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時(shí)間：2023-07-27 09:29:05
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中圖分類(lèi)號(hào)：G632.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2012）04-0035-02
中等職業(yè)教育與普通高中教育的根本區(qū)別在于其“職業(yè)性”?！斑m應(yīng)市場(chǎng)需求,以就業(yè)為導(dǎo)向”的中等職業(yè)教育就是使受教育者通過(guò)職業(yè)學(xué)習(xí),主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的需要,向職業(yè)生涯發(fā)展,促進(jìn)其就業(yè)成才。學(xué)生畢業(yè)后將直接面向社會(huì),走向社會(huì)選擇職業(yè);就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)就是中職生的最終目標(biāo)。從一定意義上講,職業(yè)教育就是就業(yè)教育。中職生的職業(yè)精神,包括對(duì)職業(yè)的態(tài)度、觀點(diǎn)、理想、道德、責(zé)任等。中職思想政治課課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地,擔(dān)負(fù)著對(duì)中職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。
中職思想政治課教學(xué)為了達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的,教師需要更新教育教學(xué)理念,整合課程內(nèi)容,采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。
1.“啟發(fā)式”教學(xué)
“啟發(fā)式”教學(xué)是教師在教學(xué)過(guò)程中遵循教學(xué)規(guī)律,采取各種方法引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極思維,使學(xué)生積極主動(dòng)地掌握知識(shí)的一種教學(xué)方法。它的本質(zhì)特征在于正確地體現(xiàn)了教與學(xué)的相互關(guān)系:主張啟發(fā)學(xué)生,但不給學(xué)生施加壓力;指明學(xué)習(xí)途徑,但不代替學(xué)生做出結(jié)論?！皢l(fā)式”教學(xué)是教學(xué)方法的基本指導(dǎo)思想,它要通過(guò)各種具體的教學(xué)方法表現(xiàn)出來(lái)。常用的有啟發(fā)性提問(wèn):用生動(dòng)的事例進(jìn)行啟發(fā)、直觀性啟發(fā)、運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行啟發(fā)、運(yùn)用比喻進(jìn)行啟發(fā),等等。通過(guò)“啟發(fā)式”教學(xué),可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,啟發(fā)他們自覺(jué)地理解和掌握理論知識(shí),并從中領(lǐng)會(huì)到的觀點(diǎn)和方法。
2.“開(kāi)放式”教學(xué)
“開(kāi)放式”教學(xué)是以教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的有機(jī)結(jié)合為原則的,在課堂上向?qū)W生開(kāi)放--多采用討論式的教學(xué)方法,教師引導(dǎo)學(xué)生分析基本事實(shí),在討論中各抒己見(jiàn),允許不同意見(jiàn)、觀點(diǎn)的交鋒,讓學(xué)生自己得出結(jié)論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題的能力和提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。以課本為基礎(chǔ),向?qū)W生的日常生活和社會(huì)生活輻射――有目的有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,讓事實(shí)回答教學(xué)中的一些疑難問(wèn)題，鍛煉他們的觀察能力和分析能力,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和責(zé)任感。
3.“多樣式”教學(xué)
“多樣式”教學(xué)表現(xiàn)在課堂內(nèi)外,并且恰當(dāng)?shù)夭捎酶鞣N形象、直觀的教學(xué)手段和各種生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教學(xué)效果。歸納起來(lái),“多樣式”教學(xué)體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
3.1在課堂上采用直觀的語(yǔ)言、直觀的圖示等方式進(jìn)行教學(xué)。例如:我在講授“矛盾的共性和個(gè)性辯證關(guān)系”時(shí),運(yùn)用集合的圖示解釋說(shuō)明,本來(lái)這個(gè)原理比較抽象,但通過(guò)這種直觀手法,學(xué)生們反映能夠深刻地領(lǐng)會(huì)這個(gè)原理。
3.2借用現(xiàn)代音像手段教學(xué)。音像包括幻燈、錄音、錄像、電影等。運(yùn)用音像手段教學(xué),能創(chuàng)設(shè)出學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)環(huán)境,通過(guò)感觀促進(jìn)大腦的認(rèn)識(shí)、體會(huì)和記憶能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
“多樣式”教學(xué)既能結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,又能利用現(xiàn)代化的手段及有利條件,在教學(xué)中容易收到實(shí)效。
4.“情感式”教學(xué)
列寧說(shuō):“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有對(duì)真理的追求?！痹谒枷胝握n教學(xué)改革的實(shí)踐中,雖然各種教學(xué)方法的出發(fā)點(diǎn)和具體措施不盡相同,但強(qiáng)調(diào)情感因素的應(yīng)用都是相同的。因此,教學(xué)方法的改革要注入情感因素,淡化說(shuō)教印象,有效地引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,從而達(dá)到情通而理達(dá)、情動(dòng)而意發(fā)的境界。
在思想政治課的教學(xué)中,要運(yùn)用掛圖、錄像、調(diào)查報(bào)告、討論、評(píng)講、辯論等多種生動(dòng)活潑的教學(xué)手段,抓住教材的教育點(diǎn),選準(zhǔn)學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn),這樣才能解決學(xué)生中存在的傾向性問(wèn)題,才能真正抓住對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的“魂”,將課上得入情。
5.案例教學(xué)法
案例教學(xué)主要由質(zhì)疑、探索、反饋、評(píng)價(jià)幾個(gè)環(huán)節(jié)組成。根據(jù)教學(xué)要求,組織學(xué)生對(duì)案例調(diào)查、思考、分析、交流,教給學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法,通過(guò)師生雙向活動(dòng),教與學(xué)變?yōu)楹献麝P(guān)系,能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。思想政治課案例教學(xué)主要通過(guò)學(xué)習(xí)案例材料,圍繞教師的問(wèn)題或是學(xué)生自己的問(wèn)題進(jìn)行信息收集、加工、處理、整理,以探究學(xué)習(xí)等方式得出最佳的結(jié)論,教師對(duì)結(jié)論進(jìn)行開(kāi)放評(píng)價(jià),使學(xué)生獲得新知識(shí),在教學(xué)的過(guò)程中教師充當(dāng)啟發(fā)引導(dǎo)者和探究者的角色。
思想政治課教學(xué)要回歸學(xué)生的生活世界,突出學(xué)生在知識(shí)建構(gòu)中的主體地位。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)的一個(gè)重要原則,但教師在實(shí)際教學(xué)中往往忽視了這一原則,這是造成思想政治課教學(xué)實(shí)效不高的重要原因。針對(duì)職業(yè)教育和中職生的特點(diǎn),思想政治課教學(xué)要緊緊圍繞職業(yè)教育這個(gè)中心,突出職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),突出培養(yǎng)社會(huì)合格勞動(dòng)者的目標(biāo)。通過(guò)教學(xué)創(chuàng)新把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受、見(jiàn)解、問(wèn)題、困惑、創(chuàng)意引進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,把教材同生活實(shí)際結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
6.教學(xué)中注意照顧學(xué)生特點(diǎn)
中職學(xué)校思想政治教育的主要對(duì)象是學(xué)生。由于不同的學(xué)生，天賦有差別，能力、興趣也有差別。這些年輕人出生在改革開(kāi)放以后，并且多數(shù)是獨(dú)生子女，由于社會(huì)生活環(huán)境的影響，他們的思想觀念、價(jià)值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)等都發(fā)生了深刻的變化。主要表現(xiàn)在，他們重視物質(zhì)利益，輕視理想追求;重視自我價(jià)值，輕視社會(huì)價(jià)值;善于接納新鮮事物，但易受外界因素和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響;這些變化對(duì)我們要做好思想政治教育提出了新的要求。
中職學(xué)校思想政治教育必須做到充分尊重學(xué)生，樹(shù)立以學(xué)生為中心的觀念，使學(xué)校的一切工作都圍繞育人這一中心來(lái)開(kāi)展。建立師生平等關(guān)系，尊重學(xué)生的人格，拼棄傳統(tǒng)的師道，承認(rèn)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)的權(quán)利和能力，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的主人意識(shí)，為學(xué)生興趣的發(fā)展、眼界的開(kāi)闊、能力的發(fā)揮提供廣闊空間。
在整個(gè)教育過(guò)程中，要以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)有的放矢地開(kāi)展工作，在工作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、組織能力、管理能力和協(xié)調(diào)能力，充分發(fā)揚(yáng)民主，給每個(gè)學(xué)生公平發(fā)展的機(jī)會(huì)，使學(xué)生得到創(chuàng)造性的全面的發(fā)展。
綜上所述，加強(qiáng)中職思想政治教育不是一朝一夕就能夠完成的，必須貫穿落實(shí)在整個(gè)教育的始終，同時(shí)一定要注意中職學(xué)校學(xué)生思想政治教育只有堅(jiān)持以人為本，真正落實(shí)好、貫徹好以人為本;只有真正把學(xué)生作為受教育對(duì)象，才能充分培養(yǎng)學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，才能更好地發(fā)揮教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用，而且由于極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生接受教育影響的積極性、自覺(jué)性和能動(dòng)性，使得學(xué)生更加注重發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的精神，通過(guò)積極思考和客觀分析，從而把外在的思想政治素質(zhì)要求真正內(nèi)化為自身內(nèi)在的思想政治道德素質(zhì)，逐漸培養(yǎng)自身崇高的思想道德境界，最終使大學(xué)生各方面素質(zhì)得到全面和諧發(fā)展，而高校學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性才能夠得到切實(shí)提高。
參考文獻(xiàn):
中等職業(yè)教育突顯其獨(dú)有的“職業(yè)性”。它以就業(yè)為導(dǎo)向，適應(yīng)市場(chǎng)需求，其目的主要是通過(guò)讓受教育的學(xué)生積極學(xué)習(xí)，掌握一定的技能，符合社會(huì)和市場(chǎng)的需求，讓學(xué)生成為社會(huì)重要的人才，解決社會(huì)就業(yè)壓力。學(xué)生的奮斗目標(biāo)就是希望在畢業(yè)之后，靠著自己所學(xué)的知識(shí)和能力走向社會(huì)，選擇自己的就業(yè)方向，接受社會(huì)的考驗(yàn)參加工作，甚至走上艱難的創(chuàng)業(yè)之路，這種遠(yuǎn)大的理想、艱苦奮斗的態(tài)度、良好的道德、強(qiáng)烈的責(zé)任感都是讓人值得敬佩的職業(yè)精神，由此看來(lái)，中等職業(yè)教育思想政治課教學(xué)的地位有多重要，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)人才、培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神和德育教育的重要任務(wù)。中職思想政治課課堂教學(xué)的特點(diǎn)決定了中職思想政治課必須把提高中職生的職業(yè)道德素質(zhì)作為其基礎(chǔ)目標(biāo)，意在培養(yǎng)學(xué)生的正確行為習(xí)慣和健全的人格，敦促學(xué)生走完自己的職業(yè)生涯。具體表現(xiàn)在：
一、思想教育是核心
中職思想政治課不僅僅教會(huì)學(xué)生各種文化知識(shí)，還向?qū)W生傳授了做人的目標(biāo)、如何做人做事、在學(xué)會(huì)的同時(shí)學(xué)習(xí)了怎樣去學(xué)，要遵守職業(yè)道德、堅(jiān)持職業(yè)精神，培養(yǎng)了學(xué)生的奮斗目標(biāo)，端正了人生觀價(jià)值觀的態(tài)度，幫助這些學(xué)生不管在學(xué)校還是走向社會(huì)，都能夠?yàn)橐院蟮穆殬I(yè)生涯做好準(zhǔn)備。
二、實(shí)踐育人是本質(zhì)
學(xué)校德育教育要通過(guò)理論與實(shí)踐的方式督促學(xué)生體驗(yàn)、感悟生活，尋求解決問(wèn)題的答案，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值判斷和選擇，提升自我情感態(tài)度，達(dá)到實(shí)踐育人的目的。
三、人文關(guān)懷是體現(xiàn)
當(dāng)前，思想政治課在實(shí)際教學(xué)中存在教育效果不明顯、課堂氛圍沉悶、學(xué)生厭學(xué)等現(xiàn)象。這源于中職學(xué)校的學(xué)生絕大多數(shù)是中考的“落榜生”，生源質(zhì)量和綜合素質(zhì)偏低。表現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是行為習(xí)慣差，思想多變。中職生正處青春期，我行我素、意氣用事，缺乏自制力，抗外界干擾能力差，經(jīng)常出入網(wǎng)吧、娛樂(lè)場(chǎng)所等地，滋生了許多不良行為習(xí)慣，無(wú)視校紀(jì)校規(guī)，甚至?xí)`法犯罪。二是心理素質(zhì)差，缺乏自信。中職生的特殊性致其容易產(chǎn)生失敗心理。家長(zhǎng)和老師經(jīng)常性的批評(píng)，加之自身學(xué)習(xí)成績(jī)差，行為習(xí)慣不良，倍感前途渺茫，自卑心理嚴(yán)重，自尊心遭受打擊，自信心不足，孤獨(dú)自閉，缺乏交流，甚至對(duì)自己的家人、周?chē)呐笥选⑸鐣?huì)的現(xiàn)象、學(xué)校的老師都出現(xiàn)叛逆的現(xiàn)象，抵抗情緒很激烈，在校期間的學(xué)習(xí)態(tài)度更為消息，只能“破罐子破摔”，白白浪費(fèi)了在校的學(xué)習(xí)時(shí)間。學(xué)生主觀上的抵觸，不論教師如何竭盡全力進(jìn)行教學(xué)，都缺乏效果，教學(xué)目的難以完成。所以，在思想政治課教學(xué)過(guò)程中，我們要特別注意學(xué)生的德育教育和職業(yè)精神的培養(yǎng)，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德行為，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并鼓勵(lì)學(xué)生積極實(shí)踐。三是很多學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握較差難以接受新事物。中職生普遍存在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失，態(tài)度不端正，課堂上睡覺(jué)、玩手機(jī)、小動(dòng)作等現(xiàn)象頻頻發(fā)生，厭學(xué)情緒十分強(qiáng)烈，拒絕接受新事物。以上諸多因素要求我們教師中職思想政治課教師，要進(jìn)行有計(jì)劃有目的的教學(xué)，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況設(shè)計(jì)教學(xué)方案，做到因材施教，在階段教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的掌握程度和學(xué)習(xí)能力做到有的放矢。在教學(xué)過(guò)程中，教師首先要端正教學(xué)觀念，跟上時(shí)代的要求，利用科學(xué)的教學(xué)方式，結(jié)合新的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)思想政治教學(xué)，最終求得完成教學(xué)任務(wù)。
