成，因此，很有必要關(guān)注幼兒性格。由此可見(jiàn)，對(duì)幼兒實(shí)行德育教育，有利于推動(dòng)幼兒全面發(fā)展。
二、德育教育有利于加快幼兒的社會(huì)化進(jìn)程
社會(huì)化本身是一種歷程，是從懵懂的生物個(gè)體，通過(guò)群體文化的學(xué)習(xí)、逐漸承擔(dān)社會(huì)角色，形成個(gè)性，不斷融入社會(huì)的一個(gè)過(guò)程。幼兒的社會(huì)化是在幼兒園學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)幼兒加以引導(dǎo)與教育，擯棄丑惡行為，接受真善美的理念，提升幼兒辨別是非的能力，使得情感、意識(shí)以及行為等多個(gè)方面能有效應(yīng)對(duì)客觀環(huán)境所造成的消極影響，掌握在與人交往的過(guò)程中，掌握待人接物、做事的基本規(guī)范，減少“問(wèn)題兒童”的出現(xiàn)概率。
三、德育教育有利于培養(yǎng)獨(dú)生子女的情商
獨(dú)生子女政策的逐漸推行，幼兒教育問(wèn)題引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注。獨(dú)生子女在身心發(fā)展方面呈現(xiàn)出任性、粗暴、約束等行為，雖然智力方面呈現(xiàn)出較大優(yōu)勢(shì)。這是由于家長(zhǎng)包辦一切，安排到位，大大挫傷了幼兒的獨(dú)立性與積極性，讓幼兒逐漸產(chǎn)生了依賴(lài)感，自理能力進(jìn)一步降低；家長(zhǎng)對(duì)幼兒行為不能進(jìn)行限制，往往任由小孩處理，到處進(jìn)行妥協(xié)，導(dǎo)致幼兒缺少自制力，讓幼兒養(yǎng)成了任性性格。目前，獨(dú)生子女家庭教育、家庭環(huán)境方面的一些不利因素，使得德育在獨(dú)生子女家庭教育中處在薄弱環(huán)節(jié)。剛進(jìn)入幼兒園的幼兒往往會(huì)出現(xiàn)習(xí)慣、品德上的不良問(wèn)題，在幼兒園開(kāi)展德育教育時(shí)，幼兒園教育需要充分結(jié)合時(shí)下幼兒家庭教育的一些實(shí)際特點(diǎn)，對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展全面宣傳，開(kāi)展廣泛性合作。幼兒的可塑性非常強(qiáng)，在克服自身的缺點(diǎn)，養(yǎng)成良好的品德以及性格方面，展現(xiàn)出好的操作性及效果。
四、德育教育有利于實(shí)現(xiàn)幼兒健康成長(zhǎng)
從目前的情況來(lái)看，幼兒大部分是獨(dú)生子女，獨(dú)生子女教育問(wèn)題受到人們的廣泛關(guān)注。按照相關(guān)部門(mén)針對(duì)獨(dú)生子女開(kāi)展的調(diào)研表明，智力情況與身體狀況說(shuō)明，雖然在智力方面表現(xiàn)出一定的優(yōu)勢(shì)，但是在思想品德等多個(gè)方面卻顯得不如意。比如，家庭生活上的過(guò)分溺愛(ài)與觀照，導(dǎo)致幼兒養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣。家長(zhǎng)的長(zhǎng)期溺愛(ài)以及缺少理智性的道德教育，導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生了不良的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。因?yàn)槭羌依锏莫?dú)生子女，家里的玩具、圖畫(huà)書(shū)等都是他自己所有，不需要和別人一起分享，養(yǎng)成“自我為中心”的性格特征。再加上家長(zhǎng)在家里過(guò)分的寵愛(ài)孩子，所有事情都是替孩子包辦，幼兒的獨(dú)立性與積極性下降。再加上父母對(duì)幼兒的一些行為過(guò)分的放縱，處處滿足幼兒，導(dǎo)致幼兒的自控能力進(jìn)一步下降，形成了任性的性格，養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。因此，在幼兒教育階段，開(kāi)展德育教育，有效糾正幼兒的不良行為，利于其健康成長(zhǎng)。
總之，重視幼兒德育教育，是我國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)。幼兒處在人生發(fā)展的初始階段，在幼兒園教育中，加強(qiáng)幼兒德育教育，既有利于加快幼兒的社會(huì)化進(jìn)程，又有利于推動(dòng)幼兒全面發(fā)展，還有利于實(shí)現(xiàn)幼兒健康成長(zhǎng)，更利于培養(yǎng)獨(dú)生子女情商，對(duì)提升幼兒教育整體水平具有重要意義。
參考文獻(xiàn)：
面對(duì)當(dāng)今幼兒存在的眾多德育問(wèn)題，幼兒園應(yīng)該采取怎樣的德育對(duì)策呢？
一、創(chuàng)設(shè)與德育相適應(yīng)的環(huán)境
幼兒的行為在很大程度上受環(huán)境的影響。為此，幼兒園應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)符合教育任務(wù)和適合不同年齡幼兒的德育環(huán)境。
首先，要使幼兒學(xué)有榜樣。
榜樣來(lái)自教師、家長(zhǎng)、同伴和他經(jīng)常接觸到的人。幼兒的特點(diǎn)是愛(ài)模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，并自覺(jué)不自覺(jué)地模仿老師的一言一行、一舉一動(dòng)。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。因此處處事事要給幼兒做出好的示范，真正起到表率的作用。
可見(jiàn)榜樣的作用對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)有多么的重要。幼兒自己的經(jīng)驗(yàn)也是學(xué)習(xí)文明舉止的源泉。幼兒觀察同伴行為的好壞，比評(píng)定自己行為的好壞要快，而且看得清楚。我就有目的的對(duì)幼兒行為加以引導(dǎo)。每天我都要把新的發(fā)現(xiàn)告訴小朋友。只要幼兒有禮貌的行為我都會(huì)告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)。漸漸的他們通過(guò)評(píng)定別人行為的好壞和自己的模仿從而積累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)，掌握了文明禮貌的方式。
