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時(shí)間：2023-03-17 18:10:12
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教師是學(xué)生靈魂的工程師，影響著每一個(gè)學(xué)的在德智體美的健康成長(zhǎng)，甚至影響他們一生的道路。然而小學(xué)階段的啟蒙教育更是影響著他們一生的生活道路，因此我們不僅要傳授知識(shí)，更應(yīng)該教會(huì)做人的道理。讓他們知道聚是一團(tuán)火，散是滿天星
記得卡爾·亞斯貝爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！蹦敲唇處熛Ｍ麑W(xué)生成為什么樣的人就必須要以自身的智慧啟迪學(xué)生的智慧，以自身的人格影響學(xué)生的人格，以自身的素質(zhì)提高學(xué)生的素質(zhì)。工作中用師德規(guī)范約束自己的行為，以德育人，以德治教。教師在監(jiān)督學(xué)生的同時(shí)，學(xué)生也在觀察著老師。老師的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)到做到的品質(zhì)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種潛移默化的影響。
其實(shí)，小學(xué)階段的教育是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段，學(xué)生良好的品行是通過(guò)每一件事，每一節(jié)課，每一項(xiàng)活動(dòng)，潛移默化的形成的。作為班主任更是要肩負(fù)學(xué)生的成長(zhǎng)重任，在德育方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。
一、加強(qiáng)常規(guī)訓(xùn)練
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”學(xué)生各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成，很重要的方面在于健全規(guī)章制度和嚴(yán)格的規(guī)范訓(xùn)練。首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂常規(guī)的訓(xùn)練，課前書本的擺放。有問(wèn)題要舉手提問(wèn)，規(guī)定的舉手姿勢(shì)，發(fā)言時(shí)要聲音洪亮。其次對(duì)學(xué)生讀書和書寫的姿勢(shì)訓(xùn)練，讀課文時(shí)告訴他們口到，眼到，手到和心到，寫作業(yè)時(shí)提醒正確坐姿，每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。
此外，學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練也是重要的事情，讓學(xué)生能夠在書寫作業(yè)時(shí)獨(dú)立思考問(wèn)題，對(duì)父母不依賴。能夠做到每天堅(jiān)持自己記錄作業(yè)，完成作業(yè)后能夠認(rèn)真檢查，然后整理書桌收拾學(xué)習(xí)用品，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生基本上養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。但培養(yǎng)好習(xí)慣也不是一朝一夕的事情，需要家長(zhǎng)老師的合作，只要我們找對(duì)方法便能事半功倍。
二、耐心教育，用愛(ài)感化
把學(xué)生當(dāng)孩子看待，在他們成長(zhǎng)的道路上犯錯(cuò)是必然的，每個(gè)錯(cuò)誤的產(chǎn)生都將是進(jìn)步的開始，作為班主任應(yīng)該寬容他們，容忍他們的錯(cuò)誤，采用談話式的方式教會(huì)他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。當(dāng)有學(xué)生違反紀(jì)律的時(shí)候，我會(huì)單獨(dú)和他交流，讓他去自己思考：“你覺(jué)得你的行為如何？”學(xué)生會(huì)自然而然的意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
此外，在工作中，我們也常常會(huì)遇到:鈴聲過(guò)后，仍然有同學(xué)在說(shuō)話，我不會(huì)去批評(píng)他們，而是去表?yè)P(yáng)已經(jīng)準(zhǔn)備好的同學(xué)，那么其他人就會(huì)效仿。常常的去表?yè)P(yáng)行為好的學(xué)生，會(huì)對(duì)行為較差的有所影響，表面上是在表?yè)P(yáng)某些好習(xí)慣的學(xué)生，實(shí)際上也是在批評(píng)后進(jìn)生的某些不良行為，這也有利于學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)生有愛(ài)，并不是一味地放縱，愛(ài)他們的同時(shí)也要結(jié)合嚴(yán)格要求，只有這樣學(xué)生才會(huì)感受教師的愛(ài)和理解教師。
三、贊美是教育過(guò)程中的一縷陽(yáng)光
低學(xué)段的兒童辨別是非的能力較弱，而老師的評(píng)價(jià)便是讓他們明白什么是正確的行為。安某是我們班寫字最差的學(xué)生，有一次她的交上來(lái)的生字有很大的進(jìn)步，我直接當(dāng)著全班同學(xué)贊美她：“這次你寫的真棒，照這樣下去，你會(huì)成為同學(xué)們的榜樣?！睆哪且院螅龑懽珠_始很認(rèn)真，有時(shí)也會(huì)主動(dòng)問(wèn)我她寫的如何？我都會(huì)鼓勵(lì)他，并且提出意見(jiàn)修改生字，這無(wú)形中讓她愿意把字寫好。
在新的課程要求下，學(xué)生將在課堂上占據(jù)主體地位，老師的作用則是引導(dǎo)。所以，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性成了主要的教學(xué)問(wèn)題。在這樣的大環(huán)境下，小學(xué)語(yǔ)文教育也面臨巨大變革，情境教學(xué)的作用逐漸凸現(xiàn)出來(lái)了。
一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活
語(yǔ)文教學(xué)的精髓在于寫作，而生活好似一切創(chuàng)作的源泉，善于觀察生活的人才能從平凡的生活中挖掘出有用的素材。古往今來(lái)，凡是有名的文人墨客大多都是善于觀察生活的人。課堂上創(chuàng)造出與課文相關(guān)聯(lián)的情境并將其與生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生充分融入，既能加深學(xué)生對(duì)課文的印象，又能培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力，可謂一舉兩得。
二、制作相關(guān)道具教學(xué)
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，想要理解虛擬的事物是比較困難的。有時(shí)候課文的情境和事物在我們看來(lái)顯而易見(jiàn)，但在學(xué)生看來(lái)可能不是很容易理解。這時(shí)候，教師拿出相應(yīng)的道具，讓學(xué)生可以直接觀察，極大地提高學(xué)生的理解能力，提高了課堂效率。
三、利用音樂(lè)渲染課堂氣氛
美好的音樂(lè)不僅能陶冶人的情操，更能通過(guò)音符展現(xiàn)出美麗的畫卷。科學(xué)研究表明，舒緩的音樂(lè)有助于記憶，在課堂上，適當(dāng)播放一些符合課文情境的音樂(lè)，不僅能吸引學(xué)生的注意力，讓其精力集中于課文上，更能加深其記憶，令其印象深刻。
四、自設(shè)情境，讓學(xué)生做課文的主角
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，能讓其參與的活動(dòng)往往更能引發(fā)其興趣。在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，老師可以導(dǎo)演一部由學(xué)生主演的課文情景劇，讓每一個(gè)學(xué)生參與其中，在表演的同時(shí)，用心去體會(huì)人物的心情和狀態(tài)。通過(guò)這種方式，學(xué)生會(huì)更加積極地參與到課堂互動(dòng)中，并且自主地去學(xué)習(xí)課文，自發(fā)地去探尋文中角色的內(nèi)心世界，達(dá)到最佳的課堂效果。
二、改革教學(xué)方法和手段
德育課的傳統(tǒng)教學(xué)方法和手段是教師從頭講到尾，滿堂灌輸，教學(xué)效果較差。德育課的理論性比較強(qiáng)，所講的概念、原理比較抽象，應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中采用的教學(xué)方法和手段，應(yīng)由教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況而定，服從和服務(wù)于教學(xué)，有利于促進(jìn)教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法和手段的最優(yōu)化。所以，教師在教案的設(shè)計(jì)、知識(shí)的傳授、重點(diǎn)的講解、難點(diǎn)的突破、能力的訓(xùn)練以及情境的創(chuàng)設(shè)等方面都要靈活多變，采用合適的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景來(lái)提高教學(xué)效果。教師要精心設(shè)計(jì)疑問(wèn)，教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程。在使用這種方法時(shí)，應(yīng)注意設(shè)疑的問(wèn)題難度適中，由淺入深，問(wèn)題有新穎性、啟發(fā)性和趣味性，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)知心理。