1.端正教學(xué)觀念。在教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念較為落后，和新的教學(xué)內(nèi)容不相符合，缺乏針對(duì)性，教師“滿堂灌”的教學(xué)方式，在教學(xué)中缺乏針對(duì)性的指導(dǎo)，對(duì)開(kāi)展全方位教學(xué)很不利，嚴(yán)重阻礙了教學(xué)的進(jìn)步。因此，教學(xué)開(kāi)始階段，首先教師要端正教學(xué)觀念，跟上時(shí)代的步伐，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，以新的思想來(lái)迎接每一次改革。通過(guò)完善文化知識(shí)、培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛(ài)好、提高個(gè)人修養(yǎng)，以全新的面貌面對(duì)自己的教學(xué)。堅(jiān)持創(chuàng)新，提高文化素質(zhì)水平，加強(qiáng)課堂的實(shí)效性顯得尤為重要。
2.采用多元教學(xué)法。在教學(xué)方法上，傳統(tǒng)的教學(xué)模式致使學(xué)生上課積極性不高，厭學(xué)情緒高亢，因此，在教學(xué)過(guò)程中要注意多元化教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受不同的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。①自主探究法。這種教學(xué)方式體現(xiàn)了學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，通過(guò)讓學(xué)生發(fā)揮個(gè)人的內(nèi)在潛力，獨(dú)立的去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，在很大程度上克服了傳統(tǒng)的灌輸思想，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，在探究過(guò)程中，學(xué)生能夠明確學(xué)習(xí)目的，針對(duì)各種發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，通過(guò)自己親身體驗(yàn)，感受各個(gè)環(huán)節(jié)的研究過(guò)程，感性認(rèn)識(shí)更加強(qiáng)烈。也將自己所學(xué)到的知識(shí)付諸到實(shí)踐活動(dòng)中去，不但考查了自己的文化知識(shí)和技能，在一定程度上鍛煉了自身的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。再經(jīng)教師的正確指導(dǎo)，將其加工改造，得到理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。②因材施教法。傳統(tǒng)的教學(xué)方法以老師“講授”為主，學(xué)生被動(dòng)“接受”。學(xué)生的主體地位無(wú)法實(shí)現(xiàn)，師生間缺乏溝通交流，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣無(wú)法調(diào)動(dòng)，因而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。一是采用興趣教學(xué)法，二是采用案例教學(xué)法。教師根據(jù)教學(xué)要求，教給學(xué)生分析和解決問(wèn)題的方法。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要求學(xué)生對(duì)案例質(zhì)疑探索、調(diào)查研究、分析反饋、評(píng)價(jià)交流。師生雙向互動(dòng)，使教學(xué)對(duì)等。
3.整合教材內(nèi)容。原有的中職思想政治課國(guó)家規(guī)劃教材教學(xué)內(nèi)容相對(duì)陳舊，理論知識(shí)和說(shuō)教過(guò)多，不符合中職生群體特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)困難重重。因此，要從職業(yè)素質(zhì)教育和中職生的特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行選擇性教學(xué)，刪除有深難度的內(nèi)容，增補(bǔ)實(shí)用性的內(nèi)容。堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，選用貼近生活實(shí)際、貼近學(xué)生的教材。必修課分《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》、《哲學(xué)與人生》、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》四門(mén)，新教材“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”，適合當(dāng)代中職生使用。選修課有《職業(yè)健康與安全》、《心理健康》等，可根據(jù)實(shí)際情況選用。多元化的教材體系有利于教材內(nèi)容的整合，全面提高思想政治課的教學(xué)實(shí)效。我在實(shí)際教學(xué)中所選用的《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》、《哲學(xué)與人生》等教材，內(nèi)容符合學(xué)生，效果明顯。
總之，中職思想政治課教學(xué)需要我們需要?jiǎng)?chuàng)新和探索，最終達(dá)到實(shí)際教學(xué)的目的和要求。
“適應(yīng)市場(chǎng)需求，以就業(yè)為導(dǎo)向”的中等職業(yè)教育就是使受教育者通過(guò)職業(yè)學(xué)習(xí)，主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的需要，向職業(yè)生涯發(fā)展，促進(jìn)其就業(yè)成才。學(xué)生畢業(yè)后將直接面向社會(huì)，走向社會(huì)選擇職業(yè)；就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)就是中職生的最終目標(biāo)。從一定意義上講，職業(yè)教育就是就業(yè)教育。中職生的職業(yè)精神，包括對(duì)職業(yè)的態(tài)度、觀點(diǎn)、理想、道德、責(zé)任等。中職思想政治課課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)中職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。技校思想政治課的基礎(chǔ)目標(biāo)應(yīng)是通過(guò)教學(xué)促使中職生提高職業(yè)道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為今后的職業(yè)生涯培養(yǎng)健全的人格。中職思想政治課具有以下特點(diǎn)：
1 思想教育性
中職思想政治課除了讓學(xué)生獲得知識(shí)外，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)合作，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，為未來(lái)職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。
2 人文綜合性
中職思想政治課是一門(mén)綜合性、邊緣性學(xué)秒，涵蓋較多學(xué)科知識(shí)，共同發(fā)揮對(duì)職業(yè)教育和職業(yè)指導(dǎo)的作用，對(duì)培養(yǎng)人文素質(zhì)、弘揚(yáng)先進(jìn)文化也有不可替代的作用。
3 實(shí)踐育人性
思想政治課教學(xué)重在理論聯(lián)系實(shí)際，是我國(guó)學(xué)校德育的主渠道。要通過(guò)參與式、研究性學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在生活中體驗(yàn)、感悟，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中尋求問(wèn)題的答案，進(jìn)行自主價(jià)值判斷、價(jià)值選擇，從而形成良好的情感、態(tài)度價(jià)值觀，達(dá)到實(shí)踐育人的目的。當(dāng)前，思想政治課教學(xué)普遍存在課堂教學(xué)難，教育實(shí)效不顯著等現(xiàn)象。主要原因是中職學(xué)校生源質(zhì)量整體偏低，中職生幾乎都是沒(méi)有考上普高的落榜者，綜合素質(zhì)不高。表現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)能力較差，接受新知識(shí)的能力較差。中職生普遍存在學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，注意力不集中，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失，課堂上打瞌睡現(xiàn)象。學(xué)習(xí)態(tài)度不端正造成學(xué)習(xí)成績(jī)較差。二是思想松散、行為習(xí)慣不良。中職生處在青春轉(zhuǎn)折期，往往意氣用事、我行我素，容易受外界誘惑，經(jīng)常上網(wǎng)吧、玩電子游戲，甚至出入娛樂(lè)場(chǎng)所，容易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，養(yǎng)成不良習(xí)慣。中職生整體缺乏理想追求，缺乏自制力，不遵守校紀(jì)校規(guī)是常有的事，有的甚至走上違法犯罪道路。三是自信心不強(qiáng)，心理素質(zhì)較差。中職生大多是特殊生，由于學(xué)習(xí)成績(jī)差，行為習(xí)慣不良，常受家長(zhǎng)、老師批評(píng)。自尊心常受打擊，心靈容易受創(chuàng)，自信心普遍不足。普遍具有失敗心理，對(duì)前途感到悲觀迷惘，常引發(fā)自卑、少言寡語(yǔ)、孤獨(dú)甚至自閉等心理，由此產(chǎn)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的抵觸情緒，把讀書(shū)當(dāng)成“混”日子。教師在課堂教學(xué)中，不容易達(dá)到教學(xué)目的，常感到“黔驢技窮”，更沒(méi)有成功感。因此，面對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)思想政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德、理想、行為養(yǎng)成教育就顯得尤其重要。當(dāng)然，中職生也有優(yōu)點(diǎn)，主要是在一定程度上心理調(diào)適能力較強(qiáng)，較多地接觸社會(huì)，動(dòng)手實(shí)踐能力更強(qiáng)。那么，中職思想政治課教學(xué)如何做到因材施教、有的放矢，以求達(dá)到教學(xué)目的呢？
中職思想政治課教學(xué)為了達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的，教師需要更新教育教學(xué)理念，整合課程內(nèi)容，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。在教育理念方面，教師普遍存在教學(xué)觀念陳舊，沒(méi)有做到因勢(shì)利導(dǎo)有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。中職生的整體素質(zhì)不高，致使教師沒(méi)有做到公平教育，極大挫傷了學(xué)生的自尊心、學(xué)習(xí)的積極性。此外有的教師不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，教學(xué)效率低下。因此，要提高中職思想政治課的實(shí)效，提高教師的教育教學(xué)水平顯得更加重要。中職思想政治課教學(xué)要堅(jiān)持幾個(gè)原則：
一是堅(jiān)持探究性學(xué)習(xí)。自主探究學(xué)習(xí)有利于改變思想政治課的“灌輸”、“說(shuō)教”的傳統(tǒng)教法。在探究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的明確，要求對(duì)各自提出的不同問(wèn)題通過(guò)親身體驗(yàn)、研究，獲得感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，對(duì)學(xué)生而言開(kāi)拓了視野，更重要的是有利于塑造完美人格，以實(shí)現(xiàn)思想政治課德育功能。
目前，我國(guó)正處在一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的生活節(jié)奏加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，這使得人們感受到巨大的心理壓力，從而影響到心理健康。這種狀況也嚴(yán)重影響了中學(xué)生的心理健康和心理素質(zhì)的發(fā)展，嚴(yán)重影響了中學(xué)生良好的政治思想和道德素質(zhì)的形成，因而對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育就顯得尤為重要。實(shí)踐證明，利用學(xué)科教學(xué)進(jìn)行心理健康教育是一個(gè)行之有效、工效持久的好方法。中學(xué)思想政治課教學(xué)是心理健康教育的主陣地。筆者認(rèn)為，在思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育主要包括以下幾方面。
一、用現(xiàn)代教育教學(xué)理念指導(dǎo)方法
現(xiàn)代教育教學(xué)觀指出，教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、健康的心理、正確的價(jià)值觀作為課堂教學(xué)的目標(biāo)之一。因此，在教學(xué)中應(yīng)做到：
（一）樹(shù)立正確人才觀。社會(huì)需要各方面的人才，只要在某一領(lǐng)域有所創(chuàng)新，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人都是人才。每個(gè)學(xué)生都有各自的特長(zhǎng)，都有缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，只要在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步，就是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
（二）樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)生觀。學(xué)生是有尊嚴(yán)、有潛力的人，決不是會(huì)作簡(jiǎn)單工作的機(jī)器，他們的心理正處于不斷發(fā)展、逐漸成熟期，他們需要鼓勵(lì)、理解和支持。我們應(yīng)樹(shù)立以學(xué)生為主體的觀念，把學(xué)生當(dāng)作與自己平等的人來(lái)對(duì)待，不僅要以自己的智慧來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，還要用自己的感情和人格塑造學(xué)生的健康的情感和人格。
二、營(yíng)造良好的課堂心理環(huán)境
良好的心理環(huán)境是融洽的、和諧的、活躍的，其對(duì)提高課堂教學(xué)效率，提高學(xué)生心理健康水平將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。良好的課堂心理環(huán)境是思想政治課進(jìn)行心理教育的關(guān)鍵。
（一）努力塑造自己的人格魅力。教師的人格是一種巨大的、潛在的精神力量，是影響學(xué)生情感體驗(yàn)，制約課堂心理環(huán)境的重要因素。教師的人格魅力來(lái)自于高尚的道德休養(yǎng)，來(lái)自于深厚的知識(shí)積累，來(lái)自于優(yōu)良的性格品質(zhì)。積極進(jìn)取，笑口常開(kāi)，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)積極的情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生不可抵御的吸引力。
