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時(shí)間：2023-03-16 17:18:19
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二、現(xiàn)代教育技術(shù)在財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的具體應(yīng)用
目前，我國大多數(shù)財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)室以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)硬件，以專業(yè)應(yīng)用程序和操作軟件以及實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)庫作為教學(xué)軟件，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生具體情況設(shè)計(jì)教學(xué)流程，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)課堂中的應(yīng)用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、新型媒體技術(shù)的應(yīng)用
財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的基本操作實(shí)驗(yàn)包括原理類、流程類和驗(yàn)證類，通常教師利用動畫、視頻、PPT、教學(xué)軟件和計(jì)算機(jī)流媒體等進(jìn)行演示和模擬，例如對企業(yè)的實(shí)際制造生產(chǎn)、運(yùn)營管理過程或銀行業(yè)務(wù)進(jìn)行再現(xiàn)，從而增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)知。傳統(tǒng)多媒體，例如視頻和課件，具備實(shí)用性和直觀性，而現(xiàn)代教育技術(shù)在信息技術(shù)的基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用多樣化的媒體技術(shù)，例如模擬軟件、實(shí)驗(yàn)軟件及其集成軟件，進(jìn)一步提高了教學(xué)流程的連貫性和整體性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識。傳統(tǒng)多媒體的應(yīng)用主要體現(xiàn)在講解層面，而現(xiàn)代教育技術(shù)則集中與演示層面，兩種方式的有機(jī)結(jié)合，能夠讓學(xué)生更好地理解和掌握財(cái)經(jīng)類理論知識和實(shí)際應(yīng)用。
2、構(gòu)建教學(xué)情境
現(xiàn)代教育技術(shù)中的虛擬技術(shù)對現(xiàn)實(shí)的仿真效果良好，教師在財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中利用虛擬技術(shù)能夠進(jìn)行仿真實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)建形象的實(shí)驗(yàn)情境，讓學(xué)生在虛擬現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。例如，在會計(jì)實(shí)驗(yàn)中，教學(xué)可以對學(xué)生進(jìn)行分組，模擬井下集團(tuán)企業(yè)的會計(jì)業(yè)務(wù)，并模擬不同角色分工進(jìn)行會計(jì)分析、決策及預(yù)測、審計(jì)等實(shí)訓(xùn)教學(xué)，利用會計(jì)仿真軟件，構(gòu)建問題情境，并對實(shí)際案例進(jìn)行分析，能夠使學(xué)生認(rèn)識實(shí)際會計(jì)業(yè)務(wù)，并調(diào)動他們的知識儲備進(jìn)行思考和分析，滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。
3、互聯(lián)網(wǎng)資源的應(yīng)用
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)形成的新型教學(xué)模式。該模式將學(xué)生視為教學(xué)主體，利用開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行開發(fā)、研究和綜合實(shí)驗(yàn)，將教學(xué)和科研聯(lián)系起來，是培養(yǎng)學(xué)生能動性的有效措施。例如在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中以項(xiàng)目群為核心，讓學(xué)生自主選擇實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)閱讀和專題檢索，完成選修課程并充分掌握該領(lǐng)域的技術(shù)手段和問題解決方法。此外，學(xué)生還可以選擇符合自己水平的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，制定具體的實(shí)施方案，通過在線課堂進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師通過在線輔導(dǎo)幫助學(xué)生更好地掌握知識。
二、藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)改革的必要性
1.學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，英語水平參次不齊。藝術(shù)院校學(xué)生英語基礎(chǔ)普遍較差、學(xué)生英語水平整體較低，如每年九月份新生入學(xué)時(shí)，許多藝術(shù)院校和高等院校都會對學(xué)生進(jìn)行英語、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課測試，所有學(xué)生使用的試卷相通，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生英語分?jǐn)?shù)通常會比其他院校學(xué)生低很多，只有極少數(shù)學(xué)生能達(dá)到80分，許多學(xué)生的英語分?jǐn)?shù)大都在50分左右，有的學(xué)生甚至更低，部分學(xué)生甚至是英語零基礎(chǔ)，連基本的音標(biāo)都不會讀。這就給藝術(shù)類大學(xué)英語教師教學(xué)出了一道難題，教師在教學(xué)中既要有大學(xué)老師的英語水平，又要有小學(xué)英語教師的耐心和經(jīng)驗(yàn)，更要知道怎樣給學(xué)生補(bǔ)充初高中英語知識。
2.學(xué)生英語學(xué)習(xí)不足，英語學(xué)習(xí)投入低。藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生普遍對專業(yè)知識感情濃厚，許多人在專業(yè)技能上起步較早，希望在專業(yè)領(lǐng)域有所建樹。因此，許多藝術(shù)類學(xué)生都非常重視專業(yè)技能訓(xùn)練，熱衷于圍繞專業(yè)技能鍛煉進(jìn)行“自我發(fā)展設(shè)計(jì)”，許多人也花費(fèi)了大量的時(shí)間去寫生、參加各類畫展、歌唱、舞蹈比賽，積極進(jìn)行社會藝術(shù)實(shí)踐。加上藝術(shù)類院校的英語教學(xué)缺乏藝術(shù)專業(yè)特色，導(dǎo)致許多人在英語學(xué)習(xí)中普遍抱有“不掛科就成”的幻想，對英語學(xué)習(xí)缺乏積極性。與那些缺乏英語學(xué)習(xí)熱情的學(xué)生相比，還有一些學(xué)生并不缺乏學(xué)習(xí)熱情，但是由于英語基礎(chǔ)較差，他們既想學(xué)好英語，又恐懼英語，因此英語學(xué)習(xí)信心不足，往往在堅(jiān)持一段時(shí)間后放棄，進(jìn)而變成厭惡英語，更不愿在英語學(xué)習(xí)上花費(fèi)時(shí)間和精力，導(dǎo)致英語水平越來越差。
3.教材內(nèi)容和教學(xué)模式存在的問題。藝術(shù)類大學(xué)英語教材短缺是導(dǎo)致藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)困境的又一主要原因。盡管教育部制定和頒布了一系列優(yōu)秀的大學(xué)英語教材，但是這些教材大部分是面向普通高校學(xué)生尤其是本科生來編寫的。藝術(shù)類大學(xué)使用的英語教材有《新視野大學(xué)英語》系列和《21世紀(jì)大學(xué)英語》系列，盡管藝術(shù)類大學(xué)使用的這兩套教材都有基礎(chǔ)類教程做支撐，但是，其教材本質(zhì)與普通高校并無明顯區(qū)別。這兩套教材在內(nèi)容、選材都具有較強(qiáng)的知識性，對于藝術(shù)類學(xué)生來說，這兩套教材明顯是難度較高。教師無論是在課堂設(shè)計(jì)還是從教學(xué)任務(wù)安排來講，都難以利用教材開展教學(xué)。
4.教師隊(duì)伍教學(xué)水平有待提高。近年來，隨著高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，藝術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍也不斷壯大，但是，與學(xué)生增長速度相比，教師隊(duì)伍建設(shè)顯然是相對滯后。受教學(xué)目標(biāo)影響，許多藝術(shù)院校將更多的精力放在了藝術(shù)專業(yè)教學(xué)上，并不重視教師隊(duì)伍建設(shè)和英語教學(xué)，導(dǎo)致藝術(shù)類院校英語教師數(shù)量短缺，教師隊(duì)伍缺乏穩(wěn)定性。許多藝術(shù)院校的英語教學(xué)工作都由年輕教師擔(dān)任，教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和自身素質(zhì)都存在一定缺陷。許多學(xué)校因?yàn)橛⒄Z教學(xué)師資力量不足，只好外聘教師來維持教學(xué)，這給教師教學(xué)方法和科研能力都帶來了一定的影響。與此相反的是，大學(xué)英語教學(xué)改革對大學(xué)英語教師質(zhì)量提出了更高的要求，提高英語教師隊(duì)伍建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量，已經(jīng)成為藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)發(fā)展完善面臨的首要問題。
三、藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)改革策略
1.培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的語言觀。語言是交際的手段和工具，也是社會信息傳播媒介和文化的載體，在許多方面，語言和藝術(shù)有著相通之處。在藝術(shù)類學(xué)生英語教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的語言觀，使學(xué)生認(rèn)識到無論在什么時(shí)候，藝術(shù)的交流和發(fā)展最終無法脫離語言而存在，使學(xué)生認(rèn)識到英語學(xué)習(xí)的重要性，使學(xué)生樹立具備英語知識儲備的意識和信心。具體來說，在英語已經(jīng)成為時(shí)代重要信息載體的大背景下，藝術(shù)類大學(xué)英語教師在英語教育中，要引導(dǎo)學(xué)生積極將英語學(xué)習(xí)與自身價(jià)值提升聯(lián)系起來，使學(xué)生充分認(rèn)識到自己是英語學(xué)習(xí)的主體，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生通過自我激勵方法實(shí)現(xiàn)自己的獨(dú)特價(jià)值，提高學(xué)生英語技能。教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生是教學(xué)的參與者和承擔(dān)著，學(xué)生語言觀培養(yǎng)離不開教師的正確引導(dǎo)和辛勤教育。這就要求藝術(shù)來院校英語教師在教學(xué)中要樹立正確的教育觀，堅(jiān)持“以為人本”的教育原則，幫助學(xué)生樹立自信心，形成良好的學(xué)習(xí)策略，使學(xué)生在掌握語言基礎(chǔ)知識的同實(shí)，不斷提高英語運(yùn)用能力，建立英語語感，切實(shí)使學(xué)生成為具備主動學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)方法正確有效、能用英語進(jìn)行交流的人。此外，教師還要樹立全新的英語人才觀，在重視語法和詞匯知識講解與傳授的同時(shí)，重視學(xué)生世紀(jì)語言運(yùn)用能力培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、生活體驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、合作、參與學(xué)習(xí)方式與教學(xué)方式，使學(xué)生語言學(xué)習(xí)的過程也成為學(xué)生情感養(yǎng)成、思維培養(yǎng)的過程，促進(jìn)學(xué)生語言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識共同發(fā)展。
2.在藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中滲透英語教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。使專業(yè)教學(xué)與英語教學(xué)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，是提高藝術(shù)類學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。因此，在藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)中，英語教師要立足于英語教材、課堂教學(xué)內(nèi)容、方法研究，分析各科教學(xué)模式和教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)和特長，加強(qiáng)英語教學(xué)與專業(yè)學(xué)習(xí)的聯(lián)系，通過英語語言應(yīng)用與專業(yè)知識相結(jié)合的教學(xué)模式，提高學(xué)生英語應(yīng)用能力和英語學(xué)習(xí)興趣。如在大學(xué)英語“BewareofAds”一章教學(xué)中，英語教師可結(jié)合廣告心理學(xué)、廣告設(shè)計(jì)、市場營銷等專業(yè)知識，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生加深對文章內(nèi)容、背景文化的認(rèn)識和了解。此外，在藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師還要注意以下幾點(diǎn)：首先，運(yùn)用靈活有效的教學(xué)方法，激發(fā)正確處理知識和技能的關(guān)系，對重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵性知識進(jìn)行精講，引導(dǎo)學(xué)生多練、多思，使學(xué)在新知識學(xué)習(xí)的同時(shí)復(fù)習(xí)舊知識。其次，在英語教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生英語基礎(chǔ)和英語學(xué)習(xí)能力，按照英語教學(xué)原則，盡量使用英語教學(xué)，積極為學(xué)生創(chuàng)造有利于其學(xué)習(xí)的語言環(huán)境，為學(xué)生提供運(yùn)用英語的機(jī)會，使學(xué)生充分接觸英語、運(yùn)用英語。最后，要構(gòu)建以形成性評價(jià)為主的多種評價(jià)體系，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的有益補(bǔ)充，形成性評價(jià)有利于促進(jìn)學(xué)生語言能力提高，促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展。因此，在藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)中，學(xué)校和教師要重視英語教學(xué)評價(jià)體系建設(shè)，將學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、教師教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)效果等都納入教學(xué)評價(jià)中去，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心和積極性，提高教師教學(xué)能力和教學(xué)水平。
