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二、閱讀興趣的培養(yǎng)
3歲前孩子學(xué)習(xí)的方式跟成人是完全不同的，他會像海綿吸水一樣，在瞬間吸收他感受到的一切，因此，他能同時感受到很多信息，并且這些信息都會同步地進入他的大腦。他可以芝麻西瓜一起撿。孩子在游戲過程中，一邊放故事給他聽，一邊玩游戲，時間一長可以把里面內(nèi)容都能說出來，覺得這樣會分散孩子的注意力，三心二意。為了說明這個問題，孩子確實是有這種特殊的能力的，蒙臺梭利提出孩子一個最大的特點就是具有吸收性的心智，所謂吸收性心智，說白了，就是他的大腦就像一架照相機，周圍環(huán)境給他的一切刺激，他都會照單全收。有時候如果寶寶興趣點轉(zhuǎn)移，不要強迫他。堅持寶寶閱讀的興趣可能是一陣一陣的，有時候滿腔熱情，有時候又不感興趣，有時候喜歡某本書，有時候又特別討厭某本書。有時候喜歡自己閱讀，有時候又特別依賴媽媽來讀給他聽。這都很正常。他喜歡沒完沒了地閱讀某本書，那是他想要一再地體驗這本書帶給他的樂趣。他現(xiàn)在不喜歡某本書，并不代表他將來也不喜歡某本書。在閱讀過程中可以為孩子設(shè)計一些小游戲來增加興趣，閱讀游戲可以很簡單，僅僅是一些重復(fù)的動作。比如給寶寶看了小白兔的故事或者圖片以后，媽媽就可以給寶寶設(shè)置一個將手指豎起來扮演小白兔蹦蹦跳的游戲。如果寶寶比較小，媽媽可以稱當表演的主角，來吸引寶寶的注意力，讓他覺得很有趣。
課程結(jié)構(gòu)設(shè)置后，改動量較小，選修課程的比例相對較小，學(xué)生自主選擇課程的空間受限。國內(nèi)高職院校汽車專業(yè)，多在課程結(jié)束后才開始集中安排一到兩個月的實習(xí)，收效并不顯著。課程設(shè)置多以學(xué)生學(xué)習(xí)知識的完整性為基礎(chǔ)，基礎(chǔ)課程和專業(yè)基礎(chǔ)課設(shè)置比例偏大，延續(xù)學(xué)術(shù)性課程設(shè)置的理念。
2存在的問題
問題1：課程設(shè)置未能充分體現(xiàn)高等職業(yè)教育的特色目前，我國高等職業(yè)教育的課程設(shè)置，總體上仍依循普通高等教育的課程體系，理論課開設(shè)較多，而實踐課程數(shù)量相對不足。實踐課程在職業(yè)崗位及企業(yè)所需求的職業(yè)能力等方面針對性不強。同時由于理論和實踐的連接關(guān)系不緊密，即理論學(xué)習(xí)時缺乏實踐支持，既影響理論知識的掌握，同時又導(dǎo)致理論知識未能充分發(fā)揮其實用價值；實踐操作階段，由于理論掌握不牢固，學(xué)生不能有效利用所學(xué)的理論來解決遇到的實際問題。
問題2：課程設(shè)置與社會需求同步性較差國內(nèi)高職課程設(shè)置在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面存在教材知識體系老化、教學(xué)方法相對落后、人才技能培養(yǎng)與科技發(fā)展相對脫節(jié)等現(xiàn)象。首先，教學(xué)方法多參照學(xué)歷教育，重視理論知識的完整系統(tǒng)性多于實踐訓(xùn)練；其次，課程設(shè)置不能重點突出對實踐技能培養(yǎng)的要求；再次，高職教材內(nèi)容普遍存在內(nèi)容過時的現(xiàn)象，不能及時跟上科技的進步；此外，實訓(xùn)操作是高職教育培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但受資金條件、校企溝通交流較少及政策原因等限制，大部分高職院校存在實訓(xùn)場地不足、實訓(xùn)指導(dǎo)教師缺少的現(xiàn)象，導(dǎo)致高職畢業(yè)生在技能掌握方面相對欠缺。
問題3：課程設(shè)置中行業(yè)及企業(yè)的參與度低高職院校培養(yǎng)的技能型人才，必須得到行業(yè)和企業(yè)的充分認可，因此高職院校的課程設(shè)置，需在一定程度上接受行業(yè)和企業(yè)的指導(dǎo)，學(xué)校和企業(yè)都需要轉(zhuǎn)變觀念，積極開展合作。但是部分學(xué)校缺乏校企合作的熱情和動力，企業(yè)也尚未從人才戰(zhàn)略的高度意識到校企合作的重要意義，根據(jù)目前已經(jīng)形成的校企合作經(jīng)驗來分析，大多是學(xué)校主動向行業(yè)企業(yè)尋求合作，主動向?qū)W校討論合作辦學(xué)的企業(yè)則較少，企業(yè)對于學(xué)校的資助，也多停留在教學(xué)設(shè)備捐助、實訓(xùn)基地提供等階段。校企合作，在廣度和深度上都亟待改善。
問題4：對師資力量重學(xué)歷輕技能國內(nèi)高等職業(yè)院校教師大多是畢業(yè)后入校任教，而從企業(yè)轉(zhuǎn)入的專業(yè)技術(shù)人才數(shù)量較少。統(tǒng)計表明由學(xué)校畢業(yè)直接任教的教師比例占67%。國家對高職教師的任職資格對實際行業(yè)工作經(jīng)驗并沒有明確要求，且現(xiàn)有師資培訓(xùn)強調(diào)教師學(xué)歷達標而忽略了教師綜合實踐能力的提高，缺乏對適應(yīng)高職院校的先進教學(xué)方法、手段以及實際操作技能的培訓(xùn)。
二國外先進的高職教育模式的特點分析
國外高職課程設(shè)置的理論發(fā)展要早于國內(nèi)，在長期的發(fā)展中，各國形成了具有自身特色的不同職業(yè)教育模式。而汽車專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)又以德國的雙元制教育最具代表性，也相對比較成功。雙元制高職教育從誕生開始就一直是企業(yè)與教育機構(gòu)共同參與辦學(xué)，經(jīng)濟界與教育界共同推動教育發(fā)展，辦學(xué)的目標也是解決應(yīng)用型高級人才的培養(yǎng)。這種教育與行業(yè)發(fā)展密切聯(lián)系、教育與職業(yè)發(fā)展密切聯(lián)系的發(fā)展模式具有強大的生命力，對推動人口素質(zhì)的提高和社會經(jīng)濟發(fā)展有重要作用。雙元制課程設(shè)計是以職業(yè)選擇為中心選擇課程，明確以職業(yè)活動為核心的階梯式課程結(jié)構(gòu)，其理論課程覆蓋了對應(yīng)專業(yè)所需的絕大部分理論，具有知識面廣、課程難易適度、綜合性強等特點，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成綜合分析問題和解決問題的能力。所有課程都分為基礎(chǔ)培訓(xùn)、專業(yè)培訓(xùn)和專長培訓(xùn)三個階梯式逐級上升的層次，緊密圍繞職業(yè)實踐活動從泛到精、由淺入深開展。雙元制課程設(shè)計能夠充分突出以就業(yè)為中心的特點，其課程的編排設(shè)置更加注重職業(yè)技能養(yǎng)成和訓(xùn)練，通過具體實際的技能操作來實現(xiàn)。雙元制課程模式，以學(xué)生在企業(yè)的工作內(nèi)容為核心，并重企業(yè)培訓(xùn)和學(xué)校教育，注重實踐操作，突出技能訓(xùn)練，理論教育服從實際工作需要。調(diào)研結(jié)論表明，在汽車專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)的課程設(shè)置方面，我國與德國存在一些差異，具體表現(xiàn)在下述幾個方面：首先，開設(shè)的課程種類不同。德國雙元制課程的大部分內(nèi)容是與汽車技術(shù)相關(guān)的專業(yè)課程，各門課程相對獨立；而我國的課程設(shè)置以學(xué)科體系為中心，理論課程分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課。其次，課程順序差異。以德國汽車制造及裝配技術(shù)專業(yè)為例，其課程順序以車輛生產(chǎn)制造過程為主線開設(shè)；而我國該專業(yè)課程的順序以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理過程，即由淺入深的順序，且學(xué)科順序結(jié)構(gòu)龐大、邏輯嚴密。不僅專業(yè)學(xué)習(xí)的宏觀內(nèi)容編排采取各門分科課程平行展開的方式，而且各科課程本身即微觀的內(nèi)容編排也是按學(xué)科結(jié)構(gòu)平行展開的。另外，兩國開設(shè)的課程主題特征不同。德國開設(shè)課程以學(xué)生能夠完全適應(yīng)工作崗位需要為主，體現(xiàn)了職業(yè)教育的實用性；而我國的課程開設(shè)在很大程度上以學(xué)生對知識掌握的完整性為主，對學(xué)生而言，學(xué)到的知識體系雖然完整，但對所要從事的職業(yè)來說則存在缺陷，導(dǎo)致國內(nèi)很多高職院校的畢業(yè)生到企業(yè)上崗后，崗位技能較差，需要重新在企業(yè)進行上崗培訓(xùn)，使得職業(yè)教育的效果大打折扣。
三汽車制造與裝配技術(shù)專業(yè)課程設(shè)置
1課程設(shè)置理念對比
分析中德高職課程設(shè)置差異及影響之后，筆者認為國內(nèi)的汽車制造與裝配技術(shù)專業(yè)課程應(yīng)該結(jié)合我國國情及院校的實際辦學(xué)條件進行調(diào)整?？傮w指導(dǎo)思想應(yīng)該是突出“能力為主”，兼顧“模塊化多向選擇”，注重“以人為本提高素質(zhì)”，強調(diào)“校企合作密切配合”。第一點：突出“能力為主”課程設(shè)置應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力為出發(fā)點。高職院校汽車制造與裝配技術(shù)專業(yè)的學(xué)生從入校到畢業(yè)，一般只有3年的時間。學(xué)校應(yīng)更多地注重能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生的一線崗位操作技能，而不僅僅是知識的獲取。第二點：兼顧“模塊化多向選擇”“模塊化”是指為適應(yīng)職業(yè)群所設(shè)計的知識單元和技能單元，而且以專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練為主，以職業(yè)資格為導(dǎo)向設(shè)置課程結(jié)構(gòu)，組織教學(xué)內(nèi)容，著眼于能力的培養(yǎng)?！澳K化”要涵蓋汽車相關(guān)職業(yè)中的某幾個或者更多的崗位所對應(yīng)的模塊，供學(xué)校根據(jù)市場需求的變化靈活組合，學(xué)生根據(jù)自身性格和職業(yè)規(guī)劃需求自由選擇。充分考慮就業(yè)市場的變化要求和學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需要。第三點：注重“以人為本提高素質(zhì)”以人為本提高素質(zhì)，是指學(xué)校的課程設(shè)置，應(yīng)以提高學(xué)生自身人格素質(zhì)為目標，促進學(xué)生在德智體等多方面全面發(fā)展，培養(yǎng)做人與做事并重的高素質(zhì)應(yīng)用型技能技術(shù)人才。第四點：強調(diào)“校企合作密切配合”加強高職院校與企業(yè)的溝通合作，共同參與教學(xué)課程設(shè)計，推動教育發(fā)展，更加富有針對性地解決應(yīng)用型技能型高級人才的培養(yǎng)問題，也能夠有效降低高職教育在技術(shù)進步方面的滯后性，使高職院校的課程設(shè)置可以更快地實現(xiàn)動態(tài)更新。
