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經(jīng)濟(jì)全球化作為一種世界性社會歷史現(xiàn)象，必然帶來各國不同文化的傳播與交融。在這場多元文化交流中，中華優(yōu)秀民族文化的內(nèi)在活力和人文價值，面臨著挑戰(zhàn)和難得的發(fā)展機(jī)遇。在全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中，弘揚(yáng)中華文化自身的開放性、包容性和整合與重構(gòu)強(qiáng)勢，吸納、融合外來優(yōu)秀文化，并與之形成互補(bǔ)的傳播態(tài)勢，對趕超世界文明發(fā)展的步伐，促進(jìn)中國社會和中華文化的持續(xù)、健康發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，對世界文明做出自己的貢獻(xiàn)，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、經(jīng)濟(jì)一體化中多元文化交流與傳播的歷史契機(jī)
全球化現(xiàn)象是在世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中逐步形成的，也是科學(xué)與技術(shù)和市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的必然結(jié)果。由于經(jīng)濟(jì)和文化是密不可分的，關(guān)系極為密切，當(dāng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日趨加快的時候，各種文化也呈現(xiàn)出全球化交流的趨勢，為各國不同文化之間的相互傳播、交融提供了廣闊的舞臺。這主要表現(xiàn)在：
1.經(jīng)濟(jì)一體化為中華優(yōu)秀民族文化的全球性傳播提供了良好的機(jī)遇
馬克思和恩格斯在談到資本主義開拓世界市場時，對經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和文化生產(chǎn)的聯(lián)系，作過精辟的論述，指出：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。”①他們認(rèn)為隨著世界市場的形成，不僅各地方、各民族在經(jīng)濟(jì)上的封閉狀態(tài)被打破，而且在文化上，精神生產(chǎn)也由于各民族之間相互交往和相互依賴的加強(qiáng)，而走向世界。文化作為經(jīng)濟(jì)生活的直接反映，在全球化經(jīng)濟(jì)格局形成之時，也促使多元文化的相互交流、傳播和互補(bǔ)成為可能。由于中國已宣布在年內(nèi)加入世界貿(mào)易組織（WTO），這意味著中國選擇了加入全球化經(jīng)濟(jì)運(yùn)行軌道的發(fā)展戰(zhàn)略，中華優(yōu)秀民族文化需要走向世界，世界多元文化格局中也離不開中華民族優(yōu)秀文化的融合與參與。隨著經(jīng)濟(jì)交往的加強(qiáng)和擴(kuò)大，文化交流也必然加強(qiáng)和擴(kuò)大。國際自由貿(mào)易不僅帶來商品流通，也會在觀念、法制、文化及管理等方面創(chuàng)造更加廣泛的交流機(jī)會。
2.高新傳播技術(shù)日新月異的發(fā)展，為中華優(yōu)秀民族文化的世界性傳播與交流構(gòu)筑了良好的技術(shù)平臺
隨著新技術(shù)革命的不斷深化，衛(wèi)星通訊技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)和高速交通運(yùn)輸工具的廣泛使用，以及報紙、期刊、廣播、影視等大眾傳媒的進(jìn)一步普及，使世界各國之間的空間距離在縮短，經(jīng)濟(jì)和文化之間的聯(lián)系在加強(qiáng)，尤其是以全球信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的形成為標(biāo)志的信息技術(shù)革命，已使全球聯(lián)結(jié)成一個緊密相連、彼此依存、不可分離和相互聯(lián)動的信息系統(tǒng)，成為新世紀(jì)各國文化交流的技術(shù)平臺。在世界多元文化的交流、傳播中，中華優(yōu)秀民族文化中的人性涵養(yǎng)和道德追求，為解決戰(zhàn)爭、種族沖突、環(huán)境惡化、能源和人口危機(jī)、貧富差異、腐敗等問題提供了有價值的文化觀念和評判標(biāo)準(zhǔn)，成為解決當(dāng)今人類發(fā)展進(jìn)程中所面臨的重大社會問題的有效手段之一。
3.相對穩(wěn)定和寬松的國際政治環(huán)境，為中華優(yōu)秀民族文化的世界性傳播與交流創(chuàng)造了良好的外部條件
改革開放20年，我國始終堅(jiān)持推行獨(dú)立自主的和平外交政策，與世界上絕大多數(shù)國家保持正常的雙邊和多邊關(guān)系，妥善處理了同周邊國家、西方國家的領(lǐng)土爭端和意識形態(tài)分歧，加強(qiáng)了同發(fā)展中國家的廣泛合作，建立了相互尊重、互不干涉內(nèi)政、和平共處、互惠互利的友好關(guān)系，不僅為中國現(xiàn)代化建設(shè)營造了良好的國際環(huán)境，也為中華優(yōu)秀民族文化的全球傳播與交流爭取到了有利的外部空間。
4.文化多元化和全球化的發(fā)展趨勢，對中華優(yōu)秀民族文化的世界性傳播與交流，起到了積極的推動作用
文化的多元化源于文化的民族特征。各國不同的文化是由自己民族本體所創(chuàng)造的，體現(xiàn)著本民族的本質(zhì)和特點(diǎn)。由于不同民族文化的差異性，形成不同民族之間交往與互補(bǔ)的落差和傳播空間，使得民族性越突出的文化，越容易走向世界。因此，離開了文化的民族性，也就失去了走向世界的根基，也就沒有文化的多元化。同時，不同的文化傳統(tǒng)中也有著共同的文化追求，這又為文化全球化提供了動力源泉，不同民族渴求了解異域其他民族文化傳統(tǒng)，為滿足這種渴望和追求，使得世界上不同民族間的文化相互傳播與交流成為可能，也使各國不同民族文化中有“一部分成為全球共享的文化即非民族的文化”。②中華優(yōu)秀民族文化完全可以作為全球共享文化,在經(jīng)濟(jì)一體化的背景下得以廣泛傳播。
二、中西文化傳播與互補(bǔ)的當(dāng)代走向
中華民族文化作為當(dāng)今全球多元文化中的主流文化之一，其某些優(yōu)秀的民族文化特質(zhì)對新世紀(jì)人類面臨的各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，具有補(bǔ)偏救弊的作用，也贏得了中華文明融入現(xiàn)代價值體系，為全人類更為健全的現(xiàn)代化特征作出自己獨(dú)特貢獻(xiàn)的機(jī)會。同時，西方文化中的優(yōu)秀成份及其民族特質(zhì)，在中西文化傳播與交流中，為中華文化提供了精神營養(yǎng)。舉其大端，中西不同文化可以在以下方面形成傳播與互補(bǔ)，體現(xiàn)自己的價值取向。
1.中華文化“天人合一”的整體性宇宙觀與西方“人類中心論”的個體宇宙觀的對比。
中國古代哲學(xué)強(qiáng)調(diào)天與人的和諧，認(rèn)為在人與自然的關(guān)系中兩者是統(tǒng)一體。所謂“仁者與萬物同體”，“天人感應(yīng)”，是儒家哲學(xué)所追求人性修養(yǎng)的最高境界，是儒家哲學(xué)所崇尚的一體性系統(tǒng)宇宙觀念的核心所在。這種哲學(xué)思想的深刻內(nèi)涵是人與自然具有統(tǒng)一的法則，其變化規(guī)律是有其內(nèi)在整體性和系統(tǒng)性的?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然。”③主張人與天地萬物同生共處，和諧相處。
這種哲學(xué)觀對當(dāng)今由科學(xué)與技術(shù)加速推進(jìn)的全球化進(jìn)程，具有極現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。以西方“人是自然的主宰”和“征服自然”為核心的天人對立宇宙觀，是西方工業(yè)文明以來，造成世界性生存環(huán)境危機(jī)的思想根源之一。在科學(xué)與技術(shù)可以改變一切的理念下，人類已經(jīng)逼近地球的資源極限和人類的生存極限，使改造自然的科學(xué)與技術(shù)造成了對人類自身的威脅。表現(xiàn)在發(fā)展工業(yè)中，大規(guī)模開采，導(dǎo)致資源耗竭；破壞植被，導(dǎo)致全球沙漠化擴(kuò)大；可燃性氣體作為能源消耗，造成環(huán)境污染，臭氧層破壞，使地球變暖；大規(guī)模營造人工島嶼、公路和水庫，改變局部生態(tài)平衡，導(dǎo)致氣候異常；人口呈爆炸性增長趨勢，使資源更為緊短，垃圾處理也成了全球化的問題；甚至最近美國科學(xué)家要靠人工力量改變地球的運(yùn)行軌道，使地球變冷等。④上述人類的破壞性、自殺性開發(fā)地球資源的行為，究其哲學(xué)思想根源，可以說是非整體化宇宙觀所致。上述行為造成的后果將是災(zāi)難性的，既使科學(xué)家可以改變地球運(yùn)行軌道，但整個太陽系和銀河系也會受到影響，屆時，宇宙天體運(yùn)行規(guī)律也將產(chǎn)生更大的報復(fù)性反饋。
因此，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提倡“天人合一”、“物我合一”的哲學(xué)觀，自然引起西方學(xué)者的推崇，著名歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為：“人類已掌握了可以毀滅自己的高技術(shù)文明手段，同時又處于極端對立的政治意識堡壘，最需要的精神就是中國文明的精髓——和諧?！雹?/p>
2.中華文明“兼收并蓄”的包容性文化內(nèi)涵與西方“注重沖突和競爭”的精神形成互補(bǔ)。
“兼收并蓄”的包容性，是文化傳播與互補(bǔ)的基礎(chǔ)和前題。這種文化內(nèi)涵和中華民族自身寬容大度與吸納異域文化的心態(tài)有著密切關(guān)系。中華民族長期依附于封建的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的田間勞作上，少有遷徙變更，文化心態(tài)上有著寬厚淳樸與和諧統(tǒng)一的人生觀。在人與人的關(guān)系上，注重親和與凝聚，的意識濃烈，因此，對外來文化，無論是不同的，還是百家學(xué)術(shù)爭鳴，甚至一些水火不相容的文化也能包納，并在經(jīng)過短暫的碰撞與沖突后，使其平和地融入本土文化中。可以說華夏文明這樣的包容性是世界上絕無僅有的?！敖^不像西方那樣，不同宗教之間始終存在著你死我活的矛盾與斗爭?！雹捱@和中國古代“天人合一”，“”的宇宙觀和人生態(tài)度，與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身的彈性、開放的文化認(rèn)同感和封建帝國國力強(qiáng)盛產(chǎn)生的包容大氣有直接關(guān)系。這與當(dāng)今“和平與發(fā)展”的世界主題是完全一致的。在全球化文明與文化沖突中，不無借鑒意義。英籍女作家韓素音說：“中國文化的力量真是無比宏大。因?yàn)樗偸悄懿粩辔胀鈦淼臇|西，再把它們‘中國化’”?！爸袊幕哂胁┐蟮男貞押统綍r空的影響力”。⑦
在西方文化中，赫拉克利特把對立視為美的根源，狄德羅和黑格爾重視沖突，叔本華和尼采欣賞的是絕望和毀滅?！熬蛯徝里L(fēng)格而言，西方人更欣賞由劇烈的沖突、噴發(fā)的激情、殘酷的結(jié)局所構(gòu)成的趨于崇高的悲劇美?！保〞r統(tǒng)宇，1985）這與中國傳統(tǒng)文化中追求均衡、中庸和怨而不怒的審美情感，“發(fā)乎情止乎禮義”的圣潔所鑄造的大團(tuán)圓式結(jié)局和喜劇美，形成鮮明的對照。在新世紀(jì)全球文化交流中，兩種文化之間可以通過傳播形成互補(bǔ)。
3.中華民族積極主動的開放意識和百折不撓、堅(jiān)韌不拔的探索精神與西方文明中征服心理、超克爭勝的現(xiàn)代精神形成對比。
中華民族是一個具有強(qiáng)烈開放意識的民族。早在二千多年前西漢時期，在古代交通極其不便和物質(zhì)生活相當(dāng)貧乏的條件下，我國古代的使臣、僧侶、商人和旅行者，以堅(jiān)韌不拔的意志和頑強(qiáng)積極的探索精神，走沙漠、踏雪山、越重洋，不僅開辟和擴(kuò)大了古代中國的地理交通，尤為重要的是打開了中國人的眼界，在獲取外部世界知識的同時，廣泛傳播了中華文明和文化，進(jìn)行了最早的跨地域、跨文化的信息傳播。
從地理座標(biāo)上分析，走訪東方各國的有唐代的鑒真和尚和北宋的徐兢。奉旨出使高麗（朝鮮半島）的徐兢率龐大的使團(tuán)，東渡朝鮮記載下整個航程使用指南針導(dǎo)航的情況，留下了世界上最早用指南針導(dǎo)航的完整記錄。走訪南亞諸國的有，三國時期孫權(quán)派朱應(yīng)、康泰對扶南（柬埔寨）的官方回訪，他們分別寫下《扶南異物志》和《吳時外國傳》，成為世界文化寶庫中最早介紹柬埔寨有關(guān)情況的珍貴文獻(xiàn)。另有東晉僧人法顯在公元399年以65歲高齡，與同伴四人從長安出發(fā)，去天竺（今印度、巴基斯坦、孟加拉）求戒律。歸來后，他寫成《佛國記》，這是歷史上第一部比較詳細(xì)記錄古代中亞、南亞、南海地理、風(fēng)俗的著作，受到中外學(xué)者的重視，被譯成多種文字廣為傳播。走訪西方各國的有，唐代高僧玄奘西行取經(jīng)，公元629年從長安出發(fā)，冒著生命危險，途經(jīng)甘肅、新疆、中亞和阿富汗等地，終于到達(dá)印度。歷經(jīng)19年后回到長安，帶回經(jīng)論657部。他寫成的《大唐西域記》，記載了138多個國家、城邦和地區(qū)的概況，是研究中亞、南亞和部分西亞地區(qū)歷史地理的重要文獻(xiàn)，是具有永久價值的新聞實(shí)錄，為中外文化交流與傳播作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
此外，元代的周達(dá)觀和汪大淵，分別遠(yuǎn)行到柬埔寨和非洲的桑給巴爾。還有明代著名的“鄭和七下西洋”等等。他們不僅是中外地理交通的開拓者
思想文化的傳播者，他們的游記和著錄還彌補(bǔ)了外國歷史的記載不足。印度歷史學(xué)家阿理認(rèn)為：“如果沒有法顯、玄奘、馬歡的著作，重建印度歷史是完全不可能的?！雹鄧H東南亞史學(xué)權(quán)威、英國學(xué)者霍爾說過：“要獲得東南亞原始?xì)v史的任何知識，中國史料是不可缺少的?！雹?/p>
西方文化同樣具有強(qiáng)烈的探索精神和開放意識，然而，與中華文化不同的是,西方的探索精神中包涵強(qiáng)烈的征服欲，開放意識中帶有濃厚的功利性。在今天，這種西方文化面臨著人神對立、文明沖突和極端個人主義盛行的困擾，不少西方學(xué)者把目光投向中國，以期尋找擺脫窘境的路徑。這已經(jīng)成為新世紀(jì)對人類發(fā)展富有挑戰(zhàn)性的重大課題。
4.中華文化的“大國小家”社會價值觀和倫理觀與西方文化中以個人為本位的權(quán)力型倫理價值觀的對比。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視集體主義精神的培養(yǎng)，在國家與小家、集體與個體的關(guān)系上，主張無私奉獻(xiàn)精神；在個人自身的修養(yǎng)上，重情、重義、重德、重義務(wù)、重理想和重集體，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的犧牲精神?！靶奚?、齊家、治國、平天下”⑩成為中國知識分子的一生追求。而“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操和憂患意識，更是千百年來中華民族氣節(jié)的真實(shí)寫照。這些文化內(nèi)涵，在新世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)時代，包含了許多積極因素。
在西方文化中，以個人為本位，以注重自我權(quán)利為基本特征的權(quán)力型倫理價值觀，是當(dāng)今西方發(fā)達(dá)國家所遭遇的最大問題——極端個人主義盛行的根源所在。中華文化注重集體和國家的奉獻(xiàn)精神，可以給西方現(xiàn)代倫理價值觀克服自身弊端以啟發(fā)和借鑒。
此外，中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的人生態(tài)度和創(chuàng)造精神；崇尚道德情操，和見利思義的高尚人格；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷和“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世扶困、舍已為人精神與人道主義情懷；以及人貴物賤、重人輕神的人文價值觀念，對克服全球化過程中的社會問題，無疑具有特殊的“醫(yī)治”作用。無怪乎西方科學(xué)家和有識之士呼吁：“人類如果要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，避免世界性的混亂，就必須回首2500多年前孔子的道德智慧?！雹蠝虮壬踔琳J(rèn)為中國傳統(tǒng)文化，尤其是儒家和墨家的仁愛、兼愛思想學(xué)說，是醫(yī)治現(xiàn)代社會文明病的良藥。他指出，儒家的仁愛“是今天社會所必需”，“墨家主張的兼愛，過去只是指中國，而現(xiàn)在應(yīng)作為世界性的理論去理解?！雹?/p>
三、正視挑戰(zhàn)，強(qiáng)化傳播與互補(bǔ)意識，創(chuàng)造新世紀(jì)中華民族新文化
在全球化背景下觀照中國傳統(tǒng)文化，要以辯征唯物論和歷史唯物論為指導(dǎo)，對中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)真的梳理，分清精華與糟粕。尤其要以歷史的眼光、創(chuàng)新的理念和全球的視野，對不同文化問題進(jìn)行具體分析。列寧曾經(jīng)指出，每一民族文化中都有兩種民族文化。中國傳統(tǒng)文化中既有重人文、輕宗教，鼓勵獨(dú)立人格，主張以德治國的優(yōu)良傳統(tǒng)，也有不少消極落后和負(fù)面的惰性因素。特別是在中國邁向現(xiàn)代化的歷史轉(zhuǎn)折時期，中華民族文化中受自然經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)文明影響產(chǎn)生的惰性與保守，和封建專制主義思想觀念中壓抑人性、抵制科學(xué)與民主的一面，都是影響和制約現(xiàn)代化進(jìn)程的不利因素。我們只有發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，摒棄腐朽傳統(tǒng)，在廣泛吸納世界各民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，才能創(chuàng)建有中國特色的社會主義新文化。因此，在全球化背景下弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)注意處理以下幾種關(guān)系：
1.全球化與民族化的關(guān)系
目前，對全球化中文化的發(fā)展有兩種流行觀點(diǎn)：一種是，經(jīng)濟(jì)全球化將導(dǎo)致民族文化消失，代之以全球化的文化同質(zhì)傾向；另一種是，將全球化視為全世界西化的過程，并將現(xiàn)代化等同于西方化。實(shí)質(zhì)上，上述觀點(diǎn)是難以成立的。首先，經(jīng)濟(jì)全球化必然帶來不同民族經(jīng)濟(jì)利益的重組或再分配，文化沖突不可避免。目前，從歐共體各成員國與美國的嚴(yán)重利益沖突和文化碰撞中可見一斑。其次，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化并不是僅有西方文化一條路徑。20世紀(jì)下半葉，東亞經(jīng)濟(jì)繁榮并快速走上現(xiàn)代化的事實(shí)證明，東方文化優(yōu)良傳統(tǒng)一旦與西方優(yōu)秀文化相融合，并以自己的民族特色融入世界經(jīng)濟(jì)體系中，也是一條實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)?？梢?，每一個民族的文化都是其民族獨(dú)特個性與全人類共同的統(tǒng)一體?！霸谑澜缃煌械玫匠浞职l(fā)展的民族特色，本身就是世界歷史的（內(nèi)在——引者注）規(guī)定。在這個嚴(yán)格限定的意義上可以說：‘越是民族的，就越是世界的’。”⒀