其次，讓幼兒有實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì)
在日常生活中我不僅利用各種各樣的機(jī)會(huì)讓幼兒練習(xí)，還注重為幼兒創(chuàng)設(shè)一些條件使幼兒有更多的練習(xí)機(jī)會(huì)。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)幼兒不太會(huì)使用協(xié)商的辦法來(lái)處理與同伴的關(guān)系時(shí)，我就創(chuàng)設(shè)一些條件促使幼兒與他人協(xié)商。如：幼兒每次從戶外活動(dòng)后進(jìn)教室常常出現(xiàn)擁擠的現(xiàn)象，我就有意識(shí)地站在通往盥洗室到活動(dòng)室的門(mén)口，開(kāi)始時(shí)孩子們從盥洗室到活動(dòng)室寧肯從空隙擠過(guò)去，也不同我商量請(qǐng)我給他們讓道。后來(lái)我就有意識(shí)地問(wèn)站在我后邊的小朋友：“你要走過(guò)去，可我正在門(mén)口站著，你該怎樣請(qǐng)我讓開(kāi)呢？”孩子開(kāi)始和我商量了：“老師，請(qǐng)您靠邊一點(diǎn)我要過(guò)去?！蔽伊⒖瘫?yè)P(yáng)他：“你說(shuō)的多好呀！本來(lái)我站在這是有事的，但是你這么有禮貌地和我商量，我應(yīng)該叫你先走過(guò)去?！庇袝r(shí)我也有意識(shí)地為小朋友主動(dòng)讓道，并使孩子明白我的意圖向我致謝。多次的練習(xí)使孩子學(xué)會(huì)了如何與同伴協(xié)商解決問(wèn)題，進(jìn)教室擁擠的現(xiàn)象減少了，而且常常會(huì)聽(tīng)到“你先走吧！我等一會(huì)兒?！薄ⅰ爸x謝你”、“不客氣”等文明禮貌用語(yǔ)。
二、滲透德育于幼兒一日活動(dòng)之中
首先，將幼兒園教育教學(xué)內(nèi)容與德育有機(jī)結(jié)合通過(guò)各班每日開(kāi)展主題教育活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育。如：在國(guó)慶節(jié)開(kāi)展“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)”的小小調(diào)查員活動(dòng)中，利用家長(zhǎng)們帶幼兒外出旅游、游玩的機(jī)會(huì)，讓幼兒親自經(jīng)歷接觸旅游景點(diǎn)的工作人員，了解周?chē)磉叺囊恍┟麆俟袍E及城市中新的建筑物，既促進(jìn)了幼兒社會(huì)性的交往又使幼兒受到了較深刻的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。這種將教學(xué)內(nèi)容與德育教育相結(jié)合的方式，比教師講的效果明顯，而且印象特別深刻。
在平時(shí)一日活動(dòng)中，教師要求幼兒做到的，必須自己做好榜樣作用。如：在教育幼兒講文明、講禮貌活動(dòng)中，教師首先要對(duì)幼兒有禮貌，幼兒?jiǎn)柦處熀?，教師必須用親切的語(yǔ)氣回答“小朋友好”！遇見(jiàn)陌生人或參觀的家長(zhǎng)，教師應(yīng)熱情與之交談、打招呼，無(wú)形之中便為幼兒樹(shù)立良好的榜樣作用。使幼兒在潛移默化的影響中受到良好的品德教育。
其次，德育教育的內(nèi)容要貼切、自然、和諧，手法要生動(dòng)、活潑、有趣現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家備受寵愛(ài)。教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識(shí)和能力，使幼兒在主動(dòng)參與的過(guò)程中逐漸獲得好的發(fā)展。
在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的自理能力。如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習(xí)慣，如果教師一味批評(píng)，希望她能改掉，可能事與愿違。教師要善于“捕捉”幼兒的閃光點(diǎn)，適時(shí)地進(jìn)行隨機(jī)教育。發(fā)現(xiàn)幼兒穿戴特別整齊、漂亮，教師稱(chēng)贊的語(yǔ)氣表?yè)P(yáng)小朋友們：“咦，你今天特別漂亮，對(duì)不對(duì)？”幼兒肯定會(huì)高興地回答說(shuō)：“對(duì)”，教師可趁熱打鐵說(shuō)：“只有你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現(xiàn)在的玩具把屋子搞得亂七八糟，你說(shuō)怎么辦好呢？”這時(shí)幼兒肯定會(huì)自覺(jué)收拾，教師要加以及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，并在同伴面前表?yè)P(yáng)幼兒，變批評(píng)為指導(dǎo)，可起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習(xí)慣也會(huì)逐漸改正。
三、要充分利用外部因素與幼兒園德育的交互作用
首先，要讓家庭教育與幼兒園保持一致家庭是幼兒生活的重要場(chǎng)所，家長(zhǎng)的教育素質(zhì)、道德水平直接制約著幼兒道德發(fā)展的水平。幼兒教育的實(shí)踐及科學(xué)研究證明，家長(zhǎng)如果重視孩子的德育，并配合幼兒園的德育工作，幼兒的道德發(fā)展水平則較高，反之亦然。因此，我園堅(jiān)持每月向家長(zhǎng)開(kāi)放一次活動(dòng)，形式多樣，讓家長(zhǎng)從中體會(huì)、感受、對(duì)照，從而規(guī)范自己的教育行為，端正自己的教育思想。
其次，要與外部力量積極配合
對(duì)幼兒品德的發(fā)展起主導(dǎo)作用的德育是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分。而作為禮儀之邦的中國(guó)，我們的幼兒德育更是各項(xiàng)教育工作的重中之重。首先要明確幼兒德育教育的目標(biāo)，即對(duì)幼兒進(jìn)行初步的“五愛(ài)”教育，初步養(yǎng)成禮貌待人、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同伴、勇敢誠(chéng)實(shí)、遵守紀(jì)律等良好的品德和行為習(xí)慣以及積極主動(dòng)、活潑開(kāi)朗的性格。
而就在家庭結(jié)構(gòu)和家庭教育氛圍發(fā)生急劇變化的今天，獨(dú)生子女的德育更應(yīng)當(dāng)引起人們足夠的關(guān)注。比起德育，人們往往更注重智育教育，因此在幼兒德育教育過(guò)程中便產(chǎn)生了許多亟待解決的問(wèn)題。讓我們來(lái)看幾個(gè)現(xiàn)實(shí)中的鏡頭：