3.優(yōu)化藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)教材。教材是教學(xué)的前提條件，也是知識的載體。要想解決藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)中出現(xiàn)的教材建設(shè)滯后、教材與教學(xué)不符等問題，藝術(shù)類大學(xué)要立足于英語教材改革，編寫適合藝術(shù)類學(xué)生的大學(xué)英語教材，在教材中適當(dāng)增加藝術(shù)文化背景知識，提高教材內(nèi)容的實(shí)用性、趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)的角度來講，合格的藝術(shù)類大學(xué)英語教材應(yīng)具有以下特點(diǎn)：首先，教材內(nèi)容具有一定的針對性。所謂教材的針對性，即教材要能滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，既有利于教師的“教”，也有利于學(xué)生的“學(xué)”，既能為教師創(chuàng)造性教學(xué)提供有效參考，也能考慮到藝術(shù)類學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)需求。其次，教師要具有一定的專業(yè)實(shí)用性。藝術(shù)類大學(xué)的特殊性決定了藝術(shù)類大學(xué)英語教材要具有一定的專業(yè)實(shí)用性，即教材內(nèi)容無論是課文、練習(xí)和課外活動，都要圍繞體、音、美等藝術(shù)專業(yè)知識來設(shè)置，增強(qiáng)教材的藝術(shù)內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)不會再有陌生感和距離感。再次，英語教材要有一定的趣味性，即教材在內(nèi)容編寫、習(xí)題體例、知識練習(xí)等方面要敢于打破傳統(tǒng)教材編寫的局限性，結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生思維和個(gè)性特點(diǎn)來設(shè)置，確保英語教材兼具知識性和趣味性，確保學(xué)生能通過其喜聞樂見的形式輕松學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。
賞識教育的含義是指在學(xué)校的教學(xué)過程中，任課教師和學(xué)生管理者在教學(xué)和學(xué)生管理中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對于學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常生活中展現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)能及時(shí)地予以表揚(yáng)和贊許，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我管理的教育行為。美國機(jī)能主義心理學(xué)和實(shí)用主義哲學(xué)的先驅(qū)，美國心理學(xué)會的創(chuàng)始人之一詹姆斯認(rèn)為，得到別人的認(rèn)可、渴望以及被別人賞識是人性中最深切的本質(zhì)。馬斯洛的層次需求理論，洛扎諾夫、弗洛伊德及巴甫洛夫等人通過對人的可暗示心理的研究，皮格馬利翁、羅森塔爾的期待效應(yīng)實(shí)驗(yàn)也從不同角度向我們揭示了“贊揚(yáng)”“賞識”“暗示”所潛藏的教育魅力及其成功的依據(jù)。賞識教育在我國的應(yīng)用也比較早。孔子提出的“因材施教”，其實(shí)質(zhì)也是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育；陶行知的教育思想充實(shí)完善豐富了賞識教育的理論；周弘老師成功地將其聾啞女兒教育成才，成為推廣和實(shí)施賞識教育的“第一人”，同時(shí)也最早將賞識教育理論系統(tǒng)化并全面倡導(dǎo)。這些年來，賞識教育在中國陶行知研究會和中央教科所的支持和重視下，在著名教育活動家歐陽維健及當(dāng)代教育家楊瑞清等人的參與和幫助下，成為一種全新的教育理念，賞識教育成功興起并被越來越多的人接受。
（二）賞識教育的作用
1.使學(xué)生樹立自信，感覺到自我存在的價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，更加注重人的主體性意識的覺醒，賞識教育就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。很多藝術(shù)類的學(xué)生從小生活在親人的包圍里，家長為孩子代勞了本應(yīng)該自己完成的事情。加之較好的家庭條件，父母盡可能滿足孩子在金錢上的要求，導(dǎo)致藝術(shù)類的學(xué)生花錢大手大腳，沒有節(jié)度。進(jìn)入大學(xué)生活自理能力差，厭煩學(xué)校的伙食，不會自己洗衣服，不能正常地進(jìn)行人際交往，過度依賴他人。一方面人的主觀能動性在他們那里不能得到很好地發(fā)揮；另一方面過度重視專業(yè)技能導(dǎo)致對學(xué)習(xí)有一種恐懼心理，自信不足。賞識教育是把這一部分學(xué)生看成具有發(fā)展?jié)摿吞幵诎l(fā)展中的人，尊重學(xué)生的人格和意愿。不能看到藝術(shù)類學(xué)生在文化課領(lǐng)域弱，就片面地否定他們在其他方面的能力。更不能把藝術(shù)類學(xué)生當(dāng)做材料來加工，當(dāng)做工具來馴服。用賞識的眼光去看待藝術(shù)類學(xué)生，通過表揚(yáng)的方式讓這部分學(xué)生感覺到滿足，使他們有成就感，在失敗時(shí)能找到新的希望，克服自卑心理，重拾自信。
2.使師生關(guān)系融洽，建設(shè)和諧的校園氛圍。藝術(shù)類學(xué)生在課堂上相對于其他普通文理的學(xué)生有兩個(gè)極端，一是思維活躍，積極主動地發(fā)表自己的看法；二是走向另一個(gè)極端，這個(gè)極端的形成主要是教師把藝術(shù)類學(xué)生積極踴躍的這種行為看成是擾亂課堂秩序，在課堂上冷嘲熱諷，學(xué)生的自尊心和自信心受到打擊，從此一蹶不振，對教師產(chǎn)生反感情緒，進(jìn)而對學(xué)校有抱怨和抵觸心理，對學(xué)校的規(guī)章制度不能很好地執(zhí)行。賞識教育鼓勵教師在課堂上走下講臺，與學(xué)生進(jìn)行深入交流，在各個(gè)方面給予學(xué)生一定的表揚(yáng)和鼓勵，營造良好的課堂教學(xué)氛圍和融洽的師生關(guān)系。教師發(fā)自內(nèi)心地對待學(xué)生，尊重學(xué)生的想法，傾聽學(xué)生的心聲，這樣做學(xué)生也會更加親近教師。學(xué)生親其師信其道，教師的教學(xué)過程同時(shí)也是育人的過程，把學(xué)校的價(jià)值觀和規(guī)章制度傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生理解學(xué)校是真心為學(xué)生考慮未來，這樣就緩和了兩者之間的矛盾，有利于建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
二、賞識教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的運(yùn)用
在當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)發(fā)生變化的情況下，對于藝術(shù)類學(xué)生的管理不能再沿用以前的老方法，要減少人治的成分和單純懲罰性的措施。賞識教育既是一種新的教學(xué)方法，同時(shí)也是一種行之有效的學(xué)生管理方法。筆者通過研究發(fā)現(xiàn)，賞識教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的作用是十分明顯的。
（一）用平等的心態(tài)去賞識
世界上沒有兩片相同的樹葉，也不存在有一樣想法的學(xué)生，學(xué)生的素質(zhì)不可能如管理者所愿處于同樣的水平，藝術(shù)類學(xué)生由于其各自的特長所形成的性格更是千差萬別，這種差異是客觀存在且無法避免的。每一位學(xué)生都擁有自己的特色，特別是藝術(shù)類的學(xué)生。作為教師要善于捕捉與欣賞學(xué)生的每一個(gè)亮點(diǎn)。“人人有才，人人成才”出自我國著名教育家呂型偉的一句話，作為學(xué)生來講，藝術(shù)類的學(xué)生同樣具有平等受教育的權(quán)利，他們內(nèi)心里也渴望能和其他同學(xué)一樣受到老師的關(guān)心，不在老師和同學(xué)異樣的眼光中生活學(xué)習(xí)。所以，作為學(xué)生工作管理者，更應(yīng)該對學(xué)生一視同仁，不因?yàn)樗麄兪撬囆g(shù)類學(xué)生，文化基礎(chǔ)知識差，自控力低，個(gè)性張揚(yáng)就羞辱他們，以一顆真誠的心去關(guān)心他們，讓學(xué)生在輕松、自由的氛圍中接受教育。
（二）做一個(gè)忠實(shí)的傾聽者
在實(shí)際的學(xué)生管理中，藝術(shù)類學(xué)生違紀(jì)，犯錯誤時(shí)有發(fā)生，作為從事學(xué)生管理工作的育人者，不能武斷地對學(xué)生的行為定性，更不能隨意打斷學(xué)生的思維，急于對學(xué)生進(jìn)行主觀評價(jià)。任何行為的發(fā)生都有深層次的原因。在多年的學(xué)生管理中我們發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類的學(xué)生其實(shí)更懂得感恩。在他們看似大逆不道行為的背后，都有一定的原因。作為學(xué)生管理者都應(yīng)該擁有良好的心態(tài)認(rèn)真傾聽他們的看法。在學(xué)生看來，耐心的傾聽本身就是對學(xué)生的尊重，也是對學(xué)生的一種賞識與鼓勵。而管理者在傾聽中既能走進(jìn)藝術(shù)類學(xué)生的內(nèi)心世界，又能鼓勵學(xué)生大膽地表述自己的觀點(diǎn)，消除師生間的誤會，達(dá)到真誠溝通的目的。
（三）培養(yǎng)學(xué)生“孤芳自賞”的能力
賞識教育是引導(dǎo)，是感染，不是去控制。賞識教育的過程中不僅要重視管理者對藝術(shù)類學(xué)生賞識的能力，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，在自己的身上捕捉閃光點(diǎn)，認(rèn)識自我優(yōu)秀的一面便能夠?qū)W會賞識自我，即自我認(rèn)可與肯定，具體做法是讓學(xué)生了解自己存在的價(jià)值和在學(xué)習(xí)中的重要位置，從而將自己在學(xué)習(xí)上的潛能徹底激發(fā)出來。
第二，崇尚個(gè)性，但往往團(tuán)隊(duì)意識較弱。美術(shù)類大學(xué)生獨(dú)立意識和自我表現(xiàn)意識強(qiáng)烈，非常重視自我意識的表達(dá)，在生活中不盲從，在專業(yè)方面不跟風(fēng)，能夠找到獨(dú)特的表現(xiàn)自我、表達(dá)情感的方式。但有些美術(shù)類大學(xué)生在考慮問題時(shí)多從個(gè)人價(jià)值出發(fā)，容易以自我為中心，團(tuán)隊(duì)意識較弱，缺乏合作精神，集體榮譽(yù)感不強(qiáng)，甚至對國家和集體利益缺乏責(zé)任感。
第三，競爭性強(qiáng)，但往往紀(jì)律意識渙散。美術(shù)類大學(xué)生大部分較早進(jìn)行專業(yè)領(lǐng)域的自我訓(xùn)練教育，有可能誤讀個(gè)人努力的意義與作用。他們要求他人尊重自己，尊重人格，向往所謂絕對自由，但往往缺乏遵守公共生活準(zhǔn)則的習(xí)慣，個(gè)人行為往往帶有自由性和隨意性。部分美術(shù)類大學(xué)生存在遲到、早退、曠課現(xiàn)象，學(xué)習(xí)紀(jì)律性較為松散。
第四，有自信心，但往往抗挫能力較弱。美術(shù)的表達(dá)在于藝術(shù)地展現(xiàn)自己對生活的理解和獨(dú)特的理念，美術(shù)類大學(xué)生往往體現(xiàn)出與其他學(xué)生不同的創(chuàng)造力。在美術(shù)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷中，教師往往以鼓勵和贊揚(yáng)為主，肯定學(xué)生獨(dú)特的表現(xiàn)力。加之有些學(xué)生家庭條件優(yōu)越，形成了較強(qiáng)的自信心。由于在專業(yè)學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中缺少挫折經(jīng)驗(yàn)，一些美術(shù)類學(xué)生承受失敗和否定的能力較弱，在被批評的時(shí)候，往往不能夠很好地理順?biāo)枷雴栴}，出現(xiàn)消極情緒，甚至在生活和專業(yè)學(xué)習(xí)中陷入困境。
第五，重專業(yè)學(xué)習(xí)，但往往忽視文化基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。由于在錄取時(shí)美術(shù)類大學(xué)生文化成績的不同要求，一部分學(xué)生入校后學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，往往更重視專業(yè)課而相對輕視文化課程的學(xué)習(xí)。加之學(xué)習(xí)文化課時(shí)偏科，出現(xiàn)了英語等課程學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)象，這影響了他們遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律的自覺性；同時(shí)，也限制了他們綜合素質(zhì)的發(fā)展，甚至一些學(xué)生出現(xiàn)榮譽(yù)感缺失的現(xiàn)象。
第六，形象鮮明，但往往價(jià)值取向模糊。一些美術(shù)類大學(xué)生在行為方式上努力追隨和表現(xiàn)自己心目中的“藝術(shù)家風(fēng)度”，盲目追尋諸如浪漫放達(dá)、風(fēng)流倜儻、傲骨脫俗、不拘小節(jié)、不修邊幅的外在形象，追隨強(qiáng)烈、張揚(yáng)的外在特征，但由于學(xué)養(yǎng)不足，往往膚淺地理解某些藝術(shù)家的張狂、怪癖，影響了自己價(jià)值觀的判斷。第七，學(xué)生人數(shù)少，往往榜樣作用較弱。美術(shù)類院系規(guī)模一般比較小，學(xué)生數(shù)量少，雖然專業(yè)教學(xué)效率高，專業(yè)教學(xué)成果比較豐富，但是學(xué)生之間距離感的缺少使其很難樹立榜樣。在日常的管理中，學(xué)生之間由于關(guān)系密切，很難做到學(xué)生自我管理。
二、美術(shù)類大學(xué)生教育管理策略
由于美術(shù)類大學(xué)生群體的特殊性，一味采取簡單的“重病下猛藥”管理方式容易形成學(xué)生對管理者的叛逆心理。由于美術(shù)類大學(xué)生比較重視專業(yè)學(xué)習(xí)，管理者可以采取“專業(yè)滲透法”進(jìn)行教育，把專業(yè)教育與思想教育、就業(yè)教育、黨建工作等環(huán)節(jié)結(jié)合起來，增強(qiáng)學(xué)生對日常管理工作的重視，充分發(fā)揮專業(yè)教師在日常教育教學(xué)活動中的育人優(yōu)勢。