2課程設(shè)置因為汽車制造所需要的設(shè)備
諸如沖壓、焊裝、總裝等大型生產(chǎn)線，是任何高職院校都難以投入的設(shè)備，且受國情所限，也無法完全照搬照抄德國職業(yè)教育的雙元制模式，依照上文所述的理念，并從高職學(xué)校的具體條件出發(fā)，對汽車制造及裝配技術(shù)專業(yè)3年全日制基本課程體系進行設(shè)置研究，課程體系由公共基礎(chǔ)課和專業(yè)技能課程兩大部分構(gòu)成，公共基礎(chǔ)課重點在培養(yǎng)學(xué)生良好的人格素養(yǎng)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣；專業(yè)技能課程又分為專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和頂崗實習(xí)三個層次?；緦W(xué)制采取“2+1”模式，即學(xué)生前兩年在校內(nèi)進行理論知識學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練，第三年到汽車制造現(xiàn)場，在真實的工作環(huán)境下進行頂崗實習(xí)，接受汽車企業(yè)有關(guān)部門和學(xué)校的共同管理和培訓(xùn)教育，將前兩年所學(xué)的理論知識和基本操作技能與實際生產(chǎn)對接。在課程體系的制定過程中，充分考慮知識結(jié)構(gòu)的層次和邏輯關(guān)系，突出學(xué)生實際操作技能的鍛煉，兼顧汽車制造及裝配過程中各個模塊，同時又與企業(yè)充分溝通聯(lián)系，加強學(xué)生在頂崗實習(xí)期間的技能培訓(xùn)和安全管理。
二、早期家庭教育促進幼兒心理健康的策略
為進一步提高早期家庭教育對幼兒心理健康的有效性，在了解早期家庭教育對幼兒心理健康的影響因素的基礎(chǔ)上，早期家庭教育促進幼兒心理健康的策略，可以從以下幾個方面入手，下文將逐一進行分析:
1．關(guān)注幼兒的心理健康狀況
關(guān)注幼兒的心理健康狀況是早期家庭教育促進幼兒心理健康的策略之一。幼兒心理健康狀況關(guān)系到幼兒的健康成長，早期家庭教育尤其要重視幼兒心理健康狀況，在了解幼兒心理健康狀況的基礎(chǔ)上，遵循幼兒的個體差異，促進幼兒心理健康。心理健康的幼兒表現(xiàn)為情緒安定、積極向上。個體的心理健康狀態(tài)是在與他人的交往中表現(xiàn)出來的。在早期家庭教育中，判斷幼兒心理健康的標準較多，如充沛的精力、性格開朗、態(tài)度積極、樂于承擔責(zé)任等，家長根據(jù)幼兒的實際表現(xiàn)情況，了解幼兒的心理健康狀況，這樣才能客觀、準確地把握幼兒的心理脈絡(luò)，對癥下藥，促進幼兒健康成長。
2．樹立正確的家庭教育觀念
樹立正確的家庭教育觀念是早期家庭教育促進幼兒心理健康的關(guān)鍵。早期家庭教育對家長而言，過分溺愛將會阻礙幼兒的正常的心理發(fā)展，應(yīng)樹立正確的家庭教育觀念，用科學(xué)的教養(yǎng)方式指導(dǎo)幼兒教養(yǎng)行為，幫助幼兒養(yǎng)成良好的心理。從幼兒的心理發(fā)展方面來看，幼兒由于受自身年齡特點的影響，在心理特征上往往表現(xiàn)為自信心差、成就感低、自卑怯弱，無法適應(yīng)，形成緊張焦慮的情緒，養(yǎng)成不良的心理品質(zhì)。對此，家長應(yīng)發(fā)揮家庭教養(yǎng)的主觀能動性，采取科學(xué)的教養(yǎng)方式，幫助幼兒形成健康的心理。
3．營造良好的家庭心理氛圍
營造良好的家庭心理氛圍對早期家庭教育促進幼兒心理健康至關(guān)重要。幼兒往往好模仿、易受感染和暗示，早期家庭教育應(yīng)營造良好的家庭心理氛圍，使幼兒在良好的家庭氛圍中成長，進而形成健康的心理。在具體做法上，由于父母與孩子朝夕相處，很容易成為幼兒的模仿對象，父母樂觀、自信，孩子則會變得活潑、開朗;父母暴躁緊張，孩子可能急躁焦慮。因此，在日常生活中，父母的言談舉止、情感態(tài)度都應(yīng)對孩子起著示范和指導(dǎo)作用。
4．合理減輕幼兒的心理壓力
合理減輕幼兒的心理壓力是早期家庭教育促進幼兒心理健康的重要環(huán)節(jié)。積極、樂觀、向上的情緒是幼兒心理健康的一個重要的外在表現(xiàn)，壓力過大、過多會損害身體健康。早期家庭教育中，幼兒的心理壓力也是幼兒健康成長的必經(jīng)之路，首先需要家長滿足幼兒的合理需要，如充足的睡眠、適當?shù)倪\動、充分的肯定和表揚，可以使幼兒情緒飽滿、愉快。與此同時，幼兒在成長過程中，也會受到一定的心理壓力，面對遭受挫折處在良情緒中的幼兒，家長可用轉(zhuǎn)移注意的方法讓幼兒忘掉不愉快，以減輕幼兒心理的壓力，獲得心理上的平衡。
5．鼓勵幼兒形成良好的習(xí)慣
習(xí)慣是人生活中最大的引路人，幼兒期是個體性角色形成的關(guān)鍵期。早期家庭教育促進幼兒心理健康還應(yīng)注重鼓勵幼兒形成良好的習(xí)慣。良好的生活習(xí)慣有益于幼兒精神飽滿，情緒穩(wěn)定。對幼兒而言，良好習(xí)慣的形成建立在一定的基礎(chǔ)知識，即需要幼兒掌握一定的基本的生活技能作基礎(chǔ)，如會自己穿衣、吃飯，會收拾整理自己的物品，會獨自入睡，知道危險并能躲避危險等。早期家庭教育中的家長應(yīng)加強對幼兒的指導(dǎo)，指導(dǎo)幼兒形成良好的生活習(xí)慣，讓孩子在兒童世界里身心健康地成長。
關(guān)鍵詞：博雅教育；清華大學(xué)； 外文系；外語教育；高等教育
中圖分類號：G649.29文獻標識碼：A文章編號：1671-1610（2014）04-0041-06
收稿日期：2014-01-17
作者簡介：吳自選（1969-），男，山東臨沂人，天津理工大學(xué)外國語學(xué)院副教授，從事翻譯學(xué)、外語教育研究；天津，300384。黃忠廉（ 1965-），男，湖北興山人，文學(xué)博士，黑龍江大學(xué)翻譯科學(xué)研究院教授、博士生導(dǎo)師，主要從事翻譯學(xué)、漢譯語言研究；哈爾濱，150080。
一、引言
清華大學(xué)外文系始于1926年，初名“西洋文學(xué)系”，1928年易名為“外國語文學(xué)系”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，1938年清華大學(xué)與北大、南開三校遷至昆明，建立“國立西南聯(lián)合大學(xué)”。1946年，遷回清華園復(fù)校，1952年院系調(diào)整，外文系建制撤銷。外文系除培養(yǎng)出錢鐘書、季羨林、等學(xué)貫中西的大師之外，尚有一大批外國語言文學(xué)教育家、戲劇家、詩人、作家、翻譯家等杰出人才，以畢業(yè)年份為序（含國立西南聯(lián)合大學(xué)時期）：1927年朱湘；1928年陳嘉和陳詮；1928年楊業(yè)治和吳達元；1930年李健吾；1931年張駿祥；1936年吳景榮和劉世沐；1938年方鉅成；1939年許國璋、王佐良、楊周翰和李賦寧；1940年穆旦（即查良錚）、趙瑞蕻、周玨良、黎錦揚和楊苡（即楊靜如）；1942年許淵沖；1943年巫寧坤、何兆武、林同端和鄭敏；1945年金隄、劉承沛和杜運燮；1946年袁可嘉和卞之琳；1947年黃愛（即黃雨石）；1949年楊德豫；1950年英若誠、吳云森（即江楓）和文潔若 ；1951年資中筠和馮鐘璞（即宗璞）等 ［1］。清華大學(xué)文科研究所外國文學(xué)部1935年共畢業(yè)四位研究生：趙蘿蕤、田德望、曹葆華及楊絳，后來均成為學(xué)術(shù)大家［2］。
本文論及的清華大學(xué)外文系，指1926年至1952年間（含西南聯(lián)大時期）以培養(yǎng)“博雅之士”，匯通中西之學(xué)為目標的早期清華大學(xué)外文系（以下簡稱“清華外文系”）。博雅教育是一個內(nèi)涵豐富、多維度的教育理念，本文重點討論清華外文系博雅外語教育理念與相應(yīng)的課程體系，兼論清華外文系博雅教育對時下外語教育及整體大學(xué)教育的史鑒價值。
二、外語教育的博雅理念
作為博雅教育的一個重要里程碑，1828年耶魯大學(xué)的《耶魯報告》指出：博雅教育是一種全面的教育，一種開啟全部心智的教育，或一種全面開啟心智的教育。［3］它要求開設(shè)廣博的課程，反對高等教育過早的職業(yè)化和專業(yè)化，要求以經(jīng)典的和基礎(chǔ)的科目訓(xùn)練學(xué)生的心智。“博雅教育是文化的教育或是以文化為依歸的教育。博雅教育的最終產(chǎn)品是文化人。”［4］
（一）培養(yǎng)博雅之士
1926年，吳宓參照美國哈佛大學(xué)和芝加哥大學(xué)比較文學(xué)系的培養(yǎng)方案，撰寫《外國語文學(xué)系概況》，開宗明義提出了清華外文系如下五個培養(yǎng)目標［5］201：
本系課程編制之目的為使學(xué)生：（甲）成為博雅之士；（乙）了解西洋文明之精神；（丙）熟讀西方文學(xué)之名著，諳悉西方思想之潮流， 因而在國內(nèi)教授英、德、法各國語言文字及文學(xué)，足以勝任愉快；（丁）創(chuàng)造今日之中國文學(xué)；（戊）匯通東西之精神思想而互為介紹傳布。
吳宓提出的清華外文系培養(yǎng)目標，濃縮了清華外文系的教育思想，為清華外文系的人才培養(yǎng)確立了基調(diào)。其第一個目標即為培養(yǎng)博雅之士，而博雅之士既不是一種職業(yè)，更不是一種職業(yè)技能?！安笔侵溉趨R中西語言文化的廣博，是提升人格境界、成就學(xué)問事業(yè)的基礎(chǔ)，是知識的廣度，而“雅”是在“博”的基礎(chǔ)上形成的高雅志趣和學(xué)術(shù)涵養(yǎng)，是知識的高度。吳宓先生的“博雅”之說，簡言之，是“希望學(xué)生能夠吸收東西方古往今來的優(yōu)秀文化，成為全面發(fā)展的人”［6］19-20。吳宓提倡博雅之士的教育模式， 深受其母校哈佛大學(xué)以及導(dǎo)師白璧德（Irving Babbitt）的影響， 其目的是造就具有深厚中西語言修養(yǎng)、寬廣文化底蘊、具有批判性思維、“博而能約”、“圓通智慧”的中西文化、語言通才，其實質(zhì)在于人格的塑造、文化的熏陶和精神的修養(yǎng)。
（二）西方理念與中國傳統(tǒng)的結(jié)合
博雅教育在西方可以追溯到古希臘時期，其實質(zhì)是培養(yǎng)“通人”或“全人”；在中國，類似的傳統(tǒng)可以追溯到先秦的“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝教育和漢朝以后偏重人格和人文素質(zhì)的儒家教育?！傲嚒彪m有實用功能，但其實質(zhì)是將受教育者培養(yǎng)成“君子”，即有德行、有強烈的社會責(zé)任感與高尚道德修養(yǎng)、全面發(fā)展的“人”。清華外文系培養(yǎng)的博雅之士，兼具中國文化傳統(tǒng)中“君子”的理想人格的與西方現(xiàn)代知識分子的自由思想、獨立人格與批判精神。作為人文學(xué)科的外國語文教育，其根本目的不是訓(xùn)練某一個職業(yè)領(lǐng)域的從業(yè)人員，而是通過中西語言文化的熏陶與教育，涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值體系，幫助學(xué)生形成全面的、均衡的知識結(jié)構(gòu)，開闊其視野，提高其在融會貫通中西文化基礎(chǔ)之上的創(chuàng)造力、適應(yīng)力。吳宓認為，教育之理想，尤其是大學(xué)本科教育的理想，應(yīng)是培養(yǎng)了解自然科學(xué)、人文和社會科學(xué)的全面發(fā)展之通才［7］24。
吳自選黃忠廉：論早期清華大學(xué)外文系的博雅教育
三、清華外文系博雅課程體系