鏡頭一：某幼兒園，教師正在引導(dǎo)孩子們進(jìn)行剪紙活動(dòng)?；顒?dòng)中，教師請(qǐng)幼兒將剪下的碎紙片放入垃圾桶。
幼兒A：“這是你的垃圾，別弄到我這里！”
幼兒B：“明明就是你的垃圾，還要扔給我，我告老師去！”
分析：幼兒的自我意識(shí)很強(qiáng)烈，在許多事物面前，“我的”和“你的”之間有很清晰的界限，從而忽略了要幫助別人。
鏡頭二：到了吃午點(diǎn)的時(shí)間，教師將花生隨機(jī)發(fā)放至幼兒盤(pán)子中。
幼兒A：“這盤(pán)是我的，你的是那盤(pán)?！?/p>
幼兒B：“這盤(pán)我早就搶到了，誰(shuí)讓你那么慢?！?/p>
分析：孔融讓梨的故事幼兒耳熟能詳，其中的道理孩子也明白，但是為什么在實(shí)際生活中卻往往背道而馳呢？這再次印證了我們的教育更多的時(shí)候只是流于表面形式，并不能給予孩子們實(shí)質(zhì)、科學(xué)的教育，孩子只懂得道理，卻不去實(shí)踐，德育也就成了枉然。
鏡頭三：一位婦女帶著兒子上了一輛擁擠的公交車(chē)，沒(méi)有空余座位故而只能站著。偶然間坐在她們身旁的人下了車(chē)，婦女趕忙安排兒子擠上了座位。
兒子：“媽媽?zhuān)銇?lái)坐會(huì)兒吧！”
婦女：“沒(méi)事，一會(huì)兒就到了，媽媽不累。”
兒子：“我也不累，要不讓這個(gè)阿姨坐著吧。”
婦女：“好不容易有個(gè)座位，讓你坐你就坐著！”
反思：如今的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，祖父輩教育一個(gè)孩子，因過(guò)分疼愛(ài)子女，只注重眼前利益而忽視孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，造成家庭教育中道德教育的缺失，在幼兒初步社會(huì)化的過(guò)程中形成了錯(cuò)誤的認(rèn)知，極大地阻礙了幼兒德育的發(fā)展。
根據(jù)上述案例，我們看出幼兒德育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。那么應(yīng)該采取哪些切實(shí)可行的對(duì)策呢？
一、為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境
美國(guó)教育家班杜拉認(rèn)為：人的行為的變化不是由個(gè)人的內(nèi)在因素單獨(dú)決定的，而是由它與環(huán)境相互作用結(jié)果來(lái)決定的。所以在幼兒德育教育時(shí)應(yīng)根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，從他們能直接接觸到的、易理解的具體事物入手，在日常生活環(huán)境中逐步提高幼兒的道德認(rèn)識(shí)，加深道德情感，將德育滲透于幼兒的全部生活中，做到耐心、細(xì)致、反復(fù)地進(jìn)行，這樣才能收到期待中良好的效果。
我們通常按照幼兒的年齡特點(diǎn)為他們創(chuàng)設(shè)環(huán)境，可以在環(huán)境中加入適當(dāng)?shù)牡掠蛩兀纭叭缓?、“?ài)幫助人的草莓兔”、“善良的舒克”等形象，教師可以在幼兒一日活動(dòng)時(shí)對(duì)其進(jìn)行德育教育。在這種多次的滲透中，幼兒就可以很好地理解這些卡通形象以及寓言故事帶來(lái)的道理，從而將其適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用于生活之中。
二、保持家庭教育與學(xué)校教育的充分一致
父母是孩子的第一任老師，幼兒的很多認(rèn)知最初都是來(lái)源于家庭。所以，家庭成員樹(shù)立良好的榜樣作用對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是受益良多的。在這里，我們不得不指出一些父母的錯(cuò)誤做法。很多家長(zhǎng)只顧眼前利益而把孩子的德育教育棄之腦后，他們的行為與言論出現(xiàn)了與學(xué)校教育互相矛盾的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)期的幼兒還處在社會(huì)化的最初階段，對(duì)外界的事物不具備明辨的判斷能力，在這種矛盾的沖擊下，學(xué)校教育便在很大程度上失去了效力，也讓幼兒的價(jià)值觀、人生觀、世界觀隨之發(fā)生改變，最直接的后果則是他們開(kāi)始對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生了質(zhì)疑。現(xiàn)實(shí)生活中遇到了類(lèi)似的案例，他們也會(huì)學(xué)著家長(zhǎng)的樣子用淺薄的價(jià)值利益去衡量一切，隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，循環(huán)往復(fù)的事情連續(xù)發(fā)生，我們不難想象這會(huì)對(duì)他們的一生造成什么嚴(yán)重的后果。所以，作為家長(zhǎng)必須嚴(yán)格要求自己的言行，為幼兒樹(shù)立良好的榜樣，幼兒在耳濡目染中必會(huì)受到積極有益的影響。
三、在日?；顒?dòng)中滲透德育教育
教師可在幼兒園一日生活中將德育因素貫穿始終。當(dāng)代的孩子獨(dú)立生活的能力還有所欠缺，教師可引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)自己穿衣、鞋、襪，自己入廁，自己進(jìn)餐等等。還可在必要的時(shí)候利用生活中的案例教育幼兒學(xué)會(huì)幫助他人，對(duì)于表現(xiàn)不太好的幼兒教師需要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，遇到孩子的些許進(jìn)步一定要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，使幼兒的德育在主動(dòng)參與的過(guò)程中獲得良好的發(fā)展。
德育要從娃娃抓起，為幼兒樹(shù)立榜樣作用，創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境是每一位教育工作者與家長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，愿孩子們的明天更加美好！
參考文獻(xiàn)：
[1]王逢賢，德育原理綱要[M].長(zhǎng)春.東北師范大學(xué)出版社，2003.
