序論：速發(fā)表網結合其深厚的文秘經驗，特別為您篩選了11篇教小孩認識數(shù)字的方法范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！

篇1

在生活中培養(yǎng)孩子學數(shù)學的主動性

（齊先生，34歲，中學物理教師）

生活中，時時處處都離不開數(shù)學知識，因此，我一直比較重視培養(yǎng)我兒子衛(wèi)衛(wèi)的“數(shù)學細胞”。

衛(wèi)衛(wèi)還是嬰兒的時候，我不會唱兒歌，就經常抱著他一邊走一邊數(shù)數(shù)。我買了許多經典的數(shù)學玩具，比如串珠、分數(shù)模型、有凸凹感數(shù)字的積木等。玩這些玩具長大的衛(wèi)衛(wèi)，在3歲的時候忽然對撲克牌產生了濃厚興趣。

他尋找不同花色的“7”，用小手指著牌面上的紅桃或方塊圖案數(shù)著個數(shù)。我趁機啟發(fā)他：“這是7，數(shù)數(shù)看，1、2、3、4、5、6、7！”衛(wèi)衛(wèi)像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣高聲叫：“7！我找到了7！”

接下來的幾周，他樂此不疲地重復這個游戲。奶奶報出一個數(shù)字，他找出相應的四張牌；去小區(qū)遛彎，他指著車牌號碼朗讀。

后來，他又對門牌號產生了興趣，認為“101室和102室”的上面應該是“103室和104室”。當他跑到二樓發(fā)現(xiàn)門牌上寫著“201室和202室”的時候，就很好奇。我告訴他：“第一個數(shù)字表示樓層，到幾樓就是幾零一、幾零二。”他搖頭表示不懂。接連一周他一直琢磨這個問題，并用他的“邏輯推理”進行思考。妻子認為這是孩子邏輯思維發(fā)展的表現(xiàn)，借此啟發(fā)他：“你觀察一下，我們樓每層有幾戶人家呢？”兒子說：“兩戶。”

妻子說：“假如有三戶的話，就是101、102、103……假如有四戶的話，就是101、102、103、104……”

兒子一下子懂了，說：“我明白了，假如有五戶的話，就是101、102、103、104、105……”

妻子的方法更加科學，她讓我意識到孩子有自己看待數(shù)字的邏輯。當孩子反復詢問一個數(shù)學問題，而大人總解釋不清楚時，不妨詢問、學習并套用孩子的邏輯，教他“以此類推”的辦法。

比如，我家住在12樓，兒子洗澡的時候常問：“水流到哪里去了？”我籠統(tǒng)地說：“陰溝、地下、底樓?！彼荒芾斫?，不斷追問。我思索一陣，套用他的邏輯說：“水流到11樓，11樓到10樓，10樓到9樓……1樓到地下車庫，車庫管道到地下河。”兒子滿意這個答案，跟家人復述幾遍之后又講給小朋友們聽。

這個“對數(shù)字排列特別敏感”的時期，持續(xù)了大半年。到幼兒園中班時，衛(wèi)衛(wèi)了解并掌握了數(shù)的序列，能自己進行數(shù)學推理。加減法的學習對他來說毫不費力。在乘、除法的學習上，我使用“實物教學”的方法，穩(wěn)扎穩(wěn)打，幫助兒子把數(shù)學的邏輯關系搞得清清楚楚。

我刻意在游戲中讓衛(wèi)衛(wèi)進行“數(shù)學操作”，培養(yǎng)他更高級的數(shù)學觀念。比如，衛(wèi)衛(wèi)清點玩具數(shù)目或歸類收納時，我要他分組，問他：“每一組玩具數(shù)目一樣嗎？”“能不能做到平均分？”衛(wèi)衛(wèi)經常給家人分桔瓣、分零食，做不到平均分時我就趁機教他“除法”和“余數(shù)”的概念。

上幼兒園大班后，衛(wèi)衛(wèi)對生活中的乘除法越來越上癮，“自創(chuàng)”了許多游戲。比如，他知道自己走20步是10米，便根據自己走多少步來推算家門口離物業(yè)辦公室的距離，以及幼兒園離家的距離等。老師在幼兒園發(fā)餅干，他會主動計算每個人得幾塊、最終余幾塊……