清華外文系的課程體系體現(xiàn)文理兼修、通專兼顧、貫通文史哲的特點，是實現(xiàn)博雅教育理念的路徑，也是吳宓提出的培養(yǎng)目標的具體實踐。以清華外文系1936-1937學(xué)年度的課程設(shè)置為例［8］：
第一學(xué)年44或46學(xué)分：英文8，國文6，中國通史、西洋通史（擇一）8，邏輯、高級算學(xué)、微積分（擇一）6或8，物理、化學(xué)、地質(zhì)、生物（擇一）8，選習(xí)一種第二外國語8；
第二學(xué)年36學(xué)分：英文6，西洋哲學(xué)史 6，西洋文學(xué)概要8，英國浪漫詩人（專集研究）4，西洋小說（專集研究二）4，選習(xí)一種第二外國語8；
第三學(xué)年32學(xué)分：英文、德法文（擇一）8，西洋文學(xué)分期研究：古代希臘羅馬；中世；文藝復(fù)興時代（每門4學(xué)分）12，英文文字學(xué)入門4，戲?。▽＜芯咳?，文學(xué)批評（專集研究四）4；第四學(xué)年24學(xué)分：英文、德法文（擇一）8，西洋文學(xué)分期研究：18世紀；19世紀（每門4學(xué)分）8；現(xiàn)代西洋文學(xué)：詩；戲??；小說（任擇二種）4，莎士比亞（專集研究五）4；
選修課：拉丁文8；第一二年日文8；第一二年俄文8；英語捷徑4；研究課程若干6。
具體分析，清華外文系的課程設(shè)置有以下特點：
（一）重視基礎(chǔ)，文理兼修
在清華外文系四個學(xué)年共136或138個學(xué)分中，語言類課程共44學(xué)分。清華外文系強調(diào)“本系教授語言文字之方法，注重熟練及勤習(xí)。讀書談話作文并重，使所學(xué)確能實用，足應(yīng)世需”［5］199。學(xué)生通過“讀書談話作文”，訓(xùn)練扎實的語言基本功。但在清華外文系課程設(shè)置中找不到“精讀”、“泛讀”、“口語”和“聽力”這樣的把作為整體的英語語言文學(xué)肢解得支離破碎的課程，而是主要通過文史哲等課程來提高語言基本功?！拔餮笳軐W(xué)史由賀麟先生講授。他指定學(xué)生閱讀西方哲學(xué)名著英譯本（例如柏拉圖《對話錄》等書）， 并讓學(xué)生用英文寫讀書報告?！保?］3
早期清華大學(xué)貫徹梅貽琦校長提出的“通識為主，而專識為末”［10］的教育理念，要求學(xué)生在自然、人文、社會三個方面有綜合的、廣泛的知識，而“不貴乎有專技之長”［11］。由于全校一年級學(xué)生不分專業(yè)，清華外文系與其他各系學(xué)生所選課程為“共同必修課程”，涵蓋文、史、哲、理等多個領(lǐng)域，重點在“博”。李賦寧先生言：“我在清華園渡過的大學(xué)一年級和二年級……英文的聽、說、讀、寫有了很大進步，法文的根基打得很牢靠，西方文學(xué)、哲學(xué)和歷史也都有了一些入門知識?！保?］29
（二）以“文”為主，注重西方文化的整體性
如果不將大一的44學(xué)分計算在內(nèi)，清華外文系的文學(xué)類課程占到其余三年總學(xué)分的61%。文學(xué)課程分文學(xué)史和文學(xué)體。文學(xué)史按時代進行分期研究， 即古代希臘羅馬、中世紀、文藝復(fù)興、18世紀和19世紀，分配于三年中?！拔膶W(xué)體則強調(diào)分體詳細研究，于三年的學(xué)習(xí)中全面涵蓋了各種文體， 即小說、詩、戲劇、文學(xué)專題研究和文學(xué)批評等?！保?2］174-175 西南聯(lián)大時期，外文系開設(shè)的56門選修課程中，文學(xué)類課程更為豐富，涵蓋國別文學(xué)史、斷代文學(xué)史、類型（或體裁）文學(xué)史和作品選讀、作家與作品研究及文學(xué)理論，共28門，占選修課總數(shù)的50%，其余為語言理論及“外語及其他”類課程。僅在“類型（或體裁）文學(xué)史和作品選讀”類選修課中，即開設(shè)12門課程 ［13］131。文學(xué)是博雅教育的一個重要組成部分，文學(xué)對學(xué)生品德、性情和境界的熏陶與提升起一定作用。早在20世紀30年代，吳宓就十分強調(diào)文學(xué)的教育功能，主張學(xué)生通過閱讀、理解和比較研究中外經(jīng)典文學(xué)作品，提高自身的素養(yǎng)和道德情操。他歸納出文學(xué)在啟迪學(xué)生心智，涵養(yǎng)學(xué)生心性，增進學(xué)生人格塑造，了解西方文明流變乃至增強學(xué)生愛國心等十大功能［7］59-64。
吳宓視西方文學(xué)、文化為一個不可分割的整體， 要求學(xué)生對其具有廣博和全面的知識。清華外文系將英語語言文學(xué)置于西方語文的大背景下，有德、法、俄、拉丁等多種課程供學(xué)生修讀，并配合以嚴格的教學(xué)制度，培養(yǎng)出一大批德、法、俄語言文學(xué)專家。西南聯(lián)大時期，“在外文系的56門選修課程中，法語語言文學(xué)類選修課程即達11門?！保?3］137這些課程覆蓋面很廣，“使學(xué)生的注意力不僅局限在某一種外語或某一國別文學(xué)上，而是把西方文學(xué)、哲學(xué)和文化看成一個整體，大大擴展了學(xué)生視野”［9］3。
（三）選課制與旁聽制，貫通文史哲
吳宓從創(chuàng)造中國新文學(xué)和中外文化交流的高度，強調(diào)清華外文系學(xué)生中國文學(xué)功力的重要性［5］201：
本系對學(xué)生選修他系之學(xué)科，特重中國文學(xué)系。……目的在于：（1）創(chuàng)造中國之新文學(xué)，以西洋文學(xué)為源泉為圭臬；或（2）編譯書籍，以西洋之文明精神及其文藝思想，介紹傳布于中國；又或（3）以西文著述，而傳布中國之文明精神及文藝于西洋，則中國文學(xué)史學(xué)之知識修養(yǎng)均不可不豐厚。故本系注重與中國文學(xué)系相輔以行者可也。
高度重視中國文學(xué)的清華外文系不僅造就了一大批學(xué)貫中西的學(xué)者、翻譯家、戲劇家，同時也是中國詩歌史上著名的“中國新詩派”的誕生地，著名詩人穆旦、鄭敏、杜運燮、袁可嘉、王佐良就是在清華外文系的培育下走向成熟的 ［14］。
早期清華大學(xué)除了實行美國式的學(xué)分制，更以獨具特色的選課制度，實現(xiàn)其造就通才的目標?！皩W(xué)生于每學(xué)年開學(xué)時，參照各系規(guī)定的課程表自行選定課程，中途亦可增選或退選，但大一應(yīng)修課程不得中途退選”［12］119。清華外文系的學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)術(shù)興趣選修、旁聽其他學(xué)系的課程，特別是同屬文學(xué)院的中國文學(xué)系、歷史學(xué)系和哲學(xué)系的課程，學(xué)生可以一日橫跨文史哲三大學(xué)科門類：“聽了羅常培的語言學(xué)，入鄰室錢穆的中國史課，晚間有金岳霖講‘哲學(xué)中的時與空’，須早去占座”［15］。在清華外文系讀書四年的季羨林先生曾言，真正對他產(chǎn)生了重要影響的只有兩門課，就是陳寅恪先生的《佛經(jīng)翻譯》和朱光潛先生的《文藝心理學(xué)》。這兩門課影響他的一生，而這兩門課恰好都不是清華外文系的專業(yè)課［16］。清華外文系的選課制度給予學(xué)生很大自主性，允許、鼓勵學(xué)生跨學(xué)科、跨專業(yè)自由選課，為學(xué)生以中西語言文化為根基，在人文學(xué)科領(lǐng)域的融會貫通以及個性化發(fā)展提供了良好的條件和環(huán)境。
四、清華外文系作為外語教育的歷史坐標
清華外文系作為博雅教育在中國的成功范例，至少在以下兩個層面給外語教育界以啟示：
（一）從外語教育的人文屬性出發(fā)，造就外國語言文化通才
“外語專業(yè)教育自二十世紀五十年代起一直采用專才型培養(yǎng)模式，導(dǎo)致學(xué)生知識面偏窄，文化底蘊不深。”［17］20世紀80年代起，外語界開始進行外語與經(jīng)貿(mào)、新聞、外交、法律乃至科技相結(jié)合的所謂“外語+X（培養(yǎng)方向或輔修專業(yè)）”的復(fù)合型人才培養(yǎng)改革，然而外語教育職業(yè)化、訓(xùn)練化、空洞化的趨勢沒有得到根本的遏止，其人文學(xué)科屬性日漸淡化［18］244-245，外語院系淪為“語言培訓(xùn)中心”或“體制內(nèi)的新東方”，時至今日其定性、定位問題仍未得解決。外語教育不能也不應(yīng)簡單地等同于職業(yè)教育、技能訓(xùn)練甚至是應(yīng)試培訓(xùn)；如是，高等外語教育已然失去了存在的價值和必要。外語教育過于重視職業(yè)技能的訓(xùn)練而忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，其價值取向?qū)②呄蚬髁x；以單純的就業(yè)需求為導(dǎo)向，導(dǎo)致外語專業(yè)學(xué)生在思想的深度、知識的結(jié)構(gòu)、分析問題以及解決問題的能力方面與其他文科專業(yè)產(chǎn)生較大差距［19］。
外語學(xué)科的基本要素是語言、文學(xué)和文化，語言是文化的載體，語言兼具人文性［20］，因此，人文性是外語教育的一個根本屬性，培養(yǎng)全面發(fā)展的“文化人”是外語教育的應(yīng)然目標。外語教育只有明確了自身的人文學(xué)科屬性，才能找到專業(yè)的學(xué)科定位，才能確立適當?shù)呐囵B(yǎng)目標，而“我國英語專業(yè)教學(xué)改革中持續(xù)時間最長影響最大的課題莫過于培養(yǎng)目標?！保?8］243 從清華外文系的成功經(jīng)驗看，外語教育應(yīng)注重與文學(xué)、歷史、哲學(xué)等相關(guān)學(xué)科融會貫通的外國語言文化通才。許國璋先生在談及外語院系培養(yǎng)目標時強調(diào)外語人才必須是文化人［21］。
（二）從博雅教育理念出發(fā)，改革課程體系
始自20世紀50年代蘇聯(lián)模式的外語教育課程體系偏重語言技能訓(xùn)練， 按照培養(yǎng)譯員的“語言學(xué)?！蹦Ｊ介_展教學(xué)［22］，強調(diào)語言技能、忽視文化熏陶，重視機械訓(xùn)練、淡化文學(xué)教化，缺乏認識能力和思辨能力的系統(tǒng)培養(yǎng)。時至今日，外語專業(yè)基礎(chǔ)階段課程仍以語言技能訓(xùn)練為軸心，以大量機械操練為途徑。以英語專業(yè)為例，依據(jù)《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》，英語專業(yè)基本上都以專業(yè)技能課“基礎(chǔ)英語”、“高級英語”、“聽力”、“口語”、“閱讀”、“寫作”、“翻譯”為主干課程。主干課程不但所占學(xué)時數(shù)多， 而且持續(xù)時間長， 一般達到總學(xué)時67%左右［23］；這些專業(yè)技能課程“分裂語言與文化，語言與知識，使語言教學(xué)淪為空洞語言與空洞交際，使學(xué)習(xí)者既無法習(xí)得語言能力與語言交際能力，又無法學(xué)習(xí)到知識”［24］。以訓(xùn)練學(xué)生語言能力為核心的課程體系，實際上并不能提高學(xué)生的說、寫、譯等語言產(chǎn)出能力。而在英語專業(yè)高年級所開設(shè)的“專業(yè)知識課”如語言學(xué)、詞匯學(xué)、語法學(xué)等課程，更是冷知識傳授多于文本研讀，只能給學(xué)生們帶來信息與知識壓迫［25］。這樣的課程體系無助于學(xué)生知識、技能的增長，更不能提升、陶冶其人格，因此不僅受教育者不能用外語獲取信息與知識、傳遞思想與情感，最終造成學(xué)生“缺乏分析綜合的能力，很少有自己的想法，很難有創(chuàng)新意識，出不了創(chuàng)造性的成果”［26］。