G611
英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣。”這句話足以體現(xiàn)出德育工作在幼兒時(shí)期的重要地位。幼兒時(shí)期具有極強(qiáng)的可塑性，抓好幼兒時(shí)期的思想教育是必要的，可以為幼兒的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒是我國(guó)的花朵，是我國(guó)未來(lái)的希望，從小對(duì)幼兒進(jìn)行道德啟蒙教育，有利于幼兒在成長(zhǎng)的過(guò)程中明白事理、明辨善惡。使其喜歡參加各種有益的活動(dòng)，樂(lè)意與人交往，禮貌大方，對(duì)人友好，知道對(duì)錯(cuò)，能按基本的社會(huì)行為規(guī)則運(yùn)動(dòng)，愛(ài)父母 ，愛(ài)老師，愛(ài)同伴，愛(ài)祖國(guó)，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，為“中華之崛起而奮斗”。作為一名幼兒教師，必須重視德育教育。
一、新時(shí)期德育發(fā)展的新主題
新課程改革不僅強(qiáng)調(diào)了幼兒德育的重要性，還擴(kuò)充了德育的主題，包括生命教育、生活教育、生存教育、安全教育等。為了貫徹新時(shí)期的新主題，我們必須要改革幼兒德育的內(nèi)容，克服脫離社會(huì)實(shí)際、背離幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的情況，重視幼兒德育知識(shí)與道德行為之間的一致。我們選擇教育方法時(shí)要注意理想性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，使之既能引起幼兒對(duì)美好理想世界的追求，又能讓幼兒學(xué)會(huì)處理現(xiàn)實(shí)生活中的種種道德問(wèn)題，要根幼兒思想品德和行為發(fā)展特點(diǎn)，做到在不同年齡段有不同的側(cè)重點(diǎn)。
二、關(guān)于幼教德育教育的方法
1.要有新穎的滲透教育的方法
作為一名幼教工作者，我們就該樹(shù)立這樣的觀念：幼兒園的一日活動(dòng)以及各個(gè)環(huán)節(jié)都需滲透著德育的因素。幼兒園中時(shí)時(shí)有德育、處處有德育。教師在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)充分利用空間、活動(dòng)材料等引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的探索欲望。教師可以利用教室或走廊的空白墻，布置“祖國(guó)山河”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境”等主題環(huán)境墻。通過(guò)圖片的收集與展覽，不僅使幼兒培養(yǎng)了動(dòng)手交流能力，同時(shí)還激發(fā)了幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體的真實(shí)情感，使他們?cè)跐撘颇惺艿角楦械膯⒚山逃?；在幼兒園舉行升旗儀式后，幼兒對(duì)國(guó)旗產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師就可以跟他們講有關(guān)愛(ài)國(guó)旗方面的知識(shí)，并讓幼兒去觀察紅旗的顏色，以及星星的數(shù)目方向和設(shè)計(jì)意義。
2.要有良好的道德情感
陶行之曾說(shuō)：“德高為范，學(xué)高為師”。教師的道德情感與幼兒的道德情感有著密切的關(guān)系，教師的接人待物、說(shuō)話方式、行為舉止、穿著打扮都在有意無(wú)意的對(duì)幼兒產(chǎn)生深刻的影響。幼兒教師只有自身具有良好的素質(zhì)，才能創(chuàng)造良好的環(huán)境，并對(duì)幼兒施加良好的教育影響。
3.要重視用藝術(shù)美來(lái)陶冶熏陶
3-6歲的幼兒，其道德意識(shí)正處于一種他律階段，他們時(shí)時(shí)刻刻都是模仿行為，而且幼兒的思維具體形象簡(jiǎn)單，對(duì)抽象的道理會(huì)不容易理解，所以我們?cè)诮逃锌衫糜變合矚g的故事、歌曲中的藝術(shù)形象來(lái)教育孩子。如給孩子們聽(tīng)歌曲《尊老愛(ài)幼歌》，教育幼兒要尊老愛(ài)幼；領(lǐng)孩子們做體育游戲《送衣服》，教育孩子關(guān)心他人，分享幫助別人后的快樂(lè)；給孩子們講故事《孔融讓梨》，讓孩子懂得謙讓和尊重長(zhǎng)輩；當(dāng)然也可以利用生活的具體的事實(shí)來(lái)教育孩子。例如組織全班幼兒去摘豆角，教育孩子不浪費(fèi)糧食，尊重農(nóng)民的勞動(dòng)成果，帶領(lǐng)學(xué)生打掃衛(wèi)生，教育孩子講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)衛(wèi)生?？傊?，教師應(yīng)充分利用生動(dòng)活潑的形式，讓幼兒在輕松愉快的活動(dòng)中受到良好的品德教育。
4.家長(zhǎng)和幼兒園要同步做好德育工作
現(xiàn)今的家長(zhǎng)為幼兒提供了豐富的物質(zhì)條件，給孩子創(chuàng)造了良好的教育環(huán)境，但卻往往忽視了對(duì)幼兒的品德教育部分。他們對(duì)幼兒的行為過(guò)度的遷就和放任，致使孩子們并沒(méi)有擁有良好的道德意識(shí)。因此，家長(zhǎng)首先要有良好的道德情感，用自己的行為讓孩子受到潛移默化的影響。其次，家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒提供養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的機(jī)會(huì)。如：孩子的玩具亂了，鼓勵(lì)他自己去收拾，鍛煉他們的生活本能；孩子做錯(cuò)了事要讓他明辨是非，知道錯(cuò)在哪里，以后該怎么改正。家長(zhǎng)要本著對(duì)家庭教育的重視態(tài)度，重視培養(yǎng)幼兒的思想品德教育。幼兒園的日常生活是平常的、瑣碎的。幼兒的思想品德便是在活動(dòng)和交往的過(guò)程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過(guò)日常生活所表現(xiàn)出來(lái)的。老師應(yīng)該用細(xì)心、耐心、虛心和愛(ài)心去竭力培育，認(rèn)真負(fù)責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)，同時(shí)也需要家庭、社會(huì)一起協(xié)助，逐步培養(yǎng)幼兒良好思想品德。
幼兒園的早期德育教育，是一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期會(huì)決定幼兒一生發(fā)展的走向和趨勢(shì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人，對(duì)幼兒的德育教育有了更深入的認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)期是幼兒的可塑性最強(qiáng)的時(shí)期，如果能夠在這個(gè)時(shí)期抓住幼兒的德育教育，堅(jiān)持以德育教育優(yōu)先的原則，做到以德育教育為百教之本。教育過(guò)程中應(yīng)該以德育為先，讓幼兒的內(nèi)心能及時(shí)種上道德的種子，這對(duì)將來(lái)凈化社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展將會(huì)取得非常好的作用和效果。
一、結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒進(jìn)行教育