（二）營(yíng)造融洽的師生情感氛圍?！敖逃娜繆W秘就在于愛(ài)護(hù)兒童?！苯逃菒?ài)的事業(yè)，愛(ài)的靈魂。課堂上，教師的態(tài)度與語(yǔ)氣要和藹親切，要用“請(qǐng)回答”、“請(qǐng)坐”、“好”、“很好”等禮貌用語(yǔ)和激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。激勵(lì)的話語(yǔ)能拉進(jìn)師生情感上的距離，增加學(xué)生積極的心理體驗(yàn)。
三、努力挖掘教材中的心理健康因素
思想政治課教材中的許多顯性和隱形的心理健康因素是心理健康教育的重要資源。在學(xué)習(xí)初中政治“正確行使公民權(quán)利，自覺(jué)履行公民義務(wù)”時(shí)，可以利用《憲法》的規(guī)定引導(dǎo)學(xué)生形成正確的權(quán)力觀，正確認(rèn)識(shí)“公民的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系”，培養(yǎng)正確行使權(quán)力，自覺(jué)履行義務(wù)的公民意識(shí)，從而使學(xué)生形成正確的自我意識(shí)，學(xué)會(huì)與他人與社會(huì)的正常交往，保持良好的心態(tài)和和諧的人際關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。在學(xué)習(xí)“我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情”時(shí)，可以通過(guò)對(duì)我國(guó)當(dāng)前嚴(yán)峻的資源和環(huán)境形勢(shì)的了解，培養(yǎng)學(xué)生親近自然，愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
四、培養(yǎng)學(xué)生較好的社會(huì)適應(yīng)能力
當(dāng)今社會(huì)被稱(chēng)為信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，其基本特征是變化快，發(fā)展快。這就要求人們的思想和行為必須跟上這一時(shí)代步伐，否則，就難以在這個(gè)社會(huì)上立足和生存。因而，必須大力加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。培養(yǎng)和訓(xùn)練的方法，可以通過(guò)課內(nèi)教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行。在教學(xué)中，要教育學(xué)生懂得：社會(huì)總是在變革中前進(jìn)的，人也是在不斷適應(yīng)的過(guò)程中成熟起來(lái)的。其次，要教育學(xué)生在生活中努力使自己的要求與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，使自己的思想和心理與社會(huì)環(huán)境相協(xié)調(diào)，使自己的各種行為與社會(huì)的共同規(guī)范相一致。學(xué)會(huì)與他人相處，與社會(huì)相處。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，雖是思想政治課的主要任務(wù)，但其他學(xué)科也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。這就需要每位教師都應(yīng)該成為學(xué)生的心理醫(yī)生，只有這樣，才能保證學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
目前，我國(guó)正處在一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的生活節(jié)奏加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，這使得人們感受到巨大的心理壓力，從而影響到心理健康。這種狀況也嚴(yán)重影響了中學(xué)生的心理健康和心理素質(zhì)的發(fā)展，嚴(yán)重影響了中學(xué)生良好的政治思想和道德素質(zhì)的形成，因而對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育就顯得尤為重要。 實(shí)踐證明，利用學(xué)科教學(xué)進(jìn)行心理健康教育是一個(gè)行之有效、工效持久的好方法。中學(xué)思想政治課教學(xué)是心理健康教育的主陣地。筆者認(rèn)為，在思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育主要包括以下幾方面。
一、用現(xiàn)代教育教學(xué)理念指導(dǎo)方法
現(xiàn)代教育教學(xué)觀指出，教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、健康的心理、正確的價(jià)值觀作為課堂教學(xué)的目標(biāo)之一。因此，在教學(xué)中應(yīng)做到：
（一）樹(shù)立正確人才觀。社會(huì)需要各方面的人才，只要在某一領(lǐng)域有所創(chuàng)新，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人都是人才。每個(gè)學(xué)生都有各自的特長(zhǎng)，都有缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，只要在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步，就是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
（二）樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)生觀。學(xué)生是有尊嚴(yán)、有潛力的人，決不是會(huì)作簡(jiǎn)單工作的機(jī)器，他們的心理正處于不斷發(fā)展、逐漸成熟期，他們需要鼓勵(lì)、理解和支持。我們應(yīng)樹(shù)立以學(xué)生為主體的觀念，把學(xué)生當(dāng)作與自己平等的人來(lái)對(duì)待，不僅要以自己的智慧來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，還要用自己的感情和人格塑造學(xué)生的健康的情感和人格。
二、營(yíng)造良好的課堂心理環(huán)境
良好的心理環(huán)境是融洽的、和諧的、活躍的，其對(duì)提高課堂教學(xué)效率，提高學(xué)生心理健康水平將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。良好的課堂心理環(huán)境是思想政治課進(jìn)行心理教育的關(guān)鍵。
（一）努力塑造自己的人格魅力。教師的人格是一種巨大的、潛在的精神力量，是影響學(xué)生情感體驗(yàn)，制約課堂心理環(huán)境的重要因素。教師的人格魅力來(lái)自于高尚的道德休養(yǎng)，來(lái)自于深厚的知識(shí)積累，來(lái)自于優(yōu)良的性格品質(zhì)。積極進(jìn)取，笑口常開(kāi)，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)積極的情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生不可抵御的吸引力。
（二）營(yíng)造融洽的師生情感氛圍?！敖逃娜繆W秘就在于愛(ài)護(hù)兒童。”教育是愛(ài)的事業(yè)，愛(ài)的靈魂。課堂上，教師的態(tài)度與語(yǔ)氣要和藹親切，要用“請(qǐng)回答”、“請(qǐng)坐”、“好”、“很好”等禮貌用語(yǔ)和激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。激勵(lì)的話語(yǔ)能拉進(jìn)師生情感上的距離，增加學(xué)生積極的心理體驗(yàn)。
三、努力挖掘教材中的心理健康因素
思想政治課教材中的許多顯性和隱形的心理健康因素是心理健康教育的重要資源。在學(xué)習(xí)初中政治“正確行使公民權(quán)利，自覺(jué)履行公民義務(wù)”時(shí)，可以利用《憲法》的規(guī)定引導(dǎo)學(xué)生形成正確的權(quán)力觀，正確認(rèn)識(shí)“公民的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系”，培養(yǎng)正確行使權(quán)力，自覺(jué)履行義務(wù)的公民意識(shí)，從而使學(xué)生形成正確的自我意識(shí)，學(xué)會(huì)與他人與社會(huì)的正常交往，保持良好的心態(tài)和和諧的人際關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。在學(xué)習(xí)“我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情”時(shí)，可以通過(guò)對(duì)我國(guó)當(dāng)前嚴(yán)峻的資源和環(huán)境形勢(shì)的了解，培養(yǎng)學(xué)生親近自然，愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
四、培養(yǎng)學(xué)生較好的社會(huì)適應(yīng)能力
當(dāng)今社會(huì)被稱(chēng)為信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，其基本特征是變化快，發(fā)展快。這就要求人們的思想和行為必須跟上這一時(shí)代步伐，否則，就難以在這個(gè)社會(huì)上立足和生存。因而，必須大力加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。培養(yǎng)和訓(xùn)練的方法，可以通過(guò)課內(nèi)教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行。在教學(xué)中，要教育學(xué)生懂得：社會(huì)總是在變革中前進(jìn)的，人也是在不斷適應(yīng)的過(guò)程中成熟起來(lái)的。其次，要教育學(xué)生在生活中努力使自己的要求與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，使自己的思想和心理與社會(huì)環(huán)境相協(xié)調(diào)，使自己的各種行為與社會(huì)的共同規(guī)范相一致。學(xué)會(huì)與他人相處，與社會(huì)相處。
對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，雖是思想政治課的主要任務(wù)，但其他學(xué)科也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。這就需要每位教師都應(yīng)該成為學(xué)生的心理醫(yī)生，只有這樣，才能保證學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
高職教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的職業(yè)應(yīng)用能力。高職院校思想政治理論課的設(shè)置是以我國(guó)高等院校的思想政治教育為依據(jù)的，職業(yè)教育的個(gè)性特點(diǎn)不能直接得到體現(xiàn)。雖然職業(yè)教育在理論和政策上毫無(wú)例外地堅(jiān)持“德育為先”，但在“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針下，在思想政治理論課的設(shè)置不能直接與專(zhuān)業(yè)特色相結(jié)合的前提下，思想政治理論課必然處于較為尷尬的境地。為此，開(kāi)展富有職業(yè)教育特色的思想政治理論課教學(xué)改革，積極探索如何在實(shí)踐教學(xué)中體現(xiàn)職業(yè)、專(zhuān)業(yè)特色，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課與專(zhuān)業(yè)課的有機(jī)結(jié)合就成為當(dāng)務(wù)之急。
一、高職思想政治課教學(xué)現(xiàn)狀
1.高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)薄弱
由于高職學(xué)生的高考分?jǐn)?shù)偏低，相對(duì)于其他層次的大學(xué)生而言其知識(shí)面較為狹窄、單一，整體素質(zhì)參差不齊。一部分學(xué)生受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不良影響，自身道德修養(yǎng)較差，缺乏公德意識(shí)，拜金主義思想比較嚴(yán)重。又因?yàn)槭菍?zhuān)科文憑，面對(duì)“就業(yè)難”的問(wèn)題，許多學(xué)生不能正確對(duì)待、目光短淺、心灰意冷、缺乏自信心、自卑心理極為嚴(yán)重，從入校伊始，有的學(xué)生就抱著混日子的態(tài)度，心理極度空虛、胸?zé)o大志。還有一部分學(xué)生面對(duì)變化發(fā)展的社會(huì)無(wú)所適從，缺乏積極向上、勇于拼搏、開(kāi)拓的精神，缺乏責(zé)任感、使命感等。
2.高職院校思想政治理論課教學(xué)困境
一是教學(xué)內(nèi)容無(wú)法吸引學(xué)生，課本部分內(nèi)容中學(xué)就學(xué)過(guò)了，且書(shū)上說(shuō)的內(nèi)容大部分在新聞廣播中就了解了，難以引起學(xué)生的興趣；政治理論課教學(xué)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)，不是生身立命之本；二是教學(xué)方法陳舊，主要采取“灌輸式”教學(xué)，無(wú)法滿足學(xué)生的需求；三是高職思想政治理論課教學(xué)有明顯的應(yīng)試特點(diǎn)，似乎學(xué)習(xí)思想政治理論課只是為了考試。于是，考試越來(lái)越被強(qiáng)化，考試強(qiáng)調(diào)死記硬背的內(nèi)容多于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論思維訓(xùn)練內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論素質(zhì)培育的功能越來(lái)越弱化。四是教師科研素質(zhì)較低，不能把理論和事實(shí)進(jìn)行較好的結(jié)合，過(guò)于依賴(lài)課本。
二、高職院校思想政治課教學(xué)改革措施
1.加強(qiáng)教學(xué)研究
高職思想政治課教師工作量大，教學(xué)任務(wù)重是事實(shí)，所以依靠單兵作戰(zhàn)效果不好，應(yīng)發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢(shì)，將教學(xué)內(nèi)容分若干教案，同頭課教師每人一部分備課，拿出教案，教學(xué)案例，教學(xué)課件和說(shuō)課稿，利用教研時(shí)間進(jìn)行交流，做到每個(gè)教案都是精品。此外，組織有效的說(shuō)課，也是加強(qiáng)教研的好方法。
2.改變課堂教學(xué)模式
我們要改變過(guò)去那種讓學(xué)生“人在課堂心在別處”的低效的上課方式，可以預(yù)先把每章的目的、要求和主要內(nèi)容以及運(yùn)用本章知識(shí)思考和解決的問(wèn)題尤其是普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)給學(xué)生，以便學(xué)生做好預(yù)習(xí)，思考問(wèn)題。在課堂上，教師簡(jiǎn)要強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)向問(wèn)題的解決。教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，提出一些問(wèn)題、觀點(diǎn)或案例，在全班展開(kāi)討論。討論過(guò)程中，在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，各種思想得以交流，不同觀點(diǎn)彼此碰撞，在相互比較中，學(xué)生的思想見(jiàn)解得到豐富，探究意識(shí)得到強(qiáng)化，思考能力得到提高，參與性得到增強(qiáng)，教學(xué)目標(biāo)自然也得到順利實(shí)現(xiàn)。
3.落實(shí)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)
實(shí)踐出真知，實(shí)踐也是鑄造人才的大熔爐。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)，能從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。青年學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮得不很理想。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，可以緊密結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特色，讓自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)在實(shí)際操作中得到鞏固和提高。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，可以檢驗(yàn)自己的知識(shí)和水平，加深和鞏固原來(lái)在理論上的模糊認(rèn)識(shí)，使理論上的欠缺在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，從而加深對(duì)基本原理和基本理論的理解和消化。學(xué)生只有走出去才能了解社會(huì)，找到自己的定位，這也有利于學(xué)生將來(lái)的就業(yè)。學(xué)校要立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)，教務(wù)處、學(xué)生處、政治課教師要緊密配合，采用盡可能多的方式讓學(xué)生接觸社會(huì)，如帶學(xué)生去工廠實(shí)習(xí)，要求學(xué)生假期參加社會(huì)實(shí)踐并寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告等。教務(wù)處根據(jù)實(shí)踐成績(jī)給予學(xué)生一定的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，并且將實(shí)踐學(xué)分與平時(shí)考試成績(jī)相結(jié)合，共同作為政治學(xué)科的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