清華外文系課程內(nèi)容寬泛， 涵蓋自然、社會和人文三大學(xué)科。大一英文也指導(dǎo)英文閱讀和練習(xí)英文寫作。但英文閱讀和寫作的任務(wù)還由其它課程來分擔。而在西南聯(lián)大時期，外文系課程表中“單純的英文課（相當于時下的精讀、泛讀、聽力、寫作等）只占學(xué)年總學(xué)分的15.8%-24.2%。語言水平的提高， 主要是通過學(xué)習(xí)其他課程來實現(xiàn)?！保?7］ 從外語教育的人文屬性及其規(guī)律出發(fā)，須在課程設(shè)置上確立“語言”和“文化”平衡，以中西文史哲經(jīng)典著作為主要教學(xué)內(nèi)容，以助受教育者建立完整的知識架構(gòu)，厚植其人文底蘊，提升其思想境界，在扎實的中西語言基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)其會通、思辨、適應(yīng)和創(chuàng)新的能力。
五、清華外文系作為中國大學(xué)的歷史鏡鑒
清華外文系是早期清華大學(xué)全面實施博雅教育的在一個系科具體的、成功的實現(xiàn)。實際上博雅教育對當今教育的啟示，不僅在外語教育，也在高等教育整體。博雅教育不應(yīng)只是清華外文系追求，而應(yīng)是高等教育系統(tǒng)整體之追求。吳宓認為，培養(yǎng)博而能約，圓通智慧的通才，不僅適用于文史哲學(xué)科，自然和社會學(xué)科亦如此［7］68。
（一）博雅教育是大學(xué)教育的本然追求
梅貽琦先生認為博雅教育的目的在于“使學(xué)生勿囿于一途， 而得旁涉他門， 以見知識之為物，原系綜合貫通的，然其在理想上相關(guān)聯(lián)相輔助之處，凡曾受大學(xué)教育者不可不知也”［28］，以梅貽琦、、竺可楨等為代表的中國早期大學(xué)主事者主張的是博雅教育理念中人格教化和知識教育的結(jié)合，人文教育與專業(yè)教育的平衡。20世紀50年代以降，尤其是院系調(diào)整以后，專業(yè)教育成為高等教育主導(dǎo)思想。至今，過于狹窄的專業(yè)教育思想并沒有煙消云散， 仍然制約著中國大學(xué)的發(fā)展。簡言之，大學(xué)教育高度專業(yè)化、過分實用化乃至功利化取向弊端有二：首先，以職業(yè)為導(dǎo)向的高度功利化的大學(xué)教育造精神缺失，導(dǎo)致受教者人格缺陷。受教育者蛻變成缺乏精神生活和情感生活的“器物”。如果受教育者普遍存在的自私狹隘、庸俗功利、寡廉鮮恥等諸多人格缺失，無疑是高等教育的失敗，與大學(xué)的使命背道而馳。其次，造成學(xué)生日益被束縛于狹窄的學(xué)科劃分之中，在很大程度上抹殺了大學(xué)教育與職業(yè)教育的區(qū)別。大學(xué)長期局限于培養(yǎng)所謂“專業(yè)技術(shù)人才”，學(xué)生沒有足夠的知識寬度、學(xué)習(xí)能力和健全心智去適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展的需求，造成受教育者創(chuàng)新動力不足。
狹隘專業(yè)教育顛倒大學(xué)教育的本然價值，難以完成“人之所以為人”的教育，相反，它是器物化、工具化的教育。而梅貽琦先生主校時期的清華外文系博雅教育關(guān)注“人”的全面發(fā)展，其重點在人格、修養(yǎng)、靈魂的教化和熏陶，其本質(zhì)是人文教育，而“人文教育是一切大學(xué)的靈魂之所依”［29］。“博雅教育的定性與定位問題，更恰當?shù)厥莿t是大學(xué)教育的定性與定位問題”［30］，也關(guān)乎大學(xué)教育的使命問題。從某種角度而言，清華外文系的成功源于它回歸了大學(xué)教育的本質(zhì)，作為歷史鏡鑒可以考察時下價值追求錯亂、辦學(xué)方向迷失的大學(xué)。
（二）博雅教育是應(yīng)對大學(xué)挑戰(zhàn)的必由路徑之一
博雅教育是應(yīng)對人文精神缺失和創(chuàng)新能力不足中國大學(xué)兩大挑戰(zhàn)的必由路徑。其一，博雅教育是以與人類歷史上積累沉淀下來的文明與文化遺產(chǎn)進行“對話”為主要內(nèi)容的一種大知識觀教育，目的是打破傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域的壁壘，通過對經(jīng)典的深入研讀，讓學(xué)生領(lǐng)略人類優(yōu)秀思想文化的魅力，籍此實現(xiàn)“人”的整體素質(zhì)的提升。清華外文系的博雅之說，如果說“博”是一種學(xué)術(shù)追求，那么“雅”即是一種人文品質(zhì)和人格境界，清華外文系的成功源于它“注重人格的全面發(fā)展，關(guān)注人的精神和道德的需要，重視人文教育”［31］?？傊?，清華外文系的博雅教育模式既是觀照整個大學(xué)教育人文精神缺失的歷史鏡鑒，更是弘揚大學(xué)人文精神的路徑。其二，創(chuàng)新型人才所必須具備的開闊的視野、豐富的想象力、強烈的使命感等素質(zhì)，而博雅教育主張的文理兼通和跨學(xué)科綜合性的課程有助于學(xué)生拓展視野，強化對知識整體性把握，使學(xué)生在融會貫通中汲取智慧，培養(yǎng)“學(xué)生獨立思想和批判精神”［32］，而這些正是創(chuàng)新的必要條件。清華外文系畢業(yè)生許淵沖稱他：把生命科學(xué)的優(yōu)質(zhì)基因克隆問題，應(yīng)用到中西文學(xué)互譯的理論上來，提出了優(yōu)化的創(chuàng)譯論，使中國文學(xué)翻譯理論走上了世界譯壇的前列”［33］。
六、結(jié)語
清華外文系的博雅教育是一個完整而復(fù)雜的教育思想體系，也是一種辦學(xué)風(fēng)格。它將西方人文主義的博雅教育與中國教育傳統(tǒng)相結(jié)合，以培養(yǎng)博雅之士為目標，致力于文史哲的貫通，著力于學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成，培養(yǎng)了大量人文學(xué)科杰出人才，確立了外語教育的“清華學(xué)派”，也為21世紀中國外語教育提供了啟迪和借鑒。
進入21世紀，中國大學(xué)面臨的是與清華外文系迥異的社會、教育和制度環(huán)境。清華外文系的成功是多種因素交匯的產(chǎn)物，然而外語教育的清華學(xué)派既是精神遺產(chǎn)更是鏡鑒，值得從外語教育界同仁從多層次、多視角進行更深入的探究，包括外語教育乃至整個大學(xué)教育的本質(zhì)、價值、過程與目標，等等。
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活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率，達到教學(xué)相長的目的。新課標強調(diào)教師由傳授者轉(zhuǎn)為促進者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，教師要摒棄“師道尊嚴”的舊觀念，設(shè)身處地為學(xué)生創(chuàng)造輕松良好的學(xué)習(xí)氛圍，建立一個接納性、寬容性的課堂氣氛，形成一個互教互學(xué)的“學(xué)習(xí)共同體”。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢？從課堂教學(xué)過程來看，可以從以下幾方面著手：
一、課堂之初，輕松入境
上課開始，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌，背背詩，講講故事，也可播放視頻。這樣，學(xué)生從課間的活動中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，活躍課堂氣氛，而且能集中學(xué)生的注意力，為新課的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
二、巧設(shè)民主情境，調(diào)動學(xué)生的積極性
教師想要營造一個民主、平等的教學(xué)情境，首先就要教師以微笑的面容、親切的話語、飽滿的激情去感化學(xué)生、親近學(xué)生。并且教師還要善待學(xué)生，當學(xué)生出錯時，教師不訓(xùn)斥，不懲罰，要耐心指導(dǎo)，當學(xué)生取得點滴進步時，應(yīng)給予及時地肯定，并鼓勵他們。如在教學(xué)時，還可換位教學(xué)。將自己也列為學(xué)習(xí)的一員，與學(xué)生們一起操作、一起討論。對表現(xiàn)出色的學(xué)生以“你真行！”“你真棒！”“你很好！”等來表揚他們。除了言語上的獎勵，還可以用親切的動作來表達――拍拍肩膀，點點頭，微微一笑。每節(jié)課筆者盡量多贊賞學(xué)生，不光贊賞一個兩個，而是贊賞一群一批，甚至全班；不是虛偽的、應(yīng)付的，而是真真切切、實實在在的。有了贊賞這一“添加劑”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就能常常感受到成功的喜悅、學(xué)習(xí)的樂趣，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)效果好。對學(xué)困生不厭惡、不指責(zé)，而是耐心地指導(dǎo)他們、鼓勵他們。常鼓勵他們說“你能行！好好想一想，慢慢來”等，使他們感到老師和他們一起動腦，一起學(xué)習(xí)。我班曾有這樣一個學(xué)生，成績很差，性格又內(nèi)向，只要一開口，同學(xué)們就會笑他，所以他特別自卑。我很想幫他。終于在一次課堂上，我找到一個機會，半鼓勵半引導(dǎo)，打消了他對老師和同學(xué)的懼怕及隔閡心理，終于在輕松愉快的合作學(xué)習(xí)中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣不僅幫他樹立了信心，而且改變了同學(xué)對他的看法。
三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)動力
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。學(xué)生只要對學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，就會促使各種感官，共同引起對學(xué)習(xí)的高度注意，從而為參與學(xué)習(xí)活動提供了最佳的心理準備。對于低年級學(xué)生，教師要從學(xué)生的實際出發(fā)，從教材入手，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點。例如在教學(xué)《淺水洼里的小魚》時，我問學(xué)生魚離開水會怎樣？學(xué)生回答說魚走不了，會死亡。我先讓學(xué)生讀課文，整體感知。文中講許多小魚被困在海邊淺水洼里，太陽一曬，淺水洼被曬干，魚就會。接著我讓每個學(xué)生邊讀邊用動作表演，使其獨立理解課文內(nèi)容。再接著分小組，一人讀書，其余根據(jù)課文內(nèi)容表演動作，根據(jù)課文語句意思，互相糾正動作。最后，推出代表上臺表演，全班評價是否正確表演出了課文內(nèi)容。至此，學(xué)生的激情被徹底點燃。小男孩彎腰，撿魚，扔回大海的行動表現(xiàn)了他什么？表現(xiàn)了他珍惜生命，愛護動物。這樣教學(xué)，教師講得少，學(xué)生實踐多，興趣高，人人參與都有所得，不僅培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語文實踐能力。