伴隨著對數(shù)字的興趣，衛(wèi)衛(wèi)又瞄上了貨幣和理財。他曾拿著一張10元紙幣和一張5元紙幣，篤定地告訴我：“我手里有兩塊錢！”我猜衛(wèi)衛(wèi)只對“同質量的數(shù)量”有概念，對紙幣的抽象概念沒有認識。于是，我去銀行兌換新鈔，讓衛(wèi)衛(wèi)“抓握、觸摸、感覺”人民幣各種面額紙幣上的隱形數(shù)字，告訴他“這不是普通的紙片，而是具有不同意義的紙幣”。買東西時，我們讓衛(wèi)衛(wèi)算賬找錢。這樣，他不但能熟練地操作加減法，也對紙幣所代表的數(shù)字漸漸有了感覺。

到五六歲時，衛(wèi)衛(wèi)像大多數(shù)同齡孩子一樣對“無限”產生了興趣。他常問：“9999是不是最大？”“比999萬更大的數(shù)字還有嗎？”……這些問題表明他在進行“1―10―100―1000―無限大”的推理與比較。我趁機告訴他有關序列和極限的概念……

上小學后，衛(wèi)衛(wèi)的數(shù)學成績非常好，老師說他能自發(fā)地從學過的知識推演出未知的知識，在計算方法上搞“創(chuàng)新”。比如，一年級剛開學時，小朋友們在學“3+7=10”的時候，衛(wèi)衛(wèi)自己就琢磨出了“30+70=100”。他得意地說：“3個1加上7個1等于10，3個10加上7個10就等于10個10。10、20、30……100?！彼庵种割^，將10個10等于100算了出來。后來，他經常主動挑戰(zhàn)練習冊和試卷上的“聰明題”，樂此不疲。小學五年級時，他被老師選進“奧數(shù)隊”，在希望杯奧數(shù)賽上獲得銅獎。

當然，我們不希望衛(wèi)衛(wèi)偏科，而是要在文科理科、數(shù)學語文之間架起橋梁。我們看重“實用”數(shù)學――與奉獻社會、造福人類相聯(lián)系。

比如，兒子上小學五年級時，我在“某生化”股票10元左右的時候以衛(wèi)衛(wèi)的名義買了100股?？碖線圖時，讓衛(wèi)衛(wèi)算算自己持股的市值是多少、賠了還是賺了、利潤應如何投資。我告訴他，科技類股票的資金可以幫助企業(yè)投入技術轉化為生產力，發(fā)展環(huán)保健康的高端技術。通過學校開展的實踐和家庭的投資活動，我們在衛(wèi)衛(wèi)的心田早早埋下了“價值投資、回報社會、造福人類”的種子。

培養(yǎng)孩子學習主動性關鍵在父母

（周女士，33歲，早教機構管理者）

婆婆退休前是小學特級教師，迫不及待地想把肚子里的“墨水”倒給孫子。我是一家教育機構在本市的業(yè)務主管，對幼兒教育的“小學化”很反感。我將兒子送入注重生活教育的私立幼兒園，告訴婆婆孩子在幼兒期間應該學習跟小朋友相處、在游戲里發(fā)展興趣。

婆婆抱怨說：“小孩不學認字和識數(shù)，天天瘋玩，將來跟不上怎么辦？好的私立小學的招生試題，都是一年級的卷子啊，你這不是害孩子嗎？”

婆婆給孫子偷偷報了5個興趣班。每天放學之后去學一節(jié)課才回家。我下班很晚，經常加班，遲遲沒有發(fā)覺。直到有一天，我和兒子過馬路時看到一個紅白相間的防撞欄。兒子三步一回頭地說：“這個防撞欄是圓錐形的。圓錐，下面是一個圓，上面是尖尖的。”我這才知道他在興趣班里學了幾何形狀?；氐郊遥液推牌呸q論了一番，引用某外國家長因為孩子過早認識字母而狀告幼兒園的新聞，向婆婆表明立場。婆婆很反對，說我好高騖遠，不合國情。