中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是我們祖先遺留下來(lái)的一筆寶貴的精神財(cái)富。如果能夠結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我認(rèn)為是幼兒德育教育的一種有效的措施。我國(guó)的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了一代又一代德才兼?zhèn)涞娜瞬牛麄兓旧暇褪窃谟變簳r(shí)期，受到中國(guó)的傳統(tǒng)文化的教育，才成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之才。我國(guó)的傳統(tǒng)文化，對(duì)宏揚(yáng)正氣，樹(shù)立新風(fēng)，讓我們成為有道德、有品質(zhì)的中國(guó)人，有著重要的指導(dǎo)作用。幼兒如果從小就能接觸到傳統(tǒng)教育，并以此為指導(dǎo)做人和處事，將來(lái)走向社會(huì)，肯定會(huì)成為受到社會(huì)歡迎的人。
幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最好是以《弟子規(guī)》開(kāi)始，《弟子規(guī)》是我國(guó)一部?jī)?yōu)秀的童蒙教材，是我國(guó)過(guò)去儒家的家學(xué)教育。它傳承了儒家的孝道思想和愛(ài)人利物的觀念，中國(guó)在近一百年來(lái)，很少再有這樣系統(tǒng)的傳統(tǒng)教育。最近隨著國(guó)學(xué)熱的興起，《弟子規(guī)》才重新被一些有識(shí)之士所倡導(dǎo)。很多學(xué)校，已經(jīng)開(kāi)始組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)對(duì)于幼兒的德育起著相當(dāng)大的作用，這本書(shū)教育幼兒從小就要做有道德的人，在日常生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如果在幼兒園能夠推行《弟子規(guī)》這類(lèi)的國(guó)學(xué)童蒙教材，并將生活中的禮儀和規(guī)范不斷地融入進(jìn)去，培養(yǎng)幼兒在日常生活里養(yǎng)成踐行的習(xí)慣，中國(guó)的傳統(tǒng)文化和道德修養(yǎng)，就會(huì)不知不覺(jué)地在幼兒的心靈上扎下根基。在幼兒成長(zhǎng)的道路上護(hù)佑他，讓他能夠與人和諧相處，使他的人生境遇變得越來(lái)越好。
二、以歌頌真善美的故事進(jìn)行德育教育
幼兒的心靈是純凈的，很容易受到外界環(huán)境的影響，如里每天接受的都是一些不良的刺激，幼兒的心靈上就會(huì)種上一些假、惡、丑的種子，如果能夠杜絕這些壞的信息，讓孩子生活在一個(gè)良好的氛圍中，每天都以真、善、美來(lái)熏修幼兒的心靈，那么幼兒的心靈就會(huì)向真、善、美的方向發(fā)展，從而跟假、丑、惡絕緣。
中圖分類(lèi)號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-11-0117-01
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。為此我們應(yīng)該對(duì)幼兒的德育工作予以認(rèn)真研究，才能保證幼兒的身心健康成長(zhǎng)。
一、幼兒園的品德教育內(nèi)容要做到系列化
3～6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過(guò)程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說(shuō)要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個(gè)性品德特點(diǎn)，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對(duì)幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)教育活動(dòng)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。
二、在日常活動(dòng)中潛移默化地對(duì)幼兒進(jìn)行德育
幼兒園的日?；顒?dòng)內(nèi)容多，幼兒每天要接觸各種各樣的環(huán)境，在經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果德育工作跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素的影響。因此我們應(yīng)該重視日常生活中對(duì)幼兒的德育教育。
（一）良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。幼兒園的衛(wèi)生習(xí)慣教育是德育工作中的一項(xiàng)內(nèi)容，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)于提高人的文明素質(zhì)有重要影響。因?yàn)樾l(wèi)生影響人類(lèi)的全部生活，所以培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
（二）良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，中華民族幾千來(lái)已經(jīng)形成了許多公認(rèn)的生活習(xí)慣禮儀要求。但近年來(lái)由于對(duì)人禮儀教育重視不夠，一些家長(zhǎng)也忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。
（三）良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。中國(guó)俗語(yǔ)講：“站如松、坐如鐘、走如風(fēng)、臥如弓?！睂?shí)際上就是對(duì)人的行為習(xí)慣所總結(jié)出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)性要求。當(dāng)然由于幼兒的年齡還不具備達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)的條件，但我們也應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行一定的訓(xùn)練，使他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
（四）文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢(qián)，但卻能換來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這是我國(guó)在近年來(lái)的改革開(kāi)放中總結(jié)出來(lái)的一條經(jīng)驗(yàn)。國(guó)人的禮儀程度，代表著民族的文明水平，影響著外交方面的成果。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)。所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說(shuō)文明語(yǔ)言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
（五）遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺(jué)遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺(jué)地按照集體規(guī)范約束自己，把個(gè)人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在宿舍里不妨礙他人，自覺(jué)參加值日生活動(dòng)；出操時(shí)會(huì)自覺(jué)迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
三、要根據(jù)獨(dú)生子女的身心特點(diǎn)因材施教
