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中圖分類號：G807.4 文獻標識碼：A

高校體育文化是促進大學生心理健康的重要手段之一，是一種具有深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨特文化現(xiàn)象，高校體育文化積極影響著大學生的心理活動方式和滿足現(xiàn)代大學生越來越強烈的心理需求及精神向往。我國正處在社會轉型時期，人們的傳統(tǒng)思想和生活方式受到較大沖擊、各種壓力將出現(xiàn)在大學生面前，主要表現(xiàn)在家長期望值過高、心理比較閉鎖、自我認同危機、就業(yè)壓力等，這些都導致大學生心理疾病日趨上升。而體育是人類體育運動發(fā)展的產(chǎn)物，是一種文化，一種生活方式，是人類維持、增強和改造自身機能、形態(tài)的科學實踐；是改造自身人文精神狀態(tài)的人文實踐，是人類文化組成部分，影響著人的意識形態(tài)和人的生活方式，如何進一步加強對高校體育文化的建設與研究，是當前應該引起注意的一個問題。

1高校體育文化的內(nèi)涵及特征

1.1高校體育文化的概念

要對高校體育文化加以界定，首先要確定文化和校園文化的概念，文化是指人們在歷史實踐過程中所創(chuàng)造的精神財富和物質財富的總和；校園文化是指以學生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。高校體育文化就是指在高校這一特定的范圍里，人們在歷史實踐過程中所創(chuàng)造的體育精神財富和物質財富的總和，有廣義和狹義之分，廣義的高校體育文化指所有的學校師生員工在體育教學、健身運動、運動競賽、體育設施建設等活動中形成并擁有的物質和精神財富，狹義的高校體育文化則是指學校師生員工的體育觀念和體育意識。

1.2高校體育文化的內(nèi)涵

高校體育文化和校園德育、智育、美育文化等構成了校園文化群。高校體育文化在校園文化群中較為特殊，它的內(nèi)涵是高校師生在特定的環(huán)境中，為實現(xiàn)高校培養(yǎng)合格人才總目標而實施的傳播精神文明與物質文明的文化現(xiàn)象。它包括學校體育目標與任務，師生的體育愛好與志向，學校體育的風氣、傳統(tǒng)與習慣，學校體育管理隊伍及各種業(yè)余體育團體的組織機構、群體活動、課余訓練、各類競賽、體育管理制度等諸多方面。還包括體育道德風尚、體育精神價值等，但不等同于校園體育現(xiàn)象。

1.3高校體育文化的特征

高校體育文化從屬于校園文化，表現(xiàn)出鮮明的文化特征：

（1）高校體育文化建設在增長學生才干、增進學生身心健康的同時，對培養(yǎng)學生樹立崇高的理想、堅忍不拔的意志、拼搏進取的精神有顯著教育意義；

（2）高校體育文化具有娛樂特點，能愉悅身心、調節(jié)情感，是有計劃、有組織進行的教育活動；

（3）由于社會思潮對大學生影響較大，在西方新思想涌入國內(nèi)的同時，西方現(xiàn)代體育文化精髓不斷與中國傳統(tǒng)體育思想相融合；

（4）大學生世界觀、人生觀和價值觀已逐漸成熟，對體育項目的選擇、體育活動的參與，都有明顯的個體傾向，屬自由結合的群體性活動。

2大學生心理健康的現(xiàn)狀及標準

2.1大學生心理健康的現(xiàn)狀

目前大學生常見的心理障礙主要有：焦慮、自卑、怯弱、孤傲、冷漠、問題行為以及軀體化癥狀等，具體表現(xiàn)為：過度依賴、不能自理自立、任性、自我中心、情感淡薄、心中無他人、驕橫、不合群、不善交往、缺乏承受挫折能力和生存能力等。近年來，由于大學生的心理障礙而導致的問題行為呈上升趨勢。據(jù)有關數(shù)據(jù)統(tǒng)計，20世紀80年代中期，我國大學生23.35%有心理障礙，90年代上升到25%，2006年已達到30%。大學生心理健康問題應引起高校乃至全社會的高度重視。

2.2大學生心理健康的標準

根據(jù)大學生心理發(fā)展的特征和特定社會角色的要求，其心理健康的標準主要有：滿意的心境、和諧的人際關系、正確的自我意識、良好的個性等。公認的心理健康狀況評價指標有3條原則和7種能力。3條原則是：心理與環(huán)境的協(xié)同性、心理與行為統(tǒng)一性、個性的穩(wěn)定性。7種能力是：適應能力、耐受能力、控制能力、知覺能力、思維能力、社交能力、康復能力。