策略一：融入專業(yè)教學(xué)，隱性實(shí)現(xiàn)思想教育。將學(xué)生思想教育融入專業(yè)教學(xué)環(huán)節(jié)，具有顯而易見的優(yōu)越性。
首先，在專業(yè)教育中貫穿的思想教育是隱性的，它平和又親切，卻又無時(shí)不在。專業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)生愿意接受和貼近的，它通常在潛移默化之中改變學(xué)生觀念和品質(zhì)。教育者可以用歷屆畢業(yè)生成功的經(jīng)歷感染學(xué)生，可以通過談心的方式和學(xué)生交流生活中的困惑，甚至在專業(yè)探討的過程中，插入針對學(xué)生日常管理和生活習(xí)慣的問題，通過這種不經(jīng)意的提醒和點(diǎn)撥，潛移默化地影響學(xué)生對問題的看法。教育者通過言之有據(jù)、言之有理的批評教育與批評之后的問候和關(guān)懷，可以使學(xué)生奮發(fā)向上。
其次，專業(yè)教學(xué)可以常態(tài)化地進(jìn)行榜樣目標(biāo)的教育。學(xué)生往往向往和崇敬成功的典范，而優(yōu)秀畢業(yè)生是學(xué)生身邊成功的榜樣，具有現(xiàn)實(shí)的示范效應(yīng)和可實(shí)現(xiàn)的成果。教育者要讓學(xué)生看到自己和夢想的距離并不遙遠(yuǎn)，通過身邊的成功者告訴他們，他們也可以做到。教師在常態(tài)化的專業(yè)教學(xué)中談?wù)摰綒v屆優(yōu)秀畢業(yè)生的同時(shí)，可以選擇性地介紹成功者曾經(jīng)的奮斗或執(zhí)著，讓在校學(xué)生切實(shí)體會到成功不是等待得到的，成功與一步一個(gè)腳印地努力是息息相關(guān)的，讓學(xué)生給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，學(xué)會在有限的時(shí)間內(nèi)盡量完善自我。
再次，專業(yè)教師完成的思想教育，往往能夠考慮到學(xué)生的特殊性和差異性。美術(shù)類大學(xué)生雖然個(gè)人意識較強(qiáng)，但往往情感較為脆弱，自尊心強(qiáng)。專業(yè)教師應(yīng)了解學(xué)生的心理特征，體會學(xué)生的情感體驗(yàn)。相同的專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷也是增進(jìn)教師和學(xué)生相互理解的基礎(chǔ)。專業(yè)教師在對學(xué)生提出批評和意見的時(shí)候要因材施教，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，為學(xué)生提供充分的表達(dá)自己思想的空間，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，提出針對性的教育建議。因此，專業(yè)教師和學(xué)生之間建立互相理解和尊重，便于日常管理活動的順利開展。
最后，學(xué)生喜歡陶醉在專業(yè)學(xué)習(xí)的濃郁藝術(shù)氛圍中，在教育者的帶領(lǐng)下，他們美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)中的成功感被喚醒并不斷被強(qiáng)化。在這種興趣的驅(qū)動下，孜孜不倦的學(xué)習(xí)被理解為可以獲得更多的鍛煉機(jī)會，畢業(yè)也就能獲得理想的單位。美術(shù)類專業(yè)教學(xué)以藝術(shù)或者設(shè)計(jì)實(shí)踐為主，在參加各類比賽中不斷有學(xué)生獲得全國、全省有影響力的賽事獎項(xiàng)，良好的氛圍會戰(zhàn)勝不良的影響，學(xué)生在實(shí)踐中會不斷成長。
策略二：專業(yè)教師導(dǎo)師化，輔導(dǎo)員職責(zé)服務(wù)化。
美術(shù)類學(xué)生中存在散漫的現(xiàn)象。針對這一現(xiàn)象，采取簡單的嚴(yán)格管理容易導(dǎo)致學(xué)生與管理者的對立。將學(xué)生管理融入專業(yè)教育，充分發(fā)揮專業(yè)教師隊(duì)伍的特殊作用，是美術(shù)類學(xué)生管理的有效途徑。
首先，將班主任機(jī)制改革為以專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)為主的“導(dǎo)師制”，可以成功踐行“寓育于教”。針對美術(shù)類大學(xué)生的管理工作，教育者應(yīng)該利用學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情，利用學(xué)生對專業(yè)教師的尊敬，結(jié)合專業(yè)教育、就業(yè)教育等環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮專業(yè)教師教書育人的作用，實(shí)施并完善導(dǎo)師制，能有效地育人。將學(xué)生管理工作落實(shí)到專業(yè)教師，特別是運(yùn)用模擬企業(yè)的運(yùn)作機(jī)制，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自然接受職業(yè)道德教育。學(xué)生常規(guī)思想教育與行為管理已經(jīng)成為常規(guī)教學(xué)的組成部分，將學(xué)生思想教育融入專業(yè)教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與學(xué)生管理協(xié)同。“導(dǎo)師制”實(shí)現(xiàn)了專業(yè)教師與班主任身份的合一，實(shí)現(xiàn)了機(jī)制創(chuàng)新。導(dǎo)師為保證教學(xué)過程的有效性，在教學(xué)的同時(shí)必然加強(qiáng)學(xué)習(xí)紀(jì)律和學(xué)習(xí)習(xí)慣的管理，自覺加強(qiáng)學(xué)生就業(yè)觀教育，使學(xué)生管理平和親切，卻又無時(shí)不在。這樣改變了以往學(xué)生管理隊(duì)伍和教學(xué)隊(duì)伍各司其職的現(xiàn)象，在潛移默化之中改變了學(xué)生的觀念和品質(zhì)。
其次，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生“技”與“德”同步成長。“導(dǎo)師制”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)為了保證教學(xué)秩序的正常進(jìn)行，必然增強(qiáng)育人責(zé)任心，必然會自覺加強(qiáng)對學(xué)生的管理，加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)道德教育，這樣改變了以前教師上完課就走的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生“技”與“德”共同提高。導(dǎo)師在教學(xué)過程中的特殊角色和教育方式，改變了過去學(xué)生管理“說教化”的現(xiàn)象，改變了教師與學(xué)生之間“管與被管”的角色關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了高校育人品質(zhì)的提高。學(xué)生不但專業(yè)技能和技術(shù)有了本質(zhì)性提高，而且，由于“導(dǎo)師制”全面延伸至學(xué)生事務(wù)管理中，專業(yè)教師不僅完成了常規(guī)學(xué)生事務(wù)管理，還可以承擔(dān)學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)、班級建設(shè)、獎助貸學(xué)、義工服務(wù)、學(xué)生心理健康、評優(yōu)評先等工作，提高了學(xué)生管理工作的針對性、實(shí)效性，也提高了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作等職業(yè)品質(zhì)，使學(xué)生管理真正落到實(shí)處。
最后，使輔導(dǎo)員工作形成“服務(wù)化”機(jī)制。輔導(dǎo)員轉(zhuǎn)為服務(wù)者的身份后，管理者和學(xué)生之間的溝通可以轉(zhuǎn)型為專業(yè)型的溝通，能夠達(dá)成良好的相互理解，也易于建立師生之間相互信任的情感紐帶，從而有效發(fā)揮專業(yè)導(dǎo)師在學(xué)生管理中的特殊作用，對于提升學(xué)生管理工作水平十分有效。如，組織學(xué)生開展企業(yè)項(xiàng)目教學(xué)，模擬企業(yè)員工工作，模擬企業(yè)崗位的訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，使學(xué)生在校就體驗(yàn)崗位角色，實(shí)現(xiàn)“入校即入職”的管理理念，實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做一體化的校企“零距離”對接。輔導(dǎo)員組織學(xué)生形成孵化小組，一邊完成項(xiàng)目工作，一邊學(xué)習(xí)崗位合作，以模擬企業(yè)角色的方式進(jìn)行教學(xué)和管理，輔導(dǎo)員與學(xué)生、學(xué)生干部與普通學(xué)生的管理關(guān)系轉(zhuǎn)化為企業(yè)內(nèi)部的崗位管理關(guān)系，有利于學(xué)生接受管理，有效地軟化了學(xué)生干部與普通學(xué)生的學(xué)生管理關(guān)系。
1.引言
談到高職高專藝術(shù)類學(xué)生的英語教學(xué),很多英語老師不禁搖頭:基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)不用功,學(xué)習(xí)英語的積極性太低……總之一句話:不愿意上藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的英語。
經(jīng)調(diào)查了解,目前藝術(shù)類的學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上也有他們實(shí)際的困難,一部分學(xué)生在考入高職高專院校以前就讀于藝術(shù)院校的附中,而這些附中培養(yǎng)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)跟普通高中有些區(qū)別,也就是說,他們更重視學(xué)生具備扎實(shí)的藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)技能,這種培養(yǎng)上的偏向使學(xué)生不太重視英語學(xué)習(xí),語言基礎(chǔ)很差;一部分學(xué)生雖然就讀的是普通高中甚至是重點(diǎn)高中,但由于文化成績一直不好,在高二或高三時(shí)決定去考文化分相對較低的藝術(shù)類院校,因此英語成績也不理想;第三部分學(xué)生(少數(shù))考進(jìn)來時(shí)英語成績還可以,對英語也很有興趣,可英語在高職高專中只是一門公共基礎(chǔ)課,加上又沒有學(xué)習(xí)的氛圍,成績下滑得很快。
在我所任教的廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院,已有40多年的辦學(xué)歷史,2002年國家教育部、財(cái)政部列為“全國重點(diǎn)建設(shè)示范性職業(yè)技術(shù)學(xué)院”,2005年在全國高職高專院校人才培養(yǎng)工作評估中被確認(rèn)為“優(yōu)秀院?！?現(xiàn)有教職工601人,52個(gè)專業(yè),10個(gè)系部,9170名全日制在校生。藝術(shù)設(shè)計(jì)系是從2004年6月份才從電子機(jī)械工程系分出來成為一個(gè)最年輕系部,當(dāng)時(shí)學(xué)生只有208名,學(xué)生所學(xué)的專業(yè)有3個(gè);而到了2006年藝術(shù)設(shè)計(jì)系學(xué)生人數(shù)就已經(jīng)達(dá)到了1150人,學(xué)生所學(xué)專業(yè)有7個(gè)。學(xué)院2007年計(jì)劃藝術(shù)類招生人數(shù)是900人,面對如此劇增的藝術(shù)類學(xué)生人數(shù),應(yīng)該如何提高他們的英語成績也成了我們首要考慮的問題之一。
為加強(qiáng)廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院的英語教學(xué),提高學(xué)生英語水平,增強(qiáng)學(xué)生英語應(yīng)用能力,全面提高人才培養(yǎng)素質(zhì),學(xué)院在2004年的《關(guān)于基礎(chǔ)英語課程考核及成績管理的若干規(guī)定》中規(guī)定:學(xué)生如果通過英語B級考試,即獲得基礎(chǔ)英語課程學(xué)分,其基礎(chǔ)英語課程總評成績按英語B級成績×1.25計(jì),超過100分的,則按100分計(jì)。這在一定程度上激勵學(xué)生的英語學(xué)習(xí),而在藝術(shù)類英語教學(xué)上我認(rèn)為可以通過以下幾方面來提高:
2.要準(zhǔn)備好比較完整的英語教學(xué)基本文件
在我們的教師上課的基本文件中,包括有教案、課件、教學(xué)大綱、授課計(jì)劃、教材、輔導(dǎo)教材、教學(xué)日志等。在英語教學(xué)中最重要的是教案和上課課件的準(zhǔn)備。
教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,不可分割的,有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此,了解和分析學(xué)生情況,有針對性地設(shè)計(jì)出教案和課件是教學(xué)成功的關(guān)鍵。最初接觸藝術(shù)類專業(yè)英語教學(xué)的時(shí)候,我還不懂得了解藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生對教學(xué)的重要性,只是專心研究書本,教材,想方設(shè)法令課堂生動,學(xué)生易接受。但一開始我就碰到了困難。在講授第一課的時(shí)候,我按照自己設(shè)計(jì)的教案和課件,上了一堂自己認(rèn)為通俗易懂而又比較靈活的課,認(rèn)為教學(xué)效果比較好。但后來聽學(xué)生反映,才知道我講的口語大部分學(xué)生聽不懂,而教學(xué)的部分內(nèi)容學(xué)生以前從來未接觸過。由此可知,我在上課前根本沒有了解清楚學(xué)生的實(shí)際情況:一方面,高職高專藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生英語聽、說的能力相對較弱,授課采用較深的全英教學(xué),同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面,06裝飾設(shè)計(jì)班的學(xué)生比較活躍,上課氣氛積極,但中等生占較大多數(shù),尖子生相對較少,因此,講得太深,沒有照顧到整體;而06包裝、產(chǎn)品造型班的同學(xué)比較沉靜,學(xué)習(xí)積極性不高,中下層面的學(xué)生多,我備課時(shí)也沒有注意到這點(diǎn),因此教學(xué)效果不太理想。因此,了解及分析學(xué)生實(shí)際情況,設(shè)計(jì)出有特色的教案和課件,具體問題具體分析,做到因材施教,對授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。
教學(xué)中,做好課件是一個(gè)必不可少,十分重要的環(huán)節(jié),備學(xué)生,又要備教法。備課不充分或者備得不好,會嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性,曾有一位前輩對我說:“備課備不好,倒不如不上課,否則就是白費(fèi)心機(jī)?！蔽颐靼鬃龊谜n件的重要性,因此,每單元我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課上,認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法,做到比較滿意為止。雖然辛苦,但事實(shí)證明是值得的。一堂準(zhǔn)備充分的課,會令學(xué)生和老師都獲益非淺。認(rèn)真做好每單元的課件對教學(xué)十分重要,特別是對藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生不太感興趣并且學(xué)習(xí)感到困難的英語來說至關(guān)重要。準(zhǔn)備完整充分的教學(xué)基本文件能調(diào)動學(xué)生的積極性,上課效果就好。