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì)，如自私、愛(ài)發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽(tīng)不得批評(píng)、打人、不懂得向人道歉、不愛(ài)惜公物、遇到困難愛(ài)哭等等。因此，對(duì)獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主；對(duì)待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主；對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
四、教師要重視示范性教育影響
近些年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注幼兒教育，幼兒教育改革也在不斷深入。幼兒教育是基礎(chǔ)性的教育階段，德育教育又是幼兒教育的基礎(chǔ)，因此，重視對(duì)幼兒品德的培養(yǎng)，對(duì)整個(gè)社會(huì)的德育水平有很大的影響[1]。目前我國(guó)幼兒教育階段雖然取得了很大的進(jìn)步，但是實(shí)際教學(xué)中也存在一些問(wèn)題，教師和家長(zhǎng)要重視做好幼兒德育工作，將品德教育滲透到整個(gè)幼兒教學(xué)活動(dòng)中。
1、幼兒德育概述
所謂的幼兒德育主要是對(duì)幼兒的德行、品德教育，根據(jù)社會(huì)的要求，對(duì)幼兒的思想和行為進(jìn)行影響和指導(dǎo)，促進(jìn)幼兒構(gòu)建積極的心理和品德，其主要內(nèi)容既包括幼兒情感教育，還涉及到幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成等。而德育教育的滲透主要指的是將品德教育融入到幼兒教學(xué)內(nèi)容中，將其作為教學(xué)內(nèi)容重要的一部分。
2、當(dāng)前幼兒德育教育中問(wèn)題分析
2.1、忽視品德教育在游戲活動(dòng)中的滲透
幼兒階段的教育大多以游戲活動(dòng)為主要開(kāi)展形式，教師是組織者和設(shè)計(jì)者，在游戲目標(biāo)的設(shè)定中，兒童的主體性沒(méi)有得到發(fā)揮[2]。如在小朋友出現(xiàn)矛盾問(wèn)題時(shí)，有時(shí)候教師甚至是采取強(qiáng)制性的手段，或者是命令的口氣等，不懂得通過(guò)引導(dǎo)化解，也沒(méi)有教會(huì)幼兒學(xué)會(huì)交流溝通和分享，這也從一方面反映出了游戲教學(xué)中缺少德育滲透。
2.2、教學(xué)活動(dòng)中缺少德育教育
在幼兒教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展中，教師往往重視培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知能力和技能，忽視對(duì)其情感道德的培養(yǎng)。如在音樂(lè)課堂中，其教學(xué)目標(biāo)一般是指導(dǎo)幼兒熟悉音樂(lè)旋律，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的蹦跳動(dòng)作，根據(jù)自己的理解跟著音樂(lè)節(jié)奏進(jìn)行表演，這些教學(xué)目標(biāo)都是對(duì)學(xué)生技能和認(rèn)知能力的培養(yǎng)，忽視培養(yǎng)兒童合作團(tuán)結(jié)的精神，此外，在整個(gè)活動(dòng)中很少關(guān)注兒童的品德教育，如在幼兒跳舞中若出現(xiàn)一個(gè)幼兒不小心將另一個(gè)撞到時(shí)，教師一般只是批評(píng)犯錯(cuò)誤的幼兒，而不是借此機(jī)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生做文明禮貌的好孩子，如學(xué)會(huì)道歉，善于理解他人，懂得原諒等，這也是教學(xué)活動(dòng)中局限性的表現(xiàn)。
2.3、日常生活中缺少德育教育
從現(xiàn)實(shí)調(diào)查來(lái)看，教師對(duì)幼兒日?；顒?dòng)給予的關(guān)注很少，將主要精力只是集中在教學(xué)活動(dòng)中，如早晨幼兒上學(xué)中缺少問(wèn)候、平時(shí)幼兒的交流中很少使用“對(duì)不起”、“謝謝”等禮貌用語(yǔ)，用餐中也缺少良好的習(xí)慣等等，這些都是德育工作不到位的表現(xiàn)。兒童的生活中很多細(xì)節(jié)問(wèn)題都不能忽視，很多小事都可以作為教育的契機(jī)，但是教師卻很少關(guān)注，長(zhǎng)此以往，對(duì)幼兒的發(fā)展帶來(lái)小計(jì)的影響。
3、將品德教育滲透到幼兒教育中的方法探討
針對(duì)當(dāng)前幼兒教育中品德教育缺失和出現(xiàn)的問(wèn)題，要結(jié)合幼兒發(fā)展的實(shí)際情況，積極研究心得策略，促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展，鼓勵(lì)幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，具體可以從以下幾個(gè)方面著手。
3.1、知行合一，重視游戲活動(dòng)中的品德教育
在幼兒游戲活動(dòng)中，要引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)他人、遵守相應(yīng)的游戲規(guī)則，做文明禮貌的小朋友，謙讓誠(chéng)實(shí)[3]。這些都是基本的品德，教師在游戲設(shè)計(jì)中或者是在具體的活動(dòng)中注意把握好機(jī)會(huì)，及時(shí)進(jìn)行德育滲透。如出現(xiàn)小朋友不小心弄壞他人玩具的時(shí)候，要教會(huì)小朋友說(shuō)“對(duì)不起”，對(duì)于別人的幫助，要記得說(shuō)“謝謝”，看到小朋友禮貌的行為時(shí)，教師及時(shí)予以表?yè)P(yáng)，并讓其他幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)模仿，如果出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，要對(duì)其進(jìn)行教育，幫助其改正不良行為和習(xí)慣。
3.2、培養(yǎng)品德情感
幼兒教學(xué)活動(dòng)中，幫助兒童提高認(rèn)知能力和水平是重要的方面，但是也不能忽視品德教育工作。這也是幼兒健康成長(zhǎng)需要重視的問(wèn)題。如在教學(xué)《拔蘿卜》中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的在重要性，認(rèn)識(shí)到個(gè)人力量與集體力量，體會(huì)到幫助他人的樂(lè)趣，同時(shí)明白幫助他人也能快樂(lè)自己等，這樣不僅能完成教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)，還能在潛移默化中對(duì)學(xué)生的思想和行為意識(shí)產(chǎn)生影響，還比如引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展主題教育活動(dòng)，利用節(jié)假日等時(shí)間組織活動(dòng)，如在國(guó)慶節(jié)，讓幼兒了解祖國(guó)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，在母親節(jié)、父親節(jié)等，組織兒童與父母一起參加活動(dòng)，理解長(zhǎng)輩的辛苦等，讓兒童理解、尊敬父母等，這也是品德教育的重要內(nèi)容之一。
3.3、關(guān)注兒童日常生活，楊晨良好習(xí)慣
如在早晨進(jìn)幼兒園時(shí)，讓幼兒之間、幼兒與教師之間相互問(wèn)好，鼓勵(lì)兒童使用禮貌用語(yǔ)，并指導(dǎo)其規(guī)范性；在用餐時(shí)，養(yǎng)成勤洗手的習(xí)慣，不挑食、不剩飯，文明用餐，注意節(jié)約等，培養(yǎng)幼兒從小養(yǎng)成文明進(jìn)餐、勤儉節(jié)約的習(xí)慣等。生活中的教育是在潛移默化中進(jìn)行的，言傳重于身教，教師要與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，在生活中做好幼兒的表率，長(zhǎng)時(shí)間、重復(fù)對(duì)幼兒的行為意識(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，最終促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