此外，德育課教學(xué)還可以運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，積極引進(jìn)多媒體教學(xué)。德育教師還可以結(jié)合教學(xué)要求開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，比如組織辯論賽、分組討論等等，讓學(xué)生感到德育課不是假大空，的確對(duì)自己有幫助。
三、重視發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用
德育教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，同時(shí)也要重視學(xué)生的思想素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的提高，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用。
教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生共同參與的過(guò)程，學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主體。教師不僅是知識(shí)的傳播者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者。傳統(tǒng)的德育課教學(xué)模式是滿堂灌輸，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，淡化甚至忽視學(xué)生的主體地位，教學(xué)過(guò)程是以教師為中心，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，而不是積極、主動(dòng)地思考。所以，必須改變單向灌輸、以知識(shí)傳授為主的教學(xué)模式，確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力與獨(dú)立思維能力，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，敢于發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解，從而挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
四、改進(jìn)德育課考評(píng)方法
傳統(tǒng)的德育課教學(xué)中，還存在著陳舊的“一張?jiān)嚲矶ㄇぁ钡目荚u(píng)方法，這種方法使本來(lái)就對(duì)枯燥的德育課沒(méi)有興趣的學(xué)生更加產(chǎn)生厭煩情緒。因此，要想提高德育課教學(xué)的實(shí)效性，必須改進(jìn)德育課的考評(píng)方法。
1.創(chuàng)設(shè)合理的考試形式
改革考試觀，摒棄教師課堂講什么，學(xué)生筆記記什么，期末考試考什么的做法，應(yīng)以能力考核為目的?？己诵问揭鄻踊趥鹘y(tǒng)的閉卷考試和筆試的基礎(chǔ)上，大膽嘗試開卷考試和口試，并配合寫一些小論文，立足于通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，獲得一種再學(xué)習(xí)的能力，即重在理解運(yùn)用而非記憶，重在課堂參與而非結(jié)果。
2.構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一的以考試成績(jī)?yōu)槲┮粯?biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，忽視了學(xué)生在個(gè)性和潛能上的差異，容易傷害部分學(xué)生的自尊心和自信心，因而構(gòu)建科學(xué)的考評(píng)方式顯得尤為重要。應(yīng)針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力強(qiáng)弱和個(gè)性特點(diǎn)，采用不同的評(píng)價(jià)方式，盡量發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，充分肯定其特長(zhǎng)。比如可以使理論考核占30%，如小測(cè)驗(yàn)、小論文等，主要考核學(xué)生運(yùn)用理論分析問(wèn)題的能力；參與活動(dòng)占20%，主要考核學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的表現(xiàn)，努力使各層次學(xué)生在相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系中得到充分發(fā)展；卷面成績(jī)占50%。
五、與時(shí)俱進(jìn)，充分利用好第二課堂
德育教育要與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代特色，如就近期的一些國(guó)內(nèi)大事開展“揭批”、“向地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)自己的一份力量”等活動(dòng)，肯定會(huì)取得良好的教育效果。德育教師要充分利用好第二課堂，比如引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查報(bào)紙、翻雜志、上網(wǎng)搜尋、請(qǐng)教老師、關(guān)注廣播電視，去學(xué)習(xí)、感知、領(lǐng)會(huì)國(guó)內(nèi)外大事，提高學(xué)生素質(zhì)和立志報(bào)國(guó)的使命感；倡導(dǎo)他們參與“校園垃圾分類回收”，“定期到校園撿垃圾”等活動(dòng)讓學(xué)生明白人們的環(huán)保行為對(duì)環(huán)境的影響多重要，從而提高了從自己做起愛(ài)護(hù)環(huán)境的積極性。
總之，德育課教學(xué)可以積極進(jìn)行教學(xué)改革，樹立新的德育教學(xué)觀念。這樣，學(xué)生就不會(huì)感到德育課空洞、枯燥，而會(huì)在平等、輕松、和諧的氛圍中自主學(xué)習(xí)，在知識(shí)、能力和覺(jué)悟方面都有所收獲，切實(shí)提高德育課教學(xué)的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn):
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有效教學(xué)是指師生在互動(dòng)教學(xué)過(guò)程中，遵循一定教學(xué)活動(dòng)規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力或物力投入，實(shí)現(xiàn)了盡可能多的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的一種教學(xué)方式。所謂有效，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的惟一指標(biāo)。
2.實(shí)施有效教學(xué)，教師應(yīng)關(guān)注什么
2.1 關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的是自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師教學(xué)要有“對(duì)象”意識(shí)，不能“唱獨(dú)腳戲”，因?yàn)殡x開了“學(xué)”，也就無(wú)所謂“教”。這就要求教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。這句話雖然聽的遍數(shù)太多了，但你不一定就認(rèn)真落實(shí)了。我這個(gè)年紀(jì)從小學(xué)到初中到高中，甚至到我自己當(dāng)老師的很多年，基本上全是老師唱獨(dú)角戲的年代！記憶中，老師進(jìn)教室就開講，那是口若懸河、自得其樂(lè)、甚至是自我陶醉，為壓住學(xué)生的聲音使勁吼，嗓子憋多粗，下課嗓子啞著、一嘴白沫走了（我很心疼我的地理和物理啟蒙老師）。學(xué)生在干什么、聽懂了沒(méi)有、有啥問(wèn)題，都不關(guān)他的事，只要不打架不壓著他的聲音就行。大家應(yīng)該明白，這是失敗的教學(xué)，低效的教學(xué)，早落伍了，跟不上時(shí)代了，但是這種教學(xué)方法還一定程度的存在，我們一定要把它糾正過(guò)來(lái)。