3.高職藝術(shù)類英語教學(xué)中的若干問題的思考
3.1了解所上課學(xué)生所學(xué)專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃從學(xué)生所學(xué)的專業(yè)課程去激發(fā)他們對英語的重視,如藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生一般都會學(xué)到PHOTOSHOP圖形圖象處理,CORELDRAW繪圖設(shè)計(jì),3DMAX等課程。我就從以上課程的處理、設(shè)計(jì)都要用到計(jì)算機(jī),而計(jì)算機(jī)操作中許多說明、操作步驟都是英文的,如果簡單的英語都不看不懂,那專業(yè)課程的英語就更弄不明白了。
3.2在課堂教學(xué)中應(yīng)注意采取靈活多樣的教學(xué)方法
3.2.1培養(yǎng)高職高專藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。英語是一門外語,對藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生而言,既生疏又困難,在這樣一種大環(huán)境下,要教好英語,就要讓學(xué)生喜愛英語,讓他們對英語產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒,不愿意主動學(xué)習(xí),也無法學(xué)下去。針對高職高專藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生情況并結(jié)合我在藝術(shù)設(shè)計(jì)系教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為首要是培養(yǎng)他們對英語的興趣。而多媒體教學(xué)具有形象性、多樣性、新穎性、直觀性、豐富性、趣味性的特點(diǎn)正好是能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有力武器,也剛好契合了這一群想象力豐富、容易接受新鮮事物、動手能力強(qiáng)的藝術(shù)生的特點(diǎn),使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。因此,在現(xiàn)代教學(xué)中,教師應(yīng)充分掌握一些多媒體的應(yīng)用技巧,使英語教學(xué)變得活潑起來,讓英語教學(xué)不再乏味、枯燥,讓學(xué)生由怕學(xué)變?yōu)閻蹖W(xué)。如在新學(xué)期的第一節(jié)英語課上,為了讓學(xué)生輕松地融入課堂氛圍,消除他們對英語學(xué)習(xí)的畏懼心理,我設(shè)計(jì)了一個(gè)聽英文歌的小環(huán)節(jié)。我在課前準(zhǔn)備了一個(gè)《word》歌曲的課件。上課時(shí),我說:“同學(xué)們,這節(jié)課我們來學(xué)一首英文歌曲”,英語課上學(xué)歌,學(xué)生馬上來了興趣,剛才還昏昏欲睡的個(gè)別學(xué)生眼睛也睜的大大的,我接著說:“下面,大家一起先欣賞一下,接著,我播放多媒體課件《word》,在課件中,穿插一些這個(gè)樂隊(duì)的介紹和歌曲背景,這部分我是用powerpoint做的圖片加文字的幻燈片,讓學(xué)生邊欣賞,邊聽歌曲,在視頻設(shè)計(jì)上,背景是這首歌的現(xiàn)場版,屏幕下方則是不完全歌詞的出現(xiàn),即要求他們聽完后填上空格的單詞,最后就這首歌的主題進(jìn)行簡單的討論。在利用這個(gè)課件進(jìn)行教學(xué)后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不但學(xué)會了這首歌,還訓(xùn)練了聽力,掌握了歌詞中的語言點(diǎn)還鍛煉了口語。通過這節(jié)課的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn),正是由于我體會藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)畏難情緒和學(xué)習(xí)心得,從他們的角度去設(shè)計(jì)課程,把學(xué)生放在課堂教學(xué)的主人地位,而且找準(zhǔn)了教學(xué)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn),落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn),學(xué)生才能在不斷的語言訓(xùn)練中掌握了知識。
3.2.2運(yùn)用多種教學(xué)手段和方法進(jìn)行雙向溝通,提高教學(xué)效果。為了使英語教學(xué)形象生動,課堂不沉悶,我準(zhǔn)備了大量的教具,授課時(shí)就胸有成竹了。當(dāng)講到希望英語IUnitFive“Food”的時(shí)候,我給學(xué)生播放了一些法國大餐和一些食品的的圖片,同學(xué)們一開始就被它吸引住了,顯得頗有積極性。在教授希望英語IUnit6.Travel課的主題是“Hawaii-夏威夷”難度比較大,如果照本宣科地講授,學(xué)生會感到困難和沉悶。為了上好這節(jié)課,我認(rèn)真研究了課文,找出了重點(diǎn),難點(diǎn),準(zhǔn)備有針對性地講。我先展示有關(guān)夏威夷的地理位置和風(fēng)光的圖片,展示相關(guān)的中文簡介,這樣學(xué)生就對課文先有了個(gè)大概的了解,并且學(xué)起來沒有那麼枯燥。而在教授希望英語IIUnitTwo“Environment—環(huán)境”時(shí)我用幻燈片給學(xué)生展示了神奇美麗的無污染的九寨溝、天山等圖片,然后播放了受環(huán)境污染嚴(yán)重的工廠、河流、天空等的圖片和相關(guān)的數(shù)據(jù),這種強(qiáng)烈鮮明的對比學(xué)習(xí)不僅喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣而且喚起了學(xué)生的環(huán)保意識,同時(shí)也增強(qiáng)了他們對對城鄉(xiāng)清潔工程的認(rèn)識和責(zé)任。
用實(shí)物進(jìn)行英語教學(xué)。如讓學(xué)生練習(xí)PostCards的寫法,那天正好是圣誕節(jié),我出示了以前同學(xué)寫給我的明信片,然后說明明信片各項(xiàng)內(nèi)容的寫法,要求學(xué)生模仿例子完成寫作部分的TASK1,給自己原來的同學(xué)或現(xiàn)在的本班同學(xué)相互寫一張明信片贈送,學(xué)生特別用功,教學(xué)效果十分理想。另外,在給藝術(shù)類學(xué)生上課時(shí)我盡量多講一些關(guān)于英美國家的文化,生活故事,讓他們更了解英語,更喜歡學(xué)習(xí)英語。因?yàn)橛⒄Z的特殊情況,學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)過程中,會出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象,差生面擴(kuò)大,會嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此,絕對不能忽視。為此,我采取了一些方法,如在班級中形成英語學(xué)習(xí)小組,在宿舍中形成英語互助小組,“大家提高才是真正的提高”。
3.2.3教師的言傳身教、為人師表對學(xué)生學(xué)習(xí)英語影響也很大。英語教師除了具備必要的教師基本知識和專業(yè)知識外,同時(shí)又要有駕馭課堂的能力,因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動都會直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入,不讓其分心,這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富,現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然,講課生動,難易適中照顧全部,就自然能夠吸引住學(xué)生。所以,老師每天都要有樂觀向上的精神,和藹可親的笑容、整潔的服裝、豐富多樣的表情讓學(xué)生感受到一種自然積極的氣氛。這樣,授課就事半功倍了。
3.2.4要努力改進(jìn)教學(xué)方法。對藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生要適當(dāng)引導(dǎo),耐心教導(dǎo),慢慢提高他們的成績,不能操之過急,且要多鼓勵。只要他們肯努力,成績有望提高;如在06裝飾設(shè)計(jì)班第一次聽寫單詞的時(shí)候,有一個(gè)男學(xué)生聽寫才寫出了兩個(gè)單詞(每個(gè)單元我抽聽寫10個(gè)單詞,5個(gè)詞組),但是我依然給了他50分,但是在分?jǐn)?shù)后面注明有部分分?jǐn)?shù)是我先提前借給他的,希望他在下一次聽寫的時(shí)候把我這次聽寫所借給他的分?jǐn)?shù)還給我,果然在以后的聽寫中這位男生的聽寫成績都所有提高。針對小部分聽寫單詞容易犯錯誤的學(xué)生,我沒有批評他們,而是在他們的聽寫本上寫“如果能夠再細(xì)心一點(diǎn)下次聽寫成績會更好!”
3.3在課后輔導(dǎo)中應(yīng)注意及時(shí)提高學(xué)生的綜合能力
3.3.1英語是語言。因此,除了課堂效果之外,還需要讓學(xué)生多讀,多講,多練。為此,在早讀時(shí),我堅(jiān)持下班了解早讀情況,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。堅(jiān)持在早讀時(shí)對每個(gè)單元的ReadingA都親自給學(xué)生領(lǐng)讀一遍。每個(gè)班級選一個(gè)英語代表對學(xué)生進(jìn)行英語早讀的領(lǐng)讀。課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)問題時(shí)要能夠及時(shí)解決,及時(shí)講清楚,讓學(xué)生及時(shí)消化。
3.3.2鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)院組織的英語活動月的各項(xiàng)活動,并對學(xué)生進(jìn)行積極的指導(dǎo)。對于學(xué)生的英語技能比賽盡心盡力去幫助他們,如在英語話劇中為學(xué)生翻譯劇本、在英語演講中為他們準(zhǔn)備相應(yīng)的題材等,使學(xué)生感受到老師對他們真正的關(guān)心和幫助。在第四屆和第五屆學(xué)院舉辦的英語話劇中,藝術(shù)設(shè)計(jì)系的學(xué)生連續(xù)兩年奪冠。說句實(shí)話,他們的英語水平比其他系學(xué)生的英語水平都弱,但是他們能充分恰當(dāng)?shù)乩昧怂囆g(shù)專業(yè)的優(yōu)勢,在運(yùn)用英語的同時(shí)開發(fā)了自身的潛能,也為英語教學(xué)提供了新的思路,讓我看到了一個(gè)把自己的專業(yè)和英語學(xué)習(xí)結(jié)合在一起的成功范例。
4.對上述問題的具體對策
4.1對教學(xué)方法、手段進(jìn)行創(chuàng)新是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。多媒體技術(shù)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生融入到課程的英語環(huán)境中,使傳授知識與發(fā)展智能、培養(yǎng)素質(zhì)統(tǒng)一起來;更為重要的是教師能夠?qū)⒁恍┬碌慕虒W(xué)方法與思想傳給學(xué)生。創(chuàng)新,是藝術(shù)類學(xué)生努力的方向目標(biāo),也是我們教學(xué)的靈魂特色。
4.2提高英語教學(xué)效果的方法。
4.2.1努力編寫一些藝術(shù)類學(xué)生感興趣的的教材或?qū)嵱?xùn)指導(dǎo)書,尤其有針對性的對高職高專藝術(shù)類學(xué)生的教材,同時(shí)開設(shè)一些英語選修課,讓學(xué)生可以在自己感興趣的基礎(chǔ)上選學(xué)其中的內(nèi)容,讓英語學(xué)習(xí)真正實(shí)現(xiàn)三年不斷線。
4.2.2構(gòu)建“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”是現(xiàn)代教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、尊重學(xué)生的人格,適應(yīng)學(xué)生渴求知識的欲望,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)、探求和涉獵的積極性。全方位的解放學(xué)生的視界、思想、感情和心靈,讓學(xué)生的攀登信念、超越意識、求異思維、創(chuàng)新品格逐步地發(fā)展起來。
4.2.3引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生學(xué)會自主地學(xué)習(xí),學(xué)會持續(xù)的發(fā)展,探索思維規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律、認(rèn)知規(guī)律,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí),形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會-會學(xué)-樂學(xué)”的學(xué)習(xí)境界。
（一）從感性現(xiàn)象切入
師：下面請同學(xué)觀看兩段視頻：視頻（一）：西方拳擊比賽；視頻（二）：中國太極表演。（師生一起看視頻）現(xiàn)在請同學(xué)們談?wù)勎鞣饺瓝艉椭袊珮O帶給你怎樣不同的感受。
生：西方拳擊充滿暴力，柔性缺失，剛性有余；中國太極柔中有剛，剛?cè)岵?jì)。
生：西方拳擊視覺沖擊力強(qiáng)，中國太極更能給人審美享受。
師：回答得很好，兩位同學(xué)都能從現(xiàn)象出發(fā)，抓住事物的本質(zhì)。
師：現(xiàn)在請大家閱讀課文《中國與西方的文化資源》，從文中或生活中找一找中國與西方還有哪些不同的文化現(xiàn)象，并對這些現(xiàn)象歸類。
生：在繪畫上不同。中國以水墨畫為主，畫面意境深遠(yuǎn)，西方以油彩畫為主，富有色彩視覺沖擊力。
生：在音樂與舞蹈上不同。中國古典音樂中透著一股柔美，西方霹靂搖滾現(xiàn)代感極強(qiáng)。
生：在建筑藝術(shù)上不同。中國方圓別致，西方莊嚴(yán)肅穆。
生：民間活動不同，西方表現(xiàn)出肉體的沉醉，擅長挑戰(zhàn)生命極限，中國注重力與美的完美結(jié)合。
（二）追溯思維根源
師：這些是擺在作者以及更多人眼前的文化事實(shí)。作者針對中西諸多不同的文化現(xiàn)象，做出了怎樣的理性分析？為什么中西方的文化現(xiàn)象會出現(xiàn)諸多不同之處？
生：用作者的話說，就是“在宏觀的視野下考察不同民族文化的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、長處與短處，并加以比較”。最后“在比較文化研究的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)識到，西方文化在感性與理性的兩極最為發(fā)達(dá)：在感性一極，表現(xiàn)為體育活動；在理性一極，表現(xiàn)為科學(xué)活動。與之相反，中國文化在感性和理性的兩極都不發(fā)達(dá)，而發(fā)達(dá)的是感性和理性之間相互交融、彼此滲透的藝術(shù)和工藝。”這是作者對產(chǎn)生中西文化現(xiàn)象不同的原因的高度概括。
師：你回答得很好。形成一個(gè)觀點(diǎn)有一個(gè)復(fù)雜思維過程。從觀點(diǎn)的雛形到觀點(diǎn)的成立，往往需要自我不斷的否定以及否定之否定。很多時(shí)候沒有辦法再現(xiàn)這個(gè)過程。但是，研究的視角，立論的大前提或者研究方法有必要予以交代。
