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二、責任意識的培養(yǎng)的重要性
現(xiàn)代中學生的生活條件逐步提高，家庭中都是以獨生子女的身份受盡寵愛，所以在與社會的交流和交往中往往以自我為中心，喪失了基本的生活交往和獨立生活的能力。初中思想政治教育主要針對現(xiàn)代中學生的特點進行課程設置和教材選編，七年級下冊的初中思想政治教育的教材首先論述了生命的獨特性，在此基礎之上提出人的基本生活品質：自尊、自立、自強，結合每個章節(jié)的概念分析、具體事例論證以及如何培養(yǎng)學生的思想道德意識，讓學生在與教材和教師的交流中逐漸實現(xiàn)自己準確的價值定位和人生定向，明白自己身上肩負的責任和義務。初中思想品德教育主要就是培養(yǎng)學生的社會生活適應能力，結合近幾年社會上的初中學生發(fā)生的惡性事件，對于初中生的思想品德進行教育，對于培養(yǎng)我國未來的社會建設的主要力量進行不懈的努力。將整個初中生的思想和責任意識牢固樹立起來，對于學生以后的發(fā)展有很大的奠基作用。
三、責任意識的培養(yǎng)策略
1.結合教材的主要目標
對學生進行思想啟蒙初中思想品德教育的課程設置是層層遞進的關系，依靠逐步的累計最后實現(xiàn)總的價值。七年級的思想品德教育主要的培養(yǎng)方向是讓學生明白自己應該承擔對自己的責任，主要是通過個人能力的提高，讓學生明白只有做一個自立自強的人才能更好的與生活和社會進行交流。八年級思想品德教育主要是培養(yǎng)學生對于法律的責任意識，就是要懂法、守法、維護自己應有的權利，同時應履行自己應盡的法律義務，培養(yǎng)學生在集體生活中不僅對自己負責，還要對他人負責，這是學生在法律意識層面的主要職責。九年級的思想品德教育主要是培養(yǎng)學生對于國家責任的承擔，在承擔自我責任和法律責任的基礎之上，培養(yǎng)學生對于國家責任的承擔，對于培養(yǎng)學生的遠大志向有很大的幫助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通過個人連接到社會，最后歸于國家責任的培養(yǎng)，那么在教學中就要遵循這樣的線索，利用合適的教材針對不同階段的學生進行不同的思想品德教育。例如在進行七年級下冊第三課《走向自立人生》這節(jié)課時，把握課題的主要教學目標“鍛煉個性心理品質，磨練意志，形成良好的生活習慣和學習狀態(tài)?！蓖ㄟ^生活中的方方面面來和學生進行交流，對自立的行為和不自立的行為進行區(qū)分和比較，對于現(xiàn)代初中生的依賴心理進行分析和改正。比如說在課堂上可以讓學生介紹一下自己在家里能夠干什么，會不會洗衣服，會不會幫爸爸干活，會不會在犯錯后主動承擔錯誤，這些都是可以在教學中運用到的策略。培養(yǎng)學生的自我生活和自我學習的能力，減少家長對于孩子生活上的幫助和溺愛，培養(yǎng)學生獨立生活的能力，并且和學生家長進行交流合作，實現(xiàn)學生學習和生活的獨立，真正做到自己的事情自己做，勇于承擔自己的責任。
2.老師以身作則和學生進行合作交流
我們常說為人師表，老師通過日常生活的細節(jié)來展現(xiàn)自己的思想道德素質，無形中就給學生樹立了榜樣示范作用，而且對于教材中的相關教學可以通過與學生的交流來實現(xiàn)引導和教育的作用。在九年級第四課《保護環(huán)境》的教學中，可以創(chuàng)設情境，利用多媒體聲音影像功能，通過視覺直觀的信息體驗來感受現(xiàn)代環(huán)境的污染和破壞，并且讓學生在講一下自己在生活中看到的污染環(huán)境的現(xiàn)象或者自己是如何保護環(huán)境的，老師在學生們的發(fā)言之后，做出總結和提出建議，以自己生活中的細節(jié)來向學生展示可以從哪些方面保護環(huán)境，還可以讓學生組織實地的考察和調查，通過真正的實踐活動了解環(huán)保的重要性，從而自覺地承擔社會責任。
3.關注時政和生活
培養(yǎng)學生對于時政和生活的關注度是培養(yǎng)學生思想品德教育的重要途徑。再完美的案例都是來自于社會，在深刻的理解都要應用于實踐，所以學生只有關注自己生活和學習的環(huán)境，關注自己周圍發(fā)生的真實事件，這樣才能調動學生對于自我責任意識、社會責任意識、國家責任意識的重視和實踐。例如近幾天是中國兩會召開的重要時期，老師可以讓學生觀看兩會的會議內容，將自己認為印象深刻的提案記錄下來，并且提出自己的觀點，這樣就能培養(yǎng)學生對于社會責任和國家責任意識的培養(yǎng)，增強學生的責任意識。
醫(yī)藥類大學生；道德責任教育；意義；內涵；途徑
作者單位：210046南京中醫(yī)藥大學第二臨床醫(yī)學院
道德責任教育，是指教育者根據(jù)一定社會對受教育者所提出的道德責任要求和受教育者道德水平發(fā)展的心理規(guī)律，使其掌握一定的道德責任規(guī)范，并通過其內心體驗，逐步形成一定的道德責任感，養(yǎng)成道德責任行為習慣的活動［1］。當前，在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，當代大學生普遍出現(xiàn)了責任意識淡化、人生價值錯位、道德缺失和行為失范等道德責任方面的問題［2］，醫(yī)藥類大學生也不同程度地出現(xiàn)這些情況。而醫(yī)藥類大學生將來大部分要從事醫(yī)療衛(wèi)生工作，醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的特殊性決定了醫(yī)務人員必須具有全心全意為人民服務的思想，醫(yī)學領域的風險性，更需要敬業(yè)奉獻的精神和高度負責的責任感，因此探討醫(yī)藥類大學生的道德責任教育問題尤為重要。
1 加強醫(yī)藥類大學生道德責任教育的重要意義
1.1 加強醫(yī)藥類大學生道德責任教育是培養(yǎng)合格醫(yī)療人才的基本要求
醫(yī)療衛(wèi)生工作是一種救死扶傷的高尚職業(yè)，社會上有眾多職業(yè)，而這個職業(yè)更要求做人誠實、正直、忠厚、謹慎、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、對患者富有同情心，“對工作認真負責，對技術精益求精，對生命極其尊重”應該永遠是醫(yī)療衛(wèi)生從業(yè)人員的職業(yè)信條，而其最基本的核心應是道德責任意識的培養(yǎng)。只有具備道德責任，才能時刻為患者著想，千方百計為患者解除病痛；救死扶傷，實行社會主義的人道主義；尊重患者的人格與權利，對待患者不分民族、性別、職業(yè)、地位、財產(chǎn)狀況，都應一視同仁；文明禮貌服務,舉止端莊，語言文明，態(tài)度和藹，同情、關心和體貼患者；廉潔奉公，自覺遵紀守法，不接受患者紅包、宴請，不向患者或家屬借錢、借物；不泄露患者隱私與秘密；正確處理同行同事間的關系，相互學習，團結協(xié)作；嚴謹求實，奮發(fā)進取，鉆研醫(yī)術，精益求精，不斷更新知識，提高技術水平等等。因此，加強醫(yī)藥類大學生道德責任教育，是培養(yǎng)合格醫(yī)療人才的基本要求。
1.2 加強醫(yī)藥類大學生道德責任教育是弘揚傳統(tǒng)醫(yī)德的基本要求
自古以來歷代醫(yī)家都強調醫(yī)德的重要性，唐代孫思邈在《備急千金藥方》一書中提出“大醫(yī)精誠”［3］、清代醫(yī)家喻昌在《醫(yī)門法律》中更是把醫(yī)德具體貫穿、融化于醫(yī)療實踐之中，擺脫醫(yī)德游離于醫(yī)療實踐之上的空洞說教［4］。醫(yī)德要求醫(yī)生有仁者之心，仁者愛人，故醫(yī)家必須真誠仁愛為患者服務。醫(yī)者以仁心施仁術，必會得到患者的敬愛和信賴，建立深厚的友誼，有些友情甚至終生不渝而傳為佳話，也必然增加治療效果。在當前商品經(jīng)濟浪潮中，醫(yī)患之間缺乏感情溝通，一旦治療效果不如患者理想，常因誤解而引發(fā)醫(yī)療糾紛，這是醫(yī)患雙方都不愿發(fā)生的。有優(yōu)良醫(yī)德的醫(yī)師，能正確處理醫(yī)患關系，避免尷尬的處境。醫(yī)藥類大學生要具有尊師重道的品德，要尊敬導師，得到他們的愛護和教導，善于向同學學習，“三人行必有我?guī)熝伞保朴诩紡V益，同時也要尊重真理和客觀法則，要堅持真理，修正錯誤，立志做一個醫(yī)德高尚受人敬重的醫(yī)師。