2.2 關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有時(shí)間與效益觀念，既不能“跟著感覺(jué)走”，也不能簡(jiǎn)單地把“效益”理解為“化最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容”或“多化時(shí)間多出效率”。應(yīng)該是，花一點(diǎn)時(shí)間都有充分價(jià)值效益，盡可能最高效益。形象的說(shuō)，光熬油不打鐵不對(duì)，多熬油多打鐵也不對(duì)，我們要的是少熬油打好鐵，減負(fù)又能出效益。
古詩(shī)教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。怎樣教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)呢？有人主張重在讀背，能讀能背即可；有人主張重在理解字詞，了解表面意思；有人主張重在思想教育，發(fā)掘思想內(nèi)涵。無(wú)可否認(rèn)，這些方面在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中都是有著重要意義的。但作為一種文學(xué)作品，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)更要特別注意進(jìn)行審美教育。
一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中審美教育的意義
審美教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。通過(guò)審美教育，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，懂得什么是真正的美，怎樣發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。美，具有極大的感染力，可以影響人的氣質(zhì)、性格、情操、心理、信念、意志，進(jìn)而塑造人的靈魂。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持用美的形象去感染學(xué)生，用美的情感去打動(dòng)學(xué)生，用美的信息去激發(fā)學(xué)生，讓他們?cè)谇笾⑽隽x、明理、動(dòng)情的過(guò)程中，在善與美、情與理、言與行的統(tǒng)一實(shí)踐中，受到潛移默化、耳濡目染的教育與熏陶，日積月累，就能使他們的心田得到滋潤(rùn)，心靈得到凈化，性情得到陶冶，從而促進(jìn)身心全面而和諧的發(fā)展。
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的要求，足以表明小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的重要性。而小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有著對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的得天獨(dú)厚的條件?，F(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中所選入的古詩(shī)，一般都是傳統(tǒng)的名家名作，具有相當(dāng)高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，可以說(shuō)是自然美、社會(huì)美與藝術(shù)美的薈萃。這些古詩(shī)的內(nèi)容豐富多采，思想健康積極，形象生動(dòng)多姿，情感充沛真切。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，如果能夠引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確理解與欣賞古詩(shī)的語(yǔ)言美、聲韻美，進(jìn)而認(rèn)識(shí)詩(shī)的意境美，體驗(yàn)詩(shī)人的性情美與心靈美，就能夠既陶冶學(xué)生的性格情操，幫助他們形成正確的審美觀念，又發(fā)展學(xué)生的想象創(chuàng)新能力，促進(jìn)他們的各種素質(zhì)全面提高。
二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中審美教育的原則
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中進(jìn)行審美教育，既要遵循語(yǔ)文教學(xué)的一般原則，又要遵循古詩(shī)教學(xué)的特殊原則。
（一）從屬原則
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的審美教育要從屬于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)。要以古詩(shī)的語(yǔ)言文字為媒介，以指導(dǎo)學(xué)生理解運(yùn)用古詩(shī)中的語(yǔ)言文字為手段，以培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力為目的，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)教學(xué)中的美育目標(biāo)。
（二）滲透原則
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的審美教育要滲透在初步的古代漢語(yǔ)知識(shí)的傳授中，滲透在古詩(shī)的意境體驗(yàn)中，滲透在聽說(shuō)讀寫能力的訓(xùn)練中。同時(shí)，它還滲透于古詩(shī)教學(xué)本身。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，課堂結(jié)構(gòu)是否合理，是否疏密有致、節(jié)奏和諧；教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用是否切實(shí)有效，富于變化；教師的語(yǔ)言是否準(zhǔn)確生動(dòng)，富于條理性、邏輯性和啟發(fā)性；板書是否簡(jiǎn)明扼要，富于美感……都將影響古詩(shī)教學(xué)中審美教育的實(shí)施。
（三）情感原則
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的審美教育要以情感為基礎(chǔ)。要重視古詩(shī)中的情感分析和情感體驗(yàn)，要做到導(dǎo)情、帶情、動(dòng)情、傳情，情貫始終。
（四）趣味原則
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的審美教育要注重情趣和意味。這種情趣和意味來(lái)自于古詩(shī)中語(yǔ)言文字的理解，來(lái)自于古詩(shī)意境的再現(xiàn)和情感的體驗(yàn)。
三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中審美教育的方法
古詩(shī)的美是多方呈現(xiàn)的，語(yǔ)言、情節(jié)、意境、聲韻，不一而足。因此，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中進(jìn)行審美教育，其方法也是多種多樣的。但因?yàn)楣旁?shī)本身是一個(gè)整體，這些方法通常是同步或者綜合運(yùn)用的。
（一）在理解詞句中領(lǐng)略古詩(shī)語(yǔ)言的美
古詩(shī)是用古代漢語(yǔ)寫成的，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差距較大。要欣賞古詩(shī)的語(yǔ)言美，必須首先理解它的字詞句，讀懂它的意思。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中字詞句的理解，有一個(gè)度的問(wèn)題。隨便疏通一下，讓學(xué)生似懂非懂，不行；想要講深講透，讓學(xué)生全盤掌握，又不可能。只能著眼于為理解古詩(shī)的思想內(nèi)容、情感意味服務(wù)，讓學(xué)生具有初步理解古代漢語(yǔ)的能力，從而體會(huì)古代漢語(yǔ)的凝煉、含蓄與變化，領(lǐng)略古詩(shī)的語(yǔ)言魅力。
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，要注意讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)古代漢語(yǔ)中的同源通用及通假現(xiàn)象，如《敕勒歌》中“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的“見(jiàn)”和“現(xiàn)”，《鹿柴》中“返景入深林”的“景”和“影”；要讓學(xué)生初步了解古代漢語(yǔ)中詞的活用，如《別董大》中“千里黃云白日曛”的“曛”屬名詞活用為形容詞，《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”屬形容詞活用為動(dòng)詞；要讓學(xué)生初步懂得古代漢語(yǔ)中的詞義變遷。
古詩(shī)的語(yǔ)言美，集中體現(xiàn)在它的凝煉、生動(dòng)、含蓄和變化。教師要在教學(xué)中幫助引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、體會(huì)。如教學(xué)《題臨安邸》時(shí)，就要注意讓學(xué)生體會(huì)“暖風(fēng)熏得游人醉”中“熏”和“醉”的精妙用法。這兩個(gè)字，將那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖，確實(shí)生動(dòng)形象、凝煉傳神。而教學(xué)《早發(fā)白帝城》時(shí)，則要注意讓學(xué)生揣摩“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的“輕”的意義。這里的“輕”，其實(shí)不只是小船的輕快，更是詩(shī)人心情的輕松。當(dāng)然，要讓學(xué)生體會(huì)到這些，是需要適當(dāng)介紹古詩(shī)的背景的。