四、提供參與機會，提高學(xué)生參與意識
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供獨立活動的空間，讓每個學(xué)生都有參與活動的機會，在活動中有一塊屬于自己的天地，能表現(xiàn)自我。對于那些文質(zhì)兼美的課文，無論是布局謀篇還是作品的形象、意蘊等，都值得學(xué)生去咀嚼欣賞。這些都是學(xué)生語言積累的好素材。作為語文教師，真想讓學(xué)生把每篇文章都熟讀成誦，積累語言?？墒?，這太費時，可操作性不強。所以我嘗試讓學(xué)生復(fù)述并表演課文。例如《草船借箭》一課人物形象生動，故事情節(jié)生動，很適合表演性復(fù)述。學(xué)完課文后，我讓學(xué)生組合成小組，每組三個主要角色：諸葛亮、周瑜、魯肅。我讓學(xué)生把握住人物特點，然后根據(jù)人物特點在表演中恰當演繹出動作、語言、神態(tài)。還可以適當?shù)叵胂?，進行藝術(shù)加工，表演課本內(nèi)沒有提到的人物表現(xiàn)?？梢韵氲剑@種形式的表演學(xué)生是很樂意參與的，勁頭很高。這樣學(xué)生既掌握了課文內(nèi)容，又調(diào)動了積極性。他們在復(fù)述中尋找創(chuàng)新，最終實現(xiàn)了語言文字的有效積累。
活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率，達到教學(xué)相長的目的。教師在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢？從課堂教學(xué)過程來看，可以從以下幾方面著手：
一、課堂教學(xué)開始時
上課開始，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌，背背詩，這樣，不僅讓學(xué)生從課間的活動中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，活躍課堂氣氛，而且能集中學(xué)生的注意力，為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課，可以和學(xué)生課前談話，如問學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過飯了嗎？”等一些輕松活潑的話題，這樣便能在極短時間內(nèi)拉近師生之間的距離，為新授課作情感鋪墊。
二、動手操作調(diào)動課堂氣氛
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“兒童的智慧在他的手指尖上?！边@句話的意思是說，兒童多動手操作會促進智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺和運動部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運動能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動手操作的過程，調(diào)動了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動作，動手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點，激發(fā)了學(xué)生對操作活動的興趣。動手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書本內(nèi)容生動化，讓語文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如，學(xué)生在課外進行剪報活動，把用到的知識、語句剪下來，增加了記憶，將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動課。
三、以微笑的方式授課，塑造教師親切可感的外在形象
在營造良好的課堂氣氛中，充滿微笑地去授課，這是一種簡單易行，而又行之有效的方法。當然，這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是對學(xué)生的一種關(guān)愛，是一種與學(xué)生心理上的交流，而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中，會感到教師的可親可敬。現(xiàn)在有些教師在授課時，總是板著面孔，處處想著在學(xué)生中樹立威嚴感，這就在無形中就扼殺學(xué)生對你的親切感。那樣的話，試問，學(xué)生還愿意和你交流問題嗎？其實，教師的威嚴不是建立在嚴厲的表情基礎(chǔ)上的，而是來自于你的學(xué)問和修養(yǎng)。微笑著面對學(xué)生，其實是一種自信，一種認為自己的魅力可以征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說教，往往是因為覺得自己沒有能力征服學(xué)生，而運用一種外來的壓力去迫使學(xué)生去做，我想，這有時似乎會起到一定的效果，但往往不能持久。因此，語文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識，那就要首先自己充滿這種情緒，用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。
四、用多媒體來輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的情趣和學(xué)習(xí)的興趣
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動中，教師利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單凋死板的課堂教學(xué)方式；讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合，生動有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。例如，教學(xué)《黃山》一課時，為了讓學(xué)生真實地感受黃山的美景。教師可以尋找一些黃山的圖片，再配上適合的背影音樂，制作成幻燈片，從而讓學(xué)生真實、生動地感受黃山的美。通過多媒體技術(shù)不僅可以感染學(xué)生，更重要的是可以使課堂教學(xué)活動生動有趣，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡語文學(xué)習(xí)，愛上語文，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
五、創(chuàng)設(shè)懸念引發(fā)課堂氣氛
由于長期受應(yīng)試教育的影響，一些教師不愿活躍課堂氣氛，也不知怎樣活躍課堂氣氛，惟恐一發(fā)而不可收，形成了灌輸式的教育，學(xué)生在聽話的聽教師講課，整節(jié)課下來，教師講得多，學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨角戲，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動地接受知識，缺少師生互動，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開，處于對立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師必須改變這種傳統(tǒng)的教育觀念，建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以設(shè)置一些有趣的，帶有挑戰(zhàn)意味的，懸念式的情境，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認知矛盾，對疑問有了探究的欲望，自覺地去思考，分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激發(fā)了學(xué)生的思維，碰撞出靈感的火花。
六、要提高教師本身的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)藝術(shù)是教師達到最佳教學(xué)效果的方法、技巧和創(chuàng)造能力的綜合表現(xiàn)，它主要表現(xiàn)在教師對教學(xué)過程的把握和教學(xué)方法的運用上。在影響語文課堂氣氛的諸因素中，教師的教學(xué)藝術(shù)是一個重要因素，教師首先應(yīng)從教育思想和教育方法放手，應(yīng)積極培養(yǎng)和保護學(xué)生的好奇心、探索欲。“學(xué)起于思，思源于疑?！惫膭顚W(xué)生獨立思考，大膽質(zhì)疑。同時，教師要善于用自己的態(tài)度、語言和技巧創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧和進取的課堂氣氛，使學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài)，此時，教師也不需擔心教學(xué)效果如何。
在語文教學(xué)活動，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好學(xué)上進、互助互愛的集體氣氛。創(chuàng)設(shè)課堂氣氛的方式、途徑多種多樣，教師要結(jié)合語文學(xué)科特點、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境等因素，靈活地采取適合的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
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【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）36-0173-02
課堂氣氛是指課堂教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的公共情緒狀態(tài)，它是課堂教學(xué)能否順利進行的一個重要因素。良好的數(shù)學(xué)課堂氣氛，對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，開發(fā)智力，陶冶情操，優(yōu)化教學(xué)效果等都具有十分重要的意義。課堂氣氛如何在一定程度上是由教師決定的，教師的教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)手段等都影響著課堂教學(xué)氣氛。那么，如何創(chuàng)造良好的語文教學(xué)氣氛呢？
一、教師要把握最佳的教學(xué)心態(tài)