3高校體育文化對大學生心理健康的影響

高校體育文化對大學生心理健康能產(chǎn)生極大的影響和積極作用，主要通過身心健康的交互作用實現(xiàn)。從生理學角度來講，身體的運動有利于學生保持旺盛的精力和斗志，而擁有健康的體魄，對大學生健康心理的形成有著舉足輕重的作用。從人的身體健康與心理健康的關系來講，身體健康是心理健康的基礎，而心理健康是身體健康的重要體現(xiàn)。健康的心理可以維持人的正常情緒，保持人的正常生理狀況，使人能適應環(huán)境、社會各種變化和刺激。體育通過向學生傳授體育技能，培養(yǎng)學生從事體育活動和體育鍛煉的方法和能力，一方面可以發(fā)展學生身體素質，使其在力量、耐力、速度、靈敏等方面得到提高，全面提高機體各器官功能；另一方面，許多學生將體育活動方式，作為娛樂消遣的生活方式之一固定下來，讓身體的生理改造和心理調適在健康的活動方式中得以實現(xiàn)。

3.1高校體育文化能幫助大學生準確評價與認識自我

心理健康的大學生能夠體驗自己存在的價值，即能對自己的能力、性格做出恰當?shù)目陀^評價，不會提出苛刻、不切實際的期望和要求，能持續(xù)健康地發(fā)展自己的內(nèi)在潛力。高校體育文化的主要任務是大學生能發(fā)現(xiàn)自己的興趣、愛好、特長，通過參加各種體育社團的校園體育比賽，參與球類、棋類以及野營等形式的戶外活動，來維持和增進大學生的正常情緒狀態(tài)和生理狀況，適應各種環(huán)境變化的刺激，形成健康心理，全面提高機體各器官功能，使大學生在良好的體育文化氛圍中體驗健康的愉悅和自豪。

3.2高校體育文化能幫助大學生建立良好的人際關系

心理健康的大學生能積極主動與他人交往、與他人互相溝通，為他人所理解和接受，能形成良好的人際關系。體育運動是一種互動的活動，大學生在參與體育運動中既要充分發(fā)揮自身特點，又要互相配合協(xié)助，共同體會體育的真正內(nèi)涵；既要征服自我，又要征服對手，形成“勝不驕，敗不餒”的良好心態(tài)，無論成功和失敗都是一個新的起點。這種精神可感染在場的參觀者、服務者，增強同學之間的合作與友誼，使個人利益融于集體利益。可見，良好的校園體育文化能提供一個自我教育和接受教育的良好氛圍，能培養(yǎng)團結協(xié)作精神和建立良好的人際關系，使大學生能客觀地對待人生和社會生活。

3.3高校體育文化能夠幫助大學生保持健康愉快的情緒

心理健康的大學生能夠適度地表達和控制自己的情緒，喜不狂、憂不絕、自尊、自重、不畏懼、不貪求，爭取在社會行為準則范圍內(nèi)滿足自己的各種需求。

大學生在緊張文化課學習之余，參加體育活動和觀看體育比賽，有利于心理調適并恢復到最佳心理狀態(tài)。體育給學生提供了自我表現(xiàn)和心理宣泄的機會，在動作完成過程中能得到心理滿足感，產(chǎn)生愉快情緒，體會到修身養(yǎng)性、謙虛忠誠的內(nèi)涵，實現(xiàn)精神的升華；能使學生在面對學習壓力、心理、情緒失衡時能夠有效地調節(jié)不良情緒，形成良好的精神狀態(tài)，以充沛的精力迎接新的挑戰(zhàn)。

3.4高校體育文化能幫助大學生提高社會適應能力

心理健康的大學生具有自信、自強、寬容、大度、尊重他人、遵守規(guī)則等心理品質和行為素質。體育比賽是校園體育文化的主要活動形式，大學生利用公平合理競爭來表現(xiàn)自己，不僅鍛煉了身體，還能在競爭中表現(xiàn)自己的能力，增強自信心、上進心、無畏困難、敢于拼搏，有利于大學生擺脫猜疑和不信任，促進個體社會化。大學時期是大學生改造自我，適應社會的過渡階段，自身對外界的心理承受壓力的可控性顯得尤為重要。豐富多彩的校園體育文化對文化層次較高、年齡結構較輕、心理承受力較弱的大學生的心理健康能起到積極促進作用。