（二）在融合情境中體味古詩(shī)意境的美
小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)多數(shù)是寫景的。教學(xué)這些古詩(shī)，要特別注意讓學(xué)生感受古詩(shī)的融情于景、情境交融，進(jìn)而體味古詩(shī)的意境美。如《六月二十七日望湖樓醉書》，寫的是乍雨還晴、風(fēng)云變幻的西湖景象。詩(shī)人先在船中，后在樓頭，抓住急劇變化的自然景物：黑云翻墨、白雨跳珠、風(fēng)卷地、水如天，由遠(yuǎn)及近，動(dòng)靜結(jié)合，寫得有聲有色，有景有情，給人一種身臨其境的美感。
（三）在分析情感中感受古詩(shī)境界的美
在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有少數(shù)古詩(shī)敘事議論直抒胸臆，情感熾烈，思想境界較高，如《夏日絕句》《示兒》《題臨安邸》《石灰吟》，至今仍有一定的進(jìn)步意義。教學(xué)這些古詩(shī)，要注意引導(dǎo)學(xué)生分析作者深沉的情感，感受詩(shī)作崇高的境界。如《示兒》是陸游的臨終之作。一個(gè)人臨終之時(shí)有多少話想說(shuō)啊！“死去元知萬(wàn)事空”，詩(shī)人什么也不掛念。只有一件事情讓詩(shī)人直到死也牽腸掛肚，那就是國(guó)家的興亡，民族的命運(yùn)――“但悲不見(jiàn)九州同”！詩(shī)人唯一要囑咐子女的是“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。教學(xué)《示兒》，必須讓學(xué)生充分感受詩(shī)人濃烈的愛(ài)國(guó)情感，感受詩(shī)人相信國(guó)家一定能夠統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。
（四）在講解理趣中領(lǐng)悟古詩(shī)哲理的美
小學(xué)語(yǔ)文教材中，還有一些古詩(shī)蘊(yùn)含哲理。如《登鸛鵲樓》中的“欲窮千里目，更上一層樓”，《別董大》中的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，《賦得古原草送別》中的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，《題西林壁》中的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，《樂(lè)游原》中的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”等等。教學(xué)這些古詩(shī)，除了引導(dǎo)學(xué)生讀懂基本意思以外，還要根據(jù)實(shí)際講清詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，讓學(xué)生初步領(lǐng)悟詩(shī)的哲理美。古詩(shī)中的哲理，一般是以議論的形式出現(xiàn)的。這些議論的詩(shī)句，是詩(shī)的有機(jī)組成部分，不是外加的說(shuō)教。因此，講解這些哲理詩(shī)句，不能與詩(shī)的描寫或者敘述脫節(jié)。如《鋤禾》，詩(shī)先用“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”描寫農(nóng)民冒著酷暑辛勤勞動(dòng)的情境，然后緊接著抒發(fā)作者的感慨――“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。人們吃的糧食，每一粒都是農(nóng)民的辛勤血汗凝聚而成。教學(xué)《鋤禾》，只有在學(xué)生已經(jīng)充分感受了農(nóng)民勞動(dòng)辛苦的情況下，才可能讓他們真正理解“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的深刻含義，才可能使他們?cè)陬I(lǐng)悟詩(shī)中哲理的同時(shí)，受到應(yīng)有的教育。
【參考文獻(xiàn)】
一、實(shí)現(xiàn)交際話題的多元化，開發(fā)資源、整合教材
我們必須立足生活，著眼農(nóng)村，把教材的教學(xué)要求與學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來(lái)，重新整合、變通?！哆^(guò)生日，請(qǐng)同學(xué)吃飯好不好》要求學(xué)生通過(guò)討論，說(shuō)清好與不好的理由。通過(guò)交際，能更全面地看問(wèn)題。但是，農(nóng)村孩子很少過(guò)生日，即使有也是一碗壽面兩個(gè)雞蛋。根本不可能請(qǐng)客吃飯。倒是在一些婚慶、滿月上大辦宴席。于是，我把話題變換了一下，讓學(xué)生討論農(nóng)村的這些習(xí)俗好不好。學(xué)生更積極地去觀察生活，甚至主動(dòng)地了解大人的看法，再加上自己的見(jiàn)解，討論時(shí)，學(xué)生個(gè)個(gè)有理有據(jù)，異?；钴S。這樣，既達(dá)到了教材的培養(yǎng)目標(biāo)，又很好地利用當(dāng)?shù)刭Y源。
二、實(shí)現(xiàn)學(xué)生交際動(dòng)機(jī)的激發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化課堂
創(chuàng)設(shè)情境，能讓兒童從感受、體驗(yàn)形象中開始，而兒童在感受、體驗(yàn)形象時(shí)，觀察的客體和詞語(yǔ)之間就會(huì)建立相應(yīng)的聯(lián)系，會(huì)使詞語(yǔ)與形象溝通起來(lái)，同時(shí)，語(yǔ)言與思維也隨之發(fā)展。教學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的心理年齡特征和教材內(nèi)容巧設(shè)情境，才能切中繁雜，形成和諧、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際的動(dòng)機(jī)。
1、實(shí)物展示法。例如《愛(ài)吃的水果》一課，我把"葡萄"、桔子、柚子、柿子、梨、蘋果"寄放在水果盤中，學(xué)生的視覺(jué)、味覺(jué)、知覺(jué)一下被喚醒，很快地進(jìn)入到交際的情境中。并在觀察之后調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)積累，能說(shuō)出自己愛(ài)吃水果的特點(diǎn)，使交際有序，活躍地進(jìn)行。
2、教師描述法。心理學(xué)研究表明，思維通常是由問(wèn)題產(chǎn)生的，并以解決問(wèn)題為目的的。教材中有些內(nèi)容也提出了一定的問(wèn)題，這些語(yǔ)言文字經(jīng)過(guò)老師的口頭描述會(huì)更形象地進(jìn)入學(xué)生的大腦，激活學(xué)生的思維，產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。例如《發(fā)現(xiàn)朋友有了缺點(diǎn)，該怎么辦》一課，上課伊始，我描述了這樣一個(gè)情境：我有一位好朋友，他勤奮好學(xué)，各項(xiàng)活動(dòng)總出類拔萃，從不輕易犯錯(cuò)誤，可是他做了錯(cuò)事，總不承認(rèn)，愛(ài)撒謊，你們說(shuō)該怎么辦呢？學(xué)生一聽?zhēng)屠蠋熃鉀Q問(wèn)題，思維活躍紛紛說(shuō)出許多見(jiàn)解。這樣一下子進(jìn)入了問(wèn)題情境，把口語(yǔ)交際回歸生活體驗(yàn)，打開學(xué)生話匣子，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生積極的交流欲望。
3、模擬社會(huì)生活實(shí)例法。生活是口語(yǔ)交際的源泉。再現(xiàn)生活中的情境，讓學(xué)生置身于模擬的情境中觀察、說(shuō)明，是增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)、激發(fā)思維和口頭表達(dá)的環(huán)境條件和動(dòng)力源。例如《購(gòu)物講價(jià)》中，我首先讓學(xué)生拿出自己的物品分小組擺在"玩具柜""文具柜""用品柜"中，再現(xiàn)商店的擺設(shè)，然后要求各組分工，（顧客和售貨員），要求"顧客"每人要買一件物品，"售貨員"要熱情待客，比比看，誰(shuí)買的最便宜，再說(shuō)說(shuō)購(gòu)物所得。這樣學(xué)生角色意識(shí)得到發(fā)展，參與興趣很濃，交際更為活躍。在農(nóng)村缺乏課件的情況下，模擬社會(huì)生活實(shí)例不失是一種好方法，教師應(yīng)多做課前準(zhǔn)備，多花費(fèi)一些心思，努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。
三、實(shí)現(xiàn)學(xué)生交際語(yǔ)言的發(fā)展，加強(qiáng)實(shí)踐、突出互動(dòng)