4.改進(jìn)教學(xué)手段
二、思想政治教育學(xué)科建設(shè)存在的問(wèn)題
第一，學(xué)科定位不明確，學(xué)科認(rèn)知不到位。明確學(xué)科定位是深化思想政治教育學(xué)科建設(shè)的前提基礎(chǔ)。在三十年來(lái)來(lái)，思想政治學(xué)科、專(zhuān)業(yè)經(jīng)歷了思想政治教育—理論與思想政治教育—思想政治教育三個(gè)階段。隨著它作為一門(mén)獨(dú)立的二級(jí)學(xué)科被納入理論一級(jí)學(xué)科之中，其學(xué)科定位的理論邏輯應(yīng)該說(shuō)雖然已經(jīng)得到基本厘清。但是人們對(duì)思想政治教育學(xué)科一些基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還存在較大爭(zhēng)議，特別思想政治教育學(xué)科與學(xué)科的關(guān)系的爭(zhēng)議仍然很大。對(duì)學(xué)科的認(rèn)知是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)，當(dāng)前對(duì)學(xué)科認(rèn)識(shí)的不到位，必然影響學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展。第二，學(xué)科概念不統(tǒng)一，概念使用混亂，理論抽象。雖然經(jīng)過(guò)發(fā)展，思想政治教育形成了具有一定學(xué)科特色學(xué)術(shù)用語(yǔ)。但是各高校教材繁雜，學(xué)術(shù)用語(yǔ)理解、解釋都存在很大偏差，這嚴(yán)重影響學(xué)科發(fā)展。第三，研究方式不科學(xué)，需要重審與轉(zhuǎn)化。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與學(xué)科研究的日漸深化，思想政治教育研究面臨著研究方式的重審與轉(zhuǎn)換。必須處理好理論與現(xiàn)實(shí)、繼承與發(fā)展的關(guān)系，使思想政治教育適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。第四，研究隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)，存在短板。學(xué)科建設(shè)是高校工作的基礎(chǔ)，高校思想政治教育理教育教學(xué)是社會(huì)主義的一個(gè)重要特征，承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論教學(xué)的任務(wù)。但是目前構(gòu)成高校思想政治學(xué)科建設(shè)的主要力量三類(lèi)人員：專(zhuān)業(yè)課老師、公共課老師、思想政治工作管理干部中只有部分出身于本專(zhuān)業(yè)。經(jīng)常出現(xiàn)一些以原有學(xué)科思維方式的思維思考，甚至以原有學(xué)科概念詮釋思想政治教育領(lǐng)域的問(wèn)題的情況，這就容易使思想政治教育學(xué)科的思維習(xí)慣和知識(shí)系統(tǒng)受到他們?cè)袑W(xué)科思維習(xí)慣和知識(shí)系統(tǒng)的影響。影響思想政治教育專(zhuān)業(yè)研究思維獨(dú)立性、研究術(shù)語(yǔ)科學(xué)性、研究方法的適用性。第五，專(zhuān)業(yè)方向不明確，學(xué)科課程設(shè)置混亂。通過(guò)研究不難發(fā)現(xiàn)思想政治教育學(xué)科相對(duì)于其他學(xué)科而言，思想政治教育研究方向相當(dāng)繁雜。學(xué)科課程設(shè)置，各高校也大相徑庭，極為混亂。第六，思想政治教育學(xué)科未能充分利用網(wǎng)絡(luò)陣地開(kāi)展思想教育現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)早已深入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。再帶來(lái)方便快捷也帶來(lái)許多弊端。思想政治教育作為一門(mén)必修課，通過(guò)理論及思想品牌教育等內(nèi)容對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行指導(dǎo)。要增強(qiáng)思想政治教育學(xué)科的實(shí)踐性，發(fā)揮其對(duì)國(guó)民特別是在校學(xué)生教育的現(xiàn)實(shí)作用必須迅速掌握學(xué)科網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，發(fā)揮教育功能。但是有調(diào)查顯示，學(xué)生的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)獲取量少、網(wǎng)絡(luò)教育效果不明顯。在學(xué)科發(fā)展的道路上網(wǎng)絡(luò)思想政治教育這一塊不容忽視。第七，思想政治學(xué)科創(chuàng)新性有待加強(qiáng)思想政治教育是我國(guó)特色的一門(mén)學(xué)科，要加強(qiáng)對(duì)它的建設(shè)，除了吸取其他學(xué)科經(jīng)驗(yàn)，更要開(kāi)展思想政治教育的創(chuàng)新研究，要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。但是目前對(duì)思想政治教育學(xué)科理論的范圍、邊界有很多學(xué)校不能清晰路徑。因此開(kāi)展思想政治教育的創(chuàng)新研究顯得尤為重要。我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，不斷創(chuàng)新學(xué)科發(fā)展思路，推動(dòng)思想政治教育學(xué)科建設(shè)。
一、應(yīng)用型本科學(xué)生的主要特點(diǎn)
(一)學(xué)習(xí)困難以及非本意入學(xué)的學(xué)生較多
高校的擴(kuò)招帶來(lái)學(xué)生素質(zhì)的下降問(wèn)題,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生較多。特別是職業(yè)院校的學(xué)生,從小就沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些非本意入學(xué)的學(xué)生,把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種壓力和包袱,沒(méi)有積極性和主動(dòng)性,厭學(xué)情緒較嚴(yán)重。他們上了大學(xué)以后發(fā)現(xiàn)思想政治理論課還是一些重復(fù)性?xún)?nèi)容沒(méi)有新意,所以不愿意上思想政治理論課,課堂秩序較差,教學(xué)效果不好。因而,思想政治理論課的教學(xué)改革已經(jīng)迫在眉睫?！?〕
(二)學(xué)生思想活躍受社會(huì)大環(huán)境影響較大
大學(xué)生思想活躍,容易接受新事物、新思想,他們往往表現(xiàn)標(biāo)新立異的行為舉止。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)對(duì)他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了重大的影響,例如市場(chǎng)上的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、金錢(qián)至上、權(quán)錢(qián)交易、不勞而獲、損人利己等。他們往往漠視正面的東西而夸大負(fù)面事件,這就要求思想政治理論課教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)給予糾正和指導(dǎo)。〔2〕
(三)學(xué)生的耐挫力弱心理調(diào)適能力差
目前的大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,一方面他們不習(xí)慣集體的生活,沒(méi)有團(tuán)隊(duì)意識(shí);另一方面簡(jiǎn)單順利的成長(zhǎng)經(jīng)歷,缺乏挫折和失敗的磨煉,缺少獨(dú)立生活經(jīng)驗(yàn),使得他們的心理承受能力明顯下降。同時(shí),特定的生長(zhǎng)發(fā)展階段,使他們更加需要心理方面的引導(dǎo)。如果在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問(wèn)題又得不到引導(dǎo),他們很容易出現(xiàn)心理問(wèn)題、心理障礙甚至誘發(fā)心理疾病?！?〕
二、思想政治理論課教學(xué)模式的探索
(一)理論教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重應(yīng)用性和時(shí)效性
思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的空洞性是教學(xué)改革應(yīng)該重視的問(wèn)題。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,思想政治理論課改革應(yīng)該本著貼近學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題增減教學(xué)內(nèi)容,使理論從高高在上的政策和法規(guī)層面走下來(lái),真正抓住學(xué)生、吸引學(xué)生。
首先教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)應(yīng)用性,比如說(shuō)愛(ài)國(guó)主義教育,首先教導(dǎo)學(xué)生從懂得“愛(ài)”入手,一個(gè)人只有懂得了愛(ài)才會(huì)愛(ài)家人、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)他人,才能愛(ài)國(guó),才能有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的情感。過(guò)去許多愛(ài)國(guó)故事學(xué)生從小就在聽(tīng),用這些故事再去教導(dǎo)學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生太大的反響,相反,從愛(ài)入手,學(xué)生覺(jué)得愛(ài)國(guó)主義教育不是刻板的,是生動(dòng)的,才能引起他們的思考和共鳴。
另外,教學(xué)內(nèi)容還要講求時(shí)效性,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,它的影響涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之外的政治、文化、科技和社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域,并深刻影響著人們的生活方式、思維方式和思想觀念。一些思想理念成為開(kāi)展思想政治教育的重要資源:比如效率觀念、生態(tài)環(huán)保觀念、民主法制觀念等等,還包括一些社會(huì)歷史現(xiàn)象。 〔4〕這些都可以作為思想政治理論課課堂討論與思考的案例。
在進(jìn)行社會(huì)公德教育時(shí)可以進(jìn)行討論,首先精心挑選討論題目,比如時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)心理、社會(huì)現(xiàn)象等學(xué)生關(guān)心的也是人們關(guān)注的話題。其次討論過(guò)程要有引導(dǎo)和提升。例如,一名老大爺摔倒以后我們要不要扶的問(wèn)題,網(wǎng)絡(luò)上有評(píng)論、同學(xué)自己也有思考,雖然是一個(gè)現(xiàn)象,但是體現(xiàn)的是對(duì)傳統(tǒng)道德的繼承,是對(duì)自身的法律良心的扣問(wèn),還有對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的思考。這些討論有積極的也有負(fù)面的,如果不引導(dǎo),會(huì)導(dǎo)向反面。
(二)實(shí)踐課活動(dòng)設(shè)置注重啟發(fā)性和感染性
在實(shí)踐課的設(shè)置上應(yīng)該有全新的思考和突破,可以開(kāi)設(shè)實(shí)踐課程。實(shí)踐課設(shè)置的目的就是通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)創(chuàng)造實(shí)際情境和機(jī)會(huì),呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在親歷的過(guò)程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義。以下是幾方面體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì):
思想政治理論課作為學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)平臺(tái),應(yīng)該突破傳統(tǒng)觀念,培養(yǎng)學(xué)生走上社會(huì)所需要的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),提高生存的能力。通過(guò)多樣的體驗(yàn)式教學(xué)形式,開(kāi)闊了學(xué)生的視野,增添了學(xué)生的見(jiàn)識(shí),提升了學(xué)生對(duì)生命、生存、生活的認(rèn)知,達(dá)到了顯性課程達(dá)不到的教學(xué)目的?！?〕
(三)考核方案注重過(guò)程性和終結(jié)性
教學(xué)考核是思想政治理論課教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié),是評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和檢驗(yàn)教師教學(xué)效果的重要手段?？己嗽u(píng)價(jià)體系是否完備合理,將直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)導(dǎo)向作用。〔6〕因而,老師要用好手中考的法寶,把教學(xué)改革導(dǎo)向正確的方向。
關(guān)鍵詞：
思想政治教育學(xué)科；學(xué)科建設(shè)；學(xué)科自覺(jué)
思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)，指的是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的各個(gè)方面都必須自覺(jué)堅(jiān)守“思想政治教育學(xué)科性”和自覺(jué)推進(jìn)“思想政治教育學(xué)科化”，積極而持續(xù)地建構(gòu)和彰顯思想政治教育學(xué)科的特色、風(fēng)格、氣派，并且以此為思想政治教育學(xué)科建設(shè)的科學(xué)化、整體化、規(guī)范化、內(nèi)涵化提供切實(shí)可行和切實(shí)有效的理論導(dǎo)向與實(shí)踐指引。其中，如何理解問(wèn)題意識(shí)、學(xué)科意識(shí)特別是它們的關(guān)系，如何理解學(xué)科定位、學(xué)科性質(zhì)特別是它們的關(guān)系，如何理解學(xué)科邊界、學(xué)科交叉特別是它們的關(guān)系，這些在增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)中具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。從學(xué)界的現(xiàn)有研究來(lái)看，一方面，諸多專(zhuān)家學(xué)者雖然不同程度地有所探討，但思辨的寬度、高度和深度均較為欠缺；另一方面，既有的研究成果仍不乏思路上的凌亂、理解上的誤區(qū)、觀點(diǎn)上的論爭(zhēng)。這種狀況對(duì)構(gòu)思和踐履思想政治教育學(xué)科建設(shè)的前進(jìn)步伐造成了明顯的制約抑或束縛。正因?yàn)槿绱耍瑢?zhuān)門(mén)撰文對(duì)增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)進(jìn)行深入追問(wèn)和集中探討，不僅尤為重要，而且極為必要，而這應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確廓清問(wèn)題意識(shí)和學(xué)科意識(shí)，也應(yīng)當(dāng)精確甄別學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)正確厘定學(xué)科邊界和學(xué)科交叉。
