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時(shí)間：2022-03-21 05:02:47
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇大學(xué)素質(zhì)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
大學(xué)語文教學(xué)提高大學(xué)生使用和理解語言文字的能力及良好的文字表達(dá)能力，這有利于促進(jìn)大學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，有利于科學(xué)成果整理和傳播，有利于專業(yè)課的學(xué)習(xí)。大學(xué)語文教學(xué)也是精神文明的教育，可以提高大學(xué)生的心理素質(zhì)和道德思想素質(zhì)。素質(zhì)教育的核心實(shí)質(zhì)就是要求學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。學(xué)生在正確的世界觀指導(dǎo)下，使其擁有堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏，克服困難的素質(zhì)。大學(xué)語文精選的是古今中外的優(yōu)秀作品，優(yōu)秀作品培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美的能力，大學(xué)語文教學(xué)直接影響學(xué)生文化素質(zhì)提高，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。
1．有利于學(xué)生愛國主義精神的塑造
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。愛國主義精神作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是歷史上仁人志士的標(biāo)識，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有的精神品質(zhì)?，F(xiàn)今國內(nèi)外形勢復(fù)雜，各種威脅不斷，在中國快速發(fā)展的今天，我們要抵御世界敵對勢力對我國的覬覦就需要堅(jiān)定的愛國主義情操給我們堅(jiān)定的意志。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是學(xué)校進(jìn)行愛國主義教育的主要載體和重要內(nèi)容。大學(xué)語文教材精選了中華民族和世界包含愛國主義精神的文學(xué)精粹。例如，在《關(guān)山月》中陸游表達(dá)壯志未酬、報(bào)國無門、為民族獻(xiàn)身的情感。大學(xué)語文選用了眾多表達(dá)憂國憂民的情懷，勇于奉獻(xiàn)精神和閃耀愛國主義情懷的文章。“不要為富貴為仁，不要為求生害生，必要時(shí)殺身成仁?！边@句話被無數(shù)仁人志士作為精忠報(bào)國的座右銘。大學(xué)生作為迎接明天世界挑戰(zhàn)的一代，更需要民族氣節(jié)，更需要弘揚(yáng)愛國主義精神。
2．有利于樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀
社會的發(fā)展包括物質(zhì)文明與精神文明，教育需要高尚的道德情操和豐富扎實(shí)的知識技能并重。同樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了范仲淹的高尚情操和對社會的責(zé)任感。文以載道，大學(xué)語文所選錄的文章是作家精神的體現(xiàn)和價(jià)值取向的流露，要讓學(xué)生領(lǐng)悟其中人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極健康的價(jià)值取向。《孔孟語錄》十二則里有“得道多助失道寡助”、“生于憂患死于安樂也”展現(xiàn)了孟子的憂國憂民思想，學(xué)生深切感受并領(lǐng)悟孔孟的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！边@是多么高尚的道德情操。文學(xué)作品中生動的事例可以震撼心靈，鮮活的人物形象可以傳遞正確的價(jià)值觀，作者自身的高尚道德情操可以潛移默化地影響學(xué)生價(jià)值觀的塑造。
3．有利于培養(yǎng)學(xué)生崇高美好的審美情趣
優(yōu)秀的文學(xué)作品是終古常新的，優(yōu)秀的文學(xué)作品是一個(gè)美的世界，學(xué)生在這個(gè)世界里被熏陶，提高審美情趣、審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。大學(xué)語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞名篇意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”幾個(gè)字表達(dá)的美景如畫面般鮮活。優(yōu)秀的文學(xué)作品表達(dá)的生活圖景生機(jī)勃勃，表達(dá)的情感純真熾熱，學(xué)生沉浸在這種內(nèi)容與形式和諧的美中，不知不覺中就培養(yǎng)高尚的道德情操，陶情養(yǎng)性，形成高尚審美觀、提高審美鑒賞能力。
二、語文素質(zhì)是大學(xué)生的就業(yè)基石
新時(shí)期，激烈的勞動力市場要求勞動者必須具備可持續(xù)發(fā)展的就業(yè)能力，即勞動者必須具備一定的就業(yè)、擇業(yè)或轉(zhuǎn)業(yè)的能力，以適應(yīng)不斷變化了的市場用人需求。就業(yè)的可持續(xù)發(fā)展性還體現(xiàn)在就業(yè)的質(zhì)與量的高度統(tǒng)一，就業(yè)不但要有基本的數(shù)量保證，同時(shí)也要有基本的質(zhì)量保證，擴(kuò)大就業(yè)人數(shù)是基礎(chǔ)，而提高就業(yè)質(zhì)量則是根本。大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的就業(yè)能力的提升需要一定的基礎(chǔ)，語文素質(zhì)就是大學(xué)生就業(yè)能力持續(xù)發(fā)展的力量源泉，擁有高水平的語文知識素養(yǎng)的大學(xué)生能夠始終保持較好的持續(xù)發(fā)展動力與拓展張力，提升大學(xué)生持續(xù)發(fā)展的人格魅力。語文素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的順利就業(yè)、愛崗敬業(yè)以及成功轉(zhuǎn)崗就業(yè)。因而，語文素質(zhì)教育是新時(shí)期大學(xué)生就業(yè)的基石。
（一）語文素質(zhì)教育以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的順利就業(yè)為目標(biāo)
實(shí)施素質(zhì)教育的目的就是為了摒棄傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中所存在的高分低能型人才培養(yǎng)模式，讓學(xué)生獲得一種可持續(xù)發(fā)展的能力，而語文教育就是為了將這種“可持續(xù)發(fā)展的能力”貫徹落實(shí)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)。語文教育中，注重將知識體系融合于字、詞、句、段落、篇章等文本形式上，發(fā)揮它們知識載體的作用，實(shí)現(xiàn)交際的目的；若工具性不強(qiáng)、使用方法不當(dāng)，就很難產(chǎn)生出實(shí)際的應(yīng)用效果。缺乏基本的語文知識的大學(xué)生，畢業(yè)走上社會工作崗位的時(shí)候，會遇到種種問題，如口語表達(dá)能力欠缺、求職意向書詞不達(dá)意、錯(cuò)別字連篇、不能夠正確理解用工合同中的條款等，這些都會嚴(yán)重影響到大學(xué)生的就業(yè)發(fā)展空間。高等教育不僅服務(wù)于社會對于技能型人才的需求，更是服務(wù)于社會管理、領(lǐng)導(dǎo)型人才的培養(yǎng)。因而，全面型、德才兼?zhèn)湫偷娜瞬?，是高等教育的首要人才培養(yǎng)目標(biāo)，它是與時(shí)展緊密結(jié)合的教育目標(biāo)。語文教育要與時(shí)代緊緊相連，對大學(xué)生進(jìn)行文采、口才及人才的專項(xiàng)訓(xùn)練，以保證大學(xué)生能夠順利就業(yè)。
（二）語文素質(zhì)教育是生存之本
大學(xué)生畢業(yè)之后，由于初步踏入社會，難免會帶有一定的學(xué)生氣，不能夠很好地融入社會當(dāng)中，在工作崗位上也會表現(xiàn)出一定不足之處，這些困難的克服，都需要有一定的語文素養(yǎng)作支撐。實(shí)踐證明，對語文有著較好的理解和把握的學(xué)生，往往也會有較為寬泛的閱讀面，能夠?qū)ι钚纬筛鼮榭陀^、成熟的認(rèn)識，能夠?qū)ζ渌鶑氖碌穆殬I(yè)、對社會抱有樂觀的態(tài)度，做到愛崗敬業(yè)。我國文學(xué)界泰斗張志公先生就醫(yī)時(shí)，面對病歷寫不通順的醫(yī)生，感到自責(zé)，他認(rèn)為自己沒有教好學(xué)生，連基本的病歷都不會寫，是一種失職。這種高度的敬業(yè)精神，是每一位語文教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，同時(shí)也應(yīng)該通過此類事件看出我國語文素質(zhì)教育中存在的不足之處。葉圣陶先生說過，教是為了不教，這就說出了語文教育的本質(zhì)在于讓學(xué)生成為知識與技能的主人而非永遠(yuǎn)的跟隨者。語文教學(xué)的根本目的就是為了讓更多的優(yōu)秀人才服務(wù)于社會，讓更多的在職人員更加熱愛自己的本職工作，做到愛崗敬業(yè)。
（三）良好的語文素質(zhì)教育是就業(yè)的基礎(chǔ)