4結論與建議

高校體育文化面對的是特殊群體，學生心理是否健康已成為現(xiàn)代教育所亟需解決的關鍵問題之一，也是整個社會能否向前發(fā)展的重要標志之一，現(xiàn)就如何利用高校體育文化的優(yōu)勢，如何加強校園文化建設，建議從下面三個方向做起。

4.1根據(jù)大學生的心理特點、制定高校體育文化建設規(guī)劃

高校體育文化規(guī)劃是其長遠發(fā)展的重要條件。規(guī)劃應根據(jù)大學生的心理特點制定，積極倡導健康的體育精神，如愛國主義精神，集體主義精神，以及拼搏進取、競爭、敬業(yè)精神等；規(guī)劃應把體育文化與學風建設融為一體，制定出遠期目標和近期的具體目標。通過各種形式的活動使師生認識到強身健體是人生的第一財富，是現(xiàn)代人生的基本條件，培養(yǎng)對體育的愛好、加強與終身體育的銜接，使大家更好的了解體育、參與體育、享受體育。

4.2加快體育設施的建設，增加高校體育文化的心理親和力

體育設施是高校體育文化環(huán)境建設的一個重要組成部分，反映在學生對學校可利用的體育場館設施的滿意程度上。由于體育具有的實踐性特質，體育文化的傳遞和繼承，都與活動和練習緊緊地聯(lián)系在一起，學校內(nèi)擁有場地器材的多少，場館設施的質量等一系列物質條件，都將極大地促進或制約學校體育文化的傳播。高校體育文化建設，相對于高校其它文化建設來講，場館設施的建設水平直接影響著學校體育工作的開展。完善的體育設施是促進和改善學校體育文化環(huán)境建設的重要內(nèi)容之一。

4.3建立具有自身特色的高校體育文化

高校體育文化的特色是指一個學校在體育方面形成并能夠延續(xù)的相對穩(wěn)定的一種具有自身特點的文化形態(tài)，表現(xiàn)為自覺的經(jīng)常的基本特征，并具有教育、導向、規(guī)范、凝聚和激勵的力量。由于各高校的類型、規(guī)模、辦學條件和師生結構等不同，以及學校所處的地理環(huán)境、氣候等差異，決定了建設高校體育文化的思路不同。因此，在建設高校體育文化過程中，各個學校應根據(jù)自身的具體情況因地制宜地發(fā)展形成具有自身特色的高校體育文化。

總之，大學生是高知識群體，具備較為豐富的文化底蘊。他們學習體育文化范疇內(nèi)的各種體育運動或運動技能，正是源于其對體育文化的認同、理解和需要。校園體育文化始終以學生為主體、以教育為手段、以多樣的體育文化活動為載體，錘煉大學生的意志，促使學生奮發(fā)進取，培養(yǎng)集體觀念，協(xié)調人際關系，培養(yǎng)良好的心理素質，不僅可使大學生在校學習期間保持良好的心態(tài)，適時調整自己的行為，順利完成學業(yè)，而且可使大學生畢業(yè)后盡快適應各種職業(yè)和社會環(huán)境。高校只有結合自身實際，加強人文文化建設，才能營造良好的體育文化氛圍，使大學生在其中長期熏陶，形成終身體育觀，推動全民健身計劃的實施，促進大學生身心健康，為國家為社會培養(yǎng)合格人才。

參考文獻

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獨立學院由于辦學性質的特殊性其學生的英語基礎總體偏弱，大學英語學困生占到相當比例，因此對英語學困生的教學是獨立學院大學英語教學的關鍵。但往往教師、學生都花了很多的精力，而效果不甚明顯，費時低效。

一、獨立學院大學英語學困生主要心理問題研究

對很多獨立學院的學生而言，其專業(yè)課程學習不差，但是由于英語基礎薄弱或者偏科等原因，導致在英語學習上產(chǎn)生了種種心理問題，而這種現(xiàn)象反過來又嚴重制約了英語學習的效果。大學英語學困生常見的心理問題有：