確定中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史方位，應(yīng)遵循的一條基本原則就是，以中華民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)為特色，吸收一切有積極作用的外來文化，在世界文化體系和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中，對人類文明做出新的貢獻(xiàn)。
2.文化沖突與文化融合的關(guān)系
如前所述，經(jīng)濟(jì)全球化并不能消除國家之間和民族之間的沖突，經(jīng)濟(jì)利益矛盾甚至還會加劇不同文化間的摩擦。在新世紀(jì)不可避免的文化沖突面前，是加劇它的沖突，還是，增強(qiáng)不同文化之間的相互交流、理解，最終走向融合，這不僅是全人類面臨的重大主題，也是中國在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化道路上，無法回避的問題。在“和平與發(fā)展”這個人類最大的問題層面上思考，經(jīng)濟(jì)全球化將催化一種世界文化新的多元化格局的形成。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為這一新的多元格局提供有價值的精神資源。但我們必須清醒地認(rèn)識到，應(yīng)對中國傳統(tǒng)文化中不適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的部分加以排除，充分吸收其他文化傳統(tǒng)中對當(dāng)今社會有價值的內(nèi)容，整合外來文化，更新自身文化，以適應(yīng)21世紀(jì)世界不同文化相互交流、吸收和融合的發(fā)展趨勢。
3.當(dāng)代科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系。
科學(xué)精神是人們在科學(xué)活動中形成的意識和態(tài)度。它包括尊重理性、尊重事實(shí)、追求真理、寬容開放、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、敢于懷疑、無私奉獻(xiàn)和批判創(chuàng)新等精神內(nèi)涵。
從歷史發(fā)展的角度看，科學(xué)精神可以分為近代科學(xué)精神、現(xiàn)代科學(xué)精神和當(dāng)代科學(xué)精神等三種形態(tài)。每一種科學(xué)精神均建立在一定科學(xué)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)之上。如近代科學(xué)精神是以牛頓力學(xué)為代表的時代精神的反映，其特點(diǎn)是科學(xué)精神與人文精神的離異性。現(xiàn)代科學(xué)精神是以原子物理學(xué)、生物工程和光電子信息技術(shù)為基礎(chǔ)形成的，其特點(diǎn)是在自然與人類、科學(xué)與人文的關(guān)系上承認(rèn)它們是交融和聯(lián)系的，二者的地位是同等的。而當(dāng)代科學(xué)精神是高揚(yáng)人文精神以消彌科學(xué)精神，其特點(diǎn)是，一切科學(xué)活動和技術(shù)進(jìn)步均應(yīng)以人類生存狀態(tài)的改善與進(jìn)步為核心。可見，高揚(yáng)人文精神是當(dāng)今科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。
人文精神是對人的尊嚴(yán)、價值、權(quán)利、責(zé)任和生存意義的終極關(guān)懷。它可以分為西方人文精神、中國傳統(tǒng)文化人文精神和人文精神三大類型。⒁科學(xué)精神與人文精神是人類認(rèn)識和觀察世界不可或缺的兩種方法，只有同時具備這兩種精神，人們對客觀世界的認(rèn)識才能更全面，實(shí)踐活動才能更自覺。⒂
在當(dāng)代中國文化的語境中，作為最大的發(fā)展中國家，要趕上西方國家的先進(jìn)水平，就要全面普及科學(xué)知識，大力發(fā)展科學(xué)與技術(shù)。但目前的情況是，改革開放以來，科學(xué)的技術(shù)價值和對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大作用，使人們走向了極端，認(rèn)為科學(xué)與技術(shù)是萬能的，可以解決一切問題。要避免這種科學(xué)主義的消極影響和錯誤認(rèn)識，防止中國現(xiàn)代化建設(shè)誤入科學(xué)主義歧途，必須高揚(yáng)科學(xué)精神與人文精神。這是因?yàn)椋宋木裰鲝埲祟惖慕夥藕腿说娜姘l(fā)展，是在西方人文精神基礎(chǔ)上，摒棄其極端個人主義、拜金主義和享樂主義成分，提倡真理與道德的統(tǒng)一，價值與事實(shí)的統(tǒng)一，倫理與實(shí)際需要的統(tǒng)一，科學(xué)與人文的統(tǒng)一。它既包含了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中樸素的唯物主義成分，又在本質(zhì)上區(qū)別于中國傳統(tǒng)文化的封建糟粕內(nèi)容。在今天，我國實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)，奔向現(xiàn)實(shí)化的征途上，如果不能正確地處理物質(zhì)享樂與精神追求的關(guān)系，將使國人難以擺脫物欲的誘惑與支配，變成物質(zhì)的附屬物和“經(jīng)濟(jì)動物”，就會出現(xiàn)資本主義社會嚴(yán)重的社會問題。因此，只有在指導(dǎo)下繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分借鑒吸收西方人文精神中的精華部分，才能構(gòu)建新時代有中國特色的的人文精神，實(shí)現(xiàn)中華民族和優(yōu)秀文化的偉大復(fù)興。
綜上所述：在經(jīng)濟(jì)一體化、政治、文化多元化的世界潮流中，不同文化間從沖突、碰撞走向融匯互補(bǔ)，是歷史發(fā)展的必然，是新世紀(jì)人類文化的基本走向。以中華民族文化為代表的華夏文明，應(yīng)弘揚(yáng)自身的文化整合與重構(gòu)強(qiáng)勢，摒棄民族虛無主義的“全盤西化”和夜郎自大、自我封閉的“盆地意識”，廣泛吸納世界各民族的優(yōu)秀文明成果，實(shí)踐科學(xué)與人文的統(tǒng)一，技術(shù)與人性的統(tǒng)一，物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一，在全球化背景和現(xiàn)代化進(jìn)程中，創(chuàng)造更加輝煌燦爛的中華民族新文化。
注釋：
①《馬克思恩格斯選集》第一卷。人民出版社，1972年。
②倪力亞《以新的積極姿態(tài)擴(kuò)大對外文化交流》，載《文化研究》2000年第8期第92頁，中國人民大學(xué)書報資料中心出版。
③《老子·二十五章》。
④《今晚報》2001年8月4日《今晚周刊》專版。
⑤湯因比《歷史研究》上海人民出版社，1986年。
⑥徐親知、史亞非《中華傳統(tǒng)文化的特性》，載《大慶社會科學(xué)》2000年第5期第50－51頁。
⑦《光明日報》1993年12月7日第2版。
⑧耿引曾《古代中國的越境旅行家》，參見《中華文化講座叢書》第一集，第182頁，北京大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心編，北京大學(xué)出版社，1994年。
⑨同⑧。
⑩《禮記·大學(xué)》。
⑾顧冠華《中國傳統(tǒng)文化論略》，載《文化研究》2000年第3期第3頁。
⑿同⑾。
全球化的發(fā)展，帶來了全球利益，也催生了全球價值理念：平等、尊重、互利。但是，現(xiàn)實(shí)的全球化并非如此。這是因?yàn)?，全球化是由發(fā)達(dá)資本主義國家發(fā)起和推動的。發(fā)達(dá)資本主義國家通過全球化，在創(chuàng)造了資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的同時，也把資本主義的病灶即資本主義基本矛盾擴(kuò)展到了全球。
資本主義的基本矛盾在過去具體表現(xiàn)為:個別企業(yè)內(nèi)部有組織性和整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾、生產(chǎn)能力無限擴(kuò)大的傾向與市場需求增長有限之間的矛盾，以及資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的矛盾等。那么，在今天全球化背景下，資本主義基本矛盾的表現(xiàn)是什么呢？
一是跨國公司內(nèi)部的高度組織性和計劃性與世界市場無政府狀態(tài)之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)全球化通過世界市場的建立和發(fā)展，在世界范圍內(nèi)優(yōu)化資源配置和提高經(jīng)濟(jì)效益的同時，也把市場經(jīng)濟(jì)的缺陷和弱點(diǎn)，如盲目性、自發(fā)性和滯后性等擴(kuò)展到全世界。出于應(yīng)對來自世界市場上的激烈競爭和攫取高額利潤的需要，跨國公司一方面憑借其雄厚的資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了跨國公司內(nèi)部的高度組織性和計劃性，極大地提高生產(chǎn)效率，增加了產(chǎn)品供給和利潤增長；另一方面，跨國公司為擴(kuò)大市場份額，增強(qiáng)競爭能力，往往排擠競爭對手。這時，跨國公司在全球的活動突破了民族國家的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控能力，它們的活動舞臺是基本上處于無政府狀態(tài)的世界市場，缺乏真正意義上的與經(jīng)濟(jì)全球化相匹配的有效的國際協(xié)調(diào)機(jī)制或全球治理模式，還不能像—國國內(nèi)那樣有效控制跨國公司的生產(chǎn)和全球性金融投機(jī)活動。無法遏止跨國經(jīng)濟(jì)所帶來的種種不良的社會和政治后果。其結(jié)果必然在全球范圍導(dǎo)致生產(chǎn)發(fā)展的盲目性，導(dǎo)致整個世界市場在無政府狀態(tài)下畸形發(fā)展。跨國公司具有的強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和高度的內(nèi)部組織性，必然與世界市場無政府狀態(tài)之間產(chǎn)生矛盾，其結(jié)果必然造成全球范圍生產(chǎn)的盲目性和世界范圍有效需求的不足，產(chǎn)生世界性的生產(chǎn)過剩危機(jī)。
二是世界生產(chǎn)能力無限擴(kuò)大趨勢與世界范圍有效需求不足之間的矛盾。在資本全球化條件下，一方面，為追逐更多的剩余價值的競爭驅(qū)使著資本家瘋狂地投資，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，發(fā)達(dá)國家在絕大多數(shù)產(chǎn)品上的產(chǎn)能嚴(yán)重過剩；另一方面，由于國際壟斷資本加大對全球勞工、中心國家加大對國家的剝削力度，使許多國家陷入相對或絕對貧困狀態(tài)，這種全球貧富嚴(yán)重的兩極分化，使得人類的整體消費(fèi)能力和市場容量遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上全球規(guī)模的生產(chǎn)擴(kuò)張速度和能力。出現(xiàn)了世界生產(chǎn)能力無限擴(kuò)大趨勢與世界范圍有效需求不足之間的矛盾。
由上可見，生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有這一基本矛盾，在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中被擴(kuò)展到了全球范圍。而這一擴(kuò)展所導(dǎo)致的影響是廣泛而深刻的，其負(fù)面影響表現(xiàn)在：
1.國際貿(mào)易環(huán)境惡化。發(fā)達(dá)國家的貿(mào)易保護(hù)主義逐漸抬頭。全球化導(dǎo)致科技的共享，國際經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性減弱。部分發(fā)展中國家生產(chǎn)能力和產(chǎn)品檔次一定程度的提高，技術(shù)含量增長，國際經(jīng)濟(jì)競爭性相對加強(qiáng),于是，發(fā)達(dá)國家的貿(mào)易保護(hù)主義逐漸抬頭。
2.全球范圍的兩極分化。正如同志在聯(lián)合國千年首腦會議上指出的：“在發(fā)達(dá)國家享盡全球化‘紅利’的同時，廣大發(fā)展中國家卻仍然飽受貧窮落后之苦。發(fā)展資金匱乏、債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重、貿(mào)易條件惡化、金融風(fēng)險增加以及技術(shù)水平的落后，使發(fā)展中國家總體上處于更為不利的地位?！?/p>
3.全球資源的枯竭和環(huán)境惡化。資本主義與當(dāng)前全球生態(tài)環(huán)境惡化有著必然的聯(lián)系。以市場為基礎(chǔ)、利潤為導(dǎo)向的資本主義生產(chǎn)永遠(yuǎn)是要以最小的成本投入，獲得最大的利潤。在全球化下，發(fā)達(dá)資本主義國家不斷把生態(tài)危機(jī)轉(zhuǎn)嫁給發(fā)展中國家。他們將一些高能耗、高污染、勞動密集型的企業(yè)遷移到發(fā)展中國家，甚至把垃圾場建立在這些國家。典型的事例是美國作為世界上最大的溫室氣體排放國，在2001年，布什政府為了維護(hù)本國資本家的經(jīng)濟(jì)利益，拒絕批準(zhǔn)《京都議定書》。發(fā)達(dá)資本主義國家對資源的掠奪性開發(fā)與消費(fèi)，使人類生存受到嚴(yán)重威脅，當(dāng)代資本主義生產(chǎn)方式是產(chǎn)生這一全球性危機(jī)的總根源。
全球化的上述負(fù)面影響的存在，使得無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都試圖加以抵制、克服。那么，人們找到的對策是什么呢？面對國際貿(mào)易環(huán)境惡化，發(fā)達(dá)國家找到的辦法是貿(mào)易保護(hù)主義的抬頭。全球范圍的兩極分化和全球資源的枯竭和環(huán)境惡化導(dǎo)致了極端民族主義和文化原教旨主義的流行。貿(mào)易保護(hù)主義是全球化的經(jīng)濟(jì)阻力，極端民族主義是全球化的政治阻力，文化原教旨主義是全球化的文化阻力。全球化的經(jīng)濟(jì)、政治和文化阻力正是資本主義基本矛盾所致。
綜上所述，生產(chǎn)力的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立是全球化產(chǎn)生和發(fā)展的根本動力。隨著全球化的深入發(fā)展，資本主義的基本矛盾也被全球化了，并成為全球化進(jìn)一步深入發(fā)展的阻力的根源。
全球化的進(jìn)程表明：資本主義固有的基本矛盾沒有也絕不可能在資本主義體系內(nèi)部得以解決。經(jīng)濟(jì)全球化將使資本主義生產(chǎn)方式的擴(kuò)張達(dá)到極限，也將使緩解資本主義基本矛盾的余地達(dá)到極限。資本主義最大的敵人就是資本主義本身。資本主義無法解決其在新的基礎(chǔ)上不斷積累和加深的基本矛盾，它必然走向死亡，被更合理、更美好的社會主義社會所取代。正如美國研究世界體系的著名學(xué)者伊曼紐爾·沃勒斯坦指出的那樣：“資本主義將成為過去，它的特定的歷史體系將不再存在?！诒举|(zhì)上是一種不穩(wěn)定的人類剝削形式，在它后面，世界便回復(fù)到較為穩(wěn)定的形式?！?/p>
參考文獻(xiàn)：
隨著WTO的影響日益深入中國商業(yè)活動的方方面面，中國的企業(yè)如海爾等，開始逐步嘗試“走出去”的策略。世界各地的市場上也出現(xiàn)了越來越多的“中國制造”的產(chǎn)品，但是世界企業(yè)巨頭都開始通過服務(wù)營銷策略爭奪顧客和市場，在未來的國際市場中，我們能否看到中國的企業(yè)給全球的顧客提供一流的服務(wù)呢？
1服務(wù)行業(yè)營銷的特性分析
服務(wù)作為服務(wù)營銷的基本概念，具有的區(qū)別于一般有形的實(shí)物產(chǎn)品的特性。菲利普·科特勒把服務(wù)定義為"一方提供給另一方的不可感知，且不導(dǎo)致任何所有權(quán)轉(zhuǎn)移的活動或利益"。服務(wù)營銷的特性與服務(wù)本身的特性是緊密相連的，企業(yè)需要設(shè)計出成功的全球化服務(wù)營銷策略，就必須從服務(wù)營銷本身所具有的特點(diǎn)入手。具體來說，服務(wù)營銷具有以下幾個顯著的特性：
1.1無形化的服務(wù)產(chǎn)品使得顧客較難準(zhǔn)確的判斷服務(wù)質(zhì)量和效果
無形化是服務(wù)最顯著的特點(diǎn)，組成服務(wù)的許多元素是消費(fèi)者無法用感觀了解到的，而且服務(wù)質(zhì)量本身也是非常抽象的概念，它與顧客的感情狀態(tài)，個人興趣等多方面有著關(guān)系。當(dāng)然，在眾多企業(yè)的服務(wù)營銷策略中，服務(wù)營銷仍然是有著特定的載體的，比如零售商提供服務(wù)營銷針對的是在它的營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)中售出的商品，而海爾的服務(wù)營銷則針對的是自己生產(chǎn)的家電產(chǎn)品。
1.2服務(wù)營銷提倡顧客在營銷過程中的參與性
服務(wù)營銷的核心戰(zhàn)略是以顧客為導(dǎo)向，關(guān)系管理是服務(wù)營銷中的重要環(huán)節(jié)。與傳統(tǒng)的產(chǎn)品生產(chǎn)管理過程中，顧客完全被排除在外相比，服務(wù)營銷使得顧客對于產(chǎn)品的開發(fā)有著更為重要的作用。而在營銷活動中，顧客對于服務(wù)營銷的評價也將直接影響到顧客對企業(yè)整體的評價。在全球市場中推行服務(wù)營銷，企業(yè)將面臨不同地區(qū)消費(fèi)者特別的營銷需求，這對于企業(yè)本身的關(guān)系管理是巨大的挑戰(zhàn)。
1.3服務(wù)的不可分割性使得營銷活動對企業(yè)形象的影響更大。服務(wù)不存在生產(chǎn)和銷售相分離的過程，因此也使得企業(yè)的服務(wù)營銷對于顧客有著直接的影響。而當(dāng)企業(yè)將服務(wù)網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到全球的各個區(qū)域時，服務(wù)營銷策略將使得企業(yè)服務(wù)形象和企業(yè)自身的形象密切相關(guān)，任何一個服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)都代表著企業(yè)整體。
2服務(wù)企業(yè)全球化營銷面臨的障礙
隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的速度逐步加快，發(fā)達(dá)國家的服務(wù)企業(yè)也開始將自己的網(wǎng)絡(luò)鋪向了全球市場。在這些企業(yè)走向世界其他地區(qū)的時候，都面臨著來自市場進(jìn)入國家政治經(jīng)濟(jì)等各個方面的阻力，分清楚這些阻力的作用，將有利于企業(yè)服務(wù)營銷的良性發(fā)展。
2.1服務(wù)企業(yè)跨國營銷發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)壁壘
雖然服務(wù)行業(yè)在各個國家的正在迅速發(fā)展，但是其全球化的道路卻并不一帆風(fēng)順。雖然各個國家，特別是WTO成員國都減少了關(guān)稅壁壘，但是非關(guān)稅壁壘仍然存在。據(jù)世界銀行的一份研究報告表明，每年有大約20%的跨國服務(wù)交易受到了來自政府的壓力和非關(guān)稅壁壘。僅以保險業(yè)務(wù)為例，全球就存在著26個阻止外國保險公司進(jìn)入本國市場的法令。