良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣包括能說、善聽、常寫、好讀，這些習(xí)慣是在長期的語文學(xué)習(xí)過程中形成的；這些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不但能夠幫助學(xué)生掌握必要的語文基礎(chǔ)知識，而且能夠推而廣之，應(yīng)用到其他的學(xué)科及領(lǐng)域中，對于學(xué)生整體素質(zhì)的提升、完善人格的形成，都具有十分重要的意義。習(xí)慣并不能夠直接產(chǎn)生知識或技能，卻可以將其作為一種獲取知識和技能的重要手段，使得學(xué)生獲得一種持續(xù)的、能夠終身受益的自我拓展能力。高等教育要以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力為其教育的根本目標(biāo)，為學(xué)生的終身就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，而語文素質(zhì)就是該基礎(chǔ)中的重要組成部分。如果學(xué)生缺乏最為基本的語文素養(yǎng)，必然會在其以后的交流與生活中遇到種種障礙與困境。隨著新時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治體制的改革和完善，教育體制也在不斷地發(fā)展和進(jìn)步，高等教育必須做到將學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，讓每一個(gè)接受高等教育的學(xué)生都能夠明晰自己的人生目標(biāo)，能夠在今后人生中的每一個(gè)關(guān)鍵階段做到正確的轉(zhuǎn)崗就業(yè)；語文教育在這其中發(fā)揮著重要作用，它是大學(xué)生就業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要基石。
學(xué)生的交際能力是語言能力的主要體現(xiàn)，大學(xué)英語素質(zhì)教育側(cè)重跨文化交際能力的培養(yǎng)有利于提高學(xué)生的整體交際能力。大學(xué)英語教學(xué)過程中，教師要把培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力放在首位，加強(qiáng)對文化的導(dǎo)入，鍛煉學(xué)生對中西文化差異的辨別能力，教師要多角度、多層次、多方位、多形式地對中西文化差異進(jìn)行對比，使學(xué)生對西方文化全面系統(tǒng)地了解，增強(qiáng)跨文化意識。中西方社會是在不同文化背景下發(fā)展而形成的，人們的思維方式和風(fēng)俗習(xí)慣等存在不同。與外國友人進(jìn)行交際時(shí)，外國人能夠理解說話者的語音或句法錯(cuò)誤。但是對于違反文化規(guī)則的現(xiàn)象，他們常常不能容忍，認(rèn)為講話這缺乏禮貌和尊重。文化失誤往往使兩個(gè)民族之間產(chǎn)生誤解和敵意。這種忽視了文化差異的思維方影響了交際效果，無法實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育中語言能力與交際能力的共同發(fā)展。因此，語言和文化具有密切的關(guān)系，不了解西方文化、歷史及風(fēng)俗，也就無法正確使用英語進(jìn)行交際。所以，教師不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握語言基礎(chǔ)知識，還要使他們提高自身的文化修養(yǎng)，對英語專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識，這樣才能有利于學(xué)生語言交際能力的提高。
（二）有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
高校英語專業(yè)的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅體現(xiàn)在對學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯等能力的培養(yǎng)，而且還應(yīng)注重學(xué)生的英語跨文化運(yùn)用能力的培養(yǎng)和英語語言學(xué)習(xí)。不僅是單一的語言知識學(xué)習(xí)，還涉及到其他的一些方面。英語教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)融入中西方文化教學(xué)，這有利于開闊學(xué)生的視野、拓寬學(xué)生的思維，學(xué)習(xí)和借鑒西方一些文明行為習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)。注重跨文化交際能力的培養(yǎng)是適應(yīng)中西文化交流的需要。交際能力包括不同文化場景下的社會語言能力，是交際者根據(jù)交際的話題、交際對象的身份以及交際目的等恰當(dāng)理解和表達(dá)話語的能力。因此，應(yīng)把跨文化交際能力的培養(yǎng)貫穿于英語教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生在真實(shí)的語言環(huán)境下學(xué)習(xí)，用豐富多樣的教學(xué)形式調(diào)動學(xué)生對于跨文化方面的知識內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)的積極性，寓教于樂，傳授給學(xué)生獨(dú)自獲得文化知識的途徑，按照教材內(nèi)容適時(shí)地提供一些關(guān)于中西方文化差異的課外資料，布置他們撰寫學(xué)習(xí)心得，增強(qiáng)英語教學(xué)活動的實(shí)用性和學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的文化綜合素質(zhì)。
二、大學(xué)英語素質(zhì)教育中的跨文化交際能力的培養(yǎng)途徑
大學(xué)英語素質(zhì)教育應(yīng)把與文化教學(xué)同語言教學(xué)密切結(jié)合起來，形成具有可行性的、能夠提高學(xué)生跨文化交際能力的教育模式，而素質(zhì)教育中的文化滲透會影響到學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等方面。因此，在大學(xué)英語素質(zhì)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力，并遵循以下原則:
（一）教材中增加跨文化教學(xué)內(nèi)容的比重
以教材為重點(diǎn)，進(jìn)行語言和文化知識的教學(xué)，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握中西方文化差異，是學(xué)好英語語言并將其應(yīng)用到交際當(dāng)中的關(guān)鍵所在。在實(shí)際教學(xué)過程中，教材的內(nèi)容要導(dǎo)入西方文化的背景知識，能夠反映出中西方文化差異。教材中的人物對話情境應(yīng)體現(xiàn)人們的實(shí)際生活，是人們在真實(shí)語言環(huán)境下的交際語言。教師應(yīng)該按照教材的內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)拓展學(xué)生的語言專業(yè)知識和文化信息含量。通過語言知識的傳授與文化內(nèi)容教學(xué)的結(jié)合，學(xué)生能夠充分了解英語國家的文化及民族特色等。所以，學(xué)生的跨文化交際能力是通過語言與不同民族、不同文化背景的群體進(jìn)行交際的能力，其能力的高低直接與教材內(nèi)容的編寫有關(guān)。為此，在教材編寫中不僅要重視語音、詞匯、語法、篇章、修辭等知識內(nèi)容，還要增加中西方文化差異內(nèi)容的編寫，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中結(jié)合語篇中所包含的文化意義對文章進(jìn)行把握和理解。文化背景知識可以包括中西方的人文、科技、歷史、地理、宗教、風(fēng)俗、藝術(shù)、飲食、服裝等內(nèi)容。使學(xué)生在跨文化交際中，不單單依據(jù)本民族的思維方式和文化習(xí)慣進(jìn)行交流，還要多視野地進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，因?yàn)榻浑H的成敗不只取決于詞匯和語法，也要受到文化背景知識的影響。教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生掌握英漢語用差異，逐步培養(yǎng)他們的跨文化語用能力。教材應(yīng)根據(jù)這一規(guī)律，以循序漸進(jìn)的方式進(jìn)行編寫，緊扣文化信息，進(jìn)行中西方比較。教師要按照教材內(nèi)容中的語言功能，從簡單到復(fù)雜、從單一到多元，逐步滲透英語文化背景知識，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的跨文化交際能力的提高。
（二）加強(qiáng)教師對跨文化內(nèi)容的引導(dǎo)
除了在教材中增加跨文化教學(xué)內(nèi)容的比重，教師的作用也不能忽視。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)跨文化交際能力的提高，教師的引導(dǎo)非常關(guān)鍵。教師應(yīng)不斷地挖掘教材中的文化信息，通過教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”之間的互動關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的“對癥下藥”，有針對性地引導(dǎo)學(xué)生對西方文化進(jìn)行了解和掌握，取其精華，去其糟粕，選擇性地進(jìn)行學(xué)習(xí)?？缥幕浑H能力的培養(yǎng)要與日常交際內(nèi)容相結(jié)合，教師不能單純進(jìn)行常識性文化知識的講授，也應(yīng)創(chuàng)設(shè)各種體現(xiàn)文化差異的語言情景，應(yīng)重點(diǎn)介紹體現(xiàn)中西方文化差異的交際規(guī)則及語言規(guī)范，把西方文化內(nèi)容的介紹與語言學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生在真實(shí)的語言情景中實(shí)現(xiàn)文化知識內(nèi)容的體驗(yàn)和感悟。在文化背景知識的學(xué)習(xí)中，不僅要掌握異域文化，而且要加深對本民族文化的認(rèn)知，使學(xué)生形成良好的跨文化意識。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)改變以教師為中心的“填鴨式”的灌輸封閉教學(xué)，實(shí)現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體教學(xué)新模式。新模式下教師的任務(wù)是指導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督學(xué)生進(jìn)行合作與自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，舉一反三，做到熟練掌握跨文化知識內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生用英語表達(dá)思想、交流情感，與學(xué)生共同參與到文化學(xué)習(xí)與交流當(dāng)中，不斷傳送和反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