1.悲觀心理

由于高考發(fā)揮不好以及偏科等種種問題，獨立學院學生內(nèi)心總有些悲觀心理。而且，在英語學習方面，學困生英語基礎不扎實同時又找不到合理科學的學習方法，屢屢參加考試而成績不甚理想，導致信心不足甚至喪失信心，單詞不管怎么記就是記不住，聽力怎么聽就是聽不懂，由此認為自己很沒用，怎么也比不過別人，從而產(chǎn)生悲觀心理。學困生在課堂上極少主動發(fā)言，老師提問他們也總是回答“不知道”，他們喜歡把暫時的失敗或者不懂歸結于自己在語言上的天賦過低，不愿也幾乎沒有信心去面對和解決學習上的一些挫折，在行動上不愿花時間去找原因或者找方法去提高，在思想上自卑、自責，有種破罐子破摔的想法，其結果是進一步加重了自己的悲觀心理。

2.叛逆心理

大學英語學困生也有強烈的獨立意識，他們不愿意接受別人的安排和指導，或受英語學習尖子生在學習上表現(xiàn)出的強勢的刺激，加上自身不去積極面對這些，從而引起心理上的叛逆情緒。有些老師不了解自己的學生心理特點，往往居高臨下，指示學生必須怎樣想，必須怎樣做，根本不與學生進行思想交流，這更容易激起學困生的叛逆心理。他們不喜歡按照別人說的去做，認為在國內(nèi)環(huán)境下大多數(shù)人學習英語是浪費時間，只要學好專業(yè)課就行了，英語學不學好無所謂，能畢業(yè)就行。一旦他們有了這些想法，不管老師和同學怎么勸他也不會改變主意。

3.應付心理

學困生在大學英語學習方面往往過于松散，不僅老師布置的課內(nèi)作業(yè)和任務，更別提讓學生博覽群書了。這是緣于他們學習英語純粹是抱著應付的心理，能通過最后的考試就善莫大焉了，上英語課也是出于考勤需要。學困生大多數(shù)都在被動式地學習英語，認為英語是“副科”，消極地學習。學困生學習英語過于懶惰，喜歡臨考前記記單詞看看老師畫的重點來應付考試，上英語課遲到、早退、甚至曠課都成了規(guī)律。在英語學習上，他們稍微碰到一些小困難就把書撇至一邊，導致學習越來越困難，甚至產(chǎn)生極其討厭學習英語的心理。

二、對獨立學院大學英語學困生的教學對策

1.構建和諧師生關系

作為教師，首先要學會關心學生，正確對待每一個英語學困生，教師不能歧視、一味地批評他們。當學生對教師有意見時，應該允許他們把意見提出來。學生學習英語出現(xiàn)厭煩心理，最好個別找他們交換思想。教師有什么要求，應以商量的口吻提出來，同他們交朋友，平等相待，坦誠相見，縮短心理上的距離，使師生之間達到心理相融、感情相通、氣氛適宜的教學環(huán)境。

2.加強大學英語教學的實踐應用性

大學英語是一門實踐性很強的必修課程，而英語學困生因缺乏與同學、老師合作的精神，不愿參加學習過程，使因為他們學習英語的目的性不強，對學習英語缺乏興趣和自信心。因此，在英語教學中教師要注重培養(yǎng)學生的英語應用能力，少一點語法知識的講解和灌輸，堅持以語言交流能力培養(yǎng)為重點，在課堂上盡力創(chuàng)設生動活潑的語言情景，將他們置于感興趣的英語學習氣氛中，積極主動地提高英語應用的能力與技巧。課堂外，教師也可以指導他們利用一切機會去提高運用英語的綜合實際能力，讓英語學困生感受到不斷取得的進步，培養(yǎng)他們學習上的成就感，從而激發(fā)學習英語的興趣。只有這樣，才能增強英語學困生的參與意識，使他們學習英語不再被動、消極，把學習英語變成自己的一種內(nèi)在需要，以積極的心態(tài)對待大學英語學習。

3.分級分班教學

獨立學院大學生的英語水平參差不齊，英語學困生占相當大比例，如果用統(tǒng)一的教學指導學生學習英語以及用統(tǒng)一的評價標準來評價學生，必然給英語學困生帶來很大的壓力和不滿，容易使英語學困生一直處于悲觀的氛圍中，喪失信心，造成很多負面影響，比如叛逆心理和應付心理。教師可用分級分班教學，建立多層次評價體系，為英語學困生設計有一定的難度但又是學生力所能及的教學進度，采用任務型教學法（TBLT）、交際語言教學法（CLT）、情境教學法（ST）來指導課堂教學。教材選用以能提高和增強學困生學習英語的興趣、信心和有利于學困生開展自主學習為原則，使教學方法、教材和學生三者統(tǒng)一起來，優(yōu)化大學英語教學環(huán)境，減輕大學英語學困生心理負擔。