這些政治經(jīng)濟(jì)壁壘的存在，使得服務(wù)行業(yè)的全球化發(fā)展面臨了相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)。許多服務(wù)企業(yè)因此失去了大量的商業(yè)機(jī)會。比如在中國進(jìn)入WTO前，外國資本無法進(jìn)入中國的金融以及保險等業(yè)務(wù)，但是WTO后這些壁壘都將逐步被解除。在服務(wù)行業(yè)全球化發(fā)展過程中，服務(wù)企業(yè)也可以通過利用公關(guān)途徑打開新市場，獲取新的商業(yè)機(jī)會。
2.2服務(wù)營銷的標(biāo)準(zhǔn)化與本土化之爭
當(dāng)服務(wù)企業(yè)面對的是全球不同地區(qū)的顧客群體的時候，一個非常標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)體系往往不能解決所有的問題。因?yàn)榉?wù)往往涉及到很多人的因素，因此如何在標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)體系下盡可能得發(fā)揮出人的靈活性，就是非常關(guān)鍵的問題。產(chǎn)品在許多情況下能夠按照一定的度量方法進(jìn)行不同地區(qū)之間的橫向比較，但是服務(wù)則大多沒有可比性，因?yàn)橄M(fèi)者的需求是不同的。比如不同地區(qū)的消費(fèi)者對于保險的業(yè)務(wù)認(rèn)識和情感認(rèn)同是不一樣的，因此保險公司在推出不同產(chǎn)品的情況下，對于業(yè)務(wù)人員的推銷方法選擇，都必須有不同的認(rèn)識。
2.3文化對于消費(fèi)者評判服務(wù)營銷的影響
不同的文化群體會對服務(wù)營銷的整體評判有著不同的認(rèn)識，比如以中國為代表的東亞文化更認(rèn)同集體主義的態(tài)度，因此無論是在生活方式和購買，消費(fèi)行為中，都更重視服務(wù)的質(zhì)量以及誠信。國外的相關(guān)研究表明，在評判服務(wù)的消費(fèi)者中，那些對于外來文化持更為保守態(tài)度的消費(fèi)者往往表現(xiàn)得更為具有民族主義情結(jié)，比如他們在選擇各種服務(wù)時，往往傾向于選擇本國的服務(wù)商。
2.4全球信息傳遞的準(zhǔn)確性
雖然信息技術(shù)的日新月異可以使得企業(yè)在自己的全球總部就可以了解各個地區(qū)的營銷狀況，但是傳送的信息大部分是經(jīng)過人為的處理，并制作成計算機(jī)能接受的數(shù)據(jù)格式，再進(jìn)行傳輸。而同樣的信息在不同的管理者看來，就存在著不同的解讀方式和含義。這都會影響到企業(yè)內(nèi)部信息傳遞的準(zhǔn)確性。
3提高服務(wù)營銷質(zhì)量的對策
服務(wù)營銷的提高是個長遠(yuǎn)的過程，尤其是當(dāng)企業(yè)走出國門，面對全球各式消費(fèi)者不同的需要，要想通過服務(wù)營銷來贏得市場和消費(fèi)者，需要的是各個層次上的提高。但是從總體上來說，企業(yè)仍然需要從思維，戰(zhàn)略和組織三個層次來提高自己對服務(wù)營銷的認(rèn)識，從而建立起應(yīng)對全球市場的策略。
3.1服務(wù)營銷思維——顧客滿意和關(guān)系營銷
服務(wù)營銷質(zhì)量的提升，從整體上說仍然需要的是企業(yè)對管理思維的革新，從根本上樹立顧客為導(dǎo)向的思維方式，將顧客滿意作為企業(yè)發(fā)展的重要目的。與此同時，企業(yè)也提倡以關(guān)系營銷來替代原有的交易營銷，不再追求交易利益的最大化，而更看重與顧客、供應(yīng)商、分銷商之間建立起長期的、彼此信任的互利關(guān)系，和競爭者之間形成一種互利共存的關(guān)系，并使員工對企業(yè)保持滿意。顯然，關(guān)系營銷在目前的營銷環(huán)境下，和傳統(tǒng)的交易營銷相比，更能使企業(yè)贏得明顯的競爭優(yōu)勢。
3.2服務(wù)營銷戰(zhàn)略——創(chuàng)建服務(wù)品牌
菲利浦·科特勒在其《營銷管理》—書中將品牌定義為：“品牌就是…種名稱、術(shù)語、標(biāo)志、符號或者設(shè)計，或足它們的組合運(yùn)用，其目的足藉以辨認(rèn)某個銷售者或菜群銷售者的產(chǎn)品或服務(wù)，并使之間競爭對手的產(chǎn)品和服務(wù)區(qū)別丹來?！睂τ诜?wù)營銷來說，品牌是在日漸趨同服務(wù)市場中建立自身優(yōu)勢的重要手段，它能產(chǎn)生差異化的競爭優(yōu)勢。
企業(yè)要創(chuàng)造良好的服務(wù)品牌，除了提高企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量以外，最重要的是進(jìn)行資源的整合和品牌創(chuàng)新。當(dāng)各個企業(yè)的服務(wù)缺乏整齊劃一的時候，優(yōu)秀的企業(yè)會運(yùn)用自身的資源優(yōu)勢，在消費(fèi)者心中樹立起良好的品牌形象。通過服務(wù)開發(fā)，營銷開發(fā)等多種途徑，提高整個品牌的知名度。
3.3服務(wù)營銷組織調(diào)整——顧客導(dǎo)向的組織結(jié)構(gòu)
在企業(yè)發(fā)展的初級階段往往以產(chǎn)品作為整個企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的導(dǎo)向所在，而對于服務(wù)營銷的企業(yè)戰(zhàn)略來說，顧客將成為最終的導(dǎo)向。雖然顧客并不直接對企業(yè)產(chǎn)生組織結(jié)構(gòu)上的影響，但是企業(yè)的服務(wù)營銷戰(zhàn)略決定了企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)必須能夠更為靈活。因此，許多跨國公司在公司規(guī)模逐步增長的同時，仍然保持著相當(dāng)扁平的組織結(jié)構(gòu)，更好的適應(yīng)外部環(huán)境的變化。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的影響日漸深入，世界各國的服務(wù)行業(yè)之間的聯(lián)系將會越來越緊密，我國企業(yè)能否在服務(wù)市場中爭得自己的一席之地，還需要在對服務(wù)營銷的規(guī)劃和管理上多下苦工。
參考文獻(xiàn)：
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2梁宏王莉．超市服務(wù)營銷戰(zhàn)略探析，商業(yè)研究，2003（1）
3鄒樂群．新世紀(jì)企業(yè)營銷的觀念，商業(yè)研究，2002（6）
（二）視覺吸引的全球本土化上世紀(jì)80年代末和90年代初，我國大陸企業(yè)形象設(shè)計開始起步。受到經(jīng)濟(jì)因素影響，我國的企業(yè)形象設(shè)計從理念到方法均趨向于日本。1988年廣東太陽神公司在我國率先導(dǎo)入企業(yè)形象設(shè)計并迅速在社會公眾中樹立起了良好的企業(yè)形象設(shè)計，提升了企業(yè)知名度。90年代中期，中國企業(yè)形象設(shè)計達(dá)到了。從此中國企業(yè)形象設(shè)計盛行起來，直到現(xiàn)在依然在不斷發(fā)展應(yīng)用中。近年來，由于認(rèn)識到了企業(yè)形象設(shè)計對企業(yè)的重要性，這種重要性也從國際一些領(lǐng)先企業(yè)中得到印證。中國企業(yè)從中受到了啟發(fā)，對企業(yè)形象設(shè)計越來越重視，開始瘋狂效仿國外企業(yè)創(chuàng)建自己的企業(yè)形象。但是由于現(xiàn)在中國形象設(shè)計出于發(fā)展階段，還不成熟，加之企業(yè)負(fù)責(zé)人對企業(yè)形象的一知半解，導(dǎo)致中國很多企業(yè)的企業(yè)形象設(shè)計都非常不規(guī)范，有的甚至毫無意義。
巴拉巴拉童裝品牌創(chuàng)立于2002年，是中國領(lǐng)先具有國際視野的時尚大眾童裝品牌。從一幅2014網(wǎng)絡(luò)版的廣告圖片中我們可以看到，廣告中的模特人物為一中國女孩和兩個外國女孩，呈現(xiàn)出全球化和本土化混合的特征。巴拉巴拉的一則電視廣告“母女篇”，其故事情節(jié)是一對中國母女在浴后，四五歲的女兒突然問媽媽，“媽媽，你的肚子上怎么有一道疤呀？”“那是醫(yī)生要把你從我肚子里取出來，”媽媽回答道。女兒愣了愣說：“媽媽，你為什么要吃我？”此時傳來了畫外音：“巴拉巴拉，童年不同樣。”這則廣告創(chuàng)造了一個特定的情景——看見孩子的不同。來源于安徒生家喻戶曉的“小紅帽”的童話故事情節(jié)巧妙地互文到這則廣告中，讓我們驚詫于孩子奇特的思維模式時，也深深地記住了這一廣告和這一品牌。從這一故事中，我們也感受到全球化和本土化的混合。另一則巴拉巴拉的電視廣告“爺孫篇”，講述的是一位頭發(fā)稀疏的爺爺坐在外面，一個小男孩提著澆花的小桶來到爺爺身邊給他往頭上澆水。爺爺驚詫地問道，“這是干什么？”孩子笑著說：“這樣你的頭發(fā)就會長出來了?！贝藭r傳來了畫外音：“巴拉巴拉，童年不同樣。”相信看到這個畫面，你一定會忍俊不禁，你是否能體會到孩子與眾不同的孝道呢？這兩則電視廣告，分別用一對母女和爺孫的組合，讓我們感受到中國傳統(tǒng)的文化價值觀，即家庭觀。
二、結(jié)語
通過對其廣告話語的多維度分析，我們發(fā)現(xiàn)全球化和本土化的融合。這也證實(shí)了洛克的研究，他發(fā)現(xiàn)服裝廣告中本的服裝上、藝術(shù)書籍的圖書插圖上等。中國剪紙已經(jīng)成為中國民俗文化的代表元素為世界所認(rèn)識和熟悉。在我國的國際教育中，剪紙課程已經(jīng)成為學(xué)生所學(xué)習(xí)的課程之一。
(一)生產(chǎn)活動全球化。生產(chǎn)活動的全球化主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)的國際分工正在演變成為世界性的分工：1國際分工的內(nèi)容發(fā)生變化。國際分工從傳統(tǒng)的以自然資源為基礎(chǔ)的分工逐步發(fā)展成為以現(xiàn)代工藝、技術(shù)為基礎(chǔ)的分工；從產(chǎn)業(yè)各部門間的分工發(fā)展到各個產(chǎn)業(yè)部門內(nèi)部的分工和以產(chǎn)品專業(yè)化為基礎(chǔ)的分工；從沿著產(chǎn)品界限進(jìn)行的分工發(fā)展到沿著生產(chǎn)要素界限進(jìn)行的分工；從生產(chǎn)領(lǐng)域分工向服務(wù)部門分工發(fā)展。2國際分工的形成機(jī)制在變化。即由市場自發(fā)力量決定的分工，向由企業(yè)，主要是由跨國公司經(jīng)營的分工和由地區(qū)經(jīng)貿(mào)集團(tuán)成員內(nèi)組織的分工發(fā)展，出現(xiàn)了協(xié)議性分工。3水平型分工成為國際分工的主要形式，其內(nèi)容為產(chǎn)品型號的分工，產(chǎn)品零、部件的分工和產(chǎn)品工藝流程的分工。4形成了世界性的生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)。5世界性的國際分工使各國成為世界生產(chǎn)的一部分，成為商品價值鏈中的一個環(huán)節(jié)。它有利于世界各國充分發(fā)揮優(yōu)勢，節(jié)約社會勞動，使生產(chǎn)要素達(dá)到合理配置，提高經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(二)世界多邊貿(mào)易體制形成。1國際貿(mào)易對世界經(jīng)濟(jì)拉動作用增強(qiáng)。它表現(xiàn)為國際貿(mào)易增長率大大高于世界經(jīng)濟(jì)增長率。如以1990年為100，世界貨物出口值指數(shù)從1985年的56，上升到1995年的144，同期世界生產(chǎn)指數(shù)從86上升到107；世界實(shí)際國內(nèi)生產(chǎn)總值指數(shù)同期從85上升到106。1990-1995年間，世界貿(mào)易出口量年均增長率為6％；同期世界國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長率為1％。2服務(wù)貿(mào)易發(fā)展迅速。世界服務(wù)貿(mào)易額從1985年的3809億美元增加到1995年的11，678億美元，在國際大貿(mào)易(貨物與服務(wù))中的比重同期從163％上升到188％。3國際貨物貿(mào)易交換品種多樣化。在世界貿(mào)易中，占世界出口1％以上的貨物從1980-1981年的11種增加到1993-1994年的21種。在發(fā)展中國家出口貨物中，80年代中期，制成品所占比重開始超過一半；在出口中占1％以上的貨物種類從1980-1981年的6種增加到1993-1994年的19種。4發(fā)達(dá)國家同類貨物相互交換增加，主要的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大國一般既是某類商品的主要出口國，也是該類商品的主要進(jìn)口國。5國際貿(mào)易趨同化。它表現(xiàn)為：電子化貿(mào)易手段普遍使用，EDI(電子數(shù)據(jù)交換)已在國際貿(mào)易中廣泛使用，其他如電子商務(wù)(EC)，電子貿(mào)易撮合(ETM)，電子資金轉(zhuǎn)賬(ETF)等已在許多國家開始使用；ISO9000系列成為國際貿(mào)易商品的共同標(biāo)準(zhǔn)；貿(mào)易合同標(biāo)準(zhǔn)化。6世界貿(mào)易組織建立，多邊貿(mào)易體制正式確立。1995年1月1日誕生的世界貿(mào)易組織，標(biāo)志著世界貿(mào)易進(jìn)一步規(guī)范化，世界貿(mào)易體制開始形成。作為世界多邊貿(mào)易體制組織和法律基礎(chǔ)的世界貿(mào)易組織，以其法人地位對所有成員方都有嚴(yán)格的法律約束力。因此，世界貿(mào)易組織的建立標(biāo)志著一個以貿(mào)易自由化為中心，囊括當(dāng)今世界貿(mào)易諸多領(lǐng)域的多邊貿(mào)易體制大框架已經(jīng)構(gòu)筑起來。
（三）各國金融日益融合在一起。1金融國際化進(jìn)程加快。90年代以來，西方國家的大銀行根據(jù)《巴塞爾協(xié)議》的要求，開始了大規(guī)模合并、收購活動，以提高效益。如法國里昂信貸銀行買下了大通曼哈頓銀行在比利時和荷蘭的附屬機(jī)構(gòu)。德意志銀行、巴克萊銀行和國民希敏寺銀行也吞并了一些歐洲其他國家的小銀行，以擴(kuò)大在歐洲的網(wǎng)絡(luò)。為了提高本國銀行的競爭能力，很多國家對于大銀行的合并表示了支持的態(tài)度，1993年以來，世界排名在200名之內(nèi)的大銀行之間至少發(fā)生過25次合并。2地區(qū)性經(jīng)貿(mào)集團(tuán)的金融業(yè)出現(xiàn)一體化。歐盟統(tǒng)一大市場建立后，銀行、證券公司和投資基金等金融機(jī)構(gòu)可在歐盟內(nèi)經(jīng)營不受國界限制的保險和投資業(yè)務(wù)；美國和日本的銀行則可通過收購、兼并等形式加緊滲透歐洲市場，歐洲的金融市場將演變?yōu)檎嬲膰H金融市場。3金融市場迅猛擴(kuò)大。到1995年，外匯交易額已上升為世界貿(mào)易額的60倍，全球外匯日交易額已超過12萬億美元。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，特別是國際信息的網(wǎng)絡(luò)化，外匯市場的資金交易正以"光的速度"從一個市場轉(zhuǎn)移到另一個市場。
(四)投資活動遍及全球，全球性投資規(guī)范框架開始形成。其主要特點(diǎn)如下：
第一，投資成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增長新支點(diǎn)。國際直接投資額年均額與年均國際貿(mào)易額的比例在縮小，國際直接投資額年均增長率高于國際貿(mào)易年均增長率。1990-1996年年均世界出口貿(mào)易額為41，14571億美元；同期，世界各國對外直接投資額為2，56535億美元，二者之比為160∶1，差距進(jìn)一步縮小。1991-1996年對外直接投資年均增長率為118％；而同期世界出口貿(mào)易額年均增長率為7％，后者大大低于前者。
第二，國際對外直接投資與吸收外國直接投資主體多元化。據(jù)統(tǒng)計，全球?qū)ν庵苯油顿Y總額已從1985-1990年年均1，55578億美元增長到1996年的3，46824億美元。同期，發(fā)達(dá)國家對外直接投資額從1，45005億美元增長到2，94732億美元，在全球?qū)ν庵苯油顿Y中的比重從932％下降到849％；發(fā)展中國家對外直接投資額從10554億美元增長到51469億美元，在全球?qū)ν庵苯油顿Y中的比重從67％提高到148％。同期，全球吸收外國直接投資額從1，41930億美元增長到3，49227億美元，其中，發(fā)達(dá)國家從1，16744億美元增長到2，08226億美元，在全球吸收外國直接投資額中的比重從822％下降到596％；發(fā)展中國家從24736億美元增長到1，28741億美元，所占比重從174％上升到369％。第叁，對外直接投資與吸收外國直接投資并行，一些發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家與地區(qū)成為吸收外國直接投資的主要對象。發(fā)達(dá)國家中主要對外直接投資的國家同時也是吸收外國直接投資的主要國家。1995年，德國、法國、瑞典、英國、加拿大、美國、澳大利亞、荷蘭和日本等發(fā)達(dá)國家占當(dāng)年世界對外直接投資總額的756％；同年，除日本以外的上述國家占當(dāng)年世界吸收外國直接投資總額的53％。與此同時，一些發(fā)達(dá)國家、發(fā)展中國家和地區(qū)成為吸收外國直接投資的主要對象。1985-1995年，有20個國家和地區(qū)成為世界外國直接投資的主要吸收者。第四，國際借貸資金流動量增長很快，證券股權(quán)投資迅速發(fā)展。1993年流動金額為8185億美元，1994年增加為9534億美元，1995年增加為12，584億美元。與外國直接投資一樣，證券股權(quán)投資依然偏向于少數(shù)新興市場國家，1995年亞洲就占了流向新興市場的外國證券股權(quán)投資凈流量的53％。此外，外國證券股權(quán)投資的來源存在一定程度的集中性。1992-1994年，流向新興市場的這種投資35％以上來自美國，15％來自日本，11％來自英國。近幾年來，香港特區(qū)和新加坡的投資者也向新興國家進(jìn)行這種投資。第五，投資自由化成為各國國際直接投資政策的目標(biāo)，國際直接投資規(guī)范安排提上日程。90年代以來，保護(hù)和促進(jìn)投資的雙邊投資條約數(shù)量大幅度增加，截至1997年1月1日，全世界已簽署這種條約1330個，涉及162個國家，在5年里條約數(shù)增加了2倍。1991-1996年，各國政府共對外國直接投資管理體制進(jìn)行了約600次調(diào)整，其中95％是放松對外資管制的措施。1995年，在64個國家的112項(xiàng)立法變化中，106項(xiàng)屬于趨于自由化或促進(jìn)外國直接投資的立法。國際社會為達(dá)成國際性的投資協(xié)議開始行動。關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合多邊貿(mào)易談判第一次將投資問題納入多邊貿(mào)易的體系，并達(dá)成《與貿(mào)易有關(guān)的投資措施協(xié)議》。出現(xiàn)通過協(xié)商建立一個綜合性多邊國際直接投資框架的行動，1996年聯(lián)合國貿(mào)易與發(fā)展會議第九次會議對未來多邊投資框架進(jìn)行了探討，并已達(dá)成協(xié)議。