一、增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確廓清思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題意識(shí)和學(xué)科意識(shí)
在思想政治教育學(xué)科以及思想政治教育學(xué)科建設(shè)的歷程中，高度重視問(wèn)題意識(shí)和學(xué)科意識(shí)，理性塑造問(wèn)題意識(shí)和學(xué)科意識(shí)，持續(xù)強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)和學(xué)科意識(shí)，積極運(yùn)用問(wèn)題意識(shí)和學(xué)科意識(shí)，這些歷來(lái)是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但是，在學(xué)術(shù)理論界，問(wèn)題意識(shí)和學(xué)科意識(shí)仍經(jīng)常被混淆甚至誤用，這主要是由于理論研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和深入性仍然不夠。當(dāng)前，思想政治教育學(xué)科建設(shè)面對(duì)的是新的形勢(shì)、新的階段和新的要求，更加深入地廓清問(wèn)題意識(shí)、學(xué)科意識(shí)以及這二者的內(nèi)在關(guān)系，對(duì)于進(jìn)一步增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)來(lái)說(shuō)，自然是必不可少的基本方略和非常有效的重要舉措。
（一）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題意識(shí)。
從思想政治教育學(xué)科來(lái)看，問(wèn)題特別是那些基本問(wèn)題或主要問(wèn)題是學(xué)科建設(shè)狀況的一種綜合反映和重要體現(xiàn)，因而可以這樣說(shuō)，問(wèn)題往往是學(xué)科建設(shè)不可或缺的強(qiáng)大引擎。正是從這個(gè)意義上講，思想政治教育學(xué)科建設(shè)也可以看作是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)科問(wèn)題、勇于直面學(xué)科問(wèn)題、認(rèn)真剖析學(xué)科問(wèn)題、有效解決學(xué)科問(wèn)題的復(fù)雜過(guò)程。由此可見(jiàn)，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)這個(gè)系統(tǒng)工程之中，問(wèn)題意識(shí)的重要性原本就是不言而喻的。正因?yàn)槿绱?，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，要想增進(jìn)其學(xué)科自覺(jué)，自然需要積極地倡導(dǎo)問(wèn)題意識(shí)并真正貫徹和持續(xù)落實(shí)。思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題意識(shí)，就是對(duì)思想政治教育學(xué)科諸問(wèn)題的能動(dòng)性應(yīng)對(duì)，包括敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)聚焦問(wèn)題、科學(xué)反思問(wèn)題、妥當(dāng)解決問(wèn)題。當(dāng)然，按照學(xué)理邏輯來(lái)說(shuō)，只有那些具備科學(xué)性的問(wèn)題意識(shí)，才能真正算作問(wèn)題意識(shí)。此外，從思想政治教育學(xué)科建設(shè)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，問(wèn)題意識(shí)既需把握其現(xiàn)實(shí)，又需前瞻其趨勢(shì)；既需觀察其紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，又需熟諳其內(nèi)在的規(guī)律；既需著眼其宏觀全局，又需考量其微觀局部。正因?yàn)槿绱?，思想政治教育學(xué)科建設(shè)中問(wèn)題意識(shí)的萌發(fā)、形成乃至成熟，還應(yīng)當(dāng)綜合地運(yùn)用整體思維、審慎思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、協(xié)同思維。從思想政治教育學(xué)科建設(shè)來(lái)看，問(wèn)題意識(shí)事實(shí)上是著眼于思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化建設(shè)和優(yōu)化發(fā)展，積極查找其中的問(wèn)題進(jìn)而探索這些問(wèn)題之解決方案的省思理念、自覺(jué)意識(shí)、進(jìn)取態(tài)度和理性精神。由此可知，思想政治教育學(xué)科建設(shè)及其問(wèn)題意識(shí)，必須“切準(zhǔn)‘真’問(wèn)題、聚集‘大’問(wèn)題，回應(yīng)‘新’問(wèn)題、重話‘老’問(wèn)題”。[1](p46)首先，所謂思想政治教育學(xué)科建設(shè)的“真”問(wèn)題，指的是思想政治教育學(xué)科建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)那些確實(shí)能稱(chēng)之為問(wèn)題的問(wèn)題，這種問(wèn)題是真實(shí)的問(wèn)題而不是虛假的問(wèn)題，這種問(wèn)題是本質(zhì)的問(wèn)題而不是表象的問(wèn)題，這種問(wèn)題是“科學(xué)”的問(wèn)題而不是“非科學(xué)”的問(wèn)題，這種問(wèn)題是真正具有理論意義或?qū)嵺`價(jià)值的問(wèn)題。其次，所謂思想政治教育學(xué)科建設(shè)的“大”問(wèn)題，指的是思想政治教育學(xué)科建設(shè)面臨的重大理論或?qū)嵺`問(wèn)題，這種問(wèn)題通常包含思想政治教育學(xué)科建設(shè)的主要問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題、復(fù)雜問(wèn)題或者深刻問(wèn)題，這種問(wèn)題往往事關(guān)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的根本或全局。再者，所謂思想政治教育學(xué)科建設(shè)的“新”問(wèn)題，指的是思想政治教育學(xué)科建設(shè)在某個(gè)階段內(nèi)或者在某種條件下凸顯出來(lái)的嶄新問(wèn)題，這種問(wèn)題應(yīng)當(dāng)予以及時(shí)關(guān)注并且在一定期限內(nèi)亟待研討，對(duì)這種問(wèn)題的解決還必須注重時(shí)效性。最后，所謂思想政治教育學(xué)科建設(shè)的“老”問(wèn)題，指的是在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中長(zhǎng)期存在或者經(jīng)常出現(xiàn)的共同問(wèn)題，這種問(wèn)題通常在思想政治教育學(xué)科建設(shè)的諸問(wèn)題中具有基礎(chǔ)地位，往往難以憑一朝一夕之功就得到解決。值得強(qiáng)調(diào)的是，就思想政治教育學(xué)科建設(shè)而言，“真”問(wèn)題是“大”問(wèn)題、“新”問(wèn)題、“老”問(wèn)題的前提和基石，即是說(shuō)，只要不是“真”問(wèn)題，“大”問(wèn)題、“新”問(wèn)題和“老”問(wèn)題也就必然不能成立。除此之外，思想政治教育理論和實(shí)踐中的熱點(diǎn)問(wèn)題、前沿問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題，也都應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)納入思想政治教育學(xué)科及學(xué)科建設(shè)所關(guān)切的問(wèn)題圖景。
（二）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科意識(shí)。
學(xué)科意識(shí)是學(xué)科建設(shè)不可缺少的前提條件和不容忽視的內(nèi)在要素，是正確解答學(xué)科建設(shè)諸種問(wèn)題的關(guān)鍵所在。總體而言，學(xué)科意識(shí)是關(guān)于如何成為一門(mén)學(xué)科、學(xué)科現(xiàn)在怎么樣、學(xué)科應(yīng)當(dāng)什么樣的科學(xué)意識(shí)。有沒(méi)有學(xué)科意識(shí)以及學(xué)科意識(shí)是否成熟，是判斷學(xué)科建設(shè)狀況乃至學(xué)科狀況的基本標(biāo)準(zhǔn)和主要路徑。因此，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，要想增進(jìn)其學(xué)科自覺(jué)，必須把學(xué)科意識(shí)作為最為基本的重要遵循。在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，學(xué)科意識(shí)指的是在具備了對(duì)于思想政治教育學(xué)科的科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，逐漸形成的對(duì)于思想政治教育學(xué)科建設(shè)的一種“學(xué)科性認(rèn)知”，它囊括了思想政治教育的學(xué)科歸屬、學(xué)科邊界、學(xué)科使命、學(xué)科屬性、學(xué)科規(guī)范、學(xué)科特色的整體認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)知應(yīng)當(dāng)貫穿、規(guī)約并且指導(dǎo)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的整個(gè)理論譜系和全部實(shí)踐活動(dòng)。正因?yàn)槿绱耍绾巫杂X(jué)遵循和嚴(yán)格維護(hù)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科意識(shí)，不僅是思想政治教育理論層面的基本論題，而且也是思想政治教育實(shí)踐領(lǐng)域的重點(diǎn)課題。此外，還需強(qiáng)調(diào)的是，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中，一方面，學(xué)科意識(shí)建立在學(xué)科共識(shí)的基礎(chǔ)之上，沒(méi)有基礎(chǔ)理論、研究范式等方面的共識(shí)，不會(huì)形成真正的學(xué)科意識(shí)乃至學(xué)科自覺(jué)；另一方面，學(xué)科意識(shí)特別是學(xué)科自覺(jué)一旦形成，會(huì)更加顯著地構(gòu)建和維護(hù)學(xué)科各方面的共識(shí)。在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，學(xué)科意識(shí)不僅包含著并且還體現(xiàn)為對(duì)思想政治教育學(xué)科的認(rèn)同意識(shí)、歸屬意識(shí)、關(guān)愛(ài)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。在推動(dòng)思想政治教育學(xué)科建設(shè)方面，這些值得珍視的意識(shí)的作用是不容低估的。因此，思想政治教育學(xué)科隊(duì)伍中的全體人員，都應(yīng)當(dāng)把思想政治教育學(xué)科看作共同家園，都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)熱愛(ài)思想政治教育學(xué)科，增強(qiáng)學(xué)科自信，維護(hù)學(xué)科立場(chǎng)，遵守學(xué)科規(guī)范，愛(ài)護(hù)學(xué)科形象，提振對(duì)學(xué)科的歸屬感和學(xué)科建設(shè)的責(zé)任感，并且以實(shí)際行動(dòng)來(lái)提升學(xué)科的實(shí)力和影響力。
（三）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題意識(shí)與學(xué)科意識(shí)休戚相關(guān)。
在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，明晰地理解了問(wèn)題意識(shí)與學(xué)科意識(shí)的內(nèi)在關(guān)系，勢(shì)必對(duì)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)產(chǎn)生積極的增進(jìn)作用。總的來(lái)說(shuō)，思想政治教育學(xué)科建設(shè)中的問(wèn)題意識(shí)與學(xué)科意識(shí)雖然有明顯的區(qū)別，但它們構(gòu)成一種相互聯(lián)系和相互影響的互動(dòng)型關(guān)系。在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中，首先，問(wèn)題意識(shí)必須以學(xué)科意識(shí)為前提，問(wèn)題意識(shí)同時(shí)還必須嚴(yán)格遵守學(xué)科意識(shí)，而且問(wèn)題意識(shí)必然要彰顯學(xué)科意識(shí)；其次，學(xué)科意識(shí)應(yīng)當(dāng)規(guī)導(dǎo)問(wèn)題意識(shí)，學(xué)科意識(shí)還可以催生問(wèn)題意識(shí)，學(xué)科意識(shí)借助于問(wèn)題意識(shí)而不斷成熟和完善；再者，值得強(qiáng)調(diào)的是，無(wú)論是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題意識(shí)，還是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科意識(shí)，都分別會(huì)經(jīng)歷不同的發(fā)展階段，因而也會(huì)各自處于不同的層次水平，但總體而言，問(wèn)題意識(shí)與學(xué)科意識(shí)的發(fā)展階段或?qū)哟嗡揭捕际窍嗷ブ萍s的，可謂是“你中有我，我中有你”，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。這即是說(shuō)，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，問(wèn)題意識(shí)與學(xué)科意識(shí)應(yīng)當(dāng)相輔相成、相得益彰。洞悉思想政治教育學(xué)科的特性、遵守思想政治教育學(xué)科建設(shè)的規(guī)律性，是構(gòu)建思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題意識(shí)和學(xué)科意識(shí)的必然要求。由此可知，思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須同時(shí)樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)和學(xué)科意識(shí)，不僅要對(duì)它們進(jìn)行整體地考察，而且要對(duì)它們進(jìn)行系統(tǒng)地統(tǒng)籌，從而使它們協(xié)同起來(lái)。不妨在此打個(gè)比方，就思想政治教育學(xué)科建設(shè)而言，問(wèn)題意識(shí)如同助推器，學(xué)科意識(shí)則好比是方向盤(pán)。具體講，沒(méi)有助推之力，則難以前進(jìn)；而沒(méi)有方向之導(dǎo)，前進(jìn)就會(huì)面臨重大曲折甚至墜落到深淵。因此，毫無(wú)疑問(wèn)，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，如果同時(shí)兼具積極的問(wèn)題意識(shí)和自覺(jué)的學(xué)科意識(shí)，那么就會(huì)促使學(xué)科建設(shè)的整體布局和具體舉措更加優(yōu)化，從而提升學(xué)科建設(shè)的能力、成效和水平，進(jìn)而使學(xué)科更有作為。
二、增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)，應(yīng)當(dāng)精確甄別思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)
在思想政治教育學(xué)科建設(shè)以及思想政治教育學(xué)科建設(shè)諸研究之中，學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)問(wèn)題一直都是重要的熱點(diǎn)和前沿?？偫ǘ?，學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)不僅是思考“思想政治教育學(xué)科是一門(mén)什么學(xué)科”的邏輯基點(diǎn)，而且是認(rèn)識(shí)“建設(shè)什么樣的思想政治教育學(xué)科”和“怎樣建設(shè)思想政治教育學(xué)科”的根本出發(fā)點(diǎn)。由此可見(jiàn)，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，學(xué)科定位、學(xué)科性質(zhì)必然與學(xué)科自覺(jué)息息相關(guān)。換句話說(shuō)，學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)事關(guān)思想政治教育學(xué)科的立場(chǎng)和思想政治教育學(xué)科建設(shè)的立場(chǎng)，而這又關(guān)涉思想政治教育學(xué)科何以存在以及如何建設(shè)等問(wèn)題。但是，對(duì)于思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)問(wèn)題，學(xué)術(shù)界仍存在諸多認(rèn)識(shí)上的分歧和不甚合理的闡釋?zhuān)蚨巾氂枰钥茖W(xué)地甄別和澄清。