教師教學(xué)的心態(tài)，直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，它是教師自身心理素質(zhì)的反映，也是教師課堂教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)，要保持教學(xué)時最佳的心理狀態(tài)，首先，課前準備要充分。課前應(yīng)認真仔細地做好準備工作，特別是對教案要胸有成竹，教學(xué)各主要環(huán)節(jié)能歷歷在目，做到教學(xué)過程清新、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當、內(nèi)容適度，符合學(xué)生的心理規(guī)律和認知特點。課前準備充分，是教師形成教學(xué)最佳心態(tài)的重要條件，這也是教師獲得課堂教學(xué)自信心的基礎(chǔ)。其次，進行教學(xué)要投入。教師一旦走上講臺，就要心無雜念，快速進入角色，全身心地投入到教學(xué)活動中，用教學(xué)激情去調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，用教學(xué)藝術(shù)去煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分得體地運用手勢、動作、表情、神態(tài)等體態(tài)語言，吸引學(xué)生的注意力，感染學(xué)生的情緒，與學(xué)生一道分享數(shù)學(xué)知識高尚的情趣。只有教師教得投入，學(xué)生才能學(xué)得專心，良好課堂氣氛才能順利形成。此外，還要善于發(fā)揮教學(xué)機智，妥善處理課堂中的偶發(fā)事件。同時，教師要提高對不愉快心理的控制能力，才能始終保持最佳的教學(xué)心態(tài)。
二、學(xué)生要積極參與探究新知
教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握知識的結(jié)論，更要理解知識發(fā)生和發(fā)展的過程。教學(xué)時，教師要善于創(chuàng)設(shè)探究情境，誘導(dǎo)學(xué)生自己動手操作、動眼觀察、動腦思考、動口表達，從中得到探索者的收獲，發(fā)現(xiàn)者的歡樂，勝利者的喜悅。可采用：
1.展示知識魅力，激發(fā)探究興趣。知識本身蘊藏著一些有趣的規(guī)律和美的因素，需要教師創(chuàng)造性地加以挖掘，充分展示其固有的內(nèi)在魅力，以激起學(xué)生的好奇心與強烈的探究欲望。
2.激發(fā)需要的火花，不斷激起認知內(nèi)驅(qū)力。我們不僅要在課的開始創(chuàng)設(shè)情境，揭示矛盾，引發(fā)學(xué)生迫不及待地探究興趣，而且還應(yīng)在整堂課的教學(xué)過程中，精心設(shè)計“跳一跳，摘得到”的問題情境，讓學(xué)生經(jīng)常地處在發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的矛盾之中，不斷從內(nèi)心迸發(fā)出需要的火花，始終保持一種緊張的、富有創(chuàng)造性的精神狀態(tài)，積極主動地探究新知。
三、教學(xué)中要建立良好的師生關(guān)系
師生關(guān)系好，彼此心理相容，教與學(xué)雙方都會沉浸在輕松愉悅的課堂氣氛之中。教師講解激情滿懷，生動傳神，學(xué)生學(xué)習(xí)全神貫注，興趣盎然。反之，師生關(guān)系不融洽，學(xué)生必然會感到一種心理壓力，教師教學(xué)也不能得心應(yīng)手，課堂氣氛勢必沉悶、呆板。因此，建立良好的師生關(guān)系是創(chuàng)造愉悅和諧的課堂氣氛的基礎(chǔ)。平日，教師要注意深入到學(xué)生中去，和學(xué)生打成一片，交知心朋友，建立起深厚的師生感情。在課堂教學(xué)中，教師要善于用親切的眼神、和藹的態(tài)度、熱情的贊語來縮短師生心靈的差距，真誠地關(guān)懷和幫助每個學(xué)生，充分尊重他們，信任他們。要允許學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯誤，允許學(xué)生充分表達自己的見解，允許學(xué)生質(zhì)疑問難，對他們充滿愛心、關(guān)心、熱心、耐心和信心，使學(xué)生“親其師、信其道、樂其教”。
四、增強學(xué)生動手操作調(diào)動課堂氣氛
從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺和運動部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運動能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動手操作的過程，調(diào)動了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動作，動手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點，激發(fā)了學(xué)生對操作活動的興趣。動手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書本內(nèi)容生動化，讓語文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如，學(xué)生在課外進行剪報活動，把用到的知識、語句剪下來，增加了記憶，將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動課。
五、通過創(chuàng)設(shè)懸念來引發(fā)課堂氣氛
由于長期受應(yīng)試教育的影響，一些教師不愿活躍課堂氣氛，也不知怎樣活躍課堂氣氛，惟恐一發(fā)而不可收，形成了灌輸式的教育，學(xué)生在聽話的聽教師講課，整節(jié)課下來，教師講得多，學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨角戲，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動地接受知識，缺少師生互動，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開，處于對立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師必須改變這種傳統(tǒng)的教育觀念，建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以設(shè)置一些有趣的，帶有挑戰(zhàn)意味的，懸念式的情境，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認知矛盾，對疑問有了探究的欲望，自覺地去思考，分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激發(fā)了學(xué)生的思維，碰撞出靈感的火花。
總之，良好的課堂氣氛可以促進教師和學(xué)生有效的互動活動，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)都取得最大化的效果。而學(xué)生生性活潑、好動，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛顯得尤為重要。如果課堂氣氛不適宜，呈現(xiàn)消極、沉悶的局面，學(xué)生的思維感到壓抑，窒息智慧火花，沒有學(xué)習(xí)的熱情。反之，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高昂，智力活動呈最佳狀態(tài)，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。營造良好課堂氛圍的方法有很多，還需要我們在教學(xué)中不斷去發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，相信這樣的教學(xué)能把學(xué)生們引入學(xué)習(xí)的自由天地，讓他們快樂地邀游在知識的海洋。
身體素質(zhì)是人的各項素質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是一個國家文明和發(fā)展程度的重要指標。兒童的體質(zhì)不僅直接影 響到游戲活動和智力開發(fā)的效果，而且還會影響日后學(xué)業(yè)與事業(yè)的成功，甚至有可以通過遺傳基因影響到下一 代人的健康成長。試想，一個長期處于體弱多病、無精打采狀態(tài)下的孩子，怎能堅持正常的生活，怎能享受各 種游戲的樂趣，又怎樣能勝任繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)？當然，更談不上開發(fā)智力、培養(yǎng)人格了。如果一味地只強調(diào)智 力開發(fā)和識字閱讀，很可能導(dǎo)致兒童身心發(fā)展的自然“生態(tài)平衡”錯位。
二、兒童的抗病能力較弱，容易感染各種疾病或受到傷害。
兒童的身體非常嬌嫩，易受各種不良因素的傷害。我國流行病學(xué)的調(diào)查說明，我國人口死亡率中，兒童死 亡率居前列。這是因為，一方面兒童年齡小，免疫系統(tǒng)的功能不完善，抗病能力差，易受各種病原體的侵襲； 另一方面，是他們的好奇心強，什么東西都要親自探索一番、體驗一下，都要去摸一摸、看一看、聽一聽、嗅 一嗅、嘗一嘗；但是，由于他們的認識水平很有限，不可能認識到事物間的各種復(fù)雜關(guān)系和估計到自己行為可 能帶來的嚴重后果，因此，很容易造成意外傷害。
三、兒童期是身體和大腦生長發(fā)育最快的時期，一旦有所失誤，會貽害終生，將悔之晚矣。
孩子從出生到滿1歲，是生長發(fā)育的第一個高峰期，各種器官和組織迅速發(fā)育。以大腦為例，出生時，大腦 皮質(zhì)的溝、回還不明顯，神經(jīng)細胞體積很小，神經(jīng)纖維的長度和分支較短、較少。腦的平均重量約為370克，相 當于體重的1/8—1/9，到6個月時，即達700克左右，1歲時達900克左右，成人的腦重約為1500克，相當于體重 的1/38～1/40。3歲時，大腦神經(jīng)細胞體積增大，纖維變長，分支增多，機能基本成熟。在身體和大腦發(fā)育最快 的時期，最需要充足的營養(yǎng)，氧和活動量。如果兒童缺少其中任何一項，都可能導(dǎo)致身體或大腦發(fā)育障礙，甚 至畸形，貽誤終生。
四、嚴酷的現(xiàn)實告誡我們，把體育放在兒童早期教育的首位，非常必要。
(1)1994年編制的《中國兒童狀況分析報告》中指出：“我國5歲以下兒童死亡率為60.03‰，大城市為20. 86‰，農(nóng)村為71.08‰，在極為落后的農(nóng)村（四類縣）高達99.69‰?！边@是一組多么觸目驚心的數(shù)字。
(2)聯(lián)合國兒童基金會的有關(guān)報告指出，中國兒童在生長發(fā)育曲線在6個月以內(nèi)基本上接近國際參考標準， 而后則明顯地向下偏移，農(nóng)村尤為突出。這就說明，我國兒童在6個月以后的體質(zhì)發(fā)育水平明顯下降。
(3)少數(shù)地區(qū)的調(diào)查結(jié)果表明，兒童營養(yǎng)不良的比率在40%左右，其中城市比農(nóng)村嚴重、女孩比男孩嚴重。 兒童缺鐵性貧血比率在50%左右。某大城市的一項調(diào)查顯示，有70%以上的孩子缺鋅。缺鐵、缺鋅都直接影響兒 童的生長和智力發(fā)育。
(4)許多地方的調(diào)查說明，肥胖兒的比率逐年上升。肥胖兒童中的50—70%有“高胰島素血癥”，胰島功能 下降，成年后極易發(fā)生糖尿病、心腦血管病。預(yù)防肥胖必須從兒童時期開始。
(5)由于營養(yǎng)不均衡和用眼衛(wèi)生做得不好，我國城市小學(xué)生近視率達20%，最高達32%。
(6)許多調(diào)查表明，當前兒童的心理健康問題嚴重。據(jù)兩大城市對學(xué)齡前獨生子女的調(diào)查，心理變態(tài)率超過 50%?；脊陋毎Y的兒童，約有50萬人，并以每年千分之幾的速度增加。打罵體罰兒童，不僅給他們帶來皮肉之苦 ，還會帶來精神創(chuàng)傷，嚴重地影響了兒童的身心健康；因為對于心靈的傷害，遠比皮肉的痛苦，更加刻骨銘心 ，還有什么舔犢之情可言？