（三）把握論證的有效性
師：另外，作者這個(gè)基本觀點(diǎn)理解起來還是有一定難度，作者讓更多的人理解他的意思，他是如何做到的？
生：作者把文化資源比作“礦藏”，這樣中國與西方都各自有“富礦”。西方的“富礦”在感性與理性的兩極，中國的“富礦”在感性與理性相互交融、彼此滲透的地方。通篇都采用比喻論證的說理方法。
師：這位同學(xué)講得很到位。那么作者又是如何將這個(gè)問題論述透徹的？
生：作者立足于這個(gè)基本認(rèn)識，在比較中從正反兩面進(jìn)行論證。針對西方感性生命和理性生命的極度表現(xiàn)，作者先交待其存在的優(yōu)勢之后，再交待其弱點(diǎn)。針對中國，是先交待弱點(diǎn)，再強(qiáng)調(diào)其優(yōu)點(diǎn)。
師：關(guān)于這一點(diǎn)，請大家在課文中畫出表明論證過程的一些標(biāo)志性詞語。為什么作者不先交待西方的弱勢后再闡明其優(yōu)勢，先交待中國的優(yōu)勢進(jìn)而指明其弱勢？又為什么作者不先交待中國的，再交待西方的。
生：這與作者的落腳點(diǎn)有關(guān)。按課文的行文思路，自然地推出了中國也有它的優(yōu)勢在。這為后文說明對待中國文化現(xiàn)象的態(tài)度做了鋪墊。
（四）探明論述意圖
師：作者為什么要引導(dǎo)讀者密切關(guān)注中西方這兩種不同的文化現(xiàn)象？
生：首先要增進(jìn)對西方與中國文化的認(rèn)識，增強(qiáng)民族自信心?！拔鞣轿幕倘挥衅鋸?qiáng)項(xiàng)，亦有其弱項(xiàng)；中國文化固然有其短處，亦有其長處。一種健康的文化心態(tài)，應(yīng)該是取人之長，補(bǔ)己之短，從而使之更加豐富、更加健全?！逼浯危匾暡⒑霌P(yáng)文化傳統(tǒng)。
師：這就是作者寫這篇文章的意圖。把握住意圖很重要。由此可以看出，作者論述中國與西方的文化資源主要針對“我們在文化問題上常常處于一種不自覺的狀態(tài)”，意在讓更多的人增進(jìn)對中西文化的正確認(rèn)識，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
師：閱讀以下文字。比較一下，看看你更傾向于誰的觀點(diǎn)。
陳炎認(rèn)為西方的藝術(shù)由于受理性沖動的影響而被科學(xué)化，或者由于感性沖動而被體育化，從而多少失去了藝術(shù)自身的特點(diǎn)。然而，王雷認(rèn)為藝術(shù)本來就是內(nèi)心思想和情感沖動的外化，沒有沖動，何來藝術(shù)？陳炎認(rèn)為西方的優(yōu)點(diǎn)就在于兩極體現(xiàn)在感性的沖動和理性的沖動上，是一種肉體的沉醉和精神的沉醉，而中方恰恰是兩極薄弱，是理性與感性的交融。王雷則認(rèn)為沒有兩極，何來中間？沒有感性和理性的充分發(fā)育，怎么會有感性和理性之間的交融？中國人既沒有肉體的沉醉，又沒有精神的沉醉，只有一堆在現(xiàn)實(shí)欲望中蠢蠢欲動和苦苦掙扎的肉體和精神的混合物。
生：兩者都有道理，只是二者的角度不同。陳炎從歷史的高度宏觀地把握中西文化的不同，是大文化背景下的比較。王雷則從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，立足于當(dāng)下。
師：能夠客觀地分析問題，這一點(diǎn)你做得很好。
師：作者闡釋任何一個(gè)觀點(diǎn)都是有意圖的。因此，作者在盡量充分占有感性事實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)，做到觀點(diǎn)正確，論證有力。基于一個(gè)基本事實(shí)，這是展開論證的大前提。觀點(diǎn)從現(xiàn)象中來，再到現(xiàn)象中去，這是論證的基本思維過程。
【教學(xué)評議】
這節(jié)課論述類文本教學(xué)內(nèi)容是明確的，教學(xué)方式是自由開放的；學(xué)生的能力訓(xùn)練點(diǎn)是正確的，學(xué)習(xí)活動是多邊有效的。主要從兩個(gè)維度來考查：一是“教什么”“怎么教”“教得怎么樣”。二是“學(xué)什么”“怎么學(xué)”“學(xué)得怎么樣”。其中，“教什么”往往決定著“怎么教”和“教得怎么樣”；“學(xué)什么”決定著“怎么學(xué)”和“學(xué)得怎么樣”。
（一）教與學(xué)內(nèi)容的確定?！吨袊臀鞣降奈幕Y源》這節(jié)課在圍繞什么內(nèi)容展開？很明顯，整節(jié)課都在圍繞“不同”二字展開，這個(gè)“不同”就是這節(jié)課的“課眼”。從教材角度來看，這篇文章從標(biāo)題到文本內(nèi)容無不闡釋中國與西方的文化資源的“不同”問題。這是教材內(nèi)容。從教學(xué)角度來看，讀懂并理解課文的核心內(nèi)容是論述類文本閱讀的重要任務(wù)。對論述類文本來說，中學(xué)生正確理解文本顯得格外重要。出現(xiàn)理解上的任何偏差都是不允許的。由此來看，教學(xué)圍繞中國與西方的文化資源的“不同”推進(jìn)課堂，是理解的前提，這些教學(xué)內(nèi)容的確定是合理科學(xué)的。同時(shí)，這節(jié)課還在解決論述類文本一個(gè)非常重要的問題：中國與西方的文化資源為何不同，為什么要寫它們之間的不同。這就是論述類文本論證的問題。這是課堂“教”與“學(xué)”內(nèi)容的核心所在。教與學(xué)內(nèi)容就是“航標(biāo)”，先有了準(zhǔn)確的“標(biāo)”，這樣，課堂教學(xué)就不會偏離航向。
關(guān)于“標(biāo)”的問題，首先要弄清楚作者寫論述文的目的是什么。學(xué)者陳炎寫這篇文章的目的是想表達(dá)他對中國和西方文化資源的看法，就這個(gè)問題與更多的人進(jìn)行交流和溝通。這就是對話。要有效對話，首先要做到觀點(diǎn)明晰，其次是觀點(diǎn)要站得住腳，即觀點(diǎn)有效的問題。他的觀點(diǎn)是怎么來的？是對中西文化現(xiàn)象以及文化資源等方面進(jìn)行比較的過程中得出來的。其次要思考的一個(gè)問題：教學(xué)論述文干什么用？學(xué)生要能讀懂論述文，還要跟著學(xué)學(xué)怎樣思考問題，怎樣形成自己的觀點(diǎn)和闡釋自己的觀點(diǎn)。
這節(jié)課“教”和“學(xué)”內(nèi)容，按論述類文本形成的思維過程推進(jìn)，由“現(xiàn)象”而“觀點(diǎn)”再“結(jié)論”。這一點(diǎn)探索是值得肯定的，只是在這節(jié)課上這個(gè)思維過程給學(xué)生留下的印象不是很深刻，還需要強(qiáng)化。
（二）教與學(xué)方法的選擇。目前，論述類文本教與學(xué)為什么一直困擾著老師與學(xué)生？這與教與學(xué)方法的選擇不當(dāng)不無關(guān)系。合適的教與學(xué)方法應(yīng)該達(dá)到兩點(diǎn)要求：有效與有趣。這節(jié)課基本上做到了這兩點(diǎn)。
1.“問題式”教與學(xué)——“有效”。論述類文本教學(xué)是否有效取決于是否能解決問題。問題導(dǎo)向課堂的進(jìn)展。這節(jié)課設(shè)置了一組遞進(jìn)有梯度的問題，形成一個(gè)問題鏈。問題式是適宜論述類文本閱讀教學(xué)的。寫作論述類文本特別注重思維的邏輯性與推理性，寫作的時(shí)候?qū)嶋H上潛藏著自我提問的思維活動過程。論述類文本的閱讀教學(xué)應(yīng)該解決問題。本節(jié)課大致設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)中心問題：
西方拳擊和中國太極的不同體現(xiàn)在哪里？（引導(dǎo)問）
你還能從文中或生活中找出哪些中西方不同的文化現(xiàn)象？（推進(jìn)問）
為什么會出現(xiàn)這些不同的文化現(xiàn)象？（原因問）
作者認(rèn)為我們該如何對待這兩種不同的文化資源？（結(jié)論問）
比較陳炎和王雷的觀點(diǎn)的不同，你贊成哪一個(gè)，說說理由？（探究問）
這一組問題按順序推進(jìn)，符合人們認(rèn)識事物的一般規(guī)律，從現(xiàn)象到本質(zhì)。實(shí)際上這體現(xiàn)出了一種思維過程，或者說是對事物的認(rèn)識過程。從現(xiàn)象出發(fā)，歸納總結(jié)，分析原因，形成觀點(diǎn)，得出結(jié)論。這是由“感性”而“理性”的過程，符合人們的認(rèn)知習(xí)慣。這與文章的行文思路又有所不同。文章是總說觀點(diǎn)，再比較、例證，最后得出結(jié)論。
2.合理運(yùn)用教學(xué)素材——“有趣”。教學(xué)從兩段很具有吸引力的視頻材料切入，這樣，使抽象概括的社會科學(xué)論文輕松化，直觀化。視頻媒介與課文內(nèi)容緊密相關(guān)，作為教學(xué)的跳板自然妥帖，如果在教學(xué)結(jié)束時(shí)能對視頻材料再做個(gè)性化的深層次闡釋，可能效果就更好。論點(diǎn)來自于現(xiàn)象，從根本上說要能解釋現(xiàn)象。另外，教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，從生活當(dāng)中找材料，也能讓學(xué)生學(xué)得輕松。這樣拉近了論述文與人們實(shí)際生活間的距離，至少不會覺得這類文章面目可憎。還有，增加拓展問題，以別人的不同觀點(diǎn)來引發(fā)學(xué)生對論述文本內(nèi)容的質(zhì)疑，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的探究意識。有不同觀點(diǎn)，就容易形成思想的交鋒，能夠促進(jìn)學(xué)生去思考問題。
3.教與學(xué)效果的驗(yàn)證。從“教”的效果來看，教師的教學(xué)思路清晰，集中火力解決問題。解決“不同點(diǎn)是哪些”“為什么會有這些不同”“怎么樣”等問題。層次感、結(jié)構(gòu)感、思維力都比較強(qiáng)。這種課堂教學(xué)的整體效果全由“不同”這個(gè)課眼來統(tǒng)領(lǐng)而形成。
一、藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育需要以公民教育為基礎(chǔ)
藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)性特征比較鮮明。一般來說，有一定的專業(yè)特長，思維靈活，思想開放，想象力豐富，比其他專業(yè)的學(xué)生更富有創(chuàng)意性和自我表現(xiàn)性；他們具有強(qiáng)烈的主體意識，獨(dú)立意識、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)意識，崇尚自強(qiáng)進(jìn)取、公平正義；政治選擇上求真務(wù)實(shí)，不盲目崇拜個(gè)人權(quán)威、追隨大眾。但也必須看到，部分藝術(shù)類大學(xué)生也有缺失公民精神的一面：
第一，權(quán)利意識模糊，主張褊狹。認(rèn)為搞藝術(shù)的應(yīng)該自由散漫，限制多了會抑制個(gè)性思維發(fā)展，影響創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作不出好的作品，從而把自由與紀(jì)律、個(gè)人與集體、個(gè)性發(fā)展與學(xué)校制度和社會規(guī)范對立起來，對自己權(quán)利過度重視，對群體權(quán)利相對漠視，對法律缺乏必要的信任。第二，責(zé)任意識淡薄，功利化傾向明顯。藝術(shù)類大學(xué)生大多家境不錯，父母寵愛，自我中心意識較強(qiáng)，把思想和情感交流往往都體現(xiàn)在自己的作品上，相對缺乏與外界和同學(xué)的心靈溝通和情感交流，缺乏對自己、對他人、對集體的責(zé)任意識；因?yàn)閷W(xué)費(fèi)高，演出、設(shè)計(jì)、寫生等接觸社會的機(jī)會又較多，很多人有過賺錢的經(jīng)歷，所以，造成其熱衷經(jīng)濟(jì)活動，注重個(gè)人眼前蠅頭小利，做事具有一定的功利化傾向。第三，公德意識缺乏，理論與實(shí)踐脫節(jié)，他們對公共道德、社會的規(guī)范制度等有一定掌握，但是在實(shí)際生活中卻存在“知識”與行為的分離和脫節(jié)現(xiàn)象，對善良高尚行為不去效仿，對身邊的負(fù)面現(xiàn)象缺乏鞭撻，不遵守公德的現(xiàn)象更是時(shí)有發(fā)生。
基于藝術(shù)類大學(xué)生的特性，在實(shí)施價(jià)值觀教育時(shí)應(yīng)當(dāng)將公民素質(zhì)教育結(jié)合起來，首先提升其公民道德素質(zhì)，才能形成與和諧社會相適應(yīng)的共同價(jià)值觀。一個(gè)人如果連最起碼的公民道德都不具備的話，他是不可能有正確的價(jià)值觀的。優(yōu)良的公民教育可以使法治理念、社會規(guī)則制度等最大限度地轉(zhuǎn)化為人們生活中的信念和準(zhǔn)則，養(yǎng)成以身作則、敬業(yè)愛崗、關(guān)愛他人以及“天下興亡，匹夫有責(zé)”的公民責(zé)任感。只有以公民教育為基礎(chǔ)和中介，才能進(jìn)一步實(shí)施價(jià)值觀教育；只有先當(dāng)好合格公民，才談得上樹立崇高的價(jià)值理想和目標(biāo)、擁有高尚的價(jià)值取向。
價(jià)值觀教育的主要功能就是使社會主流價(jià)值觀滲透于個(gè)人的自我意識中，不斷審查自己的動機(jī)、欲望、需要，形成個(gè)人為人處世的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，使之符合社會的價(jià)值要求和價(jià)值目標(biāo)。但是，一般情況下，價(jià)值觀教育大量的是說理、灌輸教育，方法上存在教條主義、簡單生硬的現(xiàn)象，往往會存在兩個(gè)瓶頸：一是價(jià)值觀教育內(nèi)容通常是灌輸理想、信念、價(jià)值目標(biāo)、原則和不容置疑的觀點(diǎn)，突出政治信仰層面上的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)大理想和超然目標(biāo)，個(gè)人與社會關(guān)系層面上的內(nèi)容相對不足，缺少對理想信念的存在基礎(chǔ)的深入思考與相應(yīng)引導(dǎo)；缺少對學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)。結(jié)果是教育出來的學(xué)生人前一個(gè)樣、人后一個(gè)樣，甚至產(chǎn)生逆反心理。那么，價(jià)值觀認(rèn)知如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體價(jià)值行為?二是價(jià)值觀教育的方法通常是單調(diào)、枯燥、填鴨式的政治說教，學(xué)生不能面對事實(shí)作出判斷，只面對一個(gè)先驗(yàn)的結(jié)論，不論相信還是不相信，都必須作為標(biāo)準(zhǔn)答案記住它，結(jié)果是你敦你的，我做我的。那么，服從社會價(jià)值觀要求的“他律”行為如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體“自律”行為?美國印第安納大學(xué)約翰，帕特里克教授通過研究歸納出世界公民教育的趨勢之一便是內(nèi)容趨同，即世界上大多數(shù)國家都將公民教育集中于三個(gè)方面：公民知識、公民技能、公民品德。要解決上述兩個(gè)問題，使矛盾化解，就應(yīng)當(dāng)使價(jià)值觀教育通過公民教育提供的公民知識的傳授、公民道德的養(yǎng)成和公民技能訓(xùn)練的中介來實(shí)現(xiàn)。
二、藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育與公民教育相融合的理論與實(shí)踐
藝術(shù)類大學(xué)生是國家未來的藝術(shù)工作者，藝術(shù)工作要求從業(yè)者必須自身就站在一定的精神高度上，才能創(chuàng)作出好的藝術(shù)作品。但他們具有的一定精神高度的價(jià)值追求更直接導(dǎo)源于公民素質(zhì)，導(dǎo)源于主體自身內(nèi)心的接受和自愿的實(shí)踐。而這種接受和自愿的實(shí)踐又導(dǎo)源于公民素質(zhì)的培養(yǎng)。
1 公民知識的傳播幫助實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知