(五)跨國公司作用進(jìn)一步加強(qiáng)。90年代以來，跨國公司蓬勃發(fā)展。第一，跨國公司的數(shù)目劇增。據(jù)統(tǒng)計，1996年跨國公司已達(dá)到44，508家，在全球的附屬企業(yè)已達(dá)到276，659家。發(fā)達(dá)國家的跨國公司增加到36，380家，所占比重下降到817％；發(fā)展中國家和地區(qū)的跨國公司增加到7932家，所占比重上升到178％。第二，以發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家為基地的最大跨國公司日益全球化。按外國資產(chǎn)排列的100家最大的跨國公司在它們的外國附屬企業(yè)中擁有17萬億美元的資產(chǎn)(控制了約1/5的全球外國資產(chǎn))。第叁，跨國公司開始結(jié)成新型的"戰(zhàn)略聯(lián)盟"。面對競爭壓力、自由化浪潮和新投資領(lǐng)域的開放，越來越多的企業(yè)，包括發(fā)展中國家的企業(yè)采取各種辦法參與全球化經(jīng)濟(jì)的活動，通過各種形式結(jié)成聯(lián)盟。通過兼并與收購在國外建立自己的生產(chǎn)設(shè)施，以保護(hù)、鞏固和增強(qiáng)自己的競爭能力。1988年到1995年間，全球跨國兼并與收購總額增加了一倍，達(dá)到2290億美元。1996年，有45起跨國兼并與收購的規(guī)模超過10億美元。與此同時，一些跨國公司以協(xié)定(股份和非股份)方式加強(qiáng)聯(lián)合。1995年締結(jié)了近4600項(xiàng)這樣的協(xié)定，而1990年只有1769項(xiàng)。1990年以來，跨國公司之間在核心技術(shù)(信息和生物)方面也加強(qiáng)了戰(zhàn)略性研究與開發(fā)伙伴關(guān)系。第四，跨國公司國際生產(chǎn)的規(guī)模和重要性日益增加。跨國公司內(nèi)部貿(mào)易在其國家貿(mào)易中的比重提高，出現(xiàn)了無國界經(jīng)濟(jì)。
(六)經(jīng)貿(mào)文化、人才出現(xiàn)世界性。以全球化、高速化、個體化為特征的多媒體網(wǎng)絡(luò)正在覆蓋全球；出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)生活和貿(mào)易文化的全球性趨同現(xiàn)象；"國際人"開始走俏，全球性的共同發(fā)展目標(biāo)形成。為了在經(jīng)濟(jì)競爭中取勝，"國際人"正在成為各個國家、各大公司的首選目標(biāo)，培養(yǎng)"國際人"、尋找"國際人"已成為世界性的人才戰(zhàn)略潮流。日本公司率先提出"國際人"戰(zhàn)略。他們認(rèn)為，國際人應(yīng)具備以下10個基本條件：積極肯干，但是不蠻干；人際關(guān)系融洽，不以自我為中心；興趣廣泛，知識豐富；外語出色，樂意結(jié)交外國人；行動迅速，快食、快眠、快便；迅速適應(yīng)并愛上異國他鄉(xiāng)；意志剛強(qiáng)，富有忍耐性；深謀遠(yuǎn)慮，但不優(yōu)柔寡斷；安排、處理好家庭生活關(guān)系；身體健康，精神煥發(fā)。此外，綠色主義、環(huán)保哲學(xué)，共同反黑、掃黃、打白(毒)和反腐敗，共同致力于發(fā)展與和平，共同把可持續(xù)發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，均成為國際社會的共識。
二、經(jīng)濟(jì)全球化對世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的影響
經(jīng)濟(jì)全球化對世界各國的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響，對傳統(tǒng)的衡量國家之間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易權(quán)益的概念與統(tǒng)計構(gòu)成了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
(一)經(jīng)濟(jì)全球化使得各國經(jīng)濟(jì)相互依存與互動加強(qiáng)。
1.經(jīng)濟(jì)全球化使得世界各國經(jīng)濟(jì)形成"你中有我、我中有你"的局面，相互依存進(jìn)一步加強(qiáng)。隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，發(fā)達(dá)國家之間貨物、服務(wù)、資金、技術(shù)和市場高度融合，而且發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的上述關(guān)系也在加強(qiáng)。
2.經(jīng)濟(jì)全球化使得各國經(jīng)濟(jì)相互傳遞障礙在減少，互動性加強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)下，對外貿(mào)易與國際資本流動在各國之間的經(jīng)濟(jì)傳遞中的作用在加強(qiáng)。80年代以來，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下，對外貿(mào)易與投資逐漸變成雙向傳遞渠道，發(fā)達(dá)國家把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與衰退通過對外貿(mào)易與投資傳遞到發(fā)展中國家；發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)和金融波動也將影響到發(fā)達(dá)國家。1994年底，墨西哥金融危機(jī)震動了全世界；1997年7月由泰國引發(fā)的金融危機(jī)并未使發(fā)達(dá)國家幸免。
(二)經(jīng)濟(jì)全球化迫使人們的概念在創(chuàng)新。1大國際貿(mào)易概念出現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化下，一國對外經(jīng)濟(jì)交往合作中，不能只考慮貨物貿(mào)易，還要把貨物貿(mào)易與直接投資、金融、服務(wù)、技術(shù)綜合考慮。因?yàn)?，貨物貿(mào)易與投資相輔相成，互相促進(jìn)，已成為各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個支點(diǎn)。2將大國際貿(mào)易概念與本國經(jīng)濟(jì)的調(diào)整優(yōu)化、改革開放密切地結(jié)合起來；"貿(mào)易立國"、"貿(mào)易為本"的傳統(tǒng)信條已讓位于"經(jīng)濟(jì)接軌"和"市場融合"。3變被動接受經(jīng)濟(jì)全球化為主動參與經(jīng)濟(jì)全球化。越來越多的國家認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)全球化是科技革命作用的結(jié)果，是大勢所趨，紛紛主動改革本國經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展開放性經(jīng)濟(jì)，推行貿(mào)易、投資和金融自由化，為跨國公司創(chuàng)造投資條件，并積極參與多邊貿(mào)易體制和活動。4變單邊制裁為求得"雙贏"。在經(jīng)濟(jì)全球化下，一國對另一國單方面采取"貿(mào)易保護(hù)"、"貿(mào)易摩擦"、"貿(mào)易制裁"等以鄰為壑的措施，已開始由自我保護(hù)的工具變成了雙刃劍，在制裁別國的同時也會使自己受到傷害。其上策是通過談判，達(dá)成互惠互利的協(xié)議，促進(jìn)雙方的經(jīng)貿(mào)發(fā)展，取得"雙贏"。
(三)經(jīng)濟(jì)全球化使國家受到?jīng)_擊，相互協(xié)調(diào)成為時代主旋律。面對經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢，傳統(tǒng)的國家內(nèi)容發(fā)生了一定程度的改變。原本是一國獨(dú)有的權(quán)利，日益成為國際社會共同擁有的權(quán)力。各國的經(jīng)濟(jì)活動越來越多地遵循國際條約、協(xié)定、規(guī)范和慣例來運(yùn)作；跨國公司在各國經(jīng)濟(jì)生活中地位的提高，使國家對產(chǎn)業(yè)政策的干預(yù)作用在減弱。在國家存在的情況下，出現(xiàn)了讓與，但它是以對等為原則的。當(dāng)今世界各國都是擁有的獨(dú)立國家。共享是讓與的前提，沒有共享也就不會有讓與。經(jīng)濟(jì)全球化迫使各國把二者結(jié)合起來，出現(xiàn)了相互協(xié)調(diào)，使它逐步成為各國處理對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系的基石。隨著烏拉圭回合談判的結(jié)束和世界貿(mào)易組織的建立和運(yùn)行，協(xié)調(diào)管理貿(mào)易政策在國際上和各國貿(mào)易政策中開始成為主流。
(四)經(jīng)濟(jì)全球化要求貿(mào)易理論與國際直接投資理論一體化。20年來，面對國際貿(mào)易格局的變化，特別是產(chǎn)業(yè)內(nèi)部貿(mào)易的增長，新貿(mào)易理論將產(chǎn)品差異、規(guī)模收益遞增和不完全競爭等工業(yè)組織理論引進(jìn)傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢框架，為國際貿(mào)易理論分析做出了貢獻(xiàn)。但它仍然假定企業(yè)只在某一個區(qū)位生產(chǎn)商品和服務(wù)，將對外直接投資排除在分析之外。同時，對外直接投資(跨國公司)理論成功地解釋了不同類型跨國公司直接或間接地創(chuàng)造的各類貿(mào)易流動，但仍是以單個企業(yè)為依據(jù)的投資分析，未推廣到國家層次。80年代初以來，經(jīng)濟(jì)全球化要求把貿(mào)易與投資理論結(jié)合在一起分析貿(mào)易與投資利益與效益，出現(xiàn)了新的理論分析，其理論模式主要集中于縱向或橫向一體化。在這些理論分析中，產(chǎn)品增值鏈活動的不同假定可以在不同地理位置上進(jìn)行，在不同的國家可以進(jìn)行完全相同的生產(chǎn)加工。在貿(mào)易與投資一體化理論中，企業(yè)行為被分為兩大類型：
第一，總部行為?？偛啃袨榘üこ?、管理和金融服務(wù)，以及信譽(yù)、商標(biāo)等甚至可以無償轉(zhuǎn)讓給遠(yuǎn)方生產(chǎn)區(qū)位的服務(wù)，這類行為有時被簡化概括為研究與開發(fā)。
第二，實(shí)際生產(chǎn)行為。實(shí)際生產(chǎn)行為又可再分為上游生產(chǎn)(中間產(chǎn)品)和下游生產(chǎn)(終極產(chǎn)品)。所有這些行為都被假定為具有規(guī)模收益遞增效應(yīng)。由于總部服務(wù)的運(yùn)輸成本極低，企業(yè)可以將生產(chǎn)行為從總部分離出去，但為了獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益，企業(yè)將某些生產(chǎn)行為集中在某一區(qū)位。在貿(mào)易分析中典型采用的兩國均衡框架，國外市場和國內(nèi)市場之間不存在任何差異。企業(yè)在兩個國家進(jìn)行活動時，可以將總部行為安排在母國進(jìn)行，但其實(shí)際生產(chǎn)或轉(zhuǎn)移到東道國進(jìn)行(縱向一體化)，或者既安排在國內(nèi)，又安排在國外進(jìn)行(橫向一體化)。因此，現(xiàn)在的企業(yè)不僅通過價格和質(zhì)量進(jìn)行競爭，而且還通過生產(chǎn)的組織進(jìn)行競爭。這些理論模型要解決的核心問題是單個企業(yè)的經(jīng)營活動決定了國內(nèi)、國際經(jīng)營企業(yè)的總格局。這一問題屬于理論分析中的國際化生產(chǎn)部分。一旦國際化生產(chǎn)活動分布格局形成，國際貿(mào)易的格局便隨之確定。貿(mào)易與投資理論的一體化表明，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，不能以單純的貿(mào)易行為來衡量國家之間的經(jīng)濟(jì)利益。
(五)經(jīng)濟(jì)全球化對表明國家之間經(jīng)貿(mào)權(quán)益的傳統(tǒng)概念和統(tǒng)計方法提出了挑戰(zhàn)。1傳統(tǒng)的對外貿(mào)易差額概念未能反映經(jīng)濟(jì)全球化下國家之間實(shí)際的貿(mào)易利益。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，國家之間的經(jīng)貿(mào)利益出現(xiàn)了幾種變化。第一，在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部和跨國公司內(nèi)部貿(mào)易大量增加下，按總貿(mào)易和專門貿(mào)易劃分的國家之間的進(jìn)出口掩蓋了國家之間在產(chǎn)品價值上的實(shí)得；第二，母國公司對東道國的直接投資在一定程度上替代了母國公司對東道國的商品直接出口，變相地進(jìn)入了東道國的國內(nèi)市場，因此，母國公司在東道國國內(nèi)的投資和商品、服務(wù)的銷售收益應(yīng)計入母國的經(jīng)貿(mào)收益；第叁，在一國以加工貿(mào)易為主的情況下，把該國進(jìn)出口貿(mào)易額作為該國的貿(mào)易利得，更加失實(shí)。因此，在經(jīng)濟(jì)全球化下，在計算各貿(mào)易國的貿(mào)易收益時，上述幾個現(xiàn)象不能忽略。2以原產(chǎn)地規(guī)則為核心的國際貿(mào)易統(tǒng)計滯后于經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)實(shí)，應(yīng)予修正。以原產(chǎn)地規(guī)則為核心的國際貿(mào)易統(tǒng)計制度來源于美國，并逐漸成為世界貿(mào)易各國的貿(mào)易規(guī)則的重要組成部分，原關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織對之都有相應(yīng)的條款和協(xié)定。在國際貿(mào)易局限于產(chǎn)業(yè)間和投資不普遍的情況下，按原產(chǎn)地進(jìn)行統(tǒng)計基本上可以反映貿(mào)易國的貿(mào)易利益。但在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下，按原產(chǎn)地統(tǒng)計則會出現(xiàn)兩種誤差。第一，未能如實(shí)反映跨國公司在全球的大規(guī)模的直接投資活動?？鐕緦ν庵苯油顿Y進(jìn)行全球化經(jīng)營，它們生產(chǎn)的零部件、產(chǎn)品的進(jìn)出口，按價值鏈、資本所有，理應(yīng)屬于母國，但卻計入東道國的貿(mào)易統(tǒng)計。第二，原產(chǎn)地規(guī)則以貨物貿(mào)易為主，未包括服務(wù)貿(mào)易等，因此，原產(chǎn)地統(tǒng)計在不能真實(shí)反映貨物貿(mào)易的同時，也不能全面如實(shí)地反映國與國之間的大貿(mào)易關(guān)系。
(六)經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家來說機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。經(jīng)濟(jì)全球化給發(fā)展中國家提供了發(fā)展的機(jī)遇。
第一，有利于發(fā)展中國家利用外資和資本外投。1996年聯(lián)合國貿(mào)易與發(fā)展會議的《1997年世界投資報告》指出，發(fā)展中國家1996年接受了1290億美元的外國直接投資，對外投資了510億美元，二者都創(chuàng)造了歷史最高紀(jì)錄。它們在獲得世界投資總額中的比重從1995年的30％上升到1996年的37％。其中，48個最不發(fā)達(dá)國家在1996年的資本流入量也增加了56％。
第二，促使發(fā)展中國家的出口商品結(jié)構(gòu)優(yōu)化。由于資本的流入、跨國公司的直接投資活動和本國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改造，發(fā)展中國家出口商品結(jié)構(gòu)有所改善，制成品在出口中的比重從1980年的560％上升到1990年的733％和1994年的777％。
第三，迫使發(fā)達(dá)國家把發(fā)展中國家面臨的問題予以考慮和解決。發(fā)達(dá)國家日益認(rèn)識到在經(jīng)濟(jì)全球化下，它們的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展有賴于發(fā)展中國家。在債務(wù)解決、地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化和聯(lián)合國的改革等問題上不得不考慮發(fā)展中國家的權(quán)益。
第四，經(jīng)濟(jì)全球化有利于發(fā)展中國家的整體改革。
經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。1經(jīng)濟(jì)全球化有利于發(fā)達(dá)國家構(gòu)筑以其為中心的國際經(jīng)貿(mào)基礎(chǔ)。在此情況下，發(fā)展中國家的將會受到更大的削弱。2發(fā)展不平衡在加劇。
李嘉圖的相對優(yōu)勢理論回答了斯密絕對優(yōu)勢理論無法回答的問題，但到底是什么原因造成了各國在生產(chǎn)不同產(chǎn)品上的比較成本差別呢?瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫克歇爾和俄林的要素稟賦理論(簡稱H—O理論)對此作出了解釋。該理論認(rèn)為，在不同國家同種商品之生產(chǎn)函數(shù)相同的條件下，比較優(yōu)勢產(chǎn)生的根源在于各國或區(qū)域生產(chǎn)要素相對稟賦的不同，以及不同商品生產(chǎn)在要素使用密集型式上的差別。因此，各國應(yīng)當(dāng)生產(chǎn)出口那些密集使用本國相對充裕要素的產(chǎn)品，而進(jìn)口那些密集使用本國相對稀缺要素的產(chǎn)品。這一邏輯得以成立的前提假定是各國之間單位生產(chǎn)要素的生產(chǎn)效率都是相同的，即各國的生產(chǎn)函數(shù)都是相同的。與此不同，李嘉圖的理論則認(rèn)為各國比較成本的差異是由各國生產(chǎn)要素的生產(chǎn)效率之差別造成的，也即各國的生產(chǎn)函數(shù)是不同的，而且一定時期內(nèi)這類不同性保持不變。在斯密和李嘉圖的貿(mào)易理論中，勞動是唯一的生產(chǎn)要素，生產(chǎn)技術(shù)是給定的外生變量，生產(chǎn)規(guī)模報酬不變，市場結(jié)構(gòu)為完全競爭。作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的一部分，這兩個理論被稱為“古典貿(mào)易理論”。在H—O理論中，勞動不再是唯一的投入，但生產(chǎn)規(guī)模報酬仍然不變，市場結(jié)構(gòu)仍為完全競爭。H—O理論被稱為“新古典貿(mào)易理論”。
無論是“古典”的，還是“新古典”的貿(mào)易理論(我們不妨將這兩者合稱為傳統(tǒng)貿(mào)易理論)，所強(qiáng)調(diào)的比較利益結(jié)構(gòu)都是建立在一國產(chǎn)業(yè)之比較優(yōu)勢的基礎(chǔ)之上的。通常的情況是，發(fā)展中國家缺資本和技術(shù)，而有自然資源和勞動力資源豐富便宜的優(yōu)勢。發(fā)達(dá)國家則具有資本和技術(shù)方面的優(yōu)勢。因此，比較優(yōu)勢的貿(mào)易格局一般表現(xiàn)為：發(fā)達(dá)國家進(jìn)口勞動密集型或自然資源密集型產(chǎn)品，出口資本或技術(shù)密集型產(chǎn)品。發(fā)展中國家則進(jìn)口后者，出口前者。應(yīng)該說，上述理論在解釋現(xiàn)實(shí)中的某些貿(mào)易格局上是相當(dāng)成功的，并曾在相當(dāng)長時期內(nèi)構(gòu)成了國際分工與貿(mào)易理論的主流，但它們終究存在著局限性。