（三）運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行跨文化內(nèi)容的教學(xué)
大學(xué)英語素質(zhì)教育中的跨文化交際能力的培養(yǎng)不只是涉及到學(xué)習(xí)和了解高雅文化，還有大眾文化包括普通群眾的世界觀、價(jià)值觀、人生觀等等內(nèi)容，這些文化信息來自于不同的地域和渠道。要運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，結(jié)合教材和課外資料，客觀地進(jìn)行跨文化內(nèi)容的導(dǎo)入，在教學(xué)實(shí)踐中啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行文化學(xué)習(xí)。教師在介紹西方國家文化時(shí)，要把握科學(xué)性和思想性的原則，讓學(xué)生多了解西方的主流文化，多介紹積極健康的西方文化內(nèi)容。凡涉及頹廢的、不積極、不健康以及不同意識形態(tài)的文化內(nèi)容，要科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生辨別是非，批判地進(jìn)行學(xué)習(xí)。總之，通過大學(xué)英語素質(zhì)教育中的跨文化交際能力的培養(yǎng)讓學(xué)生能夠辨別積極的文化內(nèi)容和消極的文化內(nèi)容，感悟世界的多樣性和復(fù)雜性，樹立正確的文化觀以及人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)跨文化意識。
（四）充分利用多媒體輔助教學(xué)手段進(jìn)行跨文化內(nèi)容的教學(xué)
隨著科技的發(fā)展和電腦的普及以及教育信息化的不斷完善，多媒體輔助教學(xué)手段作為教育信息化主要手段之一，也被應(yīng)用到大學(xué)英語素質(zhì)教育中的跨文化交際能力的培養(yǎng)當(dāng)中。目前，我國各大高校已經(jīng)普遍使用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，這也適應(yīng)了利用多媒體教學(xué)來提高大學(xué)英語學(xué)習(xí)者的跨文化能力的客觀要求。運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行跨文化交際教學(xué)是指根據(jù)跨文化交際的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)對象，通過多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，合理選擇和利用音頻和影像等現(xiàn)代多媒體技術(shù)，與教材內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生積極參與到全真的語言和文化教學(xué)情景中。教師可以制作和播放一些介紹西方社會文化背景的視頻資料如電影、電視、幻燈片、錄像等，使學(xué)生身臨其境般地感受英語國家的風(fēng)俗與文化，還可以通過一些西方國家的圖片及音頻資料，使學(xué)生對外國藝術(shù)、歷史和風(fēng)土人情耳濡目染。通過多媒體教學(xué)手段，整合各種文化信息，形成科學(xué)合理的教學(xué)過程，為學(xué)生提供各種形式的跨文化學(xué)習(xí)機(jī)會和語言實(shí)踐機(jī)會，這樣才能有利于大學(xué)英語素質(zhì)教育中的跨文化交際能力的培養(yǎng)。
2.確立導(dǎo)師負(fù)責(zé)制項(xiàng)目和指導(dǎo)教師確立后，學(xué)生要和導(dǎo)師簽訂協(xié)議，導(dǎo)師向?qū)W院負(fù)責(zé)，同時(shí)負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行負(fù)責(zé)項(xiàng)目的立項(xiàng)、實(shí)施與完成。如引導(dǎo)學(xué)生選題，撰寫項(xiàng)目申請書、立項(xiàng)書等，以不斷提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和組織實(shí)施等綜合能力。5.建設(shè)合理的學(xué)生科技活動梯隊(duì)為保證學(xué)生科技活動的可持續(xù)發(fā)展，搭建金字塔型的學(xué)生科技活動梯隊(duì)尤其重要。一年級是學(xué)生打基礎(chǔ)的時(shí)期，可以通過開展不需要太多專業(yè)知識的科技活動來提高學(xué)生參與科技創(chuàng)新活動的積極性；在二年級第一學(xué)期，要在廣泛參與一年級學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)上，選拔、挑選部分優(yōu)秀學(xué)生開始參與科技創(chuàng)新項(xiàng)目的前期工作；第二學(xué)期使學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室參與教師的項(xiàng)目，并開始項(xiàng)目申報(bào)；三年級開始科研試驗(yàn)與結(jié)題，并將可繼續(xù)深入的項(xiàng)目發(fā)展成畢業(yè)論文。
二、科技創(chuàng)新訓(xùn)練對大學(xué)生綜合素質(zhì)提升體現(xiàn)
1.有利于增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力通過科技創(chuàng)新訓(xùn)練，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動力。在科研實(shí)踐的過程中，大學(xué)生需要利用學(xué)校的各種有利條件對不同學(xué)科進(jìn)行綜合分析，解決問題。在探索、研究、創(chuàng)新過程中學(xué)會自主學(xué)習(xí)，學(xué)會提出自己的觀點(diǎn)與見解。
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感大學(xué)生精力充沛，對新事物接受能力強(qiáng)，富有進(jìn)取和探索精神，在教師的指導(dǎo)下，可能在科研工作中取得突破，對其以后的研究也有極大的促進(jìn)作用。同時(shí)，本科生科研訓(xùn)練可以服務(wù)校外，將社會提供的服務(wù)和課程聯(lián)系起來，使學(xué)生在參加服務(wù)的活動中滿足社會需求并形成社會責(zé)任感。
3.有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神大學(xué)生在參與科研的過程中，其項(xiàng)目從論證、立項(xiàng)、實(shí)施到實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析都要進(jìn)行全方位的權(quán)衡比較，得出最優(yōu)化的決策，需要與老師、同學(xué)以及其他人交流協(xié)作，單靠一人力量很難完成。有助于學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識和創(chuàng)新能力，學(xué)會處理各種關(guān)系，提高與他人溝通交流的能力，有利于大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)。
摘要：大學(xué)作為人生的一個(gè)重要階段，社會生活節(jié)奏的加快給大學(xué)生的生活、戀愛、學(xué)習(xí)以及擇業(yè)等諸多方面存在著多重壓力，在成長過程中難免遇到各種現(xiàn)實(shí)問題和人生挫折，如果大學(xué)生缺乏自我調(diào)控自己的能力，得不到周遍人群及時(shí)的心理疏導(dǎo)和關(guān)懷，進(jìn)而不僅會影響到他們的身心健康，而且會出現(xiàn)各種不測的問題和嚴(yán)重后果。如今，大學(xué)生群體已經(jīng)成為心理問題介入對象的重災(zāi)群體，因此，如何對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和開展情感教育拓展訓(xùn)練，打造大學(xué)生強(qiáng)健的身心素質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才日漸成為現(xiàn)實(shí)高等教育的一個(gè)主題。
關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷；心理疏導(dǎo)；情感教育
微時(shí)代以來，特別是微信的開通，學(xué)生有了更多的網(wǎng)絡(luò)閱讀的機(jī)會，而不再局限于在學(xué)校接受知識的傳授，同時(shí)在課堂上也會從教師的言傳身教中領(lǐng)悟到做人做事的道理，因?yàn)榻處熓菍W(xué)高為師、身正為范的使者，更是傳授學(xué)生社會道德的先行者，特別是現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)社會，諸多教育方法和手段都是面向主體學(xué)生，并且是按照時(shí)代和社會發(fā)展的既定需求對學(xué)生進(jìn)行群體教育，以便最大限度保證學(xué)生獲得最大限度的知識和技能，同時(shí)兼顧個(gè)別學(xué)生身心發(fā)展，調(diào)和個(gè)體的差異和滿足情感需求，現(xiàn)階段，在我國在高等教育中，依然還是以對大學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)為著力點(diǎn)，而對大學(xué)生能否在以后的生活中能否適應(yīng)社會和具備適應(yīng)社會的能力方面并沒有得到很好的重視。另外，舊有的體制造成的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)往往體現(xiàn)在考試分?jǐn)?shù)及其能力的高低上，就是說所有的學(xué)習(xí)理念都服務(wù)于文化知識的提升，這種狹隘的教育目標(biāo)勢必會對學(xué)生形成較為枯燥的教育氛圍，或者說將會不可避免地壓抑學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生的社會適應(yīng)能力的忽視必然不能建立起良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)精神，網(wǎng)絡(luò)高速公路的開通，負(fù)面的公共輿論對大學(xué)生的心理健康問題影響較大，競爭日趨激烈的今天，特別是市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的競爭加劇造成大學(xué)生的獨(dú)立競爭意識也隨之增強(qiáng)，個(gè)體自我調(diào)節(jié)能力的不足使大學(xué)生追求的人生目標(biāo)趨于功利性，變得更為實(shí)際，對社會主流大眾文化和人文氛圍表現(xiàn)出相對淡漠的態(tài)度，所有這些消極因素都會在一定程度上影響到大學(xué)生的身心健康及其日后走向。