在農(nóng)村，方言的大量使用給學(xué)生的交際帶來(lái)極大的阻礙。一部分學(xué)生在交際時(shí)出現(xiàn)了不會(huì)說(shuō)的現(xiàn)象，致使說(shuō)話時(shí)磕磕碰碰，詞不達(dá)意。發(fā)展、規(guī)范語(yǔ)言是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，必須在交際實(shí)踐中規(guī)范語(yǔ)言，在互動(dòng)中發(fā)展語(yǔ)言。
1、師生互動(dòng)，重在引指、規(guī)范語(yǔ)言。"口語(yǔ)交際"中教師必須從"說(shuō)話能力"上對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)進(jìn)行指導(dǎo)、修正，并做好典范?！督榻B健康的小常識(shí)》中，教師先介紹預(yù)防秋噪的方法，從而引導(dǎo)學(xué)生明白必須說(shuō)清楚要預(yù)防什么，治療什么，用什么藥（方法），注意把藥名、藥量介紹清楚。
2、學(xué)生互動(dòng)，重在實(shí)踐，發(fā)展口頭語(yǔ)言。面向全體，人人練說(shuō)，生生互動(dòng)是最好的形式。教師可以組織同桌之間、小組之間互說(shuō)互議，全班再說(shuō)再議，讓學(xué)生在問(wèn)、說(shuō)、評(píng)、議、辯中互動(dòng)交流，各自取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)，共同提高。在交際的過(guò)程中培養(yǎng)良好的聽說(shuō)習(xí)慣、發(fā)展交際語(yǔ)言。
3、擴(kuò)大互動(dòng)，重在檢驗(yàn)，鞏固口語(yǔ)語(yǔ)言?？谡Z(yǔ)交際能力的形成不是一個(gè)短期行為，它有其長(zhǎng)效性。因此，應(yīng)讓學(xué)生與家長(zhǎng)、朋友、社會(huì)上的人進(jìn)行互動(dòng)，進(jìn)行交際，在生活中與人交往。如上完《購(gòu)物講價(jià)》后，我要求學(xué)生利用星期天與爸爸、媽媽一起上市場(chǎng)，注意觀察大人們?cè)谫?gòu)買中的討價(jià)還價(jià)，甚至自己出購(gòu)買一件小物品。這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練，擴(kuò)大互動(dòng)范圍，不僅鞏固了學(xué)生的口頭語(yǔ)言，還發(fā)展了學(xué)生的交際能力。
四、注重過(guò)程，實(shí)現(xiàn)交際信心的激勵(lì)。
"口語(yǔ)交際"是一個(gè)多向互動(dòng)的過(guò)程中，在互動(dòng)中不僅要發(fā)展學(xué)生的表達(dá)能力，能闡明自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，還要求學(xué)生具有良好的傾聽能力和應(yīng)對(duì)能力。既要專心致志地聽人發(fā)言，并對(duì)稍縱即逝的語(yǔ)言內(nèi)容作出快速反應(yīng)，明白對(duì)方說(shuō)話的意圖，捕捉說(shuō)話者的觀點(diǎn)，并經(jīng)過(guò)加工形成自己的觀點(diǎn)，又要表達(dá)自己的看法，在這一復(fù)雜的過(guò)程中，需要老師時(shí)刻關(guān)注過(guò)程、引導(dǎo)、激勵(lì)，使交際活動(dòng)順序進(jìn)行。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越多重視小學(xué)數(shù)學(xué)文化教育的發(fā)展。數(shù)學(xué)文化的深?yuàn)W以及強(qiáng)大的實(shí)用性使小學(xué)數(shù)學(xué)教育越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。數(shù)學(xué)不只是教學(xué)工具，更是培養(yǎng)學(xué)生理性思維的教學(xué)載體。要更加注重小學(xué)數(shù)學(xué)文化的教育，培養(yǎng)小學(xué)生的邏輯思維能力。
一、對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)文化教育的認(rèn)識(shí)
數(shù)學(xué)是人類用其獨(dú)有的理性的思想不斷地對(duì)客觀世界進(jìn)行的高層次抽象的創(chuàng)造活動(dòng)，所以，數(shù)學(xué)文化體現(xiàn)了人類的精神世界。因此，要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師要注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)文化的培養(yǎng)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到數(shù)學(xué)中所特有的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法以及數(shù)學(xué)的形成與發(fā)展。廣泛地說(shuō)，數(shù)學(xué)涉及生活中的方方面面，因此，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)文化教育的實(shí)踐是必要的。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)文化教育的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)
1.在小學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化
生活中處處可見(jiàn)數(shù)學(xué)文化，數(shù)學(xué)文化對(duì)小學(xué)學(xué)生的教育發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，要讓學(xué)生從繁重的數(shù)學(xué)文化的教育中解脫出來(lái)，在生活中去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奧秘，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)興趣，重視課堂數(shù)學(xué)文化的教育。在課堂教學(xué)中，數(shù)學(xué)教師不僅要教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
例如，在對(duì)數(shù)字的教學(xué)中，教師要在課前對(duì)數(shù)字進(jìn)行整理，通過(guò)有趣的課件讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)，從中學(xué)到數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
2.在小學(xué)課堂外延伸對(duì)數(shù)學(xué)文化的教育
作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，不應(yīng)只局限于課堂上的教學(xué)方式，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生在課堂外對(duì)數(shù)學(xué)文化的感悟，幫助學(xué)生進(jìn)行理性的文化思維。鼓勵(lì)學(xué)生積極地參加豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，有效地將數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)踐中去，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)，提高學(xué)生理性思考的能力，從而增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維能力。
小學(xué)語(yǔ)文中包含著十分豐富的美育內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文課文大多是一些文質(zhì)兼美的文章，有精美的記敘文、散文、新體詩(shī)、神話、寓言，也有膾炙人口的古詩(shī)；有中國(guó)作家的文學(xué)精品，也有外國(guó)作家的傳世之作。從美的形態(tài)來(lái)看，有的表現(xiàn)了自然美，有的表現(xiàn)了社會(huì)美，而文章本身都具有一種藝術(shù)美。從美的范疇來(lái)看，有的側(cè)重于表現(xiàn)優(yōu)美，有的則側(cè)理于表現(xiàn)壯美，有的側(cè)重于表現(xiàn)悲劇美，有的則側(cè)重于表現(xiàn)喜劇美。對(duì)于這些內(nèi)容，教師應(yīng)該深入挖掘，切實(shí)把握，并在教學(xué)中通過(guò)講授，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、欣賞等方式，使學(xué)生充分感受到其中蘊(yùn)含的美，從而提高他們的審美素質(zhì)。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育的途徑和方法是我種多樣的，下面試舉幾種。
一、在課堂教學(xué)中實(shí)施美育
（一）在閱讀教學(xué)過(guò)程中實(shí)施美育