4.引導學困生形成合理科學的學習方法

英語作為一門外語，沒有母語學習的環(huán)境與時間優(yōu)勢，再加上學習者差異等原因，有時花相當多的時間進行聽、說、讀、寫的練習，也難收到預期的學習效果。為此，在進行大學英語教學的過程中，教師還必須引導學困生不斷探索、積累適合于自身特點的學習策略和方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，以達到最佳的學習效果。

總之，獨立學院大學英語學困生具有特殊的心理特征，教師在教學過程中應盡力去了解這些學生的特點并加以分析，根據(jù)實際情況采用合理科學的策略幫助和引導他們正確對待大學英語學習。

【參考文獻】

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[中圖分類號]G640[文獻標識碼]A[文章編號]1671-5918（2016）06-0023-03

多年來，中央高度重視并把德育作為學校辦學育人的首要根本任務。作為培養(yǎng)醫(yī)藥人才重要基地的醫(yī)科院校，其培養(yǎng)的人才關乎人民生命健康。要提高醫(yī)藥從業(yè)人員職業(yè)道德和做人操守，必須抓住其道德觀形成的關鍵時期，即學校教育階段。從這個意義上講，加強和改進醫(yī)科院校德育工作，無疑具有極端重要的現(xiàn)實意義。

一、加強和改進醫(yī)科院校德育工作的重要性和現(xiàn)實性

目前，多數(shù)學者肯定德育的功能。中國教育學會德育學術委員會理事長檀傳寶教授從多方面論述了德育的教育功能，社會性功能以及個體性功能。他指出德育功能認識對德育實際的意義和影響不僅是一種理論分析，也是我國德育理論與實踐的歷史線索之一。德育答辯是高校德育的一種形式，其功能和意義也受到了很多學者的關注和肯定。高博從道德認知的嘗試與解讀中探討德育答辯的理論和意義，他認為“道德認知是高等教育不可或缺的組成部分，它需要認知主體的參與，也需要制度化的程序設計，高校德育答辯是道德認知新的嘗試。它能夠引導學生主動，有效系統(tǒng)地參與道德認知過程”。也有不少學者認為高校開展的德育工作以及整個德育體系缺少人性化、動態(tài)化和多元化，影響了評價結論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進而影響了德育的實效性，無論是其形式和內(nèi)容，還是體系和定位都有待逐步完善，深入拓展。實踐證明，德育答辯是實現(xiàn)高校德育評價體系改革的一個重要平臺。

2003年，北京理工大學首次開展德育答辯，這次新的嘗試收到了良好的效果?！皩W者魏俊興認為德育答辯是畢業(yè)生走向成熟的良方，是引導教育學生將被動接受教育轉化為主動進行自我教育的方式”，這種教書與育人同步運行的教育方式，不僅符合教書育人的主旨，且收到了良好效果。為了對學生思想政治狀況進行全面考核，檢驗學校思想政治教育的實施效果，完善學生德育的評價體系，2013年云南中醫(yī)學院在全校范圍內(nèi)開展了本科畢業(yè)生德育答辯工作，經(jīng)過三年的實踐，也取得了顯著成效。

當前，我國醫(yī)療行業(yè)現(xiàn)狀，存在醫(yī)患關系持續(xù)惡化，究其原因，有醫(yī)療體制不健全、醫(yī)療資源分配不合理，醫(yī)院過于功利追求經(jīng)濟利益最大化，患者維權意識高等因素外，還有一部分原因是部分醫(yī)務人員職業(yè)道德和做人操守較低。

醫(yī)德作為一種職業(yè)道德，“是調整醫(yī)務人員與病人以及與社會之間關系的行為準則”，作為培養(yǎng)醫(yī)藥人才重要基地的醫(yī)科院校，其培養(yǎng)的人才關乎人民生命健康。要提高醫(yī)藥從業(yè)人員職業(yè)道德和做人操守，必須抓住其道德觀形成的關鍵時期，即學校教育階段。從這個意義上講，加強和改進醫(yī)科院校德育工作，無疑具有極其重要的現(xiàn)實意義。