4、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，品德教育在幼兒教育中占有重要地位，對(duì)兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和高尚品德的培養(yǎng)有幾集的意義。在實(shí)際教學(xué)中，要將品德教育滲透到幼兒游戲活動(dòng)、幼兒教學(xué)和日常生活的方方面面中，幫助幼兒養(yǎng)成健康的心理和健全的人格，指導(dǎo)幼兒成為文明禮貌的小朋友，對(duì)整個(gè)社會(huì)的文明程度提升也具有現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)
德育是教育中最古老的話題之一，歷來(lái)被人們所關(guān)注，尤其是在素質(zhì)教育已成為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校主旋律的今天，德育更是引起人們的高度重視。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期，但是從當(dāng)前獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂(lè)觀，從星捧月般的地位，家長(zhǎng)重智輕德的教育，使我們的孩子從小養(yǎng)成了“以我為中心、人性、嬌蠻、無(wú)禮”等不良的道德意識(shí)和行為。幼兒園是孩子接受教育的最基礎(chǔ)時(shí)期和主要場(chǎng)所，有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點(diǎn)，逐步形成正確的道德意識(shí)和良好的行為習(xí)慣，使他們將來(lái)能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，做一個(gè)有利于社會(huì)的人。因此在幼兒園向幼兒進(jìn)行德育是非常重要和必要的。如何來(lái)做好幼兒德育這項(xiàng)工作呢？我園通過(guò)“十一五”課題“和諧德育”子課題“幼兒良好行為習(xí)貫養(yǎng)成教育”的研究?jī)赡陙?lái)，對(duì)幼兒德育工作進(jìn)行了一些探索和嘗試，下面我就從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)說(shuō)我們工作中的一些做法和體會(huì)。
一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)
教師本身的品質(zhì)是養(yǎng)成兒童品格的重要因素，身教重于言教。教師要以自身良好的道德品質(zhì)影響幼兒，只有品質(zhì)優(yōu)良的教師才能培養(yǎng)優(yōu)良品德的人才。我們結(jié)合幼兒園工作實(shí)際情況，加強(qiáng)師德培訓(xùn)工作，組織教師學(xué)習(xí)幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，并向全園教師提出了“我是快樂(lè)的幼兒教師”的十二點(diǎn)要求，即：立志高一點(diǎn)，做事多一點(diǎn)，嘴巴甜一點(diǎn)，眼界寬一點(diǎn)，理由少一點(diǎn)，心地善一點(diǎn)，腦筋活一點(diǎn)，微笑真一點(diǎn)，感情深一點(diǎn)，行動(dòng)快一點(diǎn)，說(shuō)話輕一點(diǎn)，脾氣小一點(diǎn)。以此來(lái)規(guī)范教師們的言行，起到榜樣的作用。
二、確立幼兒德育內(nèi)容
幼兒期處于做人的初始階段，而德育作為學(xué)會(huì)做人的教育，其本質(zhì)在于幫助幼兒形成良好的個(gè)性品質(zhì)，使他們懂禮貌、有情義、守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)、勇敢、有是非標(biāo)準(zhǔn)，從而成為被社會(huì)歡迎的人。而幼兒期，他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，可塑性、反復(fù)性大，是非辨別、行為控制、生活處理能力差，求知欲、模仿性、依戀性強(qiáng)。他們的特點(diǎn)決定了幼兒園德育內(nèi)容必須全面、有層次、系列，同時(shí)還要貼近幼兒生活，讓他們從身邊的事做起。只有這樣才能為他們以后進(jìn)入社會(huì)打下一定的基礎(chǔ)?！队變簣@指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中”。 因此，我園在制定德育內(nèi)容中，依據(jù)幼兒園德育總目標(biāo)及幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，盡量使德育內(nèi)容有層次性、系列性，盡量貼近幼兒生活，讓幼兒從身邊的事做起。我們制定的德育內(nèi)容主要包括：萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、自信、好問(wèn)、友愛(ài)、勇敢、愛(ài)護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的良好品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開(kāi)朗的性格。
三、開(kāi)展多種形式的德育工作
眾所周知，幼兒的品德教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是一個(gè)人簡(jiǎn)單到復(fù)雜發(fā)展的過(guò)程，它既是縱向延伸的，也是橫向聯(lián)系的，可以覲見(jiàn)于幼兒一日的各個(gè)環(huán)節(jié)。3—6歲幼兒的思想特點(diǎn)是從具體形象思維為主，抽象邏輯思維才剛剛萌芽，加之生活經(jīng)驗(yàn)少，辨別是非能力較差，他們還不能理解一些抽象的、較深的道德觀念和政治理論。（也就是不能跟他們大道理，只能要求他們從身邊的事做起）因此，我們認(rèn)為幼兒園德育，就是要求教師在幼兒一日活動(dòng)中、幼兒游戲中，幼兒集體活動(dòng)中善于把教育的時(shí)機(jī)，及時(shí)正確地對(duì)孩子加以引導(dǎo)?？刹扇∫韵聨追N形式：
(一)將德育滲透于幼兒一日活動(dòng)之中
我園的幼兒絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家備受寵愛(ài)。因此，我們的教師就充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力，讓幼兒學(xué)會(huì)寬容、接納別人、與人交往，教育幼兒講文明、懂禮貌等，使幼兒在主動(dòng)參與的過(guò)程中逐漸獲得好的發(fā)展。比如在日常生活中培養(yǎng)幼兒的自理能力。我們就是讓幼兒午睡起床后自己學(xué)會(huì)穿衣服、疊被子、洗臉，哪怕是開(kāi)始做的差一點(diǎn)，只要我們教師運(yùn)用鼓勵(lì)和表現(xiàn)的方法要求孩子，過(guò)不了多久，孩子們的手就變巧了，不但被子疊的整齊了，而且每天勞動(dòng)的習(xí)慣也養(yǎng)成了。
（二）開(kāi)展德育主題活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境
我們根據(jù)幼兒的年齡的點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合幼兒的主題活動(dòng)。如：為了加強(qiáng)幼兒的禮貌及生態(tài)文明教育，我們?cè)O(shè)計(jì)了大、中、小班的文明禮貌教育活動(dòng)。小班組開(kāi)展“我和小樹(shù)共成長(zhǎng)”，中班組開(kāi)展“做個(gè)文明禮貌的好孩子”，大班組開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士”活動(dòng)。我們還結(jié)合重要節(jié)日和幼兒園工作的需要，每月圍繞一個(gè)主題開(kāi)展系列教育活動(dòng)，如：我們?cè)凇叭?八”結(jié)開(kāi)展《我愛(ài)媽媽》主題活動(dòng)，有目的分階段地開(kāi)展了“媽媽多辛苦”、“媽媽的希望”、“給媽媽的禮物”、“做媽媽的小助手”等活動(dòng)，通過(guò)系列教育活動(dòng)，使幼兒真正認(rèn)識(shí)到，“媽媽又是工作又是家務(wù)勞動(dòng)，還要教育子女，確實(shí)辛苦，我們應(yīng)該敬愛(ài)父母，在家里做媽媽的小幫手，多干一點(diǎn)力所能及的事，在幼兒園里要做個(gè)好孩子，讓父母放心，培養(yǎng)了幼兒關(guān)心父母，關(guān)愛(ài)他人的美德。