無論是以勞動生產(chǎn)率差異為基礎(chǔ)的相對優(yōu)勢理論，還是以生產(chǎn)要素供給為基礎(chǔ)的資源稟賦理論，其比較利益產(chǎn)生的前提是各國的供給、生產(chǎn)條件不可改變，資源和生產(chǎn)要素不能在國際間流動，這種傳統(tǒng)比較優(yōu)勢具有靜態(tài)的特征。但處于當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，生產(chǎn)要素、資源可以在國際間流動；自然資源通過技術(shù)進(jìn)步可以被改良、人工合成或被新材料所替代，人力資源可以通過人力資本投資而以“質(zhì)量”上的優(yōu)勢彌補(bǔ)“數(shù)量”上的劣勢。這表明，大部分發(fā)展中國家所具有的靜態(tài)比較優(yōu)勢，在國際競爭中并不一定具有動態(tài)的競爭優(yōu)勢。
新貿(mào)易理論的形成與不足
由于傳統(tǒng)貿(mào)易理論是以“生產(chǎn)規(guī)模報酬不變”和“完全競爭”為基本假定的，故很難解釋二戰(zhàn)到1975年間出現(xiàn)的大量新現(xiàn)象：國際貿(mào)易的壟斷競爭、新技術(shù)保護(hù)主義、產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易等。事實(shí)上，這些現(xiàn)象都可以用“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”、“產(chǎn)品差異”、“不完全競爭”予以概括。
瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家林德爾于1962年提出，即使不同地域之間要素稟賦條件及生產(chǎn)函數(shù)并無不同，但由于需求偏好的區(qū)際差異也可引致互利的貿(mào)易。他指出，許多國家相互出口的往往是種類相同、但品牌不同的產(chǎn)品。它們從國際貿(mào)易中獲得的利益在多數(shù)情況下表現(xiàn)為消費(fèi)者由于買到了所希望的特定品牌的工業(yè)品而獲得了效用。故產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易可以得到解釋。在這類貿(mào)易中，產(chǎn)品差異化具有重要作用。所謂產(chǎn)品差異化是指在同類商品或服務(wù)中，廠商通過質(zhì)量、功能、款式、品牌、廣告、售后服務(wù)等環(huán)節(jié)上的努力使自己經(jīng)營的一種具有某種特色。它與不完全競爭，尤其是壟斷競爭相聯(lián)系。在壟斷競爭的市場中，產(chǎn)品之間的類似性會使它們互相替代的可能性增大，從而導(dǎo)致競爭；而產(chǎn)品之間的差別性則導(dǎo)致一定程度的壟斷。產(chǎn)品差異程度越高，產(chǎn)品的可替代性越小，產(chǎn)品的需求價格彈性越低，其結(jié)果是廠商可在一定程度上控制自己產(chǎn)品的價格。而這是以完全競爭為假設(shè)前提的傳統(tǒng)貿(mào)易理論所無法解釋的。針對傳統(tǒng)貿(mào)易理論的不足，以不完全競爭為假設(shè)前提的新貿(mào)易理論應(yīng)運(yùn)而生。除了產(chǎn)品差異化以外，該理論中最重要的一個核心概念就是規(guī)模經(jīng)濟(jì)。即指企業(yè)在不完全競爭條件下因參與國際貿(mào)易導(dǎo)致市場擴(kuò)大從而使長期平均成本隨著產(chǎn)量的增加而下降。與傳統(tǒng)貿(mào)易理論相比，新貿(mào)易理論大量運(yùn)用產(chǎn)業(yè)組織、市場結(jié)構(gòu)、不完全競爭、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品差異等概念和思想來構(gòu)建新的理論模型，使國際貿(mào)易理論取得了新的重大進(jìn)展。然而，直到上世紀(jì)80年代初期，建立在規(guī)模經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的新貿(mào)易理論仍然沒有兼容傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢，故其對貿(mào)易現(xiàn)實(shí)的解釋能力仍然沒有一般化。1985年，赫爾普曼和克魯格曼的《市場結(jié)構(gòu)和對外貿(mào)易》一書的出版，標(biāo)志著新貿(mào)易理論趨于成熟。該書綜合了各種新的貿(mào)易理論，提出了一個系統(tǒng)的分析框架，從而把新貿(mào)易理論提升到基礎(chǔ)理論的高度，使其適用性進(jìn)一步增強(qiáng)。該書提出的一個貿(mào)易模型不僅導(dǎo)入了規(guī)模經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品差異因素，符合壟斷競爭假設(shè)的條件，而且還兼容了傳統(tǒng)比較優(yōu)勢，從而使新貿(mào)易理論更一般化，解釋力更強(qiáng)。該模型表明，第一，產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易是建立在比較優(yōu)勢和要素稟賦基礎(chǔ)之上的，勞動力資源豐富國之所以成為勞動密集型產(chǎn)品的凈出口國和資本、技術(shù)密集型產(chǎn)品的凈進(jìn)口國，起決定作用的主要因素仍然是比較優(yōu)勢。第二，產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易則是建立在規(guī)模經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品差異基礎(chǔ)上的，即使兩國具有同等的技術(shù)水平和相同的資本—勞動比率，兩國同產(chǎn)業(yè)的廠商仍將生產(chǎn)異質(zhì)產(chǎn)品，消費(fèi)者對外國差異制成品的需求仍將引致產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易。由于對規(guī)模經(jīng)濟(jì)的追求，貿(mào)易雙方一般只能生產(chǎn)種類有限的產(chǎn)品，然后通過產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易來增進(jìn)雙方的社會福利。第三，以比較優(yōu)勢為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易和以規(guī)模經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品差異為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易是可以共生并存的。
新貿(mào)易理論的上述改進(jìn)使其成為當(dāng)今的主流貿(mào)易理論。但由于該理論是產(chǎn)生于市場經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)國家的背景之下的，故其并沒有從發(fā)展中國家的“視角”來看問題。對一些可能有利于發(fā)展中國家發(fā)展對外貿(mào)易的線索也沒有進(jìn)一步研究。例如(1)新貿(mào)易理論假定各國市場制度基本健全，以一般均衡為基本理論分析框架，從成熟的市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之角度考察國際經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易，因而對正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的中國來說，缺乏針對性和適用性。在成熟的市場經(jīng)濟(jì)中，國內(nèi)資源的優(yōu)化配置是由產(chǎn)權(quán)清晰的企業(yè)和市場機(jī)制自動實(shí)現(xiàn)的，國內(nèi)貿(mào)易機(jī)會假設(shè)已完全被利用故不再予以考慮。(2)新貿(mào)易理論揭示了技術(shù)對貿(mào)易之間的正面促進(jìn)作用，但對后起發(fā)展國家如何利用技術(shù)因素實(shí)現(xiàn)“趕超”沒有深入探討。(3)新貿(mào)易理論并沒有為發(fā)展中國家如何才能跳出“比較利益陷阱”指明方向。
比較優(yōu)勢內(nèi)涵的三個層次
中國即將加入世貿(mào)組織。顯然，中國經(jīng)濟(jì)要迎接經(jīng)濟(jì)全球化及加入WTO帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)就必須更好地發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢。但是我們認(rèn)為，要避免落人“比較利益陷阱”，這種比較優(yōu)勢的內(nèi)涵不可局限于傳統(tǒng)的狹義的層次，而應(yīng)突破現(xiàn)有理論的窠臼，拓展為以下三個層次。
1．比較優(yōu)勢I：資源稟賦與比較成本
任何一國對外貿(mào)易的發(fā)展都會受到其國內(nèi)資源稟賦和比較成本的制約，這是無可爭議的。中國是一個發(fā)展中國家，社會主義市場經(jīng)濟(jì)尚處于“初級階段”。從中國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來看，按照傳統(tǒng)比較優(yōu)勢進(jìn)行生產(chǎn)和貿(mào)易還不能過早地放棄，在今后相當(dāng)一段時期內(nèi)仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。改革開放以來，利益驅(qū)動觀念普遍增強(qiáng)，市場機(jī)制將經(jīng)濟(jì)資源更多地配置到能體現(xiàn)和發(fā)揮中國勞動要素比較優(yōu)勢的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，并通過這些產(chǎn)業(yè)之產(chǎn)品的出口，實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模的“資源轉(zhuǎn)換”，即以本國的低位資源換取國外的高位資源，從而有力地推動了中國的工業(yè)化。當(dāng)前及今后中國仍需繼續(xù)充分利用傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢，其理由有：
(1)當(dāng)前全力發(fā)展資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品出口尚受到要素投入的約束。
中國作為一個后起的發(fā)展中國家，若目前全力發(fā)展資本、技術(shù)密集型的產(chǎn)品出口，將面臨嚴(yán)重的要素投入約束，這些要素包括資本、技術(shù)、人才等。繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)的以要素稟賦和比較成本為核心的比較優(yōu)勢可以為新興的、資本(或技術(shù))密集型產(chǎn)業(yè)積累資金、技術(shù)，培養(yǎng)企業(yè)家才能，從而為技術(shù)創(chuàng)新、突破生產(chǎn)要素的投入瓶頸和促使傳統(tǒng)的勞動密集型產(chǎn)業(yè)逐步升級打下基礎(chǔ)。
(2)繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢有利于中國提高資源在宏觀層次上的配置效率。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理表明，宏觀層次上的資源利用不足和利用過度都是經(jīng)濟(jì)缺乏效率的表現(xiàn)。居高不下的非自愿失業(yè)(不論其是隱性的還是顯性的)意味著實(shí)際GDP低于潛在的水平。目前我國農(nóng)村有數(shù)以億計的剩余勞動力亟待轉(zhuǎn)移。與世界上多數(shù)國家相比，中國的資金、技術(shù)相對稀缺，成本較高，勞動力相對充裕，成本較低，而一國經(jīng)濟(jì)競爭力與它提供的商品和勞務(wù)的成本高低緊密相關(guān)，過早地放棄傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢，只會導(dǎo)致欲速則不達(dá)。
中國作為一個發(fā)展中國家，人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，勞動力成本相對較低的優(yōu)勢將至少在今后一段時間內(nèi)得到保持。我們應(yīng)充分利用發(fā)達(dá)國家進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的機(jī)會，將其技術(shù)相對先進(jìn)的勞動密集型產(chǎn)業(yè)或生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移過來。為此，要破除認(rèn)為勞動密集型產(chǎn)業(yè)就一定是技術(shù)落后產(chǎn)業(yè)，以及認(rèn)為發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)就不能利用我們低勞動力成本優(yōu)勢的舊觀念。隨著現(xiàn)代技術(shù)，如信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)等向越來越多的產(chǎn)業(yè)滲透，勞動密集型產(chǎn)業(yè)的技術(shù)含量也會大大提高。同時，我們還要看到，在資金技術(shù)密集型的產(chǎn)業(yè)中，包括高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中也有勞動密集型的生產(chǎn)環(huán)節(jié)。故發(fā)展技術(shù)含量較高的勞動密集型產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)是發(fā)揮中國經(jīng)濟(jì)比較優(yōu)勢的努力方向之一。此外，我國企業(yè)在任何一種產(chǎn)品的生產(chǎn)中，都應(yīng)重視在更重要的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié)中積累，形成自己的比較優(yōu)勢。例如，在紡織品生產(chǎn)中，我國企業(yè)已經(jīng)在加工環(huán)節(jié)具有比較優(yōu)勢，但在高質(zhì)量面料及輔料、設(shè)計等生產(chǎn)環(huán)節(jié)尚不具有優(yōu)勢。再如，增加出口產(chǎn)品的附加值，既取決于生產(chǎn)環(huán)節(jié)，也取決于流通環(huán)節(jié)，有時后者的附加值更高。在這種情況下，努力開拓自己的國際營銷渠道就更為重要。
2．比較優(yōu)勢Ⅱ：外部經(jīng)濟(jì)與后發(fā)優(yōu)勢
從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢來看，中國現(xiàn)有的建立在資源稟賦與比較成本基礎(chǔ)上的比較優(yōu)勢將逐步減弱。一方面，中國人均占有資源數(shù)量本來不豐裕，經(jīng)濟(jì)的高速增長使國內(nèi)資源消耗顯著上升，導(dǎo)致國內(nèi)不少資源性產(chǎn)品(包括農(nóng)產(chǎn)品)的價格已接近或甚至已超過國際市場。另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中勞動力工資水平必然會不斷上升?？梢灶A(yù)料，國內(nèi)市場化進(jìn)程愈快，生產(chǎn)要素相對價格的改變也愈快，轉(zhuǎn)換出口商品結(jié)構(gòu)的要求愈迫切。同時，資源、勞動密集型產(chǎn)品的收入彈性低，隨著中國外貿(mào)規(guī)模的迅速擴(kuò)大，外部市場需求的約束力顯著上升。低檔、初級產(chǎn)品的貿(mào)易條件從長期來看呈不斷惡化的趨勢。以勞動密集型產(chǎn)品為主的出口格局在今后不會有很大的增長空間。因此，中國對外貿(mào)易發(fā)展戰(zhàn)略的選擇必須著眼于享有貿(mào)易促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步的動態(tài)利益。
一般而言，技術(shù)變動的源泉有二：一種是經(jīng)過專門研究開發(fā)而產(chǎn)生的，這種技術(shù)變動是一種革新(1nnovation)，它一般是R&D的結(jié)果。另一種則是通過貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)行為接受“技術(shù)外溢”(Spillovers)而學(xué)來的，稱為“干中學(xué)”(Learningbydoing)。這里所說的技術(shù)不光是生產(chǎn)技術(shù)，還包括管理知識。在大多數(shù)情況下，所謂技術(shù)進(jìn)步并非都是一種前所未有的新發(fā)明，而只是通過接受“技術(shù)外溢”學(xué)到了別人已有的先進(jìn)技術(shù)。作為先進(jìn)技術(shù)的擁有者，有時也并非有意轉(zhuǎn)讓他們的技術(shù)，而是在貿(mào)易或其他經(jīng)濟(jì)行為中自然地輸出了技術(shù)。不管什么技術(shù)，都有一個外溢的過程?！案芍袑W(xué)”式的技術(shù)進(jìn)步大部分是從技術(shù)外溢中獲得的。國際貿(mào)易具有重要的“技術(shù)外溢”效應(yīng)和“干中學(xué)”效應(yīng)。通過貿(mào)易活動可引進(jìn)國外的先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)經(jīng)營理念，并將其“外溢”到國內(nèi)產(chǎn)業(yè)。實(shí)際上，貿(mào)易是與企業(yè)家及技術(shù)專家的進(jìn)進(jìn)出出相關(guān)的。由于他們的進(jìn)出，信息流更快地形成了，技術(shù)穿過國界得到了更有效的轉(zhuǎn)移。此外，出口商品必須了解國外的市場需求，外國買主的訂單往往涉及需求商品的設(shè)計、款式、生產(chǎn)工藝、用料，成本等多種有價值的信息。這類“外部經(jīng)濟(jì)”與“后發(fā)優(yōu)勢”可構(gòu)成中國經(jīng)濟(jì)廣義比較優(yōu)勢的又一重要組成部分。所謂后發(fā)優(yōu)勢是指在世界上存在眾多發(fā)達(dá)國家的條件下，較落后的國家可以從發(fā)達(dá)國家已走過的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路(或軌跡中)吸取正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)(或教訓(xùn))，結(jié)合本國的實(shí)際情況，作出更明智的發(fā)展戰(zhàn)略選擇，從而避免走“先發(fā)”國家已走過的“彎路”，以更短的“捷徑”、更快的速度縮短自己與發(fā)達(dá)國家之間經(jīng)濟(jì)水平上的距離。中國是一個發(fā)展中大國，僅僅依靠從內(nèi)部演化出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的過程是極其緩慢的，恐怕等不到演化成功之日就已在激烈的國際競爭中出局了。因此，借鑒發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的國情，更好地利用外部經(jīng)濟(jì)與后發(fā)優(yōu)勢是發(fā)揮中國原有比較優(yōu)勢的重要舉措。為此，中國今后在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
(1)重視國內(nèi)的區(qū)際貿(mào)易。