看到我們教育意見不統(tǒng)一，我老公出面協(xié)調。他一針見血地說：“上何種幼兒園、上不上興趣班、要不要學小學知識，這都是表面；問題的癥結是咱要看哪一種教育形式能夠激發(fā)孩子學習的主動性，讓他愛上學習、自發(fā)學習并且快快樂樂地去探索！”

老公親自出馬，陪兒子參加了一周的“興趣班”。據他判斷，有些興趣班在培養(yǎng)孩子的興趣，有些則是機械地灌輸，是填鴨式的教育。最終他幫兒子退掉了3個班，并建議我花更多的時間陪兒子學習。他說：“你總批判爸媽的教育方式。你干嗎不示范一下，如何調動兒子的學習主動性呢？”

說來慚愧，我的確有點兒光說不練、不接地氣。于是，我調整工作時間，每周抽出兩個晚上和一個全天來陪兒子。一家人約定，以我為主導，公婆在旁邊觀摩學習，不插手、不多嘴。

我讓兒子列出他最想做、最好奇的事情，然后根據這些興趣來設計“生活課程”。比如，兒子想體驗交警“開罰單”。我們陪他帶著相機去給小區(qū)外路上違規(guī)停放的車輛拍照。之后，我教兒子用電腦制作罰單的模板。打印出來后，他將抄下的車牌號碼一個個填上去。當我們帶著“自制罰單”去貼時，很多車都開走了。不過，兒子自始至終忙得不亦樂乎，認數(shù)字基本沒有問題，而且操作電腦的能力也不知不覺提高了，后來甚至整天吵著要玩Excel（一種制作表格的軟件）。

再比如，大都市里的孩子對季節(jié)越來越不敏感。兒子說：“要春游了，我感到春天來了；吃螃蟹的時候我知道秋天到了；商場里擺了圣誕樹，表示冬天來了……”于是我?guī)鹤尤ァ皩ふ壹竟?jié)”――我給他朗讀有關季節(jié)的繪本和散文，帶他在散步的時候搜集植物標本，做成“四季書”，配上手寫的小詩。我周六開車帶家人去郊外玩，讓兒子嗅到春天泥土的味道、聽揮扇乘涼的老人講故事、看秋天紅葉的美麗、享受冬日和煦的暖陽……這個過程，孩子樂在其中，產生了對自然、生物的興趣，也提高了對語文之美的感悟，并不知不覺中認識了許多漢字。

看到我的“示范”取得成效，婆婆也開竅了。她不再拘泥于“幼升小”的大綱，開始注重教育的趣味性、發(fā)散性與實用性。我不在家的時候，她不再填鴨式地灌輸，或強迫孩子死記硬背，而是使用網絡上的一些優(yōu)質資源，比如BBC的紀錄片等，來啟發(fā)孫子對各種知識的興趣。

公公退休后，在郊外開墾了一小片荒地。老兩口種植、澆灌的時候，經常會帶上孫子，讓他拍照做“生物書”，然后帶他百度搜索相關知識，給照片配上說明性文字……這種教育方式越來越接近于我的教育理念：寓教于樂，激發(fā)孩子的學習興趣。不知不覺中，兒子對寫字產生了興趣，對自然和氣候變化更為敏感，對美的事物也有了欣賞的能力。

現(xiàn)在，我們婆媳的教育理念趨于統(tǒng)一。我更能體會婆婆對“幼升小”的未雨綢繆，婆婆也能理解我對“拔苗助長”的擔憂之心。

像我家這種以爺爺奶奶為帶娃主力軍的家庭，一定不在少數(shù)。老一代人特別重視“學知識”，對孫輩進行填鴨式教育。這就需要年輕的父母來做家庭教育的“主心骨”，給老人灌輸科學的理念，并向老人“示范”如何寓教于樂，培養(yǎng)孩子學習的主動性。

總之，把孩子的學習丟給興趣班或老人，都是極為不妥的。作為父母，無論工作多忙，都應參與到孩子的成長過程中，示范并引領孩子主動學習。

“如何學”比“學了什么”更加重要

（孫園長，幼兒園特級教師）

教育部的《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中，“幼兒學習能力的整合提升”是一個重要部分。唯有最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗的需要，避免拔苗助長式的超前教育和強化訓練，才能讓孩子在進入小學之后持續(xù)抱有對學習的主動性。