（一）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位。
任何一門(mén)學(xué)科得以開(kāi)啟建設(shè)并且能夠有效地推進(jìn)建設(shè)，其基本前提就是這門(mén)學(xué)科形成了精準(zhǔn)的學(xué)科定位。這一前提對(duì)于思想政治教育學(xué)科建設(shè)來(lái)講，自然也不會(huì)例外。不僅如此，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)的諸理論和諸實(shí)踐中，學(xué)科定位問(wèn)題應(yīng)當(dāng)被列為首要的基本問(wèn)題。即是說(shuō)，“準(zhǔn)確把握思想政治教育學(xué)科定位，是推進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)與發(fā)展旳邏輯起點(diǎn)。”[2](p8)正因?yàn)槿绱?，思想政治教育學(xué)科究竟應(yīng)如何定位并且究竟應(yīng)定位于哪個(gè)位置，這兩個(gè)方面共同決定著思想政治教育學(xué)科建設(shè)的方向、理路和成效。由此可知，明確思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位，如同要探尋出思想政治教育學(xué)科建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)、導(dǎo)航儀、定位器，而這是增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)的根本要求。想要科學(xué)探索并且深入回答思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位問(wèn)題，首先應(yīng)該明確“學(xué)科定位”的基本內(nèi)涵。那么，什么是學(xué)科定位呢？學(xué)科定位，指的是確定某門(mén)學(xué)科得以成其為學(xué)科的各個(gè)根據(jù)，這不僅需要明確這門(mén)學(xué)科在相應(yīng)學(xué)科門(mén)類(lèi)中的地位和作用，而且需要甄別這門(mén)學(xué)科的性質(zhì)和特色，從而揭示這門(mén)學(xué)科的建設(shè)戰(zhàn)略、建設(shè)舉措和建設(shè)趨向。對(duì)于剛剛成長(zhǎng)起來(lái)并且正處于關(guān)鍵發(fā)展期的思想政治教育學(xué)科而言，只有明晰了自身的學(xué)科定位，才能有效而持續(xù)地增強(qiáng)學(xué)科建設(shè)的方向感和自覺(jué)性。思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位是一個(gè)涉及諸多理論內(nèi)蘊(yùn)和實(shí)踐要求的復(fù)雜命題，因而需要系統(tǒng)而全面地把握諸多方面。換句話說(shuō)，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，要明確其學(xué)科定位，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)用之于學(xué)科定位的參照坐標(biāo)系。當(dāng)然，思想政治教育學(xué)科的歸屬、邊界、屬性和使命理應(yīng)是這個(gè)坐標(biāo)系中最為基本的坐標(biāo)。概略而言，這些最為基本的坐標(biāo)可以進(jìn)一步歸結(jié)為兩大坐標(biāo)軸線：第一坐標(biāo)軸線為思想政治教育學(xué)科是做什么的以及應(yīng)當(dāng)怎樣做，第二坐標(biāo)軸線則為思想政治教育學(xué)科建設(shè)要建設(shè)什么以及應(yīng)當(dāng)如何建設(shè)。在這兩大坐標(biāo)軸線上綜合求解最優(yōu)化的坐標(biāo)點(diǎn)，是改進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)和增進(jìn)其學(xué)科自覺(jué)的重要任務(wù)和基本途徑。
（二）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科性質(zhì)。
某一門(mén)學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)指的是這門(mén)學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的質(zhì)的規(guī)定性，任何一門(mén)學(xué)科都憑借其學(xué)科性質(zhì)而確證自身的學(xué)科立場(chǎng)和學(xué)科特色。具體而言，學(xué)科性質(zhì)是一門(mén)學(xué)科固有的、相對(duì)穩(wěn)定的特殊屬性，它不僅貫穿于這門(mén)學(xué)科的方方面面，而且深深地融合于這門(mén)學(xué)科的建設(shè)之中。因此，唯有找準(zhǔn)學(xué)科性質(zhì)，才能為增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)奠定深厚而堅(jiān)實(shí)的根基。就思想政治教育學(xué)科而論，要找準(zhǔn)學(xué)科建設(shè)的學(xué)科性質(zhì)，首先要找準(zhǔn)學(xué)科的性質(zhì)，而這先要找準(zhǔn)學(xué)科歸屬。從學(xué)科發(fā)展歷程來(lái)看，思想政治教育學(xué)科曾歸屬到教育學(xué)門(mén)類(lèi)，也曾隸屬于政治學(xué)一級(jí)學(xué)科。2005年，在法學(xué)門(mén)類(lèi)中的理論一級(jí)學(xué)科里，思想政治教育學(xué)科的二級(jí)學(xué)科地位正式確定，這是正確認(rèn)識(shí)思想政治教育學(xué)科性質(zhì)的首要前提，從而也是正確把準(zhǔn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)性質(zhì)和方向的首要前提。正因?yàn)槿绱?，思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須對(duì)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法予以認(rèn)真學(xué)習(xí)和嚴(yán)格貫徹，而這也是增進(jìn)學(xué)科自覺(jué)內(nèi)在而必然的要求。思想政治教育學(xué)科極富政治性特別是意識(shí)形態(tài)性。首先，“倘若思想政治教育學(xué)科不具有政治性這一顯著特點(diǎn)，思想政治教育學(xué)科也就不再是真正意義上的思想政治教育學(xué)科。”[3](p43)正因?yàn)槿绱耍?ldquo;堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的首要任務(wù)。”[4](p38)也就是說(shuō)，能否堅(jiān)定不移地護(hù)持好正確的政治方向，直接關(guān)系到思想政治教育學(xué)科建設(shè)的成敗興衰。其次，服從并服務(wù)于黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)工作，積極開(kāi)展黨和國(guó)家的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的教化，這是思想政治教育學(xué)科理應(yīng)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)科職責(zé)。由此可見(jiàn)，意識(shí)形態(tài)性對(duì)思想政治教育學(xué)科的存在、建設(shè)和發(fā)展均具有決定性的影響。更進(jìn)一步講，正因?yàn)樗枷胝谓逃龑W(xué)科是一門(mén)源于思想政治教育實(shí)踐而又必須回歸思想政治教育實(shí)踐的學(xué)科，所以思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須弘揚(yáng)思想政治教育實(shí)踐所蘊(yùn)含的根本屬性，從思想政治教育實(shí)踐來(lái)看，“思想政治教育的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)性是其根本屬性”，[5](p33)即便如此，正如有學(xué)者所言，思想政治教育領(lǐng)域仍存在“刻意追求所謂的‘純學(xué)術(shù)’、‘純科學(xué)’以及‘去政治化’、‘去意識(shí)形態(tài)性’”的情況，[6](p51)對(duì)此，思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持政治性、旗幟鮮明地體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)性，積極而有效地提升人民群眾的政治素養(yǎng)，不斷鞏固黨和國(guó)家的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)陣地。在此過(guò)程中，思想政治教育學(xué)科不僅必須堅(jiān)持中國(guó)道路、中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)特色，而且還必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)氣派，而這些也都是增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)的題中應(yīng)有之義。
（三）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位與學(xué)科性質(zhì)不可割裂。
在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中增進(jìn)學(xué)科自覺(jué)，必須處理好思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位與學(xué)科性質(zhì)之間的相互關(guān)系。概略而言，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位與學(xué)科性質(zhì)，不僅相互聯(lián)系，而且相互制約。在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中，一方面，學(xué)科定位從根本上決定了學(xué)科性質(zhì)，學(xué)科定位還是學(xué)科性質(zhì)得以生成的必要基礎(chǔ)和關(guān)鍵根據(jù)，因而要想準(zhǔn)確把握學(xué)科性質(zhì)，必然要考察學(xué)科定位；另一方面，學(xué)科性質(zhì)受到學(xué)科定位的規(guī)制，學(xué)科性質(zhì)同時(shí)又是學(xué)科定位的內(nèi)在依據(jù)和基本表征，因此，在把握思想政治教育學(xué)科及其建設(shè)的學(xué)科定位時(shí)，可以借助于對(duì)思想政治教育學(xué)科性質(zhì)的識(shí)別。思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位與學(xué)科性質(zhì)是對(duì)立統(tǒng)一的，因而切忌把這二者割裂開(kāi)來(lái)看待?？陀^地講，從思想政治教育學(xué)科建設(shè)來(lái)看，其一，倘若脫離學(xué)科定位，學(xué)科性質(zhì)就無(wú)所依歸，甚至?xí)?dǎo)致思想政治教育學(xué)科建設(shè)偏離思想政治教育學(xué)科的正軌；其二，倘若違背學(xué)科性質(zhì)，也不會(huì)有真正科學(xué)的學(xué)科定位，從而極有可能把思想政治教育學(xué)科建設(shè)引入歧途。總而言之，要想把思想政治教育學(xué)科駕馭好并且建設(shè)好，必須既明確其學(xué)科定位又明確其學(xué)科性質(zhì)，同時(shí)還必須使學(xué)科定位與學(xué)科性質(zhì)真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的協(xié)調(diào)和有機(jī)的統(tǒng)一。正是在這種景象之中，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)也就能夠隨之增進(jìn)了。
三、增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)，應(yīng)當(dāng)正確厘定思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界和學(xué)科交叉
在思想政治教育學(xué)科建設(shè)里，一系列學(xué)科邊界不清、學(xué)科交叉混亂的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。正因?yàn)檫@樣，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界和學(xué)科交叉，仍然是亟待深入探究的重大問(wèn)題和復(fù)雜難題，該問(wèn)題在思想政治教育的理論研討和實(shí)務(wù)活動(dòng)中受到了廣泛關(guān)注，但至今仍處于討論和爭(zhēng)鳴之中，尚需更加系統(tǒng)和全面地省思。只有科學(xué)厘定思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界、學(xué)科交叉及其相互關(guān)系，才能切實(shí)增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)，這是毋庸置疑的重要規(guī)律。
（一）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界。
學(xué)科邊界，是一門(mén)學(xué)科得以存續(xù)并且明顯區(qū)別于其他學(xué)科的基本標(biāo)志，規(guī)定著這門(mén)學(xué)科的研究對(duì)象、研究范圍以及學(xué)科歸屬、學(xué)科術(shù)語(yǔ)。事實(shí)上，任何一門(mén)學(xué)科都有自己的學(xué)科邊界，否則，任何一門(mén)學(xué)科就不能成為一門(mén)名副其實(shí)的獨(dú)立學(xué)科。正因?yàn)槿绱?，厘定學(xué)科邊界是任何一門(mén)學(xué)科得以有序建設(shè)和有效建設(shè)的前提條件。世界上不可能存在一門(mén)無(wú)所不包的學(xué)科，也必定不存在一門(mén)無(wú)所不能的學(xué)科。依照此理，思想政治教育學(xué)科不能“包打一切”，思想政治教育學(xué)科也并非是什么都能往里裝的“筐”。因此，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)時(shí)，其學(xué)科邊界不能無(wú)限制地延展以至于漫無(wú)邊際。換言之，有了清晰的學(xué)科邊界，思想政治教育學(xué)科才能守好界，也才能把自身肩負(fù)的學(xué)科職責(zé)實(shí)實(shí)在在地履行好，從而提升思想政治教育學(xué)科建設(shè)的專(zhuān)業(yè)化水平，而這當(dāng)然也是思想政治教育學(xué)科建設(shè)及其學(xué)科自覺(jué)的內(nèi)在蘊(yùn)意和生動(dòng)展現(xiàn)。如果對(duì)思想政治教育學(xué)科領(lǐng)域予以橫覽抑或縱觀，刻意忽視、隨意模糊甚至完全脫離學(xué)科邊界的現(xiàn)象仍然不難發(fā)現(xiàn)并且依然比較明顯。比如，盲目開(kāi)辟思想政治教育學(xué)科論域的現(xiàn)象，嚴(yán)重背離思想政治教育學(xué)科框架的現(xiàn)象。再比如，“種了別人的田，荒了自家的地”的現(xiàn)象，“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”的現(xiàn)象。對(duì)于這些痼疾，思想政治教育學(xué)科必須對(duì)其及時(shí)采取明確的治理措施。那么，在進(jìn)行思想政治教育學(xué)科建設(shè)時(shí)，其邊界究竟應(yīng)劃定在哪里？其邊界究竟應(yīng)該如何劃定？簡(jiǎn)而言之，這需要制定一個(gè)深思熟慮的科學(xué)方案，該方案應(yīng)始終秉持這樣一個(gè)核心主旨和根本結(jié)論———思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界取決于思想政治教育學(xué)科的邊界，而思想政治教育學(xué)科的邊界就是思想政治教育學(xué)科的理論體系和實(shí)踐范疇所構(gòu)筑的轄域。對(duì)此還需注意的是，理論來(lái)源于實(shí)踐，而實(shí)踐活動(dòng)又處于變化發(fā)展之中，因而理論不一定總能及時(shí)地概括或完全地反映實(shí)踐的狀況和要求，如此說(shuō)來(lái)，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界歸根到底還是由思想政治教育實(shí)踐的范圍來(lái)判定。換言之，凡是與思想政治教育實(shí)踐無(wú)關(guān)的，就一定不是思想政治教育學(xué)科領(lǐng)域之內(nèi)的，也就一定不是思想政治教育學(xué)科建設(shè)之中的。此外，思想政治教育實(shí)踐從根本上規(guī)定了思想政治教育學(xué)科的學(xué)科定位、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科使命、學(xué)科功能、學(xué)科范式、學(xué)科特色，而它們共同展現(xiàn)并共同限定的范圍也是思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須遵照和護(hù)衛(wèi)的邊界。由此可見(jiàn)，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)必須植根于自身的學(xué)科邊界并且應(yīng)當(dāng)在這個(gè)學(xué)科邊界中不斷成長(zhǎng)和逐漸成熟。