中國心理衛(wèi)生協(xié)會于2015年公布的關(guān)于大學(xué)生心理調(diào)查數(shù)據(jù)表明：有嚴(yán)重心理問題的大學(xué)生約占17.37%,有某種單一心理問題的大學(xué)生占44.9%,并且這一趨勢還在不斷持續(xù)上升，大學(xué)時(shí)期是人生最為美好階段，大學(xué)時(shí)光總是給人帶來無比的留戀和無盡的人生回憶，大學(xué)期間的個(gè)性心理也日間趨于成熟，與此同時(shí)，也是大學(xué)生心理上情感較為豐富，情緒多變化，人格相對不夠穩(wěn)定的時(shí)期。
對調(diào)查結(jié)果做橫向質(zhì)性分析，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生常見的心理問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是情緒化嚴(yán)重，遇事易興奮，易暴怒，大學(xué)校園里可以經(jīng)常舉辦各種文體活動，放松大學(xué)生的焦躁情緒，如果這種情緒得不到及時(shí)有效的干預(yù)，便會使大學(xué)生產(chǎn)生驕傲自滿的心態(tài)。大學(xué)生從不成熟向成熟階段的過渡，青春期極易產(chǎn)生興奮沖動，遇事缺乏周全的思考，常常會有情緒失控行為。二是習(xí)慣性抑郁。大學(xué)階段通常會感到來自多方面的壓力而使得自身心理壓力超負(fù)荷，比如學(xué)業(yè)壓力、生活壓力、就業(yè)壓力等常常會使他們感受到外界壓力而在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生抑郁的不良情緒，甚至?xí)霈F(xiàn)厭惡、痛苦、自卑，郁郁寡歡，覺得生活苦悶。三是嫉妒心強(qiáng)。高中階段的佼佼者，自進(jìn)入大學(xué)以后，遇到來自全國各地的才俊們之后，自己的失寵狀態(tài)使自己陷于孤立，可能產(chǎn)生嫉妒的情緒，若不及時(shí)調(diào)整心態(tài)，會使大學(xué)生的人格變得尖酸刻薄。四是易焦慮。焦慮想必是每個(gè)大學(xué)生經(jīng)常會有的情緒體驗(yàn)，如考前對自己信心不足，對考試結(jié)果過于擔(dān)憂，生活中無法適當(dāng)與人正確溝通，與同學(xué)相處產(chǎn)生誤解和摩擦等都會使得他們產(chǎn)生心理焦慮，身處群英聚集的大學(xué)校園里，如果過于輕視自己的能力和作用，偏頗心態(tài)得不到有效的干預(yù)，同樣會使他們產(chǎn)生心理問題或者社會問題。五是冷漠孤獨(dú)。理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離，對大學(xué)的期望值過高，會使得大學(xué)生感到落空，進(jìn)而產(chǎn)生自暴自棄的心態(tài)，日間變得冷漠，得過且過，感情淡薄，外加大學(xué)生普遍都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母和親朋，對外界環(huán)境的陌生感，對家庭和父母的深深依戀，也同樣會使他們感到孤寂，這些心理問題必須通過適當(dāng)?shù)男睦硗卣褂?xùn)練才能有效地解決。
目前，美國高校在大學(xué)生生理健康與心理健康干預(yù)教育方面處于領(lǐng)先地位，有一擋節(jié)目叫《生存者》，于2000年被《時(shí)代》周刊評為最受歡迎電視節(jié)目，節(jié)目通過其巧妙的構(gòu)思、獨(dú)特的情節(jié)設(shè)計(jì)以及高超的拍攝手法，值得我們好好品讀借鑒，而對于我國大學(xué)生的心理拓展訓(xùn)練來說，實(shí)為一部好教材，對我國各校正在開展的入學(xué)新生軍訓(xùn)加入拓展訓(xùn)練項(xiàng)目的編排設(shè)計(jì)都有著重要的借鑒意義。因?yàn)榻】挡粌H僅是身體沒有疾病或告別虛弱，而且精神層面的健康也同樣重要，所以健康應(yīng)包括以下四個(gè)方面：身體健康、心理健康、社會適應(yīng)狀況良好和道德評價(jià)體系健康。因此，改變大學(xué)生的心理健康狀況是當(dāng)前我國高校教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和緊迫任務(wù)。
特別是對大一新生而言，經(jīng)歷了十幾年寒窗苦讀和緊張的高考，其社會適應(yīng)能力顯然會比其他高年級學(xué)生的自我調(diào)控能力遜色一些，好的一面是進(jìn)入大學(xué)之后便對一切都充滿了好奇和期待，都試圖去努力地做大膽嘗試，較為自信地解決實(shí)際問題，再加入學(xué)心理教育的介入，都會使新生在新環(huán)境下盡快適應(yīng)新環(huán)境，充滿自信地迎接人生新的階段，然而，有些大學(xué)生社會適應(yīng)能力偏差一些，原因就是能夠進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生大多都是高考分?jǐn)?shù)較為理想的學(xué)生，自我學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)自覺性相對比較強(qiáng)，但是，他們的家庭經(jīng)濟(jì)條件和成長經(jīng)歷往往也不盡相同，同時(shí)又普遍都是從小就在父母的百般呵護(hù)下長大，特立獨(dú)行的個(gè)性比較強(qiáng)，規(guī)范自己獨(dú)立生活的自律性較差，在與同學(xué)相處過程中往往表現(xiàn)出一種以自我為中心的行為傾向，沒有社會責(zé)任感和缺乏擔(dān)當(dāng)精神，自我約束上表現(xiàn)不佳，沒有危機(jī)意識，對未來的人生走向缺少規(guī)劃而且選擇不夠明確，在遇到困難時(shí)隨即表現(xiàn)出的就是不知所措，有時(shí)會選擇逃避現(xiàn)實(shí)。心理咨詢網(wǎng)絡(luò)平臺的開通，為高校心理健康教育提供了新的路徑，有效的心理健康教育往往依賴心理健康資源，網(wǎng)絡(luò)信息的內(nèi)容涉及面廣，豐富和拓展了高校心理健康教育的視野，通過網(wǎng)絡(luò)可以使各個(gè)心理健康教育主體形成一股教育合力，拓寬心理健康教育空間，心理健康教育工作者可以運(yùn)用新多媒體技術(shù)，采用多樣的信息呈現(xiàn)手段，使學(xué)生通過體驗(yàn)、感知心理變化情景來提高心理健康教育的效果，網(wǎng)絡(luò)世界是個(gè)虛擬社會，隱藏自己的真實(shí)身份去網(wǎng)上沖浪，可以使有心理疾病者通過網(wǎng)絡(luò)平臺毫無顧忌地傾訴，以達(dá)到心靈溝通和心理平衡，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)社會又在某種程度上說存在著真實(shí)性，在虛擬空間里的人們反而更容易傾情流露其內(nèi)心的真實(shí)想法，所以說，教育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)比較準(zhǔn)確地把握學(xué)生的心理動向，洞察學(xué)生心理健康狀況，提高心理健康教育工作的實(shí)效性。
剖析大學(xué)生的社會適應(yīng)能力需要從多維度思考，比如家庭教育是否缺失、學(xué)校教育是否健全、社會因素以及大學(xué)生自身性格成因等因素做綜合分析，家庭作為社會細(xì)胞往往承擔(dān)著最基本的教化功能，家庭教育對學(xué)生個(gè)體產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的，家庭環(huán)境是個(gè)敏感而又重要的因素，如父母的知識和閱歷、家庭經(jīng)濟(jì)收入以及住房面積等都會影響到孩子人格的健全，家庭的和諧氛圍會直接影響學(xué)生人格的完整培育，諸多家庭因素都會在一定程度上給生活在這個(gè)特定環(huán)境中的大學(xué)生的思維和行為方式產(chǎn)生潛移默化的影響，國外的研究數(shù)據(jù)表明，在信息高速公路未開通之前，如果父母在家庭教育方面尊重了孩子的主體行為選擇，并且鼓勵(lì)和積極地去引導(dǎo)其思想的正確表達(dá)，并且耐心地聽其傾訴，而且求同又忍異，以此方式為媒介將會為父母與子女之間的溝通打開一扇開放的溝通橋梁，著往往使孩子們在追求自我認(rèn)同的過程中有效地抑制和減少不良行為的發(fā)生，促進(jìn)他們向健康化軌道發(fā)展。相反，如果父母教養(yǎng)方式是以嬌縱子女的手段去溺愛，這往往和子女的溝通經(jīng)常告別使用處罰和拒絕等手段去無條件滿足，這只會給子女在社會適應(yīng)能力磨練上產(chǎn)生的負(fù)面影響。此外，在大學(xué)生成長的過程中的心理健康問題往往容易受到網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息的思想侵蝕，而且較少得到家長的關(guān)注，大多家長的主要精力都放在了注重孩子文化知識的提升上，這更容易導(dǎo)致孩子身心發(fā)展陷入不健全境地，擾亂了他們正常的社會化歷練并且直接影響其日后的人生走向，筆者在韓國留學(xué)讀博期間，以自己在國外的親身經(jīng)歷對中韓大學(xué)生社會適應(yīng)能力做了橫向比較分析，韓國學(xué)生在高中階段在課余時(shí)間外出打工的經(jīng)歷基本都有，而國內(nèi)的孩子上大學(xué)之前的勤工儉學(xué)經(jīng)歷基本很少，甚至說是沒有。
參考文獻(xiàn)
2.鍛煉大學(xué)生的實(shí)踐能力
鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力是培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才的關(guān)鍵。尤其是在許多工科院校，非常注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，諸如課程設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、技能培養(yǎng)、資格認(rèn)證等等，但從人文素質(zhì)教育的角度來看，大學(xué)語文的實(shí)踐能力鍛煉更具有綜合性。在實(shí)際的教學(xué)中，可以通過討論、演講、自學(xué)、辯論等不同方式，讓學(xué)生對具體的篇目、人物、觀點(diǎn)做出自己的理解和評判，同時(shí)通過總結(jié)回答的方式鍛煉學(xué)生具體明確、合情合理地表達(dá)思想的能力，讓學(xué)生在參與中交流思想、。
3.培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識
當(dāng)代社會需要有創(chuàng)新意識的人才。這種創(chuàng)新意識需要潛移默化，也需要發(fā)掘。大學(xué)語文可以提供創(chuàng)造這樣的平臺來發(fā)掘、培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識。筆者在《詩經(jīng)氓》的教學(xué)中，讓學(xué)生將原文改編成現(xiàn)代劇并課堂表演。對于這種方式，學(xué)生們顯得積極踴躍，對于文中女主人公的命運(yùn)安排也是多種多樣。同時(shí)，在成功表演的基礎(chǔ)上，有學(xué)生提出“人人演話劇”的想法，讓每個(gè)人通過體驗(yàn)話劇中的不同角色來感悟不同的人生境遇和人生命運(yùn)。這種想法不管能否實(shí)現(xiàn)，都讓人欣慰，因?yàn)檫@就是創(chuàng)新意識。學(xué)生能不拘泥于傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)方法，獨(dú)立思考、創(chuàng)造，這本身就是創(chuàng)新思維所必需的。
4.強(qiáng)化大學(xué)生的心理素質(zhì)
現(xiàn)代大學(xué)校園里發(fā)生的惡性事件，許多是由學(xué)生心理問題所導(dǎo)致的?，F(xiàn)在的90后大學(xué)生，生長于社會轉(zhuǎn)型期面對升學(xué)、就業(yè)的各種競爭，人際關(guān)系的種種壓力，缺乏社會經(jīng)驗(yàn)的他們顯得無所適從。大學(xué)語文是人文素質(zhì)教育的重要載體，其中洋溢的人文精神對大學(xué)生心理素質(zhì)的強(qiáng)化也有作用。我們熟知的許多偉大人物，面對厄運(yùn)，頑強(qiáng)不屈，司馬遷被施宮刑仍以頑強(qiáng)的毅力完成了《史記》的創(chuàng)作，并在他的《報(bào)任安書》中，還列舉了許多不屈服于命運(yùn)的人物：“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列……；”不止他們，還有許多我們所熟知的人，他們的一生充滿坎坷，但他們?nèi)阅芤苑e極樂觀的心態(tài)面對，用他們的經(jīng)歷來啟迪和鼓舞大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)地面對各種困難。
隨著我國就業(yè)壓力的增大，高校大學(xué)生沒有目標(biāo)、盲目就業(yè)成了社會關(guān)注的問題。職業(yè)生涯規(guī)劃課程在一定程度上讓學(xué)生更加了解和認(rèn)清自己，對學(xué)生的就業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義，對就業(yè)指導(dǎo)工作具有很大的推進(jìn)作用。近幾年，隨著社會對大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的關(guān)注，各個(gè)高校對職業(yè)生涯規(guī)劃課程有了一定的重視，很多高校針對大一學(xué)生開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃課程，使就業(yè)指導(dǎo)學(xué)科逐步實(shí)現(xiàn)了全程化、專業(yè)化。
1.2教學(xué)團(tuán)隊(duì)基本形成，但缺乏專職教師
2007年底，教育部提倡所有高校開設(shè)職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)課程，截止目前，大部分高校都將大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課和就業(yè)指導(dǎo)課作為大學(xué)的必修課。隨著北森教育的普及，就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)團(tuán)隊(duì)開始專業(yè)化，學(xué)歷層次也越來越高，各個(gè)高校都開始建立自己的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，但由于學(xué)科建設(shè)時(shí)間短，專職教師比較缺乏。
1.3教學(xué)形式單調(diào)，課程形式單一
因?yàn)槁殬I(yè)生涯規(guī)劃學(xué)科在我國起步較晚，目前，教學(xué)形式以大班為主，形式相對單調(diào)，教學(xué)特色也不是太明顯。因?yàn)榇蟀嘟虒W(xué)，教師很難顧及到每位學(xué)生，在課程設(shè)計(jì)上，相對比較單一，大部分學(xué)校是兩周上一次課，學(xué)生對于課程內(nèi)容的遺忘較多。
1.4針對性的個(gè)體輔導(dǎo)較少
目前，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程的專業(yè)教師較少，面對眾多的學(xué)生，個(gè)體輔導(dǎo)非常少，這使教學(xué)效果大打折扣。對于高校學(xué)生來說，個(gè)體輔導(dǎo)非常重要，每個(gè)學(xué)生各不相同，針對不同的問題給予不同的解決辦法非常好，但因各高校專業(yè)教師太少，這項(xiàng)工作基本很少開展。
2.大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)存在的問題
2.1職業(yè)技能差
目前，我國高校整體教育相對落后，大多還是應(yīng)試教育，對于知識的掌握靠的是死記硬背，而社會的發(fā)展越來越快，新興職業(yè)不斷涌現(xiàn)。社會中實(shí)際工作崗位和大學(xué)生教育階段所學(xué)的專業(yè)知識很難相對，大學(xué)生普遍存在知識面狹窄、專業(yè)知識掌握較淺、不能靈活運(yùn)用等現(xiàn)象。大學(xué)畢業(yè)生普遍存在技能水平和企業(yè)的要求脫節(jié)、動手能力差、眼高手底等現(xiàn)象。
2.2工作經(jīng)驗(yàn)不足
目前，大學(xué)的很多實(shí)習(xí)是“走過場”，大學(xué)生沒有得到相關(guān)職業(yè)崗位的切身鍛煉，當(dāng)今人才招聘發(fā)現(xiàn)，大部分企業(yè)喜歡要有工作經(jīng)驗(yàn)的，可以降低很多成本，工作經(jīng)驗(yàn)是阻礙大學(xué)生就業(yè)的一個(gè)很重要原因。
2.3擇業(yè)觀念錯(cuò)誤
現(xiàn)階段，我國大學(xué)生就業(yè)主要是自主擇業(yè)，在這種制度環(huán)境下，大學(xué)生的擇業(yè)觀念發(fā)生了很大變化。國家分配制度下，高校畢業(yè)生以服從為主，就業(yè)率達(dá)到100%，大家也沒有太多異議。而在自主擇業(yè)環(huán)境下，大學(xué)生的就業(yè)意愿和擇業(yè)觀念受到了尊重，畢業(yè)生和用人單位是雙向選擇，大學(xué)生根據(jù)個(gè)人發(fā)展、職業(yè)選擇、個(gè)人能力等方面的影響，在擇業(yè)觀念上也存在一些問題，比如，一味追求大城市、非大單位大企業(yè)不去、公務(wù)員熱、對預(yù)期的收入過高、對工作環(huán)境要求過高、不愿意做基層工作等。當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)觀更多地注入了功利色彩、以自己的個(gè)人發(fā)展為主要目標(biāo)，這導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)的靈活性受到束縛，出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)難問題。
2.4職業(yè)道德水平較低
我國加入世界貿(mào)易組織以后，個(gè)人如果想在職場立足，職業(yè)素養(yǎng)非常重要，而對于我國當(dāng)前的大學(xué)畢業(yè)生，很多人認(rèn)識不到這一點(diǎn)，頻繁跳槽、缺乏敬業(yè)精神、夸大在校成績、編制工作經(jīng)驗(yàn)、偽造各種證書等缺乏誠信的問題等，成為用人單位非常頭疼的問題。在職場中，不能遵循職業(yè)規(guī)范、誠信缺失、缺乏敬業(yè)精神，是一個(gè)人個(gè)人品質(zhì)的展現(xiàn)。對于大學(xué)生而言，具備了職業(yè)素養(yǎng)才具備了職業(yè)選擇的權(quán)利，是未來取得成功的重要因素。
3.大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃存在的問題
從目前我國高校大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃中，發(fā)現(xiàn)從自我認(rèn)知、環(huán)境分析、職業(yè)定位、計(jì)劃實(shí)施、評估反饋、后續(xù)管理等方面都有不同的問題出現(xiàn)。
3.1自我認(rèn)知不足
高校大學(xué)生被譽(yù)為天之驕子，在光環(huán)下，大學(xué)生往往迷失方向，在對自我的認(rèn)知上，不能客觀評價(jià)自己，缺乏對自己興趣、性格、技能、價(jià)值觀、優(yōu)勢、劣勢、情商、智商等方面的準(zhǔn)確評價(jià)。
3.2缺乏對社會的了解
目前，我國大學(xué)生社會實(shí)踐的機(jī)會很少，缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)對于自己的規(guī)劃非常樂觀，對于社會的職業(yè)結(jié)構(gòu)不了解，對自己的專業(yè)不了解，進(jìn)入社會非常被動。
3.3職業(yè)規(guī)劃期望過高