價(jià)值觀教育引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生懂得其所從事的藝術(shù)創(chuàng)作總是為社會主義事業(yè)服務(wù)的，理所當(dāng)然地應(yīng)該以表現(xiàn)和宣傳社會主義核心價(jià)值體系為目標(biāo)、取向和標(biāo)準(zhǔn)，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義和民族精神等。而公民知識的傳播包含基本的訴求，即希望通過公民教育培養(yǎng)公民具有合乎本國社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度所要求的遵紀(jì)守法的觀念和行為，使其成為忠誠于國家、服務(wù)于國家、適應(yīng)本國主流文化的“合格公民”、“好公民”。例如，公民意識關(guān)涉的是純粹的個(gè)人與國家之間的關(guān)系，所以，其本質(zhì)含義可概括為兩個(gè)層次：一是每個(gè)公民首先是歸屬于自己的國家，這就意味著每個(gè)人必須講國格、講民族尊嚴(yán)，具有崇高的愛國主義精神；二是個(gè)人與國家的關(guān)系超越個(gè)人與家族、個(gè)人與階級、個(gè)人與黨派等的關(guān)系，在國家法律的保障下，個(gè)人無論是何家族、階級、黨派，都是人人平等的，這就會產(chǎn)生平等意識。因此，大學(xué)生公民知識的傳播既能培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識、平等意識、維護(hù)憲法和法律的意識，也能培養(yǎng)對國家、社會的使命感和責(zé)任感以及對愛國主義和民族自信心?？梢姡窠逃龑?dǎo)受教育者取得公民行為能力，達(dá)到公民要求，卻又把愛國主義等價(jià)值觀溶解內(nèi)化在個(gè)體感性認(rèn)識和要求中，化為行為趨向，引發(fā)價(jià)值行為?？朔艘酝鶅r(jià)值觀教育中個(gè)人與社會關(guān)系層面上的內(nèi)容相對不足，缺少對理想信念的存在基礎(chǔ)的深入思考與相應(yīng)引導(dǎo)；缺少對學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)等不足，從而使價(jià)值觀的內(nèi)容通過公民知識的傳播教育滲透和內(nèi)化在學(xué)生心里，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知。
2 公民道德的養(yǎng)成推動價(jià)值行為由“他律”轉(zhuǎn)化為個(gè)體“自律”
事實(shí)證明，具有公德意識的公民能夠在一定限度內(nèi)節(jié)制甚至犧牲個(gè)人利益，追求社會整體的普遍利益和長遠(yuǎn)利益。正是在這個(gè)意義上，公民道德的養(yǎng)成可以為其價(jià)值觀的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。作為藝術(shù)類大學(xué)生，如果淡薄了對祖國、對民族的感情，把躲避崇高奉為時(shí)尚，利己主義觀念、急功近利意識膨脹，以個(gè)人的利益需求作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行價(jià)值評判和取舍，對知識帶來經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)注大大超越對知識本身價(jià)值的追求，忽視知識對自身精神世界的塑造和對心靈的熏陶，就無法成為一個(gè)優(yōu)秀的社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。藝術(shù)類大學(xué)生只有首先自覺遵守最低限度的行為規(guī)范，擁有最起碼的社會公德，“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”才能追求崇高和圣潔的價(jià)值理想，從基本的義務(wù)走向崇高，其自身的價(jià)值行為才能由“他律”轉(zhuǎn)化為“自律”，才能自覺地將其崇高的價(jià)值理想體現(xiàn)到作品上來，才能使其創(chuàng)作的作品以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人。
3 公民技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練促進(jìn)價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)化為個(gè)體價(jià)值行為
價(jià)值觀教育除了培養(yǎng)價(jià)值理性，就是價(jià)值引導(dǎo)，即通過向?qū)W生灌輸和傳授特定的價(jià)值觀(一般為社會的主流價(jià)值觀)，使學(xué)生對這種價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同，并內(nèi)化為自己價(jià)值體系的重要組成部分，并在未來能夠自覺地運(yùn)用它來指導(dǎo)自己的思想和行動。這種價(jià)值引導(dǎo)通常是重視對學(xué)生的外部強(qiáng)制。具有較強(qiáng)自我中心意識的藝術(shù)類大學(xué)生對此反感。只有通過實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng)的公民技能培養(yǎng)和訓(xùn)練實(shí)踐使學(xué)生具有自由思考和探索的習(xí)慣使其在生活中和實(shí)踐中通過切身體驗(yàn)來感知相關(guān)的價(jià)值觀，例如，可以讓藝術(shù)類大學(xué)生利用假期或外出寫生、演出等機(jī)會開展服務(wù)學(xué)習(xí)旅行活動：學(xué)生深入社區(qū)服務(wù)，以可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)村教育、環(huán)境保護(hù)、如何追求有價(jià)值的生活等主題對所服務(wù)的社區(qū)和周邊單位的活動進(jìn)行調(diào)查了解。通過這些活動，使學(xué)生對各種社會問題產(chǎn)生直觀深刻的體驗(yàn)和強(qiáng)烈的情感震撼，使其關(guān)注社會問題，增強(qiáng)社會責(zé)任感，既提升學(xué)生的道德能力又培養(yǎng)其對生活和社會的主動價(jià)值思考和判斷能力，克服以往價(jià)值觀教育單調(diào)、枯燥、填鴨式政治說教的方法的不足，通過對藝術(shù)類大學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)，使學(xué)生價(jià)值觀內(nèi)化在心理，養(yǎng)成內(nèi)在意志，使價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)化為價(jià)值行為。
總之，在理論層面上，藝術(shù)類大學(xué)生的價(jià)值觀教育與公民教育的融合，為建設(shè)和諧社會既提供了價(jià)值方向、標(biāo)準(zhǔn)，又提供了現(xiàn)實(shí)行為規(guī)范。
三、藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育與公民教育融合存在的誤區(qū)
當(dāng)然，在將價(jià)值觀教育與公民教育相融合的時(shí)候，需注意的問題是：不能因?yàn)檫^去價(jià)值觀教育在內(nèi)容、方法上存在著這樣或那樣的問題導(dǎo)致教育效果不夠理想，就將公民教育與價(jià)值觀教育混為一談或以公民教育取代價(jià)值觀教育。公民道德，屬于基本的社會公德而不是個(gè)體價(jià)值信奉，他作為公民，又必須受到基本的價(jià)值規(guī)范的制約，使公民按照價(jià)值目標(biāo)進(jìn)行價(jià)值行為選擇。事實(shí)上，公民在面臨相反或相沖突的觀念和行為時(shí)，如何調(diào)節(jié)、調(diào)整自己的公民活動能力，權(quán)衡能力，這種能力需要在價(jià)值觀教育中獲得，一定社會價(jià)值體系中價(jià)值觀與公民教育銜接得怎樣，體現(xiàn)了什么樣的原則，對公民素質(zhì)的提高具有重要作用。
1 價(jià)值觀教育能夠提升藝術(shù)類大學(xué)生公民素質(zhì)教育的層次
公民教育的首要環(huán)節(jié)是教育標(biāo)準(zhǔn)的確立，價(jià)值觀告訴人們行為活動的最終目的，解決的是為什么而活的問題，直接規(guī)定和指導(dǎo)著人們的活動，為人們提供基奉的是非、善惡、美丑、對錯的標(biāo)準(zhǔn)，為公民素質(zhì)教育規(guī)定了價(jià)值目標(biāo)。個(gè)體在發(fā)生公民活動時(shí)，往往從社會的價(jià)值觀念體系中去選取一個(gè)或幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，用來指導(dǎo)自己在行為的合理性上作出正確判斷；積極的價(jià)值觀會使人的言行表現(xiàn)出積極向上的特征。藝術(shù)類大學(xué)生的公民教育只有以社會主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，使人受到感召、啟示和引領(lǐng)，使大學(xué)生在精神上獲得升華，才能創(chuàng)造出符合社會主義和諧社會所要求的高尚的精神作品來。那種迷失政治方向、沒有社會責(zé)任感、人格低下的藝術(shù)作品，是不會受到人民的信任和歡迎的。
2 價(jià)值觀教育影響著藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)體公民教育的性質(zhì)
價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分了什么是重要的，什么是有價(jià)值的，什么是應(yīng)該的，什么是最好的，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響著公民素質(zhì)的形成。價(jià)值觀教育是否合理得當(dāng)，勢必影響個(gè)體公民素質(zhì)教育是否得到正確的方向指引，否則，如果價(jià)值觀教育搞不好，就會導(dǎo)致人們形成對公民行為的不合理的判斷。藝術(shù)類大學(xué)生因其從事的工作具有特有的意識形態(tài)屬性，體現(xiàn)著特定時(shí)代的文化主流和核心價(jià)值體系，并為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。社會主義的藝術(shù)總是為社會主義事業(yè)服務(wù)的，理所當(dāng)然地應(yīng)該成為表現(xiàn)和宣傳社會主義核心價(jià)值體系的重要手段，對他們的公民素質(zhì)教育以社會主義核心價(jià)值體系做引導(dǎo)，才能把他們的公民教育引向正確的社會主義方向，使其形成對公民行為的合理判斷，進(jìn)而使其作品鼓舞和引導(dǎo)大眾，使人們的行為朝向有意義的事物，推動人們?nèi)ミ_(dá)到社會主義和諧社會的目標(biāo)。
美術(shù)生的考前學(xué)習(xí)過程往往比較辛苦，繪畫基礎(chǔ)要經(jīng)過系統(tǒng)的高強(qiáng)度訓(xùn)練，在通過所報(bào)考的高校的美術(shù)專業(yè)考試后，還要在高考中達(dá)到所報(bào)考高校的文化課分?jǐn)?shù)要求，這樣方能被錄取。進(jìn)入大學(xué)后，美術(shù)生的專業(yè)有了很大的拓展，一般分為純美術(shù)類專業(yè)和設(shè)計(jì)類專業(yè)兩類。純美術(shù)類又分為國畫、油畫、版畫、雕塑等專業(yè)。設(shè)計(jì)類專業(yè)分為藝術(shù)設(shè)計(jì)（平面設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)）、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、動畫等專業(yè)。本文中提到的藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生主要是指以上的設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生群體。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的特點(diǎn)分析
（一）專業(yè)課程學(xué)習(xí)興趣濃，文化理論課程學(xué)習(xí)欠缺。
普通的文理科考生面對的只是文化課的學(xué)習(xí)，因此所有的壓力基本上都來源于高考。而藝術(shù)生要同時(shí)學(xué)習(xí)文化知識與專業(yè)知識。由于從小就進(jìn)行專業(yè)課程的訓(xùn)練，許多藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生忽視了文化課程的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致文化基礎(chǔ)薄弱。還有一個(gè)很重要的原因是，這類的考生，高考成績錄取分?jǐn)?shù)線比普通考生低很多，這使很多藝術(shù)生對高考放松了要求。
（二）個(gè)性突出，自律性差，不受約束。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的特點(diǎn)要求具備一定的個(gè)性化，但不是放任自流。很多藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生以專業(yè)要求為借口，夸大個(gè)性特征，自我意識較強(qiáng)，不愿受約束和控制，忽視對自身道德素質(zhì)與修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高，對學(xué)校一些規(guī)章制度或約束產(chǎn)生抵觸等情緒，使高校在對其管理時(shí)比較困難。
（三）經(jīng)濟(jì)條件好，依賴性強(qiáng)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)習(xí)成本較高，無論是普通學(xué)習(xí)用具的成本還是學(xué)費(fèi)，都比普通大學(xué)生高出一倍甚至更多。這部分學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件普遍較好，再加上目前大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母溺愛，他們對家庭的依賴性較強(qiáng)，導(dǎo)致獨(dú)立自主能力較弱。
（四）積極要求上進(jìn)，意志力薄弱，心里承受能力比較差。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生善于想象，并有抱負(fù)、有理想，積極要求上進(jìn)。學(xué)校大小活動積極參加、熱情參與，希望得到老師、家長的肯定、理解、支持。但一些學(xué)生經(jīng)受不住失敗的考驗(yàn)，一旦遇到挫折，比如考試成績不合格，就會自暴自棄，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，出現(xiàn)曠課、遲到、早退、逃學(xué)等頹廢現(xiàn)象。
（五）思維活躍，較感性，重感情。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生思維比較活躍，感官敏銳，善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題。在平時(shí)生活中注重感受新鮮事物，以高度的敏感性進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，普遍比較重感情，喜歡結(jié)交朋友。
三、針對藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生特點(diǎn)的教育對策
針對藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生所表現(xiàn)出來的一些不可忽視的問題，我有如下對策與建議。
（一）加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的思想教育和道德教育。