1、利用朗讀實(shí)施美育。語(yǔ)言具有一種音樂(lè)美，或音韻鏗鏘、激越高亢：或柔和婉轉(zhuǎn)，音調(diào)悠揚(yáng)；或抑揚(yáng)頓挫，優(yōu)美和諧。通過(guò)朗讀，就能充分表現(xiàn)這種音樂(lè)美。如古詩(shī)教學(xué)，通過(guò)朗讀，就能把古詩(shī)的節(jié)奏美、音樂(lè)美充分表現(xiàn)出來(lái)。此外，在朗讀過(guò)程中，感情表達(dá)的恰當(dāng)、情態(tài)摹仿的真切，能使聽者如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，這樣也能大大增強(qiáng)文章的美感。如教《狼和小羊》一課，可以通過(guò)朗讀，再現(xiàn)狼和小羊各自不同的情態(tài)，這樣，就能培養(yǎng)和提高小學(xué)生對(duì)文學(xué)形象的美的感受能力和欣賞能力。朗讀的方式是多種多樣的，如教師范讀，學(xué)生集體朗讀、個(gè)別朗讀、分角色朗讀等。
2、在字詞句教學(xué)中實(shí)施美育。在教學(xué)過(guò)程中，教師要抓住一些重要的詞語(yǔ)、句子，讓學(xué)生透過(guò)這些詞句，想象出具體的文學(xué)形象，從而感受到這種形象的美。如教《燕子》，就要抓住“烏黑的羽毛”、“俊俏輕快的翅膀”、“剪刀似的尾巴”、“舒展開黃綠眉眼的柔柳，青的草，綠的葉，各種色彩鮮艷的花”等詞句，讓學(xué)生根據(jù)這些詞句進(jìn)行想象，在腦海里勾勒出燕子的美麗形象和春天的美麗景象。這樣，就能培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。
3.通過(guò)分析課文內(nèi)容實(shí)施美育。美的形態(tài)及范疇與文章內(nèi)容是緊密相關(guān)的，因而，教師通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的分析，可以讓學(xué)生感受和把握到美的種種形態(tài)，如社會(huì)美（包括心靈美、語(yǔ)言美、行為美等）、自然美、藝術(shù)美；也可使學(xué)生感愛(ài)和把握美的范疇，如優(yōu)美、壯美、悲劇美或喜劇美等。如教《將相和》一課，教師要通過(guò)課文內(nèi)容的分析，讓學(xué)生充分感受到藺相如那種有勇有謀的性格特征和以國(guó)家利益為重的崇高品德以及廉頗那種知錯(cuò)就改的優(yōu)良品德，從而提高學(xué)生對(duì)社會(huì)美的感受和識(shí)別能力。教《賣火柴的小女孩》一課，教師要通過(guò)對(duì)小女孩的悲慘命運(yùn)的分析，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使之充分地感受到這種悲劇的動(dòng)人心弦、催人淚下的力量。教《觀潮》一課，教師要通過(guò)適當(dāng)?shù)男稳?、描摹，并讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，去感愛(ài)錢塘江大潮那種千軍萬(wàn)馬、勢(shì)不可當(dāng)?shù)陌蹴鐨鈩?shì)和振奮人心的力量。
4.利用電教手段實(shí)施美育。電教手段如幻燈、錄音、錄像、電影等具有直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)，在實(shí)施美育的過(guò)程中具有其他手段無(wú)法替代的作用。如教《十里長(zhǎng)街送總理》一課，可以播放哀婉的音樂(lè)，配合表情朗讀。這樣，學(xué)生就公被這種哀婉悲壯的氣氛所感染，從而能夠更深刻地感受到為人民鞠躬盡瘁的崇高品德和人民對(duì)他的深切懷念。
（二）在作文教學(xué)中實(shí)施美育
好的文章在思想內(nèi)容、表達(dá)形式、語(yǔ)言運(yùn)用等方面往往表現(xiàn)出美的特點(diǎn)。因而，作文的過(guò)程也就是一個(gè)審美創(chuàng)造過(guò)程。所以，教師要通過(guò)作文指導(dǎo)，讓學(xué)生感受到文章的美，從而使他們?cè)谧魑牡倪^(guò)程中，創(chuàng)造出文章的美。這樣，不但能培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美鑒賞能力，同時(shí)，也能培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。
另外，教師還可結(jié)合作文的內(nèi)容培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美感受和審美創(chuàng)造能力。如通過(guò)看圖作文的方式，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)繪畫美的感受能力，通過(guò)聽音樂(lè)作文的方式訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的感受能力，通過(guò)寫游記的方式訓(xùn)練學(xué)生對(duì)自然美的感受能力等等。
（三）在作業(yè)過(guò)程中實(shí)施美育
教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)也可以體現(xiàn)美育的要求。如教《火燒云》、《可愛(ài)的草塘》、《美麗的小興安嶺》等課文，可設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)：xx美不美？為什么美？也可采取讀文作圖的方式，要求學(xué)生根據(jù)課文作圖。這樣，學(xué)生在將文字“翻譯”成圖畫的過(guò)程中，審美感受和審美創(chuàng)造的能力就得到了訓(xùn)練和提高。
二、通過(guò)課外活動(dòng)實(shí)施美育
課外活動(dòng)比起課堂教學(xué)來(lái)，內(nèi)容更為豐富，形式更加自由、活潑。學(xué)生不但是審美鑒賞的主體，而且能充當(dāng)審美創(chuàng)造的主體。因此，學(xué)生往往對(duì)此興趣很濃。通過(guò)課外活動(dòng)，學(xué)生能在輕松愉快的氣氛中接受審美教育，提高審美鑒賞和創(chuàng)造能力。在實(shí)踐中，可采取以下一些方式。
（一）組織課外閱讀
許多課外讀物包含著豐富的美育內(nèi)容，如文藝作品、文學(xué)欣賞、音樂(lè)欣賞、美術(shù)欣賞之類的讀物，或是審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，或是介紹審美鑒賞知識(shí)的。這類讀物對(duì)提高學(xué)生的審美能力，無(wú)疑是很有幫助的，教師可以引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行閱讀，并組織他們開展一些討論會(huì)，互相交流閱讀的心得體會(huì)，也可以輔導(dǎo)他們寫一寫讀書筆記。
（二）結(jié)合作文組織專題課外活動(dòng)
如游覽名勝景點(diǎn)、夏令營(yíng)活動(dòng)、聽模范人物的報(bào)告、聽音樂(lè)會(huì)、參觀美術(shù)展覽等，讓學(xué)生投入大自然的懷抱，跨進(jìn)社會(huì)的課堂，讓學(xué)生投入大自然的懷抱，跨進(jìn)社會(huì)的課堂，走進(jìn)藝術(shù)的殿堂，使他們更能體會(huì)到美與生活的密切聯(lián)系和美在生活中的作用，直接感受到各種社會(huì)美、自然美和藝術(shù)美。
（三）輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，舉辦文藝活動(dòng)
如組織文學(xué)社、舉辦文藝作品朗誦會(huì)、故事會(huì)、演課本劇等。文學(xué)和文藝活動(dòng)都是一種美的創(chuàng)造，作者和表演者必須按照美的規(guī)律去創(chuàng)造藝術(shù)形象，從而充分表現(xiàn)出自己的審美創(chuàng)造力，學(xué)生對(duì)此是很感興趣的。如果教師能夠因勢(shì)利導(dǎo)，為他們提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和條件，就能激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，從而培養(yǎng)他們的審美創(chuàng)造能力。
素質(zhì)教育需要新型的師生關(guān)系，這種關(guān)系旨在尊重學(xué)生自主發(fā)展，使學(xué)生的人格得到充分發(fā)展。在合作學(xué)習(xí)教學(xué)中，要提高合作學(xué)習(xí)的實(shí)效，必須建立教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間民主、和諧、寬松的課堂學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生在一種互相接納、互相理解的友好的親密合作的伙伴關(guān)系中學(xué)習(xí)，會(huì)感到輕松愉快、毫無(wú)壓力，會(huì)全身心地投入，并在討論中互相啟發(fā)，迸發(fā)出智慧的火花。教師可以按照“互補(bǔ)互助，協(xié)調(diào)和諧”的原則給學(xué)生編排小組，小組的總體表現(xiàn)作為獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù)。于是，小組內(nèi)的學(xué)生彼此鼓勵(lì)互助，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在小組討論中，每位學(xué)生都有表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。同學(xué)們通過(guò)合作，學(xué)會(huì)了關(guān)心和理解別人，增進(jìn)了同伴間的友誼。
二、創(chuàng)設(shè)合作情境，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題