1.3 加強醫(yī)藥類大學生道德責任教育是推動醫(yī)療行業(yè)健康發(fā)展的重要環(huán)節(jié)
當前，在改革開放的大環(huán)境下，受經(jīng)濟利益驅使和不良風氣的侵蝕，部分人出現(xiàn)、亂收費、收回扣、紅包等不正之風，雖然只發(fā)生在少數(shù)人身上，但嚴重影響了衛(wèi)生行業(yè)的形象；部分醫(yī)務人員只注重眼前和局部利益，缺乏嚴謹、踏實的作風，如問診不詳細，檢查不耐心、診斷不準確、治療不規(guī)范、護理不到位，責任心不強，以致引發(fā)醫(yī)療事故和醫(yī)療糾紛。近年來醫(yī)患關系日趨緊張，醫(yī)患沖突愈演愈烈，醫(yī)患關系緊張，盡管醫(yī)療糾紛發(fā)生的原因是多方面的，比如患者對效果期望過高，而現(xiàn)代醫(yī)學水平達不到，新聞媒體的輿論導向對醫(yī)患關系有負面影響，以及醫(yī)患溝通不暢等原因［5］，但同時這也與部分醫(yī)務人員的素質不高有關系。另一方面，隨著物質生活水平的提高，人民群眾對健康的需求越來越高，患者不僅希望緩解病情，還希望得到心理、人文的關懷等，需要更加耐心、熱情、周到的優(yōu)質服務，因此對于醫(yī)務人員的道德責任要求更高，醫(yī)藥類大學生更要具備基本的道德責任素質。
2 醫(yī)藥類大學生道德責任教育的內涵
醫(yī)藥類大學生道德責任觀的內涵包括自我責任觀、他人責任觀和職業(yè)責任觀。
2.1 對自己負責
古人說“修身、齊家、治國、平天下”，所謂“修身”，從某種意義上來說，也即培養(yǎng)對自我負責的一種態(tài)度。醫(yī)藥類大學生的自我責任觀是培養(yǎng)對他人、職業(yè)、和社會負責的內在基礎和前提條件［6］。醫(yī)藥類大學生首先是作為個體而存在的，一個人首先應對自己負責，人只有具備自我責任意識，才能啟動內在動力，發(fā)揮創(chuàng)造性，才能進一步上升為社會責任感。自我責任的基本內涵是：“自尊、自愛、自覺、自律、自主、自強?！币袑ψ约贺撠煹挠職夂酮毩⒊袚熑蔚哪芰Γ仨氄J識到，一個人既然來到這個世界，就應當對自己負責，學會了解自己、認識自己、接納自己、保護自己、發(fā)展自己。在合理的范圍內，讓自己好好地生存下去，并獲得發(fā)展。我們要培養(yǎng)醫(yī)藥類大學生樹立做人的責任感，建立正確的道德觀，重視個人自身修養(yǎng)，重視鍛煉身體與學習本領，提高他們對自己負責的責任意識，即使當自己碰到任何困難的時候，也應當不斷地激勵自己，勇往直前堅持到底，從而成為一名積極向上、業(yè)務扎實、尊重生命、品行端正的合格的醫(yī)療工作者。
2.2 對他人負責
醫(yī)藥類大學生的他人責任觀應包括尊重他人、理解他人、平等待人、樂于助人、寬容度人、信任他人。人生在世，不僅要對自己負責，更要對他人負責?？鬃釉?“己欲立而立人，己欲達而達人?！?在以人為本的社會中，應該尊重每一個人，個人只有充分認識到這一點，并對他人的存在和發(fā)展充滿同樣的道德責任心，才能找到發(fā)展自己的機會。人與人之間的這種相互依賴性，決定了人與人之間必須相互承擔責任，每個人的生存都依賴于他人對其負責，是他人對其負責的結果。因此，人生價值內容的本身，就包含著對他人承擔一定責任。只有具備這樣的他人責任觀，才能對患者富有深厚的憐憫心和同情心，不能對患者的不幸和痛苦漠然置之，才會盡己所能地為解決他人病痛而不懈努力，提高業(yè)務能力，才能真正對患者進行心理上的、人文上的關懷。
2.3 恪守職業(yè)道德
應盡早培養(yǎng)醫(yī)藥類大學生的職業(yè)責任觀。職業(yè)既是生存的必須，又是個人實現(xiàn)人生價值的舞臺，更是社會機體的重要組成部分。醫(yī)藥類大學生將來從事的職業(yè)大多是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)，醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)對于職業(yè)道德的要求尤為突出。自古以來，我國醫(yī)家一直強調“醫(yī)德”的重要性，在現(xiàn)代醫(yī)療行業(yè)中，更需要注重職業(yè)道德的培養(yǎng)。醫(yī)療行業(yè)的職業(yè)道德應做到救死扶傷，時刻為患者著想，千方百計為患者解除病痛；尊重患者的人格與權利，對待患者不分民族、性別、職業(yè)、地位、財產(chǎn)狀況，都應一視同仁；文明禮貌服務，舉止端莊，語言文明，態(tài)度和藹，同情、關心和體貼患者；廉潔奉公，自覺遵紀守法，不以醫(yī)謀私；為患者保守秘密，實行保護性醫(yī)療，不泄露患者隱私與秘密；互學互尊，團結協(xié)作，正確處理同行同事間的關系；嚴謹求實，奮發(fā)進取，鉆研醫(yī)術，精益求精，不斷更新知識，提高技術水平等等。醫(yī)藥類大學生在校期間，應提前給予職業(yè)道德的培養(yǎng)和訓練，使他們真正認識到未來所從事職業(yè)的崇高與偉大。
3 加強醫(yī)藥類大學生道德責任教育的途徑
在醫(yī)學類院校中，應探討醫(yī)藥類大學生道德責任教育的合理實現(xiàn)路徑。
3.1 教育內容 科學設置
醫(yī)學類院校中，合理開設弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德以及現(xiàn)代職業(yè)道德的教育課程，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德是古代先哲留給我們的寶貴精神文明財富，也是中國文化對世界文明最突出的貢獻之一，時至今日，它仍然具有不可忽視的現(xiàn)實價值。克己奉公、精忠愛國的愛國主義傳統(tǒng)，博施仁愛、推己及人的仁愛傳統(tǒng)教育，言行一致、重諾守信的誠信傳統(tǒng)教育以及修己慎獨、知行合一的修身傳統(tǒng)教育等等［7］都對醫(yī)藥類大學生的道德責任教育奠定了良好的基礎。同時，要加強古代醫(yī)德的教育，治病救人、勤奮敬業(yè)、德才兼?zhèn)?、博施濟眾的古代醫(yī)德觀念，對于現(xiàn)代醫(yī)德的培養(yǎng)仍有很深的教育意義。
3.2 校園文化 養(yǎng)成教育
校園文化活動是學生素質發(fā)展的基本途徑，活動體驗是誘發(fā)責任情感的有效手段。積極引導和鼓勵學生在校園文化活動中加強道德責任的體驗和養(yǎng)成，能夠起到潤物細無聲的效果。在活動方式上，給予學生充分的信任和責任，活動前，確定活動目標，明確分工職責，要求學生盡自己最大的努力去做，事后總結活動的經(jīng)驗和教訓，并有意識地引導和激發(fā)學生對于集體和他人的責任感，這是培養(yǎng)責任感不可或缺的條件；在活動內容的選擇上，可以針對醫(yī)藥類大學生道德責任的基本要求，開展不同主題的活動，如關心自我成長、生態(tài)環(huán)保、敬老助殘、關注弱勢群體以及開展各類志愿服務活動，在活動中，培養(yǎng)關心他人、服務社會的道德責任感。
3.3 道德榜樣 積極示范
榜樣的力量是無窮的。首先應發(fā)揮教育者自身的積極示范作用。醫(yī)學類院校的教師，自己首先要具備高尚的道德和責任意識，才能對學生加以積極的影響和引導；其次要發(fā)揮道德楷模的引領作用。選擇在崗位中兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻、醫(yī)德高尚的醫(yī)療衛(wèi)生工作者作為教育素材，激發(fā)醫(yī)藥類大學生對他們的尊重和敬仰，將抽象的道德規(guī)范人格化、具體化，以鮮活、具體、真實的形象影響學生的心靈，使教育更富有吸引力、說服力和感染力。
3.4 教育手段 靈活開放
當前，互聯(lián)網(wǎng)極大地改變了人們的學習、生活和工作方式，也深刻地影響了人們的價值觀念與道德意識?？梢猿浞掷镁W(wǎng)絡的開放、平等、互動的特性進行道德責任教育。通過專題網(wǎng)站、校園BBS、個人博客等多種渠道，使教育者與被教育者之間超越時空限制平等對話、自由溝通，切實貫徹教育平等性原則，擺脫說教式教育模式，使受教育者在輕松、自由、平等的對話中，領會道德責任的真諦，教育的效果會更加突出。
參 考 文 獻
［1］ 李盡暉.當代大學生道德責任教育研究.西安：陜西師范大學，2007:131.