目前，大學(xué)生對職業(yè)規(guī)劃急功近利，對于發(fā)展的職業(yè)目標(biāo)期望過高，經(jīng)常做一些“白日夢”，這就導(dǎo)致很少大學(xué)生到基層工作，而是“寧要北京一張床，不要西部一套房”的怪現(xiàn)象。在擇業(yè)過程中，碰到困難就退縮，在行動中不愿意從小事做起，希望“一次規(guī)劃，終身受益”，急功近利的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。
4.大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的對策
4.1發(fā)揮教師在職業(yè)生涯規(guī)劃中的重要作用
學(xué)校要轉(zhuǎn)換“學(xué)校找到工作、學(xué)校完成任務(wù)”的陳舊觀念，在對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)的過程中，堅(jiān)守“以學(xué)生為本”的教育思想。在開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的過程中，充分發(fā)揮教師的服務(wù)意識，使大學(xué)生的學(xué)業(yè)、職業(yè)素養(yǎng)、生涯規(guī)劃、就業(yè)等方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一，互相促進(jìn)，以培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展素質(zhì)和能力為主要目的，幫助大學(xué)生去尋找自己的目標(biāo)，規(guī)劃自己職業(yè)發(fā)展的道路和戰(zhàn)略。教育是振興民族的希望，而這個(gè)希望實(shí)現(xiàn)的主題是教師，當(dāng)前我國的就業(yè)形勢非常嚴(yán)峻，如何做到人盡其才、才盡其用，大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃課程越來越重要。但目前我國許多高校對于職業(yè)生涯規(guī)劃的重視程度不夠，我國的職業(yè)生涯規(guī)劃教育師資隊(duì)伍還非常薄弱，提高職業(yè)生涯規(guī)劃的教師的專業(yè)素質(zhì)非常重要。在職業(yè)生涯規(guī)劃教育中，學(xué)校要給予充分重視，讓職業(yè)生涯規(guī)劃教師更加專業(yè)。目前來看，職業(yè)生涯規(guī)劃教師要具備多方面的能力，對教師的綜合素質(zhì)要求較高，教師在對學(xué)生的教授過程中要發(fā)揮其積極性，具有忘我的奉獻(xiàn)精神，關(guān)心學(xué)生的就業(yè)，想學(xué)生所想、思學(xué)生所思。職業(yè)生涯規(guī)劃教師在上課的過程中，要充滿熱情和激情，讓學(xué)生真正得到收獲。
4.2發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)
學(xué)生是課程學(xué)習(xí)的主題，大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在表現(xiàn)是職業(yè)素養(yǎng)，在對大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，主要包括對大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)觀念的培養(yǎng)、職業(yè)道德的培養(yǎng)等。在對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育過程中，要提高學(xué)生的自我認(rèn)知水平和對外界及內(nèi)部環(huán)境的分析能力，樹立正確的就業(yè)觀，讓學(xué)生認(rèn)識到自己不是天之驕子，而是社會中普通的一員。在對工作的選擇上，要立足自身，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，低姿態(tài)進(jìn)入社會。每位大學(xué)生在就業(yè)過程中，要有自身的道德標(biāo)準(zhǔn)，遵守職業(yè)規(guī)范，具有高度的責(zé)任感、敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、職業(yè)禮儀、健全的心理素質(zhì)等。大學(xué)生在接受教育的同時(shí)，對自己的職業(yè)素質(zhì)要加強(qiáng)培養(yǎng)，讓職業(yè)素質(zhì)得到長期的提高和發(fā)展。
衡量高等教育的好壞，很大一部分在于學(xué)生的就業(yè)，高等教育是大學(xué)生進(jìn)入社會前的重要程序。目前，我國的就業(yè)形勢越來越靈活，傳統(tǒng)的就業(yè)教育已經(jīng)很難適應(yīng)這種變化，加強(qiáng)高校對職業(yè)生涯規(guī)劃的重視，對大學(xué)生未來的發(fā)展非常有用。在我國的職業(yè)生涯規(guī)劃教育中，要不斷轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯規(guī)劃的教育理念，與時(shí)俱進(jìn)，滿足大學(xué)生的就業(yè)需求；豐富職業(yè)生涯規(guī)劃教育的內(nèi)容，讓職業(yè)生涯規(guī)劃全程化，在大一時(shí)重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知的分析，大二時(shí)重點(diǎn)是擇業(yè)觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，大三時(shí)重點(diǎn)是大學(xué)生求職技巧、大學(xué)生就業(yè)法律知識的培養(yǎng)，大四時(shí)主要是就業(yè)政策等方面的培養(yǎng)。高校要充分重視大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，關(guān)心學(xué)生的成才，讓學(xué)生到合適的崗位上去，使課程形式多元化。
4.4加強(qiáng)社會對職業(yè)生涯規(guī)劃的重視
在我國，職業(yè)生涯規(guī)劃起步較晚，社會要給予充分重視和指導(dǎo)，優(yōu)化職業(yè)指導(dǎo)人員結(jié)構(gòu)，提高從業(yè)人員的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，建立職業(yè)生涯教育認(rèn)證制度，不斷完善職業(yè)生涯規(guī)劃教育體系。充分利用有效資源，使職業(yè)生涯規(guī)劃更加系統(tǒng)化和專業(yè)化，進(jìn)而推進(jìn)職業(yè)生涯規(guī)劃教育的社會化。鼓勵(lì)學(xué)生參加社會實(shí)踐。目前，我國大學(xué)生理論知識掌握很多，而實(shí)踐環(huán)節(jié)非常薄弱，需要加強(qiáng)，鼓勵(lì)學(xué)生自覺地加入到社會實(shí)踐中去。
二、規(guī)范教學(xué)行為，增強(qiáng)為師意識
現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展使得大學(xué)英語多媒體教學(xué)及網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)成為可能。大學(xué)英語課堂教學(xué)時(shí)間有限，教學(xué)要求逐步提高的現(xiàn)實(shí)使得計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)成為大學(xué)英語教學(xué)的一個(gè)不可缺少的有機(jī)組成部分。而新的教育模式強(qiáng)調(diào)師生的互動和學(xué)生之間的互助合作，使教師的為師意識顯得尤其重要。首先，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格和獨(dú)立性，將學(xué)生看成與教師享有平等人格的人，公平，友善地對待學(xué)生。其次，不能因?yàn)閷W(xué)生的現(xiàn)有知識水平，學(xué)習(xí)興趣等任何原因剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會，也不能人為地區(qū)別對待不同的學(xué)生。但要充分了解學(xué)生，針對不同的學(xué)生個(gè)性，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合自己的英語學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣，享受英語學(xué)習(xí)的樂趣，洞察另一種語言承載的文化內(nèi)涵，以盡可能快的速度提高學(xué)生聽，說，讀，寫各方面技能。其次，要實(shí)事求是地評價(jià)學(xué)生。做到以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的變化，以取得的進(jìn)步肯定學(xué)生的努力，堅(jiān)定學(xué)生學(xué)習(xí)英語的信念，激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)積極主動性。再次，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，敢于質(zhì)疑。根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)觀，學(xué)生是知識建構(gòu)的主體，不是“知識的口袋”或“考試的機(jī)器”，教師的任務(wù)是幫助，督促，引導(dǎo)學(xué)生完成知識的內(nèi)化過程。在教學(xué)互動過程中，教師應(yīng)認(rèn)真聽取學(xué)生的意見和建議，虛心接受學(xué)生的批評。最后，公正地對待自己和同事。在教師集體中，要學(xué)會欣賞別人，以贊賞的態(tài)度看待對方的長處，優(yōu)勢，形成良好的人際關(guān)系，順利進(jìn)行教師之間的合作。
三、仁愛學(xué)生，貢獻(xiàn)社會