對廣大家長來說，應該從關注“孩子學到什么”轉變?yōu)椤坝變喝绾螌W”，從關注“眼見的結果”轉變?yōu)椤皩W習的過程”。具體實踐，可從以下幾方面來操作。

首先，發(fā)掘天賦的敏感期，讓學習的本能得到充分發(fā)展。

所謂敏感期，是孩子在某一階段內，專心地吸收環(huán)境中某類事物的特質，并且不斷重復進行實踐。家長不難發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的強烈學習欲望，代表著與生俱來的天賦。在《捕捉兒童敏感期》一書中，作者孫瑞雪寫道：“我相信人類所有智行的活動，一定儲存在人的集體遺傳基因里，在人成長的過程中，在合適的時間，它們會一部分一部分地展現(xiàn)出來，成為孩子對自己的發(fā)現(xiàn)和興趣。這種來自生命內在的動力，比外在的強制要有效和有趣得多。強制實在是愚蠢的辦法?！?/p>

案例中的齊先生，趁著兒子的數(shù)學敏感期，較系統(tǒng)地啟發(fā)孩子對數(shù)字的理解與運算，并且將數(shù)學與實際生活、回報社會聯(lián)系起來。這種做法值得借鑒。案例中的周女士，用“親身示范”的方式來消除兩代人教育理念的差異，也值得廣大隔代教養(yǎng)家庭借鑒。一般來說，父母總比祖輩更能捕捉孩子的學習敏感期，更能想出創(chuàng)造性的學習方法，所以父母才是營造家庭學習氣氛的帶頭人，是家庭教育的主心骨。

其次，善于解讀、善于提問，創(chuàng)造探究性的環(huán)境來滿足孩子的求知需求。

篇2

《三字經》知多少？

《三字經》是宋朝王應麟（字伯厚）先生所作，共一千多字，其內容包括中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動。其文章形式是每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌，用來教育子女既是朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智，于是家家相傳，最后是家喻戶曉，膾炙人口，歷久不衰。自南宋以來，《三字經》已有七百多年歷史，是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。

原文呈現(xiàn)

首孝弟 次見聞 知某數(shù) 識某文

一而十 十而百 百而千 千而萬

三才者 天地人 三光者 日月星

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮

曰南北 曰西東 此四方 應乎中

父母教案3步走

第一步 大意解析

學習的規(guī)律是這樣的：首先是要懂得孝敬父母和友愛兄弟;其次是在所見所聞中進步；第三是能夠認識數(shù)字、懂得計算；第四是要閱讀著作，增加知識和修養(yǎng)。十個一是十，就像我們的十個手指。十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬?！叭拧敝傅氖翘臁⒌?、人；“三光”指的是太陽、月亮和星星。在我們的社會生活中存在著最基本的一種倫常關系，那就是“三綱”，具體是說君主和臣子之間要講責任；父母和子女之間應該相親相愛；夫妻之間要關系和順，相敬如賓。春夏秋冬四時變化是循環(huán)不息的；東西南北四個方向，總要有個中央的位置作為參照，才能分辨清楚。

第二步 說說道理

一個好人應該是德才兼?zhèn)涞?，并且我們總是把好的品德放在前面。我們要有好的品德，首先要懂得孝敬長輩和友愛兄弟姐妹，如果連這個都做不到，那其他的就無從說起。學習的基本規(guī)律要從自己平時的所見所聞當中去思考總結，很多事情不一定要親身經歷才能獲得經驗，應該善于從他人的成敗當中去獲得經驗教訓，從中知道為人處世的道理和處理問題的方法。要學習數(shù)字以及數(shù)字的變化也很重要，中國有句老話：“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，這也充分說明了學習算數(shù)的重要性。再有就是要養(yǎng)成閱讀的好習慣，讀書可以讓我們明白事理，讓我們內心充實，讓我們性情高雅。

一個手指代表一，十個一就變成了十，十個十變成了一百，十個一百變成了一千，十個一千就是一萬，數(shù)字就是這樣不斷地變到無窮大。

人是萬物之靈，我們通常把天、地、人說成是三才，這是因為這三樣是一個未知并且無窮的世界，需要我們不斷地去探索。白天有太陽升起，晚上有月亮高懸，還有漫天的星斗，日月星辰給了我們光明。