［2］ 陳斌.大學生社會責任感存在的問題及優(yōu)化策略.揚州大學學報(高教研究版),2010,14(4):4647.
［3］ 李文鵬.醫(yī)學倫理學.濟南：山東大學出版社，1993，7:21.
［4］ 李文鵬.醫(yī)學倫理學.濟南：山東大學出版社，1993，7:21.
[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058（2015）070027
眾所周知，議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。但在目前，有些學生的議論文寫作在反映客觀事物過程中套話空話連篇、語言生硬、論述偏激；更有甚者，論述語言尖酸刻薄、危言聳聽、極盡罵人之能事。大家都知道，古往今來中國乃注重人文、倡舉倫理、體恤民情、撫慰民生的文明古國。所謂“厚德載物”說到底就是“寬以待人”，“以德服人、以情待人”。然而，在社會科技一日千里迅猛發(fā)展，人們的物質、文化生活日益豐富的今天，我們在最能反映現(xiàn)實的議論文中卻感受不到應有的“人情味”。我認為，在當今的議論文中，特別是在初中生的議論文寫作中更應該多一些“人情味”。
一、恰當?shù)厝谌搿叭饲橐蛩亍笨梢栽鰪娮h論文的吸引力
一提“人情味”，有人就誤解為“兒女情長”。其實不然，所謂的“人情味”無非是指人之常情，即人與人、人與事物中本來就有的足以動人心弦的情感素質。毫不諱言，在人類的各種特性中，再也沒有什么比人的情感、人的喜怒哀樂更能引起人類的普遍同情和興趣的了。絲毫不可否認，“人情味”是激發(fā)議論文生命的原動力，因而也是議論文最具魅力之所在。與其他寫作體裁相比，議論文恰恰更需要這種原動力量。作為論說文，議論文有時所論及的是嚴肅的社會問題，它往往是調動抽象思維，運用抽象語言進行寫作，而它的語言相對枯燥、缺乏生氣。如果不在論述的表現(xiàn)章法上另辟蹊徑、別具一格，恐怕就很難引人惠顧。所以，在初中生的議論文寫作中傾注濃濃的“人情味”，會使你的議論文成為有血有肉的精彩華章。
譬如，一位學生在議論文習作中論述“公權私用、法外行政、非法作為”時，在表現(xiàn)手法上就很獨到。小作者為了論述一個嚴肅的話題――平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)公安分局將法律程序踢開，棄法律規(guī)章于不顧，公權私用、法外行政、非法作為或亂作為，在文章一開始就人情化地設置了一幕喜夢慘斷的悲劇：
平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)市民王忠義為了取得一塊土地的使用權，個人出資拓寬修建了一條小路，并動員拆遷了十戶居民。就在王忠義將建設用地規(guī)劃許可證、土地使用權證、建筑工程施工許可證辦齊，并設計好圖紙準備開工建設之時，與工地一墻之隔的崆峒區(qū)公安分局突然提出，他們要征用這塊土地，還出動警力阻擋王忠義施工。作為一個弱小的個人，王忠義只有一條路可走――維權！
面對這個通過辛苦勞動換取合法利益的平凡市民所得到的結果，相信沒有讀者會無動于衷。小作者正是給予了這個憨厚、勤勞的勞動者以摯愛和同情，通過人情化的描述，激發(fā)讀者的同情和義憤，引導讀者追隨自己的思維筆觸，關注問題的結局。
二、“人情味”不會沖淡議論文的理論力量
長期以來，存在這樣一種誤解，情感成分的融入會沖淡議論文的理論力量，影響其深度和質量，其實并非如此。情感也是一種理性的積淀，它雖然表現(xiàn)為感性的形式，卻蘊藏著無限的理性哲思。人的情感的宣泄和展露，并不等于淺薄。質樸的情感是人類真情的流露。議論文固然需要說理和辯駁，但說事論理是一門藝術。議論文決不能為說理而說理，它的說理是為了說服人。雖然，古圣先賢的學問淵博，理論神圣嚴謹，感化民眾，但不如現(xiàn)實誨人不倦的諄諄教誨和促膝談心更能打動人。因此，議論文無論怎樣高談闊論，沒有鮮活的人情流動于字里行間，也難引起讀者關注。與此相反，議論文立論準確、詞語貼切、情溢筆端，則會引人入勝。所以，在議論文寫作過程中傾注情感，有助于議論文達到純理論無法攀升的審美與論理境界。
譬如，一位九年級學生寫的議論文是這樣開頭的：“做了21年的代課教師，甘肅省慶陽市寧縣良平鄉(xiāng)惠家小學的教師惠志敏被辭退了。家徒四壁，無以為生已經(jīng)42歲兩鬢花白的他，只好走進陌生的城市打工。在工地搬石頭，每天30元……”惠老師的窘境，讓讀者心頭一酸，不僅是憐憫和同情，更多的是愧疚和不安。沒有艱深、晦澀、沉悶的理論闡釋，沒有聲嘶力竭的吶喊呼號，注滿情感的深情文墨便呼喚起讀者的關愛之心。施文于人，而不露絲毫教導于人的痕跡。這才是寓“情”于文、寓教于“情”的真諦。
三、“人情味”可以為議論文架起信任的橋梁
指的是要善于選擇最熟悉、體會最深刻的角度寫議論文。一則或一組材料，涉及的內容可能是多方面的，對于不同家庭、不同閱歷、不同知識面的考生來說，熟悉的程度就會明顯不同，而選擇一個最熟悉的角度來展開議論，就能比較深刻地表現(xiàn)事物的本質，對材料議論的深度和廣度都會達到最佳程度。
如一次考試作文為考生提供的材料是一幅漫畫《拔牙》―牙醫(yī)不小心拔掉了病人的好呀，留下了壞牙，要求學生寫篇議論文。由于議論的主體可以是多種多樣的，考生就要根據(jù)“熟悉”的原則，有所選擇。對社會上一部分人工作馬虎有感的考生，可以從職業(yè)道德的角度，寫成思想評論；對現(xiàn)實生活中成績與錯誤、優(yōu)點與缺點對立關系感觸較深的考生，可以寫成哲理評論；還可以從改革的角度，寫成時政評論等。這樣選擇不同的角度都是切合漫畫內容，符合作文要求的。
二、抓“新”
所謂“新”，就是根據(jù)要求，選擇人們很少選擇的角度來作文，給人以出奇制勝、新穎別致的感覺。就學生平時作文來看，如果要求寫議論文，則大部分學生都是選用一兩個角度來寫，寫出的內容缺乏新意，大同小異，閱讀時給人疲倦感，當然不會得高分。因為多數(shù)學生選擇的角度，都是從材料的字面意義或本意出發(fā)的，就事論事，這樣的作文是很難得高分。
如果能改換一兩個角度，就會令人耳目一新，獲得較高的分數(shù)也是不言而喻的。仍以上面的作文題為例，不少考生都是從職業(yè)道德的角度，批評給患者做手術不負責任、粗心大意、去好留劣的錯誤做法，但都是這樣寫，就難免千文一面了。而有的考生則獨辟蹊徑，從當今社會改革人事制度的角度行文，批評某些單位“革掉了優(yōu)秀的民族文化”，“革掉了優(yōu)秀人才”；保護了哪些畸形變態(tài)的“低俗文化”，庇護了“碌碌庸才”，觸及的主題很深刻，令人深思警醒，給人以新奇的創(chuàng)意。這樣的作文，比較容易得高分，應該肯定“出新”在其中起了不小的作用。
三、要“小”