（二）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科交叉。
在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中，任何一門(mén)學(xué)科總是存在這樣或那樣的不足。正因?yàn)檫@樣，學(xué)科交叉的緣起以及核心目的，恰好就在于它試圖通過(guò)不同學(xué)科之間的合理交叉來(lái)彌補(bǔ)單一學(xué)科的不足之處，從而有效破解單一學(xué)科理論構(gòu)建或者單一學(xué)科實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中這樣或那樣的問(wèn)題?？傮w而言，學(xué)科之間的交叉是一個(gè)循序漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，也是一個(gè)相互取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，不僅有利于深化學(xué)科交叉領(lǐng)域的綜合研究、完善學(xué)科交叉的理論架構(gòu)，而且有利于增強(qiáng)交叉中的各學(xué)科的創(chuàng)新能力以及生命力。如是而言，適應(yīng)客觀需要的學(xué)科交叉對(duì)于提升學(xué)科建設(shè)水平具有顯著的成效，從而為學(xué)科的不斷發(fā)展增添了非常重要的源泉。正因?yàn)槿绱?，想要增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)，必然不可忽視思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中的一系列學(xué)科交叉問(wèn)題。思想政治教育學(xué)科自誕生之時(shí)起，就具有非常突出的學(xué)科交叉特征。正因?yàn)槿绱?，思想政治教育學(xué)科建設(shè)應(yīng)當(dāng)積極而辯證地運(yùn)用相關(guān)學(xué)科所創(chuàng)造的成果資源和所奠定的知識(shí)基礎(chǔ)，這些成果資源和知識(shí)基礎(chǔ)或多或少地會(huì)給思想政治教育學(xué)科建設(shè)提供這樣或那樣的豐厚滋養(yǎng)。具體而言，從思想政治教育學(xué)科建設(shè)總體的現(xiàn)實(shí)境況和內(nèi)在的發(fā)展趨向來(lái)看，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中恰如其分或者恰到好處地實(shí)施學(xué)科交叉，不僅有利于進(jìn)一步拓展和提升思想政治教育學(xué)科及其建設(shè)的視野，也有利于進(jìn)一步豐富和夯實(shí)思想政治教育學(xué)科及其建設(shè)的理?yè)?jù)。值得一提的是，在回顧并梳理思想政治教育學(xué)科發(fā)展歷程的過(guò)程中，也可以看到學(xué)科交叉所發(fā)揮出的巨大效應(yīng)。即是說(shuō)，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)史上，一批又一批具有諸如教育學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科背景的人才，在思想政治教育領(lǐng)域里勤奮耕耘，為思想政治教育學(xué)科的最終創(chuàng)立以及飛躍性發(fā)展做出了卓越而寶貴的貢獻(xiàn)，而他們之所以能做出經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的那些貢獻(xiàn)，其實(shí)還是在于他們很好地培育和遵循著思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)。從目前的思想政治教育學(xué)科來(lái)看，學(xué)科交叉依然具有客觀必然性，并且已然是一種潮流，但是在學(xué)科交叉的過(guò)程中，仍不同程度地存在囫圇吞棗、簡(jiǎn)單拼接、生搬硬套、主次顛倒、削足適履、喧賓奪主等情形，因而不僅難以適應(yīng)思想政治教育學(xué)科交叉的內(nèi)在含義，而且難以契合思想政治教育學(xué)科建設(shè)的基本要求。舉例來(lái)說(shuō)，由于一些學(xué)者未能真正辨明思想政治教育學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)和分界點(diǎn)，以至于他們?cè)诩橙∑渌麑W(xué)科的知識(shí)時(shí)，表現(xiàn)出了機(jī)械拼盤(pán)式而非實(shí)質(zhì)對(duì)接式的借鑒、外在依附式而非內(nèi)在交融式的借鑒?？傊?，一方面，思想政治教育學(xué)科建設(shè)中的學(xué)科交叉，關(guān)鍵在于把握“跨度”或者說(shuō)“交叉度”，既要避免學(xué)科自身過(guò)分膨脹而成為“大雜燴”，又要防止學(xué)科自身被異化、被消解、被邊緣化。另一方面，學(xué)科交叉往往涉及概念、理論、視閾、方法等，因此，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中開(kāi)展學(xué)科交叉，要注重開(kāi)掘具有原創(chuàng)性的思想政治教育學(xué)科的思想觀點(diǎn)和方法路徑，從而創(chuàng)生更加貼切的學(xué)科范式，建構(gòu)更加完善的學(xué)科體系，夯實(shí)更加堅(jiān)固的學(xué)科根基。只有把上述兩個(gè)方面協(xié)調(diào)好，才能真正地增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)。
（三）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界與學(xué)科交叉辯證統(tǒng)一。
思想政治教育學(xué)科建設(shè)，不僅應(yīng)當(dāng)從理論上而且應(yīng)當(dāng)從實(shí)踐上透徹地把握學(xué)科邊界與學(xué)科交叉的統(tǒng)一性，而這無(wú)可爭(zhēng)辯地有益于增進(jìn)學(xué)科自覺(jué)。事實(shí)上，學(xué)科邊界不等于學(xué)科壁壘或者學(xué)科藩籬。倘若認(rèn)為學(xué)科邊界就是要封閉學(xué)科，并且試圖固守這種封閉，那么這就是一種危害學(xué)科建設(shè)的愚昧和禁錮。要是不清除這種愚昧，要是不掙脫這種禁錮，受其危害的學(xué)科一定不會(huì)有光明的前景和遠(yuǎn)大的前途。由此可見(jiàn)，學(xué)科邊界與學(xué)科交叉直接涉及學(xué)科的獨(dú)立性和學(xué)科的開(kāi)放性。如是而言，一方面，正所謂“海納百川，有容乃大”。在進(jìn)行思想政治教育學(xué)科建設(shè)時(shí)，厘清其學(xué)科邊界，并非要使思想政治教育學(xué)科建設(shè)完全封閉起來(lái)，并非要排斥人類(lèi)學(xué)科生態(tài)中既有的有益觀點(diǎn)，而是要科學(xué)整合多學(xué)科的有益資源和寶貴營(yíng)養(yǎng)。另一方面，思想政治教育學(xué)科建設(shè)不應(yīng)該在學(xué)科交叉過(guò)程中迷失自己甚或失去自我，而要守土有責(zé)、守土盡責(zé)。總而言之，思想政治教育學(xué)科建設(shè)不可封閉自守、閉門(mén)造車(chē)、孤芳自賞，而應(yīng)當(dāng)兼收并蓄、融會(huì)貫通、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。學(xué)科交叉既不是簡(jiǎn)單的學(xué)科之間的觀點(diǎn)疊加，也不是機(jī)械的學(xué)科之間的方法拼湊。學(xué)科交叉的本質(zhì)其實(shí)在于學(xué)科之間的交叉滲透、融合匯聚乃至協(xié)同創(chuàng)新。學(xué)科交叉某種程度上是一種“跨界”行為，但它必須要以一定的“學(xué)科疆界”即學(xué)科邊界為前提。與此同理，在學(xué)科交叉這個(gè)過(guò)程中，一定不可以把思想政治教育學(xué)科與其他學(xué)科含混甚或混同，因?yàn)檫@種含混或者混同實(shí)質(zhì)上屬于漠視、消解甚或失卻思想政治教育學(xué)科自身特質(zhì)的做法，因而要對(duì)這種做法時(shí)刻保持警惕并積極地采取行之有效的規(guī)避措施?？偠灾?，思想政治教育學(xué)科建設(shè)過(guò)程中的學(xué)科交叉，首先應(yīng)當(dāng)澄明并且必須立足于思想政治教育學(xué)科的邊界，在此基礎(chǔ)上并且以此為前提，妥善協(xié)調(diào)思想政治教育學(xué)科交叉時(shí)方方面面的關(guān)系，保持思想政治教育學(xué)科與相關(guān)學(xué)科之間的適度張力和內(nèi)在秩序，凸顯思想政治教育學(xué)科建設(shè)的主體性和獨(dú)立自主性，彰顯思想政治教育學(xué)科的特質(zhì)和品格，進(jìn)而增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)，維護(hù)思想政治教育學(xué)科的美好聲譽(yù)。
四、結(jié)語(yǔ)
思想政治教育學(xué)科建設(shè)，是一種生產(chǎn)思想政治教育學(xué)科知識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，也是一種探索思想政治教育學(xué)科規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng)，還是一種深化思想政治教育學(xué)科貢獻(xiàn)的實(shí)踐活動(dòng)，這些實(shí)踐活動(dòng)涵蓋了思想政治教育的學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)、隊(duì)伍建設(shè)和專(zhuān)業(yè)建設(shè)等各個(gè)方面，從而成為推動(dòng)思想政治教育學(xué)科不斷發(fā)展的內(nèi)在要求和基本路徑。當(dāng)前，歷經(jīng)30多年辛勤探索和不懈拼搏的思想政治教育學(xué)科以及思想政治教育學(xué)科建設(shè)，都已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期和攻堅(jiān)時(shí)期，都正處于至關(guān)重要的歷史節(jié)點(diǎn)和發(fā)展階段，從而面臨著一系列非常重要的學(xué)科建設(shè)任務(wù)，因而需要進(jìn)一步深化對(duì)于學(xué)科的認(rèn)知，進(jìn)一步提升學(xué)科建設(shè)的水準(zhǔn)，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)科本應(yīng)有的功能。為此，思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須樹(shù)立起學(xué)科自覺(jué)并且使之日益牢固。在此要義下，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題意識(shí)、學(xué)科意識(shí)、學(xué)科定位、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科邊界、學(xué)科交叉，無(wú)一不是思想政治教育學(xué)科建設(shè)最為基本的理論與實(shí)踐課題，不僅極為深刻地貫穿于思想政治教育學(xué)科建設(shè)的各個(gè)方面，同時(shí)也極為緊密地與思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)內(nèi)在地貫通和融合在一起，從而成為支撐思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)無(wú)可替代的基石。一言以蔽之，只有不斷增進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺(jué)，才能真正把思想政治教育學(xué)科建設(shè)好，而這是思想政治教育學(xué)科建設(shè)在新的學(xué)科進(jìn)程中得以接力奮進(jìn)和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的重要前提與重大任務(wù)。
作者：郭紹均 單位：蘭州大學(xué)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
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不同的學(xué)科都有其不同的教學(xué)特點(diǎn)。為了使多媒體課件能真正有效地輔助我們的政治課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果，我們?cè)谑褂肅AI 時(shí)首先應(yīng)充分考慮思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)。
運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助政治課教學(xué)，不但要遵循知識(shí)產(chǎn)生和科學(xué)探索的過(guò)程、學(xué)生思維特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律，還要符合政治課德育課程的獨(dú)特功能，在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)，有目的、有計(jì)劃地提高學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)及心理素質(zhì)。借助多媒體形象、直觀、生動(dòng)、活潑的信息展現(xiàn)方式，能夠提高學(xué)生對(duì)知識(shí)理解、掌握和運(yùn)用的深度、廣度。在運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助政治課教學(xué)的過(guò)程中，要著力于對(duì)知識(shí)要點(diǎn)的突破，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，更要注重利用有效的形式，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，明確標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則，使學(xué)生明辨是非，逐步掌握正確的思想方法，形成正確的思想觀點(diǎn)。
其次，我們?cè)谑褂肅AI 時(shí)應(yīng)切合教學(xué)內(nèi)容，切合學(xué)生特點(diǎn)，切合實(shí)際情況。
運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)要考慮本地、本校實(shí)際情況。在什么情況下使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)？怎樣使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)呢？我認(rèn)為至少應(yīng)該做到"三要"、"三不要"。
"三要"就是在使用CAI 時(shí)，要把看不見(jiàn)的東西變成看得見(jiàn)的東西，把復(fù)雜的問(wèn)題變成簡(jiǎn)單的問(wèn)題，要把以前需要很長(zhǎng)時(shí)間才能講清楚的知識(shí)變成在很短時(shí)間內(nèi)就能夠講清楚的知識(shí)。當(dāng)我們無(wú)法生動(dòng)、形象、直觀地向?qū)W生講解認(rèn)知對(duì)象時(shí)，或者運(yùn)用其他教學(xué)手段很難簡(jiǎn)單、清晰、明了地向?qū)W生交待認(rèn)知對(duì)象時(shí)，選擇CAI 是完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最佳方法。如果教學(xué)內(nèi)容并不復(fù)雜，那么就沒(méi)有必要使用CAI 。那種為了使用CAI 而不考慮教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平的做法是不可取的。
"三不要"主要是針對(duì)設(shè)計(jì)觀念和制作水平，不要把CAI 變成"課本搬家"、"黑板搬家"，讓計(jì)算機(jī)成為存儲(chǔ)和播放課本內(nèi)容或者板書(shū)內(nèi)容的工具 。這是缺乏創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，也是低水平的制作，科技含量少，是對(duì)資源的浪費(fèi)。
同時(shí)，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)中的教學(xué)，即教師 "教"與學(xué)生的"學(xué)"是主，是靈魂，是核心，計(jì)算機(jī)只能輔助教學(xué)、服務(wù)教學(xué)。教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用不能放棄，學(xué)生的主體地位不能忽略，教材的規(guī)范性、示范性不能改變。有的教師在使用CAI 時(shí)，把計(jì)算機(jī)放在了教學(xué)的核心位置，教師僅僅成為計(jì)算機(jī)的操作員，教師、教材和整個(gè)教學(xué)都來(lái)為計(jì)算機(jī)服務(wù)，這是對(duì)CAI 的錯(cuò)誤理解。