爸爸媽媽應該愛護自己的孩子，孝順自己的父母，而小孩子也應該孝敬家中的長輩，這樣的家庭就是最幸福的家庭。

一年中有四個季節(jié)，春天、夏天、秋天和冬天。春天萬物蘇醒，百花盛開，是一年中最好的季節(jié)，“一年之計在于春”，春天也是播種的季節(jié)，我們要在春天做好一年的計劃。接著就到了夏天，夏天是一年中最炎熱的時候，但是夏天也會有它獨特的魅力，可以游泳、吃冰淇淋。有了春天的耕種，秋天就會有收獲，秋天是冬天的前奏，萬物在這個時候凋零，以備來年再發(fā)新芽。最后冬天來了，冬天很寒冷，有的時候會下雪，河里會結冰，很多小動物在冬天會冬眠，到春天才會醒來。

平面有四個方位：東、西、南、北。在中國古代，就有一種讓我們分辨方向的東西叫“羅盤”，現(xiàn)在叫指南針。有了指南針，我們就能很方便地分清東南西北了。

第三步 講講故事

關于世界的形成，中國古代有一個傳說。在很久很久以前，天和地是不分的，整個世界像個大雞蛋，里面漆黑一片，看不清方向，也分不出上下左右，東南西北。但在這時出現(xiàn)了一個偉大的英雄，他的名字叫。在像雞蛋一樣的世界里足足待了18000年，有一天他終于從沉睡中醒來了。他睜開眼睛，只覺得四周黑乎乎的一片，渾身都熱烘烘的，簡直透不過氣來。他想站起來，但是辦不到，就連舒展一下手腳也不行。發(fā)起怒來，抓起一把大斧子，用力一揮，只聽得一聲巨響，大雞蛋驟然破裂，世界被劈開了。雞蛋中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天空，另一些重而濁的東西漸漸下沉，變成了大地。

高興極了，但他擔心天地會再次合攏在一起，就用自己的頭頂著天，用自己的腳踏住地。天空每天增高一丈，地也隨之增厚一丈，也跟著長高一丈。這樣又過了18000年。就變成了一個頂天立地的巨人。就這樣不知道又經歷了多少萬年，終于天空和大地穩(wěn)固了，它們再也不會重新合攏了，這時的已經筋疲力盡，再也沒有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地。

而就在臨死時，又一個奇跡發(fā)生了，他的全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，呼出的最后一口氣變成了風和云，發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了星辰，頭、手、足變成了高山，血液變成了江河湖泊，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛變成了花草樹木，他的汗水變成了雨。從此有了我們現(xiàn)在的這個世界。

篇3

一、創(chuàng)設生活情境提出問題以增強數(shù)學的趣味性

問題是開啟任何一門科學的鑰匙，沒有問題就不會有解釋問題和解決問題的思想、方法和知識?，F(xiàn)代學習方式一方面強調通過問題來學習，把問題看作是學習的動力、起點和貫穿學習過程的主線。另一方面，通過學習來生成問題，把學習過程看成是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程，這就需要在教學中注重學生的問題意識的形成和培養(yǎng)。創(chuàng)設問題情境，引起學生的思維，吸引學生積極動腦，主動地參與學習，同時鼓勵學生用已有的知識和經驗去推理、觀察、比較、分析、綜合、概括、歸納等尋求解決問題的方法。新教材中已有許多示例正是如此設計的，也有許多教師聯(lián)系本地、本校及學生的生活經驗，開發(fā)了不少生動有趣、切合學習內容的課例，這無疑是值得提倡的。但是，僅僅為著“有趣”，不考慮“實例”與學習內容、學生的經驗和認識能力的實際，而盲目地為每節(jié)課都添加一個牽強附會的“片頭”的現(xiàn)象也隨之大量產生了。例如，有一位教師為“同類項”這一課準備了精美的課件，其內容是遼闊的草原上牧民趕著牛羊的場面，畫面、音樂非常美麗、動人。由此，教師引出的回題是：“牧人將怎樣關好趕回的牛羊？”很顯然，其目的是要引出一個“物以類聚”的道理，從而導出“同類項”的概念。誠然，這一設計也的確增強了課堂的吸引力，使學生有了情趣。但是，用近5分中的時間來引出一個小孩都能明白的道理是否值得卻要思考。