從社會大角度來論證某一個道理，難度也較大，一般人不容易寫好，因為它涉及面太廣，一般人并不具備廣博的知識，而作為一名中學生，就很難把握住度，至少寫不深刻，要想使論證的問題深入淺出，同時又有話說，最好以“小”取勝，通過細小的角度，看出具有普遍的問題，即“小中見大”，選擇的角度小，反映的主題大。還以上面的作文題為例，如果從職業(yè)道德的角度來批評給患者做手術的少數(shù)醫(yī)務工作者，這雖是材料的本意，但職業(yè)道德是個范圍很廣的話題，泛泛而談的話，很難寫深刻，如果從另一個角度出發(fā)，舉教師批改作業(yè)的例子：教師將學生作對的作業(yè)判錯，將做錯的作業(yè)判對，從這一小角度出發(fā)結合漫畫，可以談教師應當如何工作，怎樣具有責任心？
考試時，有些考生為了搶時間， 剛拿到試題，情緒急躁，沒有審清題設條件，慌忙答題，這種心態(tài)稱為偏急心態(tài)，正確做法是：拿到試題，先大致瀏覽一下，做到心中有數(shù)。每做一題，不要急于動手，先看清題設條件，挖掘隱性信息，使解題有順序地進行。
二、猶豫心態(tài)
一接觸到試題，好像有不少思路，但對每一種思路又感到模糊朦朧，不知如何是好，猶豫不定，遲遲不下筆，此謂猶豫心態(tài)。正確做法是：仔細分析題目，選取自己感到比較適合的思路進行解答。
三、煩躁心態(tài)
經(jīng)過幾次的嘗試，仍不得其解，心情煩躁不安，再嘗試，再失敗，煩躁更甚。這種煩躁心態(tài)，堵塞了思路，失去了靈感，妨礙了能力及水平的發(fā)揮。正確做法是：靜下心，不急躁，將這個題目打上記號暫時放下，繼續(xù)做下面的題目。
四、固執(zhí)心態(tài)
考試時，久攻不下的試題，既不愿放棄、又不愿意轉換思考角度，苦思冥想、徒然浪費時間，此謂固執(zhí)心態(tài)，正確做法是：遇到事情想得開，不要一條路走到黑，不要為了芝麻丟了大西瓜，要學會放棄。
五、懊喪心態(tài)
考試進行中，有的試題久攻不下，不得不放棄時，出現(xiàn)一種惋惜心理，形成懊喪心態(tài)，正確做法是：來點“阿Q精神”，認定自己沒有做出來的題目別人也可能做不出。
六、沖動心態(tài)
在經(jīng)過多次嘗試后，忽然來了靈感，豁然開朗，心情異常興奮，思維失控，產(chǎn)生沖動心態(tài)。正確的做法是：告誡自己必須冷靜，不要被勝利沖昏頭腦。
向英雄教師學習是一種承諾
陳亦冰
在抗震救災的關鍵時刻，教育部作出決定：在全國教育系統(tǒng)開展向抗震救災英雄教師學習的活動。這是弘揚英雄教師崇高精神的及時號召，更是對當前抗震救災工作的有力推動。
學習英雄教師的事跡是一種心靈的感悟。這次特大的地震災難，見證了人民教師的偉大師魂、體現(xiàn)了人民教師的崇高境界，平時，我們常說，老師要為人師表。但在日常的工作中，并不是每個人都能領悟其中的深意，堅守師德的底線。其實，師德應該很高尚，就像那些英雄教師，在災害襲來的那一刻，毫不猶豫把生的希望留給學生，把死的危險置之度外；在家破人亡的悲痛時刻，依然堅守崗位，始終把學生的安危、學校的存亡放在第一位。師德也應該很樸實，它融化在老師的每一堂課、每一份作業(yè)批改、每一次真情談話里，就像譚千秋，“平日里，他最愛學生，看到操場上的一塊小石子也要拾起來，就怕絆著孩子”。
學習英雄教師的品格是一項歷史的責任。英雄的思想不能隨時間而淡忘，英雄的品格要與時代一起前行。烈士的遺愿我們要繼承，毀壞的家園需要重建，失學的孩子急需重返課堂，北京奧運會即將召開，教育改革正待深化，祖國現(xiàn)代化建設的各條戰(zhàn)線企盼著優(yōu)秀的人才，這么多的工作，這么多的重任，都需要我們擦干眼淚、挺起胸膛一起承擔。做人民滿意的教師，辦人民滿意的教育，這是英雄教師的心愿，老百姓的期待，更是我們必須時刻牢記的歷史責任。
學習英雄教師的精神是一份莊嚴的承諾。當我們聆聽報告、含淚閱讀、肅立默哀、舉手宣誓的時候，就是在和英靈對話，就是在對英雄承諾。同時，我們也在向孩子承諾，向祖國承諾。英雄的鮮血不會白流，他們的生命一定會在我們身上延續(xù)，倒塌的校舍很快會重建，而且一定會比過去更加堅實；新建的教室里又會響起朗朗的書聲，英烈未竟的教學改革一定會不斷推進。
學習英雄教師有英雄的坦誠和激情，它不應只是一種瞬間的感動，也不是一種應景的表白，更不是一種淡漠的跟隨，而要有不畏艱難的意志，有改革創(chuàng)新的毅力，有考問自我的勇氣?？拐鹁葹牡膽?zhàn)斗已經(jīng)鍛造出無數(shù)的英雄教師，英雄教師的精神也一定會激勵起更多的教育工作者，在自己的崗位上作出英雄的業(yè)績。
中考議論文閱讀考查趨勢
總的來說，近年議論文閱讀的考查，以對所選議論文內容的閱讀理解為根本，盡可能減少對議論文知識的考查。即使有這樣的題目，也會以靈活的形式出現(xiàn)。如考查對論點、論據(jù)的了解，不是直接考查，而是以補寫論點或補充論據(jù)的形式考查，即變知識性考查為思維、能力的考查。
中學生記敘文寫作，一般來說還是遵守“我手寫我心”的原則，寫生活中的體驗，寫所見所聞所感。農村高中學生，面對自然界中春夏秋冬的時序變化，周圍是周而復始的春播夏長秋收冬藏的畫面，加上學校、家庭、宿舍“三點一線”的生活方式，可以選擇的生活素材是貧乏的、單一的。例如蘇教版選修教材《寫作》的第一章，寫作要求讓學生寫一個最尊敬的人。百分之五十以上的農村高中學生寫最尊敬的人是爺爺奶奶、外公外婆。究其原因，這一代農村高中學生很多從小就是從爺爺奶奶、外公外婆手上長大的，學生的父母為了生活遠走他鄉(xiāng)打工維持家庭。學生心中最尊敬的人當然是爺爺奶奶等親人。試想，農村學生遠離父母、面對農村，哪有許多新鮮的生活素材？社會現(xiàn)代化過程中，農村學生作文的素材來源接近枯竭，語文教師要想辦法引導學生走出鄉(xiāng)村、體悟豐富多彩的現(xiàn)代生活，才能寫出新鮮的、活潑的記敘文。
語文教師要挖掘具有地方特色的原汁原味的生活，與學生一起感悟多彩的生活，豐富學生的情感體驗。例如，面對以上宜興市農村學生寫作記敘文的困境，教師可以帶領學生參加社會實踐活動，調查研究宜興市“陶的文化”，研究紫砂壺的文化藝術；帶領學生游玩善卷洞，讓學生研究喀斯特地貌的形成原因；宜興市素有“教授之鄉(xiāng)”的美譽，讓學生每年走訪一名宜興籍教授，寫人物報告文學。多種多樣的社會實踐活動，既鍛煉了學生的才智，又豐富了學生的寫作素材，讓農村學生的記敘文有東西可寫，解決了“寫什么”的問題。
二、農村高中學生閱讀量太少，記敘文寫作受到考場作文評分標準的干擾
寫作需要人生的直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗，間接經(jīng)驗獲得的一個重要渠道是通過大量閱讀，才能提高寫作能力。一個學生的閱讀史，也是一個學生的精神發(fā)育史。農村高中圖書館建設比較滯后，在數(shù)理化學科高壓的氛圍中，語文學科課時不多，大量的課外閱讀已經(jīng)是很奢侈的一件事情，最起碼的閱讀時間沒有保障。還有，閱讀與寫作沒有很好地銜接起來。閱讀是基礎，閱讀能力轉化為寫作能力，還需要語文教師精心指導。針對農村高中學生閱讀量少的現(xiàn)狀，有必要提高基層管理人員的重視程度。加大農村高中圖書管建設力度，增加學生閱讀課時，有條件的農村高中圖書館增添網(wǎng)絡閱讀。有閱讀材料，有閱讀課時，就需要語文教師的針對性指導。例如，定期舉辦閱讀報告會，研究讀寫轉化的途徑，提高學生閱讀興趣，增強學生寫作能力。語文教師要架起一條閱讀與寫作的橋梁，讓學生在閱讀中學會寫作，在寫作中渴望閱讀，如此良性循環(huán)，對于提高學生寫作記敘文大有益處。