那么，我們應(yīng)該如何制作政治課件？在制作政治課件的過(guò)程中應(yīng)遵循些什么原則才能使我們的課件更具趣味性、科學(xué)性、藝術(shù)性呢？怎樣才能使課件更好地服務(wù)于教學(xué)，讓學(xué)生更輕松愉快地接受新知識(shí)呢？
一、遵循目標(biāo)一致的原則。
在制作課件之前教師要能夠確定教學(xué)目標(biāo)，規(guī)劃課件結(jié)構(gòu)，選擇適當(dāng)?shù)睦觼?lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師既要把教學(xué)目標(biāo)當(dāng)作是教學(xué)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)，又當(dāng)作是突出學(xué)生主體作用過(guò)程的歸宿。例如我在設(shè)計(jì)高二哲學(xué)常識(shí)第三課《堅(jiān)持矛盾分析的方法》的第一框題《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》時(shí)，本課的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生重點(diǎn)掌?quot;矛盾"的概念，然后學(xué)會(huì)用矛盾的觀點(diǎn)來(lái)分析事物，明白矛盾雙方在一定條件下各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。于是，我在課件中設(shè)計(jì)了一幅"一位高考落第生失敗后的沮喪心情"的畫(huà)面，目的是要引起學(xué)生思考：當(dāng)我們失敗后該怎么做？失敗能不能轉(zhuǎn)化為成功？這種轉(zhuǎn)化需要具備什么條件？這時(shí)，通過(guò)切換視頻畫(huà)面（這位學(xué)生經(jīng)過(guò)一年艱辛的努力，終于圓了大學(xué)夢(mèng)的畫(huà)面），配以音樂(lè)和良好的背景界面，既引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使學(xué)生明白"矛盾雙方不是絕對(duì)對(duì)立的而是可以相互轉(zhuǎn)化"，但是為了使矛盾向有利的方面發(fā)展，需要具備一定的條件，需要我們的努力，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)自己尋求答案，這樣，達(dá)到了掌握"矛盾"這一概念及學(xué)會(huì)運(yùn)用"矛盾"的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待事物的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也增強(qiáng)了教學(xué)的有效性和可靠性，促進(jìn)和完成了知識(shí)的遷移與內(nèi)化。
二、遵循直觀性原則。
以"學(xué)"為中心的課件設(shè)計(jì)若要取得理想的學(xué)習(xí)效果就要注重選例直觀、情境逼真。因?yàn)閷W(xué)生是信息加工的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，他們?cè)趯?shí)際情境下學(xué)習(xí)，可生動(dòng)形象地激發(fā)聯(lián)想，喚醒長(zhǎng)期記憶中的有關(guān)知識(shí)、事例或表象。抓住學(xué)生的這一年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)仿真直觀情境，把那些時(shí)代特征明顯、教學(xué)內(nèi)涵豐富、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)并且熟悉的事例表現(xiàn)出來(lái)，生動(dòng)、形象、直觀的視頻、音頻效果就容易受到學(xué)生的偏愛(ài)，引起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)者參與交互式學(xué)習(xí)的積極性，從而在交互過(guò)程中完成對(duì)問(wèn)題的理解、知識(shí)的應(yīng)用和能力的培養(yǎng)。比如，在我制作的《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》這個(gè)課件中，為了說(shuō)?quot;失敗和成功這一對(duì)矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化"，我選取了"一個(gè)高三學(xué)生高考失敗后經(jīng)過(guò)一年的努力終于成功地考上了大學(xué)"的例子。通過(guò)配音，還有展現(xiàn)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情境，如早出晚歸到學(xué)校讀書(shū)、學(xué)生上課認(rèn)真聽(tīng)講等等，讓學(xué)生親身來(lái)體會(huì)，借以激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)。這樣，教學(xué)目的就已內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)的行為。所以，營(yíng)造一種和諧的、充滿趣味的、讓學(xué)生自覺(jué)參與并能夠同學(xué)生產(chǎn)生心靈呼應(yīng)的直觀的教學(xué)情境，就最容易強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容。
三、遵循選例適度、恰當(dāng)?shù)脑瓌t。
課件設(shè)計(jì)中不管是文本、聲音還是圖像，均需經(jīng)過(guò)數(shù)字化處理后才能使用。數(shù)字化方式的精度大小直接影響存貯空間和課件運(yùn)行的速度。所以，在設(shè)計(jì)課件時(shí)必須注意：第一、事例選取要適當(dāng)，要典型，要緊扣教材，寧精勿濫；第二，要遵循美學(xué)原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶；第三，運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行課件教學(xué)在現(xiàn)代化教學(xué)中是最富有魅力的教學(xué)手段，創(chuàng)作時(shí)應(yīng)音、形、聲、畫(huà)并茂，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官同時(shí)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，優(yōu)化教學(xué)形式和內(nèi)容、增加主體的可選擇性，有效擴(kuò)大主體參與的范圍；第四，現(xiàn)代化教學(xué)手段為簡(jiǎn)化教學(xué)過(guò)程提供了可能性，設(shè)計(jì)時(shí)要化繁為簡(jiǎn)，化難為易，化抽象為形象，有效地降低教學(xué)難度。另外，還要盡可能地調(diào)動(dòng)多種媒體，加大信息容量，擴(kuò)展和延伸學(xué)生的感知系統(tǒng)。
四、遵循條理性原則。
隱性課程與顯性課程的不同之處在于其作為一種教育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的作用是通過(guò)施加某種教育影響而改變學(xué)生對(duì)事物的看法和認(rèn)識(shí)，即樹(shù)立正確的價(jià)值觀。思想政治教育的作用也是為了維護(hù)社會(huì)秩序，向人們傳遞某種價(jià)值觀念，促進(jìn)人的全面發(fā)展，保證社會(huì)的文明進(jìn)步。由此可見(jiàn)，隱性課程與思想政治教育的本質(zhì)是一致的。
（二）隱性課程在思想政治教育中的必要性
在改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，高校大學(xué)生思想上受到的教育不只是局限于課堂上，大學(xué)生在這信息爆炸的時(shí)代出現(xiàn)了價(jià)值取向多元化的特點(diǎn)，他們樂(lè)于創(chuàng)新，追求獨(dú)立和個(gè)性，思想政治教育卻仍然停留在口號(hào)宣傳或一般的理論灌輸上，沒(méi)能及時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，其結(jié)果只會(huì)引起學(xué)生的逆反心理。隱性課程形式的多樣性特點(diǎn)能夠覆蓋生活空間，擴(kuò)展思想政治教育的傳播渠道，實(shí)現(xiàn)教育生活化。
二、高校思想政治教育課程實(shí)施中存在問(wèn)題的原因分析
1.學(xué)校方面原因
傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式要求學(xué)校的一切工作都圍繞著學(xué)習(xí)成績(jī)這個(gè)中心而展開(kāi)，以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生和老師水平的唯一尺度，無(wú)形之中將顯性課程擺到了最重要的位置上。在此情境下，學(xué)校很少有精力和時(shí)間去關(guān)注隱性思想政治教育，這種周期長(zhǎng)、結(jié)果具有非預(yù)期性的教育形式，從而造成隱性思想政治教育的資源開(kāi)發(fā)不足且滯后。
2.教師方面原因
教師沒(méi)有處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系。隨著“終身學(xué)習(xí)”口號(hào)的提出，教師的任務(wù)明顯加重，不僅要完成好當(dāng)下的教育工作，還要利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行進(jìn)修、繼續(xù)學(xué)習(xí)等，以應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的新情況。但是，有些教師沒(méi)有處理好工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，導(dǎo)致本末倒置，從而影響了學(xué)生思想政治教育工作的落實(shí)。值得一提的是高校的職稱(chēng)評(píng)比，許多老師埋頭苦讀只為更上一層樓，這本無(wú)可厚非，但忽視了自己本職工作的教師就顯得不是太合格了，甚至有些自私。
三、隱性課程在高校思想政治教育工作中構(gòu)建的策略分析
1.從學(xué)校角度看
（1）校園物質(zhì)文化的構(gòu)建
這里的物質(zhì)文化是指高校內(nèi)外在的、可觀的文化形式，主要包括：校園建筑、布局以及教學(xué)設(shè)施等，它們是物化的教育理念，涵蓋著教育精神，能使學(xué)生在和諧寬松的環(huán)境中受到啟發(fā)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
（2）校園精神文化的構(gòu)建
①觀念上的重視
校園管理者應(yīng)充分重視隱性課程的構(gòu)建對(duì)高校思想政治教育工作的重大意義，要認(rèn)識(shí)到校園精神文化這種內(nèi)隱的、深層次的東西比顯性課程有著更大的研究?jī)r(jià)值。高校管理者要努力營(yíng)造體現(xiàn)本校特色和社會(huì)主義特征的校園精神文化，倡導(dǎo)正確健康的價(jià)值取向，塑造積極向上的政治氛圍，培養(yǎng)熱烈求知的學(xué)習(xí)氛圍，用精心策劃的活動(dòng)和寓意深刻的辦學(xué)理念，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。
②制度上的規(guī)范
第一，從學(xué)校管理者角度講，要加強(qiáng)行政規(guī)范，建設(shè)民主公正的和諧校園。加強(qiáng)黨的建設(shè)，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)校務(wù)公開(kāi)，發(fā)揮學(xué)生會(huì)、教代會(huì)等的作用，鼓勵(lì)大學(xué)生參與學(xué)校管理，以此啟示師生政治生活中民主管理的重要性；第二，從教育者角度來(lái)講，要建立隱性課程評(píng)價(jià)制度，把思想政治教育作為對(duì)教學(xué)質(zhì)量和水平考核的重要指標(biāo)，完善激勵(lì)和約束機(jī)制，同時(shí)要重視顯性課程和隱性課程的結(jié)合，這樣，才能保證高等教育質(zhì)量和大學(xué)生思想政治教育水平的全面提升；第三，從受教育者角度來(lái)講，要為學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常管理構(gòu)建一套合理科學(xué)的隱性思想政治教育方法體系，包括教師品行規(guī)范、教室設(shè)計(jì)管理等，要將隱性的管理育人和教書(shū)育人有機(jī)結(jié)合，通過(guò)實(shí)施保障措施，規(guī)范學(xué)生的行為，達(dá)到隱性教育的目的。
（3）校園活動(dòng)文化的構(gòu)建
大眾傳媒的建設(shè)。社會(huì)節(jié)奏的加快，使大眾傳媒日益成為人們溝通、交流的主渠道，因此，高校要注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種輿論價(jià)值，使大眾傳媒為開(kāi)展思想政治教育服務(wù)。首先，要加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為開(kāi)展思想政治教育的新陣地。一方面要做好校園網(wǎng)的建設(shè)與維護(hù)，將網(wǎng)下思想政治教育與網(wǎng)上思想政治教育要求相結(jié)合，充分考慮學(xué)生的素質(zhì)要求，豐富網(wǎng)站內(nèi)容，既有精品課程、校園新聞等文化板塊，又有勤工儉學(xué)、問(wèn)題反映等服務(wù)板塊。其次，校園廣播站也是一個(gè)進(jìn)行思想政治教育的好途徑，利用好廣播站的宣傳功能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生需求與內(nèi)容的“紅”的統(tǒng)一，提高其生命力和教育力。
2.從教師角度看
（1）教學(xué)上
顯性和隱性思想政治教育相結(jié)合雖然大學(xué)生的思想政治教育多是以顯性的課程方式實(shí)現(xiàn)的，但其中包含著廣泛的德育因素，且潛移默化地影響著大學(xué)生。門(mén)類(lèi)眾多的課程沒(méi)有帶來(lái)思想政治教育的高效率，其中最重要的原因是顯性課程的形式和方法主要強(qiáng)調(diào)灌輸而忽視師生的主動(dòng)參與和接受。
（2）素質(zhì)上
師德師風(fēng)的建構(gòu)“學(xué)高為師，身正為范?！苯處煹难孕信e止對(duì)學(xué)生具有潛移默化的作用，可以說(shuō)：愛(ài)崗敬業(yè)、民主公正、為人師表等工作態(tài)度都是進(jìn)行思想政治教育重要的隱性課程資源，能使學(xué)生在優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和管理中受到熏陶和感染。
（3）人際上
構(gòu)建和諧師生關(guān)系師生關(guān)系作為隱性課程的重要組成部分，有利于思想政治教育的開(kāi)展。新課程強(qiáng)調(diào)的新型師生關(guān)系應(yīng)是人格上的平等關(guān)系和社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系，只有讓學(xué)生感受到自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的平等主體地位，才能形成和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)知識(shí)的傳遞，幫助學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中接納和內(nèi)化知識(shí)。古人云：“親其師，信其道?！苯處熢谌粘W(xué)習(xí)、工作中，應(yīng)深入學(xué)生中間，動(dòng)態(tài)地掌握大學(xué)生的思想特點(diǎn)，多溝通與交流，有針對(duì)性地開(kāi)展教育。
3.從學(xué)生角度看
（1）校園內(nèi)
①加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)學(xué)生干部是高校隱性思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)中的重要組成部分，在學(xué)生管理工作中起著舉足輕重的作用。學(xué)生干部是聯(lián)系學(xué)生和教師、學(xué)生與學(xué)校之間的紐帶，是學(xué)生進(jìn)行自我管理，自我服務(wù)和自我教育的主體力量。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)，有利于增強(qiáng)其成員的政治覺(jué)悟性，更好地發(fā)揮思想政治教育的主動(dòng)性和及時(shí)性。
②開(kāi)展第二課堂活動(dòng)高校大學(xué)生最顯著的特點(diǎn)是獨(dú)立性增強(qiáng)，實(shí)踐精神加深，他們排斥空洞的理論灌輸，不滿足于被動(dòng)接受顯性課程現(xiàn)成的觀點(diǎn)，因此，創(chuàng)新隱性課程教育的途徑和方法，開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)接受思想政治教育顯得尤為重要。