教師的職責(zé)是教書育人，教師要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，服務(wù)人民，貢獻(xiàn)社會，就要以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生。教師對學(xué)生的愛是做好教育工作的重要條件。師愛是打開學(xué)生心扉的鑰匙，也有助于培養(yǎng)學(xué)生友好待人，趨向合群等良好的社會情感和開朗樂觀的個(gè)性。師愛的內(nèi)容深刻而廣泛。首先，師愛是教師給學(xué)生的親近感。教師對學(xué)生在生活學(xué)習(xí)等方面的關(guān)懷體貼，使師生之間產(chǎn)生了愛的情感。其次，師愛是對學(xué)生的理解和尊重。作為成人的大學(xué)生，只有在得到教師充分理解和尊重的前提下，才能與教師產(chǎn)生心靈的共鳴，甘愿聽從教師的指導(dǎo)。最后，師愛是教師對學(xué)生由衷的期待感。這種情感可以觸動學(xué)生的心靈，誘發(fā)學(xué)生克服困難，積極向上。教師在教育實(shí)踐過程中，要不斷增強(qiáng)對師愛的認(rèn)識，在教學(xué)的過程中培養(yǎng)師愛，在處理師生沖突中鍛煉師愛。
四、積累職業(yè)知識，提高為師技能
孔子的“游于藝”是指在人文培養(yǎng)基礎(chǔ)上道道地地的一種精神自由的狀態(tài)。而專業(yè)知識的不斷積累和職業(yè)技能的逐步提高是達(dá)到精神自由境界的前提。大學(xué)英語教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該由學(xué)科基礎(chǔ)，專業(yè)知識及教育學(xué)和心理學(xué)知識共同構(gòu)成。其中，語言學(xué)基礎(chǔ)知識、英語語言文學(xué)常識、中國文學(xué)素養(yǎng)、英語教學(xué)法、二語習(xí)得理論、英語測試?yán)碚摰榷际欠Q職的大學(xué)英語教師應(yīng)該掌握的專業(yè)知識。教育學(xué)、心理學(xué)的普遍原理和這兩大學(xué)科中與語言教學(xué)所特有的最新發(fā)現(xiàn)是大學(xué)英語教師完善自我知識結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要方面。大學(xué)英語教師的職業(yè)技能包括：
1.普通話水平，英語聽，說，讀，寫能力和兩種語言互譯的能力。
而語言表達(dá)能力尤其重要，因?yàn)闀r(shí)展的要求，全球化的今天，中英兩種語言碰撞的機(jī)會無處不在，學(xué)生的口頭表達(dá)能力急需提高。我國傳統(tǒng)的英語教學(xué)，甚至母語教學(xué)都重視讀寫能力的培養(yǎng)，而相對忽視聽說能力的訓(xùn)練，并造成了過去的聾啞英語等嚴(yán)重問題。
2.組織、管理與協(xié)調(diào)的能力。
基于建構(gòu)主義教學(xué)觀的小組互助式學(xué)習(xí)模式，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)模式，主題式，任務(wù)式教學(xué)模式，都對大學(xué)英語教師的上述能力提出了越來越高的要求。
3.現(xiàn)代教學(xué)媒體運(yùn)用能力。
現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速發(fā)展及其在大學(xué)英語教學(xué)中的廣泛應(yīng)用為大學(xué)英語教學(xué)的課堂提供了越來越多的真實(shí)的語言材料，使學(xué)生能在更大的范成具有獨(dú)立人格的“人”，用自己的真誠和耐心關(guān)注每名學(xué)生，傾聽學(xué)生心靈深處最深的聲音。教師需要投入自己的一份情感，對待學(xué)生要多些熱情、少些冷漠；多些贊美，少些批評，這樣學(xué)生才能使自己的心靈得到解放。
五、贊美與欣賞
莎士比亞把贊賞比喻成照在人心靈深處的陽光，可見贊賞的溫暖和力量。每個(gè)人的心靈深處都渴望得到陽光雨露，都渴望得到鼓勵(lì)和支持。那么作為青春洋溢的高中生，他們多么希望自己提出的問題得到教師的表揚(yáng)與肯定，老師的表揚(yáng)可以寫進(jìn)學(xué)生的心靈深處，可以帶給他們青春要為理想而拼搏的勇氣。因此，教師在評價(jià)學(xué)生時(shí)要多些鼓勵(lì)，例如“你的發(fā)言觸動了我的思維，震撼了我的心靈”等，教師對學(xué)生的賞識與鼓勵(lì)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的自尊心、自信心，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息、積極向上的品格。在教育實(shí)踐活動中，教師要讓學(xué)生懂得：只有積極的心態(tài)和不斷的努力才能成功。
六、調(diào)動積極性
教師要關(guān)愛每一名學(xué)生。教師只有把關(guān)愛注入每個(gè)學(xué)生的心田，學(xué)生才能體會到親切、溫馨、幸福的感覺，才能產(chǎn)生積極的情緒和求知的愿望。班主任只有熱愛教育工作，有工作責(zé)任心，才會全身心地投入到教育實(shí)踐活動中。班主任對工作要熱心、對學(xué)生要耐心，這樣才能發(fā)揮教育的積極性和主動性，從而實(shí)現(xiàn)自己與學(xué)生的良性溝通。
七、開好會議
班干部是教師的左膀右臂，也是班級建設(shè)的核心力量。對于班級干部的選舉一定要加強(qiáng)重視，因此班主任要經(jīng)過民主選舉班級干部，這樣選出來的班級干部才有代表性和說服力。班主任應(yīng)該幫助班級干部在同學(xué)中樹立威信，讓同學(xué)們對班干部信服，這樣才能開好班干部會議。而開好班干部會議更是加強(qiáng)班級建設(shè)的有效途徑，因?yàn)榘喔刹渴锹?lián)系老師與同學(xué)之間的紐帶，可以使老師及時(shí)掌握班級的第一手資料。教師要定期開展主題班會，班會的過程中要盡量讓每一名同學(xué)都能發(fā)言，讓同學(xué)們敞開心扉，這樣不僅能讓老師及時(shí)了解學(xué)生的心聲，更能增強(qiáng)學(xué)生們之間的友誼。主題班會是其中的一種形式，主題班會要富有時(shí)代感、具有感召力，內(nèi)容更要推陳出新。
二、素質(zhì)教育背景下大學(xué)體育教學(xué)改革的措施
第一，對大學(xué)體育教學(xué)進(jìn)行改革創(chuàng)新，推動教學(xué)內(nèi)容向多元化的方向發(fā)展，推出符合高校特色的體育課程。
單一的體育教學(xué)內(nèi)容往往會使學(xué)生感到厭煩，從而消磨學(xué)生參與體育運(yùn)動的激情，所以學(xué)校和教師要積極豐富體育教學(xué)的內(nèi)容和方向。首先，學(xué)校要加大對體育教學(xué)的投入力度，完善體育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施。規(guī)范的網(wǎng)球場地、羽毛球場地以及優(yōu)美的體育場、游泳館對學(xué)生造成的吸引力是直接的，所以必須完善各種場地建設(shè)、規(guī)范場地運(yùn)營。其次，學(xué)?？梢蚤_設(shè)多種體育課程供學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行選擇，將體育課程分為體育必須課和體育選修課，放開選修課選擇的自，學(xué)校要最大限度的豐富選修課的內(nèi)容，比如設(shè)立傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目，奧林匹克體育運(yùn)動項(xiàng)目和休閑運(yùn)動項(xiàng)目。如此一來學(xué)生便可根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行選擇，讓興趣這位最好的老師引領(lǐng)學(xué)生在體育世界中徜徉。再次，學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)校所在地區(qū)的氣候狀況、地理環(huán)境開設(shè)具有本校特色的體育課程，比如說筆者任職的學(xué)校位于東北地區(qū)，冬季天氣寒冷，冰雪覆蓋，極為適合推出滑冰、滑雪等特色體育項(xiàng)目；若學(xué)校有大片閑置空地則可開設(shè)定向越野等項(xiàng)目。
第二，樹立學(xué)生在體育教育中處于主體地位的意識，轉(zhuǎn)換單一的以教師為核心的教學(xué)模式。
長久以來，不僅僅是體育教學(xué)，各科教學(xué)基本都是以教師為核心，為主導(dǎo)，學(xué)生處于參與者的地位，這樣的方式使得教學(xué)成果并不是很理想。因?yàn)闈撘颇袑W(xué)生被灌輸了“我”無關(guān)緊要的思想，老師才是主體，如此一來，學(xué)生的參與度差強(qiáng)人意，上課走神的狀況時(shí)有發(fā)生。所以體育教學(xué)改革一定要使學(xué)生樹立主體意識，樹立自己的主人翁觀念，而老師則僅僅是知識的傳授者，困惑的解讀者，規(guī)范體育動作的指引者。比如在游泳課的教學(xué)中，老師可以首先講解基本的動作要領(lǐng)，然后鼓勵(lì)同學(xué)下水試驗(yàn)，教師對其動作規(guī)范作出合理指引，然后鼓勵(lì)同學(xué)選擇適合自己的游泳動作。如此一來，學(xué)生便可在體育課中積極地投入運(yùn)動，而不是將時(shí)間浪費(fèi)在無所事事的走神中。
第三，制定科學(xué)合理的體育課程評測標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)生的體質(zhì)水平納入考核的范疇。
傳統(tǒng)體育課程的評測標(biāo)準(zhǔn)往往是體育成績，比如800米、1000米所用時(shí)間、跳遠(yuǎn)距離、跳高高度等等，這樣的體育評測往往使學(xué)生“臨時(shí)抱佛腳”，平時(shí)很少或者基本不參加體育鍛煉。學(xué)生的體質(zhì)并不會因?yàn)檫@樣的體育課而有所提升，所以這也就不能達(dá)到開設(shè)體育課的目標(biāo)。所以學(xué)?？梢钥紤]將學(xué)生體質(zhì)水平納入體育課程的評測標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樯眢w素質(zhì)的養(yǎng)成并不是一蹴而就的，臨時(shí)突擊并沒有多大用處，這樣的衡量標(biāo)準(zhǔn)會對學(xué)生的體育鍛煉產(chǎn)生敦促作用，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性。
第四，體育教學(xué)與文化教學(xué)融合貫通，培育高校校園體育氛圍。
體育并不是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，所以孤立的教學(xué)法并不能達(dá)到最理想的教學(xué)目標(biāo)。所以學(xué)?？梢越M織對各科老師的培訓(xùn)，在其他課程的教學(xué)中灌輸與其相關(guān)的體育知識，使得體育教學(xué)和文化教學(xué)相融合，從而營造全方位的體育學(xué)習(xí)氛圍。