二、云南中醫(yī)學院本科畢業(yè)生德育答辯工作實踐

為確保德育答辯教育效果，更好的提升德育水平，云南中醫(yī)學院結合本校實際情況，制定了德育答辯具體實施細則，成立了由校黨政領導牽頭，學工部、團委、宣傳部、思政部、教務處等部門組成的畢業(yè)生德育答辯指導委員會，全面負責畢業(yè)生的德育答辯工作，并投入專項工作經(jīng)費為德育答辯的順利開展提供資金保障，同時按照學院德育答辯的具體工作安排，以班級為單位組織實施，分為宣傳準備、撰寫論文、審核評閱、現(xiàn)場答辯、總結整理五個階段。

在宣傳準備階段，云南中醫(yī)學院要求各學院結合實際制訂周密、詳盡、可操作性強的實施細則，并通過各種途經(jīng)，向本科畢業(yè)生闡述德育答辯的目的、意義以及撰寫答辯論文的基本要求及答辯方式。引導畢業(yè)生妥善處理好求職就業(yè)、畢業(yè)綜合考試、實踐技能考試、職業(yè)資格考試與德育答辯的關系，集中必要的時間精力做好德育答辯準備。落實好每名畢業(yè)生德育論文指導教師。

在撰寫論文階段，要求每位畢業(yè)生回顧大學歷程，認真梳理生活、學習思想成長過程及對人生的感悟，全面總結成功的經(jīng)驗和挫折的教訓，找準差距和不足，明確努力方向，撰寫符合本人實際情況、個性化的德育總結答辯論文。

學生在撰寫德育論文前，先與指導教師充分交換意見基礎上，擬訂德育總結的論文提綱，成稿后先在班級內(nèi)部互評修改，再根據(jù)指導教師審閱意見反復修改完善，經(jīng)指導教師審核簽字通過后，按規(guī)定格式打印裝訂，經(jīng)本院“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”審核同意，方可提交答辯。

在現(xiàn)場答辯階段，各二級學院“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”組織畢業(yè)生以班級為單位，嚴格按照學校本科畢業(yè)生德育答辯規(guī)程組織答辯，要求每位畢業(yè)生必須參加，并安排低年級學生代表現(xiàn)場觀摩。畢業(yè)班級的答辯由“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”指定評審小組具體負責，答辯評委應不少于3人，要求嚴格按照學校本科畢業(yè)生德育答辯成績評分細則進行評分，并指定專人負責記錄。

現(xiàn)場答辯結束后，各學院綜合每名畢業(yè)生平時成績、論文成績、答辯成績，計算最終成績，填寫《云南中醫(yī)學院畢業(yè)生德育答辯評審登記表》。按答辯人數(shù)5%的比例推薦“德育優(yōu)秀論文”報學工部，同時在對撰寫畢業(yè)生鑒定中使用好德育答辯評審意見。

整個德育答辯過程中，云南中醫(yī)學院堅持德育與專業(yè)教育并重、教育與自我教育相結合的原則，既注重引導學生自我教育，又切實發(fā)揮教師主導作用，強化畢業(yè)生對自身思想道德的內(nèi)省和行為的自律。

通過三年的實踐，云南中醫(yī)學院在本科生中推行的德育答辯，應該說達到了預期目標。2013年、2014年、2015年全校分別有1288名、1415名、1445本科畢業(yè)生參加德育答辯，且全部都通過德育答辯，其中綜合優(yōu)秀的比例達到90%以上。從實施過程以及最后結果看，云南中醫(yī)學院德育答辯從制度上確保了德育論文答辯的強力推行。事實也有力證明，德育答辯制度不僅較好地豐富完善了德育工作體系，而且還取得了令人意想不到的成效。

三、云南中醫(yī)學院德育答辯成效和經(jīng)驗

通過三年來的實踐證明，實行德育答辯對把德育落到實處、有極大的促進作用。

（一）德育答辯有效引導學生德育知行合一

高校德育的重要任務之一就是通過確定課程設置、課程內(nèi)容以及課程的教學安排和教學方法的選擇，將一定的思想理論、社會道德傳遞給受教育的青年一代，以促使大學生政治思想品德由量的積累到質的變化，使青年學生成為建設中國特色社會主義所需要的建設者和接班人。德育是“教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展教育者的思想、政治、法制和道德幾方面的系統(tǒng)活動過程?！钡掠疝q是德育過程中的一個有機部分，通過宣傳教育、引導以及論文的撰寫影響學生的思想，其過程的基本要素是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育手段構成的。德育答辯其實質是通過制度設計，由學生完成建構內(nèi)心道德境界、發(fā)展道德知識直至指導自身行為、激發(fā)道德情感的過程，使學生曉之以理、導之以行、動之以情，由外在的強制內(nèi)化為內(nèi)心信念及準則，真正做到知行合一。