中國地域遼闊、區(qū)際間資源稟賦差異顯著，國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展尚有很大潛力，國內(nèi)區(qū)際分工和貿(mào)易可以降低中國出口產(chǎn)品的成本，成為其國際競爭力的一個來源。為了加快國內(nèi)統(tǒng)一商品與生產(chǎn)要素大市場的形成，提高資源在空間上的配置效率，應(yīng)大力發(fā)展全國區(qū)際交易網(wǎng)絡(luò)，允許企業(yè)跨地區(qū)發(fā)展和兼并，切實(shí)推行政企分開以使地方政府失去保護(hù)本地企業(yè)的利益沖動，從而降低自然及人為原因引起的區(qū)際交易成本。
(2)重視擴(kuò)大開放，積極與國際上的跨國公司建立長期合作的關(guān)系。
我國已連續(xù)多年成為僅次于美國的全球第二大吸收外商直接投資的東道國。這實(shí)際上是國際經(jīng)濟(jì)社會對我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的肯定。我們要利用全球化帶來的機(jī)遇，從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整角度出發(fā)，把利用外資與國內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級緊密聯(lián)系起來，以此提高利用外資的質(zhì)量和效益。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化的主要推動力是跨國公司，特別是大的跨國公司。在“入世”、外資跨國公司大量進(jìn)入情況下，我國企業(yè)與外資跨國公司的相互關(guān)系，既有激烈競爭的一面，又有密切合作的一面，外資企業(yè)的當(dāng)?shù)鼗瘧?zhàn)略往往需要尋求中國當(dāng)?shù)仄髽I(yè)作為合資合作伙伴。在合資、股權(quán)多元化的前提下，我國企業(yè)有可能通過股權(quán)紐帶與外資跨國公司形成某種“激勵兼容”機(jī)制，從而加快我國企業(yè)進(jìn)入國際銷售網(wǎng)絡(luò)的步伐和創(chuàng)新進(jìn)程。
(3)重視用現(xiàn)代適用技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。
高技術(shù)是一個動態(tài)、相對的概念，對于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該利用現(xiàn)代適用技術(shù)，技術(shù)創(chuàng)新是以市場需求為出發(fā)點(diǎn)和試金石的，它不僅是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的主要特征，也是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)增強(qiáng)競爭力的必由之路。技術(shù)成果在技術(shù)上最優(yōu)并不自動等于經(jīng)濟(jì)上也是最優(yōu)。如果某項(xiàng)成果實(shí)施成本過高或難以產(chǎn)業(yè)化，就只能處于“樣品”階段。在產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易量趨于增加的背景下，一個國家或地區(qū)生產(chǎn)與出口什么產(chǎn)品已不是最重要的事，更重要的是要看運(yùn)用什么技術(shù)和方法來生產(chǎn)這種產(chǎn)品。例如，同是生產(chǎn)谷物，既可以用刀耕火種的方法生產(chǎn)，也可用機(jī)械甚至生物基因工程技術(shù)去生產(chǎn)。欲將我國勞動力資源相對豐富的比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國際市場上的競爭優(yōu)勢有兩條途徑。其一，通過技術(shù)創(chuàng)新，將高新技術(shù)，包括從國外引進(jìn)后消化、吸收的技術(shù)與我國的勞動力結(jié)合，生產(chǎn)在市場上有競爭力的產(chǎn)品，這時的比較優(yōu)勢就在于同是高技術(shù)產(chǎn)品，但在我國生產(chǎn)的成本更低，因而具有價格競爭優(yōu)勢。其二，通過技術(shù)創(chuàng)新，對傳統(tǒng)的勞動密集型產(chǎn)品進(jìn)行深加工、細(xì)加工，提高其附加值，形成易被市場接受的產(chǎn)品差異特性。這時的比較優(yōu)勢就在于同是勞動密集型產(chǎn)品，但我國企業(yè)生產(chǎn)的更具特色，因而具有非價格競爭優(yōu)勢。這兩條途徑也可兼而用之。
3．比較優(yōu)勢Ⅲ：競爭優(yōu)勢與制度創(chuàng)新
在不完全競爭的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)中，國際貿(mào)易是按包括了競爭優(yōu)勢在內(nèi)的廣義比較優(yōu)勢進(jìn)行的。傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢理論建構(gòu)在完全競爭的世界里，而競爭優(yōu)勢則建構(gòu)于不完全競爭的基礎(chǔ)之上，這是傳統(tǒng)比較優(yōu)勢與競爭優(yōu)勢的區(qū)別所在。在現(xiàn)實(shí)世界中，傳統(tǒng)比較優(yōu)勢僅僅表明了價格競爭的一種潛在可能性。事實(shí)上，比較利益的獲得是要以產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)價值為前提的。在完全競爭的世界里，不存在規(guī)模經(jīng)濟(jì)與公司活動，產(chǎn)品是同質(zhì)的，不存在非價格競爭，故比較優(yōu)勢直接體現(xiàn)為價格競爭優(yōu)勢。因而比較優(yōu)勢與競爭優(yōu)勢是完全一致的。但在不完全競爭的世界里，價格競爭優(yōu)勢不但來源于比較優(yōu)勢，還可能來自于規(guī)模經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品差異等因素。我們認(rèn)為將競爭優(yōu)勢概念納入到廣義的比較優(yōu)勢體系中去，有利于從理論上更好地指導(dǎo)今后中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
影響一國產(chǎn)業(yè)競爭力的重要因素是由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家M·波特提出來的。他認(rèn)為一國的產(chǎn)業(yè)國際競爭力取決于四個基本因素：即生產(chǎn)要素需求、相關(guān)支撐產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略、組織結(jié)構(gòu)與競爭方式。除此之外，還有兩個輔助因素，即機(jī)遇和政府作用。
波特提出的有關(guān)競爭優(yōu)勢的上述決定因素對于一國提高其產(chǎn)業(yè)國際競爭力有重要的借鑒作用，同時也對廣義比較優(yōu)勢概念內(nèi)涵的拓展提供了有益的思路。但是，波特競爭優(yōu)勢理論的局限性在于視制度因素為給定的前提而沒有予以關(guān)注。我們認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和企業(yè)國際競爭力的提高可以由制度創(chuàng)新來推動。主要包括三個方面，其構(gòu)成了中國經(jīng)濟(jì)廣義比較優(yōu)勢內(nèi)生機(jī)制的重要組成部分。
(1)制度創(chuàng)新有利于人力資本的積累，從而提高企業(yè)的國際競爭力。
與有形資本一旦形成后可重復(fù)地產(chǎn)生收益相類似，人們通過教育和培訓(xùn)投資后，一旦擁有了熟練的技術(shù)，也可憑借技術(shù)不斷獲取較高的收入，故可把勞動技能視為一種資本，即人力資本?？唆敻衤陉U述新貿(mào)易理論的論著中多處引用“人力資本”的概念，但他基本上將人力資本視為某種“存量”。經(jīng)濟(jì)理論中的另一概念“學(xué)習(xí)曲線”也內(nèi)含著人力資本的積累可導(dǎo)致動態(tài)生產(chǎn)效率提高的觀點(diǎn)，但這一概念沒有把技術(shù)進(jìn)展與科研支出及教育或培訓(xùn)方面的投資聯(lián)系起來。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明，如果一國的制度因素制約了該國人力資本的積累，那么該國的社會發(fā)展和財富積累就會受到嚴(yán)重影響。反之，則可能形成某種良性循環(huán)，即一國的制度創(chuàng)新可更多地激勵社會對人力資本積累的投入，由此導(dǎo)致該國經(jīng)濟(jì)競爭力的增強(qiáng)和財富的增多，能使它有更強(qiáng)的能力增加對人力資本積累的投入。因此，由制度創(chuàng)新所致的人力資本增多可以構(gòu)成一國經(jīng)濟(jì)增長和外貿(mào)發(fā)展的“內(nèi)生變量”。
在企業(yè)層次，人力資本對企業(yè)國際競爭力的影響突出地表現(xiàn)在企業(yè)家作用的發(fā)揮上。在國際商務(wù)領(lǐng)域，交易比國內(nèi)商務(wù)更加復(fù)雜，履約保障也存在著較大的不確定性。因而，交易的成功在很大程度上要靠企業(yè)家才能。新貿(mào)易理論將規(guī)模經(jīng)濟(jì)視為貿(mào)易發(fā)展的一個主要動因，而企業(yè)的規(guī)模實(shí)際上是企業(yè)家能力的函數(shù)。企業(yè)家能力的發(fā)揮是企業(yè)規(guī)模發(fā)展的基本前提之一。可見規(guī)模經(jīng)濟(jì)的重要來源之一是企業(yè)家的人力資本。因此，若一國的制度因素能對企業(yè)家擁有的特殊人力資本形成提供足夠的激勵，就可以更快地產(chǎn)生一大批熟諳國際貿(mào)易和海外市場的企業(yè)家，從而直接影響該國國際貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)其原有比較優(yōu)勢的發(fā)揮。
經(jīng)濟(jì)史表明，在有利于人力資本積累的各種制度安排中，產(chǎn)權(quán)明晰界定且可得到明確保障是最有效的。薩伊曾指出：“安穩(wěn)地享用自己的土地，資本和勞動的果實(shí)乃是誘使人們把這些生產(chǎn)要素投入生產(chǎn)用途的最有力動機(jī)。”從理性預(yù)期的角度來看，產(chǎn)權(quán)明晰的制度可為人們進(jìn)行人力資本自我投資和積累提供確切的預(yù)期，故可對一國具有國際水準(zhǔn)之企業(yè)家群的產(chǎn)生提供可持續(xù)的有力激勵。歐洲諸國早年大批具有國際水準(zhǔn)的企業(yè)家的涌現(xiàn)及由此導(dǎo)致的海外商貿(mào)的發(fā)達(dá)在很大程度上得益于此。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前中國國有企業(yè)的體制改革中，注意用創(chuàng)新的制度將貨幣收入、股權(quán)、住房、福利等一攬子綜合經(jīng)濟(jì)利益與企業(yè)員工(尤其是企業(yè)家)的貢獻(xiàn)業(yè)績緊密聯(lián)系起來并予以保障是極為重要的。對處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期的中國來說，既應(yīng)看到相當(dāng)一部分人口素質(zhì)差、就業(yè)人口文化程度低這個嚴(yán)峻事實(shí)，也要看到人的主觀能動性和可塑性。通過制度創(chuàng)新加強(qiáng)全社會對人力資本的投資，更加重視教育和職業(yè)培訓(xùn)，無疑是培育中國經(jīng)濟(jì)競爭優(yōu)勢的戰(zhàn)略舉措。
(2)制度創(chuàng)新有利于改善企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)，從而提高企業(yè)的國際競爭力。
要提高國際貿(mào)易的效益，必須改善中國企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)，由單純的買賣觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槿媸袌鼋槿氲默F(xiàn)代國際營銷觀念，建立信息來源準(zhǔn)確、渠道通暢、反映靈敏的國際營銷網(wǎng)絡(luò)，從原來只能把產(chǎn)品賣給中間商、轉(zhuǎn)口商，轉(zhuǎn)變?yōu)榘旬a(chǎn)品直接賣給進(jìn)口商、批發(fā)商，甚至大型超級市場和連鎖店，努力提高單位出口額的利潤。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，以提高國際競爭力為目的的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)演進(jìn)需要遵循兩條原則。其一是產(chǎn)權(quán)明晰的原則。企業(yè)組織結(jié)構(gòu)自我演進(jìn)得以進(jìn)行的根本條件和邏輯起點(diǎn)是允許并鼓勵經(jīng)濟(jì)主體(包括企業(yè)和個人)對自身利益的正當(dāng)合法的追求，并通過制度對人們以貢獻(xiàn)性努力而得到的正當(dāng)利益予以維護(hù)。舍此，經(jīng)濟(jì)主體就會失去追求降低交易費(fèi)用的動力，企業(yè)組織結(jié)構(gòu)自我演進(jìn)的活力源泉就會被堵塞。產(chǎn)權(quán)明晰有助于中國企業(yè)在激烈的國際市場競爭中，為了獲得更大的利益而不斷探索建立一種更能節(jié)約交易費(fèi)用、生產(chǎn)費(fèi)用和組織費(fèi)用的新的組織結(jié)構(gòu)。其二是資產(chǎn)重組的效率導(dǎo)向原則。在市場經(jīng)濟(jì)中，無論是托拉斯還是康采恩，其形成的主要動因就是人們對提高經(jīng)濟(jì)效率的追求。對于參與國際經(jīng)貿(mào)的大批中小企業(yè)而言，可以股權(quán)或契約等方式將自己的產(chǎn)銷活動納入大企業(yè)(集團(tuán))的經(jīng)營體系，還可以通過商會、行業(yè)協(xié)會等機(jī)構(gòu)建立相互支持、補(bǔ)充、服務(wù)的橫向聯(lián)系，以形成某種“群效應(yīng)”(clustering)，從而大大降低參與國際商務(wù)的交易成本與風(fēng)險，增強(qiáng)自身的國際競爭力。
(3)制度創(chuàng)新有利于政府更好地發(fā)揮引導(dǎo)作用，從而提高企業(yè)的國際競爭力。
二戰(zhàn)后50余年的經(jīng)濟(jì)史表明，政府不再是斯密意義的“守夜人”。劉易斯曾指出“沒有一個國家不是在明智政府的積極刺激下取得進(jìn)步的?！睂τ谥袊?，通過制度創(chuàng)新深化經(jīng)濟(jì)體制改革，加快政府職能轉(zhuǎn)變，從而提高企業(yè)的國際競爭力是可以大有作為的。
第一，中國是一個發(fā)展中大國，總體上經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，但從局部看，仍有經(jīng)濟(jì)上較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。只要政府積極予以引導(dǎo)和扶持，可以使這些地區(qū)率先成為對發(fā)達(dá)國家高新技術(shù)具有強(qiáng)大吸引力的地區(qū)。這些地區(qū)可以利用發(fā)達(dá)國家出口高技術(shù)產(chǎn)品和轉(zhuǎn)移技術(shù)的機(jī)會，加快引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)和適用技術(shù)并加以吸收、消化和創(chuàng)新，結(jié)合本國的資源優(yōu)勢，進(jìn)行規(guī)模經(jīng)營，降低成本，提高出口產(chǎn)品的附加值，以爭取更大的比較利益。
第二，政府可通過加大經(jīng)濟(jì)對外開放的力度提高本國已經(jīng)擁有之要素的品質(zhì)。例如，外貿(mào)的發(fā)展不僅可以更多地引進(jìn)及消化、吸收國外先進(jìn)技術(shù)，而且能使本國企業(yè)由此掌握國際市場上更多的經(jīng)貿(mào)信息，更多地了解國外的技術(shù)、生產(chǎn)和市場需求態(tài)勢，感受國際市場競爭的壓力，激勵技術(shù)創(chuàng)新的增多。這在高新技術(shù)變化與更新速度快、產(chǎn)品生命周期短的現(xiàn)代背景下顯得尤為重要。
依據(jù)新條例第十六條及有關(guān)政策，國家廣播電影電視總局近日制定了《關(guān)于取得＜攝制電影許可證(單片)＞資格認(rèn)證制度的實(shí)施細(xì)則》。該細(xì)則規(guī)定：電影制片單位以外的單位獲得《單片證》后，享有獨(dú)立出品電影的權(quán)利。
以往，民營企業(yè)或社會投資拍攝電影必須與電影制片廠合作，使用廠標(biāo)?，F(xiàn)在，這些投資者無需再買廠標(biāo)，就可以獨(dú)立投資拍攝電影。這一措施是繼1996年實(shí)行省級電影制片廠獨(dú)立出品電影、1998年實(shí)行《故事電影單片攝制許可證》試行辦法后，電影制片業(yè)的又一次重大改革。這不僅有利于吸收社會資金參與拍片，更有利于建立電影制片的競爭機(jī)制，鼓勵電影具有更多的觀賞性。
此外，電影制片單位經(jīng)國務(wù)院廣播電影電視行政部門批準(zhǔn)后，可以與境外電影制片者合作攝制電影。需要明確的是，境外組織或個人不得在中華人民共和國境內(nèi)獨(dú)立從事電影攝制活動。
發(fā)行放映私人也可開影院
國家允許企業(yè)、事業(yè)單位和其他社會組織以及個人投資建設(shè)、改造電影院、允許以中外合資或者中外合作的方式建設(shè)、改造電影院。不過，放映單位還應(yīng)按照規(guī)定的國產(chǎn)片與進(jìn)口片的“時間比例”放映，即年放映國產(chǎn)片的時間，不得低于放映時間總和的2/3。
根據(jù)新條例，今年電影發(fā)行放映進(jìn)行了一系列改革，重點(diǎn)是推行“院線制”，這是國際上通行的一種影片發(fā)行放映辦法。“院線制”，是以幾個影院為依托，以資本和供片為紐帶，由一個發(fā)行主體和若干影院組合形成，實(shí)行統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一排片、統(tǒng)一經(jīng)營、統(tǒng)一管理的發(fā)行放映機(jī)制。其經(jīng)營管理模式類似目前的“連鎖店”。院線可以是影院與影院的聯(lián)合，發(fā)行與影院的聯(lián)合或制片與影院的聯(lián)合，可以是以資產(chǎn)為紐帶的緊密型院線，也可以是以供片簽約為主的松散型院線。院線不受行政區(qū)域限制，可以是跨省跨地區(qū)不同發(fā)行公司與影院之間的合作。
“院線制”的實(shí)質(zhì)就是促進(jìn)放映業(yè)的規(guī)?；?、規(guī)范化，促進(jìn)原有的發(fā)行與放映緊密化、一體化，從而使我國的電影發(fā)行與放映從條條塊塊的分割式轉(zhuǎn)向院線網(wǎng)絡(luò)的連通式，從粗放經(jīng)營的分散型轉(zhuǎn)向規(guī)模經(jīng)營的集約型，從多層次高成本的流通方式轉(zhuǎn)向少層次低成本的流通方式。
我國電影發(fā)行放映機(jī)制改革和“院線制”的試點(diǎn)開始于上個世紀(jì)90年代中期，首先在上海、北京、四川、遼寧、湖南、湖北等地進(jìn)行。以整體推進(jìn)“院線制”改革和集團(tuán)化改革為標(biāo)志，中國電影業(yè)開始進(jìn)入自上而下、全面推進(jìn)的新階段。
新條例放寬了從事農(nóng)村16毫米電影片發(fā)行、放映業(yè)務(wù)的單位或個人的申請，他們可以直接到所在地工商行政管理部門辦理登記手續(xù)；并向所在地縣級人民政府電影發(fā)行行政部門備案，就可以在全國農(nóng)村從事16毫米電影片的發(fā)行和放映業(yè)務(wù)。
筆者還獲悉，今年電影發(fā)行改革另一重頭戲是調(diào)整中國電影集團(tuán)公司進(jìn)口影片的供片機(jī)制，實(shí)行影片進(jìn)口與發(fā)行分離。
電影導(dǎo)演機(jī)遇是什么?