有效的合作學(xué)習(xí)要求教師提出明確的合作要求，并留有充分合作交流的時(shí)間，使每一位學(xué)生真正積極參與合作學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮每位學(xué)生的潛能。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，創(chuàng)設(shè)合作情境，包括組織合作學(xué)習(xí)的小組和安排合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在小組成員組合上，可采用“組內(nèi)異質(zhì)，互補(bǔ)互助”的辦法，將不同層次的學(xué)生混合編組或自愿編組成為一個(gè)小組，目的在于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。要使討論富有成效，交與學(xué)生討論的問(wèn)題首先必須有討論的價(jià)值，其次必須能引起學(xué)生主動(dòng)參與的興趣。比如《新型玻璃》，教師提出問(wèn)題：“假如你是新型玻璃，你怎樣向別人介紹你的特點(diǎn)來(lái)推銷自己？”這個(gè)問(wèn)題容量大，幾乎覆蓋了全文，理解了這個(gè)問(wèn)題，也就理解了全文的內(nèi)容。這樣的討論有助于學(xué)生把握課文的重點(diǎn)，當(dāng)然也就存在著討論的價(jià)值；而且這個(gè)問(wèn)題會(huì)讓學(xué)生有話好說(shuō)，小組的每個(gè)同學(xué)都可以從課文的不同段落舉出一些新型玻璃的特點(diǎn)，它能夠體現(xiàn)小組集體的力量，同時(shí)又能發(fā)展學(xué)生的綜合思維能力。
三、合理安排小組學(xué)習(xí)的形式，增強(qiáng)學(xué)生的合作興趣和信心
常用的小組組建，是以鄰桌的四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組。分組時(shí)老師考慮學(xué)生各方面的差異，一般會(huì)根據(jù)知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力等搭配，組長(zhǎng)一般先讓能力強(qiáng)、學(xué)習(xí)好并且樂(lè)于助人、有合作精神的人擔(dān)當(dāng)。在使用這樣的小組形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師一般要選取探討一些比較淺顯但是答案又可以是多樣的問(wèn)題。如《荔枝》的教學(xué)中，找出體現(xiàn)作者非常喜歡荔枝的句子。教師讓學(xué)生在小組中交流，這樣可以讓每位學(xué)生有表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)；還可以讓教師深入學(xué)習(xí)小組關(guān)心學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，了解他們的學(xué)習(xí)狀況，彌補(bǔ)不足之處。另外的一種分組形式則是根據(jù)學(xué)生的興趣來(lái)劃分，這種小組人數(shù)不限，志同道合即可。當(dāng)教師要對(duì)若干問(wèn)題同時(shí)進(jìn)行探究時(shí)，會(huì)有意想不到的效果。如賞析句子說(shuō)說(shuō)喜歡某句句子的原因，大家志同道合，在小組內(nèi)就會(huì)侃侃而談，思維的火花才會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)新靈感。即使是那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，由于他們的基礎(chǔ)相同，也會(huì)做一個(gè)專心的聽眾，無(wú)所顧忌地發(fā)表自己的意見(jiàn)，甚至還會(huì)有一些獨(dú)到的見(jiàn)解。這遠(yuǎn)比把觀點(diǎn)各不相同的學(xué)生組織在一起品析句子要來(lái)得更具有實(shí)效性。
小組合作學(xué)習(xí)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一種很重要的形式。學(xué)生在自學(xué)中弄懂了什么、解決了哪些問(wèn)題，還有哪些不理解、學(xué)不懂的，在小組合作學(xué)習(xí)中都可以交流。
四、把握合作時(shí)機(jī)，安排合作時(shí)間
為了充分發(fā)揮小組討論的積極作用，應(yīng)將小組討論用在刀刃上。在以下的環(huán)境中，我們認(rèn)為適當(dāng)展開學(xué)習(xí)討論能收到較好的效果：在得出規(guī)律性的結(jié)論之前，引導(dǎo)學(xué)生討論；在理解知識(shí)點(diǎn)的關(guān)鍵處，組織學(xué)生討論；在教材出現(xiàn)難點(diǎn)、學(xué)生思維受阻時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生討論；某一問(wèn)題可能有多種答案或者留有空白時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生討論。為了使討論得到充分展開，在時(shí)間上應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)有一個(gè)合理的安排。目前，課堂上的小組討論存在這樣一種遺憾：學(xué)生剛剛進(jìn)入角色，思維剛剛展開，所討論的問(wèn)題剛剛有所深入，教師便偃旗息鼓，終止了大家的討論，致使當(dāng)前的許多課堂討論流于形式，收效甚微。小組討論時(shí)間的不充裕，直接制約了小組討論的深入展開。所以，即便受40分鐘的限制，即便為了完成教學(xué)任務(wù)，既然組織了小組討論，教師就應(yīng)該保證學(xué)生主動(dòng)參與的時(shí)間，否則小組討論永遠(yuǎn)是為討論而討論的形而上學(xué)。對(duì)那些“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的有討論價(jià)值的問(wèn)題，不妨用更多的時(shí)間讓學(xué)生去討論、去思辨。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀與理解能力，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，從而為學(xué)生終生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。為此，構(gòu)建新的閱讀教學(xué)模式，使學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)，掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是非常重要的。
一、確立閱讀教學(xué)目標(biāo)
著名語(yǔ)文教師馮起德說(shuō)：“如何確定教學(xué)目標(biāo)是檢驗(yàn)教師素質(zhì)成熟與否的重要標(biāo)志。”確立閱讀教學(xué)目標(biāo)，我們應(yīng)該從閱讀教學(xué)承擔(dān)的任務(wù)上進(jìn)行概括。誠(chéng)然，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的流程，但也正因?yàn)槿绱?，才體現(xiàn)著教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)著教師的教學(xué)藝術(shù)。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí)，一定要以《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，吃透課標(biāo)，深鉆教材，結(jié)合單元提示、課后練習(xí)以及語(yǔ)文園地，并聯(lián)系單元和整冊(cè)教材進(jìn)行整體思考，既不拔高要求，也不降低要求，讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”，使學(xué)生不斷獲得新知識(shí)，不斷發(fā)展新能力，不斷豐富情感，不斷完善人格。
二、激發(fā)語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)興趣
興趣和愛(ài)好是小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。在教學(xué)過(guò)程中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。比如導(dǎo)入新課時(shí)，首先運(yùn)用現(xiàn)代多媒體電腦為學(xué)生播放有關(guān)錄像，讓學(xué)生在一個(gè)有靜、有動(dòng)、有聲、有色的教學(xué)情境中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如，教學(xué)《蝙蝠和雷達(dá)》一課時(shí)，上課開始，可質(zhì)疑提問(wèn)：什么是雷達(dá)？蝙蝠和雷達(dá)好像是不相干的兩種事物，怎么會(huì)連在一起？
三、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與