（二）德育答辯有效把握人才培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)

德育答辯正值畢業(yè)生畢業(yè)之際，他們渴望理解與溝通，希望心靈得到關切，渴望困惑的問題得到明確的答案。德育答辯通過對大學生活的回顧，總結以文字的形式呈現(xiàn)其思想動態(tài)，是大學生心路歷程的反應，能很好地呈現(xiàn)大學生內(nèi)心世界與心靈成長的軌跡。高校德育工作的主題之一就是研究和回答學生普遍關注的社會熱點難點問題，幫助他們解疑釋惑，提高認識，其過程實際上是“德育對象在道德等方面的建構的過程，是環(huán)境與成長的統(tǒng)一，價值引導與個人價值建構的統(tǒng)一?！?/p>

通過德育答辯，教師能了解到個體成長中的困惑問題以及學生內(nèi)心世界成長軌跡，從而更有針對性的引導激勵學生走向至善。發(fā)展學生良好的思想觀念是德育目標之一，同時還要改造學生已經(jīng)形成的錯誤觀念并建構學生內(nèi)在的良好思想道德境界及行為習慣。德育答辯通過論文的撰寫，德育指導教師一對一的引導，促使畢業(yè)生感情、意志、智力和能力得到完善。

德育答辯過程可以說是畢業(yè)生完善自我、提升自我的過程。無論對個體還是對學校、老師都具有顯而易見的作用。就德育主體而言，開展德育答辯可以引導其回顧在校成長、成才歷程，總結收獲，找準缺失，增強學生主體自覺意識。就學校辦學育人實踐而言，通過德育答辯，可以全面深入地掌握學生成長軌跡，檢驗人才培養(yǎng)和德育實施效果，總結得失，改進工作。

（三）通過德育答辨，充實畢業(yè)教育內(nèi)容

德育答辯正值畢業(yè)生進入實習求職階段，群體分化明顯，班集體難以統(tǒng)一組織活動，畢業(yè)生處于松散狀態(tài)，極易誘發(fā)事端?！暗掠皇恰盎貧w”生活，而是“建構”生活；德育不是建構“所有生活”，而是建構“道德生活”。德育不僅關注道德“生活內(nèi)容”，而且關注“道德生活方式”。開展德育答辯，旨在激發(fā)“潛藏的自我意識，使畢業(yè)生更為熱愛生活、體驗生活，在真實的生活情境中養(yǎng)成德性，而非脫離現(xiàn)實生活，在虛無縹緲的世界中培養(yǎng)人的道德品質?！蓖瑫r，增強畢業(yè)生思想政治工作的主動性，密切師生、同學關系，疏導離校前的各種不良情緒，引導畢業(yè)生珍惜時光，順利度過大學的最后寶貴時光。

（四）通過德育答辨，促進校風教風學風建設

通過德育答辯系統(tǒng)工作，一是加強畢業(yè)生教育管理，既考核其思想道德素質，又依據(jù)學生個體情況進行有針對性指導和幫助，強化學生對其自身思想道德的內(nèi)省和行為的自律；二是要求教師履行教書育人職責，發(fā)揮主導作用，從與學生充分交流思想，到指導論文選題、撰寫審改，強化對學生成才的理性指導，有效彌合高校新校區(qū)顯示存在的師生時空距離疏遠的不足。三是充分發(fā)揮優(yōu)秀畢業(yè)生的榜樣示范作用，帶動和鼓勵在校生學習成長，傳承優(yōu)良校風學風。

（五）通過德育答辯，全面衡量人才培養(yǎng)質量

云南中醫(yī)學院對本科畢業(yè)生知識能力和學術水準的評判，已經(jīng)有成熟完整的考查、考試、答辯制度，但對于其思想品質和道德素養(yǎng)的評判，尚未形成和建立一套系統(tǒng)性、痕跡化、規(guī)范化和總結性評價體系。通過開展德育答辯，為云南中醫(yī)學院大學生思想政治教育、德育創(chuàng)新、新生教育、全面衡量和改進人才培養(yǎng)質量提供實證材料。