國內(nèi)的朱安紅、賈昌萍等人認(rèn)為基礎(chǔ)發(fā)展力、自我提升力和實(shí)踐應(yīng)用力，構(gòu)成了當(dāng)今大學(xué)生綜合能力的基本模塊。余長春等認(rèn)為動手能力、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、人際溝通能力、學(xué)習(xí)能力、專業(yè)能力、社會競爭能力、組織協(xié)調(diào)能力、表達(dá)能力、抗挫折能力、思維能力、危機(jī)處理能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、戰(zhàn)略能力組成了大學(xué)生的主要能力。
學(xué)界對大學(xué)生的核心能力的理解各有側(cè)重，但為了在教學(xué)中讓學(xué)生有一定的目標(biāo)，筆者認(rèn)為大學(xué)生的核心能力主要為學(xué)習(xí)能力、思維能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。其中，學(xué)習(xí)能力包括閱讀能力、自學(xué)能力和科研能力。思維能力包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。實(shí)踐創(chuàng)新能力包括自我管理能力、人際交往能力、信息處理能力、動手、組織、決策和創(chuàng)新能力。這個(gè)定義在“能力樹”的教學(xué)中并不是固定不變的，學(xué)生根據(jù)自己的需求和特點(diǎn)可以適當(dāng)?shù)卦黾踊驕p少，教學(xué)中也會為同學(xué)介紹各種能力的界定，讓學(xué)生自己取舍。
二、“能力樹”工具
1、什么是“能力樹”
“能力樹”是指將個(gè)人成長比喻為樹的成長，其中將樹的枝干比作生存成長過程中的各種能力，要成長為枝葉茂盛的大樹，在森林中求得生存空間和發(fā)展機(jī)會，則應(yīng)該吸收各種營養(yǎng)，增強(qiáng)自己的“能力枝干”，抓住機(jī)遇來使自己得到更好地成長。它是用來認(rèn)清自己、幫助自己增長能力的一種自我管理的工具。
2、“能力樹”的教學(xué)步驟
第一步：自我認(rèn)識
設(shè)想自己是一棵什么樹：是喬木、灌木、藤木還是匍匐植物。想象得越清楚表明對自己認(rèn)識越清楚，表明自己希望成為什么樣的人。指導(dǎo)學(xué)生用簡單的線條畫出自己是什么樹。例：學(xué)生可能認(rèn)為自己是棵松樹或者杉樹。
第二部：自我剖析
讓學(xué)生自我剖析：自己目前具備了哪些能力，把它畫成樹的枝干，能力強(qiáng)弱與枝干成正比。例：學(xué)生在枝干上標(biāo)注自學(xué)能力、閱讀能力、口頭表達(dá)能力、人際交往能力等，從簡單的圖畫中可以看出其能力的大小強(qiáng)弱。
第三步：自我期望
學(xué)生自我期望：我這棵樹會結(jié)出什么果？果實(shí)包括自己未來想從事的職業(yè)，獲得的證書及自我實(shí)現(xiàn)等。這個(gè)果實(shí)應(yīng)該結(jié)在哪根枝干上，即它需要哪些能力支撐，如果沒有可以依靠的樹干，說明學(xué)生還不具備這種能力，則請補(bǔ)出這個(gè)能力。
第四步：自我培養(yǎng)
學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的期望和能力不協(xié)調(diào)后，將在枝干與果實(shí)間寫出如何強(qiáng)壯這棵枝干的方法，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生制定具體的方法。
第五步：團(tuán)隊(duì)力量
當(dāng)班級里所有學(xué)生完成以上四步后，指導(dǎo)老師可以將有相同想法的同學(xué)組成學(xué)習(xí)小組，讓組員互相監(jiān)督，共同進(jìn)步。
三、“能力樹”工具的作用分析
1、“能力樹”實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自我管理
不管我們需要培養(yǎng)大學(xué)生什么樣的核心能力，都應(yīng)該基于大學(xué)生個(gè)人本身的需要，也就是我們常說的因材施教。由于每一個(gè)大學(xué)生有不同的性格特征和人生信仰。教師應(yīng)該針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)，由學(xué)生自己剖析自己的特點(diǎn)，了解自己的需要，建立自己的職業(yè)規(guī)劃。比如，有能力缺陷的同學(xué)所畫出的能力樹就很有針對性，效果也會更好。
2、“能力樹”為學(xué)生做了SWOT分析
筆者在“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課堂上，曾經(jīng)多次使用管理學(xué)的SWOT分析，讓學(xué)生對自己進(jìn)行SWOT分析，但是從學(xué)生的實(shí)踐來看，效果不好，因?yàn)閷W(xué)生即便對自己的優(yōu)勢和劣勢分析清楚了，但是對未來的職業(yè)規(guī)劃和自己的優(yōu)劣勢結(jié)合分析時(shí)，往往找不到突破口。但使用了“能力樹”分析后，不但直觀地看到自己的優(yōu)劣勢，還看到了自己的夢想，看到了希望，找到了實(shí)現(xiàn)這些夢想的方法步驟，一步一步地向目標(biāo)靠近?！澳芰洹毕到y(tǒng)地描述出各種需要培養(yǎng)的能力和理想之間的關(guān)系，簡單明了。
二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)培養(yǎng)對策
1.強(qiáng)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的樹立，激發(fā)大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的興趣。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生雖然有想法，也有創(chuàng)業(yè)的能力，但對具體實(shí)施流程及后續(xù)管理缺少概念，沒有創(chuàng)業(yè)意識。為此，學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦成功校友企業(yè)家的講座，分享校友的成功經(jīng)歷。一方面可以讓同學(xué)們了解創(chuàng)業(yè)的基本流程，對創(chuàng)業(yè)形成初步概念，另一方面，能夠增加學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的信心，消除對創(chuàng)業(yè)的恐懼，激發(fā)創(chuàng)業(yè)興趣。
2.加快創(chuàng)業(yè)課程改革，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。突出第二課堂在學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)教育中的作用?？v觀中國的創(chuàng)業(yè)教育，部分學(xué)校在教學(xué)中比較注重理論知識的闡述，然而，還有些學(xué)校重金聘請行業(yè)專家，在課上教授較多的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。這也導(dǎo)致了中國創(chuàng)業(yè)教育的兩級分化，重理論、輕實(shí)踐或輕理論、重實(shí)踐。然而，實(shí)踐需要理論的支撐，理論只有應(yīng)用到實(shí)踐才能體現(xiàn)其價(jià)值，也只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)理論是否正確，進(jìn)而推動理論的發(fā)展。因此在創(chuàng)業(yè)教育中需注重理論知識的傳授。同時(shí)，通過行內(nèi)專家講座的形式，剖析創(chuàng)業(yè)案例，將理論與實(shí)踐結(jié)合。此外，通過建設(shè)專業(yè)社團(tuán)，開展沙盤模擬經(jīng)營等方式，讓學(xué)生真真切切地參與到創(chuàng)業(yè)中，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，增長運(yùn)營企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。
3.組建一支專業(yè)的心理教師隊(duì)伍，開設(shè)創(chuàng)業(yè)心理教育課程，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)保駕護(hù)航。筆者在查閱國內(nèi)大學(xué)開設(shè)的創(chuàng)業(yè)課程后發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)校都將心理課程列為必修課，但鮮有學(xué)校開設(shè)一系列有關(guān)創(chuàng)業(yè)心理學(xué)的課程，并為之組建專門的師資隊(duì)伍，對學(xué)生因創(chuàng)業(yè)而產(chǎn)生的心理問題及時(shí)干預(yù)，提供咨詢。在訪談學(xué)院8支解散的學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)時(shí)了解到，終止他們創(chuàng)業(yè)夢想的不但是融資、經(jīng)營等專業(yè)性難題，合伙人之間觀念上的差異，溝通等也阻礙了他們的進(jìn)一步合作。通過持續(xù)關(guān)注創(chuàng)業(yè)者的心理，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)等方式及時(shí)解決學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)的問題，避免因?qū)W生不成熟想法及處事方式而造成創(chuàng)業(yè)失敗顯得尤為重要。
4.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)自我教育，為創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備。鼓勵(lì)學(xué)生參加社會活動，提高學(xué)生的溝通能力，人際交往能力及團(tuán)隊(duì)合作能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)人格。