二、師生、生生互動讓學生在合作中體驗快樂

在新課程中，教師和學生都是教學活動的主體，教師是教的主體，是學生學習的引導者和指導者，學生是學的主體是教學過程中學習任務的承擔者，是認識的主體，教師要引導學生進入學習過程，培養(yǎng)學生良好的思維習慣和質疑探索的意識。為此，教師應充分利用數(shù)學本身具有的邏輯特點，運用直觀性、過程性等教學原則喚起學生的興趣和熱情，為學生提供形象直觀的素材，引導學生觀察、讓學生充分實踐、探索交流。新教材多以“問題串”的形式呈現(xiàn)學習內容，并且給出了“觀察、探究、想一想、試一試”等諸多學生自主學習的空間，對于那些知識結構恰當、問題難度適中的內容，讓學生在獨立思考的前提下經過討論、交流在合作中學習肯定是好的方式。但是，討論交流的濫用，甚至沒有小組交流就不是課改的極端認識也隨之產生了。例如，有的老師將什么是負數(shù)、什么是直線等一些最基本的概念讓學生分組討論，然后各組交流各自所給的“定義”，學生實在是無從說起；又如函數(shù)的概念本來就是一個抽象而不易理解的難點，有教師在給出幾個實例后，讓學生用大量時間分組討論，去“發(fā)現(xiàn)”這一概念，各組交流時要么不得要領，要么生搬書中的敘述。

三、減少純數(shù)學的運算論證，讓學生在輕松中增強興趣

對此問題，新教材已作了較大調整，減少了老教材中那些繁瑣復雜而又無實際意義的計算題，對一些數(shù)字的計算也要求用計算器完成。教學活動中注意避免那些不必要的、枯燥的繁瑣運算與論證，對于保持學生的學習興趣必然是有益的。但是，有些教師對基本技能的形成需要足夠的、反復的獨立練習才能形成認識不足，出現(xiàn)了課堂上在小組討論交流中完成基本運算，作業(yè)中的推理證明在相互“借鑒”中完成的現(xiàn)象，使得基本技能的訓練極不到位，造成學生對計算器和討論的過分依賴和不能獨立的完成作業(yè)的后果。

四、利用數(shù)學的學科特點，讓學生在科學探究中體驗快樂

數(shù)學的美是“冷而嚴肅的美”，它不可能象看小品或做游戲一樣讓人很直觀地感受到，而需要在老師的不斷引導下，讓學生去理性地體驗。然而，一旦學生有了感受數(shù)學美的能力，由此而產生的學習數(shù)學的興趣將是穩(wěn)定而持久的。在數(shù)系的統(tǒng)一、運算的統(tǒng)一、數(shù)與形的統(tǒng)一等內容中挖掘數(shù)學的“統(tǒng)一美”；在應用數(shù)學方法解決其它學科中的問題和聯(lián)系實際問題時挖掘數(shù)學的“抽象美”；在邏輯推理、依理運算中、“多一毫則長少一毫則短”的數(shù)學討論中挖掘數(shù)學的“嚴謹美”；在一題多變、一題多解的教學中挖掘數(shù)學的“奇異美”。只要教師注重挖掘，數(shù)學美無處不在。只要有了循循善誘的引導，學生感悟數(shù)學美的能力就會與日俱增。

五、磨練意志力，讓學生在克服困難中追尋快樂

“興趣是最好的老師?！钡?，數(shù)學絕不是“娛樂性”學科，單憑興趣而學是學不好數(shù)學的。有人說：“教學生解題是意志教育。”“如果學生在學校里沒有機會嘗盡為求解而奮斗的喜怒哀樂，那么他的數(shù)學教育就在最重要的地方失敗了。”教師必須幫助學生樹立遠大的人生理想和奮斗目標，并讓其充分認識數(shù)學在實現(xiàn)這一目標中的重要作用，讓他們明白，沒有成年累月地含辛茹苦和百折不撓是不可能學好數(shù)學的。同時，更多地創(chuàng)造“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的學習情景，讓學生更多地體驗歷經磨難而獲得成功的不尋常的快樂。