三、新材料作文的評分標準一定程度上干擾了目前的記敘文寫作
雖然評分標準有一條“文體不限”，但是實話實說，新材料作文還是從議論文角度切入比較方便。例如，學生先讀懂材料的主旨，然后提煉一個中心論點，再采用并列式結構或者遞進式結構議論，最后強化觀點，自然收束全文。如果審題不錯，那么作文的切入分肯定會得到。筆者在基層高中學校調研時發(fā)現(xiàn)，有很多高三語文老師平時讓學生積累很多素材，作為備考的“論據(jù)”，而且每種觀點都有不同的素材佐證，可以說議論文備考已經(jīng)準備的非常充分。而記敘文的寫作備考難度就很大，而且在高考的評價標準方面，文章“深刻”、“豐富”、“有文采”、“有創(chuàng)新”的要求中，很明顯，記敘文的要求難度比議論文要求難度大。在這種情況下，不少學校干脆放棄記敘文寫作，專門訓練學生用議論文寫作對付高考的考場作文。
一、名言演講，閃耀理性的光輝
名言演講與一般的課前三分鐘演講有一定的區(qū)別：首先，演講的學生在課前要將演講的相關名言寫在小白板上（可以是名人所述，也可以是感觸最深的文句）；其次，在演講過程中一定要講清自己喜歡的原因，或是感受最深的理由，演講要求脫稿（也有個別學生無法脫稿）；最后，是學生點評或教師點評。一般來說，演講及講評時間要有三到五分鐘左右，用時過多則會影響正常的教學進度。但在一些具有重大價值的問題上，也可讓學生充分展開討論，把問題弄懂弄透。演講后的評論，也可以是爭論。語文教學不僅要立足于課內，更要延伸到課外。“學作文，先學做人”，這種對于一些人生理想、世界觀、人生觀等熱點問題的爭論，不僅鍛煉了學生的口才，同時又使學生辨別是非的能力得到了提升。此項活動不僅提高學生搜集、整理信息的能力，鍛煉學生發(fā)表個人見解的膽魄，而且提高學生評價、分析的能力?？茖W地分析問題并做出準確判斷、評價，是高中生必備的素質。但我校的學生基礎較差，加上應試教育的影響，普遍存在知識面狹窄的問題，致使他們看問題常常偏激，每每以偏概全、顧此失彼。例如，學生常常喜歡引用“失敗是成功之母”之類的名句，舉了許許多多偉人、名人成功的例子，證明他們無不從失敗中走向成功。那么，在點評時，我常常逆著固定的思維去引導學生，有沒有成功沒有經(jīng)歷失敗的，有沒有一直陷于失敗的池塘中，而始終無法爬上成功的彼岸的，成功的標準是什么，等等。以此來激發(fā)學生的思考，讓他們走出思維定勢，更加理性地去看待、思考一些問題。
演講活動從準備到評價，整個過程加強了學生分析、評價能力的訓練。通過熱烈的討論，加上教師適時點撥，學生的思辨能力、分析評價能力得以迅速提高，學生學會了通過一件很小的事去發(fā)掘一個很有用的道理，學會了辯證地去看待任何一個問題，同時也增強了學生作文審題的能力。
二、小組辯論，碰撞思維的火花
辯論，是高中語文議論文寫作訓練的內容之一。辯論賽活動，一般安排在高二年級，一是與整體議論文寫作教學相配套；二是學生在政治科目上剛好有涉及到一些政治經(jīng)濟學、哲學的內容。要在班級舉辦辯論賽，先要有充分的準備。在班級分組辯論之前，首先讓學生觀看幾場國際大專辯論賽、經(jīng)典中學生辯論賽的視頻，初步了解辯論的有關常識，熟悉和掌握辯論的基本步驟和基本技能。其次，要合理地分組，不能讓小組之間的差距過大。最后，對小組成員進行培訓，指導學生如何收集、整合材料，如何寫辯論稿等（一般需要2-3周的時間）。然后給出一些辯題，讓他們選擇，也可以他們自己擬。主要步驟：一個班級分成四個小組或八個小組抽簽PK（視班級情況而定，有的理科班學生基礎較弱，一般分四個組），分為初賽、復賽、決賽三個階段。我在辯論賽中設有觀眾自由發(fā)問環(huán)節(jié)。一方面是鼓勵學生大膽質疑，把辯論過程中聽不明白的或有爭議的問題及時提出來，讓辯手再次論明；一方面是要讓學生全員參與這次辯論賽，爭取機會鍛煉自己的膽量和綜合能力。開展辯論活動，不僅讓學生為適應社會生活做必要準備，而且借此可以培養(yǎng)學生敏捷的思維能力與準確的表達能力。我?guī)У膸讓脤W生，普遍反映不錯。學生經(jīng)過辯論賽的鍛煉之后，理性思維更加嚴密，并且思維反應比較活躍。例如，2013屆學生復賽的辯題《善心是真善，還是善行是真善》，學生在立論、攻辯、自由辯論階段，都能抓住辯題中的“真”去做文章。正方主要指出“真”是本源，反方主要抓住“真”是對他人、社會有實際功效的行為。學生在交鋒中碰撞出思維的火花，養(yǎng)成自己獨立思考、多角度思考問題的能力。蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中這樣寫到“如果學生抽象的概念、結論、判斷是他們在研究和分析周圍現(xiàn)實的過程中形成的，那么，他們就能養(yǎng)成一種寶貴的腦力勞動的品質——即不僅通過直接觀察而且以間接方式去研究、認識與探索事實和現(xiàn)象的能力?！?/p>
開頭的方法固然不少，但是，這是誰都知道要這么做但又不知道怎么才能做到的問題。靜而思之，不管是以上哪種方法，都離不了兩個字――聯(lián)想。
聯(lián)想，具體又是怎樣去想呢？就是一拿到題目，在確立好論點與寫作的方向后，就展開思維，想有關的、相似的人、言、事、理、物。首先你就聯(lián)想自然的，如藍天白云、小橋流水、清風明月、鮮花枯葉、大樹小草、大海高山……總之，植物動物，天上地下，看得見聽得到摸得著的都想想。接著想想書里的古今中外的名言名句、歷史人物、歷史事件，曾背誦的課文以及政史地等科目都是很好的資料倉庫。然后想想生命、生活，別人自己、個人集體、國家社會中的現(xiàn)象道理，幾番延伸思維之后，思路被徹底打開，只要選取你認為最有吸引力、最能扣題的材料并用你最拿手的方式組織好即可（如上段中提到的比喻、對比、引用等）。
只有實踐才是成功的階梯，為了讓同學們更具體可感，更易模仿操作，特舉幾例。
一、寫以“風景”為話題的議論文
如果以“每個人都是一道風景”為論點的話，開頭就可以擬成：如果你是小草，你便是一道風景，因為裝點了春色；如果你是小花，你便是一道風景，因為你吐露了芬芳；如果你是月亮，你便是一道風景，因為你投灑了清輝。而你便是你，做真正的你，就是一道最美的風景。
如果以“我最喜歡的風景”為論題，開頭就可以擬成：在這個世界上，有人喜歡高山之巔的風景，奇?zhèn)ス骞?，讓人心曠神怡；有人喜歡大海之上的風景，波濤洶涌，讓人激情無限；而我，喜歡沿途的風景，繽紛且不可預料。
二、以“執(zhí)著”為話題的議論文
如果以“我眼中的執(zhí)著”為論題，開頭就可以擬成：種子努力地破土而出，是一種執(zhí)著；鳥兒拼命地飛向峰頂，是一種執(zhí)著；仙人掌頑強地在沙漠中生長著，是一種執(zhí)著。我想，堅定最初的夢想，也是一種執(zhí)著。