四、當(dāng)前幼兒德育中存在的問(wèn)題
1、在幼兒園，教師對(duì)幼兒主體性的認(rèn)識(shí)不夠，雖然理論上教師都懂要在教育中尊重幼兒主體性，但是，在實(shí)際工作中，仍有不少教師仍然把自己高高地凌駕于幼兒之上，動(dòng)輒對(duì)孩子發(fā)號(hào)施舍，這樣長(zhǎng)此以往，會(huì)使幼兒唯唯諾諾，惟命是從、膽小怕事、無(wú)一點(diǎn) 的精神。
二、幼兒園德育教育的重要性
幼兒時(shí)期是人接受教育的最基礎(chǔ)的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行有效的教育，可以對(duì)幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生影響。在幼兒時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)跟隨人的一生，因此可以看出，加強(qiáng)幼兒的德育教育非常重要?，F(xiàn)階段的中國(guó)家庭中一家只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)對(duì)其寵愛(ài)有加，使很多孩子養(yǎng)成了自私的性格，不愿意與別人分享和互助，甚至存在著很多不好的生活習(xí)慣，這對(duì)幼兒的成長(zhǎng)非常不利。在對(duì)幼兒的教育中，除了父母進(jìn)行言傳身教之外，幼兒園的教育也很重要。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)幼兒的早期教育非常重視，這就對(duì)幼兒園的德育教育有了更高的要求。幼兒園要加強(qiáng)德育在幼兒生活中的影響，從而幫助幼兒養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。
三、現(xiàn)階段幼兒園德育教育中存在的問(wèn)題
幼兒園的德育教育需要滲透在教學(xué)活動(dòng)中的方方面面，比如游戲中、教學(xué)中、生活中等，因此本文就從這個(gè)幾個(gè)方面來(lái)闡述現(xiàn)階段幼兒園德育教學(xué)中存在的問(wèn)題。
（一）在游戲中缺少德育教育的滲透
游戲是幼兒教學(xué)中很重要的一部分，幼兒通過(guò)游戲來(lái)進(jìn)行與外界的接觸，從而進(jìn)行認(rèn)知，但是很多教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到游戲中教育的重要性。在幼兒園的游戲中，教師都是游戲的主導(dǎo)者，而幼兒只是被動(dòng)地按照教師的要求完成游戲。幼兒在游戲中容易發(fā)生很多的分歧，比如在游戲“過(guò)家家”中，兩個(gè)兒童都要扮演“爸爸”這一角色，但是教師在面對(duì)這種情況時(shí)僅僅是規(guī)定誰(shuí)要扮演哪個(gè)角色，對(duì)兒童的主觀意識(shí)不管不問(wèn)，這使得兒童不懂得謙讓?zhuān)踔習(xí)?duì)教師的處理存在不滿的心理，這對(duì)幼兒的發(fā)展非常不利。
（二）在教學(xué)中缺少德育教育的滲透
幼兒教學(xué)是兒童獲得知識(shí)的重要途徑，很多教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)僅僅是培養(yǎng)兒童的有關(guān)機(jī)能或者是認(rèn)知，對(duì)于其中的品德教育不重視，從而很少對(duì)兒童進(jìn)行情感教育，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)忽視學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，從而沒(méi)有很好地對(duì)學(xué)生的品行進(jìn)行引導(dǎo)。
（三）在生活中缺少德育教育的滲透
幼兒的日常生活是培養(yǎng)其良好習(xí)慣的重要部分，但是很多教師不重視日常的培養(yǎng)，比如教師在日常生活中不注意禮貌用語(yǔ)的使用、教師不能很好地指出幼兒不正確的習(xí)慣，從而忽視了德育工作在日常生活中的開(kāi)展。德育教學(xué)在日常生活中的滲透不是教師強(qiáng)加給幼兒的，需要教師進(jìn)行不斷的引導(dǎo)和影響，從而更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
四、提升幼兒園德育教育的措施
在提升德育教學(xué)的效率時(shí)，要針對(duì)現(xiàn)階段出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的改正?？梢钥闯?，幼兒在幼兒園中的各項(xiàng)活動(dòng)都可以對(duì)其進(jìn)行德育教學(xué)，因此教師人員要注意對(duì)這些地方加強(qiáng)滲透。
（一）在游戲中讓幼兒養(yǎng)成良好的品行
游戲是幼兒園教學(xué)中很關(guān)鍵的部分，兒童可以通過(guò)游戲去進(jìn)行交流和溝通，從而更好地認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)行人與人之間的初步交流。兒童年紀(jì)小，各方面的成長(zhǎng)都不完全，因此其品德的養(yǎng)成很少。因此在幼兒園組織的游戲活動(dòng)中，教師要讓幼兒在游戲中懂得一定的道理，比如要團(tuán)結(jié)，要遵守游戲規(guī)則，要學(xué)會(huì)以禮待人等。比如有些兒童在游戲中不小心碰到了其他小朋友，由于兒童不懂得如何去使用禮貌用語(yǔ)，如何對(duì)人說(shuō)“對(duì)不起”，因此教師要讓兒童認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且?guī)椭∨笥褜W(xué)習(xí)道歉。對(duì)于幼兒在說(shuō)“謝謝”“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)時(shí)，教師要進(jìn)行及時(shí)的表?yè)P(yáng)，并且要告訴其他的小朋友也要這樣做，從而更好地保護(hù)孩子的積極性和自尊心。教師要注意觀察不同的幼兒在游戲中的不同表現(xiàn)，對(duì)于幼兒出現(xiàn)不正確的做法要進(jìn)行糾正，從而讓幼兒在游戲中養(yǎng)成良好的品行。
（二）在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的良好品德情感
相關(guān)的幼兒認(rèn)知研究表明，幼兒在進(jìn)行與外界交流時(shí)是主動(dòng)的，并且是通過(guò)與外界進(jìn)行不斷的互動(dòng)和交流來(lái)進(jìn)行認(rèn)知的，因此對(duì)幼兒的所有教學(xué)都要建立在與幼兒能夠主動(dòng)交流上，從而更好地幫助幼兒進(jìn)行思想上的認(rèn)知發(fā)展。在教師的教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要幫助幼兒掌握一些基本的常識(shí)，還要注意培養(yǎng)幼兒良好的品行，要與幼兒進(jìn)行充分的溝通，要寓教于樂(lè)，從而產(chǎn)生良好的教育效果。比如在講《拔蘿卜》這個(gè)故事時(shí)，教師可以讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)力量大這個(gè)道理，要讓幼兒懂得集體力量的強(qiáng)大，同時(shí)還要讓幼兒懂得幫助別人的快樂(lè)。幼兒園可以舉辦一些活動(dòng)，例如讓幼兒去描述自己的爸爸媽媽?zhuān)層變焊玫乩斫獍职謰寢寣?duì)自己的愛(ài)，從而讓更好地培養(yǎng)幼兒的情感。