詩(shī)歌是中華文化的重要瑰寶，從小學(xué)階段，學(xué)生就開始接觸中國(guó)文學(xué)中的精華――詩(shī)歌。但是，由于這些詩(shī)歌的創(chuàng)作年代久遠(yuǎn)，語(yǔ)言的運(yùn)用也和現(xiàn)代漢語(yǔ)有差別，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣，增氧學(xué)生的詩(shī)詞修養(yǎng)，就是小學(xué)語(yǔ)文教師在現(xiàn)階段正在考慮的一個(gè)主要問(wèn)題，結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)于這個(gè)問(wèn)題也總結(jié)了幾點(diǎn)建議，組織成文。
一、利用點(diǎn)滴時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)
通常在學(xué)生早讀的前幾分鐘，安排學(xué)生背誦一首詩(shī)詞，首先是讓學(xué)生通過(guò)朗讀和背誦環(huán)節(jié)盡快的進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)，其次，早上學(xué)生的記憶力比較好，好沒(méi)有受到其他事物的干擾，記憶的效果比較明顯。利用早上的黃金時(shí)間段，利用三到五分鐘的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦一首新的古詩(shī)，既不會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到壓力，又讓學(xué)生盡快的進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)，確實(shí)是一種一舉多得的做法。
而且對(duì)于詩(shī)詞的選擇也要盡量的選擇一些有經(jīng)典性的篇目，通常我會(huì)選擇唐詩(shī)宋詞三百首中的篇目和一些主要詩(shī)人的重要作品，比如李白、杜甫、李商隱等等的詩(shī)詞，還有李煜和李清照的詩(shī)詞，而且在最初的階段，對(duì)于詩(shī)詞的選擇往往是比較容易理解而語(yǔ)言韻律也相對(duì)比較優(yōu)美的詩(shī)詞，用來(lái)提升學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞朗讀和背誦的興趣。
二、古詩(shī)學(xué)習(xí)要有一定的目標(biāo)性
具體說(shuō)來(lái)，這個(gè)目標(biāo)性就是指為學(xué)生規(guī)定古詩(shī)背誦的任務(wù)，而且要求學(xué)生按質(zhì)按量完成，不能只求數(shù)量而不求甚解，還有一種情況就是，有的老師雖然也為學(xué)生制定背誦的任務(wù)，但是缺少監(jiān)督性，背過(guò)的篇目不檢查，也不復(fù)查，因此很多學(xué)生雖然背了很多的詩(shī)詞，但是記憶效果往往不高，這也是一個(gè)需要注意，并且要加以避免的主要問(wèn)題。
比如，上面說(shuō)的我們要求學(xué)生每天背誦一首古詩(shī)，但是，并不是說(shuō)今天背過(guò)的就再也不檢查，而是要定期對(duì)學(xué)生的記憶效果進(jìn)行一個(gè)評(píng)估。這個(gè)評(píng)估即使對(duì)上一階段學(xué)習(xí)的總結(jié)，也是加強(qiáng)重復(fù)記憶，讓背過(guò)的詩(shī)詞在頭腦中留下更加深刻的印象。以七天為一個(gè)周期，每周的周一要總結(jié)上一周的背誦情況，以督促學(xué)生復(fù)習(xí)背誦為目的，還要進(jìn)行一些相關(guān)的測(cè)試，不僅要涉及到默寫，還要設(shè)計(jì)關(guān)于詩(shī)詞含義和中心思想。然后再以兩個(gè)或者三個(gè)星期為另一個(gè)階段，深化復(fù)習(xí)的內(nèi)容，這樣不停地向前"倒帶"，就能很好的督促學(xué)生對(duì)于已經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)詞進(jìn)行一個(gè)總結(jié)和不停復(fù)習(xí)，最終將詩(shī)歌記牢。
而且這種背誦的任務(wù)還要落實(shí)在筆頭上，俗話說(shuō)得好"好記性不如爛筆頭"，寫下來(lái)一遍比單純的朗讀記憶加深效果更加的明顯。而且將詩(shī)詞寫下來(lái)也是培養(yǎng)學(xué)生的書寫水平的一個(gè)主要的方法。老師定期抽查學(xué)生的詩(shī)詞背誦作業(yè)也在無(wú)形中加強(qiáng)了對(duì)于學(xué)生詩(shī)詞學(xué)習(xí)的監(jiān)督作用。
三、引起學(xué)生的課堂興趣
老調(diào)長(zhǎng)談的一句話就是興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的教師。這句話應(yīng)用在在課堂教學(xué)中是非常正確，如果老師可以引發(fā)學(xué)生對(duì)于相關(guān)知識(shí)的興趣，那么這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就能更加順利的完成，課堂的氛圍也會(huì)非常的積極和活躍。如果老師缺乏必要的教學(xué)手段不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不但學(xué)生的聽課效果不佳，教師的教課過(guò)程也會(huì)痛苦萬(wàn)分。因此，精心的設(shè)置課堂，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是一個(gè)主要的課堂教學(xué)策略。對(duì)于古詩(shī)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有一個(gè)非常有利的條件就是，詩(shī)詞的寫作往往都有一個(gè)"背景"，以講故事的形式將這個(gè)寫作背景講給學(xué)生，不僅可以增加學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，而且還是一種文化知識(shí)積累有效方法。
比如，在學(xué)習(xí)《靜夜思》的過(guò)程中，我就向?qū)W生簡(jiǎn)單的介紹了一下作者的相關(guān)寫作背景，一是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂興趣，再者就是為了能夠讓學(xué)生更加深刻的體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中表現(xiàn)出的思想感情：李白《靜夜思》一詩(shī)的寫作時(shí)間是公元726年（唐玄宗開元之治十四年）舊歷九月十五日左右。李白時(shí)年26歲，寫作地點(diǎn)在當(dāng)時(shí)揚(yáng)州旅舍。其《秋夕旅懷》詩(shī)當(dāng)為《靜夜思》的續(xù)篇，亦同時(shí)同地所作。李白在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。
四、保持課堂學(xué)習(xí)興趣
在學(xué)習(xí)的開始階段調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣不是一件十分困難的事情，但是，課堂學(xué)習(xí)不是幾分鐘而是四十分鐘，怎樣在這四十分鐘內(nèi)保持住學(xué)生的興趣，才是對(duì)于教師的一個(gè)重要的考驗(yàn)。
為了堅(jiān)持不斷的的增加課堂教學(xué)的趣味，在詩(shī)歌學(xué)習(xí)的過(guò)程中就要利用詩(shī)歌的內(nèi)容或者詩(shī)歌營(yíng)造的情境來(lái)做文章。
比如在學(xué)習(xí)孟郊的《慈母吟》時(shí)，我首先讓學(xué)生集體將詩(shī)歌朗讀了一遍。然后讓學(xué)生自己討論詩(shī)歌的大意，當(dāng)然這不是非常困難的事情，因?yàn)閺念}目學(xué)生對(duì)于這首詩(shī)歌的中心思想就有了一個(gè)總體的把握，就是對(duì)于母親慈愛(ài)的一種歌頌。然后根據(jù)學(xué)生自己總結(jié)出來(lái)的詩(shī)歌內(nèi)涵，我提問(wèn)學(xué)生在自己的詩(shī)歌積累中還有沒(méi)有類似歌頌親情的作品。學(xué)生會(huì)想起王維的那首《九月九日憶山東兄弟》，然后組織學(xué)生集體背誦這首詩(shī)歌。
針對(duì)這個(gè)主要的詩(shī)歌中心我還會(huì)提到張籍的《秋思》，"洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。"讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人對(duì)家中親人的思念和牽掛。然后讓學(xué)生將這首詩(shī)和《慈母吟》一起進(jìn)行背誦記憶。
總之，小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌的教學(xué)就是要求我們充分的小學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣和利用學(xué)生的記憶特點(diǎn)，合理的運(yùn)用教學(xué)的手段，穿心教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生詩(shī)歌的記憶效率，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
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