很多高校對藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的教育都有或多或少的不恰當(dāng)與不完善之處。一些高校老師對藝術(shù)類學(xué)生存在偏見，認(rèn)為他們都是一些成績較差的學(xué)生，難以管教，因此對他們放松教育，甚至不愿意教他們。其實(shí)恰恰相反，對于藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生，只要我們努力付出，掌握他們的思維和學(xué)習(xí)規(guī)律，就能夠教育好他們，因此我們應(yīng)該加強(qiáng)對其的思想與素質(zhì)教育。
（二）調(diào)整教育模式，加強(qiáng)文化課程的教育投入。
很多高校或藝術(shù)院校過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)課程的教育和投入，而忽略了理論課程的投入，過于注重學(xué)生的實(shí)踐能力，缺少對學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)理論修養(yǎng)的教育，甚至有些教師認(rèn)為，設(shè)計(jì)是一門實(shí)用性的學(xué)科，學(xué)習(xí)理論沒有用處。其實(shí)不然，只有對學(xué)生進(jìn)行全面教育，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的復(fù)合型人才。
（三）改善外部環(huán)境，摒棄歧視觀念。
藝術(shù)類學(xué)生和普通學(xué)生一樣，都需要一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。環(huán)境往往能直接影響一個(gè)人的轉(zhuǎn)變，不可否認(rèn)，現(xiàn)如今許多高校對藝術(shù)生都抱著一種嫌棄與鄙視的態(tài)度，因此各高校應(yīng)該從學(xué)校大環(huán)境抓起，積極引導(dǎo)廣大師生對藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生持有一個(gè)理解與支持的態(tài)度，摒棄以前的陳舊觀念。
（四）科學(xué)配備專職學(xué)生管理教師隊(duì)伍，考慮專業(yè)對口。
目前很多從事藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生專職管理工作的教師（如：輔導(dǎo)員、班主任等）不是藝術(shù)類專業(yè)出身。學(xué)校應(yīng)該在專職學(xué)生管理教師隊(duì)伍的配置上適當(dāng)考慮專業(yè)的對口性。盡量挑選思想覺悟較高，政治素質(zhì)過硬，并有著相同專業(yè)背景的教師來擔(dān)任學(xué)生管理工作，這樣才能使工作更加有目的性，提高工作效率，更好地引導(dǎo)學(xué)生。
（五）投入真情實(shí)感，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，進(jìn)行情感性引導(dǎo)與教育。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生普遍比較感性，重情重義，以此將其作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生管理的切入點(diǎn)，進(jìn)行培養(yǎng)和教育，得到可喜的收獲，這一點(diǎn)我有深刻的體會。
四、結(jié)語
以上是我在藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生管理工作中積累的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，雖然工作還有待于繼續(xù)探索和創(chuàng)新，但是我相信，只要大家站在一個(gè)客觀求實(shí)的角度，對藝術(shù)生多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)誤解；多一點(diǎn)包容，少一點(diǎn)苛求；多一點(diǎn)支持，少一點(diǎn)輕視，那么藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的明天一定會變得更加燦爛。
參考文獻(xiàn)：
當(dāng)前，教師專業(yè)化已成為世界教師教育發(fā)展的潮流。具體到數(shù)學(xué)學(xué)科，數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化就是指按照專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，教師的數(shù)學(xué)教育專業(yè)理念、專業(yè)知識素養(yǎng)、專業(yè)技能、專業(yè)精神、專業(yè)情感等不斷增強(qiáng)和完善的過程?！皫煼督逃母锏暮诵氖墙處煂I(yè)化問題”，教師專業(yè)化的關(guān)鍵是體現(xiàn)教師專業(yè)特色的課程設(shè)置問題。隨著國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，以及基礎(chǔ)教育課程改革向縱深發(fā)展和師范畢業(yè)生就業(yè)競爭的空前激烈，教師職業(yè)對數(shù)學(xué)教師雙專業(yè)性的要求更高。而在亞洲各國中，新加坡數(shù)學(xué)教師職前教育無疑很具特色。
1新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)教師教育及課程體系
1．1中學(xué)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)模式的高層次化
隨著問題解決在國際數(shù)學(xué)教育界的廣泛認(rèn)可與重視，以及“現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)”和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等的興起，新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)的課程內(nèi)容、基礎(chǔ)教育目標(biāo)、教育理念得到不斷更新和發(fā)展，數(shù)學(xué)教師教育模式及其課程設(shè)置近年來多次進(jìn)行調(diào)整和改革。中學(xué)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)已從本科教育學(xué)士，發(fā)展成為“中等教育研究生文憑”(The postgraduate Diplomain Education(secondary)PGDE(s))，層次較高。即培養(yǎng)模式呈多元化并向高層次發(fā)展。中等數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究生招收立志從事中學(xué)數(shù)學(xué)教育、非教育專業(yè)的本科畢業(yè)生，在第五年專攻教師教育專業(yè)，重點(diǎn)是進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐，這類似于美國的“4+1”培養(yǎng)模式。
1．2中學(xué)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)的多樣化與綜合化
采用PGDE(S)這種一枝獨(dú)秀的培養(yǎng)模式說明新加坡對中學(xué)數(shù)學(xué)教師的資格要求很高。要想成為一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了具備扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，還必須專攻一年的數(shù)學(xué)教育專業(yè)以獲得中等數(shù)學(xué)教育研究生文憑。而且，新加坡的高等教育十分重視學(xué)科的綜合化趨勢，本科階段要求研修兩門專業(yè)，對來自不同專業(yè)并且申請獲準(zhǔn)進(jìn)入PGDE(S)培養(yǎng)項(xiàng)目的本科畢業(yè)生，教育部將依據(jù)他們在本科階段的主輔修專業(yè)背景實(shí)施雙科教育，以便他們能執(zhí)教數(shù)學(xué)和其它一門中學(xué)課程。這種高起點(diǎn)，寬口徑的培養(yǎng)模式，從學(xué)術(shù)性和師范性兩個(gè)方面保證了中學(xué)數(shù)學(xué)教師的綜合素質(zhì)和教育質(zhì)量。
1．3課程設(shè)置與分析
從橫向上看，新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)教師教育課程由核心課程、限定選修課和自由選修課3類構(gòu)成；而從縱向上看，它又由教育研究、課程研究、教育實(shí)踐、語言與書寫技能四個(gè)系列組成。每個(gè)系列下又分若干專題。
教育研究系列是所有師范生的公共課，含有教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生發(fā)展與學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育社會學(xué)、教學(xué)與課堂管理四門核心課程。選修課程則內(nèi)容豐富，主要開設(shè)有：學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)習(xí)動機(jī)與心理學(xué)、教與學(xué)的評價(jià)、教學(xué)設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)應(yīng)用、創(chuàng)造性和批判性思維的理解與教學(xué)、有效思維與學(xué)習(xí)的策略、對天才學(xué)生的理解與幫助、危機(jī)處理等二十多門限定選修課，以及IT在教學(xué)和評價(jià)中的應(yīng)用、激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考、作為一名教師意味著什么等14門專題性任選課。這些課程的開設(shè)旨在開拓師范生的視野，豐富其教育教學(xué)理論知識。
“課程研究系列則由兩門執(zhí)教學(xué)科的課程與教學(xué)研究組成。其中數(shù)學(xué)課程與教學(xué)研究要求必修數(shù)學(xué)教師必備的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)的教與學(xué)1、數(shù)學(xué)的教與學(xué)2三門核心課程”。特別地，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)旨在強(qiáng)化師范生對所教中學(xué)數(shù)學(xué)知識的理解與掌握，并且以自學(xué)和研究中學(xué)數(shù)學(xué)的方式完成，不占學(xué)分，但是作為必修課，期末需通過一個(gè)與中學(xué)數(shù)學(xué)國家級考試對應(yīng)的測驗(yàn)。
從課程內(nèi)容的主體結(jié)構(gòu)不難發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)的教與學(xué)1—2是建立在現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)基礎(chǔ)之上，并集數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)論、課程論、方法論于一體的高度綜合化課程，其課程理念隨著數(shù)學(xué)教育理論的發(fā)展，已從2O世紀(jì)80年代初過于關(guān)注教育心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)，發(fā)展為90年代末理論與實(shí)踐相結(jié)合、實(shí)踐與反思并重，并在理論的學(xué)習(xí)掌握、內(nèi)容選取、教學(xué)策略方法的應(yīng)用與實(shí)踐時(shí)間的分配等方面做了較大的調(diào)整與改革。
其中，教與學(xué)1包括中學(xué)數(shù)學(xué)的教育目的，中學(xué)數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)，數(shù)學(xué)概念的形成及學(xué)習(xí)原理，數(shù)學(xué)思維策略、問題解決與數(shù)學(xué)交流，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與IT技術(shù)應(yīng)用等理論性專題。課程主題則由圍繞中學(xué)數(shù)學(xué)大綱中的具體課程課題開展的學(xué)習(xí)困難診斷及教學(xué)設(shè)計(jì)和分析等實(shí)踐性專題構(gòu)成，以引導(dǎo)師范生們在中學(xué)數(shù)學(xué)課程所涉及的算術(shù)、代數(shù)、測量與幾何、函數(shù)與圖形、概率與統(tǒng)計(jì)、三角、集合、矩陣、向量、微積分等具體課題中，一一檢驗(yàn)和考查自身對學(xué)科知識的理解和掌握，并學(xué)習(xí)分析和診斷各專題學(xué)習(xí)中學(xué)生的困難，討論與之相應(yīng)的教學(xué)策略以及信息技術(shù)手段、教學(xué)方式的選擇應(yīng)用等。特別地，對于中學(xué)數(shù)學(xué)大綱中的核心課題、問題解決與方法策略的教學(xué)研究則滲透和貫穿在上述領(lǐng)域的各專題之中。
數(shù)學(xué)教與學(xué)2則為數(shù)學(xué)教與學(xué)I的發(fā)展與深化課程，主要由數(shù)學(xué)教學(xué)測量與評價(jià)和模擬實(shí)習(xí)等專題構(gòu)成。教學(xué)方式包括學(xué)生上模擬課前與指導(dǎo)教師和小組同學(xué)進(jìn)行的研討，以及模擬課后指導(dǎo)教師組織全班學(xué)生開展的反思、改進(jìn)、討論等多樣化活動，目的是促進(jìn)師范生將理論學(xué)習(xí)與具體課題的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)、反思和改進(jìn)他們所學(xué)理論和在上述專題研討中形成的教學(xué)設(shè)計(jì)與思想，發(fā)展他們對教育教學(xué)工作內(nèi)涵、方法、技藝的豐富性、專業(yè)性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性等認(rèn)識，教學(xué)模式由傳授一訓(xùn)練性向反思型實(shí)踐轉(zhuǎn)變。
教育實(shí)踐是新加坡數(shù)學(xué)教師教育課程中的核心和主要部分，在為期一年的教育研究生計(jì)劃中長達(dá)1O周，不占學(xué)分，由專設(shè)的等級進(jìn)行評定，其中有1周于上學(xué)期到中學(xué)見習(xí)與觀摩，其余9周于下學(xué)期在中學(xué)全方位的開展教學(xué)實(shí)踐，并在專業(yè)化實(shí)踐中學(xué)習(xí)、反思和成長。
教學(xué)語言與書寫技能系列均由選修專題構(gòu)成，大多不設(shè)學(xué)分，旨在提升師范生的口語交流能力和溝通、書寫技能。
綜合上述介紹，新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)課程體系具有以下鮮明特點(diǎn)：
一是課程設(shè)置系列化、綜合化、專題化。一方面，重視學(xué)生的數(shù)學(xué)知識基礎(chǔ)，關(guān)注教師應(yīng)有的高等、初等數(shù)學(xué)知識背景；另一方面，特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教師教育專業(yè)課程，突出數(shù)學(xué)教育理論對教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)與引領(lǐng)作用，突出教育實(shí)踐在教師成長中的重要地位。這種模塊課程設(shè)計(jì)使每個(gè)學(xué)生在修業(yè)年限內(nèi)的數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)水平和教育專業(yè)水平都達(dá)到較高要求，保障了數(shù)學(xué)教師教育的雙專業(yè)性，也解決了“學(xué)術(shù)性”與“師范性”之爭的問題。