把體育放在首位，并非成天都要孩子去搞體育和游戲活動。它的本質(zhì)涵義是要把孩子的健康放在首位。它 不僅要求孩子能成活，保證孩子有強壯的體魄，而且還要保證孩子有一個健康、聰慧的大腦和健康的心理、較 強的社會適應(yīng)能力。
WHO（世界衛(wèi)生組織）在新近制定的世界保健大中，對健康下了這樣的定義：“健康不僅是沒有疾病和 虛弱，而且應(yīng)包括體格、心理和社會適應(yīng)能力的全面發(fā)展。”
世界衛(wèi)生組織又指出：“如果家長和兒童能重視自我保健，采用健康的生活方式和合理的飲食結(jié)構(gòu)，全世 界可望減少1/3兒童疾病的發(fā)生?！睘榇耍议L應(yīng)給孩子合理安排好一日三餐，保證孩子有良好、充足的睡眠， 孩子年齡越小，越需要更多的睡眠時間。良好的睡眠有三大功能：有利于生長發(fā)育，22點至凌晨1點是生長激素 分泌的最高峰，但必須在熟睡后1小時才能進入高峰期；加強新陳代謝過程，有利于消除疲勞；有利于開發(fā)智力 潛能，提高學(xué)習(xí)效果。據(jù)統(tǒng)計，7歲的小學(xué)生，每天少于8小時睡眠者，有60%的人跟不上班，39%的人勉強達到 班上平均分數(shù)線，沒有一個人名列前茅。
活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率，達到教學(xué)相長的目的。教師在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢？從課堂教學(xué)過程來看，可以從以下幾方面著手：
一、課堂教學(xué)開始時
上課開始，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌，背背詩，這樣，不僅讓學(xué)生從課間的活動中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，活躍課堂氣氛，而且能集中學(xué)生的注意力，為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課，可以和學(xué)生課前談話，如問學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過飯了嗎？”等一些輕松活潑的話題，這樣便能在極短時間內(nèi)拉近師生之間的距離，為新授課作情感鋪墊。
二、動手操作調(diào)動課堂氣氛
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“兒童的智慧在他的手指尖上?！边@句話的意思是說，兒童多動手操作會促進智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺和運動部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運動能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動手操作的過程，調(diào)動了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動作，動手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點，激發(fā)了學(xué)生對操作活動的興趣。動手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書本內(nèi)容生動化，讓語文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如，學(xué)生在課外進行剪報活動，把用到的知識、語句剪下來，增加了記，將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動課。
三、以微笑的方式授課，塑造教師親切可感的外在形象
在營造良好的課堂氣氛中，充滿微笑地去授課，這是一種簡單易行，而又行之有效的方法。當然，這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是對學(xué)生的一種關(guān)愛，是一種與學(xué)生心理上的交流，而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中，會感到教師的可親可敬?，F(xiàn)在有些教師在授課時，總是板著面孔，處處想著在學(xué)生中樹立威嚴感，這就在無形中就扼殺學(xué)生對你的親切感。那樣的話，試問，學(xué)生還愿意和你交流問題嗎？其實，教師的威嚴不是建立在嚴厲的表情基礎(chǔ)上的，而是來自于你的學(xué)問和修養(yǎng)。微笑著面對學(xué)生，其實是一種自信，一種認為自己的魅力可以征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說教，往往是因為覺得自己沒有能力征服學(xué)生，而運用一種外來的壓力去迫使學(xué)生去做，我想，這有時似乎會起到一定的效果，但往往不能持久。因此，語文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識，那就要首先自己充滿這種情緒，用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。
四、用多媒體來輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的情趣和學(xué)習(xí)的興趣
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動中，教師利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單凋死板的課堂教學(xué)方式；讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合，生動有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。例如，教學(xué)《黃山》一課時，為了讓學(xué)生真實地感受黃山的美景。教師可以尋找一些黃山的圖片，再配上適合的背影音樂，制作成幻燈片，從而讓學(xué)生真實、生動地感受黃山的美。通過多媒體技術(shù)不僅可以感染學(xué)生，更重要的是可以使課堂教學(xué)活動生動有趣，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡語文學(xué)習(xí)，愛上語文，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
五、創(chuàng)設(shè)懸念引發(fā)課堂氣氛
由于長期受應(yīng)試教育的影響，一些教師不愿活躍課堂氣氛，也不知怎樣活躍課堂氣氛，惟恐一發(fā)而不可收，形成了灌輸式的教育，學(xué)生在聽話的聽教師講課，整節(jié)課下來，教師講得多，學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨角戲，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動地接受知識，缺少師生互動，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開，處于對立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師必須改變這種傳統(tǒng)的教育觀念，建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以設(shè)置一些有趣的，帶有挑戰(zhàn)意味的，懸念式的情境，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認知矛盾，對疑問有了探究的欲望，自覺地去思考，分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激發(fā)了學(xué)生的思維，碰撞出靈感的火花。
六、要提高教師本身的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)藝術(shù)是教師達到最佳教學(xué)效果的方法、技巧和創(chuàng)造能力的綜合表現(xiàn)，它主要表現(xiàn)在教師對教學(xué)過程的把握和教學(xué)方法的運用上。在影響語文課堂氣氛的諸因素中，教師的教學(xué)藝術(shù)是一個重要因素，教師首先應(yīng)從教育思想和教育方法放手，應(yīng)積極培養(yǎng)和保護學(xué)生的好奇心、探索欲?！皩W(xué)起于思，思源于疑?！惫膭顚W(xué)生獨立思考，大膽質(zhì)疑。同時，教師要善于用自己的態(tài)度、語言和技巧創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧和進取的課堂氣氛，使學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài)，此時，教師也不需擔心教學(xué)效果如何。
在語文教學(xué)活動，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好學(xué)上進、互助互愛的集體氣氛。創(chuàng)設(shè)課堂氣氛的方式、途徑多種多樣，教師要結(jié)合語文學(xué)科特點、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境等因素，靈活地采取適合的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
【參考文獻】
[1]王洛倩.創(chuàng)設(shè)良好的英語氛圍，提高學(xué)習(xí)興趣[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2011（02）
一、課堂教學(xué)開始時
上課開始，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌，背背詩，這樣，不僅讓學(xué)生從課間的活動中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，活躍課堂氣氛，而且能集中學(xué)生的注意力，為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課，可以和學(xué)生課前談話，如問學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過飯了嗎？”等一些輕松活潑的話題，這樣便能在極短時間內(nèi)拉近師生之間的距離，為新授課作情感鋪墊。
二、動手操作調(diào)動課堂氣氛