中國電影如何走向市場?怎么拍出叫好又叫座的影片?怎樣評獎更能激勵影人的創(chuàng)作?在新修改的《電影管理?xiàng)l例》生效之際，我們采訪了馮小剛、夏剛、馮小寧三位不同風(fēng)格的電影導(dǎo)演，他們的觀點(diǎn)也許可以給我們一些啟示。
馮小剛我是商業(yè)片導(dǎo)演，但我不是一個商人……
采訪在北京亞運(yùn)村名人酒店二樓咖啡廳進(jìn)行，馮小剛似乎比以前更消瘦了。也許是因?yàn)樯婕暗脑掝}有些深重，以幽默著稱的馮小剛顯得有點(diǎn)嚴(yán)肅，在將近一個小時的訪談中，他始終保持著沉思的表情，但言談之間，仍透露出他特有的機(jī)智與精辟。
半路出家的馮小剛，雖然拍了多部觀眾普遍叫好的電視劇和賀歲片，但他目前仍是一個體制外導(dǎo)演，他不能和國有電影廠的那些“吃皇糧”的導(dǎo)演相比，他沒有機(jī)會向國家申請拍片資金，然后去參加政府評獎，自然他也沒有福氣榮獲價值百萬元的政府大獎。
這就注定了馮小剛從開始拍片起，就要走市場化的路子。他要時刻考慮投資人的利益，也可以說是他自己的利益，因?yàn)樗钠芏鄷r候是與投資人共擔(dān)風(fēng)險。如果片子不賣座，不但投資人收不回成本，他自己也要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)損失。
馮小剛告訴筆者，他拍的每一部片子，從選劇本開始，都要經(jīng)過認(rèn)真的市場調(diào)查，他首先要考慮的是觀眾的意見，而不是評委的意見?！拔遗牡膭”臼紫仁墙o專業(yè)人士看一遍，然后給各個電影院的經(jīng)理看，因?yàn)樗麄冏钋宄^眾的喜好，他們是電影票房的晴雨表。最后，我們還要請觀眾看，請他們來提意見?！?/p>
馮小剛這套市場運(yùn)作方法在國外是一個通行的規(guī)則，在國內(nèi)卻是面臨兩難的矛盾。重視評委意見，雖然可以獲獎，但會失去觀眾，失去票房；重視觀眾意見，可以贏得票房，但會失去評獎機(jī)會。馮小剛覺得，觀眾更為重要，也因此，國內(nèi)的一些大獎往往與他失之交臂。不過，馮小剛還是很看重國外電影節(jié)的大獎，他說，國外的電影節(jié)吸引著全世界的發(fā)行商，能獲得電影節(jié)大獎可以極大地推動影片的發(fā)行，為影片帶來巨大的商業(yè)利益，獲獎與發(fā)行緊密相聯(lián)。
“電影是一個夢，是人的情感的宣泄?！边@是馮小剛對電影下的定義，但最重要的是：“電影首先是一種商品?！瘪T小剛稱自己是商業(yè)片導(dǎo)演，但強(qiáng)調(diào)他不是商人。他說：“商業(yè)片導(dǎo)演和商人是兩個概念，有的人雖自稱是藝術(shù)導(dǎo)演，但其實(shí)質(zhì)是商人，經(jīng)濟(jì)利益一點(diǎn)兒也不容侵犯?！睆乃难哉勚?，可以聽出他對這種現(xiàn)象的不屑。
在電影市場摸爬滾打這么多年，作為一個編外導(dǎo)演，馮小剛歷經(jīng)艱辛與滄桑。對新條例中規(guī)定私營資本可以申請單片拍攝權(quán)，馮小剛感慨萬千。采訪時，馮小剛把新修改的《電影管理?xiàng)l例》遞給坐在一旁的華誼兄弟總經(jīng)理、太合影視投資有限公司執(zhí)行董事王中軍，這是他的電影投資人。也許，對他這種“個體”導(dǎo)演，以及為他投資的私營投資商來說，這是一條非常重要的信息。王中軍細(xì)細(xì)翻閱著新條例，也許，他下一部影片的投資操作起來會更容易些。馮小剛認(rèn)為，新條例的實(shí)施，將充分調(diào)動私營投資商的積極性。他說：“影片《大腕》是與中影公司聯(lián)合出籠的，片尾打上投資商的名字和商標(biāo)，但與他們聯(lián)合發(fā)行的美國哥倫比亞公司的名字雖然被允許打上去了，但卻不能上他們的商標(biāo)。”這讓馮小剛很為難，“這涉及到一個嚴(yán)肅的知識產(chǎn)權(quán)問題，不讓投資商出名字，他們就不能擁有這部影片的版權(quán)。而版權(quán)、出品權(quán)對公司來說，都是一筆珍貴的無形資產(chǎn)。美國米高梅公司拍賣拍出好價位，關(guān)鍵是它擁有4000部影片的版權(quán)”。
同其他商業(yè)領(lǐng)域一樣，電影領(lǐng)域同樣缺乏優(yōu)秀的銷售商。馮小剛認(rèn)為，拍好的影片要讓觀眾知曉，需要很強(qiáng)的宣傳力度?！洞笸蟆吠度肓?00萬元的宣傳費(fèi)，而一般國產(chǎn)影片投入3萬元做宣傳就不錯了?！霸谑袌龈偁幖ち业那闆r下，酒香也怕巷子深，別人根本不知道你拍了電影，怎么會去影院看你的片子呢?”
對于“入世”后中國電影面對的沖擊，馮小剛認(rèn)為：“美國電影進(jìn)入歐洲，是以商業(yè)方式進(jìn)入的，而歐洲電影仍以文化的姿態(tài)與其商業(yè)姿態(tài)相抗衡，其本身就是風(fēng)馬牛不相及的兩件事，歐洲電影沒有找到迎接挑戰(zhàn)的合適的路子，所以才會慘敗，希望中國電影不要重復(fù)這樣的悲劇?！?/p>
夏剛同好萊塢的競爭不是靠各種限制，而是用作品……
夏剛認(rèn)為，新修改的《電影管理?xiàng)l例》理順了投資關(guān)系，將會大大促進(jìn)民營資本投資電影的積極性。“民營資本一直在關(guān)注電影這個大市場，由于其本身機(jī)制靈活，他們投資拍攝的影片的市場占有率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國營制片廠影片的占有率。”
民營資本可以進(jìn)入制片業(yè)，夏剛認(rèn)為這是國家對投資電影的民營資本作出的法律上的認(rèn)可。“其實(shí)，民營資本早在十幾年前已經(jīng)開始進(jìn)入電影領(lǐng)域，只是沒有合法地位，要借殼上市，為他人做嫁衣裳，不能與國有制片廠平等競爭，處于一種名不正言不順的尷尬境地?！毕膭倢χ袊娪暗脑u獎辦法，有自己獨(dú)到的見解。他說：“我們國家電影獎從設(shè)置上來說是很全面、很科學(xué)的，主要有三個大獎，一是華表獎，二是金雞獎，三是百花獎。這三個獎應(yīng)該是各有特點(diǎn)，各有側(cè)重，不應(yīng)該用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來評判?！彼J(rèn)為，作為政府獎的華表獎就應(yīng)大張旗鼓地宣揚(yáng)主旋律，頒給那些倡導(dǎo)好的道德風(fēng)尚、歌頌祖國的影片，完全從政府的角度來評；金雞獎是為鼓勵藝術(shù)創(chuàng)新的，應(yīng)該給那些不斷探索的作品，由專家來評定，而不必參照華表獎；百花獎是由大眾評選的，就應(yīng)以票房為主。這三個獎要各有特點(diǎn)，才會有生命力，中國電影才能百花齊放、百家爭鳴?，F(xiàn)在的情況是，每次華表獎一公布，金雞獎基本也就定了，這兩個獎沒有區(qū)別，沒有特點(diǎn)。而百花獎雖是以市場為準(zhǔn)則的，奇怪的是有的影片沒有公映也能獲百花獎，所以觀眾不滿意，我們?nèi)?nèi)人也有意見。設(shè)獎應(yīng)該是對市場有引導(dǎo)的，尤其是金雞獎，應(yīng)通過權(quán)威的專家點(diǎn)評，引導(dǎo)觀眾消費(fèi)。但現(xiàn)在沒有做到。
夏剛說，現(xiàn)在國產(chǎn)片中也有很多好作品，但觀眾看不到，這是因?yàn)槭袌鲞\(yùn)作有問題。目前的機(jī)制使國有制片廠不重視市場運(yùn)作和宣傳，影片銷售得好不好，與公司關(guān)系不大。國有廠的主要任務(wù)是政治任務(wù)，不是去開拓市場。制片與放映又是分屬不同的行政部門管理，沒有企業(yè)化，所以互不通氣，各自為政。此外，電影院偷漏瞞報票房現(xiàn)象屢見不鮮。政府要求影院必然放映國產(chǎn)影片2/3以上，他們會以各種方式抵制，如在放映國產(chǎn)片的檔期搞裝修等。這種體制對國產(chǎn)電影發(fā)展極其不利。美國的制片公司與各大院線是一個利益共同體，所以市場做得好，值得我們借鑒。
對于“入世”后的電影市場，夏剛認(rèn)為，美國大片必將分去我們很大的一塊市場份額，對國產(chǎn)影片的沖擊是難免的?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是我們有關(guān)部門還在一廂情愿地認(rèn)為對大片設(shè)置一些關(guān)卡就可以限制其發(fā)展，其實(shí)這是沒用的。同好萊塢的競爭不是靠各種限制，而應(yīng)是發(fā)展自己，以作品與他們競爭。
“入世”后，國際融資、全球化將成為電影的一個發(fā)展趨勢，中國電影將可以通過與外資合作，走出國門，占領(lǐng)國際市場。夏剛憂心忡忡地說：“但愿我們的下一代觀眾不會只知道美國片，而不知道中國片是何物?！?/p>
馮小寧電影不是純商品，它還有文化功能……
采訪馮小寧是個很費(fèi)力的過程，這種感覺從踏入北京電影制片廠的大門開始，左尋右找才摸到北影錄音樓。當(dāng)筆者爬上二樓，剛要敲響第四錄音室的門時，拎著一包散裝瓜子的馮小寧在身后冒出了一嗓子，原來，他緊隨著筆者上了樓。采訪就這樣開始了。
也許是因?yàn)榻?jīng)常得獎的緣故，馮小寧認(rèn)為，票房只能是電影評獎的一個“參照”，連“重要”都談不上，因?yàn)橹袊碾娪笆袌鍪遣唤∪?。他說，“即使在西方電影節(jié)，也有沒有票房卻獲得一些獎項(xiàng)的電影”。
“電影不是純商品，它還有文化功能，不能用一種類型否定另一種類型?！瘪T小寧觀點(diǎn)非常明確。他說：“光看票房好，也不是十全十美；只講藝術(shù)，脫離了觀眾的口味也不行?！彼J(rèn)為，優(yōu)秀的電影作品應(yīng)該是既有票房，又有藝術(shù)性。他贊同美國電影協(xié)會主席親口對他說的一段話：“電影就是意識形態(tài)范疇，你們中國是這樣，我們美國也是這樣?！?/p>
以拍“戰(zhàn)爭三部曲”《紅河谷》、《黃河絕戀》、《紫日》而大出風(fēng)間的馮小寧，被媒體公認(rèn)為是主旋律導(dǎo)演。然而，當(dāng)筆者提出“主旋律導(dǎo)演”這一問題時，馮小寧一下子激動起來，他的瓜子不再嗑了，站起來大聲說：“這不是夸獎!”