二是突出研究性教師的培養(yǎng)。PGDE(s)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)模式的根本性目標(biāo)不是培養(yǎng)一般的教學(xué)型數(shù)學(xué)教師，它通過對學(xué)生數(shù)學(xué)知識水平的高要求，利用基礎(chǔ)性教育課程和深化拓展性教育課程系列的有機(jī)結(jié)合，以及廣泛的開展反思、改進(jìn)、討論、研究的實(shí)踐活動，極大地促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解、對數(shù)學(xué)教育的理解都實(shí)現(xiàn)從操作型向概念型轉(zhuǎn)化，為學(xué)生將來向?qū)W術(shù)型、科研型教師轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)。
三是突出與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的接軌。在課程設(shè)置上，強(qiáng)化師范生對所教中學(xué)數(shù)學(xué)知識的理解與掌握，重視對中學(xué)數(shù)學(xué)教材的理解，關(guān)注學(xué)生解決中學(xué)數(shù)學(xué)問題的能力，立足于中學(xué)課堂展開教學(xué)研究，緊跟中學(xué)數(shù)學(xué)教育理論的發(fā)展趨勢和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育改革。這種緊密圍繞中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容及其認(rèn)知規(guī)律、教育目標(biāo)與教學(xué)要求等來建構(gòu)的教師教育課程，體現(xiàn)了中學(xué)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)的針對性，有助于提升學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)科與數(shù)學(xué)教育學(xué)科兩個(gè)方面的專業(yè)知識、能力和水平。
四是強(qiáng)化理論和實(shí)踐的整合，注重合作學(xué)習(xí)與個(gè)人反思的作用，重視教育教學(xué)實(shí)踐能力和反思性意識的培養(yǎng)，教學(xué)模式由傳授一訓(xùn)練型向反思型實(shí)踐模式轉(zhuǎn)變。
五是教育類課程比例高，教學(xué)實(shí)踐課時(shí)足。從整個(gè)大學(xué)教育學(xué)習(xí)教育類課程的時(shí)數(shù)上看，比例上已占總學(xué)時(shí)的20％，絕對課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它各國的教學(xué)課時(shí)。包括模擬實(shí)習(xí)在內(nèi)的教學(xué)實(shí)踐時(shí)間充分，考核方式靈活。
六是重視教育技術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。在課程設(shè)置上，既有通識性的教育技術(shù)選修課程，又設(shè)有數(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)的多媒體學(xué)習(xí)模塊，這大大有助于提高學(xué)生運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)的能力，更能從根本上讓學(xué)生樹立現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)課程整合的觀念。
2我國普通師范學(xué)院數(shù)學(xué)教育類課程設(shè)置的問題
比較中新兩國中學(xué)數(shù)學(xué)教師教育課程設(shè)置，結(jié)合普通師范院校數(shù)學(xué)教師教育培訓(xùn)中的實(shí)際情況，我國的數(shù)學(xué)教師教育凸顯出以下主要問題：
2．1課程結(jié)構(gòu)單一，課程層次單調(diào)，課程形式簡單
長期以來，數(shù)學(xué)教育課程設(shè)置只偏重?cái)?shù)學(xué)專業(yè)課程，忽視教育類課程，除了開設(shè)通識性的教育學(xué)與心理學(xué)，一般只開設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)論課程，沒有后續(xù)課程，也沒有相關(guān)課程的輔助。理論課、學(xué)術(shù)課偏多，實(shí)踐課、實(shí)務(wù)課極少。學(xué)生普遍把它們作為一般的考試課程，違背教師專業(yè)能力結(jié)構(gòu)的發(fā)展規(guī)律，嚴(yán)重制約著學(xué)生從師任教能力的形成與發(fā)展，也深刻影響著他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，以及專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)與達(dá)成。
2．2缺乏與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的真正接軌
面對基礎(chǔ)教育課程改革，高師教育更多的是進(jìn)行膚淺的應(yīng)對，如開設(shè)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)，或要求教師將新課程理念滲透到《數(shù)學(xué)教學(xué)論》教學(xué)中；面對中學(xué)數(shù)學(xué)教材，既沒有相應(yīng)的中學(xué)數(shù)學(xué)解題研究，也沒有相應(yīng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教材分析研究，更沒有中學(xué)數(shù)學(xué)知識的銜接研究等。單一的《數(shù)學(xué)教學(xué)論》包打天下，缺乏圍繞基礎(chǔ)教育改革、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)、中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容來設(shè)計(jì)課程的觀念。
2．3理論與實(shí)踐脫節(jié)，難以真正促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)涵。高師院校偏重?cái)?shù)學(xué)專業(yè)課程，忽視教育類課程，教育類課程單一的現(xiàn)象使得教學(xué)理論與中學(xué)教學(xué)實(shí)際相脫離，與中學(xué)數(shù)學(xué)教材相割裂。師范生不了解教育理論的用處，不清楚教師講授內(nèi)容的背景，不了解教育學(xué)科內(nèi)容的實(shí)際價(jià)值。他對數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育的理解停留于操作水平上，即使就業(yè)后隨著教齡的增長，在數(shù)學(xué)教學(xué)水平提高后，其數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)功底明顯缺乏后勁，教育科研方面的弱勢就逐漸顯現(xiàn)出來。
2．4教學(xué)技能培訓(xùn)形式化，教學(xué)實(shí)踐薄弱
高師普遍開設(shè)有模擬實(shí)習(xí)、觀摩見習(xí)等技能培訓(xùn)活動。但由于指導(dǎo)教師的缺乏，不少從未接觸過中學(xué)數(shù)學(xué)教育的高師教師濫竽充數(shù)的擔(dān)任指導(dǎo)教師，難以有效的開展實(shí)踐、反思模式的專題培訓(xùn)。這樣的培訓(xùn)更多是一種形式或一個(gè)過程。而在教育實(shí)習(xí)中，由于中學(xué)數(shù)學(xué)教師受到升學(xué)率的巨大壓力，不少實(shí)習(xí)生象征性的上過幾節(jié)習(xí)題課或講評課，沒有真正的體驗(yàn)數(shù)學(xué)概念教學(xué)、公式與定理教學(xué)、復(fù)習(xí)課教學(xué)等這些典型的數(shù)學(xué)課。盡管有6—10周不等的實(shí)習(xí)時(shí)間，其真實(shí)的實(shí)習(xí)時(shí)間又有幾何呢?而即使在這樣的課時(shí)數(shù)下，教育類課程所占的比例也僅僅為5％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于新加坡。
2．5有計(jì)算機(jī)技術(shù)，無多媒體與數(shù)學(xué)課程的整合觀念與能力
中新兩國都十分重視信息技術(shù)與課程的整合，強(qiáng)調(diào)將多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)運(yùn)用于數(shù)學(xué)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。客觀而言，當(dāng)代師范生計(jì)算機(jī)技術(shù)嫻熟，占有技術(shù)優(yōu)勢。但在學(xué)生的課件制作作業(yè)和真實(shí)的課堂教學(xué)環(huán)境中，我們不難發(fā)現(xiàn)，多數(shù)所謂的多媒體與數(shù)學(xué)課程的整合就是以多媒體代替小黑板，或課件放映代替教師的教育教學(xué)活動，與其標(biāo)榜為一種整合，不如說是一種趕時(shí)髦。
3新加坡教師教育課程的啟示
目前，我國的數(shù)學(xué)教師教育課程的基本結(jié)構(gòu)是普通文化課程、數(shù)學(xué)專業(yè)課程、一般教育學(xué)科課程、數(shù)學(xué)教育學(xué)課程、教育技能與實(shí)踐課程幾方面的結(jié)合。由于素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革對數(shù)學(xué)教師專業(yè)化提出了更高要求，給予現(xiàn)代教師以嶄新的角色定位。為了適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)高師教育目標(biāo)，我們必須更新教育觀念，關(guān)注師范生的整體專業(yè)發(fā)展，統(tǒng)整其教學(xué)能力結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)具有研究能力和富有個(gè)性的教師，以確保高師畢業(yè)生在基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展中“適應(yīng)未來、創(chuàng)造未來”。借鑒新加坡教師教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們提出構(gòu)建數(shù)學(xué)教育課程群的指導(dǎo)思想：以現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論、課程理論、教學(xué)理論和心理學(xué)理論為依據(jù)，以基礎(chǔ)教育課程改革思想和教育部的相關(guān)文件為指導(dǎo)，以促進(jìn)師范生的數(shù)學(xué)專業(yè)化水平為宗旨，以提升師范生的教學(xué)能力為核心，立足于對基礎(chǔ)教育改革的適應(yīng)性和自身的可持續(xù)性發(fā)展，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)術(shù)性與師范性的統(tǒng)一，構(gòu)建新的數(shù)學(xué)教育類課程群體系。
根據(jù)基礎(chǔ)教育的發(fā)展需求和高師培養(yǎng)目標(biāo)，我們以“高師學(xué)生教學(xué)能力構(gòu)成”為核心，結(jié)合對在校師范生、部分往屆畢業(yè)生以及中學(xué)數(shù)學(xué)教師的問卷調(diào)查和座談反饋，借鑒新加坡課程改革經(jīng)驗(yàn)，并研究分析與思考，構(gòu)建與實(shí)施理論層面、實(shí)踐層面、反思層面相互依存、互為補(bǔ)充的數(shù)學(xué)教學(xué)論課程群體系設(shè)置。從理論和觀念上引導(dǎo)學(xué)生“入門”，從教學(xué)技能和教學(xué)能力上促使他們“上路”，從科研意識和思路上幫助他們“開闊眼界”，從而促成培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本課程改革被四川省教育廳確定為重點(diǎn)課改項(xiàng)目。在課程設(shè)置上我們關(guān)注以下重要因素：(1)數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的可持續(xù)性——為研究性教師奠定基礎(chǔ)；(2)數(shù)學(xué)教師的雙專業(yè)性——數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)教育齊頭并進(jìn)；(3)與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的接軌——保證數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的針對性；(4)學(xué)生就業(yè)面試內(nèi)容——教師數(shù)學(xué)專業(yè)化發(fā)展的動力；(5)現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合——現(xiàn)代數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的特色。
二、征稿欄目
語文教與學(xué)、數(shù)學(xué)教與學(xué)、英語教與學(xué)、教育綜合研究及其它
三、征稿要求
1、稿件以word文檔格式，小四號宋體字，1.5倍行距。觀點(diǎn)鮮明，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，校對準(zhǔn)確無誤。
2、文稿應(yīng)資料可靠、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、書寫規(guī)范，文責(zé)自負(fù)。來文隨附作者單位、郵編、手機(jī)、電話、電郵等個(gè)人信息,來稿請附作者詳細(xì)簡介：作者姓名，性別，出生年月，學(xué)位，單位及職稱，職務(wù)，主要研究方向。
3、姓名在文題下按序排列，排列應(yīng)在投搞時(shí)確定，同時(shí)注明作者單位名稱及郵政編碼。來稿嚴(yán)格按學(xué)術(shù)論文格式要求，附有摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻(xiàn)等。作者中如有外籍作者，應(yīng)征得本人同意，并有證明信。
4、論文涉及的課題如取得國家或部、省級以上專項(xiàng)基金或攻關(guān)項(xiàng)目，應(yīng)標(biāo)注于文章作者姓名單位下方。
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論文的格式是什么？
計(jì)算機(jī)中的進(jìn)?33? 二進(jìn)制表示?3第二? 計(jì)算機(jī)文化基?.6 其中：“章”部分使? 宋粗體四? 字；“節(jié)”部分采? 宋?5? 字引言（或序言）（宋?5號譩55排版）? 內(nèi)容為本研究領(lǐng)域的國內(nèi)外現(xiàn)狀，本論文所要解決的問題，該研究工作在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技進(jìn)步和社唬門類很全?4、論文帝國 門類較全。 二、 教育類 1、教研論文交流中心 以中小學(xué)教育為主，基礎(chǔ)教育、英語教學(xué)文章居多。 2、教育教學(xué) 以教育論文為主，包含：語文論文 美術(shù)論文 物理論文 化學(xué)論文 英語論文 歷史論文 德育論文 教學(xué)論文 數(shù)學(xué)論文 ．論文的格式是什么畢業(yè)論文的格式是什么樣子的？論文的格式是什么，還有寫論文要注意什么啊，有那種專業(yè)寫論文的嗎？日語小論文的格式是什么一般論文的格式是什么樣的啊我們要寫論文，好像還要參賽！拜托各位，那是我最喜歡的老師，幫幫偶亞論文的格式是什么？老師要我們從身邊選題．