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“兒童的智慧在他的手指尖上。”這句話的意思是說，兒童多動手操作會促進智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺和運動部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運動能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動手操作的過程，調(diào)動了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動作，動手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點，激發(fā)了學(xué)生對操作活動的興趣。動手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書本內(nèi)容生動化，讓語文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如，學(xué)生在課外進行剪報活動，把用到的知識、語句剪下來，增加了記憶，將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動課。
三、以微笑的方式授課，塑造教師親切可感的外在形象
在營造良好的課堂氣氛中，充滿微笑地去授課，這是一種簡單易行，而又行之有效的方法。當然，這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是對學(xué)生的一種關(guān)愛，是一種與學(xué)生心理上的交流，而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中，會感到教師的可親可敬?，F(xiàn)在有些教師在授課時，總是板著面孔，處處想著在學(xué)生中樹立威嚴感，這就在無形中就扼殺學(xué)生對你的親切感。那樣的話，試問，學(xué)生還愿意和你交流問題嗎？其實，教師的威嚴不是建立在嚴厲的表情基礎(chǔ)上的，而是來自于你的學(xué)問和修養(yǎng)。微笑著面對學(xué)生，其實是一種自信，一種認為自己的魅力可以征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說教，往往是因為覺得自己沒有能力征服學(xué)生，而運用一種外來的壓力去迫使學(xué)生去做，我想，這有時似乎會起到一定的效果，但往往不能持久。因此，語文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識，那就要首先自己充滿這種情緒，用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。
四、用多媒體來輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的情趣和學(xué)習(xí)的興趣
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動中，教師利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單凋死板的課堂教學(xué)方式；讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合，生動有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。例如，教學(xué)《黃山》一課時，為了讓學(xué)生真實地感受黃山的美景。教師可以尋找一些黃山的圖片，再配上適合的背影音樂，制作成幻燈片，從而讓學(xué)生真實、生動地感受黃山的美。通過多媒體技術(shù)不僅可以感染學(xué)生，更重要的是可以使課堂教學(xué)活動生動有趣，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡語文學(xué)習(xí)，愛上語文，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
五、創(chuàng)設(shè)懸念引發(fā)課堂氣氛
由于長期受應(yīng)試教育的影響，一些教師不愿活躍課堂氣氛，也不知怎樣活躍課堂氣氛，惟恐一發(fā)而不可收，形成了灌輸式的教育，學(xué)生在聽話的聽教師講課，整節(jié)課下來，教師講得多，學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨角戲，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動地接受知識，缺少師生互動，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開，處于對立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師必須改變這種傳統(tǒng)的教育觀念，建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以設(shè)置一些有趣的，帶有挑戰(zhàn)意味的，懸念式的情境，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認知矛盾，對疑問有了探究的欲望，自覺地去思考，分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激發(fā)了學(xué)生的思維，碰撞出靈感的火花。
活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率，達到教學(xué)相長的目的。教師在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢？從課堂教學(xué)過程來看，可以從以下幾方面著手：
一、課堂教學(xué)開始時
上課開始，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌，背背詩，這樣，不僅讓學(xué)生從課間的活動中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，活躍課堂氣氛，而且能集中學(xué)生的注意力，為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。
二、動手操作調(diào)動課堂氣氛
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“兒童的智慧在他的手指尖上。”這句話的意思是說，兒童多動手操作會促進智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺和運動部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運動能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動手操作的過程，調(diào)動了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動作，動手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點，激發(fā)了學(xué)生對操作活動的興趣。動手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書本內(nèi)容生動化，讓語文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如，學(xué)生在課外進行剪報活動，把用到的知識、語句剪下來，增加了記憶，將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動課。
三、以微笑的方式授課，塑造教師親切可感的外在形象
在營造良好的課堂氣氛中，充滿微笑地去授課，這是一種簡單易行，而又行之有效的方法。當然，這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是對學(xué)生的一種關(guān)愛，是一種與學(xué)生心理上的交流，而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中，會感到教師的可親可敬?，F(xiàn)在有些教師在授課時，總是板著面孔，處處想著在學(xué)生中樹立威嚴感，這就在無形中就扼殺學(xué)生對你的親切感。那樣的話，試問，學(xué)生還愿意和你交流問題嗎？其實，教師的威嚴不是建立在嚴厲的表情基礎(chǔ)上的，而是來自于你的學(xué)問和修養(yǎng)。微笑著面對學(xué)生，其實是一種自信，一種認為自己的魅力可以征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說教，往往是因為覺得自己沒有能力征服學(xué)生，而運用一種外來的壓力去迫使學(xué)生去做，我想，這有時似乎會起到一定的效果，但往往不能持久。因此，語文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識，那就要首先自己充滿這種情緒，用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。
四、用多媒體來輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的情趣和學(xué)習(xí)的興趣
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動中，教師利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單凋死板的課堂教學(xué)方式；讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合，生動有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。例如，教學(xué)《黃山》一課時，為了讓學(xué)生真實地感受黃山的美景。教師可以尋找一些黃山的圖片，再配上適合的背影音樂，制作成幻燈片，從而讓學(xué)生真實、生動地感受黃山的美。通過多媒體技術(shù)不僅可以感染學(xué)生，更重要的是可以使課堂教學(xué)活動生動有趣，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡語文學(xué)習(xí)，愛上語文，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
五、創(chuàng)設(shè)懸念引發(fā)課堂氣氛
由于長期受應(yīng)試教育的影響，一些教師不愿活躍課堂氣氛，也不知怎樣活躍課堂氣氛，惟恐一發(fā)而不可收，形成了灌輸式的教育，學(xué)生在聽話的聽教師講課，整節(jié)課下來，教師講得多，學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨角戲，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動地接受知識，缺少師生互動，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開，處于對立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師必須改變這種傳統(tǒng)的教育觀念，建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師可以設(shè)置一些有趣的，帶有挑戰(zhàn)意味的，懸念式的情境，調(diào)動學(xué)生的參與積極性，讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認知矛盾，對疑問有了探究的欲望，自覺地去思考，分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激發(fā)了學(xué)生的思維，碰撞出靈感的火花。