馮小寧對“主旋律”大發(fā)感慨：“現(xiàn)在人們把‘主旋律’作品等同于政治化的空洞說教，這是機(jī)械的宣傳造成的，引起了普通觀眾的逆反心理。其實(shí)美國的優(yōu)秀導(dǎo)演如斯皮爾伯格等優(yōu)秀導(dǎo)演都是主旋律導(dǎo)演，我的片子很多人認(rèn)為大氣、正氣、感人、好看、美，概括起來就是‘真、善、美’，我認(rèn)為這就是主旋律?！?/p>
首先，我國具有巨大的消費(fèi)市場，可以吸引發(fā)達(dá)國家投資。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，我國主要接收外資，所以跨國企業(yè)在我國快速發(fā)展。而我國較高的吸引外資的能力促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，滿足了我國對資本的需求，同時我國在引進(jìn)外資時，也引進(jìn)了先進(jìn)的技術(shù)和管理方式，這對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用是不容忽視的。我國對外貿(mào)易發(fā)展迅速。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展促使我國成為貿(mào)易出口大國，不斷增大的出口量促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的增長。雖然我國在金融危機(jī)發(fā)生之后也受到了影響，可是也提高了企業(yè)的風(fēng)險意識，促使我國企業(yè)制定了風(fēng)險預(yù)警和預(yù)防機(jī)制，更好地應(yīng)對將來的風(fēng)險，有效促進(jìn)了我國企業(yè)的成長。再次，經(jīng)濟(jì)全球化更加合理地分配了勞動力，這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的一個重要問題。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展推動了我國對外貿(mào)易加工企業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而為我國社會剩余勞動力提供了更多的崗位，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。同時隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我國更加重視技術(shù)人才，提高了企業(yè)發(fā)展的競爭力。
1.2經(jīng)濟(jì)全球化對中國經(jīng)濟(jì)的不良影響
經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展也使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨一些問題。第一，我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中受到了發(fā)達(dá)國家的限制。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展受控于少數(shù)發(fā)達(dá)國家，這些國家主導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，它們制定經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)規(guī)則，而發(fā)展中國家在這樣的環(huán)境下發(fā)展經(jīng)濟(jì)必然受到更多的限制。以經(jīng)濟(jì)全球化為背景，發(fā)達(dá)國家投資大量資金建設(shè)企業(yè)，還可以利用貿(mào)易壁壘限制發(fā)展中國家，這樣發(fā)達(dá)國家就能獲得更多的利益。例如，我國廉價商品會沖擊發(fā)達(dá)國家市場，影響發(fā)達(dá)國家的企業(yè)，此時發(fā)達(dá)國家會以貿(mào)易保護(hù)的借口禁止我國產(chǎn)品進(jìn)入它們的市場，嚴(yán)重影響了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第二，發(fā)達(dá)國家利用資金優(yōu)勢將高污染、高能耗的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，消耗發(fā)展中國家的資源，污染其環(huán)境。我國作為發(fā)展中國家，也會接收發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)移的高耗能和高污染產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而引發(fā)我國的環(huán)境問題。
2中國應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的策略
2.1對市場經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行完善
我國當(dāng)前初步形成了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，可是仍然需要優(yōu)化資源配置，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。我國應(yīng)該對政府職能進(jìn)行轉(zhuǎn)變，以市場規(guī)律和規(guī)則為依據(jù)，真正分開政企職責(zé)，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。還要對國有資產(chǎn)管理進(jìn)行完善，改革國有企業(yè)。真正改變企業(yè)的經(jīng)營機(jī)制，以適應(yīng)當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，提高企業(yè)參與國際市場競爭的實(shí)力。
2.2積極參與國際間的競爭
我國是經(jīng)濟(jì)大國和貿(mào)易大國，深刻影響著國際市場。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，不僅要吸引外資，還要提高國際投資的質(zhì)量。通過積極參與國際競爭，提高我國企業(yè)的競爭意識，而政府也要積極引導(dǎo)有實(shí)力的企業(yè)參與國際競爭，并給予政策和資金支持。通過參與國際競爭，我國企業(yè)將會更加了解自身的不足之處，吸取發(fā)達(dá)國家企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，對管理方式等進(jìn)行完善，不斷提高國際競爭力。
2.3重視產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移引發(fā)的問題
國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移在促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也嚴(yán)重影響了我國的環(huán)境和資源。所以在吸引外資的同時，也要關(guān)注國際游資的動向并強(qiáng)化監(jiān)管，保障我國經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。我國雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，可是非常依賴外貿(mào)，因此有效提高國內(nèi)需求以及供給能力是非常重要的。當(dāng)前，我國已經(jīng)成為國際經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也對全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生影響，所以我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會受到其他國家的限制，我國一定要守住陣地，促進(jìn)我國內(nèi)部經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展，提升應(yīng)對風(fēng)險的能力。
當(dāng)今社會最大的進(jìn)步在于通訊手段的不斷完善，尤其是能夠全面真實(shí)傳播各種信息的電視將世界的物理距離大大縮短，使人們的眼界空前地開闊，接受新生事物的心理和能力極大地增強(qiáng)。體育文化借助現(xiàn)代傳播媒介更廣泛地向世界各個角落傳播，使身居不同地域的人們都能接觸以西方體育為主體的、以“增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面發(fā)展的一種生活哲學(xué)”為宗旨的奧林匹克，并逐漸地將其價值轉(zhuǎn)化為民眾的意識和行為。
西方體育的最大特點(diǎn)是規(guī)則明確、公平競爭、尺度客觀、評價準(zhǔn)確，因此被譽(yù)為“物理體育”。西方體育運(yùn)動誘發(fā)人勤奮進(jìn)取，以不同的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)取勝對方，有效、合理地滿足人的原始驅(qū)力——攻擊性的宣泄，同時也造就、強(qiáng)化了現(xiàn)代人的競爭意識。西方體育最大的屬性是群體性，幾乎所有的項(xiàng)目都是在集體協(xié)作的情況下完成的，由此極大地滿足了人際交往的需要，為人們提供了交流的機(jī)會和條件，成全了人性復(fù)歸。西方體育的最大魅力是娛樂，它總是處于一種結(jié)局未卜，需不斷奮爭、時刻把握機(jī)遇的過程之中，這一切給人帶來無限的刺激，使人產(chǎn)生不盡的感受，愉悅之情也油然而生。這一特性為西方體育文化成為全球體育文化的主體奠定了基礎(chǔ)，使體育文化成為日常生活的一個組成部分。
就人的本質(zhì)屬性來看，人類的社會生活需要經(jīng)歷著從生存、發(fā)展到享受幾個階段，每一個階段均離不開對游戲的需求。體育運(yùn)動源于游戲，卻又高于游戲，最終它仍將是以游戲?yàn)槠渲鲗?dǎo)。正是由于這一特性，人們格外喜愛體育。越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家，體育生活所占的比重就越大，其中很重要的原因就是體育能還原人類的本性，通過體育人們能得到種種人性本質(zhì)力量的感受。
通過體育生活人們還能切實(shí)感受到一種與時代氣息相吻合的精神，這就是競爭。當(dāng)今是競爭的時代，是競爭的社會，競爭使整個社會的進(jìn)程不斷加速，使人類的社會生活質(zhì)量不斷得到改善。在這種社會氛圍中，培養(yǎng)人的競爭意識和競爭精神便顯得十分重要。體育生活給予人類一個自然的環(huán)境，在規(guī)定的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、規(guī)則、方法的嚴(yán)格要求下，潛移默化地煅造人們競爭的品格，使之適應(yīng)社會的發(fā)展，因此體育文化成為全球文化的顯現(xiàn)部分是必然趨勢。
同時，世界文化全球化趨勢深厚的社會背景是文化帝國主義。文化帝國主義實(shí)質(zhì)上是一種能量強(qiáng)大的文化廣泛滲透，使接受方的生活方式出現(xiàn)趨同的過程。在此過程中，被動還是主動地接受外來文化的影響，更多地取決于本土文化的能量，同時也應(yīng)看到文化滲透往往是在各種有利于人們物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)生的。世界文化趨向大同，形成文化全球化趨勢，使文化組成部分的各個方面也趨于大同，西方體育文化就是在這種環(huán)境下逐漸地滲透到不同地域人們的生活之中的。
體育文化之所以能夠成為全球性的文化內(nèi)容之一，還因?yàn)轶w育文化本身的通約性。體育文化是一種體能符號，它能使不同人群直接理解其中的意義，達(dá)到有效交流的目的。由于體能符號是一種流動的、有機(jī)的表達(dá)方式，可得到直接的回應(yīng)，產(chǎn)生長遠(yuǎn)的效應(yīng)，文化流變均能在體能符號上留下印痕，使其擁有豐厚的民族文化內(nèi)蘊(yùn)，因此，體能符號的交流成為一種有價值的交流。同時，它還具備政治、經(jīng)濟(jì)等方面的功能，如中國曾成功地運(yùn)用了乒乓球外交，舉辦奧運(yùn)會可獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益等，這使體能符號更易成為全球文化的重要組成部分。
二、體育文化的民族化
民族文化是人類共同的財富，隨著文化全球化進(jìn)程的加速，世界文化市場為民族文化的展示提供了更多的機(jī)會和適宜的舞臺。全球文化的形成實(shí)質(zhì)上是多元民族文化共同構(gòu)建、相互融合的結(jié)果。
成長、成熟于各個區(qū)域的民族體育不僅具備體育文化的一般特征和屬性，更具有一些獨(dú)具一格的特色，帶有強(qiáng)烈的民族文化氣息，內(nèi)含強(qiáng)勁的民族意識。每一個地區(qū)或國家都有自己的傳統(tǒng)體育內(nèi)容，在相當(dāng)程度上成為這些地區(qū)和國家的象征，如美國籃球、巴西足球、日本柔道、中國武術(shù)等。
由于歷史和社會的原因，在相當(dāng)一段時間里民族體育的發(fā)展存在著地域封閉傾向。從歷史原因看，不同地域的民族在其自我發(fā)展過程中均有自己的文化支撐，以此為支撐點(diǎn)逐漸發(fā)展成有地域特色的文化體系，在這一體系中，從價值觀、意識到行為都有自己的評價標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。從社會角度看，不同的社會其運(yùn)行機(jī)制也存在差異，這種差異強(qiáng)化著人們的價值觀、意識和行為規(guī)范，使社會的習(xí)俗沿著一定的方向發(fā)展。上述兩個方面都會制約文化的開放程度，以確保民族文化的特色。其實(shí)，文化在現(xiàn)今的交流更多的是以融合為本，也只有不斷地交流、充分地融合才能為地域文化的發(fā)展提供動力，才能使地域文化被全球文化認(rèn)同。日本的柔道正是走了一條交流、融合之路，它采取了競技體育的形式，但核心內(nèi)容卻保留著深厚的民族風(fēng)格。當(dāng)然，民族文化的發(fā)展必然要經(jīng)過一個時期的封閉式成長過程，只有在一個相對封閉的環(huán)境中，備受民族文化熏陶后才能孕育濃郁的民族文化氣息。同時，民族文化只有在不斷成熟中才能逐漸蓄積“文化反彈”所需的足夠能量。中國現(xiàn)代武術(shù)推廣工作步履維艱，究其根源是封閉內(nèi)養(yǎng)時間不足，民族文化特質(zhì)的錘煉還不到火候。
(二)文化旅游資源開發(fā)不成熟旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)密不可分,文化與旅游的融合是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。文化產(chǎn)業(yè)是一種抽象形式,需要利用旅游產(chǎn)業(yè)為載體來表現(xiàn)。貴州省旅游資源豐富,但旅游資源分散且整合開發(fā)難度大,并且宣傳力度不夠廣泛,很多人對貴州的認(rèn)識停留在很片面的層次上。另外,貴州省旅游產(chǎn)業(yè)大部分是依托自然景觀資源,旅游產(chǎn)品大都只是對自然資源的初級加工,復(fù)合性差,業(yè)態(tài)品種單一,基礎(chǔ)配套設(shè)施不夠完善,總體發(fā)展不成熟,導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的探索發(fā)展路徑比較模糊。
(三)全省整體文化發(fā)展不均衡,項(xiàng)目層次低貴州省文化以省會貴陽市為中心向四周各縣、市輻射,并呈衰退減弱勢。各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展極為不平衡。省內(nèi)目前已有一批省文化產(chǎn)業(yè)示范基地,但是缺乏高端、大型、創(chuàng)新的項(xiàng)目支撐,并且大部分已有項(xiàng)目屬于外層面,核心特色性較弱。省內(nèi)比較有代表性的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)例如多彩貴州城、貴州水田國際旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、仁懷名酒文化產(chǎn)業(yè)園等正在建設(shè)中,項(xiàng)目未來影響力與成效性不可預(yù)期。
(四)文化產(chǎn)業(yè)管理體系不完善貴州省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要一個漫長的過程,在貴州經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,體制不夠完善的基礎(chǔ)上形成良好的文化市場,需要政府完善融資體系,給予文化產(chǎn)業(yè)政策性支持,鼓勵更多的文化企業(yè)入駐貴州,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)充分發(fā)揮利用貴州省先天資源優(yōu)勢。另外,文化產(chǎn)業(yè)管理體系不夠完善,涉及的相關(guān)部門職能界定不清,管理效率低,導(dǎo)致資源的不合理和無序的開發(fā)利用。
二、發(fā)展建議和對策
(一)有效合理地開發(fā)文化旅游資源貴州省總體地勢不平,旅游自然資源雖豐富但開發(fā)難度大,由于經(jīng)濟(jì)政策等原因許多自然資源并未充分挖掘。另外,已開發(fā)的部分資源存在開發(fā)定位不明確,旅游產(chǎn)品單一等問題。建議由政府主導(dǎo)合理有效開發(fā)自然資源,通過精確論證及規(guī)劃后再開發(fā),避免自然資源的浪費(fèi)。
(二)利用品牌效應(yīng)和現(xiàn)代傳播方式有效宣傳文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合是貴州省目前發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必然趨勢,而如何有效地宣傳貴州省特色文化是貴州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。結(jié)合國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成功案例,比如迪士尼樂園,通過塑造一系列卡通形象,捧紅了米奇,維尼熊等卡通明星。吸取經(jīng)驗(yàn),可以通過塑造貴州民族文化形象,借用“多彩貴州風(fēng)”等品牌力量帶動,結(jié)合現(xiàn)代傳播方式,以動畫片敘述或其他形式,對貴州省民族特色進(jìn)行宣傳。同時開發(fā)相應(yīng)的文化旅游產(chǎn)品吸引游客消費(fèi),并將貴州文化傳播出去,以旅游產(chǎn)業(yè)為載體彰顯貴州民族文化特色。
(三)將傳統(tǒng)文化產(chǎn)品與創(chuàng)意產(chǎn)品有效結(jié)合貴州省的文化產(chǎn)品大部分停留在對文化旅游資源的初級加工層面上,缺乏創(chuàng)新性和復(fù)合性。建議由政府主導(dǎo)充分整合資源,融入創(chuàng)意元素,利用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)等方式對文化產(chǎn)品進(jìn)行升級。發(fā)展民族產(chǎn)業(yè),以民族活動為突破點(diǎn),開展各類民族展覽會,結(jié)合貴州傳統(tǒng)特色產(chǎn)品和文化,開發(fā)符合時代潮流的創(chuàng)意產(chǎn)品,吸引資金和人氣,帶動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(四)健全體制,營造良好的文化產(chǎn)業(yè)市場環(huán)境良好的體制是文化創(chuàng)意市場順暢運(yùn)作的保證,貴州省應(yīng)拓寬文化產(chǎn)業(yè)融資渠道,完善文化產(chǎn)業(yè)的管理體制。推行一定的扶持政策,為各類文化創(chuàng)意項(xiàng)目和文化相關(guān)企業(yè)提供發(fā)展的平臺和機(jī)會,促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的相互流動;規(guī)范相關(guān)部門,明確管理職權(quán),提高管理效率。政府計劃與市場控制共同作用,調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)和監(jiān)管市場,營造良好的文化產(chǎn)業(yè)市場環(huán)境。
首先，經(jīng)濟(jì)全球化時代，制定全球化規(guī)則的世界貿(mào)易組織、國際貨幣基金組織等主要世界性組織大都為富國所控制，這就使當(dāng)前的全球化規(guī)則側(cè)重于發(fā)達(dá)國家，成為發(fā)達(dá)國家維護(hù)其利益的工具。發(fā)展中國家雖然也能利用已有規(guī)則，但無論在自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力上，還是占世界經(jīng)濟(jì)的比重上，都只能成為已有規(guī)則的遵守者，而非制定者。對此，發(fā)展中國家必須有清醒的認(rèn)識。
其次，經(jīng)濟(jì)全球化時代，知識的傳播與使用離不開人的作用，隨著人才流動日益加快，世界各國對人才的爭奪更趨激烈。發(fā)展中國家花費(fèi)了巨大人力、物力和財力培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才，在全球化自由流動的旗幟下紛紛流向發(fā)達(dá)國家，而從發(fā)達(dá)國家流向發(fā)展中國家的人才卻少之又少。因此，發(fā)展中國家在這場沒有硝煙的人才爭奪戰(zhàn)中無疑是最大受害者，人才流失現(xiàn)象已嚴(yán)重危及了發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展。這在一定程度上使發(fā)展中國家陷入了貧困惡性循環(huán)的怪圈。在發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，知識資本的作用顯然應(yīng)大于物質(zhì)資本和貨幣資本的作用，沒有掌握知識資本的人才，什么發(fā)展都不可能。
再次，在經(jīng)濟(jì)全球化下，發(fā)達(dá)國家最希望達(dá)到的目標(biāo)是利用全球化自由開放的口號，利用已有的全球化規(guī)則，達(dá)到向發(fā)展中國家推銷過剩產(chǎn)品、打開發(fā)展中國家這片廣闊市場的目的。他們推銷的僅僅是他們的產(chǎn)品，附帶著他們的價值觀和文化，而不是生產(chǎn)這些產(chǎn)品的能力。因此，技術(shù)是排除在外的。不僅如此，發(fā)達(dá)國家還要千方百計地壟斷其先進(jìn)技術(shù)，以達(dá)到其壟斷市場的目的。盡管全球化時代國際貿(mào)易獲得了迅猛發(fā)展，貿(mào)易的領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，由—般商品貿(mào)易發(fā)展到勞務(wù)技術(shù)貿(mào)易，但貿(mào)易保護(hù)主義并沒有消亡。一旦發(fā)展中國家想獲得這些技術(shù)，即使是對發(fā)達(dá)國家而言早已不是先進(jìn)的技術(shù)，也必須付出巨大的代價。這如同因特網(wǎng)和信息技術(shù)，盡管發(fā)展中國家也能對之利用或享受到其帶來的便利，但核心技術(shù)仍牢牢地控制在少數(shù)發(fā)達(dá)國家手中。相反，由于發(fā)達(dá)國家最先發(fā)展了這些技術(shù)，他們已從因特網(wǎng)和信息技術(shù)在世界范圍內(nèi)的廣泛運(yùn)用中獲取了巨大的利益。
二、提升發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的策略
當(dāng)前發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)競賽并非站在同一條起跑線上，這存在著歷史的原因，發(fā)展中國家只有正視這種差距的存在，才有發(fā)展的動力。發(fā)展中國家盡管落后于發(fā)達(dá)國家，但存在著借鑒發(fā)達(dá)國家發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的可能性。經(jīng)濟(jì)全球化加速了資金、人才、技術(shù)和信息的流動，這使得發(fā)展中國家比以往任何時期更容易學(xué)習(xí)和借鑒到發(fā)達(dá)國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，從而這種可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的幾率大大增加。從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史來看，確有不少國家和地區(qū)利用后發(fā)優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。較典型的是日本，日本戰(zhàn)后能從一片廢墟中發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國，獲益于大量引用發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)，從而創(chuàng)造了一個時代的經(jīng)濟(jì)奇跡。所以，對落后的發(fā)展中國家或地區(qū)而言，在經(jīng)濟(jì)全球化時代，發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對策主要有：
首先，重視新技術(shù)的運(yùn)用，以信息化推動工業(yè)化。經(jīng)濟(jì)全球化的飛速發(fā)展離不開以信息技術(shù)為核心的第四次科技革命的推動力。發(fā)展中國家在前三次科技革命中都落后了，面對第四次科技革命浪潮，只有奮起直追，才有可能后來居上。對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，如紡織業(yè)和鋼鐵業(yè)，通過引進(jìn)和運(yùn)用新技術(shù)給它們注入新的活力，如廣泛運(yùn)用計算機(jī)和人工智能提高其競爭力；對新技術(shù)革命下誕生的新興產(chǎn)業(yè)，如互聯(lián)網(wǎng)和生物工程等領(lǐng)域，由于發(fā)達(dá)國家也剛剛起步，發(fā)展中國家可以通過引進(jìn)吸收和聯(lián)合攻關(guān)，爭取在一兩個領(lǐng)域獲得突破，發(fā)展成適合本國國情的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，并以主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和升級。
其次，重視制度因素。制度因素在發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用非同小可，它在一定程度上可能使后進(jìn)國家的后發(fā)優(yōu)勢變?yōu)椤昂蟀l(fā)劣勢”。同樣，—個良好的制度，又可以成為發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的“助推劑”。沒有一個良好的制度支撐，發(fā)展中國家想要實(shí)現(xiàn)長期的可持續(xù)發(fā)展是不可能的。怎樣為本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個良好的制度環(huán)境呢?由于各國的情況各異，因而并不存在—個放之四海而皆準(zhǔn)的解決辦法，但各國可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段，逐步推行政治經(jīng)濟(jì)體制的改革，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，在改革中摸索適應(yīng)本國發(fā)展的道路。同時，發(fā)展中國家應(yīng)加強(qiáng)立法，加強(qiáng)對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，為技術(shù)的引進(jìn)和開發(fā)保駕護(hù)航。
再次，重視適用技術(shù)的引進(jìn)，通過引進(jìn)而帶動國內(nèi)的技術(shù)開發(fā)與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)引進(jìn)、吸收、開發(fā)的良性循環(huán)。發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)差距主要體現(xiàn)在對世界知識和技術(shù)存量的開發(fā)利用上，發(fā)展中國家的后發(fā)優(yōu)勢就在于能夠利用前人的知識和技術(shù)存量，引進(jìn)適用于本國發(fā)展的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)趕超戰(zhàn)略。當(dāng)然，引進(jìn)的目的還在于最終能自主開發(fā)，正如“授人以魚不如授人以漁”所揭示的道理一樣，通過引進(jìn)帶動國內(nèi)的技術(shù)的模仿與創(chuàng)新，從而促進(jìn)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平的整體提升。
最后，重視人才的作用，實(shí)現(xiàn)由引進(jìn)技術(shù)到自主開發(fā)的轉(zhuǎn)變。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，世界各國對人才的爭奪也將越來越激烈。在信息社會和知識經(jīng)濟(jì)時代，人的要素對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越大，國與國的競爭最終將體現(xiàn)于人與人的競爭。馬克思提出的生產(chǎn)力三要素中，人的因素始終是排在首位的。發(fā)展中國家的后發(fā)優(yōu)勢能否發(fā)揮出來，還在于能否有效地利用世界已有的知識和技術(shù)存量，而能否有效利用這些知識和技術(shù)，則取決于高素質(zhì)的決策者、技術(shù)人才和勞動者。