如果以“什么是執(zhí)著”為論題，開頭就可以擬成：執(zhí)著是什么？執(zhí)著是小草的“野火燒不盡，春風吹又生”；執(zhí)著是屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”；執(zhí)著是“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。執(zhí)著是水滴石穿，是繩鋸木斷，執(zhí)著是一種勇氣，逆風而行，執(zhí)著是一種韌勁，不輕言放棄。
三、以“責任”為話題的議論文
高一第二學期開始訓練學生寫議論文。議論文對于學生來說就是零基礎，所以每次作文講評課都要講授一定的理論知識，如議論文的基本結構思路，分論點的提煉與表述，論據(jù)的選擇與使用，立意的確立，辯證論證，如何開頭、結尾等。但講授理論知識時，務必要聯(lián)系范例，講透講活。如在訓練“作文如何體現(xiàn)現(xiàn)實意義”時，不能只強調寫作時要關注人生、關注生活、關注社會，還要讓學生明白怎樣關注，這些必須講清講透。然后，再讓學生聯(lián)系自身進行思考，這樣就拓寬了學生的寫作思路。
二、賞――賞析優(yōu)秀片段，典范引路
教師要將每次作文訓練時發(fā)現(xiàn)的優(yōu)美的片段制成課件，讓學生欣賞。或抓住整段，或抓住某個句子，或抓住某個詞語，談其表達效果或作用，在欣賞的基礎上讓學生明白該怎樣選詞造句，該怎樣安排段落的順序。
如《珍惜擁有》，我們賞析了以下片段：珍惜所擁有的每一次被愛的機會吧！我們是特立獨行、有個性、有主見的一代人，也是被嬌寵、被保護、不懂得珍惜的一代人。我們曾經(jīng)無視媽媽臉頰的汗水和桌子上熱騰騰的飯菜，哭鬧著要去吃肯德基；我們曾經(jīng)將暖和的小棉襖棄之不顧在耐克店里踱步徘徊；我們曾經(jīng)用冰冷的眼神瞥一眼爸爸端來的熱牛奶，沒有注意它漸漸冷卻。我們無情地拒絕了父母熾熱的愛，回頭晾了一句：“你們不愛我！”這時，若我們能想一想冷冬里穿著薄衣的乞丐正蜷縮著身子搓摩雙手取暖，想一想汪曾祺對故鄉(xiāng)的鴨蛋的渴盼，想一想非洲的孩子們過著沒有溫飽的日子，就會明白自己擁有多少愛。珍惜擁有的每次被愛的機會吧！
通過賞析，學生明白了“珍惜擁有”的內容應該具體到發(fā)生在身邊的瑣屑細微的事情，這樣作文才能寫出真情實感，才能感動他人。同時，這種教學方式還達到了啟發(fā)教育學生、感染熏陶學生的目的。
三、抄――抄寫精美句段，精華積淀
學生寫作文大都有提筆無詞之感，主要原因是平時不注重積累，語言功底太差，造成遣詞造句的能力沒有形成。所以積累是作文教學中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。抄寫就是很好的積累方式。教師可以讓學生將邏輯性強、論證有力、語言優(yōu)美的句段抄寫下來，以提高學生的理解能力，夯實他們的語言功底，增加語言底蘊。這樣，寫作時就會一氣呵成。
四、仿――仿寫規(guī)范片段，提高能力
在賞析、抄寫的基礎上，指導學生仿寫規(guī)范、優(yōu)秀的片段，是提高學生語言表達能力非常重要的一個環(huán)節(jié)。如：筆者在講論據(jù)的使用時，讓學生明確議論文不是簡單的觀點加材料，而是在列舉材料之后要用材料證明觀點?；舅悸肥牵悍终擖c+事例+分析說理。形式是：正面例子―反面假設―正面肯定，反面例子―正面假設―反面肯定。
如展示《小議持之以恒》的片段：持之以恒才能取得最后的成功。藥品666據(jù)說經(jīng)歷了666次試驗才取得成功的，故發(fā)明者命名為“666”。倘若發(fā)明者缺乏恒心，哪怕是在進行到665次實驗的時候便退下陣來，還會有666的誕生嗎？正因為他堅持到最后，才取得了最后的勝利。所以必須持之以恒。
然后讓學生以“寬容”為話題、以“將相和”為論據(jù)進行片段仿寫。這樣，學生自然會掌握方法，思路清晰，有章可尋。
五、改――修改瑕疵習作，升格作文
作文教學要重視學生習作的修改。修改方法從形式來說，有全文的修改、片段的修改和字句的修改；從內容來說，有思想認識的提高、審題立意的改動和主題思想的升格；從選用材料及表現(xiàn)形式來看，有選例敘例的升格、論證說理的升格、修辭的升格等。
如講評“責任”話題作文時，圍繞怎樣使用論據(jù)，進行了如下環(huán)節(jié)：
1.亮出病例
承擔責任就是要恪盡職守，保護人民生命財產(chǎn)安全。一名公交車司機行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：把車緩緩地停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下了車；將發(fā)動機熄火，確保了車和乘客、行人的安全。他做完了這三件事，安詳?shù)嘏吭诹朔较虮P上停止了呼吸。這名司機叫黃志全，所有的大連人都記住了他的名字。
2.分析問題
照搬《論點論據(jù)論證大全》中的材料，缺乏對事例的概括和對材料的分析論證。
近年來新課標下的高考作文都是新穎的材料作文，在作文的立意和選材時，都會針對不同角度和空間，滿足不同層次學生的需求，這有利于提高學生的寫作水平和認知能力。高考作文不僅能考查學生在學習生活中對作文素材的積累，而且能夠從智慧、情操、人格、審美、人生觀和價值觀等多方面考查學生的知識和能力，這對于考生本身來說具有較高的要求。本文從以下幾個角度探究了關于高考作文的寫作策略。
一、有計劃性地為材料作文確立目標
要學會多角度地看待生活，體驗人生情感，豐富生活經(jīng)歷，感悟社會、自然和人生。能夠根據(jù)不同的要求和目的，表達自己的真情實感，表達自己獨特的看法，針對目標要有科學理性、認真負責的態(tài)度。明確表達自己觀點，充實作文內容，融會貫通思想情感，圍繞想表達的中心思想，合理安排作文內容和結構。在作文的表達實踐中充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，發(fā)展邏輯思維和形象思維，在對作文選材上不要脫離材料作文的立意和要求。追求有創(chuàng)造性和有個性的表達，根據(jù)自身所擅長的和創(chuàng)作興趣進行寫作。在學習和生活中多積累作文素材，多感悟，多實踐，做到筆隨心動。寫作中獨特新穎的部分就是自身情感最好的表達。
二、有針對性地為材料作文開展訓練
1.思考積累
教師在作文指導過程中，應該引導學生關注社會、關注自然、關注身邊周圍的事物、關注民生、關注個體和群體，這些都可以成為寫作的素材。對于這些素材，學生要學會改變角度，整合運用，思考這些關注點的政治、經(jīng)濟、文化、社會背景以及含義。善于寫作的人都有一雙善于觀察的眼睛，能夠辨別生活中的是非，辯證地看待問題，并融入自身的情感，只有這種寫作態(tài)度才能創(chuàng)造出豐富且有內涵的文章。
2.練習審題
多項組合類、評述論說類、寓言故事類、析思名言類的寫作材料都要讓學生有所涉及。教師在指導學生高考寫作的時候，要訓練學生審題的嚴謹性和認真性，引導學生揣摩材料作文含義，特別要重視要求學生在開始寫作時不能脫離材料作文的立意，不能擴大或者縮小材料作文的內涵，在教師的日常指導工作中，這些都是需要注意的問題。
3.選擇立意
對于考生來說，什么是最佳立意？最佳，指的就是考生在讀完材料作文后，運用感悟最深的、掌握最多的、認識最深的素材積累而寫出的文章。在這些前提下，新穎和獨特才是要考慮的。
4.文體訓練
文體訓練多以議論文和散文為主，考生應該在練習過程中，弄清自己所擅長的文體進行練習，針對所選文體的語言要求、結構特點，選擇自己的訓練方向，讓自己充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，發(fā)揮自身的寫作優(yōu)勢，創(chuàng)造出豐富有內涵的文章。同時，學生也應該根據(jù)考試對文體的嚴格要求，嘗試其他文體的寫作，這樣可以從總體上提高自身的寫作能力。一般來說，議論文重點是如何挖掘更深的立意，如何豐富論證材料，如何避免“二段式”寫作，這些都是議論文寫作中需要注意的問題。此外，記敘文寫作相比較議論文來說更容易出彩，但是記敘文寫作需要豐富的語言表達和對于故事事件的真情實感，在記敘文選材上，除非是故事情節(jié)具有感人性和獨特性，能給人耳目一新的感覺，否則盡量別寫。
5.聯(lián)想想象
聯(lián)想和想象是寫作中需要重視的環(huán)節(jié)，新課標寫作中應該是由兩大理論組成的，一是理論，二是聯(lián)想和想象。新課標中提出：“寫作教學應該重視培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，發(fā)展學生的表達能力和創(chuàng)造性思維。”在作文中，運用好聯(lián)想和想象的能力，就能在高考眾多作文中脫穎而出。如，在2012年的材料作文中，一個油漆工在一個平凡的崗位上，卻創(chuàng)造出了不平凡的事。根據(jù)這個材料作文，如果是一個對社會漠不關心的學生，很難寫出讓教師滿意的文章。這既需要學生具有獨特的思維，也需要學生具有強烈的社會責任感，這樣的高考作文正是期望培養(yǎng)學生的服務精神和社會責任心。
總之，學生要想提高高考作文寫作水平，必須重視思維的培養(yǎng)，除了嚴謹審題、準確立意之外，還需要重視自身聯(lián)想和想象能力的提高。在學習和生活中善于觀察周圍的事物，腳踏實地，積累作文素材，多體驗生活，做好每一次高考作文訓練，這樣才能提高學生的綜合能力，才能使學生創(chuàng)造出豐富且獨特的文章。
批判性思維（critical thinking），又稱思辨能力，是思維能力的重要組成部分，對于人的自由思考、自主行動、學會求知與學會生存有重要的意義。早在2001年制訂的《全日制義務教育普通高級中學英語課程標準（實驗稿）》中提出的英語學科教學目標就包含培養(yǎng)學生“主動思維”和“創(chuàng)新精神”以及“展現(xiàn)個性，發(fā)展心智”等[1]，這些目標與批判性思維密切相關。
寫作是認知和思維的創(chuàng)建過程。英語教師在教學過程中不僅要注重提高學生的語言技能，還應設計適當?shù)幕顒哟龠M學生積極主動思考，發(fā)揮學生的主體作用，通過問題引導學生不斷剖析自己的觀點與思想，培養(yǎng)學生的批判性思維。
下面，筆者以正反觀點對比議論文的寫作教學為例，嘗試讀寫結合的方法，按照過程寫作的模式，促進學生在論證過程中多角度地思考問題、分析問題、做出分析與判斷、進行自我糾正與調整等等，探討在高中英語寫作教學中學生批判性思維的培養(yǎng)。
一、教學案例分析
（一）教學內容分析
正反觀點對比（for and against）議論文是英語寫作的一種常見類型，有相對固定的結構，運用范圍廣泛。這類文章要求作者轉換不同視角進行論證，這不僅對提高議論文的說服力至關重要，也是批判性思維能力的體現(xiàn)。本次寫作提供給學生閱讀的同類型文章是“New Headway English Course （Intermediate）”中的“Childhood―the best time of your life”（詳見浙江教學月刊社“資料下載”中的“原文選登”）。該文結構清晰，語言簡潔，邏輯銜接緊密。第一段提出觀點，第二、三段從正反兩個方面論述作為兒童的利弊，第四段在歸納綜合兩方觀點的基礎上表明作者態(tài)度。
學生的寫作任務是從三個話題（having a university degree， young adults living at home， having children while young）中任選其一進行利弊分析。這些話題與學生未來生活息息相關，能夠激發(fā)學生興趣，引發(fā)青少年的思考。
（二）教學設計思路
筆者通過落實以下四個方面內容，有效提升學生的語言技能與思辨能力。
1.以同類型文章的批判性閱讀作為語言輸入
Krashen的輸入假設認為，可理解的語言輸入是語言習得發(fā)生的重要條件[2]。通過對文章進行批判性閱讀，即引導學生辨析信息，分析作者論證的過程，判斷論證過程的合理性，并對作者觀點進行評估，達到對學生寫作的積極促進[3]。
2.以問題促成思考與語言的真實使用
在培養(yǎng)學生批判性思維過程中，教師提問是教師支架作用的重要工具[4]。教師可以參照布魯姆框架（Bloom’s Taxonomy），針對高層次認知活動設置問題，引導學生進行理解、應用、分析、綜合和評價等。同時，在師生互動中不斷追問，引發(fā)學生深入思考。
3.以學生為主體激發(fā)內在動機
學生個人的發(fā)展是教學的核心。教師尊重學生的主體地位，才能在平等自由的環(huán)境中鼓勵學生不盲從、不盲信，富有批判性精神。
4.以思辨為目標促成課堂生成
課堂應處在動態(tài)和不斷的生成當中，以滿足學生的需求[5]。寫作教學的目的是使學生運用所學的語言知識，將知識轉化為能力，有條理性、邏輯性、連貫性地表達思想。因而，教師要根據(jù)學生情況靈活調整，引導學生形成自己的觀點，積極促成課堂的生成。
二、教學環(huán)節(jié)與評析
環(huán)節(jié)一：導入
1.引出話題
教師利用美國廣播公司（ABC）Jimmy Kimmel脫口秀節(jié)目中的一段訪談將兒童天真無邪的面孔和天馬行空的思維展現(xiàn)在學生眼前，并詢問學生視頻中兒童的行為與思維具有哪些特點。學生用innocent， imaginative， naughty， adorable， carefree， naive， silly， fool等詞匯進行描述，一定程度地表現(xiàn)出學生持有的不同觀點。
2.小組討論
在激活學生對童年的記憶后，教師請學生在小組中討論：你認為童年是你一生中最好的時光嗎？為什么？學生根據(jù)自己的成長經(jīng)歷與價值判斷表達自己的看法。小組討論為學生提供了開放的觀點交流平臺以及充分的語言表達機會。
3.觀點展示
教師請學生展示自己的觀點，并將學生發(fā)言當中正反兩方的觀點分別整理記錄在黑板上。學生結合自己的童年經(jīng)歷，能夠從自由、責任、可支配的時間、親密關系、教育、財富等方面闡述看法。教師進而由這一話題的討論引出同話題閱讀材料的分析與處理。
環(huán)節(jié)二：閱讀
1.略讀
教師要求學生略讀文章并找出主旨大意。學生快速瀏覽后找出了首段中的“... being a child has both advantages and disadvantages”。接著，在教師的引導下對后文將如何展開進行了預測，學生判斷文章將至少包含兒童生活的利弊兩大方面。學生閱讀后文對預測加以驗證，能夠以“on the plus side”“however”“to sum up”等邏輯連接詞為線索，快速梳理文章脈絡并畫出段落結構關系簡圖。
在略讀環(huán)節(jié)中，學生需要在盡可能短的時間內掌握文本要點與段落的功能，這要求學生具有辨析重要與非重要信息的能力以及應用閱讀策略有目的地閱讀文章的意識。
2.尋讀
學生閱讀第二、三段文章，回答圍繞段落中心句與支撐句的問題，明確正反觀點對比時說理的層次：
What is the topic sentence for each paragraph？ Where is it？ How do you locate it？
What are the supporting details？ How do you figure out？
學生借助第二段中總結性的表達“All in all”能夠快速定位出段末的中心句；但第三段的中心句并沒有直接給出，學生需要首先辨別第三段段首為過渡句，再結合文章的篇章結構概括出段落大意。兩段中，學生容易借助“for one thing”“what’s more”“l(fā)ast of all”等短語表達并列關系的邏輯連接詞找出支撐句。
在兩段正反觀點闡述的段落中，學生加深了對議論文結構的理解，明確中心句（論點）與支撐句（論據(jù)）的關系以及連接詞對于文章邏輯性與連貫性的重要意義，為學生下一步深入理解文本含義、對文本所傳遞的觀點進行評價等高階思維活動做好鋪墊，同時為學生在寫作環(huán)節(jié)中關注文章結構的清晰性與合理性打下了基礎。
3.研讀
教師引導學生歸納作者在第二、三段中從哪些方面分析了兒童的利弊，并對比文本所傳達的觀點與導入環(huán)節(jié)黑板上展示的討論成果有何異同。學生提煉、歸納出文本中家庭責任、可支配的自由時間、兒童福利、校園生活、自主行為、經(jīng)濟狀況等視角，并發(fā)現(xiàn)這些角度大多與導入環(huán)節(jié)的討論成果一致，其中有課堂討論中未涉及的兒童福利這一有意義的角度。緊接著教師向學生提問：作者如何闡明這些觀點？學生找出了文本中舉例論證與對比論證的運用。
在第二、三段的研讀中，學生體會作者對話題的多角度思考與不同論證手法的使用，從而為寫作活動進行準備。
而后，教師引導學生就作者的觀點進行深入思考。學生在第四段中找到闡明作者個人觀點的句子：“I think that children have no real choice， independence， or money.”教師追問學生是否同意作者的觀點，并陳述理由。學生的回答多為贊同，指出由于家長的限制兒童沒有真正的自主選擇、獨立性與金錢，并且兒童本身也很少具備自立的能力。對于學生趨同的回答，教師請學生小組討論如下問題，鼓勵學生開拓思維，探尋其他可能性：Have you been encouraged to make a real choice during childhood？ Is it possible to teach children to manage their allowance？ To what degree do you think you are independent？ How did you learn to be independent？在一系列開放性的問題中，學生根據(jù)自己的文化背景、成長經(jīng)歷與價值觀念去鑒別、質疑、評價作者的觀點。
最后，為使學生理解反論對于提升議論文說理可信度的作用，教師先請學生判斷作者在談論話題時是主觀的還是客觀的，再引導學生理解正是為了保證論述問題能夠盡可能客觀，作者在文中不僅論述與自己觀點一致的論點，而且將對立的論點充分展開。
環(huán)節(jié)三：寫作
1.選題與構思
學生從“having a university degree， young adults living at home， having children while young”當中選取感興趣的話題進行頭腦風暴，盡可能多角度地列舉所選話題的利弊，然后尋找論據(jù)，確立自己的觀點。接著，學生找到與自己所選話題相同的同學，在三至五人的學生小組內進行想法的交流。教師巡視各個小組，提供指導和幫助。之后，學生整理思路，設計寫作提綱。
多個話題的選擇為學生創(chuàng)造了充足的思考空間與寫作動機。同時，寫作任務與學生的閱讀成果相互呼應，學生能夠借鑒閱讀材料的論證、結構和語言，將語言輸入轉化為語言輸出。尤其通過上一環(huán)節(jié)的批判性閱讀，學生在構思與討論過程中能夠有意識地多角度地思考話題、分析論點與論據(jù)、確定立場、進行自我糾正與調整等。
2.撰寫與自評
教師提供給學生包含論證、結構、語言表達與語言規(guī)范四個維度的評價標準（見表1），學生完成習作。教師巡視，關注學生的寫作情況，了解學生寫作過程中的困難與問題，提供意見并發(fā)現(xiàn)具有代表性的作文。
明確評價標準能夠使學生在撰寫過程中關注所涉及的項目，進行及時的自我監(jiān)控，并在完成一稿后逐一核查，明確作文的修改方向。評價標準不僅涉及學生在英文習作中常常關注的語言準確性，而且突出強調了議論文的內容與結構，引導學生將閱讀環(huán)節(jié)的思考成果遷移運用到寫作當中。
3.互評與修改
學生與同伴交換作文，參考評價標準進行互評?；ピu的形式會激發(fā)學生的寫作興趣，學生通過關注作者觀點與論證的手法加深對議論文的理解。同伴之間自由、平等的評價氛圍更加有益于學生質疑與反駁，從而相互促進思辨能力的發(fā)展，提升作文的思想性。教師關注學生的討論，了解寫作的開展情況，并給學生提供幫助與答疑。
4.展示與評價
教師通過投影展示有代表性的作文片段，請學生根據(jù)評價標準進行點評。教師對其中突顯本課重點內容的部分進一步加以評價，并提供修改建議，再次引導學生充分關注論點與論據(jù)、多角度思考問題、觀點的合理性、論證的邏輯性與連貫性等，為學生課后修改作文提供參考。
這一過程集中、有針對性地解決學生在寫作中存在的問題，向學生展現(xiàn)如何修改文章使學生能夠進行自我反思和調節(jié)，提高文章的連貫性、合理性和邏輯性。
寫作教學是英語教學的一個重要內容，批判性思維是人才質量的重要衡量指標。因此，在英語寫作教學中，教師應該根據(jù)英語寫作與批判性思維的特點，靈活設計教學，讓學生在寫作中培養(yǎng)批判性思維。教師要為學生選擇合適的材料，創(chuàng)造民主、開放的課堂氛圍，尊重學生的個性差異，展示他們的思維活動，鼓勵學生從不同角度思考問題，允許并鼓勵學生質疑、反駁。同時，教師必須努力提高自身的批判性思維能力，具有批判精神，與學生一同思考，共同成長。
參考文獻：
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